روزنامه روژان شماره ۷۳۸ - مگ لند
0

روزنامه روژان شماره ۷۳۸

روزنامه روژان شماره ۷۳۸

روزنامه روژان شماره ۷۳۸

‫روزانهم‪ -‬افرسی‪ ،‬رکدی‬ ‫شهردار سنندج‪:‬‬ ‫دیمانە لەگەڵ شاعیرێکی الوی خەڵکی شێروانە‬ ‫شێعر؛ موچڕکێکە‬ ‫موزهخوشنویسی‬ ‫سەرتاپای گیانت دادەگرێ‬ ‫در سنندج راه اندازی می شود‬ ‫روزنامه سیاسی اجتماعی استان کردستان‬ ‫خبر‬ ‫برگزاریپنجمینجشنوارهملی‬ ‫موسیقی اواها و نواهای لیالخ‬ ‫سنندج‪ -‬خبرنگار روژان‪:‬‬ ‫مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسالمی کردستان‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬پنجمین جشنواره ملی موسیقی اواها‬ ‫و نواهای لیالخ ‪ ۴‬و‪ ۵‬خرداد ماه در دهگالن‬ ‫برگزار می شود‪.‬‬ ‫علی اصغر دریایی گفت‪ :‬موسیقی در ترویج‬ ‫نشاط اجتماعی و امیدافرینی در جامعه‬ ‫نقش افرین است‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬شهرستان دهگالن با تنوع و‬ ‫تکثر انواع اواها در عرصه موسیقی فولکلور‬ ‫همواره سرامد بوده و برگزاری چهار دوره‬ ‫جشنواره موید این موضوع است‪.‬‬ ‫مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسالمی کردستان‬ ‫اظهار کرد‪ :‬با همکاری و مساعدت فرماندار‬ ‫شهرستان دهگالن به عنوان رئیس ستاد‬ ‫اجرایی برگزاری جشنواره ملی لیالخ‪،‬‬ ‫کلیه امکانات با اعالم امادگی همه ادارات‬ ‫و نهادها و سازمان های سطح شهر شرایط‬ ‫الزم برای برگزاری جشنواره ای باشکوه‬ ‫فراهم شده است‪.‬‬ ‫دریایی بیان کرد‪ :‬این جشنواره با دعوت از‬ ‫‪ ۵‬گروه از خارج استان‪ ،‬یک گروه از اقلیم‬ ‫کردستان عراق و هشت گروه موسیقی‬ ‫سنتی داخل استان و شش نفر تک نواز‬ ‫مهمان مردم شهر دهگالن و شهرهای‬ ‫اطراف خواهد بود‪.‬‬ ‫دریایی گفت‪ :‬پنجمین جشنواره ملی‬ ‫موسیقی اواها و نواهای محلی لیالخ امسال‬ ‫به صورت غیر رقابت برگزار و گروه های‬ ‫حاضر در این جشنواره بنا به اجراهای‬ ‫انجام شده براساس سبک و سیاق علمی‬ ‫عرصه موسیقی و همچنین میزان استقبال‬ ‫تماشاچیان از گروه ها برای جشنواره های‬ ‫دیگر نیز دعوت و به صورت ویژه امکان‬ ‫اجرای موسیقی را خواهند داشت‪.‬‬ ‫دوشنبه ‪ 25‬اردیبهشت ‪25 - 1402‬ی گواڵنی ‪2723‬ی کوردی‬ ‫سال دوازدهم ‪ -‬شماره ‪738‬‬ ‫تیتـرها‬ ‫معاون سیاسی استاندار کردستان‪:‬‬ ‫بمباران ‪ ۱۵‬خرداد بانه در کتب درسی گنجانده شود‬ ‫پنج راهبرد درامدزایی‬ ‫در حوزه مهارت‬ ‫‪ .‬محمدسلیم عباسی‬ ‫*‪l‬‬ ‫گره کور قیمت گندم باز نشد!‬ ‫‪ .‬کاروان مطلبی‬ ‫*‪l‬‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫ ‬ ‫چ‬ ‫ین‬ ‫ک‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ش‬ ‫ِک‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ ‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫یز‬ ‫*‬ ‫زن بودنت را‬ ‫فریاد بزن‪!...‬‬ ‫*‬ ‫وام صد میلیونی‬ ‫خرید کتاب!‬ ‫‪ .‬وحید حاج سعیدی‬ ‫*‪l‬‬ ‫*‬ ‫خاس و گەنی‬ ‫سەردەم تەکنەلۆجیا‬ ‫د‬ ‫‪.‬‬ ‫کشاورزان‪:‬‬ ‫رۆیا سه عه د‬ ‫‪rojanpress.ir‬‬ ‫خرید تضمینی نباید کمتر از ‪ 20‬هزار تومان باشد‬ ‫پایگاه خربی روژان پرس‬ ‫خربها و گزارشات روز را اینجا ببینید‬ ‫مناقصهعمومییکمرحله ای‬ ‫با ارزیابی کیفی به روش فشرده‬ ‫«عیسی کرمی» به عنوان مدیر مجتمع دخانیات استان کردستان منصوب شد‬ ‫به گزارش روژان و به نقل از روابط عمومی مجتمع دخانیات‬ ‫استان کردستان؛ طی حکمی از سوی جناب اقای مهندس‬ ‫اشتیانی‪ ،‬سرپرست محترم شرکت دخانیات ایران‪« ،‬عیسی‬ ‫کرمی» به سمت مدیر دخانیات استان کردستان منصوب گردید‪.‬‬ ‫در بخشی از حکم صادره امده است‪ :‬نظر به تعهد‪ ،‬تخصص‬ ‫و تجارب جنابعالی‪ ،‬به موجب این حکم به عنوان مدیر‬ ‫مجتمع دخانیات استان کردستان منصوب می شوید‪ .‬امید‬ ‫است با استعانت از درگاه خداوند متعال و ترویج تفکر عدالت‬ ‫محوری‪ ،‬پاکدستی‪ ،‬فسادستیزی و قانون مداری دولت سیزدهم‬ ‫و بهره گیری از ظرفیت ها و قابلیت های موجود در شرکت‬ ‫دخانیات ایران در انجام وظایف محوله موفق و موید باشید‪.‬‬ ‫شایان ذکر است؛ «عیسی کرمی» متولد سال ‪ 1354‬در استان‬ ‫کردستان‪ ،‬دارای مدرک کارشناسی ارشد و از نیروهای بدنه‬ ‫شرکت دخانیات ایران است که در طول خدمت در مجتمع‬ ‫دخانیات کردستان‪ ،‬در پست های مختلفی فعالیت داشته است‪.‬‬ ‫گفتنی است؛ «کرمی» پیش از انتصاب در پست مدیریت‬ ‫مجتمع دخانیات کردستان‪ ،‬به مدت دو سال ریاست حراست‬ ‫این مجتمع را عهده دار بوده است‪.‬‬ ‫شماره مناقصه ‪ 73/۰۱/۳۵ :‬و ‪ 73/۰۲/10‬تا ‪73/۰۲/13‬‬ ‫شماره مناقصه در سامانه ستاد ‪ ۲۰۰۲۰۰۱۱۷۳۰۰۰۰۰۹ :‬و ‪۲۰۰۲۰۰۱۱۷۳۰۰۰۰۱۳‬‬ ‫نوبت اول ‪ -‬شناسه اگهی‪1497178 :‬‬ ‫کارفرما‪ :‬اداره کل راهداری و حمل و نقل جاده ای استان کردستان به ادرس‪ :‬سنندج‪ ،‬چهار راه اکباتان‬ ‫روبروی استادیوم ملک نیا ‪ -‬کدپستی‪۶۶۱۵۷۶۳۱۵۴ :‬‬ ‫موضوع‪ :‬درج اگهی پنج مناقصه عمومی یک مرحله ای با ارزیابی کیفی بهسازی و روکش اسفالت‬ ‫محورهای مواصالتی استان کردستان‬ ‫مبلغ براورد اولیه‪ :‬طبق جدول ذیل و بر اساس فهرست راهداری سال ‪ ١٤٠٢‬می باشد‪.‬‬ ‫با حکم معاون راهبری استان های حوزه هنری؛‬ ‫افشین ازادی سرپرست حوزه هنری کردستان شد‬ ‫سنندج‪ -‬خبرنگار روژان‪:‬‬ ‫افشین ازادی با حکم معاون راهبری استان های حوزه‬ ‫هنری انقالب اسالمی‪ ،‬سرپرستی حوزه هنری استان‬ ‫کردستان را برعهده گرفت‪.‬‬ ‫به گزارش روژان پرس‪ ،‬طی حکمی از سوی سعید‬ ‫لشکری معاون راهبری استان های حوزه هنری‬ ‫انقالب اسالمی‪ ،‬افشین ازادی به عنوان سرپرست‬ ‫حوزه هنری استان کردستان منصوب شد‪.‬‬ ‫افشین ازادی متولد ‪ ۱۳۶۱‬و دارای مدرک دکتری‬ ‫مدیریت رسانه است و در حال حاضر‪ ،‬مدیریت حوزه‬ ‫هنری استان کرمانشاه را برعهده دارد‪.‬‬ ‫در حکم انتصاب ازادی امده است‪« :‬ضمن قدردانی از‬ ‫‪ 2000‬تومان‬ ‫سال ها خدمات صادقانه ی جناب امین مرادی در‬ ‫کسوت مدیر حوزه هنری استان کردستان‪ ،‬با عنایت‬ ‫به توانایی ها و شایستگی هایتان‪ ،‬شما را که از دانش‬ ‫و تجربه ی مدیریت هنری و اشراف بر اقتضائات‬ ‫فرهنگی استان برخوردارید‪ ،‬با حفظ سمت به عنوان‬ ‫«سرپرست حوزه هنری انقالب اسالمی کردستان»‬ ‫منصوب می کنم‪.‬‬ ‫از شما انتظار می رود با بذل توجه به رسالت ها‬ ‫و اهداف راهبردی حوزه هنری و در چهارچوب‬ ‫نقشه ی تحول حوزه هنری استان کردستان‪ ،‬ضمن‬ ‫بهره گیری از تجربیات گذشته به ساماندهی امور و‬ ‫ارتقای مرجعیت حوزه هنری استان اهتمام نمایید‪.‬‬ ‫در ذیل توجهات حضرت ولی عصر (عج) برای شما‬ ‫توفیق و سربلندی ارزو دارم»‪.‬‬ ‫پیش از ازادی‪ ،‬امین مرادی از سال ‪ ۱۳۹۰‬تاکنون‬ ‫مسئولیت حوزه هنری استان کردستان را برعهده‬ ‫داشت‪.‬‬ ‫برگزاری ده دوره جشنواره بین المللی دف نوای‬ ‫رحمت‪ .‬برگزاری ‪ ۱۷‬دوره مراسم یادواره سیدبهاالدین‬ ‫شمس قریشی در هفته وحدت به عنوان بزرگترین‬ ‫مراسم مولودی خوانی کشور‪ ،‬برگزاری همنوازی‬ ‫‪ ۱۰۰۰‬دف نواز کردستانی با عنوان ‪ ۱۰۰۰‬دف‪ ،‬تولید‬ ‫ده ها عنوان کتاب در بخش های مختلف داستانی‪،‬‬ ‫شعر‪ ،‬نمایشنامه‪ ،‬موسیقی‪ ،‬فرهنگ و مطالعات‬ ‫پایداری و ده ها البوم موسیقی‪ ،‬تولید و چاپ ‪ ۹‬عنوان‬ ‫دانشنامه فرهنگ‪ ،‬هنر و تمدن کردستان‪.‬‬ ‫احداث ‪ ۱۵‬سالن سینمایی در سنندج‪ ،‬بیجار و سقز‬ ‫و ارتقای سرانه صندلی سینمایی در کردستان به ‪۲.۵‬‬ ‫برابر میانگین کشوری‪ ،‬احداث ‪ ۳‬گالری تجسمی در‬ ‫استان و برگزاری ده ها عنوان نمایشگاه تجسمی‪.‬‬ ‫احداث کتابخانه تخصصی هنر با بیش از ‪۴۰۰۰‬‬ ‫عنوان کتاب هنری‪ ،‬ساخت استودیو صدا و دوبله‬ ‫مجهز در پردیس سینمایی بهمن سنندج‪ ،‬تولید ده‬ ‫ها فیلم کوتاه داستانی‪ ،‬مستند و پویانمایی و تبدیل‬ ‫کردستان به یکی از قطب های سینمایی کشور‪،‬‬ ‫برگزاری جشنواره هنری متعدد در بخش های‬ ‫تجسمی‪ ،‬نمایش‪ ،‬شعر و داستان‪ ،‬فیلم در کنار برنامه‬ ‫های مختلف از جمله فعالیت هایی است که در دوره‬ ‫مدیریت امین مرادی در حوزه هنری کردستان انجام‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫ردیف‬ ‫عــنوان‬ ‫‪1‬‬ ‫شماره‬ ‫مناقصه‬ ‫شمارهمناقصه‬ ‫در سامانه ستاد‬ ‫براورد اولیه‬ ‫به ریال‬ ‫مبلغتضمین‬ ‫شرکت در مناقصه‬ ‫به ریال‬ ‫تجدید نوبت اول مناقصه عمومی یک مرحله ای‬ ‫با ارزیابی کیفی بهسازی و روکش اسفالت محور‬ ‫قاضی اباد‪-‬گردمیران و مبارک اباد‪ -‬باشماق‬ ‫‪۲۰۰۲۰۰۱۱۷۳۰۰۰۰14 73/۰۱/۳۵‬‬ ‫‪۸۲,۷۰۷,۰۷۶,۶۳۶‬‬ ‫‪۴,۱۳۶,۰۰۰,۰۰۰‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مناقصه عمومی یک مرحله ای با ارزیابی کیفی‬ ‫بهسازی و روکش اسفالت محور دهگالن ‪ -‬کامیاران‬ ‫‪۲۰۰۲۰۰۱۱۷۳۰۰۰۰15 73/۰۲/10‬‬ ‫‪۸۰,۱۹۰,۰۳۸,۵۸۷‬‬ ‫‪۴,۰۱۰,۰۰۰,۰۰۰‬‬ ‫‪3‬‬ ‫مناقصه عمومی یک مرحله ای با ارزیابی کیفی‬ ‫بهسازی و روکش اسفالت محور سنندج ‪ -‬دهگالن‬ ‫‪۱۲۱,۴۲۱,۹۶۶,۴۹۰ ۲۰۰۲۰۰۱۱۷۳۰۰۰۰16 73/۰۲/11‬‬ ‫‪۶,۰۷۲,۰۰۰,۰۰۰‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مناقصه عمومی یک مرحله ای با ارزیابی کیفی‬ ‫بهسازی و روکش اسفالت محور سنندج ‪ -‬دیواندره‬ ‫‪۲۰۰۲۰۰۱۱۷۳۰۰۰۰17 73/۰۲/12‬‬ ‫‪۱۶۳,۸۱۶,۴۹۹,۳۹۶‬‬ ‫‪۸,۱۹۱,۰۰۰,۰۰۰‬‬ ‫‪5‬‬ ‫عمومی یک مرحله ای با ارزیابی کیفی بهسازی و‬ ‫روکش اسفالت محور سنندج‪-‬کامیاران‪-‬کرمانشاه‬ ‫‪۱۸۱,۸۹۰,۴۷۱,۳۶۲ ۲۰۰۲۰۰۱۱۷۳۰۰۰۰18 73/۰۲/13‬‬ ‫‪۹,۱۰۰,۰۰۰,۰۰۰‬‬ ‫مبلغ تضمین شرکت در مناقصه‪ :‬طبق جدول فوق به صورت ضمانت نامه بانکی با اعتبار سه ماهه و یا سایر تضامین اعالم شده طبق‬ ‫تصویب نامه هیات محترم وزیران به شماره ‪/١٢٣٤٠٢‬ت ‪ ۵۰۶۵۹‬هـ مورخ ‪ ۱۳۹۴/۰۹/22‬می باشد‪.