هفته نامه دنیای گردشگری شماره 60

‫بازار مه الود برای استارت اپ ها‬ ‫اتش میراث جهانی‬ ‫‪ ۶۰۰‬ساله ژاپن را نابود کرد‬ ‫دروازه ورود شبکه های مجازی‬ ‫به «گردشگری» کجاست؟‬ ‫قلعه تاریخی شوری در جزیره اوکیناوای ژاپن که از پنجشنبه‬ ‫دچار حریق شده بود‪ ،‬بخش بزرگی از سازه خود را از دست داد‪.‬‬ ‫اتش در این قلعه تاریخی که نمادی از قلمرو پادشاهی کهن‬ ‫ریوکیو و همچنین بهبود شرایط جزیره اوکیناوا پس از جنگ‬ ‫جهانی دوم بود‪ ،‬از ساعت اغازین بامداد روز پنجشنبه اغاز شد‬ ‫وبه سرعت سراسر این بنا را دربرگرفت و بیش از‪ 100‬اتش نشان‬ ‫پس از ‪ 10‬ساعت تالش توانستند اتش را مهار کنند‪...‬‬ ‫بازار گردشگری و خدمات تفریحی‪-‬مسافرتی در ایران به دلیل‬ ‫نبود مسیر روشن برای ورود کارافرینان حوزه فضای مجازی‬ ‫بو کارهای الکترونیکی‪ ،‬فعال از مزایای فعالیت فراگیر‬ ‫و کســ ‬ ‫پ در‬ ‫استارت اپ ها محروم است‪ .‬متقاضیان راه اندازی استارت ا ‬ ‫بازار گردشگری‪ ،‬نمی توانند دروازه ورود به این بازار را که همان‬ ‫«اخذ مجوز از مراجع رسمی» است پیدا کنند‪ .‬این بازار برای‬ ‫ورود استارت اپ ها مه الود است چون در دولت نیز متولی امور‪...‬‬ ‫ادامه درصفحه ‪3‬‬ ‫شنبه ‪ 11‬ابان ‪ 1398‬سال چهارم‬ ‫شماره ‪60‬‬ ‫‪8‬صفحه‬ ‫قیمت ‪ 2000‬تومان‬ ‫ادامه درصفحه ‪2‬‬ ‫‪ 4‬ربیع االول ‪1440‬‬ ‫‪ 2‬نوامبر ‪2019‬‬ ‫حجت اهلل ایوبی مطرح کرد‪:‬‬ ‫سنندج و بندرعباس‬ ‫به فهرست شهرهای‬ ‫خالق یونسکو پیوستند‬ ‫صفحه ‪2‬‬ ‫لفور‬ ‫لمس تمام مازندران در یک قاب‬ ‫منطقه لفور بی شک در چهار فصل سال دیدنی است و‬ ‫تصاویری بدیع و چشم نواز را به نمایش می گذارد‪ .‬بهار با‬ ‫برگ های تازه جوانه زده گیاهان و تابستان به دلیل هوای‬ ‫مطبوع و خنکش مقصد بسیاری از گردشگران است‪ .‬اما‬ ‫بی شک لفور در فصل پاییز به اوج زیبایی خود می رسد و‬ ‫شاید کم تر مکان در مازندران به خوبی لفور در هماهنگی‬ ‫همهعواملزیباییطبیعتموفقعملکردهباشد‪ .‬هارمونی‬ ‫زیبایی ها‪ ،‬در هم تنیدگی انسان با طبیعت‪ ،‬گره خوردن‬ ‫دست ساخته های بشر با بی رحمی زیبای طبیعت و توقف‬ ‫زماندرهزاره هایگذشتههمگیشایدفقطدرمنطقهلفور‬ ‫سوادکوهقابلمشاهدهباشد‪.‬همنواییکوهستان‪،‬جنگل‪...‬‬ ‫ادامه درصفحه ‪7‬‬ ‫دورانگردشگریعشرتیسپریشده؛‬ ‫نیامدنگردشگرربطی‬ ‫به حجاب ندارد‬ ‫صفحه ‪4‬‬ ‫سفر مشهد‬ ‫چقدر خرج‬ ‫برمی دارد؟‬ ‫صفحه ‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫خبر‬ ‫مرز مهران؛ فرصتی برای توسعه‬ ‫گردشگری ایالم‬ ‫شنبه‪ 11‬ابان‪ 1398‬سال چهارم شماره‪60‬‬ ‫بازار مه الود برای استارت اپ ها‬ ‫دروازه ورود شبکه های مجازی به «گردشگری» کجاست؟‬ ‫بــا توجه بــه ظرفیت های ایــام در حوزه گردشــگری و‬ ‫صنایع دســتی‪ ،‬به دالیل مختلف این ظرفیت ها ناشــناخته‬ ‫مانده اســت‪ .‬توجه به جنبه های مذهبی‪ ،‬فرهنگی و سیاسی‬ ‫اربعین در مسووالن استانی زبانزد عام و خاص است ولی جنبه‬ ‫اقتصادی ان به فراموشــی سپرده شده است‪ .‬مرز بین المللی‬ ‫مهران فرصتی برای توســعه همه جانبه استان در زمینه های‬ ‫مختلف است که استفاده از مشاوران کاربلد می تواند بسیاری‬ ‫از مشکالت کنونی استان از جمله بیکاری را حل کند‪ .‬یکی از‬ ‫راه هایی که می تواند این استان را در زمره استان های برخوردار‬ ‫قرار دهد توجه ویژه به اقتصاد گردشگری و صنایع دستی است‪.‬‬ ‫عبدالملک شــنبه زاده مدیرکل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و‬ ‫صنایع دســتی ایالم از لزوم توجه به اقتصاد اربعین در حوزه‬ ‫گردشگری و صنایع دستی خبر می دهد و می گوید‪« :‬مهم ترین‬ ‫جنبه در شــرایط فعلی اشــتغال پایــدار‪ ،‬وضعیت اقتصادی‬ ‫و کمک به اقتصاد خانواده اســت که در صورت ســاماندهی‬ ‫اقتصــاد اربعین در حوزه های گردشــگری و صنایع دســتی‬ ‫به یقین این مشــکالت برطرف خواهد شــد‪ ».‬وی از انجام‬ ‫مطالعات راهکارهای توســع ه استان در حوزه های گردشگری‬ ‫و صنایع توسط مشاوران کاربلد خبر می دهد و می گوید‪« :‬اگر‬ ‫صرفا در ایام اربعین تاسیسات ایجاد شود‪ ،‬توجیه پذیر نیست‬ ‫بلکه باید در طول ســال این مهم انجام شود تا دارای توجیه‬ ‫باشد‪ ».‬وی با اشــاره به اینکه سطح اشغال واحدهای اقامتی‬ ‫اســتان در ایام اربعین بیش از ‪۹۵‬درصد بوده اســت‪ ،‬تصریح‬ ‫می کند‪« :‬در طول دو هفته ایام اربعین بیش از ‪ ۱۶‬هزار نفر در‬ ‫هتل ها‪ ،‬مهمانپذیرها و خانه های بوم گردی اسکان داده شده‬ ‫و این موضوع باعث درامدزایی برای این قشــر شــده است‪».‬‬ ‫مدیرکل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی ایالم از‬ ‫مطالعه مسیرهای حمیل‪ ،‬ایوان‪ ،‬دره شهر‪ ،‬دهلران منتهی به‬ ‫مهــران خبر می دهد و می گوید‪« :‬ایجــاد مجتمع بین راهی‪،‬‬ ‫ارتقای سطح مجتمع های فعال‪ ،‬ایجاد سرویس های بهداشتی‬ ‫بین راهی‪ ،‬توسعه مکان های گردشگری در مسیر همچون غار‬ ‫زینه گان‪ ،‬ساماندهی سنگ نوشته تحت خان و قلعه کنجانچم‬ ‫و‪ ...‬نیز انجام می شود‪ ».‬شــنبه زاده می افزاید‪« :‬سال گذشته‬ ‫از طریق ســازمان مرکزی مبلغ ‪ ۳۰۰‬میلیــون تومان برای‬ ‫مجتمع بیشــه دراز‪ ،‬تنگ قیر و ســاماندهی قلعه کنجانچم‬ ‫اختصاص یافت که اقدامات قابل قبولی در این مکان ها انجام‬ ‫شــده اســت‪ ».‬وی همچنین از فروش ‪ ۵‬میلیارد ریالی انواع‬ ‫صنایع دستی این استان در ایام اربعین ‪ ۹۸‬خبر می دهد‪« :‬در‬ ‫نمایشگاه های صنایع دستی و سوغات محلی در ایالم و دیگر‬ ‫شهرســتان های تابعه در ایام اربعین میزان فروش محصوالت‬ ‫صنایع دســتی دراین نمایشگاه ها ‪ ۵‬میلیارد ریال بوده است‪».‬‬ ‫شنبه زاده از افزایش ‪ ۱۵‬درصدی فروش صنایع دستی نسبت‬ ‫به ســال گذشــته در ایام اربعین ‪ ۹۸‬در اســتان ایالم خبر‬ ‫می دهد و می افزاید‪« :‬وجود ظرفیت های هنری در محصوالت‬ ‫صنایع دستی این استان محرکی در جذب زائران و گردشگران‬ ‫و رشد میزان خرید انها از صنایع دستی است‪ ».‬وی خاطرنشان‬ ‫می کند‪« :‬اکنون ‪ ۳۳‬رشته فعال صنایع دستی از جمله گلیم‪،‬‬ ‫معرق‪ ،‬جاجیم‪ ،‬کارهای سفال‪ ،‬چوبی‪ ،‬گیوه بافی‪ ،‬سیاه چادر‪،‬‬ ‫لباس محلی‪ ،‬تزئینات شیشــه‪ ،‬ســنگ قیمتی و‪ ...‬در استان‬ ‫وجود دارد که این رشــته ها در بیــش از ‪ ۱۲۰‬کارگاه فعال‬ ‫استان با حضور بیش از ‪ ۹۷۰۰‬نفر صنعتگر دارای پروانه تولید‬ ‫در حال فراوری است‪ ».‬مدیرکل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری‬ ‫و صنایع دستی ایالم در ادامه برپایی نمایشگاه در ایام اربعین‪،‬‬ ‫بازارچه های ثابت صنایع دستی و برپایی نمایشگاه در ورودی‬ ‫جاذبه های تاریخی را فرصت های خوبی برای رونق بخشیدن‬ ‫بو کار فعاالن این عرصه عنوان می کند‪.‬‬ ‫به کس ‬ ‫بازار گردشــگری و خدمات تفریحی‪-‬مسافرتی در ایران به دلیل نبود مسیر روشن برای ورود کارافرینان حوزه‬ ‫بو کارهای الکترونیکی‪ ،‬فعال از مزایای فعالیت فراگیر استارت اپ ها محروم است‪ .‬متقاضیان‬ ‫فضای مجازی و کس ‬ ‫پ در بازار گردشگری‪ ،‬نمی توانند دروازه ورود به این بازار را که همان «اخذ مجوز از مراجع‬ ‫راه اندازی اســتارت ا ‬ ‫رسمی» است پیدا کنند‪ .‬این بازار برای ورود استارت اپ ها مه الود است چون در دولت نیز متولی امور گردشگری‬ ‫بو کارهای نوین منع شده است‪.‬‬ ‫از «حمایت‪ ،‬نظارت و پشتیبانی» از کس ‬ ‫وزارت میراث فرهنگی‪،‬صنایع دســتی و گردشــگری اجازه صدور مجوز برای اســتارت اپ ها را ندارد‪ .‬همین‬ ‫ممنوعیت در عمل به رهاشــدن این شاخه تازه شکل گرفته اما با ظرفیت ارزاوری باال در بازار گردشگری منجر‬ ‫شده به طوری که هیچ چارچوب یا فرمول مشخص قابل ارائه از سمت دولت برای این منظور وجود ندارد و هیچ‬ ‫راهنمایی هم به انها برای شناســایی دروازه ورود صورت نمی گیرد‪ .‬این در حالی اســت که متولی گردشــگری‬ ‫حساب ویژه ای روی گردشگری مجازی برای جذب توریست باز کرده است اما چه استارت اپ های موجود در این‬ ‫بازار و چه متقاضیان جدید‪ ،‬از نبود سازوکار مشخص برای فعالیت‪ ،‬رنج می برند‪ .‬برخی استارت اپ های فعال در‬ ‫بازار گردشگری‪ ،‬بیش از ‪ ۵‬مجوز از مراجع مختلف دریافت کرده اند و هر لحظه منتظر اعالم یک اخطار دیگر از‬ ‫نهادهای دولتی یا نظارتی هستند تا بالفاصله برای افزایش تعداد مجوزهای دریافتی اقدام کنند‪ .‬این مدل کار از‬ ‫نگاه استارت اپ ها‪ ،‬ضد فعالیت استارت اپی که «کار در ساده ترین شکل ممکن است»‪ ،‬محسوب می شود‪ .‬دنیای‬ ‫امروز «عصر ارتباطات» نام گرفته و از حالت سنتی به مجازی کوچ کرده؛ این تغییر در نحوه زندگی بر مشاغل‬ ‫نیز تاثیراتی داشته است‪ ،‬به طوری که امروزه می توان شغل های بی شماری را یافت که نحوه ارائه خدمات در انها‬ ‫کامال با نحوه سنتی ان مطابقت ندارد‪.‬‬ ‫طی ســال های اخیر نیز حوزه گردشــگری رنگ و بویی تازه به خود گرفته به طوری که با استفاده از کمترین‬ ‫بو کارهای گردشــگری جدیدی برای خود‬ ‫ســرمایه گذاری و با اســتفاده از فضای مجازی افراد می توانند کس ‬ ‫راه اندازی کنند‪« .‬استارت اپ گردشگری» به ارائه خدمات در حوزه گردشگری به شکل و نحوه ای متفاوت و جدید‬ ‫گفته می شود‪ .‬در واقع در استارت اپ گردشگری باید شرایط به شکلی باشد که یک جوان با کمترین سرمایه و‬ ‫راهکارهای جدید بتواند در حوزه گردشــگری فعالیت کرده و کسب درامد کند‪ .‬استارت اپ های گردشگری‬ ‫عمدتا بر ســرمایه فکری و ایده ســرمایه گذاران استوار است و سهم ســرمایه نقدی در ان نسبت به‬ ‫بو کارهای سنتی این حوزه بسیار کم است‪ .‬در استارت اپ های گردشگری از شتاب دهنده ها‪-‬‬ ‫کس ‬ ‫مجموعــه ای که دانش و فضای مورد نیاز را تــا ‪ ۶‬ماه در اختیار افراد قرار می دهد‪،‬‬ ‫موفقیت اولیه به سود دست یافته و توان جذب سرمایه گذار را داشته‬ ‫باشــند‪ -‬استفاده می شود‪ .‬شتاب دهنده ها طبق استاندارد حدود ‪ ۴۰‬میلیون تومان سرمایه در اختیار متقاضیانی‬ ‫که طرحی ارائه کرده اند قرار می دهند در مقابل ‪ ۱۰‬درصد سهام انها را نیز تصاحب می کنند‪.‬‬ ‫این مرکز از افراد متخصصی تشــکیل شده است که با چشم پوشی از نوع و میزان تحصیالتشان در این حرفه‬ ‫فعالیت داشته اند و با راهکارهایی که ارائه می دهند می توانند مشکالت افراد تازه وارد در این حوزه را حل کنند‪ .‬در‬ ‫حال حاضر در کشور استارت اپ گردشگری در مقیاس انچه در کشورهای توسعه یافته فعال هستند وجود ندارد؛‬ ‫بو کارهای گردشگری (استارت اپ) به توریست ها خدمات چندمنظوره‬ ‫زیرا در ســایر کشورها این گروه از کســ ‬ ‫همچون رفتن به مکان های دیدنی‪ ،‬معرفی اقامتگاه های مختلف‪ ،‬کرایه ماشین شخصی و سایر کارها برای تامین‬ ‫نیاز گردشگران ارائه می دهند‪ .‬در صورتی که در ایران تنها به یکی از بخش ها همانند فروش بلیت‪ ،‬کرایه ماشین‪،‬‬ ‫برگزاری تور و‪ ...‬می پردازند‪ .‬در حال حاضر افرادی که قصد فعالیت در حوزه استارت اپ گردشگری را دارند باید‬ ‫از چند ارگان یا مرجع مختلف همانند ســازمان هواپیمایی‪ ،‬سازمان تجارت الکترونیک و اتحادیه فضای مجازی‬ ‫مجوز دریافت کنند‪.