روزنامه هنرمند شماره 1395 - مگ لند
0

روزنامه هنرمند شماره 1395

روزنامه هنرمند شماره 1395

روزنامه هنرمند شماره 1395

‫هنرمند را در «مگ لند» و «جار» ورق بزنید ‪www.magland.ir‬‬ ‫یکشنبه‪ 3‬اسفندماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شماره ‪ 4 1395‬صفـــحه ‪ 2500‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪www.jaaar.com‬‬ ‫نگاهی به فیلم «ان شب» اثری از «کوروش اهاری»‬ ‫تجربه ایناامیدکنندهدرژانروحشت‬ ‫سلبریتی ها از سهمیه و یژه واکسن کرونا حمایت نکردند؛‬ ‫هنرمندان را از مردم جدا نکنید‬ ‫اجرای ارکستر سمفونیک تهران‬ ‫در جشنواره موسیقی فجر‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫گزارش «هنرمند»‬ ‫از مراسم اختتامیه جایزه کتاب سال جمهوری اسالمی ایران‬ ‫رئیس جمهور‪ :‬تجلیل از نویسندگان‬ ‫کتاب سبب نزدیک شدن فرهنگ‬ ‫ملت ها به یکدیگر می شود‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از مراسم رونمایی‬ ‫از کتاب «طلوع هنر» در فرهنگسرای «فردوس»‬ ‫فرمانده قرارگاه سازندگی خاتم االنبیا در تئاتر شهر؛‬ ‫تئاتر «برونسی»‬ ‫یک نمایش فرهنگ ساز است‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫‪ 313‬اثر از ‪ ٨٥‬هنرمند در کتاب‬ ‫«طلوع هنر» جمع اوری شد‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 4.‬‬ ‫ر ییس هیات مدیره انجمن صنفی دفاتر سفر تهران‪:‬‬ ‫عطش برای سفر نوروزی زیاد است‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫درباره حکایت برگزاری پنجمین جشنواره صنایع دستی فجر‬ ‫نه خانی امده و نه خانی رفته!‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از مراسم اختتامیه جایزه کتاب سال جمهوری اسالمی ایران‬ ‫یکشنبـــــــه ‪ 3‬اسفند ماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1395‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫ارش‬ ‫گزنقد‬ ‫سلبریتی ها از سهمیه ویژه واکسن کرونا حمایت نکردند؛‬ ‫هنرمندان را از مردم جدا نکنید‬ ‫درســت یک سال قبل بود که زمزمه امدن ویروسی مهیب و کشنده‬ ‫به نام کرونا جهان را تســخیر خود کرد‪ .‬ویروسی که به معنای واقعی‬ ‫همه مردم جهان را تحت تاثیر خود قرار داد و گونه دیگری از زیستن‬ ‫به نام زیســت کرونایی پدید امد‪ .‬همه چیز در جهان به هم ریخت و‬ ‫تدابیر بهداشتی و پزشکی شدید در دنیا مرسوم شد‪ .‬بیمارستان ها پر از‬ ‫بیماران کرونایی شدند که می گفتند بیماری به نام کویید‪ 19-‬که ناشی‬ ‫از ویروس کرونا است را گرفته اند‪ .‬امار فوتی های کرونایی شروع و واهمه‬ ‫از ابتالی این بیماری اغاز شد‪ .‬دولت های جهان مجبور شدند که بخشی‬ ‫از بودجه و ثروت خود را صرف مبارزه با این ویروس و بیماری حاصل‬ ‫از ان کنند‪ .‬در این میان در کنار پزشکان و جامعه سالمت و بهداشت‬ ‫نقش هنرمندان اهمیت خاصی پیدا کرد ان هم به دو دلیل‪ .‬اول انکه‬ ‫بســیاری امید خود را برای زندگی و زنده ماندن از دست داده بودند و‬ ‫باید امید به جامعه بازمی گشت‪ .‬ترس از ابتالی به این بیماری و عوارض‬ ‫ان باعث شده بود که حتی برخی از مردم دنیا دچار بیماری های روحی‬ ‫و روانی شوند و حتی عده ای ولو قلیل از واهمه ابتال دچار سکته شدند‬ ‫و جان باختند‪ .‬اینجا بود که هنرمندان برای امیدافرینی به میان امدند‬ ‫و چه با تولید فیلم و برنامه های نمایشــی و تلویزیونی و چه با حضور‬ ‫در فضای مجازی به صورت های گوناگون مانند برنامه سازی های خرد‬ ‫و یا حتی با انتشار پســت های دلگرم کننده مردم را کمک کردند‪ .‬از‬ ‫سوی دیگر مردم باید در خانه می ماندند؛ این مهم ترین شعاری بود که‬ ‫تمام کشورها به مردم می گفتند‪« :‬در خانه بمانید» زیرا خانه امن ترین‬ ‫جا برای دور ماندن از کرونا اســت‪ .‬اما در خانه ماندن یک شرط مهم‬ ‫الزم داشت و ان هم سرگرمی بود‪ .‬برای همین هنرمندان باید دست‬ ‫به کار می شدند و با ســاختن فیلم و سریال های جدید و برنامه های‬ ‫تلویزیونی مردم را سرگرم می کردند‪ .‬بنابراین در اینجا هنرمندان جهان‬ ‫می توانستند مانند قهرمانانی نقش ایفا کنند که با ایثار و از خودگذشتگی‬ ‫و حضور در سر صحنه های فیلمبرداری با وجود خطر ابتالی به کرونا‪،‬‬ ‫کاری کنند که مردم بتوانند با فراغ بال بیشــتری در خانه بمانند‪ .‬اما‬ ‫ماجرا به همین سادگی هم نبود و بسیاری از مشاغل و کارهای کوچک‬ ‫و بزرگ تعطیل شد و بسیاری از کار بیکار شدند‪ .‬انهایی که در این بین‬ ‫از وضعیت مالی خوبی برخوردار نبودند نیز ضربه های بدتری خوردند‪.‬‬ ‫همینطور دولت ها برای تامین هزیه های مبارزه با کرونا و درمان‪ ،‬باید‬ ‫منابع مالی را تامین می کردند که مواجهه یکباره با این ویروس منحوس‬ ‫و کشنده باعث شده بود که عدم برنامه ریزی های قبلی منجر به روبرو‬ ‫شدن با مشکالت مالی ســنگین دولت ها شد‪ .‬اینجا بود که برخی از‬ ‫هنرمندان جهان پای کار امدند و با بذل و بخشــش ثروت خود برای‬ ‫حل مشــکالت مالی دولت و کادر درمان دســت به کار شدند‪ .‬حتی‬ ‫وضعیت سینماگرانی که از وضعیت مالی خوبی برخوردار نبودند انقدر‬ ‫وخیم شد که برخی از انان مجبور به دست دراز کردن به سوی برخی‬ ‫که وضعیت بهتری داشتند‪ ،‬شدند‪ .‬در حالی که بررسی و گفت وگوها‬ ‫نشان می داد که تشکیل یک صندوق حمایتی متشکل از سرمایه گذاران‬ ‫و هنرمندان متمول می توانست وضعیت معقول تر و همدالنه تری را رقم‬ ‫بزند‪ .‬چیزی مانند صندوق های حمایتی در هالیوود و ســینمای اروپا‬ ‫که به کمک هنرمندانشان شتافت‪ ،‬مانند صندوق های مالی سینمایی و‬ ‫فرهنگی انگلیس که دیدنی عمل کردند‪ .‬اما هنرمندانی که از وضعیت‬ ‫مالی مساعد و خوبی در اینجا بهره مند بودند ترجیح دادند که گرفتاران‬ ‫صنوف به انان زنگ بزنند تا اینکه خودشــان استین باال بزنند‪ .‬حاال‬ ‫یکســال از این وضعیت گذشته است و خوشبختانه واکسن کرونا در‬ ‫حال تولید است‪ .‬باید گفت که جدا کردن هیچ کدام از اقشار و مشاغل‬ ‫کشور برای واکسیناسیون امری پسنیده نیست مگر کادر درمان که در‬ ‫خط مقدم مبارزه با این ویروس اند‪ .‬واکسیناسیون هنرمندان جدای از‬ ‫مردم و جلوتر از انان با دالیلی مانند برنامه سازی و تولید اثار نمایشی‬ ‫برای سرگرمی در خانه دلیل محکمه پسند و موجهی نیست و بیشتر‬ ‫مایه فاصله گرفتن هنرمندان از مردم مانند قشری که گویا خونشان از‬ ‫مردم رنگین تر است می شود‪ .