‬‬ ‫کلیه شرکت های دارای رتبه ‪ ۵‬رشته راه و ترابری از سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور مجاز به شرکت در مناقصه می باشند‪.‬‬ ‫مدارک و اسناد مناقصه از تاریخ ‪ ۱٤۰۲/۰۲/27‬در سامانه تدارکات الکترونیک دولت (ستاد) ‪ www.setadiran.ir‬از ساعت ‪ ۰۸:۰۰‬قابل‬ ‫دریافت می باشد‪.‬‬ ‫مهلت دریافت اسناد مناقصه از تاریخ انتشار نوبت دوم اگهی به مدت ‪ ۷‬روز و تا ساعت ‪ ١٤:٠٠‬مورخ ‪ ۱٤۰۲/۰۳/02‬از سامانه مذکور ی باشد‪.‬‬ ‫مهلت تحویل پیشنهادها و درج ان در سامانه ستاد به مدت ‪ ۱۰‬روز و حداکثر تا تاریخ ‪ ١٤٠٢/٠٣/13‬ساعت ‪ ۱۴:۰۰‬می باشد‪.‬‬ ‫زمان بازگشایی پاکات پیشنهاد قیمت ساعت ‪ ۰۸:۰۰‬صبح ‪ ١٤٠٢/۰۳/17‬می باشد‪.‬‬ صفحه 1 ‫خــــــــرب‬ ‫نامه وارده‬ ‫کرونا تمام شد؛‬ ‫دست نشستید!؟‬ ‫‪.‬‬ ‫عبداله مرادی‬ ‫همزمان با ‪ ۱۶‬اردیبهشت روز جهانی‬ ‫«بهداشت دست» سازمان بهداشت جهانی‬ ‫در حالی پایان وضعیت اضطراری کووید‪۱۹-‬‬ ‫را اعالم کرد که همچنان این بیماری در‬ ‫ایران و خیلی دیگر از کشورهای دیگر جان‬ ‫مردم را می گیرد‪ .‬این امار در یک سال‬ ‫گذشته در دنیا نزولی بوده است به همین‬ ‫واسطه پایان همه گیری را اعالم کردند‪.‬‬ ‫بنابر امارهای رسمی از ابتدای همه گیری‬ ‫کرونا تاکنون مجموع مبتالیان به این‬ ‫بیماری در جهان به بیش از ‪ ۶۸۰‬میلیون‬ ‫نفر رسیده و مرگ بیش از شش میلیون‬ ‫و ‪ ۸۰۰‬هزار بیمار نیز تایید شده است‪ .‬در‬ ‫ایران حدود ‪ ۱۴۷‬هزار نفر و در کرمانشاه‬ ‫حدود ‪۳‬هزار و ‪۲۴۴‬نفر جان خود را از دست‬ ‫دادند‪.‬‬ ‫این اتفاق از ان دسته مرگ هایی یود که‬ ‫به طور غیرطبیعی سراغ انسان ها امد و از‬ ‫این دست بسیارند که مرگ زودتر از انکه‬ ‫فکرش را بکنند به سراغشان می اید‪.‬‬ ‫امام علی(ع) می فرمایند‪ :‬قدرتمندان تاریخ‪،‬‬ ‫پادشاهان بزرگ و ثروتمندان را به خاطر‬ ‫بیاورید! که چگونه طومار زندگانی انها‬ ‫درهم پیچیده شد و از قصرهای مجلّل‬ ‫انها‪ ،‬جز ویرانه و از اندام پر قدرت انها‪ ،‬جز‬ ‫استخوان پوسیده باقی نمانده است؛ همگی‬ ‫رفتند و فراموش شدند! هم چنین از ایات‬ ‫روشن الهی عبرت بگیرید و انذارهای رسا و‬ ‫گویای الهی را بپذیرید و از تذ ّکرات و مواعظ‬ ‫بهره بگیرید»‪.‬‬ ‫در دوران کرونا به ویژه سال اول این جمله‬ ‫را خیلی می شنیدیم؛ «دست بشویید»‬ ‫‪،‬چون یکی از اصلی ترین و اساسی ترین راه‬ ‫های پیشگیری از انتقال و ابتال به ویروس‬ ‫کرونا بود‪.‬‬ ‫اما کسی به دیگر معنی این جمله توجه‬ ‫نکرد که می توانست یک توصیه اجتماعی‬ ‫باشد‪.‬‬ ‫اری این روزها باید از خیلی ها و از خیلی‬ ‫کارها دست بشوییم‪.‬‬ ‫بخش اول صحبتم با کسانی است که به‬ ‫واسطه جاه طلبی و تنها برای رسیدن به‬ ‫قدرت مسئولیتی را می پذیرند که از عهده‬ ‫ان بر نمی ایند‪.‬‬ ‫البته این گروه را نمی توان به اندازه کسانی‬ ‫مقصر دانست که حکم این افراد را امضا‬ ‫می کنند‪ .‬چون خیلی از این افراد در‬ ‫حوزه ای که برای انها حکم مدیریتی صادر‬ ‫می شود تخصصی ندارند و تاحاال کنار گود‬ ‫نشسته اند و فقط فریاد زده اند لنگش کن‪.‬‬ ‫به همین واسطه مسئولیت می پذیرند چون‬ ‫تصور می کنند خوب‪ ،‬این که کاری ندارد!!‬ ‫البته چون این حکم ها به همین ترتیب از‬ ‫وزیر و معاون و‪ ...‬با همین دیدگاه پذیرفته‬ ‫شده است کار از دست خارج می شود‪.‬‬ ‫با روی کار امدن مدیران نا اگاه راه برای‬ ‫رانت خواری و قدرت گرفتن گروه های‬ ‫ناصواب باز می شود‪.‬‬ ‫این نه فقط در این دولت بلکه در دو دهه‬ ‫اخیر در اکثر دولت ها تکرار شده است‪ .‬ایین‬ ‫نامه های غیر کارشناسی و قوانینی صادر‬ ‫می شود که تنها برای ایجاد رانت عده ای صادر‬ ‫می شود و این پول های حرام یکی از اصلی‬ ‫ترین عوامل تورم است‪ .‬پولهایی که بابت ان‬ ‫زحمتی کشیده نشده و در خرج کردن ان‬ ‫هیچ حساب کتاب وابایی وجود ندارد‪.‬‬ ‫سوداگری رانت و اشوب در بازار این روزها‬ ‫زندگی مردم را با چالش مواجه کرده است‪.‬‬ ‫دست های الوده انقدر زیاد شده است که‬ ‫پاک کردن ان نیازمند یک عزم جدی و‬ ‫شمشیر برنده است‪.‬‬ ‫سال دوازدهم ‪ l‬شماره ‪l 738‬‬ ‫گرهکورقیمتگندمبازنشد‬ ‫سنندج‪ -‬خبرنگار روژان‪:‬‬ ‫با گذشت چند ماه‪ ،‬دولت نرخ خرید تضمینی‬ ‫گندم را اعالم کرد‪ ،‬اقدامی که نه تنها کشاورزان‬ ‫را راضی نکرد‪ ،‬بلکه صدای همه را دراورد‪.‬‬ ‫نزدیک به ‪ 2‬ماه است که برداشت گندم در مزارع‬ ‫جنوب کشور اغاز شده ولی جنجال بر سر قیمت‬ ‫نهایی گندم همچنان ادامه دارد‪.‬‬ ‫اگرچه دولت اعالم کرده مابه التفاوت قیمت به‬ ‫کشاورزانی که گندم خود را تحویل داده اند‪،‬‬ ‫پرداخت می شود‪ ،‬اما بحث اصلی نه بر سر مابه‬ ‫تفاوت بلکه نرخ خرید تضمینی گندم است‪.‬‬ ‫دولت به صورت پله ای هر ماه قیمت را اصالح‬ ‫می کند و چند صد تومان به ان می افزاید‪ ،‬اما‬ ‫نتوانسته نه کشاورزان نه مجلس را که در بیشتر‬ ‫برنامه ها همسو با دولت است راضی کند‪.‬‬ ‫در نهایت دولت نرخ خرید تضمینی گندم را‬ ‫‪ 15‬هزار تومان اعالم کرد و بار دیگر بر افزایش‬ ‫نارضایتی های کشاورزان دامن زد‪.‬‬ ‫کشاورزان می گویند خرید تضمینی نباید کمتر‬ ‫از ‪ 20‬هزار تومان باشد‪ ،‬چراکه نرخ اعالم شده‬ ‫حتی از هزینه های تولید نیز کمتر است‪ ،‬مجلس‬ ‫هم تعیین قیمت از سوی وزارت جهاد کشاورزی‬ ‫را غیر قانونی دانسته و خواستار برگزار جلسه و‬ ‫اصالح قیمت شده است‪.‬‬ ‫صبح روز یکشنبه رئیس کمیسیون کشاورزی‬ ‫اب و منابع طبیعی و محیط زیست مجلس‬ ‫شورای اسالمی با ارسال نامه ای به رئیس جمهور‬ ‫نرخ خرید تضمینی ‪15‬هزارتومانی گندم توسط‬ ‫وزارت جهاد کشاورزی را غیر قانونی دانست و‬ ‫خواستار بازنگری و برگزاری نشست مشترکی‬ ‫برای تعیین نرخ تضمینی گندم برای سال زراعی‬ ‫جاری شد‪.‬‬ ‫محمدجواد عسگری اصالح قیمت و باال بردن‬ ‫قیمت گندم را موجب تشویق کشاورزان به تولید‬ ‫و پایداری تولید دانست که همچنین می تواند‬ ‫جلوی قاچاق ان از کشور را بگیرد‪.‬‬ ‫پیش تر نیز عطااهلل هاشمی رییس بنیاد ملی‬ ‫گندمکاران نسبت به قاچاق معکوس گندم به‬ ‫کشورهای همسایه در صورت عدم اصالح قیمت‬ ‫شده بود‪.‬‬ ‫در صورتی که قیمت گندم نتواند انتظارات‬ ‫کشاورزان را براورده کند‪ ،‬ضمن قاچاق معکوس‬ ‫به کشورهای همسایه‪ ،‬شاهد استفاده از گندم‬ ‫به جای خوراک دام و طیور توسط دامداران‬ ‫نیز خواهیم بود‪ ،‬اقدامی که به اشفتگی بازار و‬ ‫افزایش هزینه های تامین کسری گندم منجر‬ ‫خواهد شد‪.‬‬ ‫پایداری و تولید محصول گندم به ویژه در مزارع‬ ‫دیم به اصالح قیمت گندم بشدت وابسته است‪،‬‬ ‫ولی فعال نه انتقادهای کشاورزان و نه مواضع‬ ‫مجلس شنیده نشده و باید منتظر تصمیم دولت‬ ‫بود تا وضعیت کشور به ویژه در بخش کشاورزی‬ ‫را رقم زند‪.‬‬ ‫تعیین و اعالم قیمت گندم توسط شورای‬ ‫قیمت گذاری برای سال ‪ ۱۴۰۲‬در حالیست که‬ ‫برخی از اعضای این شورا با ان موافق نیستند‪.‬‬ ‫رئیس اتاق اصناف کشاورزی چندی پیش‬ ‫اعالم کرد که اتاق اصناف کشاورزی‪ ،‬بنیاد ملی‬ ‫گندمکاران و کشاورزان با قیمت تعیین شده‬ ‫برای گندم موافق نیستند‪ ،‬زیرا معتقدند اگر‬ ‫انگیزه و مشوقی برای کشاورز نباشد ممکن است‬ ‫نیازمند واردات شویم‪.‬‬ ‫پیشه ور همچنین تصریح کرد که در روز های‬ ‫گذشته در کمیسیون کشاورزی مجلس در‬ ‫خصوص قیمت گندم مباحثی مطرح شد و‬ ‫این کمیسیون اعالم کرد که شورای قیمت‬ ‫گذاری مجددا جلسه ای برگزار و در مورد قیمت‬ ‫گندم تصمیم گیری کند‪ ،‬ولی سرپرست وزارت‬ ‫جهادکشاورزی درخواستی برای جلسه نداشت و‬ ‫در نهایت نیز قیمت ‪ ۱۵‬هزار تومان را ابالغ کرد‪.‬‬ ‫عطااهلل هاشمی ‪ -‬رئیس بنیادملی گندمکاران ‪-‬‬ ‫نیز در گفتگو با ایسنا با اشاره به اینکه با قیمت‬ ‫اعالم شده برای گندم موافق نیستیم و عدم‬ ‫اصالح قیمت می تواند منجر به افت خرید گندم‬ ‫از کشاورزان شود‪ ،‬گفت‪ :‬تغییر قیمت گندم امری‬ ‫اجتناب ناپذیر است و قیمت بایستی اصالح شود‪.‬‬ ‫کمیسیون کشاورزی مجلس نیز با اصالح ان‬ ‫موافق است‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬نامه ای به مقام معظم رهبری‬ ‫ارسال کردیم و ضمن بیان مسائل و مشکالت‬ ‫اعالم کردیم که باید جلسه شورا مجددا برگزار‬ ‫و قیمت گندم اصالح شود و از ایشان درخواست‬ ‫کمک کردیم‪.‬‬ ‫نایب رئیس کمیسیون کشاورزی مجلس شورای‬ ‫اسالمی نیز در اظهارات اخیر خود در واکنش به‬ ‫تعیین قیمت ‪ ۱۵‬هزار تومان برای خرید تضمینی‬ ‫گندم گفته است که ما دو روز متوالی گله مندی‬ ‫کشاورزان نسبت به نرخ ‪ ۱۵‬هزار تومانی گندم‬ ‫را با رئیس مجلس شورای اسالمی مطرح کردیم‬ ‫که ایشان گفتند این مسئله را در نشست سران‬ ‫قوا مطرح می کنند همچنین از سرپرست جهاد‬ ‫کشاورزی نیز درخواست کردیم جلسه فوق العاده‬ ‫شورای قیمت گذاری را تشکیل دهند‪.