‬‬ ‫ولی تیموری معاون گردشــگری وزارتخانه میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دســتی و گردشگری نیز درخصوص مجوز‬ ‫گردشــگری مجازی گفت‪ :‬از سال ‪ ۹۴‬به مدت یک سال سازمان میراث فرهنگی که در حال حاضر به وزارتخانه‬ ‫تبدیل شده طبق اختیاراتی که داشت به حدود ‪ ۴۰‬استارت اپ در حوزه گردشگری مجوز داد‪ ،‬اما در پی اعتراض‬ ‫«مرکز توســعه تجارت الکترونیک» این اختیار از ما ســلب شد و سایر نهادها به این فعالیت مجوز اعطا کردند‪.‬‬ ‫ی گردشگری و گردشگران‬ ‫وی افزود‪ :‬به تازگی مجددا ســعی کردیم اعطای مجوز به فعالیت های اســتارت اپ ها ‬ ‫مجازی در حوزه مجازی را به وزارتخانه میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دســتی و گردشگری واگذار کنیم تا با استفاده‬ ‫از ان فعالیت گردشــگری در کشور رونق پیدا کند‪ .‬بررسی ها نشان می دهد حداکثر زمانی که ارگان های مرتبط‬ ‫بــرای اعطای مجوز به افراد اعالم کرده اند یک ماه بوده؛ در صورتی که افرادی که به دریافت مجوز اقدام کرده اند‬ ‫بیش از دو سال زمان برای دریافت مجوز خود صرف کرده اند‪.‬‬ ‫فعاالن استارت اپی عالوه بر اعطای مجوز با زمانی طوالنی با چهار مشکل دیگر نیز مواجه هستند‪ .‬یکی از این‬ ‫مشــکالت قوانین قدیمی به روز نشده ای اســت که برای گرفتن مجوز در نظر گرفته شده؛ مهم ترین این قوانین‬ ‫داشتن یک دفتر اداری ‪ ۶۰‬متری و حداقل دو کارمند است که با توجه به زمان طوالنی اعطای مجوزها حداقل‬ ‫یک یا دو ســال این دفتر کار و کارمندان بیکار هســتند و همین امر برای سرمایه گذاران هزینه بر است‪ .‬عالوه بر‬ ‫ان تداخل اداری که بین سازمان ها و ارگان های مختلف همچون وزارتخانه میراث فرهنگی‪ ،‬سازمان هواپیمایی‪،‬‬ ‫ســازمان تجارت الکترونیک و اتحادیه فضای مجازی وجود دارد موجب شــده هر روز یک ارگان از متقاضیان‬ ‫راه اندازی فعالیت های استارت اپی در حوزه گردشگری درخواست مجوز کند‪.‬‬ ‫همچنین نبود مکانی که در ان تمامی فعاالن اســتارت اپ گردشــگری با هم دیدار کنند و تجربیات خود را‬ ‫به اشــتراک بگذارند و نبود مکانی برای اموزش به ســرمایه گذاران از دیگر مشــکالت است که دولت می تواند‬ ‫بســتر شتاب دهنده را مهیا کند‪ .‬کارشناسان بازار گردشگری معتقدند‪ :‬فضای مه الود این بازار برای ورود فعاالن‬ ‫اســتارت اپی‪ ،‬یک ســم برای اینده بازار گردشــگری مجازی است‪ .‬این هشــدار از این بابت مطرح می شود که‬ ‫استارت اپ ها عمدتا توسط جوانان شکل می گیرد و چون ظرفیت تحمل موانع برای این گروه سنی محدود است‬ ‫در نتیجه‪ ،‬چالش در نقطه ورود باعث ســرخوردگی و انصراف انی متقاضیان سرمایه گذاری در حوزه استارت اپ‬ ‫گردشگری می شود‪ .‬بدتر از این حالت می تواند تقویت زمینه ارائه خدمات مجازی در فضای زیرزمینی باشد که‬ ‫در این صورت کیفیت ارائه خدمات تنزل پیدا می کند‪.‬‬ ‫حجت اهلل ایوبی مطرح کرد‪:‬‬ ‫سنندج و بندرعباس به فهرست شهرهای خالق یونسکو پیوستند‬ ‫شهرهای سنندج و بندرعباس در بررسی های دوساالنه یونسکو به جمع‬ ‫شــهرهای خالق جهانی پیوستند‪ .‬حجت اهلل ایوبی دبیرکل کمیسیون با‬ ‫اعالم این خبر اظهار کرد‪ :‬پیوســتن به شــبکه شهرهای خالق فرصتی‬ ‫تازه برای این شــهرها اســت تا از تجربه های جهانی اســتفاده کنند و‬ ‫داشــته های خود را به جهان بهتر معرفی کنند‪ .‬وی یاداور شــد‪ :‬یکی از‬ ‫وظایف مهم کمیســیون ملی یونســکو در همه کشورها استفاده از همه‬ ‫ظرفیت های موجود در ســازمان جهانی به نفع کشــور خود و پیگیری‬ ‫منافع ملی اســت‪ .‬یکی از پروژه هایی که چند سالی است که در یونسکو‬ ‫مورد استقبال قرار گرفته پیوستن به شبکه شهرهای خالق و یادگیرنده‬ ‫است و کشورهایی که موفق می شوند پرونده های کاملی را در این رابطه‬ ‫ارائه کنند و زیرساخت های خود را به حدی ارتقا دهند که به عنوان شهر‬ ‫خالق جهانی شناخته شوند اندک بوده و این شهرها می توانند داشته های‬ ‫خــود را بهتر معرفی کنند و با این اتفاق شــاهد ارتقای رفت و امد ها و‬ ‫رونق گردشگری و استفاده از تجربیات جهانی و انتقال تجربیات خود به‬ ‫دیگر کشــورها باشیم‪ .‬دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو ایران تاکید کرد‪:‬‬ ‫در جمهوری اسالمی ایران بر این اعتقاد هستیم که بسیاری از شهرهای‬ ‫ما حرف های ناگفته بسیاری دارند و در بسیاری عرصه ها قابلیت جهانی‬ ‫شــدن دارند از این رو در سال گذشته تالش بسیار خوبی در کمیسیون‬ ‫ملی انجام شــد و در اتفاقی خوب و ارزشــمند‪ ۴ ،‬شــهر ایران به شبکه‬ ‫شهرهای یادگیرنده پیوستند که با حضور وزیر علوم و رییس کمیسیون‬ ‫ملی لوح این شــهرها اهدا و پالک کوبی برخی شهرهای یادگیرنده انجام‬ ‫شــد‪ .‬ایوبی افزود‪ :‬در ‪ ۷‬عرصه شهرهای خالق تعریف شده و ما تاکنون‬ ‫دوشهر خالق داشتیم‪ .‬شــهر رشت به عنوان شهر خالق خوراک و شهر‬ ‫اصفهان شــهر خالق صنایع دستی‪ .‬سال گذشــته در کمیسیون ملی با‬ ‫همکاری تحسین برانگیز وزارت کشور و سازمان دهیاری ها و شهرداری ها‬ ‫و اقای جمالی نژاد ریاست این ســازمان از بین داوطلبان فراوان‪ ،‬پرونده‬ ‫‪ ۴‬شــهر اماده به یونسکو ارسال شد ‪ .‬وی تصریح کرد‪ :‬هر دو سال یکبار‬ ‫‪ ۴‬پرونده از طرف کشــورها در یونسکو قابل طرح است و این پرونده ها‬ ‫با ویرایش نهایی کمیســیون با همکاری دســتگاه های مختلف به واحد‬ ‫مربوطه در یونسکو ارسال می شود‪ .‬در مهلت مقرر این پرونده ها از سوی‬ ‫کارشناســان ما ارزیابی و نقایص انها برطرف شد ‪ ۳۰ .‬اکتبر نتیجه کار‬ ‫کمیته های کارشناسی اعالم شد و دو شهر سنندج و بندرعباس به جمع‬ ‫شــهرهای خالق پیوستند‪ .‬دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو‪-‬ایران عنوان‬ ‫کرد‪۶۶ :‬شــهر در این ماراتن دوساله به شبکه شهرهای خالق پیوستند‪.‬‬ ‫شــهر بندرعباس به عنوان شــهر خالق صنایع دستی و شهر سنندج به‬ ‫عنوان شهر خالق موسیقی از سوی یونسکو تایید شدند‪ .‬ایوبی گفت‪ :‬هر‬ ‫دو شــهر شایسته و برازنده این نام هستند و خوشحالیم شهرهایی مورد‬ ‫توجه قرار گرفتند که کمتر دیده شــده اند و سیاست ما توجه بیشتر به‬ ‫این مناطق است‪ .‬خوشحالیم شهر سنندج که سرامد موسیقی است شهر‬ ‫خالق موســیقی شــد و نغمه ها و اواهای کرد های عزیز ما با محوریت‬ ‫سنندج از این پس بهتر شنیده می شود‪.‬‬ ‫شنبه‪ 11‬ابان‪ 1398‬سال چهارم شماره‪60‬‬ ‫نبض پاییزی ویال درگیالن‬ ‫اخبار‬ ‫‪3‬‬ ‫اتش میراث جهانی ‪ ۶۰۰‬ساله ژاپن را‬ ‫نابود کرد‬ ‫قلعه تاریخی شــوری در جزیــره اوکینــاوای ژاپن که از‬ ‫پنجشنبه دچار حریق شده بود‪ ،‬بخش بزرگی از سازه خود را‬ ‫از دســت داد‪ .‬اتش در این قلعه تاریخی که نمادی از قلمرو‬ ‫پادشــاهی کهن ریوکیــو و همچنین بهبود شــرایط جزیره‬ ‫اوکینــاوا پس از جنــگ جهانی دوم بود‪ ،‬از ســاعت اغازین‬ ‫بامداد روز پنجشنبه اغاز شــد وبه سرعت سراسر این بنا را‬ ‫دربرگرفت و بیش از ‪ 100‬اتش نشان پس از ‪ 10‬ساعت تالش‬ ‫توانستند اتش را مهار کنند‪ .‬این حادثه خسارت جانی در پی‬ ‫مســافران پاییزی «شــمال» برای پرداخت هزینه کمتر بابت اجاره‬ ‫ویال می توانند مناطق شــرقی اســتان رقیب مازندران را برای سفر و‬ ‫اقامت انتخاب کنند‪ .‬اگرچه شهرهای استان مازندران به شکل سنتی‬ ‫مقصد عمده ســفرها به شمال بوده‪ ،‬اما اخیرا گرایش به استان گیالن‬ ‫به خصوص شــهرهای شــرقی ان رو به افزایش گذاشته است‪ .‬استان‬ ‫گیــان با توجه به داشــتن جاذبه های طبیعــی از جمله وجود دریا‪،‬‬ ‫ساحل‪ ،‬جلگه‪ ،‬کوهپایه‪ ،‬رشته کوه‪ ،‬رودخانه های اب سرد و جنگل های‬ ‫متراکم‪ ،‬جاذبه های تاریخی و فرهنگی یکی از مناطق اصلی گردشگری‬ ‫در ایران شــناخته شده اســت که قابلیت بســیاری در زمینه جذب‬ ‫گردشگران داخلی و خارجی دارد و مکان های هدف گردشگری زیادی‬ ‫در این مناطق وجود دارد‪ .‬ســطح بندی این مکان های توریستی برای‬ ‫اولویت بندی تخصیص سرمایه گذاری و نیز میزان سطح خدمات مورد‬ ‫نیاز در هر مکان اســت‪ .‬منطقه شرق گیالن که شامل پنج شهرستان‬ ‫شــرقی اســتان گیالن یعنی الهیجان‪ ،‬لنگرود‪ ،‬ســیاهکل‪ ،‬املش و‬ ‫رودســر می شود به علت همجواری با استان مازندران به عنوان «قطب‬ ‫گردشــگری ایران» از اهمیت باالیی برای برنامه ریزی توسعه صنعت‬ ‫گردشگری برخوردار است‪.‬‬ ‫براســاس اطالعات ســازمان میراث فرهنگی و گردشــگری گیالن‬ ‫‪ 71‬منطقه نمونه گردشــگری در اســتان گیالن مشخص شده است‬ ‫که قابلیت توســعه گردشــگری را دارند که ‪ 20‬مــورد از انها در پنج‬ ‫شهرستان واقع در شرق گیالن قرار دارد که امیرکالیه‪ ،‬علیسرود و شهر‬ ‫الهیجان در شهرســتان الهیجان‪ ،‬چاف و چمخاله‪ ،‬خرما و کیاکالیه‬ ‫در شهرســتان لنگرود‪ ،‬ابینام‪ ،‬تی تی و دیلمان در شهر سیاهکل‪ ،‬هالی‬ ‫دشت و خصیل دشت در شهر املش و زیاران و سجیران‪ ،‬جواهردشت‪،‬‬ ‫چابکسر‪ ،‬کالچای‪ ،‬سروالت‪ ،‬سفیداب‪ ،‬شوئیل‪ ،‬میان لنگه و له له رود‬ ‫در شهرستان رودسر این مکان های گردشگری هستند‪.‬‬ ‫بررســی ها نشــان می دهد‪ :‬بهای اجاره ویالها در شــرق گیالن از‬ ‫ویالهــای موجــود در مازنــدران پایین تر اســت و اجاره بهای ویالها‬ ‫با توجــه به موقعیت مکانی و امکانات ویالها از هرشــب حدود ‪۱۳۰‬‬ ‫هزار تومان تا ‪ ۶۰۰‬هزار تومان متغیر اســت‪ .‬البته نرخ اجاره ویالهای‬ ‫لوکس با امکانات استخر‪ ،‬سالن ورزشی و محل بازی کودکان از شبی‬ ‫‪ ۶۰۰‬هزار تومان تا ‪ ۲‬میلیون تومان اســت‪ .‬عوامل بسیاری در تعیین‬ ‫میزان اجاره بها نقــش دارد که در بین انها چهار عامل مهم در جذب‬ ‫گردشــگر و به تبع ان اجاره بهای ویالها تاثیرگذار است‪ .‬اولین عامل‬ ‫تاثیرگذار‪« ،‬شــعاع جذب گردشگر» براساس جاذبه های گردشگری و‬ ‫پتانسیل های موجود منطقه ای است‪ .‬شرق گیالن با توجه به موقعیت‬ ‫جغرافیایی تقریبا از تمامی جاذبه های گردشگری اعم از کوه‪ ،‬جنگل‪،‬‬ ‫دریا‪ ،‬دشت‪ ،‬رودخانه‪ ،‬اثار تاریخی و فرهنگی‪-‬مذهبی برخوردار است‬ ‫و این امر موجب جذب گردشگران بسیاری به این مناطق می شود که‬ ‫منجر به عامل دوم که میزان عرضه و تقاضاســت‪ ،‬می شود‪ .‬هر مقدار‬ ‫که تقاضا افزایش یابد به همان میزان اجاره بها نیز افزوده می شــود که‬ ‫این امر درتابستان و تعطیالت رخ می دهد‪.‬‬ ‫اما در فصول ســرد و ایام غیرتعطیل‪ ،‬با کاهش سفرهای توریستی ‪-‬‬ ‫تفریحی‪ ،‬اجاره بها نیز کاهش می باید‪ .‬کیفیت ســاخت ویال و امکانات‬ ‫موجود در ان از عوامل مهم تاثیرگذار بر بهای اجاره ویال اســت و هر‬ ‫مقدار امکانات ویال بیشــتر و کیفیت ان بهتر و مجهزتر باشد قیمت ها‬ ‫نیز افزایش می یابد‪ .‬چهارمین عامل اثرگذار‪ ،‬تعداد نفرات است‪.‬‬ ‫تاثیر تعداد نفرات بر میزان اجاره ویالها برخالف اجاره هتل ها است‪.‬‬ ‫در هتل ها بــا تعداد کمتر هزینه اتاق ها گران تر اســت‪ ،‬اما در ویالها‬ ‫بــا افزایش تعداد نفــرات بر میزان اجاره بها افزوده می شــود‪ .‬با توجه‬ ‫به شــرایط جغرافیایی و نزدیکی به جاذبه گردشگری میزان قیمت ها‬ ‫با توجه به شــهرت و جاذبه های طبیعی ان تعیین کننده میزان جذب‬ ‫گردشــگر و قیمت ویالها است که نســبت به مناطق ساحلی ارزان تر‬ ‫اســت و نرخ اجاره بها حدودا از ‪ ۱۵۰‬هزار تومان تا ‪ ۴۰۰‬هزار تومان با‬ ‫توجه به امکانات ویال متغیر است‪.