ماهنامه امید زندگی شماره 1

‫امیدزندگی‬ ‫سال اول‪ -‬فروردین ماه ‪ - 1398‬قیمت ‪ 5000 :‬تومان‬ ‫ا‬ ‫زت‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫تا‬ ‫شهر‬ ‫ت‬ ‫جن ا‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ب‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫ند ل‬ ‫ی‬ ‫چر‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫رت‬ ‫ا‬ ‫چ‬ ‫تغذیه ای سالم در فصل بهار‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫افراد مشهور که بدون سواد دنیا را تغییر دادند‬ ‫جمالت امید بخشی که زندگی شما را تغییر می دهند‬ ‫صن‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫را‬ ‫ن‬ ‫‪2‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫گزیده ای از بیانات مقام معظم رهبری‬ ‫برای مبارزه با اسیب های‬ ‫اجتماعی ‪ ،‬حتی انهایی که‬ ‫به دین و اسالم اعتقادی‬ ‫ندارند ‪ ،‬اگر ایران را قبول‬ ‫دارند‪،‬باید با همه توان‬ ‫وارد میدان شوند‪.‬‬ ‫ایرانی ‪ ،‬اقتدار ایران را‬ ‫می خواهد‪ ،‬حتی اگر کسی‬ ‫در عشقش به ایران تردیدی باشد و در وجدان‬ ‫سالم او تردیدی نباشد ‪ ،‬باید با همه توان برای‬ ‫مقابله با اسیب های اجتماعی اماده شود و‬ ‫تحرک داشته باشد‪.‬‬ ‫سرمقاله‬ ‫جامعه مترقی و پیشرفته متاثر از کلید واژه هایی‬ ‫چون سرمایه ی اجتماعی‪ ،‬پیوستگی ‪،‬مشارکت‪،‬‬ ‫حقوق اجتماعی و‪ ....‬می باشد‪.‬نگاه و درکی‬ ‫عمیق از تحوالت اجتماعی زمینه ساز پیشرفت‬ ‫و ابادانی یک کشور است‪ .‬ظرفیتهای بالقوه و‬ ‫بالفعل که نباید به اسانی از کنار انها گذشت؛ به‬ ‫وفور در جامعه ما وجود دارد‪.‬نگاه و ادبیات‬ ‫دولتی به تنهایی کارامدی الزم را نخواهد داشت‬ ‫و ضروری است کلیه عناصر موثر در نظام‬ ‫اجتماعی همچون سمن ها ‪،‬مطبوعات‪ ،‬فعاالن‬ ‫اجتماعی و ‪ ...‬به گونه ای هم افزا به این مهم‬ ‫توجه نمایند و راهکار هایی برای برجسته تر‬ ‫شدن مفاهیم وفق و مدارا ‪ ،‬فداکاری‪ ،‬عدم انفعال‬ ‫در امور‪ ،‬عدم رقابت های بی حاصل‪،‬اعتماد‬ ‫متقابل‪،‬هویت اسالمی ایرانی‪ ،‬مطالبه گری‬ ‫عمومی‪،‬هویت جمعی و ‪ ...‬ارایه نمایند و در‬ ‫تعامل موثر و مستمر با بدنه دولتی ‪،‬ثروت های‬ ‫موجود و کالن اجتماع را که یکایک شهروندان‬ ‫بخشی از ان و سهیم در ان هستند‪ ،‬هم سو با‬ ‫ارمان های متعالی نظام جهت دهی نمایند‪.‬اهتمام‬ ‫به کیمیای اقتدار و خوشبختی کشور یعنی بهبود‬ ‫امور اجتماعی؛ سبب می گردد تا در سایه سار‬ ‫ان سایر مولفه های اقتصادی‪ ،‬سیاسی‪ ،‬علمی ‪،‬‬ ‫ورزشی ‪ ،‬فرهنگی و ‪ ....‬فرجامی نیکو بیابند‪.‬‬ ‫مرتضی جباری‬ ‫‪3‬‬ ‫در این شماره می خوانید ‪:‬‬ ‫سرمقاله‬ ‫‪3‬‬ ‫زندگینامه حضرت ایه هللا نوری همدانی(مد ظله)‬ ‫‪4‬‬ ‫معجزه صلوات‬ ‫‪5‬‬ ‫رازهای سالمتی وتندرستی را دریابید‬ ‫‪6‬‬ ‫افراد مشهور که بدون سواد دنیا را تغییر دادند‬ ‫‪7‬‬ ‫جوان ترین امام جمعه تهران‬ ‫‪8‬‬ ‫نگاهی به راهای افزایش اعتماد به نفس‬ ‫‪9‬‬ ‫تغذیه ای سالم در فصل بهار‬ ‫‪10‬‬ ‫اموزش اشپزی ( خورش ریواس )‬ ‫‪11‬‬ ‫دنیای کودکان زیباست بهش احترام بگذارید‬ ‫‪12‬‬ ‫از صندلی چرخدار تا چرخهای صنعت ایران‬ ‫‪14‬‬ ‫این افراد موفق رازهایشان را به شما می گویند‬ ‫‪15‬‬ ‫معرفی ماسک های متفاوت موز‬ ‫‪16‬‬ ‫جمالت امید بخشی که زندگی شما را تغییر می دهند ‪17‬‬ ‫مدارس باید دانش اموزان را کارافرین تربیت کنند‬ ‫‪18‬‬ ‫چگونه کودک کارافرین داشته باشیم‬ ‫‪19‬‬ ‫نقش سمن ها در کاهش اسیب اجتماعی‬ ‫‪20‬‬ ‫اماده شدن برای قانون مسئولیت اجتماعی شرکتها‬ ‫‪21‬‬ ‫رهایی از دردهای بهاری‬ ‫‪22‬‬ ‫دمنوش های بهاری‬ ‫‪23‬‬ ‫سرانه ورزش دانش اموزان مطلوب نیست‬ ‫‪24‬‬ ‫تاریچه دانشکده علوم ورزشی‬ ‫‪25‬‬ ‫پزششکی کهن ایرانی سرمایه ای برای زندگی سالم ‪26‬‬ ‫عالئم هشدار دهنده کمبود ویتامین در بدن‬ ‫‪27‬‬ ‫جاذبه های گردشگری ایران‬ ‫‪28‬‬ ‫صاحب امتیاز و مدیر مسول‪:‬زهرا دربان‬ ‫‪ 50‬درصد معتادان کشور شاغل هستند‬ ‫‪29‬‬ ‫قایم مقام مدیر مسول و سر دبیر‪:‬مرتضی جباری‬ ‫روشن نگه داشتن چراغ فرهنگ دانشگاه‬ ‫‪30‬‬ ‫مترجم و دبیر اجتماعی‪ ،‬فرهنگی ‪ :‬محمد دربان‬ ‫ضرورت عضویت در سامانه سجام‬ ‫‪31‬‬ ‫سرپرست گروه مشاورین‪:‬محمود دربان‬ ‫از تولد تا شهرت جناب خان‬ ‫‪32‬‬ ‫کارافرینی ارایشگران زنانه‬ ‫‪33‬‬ ‫نگاهی بر همایش های سال ‪98‬‬ ‫‪34‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫زندگینامه حضرت ایه اهلل نوری همدانی(مد ظله)‬ ‫تولد و دوران کودکی ‬ ‫خ حسین نوری همدان ‬ ‫ی‬ ‫ی شی ‬ ‫ایه هللا العظم ‬ ‫ی در‬ ‫در سال ‪ 1304‬هجری شمس ‬ ‫ی مذهبی و روحانی ‪ ،‬در شهر‬ ‫خانواده ا ‬ ‫ت سال ه بود که ‬ ‫ن ب ه دنیا امد‪ .‬هف ‬ ‫همدا ‬ ‫ت خود را در محضر پدر خود‬ ‫تحصیال ‬ ‫ن و هم ‬ ‫اغاز کرد‪ .‬پدرش از علمای همدا ‬ ‫ی اخوند مالعلی ‬ ‫حجره ای ههللا العظم ‬ ‫ی در‬ ‫ش بسزای ‬ ‫ی بود و روحیه او نق ‬ ‫همدان ‬ ‫ل و علم ‬ ‫ی فرزندش در عم ‬ ‫توفیق و پیروز ‬ ‫داشت ‪.‬‬ ‫دوران تحصیل ‬ ‫ی در هف ‬ ‫ت‬ ‫ایه هللا العظمی نوری همدان ‬ ‫ت پدر و در محضر او‬ ‫ی با عنای ‬ ‫سالگ ‬ ‫ت خود را اغاز کرد و در اغاز‪،‬‬ ‫تحصیال ‬ ‫ن سعدی ‪ ،‬کلیه ‬ ‫ب گلستا ‬ ‫ادبیات فارسی ‪ ،‬کتا ‬ ‫ب الصبیان ‪ ،‬جامع ‬ ‫و دمنه ‪ ،‬انشاء‪ ،‬نصا ‬ ‫المقدمات ‪ ،‬ادبیات فارسی و عربی و‬ ‫خ را فرا گرفت ‪.‬‬ ‫ق و نس ‬ ‫ط نستعلی ‬ ‫نخ ‬ ‫نوشت ‬ ‫ت و در مدرس ه علمی ه‬ ‫س به همدان رف ‬ ‫سپ ‬ ‫اخوند ب ه تحصیل مشغول شد و از سیوطی ‬ ‫ن جا فرا‬ ‫ن را در هما ‬ ‫و حاشی ه تا قوانی ‬ ‫گرفت ‪.‬در سال ‪ 1322‬هجری شمسی و‬ ‫ی حوزه علمی ه ق م شد‬ ‫در ‪ 18‬سالگی راه ‬ ‫تا از محضر استادان ان حوز ه سترگ نیز‬ ‫بهره مند شود‪ .‬با ورود ب ه ق م ب ه درس ‬ ‫ی‬ ‫س از مدت ‬ ‫ب رفت و پ ‬ ‫ل و مکاس ‬ ‫رسائ ‬ ‫ت‬ ‫ل را فرا گرفت ‪ .‬از خاطرا ‬ ‫کفایه االصو ‬ ‫ی از ان ‬ ‫شگفت اور ایه هللا نوری همدان ‬ ‫ن توسط ‬ ‫ن نماز بارا ‬ ‫سالها‪ ،‬خواند ‬ ‫ی‬ ‫ی خوانسار ‬ ‫ی سید محمد تق ‬ ‫ایه هللا العظم ‬ ‫ق‬ ‫ن و رون ‬ ‫ل باران فراوا ‬ ‫بود ک ه باعث نزو ‬ ‫ن‬ ‫ن سال شده بود‪.‬او با پایا ‬ ‫ی در ا ‬ ‫کشاورز ‬ ‫س خارج ‬ ‫س دور ه سطح ‪ ،‬به در ‬ ‫یافتن درو ‬ ‫ن بزرگ ان ‬ ‫ل مراج ع و استادا ‬ ‫فق ه و اصو ‬ ‫ت پانزده ‬ ‫ن شرفیاب شد؛ از جمله مد ‬ ‫زما ‬ ‫ی بروجردی (ره )‬ ‫ل ب ه درس ایههللا العظم ‬ ‫سا ‬ ‫ن مرج ع بزرگ در‬ ‫ن عمر ا ‬ ‫رفت و تا پایا ‬ ‫ن‬ ‫ی ای ‬ ‫ی در ط ‬ ‫س وی حاضر شد‪ .‬و ‬ ‫در ‬ ‫سالهابه تحصیل علو م عقلی نیز می پرداخت ‪.‬‬ ‫و در دروس اخالق ‪ ،‬بویژ ه درس اخالق ‬ ‫ا ما م خمینی ( ر ه ) شر کت می جست ‪.‬‬ ‫ی در طول ‬ ‫ی همدان ‬ ‫ی نور ‬ ‫ایه هللا العظم ‬ ‫ب حوزه ‬ ‫س کت ‬ ‫ی تحصیل ‪ ،‬ب ه تدری ‬ ‫سالها ‬ ‫ی را به ‬ ‫نیز می پرداخت و شاگردان ممتاز ‬ ‫مکتب شیعه ارزانی داشته است ‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫استادان و دوستان ‬ ‫ت و تدریس پدر‬ ‫ت تربی ‬ ‫از اغاز تح ‬ ‫ت فارسی و عربی ‬ ‫ف و نحو و ادبیا ‬ ‫صر ‬ ‫ن باور بود ک ه‬ ‫را فرا گرفت ‪ .‬پدر او بر ای ‬ ‫س پای ه و‬ ‫س دینی ‪ ،‬درو ‬ ‫ل درو ‬ ‫در تحصی ‬ ‫ن رو‪،‬‬ ‫ی دارد‪ .‬از ای ‬ ‫ش اساس ‬ ‫مقدماتی نق ‬ ‫ن نحو‬ ‫س را ب ه بهتری ‬ ‫هر روز درو ‬ ‫ن را از‬ ‫اموزش می داد و فردا روز ا ‬ ‫فرزند خود باز می پرسید‪.‬در حوز ه علمیه ‬ ‫بو‬ ‫ل رسائل و مکاس ‬ ‫ق م نیز برای تحصی ‬ ‫ی از جمله ‬ ‫کفایه ب ه محضر استادان فراوان ‬ ‫ایه هللا سید محمد باقر سلطانی طباطبایی ‪،‬‬ ‫خ محمد مجاهدی ‪،‬‬ ‫ی داماد‪ ،‬شی ‬ ‫ایه هللا العظم ‬ ‫ی‬ ‫ی و ای ههللا العظم ‬ ‫ی تبریز ‬ ‫میرزا مهد ‬ ‫ی‬ ‫ب شد‪ .‬ایه هللا العظمی نور ‬ ‫حجت شرفیا ‬ ‫ل و فلسف ه ایه هللا‬ ‫ی در دروس اصو ‬ ‫همدان ‬ ‫س فق ه و‬ ‫ی و در در ‬ ‫ی قزوین ‬ ‫العظمی رفیع ‬ ‫ی نیز‬ ‫ل ایه هللا العظمی سید علی یثرب ‬ ‫اصو ‬ ‫س‬ ‫ل ب ه در ‬ ‫ت می کرد‪ .‬او مدت ‪ 12‬سا ‬ ‫شرک ‬ ‫ی سید محمد داماد و‬ ‫مرحو م ایه هللا العظم ‬ ‫ی‬ ‫س ای ههللا العظم ‬ ‫ل در در ‬ ‫مدت ‪ 15‬سا ‬ ‫س‬ ‫ل در در ‬ ‫ت ‪ 5‬سا ‬ ‫بروجردی (ره ) و مد ‬ ‫ت‬ ‫اما م خمینی (ره ) در فق ه و اصول شرک ‬ ‫ی اسفار اربع ه نیز‬ ‫ی فراگیر ‬ ‫جست ‪.‬برا ‬ ‫س عالم ه سید‬ ‫مدت ‪ 5‬سال ب ه در ‬ ‫س‬ ‫ی رفت ‪ .‬و در در ‬ ‫ن طباطبای ‬ ‫محمدحسی ‬ ‫ت‬ ‫گ نیز شرک ‬ ‫تفسیر این استاد بزر ‬ ‫می کرد‪ .‬او از سالهای تحصیل خود و از‬ ‫ی‬ ‫ن گرانمایه خویش خاطرات فراوان ‬ ‫استادا ‬ ‫ن‬ ‫دارد؛ از جمل ه انها روحی ه اخالقی استادا ‬ ‫ت ک ه‬ ‫خود‪ ،‬بویژ ه اما م خمینی (ره ) اس ‬ ‫ب‬ ‫همواره او و دیگر شاگردان را مجذو ‬ ‫خود می کرده است ‪ .‬ایههللا العظمی نوری ‬ ‫ی سالهای تحصیل ‪ ،‬با‬ ‫ی در ط ‬ ‫همدان ‬ ‫ی و رفاقت ‬ ‫ی رابط ه دوست ‬ ‫ی بسیار ‬ ‫فضال ‬ ‫ن از‬ ‫داشته است که از جمل ه انها می توا ‬ ‫ج سید‬ ‫هللا حا ‬ ‫شهید ایه هللا دکتر مفتح ‪ ،‬ای ه ‬ ‫ی‬ ‫خ عباسعل ‬ ‫ج شی ‬ ‫ی روحانی ‪ ،‬ایه هللا حا ‬ ‫مهد ‬ ‫ی‬ ‫ج سید موس ‬ ‫هللا حا ‬ ‫ی نجف ابادی و ایه ‬ ‫ایزد ‬ ‫صدر نا م برد‪.‬‬ ‫تدریس‬ ‫حضرت ایههللا نوری از بدو ورود به‬ ‫حوزه علمیه قم همزمان با تحصیل ‪،‬‬ ‫تدریس را نیز اغاز نموده و در‬ ‫موضوعات مختلف فقهی ‪ ،‬اصولی ‪ ،‬‬ ‫کالمی ‪ ،‬اخالقی و … حوزه درسی‬ ‫شلوغی داشته و شاگردان زیادی از‬ ‫محضر پرفیض ایشان بهره می گرفتند ‪.‬‬ ‫تا جایی که درس نهج البالغه معظم له در‬ ‫مسجد اعظم در زمان طاغوت از‬ ‫درسهای پر محتوای حوزه علمیه ان روز‬ ‫به حساب امده ‪ ،‬مباحث مطروحه در ان‬ ‫از حیث منطق و استدالل چنان عرصه را‬ ‫بر کارگزاران رژیم طاغوت تنگ کرد‬ ‫که چاره ای جر تعطیلی ان ندیده و با‬ ‫تعطیل کردن ان صدها تن از فضالی‬ ‫حوزه علمیه را که اینک هریک از‬ ‫بزرگان حوزه و خدمتگزاران نظام مقدس‬ ‫جمهوری اسالمی محسوب می شوند‪،‬از‬ ‫ان نعمت محروم کردند‪.‬و اینک نیز قریب‬ ‫به سی سال است که به تدریس درس‬ ‫خارج مشغولند که حدود یک هزار نفر از‬ ‫فضالء و علمای برجسته از محضر‬ ‫ایشان کسب فیض می نمایند ‪.‬‬ ‫معجزه صلوات‬ ‫‪ -1‬عالم برزخ‬ ‫‪ -3‬پل صراط‬ ‫مداومت بر صلوات‪ ،‬عذاب قبر را‬ ‫در عالم برزخ دور می کند‪ ،‬ظلمت‬ ‫گناه را از بین می برد‪ ،‬عذاب را‬ ‫از همه اهل قبرستان دور می کند‪،‬‬ ‫ثواب صلوات سنگین تر از گناهان‬ ‫است‪ ،‬صلوات‪ ،‬فریادرس ایشان‬ ‫در قبر است‪ ،‬چهره انسان را در‬ ‫برزخ نورانی و جان کندن را‬ ‫راحت می کند‪.‬ابوعلقه می گوید‪:‬‬ ‫پیامبر(ص) بعد از نماز صبح رو‬ ‫به طرف ما کرد و فرمود‪«:‬اصحاب‬ ‫من! دیشب عمویم حمزه و برادرم‬ ‫جعفر(طیار) را در خواب دیدم به‬ ‫ان دو نزدیک شدم و گفتم‪ :‬پدر و‬ ‫مادرم فدایتان‪ ،‬کدام عمل را برتر‬ ‫یافتید؟ پاسخ دادند‪ :‬پدر و مادر به‬ ‫فدایت‪ ،‬ما صلوات بر تو‪ ،‬تشنه را‬ ‫سیراب کردن و محبت علی بن‬ ‫ابیطالب را برترین اعمال‬ ‫یافتیم‪».‬همچنین از ایشان نقل است‬ ‫که فرمودند‪« :‬الصاله علی نور فی‬ ‫القبر» «صلوات بر من‪ ،‬نوری در‬ ‫قبر است‪».‬و نیز فرمود ‪«:‬هر کس‬ ‫بر من صلوات زیاد بفرستد از‬ ‫تلخی مرگ و جان کندن ایمن‬ ‫گردد»‬ ‫صلوات‪ ،‬راهنمای انسان در هنگام‬ ‫عبور از پل صراط است و نوری‬ ‫است که راه را بر او روشن می‬ ‫کند‪،‬چنانکه رسول گرامی اسالم‬ ‫صلی هللا علیه و اله و سلم می‬ ‫فرمایند‪« :‬اکثروا الصاله علی فان‬ ‫الصلوه علی نور فی القبر و نور‬ ‫علی الصراط و نور فی الجنه»«بر‬ ‫من بسیار درود بفرستید چرا که‬ ‫درود فرستادن بر من‪ ،‬برای‬ ‫صلوات فرستنده‪ ،‬نوری است در‬ ‫قبر و نوری است باالی صراط و‬ ‫نوری است در بهشت‪».‬‬ ‫‪ -2‬قیامت‬ ‫از ائمه علیه السالم امده که هر کس‬ ‫در دنیا مداومت بر صلوات داشته‬ ‫باشد خصوصا ً در روز جمعه‪،‬‬ ‫صلوات‪ ،‬شفیع ایشان می شود در‬ ‫قیامت‪ ،‬همچنین صلوات بسیار‪،‬‬ ‫صلوات فرستنده را در روز قیامت‬ ‫نزدیک ترین فرد به پیامبر قرار‬ ‫می دهد‪ ،‬خداوند از هر جهت بر‬ ‫فرد نور می تاباند‪ ،‬هفتاد حاجتش‬ ‫را در قیامت براورده می کند و او‬ ‫را در زیر عرش الهی قرار می‬ ‫دهد‪ .‬همچنین این صلوات ها‬ ‫موجب سنگینی اعمال در قیامت و‬ ‫افضل اعمال محسوب می شود و‬ ‫ذخیره برای ایشان در قیامت به‬ ‫حساب می اید‬ ‫‪5‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫برکات و ثواب صلوات‬ ‫در باب ثواب صلوات روایات فراوانی است که‬ ‫تاکید می کند ده هزار بار حسنه دارد‪ ،‬رحمت و‬ ‫برکت و لطف و کرامت خدا را به همراه دارد‪،‬‬ ‫معادل با پاداش و ثواب تسبیح و تکبیر خداست‪،‬‬ ‫ارتقاء درجه به همراه دارد‪ ،‬معادل سبحان هللا و‬ ‫الحمدهللا و ال اله اال هللا و هللا اکبر است‪.‬‬ ‫صلوات برکات فراوانی را برای شخص بدنبال‬ ‫دارد که برکات صلوات را می توان به برکتهای‬ ‫دنیوی و اخروی تقسیم کرد‪.‬در دنیا صلوات‬ ‫باعث براورده شدن حاجت‪ ،‬ازدیاد مال‪ ،‬رفع‬ ‫فقر‪ ،‬بخشش گناهان‪ ،‬ادای قرض‪ ،‬خوشبو شدن‪،‬‬ ‫درمان فراموشی‪ ،‬رفع نفاق‪ ،‬نجات از سختی‪،‬‬ ‫تندرستی‪ ،‬خواب مقصود دیدن و درک امام قائم‬ ‫می شود‪.