‬یک نکته دیگر را نیز باید گفت و ان هم‬ ‫این است که هنرمندان جهان از زمانی که واکسن کرونا در کشورشان‬ ‫تولید شده است به صورت خودجوش در فضای مجازی و شبکه های‬ ‫اجتماعی به تحسین و تشویق پزشکان و دانشمندان کشورشان برای‬ ‫تولید واکسن کرونا مشغول اند اما ایا هنرمندان کشور که نامه ای را به‬ ‫هنرمندان جهان زدند و از انان خواستند تا واکنشی با توجه تحریم های‬ ‫ایران در شرایط کرونایی نشان دهند‪ ،‬خود امروز واکنشی به این اقدام‬ ‫بزرگ ملی و میهنی نشــان می دهند یا خیر؟ بنابراین جدا کردن این‬ ‫قشر محترم برای واکیسناسیون محلی از اعراب ندارد‪ .‬بهتر نیز ان است‬ ‫که هنرمندان در طی پویشی خود را جدای از این جریان معرفی کنند‬ ‫تا اینگونه امید و میل به زندگی و نوع دوستی نیز جان بگیرد و از بدنام‬ ‫شــدن نیز فاصله بگیرند‪ .‬مانند واکنشی که برخی از هنرمندان مانند‬ ‫پدرام شــریفی و فلور نظری نسبت به این سهم خواهی نشان دادند و‬ ‫گفتند که خون ما رنگین تر از مردم نیست‪ .‬واکسیناسیون کرونایی برای‬ ‫همه و در شرایط برابر باید باشد‪.‬‬ ‫رئیسجمهور‪:‬تجلیلازنویسندگانکتاب‬ ‫سببنزدیکشدنفرهنگملت هابهیکدیگرمی شود‬ ‫وزیر ارشاد‪ :‬جایزه کتاب سال کارنامه نشر ایران است‬ ‫یو هشتمین دوره جایزه کتاب سال جمهوری اسالمی ایران و بیست و هشتمین دوره‬ ‫ایین اختتامیه س ‬ ‫جایزه جهانی کتاب سال‪ ،‬با حضور حجت االسالم والمسلمین حسن روحانی رئیس جمهوری‪ ،‬سی د عباس‬ ‫صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬محمود واعظی رئیس دفتر رئیس جمهور‪ ،‬محسن جوادی معاون امور‬ ‫فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬ایوب دهقانکار مدیرعامل خانه کتاب و ادبیات ایران‪ ،‬حجت االسالم‬ ‫والمسلمینمحمد علیمهدوی راددبیرعلمیسی وهشتمیندورهجایزهکتابسال‪،‬احمدعلیحیدریدبیر‬ ‫علمی بیست وهشتمین دوره جایزه جهانی کتاب سال و جمعی از برگزیدگان در مجموعه سعد اباد برگزار‬ ‫شد‪ .‬حجت االسالم والمسلمین حسن روحانی با بیان اینکه اگر کتاب نبود ارتباط ما با دنیای گذشته تقریباً‬ ‫مقطوع بود‪ ،‬گفت‪ :‬اثاری از گذشتگان باقی مانده است و در میراث فرهنگی است اما چیزی که مانند کتاب‬ ‫نظریات علمی را تشریح کند‪ ،‬جای ان را نمی گیرد و گنجینه های معنوی هم در سایه کتابت باقی مانده‬ ‫است‪ .‬رییس جمهوری با اشاره به کتب اسمانی‪ ،‬روایات پیامبران و تاریخ زندگی انان گفت‪ :‬اگر تاریخ زندگی‬ ‫پیامبران نوشته نمی شد و قرار بود سینه به سینه منتقل شود‪ ،‬بسیار متفاوت بود‪ .‬کتابی مربوط به قرن دوم‬ ‫و سوم هجری شمسی به دوران پیامبر بسیار نزدیک بود و اگر چیزی می خواست به صورت سینه به سینه‬ ‫برای ما نقل شود‪ ،‬بسیار متفاوت بود‪ .‬زمان زیادی از تاریخ انقالب نگذاشته است و از سال ‪ ۴۱‬تا امروز بوده‬ ‫است‪ ،‬اما با وجود این زمان کم برخی دوستانی که تاریخ را نقل می کنند یادشان می رود و اشتباه می کنند با‬ ‫اینکه زمان زیادی از ان نگذشته است‪ .‬رییس دولت دوازدهم عنوان کرد‪ :‬کتاب به عنوان مخزن بسیار بزرگ‪،‬‬ ‫اسرار نهفته و داستان گذشته را در خود نگه داشته است و گنجینه بسیار ارزشمندی است‪ .‬یک دانشمند‪،‬‬ ‫اندیشمند‪ ،‬فقیه و متکلم را از کتابش و چیزی که نوشته و یا نکاتی که گفته و دیگری ان را نوشته است‬ ‫می توان یافت و اگر کتاب نبود‪ ،‬خسارت بسیار بزرگی برای بشریت بود‪ .‬او افزود‪ :‬اگر کتاب نبود حتی اتصال‬ ‫ما با قرن های گذشته قطع می شد و اگر هم اتصالی بود بسیار ناچیز بود‪ .‬کاش در دیگر کتاب های اسمانی‬ ‫مانند تورات‪ ،‬انجیل و زبور هم مانند کتاب اسمانی قران تغییری ایجاد نمی شد‪ .‬هم کلمات حق بوده اند‪.‬‬ ‫انسان وقتی قران را می خواند و در معنای ان دقت می کند بسیار لذت می برد‪ .‬یک صفحه قران را اگر هزار‬ ‫بار خوانده باشیم در هزار و یکمین بار معنای جدیدی را استخراج می کنیم‪.‬‬ ‫کتابگنجینه هایعلماست‬ ‫رئیس جمهوری با بیان اینکه امیرالمومنین (ع) بعد از پیامبر(ص) در خانه نشست و روایات و احادیث ایشان‬ ‫رانوشتندوگفتهمی شودتفسیرکوتاهیهمنوشته اند‪،‬اظهارکرد‪:‬کتابگنجینه هایعلماست‪.‬سلسلهتفکر‬ ‫و نظرات چگونه در اختیار ما قرار گرفته است؟ اگر کتاب نبود چگونه پیشرفت های پزشکی به ما می رسید؟‬ ‫چگونه می فهمیدیم کجا هستیم و‪ ۲۰،۱۰‬سال قبل کجا هستیم‪ .‬روحانی با بیان اینکه امروز کتابت جدیدی‬ ‫به نام فضای مجازی ایجاد شده است‪ ،‬گفت‪ :‬یکی از اختراعات تحول افرین فضای سایبری است‪ .‬کجا ادم‬ ‫فکر می کرد وسیله کوچکی به نام موبایل بسیاری از دانش مورد نیاز را با مراجعه ان در اختیارش قرار داده‬ ‫و یک کتابخانه بی انتها را روبه روی انسان می گذارد‪ .‬او با بیان اینکه فضای مجازی تحول شگرفی را ایجاد‬ ‫کرده است‪ ،‬گفت‪ :‬زمانی به کتابخانه می رفتی کتابی را می خواستی ولی ان کتاب نبود و فرد دیگری گرفته‬ ‫بود اما امروز کتابخانه با فضای سایبری در اختیار شما است‪ .‬نه تنها در نظریات علمی که کتاب حامل انها‬ ‫است‪ ،‬تحوالت اجتماعی نیز همین طور است‪ .‬تحول اجتماعی در زمان مشروطه با کتاب و عالمان شروع‬ ‫شد‪ .‬کتابی که عالمه نایینی نوشت‪ .‬ایشان ورق جدیدی در فقه سیاسی نوشت‪ .‬مهم است حکومت دینی را‬ ‫با رای پیوند دهد‪ .‬این مسئله در اوراق فقهی نبود‪ .‬عالمی چنین مطلبی را مطرح کرد و مبنای یک انقالب‬ ‫شد‪ .‬انقالب مشروطه مجلس شورای ملی‪ ،‬رای و انتخابات را به وجود اورد هرچند که انها هم صدمه دیدند‪.‬‬ ‫روحانی ادامه داد‪ :‬انقالب اسالمی از یک اعالمیه مرجع تقلید ایجاد شد‪ .‬اعالمیه ها مبنای یک تحرک بودند‪.‬‬ ‫کتابت یک نهضت و انقالب را اغاز کرد‪ .‬امام یک مطلب را مطرح کرد که حکومت اسالمی نام گرفت‪ .‬بحث‬ ‫هایی در سال‪ ۵۶،۵۵‬با حضور فقهای روشنفکر شکل گرفت که اگر انقالب پیروز شود‪ ،‬حکومت ما چیست؟‬ ‫رای مردم چقدر دخالت دارد؟ حکومت اسالمی و جمهوری اسالمی معنای ان چیست منشاء بسیاری از‬ ‫تحوالت سیاسی بزرگ دنیا به نظریه ای بازمی گردد که در یک کتاب مفتوح و نقد شده است‪ .‬باید کسی‬ ‫اندیشه کند و این اندیشه در صحیفه‪ ،‬چه پوست اهو‪ ،‬چه فضای مجازی و چه کاغذ نوشته شود‪.‬‬ ‫کتاب راهنمای امروز و مبین حرکت های دیروز بشر است‬ ‫رییس جمهوری گفت‪ :‬البته کتاب برای راهنمایی امروز اســت‪ ،‬کتاب مبین حرکت های دیروز بشر‬ ‫است‪ ،‬کتاب راهنمای فردای ماست‪ .