‬‬ ‫بعضی از شــهرها مثل الهیجان به عنوان قطب گردشگری گیالن از‬ ‫شــهرهای گران به شمار می اید و چون شــهری در «دامنه کوه» قرار‬ ‫دارد و مهم ترین جاذبه گردشگری ان همین است قیمت ویالهایی که‬ ‫در کوه ها ساخته شده اند نسبت به مناطق دیگر گران تر است و اصوال‬ ‫اجاره بها از شــبی‪ ۲۰۰‬هزار تومان تا ‪ ۷۰۰‬هزار متغیر اســت و البته‬ ‫باید توجه داشــت که نرخ ویالهای لوکس باالی یک میلیون است‪ .‬در‬ ‫متغیر است‪ .‬در بیشتر مناطق ویالهای نزدیک به دریا و ساحل گران تر‬ ‫است؛ زیرا نزدیکی به دریا و ساحل عالقه مندان بسیاری دارد و با توجه‬ ‫بــه حجم تقاضا‪ ،‬ویالهایی با کیفیت بهتر و امکانات بیشــتر ســاخته‬ ‫می شــود که بر باال رفتن اجاره بهای ویال اثرگذار است‪ .‬به عنوان نمونه‬ ‫در ساحل چمخاله اجاره بهای ویالها از شبی ‪ ۲۰۰‬هزار تومان تا ‪۶۰۰‬‬ ‫هزار تومان متغیر است‪ .‬درواقع بر حسب نزدیکی ویال به دریا اجاره ها‬ ‫محاســبه می شود و به هر میزان که ویال به ســاحل نزدیک تر باشد‬ ‫اجاره بهای ان نیز افزایش می یابد‪.‬‬ ‫مناطق ییالقی و کوهســتانی بکر که عالقه مندان بسیاری دارد نیز‬ ‫روســتاها‪ ،‬ویالهایی وجود دارند که با توجه به برخورداری از امکانات‬ ‫مناســب‪ ،‬می توان به بهایی زیر صدهزار تومان انها را اجاره کرد‪ .‬البته‬ ‫ممکن اســت در زمان تعطیالت افزایش یابــد‪ .‬همچنین مدارس در‬ ‫ایام تعطیالت یکی از ارزان ترین مکان های اقامتی برای گردشــگران‬ ‫محسوب می شود که در صورت کم بودن متقاضیان فرهنگی‪ ،‬اتاق های‬ ‫مدارس به مردم عادی کرایه داده می شود و مدارس برحسب امکانات‬ ‫به چهار گروه تقســیم بندی می شود‪ .‬همچنین با توجه به شرایط اب‬ ‫و هوایی شــرق گیالن به ویژه در فصل نه چندان سرد یکی از بهترین‬ ‫گزینه های اقامت ارزان و کم هزینه کمپینگ در طبیعت است‪.‬‬ ‫نداشته است اما ساکنین خانه های اطراف قلعه شوری تخلیه‬ ‫شــدند و اتش نشانان ساعت ها برای فرونشاندن اتش در این‬ ‫محل تالش کردند‪ .‬این اتش سوزی که هنوز علت ان اعالم‬ ‫نشده اســت از معبد اصلی اغاز شــده و به سرعت به دیگر‬ ‫قسمت های قلعه سرایت کرده است‪ .‬بنابر تصاویر تلویزیونی‬ ‫که از این قلعه منتشر شــده است تنها اسکلت فلزی از این‬ ‫بنای تاریخی باقی مانده است‪ .‬قدمت قلعه شوری که یکی از‬ ‫جاذبه های مهم گردشگری محسوب می شود به زمان قلمرو‬ ‫پادشــاهی ریوکیو بازمی گردد که از سال ‪ ۱۴۲۹‬اغاز شد و‬ ‫در اواخر ســده ‪ ۱۸۰۰‬میالدی به دولت توکیو واگذار شــد‪.‬‬ ‫این بنــای تاریخی اخیرا به عنوان یکــی از نمادهای تالش‬ ‫جزیــره اوکیناوا برای غلبه بر ویرانی ها جنگ جهانی دوم نیز‬ ‫شناخته می شد‪ .‬بیش از ‪ ۲۰۰‬هزار نیروی امریکایی و ژاپنی‬ ‫شــامل یک چهارم از جمعیــت غیرنظامی جزیره در جریان‬ ‫یک جنگ ســخت ‪ ۲۸‬روزه از اوریل تا ژوئن ‪ ۱۹۴۵‬در این‬ ‫جزیره کشته شدند‪ .‬این جزیره هم اکنون نیز میزبان چندین‬ ‫پایگاه نظامی امریکاســت‪ .‬قلعه شــوری در جریان جنگ‬ ‫جهانی هدف بمباران سنگین نیروهای امریکایی قرار گرفت‬ ‫که جزیره را اشغال کردند تا این که ژاپنی ها در سال ‪۱۹۷۲‬‬ ‫بار دیگر استقالل جزیره را به دست اوردند و قلعه شوری به‬ ‫شکل گســترده ای مرمت شد و از سال ‪ ۱۹۹۲‬به عنوان یک‬ ‫پارک ملی در معرض دید عموم قرار گرفت‪ .‬قلعه شــوری‬ ‫در کنار مجموعه های اطراف ان در ســال ‪ ۲۰۰۰‬در فهرست‬ ‫میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید و بنابر اطالعات موجود‬ ‫در سایت یونسکو این قلعه بازنمای ‪ ۵۰۰‬سال تاریخ پادشاهی‬ ‫ریوکیو است‪.‬‬ ‫کلیسای نوتردام‬ ‫در فهرست اثار در خطر نابودی‬ ‫«صنــدوق جهانی بناهــا و اثار تاریخــی» (‪ )WMF‬در‬ ‫گزارشی فهرستی از بناها و مکان های تاریخی سراسر جهان‬ ‫را ارائه کرده کــه در خطر نابودی قرار دارند‪ .‬کلیســای در‬ ‫اتش ســوخته « نوتردام » واقع در پاریــس‪ ،‬یادبود ملی «برز‬ ‫ایرز » واقــع در ایالت «یوتا » و پارک ملی جزیره «ایســتر»‬ ‫واقع در شــیلی در میان ‪ ۲۵‬بنای تاریخی و بناهای یادبودی‬ ‫هســتند که توســط «صندوق جهانی بناها و اثار تاریخی»‬ ‫در فهرســت بناها و مکان هــای تاریخــی در خطر نابودی‬ ‫قرار گرفته انــد‪ .‬حاال تمامی بناهــا و مکان های تاریخی که‬ ‫در فهرســت این صندوق جهانی قــرار گرفته اند‪ ،‬می توانند‬ ‫ن دالری مرمت و بازســازی را از این‬ ‫کمک هزینه ‪ ۱.۶‬میلیو ‬ ‫صندوق دریافت کنند‪ .‬گروهی از متخصصان میراث تاریخی‬ ‫بناهای انتخاب شــده امســال را از بین بیش از ‪ ۲۵۰‬نامزد‬ ‫انتخاب کرده اند‪ .‬کارشناســان برای انتخاب بناهای یادبود و‬ ‫تاریخی ســه معیار را در دســتور کار خود قــرار داده اند‪.۱ :‬‬ ‫از اهمیت فرهنگی برخوردار باشــند‪ .۲ ،‬خطر جدی ان ها را‬ ‫تهدید کرده باشــد و ‪ .۳‬دسترسی اعضای بنیاد جهانی ابینه‬ ‫و اثار تاریخی به این مکان ها امکان پذیر باشــد‪« .‬تپه مقدس‬ ‫اینکاها» ‪ -‬منطقــه ای حاصل خیز در نزدیکی «ماچوپیچو» ‬ ‫ که به دلیل ســاخت یک فــرودگاه در خطر نابودی قرار‬‫گرفته‪ ،‬از دیگر مناطق تاریخی است که در این فهرست قرار‬ ‫دارد‪ .‬صندوق جهانی بناها و اثار تاریخی از اغاز ســال اینده‬ ‫فرایند مرمت و بازسازی بناهای معرفی شده در این فهرست‬ ‫را به کمک سازمان های محلی اغاز خواهد کرد‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫شنبه‪ 11‬ابان‪ 1398‬سال چهارم شماره‪60‬‬ ‫اخبار‬ ‫باد شدید اسکله های گردشگری قشم‬ ‫را تعطیل کرد‬ ‫اسکله های گردشــگری کندالو و شیب دراز در جزیره قشم‬ ‫به دلیل افزایش شــدت باد‪ ،‬تالطم دریا و افزایش ارتفاع موج‬ ‫تعطیل شد‪ .‬رئیس اداره بنادر و دریانوردی قشم عصر جمعه به‬ ‫خبرنگار ایرنا گفت‪ :‬بر این اساس از فعالیت شناورهای تفریحی‬ ‫در اســکله برای تردد به جزیره هنگام جلوگیری به عمل امد‪.‬‬ ‫علی اشتری با بیان اینکه تامین ایمنی در مسافرت های دریایی‬ ‫از جمله مهمترین اولویت های سازمان بنادر است‪ ،‬تصریح کرد‪:‬‬ ‫از مسافران و گردشگران درخواست می شود تا از تجمع در این‬ ‫بنادر خودداری کنند‪ .‬وی افزود‪ :‬هم اکنون جنوب و غرب قشم‬ ‫و جزیره هنگام تحت تاثیر بادهای شــدید جنوب غربی مواج‬ ‫هستند اشتری ادامه داد‪ :‬سرعت باد در این مناطق به ‪ ۲۸‬نات‬ ‫و ارتفاع موج به پنج پا رســیده است‪ .‬وی بیشینه وسعت دید‬ ‫را ‪ ۶‬کیلومتر اعالم و تصریح کرد‪ :‬برای ســاعت اینده‪ ،‬اسمان‬ ‫نیمــه ابری‪ ،‬به همراه غبار محلی‪ ،‬افزایــش ابر‪ ،‬رگبار پراکنده‬ ‫باران و افزایش سرعت لحظه ای باد پیش بینی می شود‪ .‬رئیس‬ ‫اداره بنــادر و دریانوردی ادامه داد‪ :‬با توجه به پایش دریا‪ ،‬تردد‬ ‫شناورهای مسافری در مسیر بندر شهید ذاکری به بندرعباس‬ ‫و هرمز و همچنین تردد لندینگ کرافت ها در مسیر بندرهای‬ ‫الفت‪-‬پُهل در حال انجام اســت‪ .‬هشت اسکله گردشگری در‬ ‫مناطق شــیب دراز‪ ،‬کندالو‪ ،‬هنگام‪ ،‬الفت‪ ،‬گورزین‪ ،‬ســهیلی‪،‬‬ ‫طبل و گوران شهرستان قشم فعالیت می کنند‪ .‬این شهرستان‬ ‫‪ ۱۹‬اســکله مسافری‪ ،‬تجاری و گردشگری دارد‪ .‬جزیره قشم با‬ ‫وسعت یک هزار و ‪ ۵۰۰‬کیلومتر مربع از تنگه هرمز به موازات‬ ‫ساحل جنوبی ایران به طول ‪ ۱۳۵‬کیلومتر و عرض میانگین ‪۱۱‬‬ ‫کیلومتر داز توابع هرمزگان است و ‪ ۳۰۰‬کیلومتر خط ساحلی‬ ‫دارد‪ .‬شهرستان قشم شامل جزیره های قشم‪ ،‬هنگام و الرک با‬ ‫حدود ‪ ۱۵۰‬هزار نفر جمعیت از تنگه هرمز به موازات ســاحل‬ ‫استان هرمزگان به طول ‪ ۱۵۰‬و عرض میانگین ‪ ۱۱‬کیلومتر در‬ ‫میان اب های خلیج فارس گسترده شده است‪.‬‬ ‫مکان های ممنوعه گردشگری تعیین‬ ‫تکلیف می شود؟‬ ‫معاون گردشــگری گفت‪ :‬حریم و ضوابــط مناطقی که ورود‬ ‫گردشگر به ان ها ممنوع اســت به زودی مشخص خواهد شد‪ .‬با‬ ‫وجود گسترش سفرهای ماجراجویانه اما تعداد مکان های ممنوعه‬ ‫و یا ضوابط چگونگی ورود و دسترســی به مناطقی که در حوزه‬ ‫استحفاظی دستگاه هایی غیر از وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری‬ ‫و صنایع دستی هستند‪ ،‬مشخص نیست‪ .‬کویر لوت‪ ،‬چشمه های‬ ‫باداب سورت‪ ،‬پارک ملی کویر‪ ،‬قرق های حیات وحش و اراضی و‬ ‫مناطق حفاظت شده از جمله مکان هایی هستند که گردشگر برای‬ ‫ورود به عمق ان ها و یا حتی دسترسی اولیه‪ ،‬به مجوز سایر نهادها‬ ‫و هماهگی با ان ها نیاز دارد‪ .‬موارد زیادی پیش امده که گردشگر به‬ ‫چشمه های «باداب سورت» مراجعه کرده اما با فنس کشی و مهار‬ ‫مواجه شده است‪ ،‬اما در هیچ کجا اطالعاتی درباره ضرورت دریافت‬ ‫مجو ِز ورود به حریم این چشمه ها منتشر نشده است‪ .‬درباره «کویر‬ ‫لوت» نیز شرایط مشابهی حاکم است‪ ،‬طبق زون بندی این کویر‪،‬‬ ‫ن برای گردشگر امکان پذیر است و برای‬ ‫تنها ورود به بخش هایی از ا ‬ ‫دسترسی به عمق این کویر‪ ،‬هماهنگی با نهادهای محلی و حتی‬ ‫انتظامی ضرورت دارد‪ .‬برای ورود به منطقه ای چون «پارک ملی‬ ‫کویر» و دسترســی به کاروانسرای «قصر بهرام» هم حتما باید با‬ ‫سازمان حفاظت محیط زیست هماهنگی کرد‪ .‬به طور معمول در‬ ‫مناطقیباحساسیتباال‪،‬تابلوهای«عکاسیممنوع»نصبمی شود‬ ‫اما کم پیش امده در مناطقی که به عنوان جاذبه گردشگری معرفی‬ ‫شده اند و یا از گذشــته در مسیر سفر بوده اند ولی اینک ورود به‬ ‫ان ها محدود و یا ممنوع شــده‪ ،‬تابلو و یا نشانه ای برای اگاهی از‬ ‫شرایط ورود به ان مناطق نصب شده باشد‪ .‬برخی از این مکان ها به‬ ‫لحاظ طبیعی شرایط امنی ندارند مثل محیط های باتالقی در دل‬ ‫کویرها که جان بسیاری از گردشگران را به خطر انداخته اما حتی‬ ‫یک تابلو به منزله هشدار در ان مناطق نصب نشده است‪ .‬بعضی از‬ ‫مناطق هم به دستور محاکم قضایی به طور “موقت” ورود ممنوع‬ ‫می شوند که درباره ان ها معموال اطالعاتی منتشر نمی شود‪ .‬چنین‬ ‫اطالعاتی را تنها از گردشگرانی که پیش تر به این مناطق رفته اند و‬ ‫دچار مشکل شده اند می توان به دست اورد‪ .‬ولی تیموری ـ معاون‬ ‫گردشگری وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی ـ‬ ‫در این باره گفت‪ :‬ما این وظیفه را برای خود قائلیم که به گردشگر‬ ‫اعالم کنیم به کدام مناطق می تواند وارد شود یا نباید وارد نشود و‬ ‫در چه مناطقی همراهی راهنمای گردشگری ضرورت دارد‪ .‬او ادامه‬ ‫داد‪ :‬معموال بیشتر تصمیم گیری ها درباره تعیین ضوابط ورود به یک‬ ‫منطقه خاص در داخل استان گرفته می شود‪ ،‬برای همین مقرر‬ ‫شد در جلسات کمیسیون ارتقای امنیت گردشگران‪ ،‬تصمیم گیری‬ ‫سایر نهادها و دستگاه ها در ارتباط با اعمال محدودیت و ممنوعیت‬ ‫ورود گردشگران به مناطق اســتحفاظی ان ها‪ ،‬به این وزارتخانه‬ ‫اطالع داده شود تا ما هم متعاقب ان اطالع رسانی عمومی کنیم‪.‬‬ ‫معاون گردشگری همچنین گفت‪ :‬پروژه مشترکی را نیز با یکی‬ ‫از سازمان ها پیش می بریم تا مکان هایی که ورود گردشگر به ان ها‬ ‫ممنوع اســت و یا محدودیت دارد مشخص شود‪ .‬سامانه ای را نیز‬ ‫طراحی می کنیم که این مکان ها در ان قرار داده شود تا گردشگر‬ ‫از ضوابط و شرایط ورود به ان ها مطلع شود‪ .‬در این پروژه حریم و‬ ‫ضوابط ورود به مناطق ممنوعه گردشگری مشخص خواهد شد‪.