روزنامه روژان شماره ۷۳۴

‫روزانهم‪ -‬افرسی‪ ،‬رکدی‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫با تاریخ مردم سنندج گره خورده است‬ ‫شهردار سنندج‪:‬‬ ‫مشارکت بیش از ‪ 1300‬هنرمند و ورزشکاردر برنامه های هفته فرهنگی سنه‬ ‫روزنامه سیاسی اجتماعی استان کردستان‬ ‫سال دوازدهم ‪ -‬شماره ‪734‬‬ ‫دوشنبه ‪ 18‬اردیبهشت ‪18 - 1402‬ی گواڵنی ‪2723‬ی کوردی‬ ‫فرماندار مریوان درجریان بازدید از پروژه پارک علم و فناوری شهرستان‪:‬‬ ‫سرمقاله‬ ‫بودن یا نبودن‬ ‫روز معلم!؟‬ ‫‪.‬‬ ‫نخبه های علمی و استعدادهای برتر سرمایه های ما هستند‬ ‫تیتـرها‬ ‫انچه که من دیدم؛‬ ‫هورامان در خطر است!‬ ‫بصیر کریمی‬ ‫*‪l‬‬ ‫*‬ ‫سر دزد‬ ‫بر دار باید کشید!‬ ‫کومسای؛ پارلمانی به درازای تاریخ‬ ‫هیچ گاه گمان نمی بردم شرایط معلمین تا‬ ‫این اندازه تراژیک شود که به این امر فکر‬ ‫کنم که ایا ماندن روز معلم در تقویم مانند‬ ‫گذشته‪ ،‬ان شور‪ ،‬اشتیاق و انگیزه را برای‬ ‫معلمین از وجه نمادین ایجاد می کند یا خیر؟‬ ‫ شاید این پرسش بسیاری از اموزگاران باشد؛‬ ‫معلمی که در این شرایط تورمی دهشت زا و با این‬ ‫دستمزد اندک که ان هم گاهی در سر موعد مقرر‬ ‫خود پرداخت نمی شود چه احتیاجی به تعارفات‬ ‫تقویمی و مانورهای تبلیغاتی یا نمادین دارد؟‬ ‫ معلمی که برای حل مشکالت معیشتی اش‬ ‫ناچار از چند شیفت کار در پیشه های مختلف‬ ‫است یا دانشجو معلمی که مطالبات اش نادیده‬ ‫گرفته می شود و یا بازنشسته ای که پیگیر‬ ‫مسائل صنفی است و فعالینی که به تبعیض ها‬ ‫در بحث رتبه بندی معلمین؛ اعتراض دارند‬ ‫چگونه می توانند از روز تقویمی معلم لذت‬ ‫ببرند و بزرگداشت صرفا کالمی مقام انها در‬ ‫سایه ی بی توجهی به مشکالت عینی شان‪،‬‬ ‫نمکی بر زخم مطالبات قانونی شان برای‬ ‫احقاق حقوق اولیه شان نباشد‪.‬‬ ‫معلمین و دبیران مدارس دولتی نمی توانند‬ ‫مانند معلمین و دبیران مدارس خصوصی‬ ‫مناطق مرفه نشین؛ از شهریه های خاص استفاده‬ ‫کنند یا مانند برخی پرسنل در سایر مشاغل از‬ ‫ارتقای دستمزد یا مواهب مادی برخوردار شوند‬ ‫و تالشی در خور برای حل مشکالت شان را از‬ ‫سوی مسئولین نمی بینند‪ ،‬ناچار برای جبران‬ ‫کسری درامدهای خانوار و کسب درامد بایست‬ ‫به سمت و سوی کارهایی بروند که حتی‬ ‫می تواند موجب افت کیفیت تدریس شود‪.‬‬ ‫ادامه در همین صفحه‬ ‫‪.‬‬ ‫وحید حاج سعیدی‬ ‫*‪l‬‬ ‫*‬ ‫مرۆڤه کان‬ ‫چۆن نوقمی خۆیان ده بن‬ ‫‪ .‬مه رزیه خاکی‬ ‫*‪l‬‬ ‫*‬ ‫ژیاننامه ی‬ ‫مامۆستا ڕەحمانی کازمی‬ ‫‪.‬‬ ‫موحسین جەڵدیانی‬ ‫‪rojanpress.ir‬‬ ‫پایگاه اطالع رسانی‬ ‫عکس‪ :‬فرشید اردالن‬ ‫با کسب رتبه نخست در ارائه خدمات مالی به شرکت های دانش بنیان محقق شد؛‬ ‫پرچم داری بانک تجارت در تحقق شعار سال ‪1401‬‬ ‫ادامه از همین صفحه‬ ‫اوضاع مدیریت ملی کشور و بحران های مبتالبه‬ ‫ما به حدی رسیده که کمتر‪ ،‬احساس مسئولیت‬ ‫و پاسخگویی در میان مسئولین را شاهد هستیم‪.‬‬ ‫انواع سوء مدیریت ها و عدم نظارت بر روی‬ ‫مسائلی چون هرز روی رانتی منابع بانکی؛‬ ‫سودجویی زائدالوصف و توام با سوء استفاده ی‬ ‫برخی شرکت ها‪ ،‬بحران تورم‪ ،‬بحران ناترازی‬ ‫صندوق های بازنشستگی‪ ،‬تحریم ها‪ ،‬انتصابات‬ ‫فامیلی و باندی‪ ،‬کمبود اب و فرسایش خاک‪،‬‬ ‫تنازعات اجتماعی‪ ،‬مهاجرت‪ ،‬فرار سرمایه‪ ،‬کاهش‬ ‫نرخ رشد جمعیت‪ ،‬امارهای مختلف از اسیب های‬ ‫اجتماعی و بزهکاری‪ ،‬عدم نظارت بر روی موج‬ ‫ورود مهاجران به کشور‪ ،‬افت عدالت اموزشی در‬ ‫کشور و اصرار بر درو ِغ کوچک سازی دولت خوب‬ ‫است(ایران یکی از کوچکترین دولت های جهان‬ ‫و دارای کمترین میزان کارمند است) به حدی‬ ‫رسیده که موجب ایجاد نوعی نیهیلیسم اجتماعی‬ ‫در میان اقشار کم برخوردار جامعه شده است‪.‬‬ ‫اما در این میان هر چه زمان می گذرد از عظمت‬ ‫و شکوه روز معلم کاسته می شود و در فقدان‬ ‫رسیدگی های الزم به وجه کاریکاتوری این روز‬ ‫افزوده می گردد ‬ ‫همواره در محافل و مجامع اموزشی؛ مخاطبین‬ ‫را به صبر و فداکاری بیشتر توصیه کرده و معتقد‬ ‫بوده ام که می بایست فرقی میان ما که نقد می کنیم‬ ‫و انان که به این نقدها توجه نمی کنند‪ ،‬وجود‬ ‫داشته باشد تا جامعه ی اموزشی کشور علی رغم‬ ‫‪ 2000‬تومان‬ ‫‪.‬‬ ‫ثریا مطهرنیا‬ ‫بر اساس این امار‪ ،‬مجموع تسهیالت پرداختی‬ ‫بانک تجارت از سال ‪ 1398‬تا پایان سال ‪1401‬‬ ‫با طی کردن روندی صعودی به ‪ 478‬فقره و‬ ‫جمعاً به ‪ 24.722‬میلیارد ریال بالغ شده است‪.‬‬ ‫بر اساس اعالم صندوق نواوری و شکوفایی‬ ‫ریاست جمهوری‪ ،‬بانک تجارت در سال ‪1401‬‬ ‫در چارچوب عمل به شعار «تولید‪ ،‬دانش بنیان‬ ‫و اشتغال افرین» رتبه نخست را در ارائه‬ ‫خدمات مالی به شرکت های دانش بنیان به‬ ‫دست اورد‪.‬‬ ‫به گزارش روابط عمومی مدیریت بانک تجارت‬ ‫در کردستان‪ ،‬این بانک در سال ‪ 1401‬با یک‬ ‫رشد ‪ 35‬درصدی نسبت به مدت مشابه سال‬ ‫قبل‪ 197 ،‬فقره تسهیالت‪ ،‬جمعاً به مبلغ‬ ‫‪ 9511‬میلیارد ریال و ‪ 495‬فقره تعهدات بیش‬ ‫از ‪ 21.000‬میلیارد ریال به شرکت های معرفی‬ ‫شده از سوی صندوق نواوری و شکوفایی اعطا‬ ‫کرد تا در میان شبکه بانکی کشور‪ ،‬رتبه نخست‬ ‫را به خود اختصاص دهد‪.‬‬ ‫بر اساس این امار‪ ،‬مجموع تسهیالت پرداختی‬ ‫بانک تجارت از سال ‪ 1398‬تا پایان سال ‪1401‬‬ ‫صفحه‪4‬‬ ‫با طی کردن روندی صعودی به ‪ 478‬فقره و‬ ‫جمعاً به ‪ 24.722‬میلیارد ریال بالغ شده است‪.‬‬ ‫در بخش تعهدات نیز بانک تجارت با مجموع‬ ‫‪ 1830‬فقره تعهداتی به مبلغ بیش از ‪61.353‬‬ ‫میلیارد ریال را صادر نموده که‪ ،‬فاصله ای‬ ‫معنادار با سایر بانک های کشور دارد‪.‬‬ ‫به این ترتیب و بنا بر اعالم صندوق نواوری و‬ ‫شکوفایی‪ ،‬بانک تجارت در سال ‪ 1401‬حائز‬ ‫رتبه اول ارائه خدمات بانکی به شرکت های‬ ‫دانش بنیان شده است‪ .‬این امار نشان‬ ‫می دهد که ضمانت نامه های صادره توسط‬ ‫بانک تجارت ویژه شرکت های دانش بنیان به‬ ‫تنهایی حدود یک سوم کل ضمانتنامه های‬ ‫بانکی صادرشده برای این شرکت ها را شامل‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫همچنین بانک تجارت تنها بانک ارائه دهنده‬ ‫خدمت اعتبارات اسنادی بوده و در زمینه‬ ‫تعهدات (ضمانتنامه و اعتبار اسنادی)‪ ،‬با‬ ‫اختالف‪ ،‬بیشترین سهم را در میان بانک های‬ ‫همکار با صندوق‪ ،‬دارا است‪ .‬این بانک با اتخاذ‬ ‫سیاست های حمایتی و طراحی خدمات متنوع‬ ‫مالی‪ ،‬عزم این را دارد که در سال مهار تورم و‬ ‫رشد تولید نیز همچون سنوات گذشته گام های‬ ‫موثری را در افزایش سهم حمایتی خود از‬ ‫شرکت های دانش بنیان برداشته و نقش افرینی‬ ‫خود در این حوزه را قدرتمندتر از گذشته‬ ‫دنبال کند‪.‬‬ ‫بودن یا نبودن روز معلم!؟‬ ‫بی مسئولیتی برخی دست اندرکاران و مشکالت‬ ‫روز افزون اش؛ همواره روحیه ی ایثار و خدمت خود‬ ‫به نوجوانان و جوانان کشور را حفظ کند اما این‬ ‫روحیه ی خدمت در میان جامعه ی اموزگاران به‬ ‫هیچ عنوان مجوزی برای رهاسازی این حوزه ی‬ ‫حیاتی از سوی مسئوالن را صادر نمی کند‪.‬‬ ‫در زمان پهلوی دوم(‪ ۱۲‬اردیبهشت ‪ )۱۳۴۰‬به‬ ‫دلیل شرکت معلمین در یک گردهمایی ارام‬ ‫در مقابل مجلس شورای ملی؛ اموزگاری به نام‬ ‫دکتر ابوالحسن خانعلی هدف اصابت گلوله قرار‬ ‫گرفت و جان خود را از دست داد و در اثر باال‬ ‫رفتن اعتراضات به دلیل مرگ این معلم؛ حکومت‬ ‫پهلوی با عزل عامل قتل‪ ،‬جا به جایی وزیر‬ ‫مربوطه و نامگذاری ‪ ۱۲‬اردیبهشت به عنوان روز‬ ‫معلم سعی در جبران این امر نمود اما متاسفانه‬ ‫علی رغم گذشت ‪ ۴۴‬سال از پیروزی انقالب‬ ‫اسالمی شاهد برخی سوءمدیریت ها و نادیده‬ ‫انگاری مقام واالی معلم هستیم که به هیچ وجه‬ ‫زیبنده ی نظام از یک سو و معلمین در سوی‬ ‫دیگر نیست‪.‬‬ ‫سالها تاکید دغدغه مندان و اینجانب بر روی‬ ‫لزوم توجه به عدالت اموزشی در بحث توجه‬ ‫به مدارس دولتی و ممانعت از برون سپاری‬ ‫مسئولیت های مهم وزارت اموزش و پرورش‬ ‫در سخنرانی اخیر و مهم رهبر انقالب هم مورد‬ ‫تایید قرار گرفت و اکنون نیز دولت و مجلس‬ ‫مستقر و همچنین برنامه ریزان کشور می بایست‬ ‫به این امر توجه کنند که همانگونه که بارها‬ ‫تاکید شده است نارضایتی های عمومی فرهنگیان‬ ‫در حوزه ی مطالبات صنفی و نیز عدم تجهیز و‬ ‫باالبردن کیفیت ساختاری و محتوایی مدارس‬ ‫دولتی در شهر و روستا موجب از دست رفتن‬ ‫منابع و ثروت های عظیم انسانی در کشور و نیز‬ ‫افت جامعه پذیری و پرورش با کیفیت دینی و‬ ‫ملی نسل های اتی خواهد شد؛ همانگونه که‬ ‫در این سالها با کم توجهی ها به نهاد اموزش و‬ ‫سوء مدیریت ها؛ کشور با چالش های مختلفی در‬ ‫تربیت نسلی مواجه شد‪ .‬نگاه سطحی به اموزش‬ ‫و پرورش به عنوان چرخ پنجم خودرو و نهادی‬ ‫مصرفی و تزیینی موجب خواهد شد که توازن و‬ ‫تعادل اجتماعی با مشکل مواجه شود و در خالء‬ ‫چنین تعادلی حوزه ی اموزش و فرهنگ سازی به‬ ‫میانجی پلتفرم ها و رسانه های دیگری؛ در دست‬ ‫سایر بازیگران قرار گیرد‪.