هفته نامه سرافرازان شماره 380

‫هفته نامهسراسری‬ ‫هفته نامه سراسری‬ ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ 15/1400‬جمادی االولی ‪ 20/1443‬دسامبر ‪ /2021‬سالدهم‪ /‬شماره‪ 1500 /380‬تومان‬ ‫نگاهی کوتاه به طوالنی ترین شب سال‬ ‫صدشبیلدا‪...‬‬ ‫عمرتون‬ ‫ِ‬ صفحه 1 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫‪2‬‬ ‫پرونده‬ ‫ روایت علم نجوم‬ ‫شب یلدا به‬ ‫ِ‬ ‫از گذشــته های دور‪ ،‬اغــاز زمســتان بــا شــب چلــه بــرای ایــران همــراه بــا برگــزاری ائیــن و رســوم خاصــی گرامــی داشــته‬ ‫می شــود؛ شــبی کــه به عقیــده ایرانیــان «بلندتریــن شــب ســال» اســت و ان را بــا دورهمــی در کنــار خانــواده و بــزرگان‬ ‫یشــود و‬ ‫یســت کــه از ‪7000‬ســال پیش تا کنــون در میــان ایرانیــان برگــزار م ‬ ‫فامیــل ســپری می کننــد‪ .‬ائیــن یلــدا جشن ‬ ‫نیــا کان مــا بــه دانــش گا هشــماری دســت پیــدا کردنــد و دریافتنــد که اولین شــب زمســتان‪ ،‬بلندترین شــب ســال اســت‪.‬‬ ‫ایرانیــان باســتان‪ ،‬اخریـن روز پائیــز و روز اول زمســتان را شــب زایــش مهــر یــا زایــش خورشــید می خواندنــد و جشــنی‬ ‫عمـران مـرادی؛ عضـو شـورای علمـی مرکـز نجـوم ادیب اصفهـان درتوضیح علمی‬ ‫و نجومـی این رویـداد‪ ،‬گفـت؛ از گذشـته های دور‪ ،‬چهـار موقعیـت خورشـید بـرای‬ ‫ایرانیـان ارزشـمند بـوده و نقـاط عطـف تقویمـی بـرای ایرانیان باسـتان محسـوب‬ ‫یشـود‪ .‬وی بابیان اینکه شـغل های اصلی ایرانیان باستان که همان کشاورزی‬ ‫م ‬ ‫و دا مپـروری بـوده طبـق ایـن چهـار موقعیـت شـکل می گرفـت‪ ،‬افـزود؛ ایـن چهـار‬ ‫موقعیـت در سـال کـه وابسـته بـه نجـوم و حرکـت زمیـن بـه دور خورشـید اسـت‪،‬‬ ‫موجـب ایجـاد و تغییـر فصـول شـده و از دیربـاز بـرای ایرانیـان حائزاهمیت اسـت‪.‬‬ ‫ایـن پژوهشـگر و مـدرس نجـوم تصریـح کـرد؛ از ایـن چهـار موقعیـت‪ ،‬دومـورد‬ ‫اعتدالیـن (بهـاری و پائیـزی) و دو نقطـه انقالبیـن (تابسـتانی و زمسـتانی) نامیـده‬ ‫یشـود‪ .‬ایرانیـان باسـتان ایـن چهـار زمان مهـم را با برپایی ائین و رسـوم خاصی‬ ‫م ‬ ‫گرامـی می داشـتند‪ .‬درحال حاضـر دو ائیـن نـوروز و شـب یلـدا برای مـا باقی مانده‬ ‫نظیر نیا کانمان ان را جشن می گیریم‪ .‬مرادی توضیح داد؛ نقطه اول‪« ،‬اعتدال‬ ‫و ِ‬ ‫بهاری» و لحظه تحویل سـال اسـت؛ یعنی وقتی زمین یک دور کامل زده اسـت‪.‬‬ ‫یشـود تـا اول تیـر کـه «انقلاب‬ ‫از روز اول بهـار ارتفـاع خورشـید رفته رفتـه زیـاد م ‬ ‫تابسـتانی» رخ می دهـد و طوالنی تریـن روز و کوتاه تریـن شـب سـال را شـاهدیم‪.‬‬ ‫یشـود و به «اعتـدال پائیزی»‬ ‫وی تصریـح کـرد؛ ارتفـاع خورشـید تـا اول مهـر کـم م ‬ ‫یشـود‪ .‬ایـن‬ ‫می رسـیم؛ تـا اخـر پائیـز کـه در شـب یلـدا «انقلاب زمسـتانی» اغـاز م ‬ ‫یسـت کـه کل کـره زمیـن ازنظـر دمـا و‬ ‫مـدرس نجـوم گفـت؛ اعتـدال زمان های ‬ ‫اب وهـوا در حالـت اعتـدال قـرار می گیـرد و شـرایط در تمـام کـره زمیـن یکسـان‬ ‫اسـت‪ .‬در دو نقطـه اعتدالیـن یـک وضعیـت اعتـدال رخ می دهـد؛ یعنـی زمانی که‬ ‫در نیمکـره شـمالی فصـل بهـار اسـت و نیمکـره جنوبـی پائیـز را تجربـه می کننـد و‬ ‫ً‬ ‫برعکـس‪ .‬در زمـان اعتدالیـن طـول روز و شـب دقیقـا برابـر اسـت و ‪ ۱۲‬سـاعت روز و‬ ‫ً‬ ‫‪۱ ۲‬سـاعت شـب اسـت‪ .‬خورشـید دقیقـا از شـرق طلـوع و در غـرب غـروب می کنـد‪.‬‬ ‫یشـود‪ ،‬بـرای‬ ‫یکـه زمسـتان در نیمکـره شـمالی اغـاز م ‬ ‫وی توضیـح داد؛ درزمان ‬ ‫سـا کنان نیمکره جنوبی‪ ،‬شـروع فصل تابسـتان اسـت و سـا کنان نیمکره جنوبی‬ ‫بلندتریـن روز و کوتاه تریـن شـب را تجربـه خواهنـد کـرد‪ .‬ایـن پژوهشـگر نجـوم‬ ‫بااشـاره به وضعیت خورشـید دراین فصل سال‪ ،‬گفت؛ درحال حاضر در وضعیتی‬ ‫برپــا می کردنــد‪ .‬حکایــت یلــدا امــا از وضعیــت خورشــید در اســمان ایجــاد می شــود؛ جایی کــه خورشــید در حرکــت‬ ‫ســالیانه خــود در اول زمســتان در جنوبی تریــن نقطــه شــرق طلــوع؛ و در جنوبی تریــن نقطــه غــرب‪ ،‬غــروب می کنــد و‬ ‫بــا ک مشــدن زاویــه حرکتــی خورشــید در اســمان دراین زمــان شــاهد انقــاب زمســتانی و بلندتریــن شــب و کوتاه تریــن‬ ‫ً‬ ‫یشــود‬ ‫روز ســال هســتیم‪ .‬از فــردای ان‪ ،‬ارتفــاع خورشــید مجــددا افزایــش می یابــد و غلبــه خورشــید بــر تاریکــی اغــاز م ‬ ‫یشــود‪.‬‬ ‫کــه از ان بــه «زایــش خورشــید» یــاد می کرده انــد‪ .‬ازاین زمان به بعــد‪ ،‬طــول روزهــا بیشــتر و ش ـب ها کوتا هتــر م ‬ ‫هستیم که نیمکره شمالی و قطب شمال درجهت مخالف خورشید قرار دارند و‬ ‫تابش خورشـید مایل اسـت؛ بنابراین در نیمکره شـمالی‪ ،‬زمسـتان اغاز می شود‪.‬‬ ‫مـرادی‪ ،‬انقالبیـن را زمـان اوج گرمـا و سـرما اعلام کـرد و گفـت؛ حرکت زمیـن به دور‬ ‫یشـود و‬ ‫خورشـید و دوری و نزدیکـی خورشـید بـه زمیـن باعـث ایجـاد فصـول نم ‬ ‫یسـت‪ ،‬تنهـا حـدود هفت درصـد در گرمـا و‬ ‫ازانج اکـه مـدار حرکـت زمیـن بیض ‬ ‫سـرمای دمـا بـر زمیـن تاثیرگـذار اسـت‪ .‬در زمان انقالب تابسـتانی نیمکره شـمالی‬ ‫خورشـید در اوج ارتفـاع قـرار می گیـرد و در نـوار اسـتوایی شـمالی عمـود می تابـد و‬ ‫در بقیه مناطق نیز در اوج فاصله است‪ .‬دراین حالت‪ ،‬در نیمکره شمالی اول تیر‬ ‫طوالنی ترین روز سـال و کوتاه ترین شـب را داریم و وضعیت مقارن ان در نیمکره‬ ‫جنوبی طوالنی ترین شـب سـال و کوتاه ترین روز خواهد بود‪ .‬وی باتا کیدبراینکه‬ ‫عامـل اصلـی تغییـر فصول در زمین‪ ،‬کج بودن محور زمین اسـت‪ ،‬تصریح کرد؛ ا گر‬ ‫میلـه ای فرضـی را از مرکـز و قطـب شـمال و جنـوب زمیـن عبـور دهیـم‪ ،‬ایـن میلـه‬ ‫یشـود‬ ‫فرضـی‪ ،‬محـور زمیـن اسـت و نسـبت بـه مـدار عمـود نیسـت و موجـب م ‬ ‫تهـای مختلـف‪ ،‬مـدار تابـش خورشـید را‬ ‫زمیـن در ما ههـای مختلـف و موقعی ‬ ‫متفـاوت احسـاس کنـد‪ .‬به گفتـه مـرادی؛ مـدار زمیـن نسـبت بـه خورشـید حـدود‬ ‫‪ ۲۳.۵‬درجـه کـج اسـت؛ یعنـی زمیـن در هنـگام چرخـش بـه دور خورشـید‪ ،‬گاهـی‬ ‫قطـب شـمال و نیمکـره شـمالی سـمت خورشـید قـرار می گیـرد کـه دراین زمـان در‬ ‫نیمکـره شـمالی تابسـتان اسـت و برعکـس نیمکـره جنوبـی کـه از خورشـید دور‬ ‫یکـه زمیـن دور می زنـد و سـمت دیگـر‬ ‫یشـود‪ ،‬زمسـتان را تجربـه می کنـد و زمان ‬ ‫م ‬ ‫ان ب هسـوی خورشـید قـرار می گیـرد و رونـد فصـول در نیمکر ههـای زمیـن برعکس‬ ‫یشـود‪ .‬ایـن مـدرس نجـوم توضیـح داد؛ در نقطـه انقلاب تابسـتانی خورشـید‬ ‫م ‬ ‫لشـرق طلـوع و در شـمال غرب غـروب می کنـد؛ بعـدازان حرکـت خورشـید‬ ‫از شما ‬ ‫یشـود‪ .‬اول دی‬ ‫دوباره سـمت شـرق می رود و کم کم شـب ها بلند و روزها کوتاه م ‬ ‫بشـرق طلوع می کند و کوتاه ترین روز سـال و طوالنی ترین شب‬ ‫خورشـید از جنو ‬ ‫سـال رخ می دهـد‪ .‬البتـه بایـد توجـه داشـت ایـن موقعیـت در نیمکـره جنوبـی و‬ ‫شـمالی برعکـس اسـت‪ .‬مـرادی بااشـاره به اهمیـت شـب یلـدا ‪ ،‬گفت؛ چهـار نقطه‬ ‫منجمـان از دیربـاز بـرای ایرانیـان حائزاهمیـت بـوده و بـا برپایی جشـن هایی این‬ ‫لحظـات را جشـن می گرفتنـد کـه ا کنـون تنهـا لحظـه اعتـدال بهـاری و انقلاب‬ ‫زمسـتانی بـرای مـا باقـی مانـده اسـت‪ .‬وی افـزود؛ از گذشـته های دور مرسـوم‬ ‫بـوده کـه شـب یلـدا در منـزل یکـی از بـزرگان فامیـل دورهـم جمـع می شـدند و بـا‬ ‫خوردن تنقالت‪ ،‬گفت وگوی صمیمانه و کتاب خوانی و ازجمله شـاهنامه خوانی‬ ‫یشـدند و‬ ‫و تفـال بـر دیـوان حافـظ‪ ،‬کوچک ترهـا از تجـارب بزرگ ترهـا بهره منـد م ‬ ‫بـا رسـم و رسـوم ملـی و طریـق صحیـح زندگـی اشـنا می شـدند‪ .‬وی بابیان اینکـه‬ ‫نیا کان ما یلدا را شـب چیرگی روشـنایی بر تاریکی می دانسـتند و سـعی می کردند‬ ‫در طوالنی تریـن شـب سـال شـاد باشـند‪ ،‬اظهـار کـرد؛ از فـردای ایـن روز جهـت‬ ‫حرکـت خورشـید عـوض می شـود تـا بـه اول فروردیـن و اعتـدال بهـاری برسـیم‪.‬‬ ‫مـرادی بـه شـرایط متفـاوت امسـال در پـی ادامه شـیوع ویـروس کرونا اشـاره کرد و‬ ‫گفت؛ یلدای امسـال مانند سـال قبل‪ ،‬متفاوت اسـت‪ .‬همه مراسـم ها با بیماری‬ ‫کوویـد‪ ۱۹-‬کـه دنیـا را دگرگـون کرده دسـتخوش تغییر شـده و یلدای امسـال ما نیز‬ ‫مسـتثنا نیسـت‪ .‬ستاره شناسـان بیش ازانچـه دغدغـه نجومـی و مقارنـه مشـتری‬ ‫و زحـل کـه در شـب یلـدا رخ می دهـد را داشـته باشـند‪ ،‬به فکـر بیمـاری کوویـد‬ ‫هسـتند‪ .‬وی بابیان اینکـه چیـزی به انـدازه علـم جلـوی بیماری هـا را نمی گیـرد‪،‬‬ ‫تصریـح کـرد؛ هیچ کـدام از مـا نمی دانیـم وضعیـت ایـن بیمـاری چگونـه اسـت و‬ ‫ممکـن اسـت خـود بی هیـچ عالمتـی ناقـل ان باشـیم‪ .‬پـس بـرای جلوگیـری از‬ ‫انتشـار بیشـتر ایـن ویـروس‪ ،‬بیایـم امسـال نیـز یلـدا را متفـاوت برگـزار کنیـم‪ .‬ایـن‬ ‫پژوهشـگر نجـوم باتا کیدبراینکـه نگذاریـم شـب یلـدا بـرای مـا تبدیل به عزا شـود‪،‬‬ ‫خاطرنشـان کرد؛ امسـال به هرصورتی گذراسـت و ا گر امسـال را به تنهایی سـپری‬ ‫کنیـم‪ ،‬شـب یلداهـای شـادی در ادامـه زندگـی خواهیـم داشـت؛ پـس بهتـر اسـت‬ ‫کـه بـا درخانه مانـدن و برگـزاری مجـازی یلدا با عزیـزان و بزرگان فامیل‪ ،‬زمینه های‬ ‫نشـر ویـروس را از بیـن ببریـم‪ .‬مـرادی تا کیـد کـرد؛ نگذاریـم امسـال شـب یلـدا‬ ‫نشـب‬ ‫اخرین شـب یلـدا برایمـان باشـد؛ زیـرا شـاید بـا جمع شـدن درکنارهم اخری ‬ ‫یلدا را رقم بزنیم‪ .‬بهترین کار برای کنترل ویروس کرونا قطع زنجیره انتقال است‬ ‫و بـا درخانه مانـدن و جلوگیـری از تجمعـات غیرضـروری می توانیـم بـه این مهـم‬ ‫دسـت یابیم‪ /.‬ایسـنا‬ صفحه 2 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫پرونده‬ ‫‪3‬‬ ‫جشن شب یلدا در چهارگوشه جهان‬ ‫نشــب پائیــز اســت و در ان‪ ،‬جش ـن هایی برگــزار می کننــد تــا طوالنی تریــن شــب ســال زنــده نگــه داشــته‬ ‫یلــدا‪ ،‬اخری ‬ ‫شــود‪ .‬دراین شــب خورشــید بیشــترین فاصلــه را از خــط اســتوا دارد و برای همیــن در نیمکــره شــمالی زمســتان و در‬ ‫یشــود‪ .‬مــردم دیگــر کشــورها یلــدا را به اســم «انقــاب زمســتانی» می شناســند و‬ ‫نیمکــره جنوبــی تابســتان شــروع م ‬ ‫نهــای خاصــی برگــزار می کننــد‪ .‬شــاید‬ ‫نشــب را بــا جش ـن ها و ائی ‬ ‫نهــای مختلــف ای ‬ ‫همیشــه درطول تار یــخ و در تمد ‬ ‫یشــود‪.‬‬ ‫برایتــان جالــب باشــد بدانیــد یلــدا نه فقــط در ایــران؛ بلکــه در بســیاری از کشــورهای دیگــر نیــز جشــن گرفتــه م ‬ ‫پاکستان‬ ‫نشـب بـه‬ ‫پا کسـتانی ها از دیربـاز یلـدا را بـا دعـا و نیایـش می گذراننـد‪ .‬مـردان درای ‬ ‫نشـب بـا حما مهـای معمولـی فـرق دارد!‬ ‫حمـام زمسـتانی می رونـد؛ امـا حمـام ای ‬ ‫این حمام باید ایسـتاده باشـد و از صبح تا بعدازظهر اخرین روز پائیز انجام شـود؛‬ ‫ً‬ ‫یکـه روی‬ ‫امـا نکتـه جالـب ایـن حمـام این اسـت که مـردان حتمـا بایـد در هنگام ‬ ‫سرشـان اب می ریزنـد یک تکـه نـان هـم در دستشـان باشـد‪ .‬بعد از حمام‪ ،‬جشـن‬ ‫شبـازی همـراه اسـت‪ ،‬بـا یـک شـام خوشـمزه‬ ‫یشـود‪ .‬ایـن جشـن کـه بـا ات ‬ ‫شـروع م ‬ ‫ادامـه پیـدا می کنـد‪ :‬شـکمچه بز!‬ ‫افغانستان‬ ‫ً‬ ‫در افغانسـتان هـم جشـن یلـدا تقریبـا مثـل ایـران اسـت؛ مـردم سـفره مخصـوص‬ ‫لهـای خوشـمزه می کننـد‪ .‬دو میوه اصلی‬ ‫یلـدا می چیننـد و ان را پـر از میـوه و اجی ‬ ‫نهـا نمـادی از سـرخی خورشـید اسـت‪.‬‬ ‫سـفره‪ ،‬انـار و هندوانـه سـت کـه سـرخی ا ‬ ‫ً‬ ‫نشـب را کنـار بزرگان خانـواده گذرانـده و دورهمی های شـاد دارند‪.‬‬ ‫مـردم حتمـا ای ‬ ‫تاجیکستان‬ ‫یلدای ایرانی با قدمت ‪7000‬ساله اش در کشورهای اسایی میانه مثل تاجیکستان‬ ‫ً‬ ‫یشـود‪ .‬دراین کشـور و مخصوصـا در تاجیکسـتان فارسـی زبان مـردم‬ ‫نیـز برگـزار م ‬ ‫یلـدا را بـا جم عشـدن در دور سـفره یلـدا برگـزار می کننـد و از انـار‪ ،‬هندوانـه‪ ،‬اجیـل‬ ‫نشـب پختـن‬ ‫و تنقلات بـرای پرکـردن سـفره اسـتفاده می کننـد‪ .‬دیگـر مراسـم ای ‬ ‫نشـیرینی های خوشـمزه اسـت که ب هشـکل موجودات زنده هسـتند‪ .‬تعدادی‬ ‫نا ‬ ‫نشـب جدار پنجره ها را با پوسـتین پر می کنند‪،‬‬ ‫از مردم قدیمی در روسـتاها درای ‬ ‫نهـا‬ ‫از سـقف چـرم اویـزان می کننـد و بـه محوطـه حیـاط گنـدم می پاشـند‪ .‬ا ‬ ‫نســال‬ ‫می خواهیــم دراین مطلــب شــما را بــا جشــن های یلــدا در کشــورهای دیگــر اشــنا می کنیــم‪ .‬درواقــع‪ ،‬هزارا ‬ ‫اســت کــه انقــاب زمســتانی بهانـه ای می شــود بــرای برگــزاری ائین هــای باســتانی‪ .‬در ایــران از زمــان باســتان تاب هحــال‬ ‫نشــب ب هنــام «یلــدا» یــا «شــب چلــه» شــناخته می شــود و از جشـن های باســتانی و مهــم اســت کــه بــا دوره مبــودن‬ ‫ای ‬ ‫و خــوردن تنقــات و میو ههــای مخصــوص می گــذرد‪ .‬یلــدا در کشــورهای همســایه ایــران مثــل افغانســتان و پا کســتان‬ ‫ً‬ ‫یشــود‪.‬‬ ‫هــم تقریبــا مثــل ایــران برگــزار م ‬ ‫نشـب فـال می گیرنـد تـا اتفاقـات سـال اینـده را پیشـگویی کننـد‪.‬‬ ‫درای ‬ ‫شرق اسیا‬ ‫یهـای خوشـمزه! مـردم شـرق اسـیا‬ ‫شـب یلـدا در شـرق اسـیا یعنـی نـان برنج ‬ ‫نشـب را بـا فسـتیوال های خـاص‬ ‫بـه شـب یلـدا اهمیـت زیـادی می دهنـد و ای ‬ ‫یکـه در شـرق اسـیا خانـواده خیلی مهـم اسـت‪ ،‬افـراد خانواده‬ ‫می گذراننـد‪ .‬ازانجای ‬ ‫ً‬ ‫یهـا بـرای گذرانـدن یلـدا مراسـم‬ ‫یشـوند‪ .‬چین ‬ ‫نشـب دورهـم جمـع م ‬ ‫حتمـا درای ‬ ‫خـاص دارنـد‪ :‬دورهـم جمـع شـده و چـای مخصـوص و نان برنجـی می خورنـد‪.‬‬ ‫یهـای انجـا بـا‬ ‫یشـود؛ امـا نان برنج ‬ ‫یهـا خـورده م ‬ ‫در کـره جنوبـی هـم از نان برنج ‬ ‫یهـا یـک رسـم جالـب دیگـر هـم دارند و‬ ‫یشـود‪ .‬البتـه کره ا ‬ ‫لوبیـای قرمـز درسـت م ‬ ‫ان‪ ،‬ریختـن اب در اطـراف خانـه اسـت تـا باایـن کار‪ ،‬نیروهای بد و شـر را از خـود دور‬ ‫نشـب روح یک شـکارچی به‬ ‫یهـا یـک افسـانه دارند که می گویند درای ‬ ‫کننـد‪ .‬چین ‬ ‫خانـه روسـتایی ها مـی رود تـا بتوانـد بـرای زمسـتان سـرد غـذا پیـدا کنـد‪.‬‬ ‫ژاپن‬ ‫یهـا بـه شـب یلـدا «توئوجـی» می گوینـد و ان را بـا سـنت های خاصـی‬ ‫ژاپن ‬ ‫نشـب تمیـز و مرتـب‬ ‫می گذراننـد‪ .‬اول ازهمـه حمـام نارنـج می گیرنـد تـا بـرای ای ‬ ‫یشـود و تـا اخـر‬ ‫نهـا دور م ‬ ‫یهـای منفـی از ا ‬ ‫نهـا معتقدنـد باایـن کار انرژ ‬ ‫باشـند‪ .‬ا ‬ ‫زمستان هم سرما نمی خورند‪ .‬خوردن میوه و سبزی هم بخش دیگری از جشن‬ ‫شـب یلـدای ژاپنی هاسـت‪.‬‬ ‫اسکاتلند‬ ‫یشـود که شـبیه چهارشنب هسـوری‬ ‫در اسـکاتلند برای شـب یلدا مراسـمی برگزار م ‬ ‫ً‬ ‫مـا ایرانی هاسـت! همین کـه شـب یلـدا می شـود‪ ،‬یک نفـر کـه حتمـا بایـد موهـای‬ ‫سـیاه و بلند داشـته باشـد‪ ،‬برای گرفتن خورا کی های خوشمزه به جلوی در خانه‬ ‫همسـایه ها می رود‪.‬‬ ‫بولیوی‪ ،‬پرو و اکوادور‬ ‫مـردم ایـن سـه کشـور بـرای شـب یلـدا یـک رسـم مشـترک دارنـد و ان ‪« ،‬طنـاب‬ ‫پیچیدن دور خورشـید» اسـت! ان ها برای اینکه دستشـان به خورشـید برسد‪ ،‬به‬ ‫باالی کوه ها می روند تا در مراسمی نمادین خورشید را بگیرند و ان را به سنگ ها‬ ‫ببینند! و بااین کار روزها را بلندتر کنند! یکی از نقاط باستانی و معروف در پرو که‬ ‫برای طناب پیچی خورشـید اسـتفاده می شـود ارتفاعات ماچوپیچوسـت‪.‬‬ ‫افریقا‬ ‫بیـن مراسـم مختلفـی کـه دراین لیسـت برایتـان تعریـف کردیـم‪ ،‬شـاید مهیج تریـن‬ ‫ان ها جشـنواره ای باشـد که در مناطق غربی افریقا برگزار می شـود‪ .‬این فسـتیوال‪،‬‬ ‫لباس مخصوص و درعین حال عجیبی دارد که شـبیه حیوانات یا عناصری مثل‬ ‫شـیطان و فرشـته اسـت‪ .‬مردم درحالی که این لباس های بامزه در تنشـان اسـت‪،‬‬ ‫بـه خیابان هـا می رونـد و بـا موسـیقی نواختن‪ ،‬خودشـان را امـاده امـدن فصـل‬ ‫زمسـتان می کنند‪.‬‬ ‫روسیه‬ ‫تعـدادی از مـردم روسـیه‪ ،‬یلـدا را بـا نیایـش و خوردن نان‪ ،‬پنیر و عسـل می گذارند‪.‬‬ ‫ان هـا در طوالنی تریـن شـب سـال‪ ،‬خیابان هـا را چراغانـی می کننـد و بـرای هـم‬ ‫کلوچه هـای خانگـی درسـت می کننـد‪ /.‬الی گشـت‬ صفحه 3 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫‪4‬‬ ‫پرونده‬ ‫کتاب خو انی در بلندترین شب سال‬ ‫گهــا ب هشــمار می ایــد‬ ‫کتاب خوانــی در فرهنــگ و ائیــن ایرانیــان‪ ،‬از گذشــته های دور‪ ،‬یکــی از زیباتر یــن فرهن ‬ ‫یشــدند و شــاهنامه‬ ‫یشــود‪ ،‬همــه اقــوام دورهــم جمــع م ‬ ‫و در شــب یلــدا کــه بلندتر یــن شــب ســال نامیــده م ‬ ‫نهــای ایران زمیــن وابســتگی بســیار داشــته و در‬ ‫می خواندنــد‪ .‬فردوســی در «شــاهنامه» ســترگش نیــز بــه ائی ‬ ‫نهــا می کوشــید‪ .‬امــروزه نیــز در زندگی هایــی کــه مشــغله های بســیاری دارد‪ ،‬کمتــر‬ ‫پاسداشــت ایــن جش ـن ها و ائی ‬ ‫پیــش می ایــد اعضــای خانــواده دورهــم جمــع شــوند و ســاعاتی را باهــم بگذراننــد؛ پــس بایــد شــب یلــدا را فرصتــی‬ ‫ابوریحـان بیرونـی؛ دانشـمند قـرن ‪ 4‬هجـری شمسـی در «اثارالباقیـه» درباره شـب‬ ‫یلدا نوشته است‪« :‬و نام این روز‪ ،‬میالد ا کبر است و مقصود از ان‪ ،‬انقالب َشتوی‬ ‫(زمستانی) ست‪ .‬گویند دراین روز‪ ،‬نور از حد نقصان به حد زیادت خارج می شود‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫و ادمیـان بـه نشـو و نمـا اغـاز می کننـد و پری ها (دیوها) بـه ذبول و فنـا رو می اورند‪.‬‬ ‫یمـاه را‪ ،‬نـود روز نیـز می گوینـد؛ چـون میـان ان تـا‬ ‫ایـن جشـن را؛ یعنـی روز اول د ‬ ‫یمـاه و ان را خور مـاه نیـز می گوینـد‪ .‬اولیـن روز‬ ‫نـوروز درسـت ‪90‬روز فاصلـه اسـت‪ .‬د ‬ ‫ُ‬ ‫نمـاه هـر دو ب هنـام خـدای بـزرگ اسـت»‪.‬‬ ‫ان خـرم روز (خـره روز ) اسـت و ایـن روز و ای ‬ ‫محمدحسـین خلف تبریزی؛ مولف واژه نامه «برهان قاطع» اسـت‪ .‬این واژه نامه‬ ‫نطـور معنـی کـرده اسـت‪:‬‬ ‫در سـال ‪ ۱۰۳۰‬هجـری شمسـی نوشـته شـده و یلـدا را ای ‬ ‫«یلدا‪ ،‬شـب اول زمسـتان و شـب اخر پائیز اسـت که اول َجدی و اخر قوس باشـد؛‬ ‫و ان درازترین شب هاست در تمام سال؛ و دران شب یا نزدیک به ان شب‪ ،‬افتاب‬ ‫نشـب به غایت شـوم و نامبارک اسـت؛ و‬ ‫بـه بـرج جـدی تحویـل می کند؛ و گویند ا ‬ ‫یسـت»‪.