‬‬ ‫محمد بهشتی رییس پیشین سازمان میراث فرهنگی‪:‬‬ ‫دوران گردشگری عشرتی سپری شده‬ ‫نیامدن گردشگر ربطی به حجاب ندارد!‬ ‫رییس پیشین سازمان میراث فرهنگی با بیان این که حجاب و ممنوعیت‬ ‫مصرف مشروبات الکلی مانع ورود گردشگران خارجی به ایران نمی شود‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫انها برای چشیدن «میزبانی» ایرانی ها به ایران می ایند‪ .‬محمد بهشتی که‬ ‫سال ها در سمت های مختلفی چون رییس سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬رییس‬ ‫پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری و رییس سازمان سینمایی فارابی‬ ‫مشغول کار بود از سال گذشته به دنبال اجرایی شدن قانون منع بکارگیری‬ ‫بازنشستگان در کشــور فعالیت دولتی و اجرایی را کنار گذاشته است‪ .‬وی‬ ‫در بخش دوم مصاحبه با خبرنگار ایرنا معتقد اســت ایران بسیار بیشتر از‬ ‫کشورهایی همچون یونان امکان جذب گردشگر دارد ولی انچه وی را از دیگر‬ ‫کارشناسان این عرصه متمایز کرده نگاهی غیر اقتصادی به جذب گردشگر‬ ‫اســت‪ .‬او می گوید ما به گردشگر خارجی نیاز داریم تا چهره واقعی ایران‬ ‫را بشناسد‪ .‬سود گردشگری برای سرزمین ما بسیار فراتر از سود اقتصادی‬ ‫است و می تواند امنیت و اقتدار ما را در جهان تضمین کند‪ .‬وی همچنین‬ ‫معتقد است ویژگی های منحصر به فرد ایرانی ها ‪ ،‬همچون شیوه میزبانی شان‬ ‫از مهمانان‪ ،‬انگیزه حضور انان در ایران است‪ .‬بهشتی می گوید‪ :‬ایران بیشتر‬ ‫از بسیاری از کشورهای کهن همچون یونان قابلیت جذب گردشگر را دارد‪،‬‬ ‫ حجاب و ممنوعیت مصرف مشروبات الکلی در ایران مانع ورود گردشگر به‬ ‫ایران نمی شود‪ .‬ما هنوز هم دو موضع نسبت به گردشگری داریم‪ ،‬مخالفین‬ ‫و موافقین‪ .‬ولی هر دوی اینها در تعریف گردشگری با هم اتفاق نظر دارند‪.‬‬ ‫چون هر دو گردشگری را به گردشگری عشرتی منحصر می دانند‪ .‬لیکن ایران‬ ‫در گردشگری عشرتی اصال جذابیتی ندارند و از این نظر باید خیالمان راحت‬ ‫باشد‪ .‬ضمن انکه بر اساس امارها دوران گردشگری عشرتی سپری شده و‬ ‫دیگر گردشگران مثال برای رفتن به کاباره ها به پاریس نمی روند‪ ،‬انها می روند‬ ‫تا موزه لوور را ببینند‪ .‬رشد گردشگری فرهنگی در سالهای اخیر قابل توجه‬ ‫است و از قضا ایران برای این گروه از گردشگران بسیار جذاب است‪ .‬به تبع‬ ‫گردشگران خارجی به ایران می ایند تا ویژگی های منحصر به فرد ایران را‬ ‫ببیندد‪.‬‬ ‫اگر از اسمان سنگ ببارد گردشگر به ایران می اید‬ ‫او گفت‪ :‬این تبلیغات مشکل ما را حل نمی کند‪ .‬اگر ما خصایص و اصالت های‬ ‫منحصر به فردمان را بشناسیم و برایشان ارزش قایل شویم و موقعیت هایی‬ ‫برای به منصۀ ظهور اوردنشان مهیا کنیم‪ ،‬اگر از اسمان سنگ هم ببارد باز‬ ‫گردشگر به ایران خواهد امد‪ .‬ان تبلیغات گردشگرانی را دعوت می کند که تنها‬ ‫با بلند شدن صدای اژیر‪ ،‬همه فرار می کنند‪ .‬اما وقتی نگاه می کنیم جسته و‬ ‫گریخته می بینیم برخی میزبانان گردشگری ایرانی که به این ویژگیها اشنایند‬ ‫چنان توصیفی از ایران برای مسافرینشان عرضه می کنند که موفق می شوند‬ ‫طعم این سرزمین را به انها بچشانند؛ هستند کسانی که ای بسا کارشان را قبل‬ ‫از انقالب اغاز کرده اند و متداوما ادامه دارد و حتی انقالب و جنگ هم خللی‬ ‫به ان وارد نکرده است‪ .‬گردشگرانی که این حال و هوا را می چشند حتی اگر‬ ‫ســنگ از اسمان ببارد باز به ایران خواهند امد‪ .‬در غیر این صورت با انتشار‬ ‫کوچکتر تبلیغی گردشــگران‪ ،‬سفر به ایران را لغو می کنند و به جای ایران‬ ‫به کشــورهای دیگر خواهند رفت‪ .‬بهشتی ادامه داد‪ :‬این بسیار اشتباه است‬ ‫که گردشــگری را تنها برای افزایش درامد ارزش مهم بدانیم؛ ورود و جذب‬ ‫گردشگر مانند کشت گندم است و سود اقتصادی ان گاهی است که از قبل‬ ‫کشت گندم حاصل می شود‪ .‬البته کسی که گندم می کارد کاه هم درو خواهد‬ ‫کرد‪ .‬اما کسی که گندم کاشــته نیت اصلی اش درو کردن کاه نبوده است‪.‬‬ ‫اگر هدف اصلی را کاه قرار دهیم به گندم نخواهیم رسید‪ .‬نگاه سوداگرانه به‬ ‫گردشگری یعنی دیدن ان صرفا از دریچۀ ارزاوری مانند این است که جمع‬ ‫کردن کاه را اصل قرار دهیم‪ .‬سود گردشگری برای سرزمین ما بسیار فراتر از‬ ‫ســود اقتصادی است و می تواند امنیت و اقتدار ما را در جهان تضمین کند‪.‬‬ ‫مشکل کنونی ما در جهان تبلیغات سوء چهل سال اخیر علیه ایران است‪.‬‬ ‫وضعیتسرزمینماازچشمگردشگرانخارجیهمچونمجرمینسابقه داری‬ ‫است که تصویرش در همه کالنتری ها موجود است‪ .‬در صورت بروز هر جرمی‬ ‫ابتدا به سراغ وی می روند‪ .‬ورود گردشگر می تواند این تصور را که به غلط میان‬ ‫مردم جهان ایجاد شده از بین ببرد‪ .‬در مناسبات داخلی هم همینطور است‪.‬‬ ‫ایران کشور با تنوع فرهنگی فوق العاده فراوان است که گاه با سوءتدبیر مدیریت‬ ‫جامعه‪ ،‬این تنوع منجر به سو تفاهم و نقار شده است‪ .‬چه بسیار شهرهایی که‬ ‫کنار همند و با هم در کدورت و نزاع به ســر می برند‪ .‬اگر گردشگری داخلی‬ ‫رونق بگیرد‪ ،‬مردم استان های مختلف به دیگر استان ها سفر خواهند کرد و با‬ ‫فرهنگ و منش یکدیگر از نزدیک اشنا خواهند شد و بسیاری از سو تفاهم ها و‬ ‫کدورت ها از بین خواهد رفت و وفاق ملی شکل خواهد گرفت‪ .‬جامعۀ ایران باید‬ ‫یکدیگر را انطور که هستند به جا اورند و نه با تصورات موهومی که از یکدیگر‬ ‫دارند؛ بلوچ ها‪ ،‬کردها‪ ،‬لرها‪ ،‬گیلک ها و فارس ها باید همدیگر را به معنی واقعی‬ ‫مالقات کنند‪ .‬سود اصلی گردشگری همین است‪.‬‬ ‫شنبه‪ 11‬ابان‪ 1398‬سال چهارم شماره‪60‬‬ ‫خبر‬ ‫راهپیمایی اربعین‬ ‫ابر رویداد گردشگری مذهبی‬ ‫جهان‬ ‫علیرضا محمدعلی زاده| واژه اربعین در متون دینی و مجموعه های حدیثی از ارزش واالیی برخوردار است‪ .‬اثار‬ ‫حفظ چهل حدیث‪ ،‬اخالص عمل در چهل روز و دعای عهد در چهل صبح‪ ،‬کمال عقل در چهل سالگی‪ ،‬دعا برای‬ ‫چهل مومن‪ ،‬شهادت چهل مومن برای میت و‪ ...‬از جمله مواردی است که ارزش و جایگاه اربعین را مشخص می سازد‪.‬‬ ‫در برخی از ایات قران به واژه اربعین اشــاره شــده است مثل فرازی از قصه حضرت موسی(ع) که می فرماید‪ :‬ما با‬ ‫موسی سی شب وعده گذاشتیم سپس ان را با ده شب دیگر تکمیل نمودیم به این ترتیب میعادگاه پروردگارش (با‬ ‫او) چهل شب تمام شد‪...‬‬ ‫در سال ‪ ۶۱‬هجری قمری‪ ،‬جابربن عبداهلل انصاری از صحابه پیامبر(ص) و شیعیان امیرالمومنین (ع) نخستین کسی‬ ‫بوده که راهپیمایی اربعین را انجام داده است‪ .‬مقام معظم رهبری نیز چنین بیان کردند‪ “ :‬شروع جاذبه مغناطیسی‬ ‫حسینی در روز اربعین است‪ ،‬جابر بن عبداهلل را از مدینه بلند می کند و به کربال می کشاند‪ ،‬این همان مغناطیسی‬ ‫اســت که امروز هم با گذشــت قرن های متمادی در دل من و شما هست‪ ”.‬در زمان تسلط بعثی ها بر کشور عراق‪،‬‬ ‫زائرانی که از نجف عازم کربال بودند را در مسیر راهپیمایی از اسمان و زمین به گلوله بستند‪ ،‬این حادثه به صورت‬ ‫پیاپی در سال های ‪ ۱۳۹۰‬تا ‪ ۱۳۹۷‬هجری قمری تکرار شد‪ .‬بعد از سقوط رژیم بعثی‪ ،‬نخستین بار شیعیان در سال‬ ‫‪ ۲۰۰۳‬میالدی به سوی کربال راهپیمایی کردند‪ .‬نشریه معروف امریکایی هافینگتون پست درباره راهپیمایی اربعین‬ ‫اینگونه می نویسد‪“ :‬اگر می خواهی اسالم حقیقی را بشناسی به زیارت اربعین برو زیرا مراسم ارزش ها و الگوهاست‬ ‫‪ ....‬اربعین بزرگترین گردهمایی جهان است ‪ ...‬هزاران چادر که اشپزخانه موقت هستند توسط روستاییان منطقه در‬ ‫کنار مسیر زائران برپا شده است‪ .‬گردانندگان موکب ها‪ ،‬جلوی زائرین را می گیرند با ان ها راه می روند و از ان ها‬ ‫خواهش می کنند که دعوت ان ها را بپذیرند‪ ....‬بزرگترین گردهمایی ساالنه‪ ،‬طوالنی ترین میز غذاخوری مستمر‪،‬‬ ‫باالترین میز غذای رایگان به مردم‪ ،‬بیشترین و باالترین میزان افراد داوطلب برای خدمت در یک واقعه منحصر به‬ ‫فرد که تمام ان ها تحت خط قریب الوقوع بمب گذاری ها انتحاری اتفاق می افتد ‪ ....‬هر چه شرایط امنیتی بدتر می‬ ‫شود افراد بیشتری انگیزه پیدا می کنند که تروریست ها را به چالش بکشند و به ان ها ثابت کنند که نمیتوانند سد‬ ‫راه زائرین شوند‪ ”.‬بنابراین‪ ،‬این مراسم سوگواری تنها یک مراسم مذهبی نیست بلکه نشانه پر رنگی از مقاومت است‪.‬‬ ‫گردشگری مذهبی از جمله مهم ترین گونه های سفر و گردشگری در جهان است که انگیزه اصلی ان به جهت‬ ‫باورها و اعتقادات دینی همواره پذیرای گردشگر و زائرین در جهان بوده و سبک و سیاق ان با سایر گونه های سفر و‬ ‫گردشگری متفاوت است‪ .‬به طوری که در سال های اخیر افراد با گرایش ها و ادیان و مذاهب مختلف نیز به این ابر‬ ‫رویداد فرهنگی‪ ،‬اجتماعی و دینی عالقه مند شده و بخش مهم و قابل تامل و توجه از سفر و گردشگری مذهبی در‬ ‫جهان را راهپیمایی اربعین به خود اختصاص داده است‪.‬‬ ‫با توجه به طیف انگیزه های گوناگونی که در سفر به اماکن مقدس وجود دارد‪ ،‬راهپیمایی اربعین به عنوان یکی‬ ‫از مهمترین رویدادهای گردشــگری مذهبی در سال های اخیر توانسته است در توسعه گردشگری مذهبی منطقه‬ ‫با محوریت کشور عراق سهم بسزایی ایفا کند‪ .‬چه بسا حضور میلیون ها نفر در سرزمین عراق که به عنوان یکی از‬ ‫مناطق نا امن خاورمیانه در جهان مطرح شــده است‪ ،‬خود عنصری است که خواهد توانست ذهنیت های منفی به‬ ‫وجود امده را که خود عامل مهمی در مراودات سیاسی و منطقه ای به شمار می رود‪ ،‬تقلیل دهد‪.‬‬ ‫از سوی دیگر راهپیمایی اربعین و حضور با شکوه جمع کثیری از مسلمانان از سراسر جهان توانسته است مسیر‬ ‫جدیدی را از توسعه گردشگری مذهبی به عنوان یک برند گردشگری به همراه داشته باشد‪ .‬به ویژه به دلیل گسترش‬ ‫و رواج حجم کثیری از اخبار و اطالعات در انواع رسانه ها‪ ،‬به ویژه رسانه های نوین و نوظهور در سال های اخیر‪ ،‬افراد‬ ‫سایر ادیان و مذاهب هم در این ابر رویداد فرهنگی و اجتماعی حضور پیدا کرده اند‪ .‬برای نمونه؛ انتوان بارا‪ ،‬اندیشمند‬ ‫مسیحی در این زمینه این گونه می گوید‪ ”:‬اگر امام حسین علیه السالم از ان ما مسیحیان بود‪ ،‬پرچم او را در همه‬ ‫نقاط دنیا بر می افراشتیم و نهضتش را برای همه جهانیان تبیین می کردیم‪”.‬‬ ‫از طرفی ایین های حسینی از مهم ترین و تاثیرگذارترین مراسم جمعی شیعیان است که از حیث تاسیس‪ ،‬تکوین‬ ‫و کیفیت اجرا عمدتا با زمینه هایی از فرهنگ عامه عجین شــده اند‪ .‬راهپیمایی اربعین با توجه به حضور میلیونی‬ ‫اقشار و ملیت های گوناگون شیعه از اقصی نقاط جهان‪ ،‬خصوصا در سال های اخیر‪ ،‬گسترش چشم گیری داشته و به‬ ‫یکی از بزرگترین اجتماعات ایینی جهان تبدیل شده است‪ .‬راهپیمایی اربعین‪ ،‬عالوه بر فرصتی برای زیارت میتواند‬ ‫کارکردهای گوناگونی به همراه داشته باشد‪ .‬زیارت عتبات عالیات به عنوان یکی از اصلی ترین اغراض سفر شرکت‬ ‫کنندگان است‪ .‬همچنین راهپیمایی اربعین‪ ،‬کارکرد هویت یابی فردی و جمعی نیز دارد چرا که شرکت کنندگان‪،‬‬ ‫عالوه بر اشنایی با اصول اساسی فرهنگ مذهبی با اصول دیگری من الجمله عشق به خانواده اشنا میشوند‪ .