صفحه قبل

روزنامه هنرمند شماره ۱۰۹۷

صفحه بعد

روزنامه هنرمند شماره 1097

روزنامه هنرمند شماره 1097

‫«پارازیت»‪،‬برندهنخلطالی‬ ‫فستیوالکن حکایتجلیقه‬ ‫زردهای جهان است‬ ‫عباس صالحی در نشست با رئیس و هیات مدیره خانه مطبوعات‪:‬‬ ‫سهم رسانه در ایجاد امنیت ملی‬ ‫کمتر از حوزه دفاعی کشور نیست‬ ‫‪2‬‬ ‫یکشــنبه ‪ 19‬خردادماه ‪ 1398‬سال دوازدهم شماره ‪1097‬‬ ‫‪ 8‬صفـــــحه ‪ 2000‬تومـــان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪4‬‬ ‫دربرنامهتلویزیونی«هفت»‬ ‫اکثرمدیرانفرهنگی‬ ‫شاکلهسیاسیدارند‬ ‫نگاهی به سریال «برادر جان» پربیننده‌ترین سریال ماه مبارک رمضان‬ ‫میــزان بازیگــری‬ ‫‪5‬‬ ‫نگاهی به برنامه کنسرت‌های پس از رمضان‬ ‫کنسرت‌هایالکچری‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬
‫عباس صالحی در نشست با رئیس و هیات مدیره خانه مطبوعات‪:‬‬ ‫‪2‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫خبر‬ ‫دبیر هیئت انتخاب و خرید کتاب وزارت ارشاد مطرح کرد‬ ‫چرایی خرید کتاب از ناشران غیرخصوصی‬ ‫توسط ارشاد‬ ‫دبیر هیئت خرید کتاب وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی از کاهش احتمالی‬ ‫دو سوم بودجه این هیئت و نیز سیستم خرید کتاب در این وزارتخانه خبر‬ ‫داد و درباره خرید از ناشــران عمومی و دولتی توضیحاتی ارائه کرد‪ .‬با وجود‬ ‫انتقادات وارده از سوی ناشران بخش خصوصی بر رویه حاکم بر هیئت خرید‬ ‫کتاب و اختصاص بخش از بودجه این هیئت به خرید کتاب از ناشرانی که از‬ ‫بودجه‌های عمومی و دولتی بهره‌کند هستند‪ ،‬تازه‌ترین فهرست منتشر شده‬ ‫از خرید کتاب در این هیئت کماکان نشان از تداوم این رویه دارد‪ .‬دانش در‬ ‫این زمینه عنوان داشت یکسال پیش از این به پیشنهاد من در هیئت مصوب‬ ‫شد که هر ناشری که به هر نحوی از بودجه‌های عمومی و دولتی و حکومتی‬ ‫استفاده می‌کند ولو اینکه ساختمانی به رایگان داشته باشد و یا در هزینه‌های‬ ‫جاری موسسه‌اش از حمایت برخوردار باشد‪ ،‬در فهرست ناشرانی که از آنها‬ ‫خرید کتاب انجام می‌شود قرار نگیرد‪ .‬این پیشنهاد تصویب شد و مدتی هم‬ ‫اعمال شد اما در ادامه با نامه‌نگاری‌های متعددی از سوی این ناشران با اداره‬ ‫توسعه کتاب و کتابخوانی همراه بودیم که همگی بر این مدعی استوار شده‬ ‫بود که این ناشــران با وجود انتصاب به بدنه دستگاه‌های اجرایی به صورت‬ ‫خودگردان و بدون ارتزاق از بودجه عمومی فعالیت می‌کنند‪ .‬بر همین اساس‬ ‫تصمیم گرفته شد تا این ادعا راستی‌آزمایی شود و طی یک بررسی این ناشران‬ ‫را احــراز صالحیت کنیم که این اتفاق رخ داد و البته مجری این رخداد نیز‬ ‫دبیرخانه ما نبود‪ .‬دانش افزود‪ :‬ما فهرست ناشرانی را که مجاز به خرید کتاب‬ ‫از آنها هســتیم را از اداره توسعه کتاب و کتابخوانی دریافت می‌کنیم و این‬ ‫مرجع اســت که در حال حاضر تعیین می‌کند کدام ناشر خصوصی و کدام‬ ‫غیرخصوصی است‪ .‬وی در عین حال عنوان کرد از فهرست ناشران اینچنینی‬ ‫تنها هفت‪ ،‬هشت مورد از سوی اداره توسعه کتاب و کتابخوانی تأیید شد و‬ ‫به ما درباره بالمانع بودن خرید کتاب از آنها نامه‌نگاری شد‪ .‬دانش در بخش‬ ‫دیگری از این گفت‌وگو با اشاره به وضعیت انقباض بودجه در وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی گفت هنوز بودجه ما رسماً به دبیرخانه ابالغ نشده است‪ ،‬اما‬ ‫فکر می‌کنم بودجه خرید کتاب هیئت‪ ،‬به میزان دو سوم کاهش را در سال‬ ‫جاری تجربه می‌کند‪ .‬دبیر هیئت خرید کتاب افزود‪ :‬کمیته خرید کتاب ما در‬ ‫هیئت در وضعیت بودجه‌ای امسال تغییر خواهد کرد و ما چاره‌ای جز کاهش‬ ‫خرید کتاب نداریم‪ .‬از سویی ما شاهد ارائه بسیاری از آثار مطلوب و با کیفیت به‬ ‫هیئت برای خرید هستیم و بر همین اساس و نیز با توجه به اینکه در گروه‌های‬ ‫مختلف بررســی کتاب سقف خریدهای مختلفی برای آثار وجود داشت‪ ،‬از‬ ‫همه گروه‌ها خواستیم تا از این پس تنها درباره کیفیت کتاب با درجه‌بندی‬ ‫مشخصی نظر بدهند و پروسه تعیین تعداد نسخه‌ها برای خرید را دبیرخانه بر‬ ‫اساس نظر کیفی هیئت انجام می‌دهد‪.‬‬ ‫سهمرسانهدرایجادامنیتملیکمترازحوزهدفاعیکشورنیست‬ ‫به گزارش هنرمند به نقل از مرکز روابط عمومی و اطالع رسانی وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی‪ ،‬سیدعباس صالحی پیش از ظهر دیروز در نشستی با رئیس و اعضای‬ ‫هیاتمدیرهخانهمطبوعاتباتاکیدبراینمطلبافزود‪:‬خانهمطبوعاتفراگیرترین‬ ‫تشکل مطبوعات در کشور است و نهادی است که دارای جامعیت است‪ .‬این نهاد‬ ‫یک نهاد مدنی به شمار می آید و باید تالش کنیم با قوت به کار خود ادامه دهد و‬ ‫دولت های یازدهم و دوازدهم با این نگاه پیش رفته اند‪.‬‬ ‫صالحی ادامه داد‪ :‬خانه مطبوعات هم باید برای برنامه ها و کارهای خود بر اساس‬ ‫اهمیت اولویت گذاری داشته باشد و این خانه ها چه در مرکز و چه در استان ها‬ ‫با شرایط جاری کشور پیوند دارند و به دلیل حفظ نظام‪ ،‬انقالب و هویت اسالمی‬ ‫کشور و تحمیل جنگ اقتصادی و روانی که بر کشور حاکم است مسئولیت ویژه ای‬ ‫برای کل کشور و همچنین رسانه ها و خانه مطبوعات ایجاد شده است‪.‬‬ ‫عضو شورای عالی انقالب فرهنگی افزود‪ :‬با توجه به این برهه از شرایط کشور و‬ ‫خروج دولت آمریکا از برجام باید بدانیم چه وظایفی داریم و متناسب با آن احساس‬ ‫مسئولیت داشته باشیم و بدانیم رسانه و خانه مطبوعات نیز به عنوان یکی از ارکان‬ ‫حفظ هویت و منافع ملی در این مقطع زمانی چه اقداماتی می تواند داشته باشد‪.‬‬ ‫وی با تاکید بر نقش به سزای رسانه ها بر ایجاد امنیت ملی و حوزه دفاعی کشور‬ ‫گفت‪ :‬اگر رسانه ها نقش خود در این حوزه را کم کنند به طور قطع جابه جایی‬ ‫رسانه ای خواهیم داشت‪ .‬به این معنا که جای رسانه های رسمی را رسانه های‬ ‫غیر رسمی می گیرند و رسانه های خارجی جایگزین رسانه های داخلی می شوند‪.‬‬ ‫صالحی در عین حال تصریح کرد‪ :‬نقش خانه های مطبوعات در سراسر کشور تولید‬ ‫محتوای دقیق‪ ،‬جذاب و درست است که می تواند به تثبیت این جایگاه کمک کند‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی با اشاره به درخواست رئیس خانه مطبوعات مبنی بر‬ ‫واریز مستقیم کمک های حمایتی به حساب این خانه‪ ،‬گفت‪ :‬در این زمینه الزم‬ ‫استکمیتهایمتشکلازنمایندگانازمعاونتهایمطبوعاتیوحقوقیوزارتخانه‬ ‫و نماینده ای نیز از خانه مطبوعات ایجاد و این موضوع بررسی شود‪.‬‬ ‫صالحی در بخش دیگری از سخنان خود بر همکاری مدیران کل فرهنگ و ارشاد‬ ‫استان ها با خانه های مطبوعات و اجرایی کردن وظایف ‪١٦‬گانه این خانه تاکید‬ ‫کرد‪ .‬وی در ادامه گفت‪ :‬خانه مطبوعات یک بازوی قوی و مکمل فعالیت های رسانه‬ ‫ای وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی محسوب می شود و به دلیل اینکه هم فراگیری‬ ‫و هم مدنی بودن آن برای ما از اهمیت برخوردار است‪ ،‬تالش برای حمایت از این‬ ‫نهاد را خواهیم داشت‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در دولت دوازدهم افزود‪ :‬باید تالش کنیم با کمک‬ ‫یکدیگر بتوانیم انتظارات رســانه ای که از این وزاتخانه وجود دارد را با همکاری‬ ‫خانه مطبوعات به عنوان یک بازوی مکمل در این حوزه برآورده کنیم زیرا نفوذ‬ ‫نهادهای اداری کمتر از نفوذ و تاثیرگذاری نهادهای مدنی است و خانه مطبوعات‬ ‫این ظرفیت را دارد‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬با این همکاری می توانیم در دهه پنجم انقالب اســامی در حوزه‬ ‫رسانه از طریق خانه مطبوعات شرایط پایدارتری در مسائل فرهنگی‪ ،‬اقتصادی‪،‬‬ ‫سیاسی و اجتماعی کشور ایجاد کنیم‪.‬‬ ‫صالحی در بخش دیگری بر مشارکت خانه مطبوعات در حوزه تصمیم گیری ها در‬ ‫این حوزه تاکید کرد و گفت‪ :‬باید از ظرفیت نهادهای مدنی برای تصمیم گیری ها‬ ‫بهره برد تا در اجرا به تصمیم و نتیجه مطلوب تری برسیم‪.‬‬ ‫در ابتدای این نشســت مصطفی کواکبیان رئیس هیات مدیره خانه مطبوعات‬ ‫گفت‪ :‬خانه مطبوعات سابقه طوالنی دارد و در دوره جدید انتخابات سراسری در‬ ‫آن صــورت گرفت که ‪ ٧‬نفر به عنوان اعضای هیات مدیره و ‪ ٢‬نفر نیز به عنوان‬ ‫بازرس انتخاب شدند‪ .‬وی افزود‪ :‬در حال حاضر ‪٥‬هزار و ‪ ٢٠٠‬نفر عضو خانه های‬ ‫مطبوعات در سراسر کشور هستند و این خانه یک نهاد صنفی و دموکرات است و‬ ‫در کل کشور جامعیت دارد‪ .‬کواکبیان ادامه داد‪ :‬امیدوارم با توجه به قبول مسئولیت‬ ‫بتوانیم با کمک های وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی بهتر از گذشته این مسیر را‬ ‫پیش ببریم‪ .‬وی با اشاره به اینکه این خانه دارای درخواست هایی از وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی است‪ ،‬گفت‪ :‬استقالل مالی و ایجاد هویت مستقل در این زمینه‬ ‫یکی از این خواسته ها است‪.‬‬ ‫کواکبیان ادامه داد‪ ١٦ :‬بند به عنوان اختیارات و وظایف به این خانه واگذار شده و‬ ‫الزم است برای اجرایی شدن آن در سراسر کشور به مدیران کل فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی استان ها تاکید شود‪.‬‬ ‫رئیس هیات مدیره خانه مطبوعات افزود‪ :‬اختصاص بودجه ‪ ٤٥٠‬میلیونی برای‬ ‫برنامه های اجرایی این خانه در سال ‪ ٩٨‬از دیگر درخواست های خانه مطبوعات‬ ‫است‪.‬‬ ‫وی توجه به نحوه توزیع کاغذ و زینک به مطبوعات شهرستانی و همچنین حمایت‬ ‫مالی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی برای برگزاری دومین مجمع عمومی خانه‬ ‫مطبوعات به مناسبت روز خبرنگار را از دیگر درخواست های این خانه برشمرد‪.‬‬ ‫دربخشدیگریازایننشستمحمدرضادربندیمدیرکلمطبوعاتوخبرگزاری‬ ‫های داخلی گفت‪ :‬در این دولت معاونت امور مطبوعاتی بهترین رابطه را با خانه‬ ‫مطبوعات مرکز و استان ها داشته است‪.‬‬ ‫وی با اشاره به درخواست هیات مدیره این خانه مبنی بر استقالل مالی افزود‪ :‬بنا‬ ‫داشتیم این کار را انجام دهیم ولی در جلساتی که برگزار شد‪ ،‬مشخص شد این کار‬ ‫قانونی نیست زیرا بر اساس قانون نمی توانیم به صورت مستقیم به حساب نهادهای‬ ‫مدنی مانندخانه مطبوعاتواریزیداشتهباشیمبنابرایناین تخصیصرابهحساب‬ ‫ادارت کل فرهنگ و ارشاد اسالمی استان ها واریز کردیم‪.‬‬ ‫دربنــدی ادامه داد‪ :‬درباره اختصاص ‪ ٤٥٠‬میلیون بودجه به خانه مطبوعات این‬ ‫نکته حائز اهمیت اســت که در حال حاضر بودجه ای برای این کار وجود ندارد‪.‬‬ ‫همچنین خانه مطبوعات برای برگزاری مجمع عمومی خود می تواند از حمایت‬ ‫های نهادها و وزارتخانه های دیگر برخوردار شود و ما نیز همه تالش خود در این‬ ‫زمینه را خواهیم داشت‪.‬‬ ‫مدیرکل مطبوعات و خبرگزاری های داخلی افزود‪ :‬درباره تبدیل نشریات مکتوب‬ ‫به الکترونیک طرحی را تهیه کرده ایم که در قبال ارائه تشویقی به نشریات مکتوب‬ ‫آن ها تبدیل به پایگاه خبری بشوند ولی درباره جلوگیری از تغییر تصمیم آن ها‬ ‫پس از این اقدام به دنبال راه حل های مناسب هستیم‪.‬‬ ‫در بخش دیگری از این نشست هر یک از اعضای هیات مدیره خانه مطبوعات به‬ ‫ارائه نظرات و پیشنهادهای خود پرداختند‪.‬‬ ‫از جمله این پیشــنهادها می توان به توجــه به جایگاه خانه های مطبوعات در‬ ‫استان ها‪ ،‬همکاری های الزم ادارات کل فرهنگ و ارشاد اسالمی استان ها با خانه‬ ‫مطبوعات‪ ،‬حضور یک نماینده از خانه مطبوعات در جلسات تصمیم گیری در این‬ ‫حوزه‪ ،‬بازنگری در دستور العمل آگهی های دولتی‪ ،‬توجه به توزیع کاغذ‪ ،‬یارانه و‬ ‫زینک به نشریات محلی‪ ،‬جلوگیری از اعطای بی رویه مجوز به نشریات‪ ،‬توجه به‬ ‫مشکالت معیشتی‪ ،‬مسکن و امنیت شغلی خبرنگاران‪ ،‬تشویق نشریات مکتوب‬ ‫برای الکترونیکی شدن و ‪ ...‬اشاره کرد‪.‬‬
‫نگاهیبهنمایش«وقتیکبوترهاناپدیدشدند»‬ ‫بهکارگردانیهستیحسینی‬ ‫وقتی‬ ‫آدم‌خــواران‬ ‫پدیدار‬ ‫می‌شــوند‬ ‫هومن نجفیان‬ ‫نمایش «وقتی کبوترها ناپدید شدند» که از این پس برای‬ ‫گزیده‌نویســی آن را نمایش «وقتــی کبوترها‪ »...‬می‌نامم‬ ‫تاریخ‌نگاریکشوراستونیوزندگی‌نامهادگارپارتسفیلم‌ساز‬ ‫این کشور است‪.‬‬ ‫مهدی کوشکی راوی و بازیگر نقش ادگار پارتس روزشمار‬ ‫زندگی هولناکش را از زمانی که به عنوان یک عکاس مزدور‬ ‫در خدمت هلموت هرتس‪ ،‬افسری آلمانی آغاز کرده بود تا‬ ‫هنگامیکهبایارییکافسرروس‪،‬پرکف‪،‬نخستینفیلمش‬ ‫را می‌سازد و راهی فستیوال کن می‌شود را با جزئیات بیان‬ ‫می‌کند‪ .‬در خالل این زندگی‌نامه پرآشــوب‪ ،‬ادگار پارتس‬ ‫تاریخ سرزمینش استونی را بازگو می‌کند‪ ،‬سرزمینی که در‬ ‫قالب دو چهره رالند سیمسون قهرمان و ادگار پارتس خائن‬ ‫تصویر می‌شود‪ .‬به راستی چرا ادگار پارتس خونسردانه پرده‬ ‫از راز جنایات بی‌شمارش بر می‌دارد؟ این پرسش تا پایان‬ ‫نمایش گریبانم را می‌گیرد و کوشیدم با نوشتن این نقد به‬ ‫آن بیشتر بیاندیشم شاید پاسخش را یافتم‪.‬‬ ‫نمایــش «وقتی کبوترها‪ »...‬تصویرگر زندگی ســرطانی‬ ‫و هولناک ادگار پارتس اســت که کامیابــی او به ناکامی‬ ‫نزدیکانش همسرش یودیت‪ ،‬پسر خاله‌اش رالند سیمسون‬ ‫و دیگر مردمان سرزمینش می‌انجامد‪ .‬اما چرا ادگار پارتس؛‬ ‫این زندگی را با این جزئیات روایت می‌کند‪ ،‬آیا او خواهان‬ ‫یک خود زنی است؟‬ ‫من در تماشــای بازی مهدی کوشکی هرگز شاهد ادگار‬ ‫پارتس مغبــون نبودم‪ .‬او هرگز اعتــراف نمی‌کند بلکه با‬ ‫جزئیات از هیوالی درون خویش چهره برمی‌دارد بی‌آنکه‬ ‫ناگزیر باشد یا احساس حزن و اندوه کند‪ .‬کوشکی اندکی‬ ‫شتابزده و کالفه است اما به راستی چرا مهدی کوشکی بر‬ ‫فاش‌گویی اصرار می‌ورزد؟‬ ‫کوشکی –ادگارپارتس‪ ،‬با آن موهای بلوند‪ ،‬شلوار پاره و بند‬ ‫شلواری که آویخته‪ ،‬یک دلقک شاد و سرخوش است که‬ ‫انظار عمومی ابلهانه اعتراف می‌کند عضو کا گ ب است را‬ ‫می‌پذیرد‪ .‬افسر روس پرکف این سروان روس دهن لق را در‬ ‫حضور ادگار پارتس می‌کشد‪ .‬این جنایت‌ها از نبودن وصال‬ ‫عاشقانه ادگار پارتس و یودیت آغاز می‌شود و به یک کشتار‬ ‫هولناک می‌انجامد‪ .