‬‬ ‫بعضی گفته اند شـب یلدا یازدهم جد ‬ ‫یسـت که در کتابی مجزا‬ ‫علی بلوکباشـی‪ ،‬از پژوهشـگران و مردم شناسـان نامدار ‬ ‫نشـب پرداختـه و تلاش کـرده تا ارتباط شـب یلدا‬ ‫تحت عنـوان «شـب یلـدا» بـه ای ‬ ‫بـا مهـر‪ ،‬میتراییسـم و مسـیحیت را بیـان کنـد‪ .‬وی می گویـد‪« :‬ا گر از کلمه یلـدا اغاز‬ ‫نحـال‪ ،‬واژه للـدت‬ ‫کنیـم‪ ،‬ایـن کلمـه در زبـان عبـری به معنـای دختـر امـده‪ .‬درعی ‬ ‫کـه یلـدا نیـز از ان برگرفتـه شـده‪ ،‬معنـای تولـد و زایـش می دهـد؛ پـس معلـوم اسـت‬ ‫کـه ایـن جشـن‪ ،‬از ایـران بـه بین النهریـن رفتـه و فاصلـه ای نیـز بـا تولـد حضـرت‬ ‫ً‬ ‫مسیح (ع) ندارد و این ارتباطات کامال محسوس است‪ .‬وی معتقد است که از راه‬ ‫منابع مکتوب از چگونگی ائین های جشن زمستانی‪ ،‬یلدا در میان مردم تا پیش‬ ‫از سـد ه سـوم و چهارم هجری‪ ،‬خبر و ا گاهی چندانی به ما نرسـیده اسـت‪ .‬تاریخ‬ ‫ً‬ ‫پیدایی جشن زمستانی از پدیداری ائین مهر هم ظاهرا پیش تر می رود‪ .‬می توان‬ ‫پیشـینه این جشـن را با تاریخ ائین گرامیداشـت زادروز خورشـید در اولین روز اغاز‬ ‫ُ‬ ‫انقالب زمسـتانی و بعدها هنگام خرم روز‪ ،‬روز اغاز ماه دی منسـوب به خورشـید‪،‬‬ ‫نهـای جشـن‬ ‫میـان ایرانیـان برزگـر و دهقانـان هم زمـان دانسـت‪ .‬از چگونگـی ائی ‬ ‫زمسـتانی یلـدا در میـان مـردم تـا پیـش از سـده های سـوم و چهـارم هجـری‪ ،‬جـز‬ ‫شـرحی کوتـاه از جشـن زمسـتانی اذرجشـن کـه طبـق گفتـه زادویـه در اغـاز فصـل‬ ‫زمسـتان؛ در اول شـهریورماه برپـا می داشـتند‪ ،‬خبـر و ا گاهـی چندانـی از راه منابع‬ ‫مکتوب به ما نرسـیده اسـت‪ .‬کم پرداختن نویسـندگان به جشـن یلدا و ائین های‬ ‫ً‬ ‫مربوط به ان و خاموشـی گزینی منابع تاریخی درباره ان‪ ،‬دقیقا‬ ‫بـرای مـا روشـن نیسـت‪ .‬شـاید ب هسـبب نداشـتن شـواهد و‬ ‫اسـناد کافـی و روسـتایی بودن ایـن جشـن زمسـتانی و تعلـق‬ ‫ان بـه تـوده مـردم شـبان و برزگـر یـا بی عالقگـی دسـتگاه های‬ ‫حکومتی و درباری ان دوران و بی تفاوتی اصحاب قلم وابسته‬ ‫تهـا بـه این جشـن بـوده باشـد»‪.‬‬ ‫بـه حکوم ‬ ‫زند هیـاد محمـود روح االمینی در کتاب «ائین ها و جشـن های‬ ‫نهـای‬ ‫کهـن در ایـران امـروز»‪ ،‬از حضـور و ادامـه حیـات ائی ‬ ‫کهـن ایرانـی در جامعـه کنونـی ایرانـی سـخن رانـده و نگاهـی‬ ‫مردم شناسـانه بـه ایـن دو عنصـر فرهنگ عامـه و تـداوم و‬ ‫نهـا در دوران معاصـر دارد‪ .‬جشـن نـوروز‪ ،‬شـب‬ ‫احیـای ا ‬ ‫یلدا‪ ،‬گاهنبارها‪ ،‬جشـن سـده ائین های سـاالنه مسـیحیان در‬ ‫قره کلیسـا‪ ،‬قالی شویان مشـهد اردهال و پیوند میان جشن ها‬ ‫بـا باورهـای دینـی‪ ،‬از موضوعاتـی هسـتند کـه دراین کتـاب‬ ‫ً‬ ‫نهـا پرداختـه شـده اسـت‪ .‬وی می گویـد‪« :‬ائین ها‬ ‫مفصلا بـه ا ‬ ‫و جشـن ها در زمـره مهم تریـن عناصـر فرهنگ عامه انـد و‬ ‫شهـای مردم شناسـی و‬ ‫یکـی از زمین ههـای جـذاب پژوه ‬ ‫فرهنـگ و اداب ورسـوم ب هشـمار می رونـد‪ .‬امـروزه بسـیاری از‬ ‫مردم شناسـان و پژوهشـگران حـوزه فرهنـگ بـرای شـناخت‬ ‫هرچه بیشـتر اقـوام و فرهنـگ ایرانـی‪ ،‬بـه بررسـی اداب و ائیـن‬ ‫نبــر ائینــی کــه به ج ـا اوردن ان هــا میــان ایرانیــان‬ ‫نشــب‪ ،‬افزو ‬ ‫مهــم دانســت و از «بــودن کنــار هــم» لــذت بــرد‪ .‬درای ‬ ‫از اداب ورســوم دیرینــه اســت؛ می تــوان بــه شــاهنامه خوانی‪ ،‬شــعرخوانی و حافظ خوانــی پرداخــت و کتــاب و‬ ‫کتاب خوانــی را میــان اعضــای خانــواده رواج داد و بلندتر یــن شــب ســال را فقــط بــه خــوردن اجیــل و شــیرینی یــا‬ ‫انــار و هندوانــه نگذرانــد؛ بلکــه فاصلــه یک دقیق ـه ای اخرین شــب پائیــز بــا نخســتین روز زمســتان را بــا خوانــدن‬ ‫چنــد صفحــه کتــاب ســپری کــرد‪.‬‬ ‫کهـن و ریشـه دار به جا مانـده از مـردم سـرزمینمان می پردازند؛ چرا کـه ا گاهی های‬ ‫ارزنـده و داد ههـای فراوانـی را دراختیارشـان قـرار می دهـد‪ .‬در سـرزمین کهـن و‬ ‫یتـوان یافـت‬ ‫رنگارنـگ ایـران کـه اقـوام و اقالیـم گونا گـون دارد‪ ،‬کمتـر جشـنی را م ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫کـه در دو نقطـه کاملا یکسـان برگـزار شـود؛ امـا معمـوال هـدف جامعه شناسـان و‬ ‫نهـا در هـر منطقـه‪،‬‬ ‫تهـا و جزئیـات ائی ‬ ‫فرهنگ شناسـان عالو هبـر مطالعـه تفاو ‬ ‫شهـا و ریشـه ها و‬ ‫هـر شـهر و هـر سـرزمین‪ ،‬یافتـن نقـاط اشـترا ک در راه و رو ‬ ‫نهـا دارنـد؛ اشـترا کاتی ماننـد زیـاده روی در فراه مکـردن‬ ‫یسـت کـه ائی ‬ ‫معناهای ‬ ‫خـورا ک‪ ،‬در خـوردن‪ ،‬در اشـامیدن‪ ،‬در خندیـدن‪ ،‬در دسـت زدن و پای کوبـی و بـا‬ ‫تهـا و حرمت های خوردنی‬ ‫نشـدن عاد ‬ ‫شـور و هیجـان گروهـی‪ ،‬کم وزیاد و دگرگو ‬ ‫و اشامیدنی؛ در روزهای جشن‪ ،‬به بازی گرفتن و مسخره کردن قدرت و حکومت‪،‬‬ ‫بـا وارونه جلـوه دادن روابـط اجتماعـی و سیاسـی و تظاهر به سرکشـی و نافرمانی»‪.‬‬ ‫حمید سفیدگر شهانقی در کتاب «جشن شب یلدا در ایران» به بررسی ائین ها و‬ ‫مراسم مختلف شب یلدا یا «شب چله» بین اقوام مختلف ایرانی پرداخته است‪.‬‬ ‫نشـب اذرمـاه و درازترین شـب سـال‬ ‫وی می گویـد‪« :‬شـب یلـدا یـا شـب چلـه‪ ،‬اخری ‬ ‫اسـت؛ شـبی که صبح فردایش‪ ،‬اغاز زمسـتان اسـت‪ .‬زمسـتانی که سرما و تاریکی و‬ ‫نو مان انسان ایرانی چیره خواهد شد و برای‬ ‫ظلمت ان ماه ها بر دل وجان و خا ‬ ‫دفع این مجمع االشـرار‪ ،‬راهی جز برگزاری جشـنی همگانی و طوالنی نبود و اقوام‬ ‫مختلف سا کن در فالت ایران نیز همین کار را می کردند و به جشن و شب نشینی‬ ‫یسـت و‬ ‫می پرداختنـد‪ .‬شـب یلـدا در نی مکـره شـمالی مصـادف بـا انقلاب زمستان ‬ ‫یشـود‪.‬‬ ‫ازایـن رو‪ ،‬بعـد از شـب یلـدا‪ ،‬طـول روزهـا بیشـتر و طـول شـب ها کوتا هتـر م ‬ ‫ایرانیان باستان با این باور که فردای شب یلدا‪ ،‬با دمیدن خورشید‪ ،‬روزها بلندتر‬ ‫شـده و تابـش نـور ایـزدی افزونـی می یابـد‪ ،‬اخـر پائیـز و اول زمسـتان را شـب زایـش‬ ‫مهر یا زایش خورشید می خواندند و برای ان‪ ،‬جشن بزرگی بر پا می کردند‪ .‬بررسی‬ ‫جشن های اقوام و ملل دیگر نشان می دهد جشن شب چله‪ ،‬با اسامی مختلف‬ ‫در مناطق دیگری از جهان نیز رایج بوده اسـت‪ .‬به اعتقاد برخی مورخان؛ بیشـتر‬ ‫اداب ورسـوم دیـن مسـیحیت‪ ،‬از میتراییسـم گرفتـه شـده اسـت؛ ماننـد شـباهت‬ ‫تولـد مسـیح در یـک اغـل بـا تولـد میتـرا در غـار و شـباهت کاله بابانوئـل بـا کاله‬ ‫موبـدان ائیـن مهر‪ .‬بررسـی ها همچنین نشـان می دهـد درحدود ‪ ۴۰۰۰‬سـال پیش‬ ‫یشـد‪.‬‬ ‫در مصـر باسـتان‪ ،‬جشـن زایـش خورشـید‪ ،‬مصـادف بـا شـب یلـدا‪ ،‬برگـزار م ‬ ‫مصریـان دراین هنـگام از سـال ب همـدت ‪ ۱۲‬روز‪ ،‬به نشـانه ‪۱ ۲‬مـاه سـال خورشـیدی‪،‬‬ ‫به جشن و پای کوبی می پرداختند و پیروزی نور بر تاریکی را گرامی می داشتند»‪.‬‬ ‫بصیـر کوشـکی؛ از پژوهشگرانی سـت کـه در «سـنت های ماندگار‪ :‬مهر‪ ،‬نـوروز‪ ،‬یلدا‬ ‫و چهارشنبه سـوری» بـه ایـن جشـن در تاریـخ دیرینـه ایـران پرداختـه‪ .‬سـرزمین‬ ‫ایران با تمدنی چندین هزارسـاله‪ ،‬مهد ائین ها‪ ،‬باورها و اندیشـه های کهن اسـت‬ ‫کـه بسـیاری ازان ها تابه امـروز پایـدار مانـده اسـت‪ .‬مراسـم ائینـی مختلفـی نظی ِـر‬ ‫جشـن نـوروز‪ ،‬مهـرگان‪ ،‬شـب یلدا و چهارشنبه سـوری‪ ،‬بخشـی از فرهنـگ دیرپای‬ ‫ایرانی ست که دراین کتاب به ان ها پرداخته شده است‪ .‬مطالب کتاب‪ ،‬با بررسی‬ ‫جشن نوروز در اول بهار اغاز می شود‪ .‬نویسنده در متون مختلف مانند شاهنامه‬ ‫فردوسـی‪ ،‬روایـت مذهبـی و ‪ ...‬ردپـای نـوروز را دنبال کرده و به اداب ورسـوم خاص‬ ‫برپایی این جشـن درطول تاریخ می پردازد‪ .‬وی نوروز را جشـنی مردمی و فلسـفه‬ ‫ایجـاد و شـکل گیری ان را سـالگرد افرینـش انسـان به دسـت اهورامـزدا (خـدای‬ ‫ایرانیـان باسـتان) می دانـد؛ گویـی نـوروز‪ ،‬نخسـتین روز افرینـش اسـت‪ .‬دومیـن‬ ‫فصـل کتـاب‪ ،‬بـه مراسـم جشـن شـب یلـدا اختصـاص دارد‪ .‬مراسـم شـب یلـدا کـه‬ ‫طوالنی ترین شـب سـال در تقویم ایرانیان باسـتان اسـت‪ ،‬با زایش مهر (خورشید)‬ ‫درارتباط اسـت‪ .‬نویسـنده ضمن معرفی ایزد مهر (میثره‪ /‬میترا) در ایران باسـتان‬ ‫و گسـترش ائین پرسـتش ان تا اروپا‪ ،‬به مفهوم نور و روشـنایی به عنوان نمادی از‬ ‫ً‬ ‫خـرد در بـاور ایرانیـان باسـتان پرداختـه و نهایتـا بـه مراسـم مخصوص این جشـن‬ ‫در ایران و به ویژه در ناحیه لرسـتان اشـاره کرده که به اعتقاد وی؛ شـب یلدا‪ ،‬شـب‬ ‫اتحاد و همبستگی ایرانیان و هنگام پیروزی عشق و نور بر تاریکی و پلیدی ست‪.‬‬ ‫«جشـن یلدا» اثر جمشـید صداقت کیش نیز از دیگر کتبی سـت که به بررسی این‬ ‫جشـن میـان ایرانیـان پرداختـه اسـت‪ .‬نویسـنده جهـت تبییـن فلسـفه پیدایـش‬ ‫یشـده‪،‬‬ ‫جشـن شـب یلدا‪ ،‬اول‪ ،‬جشـن هایی را که روزگاران دور در ماه دی برگزار م ‬ ‫معرفی و سـپس ضمن شـرح واژه یلدا در ادبیات فارسـی‪ ،‬گسـتره این جشـن را در‬ ‫ایران زمیـن و در قلمـرو فرهنـگ و تمـدن ایـران موردمطالعـه قـرار داده‪ .‬درایـن راه‪،‬‬ ‫یهـای‬ ‫اداب ورسـوم رایـج در ایـران و کشـورهای همسـایه مطـرح و برخـی از خورا ک ‬ ‫مورداسـتفاده دران شـب‪ ،‬معرفـی و نحـوه تهیـه برخی ازان هـا بیـان شـده اسـت‪.‬‬ ‫درپایان نیز به برخی از سرگرمی های ان شب اشاره و نمونه هایی از باورهای رایج‬ ‫درباره ان شـب بازگو شـده اسـت‪ .‬کتاب با تصاویری از جشـن های یلدای ایرانیان‬ ‫مستند شـده است‪.‬‬ ‫مجتبـی برزابادی فراهانـی نیـز در کتـاب «یلـدا و شـب چلـه از اغـاز تـا امـروز»‪ ،‬بـه‬ ‫ایـن جشـن کهـن از دیربـاز تـا بـه روزگار کنونـی پرداختـه؛ و‬ ‫پیشـینه یلـدا بااسـتنادبه مقـاالت و منابـع مختلـف در سـه‬ ‫فصـل تدویـن شـده‪ .‬وی می نویسـد‪« :‬یکـی از شـب هایی که از‬ ‫نشـب را جشـن‬ ‫دیربـاز مورداحتـرام مـردم ایران زمیـن بـوده و ا ‬ ‫می گرفته اند و گاه تا بامداد به سرور و شادمانی می پرداختند‪،‬‬ ‫شـب چلـه یـا یلداسـت‪ .‬دراین شـب کـه از سـپیده دم تاریـخ‬ ‫تـا امـروز بـرای مـا به یـادگار مانـده‪ ،‬ازنظـر ایرانیـان نحـس بـود‬ ‫نفـروری) عالوه براینکـه مـردم ایران در سـرمای زمسـتان‬ ‫(جها ‬ ‫از دیـدار خورشـید محـروم بودنـد‪ ،‬طبـق عقایـد مذهبـی؛‬ ‫می پنداشـتند کـه این شـب‪ ،‬طوالنی تریـن حملـه اهریمـن را‬ ‫یشـد و‬ ‫نشـب‪ ،‬روشـنایی غالـب م ‬ ‫دربـردارد و چـون فـردای ا ‬ ‫نشـب و‬ ‫روز طوالنی تـر می گشـت‪ ،‬مـردم بـرای دفـع نحوسـت ا ‬ ‫بازامـدن خورشـید در فـردای ان شـب به شـادی می نشسـتند‬ ‫و گردهـم بـه دور اتـش جمـع می شـدند و درانتظـار برامـدن‬ ‫خورشـید و درواقـع زایـش دوبـاره ان بودنـد کـه نحوسـت شـب‬ ‫نبـاره‬ ‫دراز را بـا تولـد خـود از میـان می بـرد‪ .‬اولیـن کسـی که درای ‬ ‫سـخن گفتـه اسـت‪ ،‬ابوریحـان بیرونی سـت کـه ان را میلاد‬ ‫ا کبـر نامیـد‪ .‬بعدهـا این شـب و روز‪ ،‬بـا میلاد حضـرت عیسـی‬ ‫مسـیح (ع) در هـم امیخـت و بـا مسـیحیان سـریانی‪ ،‬بـه ایـران‬ ‫بازگشـت و یلـدا نامیـده شـد»‪ /.‬ایبنـا‬ صفحه 4 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫پرونده‬ ‫خطر اومیکرون و یلدای کنار هم نبودن‬ ‫کشـب هزارشـب‬ ‫یـک روانشـناس و خانـواده درمانگـر‪ ،‬گفـت؛ بـاور «ی ‬ ‫یسـت و احتمـال دارد بـا بی توجهـی بـه رعایـت‬ ‫یشـود»‪ ،‬بـاور خطرنا ک ‬ ‫نم ‬ ‫موازین بهداشتی؛ و گرفتن دورهمی های یلدای کرونایی امسال‪ ،‬اخرین‬ ‫شـب یلـدا و یـک اشـتباه اخریـن اشـتباه باشـد؛ پـس بایـد کناره مبـودن را‬ ‫ب هشـیوه دیگـری تجربـه کنیـم‪ .‬احسـان کاظمی بااشـاره به اهمیـت اتخاذ‬ ‫رفتـار متفـاوت خانواد ههـا در «شـب یلـدا» و پرهیـز از برگـزاری دورهمی ها‬ ‫در ایام کرونایی‪ ،‬اظهار کرد؛ تاریخ‪ ،‬تقویم و فرهنگ ایرانیان سرشار است‬ ‫از مناسـبت هایی ماننـد عیـد نـوروز و شـب یلـدا و بعضـی مناسـبت های‬ ‫مذهبـی کـه جایـگاه و ارزش خـاص خـود را دارد و همـه ایـن مناسـبت ها‬ ‫یسـت‪ .‬وی اضافـه‬ ‫یبـر باورهـای اشـخاص‪ ،‬عقایـد و خاطـرات جمع ‬ ‫مبتن ‬ ‫کـرد؛ امـا عقـل حکـم کـرده و فرمـان می دهـد کـه انسـان در زندگـی بتوانـد‬ ‫طبق مقتضیات زمانه‪ ،‬شرایط و مسائلی که رخ می دهد‪ ،‬رفتار منعطفی‬ ‫تهـای‬ ‫از خـود نشـان دهـد و هوشـمندی به معنـای سـازگاری بـا موقعی ‬ ‫مختلف است‪ .‬این روانشناس اجتماعی‪ ،‬تصریح کرد؛ رفتار انعطاف پذیر‬ ‫تهـای مطلـوب و نامطلـوب‪ ،‬ب هشـیوه ای‬ ‫یعنـی فـرد بتوانـد در موقعی ‬ ‫رفتـار و زندگـی کنـد کـه بـا داشـتن ادرا ک درسـت بتوانـد سلامت فـردی و‬ ‫جمعـی را حفـظ کـرده و ان را به مخاطره نینـدازد‪ .‬وی گفت؛ براین باورم که‬ ‫دراین مدت انگار در طوالنی ترین شب سال زندگی کرده ایم و درحقیقت‪،‬‬ ‫در طوالنی ترین پاندمی و خطر زیستی برای بشر بوده ایم و به نظرم شب‬ ‫نمـاه چیـزی نیسـت‪ .‬وی خاطرنشـان کـرد؛‬ ‫یلـدا درمقایسـه با ایـن چندی ‬ ‫یشـویم‪،‬‬ ‫وقتی با چنین مسـائلی همچون یک بیماری همه گیر روبه رو م ‬ ‫درصـورت رعایت نکـردن موازیـن‪ ،‬نه تنهـا زندگـی فـردی و خانوادگی؛ بلکه‬ ‫زندگـی جمعـی را به خطـر می اندازیـم و خطر تااین انـدازه جدی‪ ،‬ملموس‬ ‫یشـنویم که به عنوان یک انسان‬ ‫و مشـهود اسـت و روزانه اخباری از ان م ‬ ‫عاقل‪ ،‬در شرایط فعلی باید بتوانیم اولویت های خود را تغییر دهیم‪ .‬این‬ ‫کشـب هزار شـب‬ ‫مشـاور و خانـواده درمانگـر معتقـد اسـت؛ این باور که ی ‬ ‫نمی شود‪ ،‬خطرنا ک است و احتمال دارد با بی توجهی به رعایت موازین‬ ‫یهـا ماننـد سـال های گذشـته‪ ،‬شـب یلـدای‬ ‫بهداشـتی و گرفتـن دورهم ‬ ‫امسـال‪ ،‬اخریـن شـب و یـک اشـتباه اخریـن اشـتباه باشـد؛ بنابرایـن‪ ،‬الزم‬ ‫نشـب را به شیوه دیگری تجربه‬ ‫اسـت همه خانواده ها کنارهم بودن درای ‬ ‫کننـد‪ .‬وی تصریـح کـرد؛ کناره مبـودن‪ ،‬تنهـا منحصـر بـه حضـور فیزیکـی‬ ‫نیسـت و ا گـر حتـی فـرد ماسـک نیـز بزنـد‪ ،‬به معنـای «کناره مبـودن»‬ ‫اسـت‪ .‬ا گـر هـر شـهروندی دسـتورالعمل های بهداشـتی را رعایـت کنـد‬ ‫یعنـی بخشـی از ایـن جامعـه اسـت و در شـب یلـدا کناره مبـودن‪ ،‬تنهـا‬ ‫یتـوان انجـام داد‪.‬‬ ‫لخـوردن نیسـت و ایـن کار را در سـایر ایـام نیـز م ‬ ‫اجی ‬ ‫وی بااشـاره به اینکه شـب یلـدای امسـال به معنـای «کنار هم نبـودن»؛ اما‬ ‫نهـم به دلیـل شـرایط همه گیـری کروناسـت‪ ،‬اظهـار‬ ‫ فکر ه مبـودن»؛ ا ‬ ‫«به ِ‬ ‫یسـت که از فردای ان به اسـتقبال کوتا هشـدن شب ها‬ ‫کرد؛ شـب یلدا شب ‬ ‫و بلندشـدن روزهـا می رویـم و به نوعـی خـود را بـرای تغییـر در فصـل اماده‬ ‫نهـا‪،‬‬ ‫یهـا در شـب یلـدا و ایـن باهم نبود ‬ ‫می کنیـم؛ امـا پرهیـز از دورهم ‬ ‫یسـت تـا انسـان ها نشـان دهنـد در اپیدمـی کرونـا نیـز مراقـب و‬ ‫فرایند ‬ ‫دوسـتدار همدیگـر هسـتند‪ .‬ایـن روانشـناس اجتماعـی تا کیـد می کنـد؛‬ ‫ا کنـون تنهـا راه نشـان دادن فضائـل اخالقـی و دلگرمـی بـه همدیگـر‪،‬‬ ‫دوری و فاصله گرفتـن اسـت‪ .‬بـا ایـن رفتارهـا‪ ،‬بـه نـوع دیگـری صمیمیـت‬ ‫و باه مبـودن را نشـان دهیـم‪ .‬در شـب یلـدای امسـال و در ایـام کرونایـی‬ ‫ا گـر دورهمـی و جم عهـای خانوادگـی بگیریـم‪ ،‬دیگـر کن ِـار هـم نیسـتیم و‬ ‫درحقیقـت‪ ،‬با این حرکـت‪ ،‬مقابـل و دشـمن همدیگریـم؛ پـس بهتـر اسـت‬ ‫نهـا‬ ‫ازطریـق فضـای مجـازی بـا اقـوام تمـاس داشـته باشـیم و از احـوال ا ‬ ‫جویـا شـویم‪ .‬وی در توصیـه بـه شـهروندان گفـت؛ بایـد شـهروندان بـرای‬ ‫شـب یلدای امسـال‪ ،‬شعار یک شب هزار شب نمی شود؛ اما ممکن است‬ ‫اخریـن شـب باشـد را ملا ک عمـل قـرار دهنـد‪ .‬در یلـدای امسـال بیاییـم‬ ‫بـرای انسـان های بیمـار‪ ،‬ارزوی سلامتی و بـرای خانواد ههـای داغـدار‪،‬‬ ‫طلـب صبـوری و شـادکامی کنیـم و بـرای کسـانی که از دنیـا رفتنـد‪ ،‬طلـب‬ ‫امرزش داشـته باشـیم‪ .‬وی افزود؛ به هرحال در محل سـکونت و در اقوام‬ ‫دور و نزدیـک مـا انسـان هایی هسـتند کـه اینـک از بیمـاری رنـج می برنـد‬ ‫نهـا جـور دیگـر تعبیـر‬ ‫یـا عزیـزی را از دسـت داده انـد؛ شـب یلـدا را بـرای ا ‬ ‫کنیـم‪ .‬در یلـدای کرونایـی‪ ،‬دوره مبـودن‪ ،‬تنهـا بـه افزایـش فجایع انسـانی‬ ‫و زیسـتی خودمـان کمـک می کنـد‪ .‬وی باتا کیدبراینکـه «خودمراقبتـی»‬ ‫و «دیگر مراقبتـی» را بـا رفتارهـای عاقالنـه بـرای شـب یلـدا داشـته باشـیم‪،‬‬ ‫گفـت؛ بـا ماسـک زدن عالو هبـر خودمراقبتـی‪ ،‬افـراد از دیگـران نیـز مراقبـت‬ ‫یسـت کـه انسـان ها‬ ‫می کننـد و ایـن‪ ،‬یکـی از جلو ههـای خـوب نوع دوست ‬ ‫ب هجـای خودخواهـی‪ ،‬دگرخواهـی را بـه یکدیگـر نشـان می دهنـد‪ .‬ایـن‬ ‫روانشـناس اجتماعـی‪ ،‬خاطرنشـان کـرد؛ در یلـدای کرونایـی ا گـر افـراد‬ ‫همدیگـر را نمی بیننـد‪ ،‬بـرای هـم وقـت نمی گذارنـد و مالقـات حضـوری‬ ‫ننـوع رفتارهـا یـک «خودخواه ِـی سـالم»‬ ‫ندارنـد‪ ،‬درحقیقـت‪ ،‬بـا ای ‬ ‫ـتی سـالم‪ ،‬تنهـا شـفقت‬ ‫دارنـد؛ ولـی ایـن خودخواه ِـی سـالم و خوددوس ِ‬ ‫نسـبت به خود نیسـت؛ بلکـه شـفقت نسـبت بـه دیگـران را هـم به ارمغـان‬ ‫مـی اورد‪ .‬وی تصریـح کـرد؛ در روانشناسـی مفهومـی ب هنـام «شـفقت»‬ ‫ننـوع رفتارهـا امسـال شـفقت و مهربانـی را بـه دیگـران هدیـه‬ ‫داریـم و بـا ای ‬ ‫می دهیـم‪ .‬بهتـر اسـت خانواد ههـا امسـال بـرای شـب یلـدا‪ ،‬بـه دیـوان‬ ‫حافـظ تفـال بزننـد و ایـن شـعر را ب هیـاد بیاورنـد کـه؛ «بیـا تـا قـدر یکدیگـر‬ ‫بدانیم» و قدر یکدیگر دانسـتن به معنای این اسـت که سلامتی همدیگر‬ ‫را پـاس بداریـم و رعایـت موازیـن بهداشـتی‪ ،‬فاصلـه اجتماعـی و پرهیـز از‬ ‫دورهمـی را در اولویـت قـرار دهیـم‪ /.