‬این ایین‬ ‫مقدس با جمعیت انبوه و میلیونی که گرد هم می اورد‪ ،‬رسانه ای است برای اعالم موجودیت و وحدت شیعیان در‬ ‫سراسر جهان و فرصتی است برای شناساندن فرهنگ و مذهب اسالمی مردم دنیا‪.‬‬ ‫توجه به معنویت و برپایی بزرگترین کنگره مذهبی و معنوی در جهت تکامل روحی وجســمی انسان ها‪ ،‬خنثی‬ ‫کردن تالش استعمارگران و استکبارجهانی در ایجاد تفرقه و چند دستگی میان مسلمانان از جمله‪ ،‬همبستگی امت‬ ‫اسالمی‪ ،‬بزرگترین مانور بشری برای ظهور‪ ،‬نمایش عشق و ایثار و از خود گذشتگی‪ ،‬قدرت نمایی سپاه حق در مقابل‬ ‫کفر و شــرک و الحاد و نفاق و هوای نفس‪ ،‬حرکت در مسیر معنویت نسل سوم و چهارم انقالب اسالمی بر خالف‬ ‫القای رسانه های غربی‪ ،‬به رخ کشیدن قدرت منطقه ای جمهوری اسالمی ایران و امنیت کشور عراق و منطقه علی‬ ‫رغم تالش های فریب خوردگان استکبار و گروه های تروریستی و‪ ...‬از دستاوردهای راهپیمایی اربعین است‪.‬‬ ‫در مجموع و با توجه به شرایط کلی‪ ،‬عملکرد ستاد مرکزی اربعین حسینی قابل قبول است ولیکن با برنامه ریزی و‬ ‫اسیب شناسی نقاط ضعف و قوت می تواند بهتر از این باشد‪ .‬امکان نفوذ جریان های انحرافی و افراطی و فرصت یابی‬ ‫جهت طرح شعارهای فرقه ای و جناحی‪ ،‬افزایش استعدادهای تحریک پذیری فرقه های مختلف غیرشیعی توسط‬ ‫دشمنان و برافروخته شدن اتش عصیبت و انتقام ان ها علیه شیعیان ساکن در کشورهای مختلف‪ ،.‬برحذر داشتن‬ ‫شیعیان سایر کشورها از تماس با ایرانیان و دامن زدن به اختالفات عربی عجمی(مانند اغتشاشات اخیر بغداد و نجف‬ ‫جهت تحت الشعاع قراردادن اربعین)‪ ،‬استفاده تبلیغاتی از این فرصت برای اغراض تجاری و سوداگرانه از طریق نصب‬ ‫بنرها‪ -‬تابلوها‪ -‬تراکت های تبلیغاتی کاالهای کشورهای غیر اسالمی‪ ،‬ورود بدعتها‪ -‬خرافات و حتی مضامین متعارض‬ ‫با اموزه ها و شعائر دینی‪ ،‬نفوذ جریان تشیع انگلیسی با کمک قدرت های جهانی(اختالف افکنی بین شیعه و سنی)‪،‬‬ ‫رفتار خارج از هنجار بعضی از زائرین (مثل جدل و اهانت و درگیری فیزیکی میان زائران)‪ ،‬فرصت ســوزی از بهره‬ ‫فرهنگی و معرفتی اربعین(توجه بیش از حد به گرفتن نذریها‪ ،‬موکبهای راحت با امکانات) و‪ ...‬از اسیبها و چالشهای‬ ‫راهپیمایی اربعین است‪.‬‬ ‫مایکل براون یکی از مقامات سازمان سیا امریکا در کتابش به صراحت می گوید‪ :‬ان چه ما در طول سال عمل می‬ ‫کنیم‪ ،‬در محرم از بین می رود ‪ ...‬ما باید یک کاری بکنیم که چهره این عزاداری و قضیه عاشورا را در دنیا خراب کنیم‪.‬‬ ‫با توجه به هراس دشــمنان از راهپیمایی اربعین‪ ،‬ثبت جهانی این رویداد در فهرست اثار میراث فرهنگی معنوی‬ ‫یونسکو به عنوان یک ابر رویداد فرهنگی و مذهبی‪ ،‬ضروری است و در مورد راهپیمایی اربعین قید این نکته‪ ،‬الزم‬ ‫است که کنش ها و رفتارهای شرکت کنندگان عالوه بر زائرین به گردشگران مذهبی نیز شباهت دارد و ضمن حفظ‬ ‫وحدت شــیعیان جهان‪ ،‬الگویی برای ارتقای گردشگری مذهبی در سراسر کشورهای مسلمان شده است‪ .‬بنابراین‬ ‫برای هر چه بهتر شدن راهپیمایی اربعین؛ ایجاد مدیریت متمرکز با همکاری دولت های اعزام کننده زائر‪ ،‬دعوت از‬ ‫هنرمندان جهان اسالم در رشته های مختلف برای برجسته سازی ابعاد هنری و‬ ‫زیبایی شناختی این حماسه عظیم‪ ،‬اطالع رسانی بیشتر و دادن اموزش و اگاهی های الزم حتی از طریق فناوریهای‬ ‫دیجیتال مثل اداب زیارت‪ -‬چگونگی استفاده از فرصت های این ایام‪ -‬فرهنگ کشور میزبان‪ -‬ضوابط قانونی‪ -‬نقشه‬ ‫مسیر‪ -‬هشدارهای امنیتی و بهداشتی به موکب داران و همچنین زائرین‪ ،‬پایان دادن به فعالیت موکب های تبلیغاتی‬ ‫و تجاری به ویژه توسط کشورهای غیرمسلمان و‪ ...‬از جمله راهکارهای پیشنهادی است‪.‬‬ ‫دقت نظر مسئولین به ترویج گردشگری تعالی بخش در راهپیمایی اربعین به عنوان برجسته ترین جلوه معنویت‬ ‫در گردشگری جهان یک نکته اساسی است و با توجه به وضعیت سیاسی و امنیتی کشور عراق به زائران توصیه می‬ ‫شود از هر گونه بحث و جدل و سردادن شعارهای سیاسی خودداری و از رفت و امد با افراد مشکوک و به خصوص‬ ‫جریان های معاند نظام جمهوری اسالمی ایران اکیدا پرهیز نمایند‪ .‬از طرح مسائل جنگ ایران و عراق یا شهدا در‬ ‫گفتگو با میزبانان عراقی نیز اجتناب شود زیرا ممکن است موجب کینه و کدورت شود‪.‬‬ ‫چنان چه اهداف شــرکت کنندگان راهپیمایی را به خوبی بشناسیم‪ ،‬می توانیم کشور عزیزمان ایران که یکی از‬ ‫کشورهای غنی از نظر اماکن مذهبی در جهان است را به بازار هدفی برای تمامی مسلمانان جهان تبدیل کنیم و با‬ ‫ارتقای گردشگری مذهبی در داخل کشور با هدف زیارت از اماکن مذهبی داخلی به عنوان یک کاال و خدمت داخلی‪،‬‬ ‫در سال حمایت از تولید ایرانی‪ ،‬به سمت حرکت جهادی و ایستادگی در برابر نقشه های شوم دشمن حرکت کنیم‪.‬‬ ‫مقام معظم رهبری با اگاهی کامل از جنگ اقتصادی دشمن و اهداف انها از تشدید فشارها و تحریم های ظالمانه‬ ‫علیه ایران‪ ،‬به ارائه برنامه ها و الگوهای مناسب جهت مقابله با این فشارها پرداخته اند و معتقدند یکی از راهکارهای‬ ‫عبور از مقطع حساس و سرنوشت ساز کنونی تاب اوردن در مقابل فشارهای سیاسی‪ ،‬تحریم و فشارهای تبلیغاتی و‬ ‫جلوگیری از نفوذ فرهنگی بیگانگان است‪ .‬لذا راهپیمایی اربعین عالوه بر شناساندن فرهنگ اصیل اسالمی و احیای‬ ‫فرهنگ شیعه‪ ،‬تبلیغی بزرگ برای نشان دادن وحدت جامعه اسالمی در سراسر جهان است بنابراین با جذب شرکت‬ ‫کنندگان در این راهپیمایی می توان اماکن مذهبی ایران را نیز احیا کرد‪.‬‬ ‫در پایان با توجه به این که تعداد زائران راهپیمایی اربعین نسبت به سال گذشته بیش از دو برابر شده است پیشنهاد‬ ‫می شــود برای راهپیمایی اربعین‪ ،‬روادید حتی با اخذ وجه وضع شود ولی در طول سال‪ ،‬روادید برای زائران توسط‬ ‫دولت های عراق و ایران لغو شود زیرا عراق به عنوان میزبان ابر رویداد گردشگری مذهبی جهان؛ در راهپیمایی اربعین‬ ‫میزبان زائران مختلفی از سایر نقاط جهان است و هر میزبان‪ ،‬ظرفیت معینی برای استقبال از میهمانان دارد‪ ،‬تراکم‬ ‫زائران در مرزها‪ ،‬کمبود وسایل حمل و نقل‪ ،‬تکمیل شدن ظرفیت اسکان موکب ها و زیارتگاهها و‪ ...‬مشکالتی را ایجاد‬ ‫می کند که چه بسا این مسائل‪ ،‬حواشی را برای این ابر رویداد جهانی ایجاد کند بنابراین با در نظر گرفتن شرایط‬ ‫کشور مقصد و مدیریت زوار توسط کشورهای مبدا‪ ،‬فرصت و توان برنامه ریزی برای برگزاری هر چه با شکوه تر این‬ ‫راهپیمایی پر فیض و برکت حاصل می شود‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫گردشگر زن هلندی از زیبایی های ایران می گوید‬ ‫باز هم ایران را در برنامه سفرهایم‬ ‫قرار می دهم‬ ‫یک زن گردشــگر هلندی که برای نخســتین بار به ایران‬ ‫ســفر کرده اســت‪ ،‬ایرانیان را مردمانی خونگرم‪ ،‬مهربان و‬ ‫مهمان نواز توصیف کرده و می گوید که ایران کشــوری امن‬ ‫برای گردشگران با هر نژاد و ملیتی است‪.‬‬ ‫انیتا ریکس (‪ )ANITA DIRIX‬گردشگر هلندی که‬ ‫سفر خود را در ایران از کوه های الموت اغاز کرده است و در‬ ‫برنامه ســفرش کاشان‪ ،‬یزد‪ ،‬کرمان‪ ،‬اصفهان‪ ،‬شیراز و تهران‬ ‫را به مدت ســه هفته دارد گفت‪ :‬انچه در من رغبت ایجاد‬ ‫کرد که به ایران سفر کنم شنیده ها در مورد مردم و فرهنگ‬ ‫ایرانیان است‪.‬‬ ‫وی افزود‪ ۲۰ :‬ســال قبل در هرات افغانستان مشغول به‬ ‫کار بودم و انجا را دوســت داشــتم و می دانستم ایران نیز‬ ‫گزینه ای اســت که فرهنگ هایش به دلیل نزدیکی با هرات‬ ‫شــبیه هم هست و می توانم درک خوبی از مردمانش داشته‬ ‫باشــم‪ .‬وی اظهار کــرد‪ :‬ایران با وجودی که گردشــگران‬ ‫زیادی از هلند دارد اما هنوز برای مردم این کشور مشهور و‬ ‫شناخت ه شده نیست‪.‬‬ ‫این گردشــگر هلندی با اشــاره به اینکه توانســته است‬ ‫که خودرویی را برای ســفر در ایران اجــاره کند گفت‪ :‬در‬ ‫کتاب های گردشــگری و اطالعاتی کــه در مورد ایران برای‬ ‫گردشــگران موجود است‪ ،‬نوشته شده ممکن نیست بتوانید‬ ‫در ایران خودرو اجاره کنید و ایران مکانی برای اجاره خودرو‬ ‫ندارد و من خیلی خوشــحالم که توانستم خودرویی اجاره‬ ‫کنم‪.‬‬ ‫انیتــا ریکس که اکنــون در کرمان بســر می برد گفت‪:‬‬ ‫بیشترین مکان گردشــگری که در استان کرمان مرا جذب‬ ‫خود کرد ارگ قدیم بم بوده و این اثر تاریخی همیشه برای‬ ‫من یک جای گمشــده در ذهنم بود و از دیدن ان بســیار‬ ‫خوشحال هستم و بسیار برایم جای شگرفی بود‪ .‬وی از اینکه‬ ‫نتوانسته اســت اطالعات خیلی خوبی را از اغلب مکان های‬ ‫تاریخی کرمان کســب کند اظهار نگرانــی کرد و گفت‪ :‬در‬ ‫بیشتر مکان های تاریخی کرمان کسی نبود که خوب بتواند‬ ‫برای من در مــورد انها توضیح دهد و جای راهنمای مکان‬ ‫گردشــگری بســیار خالی بود و تنها به توضیحات سردر یا‬ ‫لوحی که در ابتدای مکان گردشــگری زده شده بود بسنده‬ ‫می کردم‪.‬‬ ‫ریکس اظهار داشــت‪ :‬بروشــورهایی برای معرفی ارگ بم‬ ‫در اختیار من قرار دادند اما در مقایسه با توضیحات فارسی‬ ‫بسیار اطالعات اندکی بود و در کتاب گردشگری نیز بیش از‬ ‫ن وجود تنها دیدن‬ ‫چند پاراگراف نوشته نشده است که با ای ‬ ‫این مکان هم برای من بسیار جالب و دیدنی بود‪.‬‬ ‫گردشــگر هلندی با بیــان اینکه صبــح زود برای دیدن‬ ‫ارگ قدیم بم از کرمان راه افتاده اســت گفت‪ :‬جاهایی مثل‬ ‫رســتوران که به مکان گردشــگری نزدیک بود بسته بود و‬ ‫جایی برای اســتراحت و خوردن غذا وجود نداشت با اینکه‬ ‫اطراف ان بســیار جاها بود که می شــد از ان هــا بهترین‬ ‫اســتفاده را برای پذیرایی از مهمان داشت‪ .‬وی بیان داشت‪:‬‬ ‫بــازار کرمان بســیار زیبا بود و انچه بیــش از حد انتظار و‬ ‫شنیده بودم تعداد افغانستانی ها و پاکستانی هایی بود که در‬ ‫بازار کرمان مشغول به کار بودند‪.‬‬ ‫این مهمــان هلندی حمام گنجعلیخــان را فضای خیلی‬ ‫خــوب و جالبی دانســت که در ان توضیحــات خوبی هم‬ ‫داد ه شــده بود و افزود‪ :‬به دلیل محدودیت وقتی که داشتم‬ ‫می خواســتم روز بعد ادامه بازدید را انجام دهم که به دلیل‬ ‫تعطیلی مناســبتی‪ ،‬موزه هم بســته بود و مشخص نیست‬ ‫دیگر چــه زمانی به ایران برگردم که بتوانــم این بازدید را‬ ‫کامل کنم و مثل من مطمئناً کسانی هم بوده اند که در روز‬ ‫تعطیل به کرمان امده و امکان دیدن این موزه یا مکان های‬ ‫دیگر گردشــگری را به دلیل تعطیلی نداشته اند و این اتفاق‬ ‫خوبی نیست‪.‬‬ ‫وی کلوت های شهداد را بســیار زیبا عنوان کرد و گفت‪:‬‬ ‫از یــزد تا شــهداد را با خودرو تنها رانندگــی کردم و کویر‬ ‫شــهداد را با همراهی راهنما رفتم کــه طلوع افتاب زیبا را‬ ‫در کویر تجربه کردم که بســیار در ذهن من ماندنی شــد‪.‬‬ ‫ی پی اس داشتم اما گاهی‬ ‫ریکس در ادامه افزود‪ :‬با اینکه ج ‬ ‫با مشکل مواجه می شدم و نمی توانستم مسیرم را پیدا کنم‬ ‫و در تاریکی نیز به دلیل نبود روشــنایی مناسب در جاده و‬ ‫تاریکی مطلق خصوصاً پیدا کردن دور برگردان برایم بسیار‬ ‫دشوار بود که فکر می کنم موضوع مهمی است که باید برای‬ ‫ان کاری انجام شود‪ .