‬‬ ‫وقتی اموزش و پرورش به یک بازار تبدیل شود‬ ‫هم پروسه ی اموزش و پرورش و هم برونداد ان‬ ‫که تجلی یافتن اش در کنکور است‪ ،‬معنای خود‬ ‫را از دست می دهد‪.‬‬ ‫روژان پرس‬ ‫خربها و گزارشات روز را اینجا ببینید‬ ‫فرماندار مریوان‪:‬‬ ‫نخبه های علمی و استعدادهای برتر سرمایه های ما هستند‬ ‫فرماندار مریوان در بازدید از پروژه پارک علم و‬ ‫فناوری شهرستان در جریان پیشرفت فیزیکی این‬ ‫مجموعه قرار گرفت و گفت‪ :‬از مهمترین اهداف‬ ‫ما شناسایی نخبه های علمی و استعدادهای برتر‬ ‫در تمام رشته های علمی و جذب سرمایه گذاران‬ ‫داخلی و خارجی جهت بهره گیری از این‬ ‫نخبه های بومی است ‪.‬‬ ‫دکتر اسماعیل احمدی درجریان بازدید از پروژه‬ ‫پارک علم و فناوری شهرستان خواستار شناسایی‬ ‫استعدادهای برتر مریوان شد و افزود؛ قطعا‬ ‫راه اندازی این ساختمان ‪ ۷‬طبقه نشان از خالق و‬ ‫کارافرین بودن جوانان این شهر دارد‪.‬‬ ‫وی در ادامه با اشاره به ظرفیت های علمی‪،‬‬ ‫اقتصادی و طبیعی شهرستان مریوان افزود‪:‬‬ ‫امیدواریم مسئوالن شرکت ها و کارشناسان این‬ ‫مرکز با همکاری دانشگاه ها‪ ،‬اموزش و پروش و‬ ‫دیگر ادارات نخبه های هر رشته و حوزه را شناسایی‬ ‫و زمینه پرورش ان ها را فراهم نمایند‪.‬‬ ‫فرماندار مریوان با اشاره به ضعف زیرساخت های‬ ‫صنعتی در مریوان و لزوم جذب سرمایه گذاران‬ ‫گفت‪ :‬یکی از اهداف ما جذب سرمایه گذاران داخلی‬ ‫و خارجی برای استفاده از ظرفیت های اقتصادی‬ ‫نوجوانی که تمام سال های اموزش خود را‬ ‫صرف امادگی برای کنکور می کند با اعالم نتایج‬ ‫کنکور و از طریق رسانه ها متوجه می شود که‬ ‫دانش اموزان مدارس خاص با صرف میلیون ها‬ ‫تومان حائز رتبه های برتر شده اند‪ ،‬احساس‬ ‫می کند که تمام تالش های اش ضربدر صفر شده‬ ‫است و با شنیدن شایعاتی مبنی بر لو رفتن‬ ‫این سواالت فکر می کند که ثمره ی یک عمر‬ ‫تالش اش به هدر رفته و دچار اسیب های روحی‬ ‫و روانی بسیاری می شود و در نهایت همه ی انها‬ ‫را از چشم سیستم اموزشی کشور می بیند و به‬ ‫مرور اعتماد نوجوانان ‪ ،‬جوانان و خانواده ها به‬ ‫حوزه ی اموزش و پرورش کشور کمتر می شود‪.‬‬ ‫یا دانشجو معلمی که با کسب رتبه ی بسیار خوب‬ ‫در دانشگاه فرهنگیان پذیرش می شود اما با‬ ‫مطالبات معوق‪ ،‬کمبود دستمزد یا عدم تخصیص‬ ‫رتبه ی مناسب به خود مواجه می شود ناخوداگاه‬ ‫دچار دلسردی و احساس نادیده گرفتن می شود‪.‬‬ ‫در پایان امیدواریم که با معرفی یک وزیر توانا‬ ‫و متخصص که با بدنه ی اموزش و پرورش‬ ‫و مشکالت اش اشنایی داشته باشد و نیز‬ ‫با تجدید نظر در سیاست گذاری ها اشتباه و‬ ‫بودجه ریزی های ناقص‪ ،‬به یاداوری های دلسوزان‬ ‫عرصه ی تعلیم و تربیت توجه شود‪ ،‬وگرنه بهتر‬ ‫است روز معلم از تقویم حذف شود تا بیش از‬ ‫این با عدم تکریم مادی و معنوی معلمین و تنزل‬ ‫جایگاه اموزش و پرورش‪ ،‬شاهد تناقض در گفتار‬ ‫و عمل مسئوالن در این موارد نباشیم‪.‬‬ ‫شهرستان است و خود به عنوان نماینده دولت در‬ ‫شهرستان حاضرم شخصا پیگیر امور این عزیزان‬ ‫باشم‪.‬‬ ‫احمدی بر ضرورت کمک به شرکت های دانش‬ ‫بنیان برای تجاری سازی فعالیت هایشان تاکید‬ ‫کرد و گفت‪ :‬باید شرکت هایی را که به مرحله‬ ‫تجاری سازی نرسیده اند را با پرداخت تسهیالت‬ ‫و اعتبارات مورد نیاز حمایت کنیم تا فکر و‬ ‫خالقیت شان به مرحله خدمت به مردم و عرضه‬ ‫در بازار برسد‪.‬‬ ‫فرماندار مریوان عمده مشکالت واحدهای فناور را‬ ‫کمبود فضای فیزیکی عنوان کرد و اظهار داشت‪:‬‬ ‫تمامی تالش خود را برای رفع این معضل به کار‬ ‫خواهم بست و برای این کار الزم است تا پایان‬ ‫هفته دولت پروژه احداث ساختمان پارک علم و‬ ‫فناوری شهرستان مورد بهره برداری قرار گیرد‪.‬‬ ‫رییس دانشگاه علوم پزشکی کردستان خبر داد؛‬ ‫تادیههزارو‪ ۵۱۰‬میلیاردتومانبدهیدانشگاهعلومپزشکی‬ ‫رییس دانشگاه علوم پزشکی کردستان گفت‪ :‬بیش‬ ‫از هزار و ‪ ۵۱۰‬میلیارد تومان از بدهی مالی این‬ ‫دانشگاه تا فروردین ماه امسال پرداخت شد‪.‬‬ ‫دکتر فریدون عبدالملکی در جمع با مسووالن و کادر‬ ‫گروه پرستاری مرکز پزشکی‪ ،‬اموزشی و درمانی کوثر‬ ‫سنندج اافزود‪ :‬تا قبل از دی ماه ‪ ۱۴۰۰‬که مسئولیت‬ ‫دانشگاه به مجموعه مدیریتی فعلی محول شد این‬ ‫دانشگاه دارای بحران های متعدد به ویژه مالی بود به‬ ‫طوریکه بیش از ‪ ۹۰۰‬میلیارد تومان بدهی بر سر‬ ‫راه توسعه دانشگاه قرار داشت و روزانه به صورت‬ ‫میانگین ‪ ۱.۲‬میلیارد تومان به ان افزوده می شد‪.‬‬ ‫ وی افزود‪ :‬تا هفتم فروردین سال جاری بیش‬ ‫از هزار و ‪ ۵۱۰‬میلیارد تومان از بدهی دانشگاه‬ ‫پرداخت و تقریبا از حالت بحران خارج شده ایم‪.‬‬ ‫ رییس دانشگاه علوم پزشکی کردستان با قدردانی‬ ‫از خدمات پرستاران‪ ،‬گفت‪ :‬پرستاران همواره از‬ ‫نیروهای خط مقدم در جبهه مبارزه با بیماری ها‬ ‫هستند و خدمات انان منجر به ارتقای سطح سالمتی‬ ‫و اعتماد مراجعان و بیماران به دانشگاه شده است‪.‬‬ ‫وی به راه حل های برون رفت از مشکالت در دانشگاه‬ ‫پرداخت و گفت‪ :‬تغییر دیدگاه ها به سمت نیمه پر‬ ‫لیوان و عدم تمرکز محض روی مشکالت و در مقابل‬ ‫ان امیدوار بودن به مسیر پیشرفت و تعالی در کنار‬ ‫صبور بودن منجر به بهبود شرایط می شود‪.‬‬ ‫دکتر عبدالملکی افزود‪ :‬بسیاری از پرداخت های مالی‬ ‫از قبیل کارانه‪ ،‬تابعی از میزان عملکردها است‪.‬‬ ‫وی به درخواست فرانشیز خدمات درمانی همکاران‬ ‫و خانواده های انان اشاره کرد و گفت‪ :‬این مورد‬ ‫باید به تصویب هیات امنای دانشگاه برسد که برای‬ ‫تصویب ان تالش خواهد شد‪.‬‬ ‫رییس دانشگاه علوم پزشکی کردستان با اشاره به‬ ‫نحوه و اهمیت تشکیل تعاونی های مسکن نیروها‬ ‫و پرستاران ادامه داد‪ :‬در صورت تشکیل این‬ ‫تعاونی ها‪ ،‬دانشگاه نهایت تالش خود را برای بهبود‬ ‫ادامه مسیر انان بکار می گیرد‪.‬‬ ‫وی بر لزوم شفاف سازی در پرداختی ها اشاره کرد و‬ ‫گفت‪ :‬برنامه این است که کارانه ها و اضافه کاری در‬ ‫‪ ۲‬سند جداگانه و مشخص به همکاران پرداخت گردد‪.‬‬ ‫وی یاداور شد‪ :‬در صورت وجود احترام متقابل و‬ ‫درست‪ ،‬بیان شفاف خواسته ها و نیازمندی ها‪ ،‬به راحتی‬ ‫صداها شنیده شده و امکان سواستفاده از بین می رود‪.‬‬ صفحه 1 ‫خــــــــرب‬ ‫نکته‬ ‫انچه که من دیدم‬ ‫هورامان در خطر است!‬ ‫گشتی در هورامان و دلنوشته ای‬ ‫از سفری چند روزه در استانه‬ ‫مراسم «کومسای»‬ ‫‪ .‬بصیر کریمی‬ ‫این بار مسافرتم به هورامان متفاوت بود و‬ ‫اختصاص به خو ِد هورامان داشت و قرار‬ ‫بود اختصاصا هورامان را ببینیم؛ جاده های‬ ‫پیچ در پیچ و گاها خاکی و خطرناک اما‬ ‫جنس‬ ‫مشتاق بسیار‪ ،‬مردمانی از‬ ‫مسافران‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ایمان و تالش که سال هاست در دنیایی که‬ ‫ملت های مختلف را مقهور کرده‪ ،‬با ایمان‬ ‫و اعتماد راه خود را انتخاب کرده و بدون‬ ‫تعارف راهشان را می روند و از میراثشان‬ ‫پاسداری کرده و به ان افتخار می کنند‪.‬‬ ‫دلم می خواست پیرمردی در هورامان باشم‬ ‫تا همه انچه را که انها می فهمیدند من نیز‬ ‫بفهمم‪ ،‬همه اشعارشان را حفظ شوم و همه‬ ‫داستان ها و رسم و رسومشان را یادبگیرم‪.‬‬ ‫اما انچه که من دیدم هورامان در خطر‬ ‫است‪.‬‬ ‫هورامان را که بنگری مسافران بسیاری‬ ‫را می بینی که هویت هورامان را به خطر‬ ‫انداخته اند؛ مسافرانی که بسیاری هیچ‬ ‫جای ذهنشان موضوعی به عنوان احترام‬ ‫به صاحب خانه وجود ندارد‪ ،‬مهمانانی که‬ ‫هیچ شناختی از هورامان ندارند‪ ،‬و این را‬ ‫از رقصیدن و جیغ کشیدن در هنگامی که‬ ‫ذک ِر اهلل اهلل بود می شد فهمید‪ ،‬از کسانی که‬ ‫بدون هیچ توجهی به پوشش مردم محلی‬ ‫می پوشند‪ ،‬بدون هیچ توجهی به مردم‬ ‫محلی می خورند و عربده می کشند و بدون‬ ‫هیچ احترامی حتی در زمان اذان و نماز‬ ‫جمعه صدای اهنگشان را کم نمی کنند‪.‬‬ ‫و زمانی که کسی می خواهد که به انها‬ ‫بفهماند دیگر کسی حوصله گوش دادن‬ ‫هم ندارد‪ .‬البته مقصر مهمان محترم نیست‪،‬‬ ‫کسانی که در تمام تبلیغات برای هورامان‬ ‫زنان را محور کار قرار دادند تا طرف هورامان‬ ‫را با اروپا اشتباه بگیرد و تمام ایمان‪ ،‬ادب‬ ‫ِ‬ ‫معرفت هورامان را کنار گذاشته و هیچ به‬ ‫و‬ ‫انها فکر نکند مقصر اصلی اند‪.‬‬ ‫شاید سخنانم خوش نیاید اما نمی توانم‬ ‫نگویم؛ وقتی دلم می سوزد که می بینم‬ ‫هورامان با عظمت در خطر است و توجه‬ ‫ِ‬ ‫به منافع اقتصادی باعث چشم پوشی از این‬ ‫خطر شده گرچه این خطر دیر و زود دارد‬ ‫اما سوخت و سوز ندارد ؛ و اگر مرد ِم هوارمان‬ ‫و کردستان به فکر این فاجعه در حال وقوع‬ ‫نباشند و اقدامات الزم را انجام ندهند زمانی‬ ‫چنان در جنبه های مذهبی ‪ ،‬ملی ‪ ،‬اجتماعی‬ ‫و حتی در سطح خانواده نمایان می شود که‬ ‫دیگر هورامانی که مه ِد ایمان‪ ،‬عرفان‪ ،‬تالش‪،‬‬ ‫مردمان خاص است جز یک‬ ‫کوشش و این‬ ‫ِ‬ ‫ظاهر نخواهد بود‪.