‬خود قران برای همیشه‪ ،‬برای فردا و فرداها و تا قیامت راهنمای‬ ‫ما است‪ .‬بسیاری از کتاب ها در مقاطع مختلف راهنمای ما هستند‪ .‬برخی از کتاب ها کهنه نمی شوند‪،‬‬ ‫کتاب اسمانی که جای خود دارد‪.‬‬ ‫روحانی ادامه داد‪ :‬مگر کتاب حافظ و سعدی کهنه می شود‪ ،‬مگر شعرهای موالنا کهنه می شود اینها هیچ گاه‬ ‫کهنه نمی شوند و هر چقدر که می گذرد زنده تر و اشکارتر می شوند‪ .‬یک اثر نفیس که از تراوش مغز و اندیشه‬ ‫یک عالم بزرگ و یک اگاه بزرگ تبدیل به یک نوشته و یک کتاب تبدیل شود‪ ،‬عمر جاودانه پیدا می کند و‬ ‫به این زودی ها از بین نمی رود‪ .‬مگر شاهنامه فردوسی از بین رفته است یا از بین می رود‪ ،‬شاهنامه فردوسی‬ ‫برای همیشه خواهد بود‪ .‬او گفت‪ :‬همه اینها کتاب هایی ماندگارند‪ .‬کتابی که با فطرت‪ ،‬هدایت انسان و با امروز‬ ‫و فردای انسان سر و کار دارد هیچ گاه از بین نمی رود‪ .‬اگر کتابی است که شما ان را برای امروز نوشتید که به‬ ‫درد فردا نخورد‪ ،‬فردا کسی ان کتاب را نمی خواند‪ ،‬اما اگر یک کتاب‪ ،‬کتاب هدایت انسان است‪ ،‬این کتاب‬ ‫در هر مقطعی می تواند به صحنه بیاید‪ .‬رییس جمهوری افزود‪ :‬البته اکنون بیشتر فضای مجازی غالب شده‬ ‫است ولی قبل از فضای مجازی در خانه های مردم‪ ،‬یک قران مجید و در کنار ان مفاتیح حاج عباس قمی‬ ‫قرار داشت و اگر هم کسی ذوق بیشتری داشت یک کتاب حافظ و سعدی یا شاهنامه یا چند کتاب تاریخی‬ ‫و تفسیری در قفسه خان ه خود داشت‪ .‬روحانی با بیان اینکه کتاب نیاز بشر است که روح انسان را تازه می‬ ‫کند و انسان را متحول می سازد‪ ،‬بیان کرد‪ :‬همین االن هم شعر سعدی ما را متحول می کند و شعر حافظ‬ ‫ما را تکان می دهد‪ .‬سال ها و قرن ها گذشته اما این کتاب ها همچنان نو باقی مانده است و به این خاطر است‬ ‫که از جان برخاسته است‪.‬‬ ‫باید با کتاب اینده را نگاه و ترسیم کرد‬ ‫او تصریح کرد‪ :‬ریشه این موضوع مادی نیست چرا که اگر ریشه مادی باشد زود از بین می رود و تمام‬ ‫می شود‪ ،‬این ریشه معنوی‪ ،‬روحی و فرهنگی دارد و به همین دلیل از بین نمی رود و برای همیشه باقی‬ ‫می ماند‪ .‬رییس جمهوری در بخش دیگری از سخنانش با بیان اینکه باید با کتاب اینده را نگاه و ترسیم‬ ‫کرد ‪ ،‬گفت‪ :‬البته بعضی از مسائل جا افتاده است‪ .‬به عنوان نمونه اینکه اینده را پیش بینی کنید‪ ،‬ممکن‬ ‫است بگویید تولید یا نواوری افزایش یابد‪ ،‬سبب بهتر شدن شرایط خواهد شد که این مسائل کلیات است‪.‬‬ ‫اما اینکه دقیق‪ ،‬ریز و موردی بگویید به عنوان نمونه در سال ‪ ۱۴۰۵‬اتومبیل بنزینی و گازوئیلی دیگر در‬ ‫دنیا نیست و همه اتومبیل ها برقی است‪ ،‬قابل پیش بینی نیست‪ .‬روحانی ادامه داد‪ :‬علم و کتاب برای امروز‬ ‫ما ‪ ،‬اندیشه فردای ما و برای نسل جوان بسیار مهم است و باید از نویسندگان ‪ ،‬مولفان و محققان تجلیل‬ ‫کنیم که هر کدام سهم بزرگی در فرهنگ جامعه‪ ،‬دانش جامعه و تعالی جامعه دارند‪ .‬رییس دولت تدبیر‬ ‫و امید گفت‪ :‬مراسم تجلیل از نویسندگان کتاب سبب نزدیک شدن فرهنگ ملت ها به یکدیگر می شود‪.‬‬ ‫عالوه بر این چنین مراسمی باعث می شود که بزرگان رشته تالیف یا ترجمه و کتابت تجلیل شوند و‬ ‫جایگاه کتاب و در نهایت تقاضا برای خواندن کتاب افزایش یابد‪ .‬زیرا هر در جامعه ای هرچقدر تقاضا برای‬ ‫کتاب افزایش یابد‪ ،‬خود به خود باعث تشــویق مولف‪ ،‬ناشر و تشویق همه رشته های مربوط به مسئله‬ ‫کتاب می شود که در حال فعالیت هستند‪ .‬روحانی خاطرنشان کرد‪ :‬امیدواریم در سایه انقالب اسالمی‬ ‫و تحوالتی که امروز به صورت یک حرکت بسیار نو و زیبنده در زمینه کتاب به شکل های مختلف در‬ ‫حال شکل گیری است ‪ ،‬مانند کتاب الکترونیکی یا کتاب به صورت فعلی ‪ ،‬شاهد یک تحول بزرگ باشیم‬ ‫و جامعه ما و نسل جوان بهتراز اندیشه های نو استفاده و بهره برداری کند‪.‬‬ ‫جایزه کتاب سال کارنامه نشر و کتاب ایران است‬ ‫سید عباس صالحی با بیان اینکه جایزه کتاب سال جمهوری اسالمی ایران به نحوی کارنامه نشر و کتاب‬ ‫ایران محسوب می شود گفت‪ :‬در سال ‪ ،۹۲‬حدود ‪ ۶۶‬هزار کتاب منتشر شده بود‪ ،‬اما در سال ‪ ،۹۸‬حدود‬ ‫‪ ۱۰۵‬هزار عنوان کتاب چاپ شد که ‪ ۵۶‬هزار عنوان چاپ اول بود‪ .‬این نشان می دهد طی ‪ ۸‬سال گذشته‬ ‫کمی در کنار رشد کیفی قابل توجه بوده به‬ ‫روند انتشار کتاب رو به رشد بوده است و در این مسیر‪ ،‬رشد ّ‬ ‫خصوص در برخی حوزه ها که هر دو روند حرکت همپایی داشتند‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی افزود‪:‬‬ ‫جریان فرهنگ مکتوب در دهه های متوالی در کنار جریان رشد علمی پا به پا حرکت کرده و محسوس‬ ‫بوده اســت‪ .‬در یک سال اخیر طبعا کرونا تاثیرات خود را بر فضای علمی و فرهنگی کشور و فرهنگ‬ ‫مکتوب گذاشته است و ما شاهد تعطیلی برخی رویدادها بودیم‪ ،‬مثل نمایشگاه فیزیکی کتاب تهران و‬ ‫کمی تاثیر گذاشته و کاهش محسوس‬ ‫نمایشــگاه های کتاب استانی که در روند تولید کتاب به لحاظ ّ‬ ‫‪ ۱۰‬درصدی را داشته ایم‪ .‬صالحی با بیان اینکه در ارتباط با کتاب های چاپ اول تفاوت زیادی را شاهد‬ ‫نیستیم گفت‪ :‬امار نشان می دهد در بهمن سال ‪۹۹‬ـ‪ ۹۸‬کتاب های چاپ اول مشابه بودند‪ ،‬اما در چاپ‬ ‫اول و مجدد درصدی کاهش تولید داشتیم‪ .‬کرونا تاثیرات خود را در فضای کلی خدمات کشور و فرهنگ‬ ‫مکتوب گذاشت‪ ،‬اما این تاثیر مسیرهای طی شده را منقطع نکرد بلکه موجب شد طرحی طراحی شود‬ ‫تا خسارت ها را کاهش دهیم و از فضای موجود به عنوان فرصت استفاده شود‪ .‬امسال در این راه و در‬ ‫ماه های ابتدایی ســال ‪ ۹۹‬ابتدا از ســوی معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬پویش‬ ‫کتابخانه به راه افتاد که در ان ‪ ۲۳۰‬هزار کتاب الکترونیک به فروش رفت‪.‬‬ ‫نمایشگاه مجازی کتاب تهران اتفاق خوب در فضای فرهنگ مکتوب‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی با اشاره به جریان کتاب های الکترونیک در کشور گفت‪ :‬این جریان پویا و رو به‬ ‫جلو است و نشر کشور توانسته پیوندهای خود را با ان برقرار کند‪ .‬اتفاقی که از ان باید به عنوان یک اتفاق‬ ‫خوب در فضای فرهنگ مکتوب از ان یاد کرد که با فرصت هایی هم همراه بود نمایشگاه مجازی کتاب تهران‬ ‫بود‪ .