ماهنامه مثلث شماره 132

‫تب گرانی در شهر‬ ‫گزارش های میدانی از افزایش قیمت ها‬ ‫در نقاط مختلف تهران‬ ‫هفته نامه خبری‪،‬تحلیلی‪ /‬سال سوم‪ /‬شماره صد و سی و دوم ‪10/‬تیر ماه‪ 92/1391‬صفحه‪1500/‬تومان‬ ‫ایا اصالح طلبان‬ ‫از نامزدی شیخ‬ ‫حمایت می کنند؟‬ ‫بررسیتئوریوحدتملی‬ ‫اصالح طلباندرمثلث‬ ‫با نوشتار و گفت و گوهایی از‪:‬‬ ‫امیر محبیان‪ ،‬پرویز سروری‬ ‫نظام الدین موسوی‬ ‫و صادق زیباکالم‬ ‫عدالت خواه انقالبی‬ ‫نگاهی به زندگی و افکار‬ ‫حسن رحیم پور ازغدی و ماجرای ترورش‬ ‫‪ISSN: 2008-5281‬‬ ‫‪MOSALAS.IR‬‬ ‫نیمه روشن‪ ،‬نیمه تاریک‬ ‫چرادنیزلیبهپرسپولیسبازنگشت؟‬ ‫جیرانی یک سال و نیم قبل پیشنهاد‬ ‫تعطیلی هفت را داد‬ ‫ناگفته هاییازتعطیلیبرنامهسینماییفریدونجیرانی‬ ‫اربکان یا اردوغان؟‬ ‫رئیس جمهورمصرکیستوچهمی گوید؟‬ ‫اا‬ ‫زد‬ ‫با‬ ‫ای ع‬ ‫د بر‬ ‫ی‬ ‫عت‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫رمندان معاصر ت‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ز هن‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫یا‬ ‫ن اق‬ ‫‪0‬‬ ‫‪1‬‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫‪5‬‬ ‫ا‬ ‫ثار‬ ‫م از ت‬ ‫‪ 1‬تیر‬ ‫مو‬ ‫سا‬ ‫ادرس ‪ :‬خیابان افریقا ‪ ،‬ابتدای سعیدی‪ ،‬پالک ‪2‬‬ ‫‪ART GALLERY TALAIE‬‬ ‫ب‬ ‫شور‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ش‬ ‫‪20‬‬ ‫راهامام‬ ‫و کذلک جعلنکم امه وسطا لتکونوا شهدا علی الناس‬ ‫و یکون الرسول علیکم شهیدا‬ ‫اهمیت انگیزه و محتوا در‬ ‫انقالب ها‬ ‫در انقالباتی که در عالم واقع می ش��ود یا در ش��ورش ها یا‬ ‫در کودتاها‪ ،‬یکی اصل این ش��ورش و انق�لاب و کودتا‪ ،‬یکی‬ ‫انگیزه اش‪ ،‬یکی محتوایش؛ اینها س��ه امری است که باید در‬ ‫ان توجه کرد‪ .‬خودش��ان‪ ،‬خود انقالبات یا خود اینها ش��بیه‬ ‫به هم اند‪ ،‬یا ش��ورش اس��ت یا کودتاس��ت یا انقالب‪ ،‬صورتا‬ ‫خبرنامه‬ ‫‪14-25‬‬ ‫خط قرمز نداریم‬ ‫دشواری ها ی اقای رئیس جهمور‬ ‫دیدار پرحاشیه در کابل‬ ‫یحیا! چه شد که اخر در غسل خون شدی؟‬ ‫سیاست‬ ‫‪26 - 37‬‬ ‫ی کنند؟‬ ‫ایا اصالح طلبان از نامزدی شیخ حمایت م ‬ ‫چه کسی لیدر می شود؟‬ ‫اصالح طلبان برنامه ندارند‬ ‫شرایط سیاسی امروز با دوم خرداد ‪ 76‬کامال متفاوت است‬ ‫بین الملل‬ ‫‪38 - 51‬‬ ‫برادر ُمرسی‬ ‫شرایط سخت برای تل اویو‬ ‫اربکان یا اردوغان؟‬ ‫گریز از ورشکستگی‬ ‫بحران پرداخت مستمری ها در امریکا‬ ‫گزارشهای میدانی از افزایش قیمتها‬ ‫در نقاط مختلف تهران‬ ‫هفتهنامهخبری‪،‬تحلیلی‪ /‬سال سوم‪ /‬شماره صد و سی و دوم ‪10/‬تیر ماه‪ 92/1391‬صفحه‪1500/‬تومان‬ ‫هفته نامه سیاسی‪ ،‬فرهنگی با رویکرد خبری‪ ،‬تحلیلی‬ ‫صاحب امتیاز و مدیر مسئول‪ :‬مصطفی اجورلو‬ ‫سردبیر‪ :‬سعید اجورلو‬ ‫بررسیتئوریوحدتملی‬ ‫اصالحطلباندرمثلث‬ ‫با نوشتار و گفتوگوهایی از‪:‬‬ ‫امیر محبیان‪ ،‬پرویز سروری‬ ‫نظامالدین موسوی‬ ‫و صادق زیباکالم‬ ‫عدالتخواه انقالبی‬ ‫نگاهی به زندگی و افکار‬ ‫حسن رحیمپور ازغدی و ماجرای ترورش‬ ‫‪ISSN: 2008-5281‬‬ ‫عکس‪ :‬مجید عسگری پور‬ ‫ایا اصالح طلبان‬ ‫از نامزدی شیخ‬ ‫حمایت می کنند؟‬ ‫‪MOSALAS.IR‬‬ ‫مثلث؛ هفته نامه ای خبری‪ ،‬تحلیلی است که سعی دارد روایتی منصفانه و عادالنه‬ ‫از واقعیت ها ارائه دهد‪ .‬نامش تمثیل و اشاره ای است به سه ضلع استقالل‪ ،‬ازادی و‬ ‫جمهوری اسالمی‪ .‬مرامش تقویت گفتمان انقالب اسالمی‪ ،‬چارچوبش اسالم‪ ،‬انقالب‪،‬‬ ‫امام و رهبری‪ ،‬ارمانش گس�ترش و سیادت اسالم خواهی در سراسر جهان و عزت‬ ‫مسلمانان‪ ،‬توسعه و پیشرفت ایران اسالمی و رفاه مردم شریف ایران و رونق گرفتن‬ ‫عدال�ت‪ .‬مرزش رواداری و تالیف قلوب اهالی انقالب و ایس�تادگی در برابر مقابالن‬ ‫گفتمانی و عملی نظام و س�یاق و مشرب مان نجابت قلم و روزنامه نگاری مومنانه و‬ ‫تالشدرجهترونقگرفتنسنتگفت وگومیانفرهیختگانونخبگانکشوراست‪.‬‬ ‫امیدواریم که در روایت مان صادق‪ ،‬بر مرام مان مستمر و دائم‪ ،‬بر چارچوب مان مستقر‪،‬‬ ‫بر ارمان مان مومن‪ ،‬بر مرزهایمان مراقب و هوشیار و بر سیاق مان استوار بمانیم‪.‬‬ ‫مثلث‬ ‫تب گرانی در شهر‬ ‫نیمهروشن‪ ،‬نیمهتاریک‬ ‫چرادنیزلیبهپرسپولیسبازنگشت؟‬ ‫جیرانی یک سال و نیم قبل پیشنهاد‬ ‫تعطیلی هفت را داد‬ ‫ناگفتههاییازتعطیلیبرنامهسینماییفریدونجیرانی‬ ‫اربکان یا اردوغان؟‬ ‫رئیسجمهورمصرکیستوچهمیگوید؟‬ ‫مثل انس��ان ها می ماند که همه صورتش��ان مثل هم هست‬ ‫اما معناش��ان فرق با هم دارد‪ .‬انگیزه ها مهم است و محتواها‪.‬‬ ‫گاهی وقت ها انگیزه خوب است‪ ،‬محتوا خوب نیست‪ ،‬گاهی‬ ‫وقت ها محتوا خوب است‪ ،‬انگیزه درست نیست‪ .‬ممکن است‬ ‫یک نفر حاال ‪ -‬حاال نس��بت به یک نف��ر عرض می کنم ‪ -‬یک‬ ‫نفر ادم ب��ا یک انگیزه خوبی بخواهد ی��ک کار خوبی به نظر‬ ‫خودش انجام بدهد و او بد باش��د‪ ،‬این ادم مصاب است لکن‬ ‫کارش خالف اس��ت‪ .‬یک اشخاصی می شود که یک کارهای‬ ‫خوبی انجام می دهند با انگیزه بد‪ .‬مثال یک کسی کشف یک‬ ‫چیزی می کند و انگیزه اش بد اس��ت ب��رای این کار و کارش‬ ‫خوب اس��ت‪ ،‬یک وقت هم هر دویش خوب هستند‪ .‬انقالب‬ ‫فرهنگی هم همین جور است که یک انقالب است که تحول‬ ‫است از یک حالی به حالی دیگر‪ ،‬نه پیشبرد همان چیزی که‬ ‫هست‪ .‬چنانچه انقالب جمهوری اسالمی در کل هم همین‬ ‫طور است‪ ،‬یک انقالب ش��د توسط مردم‪ ،‬یک انگیزه انقالب‬ ‫بود و یک محتوای انقالب‪ .‬امیدوارم که انگیزه انقالب در مردم‬ ‫الهی باش��د‪ .‬اما در انقالبات ممکن است که ما انقالب بکنیم‪،‬‬ ‫یک حکومتی را برداری��م‪ ،‬یک حکومت دیگر برای خودمان‬ ‫درست کنیم‪ ،‬خودمان می خواهیم به یک نوایی برسیم‪ ،‬کار‬ ‫نداریم ببینیم چه بشود‪ .‬این چه محتوایش خوب باشد‪ ،‬چه‬ ‫محتوایش بد باشد برای ما فایده ندارد‪ ،‬برای اینکه می خواهد‬ ‫تش��کیل بدهد وقتی انگیزه اش این است که فقط به دستش‬ ‫بیاید یک قدرتی‪ ،‬بخواهند قدرتمند باش��ند‪ ،‬او سابقی بوده‪،‬‬ ‫ما ان قدرت را از او بگیریم‪ ،‬خودمان بگیریم‪ .‬این با او نس��بت‬ ‫به اصل مساله انگیزه فرقی ندارد؛ یعنی‪ ،‬یک حکومتی رفته‬ ‫اس��ت‪ ،‬یک حکومت دیگری هم امده است‪ ،‬هر دویشان هم‬ ‫مثل هم هستند‪ ،‬مثل سایر کودتاها می ماند که در دنیا واقع‬ ‫می ش��ود‪ ،‬این فرقی با هم ندارد‪ .‬یک وقت این است که یک‬ ‫قیام می شود‪ ،‬یک نهضتی می ش��ود برای یک کار خوبی اما‬ ‫الهی نیست‪.‬‬ ‫پرونده ویژه‬ ‫‪70 -73‬‬ ‫عدالت خواه انقالبی‬ ‫کدام مبارزه مقدس است؟‬ ‫کتاب هایی برای فردا‬ ‫تو گویانتقادی‬ ‫گف ‬ ‫ورزش‬ ‫‪74 -79‬‬ ‫مصطفی دنیزلی؛ نیمه روشن‪ ،‬نیمه تاریک‬ ‫خداحافظافندی‬ ‫موانع بازگشت اقای سرمربی‬ ‫می دانستم دنیزلی به پرسپولیس ب ر نمی گردد‬ ‫جامعه‬ ‫‪62-69‬‬ ‫تب گرانی در شهر‬ ‫نان داغ در شمال شهر‬ ‫روایت جنوب شهری ها از گرانی‬ ‫ایا پایان گرانی‪ ،‬ارزانی است؟‬ ‫تحریریه‪:‬‬ ‫ی‬ ‫دبیر تحریریه و سیاست‪ :‬مصطفی صادق ‬ ‫دبیر فرهنگ و اقتصاد‪ :‬علیرضا بهرامی‬ ‫دبیر جهان اسالم و دین وتاریخ‪ :‬مصطفی شوقی‬ ‫دبیر بین الملل‪ :‬سعیده سادات فهری‬ ‫دبیر دیدار‪ :‬افشین خماند‬ ‫دبیر بازار‪ :‬مصطفی میری ‬ ‫دبیر ورزش‪ :‬مهدی ربوشه‬ ‫دبیر خبرنامه‪ :‬علی حاجی ناصری‬ ‫اعضای تحریریه و همکاران‪ :‬زهیر توکلی‪-‬خسرو معتضد ‪ -‬شاهده یوسفی‬ ‫یاسین سیف االسالم‪ -‬امید کرمانی ها‪-‬فاطمه میرزایی‪ -‬شیما غفاری ‪ -‬زهرا راد‪-‬‬ ‫عاطفه کربالئی‪ -‬محمد تاجیک‪ -‬حسین غالمی‪ -‬شادی خوشکار خیری‪-‬‬ ‫حمیدرضا نصیری نژاد‪ -‬مسعود نجفی‪ -‬شاهین فتحیان ‪ -‬محمد جواد پاینده‬ ‫دبیراجرایی‪ :‬سمانه مومنی‬ ‫فنی‪:‬نیما ملک نیازی‬ ‫گرافیک و صفحه ارایی‪ :‬فاطمه قنائی ‪ -‬علی اجورلو‬ ‫پردازش تصاویر و عکس‪ :‬هومن سلیمیان‪ -‬امیر طالیی‪ -‬مهدی ابراهیمی‬ ‫و نیوشا ملک نیازی‬ ‫تصحیح‪ :‬ژیال شاکری ‪ -‬داوود جوکار‬ ‫حروفچینی‪ :‬داود حشمتی‬ ‫امور اداری‪ :‬محمد شکرالهی‬ ‫مدیر مالی‪ :‬محمد پالیزدار‬ ‫سازمان اگهی ها‪ :‬مصطفی میری‬ ‫بازرگانی و بازاریابی‪ :‬محمدعلی اجورلو ‬ ‫انفورماتیک‪ :‬شهرام رحمتی‬ ‫با تشکر از‪ :‬دکتر اسماعیل تبار‪ -‬مهندس واعظی‪ -‬دکتر ایت اهلل ابراهیمی ‪-‬‬ ‫دکتر غالم حسن تقی نتاج ‪ -‬حسین زندی ‪ -‬احمد طالیی ‪ -‬مهندس بختیاری‬ ‫مهندس بهرامی ‪ -‬مهندس مهرداد نصرت پور ‪ -‬حسین مجاهدی ‪-‬‬ ‫هادی انباردار ‪ -‬س��ید عارف علوی ‪ -‬مهندس امینی ‪ -‬رضا راس��تی‬ ‫سازمان اگهی ها‪ :‬تلفن‪0912 - 5169927 :‬‬ ‫چاپ‪ :‬رواق‬ ‫توزیع‪ :‬نامه امروز‬ ‫نشانی ‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان شهید بهشتی‪ ،‬خیابان پاکستان‪ ،‬کوچه دوازدهم‪ ،‬پالک‬ ‫‪ ،24‬واحد ‪1‬‬ ‫تلفن ‪88171506-8 :‬‬ ‫خبرنامه‬ ‫در خبرنامه این هفته س��خنان رهبر معظم انقالب اسالمی در دیدار رئیس‪ ،‬مس��ئوالن عالی و قضات قوه قضائیه‬ ‫درج شده است‪ .‬مرور رسانه ها‪ ،‬گزارش هاوخبرهایی در حوزه های مختلف از بخش های گوناگون خبرنامه این‬ ‫شماره است‪.‬‬ ‫خبرنامه‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫خط قرمز نداریم‬ ‫دشواری ها ی اقای رئیس جهمور‬ ‫دیدار پرحاشیه در کابل‬ ‫توصیه به اصولگرایان‬ ‫‪14‬‬ ‫خبرنامه‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪15‬‬ ‫رهبر معظم انقالب در دیدار مسئوالن عالی قضایی‪:‬‬ ‫همکاری قوای سه گانه‪ ،‬الزم‪ ،‬قطعی و فریضه است‬ ‫خبرنامه‬ ‫رهبر معظم انقالب اسالمی تاکید کردند‪« :‬دولت‪،‬‬ ‫مجلس و قوه قضائی��ه‪ ،‬همه در جبهه واح��د دفاع از‬ ‫اسالم‪ ،‬ملت ایران و استقالل و هویت کشور در مقابل‬ ‫تالش همه جانبه قدرت های استکباری قرار دارند و‬ ‫باید با پرهیز از مسائل حاشیه ای و اختالفی به یکدیگر‬ ‫کمک کنند‪».‬‬ ‫حضرت ایت اهلل خامن��ه ای‪ ،‬رهبر معظم انقالب‬ ‫اس�لامی در دیدار رئیس‪ ،‬مس��ئوالن عالی و قضات‬ ‫قوه قضائیه‪ ،‬ارتقای دس��تگاه قضایی به منظور تحقق‬ ‫عدالت قضایی در جامعه را مهمترین هدف برشمردند‬ ‫و ضمن تبیین برخی نکات مهم برای رس��یدن به این‬ ‫هدف‪ ،‬همکاری همه دستگاه ها به ویژه قوای سه گانه را‬ ‫در شرایط کنونی فریضه و الزم دانستند و تاکید کردند‪:‬‬ ‫«دولت‪ ،‬مجل��س و قوه قضائیه‪ ،‬هم��ه در جبهه واحد‬ ‫دفاع از اس�لام‪ ،‬ملت ایران و استقالل و هویت کشور‬ ‫در مقابل تالش همه جانبه قدرت های استکباری قرار‬ ‫دارند و باید با پرهیز از مسائل حاشیه ای و اختالفی‪ ،‬به‬ ‫یکدیگر کمک کنند‪».‬‬ ‫در این دیدار ک��ه در تاالر اماکن متبرکه اس��تان‬ ‫قدس رضوی در مشهد مقدس و در سالروز شهادت‬ ‫ایت اهلل بهش��تی و ‪ 72‬تن از یاران انقالب اسالمی در‬ ‫هفتم تیر سال ‪ ،1360‬برگزار شد‪ ،‬رهبر انقالب اسالمی‬ ‫ضمن تجلیل از ش��هید بهشتی و ش��هدای هفتم تیر‪،‬‬ ‫ارتقای قوه قضائی��ه و تحقق عدالت قضایی مورد نظر‬ ‫نظام اسالمی را زمینه ساز حل بس��یاری از مشکالت‬ ‫و برچیده شدن مفاسد دانستند و افزودند‪« :‬با توجه به‬ ‫ظرفیت های موجود در کشور‪ ،‬قطعا می توان با تالش و‬ ‫ابتکار و به کارگیری ظرفیت ها‪ ،‬به هدف بزرگ ارتقای‬ ‫دستگاه قضایی رسید‪».‬‬ ‫حضرت ای��ت اهلل خامن��ه ای‪ ،‬در تش��ریح زیر‬ ‫س��اخت های مورد نیاز ب��رای ارتق��ای قوه قضائیه‪،‬‬ ‫خاطرنش��ان کردند‪« :‬تدوین برنام��ه ای جامع‪ ،‬کامل‪،‬‬ ‫دقیق و همه جانبه‪ ،‬یکی از اساس��ی ترین کارها برای‬ ‫ارتقای این قوه است‪».‬‬ ‫ایش��ان تاکید کردند‪« :‬تدوین برنامه جامع‪ ،‬کار‬ ‫بسیار مهمی است‪ ،‬اما مهمتر از ان‪ ،‬اجرایی و عملیاتی‬ ‫شدن این برنامه جامع و حرکت شتابنده برای اجرای‬ ‫ان است‪ ».‬رهبرمعظم انقالب اسالمی افزودند‪« :‬منظور‬ ‫از حرکت شتابنده‪ ،‬ش��تاب زدگی در حرکت نیست‪،‬‬ ‫بنابراین باید با حوصله و دقت اما ب��دون تاخیر‪ ،‬این‬ ‫کار انجام ش��ود‪ ».‬رهبر انقالب اسالمی‪ ،‬اتقان احکام‬ ‫قضایی را یکی دیگر از پیش نیازهای ارتقای قوه قضائیه‬ ‫برشمردند و خاطرنش��ان کردند‪« :‬احکام قضایی باید‬ ‫از انچنان اس��تحکام محتوایی برخوردار باش��ند که‬ ‫اگر در معرض نظر متخصصان امور فقهی و حقوقی‬ ‫قرار گیرند‪ ،‬قاض��ی صادر کنن��ده ان‪ ،‬هیچ دغدغه ای‬ ‫نداشته باشد‪ ».‬حضرت ایت اهلل خامنه ای تاکید کردند‪:‬‬ ‫«تصمیم برای اتقان احکام دادگاه ها باید در قوه قضائیه‬ ‫فراگیر شود‪ ،‬زیرا نقض مکرر احکام دادگاه های بدوی‬ ‫نشان دهنده نقض محتوایی و شکلی احکام است‪».‬‬ ‫ایشان همچنین با تاکید بر لزوم کاهش توسل به‬ ‫زندان در مجازات ها‪ ،‬به عنوان یک سیاس��ت جاری‬ ‫در قوه قضائیه خاطرنش��ان کردند‪« :‬باید ت��ا انجا که‬ ‫ممکن اس��ت‪ ،‬مجازات زندان به حداقل برسد‪ ،‬زیرا‬ ‫زندان یک پدیده نامطلوب است و تبعات گسترده ای‬ ‫برای زندانی��ان‪ ،‬خانواده های ان��ان و حتی محیط کار‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪16‬‬ ‫افراد دارد‪».‬‬ ‫رهبر انقالب اسالمی حفظ ابروی افراد را یکی از‬ ‫مسائل بسیار حساس و مهم برشمردند و خاطرنشان‬ ‫کردند‪« :‬بخش قابل توجهی از این موضوع‪ ،‬متاسفانه‬ ‫به فضاسازی ها و شایعه سازی های برخی مطبوعات‬ ‫و پایگاه های رایانه ای مربوط می شود‪ ،‬اما قوه قضائیه‬ ‫نباید به هی��چ وجه تحت تاثیر این جوس��ازی ها قرار‬ ‫گیرد‪ ».‬ایش��ان کادرس��ازی برای مناصب مدیریتی و‬ ‫مسئولیت های ارشد قوه قضائیه را از دیگر لوازم ارتقای‬ ‫دستگاه قضایی برشمردند‪.‬‬ ‫حضرت ایت اهلل خامن��ه ای در بخش دیگری از‬ ‫سخنان خود همکاری قوای سه گانه را یکی از نیازهای‬ ‫کنونی کشور دانس��تند و افزودند‪« :‬امروز قدرت های‬ ‫زورگوی دنیا‪ ،‬تمام توان خ��ود را متمرکز کرده اند تا‬ ‫ش��اید بتوانند به نظام جمهوری اس�لامی و حرکت‬ ‫عظیم انکه الهام بخش دنیای اس�لام است‪ ،‬خدشه ای‬ ‫وارد کنند‪».‬‬ ‫ایش��ان بیداری کنونی در دنیای اس�لام و شوق‬ ‫روزافزون توده ه��ای مردم به ارمان های اس�لامی را‬ ‫نتیجه حرکت پیش رونده جمهوری اس�لامی ایران‬ ‫در افکار عمومی دنیای اس�لام دانستند و خاطرنشان‬ ‫کردند‪« :‬هر موفقیت یا پیشرفت علمی نظام اسالمی‪،‬‬ ‫حرکت های عظیم اجتماعی مردم همچون انتخابات‬ ‫پرش��ور و همچنین ایس��تادگی و مقاومت جمهوری‬ ‫اسالمی در مقابل زورگویی های اس��تکبار‪ ،‬هر کدام‪،‬‬ ‫مشوقی برای ملت ها به منظور پیگیری استقالل بر پایه‬ ‫اسالم است و بر همین اساس قدرت های زورگو تمام‬ ‫توان خود را روی ملت ایران متمرکز کرده اند تا شاید‬ ‫این کانون اصلی را از رونق بیندازند‪».‬‬ ‫رهب��ر انقالب اس�لامی جنجال ه��ای مختلف‬ ‫ضد نظام اسالمی به ویژه در زمینه حقوق بشر و انرژی‬ ‫هسته ای را در همین چارچوب ارزیابی و تاکید کردند‪:‬‬ ‫«این قدرت های زورگو که به دروغ نام خود را جامعه‬ ‫جهانی می گذارند‪ ،‬تالش دارند جمهوری اس�لامی‬ ‫ی خود محروم کنند‪».‬‬ ‫ایران را از پشتوانه مردم ‬ ‫حضرت ایت اهلل خامنه ای در تشریح این توطئه‬ ‫افزودند‪« :‬هدف اصلی قدرت های استکباری از اعمال‬ ‫تحریم ها‪ ،‬مردم ایران هستند تا فشارها باعث شود مردم‬ ‫رهبر معظم انقالب اسالمی حفظ‬ ‫ابروی افراد را یکی از مسائل‬ ‫بسیار حساس و مهم برشمردند‬ ‫و خاطرنشان کردند‪« :‬بخش‬ ‫قابل توجهی از این موضوع‪،‬‬ ‫متاسفانه به فضاسازی ها‬ ‫و شایعه سازی های برخی‬ ‫مطبوعات و پایگاه های رایانه ای‬ ‫مربوط می شود‪ ،‬اما قوه قضائیه‬ ‫نباید به هیچ وجه تحت تاثیر این‬ ‫جوسازی ها قرار گیرد‪».‬‬ ‫به ستوه بیایند و از نظام اسالمی جدا شوند‪ ،‬اما به فضل‬ ‫الهی در این توطئه نیز شکست خواهند خورد زیرا انها‬ ‫مردم و مس��ئوالن ما را همچنان نش��ناخته اند‪ ».‬ایشان‬ ‫تاکید کردند‪« :‬این خدعه دشمن‪ ،‬برای مردم به خوبی‬ ‫ش��ناخته ش��ده و به همین دلیل مردم در عرصه های‬ ‫مختلف حضور پرشورتری دارند و مسئوالن نیز حقا و‬ ‫انصافا تمام تالش خود را به کار گرفته اند‪».‬‬ ‫رهبر انقالب اسالمی با اشاره به تالش همه جانبه‬ ‫امریکا برای محاصره جمهوری اسالمی ایران افزودند‪:‬‬ ‫«انها خودش��ان امروز در محاصره مشکالت جدی و‬ ‫غیرقابل حل هستند‪ ،‬در حالیکه ایران به لطف خداوند‪،‬‬ ‫همه امکانات مورد نیاز را در اختیار دارد‪».‬‬ ‫حضرت ای��ت اهلل خامنه ای‪ ،‬امکان��ات و ثروت‬ ‫داخلی‪ ،‬مردم خوب‪ ،‬وجود منابع انس��انی و نداشتن‬ ‫بدهکاری جهانی را از نقاط قوت ایران برش��مردند و‬ ‫افزودند‪« :‬در شرایط کنونی‪ ،‬دشمن با همه توان وارد‬ ‫میدان شده تا دسترسی جمهوری اسالمی به این منابع‬ ‫و نقاط قوت را کاهش دهد‪ ،‬اما از طرف دیگر مسئوالن‬ ‫هم تمام توان خ��ود را به کار گرفته اند ت��ا این توطئه‬ ‫خنثی شود‪ ».‬ایشان تاکید کردند‪« :‬در چنین شرایطی‪،‬‬ ‫همکاری همه دستگاه ها و قوای سه گانه الزم‪ ،‬فریضه و‬ ‫قطعی است‪ ».‬رهبر انقالب اسالمی افزودند‪« :‬هرگونه‬ ‫واگرایی نیروها و قوای س��ه گانه از یکدیگر‪ ،‬به ضرر‬ ‫کشور اس��ت‪ ،‬بنابراین همه باید با یکدیگر همکاری‬ ‫کنند‪ ».‬حضرت ایت اهلل خامنه ای تاکید کردند‪« :‬دولت‪،‬‬ ‫مجلس و قوه قضائیه‪ ،‬همه در یک جبهه و ان هم جبهه‬ ‫دفاع از اسالم‪ ،‬ملت شریف ایران و استقالل و هویت‬ ‫کشور قرار دارند و بر همین اساس‪ ،‬کمک به یکدیگر‬ ‫باید اصل قرار گیرد و برخی بگومگوها و خدشه ها در‬ ‫کار یکدیگر‪ ،‬حذف شوند‪».‬‬ ‫ایشان خاطرنشان کردند‪« :‬اگر هر یک از طرف ها‬ ‫بخواهد دائما به کار طرف دیگر بپردازد‪ ،‬مشکل حل‬ ‫نخواهد شد‪ ،‬بنابراین هر یک از قوا از جمله قوه قضائیه‬ ‫باید وظیفه خود را به طور کامل انجام دهند و با قوای‬ ‫دیگر همکاری کنند‪».‬‬ ‫رهبرمعظم انقالب اس�لامی بار دیگر بر تخلف‬ ‫ناپذیر بودن وعده اله��ی مبنی بر یاری تالش کنندگان‬ ‫در راه حق‪ ،‬تاکید کردند‪ .‬حض��رت ایت اهلل خامنه ای‬ ‫همچنین از تالش های رئیس قوه قضائیه و مسئوالن‪،‬‬ ‫قضات و کارکنان دس��تگاه قضایی تشکر و قدردانی‬ ‫کردند‪ .‬در ابتدای این دیدار ای��ت اهلل املی الریجانی‬ ‫رئیس قوه قضائیه در گزارش��ی از عملکرد سه س��اله‬ ‫دستگاه قضایی‪ ،‬ضمن اش��اره به دو عامل مهم مورد‬ ‫تاکید رهب��ر معظم انق�لاب از جمله حف��ظ «اقتدار‬ ‫قوه قضائیه» و «اعتماد عمومی جامعه» مجموعه ای از‬ ‫اقدامات دستگاه قضایی را برای رسیدن به این اهداف‬ ‫تشریح کرد‪ .‬رئیس دس��تگاه قضا توسعه و بازسازی‪،‬‬ ‫بهره گیری از فناوری های نوین‪ ،‬توجه ویژه به موضوع‬ ‫نظارت‪ ،‬راه اندازی معاونت مطالعات راهبردی‪ ،‬تدوین‬ ‫برنامه جامع‪ ،‬برخورد قاطع با مفاسد اقتصادی و مقابله‬ ‫بی امان با قاچاقچیان و برهم زنندگان امنیت اجتماعی‪،‬‬ ‫ساماندهی مس��ائل مرتبط با ثبت اس��ناد و امالک در‬ ‫کشور‪ ،‬توجه ویژه به موضوع پیش��گیری از جرائم و‬ ‫حضور فعال در مجامع بین المللی برای مقابله با هجمه‬ ‫غرب درخصوص حقوق بش��ر را از جمله اقدامات‬ ‫دستگاه قضا برشمرد‪g .‬‬ ‫تیتریک‬ ‫خط قرمز نداریم‬ ‫روایت ایت اهلل املی الریجانی از رویه برخورد با پرونده ها‬ ‫خبرنامه‬ ‫ایت اهلل صادق املی الریجانی که سکاندار‬ ‫دستگاه قضایی است هفته گذشته با اظهاراتش‬ ‫در همای��ش سراس��ری قوه قضائیه در مش��هد‬ ‫خبرساز شد‪ .‬او که در این همایش ساالنه پس از‬ ‫محمود احمدی نژاد‪ ،‬رئیس جمهور پشت تریبون‬ ‫قرار گرفت در مهمترین فراز از سخنانش تاکید‬ ‫کرد که قوه قضائیه تابع توهم برخی در خصوص‬ ‫خط قرمزها نیس��ت‪ .‬عل��ی الریجان��ی‪ ،‬رئیس‬ ‫مجلس نیز اخرین سخنران این همایش بود‪.‬‬ ‫ایت اهلل املی الریجانی در مهمترین بخش‬ ‫از س��خنانش با اش��اره به روند مبارزه با مفاسد‬ ‫اقتصادی و اجتماعی‪ ،‬با بیان اینکه می دانس��تیم‬ ‫برخورد با دانه درش��ت ها از همه جا صداها را‬ ‫بلند می کند گفت‪« :‬م��ا در قوه قضائیه خط قرمز‬ ‫نداریم‪ .‬کتاب رس��ول اهلل(ص) خط قرمز ندارد‬ ‫کجای سیره الهی برای کسی خط قرمز توهمی‬ ‫ ایجاد شده است‪» .‬‬ ‫او با بیان اینکه همه اینها توهم است‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫«ما نمی توانیم تابع توهم خط قرمز برخی باشیم‪،‬‬ ‫از روزی که امدم گفتم اینجا محل خط قرمزها‬ ‫نیست‪».‬‬ ‫وی اف��زود‪« :‬من در قوه قضائیه دوس��ت‪،‬‬ ‫اشنا‪ ،‬برادر و فرزند نمی شناسم‪ .‬در قوه قضائیه‬ ‫همانطور که قضات باید برخورد کنند از دوست‬ ‫و اشنا و فرزند خبری نیست‪».‬‬ ‫رئیس دس��تگاه قضایی گف��ت‪« :‬هر وقت‬ ‫توانستیم عواطف را زیر بار اراده قوی نگه داریم‬ ‫ان وقت به قوه قضائیه مطلوب به معنای واقعی‬ ‫رسیده ایم‪ .‬حضرت علی (ع) در فرمایشی قبل‬ ‫از جنگ صفین فرمودند ما می دیدیم که در کنار‬ ‫پیامبر با پدران‪ ،‬فرزن��دان و خانواده می جنگیم‬ ‫همه اینها موجب امری نش��د مگر اینکه ایمان‬ ‫ما بیشتر شد‪».‬‬ ‫امل��ی الریجانی گف��ت‪« :‬ما به گ��رد این‬ ‫حرف ها نمی رس��یم‪ ،‬اما باید کاری کنیم که در‬ ‫مقام قضاوت اگ��ر طرف ما برادرم��ان هم بود‬ ‫یا کیف پول و وعده رش��وه هم دادند دستمان‬ ‫نلرزد‪».‬‬ ‫وی ب��ا بیان اینک��ه در این قضیه مش��کل‬ ‫خودمان هستیم نه قانون ادامه داد‪« :‬تزکیه نفس‬ ‫وظیفه عمومی هر کسی است‪ .‬دستگاه قضایی هم‬ ‫یک مرتبه بیشتر به ان احتیاج دارد‪ ،‬زیرا موضوع‬ ‫مربوط به خودش نیس��ت‪ ،‬راه اینک��ه اراده ها‬ ‫پوالدین شود برگشت به خود و حق تعالی است‪.‬‬ ‫انسانی که خودش را نس��اخته باشد نمی تواند‬ ‫اراده قوی داشته باشد‪g ».‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪17‬‬ ‫مرور رسانه ها‬ ‫مطبوعات در هفته ای که گذشت‬ ‫دشواری ها یاقای مرسی‬ ‫یاسین سیف االسالم‬ ‫خبرنامه‬ ‫محمد المرس��ی باالخ��ره رئیس جمهور ش��د و‬ ‫اخوان المسلمین پس از گذشت حدود‪ 100‬سال توانست‬ ‫طعم قدرت را در ق��وه مجریه تجربه کن��د‪ .‬اخوانی ها‬ ‫س��ال های زیادی را تنها مبارزه کرده اند و در برهه های‬ ‫گوناگون تاریخ مصر همواره به حاش��یه رانده شده اند‪.‬‬ ‫یک روز به زور پادشاهان دست نشانده و یک روز هم با‬ ‫سرکوب افسران ملی گرا‪ .‬اما سیاست ‪ ،‬بازی های فراوانی‬ ‫دارد‪ .‬پیروزی المرس��ی و رئیس جمهور شدنش هم از‬ ‫جمله این بازی هاست‪ .‬حاال اسالمگرایان پس از یک قرن‬ ‫اپوزیسیون بودن حال باید اپوزیسیون های خود را تحمل‬ ‫کنند‪ .‬انها در مصر جدید هم توان تعیین کنندگی را لمس‬ ‫خواهند کرد و هم قابلیت های حکومتی خود را محک‬ ‫می زنند‪ .‬در ایران هم عالوه بر موضوعات جنجالی مانند‬ ‫اقدامات اخیر نیروی انتظامی و یا سخنان شنیدنی و دیدنی‬ ‫مدیر عامل پرسپولیس‪ ،‬انتخابات ریاست جمهوری اینده‬ ‫و نحوه حض��ور گروه ها و جریانات سیاس��ی در راس‬ ‫اخبار مطبوعات است‪ .‬با وجود انکه حدود یک سال تا‬ ‫این رخداد سیاسی زمان باقی است‪ ،‬اما هم چهره ها و هم‬ ‫گروه های مختلف مشغول رایزنی ها و برنامه ریزی های‬ ‫معطوف به ان ش��ده اند‪ .‬جریان اصالحات هم از جمله‬ ‫این جریانات اس��ت‪ .‬انها در انتخابات مجلس حضور‬ ‫پر رنگی نداشتند و حتی برخی منتظر کاهش مشارکت‬ ‫مردم به خاطر قلت حضور اصالح طلبان بودند‪ .‬اما انچه‬ ‫رخ داد در راستای بی اثر بودن این رویکرد دوم خردادی ها‬ ‫در میزان مشارکت عمومی‪ ،‬تحلیل و تفسیر شد‪.‬حاال انها‬ ‫با تجربه مجلس رو به سوی ریاست جمهوری دارند‪.‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫اصالح طلبان شرایط را بررسی کنند‬ ‫روزنام��ه ش��رق درب��اره ل��زوم حض��ور فعال‬ ‫اصالح طلب��ان در عرصه سیاس��ی کش��ور ب��ه نقل از‬ ‫حسین انصاری راد نوشته است‪« :‬این مساله بستگی به‬ ‫تصمیم حساب شده و دقیق اصالح طلبان دارد چرا که‬ ‫اصالح طلبان از جمله مجمع روحانی��ون‪ ،‬کارگزاران‪،‬‬ ‫مجمع محققین و س��ایر ش��خصیت های شناخته شده‬ ‫اصالح طلب باید با مش��ورت باهم ش��رایط را ارزیابی‬ ‫کنند‪ .‬من معتقدم که باید بررسی شود که ایا امکان کار‬ ‫‪18‬‬ ‫مثبت یا موثری که توس��ط اصالح طلبان صورت گیرد‬ ‫و بتواند بار کش��ور را تا حدی سبک کند‪ ،‬وجود دارد یا‬ ‫خیر‪ .‬در صورتی که راه برون رفت از مش��کالت فعلی‬ ‫کش��ور برای اصالح طلبان قابل تص��ور و امکان پذیر‬ ‫باش��د‪ ،‬ش��رکت انها در انتخابات ات��ی مانعی نخواهد‬ ‫داشت‪ ».‬انصاری راد که س��ابقه نمایندگی مجلس را در‬ ‫دور ششم مجلس شورای اسالمی دارد همچنین گفته‬ ‫است‪« :‬هیچ فرد‪ ،‬حزب‪ ،‬دولت یا حتی نظامی بی نیاز از‬ ‫ارزیابی و اسیب شناسی عملکرد و سیاست های خود‬ ‫نیست‪ .‬بنابراین نه تنها بجاس��ت بلکه ضرورت دارد تا‬ ‫دولت اصالحات و نمایندگان مجلس ششم و احزاب‬ ‫و گروه های اصالح طلب یا حتی شخصیت های مستقل‬ ‫اصالح طلب به عملکرد گذش��ته خود به ش��کل دقیق‬ ‫رسیدگی کنند و با سنجش درست موفقیت ها و اشتباهات‬ ‫گذشته برای اینده تصمیم جدی بگیرند‪ .‬شناخت نقاط‬ ‫ضعف و اسیب و کنار گذاشتن انها و تقویت نقاط قوت‬ ‫در مقام مصادیق و انطباق‪ ،‬عرصه گس��ترده و وسیعی‬ ‫دارد که بررس��ی ان می تواند مورد اختالف بسیاری از‬ ‫کار شناسان و اصالح طلبان باشد‪».‬‬ ‫واکنش اصالح طلبان‬ ‫در این میان اما برخی از رس��انه های اصالح طلب‬ ‫بر این باورند که جریان اصولگرا ب��ا ایجاد اختالف در‬ ‫میان اصالح طلبان این جریان سیاسی را کنترل می کنند‪.‬‬ ‫این موضوع یادداشتی است که در روزنامه ارمان منتشر‬ ‫شده است‪ .‬در این یادداش��ت امده است‪« :‬شاید گزاف‬ ‫نباش��د که این موضوع را جدیدترین شیوه رقیب برای‬ ‫حضور اصالح طلبان در انتخابات ریاس��ت جمهوری‬ ‫سال ‪ 92‬بدانیم‪ .‬رقیب اصالحات که ابتدا تصور نمی کرد‬ ‫اصالح طلبان که مدتی را در سکوت گذرانده اند در این‬ ‫روزها در حال برنامه ریزی برای ورود به انتخابات سال‬ ‫‪ 92‬باشند‪ .‬بنابراین با دیدن نشانه هایی در راستای پایان‬ ‫سکوت‪ ،‬ش��وک بزرگی به انها وارد ش��د و وارد عرصه‬ ‫شدند‪ ».‬یادداشت نویس ارمان ادامه داده است‪« :‬ابتدا به‬ ‫کاندیداهای احتمالی اصالح طلبان انتقاد وارد کردند و‬ ‫با ناکارامد دیدن این شیوه سراغ چهره های اصالح طلب‬ ‫مانند عبداهلل نوری رفتند‪ .‬عبداهلل نوری که س��ال ها بود‬ ‫ت ترجیح‬ ‫سکوت را به هر گزینه دیگری در عالم سیاس ‬ ‫داده بود‪ ،‬با ورود خود به عرصه اماده سازی اصالح طلبان‬ ‫برای ورود به انتخابات ‪ 92‬و همچنین تاکیدات چندباره‬ ‫بر ل��زوم تش��کیل اتاق فک��ر در اردوگاه اصالح��ات‪،‬‬ ‫اصولگرایان را به تحرک وادار کرد‪ .‬بنابراین برای کاستن‬ ‫از شدت تالم ناشی از بازگشت نوری‪ ،‬پروژه تخریب او‬ ‫دنبال شد که این بار هم به نتیجه نرسید‪ .‬در این یادداشت‬ ‫از ترس اصولگرایان در برابر حضور دوباره اصالح طلبان‬ ‫سخن به میان امده و این مهم ترین دلیل تحرکات اخیر‬ ‫انان عنوان شده است‪».‬‬ ‫حضور پر رنگ جامعتین‬ ‫محمدنبی حبیبی‪ ،‬دبیرکل حزب موتلفه اسالمی‬ ‫در جمع اعضای این حزب از جامعتین خواسته است‬ ‫تا به طور ج��دی در انتخابات ریاس��ت جمهوری و‬ ‫شورا ورود کنند‪ .‬هفته نامه شما در اخرین شماره خود‬ ‫در این رابطه نوشته اس��ت که حبیبی با تاکید بر اینکه‬ ‫تئوری محوریت جامعتین برای وحدت اصولگرایان‬ ‫از محصوالت موتلفه اسالمی بود اظهار داشت‪« :‬نقاط‬ ‫ضعف و قوت در انتخابات اخیر را باید با هم بررسی‬ ‫کرد و تنها اسیب شناس��ی کافی نیست‪ ،‬بلکه ارزیابی‬ ‫عملکرد بسیار مهم است‪ ».‬وی همچنین تصریح کرده‬ ‫است‪« :‬حزب موتلفه اسالمی به مانند انقالب اسالمی‬ ‫ماندنی است و ما با قدرت راه خود را ادامه می دهیم‪».‬‬ ‫دبیر کل حزب موتلفه اسالمی با اش��اره به انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری عنوان کرد‪« :‬موتلفه اسالمی برای‬ ‫حضور در انتخابات ریاست جمهوری و شوراها طبق‬ ‫مصوبه ش��ورای مرکزی به دنبال نامزد مستقل است‪،‬‬ ‫اما هنوز راجع به نامزد حزب موتلفه اسالمی در این‬ ‫انتخابات تصمیمی گرفته نشده اس��ت‪ .‬نامزد حزب‬ ‫موتلفه اسالمی برای شرکت در انتخابات برنامه مدون‬ ‫برای اداره کشور خواهد داشت‪ .‬حزب موتلفه اسالمی‬ ‫به ص��ورت جدی وارد انتخابات ریاس��ت جمهوری‬ ‫و ش��ورا ها می ش��ود و همه نیروهای خود را بس��یج‬ ‫می کنیم‪».‬‬ ‫ورود زودهنگام به انتخابات‬ ‫روزنام��ه ته��ران ام��روز نی��ز در واکن��ش به‬ ‫طرح مباح��ث مربوط ب��ه انتخابات ‪ 92‬ب��ا برخی از‬ ‫فعاالن سیاس��ی گفت وگ��و کرده اس��ت‪ .‬در گزارش‬ ‫این روزنامه امده اس��ت‪« :‬هر چند تبلیغات س��الم‪،‬‬ ‫می تواند در راهنمای��ی بهتر مردم برای ش��ناخت و‬ ‫در نهای��ت راهیاب��ی اف��راد دلس��وز به عرصه ه��ای‬ ‫مهم کش��ور راهگش��ا باش��د ولی ورود زود هنگام‬ ‫به فضای انتخاباتی زمانی موثر اس��ت که به اتحاد و‬ ‫انسجام مردم کمک کند و از ایجاد تفرقه و زمینه برای‬ ‫سود جویی دشمنان و مخالفان نظام اسالمی جلوگیری‬ ‫کند‪ ،‬به شرط اینکه افراد و مس��ئوالنی که در این فضا‬ ‫وارد می ش��وند از فعالیت اصلی خود دور نش��ده و‬ ‫موجب فراهم شدن فضا برای بد اخالقی افرادی که‬ ‫در صدد متشنج کردن فضای انتخاباتی جامعه هستند‪،‬‬ ‫نشوند‪ .‬ارسالن فتحی پور‪ ،‬رئیس کمیسیون اقتصادی‬ ‫مجلس در گفت وگو با این روزنامه درباره ضرر های‬ ‫ورود زود هن��گام به انتخابات تصریح کرده اس��ت‪:‬‬ ‫«این مساله باعث می ش��ود که فضای کشور به سمت‬ ‫انتخاباتی شدن رهکرد شود که در نهایت منجر به این‬ ‫ی برای ورود به انتخابات‬ ‫می شود که کسانی که تصمیم ‬ ‫ریاست جمهوری دارند فعالیت کاری خود را تعطیل‬ ‫و به کار تبلیغات انتخاباتی معطوف شوند‪ ».‬وی ادامه‬ ‫داده‪« :‬در س��ال تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه‬ ‫ایرانی باید توجه ویژه ای به شعار رهبری داشته باشیم‬ ‫تا بتوانیم در پایان سال درباره کار کرد خود به رهبری‬ ‫و مردم پاسخگو باشیم‪».‬‬ ‫دشواری های المرسی‬ ‫س��رمقاله روز سه ش��نبه روزنامه سیاست روز‬ ‫به موضوع انتخاب محمد المرسی به ریاست جمهوری‬ ‫مصر پرداخته اس��ت‪ .‬س��رمقاله نویس ای��ن روزنامه‬ ‫درباره چالش های پیش روی رئیس جمهور جدید این‬ ‫کشور می نویس��د‪« :‬مصر به عنوان یکی از کشورهای‬ ‫مهم اس�لامی در منطق��ه‪ ،‬اکنون در ش��رایط ویژه ای‬ ‫قرار دارد‪« .‬محمد المرس��ی» گرچه به عنوان نخستین‬ ‫رئیس جمهور مردمی این کش��ور پس از دیکتاتوری‬ ‫مبارک انتخاب ش��ده است‪ ،‬اما پیش��ینه اسالمگرایی‬ ‫وی عالوه بر اینکه دشمنان‪ ،‬دردس��رهایی را برای او‬ ‫تولید خواهند کرد‪ ،‬از داخل و خارج هم تحت فش��ار‬ ‫خواهد ب��ود‪ .‬اینکه «المرس��ی» تنها ب��ا اختالف یک‬ ‫میلیون رای با رقی��ب خود احمد ش��فیق به پیروزی‬ ‫رسیده است‪ ،‬چالش دیگری برای دولت وی خواهد‬ ‫بود‪ ».‬ش��ورای نظامی مصر نی��ز از چالش های جدی‬ ‫رئیس جمهور منتخب مردم اس��ت‪ .‬در این یادداشت‬ ‫همچنین امده اس��ت‪« :‬مصر پهناور اس��ت و دارای‬ ‫منابع طبیعی بس��یار‪ ،‬از نفت و گاز برخوردار اس��ت‪.‬‬ ‫شرایط اقتصادی و معیش��تی مردم و کسب و کار انها‬ ‫به واس��طه حکومت دیکتاتوری مب��ارک و انقالب‪،‬‬ ‫نابسامان گشته‪ ،‬حل نسبی معضالت اقتصادی کشور‪،‬‬ ‫محبوبیت بیش��تری برای دولت اس�لامگرای مصر‬ ‫ایجاد خواهد ک��رد‪ .‬در این راه قطعا کارش��کنی های‬ ‫بس��یاری از س��وی عوامل خارجی و داخل��ی انجام‬ ‫خواهد ش��د‪ ،‬که نیازمند پای��داری انقالبیون و مردم‬ ‫این کشور است‪g ».‬‬ ‫والدیمیرپوتین‪:‬رئیس جمهورفعلیواسبقفدراسیونروسیه‬ ‫است‪.‬اوکهبازهمتوانستهدرانتخاباتبه عنوانرئیسقوهمجریه‬ ‫انتخاب شود‪ ،‬اولین سفر دوره ایش را به خاور میانه در دور جدید‬ ‫حکومتشازسرزمین هایاشغالیاغازکردهاست‪.‬پوتیندر‪ ۷‬اکتبر‬ ‫‪ ۱۹۵۲‬درلنینگرادمتولدشدهاست‪.‬‬ ‫خبرنامه‬ ‫دفاع از ‪ 3‬تیر‬ ‫هفته نامه ‪ 9‬دی به مناسبت سالروز سوم تیر ماه و‬ ‫انتخاب محمود احمدی نژاد به ریاست جمهوری در‬ ‫سال ‪ 1384‬یادداشتی را به قلم میثم نیلی منتشر کرده‬ ‫که در ان پیرامون استحکام و قوام جنبشی که ان روز‬ ‫احمدی نژاد را به قدرت رساند سخن گفته شده است‪.‬‬ ‫در این یادداشت امده است‪« :‬بسط عدل تنها صداقت‬ ‫رحمانی می خواهد نه سوار شدن بر گرده شهوت‪ .‬اگر‬ ‫صداقت سرمایه اولیه شروع شود چه باک که افرادی‬ ‫خود انگیخته و بی طمع و از سر عشق و اخالص‪ ،‬شبانه‬ ‫عازم کویر جنوب و کوهستان های غرب کشور شوند‬ ‫و هر یک س��فیری برای ان پیام اسمانی گردند و مگر‬ ‫ندیدیم به چشم که کسانی را که نه در حزبی ثبت نفس‬ ‫کرده بودند و نه به مزدی اجیر شده بودند و نه به طمع‬ ‫مقامی و وعده ای انگیزه مند گشته بودند‪ ،‬که به حرمت‬ ‫حقیقت گفتاری ارزش��مدار که مس��بوق به کرداری‬ ‫صادقانه هم بود‪ ،‬با مال و اعتب��ار و ابروی خویش به‬ ‫انتش��ار ان پیام حق پرداختند‪ ».‬س��رمقاله نویس این‬ ‫هفته نامه ادامه داده اس��ت‪« :‬پدیداورندگان سوم تیر‬ ‫و بدنه اصیل جریان اصولگرای��ی خود اولین افرادی‬ ‫بودند که در برابر انحراف و خطاهای دولتمردان فریاد‬ ‫برائت سر دادند‪ .‬احاد مردم در س��وم تیر را با رای به‬ ‫همه شعارهایی از سنخ عهد انقالب و دفاع مقدس به‬ ‫همه مجریان سیاست های توسعه اقتصادی و توسعه‬ ‫مصر به عقب بازنمی گردد‬ ‫اما روزنام��ه کیهان ه��م یکی از س��رمقاله های‬ ‫هفته گذش��ته خود را به مصر و تحوالت این کش��ور‬ ‫اختصاص داد‪ .‬این روزنامه نوش��ته اس��ت‪ :‬تحوالت‬ ‫مصر بدون تردید بر دوش مردم قرار دارد نه بر دوش‬ ‫افراد و ش��خصیت های خاص که با قیام و قعودش��ان‬ ‫اوضاع دگرگون ش��ود‪ .‬از ای��ن رو ژرف نگری حکم‬ ‫می کند که این تحوالت با صاحبان واقعی ان سنجیده‬ ‫شود‪ .‬بر این اس��اس غرب درصدد است تا برای مردم‬ ‫بدیلی از مردم بتراش��د‪ .‬یعنی اس��تراتژی مردم علیه‬ ‫مردم که البت��ه نمی تواند‪ ،‬چ��را که ح��اال دیگر زمان‬ ‫پیگیری و به نتیجه رساندن ترفندهای اینچنینی نیست‪.‬‬ ‫مردم خوب می دانند که رای مرس��ی اراء بخش��ی از‬ ‫هواداران اس�لامگرایی در مصر است‪ .‬کمااینکه یکی‬ ‫از روزنامه های امریکا در همین روزنامه با اش��اره به‬ ‫نتایج یک نظرسنجی نوشت ظرفیت نظامیان‪ ،‬غرب‪،‬‬ ‫کشورهای عربی و‪ ...‬در مصر حداکثر این است که ‪12‬‬ ‫میلیون را به گونه ای مدیریت کند و حال انکه حدود‬ ‫‪ 13‬میلیون رای مرسی‪ ،‬حداقل ظرفیت اسالمگراها در‬ ‫مصر است و اراء حداکثری اسالمگراها در مصر از ‪40‬‬ ‫میلیون رای فراتر می رود‪ .‬در ادامه این س��رمقاله امده‬ ‫است‪ :‬بر این اس��اس می توان گفت مصریان به عقب‬ ‫برنمی گردند و خود می توانند ش��رایط را به نفع خود‬ ‫مدیریت نمایند‪.‬‬ ‫محمدالمرسی‪:‬رئیس جمهورمنتخبمصروعضوارشد‬ ‫جماعتاخوان المسلمیناست‪.‬اودکترایمحافظتاز‬ ‫موتورهای فضاپیما دارد و از‪ ۱۹۸۲‬تا‪ ۱۹۸۵‬استادیار دانشگاه‬ ‫ایالتیکالیفرنیادرنورتریجبودهاست‪.‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫سفر پوتین‬ ‫س��فر دوره ای پوتی��ن رئیس جمه��ور روس��یه‬ ‫به خاورمیانه با مس��افرت ب��ه تل اویو اغاز می ش��ود و‬ ‫این موضوع به عالوه تاثیر ان بر موضع روس��یه نسبت‬ ‫به برنامه هس��ته ای ایران‪ ،‬موضوع گزارش��ی است که‬ ‫روزنامه وطن امروز در شماره ششم تیر ماه منتشر کرده‬ ‫اس��ت‪ .‬گزارش نویس وطن امروز نوشته است‪« :‬یوری‬ ‫اوشاکوف‪ ،‬دستیار رئیس جمهور روسیه گفت والدیمیر‬ ‫پوتین روز دوشنبه س��فر به خاورمیانه را اغاز می کند‪».‬‬ ‫وی در سفر دو روزه اش به منطقه درباره روابط دوجانبه‬ ‫و نیز مشکالت بین المللی از جمله حل مساله فلسطین‬ ‫– رژیم صهیونیستی‪ ،‬اوضاع در سوریه و برنامه هسته ای‬ ‫ایران با مقامات رژیم صهیونیستی‪ ،‬تشکیالت خودگردان‬ ‫فلس��طین و اردن مذاکره خواهد ک��رد‪ .‬در این گزارش‬ ‫همچنین امده است‪« :‬پایگاه اینترنتی «تایمز او اسرائیل»‬ ‫با اشاره به س��فر والدیمیر پوتین‪ ،‬رئیس جمهور روسیه‬ ‫به اراضی اشغالی نوشت‪ ،‬ساعاتی پیش از ورود پوتین‬ ‫مقامات تل اویو تائی��د کردند‪ ،‬ایران و س��وریه حتما از‬ ‫موضوعات دس��تور کار مذاکرات وی خواهند بود‪ .‬اما‬ ‫در حالی که ممکن است شیمون پرز‪ ،‬بنیامین نتانیاهو و‬ ‫اویگدور لیبرمن حرف زیادی برای زدن به رئیس جمهور‬ ‫جدید قدیمی روسیه داشته باشند‪ ،‬تحلیلگران اسرائیلی‬ ‫معتقدند بعید اس��ت سیاست های مس��کو تغییر کند‪.‬‬ ‫اسرائیلی ها سال هاست از روس��یه ـ عضو دائم شورای‬ ‫امنیت که حضور مستقیم در مذاکرات هسته ای با ایران‬ ‫دارد ـ می خواهن��د حمایت از جمهوری اس�لامی را‬ ‫محدود یا متوقف کند‪ ،‬اما ای��ن تقاضاها با گوش هایی‬ ‫ناشنوا روبه رو شده است‪».‬‬ ‫سیاسی اعالم کردند که اگر الگوهای توسعه زمینه ساز‬ ‫تغییر نظام ارزش��ی یا تضعیف نظام هنجاری انقالب‬ ‫اسالمی و جنگ شود‪ ،‬جایگاهش را در میان اکثریت‬ ‫مردم از دس��ت خواهد داد و اعتماد عمومی نسبت به‬ ‫انها از بین خواهد رفت‪».‬‬ ‫محمد نبیحبیبی‪:‬دبیر کلحزبموتلفهاسالمیاستودرسال‬ ‫‪ ۱۳۲۴‬در روستای باغخواص ورامین به دنیا امده است‪ .‬وی از سال‬ ‫‪ ۱۳۶۲‬تا‪ ۱۳۶۶‬به مدت‪ ۴۴‬ماه شهردار تهران بوده است‪.‬‬ ‫‪19‬‬ ‫گزارش‬ ‫دیدار پرحاشیه در کابل‬ ‫دیدار علی اکبر صالحی با وزیر امور خارجه‬ ‫انگلیس در کابل با انتقادات فراوانی روبه رو‬ ‫شده است‬ ‫خبرنامه‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪20‬‬ ‫در اولین ماه های اس��تقرار نظام برامده از انقالب‬ ‫ی پنج نفره به دستور امام خمینی(ره)‬ ‫اسالمی در ایران‪ ،‬تیم ‬ ‫برای بررسی نیروگاه بوش��هر و ارائه راهکار برای ان‬ ‫تعیین ش��د؛ نیروگاهی ک��ه فقط چهار س��ال پیش از‬ ‫پیروزی انقالب اسالمی از سوی گروهی از مهندسان‬ ‫المانی احداث شده بود‪.‬‬ ‫یک��ی از اعض��ای گ��روه کارشناس��ی منتخب‬ ‫امام خمینی(ره)‪ ،‬جوانی بود به نام علی اکبر صالحی که‬ ‫به تازگی در رشته مهندسی انرژی هسته ای از دانشگاه‬ ‫‪ MIT‬فارغ التحصیل شده‪ ،‬بود‪.‬‬ ‫این گروه پ��س از بازدید از نیروگاه بوش��هر بر‬ ‫سر نتیجه دچار اختالف نظر ش��دند؛ سه نفر معتقد به‬ ‫نابود کردن این نیرو گاه بودند و دو نفر دیگر که یکی‬ ‫از انها صالحی بود بر تکمیل این نیروگاه تاکید داشتند‪.‬‬ ‫روزگار اما سرنوشتی دیگر را رقم زد؛ اغاز جنگ میان‬ ‫ایران و ع��راق‪ ،‬تصمیم گیری در ای��ن خصوص را به‬ ‫اینده موکول کرد و اما م نظری در خصوص تخریب یا‬ ‫تکمیل این نیروگاه اعالم نکردند‪.‬‬ ‫علی اکبر صالحی اکنون با ‪ 63‬سال سن‪ ،‬در راس‬ ‫دس��تگاه دیپلماسی جمهوری اس�لامی ایران نشسته‬ ‫اس��ت‪ .‬او چهارم فروردین س��ال ‪ ۱۳۲۸‬در کربالی‬ ‫معلی متولد شد‪ ،‬اما در ‪ 9‬سالگی به ایران بازگشت‪ .‬در‬ ‫سال ‪ 1347‬به دانشگاه امریکایی بیروت رفت و پس از‬ ‫سه سال موفق به اخذ مدرک مهندسی مکانیک از این‬ ‫دانشگاه شد‪ .‬صالحی یک سال پیش از پیروزی انقالب‬ ‫اسالمی ایران دکترای مهندسی خود را نیز از دانشگاه‬ ‫‪ MIT‬امری��کا اخذ کرد‪ .‬او پس از ط��ی کردن مدارج‬ ‫تحصیلی‪ ،‬بار دیگر ب��ه ایران بازگش��ت و در محافل‬ ‫علمی مشغول به کار شد‪ .‬دانش��گاه صنعتی اصفهان‬ ‫و س��ازمان انرژی اتمی اولین مقاص��د کاری صالحی‬ ‫بود‪ .‬در س��ال ‪ ۱۳۵۸‬در معاونت اموزش��ی دانشگاه‬ ‫صنعتی ش��ریف اس��تقرار یافت و به تدریس در این‬ ‫دانشگاه پرداخت‪.‬‬ ‫چند س��ال بعد در س��ال های میانی دهه شصت‬ ‫به همراه هیاتی عازم امریکا ش��د تا از می��ان ایرانیان‬ ‫مقیم ایاالت متحده‪ ،‬افرادی را به عنوان اعضای هیات‬ ‫علمی دانش��گاه های ایران انتخاب کن��د‪ .‬هنگامی که‬ ‫ایرج فاضل‪ ،‬وزیر وقت فرهنگ و اموزش عالی بود‪،‬‬ ‫مدتی معاون اموزشی او شد‪ ،‬اما دو سال بعد از سمت‬ ‫خود استعفا کرد و به بخش مهندسی هسته ای دانشکده‬ ‫مهندسی مکانیک دانشگاه شریف بازگشت‪ .‬در سال‬ ‫‪ ۱۳۶۷‬به سمت اولین رئیس دانش��گاه بین المللی امام‬ ‫خمینی(ره) قزوین منصوب ش��د‪ ،‬ام��ا چندی بعد به‬ ‫ریاست دانش��گاه صنعتی ش��ریف برگزیده شد و به‬ ‫تهران بازگش��ت‪ .‬وی بین س��ال های اول در دو دوره‬ ‫دو س��اله و ‪ 4‬س��اله یعنی از س��ال ‪ 61‬تا ‪ 63‬و ‪ 68‬تا‬ ‫‪ 72‬ریاست این دانش��گاه را بر عهده داش��ت‪ .‬در این‬ ‫دوره ها دانشگاه صنعتی ش��ریف توانست به جایگاه‬ ‫نسبتا مناسبی در میان دانشگاه های ایران و خاورمیانه‬ ‫دست یابد‪.‬‬ ‫بدین ترتیب طی این س��ال ها صالح��ی همواره‬ ‫فاصل��ه خود را از سیاس��ت حفظ ک��رد و همواره در‬ ‫عرصه های علمی و دانشگاهی فعالیت می کرد‪.‬‬ ‫در سال ‪ 1376‬در بدو فعالیت دولت اصالح طلب‬ ‫س��ید محمد خاتمی به عنوان نماینده ایران در اژانس‬ ‫بین المللی انرژی اتمی عازم وین شد و تا سال ‪۱۳۸۲‬‬ ‫در این سمت مش��غول به فعالیت بود‪ .‬در این سال ها‬ ‫نام صالحی بارها در رسانه های ایرانی و غربی مطرح‬ ‫شد‪ .‬در ان روزها مهم ترین مقطعی که صالحی بسیار‬ ‫خبرساز ش��د‪ ،‬برخورد تند او با دیپلمات های غربی‬ ‫خبرنامه‬ ‫سمت فعالیت کرد اما پس از انکه منوچهر متکی به طور‬ ‫ناگهانی از سمت خود برکنار شد با حکم رئیس جمهور‬ ‫به سرپرستی وزارت امور خارجه انتخاب شد و چندی‬ ‫بعد با رای اعتماد مجلس هش��تم به ریاست دستگاه‬ ‫دیپلماسی ایران رسید‪.‬‬ ‫اما دوران حضور صالحی در وزارت امور خارجه‬ ‫با حاش��یه هایی نیز همراه بوده اس��ت‪ .‬در خرداد ماه‬ ‫س��ال گذش��ته زمانی که محمدش��ریف ملک زاده با‬ ‫حکم صالحی به معاون��ت اداری و مالی وزارت امور‬ ‫خارجه انتخاب شد‪ ،‬تمام نگاه ها متوجه صالحی شد‪.‬‬ ‫نمایندگان مجلس هشتم در خط مقدم انتقاد از او قرار‬ ‫گرفتند و تیغ اس��تیضاح خود را تیز کردند‪ .‬برکناری‬ ‫ملک زاده و بازداشت او از سوی دستگاه قضایی پایانی‬ ‫بود بر ماجرای استیضاح صالحی در مجلس هشتم‪.‬‬ ‫انتصاب علی سعیدلو به معاونت امور بین الملل‬ ‫رئیس جمهور نیز از دیگر حاش��یه های دوران تصدی‬ ‫وزارت امور خارجه از س��وی صالحی است‪ .‬اگرچه‬ ‫ای��ن انتصاب ارتباط مس��تقیمی با ش��خص صالحی‬ ‫نداشت‪ ،‬اما همواره فعالیت های وزارت امور خارجه را‬ ‫تحت تاثیر قرار داده است‪ .‬صالحی در واکنش به برخی‬ ‫انتقادات در خصوص انتصاب سعیدلو به این سمت‪،‬‬ ‫احتمال هرگونه موازی کاری در سیاست خارجی را رد‬ ‫و حمایت تلویحی خود از این انتصاب را اعالم کرده‬ ‫اس��ت‪ .‬این موضع گیری او تفاوت بسیاری با مواضع‬ ‫سلف او دارد؛ چه انکه منوچهر متکی در دوره ریاست‬ ‫خود بر دستگاه دیپلماس��ی ایران به شدت از انتصاب‬ ‫نمایندگان ویژه رئیس جمهور در سیاس��ت خارجی‬ ‫انتقاد کرده بود‪.‬‬ ‫اما اخری��ن اقدام صالح��ی که ب��ا واکنش های‬ ‫متفاوتی روبه رو شد‪ ،‬دیدار او با ویلیام هیگ‪ ،‬همتای‬ ‫انگلیسی اش بود‪.‬‬ ‫ماجرا از انجایی اغاز ش��د که علی اکبر صالحی‬ ‫در اجالس کابل با وزیر خارجه انگلیس دیدار کرد‪.‬‬ ‫این دیدار در حاشیه نشست کشورهای همسایه‬ ‫دور و نزدیک افغانس��تان با حضور وزرای خارجه و‬ ‫مقامات ‪ 15‬کشور منطقه و ‪ 14‬کش��ور فرامنطقه ای و‬ ‫مقاماتی از ‪ 11‬سازمان منطقه ای و بین المللی در کابل‬ ‫برگزار شد‪.‬‬ ‫بنا بر خبری که رویترز منتشر کرد هیگ و صالحی‬ ‫در این نشست درباره مذاکرات هسته ای ایران و ‪5+1‬‬ ‫و همچنین مس��ائل دوجانبه گفت وگو کردند‪ .‬هیگ‬ ‫و صالحی به مس��اله روابط دیپلماتیک دو کش��ور که‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫و خروج از نشس��ت ش��ورای حکام بود ک��ه پس از‬ ‫وارد ش��دن نخس��تین اتهامات غرب به ایران مبنی بر‬ ‫انحراف از فعالیت های صلح امیز و حرکت به س��وی‬ ‫فعالیت های نظامی صورت گرفت‪ .‬او چندی بعد جای‬ ‫خود را به علی اصغر سلطانیه داد‪.‬‬ ‫شبکه امریکایی ‪ PBS‬روابط اعضای تیم هسته ای‬ ‫و دیپلماتیک جمهوری اس�لامی ایران در دوره سید‬ ‫ی را اینگونه روای��ت می کند‪« :‬صالحی‬ ‫محمد خاتم�� ‬ ‫هیچ گاه با اغوش باز از سوی حسن روحانی ‪ ،‬چهره ای‬ ‫سیاسی که در ان دوران ریاس��ت مذاکرات هسته ای‬ ‫ایران را بر عهده داشت‪ ،‬پذیرفته نشد‪ .‬روحانی وی را‬ ‫یک خارجی می خواند چرا که محل تولد او کربالست‬ ‫و س��ال ها در دانش��گاه امریکایی در بیروت تحصیل‬ ‫کرده و به زبان عربی مسلط است‪ .‬صالحی در نخستین‬ ‫روز های اغاز کارش در سمت نماینده ایران در اژانس‬ ‫احس��اس می کرد که از این تیم جدا ش��ده است و در‬ ‫نامه ای خطاب به رهبر معظ��م انقالب مراتب نگرانی‬ ‫خود در این زمینه را اعالم کرد‪».‬‬ ‫صالحی پس از پایان فعالیت های خود در اژانس‬ ‫بین المللی انرژی اتمی‪ ،‬به معاونت اکمل الدین احسان‬ ‫اوغلو‪ ،‬دبیرکل سازمان کنفرانس اسالمی انتخاب شد‬ ‫و برای انجام وظایف خود عازم جده شد‪ .‬او در فاصله‬ ‫س��ال های ‪ 2007‬تا ‪ 1386( 2009‬ت��ا ‪ )1388‬در این‬ ‫سمت فعالیت می کرد‪.‬‬ ‫ش��بکه ‪ PBS‬پیش بینی می کند که صالحی یکی‬ ‫از گزینه های احتمالی ریاس��ت جمهوری اینده ایران‬ ‫است‪« :‬صالحی هیچ گاه تمایلی به تبدیل شدن به یک‬ ‫چهره سیاسی نداش��ته و همین ویژگی موجب شده‬ ‫اس��ت که او در دولت های خاتمی و احمدی نژاد در‬ ‫راس برنامه های هس��ته ای ایران حضور داشته باشد؛‬ ‫جایی که ش��خصی بدون وابس��تگی های سیاسی با‬ ‫عملکردی حرفه ای مورد نیاز اس��ت‪ .‬ویژگی هایی که‬ ‫این احتمال را افزای��ش می دهد که وی به جایگاه ها و‬ ‫پست های عالی تر در جمهوری اسالمی دست یابد‪».‬‬ ‫‪ PBS‬می نویس��د‪« :‬ش��بکه های خبری و اسناد‬ ‫ویکی لیکس ف��اش کرده اند ک��ه دیپلمات های غربی‬ ‫به دنب��ال روی کار ام��دن صالحی به عن��وان رئیس‬ ‫سازمان انرژی اتمی ایران بس��یار خوش بین بوده اند‪.‬‬ ‫انها بر این ب��اور بودند که صالحی ف��ردی باهوش و‬ ‫ماهر اس��ت و ترجیح می دهند به جای دیگر مقامات‬ ‫با وی وارد گفت وگو و تعامل ش��وند‪ .‬در ش��رایطی‬ ‫ که بحران هسته ای ایران تشدید ش��ده‪ ،‬صالحی اگاه‬ ‫و خوش س��خن برای حفظ ایده های هس��ته ای ایران‬ ‫بهترین شانس است‪».‬‬ ‫این ش��بکه با اش��اره به چالش در روابط ایران و‬ ‫اعراب تاکید کرده است‪« :‬شاید هیچ چهره سیاسی در‬ ‫ایران به اندازه صالحی ب��رای مانور دهی در این زمینه‬ ‫مناسب نباشد‪ .‬وی سال ها در کشور های عربی زندگی‬ ‫کرده و عربی را به خوبی صحبت می کند و می تواند به‬ ‫عنوان سفیر ایران در منطقه باشد‪ .‬این صالحی بود که با‬ ‫وجود انتقادات داخلی در ماه گذشته به عربستان سفر‬ ‫کرد و مرگ سلطان بن عبدالعزیز ال سعود را به خاندان‬ ‫سعودی تسلیت گفت‪».‬‬ ‫پ��س از ابقای محم��ود احمدی نژاد در س��مت‬ ‫ریاست جمهوری در انتخابات ‪ 22‬خرداد ‪ ،88‬غالمرضا‬ ‫اقازاده نیز ‪ -‬که در دولت نهم رئیس س��ازمان انرژی‬ ‫اتمی بود ‪ -‬همچ��ون برخی دیگ��ر از اعضای دولت‬ ‫نهم به همکاری خود با دولت پایان داد‪ .‬این گونه بود‬ ‫که محمود احمدی نژاد‪ ،‬صالحی را به عنوان جانشین‬ ‫اقازاده منصوب کرد‪ .‬صالحی حدود یک سال در این‬ ‫وزارت خارجه دولت انگلیس‬ ‫مدعی شده که دیدار وزرای‬ ‫امور خارجه بریتانیا و ایران «به‬ ‫درخواست صالحی» انجام شده‬ ‫است‪ .‬اما رامین مهمانپرست‪،‬‬ ‫سخنگوی دستگاه دیپلماسی‬ ‫ایران با رد ادعای انگلیس گفته‬ ‫است‪« :‬این مالقات توسط یک‬ ‫کشور ثالث و به درخواست‬ ‫انگلیس صورت گرفت‬ ‫از زمان حمله معترضان ایرانی ب��ه مراکز دیپلماتیک‬ ‫انگلیس در تهران در نوامبر گذش��ته قطع شده است‬ ‫نیز پرداختند‪.‬‬ ‫ای��ن دی��دار در حالی برگزار ش��د ک��ه تعطیلی‬ ‫سفارتخانه ها و قطع کامل روابط در هر دو سوی ماجرا‬ ‫هواداران قرص و محکمی دارد‪ .‬اذرماه س��ال گذشته‬ ‫پس از ورود تعدادی از دانشجویان به داخل سفارت‬ ‫انگلیس‪ ،‬با وجود ج��و مثبت و حمایتی ک��ه از اقدام‬ ‫دانشجویان در مجلس و دیگر نهادها و سطح جامعه‬ ‫در اعتراض به سیاست های دولت لندن وجود داشت‪،‬‬ ‫علی اکبر صالحی اما در قامت وزیر امور خارجه ایران‬ ‫از این اقدام دانشجویان حمایت نکرده و تالش خود‬ ‫را برای باز نگه داش��تن روزنه هایی برای باقی ماندن‬ ‫ارتباط به کار گرفت‪ .‬این گونه بود که انتقادهای تندی‬ ‫نسبت به او و دستگاه دیپلماسی صورت گرفت‪.‬‬ ‫مالق��ات صالح��ی و هی��گ به جهت ش��رایط‬ ‫حس��اس منطقه همچون س��وریه‪ ،‬مذاکرات ایران و‬ ‫‪ ،5+1‬افغانس��تان‪ ،‬عراق و موج بیداری اسالمی مورد‬ ‫توجه رسانه ها و کارشناسان سیاسی قرار گرفت؛ چه‬ ‫انکه ایران در قالب یک قدرت فرامنطقه ای و انگلیس‬ ‫به عنوان یکی از اعضای مه��م اتحادیه اروپا از قدرتی‬ ‫تعیین کننده در رابطه با این حوادث برخوردارند‪.‬‬ ‫با تمام این تفاسیر‪ ،‬اکنون این دیدار برای صالحی‬ ‫دردسرساز شده است‪ .‬سخنگوی کمیسیون امنیت ملی‬ ‫و سیاست خارجی مجلس از احضار وزیر امور خارجه‬ ‫به کمیسیون متبوعش در خصوص دیدار وی با وزیر‬ ‫خارجه انگلیس س��خن گفته و ج��واد جهانگیرزاده‬ ‫از اعضای هیات رئیس��ه نیز گفته است که مجلس در‬ ‫خصوص دیدار صالحی با هیگ تصمیم می گیرد‪.‬‬ ‫به گفته سخنگوی کمیسیون امنیت ملی‪ ،‬مجلس‬ ‫از جزئیات نشستی که در حاش��یه اجالس افغانستان‬ ‫انجام ش��ده‪ ،‬اطالعی ندارد و به همین دلیل قطعا این‬ ‫موضوع را با دعوت از علی اکبر صالحی‪ ،‬وزیر خارجه‬ ‫بررسی می کند تا روشن شود به چه دالیلی این مالقات‬ ‫انجام شده است‪.‬‬ ‫وزارت خارج��ه دول��ت انگلیس مدعی ش��ده‬ ‫که دی��دار وزرای امور خارج��ه بریتانی��ا و ایران «به‬ ‫درخواس��ت صالحی» انجام شده اس��ت‪ .‬در گزارش‬ ‫وزارت خارجه انگلیس‪ ،‬اشاره ای به سخنان صالحی‬ ‫نشده‪ ،‬اما چندی پیش قشقاوی‪ ،‬معاون کنسولی وزارت‬ ‫امور خارجه از مخالفت رئیس جمهور با کاهش روابط‬ ‫با انگلیس خبر داده بود‪ .‬این در حالی است که کاهش‬ ‫رابطه با انگلیس با مصوبه مجلس هشتم اجرا شد‪.‬‬ ‫اما رامین مهمانپرس��ت‪ ،‬س��خنگوی دس��تگاه‬ ‫دیپلماس��ی ایران ب��ا رد ادعای انگلیس گفته اس��ت‪:‬‬ ‫«این مالقات توسط یک کشور ثالث و به درخواست‬ ‫انگلیس صورت گرفت‪ .‬انها اعالم کرده بودند که مایل‬ ‫به مالقات هس��تند و می خواهند در م��ورد وضعیت‬ ‫رابطه دو کش��ور و احتماال بحث تعیین حافظ منافع‬ ‫مالقاتی را صورت بدهند و به دلیل اعالم عالقه انها و‬ ‫طرح این درخواست از سوی یک کشور ثالث‪ ،‬ما نیز‬ ‫به دلیل نگرانی از وضعیت حقوق کنس��ولی اتباعمان‬ ‫و مشکالتی که برای انها ایجاد ش��ده‪ ،‬این مالقات را‬ ‫پذیرفتیم و مالقات انجام شد‪».‬‬ ‫او در خصوص محتوای مذاکرات نیز گفت‪« :‬در‬ ‫این مالقات درب��اره بحث حفاظت منافع دو کش��ور‬ ‫صحبت ش��د و بحث هایی نیز درباره تحوالت منطقه‬ ‫صورت گرفت‪ .‬فکر می کنیم کشورهای غربی در این‬ ‫تحوالت نقش دارند و دخالت انها جنبه تخریبی دارد‪.‬‬ ‫ما نیز نقطه نظراتمان را در این زمینه بیان کردیم‪g ».‬‬ ‫‪21‬‬ ‫کاظم جاللی؛‬ ‫عزت اهلل یوسفیان؛‬ ‫کاندیداتوری حدادعادل برای شورای‬ ‫مرکزی فراکسیون اصولگرایان‬ ‫توقف استیضاح وزیر کشور‬ ‫خبرنامه‬ ‫«کاندیداتوری حدادعادل برای عضویت در شورای مرکزی»‪،‬‬ ‫«برگزاری انتخابات شورای مرکزی» و «احتمال تغییر نام فراکسیون»‪،‬‬ ‫اخبار رسیده از جلسه هفته گذشته فراکسیون اصولگرایان مجلس‬ ‫نهم است‪.‬‬ ‫این جلسه در محل کمیسیون تلفیق پارلمان با حضور حدود‪100‬‬ ‫نفر از نمایندگان اصولگرای پارلمان برگزار شد‪.‬‬ ‫اسماعیل کوثری‪ ،‬نماینده مردم تهران در مجلس در این زمینه‬ ‫گفته اس��ت که در این جلسه حجت االسالم س��الک و اقای زاکانی‬ ‫توضیحاتی را بیان کردند و س��پس بیانات حضرت اق��ا در دیدار با‬ ‫نمایندگان مجلس نهم برای مطالعه در اختیار حضار قرار گرفت‪.‬‬ ‫وی افزود‪« :‬در ادامه جلسه‪ ،‬نمایندگان در رابطه با موضوعات‬ ‫مختلف نظراتی داشتند که انان را مطرح کردند و سپس برای شورای‬ ‫مرکزی فراکس��یون اصولگرای��ان مجلس نهم‪ ،‬تع��دادی از وکالی‬ ‫ملت کاندیدا ش��دند و نمایندگان حاضر‪ ،‬ارای خود را به کاندیدای‬ ‫مورد نظرشان دادند‪ ».‬نماینده مردم تهران در مجلس همچنین گفت‪:‬‬ ‫«در پایان جلسه نیز بیانیه ای از سوی فراکسیون اصولگرایان در لبیک به‬ ‫بیانات رهبر معظم انقالب تهیه شد‪ ».‬کوثری با بیان اینکه از بین اعضای‬ ‫شورای مرکزی فراکسیون‪ ،‬اعضای هیات رئیسه انتخاب می شوند‪،‬‬ ‫از کاندیداتوری حداد عادل نماینده تهران برای عضویت در شورای‬ ‫مرکزی فراکسیون اصولگرایان خبر داد‪ .‬زهره طبیب زاده‪ ،‬نماینده تهران‬ ‫و عضوی دیگر از فراکسیون اصولگرایان مجلس نهم نیز در این مورد‬ ‫گفته است‪« :‬تعدادی از افراد حاضر در جلسه برای تهیه اساسنامه نامزد‬ ‫شدند؛ در تهیه اساسنامه جدید ‪ 15‬نفر عضو ثابت انتخاب و باقی نیز‬ ‫قرار شد با توجه به زمانی که دارند در این مدت یک ماه اساسنامه را‬ ‫تهیه کنند‪ ».‬طبیب زاده با تاکید بر اینکه تعدادی از سواالت نمایندگان‬ ‫این بود که تالش شود دو فراکسیون در مجلس نباشد‪ ،‬تصریح کرد‪« :‬از‬ ‫ابتدا و در جریان مذاکرات دوجانبه فراکسیون رهروان والیت اعالم‬ ‫کرد قبل از اغاز مجلس تشکیل ش��ده و در زمان ریاست مجلس نیز‬ ‫جلسه مستقل تشکیل شود؛ امروز نیز برخی از افرادی که در فراکسیون‬ ‫رهروان بودند‪ ،‬در صحن می گشتند و به نمایندگان می گفتند در جلسه‬ ‫شرکت نکنند‪».‬وی با بیان اینکه همه نمایندگان به جلسه فراکسون‬ ‫اصولگرایان دعوت شدند‪ ،‬خاطرنشان کرد‪« :‬اما ظاهرا اقای جاللی‬ ‫مصاحبه و تعیین تکلیف کرده اند‪».‬‬ ‫نماینده م��ردم تهران در خان��ه ملت درباره انتخ��اب رئیس و‬ ‫هیات رئیسه مجلس نیز متذکر شد‪« :‬قرار بر این شد ابتدا این‪ 15‬نفر که‬ ‫به عنوان هیات موسس حضور پیدا کردند‪ ،‬در این یک ماه اساسنامه را‬ ‫بنویسند و در اولین جلسه بعد از تعطیالت مجلس هیات رئیسه و بقیه‬ ‫ارکان فراکسیون را تشکیل دهند‪g».‬‬ ‫نماینده مردم امل در مجلس گفته است‪« :‬بحث استیضاح وزیر جهاد کشاورزی مطرح است‬ ‫و ما فعال استیضاح وزیر کشور را متوقف کردیم‪ ».‬عزت اهلل یوسفیان نماینده مردم امل در مجلس‬ ‫شورای اسالمی با اشاره به زمزمه های استیضاح سه وزیر در مجلس گفت‪« :‬بنده یکی از طراحان‬ ‫استیضاح وزیر کشور بودم و تعدادی امضا هم برای این استیضاح جمع کرده بودم‪ ،‬اما فعال بحث‬ ‫استیضاح وزیر جهاد کشاورزی مطرح است و ما فعال استیضاح وزیر کشور را متوقف کردیم‪».‬‬ ‫وی ادامه داده است‪« :‬اعضای کمیسیون کشاورزی مجلس معتقدند مشکالت بخش کشاورزی‬ ‫حادتر است و اصرار دارند که خلیلیان زودتر استیضاح شود بنابراین استیضاح وزیر کشور‬ ‫متوقف شده تا ابتدا خلیلیان استیضاح شود‪».‬‬ ‫ایت اهلل مهدوی کنی؛‬ ‫توصیه به اصولگرایان درباره انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫ایت اهلل مهدوی کنی می گوید‪« :‬بنده همیشه توصیه ام به ائتالف است نه به اتحاد و می گویم ائتالف داشته‬ ‫باش��ید و دعوت به ائتالف می کنم چون اتحاد امر شدنی نیست‪ .‬گاهی‬ ‫ائتالف به یکی و گاهی به دو تا ولی با هم جنگ نکنند‪».‬‬ ‫وی در پاسخ به سوالی درباره برخی تک روی ها و جلسات‬ ‫انتخاباتی یاداور شده است‪« :‬جلسات انتخاباتی تک روی نیست‬ ‫بلکه مقدمات کار است و باید مذاکره صورت گیرد‪».‬‬ ‫ایت اهلل مهدوی کنی همچنین در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه‬ ‫اکنون چند نفر از اصولگرایان اعالم امادگی کرده اند‪ ،‬ایا انها باید برای‬ ‫انتخابات به وحدت برسند گفت‪« :‬ابتدا باید بیایند اما در اخر به‬ ‫جایی برسند معموال رقابت اگر رقابت خوبی باشد اشکال‬ ‫ندارد‪».‬‬ ‫ایت اهلل مهدوی کنی درباره حضور اصالح طلبان‬ ‫در انتخابات ریاست جمهوری اینده گفت‪« :‬بنده از‬ ‫اصالح طلب ها خبر ندارم‪».‬‬ ‫رئیس مجلس خبرگان رهبری در پاسخ‬ ‫به سوال خبرنگار فارس مبنی بر اینکه توصیه‬ ‫ش��ما به نیروهای اصولگرا چیست‪ ،‬یاداور‬ ‫شد‪« :‬بنده همیشه توصیه ام به ائتالف است‬ ‫نهبهاتحادومی گویمائتالفداشتهباشیدو‬ ‫دعوت به ائتالف می کنم چون اتحاد امر‬ ‫شدنی نیست‪ .‬گاهی ائتالف به یکی و‬ ‫گاهی به دو تا‪ ،‬ولی با هم جنگ نکنند‪».‬‬ ‫وی در خاتمه تاکید کرد‪« :‬ممکن‬ ‫است در اساسنامه جدید نام دیگری‬ ‫برای فراکسیون اصولگرایان انتخاب‬ ‫شود‪g ».‬‬ ‫روایت محسن رضایی از استعفای سال ‪76‬‬ ‫سعیدجلیلی‬ ‫غنی سازی ‪20‬درصدی؛‬ ‫ثمره مقاومت و ایستادگی‬ ‫سعید جلیلی در دیدار ماهر طاهر‪ ،‬دبیرکل‬ ‫جبهه مردمی برای ازادی فلسطین گفته است‪:‬‬ ‫«دستیابی به غنی سازی ‪20‬درصد و تامین نیاز‬ ‫یک میلیون بیمار سرطانی به رادیو داروهای‬ ‫بومی ثمره مقاومت و ایستادگی در برابر‬ ‫خواسته های غیر منطقی غرب است‪g ».‬‬ ‫‪22‬‬ ‫س��ایت ش��خصی محس��ن رضایی‪ ،‬دبیر مجمع‬ ‫تشخیص مصلحت نظام در یادداشت بلندی به قلم او‪،‬‬ ‫درباره سابقه نظامی و ورود محس��ن رضایی به عرصه‬ ‫سیاسیتوضیحاتی رامنتشرکرد‪.‬رضاییدراینیادداشت‬ ‫می نویسد‪ ۱۴« :‬سال است برخی در رابطه با استعفایم از‬ ‫سپاه‪ ،‬داستان ها ساخته و شایع کرده اند‪».‬‬ ‫فرمانده اسبق سپاه ماجرای استعفای خود را این گونه‬ ‫روایت می کند‪« :‬دهم خ��رداد ‪ ۷۶‬بود‪ .‬قبال از طریق دفتر‬ ‫مقام معظم رهبری اعالم ش��ده بود که معظم له‪ ،‬حقیر را‬ ‫فراخوانده اند‪ ،‬خدمتشان شرفیاب شدم‪ ».‬فرمودند‪« :‬در‬ ‫خصوص کنار رفتن شما از س��پاه‪ ،‬گفته بودم صبر کنید‬ ‫خبرتان می کنم‪ ،‬حاال وقتش رسیده‪ ،‬بگو چرا نمی خواهی‬ ‫فرمانده س��پاه بمانی؟» ماجرا از این ق��رار بود که حدود‬ ‫سه سال قبل‪ ،‬به ایش��ان عرض کرده بودم اجازه فرمایند‬ ‫که فرمانده سپاه نباشم و فردی دیگر را بدین مسئولیت‬ ‫یحیی ال اسحاق؛‬ ‫سردار عزیز جعفری؛‬ ‫سپاه یک حزب سیاسی نیست‬ ‫واکنش به خبر احتمال کاندیداتوری‬ ‫وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح می گوید‪« :‬تنش در مرزهای سوریه و ترکیه را به هیچ وجه به‬ ‫نفع صلح و امنیت منطقه نمی دانیم‪».‬‬ ‫سرتیپ پاس��دار احمد وحیدی درباره تحوالت اخیر منطقه و تنش میان س��وریه و ترکیه به ویژه‬ ‫موضع گیری های ناتو در این باره گفته است‪« :‬معتقدیم هر دو کشور باید مسائل خود را با هم و از طریق‬ ‫گفت وگو حل کنند و این نشان می دهد که ما نباید سطح تنش را در مرزهای کشورهای مجاور کم اهمیت‬ ‫ببینیم‪ ».‬وی افزوده است‪« :‬هر تنشی می تواند بالفاصله به موضوعی بزرگ تبدیل و موجب شود کشورهای‬ ‫منطقه در بحرانی بزرگ تر فرو روند به همین علت فکر می کنیم نباید بر ادامه مسیر اشتباه تاکید کرد و این‬ ‫مسائل باید حتما از مسیر گفت وگو و همکاری های دوجانبه و احترام به حاکمیت ملی و سرزمینی حل‬ ‫و فصل شود‪ ».‬وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مس��لح ادامه داده است‪« :‬موضع گیری تند ناتو به هر حال‬ ‫ناشی از مواضع سیاسی انها و موضع گیری هایی است که کشورهای غربی در قبال سوریه دارند که البته‬ ‫صحیح و مورد قبول نیست‪g ».‬‬ ‫خبرنامه‬ ‫منصوب فرمایند و پ��س از ان در تاریخ ‪ ۷۴/۱۰/۱۰‬طی‬ ‫نامه ای توضیحاتی داده و در نهایت از ایشان در مسئولیت‬ ‫سپاه را خواسته و در پایان نوشتم‪« :‬البته اگر حضرتعالی‬ ‫تکلیف بفرمایید که در سپاه بمانم‪ ...‬تا ان زمان که مو هایم‬ ‫سپید شود و با عصا به سپاه بروم‪ ،‬خواهم رفت‪»...‬‬ ‫محس��ن رضایی ادامه می دهد‪« :‬پس از تقدیم این‬ ‫عریضه‪،‬معظم لهفرمودند‪«:‬صبرکنیدخبرتانمی کنم‪.‬پس‬ ‫از سه سال‪ ،‬زمان موعود رسیده و در محضر ایشان بودم‪،‬‬ ‫فرمودند‪« :‬استدالل هایتان را بگویید‪ ».‬دالیلی را که از قبل‪،‬‬ ‫مهیا کرده بودم‪ ،‬برشمردم‪ ،‬خطراتی را که در بیرون سپاه و‬ ‫در جامعه احساس می کردم‪ ،‬عرض کردم‪».‬‬ ‫او می نویس��د‪« :‬عرایض حقیر‪ ،‬دو ساعت ربع کم‪،‬‬ ‫طول کش��ید‪ .‬در بین صحبت ها هم‪ ،‬ایش��ان س��واالتی‬ ‫می فرمودند و من پاس��خ م��ی دادم‪ .‬در پای��ان فرمودند‪:‬‬ ‫«مطالبتان تمام شد؟ عرض کردم‪ :‬بله‪ ،‬ایشان ساعت را نگاه‬ ‫کرده‪ ،‬فرمودند‪« :‬دقیقا یک ساعت و سه ربع شد و افزودند‪:‬‬ ‫«حاال‪ ،‬من قانع شدم که شما از فرماندهی سپاه کنار بروید‪.‬‬ ‫سردار احمد وحیدی؛‬ ‫واکنش به تنش در مرزهای سوریه و ترکیه‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫سردار عزیز جعفری می گوید‪« :‬سپاه یک حزب سیاسی نیست‪،‬‬ ‫اما در میدان تهاجم سیاسی به انقالب عمل می کند‪ ،‬حرکتش اثر سیاسی‬ ‫دارد‪ .‬اگاهی بخشی سیاسی می کند‪ ،‬مشرف بر فضای سیاسی است‪ .‬ولی‬ ‫مرز خود را با گروه ها و دستجات سیاسی همواره به عنوان یک تکلیف‬ ‫شرعی حفظ کرده و هرگز از ان عبور نخواهد کرد‪ ،‬امروز سپاه در میدان‬ ‫اگاهیوارتقایقدرتتشخیصجامعهتالشمی کندتاانقالباسالمی‬ ‫دچار غفلت سیاسی نشود‪ .‬سپاه حافظ ارزش های سیاسی جامعه در‬ ‫سطح کلیت انقالب است‪ .‬میدان عمل س��پاه در حوزه سیاسی زمانی‬ ‫است که سیاس��ت های بازیگران خارجی یا داخلی جنبه تهدید برای‬ ‫کلیت انقالب ایجاد کند‪ .‬در عین حال عملیات روانی دشمن روی سپاه‬ ‫بالانقطاع ادامه دارد‪ .‬دشمن تخریب چهره س��پاه را یک ارزو می داند‪.‬‬ ‫گاهی اوقات افراد یا شخصیت هایی ممکن است در فضای عملیات‬ ‫روانی دشمن قرار گیرند‪ .‬ما باید مراقب باشیم در مسیر ارزوهای دشمن‬ ‫حرکت نکنیم‪ ».‬فرمانده کل سپاه همچنین افزوده است‪« :‬سپاه در طول‬ ‫حوادث انقالب چند خصوصیت مهم از خود بروز داده اس��ت‪ .‬اول‬ ‫اینکه‪ ،‬سپاه همواره خود را مخاطب همه چالش ها دانسته و به سرعت در‬ ‫متن حوادث و بحران ها وارد شده و تجربیات بزرگی را به دست اورده‬ ‫است‪ .‬در اکثر چالش های سخت و بحران های بزرگ‪ ،‬سپاه یک تکیه گاه‬ ‫مستحکم بوده است و نقش تعیین کننده ای ایفا کرده است‪ .‬همانند ورود‬ ‫به ماموریت های امنیتی در مناطق شمال غربی و جنوب شرق که هنوز‬ ‫ادامه دارد‪ ،‬یا حضور سپاه در میان دریای پر خروش و تمام ناشدنی بسیج‬ ‫در دوران دفاع مقدس‪ ،‬حضور سپاه در عرصه سازندگی پس از جنگ‪،‬‬ ‫خنثی کردن فتنه های داخلی در سال های اخیر‪ ،‬تولید قدرت بازدارندگی‬ ‫موثر در دریا و هوا و زمین‪ ،‬ایفای نقش موف��ق در عرصه جنگ نرم و‬ ‫تهاجم فرهنگی و نبردهای سایبری و امثال ان‪.