روزنامه هنرمند شماره 1403

‫هنرمند را در «مگ لند» و «جار» ورق بزنید ‪www.magland.ir‬‬ ‫چهارشنبه‪ 13‬اسفندماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شماره ‪ 4 1403‬صفـــحه ‪ 2500‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪www.jaaar.com‬‬ ‫اندک اندک‪...‬‬ ‫وقتیموسیقیاصیلنادیدهگرفتهمی شود؛‬ ‫نگاهی به فیلم «تام و جری»‬ ‫بی مزه‪ ،‬کلیشه ای‬ ‫و فراموش شدنی!‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫طرح‪ :‬محمدصالح رزم حسینی‬ ‫غفلت فـرهنگی!‬ ‫کرونای فرهنگی‬ ‫و بی توجهی جمعی‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫اخراج گوینده خبر‬ ‫به دلیل ارایش کردن‬ ‫روی انتن زنده‬ ‫واکاوی حریم کشی در قلب فرهنگی تهران؛‬ ‫تئاتر شهر بدون مردم‪ ،‬می میرد!‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫حمایت ‪ ۵۰‬هنرمند‬ ‫از بیماران مبتال به سرطان‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫دبیر ششمین جشنواره ملی اسباب بازی‪:‬‬ ‫اسباب بازی به عنوان کاالی‬ ‫فرهنگی در کشور شناخته نمی شود‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 4.‬‬ ‫تنها راه حل زنده ماندن‬ ‫سالن های قدیمی‬ ‫به روایت یک سینمادار‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫«شارمین حیدرخان» نوازنده و تنظیم کننده در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫موسیقی خوب مرز ندارد‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 4.‬‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫واکاوی حریم کشی در قلب فرهنگی تهران؛‬ ‫چهارشنبـــــه ‪ 13‬اسفند ماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1403‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫ارش‬ ‫گزنقد‬ ‫کرونای فرهنگی و بی توجهی جمعی‬ ‫عباس کریمی عباسی‬ ‫حــوزه فرهنگ و هنر در کشــورمان تضاد عجیبی با کرونا‬ ‫دارد چرا که نه تنها در این وضعیت منحوس استفاده الزم‬ ‫ابزاری به عنوان واکسن اجتماعی و اموزشی از ان نمی شود‬ ‫که این بیماری به دردهای قبلی اش اضافه شده است‪.‬‬ ‫کرونای فرهنگی و بی توجهی جمعییک وقت هایی انســان‬ ‫با شــرایط نوظهوری مواجه می شود که به دلیل ناشناخته‬ ‫بودن علت و وضعیت‪ ،‬بهت لحظــه ای برای تصمیم گیری‬ ‫صحیح به او دســت می دهــد و از روی غریزه تقابل انی با‬ ‫ان انجــام می دهد‪ .‬کرونا از ان پدیده های منحوس اســت‬ ‫ن همه گیری‬ ‫که متاسفانه و ناچار با ان درگیر شده ایم و ای ‬ ‫کشــنده جهانی نه تنها مردم ما که همه نســل بشر را به‬ ‫صورتــی غیرمنتظره مبهوت‪ ،‬غافلگیــر و زمینگیر کرد‪ .‬تا‬ ‫اینجــا همه چیز طبیعی و قابل درک اســت اما پس از ان‬ ‫خیلی از جوامع با اســتفاده از رسانه های نوین و در دست‬ ‫خود به مبارزه مفید و مشهود با ان پرداختند و برخی دیگر‬ ‫بــا کم توجهی وضعیت را بدتر کردند و اکنون با گذشــت‬ ‫بیش از یک سال شاهد تبعات ان هستیم‪.‬‬ ‫ایــن پدیده نظیر همه موارد فــردی و اجتماعی بر اوضاع‬ ‫فرهنگی و ســبک زندگی جوامع بشری نیز تاثیرات بیشتر‬ ‫منفــی و گاه مثبت خود را هم گذاشــت‪ .‬برای مثال مرگ‬ ‫هم وطنان به ویژه مدافعان سالمت از وقایع تاریک تاریخی‬ ‫ماســت و توجه به زیرساخت های اموزش مجازی و تولد و‬ ‫ارتقای بسیاری از موارد ارتباط جمعی غفلت شده در کشور‬ ‫از ان جمله اند‪.‬‬ ‫ن همه عملکرد دولت در برابر ایــن پدیده در زمینه‬ ‫با ایــ ‬ ‫فرهنگی بســیار سطحی و چون گذشــته رفع مسئولیتی‬ ‫است‪ .‬سیستم های اموزشــی مدارس و دانشگاه ها پس از‬ ‫گذشــت یک ســال همچنان دچار مشکالت مختلف فنی‬ ‫و اشــتباهات ساختاری اولیه در شــکل گیری و راه اندازی‬ ‫هستند‪.‬‬ ‫از طرفــی صداوســیما به عنــوان مدعی رســانه ملی به‬ ‫تذکرات مســتقیم در گزارش های خیابانی و گزارش های‬ ‫مختلــف از مرگ ومیر برای ترســاندن مردم از ابتال به این‬ ‫ویروس بســنده کرده و گرچه ایــن کار الزم و موثر بوده‬ ‫اما کافی نیست‪ .‬اینکه در گزارشی برخی مردم منکر اصل‬ ‫قضیه و نبود چنین ویروســی می شوند در حالی که شاهد‬ ‫مرگ ومیرها هســتند به عقبه ذهنی ان ها برمی گردد که‬ ‫دچار نوعی بی اعتمادی نســبت به ســابقه رسانه ملی در‬ ‫اطالع رســانی شفاف و به موقع هســتند و به دلیل فعالیت‬ ‫مستمر و هدفدار رسانه های ان سوی اب در این قضیه هم‬ ‫گزارش های دیرهنگام تلویزیــون محلی از اعراب نخواهد‬ ‫داشــت‪ .‬مثل همیشه جای فرهنگســازی به موقع‪ ،‬با خیل‬ ‫برنامه های پراکنده شعاری روبه رو هستیم‪.‬‬ ‫کرونا به ما نشان داد که در زمینه فرهنگی و سبک زندگی‬ ‫نــه رنگ ورویی از ملیت و دین داریم نه تقلید درســتی از‬ ‫جوامع موفق داشــته ایم‪ .‬سینمای ما با وجود تولید ساالنه‬ ‫صد فیلم پس از یک ســال نتوانســته در این زمینه کاری‬ ‫انجام دهد که هیچ‪ ،‬خودش هم دســت استغاثه دراز کرده‬ ‫اســت‪ .‬نه یک کتاب مفید در این زمینه منتشر نشده که‬ ‫حرف تازه ای داشته باشــد و نه یک فیلم یا سریال که در‬ ‫عین اگاهی بخشــی به مردم ایجاد امید و حرکت به سوی‬ ‫اینده را در ان ها به وجود بیاورید و در این شرایط افسرده‬ ‫خانه نشینی رویکرد مســئوالن فرهنگی کشور برای تولید‬ ‫موردنیاز مردم یک گام روبه جلوتر نبوده است‪.‬‬ ‫مردم نیــاز به توجه و دلگرمــی دارند‪ .‬بیــکاری‪ ،‬گرانی‪،‬‬ ‫تبعیض‪ ،‬خانه نشــینی‪ ،‬نگرانی از حال و اینده و بســیاری‬ ‫موارد دیگر منبعث از این حادثه کم سابقه موجود به اندازه‬ ‫کافی می تواند منجر به فجایعی در اینده ای نزدیک شــود‬ ‫و همه این ها در ســایه تدبری همگانی و دلسوزی فراتر از‬ ‫وظیفه می تواند کمرنگتر شده یا از بین برود‪.‬‬ ‫کرونا نوعی تذکر طبیعت به انســان معاصر اســت‪ .‬انسان‬ ‫افسارگســیخته ای که غره به تکنولوژی خــود می تازد و‬ ‫سال هاســت نســبت به نیازهای روحی و توجهات معنوی‬ ‫کم توجه و حتی بی توجه شده است‪ .‬مردم دچار مشکالت‬ ‫مختلفی هســتند که شــاید فرصت توجه و تفکر در این‬ ‫زمینه را نداشــته باشــند و تنها راه امیدبخشی از طریق‬ ‫غیرمستقیم و با توجه به تولیدات مختلف فرهنگی و هنری‬ ‫و توزیع ان ها توسط رسانه های روز است تا ضمن اموزش‬ ‫صحیح مقابله با بحران‪ ،‬پی ریــزی زندگی برای اینده هم‬ ‫شکل بگیرد و مثل همیشه با رفع بحران تازه به این نرسیم‬ ‫که حاال باید چه کرد‪.‬‬ ‫تئاترشهربدونمردم‪،‬می میرد!‬ ‫مجموعه «تئاتر شهر» یکی از شاخصه های تهران است‪ ،‬بسیاری از گردشگران شهرهای مختلف‬ ‫برای شــناختن تهران‪ ،‬از این بنای ‪ ۵۰‬ســاله بازدید می کنند‪ .‬طبیعی اســت که وجود چنین‬ ‫بنای زیبایی در یکی از پررفت وامدترین مناطق شــهر‪ ،‬برای شــهروندان به منزله خاطراتی ناب‬ ‫و فراموش نشــدنی است ان هم در حالی که بعد از پیگیری های فراوان‪ ،‬مساله ایجاد حریم برای‬ ‫تئاترشهر موضوعیت پیدا کرد ه است‪ .‬زمزمه های محصور شدن محوطه تئاتر شهر‪ ،‬این روزها به‬ ‫اخباری برای رسانه ها تبدیل شده و عالقه مندان به قلب و مرکز تهران‪ ،‬به دنبال ان هستند که‬ ‫ایا‪ ،‬قلب تهران همچنان خواهد تپید یا از حرکت باز خواهد ایســتاد‪ .