‬‬ ‫وی با تاکید بر اینکه کمیسیون کشاورزی پای‬ ‫پل جاده ارتباطی تموته زیر اب رفت‬ ‫اغاز ابگیری سد چراغ ویس سقز‬ ‫سقز‪ -‬خبرنگار روژان پرس‪ :‬مدیر عامل شرکت‬ ‫اب منطقه ای کردستان از شروع ابگیری سد‬ ‫چراغ ویس خبر داد و گفت با ابگیری این سد پل‬ ‫جاده ارتباطی تموته زیر اب می رود‪.‬‬ ‫ارش اریانژاد افزود‪ :‬مسیر پل مذکور در حال‬ ‫حاضر از دسترس خارج است و ساکنین‬ ‫روستاهای باالدست این سد (میرده‪ ،‬تموته‪،‬‬ ‫قره چر‪ ،‬پیرعمران و‪ )...‬می توانند از راه‬ ‫جدیداالحداث ارتباطی تموته ‪ -‬مازوجداره تردد‬ ‫کنند‪.‬‬ ‫اریانژاد‪ ،‬که امروز به همراه فرماندار سقز و جمعی‬ ‫از مسئولین شرکت اب کشور از مرحله ابگیری‬ ‫سد چراغ ویس بازدید می کرد گفت‪ :‬تامین اب‬ ‫شرب و توسعه بخش کشاورزی منطقه از اهداف‬ ‫این سد است‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬در حال حاضر حدود ‪ ۵۰‬میلیون‬ ‫متر مکعب اب در پشت سد چراغ ویس ذخیره‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫مشکالت فراروی ابگیری سد چراغ ویس‬ ‫کار است تا افزایش قیمت گندم را داشته باشیم‬ ‫اعالم کرد که ما در روز استیضاح وزیر صمت‬ ‫مفصل با رئیس جمهوری صحبت کردیم تا‬ ‫رضایت کشاورزان حاصل شود‪ ،‬در حال حاضر‬ ‫شورای قیمت گذاری باید نسبت به تجدیدنظر‬ ‫در قیمت گندم اقدام کند و امیدواریم دولت‬ ‫سیزدهم که همواره مدافع محرومان و کشاورزی‬ ‫بوده در این خصوص به نفع کشاورزان گام‬ ‫بردارد‪.‬‬ ‫مناقشه بر سر قیمت گندم در نهایت به نامه‬ ‫سرگشاده بنیاد ملی گندم کاران خطاب به رهبری‬ ‫کشید‪ .‬نماینده گندم کاران در بخشی از این نامه‬ ‫که از سوی خبرگزاری مهر منتشر شد‪ ،‬اورده‬ ‫«به جهت اینکه گندم از چرخه خرید تضمینی‬ ‫خارج نشود و به سمت خوراک دام و طیور و یا‬ ‫احتکار توسط دالالن و همچنین خدای ناخواسته‬ ‫قاچاق به کشورهای همسایه اتفاق نیفتد تقاضای‬ ‫تشکیل جلسه شورا جهت تجدید نظر نرخ بر‬ ‫اساس فرایند مطرح در قانون که در ان اشاره‬ ‫به هزینه های تولید به عالوه سود معقول برای‬ ‫کشاورز گندم کار نرخ تورم که توسط بانک‬ ‫مرکزی اعالم می شود و همچنین نرخ بازار جهانی‬ ‫و نرخ مبادله را داشته که متاسفانه علیرغم‬ ‫کارهای کارشناسی کمیته های فنی و انالیز‬ ‫هزینه های تولید توسط بنیاد ملی گندم کاران و‬ ‫کمیسیون کشاورزی مجلس‪ ،‬متولی تولید یعنی‬ ‫سرپرست وزارت جهاد کشاورزی بدون توجه به‬ ‫نظرات شورای قیمت گذاری نرخ ‪ ۱۵‬هزار تومان‬ ‫را اعالم نموده که موجبات نارضایتی گندم کاران‬ ‫را فراهم کرده است‪.‬‬ ‫لذا ما به نمایندگی از گندم کاران کشور‬ ‫جهت پایداری تولید و حفظ نیروی کار بخش‬ ‫کشاورزی که طبق اعالم های رسمی ساالنه‬ ‫تعداد زیادی از بخش کشاورزی خارج می شوند‬ ‫و همچنین قطع وابستگی به خارج و حفظ‬ ‫استقالل کشور از نمایندگان ملت در مجلس‬ ‫شورای اسالمی به ویژه کمیسیون کشاورزی‬ ‫به عنوان ناظر بر حسن اجرای قانون تقاضای‬ ‫تشکیل جلسه با حضور سرپرست وزارت جهاد‬ ‫کشاورزی و معاونین مربوطه‪ ،‬اعضای شورای‬ ‫قیمت گذاری در کمیسیون کشاورزی داشتیم‬ ‫که قرار بر این شد تا شورای قیمت گذاری‬ ‫مجددا ً تشکیل جلسه داده و نرخ را برابر قانون به‬ ‫‪ ۱۷‬هزار تومان اصالح نماید‪».‬‬ ‫️کیوان عبدخدا‪ ،‬رییس شورای بخش مرکزی‬ ‫سقز نوشته است‪ :‬با باال امدن روزانه تراز سد‬ ‫چراغ ویس به نظر می رسد روند ابگیری ان‬ ‫شروع شده‪ ،‬اما این مساله می تواند برای اهالی‬ ‫قر چر‪ ،‬قبغلوجه‬ ‫‪ ۶‬روستای «تموته‪ ،‬کنده سوره‪ّ ،‬‬ ‫و ‪ ،»...‬که جاده دسترسی انان به واسطه این‬ ‫ابگیری قطع خواهد شد‪ ،‬مشکل ساز باشد‪.‬‬ ‫در روزهای گذشته جاده ‪ ۲‬روستای تموته و‬ ‫کنده سوره به دلیل زیر اب رفتن پل تموته‪،‬‬ ‫کام ً‬ ‫ال قطع شده و اهالی این روستاها باید‬ ‫از مسیر جایگرین مازوجدا استفاده کنند اما‬ ‫مشکلی دیگری که وجود دارد قطع ارتباط‬ ‫چندین خانوار روستای تموته با مزارع کشاورزی‬ ‫خود به دلیل اب گرفتگی راه دسترسی انان‬ ‫است و این مساله موجب نارضایتی شان شده‬ ‫است‪.‬‬ ‫همچنین احتماالً طی روزهای اینده جاده‬ ‫دسترسی ‪ ۴‬روستای دیگر در مسیر پیرعمران‬ ‫زیر اب خواهد رفت و مشکالتی ایجاد می کند‪.‬‬ ‫هر چند روند تکمیل جاده جایگزین این روستاها‬ ‫طی سال گذشته سرعت خوبی گرفته است ولی‬ ‫هنوز با تکمیل شدن فاصله زیادی دارد و این‬ ‫نگرانی بین اهالی این روستاها به وجود امده‬ ‫است که دچار مشکل رفت و امد شوند و باید‬ ‫دید مسئولین چطور این مشکل را برطرف‬ ‫خواهند کرد؟‬ ‫اگهی مزایده اموال غیر منقول (اسناد رهنی)‬ ‫به موجب پرونده اجرایی کالسه ‪ 140100478‬له بانک کشاورزی شعبه دیواندره شش دانگ عرصه و اعیان ساختمان تحت‬ ‫پالک ‪ 557‬فرعی از ‪ ۵‬اصلی بخش ‪ ۱۴‬روستای دربند واقع در شهرستان دیواندره ثبت و ساده و مع الواسطه به اقای عطا کریمیان‬ ‫منتقل شده است‪ .‬طبق سند رهنی شماره ‪ 31557‬مورخ ‪ 1396/11/23‬و متمم شماره ‪ - 39023‬مورخ ‪ 1399/11/29‬دفترخانه‬ ‫‪ ۳۲‬اسناد رسمی دیواندره در قبال مبلغ ‪ 2/345/000/000‬ریال در رهن بانک کشاورزی قرار گرفته‪ ،‬طبق نظر کارشناس رسمی‬ ‫به مبلغ ‪ 13/727/500/000‬ریال ارزیابی شده است‪ .‬پالک فوق طبق سند دارای مساحت عرصه ‪ 105/5‬متر مربع با حدود اربعه‬ ‫شماال‪ :‬در یک قسمت به طول ‪ 10/97‬متر به ملک مجاور‬ ‫شرقا‪ :‬در پنج قسمت به طول ‪ 22/1‬متر به معبر ‪ ۶‬متری‬ ‫جنوبا‪ :‬در سه قسمت به طول ‪ 23/46‬متر به پالک ‪ 555‬فرعی‬ ‫غربا‪ :‬در سه قسمت به طول ‪ 19/36‬متر به معبر محدود می باشد‪.‬‬ ‫در ان سازه ای با اسکلت فوالدی در دو طبقه احداث شده که طبقه همکف شامل پذیرایی و یک خواب با بدنه کاغذ دیواری کف‬ ‫موکت و اتاق دیگر گچ اندود و کف موکت اشپزخانه با بدنه سقف کاشی کف سرامیک دارای کابینت فلزی با حمام و سرویس‬ ‫بهداشتی و طبقه اول که خالی از سکنه میباشد مشتمل بر پذیرایی و دو خواب با بدنه اندود گچ اشپزخانه با بدنه کاشی کف‬ ‫سرامیک دارای کابینت ‪ mdf‬حمام و سرویس بهداشتی با بدنه کاشی و کف سرامیک دارای امتیازات اب (دو امتیاز) برق (دو‬ ‫امتیاز) و گاز (دو امتیاز) سیستم حرارتی بخاری گازسوز می باشد‪.‬‬ ‫پالک فوق از ساعت ‪ ۹‬الی ‪ ۱۲‬روز شنبه مورخ ‪ 1402/03/06‬در اداره ثبت دیواندره واقع در دیواندره خیابان پاسداران جنب دادگستری‬ ‫اداره ثبت اسناد و امالک دیواندره واحد اجرا از طریق مزایده به فروش می رسد‪ .‬مزایده از مبلغ ‪ 13/727/500/000‬ریال شروع و به‬ ‫باالترین قیمت پیشنهادی نقدا فروخته می شود‪ .‬الزم به ذکر است پرداخت بدهی های مربوط به اب‪ ،‬برق و گاز اعم از حق انشعاب‬ ‫و یا حق اشتراک و مصرف در صورتی که مورد مزایده دارای انها باشد و نیز بدهی های مالیاتی و عوارض شهرداری و غیره تا تاریخ‬ ‫مزایده اعم از اینکه رقم قطعی ان معلوم شده یا نشده باشد به عهده برنده مزایده است و نیز در صورت وجود مازاد وجوه پرداختی بابت‬ ‫هزینه های فوق از محل مازاد به برنده مزایده مسترد خواهد شد و نیم عشر و حق مزایده نقدا ً وصول می گردد‪ .‬شرکت در مزایده منوط‬ ‫به پرداخت ده درصد از مبلغ پایه کارشناسی به حساب سپرده ثبت و حضور خریدار یا نماینده قانونی او در جلسه مزایده است‪ .‬برنده‬ ‫مزایده مکلف است مابه التفاوت مبلغ فروش را ظرف مدت ‪ ۵‬روز از تاریخ مزایده به حساب صندوق ثبت تودیع نماید و در صورتی که‬ ‫ظرف مهلت مقرر‪ ،‬مانده فروش را به حساب سپرده ثبت واریز نکند مبلغ مذکور قابل استرداد نبوده و به حساب خزانه واریز خواهد‬ ‫شد‪ .‬ضمنا چنانچه روز مزایده تعطیل رسمی گردد‪ ،‬مزایده روز اداری بعد از تعطیلی در همان ساعت و مکان مقرر برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫روز انتشار اگهی‪ :‬دوشنبه مورخ ‪1402/02/25‬‬ ‫اگهی مزایده اموال غیر منقول (اسناد رهنی)‬ ‫به موجب پرونده اجرایی کالسه ‪ 140100477‬له بانک کشاورزی شعبه دیواندره شش دانگ عرصه و اعیان ملک تحت پالک‬ ‫‪ ۵۵۶‬فرعی از ‪ ۵‬اصلی بخش ‪ ۱۴‬روستای دربند واقع در شهرستان دیواندره ثبت و ساده و مع الواسطه به اقای عطا کریمیان‬ ‫منتقل شده است‪ .‬طبق سند رهنی شماره ‪ 31556‬مورخ ‪ 1396/11/23‬و متمم شماره ‪ - 39022‬مورخ ‪ 1399/11/29‬دفترخانه‬ ‫‪ ۳۲‬اسناد رسمی دیواندره در قبال مبلغ ‪ 1/350/000/000‬ریال در رهن بانک کشاورزی قرار گرفته‪ ،‬طبق نظر کارشناس رسمی‬ ‫به مبلغ ‪ 6/950/000/000‬ریال ارزیابی شده است‪ .‬پالک فوق طبق سند دارای مساحت عرصه ‪ 208‬متر مربع با حدود اربعه‬ ‫شماال‪ :‬در دو قسمت به طول ‪ 14/69‬متر به ملک مجاور‬ ‫شرقا‪ :‬به طول ‪ 7/60‬متر به معبر ‪ ۶‬متری‬ ‫جنوبا‪ :‬به طول ‪ 13/97‬متر به پالک ‪ ۴۳۵‬فرعی‬ ‫غربا‪ :‬به طول ‪ 7/08‬متر به پالک ‪ 555‬فرعی محدود می باشد‪.‬‬ ‫به استناد پروانه شماره ‪ 2/5/2617‬مورخ ‪ 1396/11/03‬جهاد کشاورزی در ان سازه ای با اسکلت مصالح بنایی و سقف چوبی‬ ‫با کاربری گاوداری مشتمل بر دو سالن پرورش دام با پوشش سقف راویز کش گچی و بدنه دیوارها با اندود مالت ماسه‬ ‫سیمان به انضمام یک اتاق دیگر که به عنوان انباری و حیاط با بدنه اندود ماسه سیمان مورد استفاده می باشد احداث شده‬ ‫است‪ .