روزنامه صبا شماره 1394

‫ شنبه| ‪ 19‬فروردین ‪ 8 |1402‬اوریل ‪ 16 |2023‬رمضان ‪|1444‬‬ ‫سال دهم| شماره ‪ 8 |1394‬صفحه| ‪5000‬ناموت|‬ ‫پرونده عملکرد تلویزیون‬ ‫در نوروز ‪1402‬‬ ‫مخاطب را تحویل‬ ‫شبکه های خارج نشین‬ ‫ندهیم‬ ‫رییس ستاد انتخابات‬ ‫رسانه ملی منصوب شد‬ ‫ارزوی درمبخش‪ ،‬براورده می شود؟‬ ‫از راوی «روایت فتح» تا راوی‬ ‫«قصه های مجید»‬ ‫شب بیادماندنی یاسین‬ ‫در تاالر وحدت‬ ‫در سوگ کیومرث‬ ‫پرونده ای که همیشه ابز است‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫ شنبه ‪ 19‬فروردین‪ 1402‬شماره ‪1394‬‬ ‫یادداشت روز‬ ‫امیر افشارفتوحی‬ ‫دبیر تحریریه‬ ‫در سوگ کیومرث‬ ‫پرونده ای که همیشه باز است‬ ‫او از کارش لذت می برد پس ادم خوشبختی بود‪ .‬کیومرث پور احمد‬ ‫را می گویم‪ ،‬فیلمسازی که ارزوی اش این بود در چهل سالگی فیلمساز‬ ‫مطرحی در ایران شود و شد و به قول خودش اگر ارزو می کرد در سن‬ ‫چهل سالگی فیلمساز مطرحی در جهان شود‪ ،‬حتما می شد‪.‬‬ ‫انهایی که می گویند او در سال های اخر عمرش افسرده بود‪ ،‬به نظرم‬ ‫خیلی بی انصاف هستند و برخی هم که از این فضا استفا ده های ابزاری‬ ‫خود را می کنند شارالتان هایی فرهنگ ستیز هستند که نمی گذارند‬ ‫سره از ناسره تشخیص داده شود‪ .‬اتفاقا او کسی است که اگر بخواهیم‬ ‫ش دقیق شویم‪.‬‬ ‫ت او را بشناسیم باید در کاراکترهای داستانی ا ‬ ‫شخصی ‬ ‫او مثل مجید پاک و زالل و همچون منصور خسروی عاشق و دقیق در‬ ‫کارش بود‪ .‬او ناراحت بود از اینکه چرا در سینمای امروز ایران کارگردان‬ ‫نمی تواند برای اثر خود تصمیم بگیرد و همچون منصور خسروی در‬ ‫خواهران غریب انتظار داشــت اثرش با تایید او وارد جامعه شود نه با‬ ‫تصمیم دیگرانی که هم پول و هم قدرت دارند‪.‬‬ ‫مرحوم پوراحمد از کودکی به واســطه این لکنت زبان‪ ،‬در مدرسه‬ ‫بسیار اذیت و ازار شــد‪ ،‬و خاطرات ان روزها همیشه برایش دردناک‬ ‫بود‪ .‬اما بر این لکنت زبان غلبه کرد و با ســختی و مشقت فراوان وارد‬ ‫عرصه سینما شد و از طریق فیلمسازی ســال ها هر چه خواست را با‬ ‫زبان شیوا گفت و گفت تا جایی که در دل فرهنگ این سرزمین برای‬ ‫خود جایگاه ویژه ای پیدا کرد و اثاری چون خواهران غریب‪ ،‬قصه های‬ ‫مجید و حتی شب یلدایش که بر گرفته از زندگی خود اوست را نیز برای‬ ‫مردم کشورش تبدیل به نوستالژی کرد‪ .‬چند روز قبل از اغاز جشنواره‬ ‫چهل و یکم فیلم فجر‪ ،‬زمانی که هنوز اسامی فیلم های بخش رقابتی‬ ‫اعالم نشده بودند با او درباره جشنواره و حضور فیلمش در بخش رقابتی‬ ‫گپ و گفت کوتاهی داشتیم‪ .‬او مخالف شرکت در جشنواره بود اما برای‬ ‫تصمیم تهیه کننده فیلمش مبنی بر پر کردن فرم حضور در جشنواره‬ ‫احترام قائل بود‪ .‬حرف هایش بوی درد و دلی می داد که با غیظ و غضب‬ ‫مطرح می کرد‪ .‬او خیلی ناراحت و عصبانی بود‪ .‬حدود نیم ساعت پس از‬ ‫گپ و گفت صمیمانه خبرنگار صبا با وی‪ ،‬تماس می گیرد و درخواست‬ ‫می کند گفت و گویش منتشر نشود و حتی صدای ضبط شده اش پاک‬ ‫شود‪ .‬حرف هایی که بخشی از ان را در بیانیه ای حین برگزاری جشنواره‬ ‫چهل ویکم فیلم فجر منتشر و بروز داد‪ .‬کیومرث ادم سرزنده و در عین‬ ‫حال مهربان‪ ،‬جنگنده و شجاع بود‪ .‬در جایی که درباره مافیای سینمای‬ ‫ایران با او صحبت می شود با خنده ای معنا دار می گوید نام مافیا برای این‬ ‫ادما خیلی گند ه است! و این رجز خوانی‪ ،‬حکایت از روحیه ای دارد که‬ ‫هر جا احساس کند الزم است حرفش را می زند و در جایی هم تصمیم‬ ‫می گیرد عقب بکشد و ســکوت کند‪ .‬این برقراری توازن در جنگیدن‬ ‫بخاطر ارمان ها و عقب نشستن در مواقع حساس‪ ،‬تدبیر و استراتژی‬ ‫یک ادم سالم‪ ،‬هوشیار و دغدغه مند است‪ .‬حسین معرزی نیا منتقد و‬ ‫پژوهشگر سینما در صفحه خود به درستی در سوگ پوراحمد می گوید‪:‬‬ ‫اقای پوراحمد زندگی پرافتخاری دارد‪ .‬کارهای حسابی کرده‪ ،‬فیلم های‬ ‫خوب ساخته و متن های درخشان نوشته‪ .‬چند دقیقه بعد از شنیدن‬ ‫خبر‪ ،‬یاد جمله ی پیرمرد در داستان پیرمر دو دریای ارنست همینگوی‬ ‫افتادم‪« :‬ادمیزاد برای شکســت خوردن ساخته نشــده‪ .‬ادمیزاد رو‬ ‫می شه نابود کرد ولی نمی شه شکستش داد‪ ».‬جامعه سینمای ایران‬ ‫از درگذشت استاد شــوکه هستند و کسی را یارای ســخن درباره او‬ ‫نیست‪ .‬نامه ای که در کنار جنازه وی و به دستخط خودش که به تایید‬ ‫هم رسیده وجود دارد که شــاید خیلی از حقایق را درباره این استاد‬ ‫مورد احترام همه ایرانیان روشن کند‪ .‬اگر این نامه صرفا برای خانواده‬ ‫محترم شان نوشته شده که قطعا به گونه ای دیگر به دستشان می رسید‪.‬‬ ‫مانند همه فیلم های مطرح سینما وقتی نامه ای در کنار جسد انسان‬ ‫مشهور و محبوبی پیدا می شود حتما برای تنویر افکار عمومی است‬ ‫کیومرث پور احمد نیز برای اخرین برگه از زندگینامه خود پایان بندی‬ ‫سینمایی رقم زد‪ .‬چه بهتر تا شایعات بیشتر نشده و بهتر بگویم تا هدف‬ ‫اصلی استاد با نظرات و شایعات مختلف مخدوش نشده‪ ،‬محتویات این‬ ‫نامه باید بیان و در موزه سینما برای ثبت در تاریخ حفظ شود‪ .‬شاید‬ ‫درگذشت استاد کیومرث پوراحمد بزرگترین‪ ،‬دردناک ترین و حتما‬ ‫تاثیرگذارترین بیانیه او درباره مرگ سینمای ایران باشد‪ .‬شاید سینمای‬ ‫ایران برای او از کما به مرگ قطعی رسیده بود‪ .‬او عاشقانه وارد سینما شد‬ ‫که دغدغه هایش را همچون شب یلدا بگوید‪ .‬چرا که پوراحمد مرد شب‬ ‫یلدا باز سینمای ایران بود که به شیوه گدار‪ ،‬مرگ سینمای ایران را با‬ ‫صدای بلند فریاد کرد و تا نامه هشت صفحه ای او رسانه ای نشود‪ ،‬چه از‬ ‫زاویه نگاه سینمایی و چه از نگاه ریزبین ژورنالیستی و همچنین از دید‬ ‫افرادی که از اب گل الود ماهی می گیرند‪ ،‬این پرونده همچنان باز است!‬ ‫روحش شاد‬ ‫خرب سیمنا و تلویزیون‬ ‫قطع پخش نون خ‪ ،‬تا بعد از شب های قدر‬ ‫سریال «نون‪.‬خ» به کارگردانی‬ ‫ســعید اقاخانــی و تهیه کنندگی‬ ‫مهــدی فرجی یــک هفته پخش‬ ‫نخواهد شد‪.‬‬ ‫«نون خ» که پنجشنبه و جمعه‬ ‫هفته قبل روی انتن نرفت‪ ،‬این اخر‬ ‫هفته هم پخش نشده و در ادامه نیز‬ ‫به احترام شــب های قدر روی انتن نخواهد رفت‪ .‬به این ترتیب‬ ‫قسمت بعدی ان شنبه ‪ ۲۶‬فروردین در جدول پخش شبکه یک‬ ‫قرار می گیرد‪.‬‬ ‫تا چهارشنبه ‪ ۳۰‬فروردین ‪ ۱۹‬قسمت از «نون خ» روانه انتن‬ ‫خواهد شد و دو قسمت پایانی نیز دوم و سوم اردیبهشت همزمان‬ ‫با عید فطر پخش می شود‪.‬‬ ‫«نون خ» که در این فصل از ســریال تاکنــون رکورد بیش از‬ ‫‪ ۶‬میلیون و ‪ ۴۰۰‬هزار بازدید در تلوبیــون را از ان خود کرده به‬ ‫موضوعاتی چون مشکالت پیری جمعیت‪ ،‬ضرورت کارافرینی و‬ ‫افزایش جمعیت در فضایی کمدی پرداخته است‪/.‬صباخبر‬ ‫پخش «چل پله زیر زمین» از امروز‬ ‫فصــل دوم ســریال پویانمایی‬ ‫«چل پله زیر زمین»‪ ،‬اولین خروجی‬ ‫ســومین دوره رویداد «رویازی»‪،‬‬ ‫بــه کارگردانــی و تهیه کنندگی‬ ‫علیرضــا طاهــری و نویســندگی‬ ‫نســیم خراشــادی زاده‪ ،‬از امــروز‬ ‫‪ ۱۹‬فروردین ماه روانه انتن شــبکه‬ ‫کودک (کانال نهال) می شــود‪ .