‬نخستین واکنش رسمی به‬ ‫این زمزمه ها را «علی اعطا» عضو و ســخنگوی شورای اسالمی شهر تهران داشت؛ وی با انتشار‬ ‫مطلبی در صفحه توییتر خود از تالش برای محدود شدن محوطه تئاتر شهر گالیه کرده و گفته‬ ‫بود‪« :‬حصر تئاتر شهر تیر خالص به قلب فرهنگی پایتخت است‪».‬‬ ‫او در این خصوص با بیان اینکه ســاختمان تئاتر شــهر از چند منظر مهم است‪ ،‬گفت‪ :‬به لحاظ‬ ‫کارکردی این مکان‪ ،‬کانون اصلی هنر نمایش و به عنوان مهمترین مرکز تئاتر کشور‪ ،‬در طی پنج‬ ‫دهه مطرح بوده اســت‪ .‬اعطا اظهار داشت‪ :‬از سویی به لحاظ معماری نیز‪ ،‬این بنا به عنوان یکی‬ ‫از اثار مهم و ارزشمند معماری معاصر شناخته شده و از معدود بناهای معاصر به شمار می رود‬ ‫که در فهرســت اثار ملی به ثبت رسیده است‪ .‬او تاکید کرد‪ :‬نکته سوم انکه‪ ،‬محوطه تئاتر شهر‪،‬‬ ‫کانون تعامالت اجتماعی است چرا که در قلب فرهنگی تهران و در تقاطع مهمترین خیابان اصلی‬ ‫شــمالی ‪ -‬جنوبی یعنی ولیعصر و مهمترین خیابان اصلی شــرقی ‪ -‬غربی یعنی انقالب اسالمی‬ ‫واقع شده و از نقطه نظر فضاهای عمومی شهری‪ ،‬همواره یک عرصه عمومی شناخته شده است‪.‬‬ ‫این عضو شورای شهر تهران یاداور شد‪ :‬مجموعه این ویژگی ها ایجاب می کند که ما نسبت به را انجام نمی دهد‪ ،‬هرج و مرج ایجاد می شــود و ارشــاد یا ســایر نهادها می گویند می خواهیم‬ ‫این بنا و فضای پیرامون ان حساس باشیم و برای این بنا به عنوان اثری که ثبت ملی شده باید حصارکشی کنیم‪ .‬او یاداور شد که امروزه‪ ،‬مرز زدایی‪ ،‬دکترین شهری است و دنیا به سمت مرز‬ ‫تعیین حریم شــود‪ .‬اعطا گفت‪ :‬نکته ای که معموال مغفول می ماند این اســت که تعیین حریم زدایی می رود نه ایجاد مرز های بیشتر‪.‬‬ ‫شهر نیازمند زیرساخت اجتماعی‬ ‫نباید به ایجاد حصار تعبیر شــود‪ .‬تعیین حریم به این معنا اســت کــه نواحی پیرامون از لحاظ‬ ‫منظرین‪ ،‬فعالیت و عملکرد و نیز ســاختار و کالبد باید دارای قواعد مشخصی باشد که حفاظت در ادامه به ســراغ دکتر «حســین ایمانــی جاجرمی»‪ ،‬مدیر گروه مطالعات توســعه اجتماعی‪،‬‬ ‫موثری از ان و محدوده پیرامون ان صورت گیرد‪ ،‬حریم‪ ،‬یک حصار فیزیکی نیســت؛ حریم یک دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران رفتیم و موضوع را از وی پرسیدیم‪ .‬او گفت‪ :‬در سال های‬ ‫مرز نامحســوس است‪ .‬او معتقد اســت که نباید تعیین حریم را مترادف با محصورسازی در نظر گذشته شــاهد هســتم که به تدریج فضاهای عمومی در تهران از سوی بخش های خصوصی و‬ ‫یا عمومی تملیک شــده و پیاده روها کم شــدند و فضای عمومی جدید نیز ساخته نشده است‪.‬‬ ‫گرفت و موجب جداسازی این عرصه از شهر شد‪.‬‬ ‫ســخنگوی شورای اســامی شــهر تهران ادامه داد‪ :‬دلیل این که این ساختمان در ان نقطه از ایمانی گفت‪ :‬از طرفی جمعیت تهران افزایش یافته و به دلیل تغییر سبک زندگی و تغییر شیوه‬ ‫شــهر واقع شده‪ ،‬این است که در پیوند با شــهر باشد و اگر امروز حرکتی را بر خالف مسیر ‪ ۵۰‬زندگی‪ ،‬شهروندان در اپارتمان ها و خانه های کوچک زندگی می کنند و بنابراین تهران نیازمند‬ ‫ساله این بنا انجام دهیم و ان را محصور کنیم‪ ،‬حقوق عمومی در برخورداری از فضاهای عمومی زیرساخت اجتماعی است‪.‬وی محوطه تئاتر شهر را یک زیرساخت اجتماعی توصیف کرد و گفت‪:‬‬ ‫شــهر را ســلب کرده ایم‪ .‬اعطا با تاکید بر اینکه باید این فضای شهری را مدیریت کنیم‪ ،‬گفت‪ :‬این زیرساخت از نظر فراهم کردن فضا و مکانی برای جامعه مدنی اهمیت دارد و شهروندان بدون‬ ‫نمی شــود یک فضا را رها کرد؛ مدیریت نکرد و بعد انتظار داشــت که انجا امن و ایمن باشد و اینکه پولی پرداخت کنند‪ ،‬می توانند از این فضای عمومی بهره بگیرد‪ .‬ایمانی توضیح داد که در‬ ‫رونق فرهنگی داشــته باشد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬بالطبع وقتی فضایی را رها میکنیم و برای مدیریت و این شــرایط محصور کردن تئاتر شهر یعنی شهروندان را از این فضا محروم و حق به شهر را نیز‬ ‫محدود کرده ایم‪ .‬او با بیان اینکه مسئله تئاترشهر فقط بنای میراثی نیست‪،‬‬ ‫بهره برداری از ان برنامه نداریم روشــن است نباید انتظار جز ناامنی و نبود‬ ‫گفت‪ :‬امنیت را نمی شود با دیوار کشیدن فراهم کرد‪ ،‬ضمن اینکه تئاتر شهر‬ ‫امنیت داشته باشیم‪ .‬سخنگوی شورای اسالمی شهر تهران اضافه کرد‪ :‬نباید‬ ‫دکتر«سیدامیرمنصوری»عضو‬ ‫و پارک دانشجو در ســال های اخیر دچار برچسب زنی هایی شده است که‬ ‫به ســراغ اولین راه حل‪ ،‬حصارکشی رفت و این حق همگانی در برخورداری‬ ‫مدیر‬ ‫و‬ ‫تهران‬ ‫دانشگاه‬ ‫علمی‬ ‫هیات‬ ‫البته مشــخص نیست این برچسب ها چقدر واقعیت داشته باشد‪ .‬این استاد‬ ‫از فضای عمومی شــهر را سلب کرد‪ .‬برای اینکه موضوع حصارکشی پیرامون‬ ‫جامعه شناســی تاکید کرد‪ :‬باید به جای اینکه تصمیم برچسب ها و یا انگ‬ ‫ساختمان تئاتر شهر که این روزها رسانه ها به ان می پردازند را بیشتر مورد‬ ‫گروهمنظردانشکدهمعماری‪:‬‬ ‫بررسی قرار دهیم‪ ،‬به ســراغ دکتر «سید امیر منصوری» عضو هیات علمی در یک شهر‪ ،‬مرکز شهر‪ ،‬یک عرصه ها شــویم‪ ،‬ببینیم واقعیت چیست‪ .‬به گفته وی هر چه حضور مردم در یک‬ ‫فضا بیشتر باشد امنیت بیشتر می شود و با دیوارکشی ناامنی ایجاد می کنیم‪.‬‬ ‫دانشــگاه تهران و مدیر گروه منظر دانشکده معماری رفتیم و درباره تالش‬ ‫همه‬ ‫به‬ ‫متعلق‬ ‫و‬ ‫مشترک‬ ‫عمومی‪،‬‬ ‫او با یاداوری قدم زدن خود در محوطه پیرامونی پارک شــهر‪ ،‬تاکید کرد که‬ ‫برای حصارکشــی پیرامون تئاتر شهر با وی گفتگو کردیم‪ .‬او توضیح داد که‬ ‫عموم شهروندان در این فضا حاضر هستند و ناامنی دیده نمی شود‪ .‬او این را‬ ‫چهارراه ولیعصر به اســتناد اسناد مختلف شهرســازی مرکز تهران شناخته‬ ‫اقشار جامعه است که در تمام‬ ‫شده و اینکه مرکز شهر برای شهروندان چگونه شناخته شود و برای زندگی ساعات شبانه روز به روی همه باز هم گفت که دیوارکشی تبعات خواهد داشت و تهران را از یک مکان خاطره‬ ‫محروم کرده و فضای عمومی را برای حضور عموم شهروندان ناامن می کند‪.‬‬ ‫شــهری انها ایفای نقش کند موضوع علم منظر شــهری است‪ .‬او در تعریف‬ ‫مرکز شهر به عنوان اصلی ترین فضای جمعی شهر توضیح داد‪ :‬در یک شهر‪ ،‬است‪ .‬حال تصمیم گرفته شده به‬ ‫تعیین حریم به معنای دیوارکشی نیست‬ ‫مرکز شهر‪ ،‬یک عرصه عمومی‪ ،‬مشترک و متعلق به همه اقشار جامعه است دلیل نابسامانی هایی که در بخشی از «مهرداد پوالدی» حقوقدان و دبیر کمیته حقوقی شورای شهر تهران هم‬ ‫که در تمام ســاعات شبانه روز به روی همه باز اســت‪ .‬منصوری ادامه داد‪ :‬از محوطه و عرصه مرکزی تهران درباره موضوع زمزمه های حصارکشی پیرامون تئاتر شهر پرسیدیم‪ .‬او گفت‬ ‫که میتوان از تئاتر شهر به عنوان میعادگاهی برای قرارهای دوستانه یاد کرد؛‬ ‫حال تصمیم گرفته شــده به دلیل نابسامانی هایی که در بخشی از محوطه‬ ‫وجود دارد‪ ،‬تفکیک صورت دهیم و‬ ‫اما گویا این میعادگاه قرار نیســت در زمره فضاهای عمومی شهر باقی بماند‬ ‫و عرصه مرکزی تهران وجــود دارد‪ ،‬تفکیک صورت دهیم و از طریق حصار‬ ‫کشی‬ ‫نرده‬ ‫و‬ ‫کشی‬ ‫حصار‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫و به بهانه هایی همچون حفظ بنا و حراست از ان قرار است اطرافش دیوار و‬ ‫کشــی و نرده کشــی یک موجود یکپارچه و یک واحد به نام مرکز شهر را‬ ‫از درون و بیرون‪ ،‬دو پاره کنیم‪ .