روزنامه صبا شماره 1336

‫چهارشنبه| ‪ 23‬اذر ‪ 14 |1401‬دسامبر‪ 19 |2022‬جمادی االول ‪|1444‬‬ ‫سال دهم| شماره ‪ 8 |1336‬صفحه| ‪5000‬ناموت|‬ ‫مهراوران؛ هرنمندی که‬ ‫شور بود و شعور‬ ‫محمد خزاعی‪ :‬ما کسی را‬ ‫ممنوع الکار نمی کنیم‬ ‫صفحه ‪3‬‬ ‫سینما حقیقت‪ ،‬جسوران ه پرده‬ ‫از رازهای نهفته برمی دارد‬ ‫صفحه ‪4‬‬ ‫پیش از دیدن نمایش ما را‬ ‫قضاوت نکنید‬ ‫صفحه ‪6‬‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫چهارشنبه ‪ 23‬اذر‪ 1401‬شماره ‪1336‬‬ ‫خرب سیمنا و تلویزیون‬ ‫«روایت فرهت»‪ ،‬پزشکی که زمان دقیق درمان را تخمین می زند‬ ‫امیراطهر سهیلی‪ ،‬کارگردان مستند «روایت فرهت» با اشاره به اینکه این اثر درواقع پرتره ای از دکتر‬ ‫احمدشاه فرهت‪ ،‬تبعه افغانستانی مقیم مشهد است‪ ،‬گفت‪ :‬ایشان یکی از بهترین پزشکان اطفال خراسان‬ ‫و ایران است‪ .‬او با بیان اینکه دکتر فرهت دارای ویژگی هایی خاص است‪ ،‬عنوان کرد‪ :‬دکتر فرهت در شهر‬ ‫مشهد معروف است و این که یک شخص در میان جنگ و بحران و بعد با مهاجرت به کشوری غریب بتواند‬ ‫به چنین تخصصی خاص دست یابد کار هرکسی نیست؛ در مشهد از هر ‪ ۱۰‬خانواده‪ ،‬دست کم دو الی سه‬ ‫نفر از بیماران دکتر بوده اند‪ .‬کارگردان مستند روایت فرهت درباره ایده اولیه این فیلم اظهار داشت‪ :‬در ابتدا‬ ‫مصطفی شوقی به من پیشنهاد داد تا روی این سوژه کار کنم‪/.‬ایرنا‬ ‫شب یلدا با فرزاد حسنی در رادیو جوان‬ ‫علیرضا مقصودی‪ ،‬مدیر رادیو جوان از شب یلدایی ویژه در این شبکه رادیویی خبر داد‪ .‬او با اشاره به‬ ‫جزئیاتی از این برنامه رادیویی گفت‪ :‬این ویژه برنامه را فرزاد حسنی‪ ،‬اجرا می کند و قرار است ساعت ‪22‬‬ ‫تا یک و نیم بامداد روی انتن باشند‪ .‬فریبرز گلبن‪ ،‬تهیه کننده این برنامه رادیویی است و تاکنون حضور‬ ‫حسین متولیان به عنوان یکی از میهمانان این برنامه‪ ،‬قطعی شده است‪ .‬فرزاد حسنی برنامه ‪ 4‬ساعته‬ ‫تحویل سال رادیو جوان را هم اجرا کرده بود‪.‬‬ ‫او این روزها برنامه های دیگری از جمله برنامه شبانه «چه فرصتی چه شبی» را هم روی انتن این شبکه‬ ‫رادیویی دارد‪ /.‬تسنیم‬ ‫سومین اردوی فیلم سازی «ایده تا تولید» برگزار می شود‬ ‫دوره سوم اردوی فیلم سازی «ایده تا تولید»‪ ،‬با دعوت از ‪۱۵‬‬ ‫فیلم ساز ویژه از دفاتر انجمن سینمای جوانان ایران در منطقه‬ ‫شمال غرب کشور‪ ،‬به میزبانی انجمن سینمای جوانان اردبیل و‬ ‫در شهر پارس اباد «دشت مغان»‪ ،‬به مدت یک هفته از تاریخ ‪۲۸‬‬ ‫ی ‪ ۱۴۰۱‬برگزار می شود‪.‬‬ ‫اذر تا ‪ ۵‬د ‬ ‫این اردوی تخصصی فیلم سازی فیلم کوتاه‪ ،‬با محوریت سه‬ ‫ژانر «معمایی‪ ،‬پلیســی»‪« ،‬کمدی» و «ملودرام» برگزار شده‬ ‫و قصد دارد فیلم ســازان شــرکت کننده را به شکل کارگاهی‬ ‫با حضور ســه مربی هدایت کند تا ایده ها و طرح های این ‪۱۵‬‬ ‫فیلمساز مورد بررسی و کار تخصصی قرار گرفته و به فیلم نامه‬ ‫کوتاه تبدیل شوند‪.‬‬ ‫در پایان این اردو‪ ،‬فیلم سازان در گروه های ‪ ۵‬نفره که هر گروه‬ ‫زیر نظر یک مربی و با محوریت یک ژانر فعالیت می کند‪ ،‬اقدام به‬ ‫ساخت سه فیلم کوتاه به صورت گروهی‪ ،‬می کنند‪.‬‬ ‫انجمن سینمای جوانان ایران از تولید این سه فیلم کوتاه تا‬ ‫سقف ‪ ۳۰‬میلیون تومان برای هر فیلم‪ ،‬حمایت مالی می کند‪.‬‬ ‫دارا بودن ‪ ۲۰‬تا ‪ ۳۵‬سال سن‪ ،‬ساخت حداقل یک فیلم کوتاه‬ ‫و گذراندن دوره فیلمسازی انجمن سینمای جوانان ایران و ارائه‬ ‫یک طرح چند خطی (الگ الین و سیناپس فیلم نامه) در یکی‬ ‫از این سه ژانر «معمایی‪ ،‬پلیسی»‪« ،‬کمدی» و «ملودرام» که‬ ‫«گالدیاتور ‪ »۲‬در مراکش ساخته می شود‬ ‫ریدلی اســکات‪ ،‬پس از ‪ ۲‬دهه ادامه «گالدیاتــور»‪ ،‬را در مراکش‬ ‫می ســازد‪ .‬گزارش های جدید حاکی از ان اســت که ریدلی اسکات‬ ‫اکنون در حال بررسی و انتخاب لوکیشن های مورد نظر برای ساخته‬ ‫شــدن «گالدیاتور ‪ ،»۲‬در مراکش است‪ .‬اســکات ‪ ۸۵‬ساله در شهر‬ ‫«ورززات» مراکش که به عنوان «هالیوود مراکشی» شناخته می شود‬ ‫به جســتجوی مکان های مورد نظر پرداخته و تیم تولید «گالدیاتور‬ ‫‪ »۲‬مذاکره خود را با اســتودیو اطلس این شــهر برای همکاری اغاز‬ ‫کرده است‪ .‬داســتان ادامه «گالدیاتور» درباره لوسیوس پسر لوسیال‬ ‫و خواهرزاده کومودوس است که خواکین فینیکس نقش وی را بازی‬ ‫کرد‪ .‬ماکسیموس در «گالدیاتور»‪ ،‬وی را از دست دایی اش نجات داده‬ ‫بود‪ .‬سال ‪ ۲۰۱۹‬والتر اف پارکز و لوری مک دونالد‪ ،‬تهیه کنندگان فیلم‬ ‫تایید کردند که دنباله فیلم ‪ ۲۵‬سال پس از فیلم اول ساخته می شود‪.‬‬ ‫گفته شده پیتر کریگ نویسنده «تاج» و «هانگر گیمز‪ :‬زاغ مقلد» قرار‬ ‫است فیلمنامه را برای اسکات بنویسد‪/.‬مهر‬ ‫قابلیت اجرای ‪ ۲‬روزه در شــهر اردبیل را داشته باشد به عنوان‬ ‫شروط شرکت در این دوره تخصصی عنوان شده است‪.‬‬ ‫این اردو بــا حضور ‪ ۶‬اســتان اردبیل‪ ،‬اذربایجان شــرقی‪،‬‬ ‫اذربایجان غربی‪ ،‬زنجان‪ ،‬قزوین و گیالن برپا خواهد شد و ‪۱۵‬‬ ‫فیلمساز شرکت کننده در این اردو از انجمن سینمای جوانان‬ ‫شــهرهای اردبیل‪ ،‬ارومیه‪ ،‬انزلی‪ ،‬تالش‪ ،‬تبریز‪ ،‬رشت‪ ،‬رودبار‪،‬‬ ‫زنجان‪ ،‬قزوین‪ ،‬الهیجان‪ ،‬مراغه‪ ،‬مشکین شهر و مهاباد دعوت‬ ‫می شوند‪.‬‬ ‫سه مربی این دوره فیلم سازی که قرار است همراه فیلمسازان‬ ‫باشند‪ ،‬متعاقباً معرفی می شــوند‪ .‬پیش از این کارگردان هایی‬ ‫چون مهدی جعفری‪ ،‬ارسالن امیری و عادل تبریزی به عنوان‬ ‫مربی های اردوی فیلمســازی «ایده تا تولید» بوشهر و شهرام‬ ‫مکری‪ ،‬داریوش غریب زاده و علی مالقلی پور به عنوان مربی های‬ ‫اردوی فیلمسازی «ایده تا تولید» همدان حضور داشته و همراه‬ ‫فیلمسازان بوده اند‪.‬‬ ‫سومین اردوی فیلمسازی «ایده تا تولید»‪ ،‬ب ه میزبانی انجمن‬ ‫سینمای جوانان اردبیل با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی استان اردبیل و با حمایت فرمانداری پارس اباد مغان‪،‬‬ ‫شرکت و صنعت و دامپروری مغان و شرکت ملی کشت و صنعت‬ ‫و دامپروری پارس اباد‪ ،‬برگزار می شود‪/.‬مهر‬ ‫برد پیت؛ دمین شازل را تحسین کرد‬ ‫برد پیت که در فیلم «بابل» دمین شازل‪ ،‬در نقش جک کنراد‬ ‫بازی کرده کارگردان فیلم را ستود‪« .‬بابل»‪ ،‬ساخته دمین شازل‪،‬‬ ‫جاه طلبانه ترین فیلم این کارگردان برنده اسکار است‪ .‬او داستانی‬ ‫پراکنده از هرزگی ریشــه دار در هالیوود را در فیلمی ‪ ۳‬ساعته‪ ،‬با‬ ‫فهرستی بی پایان از شــخصیت ها و با حضور بازیگران درجه یک‬ ‫ساخته است‪ .