‬بدین ترتیب این اثر ‪ 13‬قسمتی‬ ‫که تازه ترین محصول مرکز انیمیشن سوره است‪ ،‬هر روز ساعت‬ ‫‪ 16:30‬روی انتن می رود‪ .‬فصل نخست «چل پله زیر زمین» در‬ ‫نوروز ‪ 1402‬از شبکه کودک پخش شد و تاکنون بیش از ‪ 76‬هزار‬ ‫بازدید در سایت تلوبیون داشته است‪.‬‬ ‫این سریال برخالف الگوی ثابت تلویزیون در ساخت انیمیشن‪،‬‬ ‫با ارزش دادن به تخیل و فانتزی‪ ،‬دربــاره اداب و مفاهیم زندگی‬ ‫صحبت و فضایی را بــرای کودک پرســش گر و حتی بازیگوش‬ ‫فراهم می کند تا با مفاهیمی از زیست شناســی و جانورشناسی‬ ‫اشنا شود‪/.‬تسنیم‬ ‫رییسستادانتخاباترسانهملیمنصوبشد‬ ‫پیمان جبلی در حکمی علیرضا خدابخشــی‪ ،‬معاون سیاســی‬ ‫صداوسیما را به سمت رییس ســتاد انتخابات رسانه ملی منصوب‬ ‫کرد‪.‬‬ ‫با توجه به برگزاری انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شــورای‬ ‫اسالمی و ششــمین دوره مجلس خبرگان در سال جاری‪ ،‬پیمان‬ ‫جبلی در حکمی علیرضا خدابخشــی را به ســمت رییس ســتاد‬ ‫انتخابات صدا و سیما منصوب کرد‪.‬‬ ‫در حکم جبلی به خدابخشی امده است‪ :‬زمینه سازی هنرمندانه‬ ‫رسانه ای برای برگزاری انتخاباتی پرشور و طراحی برنامه های متنوع‬ ‫با هدف تبیین جایگاه انتخابات و رای مردم در جمهوری اسالمی‪،‬‬ ‫پیگیری راهبردهای مشارکت‪ ،‬رقابت‪ ،‬سالمت و امنیت انتخابات‪،‬‬ ‫تشریح نقش و اهمیت مجلس شورای اسالمی و مجلس خبرگان در‬ ‫اداره کشور‪ ،‬مطالبه اجرای دقیق قوانین مربوط به انتخابات‪ ،‬تسهیل‬ ‫انتخاب اصلح برای مردم‪ ،‬افزایش مشارکت مردم‪ ،‬نامزدها و گروه های‬ ‫سیاسی با سرلوحه قرار دادن پرهیز از دخالت هرگونه گرایش حزبی‪،‬‬ ‫گروهی و جناحی در برنامه ها و نیز اهتمام جدی به براوردن نیازهای‬ ‫رسانه ای دستگاه های برگزارکننده انتخابات را از جمله مهمترین‬ ‫وظایف ستاد انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسالمی و‬ ‫ششمین دوره مجلس خبرگان برشمرده است‪.‬‬ ‫ایجاد هم افزایی همه حوزه های پیام در ســازمان در هماهنگی‬ ‫با قرارگاه محتوایی ماموریت مهم خدا بخشــی در این مسئولیت‬ ‫ژان دو باری‪ ،‬در جشنواره فیلم کن ‪۲۰۲۳‬‬ ‫«ژان دو باری» که در ان جانی دپ در نقش پادشاه لویی پانزدهم‬ ‫بازی کرده برای افتتاحیه فیلم کن انتخاب شد‪.‬‬ ‫ی وین اولین نمایش جهانی خود را ‪ ۱۶‬ماه‬ ‫این فیلم به کارگردانی م ‬ ‫می در کاخ جشنواره تجربه می کند‪.‬‬ ‫در این فیلم که زندگی‪ ،‬ظهور و سقوط پادشــاه فرانسه را تصویر‬ ‫می کند‪ ،‬کارگردان هم به عنوان شــخصیت اصلی فیلم در کنار دپ‬ ‫نقش افرینی کرده است‪ .‬ژان وابرنیه زن جوانی از طبقه کارگر که تشنه‬ ‫لذت است و از هوش و جذابیت خود برای باال رفتن از پله های نردبان‬ ‫اجتماعی استفاده می کند و موفق می شود تا توجه پادشاه را به خود‬ ‫جلب کند و‪...‬‬ ‫این فیلم در عین حال از سوی عربستان سعودی تامین مالی شده و‬ ‫اولین باری است که فیلمی از عربستان این جایگاه را به دست می اورد‪.‬‬ ‫هفتاد و ششمین جشــنواره فیلم کن از ‪ ۲۶‬اردیبهشت تا ‪ ۶‬خرداد‬ ‫‪ ۱۴۰۲‬برگزار می شود‪/.‬مهر‬ ‫عنوان شده است‪.‬‬ ‫جبلی تاکید کرده است‪ :‬همه معاونت ها و مراکز سازمان موظف‬ ‫به همکاری در این زمینه هستند‪/ .‬ایرنا‬ ‫‪ ۲‬خان مشهور بالیوود در یک فیلم‬ ‫فیلم «تایگر مقابل پاتان» به کارگردانی ســیذارت اناند و با بازی‬ ‫شاهرخ خان و سلمان خان ساخته می شــود‪ .‬سیذارت این ‪ ۲‬بازیگر‬ ‫مشهور را برای اولین فیلم بلند خود پس از «کاران ارجون» در سال‬ ‫‪ ۱۹۹۵‬در کنار هم اورده است؛ فیلمی که از ان به عنوان بزرگ ترین‬ ‫فیلمی که هند تاکنون تولید کرده یاد می شود‪.‬‬ ‫«پاتان» جدیدترین فیلم شاهرخ خان که چندی پیش اکران شد‬ ‫با فروش ‪ ۱۳۰‬میلیون دالر بزرگ ترین موفقیت ســینمایی هند در‬ ‫سال جدید بود‪ .‬این فیلم در ادامه دنیای جاسوسی مجموعه «تایگر»‬ ‫ساخته شد‪ .‬در مجموعه «تایگر» سلمان خان در نقش مامور اژانس‬ ‫اطالعاتی هند بازی کرده و در «پاتان» شاهرخ خان نقش یک مامور‬ ‫تبعیدی را بازی کرده است‪ .‬ود فیلم جدید قرار است این دو شخصیت‬ ‫کنار هم قرار بگیرند‪.‬‬ ‫این فیلم در اســتودیو یاش راج فیلمز ســاخته می شــود و کار‬ ‫فیلمبرداری ان از ژانویه ‪ ۲۰۲۴‬اغاز می شود‪/.‬مهر‬ صفحه 2 ‫خرب سیمنا و تلویزیون‬ ‫شبکه دو از امروز عالمت پخش می کند‬ ‫فصل دوم برنامه «عالمت» با حضور حجت االسالم محسن قنبریان از امروز نوزدهم فروردین روانه انتن‬ ‫شبکه دو می شود‪ .‬فصل دوم برنامه «عالمت» با شعار «کوفه؛ سر خط!» به بررسی وقایع تاریخی و اوضاع‬ ‫فرهنگی اجتماعی کوفه در زمان حکومت امیرالمومنین علی(ع) می پردازد‪ .‬در این برنامه سعی خواهد شد‬ ‫به سیاست فکری و عملی حضرت امیرالمومنین علی(ع) در مواجهه با چالش ها و موانع ان دوران بر اساس‬ ‫هفت محور اصلی پرداخته شود و نخبگان رشته های علوم سیاسی‪ ،‬اجتماعی و‪ ...‬نیز در این گفت وگو و‬ ‫مناظره‪ ،‬کارشناس برنامه را همراهی می کنند‪ .‬فصل دوم برنامه «عالمت» به تهیه کنندگی سیدمجید‬ ‫اکرمی به مدت یک هفته ساعت ‪ 22‬میهمان خانه مخاطبان خواهد بود‪/.‬تسنیم‬ ‫ شنبه ‪ 19‬فروردین‪ 1402‬شماره ‪1394‬‬ ‫حضور دیگری در جشنواره اروپایی‬ ‫‪3‬‬ ‫فیلم کوتاه «دیگری» به نویسندگی و کارگردانی نگاه سهرابی و تهیه کنندگی ابوفاضل امیر‪ ،‬محصول‬ ‫گروه هنری ساده در پنجاه و دومین دوره از قدیمی ترین جشنواره فیلم کوتاه دانشجویی اروپا‪ ،‬در بخش‬ ‫مسابقه جشنواره بین المللی فیلم دانشــجویی ‪ Sehsüchte‬حضور پیدا می کند‪ Sehsüchte .‬که‬ ‫پنجا هو دومین دوره خود را پشت سر می گذارد امســال در موزه فیلم پوتسدام برگزار می شود و میزبان‬ ‫جمعی از برترین فیلم سازان بین المللی و دانشجویی است‪ .‬این جشنواره قدیمی ترین جشنواره فیلم کوتاه‬ ‫دانشجویی در اروپا است که پنجا ه و دومین دوره ان از ‪ ۱۹‬تا ‪ ۲۳‬اپریل ‪ ۲۰۲۳‬مصادف با ‪ ۳۰‬فروردین تا‬ ‫‪ ۳‬اردیبهشت ‪ ۱۴۰۲‬برگزار می شود‪/ .‬صباخبر‬ ‫از راوی «روایت فتح» تا راوی «قصه های مجید»‬ ‫عجیب است انطباق تاریخی شهادت «اقاســیدمرتضی اوینی» و درگذشت هنرمند تایید شده او‪« ،‬کیومرث‬ ‫پوراحمد»‪.‬‬ ‫سه دهه می گذرد‪ .‬حاال اوینی نیست و پوراحمد هم‪ .‬اما ما به یاد داریم اوینی و حلقه نویسندگان اطرافش ‪-‬مثل‬ ‫مسعود فراستی‪ -‬چگونه و با چه حرارتی از پوراحمد و سینمای ایرانی اش دفاع می کردند‪.‬‬ ‫و به یاد می اوریم که مستند غریب «مرتضی و ما» درباره شخصیت مرتصی اوینی را کسی نساخت جز کیومرث‬ ‫پوراحمد‪ .‬این روزها به روز هنر انقالب اسالمی نزدیک می شویم‪ .‬روزی که به مناسبت درگذشت اوینی بزرگ در‬ ‫‪ ۲۰‬فروردین ‪ ،۱۳۷۲‬به این عنوان نام گذاری شده و هر ساله‪ ،‬حوزه هنری به این مناسبت به هنرمندان برتر انقالب‬ ‫اسامی جایزه می دهد و انها را معرفی می کند‪.