‬فقدان این بی‌هویتی مردانه و عاشقانه‬ ‫ادگارپارتسبههویت‌یافتگیهولناکجنایتمی‌انجامد‪.‬‬ ‫در لحظه‌ای از این نمایش افســر آلمانی هلموت هرتس‬ ‫غاصــب یودیت به ادگار پارتس می‌گوید از روی تخت من‬ ‫بلند شو اما ادگار به گفتار او بی‌توجه است‪.‬‬ ‫ادگار پارتس –مهدی کوشکی از آغاز این نمایش با رعایت‬ ‫فاصله در کنار همسرش یودیت بر روی این تخت می‌نشیند‪،‬‬ ‫همیشه میان ادگار و یودیت فاصله است مگر جایی که ادگار‬ ‫می‌خواهد اعمال خشونت کند و یودیت را زجر دهد‪ .‬ادگار از‬ ‫یک بیماری هولناک مردانه رنج می‌برد؛ شاید این رنج و این‬ ‫فقدان هویت مردانه‪ ،‬منطق وجود این فاصله باشد‪.‬‬ ‫نمایش «وقتی کبوترها‪ »...‬بدون کثافت‌کاری‪ ،‬کثافت را‬ ‫نشان می‌دهد و بحران هویت مردانه ادگار پارتس را پدیدار‬ ‫می‌سازد‪ .‬بیماری ادگار پارتس را در قالب یک تخت؛ شلوار‬ ‫پاره شده و بند آوایزان آن نشان می‌دهد و نشان دادن این‬ ‫ابتذال بدون آنکه مبتذل باشد از دستاوردهای این نمایش‬ ‫است که بدون شک نقش مهدی کوشکی به اندازه هستی‬ ‫حسینی کارگردان نمایش حایز اهمیت است‪.‬‬ ‫نمایش «وقتی کبوترهــا ‪ »....‬با اســتفاده از یک المان‬ ‫ســاده؛ تخت در صحنه نمایش به ما نشــان می‌دهد که‬ ‫حریم شــخصی در برابر هجوم سیاست آسیب‌پذیر است‪.‬‬ ‫شاید بحران اختگی ادگار پارتس ناشی از این هجوم باشد؛‬ ‫فراموش نکنید در کودکی ادگار به علت آنکه نتوانسته سر‬ ‫کبوتران را با دســتانش از هم جدا کند از سوی دیگران به‬ ‫دختر بودن‪ ،‬متهم شده است و نام این نمایش هم از همان‬ ‫استعاره برگرفته شده است؛ «وقتی کبوترها ناپدید شدند»‪.‬‬ ‫پیوسته عکس می‌گیرد تنها در یک صحنه کوشکی – ادگار‬ ‫پارتس در نزد همسرش یودیت به اعترافی درناک می‌پردازد‬ ‫و می‌گوید که در کودکی دیگران او را دختربچه می‌نامیدند‪.‬‬ ‫همه به جز نامادریش آنا؛ بر هویت دخترانه او تاکید داشتند‬ ‫و ادگار پارتس از این قضاوت بی‌رحمانه خشمگین است‪.‬‬ ‫در نمایش «وقتی کبوترها‪ »....‬هنگامی که رسالیه؛ ادگار‬ ‫پارتــس را متهم به رفتار غیراخالقی می‌کنــد ادگار او را‬ ‫درنده‌خویانهمی‌کشد‪،‬بهگمانمکوشکیبحرانهویتمردانه‬ ‫ادگار پارتس را بسیار هولناک و اندوه‌بار به نمایش می‌گذارد‪،‬‬ ‫بی‌آنکه این نمایش را تبدیل به پارودی کند تماشــاگر را‬ ‫بخنداند و بر رونق گیشه نمایش بیافزاید‪.‬‬ ‫کارگردان این نمایش هســتی حسینی و طراحی صحنه‬ ‫اثر مصطفی کوشکی به خوبی تخت زفاف ادگار پارتس و‬ ‫نوعروسش یودیت را به عنوان یک المان و شناسه از فقدان‬ ‫این هویت مردانه در تمام صحنه‌های نمایش به کار می‌برند‪.‬‬ ‫تختی که ادگار بی‌آنکه به وصال یودیت برســد در شــب‬ ‫عروسی‌اش از آن می‌گریزد‪ .‬تختی که بستر خیانت یودیت‬ ‫و افسر آلمانی می‌شود و تختی که جسد افسر روس که در‬ ‫آیا بحران اختگی ادگار پارتس ناشی از خشونت سیاسی‬ ‫چکمه‌پوشان نیست؟ مواجه ادگار پارتس با هلموت هرتس؛‬ ‫غاصب همسرش یودیت و اتهام رسالیه نامزد پسرخاله‌اش‬ ‫روالند سیسمون به ادگار را درباره دوستی غیراخالقی ادگار‬ ‫با یک افسر آلمانی را به یاد بیاورید‪ ،‬اتهامی که منجر به قتل‬ ‫رسالیهمی‌شود‪.‬‬ ‫به گمانم مهدی کوشکی با رعایت اخالق این ویژگی‌های‬ ‫روانشناسانه را در بازی‌اش رعایت می‌کند اما آیا شتابزدگی‬ ‫کوشکی در اجرای ادگار پارتس ناشی از این نکات نیست؟ به‬ ‫گمانم همین باید باشد اما باید بگویم این شتابزدگی بازی‌اش‬ ‫را مجروح می‌کند‪ .‬شاید در زمانه ما هنرمندان باید شتابزده‬ ‫بگذرند و ژرف‌نگر نباشد؛ از این رو است که پارودی تئاتر ما را‬ ‫تسخیر کرده است؛ البته خوشبختانه با آنکه نمایش «وقتی‬ ‫کبوترها ناپدید شــدند» می‌توانست یک پارودی پول‌ساز‬ ‫باشد‪ ،‬همچنان یک اثر فرهنگی هنری ارزشمند است‪.‬‬ ‫شیوه کارگردانی هستی حسینی بر اساس این پیش فرض‬ ‫استوار است که کاراکترهای این نمایش با هم عجین و یکدله‬ ‫نمی‌شوند‪ .‬پیشتر اشاره کردم که ادگار پارتس در آغاز این‬ ‫نمایش با رعایت فاصله در کنار همســرش یودیت بر روی‬ ‫تخت زفاف می‌نشیند و همیشه میان ادگار و یودیت فاصله‬ ‫است‪ ،‬مگر جایی که ادگار می‌خواهد اعمال خشونت کند و‬ ‫یودیت را زجر بدهد‪.‬‬ ‫حسینی کارگردان این نمایش می‌کوشد تا آنجا که ممکن‬ ‫است تماشــاگر با کاراکترهای این نمایش همذات‌پنداری‬ ‫نکند‪ .‬نمایــش «وقتی کبوترهــا‪ »...‬از عمق صحنه آغاز‬ ‫می‌شود همه چیز به تماشاگر تا حد امکان دور است‪.‬‬ ‫حســینی می‌کوشد تا آنجا که ممکن است کاراکترهای‬ ‫این نمایش را در لحظات عاطفی؛ دوستانه و عاشقانه از هم‬ ‫دور نگه دارد و اشخاص بازی در این نمایش تنها زمانی به‬ ‫هم نزدیک می‌شوند که می‌خواهند به هم آسیب برسانند‪.‬‬ ‫در این نمایش آدم‌ها تنها برای زخم زدن و مجروح کردن‬ ‫به همدیگر نزدیک می‌شــوند و با وجود این که در نمایش‬ ‫«وقتی کبوترها‪ »...‬ما شاهد موتیف‌های بی‌شمار عاشقانه‬ ‫هستیم مانند‪ :‬ازدواج ادگار پارتس و یودیت؛ وصال یودیت و‬ ‫افسرآلمانیهلموتهرتس؛نامزدیرالندسیمسونورسالیه‬ ‫و ازدواج مارتا و رالند سیمســون و یک رفاقت دیرپا را در‬ ‫این نمایش مشاهده می‌کنیم؛ رفاقت ادگار پارتس و رالند‬ ‫سیمســون اما با وجود این همه فرکانس عاطفی؛ نمایش‬ ‫«وقتی کبوترها‪ »...‬به شدت سرد و بی‌روح است‪ .‬اشخاص‬ ‫بازی از همدیگر تا حد امکان فاصله می‌گیرند و عاشقانه‌های‬ ‫آنها تاثیرگذار نیســت‪ ،‬اما خشــونت و شقاوت کاراکترها‪،‬‬ ‫نزدیکی و بی‌پروایی آنها برای آســیب رساندن به یکدیگر‬ ‫بسیارتاثیرگذاراست‪.‬‬ ‫شــقاوت ادگار پارتس در قتل رســالیه (یک زن) شقاوت‬ ‫ادگار و بدرفتاری‌اش با همسرش یودیت بسیار تماشایی‪،‬‬ ‫هیجان‌انگیز و لذت‌بخش اســت همچنین خشونتی که‬ ‫همواره با چهره مسلط مردانه‌اش برصحنه غالب است‪ .‬شاید‬ ‫بگویید به علت محدودیت‌ها عاشقانه‌های مردانه ‪-‬زنانه در‬ ‫ایران منشــوری می‌شود اما نمایش خشونت مردانه‪ -‬زنانه‬ ‫ممنوعیتی ندارد؛ اما باید بگویــم در این نمایش که ضد‬ ‫قهرمان آن بیماری به نام ادگار پارتس است این ممنوعیت‌ها‬ ‫و محدودیت‌ها کارساز شده است و این فضای سرد و عصبی‬ ‫تماشایی است‪ .‬این فضای سرد و عصبی منبعث از روحیات‬ ‫ادگار پارتس – مهدی کوشکی که در این نمایش منتشر‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫مشکل اصلی من با نمایش «وقتی کبوترها‪ »...‬در طراحی‬ ‫صحنه مصطفی کوشکی است‪ .‬من فضای سرد و سنگی‬ ‫صحنه که می‌توان الیه‌های آهن را در دیوارها مشــاهده‬ ‫کرد‪ ،‬بسیار دوست دارم زیرا صحنه نمایش مانند یک زندان‬ ‫اســت‪ .‬اما در این زندان آدم‌ها امنیت ندارند‪ .‬از سوی دیگر‬ ‫حضور همیشــگی تخت زفاف ادگار پارتــس بر روی این‬ ‫صحنه‪ ،‬پذیرفتنی است؛ اما من این حجم گسترده صحنه‬ ‫رانمی‌فهمم‪.‬‬ ‫شاید بگوید این صحنه بزرگ باعث می‌شود آدم‌ها کوچک‌تر‬ ‫به نظر برسند و دور شدن آنها از تماشاگر که میزانسن قالب‬ ‫این نمایش است بر این کوچک شدن و کم اهمیت بودن‬ ‫آدم‌ها تاکید می‌کند‪ .‬این اســتدالل هم منطقی است‪ .‬اما‬ ‫به گمانم این گســتردگی صحنــه از زیبایی قاب‌بندهای‬ ‫کارگردان می‌کاهد و هجوم خیل بی‌شمار اشخاص بازی در‬ ‫این قاب‌بندی‌ها که گاهی حضور همزمان آنها بی‌دلیل است‬ ‫از زیبایی نمایش می‌کاهد‪.‬‬ ‫مثال می‌زنم به گمانم به علت ممکن نبودن تعویض صحنه‬ ‫در این نمایش گاهی اوقات در صحنه ما شاهد یک مونتاژ‬ ‫موازی هســتیم و دو رویداد همزمان در یک صحنه دیده‬ ‫می‌شود‪ .‬یک گروه از بازیگران بی‌دلیل فیکس می‌شوند تا‬ ‫گروه دیگر بازی کنند؛ این تکنیک چه افزونه زیبایی‌شناسانه‬ ‫ومعناشناسانهبهنمایشمی‌افزاید؟‬ ‫ممکن است که بگوید حضور سیال ادگار پارتس به عنوان‬ ‫راوی در صحنه نمایش ضروری اســت اما دیگر بازیگرانی‬ ‫که در صحنه نیازی به حضورشان نیست چرا در برخی از‬ ‫صحنه‌ها؛ صحنه نمایش را ترک نمی‌کنند؟‬ ‫دومین مشکل من باز هم به این طراحی صحنه بازمی‌گردد‬ ‫«وقتیکبوترها‪»...‬برایناساسشکلگرفتهاستکهمی‌باید‬ ‫گذر زمان تاریخی را نشان دهد؟ می‌پذیرم اما بیان تقویم‬ ‫تاریخ کشور استونی با جزئیات بی‌شمارش برای تماشاگر‬ ‫ایرانی چه ضرورتی دارد؟ مهدی کوشــکی –ادگار پارتس‬ ‫هم ضرورت این تاریخ‌گویی را نمی‌داند؛ اگر می‌دانست برای‬ ‫زودن کســالت تماشاگر نمایش ضرورتی نمی‌دید که این‬ ‫تاریخ‌شماری را هجو کند و ناگهان و بی‌مقدمه به کودتای‬ ‫‪ 28‬مرداد اشاره کند تا تماشاگر را بخنداند و مالل نمایش‬ ‫را بکاهد‪ .‬به گمانم گذر تاریخ به آسانی می‌توانست از طریق‬ ‫فضاســازی و صحنه‌آرایی در نمایش تجلی یابد به همین‬ ‫سادگی‪ .‬در حقیقت نمایش «وقتی کبوترها‪ »...‬به جای یک‬ ‫صحنه بزرگ گسترده و همیشگی می‌توانست صحنه‌های‬ ‫کوچکیداشتهباشد‪.‬‬ ‫و در پایــان این نقد به پرســش آغازینم بازمی‌گردم‪ .‬چه‬ ‫ضرورتی دارد که ادگار پارتس – مهدی کوشکی می‌بایست‬ ‫درباره تبهکاری‌اش با تماشاگر سخن بگوید و به تاریخ‌نگاری‬ ‫این جنایات بپردازد؟‬ ‫چرا این رویداد هولناک و این استحاله بشری تا این اندازه‬ ‫از منظر ادگار پارتس – مهدی کوشکی کم اهمیت جلوه‬ ‫می‌کند؟ منطق این خونسردی در روایت چیست؟ و فراتر‬ ‫این‌که چرا ما تماشاگران این نمایش که اکنون در هنر دچار‬ ‫عارضه آدم‌خواری؛ کانیبالیسم (‪ )Cannibalism‬شدیم با‬ ‫دیدن ادگار پارتس از مواجه با خودمان و همکاران‌مان دچار‬ ‫وحشت نمی‌شویم؟ شاید به این علت که منطق این روایت‬ ‫از آغاز روشن نیست‪ .‬لحن مهدی کوشکی لحن خاطره‌گویی‬ ‫اســت سرخوش آسان‌گیر و شــتابزده‪ ،‬آیا هیوالیی مانند‬ ‫آدگار پارتس می‌تواند از سر شوخی این خاطرات را بگوید؟‬ ‫لحن آدگار پارتس و شیوه روایت او چگونه باید باشد تا من‬ ‫تماشاگر با او همذات‌پنداری کنم یا دوستم و همکارم را در‬ ‫قالب ادگار پارتس ببینم؟‬ ‫با تمــام این خرده‌گیری‌هــا به گمانــم نمایش «وقتی‬ ‫کبوترها‪ »...‬اثر موجه و قابل احترام است که با این شرایط‬ ‫نابسامان اقتصادی بدون پناه بردن به سلبریتی‌ها در بخش‬ ‫خصوصی تولید شده است‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫خبر‬ ‫نگاهی به «ماربازی» به نویسندگی و‬ ‫کارگردانی سعید دشتی‬ ‫کادن دربــاره کمــدی آداب (‪)Comedy of manners‬‬ ‫می‌نویســد‪ :‬موضوع و مضمون اصلی این کمــدی رفتار و نقش‬ ‫مردان و زنان اســت کــه تحت نظام و قواعــد اجتماعی خاصی‬ ‫زیســت می‌کنند‪ .‬این نمایش بر اصول و آداب طبقات متوســط‬ ‫و باال می‌پردازد و مشــخصه‌اش ظرافت‪ ،‬بذله و مغالطه است‪ .‬در‬ ‫انگلســتان کمدی دوره بازگشت‪ ،‬نمونه‌های برجسته‌ای را عرضه‬ ‫می‌کند ولی کمدی‌های شکســپیر رنج بیهوده عشق و هیاهوی‬ ‫بســیار برای هیچ را کمدی‌های آداب می‌توان دانســت‪( .‬کادن‪.‬‬ ‫فرهنگ ادبیات و نقد ص ‪)90‬‬ ‫به باور من نیل ســایمون و وودی آلن هم نمونه‌های درخشانی‬ ‫از کمدی آداب هستند‪ .‬اما کمدی آداب معموال خوراک مناسبی‬ ‫برای خنده‌آفرینی در رســانه‌های دیداری و شنیداری بوده است‪.‬‬ ‫شــاید یکی از دالیل رواج این کمدی در رســانه‌ها فراگیر بودن‬ ‫مســایل زناشــویی و دیگر کم خطر بودن این مضامین به لحاظ‬ ‫سیاسی و اجتماعی اســت از نمونه‌های این کمدی در تلویزیون‬ ‫ایــران می‌توان بــه کمدی‌هــای دورهمی مهــران مدیری و از‬ ‫نمونه‌های رادیویی آن می‌توان بــه صبح جمعه منوچهر نوذری‬ ‫اشاره کرد‪.‬‬ ‫نکته‌ای که نمونه‌های درخشــان کمدی آداب از نوع شکسپیر یا‬ ‫وودی آلن را با تولیداتی از نوع «ماربازی» متمایز می‌شمارد هنر‬ ‫نویسندگان در خلق شــخصیت‪ ،‬پیرنگ و طرح مسایل متفاوت‬ ‫و به روز در مباحث زناشــویی اســت‪ .‬به گمانم «ماربازی» بیش‬ ‫از آنکه یک کمدی آداب باشــد یک کمدی فارس اســت‪ .‬تقلید‬ ‫اغراق‌شــده از رفتارهــای جنس مخالف و نکوهــش آن با زبان‬ ‫بی‌پرده و عریان؛ از ویژگی‌های این نمایش اســت‪ .‬نمکین بودن‬ ‫«ماربازی» هم در این بیان بی‌پروایی‌اش است‪.‬‬ ‫از شوخی با بهاره رهنما به عنوان یک سلبریتی و یک شخصیت‬ ‫اجتماعی و شوخی با مسایل زناشویی او مانند تعدد ازدواج‌هایش‬ ‫و اظهارنظرهای متعدد او درباره مضامین اجتماعی و‪ .....‬تا در نظر‬ ‫گرفتن بحرانی‌های زندگی مردان و زنان؛ این تنوع موضوع بیانگر‬ ‫گستردگی شــوخی‌های نمایش «ماربازی» است‪ ،‬البته امیدوارم‬ ‫کسی گمان نبرد من درباره نوعی تئاتر آزاد صحبت می‌کنم‪.‬‬ ‫من بیشــتر درباره یک کمدی آداب؛ با الیه‌های پررنگ کمدی‬ ‫فارس کــه در قالب یک اســتنداپ کمدی صورت‌بندی شــده‬ ‫صحبت می‌کنم‪.‬‬ ‫کمدی «ماربازی» هدفش جذب توده‌های مردم است و نه نخبگان‬ ‫جامعه؛ توضیح می‌دهم به گمانم «ماربازی» بیشتر یک استنداپ‬ ‫کمدی است‪ ،‬بهاره رهنما و کامبیز دیرباز هم با صورت‌بندی‌های‬ ‫ظاهری نقش‌های صابــر ایزدی و طاهره (تامار غریب) را در یک‬ ‫فرم اجرایی و یک استنداپ کمدی اجرا می‌کنند‪.‬‬ ‫با ایــن تفاوت که این دو بازیگر هرکدام در گوشــه‌ای از صحنه‬ ‫در قالب یک تک‌گویی با شــخصیت خیالــی به نام دکتر گفتگو‬ ‫می‌کنند و بیشتر زمان نمایش نیز برروی صندلی خود نشسته‌اند‪.‬‬ ‫در حقیقت صحنــه نمایش «ماربــازی» از دو تک‌گویی موازی‬ ‫تشکیل می‌شود‪ .‬در این استنداپ تغییر فرم یافته؛ دیرباز و رهنما‬ ‫در حال گفتگو با یک شخص خیالی هستند‪.‬‬ ‫شــیوه اجرایی به این‌گونه است که صابر ایزدی (دیرباز) و طاهره‬ ‫(بهــاره رهنما) درحال حرف زدن با یک مشــاوره روانپزشــک‬ ‫هســتند و زندگی خود را در غالب یک تک‌گویی بلند به صورت‬ ‫موازی بیان می‌کنند‪.‬‬ ‫در این تک‌گویی بلند و نه مونولوگ صابر و طاهره با بیان نمکین‬ ‫و خنده‌داری فرازها و فرودهای زندگی زناشویی خود را به حضار‬ ‫یا دکتر خیالی شرح می‌دهند‪.‬‬ ‫تنها تفاوت اســتنداپ کمدی با نمایش «ماربازی» در این است‬ ‫که در استنداپ بهاره رهنما و کامبیز دیرباز می‌باید دیدگاه‌های‬ ‫خود را شرح بدهند اما در «ماربازی» آنها نقاب می‌زنند و وانمود‬ ‫می‌کنند که نقش بــازی می‌کنند‪ .