‬این رویداد به همت معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬موسسه زیرمجموعه ان و‬ ‫صنف نشر از اول تا ‪ ۱۰‬بهمن ماه سال جاری با ‪ ۱۰۰‬هزار عنوان کتاب داخلی برگزار شد‪ .‬در ان ‪ ۱۷۳۲‬ناشر‬ ‫حضور داشتند که در ان یک و نیم میلیون عنوان کتاب به فروش رفت و رقمی معادل ‪ ۶۴‬میلیارد تومان‬ ‫را به ثبت رساند‪ .‬در این رویداد ‪ ۸۵۰‬هزار مرسوله پستی از سوی شرکت ملی پست ایران به سراسر کشور‬ ‫ارسال شد که ‪ ۹۷‬درصد مرسوالت تا به امروز به دست خریداران کتاب رسیده است‪.‬‬ ‫صالحی با اشاره به تسهیالتی که در حاشیه نمایشگاه مجازی کتاب تهران از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی تخصیص یافته بود‪ ،‬گفت‪ :‬تخفیف‪ ۲۰‬درصدی تا ارسال رایگان‪ ۵۰،‬درصد تخفیف ترافیک اینترنت‬ ‫و ‪ ۲۵‬تا ‪ ۱۰۰‬درصد تخفیف پست برای ناشران از جمله تسهیالتی بود که در این نمایشگاه در نظر گرفته‬ ‫شده بود‪ .‬صالحی به تاکیدات رئیس جمهور طی هشت سال اخیر در راستای دولت الکترونیک اشاره کرد‬ ‫و گفت‪ :‬تاکید شما در طول این دو دوره ریاست جمهوری بر جریان دولت الکترونیک و اینکه این مسئله‬ ‫می تواند فرصت ملی باشد و در عین اسیب ها‪ ،‬امروز نمی توان فرصت ها را نادیده گرفت که در این نمایشگاه‬ ‫مشهود بود‪ .‬او گفت‪ :‬نکته اول‪ ،‬نمایشگاه فیزیکی است که ما همواره ساعت مراجعه خاصی را برای ان در نظر‬ ‫می گرفتیم ‪ ،‬در حالی که در نمایشگاه مجازی فرصت بازدید ‪ ۲۴‬ساعته بود و بررسی دوستان نشان می دهد‬ ‫‪ ۳۰‬درصد خریدها از ساعت ‪ ۹‬شب تا ‪ ۶‬صبح انجام شده است‪ .‬در نمایشگاه فیزیکی‪ ،‬ما هر ساله مشکل فضا‬ ‫را داشتیم‪ .‬مثال در سال گذشته ‪ ۸۰۰‬ناشر به لحاظ فیزیکی توانستند در نمایشگاه حاضر شوند‪ ،‬اما ما هر‬ ‫ساله با تعداد زیادی از متقاضیان مواجه هستیم که تقاضای حضور دارند‪ ،‬اما حدودی را برای نشر ناشران در‬ ‫نظر می گیریم تا بتوانند براساس ان در نمایشگاه شرکت کنند‪ ،‬در حالی که در نمایشگاه مجازی کتاب تهران‬ ‫تقریبا دو برابر سال گذشته ناشران حضور داشتند و ما مشکل فضا و مکان نداشتیم‪.‬‬ ‫کاهشهزینه هایباالسریدرنمایشگاهمجازیکتابتهران‬ ‫صالحی ادامه داد‪ :‬از جمله مزایای دیگر نمایشگاه مجازی کتاب تهران کاهش هزینه های باالسری از جمله‬ ‫منابع مالی‪ ،‬انسانی و زیرساختی است‪ .‬ما هزینه های باالسری را با این رویداد مجازی کاهش دادیم‪ ،‬اما در‬ ‫کنار ان‪ ،‬مخاطبان را گسترده تر کردیم‪ .‬ارسال محموله های پستی نشان می دهد ‪ ۱۸‬هزار مرسوله پستی‬ ‫فقط به روستاها داشته ایم‪ ،‬اما ممکن بود عم ً‬ ‫ال افرادی که در این مناطق ساکن هستند‪ ،‬نتوانند در نمایشگاه‬ ‫فیزیکی حاضر شوند‪ .‬یکی از ناشران حاضر در نمایشگاه امسال به من گزارش داد که در نمایشگاه مجازی‬ ‫‪ ۷۵‬درصد مراجعاتش مربوط به غیرتهرانی ها بوده است‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی با بیان اینکه گستره‬ ‫مخاطب از زوایای مختلف می تواند بررسی شود‪ ،‬گفت‪ :‬نمایشگاه مجازی کتاب تهران فرصتی را برای دامنه‬ ‫وسیعی از مخاطبان‪ ،‬اهل قلم‪ ،‬نشر و اقتصاد نشرفراهم کرد‪ .‬این نمایشگاه به عنوان اولین اتفاق‪ ،‬نواقصی‬ ‫داشت که رفع خواهد شد‪ ،‬اما این به معنای کنار گذاشتن نمایشگاه فیزیکی کتاب تهران نیست‪ .‬ولی باید‬ ‫گفت نمایشگاه مجازی کتاب تهران فرصتی را برای اقتصاد نشر و فرهنگ مکتوب فراهم کرد‪.‬‬ ‫بررسی ‪۸۷‬هزار و ‪ ۳۰۵‬عنوان کتاب در هشت سال گذشته‬ ‫در ادامه این ایین‪ ،‬حجت االسالم و المسلمین محمدعلی مهدوی راد‪ ،‬با بیان اینکه در سه سال اخیر‬ ‫ارزیابی و بررســی اثار کتاب ها بر اساس فراخوان به دست امده است‪ ،‬گفت‪ :‬این روش را هرگز نهایی‬ ‫و بررســی ها را رها نکردیم بلکه به انبوهی از عالمان و فاضالن که در ‪ ۳۸‬دوره جایزه کتاب سال کار‬ ‫داوری اثار را انجام می دادند پیام دادیم تا کتاب های مناســب چرخه ارزیابی را معرفی کنند‪ .‬دبیر‬ ‫علمی جایزه کتاب سال جمهوری اسالمی ایران افزود‪ :‬پس از غربال ابتدایی اثار در گروه های ‪ ۷۷‬گانه‬ ‫بررسی ابتدایی انجام و در مرحله بعدی هر کتاب توسط سه داور بررسی شد‪ .‬میانگین امتیازات بین‬ ‫‪ ۹۰‬تا ‪ ۱۰۰‬کتاب برگزیده و امتیاز میان ‪ ۸۰‬تا ‪ ۹۰‬شایسته تقدیر شناخته شدند‪ .‬امسال ‪ ۴۹‬هزار و‬ ‫‪ ۷۴۱‬عنوان در غربال ابتدایی مورد بررسی قرار گرفت‪ .‬در گروه ها ‪ ۳۷‬هزار ‪ ۷۱۲‬عنوان کتاب بررسی‬ ‫شد‪ .‬کتاب های مرحله اول ‪ ۹۴۸۴‬و کتاب های راه یافته به مرحله دوم ‪ ۲۴۷‬عنوان و اثار برگزیده ‪۱۲‬‬ ‫عنوان و کتاب های شایسته تقدیر ‪ ۵۹‬عنوان بودند‪.‬‬ ‫مهدوی راد با اشــاره به جایزه جهانی کتاب سال گفت‪ ۱۸۰۰ :‬عنوان پژوهش درحوزه مطالعات ایرانی و‬ ‫اسالمی مورد بررسی قرار گرفت و ‪ ۲۰‬عنوان به مرحله نهایی رسید و پنج عنوان کتاب برگزیده از کشورهای‬ ‫امریکا‪ ،‬افریقای جنوبی‪ ،‬روسیه‪ ،‬چین و فرانسه است‪ .‬چهره برجسته این بخش کریستوفر پُل کلوهسی است‬ ‫که کتابی با عنوان «حضرت فاطمه(س)‪ ،‬دختر حضرت محمد(ص)» دارند‪ .‬او با اشاره به فعالیت های هشت‬ ‫ســاله اخیر جایزه کتاب سال عنوان کرد‪ ۸۷ :‬هزار و ‪ ۳۰۵‬عنوان را در هشت سال گذشته مورد بررسی‬ ‫قراردادیم‪ .‬در این مجموعه ‪ ۸۳‬عنوان برگزیده و ‪ ۳۲۷‬عنوان شایسته تقدیر و ‪ ۴۱۰‬عنوان اثر منتخب در این‬ ‫سال ها داشتیم‪ .‬مهدوی راد در پایان گفت‪ :‬این سال ها با فراز و فرودهایی همراه بود‪ .‬ایین نامه و کاربرگ ها را‬ ‫تغییر دادیم‪ .‬این تغییر بسیار موثر بود تا اگر کتابی از راه فراخوان مورد بررسی قرار نگرفت‪ ،‬یک سال مجال‬ ‫بررسی داشت‪ .‬در پایان این برنامه تعدادی از برگزیدگان که امکان حضور در این مراسم را داشتند جوایز خود‬ ‫را از ریاست جمهوری دریافت کردند‪.‬‬ صفحه 2 ‫‪3‬‬ ‫یکشنبـــــــه ‪ 3‬اسفند ماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1395‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینما‪,,‬ولتوییزون‬ ‫‪CINEMA &TV‬‬ ‫اخبار‬ ‫درباره حکایت برگزاری پنجمین جشنواره‬ ‫صنایع دستی فجر‬ ‫نه خانی امده و نه خانی رفته!‬ ‫نگاهی به فیلم «ان شب» اثری از «کوروش اهاری»‬ ‫تجربه ایناامیدکنندهدرژانروحشت‬ ‫میثم کریمی‬ ‫«‪ »The Night‬نخســتین فیلم ایرانی تولید شــده در ایاالت متحده است که پیش از این در‬ ‫بخش نوعی نگاه سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر نیز حضور داشت اما نتوانست توفیقی کسب‬ ‫کنــد‪ .