‬برد پیت‪ ،‬بازیگر این فیلم در مصاحبه ای جدید از این‬ ‫فیلم عظیم به عنوان موقعیتی که شازل‪ ،‬خلق کرده یاد کرد و چیزی‬ ‫جز تمجید از شازل و مهارت های بصری او به عنوان یک فیلمساز‬ ‫نگفت‪ .‬پیت‪ ،‬در پاسخ به این سوال که چرا به این فیلم عالقه مند‬ ‫شده اســت‪ ،‬گفت‪ :‬اول از همه این فیلم متفاوت بود و بعد این که‬ ‫چون دمین شازل بود و ساخت این فیلم بیش از حد مجلل تنها به‬ ‫دلیل توجه شازل به جزییات و عالقه وی به تاریخ هالیوود ممکن‬ ‫شده است‪ .‬او افزود‪ .:‬همیشه با هر کارگردان جدید چیزی جدید‬ ‫پیدا می کنم‪ .‬چون هر کسی زبان و سبک خاص خود را دارد‪/ .‬مهر‬ ‫«نبض» رادیو جوان هر شب می زند‬ ‫پانته ا پاچنگی‪ ،‬تهیه کننده «نبض»‪ ،‬درباره این برنامه که از رادیو‬ ‫جوان روی انتن می رود بیان کرد‪ :‬این برنامه به عنوان تنها برنامه پزشکی‬ ‫و سالمت محور شبکه جوان طراحی شده است و در قالب یک برنامه‬ ‫کارشناسی پخش می شود‪ .‬او در مورد جزئیات این برنامه عنوان کرد‪ :‬در‬ ‫هر نسخه از این برنامه به بررسی علل و عوامل پیدایش‪ ،‬نشانه ها‪ ،‬راه های‬ ‫پیشگیری و درمان‪ ،‬عوارض و حتی داروهای موثر در درمان هر بیماری‬ ‫می پردازیم‪ .‬تهیه کننده«نبض»‪ ،‬در مورد فرم و محتوای این برنامه افزود‪:‬‬ ‫در این برنامه به طب سنتی ایرانی و میزان اثرگذاری ان بر بیماری ها و‬ ‫ارتباط و هماهنگی طب سنتی با پزشکی نوین و دانشگاهی را بررسی‬ ‫می کنیم‪ .‬همچنین در مورد مسئله حائز اهمیت نقش فضای مجازی در‬ ‫گسترش بهداشت عمومی و باورهای اشتباه بهداشتی در اذهان عمومی‪،‬‬ ‫فضای مجازی و اصالح انها و ارتقای دانش بهداشتی جوانان می پردازیم‪.‬‬ ‫برنامه «نبض» از شنبه تا چهارشنبه‪ ،‬هر شب به مدت‪ ۱۵‬دقیقه از ساعت‬ ‫‪ ۲۳:۴۵‬از شبکه جوان‪ ،‬روانه انتن می شود‪/.‬مهر‬ صفحه 2 ‫چهارشنبه ‪ 23‬اذر‪ 1401‬شماره ‪1336‬‬ ‫خرب سیمنا و تلویزیون‬ ‫برخی کارگردان ها مستند تلویزیونی را دست کم می گیرند‬ ‫مریم مومن زاده‪ ،‬داور بخش مجموعه های مستند در ششــمین جشنواره مستند تلویزیونی گفت‪:‬‬ ‫برخی مستندسازان مستند تلویزیونی را دست کم می گیرند‪ .‬کارگردان صاحب نامی که در جشنواره های‬ ‫سینمایی کار خوب ساخته است‪ ،‬تلویزیون برای اش محل درامد زایی شده و با کمترین بودجه اثر خود را‬ ‫برای صداوسیما می سازد‪ .‬او تاکید کرد‪ :‬کوچک دیدن و دست کم گرفتن رسانه و اثر‪ ،‬خیلی به محصول‬ ‫نهایی ضربه می زند‪ .‬ما فیلمسازان خوب و کار بلدی داریم که وقتی برای تلویزیون کار می کنند‪ ،‬برای شان‬ ‫مهم نیســت چه کاری را روانه انتن می کنند‪ .‬فکر و اندیشه شان را خرج کاری می کنند که قرار است به‬ ‫جشنواره برود‪ .‬همیشه ساخت اثر ضعیف به خاطر مالی نیست‪/ .‬ایرنا‬ ‫«تطبیق» بهترین فیلم سی امین دوره جشنواره بارسلونا شد‬ ‫فیلم کوتاه «تطبیق»‪ ،‬به کارگردانی مهرداد حسنی و تهیه کنندگی حسن محمدی‪ ،‬پس از حضور در‬ ‫چهار جشنواره اسکارکوالیفای (بوسان‪ ،‬ریندنس‪ ،‬اینترفیلم برلین و شیکاگو) و دریافت جایزه بزرگ جشنواره‬ ‫بوسان‪ ،‬موفق شد در اخرین حضور خود برنده جایزه بهترین فیلم کوتاه سی امین دوره جشنواره حقوق بشر‬ ‫بارسلونا‪ ،‬شود‪ .‬این فیلم کوتاه عالوه بر دریافت این جایزه به تازگی توانسته بود جایزه ویژه جشنواره کودکان‬ ‫شیکاگو را نیز از ان خود کند‪ .‬در خالصه داستان «تطبیق» امده است‪ :‬شاهرخ کودکی است که تالش می کند‬ ‫خودش را با حقیقت درونش تطبیق دهد‪ .‬در این فیلم کوتاه معید اسوده‪ ،‬منصور نصیری‪ ،‬فاطمه مرادی‪ ،‬حسن‬ ‫خوشحالت‪،‬مریمگلدوز‪،‬جمشیدبهادری‪،‬سیدکاظمحسینیوسیدمحمدرضاحسینیایفاینقشدارند‪/.‬مهر‬ ‫محمد خزاعی‪ :‬ما کسی را ممنوع الکار نمی کنیم‬ ‫محمد خزاعی‪ ،‬رئیس ســازمان سینمایی در حاشــیه برگزاری‬ ‫شانزدهمین جشنواره فیلم «سینماحقیقت»‪ ،‬درباره اخرین وضعیت‬ ‫پی گیری ســینماگران بازداشــتی در حوادث اخیر گفت‪ :‬در جلسه‬ ‫مشترکی که با حضور نماینده سازمان سینمایی‪ ،‬نماینده دادستان و‬ ‫نماینده خانه سینما تشکیل شد‪ ،‬در پی ان بودیم مشکالتی که برای‬ ‫تعدادی از سینماگران در حوادث اخیر به وجود امده است‪ ،‬مرتفع شود‪.‬‬ ‫با پی گیری این کمیته مشترک‪ ،‬بخشــی از این مشکالت به صورت‬ ‫موقت و با ازادی افراد مرتفع شده اما بخشی از تصمیمات مربوط به‬ ‫حوزه قضایی است که مشخصاً به حیطه اختیارات قوه قضاییه مربوط‬ ‫می شود و از حوزه اختیارات ما خارج است‪.‬‬ ‫او افزود‪ :‬قطعاً این دسته از پرونده ها باید مسیر قضایی خود را طی‬ ‫کنند که این مسیر در اختیار ما نیست‪ .‬در عین حال ما رایزنی های خود‬ ‫را خواهیم داشت و خود اقای اسماعیلی وزیر ارشاد جلسات مکرری‬ ‫در این زمینه داشته اند‪ .‬با دیگر دســتگاه های مسئول هم مذاکراتی‬ ‫داشــته ایم تا پرونده افرادی که به هر دلیلــی و نااگاهانه در صحنه‬ ‫اغتشاشات به صورت میدانی حضور داشت ه و دچار مشکل شده اند مورد‬ ‫رسیدگی سریع تر قرار گیرد تا مشکالت انها چنانچه قانون شکنی و‬ ‫تخلفات گسترده نداشته اند حل و فصل شود‪.‬‬ ‫خزاعــی‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬خیلــی از افرادی که مــا در حال پی گیری‬ ‫پرونده ان ها هستیم در تهران نبوده اند و از هنرمندان شهرستانی و‬ ‫بعضاً شناخته نشده هستند‪ .‬مشکل دیگر این بود که نام برخی از این‬ ‫هنرمندان شهرستانی در لیست ما هم وجود نداشت‪ .‬اما خوشبختانه‬ ‫پی گیری ها نتیجه داشــته و به صورت روزانه هم شاهد انتشار اخبار‬ ‫مرتبط با ازادی برخی از این هنرمندان قرار می گیرید‪.‬‬ ‫خزاعی‪ ،‬درباره اینکه مشخصاً کدام هنرمندان تا کنون با پی گیری‬ ‫سازمان سینمایی ازاد شده اند هم تاکید کرد‪ :‬هیچ تفاوتی ندارد و همه‬ ‫این ازادی ها حاصل یک کار و پی گیری گروهی است‪ ،‬جلسات زیادی‬ ‫‪3‬‬ ‫با نهادهای مختلف داشته ایم که تصمیم نهایی این شده است تا همه‬ ‫کارها توسط همین کمیته واحد پی گیری شــود‪ .‬در مجموع اراده و‬ ‫خواست سازمان سینمایی و وزارت ارشاد این است که وضعیت همه‬ ‫هنرمندانی که در این روزها دچار مشکل شده اند و تخلفات و جرائم‬ ‫خاصی ندارند‪ ،‬زودتر روشن شود‪ .‬رئیس ســازمان سینمایی‪ ،‬درباره‬ ‫تاثیر مواضع برخی هنرمندان در حوادث اخیر بر وضعیت حضورشان‬ ‫در پروژه های ســینمایی و سرنوشــت اثاری که در انها ایفای نقش‬ ‫داشته اند هم گفت‪ :‬واقعیت این اســت که این موضوع به قوه قضاییه‬ ‫مربوط می شود‪ .‬ما در سازمان سینمایی و حتی باالتر از ان در وزارت‬ ‫ارشاد‪ ،‬قانونی مبنی بر ممنوع الکاری کسی را نداریم و از این منظر صدور‬ ‫حکم ممنوع الکاری هم دست ما نیست و نهایتاً باید به حکمی که قوه‬ ‫قضاییه صادر کرده است‪ ،‬عمل کنیم‪ .