‬‬ ‫دوم‪ ،‬اینکه س��پاه همه جا عاش��ورایی و جهادی وارد عمل شده‬ ‫است‪ .‬هرگز از دشمنان بزرگ نترسیده است‪ .‬سپاه همه جا پرچم اسالم‬ ‫و ایران را با قوت و استحکام بر افراشته و هرگز این پرچم از دست او‬ ‫نیفتاده است‪ ».‬وی افزوده است‪« :‬سوم‪ ،‬اینکه سپاه بر قدرت الیزال الهی‬ ‫که تجلی ان از یک سو در اراده ولی امر و رهبری عظیم الشان انقالب و‬ ‫از سوی دیگر در دریای زالل مردم است تکیه کرده است‪ .‬سپاه به خوبی‬ ‫ظرف مناس��ب انگیزه ها و قوت های مردم بوده و همراه با انها در متن‬ ‫حوادث حضور داشته‪ ،‬عمل سپاه همواره تمام کننده و قاطع بوده است‪.‬‬ ‫هیچ ماموریتی را سپاه ناتمام و ناقص نگذاشته است‪ ،‬نمونه ان ماموریت‬ ‫تامین امنیت هوانوردی کشور و حفاظت از شخصیت های نظام است‪.‬‬ ‫چهارم اینکه س��پاه هرگز در هیچ صحنه ای احساس بن بست نکرده‪،‬‬ ‫بن بست شکنی هنر سپاه بوده اس��ت‪ .‬برای حل هر مشکلی راه حلی با‬ ‫تکیه بر اندیشه های درونی خود را پیدا کرده است‪ .‬سپاه همواره بر دشمن‬ ‫اشراف اطالعاتی داشته است‪g».‬‬ ‫رئیس اتاق بازرگانی تهران با رد هرگونه مذاکره و رایزنی با حزب موتلفه برای ریاست جمهوری‬ ‫می گوید‪« :‬بنده تاکنون به این موضوع فک��ر نکرده ام و اصال درباره ان اطالع��ی ندارم و انچه مطرح‬ ‫شده تنها یک گمانه زنی رسانه ای بوده است‪ ».‬یحیی ال اسحاق با بیان اینکه در رابطه با انتخابات اتی‬ ‫ریاست جمهوری یک مقوله کلی وجود دارد و ان این است که باید رئیس جمهور اینده ایران مطابق‬ ‫با ظرفیت جمهوری اس�لامی ایران باشد‪ ،‬افزود‪« :‬نمی شود کسی ریاس��ت جمهوری ایران را بپذیرد‪،‬‬ ‫اما ظرفیت جمهوری اسالمی را نداشته باشد‪ ».‬ال اس��حاق با بیان اینکه کاندیداتوری برای انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری یازدهم الزاماتی دارد‪ ،‬افزود‪« :‬اولین الزام برای کاندیدای ریاست جمهوری یازدهم‬ ‫ارائه یک تیم منسجم حرفه ای و هماهنگ در حوزه اقتصاد است‪g».‬‬ ‫سردارکاظمینی؛‬ ‫برنامه ریزی برای برخورد با چهار تهدید عمده در تهران‬ ‫فرمانده سپاه تهران بزرگ با اشاره به طرح «لبیک یا خامنه ای» این سپاه در موضوعات فرهنگی‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫«این طرح‪ ،‬یک اتفاق بزرگی در تهران خواهد بود که چهار تهدید را دنبال می کند‪».‬‬ ‫سردار محسن کاظمینی درخصوص طرح های فرهنگی سپاه خاطرنشان کرد‪« :‬با عنایت و حمایت‬ ‫سردار جعفری فرمانده کل سپاه پاسداران‪ ،‬طرح لبیک یا خامنه ای با حمایت وی به تصویت می رسد و با‬ ‫اجرایی شدن طرح در بحث فرهنگی یک اتفاق بزرگی در تهران خواهد افتاد که انشاءاهلل وضع ظاهری شهر‬ ‫تغییر کند و رشد و نمو فرهنگی خوبی را شاهد خواهیم بود‪ .‬این طرح چهار تهدید را دنبال می کند و ‪526‬‬ ‫برنامه و اقدام را در پی خواهد داشت‪g ».‬‬ ‫البته مصلحت نیست که بدون مسئولیت باشید‪ .‬چرا که‬ ‫نیروهای حزب اللهی نخواهند پذیرفت شما مسئولیتی‬ ‫نداشتهباشید‪.‬شرطکناررفتنشماهمایناستکهنیروی‬ ‫جایگزین را پیدا کنیم و بعد ش��ما کنار بروید‪ .‬اگر اقای‬ ‫رئیس جمهور‪ ،‬شما را برای پست معاونت اول‪ ،‬تقاضا کند‬ ‫من قبول می کنم ولی خود او باید بخواهد‪ .‬نفر بعدی را هم‬ ‫برای فرماندهی سپاه پیشنهاد بدهید‪ .‬ضمنا تا مدت ها باید‬ ‫به فرمانده جدید مشورت بدهید‪ ».‬از معظم له سوال کردم‬ ‫تعیین فرد بعدی برای فرماندهی س��پاه چه مدت طول‬ ‫می کشد؟ اقا فرمودند‪« :‬از چند هفته تا دو سال‪ ».‬مالقات‬ ‫تمامشد‪.‬داشتمجلسهر اترکمی کردمکهفرمودند‪«:‬خب‪،‬‬ ‫حاال که از این در بیرون می رویم اگر از ما سوال کردند‪،‬‬ ‫چه پاسخ بدهیم؟ هر دو باید یک حرف بزنیم» و اضافه‬ ‫فرمودند‪« :‬شما و من می گوییم که حاال حاال ها فرمانده‬ ‫سپاه هستی‪ ،‬دروغ هم نیست‪ .‬چند هفته طول بکشد یا‬ ‫دو سال» و ادامه دادند‪« :‬کنار رفتن شما از فرماندهی سپاه‪،‬‬ ‫ی است‪ ،‬اگر این مساله‪ ،‬شایع شود‪ ،‬انعکاس‬ ‫موضوع مهم ‬ ‫خارجی خوبی نخواهد داشت‪ ».‬از اتاق ایشان که بیرون‬ ‫امدم‪ ،‬فرمودند‪« :‬فردا هم فرماندهان سپاه را بیاورید تا با انها‬ ‫صحبت کنیم‪ ،‬چون شنیده ام در بین تعدادی از فرماندهان‪،‬‬ ‫شایع شده که شما استعفا داده اید‪».‬‬ ‫محسن رضایی در بخش دیگری از این یادداشت‬ ‫ماجرای حکم رهبر معظم انقالب مبنی بر دبیری اش بر‬ ‫مجمع تشخیص مصلحت نظام را روایت می کند و ادامه‬ ‫می دهد‪« :‬چند روز مانده به صدور حکم دبیر مجمع و نیز‬ ‫صدورحکمفرماندهجدیدسپاه‪،‬بااقایهاشمیجلسه ای‬ ‫داشتم‪ .‬احساس کردم ایشان در خصوص انتصاب من به‬ ‫دبیری مجمع‪ ،‬ذهنیت و ابهاماتی دارند‪ ،‬بنابراین پس از‬ ‫جلسهنامه ایبهمحضرحضرتاقانوشتموگفتمبا توجه‬ ‫به ابهام اقای هاشمی‪ ،‬چون ممکن است در کار مجمع‪ ،‬با‬ ‫ایشان به اختالف برسم اگر جنابعالی موافق باشید‪ ،‬فعال‬ ‫در س��پاه به کار ادامه دهم که اقا فرمودند‪« :‬دیر شده و با‬ ‫نفر بعدی صحبت کرده ایم‪ ،‬من هم به ایشان حق دادم و‬ ‫اصرار نکردم‪g».‬‬ ‫‪23‬‬ ‫یادداشت ها‬ ‫یحیا! چه شد که اخر در غسل خون شدی؟‬ ‫تاریخ نیز از نفس پاک پیر ماست‬ ‫زهیر توکلی‬ ‫زهیر توکلی در این مطلب به‬ ‫ستایش حسین بن علی(ع) و‬ ‫حضرت عباس(ع) پرداخته‬ ‫است‪.‬‬ ‫خبرنامه‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫ان مرد که تن نداد و باری نکشید‬ ‫سر داد و ز خیل جور خواری نکشید‬ ‫او بود و برادری که تا دستی داشت‬ ‫در راه وفا دست ز یاری نکشید‬ ‫***‬ ‫بع��داز ظه��ر روز دوش��نبه بیس��ت ونهم‬ ‫خردادم��اه‪ ،‬مق��ارن با س��الروز مبعث پیامب��ر گرامی‬ ‫ –صلی اهلل علی��ه و اله – هوا نیمه اب��ری و نیمه افتابی‬ ‫است‪ ،‬نس��یمی خنک درگرفته و بارانی ریز در صحن‬ ‫ابری – افتابی اس��مان‪ ،‬به بش��ارت زمین امده است‪.‬‬ ‫اری؛ باران تابستان‪.‬‬ ‫در ای��ن س��اعات ذهن��م را متمرکز ک��رده ام که‬ ‫یادداشت این هفته ام را درباره «ان دو برادر» بنویسم و‬ ‫باران تابستان مرا به فکر فرو می برد‪ .‬به راستی ایا روز‬ ‫عاشورا کربال گرم بوده؟‬ ‫من که فکر می کنم ان روز‪ ،‬روز خنکی بوده است‪،‬‬ ‫خیلی خنک‪ .‬انقدر خنک که نزدیک بود همه جا و همه‬ ‫چیز را سرما فروبگیرد ‪ -‬البته از لحاظ معنوی‪ -‬ابراهیم‬ ‫را اتش نسوزاند‪ ،‬اتش را ابراهیم «سرد با سالمت» کرد‬ ‫بر خودش‪ .‬این خنکای یقین ابراهی��م بود که به اتش‬ ‫هم رس��ید و اتش سوزنده را «س��رد با سالمت» کرد‪.‬‬ ‫در دعایی از دعاهای مفاتیح خواندم‪« :‬اللهم اذقنی برد‬ ‫‪24‬‬ ‫عفوک و غفرک‪ :‬خداوندا خنکا و س��ردی گذش��ت و‬ ‫امرزشت را به من بچشان‪».‬‬ ‫یقین‪ ،‬خنکا می اورد‪ .‬مالمحسن فیض کاشانی در‬ ‫کنار «علم الیقین‪ ،‬عین الیقین و حق الیقین» یک تعبیر‬ ‫دیگر هم برای توصیف ح��االت و مقامات اهل یقین‬ ‫افزوده است‪ :‬برد الیقین؛ یعنی سرما و خنکای یقین‪.‬‬ ‫ماجرای اب و تشنگی کربال از همین قرار است‪.‬‬ ‫در قران‪ ،‬تقریبا هرجا که توصیف بهشت امده است‪،‬‬ ‫پای اب هم در میان است‪ ،‬این عبارت را که مکرر در‬ ‫مکرر در قران می خوانیم‪ ،‬به یاد بیاوریم‪:‬‬ ‫«جنات تجری من تحتها االنهار‪ :‬باغ هایی که پای‬ ‫درخت هایش نهرها جاری اس��ت» در سوره اعراف‬ ‫ایه ای هست که در ان‪ ،‬از جنات یعنی باغ ها هم خبری‬ ‫نیست و ان نهرها از زیرپای خود بهشتیان روانه است‪:‬‬ ‫«و نزعن��ا ما ف��ی صدورهم من غ��ل تجری من‬ ‫تحتهم االنهار‬ ‫و از سینه هایشان هر کینه ای که باشد‪ ،‬بر می کنیم‪،‬‬ ‫از زیرپایشان نهرها جاری است‪».‬‬ ‫سوره مبارکه اعراف‪ ،‬ایه شریفه ‪»43‬‬ ‫و در همین سوره‪ ،‬در ادامه می بینیم که دوزخیان‬ ‫از بهشتیان اب می خواهند‪:‬‬ ‫«و نادی اصحاب النار اصحاب الجنه ان افیضوا‬ ‫علینا من الماء او مما رزقکم اهلل‪ :‬و اهل دوزخ‪ ،‬بهشتیان‬ ‫را اواز می دهند که از اب یا از انچه خدا روزیتان کرد‬ ‫بر ما فروریزید‪».‬‬ ‫سوره مبارکه اعراف‪ ،‬ایه شریفه ‪»50‬‬ ‫اب‪ ،‬مظهر حیات است‪:‬‬ ‫و جعلنا من الماء کل شی حی‪.‬‬ ‫«و از اب‪ ،‬هرچی��زی را زن��ده و صاحب حیات‬ ‫قرار دادیم‪».‬‬ ‫قران کریم‬ ‫علت اینکه بهشت و بهشتیان‪ ،‬اینگونه تصویرشان‬ ‫در قران با اب گره خورده اس��ت‪ ،‬این اس��ت که ان‬ ‫عالم‪ ،‬عالم حیات مطلق‪ ،‬حیات بی ش��ائبه است‪ .‬این‬ ‫عالم فرودی��ن (که اصال ترجمه اس��مش یعنی «دنیا»‬ ‫می شود «پس��ت و پایین») عالم حیات مشوب است‪،‬‬ ‫مثل اب گل الود‪ .‬حی��ات در این دنیا ب��ا دگرگونی و‬ ‫ضعف و نق��ص و بیماری و مرگ همراه اس��ت‪ ،‬ولی‬ ‫ان عالم‪ ،‬عالم حیات ابدی و زیس��تن ناب است پس‬ ‫طبیعی اس��ت که مهم ترین مظهر حی��ات یعنی اب‪،‬‬ ‫این هم��ه در توصیف و تصویر ان عالم تکرار ش��ود‪.‬‬ ‫حال به نکته ای دقت کنیم‪ :‬باغ های بهشت و نهرهای‬ ‫بهشت انعکاس روح بهشتیان است‪ .‬ان عالم‪ ،‬شفاف‬ ‫و لطیف اس��ت و همه چیز را منعک��س می کند‪ .‬اتش‬ ‫جهنم و اب چرکین و سوزان دوزخ هم انعکاس روح‬ ‫دوزخیان است‪ .‬در واقع در روز عاش��ورا انکه تشنه‬ ‫بوده است‪ ،‬لشکر اشقیا بوده و اقای ما حسین بن علی‬ ‫و اوالد و اصحابش نه تنها تش��نه نبودند‪ ،‬بلکه مسلط‬ ‫بر اب بوده ان��د؛ می خواهید به تجربه خودتان رجوع‬ ‫کنید؟ هر وقت زیر خیمه حس��ین(ع) س��ینه می زنید‬ ‫و اش��ک می ریزید‪ ،‬پس از انکه چراغ ه��ای هیات را‬ ‫روش��ن کردند‪ ،‬چه حالی دارید؟ حال پ��رواز؛ همان‬ ‫حال که یک سال انتظار می کش��ید تا محرم بیاید و ان‬ ‫را یک بار دیگر تجرب��ه کنید؛ دیده اید که چگونه همه‬ ‫وقتی سر سفره روضه می نشینند شادند؟ انگار نه انگار‬ ‫همان هایی بودند ک��ه تا دقایقی پیش با دل شکس��ته‬ ‫زار می زدند و چش��مه اشکش��ان حق ح��ق می کرد و‬ ‫می جوشید ؛ در صورتشان ش��وق موج می زند‪ .‬این به‬ ‫خاطر نسیمی است که از همان ناحیه خنک زمین یعنی‬ ‫کربال برخاسته و بر قلب ها وزیده است؛ کربال‪ ،‬کربال‪،‬‬ ‫انجا که از باران ملکوت‪ ،‬ثانیه ها خیسند‪:‬‬ ‫رفتیم به شوق ناکجایی که تویی‬ ‫گفتیم تو را به هر بهایی که تویی‬ ‫خفتیم چو برگ سبز بر اب روان‬ ‫امید به خاک کربالیی که تویی‬ ‫از مقام شاه مظلومان کسی اگاه نیست‬ ‫زان که کس اگه ز اسم اعظم اهلل نیست‬ ‫ای دل ار خواهی خدا بینی برو در کربال‬ ‫از زمین کربال تا عرش‪ ،‬چندان راه نیست‬ ‫ال ادری‬ ‫و اگر می خواهید از تجرب ه زندگی خودتان‪ ،‬معنی‬ ‫ان تش��نگی را که عین اب اس��ت به یاد بیاورید‪ ،‬ان‬ ‫نیم س��اعت اخر مانده به اذان مغرب و لحظه افطار را‬ ‫تجسم کنید‪.‬‬ ‫در ان دقایق که تشنگی به اوج خود رسیده است و‬ ‫به لحظ ه گشایش و «ا ِن» رخ نمودن خداوند یعنی اذان‬ ‫مغرب نزدیک می شویم‪ ،‬انچنان ش��ادیم که سحرگاه‬ ‫ق همان نیم س��اعت اخر‪ ،‬به تشنگی و‬ ‫دوباره به ش��و ‬ ‫گرسنگی می زنیم و این‪ ،‬رمزی از حیات عاشقان است‬ ‫که هر لحظه‪ ،‬در فراق و وصال توامان شاهد ازلی به سر‬ ‫می برند و این است که راوی گفته است که روز عاشورا‬ ‫هرچه حس��ین(ع) بیش��تر زخم می خورد‪ ،‬صورتش‬ ‫شکفته تر و خطوط رخس��ارش ازادتر می شد‪ .‬امروز‬ ‫سخنم را با یک قصیده خاتمه می دهم‪.‬‬ ‫***‬ ‫ای پیشتر از ان که بیاغازد ادمی‬ ‫برپا شده برای تو در عرش‪ ،‬ماتمی‬ ‫ژنرال های امریکایی‬ ‫نگاهی به تحوالت سیاسی در سرزمین کودتاها‬ ‫خبرنامه‬ ‫تحوالت سیاس��ی در پاکس��تان که ط��ی ماه های‬ ‫اخیر ش��اهد ف��راز و نش��یب های زی��ادی بوده اس��ت‪،‬‬ ‫ب��ا س��لب صالحی��ت دیوانعال��ی ای��ن کش��ور از‬ ‫«یوسف رضا گیالنی» نخست وزیر س��ابق‪ ،‬وارد مرحله‬ ‫جدیدیشد؛تحوالتیکهبه اعتقادتحلیلگرانردپایامریکا‬ ‫مانند همیشه در ان قابل مشاهده اس��ت‪ .‬این حکم دو ماه‬ ‫پس از ان صادر شد که دیوانعالی پاکستان به طور رسمی‬ ‫یوسف رضا گیالنی را به دلیل عدم اجرای دستور قضایی‬ ‫ف علی زرداری»‬ ‫مبنی ب ر اغاز مجدد پیگرد قضایی «اص�� ‬ ‫رئیس جمهوری این کش��ور به اهانت به دادگاه و نادیده‬ ‫گرفتن حکم این نهاد متهم کرد‪ .‬به دنبال برکناری یوسف‬ ‫رضاگیالنیازسمتنخست وزیریوهم چنینعضویت‬ ‫در پارلمان‪« ،‬راجه پرویز اش��رف»‪ 62‬س��اله که در کابینه‬ ‫قبلی وزیر فناوری اطاعات بود‪ ،‬سکان قدرت را در دست‬ ‫گرفت؛فردیکهبه نظرمی رسدبیشازانکهبادغدغهبرون‬ ‫رفتپاکستانازشرایطنابسامانفعلیروی کارامدهباشد‪،‬‬ ‫مهره ای باشد تا بتواند مطامع امریکا در پاکستان و منطقه‬ ‫را براورده کند‪ .‬کارنامه اجرایی و مدیریتی اشرف چندان‬ ‫درخشان نیست‪ .‬وی از رهبران ارشد حزب مردم پاکستان‬ ‫درمنطقه«راولپندی»بودهوتاکنوندوباربراینمایندگیدر‬ ‫مجمعملیپاکستانانتخابشدهاست‪.‬نخست وزیرجدید‬ ‫پاکستان پیش از اینکه در جریان ترمیم کابینه قبلی به عنوان‬ ‫وزیرفناوری اطالعاتمنصوبشود‪،‬ریاستوزارتخانهاب‬ ‫و برق را برعهده داشت و در میان منتقدانش به عنوان «راجه‬ ‫اجاره ای»شناختهمی شد‪.‬ویهم چنینبهچندینموردفساد‬ ‫ازجملهدریافترشوهنیزمتهمشدهاستوتاکنوننتوانسته‬ ‫استقابلیت هایمدیریتیخودراحتیدرسطحادارهموفق‬ ‫یکوزارتخانهاثباتکندوهمینمساله تردیدهاییرادرباره‬ ‫چرایی انتخاب وی به این س��مت به وجود اورده است؛‬ ‫انتخابیکهبااستقبالامریکایی هارو به روشدهاست‪.‬‬ ‫ش��ادی انکارناپذیر امریکا از انتخاب راجه به حدی‬ ‫بود که مقام های این کشور به سرعت واکنش نشان داده و‬ ‫برای همکاری با نخست وزیر جدید اعالم امادگی کردند‪.‬‬ ‫مس��ئوالن امریکایی اندکی پس انتخ��اب راجه به عنوان‬ ‫نخست وزیرجدیدپاکستان‪،‬نسبتبهارتقایروابطاسالم‬ ‫ابادوواشنگتنوحل وفصلتنش هاابرازامیدواریکردند‬ ‫و موضع گیری خاص امریکا زمانی مش��خص ش��د که‬ ‫«ویکتوریا نوالند» س��خنگوی وزارت امریکا تاکید کرد‬ ‫که کشورش «مشخصا» خواس��تار همکاری با راجه بوده‬ ‫و امیدوار اس��ت انتخاب وی باعث عادی س��ازی روابط‬ ‫دو کشور شود‪.‬ش��اید اولین و مهم ترین دلیل برای اثبات‬ ‫این مدعا اهمیت گفت وگوهای استراتژیک واشنگتن و‬ ‫اسالمابادباشدوواضحاستکهامریکایی هاازاینکهفردی‬ ‫کاریزماتیکنمایندگیاینگفتوگوهاازجانبپاکستان‬ ‫را بر عهده داشته باش��د‪ ،‬چندان راضی نبودند و از انجا که‬ ‫این ویژگی در اشرف کمتر دیده است‪ ،‬می تواند از دید انها‬ ‫گزینهباشد‪.‬مسالهدیگریکهمی تواندراینبارهبهاناشاره‬ ‫کرد‪،‬هسته ایبودنپاکستاناستومسلماستکهامریکا‬ ‫تمایلی ندارد رهبری این کشور را فردی الیق و با تدبیر به‬ ‫عهده داشته باشد‪ ،‬چرا که در این صورت منافع منطقه ای و‬ ‫انحصارطلبیهسته ایخودرادرمعرضخطرمی بیند‪.‬در‬ ‫همینراستاروی کارامدننخست وزیریباتجربهوکهنه‬ ‫کار‪ ،‬احتمال حل هوشمندانه اختالفات هند و پاکستان را‬ ‫پررنگ ترمی کردوپرواضحاستکهواشنگتناتحادایندو‬ ‫کشورهسته ایرابرنمی تافت‪.‬دلیلدیگریکهمی توانبرای‬ ‫حمایتامریکاازرویکارامدننخست وزیریضعیفدر‬ ‫پاکستانعنوانکرد‪،‬فعالیتشبهنظامیانوگسترش تروریسم‬ ‫در این کشور است‪ .‬روشن است که روی کار امدن فردی‬ ‫مقتدر ب��ا اراده ای جدی برای مقابله با تروریس��م‪ ،‬توجیه‬ ‫حضور نیروهای امریکایی در منطقه و به ویژه افغانستان را‬ ‫تا حدزیادیکمرنگمی کردونیازیبهتوضیحنیستکهاین‬ ‫مسالهنیزبهمذاقامریکاچندانخوشایندنبود‪.‬ازطرفدیگر‪،‬‬ ‫به دنبالبستهشدنمسیرتدارکاتینیروهایناتودرافغانستان‬ ‫پس از بمباران هوایی نیروهای ائتالفکهکشته شدن بیش‬ ‫از‪ 20‬سربازپاکستانیدرماهنوامبرگذشتهرابه دنبالداشت‪،‬‬ ‫واشنگتن به دنبال بازگشایی این مسیر به هر شکل ممکن‬ ‫است‪ .‬هر چند مقام های امریکایی با سهکشور اسیای میانه‬ ‫در این باره وارد مذاکره ش��ده اند‪ ،‬اما انتقال این تدارکات از‬ ‫شمالافغانستانوازطریقاینسهکشورهزینه ایبیشتررا‬ ‫بر ناتو تحمیل می کند و به همین دلیل‪ ،‬مقام های واشنگتن‬ ‫رهبریمنفعلکهخواسته هایانهاراباقیدوشرطکمتری‬ ‫بپذیرد‪ ،‬ترجیحمی دهند‪.‬ازطرفدیگر‪،‬بهنظرمی رسدانتخاب‬ ‫راجه پرویز اشرف در عرصه سیاست داخلی پاکستان نیز‬ ‫تحولچندانیایجادنخواهدکرد‪.‬اشرفازچهره هایوفادار‬ ‫به حزب حاکم مردم پاکس��تان شناخته می شود و بنابراین‬ ‫هرگونهتغییردربرنامهریزیسیاسیوی‪،‬دورازذهناست‪.‬‬ ‫اشرفهم چنینمانندخلفخوددارایسابقهکیفریقضایی‬ ‫بودهوتوسطدادگاهعالیکشورمحکومشدهاست‪،‬به همین‬ ‫دلیلاسیب پذیری هایسیاسیوینیزکمازگیالنینداردو‬ ‫ممکناستتوسطمقام هایقضاییتحتفشارمشابهیقرار‬ ‫بگیرد‪.‬هر چندتغییراتقانوناساسیپاکستانبهنخست وزیر‬ ‫این کشور قدرتی بیشتر از رئیس جمهوری داده است ولی‬ ‫جایگاهاصفعلی زرداریبه عنوانرئیسحزبحاکممردم‬ ‫پاکستان به این معنی است که وی همچنان بر نزدیکان این‬ ‫حزبکهدرسمتنخست وزیریقراربگیرند‪،‬تسلطخواهد‬ ‫داشت‪ .‬همچنینبرکناریگیالنیتوسطدیوانعالیپاکستان‬ ‫را می توان نشانه ای از جدال بر سر قدرت ارزیابی کرد‪ .‬این‬ ‫کشمکش هایسیاسیصحنهرابه گونه ایرقمخواهدزدکه‬ ‫اشرفحتیدرصورتتمایلنیزنمی تواندگامی درراستای‬ ‫تغییربرداردوشایدهمینعدمکنترلنخست وزیرجدیدبر‬ ‫شرایط سیاسی باعث شود که انتخابات پاکستان که برای‬ ‫سال اینده میالدی برنامه ریزی شده است‪ ،‬تا پیش از پایان‬ ‫ماهدسامبربرگزارشود‪.‬ازطرفدیگر‪،‬تحلیلگرانمعتقدند‬ ‫کهدر جریانکشمکش هایمیاندولتونهادقضایی‪،‬ارتش‬ ‫پاکستان از دستگاه قضا حمایت می کند و در یک تعامل‬ ‫دوجانبه‪ ،‬دستگاه قضایی نیز از نظامیان حمایت می کند که‬ ‫همین مساله تضعیف دولت و تقویت ارتش را به دنبال‬ ‫داشته است و همین صحنه گردانی چالش های بیشتری‬ ‫پیش روی اشرف قرار خواهد داد‪.‬در هر حال گذر زمان‬ ‫ثابت خواهد کرد که ایا هفدهمین نخست وزیر تاریخ‬ ‫‪ ۶۵‬ساله پاکستان کفایت مقابله با چالش های این کشور‬ ‫از جمله شبه نظامی گری و تروریسم‪ ،‬پناه گرفتن اعضای‬ ‫القاعده و طالبان در این کشور‪ ،‬دخالت های امریکا و به‬ ‫ویژه مساله هواپیماهای بدونسرنشین‪،‬اختالفاتباهند‪،‬‬ ‫صفاراییدولتوارتشدربرابریکدیگر‪،‬کاهشتنش ها‬ ‫باافغانستان‪،‬بهبودرابطهباامریکاومشکالتناشیازکمبود‬ ‫برقراخواهدداشتیاخیر‪.‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫هرجا دکان عشق است انجاست کربال‬ ‫هرجا که قطره اشکی‪ ،‬ارزد به عالمی ‬ ‫تردیدناکتر ز تو ای عشق! هیچ نیست‬ ‫یک دم محالی و دم دیگر مس ّلمی‬ ‫یب ُ َرد مرا‬ ‫نزدیک می شوی و نفس م ‬ ‫با تو نفس مراست چو تیغ دمادمی‬ ‫تاالر اگهی و گواهی است جان من‬ ‫درمن طنین تو که تو ان اسم اعظمی‬ ‫شد صلح‪ ،‬برقرار در اقلیم جان من‬ ‫خرمی ‬ ‫در من قدم گذار به شادی و ّ‬ ‫بیرون ز خویش امده ام پیشواز تو‬ ‫اول شما بفرما بر من مقدّ می‬ ‫اینجا که نیست جز تو و یاد عزیز تو‬ ‫بهر غریب منزوی ات یار محرمی‬ ‫اینجا که هست خلوت و اشکی فراهم است‬ ‫مجسمی‬ ‫در پرده های اشک‪ ،‬تو پیشم ّ‬ ‫قلبم کلون در به صدا درمی اورد‬ ‫در باز کن به رحم نمودن تو مل َزمی ‬ ‫صیاد من! کمان بکش و رحم هم نکن‬ ‫اهوی این حرم که شدی از که می رمی؟‬ ‫***‬ ‫هرجا که چهره ات بشود محو‪ ،‬کربالست‬ ‫محرمی‬ ‫هرجا که می برند سرت را ّ‬ ‫ای پادشاه ِ اشک روان‪ ،‬تختگاه تو‬ ‫ای عشق! ریشه داری و ای ریشه! محکمی‬ ‫ای زاده فتوت! عباس پهلوان!‬ ‫ای کشته اخوت! شیدای عالمی‬ ‫ای قلب من شکفته‪ ،‬ز داغ تو الله ای‬ ‫ای هر غروب‪ ،‬چکه ز باغ تو شبنمی‬ ‫ِ‬ ‫وقت شهودِ خو ِن تو از دست می روم‬ ‫با خویش چون می ایم هستی و هستمی‬ ‫یحیا! چه شد که اخر در غسل خون شدی؟(‪)1‬‬ ‫رفتی به کربال که ن َمی بودی از یمی (‪)2‬‬ ‫ای عشق! ای خالصه باران صبحگاه!‬ ‫یک قطره درشتی‪ ،‬سردی و مبهمی‬ ‫نابرده رنج‪ ،‬گنج روان می دهی به ما‪:‬‬ ‫مکرمی و اشک ّ‬ ‫معظمی‬ ‫چشم ّ‬ ‫تاریخ نیز از ن َف ِ‬ ‫س پاک پیر ماست‬ ‫هر دور اگر برارد زالی و رستمی‬ ‫نیروی رستم و خرد زال‪ ،‬قطره ای است‬ ‫در باد‪ ،‬موج می زند انگار پرچمی‬ ‫ِ‬ ‫عباس بن علی است َع َلم برکشیده است‬ ‫تا تیغ او سوا بکند جنس َدر َهمی‬ ‫فرقان – به حق حق قسم – ان تیغ تیز توست‬ ‫تنها گلوی فاصله را می برد همی‬ ‫دل برده توایم اگر بَرده توایم‬ ‫عباس دین ماست نه دینار و دِرهمی‬ ‫از بال توست صبح درخشان عالمتی‬ ‫از بار این عالمت‪ ،‬پشت فلک خمی ‬ ‫***‬ ‫با ما رفیق می شود ان شاه باوفا‬ ‫در جمع دوستان چه گدایی چه حاتمی‪....‬‬ ‫(‪ )1‬یحیا پسر زکریا هر دو پیامبر خدا و سالم خدا‬ ‫بر هر دو‪ ،‬یحیای ُم َع ِّمدان‪ ،‬یحیای تعمید دهنده که مردم‬ ‫را بر س��احل رود اردن غسل می داد و می گفت‪ :‬ایمان‬ ‫بیاورید که ملکوت اسمان نزدیک است‪.‬‬ ‫راوی گفته است‪ :‬در هر منزلی از منازل که فرود‬ ‫می امدیم می ش��نیدیم که حس��ین(ع) می گفت‪« :‬در‬ ‫بی ارزش��ی دنیا نزد خداوند همین بس که سر یحیای‬ ‫نبی را برای زنازاده ای از بنی اسرائیل بردند»‪.‬‬ ‫(‪« )2‬یم» به تشدید «میم» و فتح یاء‪ :‬دریا‬ ‫نگاه‬ ‫منبع‪:‬روزنامهتایمزاوایندیا‬ ‫‪25‬‬ ‫سیاست ‬ ‫سیاست‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪26‬‬ ‫پالن سوم‬ ‫سیاست‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪27‬‬ ‫ایا اصالح طلبان از نامزدی شیخ حمایت می کنند؟‬ ‫بررسی تئوری وحدت ملی اصالح طلبان‬ ‫‪1‬‬ ‫مصطفی صادقی‬ ‫سیاست‬ ‫دوم خردادی دیگر در راه است؟ این پرسش مهم ان‬ ‫زمان رخ می نماید که تیتر «بازگشت به دوم خرداد» همراه با‬ ‫چهرهیکیازکاندیداهایاحتمالیبرجلدرسانهجناحمقابل‬ ‫نقشمی بندد‪.‬انهاسودایبازگشتبه قدرتکرده اند ؛قدرت‬ ‫از دست رفته و این واقعیت این روزهای فضای سیاسی‬ ‫ماست‪.‬اصالح طلبانسال هاستنهبهپاستورراهی دارندو‬ ‫نهروزگارخوشسابقدرپارلمان‪.‬اینالبتههمهماجرانیست‬ ‫وروزگارناخوشانهاتنهابهنبودشاندرپاستوروغربتشان‬ ‫د ربهارستانخالصهنمی شود‪.‬‬ ‫بخش مهم��ی از مش��کالت انه��ا ب��ه انچه در‬ ‫انتخابات ریاست جمهوری دهم گذشت‪ ،‬بازمی گردد‪.‬‬ ‫اصالح طلبان چنان کردند که امروز بخشی از انان دوران‬ ‫محکومیت را س��پری می کنند و بعضی دیگ��ر از انان‬ ‫گوشه نشینی را برگزیده اند‪ ،‬اندکی نیز اگر چه ماندند اما‬ ‫سکوت را بر هرچیز دیگری ارجح دانستند‪ .‬هر چه بود‬ ‫اصالح طلبانی که در برهه ای از زمان جزئی از ساختار‬ ‫قدرت در ایران تعریف می ش��دند حاال ارتباطش��ان با‬ ‫بخش های گوناگون س��اختارهای قدرت یا شکننده‬ ‫و ضعیف اس��ت یا به کل منقطع‪ .‬اما داستان بازگشت‬ ‫چیست؟ این اکنون مهم ترین سوال برای تحلیلگران و‬ ‫رصدگران مسائل سیاسی است‪ .‬شاید حتی مهمتر از این‬ ‫سوال که کاندیدا و کاندیداهایشان کیستند؟‬ ‫«چراییبازگشت»و«چگونگیبازگشت»؟بایدبهاین‬ ‫دوپرسشپرداختوبرایرسیدنبهپاسخبهبررسیشرایط‬ ‫کنونی انان همت گماشت؛ امری که اصالح طلبان باب‬ ‫میل شاننیستوانانچنانکهازرفتارامروزشانبر می اید‪،‬‬ ‫برانند تا بیشتر از روزهای خوش اینده برای همه سخن‬ ‫بگویند نه انچه امروز بر انها می گذرد‪ .‬خوب که بنگری‬ ‫گروه های مختلف اصالح طلب امروز هریک به گونه ای‬ ‫متفاوت می اندیشند‪ .‬بسیاری از نیروهای سیاسی متفرق‬ ‫شدهوبرخیحتیدیگرشوقیبراینشستنبرسریکمیز‬ ‫با رفقای دیروز را ندارند‪ .‬حاصل جمع همه اینها بی شک‬ ‫به یک درمان احتیاج دارد؛ س��امان مج��دد‪ .‬این می تواند‬ ‫مهمترین دلیل تالششان برای بازگش��ت باشد‪ .‬به دیگر‬ ‫سخن اینکه تصمیم سازان انان نیک می دانند چنین رقابت‬ ‫بزرگی که طعم سودای بازگشت به قدرت از دست رفته را‬ ‫دارد بهترین بهانه برای اوردن و نشاندن رفقای دیروز در‬ ‫گعده هایسیاسیاست؛تالشیبرایترمیمهمبستگی های‬ ‫از دست رفته‪ .‬چنین اس��ت که امروز موسوی خوئینی ها‬ ‫با تاکید بر برنامه ریزی منس��جم و مدون برای یازدهمین‬ ‫دوره انتخابات ریاس��ت جمهوری اهمیت ای��ن دوره از‬ ‫انتخابات را برای اصالح طلبان بس��یار حیاتی توصیف‬ ‫می کندومعتقداستبایدسرنوشت سازبودناینانتخابات‬ ‫برای همه گروه ها تبیین ش��ود‪ .‬و هم اوس��ت که به نقل‬ ‫از هاشمی رفسنجانی گفته است‪« :‬انتخابات اینده اخرین‬ ‫شانسبرایاصالح طلباناست‪».‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫چگونهمی خواهندبازگردند؟‬ ‫جستاریدرشرایطسیاسیدرزمانیکهتنهایک سال‬ ‫به انتخابات ریاست جمهوری زمان باقی مانده س ه گزاره را‬ ‫در مورد انچه اصالح طلبان به ان خواهند رسید پیش روی‬ ‫مامی گذارد‪.‬حضوربایککاندیدا‪،‬حضوربا دویاچندنامزد‬ ‫‪28‬‬ ‫یاهمراهیبایکنامزدمشترکبااصولگرایان؛شکینیست‬ ‫که پالن اول انان برای حضور در چنین رقابتی رسیدن به‬ ‫اجماع بر س��ر یک کاندیدای واحد است؛ کاندیدایی که‬ ‫بتواندخواست هایسیاسیطیف هایمختلفاینجناحرا‬ ‫براوردهسازد‪.‬اماایاچنینفردیکههمخودشامادهورودبه‬ ‫چنینرقابتیباشدوهمطیف هایمختلفامادگیپذیرش‬ ‫اوراداشتهباشنددراینجناحموجوداست؟‬ ‫انچنان که مثلث در شماره هفته پیش خود بررسی‬ ‫کرده بود کاندیداهای مختلفی از گرایش های متفاوت این‬ ‫جناحبرایازمودنشانسخودامادهمی شوند‪.‬‬ ‫مثلث در تحلیل شرایط موجود نوشته بود که طیف‬ ‫راس��ت اصالح طلبان که ش��امل حزب اعتدال و توسعه‬ ‫و مهم تر از ان کارگزاران س��ازندگی می ش��ود قصد دارد‬ ‫از میان اس��حاق جهانگیری و محمد علی نجفی یکی را‬ ‫به عنوان گزینه نهایی خود انتخاب کند‪ .‬در این میان‪ ،‬طیف‬ ‫کرمانی های کارگزاران مایل به جهانگیری هس��تند که از‬ ‫نزدیکان هاشمی رفسنجانیمحسوبمی شود‪ .‬ایناماهمه‬ ‫ماجرا نیست؛ چه اینکه در طیف چپ اصالح طلبان به غیر‬ ‫از عارف گزینه هایی چون سیدکمال خرازی و حبیب اهلل‬ ‫بی طرف نیز اماده ورود به رقابت هس��تند‪ .‬واقعیت این‬ ‫استکهاناناگرحتیبتوانندنسبتبهمعرفیکاندیدااقدام‬ ‫کنند انقدر در میانشان چنددستگی وجود دارد که به یک‬ ‫کاندیدای واحد نرسند‪ .‬به دیگر سخن اینکه اصالح طلبان‬ ‫نمی توانند به دالیل مختلف انتخابات را تبدیل به رقابت‬ ‫دوقطبی کنند تا بازحال و هوای دوم خردادی دیگر بر سپهر‬ ‫سیاسی ایران حکمفرما شود‪ .‬پس انتخاب میان این و ان‬ ‫یعنییکاصالح طلبویکاصولگرانخواهدبودووقتی‬ ‫چنین شود سبد انان انقدر رای نخواهد داشت که قدرت‬ ‫از دس��ت رفته را بازیابند‪ .‬به هر روی انچه تصمیم سازان‬ ‫اصالح طلب عالقه دارند تصویر امروزشان باشد تالش‬ ‫برای یافتن نامزد مناسب از میان کاندیداهای مطرح است‪.‬‬ ‫چنین وانمود می کنند که در مرحله رسیدن به اجماع بر سر‬ ‫کاندیدایواحدهستند‪.‬‬ ‫ایاانهاواقعادرچنینمرحله ایقرار دارند؟‬ ‫واقعیت این است که اگاهانه از پاسخ به این سوال ها‬ ‫می گریزند‪:‬حاکمیتچهنظریدربارهبازگشتانهادارد؟‬ ‫ایا جواز حضورشان صادر ش��ده که به انتخاب کاندیدا‬ ‫می پردازند؟‬ ‫پالن سوم‬ ‫پرسش این است که اگر انها به هردلیلی چه رویکرد‬ ‫منفیحاکمیت‪،‬چهنرسیدنبهاجماعیاواهمهازقرارگرفتن‬ ‫دربرابررایمردموعدمتوفیق‪،‬نتوانندیانخواهندبه معرفی‬ ‫کاندیدا بپردازند چه خواهند کرد؟ ایا خود را برای چنین‬ ‫شرایطیامادهکرده اند؟‬ ‫تحریم یا مشارکت فعال؛ این دو گزاره ای است که از‬ ‫رفتارشناسی انان در برابر چنین رویدادی بر می اید‪ .‬بر این‬ ‫مبنا می توانبه ایننتیجه رسیدکه گروهی از انان که طیف‬ ‫رادیکالش��ان را در برمی گیرد و افرادی چون عبداهلل نوری‬ ‫بر صدر ان قرار دارند دگر بار بر ش��یپور تحریم خواهند‬ ‫دمید و از لزوم عدم حضور در انتخابات خواهند گفت؛ اما‬ ‫پ رواضحاستکهاینانهمهاصالح طلباننیستند‪.‬بخش های‬ ‫بزرگتری از انان از سید محمد خاتمی (مجمع روحانیون‬ ‫مبارز)تا کارگزاران س��ازندگی (طیف متمایل ب ه هاشمی‬ ‫ رفسنجانی)خواسته شاناناستکهبههر نحوممکناین‬ ‫صحنه‪،‬فارغازنیروهاوفعالیت هایاصالح طلباننباشد‪.‬‬ ‫پسچهخواهندکرد؟‬ ‫انتخابات س��ال ‪ ،84‬رقابت��ی بود متف��اوت از همه‬ ‫رقابت های سیاس��ی در تاریخ پس از انقالب‪ ،‬چه انکه تا‬ ‫پیش از ان همواره رقابت اصلی خالصه می شد میان دو‬ ‫گروه که از انان به عنوان راستوچپ یاد می شد‪.‬‬ ‫اما انچه در سوم تیر رخ داد چیزیغیر از اینبود‪.‬‬ ‫اینچنینشدکهبسیاریازمرزهایسیاسیپیشینمیان‬ ‫دورقیبسنتیبرهمریخت‪.‬‬ ‫حاال بعضی از رقبای پیشین در برخی نقاط که البته‬ ‫عمدهانهابهدولتنهمبازمی گشتنزدیکیاندیشهپیداکرده‬ ‫بودند‪ .‬ازانزماناماهفتسالمی گذردواحمدی نژادسال‬ ‫اخر صدارتش را روزشماری می کند و افراد مختلفی از هر‬ ‫دوجناح رقیب نیز خود را امده رقابت می کنند‪ .‬ایا می توان‬ ‫بهاینگزارهاندیشیدکهممکناستبخش هاییازدورقیب‬ ‫س��نتی در رقابتی به بزرگی انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫به وحدتنظربرسند؟‬ ‫این هم��ان نس��خه روز مب��ادای تئوری پ��ردازان‬ ‫اصالح طلب است؛ تاکتیکی که از ان به عنوان یار قرضی‬ ‫نام می بریم‪ .‬انها چگونه و چرا به این می اندیش��ند که با‬ ‫اصولگرایانبهیککارتمشترکبرسند؟‬ ‫این طیف بر خالف بخش های رادیکال می داند که‬ ‫اگرکاندیداییدرانتخاباتنداشتهباشدوهمزمان ازتحریم‬ ‫سخن بگوید باید برای همیشه از ساختار سیاسی ایران‬ ‫خداحافظی کند‪ .‬چنین رویدادی اگر تجربه شود‪ ،‬شاید‬ ‫تبدیلشوندبهچیزیشبیهنهضتازادیوامثالهمدراینده‬ ‫سیاسی ایران‪ .‬پس راه چاره رفتن پشت سر یک کاندیدای‬ ‫اصولگراست‪ .‬واضح تر بگوییم؛ این طیف بدون کاندیدا‬ ‫برایاینکهدرقامتتحریمکنندهقرارنگرفتهودرعینحال‬ ‫بتواندبهسیاست ورزیومشارکتدرامرانتخاباتبپردازد‪،‬‬ ‫می بایستبایکمهرهاصولگرابهمیدانبیاید‪.‬فردیکهالبته‬ ‫می بایستتجانس هاییباانهاپیداکردهوحاضرباشدسهم‬ ‫انان را در قبال حمایتشان پرداخت کند و نیروهایی از انان‬ ‫رابر صندلی هایهیاتدولتدرساختمانپاستوربنشاند‪.‬‬ ‫رفتار انان در مجلس نهم هم البته چنین گمانه ای را تائید‬ ‫می کند‪.‬اناندرانتخاباتمجلسنهمحتیبا اینکهبه صورت‬ ‫سازماندهی شده نامزدی برای حضور در عرصه انتخابات‬ ‫نداش��تند‪ ،‬اما ترجیح دادند وارد فاز تحریم نشده و اندک‬ ‫ارتباطباقیماندهوموجودباحاکمیتوساختارهایقدرت‬ ‫رسمی را حفظ کنند‪.‬چنین شد که انان به گفته سید محمد‬ ‫خاتمی استراتژی نه تحریم نه مشارکت را برگزیدند‪ .‬این‬ ‫همهماجرانبود‪،‬انهاحتیدرانتخاباتهیاترئیسهمجلس‬ ‫همچنینالگوییدرپیشگرفتندواکنوننیزدرمیاناعضای‬ ‫فراکسیون رهروان والیت که حامی علی الریجانی است‬ ‫نامشانراثبت کرده اند؛حمایتمقطعیومصلحتیازیک‬ ‫اصولگرا‪.‬اماایااینمساله یعنیاندیشیدنبر سر رسیدن به‬ ‫یک کاندیدای مشترک برای ریاست جمهوری رویدادی‬ ‫غریباست؟‬ ‫پاس��خ این اس��ت‪« :‬یار قرض��ی»؛ ی��اداور تالش‬ ‫علی اکبرناطق نوریواکب رهاشمی رفسنجانیوبرخیدیگر‬ ‫از اصولگرایان در دولت اول محم��ود احمدی نژاد برای‬ ‫پروژه ای که از ان به عنوان دولت وحدت ملی یاد می شد‪.‬‬ ‫ماجرایی که در ان برهه البته به دلیل همراه نش��دن‬ ‫سیاست‬ ‫شیخچهخواهدکرد؟‍‬ ‫تجربه چنین رویدادی به چه نتیجه ای منجر خواهد‬ ‫ش��د؟ واقعیت این است که ش��یخ علی اکبر ناطق نوری‬ ‫از چهره های مطرح و م��ورد تائید اصولگرایان اس��ت‪.‬‬ ‫اشتهار او به اصولگرا بودنش و همخوانی با گفتمان اصیل‬ ‫اصولگرایی چنان است که همواره در سال هایی که رقابت‬ ‫میانراستوچپبرقراربوداوهموارهشاخصومعیاری‬ ‫بود برای این جناح‪ .‬حتی پس از انکه او دیگر هیچ رغبتی‬ ‫برای کاندیداتوری نداش��ت‪ ،‬اصولگرای��ان او را بر صدر‬ ‫شورایی نشاندند تا حکمیت کند میان انان‪ .‬صرف نظر از‬ ‫نتیجه و فرجام ان شورا هیچ کس اما به اصولگرا بودن او‬ ‫شبهه و خدش��ه ای وارد نکرد‪ .‬حاال این شیخ همان شیخ‬ ‫سال های دور اس��ت‪ .‬او نیک می داند که اصالح طلبان از‬ ‫کنارکاندیداتوریاووحمایتشانازاوبهچهمی اندیشند‪.‬او‬ ‫البداینراهممی داندکهنسخهروزمبادایاصالح طلباناز‬ ‫چه روی پیچیده شده است‪ .‬ناطق نوری سال‪ 76‬که مورد‬ ‫حمایتچهره هایمعتبرنظامقرارگرفت‪،‬ناطق نوریپس‬ ‫از انتخابات ‪ 76‬که با مدیریت فوق العاده خود در مجلس‬ ‫نمادی از سعه صدر مدیریت را در نظام به نمایش گذاشت‬ ‫وناطق نوریکهبه عنوانرئیسشورایهماهنگینیروهای‬ ‫انقالب نقش مهمی در انتخابات دوم ش��وراها و مجلس‬ ‫هفتم داشت‪ ،‬اکنون در شرایط خاصی قرار گرفته است‪ .‬او‬ ‫ازسوییعزمورودبهرقابتکردهوبرخالفسیاقسابقش‬ ‫تبود‪،‬اینبارگویاتصمی مدیگری‬ ‫کهعدمحضوردرانتخابا ‬ ‫گرفته و از سوی دیگر گزینه اصالح طلبان برای حمایت از‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫اصالح طلبان و مخالفت گروه های موثر اصولگرا اجرایی‬ ‫نشد‪ .‬حاال اما مسلم است که ش��رایط متفاوتی بر فضای‬ ‫سیاس��ی امروز ایران حاکم است‪ .‬این بار شاید برخالف‬ ‫گذشته این اصالح طلبان باشند که به چیزی شبیه دولت‬ ‫وحدت ملی فکر کنند‪ .‬انان البته از این راه فقط به سامان‬ ‫مجدد خود نمی اندیش��ند‪ ،‬بلکه یک هدف مهم تر نیز در‬ ‫پیش دارند؛ برهم ریختن س��امان اصولگرایان‪ .‬نیازی به‬ ‫کتمان نیست؛ امروز اصولگرایان در اوج قدرت با برخی‬ ‫اختالف نظرها ‪ -‬در عین حفظ و اعتقاد به اصول و گفتمان‬ ‫انقالب اسالمی‪-‬مواجهند‪ .‬تصمیم سازان اصالح طلبان‬ ‫به تعمیق این اختالف نظرها می اندیشند و شاید به اینکه‬ ‫کاتالیزوری شوند برای این تعمیق‪ .‬ش��اید باورشان این‬ ‫است که حمایتشان از یک کاندیدا به افتراق بخش هایی از‬ ‫اصولگرایانمنجرشود‪.‬اناندرعینحالاعتقاددارندکهاگر‬ ‫نتوانندباگزینهحداکثریواردانتخاباتشوندوباعدماقبال‬ ‫مردم مواجه شوند‪ ،‬در ان صورت بهتر است بتوانند با یک‬ ‫چهره اصولگراواردانتخاباتشوندوبهصورتغیرمستقیم‬ ‫وضمنیازاوحمایتکنندتاهمشانسپیروزیراباالببرند‬ ‫و هم سهمی از دولت اینده داشته باشند‪ .‬شاید چنین است‬ ‫که عبدالواحد موسوی الری عضو مجمع روحانیون مبارز‬ ‫حاالمی گوید‪«:‬تشکیلاتاقفکراصالح طلبانمیانجریانات‬ ‫و تشکل های این طیف با اصولگرایان معتدل دور از تصور‬ ‫نیست و این دو جریان می توانند تعامل سازنده ای با هم‬ ‫داشتهباشند‪».‬اصالح طلبانواصولگریانمی تواننددرزمینه‬ ‫ایجاد یک فضای دور از اف��راط و تفریط و در چارچوب‬ ‫قانون اساسی در استانه انتخابات ریاست جمهوری اینده‬ ‫با یکدیگر همکاری کنند‪ .‬تعامل س��ازنده میان دو طیف‬ ‫اصلی جامعه یعنی اصولگرایان و اصالح طلبان به س��ود‬ ‫فضای سیاسی کشور در اس��تانه انتخابات خواهد بود‪.‬‬ ‫داریوش قنبری‪ ،‬عضو حزب مردم ساالری نیز می گوید‪:‬‬ ‫«همکاریاصالح طلبانبا اصولگرایانمعتدلیچونمحسن‬ ‫رضاییوالریجانیبرایانتخاباتریاست جمهوریمانعی‬ ‫ندارد‪ ».‬داریوش قنبری‪ ،‬عضو حزب مردمساالری درباره‬ ‫تشکیل اتاق فکر میان تش��کل ها و احزاب این جریان و‬ ‫اصولگرایان معتدل گفت‪« :‬این موضوع که اصولگرایان‬ ‫برای اصالح طلبان یک اتاق فکر تشکیل دهند غیرممکن‬ ‫است‪،‬امابه طورحتمایجادائتالفمیانایندوجریانبسیار‬ ‫مفیدخواهدبودومانعیندارد‪» .‬اخباردیگرینیزازاحتمال‬ ‫رسیدنانهابهعلیاکبروالیتیروایتمی کند‪.‬اماانانبرای‬ ‫اجرای چنین طرحی واقعا به ک��دام کاندیدای احتمالی‬ ‫اصولگرامی اندیشند؟‬ ‫چندی اس��ت که از برخی محافل سیاس��ی شنیده‬ ‫می شودانانبه دنبالکاندیداتوریحجتاالسالم علی اکبر ‬ ‫ناطق نوری چهره شناخته ش��ده اصولگرا هستند‪ .‬گویی‬ ‫در پی این هستند که ش��یخ را که گفته می شود عزمش را‬ ‫برای بازگشت به عرصه قدرت جزم کرده به حمایت خود‬ ‫امیدوارسازند‪.‬‬ ‫اخرین اخبار حکایت از تمای��ل ناطق نوری برای‬ ‫نامزدی در انتخابات دارد و در این میان اصالح طلبان هم‬ ‫بهصورتجدیبهگزینهحمایتازاومی اندیشند‪.‬تحلیل‬ ‫دست باال و صاحبطرفدار در شرایط فعلی اصالح طلبان‬ ‫حمایت از یک گزینه اصولگراست‪ .‬فردی که روزگاری‬ ‫رقیب نامزد مورد حمایتشان در سال‪ 76‬بود و البته سال ها‬ ‫بعدبرایایجاددولتوحدتملیهمتگماشت؛تالشی‬ ‫البته بی فرجام‪ .‬حاال انان ممکن است بر ان شوند تا شیخ را‬ ‫به اندیشه طرح سال های نه چندان دور بازگردانند و سودای‬ ‫تحقق چنین رویدادی را در او به وجود اورند‪.‬‬ ‫اما رابطه و نگاه این روزهای انها به ش��یخ اصولگرا‬ ‫چگونهاست؟‬ ‫ماهنامهمهرنامهکهازرسانه هایاصالح طلباستدر‬ ‫اخرینشماره اشمصاحبه ایرابامحمدعلینجفیترتیب‬ ‫دادهوالبتهدرمتنانگریزینیزبهخاطراتاووشیخداشته‬ ‫است‪«:‬یکنکتهمثبتیهمازاقایناطقخاطرمهست‪.‬‬ ‫وقتی ما برنامه سوم را بعد از تش��کیل دولت اقای‬ ‫خاتمی تدوی��ن کردیم و می خواس��تیم به مجلس ببریم‬ ‫باالخره تصورمان ای��ن بود که اکثری��ت مجلس پنجم‬ ‫مخالفاقای خاتمی استوازطرفیهم ‪،‬اینبرنامهنکات‬ ‫جدیدی دارد که بخش��ی از مجلس حتی با ان مخالفت‬ ‫فکری پیدا خواهد کرد‪ .‬عالوه بر ای��ن‪ ،‬احتمال می دادیم‬ ‫محافظه کارانبخواهندضرب شستیبه دولتنشاندهندو‬ ‫بگویند برنامه ای را که دوم خردادی ها مدت ها روی ان کار‬ ‫کرده اند‪ ،‬مابهراحتی کنارگذاشتیم‪ .‬برمبنای ایننگرانی ها‪،‬‬ ‫قبل از تقدیم برنامه سوم به مجلس ‪ ،‬جلسه ای خصوصی‬ ‫خدمتاقایناطقرفتیم‪.‬ایشانیکی‪،‬دونفرازنمایندگانرا‬ ‫همباخوداوردهبود؛ازجملهاقایباهنر‪.‬ماشروعکردیمبه‬ ‫توضیحدیدگاه هایخودوبراوردیکهازجامعهداشتیم‪.‬‬ ‫نمودارهای��ی ه��م رس��م ک��رده بودی��م ک��ه اگر‬ ‫رون��د فعل��ی در بخش ه��ای مختل��ف اقتص��ادی از‬ ‫قبیل س��وخت‪ ،‬بانک‪ ،‬اش��تغال و غی��ره ادام��ه یابد‪ ،‬تا‬ ‫پنج سال دیگر چه اتفاقی در جامعه رخ خواهد داد‪ .‬ایشان‬ ‫خیلی مثبت برخورد کردند و گفتند‪« :‬برخی از مسائلی که‬ ‫شما گفتید خود من هم احس��اس می کردم‪ ،‬دوستان هم‬ ‫مواردی را قبالگفتهبودند؛ امابه این شکل جمع بندی شده‬ ‫وعلمی تاکنونکسیارائهندادهبود‪.‬دستتاندردنکند؛شما‬ ‫خیلی شجاعت به خرج دادید‪ .‬شما این الیحه را بیاورید‪،‬‬ ‫بنده و اقای باهنر هم تا ح��دی که بتوانیم کمک خواهیم‬ ‫کرد تا تصویب شود‪ .‬در زمان ارائه کلیات برنامه هم دیدیم‬ ‫عده ای جو سنگینی ایجاد کرده اند‪ ».‬مجدد از اقای ناطق‬ ‫وقتخواستیمبرایجلسه ایغیررسمی‪.‬انجایکساعت‬ ‫درباره وضعیت کش��ور‪ ،‬اینده ان و اهمیت برنامه س��وم‬ ‫صحبتکردیم‪.‬بعدازان‪،‬جومجلس‪ 180‬درجهتغییرکرد‬ ‫وهمانباعثشدتاحداقل‪95‬درصدبرنامهسومدر مجلس‬ ‫تصویب شود؛ به رغم انکه نکاتی داشت که گفته می شد‬ ‫قانوناساسیرازیر پاگذاشتهاستدرانجلسه‪،‬اقایناطق‬ ‫به شدت از ما حمایت کرد و بعد از سخنرانی من‪ ،‬اشک در‬ ‫چشمشحلقهزدهبودوخیلیهمازماتعریفکرد‪».‬‬ ‫یک اصولگراست‪ .‬اینجاست که باید شیخ به فکر فرو رود‬ ‫کهاصالح طلبانباچهنیتیمی خواهندازاوحمایتکنندو‬ ‫ایااینحمایتناطق نوریدهه‪ 90‬رامتفاوتازگذشته اش‬ ‫و سوابق انقالبی و اصولگرایانه اش تصویر نخواهد کرد؟‬ ‫قطعا شیخ به این موضوع می اندیشد که اصالح طلبان در‬ ‫پیحمایتازاوبهدنبالرسیدنبهچهاهدافیهستند؛قصد‬ ‫دارندرقابترابهداخلزمیناصولگرایانببرندوبهدنبالش‬ ‫منافعفراوانیکسبکنند‪ .‬انهامی خواهندازسویینههزینه‬ ‫رقابتبدهندوازسوییسودبرداحتمالیراهمکسبکنند‪.‬‬ ‫ورود ش��یخ با حمایت اصالح طلبان مسلما از او تصویر‬ ‫جدیدیمی سازدکهدرمغایرتباتصویرگذشتهازعلی اکبر‬ ‫ناطق نوری است‪ .‬با این کار او تبدیل به رقیب اصولگرایان‬ ‫می شود‪.‬اینشایدتحلیلاصلیاصالح طلبانبرایحمایت‬ ‫ازناطق نوریباشد‪.‬‬ ‫اماایااصالح طلبانموفقخواهندشد؟‬ ‫عباس عبدی نیز در این ب��اب چنین می گوید‪« :‬این‬ ‫طرح(اگر واقعا چنین طرحی وجود داشته باشد چون بنده‬ ‫اطالعیندارم)‪،‬با ذهنیتوچارچوبفکریاقایهاشمی‬ ‫منطبقاست‪.‬اقایهاشمییکچارچوبنخبهگرایانه‪،‬البته‬ ‫فقطدرسطحپالیتیوحکومتدارد‪.‬بهاینمعناکهچندنفر‬ ‫از باال تصمیم بگیرند که چه کسی کاندیدا بشود‪ ،‬بعد هم‬ ‫مردمبیایندورایبدهند!‬ ‫اما در جریان اصالحات و بخ��ش قابل توجهی از‬ ‫جریان موس��وم به اصولگرایی و به طور مشخص‪ ،‬تیپ‬ ‫دولتی ها‪،‬زیربارچنینطرحوتصمیمی نمی روندوبرایشان‬ ‫قابل هضم نیست که چند نفر تصمیم بگیرند که چه کسی‬ ‫بیاید خوب است و بعد هم بگویند به این فرد رای بدهید‪.‬‬ ‫برای اصالح طلبان و این بخش از اصولگراها قابل قبول‬ ‫نیست که انتخابات به قبل از سال‪ 76‬برگردد‪ .‬خود من هم‬ ‫چنین طرح و روندی را هم ممکن نمی دانم و هم مطلوب‬ ‫نمی دانم‪ .‬ممکن نیس��ت زیرا پالیتی(سیاست) ما انقدر‬ ‫انسجام و هماهنگی ندارد که چنین طرحی در ان شانس‬ ‫پیروزی داشته باشد‪ .‬از سوی دیگر‪ ،‬اقای هاشمی چنین‬ ‫توانی را ندارد که مردم را پای صندوق بیاورد‪ .‬افزون بر این‪،‬‬ ‫تحلیل من این است که مردم در برابر چیزی که از سوی‬ ‫سیستم به انها س��فارش و معرفی می شود واکنش نشان‬ ‫می دهند‪.‬سال‪ 76‬همکهاقایناطقنوریراینیاورد‪،‬شاید‬ ‫یک علت این بود که او نامزد خاص حکومت معرفی شده‬ ‫بود‪ .‬چون احساس می کنند به فهم و شعور و نیز قدرت‬ ‫تحلیلوتصمیم گیریانهاتوهینشده‪.‬بنابراین‪،‬مردمحتی‬ ‫ممکناستازسر لجولجبازیبااینسفارش هاومعرفی ها‬ ‫هم که شده به کاندیدای دیگری رای بدهند‪ .‬این اتفاق در‬ ‫انتخابات مجلس به وف��ور رخ می دهد‪ .‬اینگونه طرح ها‬ ‫مستقل از اینکه چه کسانی انها را مطرح کنند‪ ،‬محکوم به‬ ‫شکستاست‪».‬صفارهرندینیزدرخصوصطرحدولت‬ ‫وحدتملیمی گوید‪«:‬اگروحدتملیرامبتنی برشخص‬ ‫کنیم اشتباه است‪ .‬انها می گویند اقای فالنی اگر بیاید همه‬ ‫قبولش دارند‪ .‬خب‪ ،‬پس راه حل ها چه می شود؟ این فالنی‬ ‫بیاید‪ .‬حاال چگونه و با کدام فرمول می خواهد مملکت را‬ ‫اداره کند؟ در حالی که دولت وحدت ملی حول منافع ملی‬ ‫ومنافعیحداکثریبایدشکلبگیرد‪.‬یعنیمااولبایدتوافق‬ ‫درموردموضوعاتراگسترشبدهیم‪،‬بعدانوقت‪،‬ادمی ‬ ‫که می تواند حامل همه این توافقات باشد را پید ا کنیم‪ .‬اما‬ ‫گویا بالعکس است و عده ای دارند شیپور را از دهانه گشاد‬ ‫ان می نوازند و ان راهی را که اصل نیست‪ ،‬می روند‪ .‬این کار‬ ‫فایدهنداردوازداخلانوحدتملیبه وجودنمی اید‪.‬باید‬ ‫رفتورویبخشیکارکردکهبدیهیاتطرفینمورداقرار‬ ‫همه قرار بگیرد‪ .‬انوقت با جمع کردن اینها می شود کار را‬ ‫جلوبرد‪».‬هرچههستاصولگرایانمی داننداصالحطلبان‬ ‫امروز‪ ،‬اصالح طلبان پیش ار انتخابات‪ 88‬نیستند‪ .‬حاال هم‬ ‫زمانه‪ ،‬زمانه دوم خرداد نیست‪g.‬‬ ‫‪29‬‬ ‫در حال حاضر‬ ‫سه گزینه برای رهبری‬ ‫اصالح طلبان‬ ‫مطرح است؛‬ ‫سید محمد خاتمی‪ ،‬‬ ‫عبداهلل نوری و‬ ‫مدیریت جمعی‬ ‫سیاست‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫چه کسی لیدر می شود؟‬ ‫تداوم اختالف نظرهای اصالح طلبان در مورد گزینه رهبری جریان اصالحات‬ ‫‪2‬‬ ‫ان روزی که س��ید محمد خاتم��ی در انتخابات‬ ‫مجلس نهم رای خود را به صن��دوق انداخت‪ ،‬پروژه‬ ‫اصالح طلبان برای بازگشت به قدرت کلید خورد‪ .‬گویی‬ ‫تصمیم گیران این جریان سیاس��ی به این نتیجه رسیده‬ ‫بودند که باید اتفاقات سال ‪ 88‬را فراموش کرد و طرحی‬ ‫نو برای بازگشت به عرصه قدرت رسمی درانداخت‪.‬‬ ‫اما ف��ارغ از مباحثی که در خص��وص گزینه های‬ ‫محتم��ل اصالح طلب��ان ب��رای حض��ور در انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری یازدهم مطرح می ش��ود‪ ،‬حاال یک‬ ‫بحث مهم دیگر نیز در میان است؛ چه کسی محوریت‬ ‫اصالح طلبان را برعهده می گیرد؟‬ ‫در ای��ن خص��وص س��ه گزین��ه ب��رای رهبری‬ ‫اصالح طلبان مطرح است؛ سید محمد خاتمی‪ ،‬عبداهلل‬ ‫نوری و رهبری جمعی‪.‬‬ ‫طبعا این سه گزینه دارای موافقان و مخالفانی است‬ ‫و در این خصوص افرادی از هر دو جناح به اظهارنظر‬ ‫پرداخته اند‪.‬‬ ‫اما ش��اید جنجالی تری��ن اظهارنظ��ر مربوط به‬ ‫روح اهلل حسینیان از چهره های اصولگرای جبهه پایداری‬ ‫ی را ب��ر نوری برای رهبری‬ ‫بود؛ انجا که گفت‪ « :‬خاتم ‬ ‫اصالحات ترجیح می دهم‪».‬‬ ‫او گفته اس��ت‪« :‬من اگر جای اصالح طلبان بودم‬ ‫ی را به عنوان رهبر اصالحات انتخاب‬ ‫حتما اقای خاتم ‬ ‫ی را بر دیگر کاندیداهای‬ ‫می کردم‪ .‬من سید محمد خاتم ‬ ‫‪30‬‬ ‫رهبری اصالحات ترجیح می دهم‪».‬‬ ‫حسینیان همچنین تاکید کرده است‪« :‬اصالح طلبان‬ ‫ابتدا باید تکلیفشان را با نظام تعیین کنند‪ .‬در واقع انها باید‬ ‫مشخص کنند که ایا جریان فتنه را قبول دارند؟ اگر قبول‬ ‫ندارند‪ ،‬باید رسما این مساله را اعالم کنند‪».‬‬ ‫وی در خص��وص تالش عب��داهلل ن��وری برای‬ ‫به دس��ت گرفتن رهبری اصالحات نیز گفته اس��ت‪:‬‬ ‫«من به ایش��ان هیچ اعتقادی ندارم و روش سابقش��ان‬ ‫را نمی پسندم‪ .‬عبداهلل نوری به عقیده من برای رهبری‬ ‫اصالحات مناسب نیست‪».‬‬ ‫او در حالی در این گفت وگو ب��ه دفاع از رهبری‬ ‫س��ید محمد خاتمی بر جریان اصالحات پرداخته که‬ ‫در جریان حوادث س��ال ‪ 88‬صراحتا از او ابراز برائت‬ ‫کرده بود‪.‬‬ ‫ام��ا پاس��خ اظه��ارات حس��ینیان را س��یدرضا‬ ‫رئیس کرمی‪ ،‬رئیس دوره ای ش��ورای هماهنگی جبهه‬ ‫اصالحات داد‪ .‬او صراحتا اعالم کرد که خاتمی محور‬ ‫وحدت اصالح طلبان نخواهد بود‪.‬‬ ‫رئیس دوره ای شورای هماهنگی جبهه اصالحات‬ ‫گفت‪« :‬بنا داریم که اص��ول و برنامه های مورد اجماع‬ ‫همه گروه ها و اف��راد از جمله خاتم��ی را ارائه کنیم و‬ ‫س��ید محمد خاتمی نیز در مالقات های اخیر خود به‬ ‫این برنامه ها پرداخته است؛ بنابراین این موارد محور‬ ‫اجماع ما خواهد بود و حول ش��خص خاصی اجماع‬ ‫نخواهیم کرد‪».‬‬ ‫ی به عنوان‬ ‫کرمی درباره حضور سید محمد خاتم ‬ ‫محور وحدت اصالح طلب��ان در جریان اجماع احزاب‬ ‫و گروه های اصالح طلب‪ ،‬اظهار داشت‪« :‬اینکه تاکنون‬ ‫چه کسی به عنوان شخص مورد محور قرار بگیرد مورد‬ ‫بحث قرار نگرفته و بیشترین مبنای ما نیز بر اساس اصول‪،‬‬ ‫تفکرات و برنامه هایی است که مجموعه گروه ها و افراد‬ ‫اصالح طلب دارند و یکی از انها نیز ش��خص خاتمی ‬ ‫است‪».‬‬ ‫ی به عنوان یکی‬ ‫وی خاطرنشان س��اخت‪« :‬خاتم ‬ ‫از ش��خصیت های اصلی اطالح طلب مورد توجه قرار‬ ‫می گیرد‪ ،‬اما محور قرار نخواهد گرفت‪».‬‬ ‫این فعال سیاسی اصالح طلب عنوان داشت‪« :‬بنا‬ ‫داریم که اصول و برنامه های مورد اجماع همه گروه ها و‬ ‫ی را ارائه کنیم و سید محمد خاتمی ‬ ‫افراد از جمله خاتم ‬ ‫نیز در مالقات های اخیر به این برنامه ها پرداخته که این‬ ‫موارد محور اجماع ما خواهد بود و نه شخص خاصی‪».‬‬ ‫مسعود پزشکیان‪ ،‬وزیر بهداشت دولت سید محمد‬ ‫ی و از چهره های اصالح طلب مجلس هشتم و نهم‬ ‫خاتم ‬ ‫ی یا عبداهلل‬ ‫نیز درخصوص محوریت سید محمد خاتم ‬ ‫ن��وری در جریان اصالحات اظهارنظ��ر کرد؛ انجا که‬ ‫ی از نظر اخالقی یک فرد‬ ‫گفت‪« :‬به عقیده من اقای خاتم ‬ ‫استثنایی است‪ .‬در واقع ایشان از نظر رفتاری و انسانی‬ ‫شخصیت خیلی خوبی دارند البته بنده با عبداهلل نوری‬ ‫کار نکرده ام و اشنایی با ایشان ندارم‪».‬‬ ‫ی مبنی بر‬ ‫او درباره انتقادهایی که نس��بت به خاتم ‬ ‫ ترسو بودن وی مطرح می شود‪ ،‬گفت‪« :‬اگر تالش کسی‬ ‫که س��عی می کند برای انکه در جامعه دعوا نشود و به‬ ‫نوعی وحدت حفظ ش��ود را ترس تلقی کنند و به وی‬ ‫لقب ترسو بدهند‪ ،‬ادم بترسد و دعوا راه نیندازد بهتر از‬ ‫این است که به دنبال دعوا باشد‪».‬‬ ‫نماینده مردم تبریز تاکید کرد‪« :‬ما برای اینکه این‬ ‫استراتژی سه وجهی‬ ‫تو گو با سید نظام الدین موسوی درباره تاکتیک های انتخاباتی اصالح طلبان‬ ‫گف ‬ ‫‪3‬‬ ‫ارایش سیاسی گروه ها در انتخابات ریاست جمهوری یازدهم بحثی است که موضوع ان بعد از مشخص‬ ‫شد ن ترکیب هیات رئیسه مجلس نهم به صورت جدی در محافل خبری و رسانه ای پیگیری می شود‪ .‬از این رو با‬ ‫سید نظام الدین موسوی‪ ،‬مدیرعامل خبرگزاری فارس درباره نحوه ورود اصالح طلبان به این عرصه گفت وگو‬ ‫کردیم‪.‬‬ ‫سیاست‬ ‫از زمانی که اقای موسوی خوئینی ها در ختم برادر‬ ‫خود اعالم کرد که اصالح طلبان برای انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری یازدهم برنامه دارند‪ ،‬نام افراد‬ ‫متعددی از جریان اصالحات ‪ -‬اقایان محمد علی‬ ‫نجفیواسحاقجهانگیریازکارگزاران‪،‬مصطفی‬ ‫کواکبیان از مردمس��االری‪ ،‬حبی��ب اهلل بیطرف‪،‬‬ ‫خرازی و محمد رضا عارف از مجمع روحانیون‬ ‫مبارز – به عن��وان نامزد احتمالی مطرح ش��د‪،‬‬ ‫استراتژی اصالح طلبان برای حضور در عرصه‬ ‫انتخاباتچیست؟‬ ‫‪ l‬فکرمی کنمجریاناصالحاتتاقبلازانتخابات‬ ‫نهمین دوره مجلس شورای اسالمی دنبال این بود که به‬ ‫نوعی خودش را از حضور در صحنه سیاسی کنار بکشد‬ ‫و تصورش این بود که ع��دم حضور جریان اصالحات‬ ‫در صحنه موجب کاهش مشارکت مردم خواهد شد‪ ،‬به‬ ‫نحویکهموجبشودنظاممجددبهانهاروبیاوردوفرش‬ ‫قرمزبرایورودانهاپهنکندوبه نوعیازانهادعوتکندتا‬ ‫بهصحنهانتخاباتبرگردند‪،‬امادراخرینروزهاینزدیک‬ ‫به انتخابات‪ ،‬لیدرهای اصالحات و فتنه در جریان اخبار‬ ‫نظر س��نجی های مختلفی قرار گرفتند و دیدند که عدم‬ ‫شرکت و شرط گذاری برای حضور در انتخابات اشتباه‬ ‫بزرگیبود‪،‬چراکهانتخاباتباشوروشوقبرگزارمی شود‬ ‫و عدم حضور انها به معنای حذف تاریخی شان از عرصه‬ ‫سیاسیاست‪،‬درحالیکهاصالح طلباندنبالکناره گیریاز‬ ‫قدرت نبودند‪ ،‬بلکه به دنبال برنامه برای حضور در عرصه‬ ‫قدرت بودند‪ .‬حتی در این انتخابات به رغم اینکه گفتند‬ ‫لیستنمی دهندامالیست هایمختلفیبهناماصالح طلبی‬ ‫درامد و برنامه شان هم حضور با مهره های خاموش بود‪.‬‬ ‫هرچندنتوانستندموفقیتجدیکسبکنندامامسالهاین‬ ‫است که انها چند روز قبل از انتخابات مجلس نهم به این‬ ‫نتیجه رسیدند که باید به نوعی در انتخابات حضور پیدا‬ ‫کنند که متهم به قهر از صندوق رای نشوند‪ ،‬ولی در عین‬ ‫حال می خواستند این حرکت شان خیلی با سر و صدا و‬ ‫پر هیاهو نباشد‪ ،‬بنابراین اقای خاتمی به روستایی رفت و‬ ‫رای داد اما چون ایشان چهره ای نیست که از چشم تیز بین‬ ‫رس��انه ها پنهان بماند‪ ،‬اقدامش پررنگ شد‪ .‬در مجموع‬ ‫انتخابات مجلس نهم با حضور ‪ 64‬درصدی مردم پای‬ ‫صندوق ه��ای رای پایان یافت و روی��ای اصالح طلبان‬ ‫باطل ش��د‪ .‬این قضیه معلوم کرد که بنا به دالیل مختلف‬ ‫مردم از اصالح طلبان عبور کردند و بدون حضور انها هم‬ ‫بخش عمده ای از مردم پای صندوق های رای می ایند و‬ ‫در انتخابات شرکت می کنند‪ .‬بعد از شرکت اقای خاتمی ‬ ‫در انتخابات‪ ،‬هجمه های زیادی به ایشان شد‪ ،‬اما بعدها‬ ‫اصالح طلبان اذعان کردند که کار خاتمی درس��ت بوده‬ ‫و برای اینکه از عرصه سیاست کش��ور حذف نش��وند‬ ‫باید در انتخابات و روند سیاسی کشور حضور پرر نگ‬ ‫داشته باش��ند‪ ،‬بنابراین می بینیم که اولین گروه هایی که‬ ‫رس��ما به دنبال حضور در انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫یازدهم هس��تند و صراحتا مطالب��ی را در این باره بیان‬ ‫می کنند اصالح طلب هستند؛ اصالح طلبان هم در محافل‬ ‫داخلی درباره نحوه ورود به انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫بح��ث می کنند و ه��م در موضعگیری های رس��انه ای‬ ‫راجع به این مس��اله حرف می زنند‪ .‬براساس گزارشات‬ ‫و اخباری که از بی��رون و داخل جری��ان اصالحات به‬ ‫گوش می رسد اصالح طلبان یک استراتژی سه وجهی‬ ‫را در انتخابات ریاست جمهوری یازدهم دنبال می کنند‪.‬‬ ‫وجه اول استراتژی انها این است که یک نامزد واحد را‬ ‫به صحنه بیاورند‪ ،‬به طوری که توان باالیی برای کس��ب‬ ‫ارای عمومی داشته باش��د و هم به نوعی نظام مجبور به‬ ‫پذیرش وی شود که به نظر می رسد خیلی امیدی به این‬ ‫مقوله ندارند؛ یعنی در مباحثی که در محافل داخلی اینها‬ ‫می گذرد با توجه به فضای سال‪ 88‬و فتنه بعد از انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری دهم انها به این نتیجه رسیدند چون‬ ‫بخشی از عناصر فعال و اصلی اصالح طلبان در این فتنه‬ ‫نقش موثر داشتند بنابراین این وجه حداکثری زیاد مدنظر‬ ‫انهانیست‪.‬‬ ‫از تبع��ات ان می ترس��ند ی��ا از اختالف��ات‬ ‫درون گروهی خود تحلیل می کنند که بعید است‬ ‫چنین هدفیمحقق شود؟‬ ‫‪ l‬هر دوی این علت ها وجود دارد‪ .‬حضور یک‬ ‫چهره موثر در انتخابات ریاست جمهوری اینده همانند‬ ‫انتخابات سال ‪ 88‬و فتنه پس از ان به معنای ان است که‬ ‫همه ادعاهای این جریان درباره انتخاب��ات دروغ بوده‪،‬‬ ‫وگرنه کسی که معتقد است نظام و سیستم حاکمیتی در‬ ‫انتخابات تقلب می کند دلیل ندارد دوباره وارد میدانی شود‬ ‫که قبال زیراب ان را زده است‪ .‬ضمن اینکه انها می دانند‬ ‫مردم به کاندیدای تندرو و منتس��ب ب��ه جریان افراطی‬ ‫اصالح طلب رادیکال اقبالی نشان نمی دهند؛ در ضمن‬ ‫نظام هم چنین کسی را نمی پذیرد‪ .‬وجه دوم استراتژی انها‬ ‫بینابینی است یعنی دنبال تیپ هایی هستند که چسبندگی‬ ‫زیادی به جریان اصالحات ندارند و وجه تکنوکراتیک‬ ‫انهاغالببر وجه سیاسی شانباشد؛تیپ هاییکهکمتردر‬ ‫جریان فتنه افتابی شدند و به نوعی می توانند از فیلترهای‬ ‫نظام هم عبور کنند‪.‬‬ ‫مثال چه کسانی؟‬ ‫‪ l‬چهره هایی مثل اقای جهانگیری و اقای عارف‬ ‫مدنظراصالح طلبانهستند‪.‬‬ ‫نجفیچطور؟‬ ‫‪ l‬حاال کمتر نجفی و بیش��تر اقای جهانگیری و‬ ‫عارف مطرح هستند‪ ،‬البته اختالف بین خودشان وجود‬ ‫دارد‪ ،‬چون می گویند این چهره ه��ا محبوبیت مردمی و‬ ‫اقبالی در کسب رای ندارند و معلوم نیست چقدر بتوانند‬ ‫برنامه ه��ای اصالح طلبان را جلو ببرن��د‪ .‬به همین دلیل‬ ‫مخالفانی در بین این جریان دارند‪ .‬وجه س��وم حداقلی‬ ‫است؛ به این معنا که جریان اصالحات به جای انکه فرد‬ ‫مستقیما منتسب به این جریان را وارد صحنه کند در بین‬ ‫گزینه های موجود جریان اصولگرا ان فردی که بیشترین‬ ‫نقاط اشتراک را با او دارند مورد حمایت قرار می دهند‪.‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫کشتی شکس��ته را با کمترین صدمه به ساحل برسانیم‬ ‫قدم اول این است که با وحدت‪ ،‬گفت وگو و هماهنگی‬ ‫جلو رویم تا با دعوا کردن‪ ،‬اختالف داشتن و به جان هم‬ ‫پریدن‪ .‬در واقع اگر به هم پریدن جس��ارت است بهتر‬ ‫ی نداشته باشد زیرا وقتی‬ ‫است این جس��ارت را خاتم ‬ ‫می گوییم اصالحات‪ ،‬اصالحات به معنای حرکت کردن‬ ‫بدون خون و خونریزی و دعواست‪».‬‬ ‫وی تصریح کرد‪« :‬ما باید بتوانیم با نگاه اصالحات‬ ‫دیگران را به خود جذب کنی��م نه اینکه به دنبال حذف‬ ‫دیگران باشیم و بگوییم اصالحات انجام دادیم‪ .‬در واقع‬ ‫دیکتاتوری با این تئوری تفاوتی ندارد‪».‬‬ ‫این وزیر دول��ت اصالحات خاطرنش��ان کرد‪:‬‬ ‫ی اش��نا شدم و رفتار‬ ‫«من در دولت از نزدیک با خاتم ‬ ‫و کار ایش��ان را از نزدی��ک دیده ام‪ ،‬یعن��ی در جناح و‬ ‫ی کار کردم‬ ‫گروه سیاس��ی نبودم‪ .‬در زمانی که با خاتم ‬ ‫از نظر رفتار و منش انسانی و قانونمداری ایشان انسان‬ ‫استثنایی بودند‪».‬‬ ‫ام��ا علی محم��د حاض��ری‪ ،‬دبی��رکل انجم��ن‬ ‫اسالمی مدرسین دانش��گاه ها در موضعی متفاوت بر‬ ‫رهبری جمعی در میان اصالح طلبان تاکید کرد‪.‬‬ ‫او با بیان اینکه اندیش��ه اصالح طلب��ی مبتنی بر‬ ‫اشخاص و چهره های فردمحورپایه گذاری نشده است‪،‬‬ ‫گفت‪« :‬اصالح طلبان نیرو ها و چهره های شاخصی دارند‬ ‫که اگر بخواهند می توانند ای��ن جریان را هدایت کنند‬ ‫و نیازی نیس��ت لیدر خاصی رهبری این جریان را در‬ ‫اختیار بگیرد‪».‬‬ ‫وی همچنین بیان ک��رد‪« :‬اصالح طلبان مبتنی بر‬ ‫خرد جمعی و حمای��ت توده ه��ای مردمی موجود در‬ ‫جامعه در عرصه های سیاسی کشور حرکت می کنند‪».‬‬ ‫این اظهارنظرها اما با واکنش رسانه های مختلف‬ ‫هر دو جناح خصوصا رسانه های اصالح طلب مواجه‬ ‫شد‪.‬‬ ‫روزنامه اعتماد دوش��نبه گذش��ته در گزارشی‬ ‫به بررس��ی مصاحب��ه روح اهلل حس��ینیان پرداخته و‬ ‫مواضع حس��ینیان در سال های گذش��ته و دیدگاه او‬ ‫نسبت به سید محمد خاتمی را مورد توجه قرار داد‪.‬‬ ‫این روزنامه روز بعد نیز در گزارش��ی به این ماجرا‬ ‫پرداخت‪.‬‬ ‫گزارش نویس روزنامه اصالح طلب اعتماد مطلبش‬ ‫را که تیت��ر «دایه های مهربان تر از م��ادر اصالح طلبان»‬ ‫بر باالی ان خودنمایی می کرد‪ ،‬چنین نوش��ت‪« :‬تعیین‬ ‫تکلیف برای نحوه حضور اصالح طلبان در انتخابات‬ ‫ریاس��ت جمهوری س��ال اینده‪ ،‬این روزها به یکی از‬ ‫دستورکارهای رس��انه ها و چهره های اصولگرا تبدیل‬ ‫ش��ده اس��ت‪ .‬در میان این گفت وگوها و اظهارنظرها‪،‬‬ ‫اصولگرایان بر این نکته اتفاق نظ��ر دارند که تنها یک‬ ‫بخش از اصالح طلبان اجازه دارند در انتخابات شرکت‬ ‫کنند‪».‬‬ ‫روزنامه ارمان نیز در واکنش ب��ه این موضوع در‬ ‫مطلبی با عنوان «اصولگرایان برای اصالح طلبان سناریو‬ ‫می نویسند» به این ماجرا پرداخت‪.‬‬ ‫ای��ن روزنامه در گ��زارش خود نوش��ت‪« :‬ایجاد‬ ‫اختالف میان اصالح طلبان؛ ش��اید گزاف نباش��د که‬ ‫این موضوع را جدیدترین ش��یوه رقیب برای حضور‬ ‫اصالح طلبان در انتخابات سال ‪ 92‬بدانیم‪ ...‬اصولگرایان‬ ‫پروژه تخریب عبداهلل ن��وری را دنبال می کنند‪ .‬برخی‬ ‫بغض و کینه ها نسبت به عبداهلل نوری سبب شده خاتمی ‬ ‫در عرش قرار داده شده و اینگونه بگویند که میان او و‬ ‫نوری اختالفات فراوانی وجود دارد‪» .‬‬ ‫روزنامه اعتماد اظهارنظر حسینیان را نه از «حب‬ ‫خاتمی» که از سر«بغض نوری» دانست‪g.‬‬ ‫‪31‬‬ ‫اکنون اختالفات‬ ‫داخلی جریان‬ ‫اصالحات به شکلی‬ ‫است که به نظر‬ ‫نمی رسد فرد مشخصی‬ ‫بتواند رهبریت این‬ ‫جریان را به دست‬ ‫بگیرد‬ ‫سیاست‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫یعنی گزینه ای را انتخاب می کنند که اسما اصولگرا باشد‬ ‫اما در خیلی از وجوه با اصالح طلبان همگرایی نشان دهد‪.‬‬ ‫این استراتژی سه وجهی جریان اصالحات برای انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری اینده است که حاال به سراغ یکی از انها‬ ‫می روند‪ ،‬البته ممکن است وجوه مختلف را در کنار هم‬ ‫پیش ببرند‪ ،‬اما نهایتا یکی از این وجوه به عنوان راهبرد‬ ‫اصلی انها قرار خواهد گرفت‪.‬‬ ‫ممکن است پشت سر اقای ناطق نوری بیایند؟‬ ‫‪ l‬بعید اس��ت‪ ،‬چون اقای ناطق نوری هم دیگر‬ ‫ش��اید رغبتی برای حضور در صحنه ندارد‪ .‬بعید است‬ ‫ایشان حال و حوصله ای برای ورود به صحنه انتخابات‬ ‫داشته باشد‪.‬‬ ‫تندروهای جریان اصالح طلب سعی می کنند نام‬ ‫عبداهلل نوری را ب��رای رهبری این جریان مطرح‬ ‫کنند‪ ،‬حال انکه مجمع روحانیون خودش را به‬ ‫سمت خاتمی متمایل کرده است‪ .‬رهبریت این‬ ‫جریان در انتخابات اتی با چه کسی خواهد بود؟‬ ‫‪ l‬انها می خواهند یک بازی تندروها و کندروها‬ ‫راه بیندازند که نهایتا به زعم خودش��ان نظام از دس��ت‬ ‫تندروها به کندروها پناه ببرد‪.‬‬ ‫ی ظرفیت رهبری این جریان را دارد؟‬ ‫اقای خاتم ‬ ‫‪ l‬اقای خاتمی در یک مقطعی عنصر فعال این‬ ‫جریان بود‪ ،‬اما االن اختالفات داخلی جریان اصالحات‬ ‫به شکلی است که به نظر نمی رسد فرد مشخصی بتواند‬ ‫رهبریتاینجریانرابهدستبگیرد‪.‬مخصوصااختالفی‬ ‫که بر سر مقوله جنبش سبز با هم دارند‪ ،‬یک بخش عمده‬ ‫‪32‬‬ ‫پایگاه اجتماعی اینها در فتنه ‪ 88‬به س��مت جریان فتنه‬ ‫رفت و به طور طبیعی االن مطرح می شود که ایا جریان‬ ‫اصالحات باید با جنبش سبز یکی ش��ود یا از هم جدا‬ ‫بمانند‪ .‬این ب��ه نظر من محل اختالف ج��دی برای این‬ ‫جریان خواهد بود‪.‬‬ ‫جبهه اصالحات درون نظام را به چند دسته تقسیم‬ ‫می کنید؟ برخی انها را طیف مستقل‪ ،‬کارگزاران‬ ‫و مجمع روحانیون می دانند‪ .‬ایا ش��ما به چنین‬ ‫دسته بندیقائلهستید؟‬ ‫‪ l‬خیر‪ .‬این نوع دسته بندی را قبول ندارم‪ ،‬چون‬ ‫گروه هاهماجزایمتفاوتیدارند‪،‬دربینمجمعروحانیون‬ ‫مبارز و کارگزاران هم نگاه ه��ای متفاوتی وجود دارد اما‬ ‫جریاناتاصالح طلبضمناینکهاختالفاتزیادیباهم‬ ‫دارند‪ ،‬در وجوهی هم اشتراکاتی با یکدیگر دارند که زیاد‬ ‫نمی شود انها را از هم تفکیک کرد‪ .‬بخش عمده اختالفات‬ ‫انها نیز داخلی و شخصی است که خیلی نمی شود دل به‬ ‫این مسائل بست‪.‬‬ ‫مثال گفت اینها با هم اخت�لاف دارند‪ .‬البته برخی‬ ‫عناصری که قبال اصالح طلب تاریخی بودند در دوران‬ ‫پس از انتخابات ‪ 88‬با جریان فتنه همراهی نکردند و به‬ ‫نوعی درون نظام ماندند‪ ،‬یعنی از چارچوب های قانونی‬ ‫خارج نشدند‪.‬‬ ‫اینها درون نظام قرار دارند و نظام هم اینها را می پذیرد‬ ‫اما بحث ریاست جمهوری دیگر متفاوت است‪ ،‬باالخره‬ ‫اصالحات یک سابقه تاریخی دارد‪ .‬عناصری به عنوان‬ ‫چهره های شاخص ان مطرح شدند‪ .‬به ذهنم می رسد که‬ ‫اصالحات با ان صبغه و جریانی که ما می شناسیم دیگر‬ ‫قدرت و توان ورود به انتخابات ریاس��ت جمهوری را‬ ‫نداردکمااینکهدرانتخاباتسطحپایین تریمثلانتخابات‬ ‫مجلس هم نتوانست ورود پیدا کند‪.‬‬ ‫شما به نوعی به اختالفات درون تشکلی جریان‬ ‫اصالحات هم اشاره کردید‪ ،‬چرا حزب کارگزاران‬ ‫کهچندنفربیشترنیستندبهدوقسمتتقسیمشدند‬ ‫و اعضای ان روی حمایت از نامزدی جهانگیری‬ ‫و نجفی در انتخابات ریاس��ت جمهوری با هم‬ ‫اختالف پیدا کردند؟‬ ‫‪ l‬هر گروهی در درون خودش قابلیت انشعاب‬ ‫دارد‪ .‬خیلی از دعواهای درون گروهی عقیدتی نیس��ت‪.‬‬ ‫دعواهای شخصی بر سر منافع و قدرت است؛ دعواهای‬ ‫درون کارگزاران هم از این جنس است‪ .‬کارگزاران بیش‬ ‫از انکه یک تفکر و اعتقاد جدی باشد حول شخصیت‬ ‫هاشمی رفسنجانی شکل گرفته است‪ .‬مجموعه مدیرانی‬ ‫که حول هاش��می رفس��نجانی کار می کردند در قالب‬ ‫حزب کارگزاران گردهم امدند و به طور طبیعی میان انها‬ ‫اختالفات مختلفی وجود دارد‪ .‬ضمن اینکه بین کارگزاران‬ ‫و جریانات دیگر اصالح طلب نیز از اول اختالفاتی بود‪.‬‬ ‫در بحث انتخابات مجلس ششم که جریان اصالحات به‬ ‫شدت اقای هاشمی رفسنجانی را تخریب کرد‪ ،‬کارگزاران‬ ‫از همان موقع اختالفاتی با سایر گروه های اصالح طلب‬ ‫پیدا کرد‪ .‬برای انتخابات ریاست جمهوری هم ان طور که‬ ‫من شنیدم کارگزاران به دنبال کاندیدای حزبی است یعنی‬ ‫حرفش این اس��ت که تا امروز ما نردبان سایر جریانات‬ ‫اصالح طلب شدیم و االن موقعش رس��یده که فردی از‬ ‫خود کارگزاران بیاید و در راس ق��رار بگیرد؛ به عبارت‬ ‫دیگر این حزب حاضر نیست ظرفیت خود را در اختیار‬ ‫سایر گروه ها قرار دهد چون انها در مواقع حساس رفتار‬ ‫نامناسبی با حزب کارگزاران داشتند‪.‬‬ ‫بین نجفی و جهانگیری فک��ر می کنید کدامیک‬ ‫نامزد حزب کارگزاران شود؟