‬این اســتاد دانشــگاه تاکید کرد‪ :‬وقتی این یک موجود یکپارچه و یک واحد به نرده کشیده شــود و اخرین میخ بر تابوت پیاده گزینی در این محوطه زده‬ ‫شــود‪ .‬او می گوید‪ :‬تعیین حریم برای بناهایــی که مطابق قانون‪ ،‬ثبت ملی‬ ‫موجود یکپارچه دو پاره شــود؛ مدیریت پیدا می کند و ساعاتی از روز گروه‬ ‫نام مرکز شهر را از درون و بیرون‪،‬‬ ‫شده اند وفق بند ‪ ۱۲‬ماده ‪ ۳‬قانون اساسنامه سازمان میراث فرهنگی بر عهده‬ ‫های اجتماعی نمی توانند در قسمتی از فضا حاضر شوند و بر این اساس فضا‬ ‫دو پاره کنیم‬ ‫این نهاد اســت اما حریم به معنای دیوار کشــی و محصور کردن بنای ثبت‬ ‫شخصیت خود را به عنوان فضای شهری و مرکز جمعی از دست می دهد‪ .‬به‬ ‫شــده نیست بلکه به معنای اعمال قواعدی چون ممنوعیت ساخت و ساز در‬ ‫گفته وی‪ ،‬در این صورت فضا‪ ،‬اداری و کارکردی می شود که تابع قواعد اداره‬ ‫و کارکرد اســت نه تابع اقتضای شهری و زندگی اجتماعی شهروندان‪ .‬وی با بیان اینکه در هیچ مجاورت اثر و جرم انگاری در تخریب اســت‪ .‬پوالدی با بیان اینکه این روزها جســته و گریخته‬ ‫شهری‪ ،‬عرصه ای ارزشمندتر از مرکز شهر‪ ،‬وجود ندارد‪ ،‬گفت‪ :‬همه شهر های دنیا در تالشند از شــنیده می شــود که برای حفظ بنای تئاتر شــهر باید دور ان حصار کشیده شود‪ ،‬می گوید‪ :‬از‬ ‫طریق ساماندهی‪ ،‬ارایش و طراحی مرکز شهر شخصیت و هویت شهر را ارتقا دهند‪ .‬به گفته وی طرفی دیگر مراد قانون گذار در قانون تازه تصویب حفاظت از میراث فرهنگی در ســال ‪ ۱۳۹۸‬از‬ ‫مرکز شــهر بهترین جایی است که می شود زندگی اجتماعی شهروندان و ساکنان شهر را تقویت «حریم بنا»‪ ،‬حفاظت موثر از بنا است و صرف دیوار کشی و جداسازی ان از فضای عمومی مراد‬ ‫کرد و موجب رونق و همبســتگی اجتماعی شد‪ .‬وی این را هم گفت که مدیریت شهری وظیفه قانون گذار نبوده اســت‪ .‬به گفته وی‪ ،‬هنگامی که بحث از حریم به میان می اید مجموعه ای از‬ ‫دارد شــهر را برای زندگی اجتماعی و تحقق یک جامعه مســتحکم اماده و اداره کند‪ .‬منصوری قواعد مد نظر است که مانع اسیب مادی و معنوی به بنا می شود و به بیان دیگر مجموعه اقدامات‬ ‫معتقد اســت‪ :‬هرچه ما شــهر را بیشــتر پاره پاره و ســلول وار کنیم‪ ،‬به جایگزینی و دور شدن منظری‪ ،‬ساختاری و عملکردی در عرض یک دیگر مراد قانون گذار است و تعیین حریم می تواند‬ ‫شــهروندان از یکدیگر دامن زده ایم؛ هر چه فضاهای شــهر بیشتر اشتراکی باشد و زمینه تعامل این هدف را محقق ســازد‪ .‬پوالدی به عنوان دبیر کمیته حقوقی شورای شهر تهران عنوان کرد‪:‬‬ ‫اجتماعی و حضور شــهروندان از اقشار مختلف را نیز فراهم کنیم‪ ،‬شهر مدنی تر و دارای هویت سیاست شورای شهر تهران در دوره پنجم گسترش پیاده راه ها و افزایش میدانگاه های پیاده بود‬ ‫شــهری قوی تری می شــود‪ .‬او می گوید‪ :‬شهر یک اداره نیست که ما فقط به کارکردهای بخشی و این امر در مصوباتی چون بودجه ســاالنه با اختصاص ردیف هایی به این موضوع پیگیری شده‬ ‫ان توجه کنیم؛ بلکه مهمترین رســالت شــهر این است که ظرف زندگی و تحقق جامعه است و اســت‪ .‬او با بیان اینکه گســترش پیاده راه ها و کاهش پیاده راه ها‪ ،‬دو موضوع درست در مقابل‬ ‫اگر ما مردم و شهروندان را در فضاهای کار جداگانه و فضای فرهنگی جداگانه قرار دهیم‪ ،‬همان یکدیگر هستند‪ ،‬گفت‪ :‬این که بنا و محوطه ای در اختیار نهادی باشد دلیل بر تصرف مالکانه بر‬ ‫تفکیک کاربری هایی را انجام داده ایم که شــهرهای مدرن اوایل قرن ‪ ۲۰‬در پیش گرفتند و بعد ان بنا نیســت و از سوی دیگر‪ ،‬بر تصرف مالکانه اموال عمومی و دولتی هم قواعدی حاکم است‪.‬‬ ‫از چند دهه فرو ریخت‪ .‬این استاد دانشگاه با بیان اینکه در عرصه های شهری و عمومی سیاست پوالدی توضیح داد‪ :‬به طور مثال دولت نمی تواند خرید یا فروش امالک عمومی را همچون مالک‬ ‫اختــاط کاربری ها و چند عملکردی بودن با هدف افزایش تعامل شــهروندان پیش گرفته می خصوصی در قراردادهای رایج عملی کند و بر ان قواعد پیچیده ای چون مناقصه و مزایده حاکم‬ ‫شود‪ ،‬عنوان کرد‪ :‬در این شرایط تصمیم به نرده کشی قسمتی از مرکز شهر تهران و جدا کردن است‪ .‬او افزود‪ :‬بنابراین تصرف مالکانه فضایی چون تئاتر شهر به این معنا نیست که مالک بتواند‬ ‫بخش مهمی از عرصه مرکز پایتخت یک اقدام شکننده و تضعیف کننده نسبت به ظرفیت های مانند مالک خصوصی اقدام به تغییرات محیطی در فضای عمومی کند که سال ها به شهر تعلق‬ ‫نهفته در مرکز شهر است‪ .‬به گفته وی‪ ،‬یک بار با ایجاد زیرگذر چهارراه ولیعصر به مرکز شهر و داشــته اســت‪ .‬پوالدی با تاکید بر اینکه هر مالکی اعم از خصوصی و دولتی نسبت به ساخت و‬ ‫زندگی اجتماعی در ان اســیب زده ایم و تصمیم جدید‪ ،‬ضربه دوم محسوب می شود که باید به ســاز و دیوار کشی مطابق قانون شهرداری ها باید اقدام به دریافت پروانه کند‪ ،‬گفت‪ :‬ماده ‪۱۰۰‬‬ ‫قانون شــهرداری ها هرگونه عملیات عمرانی را مشمول دریافت مجوز از شهرداری می داند‪ .‬به‬ ‫شدت از ان پرهیز شود‪.‬‬ ‫گفته وی‪ ،‬بنابراین شهرداری تهران اختیاری منطبق بر قانون برای محدود سازی تصرف مالکانه‬ ‫ضرورت اصالح مدیریت پیرامونی مرکز شهر‬ ‫منصوری با بیان اینکه یادمان نرود که عرصه مهمی مثل مرکز شهر تهران‪ ،‬که پایتخت است باید دارد که در هرحال برای صدور پروانه دیوار کشی باید پروانه صادر کند‪ .‬پوالدی این را هم گفت‬ ‫یک مدیریت مســتقل و ساکن در محل داشته باشد‪ ،‬گفت‪ :‬ما برای یک میدان تره بار که هشت که شــورای شهر تهران در برنامه پنجساله سوم شهر تهران‪ ،‬شهرداری را در مواد ‪ ۴۳ ،۱۳‬و ‪۴۸‬‬ ‫مغازه دارد یک دفتر مدیریت را می پذیریم‪ ،‬اما برای یک محلی مانند مرکز شهر که روزانه حدود به نحوی مکلف به اجرا و توســعه فضاهای پیاده با کلید واژه «انسان محوری» کرده است‪ .‬دبیر‬ ‫یک میلیون نفر در ان تردد می کنند‪ ،‬هیچ نظام مدیریت مســتقل و اختصاصی‪ ،‬نداریم‪ .‬او گفت‪ :‬کمیته حقوقی شــورای تهران عنوان کرد‪ :‬در هر حال شهرداری تهران مکلف به اجرای مصوبات‬ ‫مرکز شــهر ظرفیت زیاد و جاذبه زیادی برای دستفروشــان‪ ،‬معتادان و جرایم اجتماعی دارد که و سیاست های شورای اسالمی شهر تهران است و محدود کردن فضای عمومی و کاهش فضای‬ ‫انجا را تصرف کنند؛ اما نمی شود در فضایی با این درجه از اهمیت مدیریت شهری غایب باشد‪« .‬انســان محور» بر خالف برنامه توســعه شهر تهران و سیاســت های مدیریت شهری است‪ .‬در‬ ‫به گفته این اســتاد دانشگاه‪ ،‬به دلیل جاذبه مرکز شهر‪ ،‬کشش برای حضور گروه های اجتماعی‪ ،‬حالی که بســیاری از جامعه شناسان‪ ،‬کارشناسان معماری‪ ،‬هنرمندان‪ ،‬نمایندگان مردم در شهر‬ ‫گروه های انگلی‪ ،‬فعالیت های سیاســی‪ ،‬فعالیت های فرهنگی و فعالیت اقتصادی وجود دارد و و شهروندان از پیاده روی در پیرامون ساختمان تئاتر شهر به عنوان یک عرصه عمومی لذت می‬ ‫مرکز ظرفیت ظرفیت مضاعفی اســت؛ اما در اینجا مدیریت شهری غایب است و چون مدیریت برند و با محصور کردن ان مخالف هســتند اما همچنان زمزمه هایی در فضای مجازی و رســانه‬ ‫غایب است‪ ،‬انارشی و هرج و مرج ایجاد می شود‪ .