‬او تاکید کرد‪ :‬تصمیم گیری درباره‬ ‫وضعیت فعالیت این هنرمندان در شرایط فعلی امکان پذیر نیست و باید‬ ‫منتظر بمانیم‪ .‬برخی دوستان ممکن است مشکل خاصی نداشته باشند‬ ‫و خیلی زود مشکلشان مرتفع شود اما برخی شاید مشکالت عمیق تری‬ ‫داشته باشند‪ .‬من در جریان پرونده این گروه نیستم و قطعاً قو ه قضاییه‬ ‫درباره ان ها تصمیم گیری خواهد کرد‪ .‬همه ما موظف به رعایت قوانین‬ ‫هستیم‪ ،‬اما اگر بتوانیم تالشی کنیم تا حکم برخی از هنرمندان تعدیل‬ ‫شود‪ ،‬قطعاً سازمان سینمایی و شخص وزیر محترم ارشاد ورود خواهد‬ ‫کرد و تالش می کند تا احکام تعدیل شود‪ .‬تصمیم گیر در این زمینه‬ ‫با قوه قضاییه است و هر تصمیمی بگیرند ملزم به اجرای ان هستیم‪.‬‬ ‫خزاعی‪ ،‬درباره واکنش ســازمان ســینمایی به تحریم کنندگان‬ ‫جشنواره های ســینمایی هم گفت‪ :‬از نظر من تحریم معنایی ندارد‬ ‫چراکه معتقدم هنر و فرهنگ تحریم شدنی نیست‪ .‬شاید در مقطعی‬ ‫و به دالیلی فیلمسازی دوست نداشته باشــد در یک رویداد شرکت‬ ‫کند اما معنای این دوست نداشتن‪ ،‬با تحریم متفاوت است‪ .‬به نظرم‬ ‫همه فیلمسازان‪ ،‬جشــنواره های سینمایی را جشنواره حقیقی خود‬ ‫می دانند و شاید در برهه ای و تحت شرایطی بگویند دوست ندارند در‬ ‫رویدادی حضور داشته باشند‪ .‬اساساً واژه تحریم در عرصه فرهنگ و‬ ‫هنر‪ ،‬بی معنی است‪ .‬نه ما‪ ،‬که هیچکس نمی تواند فرهنگ را تحریم کند‬ ‫و این واژه ای است که به اشتباه باب شده است‪ .‬او در عین حال تاکید‬ ‫کرد‪ :‬رویدادهای هنری و حرکت های فرهنگی در کشور دارند مسیر‬ ‫خودشان را طی می کنند و در این مدت شاهد تعطیلی هیچ حرکتی‬ ‫نبوده ایم‪ .‬تمام رویدادها باشکوه تر از هر سال برگزار شده و می شوند‪.‬‬ ‫مسیر ما مشخص و شفاف است و باید به وظایف خود عمل کنیم‪.‬‬ ‫خزاعی گفت‪ :‬خاطرم هست در جشنواره فیلم کوتاه تهران خیلی از‬ ‫عزیزانی که جشنواره را تحریم کرده بودند‪ ،‬امدند و به تماشای فیلم های‬ ‫خود نشستند و این به نظرم بســیار زیبا بود‪ .‬من هم به همه دوستان‬ ‫گفتم از این فیلمسازان استقبال کنید چرا که این جشنواره خانه ان ها‬ ‫است‪ .‬ما در سازمان سینمایی معتقدیم درها به روی هیچ فیلمسازی‬ ‫نباید بسته باشــد‪ .‬تا این لحظه هم درهای وزارت ارشاد به روی هیچ‬ ‫هنرمندی بسته نبوده است‪ .‬مگر اینکه مبنای حقوقی داشته باشد که‬ ‫جای دیگری باید درباره ان تصمیم گیری کند‪/ .‬مهر‬ صفحه 3 ‫‪4‬‬ ‫چهارشنبه ‪ 23‬اذر‪ 1401‬شماره ‪1336‬‬ ‫پرونده‬ ‫رضا دانش پژوه‪:‬‬ ‫با تغییر هر دولت‪ ،‬باید سینما را دوباره اختراع کنیم‬ ‫رضا دانش پژوه‪ ،‬کارگردان «انجلینا»‪ ،‬در مدرسه فیلم و تلویزبون‬ ‫هندوستان تحصیالت خود را گذرانده است‪ .‬کارشناسی کارگردانی‬ ‫سینما از دانشــگاه تهران دارد و پیش از این‪ ،‬در حوزه تهیه کنندگی‬ ‫و کارگردانی فیلم کوتاه و مستند در جشنواره های مهم کشور حضور‬ ‫داشته است‪ .‬دانش پژوه‪ ،‬امسال با فیلم مستند انجلینا‪ ،‬در بخش مسابقه‬ ‫جشنواره سینماحقیقت حضور دارد‪.‬‬ ‫مسیر هنری شما چگونه از هندوستان به ایران رسید؟‬ ‫من در هندوستان در ابتدا رابط بخش تبادل فیلم میان دو کشور‬ ‫بودم‪ .‬سپس همکاری ام با خانه فرهنگ هند به منظور نمایش فیلم های‬ ‫ایرانی در این کشور شکل گرفت و من با اســتفاده از ارتباطاتی که با‬ ‫کارگردانان ایرانی داشتم مسئولیت این بخش را به عهده گرفتم‪ .‬در‬ ‫نهایت شــرایط زندگی و خانوادگی ام در ایران مــرا مجاب کرد تا به‬ ‫طور کلی از هندوســتان به ایران بازگردم و با وجود مرارت های زیاد‬ ‫فعالیت های هنری خود را از سر بگیرم‪.‬‬ ‫شرایط کاری در استان کهکیلویه و بویر احمد چگونه است؟‬ ‫کهکیلویه و بویراحمد یک استان محروم است‪ .‬خیلی از مسئولین‬ ‫استان ما ادعا می کنند در طول این سال ها این استان از لحاظ فرهنگی‬ ‫و ‪ ...‬پیشرفت های چشمگیری داشته‪ ،‬اما واقعیت این است که استان ما‬ ‫در حوزه مدیریت به شدت ضعیف است‪ .‬مدیران ما عموما هیچ دانش و‬ ‫دغدغه ای برای اداره امور ندارند‪ .‬بخشنامه های راهبردی که در پایتخت‬ ‫تهیه و تنظیم می شود تا به این استان برسد‪ ،‬با تغییرات سلیقه ای مواجه‬ ‫شده و دیگر اساســا کاربردی برای مردم این استان ندارند‪ .‬متاسفانه‬ ‫همین امر موجب شده پتانسیل های بسیار ارزشمند ما در این استان‬ ‫از بین بروند‪.‬‬ ‫جوانان با اســتعدادی که به ســختی خود را باال می کشــند‪ ،‬اما‬ ‫در این شــرایط قادر به ادامه دادن نیســتند‪ .‬ما نیاز به این داریم که‬ ‫شــرایط مطلوبی از نظر نظارت بر کارکرد استان ها و شهرستان های‬ ‫دوردست اتفاق بیفتد‪ ،‬تا منابع مالی ای که طی بخشنامه به هنرمندان‬ ‫شهرســتان ها اختصاص داده می شــود هرز نرود‪ .‬این موضوع رفته‬ ‫رفته موجب می شود هنرمند خالق و تولید کننده تبدیل به هنرمند‬ ‫مصرف گرا شود و بدیهی اســت‪ ،‬نبود اثار ارزشمند هنری‪ ،‬جامعه ای‬ ‫تهی از تفکر را به بار می اورد‪ .‬از نظر من برای داشتن یک جامعه پویا‪،‬‬ ‫خلق اثار هنری باید در اولویت هــای برنامه ریزی های کالن دولت ها‬ ‫باشــند‪ .‬حقوق هنرمند و قانون کپی رایت باید در ایران اجرایی شود‪،‬‬ ‫تا هنرمندان تا این اندازه بی بهره از حقوق مســلم خود نباشند‪ .‬چه‬ ‫بسا با اجرایی شدن قانون کپی رایت دیگر هنرمند‪ ،‬بتواند مستقل از‬ ‫کمک های دولت‪ ،‬در شرایطی امن به کار خود ادامه دهد‪.‬‬ ‫موضوع فیلم انجلینا‪ ،‬چیست؟‬ ‫این مســتند در روســتاهای دورافتاده زیالیی شهرستان یاسوج‪،‬‬ ‫فیلم برداری شده است‪ .‬درباره دختر زیبارو و دارای حسن شهرتی است که‬ ‫پنج خواستگار دارد و خواستگاران در رقابت هستند تا او را بدست بیاورند‪.‬‬ ‫این مستند‪ ،‬داستانی است برگرفته از اتفاق واقعی یا زاده‬ ‫ذهن شما است؟‬ ‫در روســتاهای دورافتاده ســنتی‪ ،‬به خاطر زندگی عشیره ای که‬ ‫اســتفاده از لباس محلی رایج است‪ ،‬هنوز شــاهد این سنت هستیم‬ ‫که اگر دختری دارای شــرایط ایده الی باشد‪ ،‬خواستگاران او با هم به‬ ‫رقابت بپردازند‪ .‬درکنار این واقعیت در ادامه فیلم‪ ،‬به سراغ زنان مسن‬ ‫و میانسالی رفته ام که در جوانی بدون اختیار خودشان ازدواج کرد ه و‬ ‫از امکانات فرهنگی و اموزشی محروم بوده اند و در نتیجه نتوانسته اند‬ ‫رویاهای شان را دنبال کنند‪ .‬موضوع فیلم انجلینا‪ ،‬تقابل این دو نسل‬ ‫از زنان است‪.‬‬ ‫دغدغه شما از ساخت انجلینا‪ ،‬چه بود؟‬ ‫این فیلم درباره انسان هایی است که لیاقت زندگی بهتری دارند‪ .