‬پیش از این قرار بــود تا برنامه اکران این فیلم در ایاالت متحده اعالم شــود اما تعطیلی‬ ‫سینماها به نخستین فیلم ایرانی ساخته در امریکا نیز روی خوشی نشان نداد‪.‬‬ ‫قصه فیلم « شب » درباره زوجی است که پس از یک مهمانی و به دلیل نداشتن حالت طبیعی‬ ‫مرد (شهاب حســینی)‪ ،‬تصمیم می گیرند شبی را در هتل سپری نمایند‪ .‬اما به محض ورود به‬ ‫هتل‪ ،‬انها با اتفاقات عجیب و غیرمنتظره ای مواجه می شوند که ارامش و اسایش را از انها سلب‬ ‫می کند‪ .‬در این وضعیت‪ ،‬بابک سعی می کند مشکل را بررسی کند اما‪...‬‬ ‫« ‪ » The Night‬فیلمنامــه ای اشــفته دارد که حتی برای لحظــه ای نمی تواند مخاطب را‬ ‫غافلگیــر کند‪ .‬فیلمنامه با کلیشــه های متعدد ژانر وحشــت گره خــورده و در این بین برخی‬ ‫ارجاعات سینمایی به اثار شاخص ژانر وحشت نظیر « درخشش » استنلی کوبریک نیز به چشم‬ ‫می خورد‪ .‬یکی از اصولی ترین مولفه های فیلمسازی در ژانر وحشت‪ ،‬شخصیت پردازی است‪ .‬به‬ ‫عنوان مثال‪ ،‬در اثری مانند « دیگران »‪ ،‬ما به خوبی با شخصیت اصلی فیلم در طول قصه همراه‬ ‫می شــویم تا در نهایت به پرده اخر و ان وحشت و غافلگیری بزرگ برسیم‪ .‬اما این اتفاق حتی‬ ‫در ابتدایی ترین شکل ممکن در فیلم «‪ » The Night‬رخ نمی دهد‪.‬‬ ‫کــوروش اهــاری‪ ،‬کارگردان فیلم‪ ،‬تالش کرده تا تعلیق را در ســطح باالیــی نگه دارد تا حس‬ ‫کنجکاوی مخاطب تحریک شود‪ .‬اما مشکل اینجاست که تعلیق زمانی زنده می ماند که فیلمنامه‬ ‫اطالعات مشــخصی درباره شــخصیت ها ارائه دهد‪ .‬اما در اینجا اطالعات حتی به صورت قطره‬ ‫چکانی نیز به تماشــاگر منتقل نمی شــود تا اینکه یکی از شخصیت ها به یکباره بی انکه دلیل‬ ‫مشخصی داشته باشد‪ ،‬روبروی دوربین نشسته و از رازی سخن می گوید که باعث شده از در و‬ ‫دیوار صدا در اید! بدترین روش گره گشایی که نمونه ان در کمتر اثر دلهره اوری دیده می شود‬ ‫متاســفانه زمانی که پرده ها کنار می رود‪ ،‬فیلم باز هم به رویه خود ادامه داده و مخاطب را در‬ ‫بالتکلیفی محض قرار می دهد‪ .‬مخاطب حتی پس از اگاهی از حقیقت‪ ،‬از کسب اطالعات مهم‬ ‫و حیاتی محروم می شــود‪ .‬مانند اینکه چرا رازی از سال های گذشته باید حاال به یکباره سرباز‬ ‫کند و اینچنین عیان به زندگی بابک و ندا وارد شــود؟ یا اینکه گذشــته بابک به چه دلیل به‬ ‫این شکل مبهم باقی مانده است؟ رابطه بابک و ندا چه مراحلی را طی کرده؟ متاسفانه « ‪The‬‬ ‫‪ » Night‬با انبوه عالمت ســوال های منطقی که می بایســت در طول فیلم به ان پاســخ داده‬ ‫شود‪ ،‬به پایان می رسد‪.‬‬ ‫« ‪ » The Night‬حتی در خلق وحشــت نیز قابلیت ترســاندن مخاطب را ندارد‪ .‬سکانس های‬ ‫ترســناک فیلم ساده و کلیشه ای ساخته شــده اند و بازی بد بازیگران نیز وضعیت را وخیم تر‬ ‫کرده است‪ .‬همانطور که اشاره شد‪ » The Night « ،‬از اثار مشهور ژانر وحشت الهام گرفته که‬ ‫ســهم « درخشش » بیش از دیگر اثار است‪ .‬فیلم در عین حال که حاوی المان هایی از فیلم «‬ ‫‪ » 1408‬نیز می باشــد‪ ،‬نیم نگاهی هم به ســکانس ترسناک اثری کره ای به نام « در اینه ها »‬ ‫دارد و به طور کل‪ ،‬ملغمه ای از اثار وحشت را یکجا جمع کرده تا داستان نصفه و نیمه خودش‬ ‫را با الهام از انها روایت کند‪.‬‬ ‫« ‪ » The Night‬در بخش بازیگری نیز توفیقی کسب نمی کند‪ .‬فیلم با حداقل بودجه ممکن‬ ‫ساخته شــده و خبری از بازیگران شناخته شده جز شهاب حســینی نیست‪ .‬حسینی در ادامه‬ ‫تجربیات متفاوتش در ســینما‪ ،‬این بار با بازی در فیلم « ان شــب » ژانر وحشــت را نیز تجربه‬ ‫کرده که نتیجه کار چندان رضایت بخش نیست‪ .‬نیوشا نور‪ ،‬بازیگر نقش اصلی زن فیلم وضعیت‬ ‫بدتری از شهاب حسینی دارد و به نظر می رسد که نتوانسته ارتباطی با نقش ندا برقرار نماید‪.‬‬ ‫«‪ » The Night‬تجربه ای ناامید کننده در ژانر وحشت به شمار می رود‪ .‬فیلمی که سعی دارد‬ ‫ساده ترین پیام را به پیچیده ترین و عجیب ترین شکل ممکن به مخاطب انتقال دهد در صورتی‬ ‫که به راحتی می توانست با پرداخت بهتر شخصیت ها‪ ،‬مفاهیم را به زبانی ساده تر به مخاطبش‬ ‫انتقال دهد‪ » The Night « .‬در حالی به پایان می رسد که متوجه نمی شویم بابک که بوده؟‬ ‫ندا این مدت چه می کرده؟ ان هتل دا ِر که به مضحک ترین شکل ممکن به اتفاقات تروریستی‬ ‫در امریکا اشــاره می کند حرف حســابش چه بوده؟ ان دو روح گرامی چرا باید به یکباره پس‬ ‫از ســال ها سر و کله شان در ذهن و زندگی این زوج پیدا شود؟ و مهمتر از همه اینکه‪ ،‬دغدغه‬ ‫سازندگان از ساخت اثری اینچنین عجیب چه بوده!‬ ‫فرمانده قرارگاه سازندگی خاتم االنبیا در تئاتر شهر؛‬ ‫تئاتر «برونسی» یک نمایش فرهنگ ساز است‬ ‫فرمانده قرارگاه ســازندگی خاتم االنبیــاء با حضور در تئاتر‬ ‫شهر ضمن تماشای نمایش «برونسی» به کارگردانی مرتضی‬ ‫شــاه کرم در تاالر ســایه با مدیر این مجموعه نیز دیدار و‬ ‫گفتگو کرد‪.‬‬ ‫ســعید محمد فرمانده قرار سازندگی خاتم االنبیاء با حضور‬ ‫در تئاتر شهر ضمن تماشای نمایش «برونسی» به کارگردانی‬ ‫مرتضی شــاه کرم در تاالر سایه با ابراهیم گله دارزاده مدیر‬ ‫این مجموعه نیز دیدار و گفتگو کرد‪.‬‬ ‫وی پــس از تماشــای نمایش «برونســی» گفــت‪ :‬تئاتر‬ ‫«برونســی» نمایشــی بســیار خوب و حرفه ای با بازی های‬ ‫درخشان در حوزه دفاع مقدس است که توانسته به درستی می دهــد که ادم باید با اعتقاد زندگی کند‪ ،‬امروز گمشــده‬ ‫مبارزات مردم در دوران ستم شــاهی تا حضور انها دردوران مهــم ما هم دقیقا همین موضوع اســت‪ .‬من بــر این باورم‬ ‫دفاع مقدس را بــه هم متصل و یکی از قهرمانان ملی ایران بــا این نمایش ها می توان برای جامعه فرهنگ ســازی کرد‪.‬‬ ‫به ویژه شــهید برونســی را به تصویر بکشد‪ .‬اثری که من از فرمانده قرارگاه سازندگی خاتم االنبیاء به اهمیت نمایشنامه‬ ‫تماشای ان هم استفاده کردم و هم لذت بردم‪.‬‬ ‫جذاب و مخاطب پســند در حوزه نمایش اشاره کرد و گفت‪:‬‬ ‫سعید محمد پرداختن به موضوع «اخالص را ویژگی خاص جریــان دفاع مقدس خیلی متنوع اســت و از هر جهتی به‬ ‫این نمایش دانســت و افزود‪ :‬به اعتقاد من اصل موضوع این ان نگاه کنید می تواند طرح یک ســناریو و مطلب باشد‪ .