‬وی با بیان اینکه برای حل هرج و مرج‪ ،‬فضا را ها مبنی بر ضرورت محصور کردن ســاختمان تئاتر شهر برای حفظ حریم ان شنیده می شود و‬ ‫قربانی می کنند در صورتی که باید مدیریت را اصالح کنند‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬مسئله تئاتر شهر مسئله ضرورت دارد متولیان امر پیش از اقدام به محروم کردن بخش زیادی از جامعه از یک زیرساخت‬ ‫بی کفایتی مدیریت شــهری است‪ .‬وی معتقد است که چون مدیریت شهری درست وظیفه اش شهری‪ ،‬نظر کارشناسان را مد نظر قرار دهند‪.‬‬ صفحه 2 ‫نگاهی به فیلم «تام و جری»‬ ‫بی مزه‪ ،‬کلیشه ای و فراموش شدنی!‬ ‫در نیویورک باز می شود‪ .‬جایی که جری موفق می شود زندگی ایده ال خود را بدست بیاورد اما‬ ‫مســئول هتل که قرار است یک عروسی مجلل را در این هتل مدیریت کند‪ ،‬اص ً‬ ‫ال دوست ندارد‬ ‫رد پای یک موش در هتل پیدا شــود‪ .‬از این رو‪ ،‬تام وارد معرکه می شود و‪ ...‬از اخرین باری که‬ ‫تام و جری در قالب اپیزودهای کوتاه تلویزیونی مخاطبین شان را به خنده انداختند‪ ،‬بیش از ‪70‬‬ ‫ســال می گذرد‪ .‬در ان مقطع خالقیت های محض طراحی و پیاده سازی ایده جنگ و نزاع این‬ ‫دو‪ ،‬چنان سبب ماندگاری اثر گردید که حتی کودکان امروز نیز با تماشای اپیزودهای کوتاه تام‬ ‫و جری‪ ،‬پای تلویزیون میخکوب می شــوند‪ .‬اما حاال‪ ،‬سازندگان نسخه الیو اکشن «تام و جری»‬ ‫اثری را روانه ســرویس های اینترنتی کرده اند که کوچک ترین نشانی از خالقیت در ان جریان‬ ‫ندارد‪ .‬در الیو اکشن «تام و جری» شوخی جدیدی وجود ندارد‪ .‬بهترین شوخی های فیلم همان‬ ‫هایی اســت که در ‪ 70‬سال پیش دیده بودیم با این تفاوت که کیفیت اجرای ان سال ها بسیار‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫اخبار‬ ‫اخراج گوینده خبر به دلیل‬ ‫ارایش کردن روی انتن زنده‬ ‫بهتر از نســخه الیو اکشن است‪ .‬متاسفانه هویتی که تام و جری در اپیزودهای کوتاه سال های‬ ‫دور داشــتند‪ ،‬در اینجا به طور کامل از بین رفته است‪ .‬در نسخه سینمایی‪ ،‬به نظر می رسد که‬ ‫تام و جری مخاطبشــان را دســت انداخته اند چراکه هر لحظه بی خود و بی جهت تغییر رویه‬ ‫داده و تبدیل به دوســت و دشمن یکدیگر می شوند‪ .‬اگرچه در اپیزودهای قدیمی این مجموعه‬ ‫نیز گاهی این دو تبدیل به دوســت مشــترک می شــدند اما این دوستی اغلب به دلیل دشمن‬ ‫مشترکی بود که بر سر راه این دو قرار داشت و ان دو را مجاب به همکاری با یکدیگر می کرد‪.‬‬ ‫اما در نسخه سینمایی حتی به این مسئله ریز و ساده اهمیت داده نشده و تام و جری زائد ترین‬ ‫شخصیت های داستان به شمار می روند‪ .‬فارغ از بخش های انیمیشن‪ ،‬در بخش رئال نیز «تام و‬ ‫جری» یک فاجعه تمام عیار اســت‪ .‬شخصیت پردازی ها و بازی های بد بازیگران‪ ،‬تماشای فیلم‬ ‫را به تجربه ای ازار دهنده تبدیل کرده اســت‪ .‬احتماالً هدف سازندگان از کاهش ضریب هوشی‬ ‫شــخصیت های انسانی‪ ،‬ایجاد یک سرخوشــی دائم در طول قصه بوده‪ .‬اما این تصمیم منجر به‬ ‫خلق شخصیت های مجهولی شده که حتی برای یک دقیقه نمی توانند توجه تماشاگر را به خود‬ ‫جلب نمایند‪ .‬ماجرای یک عروسی عجیب و غریب و بی سر و ته با در نظر گرفتن فرهنگ ازدواج‬ ‫هندی ها‪ ،‬احتماالً بد ترین ایده ای بود که می شد به قصه الیو اکشن «تام و جری» اضافه کرد‬ ‫که متاسفانه این اتفاق افتاده است‪ .‬ازدواجی که نمی دانیم چرا با اختالف همراه است و بدتر از‬ ‫همه اینکه با یک پایان بندی عجیب و غریب و قراردادی‪ ،‬بر میزان حماقت ان افزوده می شود!‬ ‫«تام و جری» یک شکست تمام عیار به شمار می رود‪ .‬پیش از انتشار فیلم نیز کمتر کسی امید‬ ‫داشت تا این دو شخصیت بامزه بتوانند بازگشت موفقی به پرده سینماها داشته باشند اما نسخه‬ ‫الیو اکشن «تام و جری» پا را یک مرحله فراتر گذاشته و تبدیل به اثری شده که نه خیلی به دو‬ ‫شخصیت تام و جری ربطی دارد و نه بخش رئال فیلم قابل تحمل است‪ « .‬تام و جری » بی مزه‪،‬‬ ‫کلیشه ای و فراموش شدنی است‪ ،‬به حدی که امکان ندارد پس از تماشای فیلم حتی برای یک‬ ‫لحظه در ذهن تماشاگر باقی بماند‪ .‬اگر می خواهید تفاوت کیفیت ساخت اثر در دوران کالسیک‬ ‫و مدرن را متوجه شوید‪ ،‬کافی هست به کیفیت ساخت « تام و جری» در بیش از ‪ 70‬سال پیش‬ ‫و نسخه الیو اکشن کنونی مراجعه نمائید تا دچار یک شوک اساسی شوید!‬ ‫وقتی موسیقی اصیل نادیده گرفته می شود؛‬ ‫غفلتفـرهنگی!‬ ‫علی نجفی‬ ‫سمیه نرو شاید شما هم این جمله را در یک روز گذشته بسیار شنیده باشید و تعجبتان هم برانگیخته‬ ‫شــده باشد که مگر می شود خواننده ای تا این حد بی شرم باشد که از بازیگر سرشناس فیلم های‬ ‫پورن در کلیپش استفاده کند‪ .‬به راستی دلیل این حجم از بی شرمی و وقاهت در رفتار به اصطالح‬ ‫موزیسین خارج نشین چیست؟ در همه دنیا ارائه هرزه نگاری ( پورنوگرافی) به کودکان ممنوع است‬ ‫و اگر کســی کودکان را به تماشای این کار تشویق کند با واکنش منفی مردم و دولتها مواجه می‬ ‫شود‪ .‬هنرمندان حرفه ای هم در اثار دارای مخاطب کودک و نوجوان از پورن استارها استفاده نمی‬ ‫کنند‪ .‬حتی براساس بند« الف» ماده ‪ 34‬کنوانسیون حقوق کودک می توان از این شخص به شکل‬ ‫قانونی شکایت کرد‪ .‬فارغ از حرف های کلیشه ای باید این نکته مهم را یاداور شویم که تهاجم فرهنگی‬ ‫و جنگ نرم یعنی همین‪ .‬ساسان حیدری یافته ملقب به ساسی مانکن خواننده مبتذل ان طرف ابی‬ ‫چند سالی می شود که با یک نقشه از پیش تعیین شده در تالش برای نفوذ فرهنگی در ایران است‪.‬‬ ‫خواب مسئولین فرهنگی و اموزش و پرورش باعث شد سال گذشته اهنگ «جنتلمن» در مدارس‬ ‫و مهدهای کودک رسوخ کند و بعد از انتشار تازه اعتراضاتی از سوی مدیران فرهنگی به گوش رسید‬ ‫اما کار از کار گذشــته بود‪ .‬اهنگی بعدی این خواننده با عنوان «دکتر» با الفاظ خارج از عرف‪ ،‬که‬ ‫جامعه هدف نوجوانان را نشانه گرفته بود که خوشبختانه مانند اهنگ قبلی مورد توجه قرار نگرفت‪.‬‬ ‫بعد از انتشار این اهنگ ها خبر برگزاری کنسرت در فستیوال طنطوره در عربستان سعودی با حضور‬ ‫چند خواننده ایرانی منتشر شد‪ .‬در این سفر که به دعوت محمد بن سلمان رخ داد اعتراضات گسترده‬ ‫ای را در داخل کشور به همراه داشت اما منفعت طلبی و سود جویی این خوانندگان گوششان را کر‬ ‫کرده بود‪ .‬پشت پرده این اجرای پر هزینه برای صندلی های خالی‪ ،‬جالب توجه است‪ .‬هرکدام از این‬ ‫خوانندگان برای حضور در این برنامه ‪ ۶۰۰‬هزار دالر دریافت کرده اند ولی «ساسان حیدری یافته»‬ ‫(ساسی) با ‪ ۱۰۰‬هزار دالر بیشتر‪ ،‬نسبت به سایرین برای اجرای ‪ 7‬قطعه موسیقی هفتصد هزار دالر‬ ‫قرارداد بستند‪ .‬ساسی مانکن به دلیل ادامه حیات ساختارشکنانه اش در پشت صحنه این برنامه با بن‬ ‫سلمان دیدار خصوصی داشته است‪ .‬حاال با انتشار اهنگ جدید این خواننده مبتذل با عنوان «تهران‬ ‫توکیو» می توان رمز گشایی کرد که دلیل اصلی دعوت این خوانندگان به عربستان چه بود و حامی‬ ‫مالی کلیپ جدید ساسی چه کسی است‪ .