‬اگر چه «ماربازی» برای آنکه‬ ‫تماشاگر را بیشــتر بخنداند از شخصیت حقیقی بهاره رهنما هم‬ ‫سود می‌برد‪.‬‬ ‫در نمایش «ماربازی» طاهــره و صابر هر دو معتقدند که طاهره‬ ‫شــبیه بهاره رهنما اســت‪ .‬به همین دلیل زمانی که بهاره رهنما‬ ‫در نقــش طاهره به انتقاد از بهاره رهنمای ســلبریتی می‌پردازد‬ ‫ما شــاهد یک استنداپ کمدی هستیم اســتنداپی با یک نقاب‬ ‫پوشالی در اینجا بهاره رهنما در پس پشت نقاب طاهره از خودش‬ ‫انتقاد می‌کند و یک استنداپ را اجرا می‌کند‪.‬‬ ‫با این وجود «ماربازی» فاقد ویژگی‌های هنری‪ -‬تئاتری است اگر‬ ‫چه می‌کوشد برای حفظ ظاهر از آغاز و پایان نمایشی بهره بگیرد‬ ‫و با یک پایان‌بندی تلخ وانمــود کند که یک ملودرام خانوادگی‬ ‫اســت‪ .‬شاید ســعید دشــتی و یارانش پس از «ماربازی» بتواند‬ ‫مرحله گذار از یک استنداپ کمدی به درام را سپری کنند‪.‬‬ ‫این مرحله را وودی الن به بهترین شکل طی کرد او ابتدا شخصیت‬ ‫خودش را در اســتنداپ کمدی شناســاند و با نبوغی که داشت‬ ‫کمدی‌هایش را خلق کرد به گمانم تفاوت آن‌ها با ما در این است‬ ‫که در آمریکا بستری وجود دارد که یک استنداپ کمدین مردمی‬ ‫به یک وودی آلن هنرمند تبدیل شــود‪ ،‬اما شوربختانه اینجا ما با‬ ‫انگ تئاتر آزاد این نهال‌های نورس را ریشه‌کن می‌کنیم‪.‬‬ ‫به باور من سعید دشتی با توجه به توانمندی‌های بهاره رهنما و‬ ‫کامبیز دیرباز توانسته یک استنداپ خنده‌دار بیافریند‪ .‬امیدوارم‬ ‫در گذر از این مرحله یک کمدی اســتاندارد هم بســازد‪ .‬شاید‬ ‫افزودن یک نمایشنامه‌نویس یا یک نمایشنامه‌شناس؛ دراماتورژ‬ ‫و یک کارگردان هنری بتواند در این مســیر یاری‌رســان گروه‬ ‫باشــد‪ .‬با این وجود در حال حاضر باید بگویم در این اســتنداپ‬ ‫دونفره شــوخی‌ها هم خوب نوشته شده و به زیبایی اجرا شد و‬ ‫تماشاگر را هم خنداند؛ البته ممکن است یک منتقد عبوس که‬ ‫برای تماشــای یک اثر هنری به تماشاخانه ایرانشهر آمده است‪،‬‬ ‫مغموم بازگردد البته از چنیــن منتقدی بعید می‌دانم به دیدن‬ ‫این نمایش بیاید‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪CINEME‬‬ ‫خبر‬ ‫«یادم تو رو فراموش» تابستان اکران می‌شود‬ ‫فیلم سینمایی «یادم تو رو فراموش» ساخته علی عطشانی در فصل تابستان روی‬ ‫پردهسینماهامی‌رود‪.‬حبیباسماعیلیمدیرعاملشرکترسانهفیلمسازانمولود‬ ‫که پخش فیلم سینمایی «یادم تو رو فراموش» را بر عهده دارد‪ ،‬اعالم کرد‪ :‬در حال‬ ‫برنامه‌ریزی برای اکران فیلم «یادم تو رو فراموش» به کارگردانی علی عطشانی‬ ‫در فصل تابستان هستیم‪ .‬وی اظهار کرد‪ :‬تا به حال چندین بار برای نمایش این‬ ‫فیلم اقدام کردیم اما شرایط مناسب برای اکران فراهم نشد‪ .‬اسماعیلی بیان کرد‪:‬‬ ‫به تازگی و با تصمیمات جدید مدیران ســازمان سینمایی برای اکران بهتر آثار‬ ‫سینمایی به ویژه آثاری که مدت‌هاست در انتظار اکران هستند‪ ،‬امکان نمایش‬ ‫عمومی «یادم تو رو فراموش» در فصل تابســتان مهیا شده و این روزها در حال‬ ‫آماده‌سازی اقالم تبلیغاتی این فیلم هستیم‪ .‬در «یادم تو رو فراموش» میترا حجار‬ ‫در نقش شهال جاهد و حسین یاری در نقش ناصر محمدخانی بازی کرده‌اند‪ .‬در‬ ‫خالصه داستان «یادم تو رو فراموش» آمده است‪« :‬دامون مربی بر کنار شده یکی‬ ‫از باشگاه‌های پرطرفدار با دختری که سال‌ها پیش با او ارتباط داشته است روبرو‬ ‫می‌شود‪ ».‬در این فیلم بازیگرانی چون حسین یاری‪ ،‬آزاده مهدیزاده‪ ،‬میترا حجار‪،‬‬ ‫ماه چهره خلیلی‪ ،‬مازیار فالحی‪ ،‬خشایار راد و بیتا عطشانی حضور دارند‪.‬‬ ‫تدوین همزمان «گواهی امضاء» آغاز شد‬ ‫با اضافه شــدن ‪ ۲‬بازیگر جدید به فیلم سینمایی «گواهی امضاء» به کارگردانی‬ ‫شهرام اسدزاده در روزهای پایانی فیلمبرداری‪ ،‬تدوین همزمان این فیلم آغاز شد‪.‬‬ ‫داریوش آهنچیان و آسیه اسدزاده جدیدترین بازیگرانی هستند که در روزهای پایانی‬ ‫فیلمبرداری به فیلم سینمایی «گواهی امضاء» به نویسندگی و کارگردانی شهرام‬ ‫اسدزاده پیوستند‪ .‬با نزدیک شدن به پایان فیلمبرداری‪ ،‬تدوین همزمان این فیلم‬ ‫توسط بنیامین قچاق نیز آغاز شده است‪ .‬امیر آقایی‪ ،‬نسیم ادبی‪ ،‬نادر فالح‪‌،‬هامون‬ ‫ســیدی‪ ،‬نازنین صلح جو‪ ،‬داریوش آهنچیان و آسیه اسدزاده بازیگران فیلم تازه‬ ‫اسدزاده هستند که تاکنون مقابل دوربین رفته‌اند و چند بازیگر دیگر نیز طی روزهای‬ ‫آینده به این پروژه اضافه خواهند شد‪« .‬گواهی امضاء» روایت متقاطع و پیچیده یک‬ ‫شبانه روز از زندگی فریبرز و محبوبه است که تصادف دختر بچه‪ ۵‬ساله‌شان (تینا) با‬ ‫اتومبیل گروه فاسدان‪ ،‬آنها را سر راه زوج دیگری به نام‌های اشکان و ندا قرار می‌دهد‪.‬‬ ‫در میان این هیاهو و درگیری‌ها هر کس به فکر نجات زندگی خودش از یک چند‬ ‫ضلعی تعقیب و گریز است تا گواهی برای تار و پود افکارش به دست آورد‪.‬‬ ‫«سگ‌هادیشبنخوابیدند»کلیدخورد‬ ‫فیلمسینمایی«سگ‌هادیشبنخوابیدند»بهکارگردانیرامینرسولیکلیدخورد‪.‬‬ ‫«سگ‌ها دیشب نخوابیدند» به کارگردانی رامین رسولی و تهیه‌کنندگی سیاوش‬ ‫حقیقی همزمان با عید سعید فطر در شهرک سینمایی دفاع مقدس کلید خورد‪.‬‬ ‫فیلمسینمایی«سگ‌هادیشبنخوابیدند»دومینهمکاریمشترکرامینرسولی‬ ‫کارگردان افغانستانی تبعه هلند و سیاوش حقیقی بعد از فیلم سینمایی «لینا» و‬ ‫محصول مشترک سینمای ایران و افغانستان است‪ .‬عاطفه امینی‪ ،‬فهیم ابراهیمی‪،‬‬ ‫امیرحسین صادقی‪ ،‬فاطمه خدادادی‪ ،‬قاسم علیزاده‪ ،‬صغری بیات‪ ،‬اردالن برسی‪،‬‬ ‫یارمحمد نصیر محمدی‪ ،‬پارسا حسینی و امین میری بازیگران «سگ‌ها دیشب‬ ‫نخوابیدند» هستند‪ .‬در خالصه داستان این فیلم آمده است‪« :‬زندگی در روستایی‬ ‫دور افتاده و فراموش شــده در افغانستان که در تصرف طالبان است با ورود یک‬ ‫سرباز آمریکایی که هلیکوپترش در نزدیکی آن روستا سقوط کرده است و توسط‬ ‫دختری روستایی به آنجا آورده می‌شود‪ ،‬دچار تغییر می‌شود‪».‬‬ ‫آییننکوداشتجمشیدمشایخیبرگزارمی‌شود‬ ‫آیین نکوداشت زنده یاد جمشید مشایخی بازیگر سینما و تئاتر در فرهنگستان‬ ‫هنر برگزار می‌شود‪ .‬آیین نکوداشت جمشید مشایخی هنرمند فقید سینما‪ ،‬تئاتر‬ ‫و تلویزیون دوشنبه ‪ ۲۷‬خرداد ساعت ‪ ۱۸‬در فرهنگستان هنر برگزار می‌شود‪ .‬در‬ ‫ادامه طرح تجلیل از هنرمندان پیشکسوت با عنوان «روایتی از زندگی استادانه»‬ ‫از یک عمر فعالیت هنری زنده‌یاد استاد جمشید مشایخی بازیگر بنام کشورمان‬ ‫تجلیل و قدردانی می‌شود‪ .‬سخنرانی بزرگان سینما و تئاتر‪ ،‬برگزاری نمایشگاه‪،‬‬ ‫مراسم رونمایی و پخش فیلم مستند از جمله برنامه‌های این مراسم است که با‬ ‫حضور اهالی فرهنگ و هنر برگزار می‌شود‪ .‬این مراسم با همکاری بنیاد رودکی‪،‬‬ ‫خانه سینما‪ ،‬بنیاد سینمایی فارابی‪ ،‬سازمان زیباسازی شهر تهران‪ ،‬موزه سینما و‬ ‫بنیاد آفرینش‌های هنری نیاوران برگزار می‌شود‪.‬‬ ‫آخرینبرنامهکانونفیلمخانهسینما‬ ‫با فیلم‌های کوتاه‬ ‫آخرین برنامه کانون فیلم خانه سینما با نمایش ‪ ۶‬فیلم کوتاه برگزار می‌شود‪.‬‬ ‫در آخرین برنامه کانون فیلم خانه سینما در تاریخ یکشنبه ‪ ۱۹‬خرداد‪ ،‬ساعت‬ ‫‪ ۱۷‬که این هفته با مشــارکت انجمن صنفی فیلم کوتاه برگزار می‌شود‪۶ ،‬‬ ‫فیلم کوتاه‪ ،‬ساخته قصیده گلمکانی به نمایش در می‌آید‪ .‬این ‪ ۶‬فیلم عبارتند‬ ‫از «دعوت به چای» ‪ ،۱۳۹۴‬ســیزده دقیقه‪« .‬برزخ» ‪ ،۱۳۹۵‬چهارده دقیقه‪.‬‬ ‫«مراقبت از ژوناس»‪ ،۱۳۹۵‬هفت دقیقه‪« .‬آگهی فروش»‪ ،۱۳۹۵‬پانزده دقیقه‪.‬‬ ‫«بوق ممتد» ‪ ،۱۳۹۶‬هشت دقیقه‪« .‬سرمه‌ای» ‪ ،۱۳۹۶‬پانزده دقیقه‪ .‬پس از‬ ‫نمایش فیلم‌ها هم نشستی با حضور کارگردان‪ ،‬نیما عباس پور و ناصر صفاریان‬ ‫دبیر کانون فیلم برگزار خواهد شد‪ .‬این برنامه‪ ،‬آخرین برنامه کانون فیلم در این‬ ‫دوره است و به دلیل آغاز برنامه ریزی و امور اجرایی جشن سینمای ایران و‬ ‫برنامه‌های هیأت‌های انتخاب و داوری در سالن خانه سینما‪ ،‬کانون فیلم تا پس‬ ‫از برگزاری جشن سینمای ایران برنامه‌ای نخواهد داشت‪ .‬حضور در این برنامه‬ ‫برای همه آزاد و رایگان است و عالقه مندان می‌توانند به نشانی خیابان بهار‬ ‫جنوبی‪ ،‬خیابان سمنان‪ ،‬شماره‪ ،۲۹‬خانه سینما مراجعه کنند‪.‬‬ ‫«زنبور کارگر» به جنوب تهران رسید‬ ‫فیلمبرداری فیلم سینمایی «زنبور کارگر» در لوکیشنی حوالی جنوب تهران در‬ ‫حالپیگیریاست‪.‬فیلمبرداریفیلمسینمایی«زنبورکارگر»بهنویسندگیسعید‬ ‫نعمت اهلل و تهیه کنندگی و کارگردانی افشــین صادقی در بخشی از لوکیشن‬ ‫امامزاده ابراهیم و اسماعیل کهریزک در حال انجام است‪ .‬حمید فرخ نژاد‪ ،‬شبنم‬ ‫مقدمی‪ ،‬سعید آقاخانی‪ ،‬پگاه آهنگرانی‪ ،‬حسین مهری‪ ،‬علیرضا آرا‪ ،‬مارال فرجاد و‬ ‫ستایش موسوی گروه بازیگران این درام اجتماعی را تشکیل می‌دهند‪ .‬از سعید‬ ‫نعمت اهلل‪ ،‬نویسنده تعداد زیادی از سریال‌های تلویزیون‪ ،‬به تازگی مجموعه «برادر‬ ‫جان» در شــبکه ســه روی آنتن بود و «زنبور کارگر» بعد از «حوالی اتوبان» و‬ ‫«طاووس‌های بی پر»‪ ،‬سومین فیلم سینمایی او در مقام سناریست به شمار می‌رود‪.‬‬ ‫افشین صادقی نیز دو فیلم سینمایی «داشتن و نداشتن» و «مقلد شیطان» و بیش‬ ‫از ‪ ۳۰‬فیلم تلویزیونی را در جایگاه کارگردان در کارنامه خود دارد‪« .‬مقلد شیطان»‬ ‫در زمان اکران در سال ‪ ۸۹‬نقدهای مثبتی از سوی منتقدان گرفت‪.‬‬ ‫«پارازیت»‪،‬برندهنخلطالی‬ ‫فستیوالکن حکایتجلیقه‬ ‫زردهای جهان است‬ ‫شهال رستمی‬ ‫« بونگ جون هو «‪ ،‬کارگردان بسیار ویژه ی کره ای‪ ،‬که امسال نخل طالی ‪ 72‬مین فستیوال کن را برای فیلم‬ ‫«پارازیت»‪ ،‬از آن خود کرد‪ ،‬با این فیلم‪ ،‬بار دیگر‪ ،‬بر دلمشغولی های خود‪ ،‬از جمله در زمینه اختالفات طبقاتی‪ ،‬غلبه‬ ‫پول و فساد بر جوامع که علل آفرینش غول های ویرانگر هستند‪ ،‬انگشت می‌گذارد‪.‬‬ ‫در فیلم «پارازیت»‪ ،‬یک طبقه اجتماعی در زندگی طبقه دیگر ناهنجاری به وجود می‌آورد و به گونه ای یکی در‬ ‫زندگی دیگری پارازیت می‌اندازد‪ .‬این پارازیت‪ ،‬در گستره بزرگتر‪ ،‬تلفن همراه و امواجی را که برای کار آئی آن الزم‬ ‫است نیز در بر می‌گیرد‪.‬‬ ‫ماجرا از این قرار است که فرزندان یک خانواده بسیار فقیر که در زیر زمین خانه ای در محله فقیر نشین «سئول»‬ ‫زندگی می‌کند و از یک پدر و مادر و دو فرزند دختر و پسر تشکیل شده‪ ،‬به سختی در حال تالش برای یافتن کار‬ ‫و ادامه تحصیل هستند‪ .‬آنها‪ ،‬علیرغم استعداد‪ ،‬از بهره برداری از آن محروم اند‪ .‬تا روزی‪ ،‬یکی از دوستان پسر خانواده‬ ‫که در راه ســفر به خارج است‪ ،‬همکالسی خود را به جای خود برای دادن درس انگلیسی به دختر یک خانواده‬ ‫بسیارپولدارمی‌فرستد‪.‬‬ ‫ورود این جوان به درون خانه ای بسیار زیبا که چهار عضو دارد و مادر خانواده تا حدودی ساده لوح است‪ ،‬راه را برای‬ ‫وارد کردن اعضای دیگر خانواده به جای راننده‪ ،‬خدمتکار و مربی به این خانه هموار می‌کند‪ .‬اما به گفته پدر خانواده‬ ‫فقیر‪ ،‬در زندگی نفشه ها همواره بر مبنای طرح های پیش بینی شده‪ ،‬پیش نمی رود‪...‬‬ ‫«بونگ جون هو»‪ ،‬در این فیلم از همه توانائی خود در میزآنسن‬ ‫و در به سرانجام رساندن داستان هایش استفاده کرده فیلمی‬ ‫می‌سازد که در آن به خوبی اختالفات طبقاتی بزرگ موجود در‬ ‫جامعه کره ی جنوبی نشان داده می‌شود‪ .‬در این جا ‪ ،‬همچون‬ ‫در فیلم «میزبان» و یا «اوکجا» (که توسط نتفلیکس ساخته‬ ‫شد و در سینما ها به نمایش در نیامد)‪ ،‬موجودات ترسناکی که‬ ‫با جهش ژنتیکی به وجود آمده اند وجود ندارند اما این جهش‬ ‫در درون افراد‪ ،‬در اثر برخورد با اختالفات طبقاتی و نیازمندی به‬ ‫وجود می‌آید‪ .‬بنابراین همه بی رحمانه یکدیگر را می‌درند‪ .‬از این‬ ‫رو‪ ،‬کارگردان‪ ،‬بدون این که خواسته باشد مانیفستی پیرامون‬ ‫اختالفات طبقاتی صادر کند‪ ،‬داستانی جهان شمول را روایت‬ ‫می‌کند‪« .‬بونگ جون هو» در گفتگوهای خود با رسانه های‬ ‫فرانسوی در مورد توجهش به مبارزات طبقاتی گفت ‪ « :‬این‬ ‫مبارزه بستر اصلی فیلمهای «اوکجا»‪« ،‬مادر» و «برف شکن»‬ ‫را هم تشکیل می‌داد‪ .‬به عنوان یک سینماگر من وظیفه دارم‬ ‫جامعه را همانگونه که ما می‌بینیم و می‌شناسیم نشان دهم‪.‬‬ ‫وامروز می‌بینیم که همجواری میان دست تنگ ها و پولداران‬ ‫روز به روز دشــوار تر می‌شــود‪ .‬من این رو دروئی را در «برف‬ ‫شکن» در یک قطار و در «پارازایت»در یک خانه زیبا ممکن‬ ‫ســاختم تا این دو طبقه همراه با هم متحول شوند و به این‬ ‫موضوع بیاندیشند‪ ».‬او در مورد خانه های استفاده شده در فیلم‬ ‫می‌گوید که شماری از خانه تنگدستان در کره به همین شکل‬ ‫هستند و توالت های آنها به منظور امکان خالی شدن در سطح‬ ‫باالتری قرار داده شده اند‪ .‬در خانه ثروتمندان هم آن پناهگاه‬ ‫هائی که در فیلم می‌بینیم وجود دارند‪ ،‬نه به این دلیل که آنها از حمله کره شمالی می‌ترسند‪ ،‬بلکه پول هایشان‬ ‫را در آنجا پنهان می‌کنند‪ .‬در این پیوند‪ ،‬چندی پیش ماجرای یک کارفرمای بزرگ که در پناهگاه زیر زمینی خود‬ ‫تمام اسناد تفلب هایش را پنهان کرده بود‪ ،‬تیتر درشت روزنامه ها را به خود اختصاص داد‪.‬‬ ‫«بونگ جون هو» می‌افزاید که از زیر زمین بسیار خوشش می‌آید چون مکان اسرار و پنهان کاری ها است‪ .‬درست‬ ‫مانند نا خودآگاه انسان هاست‪.‬‬ ‫او در پاسخ به این پرسش که در مورد جلیقه زردها ی فرانسه چه فکر می‌کند‪ ،‬می‌گوید ‪« :‬این حرکت از جنبش‬ ‫«شمع» در کره دور نیست که سه سال پیش‪ ،‬در همه تعطیالت آخر هفته برای واژگون کردن رئیس جمهوری‬ ‫فاسد این کشور‪ ،‬خانم «پارک گوئن هیه» اجریان داشت و مردم برای راندن وی از قدرت‪ ،‬با روشن کردن شمع‪،‬‬ ‫دست به تظاهرات می‌زدند‪ .‬فساد رئیس جمهوری کره و باال بردن بهای بنزین در فرانسه بهانه هائی شدند برای‬ ‫نشان دادن ناهنجاری های زندگی مردم تنگدست‪ .