‬ ‫‪ l‬این به بحث ه��ای درون حزب��ی بر می گردد‪،‬‬ ‫کارگ��زاران و در مجموع نیروه��ای اصالح طلب زیاد‬ ‫توان ورود جدی به عرصه انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫را ندارند‪.‬‬ ‫در مجموع احتمال اینکه اصالح طلبان به اجماع‬ ‫کامل برسند را رد می کنید؟‬ ‫‪ l‬بله‪ ،‬حتی حزب اسالمی کار نیز اعالم کرد گزینه‬ ‫انها برای انتخابات ریاس��ت جمهوری یازدهم کمالی‪،‬‬ ‫دبیرکل همین حزب اس��ت‪ .‬باالخره حزب کار و خانه‬ ‫کارگر یکی از اعضای شورای هماهنگی اصالح طلبان‬ ‫هستند‪.‬‬ ‫انتخابات اتی ریاست جمهوری مثل انتخابات‪88‬‬ ‫دو قطبی خواهد بود یا مثل‪ 84‬متکثر؟‬ ‫‪ l‬احتماال مثل‪ 84‬متکثر خواهد بود‪ ،‬چون در خود‬ ‫جریان اصولگرایی هم تکثر وجود دارد‪.‬‬ ‫اثار تکثر را چگونه می بینید‪ .‬ایا روی مشارکت‬ ‫مردم اثر منفی دارد یا مثبت؟‬ ‫‪ l‬هر حالتی اث��رات مثبت و منف��ی دارد‪ .‬یعنی‬ ‫نمی توان تکثر یا محدودیت کاندیداها را منفی یا مثبت‬ ‫دانست‪ .‬باید دید شرایط چگونه پیش می رود‪.‬‬ ‫پیش بینیشماچیست؟‬ ‫‪ l‬به نظر من حالت تکثر پیش خواهد امد‪ ،‬ولی‬ ‫به نظرم رقابت اصلی بین جریانات اصولگرا خواهد بود‪.‬‬ ‫یعنی رقاب��ت اصلی بین نامزده��ای طیف های‬ ‫جری��ان اصولگراس��ت و رقاب��ت ش��کل‬ ‫اصولگرا‪ -‬اصالح طلب پیدا نمی کند؟‬ ‫‪ l‬معتق��دم انتخابات ریاس��ت جمهوری اینده‬ ‫درون جریانی و میان نامزدهای اصولگرا خواهد بود‪g.‬‬ ‫اصالح طلبان برنامه ندارند‬ ‫گفت وگوی مثلث با صادق زیباکالم‬ ‫‪4‬‬ ‫بعد از انکه موس��وی خوئینی ها در مراس��م ختم برادر خود از برنام��ه اصالح طلبان ب��رای ورود به انتخابات‬ ‫ریاست جمهوریخبرداد‪،‬نامافراد وشخصیت هایمتعددیاز اینجریانبراینامزدیدررقابتسیاسی پیش رومطرح‬ ‫شد‪.‬بادکترصادقزیباکالم‪ ،‬استاددانشگاه و تحلیلگرمسائل سیاسیدرباره اینمساله به گفت وگو نشستیم‪.‬‬ ‫امید کرمانی ها‬ ‫سیاست‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫با توجه ب��ه اینکه نام اف��راد متع��ددی از جریان‬ ‫اصالحات – اقایان محمد علی نجفی و اسحاق‬ ‫جهانگی��ری از کارگزاران‪ ،‬مصطف��ی کواکبیان‬ ‫از مردمس��االری‪ ،‬حبیب اهلل بیطرف‪ ،‬دکتر کمال‬ ‫خ��رازی و دکت��ر محمد رضا ع��ارف از مجمع‬ ‫روحانیون مب��ارز‪ -‬برای نام��زدی در انتخابات‬ ‫ریاس��ت جمهوری یازدهم مطرح می ش��ود‪ ،‬به‬ ‫نظر شما استراتژی اصالح طلبان برای حضور در‬ ‫رقابت سیاسی اینده چیست؟‬ ‫‪ l‬با نام و یاد حضرت حق‪ ،‬من چندی پیش گفتم‬ ‫که اصالح طلبان بهتر است در انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫یازدهم از نامزدی اصولگ��را حمایت کنند که وی بتواند‬ ‫حداقل خواسته های انها را براورده کند‪ .‬وقتی این مساله‬ ‫چاپ شد بازخورد و واکنش ها از جانب طرفداران جریان‬ ‫اصالحات بسیار منفی بود و انتقادات خیلی زیادی به من‬ ‫وارد شد‪ .‬حتی برخی گفتند که اساسا مگر قرار است ما‬ ‫در انتخابات ش��رکت کنیم‪ .‬عده ای مرا مرعوب خواندند‬ ‫و برخی پرسیدند چگونه می توانی نام اصالح طلب روی‬ ‫خودت بگذاری؟ برخی هم اتفاقا با این ایده موافق بودند‪.‬‬ ‫برخی دیگر می گفتند که ما بایستی نامزد خودمان را در‬ ‫انتخابات داشته باشیم‪ .‬این واکنش ها از یک نظر جالب‬ ‫بود‪ .‬چون نش��ان می داد که اصالح طلب��ان هیچ طرح و‬ ‫برنامه مشخصی ندارند و خودشان هم نمی دانند چه کار‬ ‫می خواهند بکنند‪ .‬واقعیت تلخ این است که اصالح طلبان‬ ‫دارای ضعف ها و مش��کالت بنیادی زیادی هستند‪ .‬اگر‬ ‫یک نفر از کش��ور دیگری بیاید ای��ران قطعا از وضعیت‬ ‫اصالح طلبان ش��گفت زده می ش��ود‪ .‬چ��ون می بیند که‬ ‫اصالح طلبان هیچ طرح و برنامه و هیچ دس��تور العملی‬ ‫برای انتخابات پی��ش رو ندارند‪ .‬از جمله اینکه صحبت‬ ‫از نیم دوجین نامزد احتمالی می رود‪ ،‬همچون اس��حاق‬ ‫جهانگیری‪ ،‬دکتر محمدعلی نجفی‪ ،‬عبداهلل نوری‪ ،‬کمال‬ ‫خرازی‪ ،‬مهندس بیطرف‪ ،‬محمدرضا عارف و حتی خود‬ ‫اقای خاتمی‪ .‬ایا شما به این فرد حق نمی دهید که گیج و‬ ‫سردرگم شود از این همه نام و این همه احتمال؟ این فرد‬ ‫در نخس��تین اظهارنظرش قطعا خواهد گفت که جریان‬ ‫موسوم به اصالحات لیدر و سر ندارد‪ ،‬چون اساسا با اینکه‬ ‫کمتر از یک سال مانده به انتخابات نمی داند می خواهد در‬ ‫انتخابات ریاست جمهوری یازدهم چه کار کند؟ به نظر من‬ ‫امروز اولین کاری که رهبران این جریان همچون جناب‬ ‫موسوی خوئینی ها‪ ،‬محمد رضا خاتمی‪ ،‬حسین مرعشی‪،‬‬ ‫محمد خاتمی‪ ،‬موس��وی الری‪ ،‬غالمحسین کرباسچی‬ ‫و دیگران باید انجام دهند‪ ،‬این اس��ت که دور هم جمع‬ ‫شوند و برای انتخابات ریاست جمهوری پیش رو تصمیم‬ ‫بگیرند که چه کار می خواهند بکنند؟ ایا اساسا می خواهند‬ ‫در ای��ن انتخابات حضور پیدا کنند؟ اصال ش��رکت انها‬ ‫در انتخابات درس��ت و صحیح اس��ت؟ ایا هواداران و‬ ‫طرفداران جریان اصالحات چنین توقعی از اصالح طلبان‬ ‫دارند یا خیر؟ اگر نظر رهب��ری اصالحات به حضور در‬ ‫انتخابات ریاست جمهوری بود‪ ،‬ادله اش چیست؟ یا اگر‬ ‫تصمیمش عدم ش��رکت در رقابت سیاس��ی اینده بود‪،‬‬ ‫چگونه می خواهد این مساله را برای مردم توضیح دهد؟‬ ‫اگر رهبران اصالحات به این جمع بندی رسیدند که باید در‬ ‫انتخابات شرکت کنند انوقت باید طرفدارانی را که تمایلی‬ ‫به ش��رکت در انتخابات ندارند مجاب کنند که رهبری‬ ‫اصالحات این تصمیم را گرفته و انان باید از این تصمیم‬ ‫تبعیت کنند‪ .‬اگر اصالحات وارد میدان رقابت ش��د‪ ،‬ان‬ ‫وقت نامزدش چه کسی باید باشد؟ ایا نامزد اصالح طلب‬ ‫معرفیکنندیاانکهبهتراستبااصولگرایانمیانه روائتالف‬ ‫کنند در برابر تندرو های جناح راست‪ .‬ببینید هیچ کدام اینها‬ ‫مشخص نیس��ت‪ .‬اقایی از رهبران اصالح طلب در یک‬ ‫میهمانی عروسی یا عزا شرکت دارد که دفعتا خبرنگاری او‬ ‫را می بیند و از انتخابات می پرسد و ایشان هم یک جواب‬ ‫کلی و کلیشه ای می دهد‪ .‬اخر در کجای دنیا یک جنبش‬ ‫بزرگ دموکراس��ی خواه اینجوری رهبری می ش��ود که‬ ‫جنبش اصالح طلبی در ایران؟‬ ‫یعنی فکر می کنید رهبری جن��اح اصالح طلبان‬ ‫نسبت به خواسته های اصالحات جدی نیستند؟‬ ‫‪ l‬نه بحث جدی بودن یا نبودن نیست‪ .‬بحث طرح‬ ‫ت رهبری‬ ‫و برنامه و س��ازماندهی اس��ت که از ای��ن باب ‬ ‫اصالحات زیر صفر اس��ت‪ .‬بحث طرح خواس��ته های‬ ‫جنبش دموکراسی خواهی و اولویت بندی اینهاست که از‬ ‫ت هم رهبری اصالحات زیر صفر است‪.‬‬ ‫این باب ‬ ‫چه خواسته هایی؟‬ ‫‪ l‬ببینید‪ ،‬اصالح طلبان به عنوان بخش��ی از جریان‬ ‫تاریخی دموکراس��ی خواهی در ایران در شرایط کنونی‬ ‫جامعه می بایست یکسری خواسته های کوتاه مدت داشته‬ ‫باشند و یکسری اهداف بلند مدت‪ .‬حال این سوال مطرح‬ ‫می شود که ایا حضور اصالح طلبان در انتخابات به تحقق‬ ‫اهداف انها کمک می کند یا عدم شرکت انها می تواند در‬ ‫تحقق اهداف یادش��ده موثر باشد؟ تصمیم برای شرکت‬ ‫در انتخابات یک مبنا و اساسی باید داشته باشد‪ .‬متاسفانه‬ ‫اصالح طلبان به طور جمعی درباره هیچ کدام از مس��ائل‬ ‫مذکور نه حرفی می زنند‪ ،‬نه بحث و بررس��ی می کنند و‬ ‫نه اعالم موضع می کنند‪ .‬عرض کردم خیلی تفننی‪ ،‬باری‬ ‫به هر جه��ت و تصادفی اظهار نظرهای کل��ی‪ ،‬دو پهلو و‬ ‫خوب خوب است و بد بد است می کنند‪ .‬انگار نه انگار‬ ‫که در قبال میلیون ها نفر طرفدار جنبش دموکراسی خواهی‬ ‫در ایران تعهد و مسئولیت دارند‪ .‬اقای موسوی خوئینی ها‬ ‫در مراسم ختم برادرش شرکت کرد‪ .‬در انجا خبرنگاری از‬ ‫ایشان می پرسد که اصالح طلبان می خواهند برای انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری چه کار کنند و ایشان گفت اصالح طلبان‬ ‫برنامه دارند؛ یک مجله ای با اقای عبداهلل نوری مصاحبه‬ ‫کرد و ایش��ان گفتن��د اصالح طلبان برنام��ه دارند‪ ،‬اقای‬ ‫موسوی الری نیز در مصاحبه با روزنامه یا نشریه ای گفت‬ ‫که داریم موضوع را بررس��ی می کنیم‪ .‬اینقدر پراکنده و‬ ‫مبهم نسبت به مساله انتخابات ریاست جمهوری نظر داد‬ ‫و موضعگیری کردن خطاست‪ .‬مثل اینکه دارند در مورد‬ ‫رفتن به یک پیک نیک یا سفر زیارتی صحبت می کنند‪ .‬ادم‬ ‫دلش می سوزد که جریان اصالح طلبی در ایران اینقدر فاقد‬ ‫تشکل‪ ،‬بی سر و بی راس است که نمی تواند تصمیمات‬ ‫ابتدایی و حداقلی برای ورود به عرصه انتخابات بگیرد‬ ‫و ان را به طرفداران��ش اعالم کند تا انه��ا بدانند که این‬ ‫جریان چه کار می خواهد انجام دهد‪ .‬در این شرایط واقعا‬ ‫اصالح طلبان انحالل این جریان را اعالم کنند بهتر است‪.‬‬ ‫اکنون تیر ماه اس��ت و اصالح طلبان هنوز پراکنده گویی‬ ‫می کنند‪ ،‬حتی ممکن اس��ت چندی بع��د اقای خاتمی‬ ‫ در یک مجلس عروس��ی یا عزا در جواب خبرنگاری از‬ ‫شرکت‪ ،‬عدم ش��رکت یا نحوه حضور اصالح طلبان در‬ ‫انتخابات ریاست جمهوری اصالح طلبان حرفی بزند یا‬ ‫اقای موسوی خوئینی ها وسط بازار در حال خرید خوار‬ ‫و بار و مایحتاج منزل درباره ن��وع ورود اصالح طلبان به‬ ‫عرصه انتخاب��ات صحبتی با یک خبرن��گار کند یا اقای‬ ‫موسوی الری درمجلس تولد یکی از بستگان خود بگوید‬ ‫که برنامه ای برای این کار وجود دارد‪ .‬عین همین داستان‬ ‫در جریان انتخابات مجلس نهم در اسفند ماه هم اتفاق افتاد‪.‬‬ ‫بگذارید اعتراف بکنم من وقتی شنیدم که اقای خاتمی‬ ‫ رای داده با اقای همدانچیان در خبرگزاری فارس تماس‬ ‫گرفتم و گفتم همیشه شما دنبال من هستید برای مصاحبه‬ ‫اما می خواهم از شما خواهش کنم با من مصاحبه کنید‪.‬‬ ‫می خواهم از رای دادن خاتمی دفاع کنم‪.‬‬ ‫چرا؟‬ ‫‪ l‬برای اینکه در تجزی��ه و تحلیل نهایی خاتمی‬ ‫ ابرو و حیثیت اصالح طلبان است‪ .‬ان ارا از ‪ 22‬خرداد‬ ‫به این س��و به امید خدا رها ش��ده و اصال از نظر راس‬ ‫اصالح��ات انگار ن��ه انگار ک��ه اینها هس��تند‪ .‬کاری‬ ‫ندارد شما یک پرس��ش نامه تهیه کنید و از طرفداران‬ ‫اصالحات بپرس��ید ک��ه نظرت��ان در م��ورد رهبری‬ ‫جریان اصالح طلب درون نظام چیس��ت؟ در جریان‬ ‫انتخابات مجلس نیز دقیق��ا اصالح طلبان همین طور‬ ‫عمل کردند‪ ،‬گفتند ممکن اس��ت ش��رکت کنیم‪ ،‬یک‬ ‫تصمیمات��ی گرفته ایم‪ ،‬یک بحث هایی مطرح ش��ده‪،‬‬ ‫یک نشس��ت هایی دور هم قرار است داش��ته باشیم‪،‬‬ ‫اخر س��ر هم اقای خاتمی به ان شکل رفت رای داد و‬ ‫داستان هایی که اتفاق افتاد‪ .‬االن نام نیم دوجین ادم از‬ ‫این جریان برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫مطرح ش��ده اس��ت‪ .‬ایا مثل اصالح طلبان ما دس��ت‬ ‫راستشان به دس��ت چپش ش��ان می گفت چه کار باید‬ ‫بکنیم؟ ایا گفتند ممکن اس��ت ش��رکت کنند یا شاید‬ ‫هم ش��رکت نکنند؟ به نظر من فاجعه است که جنبش‬ ‫دموکراسی خواهی ایران چنین وضعیتی دارد‪ .‬متاسفانه‬ ‫در راس جریان اصالحات کس��ی به نام اقای خاتمی‬ ‫ قرار گرفته‪ ،‬این واقعا فاجعه است که ایشان بدیهی ترین‬ ‫تصمیمات را نمی تواند اتخاذ کند و دیگرانی هم که در‬ ‫سطح یا به موازات وی هستند تفاوتی با خاتمی ندارند‪،‬‬ ‫تشکیالتی که باید در جهت تحقق خواسته های مدنی‬ ‫گام ب��ردارد کامال متف��رق‪ ،‬پراکن��ده و بی هدف عمل‬ ‫می کند‪.‬‬ ‫داخل مجموعه های اصالح طلب هم چند دستگی‬ ‫وجود دارد‪ ،‬مثال حزب کارگزاران که نام اقایان‬ ‫نجفی و جهانگیری را به عن��وان نامزدهای مورد‬ ‫وثوق خود مط��رح می کنند‪ ،‬قب��ول دارید دیگر‬ ‫تشتت اصالح طلبان بین طیفی نیست‪ ،‬بلکه درون‬ ‫تشکلی است؟‬ ‫‪ l‬مگر این تش��تت و چند دس��تگی در انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری سال ‪ 84‬نبود‪ ،‬چقدر بحث و گفت وگو‬ ‫و از گروه های اصالح طلب خواهش و تمنا شد که با یک‬ ‫نامزد وارد عرصه انتخابات شوند‪ .‬اقای مهرعلیزاده به چه‬ ‫علت نامزد شد؟ مصطفی معین‪ ،‬ش��یخ مهدی کروبی یا‬ ‫هاشمی رفسنجانی چرا هر کدام جداگانه نامزد شدند؟‬ ‫مگر جریان اصالح طلب چند نام��زد در انتخابات باید‬ ‫داشته باشد؟ همان اشفتگی و هرج و مرجی که در اردوگاه‬ ‫انتخاباتی اصالح طلبان در سال‪ 84‬وجود داشت عین همان‬ ‫هم در جریان انتخابات ریاس��ت جمهوری یازدهم دارد‬ ‫‪33‬‬ ‫جری��ان اصالح طلب��ی در ایران‬ ‫اینقدر فاقد تش��کل‪ ،‬بی س��ر و‬ ‫بی راس اس��ت ک��ه نمی تواند‬ ‫تصمیماتابتداییوحداقلیبرای‬ ‫ورود به عرصه انتخابات بگیرد‬ ‫سیاست‬ ‫تکرار می شود‪.‬‬ ‫‪ l‬چرا داخل حزب کارگزاران که چند نفر بیشتر‬ ‫نیستند دو دستگی وجود دارد؟‬ ‫برای اینکه وقتی خانه از پای بست ویران است‪،‬‬ ‫جنابعالی به فکر نقش ایوان هستی‪ .‬رهبران این جریان‬ ‫اگر کنار هم می نشس��تند و با رهب��ری جمعی و تعقل‬ ‫سیاسی جمعی به حل و فصل مسائل اساسی و بنیادی‬ ‫این جنبش می پرداختند و از جمل��ه اینکه همه در ان‬ ‫جلسه مشترک با یک تصمیم واحد بیرون می امدند‪ ،‬ایا‬ ‫این وضعیت می شد که کارگزارانی که به قول شما دو‬ ‫نفرند ‪ 6‬تا نامزد برای انتخابات معرفی نمایند؟ ما االن‬ ‫در تیر ماه هس��تیم‪ ،‬ولی باور بفرمایید اگر بهمن ماه هم‬ ‫این مصاحبه انجام شود هیچ چیز در جریان اصالحات‬ ‫عوض نشده و بعید است اتفاق خاصی رخ داده باشد‪.‬‬ ‫‪ l‬ایا این استراتژی اصالح طلبان است که متکثر‬ ‫پا به عرصه انتخابات ریاست جمهوری بگذارند‬ ‫تا وقتی معلوم شود چه کسانی از سوی شورای‬ ‫نگهبان تایی��د صالحیت می ش��وند بعد رهبران‬ ‫جریان اصالحات درباره انها تصمیم بگیرند؟‬ ‫ببینید‪ ،‬اینک��ه ما دلمان را خ��وش کنیم که چون‬ ‫معلوم نیست شورای نگهبان چه کسی را تایید خواهد‬ ‫کرد پس ما چندین نامزد معرفی کنیم‪ ،‬خودمان را فریب‬ ‫داده ایم‪ .‬طرح یکس��ری نامزد از س��وی اصالح طلبان‬ ‫به واسطه این نیست که می خواهند پیش بینی روز مبادا‬ ‫را برای رد صالحیت های شورای نگهبان کرده باشند‪.‬‬ ‫مثل همان بی برنامگی است که خدمتتان عرض کردم‪.‬‬ ‫رهبری اصالح طلبان می بایست نخست به این پرسش‬ ‫پاسخ دهد که ایا اساس��ا باید در انتخابات شرکت کند‬ ‫یا نه؟ اگر خرد جمعی حاصل شد که اصالح طلبان باید‬ ‫در انتخابات ش��رکت کنند‪ ،‬در این مرحله کار بس��یار‬ ‫مهم این است که برای مردم و انها که معتقدند نباید در‬ ‫انتخابات شرکت کرد توضیح بدهند که چرا می خواهند‬ ‫و می بایس��تی در انتخابات ش��رکت کرد تا مردم برای‬ ‫رای دادن به نام��زد اصالحات مجاب ش��وند‪ .‬درباره‬ ‫انتخابات هم رهبران اصالحات می توانند با مسئوالن‬ ‫و شورای نگهبان رایزنی کنند‪ .‬یعنی فهرست نامزدهای‬ ‫احتمالی خود را ارائه دهند‪ ،‬انجا مشخص می شود نظر‬ ‫شورای نگهبان و مسئوالن عالی مقام نظام روی کدام‬ ‫یک ازافراد پیش��نهادی مثبت و مساعد است‪ ،‬رهبران‬ ‫اصالحات در گام بع��دی باید می��ان نامزدهای تائید‬ ‫شده براس��اس تجربیات‪ ،‬میزان کاریزما‪ ،‬تخصص و‬ ‫توانمندی انها بررسی کنند به عنوان مثال مشخص شود‬ ‫از بین عارف‪ ،‬نجفی یا اس��حاق جهانگیری کدام یک‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪34‬‬ ‫بهتر می توانند اصالح طلبان را به ان اهدافشان برسانند‪.‬‬ ‫یعنی اولویت بندی کنند؟‬ ‫‪ l‬بله‪ ،‬اما هیچ کدام از این کارها در دس��تور کار‬ ‫جریان اصالحات نیس��ت و اخبار منتشر ش��ده از این‬ ‫جریان فقط براساس حدس و گمان هایی است که برخی‬ ‫افراد می گویند‪ ،‬بعد روی تلکس سایت ها و خبرگزاری ها‬ ‫می رود‪ .‬وقتی من می گویم اصالح طلبان از یک اصولگرا‬ ‫حمایت کنند ک��ه یک حداقلی از خواس��ته های انها را‬ ‫بتواند براورده کند برای همین مسائل است وگرنه من‬ ‫هم عالقه دارم ادمی مثل دکترمحمدعلی نجفی به عنوان‬ ‫کاندیدای اصالح طلبان رئیس جمهور شود‪ .‬از نظر من‬ ‫بهترین گزینه که در ش��رایط کنونی از لحاظ اجرایی و‬ ‫توان تخصصی می تواند برای ای��ران‪ ،‬نظام و در عرصه‬ ‫بین الملل خ��وب عمل کند محمدعلی نجفی اس��ت‪.‬‬ ‫انصافا ایشان در میان مدیران اجرایی هاشمی رفسنجانی‬ ‫و خاتمی یک س�� رو گردن از دیگران باالتر می ایستاد و‬ ‫هیچ کس در این میان از ایشان برای ریاست جمهوری‬ ‫برازنده تر نیست‪ ،‬اما اگر تائید صالحیت نشد‪ ،‬چه باید‬ ‫کرد؟ این ت��ازه یک بخش از مالحظ��ات اصالح طلبان‬ ‫است‪ .‬مالحظه بس��یار اساسی تر از این اس��ت که اگر‬ ‫نجف��ی‪ ،‬ع��ارف و جهانگیری تائید صالحیت ش��دند‬ ‫و یک��ی از انها توانس��ت همانند دوم خ��رداد ‪ 76‬رای‬ ‫ی بیاورد و رئیس جمهور‬ ‫سنگینی همچون محمد خاتم ‬ ‫ش��ود‪ ،‬ایا اصالح طلبان فکری برای اینده کرده اند؟ اگر‬ ‫اصولگرای��ان و مراکز ق��درت به هر دلیل��ی با این فرد‬ ‫توافق نداشته باشند حتی اگر حماسه دوم خرداد ‪ 76‬در‬ ‫خرداد ‪ 92‬تکرار شود داس��تان ریاست جمهوری اقای‬ ‫خاتمی این بار برای عارف‪ ،‬نجفی یا جهانگیری تکرار‬ ‫خواهد شد‪ .‬اصالح طلبان چه کاری باید انجام دهند؟ من‬ ‫معتقدم رهبری اصالحات هیچ فکری درباره این مسائل‬ ‫نکرده است‪.‬‬ ‫به چه علت جریان اصالح��ات به طرف انتخاب‬ ‫رهبری متمرکز یا رهبران مشخص نمی رود؟‬ ‫ی رهبر‬ ‫‪ l‬متاس��فانه این فاجعه اس��ت ک��ه خاتم ‬ ‫اصالح طلبان شده‪ ،‬به ‪ 8‬س��ال ریاست جمهوری ایشان‬ ‫کاری ندارم‪ ،‬از ‪ 22‬خرداد ‪ 88‬تا به امروز ایشان برای پیشبرد‬ ‫اهداف و ارمان های اصالح طلبان جز یکسری کلی گویی‬ ‫در برخی از صحبت هایش��ان چه کار دیگری کرده اند؟‬ ‫بنابراینمشکلبنیادیکهجنبشاصالح طلبودرسطحی‬ ‫گسترده تر جنبش دموکراس��ی خواهی از ان رنج می برد‬ ‫فقدان رهبری است‪.‬‬ ‫همین هم باعث شده که هر کدام از طیف های انها‬ ‫سراغ یک فرد بروند؟‬ ‫‪ l‬بله‪ ،‬همین باعث ش��ده‪ .‬اتفاقا این مس��اله برای‬ ‫اصولگرایان ایده ال و یک هدیه اسمانی است‪ .‬بیشترین‬ ‫س��ود را از این وضعیت اصالح طلب��ان و اینکه قدرت‬ ‫تصمیم گی��ری واح��د ندارند را جن��اح راس��ت برده‪.‬‬ ‫نوش جانش‪ .‬اما در عین حال بگذارید این را هم یاد اوری‬ ‫بکنم که مطمئن باش��ند که جنبش دموکراس��ی خواهی‬ ‫در ایران رهبران خ��ودش را تولید خواهد ک��رد‪ .‬این را‬ ‫به عنوان یک استاد علوم سیاس��ی می گویم؛ این جریان‪،‬‬ ‫رهبران خودش را تولید و ایجاد خواهد کرد و تا اخر دنیا‬ ‫نمی ایستد تا ببیند اقای موسوی خوئینی ها در ان مجلس‬ ‫ختم چه گفته یا خاتمی در مجلس عروس��ی چه گفته یا‬ ‫ی در جش��ن تولد بستگانش چه‬ ‫اقای محمدرضا خاتم ‬ ‫گفته است‪.‬‬ ‫با توجه به اینکه نامزده��ای اصولگرایان هم مثل‬ ‫اصالح طلبان متکثر هستند تحلیل شما از فضای‬ ‫انتخابات چیست؟ ارایش سیاسی گروه ها چند‬ ‫قطبی خواهد شد؟‬ ‫‪ l‬معتقدم ه��م اصالح طلبان و ه��م اصولگرایان‬ ‫باید یک نکت��ه ای را در نظ��ر بگیرن��د‪ .‬رئیس جمهور‬ ‫اینده باید کسی باشد که بتواند ایجاد وحدت ملی کند‪.‬‬ ‫جامعه سیاس��ی ما فوق العاده متفرق و قطبی شده است‬ ‫و افراد سیاس��ی خیلی خصمانه به هم ن��گاه و برخورد‬ ‫می کنند‪ .‬هم اکن��ون در جبهه اصولگرای��ان هم همانند‬ ‫اصالح طلبان تفرق و چند دستگی خیلی زیاد است‪ .‬در‬ ‫میان اصولگرایان که کار از رقابت و اختالف گذشته و ما‬ ‫شاهد دشمنی های جدی اصولگرایان با یکدیگر هستیم‪.‬‬ ‫دش��منی افراد و جریانات نس��بت به یکدیگر در جناح‬ ‫راست در اوج اس��ت‪ .‬در انتخابات مجلس نهم چقدر‬ ‫تالش شد تا طیف های اصولگرا به وحدت برسند‪ ،‬اما‬ ‫این اتفاق رخ نداد و روز ب��ه روز هم تفرقه بین انها دارد‬ ‫بیشتر و بیشتر می ش��ود‪ .‬این به نفع منافع ملی و انسجام‬ ‫ملی نیست‪ .‬باید برای این مساله فکری کرد‪ .‬شاید یک‬ ‫راه حل برای برون رفت از این وضعیت خطرناک برای‬ ‫انسجام ملی به قدرت رسیدن یک فردی باشد به عنوان‬ ‫رئیس جمهور که بتواند یک دولت وحدت ملی در ایران‬ ‫ایجاد کند تا فقط اصولگرایان یا فقط اصالح طلبان او را‬ ‫برای خود ندانند‪ .‬این البته ی��ک بحث مفصل جدا گانه‬ ‫است ولی بگذارید خیلی گذرا اش��اره کنم که معتقدم‬ ‫یکی از پیامدهای زیانبار حوادث و رویدادهای بعد از‬ ‫‪ 22‬خرداد ‪ 88‬در جامعه مان به وجود امدن یک وضعیت‬ ‫پر تنش بوده‪ .‬مس��ئوالن متاس��فانه هیچ توجه ای به این‬ ‫موضوع حساس نداش��ته اند‪ .‬اینجا بحث نظام و منافع‬ ‫ملی مطرح است و دیگر صحبت جناح راست و چپ‬ ‫نیست‪ .‬بنابراین همه مان به این معضل عمیق سیاسی و‬ ‫اجتماعی باید توجه داشته باشیم‪ .‬به قدرت رسیدن یک‬ ‫رئیس جمهور فرا جناحی که بتواند یک دولت وحدت‬ ‫ملی تش��کیل دهد یقینا از دامنه این بحران که س��طوح‬ ‫زیرین ساختار سیاسی ما را در خود فروبرده می تواند کم‬ ‫کند‪ .‬اگر رئیس جمهور فراجناحی و از حداقل اجماع در‬ ‫بین اقشار و الیه های مختلف اجتماع برخوردار باشد‪،‬‬ ‫مقداری از تنش های وحشتناکی که باالخص بعد از ‪22‬‬ ‫خرداد در جامعه به وجود امده خواهد کاست‪.‬‬ ‫با همه این تفاس��یر فضای رقابت در انتخابات‬ ‫ریاس��ت جمهوری یازدهم همانن��د دوره دهم‬ ‫دوقطبی می شود یا مثل سال‪ 84‬متکثر و چندقطبی‬ ‫خواهد بود؟‬ ‫‪ l‬اوال در س��ال ‪ 84‬هم دو قطبی بود؛ میان جناح‬ ‫راس��ت و اصالح طلبان‪ .‬حاال اینکه اصالح طلبان چند‬ ‫نامزد داشتند امر دیگری بود‪ .‬در عین حال فکر می کنم‬ ‫که یک مقداری زود اس��ت که به چنی��ن بحث هایی‬ ‫بپردازی��م‪ .‬امی��دوارم مالحظات��ی ک��ه در خصوص‬ ‫ضعف های اصالح طلبان و ای��ده رئیس جمهوری که‬ ‫بتواند در جهت تشکیل دولت وحدت ملی و انسجام‬ ‫افرینی در فضای سیاسی کشور گام بردارد مورد توجه‬ ‫قرار بگیرند‪ .‬جامعه ما بعد از حوادث تلخ ‪ 22‬خرداد ‪88‬‬ ‫بسیار صدمه دیده‪ .‬متاس��فانه از ان تاریخ به این طرف‬ ‫نه تنها تنش زدایی نش��ده بلکه تنش ه��ا‪ ،‬مخالفت ها‪،‬‬ ‫رقابت ها و کینه توزی ها خیلی بیشتر هم شده‪ .‬اگر در‬ ‫‪ 22‬خرداد ‪ 88‬کینه توزی ها فق��ط بین اصالح طلبان و‬ ‫اصولگرایان بود‪ ،‬امروز متاسفانه بین خود اصولگرایان‬ ‫هم ظاهر شده‪ .‬برخی اصولگرایان اینقدر که با برخی‬ ‫رقبای اصولگرای خود مش��کل دارند با اصالح طلبان‬ ‫مشکل ندارند‪ .‬نخبگان سیاسی ما باید خیلی جدی فکر‬ ‫کنند که ایا بهتر نیس��ت دنبال یک چهره و شخصیتی‬ ‫برویم که بتواند مق��داری وحدت و انس��جام ملی را‬ ‫درون کشور به وجود بیاورد؟ اگر همه این مالحظات‬ ‫را کنار هم بچینیم فکر کنم ان وقت یک مقداری زود‬ ‫اس��ت بگوییم که خرداد ‪ 92‬وضع ارایش سیاسی در‬ ‫انتخابات چگونه خواهد بود‪g .‬‬ ‫اصالح طلبان در این زمان باقیمانده تا انتخابات ریاست جمهوری با چه شرایطی روبه رو خواهند شد؟ انها کدام‬ ‫نامزد یا نامزدها را روانه میدان رقابت خواهند کرد؟ با دکتر امیر محبیان‪ ،‬اس��تاد دانشگاه درباره شرایط این روزهای‬ ‫اصالح طلبان به گفت وگو نشستیم‪.‬‬ ‫اس��تراتژی اصالح طلبان برای ورود به عرصه‬ ‫انتخابات ریاست جمهوری یازدهم چیست؟‬ ‫‪ l‬اصالح طلبان در حال حاضر چند پرس��ش‬ ‫اساسی را در برابر خود می بینند و تا به این پرسش ها‬ ‫به ترتیب پاسخ ندهند یا برای انها راه حل نیابند؛ مابقی‬ ‫امور برایشان از اولویت برخوردار نیست‪.‬‬ ‫نخس��ت انکه ایا نظام پس از وقایع س��ال ‪ 88‬و‬ ‫اش��وب های پدید امده مجددا به انها مجوز ورود به‬ ‫صحنه را اعطا می کند یا خیر؟ فعال س��یگنال هایی از‬ ‫سوی اقای خاتمی در حال ارس��ال است‪ ،‬ولی اینکه‬ ‫این سیگنال ها دقیق و درست و با وضوح الزم صادر‬ ‫شده؛ هنوز برای پاره ای از عوامل تصمیم گیر قطعیت‬ ‫ندارد‪ .‬به عبارتی میان مخاطبان درون حکومتی خاتمی‬ ‫ و شخص او هنوز تفاهم الزم به وجود نیامده است‪ .‬مثال‬ ‫خاتمی در انتخابات مجلس رای داد و این را عالمتی‬ ‫صریح می داند در حالی که مخاطبان او این رای دادن‬ ‫را حداقل کار خاتمی برای اثبات شهروند بودن دانسته‬ ‫و منتی بر خود نمی دانند‪.‬به نظر می رسد خاتمی برای‬ ‫جلب نظر مخاطبان خود در درون حکومت الزم است‬ ‫سه اقدام روشن را انجام دهد‪ .‬اول؛ صف بندی صریح‬ ‫با افراطی ها ب��رای اثبات اینکه اصالح��ات مترادف‬ ‫براندازی نیس��ت‪ .‬خاتمی اقدامات��ی را در این زمینه‬ ‫انجام داده ولی ظاهرا باید استمرار و استحکام یابد تا‬ ‫به فرهنگ سیاسی اصالح طلبان تبدیل شود‪ .‬دوم اینکه‬ ‫غلط بودن رفتار اشوبگرانه پس از انتخابات ‪ 88‬و نیز‬ ‫رفتار قانون گریزانه سران موس��وم به جریان سبز در‬ ‫ان زمان را به صراحت ب��رای نیروهای اصالح طلب‬ ‫روشن کند‪ .‬طبیعی اس��ت که خاتمی با نوع مدیریت‬ ‫موس��وی بر جریانات مذک��ور توافق نداش��ته‪ ،‬ولی‬ ‫رهبری اصالحات‪ ،‬شجاعت پذیرش خطا و اصالح‬ ‫ان را می طلبد‪.‬س��وم اینکه گفتمان وس��ازوکار ملتزم‬ ‫به قانونی را برای اصالح طلبان تعریف کند که واجد‬ ‫چنان استحکامی اس��ت که در اولین ازمایش بازیچه‬ ‫رادیکال ها‪ ،‬وندالیست ها و فرصت طلبان نشود‪.‬‬ ‫دومین دغدغه یا پرسش ان است که اساسا رهبر‬ ‫اصالحات کیست؟ خاتمی ‪ ،‬کروبی‪ ،‬مدعی جدیدی‬ ‫چون عبداهلل نوری یا ش��ورای رهبری اصالحات یا‬ ‫شبکه های اجتماعی که از طریقیت به رهبریت جریان‬ ‫سیاست‬ ‫‪5‬‬ ‫گفت وگوی مثلث با دکتر امیر محبیان‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫شرایط سیاسی امروز با دوم خرداد ‪76‬‬ ‫کامال متفاوت است‬ ‫رس��یده و گاه اجتماعات را در خیابان ها به این سو و‬ ‫انسو می کشیدند؟ طبیعی اس��ت که در میان این افراد‬ ‫اصولگرایان هنوز خاتمی را قابل پذیرش تر می دانند‪.‬‬ ‫س��ومین دغدغ��ه ان اس��ت که اصالح��ات بر‬ ‫پایه کدامی��ن گفتمان قص��د حض��ور دارد‪ .‬گفتمان‬ ‫دوران حاکمی��ت دول��ت دوم خردادی ک��ه ترکیبی‬ ‫از اس�لامگرایی صوری‪ ،‬سکوالریس��م محتوایی و‬ ‫لیبرالیسم سیاس��ی بود یا گفتمان جدیدی که نقائص‬ ‫گفتمان ه��ای حاک��م پیش��ین را برطرف ک��رده و با‬ ‫خواست مردم (به نحو عام و نه طبقه و گروه خاص و‬ ‫محدودی) همخوانی داشته باشد؟‬ ‫هنوز هیچ گفتمانی از س��وی انها مطرح نشده و‬ ‫بدون قصد سرزنش بگویم س��رگیجه استراتژیک بر‬ ‫این جمع حاکم شده است‪ .‬این امر طبیعی است چون‬ ‫طراحان گفتمان انها اکنون یا نمی توانند با انها همراه‬ ‫باشند یا نمی خواهند‪.‬‬ ‫بنابراین تا این پرس��ش ها یا پرسش های مشابه‬ ‫پاسخ نیابند هیچ حرکت عمقی از سوی انها در حوزه‬ ‫انتخابات فراتر از بعضی بیانیه ها و‪ ...‬صورت نخواهد‬ ‫گرفت‪.‬‬ ‫رهبریت اصالح طلبان با چه کسی خواهد بود؛‬ ‫خاتمی یا عبداهلل نوری؟‬ ‫‪ l‬اشاره کردم که خاتمی زمینه بیشتری در ایجاد‬ ‫مفاهمه با نظام دارد ولی از اقای نوری تصویری وجود‬ ‫دارد که پیش از هر حرکت سیاس��ی‪ ،‬سرنوش��ت این‬ ‫جریان در حوزه سیاسی رسمی رقم خواهد خورد‪.‬‬ ‫چرا بخش تندرو جریان اصالحات بر رهبریت‬ ‫عبداهلل نوری تاکید دارد؟‬ ‫‪ l‬متاسفانه افرادی نرمش خاتمی را که شرط‬ ‫عقالنیت اس��ت دلیل ضعف گرفته و جس��ارت های‬ ‫خارج از توان را دلیل ش��جاعت‪ .‬اینان گمان می کنند‬ ‫که با درگیری می توان حرکتی پیروزمند را سامان داد‪.‬‬ ‫اشتباه می کنند‪ .‬قدرت اصالحات در حرکت های نرم‬ ‫اجتماع��ی – فرهنگی و تاکید بر قان��ون و رعایت ان‬ ‫است‪ .‬درگیری منشاء حرکت های سخت و درگیری‬ ‫است و نظام در سال ‪ 88‬نش��ان داد که این راه پرهزینه‬ ‫و کم سود و بلکه بدون منفعت برای عامالن ان است‪.‬‬ ‫اختالف��ات اصالح طلبان ب��ا یکدیگر حتی به‬ ‫درون مجموعه های انها نیز تس��ری یافته مثال‬ ‫حزب کارگزاران به دو دس��ته تقس��یم شده‪،‬‬ ‫عده ای خواس��تار حمایت از نجفی هستند و‬ ‫عده ای دیگر از نامزدی جهانگیری پش��تیبانی‬ ‫می کنند‪ ،‬به نظر شما علت این مساله چیست؟‬ ‫‪ l‬کارگ��زاران ابت��دا بای��د حج��م و نق��ش‬ ‫تاثیر گذارنده خود بر روند کلی جریان اصالحات را‬ ‫ثابت کنند‪ ،‬سپس سهم ریاست جمهوری را از ان خود‬ ‫کنند‪.‬حرکت کارگزاران احتماال برای این است که دایره‬ ‫انتخاب های اصالح��ات را درون کاندیداهای خود‬ ‫محدود کرده و القا کنند که گزینه مطلوب و فیلتر گذر‬ ‫جز از میان ما نمی تواند برگزیده ش��ود‪ .‬انها به قدرت‬ ‫البی اقای هاشمی درون حاکمیت استناد می کنند اما‬ ‫اینکه این قدرت هنوز تا چه میزان اثر گذار است‪ ،‬پاسخ‬ ‫روشنی ندارد‪.‬‬ ‫طیف مستقل جریان اصالحات حاضر است از‬ ‫مجمع روحانیون یا نامزد کارگزاران حمایت‬ ‫کند یا افرادی نظیر مهرعلیزاده و کواکبیان فارغ‬ ‫از دیدگاه ان دو مجموعه پا به عرصه انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری می گذارند؟‬ ‫‪ l‬طیف مستقل بیشتر خصلت های پراگماتیک‬ ‫دارد‪ .‬انها یا به سمت کسی می روند که احتمال بیشتری‬ ‫برای پیروزی داشته باش��د یا در صورت فقدان چنین‬ ‫‪35‬‬ ‫سیاست‬ ‫گزینه ای س��عی خواهند کرد که خود را مطرح سازند‬ ‫زیرا اگر هم در انتخابات شکست بخورند حداقل خود‬ ‫را در تراز یکی از رهبران اصالحات مطرح کرده اند‪.‬‬ ‫‪ l‬از میان ع��ارف‪ ،‬کمال خرازی و حبیب اهلل‬ ‫بیط��رف‪ ،‬کدامی��ک می توانند سیاس��ت های‬ ‫مجم��ع روحانی��ون مب��ارز را در انتخاب��ات‬ ‫ریاس��ت جمهوری نمایندگی کنند؟ اصال این‬ ‫افراد حاضرند در ش��رایط تکث��ر نامزدها در‬ ‫جریان اصالح��ات برای ریاس��ت جمهوری‬ ‫کاندیدا شوند؟‬ ‫این ها گزینه های قابل تاملی هستند ولی مشکل‬ ‫اصالح طلبان فعال اندازه گشایش در ورودی به صحنه‬ ‫سیاسی از سوی نظام است تا فرد متناسب را از این راه‬ ‫به صحنه بفرس��تند‪ .‬هنوز اندازه دریچه گشوده شده‬ ‫معلوم نیست و انها گوش خود را برای شنیدن هر نوای‬ ‫مثبتی از حاکمیت تیز کرده اند‪.‬‬ ‫فض��ای انتخاب��ات ریاس��ت جمهوری اینده‬ ‫چند قطبی خواهد بود؟‬ ‫‪ l‬فعال نمی توان پیش بین��ی کرد‪.‬نحوه خروج‬ ‫احمدی نژاد از ریاست جمهوری؛ رفتاراصالح طلبان‬ ‫و عوامل اشکار و نهان دیگری براین معادله تاثیر دارد‪.‬‬ ‫اجازه دهید ب��ه انتخابات نزدیک تر ش��ویم تا تحلیل‬ ‫دقیق تر و فکت های روشن تری داشته باشیم‪.‬‬ ‫‪ l‬اگر نامزده��ای اصالحات اج��ازه ورود‬ ‫به عرصه انتخابات را پیدا نکنن��د ایا احتمال‬ ‫دارد این جریان سیاسی از یک نامزد اصولگرا‬ ‫حمایت کند؟‬ ‫باالخره گزینش اگر از اص��ول انتخاب عقالنی‬ ‫تبعیت کند‪ ،‬این احتمال وجود دارد‪ .‬بهترین س��ناریو‬ ‫برای انه��ا ورود یک اصالح طلب مح��ض؛ با پرچم‬ ‫اصالحات و پیروزی در انتخابات است‪.‬‬ ‫سناریوی متوسط به صحنه فرستادن یک چهره‬ ‫مدیریتی با رنگ سیاس��ی حداقل و میزان پذیرش یا‬ ‫حداقل عدم مخالفت نظام نظیر عارف‪ ،‬نجفی‪ ،‬خرازی‬ ‫و‪ ...‬است‪.‬‬ ‫کمتری��ن منفع��ت و نه لزوم��ا بدتری��ن حالت‬ ‫هم کن��ار ام��دن ب��ا اصولگرایی ن��رم رفت��ار و اهل‬ ‫عمل اس��ت ک��ه فضای تنف��س انه��ا را گش��وده یا‬ ‫حداقل نبندد‪.‬‬ ‫با وجود تکثر نامزده��ا در جریان اصولگرا ایا‬ ‫انها قادر هس��تند روی یک نامزد اجماع کنند‬ ‫یا خیر؟‬ ‫‪ l‬در حالت طبیعی این احتمال را پایین می بینم‪.‬‬ ‫همه مدعیان اکنون خود را رستم دستان حوزه مدیریت‬ ‫تلقی می کنند! برداشت وهم امیز از جایگاه خود امکان‬ ‫تفاهم و همگرای��ی را کاهش می ده��د‪ ،‬ضمن انکه‬ ‫مرز های درونی انقدر پررنگ ش��ده اس��ت که گاه از‬ ‫لحاظ شدت از مرز میان اصولگرایان و اصالح طلبان‬ ‫هم پررنگ تر می شود‪.‬‬ ‫برخی تحلیلگران فضای امروز جامعه را مشابه‬ ‫قبل از دوم خرداد ‪ 76‬می دانند‪ ،‬بنابراین شانس‬ ‫زیادی برای پیروزی ی��ک نامزد اصالح طلب‬ ‫قائل هستند‪ ،‬نظر شما چیست؟‬ ‫‪ l‬ای��ن القای گروهی از اصالح طلبان اس��ت؛‬ ‫شرایط سیاس��ی کامال متفاوت اس��ت که بررسی ان‬ ‫فرصت دیگری را می طلبد‪ .‬در ه��ر حال بر این باورم‬ ‫چالش میان اصالحات و اصولگرا فعال در مواجهه با‬ ‫خواست مردم و رویکرد حل مشکل انان انحرافی بوده‬ ‫و باید رقابت را به سوی مسابقه برای کشف راه حل و‬ ‫عزم بیشتر برای خدمت و حل معضالت توده مردم در‬ ‫میان کاندیداهای اتی ببریم‪g .‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪36‬‬ ‫اصالح طلبان دنبال انتخابات شوراها‬ ‫هستند نه ریاست جمهوری‬ ‫‪6‬‬ ‫گفت وگو با پرویز سروری‬ ‫پرویز سروری‪ ،‬قائم مقام جمعیت رهپویان انقالب اسالمی استراتژی اصالح طلبان را برای ورود به انتخابات‬ ‫چند الیه می داند و معتقد است که این جریان بیشتر برای انتخابات شوراها برنامه دارد تا انکه شانسی برای خود در‬ ‫انتخابات ریاست جمهوری قائل باشد‪.‬‬ ‫به نظر شما اصالح طلبان برای ورود به انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری یازدهم چه استراتژی دارند؟‬ ‫‪ l‬فکر می کنم اصالح طلبان یک استراتژی چند‬ ‫الیه را در ای��ن دوره از انتخاب��ات برنامه ریزی کردند‬ ‫و نش��انه های ان به خوبی مش��هود اس��ت که این بار‬ ‫اصالح طلبان نمی خواهند همه سیب های خود را در‬ ‫یک سبد بگذارند و به همین دلیل ما شاهد مواضع بعضا‬ ‫متناقضی از اصالح طلبان در ارتباط با انتخابات اینده‬ ‫هس��تیم‪ ،‬بنابراین می توان گفت اصالح طلبان با یک‬ ‫استراتژی چند الیه وارد انتخابات می شوند‪.‬‬ ‫استراتژی اصالح طلبان چند الیه دارد؟‬ ‫‪ l‬جریان افراطی و رادیکال جریان اصالحات‬ ‫که قس��متی از جنبش به اصطالح س��بز است‪ ،‬دنبال‬ ‫تحریم‪ ،‬اش��وب و برهم زدن فضای کل��ی انتخابات‬ ‫هستند‪ ،‬اما بعد از انتخابات مجلس نهم غلبه در جریان‬ ‫اصالحات با کسانی اس��ت که این استراتژی را قبول‬ ‫ندارند و معتقدند این یک استراتژی شکست خورده‬ ‫اس��ت و نظام از مرحله ضربه خوردن از تحریم عبور‬ ‫کرده و به همین دلیل صرف هزین��ه در تحریم به نفع‬ ‫اصالح طلبان نیس��ت‪ .‬امروز جریان رادیکال و تندرو‬ ‫اصالح طلبان کامال در حاشیه قرار دارد یا حداقل این‬ ‫یک نمایش اس��ت‪ .‬طیف دوم این جریان نزدیک به‬ ‫جنبش سبز و جریان فتنه عمل می کند با این تفاوت که‬ ‫به رغم اتخاذ مواضع تند ام��ا قائل به تحریم انتخابات‬ ‫نیست‪ ،‬بلکه می کوشد تا با مواضعی افراطی در عرصه‬ ‫رقابت سیاسی اینده از نظام مطالبه گری کند‪.‬‬ ‫گزینه انها عبداهلل نوری است؟‬ ‫‪ l‬بل��ه‪ ،‬اقای عب��داهلل ن��وری می گوی��د نباید‬ ‫فاصل��ه ای میان جنبش س��بز و اصالح طلب��ان ایجاد‬ ‫کرد و معتقد اس��ت که جوهره اصلی اصالح طلبان را‬ ‫جریان سبز تش��کیل می دهد و با این نگاه می خواهد‬ ‫در انتخابات شرکت کند؛ به عبارت دیگر با استراتژی‬ ‫رادیکالی درصدد است که حضور خود را در انتخابات‬ ‫به نظام تحمی��ل کند‪ .‬الیه بعدی جری��ان اصالحات‪،‬‬ ‫می گوی��د اصالح طلبان در گذش��ته اش��تباه کردند یا‬ ‫حداقل در ظاه��ر چنین چیزی را اع�لام می کند‪ ،‬این‬ ‫طیف اعتقاد دارد که مواضع تن��د و افراطی در جامعه‬ ‫امروز ای��ران خریداری ندارد و گام گذاش��تن در این‬ ‫راه به منزوی شدن کامل اصالح طلبان منجر می شود‪،‬‬ ‫از این رو مصلحت گرایانه می کوش��د تا در انتخابات‬ ‫ریاس��ت جمهوری یازدهم حضور پررنگی داش��ته‬ ‫باشد‪ ،‬این امکان پذیر نیس��ت جز انکه انها گذشته را‬ ‫اسیب شناسی کرده باشند و روند اشتباه گذشته را ادامه‬ ‫ندهند‪ .‬به همین دلیل دو گروه افراطی و مصلحت گرا‬ ‫مواضع تندی در قبال هم اتخاذ می کنند‪.‬‬ ‫رهبری طیف مصلحت گرای جریان اصالحات‬ ‫با کیست؟‬ ‫‪ l‬اقای خاتمی در این مقام است و اصرار دارد‬ ‫اصالح طلبان باید به عرصه سیاسی کشور برگردند و‬ ‫برگشت انها منوط به این است که از رفتارها و ادبیات‬ ‫رادیکالی اصالح طلبانه فاصله بگیرند و یک خط کشی‬ ‫بین خود و جریان س��بز ایجاد کنند‪ .‬حاال این واقعیت‬ ‫مواضع ایش��ان بوده یا رویکردی نمایش��ی است در‬ ‫جای دیگر باید به ان پرداخ��ت‪ .‬تقریبا می توان گفت‬ ‫بقیه اصالح طلبان همین رویکرد خاتمی را دارند‪ ،‬اما‬ ‫ش��دت و حدت سیاس��ت انها متفاوت است‪ .‬به نظر‬ ‫سیاست‬ ‫من از این به بع��د عامل اختالف بی��ن اصالح طلبان‬ ‫تعیین مصداق برای نامزدی جریان اصالحات است‬ ‫و دیگر طیف ها روی مبانی با هم اختالف نظر ندارند‪.‬‬ ‫یعنی مبانی طیف های مختلف اصالح طلبان در همین‬ ‫حول و حوش دور می زند؛ اجتناب از مواضع افراطی‬ ‫و حرکت در مس��یر قانون و نظام‪ ،‬اما سر مصادیق به‬ ‫شدت با هم اختالف نظر دارند و هر گروه معتقد است‬ ‫گزینه انها جذابیت بیشتری برای جامعه دارد‪ .‬یک نکته‬ ‫مهم که اصولگرایان از ان غفلت می کنند این اس��ت‬ ‫که طیف وس��یعی از اصالح طلبان معتقدند که گزینه‬ ‫انها در انتخابات ریاس��ت جمهوری نمی تواند برنده‬ ‫شود‪ ،‬اما در شوراها کامال خالف این نظر را دارند‪ .‬انها‬ ‫معتقدند وقتی در انتخابات شورای شهر قبلی توانستند‬ ‫چهار گزینه را در شورای شهر تهران وارد کنند‪ ،‬قادر‬ ‫هستند در انتخابات شوراهای چهارم اکثریت کرسی ها‬ ‫را از ان خود کنند‪ ،‬چون فضای ان رقابت متفاوت از‬ ‫انتخابات ریاست جمهوری است‪ ،‬بر همین اساس انها‬ ‫می خواهند کاری کنند که اصولگرایان با تعدد و تکثر‬ ‫مصادیق وارد عرصه ریاست جمهوری شوند چون در‬ ‫این حالت طیف های اصولگرا از انتخابات ش��وراها‬ ‫غفلت خواهند کرد‪ .‬اصالح طلب��ان معتقدند که باید‬ ‫تمرکز اصلی خود را روی انتخابات شوراها بگذارند‬ ‫و در ریاس��ت جمهوری تالش کنند تا با گزینه ش��ان‪،‬‬ ‫اصولگرایان مش��غول ش��وند تا از انتخابات شوراها‬ ‫صرف نظر کنند‪ ،‬اتفاقا اصولگرایان نیز در همین پازل‬ ‫مشغول فعالیت برای رقابت سیاسی اینده هستند‪.‬‬ ‫به نظر ش��ما بین خاتمی و عبداهلل نوری غلبه‬ ‫رهبری کدامیک بر جریان اصالحات بیش��تر‬ ‫است؟‬ ‫‪ l‬معتق��دم ادبی��ات اق��ای خاتم��ی خریدار‬ ‫بیشتری دارد و عبداهلل نوری نمی تواند رهبری جریان‬ ‫اصالحات را به دست بگیرد‪ ،‬چون فضایی را که او در‬ ‫ان سیر می کند به شدت جامعه مقابل ان موضع دارد‪.‬‬ ‫ضمن انکه اصالح طلبان می خواهند از شرایط بن بست‬ ‫خارج شوند و اکثریت انها به این نتیجه رسیدند‪ .‬به نظر‬ ‫من فرمولی که خاتمی ارائه می کن��د نافذتر و موثرتر‬ ‫و عملیاتی تر اس��ت و در مصاف بین عبداهلل نوری و‬ ‫خاتمی‪ ،‬خاتمی دارای طرفداران بیشتری در قیاس با‬ ‫عبداهلل نوری است‪.‬‬ ‫در کل ش��ما می فرمایید ک��ه اصالح طلبان به‬ ‫انتخاب��ات ریاس��ت جمهوری حداقلی نگاه‬ ‫می کنند‪ ،‬اما با رویکردی حداکثری به انتخابات‬ ‫شوراها وارد می شوند؟‬ ‫‪ l‬بله‪ ،‬همین طور است‪.‬‬ ‫فضای انتخابات ریاس��ت جمهوری اینده را‬ ‫چگون��ه ارزیابی می کنید؟ ای��ا مثل انتخابات‬ ‫ریاست جمهوری س��ال ‪ 84‬چند قطبی خواهد‬ ‫بود یا همانند سال ‪ 88‬بین دو کاندیدا دو قطبی‬ ‫می شود؟‬ ‫‪ l‬هم اکنون تش��خیص این موضوع مش��کل‬ ‫اس��ت‪ ،‬معتقدم جریان خاص درون دول��ت به دنبال‬ ‫دوقطبی کردن فضای انتخابات است‪ ،‬انها می خواهند‬ ‫فضا را به س��مت دو قطب��ی احمدی نژاد ‪ -‬هاش��می‬ ‫متمایل کنند تا گزینه مطلوب شان به دور دوم انتخابات‬ ‫راه پیدا کند‪ .‬فارغ از این مساله رفتارهایی که امروز از‬ ‫اصولگرایان مشاهده می شود مانع از شکل گیری یک‬ ‫فضای دوقطبی می شود‪ ،‬اما در گذشته دیدیم شرایط‬ ‫می تواند به گونه ای رقم بخورد که فضا براس��اس یک‬ ‫مدیریت پنهان تبدیل به یک فضای تند دوقطبی شود‬ ‫بنابراین االن نمی توان به ط��ور قاطع گفت که فضای‬ ‫اینده دو قطبی یا چند قطبی خواهد بود‪g .‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪37‬‬ ‫بین الملل ‬ ‫مصر در مسیر اسالمگرایی‬ ‫برادر‬ ‫ُمرسی‬ ‫رئیس جمهور مصر کیست و چه می گوید؟‬ ‫بین الملل‬ ‫محمد المرسی نامزد‬ ‫اخوان المسلمین با کسب بیش‬ ‫از ‪ 13‬میلیون رای توانست نام‬ ‫خود را به عنوان اولین‬ ‫رئیس جمهور غیرنظامی مصر‬ ‫ثبت کند‪.‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪1‬‬ ‫المرسی در پارلمان‬ ‫اگر بخواهیم از فعالیت های سیاس��ی المرس��ی‬ ‫در پارلم��ان مص��ر بگوییم ‪ ،‬بای��د از اقدام��ات او در‬ ‫برمال کردن فس��اد حکومتی یاد کنیم؛ همچنین وی از‬ ‫جمله منادی��ان اصالحات سیاس��ی در پارلمان بود و‬ ‫همواره خواس��تار ممانعت از حضور احزاب سیاسی‬ ‫بدنام در پارلمان و دادن اختیارات و بودجه بیش��تر به‬ ‫شوراهای ش��هرها و رفع حالت فوق العاده و تمام قید‬ ‫و بندهای تحمیل ش��ده بر مطبوعات و سندیکاهای‬ ‫سیاسی دانش��جویی بود‪ .‬محمدالمرسی همچنین از‬ ‫جمله قدیمی ترین منتقدان ق��رارداد صدور گاز مصر‬ ‫به رژیم اسرائیل به شمار می اید‪ .‬او همواره از دستانی‬ ‫س��خن می گفت که در پارلم��ان و دول��ت مصر در‬ ‫خدمت امریکا بودند و تالش های خود را بر تضعیف‬ ‫االزهر و اموزه های دینی و مذهب��ی در مصر متمرکز‬ ‫کرده بودند‪.‬‬ ‫بین الملل‬ ‫اشناییباپیشینهرئیس جمهوراسالمگرایمصر‬ ‫محمد المرسی اگوست س��ال ‪ 1951‬میالدی در‬ ‫روستای«العدوه»دراستانالشرقیهدرخانواده ایمتوسط‬ ‫چشم به جهان گشود‪ .‬مهندس��ی را در دانشگاه قاهره‬ ‫خواند و با رتبه ممتاز دانش اموخته شد تا کارشناسی‬ ‫ارشد و دکترای خود را از دانشگاه کالیفرنیای جنوبی‬ ‫امریکا در س��ال ‪ 1982‬میالدی بگیرد‪ .‬ان گونه که در‬ ‫ورود به سیاست‬ ‫سال ‪ 2000‬میالدی را باید سال اغاز فعالیت های‬ ‫سیاسیالمرسیدانستکهطیانواردکارزارانتخابات‬ ‫پارلمانی الشعب مصر از استان الشرقیه شد و توانست‬ ‫با فاصله بسیار از دیگر نامزدهای جماعت پیشی گرفته‬ ‫و وارد پارلمان شود‪ .‬او این موفقیت را تا حدود بسیار‬ ‫زیادی مدیون سخن وری و توانایی گفتاریش در قانع‬ ‫کردن طرف مقابل بود‪ .‬همین موجب شد تا دفتر ارشاد‬ ‫جماعت اخوان المسلمین محمد المرسی را به عنوان‬ ‫نماینده فراکسیون اخوان در پارلمان انتخاب کند که‪17‬‬ ‫نماینده را در برمی گرفت و همین عاملی شد تا وی بیش‬ ‫از پیش به اعضای دفتر ارشاد جماعت نزدیک شود‪ ،‬به‬ ‫ویژه انکه جماعت دریافته بود که توانایی بسیار وی در‬ ‫قانعکردنطرفمقابلمی تواند‪،‬سپریدربرابرتجاوزات‬ ‫وتعدی هایرژیممبارکعلیهاخوان المسلمینبهوجود‬ ‫اورد‪ .‬با تاس��یس حزب «ازادی و عدالت» نخس��تین‬ ‫حزب سیاس��ی جماعت اخوان المس��لمین‪ ،‬مجلس‬ ‫شورایجماعت«المرسی»رابه عنوانرئیسانبرگزید‪.‬‬ ‫به رغم همه موانع‪ ،‬المرس��ی به عنوان نامزد انتخابات‬ ‫ریاست جمهوریمصرازسویاخوان المسلمینمعرفی‬ ‫شد تا بس��ان ‪ 12‬س��ال پیش که موجب پای گذاشتن‬ ‫اخوانی ها به پارلمان مصر شد‪ ،‬این بار نخستین اخوانی‬ ‫باشدکهبهریاست جمهوریمصربرسد‪.‬‬ ‫برنامه های اجرایی‬ ‫محمد المرس��ی درباره برنامه ه��ای خود پس از‬ ‫تصدیپستریاست جمهوریمی گویدکهاموربسیار‬ ‫زیادی وجود دارند که باید پس از پیروزی در انتخابات‬ ‫و برگزیده شدن به ریاست جمهوری‪ ،‬در اسرع وقت به‬ ‫انها پرداخته شود‪ .‬او می گوید‪« :‬به اعتقاد من‪100 ،‬روز‬ ‫اول ریاست جمهوری هر رئیس جمهوری بسیار مهم‬ ‫است‪،‬چونظرفاینسهماهبایدمردم‪،‬تغییروتحوالت‬ ‫را به شکلی محسوس درک کنند و دریابند که انتخاب‬ ‫او‪ ،‬موجب ایجاد تغییر و تحوالتی در اوضاع و احوال‬ ‫انها شده است‪ ،‬به همین دلیل باید پیش از هر اقدامی به‬ ‫وضعیتمعیشتیمردمرسیدگیشودواینوضعیتدر‬ ‫تمام سطوح بهبود محسوس و قابل توجه پیدا کند‪».‬از‬ ‫دیگرموضوعاتموردتوجهمحمدالمرسی«اصالح»و‬ ‫«رسیدگیبهبخش هایاموزشوپرورش»است‪،‬به ویژه‬ ‫انکه وی مدتی را در این بخش ها به تدریس پرداخته و‬ ‫از نزدیک با مشکالت موجود در این بخش اگاه است‪.‬‬ ‫المرسی چون خود یک چهره اکادمیک است به ارتقای‬ ‫سطحعلمی دانشگاه هایمصرنیزتوجهدارد‪.‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫یالعیاط»کهبهمحمدالمرسی‬ ‫«محمدالمرسیعیس ‬ ‫ش��هرت دارد در ‪ 20‬اوت ‪ 1951‬در روس��تای العدوه‬ ‫واقع در استان الشرقیه مصر از پدری کشاورز و مادری‬ ‫خانه دارمتولدشدوبرایتحصیالتدانشگاهیبهقاهره‬ ‫رفت و سپس به خدمت ارتش درامد‪ .‬محمد المرسی‬ ‫لیسانسمهندسیخودراازدانشگاهقاهرهگرفتومرحله‬ ‫فوق لیسانسرادررشت همهندسیفلزاتگذراندومدرک‬ ‫دکتراراازدانشگاهکالیفرنیایامریکاگرفتودردانشگاه‬ ‫قاهره و کالیفرنیا به عنوان استادیار مشغول به تدریس‬ ‫شد‪ .‬وی معاون سابق پارلمان مصر در سال های‪ 2000‬تا‬ ‫‪ 2005‬بودهورئیسیکیازبخش هایدانشکدهمهندسی‬ ‫دانشگاه الزقازیق نیز بوده است‪ .‬محمد المرسی‪ ،‬نامزد‬ ‫اخوان المسلمین در انتخابات ریاست جمهوری مصر با‬ ‫پیروزی اش بر احمد شفیق‪ ،‬اخرین نخست وزیر دوران‬ ‫مبارک نخستین رئیس جمهور اسالمگرای بزرگ ترین‬ ‫کشور عربی نام گرفت‪ .‬محمد المرسی تا پیش از این‬ ‫انتخابات شاید به اندازه خیرات الشاطر که به دالیلی‬ ‫رد صالحیت شد‪ ،‬چهره نام اشنایی نبود‪ ،‬اما وی نیز در‬ ‫عرصه سیاسی فعالیت های قابل توجهی داشت که از‬ ‫جملهانهامی توان به موارد زیر اشاره کرد‪:‬‬ ‫ رئیس حزب ازادی و عدالت و عضو سابق دفتر‬‫ارشاد جماعت اخوان المس��لمین و از رهبران سیاسی‬ ‫این گروه‪.‬‬ ‫ نماینده پارلمان الشعب مصر در دوره ‪– 2005‬‬‫‪ 2000‬میالدی‪.‬‬ ‫ رئیس بخش موادشناس��ی دانشکده مهندسی‬‫«الزقازیق»‪.‬‬ ‫دانش اموختهدورهکارشناسیمهندسیدانشگاه‬‫قاهرهدرسال‪ 1975‬میالدیوکارشناسیارشدمهندسی‬ ‫فلزات از دانشگاه قاهره در سال‪ 1978‬میالدی و دکترای‬ ‫مهندسی از دانش��گاه جنوب کالیفرنیا در سال ‪1982‬‬ ‫میالدی‪.‬‬ ‫ استادیار دانشکده مهندس��ی دانشگاه قاهره‪،‬‬‫استادیار دانشگاه جنوب کالیفرنیا و استادیار دانشگاه‬ ‫نورس ریج کالیفرنیا در سال های‪.1982– 1985‬‬ ‫ استاد و رئیس بخش مهندسی مواد در دانشکده‬‫مهندسی «الزقازیق» در سال‪ 1985‬تا‪ 2010‬میالدی‪.‬‬ ‫ عضو کمیته مقاومت در برابر صهیونیس��م در‬‫استانالشرقیه‪.‬‬ ‫ عضو کنگره بین المللی اح��زاب و گروه های‬‫سیاسیوسندیکاهایصنفی‪.‬‬ ‫ عضو موسس کمیته مصری «مقاومت در برابر‬‫پروژهصهیونیسم»‪.‬‬ ‫ منتخب شورای جماعت اخوان المسلمین در‬‫س��ی ام اوریل ‪ 2011‬به عنوان رئیس ح��زب ازادی و‬ ‫عدالت‪.‬‬ ‫محمد المرس��ی افزون بر اینکه در دانشگاه های‬ ‫مختلف امریکا تدریس کرده‪ ،‬مدتی را نیز در «ناس��ا»‬ ‫(سازمانفضانوردیامریکا)مشغولبهکاربودهوهمین‬ ‫موضوع موجب می ش��ود تا هوادارانش از ان به عنوان‬ ‫امتیازیبراینامزدمحبوبخودیادکنندومعتقدهستند‬ ‫ی داخل وهم خارج اگاه‬ ‫که المرسی هم به عرصه علم ‬ ‫است‪.‬‬ ‫پایگاه اطالع رسانی اخوان المس��لمین از المرسی یاد‬ ‫شده‪ ،‬او در دانشگاه «نورس ریج»» کالیفرنیا در ابتدای‬ ‫دهه هشتاد استادیار بود و اواسط این دهه برای تدریس‬ ‫در دانشگاه «الزقازیق» به مصر باز گشت‪ .‬از سال ‪2000‬‬ ‫میالدی به بعد‪ ،‬نام وی به عنوان یکی از اعضای بسیار‬ ‫فعال جماعت اخوان المس��لمین مطرح می شود و در‬ ‫سال‪ 2002‬میالدی با محکوم کردن دولت وقت مصر به‬ ‫خاطرحادثهقطار«الصعید»وحمایتروزنامه هاازاقدام‬ ‫وی‪ ،‬مصر یکباره وی را می شناسد تا در پارلمان ‪2000‬‬ ‫به عنوان بهترین نماینده پارلمان جهان انتخاب ش��ود‪.‬‬ ‫محمد المرسی متاهل و دارای پنج فرزند است‪ :‬احمد‪،‬‬ ‫پزشکاورولوژیستاستوبهتازگیمتاهلشده؛شیما‪،‬‬ ‫دانش اموخته دانشکده علوم و دارای سه فرزند است؛‬ ‫اسامه‪ ،‬وکیل دادگستری است؛ فرزند دیگرش‪ ،‬دانش‬ ‫اموخته بازرگانی و اقتصاد و «عبداهلل» هم دانش اموز‬ ‫است‪.‬دراینبین‪،‬احمدوشیمابهدلیلاینکهدرامریکابه‬ ‫دنیاامده اند‪،‬دارایتابعیتامریکایینیزهستند‪.‬المرسی‬ ‫ی‏محمود» که دختر‬ ‫در سال‪ 1979‬میالدی با «‏نجال ‏ء‏عل ‏‬ ‫‏دایی اش بود ازدواج کرد‪ .‬همسرش می گوید که محمد‪،‬‬ ‫مردیبسیارقانعوصبوراست‪.‬‬ ‫سوابق انقالبی نامزد اخوان‬ ‫با اینکه بارها در رسانه های مختلف گفته شده‬ ‫که محمد المرس��ی در معرض بازداش��ت و ازار و‬ ‫اذیت رژیم سابق مصر قرار نگرفته است ‪ ،‬اما او خود‬ ‫تاکید می کند که بارها او و پسرش احمد توسط رژیم‬ ‫سابق بازداشت ش��ده اند‪ .‬یکی از این موارد به سال‬ ‫‪ 2000‬میالدی بازمی گردد که برای جلوگیری از نامزد‬ ‫شدن وی در انتخابات پارلمانی سال ‪ 2000‬میالدی‪،‬‬ ‫پسرش احمد توس��ط ایادی رژیم حسنی مبارک و‬ ‫پس از ان خود المرسی به مدت هشت ماه بازداشت‬ ‫می ش��ود‪ .‬دومین بار در بحبوحه انق�لاب ‪ 25‬ژانویه‬ ‫بود که ماموران حس��نی مبارک در سحرگاه روز ‪28‬‬ ‫دسامبر به خانه وی در الزقازیق حمله کرده و پس از‬ ‫بارزسی خانه و ضبط یک دستگاه رایانه و دو لپ تاپ‬ ‫و ‪ 52‬عدد ساک که کتاب های محمد المرسی را در‬ ‫برمی گرفت‪ ،‬او را بازداش��ت و روز یکشنبه پس از‬ ‫«جمعه خشم» ازاد کردند‪.‬‬ ‫رئیس جمهورمردمی ‬ ‫المرسی می گوید که بس��ان هر مصری دیگری‬ ‫زندگیخودراسپریمی کند؛دراپارتمانیسادهزندگی‬ ‫می کندواوقاتفراغتخودرامانندبسیاریازمصری ها‬ ‫به سواحل شمالی مصر در «اسکندریه» و «مطروح» و‬ ‫«العینالساخنه»می رودوروزجمعههمهخانوادهگردهم‬ ‫جمعمی شوند‪.‬هنگامی کهالمرسیدرسال های‪ 2000‬و‬ ‫‪ 2005‬میالدینمایندهپارلمانالشعببود‪،‬تمامامتیازات‬ ‫قانونی از جمله منزل مسکونی و خودروی شخصی را‬ ‫رد کرد و خ��ود را فقط وکیل و نماین��ده «مردم» مصر‬ ‫معرفیوتاکیدکردکهبهپارلمانراهیافتهتامدافعحقوق‬ ‫انها باشد‪ .‬اهالی الزقازیق او را فردی دلسوز می دانند و‬ ‫می گویند که او همواره جویای حال مردم محل است‬ ‫و ممکن نیست مشکلی برای اهالی منطقه پیش اید و‬ ‫مهندسمحمدتاجاییکهدرتوانداشتهباشدانرارفع‬ ‫نکند‪ ،‬به همین دلیل محبوبیت خاصی در الزقازیق دارد‬ ‫و در اینمحلکسی نیست که او را نشناسد‪ .‬دفترکارش‬ ‫صرف نظر ازمحلکار‪،‬محلی برای رفع مشکالتمردم‬ ‫وکمک بهانهانیز هست‪ .‬هموارهبامردمدرارتباطاست‬ ‫وبرحضوردرمسجدمحلبرایاداینمازوبهویژهنماز‬ ‫جمعه تاکید و توجه بسیار دارد و به تواضع و فروتنی و‬ ‫درستکاری بین مردم محلمعروف است‪g.‬‬ ‫‪39‬‬ ‫اخوان هنوز یک جنبش است نه حزب‬ ‫‪2‬‬ ‫تحلیل جامعه شناختی از انتخابات مصر در گفت وگو با احمد بخشی‬ ‫احمد بخشی‪ ،‬کارشناس مسائل افریقا در گفت وگویی به بررسی شرایط جامعه شناختی مصر در شرایط کنونی‬ ‫پرداخت‪ .‬وی معتقد است از لحاظ اجتماعی جامعه مصر بیشتر بین دو گروه عمده اسالمگرایان و لیبرال ها تقسیم‬ ‫می شود‪ .‬نظامیان نیز یک قطب اصلی در مصر هستند و در جامعه مصر نفوذ دارند به همین خاطر اکنون که المرسی‬ ‫از حزب اخوان المسلمین به عنوان رئیس جمهور انتخاب شده باید راه تعامل با نظامیان را در پیش گیرد‪ ،‬زیرا حذف‬ ‫هیچ کدام از این گروه ها ممکن نیست‪ .‬شاید به همین خاطر است که المرسی وعده داده دولت اشتی ملی تشکیل‬ ‫دهد‪ .‬در حقیقت اخوان المسلمین دریافته ارایی که کسب کرده شکننده است و باید به نوعی با دیگر گروه ها ائتالف‬ ‫کند‪ .‬وی دلیل عدم مشارکت باالی مردم در انتخابات را انفعال سیاسی در مصر می داند و معتقد است برخی گروه های‬ ‫اجتماعی در مصر وجود دارند که پایگاه اجتماعی شان را نه در اسالمگرایان به معنای اخوان المسلمین می بینند و نه‬ ‫در ارتش‪ .‬به عنوان نمونه جنبش ‪ 25‬ژانویه که مردم را به تجمع در میدان التحریر فراخوانده بودند و حتی در تحوالت‬ ‫انقالب از اخوان المسلمین نیز بسیار جلوتر بودند‪ ،‬اعتقاد به انزوای سیاسی دارند و مردم و طرفداران خودشان را‬ ‫به عدم مشارکت دعوت کردند‪ .‬این دعوت به عدم مشارکت بدین معناست که گروه هایی که وارد عرصه انتخابات‬ ‫شده اند بازتاب ارا و افکار همه کسانی نیستند که در میدان التحریر جمع شدند و بحث انقالب را در پیش گرفته بودند‪.‬‬ ‫بین الملل‬ ‫اگر بخواهیم یک صورت بن��دی برای جامعه‬ ‫کنونی مصر ارائه دهیم به چه صورت است؟‬ ‫‪ l‬گروه های سیاس��ی و اجتماع��ی مصر را به‬ ‫دوطیف می توان تقسیم کرد؛ یکی طیف اسالمگرایان‬ ‫و دیگری طیف لیبرال ها‪ .‬منتها اگر از لحاظ کیفی به این‬ ‫مساله بپردازیم گروه های مختلفی را شامل می شوند‬ ‫زی��را ایدئولوژی ها براس��اس منافع و ش��خصیت ها‬ ‫قطب بندی می ش��وند‪ .‬به طور حت��م البرادعی اگر در‬ ‫انتخابات شرکت می کرد بخشی از سیستم بود و عمرو‬ ‫موسی که نماینده لیبرال هاس��ت می توانست بخشی‬ ‫از ارا را به دس��ت اورد‪ .‬حتی کاندیداهایی داشتیم که‬ ‫بحث ناسیونالیس��م عربی را دنبال می کردند و انها نیز‬ ‫یک طیف را تشکیل می دادند‪ .‬در نتیجه اگر بخواهیم‬ ‫گروه های مصری را از لح��اظ ایدئولوژی قطب بندی‬ ‫بکنیم‪ ،‬دو قطب اس�لامگرا و لیبرال را شامل می شود‪.‬‬ ‫البته باز این گروه ها نیز به طیف های دیگری تقس��یم‬ ‫می شوند مثال در میان اس�لامگراها طیف های سنتی‪،‬‬ ‫نزدیک به لیبرال و حتی برخ��ی طیف های نزدیک به‬ ‫ارتش وجود دارن��د‪ .‬جامعه مصر ی��ک جامعه کیفی‬ ‫است و براساس گذش��ت زمان و متناسب با شرایط و‬ ‫مقتضیات زمانی و مکانی ایدئولوژی شان دچار نوسان‬ ‫می شود‪ .‬همانطور که شاهدیم محمد المرسی زمانی‬ ‫که نماینده حزب اخوان المسلمین بود یک نوع گفتمان‬ ‫داشت‪ ،‬زمانی که در دور اول انتخابات شرکت کرد یک‬ ‫نوع گفتمان دیگری داشت و در نهایت اکنون که دم از‬ ‫دولت اشتی ملی می زند گفتمان دیگری دارد؛ این تغییر‬ ‫در گفتمان ها به دلیل منافع گروه های اجتماعی است‪.‬‬ ‫از لحاظ جامعه شناسی مصر را به چندین گروه‬ ‫و بخش می توان تقسیم کرد؟‬ ‫‪ l‬در این رابطه گروه های مختلفی را می توان‬ ‫نام برد از جمله اس�لامگرایان‪ ،‬قبطی ها‪ ،‬مس��یحیان‪،‬‬ ‫سلفی ها و‪ ...‬تمامی این گروه ها در اقتصاد و سیاست‬ ‫مصر تاثیرگذار هستند‪.‬‬ ‫ارت��ش و نظامی��ان مص��ر در ای��ن ش��رایط‬ ‫چه جایگاهی خواهند داشت؟‬ ‫‪ l‬ببینید‪ ،‬چه در داخل و چه در خارج از مصر‬ ‫باید این موضوع را پذیرفت که در کنار اسالمگرایان‬ ‫مصری حضور نظامیان کامال تعریف ش��ده اس��ت‪.‬‬ ‫واژه ای به نام ارتش و نقش ارتش در سیاست یکی از‬ ‫مولفه های مصر بوده و خواهد بود‪ .‬همانطور که واژه ای‬ ‫به نام اسالمگرایی یا به طور خاص اخوان المسلمین با‬ ‫مدیریت سیاسی مشخص شان در جامعه مصر بوده و‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪40‬‬ ‫خواهد بود‪.‬‬ ‫گروه های سیاس��ی و اجتماعی مصر اکنون از‬ ‫چه جایگاهی برخوردارند؟‬ ‫‪ l‬ما در وهله نخست باید بپذیریم که تحوالت‬ ‫جامعه مصر کیفی است و تحوالتی که در یک سا لو نیم‬ ‫گذش��ته اتفاق افتاده تحوالتی به معنای انقالب نبوده‬ ‫است‪ .‬می توان انها را تحوالت انقالبی نامید اما انقالب‬ ‫به معنای تغییر صددرصدی و حرکت از یک سیس��تم‬ ‫قدیم به یک سیس��تم جدید نبوده اس��ت‪ ،‬بلکه بیشتر‬ ‫یک رفرم بود‪ .‬به این مفهوم که هم اسالمگرایان و هم‬ ‫ارتش��یان در پی ان بودند که هر گروه منافع خودش‬ ‫را تامین بکن��د‪ ،‬در حالی که هیچ ک��دام از گروه های‬ ‫اجتماعی مصر نقش غالب و هژم��ون به صورتی که‬ ‫بتواند بر گروه دیگر سلطه داشته باشد را ندارد‪ .‬در حال‬ ‫حاضر مساله ای که در حال رخنه در جامعه مصر است‬ ‫مساله ای به نام انفعال سیاسی است‪.‬‬ ‫از نظر شما چرا مشارکت مردمی در انتخابات‬ ‫مصر پایین بود؟‬ ‫‪ l‬در واقع اکنون برخ��ی گروه های اجتماعی‬ ‫در مصر وجود دارند که پایگاه اجتماعی ش��ان را نه در‬ ‫اس�لامگرایان به معنای اخوان المسلمین می بینند و نه‬ ‫در میان رهبران سیاسی‬ ‫جامعه مصر به ویژه‬ ‫اخوان المسلمین تاکنون‬ ‫هیچ گونه عالئم و شواهدی‬ ‫مبنی بر جذب حداکثری‬ ‫دیده نشده است‪.‬‬ ‫مهمترین مساله ای که‬ ‫اخوان المسلمین در این‬ ‫مقطع با ان روبه روست‬ ‫این که نتوانسته از حالت‬ ‫جنبش به حزب سیاسی‬ ‫دربیاید‬ ‫در ارت��ش‪ .‬به عنوان نمونه جنب��ش ‪ 25‬ژانویه که مردم‬ ‫را به تجمع در میدان التحریر فراخوانده بودند و حتی‬ ‫در تحوالت انقالب از اخوان المس��لمین نیز بس��یار‬ ‫جلوتر بودند‪ ،‬اعتقاد به انزوای سیاس��ی دارند و مردم‬ ‫و طرف��داران خودش��ان را به عدم مش��ارکت دعوت‬ ‫کردند‪ .‬این دعوت به عدم مشارکت بدین معناست که‬ ‫گروه هایی که وارد عرصه انتخابات شده اند بازتاب ارا‬ ‫و افکار کسانی نیستند که در میدان التحریر جمع شدند‬ ‫و بحث انقالب را در پی��ش گرفته بودند‪ .‬حتی محمد‬ ‫البرادعی وقتی وارد عرصه می ش��ود و می بیند که فضا‬ ‫چندان برایش مساعد نیست از ش��رکت در انتخابات‬ ‫سرباز می زند‪ .‬وی معتقد بود که در این شرایط نمی تواند‬ ‫ارای خودش را محقق کند و در این میان بازهم بخشی‬ ‫از جامعه دچ��ار انفعال سیاس��ی می ش��ود‪ .‬در نتیجه‬ ‫اگر این م��وارد را کنار هم بگذاریم دلی��ل پایین بودن‬ ‫مش��ارکت مردم در انتخابات را در می یابیم‪ .‬البته باید‬ ‫این را در نظر داش��ت که در اکثر کشورهایی که دچار‬ ‫تغیی��رات انقالبی و تح��والت این چنینی می ش��وند‬ ‫بسیج سیاس��ی تالش می کند به قدری زیاد باشد که‬ ‫یک نیروی غالب اجتماعی را داش��ته باشد‪ ،‬در حالی‬ ‫که می بینیم در مصر این بسیج سیاسی شکل نگرفته و‬ ‫بحث به انفعال سیاسی کشیده می شود‪.‬‬ ‫به نظر ش��ما برخی چنددستگی ها و اختالفات‬ ‫می��ان گروه های اس�لامگرا باعث نمی ش��ود‬ ‫که نظامیان نیز از ش��رایط سوءاس��تفاده کرده‬ ‫و به تنش ها بیفزایند؟‬ ‫‪ l‬دام��ن زدن به برخی تحوالت و ش��کاف ها‬ ‫توس��ط نظامیان به ای��ده و رفتار و گفت��ار گروه های‬ ‫انقالب��ی و تحول خواه��ان بازمی گ��ردد‪ .‬در واقع اگر‬ ‫برخی ش��عارها در میدان التحریر باقی ماند و محقق‬ ‫نشد بدین دلیل است که میان اسالمگرایان هنوز برخی‬ ‫اختالفات وجود دارد‪ .‬در میان رهبران سیاسی جامعه‬ ‫مصر به ویژه اخوان المسلمین تاکنون هیچ گونه عالئم‬ ‫و شواهدی مبنی بر جذب حداکثری دیده نشده است‪.‬‬ ‫مهمترین مس��اله ای که اخوان المسلمین در این مقطع‬ ‫با ان روبه روست این که نتوانسته از حالت جنبش به‬ ‫حزب سیاسی دربیاید‪.‬‬ ‫ارزیابیشماازتشکیلدولتاشتیملیکه توسط‬ ‫محمد المرسی اعالم شد چیست؟‬ ‫‪ l‬این تصمیم بدان خاطر بود که از یک طرف‬ ‫اخوان المسلمین دریافته که ارائش شکننده است و از‬ ‫طرف دیگر نظامیان در صحنه مصر فعالیت گسترده ای‬ ‫دارند‪ .‬بیش از ‪ 60‬س��ال حضور نظامیان در س��اختار‬ ‫جامعه مصر یک س��ری منافع اقتصادی‪ ،‬اجتماعی و‬ ‫سیاس��ی را هم برای انها و هم برای کشورهای منطقه‬ ‫و جامعه بین الملل در پی داش��ته که نمی توانند از انها‬ ‫دست بکشند‪ .‬نتایجی که حاصل ش��ده این است که‬ ‫بتوانند کابینه ائتالفی تشکیل دهند؛ یعنی همان حرفی‬ ‫که احمد ش��فیق نیز در دور نخس��ت انتخابات ان را‬ ‫اظهار داشته بود‪ .‬پس با این اوصاف می توان گفت به‬ ‫نوعی سیاست های ارتش در حال محقق شدن است‪.‬‬ ‫در این شرایط تعامل اسالمگرایان و نظامیان به‬ ‫چه صورت باید باشد؟‬ ‫‪ l‬ب��ا توجه ب��ه اینکه ه��م اس�لامگرایان در‬ ‫جامعه مصر ریش��ه دارند و هم ارتش به دلیل فضای‬ ‫داخل��ی‪ ،‬منطق��ه ای و بین المللی یک نی��از ضروری‬ ‫است‪ .‬دو طرف باید به گونه ای عمل کنند که درصدد‬ ‫حذف یکدیگر نباش��ند‪ .‬چرا که نگاه حذفی ارتش به‬ ‫اس�لامگرایان همانقدر برای جامعه و س��اختار مصر‬ ‫خطرناک است که اسالمگرایان به نظامیان نگاه حذفی‬ ‫داشته باشند‪g .‬‬ ‫اتفاق بی نظیر‬ ‫مصر از سیستم تمرکزگرای نظامی خارج می شود‬ ‫محمد ایرانی‪ /‬سفیر سابق ایران در اردن‬ ‫‪ 1‬اولین رئیس جمهور غیرنظامی‬ ‫‪ 2‬پیروزی بزرگ برای اخوان‬ ‫‪ 3‬اولین رئیس جمهوری دوم‬ ‫مصر‪ ،‬مرحله تعیین کننده ای را تحت رهبری اولین‬ ‫رئیس جمهور غیرنظامی در تاری��خ خود بعد از انقالب‬ ‫‪ 25‬ژانویه شروع خواهد کرد‪ .‬پس از انتشار خبر پیروزی‬ ‫المرسی‪ ،‬جو شادی و سرور بر میدان التحریر سایه افکنده‬ ‫و هزاران نفر از حاضران ان ضمن برافراشتن پرچم های‬ ‫مصر و عکس رئیس جمه��ور منتخب ب��ر ادامه انتقال‬ ‫تا تحقق اه��داف ان‪ ،‬لغو بیانیه مکمل قانون اساس��ی و‬ ‫واگذاری تمام اختیارات به رئیس جمهور تاکید کردند‪g.‬‬ ‫محمد المرس��ی اولی��ن رئیس جمه��ور مدنی‬ ‫جمه��وری مص��ر‪ .....‬رئیس جمه��ور منتخب‪ :‬خون‬ ‫ش��هدا ازادی را تحق��ق بخش��ید‪ .‬انقالب ت��ا تحقق‬ ‫اهداف همچنان ادامه دارد‪ ...‬فاروق س��لطان؛ رئیس‬ ‫کمیته برگزاری انتخابات مصر‪ ،‬از مق��ر این کمیته در‬ ‫ش��هرک «النصر»‪ ،‬پی��روزی دکتر محمد المرس��ی در‬ ‫انتخابات ریاس��ت جمهوری را طی کنفرانسی خبری‬ ‫اعالم کرد‪g .‬‬ ‫کمیت��ه برگ��زاری انتخاب��ات مص��ر اولی��ن‬ ‫رئیس جمهور‪ ،‬جمه��وری دوم مص��ر را اعالم کرد‪.‬‬ ‫کمیته برگزاری انتخابات‪« :‬اغلب اعتراضات به نتایج‬ ‫انتخابات لغو شده و شکایت ها بر نتایج انتخابات تاثیر‬ ‫نگذاشتند‪ ».‬التحریر جشن می گیرد و اعالم می کند هم‬ ‫چنان تا لغو بیانیه مکمل قانون اساسی به اعتصاب ادامه‬ ‫می دهد‪ .‬المرس��ی‪ :‬من رئیس جمهور تمام مصری ها‬ ‫هستم و جایی برای اختالف افکنی وجود ندارد‪g .‬‬ ‫‪3‬‬ ‫روزنامه المصری الیوم‬ ‫روزنامه االهرام صبح‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫در مصر یک اتف��اق مهم و بی نظی��ر روی داد و‬ ‫ان این اس��ت که بعد از ‪ 60‬س��ال و ان��دی حکومت‬ ‫تمرکزگرای نظامی برای نخس��تین بار اس��ت که یک‬ ‫فرد غیرنظام��ی در انتخابات و توس��ط مردم انتخاب‬ ‫می شود؛ این اتفاق بس��یار مبارک و قابل تقدیر است‪.‬‬ ‫به دلیل تنوع جمعیتی مصر و حضور اشکال مختلف‬ ‫سیاسی در این کشور طبیعی است که محمد المرسی‪،‬‬ ‫رئیس جمهوری منتخب در اینده با یک سری تنش ها‬ ‫مواجه خواهد بود‪ .‬المرسی ش��خصا نماینده جریان‬ ‫اخوان المسلمین اس��ت و گرچه باالترین مقام در این‬ ‫جریان به ش��مار نمی اید‪ ،‬اما به هر حال ویژگی هایی‬ ‫داشته که توسط شورای مرکزی اخوان به عنوان رئیس‬ ‫ح��زب عدال��ت و ازادی انتخاب ش��د‪ .‬بنابراین وی‬ ‫باوجودی که از افراد طراز اول اخوان نیست‪ ،‬اما یک‬ ‫فرد عادی هم محسوب نمی شود‪ .‬سابقه وی نیز بیانگر‬ ‫همین موضوع اس��ت‪ .‬المرس��ی بیش از بیست سال‬ ‫است که عضو دفتر ارشاد اس��ت؛ ارگانی که باالترین‬ ‫مجموعه داخلی اخوان محس��وب می شود‪ .‬همچنین‬ ‫وی سال ها س��ابقه فعالیت های سیاس��ی و بازداشت‬ ‫دارد و یک شخصیت سیاسی‪ -‬انقالبی به شمار می اید‪.‬‬ ‫انچه اکنون باید مورد توجه قرار گیرد این اس��ت که‬ ‫المرس��ی به عنوان نماینده مردم مصر انتخاب شده و‬ ‫نه به عنوان نماینده اخوان المس��لمین‪ .‬به همین خاطر‬ ‫وی بالفاصله از عضویتش در حزب عدالت و ازادی‬ ‫اخوان استعفا داد‪ .‬المرسی متوجه است که باید با سایر‬ ‫گروه ها و جریانات موجود در مصر به نوعی همکاری‬ ‫بکند و نماینده کل جامعه مصر محسوب می شود‪ ،‬نه‬ ‫یک جریان حزبی‪.