‬کلمات و فضای اجرای این اهنگ که باز مخاطب نوجوان‬ ‫را هدف قرار داده است با حضور چهره سرشناس فیلم های پورن سمت و سویی دیگر گرفته است و‬ ‫نباید به راحتی از کنار این موضوع گذشت‪ .‬عادی سازی روابط دور از شئونات انسانی در این کلیپ‬ ‫موج می زند‪ .‬از کلمات گرفته تا حرکات همگی فاجعه اخالقی را به دنبال خواهد داشت‪.‬‬ ‫سوال اصلی اینجاست که چرا در غفلت مدیران و مسئولین فرهنگی کشور به راحتی یک شخص‬ ‫معلوم الحال می تواند اینچنین اسیب های سنگینی را به پیکره فرهنگی کشور وارد کند؟! به راستی‬ ‫متولیــان امر چه اقداماتی را در جهت معرفی موســیقی خوب و تمیــز دادن ان در جامعه و بین‬ ‫نوجوانان و جوانان انجام داده اند؟ در این سال ها گوش موسیقایی جامعه به چه سمت و سویی رفته‬ ‫است؟چرا هر ســال سلیقه موسیقایی جامعه روبه افول است؟ شاید حاال دیگر به تمام مسئولین‬ ‫فرهنگی کشور ثابت شده است که موسیقی را نمی توان از جامعه و زندگی مردم حذف کرد و بعضا‬ ‫با برخی از تندنظری ها نمی شود مانع گسترش شعر و اواز شد‪ .‬چرا در این سال ها بهایی به موسیقی‬ ‫سنتی و اصیل از سوی رسانه ملی داده نشده است؟ تا کی باید نشان دادن سازهای ایرانی دغدغه‬ ‫موســیقیدانان باشد و باعث گالیه شود که عطای حضور در تلویزیون را به لقای ببخشند‪ .‬جایگاه‬ ‫اشعار کالسیک شعرای بزرگ ایرانی با مفاهیم عمیق انسانی در کنار موسیقی تامل برانگیز و عرفانی‬ ‫ایرانی کجاست؟ سخت گیری های سلیقه ای برخی مدیران و کاسه داغ تر از اش شدنشان تا کی قرار‬ ‫است به نهال نحیف موسیقی اصیل در کشور ضربه وارد کند؟ ایا وقت ان نرسیده که همه متولیان‬ ‫فرهنگی کشور در تمام دستگاه های اجرایی به یک قانون مشخص در خصوص موسیقی پایبند شوند‬ ‫از موســیقی خوب حمایت کنند؟ وقتی می گویم موسیقی خوب فرقی ندارد سنتی باشد یا پاپ‪،‬‬ ‫موسیقی خوب کلماتش‪ ،‬ملودی و ریتمش از عشق می گوید و از انسانیت‪ .‬باعث ارامش روح و روان‬ ‫چهارشنبـــــه ‪ 13‬اسفند ماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1403‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫میثم کریمی‬ ‫«تام و جری» یکی از محبوب ترین انیمیشن های خلق شده در تاریخ است که نخستین بار در‬ ‫سال ‪ 1940‬از تلویزیون پخش شد‪ .‬ویلیام هانا و جوزف باربرا‪ ،‬سازندگان این انیمیشن‪ ،‬در ابتدا‬ ‫امید چندانی به موفقیت این مجموعه نداشــتند اما «تام و جری» خیلی زود به شــهرت رسید‬ ‫و تبدیل به یکی از محبوب ترین انتخاب کودکان‪ ،‬نوجوانان و حتی بزرگســاالن شــد‪ .‬البته در‬ ‫سال های پس از تعطیلی بخش انیمیشن کمپانی مترو گلدوین مایر و ساخت این عنوان توسط‬ ‫اســتودیوهای دیگر‪ ،‬کیفیت «تام و جری» نیز دچار افت فراوان شــد به حدی که امروز کمتر‬ ‫کسی قسمت های تولید شده این انیمیشن در دهه های ‪ 60‬و ‪ 70‬را به خاطر دارد‪ .‬در طی سال‬ ‫های گذشته نیز نسخه هایی از عنوان تام و جری» ساخته شد که هرگز نتوانستند به محبوبیت‬ ‫ســری اول دست پیدا کنند‪ .‬حاال پس از ‪ 70‬سال‪ ،‬نسخه الیو اکشن «تام و جری» منتشر شده‬ ‫که ابتدا قرار بود در سینما اکران شود اما به دلیل شیوع کرونا این فرصت نصیبش نشد‪ .‬داستان‬ ‫فیلم درباره گربه و موش معروف‪ ،‬تام و جری است‪ .‬تام در نیویورک به دنبال یک زندگی عادی‬ ‫است و جری نیز هدف مشابهی را دنبال می کند‪ .‬بر حسب اتفاق‪ ،‬پای این دو به یک هتل بزرگ‬ ‫‪3‬‬ ‫سازمان رسانه ملی مصر یک مجری زن را به دلیل ارایش کردن مقابل‬ ‫دوربین زنده تلویزیونی اخراج کرد‪ .‬امیمه تمام‪ ،‬گوینده خبر مصری پس‬ ‫از انکه مقابل دوربین های تلویزیون به استفاده از لوازم ارایش اقدام کرد‪،‬‬ ‫از تلویزیون این کشــور کنار گذاشته شد‪ .‬طبق این گزارش‪ ،‬سازمان‬ ‫رســانه ملی مصر تمام اعضای تیم خبری ساعت ‪ ۹‬تلویزیون مصر را‬ ‫به جرم بی احترامی به مخاطبان برای پاسخگویی احضار کرده است‪.‬‬ ‫این گوینده قبل از اینکه دوربین به طور کامل تصویر او را قطع کند‪،‬‬ ‫مقابل چشم مخاطبان از لوازم ارایش استفاده کرد‪ .‬هنوز سرنوشت تیم‬ ‫خبری که این مجری با ان ها همکاری داشته‪ ،‬مشخص نشده است‪ .‬در‬ ‫روزهای اخیر ویدئویی که در ان مجری زن به اشتباه و به گمان اینکه‬ ‫فیلمبرداری تمام شده‪ ،‬شروع به ارایش کردن می کند‪ ،‬در شبکه های‬ ‫اجتماعی و میان مصری ها دست به دست می شود‪ .‬حسین زین که در‬ ‫راس تحقیقات مربوط به این تیم خبری قرار دارد‪ ،‬می گوید این قبیل‬ ‫اشتباه ها در برنامه های زنده خبری وجود دارد اما تا پایان بررسی های‬ ‫الزم فعالیت این تیم خبری متوقف شده است‪ .‬الزم به ذکر است که‬ ‫تلویزیون مصر اخیرا درباره محتوای سریال ها و برنامه های تلویزیونی و‬ ‫تاثیرات اجتماعی ان ها سختگیرانه تر از گذشته عمل می کند‪.‬‬ ‫حمایت ‪ ۵۰‬هنرمند‬ ‫از بیماران مبتال به سرطان‬ ‫چهارمین نمایشــگاه اثار هنرمندان معاصر ایــران از روز جمعه (‪۱۵‬‬ ‫اسفندماه) در فرهنگسرای نیاوران و برای حمایت از بیماران مبتال به‬ ‫سرطان تحت پوشش یک موسسه خیریه در حال برگزاری است‪۵۰ .‬‬ ‫هنرمند معاصر ایران‪ ،‬با ارائه بیش از ‪ ۷۰‬اثر در حمایت از بیماران تحت‬ ‫پوشش این موسسه‪ ،‬در کنار بیماران مبتال به سرطان قرار گرفته اند و‬ ‫عواید حاصل از فروش اثارشان را به هزینه های درمان انها اختصاص‬ ‫می دهند‪ .‬در این نمایشگاه اثاری از احمد اریـــا منش‪ ،‬اذر ال طاها‪،‬‬ ‫فریـدوناو‪،‬اکـرمابــوالحـسنی‪،‬شرمینـهابوترابی‪،‬محمـداحصـایـی‪،‬‬ ‫امیـراردویی‪،‬عبـدیاسبـقی‪،‬فـرحاصــولی‪،‬سیمیـناکـرامـی‪،‬رضـا‬ ‫بانگیـز‪ ،‬هما بذر افشـان‪ ،‬تـارا بهبـهـانی‪ ،‬طاهـا بهبـهـانی‪ ،‬علی ترقـی‪.‬‬ ‫جاه‪ ،‬وحیـــد چمانی‪ ،‬محسن دایی نـبی‪ ،‬بهـرام دبیـری‪ ،‬مصطـفی‬ ‫دشـتی‪ ،‬امیـد خاکبـاز‪ ،‬روح اللـه حسیــن زاده‪ ،‬اسماعیـل رشـوند‪،‬‬ ‫مجتـبی رمـــزی‪ ،‬علی رضـوی‪ ،‬مریم سالـور‪ ،‬علیرضا سعادتمنــد‪،‬‬ ‫پیمـانشعـفی‪،‬بهـزادشیـشه گـران‪،‬دلبــرشهـباز‪،‬میریعقـوبسگ‬ ‫تراش‪ ،‬رضـوان صـادق زاده‪ ،‬عیـن الدیـن صادق زاده‪ ،‬قـدرت اهلل عاقلـی‪،‬‬ ‫حمیـد عجـمی‪ ،‬ناصـر عزیـزی‪ ،‬حـدیث علیـپور‪ ،‬حمیدرضا فتـوحی‪،‬‬ ‫محمد هادی فــــدوی‪ ،‬مهـــرداد فالح‪ ،‬نیلوفر قادری‪.‬نـژاد‪ ،‬خلیـل‬ ‫کویکـی‪،‬رضاالهیـجی‪،‬حسیـنمحجـوبی‪،‬فـرزانهمحجـوبی‪،‬احمـد‬ ‫محمـدپور‪ ،‬سیـده لیال موسـوی‪ ،‬میـنا نـادری‪ ،‬علـی نـدایی‪ ،‬گیــزال‬ ‫وارگاسیـنایی‪ ،‬شهـــروز هاشـمی و شهـال همـایـونی در چهارمین‬ ‫نمایشگاههنرمندانمعاصربهنمایشگذاشتهمی شود‪.‬ایننمایشگاهروز‬ ‫جمعه (‪ ۱۵‬اسفندماه) ساعت ‪ ۱۶‬در فرهنگسرای نیاوران اغاز به کار می‬ ‫کند و تا ‪ ۲۲‬اسفندماه ادامه دارد‪ .‬ساعت بازدید در روزهـای هفتـه ‪۱۰‬‬ ‫تا ‪ ۱۸‬و در روزهـای تعطیل ‪ ۱۴‬تا ‪ ۱۸‬است‪ .‬عالقه مندان برای بازدید و‬ ‫خرید اثار می توانند به نشانی فرهنگسرای نیـاوران‪ ،‬خـیـابان پاسداران‪،‬‬ ‫مقـابل پارک نیـاوران مراجعه کنند‪ .‬برای کسب اطالعات بیشتر‪ ،‬وب‬ ‫سایت موسسه خیریه بهنام دهش پور به نشانی ‪behnamcharity.‬‬ ‫‪ org.ir‬در دسترس است‪.‬‬ ‫تنها راه حل زنده ماندن سالن های‬ ‫قدیمی به روایت یک سینمادار‬ ‫می شــود صیقل می دهند جان را‪ .‬سبب تعالی می شود و به فکر وا می دارد ادمی را‪ .