‬گرچه خیزش صلح آمیز مردم کره به خوبی پایان یافت و‬ ‫رئیس جمهوری استعفا کرد‪ ،‬اما چنانچه این خشم و انرژی ناشی از آن در مسیر بدی بیفتد می‌تواند پیامد های‬ ‫خطرناکیداشتهباشد‪».‬‬ ‫«بونگ جون هو» این خطر را در فیلم «برف شکن» به خوبی نشان داده بود‪.‬‬ ‫«بونگ جون هو»‪ ،‬که در کلوب سینمای دانشکده جامعه شناسی «یون سی» در سئول به سینما عالقمند شد‪،‬‬ ‫پس از جامعه شناسی به رشته سینما در آکادمی فیلم های هنری رو آورد‪ .‬فیلم پایان تحصیلی اش در فستیوال‬ ‫های وانکوور و هنگ کمگ به نمایش در آمد و این سبب شد او بتواند نخستین فیلم بلند ‪ 35‬میلیمتری خود‬ ‫«سگ های پارس کننده» را بسازد‪ .‬طنز وی ونگاه انتقادی اش به جامعه کره سبب شد مورد توجه صنعت‬ ‫سینمای کشورش قرار گیرد‪ .‬اما «خاطرات یک فتل»‪ ،‬یک فیلم اضطراب آور پیرامون ماجرای یگ قاتل زنجیره‬ ‫ای در کره که هر گز معمایش حل نشد‪ ،‬در صدر گیشه قرار گرفت و او را در سطح جهان مطرح نمود‪ .‬سپس‬ ‫او با فیلم «میزبان»‪ ،‬در سال ‪ ،2006‬که در آن با تردستی ماجرای یک خانواده‪ ،‬مسائل اجتماعی‪ ،‬فخر فروشی‬ ‫وبرتری خواهی غربی ها را که باعث به وجود آوردن موجودی ویرانگر در پی جهش ژنتیکی می‌شود‪ ،‬مطرح نمود‬ ‫و بسیار موفق شد‪ .‬سپس این موفقیت با فیلم متاثر کننده «مادر» ‪ ،‬که در بخش نوعی نگاه کن به نمایش در آمد‬ ‫و سپس با «یخ شکن»‪ ،‬ادامه یافت و بار دیگر استعداد و توانائی این کارگردان مهم را نشان داد‪. .‬‬ ‫گفتنی است که «بونگ جون هو»‪ ،‬به سان شمار دیگری از همکارانش در دنیای سینما‪ ،‬در بیشتر فیلم های خود‪،‬‬ ‫«سونگ کانگ‪-‬هو»‪ ،‬هنرپیشه توانای کره ای را به همکاری گرفته است‪ .‬او در فیلم «پارازیت» هم بازی بسیار‬ ‫خوبی ارائه می‌دارد‪ .‬میزآنسی بسیار فوی همراه با سناریویی پرورش یافته‪ ،‬لوکیشن های مناسب وبازی های خوب‬ ‫سبب شده که این فیلم نه تنها مورد توجه داوران فستیوال کن و خبرنگاران‪ ،‬بلکه همه سینما رو ها فرار بگیرد‪ .‬از‬ ‫این روست که در دو روز نخست نمایشش در سینماها بیش از ‪ 80.000‬تماشاچی داشته است‪..‬‬
‫میــزانبازیگــری‬ ‫نگاهی به سریال «برادر جان» پربیننده‌ترین سریال ماه مبارک رمضان‬ ‫عطیه مؤذن‬ ‫نیازی نیست ســری به صفحه حوادث روزنامه‌ها بزنید؛ امروزه بمباران خبری‬ ‫دعواهای خانوادگی و دوستانه و دشمنانه آنقدر باال گرفته است که چه بخواهید و‬ ‫چه نخواهید هر روز با قصه جدیدی در فضای مجازی مواجه خواهید شد‪ .‬قصه‌هایی‬ ‫که برخی از آن‌ها سروشکل گنگستری پیدا می‌کند و افراد معمولی در آن‌ها هفت‬ ‫تیر به دست و چاقو به دست هستند و هر لحظه کسی بد بگویید هفت تیر خود را‬ ‫از جیب درآورده یک گلوله در مغز او خالی می‌کند و البد مثل کارتون‌های خارجی‬ ‫بعد از فوت کردن دودش آن را در جیب می‌گذارد و به راهش ادامه می‌دهد‪.‬‬ ‫شاید لبخند بزنید اما با یک سرچ ساده می‌توانید بفهمید نمایش خشونت در قاب‬ ‫تصویری با فراگیری باالیی چون رسانه ملی چقدر به قبح زدایی از آن و تأثیر روی‬ ‫ضمیر ناخودآگاه منجر می‌شود‪ .‬البته در این گزارش قصد نداریم بگوییم اگر فالن‬ ‫رفیق دوست چندین ساله خود را بر اثر یک عصبانیت لحظه‌ای چاقو زد و یا‬ ‫حتی سیاستمدار معروف که به متانت و آرامش معروف بود به قتل همسرش‬ ‫متهم شــد دلیلش دیدن سریال‌های تلویزیون بوده است اما سوال اینجاست‬ ‫که نقش تلویزیون در فضای ناآرام جامعه امروز که هرچقدر بیشتر به سمت‬ ‫تنش‌ها و جدال‌های لفظی و کالمی و فیزیکی می‌رود‪ ،‬چیست؟ سریال‌های‬ ‫تلویزیــون در معنوی‌ترین ماه خدا باید بر صبوری و آرامش و کنترل فردی و‬ ‫خویشتن‌ســازی تمرکز کنند یا اینکه هرکسی چماق به دست گیرد و سعی‬ ‫کند جامعه ایده آل و آرمانشهر خود را بسازد؟‬ ‫این مقدمه کوتاه هشــداری اســت برای پرداختن به یکی از سریال‌هایی که در‬ ‫شب‌های ماه مبارک رمضان روی آنتن رفت؛ سریال «برادرجان» به نویسندگی‬ ‫سعید نعمت‌اله و کارگردانی محمدرضا آهنج که از همان قسمت‌های اول با اقبال‬ ‫مخاطبان هم رو به رو شد‪.‬‬ ‫اگرچه نظرســنجی صداوسیما سریال «برادرجان» را به عنوان پربیننده‌ترین‬ ‫ســریال رمضانی معرفی کرد اما خیلی هم نتیجه دور از ذهنی نبود که این‬ ‫ســریال طرفداران زیادی داشته باشد چراکه ساعت پخش مناسب که اولین‬ ‫نمایش در باکس ســریال‌های تلویزیونی بعد از افطار بود‪ ،‬شروع پرکشش و‬ ‫حضور بازیگران متنوع به ویژه علی نصیریان همه از شــاخص‌هایی بودند که‬ ‫این سریال را مورد توجه بسیاری قرار داد‪.‬‬ ‫با این حال قصه سعید نعمت‌اله نویسنده سریال که کنشمند و پرکشش آغاز شد‬ ‫به تدریج در طول سریال رنگ باخت؛ قصه‌ای که ابتدا برای مخاطب این تصور را به‬ ‫وجود آورد که قرار است با یک اثر ویژه و جدید درباره حق‌الناس و حتی حق طلبی‬ ‫مواجه شود اما در ادامه مخاطب را با سردرگمی‌هایی مواجه کرد‪.‬‬ ‫شروع قصه با ماجرای یک حق خواهی‬ ‫خانواده کریم بوستان سال‌هاست به دنبال حقی است که از طرف چاووش یکی از‬ ‫فرزندان بدری شریک سابق کریم انکار شده است‪ .‬کریم و بدری دو شریک بودند‬ ‫که به همراه توکل‪ ،‬عهد برادری با هم بسته‌اند و این برادری تقریباً همه اتفاقات‬ ‫زندگیشان را تحت تأثیر قرار داده است‪.‬‬ ‫کریم هیچ مدرکی برای اثبات حقش ندارد‪ .‬چاووش مدرک را که یک دستنوشته‬ ‫بوده سوزانده و تنها کسی که آن را دیده آراز فرزند دیگر بدری است‪ .‬در همه این‬ ‫دعواها خانواده چاووش جز آراز که خواب بی تابی پدر را می‌بیند و به ایفای این‬ ‫حق برخاسته است پشت او هستند از جمله عاطفه خواهرش که چه زمانی که‬ ‫نمی‌داند و چه زمانی که می‌فهمد حق با کیســت قرص و محکم پشت برادرش‬ ‫درمی‌آید و حنیف نابرادری‌اش که بی کله است و دنیا برایش در چاووش خالصه‬ ‫می‌شود و حتی حاضر است به خاطر او به سوزاندن حجره دیگری یا حتی خانه‬ ‫همسرش به پا خیزد‪.‬‬ ‫قصه ســریال در همان چند قسمت اول برای مخاطب رو می‌شود و مخاطب در‬ ‫ادامه باید ببیند ماجرای حق پایمال شده به کجا می‌رسد‪ .‬نکته‌ای که تقریباً تا دو‬ ‫سه هفته اول سرانجامی نداشت و مخاطب را با قصه‌های فرعی‌تری برای اثبات این‬ ‫حق مواجه کرد‪ .‬این نوع روایت که بیشتر قصه را در عرض پیش برد تا در طول‪،‬‬ ‫بیشترین ریسکش حفظ کردن مخاطب بود و شاید همین دلیل باعث شد نویسنده‬ ‫تالش کند با کشمکش‌ها و جنجال‌ها و اتفاقات متعدد مخابطش را همچنان نگه‬ ‫دارد؛ سلسله جنجال‌ها و تنش‌هایی که احتماالً در کنار هم قرار گرفتن شأن در‬ ‫یک سریال بی‌سابقه بوده است‪.‬‬ ‫قصه گویی به سبک فارسی اما لوطی‌منشانه‬ ‫سریال «برادرجان» بیشتر از تهیه‌کننده و کارگردان با امضای سعید نعمت‌اله و‬ ‫دیالوگ‌هایآهنگیناوشناختهمی‌شود‪.‬نعمت‌الهبرخالفبرادرشحمیدنعمت‌اله‬ ‫که معموالً رگه‌هایی از طنز در آثارش چه سینمایی و چه تلویزیونی دیده می‌شود‬ ‫آثارش از فضایی جدی و ملودرام برخوردارند و آخرین اثرش نشــان داد می‌تواند‬ ‫بی هیچ حد و مرزی خشونت را هم برای تک تک کاراکترهایش به تصویر بکشد‪.‬‬ ‫سعیدنعمت‌اله‬ ‫او حاال بعد از چندین سریال سبک و سیاق خاص خودش در دیالوگ نویسی‬ ‫را پیدا کرده اســت؛ دیالوگ‌هایی آهنگین با اســتفاده از واژه‌ها و عباراتی که‬ ‫اگرچه امروزه با لحن نعمت‌اله در ادبیات شــفاهی مردم استفاده نمی‌شود اما‬ ‫می‌تواند ویژگی منحصر به فردی به دیالوگ‌ها بدهد و مخصوصاً می‌تواند برای‬ ‫بازیگری که آنها را ادا می‌کند جذاب‌تر باشد‪.‬‬ ‫از جمله مختصات این دیالوگ‌ها اســتفاده از ضرب‌المثل‌ها و کنایه‌های ادبیات‬ ‫پارسی است و به کار گرفتن واژه‌هایی که احتماالً در ادبیات کهن دوره معاصر بیشتر‬ ‫می‌توانسته کاربرد داشته باشد‪ .‬در «برادرجان» که مثل همه کارهای نعمت‌اله روی‬ ‫مردانگی و لوطی‌گری و لوطی منشی و استحکام ارتباطات خانوادگی تاکید دارد‬ ‫کاربرد این ادبیات به اوج خود می‌رسد؛ مخاطب با نوعی اغراق و کاریکارتوریزه شدن‬ ‫دیالوگ‌ها مواجه می‌شود و آنچه می‌توانست نقطه قوت سریال باشد با تاکید بیش از‬ ‫حد برای کاربرد این ادبیات خاص برای همه شخصیت‌ها گاه به جمالت آهنگینی‬ ‫تنه می‌زند که صرفاً قرار است حس موزون بودن را تلقین کند‪.‬‬ ‫این دیالوگ‌ها برای بازیگران پیشکسوت و توانمندی چون علی نصیریان بیشتر‬ ‫و جذاب‌تر بر زبان چرخید‪ .‬اگرچه که او طی نشست خبری سریال بیان کرد که‬ ‫ادای این دیالوگ‌ها گاه با سختی‌هایی برایش همراه بوده است‪ .‬با این حال بیشترین‬ ‫کسی که توانست این دیالوگ‌ها را از آن خود سازد نصیریان در قامت نقش کریم‬ ‫بوستان بود که توانست با نفس خود در ساز آهنگین این ادبیات بدمد‪.‬‬ ‫بعد از او حسام منظور با نقش چاووش بهتر توانست واژگان پرطمطراق نعمت‌اله را‬ ‫ادا کند و البته از آنجایی که بیشتر بازیگران سریال از میان پیشکسوت‌ها و تئاتری‌ها‬ ‫انتخاب شدند ادای جمالت و واژگان کمتر از قاعده بیرون زد و جز در مواردی که‬ ‫به سجاد افشاریان یا ندا جبرائیلی می‌رسید ساز ناکوکی نبود‪.‬‬ ‫با این حال فارغ از شوخی‌ها و حتی مخالفانی که به این شیوه از دیالوگ نویسی‬ ‫نعمت‌اله نقد دارند می‌توان گفت ســاختار این دیالوگ‌ها به دلیل موزون بودن‬ ‫توانست در جذابیت شنیداری کار مؤثر باشد و دست کم از شیوه سطحی و روتین‬ ‫فیلمنامه‌هایتلویزیونیفاصلهگیرد‪.‬‬ ‫فیلمنامه‌ای گرفتار در دورهای باطل‬ ‫از ساختار دیالوگ‌ها که بگذریم محتوای فیلمنامه نعمت‌اله هرچقدر شروع خوبی‬ ‫داشت بعد از چند قسمت در دور باطلی از دعواهای میان کاراکترها‪ ،‬کشمکش‌ها‪،‬‬ ‫قصه‌های فرعی و جدل‌های باطل گرفتار شــد‪ .‬جدل‌هایی که بیشتر از اینکه به‬ ‫استحکام قصه و جذابیت‌های دراماتیک سریال کمک کند به بار کمی سریال افزود‬ ‫و بالتکلیفی قصه را مشهود کرد‪.‬‬ ‫این بالتکلیفی نه تنها در قصه و پایان بندی که در کاراکترها نیز هویدا بود و مخاطب‬ ‫را هر لحظه با سوال و حیرت تازه‌ای مواجه می‌کرد‪ .‬فیلمنامه به دلیل همان پیش‬ ‫رفتن در عرض‪ ،‬قصه جدیدی نداشت که برای مخاطب تعریف کند و از جایی به‬ ‫بعد ماجرای حق خواهی بوستان و انکار چاوش به کشمکش‌هایی بیهوده تبدیل‬ ‫شد که یکی حقش را طلب می‌کرد و دیگری انکارش می‌کرد‪ .‬در این کشمکش‌ها‬ ‫حضور دیگر کاراکترها تنها برای آب و تاب دادن به قصه بود و اتفاق جدیدی رخ‬ ‫نمی‌داد و حتی گاه از رسالت شخصیت الگو و قهرمان داستان هم کاست‪.‬‬ ‫مث ً‬ ‫ال کریم بوستان اصرار دارد دختر خوانده‌اش لیال را به آراز برساند‪ ،‬از طرفی از‬ ‫آراز می‌خواهد حقیقتی را که می‌داند در مأل عام بگوید اما وقتی می‌بیند بین آراز و‬ ‫برادرشدشمنیمی‌افتدمی‌گویددشمنیبینبچه‌هایبدریرانمی‌خواستهاست‪.‬‬ ‫او از طرف دیگر تا پای قسم و دادگاه پیش می‌رود و باز وقتی پای ارعاب و تهدید‬ ‫حنیف وسط می‌آید کنار می‌کشد‪.‬‬ ‫از دیگر عجایب قصه این است که کریم ‪ ۱۵‬سال تالش دارد حق بودنش را ثابت‬ ‫کند و بعد با توجیه درمان کلیه همسرش الفت به‌ناگاه آبروی خود را بر‬ ‫باد می‌دهد و در مأل عام به دروغ می‌گوید که حق با چاووش بوده و جالب‬ ‫آنکه بعد از این موقعیت تراژدیک نویســنده دیگر هیچ اشاره‌ای به کلیه‬ ‫الفت نمی‌کند! چاووش اما شخصیتی مجهول دارد‪ ،‬او که ابتدای سریال‬ ‫به خاطر حجره آتش زدن برادرش حنیف با او برخورد می‌کند تا بگوید‬ ‫قرار است تنها مجرم و خطاکار خانواده خودش باشد با هر قسمت ابعادی‬ ‫از دیکتاتوری و لجاجت در شخصیتش فاش می‌شود و تا منتهای منفور‬ ‫بودن پیش می‌رود‪ .‬بازگشت ناگهانی حلیمه و ماجرای مرتضی نیز از آن‬ ‫بخش‌های داستان است که بودنش هدف خاصی را دنبال نمی‌کند ولی هر‬ ‫چند قسمت یک بار حضور این کاراکتر را باید یادآوری شود‪.‬‬ ‫این ملغمه شخصیت‌های بالتکلیف حتی گریبان کاراکترهای مثبت‬ ‫قصه را هم می‌گیرد و آنها را هم بی منطق می‌کند‪ .‬به طور مثال لیال‬ ‫و آراز با وجود یک دعوای کهنه میان خانواده‌هایشان به ازدواج با هم‬ ‫اصرار دارند؛ اما چندین بار وسط دعوا از هم دل می‌کنند و باز یک باره‬ ‫تصمیم به ازدواج می‌گیرند‪ .‬بگذریم که با همه مصیبتی که برایشان‬ ‫رقم می‌خورد و به رقم پروسه غیرمنطقی زندگی چند شبانه روزی و‬ ‫خوابیدن در کلبه و چادر مسافرتی با یک دعوا از جدایی حرف می‌زنند‬ ‫و آراز می‌رود و غیبش می‌زند‪.‬‬ ‫آراز که علمدار حق طلبی در سریال است و می‌گوید به خاطر خدا این کار‬ ‫را کرده از همه بالتکلیف‌تر است‪ ،‬از او که همه حساب‌هایش هم در دست‬ ‫چاووش مسدود شده است شخصیتی بی عرضه و گاه کودن به نمایش‬ ‫گذاشته می‌شود و انگار جز کار در میدان تره بار مهارت دیگری ندارد‪ .‬او‬ ‫مدتی هم غیبش می‌زند تا وقتی که لیال پیدایش کند و با ستار او را به‬ ‫میدان معرکه برگردانند‪ .‬اکثر شخصیت‌ها در این سریال به لحاظ محتوایی‬ ‫و منطق روایی خود قصه جایگاه درســت و ثابتی ندارند پس مخاطب‬ ‫نمی‌تواند اعتباری چندانی برایشان متصور شود و این همان ویژگی دیگر‬ ‫این قصه بالتکلیف است‪.‬‬ ‫دو برگ‌برنده؛ کریم بوستان و تیتراژ‬ ‫می‌توان گفت انتخاب بازیگران این سریال با نوعی موفقیت همراه بوه‬ ‫اســت و اغلب بازیگران به خوبی توانستند مخاطب را با خود همراه‬ ‫کنند‪ .‬حضور بازیگران تئاتری مثل حسام منظور و سعید چنگیزیان‬ ‫و بازیگران کارکشته مثل حسن پورشیرازی در یک موقعیت منسجم‬ ‫قرار گرفت و شاید از محمدرضا آهنج کمتر انتظار می‌رفت که بتواند‬ ‫چنین موقعیت یک دستی را رقم بزند‪.‬‬ ‫در ایــن موقعیت حتی بازیگرانی مثل مارال فرجاد و یا کامران تفتی که‬ ‫سال‌ها در تلویزیون کار کرده‌اند بیشتر به چشم آمدند‪ .‬با این حال همچنان‬ ‫می‌توان با قاطعیت بیان کرد که حضور علی نصیریان برگ برنده این سریال‬ ‫بوده است و دیگر بازی‌ها زیر سایه بازی درخشان او قرار گرفته است‪.‬‬ ‫می‌توان از صدای ساالر عقیلی و قطعه‌ای که وی برای تیتراژ سریال خواند‬ ‫هم به‌عنوان یک برگ برنده دیگر این سریال یاد کرد که مخاطب را بعد از‬ ‫موقعیت‌های نفس‌گیر دعوا و بحث و جدل با آرامش و لطافت همراه کرد‪.