‬‬ ‫اما این بدان معنان نیس��ت که المرسی راه اسانی‬ ‫پیش رو دارد‪ ،‬بلکه حتما با چالش های بس��یار پیچیده‬ ‫و س��نگینی در اینده مواجه خواهد بود‪ .‬به نظر می اید‬ ‫وی دو چال��ش را به ص��ورت عم��ده در برابر خود‬ ‫خواهد داش��ت؛ یکی چالش های داخل��ی و دیگری‬ ‫چالش ه��ای خارج��ی‪ .‬در رابط��ه با بح��ث داخلی‬ ‫المرس��ی تعهداتی دارد مبنی بر توافق با سایر گروه ها‬ ‫و ایجاد یک نوع توافق مل��ی و وحدت ملی‪ .‬وی باید‬ ‫با تمامی گروه ها حتی گروه هایی که با وی همکاری‬ ‫نکرده اند به یک توافق برسد‪ .‬این مساله چالشی است‬ ‫که رئیس جمه��وری منتخب مص��ر در فاصله زمانی‬ ‫کوتاهی با ان مواجه خواهد ش��د‪ .‬اما به لحاظ داخلی‬ ‫یک س��ری چالش های بلند مدت نیز گریبانگیر وی‬ ‫خواهد ش��د از جمله وضعیت معیشتی مردم‪ ،‬اقتصاد‬ ‫مصر و امنیت داخلی‪ .‬مصر یک کش��ور نس��بتا فقیر‬ ‫محسوب می شود که میزان تولید ناخالصی اش پایین‬ ‫است‪ ،‬میزان بدهی هایش به خارج از کشور باالست‪،‬‬ ‫درصد بیکاری باالیی در میان مردم وجود دارد‪ ،‬فقر نیز‬ ‫مساله کم اهمیتی نیست‪ .‬از انجایی که درامد اقتصادی‬ ‫مصر محدود است این چالش میان مدت و بلندمدتی‬ ‫است که در برابر رئیس جمهوری قرار دارد‪ .‬در رابطه‬ ‫با چالش های خارجی باید گفت همان طور که شخص‬ ‫المرس��ی نیز اعالم کرده وی به یک س��ری تعهدات‬ ‫بین المللی و منطق��ه ای که مصر در گذش��ته برعهده‬ ‫بین الملل‬ ‫گرفته بوده پایبند است‪ .‬برای اقای المرسی که نماینده‬ ‫یک جریان اسالمی است اس��تمرار وضعیت گذشته‬ ‫و التزام دولت های گذش��ته نس��بت به برخی از این‬ ‫تعهدات بین المللی از جمله بحث مهم قرارداد صلح با‬ ‫رژیم صهیونیستی و پیمان کمپ دیوید قابل تامل است‪.‬‬ ‫در کنار این مسائل نوع رابطه با جبهه غرب نیز بسیار‬ ‫جای تامل دارد‪ ،‬زیرا وی باید رابطه ای متفاوت از رابطه‬ ‫حس��نی مبارک با غرب را در پیش بگیرد‪ .‬بس��یاری از‬ ‫گروه های مستقل مصر هم اعتقادشان این است که این‬ ‫نوع ارتباطات باید تفاوت هایی با گذشته داشته باشد‪.‬‬ ‫در کنار این مس��ائل در صحنه داخلی عالوه بر بحث‬ ‫مربوط به همسویی المرسی با تمام اقشار و گروه های‬ ‫سیاسی موضوع هماهنگی با شورایعالی نظامی هم در‬ ‫جهت جلوگیری از ایجاد چالش های جدید در مصر‬ ‫از دیگر ماموریت های بسیار دشوار وی است‪ .‬در واقع‬ ‫یک نوع همگرایی بین همه اقشار و گروه های سیاسی‬ ‫از یک طرف و هماهنگی و همکاری با ش��ورایعالی‬ ‫نظامی از طرف دیگر وضعیت را یک مقدار دش��وار‬ ‫خواهد کرد‪ .‬این در حالی است که انتظارات و توقعاتی‬ ‫که پس از حضور مردم در میدان التحریر ایجاد ش��ده‬ ‫کاهش نقش نظامیان است‪ .‬بنابراین این مساله بسیار‬ ‫مهم است که ایا محمد المرس��ی توانایی این را دارد‬ ‫که همزمان هم گروه های مخال��ف قدرت نظامیان را‬ ‫در کنار خودش داشته باش��د و هم با نظامیان به توافق‬ ‫برسد‪ .‬نظامیان باید توجه داشته باشند که از این به بعد‬ ‫اخوان المسلمین دیگر در جایگاه مبارز و مخالف قرار‬ ‫ندارد‪ .‬از هم اکنون المرس��ی به عنوان رئیس دولت و‬ ‫اخوان هم به عن��وان گروه حاک��م در دولت و نه یک‬ ‫جریان و حزب مخال��ف حضور دارند‪ .‬ب��ا تمام این‬ ‫اوصاف به نظر می رسد که المرسی توانایی این را دارد‬ ‫که با تدبیر و تام��ل در تصمیم گیری های اینده اش بر‬ ‫مشکالت فائق اید و گروه ها را در کنار هم نگه دارد تا‬ ‫از این مرحله عبور کنند‪g .‬‬ ‫روزنامه الشروق مصر‬ ‫‪41‬‬ ‫سبحانی‪ ،‬سفیر سابق ایران در لبنان در گفت وگو با مثلث؛‬ ‫شرایط سخت برای تل اویو‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ 16‬ماه از زم��ان اغاز اعتراض��ات مردمی در مصر می گ��ذرد و اکنون می توان گف��ت مهم ترین ماحصل‬ ‫این تحصن ها و اعتراضات مردمی در مصر نخس��ت س��رنگونی حس��نی مبارک و س��پس ریاست جمهوری‬ ‫محمدالمرسی‪ ،‬کاندیدای اخوان المسلمین بوده است‪ .‬المرسی در دوره بسیار دشواری زمام امور را در دست‬ ‫گرفت و قطعا اکنون در کش��وری که دوران گذار را سپری می کند با مش��کالت عدیده ای دست و پنجه نرم‬ ‫خواهد کرد‪ .‬در این رابطه گفت وگویی با محمد علی سبحانی‪ ،‬سفیر سابق ایران در لبنان و اردن انجام دادیم‪ .‬وی‬ ‫بر این باور است که مردم مصر دچار نوعی ترس و واهمه ش��ده اند؛ ترس از بروز جنگ‪ ،‬بازتولید دیکتاتوری‬ ‫در کشور‪ ،‬اقتصاد مریض و‪ ...‬همین ترس و واهمه نیز باعث شد که ارای احمد شفیق‪ ،‬بازمانده رژیم مبارک و‬ ‫محمدالمرسی‪ ،‬کاندیدای اسالمگرایان بسیار نزدیک به هم باشد‪ .‬وی معتقد است که ارتش و اسالمگرایان در‬ ‫مصر همچون گذش��ته یک حالت تعامل را در پیش خواهند گرفت‪ .‬در هر سیستم و در هر حکومت و کشوری‬ ‫نیروی نظامی یک ضرورت جدی برای حفظ امنیت مرزها و کشور به ش��مار می رود‪ .‬همچنین نیروی نظامی‬ ‫لنگرگاهی برای پیشبرد خواسته های مردم می تواند باشد‪ .‬در این میان ارتش مصر نیز مستثنی نیست‪.‬‬ ‫بین الملل‬ ‫ممک��ن اس��ت تحلی��ل کنی��د که مص��ر چه‬ ‫تحوالتی را طی کرد که اکنون شاهد به قدرت‬ ‫رس��یدن کاندیدای اخوان المسلمین به عنوان‬ ‫رئیس جمهور مصر هستیم؟‬ ‫‪ l‬واقعیت هایی که در مصر وجود دارد مقداری‬ ‫با انچه برخی رسانه های ما انعکاس می دهند تفاوت‬ ‫دارد‪ .‬در ایران به محض اینکه اختالفی میان گروه های‬ ‫داخلی مص��ر به وجود می اید ‪ -‬مانن��د انچه در زمان‬ ‫انتخابات میان ارتش و اخوان المس��لمین روی داد‪-‬‬ ‫صحبت از کودتا می کنند؛ در حالی که واقعیت مصر‬ ‫به نحو دیگری است‪ .‬در حقیقت در مصر یک انقالب‬ ‫به معنای مصطلح انقالب به وقوع نپیوس��ته اس��ت و‬ ‫ی سرنگون شود و یک سیستم و‬ ‫اینچنین نبود که رژیم ‬ ‫رژیم جدید دیگری جایگزین شود‪ .‬در مصر زمانی که‬ ‫مردم معترض شدند و به خیابان ها امدند ارتش مصر‬ ‫با رئیس دولت یعنی حسنی مبارک همراهی نکرد و‬ ‫به هر صورت مجبور شد کنار مردم بایستد تا جایی که‬ ‫مردم توانستند مبارک را از کار برکنار کنند‪ .‬پس از این‬ ‫اتفاق نیز مردم با یک حرکت مسالمت جویانه به دنبال‬ ‫تغییرات و اصالحات در درون سیستم هستند‪ .‬مردم‬ ‫خواهان ان هستند که بتوانند رای دهند و ارای شان‬ ‫نیز کامال به حس��اب اید‪ .‬ملت مصر به گونه ای رفتار‬ ‫کرد که هیچ کس نتواند یک انتخابات صوری برگزار‬ ‫کند و در نهایت نیز حاکمیت مردم به شکل دموکراتیک‬ ‫برقرار شد‪ .‬این اتفاق از ‪ 16‬ماه پیش در مصر اغاز شد‬ ‫و تا امروز نیز ادامه داشت‪ ،‬به نظر می رسد این حرکت‬ ‫گام به گام راه خودش را به شکل اهسته و مسالمت امیز‬ ‫ادامه داده است‪.‬‬ ‫به نظر شما ارای نزدیک احمد شفیق و محمد‬ ‫المرسی بیانگر چیست؟‬ ‫‪ l‬در واق��ع در مص��ر ی��ک حرک��ت و‬ ‫جری��ان اس�لامی توانس��ته در رون��د تح��ول‬ ‫و دموکراس��ی رای اکثری��ت را ب��ه خ��ودش‬ ‫اختص��اص ده��د‪ .‬اگ��ر ب��ه ارای کس��ب ش��ده‬ ‫المرسی دقت بکنیم‪ ،‬می بینیم که ارای بسیار نزدیکی‬ ‫با کس��انی که انه��ا را ضد انقالب معرف��ی کرده اند‬ ‫دارد؛ بنابراین واقعیت جامعه مصر این گونه نیس��ت‬ ‫که انقالب��ی و ضدانقالبی وجود داش��ته باش��د‪ .‬طی‬ ‫انتخابات اخیر احمد ش��فیق‪ ،‬اخرین نخس��ت وزیر‬ ‫مبارک توانست ‪ 48‬درصد ارا را به خودش جلب بکند‬ ‫و با اختالف اندکی انتخابات را واگذار کرد‪ .‬با درکنار‬ ‫هم قرار دادن این مسائل می بینیم طرز فکری که احمد‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪42‬‬ ‫شفیق بیان داشته نیز در جامعه مصر جایگاه متوسطی‬ ‫دارد و فرد یا گروه پی��روز نمی تواند ب��دون در نظر‬ ‫گرفتن نظرات این گروه قدرتمند شکس��ت خورده‬ ‫نظرات خودش را اعمال کند‪.‬‬ ‫بنابراین به دلیل نزدیک بودن ارای این گروه ها‬ ‫هر طرفی که قدرت بگیرد باید نظرات طرف‬ ‫دیگر را نیز کامال مدنظر داشته باشد؟‬ ‫‪ l‬ببینید‪ ،‬همانگونه که زمان��ی که ارتش یک‬ ‫سری اقدامات برای کاهش اختیارات رئیس جمهوری‬ ‫انجام داد‪ ،‬نیروهای مخال��ف در میدان التحریر جمع‬ ‫ش��دند‪ ،‬پس از ای��ن نیز دیگ��ر گروه ه��ای مخالف‬ ‫می توانند در ای��ن میدان تحصن و اعتراضات ش��ان‬ ‫را اعالم کنن��د‪ .‬اگر رئیس جمهور فعل��ی یا هر دولت‬ ‫دیگری که روی کار بیای��د مالحظه همه دیدگاه های‬ ‫موجود را نکند‪ ،‬اعتراض مردم دور از تصور نخواهد‬ ‫بود‪ .‬این��ده در مصر باید به س��مت ی��ک چارچوب‬ ‫متعادل حرک��ت کن��د‪ .‬در واقع اگر مش��کل خاصی‬ ‫پیش نیاید می توان گفت ارتش و دیگر مجموعه هایی‬ ‫که تاکنون پشت ش��فیق بوده اند و المرسی‪ ،‬اخوان و‬ ‫گروه های طرفدارش��ان به این درک رسیده اند که در‬ ‫جامعه مصر یک تنوع جدی طایفه ای و سیاسی وجود‬ ‫دارد که نمی توان انرا نادیده گرفت‪.‬‬ ‫به نظر ش��ما مهم ترین اولویت های المرس��ی‬ ‫چه خواهد بود؟‬ ‫‪ l‬تصور می کنم منهای اینکه چه دولتی درمصر‬ ‫روی کار باشد یک سری از اتفاقاتی که انجا به وقوع‬ ‫خواهد پیوست و یکسری مالحظات مشترک است‪.‬‬ ‫اکنون چهار مشکل پیش‬ ‫روی مصری ها قرار دارد‪،‬‬ ‫اول اقتصاد‪ ،‬دوم ساختار‬ ‫حکومت کشور‪ ،‬سوم‬ ‫سیاست خارجی مصر و‬ ‫چهارم نیز بنیادگرایی‪.‬‬ ‫همچنان که محمد المرسی پس از اعالم پیروزی اش‬ ‫گفت که رئیس جمهور تمام مصری هاس��ت‪ ،‬رئیس‬ ‫جمهوری اس��ت که به تعهدات مصر از جمله کمپ‬ ‫دیوید پایبند خواهد بود و رئیس جمهوری است که‬ ‫به فکر اقتصاد بیمار و مردم فقیر مصر است؛ مصری‬ ‫که گفته می ش��ود ‪50‬درص��د م��ردم ان زیر خط فقر‬ ‫هستند‪ .‬هر کسی غیر از المرسی هم که در این شرایط‬ ‫رئیس جمهور مصر می ش��د باید در وهله نخس��ت‬ ‫درصدد حل مش��کالت مردم برمی ام��د‪ .‬مردم مصر‬ ‫اکنون دغدغه های بس��یاری دارن��د از جمله نگرانی‬ ‫پیرامون وقوع جنگ‪ ،‬بازتولید دیکتاتوری در کشور‪،‬‬ ‫اقتصاد مریض و‪ ...‬این نگرانی ها‪ ،‬ترس های بسیاری‬ ‫را ایجاد کرده اس��ت و در جریان انتخابات هم همین ‬ ‫ترس ها بود که جری��ان انتخابات��ی را مخصوصا در‬ ‫مرحله دوم انقدر حساس کرد‪ .‬این ترس و واهمه ها‬ ‫باعث ش��د که دو کاندی��دای در ح��ال رقابت ارای‬ ‫نزدیکی را کسب کنند‪.‬‬ ‫با توج��ه ب��ه اتفاقاتی ک��ه در مص��ر رخ داد‬ ‫وضعیت امنیت و ثبات در این کش��ور از این‬ ‫پس چگونه خواهد بود؟‬ ‫‪ l‬یکی از مهم ترین مسائلی که در این تحوالت‬ ‫مطرح است‪ ،‬مساله امنیت اس��ت‪ .‬همانند بسیاری از‬ ‫کشورهای دنیا مساله امنیت در مصر نیز ممکن است‬ ‫گاهی اوقات با مردم ساالری تعارض پیدا کند‪ .‬تصور‬ ‫من بر این اس��ت که در چارچوب فض��ای کنونی و‬ ‫به رغم مش��کالت کوچکی که در این مسیر به وجود‬ ‫امده اس��ت‪ ،‬افراط گرایی کاهش پیدا می کند و دیگر‬ ‫مثل سابق نگران کننده نخواهد بود‪ .‬در این میان نقش‬ ‫ارتش نیز بسیار مهم است‪.‬‬ ‫به نظر ش��ما مهم ترین مش��کالتی که در برابر‬ ‫مصر کنونی قرار دارد‪ ،‬چیست؟‬ ‫‪ l‬اکنون چهار مش��کل پیش روی مصری ها‬ ‫قرار دارد‪ ،‬اول اقتصاد‪ ،‬دوم ساختار حکومت کشور‪،‬‬ ‫سوم سیاست خارجی مصر و چهارم نیز بنیادگرایی‪.‬‬ ‫سیاست خارجی مصر بسیار حساس است‪ ،‬یعنی یک‬ ‫نیروی متفاوت می تواند کشور و منطقه را به جنگ و‬ ‫اشوب بکش��اند؛ حتی مردم مصر نیز از وقوع جنگ‬ ‫نگرانند‪ .‬گرایش های بنیادگرایانه در مصر نیز بسیار‬ ‫مورد توجه مردم اس��ت تا جایی که صوفی ها به دلیل‬ ‫همین نگرانی از احمد شفیق حمایت کردند‪.‬‬ ‫در حال��ی که ی��ک رئیس جمهور اس�لامگرا‬ ‫در این کش��ور قدرت گرفته رابط��ه مصر با‬ ‫رژیم صهیونیس��تی چه سمت و س��ویی پیدا‬ ‫خواهد کرد؟‬ ‫‪ l‬تص��ور اینکه در مصر اتف��اق خیلی جدی‬ ‫و حادی بیفتد مانند اینکه اس�لامگراها به یکباره با‬ ‫ارتش‬ ‫و اخوان در‬ ‫شرایطی قرار‬ ‫دارند که‬ ‫نمی توانند از‬ ‫صحنه تحوالت‬ ‫مصر محو شوند‬ ‫بین الملل‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫رژیم صهیونیس��تی قطع رابطه کنن��د در حال حاضر‬ ‫ممکن نیس��ت‪ .‬در کل جامعه مصر حت��ی در زمان‬ ‫حس��نی مبارک‪ ،‬مقامات باالی جامعه و دولت مصر‬ ‫تقریبا بدون استثنا خواهان تغییراتی در مفاد قرارداد‬ ‫کمپ دیوید بودند‪ .‬از ان زمان تاکنون این مساله ادامه‬ ‫دارد و حتما دولت اقای المرسی و اسالمگرایانی که‬ ‫در پایه یک حرکت دموکراتیک و یک انتخابات ازاد‬ ‫روی کار امدند این مس��اله را متوجه خواهند ش��د‬ ‫که اگر اقدامات تند و خالف خواس��ته مردم انجام‬ ‫دهند همین مردمی که به انها رای داده اند می توانند‬ ‫دوباره به انها رای ندهند‪ .‬به همین دلیل دولت اقای‬ ‫المرس��ی خواس��ته های مردم را به صورت منطقی‬ ‫و معق��ول دنبال خواهد ک��رد‪ .‬به طور مث��ال مطالبه‬ ‫تغیی��رات در معاه��ده کمپ دیوی��د از جانب مردم‬ ‫بدون وقوع هرگونه جن��گ و درگیری‪ ،‬پیش امدن‬ ‫اختالفات عمیق و مش��کل خاص ب��رای اقتصاد و‬ ‫جامعه مصر اس��ت‪ .‬این رویکرد در دس��تور کار هر‬ ‫دولتی از جمله محمد المرسی قرار خواهد گرفت‪،‬‬ ‫زیرا وی می خواهد به گونه ای تغییر را در سیاس��ت‬ ‫دولت مصر نش��ان دهد و اثبات کن��د این دولت از‬ ‫استقالل بیشتری نس��بت به دولت مبارک برخوردار‬ ‫است‪ .‬اکنون ش��رایط در مصر ش��رایط صفر و صد‬ ‫نیست یعنی یا این سمت یا ان سمت؛ بلکه یک تنوع‬ ‫جدی در مصر حاکم اس��ت‪ .‬در این کش��ور بزرگ‬ ‫اس�لامی مذاهب و طوایف مختلفی وجود دارد از‬ ‫جمله مسیحیان‪ ،‬سنی های تندرو‪ ،‬سلفی ها‪ ،‬نیروهای‬ ‫ملی‪ -‬مذهب��ی (نیروهای مذهبی بس��یار معتدلی را‬ ‫شامل می ش��وند و نماینده انها‪ ،‬اقای ابوالفتوح ‪18‬‬ ‫رای دور نخس��ت انتخابات را به خ��ود اختصاص‬ ‫داد)‪ ،‬ناصری ها‪ ،‬س��وفی ها که حامی احمد ش��فیق‬ ‫بودند و‪ ...‬بنابرای��ن تنوع در مصر باالس��ت و همه‬ ‫باید به عقاید و نظ��رات یکدیگر احترام بگذارند‪ .‬از‬ ‫دیگر سو می توان گفت بیش از همه این اسرائیلی ها‬ ‫هس��تند که تحوالت مصر را دنبال می کنند‪ .‬بیش از‬ ‫همه این اسرائیلی ها هستند که در قبال تحوالت مصر‬ ‫احس��اس عدم اعتماد به نفس می کنند‪ .‬مثال نتانیاهو‬ ‫بیش از همه از این می ترسد که در مصر تغییر ایجاد‬ ‫شود که مثال بحث گاز یا بحث کمپ دیوید زیر سوال‬ ‫برود‪ .‬بنابراین هر کدام از این نیروها با هر گرایش��ی‬ ‫که س��ر کار بیاید‪ ،‬با هر برایندی که داش��ته باش��د‪،‬‬ ‫هر کس بخواهد انها را س��ر میز بنش��اند کار بسیار‬ ‫س��ختی پیش رو خواهد داشت؛ یعنی چیزی خالف‬ ‫وضعیت در دوران انور س��ادات یا مبارک‪ .‬به تصور‬ ‫من رابطه مصر با رژیم اس��رائیل بدتر شده و باز هم‬ ‫بدتر خواهد ش��د و این نگاه که اوض��اع به گونه ای‬ ‫تغییر خواهد کرد که اوضاع به نفع اس��رائیل خواهد‬ ‫ش��د به هیچ وجه قابل تصور نیس��ت‪ ،‬به خصوص‬ ‫اینکه این مردم هس��تند که تصمیم نهایی را در مصر‬ ‫می گیرند‪.‬‬ ‫ایا در عرصه های سیاسی مصر نیز تنوع وجود‬ ‫دارد؟‬ ‫‪ l‬بل��ه‪ ،‬چنانچه در انتخابات ش��اهد بودیم که‬ ‫ی را توانستند جذب کنند‪.‬‬ ‫گرایشات مختلف ارای مردم ‬ ‫به عنوان مثال جدای از ارای المرسی و شفیق‪ ،‬ناصری ها‬ ‫به نمایندگی حمدین صباحی ‪ 20‬درصد ارا را در دور‬ ‫نخست انتخابات به خود اختصاص دادند و در جایگاه‬ ‫سوم قرار گرفتند؛ ناصری ها نماد یک دیدگاه متفاوت‬ ‫از ارتش و اس�لامگرایان در جامعه مصر هستند‪ .‬این‬ ‫گروه همچنین توانست ارای نیروهای جوان انقالبی را‬ ‫نیز تاحدود زیادی جذب کند‪ .‬بسیاری از لیبرال ها نیز‬ ‫جذب نیروی اسالمگرای معتدل یعنی ابوالفتوح شدند‬ ‫و سکوالرها نیز جذب عمرو موسی‪ .‬وی توانست ‪12‬‬ ‫درصد ارا را در دور نخست به دست اورد‪ .‬پس تنوع در‬ ‫جامعه مصر جدی اس��ت و انعکاس ان در دولت هم‬ ‫بدون شک تاثیرگذار خواهد بود‪.‬‬ ‫از این پ��س ارتش مص��ر از چ��ه جایگاهی‬ ‫برخوردار خواهد بود؟‬ ‫‪ l‬در هر سیستم و در هر حکومت و کشوری‬ ‫نیروی نظامی یک ضرورت جدی برای حفظ امنیت‬ ‫مرزها و کش��ور به ش��مار می رود‪ .‬همچنین نیروی‬ ‫نظامی لنگرگاهی برای پیش��برد خواس��ته های مردم‬ ‫خواهد بود‪ .‬در این میان ارتش مصر نیز مستثنی نیست‬ ‫ضم��ن اینکه ارتش مص��ر در س��ال ‪ 1952‬علیه یک‬ ‫حکومت پادش��اهی کودتا می کند و این کودتا منجر‬ ‫به روی کار ام��دن جمال عبدالناصر و افس��ران ازاد‬ ‫می شود‪ .‬انها یک ارتش انقالبی را در برابر تجاوزات‬ ‫رژیم صهیونیستی به اعراب شکل می دهند و بر پایه ان‬ ‫وارد سه جنگ می شوند‪ .‬هرچند که در هیچ یک از این‬ ‫جنگ ها موفقیت کامل را به دست نمی اورند و ارتش‬ ‫مصر در برابر رژیم صهیونیستی پیروزی قاطعی کسب‬ ‫نمی کند‪ .‬بعدها همین ارتش حامی صلحی می شود که‬ ‫از جنگ برای مصر پرهزینه ت��ر بود‪ ،‬صلحی که اقای‬ ‫سادات با اسرائیل انجام داد در شرایط خاص خودش‬ ‫بس��یار پرهزینه بود‪ .‬این صلح باوجودی که مصر را‬ ‫از دایره جنگ خارج ک��رد‪ ،‬اما هزینه هایی که بر مصر‬ ‫تحمیل کرد از جمله قطع رابطه با کش��ورهای عرب‪،‬‬ ‫افریقایی و مسلمان‪ ،‬ترور س��ادات توسط نیروهای‬ ‫انقالبی داخل و‪ ...‬هزینه هایی است که این صلح در پی‬ ‫داشت؛ اما در هر حال ارتش پای این سیستم ایستاد‪.‬‬ ‫در جریان تظاهرات علیه مبارک نیز ش��اهد بودیم که‬ ‫ارتش در نهایت مجبور شد با کنار رفتن مبارک همراه‬ ‫ش��ود‪ .‬این ویژگی ها‪ ،‬ویژگی های ارتش��ی است که‬ ‫امروز می تواند یک حداقل هایی را در شرایط حساس‬ ‫و حاد کشور ایجاد کند‪ .‬هر ارتش و نیروی نظامی که‬ ‫کنار مردم باش��د و اعتماد مردم را در مواقع حس��اس‬ ‫بتواند جلب کن��د و مقابل مردم نایس��تد این ارتش‬ ‫در دوره گذار دموکراس��ی می تواند به استمرار روند‬ ‫دموکراتیک‪ ،‬امنیت و ارامش و پیشرفت خواسته های‬ ‫مردم کمک کند‪ .‬اما اگر ارتش��ی مانند ارتش لیبی در‬ ‫برابر مردم بایس��تد و با انها بجنگ��د این ارتش دیگر‬ ‫نخواهد توانس��ت به هیچ عنوان ب��رای ملتش مفید‬ ‫باشد‪ .‬در چنین ش��رایطی دخالت و نقش خارجی ها‬ ‫نیز برای حل بحران هایی که به وجود می اید افزایش‬ ‫پیدا می کند‪.‬‬ ‫روابط میان ارتش و المرسی در اینده چگونه‬ ‫خواهد بود؟‬ ‫‪ l‬میان نظامیان و المرس��ی به عنوان کاندیدای‬ ‫خاص اس�لامگرایان از گذشته یک تعامل مشخصی‬ ‫وجود داش��ته و اکنون این نگرانی وج��ود ندارد که‬ ‫ارتش یا اخوانی ه��ا به گونه ای عمل کنن��د که امکان‬ ‫تفاهم وجود نداشته باشد‪ .‬در جامعه مصر دو تشکل‬ ‫بزرگ یکی ارتش اس��ت و دیگری حزب عدالت و‬ ‫ازادی وابس��ته به اخوان‪ .‬ارتش مسئول حفظ امنیت‬ ‫است و اخوان نیز س��ازماندهی اجتماعی بسیار قوی‬ ‫دارد‪ .‬البته نیروهای بیشتر دموکراسی خواه‪ ،‬نیروهای‬ ‫ملی‪ ،‬قومی و ناصریست ها نیز در جامعه وجود دارند‬ ‫اما به اندازه ارتش و اخوان المسلمین قدرت ندارند‪.‬‬ ‫در این راس��تا باید گفت اگر دو ابر تشکل موجود در‬ ‫یک جامعه بتوانند با هم به توافق برسند سایرین هم به‬ ‫ادامه حیات خودشان امیدوارتر می شوند‪g .‬‬ ‫‪43‬‬ ‫اربکان یا‬ ‫اردوغان؟‬ ‫اولین رئیس جمهور اسالمگرای جهان عرب‬ ‫بین الملل‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪44‬‬ ‫بین الملل‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪45‬‬ ‫ترکیبی از اردوغان و اربکان‬ ‫سیاست های نخستین رئیس جمهور اسالمگرای مصر چگونه خواهد بود؟‬ ‫اسداهلل اطهری‪ /‬کارشناس مسائل خاورمیانه‬ ‫‪5‬‬ ‫با به ق��درت رس��یدن محمد المرس��ی به عنوان‬ ‫نخستین رئیس جمهور اس�لامگرای مصر این تفکر‬ ‫در میان برخ��ی به وجود امده که وی سیاس��ت هایی‬ ‫همچون سیاس��ت های اس�لامگرایان ترکیه را دنبال‬ ‫خواهد کرد‪ .‬این گروه معتقدند که وی یا سیاست های‬ ‫اسالم خواهانه نجم الدین اربکان‪ ،‬نخست وزیر سابق‬ ‫ترکیه‪ ،‬رهبر حزب اس�لامگرای س��عادت و یکی از‬ ‫پیشگامان تاسیس احزاب اس�لامی در این کشور را‬ ‫در پیش خواهد گرفت یا سیاس��ت های رجب طیب‬ ‫اردوغان‪ ،‬نخست وزیر فعلی که به عنوان یک سکوالر‬ ‫از وی یاد می شود‪ .‬برای رسیدن به این سوال در ابتدا‬ ‫باید کمی پیرامون نوع تفکر و سیاس��ت های این دو‬ ‫اس�لامگرای ترک صحبت ک��رد‪ .‬نجم الدین اربکان‬ ‫یک اسالمگرای حداکثری بود و کل اسالمگرایی در‬ ‫ترکیه به نام وی ثبت شده است؛ در واقع رجب طیب‬ ‫اردوغ��ان و عبداهلل گل نیز به نوع��ی فرزندان معنوی‬ ‫اقای اربکان به حساب می ایند‪ ،‬اما این فرزندان معنوی‬ ‫سیاس��ت ش��ان با اربکان تفاوت های اساس��ی دارد‪.‬‬ ‫اربکان خواستار ایجاد یک بلوک مانند ‪ G8‬اما از نوع‬ ‫اسالمی ان بود‪ ،‬خواس��تار عضویت در اتحادیه اروپا‬ ‫نبود‪ ،‬اما در مقابل خواستار نوعی تعامل با غرب بود و‬ ‫رئیس جمهور یا رهبر جنبش؟‬ ‫الگوی رفتار سیاسی اخوان المسلمین اقناع سازی است‬ ‫بین الملل‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫جعفر قنادباشی‪ /‬کارشناس مسائل افریقا‬ ‫‪6‬‬ ‫پیش از اعالم پی��روزی نهایی محمد المرس��ی‬ ‫اخباری منتشر شد مبنی بر مذاکره میان اخوان المسلمین‬ ‫و نظامیان‪ .‬حدس زدن اینکه ای��ن مذاکرات پیرامون‬ ‫چه مواردی بوده کار اس��انی نیس��ت‪ ،‬ام��ا با توجه به‬ ‫ماهیت اخوان و نظامیان می توان گفت این مذاکرات‬ ‫بیش��تر حول و حوش مس��ائل امنیتی و مش��کالت‬ ‫نظامی��ان ب��وده اس��ت‪ .‬در واق��ع احتم��اال نظامیان‬ ‫اخوان را قان��ع کرده اند که در صورت ب��روز هرج و‬ ‫مرج در مص��ر انها مجب��ور به مداخله خواهند ش��د‬ ‫و با اقای المرس��ی نی��ز توافق کرده اند تا مس��ائل در‬ ‫مس��یر خودش حرکت بکند‪ .‬البته طبیعی اس��ت که‬ ‫این مذاکرات به مس��ائل راهب��ردی همچون انحالل‬ ‫مجلس و متم��م قان��ون اساس��ی نپرداخته اس��ت‪.‬‬ ‫همچنین به احتم��ال زیاد نظامی��ان در این مذاکرات‬ ‫خط قرمزهایشان را به المرسی گوشزد کرده و اخطار‬ ‫داده اند که از انها عبور نکند‪.‬‬ ‫در طرف مقاب��ل دیدیم که محمد المرس��ی نیز‬ ‫طی سخنرانی های صریح انتخاباتی اش اعالم کرد که‬ ‫انحالل پارلمان و متمم قانون اساسی را قبول ندارد و‬ ‫س��وگندش را در برابر مردم یاد خواهد کرد‪ .‬واقعیت‬ ‫این اس��ت که اقای المرس��ی از ابتدا با دشواری های‬ ‫بسیاری روبه رو بوده اس��ت‪ .‬یکی از این دشواری ها‬ ‫این بود که س��عی کردند یک رقیب ق��وی در کنار او‬ ‫به وجود اورن��د‪ .‬موضوع دیگر متمم قانون اساس��ی‬ ‫‪46‬‬ ‫و انحالل پارلمان است که مش��کالت زیادی را برای‬ ‫او به وجود اورده اس��ت‪ ،‬چون پارلمان به منزله یک‬ ‫بال او برای پیش��برد برنامه هایش بود و امروز او این‬ ‫بال را از دست داده است‪ .‬همان طور که می دانید‪ ،‬این‬ ‫انتخابات خیلی خاص ب��ود و در واقع به منزله انتقال‬ ‫قدرت بود‪ ،‬ن��ه یک انتخابات عادی‪ .‬ب��ه همین دلیل‪،‬‬ ‫امروز اقای محمدالمرس��ی مس��ئولیت هایی فراتر از‬ ‫یک رئیس جمهور اجرای��ی دارد؛ یعن��ی مردم مصر‬ ‫انتظار دارند که از این به بع��د حرکت های انقالب را‬ ‫او رهبری ی��ا مدیریت کند‪ .‬این موضوع مش��کالت‬ ‫بیشتری را برای المرسی ایجاد می کند‪ .‬المرسی حتی‬ ‫اگر ی��ک رئیس جمهور ع��ادی بود که می خواس��ت‬ ‫یک سری وظایف تعیین ش��ده را مبتنی بر برنامه های‬ ‫انتخاباتی اجرا کند‪ ،‬باز هم با مشکل روبه رو بود‪ ،‬چه‬ ‫برس��د به اینکه یک رئیس جمهور انقالبی است‪ .‬البته‬ ‫مشکل فقط این نیست‪ .‬مشکالت دیگری هم وجود‬ ‫دارد‪ .‬از جمله اینکه از این به بعد المرسی می خواهد با‬ ‫نظامیان چه کار کند؟ نظامیان اگر نخواهند حاکمیت‬ ‫را واگذار کنند‪ ،‬چه می ش��ود؟ با این رقیب قوی که از‬ ‫نظام سابق در مقابل او قرار داده اند و نبود پارلمان چه‬ ‫می خواهد بکند؟ ما دو نوع شرایط برای رئیس جمهور‬ ‫می توانیم تصور کنیم؛ ش��رایط عادی و انقالبی‪ .‬اقای‬ ‫المرسی در هر دو وضعیت مش��کل دارد‪ .‬در شرایط‬ ‫عادی رئیس جمهور باید وزرای��ش را انتخاب کند و‬ ‫انها در برابر پارلمان سوگند یاد کنند‪ ،‬از پارلمان رای‬ ‫اعتماد بگیرند و در نهایت برنامه هایشان را ارائه دهند‬ ‫و پارلمان به برنامه هایشان رای بدهد‪ .‬اخوان المسلمین‬ ‫نسبت به دیگر گروه ها سه امتیاز دارد که همین امتیازها‬ ‫باعث شده این گروه بتواند در اوضاع کنونی مصر از‬ ‫اقبال خوبی برخوردار باشد‪.‬‬ ‫نخس��ت اینکه این گروه از تش��کیالت خوبی‬ ‫برخوردار است و این تش��کیالت تا خارج از کشور‬ ‫نیز ادامه دارد‪ .‬دومین ش��اخصه مثبت اخ��وان میزان‬ ‫مایل نبود کامال در برابر دنیای غرب قرار بگیرد‪ .‬امروزه‬ ‫ش��اهدیم که اردوغان خواهان عضویت کشورش در‬ ‫اتحادیه اروپاست و با امریکا نیز همکاری هایی دارد‪.‬‬ ‫اردوغان و گل بیشتر پراگماتیست هستند و اسالم را‬ ‫برای ترکیه می خواهند‪ ،‬اما نجم الدین اربکان ترکیه را‬ ‫برای اس�لام می خواس��ت و از راه ترکیه می خواست‬ ‫به اس�لام خدمت کند‪ .‬به نظر می رسد که اردوغان در‬ ‫حال حاضر بیشتر مایل است که از راه اسالم به ترکیه‬ ‫خدمت کند‪ .‬بنابراین در کل تفکرات اربکان ریشه های‬ ‫سنت گرایانه داشت اما اردوغان یک مسلمان غربگرا‬ ‫است‪ .‬از دیگر سو ترکیه و مصر دو کشوری هستند که‬ ‫شرایط شان نس��بت به یکدیگر خیلی متفاوت است؛‬ ‫ترکیه عضو ناتوست و مصر نیست‪ ،‬ارتش ترکیه خیلی‬ ‫مس��تقل تر از ارتش مصر اس��ت‪ ،‬زیرا ارتش ترکیه از‬ ‫کشور دیگری بودجه دریافت نمی کند‪ ،‬اما ارتش مصر‬ ‫به واسطه قرارداد کمپ دیوید چندین میلیارد دالر پول‬ ‫دریافت می کند‪ ،‬مصر به واسطه هم مرز بودن با اسرائیل‬ ‫یک جایگاه استراتژیک دارد‪ ،‬اما ترکیه اینگونه نیست‪،‬‬ ‫مصر کانون فرهنگ عربی است و یکی از بزرگ ترین‬ ‫کشورهای جهان عرب به شمار می رود‪ ،‬اما متاسفانه‬ ‫متخصص��ان و تحصیلکردگان دانش��گاهی این گروه‬ ‫است؛ بخش گسترده ای از امور دانشگاهی و پزشکی‬ ‫مصر در اختی��ار اخوان المس��لمین اس��ت‪ .‬تجارت‬ ‫صحیح نیز از دیگر نقاط قوت این تش��کیالت است‪.‬‬ ‫اما س��ومین امتیاز اخوان این است که پرطرفدارترین‬ ‫و مردمی ترین جریان در مصر اس��ت و توانس��تند در‬ ‫فاصله می��ان دو انتخاب��ات جریان های دیگ��ر را نیز‬ ‫به سمت خودش��ان بکش��انند‪ .‬در جهان اسالم هیچ‬ ‫تش��کیالتی نداریم که هر س��ه ویژگی را باهم داشته‬ ‫باش��ند؛ این تش��کیالت خیلی کمک خواهد کرد که‬ ‫عناصر فرصت طل��ب وارد جریان انقالب نش��وند‪.‬‬ ‫اما در مقاب��ل‪ ،‬دش��واری های فراوانی نیز بر س��ر راه‬ ‫رئیس جمهوری جدید مصر ق��رار دارد‪ .‬در حقیقت‬ ‫در مصر از زمان اغاز تظاه��رات اقتصاد به گونه ای از‬ ‫کار افتاده و باید اقدامات جدی در این زمینه صورت‬ ‫گیرد‪ .‬در عرصه سیاسی‪ ،‬سیاست خارجی باید مجددا‬ ‫تدوین ش��ود و در عرص��ه فرهنگی نی��ز تالش های‬ ‫گسترده ای الزم اس��ت‪ .‬مصر کشوری است که تقریبا‬ ‫‪ 50‬درص��د م��ردم ان بی س��واد هس��تند و بای��د‬ ‫فرهنگ سازی صورت پذیرد‪.‬‬ ‫مس��اله ناامن��ی نی��ز از دیگ��ر چالش ه��ای‬ ‫رئیس جمهوری پیش روست؛ طی ‪ 16‬ماه اعتراضات‬ ‫مردمی در مصر ه��رج و مرج هایی در کش��ور اتفاق‬ ‫افتاد که باعث عدم ثبات ش��د‪ .‬این ناامنی ها می توانند‬ ‫مشکالت بس��یاری ایجاد کنند‪ ،‬اما اگر از این مسائل‬ ‫بگذریم مسائل فراتری نیز وجود دارند‪ .‬دوران انتقال‬ ‫قدرت در مصر در مواجهه با نظامیانی که زمام امور را‬ ‫به دست دارند کار بسیار مشکلی خواهد بود‪ .‬انقالب‬ ‫مصر از یک مرحله سخت سیاسی عبور کرده و اکنون‬ ‫وارد مرحله ای شده که بس��یار سخت تر است‪ .‬اکنون‬ ‫خطرات بس��یاری ش��خصیت های اخوان را تهدید‬ ‫می کند‪ .‬س��هم خواهی دیگر گروه ه��ا از جمله اقای‬ ‫ش��فیق نیز در این برهه باید مورد توجه باشد‪ .‬شفیق‬ ‫که رژیم س��ابق را نمایندگی می کند در حال حاضر از‬ ‫طرف نظامیان در صحنه حضور دارد و حضور سیاسی‬ ‫نظامیان از طریق شفیق صورت می پذیرد‪ .‬درحقیقت‬ ‫اگر نظامیان قدرت را نیز واگذار بکنند اما خواسته های‬ ‫انها در اقای ش��فیق تجلی پیدا خواهد ک��رد و برابر‬ ‫المرسی این خواس��ته ها را مطرح خواهد کرد‪ .‬اقای‬ ‫به دلیل دیکتات��وری نظامی حاکم بر این کش��ور طی‬ ‫سال های متمادی نتوانست نقشش را ان طور که باید‬ ‫ایفا کند‪ .‬مصر قدرت رهبری جهان عرب را دارد‪ ،‬اما‬ ‫ترکیه تالش می کند که با همراهی قطر و عربس��تان و‬ ‫کمک های مالی که از این کش��ورها دریافت می کند‬ ‫رقیبی برای مصر باش��د‪ .‬به خاطر همین مسائل خیلی‬ ‫نمی توان ترکیه را با مصر مقایس��ه کرد‪ .‬از دیگر س��و‬ ‫هنوز نقش کارگزاران مصری خیلی مشخص نیست‪.‬‬ ‫زیرا قانون اساس��ی مصر هنوز تعیین نش��ده و معلوم‬ ‫نیست نظام سیاسی در این کشور ریاستی خواهد بود‬ ‫یا پارلمانی‪ .‬همچنین وظایف محمد المرسی به عنوان‬ ‫رئیس جمهوری نیز هنوز مشخص نیست‪ .‬نقش ارتش‬ ‫و میزان نفوذ نظامیان نی��ز جای بحث دارد چراکه انها‬ ‫پارلمانی را ک��ه در ان اخوان المس��لمین اکثریت را‬ ‫کسب کرده بود‪ ،‬منحل کردند و هنوز مشخص نیست‬ ‫که اختیارات المرس��ی تا چه حد خواهد بود‪ .‬در حال‬ ‫حاضر اخوان المس��لمین نیاز به زم��ان دارد تا بتواند‬ ‫موقعیت خودش را دوباره به دس��ت بی��اورد‪ .‬اکنون‬ ‫در برابر مصری که یک مرحله حس��اس را پشت سر‬ ‫می گذارد چندی��ن تجربه قرار دارد؛ نخس��ت تجربه‬ ‫رئیس جمهور به سنگینی مسئولیت های اقای المرسی‬ ‫نباشد‪ ،‬چرا که او امروز باید یک کشور ‪ 82‬میلیونی را‬ ‫که در نیمه راه انقالب قرار دارد به س��مت شعارها و‬ ‫اهداف اولیه انقالب رهبری کند‪ .‬در حال حاضر چشم‬ ‫امید همه‪ ،‬از جمله خود المرس��ی‪ ،‬به تشکیالت قوی‬ ‫اخوان المسلمین و توانایی های کارشناسی انهاست‪.‬‬ ‫از دیگر سو این مساله که نظام سابق مصر اعتراف‬ ‫می کند اکثریت ارا به اسالمگرایان تعلق گرفته خودش‬ ‫یک موفقیت است‪.‬‬ ‫باید شکس��ت طرف مقابل را به منزله پیروزی‬ ‫طرف دیگر قلمداد کنیم‪ .‬کما اینک��ه می دانیم اهداف‬ ‫انها واقعا این بود که از پیروزی اسالمگراها جلوگیری‬ ‫کنند‪ ،‬ول��ی نتوانس��تند‪ .‬همه ش��گردهای الزم را هم‬ ‫به کار بردند تا اینکه اس�لامگراها را شکس��ت دهند‬ ‫و حتی اخوان المس��لمین را ناگزیر کنن��د که به دلیل‬ ‫انح�لال پارلمان عصبان��ی ش��ود و از دور انتخابات‬ ‫ریاس��ت جمهوری خارج ش��ود‪ ،‬ولی انها ب��ازی را‬ ‫نباختند‪ .‬با وجود اینکه ش��ورای نظامی کاندیدای اول‬ ‫انها را حذف ک��رد و پارلمان��ی را ک��ه اخوانی ها در‬ ‫ان اکثری��ت بودند منحل کرد‪ ،‬جریان اقای المرس��ی‬ ‫توانست پیروز شود‪.‬‬ ‫بین الملل‬ ‫همه شگردهای الزم را‬ ‫هم به کار بردند تا اینکه‬ ‫اسالمگراها را شکست دهند‬ ‫و حتی اخوان المسلمین را‬ ‫ناگزیر کنند که به دلیل انحالل‬ ‫پارلمان عصبانی شود و از دور‬ ‫انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫خارج شود‪ ،‬ولی انها بازی را‬ ‫نباختند‬ ‫این اتفاق مثل یک بازی فوتبال بود که در ان داور‬ ‫س��عی می کرد افراد تیم را یکی پس از دیگری اخراج‬ ‫کند یا با داوری های غلطش تی��م را عصبانی کند تا از‬ ‫بازی دست بکشند‪ ،‬ولی این تیم به بازی خود ادامه داد‬ ‫و در نهایت پیروز شد‪ .‬طرف مقابل به هیچ وجه تمایل‬ ‫نداشت پیروزی اس�لامگراها رسما در مجلس اعالم‬ ‫شود‪ ،‬اما شکست سختی خوردند‪ .‬اسالمگراها خواهان‬ ‫حل مشکالتشان از طریق اسالم هستند‪ .‬البته پیروزی‬ ‫المرسی یک پیروزی نهایی نیست‪ ،‬بلکه ورود از یک‬ ‫مرحله به مرحله دیگر اس��ت‪ .‬در واقع نس��بت به ان‬ ‫چیزهایی که می خواهند به دست بیاورند یک گذرگاه‬ ‫است و باید برای دس��تیابی به اهداف بزرگ تر از این‬ ‫مسیر عبور کنند‪ .‬در این مسیر ممکن است که برخی‬ ‫گروه های سیاس��ی یا نظامیان با تالش مردم را خسته‬ ‫کنند‪ .‬به همی��ن دلیل در امور اجرایی و پاس��خگویی‬ ‫به مطالب��ات اقتصادی مردم ش��رایطی ایجاد می کنند‬ ‫تا مردم علیه اس�لامگراها س��ازماندهی ش��وند‪ .‬کما‬ ‫اینکه در تونس اس�لامگراها دچار یک اشتباه شدند‬ ‫و ان اشتباه این بود که نخست وزیری و امور اجرایی‬ ‫را در دس��ت گرفتند و ریاس��ت مجلس موسسان و‬ ‫ریاس��ت جمهوری را ب��ه گروه های دیگر س��پردند‪.‬‬ ‫طبیعی اس��ت که با ش��رایط امروز جهان و باال رفتن‬ ‫قیمت ان��رژی و م��واد غذایی دس��تگاه های اجرایی‬ ‫نمی توانند به سرعت همه مطالبات مردم را محقق کنند‪.‬‬ ‫به این ترتیب نارضایتی از دستگاه اجرایی افزایش پیدا‬ ‫می کند‪ .‬امروز در مصر حداقل یک برنامه پنج ساله الزم‬ ‫است تا مشکل مسکن در این کش��ور برطرف شود‪.‬‬ ‫در مورد مواد غذایی هم این مش��کالت وجود دارد‪.‬‬ ‫بنابراین پاسخگویی به مطالبات اقتصادی مردم مصر با‬ ‫دشواری های فراوانی روبه روست‪ .‬البته در تشکیالت‬ ‫اخوان کارشناسان فراوانی وجود دارند‪ .‬ضمن اینکه‬ ‫این حزب س��رمایه گذاری های فراوان��ی در خارج و‬ ‫داخل مصر انجام داده و این موض��وع می تواند اهرم‬ ‫خوبی برای پاسخگویی بهتر به مطالبات مردم باشد‪.‬‬ ‫در مجموع‪ ،‬امید دشمنان این است که با ناکارامد نشان‬ ‫دادن دول��ت در امور اقتصادی چهره اس�لامگراها را‬ ‫مخدوش کنند اما محمد المرسی با تجربیاتی که دارد‬ ‫و با تکیه بر تشکیالت اخوان المسلمین احتماال بر این‬ ‫مشکالت فائق خواهد امد‪g .‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫المرسی باید زمینه های پایان رژیم سابق را فراهم کند‬ ‫تا انقالبی که مردم مصر کردند به طور کامل تحقق یابد‪.‬‬ ‫وی باید زمینه را برای ایجاد یک نظام سیاسی جدید در‬ ‫ی که از محدوده رئیس جمهوری‬ ‫مصر فراهم کند؛ اقدام ‬ ‫خیلی فراتر اس��ت اما در هر حال المرسی در برهه ای‬ ‫به این پست رسید که باید این وظایف را نیز به دوش‬ ‫بکشد‪.‬‬ ‫همچنی��ن رئیس جمهور‪ ،‬رئی��س قوه مجریه نیز‬ ‫هست و رئیس قوه مجریه برای پیشبرد اهدافش به چند‬ ‫چیز نیاز دارد؛ نخست همکارانی که مورد تایید مجلس‬ ‫باش��ند و دیگر برنامه هایی که مورد تصویب پارلمان‬ ‫باشد‪ .‬اما المرسی اکنون پارلمانی در برابرش نمی بیند‬ ‫که این خواسته ها را پاسخ گوید‪.‬در حال حاضر‪ ،‬مساله‬ ‫اقای المرسی این است که چه نهادی باید وزرایش را‬ ‫تایید کند تا او بتواند مشروعیت الزم برای امور اجرایی‬ ‫را به دست اورد‪ .‬این مساله در مورد برنامه های او هم‬ ‫وجود دارد‪.‬‬ ‫هر اقدامی از جانب او طبیعتا طبق قانون اساسی‬ ‫جدید با مشکل مواجه می شود‪ .‬برای رئیس جمهوری‬ ‫که در وضعیت فوق العاده در راس ام��ور قرار گرفته‬ ‫شرایط به مراتب سخت تر اس��ت‪ .‬اگر قانون اساسی‬ ‫جدید که وظایف و حدود اختی��ارات او را معین کند‬ ‫وجود نداشته باشد‪ ،‬طبیعتا او با مشکل مواجه خواهد‬ ‫شد‪ .‬در شرایط حاضر هنوز قانون اساسی برای مصر‬ ‫نوشته نش��ده است‪ .‬المرس��ی باید یک نظام جدید را‬ ‫برپا کند و قدرت و حاکمیت را از نظامیانی بگیرد که‬ ‫مایل به واگذاری قدرت نیس��تند‪ .‬طبیعتا این موضوع‬ ‫مش��کالت زیادی برای یک رئیس جمهور به وجود‬ ‫می اورد‪ .‬از جمله این مش��کالت این است که نحوه‬ ‫انتقال قدرت چگونه باشد و در برقراری نظم داخلی و‬ ‫جلوگیری از جنگ او چگونه باید تصمیم گیری کند‪.‬‬ ‫می توان گفت سنگین ترین نوع مسئولیت‪ ،‬در بین تمام‬ ‫کشورهای جهان‪ ،‬امروز بر دوش رئیس جمهور مصر‬ ‫است‪ .‬شاید نظیر اقای المرسی در هیچ کجای جهان‬ ‫وجود نداشته باشد‪.‬‬ ‫برای مثال‪ ،‬در تونس رئیس جمهور‪ ،‬نخست وزیر‬ ‫و مجلس موسسان از بین گروه های مختلف انتخاب‬ ‫ش��د و از نظام س��ابق کس��ی در صحنه سیاسی باقی‬ ‫نماند‪ .‬در هیچ کجای جهان شاید مسئولیت های یک‬ ‫حماس در غ��زه‪ ،‬تجربه حزب عدالت و توس��عه در‬ ‫ترکیه و همچنین تجربه اسالمگرایان تونس‪ .‬مصری ها‬ ‫با کنار هم قرار دادن این تجربیات تالش خواهند کرد‬ ‫به نوعی تجربه خودش��ان را به کار گیرند؛ در واقع در‬ ‫مصر اکنون بیش از ‪ 60‬س��ال است که نظامیان قدرت‬ ‫دارند و سیاستمداران دریافته اند که چگونه باید با انها‬ ‫کنار بیایند‪.‬‬ ‫نظامیان مصری در عرصه ه��ای امنیتی‪ ،‬نظامی‪،‬‬ ‫اقتصادی‪ ،‬سیاس��ی و‪ ...‬جایگاه نس��بتا باالیی دارند و‬ ‫سیاسیون دریافته اند که باید با انها به چه نحوی تعامل‬ ‫داش��ته باش��ند و در اینده نیز اوضاع به نح��وه تعامل‬ ‫اخوان المسلمین با ارتش بس��تگی دارد‪ .‬از دیگر سو‬ ‫اکنون مصر دچار بحران اقتصادی اس��ت و عربستان‬ ‫بیشترین کمک مالی را به این کشور می کند‪.‬‬ ‫ای��ن درحالی اس��ت ک��ه س��عودی ها همواره‬ ‫خواهان ایجاد اختالل در روابط مصر و ایران بوده اند‪.‬‬ ‫عربس��تان به همراه امارات و قطر در تالش است که‬ ‫مش��کالت مالی مص��ر را به نوعی مرتفع کن��د و این‬ ‫کش��ور را به س��مت خودش جذب کند‪ .‬اگ��ر اکنون‬ ‫می بینیم تونس پس از وقایعی که پشت سر گذاشت‪،‬‬ ‫اکنون دورانی نس��بتا باثباتی را س��پری می کند به این‬ ‫دلیل است که انها در مواجهه با مس��ائل از خودشان‬ ‫پختگی نش��ان دادند‪ .‬در تونس خیلی سریع تکلیف‬ ‫قانون اساسی را مشخص کردند و مجلس تشکیل شد‪.‬‬ ‫در همان راستا رئیس جمهوری که مشخص می شود نیز‬ ‫براساس قانون اساسی عمل خواهد کرد‪ ،‬اکنون در مصر‬ ‫رئیس جمهور تعیین ش��ده اما قانون اساسی مشخص‬ ‫نیس��ت‪ .‬پیش از این اخوان المس��لمین این وظیفه را‬ ‫برعهده داشت‪ ،‬اما با انحالل پارلمان این مسئولیت از‬ ‫انها سلب شد‪.‬‬ ‫در نهای��ت می ت��وان گف��ت سیاس��ت های‬ ‫محمدالمرسی به عنوان سیاستمداری که در کالیفرنیا‬ ‫درس خوانده‪ ،‬غرب شناس اس��ت‪ ،‬با امریکا اشنایی‬ ‫دارد‪ ،‬نماینده پارلمان بوده و راه تعامل با نظامیان را بلد‬ ‫است‪ ،‬تکامل یافته سیاست های اربکان و اردوغان به‬ ‫صورت مشترک خواهد بود و معجونی از سیاست های‬ ‫این دو رهبر اسالمگرای ترک را در پیش خواهد گرفت‪.‬‬ ‫در اینده احتماال المرس��ی راه تعامل با س��اختارهای‬ ‫داخلی و س��اختارهای نظام بین المل��ل را در اولویت‬ ‫سیاست هایش قرار خواهد داد‪g .‬‬ ‫‪47‬‬ ‫گریز از ورشکستگی‬ ‫هفتچالشعمدهرئیس جمهوری جدیدچیست؟‬ ‫‪7‬‬ ‫با وجود نگرانی ها از کارشکنی نظامیان در مصر‪،‬‬ ‫باالخره محمد المرس��ی‪ ،‬رئیس جمهور مصر شد‪ ،‬اما‬ ‫نکته ای که نباید فراموش شود این است که المرسی در‬ ‫حالی زمام قدرت را در مصر دست گرفته که سرزمین‬ ‫فراعنه میراث دار مش��کالت بس��یاری اس��ت‪ .‬محمد‬ ‫المرس��ی‪ ،‬اولین رئیس جمهوری منتخب مصر پس از‬ ‫انقالب ‪ 25‬ژانویه این کشور اس��ت‪ ،‬اما با راهیابی وی‬ ‫به کاخ ریاس��ت جمهوری مصر‪ ،‬هفت چالش اساسی‬ ‫به انتظار وی نشس��ته اند که مردم مصر منتظرند ببینند‬ ‫المرسی چگونه این مشکالت را حل می کند‪ .‬مصر که‬ ‫سال های سال تحت حکومت حس��نی مبارک بود در‬ ‫بسیاری از زمینه ها نتوانسته گام رو به جلویی داشته باشد‬ ‫و اتفاقات اخیر در مصر نیز چالش ها و مشکالت دیگری‬ ‫را برای این کش��ور بزرگ عربی رق��م زد‪ .‬اصلی ترین‬ ‫چالش های پیش روی المرسی اینها هستند‪:‬‬ ‫بین الملل‬ ‫امنیت‬ ‫امنی��ت اولی��ن و مهمتری��ن چالش پی��ش روی‬ ‫رئیس جمهوری جدید مصر است‪ ،‬چرا که از زمان انقالب‬ ‫مردمی مصر هنوز امنیت و ثبات انگونه که باید به جامعه‬ ‫مصر بازنگشته و نمونه هایی از ناامنی و اوباش گری هر از‬ ‫گاهی در مناطق مختلف مصر به چشم می خورد‪.‬این در‬ ‫حالی است که نقش پلیس در کنترل جامعه و ناارامی ها به‬ ‫میزانچشمگیریکاهشیافتهوهرجاتجمعیازمخالفان‬ ‫دست به راهپیمایی می زنند‪ ،‬لباس شخصی های ناشناس‬ ‫به این تجمع ها حمله می کنند و باع��ث به وجود امدن‬ ‫درگیری های شدید می شوند که تاکنون این جریان سوم‬ ‫شناخته یا مجازات نشده است‪ .‬المرسی پیش از رسیدن به‬ ‫پست ریاست جمهوری بارها شعار زندگی شرافتمندانه‪،‬‬ ‫ازادی و عدالت اجتماعی س��ر داده و وعده داده بود که‬ ‫مش��کالت مصر را برطرف خواهد کرد ک��ه در مقدمه‬ ‫همه این مشکالت‪ ،‬مسائل امنیتی کشور قرار دارد‪ .‬اما با‬ ‫وجود کاهش قدرت پلیس بر جامعه مصر‪ ،‬پایین امدن‬ ‫توان عملیاتی نیروهای امنیتی‪ ،‬کمبود خدمات بهداشتی‪،‬‬ ‫مشکالت عبور و مرور در شهرهای بزرگ به ویژه پایتخت‬ ‫و مشکالت معیش��تی مردم‪ ،‬المرسی برای محقق کردن‬ ‫وعده های خود با مشکالت زیادی روبه رو است‪.‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫محاکمه مبارک‬ ‫دومین چالش��ی که محمد المرس��ی ب��ه عنوان‬ ‫یک نامزد اس�لامگرا و مخالف نظام پیش��ین کش��ور‬ ‫با ان روبه رو اس��ت‪ ،‬محاکمه مجدد حس��نی مبارک‪،‬‬ ‫ رئیس جمهوری پیشین مصر و نزدیکان وی از جمله دو‬ ‫فرزندش است که بارها به ان وعده داده است‪ .‬هم اکنون‬ ‫ملت مصر منتظرند که ببینند المرسی چگونه با مساله‬ ‫محاکمه مجدد مبارک که هنوز طرف��داران زیادی در‬ ‫مصر دارد برخورد می کند و حال انکه المرسی قبل از‬ ‫انتخابات بارها از اعدام مبارک سخن گفته بود‪.‬‬ ‫ارتباط با اخوان المسلمین‬ ‫س��ومین مس��اله ای ک��ه المرس��ی پ��س از‬ ‫ریاس��ت جمهوری باید با ان دس��ت و پنج��ه نرم کند‪،‬‬ ‫چگونگی حفظ روابط خود با اخوان المس��لمین است؛‬ ‫ض لیبرال ها و مس��یحیان این کشور‬ ‫به گونه ای که اعترا ‬ ‫‪48‬‬ ‫را به دنبال نداشته باش��د‪.‬یکی از بزرگترین دغدغه های‬ ‫لیبرال ها و مس��یحیان مصر پیش از رس��یدن المرسی‬ ‫به قدرت این ب��ود که در صورت پیروزی المرس��ی در‬ ‫انتخابات‪ ،‬احتمال به وجود امدن یک دولت دینی که رهبر‬ ‫اخوان المسلمین ان را اداره کند وجود دارد‪ ،‬هرچند این امر‬ ‫بارهاازسویالمرسیردشدهامانگرانی هاهنوزانگونهکه‬ ‫بایدبرطرفنشدهاست‪.‬المرسیپیشازرسیدنبهقدرت‬ ‫اعالمکردهبود‪،‬اخوا نالمسلمینمرجعتصمیم گیری های‬ ‫وی نخواهد بود و رهبر اخوان المسلمین نیز همانند یک‬ ‫شهروند عادی مصری اس��ت که فقط می تواند به بیان‬ ‫نظرات خود بپردازد و نه اینکه اعمال قدرت کند‪.‬‬ ‫گردشگری‬ ‫گردشگری یکی از بزرگترین منابع درامدی مصر‬ ‫محسوب می ش��ود و نبود ‪ 18‬ماهه امنیت در این کشور‬ ‫خس��ارت های زیادی به بخش گردش��گری مصر وارد‬ ‫کرد و این عالوه بر مشکالت گذشته بخش گردشگری‬ ‫مصر است‪ .‬محمد المرسی باید عالوه بر مقابله با کاهش‬ ‫درامدهای گردشگری‪ ،‬فکری نیز به حال سیاست های‬ ‫نادرست اتخاذ شده از سوی دولت پیشین این کشور در‬ ‫بخش مذکور کند و تا حد زیادی این بخش را ارتقا دهد تا‬ ‫مصر بتواند بر ان به عنوان یک منبع درامد پایدار تکیه کند‪.‬‬ ‫اقتصاد‬ ‫شهروندان مصری طی س��ه دهه از سیاست های‬ ‫نادرستاقتصادینظامپیشیناینکشوررنجبرده اندواین‬ ‫امر باعث باال رفتن سطح بیکاری در میان جوانان‪ ،‬افزایش‬ ‫بی رویه قیمت ها و مشکالت اساسی اقتصادی در جامعه‬ ‫مصر شده که رئیس جمهوری جدید باید خود را برای‬ ‫ن مشکالت امده کند‪ .‬چالش‬ ‫سر و سامان دادن به همه ای ‬ ‫عمده ای که بر سر اقتصاد مصر وجود دارد این است که‬ ‫نبود امنیت در چند ماه گذشته سطح سرمایه گذاری های‬ ‫خارجی را به شدت کاهش داده و هم اکنون مصر در اجرای‬ ‫پروژه های زیربنایی خود همانند پروژه های اب‪ ،‬برق‪ ،‬راه‬ ‫محمد المرسی قبل از‬ ‫پیروزی در انتخابات نوید‬ ‫داده بود که برای مردم مصر‬ ‫زندگی شرافتمندانه ای‬ ‫فراهم خواهد کرد‬ ‫و ترابری و غیره با مشکالت جدی روبه رو است و محمد‬ ‫المرسی باید برای این مشکالت فکری بکند چرا که در‬ ‫دراز مدت این مساله مصر را از پای درمی اورد‪.‬‬ ‫صحرای سینا‬ ‫از اغاز انق�لاب مردمی مصر و انتش��ار اطالعاتی‬ ‫مبنی بر عبور گروه های جهادی از مرزهای سینا و ورود‬ ‫به سرزمین های اشغالی برای رویارویی با صهیونیست ها‬ ‫دغدغه حاکمان مصر در این زمینه افزایش یافته و حتی‬ ‫باعث به وجود امدن تنش هایی میان رژیم صهیونیستی‬ ‫و مصر ش��د؛ به گونه ای که مقامات این رژی��م بارها از‬ ‫رئیس جمهوری جدید مصر خواسته اند تا امنیت اسرائیل‬ ‫را تامین و صحرای سینا را به طور شایسته کنترل کند‪.‬‬ ‫شبه جزیره سینا عالوه بر مشکل اسرائیل‪ ،‬از مشکل‬ ‫ب��زرگ دیگری نی��ز رنج می ب��رد و ان هم درخواس��ت‬ ‫ساکنان مصری ش��به جزیره س��ینا برای مشخص شدن‬ ‫سرنوشت شان و انجام پروژه های عمرانی در این منطقه‬ ‫است‪ .‬ساکنان س��ینا همواره از اینکه دولت مصر انها را‬ ‫نادیده می گیرد ناخرس��ندند و ش��ایعاتی در خصوص‬ ‫احتمال فروش زمین های محل زندگی انها به اسرائیلی ها‬ ‫منتشر می شود که همه اینها باعث به وجود امدن انتظارات‬ ‫گسترده از المرسی برای سرو سامان دادن به وضعیت سینا‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫پاکسازی نهادهای دولتی‬ ‫هفتمین چالشی که محمد االلمرسی با ان روبه رو‬ ‫است پاکسازی نهادهای دولتی است که به مدت‪ 30‬سال‬ ‫نظام فاسد پیشین این کشور بر انها سیطره داشته و اکنون‬ ‫ضرورت پاکس��ازی این نهادها بیش از هر چیز دیگری‬ ‫احساس می شود‪ .‬از جمله نهادهایی که باید المرسی در‬ ‫کارکنان ان تغییرات اساسی ایجاد کند نیروهای مسلح‪،‬‬ ‫پلیس‪ ،‬دستگاه قضایی و کارکنان ارشد وزارتخانه های‬ ‫مختلف این کشور است که قریب به ‪ 18‬ماه است مردم‬ ‫مصر اصالح س��اختار انها را خواس��تار هستند‪.‬مشکل‬ ‫اساس��ی که المرس��ی با ان روبه رو اس��ت یکی قدرت‬ ‫گسترده برخی از این نهادهاست و دیگر اینکه المرسی‬ ‫چگونه این افراد را جایگزین کند بدون اینکه از اعضای‬ ‫اخوان المسلمین استفاده کند‪ ،‬چرا که استفاده از اعضای‬ ‫اخوان المسلمین در پست های کلیدی یقینا اعتراض های‬ ‫گسترده ای را در مصر به دنبال خواهد داشت‪g.‬‬ ‫اتحادیه روزنامه های مستقل عراق‬ ‫نگاهی دیگر‬ ‫بحران پرداخت مستمریها درامریکا‬ ‫وقتی ارمان های لیبرالیسم‪ ،‬قربانی منافع گروه های لیبرال می شود‬ ‫فرید زکریا ‪ /‬مجله تایم‬ ‫بین الملل‬ ‫‪8‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫یک روز بعد از انکه «اسکات واکر» در همه پرسی‬ ‫که برای عزل وی برگزار شده بود در سمتش ابقا شد‪،‬‬ ‫روزنامه «نیویورک تایمز» نوشت که شاید بزرگ ترین‬ ‫درس از انتخابات ایالت «ویسکانس��ین» این بود که‬ ‫تسلط چشمگیر مساله پول روی حزب جمهوریخواه‪،‬‬ ‫همچنان دموکرات ها را در تکاپو نگه خواهد داشت؛‬ ‫دموکرات ها نیز به نتیجه کم وبیش مشابهی رسیده اند‪.‬‬ ‫«دیوید اکس��لرود» استراتژیست ارشد کمپین «باراک‬ ‫اوباما» رئیس جمهوری امریکا در این باره گفته است‪:‬‬ ‫«تعداد قابل توجهی میلیاردر خودشیفته وجود دارند‬ ‫که تالش می کنند از ثروت خود به عنوان اهرم نفوذ در‬ ‫سراسر کشور استفاده کنند‪ .‬ایا این مساله نگران کننده‬ ‫است؟ صد البته که جای نگرانی دارد‪».‬‬ ‫ولی اکنون این پرس��ش ب��ه وج��ود می اید که‬ ‫ارای چش��مگیری که در «س��ن خوزه» و «سن دیگو»‬ ‫از صندوق ه��ا بی��رون امد و ب��ه کاهش مس��تمری‬ ‫بازنشستگان در بخش عمومی پاسخ مثبت داد‪ ،‬چگونه‬ ‫قابل توجیه است‪ .‬انچه نگرانی بیشتر اکسلرود را در پی‬ ‫دارد‪ ،‬این است که حزب دموکرات در ارتباط با مساله‬ ‫محوری این همه پرس��ی ـ که میزان دستمزد کارکنان‬ ‫بخش دولتی است ـ موضع نادرس��تی را اتخاد کرده؛‬ ‫در عوض انکه به در پیش گرفتن مسیر درست اهمیت‬ ‫بدهد‪ ،‬سعی کرده به چارچوب های درون حزبی خود‬ ‫پایبند باشد‪.‬‬ ‫«وارن بافت» از بهای مس��تمری بخش عمومی‬ ‫به عنوان «بمب س��اعتی» ی��اد ک��رده و از ان به عنوان‬ ‫بزرگ ترین تهدید برای سالمت مالی امریکا نام برده‬ ‫اس��ت‪ .‬چنانچه قرار باش��د امریکا با بحرانی مالی به‬ ‫سبک یونان رو به رو شود‪ ،‬این بحران در سطح فدرال‬ ‫نخواهد بود بلکه دولت ه��ای ایالتی و محلی را تحت‬ ‫تاثیر قرار خواهد داد؛ این ارقام گیج کننده اس��ت‪ .‬در‬ ‫ایالت کالیفرنیا‪ ،‬مجموع بدهی های مربوط به مستمری‬ ‫ـ مبلغی که دولت به لحاظ قانونی ملزم به پرداخت ان‬ ‫به بازنشستگان است ـ ‪ 30‬برابر کسری بودجه ساالنه‬ ‫ان اس��ت‪ .‬بهای مستمری های س��االنه در فاصله بین‬ ‫سال های ‪ 1999‬تا ‪ 2009‬میالدی ‪2000‬درصد افزایش‬ ‫داش��ته اس��ت‪ .‬در ایالت «ایلینویز» این میزان در حال‬ ‫حاضر ‪15‬درصد بازده عمومی بوده و در حال افزایش‬ ‫است‪ .‬در ایالت «اوهایو» بدهی مربوط به مستمری ها‬ ‫در حال حاضر ‪ 35‬درص��د کل تولید ناخالص داخلی‬ ‫است‪ .‬حساب و کتاب مالی در قلب برنامه های مربوط‬ ‫به پرداخت حقوق بازنشس��تگی تا ان حد حیله گرانه‬ ‫اس��ت که باید غیرقانونی ارزیابی شود‪ .‬در این بخش‬ ‫به س��از وکار این برنامه اش��اره می کنیم‪ .‬برنامه ای که‬ ‫قرار اس��ت قابلیت پرداخت قروض را داش��ته باشد‪،‬‬ ‫باید به طور پیوسته و ماهانه از دولت و کارمندان کمک‬ ‫مالی دریافت کند‪ .‬چارچوب و میزان این کمک های‬ ‫مالی با ب��راوردی که از س��ود س��رمایه گذاری روی‬ ‫برنامه به دس��ت می اید‪ ،‬تعیین می شود‪ .‬هر چه میزان‬ ‫بازگشت سرمایه بیشتر باشد‪ ،‬تخمینی که دولت برای‬ ‫این میزا ن کمک های مال��ی می زند‪ ،‬کمتر خواهد بود‪.‬‬ ‫بنابراین تمام��ی دولت ها فرضیات ش��گفت انگیزی‬ ‫درباره میزان بازگشت سرمایه مطرح می کنند‪« .‬دیوید‬ ‫کرین» مشاور مالی «ارنولد شوارتزنگر» فرماندار سابق‬ ‫ایالت کالیفرنیا در این ب��اره می گوید که صندوق های‬ ‫بازنشستگی ایالتی این طور ارزیابی کرده اند که بازار‬ ‫سهام در قرن بیست و یکم‪ 40 ،‬درصد سریع تر از قرن‬ ‫بیس��تم رش��د خواهد کرد‪ .‬به عبارت دیگر‪ ،‬در حالی‬ ‫که بازار طی ‪ 100‬س��ال گذشته با رش��د ‪ 175‬برابری‬ ‫رو به رو بوده‪ ،‬دولت ایالتی در ارزیابی های خود میزان‬ ‫این رش��د طی ‪ 100‬س��ال اینده را هزار و ‪ 750‬برابر‬ ‫تخمین زده است‪ .‬چرا این اتفاق می افتد؟ این بدترین‬ ‫صورت دموکراسی است‪ .‬اتحادیه های بخش عمومی‬ ‫و نیروهای قدرتمند ایالتی و محلی‪ ،‬خواستار افزایش‬ ‫منظم در میزان دستمزد هستند‪ .‬فرمانداران و شهرداران‬ ‫به دلیل ل��زوم پایبندی به چارچوب ت��وازن بودجه و‬ ‫س��ایر محدودیت ها تنها می توانند میزان مشخصی را‬ ‫برای افزایش حقوق در نظر بگیرن��د‪ .‬در عوض‪ ،‬انها‬ ‫سخاوتمندانه به مزایای حقوق بازنشستگی می افزایند‪،‬‬ ‫چرا که این هزینه ها س��ال ها بعد هنگامی که مسئوالن‬ ‫در دوران بازنشستگی خود به سر می برند‪ ،‬بودجه را‬ ‫تحت تاثیر قرار می دهد‪ .‬تاثیر اصلی این افزایش مزایای‬ ‫بازنشستگی‪ ،‬ایجاد محدودیت مالی برای دولت های‬ ‫ایالت��ی و محل��ی در راس��تای س��رمایه گذاری روی‬ ‫حوزه های دیگر است‪ .‬سال گذشته میالدی‪ ،‬کالیفرنیا‬ ‫‪ 32‬میلیارد دالر برای حقوق و مزایای کارگری هزینه‬ ‫کرد که این مقدار باالی ‪ 65‬درصد ‪ 10‬س��ال گذش��ته‬ ‫است‪ .‬در همان بازه زمانی‪ ،‬هزینه اختصاص داده شده‬ ‫به اموزش عالی‪ ،‬زیر پنج درصد بوده است‪.‬‬ ‫د و س��وم هزینه ه��ای احتیاط��ی در س��ن‬ ‫خ��وزه تنه��ا ص��رف کارگ��ران امنی��ت عموم��ی‬ ‫– نیروه��ای پلیس و ماموران اتش نش��انی‪ -‬ش��ده‬ ‫اس��ت‪ .‬ای��ن ش��هر کتابخانه های��ش را بس��ته‪،‬‬ ‫س��رویس های پ��ارک را تعطی��ل ک��رده‪ ،‬بس��یاری‬ ‫از نیروه��ای خدمات��ی دولت��ی را اخ��راج ک��رده‬ ‫و حق��وق ع��ده ای دیگ��ر از کارکن��ان را کاه��ش‬ ‫داده اس��ت‪ .‬تا س��ال ‪ 2014‬میالدی‪ ،‬در س��ن خوزه‬ ‫ـ دهمین ش��هر بزرگ امریکا ـ ه��زار و ‪ 600‬کارگر‬ ‫عمومی س��رویس دهی می کنن��د؛ یک س��وم تعداد‬ ‫کارگرانی که این شهر ‪ 25‬سال پیش داشت‪.‬‬ ‫این سیس��تم همانقدر که در حال تحول اس��ت‪،‬‬ ‫به هم��ان میزان نیز می تواند پس��رفت زیادی داش��ته‬ ‫باشد‪ .‬حقوق کارگران کنونی کاهش یافته‪ ،‬تعدادشان‬ ‫کم ش��ده و از مزایای مربوط به انها نیز کاسته خواهد‬ ‫ش��د‪ .‬همه این کارها به این منظور صورت می گیرد تا‬ ‫مزایایی برای اسودگی بازنشسته ها‪ ،‬که به طور متوسط‬ ‫ثروتمندتر از افرادی هستند که از انها خواسته شده از‬ ‫خود گذشتگی به خرج دهند‪ ،‬حفظ شود‪ .‬ساکنان فعلی‬ ‫این منطقه ش��اهد کم ش��دن تدریجی خدمت رسانی‬ ‫هس��تند‪ ،‬باز هم به این دلیل که افزایش سخاوتمندانه‬ ‫هزینه زندگ��ی بازنشس��تگان – که به طور متوس��ط‬ ‫ثروتمندتر از این افراد فداکار هس��تند‪ -‬سال به سال‬ ‫تضمین ش��ود‪ .‬اتحادیه های بخش دولتی حامیان قوی‬ ‫حزب دموکرات هستند‪ ،‬بنابراین‪ ،‬نفوذ انها صدای افراد‬ ‫فقیر‪ ،‬جوانان‪ ،‬دانش اموزان و متوسط شهروندان را خفه‬ ‫می کند‪ .‬به این دلیل که اعتبار واقعی برای ش��جاعت را‬ ‫باید به ان تعداد انگشت شمار از دموکرات ها داد که به این‬ ‫مسائل توجه می کنند‪ ،‬حتی اگر این کار به قیمت از دست‬ ‫دادن حمایت یکی از حوزه های انتخاباتی کلیدی باشد‪ .‬در‬ ‫این میان می توان از شهردارانی چون «رام امانوئل» و «چاک‬ ‫رید» و فرماندارانی چون «ان��درو کومو» و «پت کواین»‬ ‫نام برد‪ .‬متاسفانه‪ ،‬تعداد انها بسیار اندک است و بیش از‬ ‫اندازه منزوی هستند‪ .‬دموکرات ها باید به این مساله توجه‬ ‫داشته باشند که «ارمان های لیبرالیسم‪ ،‬اکنون قربانی منافع‬ ‫گروه های لیبرال شده است‪g».‬‬ ‫‪49‬‬ ‫مجله خبری‬ ‫‪ 1‬اتمام حجت اسد‬ ‫خاورمیانه‬ ‫به قلم‪ :‬عبدالباری عطوان‬ ‫بین الملل‬ ‫روابط ترکیه و سوریه شاهد تنش هایی در مراحل‬ ‫مختلف طی چهار دهه گذشته بوده است‪ ،‬اما هیچ گاه‬ ‫این تنش ها به مرحله حمله به جنگنده های دو طرف‬ ‫نرسیده بود و اگر اخبار منتشر شده از سوی شبکه های‬ ‫نزدیک به دمشق مانند المنار و المیادین درخصوص‬ ‫ساقط شدن جنگنده ترکیه توس��ط نیروهای سوریه‬ ‫درست باش��د‪ ،‬ممکن اس��ت به اغاز جنگ منطقه ای‬ ‫نزدیک شده باشیم‪ .‬مس��ائل جاری در سوریه شاهد‬ ‫تحول گسترده ای بوده است‪ ،‬بعد از انکه افکار عمومی‬ ‫متوجه ف��رود هواپیم��ای س��وری در اردن طی چند‬ ‫روز گذشته ش��د‪ ،‬این بار خبری در خصوص شلیک‬ ‫نیروهای هوایی سوریه به جنگنده فانتوم ترکیه که در‬ ‫ماموریتی مبهم نزدیک مرز مشترک در حال پرواز بود‪،‬‬ ‫منتشر شد‪.‬اطالعات منتشر شده بیانگر ان است که دو‬ ‫طرف ترکی و س��وری نمی خواهند در این خصوص‬ ‫سخن بگویند‪ ،‬اما درخواس��ت رجب طیب اردوغان‪،‬‬ ‫نخست وزیر ترکیه مبنی بر برگزاری «نشست بحران»‬ ‫با مسئوالن کشور و ارتش ترکیه نشان می دهد که این‬ ‫مس��اله بس��یار خطرناک بوده و ممکن است واکنش‬ ‫متقابل به دنبال داشته باش��د‪ .‬رهبران سوریه به وسیله‬ ‫ساقط کردن این جنگنده ترکیه این پیام را به طرف های‬ ‫مختلف رساندند که دمش��ق ضعیف نبوده و از وقوع‬ ‫جنگ نمی ترس��د‪ .‬پیام نخست دمش��ق به گروه های‬ ‫منطق��ه ای و بین المللی ب��ه ویژه ترکیه این اس��ت که‬ ‫دیگر نباید از مخالفان س��وریه حمایت تس��لیحاتی‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪ 2‬هشدار به اسرائیل‬ ‫روسیه‬ ‫والدیمیر پوتین ک��ه نگران تصمیمات ش��تابزده‬ ‫رژیم صهیونیستی علیه ایران است هفته گذشته به تل اویو‬ ‫سفر کرد تا به مقامات رژیم صهیونیستی هشدار دهد در‬ ‫رابطه با ایران بدون فکر عمل نکنند‪« .‬رژیم صهیونیستی‬ ‫و روس��یه به مش��ورت های خود در خصوص حل بن‬ ‫بس��ت هس��ته ای با ایران به روش های صلح امیز ادامه‬ ‫می دهند‪ ».‬این اظهارات والدیمیر پوتین‪ ،‬رئیس جمهور‬ ‫روسیه پس از نخستین سفرش به تل اویو است‪ .‬وی که‬ ‫صبح روز دوشنبه هفته گذشته همراه هیاتی ‪ 300‬نفره‬ ‫راهی سرزمین های اشغالی شده بود‪ ،‬پس از مالقات با‬ ‫نخست وزیر رژیم اس��رائیل در کنفرانس خبری اظهار‬ ‫داشت‪ ،‬روابط اسرائیل و روسیه بر مبنای دوستی عمیق‬ ‫است‪ .‬سفر پوتین به سرزمین های اشغالی در شرایطی‬ ‫انجام شد که مذاکرات هس��ته ای قدرت های جهانی با‬ ‫ایران در مسکو که اخیرا برگزار شده بود‪ ،‬به نتیجه نرسید‬ ‫و از سوی دیگر بار دیگر بحران در خاورمیانه باال گرفته‬ ‫است‪ .‬مقامات اسرائیلی پیش از سفر پوتین به طور ضمنی‬ ‫ابراز امیدواری کرده بودند که بتوانند از این فرصت برای‬ ‫‪50‬‬ ‫کنند و به انها س�لاح های پیش��رفته نظام��ی بدهند‪.‬‬ ‫همچنین خاک ترکی��ه نباید به محلی ب��رای حضور‬ ‫مخالفان سوری تبدیل شود‪.‬پیام دوم به نیروهای ناتو‬ ‫و به ویژه امریکاست‪ .‬دمشق تاکید می کند که سوریه‬ ‫مانند لیبی نیست و هرگونه استفاده از خشونت علیه‬ ‫این کش��ور به ویژه بمباران هوایی بی پاس��خ نخواهد‬ ‫ماند‪.‬پیام سوم به برخی از کش��ورهای عربی و حوزه‬ ‫خلیج فارس اس��ت که با ارسال س�لاح و تجهیزات‬ ‫پیش��رفته از مخالفان س��وری حمایت می کنند و پیام‬ ‫چهارم به خود س��وری ها و مخالفان این کشور است‬ ‫که نظام حاکم همچنان اماده رویارویی با توطئه های‬ ‫بیگانگان است‪ .‬این اقدام دمشق کمی قبل از برگزاری‬ ‫نشست دوستان س��وریه در پاریس اواخر ماه جاری‬ ‫میالدی صورت گرفت‪ .‬نظام حاکم سوریه معتقد است‬ ‫که ترکیه در مرکز هرگونه مداخله نظامی بیگانگان برای‬ ‫ساقط کردن نظام حاکم س��وریه قرار دارد و به خوبی‬ ‫می داند که دولت امری��کا با چنین مداخله ای مخالف‬ ‫اس��ت‪ ،‬چرا که امریکا ای��ن روزها در ح��ال و هوای‬ ‫انتخابات ریاست جمهوری و تبلیغات ان به سر می برد‪.‬‬ ‫اخبار منتشر شده بیانگر ان است که تعداد کشته شدگان‬ ‫نیروهای نظامی س��وریه افزایش یافته و اخیرا ‪ 26‬تن‬ ‫از انها در حلب کشته ش��دند‪ .‬در سایه شکست طرح‬ ‫کوفی عنان‪ ،‬فرستاده مشترک س��ازمان ملل و اتحادیه‬ ‫عرب به سوریه و همچنین ماموریت ناظران بین المللی‬ ‫به نظر می رسد اغاز جنگ منطقه ای پیش از هر زمان‬ ‫دیگری نزدیک شده است‪ .‬مساله ای که مشخص است‬ ‫این که سوریه مانند لیبی نیست و این کشور تجهیزات‬ ‫نظامی گسترده ای دارد و می تواند با هرگونه حمله ای‬ ‫مقابله کند‪g .‬‬ ‫روزنامه القدس العربی‬ ‫جلب حمایت کرملی��ن از تالش ها علی��ه برنامه های‬ ‫هسته ای ایران اس��تفاده کنند‪ .‬روزنام ه هاارتص چاپ‬ ‫تل اویو گزارش داد‪ ،‬پوتین پ��س از مذاکرات طوالنی‬ ‫با نتانیاهو احساس کرده که در بین دوستان خود است‬ ‫ق گذرا نیس��ت و در اینده نیز بادوام‬ ‫و این دوستی عمی ‬ ‫خواهد بود! برخی ب��ر این باورند که روس��یه به عنوان‬ ‫شریک تجاری ایران و عضو شورای امنیت سازمان ملل‬ ‫جایگاه ویژه ای در حل مساله هس��ته ای ایران دارد و به‬ ‫عبارت دیگر راه حل پرونده هسته ای جمهوری اسالمی‬ ‫از روسیه عبور می کند‪ .‬رئیس جمهور روسیه در کنفرانس‬ ‫خبری تاکید کرد در خصوص مس��اله هسته ای ایران با‬ ‫نتانیاهو گفت وگو ک��رده و روند همکاری و مش��اوره‬ ‫ادامه خواهد داشت تا مس��ائل به روش های صلح امیز‬ ‫و به نفع همه طرف ه��ا حل ش��ود‪ .‬وی در ادامه مدعی‬ ‫شد در حال حاضر دو نکته باید مورد توجه قرار گیرد؛‬ ‫افزایش تحریم ها و باال بردن سطح درخواست ها‪ .‬این‬ ‫مالقات همزمان با نشست مسکو انجام شد و همچون‬ ‫گذشته مساله هسته ای ایران در دستور کار نشست اوباما‬ ‫و پوتین قرار داشت‪ .‬در این بین بحران در سوریه به اوج‬ ‫خود رسیده و با توجه به منافعی که روسیه در سوریه دنبال‬ ‫می کند‪ ،‬اوباما با معادله پیچیده ای در راه تعامل با روسیه بر‬ ‫سر مساله ایران و سوریه قرار دارد‪.‬از دیگر سو والدیمیر‬ ‫پوتین‪ ،‬رئیس جمهوری روسیه در دیدار با شیمون پرز‪،‬‬ ‫همتای اسرائیلی خود نسبت به خطرات هر گونه حمله‬ ‫احتمالی به تاسیسات هسته ای ایران هشدار داد‪ .‬پوتین‬ ‫که برای دیدار از اسرائیل به سرزمین های اشغالی سفر‬ ‫کرده‪ ،‬در دیدار با ش��یمون پرز در این باره گفت‪« :‬ببینید‬ ‫چه بر سر امریکا در افغانس��تان و عراق امد‪ .‬من همین‬ ‫مساله را به اوباما هم گفتم‪ ».‬پوتین گفت‪« :‬نیازی به انجام‬ ‫اقدامات س��ریع ( در موضوع پرونده هس��ته ای ایران)‬ ‫نیست و نباید قبل از اندیشیدن دست به عمل زد‪ ».‬پوتین‬ ‫درباره نتیجه نگرفتن امریکا از حمله به عراق گفت‪ « :‬بعد‬ ‫از همه اتفاقاتی که در عراق افتاد یک حکومت طرفدار‬ ‫ایران در انجا مستقر شد‪ .‬نباید دست به اقدام عجوالنه زد‬ ‫و باید از قبل درباره اقداماتی که انجام می شود فکر کرد‬ ‫تا پشیمانی به بار نیاید‪ ».‬گفتنی است؛ اسرائیل با وجودی‬ ‫که به طور رسمی هیچ نقشی در مذاکرات ایران با اعضای‬ ‫گروه ‪ 5+1‬ندارد‪ ،‬اما با البی های گس��ترده و فشارهای‬ ‫سیاسی به کشورهای عضو ‪ 5+1‬خواهان توقف کامل‬ ‫غنی سازی اورانیوم در ایران‪ ،‬ارسال تمامی ذخایر اورانیوم‬ ‫ی مراکزی‬ ‫غنی شده به خارج از کش��ور و تعطیلی تمام ‬ ‫است که در ان فعالیت های مرتبط با غنی سازی (به ویژه‬ ‫سایت فردو) انجام می ش��ود‪ .‬جمهوری اسالمی ایران‬ ‫با رد اتهام تالش برای دس��تیابی به سالح هسته ای‪ ،‬این‬ ‫اتهام را ساخته و پرداخته اس��رائیل و کشورهای غربی‬ ‫برای وارد اوردن فش��ار به خود می داند‪ .‬س��فر پوتین‬ ‫به منطقه خاورمیانه نخس��تین س��فر وی پس از ‪ 7‬سال‬ ‫به شمار می رود‪g .‬‬ ‫‪ 3‬سوریه در شرایط جنگی است‬ ‫هشدارهای اسد به پارلمان؛‬ ‫رئیس جمهوری سوریه با تاکید بر اینکه کشورش‬ ‫هم اکنون در ش��رایط یک جنگ تمام عیار ق��رار دارد‪ ،‬از‬ ‫اعضای کابینه جدید این کشور خواست تا تمام اهتمام‬ ‫خ��ود را برای مقابل��ه با حال��ت پیش امده ق��رار دهند‪.‬‬ ‫بشار اسد‪ ،‬رئیس جمهوری سوریه در سخنانی در اولین‬ ‫جلسه هیات دولت این کش��ور که به ریاست خود وی‬ ‫برگزارشدازاعضایپارلمانخواستتاتمامی سیاست ها‬ ‫و توجه خود را برای پیروزی در جنگی که س��وریه با ان‬ ‫رو به روس��ت‪ ،‬بگذارند‪ .‬وی گفت‪« :‬س��وریه هم اکنون‬ ‫در حالت جنگ واقعی و همه جانبه قرار دارد و این بدان‬ ‫معناست که همگان باید خود را برای این جنگ اماده کنند‬ ‫و همه سیاست ها و برنامه ریزی هایمان برای پیروزی در‬ ‫جنگ باشد‪ ».‬وی همچنین از اعضای دولت این کشور‬ ‫خواست تا به گسترش روابط خود با روسیه و کشورهای‬ ‫امریکای جنوبی و افریقا توجه بیش��تری کنند و روابط‬ ‫اقتصادی و سیاسی س��وریه را با این کش��ورها افزایش‬ ‫دهند‪ ».