‬اما‬ ‫از امکانات کمی برخوردارند و قربانی شرایط سخت محیطی و جوی‬ ‫می شوند‪.‬‬ ‫ساختار جشنواره ها را در پرورش هنرمند چگونه ارزیابی‬ ‫می کنید؟‬ ‫متاسفانه جشنواره های ایرانی‪ ،‬در این مســیر خیلی موفق عمل‬ ‫نکرده اند‪ .‬جشنواره های خارجی در معرفی هنرمندان به جهان تاثیر‬ ‫سینما حقیقت‪ ،‬جسورانه ‬ ‫پرده از رازهای نهفته ‬ ‫ برمی دارد‬ ‫شــانزدهمین دوره ســینماحقیقت در حال برگزاری اســت و فیلم های‬ ‫سمیه خاتونی‬ ‫شرکت کننده از فیلمسازان شهرهای مختلف در ‪ ۴‬بخش بلند‪ ،‬کوتاه‪ ،‬نیمه بلند‬ ‫گفت و گو‬ ‫و شهید اوینی در پردیس سینمایی ملت اکران می شوند‪ .‬این جشنواره روز‬ ‫جمعه مورخ ‪ 25‬اذر ماه برترین های خود را خواهد شناخت و قطعا سینماگران جوان و جویای‬ ‫نام تا روز اختتامیه و اعالم نتایج ثانیه شماری می کنند که جزو نامزدها و یا برندگان این اوردگاه‬ ‫خواهند بود یا خیر‪ .‬اما چیزی که مهم است حضور جوانان در این عرصه و قرار گرفتن در بوته‬ ‫قضاوت متخصصان این حوضه‪ ،‬به تنهایی یک موفقیت است‪ .‬خبرنگار صبا‪ ،‬با سه فیلمساز‬ ‫جوان از کهکیلویه و بویراحمد‪ ،‬بوشهر و مریوان که اثارشان در این دوره از جشنواره‪ ،‬پذیرش‬ ‫و به نمایش درامده اند‪ ،‬با موضوع فیلم و حاشیه های جشنواره به گفت وگو نشسته است‪.‬‬ ‫بیشتری داشته اند‪ .‬چرا که عموما پیکره داوری در جشنواره های ایرانی‬ ‫بر اساس یک سری عقاید و سلیقه های شخصی شکل می گیرد‪ .‬انگار با‬ ‫تغییر دولت ها‪ ،‬باید سینما را دوباره اختراع کنیم‪.‬‬ ‫هر دولت سلیقه و اهداف خود را در سینما دنبال می کند و همین‬ ‫امر باعث می شود سینما نتواند به ثبات الزم برسد و راه خود را دنبال‬ ‫کند‪ .‬درصورتی که این هنر قدرت ان را دارد که اگر بگذارند راه خودش‬ ‫را برود؛ زودتر از همه مسئولین شکاف های طبقانی و اختالالت نهفته‬ ‫در پیکره جامعه را نشــان دهد‪ .‬البته گویا خیلی ها دوســت ندارند‬ ‫حقیقت را بشنوند و با ان مواجه شوند؛ اما در این میان انصافا جشنواره‬ ‫سینماحقیقت‪ ،‬جسوران ه پرده از رازهای نهفته برمی دارد‪ .‬جشنواره ای‬ ‫که بدون خط گرفتن از جایی حقیقت را بیان می کند‪ .‬مسئولین باید این‬ ‫فیلم ها را ببینند و در تصمیم گیری خود در مجلس و نهادهای نظارتی‬ ‫این موضوعات را به کار بگیرند‪ .‬دولت باید به انچه که فیلمساز کشف‬ ‫کرده توجه ویژه و عمیقی داشته باشد‪.‬‬ ‫کامران رحیمی‪:‬‬ ‫جشنواره حقیقت تریبونی برای شنیدن صدای مردم است‬ ‫کامران رحیمی متولد ‪ 1373‬از شهرســتان بوشــهر اســت‪ ،‬در‬ ‫دوره های فیلمسازی شرکت کرده و از ســال ‪ 1390‬به شکل جدی‬ ‫سینما و فیلمسازی را شروع کرده است‪ .‬تولید سه مستند‪« ،‬فرد‍ا از راه‬ ‫می رسد»‪«،‬یورت» «پناه به دریا» و سه فیلم کوتاه «برجک» »«سیاه‬ ‫مثل سیاه سفید» «اب‪،‬اتش نمی میرد» را در پرونده خود دارد‪ .‬و هم‬ ‫اکنون فیلم «پناه به دریا» با کارگردانی وی در جشنواره سینماحقیقت‬ ‫حضور دارد‪.‬‬ ‫موضوع فیلم پناه به دریا چیست؟‬ ‫این فیلم مســتندی ‪ 18‬دقیقه ای اســت که در روستای کبگان‪،‬‬ ‫از نواحی استان بوشهر فیلمبرداری شده اســت و داستان ان درباره‬ ‫ناخدای یک لنج است‪ ،‬که بعد از اتفاقاتی مجبور می شود شغل ناخدایی‬ ‫را کنار بگذارد‪ ،‬خانواده اش از روســتا کوچ می کننــد‪ ،‬اما او به خاطر‬ ‫دلبستگی در روستا مانده‪ ،‬و تنها زندگی می کند و برای ارام کردن خود‬ ‫دوباره دل به دریا می زند و ماهیگیری می کند‪.‬‬ ‫چقدر این روایت به داســتان پیرمرد و دریا‪ ،‬اثر ارنست‬ ‫همینگوی‪ ،‬شبیه است؟‬ ‫بله اتفاقا از ابتدا قصد داشتیم‪ ،‬همین نام را برایش انتخاب کنیم‪ ،‬اما‬ ‫دلبستگی این پیرمرد به دریا‪ ،‬ما را وا داشت که نام پناه به دریا را برای‬ ‫ان انتخاب کنیم‪.‬‬ ‫هزینه های تولید اثر را از چه راهی تامین کردید؟‬ ‫این کار در ابتدا با بودجه شــخصی خودم ســاخته شــد‪ ،‬سپس‬ ‫انجمن ســینمای جوانان در قالب حمایت های پس از تولید این اثر را‬ ‫خریداری کــرد‪ .‬عمدتا کارهای ما با یک گروه مســتقل که خودمان‬ ‫تشکیل داده ایم انجام می شــود‪ ،‬و بعد از تولید با رایزنی ای که انجام‬ ‫می دهیم؛ ســازمان های دولتی و یا بخش خصوصی اثار را می خرند و ‬ ‫پخش می کنند‪.‬‬ ‫حضور شما در جشنواره سینماحقیقت‪ ،‬چگونه رقم خورد؟‬ ‫اولین حضور من در این جشنواره اســت‪ ،‬پناه به دریا‪ ،‬در ابتدا در‬ صفحه 4 ‫پرونده‬ ‫چهارشنبه ‪ 23‬اذر‪ 1401‬شماره ‪1336‬‬ ‫‪5‬‬ ‫امیدوارم مسئولینی که در پایتخت در حال تصمیم گیری هستند‪ ،‬به‬ ‫مصائب فیلمسازان در شهرستان های دور افتاده ای مانند زاهدان‪ ،‬زابل‪،‬‬ ‫خوزستان و‪ ...‬توجه بیشتری کرده و به ان رسیدگی کنند‪.‬‬ ‫سرکوت نیکدل‪:‬‬ ‫انتقاد من به صنعت خودروسازی در ایران است‬ ‫سرکوت نیکدل‪ ،‬فیلمسازی از شهرستان مریوان است‪ ،‬او دوره های‬ ‫فیلمســازی را در انجمن ســینمای جوان گذرانده و حدود ‪ 10‬سال‬ ‫است‪ ،‬در حوزه فیلمسازی کوتاه و مستند فعالیت می کند‪ .‬تاکنون ‪9‬‬ ‫اثر ساخته و در جشنواره های مختلف داخلی و بین المللی حضور داشته‬ ‫است‪« .‬سامورایی ها در کردستان» عنوان فیلمی به کارگردانی نیکدل‬ ‫است که در شانزدهمین جشنواره سینماحقیقت‪ ،‬حضور دارد‪.‬‬ ‫درباره فیلم سامورایی ها در کردستان‪ ،‬توضیح دهید؟‬ ‫این فیلم درباره سرگذشت ماشین های وانت شرکت تویوتا است که‬ ‫از حدود ‪ 60‬سال قبل تا کنون در مناطق کردستان خدمت می کنند‪،‬‬ ‫اولین مدل این ماشین ها در ســال ‪ 1960‬میالدی ساخته شده و بعد‬ ‫از ‪ 5‬سال وارد ایران شد‪ .‬از ان زمان مردم ایران از این ماشین ها برای‬ ‫امور حمل و نقلی خود اســتفاده می کرده اند‪ .‬موضوع مســتند من‬ ‫درباره وانت های تویوتای استوک است‪ ،‬که در شرایط اقلیمی سخت‬ ‫کردستان‪ ،‬برای عبور از مناطق ســخت و صعب العبور در ییالق ها و‬ ‫قشالق ها و همچنین باربری و حمل مســافر مورد استفاده مردم این‬ ‫خطه قرار می گیرد‪.‬‬ ‫این مســتند در ‪ 27‬دقیقه تهیه و تولید شده اســت‪ .‬البته من در‬ ‫جشــنواره حضور فیزیکی ندارم و در کل نگاه من به اوضاع و شرایط‬ ‫کنونی کامال اقتصادی اســت‪ .‬وقتی با مردمی مواجه هستم که برای‬ ‫امرارمعاش خود سخت گرفتار هستند‪ ،‬از نظر روحی امادگی شرکت‬ ‫در جشنواره را ندارم‪.‬‬ ‫جشــنواره فیلم کوتاه و در بخش مستند پذیرفته شد و هم اکنون هم‬ ‫در جشــنواره ســینما حقیقت حضور دارد‪ .‬از نظر من که بیشترین‬ ‫حوزه کاری ام ساخت مستند اســت‪ ،‬این جشنواره چه از نظر کیفی و‬ ‫چه استادندارهایی که مدنظرم هست‪ ،‬راضی کننده بود‪ .