‬‬ ‫و من مطمئنم اگر اوینی زنده بود‪ ،‬چندین و چند بار کیومرث پوراحمد را در این جایگاه قرار می داد‪.‬‬ ‫و مساله ام همین است‪ ،‬اوینی و اوینی ها می دانســتند و می توانستند انقدر جاذبه داشته باشند که پوراحمد و‬ ‫پوراحمدها را کشف کنند و بر صدر بنشانند‪.‬‬ ‫همانطور که حبیب احمدزاده از بازماندگان همان نسل‪ ،‬این هنر را داشت‪.‬‬ ‫هنر انقالب اسالمی‪ ،‬در جذب بود و نه در دفع‪.‬‬ ‫این روزها‪ ،‬برخی طیف های تندرو نشسته اند و می نویسند که از بین رفتن‬ ‫کیومرث پوراحمد‪ ،‬کار حلقه روشنفکران فالن مجله بود و انها پوراحمد را به‬ ‫سمت خود جذب(!) کرده بودند و‪ ...‬غافل از این که اساس خاستگاه پوراحمد‬ ‫نقدنویسی در همان مجله بود و این جریان هنر خالص بعد از انقالب بود که‬ ‫پوراحمد را به سمت خود جذب کرده بود‪.‬‬ ‫در این دعوا‪ ،‬باز جای خالی شهید اوینی‪ ،‬گل درشت است!‬ ‫به این دلســوزان به یکباره که حاال در روزنامه های خــود تیتر می زنند چرا‬ ‫خودکشــی! باید گفت علت رقم خوردن این فضای مرزبندی شده‪ ،‬اتفاقا خود‬ ‫شما هستید‪.‬‬ ‫فضایی که در ان‪ ،‬انقدر دایره ها بسته شده که دیگر هیچ هنرمندی‬ ‫نمی تواند رها شود و خالص‪ .‬اگر امثال اوینی بودند‪ ،‬اساسا جایی برای‬ ‫عرض اندام شما نبود‪/.‬صباخبر‬ صفحه 3 ‫‪4‬‬ ‫ شنبه ‪ 19‬فروردین‪ 1402‬شماره ‪1394‬‬ ‫نوروز را می توان یکی از تعیین کننده ترین زمان ها‬ ‫ندا روزبه‬ ‫برای اجرای بسیاری از استراتژی های فرهنگی‬ ‫پرونده‬ ‫تلویزیون دانست‪ .‬چرا که تجربه ثابت کرده است‬ ‫در این ایام‪ ،‬چه مخاطبان همیشگی تلویزیون و چه مخاطبان گاه به‬ ‫گاهش از ان استفاده کرده اند‪ .‬سال هاست که این مراوده تلویزیون‬ ‫و مخاطبان ان در ایام نوروز و همچنین ایام ماه رمضان برقرار بوده‬ ‫است‪.‬بر انشدیمتابدانیمامسالتلویزیون‪،‬ازتقارنایندوایامچه‬ ‫بهره ایبردهاست؟بههمینمنظورخبرنگارصباباچندتهیه کننده‪،‬‬ ‫کارگردانوکارشناسسینماوتلویزیونبهگفتگونشست هتانظرات‬ ‫انان را درباره عملکرد تلویزیون در نوروز‪ 1402‬جویا شود‪.‬‬ ‫پرونده‬ ‫پرونده عملکرد تلویزیون در نوروز ‪1402‬‬ ‫مخاطب را تحویل شبکه ه‬ ‫تلویزیون بدون مخاطب‪ ،‬ارتش بدون سالح است‬ ‫حامد حسینی تهیه کننده سینما و تلویزیون درباره عملکرد تلویزیون‬ ‫در ایام نوروز گفت‪ :‬معتقــدم تلویزیون در ایام نوروز با توجه به شــرایط‬ ‫اقتصادی امسال و تقارن ایام نوروز و ماه رمضان با مجموعه برنامه هایی که‬ ‫می توانست داشته باشد خیلی بهتر از این عمل و قطعا مخاطبان بیشتری را‬ ‫جذب کند‪ .‬اما متاسفانه رسانه ملی با توجه به پتانسیلی که دارد و امکاناتی‬ ‫که االن وجود دارد و شرایط حال حاضر نتوانست مخاطبان خود را بیشتر‬ ‫کند‪ .‬او در ادامه گفت‪ :‬امســال تعداد سفرها‪ ،‬نسبت به سال های گذشته‬ ‫کمتر بود‪ .‬اگر مردم قبال ده روز به سفر می رفتند امسال روزهای کمتری را‬ ‫در سفر بودند‪ .‬البته این موضوع دالیل مختلفی دارد که ان را اقتصاددانان و‬ ‫جامعه شناسان بهتر می دانند‪ .‬به نظرم تلویزیون از این پتانسیل می توانست‬ ‫خیلی استفاده بهتری کند‪ .‬شرایط کامال اماده بود تا تلویزیون هم مانند‬ ‫سینما یک تکانی بخورد‪ .‬چرا که شرایط سینما در این ایام بهتر شد‪.‬‬ ‫حسینی با اشاره به مشکالت پیش روی تلویزیون گفت‪ :‬یکی از دالیل‬ ‫عدم موفقیت در جذب مخاطب‪ ،‬عدم رقابت است‪ .‬هیچ رقابت جدی بین‬ ‫نمایش خانگی و تلویزیون وجود ندارد که منجر به جذب مخاطب شود و‬ ‫واضح و مبرهن است رسانه تلویزیون بدون مخاطب‪ ،‬ارتش بدون سالح‬ ‫است‪ .‬او در پایان گفت‪ :‬یکی دیگر از مشکالت بزرگ تلویزیون ما این است‬ ‫که رویکردش به برنامه های شاد و طنز‪ ،‬در این چند ساله خیلی کم شده‬ ‫است‪ .‬الزام به این نیســت که حتما همه برنامه هایی که می سازیم حاوی‬ ‫پیام های عمیق باشد‪ .‬ما نیاز داریم که از اصالت تلویزیون که سرگرمی است‬ ‫به صورت جدی اســتفاده بکنیم‪ .‬حال سازندگان این برنامه ها می توانند‬ ‫ادم های باهوشی باشــند و البه الی ان کار طنز ‪ ،‬پیام های خود را بدهند‬ ‫و انتقال فرهنگ کنند‪ .‬ولی اگر قرار باشد که ما اصالت تلویزیون را نادیده‬ ‫بگیریم و فقط بخواهیم مســائل معرفتی و جهان بینی و وایدئولوژی و ‪...‬‬ ‫را مطرح کنیم تلویزیون اســیب می خورد‪ .‬مثل اینکه به مسجد برویم و‬ ‫بخواهیم که در انجا فقط برنامه های سرگرم کننده برگزار شود‪ .‬در صورتی‬ ‫که اصالت مسجد عبادت است و در کنارش می توانند برنامه های جذاب‬ ‫و سرگرمی هم بگذارند‪ .‬اصالت تلویزیون هم سرگرمی است و در کنارش‬ ‫می توانند مسائل ایدئولوژی و جهان بینی را هم مطرح کنند‪.‬‬ ‫ما سرمایه های رسانه ملی هستیم‬ ‫امیرعباس کنی تهیه کننده ســریال « شــکوه یک زندگی » در این‬ ‫خصوص اذعان داشــت ‪ :‬ضمن عرض خسته نباشــید به همه همکاران‬ ‫در سیما که با تمامی مشــکالت در حوزه تولید‪ ،‬همه تالش خود را بکار‬ ‫گرفته اند ‪ .‬برای بررسی و یا ارزیابی عملکرد این رسانه باید کمی به عقب‬ ‫تر و به زمان جابجایی مدیریت سازمان و مســئولیت اقای دکتر جبلی‬ ‫برگردیم‪ .‬چون سرگرم کردن مخاطب ارتباط مستقیم با میزان و کیفیت‪،‬‬ ‫تعامل و ارتباط تنگاتنگ رسانه با مردم دارد‪ .‬باید ببنیم اگر سرگرمی در‬ ‫برنامه های تولیدی وجود دارد ‪ ،‬برای چه طیفــی و با چه امار جمعیتی‬ ‫انعکاس‬ ‫است؟ به خاطر دارم در ابتدای حضور دکتر جبلی در سازمان‪ ،‬با‬ ‫ِ‬ ‫شفاف و بی پرده اخبار و گزارش های مرتبط با کم ابی و اعتراض کشاورزان‬ ‫استان اصفهان و خشکی زاینده رود هم زمان بود که اتفاقا چنین رویکردی‬ ‫برای احیاء مجدد اعتماد و همچنین نزدیکی و جذب مخاطبین از دست‬ ‫رفته‪ ،‬واکنش های مثبتی به همراه داشت و بســیار امیدوار کننده بود و‬ ‫حتی برخی منتقدین هم چنین اغازی برای دوره ریاست ایشان را به فال‬ ‫نیک گرفتند‪ .‬گو اینکه همه می دانیم ســازمان‪ ،‬خود را عالوه بر مردم‪ ،‬به‬ ‫برخی از ارگان های مرتبط و نظارتی در خارج از سازمان به حسب قانون‪،‬‬ ‫پاسخگو می داند اما چنین رویکردی و ادامه ان می توانست از هر سوی‪،‬‬ ‫سود اور باشد ‪ .‬به هر صورت ‪ ...‬در ابتدای این مسئولیت متاسفانه تیم رسانه‬ ‫اجتماعی پیش امده در چندماه اخیر مواجه شد که‬ ‫در سازمان‪ ،‬با حواشی‬ ‫ِ‬ ‫طبعا بر تمرکز و دقت دوستان و همچنین مدیریت وضعیت ملتهب پیش‬ ‫امده‪ ،‬تاثیر گذاشت‪ .‬در واقع ســازمان در بدو مدیریت جدید‪ ،‬درگیر یک‬ ‫جنگ تمام عیار رسانه ای شد که بخشــی از ان در داخل و عمده ان در‬ ‫خارج و توسط شبکه های فارسی زبان بود‪ .‬این مقدمه الزم است تا بتوان‬ ‫با در نظرگرفتن چنین شرایطی‪ ،‬محصول این روزهای سیما را روی انتن‬ ‫ارزیابی کرد‪ .‬او افزود‪ :‬می توان به واکنش های هنرمندان و فیلم ســازان و‬ ‫بازیگران (عمدتا بانو) و ایضا واکنش های برخی مجریان و برنامه ســازان‬ ‫در این دوران و در فضای مجازی و ‪ ...