‬‬ ‫ای دلسوزان؛ هورامانی که صدها سال است‬ ‫بدون تاثیرپذیری راهش را می رود‪ ،‬در‬ ‫استانه یک بحران قرار گرفته‪ ،‬به فکر باشید‬ ‫مبادا دیر شود‪.‬‬ ‫موالنای جان فرمود‪:‬‬ ‫تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه اید‬ ‫تو یکی نه ای هزاری تو چراغ خود برافروز‬ ‫طنز‬ ‫در گفت وگوی خبرنگار روژان با کیومرث میره وندی مطرح شد؛‬ ‫بانکتجارتپیشتازتوسعهکردستان‬ ‫برای اطالع از عملکرد بانک تجارت مصاحبه ای‬ ‫با مدیر امور شعب این بانک در کردستان انجام‬ ‫داده ایم که اینک پیش روی شماست‪.‬‬ ‫کیومرث میره وندی با اشاره به عملکرد بانک‬ ‫تجارت در سال گذشته گفت‪ :‬رویکرد اصلی‬ ‫مدیریت ارشد این بانک حضور موثردر روند‬ ‫توسعه اقتصادی و خدمت به تحقق اهداف‬ ‫برنامه اقتصاد مقاومتی برای پیروزی در جنگ‬ ‫اقتصادی است که استانهای کمتر توسعه یافته‬ ‫در اولویت تخصیص منابع و توزیع اختیارات قرار‬ ‫دارند‪ ،‬به طوری که همه درخواست های دارای‬ ‫هویت توسعه ای قبول شده و در دستور کار قرار‬ ‫می گیرد‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬سال گذشته ‪ 7‬هزار و ‪ 402‬فقره‬ ‫تسهیالت به مبلغ ‪ 5‬هزار و‪ 680‬میلیارد ریال‬ ‫قرض الحسنه ‪4‬درصد در بخش های مختلف‬ ‫کردستان پرداخت شد که در مقایسه با مدت‬ ‫مشابه سال قبل از ان رشد ‪ 144‬درصدی در‬ ‫تعداد و رشد ‪ 200‬درصدی در مبلغ دارد‪.‬‬ ‫میره وندی تصریح کرد‪ :‬در این مدت همچنین‬ ‫‪ 663‬میلیارد ریال تسهیالت قرض الحسنه به‬ ‫طرح‪-‬های خود اشتغالی معرفی شده از سوی‬ ‫کمیته امداد و ‪ 244‬میلیارد ریال به مددجویان‬ ‫بهزیستی پرداخت شد که گامی بلند در تامین‬ ‫خودکفا شدن افراد تحت پوشش نهادهای‬ ‫حمایتی و کاهش بار مالی ان بر بودجه دولت‬ ‫بوده است‪.‬‬ ‫مدیر امور شعب بانک تجارت کردستان با اشاره‬ ‫به اعطاء تسهیالت به بخش مسکن اعالم کرد‪:‬‬ ‫یکی از مشکالت اصلی استان کمبود مسکن و‬ ‫باال بودن قیمت خرید و نرخ اجاره خانه است که‬ ‫حل ان همواره مورد تاکید دولت بوده که بدون‬ ‫مشارکت نظام بانکی ممکن نیست‪ ،‬سال گذشته‬ ‫بانک تجارت موفق به پرداخت ‪ 435‬میلیارد ریال‬ ‫تسهیالت برای ساخت و خرید مسکن روستایی‪،‬‬ ‫اقشار خاص و خانواده معزز شهدا و ‪ 282‬میلیارد‬ ‫ریال به عنوان ودیعه مسکن شد‪.‬‬ ‫این مقام مسئول در ادامه اظهار کرد‪ :‬زیان های‬ ‫ناشی از خشکسالی در چند سال اخیر توانست‬ ‫اسیب جدی به توسعه کردستان وارد کند که‬ ‫این بانک برای حمایت از اسیب دیدگان و جبران‬ ‫خسارات وارده ‪ 247‬میلیارد ریال تسهیالت کم‬ ‫بهره پرداخت کرد‪.‬‬ ‫کیومرث میره وندی خاطر نشان کرد‪ :‬حل‬ ‫معضل بیکاری یکی از تاکیدات دائمی متولیان‬ ‫اداره کشور است زیرا بزرگترین مطالبه مردم‬ ‫استان می باشد که بانک تجارت همیشه اماده‬ ‫مشارکت در این عرصه بوده و کارنامه پر افتخاری‬ ‫دارد‪ ،‬سال گذشته ‪ 1‬هزار و ‪ 100‬میلیارد ریال‬ ‫تسهیالت به طرح‪-‬های معرفی شده توسط‬ ‫کارگروه رونق تولید تعلق گرفت‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬حرکت دنیا به سمت تولید دانش‬ ‫بنیان ضرورت هماهنگ شدن کشور با این روند‬ ‫جهانی را نمایان نموده که برای رسیدن به این‬ ‫برنامه باید همه بانک ها و موسسات مالی و پولی‬ ‫وارد میدان شوند‪ ،‬سال ‪ 1401‬بانک تجارت ‪232‬‬ ‫میلیارد ریال تسهیالت در اختیار شرکت های‬ ‫دانش بنیان قرار داد که پذیرش متقاضیان‬ ‫دارای اهلیت فنی و اقتصادی در اولویت نخست‬ ‫دارد‪.‬‬ ‫وی مجموع تسهیالت تکلیفی و اشتغال زایی‬ ‫پرداختی سال گذشته را ‪ 1‬هزار و ‪ 362‬میلیارد‬ ‫ریال اعالم کرد و افزود‪ :‬بانک تجارت با پرداخت‬ ‫این مبلغ توانست بیشترین تغییرات را در بین ‪5‬‬ ‫بانک بزرگ تجاری استان به خود اختصاص دهد‪.‬‬ ‫«کومسای» ایینی کهن و قدیمی با قدمت بیش از‬ ‫هزار سال‪ ،‬هر ساله در چهل و پنجمین روز از فصل‬ ‫بهار در منطقه هورامان از توابع شهرستان سرواباد‬ ‫و با حضور مردم منطقه و گردشگران داخلی و‬ ‫خارجی برگزار می شود‪.‬‬ ‫کومسای در هورامی از ‪ ۲‬کلمه «کو» به معنی‬ ‫جمع شدن و مجمع و «مسای» به معنی یادگیری‬ ‫تشکیل شده است‪.‬‬ ‫روایت می شود با توجه به وضعیت خاص منطقه و‬ ‫فرهنگ تعاون و همزیستی نشات گرفته از طبیعت‬ ‫سخت هورامان و فرهنگ کوچ نشینی و هوارنشینی‪،‬‬ ‫هرساله اواسط فصل بهار مردم‪ ،‬روستا را ترک و به‬ ‫هوارهای دور و نزدیک در منطقه کوچ می کردند و‬ ‫مدتی بیش از ‪ ۶‬ماه از سال را از همدیگر دور بودند‬ ‫و قبل از کوچ الزم می دیدند جلسه و مراسمی‬ ‫مقرراتی را سامان دهی کرده و امورات ضروری‬ ‫اجتماعی را میان خود تقسیم و به افراد واجد‬ ‫شرایط واگذار کنند و برای کوچ اماده می شدند‪.‬‬ ‫در پس این ماجرا یک افسانه روایت می شود که‬ ‫پیرشالیار مردی بزرگوار بوده و کرامات خاصی‬ ‫داشته است که به عنوان مثال گفته می شود او‬ ‫توانسته «شا ه بهارخاتون» را که دختری کر و الل‬ ‫بود شفا بدهد‪.‬‬ ‫همچنین روایاتی وجود دارد که روزی یکی‬ ‫از مریدان پیرشالیار به نام درویش گومار نزد‬ ‫پیرشالیار رفته و از کمبود شیر دام های خود گله و‬ ‫شکایت می کند‪ ،‬پیرشالیار به او می گوید در نزدیکی‬ ‫مزار درویشی که دامپزشک بوده سنگی هست‪،‬‬ ‫قطعه ای از ان را ب ُِبر و به مشک دام های خود ببند‬ ‫تا شیرشان افزون شود؛ به همین دلیل هنوز هم‬ ‫در پایان مراسم کومسای تکه سنگ سفیدی را‬ ‫که در جوار مزار پیرشالیار وجود دارد می شکنند‬ ‫و برای تبرک با خود می برند که بنا بر اعتقاد اهالی‬ ‫هورامان‪ ،‬خاصیت برکت بخشی دارد‪.‬‬ ‫هورامان یکی از قطب های مهم گردشگری‬ ‫در واقع کومسای را می توان نمادی از اعتقادات و‬ ‫باورهای مردم منطقه هورامان دانست‪ ،‬مراسمی که‬ ‫قدمت ان بنا به اسناد و مدارک مستند و روایات‬ ‫معتمدان و ریش سفیدان منطقه بیش از هزار سال‬ ‫است‪.‬‬ ‫این ایین سنتی جمعه ‪ ۱۵‬اردیبهشت به رسم هر‬ ‫سال و یا حضور پرشور گردشگران داخلی و خارجی‬ ‫و مردم استان در منطقه جهانی اورامان برگزار شد‪.‬‬ ‫سرپرست اداره کل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و‬ ‫صنایع دستی کردستان در حاشیه این مراسم اظهار‬ ‫کرد‪ :‬ثبت جهانی منظر فرهنگی هورامان و وجود‬ ‫ظرفیت های فرهنگی‪ ،‬تاریخی و طبیعی در این‬ ‫منطقه موجب شده تا هورامان به یکی از قطب های‬ ‫مهم گردشگری کشور تبدیل شود و همواره مورد‬ ‫توجه تعداد بی شماری از گردشگران قرار گیرد‪.‬‬ ‫منصور مهرزاد افزود‪ :‬کومسای از جمله برنامه هایی‬ ‫است که هر ساله در نیمه اردیبهشت ماه در این‬ ‫منطقه جهانی ب ه صورت ویژه و باشکوه هرچه‬ ‫تمام تر برگزار می شود‪.‬‬ ‫وی عنوان کرد‪ :‬این مراسم روز جمعه با حضور‬ ‫مسئوالن استانی و شهرستان‪ ،‬مردم منطقه و‬ ‫هزاران نفر از گردشگران و عالقه مندان به این ایین‬ ‫سنتی از داخل و خارج از کشور‪ ،‬در محوطه ای‬ ‫مجاور زیارتگاه مصطفی مشهور به پیرشالیار از‬ ‫نوادگان و سادات حضرت امام جعفرصادق (ع)‬ ‫برگزار شد‪.‬‬ ‫سرپرست اداره کل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و‬ ‫صنایع دستی کردستان یاداور شد‪ :‬برپایی نمایشگاه‬ ‫صنایع دستی و سوغات منطقه‪ ،‬دف نوازی‪ ،‬اجرای‬ ‫شمشال هورامی و شعرخوانی از جمله برنامه های‬ ‫جانبی این مراسم ایینی بود که با استقبال بی نظیر‬ ‫گردشگران همراه بود‪.‬‬ ‫وی ابراز امیدواری کرد‪ :‬همواره بتوانیم با همکاری‬ ‫شایسته مردم‪ ،‬بخش خصوصی و دستگاه های‬ ‫مربوطه با ارائه خدمات مناسب و کسب‬ ‫رضایت مندی گردشگران در سفر به کردستان‪،‬‬ ‫انگیزه حضور دوباره و زمین ه انتخاب استان به‬ ‫عنوان مقصد گردشگری را فراهم اوریم‪.‬‬ ‫گفتنی است‪ ،‬عالوه بر این مراسم‪ ،‬مراسم جشن‬ ‫عروسی پیر شالیار هم یکی از جشن های رایج در‬ ‫منطقه جهانی هورامان است که هر ساله در اواسط‬ ‫بهمن ماه و هم زمان با جشن سده برگزار می شود‪.‬‬ ‫این مراسم در واقع سالگرد ازدواج پیر افسانه ای به‬ ‫نام شالیار است که ریشه در اسطوره ها و اعتقادات‬ ‫و ایین قدیم مردم این سرزمین دارد‪.‬‬ ‫روند توسعه‪ ،‬بدون همکاری نظام بانکی‬ ‫ممکن نیست زیرا تمام مسایل مالی و پولی‬ ‫واحدهای اقتصادی به ویژه تامین سرمایه‬ ‫ثابت و سرمایه در گردش از کانال بانک ها‬ ‫و موسسات مالی انجام می شود‪ ،‬بنابراین‬ ‫میزان موفقیت در اجرای برنامه های توسعه‬ ‫منوط به میزان منابع بانکی و همکاری این‬ ‫موسسات با فعاالن اقتصادی است‪.‬‬ ‫استان های عقب مانده از روند توسعه بیش از‬ ‫سایر استان ها وابسته به همکاری بانکها هستند‪،‬‬ ‫به این علت ضرورت دارد تا دولت برای کاهش‬ ‫فاصله توسعه یافتگی حجم منابع پولی و‬ ‫اختیارات مدیریت بانکی این استان ها را افزایش‬ ‫دهد تا بتوانند به نقش خود عمل کنند‪.‬‬ ‫نگاه به عملکرد نظام بانکی در پیشبرد توسعه‬ ‫کردستان گویای این واقعیات است ‪ -1‬کمبود‬ ‫منابع ‪ -2‬پایین بودن اختیارات مدیران در‬ ‫پرداخت تسهیالت کالن ‪ -3‬خودداری برخی‬ ‫بانک ها و موسسات مالی از پرداخت تسهیالت به‬ ‫بخش تولید و تجارت‪ ،‬که نیاز دارد دولت در این‬ ‫راستا اقدامات اصالحی و جبرانی خاص اعمال‬ ‫کند‪.