‬ایمنـا‬ ‫‪5‬‬ صفحه 5 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫‪6‬‬ ‫رویداد‬ ‫رئیس سازمان انرژی اتمی‪:‬‬ ‫وزیر بهداشت خبر داد؛‬ ‫هدف تیم مذاکراتی ما برداشتن تحریم هاست‬ ‫محمـد اسلامی؛ رئیـس سـازمان انـرژی اتمـی‪ ،‬دربـاره ادامـه گفت وگوهـا بـا اژانـس گفـت‪« :‬مطلـب‬ ‫مهم تر‪ ،‬موضوعات باقی مانده اسـت که تالش داریم این موارد توامان باهم تا قبل از پایان سـال‪،‬‬ ‫گفت وگوها و مبادالت اطالعاتی اش صورت گیرد تا مسـائل باقی مانده را خاتمه دهیم و ممانعت‬ ‫کنیـم از عناصـر بدخـواه ایـن ملـت؛ و صهیونیسـت ها کـه مرتـب سـعی دارنـد بـا عملیـات روانـی و‬ ‫تهـای ایـران اطلاع نـدارد و‬ ‫درو غپـردازی‪ ،‬اژانـس را دچـار التهـاب کننـد نسـبت به اینکه از فعالی ‬ ‫بهانـه دسـت دشـمن ندهیـم تـا تیـم مذا کراتـی مـا کـه هدفـش برداشـتن تحریم هاسـت‪ ،‬سـریع تر‬ ‫به نتیجـه برسـد‪ .‬تلاش موثـر خـود را همچنـان ادامـه می دهیـم تـا کسـی بهانـه ای ایجـاد نکند»‪.‬‬ ‫عملیاتی شدن تعرفه گذاری خدمات پرستاری برای همه پرستاران تا پایان سال‬ ‫وزیـر بهداشـت گفـت‪« :‬بـا برگـزاری جلسـه و جمع بنـدی نهایـی در کوتاه مـدت بـا همراهـی و همیـاری‬ ‫مجلس شـورای اسلامی‪ ،‬کمیسـیون بهداشـت و درمان‪ ،‬سـازمان برنام هو بودجه و همچنین سـازمان‬ ‫نظـام پرسـتاری‪ ،‬تعرفه گـذاری خدمـات پرسـتاری را به صـورت موقـت تـا پایـان سـال‪ ،‬اجرایـی می کنیم‪.‬‬ ‫به گزارش ایسنا؛ دکتر بهرام عین الهی در این باره گفت‪« :‬در برنامه بلند مدت نیز برای سال اینده‪ ،‬پس‬ ‫از شناسـایی و احصـاء خدمـات‪ ،‬الزم اسـت کـه شـورای عالـی بیمـه مصوبه را نهایـی کرده تـا از طریق ان‬ ‫بسـته های خدمتی تعریف و پرداخت کارانه نظام پرسـتاری بر اسـاس تعرفه های گذاری‪ ،‬انجام شـود‪.‬‬ ‫نکتـه مهـم در تعرفه گـذاری خدمـات پرسـتاری‪ ،‬موضـوع ارزش گـذاری به خدمات ارائه شـده اسـت»‪.‬‬ ‫تاکید رهبر معظم انقالب بر اهمیت و ضرورت روایت حقایق‬ ‫رهبـر معظـم انقلاب اسلامی باتا کیدبـر ضـرورت روایـت‬ ‫حقیقـی «واقعیـات جامعـه‪ ،‬تاریـخ انقلاب‪ ،‬دفـاع مقـدس‬ ‫و حـوادث گونا گـون ‪ ۴۲‬سـال اخیر» گفتنـد‪« :‬ا گـر حقایـق‬ ‫را روایـت نکنیـد‪ ،‬دشـمن بـا دروغ و تحریـف‪ ،‬جـای ظالـم و‬ ‫مظلوم را عوض می کند»‪ .‬به گزارش پایگاه اطالع رسـانی دفتر‬ ‫مقـام معظـم رهبـری؛ حضـرت ایـت اهلل خامنـه ای در دیـدار‬ ‫جمعی از پرستاران و خانواده های شهدای مدافع سالمت‪،‬‬ ‫رفتـار و سـخنان حضـرت زینـب کبـری (س) را نشـان دهنده‬ ‫و تجلـی عظمـت و قـدرت روحـی‪ ،‬معنـوی و عقالنـی جنـس‬ ‫زن خواندنـد و بـا تبییـن ابعـاد مختلـف «ارزش پرسـتاری و‬ ‫یهـای ایـن شـغل شـریف»‪ ،‬تقویـت جامعـه‬ ‫سـختی ها و تلخ ‬ ‫پرسـتاری در زوایـای گونا گـون را مطالبـه اصلـی پرسـتاران‬ ‫برشـمردند و تحقق این مطالبه منطقی را وظیفه مسـئوالن‬ ‫و ضرورتـی بـرای حـال و اینـده کشـور و جامعـه دانسـتند‪.‬‬ ‫ایشـان بـا تبریـک والدت حضـرت زینـب (س) و روز پرسـتار به‬ ‫کتـک پرسـتاران و فعـاالن حـوزه درمان و سلامت‪ ،‬گفتند‪:‬‬ ‫ت ‬ ‫«بانـوی عظیم الشـان کربلا‪ ،‬بـه همـه بشـریت و تاریـخ اثبـات‬ ‫ فکران گذشـته‬ ‫کـرده اسـت کـه زن‪ ،‬بـا وجـود همه تلاش کوته ِ‬ ‫و حال؛ ازجمله غربی های مستبد برای تحقیر زن‪ ،‬می تواند‬ ‫اقیانوس عظیمی از صبر و تحمل؛ و قله بزرگی از خردمندی‬ ‫و تدبیـر باشـد»‪ .‬ایشـان‪ ،‬صبـر و بردبـاری حضرت زینـب (س)‬ ‫تهـا را غیرقابل توصیـف خواندنـد و افزودنـد‪:‬‬ ‫مقابـل مصیب ‬ ‫«ایسـتادگی و تحمل شـهادت ‪ ۱۸‬نفر از عزیزان؛ ازجمله برادر‬ ‫بزرگـوار و حجـت خـدا حضـرت سیدالشـهدا (ع) و دو تـن از‬ ‫تهـای‬ ‫فرزنـدان حضـرت زینـب (س)‪ ،‬صبـر در مقابـل اهان ‬ ‫اراذل واوباشـی کـه ان بانـوی باعـزت خانـدان رسـول اهلل (ص)‬ ‫را مـورد جسـارت قـرار می دادنـد‪ ،‬تحمـل مسـئولیت سـنگین‬ ‫جمـع اوری و اداره ده هـا زن و کـودک داغـدار و مصیبـت زده‬ ‫و صبـر زیبـا در پرسـتاری از اما مسـجاد(ع)‪ ،‬جلوه هایـی از‬ ‫عظمـت روحـی و معنـوی حضـرت زینـب به عنـوان یـک زن‬ ‫اسـت»‪ .‬ایشـان در تبییـن رفتـار خردمندانـه و قـدرت عقالنی‬ ‫ان بانـوی بـزرگ‪ ،‬بـه رفتـار مدبرانـه و سـخنان شـگفت انگیز‬ ‫حضـرت زینـب (س) در مقابـل حـکام جابـر و یاوه گویـی‬ ‫همچـون ابن زیـاد و یزیـد اشـاره کردنـد و گفتنـد‪« :‬ان اقتـدار‬ ‫تاریخـی‪ ،‬در مقابـل مـردم‪ ،‬جـای خود را به تبیین و سـخنانی‬ ‫سـرزنش بار می دهد که بعدها به یکی از عوامل قیام توابین‬ ‫یشـود»‪ .‬رهبـر انقلاب‪« ،‬جهـاد روایـت و‬ ‫در کوفـه منجـر م ‬ ‫تبییـن» را از دیگـر ابعـاد خردمنـدی و تدبیـر عمیـق حضـرت‬ ‫زینـب (س) برشـمردند و افزودنـد‪« :‬ان حضـرت‪ ،‬بـا روایـت‬ ‫ماندگار کربال‪ ،‬فرصت نداد روایت دشمن‬ ‫حقیقی‪ ،‬تاثیرگذار و‬ ‫ِ‬ ‫بـر واقعیـت غلبـه کنـد»‪ .‬ایشـان‪ ،‬بـا تکـرار تا کیـدات گذشـته‬ ‫حقیقی «واقعیات جامعه‪ ،‬تاریخ‬ ‫خود درباره ضرورت روایت‬ ‫ِ‬ ‫انقلاب‪ ،‬دفـاع مقـدس و حـوادث گونا گـون ‪ ۴۲‬سـال اخیر»‪،‬‬ ‫گفتنـد‪« :‬ا گـر ایـن کار نشـود کـه در مـوارد متعـدد نشـده‬ ‫اسـت؛ دشـمن‪ ،‬روایـت تحریف امیـز و دروغ خـود را در افـکار‬ ‫ضکـردن جـای ظالـم و مظلـوم‪،‬‬ ‫عمومـی جـاری و بـا عو ‬ ‫اقدامـات مسـتمر ظالمانـه خـود را توجیه می کنـد»‪ .‬حضرت‬ ‫ایـت اهلل خامنـه ای در بخـش دیگـری از سخنانشـان دربـاره‬ ‫شهـا‪،‬‬ ‫شهـای پرسـتاری گفتنـد‪« :‬نقطـه اصلـی ایـن ارز ‬ ‫ارز ‬ ‫کمـک بـه انسـان نیازمنـد؛ یعنـی بیمـار اسـت کـه در همـه‬ ‫یاری پرسـتار اسـت»‪ .‬رهبر انقالب‪،‬‬ ‫مسـائل‪ ،‬نیازمند توجه و ِ‬ ‫پرسـتاری را موجـب اجـر مضاعـف الهـی دانسـتند و افزودند‪:‬‬ ‫«ایجـاد امنیت خاطـر بـرای بیمـار‪ ،‬نزدیـکان بیمـار و همـه‬ ‫یسـت و جامعـه‬ ‫شهـای برجسـته پرستار ‬ ‫مـردم‪ ،‬از دیگـر ارز ‬ ‫پرسـتاری درواقـع‪ ،‬بـه گـردن همـه ملـت حـق دارد»‪ .‬ایشـان‬ ‫بااشـاره به خوشـحالی مسـتکبران عالـم از رنج ملت ایـران که‬ ‫در حوادثـی نظیـر «کمـک به صدام برای بمباران شـیمیایی‬ ‫و ایجاد درد عمیق و رنج جانکاه برای مردم شـهرهای مرزی‬ ‫ایـران» و نیـز در مسـائلی ماننـد «تحریم دارویی ملـت ایران»‬ ‫ً‬ ‫کامال اشـکار شـده اسـت‪ ،‬افزودنـد‪« :‬باتوجه به ایـن واقعیات‪،‬‬ ‫وقتـی پرسـتاران‪ ،‬بـا تلاش و ایثـار‪ ،‬لبخنـد بـر لبـان بیمـاران‬ ‫و نزدیکانشـان می نشـانند‪ ،‬درحقیقـت در حال مجاهـدت‬ ‫مقابل اسـتکبار کینه توز هسـتند کـه ایـن کار‪ ،‬ارزش مضاعف‬ ‫یسـت»‪ .‬ایشـان‪ ،‬طبیعـت‬ ‫جامعـه پرسـتاری در ایـران اسالم ‬ ‫کار پرسـتاری؛ یعنـی «مشـاهده درد و رنـج بیمـاران و مراقبت‬ ‫شـبانه روزی از انـان» را تلـخ و سـخت خواندنـد و گفتنـد‪« :‬در‬ ‫بعضـی از مقاطـع ماننـد دوره دفـاع مقـدس یـا کرونـا‪ ،‬ایـن‬ ‫سختی ها چندبرابر شده است»‪ .‬حضرت ایت اهلل خامنه ای‬ ‫افزودند‪« :‬همچنان که در دوران جنگ تحمیلی‪ ،‬پزشکان و‬ ‫پرسـتاران و امدادگـران در زیـر بمباران کار می کردنـد‪ ،‬در دوره‬ ‫کرونا نیز پرستاران با افزایش ساعات کار‪ ،‬کاهش مرخصی ها‪،‬‬ ‫حضـور در بیمارسـتان در ایـام تعطیلات نـوروز و مشـاهده‬ ‫دردنـا ک مرگ ومیـر بیمـاران و همـکاران‪ ،‬سـختی هایی‬ ‫مضاعـف و خطـر ابتلا بـه بیمـاری مهلـک را تحمـل کردنـد»‪.‬‬ ‫ایشـان باتا کیدبراینکـه ملـت بایـد ایـن سـختی ها را درک‬ ‫شگـذاری کنـد‪ ،‬حضـور طیف هایـی همچـون‬ ‫نهـا را ارز ‬ ‫وا ‬ ‫دانشـجویان‪ ،‬طلاب و جوانـان بـرای کمـک بـه پرسـتاران در‬ ‫دوره کرونا را از جمله حقایق درخشان برشمردند و افزودند‪:‬‬ ‫«ایـن تعهـد و احسـاس مسـئولیت کـه در مقاطـع مختلفـی‬ ‫همچون مبارزات دوران انقالب و دفاع مقدس نیز بروز یافته‬ ‫بود‪ ،‬نشان دهنده هویت پرنشاط‪ ،‬پرتحرک و باوجدان ملت‬ ‫ایـران اسـت»‪ .‬رهبـر انقلاب‪ ،‬حرکـت عظیـم علمـی کشـور را‬ ‫نشانه و محصولی از این هویت رویش ساز دانستند و تا کید‬ ‫کردنـد‪« :‬قهرمانانـی ماننـد شـهیدان سـلیمانی‪ ،‬فخـری زاده‬ ‫و شـهریاری‪ ،‬از درون ایـن حقیقـت و هویـت عظیـم بیـرون‬ ‫می اینـد»‪ .‬ایشـان بااشـاره به خلا روایت هنری از سـختی ها و‬ ‫دشـواری های کار پرسـتاری و زمین ههـا و مایـ ه هنـری فـراوان‬ ‫برای پرداختن به این حوادث‪ ،‬گفتند‪« :‬هنرمندان مسئول‬ ‫و متعهـد بـه میـدان بیاینـد و ایـن سـرمایه عظیـم فرهنگـی را‬ ‫در قالـب انـواع هنرهـا به نمایـش بگذارنـد»‪ .‬حضـرت ایـت اهلل‬ ‫خامنـه ای سـپس موضوع مطالبـات پرسـتاران را موردتا کید‬ ‫قـرار دادنـد و گفتنـد‪« :‬مطالبـه اصلی پرسـتاران در یک جمله‬ ‫تقویـت جامعـه پرستاری سـت کـه ضرورتـی بـرای حـال و‬ ‫اینـده کشـور به شـمار مـی رود‪ .‬قضیـه کرونـا نشـان داد کـه ا گر‬ ‫جامعـه پرسـتاری تقویـت نشـود‪ ،‬در بزنگاه هـا ضربه خواهیم‬ ‫خـورد»‪ .‬رهبـر انقلاب‪« ،‬اجـرای قانـون تعرفه گـذاری خدمات‬ ‫پرستاری» را از جمله مطالبات مشخص پرستاران خواندند‬ ‫و بااشاره به تا کیدات سابق خود دراین زمینه گفتند که این‬ ‫قانـون ‪ ۱۴‬سـال قبل تصویـب شـده؛ امـا متاسـفانه تـا روزهـای‬ ‫اخـر دولـت قبـل حتـی ائین نامه هـای اجـرای ان تنظیـم‬ ‫نشـده بـود کـه اصـرار دارم دراین دولـت‪ ،‬وزارت بهداشـت‬ ‫مسـئله تعرفه گـذاری را دنبـال و اجـرا کنـد‪« .‬کمبـود پرسـتار و‬ ‫لـزوم تکمیـل سـرانه ان نسـبت بـه تخت هـای بیمارسـتانی»‬ ‫و «مسـئله امنیـت شـغلی»؛ دو مطالبـه دیگـری بـود کـه رهبر‬ ‫انقالب تحقق ان ها را ضروری دانسـتند و گفتند‪« :‬در برخی‬ ‫مقاطـع؛ ازجملـه در دوره کرونـا‪ ،‬فراخوان هایـی بـرای کار‬ ‫پرستاری داده شده؛ اما با پرستاران قراردادهای کوتاه مدت‬ ‫بسـته شـده و پس ازمدتـی ان هـا را مرخـص کرده انـد؛‬ ‫درحالی کـه پرسـتار بایـد امنیـت شـغلی داشـته باشـد و نباید‬ ‫که مانند کارگر فصلی به ان نگاه شود»‪ .‬نیز «بازسازی شبکه‬ ‫بهداشـت کشـور» و «توزیـع عادالنـه پزشـک» دو موضـوع‬ ‫دیگـری بـود که رهبـر انقالب درخصوص نظام سلامت بیان‬ ‫کردنـد‪ .‬ایشـان بااشـاره به اثـار و دسـتاوردهای بسـیارخوب‬ ‫نظـام سلامت در دهـه ‪ ۶۰‬و اوایـل دهـه ‪ ۷۰‬بـا تمرکـز بر مقوله‬ ‫بهداشت و پیشگیری‪ ،‬خاطرنشان کردند‪« :‬البته درمان الزم‬ ‫اسـت؛ اما پیشـگیری بهترازان اسـت و باید شـبکه بهداشت‪،‬‬ ‫بازسـازی و تقویـت شـود تـا بـا هزینـه کمتـر‪ ،‬سلامت مـردم‬ ‫بیشـتر تامیـن شـود»‪ .‬حضـرت ایـت اهلل خامنـه ای‪ ،‬توزیـع‬ ‫پزشـک در مناطـق مختلـف را ناعادالنه دانسـتند و افزودند‪:‬‬ ‫«دربـاره مسـئله کمبـود یـا کافی بـودن پزشـک اظهارنظـر‬ ‫نمی کنم؛ اما توزیع پزشک در مناطق مختلف کشور عادالنه‬ ‫نیسـت کـه این مسـئله بایـد موردتوجـه قـرار بگیـرد»‪ .‬رهبـر‬ ‫انقلاب در پایـان سخنانشـان‪ ،‬تـوکل به پـروردگار قـادر؛ یعنی‬ ‫کار و تلاش در عیـن اعتمـاد بـه وعـده برکـت و یاری الهـی را در‬ ‫همـه امـور زندگی و کشـور راهگشـا خواندنـد و ابراز امیـدواری‬ ‫کردند که فردای ملت ایران بهتر از امروز ان باشد و خداوند‪،‬‬ ‫ملـت ایـران را در همـه عرصه های مواجهه با دشـمنان پیروز‬ ‫و سـربلند سـازد»‪.‬‬ ‫ایا توریسم فضایی‪ ،‬اقتصاد جهان را بهبود خواهد بخشید؟‬ ‫اختـراع شـده کـه تمـام ایـن پیشـرفت ها موجـب کاهـش هزینه هـای فضایـی نیـز‬ ‫شده و امروزه هزینه های سفرهای فضایی نسبت به گذشته کاهش یافته است‪.‬‬ ‫بررسـی بیشـتر این موضـوع و ا گاهـی از شـرایط سـفر بـه فضـا‪ ،‬با «عمـران مـرادی»؛‬ ‫پژوهشگر‪ ،‬مدرس نجوم و علوم فضایی و عضو شورای علمی «مرکز نجوم ادیب»‬ ‫گفت وگویـی انجـام داده ایـم‪.‬‬ ‫ایاپیشرفت هایصنعتفضایی‪،‬در گردشگریفضاییموثر بودهاست؟‬ ‫بلـه؛ تمـام این مـوارد نشـان می دهـد کـه رشـد صنعـت فضایـی و ابزارهـا درجهـت‬ ‫گردشـگری به طـور مطلوبـی پیشـرفت داشـته و ازمایش هـای اخیـر نیـز نشـان‬ ‫می دهـد امـکان حرکت به سـمت یک توریسـم فضایی فرا گیرتـر وجـود دارد؛ البته‬ ‫چالش هایـی پیشـرو وجـود دارد کـه تنهـا شـامل ابـزار و وجـود وسـیله حمل ونقـل‬ ‫فضایـی نیسـت؛ تصـور کنیـد هنگامی کـه می خواهیـد به شـهر دیگری سـفر کنید‬ ‫نیاز به وسـیله نقلیه دارید؛ حال وسـیله نقلیه وجود دارد؛ اما مسـئله این است که‬ ‫چطـور در مقصـد زندگـی کـرد و این موضـوع چالـش اصلـی سـفرهای فضایـی‬ ‫کنونی سـت‪ .‬درواقع‪ ،‬ا گر شـخصی به عنوان یک توریسـت به ماه برود‪ ،‬این امکان‬ ‫برایـش فراهـم اسـت؛ امـا هنـگام رسـیدن بـه مـاه چطـور بایـد زندگـی کنـد؛ یـا ا گـر‬ ‫شـخصی بتوانـد بـدون هیچ مشـکلی بـا فراهم بودن وسـیله حمل ونقـل به مریخ‬ ‫سـفر کنـد‪ ،‬هنگامی کـه بـه انجـا می رسـد‪ ،‬چطـور زندگـی کنـد و چگونـه بـه زمیـن‬ ‫بازگـردد‪ ،‬از جملـه چالش هـای این موضـوع اسـت‪.‬‬ ‫سـفر بـه فضـا ازلحـاظ محاسـباتی و تکنولوژیکی امکان پذیر اسـت و بشـر بـرای ان‬ ‫برنامه ریـزی کـرده اسـت و به عنـوان یـک واقعیـت محتمـل در اینـده بـه ان نـگاه‬ ‫می کند؛ پس به نظر می رسد در اینده نزدیک توریسم فضایی و سکونت فضایی‬ ‫تهـای محبـوب تمامـی اقشـار‬ ‫تحقـق خواهـد یافـت‪ .‬گردشـگری و سـفر از فعالی ‬ ‫جامعـه اسـت و مـردم همـواره مجـذوب مشـاهده از مکان هـای خـاص‪ ،‬عجیـب و‬ ‫تاریخی انـد؛ امـروزه بـا پیشـرفت صنعـت فضایـی و ورود شـرکت های خصوصـی و‬ ‫نظیر «اسـپیس ایکـس»‪« ،‬بلواریجین» و «ویرجین گلکتیک» سـفرهای‬ ‫معروفـی ِ‬ ‫توریسـتی بـه فضایـی نیـز اغـاز شـده؛ امـا ایـن سـفرها بـه مـدار زمیـن و یـک ارتفـاع‬ ‫خـاص محـدود اسـت و هنـوز رویـای قدم گذاشـتن بـر سـطح سـیاره های دیگـری‬ ‫مانند ماه و مریخ امکان پذیر نشده است‪ .‬هدف کنونی مرا کز فضای فراهم سازی‬ ‫سـیاراتی ماننـد مـاه و مریـخ بـرای حیات انسـان اسـت و مریـخ به عنوان سـیاره ای‬ ‫بـا شـرایط مطلـوب نسـبت بـه سـایر سـیارات‪ ،‬می توانـد گزینـه مناسـبی برای سـفر‬ ‫نحـال‪ ،‬مشـکالت و چالش هایی بـرای ایجاد حیـات در مریخ‬ ‫پیـش رو باشـد‪ .‬باای ‬ ‫وجود دارد و به دلیل اینکه شـرایط زندگی در مریخ سـخت اسـت‪ ،‬تابه امروز امکان‬ ‫سفر به ان میسر نشده؛ اما پیشرفت صنعت و تکنولوژی فضایی نشان می دهد‬ ‫در اینـده ای نزدیـک‪ ،‬شـاهد سـفرهای توریسـتی بـه فضـا خواهیـم بـود‪ .‬بـرای‬ ‫برایبررسیصنعتفضایی کنونیچطور بایدعمل کرد؟‬ ‫ً‬ ‫وقتـی می خواهیـم در علـم موضوعـی را بررسـی کنیـم؛ مخصوصـا درزمینـه‬ ‫تکنولـوژی‪ ،‬بـه یـک مـدل ریاضـی و امـاری نیـاز داریـم تـا برمبنـای ان‪ ،‬گذشـته را‬ ‫بررسـی و پیش بینی انجام دهیم که این کار بااسـتفاده از هوش مصنوعی انجام‬ ‫یشـود؛ یعنـی بااسـتفاده از شـبکه های عصبـی و هـوش مصنوعـی‪ ،‬گذشـته و‬ ‫م ‬ ‫سـوابق صنعـت فضایـی را از اغـاز تابه امـروز بررسـی کـرده و باتوج هبـه اطالعـت و‬ ‫سـوابق نتیجه گیـری کنیـم‪.‬‬ ‫صنعتفضاییاز گذشتهتاامروز چهپیشرفت هاییداشتهاست؟‬ ‫ا گر به صنعت فضایی از گذشته تابه امروز نگاه کنیم‪ ،‬متوجه می شویم کرانه های‬ ‫فضا دسـت یافتنی تر شـده اسـت؛ یعنی هرچه زمان پیش می رفته‪ ،‬بشـر توانسته‬ ‫قتـری‬ ‫بـه فضـا دسترسـی بیشـتری پیـدا کنـد و عالو هبـران؛ ابزارهـای سـبک و دقی ‬ ‫ایا سفر و سکونت انسان در فضا غیرممکن است؟‬ ‫این موضـوع چالـش پیـش روی مرا کـز فضایی سـت؛ امـا پیشـرفت صنعـت‬ صفحه 6 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫‪7‬‬ ‫رویداد‬ ‫مهردادناظری‬ ‫‪mehrdad_nazery@yahoo.com‬‬ ‫ دالری ارزهای دیجیتال‬ ‫بازار دوتریلیون ِ‬ ‫بی بی زهرا لعل موسوی‬ ‫‪lalmosavi@yahoo.com‬‬ ‫ـادی‬ ‫براسـاس گـزارش اخیـر مرکـز انالیـز بـازار ارزهـای رمزپایـه باعنـوان ‪CoinMarketCap‬؛ ارزش م ِ‬ ‫لهـای دیجیتـال تـا تاریـخ ‪ 15‬اوریـل ‪ 2021‬از مـرز دوتریلیـون دالر گذشـت کـه‬ ‫مجمـوع ایـن پو ‬ ‫نبـازار دراختی ِـار‬ ‫ن مربـوط بـه «بیت کویـن» اسـت؛ درواقـع‪ ،‬بیـش از نیمـی ازای ‬ ‫بیشـترین حجـم ا ‬ ‫این ارز دیجیتال اسـت‪ .‬رتبه دوم فهرسـت دراین زمینه متعلق به رمزارز «اتریم» (‪13‬درصد از کل‬ ‫ارزها) اسـت‪ .‬بررسـی ها نشـان می دهد ارزش این ارزها طی چند ماه گذشـته افزایش چشـمگیری‬ ‫نهـا نیـز ‪Dodgecoin‬‬ ‫داشـته و ا کنـون شـش تـا هفت برابـر ارزش پارسـال‪ ،‬رشـد داشـته اند‪ .‬بیـن ا ‬ ‫نبـار در سـال ‪ 2013‬ارائـه و به عنـوان یـک «ارز سـرگرمی» توسـعه داده شـد؛ بـه ارزشـی‬ ‫کـه اولی ‬ ‫‪17‬میلیـارددالری دسـت یافتـه اسـت‪.‬‬ ‫کسب گواهی استاندارد بین المللی‬ ‫سیستم مدیریت سبز توسط بانک ملی‬ ‫فرسایش خاک در ایران و نابودی زمین های حاصلخیز‬ ‫در سـال های اخیـر تغییـرات اقلیمـی و پدیده هایـی ماننـد‬ ‫کسـالی سـبب شـده اند تـا فرسـایش خـا ک در‬ ‫سـیل و خش ‬ ‫ایـران‪ ،‬بـا شـدت و سـرعت بیشـتری مشـاهده شـود‪ .‬معـاون‬ ‫ابخیـزداری اداره کل منابـع طبیعـی اسـتان تهـران ضمـن‬ ‫اشـاره بـه چالـش فرسـایش؛ از نابـودی حداقـل ‪۱ ۲‬تـن در‬ ‫هکتـار خـا ک در سـال به علـت فرسـایش می گویـد‪ .‬محمـد‬ ‫فرامـرز باتا کیدبـر مسـئله فرسـایش خـا ک به عنـوان یکـی از‬ ‫جدی تریـن مشـکالت کشـور خاطرنشـان کـرد؛ فرسـایش‬ ‫یسـت کـه در تمـام نقـاط کشـور دیـده‬ ‫خـا ک‪ ،‬چالشـی جد ‬ ‫یشـود‪ .‬اسـتان تهـران نیـز از ایـن قاعده مسـتثنا نیسـت و‬ ‫م ‬ ‫فرسـایش خـا ک دراین اسـتان ب هسـرعت درحـال ر خ دادن‬ ‫اسـت‪ .‬وی بـا اشـاره گسـتره وقـوع ایـن پدیـده در اسـتان‬ ‫تهـران گفـت؛ فرسـایش خـا ک در همـه اسـتان های کشـور؛‬ ‫یشـود‪ .‬فرسـایش خـا ک در‬ ‫ازجملـه اسـتان تهـران دیـده م ‬ ‫تهران باتوجه به نوع خا ک و شـرایط جغرافیایی هر منطقه‬ ‫از ان متفـاوت اسـت‪ .‬فرسـایش خـا ک‪ ،‬ناشـی از عوامـل‬ ‫یسـت‪ .‬بـا تغییر متغیرهای مربوط بـه خا ک‪ ،‬میزان‬ ‫گونا گون ‬ ‫فرسایش نیز تغییر می کند‪ .‬میانگین فرسایش در کل کشور‬ ‫یشـود‪ ۱۲ ،‬تـا ‪۱ ۷‬تـن در‬ ‫کـه اسـتان تهـران هـم شـامل ان م ‬ ‫یهـای خـا ک‬ ‫هکتـار در سـال اسـت‪ .‬فرامـرز با اشـاره به ویژگ ‬ ‫حاصلخیـز و تعاریـف ان ادامـه داد؛ تولیـد خـا ک‪ ،‬نیازمنـد‬ ‫دوره طوالنی مـدت اسـت‪ .‬چنـد ‪۱ ۰۰‬سـال زمـان نیـاز اسـت‬ ‫تـا هـر سـانتی متر از خـا ک تشـکیل شـود‪ .‬وقتـی صحبـت از‬ ‫یشـود‪ ،‬خا کـی موردنظـر اسـت کـه در کشـاورزی‬ ‫خـا ک م ‬ ‫و تولیـد محصـول دخالـت دارد؛ لـذا هـر خا کـی به عنـوان‬ ‫یشـود‪ .‬بخـش اندکـی از الیـه‬ ‫خـا ک حاصلخیـز شـناخته نم ‬ ‫سـطحی خـا ک کـه قابلیـت کاشـت محصـول و کشـاورزی‬ ‫یشـود و‬ ‫دارد‪ ،‬به عنـوان خـا ک حاصلخیـز شـناخته م ‬ ‫ارزش باالیـی دارد‪ .