‬اشاره کرد که در ادامه این التهاب به‬ ‫وجود امد و قطعا بر شدت این درگیری و تنش افزود‪ .‬حال تصور کنید تیم‬ ‫جدید مسئولیت پذیرفته‪ ،‬به همراه مشکالت قبلی که در سازمان به ارثیه‬ ‫مانده و انبوه درخواست ها و فشارهای خارج از سازمان‪ ،‬در زمان جابجایی‬ ‫برخی از مدیران شبکه ها و انجام اصالحتی در ساختار و نیز ریل گذاری‬ ‫احتمالی برای تولید محتوا از یک سو‪ ... ،‬و از طرفی رویدادهای اجتماعی‬ ‫که ‪ 24‬ساعته در شبکه های فارسی زبان و فضای مجازی داخل کشور به‬ ‫سرعت انعکاس و انتشار می یافت‪ ،‬کار را برای سازمان دو چندان دشوار کرد‬ ‫و قطعا تمرکز و دقت الزم را هم تعدیل نمود‪ .‬حاال با در نظر گرفتن نکات باال‬ ‫می توان برنامه های روی انتن را مورد ارزشیابی قرار داد‪.‬‬ ‫کنی تهیه کننده فیلم سینمایی ‪ -‬تلویزیونی «داستان ما ‪ ،‬قصه تو» و‬ ‫طراح و سازنده چند سری از مجموعه اپیزودیک «یک لحظه دیرتر »‪ ،‬در‬ ‫ادامه پاسخ خود اذعان کرد‪ :‬با استناد به صحبت های اخیر دکتر جبلی و‬ ‫اعالم ایشان مبنی بر«کم شدن میزان مرجعیت سازمان برای مخاطب »‬ ‫می توان شرایط فعلی را درک کرد و ادامه مسیر را حدس زد‪ .‬اما اگر همان‬ ‫مسیر روشن و شفافی که در ابتدا در مواجه با مخاطب اتخاذ شده بود پی‬ ‫گرفته می شد و حتی توســعه می یافت یحتمل نتایج بهتری در این ایام‬ ‫حاصل می شد‪ .‬او در ادامه گفت‪ :‬به نظرم سازمان دچار نوعی نگرانی شد‪.‬‬ ‫نوعی انقباض و اسپاسم رسانه ای که می توانست به راحتی ان را بیهوده‬ ‫بپندارد و از ان عبور کند و بیش از پیش به مردم نزدیک شود‪ .‬تا مخاطب را‬ ‫این چنین رها نکند و ناخواسته او را تحویل شبکه های خارج نشین ندهد‪.‬‬ ‫شبکه هایی که اساسا به رغم شعارها و لفاظی های رسانه ای خود‪ ،‬نه به فکر‬ ‫مردم هستند و نه کشور و تنها به جیره و مواجب خود فکر می کنند که از‬ ‫کارفرمایان در سایه دریافت می کنند‪ .‬خب در این وضعیت با در نظر گرفتن‬ ‫نکات یاد شده از دور هم می توان به افت کیفیت برنامه ها از حیث محتوا‪،‬‬ ‫فرم‪ ،‬ساختار‪ ،‬نوع اوری‪ ،‬جسارت و چاالکی و ‪ ...‬پی برد‪.‬‬ ‫کنی که سابقه همکاری با کارگردانانی چون ایرج کریمی فقید‪ ،‬حسن‬ ‫برزیده‪ ،‬امیدبنکدار‪ ،‬کیوان علیمحمدی‪ ،‬سعید ابراهمی فر‪ ،‬رضا بهشتی‪،‬‬ ‫راما قویدل و ‪ ...‬را در کارنامه خود دارد‪ ،‬ادامه داد ‪ :‬بهتر است سازمان خود را‬ ‫متعلق به تمام جریانات و سلیقه های فکری بداند‪ .‬سهم همه را در نظر بگیرد‬ ‫و همه تالش خود را معطوف به احیا‪ ،‬بازســازی و مرمت اعتماد از دست‬ ‫رفته از سوی مردم کند و در این راستا از نیروی انسانی مجرب و کاربلد بهره‬ ‫بگیرد‪ .‬مفید فایده نیست حلقه نیروی انسانی در سازمان بسته تر از این‬ ‫شود ‪ .‬سازمان بهتر است خود را برای دوران یک اشتی با توده های مردم‬ ‫و همچنین با نیروهایی را که خود طرد کرده اماده کند و استین باال بزند‬ ‫‪ .‬اگر انتقادی هم باشد که هست‪ ،‬از سر دلسوزی است‪ .‬ما همگی بچه های‬ ‫سازمان و سرمایه های ان هستیم‪ .‬تاکتیک چهره زدایی از انتن نوروزی‬ ‫سازمان پسندیده بود اما در صورتی که نیروهای مجری انتخابی‪ ،‬کارازموده‬ ‫باشند و حساسیت های مخاطب و نقاط قوت و ضعف خود را هم بشناسند‪.‬‬ ‫سپس می توانند جایگزین مجری های استخوان خردکرده قبلی شوند‪.‬‬ ‫شئونات انتن و احترام میهمان برنامه و شعور مخاطب را دریابند که همین‬ ‫نابلدی هم در مواقعی شاهد بودیم که برای سازمان حواشی ای که البته کم‬ ‫هم نبود‪ ،‬داشت‪ .‬او در ادامه گفت‪ :‬بی تردید مسیر اینده برای سیما‪ ،‬مسیر‬ ‫بسیار دشواری است اما شــخصا امیدوارم بدون نگرانی‪ ،‬دستپاچگی و با‬ ‫تمرکز می توان به مخاطب نزدیک شد و بدبینی ها و بی اعتمادی های ایجاد‬ ‫شده را مرمت کرد‪ .‬سریال های نوروزی هم که با ماه مبارک رمضان تقارن‬ ‫پیدا کرده صادقانه مستثنی نبوده و نیست و چه بخواهیم و چه نخواهیم‬ ‫تحت تاثیر این حواشی قرار گرفته است‪ .‬به رغم انکه همکاران عزیز همه‬ ‫تالش خود را بــه کار گرفته اند اما صادقانه هماننــد نمونه های خود در‬ ‫سال های گذشته‪ ،‬نتوانستند مردم را راضی نگهدارند‪ .‬باید صادق و شفاف‬ ‫بود‪ .‬تا زمانی که سیاست های محتوایی در سازمان معطوف و متمرکز برای‬ ‫جلب رضایت یک قشر خاص در میان مردم باشد‪ ،‬اوضاع همین خواهد بود‪.‬‬ ‫او در ادامه گفت‪ :‬در روزگاری که مردم حتی در دوران فیلترینگ‪ ،‬در‬ ‫گوشی های خود به راحتی و به سرعت به جدیدترین اثار نمایشی داخلی‬ ‫و خارجی دسترســی دارند‪ ،‬حقیقتا تصور انحصاری بودن در تلویزیون‪،‬‬ ‫تصور خامیا ست‪ .‬نوجوانی که با خرید اکانت نت فلیکس حتی‪ ،‬هم زمان‬ ‫با مردم سراسر دنیا در حال تماشای اثار نمایشی فیلم ها و سریال هاست‪،‬‬ ‫تصور حلقه تنگ‪ ،‬اندیشه محدود و دایره مخاطب خاص‪ ،‬سازمان را به هیچ‬ ‫سودی نمی رساند چه در حوزه تولید برنامه های گفتگو محور‪ ،‬ترکیبی‪،‬‬ ‫ُجنگ ها و مسابقات و رئالتی و تاک شوها و چه حتی در خصوص تولید اثار‬ صفحه 4 ‫پرونده‬ ‫های خارج نشین ندهیم‬ ‫نمایشی که روزگاری پر مخاطب ترین بود‪ .‬برای نمونه چند برنامه گفتگو‬ ‫محور بسیار عریان و حتی خط شکن در شبکه چهار سیما پخش شد که‬ ‫تکه های ان در فضای مجازی ترند و وایرال شده بود و همین اتفاق ‪ ،‬دقیقا‬ ‫اتفاق خوب و پسندیده ایا ست و برای سازمان مفید فایده خواهد بود‪ .‬چرا‬ ‫چنین تکه ای از یک برنامه تلویزیونی در فضای مجازی وایرال می شود؟‬ ‫خب با بررسی محتوای ان براحتی قابل بررسیا ست‪ .‬و چرا همین مردم‬ ‫که به برخی از حساسیت های انها اشاره کردم در خصوص یک ایتم کوتاه‬ ‫در برنامه مهمونی اقای طهماســب در نمایش خانگی و با مشاهده یک‬ ‫شوخی کوتاه‪ ،‬اینچنین واکنش نشان دادند و ایشان را که اتفاقا بی حاشیه‪،‬‬ ‫گوشه گیر‪ ،‬دور از مصاحبه و فضای مجازی هستند و محبوب سالیان را مورد‬ ‫عتاب و خطاب قرار دادند و از او به تنــدی انتقاد کردند؟ این اتفاق هم به‬ ‫راحتی قابل بررسی و دالیل ان روشنا ست‪ .‬امروزه و به طور کلی کار رسانه‬ ‫ای بسیار پر مخاطره است‪ .‬خصوصا در چنین شرایطی که به گوشه هایی از‬ ‫ان اشاره شد‪ .‬در پایان بنده خود را در اندازه نمره دادن به سازمان نمی دانم‪.‬‬ ‫بهتر است مخاطبین فهیم و مردم با عزت کشورم نمره دهند‪.‬‬ ‫کنی که تحقیقا همه قالب های برنامه سازی در سیما را از سال ‪ 78‬تجربه‬ ‫کرده‪ ،‬در اخر برای سازمان و مدیران ارشــد و تصمیم گیران ان‪ ،‬اروزی‬ ‫موفقیت کرد تا به زودی و با درایت و البته به لطف خدا‪ ،‬بتوانند مخاطبان‬ ‫فهیم و گرامی رسانه ملی را دوباره جذب کنند‪.‬‬ ‫دست های تلویزیون خالی است‬ ‫جبار اذین منتقد و مدرس ســینما و تلویزیــون در مورد برنامه های‬ ‫نوروزی تلویزیون گفت‪ :‬یکی از مناســبت های بزرگ ملی کشــور‪ ،‬ایام‬ ‫تعطیالت نوروزی و تحول فصل ها در سال است به همین جهت تمامی‬ ‫دســتگاه های فرهنگی کشــور به خصوص صدا و ســیما برای این ایام‬ ‫برنامه های ویژه ای را تدارک می بینند تا به این شــکل در کنار مردم به‬ ‫پیشــواز تازه ها در تمامی عرصه های اجتماعی‪ ،‬فرهنگــی‪ ،‬اجتماعی‪،‬‬ ‫اقتصادی و حتی سیاســی کشــور بروند‪ .