‬بشار اسد گفت‪« :‬مشکل سوریه تنها با غرب است‬ ‫‪ 4‬از قاهره تا غزه‬ ‫مطبوعات جهان‬ ‫خطوط دفاعی ‪ :‬روزنامه گلوبال تایمز در تاریخ دوشنبه‬ ‫‪ 5‬تیر در تحلیلی به قلم «دای ژو»‪ ،‬تحلیلگر استراتژیست‬ ‫شورای مدیریت بنیاد انرژی چین و مدیر مرکز تحقیقات‬ ‫ی هاینان چین اورده است‪« :‬دو‬ ‫امنیت و همکاری دریای ‬ ‫کشور (امریکا و روس��یه) که پیش تر رقبای یکدیگر در‬ ‫بین الملل‬ ‫سوء استفاده نتانیاهو ‪ :‬روزنامه الوطن چاپ عربستان‪،‬‬ ‫یکشنبه‪ 4‬تیر در تحلیلی تحت عنوان «فلسطینی ها منتظر‬ ‫چه چیزی هس��تند؟» به مس��اله حم�لات هوایی اخیر‬ ‫رژیم صهیونیس��تی به نوار غزه و قربانی شدن شماری از‬ ‫فلسطینیان در پی این حمالت اشاره کرده و می نویسد‪:‬‬ ‫«اسرائیلبازهمبنابه عادتهمیشگیخودحمالتهوایی‬ ‫به نوار غزه را اغاز کرده؛ حمالتی که در پی ان شمار زیادی‬ ‫از شهروندان بی دفاع و شریف غزه از جمله زنان و کودکان‬ ‫به شهادت رس��یده اند‪ ».‬این روزنامه می نویسد‪« :‬چنین‬ ‫به نظر می رسد که زمان مناسب برای دولت نتانیاهو فرا‬ ‫رسیده تا بار دیگر به بمباران نوار غزه از یک سو و اتش زدن‬ ‫اماکن مقدس و تالش برای یهودی سازی قدس از سوی‬ ‫دیگر بپردازد‪ ،‬چرا که جهان عرب به دلیل اوضاع کنونی‬ ‫که در پی وقوع انقالب های خاورمیان��ه رخ داد دچار از‬ ‫هم گسیختگی سیاسی شده است‪ .‬به عنوان مثال در مصر‬ ‫بهدلیلبرگزاریانتخاباتریاست جمهوریاوضاعبسیار‬ ‫پیچیدهاست‪،‬درسوریهنیزدرگیری هایخونیندرجریان‬ ‫است و در سایر کشور های عربی نیز همه تالش مسئوالن‬ ‫تنها به محکوم کردن جنایت های اسرائیل علیه فلسطین‬ ‫محدود شده است‪».‬‬ ‫در پایان این تحلیل امده‪« :‬در نهایت امر باید گفت که تنها‬ ‫متوقف کردن دولت اسرائیل و ملت تندروی اسرائیلی از‬ ‫ادامهشهرک سازی هادراراضیاشغالیوکشتارفلسطینیان‬ ‫و یهودی سازی قدس منجر به دستیابی به راهکار سیاسی‬ ‫یا دیپلماتیک نمی شود‪ ،‬بلکه تا زمان ضعیف عمل کردن‬ ‫فلسطینی هاوکشورهایعربیمقاماتاسرائیلیهمچنان‬ ‫به فعالیت های خود ادامه خواهند داد و این مساله تنها در‬ ‫صورت توافق کامل میان فتح و حماس به عنوان دو حزب‬ ‫بزرگ فلسطین و نیز اتخاذ موضع محکم و جدی از سوی‬ ‫کشورهای عربی برای رویارویی با این مساله امکان پذیر‬ ‫است و این همان معادله دشواری است که فلسطینی ها‬ ‫منتظرا نهستند‪».‬‬ ‫سطح جهانی محسوب می شدند‪ ،‬بار دیگر دورانی جدید‬ ‫ومکان هاییجدیدوبهروش هایجدیدبهمیدانرقابتو‬ ‫چالش گام می گذارند‪ .‬از انجایی که استراتژی ملی و نقطه‬ ‫تمرکزمنافعروسیهوامریکابایکدیگرتفاوتداردبنابراین‬ ‫با اینکه به نظر می رسد هر دو طرفبرمحورموضوع چین‬ ‫می چرخندامانیتاصلیوواقعیانهاکامالمتفاوتاست‪.‬‬ ‫امریکا ش��دیدا درگیر چینش مهره های صفحه شطرنج‬ ‫خود است و برای درهم شکستن اینده چین و روسیه در‬ ‫حال شکل دادن پیشاپیش موقعیت هاست‪ .‬درحالی که‬ ‫انتقال استراتژیک روسیه به شرق نیز در اصل به کارگیری‬ ‫تاکتیک ایجاد هیاهو در ش��رق و حمله در غرب است‪».‬‬ ‫در ادامه این تحلیل امده‪« :‬برای روس��یه ای که دیگر توان‬ ‫رقابت و برابری در سطح جهان با امریکا را ندارد و نقطه‬ ‫تمرکزمنافعشبرقلمروشورویسابقو‪ CIS‬امروزمتمرکز‬ ‫شده‪ ،‬اقیانوس ارام تنها یک منفعت استراتژیک حاشیه ای‬ ‫محسوبمی شود‪.‬‬ ‫روسیه امیدوار اس��ت از چین به عنوان یک نقطه اتکای‬ ‫اهرم خود استفاده کرده و با به کارگیری و کمک گرفتن‬ ‫از توان چین در این منطقه در مقابل امریکا یک انس��داد‬ ‫اس��تراتژیک به وجود اورد‪ ».‬در پایان این گزارش امده‪:‬‬ ‫«چین می تواند به مطالعه در م��ورد امکان متمرکز کردن‬ ‫پروژه هایسرمایه گذاریسنگینومهمکهدرحالحاضر‬ ‫درسراسرجهانپراکندهشده اندوازامنیتسیاسیونظامی‬ ‫الزم برخوردار نبوده و با ریس��ک باالیی روبه رو هستند‬ ‫در منطقه اوراسیا بپردازد و با ایران و روسیه یک اتحادیه‬ ‫ناشی از سرنوش��ت‪ )Community of Fate( ،‬در سطح‬ ‫جغرافیایی روانی و سیاسی و اقتصادی به وجود اورد و‬ ‫یک اتحاد انرژی صنعتی و بازار به وجود اورده و می تواند‬ ‫به تشکیل بانک سازمان همکاری های شانگهای پرداخته‬ ‫و واحد پولی ‪ SCO‬را ایجاد کرده و به بحث و بررسی در‬ ‫موردایجادمکانیسمامنیتیگروهیوایجادیکچارچوب‬ ‫همکاری همه جانبه شبیه اتحادیه اورپا بپردازد‪ .‬به عنوان‬ ‫اولویت نخست چین و روسیه و دیگر اعضای سازمان‬ ‫شانگهای باید قاطعانه با اقدام نظامی امریکا علیه سوریه و‬ ‫یواخالقیدر‬ ‫ایرانمخالفتکنندونهتنهابهصورتکالم ‬ ‫شورای امنیت مخالفت کنند‪ ،‬بلکه باید کامال سروصدای‬ ‫اروپا و امریکا را نادیده گرفته و از سوریه و ایران حمایت‬ ‫علنی به عمل اورند‪g».‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫جنگ قدرت‪ :‬هفته نامه انگلیسی تایم در تاریخ سه شنبه‪6‬‬ ‫تیردرتحلیلیمی نویسد‪«:‬اولینباراستکهیکاسالمگرا‬ ‫توانسته در انتخابات ریاست جمهوری مصر پیروز شود‪.‬‬ ‫پس از یک هفته تاخیر در اعالم نتایج و سخنرانی حدودا‬ ‫یک ساعته رئیس کمیسیون انتخابات ریاست جمهوری‬ ‫محمد المرسی‪ ،‬یکی از اعضای گروه اخوان المسلمین‬ ‫به عنوان پیروز انتخابات اعالم ش��د‪ .‬وی توانست احمد‬ ‫ش��فیق‪ ،‬رقیب خود را که اخرین نخس��ت وزیر دوران‬ ‫ریاست جمهوری حس��نی مبارک بود‪ ،‬با اختالف کمی ‬ ‫شکستدهد‪».‬‬ ‫این هفته نامه در ادامه می نویس��د‪« :‬هزاران تن از حامیان‬ ‫اخوان المس��لمین پس از اعالم نتایج در میدان التحریر‬ ‫تجمع کردند و با ریختن اشک ش��وق و اتش بازی و در‬ ‫اغوش کشیدن یکدیگر شادی این پیروزی را با یکدیگر‬ ‫سهیم شدند‪ .‬قیام مردمی ‪ 25‬ژانویه که به حکومت‪ 30‬ساله‬ ‫حسنی مبارک خاتمه داد ‪ ،‬با ماه ها تنش و سرکوب در دوران‬ ‫کنترل شورای نظامی مصر بر کشور همراه شد‪ .‬با این حال‬ ‫امروزحامیانمحمدالمرسیمی گویند‪،‬ارایصندوق های‬ ‫رایحاکیازیکپیروزیبزرگبرایانقالبمصراست‪».‬‬ ‫در پایان این تحلیل امده‪« :‬بعید اس��ت اخوان المسلمین‬ ‫بتواند از شانس خود برای تحت فش��ار قرار دادن ارتش‬ ‫استفاده کند‪ .‬محمد المرسی انتخابات را با اختالفی کمتر‬ ‫از یک میلیون رای از مجموع‪ 50‬میلیون رای به دست اورد‬ ‫و همین امر سهم قابل توجهی از مصریان را که حدود ‪48‬‬ ‫درصد از رای دهندگان را تشکیل می دهد‪ ،‬از چشم انداز‬ ‫یک دولت اس�لامی دور کرده و به حاش��یه می کشاند‪».‬‬ ‫یک ژنرال بازنشسته ارتش که از تحلیلگران سیاسی مصر‬ ‫است‪ ،‬می گوید‪« :‬یک سیستم اسالمی اجرا خواهد شد و‬ ‫یک دولت مذهبی با محوریت اخوان المسلمین قدرت را‬ ‫به دست می گیرد‪ ».‬چنین اظهاراتی بازگو کننده هراس مردم‬ ‫است که با تبلیغات تلویزیون دولتی و کمپین احمد شفیق‬ ‫اوج گرفته است؛ تبلیغاتی که می گوید «او (مرسی) قوانین‬ ‫اسالمیراتحمیلمی کند‪».‬‬ ‫و بیشتر جهان می خواهد که با ما رابطه داشته باشد و ما باید‬ ‫روابط خود را با روسیه‪ ،‬کشورهای اسیای جنوبی و افریقا‬ ‫گسترش دهیم و توافقنامه های متعددی با این کشورها‬ ‫به امضا برسانیم‪ ».‬وی با اشاره به روابط پیشین سوریه با‬ ‫کشورهای غربی گفت‪« :‬ما خود در روابط اقتصادی مان با‬ ‫کشورهای غربی مقصر بودیم چرا که روابط اقتصادی را با‬ ‫کشورهایی برقرار کردیم که همواره در اینکه سوریه را به‬ ‫استعماربکشانند‪،‬اعتقادداشتندوبرمنافعدو جانبهتوجهی‬ ‫نمی کردند و ب��ه همین خاطر باید روابط م��ا با این گونه‬ ‫کشورها قطع باشد‪».‬رئیس جمهوری سوریه از اعضای‬ ‫کابینه جدید این کشور خواست تا با شفافیت و وجدان‬ ‫کاری به فعالیت خود بپردازند و از هرانچه می توانند برای‬ ‫سوریه انجام دهند‪ ،‬دریغ نکنند‪ .‬این سخنان همچنین در‬ ‫حالی بیان می ش��ود که درگیری ها میان ارتش سوریه و‬ ‫مخالفان در حاشیه دمشق ادامه دارد‪.‬مخالفان می گویند این‬ ‫یکی از شدیدترین درگیری ها در این منطقه بوده است‪.‬‬ ‫همزمانهردوطرفمناقشهمی گویندکهده هانفردردمشق‬ ‫و سراسر کشور کشته شده اند‪.‬گروه نظارت بر حقوق بشر‬ ‫درسوریهکهدرانگلیسمستقراست‪،‬ازبروزدرگیری های‬ ‫شدید در نزدیکی پایگاهی به نام محافظ جمهوری‪ ،‬در ‪۸‬‬ ‫کیلومتری دمشق خبر داده است‪ .‬انطور که خبرنگاران در‬ ‫سوریه می گویند‪ ،‬درگیری در نزدیکی این پایگاه کم سابقه‬ ‫است و این می تواند نشان از افزایش جسارت مخالفان‬ ‫باش��د‪ .‬پایگاه محافظ جمهوری‪ ،‬که توس��ط ماهر اسد‪،‬‬ ‫برادر کوچکتر بشار اس��د مدیریت می شود‪ ،‬مسئولیت‬ ‫مراقبت از دمشق را بر عهده دارد‪ .‬تلویزیون ملی سوریه نیز‬ ‫درگیری هایروزسه شنبهگذشتهراتاییدکرداماگفتده ها ‬ ‫تروریستکشتهشدهوتعدادیدیگردستگیرشده اند‪.‬این‬ ‫رسانهگفتهدرمیانافرادیکهدستگیرشده اند‪،‬جنگجویان‬ ‫خارجی بوده اند‪ .‬تلویزیون س��وریه گف��ت عده زیادی‬ ‫شورشی مسلح وارد شهر حماء شدند و تالش کردند‬ ‫مسیر اصلی را برای ورود بیشتر اسلحه و نیرو به این‬ ‫شهر به دست بگیرند‪ .‬همزمان‪ ،‬هرو الدسوس‪ ،‬رئیس‬ ‫عملیات صلح س��ازمان ملل متحد گفت که نظارت‬ ‫این گروه در سوریه‪ ،‬به دلیل باال گرفتن خشونت ها‪،‬‬ ‫همچنان متوقف خواهد ماند‪ .‬روس��یه نیز اعالم کرد‬ ‫که س��رگئی الوروف‪ ،‬وزیر امور خارجه این کشور‬ ‫در کنفرانس بین المللی درباره سوریه شرکت خواهد‬ ‫کرد‪ .‬کوفی عنان‪ ،‬نماینده ویژه سازمان ملل متحد در‬ ‫امور سوریه‪ ،‬پیشنهاد داده است برای حل اختالفات‬ ‫در سوریه‪ ،‬کنفرانسی در اواخر ماه ژوئن در ژنو برگزار‬ ‫شود‪ .‬روسیه گفته است ایران نیز باید در این کنفرانس‬ ‫ش��رکت کند؛ اما امریکا و متحدانش با این موضوع‬ ‫مخالفت کرده اند‪g .‬‬ ‫‪51‬‬ ‫پرونده ویژه ‬ ‫طرحی برای فردا‬ ‫پرونده ویژه‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫عدالت خواه انقالبی‬ ‫نگاهی به زندگی و افکار استاد حسن رحیم پور ازغدی و ماجرای ترورش‬ ‫‪1‬‬ ‫سخن از فردی اس��ت که این روزها در خط اول نقد و بررس��ی اندیشه و فلس��فه غرب و مواجهه با علوم انس��انی غربی و در پی ان تبیین مبانی اندیشه اسالمی‬ ‫قرار دارد‪.‬کسی که کرسی خطابه اش در دفاع از اندیشه های اسالم و انقالب یکی از پررونق ترین هاست‪.‬رحیم پور ازغدی که زاده مشهد است‪،‬پدرش از مبارزان‬ ‫قدیمی خراس��ان بوده‪ .‬در س��خنان انان بیش��تر از هر چیزی عدالت خواهی موج می زند‪.‬‬ ‫‪52‬‬ ‫پرونده ویژه‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫اه��ل مناظ��ره اس��ت؛ ی��ک ب��ار رفت��ه ب��ود‬ ‫دندانپزش��کی‪ ،‬دکتر گفته بود باید دندان��ت را پرکنم‬ ‫و بی حس ش��ود‪ .‬گفته ب��ود نمی توانم‪ ،‬بع��د از ظهر‬ ‫مناظره دارم‪ .‬چاره اش کش��یدن دندان بود؛ بعد از ظهر‬ ‫که رفته س��ر مناظ��ره ط��رف نیامده بود‪ .‬تند س��خن‬ ‫می گوی��د‪ ،‬اما تندخو نیس��ت؛ عدالت خواه اس��ت و‬ ‫ش��یوه عدال��ت عل��ی(ع) را تبلی��غ می کن��د‪ .‬برای‬ ‫اولین بار مردم جوانی را دیدند که در ش��ب های قدر‬ ‫و ضربت خ��وردن ام��ام عل��ی(ع)‪ ،‬از او و عدالتش‬ ‫می گوی��د‪ .‬خیلی ها همان جا جلوی تلویزیون ش��ب‬ ‫قدرشان را با گریه بر عدالت علی(ع) گرفتند‪ .‬سخنانی‬ ‫که از جان امده بود و به جان نشسته بود‪.‬‬ ‫تبحر و زبر دستی او در تفس��یر نهج البالغه از او‬ ‫یک متفکر عدالت خواه ساخته است‪.‬‬ ‫عدالت خواهی برایش کس��ب و کار نیست‪ .‬این‬ ‫را وقتی از پدر که مثل پس��ر نام اش��نای والیت خود‬ ‫است می پرسیم‪ .‬او نیز حلقه گمشده این روزهای ما را‬ ‫عدالت می داند‪ .‬نام پدر بلند اوازه است در خراسان و‬ ‫از قدیمی های مبارزه‪ ،‬از خیلی قدیم تر؛ می گوید وقتی‬ ‫توده ای های مشهد مثل تهران برای خودشان میتینگ و‬ ‫کلوپ داشتند ما عده ای بچه مسلمان بودیم و می رفتیم‬ ‫مجادله و مناظره‪ .‬همیش��ه بحثمان ناتمام می ماند‪ ،‬اما‬ ‫کارمان نه‪ .‬مغلوب می کردیم انها را! اثرات این مباحثه‬ ‫را پدر نش��ان می دهد‪ .‬زخم هایی که او نیز در «عروج‬ ‫خمینیون» نوشته اس��ت‪ .‬وقتی ‪ 15‬ساله بود‪ ،‬مثل پدر‬ ‫بود که مجاهدین خلق(منافقین) را در مش��هد عاصی‬ ‫کرده بود از بس فعال بود؛ حسن اقا‪ ،‬چهره ای بود در‬ ‫‪ 15‬سالگی مثل پدرش حاج حیدر رحیم پور ازغدی‪.‬‬ ‫متول��د ‪ 1342‬اس��ت؛ مش��هد‪ .‬در خان��واده ای‬ ‫متولد ش��د که از مب��ارزان قدیمی خراس��انی بودند‪.‬‬ ‫پدر از کس��انی ک��ه در واقعه نهضت مش��هد در ملی‬ ‫ش��دن صنعت نفت از اعضای مرکزی هیات موتلفین‬ ‫مش��هد بود‪،‬در کانون نشر حقایق اس��تاد محمد تقی‬ ‫شریعتی در حلقه اول ش��اگردان بود‪ ،‬حوزه رفته بود‪،‬‬ ‫اما لباس روحانی به تن نداش��ت‪ ،‬س��نتی که حس��ن‬ ‫رحیم پور ه��م ادام��ه داد‪ .‬گرچه درس خ��ارج را به‬ ‫اتمام رس��انده بود‪ ،‬اما بدون لباس به تبلیغ پرداخت‪.‬‬ ‫در سالی متولد ش��د که امام به تبعید رفت و وقتی ‪15‬‬ ‫س��اله بود رهبر انقالب از تبعید امده ب��ود و او کتابی‬ ‫برای او به نام عروج خمینیون نوشت‪ .‬دوران انقالب‬ ‫با دوس��تان خود گروه��ی را تش��کیل داده بودند که‬ ‫مدارس را برای مبارزه تعطی��ل می کردند‪ .‬رقابت انها‬ ‫با ه��واداران منافقین ب��ه مبارزه ای س��خت میان بچه‬ ‫مسلمان ها و سمپات های منافقین منجر شد؛ تا جایی‬ ‫که حسن رحیم پور ازغدی نزد انها چهره ای خطرناک‬ ‫محس��وب می ش��د؛ تا انجایی که این مبارزه تاکنون‬ ‫ه��م ادام��ه دارد و منافقین خلق در رس��انه های خود‬ ‫وی را م��ورد حمله قرار می دهند‪ .‬جنگ که ش��د او و‬ ‫دوس��تانش به جبهه رفتند‪ .‬حاج حیدر می گوید‪« :‬هر‬ ‫وقت می رفت‪ ،‬زخمی می ام��د‪ .‬یکبار تیر خورده بود‬ ‫زیر گلوی��ش و از ان طرف امده بود بی��رون‪ .‬یک بار‬ ‫هم شیمیایی شد که تمام پوست بدنش کنده شده بود‪.‬‬ ‫یکبار هم تیرخورده بود به ش��کم اش‪ .‬می رفت جبهه‬ ‫و می امد همیش��ه زخمی بود‪ ....‬یکبار هم سرکارتن‬ ‫خواب ها رفت استانداری و بنای اعتراض گذاشت‪.‬‬ ‫هنوز اما بقایای کمونیست ها و مجاهدین و انجمنی ها‬ ‫بودند و در جلسه ای به امام جس��ارت کردند؛ زمانی‬ ‫بود که حماس��ه حس��ین فهمیده رخ داده ب��ود‪ ،‬مادر‬ ‫حسن اقا به هواخواهی از امام بلند می شود و می گوید‬ ‫که شما اینگونه می گویید و حس��ین فهمیده اینگونه‬ ‫عمل می کند‪ .‬بعد ک��ه به خانه می اید س��کته می کند‬ ‫از فش��ار روحی‪ .‬حس��ن جبهه را می اورد کنار تخت‬ ‫مادر‪ ،‬می نشیند برای پرستاری‪ .‬حاج حیدر می گوید‪:‬‬ ‫«همین باعث شد الطاف الهی بر او بتابد‪ .‬جبهه اما می‬ ‫رفت؛ یکی از دوس��تانش او را ب��رای عملیات صدا‬ ‫می کند‪ .‬شیمیایی می شود و تیر به شکمش می خورد‪.‬‬ ‫یکبار ک��ه از جبهه ب��ه بیمارس��تان اورده بودنش‪ ،‬به‬ ‫خانواده خبر نمی دهد تا مداوا ش��ود‪».‬گاهی اما برای‬ ‫رفقای شهیدش می نوش��ت؛ یکبار که برای شهدای‬ ‫طلبه مطلبی نوش��ته بود‪ ،‬حضرت ای��ت اهلل خامنه ای‬ ‫رئیس جمهور وقت ک��ه پدر را خوب می ش��ناخت‬ ‫بر مطلب او حاش��یه ای نوش��تند؛ موضوعی که بارها‬ ‫تکرار ش��ده اس��ت‪ .‬حاج حیدر رحیم پور ازغدی از‬ ‫عدالت خواهان سرشناس مش��هد است‪ .‬او که اکنون‬ ‫‪ 80‬س��ال دارد خود می گوید که سالها کشاورز ممتاز‬ ‫بوده‪ ،‬خانه س��اخته‪،‬کارخانه موزاییک سازی داشته و‬ ‫حتی تجارت هم کرده است‪ .‬ضمن اینکه درس هم می‬ ‫خوانده است‪ .‬رس��ائل را نزد اقای صالحی خوانده و‬ ‫کفایی و مکاسب را نزد حاج شیخ کاظم‪.‬‬ ‫به ح��وزه رفت‪ 3 ،‬س��ال مش��هد ب��ود و بعد به‬ ‫قم؛ش��اگرد ای��ت اهلل فاض��ل لنکرانی بود‪ .‬درس��ش‬ ‫خوب ب��ود تا خ��ارج خوان��د‪ .‬بعدها به س��خنرانی‬ ‫پرداخت؛س��خنرانی اکادمیک با چاش��نی نقد‪ ،‬لحنی‬ ‫اش��نا برای مردم؛ یک جور میخک��وب حرف هایش‬ ‫می شوی‪،‬اش��نا بود؛ گویی ش��ریعتی و مطهری امده‬ ‫بودند روی کرسی وضع و خطابه‪ .‬همیشه همین شیوه‬ ‫را داش��ت‪ .‬وقتی عروج خمینیون را نوشته بود‪،‬رئیس‬ ‫دانشگاه ادبیات مش��هد گفته بود که مفاهیم مطهری‬ ‫از زبان علی ش��ریعتی بیرون امده است‪ .‬حسن رحیم‬ ‫پور در حوزه خ��ارج خواند و حتی به مق��ام اجتهاد‬ ‫هم رسید‪ .‬همین س��خنرانی ها و مقاالت در مجامع و‬ ‫نشست های حلقه های نقد دانش��جویی است که در‬ ‫قالب ‪ 12‬جلد کت��اب بیرون امده اس��ت‪ .‬این را باید‬ ‫گذاش��ت کنار س��ردبیری فصلنامه مهم کت��اب نقد‪.‬‬ ‫فصلنامه کتاب نقد عرصه ای برای تضارب ارا و ارائه‬ ‫نقد و ارزیابی نظرات و عقاید گوناگون در حوزه های‬ ‫مختلف فکری و فرهنگی با توجه و تاکید بر استفاده‬ ‫کارامد از ادبیات نقد و بهره گیری از نظرات و تامالت‬ ‫محققان ح��وزه و دانش��گاه‪ ،‬جهت پاس��خگویی به‬ ‫س��واالت و ش��بهات موجود در فضای جامعه ایران‪.‬‬ ‫این نشریه از جهت محتوا توسط برخی از گروه های‬ ‫علمی پژوهشگاه پشتیبانی شده و پر تیراژترین مجله‬ ‫نظری کش��ور اس��ت‪ .‬کتاب نقد؛ در زمان��ی از مهم‬ ‫ترین پایگاه های نقد اندیش��ه های سکوالریستی بود‬ ‫و ریشه در ارمان های انقالب اس�لامی دارد‪ .‬عده ای‬ ‫مش��ی و روش او را ش��فاهی گویی می دانن��د؛ اینکه‬ ‫نمی نویس��د‪ .‬یک بار کس��ی از دانش��جویانش گفت‬ ‫که چرا کتاب نمی نویس��ی‪ .‬گفت «ببی��ن فالنی! من‬ ‫بخواهم می توانم مثل خیلی ها بنش��ینم کتاب بنویسم‬ ‫و… ول��ی نی��از روز انق�لاب چیز دیگری اس��ت»‪.‬‬ ‫‪53‬‬ ‫پرونده ویژه‬ ‫هر جایی که نیاز بود وارد می شد چه با کتاب نقد‪ ،‬چه با‬ ‫جلسات دانشگاه های دوردست و حتی خارج‪ .‬برایش‬ ‫مهم نبود که به او می گفتند منب��ری‪ ،‬معتقد بود‪« :‬مهم‬ ‫تبیین انقالب است‪ ».‬س��ال ‪ 81‬با جمعی از دوستانش‬ ‫ی این نامه امضایی داشت‬ ‫به رهبری نامه نوشتند‪ .‬اسام ‬ ‫به نام جمعی از دانش اموختگان و پژوهشگران حوزه‬ ‫علمیه‪ .‬اس��امی ان اما برای خیلی ها اش��نا بود؛ حجج‬ ‫اسالم علیرضا اعرافی‪ ،‬حسن رحیم پور ازغدی‪ ،‬صادق‬ ‫الریجانی‪ ،‬رسول جعفریان‪ ،‬محمد سروش محالتی‪،‬‬ ‫محسن قمی‪ ،‬جواد محدثی‪ ،‬حمید پارسانیا‪ ،‬سیدعباس‬ ‫صالحی‪ ،‬عبدالرضا ایزدپناه و محمدتقی نگاشته‪.‬‬ ‫انگیزه این نامه اما چه بود؟ رهبری بارها بر لزوم‬ ‫تبدیل «تولید نظریه و فکر» ب��ه یک ارزش عمومی و‬ ‫ضرورت تجلیل از نظریه س��ازان و نواوران‪ ،‬حوزه و‬ ‫دانش��گاه‪ ،‬تش��ویق و نهادینه کردن جنبش «پاسخ به‬ ‫سواالت‪ ،‬مناظرات علمی و نظریه پردازی روشنمندان»‬ ‫تاکید داش��تند‪ .‬جرقه این نامه اما در سال ‪ 81‬و پس از‬ ‫دیدار ایش��ان با انجمن اهل قلم زده شد که در پاسخ‬ ‫مثبت به عده ای از نخبگان حوز علمیه چش��م اندازه‬ ‫ی را ب��رای فضای علمی جامعه ترس��یم‬ ‫علم��ی مهم ‬ ‫کرد‪ .‬درای��ن نامه با اش��اره به رهکردهای ایش��ان در‬ ‫مورد ضرورت ایجاد نهضت علمی و ازاد اندیش��ی‪،‬‬ ‫پیشنهاد ش��ده بود برای«طرح منطقی ایده ها»‪« ،‬رواج‬ ‫بازار نظریه پردازی و نواوری روشمند»‪ ،‬مناظره های‬ ‫«علمی‪ ،‬قانونمند‪ ،‬نتیجه بخش و فارغ از غوغاساالری»‪،‬‬ ‫«نهادس��ازی برای اجابت پرس��ش های جدید» و در‬ ‫نتیجه تولید نرم افزار علمی و دینی‪ ،‬کرس��ی های ازاد‬ ‫علمی با حضور هیات های منصفه علمی و تخصصی‬ ‫در دانشگاه و حوزه ایجاد ش��ود‪ .‬رهبری در پاسخ به‬ ‫این نامه انها را فرزندان و برادران عزیز خطاب کردند‬ ‫و نوش��تند‪« :‬باید ایده ها در چارچوب منطق و اخالق‬ ‫و در جهت رش��د اس�لامی با یکدیگر رقابت کنند و‬ ‫مصاف دهند تا جهان اسالم‪ ،‬اعاده هویت و عزت کند‬ ‫و ملت ایران به رتبه ای جهانی که استحقاق ان را دارد‪،‬‬ ‫بار دیگر دست یابد‪ .‬من بر پیشنهاد شما می افزایم که‬ ‫این ایده چه در قالب «مناظره ه��ای توانمند و توام با‬ ‫امکان داوری» و با حضور «هیات های داوری علمی»‬ ‫و چه در قالب تمهید «فرصت برای نظریه س��ازان» و‬ ‫سپس «نقد و بررسی» ایده انان توسط نخبگان فن و در‬ ‫محضر وجدان علمی حوزه و دانشگاه‪ ،‬تنها محدود به‬ ‫برخی قلمروهای فکر دینی یا علوم انسانی و اجتماعی‬ ‫نیز نماند‪ ،‬بلکه در تمامی علوم و رش��ته های نظری و‬ ‫عملی (حتی عل��وم پایه و علوم کارب��ردی و‪ )...‬و در‬ ‫جهت حمایت از کاش��فان و مخترعان و نظریه سازان‬ ‫در این عل��وم و در فنون و صنایع نی��ز چنین فضایی‬ ‫پدید اید و البته برای انک��ه ضریب «علمی بودن» این‬ ‫نظریات و مناظرات‪ ،‬پایین نیاید و پخته گویی ش��ود‬ ‫و سطح گفت وگوها نازل و عوامانه و تبلیغاتی نشود‪،‬‬ ‫باید تمهیداتی اندیشید و قواعدی نوشت‪ .‬اینجانب با‬ ‫چنین طرح هایی همواره موافق بوده ام و از ان حمایت‬ ‫خواهم کرد و از شورای محترم مدیریت حوزه علمیه‬ ‫قم می خواهم تا با اطالع و مساعدت «مراجع بزرگوار‬ ‫و محترم» و با همکاری و مشارکت «اساتید و محققین‬ ‫برجس��ته حوزه»‪ ،‬برای بالندگی بیشتر فقه و اصول و‬ ‫فلسفه و کالم و تفسیر و س��ایر موضوعات تحقیق و‬ ‫تالیف دینی و نیز فعال کردن «نهضت پاسخ به سواالت‬ ‫نظری و عملی جامعه»‪ ،‬تدارک چنین فرصتی را ببینند‪.‬‬ ‫از ش��ورای محترم انقالب فرهنگی و به ویژه ریاست‬ ‫محترم ان نی��ز می خواهم که این ای��ده را در اولویت‬ ‫دستور کار شورا برای رشد تمامی علوم دانشگاهی و‬ ‫نقد متون ترجمه ای و اغاز دوران «خالقیت و تولید»‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪54‬‬ ‫استاد اما‪،‬پای ثابت خطابه های‬ ‫روشنگرانه است؛جایی که نزد‬ ‫بسیاری از دشمنان انقالب‬ ‫به عنوان کسی که از انقالب‬ ‫اسالمی دفاع می کند‪،‬مطرح‬ ‫است وشاید همین محلی باشد‬ ‫از ناحیه انها برای ضربه زدن به‬ ‫مهم ترین تبیین کننده انقالب‬ ‫اسالمی‪.‬شاید به همین دلیل‬ ‫بود که خبری در چند روز اخیر‬ ‫در برخی از رسانه ها برای ترور‬ ‫ایشان منتشر شد‬ ‫در عرصه علوم و فنون و صنایع و به ویژه رش��ته های‬ ‫علوم انسانی و نیز معارف اسالمی قرار دهند تا زمینه‬ ‫برای کار بزرگ به تدریج فراهم شود و دانشگاه های‬ ‫ما بار دیگر در صف مقدم تمدن سازی اسالمی و رشد‬ ‫علوم و تولید فناوری و فرهنگ‪ ،‬قرار گیرند‪ .‬بی شک‬ ‫هر دو نهاد از طرح های پیشنهادی فضالی دانشگاهی و‬ ‫حوزوی و از جمله طرح شما‪ ،‬استفاده خواهند کرد تا با‬ ‫رعایت همه جواب مساله جنبش «پاسخ به سواالت»‪،‬‬ ‫«مناظرات علمی» و «نظریه پردازی روش��مند» را در‬ ‫تمامی قلمروهای علمی حوزه و دانش��گاه نهادینه و‬ ‫تشویق کنند‪ » .‬رحیم پور بعد از پاسخ اما بر فعالیت های‬ ‫خود افزود؛ به مناظره رفت و س��خنان خود را در نقد‬ ‫علمی جریانات مخال��ف مبانی انقالب اس�لامی به‬ ‫کار برد‪ .‬در یکی از مناظره ه��ا اما اتفاق جالبی رخ داد‪.‬‬ ‫مجتهد شبستری در حالی به نقد مبانی اسالم پرداخت‬ ‫که حسن رحیم پور ازغدی اعالم کرد که در هر مکان و‬ ‫هر زمان حاض��ر به مناظره با اقای محمد شبس��تری‬ ‫هستند‪ .‬اما شبستری از مناظره امتناع کرد و گفت‪« :‬من‬ ‫صحبت‪‎‬هایم را کرده‪‎‬ام و می‪‎‬توانید صحبت‪‎‬های من را‬ ‫نقد کنید‪ ،‬اما مناظ��ره نمی‪‎‬کنم‪ ».‬این موضوع بارها رخ‬ ‫داده اس��ت که در حالی که او در قرار حاضر می شد‪،‬‬ ‫طرف مقابل غایب بود و نمی امد‪ .‬اما انتقادات حسن‬ ‫رحیم پور ازغدی از شرایط فرهنگی تا به انجا بود که‬ ‫وی از عضویت در ش��ورای عالی انق�لاب فرهنگی‬ ‫استعفا داد‪ .‬رس��انه ها در این باره برخی گمانه زنی ها‬ ‫را مطرح کردند که رحیم پور ازغدی درباره استعفای‬ ‫خود گفته است‪« :‬گرچه شورایعالی انقالب فرهنگی‬ ‫در دولت جدید‪ ،‬نسبت به دهه گذشته بسیار موفق تر‬ ‫و موثرتر بوده است‪ ،‬ولی به اعتقاد وی بدون انسجام و‬ ‫کارامدی اوال د ر ترکیب و بافت شورا و ثانیا در فرایند‬ ‫تصمیم گیری و رای گیری ه��ا و ثالثا در ضمانت اجرا‬ ‫و اختیارات واقعی ش��ورا‪ ،‬امکان ب��راوردن مطالبات‬ ‫رهب��ری و نیز نخبگان دانش��گاه و ح��وزه و پیگیری‬ ‫ضرورت های کنونی انقالب و کش��ور ب��ه قدر الزم‬ ‫وجود ندارد و نمی توان پاسخگوی رهبری و امت بود‪،‬‬ ‫چه رسد به پاس��خگویی در محضر خداوند که جایی‬ ‫برای بهانه و توجیه نخواهد گذارد‪ ».‬البته مثل خیلی از‬ ‫استعفاها‪،‬دبیر ش��ورایعالی انقالب فرهنگی گفت که‬ ‫وی به دلیل مشغله کاری استعفا گفته است‪.‬‬ ‫اس��تاد اما‪،‬پای ثاب��ت خطابه های روش��نگرانه‬ ‫است؛جایی که نزد بسیاری از دشمنان انقالب به عنوان‬ ‫کسی که از انقالب اسالمی دفاع می کند‪،‬مطرح است‬ ‫وشاید همین محلی باشد از ناحیه انها برای ضربه زدن‬ ‫به مهم ترین تبیین کننده انقالب اسالمی‪.‬شاید به همین‬ ‫دلیل بود که خبری در چند روز اخیر در برخی از رسانه‬ ‫ها برای ترور ایشان منتشر شد‪ .‬گویا نیروهای امنیتی‬ ‫تیم تروری را دس��تگیر کرده اند که قرار بوده استاد را‬ ‫ترور کنند‪ .‬موضوعی که با واکنش او روبه رو شد‪.‬‬ ‫او در گفت و گ��و با خبرگ��زاری فارس ضمن‬ ‫تائید خبر تالش ی��ک گروهک تروریس��تی برای به‬ ‫شهادت رساندن وی گفت‪ «:‬بنده قصد انتشار این خبر‬ ‫را نداشتم‪ ،‬چراکه این به نفع بنده اس��ت؛ البته به نظر‬ ‫می رسد که درباره ترور من س��وءتفاهم شده چرا که‬ ‫من جزو نخبگان نیس��تم‪ ،‬اما در عین حال خوشحالم‬ ‫سرویس های اطالعاتی غرب و خط تولید تروریسم از‬ ‫سوی بنده حقیر احساس خطر کرده است‪.‬در یک سال‬ ‫و نیم اخیر این بار سوم اس��ت که خبر ترورم را به من‬ ‫داده اند که البته باید گفت ان ها بیکار هستند که سراغ‬ ‫امثال من امده اند؛ انتشار چنین اخباری دست کم این‬ ‫فایده را دارد که تردید بنده درباره مفید بودن یا نبودن‬ ‫کار طلبگی‪ ،‬تدریس و تحقیق ام را برطرف می کند‪».‬‬ ‫وی با بیان این که دش��من ام��روز در مصاف با‬ ‫قلم و فرهن��گ کم اورده و مانند دهه ‪ 60‬به س�لاح و‬ ‫بمب روی اورده است‪ ،‬افزود‪ «:‬این یک پیروزی برای‬ ‫انقالب و جبهه فرهنگی انقالب اس�لامی محسوب‬ ‫می شود‪».‬رحیم پورازغدی با بیان اینکه کمترین بشارت‬ ‫این خبر این اس��ت که دش��من در عرصه فرهنگی به‬ ‫شدت اسیب پذیر است‪ ،‬گفت‪« :‬چند شب پیش هم به‬ ‫بنده اطالع دادند یک تیم برای بار سوم قصد ترور دارد؛‬ ‫ان ها در کردستان عراق اتاق فرمان تشکیل داده اند‪.‬این‬ ‫اتاق فرمان ترور با مشارکت سرویس های اطالعاتی‬ ‫امریکا‪ ،‬انگلیس و اسرائیل فعالیت می کند و پیمانکاران‬ ‫انها برای ترور احتماالً برخی گروه ها همچون منافقین‬ ‫هستند هرچند مشخص نیست که عوامل اجرایی انها‬ ‫دقیق ًا چه کسانی هستند‪.‬‬ ‫رحیم پورازغدی با اب��راز اطمینان از این که «این‬ ‫اتفاق خجسته (ش��هادت) خواهد افتاد» گفت‪ «:‬بنده‬ ‫از تابس��تان‪ 57‬و پیش از انقالب تا سال های جنگ و‬ ‫پیش از هر عملیات حدود ‪ 10‬وصیت نامه نوش��ته ام‬ ‫لذا اگر خ��ون م��ا در راه انقالب ریخته ش��ود باعث‬ ‫افتخار است‪».‬معتقدم که این اتفاق دیر یا زود برای من‬ ‫خواهد افتاد تصریح کرد‪ :‬بنده هیچ مرگ دیگری غیر‬ ‫از شهادت را دوست ندارم‪.‬او با اتاق فکر ترور خود نیز‬ ‫البته شوخی کرده و گفته که در ادامه به تروریست هایی‬ ‫که قصد ترور وی را داش��تند توصیه کرد که چند ماه‬ ‫و حداقل چند سال ترور وی را به تاخیر بی اندازند تا‬ ‫پروژه ه��ای علمی خود را تکمیل کن��د‪ .‬در عین حال‬ ‫گفت ما برای شهادت اماده ایم‪.‬‬ ‫حدود ‪ 20‬روز پیش نیز چنی��ن خبری را به بنده‬ ‫دادند از این رو مسلم است که صهیونیست ها‪ ،‬امریکا‬ ‫و انگلیس��ی ها در کردس��تان عراق اتاق فرمان ترور‬ ‫تش��کیل داده اند‪ .‬طرحی برای فردا؛ عنوان موسس��ه‬ ‫نش��ر اثار اس��تاد حس��ن رحیم پور ازغدی است‪ .‬در‬ ‫ابتدای وب سایت این دفتر امده است‪ :‬در این میهمانی‬ ‫فرهنگ��ی‪ ،‬حتی در صورت تف��اوت منظر و اختالف‬ ‫دیدگاه برای چند دقیقه در کنار یکدیگر به پرسش های‬ ‫مشترک می اندیشیم و احرام تفکر می بندیم‪ ،‬پس انگاه‬ ‫از یکدیگر خواهیم پرسید‪« :‬انچه تو گفتی من شنیدم‪،‬‬ ‫ایا تو نیز انچه من گفتم شنیدی؟»‬ ‫رحیم پور ازغدی به دنبال طرحی برای فرداست؛‬ ‫فردای انقالب اسالمی‪g ...‬‬ ‫غربی ها می گویند‪:‬‬ ‫«مسلمانان را از شمال‬ ‫افریقا تا شرق اسیا‪ ،‬از‬ ‫اسیای میانه تا بالکان‪،‬‬ ‫بکشید و شکنجه و‬ ‫ت کنید و در همان‬ ‫غار ‬ ‫حال‪ ،‬انان را تروریست‬ ‫بنامید تا نه تنها تسلیم‬ ‫شوند‪ ،‬بلکه شرمنده‬ ‫هم باشند و فکر‬ ‫مقاومت را به سر راه‬ ‫ندهند؛ حتی حکم‬ ‫جهاد را از قاموس خود‬ ‫حذف کنند‪ .‬جهادی‬ ‫که برای مهار خشونت‬ ‫و استبداد و امپریالیسم‬ ‫امده است‪ ،‬باید فلج‬ ‫شود‪» .‬‬ ‫سخنرانی منتشر نشده ای از حسن رحیم پور ازغدی درباره بنیادهای‬ ‫نظری تروریسم‬ ‫‪ -1‬امروز‪ ،‬بی��ش از هر وق��ت دیگر‪،‬به تعریفی‬ ‫دقی��ق از تروریس��م نیازمندی��م؛ چون درس��ت در‬ ‫لحظه ای که ما و شما اینجا درباره تروریسم گفت وگو‬ ‫می کنیم‪ ،‬هزاران هزار جوان مس��لمان در زندان هایی‬ ‫که مس��تقیما مربوط به ارتش های اش��غالگر امریکا‬ ‫یا ناتو و صهیونیس��م اس��ت‪ ،‬با برچس��ب تروریسم‬ ‫شکنجه می ش��وند و هزاران زن و مرد جوان مسلمان‬ ‫را در کش��ورهایی که رژیم های دیکتاتور یا سکوالر‬ ‫و دست نش��انده غرب دارن��د‪ ،‬از مراکش ت��ا اردن‪،‬‬ ‫بحرین‪ ،‬یمن و س��ایر کش��ورهایی که دست نشانده‬ ‫هستند‪ ،‬به نام تروریس��م و به جرم مبارزه با استبداد و‬ ‫امپریالیسم ش��کنجه می کنند‪ .‬همچنین گروه هایی که‬ ‫ارتش های اش��غالگر در عراق‪ ،‬افغانستان‪ ،‬پاکستان و‬ ‫بعضی کشورهای دیگر اسالمی سازماندهی کرده اند‪،‬‬ ‫هم زمان مشغول ترور مردم بی گناه در کوچه و خیابان‬ ‫هستند و این ترورها را به نام اسالم می نویسند‪.‬‬ ‫مدتی پی��ش‪ ،‬وقتی رس��انه های غرب��ی به طور‬ ‫ناگهانی اعالم کردند که اسامه بن الدن را در خانه ای‬ ‫در پاکستان کش��تند‪ ،‬به پروژه ای فکر کردم که غرب‬ ‫از سپتامبر ‪ ۲۰۰۱‬اغاز کرد و ظرف یک دهه تا امروز‪،‬‬ ‫میلیون ها انس��ان را به خاک و خون کش��ید‪ .‬در دهه‬ ‫گذشته‪ ،‬شاهد سناریویی کامال تروریستی و وحشیانه‬ ‫علیه اسالم و مس��لمین بودیم‪ .‬ترور اسالم و ارعاب‬ ‫مسلمین‪ ،‬هدف پروژه ‪۱۱‬سپتامبر تا امروز بوده است‪.‬‬ ‫بعد از پیروزی انقالب اس�لامی در ایران‪ ،‬خطر‬ ‫ ریزش و فروپاش��ی رژیم های دیکتاتور و سکوالر و‬ ‫دست نشانده غرب در جهان اسالم‪ ،‬از شمال افریقا تا‬ ‫خلیج فارس و از شرق اسیا تا اسیای میانه به وجود امد‬ ‫و احتمال برافروختن انقالب های اسالمی زنجیره ای‬ ‫پدیدار ش��د؛ انقالب هایی به نام خدا‪ ،‬ن��ه با رویکرد‬ ‫سوسیالیستی‪ ،‬نه لیبرالیستی‪ ،‬نه ارتجاع مذهبی‪.‬‬ ‫وقتی خطر ای��ن انقالب ها جدی ش��د‪ ،‬بعد از‬ ‫فروپاش��ی کمونیس��م‪ ،‬اس�لام را به مثابه راه رهایی‬ ‫ملت ه��ا‪ ،‬رقی��ب و الترناتیو اصلی غرب ش��ناختند؛‬ ‫پس باید هم ان را س��رکوب می کردن��د و هم بدنام‪.‬‬ ‫دو س��اختمان در نیویورک به طرز مشکوکی منفجر‬ ‫می شود‪ .‬هیچ دادگاهی تش��کیل نداده و هیچ سندی‬ ‫ارائ��ه نمی دهند‪ .‬همچنین ت��ا امروز‪ ،‬ب��ه هیچ کمیته‬ ‫حقیقت یاب مستقل و بی طرفی‪ ،‬اجازه تحقیق درباره‬ ‫این مس��اله را نمی دهند‪ .‬ناگهان اعالم می کنند عامل‬ ‫این انفجارها‪ ،‬شخصی مسلمان بوده که در افغانستان‬ ‫مخفی شده است‪.‬‬ ‫گروهی که غرب و متحدان عرب ان‪ ،‬علیه ارتش‬ ‫شوروی در افغانس��تان س��ازماندهی و تجهیز کرده‬ ‫و تا چندی پیش مس��لمانانی خوب بودن��د‪ ،‬ناگهان‬ ‫به مسلمانان بدی تبدیل می ش��وند و انان را نماینده‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪2‬‬ ‫متن پیش رو‪ ،‬گفتاری است از استاد حسن رحیم پور (ازغدی) که اردیبهشت ماه ‪ ۹۰‬در همایش بین المللی‬ ‫«ائتالف جهانی علیه تروریسم برای صلح عادالنه» ارائه شد‪ .‬پیش از این‪ ،‬گزارش های پراکنده ای از این گفتار‬ ‫در رسانه ها منتشر شده است‪ .‬اینک متن ویراسته این گفتار که در گروه «مفهوم شناسی و مبانی نظری تروریسم»‬ ‫ایراد گردید‪ ،‬تقدیم می شود‪.‬‬ ‫پرونده ویژه‬ ‫کدام مبارزه مقدس است؟‬ ‫اصلی اسالم در سراس��ر جهان اعالم می کنند‪ .‬انان را‬ ‫نماینده و سخنگوی اصلی اس�لام در جهان معرفی‬ ‫کردند و هرگز معلوم نش��د ک��ه انفجارهای نیویورک‬ ‫چگونه انجام ش��د و ب��ن الدن‪ ،‬چه وق��ت و چگونه‬ ‫کشته شد! ایا کشته شد یا مرد؟ به تازگی یا چند سال‬ ‫پیش؟ ابتدا و انتهای پروژه ‪۱۱‬سپتامبر‪ ،‬کامال مشکوک‬ ‫و مبهم اس��ت‪ .‬نه ابتدا و نه انتهای ان‪ ،‬هرگز ش��فاف‬ ‫نش��ده و نخواهد شد‪ .‬صورت مس��اله در رسانه های‬ ‫غرب و در س��طح جه��ان تغییر پیدا ک��رد‪« :‬در ازای‬ ‫دو ساختمان‪ ،‬دو کشور اس�لامی را بمباران و اشغال‬ ‫کردند‪ ،‬میلیون ها مسلمان را اواره کردند و صدها هزار‬ ‫نفر را کش��تند‪ .‬همچنین ده ها هزار زن و مرد مسلمان‬ ‫را زندانی و ش��کنجه کرده و به انان تج��اوز کردند‪.‬‬ ‫غارت منابع ملی و س��اختن پایگاه های دائمی نظامی‬ ‫را در کشورهای اسالمی تشدید کردند؛ «بمباران های‬ ‫رسمی مردم در مرزهای افغانستان و پاکستان و عراق‪.‬‬ ‫انفجارهای تروریستی را علیه مردم بی گناه در کوچه‬ ‫و خیابان برای سال های س��ال اغاز کردند‪ .‬کل مساله‬ ‫را تبدیل کردند به مس��اله یک گروه و یک ش��خص‪.‬‬ ‫فریب رسانه ای بزرگی را اغاز کردند تا ادمیان نپرسند‬ ‫چه اتفاقاتی در کشورهای اسالمی می افتد‪ .‬به اسالم‬ ‫اهانت می کنند‪ ،‬ق��ران را می س��وزانند و کاریکاتور‬ ‫پیامبر اسالم(ص) را می کشند به نام ازادی بیان‪ .‬ده ها‬ ‫هزار مسلمان را ش��کنجه و تیرباران کرده و حجاب‬ ‫زنان مسلمان اروپایی را ممنوع اعالم می کنند‪ .‬تا ‪10‬‬ ‫سال بعد‪ ،‬نه بن الدن در افغانس��تان پیدا می شود و نه‬ ‫پس از ‪ 10‬س��ال‪ ،‬طالبان و القاعده ضعیف می شوند؛‬ ‫اما اش��غالگران هرروز ادم می کش��ند‪ ».‬ناگهان اعالم‬ ‫می کنند‪« :‬به روشی تروریس��تی‪ ،‬توانستیم بن الدن را‬ ‫در پاکستان بکشیم‪ .‬سر تروریسم را زدیم؛ ولی باید به‬ ‫اطالع مسلمانان برسانیم که بدنه قوی تر شده است و‬ ‫سرهای دیگری نیز دارد‪ .‬بنابراین‪ ،‬قتل‪ ،‬غارت‪ ،‬اشغال‬ ‫و شکنجه همچنان ادامه خواهد یافت‪ ».‬شکنجه گر یا‬ ‫پلیس بد می گوید‪« :‬همه مس��لمانان تروریستند»؛ اما‬ ‫پلیس خوب می گوید‪« :‬نه‪ ،‬همه مسلمانان تروریست‬ ‫نیس��تند؛ ولی هم��ه تروریس��ت ها مس��لمانند‪ .‬بین‬ ‫‪55‬‬ ‫پرونده ویژه‬ ‫مس��لمان ها ادم های خوب هم پیدا می شود‪ ».‬سپس‬ ‫معیاری را برای ازمودن و تشخیص مسلمان خوب از‬ ‫مسلمان بد اعالم می کنند‪« :‬ما کشورهایشان را اشغال‬ ‫کرده و به ناموسش��ان تج��اوز می کنی��م و منابع ملی‬ ‫انان را به غارت می بریم‪ .‬اگر تس��لیم شدند‪ ،‬استثنائا‬ ‫مسلمان خوب هستند؛ وگرنه طبق قاعده‪ ،‬تروریست‬ ‫هس��تند‪ ».‬رژیم های دیکتاتور و سکوالر و وابسته به‬ ‫غرب در مصر‪ ،‬تونس‪ ،‬بحرین‪ ،‬یمن‪ ،‬اردن‪ ،‬مراکش و‬ ‫بعضی دیگر از کشورها در اسیای میانه و خاورمیانه و‬ ‫شمال افریقا‪ ،‬مشغول شکنجه مردم و جوانان مسلمان‬ ‫هستند؛ اما باز اسالم‪ ،‬تروریسم است‪.‬‬ ‫مسلمانان را از ش��مال افریقا تا ش��رق اسیا‪ ،‬از‬ ‫اسیای میانه تا بالکان‪ ،‬بکشید و شکنجه و غارت کنید‬ ‫و در همان حال‪ ،‬انان را تروریس��ت بنامی��د تا نه تنها‬ ‫تسلیم شوند‪ ،‬بلکه شرمنده هم باشند و فکر مقاومت‬ ‫را به سر راه ندهند؛ حتی حکم جهاد را از قاموس خود‬ ‫حذف کنند‪ .‬جهادی که برای مهار خشونت و استبداد‬ ‫و امپریالیسم امده است‪ ،‬باید فلج شود‪.‬‬ ‫بنیادگرایی و تروریس��م را برای شرمنده سازی‬ ‫حریفان سیاسی در سراسر جهان‪ ،‬به برچسب سیاسی‬ ‫تبدیل می کنن��د‪« :‬نوعی پی��ش داوری ایدئولوژیک و‬ ‫تبلیغاتی برای نشنیدن استدالل و سخنان مسلمانانی‬ ‫که دو قرن اس��ت تحت اشغال و اس��تعمار و استبداد‬ ‫وابسته به غربند‪ .‬از ‪۱۱‬سپتامبر تا ترور بن الدن‪ ،‬پروژه ای‬ ‫را اغاز کردند که به نام ان‪ ،‬میلیون ها مسلمان را تاکنون‬ ‫ ترور کردند‪».‬‬ ‫اگر همین ام��روز از تروریس��م تعریفی دقیق و‬ ‫کالبدشناس��انه و مینیاتوری ارائه ندهیم‪ ،‬دس��تمان از‬ ‫جنبه سیاسی باز است؛ اما از نظر حقوقی بسته خواهد‬ ‫بود‪ .‬اگر تروریس��م را زیر میکروس��کوپ بگذاریم‪،‬‬ ‫رسانه های غرب تروریسم را به گونه ای معنا می کنند‬ ‫که طرف مخالف ان��ان‪ ،‬در هر حال‪ ،‬تروریس��ت از‬ ‫اب دربیاید‪ .‬ه��دف انان ارعاب مخالفان‪ ،‬س��رکوب‬ ‫مقاومت ها و شرمنده کردن ملت هایی است که اشغال‬ ‫کرده اند‪ .‬هرکس مقاومت کند‪ ،‬تروریس��ت اس��ت‪.‬‬ ‫این شیوه ای تروریس��تی در تعریف تروریسم است‪.‬‬ ‫ تروریسم را چگونه تعریف کنیم که نتوانند ا ن را از نظر‬ ‫حقوقی‪ ،‬تفسیر به رای کنند و بتوانند ان را در هر دادگاه‬ ‫بی طرف‪ ،‬ردیابی و افشاگری و مجازات کنند‪ .‬امروز‪،‬‬ ‫کدام دادگاه بی طرف در روابط بین الملل وجود دارد؟‬ ‫دادگاه الهه؟! ای��ن دادگاه فقط ب��رای دیکتاتورهایی‬ ‫وجود دارد که تاریخ مصرف انان گذش��ته و در برابر‬ ‫ارباب سابق سرکشی می کنند یا برای تهدیدهای جدید‬ ‫و مخالفان غرب به کار می رود‪ .‬دادگاه الهه‪ ،‬هنگامی ‬ ‫دادگاه می ش��ود که بتواند جورج بوش و تونی بلر و‬ ‫سران صهیونیسم را به اتهام جنایات جنگی و به دلیل‬ ‫قتل عام میلیون ها مسلمان در افغانستان‪ ،‬عراق‪ ،‬فلسطین‬ ‫و لبنان به محاکمه بکشاند‪.‬‬ ‫اگر تروریس��م را ارعاب و کش��تار افراد بی گناه‬ ‫به روش ناجوانمردانه بدانیم‪ ،‬تعریف ما شامل دو قید‬ ‫خواهد بود‪ .‬خواهش می کنم به این دو قید توجه کنید‪:‬‬ ‫«ارعاب و کشتار افراد بی گناه به روش ناجوانمردانه‪.‬‬ ‫قید اول این است که قربانیان ان به هیچ روش قانونی‪،‬‬ ‫مس��تحق مرگ یا وحش��ت نبودن��د و قی��د دوم این‬ ‫است که روش ارعاب و کش��تار‪ ،‬ناجوانمردانه بوده‬ ‫است‪ .‬اگر تروریسم این اس��ت که همین هم هست‪،‬‬ ‫هر مسلمانی می داند که این عناوین در شریعت اسالم‪،‬‬ ‫جزو محرمات است‪ .‬قتل نفس و ارعاب مردم و روش‬ ‫غیراخالقی در مبارزه‪ ،‬س��ه حرام شرعی و خط قرمز‬ ‫در سنت اس�لامی و قرانی و در مکتب اهل بیت(ع) و‬ ‫پیامبر(ص) است‪».‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪56‬‬ ‫‪ .۲‬روابط کنون��ی بین الملل و حاک��م بر جهان‪،‬‬ ‫ تروریس��ت پرور اس��ت‪ .‬تروریس��م دولتی ش��یوه‬ ‫اش��غال گران بوده که فرهنگ ت��رور را جهانی کرده‬ ‫است‪ .‬تروریس��م دولتی منشا تروریس��م ضددولتی‬ ‫می ش��ود‪ .‬تروریسم امپریالیستی اش��غالگرانه امریکا‬ ‫و نات��و و اس��رائیل در جه��ان‪ ،‬بسترس��ازی ب��رای‬ ‫ تروریس��م بین الملل بوده اس��ت‪ .‬قوانین بین الملل و‬ ‫قطعنامه ها و ترکیب ش��ورای امنی��ت را یک طرفه و‬ ‫ناقص و غیرمنصفانه بس��ته اند و به همین ش��یوه نیز‬ ‫اجرا می کنند‪ .‬توزیع ق��درت در نهادهای بین المللی‪،‬‬ ‫ناعادالنه و جانبدارانه و تروریست پرور است‪ .‬وقتی‬ ‫توزیع قدرت غیرمنصفانه باشد‪ ،‬روش های مقاومت‬ ‫علیه قدرت به س��وی خش��ونت تمایل پیدا می کند و‬ ‫قدرت ضدق��درت را می پروراند‪ .‬ت��ا وقتی امریکا و‬ ‫ناتو هر زمانی و به هر س��رزمینی که بخواهند هجوم‬ ‫می اورند‪ ،‬تا وقتی مس��لمانان از چچن و کش��میر تا‬ ‫بالکان و بوس��نی تحت س��تم و تحقیرن��د و تا وقتی‬ ‫رژیم های وابس��ته به غ��رب‪ ،‬مش��غول دیکتاتوری‬ ‫و ش��کنجه جوانان مس��لمان هس��تند‪ ،‬نبرد و مبارزه‬ ‫ادامه خواهد یافت؛ ولو نامش را تروریسم بگذارید‪.‬‬ ‫هیچ کس به سبب یک نام‪ ،‬از حق خود دست نمی کشد‪.‬‬ ‫در این بین‪ ،‬فقط تروریس��ت های واقعی هس��تند که‬ ‫سوء استفاده می کنند و سوار بر موج خون و خشونت‬ ‫پیش می روند‪ :‬بمباران دائم مردم پاکستان و افغانستان‪،‬‬ ‫شکنجه نهادینه شده صهیونیست ها علیه فلسطینی ها‪،‬‬ ‫جنگ های تجاوزگرانه ش��ش دهه گذشته علیه لبنان‬ ‫و مصر و س��وریه و نیز اردن توسط صهیونیست ها و‬ ‫ارتش های غربی‪ ،‬اشغال و کشتار و غارت و شکنجه‬ ‫در عراق و افغانس��تان و انچه امروز ارتش های غربی‬ ‫در لیبی انجام می دهن��د و همچنین بمب گذاری های‬ ‫خیابانی در عراق و پاکس��تان علیه مردم بی گناه که تا‬ ‫قبل از این هرگز سابقه نداشته است‪.‬‬ ‫مردم شیعه و س��نی در عراق و افغانس��تان‪ ،‬بیش از‬ ‫هزار سال است که در کنار هم زندگی می کنند؛ ولی فقط‬ ‫‪ 10‬س��ال است که در مس��اجد و حسینیه ها بمب منفجر‬ ‫می ش��ود؛ دقیقا از تاریخی که ارتش ه��ای غربی وارد‬ ‫عراق و افغانستان شده اند‪ .‬در هزار و اندی سال گذشته‪،‬‬ ‫مگر ما شیعه و س��نی نداشتیم؟ مردم مس��لمان هزار‬ ‫سال اس��ت که کنار یکدیگر زیس��ته اند؛ ولی ناگهان‬ ‫بمب گذاری های تروریستی در کوچه و خیابان و بازار‬ ‫اغاز شده است‪ .‬نظام بین الملل و بافت شورای امنیت‬ ‫بر بنیان ارعاب و تروریس��م اس��ت‪ .‬وقتی حق وتو را‬ ‫به دارندگان سالح کشتار جمعی و بمب اتم می دهند‪،‬‬ ‫می فهمیم که فرهنگ ترور بر جهان حاکم است؛ یعنی‬ ‫هر کشوری که قدرت کشتار بیشتری دارد‪ ،‬یک طرف‬ ‫و تمام ملت ه��ا و دولت های جهان نی��ز طرف دیگر‪.‬‬ ‫مگر فرهنگ ترور چیس��ت؟ توزیع قدرت جهانی‪ ،‬نه‬ ‫براساس دموکراسی جهانی‪ ،‬بلکه بر اساس داشتن بمب‬ ‫اتم؛ این فرهنگ ترور است‪.‬‬ ‫‪ .۳‬فرهنگ سیاسی مدرن غرب‪ ،‬نوعی بنیادگرایی‬ ‫ماتریالیستی تروریست پرور اس��ت‪ .‬فرهنگ سیاسی‬ ‫مدرن غرب‪ ،‬فرهنگ سکوالر‪ ،‬در اصل‪ ،‬خشونت ساز‬ ‫اس��ت؛ یعنی روش های غیراخالقی را در سیاس��ت‬ ‫موجه کرده است‪ .‬به نقطه اغاز سیاست مدرن در غرب‬ ‫برگردیم‪ ،‬به لحظه ای که سیاست و قدرت‪ ،‬سکوالریزه‬ ‫و دنیوی ش��د‪ .‬به کلمات امثال «ماکیاول��ی» و «هابز»‪،‬‬ ‫پدران فلسفه سیاسی سکوالر و مدرن‪ ،‬توجه کنید که‬ ‫چه طنین وحشیانه و خش��نی دارد‪ .‬یکی‪ ،‬از مناسبات‬ ‫سیاس��ی و از انس��ان قداس��ت زدایی کرد و دیگری‪،‬‬ ‫انسان را ذاتا گرگ انسان نامید‪ .‬این‪ ،‬اغاز فرهنگ ترور‬ ‫در عصر مدرن است؛ یعنی اغاز تئوریزه کردن خشونت‬ ‫در سیاست‪ .‬شعارهایی مانند سیاست بین الملل‪ ،‬علم‬ ‫است و از اخالق جداس��ت و نیز سیاست از شریعت‬ ‫الهی جداس��ت‪ ،‬نطفه تروریسم را بس��ت‪ .‬تروریسم‬ ‫مدرن روزی متولد شد که ماکیاولی در کتاب شهریار‬ ‫نوش��ت‪« :‬طریق عمل سیاس��ی بیش از دو راه ندارد‪:‬‬ ‫یکی‪ ،‬رفتار منطبق با قوانین و اخالق که ویژه انس��ان‬ ‫اس��ت؛ ولی موفق و کارامد نیست و شهریاران جهان‬ ‫را به هدف نمی رس��اند و دیگری‪ ،‬از راه اعمال زور و‬ ‫ ترس که طریق حیوانی است؛ ولی چون شهریاران را‬ ‫به هدف می رساند‪ ،‬باید ا ن را برگزید‪».‬‬ ‫ماکیاول��ی می گوی��د‪« :‬هم��ه می دانن��د که چه‬ ‫نیکوست صاحبان قدرت در جهان‪ ،‬صادق در گفتار و‬ ‫درست کردار در رفتار و وفادار به پیمان ها باشند؛ ولی‬ ‫با این شیوه ها نمی توانند به قدرت برسند و در قدرت‬ ‫بمانند‪ .‬قدرت های اصلی در اختیار کس��انی می ماند‬ ‫که با نیرن��گ و دروغ پیروز ش��وند‪ .‬به خصوص‪ ،‬در‬ ‫تغییر دادن حالت و قیافه برای ریاکاری و سخن گفتن‬ ‫در مذمت کاری که می کنند‪ ،‬باید مهارت کافی داشته‬ ‫باش��ند‪ ».‬هم چنین او به صاحبان قدرت و رسانه در‬ ‫غرب اموخت که علیه تروریس��م و به نفع صلح و به‬ ‫نفع دموکراسی و ازادی شعار دهند؛ هم تروریسم را‬ ‫در دنی��ا رایج کنند‪ ،‬ه��م دموکراس��ی های مردمی را‬ ‫سرکوب کنند‪ .‬ماکیاولی می گوید‪« :‬پادشاه مال اندیش‬ ‫می داند که هیچ پادش��اهی ب��رای بدقولی خود ضرر‬ ‫نکرده اس��ت‪ .‬ش��هریاران جهان نباید بر س��ر قول و‬ ‫عهدها بمانند؛ بلکه باید ترس را چنان عاقالنه مستقر‬ ‫کنند که بتوانند ملت ها را کنترل کنند‪ .‬با ترس می توان‬ ‫بر بشریت حکومت کرد‪ ،‬نه با محبت‪».‬‬ ‫فرهن��گ سیاس��ت م��درن در غ��رب‪ ،‬فرهنگ‬ ‫ تروریست پرور است که بمب هسته ای و شیمیایی و‬ ‫میکروبی منفجر می کنند‪ .‬در جهان به اصطالح مدرن‪،‬‬ ‫التهاب و بی ثباتی و ناامنی به طرز بی سابقه ای در تاریخ‬ ‫بشر نهادینه شده است‪ .‬هر لحظه امکان دارد که بمبی‬ ‫در گوشه ای از دنیا منفجر شود یا هر شب ممکن است‬ ‫هواپیماها و تانک های اش��غالگران وارد خانه ش��ما‬ ‫ش��ود‪ .‬هم قتل و ارعاب بی گناه��ان و هم روش های‬ ‫ناجوانمردانه که دو قید تروریس��م بوده‪ ،‬تحقق یافته‬ ‫است‪ .‬به جای انکه دنبال جوجه تروریست ها بگردید‪،‬‬ ‫دنبال پدران تروریسم باشید‪.‬‬ ‫تبعیض در مواجهه با جنبش ه��ای کنونی مردم‬ ‫مسلمان در ش��مال افریقا و خاورمیانه را بنگرید‪ .‬در‬ ‫لیبی و س��وریه‪ ،‬ناگهان غرب ط��رف دار حقوق مردم‬ ‫می شود‪ .‬در مصر‪ ،‬تونس‪ ،‬اردن‪ ،‬بحرین‪ ،‬یمن‪ ،‬مراکش‬ ‫و الجزایر‪ ،‬غرب در کنار حکومت ها و علیه مردم است؛‬ ‫اما در لیبی‪ ،‬وارد عملیات نظامی می شود‪ .‬این در حالی‬ ‫است که حکومت لیبی سال هاست که انقالبی نیست‬ ‫و مواضع ضد غربی ندارد‪ .‬حتی حاضر ش��ده بود که‬ ‫اسرائیل را به رسمیت بشناسد؛ ولی در بحرین و یمن‪،‬‬ ‫غرب به نفع حکومت و علیه مردم‪ ،‬به دست نش��انده‬ ‫خود در رژیم ال سعود و رژیم بحرین‪ ،‬دستور جنگ‬ ‫و حتی اشغال نظامی می دهد‪ .‬این تجسم ماکیاولیسم‬ ‫و دامن زدن به خشونت در خاورمیانه است‪ .‬در فلسفه‬ ‫سیاسی دنیامحور و غیر اخالقی مدرن‪ ،‬اصالت با جنگ‬ ‫است؛ چون جنگ انان را به قدرت و ثروت می رساند‪.‬‬ ‫صلح صرفا‪ ،‬فاصله بین دو جنگ اس��ت و در اساس‪،‬‬ ‫چیزی بی��ش از اتش بس��ی موقت ب��رای تجدید قوا‬ ‫و س��پس جنگ و اشغالی دیگر نیس��ت‪ .‬اگر یک گام‬ ‫به عقب برگردیم‪ ،‬به بنیاد هستی ش��ناختی و فلس��فی‬ ‫ ترور می رسیم‪.‬‬ ‫‪ .۴‬انسان شناسی مادی و هستی شناسی سکوالر‪،‬‬ ‫خش��ونت پرور و ذاتا تروریستی اس��ت‪ .‬وقتی جهان‬ ‫‪3‬‬ ‫کتاب هایی برای فردا‬ ‫کتاب های استاد رحیم پور ازغدی که غالبا برگرفته از سخنرانی های ایشان یا تقریرات دانشجویی برخی از شاگردان‬ ‫است‪ ،‬محصول نشست های ازاد یا اموزشی‪ ،‬همایش ها و مصاحبه ها و حلقه های نقد بررسی از سال‪ 63‬تا امروز است‪.‬‬ ‫بخش اندکی از این جلسات پیش تر در شماری از رسانه های دیداری و شنیداری منتشر شده است‪.‬‬ ‫‪« -10‬مدارا ن��ه از راه پلورالی��زم» که حاصل چند‬ ‫سخنرانی ایشان در دانشگاه های علم و صنعت و شهید‬ ‫بهشتی‪ ،‬ما بین سال های‪ 1375‬تا‪ 1378‬است‪ ،‬به نقد برخی‬ ‫جریان هایروشنفکریمی پردازدکهدرانسال هاباهدف‬ ‫تضعیف جنبه تئوریک حکومت والیت فقیه مطرح شده‬ ‫اس��ت‪ .‬از جمله این جریان های روشنفکری می توان به‬ ‫نظریه پلورالیزم دینی و تکثر گرایی اشاره کرد‪ .‬این کتاب‬ ‫در چهار گفتار که هر کدام مشتمل بر یک یا دو سخنرانی‬ ‫ایشان است تنظیم شده است‪ .‬عناوین این گفتارها عبارتند‬ ‫از‪ -1:‬جامعه مدنی و سرمایه داری سکوالر‪ -2‬دموکراسی‬ ‫اس�لامی اری‪ ،‬اس�لام دموکراتیک‪ ،‬نه ‪ -3‬ش��ریعت و‬ ‫خش��ونت ‪ -4‬مدارا نه از راه پلورالیزم‪ .‬کتاب ش��ش بار‬ ‫بازنشر یافته است‪g.‬‬ ‫‪« -12‬گفت وگوی انتق��ادی در علوم اجتماعی»‬ ‫گزارش برخی از نشست های مذکور است که پس از‬ ‫ویرایش اینک منتشر می شود‪.‬‬ ‫این کت��اب را بای��د نوعی خوان��ش منتقدانه از‬ ‫متون کالسیک رش��ته جامعه شناس��ی به شمار اورد‬ ‫که رحیم پ��ور (ازغدی) در این اثر ب��ا نگاهی انتقادی‬ ‫به ارزیابی مولفه هایی از قبی��ل «رابطه علوم اجتماعی‬ ‫و ارزش ها»‪« ،‬نفی ماوراء و عل��وم اجتماعی»‪« ،‬منطق‬ ‫تجربه گرایی در علوم اجتماعی» و «جامعه شناس��ی و‬ ‫تعامل با قدرت» پرداخته است‪.‬‬ ‫کتاب «نیم نگاهی به فلسفه تعلیم و تربیت» نیز‬ ‫مجموعه ای از سخنرانی های استاد با عناوینی چون‬ ‫«اموزش و پرورش؛ دوباره بیندیش��یم»‪« ،‬بازسازی‬ ‫نظام اموزشی تنها راه پیش��رفت»‪« ،‬روان شناسی و‬ ‫اموزش و پرورش‪ :‬علم ایدئولوژیک یا ایدئولوژی‬ ‫علمی!» اس��ت که در بین نخبگان رشته علوم تربیتی‬ ‫و مدیران اموزش و پرورش در سال های ‪ ۸۵‬و ‪۸۶‬‬ ‫ایراد ش��ده اس��ت‪g.‬‬ ‫پرونده ویژه‬ ‫‪« -11‬مشروطه شرعی‪ ،‬مشروعه شرطی» کتابی‬ ‫اس��ت که اظهارات و مواضع دو تن از فقهای بزرگ‬ ‫و مجاهد ش��یعه یعنی ایت اهلل نائینی و شیخ فضل اهلل‬ ‫نوری در باب مش��روطیت به چاپ رس��یده اس��ت‪.‬‬ ‫رس��اله «تنبیه االمه و تنزیه المله» اثر مرحوم نائینی‪ ،‬از‬ ‫مهم ترین رس��االت فقهی به نفع مش��روطه خواهی و‬ ‫سخنان و رساله های شیخ فضل اهلل‪ ،‬یکی از شفاف ترین‬ ‫موضع گیری های فقهی ـ سیاس��ی در نقد مشروطیت‬ ‫بدون دفاع از استبداد بوده است‪.‬‬ ‫در این کتاب امده اس��ت که نهضت مش��روطه‪،‬‬ ‫تجربه ای دوپهلو بود؛ از س��ویی تبل��ور روح انقالبی‬ ‫مردم مسلمان و جهان ضد استبدادی و ضد استعماری‬ ‫علما و از س��ویی دیگر نقطه عط��ف تحوالت بزرگ‬ ‫در نظام سیاسی ـ فرهنگی کش��ور در نوع ارتباط ان با‬ ‫تمدن غرب بود‪ .‬در این نهض��ت‪ ،‬مجتهدان و مراجع‬ ‫بزرگ شیعه در ایران و عراق که نهضت را علیه استبداد‬ ‫و اس��تعمار هدایت می کردند‪ ،‬عالوه ب��ر مالحظات‬ ‫سیاسی‪ ،‬وارد عرصه نظریه پردازی فقهی و سیاسی در‬ ‫باب سلطنت‪ ،‬جمهوریت‪ ،‬مش��روطیت‪ ،‬دموکراسی‪،‬‬ ‫پارلمان و انتخابات شده و شاید رساله ها و سخنان انان‪،‬‬ ‫چه در دفاع از مشروطیت و چه در نقد ان‪ ،‬از نخستین‬ ‫مواجهه ها میان فقه سیاسی ش��یعه با مقوالت سیاسی‬ ‫مدرن غرب باش��د‪ .‬کتاب چهار بار تجدید چاپ شده‬ ‫است‪g .‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫هستی فاقد مبدا و معاد الهی و بی سروته شود‪ ،‬انسان‬ ‫بالتکلیف ش��ده و زندگی او بی معنا و عبث می شود‪.‬‬ ‫وقتی زندگی فاقد معنویت ش��ود‪ ،‬اخالق و عدالت و‬ ‫حقوق بش��ر صرفا الفاظی تبلیغاتی می شود؛ برخورد‬ ‫ابزاری با کلمات‪ .‬در انسان شناسی سکوالر‪ ،‬مسئولیت‬ ‫اله��ی و روح الهی انس��ان بی معنا می ش��ود‪ .‬اخالق‪،‬‬ ‫نسبی و ش��خصی و قراردادی ش��ده و خودمحوری‪،‬‬ ‫نظریه پردازی و توجیه و بلکه تقدیس می شود‪ .‬قدرت‬ ‫و ثروت و لذت اصالت پی��دا می کند و خدا و اخرت‬ ‫و عدالت به حاشیه می رود‪ .‬کرامت انسان بازیچه شده‬ ‫و جان انسان ارزان می ش��ود‪ .‬نفرت و جنگ و رقابت‬ ‫غیراخالقی در شخصیت انسان ها و در روابط بین الملل‬ ‫اصالت پی��دا می کند‪ .‬خدمت به انس��ان ها احمقانه یا‬ ‫ریاکارانه می شود‪ .‬برابری و برادری رویا شده و جهان‬ ‫زشت و بی معنا می ش��ود‪ .‬پس چرا انسان زیبا باشد؟‬ ‫وقتی اصال��ت و لذت و منفعت‪ ،‬مبنای علوم انس��انی‬ ‫ش��ده و فلس��فه قدرت و ثروت‪ ،‬بنیاد علوم اجتماعی‬ ‫و ایدئولوژی های مدرن ش��ود‪ ،‬تروریسم متولد شده‬ ‫است‪.‬‬ ‫در انسان شناسی قران و اسالم چه می بینید؟ روح‬ ‫انسان‪ ،‬نفخه رحمانی و موجودی الهی است؛ گران ترین‬ ‫و مقدس تری��ن پدی��ده روی زمین‪ .‬ق��ران می فرماید‬ ‫که قتل انسانی بی گناه‪ ،‬برابر با قتل هفت میلیارد انسان‬ ‫است‪ .‬زندگی امانت خداست و حفظ و دفاع از زندگی‪،‬‬ ‫تکلیف شرعی است‪ .‬خدمت به انسان ها راه نزدیکی به‬ ‫خداوند است‪.‬‬ ‫اهانت به انسان ها و خشونت علیه انان گناه کبیره‬ ‫و نابخشودنی است‪ .‬جهاد در این فرهنگ‪ ،‬برای مهار‬ ‫خشونت‪ ،‬حذف اش��غالگری‪ ،‬دفاع از حقوق مادی و‬ ‫معنوی انس��ان های بی گناه و ملت های تحت س��تم و‬ ‫اشغال است‪ .‬چون اسالم ضدخشونت و مدافع زندگی‬ ‫و کرامت انسان است‪ ،‬جهاد و قصاص را واجب کرده‬ ‫است؛ زیرا قصاص برای دفاع از زندگی است‪.‬‬ ‫در جه��اد نیز اخ�لاق جنگی و حقوق اس��یران‬ ‫و شکس��ت خوردگان را واج��ب کرده و ش��کنجه و‬ ‫هتک حرمت و قتل اسیران را حرام کرد‪ .‬خداوند برای‬ ‫مهار اشغالگری و تروریسم‪ ،‬جهاد و قصاص را واجب‬ ‫کرد‪ .‬جنبش های پارتیزانی ضداش��غالگر و گروه های‬ ‫ازادی بخش و مبارزان علیه اس��تعمار و استبداد‪ ،‬علیه‬ ‫ستم و تحقیر انسان و علیه پدران خش��ونت و نیز در‬ ‫خدمت بش��ریت عمل می کنند که مبارزه انان مقدس‬ ‫است؛ زیرا ادم کشان و متجاوزان را مهار می کنند‪.‬‬ ‫اسالم شناس��ی غربی‪ ،‬اسالم شناس��ی دروغین‬ ‫است‪ .‬اس�لام را باید از متن اسالم ش��ناخت‪ .‬اسالم‬ ‫هر نوع تهدید علیه ج��ان بی گناهان و امنیت عمومی‬ ‫را مصداق محاربه دانس��ته و مستحق مجازات شدید‬ ‫می داند‪ .‬اسالم‪ ،‬جهاد علیه اشغالگران را واجب و مایه‬ ‫عزت می داند؛ ولی جه��اد روش دارد‪ .‬جهاد قرانی‪،‬‬ ‫کش��تار بی گناهان نیس��ت‪ .‬اس�لام به دنبال پیروزی‬ ‫غیراخالقی حتی بر دش��من بی اخالق نیس��ت‪ .‬مبنا‬ ‫و هدف سیاست اس�لامی‪ ،‬اخالق و اخالقی است‪.‬‬ ‫��ومٍ َع َلى اَال‬ ‫قران می فرماید‪َ « :‬و َال ْ‬ ‫نکم َش��نَانُ َق ْ‬ ‫یج ِر َم ْ‬ ‫ِ‬ ‫��وى»‪ .‬قران با این ایه به‬ ‫تَ ْع ِدلُوا ْ ا ْع ِدلُوا ْ ُه َو اَقْ َر ُ‬ ‫ب للت ْق َ‬ ‫ما می گوید که حتی در برابر دش��من بی اخالق‪ ،‬شما‬ ‫بی اخالق نباشید‪ .‬دشمنان شما معلم شما نیستند‪ .‬انان‬ ‫بی گناهان را می کشند؛ ولی شما نکشید‪ .‬مبادا دشمنی‬ ‫با ان کس��انی که ش��ما را برانگیزاند از عدالت عبور‬ ‫کنید و حقوق دش��من و اخالق را زیر پا بگذارید‪ .‬در‬ ‫تمام لحظات شکست یا پیروزی‪ ،‬حقوق و اخالق و‬ ‫عدالت را پاس دارید و حرمت نهید‪.‬‬ ‫والسالم‪g .‬‬ ‫مروری بر اثار حسن رحیم پور ازغدی‬ ‫‪57‬‬ ‫‪« -5‬عقالنی��ت» این کت��اب ش��رح و تبیین این‬ ‫مدعاس��ت که «عقالنیت غربی ک��ه در نظام«لیبرال‪-‬‬ ‫بورژوا» و تم��دن کنونی مغرب زمین‪ ،‬نهادینه ش��ده‪،‬‬ ‫مبتنی بر برداش��تی ش��تاب‏زده از عقالنیت اس��ت که‬ ‫به شدت ناقص‪ ،‬ناتوان از تفس��یر اصلی‏ترین مقاطع‬ ‫ی و قابل یک محاکمه‬ ‫زندگی و مهم‏ترین نیازهای ادم ‬ ‫تمام عیار علمی است و باید به دنبال عقالنیتی بود که‬ ‫تمامی مزایای «عقالنیت ابزاری» و «صوری» را مد نظر‬ ‫بدارد‪ ،‬اما بدان اکتفا نکرده و به حدودی بس جامع تر و‬ ‫شامل‏تر بیندیشد‪ ،‬زیرا وقتی پروژه «زندگی و انسان» را‬ ‫با تاملی جدی‏تر و دقیق‏تر بنگریم‪ ،‬مفهوم «عقالنیت»‬ ‫به همان نسبت دقیق‏تر شده‪ ،‬بلکه پاک عوض می‏شود‬ ‫و چه بس��ا رفتاری که در دس��تگاه «هزینه‪ -‬فایده» در‬ ‫یک انسان‏شناسی غیر الهی‪« ،‬عقالنی» تلقی می‏شود‪،‬‬ ‫در دستگاه «هزینه‪-‬فایده» جامع‏تر‪ ،‬که اسالم‏شناسی‬ ‫اسالمی‪ ،‬مدعی ان است‪ ،‬غیر مقرون به صرفه و کامال‬ ‫غیر عقالنی از اب دراید و بالعکس‪ ».‬نگارنده در کتاب‬ ‫مفهوم «عقالنیت» و «کنش منطقی» در رفتار اجتماعی‪-‬‬ ‫اقتصادی (یکی از اصول توس��عه س��رمایه‏داری) را‬ ‫بررسی و بیش��تر به ارای «ویلفر دوپاره‏تو» و «ماکس‬ ‫وبر» اشاره کرده در اصل قصد دارد مفهوم «عقالنیت»‬ ‫را در مبانی جامعه‏شناسی توسعه بررسی کند‪ .‬نگارنده‬ ‫برای عقالنیت سه جنبه معرفتی‪ ،‬اخالقی و ابزاری قائل‬ ‫است‪ .‬به زعم وی و بر اساس بررسی نظریات «پاره‏تو»‬ ‫و «وب��ر» در عقالنیت غربی تنها ب��ه عقالنیت ابزاری‬ ‫اکتفا شده است‪ .‬بخش دوم کتاب «عقالنیت اسالمی»‬ ‫نام دارد‪ .‬در این باب از کتاب تصریح ش��ده است که‬ ‫عقالنیت اسالمی «از انسان و حیات می‏پرسد و وقتی‬ ‫سنگ بنای «عقالنیت» را گذارد و مختصات و اهداف‬ ‫مبانی ان را معلوم کرد به تنظیم اخالقیات(در راستای‬ ‫عقاید و فرهنگ)می‏نشیند و عاقبت به روش‏ها و ابزار‬ ‫تامین اهداف مادی و معنوی بشریت می‏پردازد‪ ».‬کتاب‬ ‫عقالنیت برای شش مرتبه نشر یافته است‪g .‬‬ ‫‪« -6‬ع��رف قدس��ی» مجموعه س��خنرانی های‬ ‫اس��تاد رحیم پور در حلقه های نقد و بررس��ی است‬ ‫که در س��ال ‪ 74‬در نقد پروژه «سکوالریزاسیون به نام‬ ‫مذهب» در جمعی دانش��جویی بیان ش��د‪.‬این کتاب‬ ‫که تا چاپ شش��م نش��ر یافته‪ ،‬در واقه ن��گاه انتقادی‬ ‫پیش فرض های جامعه شناس��ی برای بهره برداری از‬ ‫پروژه های سکوالریستی است‪g .‬‬ ‫پرونده ویژه‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪« -8‬چه��ار گفتار» عنوان کتاب دیگ��ری از رحیم‬ ‫پور ازغدی است که محصول پاس��خ به سواالت در دو‬ ‫نشست از حلقه های نقد دانش��جویی که در سال ‪1380‬‬ ‫در دانشگاه صنعتی ش��ریف برگزار ش��د‪ .‬دانشجویان‬ ‫پرسش های خود را از دو کتاب طرح کرده و پاسخ گرفتند‪.‬‬ ‫نام اشخاص و کتب مورد نقد‪،‬حذف شده ولی تعابیر انان‬ ‫حذف نشده تا به جای اشخاص‪،‬به افکارشان پاسخ داده‬ ‫شود‪ .‬کتاب در چهار گفتار با نام های‪ :‬اول‪ -‬معنویت به‬ ‫جای دین‪ ،‬قرائتی لیبرال‪ -‬مسیحی از اسالم‪ .‬دوم‪ -‬نسبیت‬ ‫و خشونت‪ .‬سوم‪ -‬حقوق بشر‪ ،‬درون دینی یا برون دینی‪.‬‬ ‫چهارم‪ -‬انس��ان لیبرالیزم‪ .‬این کتاب تا چاپ ششم نشر‬ ‫یافته است‪g.‬‬ ‫‪« -9‬پنج گفتار» شامل مجموعه سخنرانی های استاد‬ ‫رحیم پوردرحلقه هاینقدوبررسیدرمجامعدانشگاهی‬ ‫اس��ت‪ .‬گفتار اول «چرا نقد»‪ ،‬گفتار دوم «مدرنیته اری و‬ ‫نه»‪ ،‬گفتار سوم «هرمونتیک در غرب نو»‪ ،‬گفتار چهارم‬ ‫«رازهای بزرگ جهانی سازی» و گفتار پنجم «تبصره ای بر‬ ‫پلورالیسم دینی‪« ».‬چرا؟»‪ ،‬متن نخستین سرمقاله فصلنامه‬ ‫«کتاب نقد» است که با قلم سردبیر و مدیر مسئول نشریه‬ ‫(اقای حسن رحیم پور) در س��ال ‪ 1376‬منتشر و ظرف‬ ‫همان س��ال به دو چاپ و نهایتا پنج چاپ مجدد رسید‪.‬‬ ‫این سرمقاله که جهت گیری و علت انتشار «کتاب نقد» و‬ ‫فلسفه انتقادی در تفکر اسالمی را توضیح می دهد‪ ،‬برنده‬ ‫جایزه بهترین سرمقاله در میان مجالت پژوهشی – علمی‬ ‫ کشور ش��د‪ .‬فصلنامه «کتاب نقد»‪ ،‬نخستین و شاید تنها‬ ‫فصلنامه تئوریک در کشور باش��د که شمارگان ان تا‪25‬‬ ‫هزار نسخه نیز رس��ید و برخی مجلدات ان ظرف سه‬ ‫سال‪ ،‬تا شش نوبت‪ ،‬تجدید چاپ شد که رکورد بی نظیری‬ ‫در عرصه نشر مباحث نظری است‪« .‬مدرنیته اری و نه»‪،‬‬ ‫متن دو جلسه سخنرانی در سمینار «مدرنیته» در دانشگاه‬ ‫تورنتوی کاناداست که در ابان ماه سال ‪ 1381‬برگزار شد‪.‬‬ ‫در این نشست‪ ،‬جمعی از صاحبنظران از کانادا‪ ،‬امریکا‪،‬‬ ‫‪58‬‬ ‫انگلیس‪ ،‬المان و‪ ...‬مشارکت داشتند‪ .‬استاد در خصوص‬ ‫نسبت «اسالم و مدرنیته»‪ ،‬شباهت ها و تفاوت ها‪ ،‬دیدگاه‬ ‫خود را بیان داشت‪ .‬در حاش��یه سمینار‪ ،‬نشست فرعی‬ ‫دیگری نیز جهت ش��نیدن نظریات سخنران در بررسی‬ ‫تطبیقی و مقایسه ای بین اسالم و پروتستانتیزم (و به ویژه‪،‬‬ ‫مذهب «منونایت») برگزار ش��د؛این سخنرانی قبال در‬ ‫فصلنامه «کتاب نقد»منتشر شده است‪ .‬این کتاب به چاپ‬ ‫ششم رسیده است‪g.‬‬ ‫‪« -7‬فقیه و تئوری دولت» محصول س��ه جلسه‬ ‫سخنرانی ایشان است که در دفاع از فقه سیاسی شیعه و‬ ‫دکترین والیت فقیه امام خمینی (ره) ایراد شده و بعدها‬ ‫تحت عنوان فقه شیعه و نظریه دولت در فصلنامه کتاب‬ ‫نقد به چاپ رسید‪.‬‬ ‫موضوع این نوش��تار نقد برخی مقاالت اس��ت‬ ‫که این مقاالت با ه��دف تحریف دیدگاه های فقهی‪-‬‬ ‫سیاسی برخی فقهای ش��یعه و زیر سوال بردن مکتب‬ ‫فقهی‪ -‬سیاسی شیعه در برخی روزنامه ها و نشریات‬ ‫به چاپ می رسیده است‪.‬‬ ‫این کت��اب فاقد فهرس��ت اس��ت و در ان فقط‬ ‫به جدا کردن فرازهای س��خنرانی با تیترهای مربوطه‬ ‫اکتفا شده است‪.‬‬ ‫بخشیازاینکتابکهبهچاپششمرسیدهبهشرح‬ ‫زیر است‪ ...« :‬بنابراین‪ ،‬مبانی مشروعیت در هر مکتبی‪،‬‬ ‫تابع اصول موضوعه و مبانی ان مکتب است‪.‬‬ ‫بنابراین مث�لا نباید تقس��یم بندی ماکس وبر در‬ ‫باب انواع مش��روعیت را ک��ه تلفیق��ی از بحث های‬ ‫جامعه شناختی مربوط به مقبولیت سیاسی‪ -‬اجتماعی‬ ‫و مبانی ارزشی خاص وبر اس��ت (که در مبنا با تفکر‬ ‫اسالمی تعارضاتی دارد ) بر مفهوم اسالمی حکومت‬ ‫تحمیل کرد و مثال مشروعیت حکومت دینی را از نوع‬ ‫سنتی یا فرهمند (ان هم با ارزش داوری های منفی در‬ ‫باب این تعابیر در تفکر لیبرال)‪ ،‬نامید‪.‬‬ ‫همچنین نباید گمان کرد که مشروعیت مقوله ای‬ ‫صرفا عقالیی و عرفی و نامرب��وط به مضامین مکتب‬ ‫و مثال امضایی (نه تاسیسی) اس��ت و چنین اراده کرد‬ ‫که مشروعیت که اسالمی و غیر اسالمی ندارد! یا همه‬ ‫مکاتب الهی و مادی‪ ،‬بر سر مفهوم مشروعیت اتفاق نظر‬ ‫دارند!! یا اساسا دین در مورد مشروعیت حکومت ها‪،‬‬ ‫بی نظر و بی تفاوت است!» ‪g‬‬ ‫‪« -2‬علی و ش��هر ب��ی ارمان» ای��ن مجموعه متن‬ ‫گفت وگو با حس��ن رحیم پور ازغدی اس��ت که در ماه‬ ‫رمضان ‪ 1379‬به مدت چهار شب پس از افطار در سیما‬ ‫پخشمی شد‪.‬مباحثمطرحشدهدراینگفت وگوپاره ای‬ ‫از مسائل سیاسی‪ ،‬عقیدتی‪ ،‬اقتصادی و نظایر ان است که‬ ‫مجموعا این موضوعات را ش��امل می شود‪« :‬حکومت‬ ‫ارمانی‪ ،‬حکومت شکس��ت خورده نیس��ت»؛ «اقتصاد‬ ‫اسالمی‪ ،‬اقتصاد انسانی»؛ «انقالب در حکومت‪ ،‬بازگشت‬ ‫به اصول» و «ازادی قرائت ها‪ ،‬خودی و غیر خودی»‪ .‬کتاب‬ ‫تا چاپ سیزدهم هم رسیده است‪g.‬‬ ‫برخی از دانشجویان است‪.‬این کتاب در سه بخش «دولت‬ ‫عاش��قی و عدل جهانی»‪« ،‬مهدی (عج) نیمی ش��رقی‪،‬‬ ‫نیمی غربی» و «جهانی ش��دن‪ ،‬پایان تاریخ و مهدویت»‬ ‫تنظیم شده است‪ .‬نویسنده در این نوشتار‪ ،‬در بخش هایی‬ ‫از گفت وگوهایش با اشاره به قیام حضرت مهدی (عج) و‬ ‫تعبیر ان به نقطه غلیان تاریخ و شوک بزرگ تاریخی علیه‬ ‫ستمگران جهان‪ ،‬بخش های عظیمی از ظرفیت این ظهور‬ ‫را توضیح داده است‪.‬‬ ‫بخش نخست این اثر مربوط به سخنرانی مولف در‬ ‫دانشکده ادبیات دانشگاه تهران در مهر سال‪ 1380‬می شود‬ ‫و بخش دوم ان دربردارنده سخنان مولف در دانشکده فنی‬ ‫دانشگاهتهراندرمهرسال‪ 1380‬وبخشسومکتابشامل‬ ‫سخنرانیویدردانشگاهمشهداست‪.‬مولفدرایننوشتار‬ ‫به جامعه ارمانی با ظهور حضرت مهدی (عج) اشاره کرده‬ ‫و بیان داشته که در عصر مهدی (عج) و در جامعه ای که او‬ ‫ی تربیت می شوند و از نظر‬ ‫خواهد ساخت‪ ،‬مردم به گونه ا ‬ ‫مالی تامین خواهند شد که به یکدیگر دروغ نمی گویند‪.‬‬ ‫فرهنگ دروغ به دست حضرت مهدی (عج) در جامعه‬ ‫بشری برخواهد افتاد و در ان دوران‪ ،‬رنج های بشری به‬ ‫پایانخواهدرسید‪.‬‬ ‫اتفاق دیگری که در حکومت حضرت مهدی (عج)‬ ‫در سطح جهان خواهد افتاد و مولف در این نوشتار به ان‬ ‫اشارهکرده‪،‬توزیع عادالنهثروتدردنیاست؛بهاینمعناکه‬ ‫اموال را چنان تقسیم خواهد کرد که در همه دنیا‪ ،‬انسانی‬ ‫گرسنهومحتاجزکاتیافتنخواهدشد‪.‬‬ ‫مخاطب در بخش دوم این کت��اب با نقش زنان در‬ ‫جامعه حضرت مهدی (عج) اشنا خواهد شد با این محتوا‬ ‫که «در دوران مهدی (عج)‪ ،‬انقالبی علمی صورت خواهد‬ ‫گرفت که حکمت‪ ،‬دانش‪ ،‬قدرت قضاوت و داوری داخل‬ ‫همه خانه ها می شود و نهاد خانه با نهاد دانش و دین یکی‬ ‫می شود؛ به گونه ای که زنان در خانه‪ ،‬درباره همه مسائل‬ ‫می تواند بر اساس کتاب و سنت‪ ،‬اجتهاد و نظریه پردازی‬ ‫کنند‪ ،‬یعنی پیچیده ترین داوری ه��ای نظری‪ ،‬عقیدتی‪،‬‬ ‫ایدئولوژیک‪ ،‬عقالنی و علمی را در خانه هایش��ان انجام‬ ‫دهند‪».‬این کتاب تا مرتبه نوزدهم نیز تجدید چاپ شده‬ ‫است‪g.