‬برای اثبات برخی از موارد ذکر شده به‬ ‫کالم ائمه استناد می کنیم‪.‬‬ ‫حضرت رسول اکرم صلی هللا علیه و اله و سلم‬ ‫می فرمایند‪« :‬صلوات فرستادن‪ ،‬فقر را برطرف‬ ‫می کند»‬ ‫امام صادق علیه السالم می فرمایند‪ :‬هر کس بعد‬ ‫از نماز صبح و نماز ظهر بگوید‪«:‬اللهم صل‬ ‫علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم » (خدایا بر‬ ‫محمد و الش درود بفرست و به فرجشان سرعت‬ ‫بخش) نخواهد مرد تا ان که امام قائم از خاندان‬ ‫پیغمبر علیه السالم را درک و به مالقاتش نایل‬ ‫اید‪».‬از دیگر برکات حائز اهمیت صلوات از بین‬ ‫رفتن گناهان است‪ ،‬چنانکه امام رضا به نقل از‬ ‫رسول خدا می فرمایند‪«:‬الصاله علی و علی اهل‬ ‫بیتی تذهب بالنفاق» «صلوات و درود بر من و‬ ‫خاندان من نفاق را از بین می برد»‪.‬‬ ‫و اما برکات اخروی صلوات را می توان به پنج‬ ‫مرحله تقسیم کرد‪ 1- .‬عالم برزخ ‪ 2-‬قیامت ‪3-‬‬ ‫پل صراط ‪ 4-‬جهنم ‪ 5-‬بهشت‪.‬‬ ‫‪ -4‬جهنم‬ ‫صلوات انسان را از گرمای جهنم‬ ‫مصون می دارد و مانعی است در‬ ‫ورود به اتش جهنم‪.‬رسول خدا‬ ‫(ص)فرمودند‪« :‬لن یلج النار من‬ ‫صلی علی و من نسی الصلوه علی‬ ‫فقد اخطا طریق الجنه» «ان کس‬ ‫که بر من درود بفرستد‪ ،‬داخل اتش‬ ‫نخواهد گردید و هر کس درود‬ ‫فرستادن بر من را فراموش کند‪ ،‬از‬ ‫راه بهشت به خطا خواهد رفت‪».‬‬ ‫‪ -5‬بهشت‬ ‫صلوات فرستندگان در بهشت‪،‬‬ ‫حورالعین نصیبشان می شود‪،‬‬ ‫دوست پیامبر در بهشت شده و‬ ‫هفتاد هزار قصر بهشتی دریافت‬ ‫می کنند‪ ،‬شراب سلسبیل می نوشند‪،‬‬ ‫در زمره خواص پیامبر وارد‬ ‫بهشت می شوند‪.‬شخصی از پیامبر‬ ‫پرسید‪ :‬صلوات فرستادن امت‪،‬‬ ‫ارسال تحفه ای است به نزد شما‪،‬‬ ‫ایا از جانب شما تحفه ای برای‬ ‫ایشان خواهد بود؟ان حضرت‬ ‫فرمود‪«:‬امروز‪ ،‬صلوات امت بر‬ ‫من‪ ،‬تحفه ای است از ایشان برای‬ ‫من‪ ،‬و فردا‪ ،‬تحفه من برای ایشان‪،‬‬ ‫در بهشت خواهد بود‪».‬‬ ‫ی را دریابید‬ ‫مت و تندرست‬ ‫راز های سال‬ ‫همه به فکر این موضوع هستند که چگونه کاری کنند که طول عمرشان بیشتر شود‪ .‬بسیارند کسانی که در طول زندگی تماما ً‬ ‫مشغله دارند‪ .‬در این مطلب راهکار های ساده اما کارساز را به شما معرفی می کنیم که با به کار گیری از انها سالمت خود را‬ ‫دو چندان می کنید‪.‬‬ ‫امید به زندگی در میان مردم در تمام دنیا رو به افزایش است‪ .‬در حال حاضر دستیابی به عمر طوالنی توام با سالمت ارزویی‬ ‫دور از دسترس محسوب نمی شود‪ .‬اگر کسی بخواهد سالم و سالمت به مدت طوالنی عمر کند باید برخی از اصول را رعایت‬ ‫کند‪ .‬این اصول عبارتند از‪ :‬تغذیه سالم‪ ،‬ورزش منظم‪ ،‬پرهیز از مصرف سیگار و الکل و تا حد امکان پرهیز از استرس و‬ ‫اضطراب‪ .‬در این مطلب به برخی از این اصول تغذیه ای اشاره ای خواهیم داشت‪.‬‬ ‫کاهش می دهد‪ .‬توصیه می شود مقدار‬ ‫فیبر مصرفی روزانه ‪ ۲۵‬تا ‪ ۳۵‬گرم‬ ‫باشد‪ .‬تحقیقات نشان می دهد‪ ،‬در‬ ‫ایاالت متحده مردم نصف این مقدار‬ ‫فیبر می خورند‪.‬‬ ‫روزانه امگا‪ ۳‬بخورید‬ ‫به گفته متخصصان تغذیه مواد غذایی‬ ‫حاوی چربی امگا‪ ۳‬ضد پیری هستند‪.‬‬ ‫اگر موادغذایی حاوی امگا‪ ۳‬به‬ ‫صورت روزانه مصرف شوند به‬ ‫پایین اوردن کلسترول کمک کرده‪،‬‬ ‫موجب بهبود عملکرد سلول ها شده و‬ ‫جلوی التهاب را می گیرند که در‬ ‫نتیجه خطر ابتال به سرطان‪ ،‬سکته‬ ‫مغزی و حمله قلبی کاهش می یابد‪.‬‬ ‫مغزگردو‪ ،‬دانه گیاه برزک و برخی از‬ ‫انواع سبزی ها حاوی امگا‪ ۳‬هستند‬ ‫ولی بهترین منبع ان غذاهای دریایی‬ ‫است‪ .‬مطالعات منتشر شده در ژورنال‬ ‫تغذیه ایاالت متحده نشان می دهد‪،‬‬ ‫امگا‪ ۳‬موجود در ماهی های چرب اب‬ ‫های سرد برای سالمت مغز بی نهایت‬ ‫مفید هستند‪.‬‬ ‫توصیه‪ :‬هفته ای یک بار ماهی سالمون‬ ‫یا یک ماهی چرب دیگر را در برنامه‬ ‫غذایی خود لحاظ کنید؛ در عین حال‬ ‫مصرف روزانه اسفناج‪ ،‬گردو روغن‬ ‫سویا‪ ،‬دانه برزک یا کلم پیچ را‬ ‫فراموش نکنید‬ ‫هر‪۴‬ساعت انتی اکسیدان بخورید‬ ‫این مواد غذایی با محافظت از سلول‬ ‫ها در برابر رادیکال های ازاد‪ ،‬روند‬ ‫افزایش سن را کند می کنند‪ .‬برخی از‬ ‫این مواد مثل ویتامین‪ C‬محلول در اب‬ ‫هستند؛ یعنی این که برخی از این مواد‬ ‫تنها ‪ ۴‬تا ‪ ۶‬ساعت در بدن باقی‬ ‫‪6‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫می مانند و بنابراین باید به طور منظم‬ ‫جایگزین شوند‪ .‬میوه های رنگی و‬ ‫سبزی ها مملو از این مواد هستند که‬ ‫بدن شما را در برابر پیری و انواع و‬ ‫اقسام بیماری ها مقاوم می سازد‪.‬‬ ‫توصیه‪ :‬با هر وعده غذایی یا میان‬ ‫وعده یک یا چند نوع میوه یا سبزی‬ ‫مصرف کنید‪ .‬سعی کنید‪ ،‬میوه ها و‬ ‫سبزی هایی را انتخاب کنید که دست‬ ‫کم ‪ ۳‬رنگ متفاوت داشته باشند(مثالً‬ ‫پرتقال‪ ،‬سیب سرخ و خیار)‪.‬‬ ‫فیبر مصرفی را ‪ ۲‬برابر کنید‬ ‫این کار خطر ابتال به سرطان را‬ ‫کاهش داده‪ ،‬سطح قند خون را ثابت‬ ‫نگه می دارد و به سالمت قلب کمک‬ ‫می کند‪ .‬در واقع بنابر تحقیقاتی که‬ ‫نتایج ان در ژورنال تغذیه بالینی‬ ‫ایاالت متحده به چاپ رسیده‪ ،‬افزودن‬ ‫هر ‪۱۰‬گرم فیبر به رژیم غذایی‬ ‫روزانه خطر مرگ در اثر بیماری‬ ‫عروق کرونر قلب را تا ‪۱۷‬درصد‬ ‫توصیه‪ :‬با مصرف این مواد غذایی‬ ‫دریافت فیبر روزانه خود را افزایش‬ ‫دهید‪ :‬عدس پخته (هر نصف فنجان‬ ‫‪۸‬گرم)‪ ،‬نخود پخته(هر نصف فنجان‪۶‬‬ ‫گرم)‪ ،‬جو (هر نصف فنجان ‪۱۶‬‬ ‫گرم)‪ ،‬سیب (روزی یک عدد متوسط)‬ ‫و تمشک ( هر فنجان ‪ ۸‬گرم)‬ ‫دست از غذا خوردن بکشید‬ ‫ساکنین نواحی مرکزی اوکیناوا در‬ ‫ژاپن از این الگوی غذایی پیروی می‬ ‫کنند و در عین حال رژیم غذایی کم‬ ‫کالری دارند‪ .‬چیزی که محققان‬ ‫معتقدند‪ ،‬اصلی ترین کلید طول عمر‬ ‫است‪ .‬اهسته غذا خوردن به طور‬ ‫اتوماتیک در کنترل کالری دریافتی‬ ‫موثر است‪ .‬مطالعه ای که اخیرا‬ ‫صورت گرفته نشان داده‪ ،‬زنانی که‬ ‫ارام تر از بقیه غذا می خورند سریع‬ ‫تر احساس سیری می کنند و طبعا ً‬ ‫کمتر از افرادی که سریع غذا می‬ ‫خورند کالری دریافت می کنند‪.‬‬ ‫توصیه‪ :‬نکته اصلی این است که وقتی‬ ‫سیر شدید دست از خوردن بکشید نه‬ ‫وقتی که به مرز انفجار رسیدید‪ .‬یادتان‬ ‫باشد قرار نیست سر سفره کمربندتان‬ ‫را شل کنید تا بتوانید بیشتر بخورید‪.‬‬ ‫منبع‪ :‬دکتر سالم‬ ‫افراد مشهور موفق که بدون سواد دنیا را تغییر دادند‬ ‫اغلب دانشمندان مشهور و مخترعان افرادی بودند که از مدرسه یا دانشگاهی که در ان تحصیل می کردند ‪ ،‬بنا به دالیلی اخراج‬ ‫می شدند و بعد از اخراج شدنشان به واقعیتی دست پیدا می کردند و به دنبال ان می رفتند و دنیارا تغییر می دادند‪.‬انها به ما‬ ‫ثابت کردند که تخیل ‪ ،‬کار سخت و اعتماد به نفس می تواند از تحصیل رسمی فراتر باشد و می توان به راحتی درک کرد که‬ ‫اختراعات انان باعث کمک یا رفع تعدادی از مسائل یا کمبودهای مردم باشند و این دانشمندان معروف نماد افراد خیرخواه و‬ ‫ریشه کنی فقر می باشند چرا که سعی بر از بین بردن فقر داشتند در این بخش به انها خواهیم پرداخت‪.‬‬ ‫توماس ادیسون یکی از افراد مشهور‬ ‫بدون تحصیالت رسمی‬ ‫برادران رایت یکی از افراد مشهور‬ ‫بدون تحصیالت‬ ‫یکی ازافراد مشهور ترک تحصیل‬ ‫کرده‬ ‫توماس ادیسون یک مخترع ‪ ،‬کارافرین‬ ‫و شخصی است که بدون تحصیل‬ ‫توانست نیاز مهم بشر را رفع کند و از‬ ‫محبوب ترین اختراعات او می توان‬ ‫به المپ و دوربین فیلم برداری اشاره‬ ‫کرد که توانست همه گیر شود ‪ .‬بعد از‬ ‫اخراج شدن ادیسون ازمدرسه ‪،‬مادرش‬ ‫به او خواندن و نوشتن را اموخت که‬ ‫پس از اخراج شدن از مدرسه توانایی‬ ‫خواندن و نوشتن را داشته باشد و‬ ‫معلمان او بر این تصور بودند که او‬ ‫در یادگیری بسیار کند است‪.‬او توانست‬ ‫به تنهایی به خودش نظم بیاموزد و‬ ‫برای افراد زیادی کارامد باشد و برای‬ ‫ان هم سختی های زیادی را تحمل کرد‬ ‫تا بتواند تجربه کافی را بدست اورد‬ ‫‪.‬اوبرای بدست اوردن مخارج زندگی‬ ‫اش در قطار ‪ ،‬روزنامه فروشی ‪،‬‬ ‫فروش اب نبات و‪ ...‬را تجربه کرد تا‬ ‫بتواند هزینه اختراعات خود را بدست‬ ‫اورد‪.‬‬ ‫برادران رایت ‪ ،‬برادرانی بودند که‬ ‫توانستند "ماشین پرواز" را اختراع‬ ‫کنند و موفق به پرواز در اوردن اولین‬ ‫هواپیما شدند‪ .‬اُرویل رایت در مقطع‬ ‫ابتدایی از مدرسه طرد شد و با این‬ ‫حال با برادرش ویلبر تا مقطع‬ ‫دبیرستان ادامه دادند ولی هرگز‬ ‫نتوانستند فارغ التحصیل بشوند ‪ .‬این‬ ‫دو برادر که پدران پرواز نام دارند ‪،‬‬ ‫زمان زیادی را صرف تماشای‬ ‫پرندگان در حال پرواز می کردند و‬ ‫در نهایت توانستند گالیدرهایی را‬ ‫طراحی کنند ‪.‬پدران پرواز در طراحی‬ ‫بال‪ ،‬پروانه ها و در زمینه ایرودینامیک‬ ‫هواپیما کار می کردند‪.‬اُرویل رایت‪،‬‬ ‫اظهار کرد که یک بار از تالش خود‬ ‫ناامید شده بودند و با این حال به تالش‬ ‫خود ادامه دادند و موفق به طراحی و‬ ‫ساخت اولین هواپیما شدند‪.‬‬ ‫استیوجابز رئیس و یکی از بنیانگذاران‬ ‫شرکت اپل است و به دالیلی از‬ ‫دانشگاه اخراج شد و توانست به فردی‬ ‫موفق تبدیل شود‪.‬او یکی از پیشگامان‬ ‫انقالب کامپیوترمی باشد‪ .‬از اختراعات‬ ‫و تولیدات او می توان به ‪ iPad‬و‬ ‫‪ iPhone‬اشاره کرد که توانست‬ ‫زندگی میلیون ها انسان را تغییر دهد ‪.‬‬ ‫او بر این باور و اعتقاد بود که‬ ‫تکنولوژی و فناوری می تواند به‬ ‫حیات انسان کمک بسزایی کند‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫جوان ترین امام جمعه تهران‬ ‫بسیاری از مردم او را با قامت بلند‪ ،‬لحن ارام و لبخندی‬ ‫بر لب می شناسند‪ .‬او اکنون در کنار ایه هللا موحدی کرمانی‬ ‫‪ 87‬ساله‪ ،‬امام جمعه ‪ 54‬ساله تهران شده است‪.‬‬ ‫وی در حالی به عنوان امام جمعه موقت تهران منصوب شد‬ ‫که ریاست شورای عالی سیاستگذاری ائمه جمعه را هم بر‬ ‫عهده دارد؛ شورایی که تعیین سرخط‪‎‬های خطبه‪‎‬های نماز‬ ‫جمعه سراسر کشور و تبیین و توضیح سیاست‪‎‬های کلی و‬ ‫مقطعی نظام که توسط مقام معظم رهبری تعیین می‪‎‬شود‬ ‫را بر عهده دارد‪.‬‬ ‫*ورود به شورای سیاستگذاری ائمه جمعه از ‪ 36‬سالگی‬ ‫حاج علی اکبری متولد ‪ 1343‬در شهرستان دماوند و‬ ‫تحصیل کرده کارشناسی ارشد فقه و حقوق اسالمی در‬ ‫مدرسه عالی شهید مطهری است‪ .‬در حوزه علمیه نیز از‬ ‫درس اساتیدی همچون ایه‪‎‬هللا خامنه‪‎‬ای‪ ،‬ایه‪‎‬هللا بهجت‪ ،‬ایه‪‎‬هللا‬ ‫جوادی املی و ایه هللا امامی کاشانی بهره برده است‪.‬‬ ‫البته او عالوه‪‎‬بر فعالیت در تربیت جوانان‪ ،‬علوم فقهی و‬ ‫دینی‪ ،‬در جوانی از جبهه‪‎‬های دفاع مقدس هم غافل نشده و‬ ‫در عملیات های کربالی‪ ،5‬والفجر مقدماتی و والفجر‪،10‬‬ ‫رمضان و مرصاد حضور پیدا کرد‪.‬‬ ‫حاج علی اکبری اولین بار در سن سی سالگی به امامت جمعه شهرستان دماوند‪ ،‬زادگاهش انتخاب و در فاصله کوتاهی از‬ ‫سوی رهبری به عنوان امام جمعه نمونه برگزیده شد‪ .‬او تنها ‪ 6‬سال بعد و در سن ‪ 36‬سالگی با حکم رهبری به عنوان‬ ‫جوان ترین عضو شورای سیاست‪‎‬گذاری ائمه جمعه منصوب شد‪.‬‬ ‫این روحانی همیشه خندان‪ ،‬سابقه ‪ 6‬سال نمایندگی رهبری در دانشگاه‪‎‬ها‪ ،‬عضویت در هیات مدیره کانون پرورش فکری‬ ‫کودکان و نوجوانان‪ ،‬عضویت در هیات امنای جامعه تعلیمات اسالمی‪ ،‬تاسیس موسسه فرهنگی امام رضا(ع)‪ ،‬مدیریت‬ ‫ت دفاع از ملت فلسطین‪ ،‬هیات امنای بنیاد نهج البالغه‪،‬‬ ‫مدرسه علمیه امام صادق(ع)‪ ،‬عضویت و فعالیت در هیات امنای جمعی ‪‎‬‬ ‫هیات امنای مسجد جمکران و شورای مرکزی هیات رزمندگان اسالم را در کارنامه خود دارد‪.‬‬ ‫بعد از ایه‪‎‬هللا امامی کاشانی و ایه‪‎‬هللا جنتی این جوان ‪36‬‬ ‫ساله‪ ،‬نماینده رهبری در اتحادیه انجمن های اسالمی‬ ‫دانش‪‎‬اموزان بر عهده گرفت و به همین منظور از سال ‪79‬‬ ‫تاکنون سفرهای استانی زیادی برای ارتباط بیشتر و بهتر با‬ ‫جوانان و نوجوانان به مناطق مختلف انجام می‪‎‬دهد‪.‬‬ ‫البته حاج علی‪‎‬اکبری از سال ‪ 1390‬تا کنون‪ ،‬ریاست مرکز‬ ‫رسیدگی به امور مساجد استان را هم بر عهده دارد و‬ ‫برنامه‪‎‬های راهبردی پنج ساله ای را نیز به این منظور در‬ ‫دست اجرا دارد‪.‬‬ ‫حاج علی اکبری البته بیش از همه شاگرد مدرسه عالی‬ ‫شهید مطهری به ریاست ایههللا امامی کاشانی به شمار‬ ‫‪8‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫می رود‪ ،‬شخصیتی معتدل که عالوه بر حاج علی اکبری‪،‬‬ ‫افرادی چون محسن اسماعیلی و محمدرضا زائری نیز از‬ ‫شاگردان مدرسه او و تقریبا هم دوره حاج علی اکبری هستند‪.‬‬ ‫این شاگرد دروس خارج فقه رهبری در سال‪‎‬های جوانی‪،‬‬ ‫همچنان نیز مورد توجه اوست‪ .‬چنانکه در دیدار ائمه جماعات‬ ‫استان تهران با رهبری در سال ‪ ،1395‬رهبر انقالب خطاب‬ ‫به حاج علی اکبری می‪‎‬گویند‪ «:‬ما خرسند می‪‎‬شویم وقتی که‬ ‫مشاهده می‪‎‬کنیم زبان‪‎‬های گویای روحانیت‪ ،‬بحمدهللا از‬ ‫برجستگی‪‎‬ها و از زیورهای بیانی و فکری برخوردارند‪».