‬و از بهترین‬ ‫جشنواره هایی است که برای دوستان مستند ساز می تواند حائز اهمیت‬ ‫باشد‪ .‬خصوصا برای هنرمندانی که در شهرستان های دورتر فعالیت‬ ‫می کنند‪ ،‬فرصت بسیار خوبی برای ارائه اثارشان است‪.‬‬ ‫ایا انتظاری از جشنواره سینماحقیقت داشته اید که براورده‬ ‫نشده است؟‬ ‫تنها اتفاقی که دوست داشــتم بیفتد این بود که عالوه بر دعوت از‬ ‫کارگردان و تهیه کننده فیلم های انتخابی‪ ،‬از فیلمبرداران و تدوینگران‬ ‫مستند که بســیار در شــکل گیری اثر موثر هســتند نیز دعوت به‬ ‫عمل می امد‪ .‬بــا این اتفاق قطعا فضای جشــنواره‪ ،‬هم تخصصی تر و‬ ‫بو جوش تر می شد و هم هنرمندان این حوزه ها عالوه بر شناخت‬ ‫پرجن ‬ ‫یک دیگر و تعامل باهم با انگیزه قوی تری کار خود را انجام می دادند‪.‬‬ ‫شرایط حضور خود را در جشنواره چطور ارزیابی کرده اید؟‬ ‫امسال از شانس خوب و یا بد ما بیشترین انتقادها و فشارها را برای‬ ‫حضور در جشنواره متحمل شــده ایم‪ ،‬که از نظر من هم مردم و هم‬ ‫هنرمندان در این انتخاب ذی حق هســتند‪ .‬چرا که هرکدام بسته به‬ ‫شرایط سخت اجتماعی و حرفه ای شان در تالش هستند‪ .‬در این میان‪،‬‬ ‫ما از مسئولین جشنواره ای که با نام ســینماحقیقت کار خود را اغاز‬ ‫کرده انتظار داریم‪ ،‬جدایی کامل مســیر خود را از مسائل سیاسی روز‬ ‫اعالم کند‪ ،‬تا هنرمندان با ازادی و فراغ بال بیشتری به تولید اثار هنری‬ ‫بپردازند و اثار خود را به جشنواره های فرهنگی و هنری عرضه کنند‪.‬‬ ‫جشنواره می تواند با یک بیانیه ساده عنوان کند که‪ ،‬جشنواره حقیقت‬ ‫تریبونی برای شنیدن صدای مردم است‪.‬‬ ‫نظرتان درباره سکوت برخی هنرمندان در شرایط فعلی‬ ‫چیست؟‬ ‫هنرمند‪ ،‬میانه ای با گوشــه گیری ندارد و اتفاقا وظیفه دارد حرف‬ ‫مردم و مشکالت را در قالب اثر هنری پرورش داده و نمود دهد‪ .‬قطعا‬ ‫با تحریمی شــدن فضای هنری‪ ،‬جامعه به زوال بیش از پیش دچار‬ ‫می شود‪.‬‬ ‫تجربه خود را در فیلمســازی با عالقه مندان به اشتراک‬ ‫بگذارید؟‬ ‫بخش بزرگی از کار فیلمســازی این اســت که پای کار رفته و به‬ ‫صورت تجربی و ملموس این رشته را درک کنید‪ .‬اکتفا کردن به کتب‬ ‫دانشگاهی و ‪ ...‬برای ســاخت اثر هنری خوب کارساز نیست‪ ،‬از نظر‬ ‫من عالقه مندان این حرفه هر طور شده حتی با کوچکترین امکانات‪،‬‬ ‫فیلمسازی را شروع کنند‪.‬‬ ‫و صحبت پایانی‬ ‫نداشتن اسپانسر و عدم تجهیزات فنی فیلمسازی‪ ،‬در شهرستان‬ ‫بوشهر بسیار کار را برای ما ســخت کرده است‪ .‬از نظر من کسانی که‬ ‫در حال تولید فیلم با این امکانات هســتند‪ ،‬بسیار شریف و صبورند‪.‬‬ ‫با توجه به اینکه‪ ،‬فضای جشنواره یک فضای تخصصی برای‬ ‫ساخت اثر بهتر و تاثیرگذار تر است و وظیفه هنرمند انعکاس‬ ‫درست و موشکافانه مسائل جامعه اســت‪ ،‬عملکرد خود را‬ ‫چگونه ارزیابی می کنید؟‬ ‫احساس من این است که شرایط کنونی قدری با قبل تفاوت دارد‪،‬‬ ‫هنرمند امروز خسته از ممیزی هایی است که باعث شده‪ ،‬نتواند حرف‬ ‫خود را درقالب اثرش بگنجاند‪ .‬طوری که احساس می کنم‪ ،‬شما هم‬ ‫ممکن است بخشی از حرف های مرا انتقال ندهید‪ .‬فیلم سامورایی ها‬ ‫در کردستان‪ ،‬را دوسال پیش ساخته ام و در ان زمان دغدغه من این‬ ‫بود که چطور می شود که شرکت تویوتا ماشینی را تولید می کند که‬ ‫غریب به ‪ 60‬سال کار می کند‪ .‬طوری که صاحب ان حاضر به فروش‬ ‫ان نیست و در مقابل صنعت خودروسازی ما در ایران‪ ،‬چه ماشینی را‬ ‫تحویل مردم می دهد! این فیلم انتقادی به صنعت خودروسازی در ایران‬ ‫است و سئوالی که بعد از ساخت این فیلم برایم ایجاد شده این است‪،‬‬ ‫کدام یک از مســئولین برای بهبود روند در ساختار تولیدشان تغییر‬ ‫بوجود اورده اند؟‬ ‫برای پاسخ به سئوال شما‪ ،‬می توانم بگویم‪ ،‬هنرمند با ساخت‬ ‫یک اثر‪ ،‬اگاهی را درجامعه نشر می دهد و به وظیفه خود عمل‬ ‫می کند و تاثیر ان شاید در جایی و زمان دیگری اتفاق بیفتد‪،‬‬ ‫مهم این است که شــما به عنوان یک هنرمند با ساخت یک‬ ‫مستند‪ ،‬مسئله ای نهان را بازگو می کنید و بار مسئولیتی را‬ ‫که بر دوش خود احساس می کنید را از خود بر می دارید‪ .‬حاال‬ ‫در راستای صحبت حضرتعالی ســئوال بعدی من این است؛‬ ‫ایا فیلم سامورایی ها در کردستان‪ ،‬برای حضور در جشنواره‬ ‫سینماحقیقت‪ ،‬با ممیزی مواجه شده است؟‬ ‫خیر‪ ،‬به این فیلم ممیزی نخورده است‪.‬‬ ‫پس حرف و دغدغه شما در این فیلم مطرح شده و بدون‬ ‫سانسور و ممیزی به جشنواره ای تخصصی به نام سینماحقیقت‬ ‫که برگزاری ان تحت مدیریت دولتی امکان پذیر شــده‪ ،‬راه‬ ‫یافته و به نمایش گذاشته شده است‪.‬‬ ‫امیدوارم در اینده با کشــوری مواجه باشــم‪ ،‬که حق کپی رایت‬ ‫هنرمندان محفوظ شود و صداهای مختلف در کنار هم شنیده شوند‪.‬‬ ‫من معلمی هســتم‪ ،‬که هر روز در مواجه با دانش اموزان ام به خاطر‬ ‫شرایط شرمنده می شوم‪ .‬در این شــهر‪ ،‬مردمی زندگی می کنند که‬ ‫سیاسی نیستند و حالشان خوب نیست‪ .‬امیدوارم روزی برسد که حال‬ ‫همه ما خوب باشد‪.‬‬ صفحه 5 ‫‪6‬‬ ‫چهارشنبه ‪ 23‬اذر‪ 1401‬شماره ‪1336‬‬ ‫خرب فرهنگ و هرن‬ ‫«عبدالرضا» می اید‬ ‫تماشاخانه ایرانشهر‪ ،‬بعد از مدتی سکوت‪ ،‬فعالیت خود را با اجرای نمایش «عبدالرضا» به نویسندگی‬ ‫مهدی همتی و کارگردانی هومن رهنمون ادامه می دهد‪ .‬نمایش «عبدالرضا»‪ ،‬با بازی افشــین زارعی‪،‬‬ ‫صراف رضائی‪ ،‬علی یارلو‪ ،‬احمد مطوری‪ ،‬مسعود احمدی‪،‬‬ ‫سیروس کهوری نژاد‪ ،‬محمداقبال رجبی‪ ،‬ارزو ّ‬ ‫بهرنگ رهنمون از روز پنجشنبه ‪ ۲۴‬اذر ماه ســاعت ‪ ۸‬شب در سالن استاد سمندریان این تماشاخانه‪،‬‬ ‫اجراهای خود را اغاز می کند‪ .‬دیگر عوامل گروه اجرایی این نمایش عبارتند از‪ :‬ریحانه اسماعیلیان‪ :‬طراح‬ ‫صراف رضائی‪:‬‬ ‫صحنه و لباس‪ ،‬هادی فکری‪ :‬طراح گریم‪ ،‬بهراد جوانبخت‪ :‬طراح پوســتر و بروشور‪ ،‬ارزو ّ‬ ‫برنامه ریز و دستیار کارگردان‪ ،‬علی راحتلو و نگار امیری‪ :‬دستیاران کارگردان‪ ،‬علی پیرعلمی و‪ /. ...‬ایسنا‬ ‫«دانشنامه زندان سیاسی دوره پهلوی»‪ ،‬منتشر شد‬ ‫«دانشنامه زندان سیاسی دوره پهلوی»‪ ،‬با نگاهی به تاریخ سیاسی در روزهای نه چندان دور‪ ،‬در دفتر‬ ‫ادبیات انقالب اسالمی حوزه هنری‪ ،‬به تازگی توسط انتشارات سوره مهر در دو جلد راهی بازار نشر شده‬ ‫است‪ .‬این دانشنامه با هدف اگاه‪‎‬سازی اذهان با فضای اختناق و استبداد حاکم بر دوره پهلوی‪ ،‬اشنایی‬ ‫خوانندگان با واژگان‪ ،‬اصطالحات و تعاریف متداول و مرسوم بین زندانیان سیاسی‪ ،‬واگویی برخی وقایع‬ ‫و رویدادهای تاریخی مرتبط با زندان سیاســی و در نهایت زندگینامه مجریان‪ ،‬دست اندکاران و عوامل‬ ‫این پدیده سیاسی‪ ،‬تدوین شده است‪ .