‬در زمان بازدید مکان موصوف خالی و فاقد فعالیت پرورش دام بود‪ .‬پالک فوق از ساعت ‪ ۹‬الی ‪ ۱۲‬روز شنبه مورخ‬ ‫‪ 1402/03/06‬در اداره ثبت دیواندره واقع در دیواندره خیابان پاسداران جنب دادگستری اداره ثبت اسناد و امالک دیواندره‬ ‫واحد اجرا از طریق مزایده به فروش می رسد‪ .‬مزایده از مبلغ ‪ 6/950/000/000‬ریال شروع و به باالترین قیمت پیشنهادی‬ ‫نقدا فروخته می شود‪ .‬الزم به ذکر است پرداخت بدهی های مربوط به اب‪ ،‬برق و گاز اعم از حق انشعاب و یا حق اشتراک‬ ‫و مصرف در صورتی که مورد مزایده دارای انها باشد و نیز بدهی های مالیاتی و عوارض شهرداری و غیره تا تاریخ مزایده‬ ‫اعم از اینکه رقم قطعی ان معلوم شده یا نشده باشد به عهده برنده مزایده است و نیز در صورت وجود مازاد وجوه پرداختی‬ ‫بابت هزینه های فوق از محل مازاد به برنده مزایده مسترد خواهد شد و نیم عشر و حق مزایده نقدا ً وصول می گردد‪ .‬شرکت‬ ‫در مزایده منوط به پرداخت ده درصد از مبلغ پایه کارشناسی به حساب سپرده ثبت و حضور خریدار یا نماینده قانونی او‬ ‫در جلسه مزایده است‪ .‬برنده مزایده مکلف است مابه التفاوت مبلغ فروش را ظرف مدت ‪ ۵‬روز از تاریخ مزایده به حساب‬ ‫صندوق ثبت تودیع نماید و در صورتی که ظرف مهلت مقرر‪ ،‬مانده فروش را به حساب سپرده ثبت واریز نکند مبلغ مذکور‬ ‫قابل استرداد نبوده و به حساب خزانه واریز خواهد شد‪ .‬ضمنا چنانچه روز مزایده تعطیل رسمی گردد‪ ،‬مزایده روز اداری‬ ‫بعد از تعطیلی در همان ساعت و مکان مقرر برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫روز انتشار اگهی‪ :‬دوشنبه مورخ ‪1402/02/25‬‬ ‫م الف ‪35‬‬ ‫م الف ‪33‬‬ ‫سرپرست ثبت اسناد و امالک شهرستان دیواندره‬ ‫سید مسلم فخری‬ ‫سرپرست ثبت اسناد و امالک شهرستان دیواندره‬ ‫سید مسلم فخری‬ ‫دوشنبه ‪ 25‬اردیبهشت ‪1402‬‬ ‫نگاه‬ ‫‪ ۷۰۰‬کودک کولبر‬ ‫تعمیق فرودستی‬ ‫‪ .‬جبار طهماسبی*‬ ‫کار کودک از جمله مصادیق قدیمی نقض‬ ‫حقوق بشر است‪ .‬جامعه بین المللی و در‬ ‫راس ان ‪( ILO‬سازمان بین المللی کار) به‬ ‫عنوان متولی مسائل کار و کارگری در سطح‬ ‫بین المللی‪ ،‬با درک ضرورت و اهمیت مبارزه‬ ‫با کار کودک‪ ،‬گام های جدی را در این راه با‬ ‫تصویب «کنوانسیون حقوق کودک» از سوی‬ ‫مجمع عمومی سازمان ملل در سال ‪،1989‬‬ ‫اعالمیه راجع به حقوق و اصول بنیادین‬ ‫کار با تاکید بر»محو موثر کار کودک» و‬ ‫کنوانسیون»بدترین اشکال کار کودک»‬ ‫مصوب ‪ 1999‬برداشت‪.‬‬ ‫کلیت نظام حقوقی ایران نیز کار کودکان(با‬ ‫مالحظات فقهی حاکم) را ممنوع اعالم‬ ‫نموده است که البته با واقعیت های فرهنگی‬ ‫و اقتصادی حاکم بر جامعه ما سازگار نیست‪.‬‬ ‫در خصوص میزان کودکان کار در ایران امار‬ ‫دقیقی (به مانند دیگر اسیب های اجتماعی)‬ ‫در دست نیست که این امر به طریق اولی‬ ‫مشمول “کودک کولبر” نیز می گردد‪ .‬با این‬ ‫وصف در اخرین اعالم رسمی بهزیستی استان‬ ‫کردستان‪ ،‬تعداد کودکان کولبر را بیش از ‪۷۰۰‬‬ ‫نفر تخمین زده اند‪.‬‬ ‫بدیهی است این میزان شامل استان های‬ ‫اذربایجان غربی و کرمانشاه نیز نمی باشد‪ .‬از‬ ‫علل کودک کولبری می توان به فقر‪ ،‬ارزان و‬ ‫کم هزینه بودن کار کودک‪ ،‬بیکاری والدین و‬ ‫بی سرپرستی کودک‪ ،‬فقر فرهنگی والدین و‬ ‫کودکان و همچنین تبعیت پذیری کودکان‬ ‫نسبت به بزرگساالن که مدیریت و استثمار‬ ‫انان را ساده تر می سازد و صد البته توسعه‬ ‫نیافتگی مناطق مرزی‪ ،‬اشاره کرد که همگی‬ ‫از ناکارامدی دولتها و نمایندگان مجلس با‬ ‫اولویت های فردی و گروهی نشات گرفته است‪.‬‬ ‫کنوانسیون بدترین اشکال کار کودک‪،‬‬ ‫“کارهای خطرناک” را به عنوان یکی از موارد‬ ‫چهارگانه مدنظر کنوانسیون شناسایی کرده‬ ‫است‪ .‬ماده ‪ ۳‬این کنوانسیون بیان می کند”‬ ‫کاری که به دلیل ماهیت ان یا شرایطی که در‬ ‫ان انجام می شود‪ ،‬احتمال دارد برای سالمتی‪،‬‬ ‫ایمنی یا اخالقیات کودکان ضرر داشته باشد”‬ ‫کار خطرناک می باشد‪ .‬لذا کودکان کولبری‬ ‫که در معرض سوء استفاده جسمانی قرار‬ ‫دارند‪ .‬کار را در ارتفاعات خطرناک‪ ،‬در محیط‬ ‫ناسالم در معرض برف و باران و طوفان‪،‬‬ ‫گرمای شدید‪ ،‬مین و شلیک نیروهای مرزبانی‬ ‫و… انجام می دهند و با عنایت به محیط‬ ‫بزرگسالی کولبری‪ ،‬کار در ساعات طوالنی و‬ ‫یا در خالل شب که همگی قابل تطبیق با‬ ‫مصادیق کارهای خطرناک است و نقض اشکار‬ ‫کنواسیون مذکور می باشد‪ .‬کنوانسیونی که‬ ‫ایران در سال ‪ ۱۳۸۰‬به ان پیوسته است و‬ ‫مبنای ان ممنوعیت کودکان زیر ‪ ۱۸‬سال در‬ ‫چهارگروه بدترین اشکال کار کودک است که‬ ‫منجر به نقض اشکار حقوق فطری کودکان‬ ‫می باشد و قابل اغماض نیست‪.‬‬ ‫کار کودکان‪ ،‬به منزله بهره کشی از ظرفیت بالقوه‬ ‫نسل اینده برای نسل حاضر است و فرصت‬ ‫توسعه فردی را از کودک می رباید‪ .‬بدیهی است‬ ‫کار کردن کودکان به جای اشتغال به تحصیل‪،‬‬ ‫اینده ای نامشخص را برای انان و جوامع محلی‬ ‫پدید می اورد‪ .‬فقر مهم ترین عامل به کار‬ ‫واداشتن کودکان محسوب می شود و دولت‬ ‫مقصر و مسئول اصلی این بحران ها است‪.‬‬ ‫بمباران ‪ ۱۵‬خرداد بانه در‬ ‫کتب درسی گنجانده شود‬ ‫معاون سیاسی‪ ،‬امنیتی و اجتماعی استاندار‬ ‫کردستان خواستار گنجاندن بمباران خونین‬ ‫‪ ۱۵‬خرداد بانه در کتب درسی دانش اموزان شد‪.‬‬ ‫به گزارش روژان پرس‪ ،‬مهدی رمضانی گفت‪:‬‬ ‫همچنین حادثه خونین ‪ ۱۵‬خرداد سال ‪۱۳۶۳‬‬ ‫بانه باید به عنوان روز مقاومت مردم این‬ ‫شهرستان در تقویم رسمی کشور ثبت شود‪.‬‬ ‫وی در جلسه هماهنگی برگزاری یادواره‬ ‫شهدای ‪۱۵‬خرداد بانه‪ ،‬این حادثه را نماد‬ ‫مظلومیت مردمان این دیار دانست و بر رایزنی‬ ‫و مکاتبات الزم برای ثبت این واقعه در تقویم‬ ‫رسمی کشور و نیز اوردن نام این روز در کتب‬ ‫درسی دانش اموزان تاکید کرد‪.‬‬ ‫فرماندار بانه نیز در این جلسه گفت‪ :‬در حادثه‬ ‫‪ ۱۵‬خرداد بانه اجتماع مردم در پارک ‪۱۵‬‬ ‫خرداد این شهر هدف جنگنده های رژیم بعث‬ ‫عراق قرار گرفت که بر اثر ان ‪ ۶۰۶‬نفر شهید و‬ ‫بیش از ‪ ۲۰۰‬نفر مجروح شدند‪.‬‬ ‫کمال خدری با بیان اینکه در حال حاضر‬ ‫شهرستان بانه اماده برگزاری یادواره کشوری‬ ‫شهدای این روز است‪ ،‬افزود‪ :‬باید تمام تالش‬ ‫خود را برای برگزاری مراسمی در شان شهدا و‬ ‫خانواده ها انان به کار گیریم‪.‬‬ ‫مدیرکل بنیاد شهید و امور ایثارگران کردستان‬ ‫نیز حادثیه بمباران ‪ ۱۵‬خرداد بانه را جنایتی‬ ‫کم نظیر دانست و گفت‪ :‬در هشت سال جنگ‬ ‫تحمیلی عراق علیه ایران شهر بانه ‪ ۷۲‬بار‬ ‫بمباران شد که حادثه ‪ ۱۵‬خرداد خونین ترین‬ ‫انها است‪.‬‬ صفحه 2 ‫سال دوازدهم ‪ l‬شماره ‪l 738‬‬ ‫دوشنبه ‪ 25‬اردیبهشت ‪1402‬‬ ‫طنز‬ ‫وام صد میلیونی‬ ‫خریدکتاب!‬ ‫‪ .‬وحید حاج سعیدی‬ ‫همه ساله این موقع از سال مسئولین‬ ‫فرهنگی کشور به صورت ناگهانی و‬ ‫غیرمترقبه متوجه می شوند که اوضاع کتاب‬ ‫و کتابخوانی و تیراژ چاپ کتاب حسابی‬ ‫بی ریخت و کشمشی است و برای حل‬ ‫این معضل دنبال راهکار می گردند‪ .‬البته‬ ‫حق هم دارند چون تیراژ برخی کتاب ها از‬ ‫جزوه های معلم های مدرسه ما و بروشور‬ ‫تبلیغاتی عطاری ها هم پائین تر است! در‬ ‫واقع مقایسه تعداد فست فودی ها یا لوازم‬ ‫ارایشی ها با کتابفروشی ها نشان می دهد‪،‬‬ ‫مردم زیاد با یار مهربان‪ ،‬صمیمی نیستند‬ ‫و فع ً‬ ‫ال سرانه مطالعه ناچیز است و ما هم‬ ‫ترجیح می دهیم در مورد این امار سکوت‬ ‫کنیم‪ .‬البته بخشی از این بی مهری ها‬ ‫نسبت به کتاب‪ ،‬به محتویات کتاب های‬ ‫جدید بر می گردد‪ .‬کتاب های داستان که‬ ‫قربانش بروم ادم را یاد اصغر فرهادی و‬ ‫پایان باز می اندازد‪ .‬ادم گاهی اوقات فکر‬ ‫می کند نویسنده یادش رفته بقیه داستان‬ ‫را بنویسید یا شاید موقع تایپ‪ ،‬تایپیست‬ ‫بخشی از داستان را کپی کرده ولی فراموش‬ ‫کرده فرمان پیست را صادر کند! بقیه‬ ‫ژانر ها هم یاداور فیلم های رسانه میلی و‬ ‫برنامه های کارشناسی و سریال های مکش‬ ‫مرگ من این رسانه هستند‪.‬‬ ‫هر چند اگر کتاب خوب هم چاپ شود‪ ،‬بهانه‬ ‫برای نخواندن زیاد است و خلق اهلل میلی به‬ ‫خواندن کتاب ندارند و ترجیح می دهند در‬ ‫همان فضای مجازی به سیر افاق و انفس‬ ‫بپردازند و به معلومات خود بیفزایند‪ .‬اما هر‬ ‫مشکلی چاره ای دارد و ما امروز سعی می‬ ‫کنیم پنل پیشنهادی مان را بر اساس تغییر‬ ‫رویکرد مردم نسبت به کتاب تنظیم کنیم‪:‬‬ ‫الف) سهمیه بندی کتاب‪ :‬بدون شک همه‬ ‫شما داستان «االنسان حریص علی ما ُمنِع»‬ ‫را شنیده اید و اینکه هر قدر انسان را از‬ ‫چیزی منع کنند‪ ،‬نسبت به ان حریص‬ ‫تر می شود‪ .‬فلذا پیشنهاد می شود در‬ ‫مورد کتاب نیز از الگوی پیشنهادی قلیان‬ ‫استفاده کنیم‪ .‬در واقع می توان با تعطیلی‬ ‫کافه کتاب ها‪ ،‬کتابفروشی ها و کتابخانه ها‬ ‫و توزیع کتاب به صورت یارانه ای و از‬ ‫طریق سیستم سهمیه بندی‪ ،‬ذائقه مردم‬ ‫را نسبت به کتاب تغییر داده و انها را به‬ ‫سمت کتابخوانی سوق دهیم‪ .‬باور کنید با‬ ‫این سیستم حتی بازار سیاه کتاب هم راه‬ ‫می افتد‪.