‬‬ ‫پرونده واحدهای اقتصادی نیازمند به تسهیالت‬ ‫کالن به علت بسته بودن دست مدیریت استان‬ ‫باید به مدیریت و بدنه کارشناسی مرکزی در‬ ‫تهران ارجاع شود که به علت تراکم کاری‪،‬‬ ‫نداشتن اطالعات کافی و تنگ نظری در مدت‬ ‫زمان مقرر تصمیمات مورد نیاز اخذ نشده و زمان‬ ‫طالیی را از دست سرمایه گذاران می گیرد زیرا‬ ‫کشور درگیر نوسانات اقتصادی و ارزش پول ملی‬ ‫ناشی از تحریم است و هزینه خرید تکنولوژی‪،‬‬ ‫مواد اولیه و خدمات را افزایش داده و زیان مالی‬ ‫بر دست واحدها می‪-‬گذارد‪.‬‬ ‫بارها مدیران بانکی اعالم کرده اند که کمبود‬ ‫منابع سبب ایجاد محدودیت شدید برای‬ ‫پرداخت تسهیالت در موعد مقرر شده و باید‬ ‫متولیان ارشد کشور تدابیری برای ترمیم منابع‬ ‫استان بیندیشند‪ ،‬بارها از متولیان امر خواسته اند‬ ‫تا به برنامه فعالیت مالی و تمرکز حساب‬ ‫واحدهای بزرگ تولیدی در سایر استان ها پایان‬ ‫دهند و از این طریق حجم عظیمی از منابع را‬ ‫به استان منتقل کنند که بارها استانداران و‬ ‫نمایندگان مجلس وعده تحقق ان را داده اما این‬ ‫روال همچنان ادامه دارد‪.‬‬ ‫برخی از بانک ها و نهادهای مالی استان حاضر به‬ ‫مشارکت در توسعه اقتصادی کردستان نیستند و‬ ‫بر این باورند که ریسک بازگشت منابع در حوزه‬ ‫تولید باالست و بیشترین حجم فعالیت خود را‬ ‫در حوزه تسهیالت غیر تولیدی به کار می گیرند‬ ‫به این علت تبدیل به حیاط خلوت رانت جویان‬ ‫و دالالن شده اند که بانکها و موسسات خصوصی‬ ‫در این ردیف قرار دارند‪.‬‬ ‫اما برخی از بانک ها‪ ،‬عالوه بر انجام تعهدات خود‬ ‫بار سنگین خروج موسسات مذکور را بر دوش‬ ‫گرفته و با تمام توان در حوزه حمایت از تولید‬ ‫فعالیت می کنند‪ ،‬نگاه به عملکرد این نهادها همه‬ ‫واقعیات را به نمایش می گذارد که ضرورت دارد‬ ‫متولیان اداره کردستان در راستای مدیریت‬ ‫صحیح این موسسات اقدامات اصالحی را اعمال‬ ‫کنند‪.‬‬ ‫نگاه به عملکرد چند سال اخیر بانک تجارت در‬ ‫روند توسعه کردستان‪ ،‬حکایت از به کارگیری‬ ‫همه منابع در این راستا دارد و اکنون در ردیف‬ ‫پیشتازان خدمت به توسعه قرار گرفته است‪.‬‬ ‫کومسای؛‬ ‫پارلمانی به درازای تاریخ‬ ‫که یکی چراغ روشن ز هزار مرده بهتر‬ ‫که به است یک قد خوش ز هزار قامت کوز‬ ‫هزار قطعه بچه ماهی در‬ ‫منابع ابی سرواباد رها شد‬ ‫مدیر جهاد کشاورزی شهرستان سرواباد‬ ‫گفت‪ ۲۰۰ :‬هزار قطعه بچه ماهی گرمابی در‬ ‫راستای توسعه صید و صیادی در دریاچه‬ ‫سد داریان رهاسازی شد‪.‬‬ ‫اسماعیل منوچهری اظهار کرد‪ :‬این مقدار‬ ‫بچه ماهی با تامین اعتبار مالی از فرمانداری‬ ‫شهرستان سرواباد و از نوع بیگ هد و‬ ‫فیتوفاگ در راستای توسعه صید و صیادی‬ ‫در دهستان شالیار بخش هورامان رهاسازی‬ ‫شد‪.‬‬ ‫وی ابراز امیدواری کرد در راستای تحقق‬ ‫شعار مهار تورم و رشد تولید و با تداوم این‬ ‫امر طی چند سال اتی و فعالسازی تعاونی‬ ‫صیادان منطقه بتوان عالوه بر افزایش‬ ‫ظرفیت تولید گوشت سفید در سرواباد و‬ ‫استان بر توسعه اشتغالزایی این شهرستان‬ ‫نیز افزود‪.‬‬ ‫مدیر جهاد کشاورزی سرواباد ادامه داد‪ :‬با‬ ‫رها سازی این میزان ماهی گرمابی ظرفیت‬ ‫تولید مجموع ماهیان سردابی و گرمابی به‬ ‫بیش از هزار تن در سال خواهد رسید‪.‬‬ ‫منوچهری یاداور شد‪ :‬در مزارع شیالت‬ ‫سرواباد ساالنه حدود ‪ ۶۰۰‬تن ماهی قزل اال‬ ‫تولید می شود که از این لحاظ رتبه اول‬ ‫استان را دارد‪.‬‬ ‫سال دوازدهم ‪ l‬شماره ‪l 734‬‬ ‫اگهی مزایده اتومبیل‬ ‫به موجب پرونده اجرایی کالسه ‪ 140102341‬یک دستگاه سواری پراید تیپ ایکس ای ‪ ۱۳۱‬مدل‬ ‫‪ ۱۳۸۹‬به شماره انتظامی ‪169‬ص‪ -36‬ایران ‪ ۵۱‬رنگ نقره ای متالیک‪ ،‬نوع سوخت بنزین و گاز‬ ‫به شماره موتور (‪ )m13-3640196‬شماره شاسی ‪ s1412289639‬حسب اظهار نظر کارشناس‬ ‫مالکیت خودرو برابر سوابق رایانه ای شماره گذاری اقای رستم ورمزیار می باشد‪ -1 .‬اتومبیل نیاز به راه‬ ‫اندازی دارد‪ ،‬اج الستیک ها ‪ ۵۰‬درصد است ‪ -2‬این وسیله دارای ‪ 1/470/000‬ریال خالفی است و‬ ‫دارای هزینه پارکینگ از یوم توقیف تا زمان ترخیص ‪ -3‬ارزش خودرو بر مبنای ششدانگ بر اساس‬ ‫قیمت روز خودرو ( یوم بازدید و اجرای قرار کارشناسی) در بازار خرید و فروش اتومبیل های سواری‬ ‫مستعمل ساخت داخل تعیین و براورد گردیده است‪ .‬متعلق به اقای رستم ورمزیار در قبال طلب‬ ‫خانم ندا التونی به میزان ‪ 19/5‬مثقال طال و حقوقات دولتی متعلقه بازداشت گردیده و طبق نظر‬ ‫کارشناس رسمی به مبلغ ‪ 1/700/000/000‬ریال ارزیابی شده از ساعت ‪ ۹‬الی ‪ ۱۲‬روز سه شنبه‬ ‫مورخ ‪ 1402/03/02‬از طریق اجرای اسناد رسمی سنندج در محل پارکینگ وسایل نقلیه قدس‬ ‫شهرستان سنندج از طریق مزایده به فروش می رسد‪ .‬مزایده از مبلغ ‪ 1/700/000/000‬ریال شروع‬ ‫و به باالترین قیمت پیشنهادی نقدا فروخته می شود‪ .‬الزم به ذکر است پرداخت بدهی های مالیاتی‬ ‫و عوارض شهرداری و هزینه پارکینگ و خالفی و بیمه و غیره تاریخ مزایده اعم از اینکه رقم قطعی‬ ‫ان معلوم شده یا نشده باشد به عهده برنده مزایده استو ضمنا شرکت در مزایده منوط به پرداخت‬ ‫‪ ٪۱۰‬از مبلغپایه کارشناسی به حساب شپرده ثبت و حضور خریدار یا نماینده قانونی او در جلسه‬ ‫مزایده است‪ .‬برنده مزایده مکلف است مابه التفاوت مبلغ فروش را ظرف مدت ‪ ۵‬روز از تاریخ مزایده‬ ‫به حساب صندوق ثبت تودیع نماید و در صورتی که ظرف مهلت مقرر مانده فروش را به حساب‬ ‫سپرده ثبت واریز نکنند مبلغ مذکور قابل استرداد نبوده و به حساب خزانه واریز خواهد شد‪ .‬در ان‬ ‫صورت عملیات فروش از درجه اعتبار ساقط و مزایده تجدید می گردد و کلیه هزینه های قانونی به‬ ‫عهده برنده مزایده است و نیم عشر و حق مزایده نقدا وصول خواهد شد‪.‬‬ ‫تاریخ نشر اگهی‪ :‬مورخ ‪ - 1402/02/18‬تاریخ برگزاری مزایده‪ :‬مورخ ‪1402/03/02‬‬ ‫م الف‪1531 /‬‬ ‫اداره اجرای اسناد رسمی سنندج‬ ‫اگهی فقدان سند مالکیت‬ ‫اقای عبدالعلی زرگر مالک ‪ 5‬و سه پنجم سهم (شعیر) مشاع ار ‪ 96‬سهم (شعیر) مشاع ششدانگ‬ ‫پالک ‪ 2‬فرعی از ‪ -2338‬اصلی بخش ‪ 2‬سنندج که سند مالکیت به شماره چاپی ‪ 2/918515‬در‬ ‫صفحه ‪ 544‬دفتر ‪ 35‬ذیل ثبت ‪ 8300‬ان به نام اقای عبدالعلی زرگر صادر گردیده است با تقدیم‬ ‫یک برگ استشهادیه که به تایید دفتر اسناد رسمی ‪ 105‬سنندج رسیده‪ ،‬مدعی است سند مالکیت‬ ‫میزان مذکور از پالک مرقوم را که به نام ایشان صادر گردیده‪ ،‬به علت سهل انگاری مفقود نموده و از‬ ‫این اداره تقاضای صدور سند مالکیت المثنی را دارد‪ .‬لذا مراتب در اجرای ماده ‪ -120‬ایین نامه اصالحی‬ ‫قانون ثبت مصوب ‪ 1380‬در یک نوبت اگهی میگردد تا هر کس مدعی انجام معامله و یا وجود سند‬ ‫فوق نزد خود است از تاریخ انتشار اگهی ظرف مدت ‪ 10‬روز به این اداره مراجعه و با ارائه اصل سند‬ ‫یا خالصه معامله نسبت به اعتراض به صدور سند المثنی اقدام نماید‪ .‬در غیر اینصورت سند مالکیت‬ ‫المثنی طبق مقررات صادر و تسلیم خواهد شد‪.‬‬ ‫م الف ‪1536‬‬ ‫بهنام قباد ‪ -‬رئیس ثبت منطقه یک سنندج‬ ‫دوشنبه ‪ 18‬اردیبهشت ‪1402‬‬ ‫سر دزد‬ ‫بر دار باید‬ ‫کشید!‬ ‫‪.‬‬ ‫وحید حاج سعیدی‬ ‫ریشه دار بودن برخی مشاغل این امید را‬ ‫در دل عزیزان شاغل در ان صنف زنده نگه‬ ‫می دارد که شغل انها در گیر و دار دنیای‬ ‫مجازی و تغییرات گسترده حذف نخواهد شد‪.‬‬ ‫در جریان هستید که امروزه بسیاری از‬ ‫مشاغل نظیر نمدمالی‪ ،‬چینی بند زنی‪،‬‬ ‫نعل بندی‪ ،‬حالجی‪ ،‬دالکی‪ ،‬باروت کوبی‪،‬‬ ‫چلنگری‪ ،‬طباخی‪ ،‬صباغی‪ ،‬عالفی‪ ،‬مکاری‪،‬‬ ‫کیپانی‪ ،‬زردچوبه کوبی ‪ ،‬مقنی گری‪ ،‬کناسی‪،‬‬ ‫طبق کشی‪ ،‬توت فروشی‪ ،‬چغاله فروشی‪،‬‬ ‫بادبادک و فرفره سازی‪ ،‬پالوده ریزی‪ ،‬ماست‬ ‫بندی‪ ،‬دوغ فروشی‪ ،‬گردوی تازه فروشی‪ ،‬اب‬ ‫حوضی و ‪ ...‬به طور کامل حذف شده اند و‬ ‫نسل جدید یا حتی خودمان هم اسم بعضی‬ ‫از انها را نشنیده ایم‪ .‬یکی از این مشاغل پر‬ ‫سابقه که در تاریخ و ادبیات هم برای خودشان‬ ‫جایگاهی منیع دارند‪ ،‬سرقت یا همان دزدی‬ ‫است‪.‬‬ ‫البته ماجرای سرقت در ایام ماضی فرمت‬ ‫دیگری داشت و سارقان در قدیم بیشتر در‬ ‫پی سرقت دل و دین و عقل و هوش و غم و‬ ‫این جور برنامه ها بودند حاال این البال‪ ،‬یک‬ ‫کیسه یا همیان زر‪ ،‬چهار تا سکه یا نهایتاً بزی‪،‬‬ ‫گوساله ای‪ ،‬شتری چیزی سرقت می کردند‪.‬‬ ‫اما امروز با توجه به مشکالت فراروی صنعت‬ ‫مال خری و رد یابی اموال و درد سر های‬ ‫بعدی‪ ،‬سارقان محترم بیشتر طالب سرقت‬ ‫طالجات ‪ ،‬سکه و دالر به صورت خشکه‬ ‫هستند‪ .‬هر چند برخی دوستان در صدد‬ ‫جابجایی دکل و سرقت نفت خام از لوله و این‬ ‫جور مقوالت سنگین هستند که فع ً‬ ‫ال چاره ای‬ ‫اساسی برای مقابله با انها تدارک دیده نشده‬ ‫است و منتظریم داستان« سر دزد بر دار باید‬ ‫کشید» از ادبیات وارد سیستم قضا شود!