‬ریکس در پایان گفت‪ :‬دوست دارم باز‬ ‫هم ایران را در برنامه سفرهایم قرار دهم‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫شنبه‪ 11‬ابان‪ 1398‬سال چهارم شماره‪60‬‬ ‫خبر‬ ‫سرگردانی مسافران مازندران از دوگانگی نرخ‬ ‫رستوران های بین راهی‬ ‫حق با مشتریان است!‬ ‫جداســازی نرخ غذا در برخی رستوران های بین راهی مازندران‬ ‫همچنان منجر به اشفتگی مسافران و همچنین بی اعتمادی انان‬ ‫نســبت به نظارت بر فعالیت این واحدهای پذیرایی شــد ه است‪.‬‬ ‫رستوران ها پیشتر که یک وعده غذایی برای مشتریان سرو می کردند‬ ‫شامل خورشت‪ ،‬چلو و دورچین ان بود که به صورت یک نرخ واحد‬ ‫به مشتری عرضه می شد‪ .‬اما مدت کوتاهی است به دالیلی که برای‬ ‫مصرف کنندگان هنوز معلوم نیست‪ ،‬شاهد حذف چلو یا همان برنج‬ ‫از یک وعده غذای برخی رســتوران ها در مازندران هستیم و باید‬ ‫مشتریان برای هر پرس پلو هزینه ای مجزا پرداخت کنند‪ .‬البته‪،‬‬ ‫افزایش قیمت ها و صرفه نداشتن سرو غذا به روش قدیمی را علت‬ ‫اصلی این جداسازی می دانند که به اعتقاد برخی این بهانه غیر قابل‬ ‫قبول است‪ ،‬زیرا عالوه بر گرفتن هزینه جدا برای هر پرس برنج که‬ ‫حدود ‪ ۱۰‬تا ‪ ۱۲‬هزار تومان اســت‪ ،‬رستوران ها در یک سال اخیر‬ ‫افزایش نرخ زیادی را بر روی منوی خود وارد کردند‪ .‬جداســازی‬ ‫قیمت چلو یا همان برنج از وعده غذایی مدت زیادی نیست بر سر‬ ‫صورت حساب برخی رستورانهای مازندران خودنمایی می کند‪ ،‬در‬ ‫حالیکه چندی پیش با همین مسئله را پیگیری و منتشر کرد‪ .‬بر‬ ‫اساس ان گزارش مشخص شد که جداسازی ها مربوط به رستورانها‬ ‫و کبابی های شهری است و در رستوران ها و واحدهای پذیرایی بین‬ ‫شهری به دلیل مشمولیت قوانین گردشگری چنین چیزی وجود‬ ‫ندارد‪ .‬اما در تازه گزارشی که به دست ما رسید‪ ،‬برخی از واحدهای‬ ‫پذیرایی بین شــهری و به اصطالح گردشگری استان نیز اقدام به‬ ‫جداسازی نرخ برنج از وعده غذایی کردند که نارضایتی و سردرگمی‬ ‫بسیاری از مسافران را در برداشته است‪ .‬این مسئله از سوی معاون‬ ‫گردشگری اداره کل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی‬ ‫مازندران نیز تایید شده و ان را ناشی از رستورانهایی دانست که از‬ ‫اصناف مجوز دارند و زیر مجموعه میراث فرهنگی نیستند‪ .‬مهران‬ ‫حســنی جداسازی اقالم وعده غذایی بر اســاس قانون اصناف را‬ ‫صحیح دانســت‪ ،‬اما گفت‪ :‬بر اساس مقررات میراث فرهنگی یک‬ ‫وعده غذایی باید همراه با چلو سرو شود‪ .‬وی افزود‪ :‬بر اساس ماده‬ ‫‪ ۹۸‬قانون برنامه ششم توسعه تمامی واحدهای بین راهی باید از‬ ‫قوانیــن و مقررات میراث فرهنگی تبعیت کنند و از قانون اصناف‬ ‫خارج هستند‪ .‬معاون گردشگری مازندران بااشاره به اینکه نیمی از‬ ‫واحدهــای بین راهی طبق مقررات اصناف عمل می کنند‪ ،‬افزود‪:‬‬ ‫برخــی از این مجوزها حتی پس از تدوین و تصویب قانون برنامه‬ ‫ششــم اعطا شده است‪ .‬حسنی با اشاره اینکه اکنون با اصناف در‬ ‫مذاکره برای جابه جایی این مجوزها هســتیم ‪ ،‬گفت‪ :‬این مسئله‬ ‫متاسفانه منجر به نارضایتی مســافران و مردم شده است‪ .‬معاون‬ ‫گردشگری مازندران با تاکید بر اینکه در این دوگانگی کامال حق‬ ‫با مسافران و گردشگران است‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬متاسفانه این مساله‬ ‫بسیار زمان بر شده است و اعتماد عمومی را خدشه دار کرده است‪.‬‬ ‫حســنی با بیان اینکه اکنون گردشگری برای مازندران و کشور از‬ ‫اولویت خاصی برخوردار است‪ ،‬گفت‪ :‬نباید به ایجاد چنین دوگانگی‬ ‫مردم را در سفر نسبت به نظارت بی اعتماد کرد و امنیت و ارامش‬ ‫سفر انان را به هم ریخت‪ .‬وی اعالم کرد‪ :‬واحدهای پذیرایی که از‬ ‫میراث فرهنگی مجوز دارند حق ندارند بابت اقالم یک وعده غذایی‬ ‫را جداســازی و جدا فروشی کنند‪ .‬حسنی با بیان اینکه باید وعده‬ ‫های غذایی رستورانها و واحدهای پذیرایی گردشگری همراه با برنج‬ ‫سرو شود( به شرط برنجی بودن وعده غذایی) ‪ ،‬افزود‪ :‬هرگونه جدا‬ ‫ســازی این ‪ ۲‬تخلف بوده و برخورد قانونی مطابق با کم فروشی و‬ ‫گرانفروشــی دارد‪ .‬معاون گردشگری مازندران همچنین در مورد‬ ‫قیمت های متنوع غذا در رستورانهای بین راهی مازندران نیز گفت‪:‬‬ ‫این مسئله مربوط به مواد مصرفی ‪ ،‬دستمزد‪ ،‬هزینه های جانبی (اب‬ ‫‪ ،‬برق ‪ ،‬گاز و غیره) و به طور کل هزینه تمام شده است و تفاوت ها‬ ‫تا حدودی طبیعی است‪ .‬البته حسنی تاکید که کرد که هر نوع غذا‬ ‫دارای اســتانداردها و طیفی از قیمت است که رستوران داران نمی‬ ‫توانند به بهانه هزینه تمام شده عجیب و غریب قیمت های نجومی‬ ‫بر ان تحمیل کنند‪ .‬وی با بیان اینکه درصد سود واحدهای پذیرایی‬ ‫باید افزون بر ‪ ۲۰‬درصد قیمت تمام شده یک وعده غذایی باشد ‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬نباید رستوران داران از این میزان تجاوز کنند‪.‬‬ ‫اما و اگرها در مسیر ثبت جهانی اورامان‬ ‫ازدستورتسریعرئیس جمهور‬ ‫برای ثبت جهانی تا حفظ معماری هورامان‬ ‫ثبت جهانی هورامان‪ ،‬منطقه ای که در بین استان های کردستان و کرمانشاه مشترک بوده‪ ،‬چندین سال است در اولویت قرارگرفته‬ ‫و علیرغم اقدامات مختلف تاکنون این مهم جنبه عملیاتی به خود نگرفته است‪ .‬هورامان به دلیل ویژگی های خاص جغرافیایی‪،‬‬ ‫معماری ویژه‪ ،‬نوع زندگی مردم و همچنین اداب ورسوم خاص یکی از مناطق پر گردشگر در استان و حتی کشور به شمار می رود و‬ ‫به همین دلیل ثبت جهانی این منطقه یکی از اولویت های دولت طی چند سال اخیر بوده است‪ .‬در راستای تسریع در ثبت جهانی‬ ‫این منطقه پایگاه منظر فرهنگی و تاریخی هورامان از شش سال قبل شکل گرفته و در راستای عملیاتی کردن این مهم فعالیت ها و‬ ‫برنامه های مختلفی را در سطح استان کردستان انجام داده است‪ .‬پویا طالب نیا مدیر پایگاه منظر فرهنگی‪ ،‬تاریخی هورامان با اشاره‬ ‫به پایان مطالعات ثبت جهانی این منطقه‪ ،‬گفت‪ :‬هم اکنون ما وارد مرحله اجرایی ساماندهی روستاها شده ایم‪.‬‬ ‫تشکیلکارگروهساماندهیروستاهایمنطقههورامان‬ ‫وی با اشاره به اقدامات در دستور کار در راستای اجرایی کردن موضوع ساماندهی روستاها‪ ،‬افزود‪ :‬عملیاتی کردن این مهم نیاز‬ ‫به تشکیل کارگروه ویژه متشکل از استانداری کردستان‪ ،‬میراث فرهنگی‪ ،‬فرمانداری و بخشداری های حوزه استحفاظی دارد تا با‬ ‫یک مدیریت واحد کارها به بهترین شیوه انجام شود‪ .‬مدیر پایگاه منظر فرهنگی و تاریخی هورامان با اشاره به اینکه کار ساماندهی‬ ‫روستاهای این منطقه به صورت نمونه در روستای دوالب انجام شده است‪ ،‬افزود‪ :‬این طرح موفقیت امیز بوده و برای سایر روستاها از‬ ‫ان می توان الگوبرداری کرد‪ .‬طالب نیا با اشاره به اینکه این مطالعات در قالب مردم شناسی‪ ،‬باستان شناسی‪ ،‬علوم طبیعی‪ ،‬معماری‪،‬‬ ‫اسناد تاریخی و هوار نشینی انجام شده است‪ ،‬یاداور شد‪ :‬ساماندهی روستاها نیازمند اعتبارات ویژه است تا بلکه طی ‪ ۲‬ماه اینده‬ ‫مدارک الزم برای تهران ارسال شود تا استان با امادگی کامل منتظر بررسی های کارشناسان باشد‪ .‬وی با اشاره به فعالیت های‬ ‫مطالعاتی صورت گرفته در راستای شناسایی ظرفیت های تاریخی در منطقه هورامان‪ ،‬بیان کرد‪ :‬بیش از‪ ۵۰۰‬اثر باستانی مربوط به‬ ‫دوران پارینه سنگی تا اواخر دوران اسالمی در این منطقه تاریخی شناسایی شده است‪ .‬وی اضافه کرد‪ :‬پایگاه منظر فرهنگی‪ ،‬تاریخی‬ ‫هورامان درصدد است از خروجی این مطالعات که در راستای تدوین پرونده ثبت جهانی هورامان مورداستفاده قرار می گیرد‪ ،‬اطلس‬ ‫باستان شناسی منطقه هورامانات را تهیه و تدوین کند‪ .‬مدیر پایگاه منظر فرهنگی تاریخی هورامان با اشاره به این که اولویت اصلی‬ ‫حفظ بافت سنتی و میراث فرهنگی منطقه است‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬ثبت جهانی اورامان از تغییر بافت معماری اصیل ان جلوگیری‬ ‫می کند و سبب حفظ برخی از فرهنگ های غنی مردم منطقه می شود‪ .‬طالب نیا عنوان کرد‪ :‬پژوهش های کارشناسان از سال‪۲۰۱۱‬‬ ‫تاکنون نشان داده است‪ ،‬تغییرات محسوسی در معماری شهر اورامان روی داده و مسئوالن باید با وضع قوانینی این رویه را متوقف‬ ‫کنند‪ .‬وی با بیان این که گردشگران برای دیدن اصالت و غنای یک منطقه در ان حضور می یابند‪ ،‬همکاری و همراهی مسئوالن‬ ‫برای حفظ و صیانت از اورامان را ضروری دانست و از اجرایی شدن فعالیت های حمایتی در روستاهای منطقه اورامانات خبر داد و‬ ‫گفت‪ :‬اولویت این فعالیت ها با روستاهایی است که قابلیت جذب گردشگر در ان ها وجود دارد‪.‬‬ ‫دستور رئیس جمهور برای تسریع در ثبت جهانی هورامان‬ ‫درحالی کهمطالعاتوکارهایتحقیقاتیوپژوهشیدرراستایثبتجهانیهورامانهمچناندنبالوپیگیریمی شودکهچندی‬ ‫قبل رئیس جمهور در نامه ای از وزیر میراث فرهنگی کشور خواست که ثبت جهانی هورامان را در اولویت فعالیت های خود قرار داد‪.‬‬ ‫محسن علوی مدیرکل میراث فرهنگی استان کردستان گفت‪ :‬نامه ای از سوی ریاست جمهوری برای در اولویت قرار گرفتن ثبت‬ ‫جهانی هورامان در برنامه های سال جاری میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری کشور به این وزارت خانه ارسال شده است‪.‬‬ ‫وی با اشاره به دستور رئیس جمهور در راستای تسریع در ثبت جهانی هورامان‪ ،‬بیان کرد‪ :‬هماهنگی های الزم در راستای ارسال‬ ‫پرونده ثبت جهانی هوارمان به یونسکو صورت گرفته و نماینده این سازمان بین المللی نیز در سفر به استان کردستان از نزدیک در‬ ‫جریان اقدامات و برنامه ریزی های انجام شده قرار گرفت‪ .‬وی افزود‪ :‬پرونده ثبت جهانی هورامان بعد از چهار سال تالش در ‪ ۲‬استان‬ ‫کردستان و کرمانشاه تکمیل و برای بررسی های اولیه طی روزهای اینده به سازمان جهانی یونسکو ارسال می شود‪ .‬علوی گفت‪ :‬این‬ ‫منطقه تاریخی از جغرافیای فرهنگی و تاریخی وسیعی برخوردار بوده و به همین دلیل نیز پراکندگی اثار شناسایی شده ان در ‪۷۶‬‬ ‫روستای منطقه اورامانات در شهرستان های سرواباد‪ ،‬کامیاران و سنندج است‪ .‬درحالی که مسئوالن استان کردستان و حتی استان‬ ‫کرمانشاه از پایان مطالعات در خصوص تکمیل پرونده ثبت جهانی هورامان سخن به میان می اورند که در جلسه چندی قبل نماینده‬ ‫یونسکو در سنندج‪ ،‬ابهاماتی در خصوص ثبت جهانی هورامان مطرح شد‪.‬‬ ‫حفظ وضع موجود روستاهای منطقه یکی از نیازهای الزم و ضروری است‬ ‫در این جلسه حسن طالبیان معاون وزارت میراث فرهنگی کشور با تاکید بر لحاظ کردن کل منطقه هورامان با تمامی داده های‬ ‫موجود در تدوین پرونده ثبت جهانی‪ ،‬گفت‪ :‬نقشه های منطقه هورامان باید به سمت معرفی معماری و وضع موجود سوق داده شود‬ ‫و در این راستا تهیه شوند‪ .‬وی اظهار داشت‪ :‬باید برای هر مشکلی در حوزه معماری‪ ،‬طبیعت‪ ،‬فرهنگ و‪ ...‬یک طرح سامان دهی‬ ‫داشته باشیم تا بتوانیم در حفظ وضعیت موجود و ارتقای ان به نحو احسن اقدام کنیم‪ .‬طالبیان با اعالم حمایت از تشکیل کمیسیون‬ ‫عالی هورامان‪ ،‬افزود‪ :‬مسئولیت این کمیسیون را شخصاً به عهده می گیرم و امور مربوط به ثبت جهانی هورامان را تا حصول نتیجه‬ ‫پیش خواهیم برد‪ .‬در ادامه این نشست مشاور ارشد یونسکو نیز در خصوص روند ثبت جهانی هوارمان و همچنین موانع پیش روی‬ ‫این مهم مواردی را مطرح کرده و خواستار تسریع در رفع این نواقص و مشکالت شد و از مسئوالن ایرانی خواست که زمینه را‬ ‫برای تسریع در اجرایی کردن این مهم فراهم کنند‪ .