‬اری موسیقی‬ ‫خوب یعنی موسیقی ایرانی یعنی هنرمندان ایرانی که سال هاست دیگر رمقی ندارند برای جنگیدن‬ ‫و فریاد زدن حقشان‪.‬‬ ‫حاال که یک فرد مبتذل و وطن فروش با پول های سعودی ها و دشمنان ایران کمر به نابودی فرهنگی‬ ‫ایران بسته است قدر و ارزش هنرمندان خودمان را بهتر می دانیم انهایی که از حافظ می خوانند و‬ ‫نجواهای سعدی را چهچه می زنند‪.‬‬ ‫حاال که تمام دشمنان این سرزمین برای ضربه زدن به فرهنگ و تمدن باالیی ایرانی اسالمی با هم‬ ‫متحد شده اند باید تمام ارگان ها و سازمان های دولتی و خصوصی بیش از گذشته پای کار بیایند‪.‬‬ ‫همان قدر که ان ها تالش می کنند برای نفوذ ما نیز باید برای شکست نقشه های شومشان تالش‬ ‫کنیم‪ .‬حمایت از موسیقی ایرانی و تسهیل در روند برگزاری کنسرت برای بخش خصوصی یکی از‬ ‫مهم ترین اقدامات در این زمینه می تواند باشد‪ .‬از طرفی رسانه ملی نیز با پخش برنامه تخصصی‬ ‫و دعوت از هنرمندان و برگزاری کالس های اموزشــی جذاب موسیقایی می تواند سلیقه و گوش‬ ‫شنیداری جامعه را عوض کند‪.‬‬ ‫رئیس انجمن سینماداران می گوید‪ ،‬انچه ممکن است ‪ ،‬سینماهای‬ ‫قدیمی و تک سالنی را به تعطیلی بکشاند‪ ،‬بیشتر نبود فیلم خوب در‬ ‫اکران عمومی اســت‪ .‬محمد قاصد اشرفی درباره وضعیت و سرنوشت‬ ‫سینماهای قدیمی که یکی دو سالن بیشتر ندارند و به نظر می رسد‬ ‫در بحران کرونا بیش از گذشته در معرض تعطیلی قرار گرفته اند بیان‬ ‫کرد‪ :‬درباره این موضوع کمی برداشت ها اشتباه است چون خیلی از این‬ ‫سینماها در چند سال اخیر فعالیت خود را تا حدودی داشته اند ولی‬ ‫در شرایط فعلی تقریباً بیشتر سالن ها در حال تعطیلی هستند نه فقط‬ ‫سینماهای قدیمی یا با یک سالن‪ .‬دلیل ان هم این است که فیلمی برای‬ ‫اکران نداریم و نمی دانم چرا ماجرای سینماهای تک سالنه اینقدر پررنگ‬ ‫شده است‪ ،‬زیرا هر سالنی به اندازه ظرفیت خود فروش می کند‪ .‬یک‬ ‫سینما ممکن است ‪ ۱۴‬سالن داشته باشد و میزان فروش ان به همان‬ ‫اندازه است‪ .‬یک سینما هم ممکن است فقط یک سالن داشته باشد و به‬ ‫همان اندازه ظرفیت خود فروش می کند‪ .‬او افزود‪ :‬خیلی از سینماها مثل‬ ‫استقالل و قدس مجهز شد ه و فروش خوبی هم داشتند‪ ،‬اما االن مسئله‪،‬‬ ‫نبود فیلم است‪ .‬در این باره در ستاد کرونا سازمان سینمایی حمایت هایی‬ ‫بویژه برای اکران نوروزی در نظر گرفته شده و امیدواریم برای این نوبت‬ ‫اکران چند فیلم خوب به ســینماها بیایند‪ .‬وی درباره اینکه اینکه ایا‬ ‫راهکاری وجود ندارد تا سینمایی همچون «عصر جدید» تعطیل نشوند‪،‬‬ ‫با تاکید براینکه دولت باید حمایت کند» گفت‪ :‬درباره سینما عصر جدید‬ ‫باید بگویم که مالکان این سینما نامه ای را برای تقاضای تغییر کاربری به‬ ‫وزارت ارشاد فرستاده اند‪ ،‬چون سینما فروش و سوددهی نداشت و برخی‬ ‫ماه ها حتی ضرر هم پرداخت می کردند‪ .‬به هرحال هزینه اب و برق و گاز‬ ‫و کارکنان مجموعه کم نیست و در مجموع هزینه نگهداری سینما را باال‬ ‫می برد‪ .‬بخش خصوصی مگر چقدر توان دارد که بتواند یک سینمای‬ ‫قدیمی را نگهداری کند و اگر حمایت های درستی با هدف حفظ این‬ ‫سینماها صورت بگیرد‪ ،‬می توان امیدوار بود که تعطیلی برای سینماها‬ ‫رخ ندهد‪ .‬اشرفی اضافه کرد ‪ :‬البته می توان پیش بینی کرد که چنین‬ ‫روندی برای خیلی دیگر از سینماها تکرار شود چون از سینما استقبال‬ ‫نمی شود و ان هم به این دلیل است که فیلم خوب برای اکران نداریم‪.‬‬ صفحه 3 ‫«شارمین حیدرخان» نوازنده و تنظیم کننده در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫موسیقی خوب مرز ندارد‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪• 1403‬چهارشنبه‪ 13‬اسفندماه‪ • 1399‬سالسیزدهم•‪ 4‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫شارمین حیدرخان‪ ،‬متولد بیست و شش اذر هزار و سیصد‬ ‫و شــصت و ســه‪ ،‬تهران‪ ،‬نوازنده‪ ،‬تنظیم کننده و میکس و‬ ‫مسترینگ‪ ،‬لیسانس موسیقی‪ ،‬در کارنامه هنری او می توان‬ ‫به همکاری با خواننده های نام اشــنا در زمینه های مختلف‬ ‫موســیقی فعالیت در رادیو‪ ،‬تلوزیون و سینما اشاره کرد‪ ،‬با‬ ‫شامرین حیدرخان عضو خانه موســیقی و خانه هنرمندان‬ ‫گفتگویی کوتاه داشته ایم که با هم می خوانیم‪.‬‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪12:00‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪16:52‬‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫‪17:13‬‬ ‫‪05:37‬‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫عباسعلی اسکتی‬ ‫‪07:07‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام حسین علیه السالم ‪:‬‬ ‫هر کس فکرش به جایى نرسد و راه تدبیر بر او بسته شود‪،‬‬ ‫کلیدشمداراست‪.‬‬ ‫بحاراالنوار‪ ،‬ج‪ ،75‬ص‪128‬‬ ‫چه شد از اینهمه هنر «موزیک» را انتخاب کرده اید؟‬ ‫من از ســن خیلی کم کیبورد می زدم و عالقه شدیدی به موسیقی‬ ‫داشتم تا جایی که در دوران خدمت هم رهبر گروه موزیک بودم‪.‬‬ ‫برای ساخت یک قطعه موزیک یا تنظیم ان از چه المان‬ ‫هایی استفاده می کنید؟‬ ‫برای ســاختن یک اثر به عنوان تنظیم کننده‪ ،‬اســتدیو استاندارد و‬ ‫نوازندهای حرفه ای جز اولین الویت های من هستند‪ ،‬استفاده به جا از‬ ‫سازها برای خوش صدا به گوش رسیدن و ساختن هارمونی استاندارد‬ ‫و عامل خیلی مهمی که من به شدت روی ان حساس هستم خواننده‬ ‫اثر می باشد که زحمات یک گروه را به بهترین شکل بتواند ارائه دهد‪.‬‬ ‫باندبازی و مافیا چقدر در موسیقی ما وجود دارد؟‬ ‫به نظر من که االن مافیا صد در صد حاکم بر موســیقی اســت‪ ،‬اگر‬ ‫بخواهند یک شــبه یک شخص را باال می برند و اگرهم نخواهند که‬ ‫هرچقدر فعالیت داشته باشید به هیچ جا نمی رسید‪ ،‬همین اتفاقات‬ ‫باعث شــده که بزرگان موسیقی ما کناره گیری کنند و به جای انها‬ ‫کســانی در راس کار باشند که هیچ سر رشته ای از هنر ندارند ولی‬ ‫ریاســت می کنند‪ ،‬نمونه بارز اینکه چرا باید بهروز صفاریان کمرنگ‬ ‫باشد؟ به خاطر اینکه سطح موسیقی به شدت پایین امده است‪.‬‬ ‫امروز خواننده ها و موزیســین هایــی را داریم که‬ ‫ماندگار شوند؟‬ ‫به نظر من نه‪ ،‬چون کسی به ماندگاری هنر یا اثر فکر نمی کند‪ ،‬خیلی‬ ‫ها امده اند پول در بیاورند و بروند و عشق معروفیت دارند‪ ،‬خیلی ها‬ ‫مارکت موســیقی را با بازار اشتباه گرفته اند‪ ،‬اینکه یک مدت بیایند‬ ‫بیزینس کنند و بعد از ان هم مهم نیســت‪ ،‬منی که خاک خورده و‬ ‫تحصیل کرده این رشته هستم قطعا به موندگاری فکر میکنم‪.‬‬ ‫فضا چقدر برای رشد جوانها االن تو موزیک وجود داره؟‬ ‫در رابطه با این ســوال واقعا خیلی حرفهای ناخوشایندی برای گفتن‬ ‫وجود دارد ولی من بسنده می کنم به این موضوع که شرایط هست‬ ‫ولی به شرط اینکه با مافیای موسیقی ارتباط داشته باشید و هرچیزی‬ ‫که انها از شما بخواهند را اجرا کنید در غیر این صورت هیچ جایگاهی‬ ‫ندارید‪ ،‬این را هم اضافه کنم که متاســفانه موسیقی شده تفریح بچه‬ ‫پولدارها و واقعا انهایی که کار بلد هستند تن به هر خفت و خاری نمی‬ ‫دهند و برای همین از موسیقی دور هستند‪.‬‬ ‫موسیقی ما و مخصوصا به سمت پوچی و سطحی نگری‬ ‫می رود؟