‬در واقع ارمغان هایــی را وارد‬ ‫خانواده های ایرانی می کنند تا ضمن پاسداشــت از ایین ها و سنت های‬ ‫بزرگ ایرانی و اســامی به نوعی در مسیر فرهنگ ســازی و پاسداری از‬ ‫فرهنگ جامعه تلقی شود‪ .‬متاسفانه این نوع نگاه و برداشت که جایگاهی‬ ‫ویژه در عرصه فرهنگ سازی کشور ما دارد‪ ،‬به درستی توسط دستگاه ها و‬ ‫سازمان ها از جمله صدا و سیما اجرایی نمی شود‪ .‬برای اجرایی شدن این‬ ‫مهم نیاز به مدیریت فعال‪ ،‬هدفمند و کارشناس است‪ .‬همچنین باید در‬ ‫کنار این ها از وجود هنرمندان‪ ،‬کارشناسان و متخصصان و برنامه سازان‬ ‫حرفه ای برای تولید اثار مناسب ایام نوروز بهره گرفته شود‪.‬‬ ‫اذین در ادامه گفت‪ :‬متاسفانه سال هاســت که ما در تلویزیون کمتر‬ ‫شاهد اثار فاخر‪ ،‬مانا و شایسته که با مختصات نوروزی همسو و هماهنگ‬ ‫باشد‪ ،‬هستیم‪ .‬این ایین که جایگاه شاخص و دیرینه در فرهنگ ایرانی‬ ‫دارد‪ ،‬دارای مولفه ها و ویژگی هایی ست که می بایست ضمن ارج گذاری‬ ‫بر ان ها‪ ،‬به احترام مردم و همسو با سلیقه مردم‪ ،‬برنامه هایی تولید و ارائه‬ ‫شود که به شادمانی و امید مردم بیافزاید‪ .‬در بخش های مختلف تلویزیون‪،‬‬ ‫در ایام نوروزی امسال کمتر شاهد تازه ها و نواوری بودیم‪ .‬در حوزه پخش‬ ‫سریال ها در تلویزیون با انبوهی از مجموعه های قدیمی روبرو شدیم که‬ ‫برای چنددهمین بار از شبکه های مختلف پخش شده اند‪ .‬این بازپخش‬ ‫ان هم به صورت مکرر باعث دلزدگی مخاطب و بی اعتمادی و بی اعتنایی‬ ‫انها به تلویزیون شده و از طرفی نشان دهنده کم کاری و دست های خالی‬ ‫تلویزیون در تولیدات تازه اســت‪ .‬او با اشاره به سریال های نوروزی سال‬ ‫جدید گفت‪ :‬ما امســال در میان مجموعه های تلویزیونی‪ ،‬با دو سریال‬ ‫«اتش و باد» و «نون خ» روبرو شــدیم‪« .‬نون خ» که پیشتر در سه فصل‬ ‫مردم را با ویژگی های خودش اشنا کرده و در فصل چهارم که در نوروز‬ ‫امسال در حال پخش هست همان کاراکترها‪ ،‬همان فضا و همان فرهنگ‬ ‫با برخی شــوخی ها و موقعیت ها و دیالوگ های طنز بنــا دارد تا فضایی‬ ‫مفرح و شاد ایجاد کند و در ضمن به نمایش بخشی از فرهنگ منطقه ای‬ ‫از کشور که کردستان می باشــد‪ ،‬بپردازد‪ .‬در مجموع با توجه به پیشینه‬ ‫ســعید اقاخانی و برخی از هنرمندانی که در ساخت این سریال سهیم‬ ‫بودند‪ ،‬می شود اینطور عنوان کرد که «نون خ» زیاد بیراه نرفته و توانسته‬ ‫با توجه به بضاعت هنری که در اختیار داشته‪ ،‬چند صباحی مخاطب را‬ ‫ شنبه ‪ 19‬فروردین‪ 1402‬شماره ‪1394‬‬ ‫‪5‬‬ ‫سرگرم کند‪ .‬اما این سرگرم کردن به معنای داشتن تنوع و نواوری در ان‬ ‫نیست‪ .‬چرا که سوژه ها و موضوعات کم و بیش تکراری است‪ ،‬بازی ها چیز‬ ‫جدیدی را به نمایش درنمی اورند و مناسبات و فضاسازی ها هم در همین‬ ‫رده قرار دارند‪ .‬گرچه «نون خ» نمره منفی نمی گیرد اما به عنوان یک اثر‬ ‫فاخر نوروزی محسوب نمی شــود چون هیچ نوع ویژگی نوروزی در این‬ ‫سریال وجود ندارد‪.‬‬ ‫اذین با اشاره به ســریال «اتش و باد» ادامه داد‪ :‬سریال «اتش و باد»‬ ‫یک عاشقانه تاریخی است که در امتداد موضوعی‪ ،‬مضمونی و محتوایی‬ ‫سریال «گیلدخت» قرار گرفته است‪ .‬به نوعی تمامی ماجراهای عاشقانه‬ ‫و فضاهایی که به عنوان بستر رخدادهای عاشقانه سریال قرار گرفته اند‬ ‫مربوط دوران قاجار است‪ .‬یعنی هنرمندان ما انگار خیال ندارند دست از‬ ‫سر دوران قاجار بردارند! هر عاشقانه ای هم که می خواهند بسازند چه در‬ ‫شبکه خانگی چه در تلویزیون از امثال «شهرزاد» گرفته تا «شب دهم» و‬ ‫‪ ...‬تا به االن می بینیم که هنوز در ان فضا هستند‪ .‬یعنی واقعا در دوره های‬ ‫تاریخی دیگر داستان های اجتماعی عاشقانه جذاب وجود نداشته است؟! یا‬ ‫هم اکنون در جامعه ما عاشقانه های مناسب و جذاب و شیوا میان نسل های‬ ‫جوان وجود ندارد که بتوانند انها را تبدیل به یــک اثر هنری کنند؟ در‬ ‫هرحال «اتش و باد» جدا از این که به لحاظ نگارش فیلم نامه‪ ،‬برخی بازی ها‬ ‫و کارگردانی خوب‪ ،‬امتیازهایی را به خــود اختصاص می دهد‪ .‬اما این به‬ ‫ی است که عمدتا فضایی‬ ‫معنای تکرار یک سری وقایع و رخدادهای تاریخ ‬ ‫را فراهم کرده تا یک قصه تکراری عاشقانه‪ ،‬روایت شود‪.‬‬ ‫اذین ادامه داد‪ :‬در کنار این سریال ها تلویزیون مبادرت به پخش صدها‬ ‫فیلم خارجی کرده است‪ .‬فیلم هایی که متاسفانه چون همیشه از کنار تیغ‬ ‫سانســور عبور کرده اند و دوبله خیلی از انها را سعی کرده اند با خوراندن‬ ‫برخی دیالوگ ها و ضرب المثل های ایرانــی‪ ،‬قابل تحمل کنند‪ .‬درحالی‬ ‫که اگر قرار باشد عالقه مندان اثار خارجی‪ ،‬بخواهند این نوع اثار را ببینند‪،‬‬ ‫ترجیح می دهند نسخه اورجینال و اصلی ان ها را ببینند که هیچ سانسوری‬ ‫در ان ها صورت نگرفته‪ ،‬داســتان فیلم مشخص اســت و مثل فیلم های‬ ‫خارجی که از تلویزیون پخش می شود‪ ،‬نیســتند‪ .‬گاها پیش می اید که‬ ‫وسط فیلم اقا و خانم هایی را می بینیم که اصال رابطه شان مشخص نیست‬ ‫و با دوبله این کاراکترها را به خواهر و برادر یا پســرعمو دخترعمو تبدیل‬ ‫کرده اند! تا یک سری مسائل حل شود‪ .‬این ها چیزهای خوشایندی نیست‬ ‫و لطمه به فرهنگ جامعه می زند و در واقع اغوای تماشــاگر اســت‪ .‬این ‬ ‫فیلم ها در کنار انبوه سریال های تکراری که از شبکه های مختلف پخش‬ ‫می شود‪ ،‬به جای ایجاد جاذبه‪ ،‬برای مخاطب دافعه ایجاد می کند‪ .‬برای‬ ‫مثال پخش سریال «متهم گریخت» برای چنددهمین بار با وجود سه یا‬ ‫چهار بار بازپخش ان‪ ،‬در سالی که گذشت‪ .‬این ها نشان دهنده این است که‬ ‫تلویزیونی ها کم کار هستند‪ .‬فعال نیستند‪ .‬سال هاست که دیگر در عرصه‬ ‫تولید اثار مناسب نوروزی و طنز از هنرمندان حرفه ای‪ ،‬خبری نیست‪ .‬تنها‬ ‫طنز همین «نون خ» هست که ان هم بیشتر شبه طنز است تا طنز‪ .‬چرا‬ ‫دیگر از سروش صحت یا مهران مدیری خبری نیست؟ خیلی های دیگر‬ ‫که در این زمینه کار می کردند االن کجا هستند؟ چرا دیگر با تلویزیون کار‬ ‫نمی کنند؟ اینها پرسش هایی است که تلویزیونی ها باید جواب بدهند‪.‬‬ ‫او با اشاره به این که دســت های تلویزیون خالی اســت‪ ،‬درباره ویژه‬ ‫برنامه های تلویزیونی گفت‪ :‬در ایام پیش از شروع سال جدید و همچنین‬ ‫در ادامه ان‪ ،‬با یک سری ویژه برنامه های نوروزی در تلویزیون روبرو شدیم‬ ‫که این برنامه ها هم بیش از هر چیز در دکورها و اکسسوار صحنه نواوری‬ ‫داشتند‪ .‬وگرنه همان ادم های تکراری‪ ،‬همان صحبت های تکراری‪ ،‬بدون‬ ‫هیچ خالقیت‪ ،‬نواوری و حرف های تازه برای گفتن که امیدافرین و شادی‬ ‫بخش باشد‪ .‬صرفا مهمان های برنامه می ایند و یک سری خاطرات تکراری‬ ‫قدیمی که در چندین برنامه گفته اند را دوباره تکرار می کنند و می روند‪.