‬‬ ‫ ب) کیفیت بخشی نمایشگاه‪ :‬ما یک اشنا‬ ‫داریم که می گفت‪« :‬امسال نمایشگاه کتاب‬ ‫نرفتم‪ ،‬خودم تو خونه سیب زمینی سرخ‬ ‫کردم خوردم!» بنابراین می توان با افزایش‬ ‫حواشی و فعالیت های جانبی نمایشگاه های‬ ‫کتاب‪ ،‬نظیر راه اندازی نمایشگاه پوشاک‬ ‫فصلی‪ ،‬جشنواره غذاهای سنتی و بومی‪،‬‬ ‫کنسرت موسیقی و طنز ریوندی و ‪...‬‬ ‫موجبات رونق نمایشگاه های کتاب را فراهم‬ ‫کرد و عاله بر پویایی صنعت چاپ و نشر‬ ‫کتاب‪ ،‬اشتغال زایی و پر کردن اوقات فراغت‬ ‫سالم را نیز هدف قرار داد‪.‬‬ ‫ پ) وام صد میلیونی کتاب‪ :‬در حال حاضر‬ ‫یکی از راهکار های خالی کردن انبار‬ ‫های صنایع‪ ،‬اعطای وام به خریداران کاال‬ ‫می باشد‪ .‬درصد سود و میزان باز پرداخت و‬ ‫وجه التزام و ‪ ...‬هم به هیچ عنوان مهم نیست‬ ‫و این وام حتی می تواند طوفانی از اشتیاق‬ ‫راه بیاندازد و همه یک شبه کتابخوان شوند‪.‬‬ ‫فلذا توصیه می شود دولت در کنار وام اجاره‬ ‫مسکن‪ ،‬وام دانشجویی‪ ،‬وام پایان نامه‪ ،‬وام‬ ‫خودرو‪ ،‬وام سیل‪ ،‬گرد و غبار‪ ،‬وام خرید‬ ‫کاالهای ایرانی‪ ،‬وام ازدواج و سایر وام های‬ ‫مصطلح این البال مختصر وام ‪ 100‬میلیونی‬ ‫هم بابت کتاب در نظر بگیرد‪ .‬اینکه خلق‬ ‫اهلل توان بازپرداخت دارند یا نیز اص ً‬ ‫ال مهم‬ ‫نیست‪ .‬مهم خروج صنعت کتاب از رکود‬ ‫است که بحمداهلل محقق می شود!‬ ‫در پایگاه اطالع رسانی‬ ‫روژان پرس‬ ‫خبرهای روز کردستان‬ ‫را پیگیری کنید‬ ‫‪rojanpress.ir‬‬ ‫جامعه‬ ‫پنج راهبرد درامدزایی‬ ‫در حوزه مهارت‬ ‫‪.‬‬ ‫یادداشت‬ ‫زن بودنت را فریاد بزن‪!...‬‬ ‫‪.‬‬ ‫محمدسلیم عباسی‬ ‫درامدزایی برای یک سازمان اموزشی از طریق فروش خدمات اموزشی ان بهرتین‪ ،‬موثرترین و کارامدترین راهربدی است‬ ‫️در کنار مامویت ها و اهداف کالن سازمان اموزش‬ ‫فنی و حرفه ای کشور که بطور خالصه شامل‪:‬‬ ‫اموزش مهارت‪ ،‬تدوین استاندارد اموزشی‪،‬‬ ‫ارزشیابی نیروی کار و پژوهش می شود‪ ،‬با‬ ‫توجه به نیاز جامعه و به فراخور موقعیت و‬ ‫وضعیت سازمان اهداف و ماموریت های جانبی‬ ‫و غالبا پر رنگ دیگری هم قابل تعریف است که‬ ‫مدیران ارشد سازمانی هرازگاهی از انها رونمایی‬ ‫می کنند‪.‬‬ ‫اخیرا «درامدزایی» نیز به عنوان یک ماموریت‬ ‫روی میز تعهدات مدیران کل سازمان قرار گرفته‬ ‫است تا درکنار تحقق سایر تعهدات اموزشی و‬ ‫پژوهشی‪ ،‬تعین سهم و بعنوان یک شاخص به‬ ‫کارنامه ارزیابی مدیران سازمان اضافه شود‪،‬‬ ‫شاخصه ای که می تواند بهبودگر و تقویت‬ ‫کننده بنیه مالی و بودجه ای اموزش های فنی‬ ‫و حرفه ای باشد‪.‬‬ ‫️بدون تردید امروزه که بیش از چهار دهه از‬ ‫تشکیل سازمان اموزش فنی و حرفه ای کشور‬ ‫می گذرد‪ ،‬با نیم نگاهی به تاریخچه پر فراز و‬ ‫نشیب و با ارزیابی اثربخشی عملکرد ان در‬ ‫‪ ۲۰‬حوزه اصلی اجرایی ان‪ ،‬نقش و بازخورد‬ ‫مهم مهارت اموزی در ایجاد اشتغال پایدار را‬ ‫نمی توان انکار کرد‪.‬‬ ‫این سازمان با برخورداری از فضاهای مناسب‬ ‫اموزشی‪ ،‬تجهیزات‪ ،‬امکانات و نیروهای‬ ‫توانمند اموزشی با هدف توانمندسازی‬ ‫کارجویان‪ ،‬سربازان‪ ،‬دانش اموزان‪،‬‬ ‫دانشجویان و فارغ اتحصیالن دانشگاهی‪،‬‬ ‫ساکنین مناطق حاشیه و سکونت گاههای غیر‬ ‫رسمی‪ ،‬زنان بدسرپرست و خودسرپرست‪،‬‬ ‫افراد تحت پوشش کمیته امداد و بهزیستی‪،‬‬ ‫زندانیان‪ ،‬معتادین بهبودیافته‪ ،‬روستائیان و‬ ‫عشایر‪ ،‬اصناف و صنعتگران و سایر گروههای‬ ‫هدف به فراخور ضرورت توانسته است به‬ ‫ایجاد زیرساخت های اشتغال مهارت محور‬ ‫کمک های شایانی داشته باشد‪.‬‬ ‫️حال با توجه به رسالت و اهداف اصلی سازمان‬ ‫و سیاق گذشته که مهارت اموزی نیز به تاسی‬ ‫از تاویل اصل سی ام قانون اساسی جزء تعهدات‬ ‫رایگان اموزشی دولت محسوب می شد‪ ،‬ممکن‬ ‫است تصور شود گزینه درامدزایی در تضاد با‬ ‫قانون و امری مخالف با توسعه متوازن اموزش‬ ‫رایگان مقطع متوسطه و تا سرحد خودکفایی‬ ‫نظام اموزش عالی کشور است که موضوع این‬ ‫یادداشت به تحقق روشهای درامدزایی سازمان‬ ‫از طریق راهبردهایی که در تعارض با قانون‬ ‫نباشد‪ ،‬می پردازد‪.‬‬ ‫درامدزایی به عنوان یک راهبرد‬ ‫از انجائیکه مهارت های سخت و نرم مستقیما‬ ‫با بازارکار و اقتصاد ارتباط دارند و یکی از اصلی‬ ‫ترین عوامل ایجاد ارزش افزوده در منابع طبیعی‬ ‫و انسانی محسوب می شوند و از طرف دیگر‬ ‫مهارت افزایی و مهارت اموزی از اساسی ترین‬ ‫اهداف سازمان اموزش فنی و حرفه ای به شمار‬ ‫می ایند‪ ،‬ایا می توان از محل تالقی این دو تابع‬ ‫ثروت تولید کرد؟‬ ‫راهبرد ‪۱‬‬ ‫(بهره وری با کنترل هزینه )‬ ‫پس از دهه های طالیی ‪ ۷۰‬و ‪ ۸۰‬که اوج‬ ‫گسترش مراکز‪ ،‬کارگاهها و تجهیزات سازمان‬ ‫اموزش فنی و حرفه ای کشور در انها رقم خورد‬ ‫در دهه ‪ ۹۰‬از این نوع اعتبارات خبری نبود و‬ ‫لذا سازمان صرفه جویی را بعنوان یک کلید واژه‬ ‫در تمامی حوزه های اداری‪ ،‬اموزشی و پژوهشی‬ ‫تعریف کرد بطوریکه به جرات می توان گفت‪:‬‬ ‫با تالش در جهت حفظ کیفیت‪ ،‬هزینه های‬ ‫سازمان به کمتر از نصف تقلیل پیدا کرد و‬ ‫بررسی ها نشان می دهد که امروزه رعایت صرفه‬ ‫جویی در سازمان در درجه ای است که پرداختن‬ ‫بیشتر به ان سبب صدمه جدی به کیفیت کار و‬ ‫خروجی می شود‪.‬‬ ‫راهبرد ‪( ۲‬فروش خدمات جانبی)‬ ‫بدون تردید راهکارهایی مانند‪ :‬کسب درامد از‬ ‫طریق رشد تعرفه های قانونی خدمات اموزشی‬ ‫و افزایش تعهدات‪ ،‬فروش محصوالت کارگاهی‪،‬‬ ‫پروژه و خدمات فنی و مهندسی از طریق تبصره‬ ‫‪ ، ۷۵‬اجاره فضاهای مازاد و واگذاری کارگاهای‬ ‫واجد شرایط به بخش خصوصی‪ ،‬فروش زمین‬ ‫و مراکز مازاد و فاقد توجیه‪ ،‬فروش ضایعات‬ ‫و تجهیزات اسقاطی که در حال حاضر روند‬ ‫معمول درامدزایی سازمان به شمار می روند‬ ‫برای تقویت بنیه مالی ان هرچند شرط الزم‬ ‫اما کافی نیستند‪.‬‬ ‫تزریق درامدهای مقطعی و قطره چکانی با‬ ‫فروش محصول و خدمات حاشیه کارگاه‪،‬‬ ‫مشارکت با بخش خصوصی در امر اموزش و‬ ‫مزایده منابع اگرچه در کوتاه مدت ممکن است‬ ‫مس ّکن بخشی از مشکالت مالی سازمان باشند‬ ‫اما به دلیل رشد سرسام اور هزینه های تجهیز‬ ‫و نگهداری مراکز و کارگاههای اموزشی در‬ ‫کنار هزینه بر بودن فرایند اموزشهای عملی‬ ‫که نیازمند ابزار و مواد مصرفی به روز است در‬ ‫طوالنی مدت چاره ساز نیست!‬ ‫راهبرد ‪۳‬‬ ‫(توسعه اموزشهای بخش خصوصی)‬ ‫همانطورکه ذکر شد هرچند نظام اموزش‬ ‫رسمی و عمومی کشور بر اساس اصل سی ام‬ ‫قانون اساسی تا مقطع متوسطه و حتی‬ ‫اموزش عالی باید کامال رایگان باشد اما به‬ ‫منظور ارائه کیفیت بهتر اموزشی در کنار‬ ‫اموزش رایگان دولتی قانونگذار مدارسی‬ ‫را تحت عنوان مدارس و دانشگاههای غیر‬ ‫انتفاعی پیش بینی کرده است که با دریافت‬ ‫شهریه می توانند خدمات اموزش رسمی‬ ‫به عموم مردم ارائه کنند‪ .‬نظام اموزش‬ ‫مهارت کشور نیز در کنار مراکز دولتی به‬ ‫استناد ماده ‪ ۱۱۱‬قانون کار ضمن تکلیف در‬ ‫واگذاری بخشی از ماموریت های اموزشی خود‬ ‫به بخش خصوصی‪ ،‬اخذ شهریه در قب ال‬ ‫دریافت خدمات اموزشی را برای انها مجاز‬ ‫دانسته است که توسعه این مراکز با حفظ‬ ‫وجهه ی حاکمیتی سازمان می تواند خود یک‬ ‫راهبرد افزایش درامدی درکنار کنترل و‬ ‫تنظیم بخشی از هزینه های اموزشی ان باشد‪.‬‬ ‫راهبرد ‪۴‬‬ ‫(توسعه ارائه خدمات مشارکتی)‬ ‫تعداد زیاد شرکای سازمان‪ ،‬گروههای هدف و‬ ‫ترکیبی از مشتریان متمول و محروم در کنار‬ ‫تحمیل بار مالی ناشی از ارائه خدمات مهارت‬ ‫اموزی به این جغرافیای وسیع این فرصت را‬ ‫به وجود اورده است که این سازمان از ظرفیت‬ ‫دستگاههای مانند صنعت و معدن‪ ،‬جهاد‬ ‫کشاورزی‪ ،‬اتحادیه های صنفی‪ ،‬نیروهای مسلح‪،‬‬ ‫قوه قضائیه‪ ،‬اموزش و پرورش‪ ،‬اموزش عالی و‬ ‫‪...‬به منظور مشارکت در فرایند اموزش و جبران‬ ‫بخشی از هزینه های ان استفاده نماید و البته‬ ‫این راهبرد در حال حاضر بصورت پر رنگ با‬ ‫عنوان توسعه مراکز جوار و بین کارگاهی با‬ ‫حوزه های مختلف دانشگاهی‪ ،‬تجاری و بازرگانی‬ ‫در حال انجام است که ضرورت دارد به سایر‬ ‫شرکای اجتماعی هم تعمیم داده شود‪.‬‬ ‫راهبرد ‪۵‬‬ ‫(فروش خدمات اموزشی)‬ ‫اگر شما از یک شرکت خودرو ساز بخواهید که‬ ‫در ازای عرضه خودرو هیچ مبلغی از مشتریان‬ ‫دریافت نکند ولی مجوز دریافت پول در ازای‬ ‫اموزش رانندگی‪ ،‬دفترچه راهنمای استفاده از‬ ‫خودرو و یکسری از اپشن های مازاد را دارد‪،‬‬ ‫بدون شک باید در کوتاه مدت منتظر ورشکست‬ ‫شدن ان شرکت باشید‪.‬‬ ‫درامدزایی برای یک سازمان اموزشی از طریق‬ ‫فروش خدمات اموزشی ان بهترین‪ ،‬موثرترین و‬ ‫کارامدترین راهبردی است که در صورتیکه از‬ ‫ظرفیت های قانونی موجود استفاده و برای رفع‬ ‫موانع قانونی دیگر ان برنامه ریزی شود‪ ،‬شکوفایی‬ ‫اقتصادی سازمان را به همراه خواهد داشت‪.‬‬ ‫ظرفیت های مانند‪ :‬ائین نامه اجرائی ماده ‪۶۱‬‬ ‫قانون وصول برخی از درامدهای دولت که اشعار‬ ‫می دارد‪ :‬سازمان اموزش و پرورش فنی و حرفه‬ ‫ای کشور مجاز است در قبال ارایه خدمات‬ ‫اموزشی خاص به متقاضیان حقیقی و حقوقی‪،‬‬ ‫هزینه های مربوط را دریافت و درامد حاصله را‬ ‫در موارد معین جهت برگزاری مسابقات مهارت‬ ‫فنی باال بردن کمیت و کیفیت اموزش‪ ،‬عملیات‬ ‫پژوهش و جذب مربیان و اموزش کارگران به‬ ‫مصرف برساند‪.