‬‬ ‫پرونده ویژه‬ ‫‪« -4‬مهدی ده انقالب در یک انقالب» دربردارنده‬ ‫سخنرانی های اس��تاد حس��ن رحیم پورازغدی‪ ،‬درباره‬ ‫حضرت مهدی(عج) و انقالب جهانی ایش��ان در جمع‬ ‫‪« -3‬حس��ین عقل س��رخ» ش��امل س��ه جلسه‬ ‫گفت وگو در خصوص نهضت سیدالش��هداء و ارمان‬ ‫شهدای عاشوراست که در س��ه روز متوالی ‪ 9‬و ‪ 10‬و‬ ‫‪ 11‬محرم سال ‪ 1380‬صورت گرفته و به طور زنده از‬ ‫شبکه اول سیما پخش شده است‪.‬‬ ‫در گفت وگوی اول ایش��ان به بررس��ی اجمالی‬ ‫علل و ریشه های عاش��ورا پرداخته و به تغییر ماهیت‬ ‫حکومت نب��وی به س��لطنت اموی پس از ‪ 50‬س��ال‬ ‫اش��اره کرده و ریش��ه های تاریخی ان را تحلیل کرده‬ ‫و عبرت های ام��روز ان را یاداوری کرده اس��ت‪ .‬در‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪« -1‬محمد(ص)پیامبری برای همیشه» مجموعه‬ ‫س��خنرانی اس��تاد رحیم پور ازغدی ویژه سال پیامبر‬ ‫اعظم (ص) اس��ت‪ .‬عناوین این کتاب به این ش��رح‬ ‫است‪« :‬پیامبری و خاتمیت‪،‬دو شیوه برای نفی پیامبری‪،‬‬ ‫بش��ریت؛ وامدار محمد (ص)‪،‬سیره حاکمان از منظر‬ ‫پیامبر اکرم (ص)‪،‬محمد (ص)؛ پیامبری برای همیشه‪،‬‬ ‫محم��د (ص)؛ پیامبری ب��رای همیش��ه ‪،۲‬پیامبری و‬ ‫دولتمردی‪ ،‬محمد (ص)؛ عقل‪ ،‬عدل و حقوق بش��ر‪،‬‬ ‫محم��د (ص)؛ اخری��ن اذرخ��ش ازادی بخش‪،‬چه‬ ‫چیز در غرب‪ ،‬درک محمد (ص) را مشکل می کند؟‪،‬‬ ‫واعتصموا بحبل اهلل جمیع��ا والتفرقوا (وهابیت علیه‬ ‫اهل سنت)‪ ،‬حقیقت‪ ،‬فضیلت‪ ،‬عدالت‪ ،‬تعریف دینی یا‬ ‫سکوالر؟‪ ،‬پیام اور «کتاب‪ ،‬ترازو‪ ،‬اهن»‪ ،‬محمد (ص)‬ ‫برادری‪ ،‬برابری‪ ،‬شیعه‪ ،‬سنی؛ گفت وگو در فقه و کالم‪،‬‬ ‫یگانگی در سنت اسالم‪ ،‬ش��یعیان وفادار به «سنت» و‬ ‫سنیان‪ ،‬دوازده امامی‪.…،‬نگران انسان بود‪ .‬این کتاب‬ ‫تا چاپ دوازدهم هم رسیده است‪g .‬‬ ‫گفت وگوی دوم به تحلیل تاریخ��ی دوران معاویه و‬ ‫روش های مورد استفاده وی در مقابل امام اشاره کرده‬ ‫و به بررس��ی عکس العمل های حضرت سیدالشهداء‬ ‫در قب��ال وی پرداخت��ه و به خطبه حض��رت در منی‬ ‫اش��اره می نماید که در ان خطبه از س��ران اصحاب‪،‬‬ ‫دعوت به قیام به عدل در مقاب��ل معاویه می نماید‪ .‬در‬ ‫گفت وگوی س��وم نیز ایشان به بررس��ی ادامه خطبه‬ ‫حضرت سیدالش��هداء در منی می پردازد و در ادامه‪،‬‬ ‫به تیپ شناسی شخصیت های درگیر در این حادثه و‬ ‫به طور اختصاصی به تیپ شناسی مردم کوفه پرداخته‬ ‫است‪ .‬این کتاب به چاپ بیست و پنجم رسیده است‪.‬‬ ‫بخش��ی از این کتاب به این شرح اس��ت‪ ...« :‬عبداهلل‬ ‫بن عمر یک نمونه اس��ت‪ .‬ایش��ان یک ادم مقدس و‬ ‫متش��رع و در عین حال عجیب اس��ت‪ .‬کس��ی که با‬ ‫علی – علیه الس�لام‪ -‬احتیاطا بیعت نکرد‪ .‬با دس��ت‬ ‫علی – علیه السالم – بیعت نکرد‪ ،‬بعدها با پای حجاج‬ ‫بن یوس��ف ثقفی بیعت کرد‪ .‬انجا احتیاط شرعی کرد‬ ‫و اینجا دیگر احتیاط ش��رعی نکرد! عب��داهلل بن عمر‬ ‫از کس��انی بود که امام حسین – علیه الس�لام – را با‬ ‫حس��ن نیت نصیحت می کرد‪ .‬می گف��ت‪« :‬اقا‪ ،‬اصوال‬ ‫مستحضرید که جنگ فی نفس��ه بد است‪ ».‬خب‪ ،‬امام‬ ‫حس��ین – علیه الس�لام – هم می دانس��ت که جنگ‬ ‫فی نفسه بد است‪ .‬اما مگر ما اساسا در تاریخ‪ ،‬چیزی به‬ ‫نام جنگ فی نفسه داریم؟ ‪g‬‬ ‫‪59‬‬ ‫پرونده ویژه‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫گفت و گوی انتقادی‬ ‫راهی که رحیم پور ازغدی در مواجهه با غرب پیش گرفته است‬ ‫رضا قائمی‪ /‬دانشجوی دکترای جامعه شناسی‬ ‫‪4‬‬ ‫«ما باید طرح علوم انسانی دیگری را در اندازیم که با‬ ‫علومانسانیغرب‪،‬درمواردیتناقضوتباینودرمواردی‬ ‫عموم و خصوص من وجه و در مواردی تساوی و توافق‬ ‫دارد‪.‬جراتاندیشیدنداشتهباشیم‪.‬بامنابعاسالمی‪،‬باقران‬ ‫و حدیث‪ ،‬متفکرانه مواجه شویم و سواالت اصلی و مهم‬ ‫در علوم انسانی و در اقتصاد و روانشناسی و جامعه شناسی‬ ‫و علوم سیاسی و حقوق بشر و تعلیم و تربیت را به اسالم‬ ‫عرضهکنیموهمگزاره هایعقلیوتجربیرازیرنوروحی‬ ‫و نبوت دوباره بچینیم‪ .‬این نهضت هزینه می طلبد و چند‬ ‫دهه زمان می برد‪ ،‬اما مبارک خواهد بود و سرنوشت بشر را‬ ‫تغییر خواهد داد و تمدن جدید اسالمی را به مثابه دروازه‬ ‫جهانجدیدبناخواهدکرد‪».‬‬ ‫انچه امد بخش پایانی از کتاب «گفت وگوی انتقادی‬ ‫در عل��وم اجتماع��ی» و حاصل گفت وگ��وی حلقه ای‬ ‫دانشجویی با حسن رحیم پور ازغدی است‪ .‬اثر مذکور‪ ،‬از‬ ‫معدود اثاری است که در زبان فارسی به شیوه ای انتقادی‬ ‫در باب نظریات جامعه شناختی فراهم امده است‪ .‬از باب‬ ‫معرفی این کتاب ‪ 166‬صفحه ای نی��ز می توان گفت‪ ،‬در‬ ‫حدود‪ 92‬پرسشوطرحمسالهاصلیوبالغبر‪ 100‬پرسش‬ ‫فرعی مطرح ش��ده و در باب انها گفت وگو شده است‪.‬‬ ‫‪60‬‬ ‫مهم ترینپرسش هاومسائلمبتالبهامروزجامعه شناسیدر‬ ‫غربوغیر غرباستوازاینقبیلند‪«:‬عل ِمجامعه شناسی‬ ‫یا مکاتب جامعه شناسی؟»؛ «مونتاژهای بزرگ در مکاتب‬ ‫جامعه شناسیغرب»؛«سرمایه داریلیبرال‪،‬جامعهمعیاردر‬ ‫علوماجتماعی»؛«استخراجعلوماجتماعیازعلومطبیعی»‬ ‫و نظایر انها‪ .‬مهم ترین ارایی که مورد نقد قرار گرفته اند‪،‬‬ ‫اگوستکنت‪،‬وبر‪،‬دورکیم‪،‬اسپنسر‪،‬مارکسوبرخینظیر‬ ‫سوروکین‪ ،‬تارد و پارسونز‪ ،‬در ضمن و حاشیه اشاراتی به‬ ‫فیلسوفان پیشین نظیر ویکو‪ ،‬کانت‪ ،‬هیوم‪ ،‬دکارت‪ ،‬هگل‬ ‫وتعیینربطونسبتشانبانظریاتجامعه شناسیاست‪.‬‬ ‫اما مس��اله اصلی نگارنده در این نوشتار‪ ،‬نه معرفی‬ ‫چنین اثاری‪ ،‬بلکه این اس��ت که «چرا این دست اثار از‬ ‫جهتی کمتر مورد تفطن عالمان این علم و دانشجویان این‬ ‫راه‪ ،‬باالخص در دانشگاه ها قرار می گیرد؟» این دست اثار‪،‬‬ ‫نزد دانشگاهیان‪ ،‬اغلب اثری سبک‪ ،‬بی مایه و بی محتوا و‬ ‫غیر علمی تلقی می ش��ود که یحتمل‪ ،‬نویسنده و مولف‪،‬‬ ‫نه جامعه شناسی یا هر علم دیگری را فهمیده است و نه‬ ‫مواجه ه درستی با ان داشته اس��ت‪ .‬اما برای فهم این اثر و‬ ‫اثاریازایندست‪،‬جایگاهانهاومسالهاصلیما‪،‬بایداندکی‬ ‫ازمحتوایکتابفاصلهگرفتوانرادرشبکه ایازمسائل‬ ‫دیدتامسالهاصلیخودرابهترنشاندهد‪.‬دوبارهبهایناثرو‬ ‫اثاری از این دست و این مساله بازخواهیم گشت‪.‬‬ ‫مساله اول‪ :‬دوره ابهام در مفهوم علم‬ ‫در فض��ای فکری فرهنگ��ی امروز جامع��ه ایران‪،‬‬ ‫مقوالتی نظیر غرب شناسی‪ ،‬تجددشناسی‪ ،‬علوم انسانی‬ ‫غربی یا اس�لامی و نظایر ان‪ ،‬در افه��ام و افواه پیچیده و‬ ‫به صورتجریانیغالبدر امدهاست‪.‬ظهوروبروزعالیق‬ ‫غرب شناس��انه در میان اهل نظر و فرهنگ‪ ،‬خود نشان از‬ ‫جدیبودنمواجههتاریخوفرهنگماباجهانغرباست‬ ‫که دست ک م بیش از صد سال از ان می گذرد‪.‬‬ ‫اما انچه در این کثرت معرفتی و تکثر انتش��اراتی‬ ‫پرداختن به ان در این نوشتار مختصر مفروض است‪ ،‬نوع‬ ‫مواجههباعلومانسانیوسامانهمعرفتیغرباست‪.‬بهیک‬ ‫معنا‪ ،‬از اغاز تاسیس نهاد دانشگاه به عنوان نهاد اموزش‬ ‫علوم غربی و به معنایی دقیق تر‪ ،‬از اغاز به کار گروه های‬ ‫علوم انسانی‪ ،‬مانند فلسفه و امروزه فلسفه های مضاف‪،‬‬ ‫جامعه شناسی‪ ،‬علوم سیاس��ی و نظایر ان‪ ،‬ما پیوسته در‬ ‫حال غرب شناسی هستیم‪ .‬درواقع از این منظر‪ ،‬مطالعه‪،‬‬ ‫پژوهش‪ ،‬تدقیق و تحقیق در باب انچه در دانشگاه «علم»‬ ‫نامیده می شود‪ ،‬چیزی جز ش��ناخت الیه های مختلف‬ ‫غربنیست‪.‬‬ ‫عطف توجه به این مس��اله‪ ،‬ما را متفطن به نکته ای ‬ ‫دیگر می سازد که خود را در تاریخ بعد از انقالب اسالمی و‬ ‫باالخص منازعات معرفتی اواخر دهه‪ 60‬نمودار ساخت‪.‬‬ ‫مساله تقابل «علم و دین»‪ ،‬در صورت ابتدایی اش‪ِّ ،‬‬ ‫دال بر‬ ‫گفتمان های معرفتی یک دهه‪ ،‬یعن��ی از اواخر دهه ‪ 60‬تا‬ ‫اواسط یا اواخر دهه هفتاد در کش��ور ما بوده است‪ .‬فارغ‬ ‫از تقابل رایج علم و دین که ریشه های ساده و ابتدایی ان‬ ‫در سده شانزده و هفده غرب و پیدایی علم نیوتنی است‪،‬‬ ‫انچه در این منازعات نمود بیشتری داشته‪ ،‬خلط دو حوزه‬ ‫معرفتی متفاوت است‪ .‬معضله ای که فضای طرح ان نیز‬ ‫اغلب در حوزه عمومی و نشریات عمومی بوده‪ ،‬برخاسته‬ ‫از نوعی اشتراک لفظ میان علم مدرن و علم توصیه شده در‬ ‫متون دینی بود‪ .‬تعابیری نظیر اینکه «علم غربی‪ ،‬چه علم‬ ‫یاست‬ ‫تجربیوتکنولوژیوچهعلومانسانی‪،‬همانعلم ‬ ‫که در قران و حدیث و نزدمسلمین معتبر و ممدوح است»‬ ‫یا «علم‪ ،‬شرقی و غربی ندارد» و «علم تجربی جدید‪ ،‬همان‬ ‫علم تجربی سنتی است» و «گزاره های دینی‪ ،‬چون معیار‬ ‫تحقیق پذیری تجربی ندارند‪ ،‬معتبر نیستند» و نظایر انها‪،‬‬ ‫نشانازخلطحوزه هایمعرفتیمختلفدرایندورهدارد‪.‬‬ ‫پیگیری این مناقشات در مکتوباتی که در کنش یا واکنش‬ ‫بهاینمسائلنوشتهشد‪،‬میسراستومجالتشریحانهادر‬ ‫این مقال نیست‪ .‬اغلب مسائلی که در نشریه حلقه «کیان»‬ ‫یا روشنفکری دینی اولیه در سویی و نقد انها در نشریاتی‬ ‫نظیر «کتاب نقد» یا کتبی نظیر «علم و فلس��فه» از سویی‬ ‫دیگر‪ ،‬با اندکی تقدم و تاخر منتشر شد‪ ،‬بیانگر دوسویه این‬ ‫مناقش��ات بوده‪ .‬اما انچه از ان همه به این نوشتار مربوط‬ ‫است‪ ،‬صورت بندی این مناقشات اس��ت‪ .‬به طور کلی‪،‬‬ ‫مواجهه با علم‪ ،‬معرفت‪ ،‬فلس��فه‪ ،‬سیاست و به طور کلی‬ ‫اندیش��ه غربی‪ ،‬چهار صورت بندی کلی داش��ته است‪:‬‬ ‫‪ -1‬قبول کامل(گفتمان های س��کوالر)‪-2 ،‬سازگاری و‬ ‫التقاط (روشنفکری دینی)‪ -3،‬نقد اندیشه غرب با تکیه بر‬ ‫خود غرب (گفتمان فردیدی)‪ -4‬نقد اندیشه غرب بر پایه‬ ‫اندیشهدینی(گفتمان هایمتکثروکمترتشخص یافته)‪.‬‬ ‫مسالهدوم‪:‬وضعیتپیچیده تر‬ ‫برجس��ته ترین ش��خصیت گفتمان اخیر‪ ،‬به رغم‬ ‫تکثرش‪ ،‬بی شک «شهید مطهری» است‪ .‬به بیانی مطهری‪،‬‬ ‫ل بود و صریحا ‬ ‫ی مستقل قائ ‬ ‫ت فکر ‬ ‫ک هوی ‬ ‫ی دین‪ ،‬ی ‬ ‫«برا ‬ ‫ی اس�لا م و مارکسیس م را معلو م کنید‪.‬‬ ‫ت خط مرز ‬ ‫می گف ‬ ‫ی اسال م و لیبرالیس م را معلو م کنید‪ .‬متشابهات ‬ ‫ط مرز ‬ ‫خ ‬ ‫ت کدام هاست؟ تا کجا می توان در‬ ‫کدام هاست؟ محکما ‬ ‫یوفاشیستی‪،‬‬ ‫ییامارکسیست ‬ ‫یلیبرال ‬ ‫عال منظر‪،‬بادکترین ها ‬ ‫مساله چهارم‪ :‬عقالنیت‪ ،‬ارزش و احیاگری دینی‬ ‫انچهدراثار‪،‬نوشته هاوسخنرانی هایاقایرحیم پور‬ ‫می بینیم ‪ ،‬بیش از همه بر عقالنیت دینی‪ ،‬ارزش های دینی‬ ‫و احیاگری دینی تکیه دارند‪ .‬قصد قی��اس میان این و ان‬ ‫نیست؛روشناستکهرحیم پوردرگفتمانشهیدمطهری‬ ‫یا دست کم در گفتمان چهارم از گفتمان های مذکور قرار‬ ‫دارد‪ .‬دو اثری که در این نوشتار‪ ،‬بر انها تکیه داریم‪ ،‬این ادعا‬ ‫رابهخوبیاثباتمی کنند‪.‬‬ ‫در جا ی ج��ای «گفت وگ��وی انتق��ادی»‪،‬‬ ‫بازگشتبهمسالهاصلی‬ ‫مساله اصلی این بود‪« :‬چرا اثاری از این دست‪ ،‬مورد‬ ‫توجه عالمان این علوم قرار نمی گیرند؟» اما اکنون می توان‬ ‫پرسش را اندکی تغییر داد و ان اینکه «چرا به رغم وجود و‬ ‫حضور سرمای ه فکری غنی در اندیشه دینی و در دسترس‬ ‫بودن منابع غربی در زبان فارس��ی و سهولت امکانات در‬ ‫خواندن اندیش��ه غربی و دینی‪ ،‬مواجهه انتقادی جدی با‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫مساله سوم‪ :‬مفهوم پردازی‬ ‫انچه امروز می توان از جامعه شناسی معرفت و نیز‬ ‫اندکیتاملدقیقدرسیرتفکرفلسفی‪،‬سیاسی‪،‬اجتماعیو‬ ‫فرهنگیغربکسبکرد‪،‬نکته ایقابلتوجهوالبتهروشن‬ ‫است‪ .‬غرب پیوسته در حال مفهوم پردازی است‪ .‬انچه ما‬ ‫امروزه تحت عناوین نظریه های جامعه شناختی‪ ،‬فلسفی‪،‬‬ ‫سیاس��ی‪ ،‬فرهنگی و نظایر انها از غرب ترجمه می کنیم‬ ‫و می خوانیم‪ ،‬چیزی جز مفهوم پردازی های گاه عمیق و‬ ‫گاه سطحی نیس��ت‪ .‬به قول وایتهد‪ ،‬سیر اندیشه فلسفی‬ ‫غرب‪ ،‬حاشیه نویسی بر افالطون است‪ .‬هایدگر متافیزیک‬ ‫‪ 2500‬ساله غرب را زیر سوال می برد‪ ،‬فوکو نیز به صورتی‬ ‫دیگر با این س��رمایه فرهنگی مواجه می ش��ود‪ .‬مارکوزه‬ ‫مفاهیم اگاهی‪ ،‬وضعیت یافتگی‪ ،‬تاریخمندی‪ ،‬فهمیدن‪،‬‬ ‫جهانمندی‪ ،‬پروا(‪ )Care‬را از «هس��تی و زمان» هایدگر‬ ‫وام می گیرد و به روایت مارکسی دوباره بازسازی می کند‪.‬‬ ‫نگارنده قصد کم دیدن یا ساده انگاری در غرب و تعیین‬ ‫تکلیف یک ساعته با ان را ندارد؛ اما مکتب فرانفکورتی ها‪ ،‬‬ ‫هانا ارنت‪،‬مایکل اوکشات‪،‬پوپر‪،‬کارناپو‪...‬مسئولهمین‬ ‫مفهوم پردازی ها بوده و هستند‪ .‬توضیح این مسائل‪ ،‬در این‬ ‫مقال بیش از این ضرورتی ندارد‪.‬‬ ‫پرونده ویژه‬ ‫حکردوازکجاب هبعد‪،‬دیگرنمی شود؟تاکجاشمااگر‬ ‫تسام ‬ ‫ن می کنید واز‬ ‫ت دی ‬ ‫ن و قرائ ‬ ‫ف بزنید‪ ،‬دارید تفسیر دی ‬ ‫حر ‬ ‫ت و قرائت ‬ ‫ن اس ‬ ‫ف دی ‬ ‫ب و تحری ‬ ‫انجا ب ه بعد دیگر تکذی ‬ ‫ننیست؟»‬ ‫دی ‬ ‫با این حال‪ ،‬از منظر و نگاه دانشجوی تحصیلکرده و‬ ‫استاد دانشگاه امروز‪ ،‬باالخص در رشته های فلسفه غرب‪،‬‬ ‫جامعه شناسی‪ ،‬علوم سیاسی و به طورکلی اندیشه غربی‪،‬‬ ‫منابع‪ ،‬ارجاعات بحث هایی که در کتب ش��هید مطهری‬ ‫مطرحاست‪،‬شایدکافینباشد‪.‬ازاینمنظر‪،‬شناختویاز‬ ‫فلسفهغرب‪،‬موقوفبهکتب«حمیدعنایت»و«محمدعلی‬ ‫فروغی» است‪« .‬مقاالت فلسفی» و حتی ارجاعات «اصول‬ ‫فلسفه و روش رئالیسم» نیز مبتنی بر همین منابعند‪ .‬چهار‬ ‫جلد فلسفه تاریخ ایشان‪ ،‬نقد و بررسی کتبی نظیر «لذات‬ ‫فلسفه» ویل دورانت و «تاریخ چیس��ت؟» است‪ .‬ایشان‬ ‫احتماال نه «هس��تی و زمان » هایدگ��ر را خوانده اند و نه‬ ‫«مراقبت و تنبیه» فوکو و نظایری از این دست‪ .‬را در واقع‪،‬‬ ‫ج ترجمه متون اصلی اندیشه سیاسی‪ ،‬اجتماعی‪،‬‬ ‫در اثر روا ‬ ‫فرهنگی و فلسفی غرب‪،‬به نظر می رسد دارایی معرفتی ما‬ ‫از غرب بیش از گذشته شده و مواجهه با غرب صورت‬ ‫پیچیده تری از گذشته یافته اس��ت‪ .‬با این حال‪ ،‬نگارنده‬ ‫معتقداستصورت بندیابتداییهمچنانپابرجاست‪.‬به‬ ‫بیان روشن تر‪ ،‬امروزه اگرچه متون اصلی فیلسوفانی نظیر‬ ‫ارسطو‪،‬افالطون‪،‬دکارت‪،‬کانت‪،‬هگل‪،‬فوکو‪ ،‬هایدگر‪،‬پوپر‪،‬‬ ‫التوسر‪،‬فروید‪،‬ادورنوومکتبفرانفکورتی هاونظایرانها‬ ‫در زبان فارسی در دسترس است‪ ،‬اما صورت بندی نوع‬ ‫مواجهه با غرب تغییر نکرده است‪ .‬متون مذکور‪ ،‬به زبان‬ ‫اصلی یا زبان فارسی‪ ،‬همیشه بوده اند و همیشه هستند و‬ ‫از این سو‪ ،‬اندیشه دینی‪ ،‬در کتب و نوشته ها همیشه بوده و‬ ‫همیشه خواهد بود‪ .‬به این مساله و پیوندش با مساله اصلی‬ ‫ما‪،‬درانتهاینوشتاربازخواهیمگشت‪.‬‬ ‫ش می ش��ود ک��ه‪« :‬م��رز اس��اطیر و ارزش ه��ا‬ ‫پرس�� ‬ ‫در ای��ن منط��ق [منط��ق عل��وم اجتماع��ی غ��رب]‬ ‫کجاس��ت؟‪ ...‬دانش��جوی علوم اجتماعی بای��د بداند‬ ‫که ارزش��ی بودن در این منط��ق به چه معناس��ت؟» ؛‬ ‫«تعب د ترجمه ای کافی اس��ت‪ .‬عصر نقالی و نقل انچه‬ ‫اروپاییان فرموده اند به سر امده است‪ .‬امروز عصر تعقل‬ ‫متفکر مسلمان است»‪« .‬اگر حدود بیست جامعه شناس‬ ‫اصلی و گفتمان س��از غرب‪ ،‬بررس��ی ش��ود که سبک‬ ‫کارشان منابع ارجاع شان‪ ،‬وضعیت محیطی انها و افکار‬ ‫پشتیبانش��ان چه بود‪ ،‬عمال همه ای��ن مکاتب در علوم‬ ‫اجتماعی غرب‪ ،‬ساختارشکنی و قداست زدایی می شوند‬ ‫و انگاه نقد و رد انها کامال اسان خواهد شد و خواهیم دید‬ ‫که بسیاری از حرف ها که برچسب علم و علوم اجتماعی‬ ‫خورده اند‪ ،‬تا چه حد جدل‪ ،‬خطابه و حتی شعر بوده اند؟»‪.‬‬ ‫«بسیاری از پرسش های مهم در جامعه شناسی‪ ،‬بی پاسخ‬ ‫و بی دلیل‪ ،‬مفروض گرفته شده که باید در فلسفه‪ ،‬فلسفه‬ ‫اخالق و فلسفه حقوق و گاه حتی در سایر علوم اجتماعی‬ ‫چون اقتصاد و علوم سیاسی و به ویژه در معرفت شناسی‬ ‫تعقیب می ش��د»‪« .‬علمی دیدن جامعه‪ ،‬نباید به معنای‬ ‫شی ای دیدن جامعه تلقی شود و توضیح دادیم که شی ای‬ ‫دیدگی هم واقعیت ن��دارد و اتوریته های ایدئولوژیک‬ ‫حاکم بر اغل��ب نظریه پردازی ها در علوم انس��انی بوده‬ ‫است»‪« .‬بنابراین چیزی به نام علم جامعه شناسی وجود‬ ‫خارجی ندارد و اینها مکاتب گوناگون و متضاد در تحلیل‬ ‫اجتماع بشری اند‪».‬‬ ‫صورت دیگری از این مواجهه در کتاب «عقالنیت‪:‬‬ ‫بحثی در جامعه شناسی توسعه» پیگیری شده است‪ .‬در‬ ‫این اثر ‪ 104‬صفحه ای‪ ،‬تمرکز اصلی روی نظریه پردازان‬ ‫اصلی نظریات توسعه‪ ،‬ویلفردوپارتو و ماکس وبر است؛‬ ‫با این حال‪ ،‬مساله توسعه با عطف نظر به هسته اصلی ان‪،‬‬ ‫عقالنیت پیگیری ش��ده و به این جهت‪ ،‬نگاهی متانظر‬ ‫به نظریات توسعه است‪ .‬بحث از عقالنیت و انواع ان اغاز‬ ‫می شود و ریشه های معرفتی‪ ،‬ارزشی و اخالقی عقالنیت‬ ‫حاکم بر نظریات رایج توس��عه‪ ،‬پیگیری و نقد می شود‪.‬‬ ‫«عقالنیت موجود در توسعه به لحاظ ذات این جهانی و‬ ‫محدود خود در مرحله اول عقل نظری را از عقل عملی‬ ‫منفکمی نماید‪.‬‬ ‫انفکاکی که از کانت و هیوم اغاز شده و محدود به‬ ‫حوزه هدف و وسیله می شود؛ اندیشیدن در باب اهداف‪،‬‬ ‫توجیهی عقالنی نمی یابد و قضایا و گزاره های اخالقی‬ ‫عموما مهمل یا غیرعقالنی قلمداد می شوند؛ و گزاره های‬ ‫ماورایی در بهترین صورت خود به ایمان و نگرش ایمانی‬ ‫محدود شده که از حوزه عقالنیت جداست و در مرحله‬ ‫بعدی‪ ،‬عقالنیتی که متوجه اصالت س��ود است به عنوان‬ ‫ایدئولوژیحاکمبرگفتمانتوسعهقرارمی گیردکهدروجه‬ ‫سرمایه داری خصلتی فردی تر و در نظریه مارکسیستی‬ ‫ویژگی دولتی ت��ر و اجتماعی تر به خ��ود گرفته و همین‬ ‫اصالت سود است که در گفتمان توسعه منجر به استعمار‬ ‫کشورهایدیگر می شود»‪.‬‬ ‫دربخش دوم‪ ،‬سه ساحت عقل در اندیشه دینی طرح‬ ‫می شود‪ .‬هسته اصلی کتاب‪ ،‬نقد منظر غربی به عقالنیت‪،‬‬ ‫محدود شدن به س��احت عقل ابزاری و نادیده انگاشتن‬ ‫ساحت هایدیگرعقلاست‪.‬‬ ‫این متون صورت نمی گیرد؟» با استفاده از استعاره پوپری‪،‬‬ ‫اگر جهان یکی را فرض کنیم که دران‪ ،‬منابع و متون دینی‬ ‫و غربی وجود دارند؛ جهان دومی را فرض کنیم که جهان‬ ‫ذهن و ذهنیت های انسان هاس��ت و جهان س��ه‪ ،‬جهان‬ ‫تولیدات ذهنی و مکتوبات است‪ ،‬مساله روشن تر است‪.‬‬ ‫این جهان دوم است که غنی و پربار نیست‪ .‬در جهان یک‪،‬‬ ‫مجموعه ای از علوم به عنوان معارف پیشینی و حوادث و‬ ‫اتفاقاتینظیرانقالباسالمی‪،‬دفاعمقدسوسیودوسال‬ ‫تجربه جمهوری اسالمی و دیگر دوره های تاریخ حیات‬ ‫دینی بشر‪ ،‬به عنوان معارف پسینی وجود دارد؛ مساله این‬ ‫اس��ت که جهان ذهنی چقدر قوت و غنا دارد که مسائل‬ ‫جهان یک را تحلیل و بررسی کند و جهان سه را تشکیل‬ ‫دهد‪.‬‬ ‫با این صورت‪ ،‬می توان نتیجه گرفت که رحیم پور‪،‬‬ ‫مانندبسیاریدیگر‪،‬ارماننیستومهمنیستکهمکتوبات‪،‬‬ ‫نوشته ها و گفتارهای او‪ ،‬انچنان علمی یا فاخر هستند یا‬ ‫نیستند؟ رحیم پور‪ ،‬احیاگر راهی است که مدتی پیش اغاز‬ ‫شده و نباید فراموش شود‪ .‬این گفتمان‪ ،‬قصدش تعیین‬ ‫تکلیفیکشبهباغربنیست‪.‬اصوالنقد‪،‬چنینفرایندی‬ ‫را بر نمی تابد‪ .‬مهمترین عناصر این گفتمان «استمرار در‬ ‫نقد»‪« ،‬خواندن جدی انتقادی» و «مفهوم پردازی» است‪.‬‬ ‫عنوان فرعی کتاب گفت وگوی انتقادی‪ ،‬خود نشان از این‬ ‫دارد‪« :‬خوانش انتقادی متون کالس��یک جامعه شناسی»‪.‬‬ ‫حسنرحیم پور‪،‬مترجم‪،‬استاددانشگاهیامعنونبهعناوینی‬ ‫از این قبیل نیست؛ نوشته ها و گفتارهای او نیز متکفل این‬ ‫مسالهنیستونبایدباشد‪.‬‬ ‫انچه در این نوشتار امد نیز چیز جدیدی نیست‪ .‬تنها‬ ‫گزارشیازدوکتاببودکهقصدانداشتیمتادرمنظومه ای‬ ‫تحلیلی تر معرف��ی گردند تا چارچوبی ب��رای گنجاندن‬ ‫این گونه اثار‪ ،‬در ربط و نس��بت با علوم انسانی که مبتنی‬ ‫ب ر ترجمه شده‪ ،‬فراهم ش��ود‪ .‬اثاری از این دست را «باید‬ ‫خواند»‪ ،‬تا تجربه انتقادی با علوم اجتماعی و انسانی غرب‬ ‫را دریافت‪ ،‬اما در این اثار متوقف نشد‪ .‬به نظر می رسد در‬ ‫پرتو نقد‪ ،‬باید دست به مفهوم پردازی زد‪g.‬‬ ‫پی نوشت‪:‬‬ ‫‪ -1‬رحیم پور ازغدی‪ ،‬حسن (‪ ،)1389‬گفت وگوی انتقادی در‬ ‫علوم اجتماعی‪ ،‬تهران‪ ،‬موسسه طرحی برای فردا‪ ،‬ص‪.166‬‬ ‫‪ -2‬متاسفانه این اثار در زبان فارسی متعدد نیستند و اثر زیر نیز‬ ‫تا حدودی با این سبک نگاشته شده است‪:‬‬ ‫جمشیدی ها‪ ،‬غالمرضا (‪ )1383‬تهران‪ ،‬انش��ارات دانشگاه ‬ ‫تهران‪.‬‬ ‫‪ -3.‬باربور‪ ،‬ای��ان (‪ )1388‬عل��م و دین‪ ،‬تهران‪ ،‬مرکز نش��ر‬ ‫دانشگاهی‪.‬‬ ‫‪ -4‬پارسانیا‪ ،‬حمید (‪ )1385‬علم و فلسفه‪ ،‬تهران‪ ،‬انتشارات‬ ‫پژوهشگاهفرهنگ و اندیشه اسالمی‪.‬‬ ‫‪ -5‬رحیم پورازغدی‪ ،‬حسن؛ «اجتهاد؛ شهید نبرد «تحجر» و‬ ‫«التقاط»‪ ،‬بحثی در تساهل نظری و عملی»‪ ،‬سخنرانی مکتوب شده؛‬ ‫قابل دسترسی در‪www.rahimpour.ir:‬‬ ‫‪ -6‬کار‪ ،‬ای‪.‬ایچ‪ ،)1375( ،‬تاریخ چیست؟‪ ،‬تهران‪ ،‬انتشارات‬ ‫خوارزمی‪.‬‬ ‫‪ -7‬خاتمی‪ ،‬محمود (‪ ،)1388‬تقریری از فلسفه های قرن بیستم‪،‬‬ ‫تهران‪ ،‬انتشارات علم‪.‬‬ ‫‪ -8‬رحیم پور ازغدی‪ ،‬حسن (‪ ،)1389‬ص‪21‬‬ ‫‪ -9‬پیشین‪ ،‬ص‪62‬‬ ‫‪ -10‬پیشین‪ ،‬ص‪71‬‬ ‫‪ -11‬پیشین‪ ،‬ص‪80‬‬ ‫‪ -12‬پیشین‪ ،‬ص‪96‬‬ ‫‪ -13‬پیشین‪ ،‬ص‪155‬‬ ‫‪ -14‬رحیم پورازغدی‪ ،‬حس��ن (‪ )1388‬عقالنیت‪ ،‬بحثی در‬ ‫مبانی جامعه شناسی توسعه‪ ،‬تهران‪ ،‬موسسه طرحی برای فردا؛ص‪.19‬‬ ‫‪61‬‬ ‫جامعه ‬ ‫جــامـعـه‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪62‬‬ ‫مردم و تورم‬ ‫تب گرانی در شهر‬ ‫‪1‬‬ ‫تورم محصوالت اولیه مردم را نگران کرده است‬ ‫نان گران شد؛ خبر کوتاه بود‪ ،‬اما برای انها که هر روز باید حداقل یکبار سری به نانوایی محله شان بزنند و بر سر‬ ‫ی بود‪ .‬در تحلیل های روزانه‬ ‫برشته بودن و خاش خاشی بودن نانی که می خواهند بخرند با اقای نانوا چانه بزنند‪ ،‬خبر مهم ‬ ‫مردم که اوج انها را می توان در تاکسی ها شنید تغییر در قیمت دو چیز به معنای گرانی است‪ :‬یکی افزایش کرایه های‬ ‫حمل و نقل و دیگری قیمت نان‪ .‬اما این گرانی برای همه نمود برابری ندارد؛ بعضی ها مثل همیشه نان را از دست‬ ‫نانوا می گیرند و بهای ان را از دست دیگر پرداخت می کنند‪ ،‬برخی دیگر تفاوت قیمت جدید را از نانوا می پرسند و با‬ ‫لبخند معناداری صف نانوایی را ترک می کنند‪ .‬در این میان‪ ،‬اما خانواده هایی هستند که تغییر‪ 100‬تومانی در قیمت یک‬ ‫قرص نان چندان برایشان راحت و بی دغدغه نیست‪ .‬به بقالی سرکوچه هم گذرتان بیفتد گرانی را موقع دست به جیب‬ ‫شدن با تمام وجود لمس خواهید کرد؛ از لبنیات و بستنی گرفته تا انواع خوراکی های ریز و درشت؛ هیچ یک از حمله‬ ‫غول گرانی مصون نمانده اند‪ .‬خبرنگاران مثلث برای اگاهی و اشنا شدن بهتر با میزان گرانی ها و واکنش های مردم به‬ ‫این غولی که دوباره از شیشه خارج شده‪ ،‬به چند محله پایتخت در شمال و جنوب شهر رفته اند و گزارش هایی هم از‬ ‫شهری در مرکز ایران گرفته اند‪.‬‬ ‫جــامـعـه‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫رو به غروب خردادماه در صف درازی به تمنای‬ ‫نان‪ .‬ایستاده با قامت خمیده صف پیادگان و گرسنگان‬ ‫جلو دکان نانوای��ی‪ .‬در زمین هایی ک��ه پیش تر از این‬ ‫منصوراباد خوانده می ش��د و امروز به برکت بقعه ای‬ ‫افس��انه ای جوانمرد قصابش می خوانند‪ ،‬کنار یکی از‬ ‫ ایستم‪ .‬همان ابتدا تذکر می دهند که توی‬ ‫ ‬ ‫نانوایی ها می‬ ‫صف بروم‪ ،‬با اینکه قصد خرید نان ندارم الجرم وارد‬ ‫صف طویلشان می شوم‪ ،‬بازهم خدا پدرش را بیامرزد‬ ‫که صف یکی ها را از چندتایی ها جدا کرد‪ .‬نخس��تین‬ ‫کسی که با او همکالم می شوم و از افزایش قیمت نان‬ ‫می پرسم زن خانه داری است که می گوید شوهرش هم‬ ‫سال هاست بیکار گوشه خانه افتاده‪ .‬از وقتی تصادف‬ ‫ناکارش کرد و ش��وهر به یک روز از نان اوری خانه به‬ ‫یکی از نان خوران خانه بدل ش��د و زن می گوید حاال‬ ‫خرجشان را پسرش��ان می دهد و نه بیمه ای دارند و نه‬ ‫حمایتی‪ .‬می گوید کمیته امداد هم کمک چندانی نکرده‬ ‫حاال خدا این پسر را نگه دارد و زن از بدبختی هایش که‬ ‫ی ندارد‬ ‫شروع می کند انگار نوار بی پایانی است که تمام ‬ ‫به لطایف الحیلی بر س��ر نان ب��از می ارمش می گوید‪:‬‬ ‫«بیشتر سنگک می خریده اند‪۲۰۰۰ .‬تومان که می داده‬ ‫‪ ۴‬تا نان سنگک داغ میگرفته و ‬ ‫حاال همان ‪ ۲۰۰۰‬تومان‬ ‫را می گیرند و س��ه تا نان می دهند‪ .‬بربری نمی خریده‬ ‫لواش را هم نمی پسندد‪».‬‬ ‫می گوید از بچگی سنگک خور بوده اند و باز که‬ ‫می خواهد برگردد سراغ داستان بدبیاری های شوهرش‬ ‫که می توانست دو دانگ ماشین را بخرد و هر چه گفتم‬ ‫به خرجش نرفت‪ ...‬سر صحبت را با نفر جلویی ام که تا‬ ‫به حال گوش می داد باز می کنم‪ .‬خیلی نیاز به توضیح‬ ‫نداشت‪.‬‬ ‫گویی یکی از مس��ئوالن مملکتی را دیده باش��د‬ ‫ش��روع می کند از گرانی ها گله کردن که چ��را به داد‬ ‫ما نمی رسید؟ اس��مش سعید اس��ت‪ .‬حدودا ‪۶۰‬ساله‬ ‫می خورد باشد‪ ،‬اما خودش می گوید ‪ ۵۰‬سالش بیشتر‬ ‫نیس��ت؛ نان لواش از ‪ ۱۲۵‬تومان ش��ده ‪ ۱۶۰‬تومان و‬ ‫بربری ‪ ۳۷۵‬تومان��ی را حاال بای��د ‪ ۵۰۰‬تومان بخرد‪.‬‬ ‫ش��غلش را هر چه می پرس��م طفره می رود‪ .‬بحث را‬ ‫عوض می کند که نگوی��د‪ .‬به مطال��ب روزنامه ها که‬ ‫نوشته اند نان ‪ ۳۰‬درصد گران شده هم اشاره می کند و‬ ‫می گوید‪« :‬کی گفته ‪ ۳۰‬درصد؟! خیلی بیشتر گران شده‬ ‫‪ ۳۰‬درصد که چیزی نیست!»‬ ‫سهراب ‪ ۱۷‬س��اله زیاد اهل حساب کتاب نیست‬ ‫می گوید زنبیل را دس��تش داده اند و امده نان بخرد و‬ ‫در بند حساب و کتابش هم نیست که حاال چقدر باید‬ ‫پول بابت چقدر نان بپ��ردازد‪ .‬یادش هم نمی اید حتی‬ ‫که پیش از این چقدر ب��رای هر قرص نان پول می داده‬ ‫اس��ت‪ ،‬اما می گوید گرانی کاال ها در زندگیشان تاثیر‬ ‫گذاش��ته‪ .‬می گوید پدرش بازنشس��ته ارتش است و‬ ‫خانه از خودشان دارند که اگر قرار بود اجاره بدهند با‬ ‫این اوصافی که پیش امده بعید نبود نتوانند اینجا خانه‬ ‫کرایه کنند‪...‬‬ ‫رمضان‪ ،‬مرد شاطر نانوایی که دیگر بعد از این توی‬ ‫صف ایستادن کم کم به او رس��یده ام می گوید به رغم‬ ‫افزایش قیمت نان‪ ،‬نانوا ها س��ود چندان��ی نکرده اند‪.‬‬ ‫رمضان می گوید‪« :‬فرض کن هر قرص نان بربری ‪۶۰‬‬ ‫تومان ارد می خواهد حاال شما پول کارگر و اب وبرق‬ ‫و مالیات و مغازه را حساب کن ببین ‪ ۵۰۰‬تومان چقدر‬ ‫برای یک قرص نان کم اس��ت‪ .‬رمض��ان نان را کاالی‬ ‫تعیین کننده ای در زندگی ایرانی ها می داند و س��خت‬ ‫معتقد اس��ت کار نانوا ها برای دولت ها خیلی اهمیت‬ ‫دارد چون مردم اگر هر چی��زی نتوانند بخورند دیگر‬ ‫مجبور می شوند نان خالی بخورند‪».‬‬ ‫رمضان می گوید‪« :‬حاال ببی��ن اگر نان هم نتوانند‬ ‫بخورند چه کار ها که نمی کنند‪ .‬حساب کرده و به این‬ ‫نتیجه هم رسیده است که دولت به هر حال نمی گذارد‬ ‫صنف نانوایی بخوابد و هر جور شده گندم وارد می کند‬ ‫تا قیمت نان در حد توان م��ردم بماند‪ ».‬رمضان معتقد‬ ‫اس��ت هنوز هم قیمت نان انقدر باال نرفته که مردم به‬ ‫مش��کل جدی بربخورند فقط گران تر از قبل شده که‬ ‫ان هم به هر حال قابل انتظار بوده است‪ .‬شاید رمضان‬ ‫درس��ت می گوید هر چه باش��د نان از دیر باز کاالی‬ ‫اس��تراتژیک ایرانیان بوده اس��ت‪ .‬اما امروز وضعیت‬ ‫چندان متفاوت از گذش��ته اس��ت که نان تنها یکی از‬ ‫کاالهای ضروری مایحتاج خانوار است‪.‬‬ ‫ش��اید به همین دلیل اس��ت که امام خمینی (ره)‬ ‫همواره در موضوع قیمت نان ب��ه دولتیان توصیه های‬ ‫اکید می فرمودند‪.‬‬ ‫به هر حال اکنون قیمت نان داد همه خانواده ها را‬ ‫دراورده و پنهان کاری در این زمینه کمی دیر ش��ده و‬ ‫با توجه به انتقادات گس��ترده ای که به سبب گرانی نان‬ ‫از دولت شده اس��ت انتظار می رود به هر نحو ممکن‬ ‫دولت نان را پی��ش از انکه قیمتش ب��ه جایی برود که‬ ‫برخی خانواده های کم بضاعت پایین شهر مجبور شوند‬ ‫از سبد نسبتا خالی خریدشان حذفش کنند سروسامانی‬ ‫بدهد‪g .‬‬ ‫‪63‬‬ ‫کیفیت مهم تر از قیمت‬ ‫نان داغ در شمال شهر‬ ‫سارا دماوندان‬ ‫‪2‬‬ ‫جــامـعـه‬ ‫نان ‪ ۳۰‬درصد گران ش��د به همی��ن راحتی‪ .‬مردم‬ ‫و نمایندگان انها در مجلس ش��ورای اس�لامی‪ ،‬برخی‬ ‫دولتمردان خالصه هر کسی که فکر می کرد باید حرفی‬ ‫بزند اعالم نارضایتی کرد‪ ،‬اما هیچ اتفاقی نیافتد‪ .‬زمانی که‬ ‫قانونهدفمندییارانه هااجراشدمسئوالناعالمکردندکه‬ ‫قیمت اقالم موردنظر قانون هدفمندی یارانه ها تا پیش از‬ ‫اجرای فاز دوم این قانون ثابت خواهد ماند‪ ،‬اما تنها در فاز‬ ‫اولاجرایاینقانون‪،‬سهبارقیمتناندستخوشتغییرات‬ ‫شد و افزایش پیدا کرد‪.‬‬ ‫هر قرص نان سنگک با چانه‪ ۷۰۰‬گرمی ‪ ۴۰۰‬تومان‪،‬‬ ‫بربری با چانه ‪ ۶۰۰‬گرمی ‪ ۳۰۰‬تومان‪ ،‬نان تافتون سنتی و‬ ‫خراسانی با چانه ‪ ۳۰۰‬گرمی ‪ ۲۰۰‬تومان و هر قرص نان‬ ‫لواش و تافتون گردان با چان��ه ‪ ۱۷۰‬گرمی به قیمت ‪۱۰۰‬‬ ‫تومان رسید‪ .‬اما مدتی از اجرای این قانون نگذشته بود که‬ ‫دوباره قیمت نان دستخوش تغییرات ش��د‪ .‬در این دوره‬ ‫نان سنگک‪ ۵۰۰‬تومان‪ ،‬نان بربری‪ ۳۷۵‬تومان‪ ،‬نان تافتون‬ ‫خراسانی‪ ۲۵۰‬تومان و نان لواش‪ ۱۲۵‬تومان قیمت گذاری‬ ‫شد‪ .‬افزایش قیمت تنها به همین میزان بسنده نشد و برای‬ ‫سومین بارقیمتنانباافزایشقیمتروبه روشد‪.‬براساس‬ ‫قیمت های جدید‪ ،‬نان سنگک به‪ ۶۰۰‬تومان‪ ،‬نان تافتون به‬ ‫‪ ۳۰۰‬تومان و نان لواش به‪ ۱۶۰‬تومان رسید‪.‬‬ ‫در این میان این افزایش برای عده ای مهم و تاثیرگذار‬ ‫والبتهبرایبرخیدیگرچنداناهمیتیندارد‪.‬بهیکنانوایی‬ ‫در خیابانی در شمال پایتخت سری می زنیم تا از زبان نانوا‬ ‫و خریداران نان در مورد گرانی نان بشنویم‪.‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫یک جنوب شهری در شمال شهر‬ ‫کارگر شهرداری بود‪ .‬زمین را با جاروی بلندی که‬ ‫در دست داش��ت تمیز می کرد و هر از گاهی خم می شد‬ ‫تا بقایای به جا مانده از تفریح مردم را جمع کند‪ ،‬خودش‬ ‫می گفت‪« :‬نامش رحمان و ‪۴۵‬س��اله ب��ود‪ .‬اما چهره اش‬ ‫شکسته ترازانبودکهمی گفت‪.‬فشارزندگیو‪ ۷‬سرعائله‪.‬‬ ‫سیرکردن شکمشان در این وانفس��ا کار ساده ای نیست‪.‬‬ ‫حقوقش ب��ا اضاف��ه کاری در حدود ‪ ۴۵۰‬ت��ا ‪ ۵۰۰‬هزار‬ ‫تومان می رسید‪ .‬خانه اش در جنوبی ترین نقطه شهر بود‪.‬‬ ‫اما خیابان های شمال شهر را جارو می زند‪ .‬سخت حرف‬ ‫‪64‬‬ ‫می زند‪ ،‬به قول خودش می ترسید که همین اب باریکه ای‬ ‫هم که دارد قطع ش��ود‪ .‬به او این اطمینان را دادم که هیچ‬ ‫اتفاقی نمی افتد و فقط می خواهم درباره قیمت و کیفیت‬ ‫نان حرف بزند‪».‬‬ ‫رحمان بایک حساب سرانگشتی گفت‪« :‬ما خانواده‬ ‫پرجمعیتی داریم‪ .‬نان غذای اصلیمان است‪ ۳.‬پسر بزرگ‬ ‫دارم که ماشااهلل خوب غذا می خورند‪ ۲۰.‬تا‪ ۲۵‬قرص نان‬ ‫جیره روزانه بچه هاست‪ .‬حاال شما خودتان حساب کنید‬ ‫که من کارگر با حقوق چندرغازی که می گیرم چه جوری‬ ‫باید از پس خرج خورد و خوراکشون دربیام‪».‬‬ ‫بغچه غذاش رو باز کرد و گف��ت‪« :‬این نان تافتون‬ ‫را من یک س��اعت پیش خریدم‪ .‬نمی شه االن خوردش‪.‬‬ ‫‪ ۳۰۰‬توم��ان هم بابت��ش پ��ول دادم‪ ».‬به ش��اطر می گم‪:‬‬ ‫« نونتون چرا اینجوریه؟» می گوید‪ «:‬اردش خوب نیست‬ ‫اقاناراضیهستی؟نخر‪.‬منهممجبورمکهبخرموبخورم‬ ‫صدام هم در نیاد‪».‬‬ ‫اقا رحمان دلش حسابی پر بود‪ ۲۰.‬دقیقه درددل کرد‪.‬‬ ‫از گرانی و صاحبخانه بی انصافش‪ .‬می گفت‪« :‬بنویس که‬ ‫حقوقمان را زیاد کنند‪ .‬دلم نیامد که به او بگویم سوژه این‬ ‫هفته درباره گرانی نان است‪».‬‬ ‫رویکیفیتحساس باشید‬ ‫از او جدا شدم و به طرف نانوایی محل رفتم‪ .‬سنگک‬ ‫پخت می کند‪ .‬زیاد شلوغ نبود‪ .‬حاال به خاطر قیمتش بود یا‬ ‫اینکه چون ساعت‪ ۱۰‬صبح بود نمی دانم‪ .‬مشتری نانش را‬ ‫خریدومشغولجداکردنسنگ هاازنانشد‪.‬خانهداربود‪.‬‬ ‫کنارشایستادمبهارامی گفتم‪:‬‬ ‫ درباره افزایش و کیفیت نان می خواهم بپرسم‪ ،‬از‬‫کیفیتنانراضیهستید؟‬ ‫ به هیچ عنوان راضی نیس��تم‪ .‬با اینکه نان را گران‬‫کرده اند‪ ،‬اما کیفیت ان بدتر شده‪ ،‬باید نان باکیفیت دست‬ ‫مردمبدهند‪.‬‬ ‫ شما از گران شدنش گالیه ای ندارید؟‬‫ نمی شود که از گرانی گالیه نداشت‪ ،‬اما برای نان که‬‫هرروزاستفادهمی کنیمهرچقدرهمکهقیمتگرانباشد‪،‬‬ ‫کیفیت مهم تر است‪ .‬من تعجب می کنم مردم به اندازه ای‬ ‫که روی قیمت نان حساس هستند چرا در مورد کیفیت ان‬ ‫حرفینمی زنند‪.‬‬ ‫از شاطر نان خوب می خواهند‪ ،‬نه ارزان‬ ‫عباسشاطراست‪.‬ازروستاکهامدهتوییکنانوایی‬ ‫مش��غول به کار شده است‪ ۱۰ .‬س��الی است که شاطری‬ ‫می کند‪ .‬از او درباره قیم��ت و کیفیت نان و رضایت مردم‬ ‫می پرس��م‪ .‬با وجود انکه تا کالس اول راهنمایی درس‬ ‫خوانده است‪ ،‬اما سرش حس��ابی توی حساب و کتاب‬ ‫است‪.‬‬ ‫عباس می گوید‪« :‬قبل از انکه قانون هدفمند کردن‬ ‫یارانه هااجراشودنانوایان‪،‬یککیلوگرمنانراباقیمت‪۵۰۰‬‬ ‫تومان به مردم می فروختند‪ .‬مردم هم تقریبا راضی بودند‪.‬‬ ‫ما هم راضی بودیم‪ .‬اما از زمان اجرای این قانون همه چیز‬ ‫دستخوشتغییراتشد‪.‬مامجبورشدیمکهدرحدود‪۲۰۰‬‬ ‫گرم از وزن هر چانه نان کم کنیم و از ان طرف به قیمت ها‬ ‫هماضافهشد‪.‬مشتری هایاینمنطقهچندانسرقیمتنان‬ ‫چیزی نمی گویند‪ ،‬اما خدا نکند گوشه ای از نان سوخته‬ ‫باشد یا خمیر شده باشد‪ ،‬کلی داد و بیداد راه می اندازند‪».‬‬ ‫ارد را از کجا تهیه می کنید؟‬ ‫قبال نانوایان ارد را از هر جایی که دوس��ت داشتند‬ ‫تهیه می کردند‪ .‬نانوا کیفیت براش مهم بود برای همین ارد‬ ‫مناسب را از کارخانه مناسب تهیه می کردیم‪ .‬بعد بخشنامه‬ ‫امدکهبایداردراباقیمتدولتیوازیکمحلمشخصکه‬ ‫اتحادیهاعالمکردهاستخریداریکنیمکهمتاسفانهقیمت‬ ‫ارد دریافتی بسیار باال و کیفیت ان پایین است و این باعث‬ ‫شدهمشتری هایمادراینمحلهازماخریدکمتریکنند‪.‬‬ ‫گران باشد‪ ،‬اما باکیفیت!‬ ‫پیرمرد شیک پوش��ی که عصا زنان به نانوا نزدیک‬ ‫می شود را برای حرف زدن انتخاب می کنم‪ ،‬از گرانی که‬ ‫می پرسم خیلی صریح جواب می دهد‪« :‬اگر درامد داشته‬ ‫باشید‪ 100 ،‬تومان گران ش��دن نان هیچ کس را نخواهد‬ ‫کشت‪ ،‬اما هستند کس��انی که این ‪ 100‬تومان ها برایشان‬ ‫اهمیت دارد‪ .‬باید درامدها را افزایش داد تا در چنین مواقعی‬ ‫داد مردم برای‪ 100‬تومان درنیاید‪ .‬نان خوب ارزش‪2000‬‬ ‫تومان خریدن را هم دارد‪ ،‬اما متاسفانه نان خوب کم گیر‬ ‫می اید‪ ».‬گویابرایمردممحله ایکهصفتشمال شهرنشین‬ ‫را یدک می کشند این روزها مهم ترین موضوع در ارتباط با‬ ‫نان‪ ،‬کیفیت ان است‪ ،‬انها حاضرند باز هم نان را گران تر‬ ‫بخرندبهشرطیکهحسابیبرشتهوباکیفیتباشد!‪g‬‬ ‫هوای ابری ته��ران در خیابان های باالی ش��هر‬ ‫دلنش��ین تر اس��ت؛ خیابان به قطاری از ماشین های‬ ‫به هم پیوس��ته می ماند که به کن��دی در ترافیک پیش‬ ‫م��ی رود‪ .‬خیابان میردام��اد در س��اعت های مانده به‬ ‫شب این صحنه را بارها و بارها به چشم دیده است؛‬ ‫خیابانی که شرکت های بزرگ خصوصی و دفترهای‬ ‫بازرگانی و تجاری و البته مراکز خرید قدم به قدم ان‬ ‫را اشغال کرده اند‪ .‬اما در هیاهوی این مراکز پرزرق و‬ ‫برق و نمایندگی ه��ای مارک هایی چون پیر گاردن و‬ ‫ هاکوپیان نمی توان انتظار داشت که خبری از بقالی ها‬ ‫و خرید از انها نباشد‪ .‬سوپرمارکت نزدیک محل کارم‬ ‫جایی است که برای من مکان اشنایی است؛ می دانم‬ ‫درب کدام یخچال را باز کنم‪ ،‬می توانم نوشابه رژیمی‬ ‫ بردارم و شیر و پنیر خامه ای را کجا می چینند‪ .‬کریم با‬ ‫لهجه شیرین اذری اش مثل همیشه سرش شلوغ است‬ ‫و مدام دخل مغازه را باز و بسته می کند‪.‬‬ ‫اوج ف��روش مغ��ازه اش مثل هر س��وپرمارکت‬ ‫دیگری همین موقع از روز اس��ت‪ ،‬مشتری ها از کار‬ ‫روزانه به خانه برمی گردند و س��ر راهشان خریدهای‬ ‫معمول مواد غذایی را هم انج��ام می دهند‪ .‬برخالف‬ ‫معمول که ب��ا عجله خریدم را انج��ام می دهم این بار‬ ‫زیرچش��می تک تک مش��تری ها را می پایم‪ .‬خانمی‬ ‫ پابه سن گذاش��ته و خوش پوش شیش��ه بزرگ سس‬ ‫مایونز را به س��ایر خریدهایش ک��ه روی پیش خوان‬ ‫تلنبار ش��ده اضافه می کند و از «کریم اقا» می خواهد‬ ‫که حساب‪ ،‬کتاب کند‪ .‬چک پول ‪ 50‬هزار تومانی را‬ ‫از کیف پولش درمی اورد و دو کیس��ه پر از جنس را‬ ‫به دس��ت می گیرد و به طرف درخروج می رود‪ ،‬قبل‬ ‫از اینکه به دخترش که در ماش��ین منتظرش نشس��ته‬ ‫ملحق ش��ود خودم را به او می رس��انم و س��والم را‬ ‫بی مقدمه می پرس��م‪« :‬خانم چقدر خریدی که انجام‬ ‫دادید نس��بت به ابتدای سال گران تر ش��ده است؟»‬ ‫تعجبش را با معرفی خودم و توضیح درباره موضوع‬ ‫گزارش��م برطرف می کنم؛ زیاد وقت ن��دارد و کوتاه‬ ‫جواب می دهد‪« :‬انقدر سایر خرج های زندگی گران‬ ‫شده اند که گرانی قیمت دو بسته ناگت مرغ و پنیر پیتزا‬ ‫ارزش حرف زدن را ندارند‪ ».‬قبل از اینکه بخواهم از‬ ‫«خرج»هایی که گرانی شان برای او ارزش حرف زدن‬ ‫را دارند بپرس��م عذرخواهی می کند و بسته هایش را‬ ‫روی صندلی عقب ماش��ینش می گ��ذارد و به صف‬ ‫اتومبیل های خیابان می پیوندد‪ .‬به مغازه که برمی گردم‬ ‫کریم باز در ح��ال کوبیدن روی دکمه های ماش��ین‬ ‫حساب بزرگش است‪ 24« .‬هزار و ‪ 800‬تومان‪».‬‬ ‫زن و شوهر جوان که دس��ت دختر کوچکشان‬ ‫را گرفته اند چیز زیادی خری��د نکرده اند؛ یک قالب‬ ‫پنیر سفید‪ ،‬یک شیشه خیارشور و دو پاکت شیر‪ ،‬یک‬ ‫بسته ماکارونی‪ ،‬یک بطری روغن‪ ،‬مقداری ژامبون و‬ ‫چند قلم جنس دیگر که نمی توانم تش��خیص بدهم‬ ‫جــامـعـه‬ ‫‪3‬‬ ‫اینجا کسی ناراضی نیست‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫گشتی در یک سوپرمارکت خیابان میرداماد‬ ‫چیست‪ ،‬دس��ت دخترک هم یک بسته پاستیل است‪.‬‬ ‫نزدیک تر می شوم و سر صحبت را باز می کنم‪« .‬همه‬ ‫چیز گران ش��ده‪ ،‬اما فکر کن��م لبنی��ات از همه مواد‬ ‫خوراکی بیش��تر گران شده باش��د؟» قبل از انکه انها‬ ‫بخواهند جواب بدهند کریم می گوید‪« :‬اتفاقا شیر و‬ ‫پنیر حداکثر ‪ 500‬تومان گران ش��ده اند‪ ،‬اما یک بسته‬ ‫گوش��ت گاوی درجه یک از فروردین تا االن ‪4000‬‬ ‫تومان افزایش قیمت داشته!» مرد جوان هم می گوید‪:‬‬ ‫«اگر بخواهی این جوری حساب کنی که چه جنسی‬ ‫‪ 100‬تومان گران شده و کدام ‪ 200‬تومان هر روز باید‬ ‫ماشین حساب دست بگیری و کلی وقت تلف کنی‪».‬‬ ‫می پرسم پس ش��ما از کجا متوجه می شوید که کدام‬ ‫جنس گران شده است؟ می گوید‪« :‬راستش مدت ها‬ ‫حواسم به قیمت های مواد غذایی بود و تغییر انها را‬ ‫متوجه می شدم‪ .‬چون همیش��ه خریدهای خوراکی‬ ‫را م��ن انجام می ده��م تغییراتی را که در طول س��ال‬ ‫برای قیمت ها اتفاق می افتاد را متوجه می ش��دم‪ ،‬اما‬ ‫امس��ال اینقدر افزایش قیمت ها مکرر بوده که دیگر‬ ‫حس��اب نمی کنم‪ ،‬فقط از روی پول کلی که هر دفعه‬ ‫می پردازم متوجه می ش��وم که مثال ‪ 10‬درصد نسبت‬ ‫به دو ماه یا حتی یک ماه پیش بیش��تر پ��ول داده ام‪».‬‬ ‫یک بس��ته ش��کالت خارجی را از کیس��ه می کشد‬ ‫بیرون و می گوید‪« :‬نمی دانم این ش��کالت در سه ماه‬ ‫گذشته چقدر گران شده اما می دانم پارسال این موقع‬ ‫قیمتش سه هزار و خرده ای بود‪ ،‬اما االن شده پنج هزار‬ ‫تومان‪ ».‬همسرش که گویا چندان از قیمت ها خبری‬ ‫ندارد می گوید‪« :‬گرانی مواد غذایی و کال خرج های‬ ‫روزمره به اندازه یک دهم اجاره خانه ای که نسبت به‬ ‫پارسال دو برابر شده اهمیتی ندارد‪ ،‬حاال کل لوازم و‬ ‫خوارکی های صبحانه ‪ 5‬هزار تومان یا نهایتا ‪ 10‬هزار‬ ‫تومان هم گران شده باش��د‪ ،‬اما شما تصور کن اجاره‬ ‫یک اپارتمان ماهیانه ‪ 400‬هزار تومان گران تر ش��ده‬ ‫است‪ ».‬وقتی می روند از خلوتی موقت مغازه استفاده‬ ‫می کنم و از کریم می پرسم که چقدر پیش می اید که‬ ‫مشتری هایش در مورد گرانی جنس هایی که خریده اند‬ ‫گله و شکایتی داشته باش��ند‪ .‬کریم می گوید معموال‬ ‫مشتری های ثابتش در مورد یک جنس خاص و قیمت‬ ‫ان چندان صحبتی نمی کنند‪« :‬خیلی ها فقط می گویند‬ ‫حساب ما چقدر شده است؟ البته ممکن است وقتی‬ ‫جمع کل را می گویم بگویند باز هم که گران کرده ای‪،‬‬ ‫اما ک��م پیش می ایند که بپرس��ند ک��دام جنس گران‬ ‫ش��ده یا چقدر روی قیم��ت ان رفته اس��ت؟» او اما‬ ‫خودش در مورد افزایش قیمت ها حرف های شنیدنی‬ ‫دارد‪« :‬هر روز که ماشین ش��رکت ها بار می اورند باید‬ ‫فاکتور جدیدی بنویس��یم‪ ،‬قیمت ها دیگر به روز هم‬ ‫نمی رسند‪ ،‬قیمت ثابت دیگر معنی ندارد‪ .‬امروز ‪1000‬‬ ‫تومان است‪ ،‬فردا می شود دوهزار و ‪ 500‬تومان!»‬ ‫کریم از گرانی خریده��ای مغازه اش می گوید و‬ ‫از کرایه مغازه ای که سر به فلک کش��یده است‪ ،‬اما از‬ ‫مشتری هایش راضی است‪ .‬می گوید معموال کم پیش‬ ‫می اید که مشتری ها از قیمت و گرانی اجناس گالیه‬ ‫کنند‪« .‬بعضی وقت ها ممکن است خیلی ساده بپرسند‪:‬‬ ‫«گران ش��ده؟»‪ ،‬اما بیش��تر از این چیزی نمی پرسند‪،‬‬ ‫حساب می کنند و می روند‪».‬‬ ‫با خودم فکر می کنم ایا دیگر سوپرمارکت های‬ ‫ش��هر و مش��تریان انها هم ب��ا موضوع گران��ی اقالم‬ ‫خوراکی به این راحتی کن��ار امده اند و همه صاحب‬ ‫مغازه ها مانند کریم نیازی نمی بینند در مورد قیمت ها‬ ‫با مردم سروکله بزنند و فاکتورهای خرید خود را نشان‬ ‫دهند تا متهم به گرانفروشی نشوند؟! ‪g‬‬ ‫‪65‬‬ ‫روایت جنوب شهری ها از گرانی‬ ‫گزارشی از یک فروشگاه محصوالت غذایی در جنوب شهر تهران‬ ‫فرشید غضنفرپور‬ ‫‪4‬‬ ‫جــامـعـه‬ ‫گرانی‪ ،‬گرانی اس��ت‪ .‬گلوی مردم را فشار می دهد‬ ‫و س��فره ها را ه��ر روز کوچک تر و ضعیف ت��ر می کند‪.‬‬ ‫برای س��اکنان جنوب شهر ‪ ،‬اما فش��اری است مضاعف‬ ‫بر س��فره هایی که دیگر جای��ی برای کوچک ش��دن و‬ ‫پس رفتن ندارند‪ .‬از حوالی میدان ش��وش ش��روع کردم‪.‬‬ ‫کارم‪ ،‬براندازی تاثیر افزایش قیمت ها بر سفره مردم پایین‬ ‫شهر بود‪ .‬ساکنان خیابان ها و کوچه های رنگ ورو رفته ای‬ ‫خود رها ش��ده اند‪ .‬نه‬ ‫که انگار سال هاس��ت به ح��ال ‬ ‫س��اختمان های بلند و ن��ه برج های مرتف��ع‪ .‬اینجا را‬ ‫«دروازه غار» می گوین��د‪ .‬از دروازه ای که زمانی مهر‬ ‫استاد محمد کاش��ی پز ش��یرازی را برخود داشت و‬ ‫یک��ی از ورودی های دارالخالفه ناصری محس��وب‬ ‫می شد‪ ،‬امروز نه دروازه ای مانده و نه غاری‪ .‬کاشی های‬ ‫منقوش به نقش رس��تم و دیوسپیدش سال هاست که‬ ‫گوشه موزه ایران باستان خاک می خورد و مردمش اگر‬ ‫انقدر خوش شانس باشند که کاری داشته باشند بیشتر‬ ‫کارگرانی هستند که در گاراژهای باربری همین جا کار‬ ‫می کنند‪ .‬اسماعیل‪ ،‬بقال س��اکن یکی از خیابان های‬ ‫نزدیک میدان ش��هید هرندی (میدان غار) از ‪ ۵۵‬سال‬ ‫پیش که به دنیا امده تاکنون ساکن همین محله است‪.‬‬ ‫چیز زیادی برای فروش ندارد و می گوید مردم هم چیز‬ ‫زیادی از او نمی خرند‪ .‬بیشترین فروشش محصوالت‬ ‫لبنی است که می گوید از وقتی قیمتشان باال رفته خرید‬ ‫مردم هم کمتر شده است‪ .‬اسماعیل می گوید‪« :‬ماستی‬ ‫که ‪ ۴۵۰‬تومان می فروخت��م را حاال باید ‪ ۵۵۰‬تومان به‬ ‫مش��تری بدهم‪« ».‬خیلی اجناس قیمتشان ترقی کرده‪.‬‬ ‫بیشتر همان نان و ماست و برای صبحانه هم نان و‬ ‫مردم ‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫خامه می خورند‪ ،‬یعنی بیشتر فروش من همین اجناس‬ ‫است‪ .‬انواع نوشابه هم طرفدار دارد البته بیشتر نوشابه‬ ‫ایرانی می خرند چون قیمتش ارزان تر است که البته ان‬ ‫هم بعد از عید تا حاال ‪ ۱۰۰‬تا ‪ ۲۰۰‬تومان گران تر شده‪».‬‬ ‫مرتضی یکی از مشتری های اسماعیل می گوید‪:‬‬ ‫«میزان خریدش کمتر نشده‪ .‬چون این مقدار خرید را‬ ‫دیگر نمی تواند کاهش بدهد‪ .‬مرتضی که نگهبان یکی‬ ‫از گاراژهای باربری است می گوید مدت هاست دیگر‬ ‫گوشت نخریده‪ .‬درست است که بیش��تر اقالم مغازه‬ ‫اس��ماعیل افزایش حداکثری تا ‪ ۵۰۰‬تومان داشته‪ ،‬اما‬ ‫مرتضی می گوید همین ها را که با هم جمع کنی می بینی‬ ‫هنوز به وسط برج نرسیده پولت تمام شده است‪».‬‬ ‫مسعود مغازه دار دیگری است که حوالی خیابان‬ ‫خزانه یا همان خیابان ش��هید محم��د بخارایی بقالی‬ ‫کوچکی دارد‪ .‬مس��عود هم بیش��تر فروش��ش را مواد‬ ‫لبنی عنوان می کند و می گوید‪« :‬ماس��ت و موسیر ‪۱۰۰‬‬ ‫گرمی را یک ماه پیش ‪ ۴۵۰‬تا ‪ ۵۰۰‬تومان می فروخته‪،‬‬ ‫اما امروز مشتری باید ‪ ۶۰۰‬تومان برای ان بپردازد و یا‬ ‫ماس��ت نیمکیلویی را پیش از عید ‪ ۷۵۰‬تومان می داده‬ ‫که اکن��ون قیمت ان به ‪ ۱۰۰۰‬تومان رس��یده اس��ت‪.‬‬ ‫مس��عود برخالف اس��ماعیل معتقد اس��ت فروشش‬ ‫تفاوتی نکرده اما س��ودش کمتر شده چون اجناس را‬ ‫گران تر می خرد‪ ،‬اما نمی توان��د گران تر از این به مردم‬ ‫بفروشد‪ .‬می گوید مدام مجبور است توضیح بدهد چرا‬ ‫قیمت های مغازه اش باال رفته است‪ ».‬حتی تن ماهی را‬ ‫که تاپیش از این ‪۱۲۰۰‬تومان می داده دیگر نمی تواند‬ ‫پیدا کند و اکنون تن ماهی کمتر از ‪ ۱۸۰۰‬تومان در بازار‬ ‫پیدا نمی شود‪ .‬وقتی راجع به واکنش مردم از او سوال‬ ‫می کنم باخنده جواب می دهد «اینجا دروازه غار است‪.‬‬ ‫انتظار داری واکنششان چه باشد؟»‬ ‫گرانی در قلب کویر‬ ‫غم نان اگر بگذارد‪...‬‬ ‫رعنا قادریان‬ ‫‪5‬‬ ‫کوچه های قدیمی یزد را ک��ه در این روزهای‬ ‫گرم تابستانی زیر پا می گذاریم‪ ،‬از بازارهای قدیمی ‬ ‫و سنتی با کاسب های قدیمی و دوست داشتنی اش؛‬ ‫که رد می شویم برای چند لحظه فقط بوی نان است‬ ‫که هر عابری را وادار به توق��ف می کند‪ .‬پیرمردی‬ ‫خس��ته و پرامید در کنار تنوری داغ‪ ،‬غم نانش را با‬ ‫ما تقسیم می کند‪ .‬نان هفته گذشته گران شد و دلیل‬ ‫ان هم افزایش نرخ خرید تضمینی گندم عنوان شد‪،‬‬ ‫اما نس��بت گرانی گندم تضمینی و نسبت افزایش‬ ‫نرخ نان به هیچ وجه قابل مقایس��ه نیست‪ .‬از سوی‬ ‫دیگر گندم کاران با توجه به گرانی هزینه های تولید‬ ‫‪66‬‬ ‫همچنان با مش��کل مواجه هس��تند‪ ،‬این درحالی است‬ ‫که خرید تضمینی از ‪ ۳۹۵‬تومان به ‪ ۴۲۰‬تومان رس��یده‬ ‫و این افزایش را به هیچ وجه نمی توان با افزایش نرخ نان‬ ‫مقایسه کرد‪ .‬در تاریخ ‪ ۱۶‬خرداد همزمان با مطلع شدن‬ ‫صاحبان نانوایی ها از گرانی نان به دلیل نامه ای که قبل از‬ ‫تعطیلی ‪ ۱۴‬و ‪ ۱۵‬خرداد به انها ابالغ ش��ده بود بسیاری‬ ‫از نانوایی های ش��هر یزد نانوایی ه��ا را تعطیل کردند‪.‬‬ ‫با پیگیری های مکرر معلوم ش��د از ‪ ۱۶‬خرداد ماه ‪۱۳۹۱‬‬ ‫همه نانوایی ها موظف هستند نان را با نرخ جدید عرضه‬ ‫کنند‪ .‬به عنوان مثال هر چانه نان تافتون از تاریخ ذکر شده‬ ‫از وزن ‪ ۳ ۰۰‬گرم ب��ه ‪ ۳۱۰‬گرم افزایش یافته و قیمت ان‬ ‫نیز از هر عدد ‪ ۱۵۰‬تومان با حدود چهل درصد افزایش با‬ ‫قیمت هر عدد‪ ۲۰۰‬تومان عرضه شد‪ .‬البته به نظر می رسد‬ ‫مسئوالن‪ ،‬اطالع رس��انی در این زمینه را نیز به نانوایان‬ ‫سید ابراهیم بقال دیگری است که می گوید‪« :‬بیشتر‬ ‫مشتری هایش مش��تری های گذری هستند و به همین‬ ‫دلیل هم فروشش تغییری نکرده اس��ت‪ ».‬سید ابراهیم‬ ‫می گوید‪« :‬ماس��ت دوکیلویی را که اندکی پیش از این‬ ‫‪ ۳۶۰۰‬توم��ان می فروخته اکنون باید ب��ه قیمت ‪۴۰۰۰‬‬ ‫تومان بفروشد‪ ».‬حسین مغازه دار دیگری است که بیشتر‬ ‫مش��تری هایش را خانواده های ساکن در محل تشکیل‬ ‫می دهند‪ .‬او معتقد اس��ت فروش��ش کاهش پیدا کرده‬ ‫و مردم��ی ک��ه او به انه��ا جنس می فروش��د هرروز‬ ‫می خواهند بدانند چه چیزی ارزان تر تمام می ش��ود تا‬ ‫رژیم غذایی خود را براساس ان تغییر بدهند‪.‬‬ ‫حس��ین می گوید‪« :‬تنها قیم��ت ماکارانی تغییر‬ ‫چندانی نداش��ته اس��ت‪ ،‬اما اجناس دیگر روزبه روز‬ ‫قیمتشان بیشتر می شود‪ ».‬فروش حس��ین باال به نظر‬ ‫می رسد‪ ،‬اما خودش اصال راضی نیست‪ .‬چون می گوید‬ ‫در همین مغازه کوچک باید بتواند غیر از نان‪ ،‬زن و بچه‬ ‫خودش‪ ،‬نان پسرش را هم دربیاورد چون او هم بیکار‬ ‫است و همین جا کار می کند‪.‬‬ ‫می گوید پسرم هرچه کرده نتوانسته جایی مشغول‬ ‫به کار بش��ود و بنابراین دس��تش را همین جا بند کردم‬ ‫و زنش دادم! حسین تفاوت قیمت ها را از پیش از عید‬ ‫تاکنون این چنین شرح می دهد‪« :‬ماست یک کیلویی‬ ‫پر چرب پیش از عید ‪ ۱۴۰۰‬تومان بوده که حاال همان‬ ‫ماست را ‪ ۲۳۰۰‬تومان می فروش��یم‪ .‬یا ماست دبه ای‬ ‫‪ ۲۱۰۰‬تومان بوده که قیمت ان اکنون به ‪ ۵۰۰۰‬تومان‬ ‫رسیده است‪ ».‬حسین می گوید‪« :‬قبال مردم سوسیس و‬ ‫کالباس بیشتر از او می خریده اند‪ ،‬اما حاال بیشتر خرید‬ ‫به مواد لبنی به خصوص ش��یر و ماست محدود شده‬ ‫است‪ ».‬مریم خانم که برای خرید به مغازه حسین اقا‬ ‫امده می گوید از ابتدای سال جاری شوهرش هم بیکار‬ ‫شده و خودش مجبور است خرج خانه را در بیاورد‪. .‬او‬ ‫می گوید که امشب میهمان دارند و برای درست کردن‬ ‫خوراک بندری امده تا از حسین اقا مقداری سوسیس‬ ‫و سیب زمینی بخرد‪ .‬مریم خانم بعد از اینکه کلی از سیر‬ ‫تا پیاز داستان بیکار شدن ش��وهرش را برایم تعریف‬ ‫کرد پرس��ید‪« :‬حاال اینها که تند تند می نویس��ید فایده‬ ‫هم دارد؟»‬ ‫همین یک ماه پیش بود که مهدی غضنفری وزیر‬ ‫واگذار کرده اند چون هیچ خبری در هیچ رس��انه ای در‬ ‫رابطه با این موضوع مهم منتشر نشده است و مشتری ها‬ ‫فقط موقع دست به جیب شدن متوجه می شدند که‪« :‬نان‬ ‫باز هم گران ش��د!» مردم این روز ها در حالی با افزایش‬ ‫قیمت نان مواجه شده اند که نان همچنان با کیفیت پایین‬ ‫پخت می شود؛ دیگر حتی صدای وعده افزایش کیفیت‬ ‫نان نیز به گوش نمی رسد‪ .‬متاسفانه به رغم تمام تاکیداتی‬ ‫که بر درست انجام شدن طرح هدفمندی یارانه ها شد‪،‬‬ ‫اما شاهد این واقعیت تلخ هس��تیم که نظارت کافی بر‬ ‫این طرح در مورد اقالم مصرفی مهمی چون نان وجود‬ ‫نداشته اس��ت و نان که یکی از اساس��ی ترین کاالهای‬ ‫مصرفی مردم اس��ت با حذف برخی یارانه های انرژی‬ ‫با قیمتی باالت��ر و کیفیتی نامطلوب به دس��ت مردم می‬ ‫رس��د‪ .‬این درحالی اس��ت که یکی از شعارهای اصلی‬ ‫اجرای طرح هدفمندی یارانه ها بهب��ود وضعیت نان و‬ ‫جلوگیری از اس��راف و مصرف بی رویه ان بوده است‪.‬‬ ‫با گران ش��دن نرخ نان هر چند مصرف کنندگان به دلیل‬ ‫هزینه باال از خرید بیش از اندازه نان خودداری می کنند‪،‬‬ ‫اما به دلیل کیفیت پایین نان همچنان بخش عمده ای از نان‬ ‫پخت ش��ده روانه نان خشکی ها می ش��ود و همچنان‬ ‫نان های بی کیفیت تنور «نان خشکی ها» را داغ نگه داشته‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫است‪ .‬یک شهروند یزدی که در صف خرید نان ایستاده‬ ‫در این رابطه می گوید‪« :‬به طور متوسط در هر روز چهار‬ ‫عدد نان خریداری می کنم که از این تعداد عمال یک نان‬ ‫غیرقابل مصرف و بقیه نیز از کیفیت مطلوبی برخوردار‬ ‫نیست و هر بار هم که به نانوا مراجعه می کنیم بی کیفیتی‬ ‫ارد را بهانه نامرغوبی نان می داند‪ ».‬با افزایش قیمت نان‬ ‫سنگک که کیفیت بهتری نسبت به س��ایر نان ها داشته‬ ‫بسیاری از افراد دیگر توان تهیه این نوع نان را ندارند‪ ،‬زیرا‬ ‫این نان با قیمتی معادل ‪ ۶۰۰‬تومان به فروش می رس��د‪.‬‬ ‫در یزد لواش از ‪ ۱۵۰‬تومان به ‪ ۲۰۰‬و بربری از ‪ ۲۵۰‬به ‪۳۰۰‬‬ ‫تومان رسیده است‪ .‬تافتون نان پرمصرف شهر هم از ‪۲۲۵‬‬ ‫تومان به‪ ۳۰۰‬تومان افزایش قیمت داده و س��نگک ‪۵۰۰‬‬ ‫تومانی هم با ‪ 100‬تومان رشد قیمت به ‪ ۶۰۰‬تومان تغییر‬ ‫بهادادهاست‪.‬افزایشاخیرقیمتنان هایمختلفدرقلب‬ ‫کویرسومینمرحلهازافزایشقیمت هایقوتغالبمردم‬ ‫پس از اجرای قانون هدفمندسازی یارانه هاست‪.‬‬ ‫نانوای محله مان‪ ،‬اقا محسن که همیشه سرش شلوغ‬ ‫است به در و دیوارهای نانوایی کاغذهایی زده است که‬ ‫نان گران شد‪ .‬می گوید‪« :‬حوصله ندارم برای همه توضیح‬ ‫بدهم که نان گران شده است‪ ،‬خودم هم نمی دانم چرا‪ ،‬فقط‬ ‫به حرف هایش��ان گوش می دهم‪ .‬اخر راست می گویند‬ ‫جــامـعـه‬ ‫صنعت‪ ،‬مع��دن و تجارت گفت��ه بود‪« :‬م��ردم تا پایان‬ ‫اردیبهشت ماه شاهد ارزانی مواد غذایی خواهند بود‪».‬‬ ‫او که در حاشیه مراسم افتتاح کارخانه گندم دشت‬ ‫مش��هد با خبرنگاران صحبت می کرد وعده داده بود‪:‬‬ ‫«با تمهیدات اتخاذ شده مردم به تدریج شاهد کاهش‬ ‫قیمت ها خواهند بود‪ ».‬وزیر صنعت‪ ،‬معدن و تجارت‬ ‫در ادامه به افزایش قیمت شیر هم اشاره کرده و گفته بود‪:‬‬ ‫«این موضوع با کاهش قیمت شیر در برخی از استان ها‬ ‫اغاز شده و با توزیع ‪۵۰‬هزارتن برنج دو هزار تومانی‬ ‫ادامه می یابد‪».‬‬ ‫غضنفری در همین مراسم از اختصاص ‪۱۰‬هزار‬ ‫میلیارد تومان از محل درامدهای هدفمندی یارانه ها‬ ‫به بخش تولید‪ ،‬کش��اورزی‪ ،‬بهداش��ت و درمان نیز‬ ‫خبر داده بود؛ خبری که اکنون با مش��اهده میدانی از‬ ‫وضعیت معیشت مردم می توان در عملی شدن ان پس‬ ‫از یک ماه تردید جدی کرد‪.‬‬ ‫ناگفته نمان��د که پس از اظه��ارات یک ماه پیش‬ ‫غضنفری‪ ،‬معاون وزیر در اظهاراتی امیدبس��تن ها به‬ ‫اظهارات وزیر را تلویحا مردود دانس��ته و در پاسخ به‬ ‫این سوال که ایا وعده مهدی غضنفری‪ ،‬وزیر صنعت‬ ‫برای کاهش قیمت ها در پایان اردیبهش��ت ماه محقق‬ ‫شده است یا خیر‪،‬گفته بود‪« :‬اقای وزیر نگفته بودند که‬ ‫تا پایان اردیبهشت ماه همه کاال ها ارزان می شود‪ ،‬بلکه‬ ‫ایشان در اوایل اردیبهش��ت ماه اعالم کردند تا یک ماه‬ ‫دیگر قیمت برخ��ی از کاالهای اساس��ی را مدیریت‬ ‫می کنیم تا افزایش قیمت غیر منطقی نداشته باشند‪».‬‬ ‫به هر حالانچهمیانوعده هایتحققناپذیرمسئوالن‬ ‫همچنان ثابت و پابرجاس��ت‪ ،‬امیدهای مردمی اس��ت‬ ‫که چ��اره ای ج��ز تحم��ل برخ��ی س��وء مدیریت ها‬ ‫و نابسامانی ها و سودجویی ها ندارند‪.‬‬ ‫اف��رادی مث��ل مریم خانم ک��ه مجبور اس��ت از‬ ‫میهمانانش با خوراک سوس��یس بندری پذیرایی کند‬ ‫یا اسماعیل که حتی توان خرید یک دستگاه کولر ابی‬ ‫برای مغازه محقر بقالی خود را نیز ندارد‪.‬‬ ‫خالصه انکه اگر پذیرفته ایم وعده های مسئوالن‬ ‫هنوز به نتیجه نرسیده‪ ،‬باید این واقعیت تلخ را نیز قبول‬ ‫کنیم که امروز دیگر کمبودهای معیشتی مردم به شدت‬ ‫واقعی و تکان دهنده است‪g .‬‬ ‫همین هفته پیش این نان های تافتون ‪ 225‬تومان بود ولی‬ ‫االن ‪ 300‬تومان است‪ .‬بیشتر مش��تری های دائمی مان‪،‬‬ ‫کمتر از قبل نان می خرند‪ ،‬ولی مجبورند‪ .‬دوباره ش��ب‬ ‫می ایند تا نان بخرند‪ ».‬خانم همسایه‪،‬که معلمی بازنشسته‬ ‫است می گوید‪« :‬نان هم لوکس شده است‪ ،‬خب سخت‬ ‫اس��ت ببینی بچه های کوچکی را که س��همیه نانشان از‬ ‫قبل کمتر شده اس��ت‪ ،‬بچه هایم گناه دارند‪ ».‬اقای دکتر‬ ‫محله مان که معموال نمی خندد در می��ان حرف های ما‬ ‫گفت‪« :‬نان های س��نتی یزد خیلی خوشمزه است‪ ،‬عطر‬ ‫خاصی دارد‪ .‬نمی شود از کنارشان رد شوی و هوس نان‬ ‫نکنی‪ .‬خب این ظلم اس��ت در این گرانی‪ .‬نان که قوت‬ ‫غالب سفره است باید همیشه و همه جا در دسترس همه‬ ‫باشد‪ ».‬به سمت خانه که می امدم‪ ،‬نان سنگکی ان سمت‬ ‫خیابان را دیدم که خلوت بود‪ .‬ازش که پرس��یدم‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫«نان سنگک شده اس��ت ‪ 600‬تومان‪ .‬خب معلوم است‬ ‫که فروشمان کم می ش��ود‪ .‬یک نان و دو نان که کفایت‬ ‫خانواده را نمی دهد ما هم توقعی نداریم‪ ».‬مرد در صف‬ ‫گفت‪« :‬نان ها نازک تر شده اند و کم حجم تر‪ .‬انگار به میزان‬ ‫قیمتش‪ ،‬کیفیت ندارند‪ ».‬دیگر هر لقمه نانی که می خورم‬ ‫به همه ادم های دوروبرم فکر می کنم و به مسئوالن عزیز‬ ‫که ایا انها وقتی نان می خورند به ما فکر می کنند؟ در کنار‬ ‫این واقعیت نباید از نظر دور داش��ت ک��ه عدم رعایت‬ ‫اصول پخت نیز به یکی از مهم ترین دالیل بی کیفیتی نان‬ ‫تبدیل شده است‪ .‬مردم توقع دارند با افزایش بهای نان‪،‬‬ ‫نان باکیفیت تری تحویل بگیرند‪ ،‬اما در اکثر نانوایی ها به‬ ‫اصطالح نمی گذارند حتی خمیر نان اماده طبخ شود و با‬ ‫جوش شیرین نان را به مردم تحویل می دهند و در بسیاری‬ ‫موارد حت��ی زحمت این کار را هم ب��ه خود نمی دهند‪.‬‬ ‫توجه به این نکته که از اهمیت زیادی برخوردار است‪،‬‬ ‫نباید از چشم مسئوالن ذی ربط دور بماند‪ .‬اگرچه اقشار‬ ‫مختلف جامعه در عادات مصرفی و سبک زندگی خود‬ ‫تفاوت های زیادی با یکدیگر دارند که این خود نشانه‬ ‫وجود تضاد و ش��کاف طبقاتی عمیق در جامعه است؛‬ ‫اما نباید از نظر دور داشت که به رغم تمام این تفاوت ها‬ ‫نان کاالیی است که مورد نیاز تمام طبقات است و تمام‬ ‫طبقات این کاالی مصرفی را به صورت روزانه خریداری‬ ‫می کنند‪ .‬ناهماهنگی بین قوانین مجلس و نحوه اجرای‬ ‫قانون از سوی دولت پیامدی جز افزایش فشار ها بر اقشار‬ ‫پایین دست جامعه نخواهد داش��ت‪ .‬وارد کردن چنین‬ ‫ش��وک هایی به جامعه ان هم بدون اطالع رسانی قبلی‬ ‫می تواند تبع��ات جبران ناپذیری برای جامعه داش��ته‬ ‫باشد‪g .‬‬ ‫‪67‬‬ ‫ایا پایان گرانی‪ ،‬ارزانی است؟‬ ‫‪6‬‬ ‫گزارشی از وضعیت معاش مردم طبقه متوسط شهر تهران‬ ‫جــامـعـه‬ ‫از گذش��ته های خیلی دور تا به امروز رسمی در‬ ‫صنعت روزنامه نگاری مرس��وم بوده ک��ه قبل از انکه‬ ‫به سراغ اصل مطلب بروی باید کمی قصه پردازی کنی تا‬ ‫خواننده سر ذوق بیاید و به خواندن مطلبت دل بدهد‪.‬‬ ‫خواس��تم همان‬ ‫ ‬ ‫امروز هم برای نوش��تن این گزارش‬ ‫سنت حسنه گذش��ته را اجرا کنم‪ ،‬اما وقتی پای گرانی‬ ‫به میان می اید تمام مردم س��رذوق خواندن و گفتن و‬ ‫شنیدن دارند‪ ،‬دیگر نیازی به نوشتن لید و این حرف ها‬ ‫نیس��ت‪ .‬در این گزارش قرار نیس��ت مسئولی سخن‬ ‫بگویدیا کار شناس خبره و کارامدی ریشه های گرانی‬ ‫را مورد بررسی قرار دهد‪ .‬این بار این مردم هستند که‬ ‫سخن می گویند‪ .‬به میان مردم امدم؛ در بطن جامعه‪ ،‬با‬ ‫انها در سوپرمارکت های شهر هم قدم شدم‪ ،‬قیمت ها‬ ‫را زیر و رو کردم‪ .‬بعضی وقت ها هم از سر اجبار چند‬ ‫خرید کوچک هم انج��ام دادم تا بتوان��م از زیر زبان‬ ‫فروشنده حرف بیرون بکش��م و نتیجه چند ساعت با‬ ‫مردم بودن همانی است که ش��ما در حال حاضر ان را‬ ‫مرور می کنید‪.‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫اینجا شهرک اکباتان است‬ ‫شهرک اکباتان را همه انهایی که در تهران زندگی‬ ‫می کنند‪ ،‬می شناسند‪ .‬ساختمان های بلند سیمانی با ان‬ ‫پنجره های عریض از خصوصیات ب��ارز این مجتمع‬ ‫پرجمعیت تهران اس��ت‪ .‬مغازه های��ش به خصوص‬ ‫سوپرمارکت ها تعطیلی در کارشان نیست‪ ،‬هر ساعتی‬ ‫از شبانه روز که بروی چراغ مغازه روشن و دخلشان‬ ‫در حال حساب و کتاب است‪ .‬یکی از این مغازه های‬ ‫سوپرمارکت می شود طعمه گزارش این هفته‪...‬‬ ‫اگر ماهی ‪ ۶۰۰‬هزار تومان می گرفتند معنی گرانی‬ ‫را می فهمیدند‬ ‫داخل مغازه می ش��وم‪ .‬مرد فروش��نده با ماشین‬ ‫حسابش داشت خریدهای مشتری را حساب و کتاب‬ ‫می کرد و درون پالستیک می گذاشت؛ «دو قالب پنیر‬ ‫‪68‬‬ ‫داشتید؟ یکی قیمت قبل که می شه ‪ ۲۱۰۰‬تومان یکی‬ ‫هم خرید جدیدم��ون که می ش��ه ‪ ۲۴۰۰‬تومان‪ ».‬مرد‬ ‫خریدار نگاهی به تاریخ تولید پنیر ها انداخت و گفت‪:‬‬ ‫«فقط یک روز با هم فرق داره!»‬ ‫فروش��نده نگاهی به مش��تری انداخت و گفت‪:‬‬ ‫«اینجا ایران اس��ت! قیمت با دالر باال و پایین می شه!‬ ‫قابلی نداره حساب شما می شه‪ ۷۳ :‬هزار و ‪۲۵۰‬تومان‪».‬‬ ‫مرد خریدار ب��ا نارضایتی تمام همین طورکه داش��ت‬ ‫زیر لب غرم��ی زد از در مغازه بی��رون امد‪ .‬به طرفش‬ ‫رفتم وگفتم‪« :‬ببخش��ید اقا من خبرنگارم چند لحظه‬ ‫وقت دارید؟» مرد گف��ت‪« :‬بله‪ ،‬اما لطف��ا اول کارت‬ ‫خبرنگاریت��ان را ببین��م‪ ».‬کارت را که نش��انش دادم‬ ‫خیالش راحت شد‪.‬‬ ‫ گزارش ما درباره قیمت اجناس و گرانی است‪.‬‬‫شما هر چند وقت یکبار خرید کلی انجام می دهید؟‬ ‫ تقریبا هر دو هفته ای یکبار‪.‬‬‫ قیمت ها توی این دو هفته چقدر تغییر کرده است؟‬‫ خیلی‪ .‬اصال حساب کار از دستم در رفته است‪.‬‬‫تخم مرغ می خریدم دانه ای ‪ ۱۵۰‬تومان امروز خریدم‬ ‫‪ ۱۷۵‬تومان‪ .‬نوش��ابه قیمتش ‪ ۱۱۰۰‬توم��ان بود امروز‬ ‫خریدم ‪ ۱۴۰۰‬تومان‪ .‬روغن هفته گذشته خریدم ‪۲۳۰۰‬‬ ‫تومان امروز شده بود ‪ ۳۰۰۰‬تومان‪ .‬دو بسته پنیر خریدم‬ ‫با یک مارک می گوید‪ :‬یکی می شه ‪ ۲۱۰۰‬تومان‪ ،‬اون‬ ‫یکی می شه ‪۲۴۰۰‬؛ می گم چرا‪ :‬می گوید اون خرید قبل‬ ‫این خرید جدید نگاه به تاریخش می کنم‪ .‬یکی از انها‬ ‫سیزدهم تولید شده اون یکی چهاردم‪.‬‬ ‫ درامد ماهیانه شما چقدر است؟‬‫ من بازنشسته هس��تم‪ .‬ماهی ‪ ۶۰۰‬هزار تومان از‬‫تامین اجتماعی حقوق می گیرم‪ .‬در حدود‪۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫پول شارژ می دهم و یک دختر دانشجو هم دارم‪ .‬پسرم هم‬ ‫ازدواج کرده و عروس و نوه دارم‪ .‬شما حساب و کتاب کن‬ ‫که من با این حقوق این قیمت های بی حساب و کتاب چه‬ ‫جوری باید امورات زندگی را بگذرانم‪.‬‬ ‫‪ -‬پخش می کنید دیگه؟‬ ‫ چاپ می کنیم‪ .‬برای هفته نامه می نویسم‪.‬‬‫ چاپ می کنید! کسی هم می خواند؟‬‫ امیدواریم که بخوانند‪.‬‬‫ نه‪ ،‬دخترم نمی خوانند چ��ون ماهی ‪ ۶۰۰‬هزار‬‫تومان حقوق نمی گیرند که معنای گرانی را بفهمند‪.‬‬ ‫حقوق من به ریال است نه به دالر‬ ‫مرد از من جدا می شود‪ .‬پیش خودم داشتم حساب‬ ‫و کتاب می کردم که با حق��وق ماهی ‪ ۶۰۰‬هزار تومان‬ ‫چرخ زندگی چگونه می چرخد‪ .‬رشته افکارم با صدایی‬ ‫از هم پاره ش��د‪ .‬تمام خریدهای زن وسط سنگفرش‬ ‫محوطه ولو شده بود‪ .‬به کمکش رفتم‪.‬‬ ‫ شما زحمت نکشید‪ ،‬خودم جمع می کنم‪ .‬‬‫پالستیک خرید زن طاقت این همه بار را نداشت‪.‬‬ ‫سر بحث را با او باز کردم‪.‬‬ ‫ خانم اینقدر جنس گران ش��ده ک��ه باید وقتی‬‫خرید می کنیم حسابی حواسمان جمع باشد‪.‬‬ ‫ به خدا امش��ب میهم��ان دارم‪ .‬همین چند قلم‬‫حدود ‪ ۳۰‬هزار تومان شده‪ .‬گوشت و روغنش هم توی‬ ‫خانه است‪ .‬قیمت ها لحظه ای شده‪ .‬من نمی دونم قیمت‬ ‫ماس��ت چه ربطی به دالر داره‪ .