‬‬ ‫ن برنامه ها مخاطب را جذب نمی کند‪.‬‬ ‫ای ‬ ‫جبار اذین در پایان گفت‪ :‬مهمترین مســئله ای که می خواهم به ان‬ ‫اشاره کنم‪ ،‬این است که چون ایام نوروز امسال‪ ،‬مصادف شده با ماه مبارک‬ ‫رمضان‪ ،‬هیچ کدام از تولیدات تلویزیون چه قدیمی و چه جدید اصال ربطی‬ ‫به ماه مبارک رمضان ندارند‪ .‬متاسفانه تلویزیون نه توانسته به نوروز به طور‬ ‫شایسته بپردازد و نه توانسته به طور مناسب و محتواگرا به ماه رمضان توجه‬ ‫کند‪ .‬در نتیجه اگر قرار باشد به عملکرد تلویزیون در ایام نوروزی نمره ای‬ ‫داده شود و این نمره را از پنج بگیریم‪ ،‬تلویزیون دو هم نمی گیرد‪.‬‬ ‫غلظت برنامه های شاد تلویزیون بسیار کم بوده است‬ ‫حسن نجاریان تهیه کننده سریال «اتش و باد» در خصوص عملکرد‬ ‫تلویزیون در ایام نوروز گفت‪ :‬من در این ایام انقدر درگیر کارهای مربوط به‬ ‫پخش سریال «اتش و باد» بودم که به صورت کامل نتوانستم برنامه های‬ ‫نوروزی تلویزیون را دنبال کنم‪ .‬اما در این مدت با شنیدن نظرات بسیاری‬ ‫از دوستان بسیار نگران و شاکی بودم‪ .‬چرا که اغلب دوستان معتقد بودند‬ ‫نسبت به سال های گذشته غلظت برنامه های شــاد تلویزیون بسیار کم‬ ‫بوده است همچنین برنامه های سرگرم کننده تلویزیون نیز نسبت به قبل‬ ‫کاهش یافته و نتواسته ساعات سرگرمی برای مخاطبان ایجاد کند‪ .‬دوست‬ ‫داشتم که تلویزیون به عنوان یک رسانه مرجع بتواند این ماجرا را پوشش‬ ‫بهتری بدهد‪.‬‬ صفحه 5 ‫‪6‬‬ ‫ شنبه ‪ 19‬فروردین‪ 1402‬شماره ‪1394‬‬ ‫«نسل بت شکن» برای نسل امروز‬ ‫خرب فرهنگ و هرن‬ ‫حســن روح االمین‪ ،‬هنرمند نقاش و چهره هنر انقالب اســامی در صفحه شخصی خود در فضای‬ ‫مجازی از تابلوی «نسل بُت شکن» به مناسبت سالروز والدت امام حسن مجتبی (ع) رونمایی کرد‪ .‬حسن‬ ‫روح االمین طی روزهای اخیر از اثر جدیدش با نام «نسل بت شکن» با موضوع امام حسن مجبتی (ع) در‬ ‫جنگ جمل رونمایی کرد‪ .‬روح االمین ضمن انتشــار این اثر درباره مناسبت رونمایی از ان نوشته است‬ ‫«میالد پهلوان جنگ جمل‪ ،‬کریم اهل بیت‪ ،‬ســرور جوانان اهل بهشت‪ ،‬زینت دوش رسول اهلل حضرت‬ ‫امام حسن مجتبی علیه السالم را خدمت مادر ایشان حضرت خیرالنسا فاطمه زهرا سالم اهلل علیه تبریک‬ ‫عرض می کنم‪/».‬ایسنا‬ ‫زندگی امام سجاد(ع) روی صحنه می رود‬ ‫مدیر بخش ترویج صحیفه سجادیه سی امین نمایشگاه بین المللی قران کریم گفت‪ :‬بخش هایی از‬ ‫زندگی امام سجاد (ع) با نگاهی به دعاهای صحیفه سجادیه در نمایشگاه قران به تصویر کشیده می شود‪.‬‬ ‫حجت االسالم مرتضی وافی گفت‪ :‬این نمایش های ایینی از روز گذشته ‪ ۱۷‬فروردین همزمان با سالروز‬ ‫میالد امام حسن مجتبی (ع) در بخش ترویج صحیفه سجادیه نمایشگاه قران اغاز شد و تا فردا شب نیز‬ ‫ادامه خواهد داشت‪ .‬وافی ادامه داد‪ :‬ارائه بخش هایی از مناجات و دعاهای اجتماعی در صحیفه سجادیه‬ ‫و همچنین زندگی امام سجاد (ع) در قالب های مختلفی ایینی می تواند به معرفی بهتر ان حضرت به‬ ‫جامعه‪ ،‬موثر باشد‪/ .‬ایرنا‬ ‫ارزوی درمبخش‪ ،‬براورده می شود؟‬ ‫کامبیز درمبخش در روزهای اغازین سال ‪ ۹۵‬برای هنرهای تجسمی یک ارزو کرده‬ ‫بود؛ او در روزهایی که هنوز زنده بود درباره اختصاص بودجه برای خرید اثار هنری‬ ‫چنین گفته بود‪« ،‬امیدوارم این طرح باالخره تصویب شود و دولت بتواند از این راه از‬ ‫هنرمندان حمایت کند و اثارشان را بخرد‪.‬‬ ‫حاال هفت سال از ارزوی کامبیز درمبخش هنرمند کاریکاتوریست و حدود دو سال‬ ‫از درگذشت او می گذرد و فضای هنرهای تجسمی ایران بیش از هر زمان دیگری جای‬ ‫او را خالی می بیند‪ .‬با این همه قول وزیر ارشاد در انتهای سال ‪ ۱۴۰۱‬درباره تصویب بحث‬ ‫خرید اثار تجسمی در کمیسیون فرهنگی دولت ما را بیش از گذشته در برداشتن گامی‬ ‫موثر در جهت رونق بیشتر فضای تجسمی کشور امیدوار کرده است‪ .‬قولی که باید دید‬ ‫با گذشت زمان تا چه اندازه عملیاتی می شود‪.‬‬ ‫این هنرمند کاریکاتوریست‪ ،‬اولین هنرمند حوزه هنرهای تجسمی از ایران بود‬ ‫که نشان شوالیه را از سفارت فرانسه دریافت کرد‪ .‬او عالوه بر برگزاری نمایشگاه های‬ ‫داخلی و خارجی متعدد‪ ،‬جوایز معتبری را هم در این حوزه دریافت کرده بود‪ .‬در سال‬ ‫‪ ۱۳۹۷‬نیز در مراسم پایانی ششمین «جشنواره بین المللی هنر برای صلح» یکی از چهار‬ ‫هنرمندی بود که نشان عالی «هنر برای صلح» را به خود اختصاص داد‪ .‬اثار درمبخش‬ ‫در موزه های ایران و جهان از جمله موزه های هنرهای معاصر تهران‪ ،‬فرهنگســتان‬ ‫هنر خانه صبا‪ ،‬کتابخانه ملی‪ ،‬مان هنر نو‪ ،‬موزه سندیکای گرافیست های ایران‪ ،‬موزه‬ ‫اوینیون پاریس‪ ،‬موزه کاریکاتور بازل سوئیس‪ ،‬موزه کاریکاتور گابروو در بلغارستان‪،‬‬ ‫موزه هیروشیما در ژاپن‪ ،‬موزه ضد جنگ یوگســاوی‪ ،‬موزه کاریکاتور استامبول‬ ‫ترکیه‪ ،‬موزه کاریکاتور ورشو در لهستان و مجموعه شهرداری شهر فرانکفورت المان‬ ‫نگهداری می شود‪/.‬ایسنا‬ ‫اغاز عملیات کاوش در محوطه باستانی خرم اباد‬ ‫ث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری و صنایع دستی لرستان از‬ ‫مدیرکل میرا ‬ ‫اغاز عملیات کاوش در محوطه باستانی مناره اجری خرم اباد خبر داد‪.‬‬ ‫عطا حســن پور اظهار کرد‪ :‬عملیات کاوش در محوطه باســتانی‬ ‫مناره اجری خرم اباد به سرپرســتی احمد پرویز و پوریا خدیش اغاز‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫وی گفت‪ :‬ایــن عملیات به منظور یافتن بقایــای معماری کهن و‬ ‫همچنین اثار تاریخی‪ ،‬فرهنگی شهر خرم اباد انجام خواهد شد و برای‬ ‫انجام کاووش محوطه باســتانی مناره اجری خرم ابــاد پنج میلیارد‬ ‫اختصاص یافته است‪.‬‬ ‫حسن پور بیان کرد‪ :‬در این مرحله از کاووش تیم ‪ ۱۰‬نفره با ابزار و‬ ‫تجهیزات خود حدود ‪ ۴۰۰‬متر مربع را مورد بررسی قرار خواهند داد و‬ ‫نتیجه کاوش نیز به اطالع عموم خواهد رسید‪.‬‬ ‫این عملیات تا نیمه اردیبهشــت ماه امسال ادامه دارد و در صورت‬ ‫لزوم تمدید می شود‪/.‬ایسنا‬ ‫مردم «شعار» نمایشگاه کتاب را انتخاب کنند‬ ‫یاسر احمدوند رئیس نمایشگاه کتاب و معاون فرهنگی وزارت‬ ‫فرهنگی و ارشاد اسالمی برای انتخاب شعار نمایشگاه کتاب از مردم‬ ‫دعوت کرده و خواسته پیشــنهادهای خود را اعالم کنند‪ .‬وی این‬ ‫درخواست را در حساب کاربری توئیتر خود منتشر کرده و نوشته‪:‬‬ ‫« برای ‪#‬نمایشگاه_کتاب شعار پیشنهاد بدهید‪ ».‬پیش از این شعار‬ ‫«خواندن‪ ،‬گفت و گو با جهان» به عنوان شعار بیست و هشتمین دوره‬ ‫نمایشگاه بین المللی کتاب تهران‪« ،‬فردا برای خواندن دیر است»‬ ‫به عنوان شعار بیست و نهمین نمایشگاه کتاب تهران‪« ،‬یک کتاب‬ ‫بیشتر بخوانیم» به عنوان شعار سی امین دوره نمایشگاه بین المللی‬ ‫ن دوره‬ ‫کتاب تهران‪« ،‬با کتاب سالمتیم» به عنوان شعار سی ویکمی ‬ ‫نمایشگاه بین المللی کتاب تهران‪« ،‬خواندن توانستن است» به عنوان‬ ‫ن دوره نمایشگاه بین المللی کتاب تهران و «کتاب‬ ‫شعار سی ودومی ‬ ‫یعنی زندگی» به عنوان شعار سی و سومین دوره نمایشگاه بین المللی‬ ‫کتاب تهران انتخاب شده بودند‪/.