‬پروفسور یوکایوکیلتو مشاور ارشد یونسکو با اشاره به موارد حائز اهمیت در ثبت‬ ‫جهانی هورامان گفت‪ :‬بروکراسی اداری نباید مانعی برای پیشبرد اهداف ثبت جهانی این منطقه باشد‪.‬‬ ‫حفظمعماریمنطقههورامانضروریاست‬ ‫وی ضمن مهم خواندن معماری سنتی منطقه هورامان به عنوان یک ارزش مهم‪ ،‬افزود‪ :‬ساخت وسازها با همکاری مردم منطقه‬ ‫هورامان باید ساماندهی شود و از ساخت وساز به شیوه مدرن جلوگیری شود‪ .‬مشاور ارشد یونسکو بر لزوم مشخص ساختن نقاط‬ ‫شاخص منطقه و برجسته ساختن ان ها‪ ،‬برنامه ریزی برای حفاظت از طبیعت و معماری این منطقه‪ ،‬تدوین استراتژی های مقابله با‬ ‫مشکالت و حوادث احتمالی طبیعی‪ ،‬شناسایی همه مسئولین و کسانی که به نحوی در فرایند ثبت جهانی هورامان دخیل هستند‬ ‫تاکید کرد‪ .‬وی با اشاره به دیگر نیازهای پیش روی ثبت جهانی هورامان‪ ،‬ازجمله ارتقای ظرفیت های موجود در منطقه و سطح‬ ‫خدمات بهداشتی و زیرساخت ها‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬مردم منطقه یکی از اهرم ها و گزینه های مهم در حفظ وضع موجود‪ ،‬ارتقاء و بازسازی‬ ‫منطقه هستند که باید مدنظر مسئولین استان و کشور باشند‪ .‬درحالی که مسئوالن از امیدواری در خصوص روند ثبت جهانی‬ ‫هورامان صحبت می کنند که مشاور ارشد یونسکو با شرط هایی که اعالم کرد روند ثبت جهانی هورامان را با تردید مواجه کرده است‪.‬‬ ‫در حال حاضر تامین زیرساخت های اولیه ازجمله مسیر دسترسی به منطقه‪ ،‬حفظ بافت سنتی و جلوگیری از ساخت وسازهای‬ ‫جدید‪ ،‬فرهنگ سازی در بین اقشار مختلف مردم و ‪ ...‬ازجمله اولیه ترین مشکالت و موانع پیش روی ثبت جهانی هورامان به شمار‬ ‫می روند‪ .‬در نهایت پرونده جمع اوری شده در حوزه های مختلف در خصوص هورامان تکمیل و در اختیار یونسکو قرار گرفته است‬ ‫ولی به نظر می رسد که در بعضی از حوزه های زیرساختی هنوز این منطقه با مشکالت و نیازهای اساسی مواجه است‪.‬‬ ‫شنبه‪ 11‬ابان‪ 1398‬سال چهارم شماره‪60‬‬ ‫خبر‬ ‫‪7‬‬ ‫سفر مشهد چقدر خرج برمی دارد؟‬ ‫لفور‪ ،‬لمس تمام مازندران در یک قاب‬ ‫منطقه لفور بی شــک در چهار فصل ســال دیدنی اســت و تصاویری بدیع و چشــم نواز را به نمایش‬ ‫می گــذارد‪ .‬بهــار با برگ های تازه جوانه زده گیاهان و تابســتان به دلیل هــوای مطبوع و خنکش مقصد‬ ‫بســیاری از گردشــگران است‪ .‬اما بی شــک لفور در فصل پاییز به اوج زیبایی خود می رسد و شاید کم تر‬ ‫مکان در مازندران به خوبی لفور در هماهنگی همه عوامل زیبایی طبیعت موفق عمل کرده باشد‪ .‬هارمونی‬ ‫زیبایی ها‪ ،‬در هم تنیدگی انسان با طبیعت‪ ،‬گره خوردن دست ساخته های بشر با بی رحمی زیبای طبیعت‬ ‫و توقف زمان در هزاره های گذشته همگی شاید فقط در منطقه لفور سوادکوه قابل مشاهده باشد‪ .‬همنوایی‬ ‫کوهستان ‪ ،‬جنگل ‪ ،‬چشمه ها ‪ ،‬رودخانه ها ‪ ،‬دریاچه ‪ ،‬ابشار و زندگی روستایی با تارو پود قدیم زیبایی را در‬ ‫وسعت لفور ایجاد کرده است که شاید به جرات جایی نتوان ان را یافت‪ .‬ماهیگیری در دریاچه و رودخانه‪،‬‬ ‫لم دادن به بلندای درختان راش و افرا‪ ،‬قدم زدن در روستاها و حس بی نظیر پیاده روی پابرهنه در میان‬ ‫اب سرد رودخانه و تجربه خلوت با خدا در دل امامزاده ها و مساجد ساخته شده از چوب مازندران را برای‬ ‫هر گردشــگری در یک قالب به تصویر می کشــد‪ .‬لفور دهســتانی با بیش از ‪ ۲۰‬روستا از توابع شهرستان‬ ‫سوادکوه شمالی است که شمارش جاذبه گردشگری در این منطقه کاری بیهوده می باشد‪ .‬برای رسیدن به‬ ‫لفور ‪ ۲‬راه بیشتر ندارید که البته راه سومی هم هست که از مسیر جنگل بوده و به دلیل سختی و طوالنی‬ ‫بودن مســیر توصیه نمی شــود‪ .‬لفور را می توان از جاده بابل به بابلکنار و همچنین از مسیر سوادکوه شهر‬ ‫شیرگاه دیدن کرد‪ .‬اگر از مسیر تهران قصد سفر به این منطقه را دارید ابتدا باید وارد جاده فیروزکوه و از‬ ‫شهر شیرگاه به سمت جاده گنج افروز بروید تا به سه راهی شیردارکال برسید‪.‬‬ ‫از شهرستان بابل نیز ابتدا باید پا در جاده گنج افروز بگذارید سپس با عبور از شهر بابلکنار باز هم به سه‬ ‫راهی شــیردارکال برســید‪ .‬وقتی به این سه راهی رسیدید از هر کسی بپرسید راه را به شما نشان میدهد‪.‬‬ ‫نگران نباشــید این سه راهی بسیار شلوغ و پررفت و امد است‪ .‬پس از گذشتن از روستاهای بین راهی که‬ ‫تعداد انها کم هم نیست‪ ،‬باید حدود ‪ ۱۰‬کیلومتر در مسیر منطقه گردشگری لفور راه را طی کنید تا جایی‬ ‫که چشــمتان به دیواره ی بزرگ مصنوعی برســد و اینجاست که شما از دروازه منطقه لفور وارد شده اید‪.‬‬ ‫برای دیدن منظره پشــت سد باز هم یک ‪ ۲‬راهی پیش رویتان قرار می گیرد‪ .‬یا باید از ضلع شرقی سد به‬ ‫تاجی ان برســید که ممکن است ماموران سد مانع شوند و یا از مسیر روستای گالش گال که ما نیز همین‬ ‫مســیر را پیشنهاد می کنیم و به نظر زیباتر نیز است‪ .‬از جاده اصلی که وارد مسیر روستای گالشگال شوید‬ ‫حدودا باید ‪ ۵‬کیلومتر طی کنید تا به روســتای گالش گال برســید اما در این مسیر جایی بر فراز سد قرار‬ ‫میگیرد که نمیتوانید حتی چنین منظره ای را تصور کنید‪.‬‬ ‫بهتر است قبل از رسیدن به سد خودرو را در گوشه ای پارک کنید و از باال نظاره گر تاللو ابی که پشت‬ ‫ســد جمع شده است و درختان و جنگلی که در اطراف ان بوجود امده است باشید زیبایی که ناخوداگاه‬ ‫شــما را وادار به عکس گرفتن می کند و شک نکید که این عکس یکی از زیباترین عکس های شما خواهد‬ ‫بود‪ .‬دریاچه لفور یا بهتر اســت بگوییم ســد خاکی البرز مهم ترین جاذبه گردشگری این منطقه است که‬ ‫در همه ی فصول ســال گردشــگران را به سوی خود می کشــاند ‪ .‬این دریاچه در کنار جنگل های زیبای‬ ‫ســوادکوه‪ ،‬منظره ای زیبا و دلنواز را برای کسانی که عاشق طبیعت گردی هستند‪ ،‬فراهم کرده است و در‬ ‫تمامی فصول سال این منطقه شلوغ است و کمتر زمانی پیش می اید که این منطقه را بتوان خلوت دید‪.‬‬ ‫برای ما که از هیاهوی شــهرها به دامان طبیعت پناه می بریم‪ ،‬شــاید بهترین تفریح همان داشتن ارامش‬ ‫در یک محیط زیبا با اب و هوایی معتدل و خوب باشــد‪ .‬این همان چیزی اســت که در این فصل و اوایل‬ ‫پاییز در کنار منظره زیبای این سد می توانید پیدا کنید‪ .‬جدای از این‪ ،‬ماهیگیری هم یکی از ان کارهایی‬ ‫است که در اینجا می شود انجام داد البته اگر خوش شانس باشید می توانید ماهی سفید صید کنید ناگفته‬ ‫نماند برای اینکار باید صبح زود را انتخاب کنید تا چیزی از ســخاوت طبیعت نصیبتان شود‪ .‬یکی دیگر از‬ ‫جاذبه های این منطقه ابشــارهای اســکلیم (اهکی) و گزو است که برای تماشای ان باید در جنگل پیاده‬ ‫روی کنید تا به این ابشار ها برسید البته اگر در پاییز طاقت سرما و گل شدن لباس هایتان را دارید ابشار‬ ‫را انتخاب کنید وگرنه بهتر اســت دیدن ابشار را به فصل گرما موکول کنید تا بتوانید در خنکای ان تنی‬ ‫هم به اب بزنید‪ .‬البته زیاد ناراحت نباشــد همانطور که گفته شــد لفور و حوالی ان جای اســت که همه‬ ‫ی نیازها و خواســته های گردشــگران را با هر ســلیقه ای براورده می کند اگر اهل سرمای ابشار نیستید‬ ‫می توانید به ابگرم بروید‪ .‬از سد خاکی و ابشار که بگذریم قدم زدن در جنگل های این منطقه نیز ارامش‬ ‫خاصی به انسان می دهد‪ ،‬درختان سر به فلک کشیده ای که جزء جنگل های هیرکانی مازندران محسوب‬ ‫می شوند و بیش از ‪ ۴۰‬میلیون سال قدمت دارند‪ .‬این جنگل های سربه فلک کشیده در دل خود چشمه ها‬ ‫و رودخانه هایی دارد که سبب سرسبزی و زیبایی منحصر به فرد این منطقه شدند‪ .‬راستی این منطقه در‬ ‫تنــوع گیاهــی نیز حرفی برای گفتن دارد و با بهره برداری بیش از ‪ ۸۰‬نوع گیاه یکی از مناطق غنی ایران‬ ‫در گونه های گیاهی محســوب می شــود‪ .‬با این توصیف ها اگر قصد دل کندن از این زیبایی ها را نداشتید‬ ‫اصال نگران مکان ماندن نباشید زیرا این منطقه پر از خانه های بوم گردی و کلبه های چوبی و کاه گلی در‬ ‫دل جنگل اســت که می توانید یک شب زندگی روستایی تمام عیار در کنار حیوانات اهلی همچون گاو و‬ ‫گوســفند‪ ،‬مرغ و اردک و کندوی عسل را تجربه کنید و از غذاهای ارگانیک بخورید و سفرتان را دلنشین‬ ‫تر کنید‪ .‬برای یافتن این خانه های بومگردی کافی اســت فقط به کناره جاده دقت کنید تا شــماره تماس‬ ‫مالکان ان را بیابید‪.‬‬ ‫مشهد با تجهیز مراکز اسکان موقت برای زائران حرم امام رضا (ع)‬ ‫اماده می شــود‪ .‬پیش بینی شده است امسال بیش از ‪ ۵۰۰‬هزار «زائر‬ ‫پیاده» به مشهد سفر کنند‪ .‬از سوی دیگر حجم تقاضا برای سفر به‬ ‫این شهر‪ ،‬نمودار قیمتی خدمات به ویژه بلیت پروازهای برگشتی را به‬ ‫شدت باال کشیده است‪.‬‬ ‫رباط ها و کاروانســرهای تاریخی در مسیرهای منتهی به شهر‬ ‫مشهد با همکاری «جمعیت خدمتگزار زائران پیاده رضوی» برای‬ ‫اسکان موقت زائران پیاده در مناسبت شهادت امام هشتم شیعیان‪،‬‬ ‫تجهیز و اماده شده اند‪ .‬در این مسیر مراکز اطالع رسانی گردشگری‬ ‫نیز ایجاد شده تا زائران را برای دریافت خدمات‪ ،‬هدایت کند‪ .‬بیشتر‬ ‫خدماتی که در اختیار زائران پیاده قرار داده می شود یا رایگان است‬ ‫و یا ارزان‪ .‬به تاســی از پیاده روی اربعین‪ ،‬به مناســبت پیاده روی‬ ‫رضوی نیز در مســیرهای منتهی به مشهد موکب ها یا چادرهایی‬ ‫برای پذیرایی از زائران پیاده‪ ،‬برپا می شود‪.‬‬ ‫ســوای زائران پیاده‪ ،‬تورهایی به این مناســبت برگزار می شود که‬ ‫ظرفیت بیشتر ان ها تا روز دهم ابان ماه تکمیل شده است‪ .‬مسافرانی‬ ‫که انفرادی و خارج از تور برای ســفر مشهد اقدام کرده اند نیز بلیت‬ ‫برگشــت هواپیما و قطار را به سختی می توانند تهیه کنند و یا باید‬ ‫هزینه بیشتری بابت ان بپردازند‪ .‬درحال حاضر نرخ تور مشهد برای دو‬ ‫شب اقامت با ارزان ترین پرواز از ‪ ۵۶۰‬هزار تومان تا دو میلیون و ‪۵۷۰‬‬ ‫هزار تومان است‪ .‬قیمت تورهای ریلی مشهد با دو شب اقامت در هتل‬ ‫‪ ۵‬ستاره از ‪ ۴۵۰‬هزار تومان اغاز می شود تا یک میلیون و ‪ ۱۱۰‬هزار‬ ‫تومان‪ .‬این قیمت ها بسته به تعداد روز اقامت‪ ،‬نوع اقامتگاه و درجه ان‪،‬‬ ‫وسیله نقلیه و خدمات جانبی و مبداء مسافر متغیر است‪.‬‬ ‫اما بیشــترین تغییر قیمت در مناسبت شــهادت امام رضا (ع)‬ ‫در ســفرهای هوایی به ویژه در مسیرهای برگشت رخ داده است‪.‬‬ ‫درحــال حاضر قیمت بلیت پرواز یکطرفه از مبدا تهران به مقصد‬ ‫مشــهد از ‪ ۲۶۹‬هزار تومان تا ‪ ۷۰۱‬هزار و ‪ ۳۰۰‬تومان اســت اما‬ ‫قیمت همین بلیت ها در مسیر برگشت از مشهد به تهران تا ‪۸۰۵‬‬ ‫هزار تومان رسیده که بیشتر از نرخ مصوب و اعالم شده در “جدول‬ ‫نرخ پروازهای داخلی” اســت‪ .‬در مسیر طوالنی مشهد ـ اهواز نیز‬ ‫ت این بلیت ها برای مسیر رفت حدود ‪ ۳۵۵‬هزار تومان و برای‬ ‫قیم ‬ ‫مسیر برگشت از ‪ ۴۱۰‬هزار تا ‪ ۶۸۶‬هزار تومان است‪.‬‬ ‫ت رفت و برگشت بلیت‬ ‫در مسیر پرتردد بندرعباس ـ مشهد نیز قیم ‬ ‫هواپیما مجموعا یک میلیون و ‪ ۶۸۰‬هزار تومان می شود‪ .