‬‬ ‫نگاهی به راه های افزایش اعتماد به نفس‬ ‫از تفکرات منفی درباره خود بپرهیزید؛‬ ‫اگر عادت دارید دائم بر روی کمبودها و نقاط ضعف خود‬ ‫تاکید کنید‪ ،‬این عادت را کنار بگذارید و به جنبه های‬ ‫مثبت خود (که بسیار زیاد هم هست) فکر کنید‪ .‬هنگامی‬ ‫که بیش از حد از خود انتقاد می کنید‪ ،‬درباره یک نکته یا‬ ‫حرکت یا رفتار مثبتی هم که داشته اید فکر و برای خود‬ ‫بازگو کنید‪ .‬هر روز ‪ ۳‬کار یا رفتاری که انجام داده اید‬ ‫و موجب رضایت و شادی تان شده است را بر روی کاغذ‬ ‫بنویسید‪.‬‬ ‫اهداف تان را مشخص کنید؛‬ ‫فکر کنید چه کاری دوست دارید انجام دهید و سپس برای‬ ‫انجام ان برنامه ریزی کنید و طبق برنامه جلو بروید‪.‬‬ ‫به دیگران کمک کنید؛‬ ‫هدف تان انجام کار باشد نه انجام بی نقص ان؛‬ ‫همچنین گاهی بعضی از افراد به حد کمال رسیدن را‬ ‫مانعی برای زندگی خود می کنند و در نتیجه تا به ان حد‬ ‫مطلوب نرسند کاری انجام نمی دهند و در واقع زندگی‬ ‫خود را متوقف می کنند (مانند کسی که می گوید تا ‪ ۵‬کیلو‬ ‫از وزنم کم نکنم از خانه بیرون نمی روم) در صورتی‬ ‫که باید نقاط مثبت را دید و کار را انجام داد و از ان لذت‬ ‫برد‪.‬‬ ‫با این کار احساس می کنید مفید هستید که خود در اعتماد‬ ‫به نفس نقش مهمی دارد‪.‬‬ ‫اشتباهات را فرصتی برای یادگیری در نظر‬ ‫بگیرید؛‬ ‫تفریح کنید؛‬ ‫همیشه به خود بگویید که هرکسی ممکن است اشتباه کند‬ ‫و از اشتباه کردن نهراسید‪ ،‬اشتباه بخشی از یادگیری‬ ‫است‪.‬‬ ‫از وقت خود لذت ببرید‪ ،‬با دوستانتان معاشرت کنید و‬ ‫زندگی خود را با افکار منفی متوقف نکنید‪.‬‬ ‫کارها و تجربیات جدید را امتحان کنید؛‬ ‫انجام کارها و فعالیت های متفاوت در شناخت استعدادها‬ ‫و توانایی هایتان کمک بزرگی به شما می کند همچنین در‬ ‫نتیجه کسب مهارت های جدید احساس غرور و رضایت‬ ‫به شما دست می دهد‪.‬‬ ‫افرادی که اعتماد به نفس باالیی دارند به راحتی با‬ ‫دیگران دوست می شوند‪ ،‬شادترند و روابط بهتری با‬ ‫همکاران‪ ،‬همساالن و ‪ ...‬دارند و به ارامش و راحتی با‬ ‫اشتباهاتشان کنار می ایند‪ .‬هیچ وقت برای به دست اوردن‬ ‫اعتماد به نفس سالم و مثبت دیر نیست‪ .‬اعتماد به نفس از‬ ‫جمله مهارت های زندگی است‪.‬‬ ‫انچه را که می توانید‪ ،‬تغییر دهید‬ ‫درباره عادات و خصلت های خود فکر کنید‪ .‬اگر دریافتید‬ ‫که برخی از انها شما را ناراحت می کند‪ ،‬برای تغییر ان‬ ‫اقدام کنید‪ ،‬اما اگر چیزی است که نمی توان ان را تغییر‬ ‫داد (مانند قد) سعی کنید از انچه که هستید لذت ببرید و‬ ‫سازگاری نشان دهید‪.‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫‪9‬‬ ‫تغذیه ای سالم در فصل بهار‬ ‫در وعده نهار حبوبات و سبزیجات استفاده کنید‬ ‫در فصل بهار وعده های غذایی سبک داشته باشید‬ ‫سبک ترین رژیم غذایی در طی سال را باید در فصل بهار‬ ‫داشته باشیم‪ ،‬بنابراین در تمام وعده های غذایی از غذاهای‬ ‫سبک و زود هضم استفاده کنید‪ ،‬بنابراین فصل بهار زمان‬ ‫مناسبی برای شروع رژیم کاهش وزن و رهایی از چربی ‬ ‫های اضافه است‪.‬‬ ‫امام رضا(علیه السالم) می فرمایند‪:‬گوشت های چربی دار و‬ ‫سایر غذاهای مخصوص زمستان را تبدیل به غذاهای سبک‬ ‫و معتدل و زود هضم کنید‪ ،‬این غذاها عبارتند از‪ :‬حبوبات‪،‬‬ ‫سبزی ها و میوه ها‬ ‫برنامه غذایی و خواب منظمی داشته باشید‬ ‫بر اساس نظریه های طب سنتی نظم برنامه غذایی و ساعت‬ ‫خواب به هنگام تغییر فصل که بدن نسبت به تغییرات محیطی‬ ‫حساس تر می شود و بیشتر در معرض سرماخوردگی قرار‬ ‫می گیرد توصیه می شود‪.‬‬ ‫مطابق توصیه های امام رضا (علیه السالم) نباید از ماساژ و‬ ‫بوئیدن گل و بوی خوش در بهار غافل شد‪ .‬رفع استرس و‬ ‫پریشانی ‪ ،‬خالصی از سرسام‪ ،‬شفای برخی امراض و ایجاد‬ ‫نشاط و شادمانی از جمله فوائد بوییدن گلها است‪.‬‬ ‫مزاج بهار‬ ‫نوشیدن چای زنجبیل تازه و داغ در این فصل برای حذف‬ ‫سموم تجمع یافته و مواد هضم نشده در بدن در طی زمستان‬ ‫مفید است‪ .‬به عالوه مصرف شربت های لیمو‪ ،‬نارنج‪ ،‬البالو‪،‬‬ ‫به‪ ،‬غوره‪ ،‬انار‪ ،‬سکنجبین‪ ،‬کاسنی و زرشک توصیه می شود‬ ‫‪10‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫فصل بهار از نظر گرمی و سردی‪ ،‬تری و خشکی در‬ ‫اعتدال است و هیچ یک از وضعیت های فوق غلبه ندارد‪.‬‬ ‫هر چند برخی معتقدند که مزاج بهار گرم و تر است‪ .‬با این‬ ‫وجود طب سنتی اسالمی‪ ،‬طب ایورودیک و طب سنتی‬ ‫چینی همگی بر پاک سازی بدن از مواد زائدی که از‬ ‫خوردن غذاهای انرژی زا و گرم در فصل زمستان ایجاد‬ ‫شده اند و با گرم شدن تدریجی هوا در بهار و تابستان تبدیل‬ ‫به سموم و مواد شدیدا ً مضر می شوند‪ ،‬تاکید دارند‪.‬به همین‬ ‫منظور برای لذت بردن از طراوت بهاری و جلوگیری از‬ ‫سستی و افزایش غلظت خون‪ ،‬پیش رفتن به سمت یک‬ ‫رژیم غذایی سبک را توصیه می کنند ‪.‬‬ ‫در وعده نهار حبوبات و سبزیجات استفاده کنید‬ ‫قبل از وعده ناهار حتما ً صبحانه ای سبک که شامل‬ ‫اب میوه و چند تکه تازه میوه باشد میل کنید‪ .‬برای وعده‬ ‫ناهار بیشتر از انواع لوبیای تازه‪ ،‬جوانه های ماش‪ ،‬لوبیا‪،‬‬ ‫عدس و یونجه و سبزیجات سبز رنگ جوان مثل ریحان‪،‬‬ ‫کرفس‪ ،‬کاهو‪ ،‬مارچوبه‪ ،‬اسفناج‪ ،‬بامیه‪ ،‬کدو‪ ،‬کلم‪ ،‬برگ‬ ‫سبز تربچه و چغندر استفاده کنید‪ ،‬مثالً اش جو‪ ،‬اش‬ ‫ابغوره‪ ،‬اش تمبرهندی‪ ،‬خورش کدو‪ ،‬بورانی‪ ،‬اش دوغ‪،‬‬ ‫اش ماست و سوپ سبزیجات‪ .‬خورش ها و خوراک های‬ ‫سبزیجات که بدون سرخ شدن و با ادویه هایی چون‬ ‫ریحان‪ ،‬رازیانه‪ ،‬مرزنجوش‪ ،‬رزماری‪ ،‬زیره سیاه و‬ ‫شوید طعم دار شده باشند‪ ،‬انتخاب های مفیدی هستند‪.‬‬ ‫میوه های تازه مثل زردالو‪ ،‬انجیر‪ ،‬انگور‪ ،‬الو‪ ،‬انواع‬ ‫توت ها به همراه بادام خام و فرنی‪ ،‬تمرهندی ترش یا‬ ‫شیرین‪ ،‬کاهو با سکنجبین نیز میان وعده های مفیدی هستند‬ ‫و مصرف ان ها نسبت به تنقالت گرم مانند گردو و انواع‬ ‫شیرینی ها ارجحیت دارد‪.‬‬ ‫منبع‪ :‬پارسی طب‬ ‫خورش ریواس یکی از مشهورترین انواع خورشت‬ ‫بهاری ترش و خوشمزه است که با ساقه ترش ریواس‬ ‫تهیه می شود‪.‬ریواس از جمله سبزی های کوهی‬ ‫مخصوص فصل بهار است این گیاه در غذاهای‬ ‫ایرانی به صورت خام و پخته در ساالد و خورش‬ ‫کاربرد دارد‪ ،‬اما به دو صورت کلی همراه با کوفته‬ ‫ریزه و رب و پیاز و صورت دیگر همراه با گوشت‬ ‫قرمه و سبزی نعناع و جعفری پخته می شود‪ .‬عالوه‬ ‫بر این از ریواس برای تهیه شربت‪ ،‬مربا‪ ،‬ترشی‪،‬‬ ‫تارت‪ ،‬کیک‪ ،‬دسر‪ ،‬کمپوت‪ ،‬مارماالد‪ ،‬تهیه‬ ‫نوشیدنی ها و استفاده می شود‪.‬‬ ‫ر‬ ‫یوا‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫جعفری ‪ 750 :‬گرم‬ ‫نعنا ‪ 250 :‬گرم‬ ‫پیاز متوسط ‪ 3 :‬عدد‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫گوشت ‪ 500 :‬گرم‬ ‫ریواس ‪ 500 :‬گرم‬ ‫نمک ‪ :‬به مقدار الزم‬ ‫زردچوبه ‪ :‬به مقدار الزم‬ ‫فلفل ‪ :‬به مقدار الزم‬ ‫روغن ‪ :‬به مقدار الزم‬ ‫روش تهیه‬ ‫ابتدا پیازها را پوست کنده‪ ،‬بعد از شستن ریز خرد کنید‪ .‬سپس در یک قابلمه مناسب‬ ‫مقداری روغن بریزید و رو شعله اجاق گاز قرار دهید تا داغ شود‪ .‬پس از ان‪ ،‬پیاز را‬ ‫اضافه کنید وهمراه با زردچوبه تفت دهید تا طالیی رنگ شود‪.‬‬ ‫گوشت را بشویید و به صورت قیمه ای خرد کنید‪ ،‬سپس به پیاز داغ اضافه کرده‪ ،‬همراه‬ ‫با ان تفت دهید تا رنگ گوشت تغییر کند‪ .‬حاال ‪2‬تا‪3‬لیوان اب جوش به مخلوط گوشت‬ ‫و پیاز اضافه کنید‪ ،‬در ظرف را بگذارید و تا پخت کامل گوشت روی حرارت متوسط‬ ‫اجاق گاز صبر کنید‪.‬‬ ‫در این فاصله ریواس­ها را پوست کنده‪ ،‬بعد از شستن به قطعات ‪3‬سانتی متری یا به اندازه‬ ‫‪2‬بند انگشت خرد کنید‪ .‬از طرفی دیگر نعنا و جعفری تازه را نیز پاک کرده‪ ،‬بعد از‬ ‫شستن‪ ،‬ریز خرد کنید‪.‬‬ ‫در یک تابه کوچک‪ ،‬مقداری روغن بریزید و روی حرارت قرار دهید تا داغ شود‪،‬‬ ‫سپس نعنا و جعفری خرد شده را داخل روغن بریزید و تفت دهید‪.‬‬ ‫بعد از ان­که گوشت پخت‪ ،‬ابتدا نعنا و جعفری سرخ شده را اضافه کنید و ‪ 10‬دقیقه‬ ‫حرارت دهید‪ .‬بعد از ان ریواس را همراه نمک و فلفل اضافه کنید و ‪ 100‬دقیقه دیگر‬ ‫حرارت دهید‪ - .‬برگرفته از بیتوته‬ ‫‪11‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫دنیای کودکان زیباست‪ ،‬بهش احترام بگذارید‬ ‫سعی کنید احساسات و عقاید فرزندتان را به راحتی بپذیرید بدون اینکه با انها موافق باشید یا از او بخواهید برایشان‬ ‫دلیل بیاورد‬ ‫هر کدام از ما می توانیم یک‬ ‫موضوع خاص را به شکل های‬ ‫مختلف تجربه کنیم‪ .‬یک حادثه می‬ ‫تواند تاثیرات متفاوتی روی هر یک‬ ‫از ما داشته باشد و قرار نیست‬ ‫برداشت همه ما از ان یکسان باشد‪.‬‬ ‫بنابراین این حق را به فرزندتان‬ ‫بدهید که مسائل را متفاوت از شما‬ ‫ببیند یا تجربه کند‪.‬‬ ‫ سعی کنید احساسات و عقاید‬‫فرزندتان را به راحتی بپذیرید بدون‬ ‫اینکه با انها موافق باشید یا از او‬ ‫بخواهید برایشان دلیل بیاورد‪:‬‬ ‫خوب‪ ،‬پس تو فکر می کنی خانم‬ ‫وایت بدجنس است‪ .‬یا نظرت این‬ ‫است که برخورد والدینش با او بد و‬ ‫غیرمنصفانه است‪ .‬یا تو واقعا ً این‬ ‫برنامۀ تلویزیونی را دوست داری‪.‬‬ ‫ از جمالتی که احساسات فرزندتان‬‫را بی ارزش و بی معنا جلوه می‬ ‫دهند استفاده نکنید‪ ،‬مثالً نگویید‪ :‬تو‬ ‫که واقعا ً همچین احساسی نداری‪ .‬یا‬ ‫‪12‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫دخترهای هم سن و سال تو از رعد و‬ ‫برق نمی ترسند‪ .‬یا مسخره است‪ ،‬معلمت‬ ‫از تو متنفر نیست‪ .‬یا زیادی نازک‬ ‫نارنجی هستی‪.‬‬ ‫ ارزوهای کودک تان را بپذیرید و‬‫تاییدشان کنید‪ :‬می دانم که دوست داری‬ ‫به جای صبحانه‪ ،‬اب نبات بخوری‪ .‬یا‬ ‫می دانم که دوست داری امشب توی‬ ‫تخت مامان بخوابی‪.‬‬ ‫البته این به معنای نادیده گرفتن چارچوب‬ ‫ها نیست‪ ،‬در واقع تایید احساسات و‬ ‫ارزوهای کودک این اجازه را به او نمی‬ ‫دهد که هر کاری دوست دارد انجام دهد‪.‬‬ ‫برای مثال گفتن‪ :‬تو واقعا ً دوست داری‬ ‫به مدرسه نروی‪ ،‬اجازه ترک تحصیل را‬ ‫به کودک نمی دهد بلکه به او این حق را‬ ‫می دهد که عصبانی و ناامید باشد‪.‬‬ ‫ اعتقادات و نظرات کودکتان را به‬‫رسمیت بشناسید حتی اگر از نظر شما‬ ‫واقعیت ندارند (مثل فرشته ها‪ ،‬دوستان‬ ‫خیالی اش یا هیوالی داخل کمد دیواری)‪.‬‬ ‫‪ -‬به دیدگاه های فرزندتان احترام بگذارید‬ ‫و هرگز به عقایدش نخندید مگر‬ ‫اینکه خودش قصد خنداندن شما را‬ ‫داشته باشد‪ .‬احساسات فرزندتان را‬ ‫خصوصا ً زمانی که ناراحت است‬ ‫جدی بگیرید حتی مواقعی که مطمئن‬ ‫هستید مسئلۀ مهمی نیست‪ ،‬چون‬ ‫تحمل ضربه روحی بسیار سخت‬ ‫است و می تواند از چند دقیقه تا چند‬ ‫سال دوام داشته باشد‪.‬‬ ‫ به فرزندتان حق بدهید احساسات‬‫خودش را داشته باشد حتی اگر فکر‬ ‫می کنید در ابراز انها اغراق می‬ ‫کند‪.‬‬ ‫ وقتی می خواهید مسئله ای برایش‬‫روشن شود برای توضیح بهتر‪ ،‬از‬ ‫تجربیات خودش استفاده کنید‪ :‬یادت‬ ‫هست وقتی سارا کامیونت را‬ ‫شکست چقدر عصبانی بودی؟ من‬ ‫هم االن همان احساس را دارم‪.‬‬ ‫ فرزندتان را تشویق کنید که به‬‫استعدادهای خود اعتماد کرده‪ ،‬انها‬ ‫را بپذیرد و به هدایت درونی‬ ‫حساسیت ها و خواسته هایش‬ ‫احترام بگذارد‪ .‬البته به این معنا‬ ‫نیست که خودش را مجبور کند‬ ‫شخص خاصی را دوست داشته‬ ‫باشد یا مثالً گیاهخواری را انتخاب‬ ‫کند‪.‬‬ ‫ قبول کنید ممکن است نظر‬‫فرزندتان در مورد گرما و سرما با‬ ‫نظر شما یکی نباشد‪ ،‬همین طور‬ ‫خواب و غذایش کمتر یا بیشتر از‬ ‫انچه مدنظر شماست باشد یا به‬ ‫اندازه شما سحرخیز نباشد‪ ،‬او را‬ ‫به خاطر چنین تفاوت هایی‬ ‫سرزنش نکنید و سعی نکنید این‬ ‫ویژگی ها را تغییر دهید‪.‬‬ ‫ فرزندتان را از اهداف و‬‫ارزوهایش ناامید نکنید حتی اگر‬ ‫نیت تان حمایت از او در برابر‬ ‫شکست احتمالی یا تمسخر دیگران‬ ‫باشد‪.‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫ به جای اینکه کودک تان را‬‫مجبور کنید برای اتفاقی که افتاده‬ ‫یک داستان سر هم کند‪ ،‬دنبال سپر‬ ‫بال بگردد یا مشخص کند که اول‬ ‫چه کسی شروع کرده سعی کنید‬ ‫روی راه حل تمرکز کرده و کمکش‬ ‫کنید برای جبران اشتباهش تالش‬ ‫کند تا دفعۀ بعد چنین اشتباهی را‬ ‫تکرار نکند‪.‬‬ ‫ اجازه دهید اعتماد فرزندتان به‬‫احساسات و تجربیاتش روز به‬ ‫روز بیشتر شود‪ .‬فقط به این خاطر‬ ‫که خودتان احساس بهتری داشته‬ ‫باشید مجبورش نکنید قضایا را مثل‬ ‫شما ببیند و درک کند‪ .‬او را به‬ ‫خاطر متفاوت بودن احساساتش‬ ‫سرزنش نکنید‪.‬‬ ‫تفاوت بین عقایدخودتان و فرزندتان‬ ‫را نوعی تهدید تلقی نکنید و ان را‬ ‫راحت بپذیرید‪.