‬از‬ ‫اثر نمایشی نشان دادن اخالص است که همواره در فرهنگ مســائل دفاع مقدس و با اســتفاده از افرادی که خودشان‬ ‫و ریشــه های اعتقادی ما وجود داشته اند‪ .‬این نمایش نشان تجربه کرده اند می تــوان هم موضوعات مفهومی و هم حتی‬ ‫موضوعات طنز اســتخراج کرد که با درهم عجین شــدن‪،‬‬ ‫تبدیل به نمایشــنامه هایی جذاب و تاثیرگذار می شوند‪ .‬وی‬ ‫تصریح کرد‪ :‬موضوع دفاع مقدس بحث دفاع از خاک و میهن‬ ‫اســت و همه ایرانی ها نســبت به این موضوع عرق و عالقه‬ ‫دارند و برایشان جالب است‪ .‬فرمانده قرارگاه خاتم االنبیا در‬ ‫مورد حمایت از اثار نمایشــی دغدغه مند گفت‪ :‬بخش های‬ ‫دولتی بودجه های فرهنگی در اختیــار دارند که حمایت از‬ ‫هنرهای نمایشــی را ممکن می کند‪ ،‬ما هم به نوبه خودمان‬ ‫اگر کاری بتوانیم انجام می دهیم‪.‬‬ ‫وی در دیــدار بــا ابراهیم گلــه دارزاده مدیر تئاتر شــهر‪،‬‬ ‫تالش های وی و دســت اندرکاران مجموعه تئاترشهر برای‬ ‫اجرای نمایش و روشن نگه داشــتن چراغ تئاتر با همراهی‬ ‫هنرمندان را شایســته قدردانی دانســت و افــزود‪ :‬تعطیلی‬ ‫سالن های نمایشی خیلی از هنرمندانی که از این مسیر امرار‬ ‫معاش می کنند را دچار مشــکل کــرده و اگر تعطیلی ادامه‬ ‫پیدا کند عــاوه بر فرهنگ جامعه در این بخش‪ ،‬هنرمندان‬ ‫هم اســیب جدی تری می بینند‪ .‬امشب شاهد بودیم که در‬ ‫مجموعه تئاترشهر با رعایت کامل فاصله گذاری و پروتکل ها‬ ‫نمایش ها اجرا می شوند که این جای تشکر دارد‪.‬‬ ‫رییس هیات مدیره انجمن صنفی دفاتر سفر تهران‪:‬‬ ‫عطش برای سفر نوروزی زیاد است‬ ‫امیرپویان رفیعی شاد با اشاره به پیش بینی ها و براورد دفاتر‬ ‫خدمات مسافرتی از استقبال زیاد از سفر در تعطیالت گفت‪:‬‬ ‫تعطیالت بهمن گویای این واقعیت اســت؛ به محض کاهش‬ ‫محدودیت تردد‪ ،‬حجم سفر به جنوب کشور زیاد شد‪.‬‬ ‫عطش مردم پس از یک سال خانه نشینی و محدودیت برای‬ ‫سفر زیاد است و این احتمال می رود که سفر در نوروز حتی‬ ‫با تور بیشتر شود‪.‬‬ ‫او افزود‪ :‬درســت اســت کــه پروازهای داخلــی در برخی‬ ‫مســیرها کاهش پیدا کرده اما اقبال برای ســفر وجود دارد‬ ‫و در مســیرهای دیگــر پروازها با حداکثــر ظرفیت و حتی‬ ‫تکمیل شده انجام می شود‪.‬‬ ‫رفیعی شاد درباره تغییرات هزینه های سفر در نوروز با وجود‬ ‫ایــن پیش بینی و با توجه به افزایش نرخی که به بهانه کرونا‬ ‫و کاهش ظرفیت اتفاق افتاده اســت‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬شرکت های‬ ‫هواپیمایی اعالم کرده اند افزایش نرخی روی بلیت های نوروز‬ ‫ندارند‪ .‬حمل و نقل ریلی هــم چند وقت پیش افزایش نرخ‬ ‫داشــت که به خاطر کاهش ظرفیت مســافر بود‪ .‬بعید است‬ ‫بخــش ریلی برای نــوروز بار دیگر قیمت هــا را تغییر دهد‪.‬‬ ‫هتل ها هم قرار است افزایش نرخ نداشته باشند‪.‬‬ ‫قیمت تور تابع این بخش ها اســت که اگــر با همین منوال‬ ‫پیش برویــم هزینه های تور مثل حاال خواهــد بود و تغییر‬ ‫چشم گیری را در بخش سفر شاهد نخواهیم بود‪.‬‬ ‫ســتاد ملی کرونا برقراری ســفرهای نوروزی را به وضعیت‬ ‫کرونا در کشور مشروط کرده است‪.‬‬ ‫ولی تیمــوری‪ ،‬معاون گردشــگری وزارت میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫گردشــگری و صنایع دســتی اعــام کرده که بر اســاس‬ ‫برنامه ریزی های انجام شــده دو مدل ســفر به ســتاد کرونا‬ ‫پیشنهاد شده که نسبت به ان متقاعد شده اند؛ مدل اول سفر‬ ‫با تور است که گردشگران از خدمات تور استفاده می کنند و‬ ‫حتما در مراکز اقامتی مجاز اقامت خواهند داشــت که تحت‬ ‫نظارت وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری و صنایع دســتی‬ ‫است‪.‬‬ ‫در مدل دوم سفر افراد تور خریداری نمی کنند اما در سفر به‬ ‫شــهر مقصد حتما باید در مراکز اقامتی مجاز و تحت نظارت‬ ‫ایــن وزارتخانه اقامت کنند تا تمام پروتکل های بهداشــتی‬ ‫رعایت و سالمتی مردم حفظ شود‪.‬‬ ‫پنجمین جشنواره صنایع دستی فجر در حالی شنبه دوم اسفندماه به کار‬ ‫خود پایان داد که خبرها در جریان برگزاری این رویداد‪ ،‬به حداقل رسیده‬ ‫بود‪ .‬همچنین در حالی که انتظار می رفت این جشنواره تا دهم اسفند ماه‬ ‫ادامه داشته باشد‪ ،‬با تغییر در برنامه ها و معرفی برگزیدگان‪ ،‬عصر امروز‬ ‫بارش را می بندد و از موزه ملی ایران می رود‪« .‬صنایع دستی» جوان ترین‬ ‫جشنواره فجر است؛ جشنواره ای که اساسا با هدف معرفی و حمایت از‬ ‫هنرمندان فعال در این عرصه راه اندازی شــد‪ ،‬اما هر ساله از موضوعاتی‬ ‫همچون فقدان اطالع رســانی درست و به موقع رنج می برد‪ .‬شاید بتوان‬ ‫گفت این جشنوار ه بیش از انکه نگاهی حرفه ای به عرضه صنایع دستی‬ ‫تولیدشده در طول یک سال داشته باشد‪ ،‬از سوی برگزارکنندگانش یک‬ ‫دورهمی خانوادگی تلقی می شود که کمتر فرد بیرونی تاریخ اغاز و پایانش‬ ‫را می داند و برگزیدگانش را می شناسد‪ .‬پنجمین جشنواره صنایع دستی‬ ‫فجر نیز در راستای همین نگاه و ان هم در شرایطی که اهالی این حرفه‬ ‫به سبب شیوع جهانی ویروس کرونا سال سختی را پشت سر گذاشته‬ ‫بودند‪ ،‬از حدود دو هفته پیش در موزه ملی ایران اغاز به کار کرد‪ .‬بر اساس‬ ‫خبرهای منتشــر شده در سایت روابط عمومی وزارت میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫صنایع دستی و گردشگری‪ ،‬قرار بود که مراسم اختتامیه این جشنواره‬ ‫در تاریخ ‪ ۱۰‬اسفندماه برگزار شود که این مراسم نیز بدون اطالع رسانی‬ ‫مشخصی به عصر روز دوم اسفند ماه موکول شده است‪ .‬روابط عمومی‬ ‫معاونت صنایع دستی علت این تغییر را برگزاری نمایشگاه ملی صنایع‬ ‫دستی در تاریخ ‪ ۵‬تا ‪ ۸‬اسفند ماه عنوان کرده است‪ .‬روابط عمومی این‬ ‫معاونت همچنین درباره پرهیز از اطالع رسانی فراگیر درباره زمان برگزاری‬ ‫جشنواره پنجم صنایع دستی فجر‪ ،‬اینگونه توضیح داد که به دلیل شرایط‬ ‫کرونایی به ما اعالم شد که برگزاری جشنواره را فقط به صداوسیما اعالم‬ ‫و تنها از این رسانه دعوت کنیم‪ .‬و این درحالی است که جشنواره صنایع‬ ‫دستی فجر در سال های گذشته نیز چندان از مزیت اطالع رسانی صحیح‬ ‫برخوردار نبوده است‪ .‬ضمن اینکه جهان مدتی است که روش همزیستی‬ ‫صحیح با کرونا را اموخته و بسیاری از برنامه ها و رویدادهای فرهنگی در‬ ‫همین کشور خودمان هم با رعایت پروتکل های بهداشتی یا به صورت‬ ‫انالین برگزار می شوند‪.