‬سفر با قطار‬ ‫به مشهد به نسبت هواپیما مقرون به صرفه تر است‪ ،‬به این شرط که‬ ‫جای خالی پیدا شــود‪ .‬پایین ترین نرخ بلیت قطار که درحال حاضر‬ ‫پیدا می شــود ‪ ۶۴‬هزار و ‪ ۳۰۰‬تومان و بیشترین ان‪۲۲۰‬هزار تومان‬ ‫برای یک نفر است‪ .‬نرخ بلیت های برگشتی قطار نیز همانند هواپیما‬ ‫بیشتر از قیمت مسیر رفت است‪ .‬قیمت بلیت قطار برگشتی از مشهد‬ ‫به تهران طبق انچه در جدول فروش دیده می شود‪ ،‬از ‪ ۸۵‬هزار تا ‪۳۳۰‬‬ ‫هزار تومان است‪.‬‬ ‫در مسیر بندرعباس به مشهد نیز قیمت بلیت قطار برای هر‬ ‫نفر حدود ‪ ۲۵۰‬هزار تومان تعیین است که بلیت برگشت ان تا‬ ‫پایان این هفته نایاب شده است‪.‬‬ ‫در مســیر تبریز ـ مشهد نیز قیمت بلیت قطار در هر مسیر از‬ ‫‪ ۱۳۸‬تا ‪ ۱۹۵‬هزار تومان است‪.‬‬ ‫قیمت بلیت اتوبوس مشهد از مبدا تهران از‪ ۵۷‬هزار تا‪ ۹۷‬هزار تومان‬ ‫است‪ .‬نرخ اتوبوس بسته به بُعد مسافت و شهر مبدا مسافر نیز متغیر‬ ‫است‪ .‬قیمت اقامت در هتل های مشهد برای تعطیالت پیش رو که با‬ ‫شهادت امام رضا (ع) همزمان شده است نیز از ‪ ۸۵‬هزار تومان برای اتاق‬ ‫یک نفره اغاز می شود تا ‪ ۴‬میلیون و ‪ ۵۶۰‬هزار تومان می رسد که نرخ‬ ‫یک سوئیت دوبلکس چهار نفره با خدمات ویژه است‪ .‬ظرفیت بیشتر‬ ‫هتل های مشــهد برای روزهای ششم و هفتم ابان ماه تقریبا تکمیل‬ ‫شده است‪ .‬برخی از هتل ها نیز اعالم کرده اند در مناسبت شهادت امام‬ ‫رضا (ع) رزرو کمتر از چهار شب را نمی پذیرند که معاون گردشگری‬ ‫قبال متذکر شده‪ :‬این اقدام هتل ها خالف ضوابط است‪ .‬قیمت اجاره‬ ‫خانه برای اقامت در این شــهر نیز از شبی ‪ ۷۰‬هزار تومان برای یک‬ ‫واحد ‪ ۴‬نفر اغاز می شود و به ‪ ۷۳۵‬هزار تومان برای یک واحد دو نفره‬ ‫می رسد‪ .‬نرخ اجار ه روزانه این خانه ها‪ ،‬براساس داده های نرم افزارهای‬ ‫مجاز رزرواسیون اقامتگاه ها اعالم شده و ممکن است در بازار ازاد نرخ ها‬ ‫متفاوت از این ارقام باشد‪.‬‬ ‫شاعرانه‬ ‫‪8‬‬ ‫دیدی ای دل که غم عشق دگربار چه کرد‬ ‫چون بشد دلبر و با یار وفادار چه کرد‬ ‫اه از ان نرگس جادو که چه بازی انگیخت‬ ‫اه از ان مست که با مردم هشیار چه کرد‬ ‫اشک من رنگ شفق یافت ز بی مهری یار‬ ‫طالع بی شفقت بین که در این کار چه کرد‬ ‫هفته نامه سراسری دنیای گردشگری‬ ‫صاحب امتیاز و مد یر مسئول ‪:‬‬ ‫فاطمهصفرنژاد‬ ‫زیر نظر شورای سردبیری‬ ‫شنبه‪ 11‬ابان‪ 1398‬سال چهارم شماره‪60‬‬ ‫اد رس‪ :‬تهران‪ -‬خیابان سهروردی جنوبی‪ -‬خیابان مریوان‪-‬‬ ‫خیابان اورامان‪ -‬پالک ‪ - 43‬واحد ‪3‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311353 -88311361 :‬‬ ‫چاپخانه‪ :‬هودیس پارس‬ ‫عشایرسنگسر‪،‬گنجینهفرهنگوتوسعهگردشگری‬ ‫گردشگری عشایری در استان سمنان از ظرفیت های پنهان مانده در برنامه ریزی های کالن برای توسعه و رونق‬ ‫اقتصادی است و برگزاری جشنواره ملی ایل سنگسر گامی برای رونق این صنعت ارزاور محسوب می شود‪ .‬شهر‬ ‫مهدی شهر یا سنگسر مرکز شهرستان مهدیشــهر واقع در استان سمنان‪ ،‬خاستگاه ایل عشایر سنگسری از‬ ‫شاخص ترین کوچ نشینان دامنه های البرز است که برای جابه جایی از ییالق به قشالق مسافت بیش از یک هزار و‬ ‫‪ ۵۰۰‬کیلومتر را طی می کنند و طی چنین مسافت طوالنی توسط عشایر بی مانند است‪« ،‬برنارد هوکارد» محقق‬ ‫مشهور اروپایی نیز معتقد بود عشایر ایل سنگسری طوالنی ترین مسیر کوچ رو جهان را دارند‪ .‬فاصله مهدیشهر تا‬ ‫تهران در حدود ‪ ۲۳۰‬کیلومتر است و گردشگران تهرانی می توانند با سرعت حداقل ‪۷۰‬کیلومتر بر ساعت بعد از‬ ‫سه ساعت طی مسیر به شهرگردشگری مهدیشهر برسند و از جشنواره ملی ایل سنگسر که از پانزدهم تا هفدهم‬ ‫ابان امسال برگزار می شود دیدن کنند‪ .‬عشایر استان سمنان متشکل از سه هزار و ‪ ۱۸۱‬خانوار و بیش از ‪ ۱۴‬هزار‬ ‫و ‪ ۴۰۰‬نفر جمعیت‪ ،‬شامل ‪ ۷۴‬طایفه‪ ۱.۰۷ ،‬درصد از جمعیت عشایری کشور را شامل می شوند که مهمترین و‬ ‫بزرگترین طایفه را ایل سنگسری تشکیل می دهد‪ ،‬به روایتی این عشایر طوالنی ترین مسیر کوچ عشایر کشور را‬ ‫دارند و تولید ‪ ۸۰‬نوع مشتقات لبنی و ‪ ۴٠‬نوع نان از جمله قابلیت های عشایر سنگسر در بخش گردشگری است‪.‬‬ ‫لذت زندگی در سیاه چادرهای عشایری و شروع یک روز با طراوت با خوردن سرشیر‪ ،‬کره و روغن زرد و تکیه بر‬ ‫گلیم های بافته شده از پشم گوسفندی و لذت راه رفتن در چمنزارهای مراتع سرسبز استان سمنان رویایی دست‬ ‫یافتنی برای همه مردم ایران است که باید مسئوالن و عشایر با همفکری و هم افزایی برای تحقق این مهم تالش‬ ‫کنند که بدون شک برگزای جشنواره ملی ایل سنگسر گوشه ای از این زیبایی ها را گردشگران معرفی می کند‪.‬‬ ‫معاون گردشگری میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی گفت‪ :‬یکسال گذشته تقویم رویدادهای گردشگری‬ ‫در چهار سطح شهرستانی‪ ،‬استانی‪ ،‬ملی و بین المللی تدوین شده که نقشه راه توسعه گردشگری است و برگزاری‬ ‫جشــنواره ایل سنگسر در استان سمنان یکی از هفت جشنواره ملی در نظر گرفته شده برای امسال در تقویم‬ ‫رویدادهای گردشگری کشور است‪ .‬ولی اهلل تیموری ابراز داشت‪ :‬محور توسعه استان سمنان گردشگری است و‬ ‫برای رسیدن به مقصد همه باید اهتمام ویژه داشته باشند و برگزاری جشنواره ملی ایل سنگسر فرصتی برای برای‬ ‫معرفی ظرفیت های بکر این استان به گردشگران و طبیعت دوستان است‪.‬‬ ‫جشنوارهملیایلسنگسرگامیبرایتوسعهگردشگری‬ ‫استاندار سمنان گفت‪ :‬رونق گردشگری عشایر با هدف توسعه اقتصادی و ایجاد اشتغال پایدار در استان سمنان‬ ‫هدفگذاری شده و برگزاری جشنواره ملی ایل سنگسر گامی در تحقق این راهبرد است‪ .‬علیرضا اشناگر افزود‪:‬‬ ‫گردشگری عشایر یکی از ظرفیت های منحصر به فرد برای جذب مسافر در استان سمنان است که با رفع موانع‬ ‫ی عرضه‬ ‫ش رو می توان برای توســعه این بخش اقدام کرد‪ .‬وی خاطر نشــان کرد‪۱۶ :‬منطقه گردشگری برا ‬ ‫پی ‬ ‫محصوالت و تولیدات بخش عشایری در استان سمنان تعیین شده است که فعاالن اقتصادی برای فعالیت در‬ ‫این بخش اقدام کنند‪ .‬استاندار سمنان تصریح کرد‪ :‬با توجه به تردد میلیونی مسافران از جاده های استان‪ ،‬رونق‬ ‫گردشگری در بخش های روستایی‪ ،‬عشــایری‪ ،‬جاده ای در سمنان هدفگذاری شود‪ .‬معاون سیاسی‪ ،‬امنیتی و‬ ‫اجتماعی استانداری سمنان نیز گفت‪ :‬جشنواره ملی ایل سنگسر یک رویداد فرهنگی است که نقشی مهم در‬ ‫معرفی زندگی عشایر این منطقه و توسعه گردشگری در استان سمنان دارد‪ .‬حبیب اهلل خجسته پور ابراز داشت‪:‬‬ ‫فراهم کردن زمینه اســکان گردشگران در سیاه چادر عشایر‪ ،‬جاذبه خوبی برای طبیعت دوستان است و معرفی‬ ‫ظرفیت های استان سمنان و شهرستان مهدیشهر مانند لبنیات‪ ،‬صنایع دستی‪ ،‬مسیر کوچ و توسعه گردشگری‪،‬‬ ‫از جمله مزایای برگزاری جشنواره ملی ایل سنگسر است‪ .‬معاون سیاسی‪ ،‬امنیتی و اجتماعی استانداری سمنان از‬ ‫مسیر کوچ عشایر سنگسر به عنوان میراث فرهنگی یاد کرد و ابراز داشت‪ :‬مسئوالن در تداوم این جشنواره حداقل‬ ‫به صورت ‪ ۲‬ساالنه اهتمام ویژه داشته باشند‪ .‬مدیرکل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی استان سمنان‬ ‫گفت‪ :‬جشنواره ملی ایل سنگسر یکی از هفت رویداد ملی تعریف شده در کشور برای رونق صنعت گردشگری است‬ ‫و اکنون این رویداد در مسیر ثبت در تقویم گردشگری ایران قرار دارد‪ .‬مهدی جمال یاداور شد‪ :‬در جشنواره ملی‬ ‫ایل سنگسر‪ ،‬پنج استان شامل مازنداران‪ ،‬البرز‪ ،‬قم‪ ،‬تهران و قزوین حضور دارند و رونق صنعت گردشگری‪ ،‬تقویت‬ ‫نشاط در جامعه و شناسایی ظرفیت ها بخشی از اهداف این جشنواره است‪.‬‬ ‫فرصت تماشای صنایع دستی و پوشاک اصیل عشایر درجشنواره ملی ایل سنگسر‬ ‫دبیر جشنواره ملی ایل سنگسر گفت‪ :‬محوریت جشنواره امسال صنایع دستی و پوشاک است و در سال ‪۱۳۹۵‬‬ ‫محوریت جشنواره با معرفی ‪ ۸۰‬نوع محصوالت لبنی و ‪ ۴۰‬نوع نان مهدیشهری بود‪ .‬منصور بیرقی افزود‪ :‬حضور‬ ‫بیش از ‪ ۱۰۰‬هزار بازدید کننده از جشنواره ملی ایل سنگسر پیش بینی می شود و امکانات اقامتی و پذیرایی برای‬ ‫گردشگرانی که به منطقه سفر می کنند نیز تدارک دیده شده است‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬برگزاری نمایشگاه فرش به دلیل‬ ‫غنا و تنوع زیاد فرش سنگسری‪ ،‬نمایشگاه صنایع دستی‪ ،‬برگزاری نشست تخصصی فرش و نقش مایه های ایل‬ ‫سنگسری‪ ،‬رونمایی از کتاب‪ ،‬برگزاری جشن اغاز امامت حضرت مهدی(عج)‪ ،‬برگزاری همایش پیاده روی خانوادگی‬ ‫و برگزاری جشنواره غذا ازجمله برنامه های این جشنواره است‪ .‬وی ابراز داشت‪ :‬براورد می شود بالغ بر سه هزار‬ ‫خودرو در محل جشنواره احتیاج به پارکینگ داشته باشند و اکنون جایگاه پارک یک هزار و ‪ ۲۰۰‬خودرو فراهم‬ ‫شده و گسترش فضای پارکینیگ نیازمند همکاری دستگاه های اجرایی مرتبط است‪ .‬بیرقی با اشاره به پیش بینی‬ ‫سیل جمعیت در نیمه ابان امسال برای حضور در ایین افتتاح جشنواره ملی ایل سنگسر‪ ،‬خاطرنشان کرد‪ :‬ایین‬ ‫افتتاحیه با برنامه های خاص در فضای روباز برگزار می شود و تا هفدهم ابان ماه ادامه می یابد‪ ،‬اما نمایشگاه به مدت‬ ‫‪ ۱۰‬روز برپا است‪ .‬دبیر جشنواره ملی ایل سنگسر بیان کرد‪ :‬دوازدهمین جشنواره ایل سنگسر در سال ‪ ۱۳۹۵‬با‬ ‫حضور ‪ ۴۰‬هزار مخاطب برگزار شد و حدود هفت میلیارد و ‪ ۵۰۰‬میلیون ریال برای برگزای جشنواره هزینه شد‪.‬‬ ‫ایل سنگسری در مسیر ثبت ملی‬ ‫مسئول پیگیری امور ثبت جهانی اثار و بناهای تاریخی ادره کل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی‬ ‫استان سمنان گفت‪ :‬ایل عشایر سنگسر به عنوان ایل عشایر دامنه جنوبی رشته کوه البزر در مسیر ثبت ملی قرار‬ ‫دارد‪ .‬هانی رستگاران اظهار داشت‪ :‬ایل عشایر سنگسر در زمینه ایین ها‪ ،‬شیوه زندگی و مسیر کوچ دارای ویژگی های‬ ‫منحصر به فردی است که با تکیه براین ظرفیت ها اقدام به ثبت ملی این میراث شده است‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬ایین ها‪،‬‬ ‫شیوه زندگی ایل عشایر سنگسر در فهرست میراث ناملموس در مسیر ثبت قرار دارد‪ .‬مسئول پیگیری امور ثبت‬ ‫جهانی اثار و بناهای تاریخی ادره کل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی استان سمنان گفت‪ :‬سال‪۱۳۹۲‬‬ ‫ثبت ایل عشایر سنگسر در دستور کار قرار داشت‪ ،‬اما در شورای ثبت ملی مورد پذیرش قرار نگرفت و این بار با تکیه‬ ‫بر ایین ها‪ ،‬طول مسیر کوچ و فرهنگ این ایل اقدام به ثبت ملی شده است‪ .‬عشایر ایل سنگسری ‪ ۳۲‬نوع فراورده‬ ‫لبنی با شیر تولید می کنند که ارشه و چیکو از جمله این فراوردهای لبنی است که با هدف معرفی تولیدات‬ ‫عشایری به منظور رونق گردشگری استان سمنان‪ ،‬گواهی انطباق استاندارد نیز دریافت کرده است‪ .‬جشنواره ایل‬ ‫سنگسر به عنوان یکی از جشنواره های ملی امسال مدنظر وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی ابان‬ ‫‪ ۹۸‬برگزار می شود و اجرای افرود‪ ،‬مسابقات اسب سواری و بازی های محلی‪ ،‬جشنواره غذا‪ ،‬برگزاری نشست های‬ ‫تخصصی ‪ ،‬پرواز پاراگالیدر‪ ،‬پیاده روی خانوادگی و برپایی سیاه چادرها از جمله برنامه های این جشنواره است‪.‬‬