‬‬ ‫طراحی و تدوین پلتفرم سفارش اموزش و‬ ‫پودمان های به روز مورد نیاز بازار کار که‬ ‫تخصصی ترین وظیفه سازمان است با رعایت‬ ‫مفاد ماده ‪ ۶۱‬به متقاضیان حقیقی و حقوقی‬ ‫راهبردی بی بدیل است که قابل قیاس با‬ ‫قراردادهای تبصره ‪ ۷۵‬و ماده ‪ ۱۷‬خرید خدمات‬ ‫اموزشی و سایر گزینه های درامدی سازمان‬ ‫نیست‪ ،‬هرچند که متولیان سازمان تا کنون‬ ‫کمتر به ان پرداخته اند‪.‬‬ ‫شهردار سنندج‪:‬‬ ‫موزه خوشنویسی در سنندج راه اندازی می شود‬ ‫سنندج‪ -‬خبرنگار روژان‪:‬‬ ‫شهردار سنندج از راه اندازی موزه خوشنویسی‬ ‫در این شهر خبر داد و گفت‪ :‬معتقدیم توسعه و‬ ‫تقویت برنامه های هنری و فرهنگی نقش بسزایی‬ ‫در کاهش اسیب های اجتماعی و ایجاد حس‬ ‫تعلق خاطر در شهروندان دارد‪.‬‬ ‫سیدانور رشیدی در ائین افتتاح نمایشگاه‬ ‫خوش نویسی که به مناسبت هفته سنه و با حضور‬ ‫استاندار و جمعی از خوشنویسان در گالری سوره‬ ‫سینما بهمن صورت گرفت‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬سرمایه های‬ ‫فرهنگی و هنرمندان هر جامعه به نوعی‬ ‫ظرفیت های توسعه فرهنگی و به تبع ان توسعه‬ ‫اجتماعی و اقتصادی ان جامعه را پیش رو دارند‪.‬‬ ‫شهردار سنندج با تاکید براینکه رشد‪ ،‬توسعه و‬ ‫ارتقای سرمایه های فرهنگی جامعه را به سمت‬ ‫سامان و پویایی سوق می دهد‪ ،‬افزود‪ :‬به عنوان‬ ‫شهردار سنندج توجه به ارتقای شاخص های‬ ‫فرهنگی و هنرمندان در شهری که عنوان شهر‬ ‫خالق موسیقی جهان و پایتخت کتاب ایران‬ ‫ردارد‪ ،‬تکلیف می دانیم‪.‬‬ ‫به گفته رشیدی‪ ،‬معتقدیم توسعه و تقویت‬ ‫برنامه های هنری و فرهنگی نقش بسزایی در‬ ‫ایجاد نشاط جامعه‪ ،‬کاهش اسیب های اجتماعی‬ ‫و ایجاد حس تعلق خاطر در شهروندان دارد و‬ ‫در این راستا هرچه در توان داشته باشیم دریغ‬ ‫نخواهیم کرد‪.‬‬ ‫وی اظهار کرد‪ :‬با رایزنی و پیگیری الزم‪ ،‬مجوز‬ ‫ایجاد فضاهای فرهنگی در زمین های تپه شیخ‬ ‫محمدباقر و تایله از اوقاف اخذ شده تا بتوانیم‬ ‫زمینه رونق هرچه بیشتر فعالیت های فرهنگی‬ ‫و هنری را در شهر خالق موسیقی جهان فراهم‬ ‫سازیم‪.‬‬ ‫شهردار سنندج افزود‪ :‬حمایت از هنر و هنرمندان‬ ‫را تکلیف خود می دانیم در صورت همکاری ارشاد‬ ‫اسالمی در تامین اعتبارات الزم و همچنین توافق‬ ‫اوقاف با طرح پیشنهادی خانه خوشنویسان‬ ‫امادگی ایجاد موزه خوشنویسی را در پشت‬ ‫اموزش و پرورش ناحیه ‪ 2‬یا تایله سنندج داریم‪.‬‬ ‫رشیدی اضافه کرد‪ :‬اقتصاد هنر باید تقویت شود‬ ‫تا شاهد رونق هرچه بیشتر فعالیتی های هنری‬ ‫در شهر فرهنگی سنندج باشیم‪.‬‬ ‫امجد افتخار رئیس انجمن خوشنویسان استان‬ ‫کردستان نیز در این مراسم اظهار کرد‪ :‬قشر‬ ‫هنرمند در هرجامعه ای به عنوان یک سرمایه‬ ‫بزرگ دارای ارزش و جایگاه خاصی هستند‪.‬‬ ‫وی گفت‪ :‬حمایت مسئوالن و متولیان نقش‬ ‫مهمی در پویایی و تقویت هنر دارد و شهر با‬ ‫هنر و هنرمندان زیبا می شود چرا که فعالیت های‬ ‫هنری و فرهنگی سبب کاهش اسیب های‬ ‫اجتماعی می شود‪.‬‬ ‫افتخار خدمت صادقانه را بهترین مولفه برای‬ ‫ماندگاری نام انسان ها دانست و اذعان کرد‪:‬‬ ‫سنندج شهر فرهنگ‪ ،‬هنر‪ ،‬ادب و اخالق است‬ ‫از این ظرفیت ها باید به نفع رونق و توسعه شهر‬ ‫بهره گرفت‪.‬‬ ‫وی با اشاره به اینکه ظرفیت های مختلف باید‬ ‫در مسیر رونق اقتصادی شهر قرار گیرد‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫وزنه سنگین هنرمندان این دیار از ظرفیت های‬ ‫قابل توجه برای رونق گردشگری در شهر خالق‬ ‫موسیقی جهان است‪.‬‬ ‫رئیس انجمن خوشنویسان استان کردستان‬ ‫عنوان کرد‪ :‬ایجاد برخی زیرساخت ها در حوزه‬ ‫هنر می تواند تاثیر بسزایی در جذب توریست و‬ ‫رونق اقتصادی در این شهر داشته باشد‪.‬‬ ‫افتخار با تاکید براینکه ایجاد موزه خوشنویسی‬ ‫از نیازهای اساسی در شهر سنندج است‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫در دوره ها و برنامه های مختلف چنین درخواست‬ ‫بارها به مسئوالن وقت گفته ایم اما اما نتیجه ای‬ ‫حاصل نشد‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬بزرگترین اثار خوشنویسی به زبان‬ ‫کردی نوشته شده را از اساتید مطرح کشور‬ ‫همچون استاد امیرخانی‪ ،‬استاد کابلی‪ ،‬استاد‬ ‫شیرازی‪ ،‬استاد حسینی و ‪...‬جمع اوری کرده ایم‬ ‫اما متاسفانه این مجموعه بی نظیر به جای اینکه‬ ‫در معرض دید عموم قرار گیرد در یک انبار خاک‬ ‫می خورد‪.‬‬ ‫رئیس انجمن خوشنویسان استان کردستان‬ ‫خطاب به استاندار کردستان و شهردار سنندج‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬اگر می خواهید نامتان را در فرهنگ و هنر‬ ‫این شهر برای همیشه ماندگار کنید در مسیر‬ ‫ایجاد موزه خوشنویسی گام بردارید‪.‬‬ ‫افتخار اضافه کرد‪ :‬ایجاد این ظرفیت می تواند به‬ ‫تقویت انگیزه در فعالیت بیشتر هنرمندان فعال‬ ‫در این عرصه کمک شایانی داشته باشد‪.‬‬ ‫وی از شهردار سنندج بابت قول مساعد برای‬ ‫ایجاد موزه خوشنویسی تقدیر کرد و گفت‪:‬‬ ‫قطعا این حرکت ماندگاری است که در کارنامه‬ ‫موفقیت های شهردار به ثبت می رسد‪.‬‬ ‫کاروان مطلبی‬ ‫بی گمان هیچکس بهتر از خود زن‪ ،‬شایسته‬ ‫دفاع از زن و عظمت زن نیست همچنانکه‬ ‫هیچکس جز خو ِد زن‪ ،‬دشمن زن و عظمت‬ ‫زن نمی باشد !‬ ‫بله حق با شماست؛ بسیاری از قوانین و‬ ‫بسیاری از نگاهها و برداشت ها بنوعی‬ ‫علیه زن است‪ .‬عده ای با محدود و تصاحب‬ ‫کردن و تعصبات نابجا و جاهالنه و عده ای‬ ‫نیز با ترغیب زن به نمایاندن هویت های‬ ‫ظاهری و جنسیتی‪ ،‬علنا او را به انزوا و‬ ‫نابودی می کشند و مانع از شناخت حقیقت‬ ‫و عظمت زن می گردند تا زندگی و جامعه و‬ ‫جهان اینچنین سرد و بی روح شود و خشم‬ ‫و تباهی و جهل و سیاهی همه جا را فرا‬ ‫گیرد‪.‬‬ ‫اما این پایان قصه نیست!‬ ‫اگر زن خودش باشد‪ ،‬اگر زن خودش و عظمت‬ ‫زنانگی اش را به درستی بشناسد‪ ،‬اگر زن در‬ ‫مدار زنانگی و متصل به حقیقت زنانگی خدای‬ ‫درونش باشد هیچ و هیچ قدرت و مانعی یارای‬ ‫مقابله با او را نخواهد داشت‪ .‬هیچ کس نمی‬ ‫تواند او را محدود و مجبور به کاری کند و یا‬ ‫مورد سوءاستفاده قرار دهد!‬ ‫هیچ قدرتی قادر به ظلم و اسیب رساندن‬ ‫به زن نخواهد بود اگر زن خودش و در مدار‬ ‫زنانگی باشد! اسیب پذیری و ضعف زن‪ ،‬زمانی‬ ‫نمایان می گردد که خودش را در هویت های‬ ‫ظاهری و جنسیتی محدود کند‪ .‬زمانی که‬ ‫خود و عظمت وجودی اش را بدرستی قبول و‬ ‫باور نداشته باشد‪ ،‬زمانی که خودش را بدرستی‬ ‫نشناسد و از مدار زنانگی خارج گردد!‬ ‫چه ثروت و دلخوشی و چه حقیقتی باالتر از‬ ‫اینکه خدا زن را کامل و زن را بی نیاز و زن را از‬ ‫حقیقت زنانگی خود و زن را از عشق و اگاهی‬ ‫و شادمانی افرید! چه خبر مسرت بخش و غرور‬ ‫افرین وقتی که بشنویم خدا از میان تمامی‬ ‫مخلوقات خویش‪ ،‬زن را صاحب اصلی «حقیقت‬ ‫زنانگی» برگزید ‪ .‬همینکه خدا اینچنین زن را‬ ‫باور و با تمام وجود به او توجه دارد‪ ،‬به دیگر‬ ‫توجه ها و اهمیت دادن ها چه نیازی ست؟!‬ ‫زنی که در مدار زنانگی باشد همچون خدایش‬ ‫ستوده به عظمت وجودی اش می باشد و نیازی‬ ‫به تمجید و تحسین شدن ندارد!‬ ‫زنی که در مدار زنانگی قرار گیرد و با این حقیقت‬ ‫زنانگی اش عجین گردد ظاهر و باطنش سرشار‬ ‫از زیبایی و شکوه‪ ،‬سرشار از زندگی و عشق و‬ ‫امید‪ ،‬سرشار از نور و اگاهی و مهربانی‪ ،‬سرشار‬ ‫از خدااا می گردد و چون خورشیدی درخشان‬ ‫خواهد شد که همه هستی گردش می چرخند‬ ‫و حیات و زندگی دریافت می کنند!‬ ‫پس زن بودنت را با قدرت فریاد بزن و‬ ‫باورش کن و هر لحظه خدایت را قدردانی و‬ ‫شکرگذاری کن!‬ ‫بی گمان هیچکس بهتر از خود زن‪ ،‬شایسته‬ ‫دفاع از زن و عظمت زن نیست همچنانکه‬ ‫هیچکس جز خو ِد زن ‪ ،‬دشمن زن و عظمت‬ ‫زن نمی باشد !‬ ‫بله حق با شماست؛ بسیاری از قوانین و‬ ‫بسیاری از نگاهها و برداشت ها بنوعی علیه‬ ‫زن است‪ .‬عده ای با محدود و تصاحب کردن‬ ‫و تعصبات نابجا و جاهالنه و عده ای نیز با‬ ‫ترغیب زن به نمایاندن هویت های ظاهری‬ ‫و جنسیتی ‪ ،‬علنا او را به انزوا و نابودی می‬ ‫کشند و مانع از شناخت حقیقت و عظمت‬ ‫زن می گردند تا زندگی و جامعه و جهان‬ ‫اینچنین سرد و بی روح شود و خشم و تباهی‬ ‫و جهل و سیاهی همه جا را فرا گیرد‪.‬‬ ‫اما این پایان قصه نیست!‬ ‫اگر زن خودش باشد‪ ،‬اگر زن خودش و عظمت‬ ‫زنانگی اش را بدرستی بشناسد‪ ،‬اگر زن در‬ ‫مدار زنانگی و متصل به حقیقت زنانگی خدای‬ ‫درونش باشد هیچ و هیچ قدرت و مانعی یارای‬ ‫مقابله با او را نخواهد داشت‪ .‬هیچ کس نمی‬ ‫تواند او را محدود و مجبور به کاری کند و یا‬ ‫مورد سوءاستفاده قرار دهد!‬ ‫هیچ قدرتی قادر به ظلم و اسیب رساندن‬ ‫به زن نخواهد بود اگر زن خودش و در مدار‬ ‫زنانگی باشد! اسیب پذیری و ضعف زن‪ ،‬زمانی‬ ‫نمایان می گردد که خودش را در هویت های‬ ‫ظاهری و جنسیتی محدود کند‪ .‬زمانی که‬ ‫خود و عظمت وجودی اش را بدرستی قبول و‬ ‫باور نداشته باشد‪ ،‬زمانی که خودش را بدرستی‬ ‫نشناسد و از مدار زنانگی خارج گردد!