‬‬ ‫از‬ ‫صندل‬ ‫ی‬ ‫چ‬ ‫ر‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر تا چرخ ه‬ ‫سید م‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ران‬ ‫حمد مو‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ین موف‬ ‫ق توان یاب‬ ‫قسمت اول‬ ‫سید محمد موسوی از شمار معلوالنی‬ ‫است که توانست در جریان رویارویی‬ ‫با بیماری فلج اطفال که هر دو پا و تا‬ ‫حدودی یک دست او را درگیر کرده‬ ‫بود‪ ،‬با اعتقاد قلبی بر این باور که‬ ‫معلولیت محدودیت جسم است و نه‬ ‫ناتوانی‪ ،‬در عرصه مدیریت سیاسی‪،‬‬ ‫اجتماعی و اقتصادی ایران به عنوان‬ ‫کارافرین نمونه‪ ،‬سهم قابل توجهی از‬ ‫تولیدات ملی را به خود اختصاص‬ ‫داده و در کنار این شکوفایی فکری‪،‬‬ ‫توانمندی های خدادادی خود را در‬ ‫راه خدمت به همنوعان خویش به کار‬ ‫بندد‪.‬‬ ‫این داستان‪ ،‬قصه ای واقعی از زبان‬ ‫مردی است که شاید تعاریف بدیع وی‬ ‫از واژه معلولیت و تاثیر خدمات وی‬ ‫به جامعه معلوالن در ایران‪ ،‬سال ها‬ ‫بعد و برای ایندگان ملموس تر از‬ ‫امروز باشد‪.‬‬ ‫در خرماپَزان تابستان سال ‪۱۳۳۳‬در‬ ‫شهر قزوین و در یک خانواده مذهبی‬ ‫به دنیا امدم‪.‬‬ ‫من پسر پنجم خانواده بودم‪ .‬پدرم‬ ‫مرحوم سید قوام‪ ،‬از معتمدین شهر‬ ‫قزوین بود و در خیابان عبیدذاکانی‬ ‫این شهرمغازه عالفی (خواربارفروشی‬ ‫عمده) داشت و به عنوان امین‬ ‫روستائیان محصوالت ان ها را به‬ ‫معرض فروش می گذاشت‪.‬‬ ‫از ساداتی که در کنار ت َدین‪ ،‬بسیار‬ ‫مقید به رعایت حق الناس و مورد‬ ‫احترام مردم بود‪.‬‬ ‫نام مادرم فاطمه بود‪ .‬مادری که اگر‬ ‫‪14‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫دودستی و محکم پای برادرم را چسبیده‬ ‫بودم و با اضطراب و کنجکاوی به‬ ‫چهره مردی می نگریستم که معمم بود‬ ‫و مدیر دبستان‪ .‬او با لحنی خاص‬ ‫خطاب به برادرم گفت ‪:‬‬ ‫” چرا این بنده خدا را اذیت می کنید؟‬ ‫این بچه درس و کتاب را می خواهد‬ ‫چه کار؟ ماشاهللا سید قوام چند تا پسر‬ ‫دارد‪ .‬هرکدام یک لقمه دهان این بچه‬ ‫چه در کودکی مرا تنها گذاشت و در بگذارند‪ ،‬شکمش سیر می شود‪ .‬ببرید‬ ‫نه سالگی ام به دیار باقی شتافت‪ ،‬اما خانه ازار ندهید طفلکی را ! “‬ ‫سایه چند ساله او بر سر من بسیار در‬ ‫و یقینا ً این اولین بار بود که نگرش‬ ‫زندگی و اینده ام تاثیرگذار بود‬ ‫نادرست مردم نسبت به معلولیت را‬ ‫مادرم گوشه ای نشست و از پارچه لمس کردم …‬ ‫های ساتنی که در خانه بود یک شنل‬ ‫با اِصرار برادرم در دبستان رزبان‬ ‫دوخت …‬ ‫مشغول به تحصیل شدم‪ ،‬اما هیچ وقت‬ ‫هیچ وقت فراموش نمی کنم‪ ،‬روزی این برخورد ان هم از سوی یک فرد‬ ‫لباسی بر تن من نمود که شبیه لباس مذهبی و فرهنگی جامعه‪ ،‬از ذهنم پاک‬ ‫پادشاهان بود و مرا بر روی صندلی نشد…‬ ‫در کوچه نشاند و گفت‪:‬‬ ‫دوران تحصیل در مقاطع دبستان و‬ ‫سهم تو دویدن و راه رفتن نیست‪ ،‬سهم دبیرستان هم در شهر قزوین سپری شد‬ ‫تو فرمان دادن به بچه هاست‪ .‬تو به ان و عجیب این که در همه طول تحصیلم‪،‬‬ ‫لیدر و راهنمای بازی های کودکانه‬ ‫ها بگو چگونه بازی کنند‪.‬‬ ‫بودم‪.‬‬ ‫ان لحظه احساس خوبی داشتم و ارام‬ ‫در مقطع دبیرستان شدیدا ً به عکاسی‬ ‫شده بودم …‬ ‫عالقه مند شدم و با چاپ عکس و‬ ‫دوران کودکی را با غم از دست دادن روتوش بر فیلم‪ ،‬سعی کردم تا هزینه‬ ‫مادرم سپری کردم و بنا بر مشکل های خودم را پوشش دهم و البته در‬ ‫جسمی اولیاء مدرسه مرا در هفت این راه موفقیت هایی هم داشتم؛ مثالً‬ ‫سالگی ثبت نام ننمودند و با یک سال یک بار در مسابقات عکاسی در سطح‬ ‫تاخیر قرار شد درس بخوانم‪ .‬برای کشوری در دبیرستان مقام دوم را‬ ‫ثبت نام به همراه برادر بزرگ ترم کسب نمودم‪.‬‬ ‫وارد دبستان رزبان شدیم‪.‬‬ ‫این افراد موفق رازهایشان را‬ ‫تنها به شما می گویند‬ ‫هیچ کدام از انها در خانواده ای ثروتمند نبوده اند اما ایده های عالی‪ ،‬پشتکار‪ ،‬هوش و گاهی نبوغ‪ ،‬انها را به غول های‬ ‫بزرگ اقتصادی دنیا بدل کرده است‪ .‬حاال انها رازهای موفقیت خود و درس هایی را که در کل زمان گرفته اند با شما‬ ‫در میان می گذارند‪.‬‬ ‫انها میلیاردر هستند اما میلیاردرهایی خودساخته‪ ،‬هیچ کدام از انها در خانواده ای ثروتمند نبوده اند اما ایده های عالی‪،‬‬ ‫پشتکار‪ ،‬هوش و گاهی نبوغ‪ ،‬انها را به غول های بزرگ اقتصادی دنیا بدل کرده است‪ .‬حاال انها رازهای موفقیت خود‬ ‫و درس هایی را که در کل زمان گرفته اند با شما در میان می گذارند‪.‬‬ ‫یک خصلت مشترک میلیاردرهای خودساخته این است که انها برای بیان دیدگاه ها و عقایدشان راحت هستند و خجالت‬ ‫نمی کشند‪ .‬به همین دلیل می توانید از ذهن فعال و دیدگاه های خالقانه انها استفاده کنید و حتی از انها کمک بگیرید تا‬ ‫ثروتمند شوید ‪ ،‬یا اینکه قدرت رهبری تان را افزایش دهید یا در کار موفق تر شوید‪.‬خب‪ ،‬طبیعی است که این میلیاردرها‬ ‫به شما نمی گویند که با صرفه جویی در مصرف بنزین می توانید ماهی ‪ 10‬دالر صرفه جویی کنید‪ ،‬یا با خاموش کردن‬ ‫غ های اضافی می توانید کمی پس انداز کنید‪ ،‬طبیعی است که توصیه های انها درباره مسائل‪ ،‬کلی باشد‪ .‬مثال اینکه‬ ‫چرا ‬ ‫چگونه در کارتان موفق تر باشید‪ ،‬چگونه در حرفه تان جهش کنید و مسائلی از این قبیل‪...‬‬ ‫مطالعه نظرات این افراد می تواند دیدگاه جالبی به شما بدهد و در زندگی شما تغییراتی ایجاد کند‪.‬‬ ‫بیل گیتس‬ ‫این مرد را الگوی ثروتمندشدن در قرن بیست ویکم‬ ‫می نامیدند‪ .‬او پایه گذار شرکت مایکروسافت است که یکی از‬ ‫بزرگ ترین سرمایه داران کل تاریخ محسوب می شود‪ .‬وی‬ ‫در سخنرانی در دانشگاه واشنگتن گفته بود‪« :‬واقعا ً وقتی‬ ‫کارم را شروع کردم به این فکر نمی کردم که روزی ثروتمند‬ ‫شوم‪ ،‬چه برسد به اینکه در میان افراد خیلی ثروتمند قرار‬ ‫بگیرم‪ ...‬خیلی از کسانی که کارشان را خوب انجام می دهند‬ ‫به چیزهایی می رسند که در اغاز حتی تصورش را هم‬ ‫نمی کردند‪ ...‬مطمئن باشید که مهم ترین مسئله این است که‬ ‫عاشق کاری که می خواهید انجام دهید باشید و به خودتان‬ ‫ایمان داشته باشید‪ .‬مهم ترین اتفاق زندگی این است که کاری‬ ‫بکنی که عاشق ان باشی‪».‬‬ ‫استیو جابز‬ ‫یکی از پایه گذاران شرکت اپل وکسی که به او لقب «مغز دیجیتال»‬ ‫داده بودند‪ ،‬یکی از تاثیرگذارترین ثروتمندان جهان بود‪ .‬جابز‬ ‫همیشه به تمام افرادی که از او یک نصیحت می خواستند می گفت‪:‬‬ ‫«به دنبال ارزوهایتان بروید‪ ،‬به دنبال رویاهایتان‪ ،‬هرقدر که‬ ‫رویاهایتان بزرگ باشد‪ ،‬می توانید به ان برسید‪».‬استیو جابز یک بار‬ ‫در مصاحبه ای با برنامه دنیای امروز گفت‪«:‬زمان شما محدود‬ ‫است‪ ،‬پس ان را به زندگی کردن به شیوه دیگران هدر ندهید‪،‬‬ ‫نگذارید قوانین و سنت ها برای شما تصمیم بگیرند‪ ،‬با فکر دیگران‬ ‫زندگی نکنید‪ .‬برای زندگی خودتان ارزش قائل شوید‪ .‬باید برای ان‬ ‫چیزی که حس درونی و قلبتان به شما می گوید ارزش قائل شوید‪.‬‬ ‫حس درونی شما قبل از عقلتان می داند که شما چه می خواهید و باید‬ ‫ت اول باشد‪.‬‬ ‫چه کار کنید‪ .‬گوش کردن به صدای درونتان باید اولوی ‬ ‫‪15‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫اگر پوستی جوان می خواهید این‬ ‫ماسک را فراموش نکنید‬ ‫معرفی ماسک های متفاوت موز‬ ‫جوان کننده و ابرسان‬ ‫میوه ی موز دارای موادی‬ ‫مغذی است که برای پوست‬ ‫ضروری هستند‪ .‬انها حاوی مقادیر‬ ‫قابل توجهی از ویتامین سی و ب‪6‬‬ ‫هستند که نقش حیاتی در بی عیب و‬ ‫نقص نگه داشتن پوست و حفظ‬ ‫قابلیت ارتجاعی ان ایفا می کند‪.‬‬ ‫عالوه بر این‪ ،‬مقدار فراوان‬ ‫انتی اکسیدان ها و منگنز موجود در‬ ‫موز از بدن در برابر اسیب های‬ ‫ناشی از رادیکال های ازا ِد ناشی از‬ ‫اکسیژن که منجر به پیری زودرس‬ ‫پوست می شوند‪ ،‬محافظت می کند‪.‬‬ ‫بنابراین یکی از خواص اساسی‬ ‫موز‪ ،‬کمک به داشتن پوستی است‬ ‫که ظاهری جوان تر دارد‪ .‬در حدود‬ ‫‪ ۷۵‬درصد وزن موز اب است‪.‬‬ ‫بنابراین این میوه به ابرسانی‬ ‫پوست تان کمک می کند و مانع از‬ ‫خشک شدن و پوسته پوسته شدن‬ ‫پوست می شود‬ ‫ضد پیری‬ ‫مواد مغذی موجود در موز به‬ ‫مبارزه با چین و چروک کمک‬ ‫می کند و پوست را جوان نگه‬ ‫می دارد‪ .‬که این امر به دلیل سرشار‬ ‫بودن موز از ویتامین های ا و ای‬ ‫می باشد‬ ‫الیه بردار طبیعی‬ ‫موز سرشار از انتی اکسیدان است‪.‬‬ ‫این میوه در ترکیب با چند ماده ی‬ ‫تشکیل دهنده به ازبین رفتن پوست‬ ‫مرده کمک میکند می کند‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫ماسک مرطوب کننده‬ ‫برای مرطوب کردن فوری پوست های‬ ‫خشک و کدر‪ ،‬یک موز رسیده را له‬ ‫کنید و ان را روی صورتتان بگذارید‪.‬‬ ‫از تماس ان با چشم پرهیز کنید‪ .‬اجازه‬ ‫بدهید که این خمیر به مدت ‪۲۵-۲۰‬‬ ‫دقیقه روی پوست تان بماند و سپس ان‬ ‫را با اب ولرم بشوئید‪ .‬شما فورا ً‬ ‫پوستی نرم و انعطاف پذیر خواهید‬ ‫داشت‪ .‬اگر پوست بسیار خشک و‬ ‫پوسته پوسته دارید‪ ،‬می توانید عسل را‬ ‫به این ماسک صورت اضافه کنید‪.‬‬ ‫ماسک موز و عسل همچنین کمکتان‬ ‫می کند از تجمع رنگدانه ها در پوست‬ ‫خالص شوید‪.‬‬ ‫اسکراب موز‬ ‫یک موز رسیده را له کنید؛ ‪ ۳-۲‬قاشق‬ ‫غذاخوری جو دو سر‪ ۱ ،‬قاشق‬ ‫غذاخوری عسل و ‪ ۱‬قاشق غذا خوری‬ ‫شیر به ان اضافه کنید‪ .‬این ترکیب را‬ ‫روی صورتتان بگذارید و اجازه بدهید‬ ‫به مدت ‪ ۵‬دقیقه بماند‪ ،‬سپس به ارامی‬ ‫ان را روی پوستتان مالش دهید‪ .‬و بعد‬ ‫با اب سرد ان را شستشو دهید‪ .‬در‬ ‫صورتی که پوست بسیار خشکی‬ ‫دارید‪ ،‬می توانید به جای شیر از‬ ‫خامه ی تازه استفاده کنید‪.‬‬ ‫ماسک درخشان کننده‬ ‫نصف موز رسیده را له کنید و ان را‬ ‫با ‪ ۱‬قاشق غذاخوری پودر چوب‬ ‫صندل یا خمیر چوب صندل و قاشق‬ ‫چایخوری عسل مخلوط کنید‪ .‬اجازه‬ ‫دهید که به مدت ‪ ۲۵-۲۰‬دقیقه روی‬ ‫پوست شما باقی بماند‪ ،‬سپس ان را با‬ ‫اب ولرم بشویید‪ .‬این ماسک صورت‬ ‫برای پوست چرب مفید است چرا که‬ ‫چوب صندل به تمیز کردن سبوم و‬ ‫چربی اضافی از پوست کمک می کند‪،‬‬ ‫در حالی که موز پوست را مرطوب‬ ‫نگه می دارد‪.‬‬ ‫ماسک ضد پیری‬ ‫برای تهیه ی یک ماسک دیگر جهت‬ ‫مبارزه با اثرات پیری روی پوست‬ ‫‪ ۱/۴‬موز را له کنید تا به صورت‬ ‫کرمی دربیاید و یک قاشق چایخوری‬ ‫اب گل رز به ان اضافه کنید‪ .‬این‬ ‫ترکیب را روی صورت و گرد نتان‬ ‫بگذارید و ان را بعد از نیم ساعت‬ ‫بشویید‪.‬‬ ‫منبع ‪ :‬الو دکتر‬ ‫جمالت امیدبخشی که زندگی شما‬ ‫را تغییر می دهد‬ ‫همیشه بهترین اینده بر پایه گذشته ای‬ ‫فراموش شده بنا می شود‬ ‫اما تا زمانیکه غم ها و اشتباهات‬ ‫گذشته را رها نکنی نمیتوانی در‬ ‫زندگی پیشرفت کنی‬ ‫این نکته را از “غنچه ها” اموختم‬ ‫تا لب به “خنده” وا نکنی‪ ،‬گل نمی‬ ‫شوی‬ ‫ﻃﻮﺭﯼ ﺑﺨﻨﺪ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺗﻘﺪﯾﺮ ﺷﮑﺴﺘﺶ‬ ‫ﺭﺍ ﺑﭙﺬﯾﺮﺩ‬ ‫برای زندگی کردن دلخوشی کم نیست از گابریل گارسیا پرسیدند‪ :‬اگر‬ ‫بخواهی کتابی صد صفحه ای درباره‬ ‫شمردن بلدی؟‬ ‫امید بنویسی‪ ،‬چه می نویسی؟‬ ‫هرروز صبح معجزه خورشید را گفت‪ 99 :‬صفحه رو خالی میذارم‪،‬‬ ‫میبینم‬ ‫صفحه اخر‪ ،‬سطر اخر می نویسم‬ ‫حرف می زنم‪ ،‬راه می روم‪،‬می نویسم یادت باشه دنیا گرده‪ ،‬هر وقت احساس‬ ‫کردی به اخر رسیدی شاید در نقطه‬ ‫عزیزانی دارم که دلواپس دلواپسی شروع باشی‪.‬‬ ‫هایشان میشوم‬ ‫زندگی ساختنی است‪ ،‬نه ماندنی‪.‬‬ ‫پدرم مادرم خانواده ام دوستانم‬ ‫بمان برای ساختن ‪،‬نساز برای ماندن‪.‬‬ ‫همکارانم‬ ‫خوشبختی درک همین دلخوشی های منتطرنباش کسی برایت گل بیاورد‪،‬‬ ‫خاک را زیر و روکن‪ ،‬بذر را بکار‪،‬از‬ ‫کوچک واقعیست‬ ‫ان مراقبت کن‪ ،‬گل خواهد داد‬ ‫خوشبختی را استشمام کن با همه‬ ‫وجودت‬ ‫ﻃﻮﺭﯼ ﻋﺸﻖ ﺑﻮﺭﺯ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺗﻨﻔﺮ‬ ‫ﺭﺍﻫﺶ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﻭﺩ‬ ‫ﻭ ﻃﻮﺭﯼ ﺧﻮﺏ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﮐﻦ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ‬ ‫ﻣﺮﮒ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﺷﺎﯼ ﺯﻧﺪﮔﯿﺖ ﺳﯿﺮ ﻧﺸﻮﺩ زندگی فردا نیست‬ ‫ﺍﯾﻦ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﯿﮕﺬﺭﺩ‪ ،‬ﻣﺎ زندگی امروز است‬ ‫ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺭﻫﮕﺬﺭﯾﻢ‬ ‫زندگیقصه ی عشق است و امید‬ ‫ﭘﺲ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻃﻠﻮﻉ ﻭ ﻏﺮﻭﺏ ﻟﺒﺨﻨﺪ ﺑﺰﻥ‬ ‫صحنه ی غمها نیست‬ ‫ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺑﺎﺵ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﻦ‬ ‫به چه می اندیشی‬ ‫نگرانی بیجاست‬ ‫چون خدا با توست‬ ‫‪17‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫هیچ شبی پایان زندگی نیست‬ ‫از ورای هر شب دوباره‬ ‫خورشید طلوع میکند‬ ‫و بشارت صبحی دیگر می دهد‬ ‫این یعنی امید هرگز نمی میرد‬ ‫مدارس باید دانش اموزان را کارافرین تربیت کنند‬ ‫سیده حمیده زر ابادی در مراسم‬ ‫تجلیل از ‪ 300‬نفر از دانش اموزان و‬ ‫معلمان برتر اموزشی و پژوهشی‬ ‫حوزه اموزش متوسطه افزود‪ :‬در‬ ‫کنار مباحث تئوریک‪ ،‬یکی از نکاتی‬ ‫که باید در اموزش و پرورش مورد‬ ‫توجه قرار گیرد نیاز دانش اموزان به‬ ‫مهارت هایی برای هدایت زندگی‬ ‫است‪.