‬یکی نیس��ت بگه من‬ ‫به دالر حقوق می گیرم که باید چوب دالر رو بخورم‪.‬‬ ‫شندرغاز می گریم به وسط ماه نرسیده تموم شده‪ .‬پول‬ ‫قسط و کرایه خانه‪.‬‬ ‫ش��ارژ اکباتان هم ک��ه مصیبته‪ .‬به خدا خس��ته‬ ‫ش��دم خانوم‪ .‬عصبی می ش��م‪ .‬سر بچه و ش��وهر داد‬ ‫می زنم‪ .‬گوش هیچ کسی هم بدهکار نیست؟ یک شام‬ ‫برای چندتا میهمان نزدیک به ‪ ۴۰‬ه��زار تومان برات‬ ‫اب می خوره‪ .‬خرج های دیگه هم جای خودش‪ .‬انقدر‬ ‫جنس گران ش��ده که دیگر روی رفتن خانه همدیگر‬ ‫رو نداریم‪.‬‬ ‫زن انقدر دلش پر بود که امان حرف زدن به من را‬ ‫نمی داد‪ .‬قرار هم نبود من حرف بزنم‪ .‬تند تند وسایل‬ ‫را درون کیس��ه جای داد‪ .‬یک جمله دستت درد نکند‬ ‫خیلی زحمت کشیدی پایان مکالمه بود و با سرعت از‬ ‫کنارم عبور کرد‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫تاریخچه پخت نان به ‪ ۳۰‬هزارسال پیش باز می گردد‪ .‬باستان شناسان دو تکه عجیب ماسه سنگ را پیدا کردند‬ ‫که به نظر می رسید سنگ اسیاب است‪ .‬با بررسی محیط اطراف این سنگ ها نشاسته هایی کشف شد که در ال به الی‬ ‫حفره های دو سنگ اسیاب باقی مانده بود‪ .‬انها تردید نداشتند که این اولین ارد تاریخ است‪ .‬از ان زمان تا به امروز‬ ‫صنعت پخت نان‪ ،‬کیفیت‪ ،‬ذائقه های مصرف کنندگان و قیمت خرید نان دس��تخوش تغییرات جدی شد‪ .‬تغییر‬ ‫از همان خبرهایی است که این روز ها همراه با افزایش نرخ سایر اقالم مصرفی به گوش‬ ‫قیمت و کیفیت نان یکی ‬ ‫می رسد‪ .‬افزایش ‪ ۳۰‬درصدی قیمت نان در هفته جاری در برخی نقاط کشور‪ ،‬باعث اعتراض نمایندگان مجلس‬ ‫تو گو با هفته نامه مثلث به سواالت مطرح‬ ‫شورای اسالمی و مردم شد‪ .‬حسین نظری‪ ،‬رئیس اتحادیه نانوایان در گف ‬ ‫شده پاسخ می دهد‪ .‬پای صحبت او نشستیم و از حال و هوای نانوایان و تنور داغ انها پرسیدیم‪.‬‬ ‫جناب نظری! شما چند سالی است که به عنوان‬ ‫رئیس اتحادیه نانوایان مشغول به فعالیت هستید‪،‬‬ ‫اگر بخواهید به مسائل و مشکالت نانوایی های‬ ‫ازاد پز اشاره ای داشته باشید چه مواردی را قابل‬ ‫ذکر می دانید؟‬ ‫عامه همان‬ ‫‪ l‬رضایت از شغل خبازان یا به قول ‬ ‫نانوا به خیلی عوامل بستگی دارد‪ .‬رضایت زمانی حاصل‬ ‫می شودکهبسیاریازنکاتمهمقبلازپخترعایتشود‪.‬‬ ‫همانطورکهمردمممکناستازکیفیتنانناراضیباشند‪،‬‬ ‫یک نانوا نیز مشکالت کاری خاص خودش را دارد‪ .‬موارد‬ ‫زیادی برای نارضایتی پزندگان نان وجود دارد‪ .‬عدم متراژ‬ ‫مناسب برای نانوایی‪ ،‬مش��کالت بهداشتی‪ ،‬احداث در‬ ‫مناطقی که نیاز به نانوایی ازادپز نیست‪ ،‬عدم راه اندازی در‬ ‫مناطق واجد شرایط (به دلیل باال بودن قیمت سرقفلی) از‬ ‫جمله مسائل و مشکالت نانوایی های ازادپز است‪.‬‬ ‫اتحادیه نانوایان چه نقشی درنظارت براین اماکن‬ ‫و فعالیت های واحدهای ازاد پز دارد؟‬ ‫‪ l‬این اتحادیه با تجاربی ک��ه دارد می تواند پس‬ ‫از احراز شرایط‪ ،‬دستورالعمل های قانونی و مقررات و‬ ‫با بررس��ی صالحیت متقاضی از جهات قانونی‪ ،‬پروانه‬ ‫کس��ب نانوایی ازاد پز را صادر کند‪ .‬مدت زمانی است‬ ‫که واگذاری امور نانوایان ازادپز به اتحادیه صنف قناد و‬ ‫شیرینی فروش گذاشته شده است‪ .‬پیشنهادی که می شود‬ ‫برای بهبود این وضعیت مطرح کرد این است که با بررسی‬ ‫ش��رایط واحدهای نانوایی که از ارد یارانه ای اس��تفاده‬ ‫می کنند‪ ،‬این واحد ها تبدیل به واحدهای ازادپز شوند‪.‬‬ ‫ی نانوایی سنتی پز‬ ‫تاکنون نیز تعدادی از واحدهای قدیم ‬ ‫داوطلبانه واحدهای خود را به ازادپزی تبدیل کرده اند‪ ،‬اما‬ ‫هنوز هستند افرادی که سنتی کار می کنند‪.‬‬ ‫مش��کلی که در حال حاضر وج��ود دارد ظاهر‬ ‫برخی از نانوایی هاست‪ .‬بسیاری ازانها قدیمی ‬ ‫و نامناس��ب است و بسیاری ش��رایط بهداشتی‬ ‫در انها رعایت نمی شود‪ .‬برای حل این مسائل شما‬ ‫چه پیشنهادی می دهید؟‬ ‫‪ l‬من با این گفته ش��ما کامال موافق هستم‪ .‬برای‬ ‫اینکه بخواهیم این مش��کل را برطرف کنیم نیاز به یک‬ ‫بهسازی اساسی داریم‪ .‬ما به این اصل معتقدیم که بهسازی‬ ‫واحدهای نانوایی در ارتقای کیفیت نان بسیار موثر است‬ ‫و موجب افزایش سالمت نان تولیدی خواهد شد‪ .‬بهبود و‬ ‫ارتقای تجهیزات نانوایی ها ‪ ،‬مصرف انرژی در این واحد ها‬ ‫به میزان قابل مالحظه ای کاهش خواهد یافت‪ .‬هر واحد‬ ‫برای انکه تغییراتی در ظاهر خود بدهد نیاز به ‪ ۳۰‬میلیون‬ ‫تومان اعتبار دارد‪ .‬این رقم یک میانگین است‪ .‬دولت نیز‬ ‫به منظور بهبود کیفیت نان در کشور‪ ،‬یک ردیف اعتباری‬ ‫‪ ۳۰‬میلیارد تومانی به منظور تجهیز‪ ،‬بهسازی و بازسازی‬ ‫نانوایی هادرنظرگرفتهاست‪،‬صاحبانواحدهایپختنان‬ ‫می توانند با مراجعه به شرکت های غله از این خط اعتباری‬ ‫استفادهکنند‪.‬‬ ‫سال گذش��ته طرحی با عنوان عرضه ارد کیفی‬ ‫درکشور اجرا شد‪ ،‬این طرح تا چه اندازه موفق و‬ ‫رضایت بخش بود؟‬ ‫‪ l‬طرح عرضه ارد کیفی که سال گذشته به مدت‬ ‫سه ماه در یکی از مناطق تهران اجرا شد‪ ،‬یکی از عوامل‬ ‫تاثیرگذاربرعرضهنانکیفیبود‪.‬تحقیقاتصورتگرفته‬ ‫روی این طرح نشان داد که در حدود ‪ ۹۰‬درصد مردم از‬ ‫اجرای ان راض��ی بودند‪ .‬اگر چه ای��ن طرح به صورت‬ ‫موقت اجرا ش��د‪ ،‬اما ثابت کرد که اگر ارد کیفی به نانوا‬ ‫تحویل داده شود‪ ،‬نان نیز با کیفیت می شود‪.‬‬ ‫مردم بار دیگر با قیمت های مختلف نان روبه رو‬ ‫شده اند‪ ،‬یعنی به نوعی قیمت نان بار دیگرافزایش‬ ‫پیدا کرده و ما با یک افزایش ‪ ۳۰‬درصد روبه رو‬ ‫هستیم‪ ،‬این افزایش قیمت به چه دلیل بوده است؟‬ ‫‪ l‬ارائهخدماترسانیمطلوبوباکیفیتنیازمند‬ ‫پرداختهزینهاست‪.‬زمانیکهمامی خواهیمنانباکیفیت‬ ‫و مطلوب به دست مشتری بدهیم باید شرایط ان را فراهم‬ ‫کنیم‪ .‬پخت نان با کیفیت الزمه اش وجود یک کارگر ماهر‬ ‫هنگام پخت نان است‪ .‬زمانی که شرایط مالی یک نانوایی‬ ‫فراهم می شود ارائه خدمات ان به مشتری نیز بهتر خواهد‬ ‫ش��د‪ .‬قیمت های جدید می تواند نگرانی نانوایان را در‬ ‫اس��تخدام کارگر ماهر برطرف ک��رده و منجر به افزایش‬ ‫کیفیت انواع نان ش��ود‪ .‬در نرخ جدید نان بربری‪ ،‬برای‬ ‫هر قرص نان ‪ ۶۰‬تومان ارد مصرف می ش��ود‪ ،‬و با توجه‬ ‫به هزینه های دستمزد و میزان افزایش قیمت نانوا چندان‬ ‫سودی نمی کند‪ .‬سالیانه به حقوق کارگرانی که در صنعت‬ ‫نانوایی فعالیت می کنند اضافه می شود از سویی دیگر ما با‬ ‫افزایش مالیات نیز روبه رو هستیم‪ ،‬با توجه به این وضعیت‬ ‫باید بگویم که افزایش اخیر قیمت ها چندان به نفع نانوایان‬ ‫نیست واگرنرخ جدید اعالم نمی شد بی شک صاحبان‬ ‫نانوا متضرر می شدند‪.‬‬ ‫به عنوان پرس��ش اخر با ای��ن افزایش قیمت ما‬ ‫با کیفیت پایین روبه رو نخواهیم بود و به طور کلی‬ ‫روی نرخ های جدید نظارتی وجود دارد؟‬ ‫‪ l‬یکی از شروطی که برای افزایش قیمت در نظر‬ ‫گرفته شده است باال بردن سطحی کیفی نان است‪ .‬یعنی‬ ‫نانوای��ان زمانی می توانن��د نان خود را ب��ا قیمت جدید‬ ‫بفروش��ند که تغییراتی در پخت خود ایجاد کنند‪ .‬هیچ‬ ‫نانوایی حق عدول از دس��تورالعمل های افزایش قیمت‬ ‫نان را ندارد‪ ،‬البته در حال حاضر نیز هیچ شکایتی مبنی بر‬ ‫اینکه نانوایان از دستورات س��رپیچی کرده اند گزارش‬ ‫نشده است‪ ،‬اما به هرحال در صورت هرگونه تخلف با انها‬ ‫برخوردقانونیخواهدشد‪.‬بازرساناتحادیهدرهماهنگی‬ ‫تنگاتنگ با بازرسان وزارت صنعت‪ ،‬معدن و تجارت بر‬ ‫نرخ ها و کیفیت نان های عرضه ش��ده از سوی نانوایان‬ ‫نظارت می کنند‪g.‬‬ ‫جــامـعـه‬ ‫بانک مرکزی هم قبول دارد که گرانی است‬ ‫از مغازه بیرون می ایم‪ .‬یاد گ��زارش بانک مرکزی‬ ‫افت��ادم‪ .‬ماه گذش��ته بود ک��ه جدید ترین امار ت��ورم را‬ ‫ارائه داد‪ .‬بانک مرکزی در جدید ترین گ��زارش خود از‬ ‫وضعیت متوس��ط قیمت خرده فروش��ی برخی از مواد‬ ‫خوراکی در ته��ران در هفته منتهی به ‪ ۲۹‬اردیبش��هت‬ ‫ماه س��ال جاری خبر داد؛ از افزایش ‪ 48‬درصدی قیمت‬ ‫لبنیات در این هفته نسبت به هفته مشابه سال قبل‪ .‬قیمت‬ ‫ماست پاستوریزه ‪ ۳۸‬درصد‪ ،‬ماست غیرپاستوریزه ‪۳6‬‬ ‫درصد‪ ،‬پنیرپاس��توریزه ‪ 57‬درصد و پنیرغیرپاستوریزه‬ ‫‪ 58‬درصد‪ ،‬کره پاس��توریزه ‪ 20‬درصد و شیر استریلیزه‬ ‫‪ ۶۰‬درصد افزایش نش��ان می دهد‪ .‬س��بزی های تازه در‬ ‫هفته مورد بررس��ی نس��بت به مدت مش��ابه سال قبل‬ ‫با افزایش صددرصد همراه بود‪ .‬گوشت قرمز رشد قیمتی‬ ‫‪ 42‬درص��دی و ‪ 50‬درصدی افزایش قیمت گوش��ت‬ ‫مرغ را از ان خود ک��رده بود‪ .‬قیمت قند و ش��کر نیز‬ ‫در همین مدت با افزایش ‪ 20‬درصدی‪ ،‬نرخ روغن نباتی‬ ‫ب��ا افزایش‪ 25‬درص��دی و چای خارجی ب��ا افزایش‬ ‫‪ 40‬درصدی همراه بود‪ .‬محاسبات انجام شده از سوی‬ ‫بانک مرکزی در اردیبهشت ماه صورت گرفته و هنوز‬ ‫ی خرداد ماه به دست مردم نرسیده است‪.‬‬ ‫رقم های نجوم ‬ ‫باید کمی صبوری به خرج بدهیم تا ببینیم باالخره پایان‬ ‫شب تورم‪ ،‬ارزانی خواهد شد؟ ‪g‬‬ ‫اگرنانگراننمی شد‪،‬نانواهاضررمی کردند‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫گران می خریم‪ ،‬گران می فروشیم‬ ‫گران��ی اق�لام خوراک��ی ب��رای هی��چ کس��ی‬ ‫اعصاب درست و حس��ابی نگذاشته اس��ت‪ .‬از کنار‬ ‫هر س��وپرمارکت که رد می ش��وم مردم درباره گرانی‬ ‫می گویند‪ .‬چش��مم ب��ه تابلوی س��وپرگل افت��اد‪ .‬از‬ ‫س��وپرهای قدیمی اکباتان بود‪ .‬وارد مغازه که ش��دم‬ ‫خودم را معرفی کردم و چند خرید کوچک انجام دادم‬ ‫تا بتوانم سر بحث را با فروشنده باز کنم‪.‬‬ ‫خریدم را روی پیشخوان مغازه گذاشتم‪.‬‬ ‫ چقدر تقدیم کنم؟‬‫ قابل شما رو نداره‪ .‬اوضاع احوال مملکت خوبه‬‫خانوم خبرنگار؟‬ ‫ االن ک��ه همه چیز ب��ه نفع شماس��ت‪ .‬قیمت‬‫اجناستون به روز شده!‬ ‫از داخل کش��وی کنار میزش یک بس��ته فاکتور‬ ‫دراورد‪.‬‬ ‫ چون خبرنگاری نشونت می دم که فکر نکنی‬‫من گرون فروش��م‪ .‬ماه قبل تخم مرغ می خریدم ‪۱۱۰‬‬ ‫تومان‪ ،‬فروش��م ‪ ۱۵۰‬تومان بود‪ .‬این ماه ‪ ۱۴۰‬خریدم‬ ‫مجبورم ‪ ۱۷۵‬تومان بفروشم‪ .‬نوشابه می خریدم ‪۹۰۰‬‬ ‫تومان‪ .‬این ماه جنس برام اومده ‪ ۱۰۰۰‬تومان‪ .‬لپه ‪۲۹۰۰‬‬ ‫تومان فاکتور می ش��د؛ این ماه جن��س تحویل گرفتم‬ ‫‪ ۳۳۰۰‬تومان‪ .‬دوغ می خریدیم ‪ ۵۷۰‬تومان همین امروز‬ ‫بار برای من اومده ‪ ۷۰۰‬توم��ان‪ ،‬روغن ‪ ۲۲۰۰‬تومانی‬ ‫را االن مجبور هستم به قیمت ‪ ۲۸۰۰‬تومان بخرم‪ .‬مواد‬ ‫شوینده هم ماه گذشته در حدود قیمت لبنیات باال رفته‪.‬‬ ‫اعتراض کردیم‪ .‬گفتند‪« :‬قیمت علوفه باال رفته‪ ».‬حاال‬ ‫شما خودت حساب کن‪ .‬همه هم از چشم ما می بینند‪.‬‬ ‫ مردم هم بی تقصیر هس��تند‪ .‬دخل و خرجشان‬‫با هم نمی خواند‪ .‬یک حقوق ثابت دارند که باید تمام‬ ‫ماه را با اون سر کنند‪.‬‬ ‫ ما هم بی تقصیریم به موال‪ .‬من حاضرم قیمت ها‬‫پایین بیاید‪ .‬به نفع من هم هس��ت‪ .‬اما برای ما هم نرخ‬ ‫تعیین می کنند‪.‬‬ ‫رئیس اتحادیه نانوایان‪:‬‬ ‫‪69‬‬ ‫فرهنگ ‬ ‫هفتی دیگر‬ ‫فرهنگ‬ ‫مثلث شماره ‪132‬‬ ‫بازگشت «هفت»‬ ‫کپی رایت یک برنامه تلویزیونی متعلق به کیست ؟‬ ‫شاهین فتحیان‬ ‫حاش��یه و جنجال بخش��ی از متن سینماست و‬ ‫س��ینما بدون حواش��ی هیچ وقت کامل نخواهد بود‪.‬‬ ‫از این رو هر انچه به س��ینما مربوط اس��ت معموال با‬ ‫حاشیه و جنجال همراه است‪ .‬کافی است به اتفاق های‬ ‫چند ماه اخیر در ارتباط با حوزه سینما نگاهی بیندازیم‪:‬‬ ‫ماجراه��ای مربوط به جش��ن ها و لغو خانه س��ینما‪،‬‬ ‫اکران دو فیلم گش��ت ارش��اد و زندگ��ی خصوصی‪،‬‬ ‫برخورد گشت ارشاد با مراسم مربوط به جشنواره های‬ ‫سینمایی و ایضا برخورد با یک هنرپیشه زن تلویزیون‬ ‫و سینما‪ ،‬اکران نشدن فیلم هایی از ابراهیم حاتمی کیا‪،‬‬ ‫کمال تبریزی‪ ،‬کیانوش عی��اری و‪ ،...‬ماجرای ترکیب‬ ‫فیلم ها در اکران نوروزی‪ ،‬درگیری های اصناف و البته‬ ‫ماجرای مربوط به قس��مت هایی از برنامه تلویزیونی‬ ‫هفت و درنهایت تعلیق و تغیی ر ترکیب سازندگانش‪.‬‬ ‫این ها تنها بخشی از برجس��ته ترین حاشیه های‬ ‫سینماست وگرنه در هر قسمت از برنامه هفت و نیز‬ ‫هر صفحه از نشریه های مربوط و حجم قابل توجهی‬ ‫از فضای مجازی پر است از انچه به افراد مشهور این‬ ‫حوزه و گفتار و رفتارهایشان مربوط است‪ .‬به هر حال‬ ‫برنامه تلویزیونی هفت که البت��ه اولین برنامه نبود که‬ ‫به حوزه س��ینما می پرداخت و در س��ال های گذشته‬ ‫کم نداش��ته ایم برنامه هایی که در این حوزه مشغول‬ ‫بوده اند‪ ،‬اما با توجه به تجربه موفق برنامه ورزشی نود‬ ‫‪70‬‬ ‫و نیز نوعی رویکرد ژورنالیس��تی اش به همان نسبت‬ ‫به موفقیت نسبی دس��ت یافته بود با حاشیه هایی هم‬ ‫همراه بود؛ حاشیه مربوط به فریماه فرجامی‪ ،‬اعتراض‬ ‫به اظهارات رضا میرکریمی توسط جهانگیر الماسی و‬ ‫علی معلم‪ ،‬واکنش ها به سخنان فریبرز عرب نیا‪ ،‬به کار‬ ‫رفتن واژه های خاص و غیرمتعارفی در نقد فیلم جرم‬ ‫مسعود کیمیایی‪ ،‬گفت وگوهای چالشی و بعضا جدلی‬ ‫فریدون جیرانی با برخی مدیران و چهره های سینمایی‬ ‫و نیز کلنجارهای کارگردانان با منتقد برنامه‪ ،‬مس��عود‬ ‫فراستی‪ ،‬ازجمله حاش��یه های این برنامه تلویزیونی‬ ‫بودند که البته در هم��ان زمان و دس��ت کم تا قبل از‬ ‫اغاز سال ‪ 91‬بس��یاری از اهالی س��ینما بر این اعتقاد‬ ‫بودند که کارگردان – تهیه کننده – مجری ان مشی ای‬ ‫محافظه کارانه را برای بقای برنامه اش در پیش گرفته‬ ‫است‪.‬شاید حاش��یه های هفت برخالف مشابهش در‬ ‫حوزه فوتبال زمانی از خط قرمزهای تلویزیون عبور‬ ‫کرد که در س��ال جدید برخی مصاحبه ها و گفته های‬ ‫جیران��ی در مقاب��ل اف��رادی چون حجت االس�لام‬ ‫حمید رس��ایی و مس��عود ده نمک��ی‪ ،‬ب��ه اعتراض‬ ‫برخی چهره های ارزش��ی عرصه فرهنگ منجر شد‬ ‫و درنهایت به س��رعت به توقف تولی��د و پخش این‬ ‫برنامه در استانه بازی های فوتبال جام ملت های اروپا‬ ‫و به بهانه ان منجر شد‪ .‬از همان زمان هم مسائلی چون‬ ‫بودن یا نبودن جیرانی در هفت یا اینکه چه کسانی اجرا‬ ‫یا تهیه کنندگی این برنامه را برعهده خواهند گرفت‪،‬‬ ‫محل چالش بود و به انتش��ار اخباری در رس��انه ها‪،‬‬ ‫به ویژه س��ایت های اینترنتی در این زمینه منجر شد‪.‬‬ ‫در ان زمان پس از اعالم تعلیق یک ماهه این برنامه از‬ ‫کسانی چون محمود گبرلو و محمد خزاعی برای اجرا‬ ‫و تهیه کنندگی این برنامه یاد می شد که خود مصاحبه ها‬ ‫و گزارش های متعددی را در فضای رسانه ای سینما‬ ‫در پی داشت‪.‬به هر حال اکنون ان زمان به پایان رسیده‬ ‫و همگان منتظرند تا دور جدید و روند جایگزین این‬ ‫برنامه تلویزیونی را ببینند و نیز شاهد باشند که ایا در‬ ‫اس��تراتژی جدید این برنامه با شکست نسبی مواجه‬ ‫خواهد ش��د یا خیر؟ هنوز زمان برای چنین ارزیابی‬ ‫مساعد نشده‪ ،‬این برنامه هنوز روی انتن نرفته‪ ،‬بازهم‬ ‫زمینه ساز حاش��یه هایی ش��د‪ .‬درحالی که شبکه سه‬ ‫س��یما اعالم کرد با نزدیک ش��دن به پایان مسابقات‬ ‫جام ملت های اروپا‪ ،‬برنامه هفت از جمعه نهم تیرماه‬ ‫با رویکردی متفاوت و البته با هم��ان دکور از همین‬ ‫شبکه پخش خواهد شد‪ ،‬تیم سازنده هفت در نامه ای‬ ‫به علی دارابی‪ ،‬معاون سینما خواستند که از عنوان و‬ ‫لوگوی برنامه انها برای برنام ه جدید استفاده نشود‪.‬‬ ‫حاشیه به لوگو رسید‬ ‫تیم قبلی س��ازنده برنامه هف��ت در این نامه‪،‬‬ ‫خطاب به دکت��ر عل��ی دارابی اورده بود‪« :‬ش��ش‬ ‫در تلویزیون ایران برخی‬ ‫چهره های مطرح که برندهای‬ ‫خاصی را در برنامه سازی‬ ‫داشته اند ‪ ،‬از برنامه هایی که‬ ‫با طرح و ایده انها راه اندازی‬ ‫شده‪ ،‬کنار گذاشته می شوند‪.‬‬ ‫برنامه هایی مثل «هفت» و «ماه‬ ‫عسل» در هفته های اخیر شاهد‬ ‫تغییر مجری بوده اند و جیرانی‬ ‫و علیخانی از اجرای برنامه ای‬ ‫که خودشان ان را تاسیس‬ ‫کرده اند‪ ،‬کنار گذاشته شده اند‬ ‫فرهنگ‬ ‫مجری هایی که برند و برشته می شوند‬ ‫«نود»‪« ،‬هفت»‪« ،‬پارک ملت»‪« ،‬ماه عسل»‪« ،‬شب‪،‬‬ ‫مثلث و عبور شیش��ه ای»‪« ،‬مس��ابقه هفته» و بسیاری‬ ‫دیگر از برنامه های تلویزیونی ب��ا نام مجریان انها که‬ ‫غالبا تهیه کننده برنامه نیز هس��تند‪ ،‬شناخته می شوند‬ ‫و این امر به حدی می رس��د که گاه خ��ود انها نیز از‬ ‫برنامه ای که به اجرای ان می پردازند‪ ،‬به عنوان «برنامه‬ ‫من» یاد می کنند‪ .‬با این حال تلویزیون گاه بدون توجه‬ ‫به جایگاهی که مجریان این برنامه ها در بین مخاطبان‬ ‫حاشیه ای به نام تهیه کننده‬ ‫اما از حاشیه های متعدد برنامه هفت که مخاطب‬ ‫را به این نتیجه می رس��اند که انگار ه��ر چیزی که به‬ ‫هفت یا س��ینما مربوط باش��د به این سرنوشت مبتال‬ ‫می شود‪ ،‬یکی هم این بود که با رفتن جیرانی چه کسی‬ ‫به جای او تهیه کننده هفت می ش��ود‪ .‬گزینه اصلی که‬ ‫در ابتدا مطرح ش��د‪ ،‬محمد خزاعی بود که قبال فیلم‬ ‫س��ینمایی تهیه و در جش��نواره دبیری کرده است‪ .‬او‬ ‫در ابتدا از این موضوع ابراز بی اطالعی کرد‪ ،‬اما طبق‬ ‫اطالعات خبرنگار مثلث‪ ،‬بعدتر جلسه هایی برای این‬ ‫منظور ترتیب یافته بود که خواس��ته هایی از جانب او‬ ‫مطرح می شود که ازسوی مدیران سینما مورد موافقت‬ ‫ق��رار نگرفته و طبع��ا موضوع منتفی می ش��ود‪ .‬گویا‬ ‫خواسته و شرایط او این بوده که استودیوی برنامه به‬ ‫بیرون انتقال یابد‪ ،‬بودجه مال��ی ان افزایش یابد و در‬ ‫زمان برگزاری جشنواره هایی که خزاعی دبیری انها را‬ ‫برعهده دارد‪ ،‬بتواند به کارهایش برسد‪.‬‬ ‫پس از او از حس��ین ربانی به عن��وان اصلی ترین‬ ‫گزین ه برای تهیه کنندگی برنامه هفت یاد می شد‪ .‬او اما در‬ ‫گفت وگو با رسانه ها قطعی شدن حضور خود را در این‬ ‫سمت تایید نکرد و گفت‪« :‬از زمانی که این پیشنهاد به من‬ ‫داده شده است‪ ،‬اتفاق جدیدی نیفتاده است‪ .‬درواقع مساله‬ ‫جواب دادن ما نیست‪ ،‬بلکه خواست شبکه است و شبکه‬ ‫باید این تصمیم را نهایی کند‪ ».‬اما درنهایت قرار شد این‬ ‫برنامه که به تحلیل و بررسی اخبار و رویدادهای سینمایی‬ ‫ایران می پردازد‪ ،‬با اجرای محمود گبرلو و تهیه کنندگی‬ ‫علی قانع‪ ،‬هر جمعه از ساعت ‪ 23‬روی انتن شبکه سه‬ ‫برود تا ببینیم حاش��یه های بعدی یا کیفیت ان در اینده‬ ‫چگونه خواهد بود‪g.‬‬ ‫موضع مدیر سیما‬ ‫در همی��ن روزها ع��زت اهلل ضرغام��ی در یک‬ ‫مصاحبه تفصیلی با مثلث که در ان به خیلی از مسائل‬ ‫تلویزیون از مباحث سیاسی تا موارد فرهنگی پاسخ‬ ‫گفت‪ ،‬به موضوع برنامه هفت ه��م پرداخت‪ .‬رئیس‬ ‫سازمان صداوسیما معتقد اس��ت‪ ،‬برنامه هفت در دو‬ ‫س��الی که تولید ش��د واقعا کارهای ارزشمندی ارائه‬ ‫کرد‪ .‬ضمن اینک��ه انتقاداتی هم می توان��د مثل همه‬ ‫برنامه ها به ان وارد باشد‪ .‬او بحث را به اینجا کشاند‬ ‫که س��ریالی را جیرانی تعهد کرده و اماده است برای‬ ‫کلید زدنش‪ .‬ضمن انک��ه خوش��بختانه کار قبلی او‬ ‫یعنی س��ریال «مرگ تدریجی یک روی��ا» از کارهای‬ ‫ماندگار صداوسیماست با موضوع روشنگری راجع‬ ‫به روش��نفکران وابس��ته و غرب زده که انشاءاهلل در‬ ‫کار بعدی‪ ،‬یعنی «فص��ل بی پروایی» راجع به منافقان‬ ‫کار خوبی انجام خواهد داد ک��ه االن اخرین مرحله‬ ‫بازنویسی اش انجام می شود‪.‬‬ ‫درواقع ضرغام��ی این بحث را مط��رح کرد که‬ ‫جیرانی قرار بوده برود و ان کار را شروع کند‪ ،‬او هم‬ ‫در مقام رئیس س��ازمان معتقد نبوده به خاطر فوتبال‬ ‫هفت تعطیل شود‪ ،‬منتها تشخیص دوستان این بوده تا‬ ‫تیم جدید هماهنگ بشوند و سوژه هایشان را انتخاب‬ ‫و ش��رایط جدیدی برای اجرا فراهم کنند‪ ،‬یک مدت‬ ‫وقت الزم دارند‪ .‬پ��س این فوتبال هم فرصتی ش��د‬ ‫برای این کار‪.‬‬ ‫مثلث شماره ‪132‬‬ ‫هفته از وداع تیم س��ازنده «هف��ت» می گذرد و در‬ ‫جمعه ای ک��ه دیگر «هف��ت» نیس��ت از جنابعالی‬ ‫خواهش��ی کوچک داری��م و با توجه ب��ه حرفه ای‬ ‫بودن جنابعال��ی در عرص��ه مدیری��ت امیدواریم‬ ‫ان را بپذیرید‪.‬همانط��ور ک��ه در جری��ان هس��تید‬ ‫«هف��ت» از ش��روع ت��ا پای��ان در این دو س��ال و‬ ‫اندی با هدای��ت و حمای��ت مدی��ران و زحمات‬ ‫جمع��ی کوچ��ک و جوان ش��کل گرف��ت و حال‬ ‫که ای��ن گ��روه کن��ار رفت��ه و تیم��ی ت��ازه نفس‬ ‫جایگزین ش��ده تا برنام��ه ای س��ینمایی با حال و‬ ‫هوا و محتوایی متفاوت روی انتن بفرس��تند شاید‬ ‫دور از انصاف و اصول حرفه ای باش��د که دوستان‬ ‫با همان نام و لوگو به عنوان س��ری جدید «هفت»‬ ‫برنامه خود را راه��ی انتن کنند و حق��وق معنوی‬ ‫گروه قبلی نادیده گرفته شود‪.‬بنابراین از جنابعالی‬ ‫به عنوان مدی��ری با تدبیر خواهش��مندیم تا به پاس‬ ‫زحمات جمع کوچک «هفت» بگذارید‪ ،‬این جمع‬ ‫زحمتش��ان با همین نام در تاری��خ تلویزیون ثبت‬ ‫ش��ده و گروه جدید نی��ز برنامه ای ب��ا نامی جدید‬ ‫راهی انتن کنند»‪.‬‬ ‫انها البت��ه در پایان نامه پیش��اپیش ب��رای برنامه‬ ‫جدید سینمایی ش��بکه سه س��یما موفقیت ارزو کرده‬ ‫بودند‪ .‬در پی این نامه‪ ،‬فریدون جیرانی در گفت وگوی‬ ‫کوتاهی با خبرنگار مثلث تنها به گفتن این نکته بسنده‬ ‫کرد ک��ه جوان هایی که در س��اخت برنام��ه «هفت»‬ ‫دخیل بودند و اس��م «هف��ت» هم پیش��نهاد خود انها‬ ‫بود‪ ،‬این نامه را نوشته اند‪ .‬بعدتر هم که محمود گبرلو‬ ‫به عنوان مجری و متصدی جدید این برنامه خواس��ته‬ ‫نویسندگان نامه را معقول ندانست‪ ،‬جیرانی مصر نبودن‬ ‫خود را در این زمینه در قالب نامه ای تکرار کرد‪.‬‬ ‫به دنبال انتشار نامه که مطرح شد ازسوی جیرانی‬ ‫و همکاران��ش بوده‪ ،‬گبرلو در مقام س��ردبیر س��ری‬ ‫جدید برنامه «هفت» در پاس��خ گفت‪« :‬اقای جیرانی‬ ‫نکته تازه ای را مطرح کردند که طبیعتا مدیران محترم‬ ‫سیما استدالل مناسبی خواهند داشت‪ ،‬اما تا جایی که‬ ‫خاطرم هست اقای جیرانی در اخرین برنامه «هفت»‬ ‫به مخاطبان اع�لام کردند س��ردبیر و مجری جدید‬ ‫«هفت» این برنامه را ادامه خواهد داد‪ .‬بعد از تعطیلی‬ ‫برنامه هم طی تماسی که با اقای جیرانی برای کسب‬ ‫اجازه داشتم ایشان ضمن اظهار لطف و محبت‪ ،‬برای‬ ‫گروه جدید که هفت را اجرا می کند‪ ،‬ارزوی موفقیت‬ ‫داشتند‪ .‬نمی دانم چرا یک هفته مانده به پخش سری‬ ‫جدید چنین نامه ای منتشر شده است؟»‬ ‫گبرل��و در ادام��ه اف��زود‪« :‬البت��ه نمی دانم این‬ ‫درخواست چقدر مبنای قانونی دارد چون مثال در یک‬ ‫روزنامه اگر س��ردبیر یا برخی خبرنگاران تغییر کنند‬ ‫دلیل بر ان نیس��ت که روزنامه هم باید تعطیل شود یا‬ ‫ارم و نشانه ان نیز تغییر کند‪».‬‬ ‫هفت برای جیرانی تمام شده است!‬ ‫در پی ای��ن اظهار نظر‪ ،‬جیران��ی نامه ای خطاب‬ ‫به محمود گبرلو نوش��ت‪ .‬او در این نامه اورد‪« :‬اقای‬ ‫گبرلو! از نظر من اس��تفاده از اس��م «هفت»‪ ،‬تیتراژ و‬ ‫دکور ان هیچ اشکالی ندارد‪ .‬به شما و همه کسانی که‬ ‫به عنوان تهیه کننده جدید برنامه به من زنگ زدند این‬ ‫موضوع را گفتم که از نظر ذهنی پرونده «هفت» برای‬ ‫من بسته شده اس��ت‪ .‬نامه ای که خواندید جوان هایی‬ ‫نوشتند که اسم هفت از فکر انها بیرون امد‪ .‬تیتراژ و‬ ‫دکور «هفت» ذهنیت انها بود‪ .‬جوان های شجاع تری‬ ‫از من؛ جوان هایی که هنوز پرونده «هفت» در ذهنشان‬ ‫بسته نشده است‪ .‬من جلوی نوشتن نامه این جوان ها‬ ‫را نگرفتم و گذاش��تم خواس��ته انها مکتوب شود‪ .‬از‬ ‫همان ابتدا می دانستم این نامه پاسخی نخواهد داشت‪،‬‬ ‫ولی دلخوشی این جوان ها با چاپ این نامه مهمتر از‬ ‫پاسخ مثبت بود‪ .‬گاهی چاپ مطالبی در زمان هایی به‬ ‫درد زمان های دیگر می خورد و این جوان ها همین را‬ ‫می خواستند‪».‬‬ ‫به دست اورده اند‪ ،‬با حذف این افراد‪ ،‬سعی در حفظ‬ ‫این جذابیت دارد‪ .‬ش��هرت مجریانی ک��ه یک برنامه‬ ‫را به نام خود تم��ام می کنند و در واقع از نامش��ان به‬ ‫عنوان برند برنامه اس��تفاده می کنند ن��ه تنها در ایران‬ ‫بلکه در ش��بکه های تلویزیونی جهان ه��م پذیرفته‬ ‫شده است و شهرت بس��یاری از برنامه ها با مجریان‬ ‫انهاس��ت؛ به عنوان مثال لری کینگ‪ ،‬به مدت ‪ 25‬سال‬ ‫برنامه ای گفت وگو محور را روی انتن می برد که با نام‬ ‫او شناخته می ش��د‪ ،‬بعد از خداحافظی لری کینگ از‬ ‫سی ان ان نیز‪ ،‬برنامه دیگری که مشابه این برنامه بود‪،‬‬ ‫با نامی متفاوتی جایگزین ان شد‪.‬‬ ‫اما این روال در تلویزیون ای��ران کمی متفاوت‬ ‫اس��ت‪ .‬در تلویزیون ایران برخ��ی چهره های مطرح‬ ‫که برندهای خاصی را در برنامه س��ازی داشته اند‪ ،‬از‬ ‫برنامه هایی که ب��ا طرح و ایده انها راه اندازی ش��ده‪،‬‬ ‫کنار گذاشته می شوند‪ .‬برنامه هایی مثل «هفت» و «ماه‬ ‫عسل» در هفته های اخیر شاهد تغییر مجری بوده اند و‬ ‫جیرانی و علیخانی از اجرای برنامه ای که خودشان ان‬ ‫را تاسیس کرده اند‪ ،‬کنار گذاشته شده اند؛ هرچند نام‬ ‫برنامه «ماه عسل» که با فرمتی یکسان اما فضایی شادتر‬ ‫قرار است از شبکه سوم سیما روی انتن برود‪ ،‬تغییر‬ ‫کرده و این برنامه با عنوان «با اج��ازه خدا» با اجرای‬ ‫سید علی ضیا‪ ،‬ماه رمضان امسال پخش می شود‪.‬‬ ‫پیش از این نیز وقت��ی «عموه��ای فیتیله ای» با‬ ‫دلخوری‪ ،‬برنام��ه چندین ساله ش��ان را ترک کردند‪ ،‬‬ ‫برنامه ای با همان شکل و قواره و اجرای چند بازیگر‬ ‫جوان که سعی در تقلید صرف از عموهای فیتیله ای‬ ‫داشتند‪ ،‬از شبکه دوم سیما روی انتن رفت اما چندی‬ ‫بعد‪ ،‬نام این برنامه تغییر کرد و عموهای فیتیله ای‪ ،‬این‬ ‫نام را همراه با خود بردند تا در شبکه نمایش خانگی‬ ‫یا دیگر برنامه هایشان از ان استفاده کنند‪.‬‬ ‫‪71‬‬ ‫ناگفته هایی از تعطیلی برنامه سینمایی فریدون جیرانی‬ ‫جیرانی یک سال و نیم قبل پیشنهاد‬ ‫تعطیلی هفت را داد‬ ‫فرهنگ‬ ‫برنامه تلویزیونی «هفت» پس از تعطیلی اش همچنان بحث داغ محافل رسانه ای بوده و هست و اخیرا هم که قرار‬ ‫است با تیم جدید روی انتن برود‪ ،‬حاشیه های خبری را به دنبال داشته است‪ .‬به تازگی تعدادی از دست اندرکاران جوان‬ ‫ان در نامه ای رسانه ای از مدیران تلویزیون خواستند‪ ،‬حقوق معنوی کار را درنظر بگیرند و لوگو و تیتراژ برنامه انها را‬ ‫به گروه جدید ندهند‪ .‬درپی این نامه و حاشیه های تعطیلی «هفت»‪ ،‬در شرایط ترجیح سکوت فریدون جیرانی که البته‬ ‫تاکنون تنها مصاحبه اش درباره این برنامه با «مثلث» بوده است‪ ،‬با حمید پنداشته ـ مدیر تولید و مجری طرح این برنامه‬ ‫ـ گفت وگو کردیم‪ .‬درحالیکه تالش برای متقاعد ساختن اعضای اتاق فکر برای انجام مصاحبه به نتیجه نرسید‪.‬‬ ‫مثلث شماره ‪132‬‬ ‫مهسا جمشیدیان‬ ‫همکاری شما با برنامه «هفت» از چه زمانی اغاز شد؟‬ ‫‪ l‬از همان ابتدای اغاز برنامه‪ ،‬همکاری داشتم‪ .‬چون‬ ‫ایده یک برنامه سینمایی در مهر ماه س��ال ‪ 88‬به ذهن من و‬ ‫احسانظلیپوررسید‪.‬‬ ‫من با اقای پورمحمدی (مدیر شبکه سه ) اشنا بودم و‬ ‫احس��ان هم اقای جیرانی را از نزدیک خوب می شناخت و‬ ‫احساسکردیمبرایاجرایاینبرنام هسینماییاقایفریدون‬ ‫جیرانیبهترینگزینهاست‪.‬‬ ‫پس همانطور که در نامه اخیرتان هم اشاره کردید‪،‬‬ ‫ایده و پیشنهاد شکل گیری این برنامه از سوی شما‬ ‫مطرح شده است؟‬ ‫‪ l‬بله‪ .‬در مقطع��ی ( مهر ‪ )88‬ک��ه تصمیم گرفتیم‬ ‫تولید «هفت» را پیش��نهاد بدهیم‪ ،‬من با اقای پورمحمدی‬ ‫جلسه ای گذاشتم و پیشنهاد دادم برنامه ای سینمایی با حضور‬ ‫اقایجیرانیتولیدکنیم‪.‬‬ ‫اق��ای پورمحم��دی ه��م در یک��ی از جلس��ات‬ ‫اولی��ه که داش��تیم‪ ،‬اوال متذکر ش��دند که پی��ش از طرح‬ ‫ما‪ ،‬طرح های س��ینمایی دیگری هم ب��رای تولید برنامه‬ ‫س��ینمایی وجود داشته اس��ت‪ ،‬اما اقای ضرغامی نسبت‬ ‫به چگونگی اجرای یک برنامه س��ینمایی‪ ،‬حساس��یت‬ ‫زی��ادی دارند و ب��رای ایش��ان اهمیت زی��ادی دارد که‬ ‫ای��ن برنام��ه چگونه و توس��ط چه کس��ی اجرا ش��ود‪.‬‬ ‫اقای پورمحمدی اجازه اولی ه را برای اجرای اقای جیرانی‬ ‫و تیم ما گرفتند‪ ،‬اما در مه��ر ماه ‪ 88‬به دلیل فضای جامعه‪،‬‬ ‫گفتند شرایط مناسب نیست‪.‬‬ ‫و شما تقریبا هفت ماه بعد کار را شروع کردید؟‬ ‫‪ l‬بله‪ ،‬ابتدا قرار بود از جشنواره سال ‪ 88‬کار روی‬ ‫‪72‬‬ ‫انتن برود‪ ،‬اما گفتند زمان مناسبی نیست تا اردیبهشت ماه‬ ‫سال ‪ 89‬که با دستور شخص اقای پورمحمدی به ما اعالم‬ ‫شد روی انتن برویم تا ببینیم چه می شود‪ .‬به هرحال اولین‬ ‫برنام ه روی انتن رفت و جواب هم داد‪.‬‬ ‫برنامه «هفت»کامال زیر نظر شبکه سه بود؟‬ ‫‪ l‬بله‪ ،‬در مقاطع اولیه شروع کار‪ ،‬همه چیز زیرنظر‬ ‫شبکه سه بود‪ ،‬به همین دلیل با تائید قائم مقام شبکه برای‬ ‫اولین بار اجازه گرفتیم‪ ،‬تصویر بهروز وثوقی را نشان بدهیم‬ ‫و بعضی موارد دیگر که برای اولین بار در تلویزیون اتفاق‬ ‫افتاد‪ .‬به هرحال همه چیز خیل��ی خوب پیش می رفت تا‬ ‫اینکه در معاونت سیما‪ ،‬اتاق فکر سینما شکل گرفت‪.‬‬ ‫چه کسانی در اتاق فکر حضور داشتند؟‬ ‫‪ l‬اقایانپرویزشیخ طادی‪،‬اکبرنبوی‪،‬ابوالقاسمطالبی‬ ‫وشهریاربحرانیحضورداشتند‪.‬‬ ‫این اتاق فکر چه تاثیری بر روی کار شما گذاشت؟‬ ‫‪ l‬پس از شکل گیری این اتاق فکر بود که به ما اعالم‬ ‫شد‪،‬همهتصمیماتدربارهبرنامههفتبایدزیرنظراتاقفکر‬ ‫باشد و از همین جا بود که شرایط عوض شد‪.‬‬ ‫دقیقا در چه مقطع تاریخی این اتفاق افتاد؟‬ ‫‪ l‬این شرایط دقیقا یک سال بعد از جشن تولد یک‬ ‫س��الگی «هفت» بود‪ ،‬اردیبهش��ت و خرداد ‪ .90‬هم اقای‬ ‫جیرانی و هم اقای پورمحمدی مخالف این جریان اتاق‬ ‫فکر بودند‪ ،‬اما همچنان دس��تور معاونت سیما بر نظارت‬ ‫اتاق فکر بود‪.‬‬ ‫چهمسائلیمدنظراتاقفکربود؟‬ ‫‪ l‬ما دوست داشتیم به همه فیلم ها بپردازیم ولی انها‬ ‫اسم برخی فیلم ها و ادم ها را می دادند که ما به انها نپردازیم‪.‬‬ ‫برنامه هفتگی که قرار بود روی انتن برود را با انها‬ ‫چک می کردید؟‬ ‫‪ l‬بله‪ ،‬ما هر جمعه ای که می خواس��تیم روی انتن‬ ‫برویم‪ ،‬باید از سه شنبه به اتاق فکر می گفتیم که می خواهیم‬ ‫چهکارکنیم‪.‬انهاحتیپنج شنبهوشبقبلازاجراتاییدنهایی‬ ‫را می دادند‪.‬‬ ‫پس تقریبا از نظارت شبکه سه خارج شدید؟‬ ‫‪l‬بله‪ ،‬اساس��ا از مقطع تش��کیل اتاق فکر‪ ،‬ش��بکه‬ ‫نظارت نداش��ت و فقط اس��مش این بود که «هفت» در‬ ‫شبکه سوم است‪ ،‬بیشتر تصمیم گیری ها با نظر اتاق فکر‬ ‫اتفاق می افتاد‪.‬‬ ‫تحت این ش��رایطی که می گویید‪ ،‬هیچ واکنشی به‬ ‫عنوان عوامل کار نداشتید؟‬ ‫‪ l‬اقای جیرانی تقریبا یک سال و نیم قبل (اواسط‬ ‫سال ‪ )90‬با اقای پورمحمدی جلسه گذاشت و پیشنهاد‬ ‫تعطیلی برنامه را داد‪ .‬اما ایش��ان گفتن��د‪ ،‬برنامه جا افتاده‬ ‫و مخاطب پیدا کرده اس��ت‪ .‬به هرحال م��ا با وجود اینکه‬ ‫می دانستیم س��خت اس��ت‪ ،‬ادامه دادیم‪.‬اتفاقی که افتاد‪،‬‬ ‫تماس های تلفنی برنام��ه بود که بای��د از قبل هماهنگ‬ ‫می کردیم‪ .‬بعضی مقاطع درباره برخی مسائل روز و مهم‬ ‫سینمایی از جمله اسکار و خانه سینما می گفتند‪ ،‬صحبتی‬ ‫نشود؛ در حالی که ما بی طرفانه می خواستیم درباره یکی از‬ ‫مسائل روز و مهم سینما صحبت کنیم‪ .‬این روند به گونه ای‬ ‫پیش رفت که در «هفت روز هفته» که ابتدای برنامه پخش‬ ‫می شد‪ ،‬برخی خبرها حذف شد‪.‬‬ ‫دقیقا از چه مقطعی احساس کردید که قرار است‬ ‫تغییری در برنامه ایجاد شود؟‬ ‫‪ l‬این موضوع یک سابقه تاریخی دارد‪ .‬عید نوروز‬ ‫امسال اقای جیرانی از قصدشان برای ساخت سریال خبر‬ ‫دادند و گفتند می خواهند سریال بس��ازند‪ .‬اعالم کردند‬ ‫همان طور که دو فیلم همزمان با «هفت» ساختند‪ ،‬سریال را‬ ‫هم می سازند‪ .‬گفتند فقط سه‪ ،‬چهار هفته سریال در خارج‬ ‫از کشور می گذرد‪ ،‬بنابراین به گونه ای برنامه ریزی می کنند‬ ‫که برنامه «هفت» صدمه نبین��د‪ ،‬مثال عید نوروز که برنامه‬ ‫تعطیل اس��ت‪ ،‬بخش های خارجی کار را می گیرند‪ .‬اگر‬ ‫هم مجبور شدند در تاریخ دیگری بروند‪ ،‬کسی را جای‬ ‫خودشان می گذارند‪.‬‬ ‫این مسائل را با مدیر شبکه سه در میان گذاشتید؟‬ ‫‪ l‬بله‪ ،‬ای��ن موارد را ب��ا اقای پور محم��دی در میان‬ ‫گذاش��تیم و ناگهان چند روز بعد به ما اع�لام کردند بعد از‬ ‫مسابقاتفوتبالبایدمجریعوضشود‪.‬‬ ‫ولی یک روز پس از جلسه ای که با اقای پورمحمدی‬ ‫داشتیم‪،‬اقایشریعت پناهیمدیر گروهاجتماعیشبکهسهکه‬ ‫اتفاقا در ان جلسه هم حضور داشت در مصاحبه ای‪ ،‬ناباورانه‬ ‫اعالم کرد که کال اقای جیرانی قرار است‪ ،‬برود‪.‬‬ ‫ما با اقای پور محمدی تماس گرفتیم و ایشان کامال از‬ ‫این ماجرا اظهار بی اطالعی کرد و گفت ایشان نباید اینگونه‬ ‫برخورد می کرده‪ ،‬ما با هم توافق کرده بودیم‪.‬‬ ‫ولی این اتفاق افتاد؟‬ ‫‪ l‬بله‪ ،‬چون فش��ارهای خارج از شبکه و اتاق فکر‬ ‫تاثیرگذاربود‪.‬‬ ‫چند روز قبل از اخرین برنامه مطلع ش��دید که این‬ ‫برنامه اخرین کار است؟‬ ‫‪ l‬جمعه ای که برنامه داشتیم پیش از اغاز برنامه که‬ ‫همه مشغول کار و تدوین بودیم‪ ،‬یکی از اعضای اتاق فکر با ما‬ ‫جلسه ای گذاشت و گفت‪ ،‬امشب اخرین برنامه است و باید‬ ‫خداحافظیکنیدودرهمینبرنامهمجریجدیدهممی ایدو‬ ‫معرفیمی شود‪.‬ایناتفاقتقریباچهار‪،‬پنجساعتقبلازبرنامه‬ ‫افتاد‪ .‬ما هم چون از یک سال قبل احساس کرده بودیم برنامه‬ ‫قرار است از ما گرفته شود‪ ،‬تیم «هفت» همان شب تصمیم‬ ‫گرفت در ان برنامه خداحافظی کند‪ ،‬ولی اقای جیرانی گفتند‬ ‫اگر قرار است مجری جدید بیاید‪ ،‬ما روی انتن نمی رویم‪ .‬تیم‬ ‫و گروه ما فقط روی انتن می رود و خداحافظی هم می کنیم‪.‬‬ ‫«امید» حلقه گم شده «هفت»‬ ‫دیدگاه محمدتقی فهیم درباره برنامه فریدون جیرانی‬ ‫فرهنگ‬ ‫برنامه هفت در قالب یک رویکرد سینمایی‪ ،‬مورد‬ ‫انتظار جامعه سینمایی بود‪ .‬همواره سینمایی ها منتظر‬ ‫بودند تلویزیون بیشتر از انتظار انها به سینما بپردازد‪،‬‬ ‫چراکه بیش��تر اثار س��ینمای ایران به کمبود مخاطب‬ ‫مبتالست و مش��کل تبلیغ دارد‪ .‬بنابراین از تلویزیون‬ ‫انتظار می رفت با برنامه های مختلفی که درباره سینما‬ ‫تدارک می بیند به ایجاد فضاهای ارام تر برای س��ینما‬ ‫کمک کند تا مردم به سالن های سینمایی جذب شوند‪.‬‬ ‫ضمن اینکه خود پرداختن به سینما به عنوان یک برنامه‬ ‫در تلویزیون جذاب است و می تواند مخاطبانی را به‬ ‫این رس��انه جذب کند‪ .‬در واقع‪ ،‬ای��ن برنامه کارکرد‬ ‫دوگانه ای دارد؛ هم به سینما کمک می کند و هم برای‬ ‫جذب مخاطبان به تلویزی��ون‪ ،‬به خصوص مخاطبان‬ ‫خاص تر و س��ینمایی ها‪ ،‬موثر اس��ت‪ .‬وقت��ی برنامه‬ ‫هفت کارش را ش��روع کرد‪ ،‬همه خوش��حال بودیم‬ ‫که تلویزیون به این صرافت افت��اد و پس از رایزنی و‬ ‫برنامه ریزی هایی هفت راه افتاد؛ اما انچه از این برنامه‬ ‫انتظار می رفت‪ ،‬براورده نش��د‪ .‬به هرحال‪ ،‬برنامه ای‬ ‫که به س��ینما می پردازد‪ ،‬عالوه براینکه قرار است به‬ ‫لحاظ تبلیغی و ایجاد فضاس��ازی بهتر کمکی داشته‬ ‫باش��د‪ ،‬به نحوی که مردم متوجه س��ینما شوند‪ ،‬طبعا‬ ‫باید اسیب شناسی‪ ،‬نقد و بررسی و چالش ایجاد کند‪،‬‬ ‫باعث ایج��اد گفتمان میان س��ینماگران از طیف های‬ ‫مختلف ش��ود و جذابیت ایجاد کند ت��ا مردم عادی‬ ‫پای چنین برنامه ای بنش��ینند‪ .‬این ویژگی ها از برنامه‬ ‫هفت انتظ��ار می رفت؛ اما با ش��روع ب��ه کار‪ ،‬به نظر‬ ‫می رسید برنامه خیلی خاص شده و به طیف خاصی از‬ ‫سینماگران منحصر است و به شدت تحت تاثیر مجری‬ ‫و تهیه کننده برنامه قرار دارد؛ تا حدی که مجری برنامه‬ ‫به صراحت در گفت وگویی بیان کرد که هفت‪ ،‬برنامه‬ ‫من اس��ت و هرکس��ی را بخواهم‪ ،‬ب��ه برنامه دعوت‬ ‫می کنم و کسی نمی تواند چیزی در این باره بگوید‪.‬‬ ‫در گذش��ته تهیه کننده‪ ،‬برنامه ای را می گرفت و‬ ‫اختیار تمام داشت و می توانست مجری باشد‪ ،‬مانند‬ ‫برنامه ‪ 90‬که فردوس��ی پور تهیه کنن��ده و مجری ان‬ ‫است؛ اما از یک سال پیش‪ ،‬ائین نامه ای در صداوسیما‬ ‫مصوب ش��د مبن��ی براینک��ه مج��ری و تهیه کننده‬ ‫نمی تواند ی��ک نفر باش��د‪ ،‬البته برنام��ه هفت و ‪90‬‬ ‫را از این ائین نامه مس��تثنا کردند‪ .‬ای��ن کار خوبی ها‬ ‫و بدی های��ی دارد‪ ،‬ولی بدی های ان بیش��تر اس��ت‪.‬‬ ‫خوبی اش این است که چون تهیه کننده مجری است‪،‬‬ ‫تحت تاثیر دیدگاه ها و فشارها قرار نمی گیرد و زود به‬ ‫زود مجری را تغییر نمی دهد‪ ،‬بدی اش هم این است‬ ‫که برنامه خیلی انحصاری می شود و مجری هرکاری‬ ‫بخواهد انجام می دهد‪ .‬اینکه برنامه ای یک طرفه نسبت‬ ‫به هرچیزی قضاوت کند و میهم��ان و منتقد دعوت‬ ‫کند‪ ،‬می تواند پدیده نامیمونی باش��د‪ ،‬چون به سمت‬ ‫شخصی گرایی حرکت می کند و کس��ان دیگری در‬ ‫برنامه حضور نمی یابند‪ .‬به همین دلیل‪ ،‬می دیدم که در‬ ‫مباحث سینمایی همیشه یک گرایش سینمایی تقویت‬ ‫می شد‪ ،‬مثال وقتی درباره سینمای دولتی و خصوصی‬ ‫بحث می شد‪ ،‬هیچ وقت ندیدیم کسی از میان مدافعان‬ ‫س��ینمای دولتی صحبت کند‪ ،‬عموما مجری و منتقد‬ ‫برنامه‪ ،‬موافق س��ینمای خصوصی بودند یا کسانی را‬ ‫می اوردند که در مدح سینمای دولتی حرفی نمی زد‪.‬‬ ‫همچنین نگرش مثبتی نس��بت به یک سینمای‬ ‫مطلوب وجود نداش��ت‪ .‬تنها گزین��ه ای که روی ان‬ ‫تبلیغ می کردند‪ ،‬س��ینمای گذش��ته ایران ب��ود که در‬ ‫البه الی صحبت ها نیز ان س��ینما و فیلمفارس��ی ها‪،‬‬ ‫سینمای موفقی معرفی می ش��دند؛ به عنوان سینمایی‬ ‫که مخاطب داشت و بیان اینکه سینمای بعد از انقالب‬ ‫مخاطب ن��دارد‪ .‬بحث دیگ��ر این اس��ت که فضای‬ ‫افسردگی‪ ،‬دش��منی و درگیری را تشدید می کرد‪ .‬به‬ ‫هرحال‪ ،‬تلویزیون رسانه ای اس��ت که در عین نقد و‬ ‫اسیب شناسی مقوله های مختلف حتما باید به مخاطب‬ ‫امیدواری بدهد‪ .‬بحث امی��دواری یکی از مقوله های‬ ‫مهمی است که مقام معظم رهبری در مسئولیتی که به‬ ‫اقای ضرغامی محول کردن��د‪ ،‬روی ان تاکید کردند‪.‬‬ ‫اما اگر پای برنامه هفت می نشس��تیم اساسا امیدی را‬ ‫در ان برنامه نمی دیدیم و بیش��تر درباره هرج ومرج‪،‬‬ ‫اشفتگی و نابودی در سینما حرف زده می شد‪ .‬خیلی‬ ‫از فیلمسازان جوان می گفتند وقتی سینما این است‪،‬‬ ‫چرا ما باید فیلم بسازیم یا حتی بزرگان سینما کم کم‬ ‫ناامید می ش��دند‪ .‬بنابرای��ن تبلیغ و تروی��ج ناامیدی‬ ‫غیرمستقیم در س��ینما یکی از اشکال هایی بود که در‬ ‫برنامه هفت وجود داشت‪.‬‬ ‫مجری باید فردی ب��ا اعتماد به نف��س و دارای‬ ‫سعه صدر باشد‪ ،‬قدرت اداره جلسه را به صورت ایجاد‬ ‫چالش داشته باش��د‪ ،‬تا جایی که ممکن است اعمال‬ ‫نظرهای فردی نکند‪ ،‬خود را نماینده رسانه ملی بداند‬ ‫که قرار اس��ت امکانی را در اختیار دیگران قرار دهد‬ ‫تا انها حرف خود را بزنند‪ ،‬نگاه پدرانه ای نس��بت به‬ ‫همه طیف های فکری و سلیقه ای داشته باشد‪ ،‬چون‬ ‫جامعه ما متکثر است‪ ،‬باید نگاهی عدالت محور برای‬ ‫در اختیار گذاش��تن امکان برای همه داش��ته باش��د‪.‬‬ ‫همچنین مجری نباید ناامیدی ایجاد کند‪ ،‬به س��مت‬ ‫نابودی حرک��ت نکند و این طور القا نکند که س��ینما‬ ‫نابود شده است‪g .‬‬ ‫مثلث شماره ‪132‬‬ ‫به ش��ما به عنوان تیم اجرایی در ان مقطع پیش��نهاد‬ ‫همکاری با تیم جدید داده شد؟‬ ‫‪ l‬پیشنهاد دادند که شما بمانید و از هفته بعد با اقای‬ ‫گبرلو ادامه بدهید‪ .‬ولی تیم برنامه «هفت» همه با هم تصمیم‬ ‫گرفتهبودیمبرویم‪.‬‬ ‫ی با‬ ‫این نامه اخیرتان درباره لوگو و تیتراژ برنامه کم ‬ ‫تاخیرمنتشرشد‪،‬چرا؟‬ ‫‪ l‬کوچکترین انتظار ما این بود که تیتراژ و اس��م‬ ‫برنامه عوض شود و در اس��تانه اغاز ان دیدیم گویا قرار‬ ‫نیست این اتفاق بی افتد‪ .‬جالب است این نکته را یاداوری‬ ‫کنم که وقتی اسم «هفت» را ابتدای تولید این برنامه پیشنهاد‬ ‫داده بودیم‪ ،‬از سوی مسئوالن تلویزیون در ان مقطع اعالم‬ ‫شد که بهتر است اسم برنامه را عوض کنید‪ ،‬اما در نهایت‬ ‫با پیگیری های ما اسم برنامه «هفت» شد‪.‬‬ ‫ماندن اسم «هفت» برای برنامه جدید تلویزیون به نظر‬ ‫نمی رسد از لحاظحقوقیمشکلی ندارد؟‬ ‫‪ l‬خیر‪ ،‬از لحاظ حقوقی مش��کلی نیست که اسم‬ ‫برنامه عوض نشود‪ ،‬چون مالکیتش برای تلویزیون است‪.‬‬ ‫اما ما از لحاظ معنوی این موضوع را مطرح کردیم‪.‬‬ ‫م��ن احس��اس می کن��م درس��ت نیس��ت برنامه‬ ‫جدی��د با برنام��ه ما مقایس��ه ش��ود‪ ،‬باید اس��م دیگری‬ ‫باش��د که این مقایس��ه نش��ود‪ .‬در عین حال هم ش��اید‬ ‫دس��ت گروه جدید ب��از باش��د و بتوانند بهت��ر از ما کار‬ ‫کنند‪ .‬بنابراین بهتر اس��ت مقایس��ه ای ص��ورت نگیرد‪.‬‬ ‫نمون��ه هم چنین موضوعی س��ابقه داش��ته اس��ت؛ مثال‬ ‫اقای احسان علیخانی اخیرا خواست که اسم برنامه «ماه‬ ‫عسل» اگر قرار است توسط فرد دیگری اجرا شود‪،‬عوض‬ ‫شود که گویا درخواستش باعث شده‪ ،‬اسم برنامه عوض‬ ‫شود‪.‬‬ ‫نامهشماتاثیریگذاشتهاست؟‬ ‫‪ l‬مامی دانستیمتاثیرینمی گذارد‪.‬اماازلحاظمعنوی‬ ‫برای ما مهم بود که این موضوع در تاریخ ثبت شود‪ .‬به هرحال‬ ‫ما برای تیتراژ ان زحمت کشیده بودیم‪ .‬یک هنرمند دو رگه‬ ‫ایرانی ـ کالیفرنیایی کار کرده بود و همه ایده‪ ،‬تیتراژ و دکور‬ ‫برای خودمان بود‪.‬‬ ‫چرا اینقدر با تاخیر واکنش نشان دادید؟‬ ‫‪ l‬چون ابت��دای امر قضیه فرق می ک��رد‪ ،‬قرار بود‬ ‫اقای ربانی تهیه کننده کار باشد و خیلی هم حرفه ای عمل‬ ‫کرد‪ ،‬چون ابتدا پیش اقای جیرانی امد و صحبت کردند‬ ‫که حتی گ��روه ما به ایش��ان کمک کند و اق��ای جیرانی‬ ‫هم به ما گفت اگر عالقه مندیم‪ ،‬این کار را انجام بدهیم؛‬ ‫ولی ما چون یک تصمیم جمعی گرفته بودیم ترجیح دادیم‬ ‫این همکاری اتفاق نیفتد‪.‬‬ ‫امااخیرامتوجهشدیمکهتهیه کنندهکار‪،‬اقاییبهنامقانع‬ ‫شده که ما اصال نمی شناسیمش و بدون هیچ تماسی با ما قرار‬ ‫است با دکور و تیتراژ ما کار روی انتن برود‪ .‬این موضوع برای‬ ‫گروه ما که زحمات زیادی برای شکل گیری برنامه کشیدند‪،‬‬ ‫ازاردهنده است‪.‬‬ ‫از تیم قبلی گویا اقای فراس��تی قرار است با گروه‬ ‫جدیدهمکاریکند؟‬ ‫‪ l‬بل��ه‪ ،‬در نهایت بهت و ناباوری متوجه ش��دیم‬ ‫اقای فراستی قرار اس��ت حضور داشته باشد‪ .‬درحالی که‬ ‫در مقطع تولید «هفت» یکی از مخالفت هایی که تلویزیون‬ ‫داش��ت‪ ،‬خصوصا پس از ماج��رای مس��عود کیمیایی‪،‬‬ ‫این بود که اقای فراس��تی دیگر در برنامه نباشد و در پی‬ ‫پافشاری های اقای جیرانی بود که ایشان در برنامه ماند‪.‬‬ ‫اما حاال ما از این اقدام تلویزیون متعجب هستیم و از همه‬ ‫بیشتر از معرفت اقای فراستی متعجبیم!‬ ‫اقای جیرانی در نامه اخیرش گفته‪ ،‬پرونده «هفت»‬ ‫برای او بسته شده‪ ،‬برای شما هم بسته شده است؟‬ ‫‪ l‬بله‪ ،‬برای من هم بسته شده است‪g.‬‬ ‫‪73‬‬ ‫ورزش ‬ ‫پایان افندی‬ ‫مصطفی دنیزلی‬ ‫نیمه روشن‪ ،‬نیمه تاریک‬ ‫ورزش‬ ‫چرا دنیزلی به پرسپولیس بازنگشت؟‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪74‬‬ ‫ورزش‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫‪75‬‬ ‫خداحافظ افندی‬ ‫پایانی بر ارزوی فتح جام سرخ ها با دنیزلی‬ ‫‪1‬‬ ‫میالد حجت االسالمی‬ ‫از دوم دی ماه که مصطفی دنیزلی مس��افر تهران شد‬ ‫تا دوم تیرماه که رس��ما جدایی این مربی ترکیه ای از باشگاه‬ ‫پرسپولیس اعالم شد روزهای پر ماجرایی هم بر او و هم بر‬ ‫تیمش گذشت‪ .‬روزی که دنیزلی بعد از پنج سال به ایران امد‬ ‫بسیاریازهوادارانامیدواربودندتاارزویرسیدنبهقهرمانی‬ ‫با این مربی سرانجام تعبیر شود و خود دنیزلی هم اعالم کرد‬ ‫که امده است بدهی اش به هواداران را صاف کند‪ .‬با این حال‬ ‫باز هم حضور او در جمع سرخ پوش��ان پایتخت در مدت‬ ‫کوتاهیوبدونکسبنتیجهخاصیپایانیافتواودر شرایطی‬ ‫درکشورشماندنیشدکهشایددیگرانجایگاهقبلیراهمدر‬ ‫میانهوادارانپرسپولیسنداشتهباشد‪.‬‬ ‫ورزش‬ ‫مصطفیپاشاواردمی شود‬ ‫از زمانی ک��ه محمد رویانی��ان به عن��وان مدیر عامل‬ ‫باشگاه پرسپولیس انتخاب شد‪ ،‬نخستین پرسش از او این‬ ‫بود که جایگزین حمید اس��تیلی کدام مرب��ی خواهد بود‪.‬‬ ‫مدیر تازه وارد تالش ک��رد تا مدتی از ای��ن مربی حمایت‬ ‫کند‪.‬اما او خیلی زود متوجه ش��د که پرسپولیس با استیلی‬ ‫راه به جایی نمی برد و مذاک��ره با گزینه های خارجی را اغاز‬ ‫کرد‪ .‬با وج��ود صحبت های اولیه می��ان رویانیان با مربیانی‬ ‫چون اریکس��ون و دونادونی‪ ،‬گزینه ای که مش��خص بود‬ ‫همه هواداران پرس��پولیس خواهان حضورش در این تیم‬ ‫هستند‪.‬مصطفیدنیزلیبود‪.‬پرسپولیسکمرمقلیگیازدهم‬ ‫نیاز به انرژی داش��ت و تنها مربی که می توانست شجاعت‬ ‫را به این تیم بازگرداند همان مر د ترکیه ای بود‪ .‬او یکبار یکی‬ ‫از ضعیف ترین پرسپولیس های تاریخ را به مقام سومی لیگ‬ ‫رسانده بود و این بار هم می توانست این کار را انجام دهد‪ .‬در‬ ‫حالیکهرویانیانبادنیزلیبهتوافقرسیدهبود‪،‬سایتباشگاه‬ ‫همدستبه نظرسنجیسمبلیکزدتاطرفدارانسرخ پوشان‬ ‫تهرانیهمپایتوافقمدیرباشگاهخودبادنیزلیمهرتائیدبزنند‪.‬‬ ‫سرانجامبامدادسومدی ماهدنیزلیواردتهرانشدوهوادارانبه‬ ‫استقبالاورفتندوبهدنیزلیلقبمصطفیپاشادادند‪.‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫تردید‬ ‫باامدندنیزلیتغییراتیدرتیمانجامشدونشستخبری‬ ‫اینمربیهمدرحالیبرگزارشدکهاوباتوپپرایندهویژه ای‬ ‫رابرایپرسپولیسی ه اترسیممی کرد‪.‬بااینحالدور برگشت‬ ‫لیگدوازدهمکهاغازشد تردیدهاهمدربارهتیمدنیزلیبیشتر‬ ‫شد‪.‬رونماییازپرسپولیسدنیزلیدرانزلیباشکستهمراه‬ ‫شدوبعدهمنخستینحلقهازسریالشکست هایچهار تایی‬ ‫درمقابلنفتاباداناکرانشد‪.‬البتهدراینمیانبردپرگلمقابل‬ ‫شاهینبوشهرنشا ندادکهدنیزلیدرحالانتقالروحبازیزیبا‬ ‫بهتیمشاست‪،‬امااینتیمکارشازاینحرف هاگذشتهبودو‬ ‫هیچروحینمی توانستانرازندهکند‪.‬‬ ‫معجزهداربی‬ ‫شاید بی انصافی بود تا خاطرات خوب پرسپولیسی ها‬ ‫ازدنیزلیدراینفصلبا عملکردضعیفبازیکنانتیمشتیره‬ ‫و تار ش��ود‪ .‬بازی داربی هفتاد و چهارم در حالی از راه رسید‬ ‫که اس��تقاللی ها در چهار دیدار قبلی شامل سه بازی لیگ و‬ ‫یک دیدار جام حذفی خاطرات تلخی را برای سرخ ها رقم‬ ‫زده بودند‪ .‬سرمربی ابی ها به لقب چوبله رسیده بود و امید‬ ‫پرسپولیسی هابههنردنیزلیبود‪.‬دقیقه‪ 80‬داربیهفتادوچهارم‬ ‫رسیده بود و پرسپولیس ‪ 10‬نفره با دو گل از استقالل عقب‬ ‫‪76‬‬ ‫افتادهبود‪.‬هوادارانپرسپولیسمی گفتند‪«:‬وقتیدنیزلیحریف‬ ‫استقاللمظلومی نمی شود‪،‬شایدازاستیلیوداییهمانتظار‬ ‫زیادیداشتیم»اماتفاوت هایدنیزلیازاینلحظهخودنمایی‬ ‫کرد‪ .‬او دقایقی قبل دست به تغییرهایی زده بود که همه انها‬ ‫درنتیجهبازیتاثیرگذاربودوباهت تریکاستثناییایمونزاید‬ ‫اینپرسپولیسبودکهتوانستداربیهفتادوچهارمرابهسود‬ ‫خودخاتمهدهد‪.‬داربیکهمصطفیدنیزلیبراننام ترکیبیاز‬ ‫معجزه و واقعیت گذاشت‪ .‬این برد بار دیگر دنیزلی را به مرد‬ ‫محبوبپرسپولیستبدیلکردواودوبارهاسطورهشد‪.‬‬ ‫روزهایشیرین‬ ‫هرچند بعد از برد داربی روند ناکامی های پرسپولیس‬ ‫در لیگ سبب شد هواداران از این تیم در لیگ برتر قطع امید‬ ‫کنند‪ ،‬اما انها در جایی دیگر یعنی رقابت های لیگ قهرمانان‬ ‫اس��یا چش��م امید به تیم دنیزلی دوخته بودند‪ .‬اغاز خوب‬ ‫پرسپولیس در عربس��تان و بازی که الهالل مدعی در خانه‬ ‫بهزحمتازشکستگریختبادوبرد‪ 6‬بریکوسه برصفر‬ ‫مقابل الشباب امارات و الغرافه قطر تکمیل شد‪ .‬به خصوص‬ ‫بردن تیم فرهاد مجیدی ان هم در قطر لذت دو چندانی برای‬ ‫هوادارانداشت‪.‬ایننتایجموجیازرویاهایشیرینرادرذهن‬ ‫هواداران ساخت و دنیزلی هم دل را به دریا زد و قول قهرمانی‬ ‫دراسیاراداد‪.‬اوباایننتایجمطمئنبودتیمشاولگروهمی شود‬ ‫وبایکبرددرمرحلهحذفیانوقتبهاندازهکافیبرای ترمیم‬ ‫تیمش زمان خواهد داشت‪ ،‬اما عملکرد پرسپولیس در دور‬ ‫برگشتاینرقابت هاسرنوشتدیگریرارقمزد‪.‬‬ ‫موجمخالف از درون‬ ‫مشخص نیست بر س��ر پرس��پولیس لیگ یازدهم‬ ‫چه گذش��ته اس��ت‪ ،‬اما بی تردید نمی توان کتمان کرد که‬ ‫هرگاه این تیم بر روی نوار موفقیت قرار گرفته است اراده ای‬ ‫سعی در تخریب این روند داشته اس��ت‪ .‬در انتهای فصل‬ ‫چند دستگی و نه دو دس��تگی در میان بازیکنان مشخص‬ ‫بود‪ .‬علی کریمی و برخی بازیکنان همراه ب��ا او به مرور با‬ ‫دنیزلی دچار اصطکاک شدند‪ .‬با این حال کریمی با وجود‬ ‫همه اختالف نظرهایش با مربی تیم در زمین همان بازیکن‬ ‫همیش��گی بود و کم کاری نمی کرد‪ ،‬اما در س��وی دیگر‬ ‫بازیکنانی بود که از یک سو با کریمی اختالف داشتند و از‬ ‫سوی دیگر به صورت کامال مشخص با کم کاری در بازی‬ ‫به نوعی دنیزلی را به چالش می کشیدند‪ .‬شاید هم دنیزلی و‬ ‫رویانیان اشتباه کردند که خیلی زود از شناسایی این بازیکنان‬ ‫وکنارگذاشتنانهادرپایانفصلگفتند‪.‬همینموضوعسبب‬ ‫شد که این موج مخالف از درون تیم را دچار فروپاشی کند‪.‬‬ ‫سفربی بازگشت‬ ‫با شکس��ت مقاب��ل االتحاد عربس��تان و ح��ذف از‬ ‫لیگ قهرمانان اس��یا‪ ،‬پیرمر د ترک با یاس و سرخوردگی به‬ ‫خانه بازگشت‪ .‬رویای او توسط بازیکنانش خراب شده بود‬ ‫و خودش هم به سنی رس��یده که دیگر تاب و توان گذشته‬ ‫را برای چالش های هیجانی ن��دارد‪ .‬او دیگر برنمیگردد‪ .‬او‬ ‫در گفت وگوی��ی کوتاه به مثلث گفت ک��ه د رمقطع فعلی‬ ‫همسرشبهاونیازداردوتمرکزالزمرابرایبازگشتبهتهران‬ ‫ندارد‪ ،‬رویایی که رویانیان می خواست با دنیزلی بسازد کمی‬ ‫اشفتهشده‪.‬سوالاصلیاینجاستکهدنیزلیبهواسطهانچه‬ ‫برخیکودتایبازیکنانعلیهاوخواندندازپرسپولیسرفتیا‬ ‫اینکه مشکالت خانوادگی رغبت مبارزه و روح جاه طلبی را‬ ‫دراو بهچالشکشیدهاست؟‪g‬‬ ‫ردپای جنگجوی‬ ‫مهربان‬ ‫دنیزلیایرانرابدونجامترککرد‬ ‫‪2‬‬ ‫فوتب��ال ای��ران در ط��ول س��ال های فعالیت خود‬ ‫حضور مربیان خارجی مختلفی را با ملیت های اروپایی‬ ‫ی��ا امریکای جنوبی تجرب��ه ک��رده اس��ت‪ .‬در دهه ‪80‬‬ ‫بافروکشکردنتباستفادهازمربیاناروپایشرقیبه ویژه‬ ‫کروات ها‪ ،‬مدیران فوتبال ایران به دنبال استفاده از تجربیات‬ ‫مربیان از س��رزمین های دیگر رفتند و در این میان مربیان‬ ‫ ترکیه ایبا توجهبهموفقیت هایفوتبال ترکیهدراواخردهه‬ ‫‪ 90‬و ابتدای ده��ه‪ 2000‬مورد توجه قرار گرفتند‪ .‬هر چند‬ ‫در ان زم��ان رویاپردازی ه��ای مدی��ران وق��ت‬ ‫باش��گاه های اس��تقالل و پرس��پولیس ب��رای اوردن‬ ‫مربیانی چون س��نول گون��ش و فات��ح تریم ب��ه ایران‬ ‫بی نتیجه مان��د‪ .‬ام��ا در این میان باش��گاه پ��اس بود که‬ ‫توانس��ت ب��ا اوردن مصطفی دنیزل��ی فصل ت��ازه ای‬ ‫را در فوتبال ای��ران رقم زد‪ .‬مصطف��ی دنیزلی تنها مربی‬ ‫سرشناس و مطرح فوتبال ترکیه است که در فوتبال ایران‬ ‫فعالیت کرده و با حضور در تیم فوتبال پرس��پولیس در‬ ‫میان هواداران فوتبال ایران به مربی محبوب و خاطره ساز‬ ‫تبدیلشد‪.‬‬ ‫به دنبال شماره یک‬ ‫تقابل پروین و رویانیان‬ ‫برای انتخاب سرمربی‬ ‫‪3‬‬ ‫محمدرویانیان‪،‬مدیرعاملباشگاهپرسپولیسباانکه‬ ‫در ابتدای کارش با حضور یک مربی ایرانی در پرسپولیس‬ ‫به نام حمید استیلی مواجه بود‪ ،‬اما از همان ابتدا با شوقی‬ ‫جالب توجه به دنبال حضور ی��ک مربی خارجی در این‬ ‫تیم بود‪ .‬در دوره گذشته از حمید استیلی‪ ،‬او به مذاکره با‬ ‫مربیانی چون اریکسون و دونادونی پرداخت‪ ،‬اما در نهایت‬ ‫خواسته هواداران براورده شد و مصطفی دنیزلی هدایت‬ ‫سرخ پوشان را برعهده گرفت‪ .‬با این حال مصطفی دنیزلی‬ ‫هم در این تیم ماندنی نشد‪ .‬در لیگ دوازدهم تا اینجای کار‬ ‫رویانیان در بازار نقل و انتقاالت بسیار موفق بوده است‪ ،‬اما‬ ‫مهم ترین ایراد اینجاست که این تیم پر مهره هنوز سرمربی‬ ‫ندارد‪ .‬در نهایت حتی پیش از قطعی شدن نیامدن دنیزلی‪،‬‬ ‫باشگاه پرسپولیس مذاکره با مربیانی چون متسو‪ ،‬ماتئوس‬ ‫و سپس کالدرون و خوزه را باز کرد‪ .‬در این میان برخالف‬ ‫اعالم هایقبلیباشگاهپرسپولیسهنوزهمخبریازاعالم‬ ‫نام سرمربیاینتیمنیست‪.‬جدی ترینگزینهخارجیکهبه‬ ‫تهران امد‪ ،‬اما گویا مذاکرات چندان موفقی نداشته است‪،‬‬ ‫برونو متسو فرانسوی اس��ت‪ .‬اما گزینه های پرسپولیس‬ ‫هرکدام چه کارنامه ای دارن��د و مذاکرات با انها چگونه‬ ‫پیشرفتهاست؟‬ ‫برونو متسو‪ :‬برونو متسو‪ ،‬متولد‪ 28‬ژانویه‪ 1954‬در‬ ‫فرانسه است که بعد از ورود به امارات نام خود را به برونو‬ ‫عبدالکریم متسو تغییر داد‪ .‬او مربیگری را از سال‪ 1992‬در‬ ‫روزهای سبز‬ ‫دنیزلی اولین بار در دی ماه ‪ 83‬به ته��ران امد‪ .‬پاس‬ ‫مدافع عن��وان قهرمانی لیگ برتر با مجی��د جاللی نتایج‬ ‫ضعیفی را کس��ب کرده بود و دنیزلی از ابتدای نیم فصل‬ ‫دوم روی نیمکت پاس نشس��ت‪ .‬او با ای��ن تیم‪ 26‬امتیاز‬ ‫کسب کرد و در نهایت پاس ششم شد‪ .‬پاس در نیم فصل‬ ‫اول فقط‪ 16‬امتیاز کسب کرده بود‪ .‬پاس در جام حذفی نیز‬ ‫در مرحله یک چهارم نهای��ی ‪ 2-4‬به صباباتری باخت و‬ ‫حذف شد‪ .‬در لیگ قهرمانان اسیا نیز دنیزلی بدون باخت‬ ‫تیم پاس را از مرحله گروهی به یک چهارم نهایی رساند‪.‬‬ ‫تساوی‪ 1-1‬با العین در امارات که با گل به خودی نصرتی‬ ‫به دست امد‪ ،‬امیدواری برای صعود را بیشتر کرد‪ .‬در تهران‪،‬‬ ‫بازی تا دقیقه‪ 83‬با نتیجه‪ 1-3‬به نفع شاگردان دنیزلی بود‪،‬‬ ‫اما دو گل پیاپی در دقایق ‪ 83‬و ‪ 84‬در نهایت باعث حذف‬ ‫پاس از لیگ قهرمانان اسیا شد‪ .‬این اتفاق در حالی روی داد‬ ‫که العین در نهایت قهرمان اسیا شد‪ .‬در فصل‪ 84‬لیگ برتر‬ ‫پاسباقدرتلیگرااغازکردوادامهداد‪.‬درهفته‪ 26‬وبازی‬ ‫مقابل ذوب اهن در اصفهان‪ ،‬این تیم با سه گل شکست‬ ‫خورد و همین باخت در نهای��ت باعث جا ماندن پاس از‬ ‫استقالل ش��د‪ .‬پاس در نهایت با‪ 58‬امتیاز نایب قهرمان و‬ ‫استقالل‪ 59‬امتیازی قهرمان شد‪ .‬در جام حذفی نیز پاس در‬ ‫مرحلهیکهشتمنهاییدرضرباتپنالتیبهسپاهانباخت‬ ‫و حذف شد‪.‬‬ ‫بهنتیجه اینرسیدندوگویامانعاصلیهمهمینعدمتوافق‬ ‫دوجانبهاست‪.‬‬ ‫گابریل کالدرون‪ :‬با موفق نبودن مذاکرات با متسو‬ ‫پای کالدرون به میان امد‪ .‬گابریل کالدرون‪ 52‬ساله متولد‬ ‫هفتم فوریه‪ 1960‬در ارژانتین است‪ .‬دوران بازیگری او از‬ ‫سال‪ 1976‬اغازشد‪،‬ایندیپندنتهوراسینگکلوبارژانتینو‬ ‫رئالبتیساسپانیامعتبرترینباشگاه هاییبودندکهکالدرون‬ ‫در انها بازی کرد و دوران بازیگری اش سال ‪ 1994‬در تیم‬ ‫لوزانسوئیسبهپایانرسید‪.‬او‪ 23‬بازیملیبرایارژانتین‬ ‫انجام داده و یک گل هم برای این تیم به ثمر رسانده است‪.‬‬ ‫کالدرون مربیگری را از سال‪ 1997‬با تیم کائن اغاز کرد و‬ ‫سال ‪ 2003‬هم در سوئیس مربی تیم لوزان بود‪ .‬اما دوران‬ ‫کاری او در خاورمیانه از سال ‪ 2004‬اغاز شد که به عنوان‬ ‫سرمربی تیم ملی عربستان برگزیده شد‪ .‬او از سال‪ 2004‬تا‬ ‫‪ 2005‬سرمربی عربستان و از‪ 2007‬تا‪ 2008‬سرمربی تیم‬ ‫محمد رویانیان‪ ،‬مدیرعامل‬ ‫باشگاه پرسپولیس با‬ ‫انکه در ابتدای کارش با‬ ‫حضور یک مربی ایرانی در‬ ‫پرسپولیس به نام‬ ‫حمید استیلی مواجه بود‪ ،‬اما‬ ‫از همان ابتدا با شوقی جالب‬ ‫توجه به دنبال حضور یک‬ ‫مربی خارجی در این تیم بود‬ ‫مصطفیپاشاماندنینبود‬ ‫تیم طلس��م ش��ده پرس��پولیس در لی��گ یازدهم‬ ‫اما رواب��ط ت��ازه ای را می��ان پرسپولیس��ی ها و دنیزل��ی‬ ‫رقم زد‪ .‬او در میانه لیگ هدایت این تیم را پذیرفت و بعد‬ ‫از پنج سال به ایران بازگشت‪ .‬هرچند در لیگ برتر تیم او‬ ‫پر فرازو نشیب نتیجه می گرفت‪ ،‬اما در لیگ قهرمانان اسیا‬ ‫نتایجپرسپولیسبسیارامیدوارکنندهبود‪،‬اماباروندمایوس‬ ‫کننده در دور برگشت لیگ قهرمانان و سپس حذف از این‬ ‫رقابت هامصطفیدنیزلیبرایهمیشهراهیخانه اششد‪.‬‬ ‫پیرمرد مهربان در دومین تجربه سرخ خود چندان نمایی از‬ ‫دنیزلیقدیمی نداشتوبههمیندلیلهمخودش ترجیح‬ ‫دادبهاینهمکاریخاتمهدهد‪g.‬‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫لوشامپیونه (لیگ باشگاه های فرانسه) اغاز کرده است‪ .‬او از‬ ‫سال‪ 92‬تا‪ 98‬در لوشامپیونه به کار ادامه داد و نتایج چندان‬ ‫موفقی هم کسب نکرد‪ .‬در سال ‪ ،2000‬سرمربی تیم ملی‬ ‫گینه بود و در راه صعود به جام ملت های افریقا ناکام ماند‪.‬‬ ‫اما در فاصله س��ال ‪ 2000‬تا ‪ 2002‬او س��رمربی تیم ملی‬ ‫سنگال بود و بزرگ ترین موفقیت های ملی را در دوران‬ ‫مربیگری اش کسب کرد‪ .‬متسو با سنگال به نایب قهرمانی‬ ‫افریقا رسید و با شکست فرانسه شگفتی ساز جام جهانی‬ ‫ش��د‪ .‬بعد از جام جهانی ب��ه خاورمیانه امد و ش��روعی‬ ‫موفقیت امیز در این منطقه داشت‪ .‬طی این سال ها با تیم‬ ‫العین دو بار پیاپی قهرمان امارات ش��د و با همین تیم به‬ ‫قهرمانیاسیارسید‪.‬سپسازاماراتبهقطررفتوباالغرافه‬ ‫به مقام ششم لیگ قطر رسید‪ .‬در سال‪ 2006‬به تیم االتحاد‬ ‫پیوس��ت‪ ،‬اما فقط یک ماه در این تیم بود‪ .‬در این یک ماه‬ ‫تیم را از رتبه پنجم به رتبه سوم رساند‪ .‬متسو از ‪ 2006‬تا‬ ‫‪ 2008‬هم سرمربی تیم ملی امارات بود‪ .‬با این تیم یک بار‬ ‫به قهرمانی جام خلیج فارس رس��ید‪ ،‬اما در نهایت از این‬ ‫تیم اخراج شد‪ .‬از این س��ال تا سال ‪ 2011‬برونو سرمربی‬ ‫تیم ملی قطر بود و باز هم اخراج ش��د‪ .‬در جام ملت های‬ ‫‪ 2011‬دوحه‪ ،‬تیم میزبان را از گروه خودش باال اورد‪ ،‬اما‬ ‫در مرحله حذفی طی یک بازی نزدیک به ژاپن باخت و‬ ‫حذفشد‪.‬بعدازبرکناریازتیمملیقطربهباشگاهالغرافه‬ ‫پیوس��ت که باز هم در میانه های راه اخراج شد‪ .‬حضور‬ ‫محمدرضا خلعتبری در الغرافه و اخراجش از این تیم در‬ ‫همین دوران و توسط متس��و اتفاق افتاد‪ .‬همین موضوع‬ ‫اکنون برای متسو و پرسپولیس به یک مشکل تبدیل شده‬ ‫است‪ ،‬چراکه رویانیان‪ ،‬قصد جذب خلعتبری را دارد‪ ،‬اما‬ ‫اینبازیکنعالقه ایبهامدنبهتیمی کهمتسوانراهدایت‬ ‫می کند‪،‬نشاننمی دهد‪.‬البتهمشکلتنهااینموضوعنیست‪.‬‬ ‫بعد از مذاکرات رویانیان و متس��و در تهران هم دو طرف‬ ‫مربیدوستداشتنی‬ ‫دنیزلی چ��ه ان روزها ک��ه در پاس ب��ود و چه در‬ ‫پرسپولیس س��بک کاری ویژه ای داشت که باعث عالقه‬ ‫بازیکنان و هواداران فوتبال به او می شد‪ .‬دنیزلی در برخورد‬ ‫با بازیکنان روحیه پدری جنگجو‪ ،‬اما مهربان را داشت‪ .‬در‬ ‫تمرین هیچ بازیکنی از زیر ذره بین او دور نمی ماند‪ ،‬اما در‬ ‫خارج از زمین دوستانه با نفراتش برخورد می کرد و پیگیر‬ ‫مشکالت انها بود‪ .‬همین روحیه این مربی باعث شده بود‬ ‫تا روحیهبازیکنانشافزایشپیداکندوبهمربیمحبوبانها‬ ‫تبدیل شود‪ ،‬تمامی بازیکنانی که در شش سال گذشته در‬ ‫پاس و پرسپولیس بازیکنان این مربی روحیات افندی را‬ ‫الترناتیوبرانکو‬ ‫در ان روزها همه عملکرد دنیزلی را با برانکو مقایسه‬ ‫می کردند‪.‬فوتبالزیباوتهاجمی افندی ترکیه ایبابازی های‬ ‫محتاطانه و نتیجه گ��رای ایوانکووی��چ در کنار یکدیگر‬ ‫قرار داشتوبههمیندلیلبسیاریازفوتبال دوستانایرانی‬ ‫او را به رخ برانکو می کشیدند‪ .‬شاید هم اگر دنیزلی در ایران‬ ‫می ماندوبه کارشادامهدادهبودبعدازبرانکوبهسرمربیگری‬ ‫تیم ایران انتخاب می ش��د‪ ،‬اما به هر حال داستان دنیزلی با‬ ‫سرخ هازودبهپایانرسید‪.‬‬ ‫ورزش‬ ‫دنیزلی سرخ پوش می شود‬ ‫دنیزلی در مرداد م��اه ‪ 85‬و بعد از اخ��راج ناگهانی‬ ‫اری هان‪،‬جانشیناودرپرسپولیسشد‪.‬اوابتدابابدشانسی‬ ‫جام حذفی را از دس��ت داد‪ .‬در بازی رفت پرسپولیسی ها‬ ‫یک پنالتی را از دست دادند و در بازی برگشت نیز مرادی‬ ‫یکپنالتیبرایپرسپولیسنگرفت‪.‬درضرباتپنالتیاخر‬ ‫بازی نیز سپاهان بهتر عمل کرد و در نهایت دست دنیزلی‬ ‫از رسیدن به جام کوتاه ماند‪ .‬در لیگ برتر نیز پرسپولیس‬ ‫مشکالت زیادی داش��ت‪ .‬انبوهی از بازیکنان مصدوم و‬ ‫تیم بدی بسته شده بود‪ ،‬دنیزلی با این تیم بازی های زیبایی‬ ‫ارائه م��ی داد‪ ،‬ولی باخت های بدی مثل شکس��ت مقابل‬ ‫راه اهن میثاقیان و ابومسلم خداداد عزیزی و شکست‪3-4‬‬ ‫مقابل پیکان باعث عقب افتادن این تیم از کورس قهرمانی‬ ‫شد‪ .‬پرس��پولیس در ‪ 10‬بازی پایانی نتایج خوبی گرفت‬ ‫و اختالف ‪ 12‬امتیازی اش را با اس��تقالل جبران کرد و در‬ ‫نهایت باالتر از این تیم در رتبه سوم ایستاد‪ .‬اما شکست در‬ ‫جام حذفیوتغییراتمدیریتباشگاه‪،‬باعثجداییدنیزلی‬ ‫و بازگشت او به ترکیه شد‪ .‬نکته عجیب اینکه بازهم یک‬ ‫پنالتی سرنوشت دنیزلی را عوض کرد‪ ،‬یک پنالتی اشتباه از‬ ‫محسنقهرمانیبرایسپاهانکهباعثمساویشدنبازی‬ ‫دروقتعادیشدودروقتاضافینیزپرسپولیسبهطرز‬ ‫عجیبیسهگلخوردوحذفشد‪.‬‬ ‫دوست داشتند و در زمین بازی هم او وفادار به فوتبال زیبا‬ ‫و تهاجمی بود‪ .‬از دیدارهایی که یک سر ان تیم دنیزلی بود‬ ‫انتظار بازی های پر گل می رفت و حتی در روزهایی که تیم‬ ‫او مغلوب می شد باز هم گل های زیادی به ثمر می رسید‪.‬‬ ‫بههمیندلیلدنیزلیدرپرسپولیسمحبوبهوادارانبودو‬ ‫حتیبعدازرفتنشازایرانبازهمدرخاطرانهاماند‪.‬‬ ‫ملیعمانبود‪.‬پسازاینچهارسال‪،‬سرمربیارژانتینیکار‬ ‫خودرابه عنوانمربیباشگاهیدرعربستانواماراتدنبال‬ ‫کرد‪ .‬کالدرون با حضور در االتحاد از سال ‪ 2008‬تا ‪2010‬‬ ‫یک مقام قهرمانی در لیگ برتر عربستان (‪ )2009‬برای این‬ ‫باشگاه کسب کرد‪ .‬او فصل‪ 2010-2011‬را هم در الهالل‬ ‫سپری کرد که با قهرمانی در لیگ عربستان و جام پادشاهی‬ ‫این کشور بهترین دوران مربیگری خود در اسیا را سپری‬ ‫کرد‪ .‬او به همراه الهالل در س��ال ‪ 2011‬حتی بدون یک‬ ‫شکستبهقهرمانیعربستانرسید‪.‬سرمربیارژانتینیبعد‬ ‫از جدایی از الهالل به تیم بنی یاس امارات پیوست و با این‬ ‫تیم به قهرمانی جام حذفی و عنوان سومی در لیگ امارات‬ ‫دست یافت‪.‬بنی یاساخرینتیمی استکهکالدروندران‬ ‫مربیگری کرده است‪ .‬درباره مذاکره با این مربی هم خبر‬ ‫زیادی منتشر نشده است اما گویا او اخرین گزینه ای است‬ ‫که رویانیان در فهرستش دارد‪.‬‬ ‫مانوئل خ��وزه خس��وس‪ :‬او هم یک��ی دیگر از‬ ‫گزینه های پرسپولیس است‪ .‬او یک مربی پرتغالی است‬ ‫و‪ 66‬سال سن دارد‪ .‬خسوس سابقه مربیگری در تیم های‬ ‫مطرح پرتغال را داشته و تنها تجربه اسیایی او مربیگری‬ ‫در تیم االتحاد عربستان است‪ .