‬‬ ‫قطعه‌ای که یک بار دیگر توانمندی ساالر عقیلی را نمایش داد و ملودی‬ ‫گرم و گیرای آن مخاطبانش را به خود جذب کرد‪.‬‬ ‫تیغ خشونت؛ عنصر تازه سریال‌ها‬ ‫یک نکته درباره سریال‌های رمضانی امسال تلویزیون حائز اهمیت است‬ ‫و آن اینکــه همــه آن‌ها گاه از یک اثر ملودرام خارج شــده و به اثری با‬ ‫صحنه‌های خشونت‌آمیز تبدیل می‌شوند که اگرچه به ژانر اکشن نمی‌رسد‬ ‫اما خانوادگی کردن این خشونت چندین برابر بدتر از فیلم و سریال‌های‬ ‫اکشن و جنایی است چون مخاطب آنها را با یک فاصله گذاری و تفکیک‬ ‫تماشا می‌کند و اتفاقاً اینها را از جنس واقعیت‌های زندگی خود می‌بیند‪.‬‬ ‫با این حال احتماالً ســازندگان نمی‌دانند نمایش این حد از جنجال در‬ ‫خانواده‌ها حتی برای بیان نصیحــت و دعوت به خوبی‌ها چه تبعاتی و‬ ‫چه تأثیری بر مخاطب می‌تواند داشته باشد چه برسد آنجا که هرکسی‬ ‫می‌خواهد خودش پیت نفت به دست بگیرد‪ ،‬چماق بردارد و یا بدون تماس‬ ‫با پلیس و قانون‪ ،‬قانون را اجرا کند‪.‬‬ ‫همه اعضای خانواده‌های بوســتان بدری و تــوکل جز مهتاب و منیژه‬ ‫دورهمــی گرفته‌اند‪ .‬آن همه دعوا و چالش یک باره تمام می‌شــود! در‬ ‫«برادرجان» حجم زیادی از خشونت‌های کالمی‪ ،‬درگیری‌های لفظی و‬ ‫تنش‌های تهدیدآمیز میان کاراکترها اتفاق می‌افتد‪ .‬وقتی از خشونت سوال‬ ‫می‌شود معموالً سازندگان آن را با عواقب رفتارهای نادرست کاراکترهای‬ ‫سریال قیاس می‌گیرند و اینکه اگر کاراکتر نتیجه رفتار خود را ببیند لزوماً‬ ‫نمایش خشونت بدآموزی ندارد‪.‬‬ ‫سوال اینجاست اگر مخاطب سریال را تا آخرین قسمت ندید چه باید‬ ‫کــرد؟ اگر عاقبت اعمال کاراکتر آنچنان که باید تأثیرگذار نبود چه؟‬ ‫اگر مخاطب عالقمند شد وجه منفی و ضدقهرمان کاراکتر را محقق‬ ‫کند چه؟ از همه مهم‌تر اگر کاراکتری مثل حنیف با آن همه تهدید و‬ ‫ارعاب و وحشت ایجاد کردن با هیچ قانونمند و منطقی مواجه نشد و‬ ‫بالتکلیف ماند چه؟ در کنار او چاوش هم که در سریال رفته رفته به‬ ‫شخصیتی عصبی‪ ،‬منفور و منفی تبدیل می‌شود و مخاطب عقوبتی‬ ‫برای او هم نمی‌بیند‪.‬‬ ‫لوطی‌گری یا قانون جنگل‬ ‫قســمت پایانی سریال «برادرجان» حکم آب سردی بر تمام مخاطبان‬ ‫امیدوار سریال را داشت؛ در این قسمت انگار قرار بود کاراکترها یک بار دیگر‬ ‫به بی قانونی کشور و هرج و مرج جامعه شأن حکم صادر کرده و خودشان‬ ‫به ایفای حق بپردازند!‬ ‫کریم بوستان که تا االن روی قانون و حکم و منطق و دادگاه تاکید داشت‬ ‫حاال خودش آستین باال می‌زند تا حق زیاده خواه را بر کف دستش بگذارد‬ ‫و بچه‌های بدری را از چنگال او نجات دهد‪ .‬جامعه‌ای که قرار است در هر‬ ‫قسمت به سمت مدنیت و قانون پیش رود بیشتر به یک خشم فرومانده به‬ ‫یک زخم چرک کرده می‌ماند که حاال هرکسی باید خودش چوب دستی‬ ‫بردارد و عدالت اجرا کند‪ .‬این قبیله گرایی احتماالً جامعه آرمانی نعمت‌اله‬ ‫اســت که دوست دارد الگو و قهرمان در کنار ضدقهرمان با کاراکترهای‬ ‫منفی تر داستان متحد شوند و زورآزمایی کنند‪.‬‬ ‫عجز نویســنده در ارائه پایان‌بندی درست تا آنجا پیش می‌رود که کریم‬ ‫بوســتان را می‌کشد و در سکانس بعد با گذشت چند ماه که به صورت‬ ‫زیرنویس دیده می‌شود همه اعضای خانواده‌های بوستان بدری و توکل‬ ‫جز مهتاب و منیژه دورهمی گرفته‌اند‪ .‬آن همه دعوا و چالش یک باره تمام‬ ‫می‌شود و شخصیت‌ها در نبود بوستان به خوبی و خوشی رسیده‌اند و قصه‬ ‫اکشن‪-‬تگزاسی نعمت‌اله به یک باره با پایانی امیدوارانه و خوش خاتمه‬ ‫می‌یابد! اینگونه سریالی که در اوج آغاز شده بود‪ ،‬در ادامه افول کرد و در‬ ‫پایان‌بندی گویی دست به یک خودکشی زد!‬ ‫‪5‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫‪RADIO & TV‬‬ ‫اخبار‬ ‫در برنامه تلویزیونی «هفت»‬ ‫اکثر مدیران فرهنگی‬ ‫شاکله سیاسی دارند‬ ‫کارشــناس فرهنــگ و هنــر در برنامه تلویزیونــی «هفت» گفت‪:‬‬ ‫متولیان امر در مسیر تولیدات استراتژیک باید به پرورش هنرمندان‬ ‫متعهــد نیز مبــادرت بورزند و هرگونه عدول و خــروج از این راه‪،‬‬ ‫انحراف و خطا از راهبرد تعیین شــده تلقی می‌شــود‪ .‬جدیدترین‬ ‫برنامه تلویزیونی «هفت» بامداد (شــنبه ‪ ۱۸‬خرداد) از شبکه سوم‬ ‫ســیما روی آنتن رفت‪ .‬در نخســتین میزگرد تخصصی این برنامه‪،‬‬ ‫ســینمای اســتراتژیک با حضور اکبر نبوی منتقد سینما و سعید‬ ‫الهی کارشــناس فرهنگی مورد بررســی قرار گرفت‪ .‬نبوی در این‬ ‫میزگرد گفت‪ :‬ســینما بعضی اوقات به فرآیند تصمیم‌سازی کمک‬ ‫می‌کند و گاهی هم تصمیم‌گیر است‪.‬اما همبستگی بین سینماگران‬ ‫و مسئوالن همبستگی نمی‌بینیم‪.‬‬ ‫وی در بخش دیگری از ســخنان خود اظهار داشــت‪ :‬اساساً رسانه‬ ‫جزء‌دلمشغولی‌های مدیران کشــور نیست و به آن به عنوان روابط‬ ‫عمومی و بلندگو نــگاه می‌کنند و صرفاً منعکس‌کننده فعالیت‌های‬ ‫آن‌هاســت‪ .‬که گفته رســانه باید بلندگوی مسئول باشد؟! البته که‬ ‫کار خــوب آن‌ها را هم منعکس می‌کند امــا نباید فقط در خدمت‬ ‫مسئول باشد‪ .‬مدیران فرهنگی و ارشاد ما همه شاکله سیاسی دارند‪.‬‬ ‫وضعیت این‌ چند سال سینما نشان‌دهنده یک سری اتفاقات خارج‬ ‫از خانواده سینماســت‪ .‬نبوی مدعی شــد‪ :‬جمهوری اسالمی ایران‬ ‫استراتژی فرهنگی ندارد‪ .‬تالش‌هایی صورت گرفته اما عملی نشده‬ ‫است‪ .‬در نتیجه در سینما هم استراتژی فرهنگی نداریم‪ .‬استراتژی‬ ‫از حوزه نظامی آمده است‪.‬‬ ‫اســتراتژی هنر به کارگیری منابع ملی برای رســیدن اهداف ملی‬ ‫اســت‪ .‬سینمای استراتژیک از یک ســری منابع ملی برای رسیدن‬ ‫اهداف مدنظر خود استفاده میکند‪ .‬باید دیدگاه مخاطب را باز کند‪.‬‬ ‫وی درباره دایره فیلم‌های استراتژیک گفت‪ :‬سینمای استراتژیک و‬ ‫راهبردی صرفاً «به وقت شــام» را شامل نمی‌شود‪ ،‬بلکه مثال فیلم‬ ‫ســینمایی «هیس دخترها فریاد نمیزنند» هم یک فیلم راهبردی‬ ‫است‪ .‬نبوی خاطرنشان کرد‪ :‬سینمای استراتژیک توسط چند مؤلفه‬ ‫شکل می‌گیرد‪ ،‬مث ً‬ ‫ال مدیر فرهنگی دارای دیدگاه استراتژیک باشد‪،‬‬ ‫همچنین نویســنده‌های ما باید دارای دغدغه‌های مدنظر باشند تا‬ ‫جریان سینمای راهبردی را شکل دهند‪.‬‬ ‫خروج از هنر متعهدانه یعنی انحراف!‬ ‫الهی هم بحث خود را با اشــاره به دو نقل قــول از بنیانگذار کبیر‬ ‫انقالب اســامی آغاز کرد و اظهار داشت‪ :‬دو عبارت «هنر‪ ،‬دمیدن‬ ‫روح تعهد در انسانهاســت» و «ما با سینما مخالف نیستیم‪ ،‬با فحشا‬ ‫مخالفیم» از امام خمینی‪ ،‬دو راهبرد اصلی و کالن فعالیت در عرصه‬ ‫هنر بعد از انقالب اســت‪ .‬وی افزود‪ :‬این جمالت در قالب یک نگاه‬ ‫جامع‪ ،‬کل نگر و آینده محور اگرچه قطعا برای شورای عالی انقالب‬ ‫فرهنگی و دستگاه‌های مرتبط ســرلوحه تدوین راهبردهای هنری‬ ‫بوده اســت‪ ،‬ولی در حوزه اجرا نباید درگیر پیچیدگی‌های مرسوم‬ ‫سازمانی شده و از آن غفلت شود‪.‬‬ ‫الهی اضافه کــرد‪ :‬این خط فکری کلی که دارای چشــم‌انداز بوده‬ ‫و حتی به ســهولت می‌تواند دربرگیرنــده تاکتیک‌ها برای مدیران‬ ‫اجرایی نیز باشد‪ ،‬به این معناست که متولیان امر در مسیر تولیدات‬ ‫اســتراتژیک باید به پرورش هنرمندان متعهد نیز مبادرت بورزند و‬ ‫هرگونه عدول و خــروج از این راه‪ ،‬انحراف و خطا از راهبرد تعیین‬ ‫شــده تلقی می‌شود‪ .‬این مدرس دانشــگاه تاکید کرد‪ :‬بی‌تردید اگر‬ ‫مدیران فرهنگی به ویژه دست اندرکاران سازمان سینمایی‪ ،‬با تکیه‬ ‫بر این اســتراتژی روشــن و دقیق‪ ،‬با جامعه ســینمایی و در عین‬ ‫حال مســئوالن دستگاه‌های منتفع از حوزه فرهنگ و سینما تعامل‬ ‫مستمر داشته باشند‪ ،‬زمینه مشارکت و رغبت همگان برای ورود به‬ ‫عرصه تولید آثار استراتژیک فراهم خواهد شد‪.‬‬ ‫وی با اشــاره به وجوه علمی و هنری مقوله اســتراتژیک در حوزه‬ ‫سینما خاطرنشان ساخت‪ :‬در جایی که شورای عالی انقالب فرهنگی‬ ‫و وزارت فرهنگ و ارشــاد اســامی در کشــور موظف به تدوین‪،‬‬ ‫نظارت‪ ،‬هدایت و حمایت از ســینمای متعهدانه و مســئوالنه تحت‬ ‫عنوان سینمای استراتژیک هســتند‪ ،‬صحبت از تشکیل شوراهای‬ ‫جدید برای ایجاد همبستگی بین دستگاههای دولتی بعد از گذشت‬ ‫‪ ۴۰‬سال از انقالب نوعی موازی‌کاری است‪ .‬این کارشناس فرهنگ و‬ ‫رســانه‪ ،‬پرهیز از انفعال در دستگاه‌های فرهنگی را مورد تاکید قرار‬ ‫داد و گفت‪ :‬متاســفانه مدیران مربوطه چنــدان اراده‌ای برای رونق‬ ‫ســینمایی منطبق بر راهبردهای کالن جامعه ـ که اتفاقا مورد نیاز‬ ‫جامعه نیز هســت ـ ندارند و این رخوت و سستی نیز به جز معدود‬ ‫هنرمندانی که دغدغه شــخصی نســبت به انقالب و ایران اسالمی‬ ‫دارند به درون اهالی سینما نفوذ کرده است‪.‬‬ ‫وی افــزود‪ :‬دو عنصر تعهد و تخصص از ملزومات تولید ســینمای‬ ‫استراتژیک است و تجربه آثای چون «به وقت شام» آقای حاتمی‌کیا‬ ‫ثابت کرده مردم اقبال خوبی نســبت به اینگونه آثار دارند؛ هر چند‬ ‫که ســینمای اســتراتژیک تنها در واکنش هنرمندان به موضوعات‬ ‫منطقه‌ای و سیاست خارجی خالصه نمی‌شود و میتواند دربرگیرنده‬ ‫سایر نیازهای جامعه در بخش منافع و امنیت ملی نیز باشد‪.‬‬
‫‪6‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫اخبار‬ ‫کیایی‪ :‬جشنواره موسیقی امیرجاهد گامی برای‬ ‫شکوفایی استعدادهای نسل جوان است‬ ‫عضو هیئت داوران جشــنواره موســیقی امیرجاهد گفت برگزاری‬ ‫جشنواره‌هایی در زمینه موسیقی ملی موجب شکوفایی استعدادهای‬ ‫درونی و نهفت ‌ه نســل جوان می‌شود‪ .‬میالد کیایی نوازنده و مدرس‬ ‫ســنتور و عضو هیئت داوران دومین جشنواره موسیقی امیرجاهد‬ ‫گفت‪ :‬در زمانه‌ای که به موســیقی اصیل ایرانی آن‌طور که شایسته‬ ‫اســت توجه نمی‌شود‪ ،‬برگزاری این جشنواره درخور ستایش است‪،‬‬ ‫به‌ویژه آنکه موجب تشویق و ترغیب نسل جوان می‌شود که بتوانند‬ ‫استعدادهای درونی و نهفته‌ی خود را شکوفا کنند‪.‬‬ ‫این نوازنده و مدرس سنتور گفت‪ :‬نکته‌ای را در همه جشنواره‌هایی‬ ‫که به‌عنوان داور حضور داشــتم بیان کرده‌ام‪ .‬ما نباید هیچ‌وقت به‬ ‫هنرمندان جوانی که در جشــنواره‌ها حضور دارند مقام اول‪ ،‬دومی‬ ‫و ســومی بدهیم‪ .‬تجربه بیش از ‪ 50‬ســال فعالیــت هنری‌ام ثابت‬ ‫کرده است دورنمای خوبی ندارد به جوان هنرمندی که در آغاز راه‬ ‫اســت‌عنوان مقام اول یا دوم و ســوم بدهیم‪ ،‬زیرا کسانی که مقام‬ ‫پایین‌تری می‌آورند احســاس می‌کنند حقی از آن‌ها ضایع شــده و‬ ‫ممکن است در این راه دلسرد شوند‪.‬‬ ‫عضــو هیئت داوران دومین جشــنواره موســیقی امیرجاهد افزود‪:‬‬ ‫بهتر اســت به عزیزانی که انتخاب می‌شــوند تشویق‌نامه داده شود‬ ‫که شــرکت آن‌ها در این جشــنواره‌ها دیده شــده و از آن‌ها برای‬ ‫حضورشان تقدیر شود‪.‬‬ ‫کیایی در پایان گفت‪ :‬امیدوارم برگزارکنندگان این جشنواره در راه‬ ‫تعالی فرهنگ و هنر و موســیقی ثابت‌قدم باشند‪ ،‬زیرا وجود چنین‬ ‫جشنواره‌هایی برای رشد موسیقی ملی ما الزم و ضروری است‪.‬‬ ‫دومین جشــنواره موســیقی امیرجاهد با اعالم فراخوان در آذرماه‬ ‫ســال ‪ 97‬آغاز به کار کرد‪ .‬افراد و گروه‌ها در سه بخش تک‌نوازی‪،‬‬ ‫دونوازی و گروه نوازی روزهای ‪ 27‬و ‪ 28‬خردادماه و ســوم و چهارم‬ ‫تیرماه سال جاری در سالن ایوان شمس به رقابت خواهند پرداخت‪.‬‬ ‫مراســم اختتامیه و اعالم برگزیدگان این جشــنواره روز پنجشنبه‬ ‫ششم تیرماه در سالن ایوان شمس برگزار می‌شود‪ .‬دومین جشنواره‬ ‫موسیقی امیرجاهد با همکاری اداره کل فرهنگی شهرداری تهران‪،‬‬ ‫شــهرداری منطقه ‪ ،14‬خانه موزه دکتر معین و اســتاد امیرجاهد‪،‬‬ ‫خانه موسیقی ایران و موسسه نوای شیدایی برگزار می‌شود‪.‬‬ ‫بیژن بیژنی‪:‬‬ ‫«نیلوفر نیلوفران» آماده انتشار شد‬ ‫بیژن بیژنی خواننده موسیقی ایرانی درباره فعالیت‌های تازه خود توضیح‬ ‫داد‪ :‬از سال ‪ ۹۶‬مشــغول تهیه و تولید آلبومی به آهنگسازی هنرمند‬ ‫پیشکسوت موسیقی کشورمان استاد علی اکبرپور بودیم که هم اکنون‬ ‫توسط انتشارات «سروش» آماده عرضه به بازار موسیقی است‪ .‬در این‬ ‫آلبوم که با عنوان «نیلوفر نیلوفران» در دسترس مخاطبان قرار می‌گیرد‬ ‫عبدالرضا رضایی شاعر و رضا فدایی به عنوان تنظیم کننده حضور دارند‪.‬‬ ‫بیژنی ادامه داد‪ :‬این مجموعه شامل هشت تصنیف برای سازهای ایرانی‬ ‫و کالسیک است که نسبت به کارهای دیگرم از موسیقی ایرانی بیشتر‬ ‫بهره‌مند شده است‪ .‬آنچه در این آلبوم برای عالقه‌مندان موسیقی ایرانی‬ ‫مهیا شــده به نوعی یک نکوداشت موسیقایی برای استاد علی اکبرپور‬ ‫اســت که طی ســال‌های گذشته آثار بسیار ارزشــمندی را در حوزه‬ ‫موســیقی خلق کرده و ملودی‌های زیبایی را به دوستداران موسیقی‬ ‫عرضه کردند که می‌تواند نوازشگر گوش‌های شنوندگان باشد‪.‬‬ ‫وی افــزود‪« :‬نوروز» عنوان آلبوم دیگر من به آهنگســازی اســتاد‬ ‫کامبیز روشن‌روان است که از مدت‌ها پیش برای انتشار آماده شده‬ ‫بود‪ .‬اما همان گونه که قب ً‬ ‫ال هم اشــاره کــردم این کار نیازمند یک‬ ‫اسپانســر و تهیه‌کننده مناسب اســت که بتواند به موثرترین شکل‬ ‫ممکن برای عالقه‌مندان عرضه شود‪ .‬این کار هم مانند آثار مشترک‬ ‫من و کامبیز روشــن‌روان دربرگیرنده اشعار شــاعران کالسیک و‬ ‫معاصر اســت که فضای موســیقایی آن نیز با ترکیبی از ســازهای‬ ‫ایرانی و کالسیک طراحی شده و می‌تواند برای مخاطبان این سبک‬ ‫نیز مورد توجه باشد‪.‬‬ ‫این خواننده موســیقی ایرانی که کتاب خوشنویســی‌اش با عنوان‬ ‫«نای و نی» به چاپ دوم رســیده در بخش دیگری از صحبت‌های‬ ‫خود در پاسخ به سئوالی مبنی‌بر عدم برگزاری کنسرت از مجموعه‬ ‫کارهای منتخب خود تصریح کرد‪ :‬یکی از شروط من برای برگزاری‬ ‫کنســرت حضور گروه کاملی از نوازندگان است که بتوانند همچون‬ ‫آلبوم بــه طور کامل روی صحنه حضور داشــته باشــند‪ .