‬بازه زمانی دانشنامه زندان های سیاسی پهلوی‪ ،‬از کودتای سید‬ ‫ضیاء الدین طباطبایی در اسفند ‪ ۱۲۹۹‬اغاز می شود و تا ‪ ۲۲‬بهمن ‪ ۱۳۵۷‬ادامه دارد‪/.‬مهر‬ ‫برای تماشای این تئاتر خود را رها کنید‬ ‫امیر علی ابراهیمی‪ ،‬کارگردان نمایش «قلندرو»‪ ،‬که از روز‪ ۹‬اذر ماه اجرای خود را در پردیس تئاتر شهرزاد اغاز کرده‪،‬‬ ‫درباره عنوان این نمایش توضیح می دهد‪ :‬نام نمایش ما برگرفته از یک اصطالح کرمانی و شخصیت اصلی نمایش ما هم‬ ‫یک فرد کرمانی است‪ .‬این اصطالح زمانی به کار می اید که زمین های کویر بعد از مدتی باران به خود ببینند و در سطح‬ ‫انها ترک هایی ایجاد شود و طی فرایندی بر اثر بخار شدید اب‪ ،‬رنگین کمانی زیبا و زودگذر شکل می گیرد‪ .‬در واقع این‬ ‫اصطالح به معنای کوتاهی و زیبایی زندگی است‪ .‬او که دانش اموخته کارشناسی ارشد کارگردانی تئاتر از دانشگاه تربیت‬ ‫مدرس است‪ ،‬درباره شیوه اجرایی این نمایش می گوید‪ :‬در پژوهش هایی که برای نگارش پایان نامه ام داشتم‪ ،‬به دنبال‬ ‫این بودم که جوانان همسن و سال ما در تئاترهای دانشجویی دنیا چه شیوه های اجرایی را به کار می گیرند‪ .‬در‬ ‫این پژوهش ها متوجه شدم رویکرد تئاترهای جوانان اثار دراماتیک غیر داستان محور است و بر همین اساس‬ ‫نمایش ما هم داستان محور نیست‪ .‬او درباره بازخورد این شیوه اجرایی در میان تماشاگران می گوید‪ :‬تاکنون‬ ‫حدود‪ ۲۵۰‬مخاطبداشته ایم‪.‬اتفاقعجیبیکهدرایننمایشمی افتد‪،‬ایناستکهبعضیازتماشاگرانحرف‬ ‫دل خود را در این نمایش پیدا می کنند و انچنان متاثر می شوند که در یکی از اجراها از تماشاگری خواستیم با‬ ‫صدایارام تریگریهکند‪.‬چونصدایگریهاوتمرکزدیگرتماشاگرانراتحتتاثیرقرارمی داد‪.‬درمقابلتماشاگرانی‬ ‫هم داریم که اصال نمی توانند با اجرای ما ارتباط برقرار کنند و عنوان می کنند برایشان قابل درک نبوده است‪ .‬ابراهیمی‬ ‫ادامه می دهد‪ :‬رویکرد کارگردانی من در این نمایش این است که فکر و اندیشه را کنار زده ام و بر احساس‪ ،‬تصاویر و‬ ‫لحظه ها مانور می دهم ‪ .‬هر که خود را رها کند و به حس کار بسپارد‪ ،‬می تواند از این اجرا لذت بسیاری ببرد ولی اگر با فکر‬ ‫واندیشهجلوبرود‪،‬شایدنتواندبانمایشارتباطبرقرارکند‪.‬اودربارهاجراینمایشخوددراینمقطعزمانینیزتوضیح‬ ‫می دهد‪ :‬انتخاب من اجرا در این مقطع نبود اما اجرای کار در سالن خصوصی‪ ،‬اقتضائات خودش را دارد و شرایط ان با‬ ‫سالن های دولتی متفاوت است‪ .‬در سالن خصوصی‪ ،‬دیگر کارگردان نمایش نیستید بلکه یک طرف قرارداد محسوب‬ ‫می شوید‪ .‬اما وقتی مطمئن شدیم که قرار است در این دوره اجرا داشته باشیم‪ ،‬سعی کردیم از شرایط روز جامعه دور‬ ‫نمانیم و کوشیدیم غمی را که در جان همه ما نشسته‪ ،‬در کارمان جاری کنیم‪ .‬او در پایان درباره وضعیت اطالع رسانی و‬ ‫تبلیغات این نمایش نیز می گوید‪ :‬هیچ تبلیغاتی نداریم‪ .‬کسانی که پی گیر اجراهای تئاتر هستند‪ ،‬از اجرای ما هم با خبر‬ ‫می شوند‪ .‬نمایش «قلندرو»‪ ،‬هر شب راس ساعت‪ ۱۸‬روی صحنه می رود‪/.‬ایسنا‬ ‫«هتل ریتاج»‪ ،‬در تئاترشهر‬ ‫«هتل ریتاج»‪ ،‬عنــوان تازه ترین نمایش تــاالر اصلی مجموعه‬ ‫تئاترشهر است که همزمان با فرا رسیدن ایام سوگواری شهادت حضرت‬ ‫زهرا (س) به نویسندگی و کارگردانی حمید حرا‪ ،‬پیش روی مخاطبان‬ ‫قرار خواهد گرفت‪.‬‬ ‫در این اثر نمایشــی که از طی روزهای بیست و پنجم اذر تا ششم‬ ‫دی ماه روی صحنه خواهد رفت‪ ،‬اشکان اردستاتی‪ ،‬سیروس اسنقی‪،‬‬ ‫مرتضی اصغری ‪ ،‬مسعود اصغری ‪ ،‬محسن افشار‪،‬مهدی بیابانی ‪،‬مهدی‬ ‫جواهر پور ‪،‬پیمان خراســانی‪ ،‬ســید علی زاهدی ‪،‬سید امیرحسین‬ ‫سکاکی‪ ،‬علیرضا شمایی ‪ ،‬رضا طهماسبی ‪،‬علیرضا عمرانی‪،‬امیرحسین‬ ‫نیک پنجه ‪،‬محمدامین نیک پنجه ‪ ،‬سید محمدمهدی هاشمی دانا به‬ ‫عنوان بازیگر حضور دارند‪.‬‬ ‫این اثر نمایشــی طی روزهای جمعه ‪ ۲۵‬اذر ماه در دو نوبت و در‬ ‫ساعت های ‪ ۱۶‬و ‪ ۱۹‬و روز شنبه طی یک اجرای ویژه ساعت ‪ ۱۹‬میزبان‬ ‫مخاطبان تئاتر است‪ /.‬ایسنا‬ ‫پیش از دیدن نمایش ما را قضاوت نکنید‬ ‫سینا صفوی فر‪ ،‬کارگردان نمایش «الرو» که در پردیس تئاتر‬ ‫شهرزاد در حال اجرا است‪ ،‬درباره روند تولید این اثر نمایشی با توجه‬ ‫به شرایط اقتصادی و اجتماعی موجود گفت‪ :‬نمایش «الرو»‪ ،‬یک‬ ‫کار دانشجویی است و ســرمایه گذار‪ ،‬تهیه کننده و حمایت مالی‬ ‫ندارد‪ .‬تامین تمام هزینه های تولید این نمایش به سختی انجام شد‬ ‫و ناچار شدم برای تامین هزینه ها قلک بشکنم‪.‬صفوی فر‪ ،‬با اشاره به‬ ‫شرایط پیش امده در جامعه‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬با توجه به هزینه ها و وقتی‬ ‫که صرف کرده بودیم نمی توانستیم اجرای نمایش «الرو» را لغو‬ ‫کنیم و از انجایی که نمایش وصف حال جوان ها در کشور خودمان‬ ‫است تصمیم گرفتیم نمایش را روی صحنه ببریم و حرف مان را با‬ ‫هنرمان روی صحنه بزنیم‪.‬او متذکر شد‪ :‬ما با نظرها و قضاوت هایی‬ ‫مواجه هســتیم که بدون دیدن نمایش ارائه می شوند‪ .‬بهتر است‬ ‫بعد از دیدن نمایش و کاری که با حضور و زحمت دانشجویان و به‬ ‫سختی روی صحنه رفته‪ ،‬درباره کارمان اظهارنظر شود‪/.‬مهر‬ ‫سرای کتاب فروش ها در اراک مرمت شد‬ ‫ث فرهنگی اداره کل میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫حسین محمودی‪ ،‬معاون میرا ‬ ‫گردشگری و صنایع دستی استان مرکزی با بیان اینکه‪ ،‬عملیات مرمتی‬ ‫سرای کتاب فروش ها در بازار تاریخی اراک‪ ،‬باهدف حفظ و نگهداری این‬ ‫مجموعه تاریخی ارزشمند به پایان رسید‪ ،‬افزود‪ ۹۰۰:‬میلیون ریال اعتبار‬ ‫برای مرمت اضطراری در این سرای قدیمی بازار تاریخی اراک‪ ،‬هزینه‬ ‫شده است‪ .‬او‪ ،‬عملیات مرمتی در این سرا را شامل جمع اوری کلی در‬ ‫انتهای سرا و کف بالکن و نیز عملیات مرمت و چیدمان کف دوباره سرا‪،‬‬ ‫عنوان کرد که تمامی مراحل با نظارت اداره کل میراث فرهنگی استان‬ ‫مرکزی اجرایی شده است‪ .‬محمودی گفت‪ :‬این مجموعه تاریخی در طول‬ ‫زمان دچار اسیب هایی شده است که با مشارکت شهرداری و کسبه و با‬ ‫تامین اعتبار‪ ،‬روند مرمت در سال جاری ادامه دارد‪ .‬بازار تاریخی اراک‪،‬‬ ‫یکی از مهمترین جاذبه های فرهنگی‪ ،‬تاریخی‪ ،‬اقتصادی و ارزشمند شهر‬ ‫اراک به شمار می رود که پس از گذشت ‪ ۲۰۰‬سال از عمر ان همچنان‬ ‫مرکز فرهنگی و اقتصادی اراک‪ ،‬محسوب می شود‪/.