‬ ‫اما از انجایی که ما دوست داریم شهروندان در‬ ‫خانه را محکم ببندند و همسایه را دزد نگیرند‬ ‫و در به در پاسگاه و دادگاه و گیر انداختن‬ ‫سارقان نشوند‪ ،‬چند رهنمود مدبرانه و دشمن‬ ‫نا شاد کن ارائه می کنیم علی برکت اهلل‪:‬‬ ‫الف) هشیاری همسایه ها‪ :‬چندی قبل در‬ ‫والیت ما ساعت سه صبح چند سارق محترم‬ ‫با وانت جلوی انبار لوازم خانگی یک بابایی‬ ‫پارک کردند و بعد از شکستن قفل شروع‬ ‫به بار کردن اجناس کردند اما طوری وانمود‬ ‫کردند که در حال تخلیه بار هستند! فلذا برای‬ ‫این همسایه ها شک نکنند زنگ در همه را‬ ‫زدند و از یکی اب‪ ،‬از یکی قند و چای و حتی‬ ‫گالب به رویتان از یکی از همسایه ها گوشی‬ ‫خواستند تا زنگ بزنند! بی زحمت همسایه ها‬ ‫این روزها یک مقدار حواسشان را بیشتر جمع‬ ‫کنند و حرکات مشکوک را به ‪ 110‬گزارش‬ ‫دهند و اگر خیلی مشکوک شدند به ‪220‬‬ ‫گزارش دهند! این فیلم ها و سریال ها را بعدا ً‬ ‫صدا و سیمای این ور اب و ان ور اب بعدا ً‬ ‫صد بار پخش و باز پخش می کنند و نگران‬ ‫از دست دادن چند سکانس از این فیلم ها‬ ‫نباشید‪.‬‬ ‫ب) تجهیزات مدرن دزدان‪ :‬قدیمی ها‬ ‫معتقد بودند «چه دالور است دزدی که به‬ ‫کف چراغ دارد!» اما قابل توجه اینکه دزدان‬ ‫امروزی به انواع و اقسام تجهیزات و وسایل‬ ‫پیشرفته مجهزند‪ .‬ما االن دزد داریم که معتقد‬ ‫است جی پی اس کارایی ندارد و از سیستم‬ ‫‪ Bido‬استفاده می کند‪ .‬بنابراین توصیه می‬ ‫شود شهروندان دور روش هایی مثل روشن‬ ‫گذاشتن چراغ روی سکو یا روشن گذاشتن‬ ‫رادیو و ‪ ...‬را قلم بگیرند و نصب دزدگیر و‬ ‫درب های ضد سرقت را فراموش نکنند‪ .‬از‬ ‫ما گفتن بود!‬ ‫در پایگاه اطالع رسانی‬ ‫روژان پرس‬ ‫خبرهای روز کردستان‬ ‫را پیگیری کنید‬ ‫‪rojanpress.ir‬‬ ‫اگهی مفقودی‬ ‫کارت دانشجویی به نام دانا ستوده‬ ‫کد ملی ‪ 3750593736‬به شماره‬ ‫دانشجویی ‪ 9811812666‬مقطع‬ ‫کارشناسی رشه اموزش ریاضی دانشگاه‬ ‫فرهنگیان کردستان پردیس شهید‬ ‫مدرس سنندج مفقود گردیده و از درجه‬ ‫اعتبار ساقط می باشد‪.‬‬ صفحه 2 ‫سال دوازدهم ‪ l‬شماره ‪l 734‬‬ ‫دوشنبه ‪ 18‬اردیبهشت ‪1402‬‬ ‫جامعه‬ ‫باسێکی ده روونناسی‬ ‫مرۆڤه کان چۆن نوقمی خۆیان ده بن‬ ‫ڕۆژانە سەدان و هەزاران جار دەچینە‬ ‫ناو دونیای نائاگاییەوە‪ ،‬و ئەگەر‬ ‫نائاگاییەکەمان قوڵتر بوویەوە ئەوکاتە‬ ‫دەچینە بارێکیترەوە کە بە ترانس ناو‬ ‫ئەبرێت‪.‬‬ ‫زۆرجار گوێمان لە ووشەی ئاگاداریی‬ ‫و نائاگایی بووە بەتایبەت لە بواری‬ ‫دەروونناسیدا کە گرنگیەکی زۆری‬ ‫پێدراوە‪ .‬ئەوەی شایانی باسە لە ڕاهێنانە‬ ‫دەروونیەکاندا بەشێکی گەورەی گرتووە‪،‬‬ ‫ئەویش لەبەر ئەوەی ئەو کەسانەی‬ ‫کە ڕاهێنانی دەروونی ئەنجام ئەدەن‬ ‫ئۆتۆماتیکی هەردوو بەشەکە بەشیوەیەکی‬ ‫پراکتیکی و ژیرانە بەکاردەهێنن‪.‬‬ ‫مرۆڤ تەنها بوونەوەرێکە کە خودای‬ ‫گەورە توانایی پێداوە کە لە هەردوو‬ ‫بارەکەدا بژی‪ .‬مرۆڤ نزیکەی سێ بەش‬ ‫لە ژیانی لەناو نائاگاییدا بەسەر ئەبات‪ ،‬کە‬ ‫ئەویش پێکهاتووە لە خەو‪ ،‬خەون‪ ،‬خەونی‬ ‫ڕۆژانە‪ ،‬بیرکردنەوە و فەنتاسیا‪.‬‬ ‫ڕۆژانە سەدان و هەزاران جار دەچینە‬ ‫ناو دونیای نائاگاییەوە‪ ،‬و ئەگەر‬ ‫نائاگاییەکەمان قوڵتر بوویەوە ئەوکاتە‬ ‫دەچینە بارێکیترەوە کە بە ترانس ناو‬ ‫ئەبرێت‪ .‬هەریەک لەمانە گوێگرتن لە‬ ‫مۆسیقا‪ ،‬سەیرکردن و گوێدان به قسه ی‬ ‫کەسێک‪ ،‬بیرکردنەوە‪ ،‬خەون و فەنتاسیا‬ ‫ئەمانە شوێنیان لە نائاگاییدایە لە میشکی‬ ‫مرۆڤدا‪ .‬ئەمەش لەبەر ئەوەی کە مرۆڤ‬ ‫لەوکاتەدا ئاگای لەجەستەی خۆی نامێنێ‬ ‫و شتەکانی دەوروبەری کەمتر گرنگیان‬ ‫ئەبێ و تەرکیزی بۆیان نامێنێ‪ .‬بۆنمونە‪:‬‬ ‫ئەوکاتەی کە کەسێک سەیری یاریەکی‬ ‫سەرنجڕاکێش دەکات لە تەلەفزیۆندا ئەو‬ ‫بەتەواوی نوقمی تەلەفزیۆنەکە دەبێ‪،‬‬ ‫تەواوی سەرنجی لە یاریەکەدا کۆدەکاتەوە‪،‬‬ ‫هەربۆیە زۆرجار ئەگەر قسەشیان لەگەڵدا‬ ‫مامۆستا ڕەحمانی کازمی کوڕی مامۆستا‬ ‫حاجی حەسەنی کازمی بناغەدارنەری‬ ‫سیستەمی پەروەردەی شنۆ لە سەرەتای‬ ‫دەیەی بیست (ک‪ .‬هـ) لە شاری شنۆ لە دایک‬ ‫بووە بەرێزیان قوناخی خوێندنی سەرەتایی‬ ‫لە شنۆ تەواو دەکا‪ .‬سیکلی هەوەڵ لە‬ ‫نەغەدە دەخوێنێ و دواتر لە دانیشسەرای‬ ‫کەشاوەرزی ورمێ وەردەگیرێ و ساڵی‬ ‫‪ ٣٨‬پاش ئەوەی بڕوانامەی دیپڵۆمی‬ ‫کەشاوەرزی وەردەگرێ‪ ،‬دەگەڕێتەوە شنۆ‬ ‫و وەک مامۆستا لە قوتابخانەی پەهلەوی بە‬ ‫پۆلی شەشەمی سەرەتایی وانە گوتووەتەوە‪،‬‬ ‫ساڵی دواتر چووەتە دەبیرستانی فردەوسی‬ ‫و وانەی ئەدەبیاتی فارسی بە قوتابییانی‬ ‫دەبیرستانی سیکلی هەوەڵ گوتووەتەوە‪.‬‬ ‫بەڕێز کازمی لە ڕێزی ئەو کەسانە بوو کە‬ ‫زۆر دڵسۆزانە بۆ پێگەیاندنی قوتابی هەوڵی‬ ‫داوە‪ .‬هەر لەو ماوەیەی کە لە قوتابخانەکانی‬ ‫شنۆ دەرسی گوتووەتەوە لە بەشی‬ ‫شانۆش دا چاالکی نواندووە‪ .‬ساڵی ‪ ١٣٤٧‬لە‬ ‫ڕشتەی مافی زانکۆی تاران وەرگیراوە و‬ ‫بۆ هەمیشە‪ ،‬مااڵوایی لەگەڵ قوتابخانەکانی‬ ‫شنۆ کردووە‪.‬‬ ‫دواتر بەڕێزیان وەک دادوەر چاالکی‬ ‫نواندووە و بەاڵم تا ئەو کاتەی وەک‬ ‫مامۆستا لە زێدەکەی خزمەتی بە قوتابییان‬ ‫کردووە دەوری چاالکی لە پێگەیاندنی‬ ‫قویابییان هەبووە‪.‬‬ ‫لە دێرەکانی خوارەوە بە کورتی لە زمانی‬ ‫قوتابییەکانییەوە باسی کاریگەریەکانی‬ ‫لەسەر سیستەمی پەروەردەی شنۆ دەکەین‪.‬‬ ‫بە قسەی کاک مەحموودی جامعی کە خۆی‬ ‫یەکێک لە قوتابییەکانی ئەو بەڕێزە بووە‪،‬‬ ‫نەدەبا ئاغای کازمی سیستەمی پەروەردەی‬ ‫بەجێ هێشتبا‪ .‬باوەڕی ئەو قوتابییەی ئەو‬ ‫کاتی ئەوە بوو کە‪:‬‬ ‫« ‪ ...‬یێکەک لە موعەللیمانی هەرە باشی‬ ‫ئەدەبیاتی ئەو زەمانی‪ ،‬ئاغای ڕەحمانی‬ ‫کازمی بوو‪ .‬موقتەدیر بوو‪ .‬وە ئەمن‬ ‫ئێستێش* دەڵێم حەیف بوو لە نزامی تەعلیم‬ ‫و تەربییەت وەدەر کەوت بۆ دادگوستەری‬ ‫ڕۆیی‪ .‬چون لە ئامووزش و پەرورشی‬ ‫واقعەن مووەففەق بوو ‪» ...‬‬ ‫کاک محەممەدی ئەمینی‪:‬‬ ‫« ‪ ...‬موعەللیمەکانن ئەکسەریەتیان خەڵکی‬ ‫ئێرە بوون‪ .‬یەکیان ئاغای عەبدولڕەحمان‬ ‫کازمی بوو‪ ،‬تازە هاتبۆوە ئەو وەختی تازە‬ ‫ئیستخدام ببوو‪ .‬ئەو کوللەن ئەدەبیاتی‬ ‫دەکوت‪ .‬فەوقولعادە موەوەففەق بوو‪ .‬یانی‬ ‫خودا هەڵناگری هەم باسەواد بوو هەم‬ ‫دەرسیشی جوان دەکوت‪ .‬هەمیش دەتوانم‬ ‫بڵێم ئەمە ئەو ئەدەبیاتی کە فێر ببووین‬ ‫مەخسووسەن ئیمالی کە فێر بووین‪ ،‬لە‬ ‫ئاغای کازمی فێر بووین‪.‬‬ ‫کاک عەلیی عارف نیا‪:‬‬ ‫« ‪ ...‬کالسی ئەووەڵ کە دەبیتە حەوتووم‪،‬‬ ‫‪ ...‬ئاغای ڕەحمان کازمی ئەدەبیاتی‬ ‫پێ دەکوتین‪ ،‬یادی بەخێر‪ ،‬بەڕاستی‬ ‫بەڕاستی‪ ،‬دە کاری خۆی دا زانا [بوو] و‬ ‫ئیستفادەیەکی زۆریشن لێ کرد‪.‬‬ ‫‪ .‬مه رزیه خاکی‬ ‫بکرێت ئەوان گوێیان لێنابێ‪ .‬ئەوان تەنها‬ ‫جەستەیان لە ژورەکەدایە و بیر و هۆشیان‬ ‫له شوێنێکی تره‪ .‬ئەگەر کەسێک بەو‬ ‫شێوەیە تەنها بەجەستە لەوێ ئامادەبوو‪،‬‬ ‫ئەوکاتە ئەتوانین کە بڵێین ئەوکەسە لەو‬ ‫شوینەدا ئامادەنییە‪ .‬ئامادەبوونی کەسێک‬ ‫لە شوێنێکدا پێویستی بەئامادەبوونی‬ ‫هەردوو بەشەکە هەیە (بەئاگایی و‬ ‫نائاگایی)‪ .‬لەو کاتەدا کە خوێندکارەکان‬ ‫لە پۆلەکەدا خەیاڵیان ڕۆیشتووە ئەوان‬ ‫گوێیان لە مامۆستا و هاوپۆلەکانیان نابێ‪،‬‬ ‫مەگەر دەستیان لێبدرێت و بیان جوڵێنن‬ ‫هەتا ئاگادار بنه وه‪.‬‬ ‫باوکی دەروونناسان سیگمۆن فرۆیدیش‬ ‫لە کۆتایی ‪ ١٨٠٠‬کاندا تیۆری و‬ ‫شیکردنەوەی خۆی هەبوو لەسەر ئەم‬ ‫دوو بەشە گرنگەی مرۆڤ کە تەواوکەری‬ ‫یەکن‪ .‬بەاڵم دەیان ساڵی خایاند کەس نەما‬ ‫باسی ئەم بوارە بکات هەتا سەڵی ‪١٩٨١‬‬ ‫لە الیەن پزیشکی دەرووناسی ئەمریکی‬ ‫ڕۆگر سپارێ لەسەر شیکردنەوەکەی‬ ‫بۆ هەردوو بەشەکەی مێشک (بەئاگاێ‬ ‫و نائاگایی) توانی خەاڵتی نۆبڵ بەدەست‬ ‫بهێنێت‪ .‬سپارێ الی ڕاستی بە الی‬ ‫نائاگایی شیکردەوە کە ( خەون‪ ،‬خەونی‬ ‫ڕۆژانە‪ ،‬ئاواز‪ ،‬فەنتاسیا‪ ،‬هەست‪ ،‬گرفت‬ ‫چارەسەرکردن‪ ،‬سیمبول‪ ،‬تەماشاکردن‬ ‫و خۆناسین) لەخۆ دەگرێت‪ .‬وە الی‬ ‫چەپیش الی بەئاگایی کە (مەتیق‪ ،‬زیرەکی‪،‬‬ ‫ماتماتیک‪ ،‬توانایی خوێندنەوە‪ ،‬توانایی‬ ‫نوسین‪ ،‬زمان‪ ،‬شت لێکدانەوە‪ ،‬من(خود)‪،‬‬ ‫لەخۆ دەگرێت؛ کە واتە هەرکات تۆ‬ ‫بەهۆی بیرکردنەوەیەکەوە ئاگات لەخۆت‬ ‫و دەوروبەرت نەما ئەوا تۆ چوویه تە ناو‬ ‫نائاگاییەوە‪ /‬الی ڕاستی مێشکت‪.‬‬ ‫بەکارهێنان و چوونە ناو نائاگاییەوە‬ ‫بەشێوەیەکی دروست و باش کاریگەریەکی‬ ‫زۆری هەیە لەبوارەکانی زانست‪،‬‬ ‫وەرزش‪ ،‬گرفت چارەسەرکردن‪ ،‬داهێنان‬ ‫و بواری ڕامیاریدا‪ ،‬زۆر جار پرسیار‬ ‫لە وەرزشوانە سەرکەوتووکان کراوە‬ ‫لەالیەن دەرووناسانەوە کە چ هۆیەک‬ ‫هەیە لەپشت ئەو سەرکەوتنانەیانەوە‪،‬‬ ‫وەاڵمی وەرزشەوانەکان زۆرجار بە‬ ‫(خۆشم نازانم بۆچی) دراوەتەوە‪ .‬بەاڵم‬ ‫ئەوان پێش یاریەکەیان ئەوەیان هەست‬ ‫پیکردووە کە ئەوان سەرکەوتو ئەبن‪.