‬زیرا من‬ ‫معتقــدم اگر از تعداد نوازنده‌های یک آلبوم روی صحنه کم شــود‪،‬‬ ‫قطعاً صدادهی کنســرت نیز با اشکاالت متعددی رو به رو می‌شود‬ ‫که این فرآیند اص ً‬ ‫ال باب میل من نیســت‪ .‬از ســوی دیگر خیلی از‬ ‫تهیه‌کنندگان هم هســتند که به دلیل افزایش دســتمزدها زیر بار‬ ‫چنین رویکردی نمی‌روند‪ .‬به همیــن منظور کمتر اتفاق بیفتد که‬ ‫بتوانیم با شــرایط ایده آلی کنســرت برگزار کنیم‪ .‬از این جهت تا‬ ‫زمانــی که معیارهای فنی من برای اجرای زنده مهیا نشــود تالش‬ ‫می‌کنم کنسرتی برگزار نکنم‪.‬‬ ‫کارگاه آموزشی دف و تمبک در بنیاد رودکی‬ ‫برگزارمی‌شود‬ ‫مرکز آموزش‌های بنیاد فرهنگی هنری رودکی از روز پنجشنبه ‪۲۳‬‬ ‫خرداد ماه ســال جاری کارگاه‌های دف و تمبک را با حضور فرهاد‬ ‫بادپا از هنرمندان عرصه نوازندگی برگزار می‌کند‪.‬‬ ‫فرهاد بادپا از جمله هنرمندانی اســت که آموختن موســیقی را از‬ ‫سال ‪ ۱۳۶۷‬با ساز تمبک به صورت جدی شروع و در مکتب بهمن‬ ‫رجبــی تمبک نوازی را آغاز کرد‪ .‬این هنرمند پس از مدتی شــیوه‬ ‫دف نوازی مرحوم خلیفه میرزا آغا غوســی را سرلوحه خویش قرار‬ ‫داد و پس از چندین ســال زندگی و فعالیت در این حوزه دوره‌های‬ ‫ریتم شناســی و هم نوازی را خدمت مرحوم اســتادکامران داروغه‬ ‫کمانچه نواز فرا گرفت‪ .‬این هنرمند که فعالیت‌های مستمری را در‬ ‫حوزه آموزش داشته تاکنون اجراهای متعددی را در داخل و خارج‬ ‫از کشور برگزار کرده است‪.‬‬ ‫نگاهی به برنامه کنسرت‌های پس از رمضان‬ ‫کنســرت‌هایالکچــــــری‬ ‫تعدادی از گروه‌ها و هنرمندان حوزه‌های مختلف موسیقی با پایان گرفتن‬ ‫ماه مبارک رمضان تحت تاثیر تصویب قانــون ‪ ۱۰‬درصدی افزایش بلیت‬ ‫کنسرت‌ها به اجرای برنامه در تهران و شهرستان‌ها می‌پردازند‪.‬‬ ‫با پایان گرفتن ماه مبارک رمضان گروه‌ها و هنرمندان فعال موســیقی در‬ ‫بخش‌های مختلف خود را برای آغاز دور تازه فعالیت‌هایشان در حوزه اجرای‬ ‫زنده آماده می‌کنند و برنامه‌های خود را اعالم کرده‌اند‪.‬‬ ‫نکته حائز اهمیت در برنامه‌های اعالم شده هم این است که به نظر می‌رسد‬ ‫ماجرای تصویب قانون اخذ ‪ ۱۰‬درصد از درآمد حاصل از کنسرت‌ها که طی‬ ‫ماه‌های اخیر با حاشیه‌ها و حرف و حدیث‌های فراوانی همراه بود به تدریج‬ ‫سایه خود را در قیمت اعالم شده اجراهای زنده گسترانیده و این پیش‌بینی‬ ‫نیز وجود دارد که ماجرای افزایش قیمت بلیت کنسرت‌ها با تعدد اجراها وارد‬ ‫فاز تازه‌ای شده و در این میان مثلث تهیه‌کنندگان‪ ،‬هنرمندان و مخاطبان‬ ‫دچار چالش‌های متعددی شوند که قطعاً تاثیرات خود را در نظام اقتصادی‬ ‫موسیقی کشورمان برجای خواهد گذاشت‪.‬‬ ‫قیمت بلیت کنســرت‌ها در ســال ‪ ۹۷‬به ویژه در حوزه موسیقی پاپ که‬ ‫چرخش اقتصادی متفاوت‌تری نسبت به سایر گونه‌های موسیقایی دارد‪ ،‬به‬ ‫طور میانگین در هر سالن به تفکیک جایگاه صندلی‌ها بین ‪ ۴۰‬تا ‪ ۱۵۰‬هزار‬ ‫تومان بود که در این میان بعضاً قیمت‌های باالتری (در ردیف‌های اول) اعالم‬ ‫می‌شد‪ .‬اما در برنامه فعلی که از سوی سامانه‌های فروش اینترنتی بلیت اعالم‬ ‫شــده افزایش قیمت بلیت به طور محسوسی دیده می‌شود به طوری که‬ ‫اکنون به طور میانگین حداقل قیمت بلیت‌ها ‪ ۷۰‬هزار و حداکثر قیمت ‪۱۸۵‬‬ ‫هزار تومان است که این افزایش قیمت به شکلی اولین تاثیرات اجرایی قانون‬ ‫جنجال برانگیز اخذ ‪ ۱۰‬درصد از درآمد حاصل از کنسرهاست‪.‬‬ ‫طبق اعالم ســامانه‌های رســمی فروش اینترنتی بلیت‪ ،‬برنامه‬ ‫کنسرت‌های موسیقی در گونه‌های مختلف به ترتیب زیر اعالم شده‬ ‫است‪:‬‬ ‫کنسرت‌های موسیقی نواحی‬ ‫کنســرت محسن میرزا زاده – پنجشــنبه ‪ ۲۳‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۸‬و‬ ‫‪ – ۲۱‬تاالر وحدت ارومیه – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۸۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت ناصر وحدتی و گروه «گیل و آمارد» ‪ -‬یکشنبه ‪ ۱۶‬تیر – ساعت‬ ‫‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت – قیمت بلیت‪ ۷۰ :‬تا ‪ ۱۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت محسن میرزازاده – دوشنبه ‪ ۱۷‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت‬ ‫کنسرت کردی بیژن کامکار و کاوه سپندار – چهارشنبه ‪ ۱۹‬تیر – ساعت‬ ‫‪۲۱:۳۰‬‬ ‫کنسرت لری فرج علی پور – پنجشنبه ‪ ۲۰‬تیر – ساعت ‪ – ۲۲:۳۰‬سالن‬ ‫میالد نمایشگاه بین‌المللی تهران‬ ‫کنسرت گروه «اوای تبری» ‪ -‬شنبه ‪ ۲۲‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت‬ ‫کنسرت کردی حسین صفا منش – پنجشنبه ‪ ۲۴‬مرداد – ساعت ‪۲۱:۳۰‬‬ ‫– تاالر وزارت کشور‬ ‫کنسرت‌های موسیقی ایرانی‬ ‫کنسرت پرواز همای و گروه «دستان نو» ‪ -‬پنجشنبه ‪ ،۱۶‬جمعه ‪ ،۱۷‬شنبه‬ ‫‪ ،۱۸‬یکشــنبه ‪ ۱۹‬و دوشنبه ‪ ۲۰‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت –‬ ‫قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۶۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ساالر عقیلی – پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر وحدت‬ ‫مهاباد – قیمت بلیت‪ ۵۵ :‬تا ‪ ۱۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «شهرخاموش» کیهان کلهر – شنبه ‪ ،۲۵‬یکشنبه ‪ ،۲۶‬دوشنبه ‪۲۷‬‬ ‫و ســه شنبه ‪ ۲۸‬تیر و یکشنبه ‪ ،۲‬دوشنبه ‪ ،۳‬سه شنبه ‪ ،۳‬چهارشنبه ‪ ۵‬و‬ ‫پنجشنبه ‪ ۶‬تیر ماه – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا‬ ‫‪ ۱۶۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ساالر عقیلی – شنبه ‪ ۲۵‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬شهرستان بروجرد‬ ‫کنســرت ویژه بانوان گروه «مارال» ‪ -‬دوشنبه ‪ ۲۷‬خرداد – ساعت ‪– ۲۱‬‬ ‫فرهنگسرای نیاوران – قیمت بلیت‪ ۵۵ :‬هزار تومان‬ ‫کنسرت آذربایجانی داریوش دهری – سه شنبه ‪ ۲۸‬خرداد – ساعت ‪– ۲۱‬‬ ‫فرهنگسرای نیاوران ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۸۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ارکستر ملی ایران به رهبری مهمان سهراب کاشف و خوانندگی‬ ‫حســام الدین سراج – جمعه ‪ ۳۱‬خرداد و جمعه ‪ ۱۴‬تیر – ساعت ‪۲۱:۳۰‬‬ ‫– تاالر وحدت‬ ‫کنســرت ویژه بانوان گروه «بهار آفرین» به سرپرســتی بهاره میرزا آقا –‬ ‫یکشنبه ‪ ۲‬و دوشنبه ‪ ۳‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱‬فرهنگسرای نیاوران – قیمت‬ ‫بلیت‪ ۷۰ :‬تا ‪ ۹۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت آذربایجانی گروه «آلنام» به رهبری وحید علی پور و خوانندگی ودود‬ ‫موذن – یکشنبه ‪ ۹‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت – قیمت بلیت ‪۶۵‬‬ ‫تا ‪ ۱۴۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت ویژه بانوان سیمین غانم – پنجشنبه ‪ ،۶‬جمعه ‪ ۱۴‬و جمعه ‪۲۱‬‬ ‫تیر – ساعت ‪ – ۱۴‬تاالر وحدت – قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪ ۱۲۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ساالر عقیلی – پنجشنبه ‪ ۱۳‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬شهرستان‬ ‫نشتارود‬ ‫کنسرت ویژه بانوان گروه «رخســاره» ‪ -‬یکشنبه ‪ ۱۶‬تیر – ساعت ‪– ۲۱‬‬ ‫فرهنگسرای نیاوران – قیمت بلیت‪ ۸۰ :‬تا ‪ ۱۳۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت دف نوازان جم – دوشنبه ‪ ۱۷‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت‬ ‫کنسرت‌های موسیقی کالسیک و تلفیقی‬ ‫کنسرت ارکستر «پارت» به رهبری نادر شهسواری – جمعه ‪ ۱۷‬خرداد –‬ ‫ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر مجتمع بوعلی سینا همدان – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ارکستر سمفونیک تهران به رهبری شهرداد روحانی – چهارشنبه‬ ‫‪ ،۲۲‬پنجشــنبه ‪ ۲۳‬و جمعه ‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت –‬ ‫قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت گروه «داماهی» ‪ -‬پنجشنبه ‪ ۲۳‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۲‬تاالر شهید‬ ‫آوینی بندرعباس – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۱۳۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ارکستر نوجوانان و جوانان ایران به رهبری آرمان نوروزی – جمعه‬ ‫‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر رودکی – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۷۰‬هزار تومان‬ ‫رسیتال پیانو فریدون ناصحی – جمعه ‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر‬ ‫وحدت – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۱۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت گروه «دال» ‪ -‬چهارشنبه ‪ ۲۹‬خرداد – ســاعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر‬ ‫وحدت ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۶۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ال امیر و همایون نصیری – پنجشنبه ‪ ۳۰‬خرداد – ساعت ‪۲۱:۳۰‬‬ ‫– تاالر وحدت – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۸۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت نوســتالژی زنده یاد ناصرچشم آذر – جمعه ‪ ۱‬تیر – ساعت‌های‬ ‫‪ ۱۸:۳۰‬و ‪ – ۲۱:۳۰‬مرکز همایش‌های برج میالد تهران – قیمت بلیت‪۵۰ :‬‬ ‫تا ‪ ۱۸۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ارکســتر «پایتخت» ُکر «تنال» به رهبری شهرام توکلی و میالد‬ ‫عمرانلو – سه شنبه ‪ ۱۱‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت ‪ -‬قیمت بلیت‪:‬‬ ‫‪ ۴۰‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت‌های پاپ و سرگرمی‬ ‫کنسرت اشوان – چهارشنبه ‪ ۱۵‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳:۵۹‬تاالر شهر جزیره‬ ‫کیش – قیمت بلیت‪ ۹۰ :‬تا ‪ ۲۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت خنده حمید ماهی صفت – پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪۲۳:۵۹‬‬ ‫– تاالر شهر جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۹۰ :‬تا ‪ ۲۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ایهام بند» ‪ -‬پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳:۵۹‬تاالر پرشین‬ ‫جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۱۵۰ :‬تا ‪ ۲۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت خنده حسن ریوندی – پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۲‬تاالر‬ ‫بزرگ وزارت کشور ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۳۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «هوروش بند» ‪ -‬پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳‬تاالر مجموعه‬ ‫آوای خلیج فارس جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۸۰ :‬تا ‪ ۲۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت بهنام بانی – پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳:۵۹‬تاالر مجلل‬ ‫پرشین جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۱۳۰ :‬تا ‪ ۲۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت علیرضا طلیســچی – جمعه ‪ ۱۷‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳:۵۹‬تاالر‬ ‫شهر جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۹۰ :‬تا ‪ ۲۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ماکان بند» ‪ -‬جمعه ‪ ۱۷‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳:۵۹‬تاالر پرشین‬ ‫جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۱۵۰ :‬تا ‪ ۲۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت بابک جهانبخش – شنبه ‪ ۱۸‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۸‬و ‪ – ۲۱‬تاالر‬ ‫آمفی تئاتر ذوب آهن – قیمت بلیت‪ ۶۵ :‬تا ‪ ۱۴۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت «ماکان بند» ‪ -‬شنبه ‪ ۱۸‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۸‬و ‪ – ۲۱‬تاالر‬ ‫رودکی اصفهان – قیمت بلیت‪ ۸۵ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت علیرضا طلیسچی – یکشنبه ‪ ۱۹‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۸:۳۰‬و‬ ‫‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر انتظار کرمانشاه – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۳۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت خنده حامد آهنگی – یکشــنبه ‪ ۱۹‬خرداد – ساعت ‪– ۱۸:۳۰‬‬ ‫سینما قدس همدان – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۶۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ماکان بند» ‪ -‬دوشنبه ‪ ۲۰‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۸‬و ‪ – ۲۱‬سینما‬ ‫تئاتر چمران کرج – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت بهنام بانی – دوشــنبه ‪ ۲۰‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۸:۳۰‬و ‪– ۲۱‬‬ ‫سالن بانک صادرات خرم آباد – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۳۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت «هوروش بند» ‪ -‬دوشنبه ‪ ۲۰‬خرداد – ســاعت ‪ – ۱۸:۳۰‬تاالر‬ ‫سیتی سنتر اصفهان – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت فرزاد فرزین – دوشــنبه ‪ ۲۰‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر تخت‬ ‫جمشید ساوه – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت احسان خواجه امیری – سه شنبه ‪ ۲۱‬خرداد – ساعت‌های ‪۱۹:۳۰‬‬ ‫و ‪ – ۲۲:۱۵‬ســالن میالد نمایشگاه بین‌المللی تهران ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۷۰ :‬تا‬ ‫‪ ۱۸۵‬هزار تومان‬ ‫کنســرت فرزاد فرخ – سه شنبه ‪ ۲۱‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر گلستان‬ ‫رشت – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت فرزاد فرزین – پنجشنبه ‪ ۲۳‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۲۰‬و ‪– ۲۲:۳۰‬‬ ‫سالن میالد نمایشگاه بین‌المللی تهران ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۷۰ :‬تا ‪ ۱۸۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ماکان بند» ‪ -‬پنجشنبه ‪ ۲۳‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬مجموعه‬ ‫ورزشی کارگران زاهدان – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۹۵‬هزار تومان‬ ‫کنســرت امید حاجیلی – پنجشنبه ‪ ۲۳‬خرداد – ســاعت‌های ‪ ۱۹:۳۰‬و‬ ‫‪ – ۲۱:۳۰‬سالن همایش ‪ ۹‬دی هشتگرد‬ ‫کنســرت خنده حسن ریوندی – جمعه ‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬سالن‬ ‫وحدت یزد – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۹۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ایوان بند» ‪ -‬جمعه ‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالرهمایش خلیج‬ ‫فارس شهریار – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۳۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت علی زند وکیلی – جمعه ‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر مجلل‬ ‫رشت – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۱۱۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت مهدی جهانی – شنبه ‪ ۲۵‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر ارومیه‬ ‫– قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت محســن ابراهیم زاده – شنبه ‪ ۲۵‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۸:۳۰‬و‬ ‫‪ – ۲۱:۳۰‬مرکــز همایش‌های برج میالد تهران ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪۱۶۰‬‬ ‫هزار تومان‬ ‫کنسرت مهدی جهانی – سه شنبه ‪ ۲۸‬خرداد ‪ -‬ساعت‌های ‪ ۱۸:۳۰‬و‪۲۱:۳۰‬‬ ‫– مرکز همایش‌های برج میالد تهران – قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪ ۱۸۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ماکان بند» ‪ -‬سه شــنبه ‪ ۲۸‬و چهارشنبه ‪ ۲۹‬خرداد – ساعت‬ ‫‪ – ۲۰:۳۰‬تاالر لیان بوشهر – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۱۴۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت اشوان – سه شنبه ‪ ۲۸‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۹:۳۰‬و ‪– ۲۱:۳۰‬‬ ‫سینما هالل زاهدان – قیمت بلیت‪ ۶۵ :‬تا ‪ ۱۲۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت بهنام بانی – چهارشنبه ‪ ۲۹‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۸‬و ‪– ۲۱:۳۰‬‬ ‫تاالر همایش ‪ ۹‬دی هشتگرد – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۴۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت فرزاد فرخ – چهارشنبه ‪ ۲۹‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۸‬و ‪ – ۲۱‬تاالر‬ ‫فخرالدین اسعد گرگانی گرگان – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت محسن ابراهیم‌زاده – پنجشــنبه ‪ ۳۰‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۸‬و‬ ‫‪ – ۲۱‬سینما تئاتر چمران کرج – قیمت بلیت‪ ۶۵ :‬تا ‪ ۱۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت علیرضا طلیسچی – پنجشنبه ‪ ۳۰‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۲۰‬و ‪۲۲‬‬ ‫– سالن سینما قدس سیرجان‬ ‫کنســرت «ایوان بند» ‪ -‬پنجشــنبه ‪ ۳۰‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۰‬تاالر ترنج‬ ‫کنگان – قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪ ۱۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت حجت اشــرف‌زاده – جمعه ‪ ۳۱‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر‬ ‫شهرزاد الهیجان – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۱۱۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت خنده اکبر اقبالی – جمعه ‪ ۳۱‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۱۸‬و ‪– ۲۱:۳۰‬‬ ‫تاالر همایش ایرانیان – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۲۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت خنده حسن ریوندی‪ -‬جمعه ‪ ۳۱‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر‬ ‫شهیدان نژاد فالح کرج – قیمت بلیت‪ ۷۰ :‬تا ‪ ۱۶۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت علیرضا طلیسچی – جمعه ‪ ۳۱‬خرداد – ساعت‌های ‪ ۲۰‬و ‪۲۲:۳۰‬‬ ‫– سالن فجر کرمان – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت امید حاجیلی – شنبه ‪ ۱‬تیر – ســاعت‌های ‪ ۱۹:۳۰‬و ‪– ۲۲:۱۵‬‬ ‫سالن میالد نمایشــگاه بین‌المللی تهران – قیمت بلیت‪ ۷۰ :‬تا ‪ ۱۸۵‬هزار‬ ‫تومان‬ ‫کنسرت اشــوان – شنبه ‪ ۱‬تیر – ساعت‌های ‪ ۱۸‬و ‪ – ۲۱‬تاالر فخرالدین‬ ‫اسعد گرگانی گرگان – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت بهنام بانی – یکشنبه ‪ ۲‬تیر – ساعت‌های ‪ ۱۹:۳۰‬و ‪ – ۲۲:۱۵‬سالن‬ ‫میالد نمایشگاه بین‌المللی تهران‬ ‫کنسرت «ایهام بند» ‪ -‬سه شنبه ‪ ۴‬تیر – ساعت‌های ‪ ۱۸:۳۰‬و ‪ – ۲۲‬مرکز‬ ‫همایش‌های برج میالد تهران‬ ‫کنسرت گروه «چارتار» ‪ -‬دوشنبه ‪ ۱۰‬تیر – ساعت‌های ‪ ۱۸:۳۰‬و ‪– ۲۱:۳۰‬‬ ‫مرکز همایش‌های برج میالد تهران – قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪ ۱۸۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت فریدون آسرایی – شنبه ‪ ۱۲‬تیر – ساعت‌های ‪ ۱۹:۴۵‬و ‪– ۲۲:۳۰‬‬ ‫سالن میالد نمایشگاه بین‌المللی تهران – قیمت بلیت‪ ۶۵ :‬تا ‪ ۱۶۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت خنده حسن ریوندی – پنجشنبه ‪ ۱۳‬تیر – ساعت‌های ‪ ۱۹‬و ‪۲۲‬‬ ‫– سالن وزارت کشور – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۳۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت امیر عباس گالب ‪ -‬سه شنبه ‪ ۲۵‬تیر ‪ -‬ساعت‌های ‪ ۱۹:۳۰‬و ‪۲۲:۱۵‬‬ ‫ ســالن میالد نمایشگاه بین‌المللی تهران ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۶۵ :‬تا ‪ ۱۸۵‬هزار‬‫تومان‬
‫‪7‬‬ ‫در کنار هجوم دوباره به مقاصد شمالی در تعطیالت خرداد‪ ،‬رخ داد‬ ‫اقبال سفرها به غرب ایران‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫خبر‬ ‫همزمان با هفته صنایع دستی تورهای هنرگردی در‬ ‫تهرانبرگزارمی‌شود‬ ‫دور آخر سفرهای پرشــمار بهاری درحالی دیروز به پایان رسید که باز هم‬ ‫جاده‌های شمال کشور شــاهد ترافیک‌های سنگین چندین ساعته بود‪ .‬با‬ ‫این‌همه‪ ،‬برخی شواهد نیز خبر از اقبال مردم به مقاصد غربی کشور می‌داد؛‬ ‫مقاصدی که اگرچه پیش از این نیز در لیســت بسته‌های سفر آژانس‌های‬ ‫گردشــگری وجود داشتند‪ ،‬اما امسال در میان مردمی که سفرهای انفرادی‬ ‫را ترجیح می‌دادند نیز به‌عنوان مقاصدی غیرسنتی و مقاصد جدید‪ ،‬نسبتا‬ ‫با توجه بیشتری روبه‌ر‌و شــد‪ .‬به باور کارشناسان‪ ،‬اگرچه بیشتر سفرها به‬ ‫مقاصد غربی کشــور از استان‌ها و مناطق همجوار آنها بوده و مبادی دورتر‬ ‫همچنان آشنایی الزم را با این استان‌ها ندارند‪ ،‬اما این مقاصد با توجه به آب‬ ‫و هوای ایده‌آل در روزهای پایانی بهار از گردشگران بیشتری پذیرایی کردند‪.‬‬ ‫اما ولی‌اهلل تیموری‪ ،‬معاون گردشگری کشور‪ ،‬این اقبال سفرها نسبت به محور‬ ‫غربی کشــور را از نتایج اقدامات سازمان متبوعش می‌دانند‪« :‬از ‪۹‬ماه قبل‬ ‫درباره محور گردشگری غرب کشور با راه‌اندازی قطار گردشگری و همچنین‬ ‫برنامه‌ریزی‌های مشترک با نهاد ژاپنی جایکا‪ ،‬در ‪ ۹‬استان غربی اقداماتی انجام‬ ‫داده‌ایم و همین امر توجه‌ها را بیش از پیش به این منطقه جلب کرده است‪».‬‬ ‫به باور وی‪ ،‬این محور هنوز در مرحله توسعه است و به بلوغ نرسیده‪ .‬تیموری‬ ‫در پاســخ به برخی انتقادات از نحوه خدمات گردشــگری‪ ،‬به ویژه در حوزه‬ ‫اقامت‪ ،‬به خبرنگار ما می‌گوید‪« :‬بی‌شک اشکاالتی وجود دارد که به تدریج باید‬ ‫مرتفع شود‪ .‬در گام نخست ما باید مردم را به این مقاصد دعوت کنیم و پس‬ ‫از آن کم‌کم به آموزش میزبانان بومی بپردازیم‪ ».‬به گفته معاون گردشگری‬ ‫سازمان میراث فرهنگی کشور‪ ،‬در مرحله توسعه بازار همین معرفی خدمات‬ ‫اهمیت پیدا می‌کند‪« :‬باید به مردم نشان دهیم به غیر از شمال مقاصد دیگری‬ ‫هم برای ســفر وجود دارند‪ .‬به این ترتیب مردم بیشتر به این مقاصد سفر‬ ‫می‌کنند و جریان ســفر به آنها‪ ،‬باثبات‌تر می‌شود‪ ».‬تیموری معتقد است با‬ ‫توجه به جاذبه‌های تاریخی‪ ،‬طبیعی‪ ،‬قومی و فرهنگی این محور‪ ،‬این مقاصد‬ ‫پتانسیل جذب بیشتر گردشگر را دارند و به این ترتیب مقاصد جدیدی شکل‬ ‫خواهند گرفت‪ .‬او البته یادآور می‌شود که نهادهای مرتبط در امر گردشگری‬ ‫در این محور‪ ،‬نشســت‌هایی را برای هماهنگی بیشتر برگزار می‌کنند تا به‬ ‫تدریج خدمات‌رسانی و بازاریابی در این بخش بهبود یابد‪ .‬معاون گردشگری‬ ‫باور دارد که تا به حال این مقاصد و سفر به آنها نه اولویت مسووالن بوده و نه‬ ‫اولویت مردم اما حاال این اتفاق گام به گام در حال رخ دادن است‪ .‬او البته بر‬ ‫نقش آژانس‌های گردشگری و بخش خصوصی نیز تاکید می‌کند و می‌گوید‬ ‫که از آژانس‌ها نیز برای تعریف تور در محور موردبحث دعوت شده است‪.‬‬ ‫این جریان‪ ،‬جدید نیست‬ ‫کردســتان‪ ،‬آذربایجــان غربی‪ ،‬همــدان‪ ،‬کرمانشــاه‪ ،‬لرســتان‪ ،‬ایالم‪،‬‬ ‫چهارمحال‌وبختیاری‪ ،‬آذربایجان شرقی و کهکیلویه و بویراحمد‪۹ ،‬استانی‬ ‫هستند که درخصوص توسعه به‌عنوان مقاصدی برای گردشگران داخلی و‬ ‫بین‌المللی مورد توجه قرار گرفته‌اند‪ .‬البته در تعطیالت اخیر‪ ،‬تنها برخی از‬ ‫این استان‌ها از جمله کردستان‪ ،‬کرمانشاه‪ ،‬چهارمحال و بختیاری و لرستان‬ ‫تعداد بیشتری از گردشــگران را به خود جلب کردند‪ .‬با این همه‪ ،‬برخی‬ ‫از برگزارکنندگان تورهای داخلی بر این باورند که ســفر به این مناطق با‬ ‫تورهای گردشــگری چیز جدیدی نیست و پیش از این نیز هر سال و در‬ ‫تعطیالت خردادماه‪ ،‬به فراخور تعداد روزهای تعطیالت‪ ،‬انجام می‌شده است‪.‬‬ ‫سهند عقدایی‪ ،‬یکی از مدیران آژانس‌های طبیعت‌گردی‪ ،‬در این خصوص‬ ‫به خبرنگار ما می‌گوید‪« :‬در این ایام از ســال‪ ،‬معموال تقاضا برای ییالقات‬ ‫کوهســتانی وجود دارد و ما هم امســال به روال همیشه تورهایی را برای‬ ‫آبشارهای لرستان و دامنه‌های زاگرس و‪ ...‬تعریف کرده بودیم‪ ».‬به باور وی‪،‬‬ ‫اقدامات اخیر ســازمان میراث فرهنگی تاثیر خاصی دست کم در فعالیت‬ ‫تورها و تقاضای آنها نداشته است‪ .‬عقدایی البته خاطرنشان می‌کند که از‬ ‫س وی به‌صورت مشخص برای تعریف بسته‌های سفر برای غرب کشور‬ ‫آژان ‌‬ ‫درخواستی از سوی سازمان میراث فرهنگی نشده است‪ .‬هجوم گردشگران‬ ‫داخلی به برخی مقاصد ســنتی‪ ،‬حاال سال‌ها است که به چالش اصلی در‬ ‫تعطیالتی نظیر تعطیالت خردادماه تبدیل شــده؛ امری که نه تنها لزوم‬ ‫ســاماندهی و توزیع تعطیالت را یادآوری می‌کند‪ ،‬بلکه به اهمیت توزیع‬ ‫مکانی سفر نیز اشاره دارد‪ .‬با این همه بسیاری از مردم هنوز با مقاصد دیگری‬ ‫نظیر مقاصد غربی کشور آشنایی ندارند و گمان می‌کنند آن خدماتی را که‬ ‫انتظار دارند‪ ،‬نمی‌توانند در این مقاصد دریافت کنند؛ موضوعی که البته دور‬ ‫از ذهن نیست‪ .‬برخی شواهد از چالش‌های عمده در امر خدمت‌رسانی به‬ ‫گردشــگران در مقاصد جدید از جمله ‪ ۹‬استان مورد اشاره در غرب کشور‬ ‫حکایت دارند‪ .‬نبود زیرســاخت‌های اقامتی کافی‪ ،‬نبود خدمات خوراکی و‬ ‫بهداشتی مناسب‪ ،‬نبود نیروی آموزش‌دیده برای پذیرایی از گردشگران و‪...‬‬ ‫تنها بخشی از این چالش‌ها هستند‪ .‬اگرچه مسووالن بر این باورند که تنها‬ ‫با جریان ســفر گردشگران به این مقاصد می‌توان به تدریج این چالش‌ها‬ ‫را شناسایی و آنها را رفع کرد‪ ،‬اما کارشناسان تاکید می‌کنند چنانچه این‬ ‫دو موضوع به‌صورت همزمان با هم دنبال نشوند‪ ،‬امکان آن وجود دارد که‬ ‫گردشگران از یک مقصد گریزان شوند و حتی تبلیغات منفی را نیز به همراه‬ ‫داشته باشد‪ .‬به نظر می‌رســد تالش برای توسعه محور گردشگری غرب‬ ‫باید سرعت بیشتری بگیرد و در این امر‪ ،‬حرکت بخش دولتی و خصوصی‬ ‫استان‌ها در کنار هم بیشتر اهمیت پیدا می‌کند‪.‬‬ ‫پرهام جانفشان مدیر کل میراث فرهنگی اســتان تهران با اعالم اینکه هویت‬ ‫فرهنگی که امروز در موزه‌های کشور به آن می‌بالیم زاییده ذهن خالق هنرمندان‬ ‫ایرانی در طول تاریخ بوده است گفت‪ :‬تورهای هنرگردی به گونه‌ای برنامه ریزی‬ ‫شده است که شهروندان به عنوان مثال پس از بازدید موزه آبگینه از یک کارگاه‬ ‫سفالگری و یا کارگاه شیشه گری بازدید کنند تا درک و نگرش بهتری از خالقیت و‬ ‫توان هنرمندان ایرانی در طول تاریخ داشته باشند‪ .‬جانفشان در ادامه افزود‪ :‬تورهای‬ ‫هنرگردی در ســه محور موزه فرش به همراه بازدید از کارگاه گلیم بافی‪ ،‬بافت‬ ‫تاریخی تهران و بازدید از بازارچه صنایع دستی محور تاریخی عودالجان و موزه‬ ‫آبگینه و بازدید از کارگاه هنرمندان رشته شیشه و سفال طراحی شده است‪ .‬وی‬ ‫خاطر نشان کرد‪ :‬بازدید از کارگاه‌های صنایع دستی در قالب تورهای تهرانگردی‬ ‫ضمن حمایت و دلگرمی هنرمندان در فروش محصوالت تولیدی‪ ،‬سبب می‌شود‬ ‫تا دست واسطه‌ها بین گردشگر و هنرمند کوتاه شود و محصوالت هنری با قیمت‬ ‫واقعی به گردشگران عرضه شود‪ .‬مدیرکل میراث فرهنگی استان تهران گفت‪:‬‬ ‫اگر جامعه به این موضوع حساس باشد که خرید صنایع دستی داخلی به جای‬ ‫تولیدات خارجی که با روح فرهنگ ایرانی سازگاری ندارد موجب اشتغال هموطنان‬ ‫خواهد شد بی شک صنایع دستی جایگاه ثابتی در سبد خرید خانوار ایرانی پیدا‬ ‫خواهد کرد‪ .