‬ایرنا‬ صفحه 6 ‫چهارشنبه ‪ 23‬اذر‪ 1401‬شماره ‪1336‬‬ ‫خرب فرهنگ و هرن‬ ‫بازی سازان بازی های موبایلی‪ ،‬در طرح ملی «سکو»؛ حمایت می شوند‬ ‫طرح ملی حمایت از کسب و کارهای خرد فعال در حوزه کودک با نام «سکو»‪ ،‬با همکاری صندوق پژوهش‬ ‫و فناوری سپهر و حوزه هنری کودک و نوجوان و مشارکت بنیاد ملی بازی های رایانه ای‪ ،‬اجرا می شود‪ .‬این طرح‬ ‫در راستای حمایت از تولیدات و تقویت کسب و کارهای داخلی و به منظور فعال سازی مراکز فرهنگی هنری‬ ‫کودک و نوجوان اجرا می شود و بازی سازان بازی های موبایلی حوزه کودک و نوجوان نیز می توانند با ثبت نام‬ ‫و ارسال طرح نامه خود در قالب تسهیالت قرض الحسنه مورد حمایت طرح «سکو» قرار گیرند‪ .‬متقاضیان‬ ‫می توانند با سرفصل هایی همچون تکمیل و ارتقاء محصوالت‪ ،‬توسعه زیرساخت تولید محصوالت و تولید‬ ‫محصوالت و خدمات در موضوعات مورد حمایت‪ ،‬از طرح «سکو» بهره مند شوند‪/.‬مهر‬ ‫‪7‬‬ ‫رمان جدید کورمک مک کارتی‪ ،‬منتشر شد‬ ‫کورک مک کارتی‪ ،‬نویسنده شــهیر امریکایی‪ ،‬دوازدهمین و احتماالً اخرین رمانش را منتشر کرده‬ ‫است‪« .‬استال ماریس» نوشته این نویسنده ‪ ۸۹‬ساله که قراردادهای نقطه گذاری را رد می کند‪ ،‬بسیار شبیه‬ ‫یک نقطه پایان و یک بیانیه برای جدا شدن از کل ازمایش کثیف انسانی است‪ .‬در رمان «استال ماریس»‬ ‫برای نخستین بار مک کارتی یک قهرمان زن خلق کرده است‪ .‬او سال ‪ ۲۰۰۹‬در مصاحبه ای با وال استریت‬ ‫ژورنال‪ ،‬گفته بود‪ ۵۰ :‬سال است قصد دارم رمانی با شخصیت یک زن بنویسم‪ ،‬اما گمان می کنم هرگز به‬ ‫اندازه کافی صالحیت این کار را نداشته باشم‪ .‬شخصیت اصلی این رمان‪ ،‬الیسیا است که در کودکی نابغه‬ ‫بوده و حالی ریاضیدانی سرکش است‪/ .‬مهر‬ ‫اثباتجایگاهفاخرگلستانی هادرمیراثفرهنگی‬ ‫در حالیکه مدیران و اهالی ساکن در گلستان در انتظار ثبت جهانی‬ ‫دیوار تاریخی گرگان بودند‪ ،‬هفته گذشته هنر سوزن دوزی ترکمن‪،‬‬ ‫به عنوان بیســتمین عنصر میراث فرهنگی ناملموس کشور به طور‬ ‫مشترک با ترکمنســتان و هنر پرورش کرم ابریشم و تولید سنتی‬ ‫ابریشم برای بافندگی به عنوان بیست و یکمین عنصر میراث فرهنگی‬ ‫ناملموس ایران مشترک با افغانستان‪ ،‬اذربایجان‪ ،‬ترکیه‪ ،‬تاجیکستان‪،‬‬ ‫ترکمنستان و ازبکستان به ثبت جهانی رسید‪.‬‬ ‫هنر ســوزن دوزی ترکمن و پرورش کرم ابریشم و تولید سنتی‬ ‫ابریشم برای بافندگی به ترتیب به عنوان ششمین و هفتمین اثر بعد از‬ ‫میراث جهانی قابوس‪ ،‬کمانچه ایرانی (کمانچه ترکمن)‪ ،‬دوتار ایرانی‬ ‫(دوتار استان گلستان)‪ ،‬جنگل های هیرکانی و راه اهن سراسری ایران‬ ‫و ایستگاه های بندرگز و بندرترکمن و مسیر ریلی ان به ثبت جهانی‬ ‫رسیده است‪.‬‬ ‫رشته سوزن دوزی ترکمن‪ ،‬ابتدا در ابان ‪ ۱۳۹۱‬و در سیصد و سی‬ ‫و سومین اجالسیه کمیته ملی پوشاک و فراورده های نساجی الیاف‬ ‫سازمان میراث فرهنگی کشور موفق به دریافت نشان ملی استاندارد‬ ‫شد و چند ماه بعد در چهارم بهمن نیز با شماره ردیف هزار در فهرست‬ ‫اثار نامملوس کشور به ثبت ملی رسید‬ ‫این هنر تاریخچه ای کهن در تاریخ ایــران دارد‪ .‬گلدوزی مصور‬ ‫ترکمن‪ ،‬از زمان ســکاها رایج بوده و در دیگر دوره ها به همراه سایر‬ ‫دوخت و دوزها از رواج کامل برخوردار بوده است‪.‬‬ ‫دوره اوج این هنر را در دوران افشاریه و زندیه و به خصوص قاجاریه‬ ‫باید دانست و اثار باقیمانده از این دوران خود گواه این مدعاست‪.‬‬ ‫ترکمن ها‪ ،‬در مراسم مختلف از جمله ایین های دینی و مذهبی‪،‬‬ ‫مراسم ســوگواری و عزا‪ ،‬در جشن و ســرورها‪ ،‬نوع پوشش مزین به‬ ‫سوزن دوزی اســتفاده می کنند و این لباس ها بر اساس نوع مراسم‬ ‫دارای تزئینات متفاوتی است‪.‬‬ ‫رییــس اداره میــراث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری و صنایع دســتی‬ ‫گنبدکاووس‪ ،‬گفت ‪ :‬پیش بینی بســته های حمایتی از هنرمندان‬ ‫سوزن دوزی ترکمن‪ ،‬یکی از مباحثی است که پس از ثبت جهانی این‬ ‫میراث ناملموس باید تقویت شود‪.‬‬ ‫مریم اق اتابای‪ ،‬افزود‪ :‬در حال حاضــر بیش از ‪ 3‬هزار هنرمند در‬ ‫بخش های مختلف سوزن دوزی در قالب های مختلف مشغول فعالیت‬ ‫هستند که باید تالش کنیم با توسعه برنامه های اموزشی هدفمند‪،‬‬ ‫محصوالت ان ها را به سمت اصالت بیشتر و سالیق مشتریان هدایت‬ ‫کنیم ‪ .‬او به فعالیت خانه سوزن دوزی گنبد کاووس و همچنین فعالیت‬ ‫گسترده هنرمندان این رشته در روستای تنگلی این شهرستان اشاره‬ ‫کرد و گفت ‪ :‬با معرفی بیشتر این مراکز امکان جذب بیشتر گردشگر‬ ‫با محوریت این رشته وجود دارد‪.‬‬ ‫اق اتابای‪ ،‬ادامه داد‪ :‬برای معرفی بهتر این هنر بین مردم‪ ،‬نیازمند‬ ‫هم افزایی بین دستگاهی در حمایت از این هنر هستیم و معتقدیم‬ ‫ساخت المان های تبلیغی و یا بهره گیری از سایر پتانسل های تبلیغی‬ ‫در فضای مجازی یا حقیقی می تواند نقش به ســزایی در توسعه این‬ ‫هنر داشته باشد‪.‬‬ ‫یکی از فعاالن هنر ســوزن دوزی گلســتان هم گفت ‪ :‬ثبت هنر‬ ‫سوزی دوزی ترکمن‪ ،‬در زمره میراث فرهنگی ناملموس جهانی فرایند‬ ‫امیدبخشی تلقی می شــود که می تواند سراغاز فصل جدیدی برای‬ ‫توسعه هنر سوزن دوزی ترکمن‪ ،‬باشد‪.‬‬ ‫عصمت مجیدی افزود ‪ :‬برای رونق روزافزون این هنر پس از ثبت‬ ‫ت مادی و معنوی ‪،‬‬ ‫جهانی باید برنامه و طرح داشته باشــیم و حمای ‬ ‫تسهیل در فروش داخلی و رفع مشــکالت فراروی صادرات از جمله‬ ‫پیشنهادها برای تحقق این هدف است‪.‬‬ ‫او گفت ‪ :‬داشتن یک نشان بین المللی چاره حل مشکالت نیست‬ ‫بلکه باید برای تنگناها و چالش های فراروی فعاالن این بخش چاره‬ ‫اندیشی شود‪ .‬این هنرمند گلستانی ادامه داد‪ :‬در حال حاضر بخش‬ ‫زیادی از صادرات سوزن دوزی ترکمن از طریق چمدان انجام می شود‬ ‫اما عوارض این بخش برای تولیدکنندگان و صادرکنندگان مشکالت‬ ‫بسیاری را ایجاد کرده است ‪.‬‬ ‫مجیدی گفت‪ :‬یکی از مباحث مهمی کــه باید مد نظر مدیران و‬ ‫متولیان قرار بگیرد ‪ ،‬شناسایی تهدیدات و چالش های این هنر است که‬ ‫از مهمترین انها می توان به صنعتی شدن سوزن دوزی ترکمن اشاره‬ ‫کرد‪ .‬پرورش کرم ابریشم و تولید سنتی ابریشم برای بافندگی به عنوان‬ ‫بیســت و یکمین عنصر میراث فرهنگی ناملموس ایران مشترک با‬ ‫افغانستان‪ ،‬اذربایجان‪ ،‬ترکیه‪ ،‬تاجیکستان‪ ،‬ترکمنستان و ازبکستان‬ ‫به ثبت جهانی رسید‪.‬‬ ‫اگر چه در تعداد زیادی از استان های کشور پرورش کرم ابریشم‬ ‫و تولید سنتی ابریشــم برای بافندگی رایج است اما گلستان به ویژه‬ ‫مناطق شرقی این استان تاریخچه طوالنی در این بخش دارند‪.