‬مـواد مغـذی خـا ک نیـز در الیه هـای‬ ‫سـطحی خـا ک وجـود دارنـد کـه سـبب حاصلخیـزی خـا ک‬ ‫شهـای بلندمدتـی کـه‬ ‫یشـوند‪ .‬وی باتا کیدبـر چال ‬ ‫م ‬ ‫فرسـایش خـا ک بـرای کشـور ایجـاد می کنـد‪ ،‬گفـت؛ اسـیبی‬ ‫نبـردن ایـن‬ ‫یشـود و ازبی ‬ ‫کـه بـه خـا ک حاصلخیـز وارد م ‬ ‫منبـع ارزشـمند کـه طـی میلیون هاسـال پدیـد امـده اسـت‪،‬‬ ‫یشـود که تاثیر ان ها در کشـاورزی‪،‬‬ ‫سـبب بروز مشـکالتی م ‬ ‫تولیـد و ‪ ...‬طـی سـال های اینـده حـس خواهـد شـد؛ لـذا‬ ‫اهمیـت محافظـت از خـا ک‪ ،‬به انـدازه حفـظ اب اسـت و‬ ‫نبایـد مغفـول واقـع شـود‪ .‬بایـد خا کـی کـه درحال حاضـر‬ ‫دراختیـار داریـم را بـا اتخـاذ سیاسـت های مدیریتی صحیح‬ ‫نصـورت جایگزینـی ان غیرممکـن‬ ‫حفـظ کنیـم؛ در غیر ای ‬ ‫خواهـد بـود‪ .‬معـاون ابخیـزداری اداره کل منابـع طبیعـی‬ ‫بانک‬ ‫بانـک ملـی ایـران موفـق بـه دریافـت‬ ‫گواهـی اسـتاندارد بین المللـی‬ ‫سیسـتم مدیریـت سـبز‪ ،‬ایمنـی و‬ ‫بهداشـت حرفـه ای ایـزو ‪۱۴۰۰۱:۲۰۱۵‬‬ ‫و ایـزو ‪ ۴۵۰۰۱:۲۰۱۸‬مربـوط بـه حـوزه‬ ‫بهینه سـازی فرایندهـا بـرای حفاظـت‬ ‫از محیـط زیسـت شـد‪ .‬به گـزارش‬ ‫روابط عمومی بانک ملی ایران؛ این گواهی نامه بین المللی‬ ‫بـرای ‪ ۳۵‬سـاختمان بانـک در خصـوص الزامـات حفاظـت‬ ‫از محیـط زیسـت صـادر شـده و بایـد در شـش شـاخص‬ ‫مدیریـت مصـرف انـرژی‪ ،‬مدیریـت مصـرف اب‪ ،‬مدیریـت‬ ‫پسـماند‪ ،‬صرفه جویی در سـوخت‪ ،‬سـاختمان و تجهیزات‬ ‫و امـوزش و فرهنگ سـازی عملیاتـی شـود‪.‬‬ ‫‪ 100‬درصد صادرکنندگان ممتاز؛‬ ‫مشتری بانک توسعه صادرات‬ ‫اسـتان تهـران ضمـن تا کیـد بـر فرسـایش خـا ک در همـه‬ ‫نقـاط تهـران اضافـه کـرد؛ باتوج هبـه حوز ههـای ابخیـز در‬ ‫یهـای زمین شناسـی به خصـوص هـر‬ ‫اسـتان تهـران و ویژگ ‬ ‫حـوزه‪ ،‬میـزان فرسـایش خـا ک دراین منطقـه از جنـوب تـا‬ ‫شـمال ان متفـاوت اسـت‪ .‬البتـه خـا ک همـه نقـاط تهـران‬ ‫در حـال فرسود هشـدن اسـت؛ امـا مقـدار ان متغیـر اسـت‪.‬‬ ‫در مناطقـی کـه شـیب زمیـن زیادتـر اسـت و تخریـب نیـز‬ ‫یشـود‪ ،‬فرسایش خا ک بیشـتر است‪ .‬فرامرز‬ ‫بیشـتر انجام م ‬ ‫بااشـاره به اقدامـات الزم بـرای مقابلـه بـا فرسـایش خـا ک‬ ‫در کشـور و اسـتان تهـران گفـت؛ مسـئله اصلـی این اسـت که‬ ‫مـا در همـه نقـاط کشـور بـا مشـکل فرسـایش خـا ک مواجـه‬ ‫هستیم و باید اقدامات متناسب با ویژگی های جغرافیایی‬ ‫هـر منطقـه انجـام شـود‪ .‬بخشـی از اقدامـات مربـوط بـه‬ ‫لهـا‪ ،‬مراتـع و ابخیـزداری‪ ،‬در‬ ‫سیاسـت های سـازمان جنگ ‬ ‫حوزه های مرتع‪ ،‬بیابان‪ ،‬جنگل و ابخیزداری اجرا می شود‪.‬‬ ‫هدف همه واحدهایی که دراین حوزه ها فعالیت می کنند‪،‬‬ ‫حفاظـت از خـا ک اسـت‪ .‬وی اتخـاذ سیاسـت هایی جهـت‬ ‫بهـای سـطحی را بـرای جلوگیـری از فرسـایش‬ ‫کنتـرل ا ‬ ‫خـا ک ضـروری خوانـد و ادامه داد؛ چک بندها‪ ،‬گابیون ها و‬ ‫بندهـای خا کـی درجهت مدیریت اب های روان و سـطحی‬ ‫سـاخته شـده اند‪ .‬این اقدامـات بـرای کاهـش اسـیب سـیل‬ ‫و روان اب بـه بافـت خـا ک اسـت کـه کاهـش فرسـایش‬ ‫حهـای مطالعـه‬ ‫خـا ک را در پـی دارد‪ .‬از ابتـدای شـروع طر ‬ ‫و اجـرای ابخیـزداری‪ ،‬این پروژ ههـا در اقصی نقـاط کشـور؛‬ ‫فضایـی تا کنـون ب هشـکلی بـوده اسـت کـه نشـان داده‬ ‫این موضوعـات غیرممکـن نیسـت‪ .‬درواقـع‪ ،‬سـفر بـه فضا‬ ‫ازلحـاظ محاسـباتی و تکنولوژیکـی امکان پذیـر اسـت و‬ ‫بشـر بـرای ان برنامه ریـزی کـرده و به عنـوان یـک واقعیـت‬ ‫محتمـل در اینـده بـه ان نـگاه می کنـد؛ بنابرایـن‪ ،‬به نظـر‬ ‫می رسـد در اینده نزدیک‪ ،‬توریسـم فضایی و سـکونت در‬ ‫فضـای تحقـق یابـد‪.‬‬ ‫ایا اقامت در سیاره مریخ‬ ‫و دیگر سیارات امکان پذیر است؟‬ ‫به طورکلی‪ ،‬دسـته ای از سـیارات داخل منظومه شمسی‬ ‫یکـه از اهـداف و مقصدهـای فضایی‬ ‫وجـود دارد و هنگام ‬ ‫صحبت می شـود؛ درواقع‪ ،‬این دسـته سـیارات هدف قرار‬ ‫کتـر از ان بـه زمیـن وجـود‬ ‫می گیـرد ماننـد مـاه کـه نزدی ‬ ‫نـدارد و هنـوز اقامـت سـاده ای در ان میسـر نشـده اسـت؛‬ ‫چـه برسـد بـه مریـخ و سـیارات دیگـر منظومـه شمسـی؛‬ ‫تنهـا جرم هایـی کـه در منظومه شمسـی به عنوان هدف گردشـگری مدنظـر قـرار دارد‪ ،‬ماه‬ ‫و دیگـری‪ ،‬مریـخ اسـت کـه بیـن سـیاره های منظومـه شمسـی‪ ،‬تنهـا ایـن سـیاره بـرای سـفر‬ ‫انسـان مناسـب اسـت؛ البتـه «مناسـب» به معنـای «زندگـی راحـت» در ان نیسـت؛ بلکـه‬ ‫ازجملـه اسـتان تهران شـروع شـدند‪ .‬به رغم اینکـه اعتبارات‬ ‫حهـا انـدک بـود؛ امـا تلاش کردیـم‬ ‫مربـوط بـه اجـرای این طر ‬ ‫کـه به هرصـورت پروژ ههـا انجـام شـوند‪ .‬معـاون ابخیـزداری‬ ‫اداره کل منابـع طبیعـی اسـتان تهـران بااشـاره به رشـد‬ ‫چشـمگیر پروژ ههـای ابخیـزداری در چهارسـال اخیر گفـت؛‬ ‫از سـال ‪ ۹۷‬کـه اهمیـت موضـوع ابخیـزداری و جلوگیـری‬ ‫از فرسـایش خـا ک بیشـتر و به طورجـدی مطـرح شـد‪،‬‬ ‫اعتباراتی بیشـتری نیز به این طرح اختصاص یافت و رشـد‬ ‫چشـمگیر در اجـرای این پروژ ههـا دیـده شـد‪ .‬خوشـبختانه‬ ‫فشـدن توجهات به موضوع‪،‬‬ ‫به موازات این اتفاق و معطو ‬ ‫مطالب هگـری مـردم و مسـئوالن؛ ازجملـه نمایندگان مجلس‬ ‫بـرای اجـرای سیاسـت های ابخیـزداری افزایـش پیـدا کـرد‪.‬‬ ‫ایـن مطالب هگـری سـبب شـده تـا عملیـات ابخیـزداری و‬ ‫ابخـوان داری ب هشـکل مناسـب در کشـور جـا بیفتـد‪ .‬فرامـرز‬ ‫درپایـان بـر لـزوم افزایـش ا گاهـی عمومـی بـرای محافظـت‬ ‫از خـا ک تا کیـد کـرد و گفـت؛ امیدواریـم توجـه بـه مشـکل‬ ‫فرسـایش خـا ک و اجـرای راهکارهـای جلوگیـری از ان‪،‬‬ ‫بیش ازپیش میان مردم و مسـئوالن دیده شـود و با شـدت‬ ‫فعلـی تخصیـص اعتبـارات و مطالبه گـری‪ ،‬بـه نقطـه ای‬ ‫برسـیم کـه مشـکل فرسـایش را کنتـرل کنیـم‪ .‬رسـانه ها نیـز‬ ‫بایـد بـا ایجـاد حـس مطالب هگـری میـان مـردم‪ ،‬این موضـوع‬ ‫را تبدیـل بـه دغدغـه مـردم و مسـئوالن کننـد و ایـن‪ ،‬باعـث‬ ‫کاهش میزان سـیل‪ ،‬روان اب و درنتیجه فرسـایش خا ک در‬ ‫سـال های اینـده خواهـد شـد‪ /.‬ایسـنا‬ ‫نسـیاره شـرایط بسیارسـخت اسـت و تنهـا تحـت‬ ‫در ای ‬ ‫یتـوان در ان زندگـی کـرد؛ بایـد درابتـدا‬ ‫شـرایط خـاص م ‬ ‫انسـان ها بتواننـد شـرایط ازمایشـگاهی ایجـاد کننـد تـا‬ ‫درنهایـت بتواننـد‪ ،‬در ان زندگـی کننـد‪.‬‬ ‫باتوجه بهعلم کنونی‬ ‫بشر قادر است بهسیارات فرامنظومه ایسفر کند؟‬ ‫دررابط هبـا سـیارات فرامنظومـه ای کـه دور سـتاره های‬ ‫لگـردش اسـت‪ ،‬مسـئله مهمـی کـه وجـود‬ ‫دیگـری درحا ‬ ‫دارد‪ ،‬فاصله بسیارزیاد ما با ان هاست؛ یعنی ما نمی توانیم‬ ‫بـه ان سـتاره ها دسترسـی پیـدا کنیـم و ا گـر بخواهیـم بـه‬ ‫سـیاراتی کـه اطـراف سـتارگان دیگـر درحال گـردش اسـت‪،‬‬ ‫دسترسی پیدا کنیم‪ ،‬درابتدا باید از وجود شرایط مناسب‬ ‫در ان اطمینـان حاصـل کنیـم؛ بعـد راهی برای رسـیدن به‬ ‫ان بیابیم؛ زیرا درحال حاضر علم بشـر حتی برای رسـیدن‬ ‫به نزدیک ترین ستاره نیز کافی نیست و ا گر علم به جایی‬ ‫برسـد که بتوانیم به سـرعت نور برسـیم (امری ناممکن اسـت) برای رسـیدن به نزدیک ترین‬ ‫سـتاره‪۴ .۵ ،‬سـال زمان نیاز اسـت؛ پس به نظر نمی رسد سیاره های فرامنظومه ای که به دور‬ ‫یگـردد‪ ،‬مقصـدی بـرای توریسـم یا ا کتشـاف فضایی باشـد‪ /.‬ایمنا‬ ‫سـتارگان دیگـر م ‬ ‫تمامی هفت صادرکننده ممتاز‬ ‫کشـوری منتخـب در مراسـم‬ ‫روز ملـی صـادرات‪ ،‬از مشـتریان‬ ‫بانـک توسـعه صـادرات ایـران‬ ‫هسـتند‪ .‬در مراسـم روز ملـی‬ ‫صـادرات‪ ،‬عالوه بـر معرفـی‬ ‫صادرکننـدگان ممتـاز کشـور‪ 38 ،‬صادرکننـده نمونـه نیـز‬ ‫معرفـی شـدند کـه ‪ 50‬درصـد ایـن شـرکت ها از خدمـات و‬ ‫تسـهیالت بانک توسـعه صادرات ایران بهره مند شـده اند‪.‬‬ ‫بر اساس اعالم کارگروه انتخاب صادرکنندگان نمونه کشور‪،‬‬ ‫معیارهای عمومی انتخاب صادرکنندگان نمونه سال‪1400‬‬ ‫در بخـش کاال‪ ،‬درامـد ارزی از صـادرات‪ ،‬حفـظ و توسـعه‬ ‫بازارهـای هـدف و فعالیت هـای بازاریابـی‪ ،‬مهـارت فنـی و‬ ‫تخصصی شرکت در امر صادرات و عضویت در تشکل های‬ ‫صادراتـی‪ ،‬بـوده اسـت‪.‬‬ ‫حمایت بانک مسکن از مددجویان بیمار‬ ‫بانـک مسـکن در ادامـه اقدامـات و‬ ‫برنامه هـای خـود درراسـتای حمایت‬ ‫از اقشـار ضعیـف و اسـیب پذیر‬ ‫جامعه‪ ،‬اقدام به پرداخت تسـهیالت‬ ‫‪50‬میلیون تومانـی بـه نیازمنـدان و‬ ‫افـراد بیمـار تحت پوشـش نهادهـای‬ ‫حمایتـی می کنـد‪ .‬بر این اسـاس؛‬ ‫در راسـتای اجـرای تکالیـف محولـه درخصـوص جـزء (‪)2-2‬‬ ‫بنـــد (و) تبصـــره (‪ )16‬قـــانون بــودجه سال ‪ 1400‬کل کش ــور‬ ‫مبنی بـر اعطـای تسـهیالت قرض الحسـنه به بیمـاران فقیر‬ ‫و معسـر تحت پوشـش کمیتـه امـداد امام خمینـی (ره) ‪،‬‬ ‫سـازمان بهزیسـتی کشـور و جمعیت هالل احمر جمهوری‬ ‫اسلامی ایـران بـا موافقت هیئت مدیره محتـرم بانک‪ ،‬مقرر‬ ‫شـده اسـت؛ به منظـور حمایـت از معرفی شـدگان از سـوی‬ ‫نهادهای موصوف نسـبت به پرداخت تسـهیالت در قالب‬ ‫عقـد قرض الحسـنه با تا کید بـر رعایـت تمامـی ضوابـط و‬ ‫مقـررات ذی ربـط اقـدام شـود‪.‬‬ ‫اعطای ‪ 10‬هزار فقره تسهیالت بانک دی‬ ‫به مدافعان سالمت‬ ‫مدیرعامـل بانـک دی از‬ ‫پرداخـت بیـش از ‪ 10‬هـزار فقـره‬ ‫تسـهیالت اعتبـاری بـه کادر‬ ‫درمـان و کارکنـان نظام سلامت‬ ‫خبـر داد‪ .‬بـرات کریمـی‪ ،‬بـا‬ ‫اعلام این خبـر گفـت‪« :‬بانـک دی همـواره همـراه و حامـی‬ ‫نظـام سلامت و جامعـه پزشـکی کشـور بـوده و دراین راسـتا‬ ‫بـا طراحـی محصـوالت اعتبـاری گونا گـون‪ ،‬خدمـات مالـی‬ ‫متنوعـی را بـه ایـن قشـر ارزشـمند ارائه کرده اسـت»‪ .‬کریمی‬ ‫با بیان اینکـه بانـک دی همـواره توجـه ویـژه ای بـه توسـعه‬ ‫نظام سالمت کشور داشته است‪ ،‬گفت‪« :‬با توجه به شیوع‬ ‫یهـای‬ ‫ویـروس کرونـا در کشـور و به پـاس جبـران ایثارگر ‬ ‫کادر درمـان درایـن دوران‪ ،‬در طراحـی محصـوالت اعتبـاری‬ ‫مختلـف در بانـک تلاش شـده اسـت شـرایط ویـژه ای بـرای‬ ‫پزشـکان و کادر درمانـی کشـور درنظـر گرفتـه شـود کـه بـا‬ ‫استقبال جامعه هدف در سال گذشته‪ 10 ،‬هزار و ‪ 367‬فقره‬ ‫تسـهیالت بـه مدافعـان سلامت کشـور اعطـا شـد»‪.‬‬ صفحه 7 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫‪8‬‬ ‫زنان‬ ‫افسانهچهره ازاد‪:‬‬ ‫هیچ چیزیدراین دنیا‬ ‫غیرممکننیست‬ ‫افسـانه چهـره ازاد گفـت‪ ۲۲« :‬بهمـن سـال ‪ ۱۳۴۱‬قـدم بـه دنیـا گذاشـتم و فرزنـد‬ ‫اول خانـواده ام‪ .‬در دوران کودکـی دوسـت داشـتم در امـور تربیتـی کمـک کنـم و‬ ‫بـه مشـاوره عالقـه داشـتم‪ .‬افتخـار می کنـم کـه مـادر پـدری ام‪ ،‬خانم رقیه چهـره ازاد‬ ‫بودنـد‪ .‬بـه ایشـان مدیونـم کـه در سـن پائیـن مـرا بـا هنـر و نمایـش اشـنا کردنـد‪.‬‬ ‫به دلیل اینکـه در دوطبقـه باهـم زندگـی می کردیـم و ارتباطـم بـا مادربزرگـم خیلـی‬ ‫خـاص بـود‪ ،‬هرموقـع ایشـان تئاتـر تمریـن داشـتند‪ ،‬مـن را بـا خـود می بردنـد‪.‬‬ ‫یک گوشـه می نشسـتم و نمایـش روسـری قرمـز را می دیـدم‪ .‬مادربزرگـم در راه‬ ‫منـزل‪ ،‬از مـن سـوال کردنـد افسـانه‪ ،‬کار کـدام بازیگر را پسـندیدی؟ گفتـم اقایی که‬ ‫قـدش بلنـد و سبزه رو سـت‪ .‬مادربزرگـم خنـده ای کردنـد‪ .‬فـردای ان روز کـه دوبـاره‬ ‫سـر صحنه رفتیم‪ ،‬دیدم مادربزرگم گفت خسـرو؛ افسـانه بازی تو را خیلی دوسـت‬ ‫دارد‪ .‬بعدها سـعادتی شـد من در خدمت اقای شـکیبایی کاری کردم و به ایشـان‬ ‫گفتـم؛ کـه خیلـی برایش جالـب بـود»‪ .‬چهـره ازاد درباره اینکـه قصه گـوی کودکی اش‬ ‫چه کسـی بـود؟ گفـت‪« :‬هـم مادربزرگـم و هـم خانـم احتـرام برومنـد‪ .‬قصه هایـی‬ ‫یکـرد‪،‬‬ ‫کـه بـرای بچه هـا می گفتنـد‪ .‬تلویزیـون وقتـی ایـن قصه گویی هـا را پخـش م ‬ ‫خیلـی دوسـت داشـتم و پیگیـری می کـردم»‪ .‬او دربـاره خاطـره روزی کـه نقـش‬ ‫عـروس پیشـنهاد شـد؛ امـا پـدرش اجـازه نـداد‪ ،‬صحبـت کـرد و گفـت‪ ۱۲« :‬سـاله‬ ‫بودم با مادربزرگم که سـر سـریالی به نام عروس به کارگردانی مسـعود فروتن بودند‪،‬‬ ‫می رفتـم‪ .‬خسـرو شـجاع زاده نقـش اصلـی ایـن سـریال را بـازی می کـرد‪ .‬دیـدم بـا‬ ‫ً‬ ‫قد‬ ‫مادربزرگـم دربـاره مـن صحبـت می کننـد کـه مثال من نقش عـروس را بـازی کنم‪ِ .‬‬ ‫و قامتـم بلنـد بـود و بیشـتر از ‪ ۱۲‬سـاله نشـان مـی دادم‪ .‬از این پیشـنهاد خوشـحال‬ ‫طرف‬ ‫شـدم؛ بااینکه‬ ‫دیالوگ خاصی نداشـت و بیشـتر حضور بود‪ .‬با خوشحالی به ِ‬ ‫ِ‬ ‫خانـه امدیـم؛ امـا والدینـم خوشـحال نشـدند و اجـازه ندادنـد ایـن اتفـاق بیفتـد‪.‬‬ ‫قبل ازانقلاب شـرایطی وجـود داشـت؛ ان موقع متوجه نبـودم و االن درک می کنم‪.‬‬ ‫البتـه ان روز قهـر کـردم و گفتـم می خواهـم بـروم و بـه مادربزرگـم گفتـم صحبـت‬ ‫کنـد؛ امـا او گفـت‪ :‬درسـت نیسـت مـن وارد این قضیـه بشـوم»‪ .‬بازیگـر سـریال های‬ ‫«اشپزباشـی»‪« ،‬وضعیـت سـفید»‪« ،‬سـربه راه»‪« ،‬دلـدادگان»‪« ،‬کتاب فروشـی‬ ‫هدهـد»‪« ،‬احضـار» و ‪ ...‬دربـاره ورودش بـه عرصـه بازیگری توضیـح داد‪« :‬در دوران‬ ‫دبیرسـتان بـودم و فعالیتـی در تئاتـر مدرسـه داشـتم‪ .‬انجـا موقعیتـی فراهـم شـد‬ ‫کـه حتـی جایـزه بدهنـد؛ امـا پـدرم مخالفـت کـرد و گفـت بهتـر اسـت بـه درس هایم‬ ‫ً‬ ‫وجـود مـن تقریبـا خامـوش شـد»‪ .‬او دربـاره اشـنایی اش بـا‬ ‫برسـم‪ .‬ایـن اتفـاق در‬ ‫ِ‬ ‫همسـرش (شـاهرخ فروتنیـان) گفـت‪ ۲۰« :‬سـالم بـود‪ .‬اقـای فروتنیـان ‪ ۲۶‬سالشـان‬ ‫بود؛ ازدواج کردیم و بعد از ازدواج‪ ۲۵ ،‬سـاله بودم که وارد حرفه بازیگری شـدم‪ .‬در‬ ‫وجـودم دوره ای خامـوش شـده بـود؛ امـا یـادم اسـت سـال ‪ ۱۳۶۶‬عیددیدنی خانه‬ ‫مادربزرگـم رفتیـم کـه اقـای حسـین کسـبیان و همسرشـان هـم انجـا بودنـد‪ .‬وقتـی‬ ‫مـرا دیدنـد‪ ،‬گفتنـد کـه افسـانه‪ ،‬هنـوز بـه بازیگـری عالقـه داری؟ برقـی در چشـمانم‬ ‫زد و گفتـم متاسـفانه شـرایطی پیـش نیامـد بـه دانشـگاه بروم و رشـته هنـر را دنبال‬ ‫کنـم؛ کـه گفتنـد دوسـت داری؟ گفتـم مگـر می شـود؟ گفتنـد چرا کـه نـه! مـن یـک‬ ‫نـگاه بـه همسـرم کـردم و نظـر ایشـان را بپرسـم‪ .‬ایشـان هـم گفـت‪ :‬هـر طـور مایلید‪.‬‬ ‫این صحبت ما تمام شـد‪ .‬شـاید سـه هفته بعد تلفن منزل زنگ خورد‪ .‬برداشـتم و‬ ‫ ازاد ‪ ۲۵‬ساله!‬ ‫پرسیدند خانم چهره ازاد؟ گفتم منزلشان اینجا نیست‪ .‬گفتند چهره ِ‬ ‫بسیارخوشـحال شـدم و بـه مـن گفتنـد شـما می توانیـد فلان سـاعت بـه اسـتودیو‬ ‫بیاییـد و رفتـم‪ .‬قـرار بـود در ان فیلـم نقـش دختـری را بـازی کنـم و تسـت خوبی هم‬ ‫دادم؛ اما ان کار سینمایی نشد و دلیلش را االن فراموش کردم‪ .‬چندی بعد دوباره‬ ‫تماس گرفتند و گفتند خانم بیایید‪ .‬کار تلویزیونی بود؛ سریالی به اسم سال های‬ ‫یکـه رفتـم بـرای فیلم بـرداری یـادم‬ ‫بـدون خانـه‪ .‬بـا تلویزیـون وارد شـدم‪ .‬حتـی روز ‬ ‫اسـت؛ جمعـه ‪ ۲۲‬مهـر ‪ ۶۶‬بـود‪ .‬قـرار بـود نقـش منشـی سـازمان زمیـن شـهری را‬ ‫داشـته باشـم‪ .‬ایـن‪ ،‬اولیـن کار مـن به حسـاب می ایـد»‪ .‬او درباره حس وحـال اولین‬ ‫کارش گفـت‪« :‬ان زمـان خیلـی خوشـحال بـودم؛ امـا تـرس هـم داشـتم‪ .‬همسـرم و‬ ‫مادربزرگم مشوقم بودند»‪ .‬این بازیگر تلویزیون درپاسخ به اینکه ا گر سوار ماشین‬ ‫زمـان شـود و بخواهـد در ایسـتگاهی پیـاده شـود‪ ،‬ان ایسـتگاه کـدام اسـت؟ گفـت‪:‬‬ ‫ً‬ ‫«دلـم بـرای پدرومـادرم تنـگ شـده و واقعـا جایشـان خالی سـت‪ .‬دوسـت داشـتم‬ ‫االن کنارشان بودم و درقیدحیات بودند‪ .‬من و همسرم به جمله ای معتقدیم که‬ ‫او بـا خطـی زیبـا نوشـته اسـت‪ :‬خدایـا بـه داده و نـداده ات شـکر کـه داده ات نعمت‬ ‫اصـل زندگی سـت»‪ .‬وی گفـت‪:‬‬ ‫اسـت و نـداده ات حکمـت‪ .‬ایـن جملـه بـرای مـا ِ‬ ‫«جوان هایـی کـه بـه ما می گویند می خواهیم بازیگر شـویم‪ ،‬هیچ چیزی دراین دنیا‬ ‫واقعیـت بازیگـری مواجـه شـوید‪ ،‬یـک روز از‬ ‫غیرممکـن نیسـت؛ امـا ا گـر بخواهیـد بـا‬ ‫ِ‬ ‫یسـت و‬ ‫‪ ۶‬صبـح تـا ‪ ۱۱‬شـب بـا مـا همـراه شـوید‪ .‬خواهیـد دیـد کـه چقـدر کار سخت ‬ ‫به سـادگی چیـزی به دسـت نمی ایـد»‪ /.‬ایسـنا‬ صفحه 8 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫زنان‬ ‫النوش طریان؛ نخستین زن فیزیکدان و ستاره شناس ایران‬ ‫‪ ۴۸.۴‬درصد زنان کشور؛‬ ‫پیگیر اخبار ازطریق صداوسیما‬ ‫ِ‬ ‫مرکـز افکارسـنجی دانشـجویان ایـران جهـت‬ ‫طبـا نحـوه پیگیـری‬ ‫پایـش افـکار عمومـی درارتبا ‬ ‫اخبـار روز جامعـه‪ ،‬در ‪ 21‬تـا ‪ 25‬شـهریور ‪ 1400‬یـک‬ ‫نظرسـنجی در مقیـاس ملـی و بـا شـیوه مصاحبـه‬ ‫تلفنـی انجـام داد‪ .‬جامعـه امـاری کلیـه شـهروندان‬ ‫‪ 18‬سـال به باالی سـا کن در مناطـق شـهری و‬ ‫روسـتایی کل کشـور و تعـداد نمونـه ان ‪ 1581‬نفـر‬ ‫بـود‪ 50.2 .‬درصـد پاسـخگویان مـرد و ‪ 49.8‬درصـد‬ ‫زن هسـتند‪ 27 .‬درصـد پاسـخگویان در رده سـنی ‪18‬‬ ‫تـا ‪ 29‬سـال‪ 45.8 ،‬درصـد در رده سـنی ‪ 30‬تـا ‪ 49‬سـال‬ ‫و ‪ 27.2‬درصـد در رده سـنی ‪ 50‬سـال و باالتـر قـرار‬ ‫دارنـد‪ 23.8 .‬درصـد مجـرد‪ 69.9 ،‬درصـد متاهـل و‬ ‫‪ 6.3‬درصـد بـدون همسـر براثـر طلاق یـا فوت همسـر‬ ‫هسـتند‪ 38.3 .‬درصد پاسـخگویان در مرا کز استان‪،‬‬ ‫کتـر و ‪ 26.1‬درصـد‬ ‫‪ 35.6‬درصـد در شـهرهای کوچ ‬ ‫در روسـتاها سـکونت دارنـد‪ .‬جهـت بررسـی نحـوه‬ ‫پیگیـری اخبـار روز جامعـه توسـط پاسـخگویان‬ ‫پرسـیده شـد‪« :‬اخبـار روز جامعـه را بیشـتر از چـه‬ ‫طریقـی پیگیـری می کنیـد؟» پاسـخگویان فقـط‬ ‫می توانستند یک گزینه را انتخاب کنند؛ ‪ ۴۲.۱‬درصد‬ ‫صداوسـیما‪ ۴۱.۴ ،‬درصـد فضـای مجـازی‪ ۵.۱ ،‬درصـد‬ ‫ماهـواره ‪ ۲ ،‬درصـد دوسـتان و اشـنایان‪ ۰.۲ ،‬درصـد‬ ‫روزنام ههـا و ‪ ۶.۹‬درصـد سـایر مـوارد را انتخـاب‬ ‫کرده انـد‪ ۲.۳ .‬درصـد نیـز بـه ایـن سـوال پاسـخ‬ ‫ندادنـد‪ .‬مقایسـه ایـن نتایـج بـا یافت ههـای پیشـین‬ ‫ایسـپا نشـان می دهـد پیگیـری اخبـار روز ازطریـق‬ ‫صداوسـیما در شـهریورماه ‪ ۱۴۰۰‬نسـبت بـه اسـفند‬ ‫‪ ۱۵.۶ ،۱۳۹۷‬درصـد کاهـش یافتـه اسـت‪ .‬درمقابـل‪،‬‬ ‫اسـتفاده از فضـای مجـازی به عنـوان منبـع کسـب‬ ‫خبـر بیـش از ‪ ۱۵‬درصـد افزایـش یافتـه اسـت‪ .