‬‬ ‫لە یاریەکانی وەک مەلەوانی‪ ،‬یاری تێنیس‪،‬‬ ‫گۆڵف‪ ،‬یاری سەربەفر‪ ،‬باسکە‪ ،‬فووتباڵ و‬ ‫یاریەکانی گۆڕەپان و زۆر یاری تری وەک‬ ‫زۆرانبازی و کاراتێ هەمیشە ڕاهێنانی‬ ‫دەروونی بۆ پرۆگرامکردن و چوونی‬ ‫بیری وەرزشەوانەکان بۆ الی ڕاستی‬ ‫مێشک (نائاگایی) بە شێوەیەکی بەئاگایی‪،‬‬ ‫لەوێدا بڕوا بە خۆبوونیان بەهێزتر دەبێت‬ ‫ڕۆڵێکی گەورەو بەرچاوی هەبووە‪ .‬ئەو‬ ‫یاریچیانە سودیان لەو پڕۆگرامکردن و‬ ‫چوونە ناو نائاگایی کردووە هەتا لەو‬ ‫ریگەیەوە ئەوان بتوانن ئاسانتر بچنە ناو‬ ‫باری ترانسەوە‪ ،‬بەو هۆیەشەوە ئەوان‬ ‫هەستی دلنیایی و سەرکەوتن لە یاریەکەدا‬ ‫هەست پیدەکەن‪ .‬بەهۆی ئەو ڕاهێنانە‬ ‫دەروونیەوە ئەوان تەواوی سەرنجیان‬ ‫لەوە دەبێت کە دەیکەن و هیچیتر نابینن‬ ‫و نابیستن بۆ ئەوەی خەیال و سەرنجیان‬ ‫بشێوێنێ‪ ،‬الی ئەوان هەر ئەوکاتە بوونی‬ ‫هەیەو ڕێگر نابینن‪.‬‬ ‫لەبواری پزیشکیشدا چوونە ناو نائاگایی‬ ‫کاریگەریەکی بەرچاوی هەیە‪ .‬ئێستا‬ ‫لە زۆربەی واڵتە پیشکەوتووەکانی‬ ‫جیهاندا پزیشکەکان دەچن کۆرسی‬ ‫تایبەتی دەخوێنن و خۆیان فێری‬ ‫ڕاهینانی دەروونی دەکەن‪ ،‬بۆ ئەوەی‬ ‫بتوانن لە بوارە جیاجیاکانی تەندروستی‬ ‫و پزیشکیدا بەکاری بهێنن‪ .‬بۆ نمونە‬ ‫لەبواری نەشتەرگەری و چارەسەرکردنی‬ ‫دداندا ڕۆڵێکی گەورەی هەبووە‪ .‬هەروەها‬ ‫بۆ نەخۆشیە دەروونیەکان و ماندوبون و‬ ‫سترێس و حەوانەوە و گەڕانەوەی وزە‬ ‫و دەسەاڵت‪.‬‬ ‫خەواندن (هیپنۆتۆس) زانستێکی گرنگە و‬ ‫لە زۆر واڵتدا گەشەی سەندووە‪ ،‬بەتایبەت‬ ‫لە نەخۆشخانەکاندا کەسانی پسپۆڕ بۆ‬ ‫زۆر چارەسەری دەروونی و نەشتەرگەری‬ ‫بەکاری ئەهێنن‪ .‬بە ئەزموونەوە ئەڵێم کە‬ ‫هاوکاریەکی زۆری بواری تەندروستی‬ ‫دەکات‪ .‬بۆ کەمکردنەوەی ئازار‪ ،‬ترس و‬ ‫فۆبیا و زۆر کێشەی تر‪.‬‬ ‫ئەبێت ئەو هۆکارانە چیبن لە پشت ئەو‬ ‫کەسانەوەی کە ئەتوانن تیر و شمشێر و‬ ‫دەرزی لە لەشی خۆیان بچەقێنن؟‬ ‫لە واڵتی هیندستان لە شاری بۆمبەی‬ ‫سااڵنە لە ماوەی هەفتەیەکدا لە ئاهەنگی‬ ‫تایبەتی خۆیاندا نزیکەی چل ملیۆن کەس‬ ‫کۆدەبنەوە بۆ بەرز ڕاگرتنی ئەو ڕۆژە‬ ‫پیرۆزەیان‪ .‬لەوێدا زۆربەی بەشداربووان‬ ‫لەو جۆرە کارانە ئەنجامدەدەن‪ ،‬کەدەبێتە‬ ‫مایەی سەرسوڕمانی بینه ران و شوێنی‬ ‫پرسیار لەالیان‪ .‬لە کوردستانیش لە هەندێ‬ ‫شوێن و الی هەندێ لە تەریقەتەکان‬ ‫جۆرێ لەم شێوازە بەکاردەهێنن‪ ،‬کە‬ ‫لەشی خۆیان ئەبڕن و شوشە دەکرمێنن‪.‬‬ ‫زۆر کەم ڕووی داوە کە ئەوان دووچاری‬ ‫حاڵەتی ناڕەحەت بووبن کە پێویستیان بە‬ ‫چارەسەر بووبێ دوای ئەنجامدانی ئەو‬ ‫کارەیان‪ ،‬یان مردبێتن‪.‬‬ ‫ئەوه یش بزازانین کە زۆر لەوانەی‬ ‫کە لەبواری جادووکەریدا کار دەکەن‬ ‫تایبەتیان‬ ‫توانایەکی‬ ‫بەشێوەیەک‬ ‫بەکارهێناوە‪ .‬جادووگەرەکە هاوکاری‬ ‫کەسانی تر دەکات بۆ ئاوات خواستنیان بە‬ ‫تێکدانی دەروونی کەسێک‪ ،‬ماڵی کەسێک‪،‬‬ ‫تەنانەت بەمردنی کەسێک‪.‬‬ ‫لە دێر زەمانەوە هەتا ئێستاش کە زانست‬ ‫لەم سەدو پەنجا ساڵەی پێشودا پەرەی‬ ‫سەندووە کەچی هێشتا زۆر کەس‬ ‫وەزیری وزە گەیشتە عێراق‬ ‫به سه رهات و ژیاننامه‬ ‫مامۆستا ڕەحمانی کازمی‬ ‫کاک محەممەدی شافعی‪:‬‬ ‫« ‪ ...‬موعەللیمەکانی ئەو وەختی وەبیرمە‪،‬‬ ‫‪ ...‬ئاغای ڕەحمانی کازمی دەرسی‬ ‫ئەدەبیاتی پێ دەکوتین‪ ،‬زۆر وارد بوو‪ ،‬زۆر‬ ‫سەرکەوتوو بوو‪ ،‬حەتتا لەبیرمە ڕۆژەکی‬ ‫نازانم دەبیتە ساڵی چەند‪ ،‬گورگێک بە‬ ‫خەتا‪ ،‬چۆم لەگەڵ خۆی هێنابووی‪ ،‬لێرە‬ ‫نەڕەسیدە بە پردی بازاڕی‪ ،‬گورگەکە دە‬ ‫ئاوێ دا دیار بوو‪ ،‬جەماعەت کە هەستیان‬ ‫پێ کرد ئەوە گورگە‪ ،‬هێرشیان بۆ گورگی‬ ‫برد‪ ،‬دە ئاوێ دا هیند یان بە دار و بە بەردی‬ ‫لێ دا‪ ،‬هەتا کوشتیان‪ .‬لەبیرمە ئەو وەختی‬ ‫ئاغای ڕەحمان کازمی لەسەر ئەو ڕابیتەیە‬ ‫و ئەو ڕەفتاری جەماعەتێ ئینشایەکی‬ ‫زۆر ڕێک وپیکی نووسی‪ .‬یانی ئینتقادئامیز‬ ‫لە خەڵکی‪ ،‬لە جەماعەتێ‪ ،‬کە بۆچی دەبی‬ ‫دەگەڵ گورگەکی‪ ،‬دەگەڵ حەیوانەکی ئەوا‬ ‫بێگوناح هەمچون بەرخوردەکیان هەبی‪*».‬‬ ‫میرزا ڕەحمان خۆشی باسی لەوە کردووە‬ ‫کە لە چ قۆناخێکی سەخت و دژواردا وەک‬ ‫مامۆستا کاریگەری لەسەر سیستەمی‬ ‫پەروەردەی شنۆ هەبووە بەڕێزیان دەڵێ‬ ‫« ‪ ...‬ئەمنیان دا سێ کالسی دەبیرستان‪.‬‬ ‫موعەللیمەکانن ئاغای ئازەری نامەک بوو‪،‬‬ ‫ئاغای محەممەدی حەسەن زادە بوو‪ ،‬ئەمن‬ ‫بووم‪ ،‬ئاغای ئەسەدی هەبوو‪ ،‬عەجەم بوو‪،‬‬ ‫محەممەدی بەرەک بوو‪ ،‬خەڵکی ڕزائییەی‬ ‫بوو‪ ،‬ئاغای نەجمەددین مووسەوی بوو‪.‬‬ ‫هەر کەسەی دەرسەکی دەکوت‪ .‬مەسەلەن‬ ‫ئەو دەرسانەی کە بە منیان موحەووەل ‬ ‫کردبوو‪ ،‬ئەودەمی دیپڵۆمی ناقسیش بووم‬ ‫چون دانیشسەرای کەشاوەرزی‪ ،‬دیپڵۆمی‬ ‫پێنجومی دەدا دیپڵۆمی ناقس بوو‪ ،‬شەشومن‬ ‫نەبوو‪ -‬چون لە شنۆیە دەبیر نەبوو‪ .‬ئەوانە‬ ‫مەجبوور بوون لەمەیان ئیستفادە دەکرد‬ ‫و ئەمن ئەدەبیات و تاریخ و جوغرافیا و‬ ‫ئەوانەم تەدریس دەکرد ‪ ...‬ئەو مەسئەلەیە‬ ‫تا ساڵی ‪ ١٣٤٧‬ی ئیدامەی هەبوو ئەمن لە‬ ‫شنۆیێ دەرسم دەکوت ‪»...‬‬ ‫هەر وەک ئاماژەمان پێ کرد ناوبراو دەوری‬ ‫چاالکی لەسەر شانۆی شنۆ هەبووە‪ .‬لە کاتی‬ ‫وت ووێژێک کە لەگەڵ بەڕێزیانم هەبوو ئەوا‬ ‫باسی دەوری خۆی لە شانوی شنۆ دەکات‪:‬‬ ‫« ‪ ...‬کووچکتەرین ئیمکاناتەک نەبوو‪،‬‬ ‫نە ساڵۆن هەبوو‪ ،‬نە بوودججە هەبوو‪،‬‬ ‫نە لیباس هەبوو‪ ،‬نە هیچ ‪ ...‬یانی سیفری‬ ‫موتڵەق بوو‪ .‬مونتەها ئەمە عیددەیەک‬ ‫کە دڵخۆشین پێ بوو‪ ،‬یا عەالقەن پێ بوو‪،‬‬ ‫هاتبووین مەسەلەن چەند نەفەرەکی ‪-‬‬ ‫ئەلبەتە بۆ ئەو کارەش ئاغای سەدرئەفشار‬ ‫هەبوو لە شنۆیێ ڕەئیس فەرهەنگی ئەو‬ ‫زەمانی بوو‪.‬‬ ‫بە خۆی هونەرمەند بوو ئەو مەسەلەیەی‬ ‫بڕەک ڕەونەق پێ دابوو‪ -.‬یانی ئەوەدەمی کە‬ ‫ئەمە نومایشنامەیەکن‬ ‫ئیجڕا دەکرد‪ .‬پییەسەکەیان یا لە ڕووی‬ ‫کتێبان هەڵدەگرتەوە‪ ،‬وەکوو مازیار و ئەوانە‪،‬‬ ‫یا ئەمیش یێک دووەکم بۆخۆم نووسیبووم‪.‬‬ ‫یانی ئەمە ئەودەمی کە دەستن بە نومایش‬ ‫دان و ئەوانە دەکرد سەد تمەن بوودججەی‬ ‫نەبوو ئامووش و پەروەرش‪ ،‬سەد دانە تمەن‬ ‫ها‪ .‬هەر بۆخۆن ئەلحان ئەو عەکسەی کە‬ ‫دەبینی لێرە‪ ،‬ئەلحانەکە ئەمن ئەوە لیباسی‬ ‫خۆمە کۆت و شاڵوارە‪ ،‬کۆت و شاڵوارەکی‬ ‫ئەمن هینامە ئێرە یێخەیەکم لێ قایم کردووە‬ ‫و بڕەک مەلیلە و شتن کڕییە هەر بە پووڵی‬ ‫خۆن و کاڵون لە موقەببای چا کردییە‪.‬‬ ‫یانی ئەوانە کە دەبینی‪ ،‬یێک توومەن* هیچ‬ ‫کەس بە مەی کۆمەگ نەکردووە‪ .‬ئەوە‬ ‫سەدر ئەفشارە[‪ ]1‬ڕەئیس فەرهەنگ بوو‪،‬‬ ‫ئەو موشەووقی ئەو کارەی بوو‪ .‬ئەوەش‬ ‫کە ئاغای ئەحمەدی مەحموودزادەیە کە‬ ‫دێرەدانە‪ ،‬ئەوەش ئاغای مرادییە‪ .‬چون‬ ‫ساڵۆن نەبوو‪ ،‬ئەمە مەجبوور دەبووین‬ ‫مەدرەسەی ئەودەمی کە کاڵیدۆرەکی لە‬ ‫پشتەوە هەبوو دەنهینا یێک دانە وەتاغی کە‬ ‫دە بنەوەی هەمان دا بوو‪ .‬لەوێ سێنن ساز‬ ‫دەکرد‪ ،‬لە ژوورێش ڕا خۆن ئامادە دەکرد‪،‬‬ ‫وەسەر سێنی دەکەتین* لەوێ پەردەیەکن‬ ‫وادەزانن کە ئەو کەسانەی ئەو تواناییەیان‬ ‫هەیە تەنها بەهرە یان بوێریە‪ .‬بەڵێ ئەوان‬ ‫بوێرن کە توانیویانە بگەڕێن هەتا ئەو‬ ‫هێزە گەورە بدۆزنەوە کە ببێتە هاوکاریان‬ ‫و پشت بەو هێزە ببەستن کە پێیان وایە‬ ‫لەسەرو توانای مرۆڤەوەیە‪.‬‬ ‫بەپێی لێکۆڵینەوە زانستیەکان سەلمێندراوە‬ ‫کە هەموو کەس ئەم توانایەی تیایە‬ ‫ئەگەر متمانەی بەخۆی بەهێزبێت و‬ ‫ئەو سەرچاوەیە بدۆزێتەوە کە لە ناو‬ ‫خۆیدا هەیە و خودا پێی داوە‪ .‬کەوابوو‬ ‫نابێت ئەو توانایە ببەستینەوە بەهرەوە‪.‬‬ ‫ئێمە هەموو ئەتوانین لەو جۆرە کارانە‬ ‫ئەنجامبدەین‪ ،‬ئەگەر بتوانین بە شێوەیەکی‬ ‫دروست بچینە ناو ناخی خۆمانه وه‬ ‫له ده وروبه رمان بێخه به ر بین‪ .‬دەبێت‬ ‫بروای تەواومان بەوە هەبێ کە دەیکەین‬ ‫و تەواوی چەقی قورساییمان تەرکیزمان‬ ‫بخەینەسەری‪ .‬ئەو کەسانەی کە لەو جۆرە‬ ‫کارانە ئەنجام ئەدەن ئەوان بەتەواوی‬ ‫بیریان لێکردوەتەوەو خۆیان داوەتە‬ ‫دەستی‪ .‬ئەوان ویستیان هەیە لەسەر‬ ‫ئەو کارە‪ ،‬هەموو شتەکان لەکەسەکەدا‬ ‫کۆدەبێتەوە بەتەواوی خاو بوونەتەوە‪،‬‬ ‫بۆیە هەست بەهیچ ئازارێک ناکەن‪.‬‬ ‫دوکتۆرێکی دەروونی باسی ئەکرد و‬ ‫ئەیوت من وەک خۆم لە سێ دەرفەتدا‬ ‫بەسەر پشکۆی خەڵوزدا ڕۆیشتووم بێ‬ ‫ئەوەی هیچ ئازارێک یان زیانێک هەست‬ ‫پێبکەم‪ ،‬و زیاتر هانی دام بۆ ئەوەی سود‬ ‫لەو تواناو ئارەزووەم وەربگرم‪.‬‬ ‫ئەوەی زۆر هەستم پێکرد و هاندەرم بوو‬ ‫کاریگەری دەوروبەر و قەرەباڵغیەکە بوو‪.‬‬ ‫لەو شوێنانەدا دەنگەدەنگ‪ ،‬چاولەیەککردن‬ ‫و (ئەو بتوانێ منیش ئەتوانم) لە سەدا‬ ‫پەنچای کارەکە ئاسان دەکات‪.‬‬ ‫‪ .‬موحسین جەڵدیانی‬ ‫لێ دا بوو‪ ،‬نەفەرکیشن لە پشت پەردەی‬ ‫دانابوو دەیکێشاوە‪ ،‬دەیکردەوە‪ .‬ئەو جوورە‬ ‫بوو‪ ،‬هیچ جوورە ئیمکاناتەک نەبوو ‪*» ...‬‬ ‫باوکی بەڕێزیان واتا حاجی حەسەنی‬ ‫کازمی ساڵی ‪ ١٣٦٠‬کۆچی دوایی کردووە‬ ‫بەڕێزان بەو شێوەیە باس لە شێوەی‬ ‫بەخاک ئەسپاردنی باوکی دەکات‪:‬‬ ‫« ‪ ...‬لەبەر خاتری محەممەدی برام‬ ‫کە دەبیری زەبانێیە لە مەهابادێ‪ -‬هاتە‬‫ورمێ‪ .