‬‬ ‫اجرای ارکستر سمفونیک تهران‬ ‫در جشنواره موسیقی فجر‬ ‫برنامه ارکســتر سمفونیک تهران به رهبری نصیر حیدریان جمعه اول‬ ‫اسفند در اخرین اجرای روز چهارم جشنواره موسیقی فجر ساعت ‪۲۳‬‬ ‫پخش شد‪ .‬ارکستر سمفونی شماره ‪ ۴‬برامس اخرین اثر سمفونیک این‬ ‫اهنگســاز المانی سبک رمانتیک را اجرا کرد‪ .‬قطعه بعدی که اجرا شد‬ ‫«بومی وار» اثر ثمین باغچه بان اهنگساز و پسر جبار باغچه بان بنیان گذار‬ ‫اولین مدرسه ناشنوایان ایران بود‪ .‬این قطعه با الهام از چندین ترانه محلی‬ ‫ایرانی ازجمله موسیقی اذربایجانی در سال ‪ ۱۳۳۱‬افریده شد و در سال‬ ‫‪ ۱۳۵۲‬بر روی صحنه تاالر رودکی تهران رفت‪.‬‬ ‫اعضای ارکستر سمفونیک تهران در اجرای شب گذشته هنرمندان زیر‬ ‫بودند‪ :‬رهبر ارکستر‪ :‬نصیر حیدریان‪ /‬دستیار رهبر و کنسرت مایستر‪ :‬بردیا‬ ‫کیارس ‪ /‬کنسرت مایستر‪ :‬محمدرضا کریمی‪ /‬ویولن یک‪ :‬امیر مینوسپهر‪،‬‬ ‫فرزاد صیدی‪ ،‬رایین نورانی‪ ،‬احسان شامی‪ ،‬عرفان شریف زاده‪ ،‬بهار فلسفی‪،‬‬ ‫محمدحسن دهالری‪ ،‬فرشاد شیرانی‪ ،‬سارا نادری‪ ،‬فرمهر حسن بیگلو‪/‬‬ ‫ویولن دو‪ :‬مونیکا لران‪ ،‬مهوش عســکری‪ ،‬پیمان شامی‪ ،‬علیرضا چهره‬ ‫قانی‪ ،‬عرفان وکیلی‪ ،‬محمدامین واحدی‪ ،‬سارا بیرامزادگان‪ ،‬نگین حاتمی‪،‬‬ ‫محمدعلیغریبی‪،‬موژانمیرزایی‪،‬علیگلستانه‪/‬التو‪:‬کاوهتسعیری‪،‬امین‬ ‫زمان خان‪ ،‬پژمان اختیاری‪ ،‬اتنا زنگنه‪ ،‬زهرا عبداله زاده‪ ،‬الهام عادلی زاده‪،‬‬ ‫طناز استاداسدالهی‪ ،‬سیده صبا صفوی‪ ،‬مسعودپوربخت‪ ،‬مهدی منادی‪/‬‬ ‫ویولنسل‪ :‬ماکان خویی نژاد‪ ،‬هستی حامدسپاسی‪ ،‬میر نوید حمیدی‪ ،‬علی‬ ‫اقاجانی‪ ،‬مسعود فیروزی نژاد‪ ،‬کیانمهر کشاورز‪ ،‬پارسا هادی‪ ،‬شهرزاد مجد‪/‬‬ ‫کنترباس‪ :‬پورنگ پورشیرازی‪ ،‬پروانه انارکی‪ ،‬رضا دست فال‪ ،‬محمدرضا‬ ‫جبار‪ ،‬عادل اصغرزاده‪ ،‬پیمان حسینی‪ /‬هارپ‪ :‬طناز بیگی‪ /‬ترومپت‪ :‬علی‬ ‫ضرابی‪ ،‬کامیار ماندگاریان‪ ،‬مصطفی بیات‪ /‬ترومبون‪ :‬سیامک کریم پور‪،‬‬ ‫سپهر عباســی‪ ،‬رامین براتی‪ /‬فاگوت‪ :‬علیرضا متوســلی داراب‪ ،‬فرشاد‬ ‫محمدی‪ /‬ابوا‪ :‬نازنین احمدزاده‪ ،‬کیمیا شعربافیان‪ /‬فلوت‪ :‬شهرام رکوعی‪،‬‬ ‫مه سیمافالحی‪/‬فلوتپیکولو‪:‬غزالهمیرزازاده‪/‬کالرینت‪:‬مینلیدانلیان‪،‬انیتا‬ ‫یعقوبی‪ /‬هورن‪ :‬فاطمه یوسفی نژاد‪ ،‬باران ذوالفقاری‪ ،‬نرگس تقی پور‪ ،‬لیال‬ ‫بازغیکیسمی‪/‬تیمپانی‪:‬محمدرضاپناهی نژاد‪/‬پرکاشن‪:‬کاوهمیرحسینی‪،‬‬ ‫ساالر محمداصغری‪ ،‬ارمین خیردان‪ ،‬فروغ فضلی‪ ،‬عرفان فرشی زاده‪.‬‬ ‫اجراهای جشــنواره طبق تصمیم ستاد برگزاری جشنواره و با توجه به‬ ‫شــرایط بیماری کرونا و محدودیت های حضور مخاطبان در سالن های‬ ‫اجرای موسیقی و به جهت همراهی با مصوبات ستاد ملی کرونا به صورت‬ ‫مجازیپخشمی شود‪.‬هفتسایتشاملجشنوارهموسیقیفجر‪،‬انجمن‬ ‫موسیقی ایران‪ ،‬تیوال‪ ،‬بیپ تونز‪ ،‬تماشاخونه‪ ،‬گپ فیلم و نواک اجراهای‬ ‫جشــنواره را پخش می کنند‪ .‬سی و ششمین جشنواره موسیقی فجر‬ ‫ی با‬ ‫مجموعاً میزبان ‪ ۴۲‬اجرا و بالغ بر ‪ ۱۸۹۰‬دقیقه ضبط در تاالر رودک ‬ ‫حضور‪ ۴۶۴‬هنرمند داخلی و‪ ۱۱‬هنرمند بین المللی است‪.‬‬ صفحه 3 ‫وراج‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 1395‬یکشنبه‪ 3‬اسفندماه‪ • 1399‬سال سیزدهم • ‪ 4‬صفـــحه‬ ‫شیرین زمانی‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫اذان ظهر‬ ‫غروب افتاب‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪12:00‬‬ ‫‪16:52‬‬ ‫‪17:13‬‬ ‫‪05:37‬‬ ‫‪07:07‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام حسین علیه السالم ‪:‬‬ ‫هر کس فکرش به جایى نرسد و راه تدبیر بر او بسته شود‪،‬‬ ‫کلیدشمداراست‪.‬‬ ‫بحاراالنوار‪ ،‬ج‪ ،75‬ص‪128‬‬ ‫پندبزرگان‬ ‫مایه خوشبختی انسانیت است‬ ‫که هر انسانی فقط انی هست که هست‪.‬‬ ‫فرناندوپسوا‬ ‫حافظانه‬ ‫ای نور چشم من سخنی هست گوش کن‬ ‫چون ساغرت پر است بنوشان و نوش کن‬ ‫در راه عشق وسوسه اهرمن بسیست‬ ‫پیش ای و گوش دل به پیام سروش کن‬ ‫کوچه به قدری تاریک بود‪ ،‬که ارمان به سختی جلو پاشو رو میدید‪.‬‬ ‫ولی باهر زحمتی خودش رو رسوند به در خونه اقای زاغری‪.‬‬ ‫اف اف خراب بود‪.‬‬ ‫ارمان با تکه سنگ کوچکی شروع به در زدن کرد‪.‬‬ ‫اقــای زاغری ســرش رو از پنجره طبقه دوم بیــرون اورد و با اکراه‬ ‫پرسید ‪ :‬کیه؟‬ ‫ارمان نفس راحتی کشید و با ادب جواب داد‪ :‬سالم اقای زاغری من‬ ‫ارمان هستم‪ ،‬پسر ناصر خان‪ ،‬همون که قصابی داره‪ ،‬دیروز اومدین‬ ‫مغازه ما‪ ،‬راسته گوسفند و چرخ کرده خریدین ؛ نشون به اون نشون‬ ‫ که خودم تا دم در خونتون خریدتونو اوردم‪ ،‬شما گفتین پسر چقدر‬ ‫وراجی !‬ ‫اقای زاغری کالفه گفت ‪ :‬بچه همیشه اینقدر حرف می زنی؟‬ ‫شــناختمت از همــون اول‪ ،‬با اون مدل موهای مســخره ات‪ .‬حاال‬ ‫حرفت چیه؟‬ ‫ارمان دستی به موهاش کشید و بعد با حالتی که انگار یک باد کنک‬ ‫رو بادشــو خالی کردن فس شــد و گفت‪ :‬بابام گفت اون تلفنی که‬ ‫دیروز گفتین منتظرش هستین و مهمه و شماره مغازه مارو دادین‪،‬‬ ‫بعد گفتین تلفن خونتون خرابه زنگ زد‪.‬‬ ‫بابــام گفت بیام دنبالتون که بگم با من به مغازه ما بیایید‪ .‬ده دقیقه‬ ‫دیگه دوباره زنگ می زنه‪.‬‬ ‫اقای زاغری خوشــحال شد‪ ،‬ولی همچنان از پر حرفیه ارمان کالفه‬ ‫شاعبراشی‬ ‫گناه نو‬ ‫فریناز کاظمیان‬ ‫بود؛ سرش رو به ســمت اتاق برد و با صدایی بلند که ارمان بشنوه‬ ‫گفت‪ :‬بیچاره پدر مادرت‪.‬‬ ‫ارمان سر خورده کوچه تاریک رو به سمت مغازه طی کرد‪.‬‬ ‫تو تاریکی پاش یه شــئی ســخت خورد و با حالتی زار غر غر کنان‬ ‫گفت‪:‬‬ ‫اَه این خراب شــده همیشــه تاریکه بابا خوب یه المپ وصل کنید‪،‬‬ ‫االن چند ســاله؟ اینقدر تاریکه که چشــم ادم جایی رو نمی بینه‪.‬‬ ‫خودتون اذیت نمیشــید؟ شما چقد خسیس هستین‪ .‬دلتون به حال‬ ‫ادمای دیگه بسوزه اخه‪.‬‬ ‫اقای زاغری که اروم پشــت ارمان راه افتاده بود‪.‬گفت ‪ :‬بچه تو هنوز‬ ‫اینجایی؟‬ ‫بعد با خنده گفت ‪ :‬تو بــا خودتم اینقدر حرف می زنی؟ بیچاره پدر‬ ‫مادرت‪.‬‬ ‫وخنده کنان از کنار ارمان رد شد‪.‬‬ ‫«یکی از مشــکالت ارمان‪ ،‬که همه بهش متذکر می شدن پر حرفی‬ ‫بود‪ ،‬حاال تنبلی تو درس و سر به هوایی بماند‪».