‬ ‫بله‪ ،‬صد در صد‪ ،‬زمانی که تعدادی بی ســواد در راس کار باشــند و‬ ‫هنر را با بازارو بیزنس اشتباه گرفته اند باید موسیقی ما سمت پوچی‬ ‫و ســطحی نگری حرکت کند و اگر هم بخواهیــد خودتان را از این‬ ‫اتفاق جدا کنید باید در خانه بنشــینید و فقط تماشا کنید‪ ،‬در یک‬ ‫سری شرایط باید همرنگ جماعت باشید تا بتوانید در این اشفته بازار‬ ‫فعالیت کنید‪.‬‬ ‫االن موســیقی لس انجلسی جلوتر است یا موسیقی‬ ‫داخلی؟‬ ‫این را اول خدمتتان عرض کنم که بیشــتر موســیقی لس انجلسی‬ ‫از ســمت بچه های ایران تغذیه می شــود ولی باز به نظر هنوز ان‬ ‫اســتایل و سبک خودشــان را دنبال می کنند ولی نمی شود گفت‬ ‫کدام جلوتر است‪ ،‬ما اینجا خوانندگان و موزیسین های خیلی خوبی‬ ‫داریم که دارند در ســطح جهانی فعالیت میکنند ولی در کل به نظر‬ ‫من موسیقیی لس انجلسی یک حس و حال دیگری دارد و شاید هم‬ ‫خیلی متعصبانه دارم به این موضوع نگاه می کنم‪ ،‬به نظر من موسیقی‬ ‫اگر خوب باشــد مرز ندارد و شما از هر نوع موسیقی می توانید لذت‬ ‫ببرید و با ان ارتباط برقرار کنید‪.‬‬ ‫موفقیت در این هنر به چه فاکتورهایی بستگی دارد؟‬ ‫معلومات‪،‬خالقیت‪ ،‬استعداد و سلیقه‪.‬‬ ‫هدف و ارمانشهر شما در دنیای هنر چیست؟‬ ‫رســیدن به درجات بــاال در زمینه کاری خودم و دســت یافتن به‬ ‫استانداردهای جهانی‪.‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫پندبزرگان‬ ‫مایه خوشبختی انسانیت است‬ ‫که هر انسانی فقط انی هست که هست‪.‬‬ ‫فرناندوپسوا‬ ‫حافظانه‬ ‫دیدی ای دل که غم عشق دگربار چه کرد‬ ‫چون بشد دلبر و با یار وفادار چه کرد‬ ‫اه از ان نرگس جادو که چه بازی انگیخت‬ ‫اه از ان مست که با مردم هشیار چه کرد‬ ‫دیروز روز شلوغ دفتر بود همه داشتن از کلیپ ساسی میگفتن و بحث میکردیم اما من عقیدم این بود که ساسی اتفاقا خیلی باهوشه و کامال میدونه داره چکار میکنه و از غفلت و عقب ماندگی مدیران‬ ‫پیرمرد فرهنگی کشورمون داره سوء استفاده میکنه‪ ،‬مشکل این مملکت اینه که در قرن ‪ 21‬با روش های ‪ 2‬قرن پیش داریم برای فرهنگمون تصمیم میگیریم انگار نه انگار که جوون ‪ 18‬ساله ما اصال‬ ‫اینایی نیستن که در رسانه ملیمون نشون میده! تو کشوری که انقدر جوون داریم چرا مدیران فرهنگیمون باید انقدر پیر پاشن؟! من تو یه جلسه ای بودم از فضاهای فرهنگی و شبکه های اجتماعی‬ ‫میگفتم از جمع ‪ 10‬نفری که بودیم تقریبا ‪ 8‬نفر اصال نمیدونستن اینستا چی هست! بعد همینا تو مسائل مهم فرهنگی کشور تصمیم گیر هستن؛ اخه چجوری میشه تو این اوضاع شبکه های اجتماعی‬ ‫و عصر ارتباطات و اینترنت ما هنوز ساز رو از رسانه ملیمون پخش نمیکنیم؟ واقعا چرا؟ نمیگم اگه ساز رو از تلویزیون پخش کنیم ساسی دیگه اهنگ نمیخونه یا کسی اهنگ های ساسی رو نمیبینه‬ ‫ولی میشه گفت وقتی ما کمی پیچ سانسور رو ببندیم انقدر شبکه های اجتماعی اونور ابی مورد اقبال قرار نمیگیره که تمام کارهای فرهنگی از حوزه های علمیه تا وزارت خانه فرهنگ و ارشاد با یک‬ ‫اهنگ از یک جوون معلوم الحال برن هوا! یعنی هر ســال ساســی یه اهنگ میخونه تمام اداب و رســوم فرهنگی مارو میبیره زیر سوال؛ فرق بخش فرهنگی ما و ساسی و امثالهم اینه که اونا اتاق فکر و‬ ‫همه کاراشون رو حسابه ما هم هنوز دنبال زیر بغل ماریم!‬ ‫دبیر ششمین جشنواره ملی اسباب بازی‪:‬‬ ‫اسباب بازی به عنوان کاالی فرهنگی در کشور شناخته نمی شود‬ ‫دبیرششمینجشنوارهملیاسباببازیبابیاناینکهکارهایسلیقه ایفرصتحمایتازتولیدکنندگان‬ ‫را نمی دهد گفت‪ :‬برنامه ریزان و تصمیم گیرندگان و کسانی که دل مشغولی سیاسی‪ ،‬فرهنگی و اجتماعی‬ ‫دارند‪ ،‬باید به اسباب بازی به عنوان یک کاالی فرهنگی نگاه کنند‪ ،‬اما االن این نگاه وجود ندارد‪ .‬ششمین‬ ‫جشنواره ملی اسباب بازی‪ ،‬در بخش فروشگاهی دهم اسفندماه به کار خود پایان داد‪ ،‬این رویداد فرهنگی‬ ‫که امسال به دلیل شرایط کرونایی‪ ،‬به صورت مجازی برگزار شد‪ ،‬بخش نمایشگاهی ان به سایت مرجع‬ ‫اسباب بازی تبدیل خواهد شد‪ ،‬این نمایشگاه توانست دسترسی کودکان از سراسر ایران به اسباب بازی‬ ‫های برگزیده تولید کشور را فراهم کند‪ ،‬با این حال دبیر ششمین جشنواره اسباب بازی معتقد است‬ ‫اسباب بازی به عنوان کاالی فرهنگی شناخته نمی شود و برنامه ریزان باید راهکارهای دیگری را برای‬ ‫پیشرفت تولید در نظر بگیرند‪ .‬محسن حموله با اشاره به اینکه این جشنواره نخستین دوره برگزاری‬ ‫انالین را تجربه می کند‪ ،‬گفت‪ :‬فضایی ایجاد شده و سایتی راه اندازی کرده ایم که عنوان جشنواره ملی‬ ‫اسباب بازی را بر خود دارد و تمام بخش های دوره های قبلی جشنواره را پوشش داده است‪ .‬وی افزود‪ :‬در‬ ‫دوره های قبل بخش تخصصی‪ ،‬بخش ترویجی و بخش رقابتی و بازار اسباب بازی و نشست های علمی را‬ ‫داشتیم‪ ،‬همه این موارد اکنون از طریق سایت و به صورت مجازی برگزار شده است‪.‬‬ ‫داوری حدود ‪ ۴۴۰‬محصول در بخش اسباب بازی و عروسک‬ ‫مدیرکل ســرگرمی های سازنده و بازی های رایانه ای کانون پرورش فکری‪ ،‬با تشریح بخش رقابتی‬ ‫جشــنواره ملی اســباب بازی بیان کرد‪ :‬در دی ماه فراخوان اولیه بخش رقابتی را منتشر کردیم و‬ ‫تولیدکنندگان محصوالت خود را در سایت بارگذاری و ثبت نام کردند‪ ،‬حدود‪ ۴۴۰‬محصول در بخش‬ ‫اسباب بازی ها و عروسک ها داوری شده است و برگزیدگان ان ‪ ۲۸‬بهمن معرفی شدند‪ .‬وی با اشاره‬ ‫به کمیته علمی این رویداد فرهنگی هنری گفت‪ :‬در این دوره‪ ۶ ،‬نشست تخصصی برنامه ریزی شده‬ ‫بود که از سراسر کشور و برخی کشورهای خارجی نیز در این نشست ها که به صورت انالین برگزار‬ ‫شد‪ ،‬حضور داشتند‪ .‬از مراکز مختلف استادان و میهمان هایی را داشتیم که دستاوردها و تجربه های‬ ‫خود را در حوزه اسباب بازی معرفی و بیان کردند‪ .‬از کشورهای دانمارک‪ ،‬فرانسه‪ ،‬هندوستان‪ ،‬ژاپن‪،‬‬ ‫سوئد‪ ،‬سوئیس و امریکا مهمانان ویژه ای در نشست ها صحبت کردند‪ .‬دبیر ششمین دوره جشنواره‬ ‫اسباب بازی‪ ،‬ادامه داد‪ :‬در بخش سوم فراخوان نمایشگاه تخصصی و ترویجی را داشتیم که اطالع‬ ‫رسانی شد و ‪ ۱۴۰‬تولید کننده در ان ثبت نام و خود را برای حضور در نمایشگاه تجهیز کردند‪ .‬روش‬ ‫های ارتباطی با مخاطبین و بازدیدکنندگان تعریف شــد و محصوالت خود را در سایت جشنواره‬ ‫بارگذاری کردند و برای اولین بار این سایت به عنوان سایت مرجع اسباب بازی در کشور که به معرفی‬ ‫تولید کننده ایرانی و اسباب بازی تولید ایرانی می پردازد‪ ،‬معرفی شد‪.‬‬ ‫جشنواره اسباب بازی به یقین ملی برگزار شده است‬ ‫وی اضافه کرد‪ :‬از ‪ ۱۴۰‬شرکت کننده ‪ ۱۱۲‬تولید کننده به تولید اسباب بازی می پردازند و ‪ ۲۸‬شرکت‬ ‫کننده به طور تخصصی عروسک تولید می کنند‪ .‬در سایت بیش از هزار و ‪ ۲۵۰‬محصول بارگزاری‬ ‫شده است و اخرین دستاوردهای شرکت های تولید کننده اسباب بازی برای مخاطبین که دقیق تر‬ ‫خرید کنند‪ ،‬در دسترس قرار گرفته است‪ .‬وی در توضیح بخش بازار جشنواره ملی اسباب بازی گفت‪:‬‬ ‫این بخش نیز با حضور ‪ ۱۴۰‬تولید کننده فضایی را ایجاد کرده است که خانواده ها به راحتی بتوانند‬ ‫انچه می خواهند را جستجو کنند و بر اساس موضوع یا گروه سنی اسباب بازی مورد نظر را بیابند‬ ‫و به راحتی و به رایگان درب منزل ان را تحویل بگیرند‪ .