‬ ‫چه ثروت و دلخوشی و چه حقیقتی باالتر از‬ ‫اینکه خدا زن را کامل و زن را بی نیاز و زن‬ ‫را از حقیقت زنانگی خود و زن را از عشق و‬ ‫اگاهی و شادمانی افرید! چه خبر مسرت‬ ‫بخش و غرور افرین وقتی که بشنویم خدا از‬ ‫میان تمامی مخلوقات خویش‪ ،‬زن را صاحب‬ ‫اصلی «حقیقت زنانگی» برگزید‪ .‬همینکه خدا‬ ‫اینچنین زن را باور و با تمام وجود به او توجه‬ ‫دارد‪ ،‬به دیگر توجه ها و اهمیت دادن ها چه‬ ‫نیازی ست؟! زنی که در مدار زنانگی باشد‬ ‫همچون خدایش ستوده به عظمت وجودی‬ ‫اش می باشد و نیازی به تمجید و تحسین‬ ‫شدن ندارد!‬ ‫زنی که در مدار زنانگی قرار گیرد و با این‬ ‫حقیقت زنانگی اش عجین گردد ظاهر و‬ ‫باطنش سرشار از زیبایی و شکوه‪ ،‬سرشار‬ ‫از زندگی و عشق و امید‪ ،‬سرشار از نور و‬ ‫اگاهی و مهربانی‪ ،‬سرشار از خدااا می گردد‬ ‫و چون خورشیدی درخشان خواهد شد که‬ ‫همه هستی گردش می چرخند و حیات و‬ ‫زندگی دریافت می کنند!‬ ‫پس زن بودنت را با قدرت فریاد بزن و‬ ‫باورش کن و هر لحظه خدایت را قدردانی و‬ ‫شکرگذاری کن!‬ صفحه 3 ‫‪ojanpress.ir‬‬ ‫‪R‬‬ ‫سال دوازدهم ‪ l‬شماره ‪l 738‬‬ ‫‪www.‬‬ ‫دوشنبه ‪ 25‬اردیبهشت ‪1402‬‬ ‫الپەڕەی‬ ‫کوردی‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬سلیمان اهلل مرادی‬ ‫قائم مقام ‪ :‬ناصر کانی سانانی‬ ‫مدیر مسئول و سردبیر‪ :‬هژیر اهلل مرادی‬ ‫دبیر بخش کردی‪ :‬عماد کریمیان‬ ‫دبیر سرویس فرهنگ و هنر‪ :‬ایرج بهرام نژاد‬ ‫چاپخانه‪ :‬کار و کارگر‬ ‫ادرس دفتر مرکزی‪ :‬سنندج ـ میدان ازادی‬ ‫کدپستی‪6613733953 :‬‬ ‫تلفن‪ 33615870 :‬ـ ‪087‬‬ ‫‪ : RoJanpress.ir‬وبسایت‬ ‫‪ : Rozhanweekly@gmail.com‬ایمیل‬ ‫‪ : Rojandailyly@gmail.com‬ایمیل‬ ‫‪ : @Rojandaily‬کانال تلگرام‬ ‫روژان حق ویرایش و اصالح مطالب را برای خود محفوظ می داند‬ ‫دیدگاه های ارائه شده در مقاالت‬ ‫به معنای تایید ان از سوی روژان نیست‬ ‫روژان تنها روزنامه استان کردستان است‬ ‫وتـار‬ ‫ئاوێنە شێعری ئەمجاره ی من دیمانە کردن لەگەڵ شاعیرێکی الوی خەڵکی شێروانە‬ ‫شێعر ؛ موچڕکێکە سەرتاپای گیانت دادەگرێ‬ ‫شێروانە‪ ،‬نزیک شاری جوانەکەی هەولێرە‬ ‫که شاعیرێکی الو تیدا ده ژی‪ .‬ئه و بوونی‬ ‫خۆی لە ناو شێعردا ئاوێتە کردووە؛ کاک‬ ‫ئەیووب شێروانی‪.‬‬ ‫دیمانەکەم‬ ‫دەستپێکی‬ ‫ئەمەویت‬ ‫بەواتاکردنی شێعر دەستپێبکەم و کورتە‬ ‫باسێک لە دونیای شیعر باس بکەم‪.‬‬ ‫شێعر چیە؟‬ ‫شێعر الی من پێناسەکەی‪ ،‬هەستە‪ ،‬ڕازە‬ ‫شێعر الی من توێشە بەرەی ڕاز و نیازە‬ ‫شێعر الی من‪ ،‬ڕوخسارێکە پڕ لە جوانی‬ ‫نۆتی ڕوحە‪ ،‬مۆسیقایە سەد ئاوازە‬ ‫لەنجەو الری ئەو شۆخەیە دەتهەژێنی و‬ ‫بەرهەم دێنێ‬ ‫هەرچی وشەی جوان و شازە تێیدا هەیە‬ ‫بۆیە‬ ‫موچڕکێکە سەرتاپای گیانت دادەگرێ‬ ‫شێعر الی من عەشقە‪ ،‬هەم سووتانە‪،‬‬ ‫هەمیش نازە‬ ‫هەر کات شێعرێک نەیبزوێنێ هەست‬ ‫و نەستت‬ ‫شێعر نییە‪ ،‬وڕێنەیە وەکو قیڕەی قەل‬ ‫و قازە‬ ‫شێعر سنووری هه ستی ئێمە لە جیهان‬ ‫دیاریی دەکات‪ ،‬سنووری بوون و‬ ‫تێگەیشتنمان بۆ خودی بوونمان‬ ‫بەیان دەکات‪ .‬بوونی سیاسی‪ ،‬بوونی‬ ‫کۆمەاڵیەتی‪ ،‬بوونی میتافیزیک‪ ،‬بوونی‬ ‫کولتووری؛ گشت ئەم بوونانە لەناو‬ ‫بۆتەی شێعر دەتوێنەوە‪ ،‬هەوداکانی‬ ‫پەیوندی شاعیر و ژیان روون دەکەنەوە‪.‬‬ ‫تاکو رایەڵەکان زۆربن‪ ،‬تاکو پردەکانی‬ ‫هەڵبەت لەژینگەیکدا شێعرم نووسیووە‬ ‫هەموویان بە گاڵتەوە سەیری منیان‬ ‫دەکرد‪ .‬هەمیشە دەیانوت هیچ تێناگەین و‬ ‫بۆچیش هەر شێعر!!!‬ ‫بەاڵم تا ئێسقان لەگەڵ ئەو دژواریەدا‬ ‫جەنگاوم لەئێستاشە تاکە گێڕانەوەییە بۆ‬ ‫بەهای دەروونم و گەیشتنی برینەکانم‪..‬‬ ‫هەمیشە بۆ خۆم بۆ خۆمدەمنووسیی و‬ ‫ئیتر ماڵەوەش هەمیشە پاڵپشتمبوون‪.‬‬ ‫بدوێ‪ .‬هیچ بیر لە وشەیی کەسێکی جیاواز‬ ‫لە هەستی خۆی نەکاتەوە و کۆپی دەقە‬ ‫نووسینێکی تر نەکاتەوە چون هەرگیز ئەو‬ ‫شێعرەی چێژ بە خۆی و کەسێکی تریش‬ ‫نادات بگرە ئازارێک دەبێت هەم بۆ خۆی‬ ‫هەم بۆ دڵ و ناخییەتێکی تر‪.‬‬ ‫بۆیە بیر لەو کارە خراپکارانە ناکرێ‬ ‫بکەنەوە‪ .‬خوێنەری زۆرترین کتێب و‬ ‫چیڕۆک ببێت و کار بۆ هەست و وسەکان‬ ‫و هاوسەنگی وشەکان لەگەڵ هەم ڕاستی‬ ‫ناخی و هەم دەقە شێعرەکەی بە تەمامی‬ ‫بکات‪.‬‬ ‫ئایا شاعیره کان هەموویان عاشقن؟‬ ‫نا مەرج نییە بڵێین‪ :‬ئەوەی شاعیر بێت‬ ‫عاشقە یان ئازاری هەیە‪ .‬نەخێر!‬ ‫چون شاعیر هەیە دەیەوێ پەیامی‬ ‫ڕێنماییدان یان هاندان یان ئامۆژگاری یان‬ ‫ڕەخنە گرتن بگه یه نێ‪...‬‬ ‫واتا بۆ مەبەست دەنووسن‪...‬‬ ‫بڕێکیش بۆ عەشق ئەنووسن؛ بەاڵم زیاتر‬ ‫بۆ ئەو برین و وێرانکارییەی دەروون و‬ ‫ڕۆح و ده ربڕینی هه ستی ناخیبان دەست‬ ‫بە نووسین دەکەن‪.‬‬ ‫ئەگەر پێناسەی دایکت بەشێعرێک بکەیت‬ ‫چی ئەڵێت؟‬ ‫نازانم بۆ دایک‪..‬‬ ‫دەکرێ هەموومان بو پێناسەیی دایک‬ ‫وەاڵممان بۆی هەبێت‪.‬‬ ‫سەرەتا دەکرێت خۆتان بناسین بۆالیەنگران‬ ‫وخوێنەرانی ڕۆژان؟‬ ‫ـ من ئەیووب فەریق فارسێم؛ ناسراوم‬ ‫بە ئەیووب شێروانی‪ .‬خەڵکی ناحییەی‬ ‫«شێروان»ی مـەزنم سەربە قەزای‬ ‫مێرگەسوور و دانیشتووی هەولێر‪.‬‬ ‫تەواوی خوێندنم لە هەولێر و شێروان‬ ‫مەزن تێپەڕاند‪ .‬تەمەنم ‪ ٢٤‬ساڵە‪.‬‬ ‫خاوەن سەدان دەقە نووسینی جیاجیا و‬ ‫لەبوواری جیا زیاترینیان بۆ ناخییەت و‬ ‫دەروونی منن و زۆر پەیوەستن بە من‪.‬‬ ‫خاوەن سەدان پێشکەشکردنی بەرنامەیی‬ ‫ئۆناڵین و مەیدانی و پێشکەشکردنی‬ ‫تەوەر و بابەتی جیاجیاتریش زیاتر خەڵکم‬ ‫ئاشنایی کردەوە و کڕیار کردوە نەک قسە!‬ ‫خاوەن پەرتووکێک بەناوی پێدەشتی‬ ‫نەهامەتە لەساڵی ‪ ٢٠٢١‬تەنیا وەکوو پیتی‬ ‫ئێڤ بەردیدی خوێنەرە کە پێکهاتووە لە‬ ‫‪ ٧٣‬دەقە نووسین‪.‬‬ ‫کتێبێکی تری من لەژێر ناوونیشانی‬ ‫پێڵووی چاوم تا ئێستە تەواوم نەکردوە و‬ ‫خەریکی ئەو بەرهەمەشم‪.‬‬ ‫جیاواز لە بابەتی دەقە نووسین و شێعر‪.‬‬ ‫لەبەرنامەمدایە دوو پەرتووک تایبەت بە‬ ‫بابەتە کۆمەاڵیەتییەکان و ڕێنمایدەر بۆ‬ ‫پەروەردەی خێزان بنووسمەوە‪..‬‬ ‫ئەیووب دەیان خولی جیاجیایی کردوە‬ ‫وەکوو‪ :‬هونەری گفتوگۆ و ڕاگەیاندن‬ ‫و خۆگونجادن‪ ،‬ئەتەکێت‪ ،‬خوێندەوەی‬ ‫کتێبەکان و ڕێنووسی و زمانەوانی و هاد‪...‬‬ ‫دەیان بڕوانامەی لەبوارانە بەدەستی‬ ‫هێناوە‪.‬‬ ‫جیاواز لەو بوارانە من لەبواری وەرزشیش‬ ‫کارمکردوە هەم وەکوو سەرنووسەری‬ ‫وەرزشی هەم وەکوو شیکاری وەرزشی‪.‬‬ ‫لەدەیان ڕێخراو و پڕۆژە و بەرنامەش‬ ‫کارمکردوون هەم وەکوو چااڵکوان هەم‬ ‫وەکوو بەڕێووبەر‪.‬‬ ‫کاک ئەیوب لەکه یەوە دەستت کردووە‬ ‫بەشێعر نووسین و یەکەمین شێعرێک کە‬ ‫نووسیت سەبارەت بەچی بوو؟‬ ‫ـ من زیاتر خوێنەرێکی زۆرباشی کتێب‬ ‫بووم لە بواری جیاجیا دەمخوێندەوە‪.‬‬ ‫وەکوو شێعر لە ‪٢٠١٩‬ـیەوە شێعر‬ ‫دەنووسم دەتوانم بڵێم‪ :‬دەقە نووسین‪.‬‬ ‫یەکەمینیان بەناوی دڵی کەس مەشکێنن‪.‬‬ ‫لە بەیانیه کی زوو بە برینێکی زۆر دژواری‬ ‫دەروون دەستم بەو دەقە نووسینەکرد‬ ‫لەسەر دەربڕینە هەڵەکانی بەرانبەر ئێمە‬ ‫کە دەکرێت‪ .‬پێش ئەوەی کار بۆ دەربڕینی‬ ‫وشە و گوفتارێک بۆ بەرانبەرەکەت بکەیت‬ ‫لەسەرەتا بۆ دەروون و دەردەکانت‬ ‫تاقیکەوە بزانـە قەبارەی کاریگەرییەکەی‬ ‫چەند دەبێت لەسەر ڕۆحیەت و دەروونت‪.‬‬ ‫چە نازناوێکت بۆ خۆت هەڵبژاردووە و‬ ‫هۆکاری چیە؟‬ ‫ئەیووب شێروانی؛ بەهۆی ئەوەی کە‬ ‫لەدایکبووی شیروانی مەزنم‪.‬‬ ‫شێعر چی بەخشیووە پێت؟‬ ‫دەتوانین بڵێین‪ :‬شێعر جارێکی تر تۆ‬ ‫بانگهێشتی ئەو ڕوحە دەکات بۆ سەر‬ ‫شانۆیی ژیان و زەمین‬ ‫شێعر زۆر کات بەبیرم دێنێتەوە کە‬ ‫لە کوێدا جێماوم! چوونکە گەر پیاو و‬ ‫ئافرەت لەجێی جەستەیان بکەوێتە نێو‬ ‫پەیوەندییەوە دواتر ئەو پەیوەندییە دەکرێ‬ ‫بڵێین‪ :‬پەیوەندییکی بەرژەوەندخواز و‬ ‫ناچارەکی تەنیا پێویست‪..‬‬ ‫دەکرێ شاعێران زیاتر لەتەنیایەکی‬ ‫ئەنتۆلۆژی قووڵ دەکات‪..‬‬ ‫کە پیاو ژن لەبەر ئەوە نییە‪ ،‬تەنیان بێ‬ ‫یەکتر چوون پێوویستیان بەیەکە‪.‬‬ ‫دەتوانین بڵێین‪ :‬غەریزە بەرەو یەکـدی‬ ‫ڕادەکێشێت‪.‬‬ ‫چوون ڕۆحی پیاو و ژن تەنیا دەبێتەوە‬ ‫یەک ڕۆح!‬ ‫چۆن بوو دەست دایەشێعر نووسین و کێ‬ ‫لەم ڕێگەیەدا هاندەرت بوو؟‬ ‫شێعر الی من هەمیشە یەکێک لەو‬ ‫ڕێتمانەبوو کە قەبووڵکراوترین تێگەیشتنی‬ ‫تەواو بوو بۆ ئازار و دژواریەکان‪.‬‬ ‫ من تەنیا دەڵێم دایکە هیچ شتێک هیچ‬‫ڕۆژێک هیچ ساتێک بەقەت بێ تۆی‬ ‫دەروونم هیالک نابێت‪!..‬‬ ‫دایک هێندە جوانــە دەبێت وشە بە وشە‬ ‫جوانیی ببەخشیتە وەسفکردنی دایک‪.‬‬ ‫ئامانجت لەو سیمینارانە چیە کە دەکەیت؟‬ ‫ئەو سیمینارانەی کە به شداری دەکەیت‬ ‫زۆرتر لە چە بابەتێک خۆی ئەبینێتەوە؟‬ ‫من زۆرکات گەڕان و خوێندەوەیکی ورد‬ ‫بۆ بابەتەکان دەکەم‪.‬‬ ‫وە زۆر حەزم لەوەیە ئەو تێگەیشتنیەی لە‬ ‫هەگبەی خۆم کۆکردووتەوە و لەخۆمەوە‬ ‫بەتامەزرۆییەوە‬ ‫زۆر‬ ‫ڕەنگده داتەوە‬ ‫دەمەوێت کەسانێکی تریش بگرە زیاتریش‬ ‫لەمنەوە یان لەکەسێکی ترەوە وەرگرن‪.‬‬ ‫زۆرکات من بێ بڕانەوە دەمەوێت‬ ‫گوێگرێکی باش بم بەکەمیی خێم لەخالێکدا‬ ‫موداخلە دەکەم پوون هەیتدەکەم هەڵەم‬ ‫گەر کەسێکی باشتر هەیە و لەتەک تۆ‬ ‫ئامادەیە ناکرێ هەنگاو بنێم بۆ موداخالت‪.‬‬ ‫گەر هەڵە بم دڵنیام لەسەرم دەکەوێت‪.