‬‬ ‫وی اضافه کرد‪ :‬متاسفانه بعد از پایان‬ ‫دوران تحصیل در مدرسه‪ ،‬دانش‬ ‫اموزان مهارت خاصی برای‬ ‫کارافرینی پیدا نمی کنند و این خالء‬ ‫در واحدهای فنی و حرفه ای و محیط‬ ‫های فن اور می تواند پر شود‪.‬‬ ‫زرابادی ادامه داد‪:‬همچنین در‬ ‫استعدادیابی هم برنامه ها محدود به‬ ‫استعدادهای درخشان شده است اما در‬ ‫تمام مدارس دانش اموزانی با استعداد‬ ‫های خاص و ویژه داریم که می توان‬ ‫انان را شناسایی کرد و برای شکوفایی‬ ‫استعدادهای انان تالش نمود‪.‬‬ ‫معاون اموزش متوسطه اداره کل‬ ‫اموزش و پرورش قزوین نیز در این‬ ‫مراسم با اشاره به تحصیل ‪ 96‬هزار‬ ‫‪18‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫دانش اموز متوسطه در ‪ 669‬مدرسه کرد‪.‬‬ ‫استان گفت‪ :‬صرف نظر از برنامه‬ ‫هفتگی‪ ،‬سه هدف علمی و فناورانه در محمدحسینی در بخش دیگری از‬ ‫ساحت سند تحول اشاره مستقیم به صحبت های خود با اشاره به برنامه‬ ‫ریزی برای ارتقای کیفی تحصیلی‬ ‫تحقیق و پژوهش دارد‪.‬‬ ‫دانش اموزان استان‪ ،‬گفت‪ :‬وضعیت‬ ‫توفیق محمد حسینی افزود‪ :‬سند تحول استان قزوین در امتحانات نهایی سوم‬ ‫بنیادین اموزش و پرورش مطابق با متوسطه شاخه نظری رتبه هشت‬ ‫سند جامع علمی کشور نوشته شده و کشور است و هدف گذاری ما تا سال‬ ‫برنامه ساالنه هم باید با اهداف عالی ‪ 1400‬رسیدن به رتبه پنجم است‪.‬‬ ‫سند تحول تطبیق یابد‪.‬‬ ‫وی اظهار داشت‪ :‬در سال گذشته در‬ ‫وی با بیان اینکه جای تحقیق و مقطع یاد شده یک هزار و ‪ 724‬دانش‬ ‫پژوهش در اموزش و پرورش خالی اموز با معدل کتبی باالی‪ 17‬داشتیم که‬ ‫است‪ ،‬افزود‪ :‬جامعه علمی ما به بیش از ‪ 60‬درصد انها بین ‪ 19‬و ‪20‬‬ ‫محققانی نیاز دارد که بتواند راه را بوده اند‪.‬‬ ‫برای محققان اینده هموار کند‪.‬‬ ‫معاون اموزش متوسطه اداره کل‬ ‫محمد حسینی گفت‪ :‬با توجه به اینکه اموزش و پرورش قزوین افزود‪ :‬در‬ ‫سیستم اموزشی به نظام جدید تغییر امتحانات شاخه فنی حرفه ای و‬ ‫یافته‪ ،‬نیاز به باز تعریف برنامه های کاردانش نیز استان قزوین رتبه سوم‪،‬‬ ‫ساالنه با نگاه پژوهشی هستیم‪.‬‬ ‫در مسابقات علمی و عملی و جشنواره‬ ‫ها رتبه دوم تا چهارم و در جشنواره‬ ‫وی افزود‪ :‬هم اکنون در هنرستان ها نوجوان خوارزمی نیز در سه محور‬ ‫اموزش همراه با تولید پیگیری می رتبه اول و دو محور دیگر رتبه دوم‬ ‫شود که از بهترین موضوعات ان می را کسب کرده است‪.‬‬ ‫توان به جشنواره های علمی و عملی‬ ‫و مسابقات فرهنگی و هنری اشاره‬ ‫چگونه کودک کارافرین و مسئولیت پذیر داشته باشیم؟‬ ‫یک روانشناس و مشاور خانواده اظهار کرد‪ :‬مسئولیت پذیری ویژگی ذاتی نیست‪ ،‬بلکه کودک ان را از والدین و‬ ‫اجتماع فرا می گیرد‪ .‬والدین باید از همان دوران کودکی به فرزند خود مسئولیت پذیری را یاد دهند‪.‬‬ ‫مریم غالمی روانشناس و مشاور‬ ‫خانواده اظهار کرد‪ :‬مسئولیت پذیری‬ ‫ویژگی ذاتی نیست‪ ،‬بلکه کودک ان را‬ ‫از والدین و اجتماع فرا می گیرد‪.‬‬ ‫والدین باید از همان دوران کودکی به‬ ‫فرزند خود مسئولیت پذیری را یاد‬ ‫دهند‪.‬وی افزود‪ :‬والدین باید به کودکان‬ ‫خود فرصت دهند تا در انجام‬ ‫فعالیت هایشان به ان ها کمک کنند‪،‬‬ ‫حتی اگر مزاحم باشند و کار را خراب‬ ‫کنند‪.‬‬ ‫این روانشناس در ادامه عنوان کرد‪:‬‬ ‫والدین باید به کودکان خود پس انداز‬ ‫کردن را یاد دهند و به ان ها یاداور‬ ‫شوند که زندگی اسوده ان ها حاصل‬ ‫ایثار و کوشش های طاقت فرسای‬ ‫والدین است‪ .‬این احساس را در‬ ‫کودکان ایجاد کنید که گویی ان ها عهده‬ ‫دار اداره یک کسب و کار هستند و‬ ‫برای رسیدن به اهداف خود باید‬ ‫مبارزه کنند‪.‬وی افزود‪ :‬به کودکان‬ ‫خود اموزش دهید که چگونه فرصت ها‬ ‫را کشف و از ان ها بهره برداری کنند‪.‬‬ ‫همچنین برای کودک خود این زمینه‬ ‫را ایجاد کنید تا با مشاغل و کارهای‬ ‫مختلف اشنا شوند‪.‬غالمی با اشاره به‬ ‫اینکه باید کودکان سالم تربیت شوند‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬کودکان را سالم پرورش دهید‪،‬‬ ‫‪19‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫زیرا افراد کارافرین و سخت کوش انها نیزعملکرد بهتری دارد و بیشتر‬ ‫ساعت های زیادی را به کار «خودراهبر» می شوند‪.‬‬ ‫می پردازند‪ ،‬بنابراین باید کودکان از‬ ‫نظر جسمانی و روحی و ذهنی سالم مزیت برنامه تاب اوری این است که‬ ‫وقتی محیط محافظ شکل گرفت و‬ ‫تربیت شوند‪.‬‬ ‫فراوانی عوامل محافظ افزایش یافت‪،‬‬ ‫وقتی مدرسه به دانش اموز به چشم جو مدرسه و نحوه مراقبت و همچنین‬ ‫خطر نگاه نکند‪.‬‬ ‫دستاوردهای تحصیلی بچه ها بهبود‬ ‫خواهد یافت‪.‬دراین شرایط دانش اموزان‬ ‫تاب اوری در محیط اموزشی تاب اوری اسیب پذیری کمتری در مقابل خطر‬ ‫تحصیلی نام دارد وان را به عنوان مایل شدن به رفتارهای نامناسب‬ ‫ظرفیت دانش اموزان درغلبه بر خواهند داشت‪ .‬در بافت زمینه مدرسه‪،‬‬ ‫خطرات حاد و مزمن‪ ،‬چالش ها‪ ،‬تاب اوری می تواند به خوبی باعث‬ ‫شکست هاو فشارها که به عنوان تغییر دیدگاه از «خطر‪ -‬محور» به‬ ‫تهدید های بزرگ در فرایند تحصیلی «کودک محور» شود‪ .‬این امر باعث‬ ‫به شمار می ایند تعریف می کنند‪ .‬از می شود که معلمان دست از نگاه به‬ ‫سوی دیگر تاب اوری تحصیلی نه تنها کودکان و خانواده هایشان از پس‬ ‫محدود به دانش اموزان دارای پیشینه و عینک بدبینی بردارند و دیدگاه جامع‬ ‫شرایط نامطلوب نیست‪ ،‬بلکه همه تری اتخاذ کنند که شامل نقاط قوت و‬ ‫دانش اموزان در فرایند تحصیلی خود‪ ،‬ظرفیت های بچه ها نیز بشود‪.‬تاب اوری‬ ‫سطوحی از عملکرد ضعیف‪ ،‬به دانش اموزان ما کمک می کند نه‬ ‫نامالیمات‪،‬چالش ها و شکست ها را تنها با نیروهایی که از بیرون در‬ ‫تجربه می کنند‪.‬تحقیقات نشان داده مدرسه به انها وارد می شود و انها را‬ ‫دانش اموزانی که در برنامه تاب اوری دچار استرس می کند مقابله کنند‪ ،‬بلکه‬ ‫شرکت می کنند در حاضرشدن در با نیروهای بسیاری که از درون خود‬ ‫کالس و در نمرات خود پیشرفت مدرسه برمی خیزد و بر استرس انها‬ ‫دارند‪ ،‬عزت نفس انهاافزایش یافته و دامن می زنند نیز برخورد موثری‬ ‫احساس استرس کمتری دارند‪ ،‬داشته باشند‪.‬‬ ‫معنویت انها افزایش یافته و حافظه‬ ‫َ‬ ‫نقش سمن ها (سازمان های مردم نهاد) در کاهش اسیب های اجتماعی‬ ‫مدیرکل امور اجتماعی و فرهنگی استانداری قزوین گفت‪ :‬نقش سمن ها (سازمان های مردم نهاد) باید با کمک مسئوالن و دستگاه‬ ‫ها در کاهش اسیب های اجتماعی پررنگ تر شود‪.‬‬ ‫به نقل از روابط عمومی استانداری‪ ،‬مریم بیدخام در نشست ساماندهی اسیب های اجتماعی استان قزوین افزود‪ :‬سمن ها با‬ ‫رویکرد مردمی خود می توانند نقش اثربخشی در کاهش اسیب های اجتماعی داشته باشند براین اساس باید از انها حمایت بیشتری‬ ‫به عمل اورده شود‪.‬‬ ‫مدیرکل امور اجتماعی و فرهنگی استانداری قزوین همچنین مشارکت مردم و سازمان های مردم نهاد را در کاهش اسیب های‬ ‫اجتماعی ‪،‬بسیار مهم خواند و گفت‪ :‬سازمانهای مردم نهاد می توانند در حوزه مهار و کاهش اسیب های اجتماعی کمک فراوانی‬ ‫به دستگاههای اجرایی داشته باشند‪.‬‬ ‫وی با بیان اینکه اسیب های اجتماعی منجر به کاهش سرمایه اجتماعی در سطح خرد و کالن می شود‪،‬اظهار داشت‪ :‬اگر اسیب‬ ‫ها به موقع شناخته و پیشگیری نشوند شاهد خسارتها و زیانهای جبران ناپذیری به جامعه خواهیم بود‪.‬‬ ‫بیدخام همچنین گفت‪ :‬طالق‪،‬اعتیاد‪ ،‬مفاسد اخالقی و حاشیه نشینی جزو اولویت های ستاد فرهنگی و اجتماعی مدیریت و ساماندهی‬ ‫اسیب های اجتماعی است و مقرر شده تا دستگاههای اجرایی بر اساس وظایف ذاتی خود تحت عنوان اقدام فوق العاده با شاخص‬ ‫های تحرک بی سابقه‪ ،‬تحول چشمگیر و تاثیر اساسی طرح های خود را جهت بررسی و اجرا به دبیرخانه کارگروه اجتماعی و‬ ‫فرهنگی ارائه کنند‪.‬‬ ‫وی با تاکید بر اینکه هر یک از دستگاه ها موظفند در هر پروژه نقش و سهم مردم و سازمان های مردم نهاد را بطور ویژه لحاظ‬ ‫کنند‪،‬یاداور شد‪ :‬هر پروژه باید در وهله نخست‪ ،‬معطوف به ایجاد تحولی چشمگیر و تاثیری اساسی در عرصه پنج اولویت تعیین‬ ‫شده باشد‪.‬‬ ‫‪20‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫اماده شدن برای قانون مسئولیت اجتماعی شرکت ها‬ ‫کشور هندوستان با تصویب‬ ‫قانون مسئولیت اجتماعی‬ ‫شرکتی در ردیف اولین‬ ‫کشورهایی در دنیا قرار‬ ‫گرفت که برای ترویج کسب‬ ‫وکار مسئوالنه دارای یک‬ ‫قانون الزام اور می باشد‪ .‬بر‬ ‫اساس این قانون شرکت های‬ ‫سهامی عام و حاضر در‬ ‫بازار بورس هندوستان‬ ‫موظفند ‪ 2‬درصد از سود‬ ‫خالص سالیانه خود را به‬ ‫امور مسئولیت اجتماعی‬ ‫شرکتی اختصاص دهند‪.‬‬ ‫مهمترین مضامین و فعالیت * رشد مهارت های حرفه ای‬ ‫هایی که باید در خط مشی برای کاریابی‬ ‫مسئولیت اجتماعی شرکت‬ ‫گنجانده شوند جزو موارد زیر * پروژه های کسب وکار‬ ‫اجتماعی‬ ‫هستند‪:‬‬ ‫* کمک به صندوق اعانه نخست‬ ‫* ریشه کنی فقر و گرسنگی‬ ‫وزیری یا هر صندوق دیگری‬ ‫* ارتقای اموزش و پرورش‬ ‫که از سوی دولت مرکزی یا‬ ‫ایالتی برای توسعه اجتماعی‬ ‫*‪ -‬ارتقای برابری جنسیتی و اقتصادی بر پا شده باشد و‬ ‫توانمندسازی زنان‬ ‫کمک و اعانه برای رفاه‬ ‫*‪ -‬کاهش مرگ ومیر کودکان و طوایف‪ ،‬قبایل‪ ،‬سایر اقشار‬ ‫ضعیف‪ ،‬اقلیت ها و زنان‬ ‫بهبود سالمت مادران‬ ‫* مبارزه با ویروس ایدز‪ * ،‬هر فعالیت دیگری که ممکن‬ ‫همچنین مطابق با قانون‪ ،‬سندروم نقص ایمنی اکتسابی‪ ،‬است توصیه شود‬ ‫شرکت برای هزینه بودجه‬ ‫ماالریا و سایر بیماری ها‬ ‫مسئولیت اجتماعی شرکتی‬ ‫باید به مناطق محلی و * اطمینان از پایداری زیست‬ ‫پیرامون خود اولویت دهد‪ .‬محیطی‬ ‫با توجه به فرایند خصوصی‬ ‫سازی در ایران و اعمال‬ ‫تغییر در ساختار مالی‪،‬‬ ‫تصویب قانون حمایت و‬ ‫جهانی شدن مقررات تجاری‬ ‫رشد موسسات مالی و دانش‬ ‫محور شدن محیط کسب و‬ ‫کار و افزایش اهمیت نقش‬ ‫کنترلی و تنظیم کنندگی‬ ‫سازمان ها ‪،‬مباحث مسئولیت‬ ‫های اجتماعی سازمانی‬ ‫مورد اهمیت و توجه ویژه‬ ‫قرار گرفته و نهادها و‬ ‫سازمان های مختلفی جهت‬ ‫ترویج و فرهنگ سازی این‬ ‫مباحث مانند ‪ :‬شرکت پاکشو‪،‬‬ ‫اب معدنی دماوند‪ ،‬شرکت‬ ‫رنگ سحر‪،‬شرکت باند و‬ ‫گاز و پنبه کاوه و ‪ ...‬شروع‬ ‫به کار کرده اند‪.‬‬ ‫سازمان های مردم نهاد چه کاری باید انجام دهند؟‬ ‫سازمان های مردم نهاد نیز اگر میخواهند از بودجه ها و منابع برای اثرگذاری بیشتر استفاده کنند باید کارهایی را انجام دهند‪.‬‬ ‫برخی گامهای اولیه عبارتند از‪:‬‬ ‫ا‪ .‬تشکیل زیرساخت اماده مسئولیت اجتماعی شرکتی‪ ،‬یعنی کارمندان‪ ،‬مشاوران و رایزنانی که بتوانند به اجرای برنامه ها‬ ‫درمدیریت پروژه کمک کرده و مراحل‪ ،‬اثار مورد انتظار‪ ،‬شاخص ها‪ ،‬بازه زمانی‪ ،‬افراد مسئول و غیره را بسنجند‪ .‬سازمان‬ ‫های مردم نهاد نباید منتظر باشند تا بودجه مسئولیت اجتماعی شرکتی به دستشان برسد‪ ،‬بلکه باید خود برای جذب ان تالش کنند‪.‬‬ ‫ب‪ .‬ظرفیت سازی برای کارمندان فعلی در جذب و به کارگیری بودجه های مسئولیت اجتماعی شرکتی‪ .‬اکنون زمان ان رسیده‬ ‫است که ظرفیت کارمندان در شراکت نسبت به گذشته فرق کند‪ .‬کارمندان باید بیشتر فرایندمحور و استراتژیک عمل کنند‪ .‬از‬ ‫انجاکه مسئولیت اجتماعی شرکتی در سطح هیات مدیره در دستور کار قرار می گیرد‪ ،‬الزم است در زمینه هایی نظیر ارتباطات‪،‬‬ ‫تفکر استراتژیک و چانه زنی (نه لزوما برای موارد مالی) برای انها ظرفیت سازی شود‪.‬‬ ‫ج‪ .‬تهیه محصوالتی که اثار اجتماعی انها تنها به فعالیت ها‪ ،‬تصاویر‪ ،‬داستان ها و مانند ان محدود نشود‪ .‬این محصوالت باید‬ ‫باخط مشی مسئولیت اجتماعی شرکتی شرکاء در یک راستا بوده و در ضمن قابل اندازه گیری و درجه بندی باشند‪.‬‬ ‫د‪ .‬در گزارش دهی و منابع ارتباطی سرمایه گذاری کنید‪ .‬سازمان های مردم نهاد اغلب فعالیت های بسیار سودمندی دارند‪ ،‬امادر‬ ‫زمینه مسئولیت اجتماعی شرکتی که در شرایط جدید به همان اندازه اهمیت دارد خوب عمل نمی کنند‪.‬‬ ‫‪21‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫رهایی از دردهای بهاری‬ ‫اگر در بهار مسافر کوه و دشت هستید‪ ،‬دلتان می خواهد از‬ ‫گیاهان دارویی استفاده کنید و خودتان عطار خودتان باشید به‬ ‫این چند نکته توجه کنید‪:‬گل های بهاری مانند بومادران‪ ،‬بابونه‪،‬‬ ‫پنیرک‪ ،‬گل بنفشه‪ ،‬ریحان کوهی ‪ ،‬گل گاو زبان ‪ ،‬بیدمشک ‪،‬‬ ‫کاسنی‪ ،‬مریم گلی و‪...‬از اساسی ترین گل ها و گیاهان دارویی‬ ‫این فصل به حساب می ایند‪ .‬بهتر است انها را خودتان از دل‬ ‫طبیعت چیده‪ ،‬بشویید و در سایه خشک کنید و در طی سال در‬ ‫مواقع لزوم استفاده کنید‪ .‬گل ها را از ریشه نچینید زیرا قسمت‬ ‫مورد استفاده از این گل ها گلبرگ ها هستند و چیدن ریشه ها‬ ‫از رشد انها جلوگیری می کند‪ ،‬همینطور برای چیدن گیاهان و‬ ‫سبزی ها هم به چیدن برگ ها قناعت کنید و ریشه ها را نچینید‪.