‬حموله ادامه داد‪ :‬براوردی که داشتیم به ما‬ ‫می گوید این جشنواره به یقین ملی برگزار شده از کل کشور بازدید کننده داشتیم‪ .‬یکی از نقدهایی که‬ ‫در سالهای گذشته به جشنواره اسباب بازی می شد‪ ،‬این نکته بود که تمرکز ان در تهران است و در‬ ‫استانهای دیگر هیچ برنامه ریزی صورت نگرفته‪ ،‬امسال کرونا باعث شد که فناوری مان را کامل کنیم‬ ‫تا در سال های اینده که نمایشگاه به صورت حضوری است‪ ،‬بخش مجازی ان را نیز داشته باشیم‪.‬‬ ‫بخشفروشگاهیجشنوارهاسباببازیتعطیلامانمایشگاهیباقیمی ماند‬ ‫مدیرکل سرگرمی های ســازنده و بازی های رایانه ای کانون پرورش فکری‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬بیش از ‪۶۸‬‬ ‫درصد بازدید کنندگان و خریداران ســایت جشنواره و بازار اسباب بازی از شهرستان ها بوده اند و‬ ‫حتی از روستاهای دورافتاده و صعب العبور کشور نیز ثبت سفارش اسباب بازی صورت گرفته است‪،‬‬ ‫از جزیره ابوموسی نیز سفارش اسباب بازی داشتیم و برایشان ارسال کردیم‪ ،‬این نکات نشان می دهد‬ ‫که جشنواره امسال به یقین ملی برگزار شده است‪ .‬وی افزود‪ :‬این جشنواره تجربه جدیدی است و‬ ‫تجربه های جدید همواره با نقص هایی مواجه است که در عمل خود را نشان می دهند و باید کم‬ ‫کم انها را برطرف کنیم‪ .‬بخش فروشگاهی یازدهم اسفند ماه به کار خود پایان می دهد اما بخش‬ ‫نمایشگاهیباقیخواهدماند‪.‬‬ ‫فروش اسباب بازی جشنواره در فروشگاه های کانون‬ ‫حموله در پاسخ به این سوال که ایا اسباب بازی های برگزیده در فروشگاه های کانون پرورش فکری‬ ‫کودکان و نوجوانان به فروش خواهد رسید؟ گفت‪ :‬ما اسباب بازی های برگزیده را چند روز روی سایت‬ ‫معرفی کردیم و از منظر حمایتی خبررسانی الزم را درباره انها انجام دادیم‪ .‬فروشگاه های کانون اکنون‬ ‫در دست بخش خصوصی است البته ما عالقمندیم که این اتفاق بیفتد و همه این اسباب بازی ها در‬ ‫دسترس مردم باشد‪ ،‬اما تصمیم گیری با ما نیست‪.‬‬ ‫نشان اسباب بازی برتر‪ ،‬برای اسباب بازی های برگزیده‬ ‫دبیر جشنواره اسباب بازی اضافه کرد‪ :‬امسال برای اولین بار نشانی را تحت عنوان نشان برتر اسباب‬ ‫بازی ایرانی طراحی کرده ایم که تمام این اسباب بازی ها که برگزیده و داوری شده اند‪ ،‬می توانند این‬ ‫نشان برتر را روی جعبه های محصول حک کنند و به مخاطب اطالع بدهند که این اسباب بازی‬ ‫در سال ‪ ۱۳۹۹‬توسط کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان داوری شده و در میان برگزیدگان‬ ‫بوده است‪ .‬حموله تقسیم بندی های بخش فروش جشنواره ملی اسباب بازی را که شامل موضوع‬ ‫سن جنسیت و دیگر ویژگی های الزم برای تهیه درست اسباب بازی مورد نظر است‪ ،‬چنین شرح‬ ‫داد‪ :‬این کار نتیجه زحمات دوستان ما در حوزه اسباب بازی است‪ .‬ما بعد از هر جشنواره نشست های‬ ‫کارشناسی را داریم و راه های باال بردن کیفیت و برگزاری بهتر را پیدا می کنیم‪ ،‬از وقتی ویروس‬ ‫کرونا همه جهان را در بر گرفت‪ ،‬تیم برنامه ریزی ما بررسی کرد که ایا این جشنواره را برگزار نکنیم‬ ‫یا بهترین روش اجرای ان را بیابیم‪ .‬به نظرمان رسید که تهدید را به فرصت تبدیل کرده و زیرساخت‬ ‫های فناوری را کامل کنیم تا در سال های اینده که جشنواره به صورت حضوری برگزار خواهد شد‪،‬‬ ‫به صورت ملی در فضای مجازی این امکان برای همه عالقمندان فراهم باشد که در ان شرکت کنند‪.‬‬ ‫حموله در توضیح فروش بخش بازار اسباب بازی نمایشگاه گفت‪ :‬میزان فروش هنوز مشخص نشده‬ ‫است طبق قوانین فروش اینترنتی‪ ،‬وقتی محصولی فروخته می شود هفت روز خریدار فرصت دارد‪،‬‬ ‫اگر ان را نخواهد بازگرداند و ما باید مبلغ پرداختی را به او پس بدهیم‪ ،‬پس از جمع بندی همه این‬ ‫موارد می توانیم درباره فروش جشنواره اسباب بازی صحبت کنیم‪ .‬اگر بخواهم اماری برای شما بگویم‬ ‫به ظن ما‪ ،‬فروش بسیار خوب بوده است‪ ،‬چون تجربه نخست ماست‪ ،‬فروش با همه مشکالتی که‬ ‫وجود داشته‪ ،‬قابل توجه بوده است‪.‬‬ ‫اسباب بازی‪ ،‬زیر نظر اتحادیه های پالستیک و خرازی‬ ‫وی با بیان اینکه در حوزه اسباب بازی کارهای بسیار زیادی باقی مانده است‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬این کارها‬ ‫بیشتر در حوزه امور صنفی است‪ ،‬کانون پرورش فکری تالش کرده است که اتحادیه صنفی اسباب‬ ‫بازی را تشکیل دهد‪ ۲۰ ،‬سال است که شورای نظارت بر اسباب بازی مصوبه ای را دارد که اسباب‬ ‫بازی به دلیل موقعیت‪ ،‬حساسیت و نکات استراتژیکی که دارد باید یک اتحادیه مستقل داشته باشد‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬اکنون اسباب بازی های ایرانی زیر نظر اتحادیه نایلون و پالستیک و اسباب بازی های‬ ‫خارجی زیر نظر اتحادیه خرازی هاست‪ .‬غیرتخصصی بودن اتحادیه ها مشکالتی را ایجاد کرده و در‬ ‫اینده نیز بیشتر خواهد کرد‪ .‬بهتر است که مسئولین وزارت صنعت معدن و تجارت به فکر وضعیت‬ ‫اسباب بازی و اتحادیه ان نیز باشند‪ .‬کانون پس از سالها که نتوانست اتحادیه را با همکاری نهادهای‬ ‫صنفی‪ ،‬به سرانجام برساند انجمن هایی را تشکیل داد اما متاسفانه چون کار جمعی و تیمی انجام‬ ‫نشده است‪ ،‬انجمن اسباب بازی نیز به جای حمایت از تولیدکنندگان‪ ،‬از پیشرفت کار جلوگیری می‬ ‫کند‪ .‬دبیر جشنواره اسباب بازی در توضیح اینکه چرا برخی تولیدکنندگان در این دوره از جشنواره‬ ‫شرکت نکردند‪ ،‬گفت‪ :‬زمانی که کانون پرورش انجمن اسباب بازی را تشکیل داد‪ ،‬بیش از ‪ ۱۰۰‬عضو‬ ‫داشت اما به دلیل مدیریت نامناسب اعضای ان ریزش پیدا کردند و اکنون این انجمن کمتر از ‪۴۰‬‬ ‫عضو دارد‪ ،‬با این وجود امسال‪ ۱۴۰‬تولید کننده در جشنواره اسباب بازی حضور داشتند‪ .‬من به عنوان‬ ‫دبیر جشنواره معتقدم در رویدادهای ملی باید همه همکاری کنند تا کار قوی تر انجام شود‪ ،‬نه این که‬ ‫کنار بکشیم و خود را به بهانه های واهی از برنامه دور نگه داریم‪ ،‬این کار پسندیده نیست‪ .‬باید مطالبه‬ ‫گر باشیم و کمک کنیم با تعامل و دوستی چرخه تولید اسباب بازی ایران به روزهای خوبی برسد‪.‬‬ ‫وی در پایان از همه تولیدکنندگان حوزه اسباب بازی طراحان برنامه ریزان تصمیم گیرندگان و همه‬ ‫کسانی که دلمشغولی های سیاسی اجتماعی فرهنگی دارند‪ ،‬خواست به اسباب بازی به عنوان یک‬ ‫کاالی فرهنگی نگاه کنند و تالش کنند چرخه تولید‪ ،‬رونق بیشتری داشته باشد‪.‬‬ ‫جشنواره ملی اسباب بازی در یک نگاه‬ ‫جشــنواره ملی اسباب بازی با هدف کمک به ساماندهی و رونق صنعت اسباب بازی از سال ‪۱۳۹۴‬‬ ‫اغاز به کار کرده است‪ .‬ششمین جشنواره ملی اسباب بازی در پاییز سال ‪ ۱۳۹۹‬سال جهش تولید‪،‬‬ ‫بــا رویکــردی نو در فضای مجازی و با هدف حمایــت از کاالی ایرانی و کمک به رونق تولید و با‬ ‫هدف برقراری ارتباط میان طراحان‪ ،‬تولیدکنندگان و سرمایه گذاران در حوزه اسباب بازی با همراهی‬ ‫شورای نظارت بر اسباب بازی فعالیت خود را شروع کرده است‪ .‬بخش رقابتی‪ ،‬بخش علمی‪ ،‬نمایشگاه‬ ‫تخصصی دستاوردهای اسباب بازی ایرانی‪ ،‬نمایشگاه موسسات ترویج بازی و اسباب بازی و بازار اسباب‬ ‫بازی‪ ،‬قسمت های مختلف این دوره از جشنواره را تشکیل می دهند‪.‬‬ صفحه 4