‬تسنیم‬ ‫روایت زندگی هریس به چاپ بیست و نهم رسید‬ ‫کتاب «بیست و هفت روز و یک لبخند»‪ ،‬عنوان اثری است از فاطمه‬ ‫رهبر که با نگاهی به خاطرات شهید بابک نوری هریس نوشته شده‬ ‫است؛ کتابی که در ماه های اخیر با استقبال خوبی از سوی مخاطبان‬ ‫همراه بوده و به تازگی چاپ بیست و نهم ان نیز روانه بازار نشر شده‬ ‫است‪ .‬روزهای اخر ابان ‪ 96‬خبر شــهادت یک جوان در رسانه های‬ ‫خبری و شبکه های اجتماعی منتشر شد‪.‬‬ ‫کسی از شــخصیت و زندگی اش اطالعی نداشــت‪ ،‬ولی همین‬ ‫عکس های کمی متفاوت‪ ،‬او را خیلی زود در بین مردم مشهور کرد‪ .‬این‬ ‫اثر نخستین کتاب با موضوع روایت زندگی شهید مدافع حرم‪ ،‬بابک‬ ‫نوری هریس است؛ روایتی مستند براساس خاطرات خانواده‪ ،‬دوستان‬ ‫و همرزمان شهید‪.‬‬ ‫فاطمه رهبر‪ ،‬نویسنده‪ ،‬در «بیســت و هفت روز و یک لبخند»‪ ،‬با‬ ‫انتخاب زاویه دید اول شخص راوی‪ ،‬خواننده را هم سفر و همراه خود در‬ ‫مسیر شناخت و کشف شخصیت شهید قرار داده است‪/.‬تسنیم‬ صفحه 6 ‫خرب فرهنگ و هرن‬ ‫«خدا زاده» به کتابفروشی ها رسید‬ ‫کتاب «خدا زاده» خاطرات نویســندگان و اندیشــمندان خارجی از محمد رضا شاه پهلوی‪ ،‬توسط‬ ‫حجت االسالم سیدمحمدحسین راجی تدوین و به همت نشر معارف چاپ و به بازار نشر رسید‪ .‬مدتی‬ ‫پیش جلد اول این کتاب با نام «خود خدا» در بازار عرضه شــد که موضوع ان خاطرات اندیشمندان و‬ ‫نویسندگان داخلی و خارجی در مورد رضا پهلوی بود و اکنون خدا زاده تکمیل کننده تحقیقات مجموعه‬ ‫سعدا است‪ .‬این کتاب حاصل دوسال کار و پژوهش مستمر پژوهشگران اندیشکده راهبردی سعدا زیرنظر‬ ‫حجت االسالم محمد حسین راجی است که در چند فاز پژوهشی ازبین صدها کتاب و هزاران خاطره‪،‬‬ ‫بدون سوءگیری و با ترجمه ای دقیق این روایات را انتخاب کرده است‪/ .‬فارس‬ ‫شب بیادماندنی یاسین در تاالر وحدت‬ ‫دومین کنسرت احسان یاسین‪ ،‬پنجشنبه ساعت ‪ ۲۲‬در تاالر وحدت تهران با استقبال مخاطبان‬ ‫موسیقی‪ ،‬پاپ‪ ،‬عربی و البته کسانی که به دنبال محتوای عارفانه در ترانه و ملودی هستند‪ ،‬برگزار شد‪.‬‬ ‫تاالر وحدت تهران در طول سال‪ ،‬حتی زمان هایی که شــب های شلوغ برگزاری تور کنسرت ها‬ ‫در سطح کشور است‪ ،‬کمتر شاهد حضور مخاطبان موسیقی روی صندلی های خود است و بیشتر‬ ‫کنســرت های خاصی را میزبانی می کند؛ البته که این خاص بودن به معنای برتری است‪ ،‬بلکه به‬ ‫معنای نوع اجرا‪ ،‬سبک و مخاطب های کنسرت ها است‪ .‬به عنوان مثال بهترین شب های تاالر وحدت‬ ‫شب هایی است که ارکستر سمفونی ملی ایران یا تهران روی صحنه تاالر شروع به نواختن می کند‪،‬‬ ‫یا گروه های موسیقی بانوان‪ ،‬فولکلور‪ ،‬دستگاهی و حتی کنسرت‪ -‬نمایش ها با مخاطبان خود همراه‬ ‫می شوند‪ .‬اما پنج شنبه شب گذشته‪ ۱۷ ،‬فروردین ‪ ۱۴۰۲‬مصادف با شب ‪ ۱۶‬ماه رمضان ‪ ،۱۴۴۴‬برای‬ ‫دومین شب متوالی یک کنسرت برای اولین بار روی صحنه می رود که به دلیل بافت محتوایی و فرمی‬ ‫خود در اجرا و تجربه اول خواننده ان‪ ،‬اتفاق ویژه ای برای موسیقی ایران بود‪.‬‬ ‫احسان یاسین که در فصل سوم برنامه تلویزیونی «عصر جدید» که بهار ‪ ۱۴۰۱‬از شبکه سه سیما‬ ‫پخش شد‪ ،‬خواننده ای بود که شب گذشته به همراه گروه ارکستر «ایستگاه» به سرپرستی مهدی‬ ‫نوروزی‪ ،‬برای اجرای دومین شب از کنسرت های خود روی صحنه تاالر وحدت رفت‪.‬‬ ‫«عصر جدید» خواننده های متفاوتی در طول سه فصل خود به جامعه معرفی کرده است‪ ،‬مانند‬ ‫عرفان طهماسبی‪ ،‬شروین حاجی پور‪ ،‬علی طوالبی‪ ،‬پارسا خائف‪ ،‬احسان یاسین و‪ ...‬که عموما فعالیت‬ ‫موسیقی خود را با انتشار البوم و قطعه در پیش دارند‪ ،‬و حتی قطعه های رسمی و تیتراژهای تلویزیونی‬ ‫هم در کارنامه خود ثبت کرده اند‪ ،‬اما احســان یاسین بعد از کنسرت پارسا خائف که برای کمک به‬ ‫مردم زلزله زده ی خوی در زمستان ‪ ۱۴۰۱‬برگزار شد‪ ،‬اولین خواننده ای از نسل «عصر جدید» است‬ ‫که به صورت رسمی و حرفه ای کنسرت موســیقی خود را اجرا کرده است‪ ،‬ان هم در کمتر از یک‬ ‫سال از شناخته شدن‪ .‬کنسرت احسان یاســین‪ ،‬همان طور که اجراهای متفاوتی در قاب تلویزیون‬ ‫داشت‪ ،‬برخالف کنسرت های رایج پاپ در سطح کشور‪ ،‬بسیار متفاوت روی صحنه رفت و این تفاوت‬ ‫را می توان در فرم‪ ،‬ساختار و محتوای قطعه های یاسین که فضایی عارفانه دارند و عموما در مدح اهل‬ ‫بیت و خداوند است‪ ،‬پرفورمنس روی صحنه و خواننده و حتی بافت و تنوع قشرهای مخاطب این‬ ‫کنسرت اشاره کرد‪/.‬صباخبر‬ ‫ شنبه ‪ 19‬فروردین‪ 1402‬شماره ‪1394‬‬ ‫یک افطاری در قدس‬ ‫‪7‬‬ ‫جدیدترین دیوارنگاره میدان جهاد با شعار «افطارمان در قدس» بامداد روز گذشته رونمایی شد‪ .‬این‬ ‫دیوارنگاره جدیدترین طرح خانه طراحان انقالب اسالمی به مناسبت ماه مبارک رمضان و در استانه روز قدس‬ ‫و منقش به طرحی زیبا از برگزاری یک مراسم افطاری در قدس شریف است‪ .‬علیرضا باقری طراح گرافیک‪،‬‬ ‫امیرحسین ربانی طراح نوشتار و سیدعلیرضا جعفری طراح نشان نوشتار این دیوارنگاره است‪ .‬در توضیح این‬ ‫دیوارنگاره امده است‪« :‬برای مسجد االقصایمان قفسی ساخته اند به سستی تار عنکبوت‪ ،‬قفسی که در همین‬ ‫روزها‪ ،‬تار و پود نداشته اش به هم می ریزد‪ ».‬الزم به یاداوری است با تدبیر امام خمینی(ره) بنیان گذار کبیر‬ ‫انقالب اسالمی اخرین جمعه از ماه مبارک رمضان به عنوان روز قدس نامگذاری شده است‪/.‬فارس‬ صفحه 7 ‫صاحب امتیاز‪ :‬موسسه فرهنگی هنری وصف صبا‬ ‫مدیر مسئول و سردبیر‪ :‬محمدرضا شفیعی‬ ‫‪www.rooznamehsaba.com‬‬ ‫‪rooznamehsaba‬‬ ‫تهران ‪ -‬خیابان ایت اهلل مدنی ‪ -‬کوچه خجسته منش ‪ -‬پالک ‪5‬‬ ‫تلفن‪ 77582422 -6 :‬فکس‪77548245 :‬‬ ‫چاپ‪ :‬موسسه فرهنگی مطبوعاتی ایران‬ ‫توزیع‪ :‬نشر گستر امروز‬ ‫پیکر مرحوم کیومرث پوراحمد درمیان اندوه فراوان خانواده‪ ،‬همکاران‬ ‫و طرفدارانش در قطعه هنرمندان بهشت زهرا (س) تشییع و خاکسپاری‬ ‫شد‪ .‬دو روز پس از وداع شوکه کننده و تلخ کیومرث پوراحمد‪ ،‬کارگردان‬ ‫سرشناس سینما‪ ،‬با زندگی این جهان‪ ،‬روز گذشته‪ ۱۸‬فروردین ماه اعضای‬ ‫خانواده و همکارانش در قطعه هنرمندان بهشت زهرا گردهم امدند تا عزیز‬ ‫خود را به خاک بسپارند‪ .‬جمعی از مردم عالقه مند به این هنرمند هم به‬ ‫بهشت زهرا امده اند‪ ،‬در حالی که دختران مرحوم پوراحمد که به تازگی به‬ ‫ایران برگشته اند و نیز همسرش با بی تابی فراوان در مراسم حضور دارند‪.‬‬ ‫«ســام ما به پروین دخت یزدانیان‪ ،‬مادری مهربان که ما خیالمان‬ ‫راحت است کیومرث پوراحمد را در اغوش خواهد گرفت‪».‬‬ ‫کوروش سلیمانی در ادامه به مهرانه ربی همسر کیومرث پوراحمد و‬ ‫دخترانش که در غربت این خبر تلخ را شنیدند تسلیت گفت و از مردم که‬ ‫برای این مراسم به بهشت زهرا امده بودند قدردانی کرد‪.