‬لێرە ساختومانەکیان کڕی و هەتا‬ ‫ساڵی ‪ ١٣٦٠‬ی کە فەوتی کرد‪ ،‬هەر لێرە‬ ‫بوو‪ .‬ئەمن ئەودەمی ڕەئیس دادگای‬ ‫تکابێ بووم بەداخەوە ڕێگا زۆر ناجوور‬ ‫بوو‪ ،‬ئەمن درەنگم زانی‪ .‬ئەودەمی تازە‬ ‫شنۆیان لە دەستی گرووهان وەرگرتبوو‪.‬‬ ‫محەممەدی برام دە یکوت‪ ‹ :‬تابووتی بابم‬ ‫لەسەر ماشینی خۆم بەست و بردمەوە‬ ‫شنۆیێ‪ .‬جادە بڕەک نائەمن بوو‪ .‬دەیکوت‪:‬‬ ‫‹لە ڕێ یێش پێشمەرگە هەبوون‪ .‬بلەخەرە‬ ‫بە هەر سووڕەتەکی بردمەوە‪ ›.‬دەیگوت‪:‬‬ ‫‹ئەودەمی کە جەنازەی بابمیان گەیاندە‬ ‫شنۆیێ‪ ،‬پێش ئەوی لە شنۆیێ بەرق‬ ‫نەبوو‪ ،‬دەیگوت‪‹ :‬هەر بابمیان بردە شنۆیێ‪،‬‬ ‫بەرق هەڵبۆوە‪‹ .‬حاجی ڕەحیمی شافعی‬ ‫بابم خاڵی وی بوو‪ -‬دەچتە مزگەوتێ‬‫لە مزگەوتێ بە بڵیندگۆیێ ئیعالمی کرد‬ ‫کە ئەیوهەنناس حاجی حەسەنی کازمی‬ ‫بونیانگوزاری فەرهەنگی شنۆیێ فەوتی‬ ‫کردووە‪ .‬عیددەیەکی یێکجار زۆر دێن ئەوەی‬ ‫دەبەنە سەر قەبران لەوێ دەفنی دەکەن‪.‬‬ ‫ێ چار ڕۆژ پاش فەوتی‪ ،‬ئەمن هاتمەوە‪.‬‬ ‫س ‬ ‫عیددەیەکیش لەبەر خاتری من ئەزجوملە‬ ‫ئاغای جامع ‪-‬مەحموود جامع‪ -‬کە دەگەڵ‬ ‫جەنابت لە شووڕای شەهر دەبی[‪ .]2‬وە‬ ‫عیددەیەکی زۆر لە ئاغایانی زەرزا و بۆ‬ ‫سەرەخۆشی یێ هاتنە وێندەرێ‪»...‬‬ ‫لە دوا ساتەکانی هەینی ‪٨‬ی بانەمەڕی ساڵی‬ ‫‪( ١٤٠٢‬ک‪.‬هـ) مامۆستا ڕەحمان کازمی ‪٤٢‬‬ ‫ساڵ دوای مەرگی مامۆستا حاجی حەسەنی‬ ‫کازمی مااڵوایی لە ژیان کرد‪.‬‬ ‫***‬ ‫[‪ ]1‬لە کاتی وت ووێژەکە چاوی لەو وێنەی‬ ‫کە لەو الپەڕەیەی پێشوودا بوو‪ ،‬دەکرد‪.‬‬ ‫[‪ - ]2‬لەکاتی ئەنجام دانی ئەم وت ووێژە‬ ‫توێژەری ئەم پەرتووکە ئەندامی دەوری‬ ‫یەکەمی شۆڕای شاری شنۆ بووە‪( .‬م‪ .‬ج)‬ ‫وەزیری وزەی کۆماری ئیسالمیی‬ ‫ئێران بە مەبەستی بەشداری کردن لە‬ ‫کۆنفرانسی ئاو لە بەغدا گەیشتە عێراق‪.‬‬ ‫بەپێی هەواڵی کوردپرێس‪ ،‬رۆژی‬ ‫شەممە و یەکشەممە ‪ 16‬و ‪17‬ی‬ ‫گواڵن کۆنفرانسی نێودەوڵەتی سێیەمی‬ ‫تایبەت بە ئاو لە بەغدا بەڕێوەچو‪ .‬هەر‬ ‫بەم بۆنەوە عەلی ئەکبەر میحرابیان‪،‬‬ ‫وەزیری وزەی ئێران بە سەردانێکی‬ ‫فەرمی گەیشتە فڕۆکەخانەی نەجەف‪.‬‬ ‫پێشتریش‪ ،‬لە کۆڕبەندی نێودەوڵەتی‬ ‫قەیرانی ئاو عەلی ساڵح پوور نوێنەری‬ ‫وەزارەتی دەرەوەی ئێران باسی‬ ‫لەوەکرد‪ ،‬یارمەتی لە چارەسەر کردنی‬ ‫قەیرانی ئاوی نێوان هەردوو واڵت‬ ‫دەدەن‪.‬‬ ‫ئەوەش لە کاتێکدایە‪ ،‬عێراق لە پلەی‬ ‫پێنجەمدایە لەنێو ئەو واڵتانەی‬ ‫بەهۆی گۆڕانی کەشوهەواوە زیانیان‬ ‫بەرکەوتووە‪.‬‬ ‫***‬ ‫وەرزشوانی مەهابادی‬ ‫میدالیای زێڕی پاوەرلیفتینگی‬ ‫ئاسیای بەدەست هێنا‬ ‫بەڕێوەبەری ئیدارەی وەرزش و‬ ‫الوانی شاری مەهاباد ڕایگەیاند‪:‬‬ ‫وەرزشکاری‬ ‫نەژادی‬ ‫پەیمان‬ ‫هەڵبژرادەی ئێران‪ ،‬میدالیای زێڕی‬ ‫گشتیی پاوەرلیفتینگی ئاسیای‬ ‫بەدەست هێنا‪.‬‬ ‫بەپێی هەواڵی کۆردپرێس‪ ،‬کەیوان‬ ‫خۆشبەخت زیادی کرد‪ :‬کۆتا‬ ‫ڕۆژی پێشبڕکێی پاوەرلیفتینگ بۆ‬ ‫پاڵەوانێتی ئاسیای ‪ ٢٠٢٣‬لە شاری‬ ‫ئاالپۆژای هیندستان بەڕێوەچوو و‬ ‫لە کۆتاییدا پەیمان نەژادی‪ ،‬ئەندامی‬ ‫مەهابادیی هەڵبژاردەی ئێران‪٣ ،‬‬ ‫میدالیای زێڕی لە بەشی ‪ +١٢٠‬کیلۆ‬ ‫بەدەست هێنا‪.‬‬ ‫ناوبراو وتیشی‪ :‬نوێنەری ئێران لە‬ ‫بەشی ‪ +۱۲۰‬کیلۆ بە کۆی ڕیکۆردی‬ ‫‪ ۹۲۰‬کیلۆ توانی میدالیای زێڕی‬ ‫یارییەکانی ئاسیا بەدەست بهێنێت‬ ‫تاکوو یەکەم میدالیای زێڕی ئێران‬ ‫لەم کێبەرکێیانەدا مسۆگەر بکرێت‪.‬‬ صفحه 3 ‫‪ojanpress.ir‬‬ ‫‪R‬‬ ‫سال دوازدهم ‪ l‬شماره ‪l 734‬‬ ‫‪www.‬‬ ‫دوشنبه ‪ 18‬اردیبهشت ‪1402‬‬ ‫رپ ُــــــرتاژ‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬سلیمان اهلل مرادی‬ ‫قائم مقام ‪ :‬ناصر کانی سانانی‬ ‫مدیر مسئول و سردبیر‪ :‬هژیر اهلل مرادی‬ ‫دبیر بخش کردی‪ :‬عماد کریمیان‬ ‫دبیر سرویس فرهنگ و هنر‪ :‬ایرج بهرام نژاد‬ ‫چاپخانه‪ :‬کار و کارگر‬ ‫ادرس دفتر مرکزی‪ :‬سنندج ـ میدان ازادی‬ ‫کدپستی‪6613733953 :‬‬ ‫تلفن‪ 33615870 :‬ـ ‪087‬‬ ‫‪ : RoJanpress.ir‬وبسایت‬ ‫‪ : Rozhanweekly@gmail.com‬ایمیل‬ ‫‪ : Rojandailyly@gmail.com‬ایمیل‬ ‫‪ : @Rojandaily‬کانال تلگرام‬ ‫روژان حق ویرایش و اصالح مطالب را برای خود محفوظ می داند‬ ‫دیدگاه های ارائه شده در مقاالت‬ ‫به معنای تایید ان از سوی روژان نیست‬ ‫شهردار سنندج‪:‬‬ ‫مشارکت بیش از ‪ 1300‬هنرمند در برنامه های هفته فرهنگی سنه‬ ‫سنگ تمام شهرداری سنندج در برگزاری برنامه های هفته سنه‬ ‫شورای فرهنگ عمومی استان کردستان در سال‬ ‫‪ 1397‬نام گذاری ‪ 6‬اردیبهشت ماه به نام «روز‬ ‫سنه» (روز سنندج) تصویب کرد‪.‬‬ ‫این روز سالروز دستور شاه صفی مبنی بر ساخت‬ ‫شهر سنندج توسط حاکم کردستان سلیمان خان‬ ‫اردالن است‪ .‬سابقه سکونت در شهر سنندج به‬ ‫گذشته های بسیار دور باز می گردد‪ .‬در دوران پس‬ ‫از اسالم وقوع زلزله ای در سده ‪ 6‬هجری قمری‬ ‫سبب تخریب این شهر می شود که برای مدتی‬ ‫طوالنی سنندج را خالی از سکنه می کند‪.‬‬ ‫خاندان اردالن به فرمان شاه صفی در چهار نقطه‬ ‫سلیمانیه‪ ،‬سنندج‪ ،‬مریوان و پالنگان چهار قلعه‬ ‫می سازند که از طریق یک راه ارتباطی به یکدیگر‬ ‫متصل شده اند‪ .‬از همان زمان‪ ،‬سلیمان خان اردالن‬ ‫مرکز حکومت اردالن را از قلعه های حسن اباد‬ ‫و پالنگان در جنوب سنندج به شهر کنونی‬ ‫سنندج منتقل کرد‪ .‬روز ‪ 6‬اردیبهشت‪ ،‬سالروز‬ ‫صدور این فرمان در سال ‪ 1046‬هجری قمری‬ ‫(‪1636‬میالدی) توسط شاه صفی بود ه است‪.‬‬ ‫برگزاری ‪ 30‬عنوان برنامه شاخص در هفته سنه‬ ‫سیدانور رشیدی شهردار سنندج ضمن تبریک‬ ‫این ایام به مردم فرهنگی سنندج‪ ،‬اظهار کرد‪:‬‬ ‫شهر سنندج سرزمین طبیعت‪ ،‬تاریخ و فرهنگ و‬ ‫خاستگاه مشاهیر‪ ،‬مفاخر و هنرمندان بزرگی است‬ ‫که نام و نشان شان شهره جهانی دارد و همواره بر‬ ‫تارک تاریخ می درخشد‪.‬‬ ‫وجود جاذبه های گردشگری طبیعی بکر‪ ،‬تاریخی‪،‬‬ ‫فرهنگی و مردمانی اصیل و هنرمند در این دیار‬ ‫موجب شده که سنندج همواره مورد استقبال و‬ ‫مقصد گردشگران زیادی از داخل و خارج کشور‬ ‫در ایام مختلف سال باشد‪.‬‬ ‫شهردار سنندج با بیان اینکه ثبت جهانی سنندج‬ ‫به عنوان شهر خالق موسیقی جهان و پیوستن دیار‬ ‫اواها و نواها به شبکه شهرهای خالق یونسکو در‬ ‫زمینه موسیقی‪ ،‬کسب عنوان پایتخت کتاب ایران‬ ‫در دوسال متوالی‪ ،‬دارنده پایتخت دف جهان و‬ ‫انتخاب ان به عنوان پایتخت نوروز جهان از اقدامات‬ ‫ماندگاری است که با همت شهرداری و شورای‬ ‫شهر سنندج صورت گرفته و در معرفی و جهانی‬ ‫شدن بیشتر این دیار نقش بسزایی داشته است‪.‬‬ ‫رشیدی گفت‪ ۶:‬اردیبهشت که در تقویم محلی‬ ‫به عنوان روز سنه نام گذاری شده ظرفیتی کم‬ ‫نظیر برای احیای اداب و رسوم اصیل گذشتگان‪،‬‬ ‫اشنا کردن نسل امروز با اثار هنرمندان‪ ،‬مفاخر و‬ ‫مشاهیر کرد و بررسی اثار شهرسازی و معماری‬ ‫سنندج است‪.‬‬ ‫وی با تاکید براینکه ‪ ۳۰‬برنامه شاخص و متنوعی‬ ‫همزمان با هفته سنه تدوین و برگزار شد‪ ،‬افزود‪:‬‬ ‫برپایی نمایشگاه خوشنویسی در نگارخانه ارشاد‪،‬‬ ‫برپایی نمایشگاه کتاب در بوستان کتاب‪ ،‬برپایی‬ ‫نمایشگاه صنایع دستی در عمارت اصف‪ ،‬اجرای‬ ‫گروه موسیقی فلکلور سنندج واجرای موسیقی‬ ‫کالسیک و پاپ از برنامه های شاخص این ایام بود‪.‬‬ ‫شهردار سنندج اضافه کرد‪ :‬اجرای چندین گروه‬ ‫تئاتر خیابانی به مدت یک هفته در پارک شانو‬ ‫و پیاده راه فردوسی‪ ،‬برپایی نمایشگاه و برگزاری‬ ‫اولین جشنواره عکاسی با موضوع هفته فرهنگی‬ ‫نگارخانه سوره‪ ،‬برپایی کارگاه و نمایشگاه نقاشی‬ ‫در عمارت اصف‪ ،‬برگزاری مراسم اختتامیه‬ ‫قرانی سالن اجتماعات سازمان تبلیغات اسالمی‬ ‫و همایش پیاده روی خانوادگی از پارک کودک‬ ‫به مقصد میدان گاز‪ ،‬برگزاری مسابقات کشتی‬ ‫پهلوانی در پارک شهدای ‪ ۲۸‬دی از دیگر برنامه‬ ‫های شاخص در این هفته بود‪.‬‬ ‫رشیدی افزود‪ :‬همزمان با این هفته مسابقه‬ ‫حضوری نویسی خوشنویسی در نگارخانه ارشاد‪،‬‬ ‫مراسم مولودی خوانی با سبک سنه در عمارت‬ ‫اصف‪ ،‬کارگاه حکایت گویی کودکان و نوجوانان در‬ ‫کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان‪،‬‬ ‫مراسم اختتامیه روز سنه و‪...‬برگزار شد‪.‬‬ ‫مشارکت ‪ ۱۳۲۵‬هنرمند و ورزشکار‬ ‫در ویژه برنامه های هفته سنه‬ ‫شهردار سنندج افزود‪ :‬در طول ایام گرامیداشت روز و‬ ‫هفته سنه در مجموع یک هزار و ‪ ۳۲۵‬نفر هنرمند و‬ ‫ورزشکار در برنامه های مختلف شهرداری سنندج به‬ ‫صورت مستقیم همکاری داشته و در کنار مجموعه‬ ‫شهرداری تالش کرده اند‪.‬‬ ‫وی تصریح کرد‪ :‬مشارکت قابل توجه مردم فهیم‬ ‫و فرهنگی شهر خالق موسیقی جهان و پایتخت‬ ‫فرهنگ و هنر در ویژه برنامه های شهرداری‬ ‫سنندج موجب دلگرمی هرچه بیشتر خادمان‬ ‫مردم در مسیر خدمت و تالش جهادی برای‬ ‫برگزاری هرچه کیفی تر و برنامه ریزی بهتر برای‬ ‫هفته سنه سال اینده شد‪.