‬زنـان‬ ‫(‪ ۴۸.۴‬درصـد) بیشـتر از مـردان (‪ ۳۷.۸‬درصـد) از‬ ‫صداوسـیما و مـردان (‪ ۴۷.۲‬درصـد) بیشـتر از زنـان‬ ‫(‪ ۳۷.۳‬درصـد) از فضـای مجـازی به عنـوان منبـع‬ ‫کسـب خبـر اسـتفاده می کننـد‪ .‬تفـاوت بـارزی نیـز‬ ‫در نحـوه پیگیـری اخبـار میـان گرو ههـای سـنی‬ ‫بـود‪ ۷۰.۱ :‬درصـد افـراد ‪ ۵۰‬سـال به باال گفته انـد اخبـار‬ ‫روز را بیشـتر ازطریـق صداوسـیما دنبـال می کننـد‪.‬‬ ‫این میـزان در گـروه سـنی ‪ ۳۰‬تـا ‪ ۴۹‬سـال ‪ ۳۸.۵‬درصـد‬ ‫و در گروه سنی ‪ ۱۸‬تا ‪ ۲۹‬سال تنها ‪ ۲۳.۹‬درصد است‪.‬‬ ‫درمقابـل‪ ۶۴.۸ ،‬درصـد گـروه سـنی ‪ ۱۸‬تـا ‪ ۲۹‬سـال‬ ‫نهـا‬ ‫گفته انـد فضـای مجـازی مهم تریـن منبـع ا ‬ ‫بـرای کسـب اخبـار اسـت‪ .‬این میـزان در گـروه ‪ ۳۰‬تـا‬ ‫‪ ۴۹‬سـال ‪ ۴۶.۵‬درصـد و در گـروه سـنی ‪ ۵۰‬سـال به باال‬ ‫تنهـا ‪ ۱۳.۲‬درصـد اسـت‪ ۴۷.۵ .‬درصـد افـراد متاهـل‬ ‫و ‪ ۲۴.۹‬درصـد افـراد مجـرد صداوسـیما را به عنـوان‬ ‫مهم تریـن منبـع کسـب خبـر خـود اعلام کرده انـد‪.‬‬ ‫‪ ۶۱.۸‬درصـد کسـانی که تحصیلات زیر دیپلـم دارنـد‬ ‫اخبـار را بیشـتر ازطریـق صداوسـیما دنبـال می کنند‪.‬‬ ‫این میـزان در افـراد دیپلمـه ‪ ۴۲.۲‬درصـد و بیـن‬ ‫افـراد بـا تحصیلات دانشـگاهی ‪ ۲۸.۳‬درصـد اسـت‪.‬‬ ‫درمقابل‪ ۶۰.۵ ،‬درصد افراد با تحصیالت دانشگاهی‪،‬‬ ‫‪ ۴۲.۵‬درصـد از افـراد دارای دیپلـم و ‪ ۲۰.۳‬درصـد افراد‬ ‫بـا تحصیلات زیردیپلـم برای کسـب اخبار روز بیشـتر‬ ‫بـه فضـای مجـازی مراجعـه می کننـد‪ ۵۸.۷ .‬درصـد‬ ‫سـا کنان روسـتاها گفته انـد بـرای ا گاهـی از اخبـار روز‬ ‫بیشـتر بـه صداوسـیما مراجعـه می کننـد‪ .‬این میـزان‬ ‫در شـهرهای مرکـز اسـتان ‪ ۳۷.۹‬درصـد و در سـایر‬ ‫شـهرها ‪ ۳۷.۴‬درصـد اسـت‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫اولین ها‬ ‫ایرانـی ارمنی تبار که بـه «مادر‬ ‫مطرح‬ ‫‪ 25‬اذرمـاه مصـادف بـود بـا روز پژوهـش؛ ازایـن رو‪ ،‬یـاد می کنیـم از «النـوش طریـان»؛ فیزیـک دان‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫نجـوم» و «بانـوی اختر فیزیـک ایـران» ملقـب اسـت‪ .‬او در سـال ‪ 1299‬در تهـران متولـد شـد‪ .‬سـال ‪ ۱۳۲۸‬به تشـویق پـدرش و بـا هزینه‬ ‫شـخصی‪ ،‬بـرای ادامـه تحصیـل‪ ،‬بـه فرانسـه رفـت و پـس از اخـذ مـدرک دکتـرا از دانشـگاه سـوربن‪ ،‬بـه ایـران بازگشـت و بـه تدریـس در‬ ‫دانشگاه تهران پرداخت‪ .‬او در سال ‪ ۱۳۴۳‬در همین دانشگاه به درجه استادی رسید؛ و درواقع‪ ،‬نخستین فیزیکدان زنی در ایران‬ ‫بـود کـه در یکـی از دانشـگاه های ایـن کشـور بـه این مقام علمی دسـت یافت‪.‬‬ ‫زنانی که برای اولین بار شهردار یک کالن شهر شدند‬ ‫سروناز بهبهانی‬ ‫‪sarvenaz.behbahani@gmail.com‬‬ ‫«ظریفــه غفــاری» اولیــن و جوان تریــن شــهردار زن افغانســتانی‪ ،‬خاطــرات خــود را توســط انتشــارات «ویرا گــو» در‬ ‫ســال اینــده میــادی منتشــر خواهــد کــرد‪ .‬حــق چــاپ ایــن اثــر‪ ،‬در جوامــع مختلــف مثــل انتشــارات «الفابــت» هلنــد‪،‬‬ ‫ً‬ ‫«اوپن بوکــس» مجارســتان‪« ،‬ال تــس» فرانســه و ‪ ...‬خریــداری شــده اســت و ظاهــرا ترجم ههــای ان نیــز منتشــر خواهــد‬ ‫شــد‪ .‬ایــن زن‪ ،‬دانش اموختــه رشــته اقتصــاد بــوده و در ‪ 24‬ســالگی توانســت شــهردار «میــدان شــهر» در حومــه شــهر‬ ‫کابــل شــود‪ .‬او در زمــان تصــدی ایــن پســت‪ ،‬بارهــا از ســوی گرو ههــای ناشــناس تهدیــد شــد و موردحملــه قــرار گرفــت‪.‬‬ ‫پــدرش به خاطــر رســیدن او بــه ایــن پســت‪ ،‬از ســوی گرو ههــای ناشــناس به قتــل رســید‪ .‬ســرانجام ایــن زن‪ ،‬در مــاه اوت‬ ‫ســال جــاری‪ ،‬همــراه بــا ‪70‬هــزار خانــواده دیگــر افغانـ ِـی ســا کن کابــل‪ ،‬از افغانســتان خــارج و بــه المــان‪ ،‬پناهنــده شــد‪.‬‬ ‫ـان لیســتی ‪ 100‬نفــره از بانفوذ تریــن و تاثیرگذارتریــن زنــان دنیــا قــرار‬ ‫او در ســال ‪ 2019‬از ســوی شــبکه ‪ BBC‬انگلیــس‪ ،‬میـ ِ‬ ‫گرفــت و عالوه بر ایــن؛ جایــزه بین المللــی «زنــان شــجاع» را از ســوی وزارت خارجــه امریــکا در ســال ‪ 2020‬دریافــت کــرد‪.‬‬ ‫او جوایــز مشــابه دیگــری نیــز از کشــورهای دیگــر دریافــت کــرده و ا کنــون‪ ،‬موسس ـه ای حقــوق بشــری بــرای حمایــت‬ ‫یکــه توانســته اند ایــن‬ ‫از زنــان افغــان را اداره می کنــد‪ .‬او اولیــن شــهردار زن در جهــان نبــوده و ســیاهه بلنــدی از زنان ‬ ‫پســت را در شــهرهای مختلــف جهــان تصاحــب کننــد‪ ،‬وجــود دارد‪ .‬طبــق گــزارش ســایت بنیــاد ‪The City Mayors‬‬ ‫یشــود کــه ا کنــون در ســطح بین المللــی‪ ،‬کمتــر از ‪15‬درصــد‬ ‫‪ Foundation‬کــه در نوامبــر ‪ 2021‬منتشــر شــده؛ بــراورد م ‬ ‫تهــای دنیــا‪ ،‬شــهردار زن دارنــد‪ .‬پاریــس‪،‬‬ ‫یشــوند؛ و تنهــا یک چهــارم پایتخ ‬ ‫شــهرها توســط شــهرداران زن اداره م ‬ ‫امســتردام‪ ،‬برلیــن‪ ،‬اســلو و اســتکهلم در اروپــا؛ مکزیکوســیتی‪ ،‬کارا کاس‪ ،‬بوگوتــا و مونته ویدئــو در امریکای التیــن؛ دا کار‪،‬‬ ‫یتــاون‪ ،‬تونــس‪ ،‬ادیس ابابــا‪ ،‬نایروبــی و ربــاط در افریقــا؛ هنگ کنــگ‪ ،‬ســنگاپور و توکیــو در اســیا ازان جمله انــد‪.‬‬ ‫فر ‬ ‫نبــار دارای شــهردار زن شــدند‪.‬‬ ‫نشــهرهایی می گویــد کــه بــرای اولی ‬ ‫گــزارش این هفتــه از کال ‬ ‫میشلروبیروال‬ ‫متولد‪۱۹۵۶‬؛ سیاستمدار‬ ‫فرانسوی که از ژوئیه تا دسامبر‬ ‫‪ ۲۰۲۰‬شهردار «مارسی» بود‪.‬‬ ‫او که درواقع پزشک است‪،‬‬ ‫جانشین «ژان کلود گاودن»‬ ‫شد‪ .‬او اولین شهردار زن‬ ‫دراین شهر بود؛ اما در ‪15‬‬ ‫دسامبر سال گذشته میالدی‪،‬‬ ‫استعفایش را از سمت شهردار‬ ‫به دالیل بروز مشکالتی در‬ ‫ً‬ ‫سالمتی خود‪ ،‬رسما اعالم کرد‪.‬‬ ‫سعادعبدالرحیم‬ ‫متولد ‪۱۹۶۴‬؛ سیاست مدار اهل‬ ‫جمهوری تونس که در ‪ 3‬جوالی‬ ‫‪ 2018‬به اولین شهردار زن در‬ ‫«تونس» طی یک قرن گذشته‬ ‫تبدیل شد و البته اولین زن عرب‬ ‫ا ست که به این مقام رسیده‪.‬‬ ‫او پیش ازاین ‪ ،‬مدیر یک شرکت‬ ‫دارویی بود و در جوانی بارها‬ ‫به خاطر عقاید و فعالیت های‬ ‫سیاسی‪ ،‬زندانی شد‪.‬‬ ‫الکساندرادولکویچ‬ ‫کلودیاهرناندز‬ ‫متولد ‪۱۹۷۹‬؛ یک وکیل‬ ‫متولد ‪۱۹۷۰‬؛ یک سیاستمدار‬ ‫لهستانی که از ‪ ۱۱‬مارس ‪۲۰۱۹‬‬ ‫کلمبیایی که نامزد معاونت‬ ‫به عنوان شهردار «گدانسک»‬ ‫ریاست جمهوری در انتخابات‬ ‫‪ 2018‬این کشور برای حزب «اتحاد که درواقع‪ ،‬یکی از شهرهای‬ ‫بزرگ و از بندرهای شمال‬ ‫سبز» نیز بود‪ .‬او در ا کتبر سال‬ ‫‪ ،2019‬به عنوان شهردار «بوگوتا»؛ لهستان در کرانه دریای بالتیک‬ ‫پایتخت کلمبیا کهپرجمعیت ترین است؛ اغازبه کار کرد‪ .‬او با‬ ‫شهر انجا نیز محسوب می شود‪ ،‬کسب ‪ 82‬درصد از ارا توانست‬ ‫برگزیده شد‪ .‬او اولین زنی ست که این ُپست را تصاحب کند و‬ ‫برای تصدی این پست دران شهر اولین شهردار زن انجا به شمار‬ ‫می رود‪.‬‬ ‫انتخاب شد‪.‬‬ ‫والری پالنت‬ ‫متولد ‪۱۹۷۴‬؛ یک سیاستمدار‬ ‫کانادایی‪ .‬او از سال ‪ ۲۰۱۷‬به عنوان‬ ‫لو پنجمینشهردار «مونترال»‬ ‫چه ‬ ‫در کانادا فعالیت می کند‪ .‬البته‬ ‫اولین زنی نیست که به این عنوان‬ ‫در انجا دست یافته؛ درواقع‪ ،‬پیش‬ ‫از او‪ ،‬جین کاول‪-‬پویتراس شهردار‬ ‫شهر بزرگ شده بود؛ اما مدت‬ ‫این ِ‬ ‫حضورش بسیار کوتاه و حتی‬ ‫به عبارتی‪ ،‬نمادین بود‪.‬‬ ‫هالسما‬ ‫کالودیاشینبائوم‬ ‫مکه ِ‬ ‫ِف ِ‬ ‫متولد ‪۱۹۶۶‬؛ سیاست مدار اهل‬ ‫متولد ‪۱۹۶۲‬؛ سیاست مدار‬ ‫هلند که در سال ‪ ۲۰۱۸‬به عنوان‬ ‫اهل مکزیک که در ژوئیه ‪۲۰۱۸‬‬ ‫ً‬ ‫اولین شهردار زن «امستردام»‬ ‫با کسب تقریبا ‪ ۵۵٫۵‬درصد‬ ‫ارای رای دهندگان در انتخابات انتخاب شد‪ .‬او اولین زنی ست‬ ‫ً‬ ‫سرتاسری مکزیک‪ ،‬رسما به عنوان که به شکل غیرموقت این پست‬ ‫ِ ‬ ‫اولین زن شهردار «مکزیکوسیتی» را دراختیار دارد و قرار شده‬ ‫شش سال شهردار پایتخت و‬ ‫(پایتخت انجا) انتخاب شد‪ .‬او‬ ‫پر جمعیت ترین کشور گل های‬ ‫دکترای فیزیک دارد و در سال‬ ‫‪ ۲۰۰۷‬نیز برنده معتبر جایزه صلح الله باقی بماند‪ .‬او به عنوان مترجم‬ ‫نهاد جهانی و نویسنده خالق تلویزیون نیز‬ ‫نوبل به عنوان عضو ِ‬ ‫فعالیتمی کند‪.‬‬ ‫تغییرات اب وهوایی شد‪.‬‬ ‫ذکری علوش‬ ‫هنریتریکر‬ ‫ویرجینیاراجی‬ ‫متولد ‪۱۹۷۸‬؛ سیاست مدار و وکیل متولد ‪۱۹۵۶‬؛ وکیل و سیاستمدار متولد ‪۱۹68‬؛ اولین شهردار‬ ‫مستقل المانی که برای مواضعش زن «بغداد»؛ پایتخت عراق که‬ ‫اهل ایتالیا که از ‪ ۲۲‬ژوئن ‪۲۰۱۶‬‬ ‫فار غ التحصیل دوره دکترای‬ ‫اولین شهردار زن «رم» بود و چون در طرفداری از مهاجرت و‬ ‫مهندسی شهری بوده و پیش از ان‬ ‫البته سوءقصدی که در سال‬ ‫در سال های اخیر‪ ،‬عملکردش‬ ‫در وزارت اموزش عالی ان کشور‬ ‫‪ 2015‬به جانش شد‪ ،‬شناخته‬ ‫به خاطر وضع نامناسب‬ ‫سمت مدیر کلی را عهده دار بود‪.‬‬ ‫حمل ونقل عمومی و جمع اوری می شود‪ .‬او یک روز پس از ان‬ ‫‪52‬درصد او که از فوریه ‪ 2015‬تا سپتامبر‬ ‫زباله ها از سطح شهر‪ ،‬موردانتقاد حمله‪ ،‬با کسب بیش از‬ ‫ِ‬ ‫‪ 2020‬شهردار بود‪ ،‬به عنوان یک‬ ‫قرار گرفت؛ در سال ‪ 2021‬اعالم کرد ارا به عنوان اولین شهردار زن‬ ‫تکنوکرات مبارز و حامی حقوق‬ ‫که دیگر نامزد تصدی این مسند «کلن» انتخاب و در سال ‪2020‬‬ ‫ِ‬ ‫زنان عراق نیز مطرح است‪.‬‬ ‫دراین مقام ابقاء شد‪.‬‬ ‫نخواهد شد‪.‬‬ صفحه 9 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫‪10‬‬ ‫سبک زندگی‬ ‫کـی از موضوعـات چالـش برانگیـز بـرای والدیـن و کـودکان‪،‬‬ ‫حـس مالکیـت در کـودکان اسـت‪ .‬ایـن احسـاس از سـن‬ ‫‪2.5‬سـالگی بـه‬ ‫یشـود و در ‬ ‫‪ 20‬ماهگـی در کـودکان ایجـاد م ‬ ‫اوج خـود می رسـد‪ .‬در بسـیاری از مواقـع کـودکان نسـبت‬ ‫بـه اسـباب بازی یـا وسـایل خـود احسـاس مالکیـت زیـادی‬ ‫چشـرایطی حاضـر نیسـتند ان را بـا کودکـی‬ ‫دارنـد و تحـت هی ‬ ‫ً‬ ‫دیگـر شـریک شـوند‪ .‬معمـوال والدین شـیوه صحیـح برخورد‬ ‫بـا کـودک را در ارتبـاط بـا ایـن مسـئله نمی داننـد و همیـن‬ ‫موضـوع می توانـد منجـر بـه جـر و بحـث بیـن خانـواده و‬ ‫کودکان شـود‪ .‬شـناخت و ا گاهی خانواده در مورد احسـاس‬ ‫مالکیـت در کـودک در ایـن دوره سـنی مشـخص می توانـد‬ ‫بـه سـازگاری و رشـد اجتماعـی کـودک کمـک کنـد‪ .‬کـودکان‬ ‫در ابتـدا هیـچ تصـوری از کارهـای درسـت و رفتارهـای غلـط‬ ‫نهـا محـدود بـه دنیـای اطرافشـان اسـت و‬ ‫ندارنـد‪ .‬زندگـی ا ‬ ‫ا گـر بخواهیـد بـدون امـوزش رفتارهای درسـت‪ ،‬وسایلشـان‬ ‫را بـا دیگـران بـه اشـترا ک بگذاریـد‪ ،‬بایـد بگویـم بزرگ تریـن‬ ‫لطمـه را بـه شـخصیت او وارد کرده ایـد‪ .‬هـر دوره از رشـد‬ ‫کـودک‪ ،‬از نظـر اجتماعـی‪ ،‬شـناختی‪ ،‬هیجانـی و جسـمانی‬ ‫یهـا و حـاالت منحصر ب هفـرد اسـت‪ .‬یکـی از‬ ‫دارای ویژگ ‬ ‫ویژگی های مهم رشـد اجتماعی کودک‪ ،‬احسـاس مالکیت‬ ‫در کودک اسـت‪ .‬در دوره ای از رشـد یعنی از سـن ‪ 20‬ماهگی‬ ‫جسـالگی احسـاس مالکیت در کـودک به وجـود می اید‬ ‫تـا پن ‬ ‫و در ‪ 2.5‬سالگی به اوج خود خواهد رسید‪ .‬کودکان نسبت‬ ‫بـه اشـیاء بیرونـی ماننـد وسـایل و اسـباب بازی های خـود‬ ‫احسـاس تملـک زیـادی می کننـد و نسـبت بـه هـر عاملـی‬ ‫کـه تهدیـدی بـرای احسـاس تملکشـان محسـوب شـود‬ ‫وا کنش هایـی همچـون مقاومت‪ ،‬گریه و لجبازی و‪ ...‬نشـان‬ ‫می دهند‪ .‬درواقع‪ ،‬هر کودکی برای بالغ شدن رشد و تحولی‬ ‫را در زمین ههـای هیجانـی‪ ،‬جسـمانی‪ ،‬اجتماعی و شـناختی‬ ‫چ وخـم گاهـی بـا‬ ‫یگـذارد‪ .‬در ایـن مسـیر پـر پی ‬ ‫پشـت سـر م ‬ ‫رفتار هـای ناهنجـار نگرانـی والدیـن را بر می انگیـزد‪ .‬اولیـن‬ ‫مرحله برای رشد و تغییر رفتارهای کودک در ‪ 20‬ماهگی رخ‬ ‫می دهد که در سـن دو الی چهارسـالگی به اوج می رسـد‪ .‬در‬ ‫واقـع کـودک در این برهه زمانی به مرور زمان از وابسـتگی ها‬ ‫رها می شود و استقاللی نسبی را کسب می کند‪ .‬وی در این‬ ‫مرحلـه رفتارهایـی را از خـود بـروز می دهـد کـه ممکـن اسـت‬ ‫دیگـران را برنجانـد‪ .‬یکـی از ایـن رفتارهـا‪ ،‬احسـاس مالکیـت‬ ‫اسـت‪ .‬کـودکان در ایـن دوره از رشـد‪ ،‬در مقابـل اشـیاء ها و‬ ‫وسـایلی کـه متعلـق بـه خودشـان اسـت بسـیار حسـاس‬ ‫یشـوند‪ .‬در مـواردی ممکـن اسـت نسـبت بـه وسـایل‬ ‫م ‬ ‫اطرافیـان نیـز وا کنـش نشـان بدهنـد‪ .‬طبـق بیانـات یکـی از‬ ‫یتـوان گفـت؛ کـودکان در‬ ‫روانشناسـان درزمینـه کـودکان‪ ،‬م ‬ ‫جسـالگی گمان می کنند که جهان و حتی‬ ‫سـن چهار الی پن ‬ ‫والدین تحت شـعاع اختیار ان ها هسـتند‪ .‬کودکان نسـبت‬ ‫سراشپز‬ ‫حس مالکیت در کودکان‬ ‫بـه محـرک هایـی کـه تهدیـدی بـرای احسـاس مالکیتشـان‬ ‫باشـد وا کنش هایـی از قبیل گریه‪ ،‬لجبـازی‪ ،‬جیغ‪ ،‬مقاومت‬ ‫و ‪ ...‬را بـروز می دهنـد‪.‬‬ ‫نحوه برخورد صحیح با حس مالکیت کودکان‬ ‫ً‬ ‫مسـلما شـیوه برخـورد مـا بـا کودکـی کـه احسـاس مالکیـت‬ ‫یسـت‪ .‬ا گـر بـه ایـن احسـاس‬ ‫دارد‪ ،‬دارای اهمیـت فراوان ‬ ‫کـودک پاسـخ ندهیـد یـا ان را نادیـده بگیریـد‪ ،‬حـس کـودک‬ ‫نسـبت بـه خانـواده و اطرافیـان دچـار شـک و ناامنـی‬ ‫یشـود‪ .‬ا کثـر والدیـن از موضـوع احسـاس مالکیـت‬ ‫م ‬ ‫کـودکان شـناخت و ا گاهـی ندارنـد؛ بنابرایـن بـا رفتارهـای‬ ‫نابجـا اسـیب های روحی‪ -‬روانـی غیرقابـل مالحظـه ای بـر‬ ‫شـخصیت کـودک وارد می کننـد‪ .‬بـرای درمـان و برخـورد‬ ‫صحیـح در برابـر ایـن تشـویش و حـس ناامنی بهتر اسـت به‬ ‫کـودک توانایـی سـخاوتمندی را امـوزش بدهیـم‪ .‬بـرای ایـن‬ ‫منظـور در ابتـدا کـودک را بـه درک درسـتی از حـس مالکیـت‬ ‫می رسـانیم؛ یعنـی کـودک بایـد اطمینـان حاصـل کنـد کـه‬ ‫برخـی اشـیا متعلـق بـه اواسـت و کسـی بـه حریـم شـخصی‬ ‫ت درازی نمی کنـد‪ .‬کـودک‬ ‫او بـدون اجـازه ‪ ،‬دخالـت و دسـ ‬ ‫بایـد درک کنـد کـه بعضـی از اشـیاها فقـط بـرای او هسـتند‬ ‫تـا عبـارت «مـال مـن» در ذهنـش تداعـی شـود‪ .‬بـا درک این‬ ‫یشـود‪ .‬در‬ ‫مفهـوم احسـاس امنیـت در کـودک بیشـتر م ‬ ‫ژله هندوانه‬ ‫طرز تهیه‪:‬‬ ‫نمـاری‬ ‫ابتـدا ژلـه قرمز رنـگ را بـا ‪ 1.5‬لیـوان اب جـوش بـه روش ب ‬ ‫و روی بخـار اب حـل کنیـد‪ .‬سـپس صبـر کنیـد تـا کمـی خنـک‬ ‫کشـدن ژلـه قرمـز‪ ،‬دو قاشـق بسـتنی وانیلـی‬ ‫شـود‪ .‬بعـد از خن ‬ ‫بشـده بـه ان اضافـه کـرده و خـوب مخلـوط کنیـد‪ .‬حـاال ژلـه را‬ ‫ا ‬ ‫داخل قالب ناودانی ریخته و داخل یخچال قرار دهید تا ببندد‪.‬‬ ‫بهتـر اسـت ارتفـاع ژلـه قرمـز حـدود ‪1 .5‬سـانت باشـد‪ .‬وقتـی ژلـه‬ ‫قرمـز بسـت‪ ،‬همیـن کار را بـرای ژلـه الوئـه ورا انجـام دهیـد یعنـی؛‬ ‫یـک بسـته ژلـه الوئـه ورا را بـا ‪ 1‬لیـوان اب جـوش به همـان روش‬ ‫نمـاری حـل کـرده و بعـد از سردشـدن بـا نصـف لیـوان بسـتنی‬ ‫ب ‬ ‫بشـده ترکیـب کنیـد‪ .‬از این ترکیب‪ ،‬به مقـدار کمی روی‬ ‫وانیلـی ا ‬ ‫ژلـه قرمزرنـگ بریزیـد‪ .‬ایـن الیـه قـرار اسـت قسـمت سـفیدرنگ‬ ‫بیـن هندوانـه و پوسـت ان باشـد‪ .‬بعـد از نیم بن دشـدن ژله الوئه‬ ‫ورا در یخچـال‪ ،‬ژلـه سـبز را بـا ‪ 1.5‬لیـوان اب جـوش مخلـوط کرده‬ ‫و بازهـم بـه همـان روش حـل کنیـد و اجـازه دهیـد خنـک شـود‪.‬‬ ‫بشـده و یـا خامـه بـه‬ ‫سـپس یکـی دو قاشـق بسـتنی وانیلـی ذو ‬ ‫ان اضافـه کنیـد تـا کمـی مـات شـود‪ .‬سـپس ژلـه سـبزرنگ را نیـز‬ ‫بـه همیـن روش تهیـه کـرده و روی الیـه سـفید بریزیـد تـا قالب پر‬ ‫شـود‪ ،‬بعـد دوبـاره قالـب را داخـل یخچـال قـرار دهیـد تـا ببنـدد‪.‬‬ ‫بعدازاینکـه ژلـه هندوانـه حدود س هسـاعت داخل یخچال باقی‬ ‫ً‬ ‫مانـد و کاملا بسـته شـد‪ ،‬کـف قالـب را حـدود ‪ 20-10‬ثانیـه داخـل‬ ‫اب گـرم نگه داریـد تـا ژلـه از قالـب جدا شـود‪ .‬سـپس ژلـه را درون‬ ‫سشـده برگردانیـد و بـا چاقـوی خیـس برش های یک‬ ‫سـینی خی ‬ ‫سانتی بزنید‪ .‬برای تخمه های هندوانه نیز می توانید از شکالت‬ ‫نهـا را روی قسـمت‬ ‫چیپسـی یـا تخـم شـربتی اسـتفاده کـرده و ا ‬ ‫قرمـز بچینید‪.‬‬ ‫یشـود‪ ،‬همـه وسـایل مختـص و متعلـق‬ ‫مقابـل متوجـه م ‬ ‫بـه او نیسـتند کـه ممکـن اسـت در ابتـدا بابـت ایـن امـر‬ ‫کمـی ازرده خاطـر شـود‪ .‬باالخـره بـا گـذر زمـان تفـاوت میـان‬ ‫مفاهیـم «مـال مـن» و «مـال او» را درک می کنـد‪ .‬هم ا کنـون‬ ‫او معنـی مالکیـت و احتـرام بـه مالکیـت را متوجـه شـده‬ ‫اسـت؛ در نتیجـه بهتر می تواند وسـایل خود را بـا دیگران به‬ ‫اشـترا ک بگـذارد؛ زیـرا می دانـد دیگـران به اجبار وسـایل او را‬ ‫تصاحـب نکرده انـد و او بـه اراده خـود بـا ان هـا شـریک شـده‬ ‫شهـای مختلفـی را بـرای شـیوه رفتـار بـا‬ ‫اسـت‪ .‬ا کنـون رو ‬ ‫کودکـی کـه حـس مالکیـت دارد‪ ،‬بیـان می کنیـم‪:‬‬ ‫اموزش به کودک‬ ‫کـودکان در ابتـدا هماننـد لـوح سـفیدی هسـتند کـه هیـچ‬ ‫درکـی ازرفتارهـای صحیـح و غلـط ندارنـد‪ .‬مسـلما ان هـا‬ ‫در طـول زندگـی‪ ،‬نیازمنـد امـوزش و راهنمایـی والدیـن‬ ‫و اطرافیـان هسـتند‪ .‬شـما به عنـوان والدیـن بهتـر اسـت‬ ‫مفاهیمی از قبیل بازی با هم ساالن و به اشترا ک گذاشتن‬ ‫وسـایل را بـه او یـاد دهیـد‪ .‬بـه هـر میـزان کـه در کارهـای‬ ‫مثبت او را تشویق کنید‪ ،‬به انجام رفتارهای درست تمایل‬ ‫می یابـد‪ .‬به طور مثـال؛ ا گـر کـودک بر خلاف گذشـته ا کنـون‬ ‫یهـا رعایـت می کنـد‪ ،‬بی توجـه از کنـار او رد‬ ‫نوبـت را در باز ‬ ‫ً‬ ‫نشـوید و حتمـا او را بـا خورا کـی مورد عالقـه اش خوشـحال‬ ‫کنیـد‪ .‬حـال ا گـر کـودک در مقابـل وسـایل خـود احسـاس‬ ‫تملـک بیش از انـدازه دارد‪ ،‬بهتـر اسـت او را درک کنیـد و بـا‬ ‫گفـت و گوهایتـان فرصـت فکر کـردن بـه او بدهیـد‪ .‬در خاطـر‬ ‫داشـته باشـید کـه هرچقـدر مالیم تر و صمیمانه تر بـا کودک‬ ‫ارتبـاط برقـرار کنیـد‪ ،‬نتیجـه بهتـری می گیریـد‪.‬‬ ‫احترام به حس مالکیت کودک‬ ‫در نظـر داشـته باشـید کـه شـما به عنـوان والدیـن‪ ،‬مالـک‬ ‫و حافـظ احساسـات فرزندتـان هسـتید و هیـچ گاه نبایـد‬ ‫بگذاریـد کسـی بـه ایـن احساسـات خدشـه ای وارد کنـد‪.‬‬ ‫شـما بااحتـرام گذاشـتن بـه خواسـته های کـودک در حفـظ‬ ‫اعتمـاد و ارزش هایـش کمـک می کنید‪ .