‬‬ ‫از دیدگاه طب سنتی ایرانی‪ ،‬هر فصل دارای مزاج‬ ‫مخصوص به خود است و بر همین اساس توصیه ها‬ ‫و تدابیر خاصی برای حفظ تندرستی و پیشگیری از‬ ‫بیماری را به شما گوشزد می کند‪.‬مزاج فصل بهار‬ ‫گرم و تر و در حد اعتدال است و بهترین زمان‬ ‫برای تقویت روح و قوای بدن است‪ .‬البته سبک‬ ‫زندگی امروز و استفاده از وسایل گرمایشی و‬ ‫سرمایشی‪ ،‬سبب شده تا درک کاملی از تغییرات‬ ‫فصول و امد و شد انها نداشته باشیم‪ .‬با تمام این‬ ‫اوصاف‪ ،‬طب کل نگر ایرانی برای تغییر فصل‬ ‫سرما به گرما توصیه های مهم و اثرگذاری دارد که‬ ‫انها را با هم مرور می کنیم‪.‬‬ ‫چرا در بهار بیمار می شویم؟‬ ‫به قول حکمای طب سنتی‪ ،‬بهار طبی زمانی اغاز می شود که‬ ‫فرد در سرزمین با دمای معتدل‪ ،‬برای گرم شدن نیاز به‬ ‫پوشیدن لباس اضافی و استفاده کردن از سیستم های گرمایشی‬ ‫نداشته نباشد‪ .‬شروع بهار‪ ،‬همزمان است با روئیدن گل ها و‬ ‫گیاهان‪ ،‬جفت گیری حیوانات‪ ،‬رونق چهره و بدن‪ ،‬چاقی و‬ ‫سرخی رنگ و رخ ادمی‪ .‬در این فصل‪ ،‬گرمی هوا‪ ،‬اخالط و‬ ‫موادی که به دلیل سرمای زمستان و کاهش تعریق در بدن‬ ‫حبس شده اند را رقیق کرده و به حرکت در می اورد‪ .‬چیزی‬ ‫شبیه همان اتفاقی که برای برف و یخ های زمستانی می افتد‪.‬‬ ‫حاالاگر بدن نتواند این اخالط را دفع کند‪ ،‬به سوی اندام های‬ ‫ضعیف تر مانند کشاله های ران‪ ،‬زیرپوست و اطراف بدن‬ ‫جاری می شوند و امراض شایعی نظیر دمل ها‪ ،‬جوش ها‪،‬‬ ‫ورم های چرکی‪ ،‬خارش‪ ،‬گزگز و‪ ..‬را ایجاد می کنند‪ .‬اگر این‬ ‫مواد به مخاط بینی بریزند‪ ،‬زکام‪ ،‬گرفتگی صدا و سرفه ایجاد‬ ‫می کنند‪ .‬الرژی ها هم به همین سبب شیوع می یابند‪ .‬ریزش این‬ ‫مواد به مفاصل نیز موجب درد مفاصل و زانو درد و ورم های‬ ‫چرکی مفصلی می شود‪.‬‬ ‫نکات بهاری‬ ‫‪-1‬پرخوری نکنید تا ماده اضافی وارد بدنتان نشود‬ ‫‪-2‬از مصرف مایعات و نوشیدنی های گرمی بخش‬ ‫و رطوبت ساز بپرهیزید‪ .‬اب ولرم بهترین نوع‬ ‫نوشیدنی برای این فصل است‪.‬‬ ‫‪-3‬خوردن شیرینی های طبیعی و مالیم را جایگزین‬ ‫شیرین جات کارخانه ای و شیرینی های قنادی کنید‪.‬‬ ‫‪-4‬از غذاهایی که تولید کننده خلط خون هستند مانند‬ ‫انواع گوشت به ویژه گوشت قرمز‪ ،‬کمی اجتناب‬ ‫کنید و انها را به حداقل برسانید‪.‬‬ ‫‪-5‬سمنو و کاهو سکنجبین بخورید‪.‬‬ ‫منبع‪ :‬جام‬ ‫دمنوش های بهاری که بدن شما را از درون خانه تکانی می کنند‬ ‫یونس حیدری محقق و‬ ‫پژوهشگر طب سنتی در‬ ‫خصوص طبع فصل بهار‬ ‫بیان کرد‪ :‬در طب سنتی فصل‬ ‫بهار دارای مزاج گرم و تر است‬ ‫به همین دلیل اغلب افراد در این‬ ‫فصل دچار احساس کسالت‪ ،‬سستی‬ ‫و افزایش غلظت خون می شوند‪.‬‬ ‫شربت سکنجبین که افراد برای تهیه ان‬ ‫باید یک قاشق چای خوری سرکه خانگی‬ ‫را به همراه سه قاشق چایخوری عسل طبیعی‬ ‫و یک قاشق چایخوری عرق نعناع با هم‬ ‫ترکیب کنند‬ ‫حیدری ادامه داد‪ :‬مصرف شربت سکنجبین همراه‬ ‫با کاهو سبب تقویت کبد‪ ،‬کاهش حرارت بدن و رقیق‬ ‫شدن خون می شود و استفاده از این شربت برای اشخاصی که دچار کبد چرب نیز هستند‪ ،‬بسیار مناسب است‪.‬‬ ‫دمنو ش اسطخودو س هندی ( الوندر ) به همراه به لیمو‪ ،‬گل محمدی و بهار نارنج خوش عطر و نشاط اور بوده و همچنین رفع‬ ‫کننده بوی بد عرق بدن نیز است‪.‬‬ ‫دمنو ش سنبل الطیب به همراه لیمو امانی و بهار نارنج خاصیت ارامش بخشی دارد و مصرف ان در فصل بهار شبها قبل از‬ ‫خواب بسیار موثر است ‪.‬‬ ‫دمنو ش میوه فلوس توصیه می شود افرادی که دارای مزاجی سرد هستند میوه فلوس را در اب جوش حل کنند و ان را به همراه‬ ‫یک قاشق چایخوری عسل میل کنند‪ ،‬اشخاص می توانند روزانه دو استکان از این دمنو ش به منظور پاکسازی روده و معده‬ ‫استفاده کنند ‪.‬‬ ‫دمنوش بهار نارنج بهار نارنج همان شکوفه های خوش عطر درخت نارنج است که از نظر طب سنتی دارای طبیعت گرم و‬ ‫خشک می باشد این دمنوش برای پایین اوردن حرارت بدن بسیار مفید است‪.‬‬ ‫مخلوط بارهنگ به همراه اسفرزه‪ ،‬زرشک سیاه‪ ،‬تخمه‬ ‫شر بتی‪ ،‬لیمو ترش و عسل که افراد برای تهیه این شربت‬ ‫باید ترکیبات ذکر شده را به مدت چند ساعت (از شب‬ ‫تا صبح) در یک پارچ اب غیر فلزی خیس کنند و‬ ‫روزانه یک استکان از این شربت را بنوشند این‬ ‫شربت نقش موثری در رفع غلظت خون‪ ،‬یبوست‪،‬‬ ‫کاهش حرارت بدن و افزایش شادی دارد‪.‬‬ ‫دمنوش گل سرخ؛ گل سرخ طبیعتی معتدل‬ ‫متمایل به سردی و خشکی دارد‪ ،‬ملین‬ ‫است و می توان در درمان یبوست از ان‬ ‫استفاده کرد شادی بخش است و برای‬ ‫تقویت لثه ها و برطرف کردن زخم ها‬ ‫و افت های دهانی موثر است‪.‬‬ ‫منبع‪:‬باشگاه خبرنگاران جوان‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫‪23‬‬ ‫سرانه ورزشی دانش اموزان‬ ‫مطلوب نیست‬ ‫معاون مدیرکل دفتر معاونت تربیت بدنی و فعالیت های‬ ‫ورزشی وزارت اموزش و پرورش گفت‪ :‬سرانه ورزشی‬ ‫دانش اموزان کشور ‪ 33‬سانتیمتر است که از وضعیت‬ ‫مطلوب‪ ،‬پایین تر است‬ ‫سعید خسروی در حاشیه گردهمایی گروه های اموزشی‬ ‫درس تربیت بدنی قطب ‪ 5‬کشور در بجنورد به خبرنگار‬ ‫ایرنا اظهار داشت‪ :‬تامین فضای ورزشی برای دانش‬ ‫اموزان نیاز به حمایت بیشتر دارد و انتظار می رود برای‬ ‫بهبود این شرایط‪ ،‬دستگاه های مختلف حمایت کرده و‬ ‫امکانات خود را در اختیار دانش اموزان قرار دهند‪.‬‬ ‫وی خاطرنشان کرد‪ :‬سرانه ورزشی دانش اموزان در‬ ‫وضعیت مطلوب بیش از یک مترمربع و در برخی‬ ‫کشورها چهار متر مربع است‪.‬‬ ‫به گفته معاون مدیرکل دفتر معاونت تربیت بدنی و‬ ‫فعالیت های ورزشی وزارت اموزش و پرورش‪ ،‬اکنون در‬ ‫کشور سه هزار فضای ورزشی اموزش و پرورش در‬ ‫اختیار دانش اموزان است‪.‬‬ ‫های اموزشی درس تربیت بدنی در پیش برد اهداف اظهار‬ ‫داشت‪ :‬این گروه ها به عنوان بازوان نظارتی در مدارس نقش‬ ‫موثری در توانمندسازی معلمان‪ ،‬تحلیل محتوای اموزشی و‬ ‫نظارت و ارزیابی فعالیت معلمان در مدرسه دارند‪.‬‬ ‫معاون مدیرکل دفتر معاونت تربیت بدنی و فعالیت های ورزشی‬ ‫وزارت اموزش و پرورش تصریح کرد‪ :‬اگر این سه ماموریت‬ ‫در مدارس به خوبی اجرا شود‪ ،‬کیفیت برنامه های درسی از‬ ‫جمله تربیت بدنی ارتقا خواهد یافت‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬تربیت بدنی و ورزش نقش بسیاری در شاداب سازی‬ ‫دانش اموزان دارد و قابلیت های فراوانی برای حل و یا کاهش‬ ‫اسیب های اجتماعی در درس تربیت بدنی وجود دارد‪.‬‬ ‫وی خاطرنشان کرد‪ :‬اموزش و پروش برنامه های خوبی برای‬ ‫ارتقای کیفیت تربیت بدنی در مدارس دارد و تالش داریم تا چه‬ ‫در درس تربیت بدنی و چه فعالیت های مکمل تربیت بدنی‪،‬‬ ‫اقدامات مطلوبی در مدارس اجرا شود‪.‬‬ ‫معاون مدیرکل دفتر معاونت تربیت بدنی و فعالیت های ورزشی‬ ‫وزارت اموزش و پرورش گفت‪ :‬اموزش معلمان تربیت بدنی‪،‬‬ ‫برگزاری المپیادهای درون مدرسه ای و تجهیز فضاهای ورزشی‬ ‫از جمله این اقدامات است‪.‬‬ ‫‪24‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫تاریخچه دانشکده علوم ورزشی‬ ‫رشته تربیت بدنی و علوم ورزشی از سال ‪ ۱۳۶۳‬در‬ ‫دانشکده اقتصاد دانشگاه عالمه طباطبائی راه اندازی شد و‬ ‫در ابتدا به امر مدیریت اموزش دروس تربیت بدنی‬ ‫عمومی اشتغال داشت و تمام دانشجویان دانشگاه عالمه‬ ‫طباطبائی برای گذراندن درس تربیت بدنی عمومی به تنها‬ ‫سالن ورزش موجود در دانشگاه که در دانشکده اقتصاد‬ ‫بود‪ ،‬مراجعه می نمودند‪ .‬اعضای این گروه که در واقع‬ ‫بنیانگزاران ورزش در دانشگاه عالمه طباطبائی بودند‪،‬‬ ‫عبارت بودند از‪ :‬اقای مصطفی حکمت پور‪ ،‬اقای علی‬ ‫اکبر ایزدی‪ ،‬اقای دکتر جواد شهالئی‪ ،‬خانم مینودخت‬ ‫میرحیدر‪ ،‬اقای دکتر غالمعلی کارگر‪ ،‬خانم دکتر زهرا‬ ‫سلمان‪ ،‬خانم ثریا یگانه‪ ،‬خانم ناهید افشار‪ ،‬خانم جمشیدی‬ ‫و اقای دکتر ذوالفقار نسب‬ ‫گروه تربیت بدنی در سال ‪ ۱۳۸۵‬به عنوان یکی از‬ ‫گروه های اموزشی دانشکده علوم تربیتی و روان شناسی‬ ‫دانشگاه عالمه طباطبائی راه اندازی شد و از این تاریخ به‬ ‫جذب اولین گروه دانشجویان مقطع کارشناسی ارشد در‬ ‫رشته مدیریت ورزشی پرداخت و همزمان برای راه‬ ‫اندازی رشته رفتار حرکتی اقدام کرد و به این منظور به‬ ‫جذب اعضای هیئت علمی جدید اقدام نمود‪ .‬در سال ‪۱۳۹۰‬‬ ‫رشته رفتار حرکتی نیز در دانشکده تربیت بدنی راه‬ ‫اندازی گردید و اولین گروه دانشجویان گرایش رفتار‬ ‫حرکتی در مقطع کارشناسی ارشد به دانشگاه راه یافتند‪.‬‬ ‫‪25‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫به مرور زمان با توجه به تخصصی شدن رشته تربیت‬ ‫بدنی گرایش های اسیب شناسی ورزشی و روانشناسی‬ ‫ورزشی در سال ‪ ۱۳۹۱‬در این گروه راه اندازی و پذیرش‬ ‫دانشجویان در مقطع کارشناسی ارشد صورت گرفت‪ .‬به‬ ‫این ترتیب در سال ‪ ۱۳۹۲‬با تصویب وزارت متبوع و‬ ‫هیئت امنای دانشگاه‪ ،‬دانشکدۀ تربیت بدنی و علوم ورزشی‬ ‫با سرپرستی سرخانم دکتر زهرا سلمان تاسیس گردید‪ .‬در‬ ‫سال ‪ ۱۳۹۵‬گرایش مدیریت اماکن ورزشی و فیزیولوژی‬ ‫ورزشی نیز به جمع رشته ها و گرایشهای تحصیلی این‬ ‫دانشکده اضافه شدند‪.‬این دانشکده در حال حاضر با ‪۴‬‬ ‫گروه اموزشی ‪ :‬مدیریت ورزشی‪ ،‬رفتار حرکتی و‬ ‫روانشناسی ورزشی ‪ ،‬اسیب شناسی وحرکات اصالحی‪،‬‬ ‫فیزیولوژی ورزشی و ‪ ۱۶‬نفر عضو هیات علمی به‬ ‫اموزش حدود ‪ ۳۰۰‬دانشجو در مقاطع کارشناسی ارشد و‬ ‫دکتری اهتمام دارد‪.‬‬ ‫پیرو طرح تجمیع دانشکده های دانشگاه‪ ،‬این دانشکده هم‬ ‫اکنون در محل پردیس شماره ‪ ۳‬دانشگاه واقع در ورودی‬ ‫غربی مجموعه ورزشی ازادی مستقر شده است‪ .‬مجموعه‬ ‫کتابخانه‪ ،‬سایت کامپیوتر‪ ،‬ازمایشگاه های تخصصی و‬ ‫سالن ورزشی ازجمله امکانات و تسهیالت موجود و در‬ ‫اختیار دانشکده است‪.‬‬ ‫پزشکی کهن ایران سرمایه ای برای سبک زندگی سالم‬ ‫رییس کمیته اجتماعی شورا در همایش طب سنتی تاکید‬ ‫کرد‪ :‬ما هم تالش می کنیم پا به پای بخش اگاه جامعه برای‬ ‫بازگشت به سبک زندگی دانسته و سنجیده‪ ،‬در تدوین نظام‬ ‫سالمت شهری و شهروندی‪ ،‬سرمایه ی پزشکی کهن ایرانی‬ ‫را مد نظر قرار دهیم‪.‬‬ ‫به گزارش معاونت ارتباطات و بین الملل شورای اسالمی‬ ‫شهر تهران الهام فخاری‪ ،‬عضو و رئیس کمیته اجتماعی‬ ‫شورای شهر تهران‪ ،‬مهمان ششمین همایش طب سنتی بود‪.‬‬ ‫در این همایش که در فرهنگسرای شفق برگزار شد‪ ،‬فخاری‬ ‫از تخریب روحیه شهروندان صحبت کرد‪ ،‬روحیه ای که‬ ‫مثل بافت ها و ساختمان های تاریخی شهر اسیب دیده است‪:‬‬ ‫ایرانی ها عصبانی هستند‪ ،‬غمگین ترین مردم دنیا هستند‪،‬‬ ‫چنین و چنانند ‪ ...‬هر گزاره دیگری جز این ها مطرح کنیم‬ ‫متهم به واقعگرا نبودن می شویم‪ .‬ایا ما که میراث گرانقدری‬ ‫از ایین ها و جشن های فصلی سازگار با طبیعت و رویدادهای‬ ‫زندگی داریم به راستی این چنینیم؟‬ ‫او ادامه داد‪ :‬ایا این میزان از گالیه مند بودن و نق زدن‬ ‫بخشی از فرهنگ ما بوده؟ من فکر می کنم که نه‪ .‬اما روند‬ ‫شتابزده ی توسعه کالنشهرهایی مثل تهران و تجربه های‬ ‫تلخی مثل جنگ‪ ،‬اشفتگی هایی به بار اورده و به فضا و‬ ‫روابط شهروندان اسیب زده است‪ ،‬اسیب هایی که حل و‬ ‫درمانشان دشوار خواهد بود‪ .‬بافت ها و ساختمان ها ی‬ ‫تاریخی‪ ،‬یا همان میراث ارزشمند ملموس ما‪ ،‬در توفان‬ ‫حوادث و مدیریت اشتباه دچار تخریب شده و این‪ ،‬تمثیلی‬ ‫است از تخریب روحیه شهروندان‪ ،‬میراث ارزشمندتر‬ ‫ناملموس ما‪ .‬اما معتقدم باید به جای غمگین تر شدن به‬ ‫راهکار اندیشید‪.‬‬ ‫‪26‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫فخاری تاکید کرد که جامعه ایرانی می تواند به سبک‬ ‫زندگی ارزشمند و هماهنگ با طعبیت خود بازگردد‪:‬‬ ‫همانطور که ما در فکر راهکارهایی برای بازسازی‬ ‫و بازافرینی این بافت تاریخی هستیم‪ ،‬جامعه اگاه‬ ‫ایرانی در جستجوی راهی برای بازگشت به سبک‬ ‫زندگی ارزشمند و هماهنگ با طبیعت خود است که‬ ‫نمادش می تواند همین بازخوانی پزشکی کهن باشد‪.‬‬ ‫ترکیب درستی از تغییر سازنده در «روش زندگی»‬ ‫و «محیط زندگی»؛ این دو در پیوند و وابسته به‬ ‫یکدیگرند‪ .‬ما هم تالش می کنیم پا به پای بخش اگاه‬ ‫جامعه برای بازگشت به سبک زندگی دانسته و‬ ‫سنجیده‪ ،‬در تدوین نظام سالمت شهری و شهروندی‪،‬‬ ‫سرمایه ی پزشکی کهن ایرانی را مد نظر قرار‬ ‫دهیم‪ .‬فرهنگ و ایین های فرهنگی ما پشتوانه ی‬ ‫تغییر برای بهبود هستند‪ ،‬هرچند این تغییرات‬ ‫زمان بر باشند‪.‬‬ ‫عالئم هشدار دهنده کمبود ویتامین بدن‬ ‫حتی اگر سالم غذا بخورید‪ ،‬ممکن است دچار کمبود برخی از‬ ‫ویتامین های کلیدی در بدن شوید‪.‬هر کدام از عالئم ناشی از کمبود‬ ‫مواد مغذی را در اینجا در خود بیابید و در صورت ابتال به هر‬ ‫کدام از انها‪ ،‬به دنبال توصیه هایی برای جبران این کمبودها باشید‪.‬‬ ‫ناخن های شکننده‬ ‫هنگامی که بدن شما دچار کمبود و یا فقر اهن باشد‪ ،‬قسمت های‬ ‫مختلف بدن دچار ضعف و رنگ پریدگی می شود‪ .‬ناخن ها بخشی از‬ ‫اندام هستند که در نتیجه فقر اهن دچار صدمه می شوند‪ .