‬‬ ‫مرضیه برومند مدیرعامل خانه سینما‪ ،‬به عنوان نخستین سخنران این‬ ‫مراسم گفت‪ :‬حرف زدن خیلی سخت است و وقتی اخرین روزهای سال‬ ‫تلخ گذشته قبول کردم همراه خانه سینما باشم می دانستم‪ ،‬مسئولیت‬ ‫پرچالشی دارم و فکر می کردم بهار شروعی خوب باشد ولی فکر نمی کردم‬ ‫اینطور کمر من و خانه سینما بشکند‪ .‬می دانم که همه در این دو روز و‬ ‫در اینده درباره شخصیت هنری‪ ،‬صداقتش‪ ،‬شجاعش‪ ،‬یک رو بودنش و‪...‬‬ ‫خواهند نوشت اما مجموعه «قصه های مجید» او را نمی توانم کنار بگذارم‪،‬‬ ‫او مستقیم به قلب داســتان زد در حالی که من به عنوان کسی که برای‬ ‫بچه ها کار کرده ام به فانتزی پناه بردم‪ .‬او خطاب به همکاران خود افزود‪ :‬به‬ ‫جای اینکه با این طریق خشک و عبوس و مطابق با زمانه پیش بروید‪ ،‬در‬ ‫همین دوره های انالین خود سراغ «بچه های مجید» بروید که پر از حرف‬ ‫و امید است‪ .‬برومند گفت‪ :‬امیدوارم این اتفاق باعث شود همه به خودمان‬ ‫بیاییم و اختالف های درونی ســینما را وسیله نابودی نکنیم بلکه برای‬ ‫ساختن و امید کار کنیم و به نفع مردم‪ ,‬امید بیافرینیم‪.‬‬ ‫جهانبخش سلطانی که بازیگر نقش ناظم مجموع ه «قصه های مجید»‬ ‫بود‪ ،‬خاطره ای را از حضور خود در این سریال و ان قسمتی که مجید انشایی‬ ‫درباره مرده شور نوشت و نیز با اشاره به پرویندخت یزدانیان تعریف کرد و‬ ‫افزود‪« :‬مجید» با ان ویژگی های طنز به عنوان نسلی که اهل قلم و کشف‬ ‫و معرفت است‪ ،‬دیگر تکرار نشد‪ .‬در ادامه محمدرضا عرب نماینده کانون‬ ‫در مراسم وداع با کیومرث پور احمد مطرح شد‪:‬‬ ‫اثار او با این پایان بندی‪ ،‬هماهنگ نیست‬ ‫کارگردانان خانه سینما با حضور در جایگاه گفت‪ ۱۶ :‬فروردین ماه‪ ،‬جان‬ ‫از تن سینمای ایران رفت ‪ .‬می خواهم بیانیه کانون را بخوانم ولی امیدوارم‬ ‫بتوانم این کار را انجام دهم چون بیست و چند سال قبل اقای پوراحمد‬ ‫برای ساخت فیلم ‪ ،‬پروانه ساخت مرا داده بود‪.‬‬ ‫وی با ابراز امیدواری براینکه سازمان ها و نهادها رفتار محترمانه ای با‬ ‫هنرمندان داشته باشند در بخشی از بیانیه که ان را قرائت کرد با اشاره به‬ ‫نحوه مرگ کیومرث پوراحمد گفت‪ :‬او سینماگر مطالبه گر و معترضی بود‪.‬‬ ‫او معترض بود ولی افسرده و ناامید نبود‪ .‬او با کنش ها و در اخر با مرگش‬ ‫اعتراض خود را نشــان داد‪ .‬اعتراض او به شــرایط فعلی هم بود و اقای‬ ‫پوراحمد خود را قربانی کرد تا به جوان ترها امید دهد‪.‬‬ ‫کیانوش عیاری نیز در ادامه با اشاره به اینکه این شوک تلخ گفت‪ :‬بسیار‬ ‫ناباورانه بود رفتن کیومرث و خود من در اوج تعجبم چون از او خواسته بودم‬ ‫که فیلم «کاناپه» مرا ببیند و او قبول کرد که دو سه روز دیگر که به تهران‬ ‫امد فیلم را ببیند‪ .‬همین دو روز قبل که به خانه اش رفتم‪ ،‬خواستم کمی‬ ‫حلوایی را که در خانه گذاشته بودند‪ ،‬بخورم تا با این تالش ساده انگارانه‬ ‫گ او را باور کنم‪.‬‬ ‫شاید به این شکل مر ‬ ‫عیاری افزود‪ :‬او از شرایط پیرامون همه بسیار ناراضی بود از زمین و زمان‬ ‫گله می کرد‪ ،‬با این حال از من پرسید که طرحی برای کار او دارم و با وجود‬ ‫تفاوت نوع کارمان‪ ،‬می خواستم چیزی بنویسم که از شیوه او تخطی نکند‪.‬‬ ‫برای همین افسردگی او را نمی توانم باور کنم‪ .‬او همیشه از همسرش به‬ ‫عنوان مدیر زندگی اش یاد می کرد و میدانــم مهرانه عزیز همانطور که‬ ‫می گوید زندگی اش ویران شده است و همینطور فرزندانش‪.‬‬ ‫در ادامه حبیب احمدزاده که فعالیت ها و مراودت هایی درحوزه صلح‬ ‫نیز با پوراحمد داشت‪ ،‬بیان کرد‪ :‬پوراحمد ادم دل بود و ادم دل‪،‬با سیاست‬ ‫کاری ندارد‪ .‬خنده ام می گیرد که کسی او را به جناحی ربط بدهد‪ .‬او نه دل‬ ‫من جبهه ای‬ ‫به بالهت داخلی می داد و نه به خباثت خارجی‪ .‬دلیل رفاقت ِ‬ ‫با او نیز به این دلیل بود که پوراحمد یک ایرانی تمام عیار بود و می گویم که‬ ‫باید یک ایرانی باشد تا بعد سر مدیریتش دعوا کنیم‪ .‬احمدزاده ادامه داد‪:‬‬ ‫او به هر بهانه ای این نوع پایان را انتخاب کرد ولی بالیی را که سر خانواده‬ ‫تختی اوردیم سر خانواده پوراحمد نیاوریم‪ .‬این خانواده باید زندگی کند‪.‬‬ ‫من وصیتنامه او را خوانده ام و هیچ مسئله سیاسی ندارد‪.‬‬ ‫این نویسنده در پایان ســخنانش گفت ‪ :‬اگر واقعا کیومرث را برای‬ ‫کارهای خوبش دوســت دارید از فضای مجازی بــرای نابود کردن هم‬ ‫استفاده نکنید‪ .‬در بخشی دیگر منوچهر شاهسواری تهیه کننده سینما‬ ‫بیان کرد‪ :‬چیزی نمی شود گفت جز دعا برای همسر و خانواده و کیومرث‬ ‫هر جای دیگری هم که بود‪ ،‬همین کافی بود که چنین اثاری به جا گذاشته‬ ‫است‪.‬او به یمن و برکت اثارش همیشه هست و خواهد بود‪.‬برای او هیچ‬ ‫دریای بی ساحلی وجود نداشت و انچه انجام داد‪ ،‬ساحلی برای او بود‪.‬‬ ‫سپس از محمد مهدی عسگرپور دعوت شد که در جایگاه حاضر شود و‬ ‫او با تسلیت از سوی خانه هنرمندان ایران و تمام صنوف هنری بیان کرد‪ :‬ما‬ ‫با یک مورد عجیب روبرو هستیم و در این سه روز سینمای ایران تلخ ترین و‬ ‫عجیب ترین اتفاق خود را پشت سر گذاشت‪ ،‬چون همین اثاری که نامشان‬ ‫مرور شد با این پایان بندی‪ ،‬هماهنگ نیست‪.‬‬ ‫رییس هیات مدیره خانه ســینما و مدیرعامل خانــه هنرمندان به‬ ‫حرف ها و شــایعاتی که درباره علت مرگ پوراحمــد در فضای مجازی‬ ‫منتشر شده اشاره کرد و نیز با اشــاره به صحبت های حبیب احمدزاده‬ ‫گفت‪ :‬باید خویشتنداری بیشتری داشت و در عین حال باید از هنرمندان‬ ‫بخصوص پیشکسوتان مراقبت کرد‪ .‬البته تا می گوییم مراقبت‪ ،‬برخی‬ ‫سانسور را برداشت می کنند یا مراقبتهای مالی ولی نقش صنف در این‬ ‫زمینه بسیار مهم است‪ .‬در ادام ه مهرانه ربی همسر پوراحمد با صدایی‬ ‫گرفته‪ ،‬گفت‪:‬کیومرث مرا کشــت و پرونده مرا بست‪ .‬ما همیشه با هم‬ ‫بودیم‪ .‬چیزی که برایم عجیب است‪ ،‬این است که او اصال چنین شخصیتی‬ ‫نداشت و من این اتفاق را باور نمی کنم‪ .‬تازگی ها یاد گرفته بود دست مرا‬ ‫می بوسید و می گفت باید شکرگزار باشم؛ نمی دانم چرا این کار را می کرد‪.‬‬ ‫قرار بود یک هفته ای برود و برگردد‪ ،‬من هم نمی توانستم بروم‪ .‬او با اشاره‬ ‫به اینکه پوراحمد عاشق مردم بود ‪،‬خطاب به همسرش گفت‪:‬کیومرث‪،‬‬ ‫خانه من خراب شد‪ .‬یکی از دختران کیومرث پوراحمد نیز به نمایندگی‬ ‫از دیگر خواهرانش گفت‪ :‬همیشه به پدرم می گفتم فکر نمی کنم هیچ‬ ‫دختری پدری مثل ما داشته باشد چون او عاشقانه دخترانش و نیز ایران‬ ‫را دوست داشت‪ .‬مهرداد پوراحمد هم به نمایندگی از خانواده پوراحمد‬ ‫گفت‪ :‬کیومرث پوراحمد پرونده ای است که همیشه باز است و فارغ از تمام‬ ‫حاشیه ها می خواهم که به ما کمک کنید تا این دوران را سپری کنیم‪.‬‬ ‫در پایان پیکر کیومرث پوراحمد به سمت مزاری که اماده شده بود‪،‬‬ ‫بدرقه شد‪/.‬ایسنا‬ صفحه 8