‬گاهی ممکن اسـت‬ ‫فرزندتـان اسـباب بـازی داشـته باشـد کـه تمایلـی بـه دادن‬ ‫ان بـه خواهـر و بـرادرش دیگـرش نـدارد؛ قبل از هر وا کنشـی‬ ‫در ابتـدا علـت ان را جویـا شـوید و از کـودک بخواهیـد علـت‬ ‫ایـن مخالفت هـا برایتان بیـان کند‪ .‬در هر صورت شـما نباید‬ ‫کـودک را وادار بـه کاری کنیـد که دوسـت ندارد؛ بلکه در این‬ ‫شـرایط بـا نهایـت احتـرام و حفـظ خونسـردی از او بخواهید‬ ‫اسـباب بـازی دیگـری را که برای خواهر یـا برادرش جذابیت‬ ‫دارد را بـه او بدهـد‪ .‬باایـن برخـورد علاوه بـر اینکـه بـه حـس‬ ‫مالکیـت کـودک اسـیبی وارد نشـده‪ ،‬حـس سـخاوت و‬ ‫دوسـتی را نیـزدر او تقویـت کرده ایـد‪.‬‬ ‫ژلـه هندوانـه‪ ،‬یکـی از انـواع دسـرهای زیبـا و خوشـمزه ویـژه شـب یلداسـت کـه‬ ‫به راحتـی و بااسـتفاده از نـوع ژلـه و بسـتنی وانیلی تهیه می شـود‪ .‬شـما می توانید‬ ‫ایـن دسـر خوشـمزه را در اندازه هـای مختلـف و بـا قالب های متفاوت تهیه کنید؛‬ ‫ت برش های مثلثی (قـاچ هندوانه) و‬ ‫امـا درصورتی کـه بخواهیـد یک دسـر به صور ‬ ‫تک نفـره داشـته باشـید‪ ،‬بهتـر اسـت از قالـب ناودانی اسـتفاده کنید‪.‬‬ ‫مواد الزم‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫ژله قرمز (البالو‪ ،‬توت فرنگی یا هندوانه)‪ 1 :‬بسته‬ ‫ژله سبز (لیمو‪ ،‬طالبی)‪ 1 :‬بسته‬ ‫ژله الوئه ورا ‪ 1 :‬بسته‬ ‫بستنی وانیلی ‪ 1.5 - 1:‬پیمانه‬ ‫شکالت چیپسی یا تخم شربتی ‪ :‬به میزان الزم‬ ‫اب جوش‪ :‬به میزان الزم‬ صفحه 10 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫‪11‬‬ ‫سبک زندگی‬ ‫نکاتی برای خرید هدیه های مناسب‬ ‫کلیـد خریـد هدیـه مناسـب این اسـت که هدی هتـان‬ ‫یشـده بـرای فـرد موردنظـر و‬ ‫تاحدامـکان شخصی ساز ‬ ‫صبـودن را بـه‬ ‫مطابـق سلایق او باشـد تـا احسـاس خا ‬ ‫شـخص القـا کنـد‪ .‬ب هگـزارش باشـگاه خبرنـگاران جـوان؛‬ ‫یشـود‬ ‫ایـا تـا حـاال بـه ایـن فکـر کرده ایـد کـه چطـور م ‬ ‫بهتریـن انتخـاب هدیـه را داشـت؟ چطـور بایـد بدونـم‬ ‫بهتریـن هدی ههـا کدم انـد؟ چطـور بایـد سـعی کنـم‬ ‫باتوج هبـه شـخصیت طـرف مقابـل بهتریـن انتخـاب‬ ‫را داشـته باشـیم؟ چطـور می توانـم بـا بودجـه موجـود‬ ‫بهتریـن خریـد را انجـام دهیـم؟ بهتریـن فروشـگاه های‬ ‫کادویـی بـرای خریـد هدیـه کجاسـت؟ در اینجـا قصـد‬ ‫داریـم اطالعاتـی بـرای شـما فراهـم کنیـم کـ ه ا گـر در فکـر‬ ‫یتـان هسـتید‪ ،‬تردیـد و‬ ‫خریـد کادو بـرای دوسـت صمیم ‬ ‫دودلی را کنار گذاشته و بهترین کادوی ممکن را تهیه کنید‪.‬‬ ‫می بایسـت از قبـل‪ ،‬یـک بودجـه مشـخص بـرای ان تعییـن‬ ‫کنیـد‪ .‬سـپس تلاش کنیـد بهتریـن گزینـه ای کـه بـا جیبتـان‬ ‫سـازگار اسـت را انتخـاب کنیـد‪ .‬بـرای چـه مناسـبتی قصـد‬ ‫هدیه گرفتـن داریـد؟ تولـد یـا سـالگرد ازدواج‪ ،‬روز مـادر‪ ،‬روز‬ ‫معلم و‪ ...‬هریک هدیه اش متفاوت است‪ .‬به این فکر کنید‬ ‫کـه دوسـتتان بـه چـه چیـزی عالقـه دارد‪ .‬ایـا او بـه خواننـده‬ ‫یکـه پوسـترهایش را بـه اتاقـش‬ ‫خاصـی عالقـه دارد؟ به طور ‬ ‫نصـورت‬ ‫زده و هـر روز اهنگ هایـش را گـوش می کنـد؟ درای ‬ ‫شـما می توانیـد بـرای او بلیـت کنسـرت همـان خواننـده را‬ ‫بخریـد‪ .‬یـا ا گـر او عاشـق غذ اهـای چینـی سـت‪ ،‬می توانیـد‬ ‫شب تولدش از رستوران موردعالقه او‪ ،‬یک بشقاب سوشی‬ ‫نصـورت مطمئـن‬ ‫سـفارش دهیـد و برایـش بفرسـتید‪ .‬درای ‬ ‫یسـت‪.‬‬ ‫خواهیـد بـود کـه او از هدیـه اش خوشـحال و راض ‬ ‫جهـت صرفه جویـی در وقـت و پیـش رو داشـتن گزین ههـای‬ ‫شتـر انتخـاب کادو‪ ،‬یکـی از بهتریـن را ههـا خریـد اینترنتی‬ ‫بی ‬ ‫یسـت‪ .‬شـما می توانیـد‬ ‫و اسـتفاده از فروشـگاه های اینترنت ‬ ‫هدایـای مختلـف ماننـد زیـوراالت‪ ،‬لوازم ارایشـی‪ ،‬لـوازم‬ ‫تهـا‪ ،‬لـوازم ورزشـی و‬ ‫تهـا و گیفـت کار ‬ ‫دیجیتالـی‪ ،‬انـواع گج ‬ ‫انـواع کارت هدیـه بـا مبلـغ مشـخص و طـرح دلخـواه را بـرای‬ ‫مناسـبت های مختلـف از فروشـگاه های اینترنتـی معتبـر‬ ‫تهیـه کنیـد‪ .‬رنـگ مورد عالقـه فـرد موردنظـر تـا حـدود زیادی‬ ‫می توانـد شـما را در انتخـاب هدیـه کمـک کنـد‪ .‬همچنیـن‬ ‫می توانید درباره روانشناسی رنگ ها نیز مطالعه کنید‪ .‬افراد‬ ‫سهـای‬ ‫جـوان ممکـن اسـت هدی ههـای مـدرن فانتـزی‪ ،‬لبا ‬ ‫تهـای هدیـه و گیفـت‬ ‫تهـای تکنولوژیـک‪ ،‬کار ‬ ‫خـاص‪ ،‬گج ‬ ‫کارت ها را ترجیح دهند‪ .‬بزرگ ساالن نیز به قطعات دکوراتیو‬ ‫ً‬ ‫یـا وسـایل کاربـردی عالقـه بیشـتری نشـان می دهنـد‪ .‬حتما‬ ‫هنـگام خریـد هدیـه بـه ایـن فکـر کرده ایـد کـه دوسـتتان چه‬ ‫چیـزی نیـاز دارد؛ امـا درنهایـت بـه ایـن نتیجـه رسـیده اید که‬ ‫او همه چیـز دارد‪ .‬ایـن غیر ممکـن اسـت! بهتـر اسـت کمـی‬ ‫بیشـتر فکـر کنیـد‪ .‬چیز هـای زیـادی سـت کـه می توانـد بـه‬ ‫بهبود زندگی او کمک کند‪ .‬شما می توانید حتی از اطرافیان‬ ‫او کمـک بگیریـد و هدیـه ای بخرید که برای او کارایی داشـته‬ ‫باشـد‪ .‬به عنوان مثال؛ او یک نقاش اسـت و عادت دارد روی‬ ‫زمین نقاشی بکشد؛ اما ا گر شما یک سه پایه نقاشی برایش‬ ‫ً‬ ‫تتـر نقاشـی خواهـد کشـید‪.‬‬ ‫بخریـد‪ ،‬مطمئنـا راح ‬ ‫خودتـان وارد عمـل شـوید‪ .‬ا گـر هنـری داریـد کـه می توانـد‬ ‫بـه شـما کمـک کنـد‪ ،‬شـما می توانیـد خودتـان بـرای درسـت‬ ‫کـردن هدیـه دسـت به کار شـوید‪ .‬به عنوان مثـال ا گـر نقـاش‬ ‫خوبـی هسـتید‪ ،‬یـک تابلـوی نقاشـی برایـش بکشـید یـا‬ ‫ا گـر بافتنـی می کنیـد‪ ،‬می توانیـد بـرای او یـک شـال گردن‬ ‫ً‬ ‫ببافیـد‪ .‬ایـن هدیه‪ ،‬از انجا که هنر دسـت شماسـت‪ ،‬مطمئنا‬ ‫ارزش بیشـتری بـرای دوسـتتان خواهـد داشـت‪ .‬هنـگام‬ ‫خریـد هدیـه بـرای دیگـران‪ ،‬شـما نبایـد سـلیقه خودتـان را‬ ‫دخیـل کنیـد‪ ،‬انچـه اهمیـت دارد سـلیقه طـرف مقابلتـان‬ ‫گهـای‬ ‫اسـت‪ .‬به عنوان مثـال؛ ممکـن اسـت شـما عاشـق رن ‬ ‫گهـای خنثـی را ترجیـح‬ ‫پاسـتلی باشـید‪ ،‬امـا دوسـتتان رن ‬ ‫نصـورت شـما بایـد هدیـه ای کـه می خریـد را‬ ‫دهـد‪ ،‬در ای ‬ ‫گهـای خنثـی انتخـاب کنیـد‪ ،‬حتـی ا گـر بـه دل شـما‬ ‫بـه رن ‬ ‫ً‬ ‫خیلـی نمی نشـیند‪ .‬مثلا ا گـر او اهل کتاب خواندن نیسـت‪،‬‬ ‫خرید کتاب برای هدیه تولد انتخاب هوشمندانه ای به نظر‬ ‫نمی رسد‪ .‬به خاطر داشته باشید هدیه شما هرچه خاص تر‬ ‫باشـد‪ ،‬یا به طریقی ب هشـکل سفارشـی تهیه شده باشـد برای‬ ‫فـرد دریافت کننـده ارزش بیشـتری خواهـد داشـت‪ .‬ممکـن‬ ‫نسـال از نزدیـک ندیـده باشـید و‬ ‫اسـت فـردی را چندی ‬ ‫بخواهیـد بـدون اینکـه یـک کادو اشـتباهی خریـداری‬ ‫کنیـد‪ ،‬کادو تولـد مناسـب و شایسـته ای تهیـه کنیـد‪.‬‬ ‫نشـرایط می توانـد بـه ردپ اهـا و سـرنخ هایی کـه افـراد‬ ‫درای ‬ ‫از عالیق خود در شبکه های اجتماعی نظیر اینستا گرام‬ ‫سبـوک بـروز می دهنـد توجه کافی داشـته باشـید تا‬ ‫و فی ‬ ‫بتوانیـد تـا حـدود زیادی متوجـه عالیق او بشـوید‪ .‬هدیه‬ ‫تجربه ای‪ ،‬نوعی از هدیه دادن است که در ان یک جسم‬ ‫یـا وسـیله فیزیکی نظیر اشـیای دکـوری یا عطـر و… هدیه‬ ‫یشـود‪ .‬بلکـه هدیـه ب هشـکل یک تجربـه دلپذیر‬ ‫داده نم ‬ ‫نظیـر صـرف شـام در یـک رسـتوران ارائـه می شـود‪ .‬برخـی‬ ‫ً‬ ‫اشـیاء و وسـایل هسـتند کـه بـه ان هـا واقعـا عالقـه داریم‪،‬‬ ‫ولـی هیچ وقـت بـرای خـود نمی خریـم‪ .‬در ایـن حالـت‬ ‫هرچند خودمان حاضر به پرداخت بهای ان ها نبودیم‪ ،‬اما‬ ‫ا گر کسی ان را برایمان تهیه کند‪ ،‬بسیار خوشحال می شویم‪.‬‬ ‫(بـه ذهـن خـود مـرور کنیـد تـا مـواردی ازاین دسـت را بیابید)‬ ‫ا گـر فقـط از پـس تهیـه هدیـه ای کوچـک و ارزان برمی اییـد‬ ‫دسـت کم بهتـر اسـت کـه ان هدیـه چیـزی زیبـا یـا کاربـردی‬ ‫باشد‪ .‬یعنی بتواند مشکل یا نیازی از شخص دریافت کننده‬ ‫را به خوبـی برطـرف کنـد‪ .‬ا گـر کسـی درصـدد خریـد وسـیله‪،‬‬ ‫تجربه ای خاص و … است‪ ،‬شما می توانید با تقدیم مقداری‬ ‫پول نقد به عنوان هدیه تولد‪ ،‬کمکی به او در مسیر رسیدن‬ ‫بـه خواسـته هایش کـرده باشـید‪ .‬هـر فـردی خواسـته هایی‬ ‫مـادی دارد کـه بـا پـول نقـد قابل دسـتیابی اسـت؛ و شـما‬ ‫می توانید بخشی ازان را متقبل شوید‪ .‬برای زیبا جلوه دادن‬ ‫یتـوان ان را در قالـب کارت هدیـه تقدیـم کـرد‪ .‬گاهـی بـد‬ ‫م ‬ ‫نیسـت پروسـه را برعکـس طـی کنیـد‪ .‬از خـود بپرسـید کـه‬ ‫دریافـت چـه هدیـه ای به شـما معنای عشـق و عالقـه واقعی‬ ‫یـا حـس مـورد قدردانـی قرارگرفتـن را می دهـد‪ .‬سـپس بنابـر‬ ‫احساسـی کـه مایلیـد بـا هدیـه تولدتـان منتقـل کنید (خـواه‬ ‫تاثیرگـذاری عاطفـی یـا حتـی خنداندن شـخص و …) یکـی از‬ ‫هدی ههـای جالبـی کـه به ذهنتـان می رسـد را انتخاب کنید‪.‬‬ ‫در پایان چند پیشـنهاد با رنج قیمت مختلف را برای شـما‬ ‫درنظـر گرفته ایـم کـه می توانـد ذهـن شـما را بـرای انتخـاب‬ ‫یـک کادو مناسـب امـاده کنـد! هدیـه نقدی‪ ،‬لـوازم ورزشـی‪،‬‬ ‫سـت کادویـی خـودکار و خودنویـس‪ ،‬لوازم ارایـش‪ ،‬کتـاب‪،‬‬ ‫گل‪ ،‬دکوراتیـو‪ ،‬عطـر‪ ،‬ا کسسـوری‪ ،‬لـوازم جانبـی کمـپ و‬ ‫کوهنـوردی‪ ،‬خریـد پلی استیشـن‪ ،‬ایکـس با کـس یـا گیفـت‬ ‫کارت مخصـوص اپـل‪ ،‬اسـتیم‪ ps۴ ،‬یـا ایکـس با کـس بـا‬ ‫تهـای مختلـف‪ ،‬بلیـت سـفر و کنسـرت و تفریحـات‬ ‫قیم ‬ ‫ال کچـری‪ ،‬دعـوت بـه شـام و ‪...‬‬ ‫دکتر ارسالن ساالری‬ ‫فوق تخصص قلب‬ ‫کلینیک‬ ‫عفونت های دهان و دندان و دیابت‬ ‫دیابت و بیماری های دهان و دندان بسـیار شـایع هسـتند‬ ‫نهـا بـا یکدیگـر مرتبـط باشـد‪.‬‬ ‫و به نظـر می رسـد ابتلا بـه ا ‬ ‫یشـود‬ ‫یهـای گـرم منفی ایجاد م ‬ ‫عفونـت لثـه توسـط باکتر ‬ ‫کـه نه تنهـا مقاومـت بـه انسـولین را افزایـش می دهنـد بلکـه‬ ‫شهـای التهابـی در افـراد دیابتـی را تشـدید می کنـد‪.‬‬ ‫وا کن ‬ ‫یهـای‬ ‫ترشـح بیش ازحـد سـایتوکین های التهابـی در بیمار ‬ ‫نهـا بـه جریـان خـون و اسـیب‬ ‫دهـان و دنـدان باعـث ورود ا ‬ ‫یشـود‪ .‬مقاومـت‬ ‫نهـای بـدن م ‬ ‫تهـا و ارگا ‬ ‫بـه سـایر باف ‬ ‫بـه انسـولین کـه به دنبـال ایـن وا کنـش التهابـی ایجـاد‬ ‫یشـود‪ ،‬منجـر بـه افزایـش قنـد خـون بیمـاران دیابتـی‬ ‫م ‬ ‫شـده و عـوارض ایـن بیمـاری را در مبتالیـان بـه ان افزایـش‬ ‫یهـای لثـه و دندان منجر به بهبود‬ ‫می دهـد‪ .‬درمـان بیمار ‬ ‫یشـود و کنتـرل متابولیک بیمار‬ ‫سـطح هموگلوبیـن ‪ A1C‬م ‬ ‫را بهبـود می بخشـد‪ .‬چـه عالئـم و نشـانه هایی می توانـد‬ ‫نشـانه های دیابـت مخفـی در افـراد باشـد؟ ‪ 90-95‬درصـد‬ ‫بیماران دیابتی که به کلینیک های دندان پزشکی مراجعه‬ ‫ً‬ ‫می کننـد مبتال به دیابـت تیـپ دو و معمـوال بـی عالمـت‬ ‫یسـت از‬ ‫هسـتند‪ .‬عالئـم معمـول دیابـت شـامل موارد ‬ ‫جملـه؛ تشـنگی بیش ازحـد‪ ،‬پـر ادراری‪ ،‬افزایـش اشـتها‪،‬‬ ‫پزشـکان و دندان پزشـکان باید حین ویزیت افراد زیر دقت‬ ‫بیشـتری داشـته باشـند و درصورت لزوم بررسـی کامل ازنظر‬ ‫دیابت را انجام دهند‪ .‬عالئمی که می تواند هشـدار عوارض‬ ‫دیابـت باشـد‪ ،‬عبارتنـد از؛ تـاری دید (نشـانه اسـیب اعصاب‬ ‫چشـم به دنبال دیابت)‪ ،‬بی حسـی و گزگز دسـت و پا(نشـانه‬ ‫اسـیب اعصـاب حسـی بـه دنبـال دیابـت)‪ ،‬گرفتگی(کرامپ)‬ ‫مکـرر عضالنی(نشـانه اسـیب اعصـاب حسـی بـه دنبـال‬ ‫دیابـت)‪ ،‬تـورم پاهـا و پـف کردگـی اطـراف چشـم‪ ،‬ضعـف و‬ ‫بی حالی(نشـانه اسـیب قلبی‪-‬عروقـی بـه دنبـال دیابـت)‪،‬‬ ‫تهـای مکـرر لثـه‪ ،‬پوسـت و ادراری‪-‬تناسـلی (نشـانه‬ ‫عفون ‬ ‫یکـه عالئـم زیـر را داریـد‬ ‫عـدم کنتـرل قنـد خـون)‪ .‬درصورت ‬ ‫ً‬ ‫تهـای دهـان دنـدان هسـتید حتمـا بـه‬ ‫و مبتالبـه عفون ‬ ‫دندان پزشـک خـود اطلاع دهیـد تـا بررسـی های الزم بـرای‬ ‫شـما انجـام شـود؛ فشـارخون بـاال‪ ،‬کاهـش وزن نا گهانـی‪،‬‬ ‫ضعـف شـدید‪ ،‬بی اختیـاری ادرار شـبانه‪ ،‬خشـکی دهـان‪،‬‬ ‫سـرگیجه‪ ،‬خشـکی دهـان‪ ،‬سـوزش دهـان‪ ،‬تغییـر حـس‬ ‫چشایی و طعم دهان(که در بیش از ‪ 33‬درصد مبتالیان به‬ ‫یشـود)‪ ،‬چسـبندگی و بوی بددهان‪ ،‬ابسه و‬ ‫دیابت دیده م ‬ ‫عفونت های قارچی لثه ها و مخاطات‪ ،‬شـقاق سـطح زبان‪.‬‬ ‫ً‬ ‫موفقیت در فروش (کسـب وکار ) مانند موفقیت در زندگی تعریف از پیش تعیین شـده ای ندارد‪ .‬انچه برای شـخص دیگری موفقیت محسـوب می شـود‪ ،‬الزاما‬ ‫بو کار خود تعریف می کنید‪.‬‬ ‫ازطرف شـما نیز موفقیت به حسـاب نمی اید‪ .‬این شـما هسـتید که موفقیت خود را خواه در زندگی و خواه درفروش و رونق کسـ ‬ ‫وقت حرکت اسـت‪.‬‬ ‫انرژی مثبت‬ ‫بو کار‬ ‫در کس ‬ ‫یـک قهرمـان کسـب وکار یـا فروش برای خود پیدا کنید‪ .‬کسـی که الگویتان باشـد‬ ‫ً‬ ‫و بتوانید از روش های او برای کسـب موفقیت اسـتفاده کنید‪ .‬معموال افراد موفق‬ ‫یشـوند‪.‬‬ ‫به راحتـی بـا دیگران دوسـت و همراه م ‬ ‫بـا انسـان های مثبت اندیـش معاشـرت کنیـد و از افـراد منفی بـاف که مانند‬ ‫ان رفیـق گالیـور فقط می گویند‪« :‬ما موفق نمی شـیم‪ ،‬من می دونـم»! دوری‬ ‫یبـاف انـرژی و انگیزه حرکت شـما را می گیرند‪.‬‬ ‫کنیـد‪ .‬افـراد منف ‬ ‫بـا جملات تا کیدی مثبت و تجسـم های روحیه بخش ذهنیـت خود را تقویت‬ ‫کنید‪ .‬تحقیقات نشـان می دهد که در شـبانه روز ده هزار فکر به ذهن یک فرد‬ ‫معمولـی خطـور می کنـد که حدود نیمی از ان ها منفی سـت‪.‬‬ ‫کتاب های اموزشی بخوانید و به سی دی های روحیه بخش و برانگیزاننده گوش دهید؛‬ ‫زیرا روحیه شـما را تقویت می کنند و انگیزه ای برای حرکتتان می شـوند تا از تجربه افراد‬ ‫بو کار بهره جویید‪.‬‬ ‫موفق در زمینه کس ‬ ‫همان گون هکـه یـک نرم افـزار دارای اشـکال می تواند موجب شـود کامپیوترتان هنگ کنـد و ان را‬ ‫از کار بیاندازد‪ ،‬افکار منفی و افراد منفی باف هم موجب اختالل در ذهنیتتان در راه بهره وری‬ ‫بیشتر اقتصادی می شوند‪.‬‬ صفحه 11 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫‪12‬‬ ‫شهرستان‬ ‫نماینده خمین در مجلس شورای اسالمی بیان کرد؛‬ ‫نیاز به اعتبار ‪ ۲۰۰‬میلیارد ریالی برای تکمیل مجتمع گلخانه ای خمین‬ ‫نماینـده مـردم خمیـن در مجلـس گفـت‪« :‬تکمیـل طر ح های مجتمـع گلخانه ای این شهرسـتان‬ ‫به عنـوان یکـی از زیرسـاخت های توسـعه اقتصـادی‪ ۲۰۰ ،‬میلیارد ریـال اعتبـار نیـاز دارد»‪ .‬علیرضـا‬ ‫یسـت که بایـد در تولید ثروت‬ ‫لو گیـاه زینتـی‪ ،‬یکی از ظرفیت های باارزش ‬ ‫نظـری افـزود‪« :‬پـرورش گ ‬ ‫و اشتغال زایی در زادگاه امام راحل(ره) سهم بیشتری ایفا کند و برای تحقق این مهم در نشستی‬ ‫بـا وزیـر جهـاد‪ ،‬نبـود تـوان اعتبـارات اسـتانی بـرای تکمیـل ایـن طـرح بـزرگ کشـاورزی مطـرح و‬ ‫دسـتور ویـژه به منظـور رسـیدگی بـه ایـن امـر صـادر شـد‪ .‬مجتمـع گلخانـه ای خمیـن به وسـعت‬ ‫‪ ۱۲۶‬هکتـار بـا هـدف اسـتفاده بهینـه از اب‪ ،‬زمیـن و ایجـاد اشـتغال پایـدار بـرای دانش اموختـگان‬ ‫کشـاورزی ایجاد شـده اسـت»‪.‬‬ ‫استاندار مازندران در جلسه شورای مسکن استان اعالم کرد؛‬ ‫ثبت نام ‪ 60‬هزار مازندرانی در طرح مسکن ملی‬ ‫استاندار مازندران در جلسه شورای مسکن استان بااعالم اینکه تا کنون ‪ 60‬هزار مازندرانی در طرح‬ ‫مسـکن ملـی ثبت نـام کردنـد‪ ،‬گفـت‪« :‬طـرح نهضـت ملـی مسـکن باجدیـت درحال انجـام اسـت»‪.‬‬ ‫سـید محمود حسـینی پور تصمیمات اتخاذشـده در این شـورا را مطلوب ارزیابی کرد و با اعالم اینکه‬ ‫تا کنـون حـدود ‪ 60‬هزار مازنـی در ایـن طـرح ملـی ثبت نـام کردنـد‪ ،‬افـزود‪« :‬در بخـش عمـده ای از‬ ‫شهرسـتان ها‪ ،‬جانمایی اراضی توسـط دسـتگاه های مسـئول صورت پذیرفت و تسـهیالتی مصوب‬ ‫تا کنـون در مناطـق شـهری تـا سـقف ‪ 300‬میلیـون و در مناطـق روسـتایی ‪ 250‬میلیون تومـان درنظـر‬ ‫گرفتـه شـد‪ .‬امیدواریـم در طـرح ملـی مسـکن بـا اقدامات موثر‪ ،‬زمینه ای فراهم شـود تـا افراد نیازمند‬ ‫مسـکن به ویـژه جوانـان مشـارکت کنند»‪.‬‬ ‫کوک هایی که سنتی را دوباره احیا کرد‬ ‫اکرمدانش طلب‬ ‫ششــده کمــان حــاج در‬ ‫طنیــن دوبــاره صــدای فرامو ‬ ‫ایــوان خان ههــای روســتایی در خراســان شــمالی حکایت‬ ‫از رونــق مجــدد بــازار لحــاف دوزی دارد‪ .‬به گــزارش باشــگاه‬ ‫شکــردن پنبــه یــا پشــم‬ ‫خبرنــگاران جــوان؛ لحــاف از روک ‬ ‫به وســیله پارچــه متقــال و روکــش کــردن ان بــا ملحفــه‬ ‫یشــود‪ .‬لحــاف از پتــو گر متــر‬ ‫یــا پارچــه مخمــل درســت م ‬ ‫ً‬ ‫اســت و معمــوال فقــط در زمســتان ب ـه کار م ـی رود‪ .‬حرفــه‬ ‫لحــاف دوزی کــه تــا چنددهــه پیــش در تمــام مناطــق‬ ‫شــهری و روســتایی ایــران رواج بســیاری داشــت امــروزه‬ ‫و به دلیــل توســعه صنعــت نســاجی و تولیــد انــواع پت وهــا‬ ‫فهــای صنعتــی متنــوع و رنگارنــگ رو بــه انقــراض و‬ ‫و لحا ‬ ‫یســت‪ .‬هرچنــد هنــوز می تــوان ردپایــی از ان را در‬ ‫فراموش ‬ ‫محالت قدیمی شــهر ها و برخی روســتا ها مشــاهده کرد؛‬ ‫ردپایــی کــه ا گــر بــه ســرنخی بــرای احیــای ایــن هنــر تبدیــل‬ ‫نشــود‪ ،‬ب ـه زودی و بــرای همیشــه در هیاهــوی توســعه‬ ‫یشــود‪.‬‬ ‫صنعــت و تکنولــوژی کم رنــگ و فرامــوش م ‬ ‫رویـ ه لحـاف از به هم دوختـن قطعـات پارچ ههـای پنبـه ای‬ ‫یشـود و درون لحاف‬ ‫رنگیـن یـا پارچه های مخمل درسـت م ‬ ‫را پشـم یـا پنبـه ای کـه حلاج ان را زده اسـت می گذارنـد و‬ ‫پـس از پرکـردن و دوختـن رویـ ه ان‪ ،‬بـا چـوب تشـک صاف کن‬ ‫ان را صـاف می کننـد و سـپس بـا سـوزن لحـاف دوزی کـه ‪ ۷‬تـا‬ ‫‪ ۱۰‬سـانتی متر اسـت و نـخ پنبـه ای یـا کتانـی ان را می دوزنـد‪.‬‬ ‫اسـتفاده از لحـاف در خراسـان شـمالی جایـگاه ویـژه ای دارد‬ ‫و هنوزهم لحاف دوزان در این حرفه مشـغول به کار هسـتند‪.‬‬ ‫لحـاف دوزی شـاید تنهـا حرفـه باقی مانـده از دیربـاز تا کنـون‬ ‫اسـت کـه به واسـطه تقاضـای مـردم هنوزهـم اسـتوار و پابرجا‬ ‫مانـده و یکـی از کاال هـای اصلی جهیزیه دختران تا چنددهه‬ ‫پیـش‪ ،‬لحـاف و تشـک بـود‪ .‬شـاید سـال های نه چنـدان دور‬ ‫صدای لحاف دوز در سرتاسـر کوچه و خیابان های خراسـان‬ ‫شـمالی طنین انـداز بـود ولـی امـروز ان صـدا بـه گـوش‬ ‫ً‬ ‫نمی رسـد‪ ،‬انـگار هنـر سـنتی پنبه زنـی در اسـتان اصلا وجـود‬ ‫یشـدن‬ ‫نداشـته اسـت‪ .