‬به طوری که‬ ‫شکنندگی ناخن ها در این افراد شایع است‪ .‬زنانی که قاعدگی های‬ ‫سنگین را تجربه می کنند‪ ،‬بیشتر در معرض خطر ابتال به فقر اهن‬ ‫هستند‪.‬راه حل این است که زنان قبل از یائسگی روزانه ‪ ۱۸‬میلی گرم‬ ‫و مردان و زنان یائسه روزانه ‪ ۸‬میلی گرم اهن دریافت کنند و انهم‬ ‫از طریق مواد غذایی مانند گوشت قرمز کم چرب‪ ،‬مرغ‪ ،‬غذاهای‬ ‫دریایی‪ .‬منابع گیاهی اهن شامل اسفناج‪ ،‬نخود و مرکبات است و بهتر‬ ‫است این منابع اهن برای جذب بهتر‪ ،‬همراه با ویتامین ث مصرف‬ ‫شوند‪.‬‬ ‫کم کاری تیروئید‬ ‫کاهش تولید هورمون تیروئید و کم کاری‬ ‫تیروئید می تواند نشان دهنده کمبود ید در‬ ‫بدن باشد‪ .‬این کمبود به ویژه در زنان‬ ‫باردار منجر به سقط جنین و بسیاری از‬ ‫مشکالت دیگر می شود‪ .‬راه حل این‬ ‫است که اغلب بزرگساالن روزانه ‪۱۵۰‬‬ ‫میکروگرم ید دریافت کنند و این نیاز در‬ ‫زنان باردار نزدیک به ‪ ۲۲۰‬میکروگرم‬ ‫است‪ .‬استفاده از نمک ید دار‪ ،‬غذاهای‬ ‫دریایی و لبنیات ید بدن را به طور‬ ‫روزانه تامین می کند‪.‬‬ ‫احساس خستگی‬ ‫فشار خون خیلی پایین‬ ‫ترک خوردگی گوشه های دهان‪:‬‬ ‫این عالمت می تواند نشان دهنده کمبود ویتامین ب ‪۶‬‬ ‫باشد‪ .‬راه حل این است که مردم تا سنین ‪ ۵۰‬سالگی‬ ‫روزانه ‪ ۱,۳‬میلی گرم از این ویتامین را از طریق منابع‬ ‫غذایی مانند نخود‪ ،‬ماهی‪ ،‬غالت غنی شده‪ ،‬موز و ‪...‬‬ ‫دریافت کنند‪ .‬زنان مسن تر نیاز به روزانه ‪ ۱.۵‬میلی‬ ‫گرم و مردان مسن تر نیاز به ‪ ۱.۷‬میلی گرم ویتامین ب‬ ‫‪ ۶‬دارند‪.‬‬ ‫فشار خون بیش از حد باال‬ ‫شما ممکن است دچار فقر ویتامین دی‬ ‫باشید‪ ،‬اگر مبتال به فشار خون بیش از‬ ‫حد باال هستید‪ .‬مصرف باالتر این‬ ‫ویتامین با فشار خون پایین تر ارتباط‬ ‫مستقیم دارد‪ .‬راه حل این است که‬ ‫بزرگساالن روزانه ‪ ۶۰۰‬واحد ویتامین‬ ‫دی دریافت کنند‪ .‬ماهی‪ ،‬شیر غنی شده‪،‬‬ ‫اب پرتقال‪ ،‬قارچ حاوی مقادیر باالی‬ ‫ویتامین دی هستند‪ .‬در دوران یائسگی و‬ ‫یا مردان مسن تر‪ ،‬استفاده از مکمل های‬ ‫این ویتامین ضروری است‪.‬‬ ‫این عالمت می تواند نشان دهنده فقر‬ ‫ویتامین ب ‪ ۱۲‬باشد‪ .‬دیگر عالئم کمبود این‬ ‫ویتامین محلول در اب شامل راه رفتن‬ ‫ناپایدار‪ ،‬ضعف عضالنی‪ ،‬عدم کنترل‬ ‫مثانه است‪ .‬راه حل این است که بزرگساالن‬ ‫روزانه ‪ ۲,۴‬میکروگرم ویتامین ب ‪۱۲‬‬ ‫دریافت کنند‪ .‬منابع غذایی غنی از این‬ ‫ویتامین عبارتند از‪ :‬ماهی قزل اال‪ ،‬غالت‬ ‫غنی شده‪ ،‬گوشت گاو‪ ،‬شیر و تخم مرغ‪.‬‬ ‫برای افراد مسن‪ ،‬انتخاب مکمل زیرزبانی‬ ‫کمبود ویتامین ث یا اسید اسکوربوت این ویتامین نیز گزینه خوبی است‪.‬‬ ‫موجب این احساس می شود و در گروه‬ ‫های خاص از جمله افراد سیگاری‪،‬‬ ‫شکستگی استخوان‬ ‫افراد در معرض دود سیگار و ‪ ...‬شایع‬ ‫است‪ .‬سیگاری ها نسبت به دیگران سه کمبود کلسیم خطر ابتال به نرمی و شکستگی استخوان را افزایش می دهد‪ .‬استخوان‬ ‫برابر بیشتر در معرض فقر ویتامین ث ها از سن ‪ ۳۰‬سالگی به بعد کم کم شروع به از دست دادن کلسیم می کنند و راه حل‬ ‫هستند‪ .‬زنان نیاز به دریافت روزانه ‪ ۷۵‬این است که عالوه بر دریافت کلسیم‪ ،‬روزانه فعالیت هایی مانند پیاده روی و ورزش‬ ‫میلی گرم و مردان ‪ ۹۰‬میلی گرم ویتامین های ایروبیک انجام شود‪ .‬زنان قبل از یائسگی نیاز به ‪ ۱۰۰۰‬میلی گرم و مردان نیاز‬ ‫ث دارند‪ .‬مرکبات‪ ،‬کیوی‪ ،‬اناناس‪ ،‬گوجه به ‪ ۱۲۰۰‬میلی گرم کلسیم در روز دارند‪ .‬بهترین منابع کلسیم عبارتند از شیر‪،‬‬ ‫فرنگی‪ ،‬اسفناج‪ ،‬فلفل و کلم بروکلی سبزیجات برگ دار‪ ،‬خربزه‪ ،‬شغلم‪ ،‬کلم پیچ‪.‬‬ ‫منابع خوب این ویتامین هستند‪.‬‬ ‫منبع‪ :‬خبر فوری‬ ‫‪27‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫جاذبه های گردشگری‬ ‫زیبای ایران‬ ‫دریاچه کوه گل‬ ‫دهدز‬ ‫دهکده توریستی زراس یکی از مناطق‬ ‫بسیار زیبا و خوش اب و هوا در منطقه‬ ‫ایذه به خصوص در فصل زمستان و‬ ‫بهار است‪ .‬این دهکده تفریحی توریستی‬ ‫به مساحت ‪206‬هکتار‪ 250 ،‬کیلومتری‬ ‫شمال شرقی شهرستان اهواز در‬ ‫‪69‬کیلومتری جنوب شرقی شهرستان‬ ‫ایذه ‪ 14 ،‬کیلومتری جنوب شهر دهدز و‬ ‫‪ 39‬کیلومتری سد کارون ‪ 3‬است‪.‬بشار‬ ‫شیوند که روبه روی دهکده قرار دارد‪،‬‬ ‫بسیار زیبا و دیدنی بوده و می تواند‬ ‫خاطره ای به یاد ماندنی برای دوستداران‬ ‫طبیعت بر جای بگذارد‪ .‬در کنار این‬ ‫دهکده‪ ،‬کوه های منگشت و طبیعت برف‬ ‫گیر و جنگل های بکر ان واقع شده است‬ ‫که می توان با برنامه ریزی مناسب یک‬ ‫کوهنوردی و طبیعتگردی به یاد ماندنی‬ ‫در ان داشت‪.‬ورزش های ابی‪،‬‬ ‫قایق سواری‪ ،‬رستوران ابی‪ ،‬سوییت ها و‬ ‫کافی شاپ های ابی از امکانات تفریحی‬ ‫این دهکده به شمار می روند‪.‬‬ ‫این منطقه زیبا که در فاصله ‪ 8‬کیلومتری‬ ‫شرق سی سخت و ‪ 44‬کیلومتری مرکز‬ ‫استان کهگیلویه و بویر احمد قرار دارد‬ ‫و از سه مجموعه دریاچه زیبای کوه‬ ‫گل‪ ،‬دشت های الله های واژگون و‬ ‫ابشار زیبای تنگ نمک با نمای بسیار‬ ‫طبیعی و اب و هوای مطبوع تشکیل شده‬ ‫است‪ .‬در کنار این مجموعه زیبای‬ ‫گردشگری‪ ،‬منطقه حفاظت شده دنا قرار‬ ‫دارد که باعث افزوده شدن چشم انداز‬ ‫زیبا طبیعی این منطقه شده است‪ .‬محل ‬ ‫ن نواحی ‬ ‫ی از زیباتری ‬ ‫استقراردریاچ ه یک ‬ ‫ل بهار و تابستان ‬ ‫استان است که در فص ‬ ‫ی‬ ‫ن وحش ‬ ‫ق و گیاها ‬ ‫ع گل های شقای ‬ ‫از انوا ‬ ‫ی‬ ‫ش عطر کوهستان ‬ ‫ن خو ‬ ‫وهمچنین اویش ‬ ‫مملو می شود‪.‬‬ ‫چمستان‪-‬الیماالت‬ ‫دریاچه چمستان در ‪ ۸‬کیلومتری نور در‬ ‫مسیر جاده نور به چمستان قرار دارد و‬ ‫فاصله ان از جاده اصلی نور به چمستان‬ ‫حدود ‪ ۳‬کیلومتر است‪.‬این دریاچه که در‬ ‫دل جنگل واقع شده است و به عنوان‬ ‫گردشگاه‪ ،‬مورد استفاده قرار می گیرد‪.‬‬ ‫اتومبیل را که پارک کردید با شوق‬ ‫مسیری پنج دقیقه ای را پیاده روی کنید و‬ ‫بعد از طی این مسافت از بلندی به سمت‬ ‫پایین که دریاچه انجاست هدایت می شوید‪.‬‬ ‫پلی زیبا شما را به انجا وصل می کند‪.‬‬ ‫نمای زیر پل سدی است که بعضی‬ ‫وقت ها پر اب است‪ .‬قایق ها برای رفتن‬ ‫به دریاچه منتظر شما هستند؛ قایق های‬ ‫ی که برای مسافران پهلو‬ ‫پدالی و موتور ‬ ‫گرفته اند و با هر بادی که می وزد کمی‬ ‫درجایشان تکان می خورند‪.‬‬ ‫جزیره هنگام‬ ‫جزیره مرجانی هنگام در جنوب جزیره قشم واقع شده است‪ .‬اب های نیلگون خلیج‬ ‫فارس و انواع گونه های جانوران دریایی که با کمی دقت می توان به وفور ان ها‬ ‫را در جزیره پیدا کرد‪ ،‬معروف ترین ان ها دلفین ها هستند که از جاذبه های‬ ‫گردشگری این جزیره به حساب می ایند‪ .‬از نقاط دیدنی جزیره تاسیسات بندری‬ ‫انگلیسی ها است‪ .‬طبیعت منحصر به فرد‪ ،‬اهوان و تنها پارک کروکودیل کشور از‬ ‫جاذبه های داخل جزیره هنگام محسوب می شوند‪.‬‬ ‫چشمه کانی گراوان‬ ‫چشمه در فاصله ‪ 2‬کیلومتری شهرستان ربط و ‪ 12‬کیلومتری شمال شرقی‬ ‫شهرستان سردشت واقع شده است‪ .‬این چشمه معدنی و گازدار است و حتی‬ ‫در امور پوست درمانی مورد استفاده قرار می گیرد‪ .‬توده ای زیبا از‬ ‫جنگل های بلوط و چشمه پر اب کانی ُکردان نیز در نزدیکی ان قرار‬ ‫دارند‬ ‫‪28‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫‪ 50‬درصد معتادان کشور شاغل هستند‬ ‫دبیرکل ستاد مبارزه با مواد مخدر با اشاره به افزایش ‪ ۵۰‬درصدی تولید جهانی موادمخدر گفت‪۵۰ :‬درصد معتادان کشور شاغل‬ ‫هستند‪ .‬سردار اسکندر مومنی در ائین گشایش مرکز بازپروری صیانت و اشتغالزایی شهید «زیادیان» که در ازادراه امام‬ ‫رضا(ع) برگزار شد‪ ،‬طی سخنانی طرح اجرایی برای بازپروری معتادان و سامان دهی معتادان متجاهر توسط سپاه پاسداران‬ ‫را مفید و حمایتگرانه قلمداد کرد و گفت‪ :‬مبارزه با مواد مخدر نیازمند اراده ملی است‪.‬‬ ‫وی با بیان این که متاسفانه تولید ناخالص‬ ‫ملی کشور ما در حوزه مواد مخدر‬ ‫‪ ۱۱.۷‬درصد است‪ ،‬گفت‪ :‬باید در زمینه‬ ‫پیشگیری از اعتیاد تمام اقدامات و تالش‬ ‫خود را انجام دهیم‪ ،‬چرا که اعتیاد در‬ ‫راس اسیب های اجتماعی و نیازمند عزم‬ ‫ملی است‪.‬‬ ‫دبیرکل ستاد مبارزه با مواد مخدر با بیان‬ ‫این که بیش از ‪ ۵۰‬درصد معتادان کشور‬ ‫شاغل هستند‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬باید تمام‬ ‫نهادهای مقابله ای برای مقابله با اعتیاد و‬ ‫همچنین ورود و توزیع مواد مخدر تالش‬ ‫خود را انجام دهند‪ ،‬اولویت ما در زمینه‬ ‫مقابله با اعتیاد و موادمخدر پایداری و‬ ‫استفاده از راهکارهای مناسب برای‬ ‫ریشه کن کردن این معضل است‪.‬‬ ‫وی اقدامات پیشگیرانه و بازدارنده در‬ ‫زمینه مبارزه با مواد مخدر را مورد تاکید‬ ‫قرار داد و افزود‪ :‬در امتداد این امر باید‬ ‫سامان دهی معتادان متجاهر را به عنوان‬ ‫اولویت کوتاه مدت در دستور کار قرار‬ ‫دهیم‪ ،‬معتادی که از خانواده طرد و در‬ ‫خیابان اواره می شود‪ ،‬امنیت جامعه را به‬ ‫خطر انداخته و عالوه بر ان برای گذران‬ ‫زندگی دست به انجام هر جرمی می زند‪.‬‬ ‫دبیرکل ستاد مبارزه با مواد مخدر با بیان‬ ‫این که اعتیاد منجر به ناارام شدن کانون‬ ‫گرم خانواده ها می شود‪ ،‬ادامه داد‪ :‬منشا‬ ‫بسیاری از جرایم در کشور اعتیاد است‪.‬‬ ‫‪29‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫مومنی گفت‪ :‬اکنون حدود ‪ ۵۰‬تا ‪۶۰‬‬ ‫هزار معتاد متجاهر وجود دارد‪ ،‬که این‬ ‫تعداد معتاد موجب ناارامی و سلب امنیت‬ ‫در جامعه و افزایش جرایم خواهند شد‪.‬‬ ‫دبیرکل ستاد مبارزه با مواد مخدر از‬ ‫تالش دشمنان در ترویج و گسترش‬ ‫اعتیاد و موادمخدر در منطقه خاورمیانه‬ ‫خبر داد و گفت‪ :‬در سال ‪ ۲۰۰۰‬و‬ ‫‪ ۲۰۰۱‬تولید مواد مخدر ‪ ۲۰۰‬تن بود‪،‬‬ ‫اما هم اکنون شاهد افزایش ‪ ۵۰‬درصدی‬ ‫این میزان هستیم که به ‪ ۱۰‬هزار تن‬ ‫رسیده است و همچنین در حال حاضر‬ ‫سرانه تولید مواد مخدر در کشور‬ ‫افغانستان نسبت به گذشته به ‪ ۵۰‬برابر‬ ‫رسیده است‪.‬‬ ‫روشن نگه داشتن چراغ فرهنگ دانشگاه‬ ‫به گزارش عطنا‪ ،‬حسین سلیمی‪ ،‬رئیس دانشگاه عالمه‬ ‫طباطبائی در جمع فعاالن فرهنگی گفت‪ :‬خیلی خوشحال‬ ‫هستم که در جمع شما دانشجویان و اعضای کانون های‬ ‫فرهنگی‪ ،‬هنری و مذهبی هستم‪ .‬حدود ‪ ۱۹‬سال قبل‪ ،‬زمانی‬ ‫که معاونت دانشجویی و فرهنگی دانشگاه به بنده سپرده شد‪،‬‬ ‫دانشگاه هیچ کانون فرهنگی ای نداشت و تازه در پی تاسیس‬ ‫این کانون ها بودیم‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬در ان زمان‪ ،‬کتابی را مطالعه می کردم که عنوان‬ ‫ان «فلسفۀ فرهنگ» بود‪ .‬در ان کتاب‪ ،‬یک پرسش جدی‬ ‫مطرح شده است‪ ،‬که چه تفاوتی بین انسان و حیوان است؟ ایا‬ ‫این که انسان «حیوان ناطق» است‪ ،‬این تفاوت بین انسان و‬ ‫حیوان است؟ یا تفاوت دیگری بین انسان ها و حیوانات وجود‬ ‫دارد؟ در ان کتاب گفته می شود که انسان یک حیوان «معنا‬ ‫افرین» است و این را در قالب های معنایی و نظام های‬ ‫نهادی مانند زبان‪ ،‬شعر‪ ،‬موسیقی‪ ،‬هنرهای مختلف و فعالیت‬ ‫های اجتماعی مختلف در می اورد‪.‬‬ ‫رئیس دانشگاه در ادامه تصریح کرد‪ :‬فرهنگ مجموعۀ این‬ ‫پدیده هاست و عرصۀ اصلی تجلی انسانیت انسان است‪ .‬ما‬ ‫انسان می شویم که فعالیت فرهنگی انجام دهیم‪ .‬همۀ حیوانات‬ ‫غذا می خورند‪ ،‬می خوابند و تولید مثل می کنند ولی فقط‬ ‫انسان است که پدیده ای به عنوان «فرهنگ» دارد‪ .‬لذا بی‬ ‫راه نیست اگر بگوییم فعالیت فرهنگی در محیط های‬ ‫اجتماعی مانند دانشگاه زمینۀ بروز «انسانیت انسان» است‪.‬‬ ‫سلیمی با اشاره به اینکه دانشجویان ما که در حوزه های‬ ‫فعالیت های فرهنگی فعالیت می کنند‪ ،‬کسانی هستند که این‬ ‫وجه وجودی انسان را زنده می کنند‪ ،‬گفت‪ :‬زمانی که جامعۀ‬ ‫ما با مشکالت شدید بانکی و اقتصادی مواجه می شود‪ ،‬تمام‬ ‫سمت و سوها و نمودارها به سمت براورده کردن نیازهای‬ ‫اولیه انسانی یعنی همان چیزهایی که به زنده نگه داشتن‬ ‫انسان کمک می کند‪ ،‬می رود‪.‬‬ ‫او با بیان اینکه در اینگونه فضاها‪ ،‬روشن نگه داشتن چراغ‬ ‫انسانیت بسیار سخت است و ان کاریست که شما در حال‬ ‫انجام ان هستید‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬در زمان جنگ تحمیلی‬ ‫وضعیت اجتماعی‪ ،‬اقتصادی ما بسیار بدتر از حال حاضر‬ ‫بود‪ ،‬عده ای هم ان زمان‪ ،‬ان چراغ ها را روشن نگه می‬ ‫داشتند‪.‬‬ ‫رئیس دانشگاه با ذکر مثالی در این زمینه افزود‪ :‬مثالً ان‬ ‫زمان از کنار تئاتر شهر که رد می شدیم در اوج موشک‬ ‫باران‪ ،‬چراغ تئاتر‪ ،‬روشن بود‪ .‬در تاالر وحدت‪ ،‬چراغ‬ ‫موسیقی روشن بود‪ .‬نمایشگاه های کتاب برگزار می شد‪.‬‬ ‫این بود که باعث شد جامعۀ ایران بالنده بماند و جمع‬ ‫دانشگاهی ما اگر بتواند این چراغ را حتی در شرایط‬ ‫سخت روشن نگه دارد‪ ،‬رسالت خود را انجام داده است‪.‬‬ ‫سلیمی تاکید کرد‪ :‬سالی که گذشت شاید از نظر مالی یکی‬ ‫از سخت ترین سال ها در تاریخ مدیریت دانشگاه بود و ما‬ ‫نتوانستیم به خوبی از دانشجویان فعال حوزۀ فرهنگی‬ ‫حمایت کنیم‪ .