‬‬ ‫لەپەروەردەیی و کۆمەالییەتی و هوشیاری‬ ‫زۆر حەزم لێییە بابەت و سیمینار پێشکەش‬ ‫بکەم و وە کردوویشمە هەوڵدەدەین زیاتر‬ ‫لەهەگبەی خۆمان کۆبکەینەوە و بگەینین‬ ‫هاوبەش لەگەڵ دەوروبەری خۆمان‪.‬‬ ‫ڕۆلی ئافرەت‬ ‫هەڵدەسەنگێنیت؟‬ ‫لە‬ ‫شێعردا‬ ‫چون‬ ‫ـ ئافرەتان لە دەورێکی تاڵ لە قوورسایەکی‬ ‫درێژ جار هەیە دەگوزەرێنێت وە هیچ‬ ‫کات ئافرەت ناشکێت‪ .‬چون ئافرەت بە‬ ‫دڵشکاویشەوە هەر ئەڤینەکەی دەبەخشێت‬ ‫هەر جوانیی و دڵفراوانیی خۆی‬ ‫دەبەخشێت‪.‬‬ ‫ئەوان بە تامەزرۆن بۆ تێنووسەکانیان‬ ‫تا سەختیەکان و ئەڤینەکەی خۆیان و‬ ‫گرنگی دانی بەردەوامی خۆیان و قوربانی‬ ‫دانی خۆیان بەو هەموو دەرد و ئازارەوە‬ ‫بنووسنەوە و باس بکەن‪.‬‬ ‫بۆ ئەو کەسانەی تازە ئەیانەوێت بێنە ناو‬ ‫دونیای شێعر چە پیشنەهارێک ئەدەیت؟‬ ‫ـ کەسێک بیەوێ ببێ بە شاعێر دەبێت‬ ‫ڕاستگۆیانە لەگەڵ دەروون و پێنووسەکەی‬ ‫من چەند دانە وشەت لێ دەپرسم تۆ‬ ‫پێناسەی بکە بۆم بە وشەی جوان؟‬ ‫هاوڕێ‪ :‬پێگەیه ک تا کوتاییەکان‪ .‬جا بە‬ ‫خراپ یان باش‪.‬‬ ‫هیوا‪ :‬بەردەوامبوون لەسەری و گۆڕینی‬ ‫ڕێگا بۆ گەیشتنی‪.‬‬ ‫مرۆڤ بوون‪ :‬لەسەرتە و دەبێت ئەنجامەکە‬ ‫هەمیشە بڵێیت ئەنجامێکی تەواو‪.‬‬ ‫نووسەر‪ :‬بەسەرکردنەوەی هەم ناخییەتی‬ ‫خۆی و هەم گەیاندنی پەیامێک بە‬ ‫کاریگەریه کی بەپیز لەگەڵ مامەڵەکەی!‬ ‫ژیان‪ :‬تەکید دایک‪.‬‬ ‫نووسەری‪:‬‬ ‫و‬ ‫شێعر‬ ‫دوونیای‬ ‫پەرەسەندنێکی تر و پێشکەوتنی دوونیایی‬ ‫پێنووست‪.‬‬ ‫هاوسەر‪ :‬نیشمانیی دوویەم‪.‬‬ ‫حەز دەکەی کەسێکی بەناو بانگ بیت یان‬ ‫ناو بانگ بوون بەالتەوە گرنگ نیە؟‬ ‫ـ وەکوو ناوبانگ نازانم ناوبانگی مرۆڤ‬ ‫خۆیەتی کە ببێت بە کەسایەتیکی جوان و‬ ‫بەهیز تا خەلکانێکی زۆر چاوی لێبکەن و‬ ‫لەخۆیانیشدا ڕەنگبدەنەوە‪.‬‬ ‫بەتایبەت‪ :‬ئەخالق و تێگەیشتن و‬ ‫ئەرێنیبوون‪ .‬بۆیە زۆر حەزم بە دەرکەوتنی‬ ‫خۆم نییە‪.‬‬ ‫جوانترین شێعرت بۆ‬ ‫ڕۆژنامەی رۆژان کام شێعرە؟‬ ‫خوێنەرانی‬ ‫دەمەوێت لە تەنیشت بۆنی تۆ‬ ‫تەنیا بــم‪.‬‬ ‫با گوێ لە دەنگی هاتنی قاچەکانت بگرم!‬ ‫ماوەیەکی درێژ لەو دەنگــەدا دەبمە زمانی‬ ‫ئەڤینمان‪ ،‬بەاڵم بە بێ تـــۆ!‬ ‫ئەو ڕۆژانــە و تەنیشتی بۆنی تــۆ‬ ‫لەگەڵ جیهانم دەڵێنــەوە‪.‬‬ ‫نامەوێت؛ ئەو ڕۆژ و چیڕۆکەم لەگەڵ‬ ‫وێنەی پێڵووی چاوم‪ ،‬لەسەر کاغەز‪،‬‬ ‫بدەیتە بەر شەق و برینداری بکەیت!‬ ‫ڕەنگە ئەو مرۆڤە من نەبم‪ ،‬کە کردووتە‬ ‫کارەکتەری خەیاڵێــک کە نوقمی خراپ‬ ‫خراپیت کردبێت!‬ ‫من لێرەم‪ ،‬لێرە دەژیم دەزانم زمانی‬ ‫نێوان شێعر و جیهان فرە بن‪ ،‬ئەوەندە‬ ‫شێعر قووڵ و فرە ئاڕاستە و فرە بیچم‬ ‫خۆی نیشاندەدا‪ .‬وەک چۆن دەتوانین‬ ‫لە شێعرەوە سەیری شاعیر بکەین‪،‬‬ ‫دەشتوانین لە شاعیریشەوە جیهان‬ ‫بخوێنینەوە‪ .‬و بەم شێوەیە دەستم کرد‬ ‫بە دیمانەکردن لەگەڵ شاعیرە هەست‬ ‫بزوێنیکی ناحیەی شێروان و وردە ورد‬ ‫پرسیارەکانی خۆمی ئاراستە دەکەم‪...‬‬ ‫مه رزیهخاکی‬ ‫و‬ ‫ژیانــی‬ ‫ناو‬ ‫دڵۆپە‬ ‫سەختییەکانە‬ ‫خوێنەکانە‪.‬‬ ‫دەزانم لە تەنیشت ڕووخۆشیم برینەکانم‬ ‫تەڕن!‬ ‫هەمیشە لە ژێر چەترێکدا‬ ‫‪(:‬نەخێر نەخێــــرێک کۆدەکەمەوە و دەزانم‬ ‫دەرد و برینانــە؛ ڕۆژێک دەمگوازنەوە‪ ،‬بۆ‬ ‫زمان و ڕۆژێکی تر‪›.‬‬ ‫لێی ڕادەکەم خوم تێدەگەینم‬ ‫لە ژیان؛ ئەو کاتەی ڕووم خۆشە و‬ ‫سەرکەوتنم لەبەرە‪.‬‬ ‫بەاڵم پڕم لە پێچەوانەی ئەمەش!‬ ‫لە سووچە وێرانەکاندا پێدەکەنم‪..‬‬ ‫کاتێک بۆ حالــی ژیانم کۆتاییەکان باوکیان‬ ‫بۆ پەیدا دەبێت‪..‬‬ ‫هێشتا من دەڵێم‪ :‬ئەمڕۆ بێدەنگیم‬ ‫بەردەستە!‬ ‫حەزەکانم سوور و جوانین و گەشاوین‪،‬‬ ‫گەرم و ئاوەدانین‪.‬‬ ‫دەزانم نازانن؛ ژیانی ناو دڵۆپە خوێنەکان‬ ‫لەناو چرکەساتێکی تریــــشدایە!‬ ‫هەمیشە چاوم دەنووقێنم تێر بۆ‬ ‫ئارەزوویەکانم بەرگەی هەژانی جەستەم‬ ‫دەگرم‪.‬‬ ‫ئەیووب شێروانی‬ ‫| ‪٢٧‬ــی شوبات›› س؛‪٢٠٢٣‬‬ ‫تۆ چە کتێبێک پێشنەهار دەکەی بۆ‬ ‫رۆژنامەی‬ ‫هەودارانی‬ ‫خوێندنەوەی‬ ‫رۆژان؟‬ ‫مرۆڤی هەرزانەکان هی دکتور گۆران‬ ‫سەباح و لەگەڵ کتێبەکانی دکتور عەلی‬ ‫وەردی‪.‬‬ ‫زۆر زۆر سپاس بۆ ئامادە بوونت کۆتا‬ ‫پەیامت چیە بۆخەڵک؟‬ ‫پەیامی کوتاییم‪ :‬لەکوتاییدا خەلک هەمووی‬ ‫دێت و دەڕوات هەرچەند لێت نیزیک‬ ‫بووبێت هەرچەند الت کەسێکی ئازیز و‬ ‫خۆشەویست بووبێت‪.‬‬ ‫هەرچەند خۆشەویستی بۆ تۆی دەڕبریبێت‬ ‫هەرچەند گرنگبووبێت لەالت‪ .‬لەکوتاییدا‬ ‫ماوەیەکی دیاری کرا و سابتی لە پێگە‬ ‫و لە ژیانی تۆ و حەیاتی تۆدا هەیە‪ .‬جا‬ ‫بۆیە هیچ گرنگ نییە دوورکەوتنەوە یان‬ ‫ڕق لێبوونەوە بێت یان هەر شتێکی تر‬ ‫لەکوتایییدا زەروور نییە‪.‬‬ ‫هیچ کەسێک لەسەرەتاوە تا کوتاییی ژیانی‬ ‫تۆ لەگەڵ تۆ نابێت بە درێژایی ژیانت‪ .‬تەنیا‬ ‫غەیری خۆت‪.‬‬ ‫جا هەر بڕیارێک کە دەدەیت‪ ،‬یان هەر‬ ‫هەڵبژاردەیەک دەدەیت یان ده یکەیت‪،‬‬ ‫پێویستە لە سەرەتادا بۆ تۆ گونجاو بێت‬ ‫چوون تەنیا خۆت لەگەڵ خۆتدا دەمینیتەوە‪.‬‬ ‫ئیتر لەهەموو ئەو قوناغ و دۆخ و حالەتانە‬ ‫لەژیانتدا نامێنن و تێدەپەڕێن‪.‬‬ ‫بۆیە خوت و خۆت گرنگترین بن‪.‬‬ ‫خاس و گەنی‬ ‫سەردەم تەکنەلۆجیا‬ ‫‪ .‬رویا سەعەد‬ ‫فەیلەسووف ئەڵمانی کارڵ مارکس‬ ‫ئویشێد‪ :‬چین و قاتەیل ناو کۆمەڵگا‪ ،‬نە‬ ‫تەنیا ئەرا دروسکردن میژوو جەنگ‬ ‫کەن‪ ،‬باوجی خود ئەو جەنگە هیلێد‬ ‫چینەیل ئەوزەڵ بکەن‪ ،‬تا بوونە خاوەن‬ ‫ناسنامە‪ ،‬ک وەبی جەنگ و ملمالنە‪،‬‬ ‫هەسیگ وە هوشیاری قات و چینەیل‬ ‫دروس نیەوود‪.‬‬ ‫ئەوەگ لە نووڕین مارکس زانێد‪،‬‬ ‫هەڵبەت زانێد ئی جەهان نووە وەرەو‬ ‫کوو چوود‪ ،‬ک ئەو هیزەیلە جویلە‬ ‫وە میژوو کەن جەنگ چین و قاتەیل‬ ‫کۆمەڵگا نییە‪ ،‬باوجی ئەو هیزەیلە ک‬ ‫وەرەو رزبەنی کۆمەاڵیەتی ناوبەین‬ ‫نەتەوەیل روی کەن‪ ،‬ئایا شووڕش‬ ‫نوویگ چە وە جەهان کەێد‪ ،‬شووڕش‬ ‫تەکنەلۆجیا ک وە ئابووری جەهان‬ ‫بەسیاگە؟‪ ،‬ئەو پرسیارەیلە هونەرمەند‬ ‫کۆمیدیی ئەنگل بولیجان کۆربۆ (‬ ‫‪ ) Angel Boligan Corbo‬باسیان‬ ‫کەێد‪ ،‬لە هاڤانا پەیا بویە‪.‬‬ ‫لە ساڵ ‪ ،1992‬هەناێ رەسیە‬ ‫مەکسیک دەسکردە وەینەکیشان ئەرا‬ ‫رووژنامەی ‪ EL UNIVERSAL‬و‬ ‫ئەرا گووڤارەیل کۆمیدی ‪KNOW‬‬ ‫‪ MORE‬و ‪ EL CHAMUCO‬کار‬ ‫بکەێد‪ ،‬وەگەرد ئەوەیش خوەی ئەندامە‬ ‫لە گرووپ وینەکیشەیل کاریکاتوێری‬ ‫«‪ »Cartooning for Peace‬ئەو‬ ‫هونەرمەنە زیاتر لە ‪ 130‬خەاڵت لە‬ ‫وینەیل جویلەکەر لە گشت جەهان‬ ‫وەدەس هاورد‪.‬‬ ‫ئەنگڵ بولیجان لە واڵت کوبا هاتگە‪،‬‬ ‫ک پڕە لە خەون و شکست و شەوە‪،‬‬ ‫واڵت وەردەوەردە و مافیا‪ ،‬خاک‬ ‫رویداوەیل کۆمەاڵیەتی و سیاسی‬ ‫خەس‪ ،‬ک دەرفەت ئەزموونییگ‬ ‫سەخت و دەوڵەمەن ئەرای ئامادە کرد‪،‬‬ ‫ک نووڕێدە جەهان سەرمایەداری و‬ ‫سۆشیالیست وە نووڕینیگ وازتر‪.‬‬ ‫بولیجان لە سان ئەنتۆنیۆ دی لۆس‬ ‫بانیۆس‪ ،‬هاڤانا‪ ،‬کوبا‪ ،‬لە ساڵ ‪1965‬‬ ‫لەداڵگبویە‪ ،‬و ئیرنگە لە مەکسیک‬ ‫سیریالی‬ ‫شیوەیل‬ ‫داکاسیاگە‪،‬‬ ‫کیشێد ک کەفنە ناوبەین نەزانستن‬ ‫و رویداری‪ ،‬کارەیلیە لە کاریکاتێر‬ ‫شیوەیگ شووڕش ئازا نشان دەن‪ ،‬و‬ ‫بەشیگیان رەخنەی کۆمیدی تیژ نشان‬ ‫دەن‪ ،‬تا نووڕین خوەی ئەرا جەهان‬ ‫وەپیمان نشان بەێد‪.‬‬ ‫ئەو هونەرمەنە‪ ،‬باس ئەرزش‬ ‫شووڕش تەکنەلۆجیا و کاریگەریی‬ ‫لەبان ئاڵشبوین ری مەردم کەێد‪،‬‬ ‫جویر سیستەمیگ گەردوونی نوویگ‪،‬‬ ‫ک بە گشت چینەیل زانستی باز‬ ‫گەورەیگ کوتاد‪ ،‬و ناوبەین کۆمەڵگا‬ ‫نزیکەوە کرد‪ ،‬و تیکەاڵی شارستانیەیل‬ ‫کرد‪ ،‬و کەلتور هەمەڕەنگی مرۆیی‬ ‫قایم کرد‪ ،‬و ئەویش وە دەس و پەڕ و‬ ‫رەنگەیلی و وەشیوەی جیاواز خوەی‪،‬‬ ‫باس ئەو روی کۆمەڵگا کەێد‪ ،‬و ئەو‬ ‫الیەنەیل بەدە نشان بەێد ک کاریگەری‬ ‫وە تەکنەلۆجیا بوین‪ ،‬ئەو تەکنەلۆجیا‬ ‫ک تام تاڵیگ لەلی کردیمن‪ ،‬هەنای تام‬ ‫شیرین گردەوبوین تاکەیل خانەوادە‬ ‫گوما کرد‪.‬‬ ‫وەڕاسی‪ ،‬وەوجویرەگ تەکنەلۆجیا‬ ‫بەرهەم زانست وەپیمان پیشکەش‬ ‫کرد‪ ،‬و چشتەیل فرەیگ ئەرامان‬ ‫کوڵبڕەو کرد‪ ،‬وەلێ وەرانەوەر ئەوە‪،‬‬ ‫ئازادی دڵخوەشی وە ژیان و بیگوناهی‬ ‫و ئاسوودەیی دەروین لەلیمان برد‪.‬‬ ‫پەیوەندیمان وەرد خانەوادە و‬ ‫کەسوکارەیل وە (ئیمۆجی بیتام و‬ ‫الیک کەویگ) کوڵبڕەو کرد‪.‬‬ ‫هەمیش گرنگە بزانیمن ک کارەیل ئەو‬ ‫هونەرمەن کاریکاتێریە رەخنەی ئەو‬ ‫رەفتارەیل رەوشتی رووژانە کەێد‪ ،‬ک‬ ‫هەمیشە لەبان سۆشیال میدیا کەفێدە‬ ‫وەرچەو‪ ،‬ک یەکیگ خوەی بکەێدە‬ ‫خاوەن بەهرە و تاوانی گەورەیگ‪،‬‬ ‫وەلی وەشیوەیگ درووکانی‪ ،‬و‬ ‫هەمیشە کەفێدە مینەی (الیک) و‬ ‫دەسخوەشیکردن و پرۆپاگەندە‪.‬‬ صفحه 4

آخرین شماره های روزنامه روژان

روزنامه روژان ۸۲۰

روزنامه روژان ۸۲۰

شماره : ۸۲۰
تاریخ : 1402/08/20
روزنامه روژان ۸۱۹

روزنامه روژان ۸۱۹

شماره : ۸۱۹
تاریخ : 1402/08/17
روزنامه روژان ۸۱۸

روزنامه روژان ۸۱۸

شماره : ۸۱۸
تاریخ : 1402/08/16
روزنامه روژان ۸۱۷

روزنامه روژان ۸۱۷

شماره : ۸۱۷
تاریخ : 1402/08/15
روزنامه روژان ۷۴۳

روزنامه روژان ۷۴۳

شماره : ۷۴۳
تاریخ : 1402/03/03
روزنامه روژان ۷۴۲

روزنامه روژان ۷۴۲

شماره : ۷۴۲
تاریخ : 1402/03/02
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!