‬امـروز بیـن ایـن رنگارنگـی و ماشین ‬ ‫ششـده را در‬ ‫یشـود کـه ایـن هنـر سـنتی فرامو ‬ ‫ب هنـدرت م ‬ ‫کوچه پس کوچـه محل ههـا پیـدا کـرد؛ به همین علـت عالقـه‬ ‫مردم نسـبت به این شـغل کمتر شـده و بازار خیلی از لحاف‬ ‫نهـا نیـز از بیـن رفته اسـت‪ .‬در شـغل پنیه زنی‬ ‫دوز هـا و پنبه ز ‬ ‫ً‬ ‫یکـه یکـی از اقلام‬ ‫سهـا زیـاد بـود؛ به طور ‬ ‫قبلا سـفارش عرو ‬ ‫مهم جهیزیه جوانان سـفارش لحاف به لحاف دوز ها بود که‬ ‫امـروز پتـو و خوشـخواب جـای ان را گرفته انـد‪ .‬لحاف و تشـک‬ ‫گهـا پیدا کـرد؛ ولی هم ا کنون‬ ‫سـنتی را بایـد در خانـه مادربزر ‬ ‫یهـا هـر سـوزنی کـه بـه دستشـان‬ ‫بااین همـه بی مهر ‬ ‫مـی رود طرحـی نـو در ذهنشـان نقـش می بنـدد و همین امـر‬ ‫انگیز هشـان را دوچنـدان می کنـد‪ .‬تهیـه ایـن کاال خـود ادابـی‬ ‫ویـژه داشـت‪ .‬پـس از خریـدن پارچه هـای الزم بـرای ایـن کار بـا‬ ‫یـک لحـاف دوز خبـره هماهنگـی به عمـل می امـد و یـک روز‬ ‫خـاص را بـرای دعـوت او بـه منـزل مـادر عـروس خانـم تعیین‬ ‫ً‬ ‫می کردنـد‪ .‬در روز موعـود کـه حتمـا بایـد از روز هـای سـعد و‬ ‫یشـد‪ ،‬همـه خان مهـای فامیـل در منـزل‬ ‫مبـارک انتخـاب م ‬ ‫مـادر عـروس خانـم گـرد هـم می امدنـد‪ .‬در گوشـه حیـاط‬ ‫یـا پشـت بام‪ ،‬لحـاف دوز مشـغول کار دوختـن لحـاف بـرای‬ ‫یشـد‪.‬‬ ‫جهیزیـه عـروس م ‬ ‫فنون و مهارت لحاف دوزی‬ ‫هنـر لحـاف دوزی یکـی از مشـاغل خانگـی‪ ،‬بـا پیشـینه ای‬ ‫دیرین در خراسـان شـمالی اسـت که با تغییر سـبک زندگی‪،‬‬ ‫گرمایـش از خیلـی خان ههـا گرفتـه شـده اسـت‪ .‬لحـاف دوز در‬ ‫ابتـدا بـا کمـان پنبه زنـی الیـاف پشـمی یـا پنبـه ای را حالجـی‬ ‫می کنـد‪( .‬پنبه زنـی‪ :‬ایـن کار را بـا وسـیله ای کمـان ماننـد‬ ‫چوبـی کـه زه روده ای بـه ان بسـته شـده بـود و بـا وسـیله ای‬ ‫یشـد‬ ‫گوشـت کوب ماننـد کـه بـر زه می کوبیدنـد انجـام م ‬ ‫یشـدند‪ ).‬ایـن کار‬ ‫و باایـن کار پنب ههـا بـا لـرزش زه زده م ‬ ‫نهـا را در ملحف ههـای‬ ‫یبـرد‪ .‬بعـد ا ‬ ‫نسـاعت زمـان م ‬ ‫چندی ‬ ‫محکـم جـا می دهـد و بـا چـوب تشـک صـاف کـن روی ان‬ ‫می زننـد تـا خـوب صـاف شـود و سـعی می کنـد ضخامـت‬ ‫الیاف را در همه سـطح لحاف یکسـان و برابر کند‪ .‬لحاف دوز‬ ‫ایـن کار را بـا زدن کوک هایـی بـا فاصلـه منظـم روی ملحفـه و‬ ‫الیـاف درونـش انجـام می دهـد‪ .‬سـپس شـروع بـه دوختـن‬ ‫اطـراف لحـاف کـرده و در پایـان طرح از پیش کشـیده شـده را‬ ‫می دوزند‪ .‬سـپس با سـوزن لحاف دوزی که ‪ ۷‬تا ‪ ۱۰‬سانتی متر‬ ‫اسـت و نـخ پنبـه ای یـا کتانـی ان را می دوزند‪ .‬سـوزن بزرگی که‬ ‫یکـرد جـوال دوز‬ ‫لحـاف دوز از ان بـرای کـوک زدن اسـتفاده م ‬ ‫نـام داشـت‪.‬‬ ‫کوک هایی که سنتی را دوباره احیا کرد‬ ‫لحـاف دوز‪ ،‬نسـخه اولیـه و کامل نشـده لحـاف را وسـط اتـاق‬ ‫پهـن می کنـد و مشـغول انجـام کار هـای نهایـی روی ان‬ ‫یشـود‪ .‬بیرونی تریـن قسـمت لحـاف حکـم ویتریـن کار را‬ ‫م ‬ ‫داشت‪ .‬این مرحله یکی از مراحل مهم است که کل زیبایی‬ ‫کار را نشـان می دهـد‪ .‬بـرای رویـه اصلـی لحـاف از پارچ ههـای‬ ‫یشـود‪ .‬لحـاف دوز روی ایـن‬ ‫مخمـل یـا سـاتن اسـتفاده م ‬ ‫پارچ ههـا را طـرح و نقـش دار می کنـد‪ .‬نقش هایـی مثـل طاق‬ ‫ترنـج و قلـب و جفـت قـو و… انگشـتانه را در دسـت کـرده تـا‬ ‫انتهای سوزن روی ان قرار گیرد و پشت سرهم نقشه ای را که‬ ‫(با یک تکه صابون یا گچ‪ ،‬نقشه را روی پارچه پیاده کرده اند)‬ ‫ً‬ ‫دارنـد را روی پارچـه وسـط کـه معمـوال از جنس سـاتن اسـت‪،‬‬ ‫پیـاده می کننـد؛ بنابرایـن لحـاف دوز سـعی می کنـد ایـن‬ ‫شهـای معروف‬ ‫قسـمت را بـه زیباتریـن روش تزئیـن کند‪ .‬نق ‬ ‫لحاف بسیار است که معمولی ترین ان دارای زمینه قلمکار و‬ ‫گل وسـط و کناره یا حاشـیه ی پهن اسـت که از کتان سـاده و‬ ‫یشـود‪ .‬لحاف دوز بدون داشـتن‬ ‫رنگ های متضاد درسـت م ‬ ‫حهـای زیبـا و قشـنگی را روی‬ ‫هیچ گونـه نقشـه ای طر ‬ ‫لحـاف مـی دوزد کـه جـای بـس تحسـین و تمجیـد را دارد‪ .‬از‬ ‫شهـای قرینه یکدیگر‪،‬‬ ‫شهـا بـرای لحاف نق ‬ ‫مرسـوم ترین نق ‬ ‫گل و بـوت‪ ،‬پـری دریایـی‪ ،‬طرحـی از طـاووس‪ ،‬دو قلـب‪،‬‬ ‫سـتاره ای‪ ،‬ترنجـی و منظـره اسـت‪ .‬لحـاف دوز گاه حتـی بـرای‬ ‫زیباتر شـدن رویـه کار از هنـر تکـه دوزی نیـز اسـتفاده می کند؛‬ ‫ً‬ ‫لهـا را ب هصـورت رنگارنـگ روی زمینه تک رنگ لحاف‬ ‫مثلا گ ‬ ‫نهـای قدیـم بیشـتر لحـاف دوختـه‬ ‫می دوخـت‪ .‬در زما ‬ ‫یشـد؛ چر اکـه بـرای حفـظ بـدن از سـرما بـود طـرح رویـه‬ ‫م ‬ ‫ان زیـاد مهـم نبـود و بیشـترین مدلـی کـه طـرف داران زیـادی‬ ‫داشـت مدل مجمه ای اسـت که با قراردادن مجمه (سـینی‬ ‫بـزرگ) در وسـط لحـاف دایـره را تنظیـم کـرده و براسـاس ان‬ ‫بقیـه را هـم ادامـه داده و در رویـه کل لحـاف توسـط‬ ‫تسـرهم دوختـه می شـد‪ .‬سـکینه محمدی؛‬ ‫دایر ههـای پش ‬ ‫یسـت کـه ایـن حرفـه را از مادربـزرگ‬ ‫یکـی از بانـوان بجنورد ‬ ‫خـود بـه ارث بـرده و بیـش از ‪ ۲۰‬سـال اسـت کـه در دوخـت‬ ‫لحـاف سـنتی تبحـر دارد‪ .‬او گفـت‪« :‬در گذشـته تقاضـا بـرای‬ ‫فهـای سـنتی بسیاربیشـتر بـود و در میـان‬ ‫اسـتفاده از لحا ‬ ‫جهیزیه عروس خانم ها لحاف اطلسـی سـنتی بیش از همه‬ ‫یکـرد»‪ .‬محمـدی گفـت‪« :‬روز هـا لحـاف جنبـه‬ ‫خودنمایـی م ‬ ‫تزیینـی و نمایشـی دارد و فقـط به جهـت سـنتی بودن یـک‬ ‫لحـاف دسـت دوز در میـان باقـی جهاز به چشـم می خـورد»‪.‬‬ ‫بـا چندنفـر از اسـتادکاران لحـاف دوز بـه بحـث و تبادل نظـر‬ ‫نشسـتم؛ دغدغـه کمرنـگ شـدن ایـن پیشـه سـنتی در بیـن‬ ‫این استادکاران عدم حمایت دولت است‪ .‬فعالین این حوزه‬ ‫کهـای دولـت را گره گشـای بسـیاری از مشـکالت خـود‬ ‫کم ‬ ‫می داننـد‪.‬‬ ‫قدیمی ترینشغل‪،‬صنفیندارد‬ ‫هنـر لحـاف دوزی باتوجه به اینکـه یکـی از قدیمی تریـن‬ ‫شـغل ها به حسـاب می ایـد‪ ،‬امـا در میـان اتحادیـه اصنـاف و‬ ‫سامانه های سیستمی جایگاهی ندارد؛ هنراموزان و فعالین‬ ‫نحـوزه تعریفـی بـرای شغلشـان ندارنـد و از هیـچ وام و یـا‬ ‫ای ‬ ‫تسهیالتیبرخوردار نیستند‪.‬امیدوار؛رئیساتحادیهاصناف‬ ‫گفـت‪« :‬بـرای لحـاف دوزی ب هصـورت مسـتقل صنفـی تعریف‬ ‫نشـده؛ امـا مدیریـت ایـن حرفـه زیرنظـر اتحادیـه خیاطـان‬ ‫اسـت»‪ .‬حافظـی رئیـس صنـدوق کارافرینـی امیـد اسـتان‬ ‫درخصـوص برخـورداری اسـتادکاران سـنتی از تسـهیالت‬ ‫صنـدوق خـرد زنـان روسـتایی گفـت‪« :‬حـوزه پرداخـت‬ ‫تسـهیالت صنـدوق کارافرینـی امیـد بسـیار گسـترده اسـت‪،‬‬ ‫پرداخـت تسـهیالت بـرای مشـاغل مختلـف تعریـف شـده‬ ‫کـه مشـاغل خانگـی هـم ازان جملـه اسـت»‪ .‬حافظـی گفـت‪:‬‬ ‫«سـقف پرداخـت تسـهیالت باتوجه بـه تجهیـزات موردنیـاز‬ ‫افـراد اسـت»‪.‬‬ ‫ثبتملیلحاف دوزی‬ ‫قهرمانیـان؛ معـاون صنایع دسـتی اسـتان دربـاره حمایـت‬ ‫از صنعـت لحـاف دوزی گفـت‪« :‬ایـن هنـر و دانـش بومـی هـر‬ ‫یشـود»‪.‬‬ ‫منطقـه اسـت و جـزو صنایـع دسـتی محسـوب نم ‬ ‫قهرمانیـان گفـت ‪« :‬تا کنـون اقداماتـی بـرای معرفـی هنـر‬ ‫لحـاف دوزی و جاروبافـی مانـه و سـملقان بـرای دریافـت‬ ‫کد هـای فعالیـت صنایـع دسـتی بـه وزارت خانـه انجام شـده‬ ‫اسـت؛ درعین حـال‪ ،‬لحـاف دوزی را به عنـوان هنـر و دانـش‬ ‫بومـی اسـتان ثبـت معنـوی کرده ایـم»‪ .‬او گفـت ‪« :‬فنـون‬ ‫لحـاف دوزی بـا شـماره ‪ ۱۴۳۶‬در فهرسـت اثـار ملـی کشـور‬ ‫به ثبت رسیده است»‪ .‬حسین پناه؛ کارشناس مردم شناسی‬ ‫هـم گفـت‪« :‬بـرای احیـای این هنر مسـتندنگاری شـده‪ ،‬ولی‬ ‫تا کنـون وزارتخانـه ان را به عنـوان صنایـع دسـتی نپذیرفتـه‬ ‫ً‬ ‫و فعلا بایـد ازطریـق فنی وحرفـه ای بـرای احیـا و امـوزش ان‬ ‫اقـدام شـود»‪ .‬به گفتـه امیـدوار؛ رئیـس اتـاق اصناف خراسـان‬ ‫شمالی‪ ،‬ازانجایی که لحاف دوزی صنف ندارد‪ ،‬صنف مرتبط‬ ‫بـا ان یعنـی خیاطـان ارجـاع داده شـده اسـت کـه حمایـت‬ ‫چندانـی هـم نمی شـود‪.‬‬ ‫تغییر سبک زندگی و بی مهری به کاالی خواب سنتی‬ ‫این روزهـا بـا مدرن شـدن زندگـی و تغییـر ذائقـه و فکـر مـردم‬ ‫به ویـژه نسـل جـوان اسـتفاده از پتـو بجـای لحـاف سـنتی‬ ‫طرفـداران بیشـتری دارد‪ .‬تصـور عمـوم مـردم این اسـت که‬ ‫قیمـت لحـاف بیشـتر از پتو سـت؛ امـا برخلاف تصور هـا بـا‬ ‫چرخـی در بـازار کاالی خـواب متوجـه می شـویم کـه قیمـت‬ ‫یک لحاف با پتو برابری می کند‪ .‬محبی از فروشندگان کاالی‬ ‫خـواب و پتـو قیمـت پتـوی یک نفـره را بیـن ‪ ۲۰۰‬تـا ‪ ۳۰۰‬هـزار‬ ‫دانسـت و گفـت‪« :‬پتو هـای دو نفـره هـم قیمتـی بیـن ‪ ۳۳۰‬تـا‬ ‫‪ ۴۰۰‬هـزار دارد»‪ .‬لطیفی؛ سـخنگوی گمرک اسـتان گفـت‪« :‬در‬ ‫‪ ۱۰‬ماهـه سـال ‪ ،۹۹‬هـزار و ‪ ۷۶۸‬کیلو انواع پتو و روانـداز به ارزش‬ ‫هفت هزار و ‪ ۵۹۸‬دالر از کشـور چین وارد کشـور شـد»‪ .‬گردش‬ ‫مالـی قابل توجـه و اشـتغال فراوانی کـه لحـاف دوزی به وجود‬ ‫مـی اورد‪ ،‬توجـه بیشـتر مسـئولین و بخـش خصوصـی را بـه‬ ‫ایـن پیشـه می طلبـد‪ .‬موضـوع خـواب و ارتبـاط مسـتقیم‬ ‫ان بـا سلامتی بـدن همچنیـن اسـتفاده از کاالی خـواب‬ ‫سـنتی مانند لحـاف عالوه بـر تامین کیفیت خـواب‪ ،‬موضوع‬ ‫قابل توجهـی در بحـث اشتغال زایی سـت‪ .‬جمعیـت‬ ‫‪ ۸۰‬میلیونی کشور و نیاز مبرم مردم به خواب و کاالی خواب‬ ‫سـالم‪ ،‬بی شـک می توانـد شـغل لحـاف دوزی را دوبـاره احیـا‬ ‫کند و این پیشه در دسته مشاغل پایدار قرار گیرد‪ .‬خراسان‬ ‫شـمالی؛ سـرزمین اقوام ایرانی سـت که هر یک هنر و فرهنگ‬ ‫مخصوص به خود را دارد؛ این موضوع می تواند فرصتی برای‬ ‫تولیـد کاالی خـواب بازارپسـند در اسـتان به وجـود مـی اورد‪.‬‬ صفحه 12 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫‪13‬‬ ‫شهرستان‬ ‫ماراتنیبرایتحصیل‬ ‫نوجوانـان روسـتای «بنـدول» به خاطـر عالقـه زیـاد‬ ‫بـه تحصیـل‪ ،‬هـر روز پیـش از طلـوع افتـاب مسـیری‬ ‫‪ ۱۲‬کیلومتـری را بـرای رسـیدن بـه مدرسـه در روسـتای‬ ‫«قلعـه جـی» می پیماینـد‪ .‬در فصـل سـرما ایـن‬ ‫دانش امـوزان در میانه هـای راه بـا روشـن کردن اتـش‬ ‫کوچکـی خـود را گـرم می کننـد و پـس از کمـی اسـتراحت‬ ‫بـه مسـیر ادامـه می دهنـد‪.‬‬ ‫حسن شیروانی‪ /‬ایرنا‬ ‫سینا غریب‬ ‫نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسالمی‪:‬‬ ‫زمین های مجاور تصفیه خانه جنوب تهران واگذار نمی شود‬ ‫اختصاص اراضی ملی‬ ‫برای طرح نهضت ملی مسکن‬ ‫مدیـرکل راه وشهرسـازی اسـتان گلسـتان‪ ،‬از تحویـل‬ ‫‪ ۱۲۴۴‬هکتـار از اراضـی ملـی واقـع در محـدوده و حریـم‬ ‫برخـی شـهرهای اسـتان‪ ،‬در اجـرای طـرح نهضـت ملـی‬ ‫مسـکن در گلسـتان خبـر داد‪ .‬حسـین محبوبـی گفـت‪:‬‬ ‫«بـا حضـور معـاون هماهنگـی امـور عمرانـی اسـتانداری‬ ‫و مدیـرکل منابـ ع طبیعـی و ابخیـزداری اسـتان‪،‬‬ ‫‪ ۱۲۴۴‬هکتـار از اراضـی ملـی واقـع در محـدوده و حریـم‬ ‫شـهرهای کردکـوی‪ ،‬گمیشـان‪ ،‬علی ابـاد‪ ،‬خان ببیـن‪،‬‬ ‫دلنـد‪ ،‬رامیـان‪ ،‬ازادشـهر و مراوه تپـه بـرای اجـرای طـرح‬ ‫نهضـت ملـی مسـکن بـه اداره کل راه وشهرسـازی اسـتان‬ ‫گلسـتان تحویـل شـد کـه ‪ ۱۱۸۹‬هکتـار ازاین میـزان در‬ ‫شـهر مراوه تپـه قـرار دارد‪ .‬ا کنـون امـکان ثبت نـام طـرح‬ ‫نهضـت ملـی مسـکن در ‪ ۱۶‬شـهر اسـتان شـامل اق قلا‪،‬‬ ‫بندرترکمـن‪ ،‬گـرگان‪ ،‬گمیش تپـه‪ ،‬مراوه تپـه‪ ،‬مینودشـت‪،‬‬ ‫خان ببیـن‪ ،‬فاضل ابـاد‪ ،‬کردکوی‪ ،‬نوکنـده‪ ،‬علی اباد کتول‪،‬‬ ‫بندر گـز‪ ،‬جلیـن‪ ،‬ازادشـهر‪ ،‬تاتار علیـا و فراغـی در محدوده‬ ‫تحت پوشـش ایـن اداره کل وجـود دارد»‪.‬‬ ‫محسنشیراز ی نژاد‬ ‫نماینـده مـردم تهـران در مجلـس شـورای اسلامی گفـت‪:‬‬ ‫نهـای ه مجـوار تصفیه خانـه جنوب‬ ‫«منابـع طبیعـی‪ ،‬زمی ‬ ‫تهـران را به منظور طرح توسـعه اتی نگهـداری و از وا گذاری‬ ‫حهـای‬ ‫بـه اشـخاص حقیقـی و حقوقـی بـرای اجـرای طر ‬ ‫دیگـر اجتنـاب کنـد»‪ .‬علـی خضریـان پیرامـون نشسـت‬ ‫بررسـی مسـائل و مشـکالت بخش کهریزک و مصوبات این‬ ‫جلسـه گفـت‪« :‬با اسـتناد به تائید نشـدن انتقـال پسـماند‬ ‫اب‪ ،‬تصفیه خانـه فاضلاب تهـران بـه خرمـن تپـه توسـط‬ ‫بو فاضلاب تهـران‬ ‫سـازمان محیـط زیسـت و شـرکت ا ‬ ‫حـق انتقـال این پسـماندها وجـود نداشـته؛ بنابرایـن اداره‬ ‫محیـط زیسـت بایـد گـزارش خـود را دراین رابطـه تـا تاریـخ‬ ‫یمـاه بـه فرمانـداری ری ارائـه کنـد»‪ .‬وی با بیان اینکـه‬ ‫‪ ۱۱‬د ‬ ‫یهـای صورت گرفتـه پیرامـون حـل مسـائل و‬ ‫پیگیر ‬ ‫مشـکالت بخـش کهریـزک و باقرشـهر در دوره جدیـد‬ ‫مدیریـت شـهری در یـک بـازه زمانـی کوتاه به نتیجه رسـید‪،‬‬ ‫خاطرنشـان کرد‪« :‬افتتاح زیرگذر اتصال بزرگراه امام رضا(ع)‬ ‫نهـا‬ ‫بـه بزرگـراه شـهید نجفـی رسـتگار یکـی از مهم تریـن ا ‬ ‫ب هشـمار مـی رود»‪ .‬سـخنگوی مجمـع نماینـدگان اسـتان‬ ‫تهـران در مجلـس شـورای اسلامی افـزود‪« :‬در این نشسـت‬ ‫مقـرر شـد؛ بااسـتنادبه تعهـدات شـهرداری تهـران اجـرای‬ ‫بهسـازی فضـای سـبز حدفاصـل سـه راهی باقرشـهر تـا‬ ‫کهریزک توسط شهرداری تهران انجام و موضوع نگهداری‬ ‫ان توسط فرمانداری ویژه شهرستان ری براساس تعهدات‬ ‫و توافقات صورت گرفته در سـال های گذشـته ابالغ شـود»‪.‬‬ ‫سـخنگوی مجمـع نماینـدگان اسـتان تهـران ادامـه داد‪:‬‬ ‫«ارائـه گـزارش کتبـی وضعیـت معضـل زیسـت محیطی‬ ‫مجتمع ارادکوه از سوی اداره محیط زیست شهرستان ری‬ ‫حدا کثـر تـا تاریـخ ‪ ۳۰‬اذرمـاه‪ ،‬برگـزاری نشسـت بـا مسـئوالن‬ ‫مربوطـه جهـت بررسـی ان و ارائـه راهـکار بـرای برون رفـت از‬ ‫یمـاه‪ ،‬بـراورد الزم بـرای تعریـض پـل‬ ‫این وضعیـت تـا ‪ ۱۵‬د ‬ ‫زیرگـذر بهشـت زهرا(س) در ورودی شـهر کهریـزک توسـط‬ ‫یمـاه از مصوبات‬ ‫معاونـت عمرانـی شـهرداری تهران تا ‪ ۱۱‬د ‬ ‫ایـن نشسـت بـود»‪ .‬وی بازدیـد فنـی و مهندسـی از ورودی‬ ‫ارادکـوه در جـاده قدیـم تهران ‪-‬قـم توسـط نماینـدگان‬ ‫پلیـس راه و مدیریـت سـازمان پسـماند و اعالم نظـر‬ ‫کارشناسـی بـرای اصلاح هندسـی تقاطـع حادثه خیـز‬ ‫یمـاه‪ ،‬برگـزاری جلسـه ای بـا محوریـت جهـاد‬ ‫فـوق تـا ‪ ۱۵‬د ‬ ‫کشـاورزی شهرسـتان ری و مسـئوالن مربوطـه تـا تاریـخ‬ ‫یمـاه بـرای ارائه نظـر کارشناسـی نهایـی درخصـوص‬ ‫‪ ۱۱‬د ‬ ‫یهـای قابل اجـرا در حـوزه کشـاورزی بـرای زمین های‬ ‫کاربر ‬ ‫فاقـد اب از دیگـر مصوبـات ایـن نشسـت برشـمرد‪ .‬وی‬ ‫گفـت‪« :‬در این نشسـت بنـا شـد موضـوع تخصیـص اب‬ ‫لهـای‬ ‫مورد نیـاز بـرای تاسـیس شـهرک گلخانـه ای در مح ‬ ‫یمـاه‬ ‫اعالمـی طـی بازدیـد مشـترک تـا تاریـخ پنجـم د ‬ ‫توسـط اداره جهـاد کشـاورزی و منابـع اب تعیین تکلیـف‬ ‫شـود؛ همچنیـن بـرای بهسـازی قنـوات سـطح شهرسـتان‬ ‫ری‪ ،‬جهـاد کشـاورزی ضمـن تعهـد بـرای اختصـاص اعتبـار‬ ‫معـادل مبلـغ اعتبـار اعالمـی ازسـوی فرمانـدار وی اقـدام‬ ‫الزم بـرای برگـزاری مناقصـه پـروژه بهسـازی قنـوات سـطح‬ ‫یمـاه‬ ‫شهرسـتان ری انجـام شـده و نتیجـه تـا تاریـخ ‪ ۱۵‬د ‬ ‫بـه مجمـع نمایندگان تهـران اعالم شـود»‪ .‬خضریـان افزود‪:‬‬ ‫«مکاتبـه الزم بـرای اسـتفاده از اعتبـارات از محـل تبصـره ‪۳‬‬ ‫درامد شـرکت ابفا برای هزینه کرد در شهرسـتان ری توسـط‬ ‫فرمانـداری ویـژه شهرسـتان با شـورای اسلامی شـهر تهران‬ ‫و پیگیـری مکاتبـات مربوطـه از سـوی شـرکت ابفـا بـرای‬ ‫حصول نتیجه تا تاریخ ‪ ۱۱‬دی ماه‪ ،‬تعیین مهلت یک ماهه‬ ‫بـرای شـهرداری کهریـزک بـرای صـدور مجـوز هزین هکـرد‬ ‫به مبلـغ ‪ ۱۰‬میلیارد تومـان از اسـتانداری تهـران و انعقـاد‬ ‫گلستان‬ ‫تفاهم نامـه همـکاری بـا شـرکت ابفـای منطقـه ‪ ۶‬به منظـور‬ ‫بهره برداری از پروژه تا بهار ‪ ،۱۴۰۱‬انعقاد تفاهم نامه و ایجاد‬ ‫زیرسـاخت های الزم بـرای اب مورد نیـاز مصـارف صنعتـی‬ ‫بـه واحدهـای صنفـی و صنعتـی در بخش کهریـزک و اعالم‬ ‫گـزارش ان تـا پایـان دی مـاه ‪ ۱۴۰۰‬بـه مجمـع نماینـدگان‬ ‫تهـران از مصوبـات دیگـر ایـن نشسـت بـود»‪ .‬به گفتـه وی؛‬ ‫تامین اعتبـار احـداث مخـزن ذخیـره اب باقرشـهر به مبلـغ‬ ‫چهار میلیارد تومـان بـرای اسـتفاده از محـل تبصـره ‪،۳‬‬ ‫وا گـذاری انشـعاب بـرق و اب موقـت بـرای احـداث خانـه‬ ‫یمـاه‪،‬‬ ‫فرهنـگ باقرشـهر و اعلام گـزارش ان تـا ‪ ۱۵‬د ‬ ‫دراختیارگذاشـتن زمین جهت احداث ورزشـگاه یک هزار و‬ ‫‪ ۵۰۰‬نفـری و اجـرای عملیـات احـداث ورزشـگاه ظرف مدت‬ ‫سـه ماه در این نشسـت بـه تصویـب رسـید‪ .‬ایـن نماینـده‬ ‫مـردم در مجلـس یازدهـم یـاداور شـد‪« :‬در این نشسـت‬ ‫مقـرر شـد؛ تـا پایـان سـال ‪ ۱۴۰۰‬توسـط هـر دهیـاری در‬ ‫بخش کهریزک در روستاهای این منطقه فضای مناسبی‬ ‫به منظـور تفریـح کـودکان ایجـاد شـود‪ ،‬همچنیـن فضایـی‬ ‫کهـزار و ‪ ۵۰۰‬مترمربـع از سـوی بنیـاد مسـکن‬ ‫به مسـاحت ی ‬ ‫انقالب اسالمی استان تهران با کاربری فرهنگی و عرصه ای‬ ‫کهـزار و ‪ ۲۰۰‬مترمربـع توسـط شـهرداری‬ ‫به مسـاحت ی ‬ ‫کهریـزک بـا کاربـری فضـای سـبز جهـت احـداث مجتمـع‬ ‫فرهنگـی تـا ‪۴۵‬روزاینـده به اداره ارشـاد اسلامی شهرسـتان‬ ‫ری وا گـذار و ازسـوی دیگر بازگشـایی دسترسـی از زمیـن‬ ‫ضلع شـمالی مجتمع پزشـکی قانونی تشـکیل و نتیجه ان‬ ‫یمـاه بـه مجمـع نماینـدگان اعلام شـود»‪ .‬نماینده‬ ‫تـا ‪ ۲۰‬د ‬ ‫مـردم تهـران در مجلـس شـورای اسلامی گفـت‪« :‬اجـرای‬ ‫عملیـات جـاده شـهید طهرانی مقـدم (جـاده سـایت) بـا‬ ‫همـکاری سـازمان بهشـت زهرا(س) و شـهرداری کهریـزک‬ ‫برای افتتاح ان در دهه فجر‪ ،‬بارگذاری مدارک کامل اسناد‬ ‫مناقصـه اجـرای نیوجرسـی جـاده شـهید طهرانی مقـدم‬ ‫یمـاه‪ ،‬اختصـاص‬ ‫در سـامانه تـدارک دولـت تـا تاریـخ ‪ ۲۷‬د ‬ ‫قیـر یارانـه ای مربـوط بـه محـور جـاده دسترسـی گل حصـار‬ ‫بااستنادبه تفاهم نامه منعقده و تعیین تکلیف ان تا تاریخ‬ ‫‪ ۲۹‬اذرمـاه‪ ،‬ارائـه لیسـت مشـکالت ایمنـی و کمبـود عالئـم و‬ ‫خط کشـی های را ههـای روسـتایی بخش کهریـزک تا پنجم‬ ‫دی ماه نیز بندهایی بود که در این نشست تصویب شد»‪.