‬ولی با این اوصاف تالش خود را در این‬ ‫زمینه کردیم و افتخار می کنیم دانشجویانی داریم که این‬ ‫چراغ را روشن نگه داشته اند و باعث افتخار دانشگاه شده‬ ‫اند‪.‬‬ ‫سلیمی اظهار کرد‪ :‬در حال حاضر بسیاری از کانون های‬ ‫فرهنگی ما در فعالیت های دانشجویی و فرهنگی «برند»‬ ‫هستند‪ .‬کانون مهدویت ما در نوع خود کم نظیر است و‬ ‫حتی چندی از برنامه های تلویزیونی از وجود این کانون‬ ‫استفاده کرده است‪ .‬کانون خیریۀ ما در بین دانشگاه های‬ ‫مختلف کم نظیر است و در سیستان و بلوچستان یک کانون‬ ‫بسیار پر اوازه هست‪.‬‬ ‫وی با اشاره به اینکه کانون کتابخوانی که در شرایط فقر‬ ‫کتابخوانی کشور فعالیت می کند‪ ،‬فعالیت های موفقی‬ ‫داشته است‬ ‫‪30‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫ضرورت عضویت در سامانه سجام‬ ‫مدیر کل پیشگیری های مردمی و مشارکت های مدنی معاونت پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه گفت‪ :‬باید حداقل یک ونیم‬ ‫میلیون نفر از جمعیت کشور تا فروردین ‪ ۹۸‬عضو سامانه سجام شوند‪.‬‬ ‫به گزارش روابط عمومی معاونت اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه‪ ،‬سید علی اصغر رفاهی در نشست خبری‬ ‫گفت‪ :‬سامانه سجام که مهم ترین برنامه معاونت اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه است و در این ارتباط‬ ‫زیربناهای قانونی تبیین شده است‪.‬رفاهی ادامه داد‪ :‬در بند ‪ ۲‬ماده ‪ ۱۳‬کنوانسیون مبارزه با فساد سازمان ملل امده است‪ ،‬هر‬ ‫کشور عضو اقدامات مقتضی را تامین خواهد کرد تا تضمین کند الزامات این کنوانسیون برای مردم روشن و دسترسی مردم‬ ‫برای مشارکت در اعالم جرایم ایجاد شود‪.‬وی گفت‪ :‬سجام از سال گذشته به طور ویژه در دستور کار قرا گرفته است تا با‬ ‫کمک این سامانه نهضت پیشگیری همگانی ایجاد شود و از همه ظرفیت های مردمی برای پیگیری استفاده شود‪.‬‬ ‫مستشار قضایی در تشریح روند گزارش های ارسالی به سجام افزود‪ :‬در استان خراسان رضوی ‪ ۴۷۳‬گزارش‪ ،‬استان فارس‬ ‫‪ ۳۳۲‬گزارش‪ ،‬استان چهارمحال و بختیاری ‪ ۱۲۳‬گزارش‪ ،‬استان البرز ‪ ۱۲۹‬گزارش و استان یزد ‪ ۵۵‬گزارش مردمی‬ ‫دریافت کرده ایم که همه گزارش ها صحت سنجی شده است‪ .‬وی گفت‪ :‬در کل کشور ‪ ۱۰۰۰‬بازرس اداره کار داریم که قرار‬ ‫شده است این افراد به عضویت سجام دربیایند و از نزدیک در جریان مشکالت و حوادث کارگری قرار گیرند‪.‬‬ ‫مدیرکل پیشگیری های مردمی و مشارکت های مدنی معاونت پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه از اتصال سامانه سجام به‬ ‫همه نهادهای دولتی خبر داد‪.‬‬ ‫سید علی اصغر رفاهی در ادامه نشست‬ ‫خبری درباره فعالیت سامانه مردمی‬ ‫سجام افزود‪ :‬این سامانه در دسترس‬ ‫کارکنان نهادهای کشور است تا در‬ ‫صورت دریافت گزارش تخلف‪ ،‬به‬ ‫سرعت پیگیری کنند‪.‬مدیرکل پیشگیری‬ ‫های مردمی و مشارکت های اجتماعی‬ ‫معاونت پیشگیری از وقوع جرم قوه‬ ‫قضاییه گفت‪ :‬ظرفیت اعالم گزارش های‬ ‫مردمی درباره مفاسد اداری را هم در‬ ‫سجام ایجاد کرده ایم ضمن این که مردم‬ ‫می توانند نواقص و حوادث کارگاهی را‬ ‫نیز اطالع دهند‪.‬وی ادامه داد‪ :‬باید در‬ ‫سامانه سجام حداقل یک میلیون و پانصد‬ ‫هزار نفر عضو داشته باشیم‪.‬وی افزود‪:‬‬ ‫رفاهی گفت‪ :‬گزارش های مردمی کامال‬ ‫محرمانه است و هیچ اطالعاتی از فرد‬ ‫اعالم کننده تخلف‪ ،‬جایی اعالم نمی شود‬ ‫فقط سازمان های مربوط گزارش را‬ ‫دریافت می کنند و به اطالعات هویتی‬ ‫فرد گزارش دهنده دسترسی ندارند‪.‬‬ ‫مدیرکل پیشگیری های مردمی و‬ ‫مشارکت های مدنی معاونت پیشگیری از‬ ‫وقوع جرم قوه قضاییه گفت‪۴ :‬هزار‬ ‫گزارش ارسال بررسی شده اند و بیش از‬ ‫‪ ۲۰۰‬گزارش ارسالی مردمی به سامانه‬ ‫سجام صحت سنجی و عملیاتی شده است‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬گزارش های ارسالی مردم تا‬ ‫امروز به صورت جدی پیگیری شده و از میان بیش از ‪ ۴‬هزار گزارش ارسالی به سامانه بیش از ‪ ۲۰۰‬گزارش صحت‬ ‫سنجی و پیگیری شده است‪ .‬این مقام قضایی تصریح کرد‪ :‬چنانچه مردم با چنین نواقصی در هر نهاد کشور یا حتی سطح‬ ‫شهر مواجه شوند‪ ،‬گزارش را به انضمام عکس به سامانه ارسال کنند تا با ورود دستگاه قضایی به تخلف ان نهاد مرتبط‪ ،‬از‬ ‫وقوع حوادث پیشگیری شود‪.‬وی افزود‪ :‬قوه قضائیه پناهگاه مردم است و ما در قوه قضاییه این بستر را برای مردم فراهم‬ ‫کرده ایم تا با همکاری انها از وقوع جرایم پیشگیری کنیم‪.‬رفاهی ادامه داد‪ :‬گزارش های مردمی را از سجام استخراج می‬ ‫کنیم و در سطوح کشوری و استانی در اختیار مدیران دستگاه قضایی قرار می گیرد تا در سریع ترین زمان پیگیری شود‪.‬‬ ‫این مقام قضایی تصریح کرد‪ :‬دامنه سجام می تواند اقداماتی را که در کشور علیه محیط زیست انجام می شود مثل تخریب‬ ‫جنگل و قاچاق چوب در بر بگیرد‪ ،‬تصرف اراضی دولتی و ملی یا همان زمین خواری بستر دیگری است که مردم می توانند‬ ‫گزارش ان را در سجام اطالع رسانی کنند‪.‬مدیرکل پیشگیری های مردمی ومشارکت های مدنی گفت‪ :‬این روزها بارها‬ ‫درباره احتکار می شنویم و سجام‪ ،‬محلی برای ثبت گزارش های مردمی از تخلفات محتکران است که به سرعت رسیدگی‬ ‫خواهد شد‪.‬اعالم نقاط حادثه خیز جاده ای‪ ،‬معرفی متخلفان اقتصادی و گزارش های نواقص فنی و بهداشتی حوزه های‬ ‫کارگری و صنعتی‪ ،‬موارد نقض حقوق عامه و استفاده غیرمجاز از اموال دولتی از دیگر موضوعاتی هستند که دیده بانان‬ ‫می توانند به صورت گزارش به سامانه سجام ارسال کنند‪.‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫‪31‬‬ ‫جناب خان یک شخصیت عروسکی محبوب است‬ ‫او یک لبو فروش اهل جنوب ایران است که اولین بار با سلایر کوچه مروارید در سال ‪ 1393‬جلوی دوربین رفت‬ ‫و حاال مالکیت تیم پاری سن ژرمن را برعهده دارد‪.‬‬ ‫در این مطلب صفر تا ‪ 100‬ماجرای خلق و شهرت جنـاب خان را می خوانید‪...‬‬ ‫ماجرای تولد جناب خان‬ ‫ماجرای تولد تا شهرت‬ ‫جناب خان‬ ‫شخصیت جناب خان در سال ‪ 1390‬در اتاق فکر‬ ‫مجموعه نمایش خانگی کوچه مروارید شکل گرفت و‬ ‫به دست هدیه هاشمی ساخته و از طرف محمد نادری‬ ‫نام جنـاب خان به روی او گذاشته شد این مجموعه با‬ ‫حضور ‪ 25‬عروسک و با بازی رامبد جوان‪ ،‬علیرضا‬ ‫خمسه‪ ،‬اناهیتا همتی و مرحوم عارف لرستانی پخش‬ ‫نسبتا موفقی داشت‪.‬‬ ‫فعالیت تجاری‬ ‫در سال ‪ 95‬اولین بار عروسک جنـاب خان به‬ ‫عنوان یک مدل محبوب تبلیغاتی برای محصوالت‬ ‫بهداشتی روی اتوبوس های شهری دیده شد‬ ‫مدتی بعد محصوالت فرهنگی و نوشته افزار جناب‬ ‫خـان نیز به بازار ارائه شد‪.‬‬ ‫از کودکی تا عشق احالم‬ ‫جنـاب خان عالقه زیادی به ترانه های بندری دارد‬ ‫لبو فروشی را از کودکی شروع کرده و در ‪ 20‬سالگی عاشق‬ ‫دختری به نام احالم شده و در این مدت بارها به خواستگاری‬ ‫رفته اما هر بار جواب مفنی گرفته و تاکنون موفق نشده است‬ ‫او از راه لبو فروشی به شدت ثروتمند شده و تیم داری می کند‪،‬‬ ‫به الوئه ورا‪ ،‬فالفل‪ ،‬سمبوسه عالقه دارد و طرفدار فوتبال‬ ‫برزیل و باشگاه صنعت نفت ابادان می باشد‪.‬‬ ‫عروسک گردان و صداپیشه‬ ‫عروسک جناب خان توسط دو نفر به نام های علی برقعی‬ ‫و حامد ذبیحی حرکت داده می شود و محمد بحرانی صدا‬ ‫پیشه این عروسک است در هنگام اجرا عروسک گردان‬ ‫و صدا پیشه در محلی جدا از هم هستند‪.‬‬ ‫‪32‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫کارافرینی ارایشگران زنانه‬ ‫رییس اتحادیه ارایشگران زنانه ‪ :‬ضرورت توجه ویژه‬ ‫مسئولین به ظرفیتهای اشتغال و کارافرینی ارایشگران زنانه‬ ‫ضرورت کارافرینی زنان را باید با افزایش و گسترش فرصت های‬ ‫شغلی بر مبنای خالقیت که بار فرهنگی ارزشی ان قابل کنترل است‪،‬‬ ‫در نظر گرفت و این امر می تواند راهی هموار برای بهبود کسب و‬ ‫کار و کارافرینی محسوب شوند‪ .‬با توجه به امار باالی شاغلین‬ ‫صنف شریف و زحمتکش ارایشگران بانوان و همچنین محصوالت‬ ‫مصرفی و کسب و کارهای مرتبط با این حرفه و اسیب پذیر بودن‬ ‫بانوان ‪ ،‬اتحادیه صنف ارایشگران زنانه می تواند در کوتاهترین‬ ‫زمان ممکن و کمترین سرمایه ایجاد اشتغال نموده که بانوان در‬ ‫محیطی امن کسب و کاری مستقل را برای خود و دیگران راه‬ ‫اندازی نمایند که این امر مستلزم توجه ویژه و حمایت مسئولین‬ ‫ذیربط به بانوان توانمند‪ ،‬کارافرین و زحمتکش این صنف می باشد‬ ‫که امیدواریم محقق گردد‪.‬‬ ‫برای حمایت از اقتصاد خانواده باید بیش از پیش باشد‪.‬‬ ‫شهربانو عابدی رئیس صنف اتحادیه ارایشگاه های زنانه‬ ‫تهران در گفتگو با رسانه ها گفت‪ :‬وقتی بحث از اشتغال و‬ ‫کارافرینی زنان به میان می اید‪ ،‬ناگهان تصور زنان کارمند‬ ‫به ذهن متبادر می شود‪ ،‬در صورتیکه که باالترین میزان‬ ‫اشتغال‪ ،‬به زنان خوداشتغال و کارافرین اختصاص دارد و‬ ‫با توجه به این که نیمی از جمعیت کشور را زنان تشکیل می‬ ‫دهند مشارکت زنان در فعالیت های اقتصادی می تواند راه‬ ‫برون رفت از مشکالتی نظیر بیکاری و عدم اشتغال پایدار‬ ‫تلقی گردد‪.‬‬ ‫هموطنان عزیز ضمن سپاس از همراهی شما؛ اخبار ‪ ،‬گزارش ‪ ،‬عکس‪ ،‬فیلم‪ ،‬نوشته یا اشعار خود را با ما به اشتراک‬ ‫بگذارید‪ .‬اثاری که دارای ارزش خبری باشند با نام ارسال کننده منتشر می گردد‪.‬‬ ‫همچنین شما عزیزان می توانید از طریق پیامک یا تلگرام به شماره ‪ 09305862900‬نظرات ‪،‬پیشنهادات و انتقادات خود‬ ‫را ارسال نمایید‪.‬‬ ‫ضمنا ً برای حمایت مادی و معنوی از رسانه خودتان یعنی امید زندگی که با هدف جهت دهی مسولیت اجتماعی اشخاص‬ ‫نسبت به کاهش اسیب های اجتماعی فعالیت می نماید؛ از همین طریق منتظر تماس های گرمتان هستیم‪.‬‬ ‫‪33‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫نگاهی بر کنفرانسها و همایش های سال ‪۱۳۹۸‬‬ ‫چهارمین کنگره ملی تحقیقات بنیادین در هوش مصنوعی‬ ‫برگزارکننده ‪ :‬دانشگاه شهید بهشتی‬ ‫حوزه های تحت پوشش ‪ :‬اموزش و یادگیری ‪ ,‬کامپیوتر ‪,‬‬ ‫شهر برگزاری ‪ :‬ایران ‪ -‬تهران‬ ‫زمان برگزاری‪ 1398/02/15:‬الی ‪1398/02/15‬‬ ‫مهلت ارسال اصل مقاالت‪1397/12/20:‬‬ ‫مهلت ثبت نام‪1397/12/25:‬‬ ‫پنجمین سمپوزیوم ژنتیک و سلول های بنیادی با رویکرد ژن درمانی‬ ‫برگزارکننده ‪ :‬ستاد توسعه علوم و فناوری های سلول های بنیادی‬ ‫حوزه های تحت پوشش ‪ :‬پزشکی ‪,‬‬ ‫شهر برگزاری ‪ :‬ایران ‪ -‬تهران ‪ -‬تهران‬ ‫زمان برگزاری‪ 1398/02/12 :‬الی ‪1398/02/12‬‬ ‫همایش ملی گیالن در گستره عصر قاجار‬ ‫همایش ملی گیالن در گستره عصر قاجار‬ ‫برگزارکننده ‪ :‬دانشگاه گیالن‪ ،‬پژوهشکده گیالن شناسی‬ ‫حوزه های تحت پوشش ‪ :‬تاریخ ‪ ,‬علوم سیاسی ‪ ,‬علوم اجتماعی‬ ‫شهر برگزاری ‪ :‬ایران ‪ -‬گیالن ‪ -‬رشت‬ ‫زمان برگزاری‪ 1398/03/30 :‬الی ‪1398/03/30‬‬ ‫مهلت ارسال چکیده‪1398/01/20 :‬‬ ‫مهلت ارسال اصل مقاالت‪1398/02/30:‬‬ ‫بیست و دومین سمینار شیمی فیزیک انجمن شیمی ایران‬ ‫برگزارکننده ‪ :‬گروه شیمی دانشگاه زنجان با همکاری انجمن شیمی ایران‬ ‫حوزه های تحت پوشش ‪ :‬علوم ‪ ,‬شیمی ‪,‬‬ ‫شهر برگزاری ‪ :‬ایران ‪ -‬زنجان ‪ -‬زنجان‬ ‫زمان برگزاری‪ 1398/05/29 :‬الی ‪1398/05/31‬‬ ‫‪34‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬ ‫پنجمین همایش ملی اعجاز قران کریم‬ ‫‪::‬‬ ‫برگزارکننده ‪ :‬انجمن علمی اعجاز قران ایران ‪ ،‬دانشگاه شهید بهشتی‬ ‫حوزه های تحت پوشش ‪ :‬علوم قران و حدیث ‪,‬‬ ‫شهر برگزاری ‪ :‬ایران ‪ -‬تهران‬ ‫زمان برگزاری‪ 1398/07/10 :‬الی ‪1398/07/10‬‬ ‫مهلت ارسال چکیده‪1398/04/15 :‬‬ ‫مهلت ارسال اصل مقاالت‪1398/05/30:‬‬ ‫بیستمین کنگره پ‍ژوهشی سالیانه دانشجویان علوم پزشکی کشور‬ ‫برگزارکننده ‪ :‬دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه‬ ‫حوزه های تحت پوشش ‪ :‬دندانپزشکی ‪ ,‬پزشکی ‪ ,‬داروسازی و داروشناسی ‪,‬‬ ‫پرستاری ‪ ,‬حرفه های پزشکی ‪,‬‬ ‫شهر برگزاری ‪ :‬ایران ‪ -‬کرمانشاه‬ ‫زمان برگزاری‪ 1398/06/05:‬الی ‪1398/06/08‬‬ ‫مهلت ارسال اصل مقاالت‪ 1397/12/01:‬الی ‪1398/02/31‬‬ ‫مهلت ثبت نام‪ 1397/12/01 :‬الی ‪1398/02/31‬‬ ‫سومین کنگره بین المللی و بیست و ششمین کنگره ملی علوم و صنایع غذایی‬ ‫ایران‬ ‫سومین کنگره بین المللی و بیست و ششمین کنگره ملی علوم و صنایع غذایی ایران‬ ‫برگزارکننده ‪ :‬انجمن علوم و صنایع غذایی ایران‬ ‫حوزه های تحت پوشش ‪ :‬صنایع غذایی ‪,‬‬ ‫شهر برگزاری ‪ :‬ایران ‪ -‬تهران‬ ‫زمان برگزاری‪ 1398/06/26:‬الی ‪1398/06/28‬‬ ‫مهلت ارسال چکیده‪1398/02/31:‬‬ ‫همایش ملی نقد تاریخ نگاری و مطالعات تاریخی قزوین‬ ‫برگزارکننده ‪ :‬دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره)‬ ‫حوزه های تحت پوشش ‪ :‬تاریخ ‪ ,‬جغرافیا ‪,‬‬ ‫شهر برگزاری ‪ :‬ایران ‪ -‬قزوین ‪ -‬قزوین‬ ‫زمان برگزاری‪ 1398/01/28 :‬الی ‪1398/01/29‬‬ ‫مهلت ارسال چکیده‪1397/11/01 :‬‬ ‫مهلت ارسال اصل مقاالت‪1397/12/15 :‬‬ ‫‪35‬‬ ‫ماهنامه امید زندگی‬