‬‬ ‫ایجاد موزه خوشنویسی‬ ‫رشیدی اعالم کرد‪ :‬موزه خوشنویسی همزمان با‬ ‫هفته سنه سال اینده راه اندازی خواهیم کرد‪ ،‬زمین‬ ‫ان را از بین اراضی دارای کاربری فرهنگی تامین‬ ‫می کنیم و امیدواریم با تامین اعتبار مورد نیاز از‬ ‫سوی دستگاه های فرهنگی و همراهی شهرداری‬ ‫موزه خوشنویسی را افتتاح کنیم که می تواند‬ ‫ظرفیت قابل توجهی در جذب گردشگران باشد‪.‬‬ ‫وی اضافه کرد‪ :‬یکی از برنامه های شهرداری سنندج‬ ‫در هفته سنه امسال برگزاری مسابقات پهلوانی بود‬ ‫که با استقبال قابل توجه همراه شد و برنامه ریزی‬ ‫الزم برای برندسازی این ورزش از هم اکنون در‬ ‫دستور کار معاونت فرهنگی ورزشی شهرداری‬ ‫سنندج قرار گرفته است‪.‬‬ ‫برگزاری مسابقه منطقه ای قران کریم‬ ‫شهردار سنندج اذعان کرد‪ :‬در نخستین مسابقات‬ ‫تقدیراستاندارکردستانازبرنامه هایفرهنگیشهرداریسنندج‬ ‫منطقه ای قران کریم که به همت شهرداری‬ ‫سنندج برگزار شد‪ ،‬موفق به شناسایی یک پدیده‬ ‫قرانی شدیم و همین موضوع ما را تشویق به‬ ‫برگزاری این دوره مسابقات به صورت ملی و در‬ ‫صورت امکان‪ ،‬بین المللی در سال اینده کرد‪.‬‬ ‫وی با اشاره به انتخاب کردستان به عنوان پایتخت‬ ‫نوروز و استقرار دبیرخانه نوروز در شهر سنندج‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬فستیوال نورزی با محور موسیقی را در‬ ‫اردبیهشت ماه سال اینده همزمان با هفته سنه‬ ‫برگزار خواهیم کرد‪.‬‬ ‫شهردار سنندج از تعریف پروژه ملی و یا بین المللی‬ ‫دف در سال اینده خبر داد و گفت‪ :‬توجه به‬ ‫مسئله مهم استعدادیابی در بین جوانان و ایجاد‬ ‫شادی و نشاط اجتماعی از مهم ترین اولویت های‬ ‫شهرداری و شورای شهر سنندج است‪.‬‬ ‫استاندار کردستان گفت‪ :‬از شهردار سنندج و‬ ‫شورای شهر کمال تقدیر را داریم که در طول‬ ‫سال گذشته تمام توان خود را در مسیر خدمت به‬ ‫شهر و شهروندان به کار گرفته اند‪.‬‬ ‫اسماعیل زارعی کوشا در همایش بزرگ پیاده‬ ‫روی در سنندج‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬برنامه ریزی مناسب‬ ‫مجموعه شهرداری در گرامیداشت روز و هفته‬ ‫سنه نیز از دیگر اقدامات قابل توجه بود که طی‬ ‫چند روز اخیر شور و نشاط اجتماعی خوبی را در‬ ‫شهر سنندج ایجاد کرده است‪.‬‬ ‫استاندار کردستان بر توسعه چنین برنامه ها و‬ ‫فرهنگ و هنر با تاریخ مردم سنندج گره خورده است‬ ‫رییس شورای اسالمی شهر سنندج وجود ظرفیت باالی هنری و فرهنگی که با تاریخ و گذشتگان‬ ‫این مردم گره خورده موجب انتخاب این شهر به عنوان شهر خالق موسیقی جهان و پایتخت کتاب و‬ ‫پایتخت نوروز جهان شد‪.‬‬ ‫فرهاد میمنت ابادی با بیان اینکه توجه به این ظرفیت ها و تالش در راستای احیای فرهنگ ارزشی‬ ‫گذشتگان مردمان این دیار از اولویت های مورد توجه در شهرداری و شورای شهر سنندج است‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫روز و هفته سنه فرصت مغتنمی برای معرفی هرچه بیشتر ظرفیت ها و استعدادهای هنری این دیار بود‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬گنجینه عظیم فرهنگ کرد و کورده واری همیشه سرامد است و شناسایی بخشی از‬ ‫استعدادهایی این استان در ماندگاری هرچه بیشتر این تاریخ ارزشی تاثیر بسزایی دارد‪.‬‬ ‫میمنت ابادی از مشارکت پررنگ مردم سنندج در ویژه برنامه های هفته سنه تقدیر کرد و گفت‪:‬‬ ‫امیدواریم مدیریت شهری در سنندج با استفاده بیش از پیش از ظرفیت ها برنامه ریزی منسجم تر و‬ ‫فرهیخته تری را برای هفته سنه سال اینده تدوین و اجرا کند‪.‬‬ ‫وی تصریح کرد‪ :‬تبلورروحیه فرهنگی و نگاه بلند اعضای شورای شهر و مدیریت مناسب شهری را در‬ ‫این دست برنامه ها به صورت محسوس می توانیم شاهد باشیم‪.‬‬ ‫همایش هایی در سطح استان تاکید کرد و گفت‪:‬‬ ‫چندین همایش و برنامه بزرگ در راستای ایجاد‬ ‫شور و نشاط اجتماعی در سطح شهرهای مختلف‬ ‫استان برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫زارعی کوشا افزود‪ :‬نشاط اجتماعی نیاز اساسی امروز‬ ‫جامعه است و شاهد نشاط اجتماعی مردم باشیم‪.‬‬ ‫وی با بیان اینکه از اینکه به عنوان استاندار استان‬ ‫افتخار خادمی و نوکری مردم را داریم به خود‬ ‫افتخار می کنیم‪ ،‬خاطرنشان کرد‪ :‬مدیریت شهری‬ ‫بیش از ‪ ۵‬هزار میلیارد تومان پروژه را تعریف کرده‬ ‫که در ماه هایی اینده با حضور سرمایه گذاران و‬ ‫اجرایی شدن ان شاهد سنندج متحول خواهیم بود‪.‬‬ ‫برنامه های هفته سنه ‪ ۱۴۰۲‬کارنامه ای‬ ‫ارزشمند برای مدیریت شهری سنندج بود‬ ‫فرهاد میمنت ابادی رییس شورای اسالمی شهر‬ ‫سنندج در اختتامیه هفته سنه که امروز با حضور‬ ‫پرشور مردم و مسئوالن در عمارت اصف «خانه‬ ‫کرد» سنندج برگزار شد‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬شهر سنندج‬ ‫ماوای فرهنگ و هنر کرد و کورده واری است‪.‬‬ ‫مشارکت بیش از ‪ 10‬هزار نفر‬ ‫در برنامه های هفته سنه‬ ‫رییس شورای اسالمی شهر سنندج با عنوان‬ ‫اینکه بیش از ‪ ۱۰‬هزار نفر در برنامه های هفته‬ ‫سنه مشارکت کردند‪ ،‬گفت‪ :‬برنامه های هفته سنه‬ ‫‪ ۱۴۰۲‬کارنامه ارزشمند برای مدیریت شهری‬ ‫سنندج بود و امیدواریم این دست برنامه ها در‬ ‫طول سال نیز ادامه داشته باشد‪.‬‬ ‫فرهاد میمنت ابادی اظهار کرد‪ :‬فضایی که امروز‬ ‫در برگزاری برنامه های هفته سنه داشتیم حاصل‬ ‫تالش جهادی مدیریت شهری و همراهی و‬ ‫همکاری دستگاه های مختلف فرهنگی بود‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬امیدواریم این توانمندی و ظرفیت‬ ‫چراغ راه برای برگزاری هرچه کیفی تر و کمی تر‬ ‫برنامه های سال اینده باشد‪.‬‬ ‫رییس شورای اسالمی شهر سنندج خواستار توجه‬ ‫بیشتر مسئوالن و متولیان حوزه فرهنگ و ورزش به‬ ‫زیرساخت های فرهنگی و ورزشی به ویژه در مرکز‬ ‫استان شد و گفت‪ :‬امکانات فرهنگی و تجهیزاتی‬ ‫که امروز در اختیار جامعه هنری و ورزشی است‬ ‫در شان فعالین این عرصه نیست و انتظار داریم‬ ‫اقدامات اساسی در این حوزه صورت بگیرد‪.‬‬ ‫فرماندار سنندج عنوان کرد‪:‬‬ ‫تاثیر همدلی تیم مدیریت شهری‬ ‫در تسهیل روند توسعه در سنندج‬ ‫حسن عسکری در مراسم افتتاحیه هفته سنندج‪،‬‬ ‫اظهار کرد‪ :‬از مجموعه شهرداری سنندج و شورای‬ ‫اسالمی شهر و سایر دستگاه های فرهنگی که‬ ‫زمینه برگزاری این مراسم و برنامه های متنوع‬ ‫را در راستای گرامیداشت روز و هفته سنه فراهم‬ ‫کردند تقدیر می کنم‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬منظر طبیعی‪ ،‬تاریخی و فرهنگی سنندج‪،‬‬ ‫اعضای شورای این شهر را بر ان داشت که طرح‬ ‫نامگذاری یک روز از تقویم ساالنه استان با نام روز‬ ‫«سنه» را در جلسه شورای فرهنگ عمومی استان‬ ‫مطرح کنند‪.‬‬ ‫فرماندار سنندج خاطرنشان کرد‪ :‬طبیعتا گرامی‬ ‫داشت هفته سنندج یک ظرفیت خوب است تا‬ ‫بتوانیم ویژگی های برجسته این شهر را بیش از‬ ‫پیش به مردم داخل و خارج از کشور بشناسانیم‪.‬‬ ‫عسکری گفت‪ :‬هفته سنه ظرفیتی کم نظیر برای‬ ‫احیای اداب و رسوم اصیل گذشتگان و اشنا کردن‬ ‫نسل جوان با هنرمندان‪ ،‬مفاخر و مشاهیر کرد است‪.‬‬ ‫فرماندار شهرستان سنندج افزود‪ :‬وفاق و همدلی‬ ‫خوبی بین تیم مدیریتی شهر وجود دارد که زمینه‬ ‫خدمت رسانی را بیش از پیش تسهیل می کند‪ ،‬این‬ ‫روند توسعه شهر را تسهیل می کند‪.‬‬ ‫وی اذعان کرد‪ :‬در حوزه رفع مشکالت حواشی شهر‬ ‫هم در سال گذشته با تالش دستگاه های مختلف به‬ ‫ویژه شهرداری اقدامات خوبی انجام شد که این روند‬ ‫در سالجاری با سرعت هرچه بیشتر ادامه خواهد‬ ‫داشت‪.‬‬ ‫هنرمندان کردستانی در دنیا‬ ‫حرف برای گفتن دارند‬ ‫اسعد فریدی رییس کمیسیون فرهنگی و‬ ‫اجتماعی شورای اسالمی شهر سنندج‪ ،‬در مراسم‬ ‫افتتاحیه هفته سنه؛ اظهار کرد‪ :‬شهر سنندج نماد‬ ‫بزرگان و مفاخر زیادی در حوزه های مختلف هنر‬ ‫و فرهنگ است‪.‬‬ ‫وی با بیان اینکه سنندج به لحاظ ظرفیت های‬ ‫هنری و فرهنگی از جایگاه واالیی برخوردار است‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬این شهر بزرگان و مفاخر زیادی را در دامن‬ ‫خود پررورش داده که خانواده بزرگ بابا مردوخ و‬ ‫مجتهدی اشاره کرد‪.‬‬ ‫رییس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای‬ ‫اسالمی شهر سنندج گفت‪ :‬مردم کرد به لحاظ‬ ‫موسیقی و هنر بسیار ثروتمند هستند و هنرمندان‬ ‫موسیقی این استان مانند کامکارها و عندلیبی ها‬ ‫حق بزرگی بر موسیقی ایران دارند و چارچوب‬ ‫موسیقی ایران بر شانه انها پایه گذاری شده است‪.‬‬ ‫وی به ظرفیت های شهر سنندج در حوزه فیلم‬ ‫کوتاه و کسب عناوین برتر در جشنواره های جهانی‬ ‫توسط فیلمسازان توانمند این دیار اشاره کرد و‬ ‫گفت‪ :‬کردستان در حوزه فیلم کوتاه در دنیا حرف‬ ‫برای گفتن دارد و در حوزه تئاتر هم اساتید بزرگی‬ ‫همچون قطب الدین صادقی و بهروز علی پور که‬ ‫مایه سربلندی برای کشور هستند نام برد‪.‬‬ ‫وی اذعان کرد‪ :‬در حوزه مجسمه سازی و نقاشی‬ ‫هم هنرمندان شاخص در این استان پرورش یافته‬ ‫اند که جز مفاخر در سطح کشور بوده و نام و‬ ‫نشان جهانی دارند‪.‬‬ صفحه 4