‬‬ ‫به گفتـه خضریـان؛ تامین اعتبـار راه انـدازی سیسـتم صـوت‬ ‫یمـاه ‪،۱۴۰۰‬‬ ‫سـینمای افتتـاح شـده در کهریـزک تـا پایـان د ‬ ‫برگزاری جلسـه ای با محوریت بخشـداری کهریزک و حضور‬ ‫تو درمان به منظور رفع موانع تکمیل‬ ‫اداره شـبکه بهداشـ ‬ ‫یمـاه‪،‬‬ ‫پـروژه درمانـگاه امـام صـادق (ع) باقرشـهر تـا ‪ ۱۱‬د ‬ ‫نصـب عالئـم راهنمایـی و رانندگـی و عالئـم ترافیکـی در‬ ‫منطقـه ‪ ۱۹‬ظـرف یک هفتـه اینـده‪ ،‬تامین اعتبـار الزم بـرای‬ ‫تکمیـل فـاز اول بهره برداری مصلی باقرشـهر‪ ،‬پیگیـری الزم‬ ‫بـرای بـاال بـردن اعتبـار طـرح سـاماندهی اب هـای جنـوب‬ ‫تهـران در بودجـه ‪ ۱۴۰۱‬از دیگـر مصوبـات نشسـت مشـترک‬ ‫نماینـدگان تهـران و مسـئوالن حـوزه شـهری شهرسـتان‬ ‫ری بـود‪ .‬سـخنگوی مجمـع نماینـدگان اسـتان تهـران در‬ ‫مجلـس افـزود‪« :‬رفـع معـارض میـدان احداثـی در تقاطـع‬ ‫بلـوار عالمـه عسـگری‪ ،‬ایجـاد عرصـه ای در محـل تقاطـع‬ ‫غیره مسـطح افتتاح شـده بـرای در اختیـار قـراردادن راهور‬ ‫اسـتان تهـران‪ ،‬ایجـاد تفاهم نامه منعقده خیر بیمارسـتان‬ ‫الهام کهریزک با شبکه بهداشت ودرمان و تامین اعتبارات‬ ‫الزم بـرای تکمیـل ایـن طـرح تـا ‪ ۱۱‬دی مـاه‪ ،‬تجهیـز مرکـز‬ ‫سـالن انتظار پزشـکی قانونی کهریزک ازسوی اداره پزشکی‬ ‫قانونی استان تهران‪ ،‬رفع اختالفات ایجادشده در تصویب‬ ‫حهـای هـادی روسـتاهای ایـن منطقـه و مکاتبـه بـا‬ ‫طر ‬ ‫اداره کل بهزیسـتی اسـتان تهران درخصوص تعیین تکلیف‬ ‫بیمارسـتان هاشـمی نژاد کهریـزک نیـز از دیگـر مصوباتـی‬ ‫بـود کـه دراین نشسـت مورد تا کیـد قـرار گرفـت»‪ .‬شـماری از‬ ‫نماینـدگان تهـران‪ ،‬ری‪ ،‬شـمیرانات‪ ،‬اسالمشـهر و پردیـس‬ ‫در مجلـس شـورای اسلامی مرکـب از علی خضریـان‪ ،‬اقبال‬ ‫یخـواه به نمایندگـی از طـرف‬ ‫شـا کری و سـید علـی یزد ‬ ‫مجمع نمایندگان اسـتان تهران در مجلس ضمن شـرکت‬ ‫در مراسـم افتتاح تقاطع غیر هم سـطح سـه راهی باقرشـهر‬ ‫کـه توسـط شـهردار تهـران و بـا حضـور شـربیانی و علـوی از‬ ‫شـورای شـهر تهـران‪ ،‬فرمانـده ویـژه ری‪ ،‬بخشـدار کهریـزک‪،‬‬ ‫شـهردار منطقـه ‪ ۱۹‬تهـران و مدیـران کل ادارات اسـتان‬ ‫تهـران و پلیـس راهـور صـورت گرفـت بـه بازدیـد میدانـی از‬ ‫بخش های مختلف کهریـزک پرداختند‪ .‬نمایندگان تهران‬ ‫ب هصـورت میدانـی از پروژه مجتمع فرهنگی‪ ،‬مصلـی بزرگ‪،‬‬ ‫منبـع و ایسـتگاه پمپـاژ اب باقرشـهر‪ ،‬پـل جعفـرزادگان‪،‬‬ ‫جـاده گلحصـار (نهر فیروزاباد) ‪ ،‬روسـتاهای اسـماعیل اباد‪،‬‬ ‫قمصـر و عظیم ابـاد‪ ،‬بیمارسـتان خیرسـاز در حـال سـاخت‬ ‫الهام‪ ،‬جاده سایت‪ ،‬پروژه سردخانه و سالن انتظار پزشکی‬ ‫قانونـی‪ ،‬مجتمـع ورزشـی شـهید حسـن درختـی‪ ،‬اراضـی‬ ‫پیرامـون پاالیشـگاه تهـران‪ ،‬کمربنـدی دوم تهـران‪ ،‬تقاطـع‬ ‫ارادکـوه‪ ،‬تصفیه خانـه باقرشـهر‪ ،‬شـور ابـاد و شـهرک امـام‬ ‫حسـن مجتبـی(ع) بازدیـد کردنـد‪ .‬بخـش کهریـزک از توابـع‬ ‫شهرسـتان ری‪ ،‬از شـمال بـه بهشـت زهـرا (س)‪ ،‬از غـرب بـه‬ ‫اتوبـان تهـران قـم‪ ،‬از شـرق بـه باقرشـهر و از جنـوب بـه شـهر‬ ‫حسـن اباد فشـافویه محصـور اسـت‪.‬‬ ‫«پوسیدگی زغالی بلوط»‬ ‫در پارک جنگلی قرق‬ ‫کارشـناس جنـگل اداره کل منابـع طبیعـی و ابخیـزداری‬ ‫گلسـتان‪ ،‬از مشـاهده بیمـاری «پوسـیدگی زغالـی بلـوط»‬ ‫در پـارک جنگلـی قـرق خبـر داد‪ .‬فریـدون فریـدی گفـت‪:‬‬ ‫«بیماری مربوط به درختان جنگلی در تمام فصول سـال‬ ‫کسـالی‬ ‫هسـت؛ امـا برخـی از ایـن بیماری هـا بـا تنش خش ‬ ‫طغیـان می کنـد‪ .‬بیمـاری پوسـیدگی زغالـی بلـوط‪ ،‬ابتـدا‬ ‫موجـب خشک شـدن سرشـاخه های درخـت بلـوط‬ ‫می شـود و ا گـر تنـش خشک سـالی ادامـه یابـد‪ ،‬طـی‬ ‫کسـال درختـی‬ ‫چندسـال درخـت را از پـا درمـی اورد‪ .‬ا گـر ی ‬ ‫براثـر تنـش خشک سـالی درگیـر بیمـاری زغالـی بلوطـی‬ ‫شـود؛ امـا در سـال های بعـد بـارش بـاران خـوب باشـد‪،‬‬ ‫می توانـد خـود را احیا کند»‪ .‬او بااشـاره به اقدامـات اداره کل‬ ‫منابـع طبیعـی و ابخیـزداری بـرای پیشـگیری از سـرایت‬ ‫ی این منظـور‪،‬‬ ‫ایـن بیمـاری بـه سـایر درختـان‪ ،‬گفـت‪« :‬بـرا ‬ ‫یشـود‬ ‫قسـمت های خشک شـده درختـان جمـع اوری م ‬ ‫تـا روند شـیوع کند شـود‪ .‬ا کنـون این بیماری تنهـا در پارک‬ ‫جنگلـی قـرق مشـاهده شـده و در دیگـر مناطـق جنگلـی‬ ‫اسـتان رویـت نشـده اسـت»‪.‬‬ ‫توسعه و ترویج فرهنگ ایثار؛‬ ‫ضرورت جامعه‬ ‫مدیـرکل بنیـاد شـهید و امـور ایثارگـران اسـتان گلسـتان؛‬ ‫اسـرافیل وزیـری در یـادواره دانش امـوزی «در مسـیر‬ ‫الله هـا» بااشـاره به اینکه بصیرت افزایـی در جامعـه و‬ ‫اشـنا کردن نسـل جدیـد باارزش هـای انقلاب‪ ،‬تنهـا راه‬ ‫مقابلـه بـا توطئه هـای دشـمنان اسـت‪ ،‬گفـت‪« :‬بی تردیـد‪،‬‬ ‫نهادینه سـازی فرهنگ ایثار و شـهادت‪ ،‬سبب ایجاد عزت‬ ‫و جاودانگـی؛ و درامان مانـدن کشـور از نـگاه بـد دشـمنان‬ ‫خواهـد شـد؛ زیـرا دشـمنان از فرهنـگ ایثـار و شـهادت‬ ‫واهمـه دارنـد و هر چـه ایـن فرهنـگ‪ ،‬کمـی و کیفـی توسـعه‬ ‫و گسـترش یابد‪ ،‬موثرتر اسـت‪ .‬بهترین الگوی برای پرورش‬ ‫دانش اموزان و نسـل های بعـدی‪ ،‬رزمندگان دفاع مقدس‬ ‫هستند که در تمام عرصه های زندگی می توانند سرمشق‬ ‫و الگـوی مناسـبی بـرای انـان باشـند‪ .‬اخلاص‪ ،‬عمـل بـه‬ ‫تکلیـف و والیتمـداری‪ ،‬سـیره شـهدا در جنـگ تحمیلـی‬ ‫بـود و پیـروی از همیـن شـیوه‪ ،‬امـروز نیز بهتریـن راه مقابله‬ ‫بـا جنـگ نرم دشـمنان و عزت ایران اسالمی سـت‪ .‬توسـعه‬ ‫و ترویـج فرهنـگ ایثـار و شـهادت در جامعـه؛ به ویـژه بـرای‬ ‫نسـل جـوان کـه جنـگ را درک نکردنـد‪ ،‬ضـرورت اسـت»‪.‬‬ صفحه 13 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫‪14‬‬ ‫اگهی‬ ‫ا گهی تغییرات شرکت الیف برد پارسه شرکت سهامی خاص‬ ‫به شماره ثبت ‪ 378295‬و شناسه ملی ‪10320278631‬‬ ‫بـه اسـتناد صورتجلسـه هیئت مدیـره مـورخ ‪ 1400/09/09‬تصمیمـات ذیـل‬ ‫اتخـاذ شـد‪ :‬اختیـارات هیئت مدیـره درخصـوص امضـاء وکالتنامـه قضائـی‬ ‫و گرفتـن وکیـل جهـت طـرح دعـوا و شـکایت و دفـاع از دعـاوی و شـکایت‬ ‫مطروحـه علیـه شـرکت در تمامـی مراجـع قضایـی‪ ،‬نظامـی‪ ،‬اداری و شـورای‬ ‫حـل اختلاف بـا حـق توکیـل بـه غیـر بـه مدیرعامـل تفویـض شـد‪.‬‬ ‫سازمان ثبت اسناد و امال ک کشور اداره ثبت شرکت ها و موسسات‬ ‫غیرتجاری تهران (‪)1244784‬‬ ‫ا گهی تغییرات شرکت خدماتی مهر گستران اسحاق شرکت سهامی خاص‬ ‫به شماره ثبت ‪ 284450‬و شناسه ملی ‪10103213737‬‬ ‫بـه اسـتناد صورتجلسـه مجمـع عمومـی عـادی سـالیانه مـورخ ‪1399/04/29‬‬ ‫تصمیمـات ذیـل اتخـاذ شـد‪ :‬ترازنامـه و حسـاب سـود و زیـان سـال مالـی منتهـی‬ ‫بـه ‪ 1398‬بـه تصویـب رسـید‪ .‬خانـم احیـاء قیـداری به شـماره ملـی ‪3782176812‬‬ ‫به عنـوان بـازرس اصلـی و خانـم عظمـی مرزبـان بـه شـماره ملـی ‪3781887235‬‬ ‫به عنـوان بـازرس علی البـدل بـرای یـک سـال مالـی انتخـاب شـدند‪.‬‬ ‫سازمان ثبت اسناد و امال ک کشور اداره ثبت شرکت ها و موسسات‬ ‫غیرتجاری تهران (‪)1244785‬‬ ‫ا گهی تغییرات شرکت پترو صدر البرز شرکت سهامی خاص‬ ‫به شماره ثبت ‪ 259484‬و شناسه ملی ‪10102996112‬‬ ‫بـه اسـتناد صورتجلسـه مجمـع عمومـی فوق العـاده مـورخ ‪1400/04/08‬‬ ‫تصمیمـات ذیـل اتخـاذ شـد‪ :‬کلیـه اوراق و اسـناد بهـادار و تعهـداور شـرکت از‬ ‫قبیـل چـک‪ ،‬سـفته‪ ،‬بـروات‪ ،‬قراردادهـا‪ ،‬عقـود اسلامی و کلیـه نام ههـا و اوراق‬ ‫عـادی و اداری بـا امضـای رئیـس هیئت مدیـره (اقـای وحیـد حسـین پور )‬ ‫ً‬ ‫منفـردا همـراه بـا مهـر شـرکت و یـا نایب رئیـس هیئت مدیـره (خانـم شـهال‬ ‫ً‬ ‫خدمتگذارالهیجـی) متفقـا همـراه بـا یـک نفـر از اعضـای هیئت مدیـره (اقـای‬ ‫امیرحسـام حسـین پور و اقـای حمیدرضـا کوهی قشـقائی و خانـم حلیـا‬ ‫حسـین پور و اقای رامبد کاوشـی زاده و خانم الهام پا ک) همراه با مهر شـرکت‬ ‫و یـا سـه نفـر از اعضـای هیئت مدیـره (اقـای امیرحسـام حسـین پور و اقـای‬ ‫حمیدرضا کوهی قشـقائی و خانم حلیا حسـین پور و اقای رامبد کاوشـی زاده‬ ‫ً‬ ‫و خانـم الهـام پـا ک) متفقـا همـراه بـا مهـر شـرکت معتبـر اسـت‪ .‬طـرح دعـاوی‬ ‫حقوقـی بـا امضـای رئیـس هیئت مدیـره همـراه بـا مهـر شـرکت و یـا امضـای‬ ‫مدیرعامل همراه با مهر شرکت و اسناد مناقصه با امضای هر یک از اعضای‬ ‫هیئت مدیـره بـه تنهایـی همـراه بـا مهـر شـرکت معتبـر اسـت‪ .‬درنتیجـه مـاده‬ ‫مربوطـه در اساسـنامه اصلاح شـد‪.‬‬ ‫سازمان ثبت اسناد و امال ک کشور اداره ثبت شرکت ها و موسسات‬ ‫غیرتجاری تهران (‪)1244786‬‬ ‫ا گهی تغییرات شرکت رش پارس با مسئولیت محدود‬ ‫به شماره ثبت ‪ 432788‬و شناسه ملی ‪14003141953‬‬ ‫به اسـتناد صورتجلسـه مجمع عمومی فوق العاده مورخ ‪ 1400/08/15‬تصمیمات ذیل اتخاذ شـد‪ :‬ماده ‪ 13‬اساسـنامه شـرکت‬ ‫بـه شـرح ذیـل اصلاح گردیـد‪ :‬صاحبـان امضـا مجـاز جدید شـرکت به شـرح زیر خواهد بـود‪ :‬گروه الـف‪ -1 :‬اقـای لونت یانیک به‬ ‫کـد فرا گیـر ‪ 150694330617‬بـه عنـوان مدیرعامـل؛ ‪ -2‬خانـم نازنیـن پارسـانژاد بـه شـماره ملـی ‪ 0067387977‬به عنـوان مدیر‬ ‫علمـی؛ ‪ -3‬اقـای شـاهو شـکرچی بـه شـماره ملـی ‪ 0062505009‬بـه عنـوان مدیـر دسترسـی بـازار و سیاسـت های عمومـی‪ .‬کلیـه‬ ‫اوراق و اسـناد بهادار و تعهداور و مالی و غیرمالی اعم از قراردادها‪ ،‬اسـناد‪ ،‬مدارک یا غیره و همچنین انجام کلیه امور بانکی با‬ ‫امضـای متفـق دو نفـر از صاحبـان امضـای مجـاز فـوق‪ ،‬همراه با مهر شـرکت معتبر خواهـد بـود‪ .‬اوراق عـادی و اداری با امضای‬ ‫منفـرد هـر یـک از افـراد فـوق بـا مهـر شـرکت معتبـر خواهد بـود‪ .‬گـروه ب‪ -1 :‬نیلوفر مباشـرامینی به شـماره ملـی ‪0323458920‬‬ ‫بـه عنـوان کارشـناس ارشـد منابـع انسـانی؛ ‪ -2‬لیلا قاسـم پور بـه شـماره ملـی ‪ 0063493985‬بـه عنوان کارشـناس ارشـد کنترل‬ ‫تجاری‪ .‬اسناد و مدارک ذیل با امضای متفق اعضای گروه ب همراه با مهر شرکت معتبر است‪ :‬الف) مدارک مربوط به حقوق‪،‬‬ ‫مزایـا‪ ،‬پـاداش‪ ،‬بیمـه و مالیـات حقـوق کارکنـان (پرسـنل) از جمله‪ :‬فیش برداشـت مبلغ کل حقوق از حسـاب شـرکت و واریز به‬ ‫حسـاب پرسـنل‪ ،‬لیسـت حقـوق‪ ،‬مزایـا و پـاداش شـامل مبالـغ و شـماره حسـاب های پرسـنل جهـت ارایـه بـه بانـک‪ ،‬فـرم بانـک‬ ‫درخصـوص درخواسـت واریـز گروهـی حقـوق‪ ،‬مزایـا و پـاداش پرسـنل جهـت ارایـه به بانـک‪ ،‬نامه های مربوط به تسویه حسـاب‬ ‫و پایـان کار پرسـنل‪ ،‬فر مهـای دسـتور پرداخـت و واریـز بانـک بابـت پرداخـت و تسـویه حسـاب حقـوق و مزایـا و پـاداش پرسـنل‪،‬‬ ‫ً‬ ‫فر مهـای عملیـات بانکـی مربـوط بـه پرداخـت بیمـه تامیـن اجتماعـی و مالیـات حقـوق پرسـنل‪ ،‬امضـای چک صرفـا به منظور‬ ‫پرداخـت حقـوق و مزایـا و پـاداش و سـنوات و مرخصـی اسـتفاده نشـده و سـایر مـوارد تسویه حسـاب پرسـنل‪ ،‬فیـش حقوقـی‬ ‫پرسـنل‪ ،‬فرم ثبت نام نیروی جدید در لیسـت بیمه تامین اجتماعی‪ ،‬مدارک پرداخت بیمه تامین اجتماعی پرسـنل‪ ،‬مدارک‬ ‫پرداخت مالیات حقوق پرسنل‪ ،‬لیست و نامه های مربوط به بیمه تکمیلی‪ ،‬درمان‪ ،‬عمر و حوادث و مسولیت مدنی کارفرما‬ ‫(شـرکت) درخصـوص پرسـنل‪ ،‬قـرارداد بـا شـرکت تامین کننـده خدمـات حقـوق‪ ،‬دسـتمزد‪ ،‬و خدمات نیـروی انسـانی‪ ،‬خدمات‬ ‫اسـتخدامی و اسـتعدادیابی‪ ،‬قـرارداد بـا شـرکت بیمـه درخصـوص تکمیلـی‪ ،‬درمـان‪ ،‬عمـر‪ ،‬حـوادث و مسـولیت مدنـی پرسـنل‪،‬‬ ‫قـرارداد و نام ههـای مربـوط بـه همـکاری با دانشـگاه ها درخصوص پرسـنل‪ ،‬قـرارداد و نامه های مربوط به شـرکت های خدمات‬ ‫امـوزش پرسـنل‪ ،‬قـرارداد مربـوط بـه شـرکت خدمـات امـاری و تحقیقـات بـازار حقـوق دسـتمزد‪ ،‬نامه هـا و فرم هـای مربـوط بـه‬ ‫پرسـنل اتباع خارجی خطاب به پلیس مهاجرت و گذرنامه و اداره کل اشـتغال اتباع خارجی و اداره اتباع و مهاجرین خارجی‬ ‫و سـایر مراجـع مرتبـط‪ ،‬قـرارداد بـا شـرکت تامین کننـده خدمـات اتبـاع خارجـی (از جملـه ویـزای کار‪ ،‬پروانـه کار‪ ،‬مفاصاحسـاب‬ ‫مالیاتـی و غیـره‪ ).‬ب) مـدارک مربـوط بـه اسـتخدام و امور منابع انسـانی پرسـنل از جمله‪ :‬قرارداد کار کارکنان شـرکت (پرسـنل)‪،‬‬ ‫الحاقیه قرارداد کار پرسنل‪ ،‬نامه های ارتقا یا تغییر سمت شغلی پرسنل‪ ،‬نامه های اخطاریه به پرسنل‪ ،‬نامه و گواهی سوابق‬ ‫کاری پرسـنل در شـرکت‪ ،‬معرفی نامـه و توصیه نامـه بـه ادارات دولتـی و بانک هـا و سـایر نهاد هـا و شـرکت ها بابت سـمت‪ ،‬شـغل‬ ‫و حقوق پرسـنل در شـرکت‪ ،‬رضایتنامه پرسـنل‪ ،‬نامه اسـقاط حقوق پرسـنل‪ ،‬و قرارداد دوجانبه فسـخ رابطه استخدامی‪ .‬گروه‬ ‫"ب" فقـط درخصـوص مـوارد مصـرح ذکـر شـده حـق امضـا دارند‪ .‬اختیـارات گروه "ب" خللی به اختیـارات عام و کلی گـروه "الف"‬ ‫( کـه کلیـه مـوارد منـدرج در گـروه "ب" را نیـز دربـر می گیـرد) وارد نمی کند‪.‬‬ ‫سازمان ثبت اسناد و امال ک کشور اداره ثبت شرکت ها و موسسات غیرتجاری تهران (‪)1244783‬‬ صفحه 14 ‫دوشنبه‪ 29‬اذر ‪ / 1400‬شماره ‪380‬‬ ‫دانستنی ها‬ ‫‪15‬‬ صفحه 15 ‫هفته نامهسراسری‬ ‫ب امتیاز‪ :‬موسسه سایه سرافراز عشق‬ ‫صاح ‬ ‫مد یرمسئول‪:‬سروناز بهبهانی‬ ‫سرد بیر‪ :‬د کتر مهرد اد ناظری‬ ‫مدیرتحریریه‪:‬مصطفیرفعت‬ ‫صفحه ارا‪:‬مجتبیدهقانی‬ ‫نشانی‪ :‬خیابان ستارخان‪ ،‬خیابان شاد مهر‬ ‫‪ E m a i l :s a r a fr a z a n9 4 @ gm a i l . c om‬بعد از چهارراه صالحیان‪ ،‬پالک ‪307‬‬ ‫‪ s a r a fr a z a na dv e r ti s e @ gm a i l . c om‬تلفن‪ 66555200-1 :‬و ‪ 66555160-1‬نمابر‪66555202 :‬‬ ‫‪ w w w. s a r a fr a z a nne w s . i r‬چاپ‪ :‬ریحان‬ ‫اتابای‬ ‫خلوتبی همایون‬ ‫ُ‬ ‫فیلمی در سـبک اجتماعی سـاخته نیکی کریمی که در ‪38‬امین جشـنواره‬ ‫فیلم فجر‪ ،‬نامزد دریافت پنج جایزه سیمر غ بلورین بود‪ .‬داستان ان درباره‬ ‫نسـال ب هنـام کاظـم اسـت کـه پـس از یـک شکسـت عاطفـی‪ ،‬از‬ ‫مـردی میا ‬ ‫دانشـگاه انصـراف داده و بـه زادگاهـش برگشـته ‪...‬؛ هادی حجازی فر‪ ،‬سـحر‬ ‫دولتشـاهی‪ ،‬جـواد عزتـی‪ ،‬دانیـال نـوروش‪ ،‬یوسـفعلی دریـادل و معصومـه‬ ‫ربانی نیـا؛ از بازیگران ان هسـتند‪.‬‬ ‫سـوگلی دربار ابسـتن شـده؛ در حالی که شاه مدت هاست در هرات مشغول‬ ‫نبـرد اسـت! افشـین زارعـی‪ ،‬حسـن همتی‪ ،‬شـاپور کلهـر‪ ،‬ژا کلیـن اواره‪ ،‬مریم‬ ‫قنبـری‪ ،‬الهـه یکتـا‪ ،‬محمـد پویـا و علـی برجـی و ‪...‬؛ از بازیگـران ایـن تئاتـر‬ ‫به کارگردانـی علـی ژکان هسـتند کـه برپایه متنی از مهدی معبودی سـاخته‬ ‫شـده و تا ‪ 10‬دی ماه در «ایرانشـهر» (سـالن اسـتاد ناظرزاده کرمانی) به روی‬ ‫صحنه اسـت‪.‬‬ ‫سال کالغ‬ ‫خواب فرهاد‬ ‫کتابـی به قلـم مریـم سـمیع زادگان کـه نشـر «کتابسـرای تندیـس» در‬ ‫‪208‬صفحه با قیمت ‪58‬هزارتومان منتشـر کرد‪ .‬سـمیع زادگان؛ سـال ‪1350‬‬ ‫در تهـران متولـد شـد‪ .‬در این رمان‪ ،‬هم زمـان روایت چند زوج را می خوانیم؛‬ ‫زوج هایـی کـه البتـه بـدون وجـود فرزنـد پسـر‪ ،‬هیچ گاه بـه خانـواده ای کامل‬ ‫راوی سو مشـخص اثـر‪ ،‬دور از‬ ‫تبدیـل نشـده و نخواهنـد شـد‪ .‬زاویـه دی ِـد ِ‬ ‫یشـود‪.‬‬ ‫ت جاب هجـا م ‬ ‫قی دو بندهـای رایـج در فصل بنـدی‪ ،‬بیـن روایـا ‬ ‫اثـری تهی هشـده توسـط موسسـه «چهار بـاغ» و از مسـعود جورابلـو و محمد‬ ‫امیـری؛ بـا اهنگسـازی مسـعود جورابلـو؛ کـه در سـبک کالسـیک ایرانـی‬ ‫سـاخته شـده و شـامل ‪ ۱۰‬قطعـه اسـت‪ .‬تران ههـای ان نیـز از بیـن اثـار فرخـی‬ ‫یـزدی‪ ،‬محمدرضـا شـفیعی کدکنـی و خیـام نیشـابوری انتخـاب شـده اند‪.‬‬ ‫امیـری کـه خوانندگـی ایـن البـوم را برعهـده دارد؛ در حـوزه نوازندگـی و‬ ‫تران هسـرایی نیـز فعالیـت داشـته اسـت‪.‬‬ ‫نقاشی هاینویدظفر علیزاده‬ ‫پوکو‬ ‫رزا جمالی‬ ‫یمـاه در «گالـری‬ ‫نمایشـگاه انفـرادی اثـار نویـد ظفـر علیـزاده کـه تـا ‪ 10‬د ‬ ‫مخـان زنـد‪،‬‬ ‫ـانی تهـران‪ ،‬خیابـان کری ‬ ‫ایرانشـهر» بیـن سـاعات ‪ 16‬تـا ‪ 19‬به نش ِ‬ ‫خیابان شـهید عضدی‪ ،‬خیابان سـپند‪ ،‬پال ک ‪ 1.69‬برپاسـت‪ .‬این هنرمند‬ ‫متولد ‪ 1363‬در مشهد بوده و مدرک کارشناسی ارشد نقاشی را از دانشگاه‬ ‫ازاد تهـران گرفتـه اسـت‪ .‬او در دانشـگاه های هنـر مشـهد و گـرگان تدریـس‬ ‫کـرده اسـت‪.‬‬ ‫ایـن اپ را درواقـع بایـد سـرزمین جدیدتریـن کتـب انیمیشـنی و کتـب‬ ‫کو نوجـوان نامیـد‪ .‬بـا نصـب این برنامـه می توانید‬ ‫برنـد ه جوایـز معتبـر کود ‬ ‫ب تصویـری‪ ،‬داسـتانی و کمیـک دسترسـی داشـته باشـید‪.‬‬ ‫بـه هـزاران کتـا ‬ ‫یشـوند‬ ‫اثـار ارائ هشـده درایـن اپ کـه البتـه رایـگان نیسـت‪ ،‬به روزرسـانی م ‬ ‫و عالو هبـر موضـوع؛ طبـق گـروه سـنی نیـز دسـته بندی شـده اند؛ و ایـن‪،‬‬ ‫نهـا فراهـم می کنـد‪.‬‬ ‫دسترسـی راحتـی بـرای بچ ههـا و والدیـن ا ‬ ‫چیزی به اشتباه می میرد‬ ‫و افتاب که نم برداشته است ‪ ،‬خیس و مات است‬ ‫ا گر به این خطوط ادامه دهم؛‬ ‫ان شیء منجمد که اسیرِ دست توست‬ ‫به اشتباهمی لغزد‬ ‫و گرنه چندی ست که روز به پایان رسیده است‪.‬‬ ‫پوک به خانه که می رسم‬ ‫چندی به مکعب ها خیره ام‬ ‫کن اب بود‬ ‫ِ‬ ‫جریان سا ِ‬ ‫و افتاب که نم بر نمی داشت‬ ‫بر سپیدی این همه کاغذ‬ ‫بر رخت های پیرم که گریه کرده بودم !‬ ‫عناصری جزء به جزء که به من وابسته اند‬ ‫خون من رنگ می گیرند‪.‬‬ ‫و از ِ‬ ‫این سرزمین که بی وقفه بر من می بارد!‬ ‫و ماه که هنوز پهناور است ‪.‬‬ ‫اینجا بر دیرک باریکی یخ بسته ام‬ ‫برای توست که زمان را به رودخانه ریخته ام‬ ‫و ِ‬ ‫هوس تندی بود که از دستم رفت !‬ ‫زمان‬ ‫ِ‬ ‫این لحظه ها که به اسانی پا ک می شوند ‪...‬‬ ‫کبودی این دیوار می مانیم‬ ‫به‬ ‫ِ‬ ‫رخت تاریک‬ ‫من و این ِ‬ ‫که به جوی اب ریخته ایم‪.‬‬ ‫گوساله ای ست که از مرگ شیر می نوشد ‪...‬‬ ‫این چیست‬ ‫که بر زمینه ای خنثی ته رنگ می گیرد؟‬ ‫رنگ دیگری داشته باشد‬ ‫می شد ِ‬ ‫روزهاست که به نخی بندم ‪...‬‬ ‫ماهی چروک که از سقف می افتد ‪...‬‬ ‫بوران است‬ ‫در دور دست سنگی سست می شود‬ ‫تصویری از انجماد که روی شیشه مانده است‬ ‫پلی که اینجا شکسته است‬ ‫و سکوت که روی نوارِ فلزی جاری ست‬ ‫همه چیز قرار است که به نقطه ای کور بینجامد‪.‬‬ ‫انگینسلچوک‬ صفحه 16