‬این مقام مسئول افزود‪ :‬تورهای هنرگردی به صورت رایگان برگزار‬ ‫می‌شود و عالقه مندان برای شرکت در این تورها می‌تواند نام و نام خانوادگی خود‬ ‫را به سامانه ‪ ۵۰۰۰۲۰۳۰۰۰۱۰۰‬ارسال کنند‪.‬‬ ‫ساخت لوح مینای نقاشی گل و مرغ به سبک قاجار‬ ‫سید عبدالمجید شریف زاده رئیس گروه پژوهشی هنرهای سنتی پژوهشگاه‬ ‫با اعالم این خبر گفت‪ :‬نقاشــی گل و مرغ از جمله نقوش بکار رفته در هنر‬ ‫مینای نقاشی است که نمونه‌های ارزنده‌ای از آن در گنجینه‌هایی چون کاخ‬ ‫گلســتان‪ ،‬موزه جواهرات ملی ایران و مجموعه‌های خصوصی ایران موجود‬ ‫است‪ .‬او با بیان اینکه در عصر قاجار مینای نقاشی‪ ،‬هنری مورد توجه دربار و‬ ‫ارزنده بوده است افزود‪ :‬اما در دوره کنونی‪ ،‬معدود هنرمندانی به این تکنیک‬ ‫آشنا بوده و به آن می‌پردازند‪ .‬عدم دسترسی به منابع مکتوب که به ویژگی‌ها‬ ‫و دانش فنی این هنر پرداخته باشــد‪ ،‬اهمیت تحقیق و مطالعه در این هنر‬ ‫فاخر را نشان می‌دهد‪ .‬وی بررسی نقوش بکار گرفته شده در مینا کاری آن‬ ‫دوران‪ ،‬نحوه اجرای اثر و در نهایت ثبت دستاوردها در احیا‪ ،‬حفظ و اشاعه این‬ ‫هنر را هدف این طرح عنوان کرد‪ .‬او گفت‪ :‬در اجرای این اثر‪ ،‬شناخت اصول‬ ‫طرحی گل و مرغ‪ ،‬رنگ شناســی و اجرای صحیح تکنیک پرداز در نقاشی‬ ‫مینایی به شــیوه قاجار‪ ،‬تثبیت رنگ‌ها در دمای پخت مناسب و تلفیق دو‬ ‫سبک از شیوه‌های مینا کاری (مینای نقاشی و خانه بندی) مد نظر بوده است‪.‬‬ ‫آگهی دعوت از بستانکاران‬ ‫نوب‬ ‫ت اول‬ ‫شرکت مصرف کارکنان شرکت چاپ بانک ملی ایران در حال تصفیه (شرکت تعاونی)‬ ‫به شماره ثبت ‪159090‬و شناسه ملی ‪10102017810‬‬ ‫در اجرای ماده ‪ 225‬قانون تجارت از کلیه بستانکاران شرکت مصرف کارکنان شرکت چاپ بانک‬ ‫ملی ایران در حال تصفیه (شرکت تعاونی) به شماره ثبت ‪ 159090‬و شناسه ملی ‪ 10102017810‬که‬ ‫آگهی انحالل آن در روزنامه رسمی کشور بشماره ‪ 139730400901028799‬مورخ ‪1397/04/10‬‬ ‫است‪ ،‬دعوت به عمل می‌آید تا ظرف مدت حداکثر ‪ 6‬ماه از تاریخ انتشار آگهی نوبت اول با ارائه‬ ‫مدارک مثبته ادعای خود به محل تصفیه شــرکت واقع در کیلومتر ‪ 18‬اتوبان شهید لشکری به‬ ‫کد پستی ‪ 1398185611‬مراجعه فرمایند‪ .‬بدیهی است شرکت در مورد هرگونه ادعای احتمالی‬ ‫که خارج از مهلت فوق به شرکت منعکس گردد مسئولیتی نخواهد داشت‪.‬‬ ‫مدیر تصفیه‬ ‫عباس وهابی ورکی‬
‫به پیشنهاد یک ناشر ایرانی؛‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ •‌ 1097‬یکشنبه‪ 19‬خرداد ماه‪ • 1398‬سال دوازدهم •‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتياز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدير مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبيـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل آذین‬ ‫سازمان آگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪13:03‬‬ ‫غروب آفتاب ‬ ‫‪20:15‬‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫‪04:03‬‬ ‫ ‬ ‫طلوع آفتاب فردا‬ ‫‪20:35‬‬ ‫‪05:49‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫دیروز پشــت صحنمون خیلی سیاسی شد امروز یکم ســینمایی براتون بنویسم‪ ،‬داشتیم با‬ ‫بچه‌ها در مورد پایان بندی فیلم‌ها و سریال‌ها می‌گفتیم قسمت آخر سریال نمایش خانگی‬ ‫رقص روی شیشه با حواشی بهرام رادان یه جوری سر و ته فیلم جم کردن که بچه ‪ 5‬ساله‬ ‫هم می‌فهمه قضیه چی بوده! گرچه فیلمشــون مثبت ‪ 20‬ســال باید باشه و دیگه نمی‌دونم‬ ‫از ناهنجاری‌های بد اجتماعی موضوعی نیســت که تو این فیلم بهش پرداخته نشــده باشه!‬ ‫درسته اوضاع مردم به لحاظ مذهب و پایبندی به مسائل خانوادگی به خاطر تهاجم فرهنگی‬ ‫و هــزار یک دلیــل دیگه یه پاش میلنگه ولی دیگه اینطوریام کــه تو این فیلم‌های نمایش‬ ‫خانگی که اخیرا ســاخته شده نشان می‌دهند هم نیست‪ ،‬یه جورایی دست فیلم‌های ترکیه‬ ‫ای هم از پشت بسته‌اند! راستی تا یادم نرفته تولد مرد پرحاشیه دفتر روزنامه پانزدهم خرداد‬ ‫بود و چون تعدادی از بچه‌ها مثل همه مردم ایران شــمال بودند! با کمی تاخیر انجام شد و‬ ‫با ورود رییس و آوردن کیک تولد همه ســورپرایز شــدند‪ ،‬بنده خدا آقای ن‪-‬الف که داشت‬ ‫پس می‌افتاد از خوشحالی! پشت صحنه امروز خوب بود؟ بچه‌های دادگاه رسانه ما تو باکس‬ ‫پشت صحنه اصال سیاسی نمی‌نویسم!‬ ‫امام علی عليه‏السالم ‪:‬‬ ‫قوام شريعت‪ « ،‬امر به معروف و نهى از منكر » است‪.‬‬ ‫محمدعلی رجبی‬ ‫پندبزرگان‬ ‫آن که بسیار سخن می گوید و آن که هیچ نمی گوید‬ ‫هر دو غیرقابل معاشرت و اعتمادند‪.‬‬ ‫هرمان هسه‬ ‫حافظانه‬ ‫خلوت گزیده را به تماشا چه حاجت است‬ ‫چون کوی دوست هست به صحرا چه حاجت است‬ ‫جانا به حاجتی که تو را هست با خدا‬ ‫کآخر دمی بپرس که ما را چه حاجت است‬ ‫ارکســتر «خنیاگران مهر» که اعضای آن را بانوان تشکیل می‌دهند در یک‬ ‫سال گذشته تورهای خارجی مختلفی را روی صحنه برده است که می‌توان‬ ‫به اجرای برنامه در شهرهای کیف اوکراین به خوانندگی وحید تاج‪ ،‬پاریس‬ ‫فرانســه به خوانندگی محمد معتمدی‪ ،‬تون ســوئیس بــه خوانندگی نوید‬ ‫نوروزی و برلین‪ ،‬هامبــورگ و فرانکفورت آلمان به خوانندگی عارف رفعت‬ ‫اشــاره کرد‪« .‬پرواز» برای قانون و ارکســتر‪ ،‬تکســوار «تار» و ارکستر‪« ،‬با‬ ‫باران می‌رقصد» برای قیچک و ارکســتر‪« ،‬ماه ســکوت و تو» برای کمانچه‬ ‫و ارکســتر‪« ،‬خاطرات رفته» برای عود و ارکســتر‪« ،‬بزمــان» برای رباب و‬ ‫ارکستر‪« ،‬کژال» برای تار باس و ارکستر‪« ،‬رقصان» ساخته‌ی استاد علیزاده‪،‬‬ ‫«شورج بار» قطعه‌ی ارمنی و «لزگی» قطعه آذری‪ ،‬قطعات انتخابی ارکستر‬ ‫خنیاگران مهر برای اجرا در نمایشگاه ُومِکس ‪ ۲۰۱۹‬است‪.‬‬ ‫مهرنام رستگاری نوازنده کمانچه‪ ،‬سمانه باروتی نازنین روستا نوازنده قیچک‬ ‫آلتو‪ ،‬نگین زاده وکیلی نوازنده قیچک باس‪ ،‬هیال فیض پور نوازنده تار‪ ،‬ترگل‬ ‫خلیقی نوازنده تار و رباب‪ ،‬صدا ســدیفی نوازنده قانون‪ ،‬رخســاره رستمی‬ ‫پشت صحنه‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫ارکســتر «خنیاگران مهر» به سرپرستی بهزاد عبدی در بیست و پنجمین‬ ‫اکســپوی جهانی موسیقی «ومکس» به پیشــنهاد نشر «پردیس موسیقی‬ ‫معاصــر» به مدیریت اردوان جعفریان کنســرتی را در تاالراصلی «تامپره»‬ ‫کشــور فنالند برگزار خواهد کرد‪ .‬این ارکستر از بین بیش از هزار تقاضای‬ ‫شرکت در این دوره نمایشگاه به عنوان یکی از برنامه های رسمی نمایشگاه‪،‬‬ ‫انتخاب و دعوت شده است‪.‬‬ ‫نمایشــگاه جهانی موســیقی وومکس از بزرگترین رویدادهای نمایشگاهی‬ ‫موســیقی در جهان است که هرساله پذیرای ناشــران‪ ،‬هنرمندان مستقل‪،‬‬ ‫برنامه گذاران و ســازمان های دولتی حوزه موســیقی از بیش از ‪ ۹۰‬کشور‬ ‫جهان است‪ .‬طی روزهای نمایشــگاه کنفرانس های پژوهشی‪ ،‬کارگاه های‬ ‫آموزشی‪ ،‬کنسرت های موســیقی ونمایشگاه موسیقی با حضور بیش از دو‬ ‫هزار فعال حوزه موسیقی برگزار می شود‪ .‬در دوره های پیشین این اکسپو‪،‬‬ ‫علیرضا قربانی‪ ،‬محسن شریفیان و تعدادی دیگر از هنرمندان حضور داشته‬ ‫اند و به اجرای برنامه پرداخته اند‪.‬‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫ارکستر ایرانی در اکسپوی جهانی « ُو ِمکس» کنسرت می‌دهد‬ ‫فرماندار بندرعباس‪ :‬برای‬ ‫مبارزه با هجوم ملخ‌ها و‬ ‫همچنین ارتقای معیشت‬ ‫روستاییان‪ ،‬هر روستایی‬ ‫می‌تواند به ازای جمع‌آوری و‬ ‫تحویل هر کیلوگرم ملخ زنده‬ ‫به دهیار روستای خود مبلغ‬ ‫‪ ۸‬هزار تومان دریافت کند‪.‬‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫دارســتانی نوازنده عود‪ ،‬بهاره حیدری نوازنده تار باس‪ ،‬شیدا قاضی نوازنده‬ ‫نی‪ ،‬مهرناز دبیرزاده نوازنده تمبک و ســازهای کوبه‌ای و عســل ملک‌زاده‬ ‫نوازنده دف و دایره اعضای ارکســتر «خنیاگران مهر» را به آهنگســازی و‬ ‫رهبری بهزاد عبدی تشــکیل می‌دهند‪ .‬همچنین مهــدی بایراملو به‌عنوان‬ ‫مدیر امور بین‌الملل و فرزام شــکاری به عنوان مدیر اجرایی این ارکستر را‬ ‫همراهی خواهند کرد‪.‬‬ ‫نگاه نو‬ ‫ارسال‪ 890‬اثربهدبیرخانهسومینجشنوارهملی‬ ‫دانشجوییمدولباس‬ ‫نشست خبری سومین جشنواره ملی دانشجویی مد و لباس با حضور‬ ‫حمید قبادی دبیر کارگروه ســاماندهی مد و لباس کشور‪ ،‬مرضیه‬ ‫گرد رئیس دانشکده فنی حرفه‌ای شریعتی و دبیر جشنواره‪ ،‬مهناز‬ ‫ترابیاندبیراجراییجشنواره‪،‬حمیدرضانیک‌طبعدبیربخشصنعت‬ ‫کارگروه ســاماندهی مد و لباس کشور و انسیه زاهدی دبیر بخش‬ ‫علمی دانشگاهی کارگروه در سالن جلسات دانشکده فنی و حرفه‌ای‬ ‫شریعتیبرگزارشد‪.‬‬ ‫مرضیهگردرئیسدانشکدهفنیحرفه‌ایشریعتیدرآغازایننشست‬ ‫به اهداف مدیریت دانشگاه از برپایی این رویداد اشاره کرد و گفت‪:‬‬ ‫بنا داریم تا در سایه این جشنواره از حداکثر توانمندی دانشجویان در‬ ‫حوزه طراحی پارچه و لباس استفاده شود و ظرفیت‌های درونی نظام‬ ‫دانشگاهی به سمت بازار کار و صنعت سوق داده شود‪.‬‬ ‫او افزود‪ :‬از دی‌ماه سال گذشته و پس از تشکیل دبیرخانه سومین‬ ‫جشنواره ملی دانشجویی مد و لباس تالش کردیم با اعالم فراخوان‬ ‫در مسیر جلب نظر بخش‌های دانشگاهی و صنعت گام برداشته و‬ ‫خوشــحالیم در این دوره‪ ،‬بخشی از کارگاه‌های آموزشی به بخش‬ ‫صنعت در راستای شناسایی بازار کسب‌وکار و آشنایی با انتظارات‬ ‫ص یافته است‪.‬‬ ‫صنعتگران از بخش دانشگاهی اختصا ‌‬ ‫حمید قبادی دبیر کارگروه ســاماندهی مد و لباس کشور نیز در‬ ‫سخنانی از جشنواره ملی دانشجویی مد و لباس به‌عنوان یک رویداد‬ ‫مســتقل‪ ،‬فراگیر و جریان ســاز یادکرد و گفت‪ :‬هدف از استقالل‬ ‫بخشیدن به بخش علمی دانشــگاهی حوزه مد و لباس‪ ،‬تأکید بر‬ ‫اهمیت این حوزه اســت‪ .‬در همین راســتا کارگروه مأموریت‌های‬ ‫مختلفی را برای دانشــگاه‌های مختلف پیش‌بینــی کرده و تولید‬ ‫محتوا به دانشگاه الزهرا‪ ،‬طراحی پارچه به دانشگاه علم و فرهنگ‪،‬‬ ‫موضوع رویدادهای مناسبتی به دانشگاه آزاد و برگزاری جشنواره ملی‬ ‫دانشجویی مد و لباس به دانشکده شریعتی واگذار شده است‪.‬‬ ‫قبادی افزود‪ :‬در بحث ایجاد ارتباط میان صنعت و دانشــگاه جدی‬ ‫هستیم و بر این اساس جشنواره کمک می‌کند توجه بخش صنعت‬ ‫به دانشگاه معطوف شود‪ .‬مهناز ترابیان دبیر اجرایی جشنواره در ادامه‬ ‫این نشســت به ارسال ‪ 890‬اثر به دبیرخانه سومین جشنواره ملی‬ ‫دانشجویی مد و لباس اشاره کرد و گفت‪ :‬امسال برای نخستین بار‬ ‫شاهد برپایی مســابقه زنده از ایده تا اجرا هستیم که طی روزهای‬ ‫‪ 19‬و ‪ 20‬خردادماه انجام می‌شود و بالغ‌بر ‪ 120‬نفر برای حضور در‬ ‫این مسابقه ثبت‌نام کرده‌اند‪ .‬همچنین ‪ 100‬نفر برای مسابقه بخش‬ ‫طراحی لباس در ‪ 4‬ساعت اعالم آمادگی کرده‌اند‪.‬‬ ‫ترابیان درباره تقویم برگزاری سومین جشنواره ملی دانشجویی مد و‬ ‫لباس اذعان داشت‪ :‬آئین افتتاحیه جشنواره در روز ‪ 20‬خردادماه و‬ ‫آئین اختتامیه آن در روز ‪ 25‬خردادماه برگزار می‌شود‪ ،‬اما نمایشگاه‬ ‫آثار منتخب تا تاریخ ‪ 28‬خردادماه در سالن نمایشگاهی دانشکده‬ ‫شریعتی برپا خواهد بود‪.‬‬ ‫دبیر اجرایی جشــنواره افزود‪ :‬از میان ‪ 890‬اثر رسیده به دبیرخانه‪،‬‬ ‫‪ 340‬اثر از سایر دانشگاه‌های کشور به‌جز دانشکده شریعتی واصل‌‬ ‫شده که به دلیل حوادث روزهای آغازین سال جاری همچون سیل‬ ‫و تغییر چندباره زمان دریافت آثار و نزدیک بودن زمان برگزاری این‬ ‫رویداد به ماه مبارک رمضان‪ ،‬تعداد آثار رسیده کمتر از حد انتظار بود‪.‬‬ ‫سومین جشنواره ملی دانشجویی مد و لباس از ‪ 20‬تا ‪ 25‬خردادماه‬ ‫در بخش‌های نمایشگاهی‪ ،‬مســابقه زنده‪ ،‬کارگاه‌های آموزشی و‬ ‫نشست‌های تخصصی به میزبانی دانشکده فنی حرفه‌ای شریعتی‬ ‫برگزارمی‌شود‪.‬‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫مراسم تودیع و معارفه رئیس سازمان امور مالیاتی صبح شنبه با حضور فرهاد دژپسند وزیر امور اقتصادی و‬ ‫دارایی در وزارت اقتصاد برگزار شد‪ /‬مریم کامیاب‬ ‫نمایشگاه عکس حسام درویش‌پور تا‪ 22‬خرداد در گالری گلستان دایر است‪ /‬سعید ربیعی‬ ‫نخستین طرح برخورد با رانندگان بدون هدف و مرتکبان مزاحمت از حق عبور‬ ‫و مرور اجرا شد‪ .‬سه شــب گذشته ‪ ۵۵۹‬دستگاه خودرویی که مزاحمت ایجاد‬ ‫می‌کردند توقیف و‪ ۱۳‬نفر را دستگیر و هزار و‪ ۸۸۳‬دستگاه اعمال قانون شده‌اند‪/‬‬ ‫شهابالدینقیومی‬ ‫ملی پوشان والیبال ایران در دومین دیدار از هفته دوم لیگ ملت ها به مصاف آرژانتین رفتند و در‬ ‫دیداری جذاب و تماشایی موفق شدند یکی از بهترین تیم های جهان را شکست دهند‪ /‬مهر‬ ‫با گذشت حدود دو ماه از وقوع سیل در استان خوزستان؛ هنوز در بسیاری از مناطق این‬ ‫استان مانند منطقه خسرج شهرستان حمیدیه زندگی مردم به روال عادی برنگشته و کمبود‬ ‫امکانات تأثیر بسزایی بر مردم گذاشته است‪ /‬کوثر کریمی‬ ‫نمایش کمیته نان به نویسندگی و کارگردانی لیلی عاج در سالن قشقایی تئاتر شهر تا‬ ‫‪ 31‬خرداد ماه بر روی صحنه است‪ /‬نیلوفر جوانشیر‬

آخرین شماره های روزنامه هنرمند

روزنامه هنرمند شماره 1102

روزنامه هنرمند شماره 1102

شماره : ۱۱۰۲
تاریخ : ۱۳۹۸/۰۳/۲۶
روزنامه هنرمند شماره 1101

روزنامه هنرمند شماره 1101

شماره : ۱۱۰۱
تاریخ : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
روزنامه هنرمند شماره 1100

روزنامه هنرمند شماره 1100

شماره : ۱۱۰۰
تاریخ : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
روزنامه هنرمند شماره 1099

روزنامه هنرمند شماره 1099

شماره : ۱۰۹۹
تاریخ : ۱۳۹۸/۰۳/۲۱
روزنامه هنرمند شماره 1098

روزنامه هنرمند شماره 1098

شماره : ۱۰۹۸
تاریخ : ۱۳۹۸/۰۳/۲۰
روزنامه هنرمند شماره 1096

روزنامه هنرمند شماره 1096

شماره : ۱۰۹۶
تاریخ : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!