‬‬ ‫ابریشم بافی یکی از هنرهای سنتی گلستان به شمار می رود که‬ ‫بیشتر نزد زنان مینودشت و رامیان در شرق استان رایج است‪/.‬ایرنا‬ صفحه 7 ‫صاحب امتیاز‪ :‬موسسه فرهنگی هنری وصف صبا‬ ‫مدیر مسئول و سردبیر‪ :‬محمدرضا شفیعی‬ ‫‪www.rooznamehsaba.com‬‬ ‫‪rooznamehsaba‬‬ ‫تهران ‪ -‬خیابان ایت اهلل مدنی ‪ -‬کوچه خجسته منش ‪ -‬پالک ‪5‬‬ ‫تلفن‪ 77582422 -6 :‬فکس‪77548245 :‬‬ ‫چاپ‪ :‬موسسه فرهنگی مطبوعاتی ایران‬ ‫توزیع‪ :‬نشر گستر امروز‬ ‫فرهومند ناظریان ‪18 -‬اردیبهشت سال ‪ ،۱۳۲۸‬در تعادل زمین و‬ ‫سرخوشی بهار‪ ،‬عزت اهلل مهراوران در خوزستان و شهر مسجد سلیمان‬ ‫به دنیا امد‪ .‬مادر او زنی خانه دار از تبارکرد و پدرش کارگر شرکت نفت‬ ‫از لرستان بود‪ .‬نخستین حضور عزت اهلل مهراوران‪ ،‬در مدرسه بود که‬ ‫در یک نمایش دانش اموزی نقش کودکی یتیم را بازی کرد‪ .‬بعد از ان‪،‬‬ ‫او در نقش های متفاوتی ظاهر شد که بسیاری از این نقش ها را با قلم‬ ‫خود خلق می کرد و از همان ســن و سال نوجوانی نخستین گام های‬ ‫نمایشنامه نویسی را برداشت‪ .‬او در سال های بعد نمایشنامه نویسی را‬ ‫به شکل جدی ادامه داد و در هفده سالگی نخستین موفقیت خود را‬ ‫در قالب کسب رتبه نخست در بخش نمایشنامه نویسی جشنواره امور‬ ‫تربیتی ایران رقم زد‪ .‬عزت اهلل مهراوران در ســال ‪ ۱۳۴۹‬یعنی زمانی‬ ‫که ‪ ۲۱‬سال داشت همکاری با گروه تئاتر مروارید را تجربه کرد‪ .‬گروه‬ ‫تئاتر مروارید در ان زمان نام پــراوزه ای در تئاتر ایران بود‪ .‬گروه‬ ‫تئاتر کیخسرو را در ســال ‪ ۱۳۵۱‬تشکیل داد و سرپرستی ان‬ ‫را بر عهده گرفت‪ .‬از ســال ‪ ۱۳۵۴‬تا ‪ ۱۳۵۷‬حدود ‪ ۲۴‬طومار‬ ‫شاهنامه خوانی طراحی و تنظیم کرد که در طول دوره های‬ ‫مختلف جشنواره توس‪ ،‬اجرا شــد‪ .‬در سال ‪ ۱۳۵۴‬نمایش‬ ‫«حالج» که ماجرای بر دار شــدن این شخصیت تاریخی را‬ ‫روایت می کرد طراحی و اجرا کرد‪ .‬او در همین سال از اداره‬ ‫تئاتر صالحیت هنری دریافت کرد و به عنوان کارشناس تئاتر‬ ‫در خوزستان شناخته شد‪ .‬پس از ان‪ ،‬نمایش «دالو» را برای‬ ‫اجرا در جشنواره تئاتر تهران طراحی کرد‪ .‬نخستین‬ ‫نمایشــی که عزت اهلل مهراوران پس از انقالب‬ ‫اســامی روی صحنه تئاتر برد نمایش «سی‬ ‫زوئه بانسی مرده است» بود‪ .‬مدت کوتاهی‬ ‫پس از انقالب جنگ ایران و عراق اغاز شد‬ ‫و دیگر در مناطق جنوبی کشــور شرایط‬ ‫برای انجام کار های هنــری فراهم نبود‪ .‬از‬ ‫هنرمندی که شور بود و شعور‬ ‫همین رو مهراوران‪ ،‬به تهران نقل مکان کــرد و دغدغه های تئاتری‬ ‫خود را در پایتخت پی گرفت‪ .‬او در تهران با افرادی نظیر اکبر زنجان پور‬ ‫و مجید جعفری همکاری کرد و اثــاری نظیر «مروارید» و «صدا کن‬ ‫لیکو» را روی صحنه برد‪ .‬نمایشــنامه هر دو اثــر مذکور‪ ،‬که موضوع‬ ‫ان ها به حوادث جنگ اختصاص داشت‪ ،‬توسط مهراوران نوشته شد‪.‬‬ ‫نمایشنامه مروارید‪ ،‬داستان خرید و فروش کودکان بی سرپرست در یک‬ ‫خلیج خیالی را روایت می کرد‪ .‬نمایشنامه «غزل واژه قصد» را در سال‬ ‫‪ ۱۳۷۱‬نوشت و داستان ان در مورد پنج نفر بود که قصد داشتند مرکز‬ ‫مخابراتی ارتش صدام را منفجر کنند‪ .‬این نمایشنامه در سال ‪۱۳۷۴‬‬ ‫جایزه نخست دومین جشنواره تئاتر دفاع مقدس را به خود اختصاص‬ ‫داد‪ .‬در سال ‪ ۱۳۷۰‬مهراوران توانست در نمایش «مال کنون» در سه‬ ‫نقش نویسنده‪ ،‬کارگردان و بازیگر ظاهر شود‪ .‬داستان این نمایش‬ ‫درباره کوچ عشــایر بود که به طور مشترک با مریم‬ ‫معترف کارگردانی اش کرد‪ .‬تنها بازیگران این‬ ‫اثر نمایشی نیز همین دو نفر بودند‪ .‬نمایشنامه‬ ‫«ابریشم بانو» را در ســال ‪ ۱۳۸۴‬نوشت که‬ ‫جایزه نخست را برای او از خانه تئاتر و مسابقه‬ ‫ادبیات نمایشی ایران به ارمغان اورد‪ .‬این نمایش‬ ‫داستان زن تنهایی را روایت می کرد که از وضعیت‬ ‫همسرش در جنگ اطالع دقیقی ندارد و بستگانش‬ ‫برای ازدواج مجدد او را تحت فشــار قرار داده اند‪.‬‬ ‫او در نهایت به گورســتان پناه می برد تا در خلوت‬ ‫انجا چشم انتظار همســرش باقی بماند‪ .‬شاید بتوان‬ ‫پرکارترین دوران حرفه ای عزت اهلل مهراوران در عرصه‬ ‫هنر های نمایشی را دهه هشتاد خورشیدی نامید‪ .‬او در‬ ‫طول این دهه اثار نمایشی قابل توجهی را به عنوان‬ ‫نویسنده و کارگردان و بازیگر روی صحنه برد و‬ ‫با ساخت اثاری نظیر «هنرپیشه هملت» در‬ ‫خارج از ایران نیز چندین اجرا داشت‪ .‬او در دوران جوانی بار ها در تراژدی‬ ‫مشهور شکسپیر نقش هملت را بر روی صحنه ایفا کرد‪ ،‬اما پس از ان که‬ ‫اندکی پا به سن گذاشت دیگر اجرای نقش هملت به او پیشنهاد نشد‪.‬‬ ‫مهراوران همواره با اندوه و افسوس از این موضوع یاد می کرد‪ .‬همچنین‬ ‫این هنرمند خستگی ناپذیر در طول دهه هشتاد خورشیدی توانست با‬ ‫طراحی و اجرای نمایش «خطر مجسمه عبید جدی است» بار دیگر به‬ ‫یاد دوران جوانی حضور بر صحنه تئاتر در مناطق جنوبی کشور را تجربه‬ ‫کند او برای ساخت این نمایش جایزه اول نمایشنامه نویسی جشنواره‬ ‫تئاتر ایران زمین در سال ‪ ۱۳۸۳‬را از ان خود کرد‪.‬‬ ‫تعداد جوایز دریافت شــده توســط عزت اهلل مهراوران‪ ،‬در طول‬ ‫سال هایی که عاشقانه در تئاتر زندگی می کرد‪ ،‬بیش از ان است که در‬ ‫این مطلب بگنجد‪.‬‬ ‫مهراوران‪ ،‬به دلیل فعالیت های هنری مستمر و پرشمار خود موفق‬ ‫به دریافت نشان درجه یک هنری از سوی وزارت علوم و وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی شد که ارزشــی برابر با مدرک کارشناسی ارشد دارد؛‬ ‫هرچند که دریافت این نشــان تاثیر چندانــی در دگرگونی وضعیت‬ ‫زندگی او به خصوص از نظر اقتصادی نداشــت‪ .‬عزت اهلل مهراوران‪ ،‬تا‬ ‫اخرین ماه های عمر خود و مدت کوتاهی پیش از افتادن در بستر بیماری‬ ‫همواره از این موضوع گالیه داشت که چرا دولت تعدادی سالن نمایش‬ ‫در اختیار مشتاقان و فعاالن تئاتر مانند او که تمام فکر و ذکرشان فعالیت‬ ‫در عرصه هنر های نمایشی است قرار نمی دهد تا بتوانند با خیالت راحت‬ ‫به انجام کار هنری مورد عالقه خود بپردازنــد و در عین حال درامد‬ ‫مختصری نیز برای گذران زندگی کســب کنند‪ .‬عزت اهلل مهراوران‬ ‫روز ‪ ۱۶‬مهرماه امسال به دلیل ایست قلبی ناشی از ابتال به کووید ‪۱۹‬‬ ‫چشم از جهان فرو بست و به یکی دیگر از هنرمندانی تبدیل شد که با‬ ‫دستان بی رحم کرونا از جامعه هنری ایران جدا شد‪ .‬او شور بود و شعور‬ ‫و هنرمندی کم حاشیه که نزد مردم محبوبیت قابل توجهی داشت و‬ ‫همکارانش همواره به نیکی از او یاد می کردند‪ .‬روحش شاد‪.‬‬ صفحه 8