‬با این حال بعد از مذاکرات‬ ‫رویانیانبااینمربیبودکهاعالمشدنامسرمربیپرسپولیس‬ ‫دوشنبه گذشته اعالم خواهد شد و همین موضوع سبب‬ ‫شد بسیاری او را مربی جدید پرس��پولیس بدانند‪ .‬با این‬ ‫حال چنین اتفاقی باز هم رخ نداد‪ .‬در این میان رویانیان به‬ ‫اینسهگزینههماکتفانکرد‪.‬مدیرعاملباشگاهپرسپولیس‬ ‫در ادامه مذاکرات خود با گزینه های سرمربیگری این تیم‪،‬‬ ‫با ژرار هولیه فرانسوی وارد مذاکره شد‪ .‬با این حال علی‬ ‫دایی نیز یکی از گزینه هایی است که برخی منابع به طور‬ ‫جدی از سرمربیگری او در پرسپولیس لیگ دوازدهم خبر‬ ‫می دهند‪g.‬‬ ‫‪77‬‬ ‫موانع بازگشت اقای سرمربی‬ ‫‪4‬‬ ‫تو گو با محمد نوری درباره دالیل قطع همکاری دنیزلی‬ ‫گف ‬ ‫یکی از بازیکنان به شدت عالقه مند به دنیزلی‪ ،‬محمد نوری بود که حتی در هفته های گذشته هم بارها ارزو‬ ‫کرده بود این مربی به تیم بازگردد با این حال اکنون که دیگر به صورت رسمی قطع همکاری این مربی با باشگاه‬ ‫اعالم شده اس��ت‪ ،‬نوری هم ترجیح می دهد که دیگر درباره این مربی صحبت چندانی نکند و ابراز امیدواری‬ ‫می کند که هر چه س��ریعتر وضعیت سرمربیگری این تیم هم مشخص ش��ود‪ .‬این بازیکن در گفت وگو با مثلث‬ ‫مختصری درباره دنیزلی صحبت کرد و البته این بار هم گفته ک ه ای کاش دنیزلی به پرسپولیس بازمی گشت‪.‬‬ ‫ورزش‬ ‫از جمله بازیکن��ان عالقه مند به دنیزلی بودی‪،‬‬ ‫اکنون که دیگر این مربی در پرسپولیس نیست‬ ‫می خواهیم نظرت را در مورد دوران کوتاه کار‬ ‫با او بگویی؟‬ ‫‪ l‬خب‪ ،‬در شرایط فعلی که وضعیت کادر فنی‬ ‫تیم مشخص نیست بهتر اس��ت من درباره این مسائل‬ ‫حرف نزنم و فقط بگویم که دنیزلی مربی خوبی برای ما‬ ‫بود و امیدوارم هرجا که هست موفق باشد‪ ،‬اما ای کاش‬ ‫به پرسپولیس برمی گشت‪.‬‬ ‫خب در مورد گذش��ته بگو‪ ،‬زمانی که دنیزلی‬ ‫هنوز مربی پرسپولیس بود‪.‬‬ ‫‪ l‬دنیزل��ی در دوران حض��ور چن��د ماهه اش‬ ‫توانست ارتباط خوبی با بازیکنان برقرار کند و مسلما‬ ‫نتایج تیم در لیگ قهرمانان اسیا نش��ان می داد که تیم‬ ‫پیشرفت کرده است‪ .‬معتقدم مربی بزرگی بود و واقعا‬ ‫در پرسپولیس منشا تحول شد‪.‬‬ ‫چرا ای��ن مربی با تی��م نماند و قی��د همکاری‬ ‫با پرس��پولیس را زد؟ روزهای اول که بسیار‬ ‫مشتاق بود‪.‬‬ ‫‪ l‬این را من به عن��وان یک بازیک��ن نمی توانم‬ ‫جواب دهم‪ .‬فقط می توانم بگویم دنیزلی حدود هفت ماه‬ ‫با پرسپولیس کار کرد و در این مدت با نقاط ضعف و‬ ‫قدرت تیم اشنا شد‪ .‬حتی جذب بازیکن هم زیرنظر‬ ‫او انجام گرفت و نمی دان��م چه اتفاقات��ی افتاد که او‬ ‫برنگشت‪ .‬تا انجا که من می دانم دنیزلی ادم متعهدی‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫محمد نوری بازیکنی است که در طول‬ ‫دوره مربیگری حمید استیلی از سوی‬ ‫برخی متهم به کم کاری می شد‪ ،‬اما چه‬ ‫کسی است که نداند این بازیکن یکی از‬ ‫کم فرازونشیب های پرسپولیس در طول‬ ‫فصل گذشته بود‬ ‫‪78‬‬ ‫است‪ ،‬ولی گویا مشکالت او باعث شده که همه چیز‬ ‫عوض شود‪.‬‬ ‫به نظرت اگ��ر دنیزل��ی می ماند می توانس��ت‬ ‫پرسپولیس را به قهرمانی لیگ برتر برساند؟‬ ‫‪ l‬دنیزلی خیلی خوب با شرایط پرسپولیس و‬ ‫فوتبال ایران اشنا شده بود و مطمئنا می توانست شرایط‬ ‫را برای فصل جدید تغییر داده و تیم را مدعی قهرمانی‬ ‫کند‪ .‬خوشبختانه بازیکنان خوبی هم جذب شده اند و‬ ‫او دستش باز تر بود‪ .‬اگر می ماند حتما جام می گرفت‬ ‫و کارش را در فوتبال تمام می کرد‪.‬‬ ‫سبک بازی پرسپولیس با امدن دنیزلی تغییر کرد‬ ‫و گویا تو هم به این سبک عالقه داشتی‪.‬‬ ‫‪ l‬دنیزلی ط��راوت و انگیزه را ب��ه تیم تزریق‬ ‫می کرد‪ .‬او به بازی تهاجمی عالقه داش��ت و همیشه‬ ‫دوس��ت داش��ت تا تیم رو به جلو بازی کند‪ .‬ش��اید‬ ‫مهم ترین و جالب ترین شاخصه در مورد او این باشد‬ ‫که دنیزلی همیشه دوست داشت تیمش برنده باشد‪.‬‬ ‫نظرت درب��اره مربیانی که نامش��ان به عنوان‬ ‫جانشین مطرح شده چیست؟ ایا انها جایگزین‬ ‫خوبی برای دنیزلی هستند؟‬ ‫‪ l‬بهتر است سرمربی پرس��پولیس به صورت‬ ‫رس��می مش��خص ش��ود تا بهتر بتوانیم در این مورد‬ ‫صحبت کنیم‪ .‬االن حرفی در خصوص کادر فنی ندارم‪،‬‬ ‫ولی امیدوارم هر چه زودتر تکلیف سرمربی مشخص‬ ‫شود تا خیلی زود تمرینات را زیر نظر سرمربی انجام‬ ‫دهیم‪ .‬ضمن انکه حقیقتا ش��ناختی ندارم که بخواهم‬ ‫قضاوت کنم‪ ،‬مث�لا درباره متس��و فق��ط می دانم که‬ ‫در کشورهای عربی کار کرده اس��ت یا کالدرون هم‬ ‫شرایطی مثل او داشته است‪.‬‬ ‫صحبت های مختلفی درباره اختالف بازیکنان‬ ‫با یکدیگ��ر یا با دنیزلی مطرح ش��ده اس��ت‪.‬‬ ‫تو چقدر در جریان ان هستی؟‬ ‫‪ l‬خب‪ ،‬اگر س��ابقه بازی م��ن را در تیم هایی‬ ‫که بوده ام ببینی��د هیچ گاه اهل ورود به این مس��ائل و‬ ‫حاشیه ها نبوده ام و تنها سعی کرده ام به انچه وظیفه ام‬ ‫اس��ت یعنی بازی کردن فکر کنم‪ .‬ما به عنوان بازیکن‬ ‫کارمان مش��خص اس��ت و دلیل ندارد بخواهیم وارد‬ ‫موضوعات دیگر ش��ویم‪ .‬مشخص اس��ت که من با‬ ‫دنیزلی و هیچ بازیکن دیگری اختالف نداشته ام چون‬ ‫چنین روحیه ای هم ندارم‪ .‬بنابرای��ن در این مورد هم‬ ‫مسلما نمی توانم بگویم چنین مس��ائلی بوده یا نبوده‬ ‫چرا که من اطالعی ندارم‪.‬‬ ‫صحبت های مازیار زارع را هم تائید نمی کنید؟‬ ‫اینکه گفته است برخی بازیکنان با علی کریمی‬ ‫ مشکل داشته اند؟‬ ‫‪ l‬این را باید از مازیار بپرسید‪ .‬باور کنید من از‬ ‫این موضوع هم اطالعی ندارم‪ .‬این مسائل برایم هیچ‬ ‫جذابیتی ندارد‪ ،‬چون تمرینات و بازی ها انقدر فکرم‬ ‫را مشغول می کند که دیگر کاری به این کارها ندارم‪.‬‬ ‫من در پرسپولیس هیچ مشکلی با زارع نداشتم و اتفاقا‬ ‫او یکی از دوستان من است‪ .‬در مورد حرف های زارع‬ ‫خیلی ها از من سوال کرده اند‪ ،‬ولی بهتر است خودش‬ ‫بگوید که منظورش چه نفراتی بوده اند‪ .‬علی کریمی ‬ ‫بازیکن بزرگی است که حضورش در هر تیمی نعمت‬ ‫است و خوشحالم که دوباره او در کنار ما حضور دارد‪.‬‬ ‫من همواره به هم��ه‪ ،‬چه مربی و چ��ه بازیکنان دیگر‬ ‫احترام گذاشته ام‪.‬‬ ‫گفته بودی نیامدن دنیزلی به پرسپولیس ضربه‬ ‫می زند؟‬ ‫‪ l‬ببینیدخ��ب‪ ،‬به هر حال ما بای��د تمرینات را‬ ‫اغاز کنیم تا از سایر حریفان عقب نیفتیم‪ .‬خوشبختانه‬ ‫تمرینات بدنسازی اغاز شده است و باید امیدوار باشیم‬ ‫که هر چه سریعتر سرمربی تیم هم مشخص شود تا ما‬ ‫بتوانیم کار را با او اغاز کنیم‪ .‬خب‪ ،‬بازگشت دنیزلی هم‬ ‫از این نظر مثبت بود که او با پرسپولیس کار کرده بود و با‬ ‫همه شرایط تیم اشنا بود‪ .‬بنابراین به سرعت می توانست‬ ‫همه چیز را برای فصل جدید اماده کند‪ .‬به هر حال اکنون‬ ‫هم مهم این است که سرمربی جدید زودتر مشخص‬ ‫شود و تمرینات زیر نظر او ش��کل بگیرد تا برای لیگ‬ ‫اینده اماده شویم‪.‬‬ ‫بعضی بازیکنان پرسپولیس گفته اند که حدس‬ ‫می زدند دنیزلی در پای��ان فصل از تیم می رود‬ ‫ایا تو همچنین حسی را داشتی؟‬ ‫‪ l‬نه‪ ،‬چون فک��ر کنم خ��ود دنیزلی ه��م واقعا‬ ‫چنین تصمیمی نداش��ت‪ .‬تا انجا که من می دانم او برای‬ ‫فصل جدید هم بازیکنان مورد نظ��رش را معرفی کرده‬ ‫بود و با دقت همه چیز را زیر نظر داش��ت‪ .‬ضمن اینکه او‬ ‫مربی معمولی نبود که بخواهد اینگونه کنار بکش��د‪ .‬من‬ ‫مطمئنم مشکالتی که برای این مربی پیش امد سبب شد‬ ‫بازنگردد‪.‬‬ ‫دوست داری روزی باز هم با دنیزلی کار کنی؟‬ ‫‪ l‬کسی از اینده خبر ندارد‪ .‬به هر حال او مربی‬ ‫خوبی بود و من از کار کردن ب��ا او لذت بردم‪ .‬با انکه‬ ‫کمی بعید به نظر می رسد‪ ،‬اما خب‪ ،‬شاید هم این اتفاق‬ ‫رخ دهد‪g .‬‬ ‫می دانستم دنیزلی به پرسپولیس ب ر نمی گردد‬ ‫‪5‬‬ ‫مازیار زارع از اختالفاتش در پرسپولیس می گوید‬ ‫مازیار زارع در لیگ یازدهم تجربه خوبی را با پرسپولیس پشت سر نگذاشت‪ .‬در طول فصل هایی که او برای‬ ‫این تیم به میدان رفت‪ ،‬ش��اید لیگ یازدهم یکی از ضعیف ترین دوران بازی او بود‪ .‬با این حال به نظر می رس��ید‬ ‫مسائل حاشیه ای هم در این موضوع بی تاثیر نبوده اس��ت‪ .‬زارع یکی از انتخاب های حمید استیلی بود‪ ،‬اما با این‬ ‫مربی دچار مشکل شد و در دوران کار با دنیزلی هم یکی از بازیکنان ناسازگار تیمش بود‪ .‬مسائل هفته های پایانی‬ ‫میان او و دنیزلی این تردید که این بازیکن با سرمربی سابق پرسپولیس مش��کالت داشت را تقویت می کند‪ ،‬اما‬ ‫جالب اس��ت بدانید که زارع خودش می گوید دنیزلی مربی خوبی بوده اس��ت و این بازیکن با افراد حاش��یه ای‬ ‫در باشگاه مشکل داشته است‪ .‬زارع به مثلث گفت که اطالع داشته دنیزلی در پایان فصل از پرسپولیس خواهد رفت‪.‬‬ ‫ورزش‬ ‫مازیار زارع که در پرسپولیس‬ ‫نتوانست فصل موفقی را پشت سر‬ ‫بگذارد حاال به ملوان برگشته تا بتواند‬ ‫در کنار پژمان نوری به روزهای اوج‬ ‫خود برگردد‬ ‫مثلث شماره‪132‬‬ ‫سرانجام از پرسپولیس جدا ش��دی و پیراهن‬ ‫ملوان را برتن ک��ردی؟ گویا تو و مس��ئوالن‬ ‫پرس��پولیس هیچ ک��دام دیگ��ر عالق��ه ای‬ ‫به همکاری نداشتید؟‬ ‫‪ l‬اوال بس��یار خوش��حالم که به تیم شهرم و‬ ‫زادگاهم برگشتم‪ ،‬به تیمی که هرچه در زندگی دارم‬ ‫از این تیم است‪ ،‬باعث افتخارم است که دوباره با این‬ ‫مردم باشم و برای مردم ش��هرم بازی کنم‪ .‬واقعا دلم‬ ‫تنگ شده بود که با لباس س��پید ملوان به میدان بروم‬ ‫با ملوان باشم و نه در مقابلش با تیمی دیگر‪ .‬اما قبول‬ ‫دارم فصل بسیار س��ختی بود‪ .‬دوستان و نزدیکان من‬ ‫می دانند که من اگر بخواهم با کس��ی جنگ کنم‪ ،‬این‬ ‫کار را می کنم و این خصوصیت من اس��ت‪ .‬من دقیقا‬ ‫در پرسپولیس امسال همین وضعیت را داشتم‪ .‬من با‬ ‫استیلی از همان اول به مش��کل برخوردم‪ ،‬بعد هم که‬ ‫از ابتدای نیم فصل دوم وقتی پنالتی را در مقابل ملوان‬ ‫در انزلی نزدم با هواداران پرسپولیس با مشکل مواجه‬ ‫شدم که این باعث ش��د کامال جو علیه من شود و سه‬ ‫روز بع��د از ان جریان نیز در تمرین بحث ش��دیدی‬ ‫میان من و تماشاگران پرسپولیس و خبرنگاران دور و‬ ‫اطراف این تیم ش��کل گرفت‪ .‬به هر حال پرسپولیس‬ ‫و استقالل ش��رایط خاص خودش��ان را دارند‪ .‬وقتی‬ ‫بازیکنی به این تیم ها می رود باید با برخی دوس��ت‬ ‫ی نیستم که در این خط ها‬ ‫شود و باج بدهد‪ .‬من هم ادم ‬ ‫باش��م و روی پای خودم می مان��م‪ .‬در طول فصل به‬ ‫هیچ عنوان دل بازی کردن نداشتم و فقط منتظر تمام‬ ‫ش��دن فصل بودم‪ .‬حتی در اخرین بازی با الشباب با‬ ‫وجود اینکه اسمم در لیست ‪ ۱۸‬نفره بود همراه تیم به‬ ‫استادیوم نرفتم‪.‬‬ ‫بعد از رفتن استیلی اختالفات تو با دنیزلی هم‬ ‫ادامه پیدا کرد؟‬ ‫‪ l‬من االن در پرس��پولیس نیستم و واقعا دیگر‬ ‫نمی خواهم درباره گذشته صحبت کنم‪ ،‬چون این کار‬ ‫را درس��ت نمی دانم‪ .‬اما واقعیت این اس��ت که من با‬ ‫دنیزلی مشکل نداشتم‪ ،‬بلکه همانطور که توضیح دادم‬ ‫با باشگاه و ان هم به خصوص با افرادی خاص منتسب‬ ‫به باشگاه از روزنامه نگار گرفته تا دیگران مشکل داشتم‬ ‫که این مسائل ناخوداگاه به تیم هم می کشید‪ .‬در واقع‬ ‫انها بودند که برای من حاشیه می ساختند‪ ،‬نه اینکه من‬ ‫حاشیه ساز باشم‪.‬‬ ‫نظرت درباره دنیزلی چیس��ت‪ ،‬چرا نتوانست‬ ‫در تیم موفق باشد؟‬ ‫‪ l‬ببینید‪ ،‬شما باید ابتدا مسائل پرسپولیس فصل‬ ‫گذشته را بررسی کنید‪ .‬در همان روزهایی که بسیاری‬ ‫هنوز منتظر بودند دنیزلی به ایران برگردد من گفتم که‬ ‫بعید می دانم این مربی دیگر به ایران بیاید و دیدید که‬ ‫همین اتفاق هم افتاد‪.‬‬ ‫تو از کجا این موضوع را می دانستی؟‬ ‫‪ l‬به نظر من همه این مسائل از قبل تعیین شده‬ ‫بود‪ .‬انها برای این تیم دنبال مربی بزرگ بودند و از قبل‬ ‫برای این کار برنامه ریزی کرده بودند‪.‬‬ ‫اینجور که مشخص است تو با باشگاه بیشتر از‬ ‫همه مشکل داشتی؟‬ ‫‪ l‬این موضوع را باید متفاوت نگاه کنید‪ .‬مشکل‬ ‫من دنیزلی یا شخص رویانیان نبوده است‪ .‬من می گویم‬ ‫دنیزلی مربی خوب و رویانیان انس��ان خوش قلب و‬ ‫کاربلدی است‪ ،‬اما بعضی از اطرافیان رویانیان هستند‬ ‫که این مشکالت را درست می کنند‪ .‬صحبت از حفظ‬ ‫شان پرس��پولیس اس��ت‪ ،‬اینکه مدیر برنامه های چند‬ ‫بازیکن برخی خبرنگاران خاص هستند‪ ،‬این در شان‬ ‫باشگاه پرسپولیس است؟‬ ‫ولی در بازی ه��ای اخر پرس��پولیس در لیگ‬ ‫قهرمانان شما با دنیزلی درگیری پیدا کردید؟‬ ‫‪ l‬من درباره بازی با الش��باب توضیح دادم‪ .‬ما‬ ‫که در امارات بودیم و س��پس هم به عربس��تان رفتیم‬ ‫خبرها را چه کسی به تهران می داد؟ همانطور که بعد از‬ ‫هر بازی پرسپولیس‪ ،‬صحبت های رختکن فردا صبح‬ ‫در رسانه ها بود‪ .‬این همان چیزی است که من می گویم‪.‬‬ ‫مش��کلی با دنیزلی نداش��تم‪ ،‬اما واقعا دیگر ناراحت‬ ‫بودم‪ .‬اگر مش��کلی بود که نامم در فهرس��ت ‪ 18‬نفره‬ ‫قرار نمی گرفت‪.‬‬ ‫صحبت های��ت درب��اره ح��رف زدن برخ��ی‬ ‫بازیکنان پشت س��ر علی کریمی هم حس��ابی‬ ‫جنجالی شد و البته بازیکنان هم ان را تکذیب‬ ‫ی هم صحبت خاصی در این باره‬ ‫کردند‪ .‬کریم ‬ ‫نکرد‪ ،‬نظر خودت چیست؟‬ ‫‪ l‬من باز هم می گویم که علی کریمی از بزرگان‬ ‫فوتبال ایران است‪ .‬این مسائل واقعیت است و نیازی به‬ ‫تائید و تکذیب ندارد‪ .‬بازیکنانی که با رویانیان صحبت‬ ‫کردند و خواس��تند که کریمی در تیم نباشد مشخص‬ ‫هس��تند و خودش��ان می دانند از چه چیزی صحبت‬ ‫می کنم‪ .‬به هر ح��ال فکر می کنم بهتر اس��ت دیگر من‬ ‫در این باره صحبت نکنم‪ .‬مطمئن باشید از این به بعد‬ ‫با تمام توان در خدمت تیم ش��هر خودم خواهم بود و‬ ‫سعی می کنم مسائل پرسپولیس را فراموش کنم‪.‬‬ ‫فکر می کنی دنیزلی تو را در فهرست مازاد قرار داد‬ ‫یا نظر باشگاه بر نبودن تو بود؟‬ ‫‪ l‬اتفاقا در این مورد نکته جالبی وجود دارد و‬ ‫ان هم اینکه انهایی که لیست مازاد را اعالم کردند باید‬ ‫بدانند بازیکنی که قراردادش تمام می شود در لیست‬ ‫مازاد نیس��ت و مربی در س��طح دنیزلی این موارد را‬ ‫می داند و این مشاوران رویانیان بودند که به او مشاوره ‬ ‫خوب��ی نداده اند‪ .‬همانطور که ش��اهد بودید برخی از‬ ‫همان بازیکنان فهرست هم به تیم بازگشتند که همین‬ ‫موضوع نشان می دهد ان فهرست برای باشگاه بود و‬ ‫نه شخص دنیزلی‪ .‬همانطور که گفتم مشخص بود که‬ ‫دنیزلی دیگر در تیم نخواهد ماند‪g .‬‬ ‫‪79‬‬ ‫صاحب الغدیر‬ ‫‪12‬تیر ماه‪ ،‬سالروز درگذشت‬ ‫عالمه امینی‬ ‫دیـــدار‬ ‫در‪ ۱۲‬تیر ماه ‪۱۳۴۹‬عالمی ب��زرگ وربانی جهان‬ ‫به سوی باقی شتافت‪ ،‬عالمه امینی که کتاب الغدیر او‬ ‫اثر بزرگ و سترگی اس��ت که تا همیشه تاریخ یادگار‬ ‫عالمه امینی خواهد ب��ود‪ .‬نیاکان عالمه امینی‬ ‫از عالم��ان وبزرگان دینی بودن��د‪ .‬پدربزرگ‬ ‫ایشان‪ ،‬مولی نجفقلی مش��هور به امین الشرع‬ ‫بود که نام خانوادگی عالمه نیز از همین لقب‬ ‫گرفته شده است‪ .‬ایشان مردی زاهد‪ ،‬فاضل‪،‬‬ ‫پرهیزگار و ادیبی برجسته بود که به گرداوری‬ ‫اخبار ائمه اطهار علیهم السالم عالقه بسیاری‬ ‫داش��ت و چند مجموعه روای��ت نیز تدوین‬ ‫کرده و اشعاری به فارسی و ترکی از وی به جا‬ ‫مانده است‪ .‬او در شعر خود به «واثق» تخلص‬ ‫می کرد‪ .‬شیخ احمد امینی تبریزی‪ ،‬پدر بزرگوار‬ ‫عالمه امینی نیز از عالمان با تقوا بود ایشان در‬ ‫سال ‪( 1287‬هـ ‪.‬ق) در سردها از توابع تبریز به‬ ‫دنیا امد‪ .‬میرزا احمد از فقها و مجتهدین زمان‬ ‫خود و در زهد و پارسایی زبانزد عموم بود‪ .‬او‬ ‫در سال ‪( 1304‬هـ ‪.‬ق) به تبریز مهاجرت کرد‬ ‫و برای همیشه ساکن انجا گردید‪ .‬برخی اثار‬ ‫به یادگار مانده از ایش��ان عبارتند از‪« :‬شرحی‬ ‫بر قصیده المفج��ع و تعلیقاتی بر مکاس��ب‬ ‫ش��یخ انصاری‪ .‬این مرد بزرگ در سال ‪1370‬‬ ‫(هـ ‪.‬ق)‪ ،‬دیده از جهان فرو بست و در قبرستان‬ ‫نو ش��هر مقدس قم دفن گردید‪ .‬عبدالحسین‪،‬‬ ‫در سال ‪( 1320‬هـ ‪.‬ق) در تبریز متولد گشت‬ ‫اموزش های نخس��تین را نزد پدر بزرگوارش‬ ‫مرحوم می��رزا محمد ک��ه عال��م و فقیه بود‬ ‫اموخت‪ .‬س��پس در مدرس��ه طالبیه تبریز که‬ ‫برجسته ترین کانون دانش و فرهنگ اسالمی‬ ‫ش��یعی ان روزگار بود‪ ،‬به تحصیل پرداخت‪ .‬ادبیات‪،‬‬ ‫فقه و اصول فقه را نزد فقیهان و عالمان و عارفان تبریز‪،‬‬ ‫چون‪« :‬ایت اهلل س��ید محمد بن عبدالکریم موس��وی‬ ‫مشهور به موالنا‪ ،‬ایت اهلل سید مرتضی حسینی خسرو‬ ‫مثلت شماره‪132‬‬ ‫‪80‬‬ ‫شاهی اموخت‪ ».‬او با استعداد و نبوغ عجیبی که داشت‬ ‫مراکز علمی اذربایج��ان را جهت تکمیل تحصیالت‬ ‫کافی ندانس��ت و عاقبت برای ادامه تحصیالت عالیه‬ ‫اس�لامی‪ ،‬راهی نجف اشرف برجس��ته ترین کانون‬ ‫علمی شیعه امامیه ان روزگار شد و نزد برجسته ترین‬ ‫مراجع و مش��ایخ علم��ی و فقهی ش��یعه‪ ،‬به تحصیل‬ ‫پرداخت‪ .‬عالمه امینی پس از گذراندن مرحله نخست‬ ‫تحصیالت‪ ،‬به زادگاهش تبریز بازگش��ت و به تبلیغ‪،‬‬ ‫تدریس و تالیف پرداخت‪ .‬تفس��یر فاتح��ه الکتاب‪،‬‬ ‫نخستین اثر علمی قرانی وی‪ ،‬محصول همین دوران‬ ‫است‪ .‬عالمه امینی برای کسب بیش��تر دانش‪ ،‬مجددا‬ ‫راهی نجف اشرف شد و به تحصیل و تحقیق پرداخت‬ ‫و س��رانجام به درجه عالی اجتهاد رسید‪ .‬پس ازکسب‬ ‫درجه اجتهاد‪ ،‬به تدریس و تالی��ف روی اورد تا انجا‬ ‫که در دانش اس�لامی‪ ،‬عالمه ش��د و در فقه‪ ،‬اصول‪،‬‬ ‫حدیث‪ ،‬تفس��یر‪ ،‬کالم‪ ،‬تاریخ و رج��ال‪ ،‬مرجع عام و‬ ‫خاص گردید‪.‬‬ ‫عالمه امینی از مراجع بزرگی چون سید ابوالحسن‬ ‫اصفهانی ‪ ،‬میرزا حس��ین نائینی‪ ،‬و ش��یخ عبدالکریم‬ ‫حائری و ش��یخ محمد حس��ین کمپان��ی اصفهانی به‬ ‫خطوط خود ان بزرگان اجازه اجتهاد دریافت کرد‪.‬‬ ‫عالم��ه امینی عم��ر پربرکت خوی��ش را در راه‬ ‫تحقی��ق و تتب��ع گذران��ده و کتاب نفی��س خویش‬ ‫«الغدیر» را به جهان اس�لام تقدیم ک��رد‪ .‬عالمه امینی‬ ‫غیر از الغدیر تالیفات ارزشمند دیگری دارد‪ ،‬همچون‪:‬‬ ‫«کامل الزیارات‪ ،‬سیرتنا و سنتنا‪ ،‬سیره نبینا‪ ،‬اعالم االنام‬ ‫فی معرفه الملک‪ ،‬ش��هدای راه فضیلت‪ ،‬تفسیر سوره‬ ‫حمد‪ ،‬ثمرات االسفار‪ ،‬رساله در علم درایه‪ ،‬رساله در‬ ‫نیت‪ ،‬ریاض االنس‪ ،‬راه و روش ما راه و روش پیامبر‬ ‫ماست‪».‬‬ ‫عالمه‪ ،‬در واپس��ین س��ال های حی��ات‪ ،‬از فرط‬ ‫مطالعات بی وقفه و پیگیر خویش‪ ،‬اسیر بستر بیماری‬ ‫شد و روز جمعه ‪ 28‬ربیع الثانی ‪ 1390‬هجری قمری‬ ‫هنگام اذان ظهر‪ ،‬در تهران دار فانی را بدرود گفت‪.‬‬ ‫الغدیر‬ ‫«برای نوش��تن الغدیر‪ ۱۰/۰۰۰ ،‬کتاب را از بای‬ ‫بسم اهلل تا تای تمت خواند ه او به ‪ ۱۰۰/۰۰۰‬کتاب‬ ‫مراجعه مکرر داشتم‪ ».‬عالمه امینی این جمله را‬ ‫در مورد نوشتن کتاب سترگ الغدیر گفته است‪ .‬کتابی‬ ‫مرجع که نوشتن وگرد اوری ان ملزم به رنج فراوانی‬ ‫بوده است‪.‬‬ ‫بیش از پنجاه سال است که از تدوین کتاب الغدیر‬ ‫می گذرد و با اطمینان می توان گفت که جامعه محققین‬ ‫اعم از شیعه و سنی با نام الغدیر و با نوشته های علمی و‬ ‫عمی��ق و محققانه و پر احس��اس عالمه امینی اش��نا‬ ‫می باش��ند‪ .‬اما در طول این زمان هنوز کسی نتوانسته‬ ‫برای الغدیر حت��ی صفحه ای ردی های ی��ا نقدی که‬ ‫قابل اعتنا باشد‪ ،‬بنویسد‪ .‬و این خود نشانگر استحکام‬ ‫و متقن بودن مطالب این کتاب است که حتی مخالفان‬ ‫شیعه نیز نتوانسته اند اشکالی بر ان وارد کنند‪.‬‬ ‫وی در شبانه روز حدود ‪ 17‬ساعت مطالعه و کار‬ ‫می کرد و برای مطالعه کتبی که در دسترس نداشت رنج‬ ‫سفرهای گوناگونی به جان خرید‪.‬‬ ‫عالمه برای تدوین این کتاب ب��ه کتابخانه های‬ ‫کش��ورهای مختلف از جمل��ه عراق‪ ،‬هندوس��تان‪،‬‬ ‫پاکستان‪ ،‬مغرب‪ ،‬مصر و کشورهای دیگر دنیا مسافرت‬ ‫کرد‪.‬‬ ‫ایش��ان برای نگارش الغدی��ر تمامی کتاب های‬ ‫تفس��یری‪ ،‬روایی‪ ،‬تاریخی‪ ،‬رجالی‪ ،‬انصاب‪ ،‬لغت‪ ،‬و‬ ‫دواوین ش��عری را با دقت‪ ،‬مورد مطالعه قرار داده اند‪.‬‬ ‫با عنایت به همین موضوع است که عالمه امینی خود‬ ‫در ابتدای الغدیر نوشته اند‪« :‬الغدیر فی الکتاب والسنه‬ ‫واالدب‪ .‬کتاب دین��ی‪ ،‬علمی‪ ،‬فن��ی‪ ،‬تاریخی‪ ،‬ادبی‪،‬‬ ‫اخالقی‪ ».‬که همین شیوه منحصر به فرد‪ ،‬یکی از علل‬ ‫جاودانه شدن الغدیر شده است‪.‬‬ ‫الغدیر در ‪ ۲۰‬جلد به زبان عربی نوش��ته‬ ‫ش��ده که تمامی جلد های ان به زبان فارسی‬ ‫ ترجمه شده است‪.‬‬ ‫نویس��نده در این کتاب ب��ه ‪ ۱۱۰‬تن از‬ ‫صحابه و ‪ ۸۴‬نفر از تابعی��ن پیامبر که حدیث‬ ‫غدیر را روایات کرده اند‪ ،‬اشاره می کند‪ .‬انگاه‬ ‫‪ ۳۶۰‬تن از راویان حدی��ث غدیر از قرن دوم‬ ‫ت��ا چهارده��م را بر می ش��مارد‪ .‬در پایان هم‬ ‫اشعار شاعران مختلف را درباره این موضوع‬ ‫ذکر می کند‪ .‬الغدیر از نظر نوش��تاری هم یک‬ ‫شاهکار ادبی محسوب می شود‪ .‬بدون تردید‬ ‫«الغدیر» یکی از ش��اهکارها و متون معتبر و‬ ‫مس��تحکم ادب عربی اس��ت و از این جهت‬ ‫ب��ا معتبرترین مت��ون ادب عربی که توس��ط‬ ‫دانشمندان و ادبای عرب زبان پدید امده قابل‬ ‫مقایسه و برابری است‪ .‬اهمیت این قضیه وقتی‬ ‫به خوبی روشن می ش��ود که بدانیم نویسنده‬ ‫این اثر ش��گرف‪ ،‬یک دانش��مند غیر عرب و‬ ‫ایرانی و ترک زبان است‪ .‬عالمه امینی‪ ،‬از جمله‬ ‫متفکران و مصلحانی است که ایده و اندیشه‬ ‫وحدت امت اسالمی را سرلوحه کار خویش‬ ‫ق��رار داده و این ای��ده‪ ،‬هم��واره ذهن پویای‬ ‫دانش��ور صلح اندیش ما را ب��ه خود معطوف‬ ‫داشته اس��ت‪ ،‬تا جایی که بازتاب این اندیشه‬ ‫را در سرتاسر کتاب «الغدیر» می توان مشاهده‬ ‫کرد‪ .‬از دیدگاه صاحب الغدیر تنها رش��ته ای‬ ‫که می تواند امت اسالم را به یکدیگر پیوند دهد و انان‬ ‫می توانند با چنگ زدن به ان در طریق سعادت افرین‬ ‫وحدت اس�لامی قرار گیرند‪ ،‬همانا تمسک به قران و‬ ‫عترت است‪g .‬‬ ‫مکتوب‬ ‫قیدار به چاپ هفتم رسید‬ ‫‫رمان «قیدار» نوشته رضا امیرخانی در فاصله کمتر از سه ماه از انتشار ان‪ ،‬به‬ ‫چاپ هفتم رسید و قرار است یک روز امضا نیز برای ان برگزار شود‪.‬‬ ‫انتش��ارات افق که مدتی اس��ت کارهای رضا امیرخانی را منتشر می کند‪،‬‬ ‫به مناسبت نمایشگاه کتاب امسال جدیدترین رمان او را با نام «قیدار» به چاپ‬ ‫رساند که حال این کتاب در فاصله کمتر از سه ماه به چاپ هفتم رسیده است‪.‬‬ ‫رضا امیرخان��ی در این کتاب به روای��ت فردی می پردازد که به ش��دت‬ ‫دوست دارد ادامه دهنده سلس��له خود باشد و داس��تان زندگی این فرد را در‬ ‫قالب فصولی با عناوین مرسدس کوچه کروک البالویی‪ ،‬تاکسی فیات کبریتی‬ ‫دویست و دو‪ ،‬اسب اینترنشنال‪ ،‬موتور و سپای فاق گالبی‪ ،‬هجده چرخ اتاق دار‪،‬‬ ‫پلیموث کورسی سیب فروش ها‪ ،‬اف ‪ -‬هش��تاد و پنج عینکی شیشه شکسته‪،‬‬ ‫گاومیش دوازده سیلندر‪ ،‬براق مرکبی اسمانی‪ ،‬سپید و رنگ با گوشی لرزان و‪...‬‬ ‫به رشته تحریر در اورده است‪.‬‬ ‫رضا امیرخانی تا به حال اثاری چون نفحات نفت‪ ،‬جانستان کابلستان‪ ،‬من‬ ‫او‪ ،‬ارمیا‪ ،‬سرلوحه ها‪ ،‬بی وتن‪ ،‬ناصر ارمنی‪ ،‬از به‪ ،‬نشت نشا و داستان سیستان را‬ ‫به رشته تحریر در اورده است‪g .‬‬ ‫مکتوب‬ ‫فانی و باقی‬ ‫گزیده اشعار «فدریکو گارسیا لورکا» با ترجمه زهرا رهبانی به صورت دو زبانه‬ ‫(اسپانیایی و فارس��ی) از سوی نشر گل اذین منتشر ش��د‪ .‬این کتاب با سال شمار‬ ‫زندگی لورکا همراه ش��ده است‪ .‬این مجموعه ش��عر در ‪ ۲۵۶‬صفحه با گزینش و‬ ‫ترجمه رهبانی از سوی نشر گل اذین منتشر ش��د‪ .‬در این کتاب ‪ ۷۰‬قطعه شعر از‬ ‫سروده های لورکا امده است‪ .‬همچنین کتاب با مقدمه ای درباره زندگینامه و اثار‬ ‫لورکا و سال شمار زندگی او همراه شده اس��ت‪ .‬در پایان کتاب نیز فهرست منابع‬ ‫امده است‪ .‬بیشتر این ش��عرها از کتاب «غزل های عش��ق تاریک» لورکا انتخاب‬ ‫شده اند‪ .‬همچنین شعرهای لورکا شعرهایی تصویری هستند و تصویر در شعرهای‬ ‫لورکا نقش اساسی را بازی می کند‪« .‬ارزو»‪« ،‬قصیده دست ناممکن»‪« ،‬در اندرون»‪،‬‬ ‫«غزال عش��ق با عصا»‪« ،‬اواز دیجور»‪« ،‬نقش باغ»‪« ،‬رباعی کوبایی»‪« ،‬شکارچی»‪،‬‬ ‫«اواز نخس��تین»‪« ،‬پیش درامد»‪« ،‬صلیب»‪« ،‬س��پیده دم»‪ « ،‬انجیر وحشی»‪« ،‬نغمه‬ ‫فالمینکو» و «ترانه دبستانی» عنوان برخی از شعرهای این کتاب هستند‪ .‬فدریکو‬ ‫گارسیا لورکا متولد سال ‪ ۱۸۹۸‬میالدی‪ ،‬شاعر و نویسنده اسپانیایی است‪ .‬وی در‬ ‫سال ‪ ۱۹۳۶‬و در سن ‪ ۳۸‬سالگی درگذش��ت‪« .‬دوران نحس پروانه ها»‪« ،‬ترانه ها»‪،‬‬ ‫«ماریانا پیندا»‪« ،‬چنین که گذشت این ‪ ۵‬سال»‪« ،‬ترانه های کانته خوندو»‪« ،‬عروسی‬ ‫خون»‪« ،‬خانه برنارد البا»‪« ،‬ش��اعر در نیویورک »‪« ،‬احساسات و پروانه»‪« ،‬قصیده‬ ‫کولی»‪« ،‬زاری برای مرگ یک گاوباز» و «عروسکان خیمه شب بازی» عنوان برخی‬ ‫از اثار لورکا در حوزه شعر و نمایشنامه هستند‪g .‬‬ ‫مکتوب‬ ‫جان گریشام در صدر‬ ‫رمان کوتاه «جوی کالیکویی» جان گریشام که توسط انتشارات «دابلدی»‬ ‫روانه بازار ش��ده بار دیگر در صدر جدول پرفروش ه��ای امریکا جای گرفت‪.‬‬ ‫«جان گریشام» در این کتاب‪ ،‬به بهانه داستان یک پدر و پسر‪ ،‬بخشش و رستگاری‬ ‫را در لیگ بیسبال امریکا در سال ‪ 1973‬بررس��ی می کند‪ .‬دومین جایگاه جدول‬ ‫نیز در اختیار کتاب تازه وارد «ماموریت به پاریس» است که به قلم «الن فرست»‬ ‫نگاشته شده است‪ .‬داستان این کتاب که توسط انتش��ارات راندوم هاوس روانه‬ ‫بازار شده‪ ،‬سال ‪ 1938‬همزمان با دوران نازی ها می گذرد‪ .‬یک بازیگر معروف در‬ ‫پاریس به طور کامال اتفاقی در چنگال گروهی از توطئه چینان نازی اسیر می شود‬ ‫که می خواهند از شهرت وی سوءاس��تفاده کنند‪ « .‬دختر گمشده» نیز پس از دو‬ ‫هفته حضور در این لیست همچنان پرطرفدار و سومین کتاب هفته است‪« .‬گیالن‬ ‫فلین» در این کتاب که توسط انتشارات کراون منتشر شده‪ ،‬یک صبح گرم تابستانی‬ ‫باشکوه را در میسوری به تصویر کشیده که همه چیز برای برپایی مراسم پنجمین‬ ‫س��الگرد ازدواج «نیک» و «ایمی» در حاش��یه رودخانه می سی سی پی مهیاست‬ ‫ولی ناگهان «ایمی» ناپدید می شود و مدارک نشان می دهد شوهرش قاتل است‪.‬‬ ‫چهارمین ردیف جدول پرفروش ها به کتابی از «لینکلن چایلد» باعنوان «دروازه‬ ‫سوم» تعلق گرفت‪ .‬این کتاب تازه وارد توسط انتش��ارات دابلدی چاپ شده و‬ ‫ماجرای پروفسور «جرمی لوگان» را به تصویر می کشد که برای پرده برداشتن از‬ ‫رازهایی وارد مصر می شود‪ .‬او می رود تا از دلیل اتفاقات عجیب و غریبی که در‬ ‫مقبره تازه کشف شده فرعون رخ می دهد سردربیاورد‪g .‬‬ ‫نمایش‬ ‫دیـــدار‬ ‫مکتوب‬ ‫گزیده اشعار فدریکو گارسیا لورکا‬ ‫از مجموع اثار ارسالی به جشنواره فیلم ریور ایتالیا که از ‪ 28‬می تا ‪ 8‬ژوئن مصادف‬ ‫با ‪ 8‬تا ‪ 19‬خردادماه سال ‪ 1391‬در شهر پادوا ایتالیا برگزار شد‪ 12 ،‬فیلم به بخش مسابقه‬ ‫این جشنواره راه یافت و فیلم داستانی «کالس اول ب» ساخته محمد نصیری موفق به‬ ‫کسب جایزه بهترین فیلم کوتاه در این جشنواره شد‪ .‬هیات داوران جشنواره ریور ایتالیا‬ ‫اعالم کرد‪« :‬فیلم داس��تانی «کالس اول ب» به خاطر توانایی در انتقال مفهوم زندگی با‬ ‫نگاهی روشن جایزه بهترین فیلم کوتاه این جشنواره را دریافت می دارد‪ ».‬فیلم های کوتاه‬ ‫«اغل گول» ساخته مهدی حیدری‪ ،‬فیلم داستانی «کالس اول ب» ساخته محمد نصیری‪،‬‬ ‫فیلم های داستانی «کاما و بارش بر دهان نیمه باز» ساخته عطا مجابی‪ ،‬فیلم داستانی «اب‪،‬‬ ‫رود‪ ،‬زندگی» ساخته حسن دهقان‪ ،‬فیلم های داس��تانی «این راننده ها دست ندارند» و‬ ‫«ان دورها» ساخته رضا جمالی‪ ،‬فیلم مستند «گلستان ‪ »1318‬ساخته مهدی تنگستانی‪،‬‬ ‫فیلم تجربی «فروشنده» ساخته مهدی عبداللهی‪ ،‬فیلم پویانمایی «کاما» ساخته بابک‬ ‫شکاری‪ ،‬فیلم پویانمایی «ارایشگرها وجود ندارند» ساخته علی پاک نهاد و فیلم داستانی‬ ‫«قرار رستوران لوفانتن» ساخته حسن حبیب اهلل زاده؛ ‪ 12‬فیلم کوتاه مستند‪ ،‬داستانی‪،‬‬ ‫تجربی و پویانمایی از تولیدات سال ‪ 1389‬و ‪ 90‬انجمن هستند که به این جشنواره راه‬ ‫یافت که از این میان فیلم داستانی «کالس اول ب» ساخته محمد نصیری موفق به کسب‬ ‫عنوان بهترین فیلم کوتاه در جشنواره شد‪ .‬فیلم پویانمایی «دور» به کارگردانی پورتمن‬ ‫ماریوس از سوئیس و فیلم مستند «ان ها میانمار مینامندش» به کارگردانی ار‪.‬اچ‪.‬الیبرمن از‬ ‫ایاالت متحده امریکا جایزه بهترین مستند این جشنواره را کسب کرده اند‪g.‬‬ ‫مثلت شماره‪132‬‬ ‫«فانی و باقی» با عنوان فرعی «درامدی انتقادی بر مطالعه نقاش��ی ایرانی» نام‬ ‫جدیدترین کتاب مجید اخگر است که توسط انتشارات حرفه هنرمند منتشر شد‪.‬‬ ‫در این کتاب با تکیه بر نظریه های علوم انسانی‪ ،‬نظریه ای طرح می شود که بنا به کالم‬ ‫نویسنده ان‪ ،‬می تواند برای رسیدن به درکی جامع تر از نقاشی ایرانی از ان بهره جست‪.‬‬ ‫این کت��اب پنج فص��ل دارد‪ .‬در فصل نخس��ت‪ ،‬پیش فرض ه��ای تئوریک و‬ ‫روش شناسی شرح و بسط مباحث کتاب امده اس��ت‪ .‬در فصل دوم کتاب با عنوان‬ ‫«تخیل‪ :‬از هستی شناسی فردی تا معرفت شناسی فرهنگی» مباحث معرفت شناختی‬ ‫مقوله تخیل و عنصر خیال مطرح شده است‪..‬‬ ‫فصل سوم با عنوان «سنخ شناس��ی تخیل و جهان ایرانی‪ -‬اسالمی» به گونه ای‬ ‫ادامه فصل دوم به حس��اب می اید‪ .‬در این فصل به طور کامل مقوله تخیل از منظر‬ ‫اندیشمندان مسلمان بررسی شده و همچنین نظریات انها با سنت هایی چون «طریق‬ ‫تفکر نوافالطونی» مورد هم سنجی قرار گرفته است‪.‬‬ ‫اما نویس��نده در فصل چهارم با عنوان «به سوی ترس��یم برخ��ی از مولفه های‬ ‫بوطیقایی نقاشی ایرانی» ابتدا نقاشی ایرانی را از منظر اصول جامعه شناختی تحلیل‬ ‫می کند‪ ،‬بر اساس این تحلیل نقاشی ایرانی نمونه ای هنر درباری و غیردینی خواهد‬ ‫بود‪ ،‬اما نویسنده با طرح مباحث نمادپردازی و رمزاندیشی در نقاشی ایرانی این چهره‬ ‫غیردینی را از نقاشی ایرانی پاک می کند‪.‬‬ ‫فصل پنجم کتاب عنوان «مالحظاتی در پدیدارشناسی نقاشی ایرانی» را با خود‬ ‫دارد‪g .‬‬ ‫سینما‬ ‫«کالس اول ب» اول شد‬ ‫کلمات و مرد‬ ‫«کلمات و مرد» نوشته و کارگردانی «مهدی مشهور» عنوان نمایش جدیدی از‬ ‫تولیدات مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری است که از چهارم تیرماه در تماشاخانه‬ ‫ماه حوزه هنری به صحنه رفته اس��ت‪ .‬این نمایش در ارتباط با تنهایی مردی است‬ ‫که عاشق یک طناب بی جان می شود و در طول نمایش سعی می کند به این طناب‬ ‫جان دهد‪ .‬در این نمایش از دیالوگ استفاده نمی ش��ود و سعی شده تا موسیقی و‬ ‫شکل اجرا به سمت شیوه نمایش های ایرانی نزدیک شود‪.‬نمایش «کلمات و مرد»‬ ‫نگاهی به زندگی انسان معاصر و مشکالت او در ارتباط با زندگی خود و دیگران‬ ‫دارد‪.‬این نمایش در کش��ورهای لیتوانی‪ ،‬ایتالیا‪ ،‬المان‪ ،‬فرانس��ه و امریکا حضور‬ ‫داشته که در این اجراها با استقبال خوبی از سوی تماشاگران نیز مواجه شده است‪.‬‬ ‫الکساندر کووانجی و گلش��اد مرادی بازیگران این اثر نمایش��ی هستند و شیالن‬ ‫اردالن نوازندگی‪ ،‬بنیامی��ن اثباتی طراحی صحنه و لباس و س��ونیا همتی به عنوان‬ ‫دس��تیار کارگردان در این نمایش حضور دارند‪.‬نکته جال��ب این نمایش حضور‬ ‫الکساندر کووانجی در نمایش است‪ .‬کووانجی برزیلی از جمله هنرمندانی است‬ ‫که طی سال های اخیر در ایران اقامت دارد که به واسطه برگزاری کارگاه هایی که در‬ ‫کشورمان برگزار شده با کارگردان اشنا می شود‪g .‬‬ ‫‪81‬‬ ‫قتل با ضربات‬ ‫پنالتی‬ ‫تمام خاطرات تلخ انگلیس از‬ ‫ضربات پنالتی‬ ‫دیـــدار‬ ‫تاریخ دوباره تکرار ش��د‪ ،‬اما این تک��رار دوباره‬ ‫تاریخ برای دوستداران تیم ملی انگلستان چیزی بود‬ ‫که هیچ گاه نمی تواند کمدی باشد‪ .‬انها تیمی هستند که‬ ‫به اندازه تمام تاریخ از ضربه پنالتی متنفر هستند‪ .‬هرگاه‬ ‫که نوبت به ضربات پنالتی می رسد‪ ،‬هواداران این تیم‬ ‫با ش��کی نزدیک به یقین برای اوکی کردن بلیت های‬ ‫برگشت خود اقدام می کنند‪.‬ضربات پنالتی برای همه‬ ‫انها ان قدر خاطره بد به همراه داشته که حاال می توان‬ ‫نام دو اشلی‪ ،‬یعنی یونگ و کول را هم به سیاهه بازیکنی‬ ‫اضافه ک��رد که در تاری��خ فوتبال انگلس��تان به عنوان‬ ‫بازیکنان محکوم از انها یاد می شود‪ .‬فوتبال انگلستان‬ ‫در تمام طول تاریخ تنها یک بار در جام جهانی ‪1966‬‬ ‫توانست به عنوان قهرمانی برسد و از ان روز تا به امروز‬ ‫هیچ گاه و در هیچ تورنمنتی نتوانس��ته به عنوان شایان‬ ‫ذکری دس��ت یابد‪ .‬اگر از هواداران انگلستان بپرسید‬ ‫در این مس��اله انچه بی��ش از هرچی��زی تقصیر دارد‬ ‫چیست‪،‬خواهند گفت؛ ضربات پنالتی و البد بازیکنانی‬ ‫که نتوانس��تند از روی نقطه پنالت��ی دروازه حریف را‬ ‫باز کنند بیش از دیگران مقصر جلوه می کنند‪ .‬لیس��ت‬ ‫بازیکنانی که نتوانستند از روی نقطه پنالتی گلزنی کنند‬ ‫لیستی است که با هم مرور می کنیم‪.‬‬ ‫مثلت شماره‪132‬‬ ‫‪ -1‬استوارت پیرس مقابل المان غربی‬ ‫در جام جهانی ‪ 1990‬در مرحله نیم نهایی تیم ملی‬ ‫انگلس��تان با یکی از بهترین تیم های ملی تاریخ خود‬ ‫ش��رکت کرده بود؛ تیمی بزرگ با بازیکنان بزرگ که‬ ‫بس��یاری از هواداران این تیم به ان دل بس��ته بودند‪،‬‬ ‫اما هیچ کس حس��اب ضربات پنالتی را نک��رده بود‪.‬‬ ‫گری لینه کر‪ ،‬پیتر بردسلی و دیوید پالت ضربات خود‬ ‫را تبدیل به گل کرده بودند که نوبت به استوارت پیرس‬ ‫رسید که پشت ضربه ایس��تاد‪ .‬پیرس در تیم ناتینگهام‬ ‫فارست هم پنالتی زن اول تیمش بود‪ ،‬این مدافع چپ‬ ‫که شوت های وحشتناکی داش��ت‪ ،‬توپ را به پاهای‬ ‫بودو ایگنر کوبید تا انگلستان نگرانی را حس کند‪ .‬اما‬ ‫پیتر شیلتون ضربه اوالف تون را مهار کرد تا همه چیز‬ ‫‪82‬‬ ‫به ضربه کریس وادل بستگی پیدا کند‪.‬‬ ‫‪ -2‬کریس وادل مقابل المان غربی‬ ‫کریس وادل برای انگلیسی ها یک بازیکن خاص‬ ‫بود؛ بازیکنی که با وجود اینکه بیش��تر قابلیت دفاعی‬ ‫داش��ت بازهم توانس��ت بهترین بازیک��ن لیگ برتر‬ ‫انگلستان معرفی شود‪ .‬وادل انقدر خوب پنالتی می زد‬ ‫که به عن��وان پنالتی زن پنجم واخر تیم انتخاب ش��ده‬ ‫بود‪ ،‬اما این بازیکن بدترین ضرب��ه ممکن را به توپ ‬ ‫زد‪ .‬ضرب��ه ای که انگلس��تان را از گردونه مس��ابقات‬ ‫حذف می ک��رد و المان را تاقهرمان��ی در جام جهانی‬ ‫‪ 1990‬بدرقه می کرد‪ .‬استوارت پیرس بعد ها گفت که‬ ‫وقتی کریس به توپ ضربه زد من مطمئن شدم که از‬ ‫جام جهانی حذف ش��دیم‪ ،‬من هیچ کس را سرزنش‬ ‫نمی کنم‪،‬من خودم یک ضربه از دست داده بودم و این‬ ‫مساله باعث شده بود که فشار زیادی روی وادل باشد‪».‬‬ ‫یکی از صحنه های به یاد ماندن��ی تاریخ جام جهانی‬ ‫جایی بود که پل گاسکویین پس از ضربه وادل بطری‬ ‫اب را بر زمین کوبید‪.‬‬ ‫‪-3‬گرت ساوت گیت مقابل المان‬ ‫بازهم انگلس��تان ب��ود والمان وبازهم داس��تان‬ ‫پر رنج ضربات پنالتی؛ انگلس��تان در مس��ابقات جام‬ ‫ملت های اروپا به مصاف المان رفته بود‪ .‬در سال ‪1996‬‬ ‫انگلستان در خانه بازی می کرد و دوست داشت مثل‬ ‫جام ملت های ‪ 1966‬جام قهرمانی را در خانه نگاه دارد‪،‬‬ ‫اما مگر ضربات پنالتی می گذاشت که چنین اتفاقی رخ‬ ‫دهد؟ هر دوتیم المان وانگلس��تان پنج پنالتی خود را‬ ‫تبدیل به گل کردند‪ ،‬الن شیرر‪ ،‬دیوید پالت‪ ،‬استوارت‬ ‫پیرس‪ ،‬پل گاسکویین وتدی ش��رینگهام پنالتی های‬ ‫خود را تبدیل به گل کردند‪ .‬برای پنالتی شش��م گرت‬ ‫ساوت گیت‪ ،‬مدافع تیم استون ویال پشت ضربه ایستاد‬ ‫و اندریاس کوپکه برای گرفتن ضربه بی جان او خیلی‬ ‫مشکل نداشت‪ .‬ضربه انقدر بد بود که حتی مادر او هم‬ ‫بعد ها به او اعتراض کرد‪.‬‬ ‫‪ -4‬دیوید بتی مقابل ارژانتین‬ ‫بازی ه��ای دو تی��م ارژانتی��ن و انگلس��تان از‬ ‫کالس��یک های تاریخ فوتب��ال جهان اس��ت و تقریبا‬ ‫همیشه بازی زیبا و پر حرف و حدیثی می شود‪ .‬بازی‬ ‫این دو تی��م در جام جهان��ی ‪ 1998‬هم از ان دس��ت‬ ‫بازی های کالس��یک فوتبال محسوب می شود‪ ،‬بازی‬ ‫در وقت اضافه و قانونی با نتیجه مساوی ‪ 2-2‬تمام شد‪.‬‬ ‫مایکل اوون و الن شیرر برای انگلستان گل زده بودند‬ ‫تا نوبت به ضربات پنالتی رسید‪ .‬در ضربات پنالتی دو‬ ‫بازیکن بزرگ یعنی پل اینس و هرنان کرسپو ضربات‬ ‫خود را خراب کردند‪.‬‬ ‫دیوید بتی پشت توپ ایستاد و انچنان بد ضربه را‬ ‫زد که کارلوس روا دروازه بان ارژانتین برای مهار ان‬ ‫مشکل خاصی نداشت‪ .‬این اولین پنالتی عمر بتی بود‬ ‫که خراب کرده بود‪.‬‬ ‫‪ -5‬دیوید بکهام مقابل پرتغال‬ ‫در ی��ورو ‪2004‬بکام در بازی انگلس��تان مقابل‬ ‫پرتغال پنالتی تیمش را خراب کرد و نتوانست به کمک‬ ‫ش��یرهای جزیره بیاید‪ .‬انگلیس��ی ها در بازی مقابل‬ ‫فرانسه در حالی که از حریف خود با نتیجه یک بر صفر‬ ‫پیش بودند با درخش��ش فابیان بارتز بازی را در پایان‬ ‫به خروس های ابی اروپا واگ��ذار کردند‪ .‬زین الدین‬ ‫ی وی در رئال مادرید بود‬ ‫زیدان که در ان زمان هم تیم ‬ ‫و موفق به زدن دو گل تیمش شد‪ .‬زیدان توانست یک‬ ‫گل از روی نقطه پنالتی به ثمر برساند و گل دیگرش را‬ ‫هم به شکل بسیار زیبایی وارد دروازه شیرهای جزیره‬ ‫نماید‪ .‬این درحالی ب��ود که بکهام ضربه پنالتی تیمش‬ ‫را به دستان بارتز کوبید تا انگلس��تان ناکام این دیدار‬ ‫نام گیرد‪ .‬او همچنین در ای��ن جام پنالتی دیگر تیمش‬ ‫مقابل پرتغال را از دست داد تا باز هم به چهره منفور نزد‬ ‫هواداران انگلستان تبدیل شود‪.‬‬ ‫جیمی کاراگر مقابل پرتغال‬ ‫در جام جهان��ی ‪ ،۲۰۰۶‬کاراگر یک��ی از اعضای‬ ‫تیم ملی فوتبال انگس��تان بود که برای حضور در جام‬ ‫جهانی ‪ ۲۰۰۶‬به رهبری اسون گوران اریکسون راهی‬ ‫المان شدند‪ .‬او در این جام سه بازی برای تیمش انجام‬ ‫داد‪ ،‬از جمله در بازی اول مقابل سوئد که به جای گری‬ ‫نویل مصدوم به زمین رفت‪ .‬حضور او در ان رقابت ها‬ ‫با از دست دادن پنالتی اش مقابل پرتغال به پایان رسید‪.‬‬ ‫جرارد و لمپارد هم پنالتی های خود را از دست دادند و‬ ‫انگلستان از دور رقابت ها حذف شد‪.‬‬ ‫‪ ...‬واشلی ها‬ ‫ضربه اشلی یونگ به تیر خورد و توپ اشلی کول‬ ‫نیز توسط بوفون مهار شد تا انگلستان در یورو ‪2012‬‬ ‫هم دچار نحسی پنالتی ها شود و نام این دو بازیکن هم‬ ‫به این لیست کذایی اضافه شود‪.‬‬ ‫برای ارتباط بیش��تر و اگاه��ی از نظرات‬ ‫انتقادات و پیشنهادهای شما خوانندگان محترم‬ ‫مجل��ه مثلث از این پ��س می توانی��د از ایمیل‬ ‫‪ didar@mosalas.ir‬ب��ه عن��وان یک پل‬ ‫ارتباطی استفاده کنید‪.‬‬ ‫نظرات شما در مورد مجله به طور کامل‬ ‫مورد بررسی قرار خواهد گرفت و به زودی به‬ ‫تمامی انها پاسخ داده خواهد شد‪.‬‬ ‫_____‬ ‫قاب‬ ‫بازدید وزیر ارشاد از نمایشگاه هنرهای تجسمی‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫نمایشگاه فرش تا عرش‬ ‫جشن استقاللی ها در کنار جانبازان ثاراهلل‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫پل کابلی برج میالد‬ ‫دیـــدار‬ ‫مثلت شماره‪132‬‬ ‫مسابقات دو و میدانی قهرمانی باشگاه های کشور‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫هفته فرهنگی و هنری کردستان‬ ‫دومین جشنواره بازی های رایانه ای‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫چهار قالده شیر و دو توله خرس در خیابان های مشهد‬ ‫‪83‬‬ ‫بازا ر‬ ‫مدیر عامل بانک مسکن اعالم کرد‬ ‫اخرین وضعیت وام های مسکن خبرنگاران‬ ‫مدیر عام��ل بانک مس��کن در م��ورد وضعیت‬ ‫وام های مسکن خبرنگاران با ارائه توضیحاتی عنوان‬ ‫کرد‪« :‬وقتی مجوز این کار را بدهن��د‪ ،‬دیگر این اقدام‬ ‫برای ما تکلیف است و تا جایی که در توان ما باشد‪ ،‬در‬ ‫خدمت خواهیم بود‪ .‬هرچند چند ماهی از وعده دادن‬ ‫وام های مس��کن به خبرنگاران می گ��ذرد‪ ،‬اما به نظر‬ ‫می رس��د هنوز این پروس��ه وارد فاز اجرایی نش��ده‬ ‫است‪ ».‬پیش از این رئیس کل بانک مرکزی در اواسط‬ ‫خرداد ماه (‪ 16‬خرداد م��اه) اعالم کرده بود که مصوبه‬ ‫دریافت تسهیالت مس��کن به زودی در هفته اینده از‬ ‫کوتاه از اقتصاد مثلت شماره‪132‬‬ ‫مدیرعامل بانک توسعه تعاون خبر داد‬ ‫اعطای تسهیالت ارزی با نرخ ‪ 6‬درصد‬ ‫عظیمی نرخ سود تسهیالت ارزی را شش درصد‬ ‫اعالم و خاطرنش��ان کرد‪« :‬بانک توس��عه تعاون از هر‬ ‫طرح تعاونی که دارای توجیه اقتصادی داش��ته باش��د‬ ‫حمایت و تسهیالت ارزی با نرخ شش درصد پرداخت‬ ‫می کند‪ ».‬مدیرعامل بانک توسعه تعاون از نصب‪۲۵‬هزار‬ ‫دستگاه ‪ POS‬و ‪ ۷۰۰‬دستگاه‪ ATM‬این بانک در کشور‬ ‫ی اظهارکرد‪« :‬یکی از برنامه های بانک توسعه‬ ‫برای سال جاری خبر داد‪ .‬ماشاءاهلل عظیم ‬ ‫تعاون در سال جاری این است که در حد نیاز طرح های مورد نظر تعاونی ها و اتحادیه ها‪،‬‬ ‫دستگاه های ‪ POS‬و‪ ATM‬را نصب کند که بر این اساس قصد داریم در سراسر کشور و‬ ‫در مکان های شناسایی و بازاریابی شده که برای بخش تعاون جذابیت دارد این دستگاه ها‬ ‫و تجهیزات را نصب کنیم‪ ».‬وی از تامین نیاز ارزی شرکت های تعاونی به عنوان یکی دیگر‬ ‫از برنامه های بانک توسعه تعاون در س��ال جاری خبر داد و با تاکید بر حل مشکل ارزی‬ ‫تعاونی ها گفت‪« :‬تا کنون بیش از یک هزار و‪ ۲۰۰‬میلیارد ریال تسهیالت ارزی به طرح های‬ ‫تولید محور و کارافرین تعاونی ها پرداخت کرده ایم که این رقم نس��بت به سال گذشته‬ ‫‪ ۱۰‬درصد رشد داشته است‪g ».‬‬ ‫با ادغام نهایی تات و موسسه مالی صالحین و اتی‬ ‫بانک «اینده» به جای بانک تات امد‬ ‫معاون نظارتی بانک مرکزی با اشاره به تاسیس‬ ‫بانک «اینده» با ادغام بانک تات و دو موسس��ه مالی‬ ‫و اعتب��اری صالحین و اتی گف��ت‪« :‬در صورت عدم‬ ‫تغییر نام سر در این سه نهاد مالی‪ ،‬مجوز هر سه انها لغو‬ ‫می شود‪ .‬ابراهیم درویشی با بیان اینکه بانک جدیدی با‬ ‫ادغام بانک تات و دو موسسه مالی و اعتباری صالحین‬ ‫و اتی به نام بانک «اینده» به ثبت رس��یده اظهار داشت‪« :‬نام این بانک جدید التاسیس‬ ‫سریعا باید بر س��ر در این سه نهاد نصب ش��ود‪ ».‬وی افزود‪« :‬برای این اقدام مسئوالن‬ ‫مربوطه وقت دارند تابلوی موسس��ه و بانک را به نام بانک این��ده تغییر دهند؛ در غیر‬ ‫این صورت مجوز این سه موسسه لغو خواهد شد‪ .‬به گفته وی تعداد شعب بانک اینده‬ ‫حدود ‪ ۱۵۰‬تا ‪ ۱۶۰‬شعبه است‪g ».‬‬ ‫‪84‬‬ ‫سوی بانک مرکزی به بانک های عامل مشخص شده‬ ‫و حتی بانک مسکن ابالغ می ش��ود که برای ساخت‬ ‫‪ ۴۵‬میلیون تومان و برای خرید ‪ ۳۰‬میلیون تومان است‪.‬‬ ‫با وجود این‪ ،‬مدیر عامل بانک مسکن به صراحت در‬ ‫این مورد سخن نمی گوید و پاسخ به این سوال را چند‬ ‫روزی است که به تاخیر انداخته است‪ .‬اما وی در مورد‬ ‫موضوعات دیگ��ر مربوط به وام مس��کن خبرنگاران‬ ‫توضیحات مختصری داده اس��ت‪ .‬قدرت اهلل شریفی‬ ‫در گفت وگوی کوتاه خود با ایسنا می گوید‪« :‬اگر این‬ ‫موضوع را ابالغ کرده باش��ند‪ ،‬ما در خدمت هستیم و‬ ‫مجوز دادن ای��ن کار مهم اس��ت‪ ».‬وی ادامه می دهد‪:‬‬ ‫«وقتی مجوز بدهند‪ ،‬دیگر انجام این کار تکلیف است‬ ‫و ما هم سعی می کنیم تا انجایی که در توان ما باشد‪ ،‬در‬ ‫خدمت باشیم‪ ».‬شریفی در مورد میزان منابع الزم برای‬ ‫اجرای ای��ن وعده تصریح کرد‪« :‬ب��رای ما مجوز مهم‬ ‫اس��ت‪ ،‬نه میزان وام‪ .‬هر چند رئیس کل بانک مرکزی‬ ‫اعالم کرده اس��ت که نحوه دریافت وام مسکن برای‬ ‫خبرنگاران براساس ثبت در سامانه سمان نیست‪ ،‬بلکه‬ ‫خبرنگاران با در دست داشتن معرفی نامه از رسانه های‬ ‫خبری خود می توانند به بانک های عامل مراجعه کنند‪،‬‬ ‫اما محاسبه حداقلی از تعداد خبرنگاران نشان می دهد‬ ‫که اجرای این طرح حداقل ‪ 240‬میلیارد تومان اعتبار‬ ‫می خواهد‪ .‬طبق اخرین اعالم س��امانه سمان بیش از‬ ‫هشت هزار خبرنگار در این س��امانه ثبت نام شده اند‬ ‫که اگر حداقل وام خبرنگاری معادل ‪ 30‬میلیون تومان‬ ‫برای هر کدام از انها در نظر گرفته ش��ود‪ 240 ،‬میلیارد‬ ‫تومان هزینه نیاز است‪g».‬‬ ‫مدیر عامل پست بانک‪:‬‬ ‫‪ 30‬درصد بازار بانکداری روستایی دراختیار پست بانک است‬ ‫مدیر عامل پس��ت بانک گفت‪« :‬در حالی که سهم‬ ‫بانک های کش��ور در روستاها‪ ،‬س��ه درصد است‪ ،‬سهم‬ ‫پست بانک در روستاها بیش از ‪ 30‬درصد است‪ ».‬محمد‬ ‫حسن محبیان اظهار داشت‪« :‬در حال حاضر‪ 10‬هزار دفتر‬ ‫روستایی و چهار هزار دفتر شهری پست بانک در کشور‬ ‫فعال است و براساس برنامه پنجم‪ ،‬شش هزار دفتر بانکی‬ ‫روستاییدیگرنیزدر سال جاریایجادخواهدشد‪».‬ویادامهداد‪«:‬باایجادایندفاتر‪،‬خدمات‬ ‫پستبانکدرنیمی از‪ 31‬هزارروستایکشورارائهمی شود‪».‬محبیانگفت‪«:‬سهمبانک های‬ ‫کشور در روستاها‪ ،‬سه درصد و سهم پست بانک بیش از‪ 30‬درصد است که این سهم برای‬ ‫بیش از‪ 30‬هزار نفر در سطح کشور اشتغال ایجاد کرده است‪ ».‬مدیر عامل پست بانک گفت‪:‬‬ ‫«تا پایان نیمه اول سال جاری برای تمامی سرپرستان خانوار یارانه بگیر‪ ،‬پست بانک کارت‬ ‫صادر می شود و طبق برنامه ریزی های انجام شده تعداد کارت های پست بانک به بیش از‬ ‫هفت میلیون فقره افزایش می یابد‪g».‬‬ ‫مدیر عامل بانک قوامین خبر داد‬ ‫کارکنان اعتماد ایرانیان همکار بانک قوامین می شوند‬ ‫مدیرعامل بانک قوامین گفت‪« :‬بان��ک قوامین در‬ ‫راستایتصویبکمیسیونمقرراتونظارتبرموسسات‬ ‫اعتباریبانکمرکزیوبراساستفاهمنامهصورتگرفته‬ ‫ودرجهتکمکبهاقتصادکشورساماندهیتعاونیاعتبار‬ ‫اعتماد ایرانیان را برعهده گرفت‪ ».‬وی یاداور شد‪« :‬بانک‬ ‫قوامین باتوجه به تجارب ارزش��مند خود در حل بحران‬ ‫صندوق هایبحران زدهاصفهاناینباربانظربانکمرکزیجمهوری اسالمیایراندرنظردارد‬ ‫ساماندهیاینتعاونیراانجامدهد‪.‬ازاینروتمامتالشخودرادراحقاقحقوقسپرده گذاران‪،‬‬ ‫سهامداران‪،‬ومخاطباناینمجموعهانجامخواهدداد‪».‬خطیبییاد اورشد‪«:‬هیچ گونهنگرانی‬ ‫ازجهتسپرده گذارانمحترمتعاونیاعتمادایرانیانوجودنداردوبانکقوامینامنیتسپرده‬ ‫ی سپرده گذاران را متعهد می شود‪ ».‬مدیر عامل بانک قوامین در پایان خاطرنشان کرد‪:‬‬ ‫تمام ‬ ‫«کارکنانتعاونیاعتباراعتمادایرانیانبهعنوانهمکاروامینبانکقوامیندرخدمتهموطنان‬ ‫درسراسرکشورهستند‪g».‬‬ ‫مدیر کل روابط عمومی موسسه مهر‪:‬‬ ‫تعالی روابط عمومی منجر به پایداری و بقای‬ ‫سازمان می شود‬ ‫رشد ‪ 3/5‬درصدی میزان رضایت مشتریان از بانک انصار‬ ‫پست بانک ایران‪ ،‬منتخب کنگره ‪ ITEC 2012‬شد‬ ‫میزان رضایت مشتریان از بانک انصار نسبت به سال گذشته ‪ 3/5‬درصد رشد داشته‬ ‫است‪ .‬نتایج نظرسنجی منتشر شده نشان می دهد میزان رضایت مشتریان از این بانک‬ ‫‪ ۸۱/۳‬درصد در کل معیارهای مورد بررسی بوده است‪ .‬این نظرسنجی که با مشارکت‬ ‫بیش از ‪ ۱۶‬هزار و ‪ ۶۰۰‬نفر از مشتریان و در بیش از ‪ ۵۹۰‬شعبه در ‪ ۳۱‬استان و سه شعبه‬ ‫مستقل بانک انصار در سراسر کشور صورت گرفت نشان می دهد‪ .‬رضایت مشتریان‬ ‫نسبت به سال ‪ ۱۳۸۹‬با ‪۳/۵‬درصد رشد همراه بوده است که این مهم با اجرای پروژه های‬ ‫بهبود مستمر فرایندهای سازمان و س��طح رضایت مشتریان در طی یک سال و توسط‬ ‫کارکنان بانک حاصل شد‪ .‬براساس این گزارش با توجه به معیارها و حوزه های ارزیابی‬ ‫رضایت مشتریان‪ ،‬به روش مدل سروکوال میزان رضایت در حوزه همدلی با مشتریان‬ ‫‪ ۷۵/۶‬درصد‪ ،‬در حوزه پاسخ گویی به مشتریان ‪ ۸۰/۴‬درصد‪ ،‬در تامین فضای ملموس‬ ‫و مطلوب مشتریان ‪ ۸۱‬درصد‪ ،‬در حوزه قابلیت اعتماد مشتری ‪ ۸۲/۴‬درصد‪ ،‬و در حوزه‬ ‫تضمین رضایتمندی مشتریان از بانک انصار ‪ ۸۷‬درصد اندازه گیری شد‪g.‬‬ ‫پستبانکایرانبهجهتارائهخدماتنوینبانکیدرروستاهاومناطقمحروموفراهم‬ ‫کردندسترسیعمومیبهخدماتموردنیازبانکیازسویکنگره‪ ITEC ۲۰۱۲‬به عنوانیکی‬ ‫ازواحدهایمنتخبکشوریبرگزیدهوتقدیرنامهدریافتکرد‪.‬دراینتقدیرنامهکهازسوی‬ ‫مسعودشنتیانی‪،‬رئیسکمیسیون‪ ICT‬وفناوری هاینویناتاقبازرگانیایرانبهدکترمحبیان‬ ‫‪ ،‬رئیس هیات مدیره و مدیرعامل ارائه شده امده است؛ «انتخاب ان بانک را به عنوان یکی از‬ ‫واحدهایمنتخبکشوریدربخش فعالیت هایبانکیکنگره‪ITEC ۲۰۱۲‬تبریکعرض‬ ‫کرده و از خداوند منان موفقیت روزافزون و ثبات قدم در این راه دشوار را خواستاریم و بر همه‬ ‫مدیران این سرزمین می بالیم که با دانش و مهارت باال در مسیر پیشرفت و توسعه گامی بس‬ ‫سترگبرداشت هاند‪.‬پسبرماستکهبایاریهمهجانبهحامی شماباشیموبااعطایاینتقدیرنامه‬ ‫تحسینیاندکبرزحماتوتوانمندیباالیشمابجااوردهباشیم‪.‬همچنیندرادامهتقدیرنامه‬ ‫اظهار امیدواریشده استکه با تکیهبر دانشوتجربه جنابعالیو دیگرمدیرانبه افق روشن‬ ‫ونقطهشکوفائیایراناسالمینزدیکترشدهوبهاینمهمدستیابیم‪g».‬‬ ‫اغاز فروش بلیت قطارهای داخلی‬ ‫حدفاصل ‪ 11‬تیر لغایت ‪ 31‬مرداد‬ ‫روابط عمومی شرکت قطارهای مسافری «رجاء»‬ ‫اعالم ک��رد‪« :‬فروش بلیت قطارهای مس��افری داخلی‬ ‫حدفاصل ‪ 11‬تیر لغایت ‪ 31‬مرداد سال جاری از ساعت‬ ‫‪ 8:30‬سه شنبه‪ 6‬تیر به صورت یکپارچه از طریق سیستم‬ ‫اینترنتی و ‪ Online2‬اغاز می ش��ود‪ .‬روابط عمومی و‬ ‫امور بین الملل شرکت قطارهای مسافری رجاء با اعالم‬ ‫این خبر افزود‪« :‬فروش بلیت قطارهای مسافری همانند‬ ‫گذش��ته به طور همزمان از طریق دفاتر فروش و سایت‬ ‫اینترنتی ش��رکت رجاء صورت می گی��رد‪ ».‬در فروش‬ ‫یکپارچه بلی��ت قطار‪ ،‬هر گونه موج��ودی بلیتی که در‬ ‫تمامی نمایندگی های فروش در سراس��ر کشور وجود‬ ‫کوتاه از اقتصاد مثلت شماره‪132‬‬ ‫نخستین دوره ائین معرفی سرامدان روابط عمومی‬ ‫ایران باحضور جمع کثیری از مدیران و کارشناسان ارشد‬ ‫روابط عمومی کشور در سالن همایش های صدا و سیما‬ ‫برگزار شد‪ .‬در اغاز این همایش هوشمند سفیدی ‪ -‬دبیر‬ ‫نخس��تین دوره ائین معرفی س��رامدان روابط عمومی‬ ‫ایران‪ -‬طی سخنانی‪ ،‬هدف از برگزاری این ائین ر ا ترغیب‬ ‫رواب��ط عمومی ها برای حرکت در مس��یر س��رامدی‪،‬‬ ‫ق وضعیت خود‬ ‫تعهد به س��رامدی و اهتمام برای انطبا ‬ ‫با ش��اخص های س��رامدی در روابط عمومی دانست‪.‬‬ ‫در ادامه‪ ،‬نورالدینی‪ -‬دبیر ش��ورای عالی اطالع رس��انی‬ ‫دولت ‪ -‬طی سخنانی با تاکید براینکه روابط عمومی ها‬ ‫باید متفکر‪ ،‬توانمن��د و اینده نگر باش��ند‪ ،‬گفت‪« :‬نباید‬ ‫نگاه صنفی به روابط عمومی ها داش��ت‪ ،‬چرا که روابط‬ ‫عمومی ها‪ ،‬س��رحلقه های ارتباطات انس��انی هستند‪.‬‬ ‫دبیر ش��ورایعالی اطالع رسانی دولت با اش��اره به اینکه‬ ‫همهروابطعمومی هابایدسرامدباشندومتخصص ترین‬ ‫و خوش فکرترین افراد در روابط عمومی ها به کار گیری‬ ‫ش��وند‪ ،‬افزود‪« :‬روابط عمومی ها مش��اور‪ ،‬طراح محیط‬ ‫پیرامونی و درونی و همراه یک سازمان هستند‪ .‬ابراهیم‬ ‫صفرلکی ‪ -‬مدی��رکل روابط عمومی موسس��ه مالی و‬ ‫اعتباری مهر ‪ -‬نیز از دیگر س��خنرانان این همایش بود‬ ‫که با موضوع ارائه تجربیات موسسه مهر در پیاده سازی‬ ‫مدل تعالی س��ازمانی در موسس��ه مالی و اعتباری مهر‬ ‫به س��خرانی پرداخت‪ ».‬صفرلکی مهم ترین حلقه های‬ ‫مفقوده توسعه در سازمان های ایرانی را ارزیابی عملکرد‬ ‫س��ازمان دانس��ت و افزود‪« :‬مدل تعالی‪ ،‬ابزاری جهت‬ ‫سنجش عملکرد سازمان است که مسیر فعالیت مدیران‬ ‫را برای بهب��ود عملکرد‪ ،‬شناس��ایی و تعیی��ن می کند ‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪« :‬چنین مدل هایی که حاصل علم و تجربه‬ ‫تکرار پذیر در سازمان های مختلف است‪ ،‬با طرح ریزی‬ ‫برخی اصول و ارزش های بنیادین و الزام س��ازمان ها به‬ ‫حرکت و بهبود متوازن در مقوله ه��ای اصلی و کلیدی‬ ‫سازمان‪ ،‬مسیر بهبود و تعالی را مشخص کرده و سازمان ها‬ ‫را در حصول به عملکرد بهتر و رشد و بالندگی رهنمون‬ ‫می نمایند‪».‬مدیرکلروابط عمومیموسسهمالیواعتباری‬ ‫مهر درخصوص نقش روابط عمومی در تعالی سازمان ها‬ ‫گفت‪« :‬اگر روابط عمومی را محور توسعه و تعالی بدانیم‪،‬‬ ‫برای موفق شدن الزم اس��ت تا روابط عمومی به عنوان‬ ‫پیش رو و یک عنصر اثر گذار‪ ،‬در وهله اول همه کارکنان‬ ‫سازمانرادردستیابیبهسرامدیمشارکتدهدتاباهدف‬ ‫فراهم کردن فرصت هم اندیشی‪ ،‬همگرایی و هم افزایی در‬ ‫بین کارکنان‪ ،‬اهداف مورد نظر را در عرصه بسط و توسعه‬ ‫سازمان دنبال کند و به عبارت دیگر حصول به پایداری‬ ‫روابط عمومی مستلزم حرکت به سمت تعالی و بهبود‬ ‫است و دستیابی به تعالی روابط عمومی منجر به پایداری‬ ‫و بقای سازمان می گردد‪ .‬در بخش های دیگر این مراسم‬ ‫میرسعید قاضی و دکتر باقر ساروخانی ‪ -‬ازپیشکسوتان‬ ‫روابط عمومی کشور‪ -‬و همچنین مرتضی امامی ‪ -‬معاون‬ ‫برنامه ریزی و تدوین استاندارد سازمان ملی استاندارد ‪-‬‬ ‫سخنرانی کردند و محمدرضا حمیدی زاده و دکتر بهروز‬ ‫دری از اساتید دانشگاه مقاالتی را باعنوان «مدل کیمیای‬ ‫سرامدی مدیریت روابط عمومی» و «رسالت های روابط‬ ‫عمومی و لزوم پایش مس��تمر رواب��ط عمومی ها» ارائه‬ ‫کردند‪ .‬همچنین در این مراسم از روابط عمومی موسسه‬ ‫مالی و اعتباری مهر به عنوان یکی از روابط عمومی های‬ ‫سرامد کشور تقدیر به عمل امد‪g».‬‬ ‫داشته باشد در سیستم اینترنتی فروش نیز قابل مشاهده‬ ‫است‪ .‬همچنین پیش فروش بلیت قطارهای بین المللی‬ ‫( ترکیه) برای حدفاصل تاریخ های فوق‪ ،‬ساعت ‪8:30‬‬ ‫روز دو ش��نبه ‪ 5‬تی��ر ‪ 91‬انجام خواهد ش��د‪ .‬هموطنان‬ ‫گرامی برای کسب اطالعات بیشتر در خصوص نشانی‬ ‫دفاتر فروش‪ ،‬قیمت بلیت‪ ،‬موجودی بلیت و‪ ...‬می توانند‬ ‫به صورت شبانه روزی با تلفن ‪ 1539‬تماس گرفته یا به‬ ‫سایت اینترنتی این شرکت به نشانی‪www.raja.ir« :‬‬ ‫مراجعه کنند‪ ».‬شماره پیامک ‪ 3000139‬شرکت رجاء‬ ‫نیز اماده دریافت نظرها‪ ،‬انتقادها و پیشنهادهای متقاضیان‬ ‫خرید بلیت و سفر با قطار است‪g.‬‬ ‫‪85‬‬ ‫مهندس نجم الدین خبر داد‬ ‫بعد از رانا؛ دنا هم امسال می اید‬ ‫در حالی که حدود یک ماه پیش قائم مقام مدیر عامل‬ ‫ایران خودرو از عرضه دنا در س��ال اینده خبر داده بود‪،‬‬ ‫مدیرعامل گ��روه صنعتی ایران خ��ودرو از عرضه این‬ ‫خودرو تا پایان امسال خبر داده است‪ .‬جواد نجم الدین‬ ‫اظهار ک��رد‪« :‬در حال حاضر اقدام��ات مربوط به تولید‬ ‫خودروی دنا طبق برنامه پیش بینی ش��ده در حال انجام‬ ‫است‪ ».‬وی با بیان اینکه طبق برنامه ریزی صورت گرفته‬ ‫در انتهای سال جاری خطوط تولید انبوه این خودرو به‬ ‫بهره برداری خواهد رسید‪ ،‬خاطرنش��ان کرد‪« :‬دنا یک‬ ‫در سال تولید ملی صورت می پذیرد‪:‬‬ ‫مهندس پوستین دوز تاکید کرد‬ ‫تولید ‪ 170‬هزار موتور کم مصرف ‪ EF7‬در ایران خودرو‬ ‫پیروزی در عرصه اقتصاد با اتحاد و کار بیشتر‬ ‫کوتاه از اقتصاد مثلت شماره‪132‬‬ ‫فرشید افتخاری‪ ،‬معاون نیرو محرکه ایران خودرو گفت‪« :‬براساس برنامه ریزی انجام‬ ‫شده قرار است در سال جاری ‪ 170‬هزار دستگاه موتور ‪ EF7‬تولید شود که ‪ 70‬درصد ان‬ ‫پایه گازسوز است‪ ».‬وی اظهارداشت‪« :‬در حال حاضر روزانه حدود‪ 300‬دستگاه موتور‪EF7‬‬ ‫درایرانخودروتولیدورویمحصوالتخانوادهسمندنصبمی شودوبرایافزایشتولید‪،‬‬ ‫برنامه روزانه ‪ 700‬دستگاه نیز در دستور کار قرار دارد‪ ».‬افتخاری یاداور شد‪ «:‬ایران خودرو‬ ‫درسال گذشته‪ 70‬هزار دستگاه موتور ملی تولید کرد که بیش از‪ 70‬درصد ان پایه گازسوز‬ ‫بود‪ ».‬معاون نیرو محرکه ایران خودرو تصریح کرد‪« :‬درحال حاضر در تولید خانواده موتور‬ ‫کم مصرف تی یو ‪ 5‬به ‪ 90‬درصد خودکفایی رسیده ایم و تالش برای خوکفایی ‪10‬درصد‬ ‫باقیماندهنیزباهمکاریساپکوفعالیت هایمطلوبیدرجریاناست‪.‬الزمبهذکراستتولید‬ ‫‪ 50‬هزار دستگاه موتور رانا نیز در دستور ساخت این معاونت است‪g».‬‬ ‫بابایی خبر داد‬ ‫افزایش تیراژ تولید رانا برای جلوگیری از دالل بازی‬ ‫معاون بازاریابی و ف��روش ایران خودرو گفت‪« :‬به منظور جلوگی��ری از دالل بازی و‬ ‫پاسخگوییبهنیازمشتریان‪،‬افزایشتولیدرانا درسالجاریدردستورکارقرارداده ایم‪».‬عبداهلل‬ ‫بابایی گفت‪« :‬این شرکت با هرگونه واسطه گری و دالل بازی در خرید و فروش فیش های‬ ‫یبرایجلوگیریازایندالل بازیبه کارخواهدبست‪».‬‬ ‫ثبت نامی رانامخالفاستومکانیزم ‬ ‫وی افزود‪« :‬تولید انبوه رانا در سال جاری در ایران خودرو برنامه ریزی شده و افزایش تقاضای‬ ‫مشتریانبرایخریداینخودروموجبشدهتااینشرکتبرنامهافزایشتولیدرادردستورکار‬ ‫قرار دهد‪ ».‬بابایی با اشاره به روند رو به رشد زنجیره تامین قطعات برای تولید رانا اظهار کرد‪:‬‬ ‫«همهسازوکارهایالزمبرایافزایشتولیداینخودروفراهمشدهوایرانخودروتمامتالش‬ ‫خودرابهکارخواهدگرفتتابراساسزمانبندیتعیینشده‪،‬اینخودرورادراختیارمشتریان‬ ‫قرار دهد‪g».‬‬ ‫برنامه های ‪Smart Hub‬‬ ‫اسمارت هاب یا س��رویس دسترسی به برنامه ها و‬ ‫گزینه هایمولتی مدیائیتلویزیون هایهوشمندسامسونگ‬ ‫در مارچ‪ 2012‬برای اولین بار به‪ 142‬کشور جهان ارائه شد؛‬ ‫اینسرویسجدیدن هتنهادرطیفوسیعیازتلویزیون های‬ ‫پیشرفتهاینبرند‪،‬بلکهدربرخیپخش کننده هایسینمای‬ ‫‪86‬‬ ‫محصول تکامل یافته ایرانی از نوع خودرو سمند بوده و‬ ‫در کالس ‪ D‬تولید خواهد شد‪ ».‬مدیرعامل گروه صنعتی‬ ‫ایران خودرو ادامه داد‪« :‬طراحی دنا کامال داخلی بوده و‬ ‫پس از رانا‪ ،‬به عنوان دومین دستاورد ایران خودرو در سال‬ ‫تولید ملی ارائه خواهد شد‪ ».‬وی افزود‪« :‬در حال حاضر‬ ‫تولید رانا نی��ز طبق برنامه در حال انجام اس��ت؛ ضمن ‬ ‫انکه ب��رای تولید این محصول در س��ایت های داخلی‬ ‫ایران خودرو و سایت های بالروس‪ ،‬اذربایجان‪ ،‬مصر‪،‬‬ ‫سوریه‪ ،‬س��نگال و ونزوئال برنامه ریزی ش��ده است‪».‬‬ ‫نجم الدین تصریح ک��رد‪« :‬صادرات ای��ن محصول به‬ ‫منطقه غرب اسیا‪ ،‬خاورمیانه‪ ،‬روسیه‪ ،‬حوزه کشورهای‬ ‫مشترک المنافع‪ ،‬غرب افریقا‪ ،‬امریکای جنوبی‪ ،‬شمال‬ ‫افریقا و حوزه خلیج فارس صورت خواهد گرفت‪g».‬‬ ‫مدیرعامل گروه خودروس��ازی س��ایپا از ضرورت برنامه ریزی و تالش روزافزون‬ ‫برای مقابله با تهدیدات اقتصادی استکبار خبر داد و گفت‪« :‬دشمن مراکز تولیدی و صنعتی‬ ‫ما را هدف گرفته و الزمه پیروزی در این نبرد کار و تالش بیش��تر‪ ،‬خالقیت و حمایت از‬ ‫یکدیگر است‪ ».‬مهندس نعمت اهلل پوستین دوز در مراسم بزرگداشت روز جانباز و تجلیل از‬ ‫همکاران ایثارگر گروه خودروسازی سایپا‪ ،‬جانبازی را اوج سعادت و کمال انسان دانست‬ ‫و اظهار داشت‪« :‬انچه امروز ملت ما با ان روبه رو است جنگ اقتصادی دشمنان است که‬ ‫می کوشندباتمامی توانوامکاناتشانانرابرماتحمیل کنند‪.‬ویبابیاناینمطلبکهدشمن‬ ‫واحدهای صنعتی و تولیدی و نیز بانک ها و مراکز مالی و اقتصادی کش��ورمان را هدف‬ ‫قرار داده است‪ ،‬افزود‪« :‬سربلند بیرون امدن از این عرصه نیازمند هوشمندی‪ ،‬کار و تالش‬ ‫بی وقفهوخالقیت هایملتماست‪».‬پوستین دوزبایاداوریروحیهاتحادوهمبستگیملت‬ ‫ایران خاطرنشان کرد‪« :‬با حمایت مردم و مسئوالن و کار بیشتر و حمایت از یکدیگر در سطح‬ ‫ملی می توانیم در میادین اقتصادی بر دشمن فائق اییم‪g ».‬‬ ‫پیش فروش پارس تندر به زودی‬ ‫معاون بازاریابی و فروش گروه خودروسازی سایپا از اغاز ثبت نام متقاضیان خودرو‬ ‫فیس لیفت شده تندر ‪ 90‬به نام پارس تندر در اینده ای نزدیک خبر داد و گفت‪« :‬این خودرو‬ ‫به زودی در بازار عرضه می شود‪ ».‬محمدحس��ن گرمان اظهار کرد‪« :‬خودرو پارس تندر‬ ‫براساس نیاز بازار و درخواست های مردم جهت ایجاد تغییرات ظاهری روی خودرو تندر‬ ‫‪ 90‬به صورت مشترک در شرکت های پارس خودرو و رنو طراحی شده و به زودی شاهد‬ ‫ تردد این محصول در خیابان ها خواهیم بود‪ ».‬وی در مورد قیمت گذاری خودروی پارس‬ ‫تندر افزود‪« :‬قیمت این خودرو بر اساس تفاهمنامه با سازمان حمایت از تولیدکنندگان و‬ ‫مصرف کنندگان و ستاد تعیین قیمت خودرو وزارت صنعت‪ ،‬معدن و تجارت و همچنین‬ ‫کشش بازار تعیین و اعالم خواهد شد‪g ».‬‬ ‫خانگی سامس��ونگ نیز در اختیار کاربران قرار دارد‪ .‬در‬ ‫‪ SmartHub‬به جزبرنامه هایکاربردیوخدماتینظیر‬ ‫ویدئووجست وجویپیشرفتهکهدرسال‪ 2011‬بهامکانات‬ ‫این سرویس افزوده ش��دند‪ ،‬امکان دسترسی به مرورگر‬ ‫وب و برنامه هایی برای خانواده‪ ،‬س�لامتی و کودکان که‬ ‫به تازگی به این برنامه راه یافته اند نیز وجود دارد‪ .‬در صفحه‬ ‫اصلی این برنامه سه قس��مت کامال مشخص با نام های‬ ‫برنامه های توصیه ش��ده‪ ،‬خدمات و برنامه های من دیده‬ ‫می شود و تصویر پس زمینه ان نیز با شش عکس متفاوت‬ ‫قابل شخصی سازی است‪ .‬باکس جست وجو و محتوای‬ ‫درحالپخشازتلویزیوندرباالیصفحهنمایشهمراهبا‬ ‫نامکاربریوکلیدهایعملیاتیدرپایینصفحه اینترفیس‬ ‫به چش��م می خورند‪ .‬در ‪ Smart Hub‬طیف وسیعی از‬ ‫برنامه هایکاربردیدردسته بندی هایگوناگونومتفاوت‬ ‫وجود دارد که به هر دو ص��ورت رایگان و غیررایگان در‬ ‫دس��ترس قرار گرفته اند‪ .‬از جمله برنامه های جدید این‬ ‫قسمت باید به برنامه های کاربردی مخصوص خانواده‬ ‫اش��اره کرد که در طی ان امکان ارتب��اط دائمی با خانواده‬ ‫برای کاربران فراهم می ش��ود‪ .‬در این سرویس می توان تا‬ ‫‪ 1000‬عکس مختلف را اپلود کرده و س��پس در هنگام‬ ‫چت با اعضای خانواده به تماش��ای انها پرداخت‪ .‬امکان‬ ‫مرتبکردن تصاویربراساستاریخوزمانوقراردادننظر‬ ‫وکامنتدرموردیکعکسمشخصازدیگرامکاناتاین‬ ‫قسمت است‪ .‬برنامه های کاربردی برای سالمتی با معرفی‬ ‫برنامه های متنوع تمرینی ارائه محتوای سالمتی با نمایش‬ ‫کالری از دس��ت رفته و در نهایت ایجاد انگیزه به کاربران‬ ‫یکیدیگرازبرنامه هایجدید‪ SmartHub‬درسال‪2012‬‬ ‫محسوب می ش��ود‪ .‬در بخش برنامه های کاربردی برای‬ ‫کودکاننیزموضوعاتجالبومتفاوتازجملهبازی های‬ ‫متنوع با امکان کنترل والدین در اختیار قرار گرفته است‪ .‬از‬ ‫گزینه هایمشترکدراینقسمتامکان ترجمهاینبرنامه ها‬ ‫به طورکاملبههفتزبانزندهدنیاست‪g.‬‬