‬‬ ‫فقــط اقای زاغری نبــود که بهش گفته بود وراج‪ ،‬اکثر دوســتان و‬ ‫معلمان با این لقب میشناختنش‪.‬‬ ‫بعد از گفتن این جمله اقای زاغری‪،‬ارمان با صدای اروم‬ ‫با حالتی معترض گفت‪ :‬شما به جای اینکه از من ایراد بگیرید‪،‬مشکل‬ ‫کوچتونو حل کنین‪ ،‬حاال خوبه ادعا می کنید‪.‬‬ ‫ادمای عاقلی هستین‪ ،‬این کوچه تاریک خودش مردم ازاریه‪ ،‬شماها‬ ‫خوتون با خودتون قهرین‪ ،‬با یه من عســل نمیشه خوردتون‪ ،‬خوبه‬ ‫ادم حتی یه کلمه هم حرف نزنه‪ ،‬مثال ســاکت باشه که چی‪ ،‬وقتی‬ ‫چیزی بده باید بگید بده‪ ،‬وقتی چیزی خوبه باید بگید خوبه‪.‬‬ ‫اصال شــما بلد هستین با کســی حرف بزنید‪ ،‬ادعای چی رو دارین‪،‬‬ ‫اینکه از کسی ایراد بگیرید بهتون میگم ادم فهمیده‪،‬‬ ‫اصال من دوســت دارم حرف بزنم‪ ،‬شــما ناراحت می شید گوشتونو‬ ‫بگیرید‪.‬‬ ‫همیشه بدان تو حسرت تمام زندگی ام هستی؛‬ ‫بگذار تمام اینها امید من امیدوار باشد‬ ‫که تو اینگونه خواهی ماند‬ ‫و اگر خواستی از این راه بگریزی‬ ‫یادت باشد بهار خواهد امد‬ ‫اگر چه دیر اما می اید‬ ‫موقع رفتن‬ ‫اینها اخرین حرفهای تو بود‬ ‫میبینی االن سالهاست که از ان روزها گذشته‬ ‫نه تو امدی نه من به عهدم وفا کردم‬ ‫کجایی که از منو چله نشینی ام بیخبری؟‬ ‫همه سایه برسر من شده اند جز تو‬ ‫همه تنهاییم را دیدند قاصد خوش خبر شدند‬ ‫واز شوق من قهقهه سر دادند‬ ‫اوازی که هیچگاه نمیدانستند‬ ‫عطر من هر روزو هر ثانیه در این خانه می پیچد‬ ‫محبوب من میدانم بهار خواهد امد‬ ‫اما؛ بهارما کی خواهد امد؟!‬ ‫پشت صحنه‬ ‫ایسنا تیتر رفته بود در راستای سیاست ها و اهداف وزارت صمت مشتریان‪ ،‬کیفیت و دوام محصوالت ایران خودرو را تایید کردند! عجب! کدوم مشتریان؟ االن این نظر سنجیتون رو از کجا اوریدن؟! ظاهرا طبق متنی که رفته بودن‬ ‫این نظر سنجی وزارت (صمت) انجام داده و گفته تمام محصوالت خودروسازی ایران خودرو در شاخص رضایت از کیفیت دوام خودروهای تحویلی شهریور‪ ،۱۳۹۸‬ضمن بهبود کیفی از دیدگاه مشتریان‪ ،‬موفق به کسب اهداف ابالغی‬ ‫وزارت صمت شده است‪.‬‬ ‫شنیدین میگن خود گویی و خود خندی؟! بعدم پول بده خبرگزاری ها برایت رپرتاژ برن! البته به ما هم پول میدادن ما هم خبر رو کار میکردیما منظورم این نیست که چرا رسانه ها اینارو کار میکنن! هفته گذشته جلسه ای بودیم یکی‬ ‫از مدیران جوان از زیر و رو کشی های شرکت محترم ایران خودرو میگفت! اصال میدونستید حدود‪ 13‬درصد کل سهام ایران خودرو برای دولت هست؟ حاال بقیش مال کیه برید خودتون امارشو دربیارید؛ خالصه هرچی هست کیفیت‬ ‫و دوام محصوالت و رضایت همه مشتریان خیلی اغراق میتونه باشه ایران خودرو! اصال خنده داره ‪...‬‬ ‫هنرمندانوسلبریتیهایعزیزدیروزبااعالمبیانیه هاییاعالمکردنکهخونشونازبقیهمردمرنگینترنیستوتابعسهمیه ‍بندیاعالمیستادملیکروناهستندحاالبگذریمکهتواینجماعتهرکیچنتاییهمبودنکهخودشون‬ ‫رو انداخته بودن وسط ماجرای ما‪3‬تارو کجا میبرید! طرف‪2‬بار نقش جا لباسی تو فیلم هارو بازی کرده پست اینستا رفته که من هیچ اولویتی نسبت به مردم ندارم و از سهمیه هنرمندان استفاده نمیکنم! بزرگوار شما اصال تو لیست‬ ‫هنرمنداننیستیکهبخوایازسهمیهشوناستفادهکنی!‬ ‫حاال به دور از شوخی و خنده این نامه ها و قیل و قال های فضای مجازی این داستان های قبل انتخابات خیلی هم طبیعیه باالخره رقابته دیگه کاریشم نمیشه کرد! یه مورد دیگه هم دیروز خیلی عجیب بود اینکه بعضی از چهره های‬ ‫انتخاباتی عالمند شدن به تئاتر و هنر و این حرفا اصال نامزدهای انتخاباتی قبل از انتخابات یه حالین! مردمی‪ ،‬خاکی؛ اهل شوخی و خنده؛ بعدش نمیدونم چرا رنگ عوض می کنند انتخاباته دیگه!‬ ‫گزارش «هنرمند» از مراسم رونمایی از کتاب «طلوع هنر» در فرهنگسرای «فردوس»‬ ‫‪ 313‬اثر از‪ ٨٥‬هنرمند در کتاب «طلوع هنر» جمع اوری شد‬ ‫کتاب «طلوع هنر» تحت عنوان مجموعه اثار هنرهای تجسمی به کوشش خانم ها «لیال شاهنجرینی»‬ ‫و «الهام نیک روش» در مدت هشت ماه تالش بی وقفه در ‪120‬صفحه و در قطع وزیری با چاپ تمام‬ ‫رنگی همراه با کاغذ گالسه توسط نشر «عزیزستان» به مدیریت «جالل عطارزاده» و با طراحی جلد اثر‬ ‫«یداله تناور» و با مقدمه از استاد محمود معتضدیان و صفحه ارایی «اعظم بیات ترک» و ایبوک «سهیل‬ ‫صالح ایزدی خواست» توسط چاپخانه «گیتی» منتشر شد‪ .‬ائین رونمایی از کتاب «طلوع هنر» با حضور‬ ‫شخصیت های هنری و فرهنگی و جمعی از هنردوستان در روز ‪ 31‬بهمن ماه ‪ 1399‬در فرهنگسرای‬ ‫فردوس برگزار شد‪ .‬در ابتدای این مراسم فیلم ایبوک کتاب «طلوع هنر» به نمایش درامد و در ادامه‬ ‫رونمایی استاد «محمود معتضدیان» پژوهشگر و منتقد هنری در زمینه نقش پراکنده و افرینش هنری‬ ‫سخنرانی کردند و در ادامه اساتید «احمد کوچکیان» و «احمد طالعی نیا» در زمینه اقتصاد هنر و نقاشی‬ ‫سخن گفتند‪ .‬دراین مراسم گروه موسیقی به سرپرستی «شاهین دادویی» و به خوانندگی «بنیامین‬ ‫رنجی» و نوازندگی «مهران ساده ثانی»‪« ،‬علیرضا عزیزی»‪« ،‬سیاوش دادویی» و «امیر حسین مسعودی»‬ ‫برنامه مفرحی اجرا کردند‪ .‬در حاشیه برگزاری این مراسم ورکشاپ خوشنویسی توسط اساتید همچون‬ ‫«الهیار خوشبختی»‪« ،‬مالک نوروزی»‪« ،‬امیر طاسباز» و «اسماعیل صلواتی» برگزار شد‪ .‬این کتاب حاوی‬ ‫اثاری شامل‪ :‬نقاشی‪ ،‬حجم‪ ،‬نگارگری‪ ،‬کاریکاتور و صنایع دستی از ‪ 85‬هنرمند از سراسر کشور می باشد؛‬ ‫شروع کتاب با اثار ‪ 14‬استاد در زمینه های حجم‪ ،‬نقاشیخط و نقاشی اغاز و در کنار اثار اساتید هنرهای‬ ‫تجسمی حدود ‪ 71‬هنرمند جوان قرار دارد؛ تالش این گروه همواره تشویق جوانان در زیمنه های هنری‬ ‫بوده است‪« .‬لیال شاهنجرینی» گرداورنده این اثار درباره اهداف چاپ این کتاب گفت‪ :‬هدف از چاپ این‬ ‫کتاب درشرایط کرونایی که هنرمندان عزیز قادر به برگزاری نمایشگاه حضوری نبودند و از طرفی امکان‬ ‫معرفی اثار هنرمندان در کشور نبود لذا با تشویق دوستان شروع به جمع اوری اثار هنرمندان و تدوین‬ ‫ایــن اثر ماندگار وگران بها اقدام نمودیم که اکنون این کتاب با معرفی هنرمندان بعنوان یک رزومه ی‬ ‫خوب ومفید در دست همگان قرار می گیرد و توانستیم ‪ ۳۱۳‬اثر هنرهای تجسمی از ‪ ۸۵‬هنرمند در‬ ‫کتاب ثبت ملی کنیم‪ .‬همچنین «الهام نیک روش» نیز که خود دانش اموخته رشته نقاشی هستند و‬ ‫دیگر گرداورنده کتاب هدف از گرداوری این کتاب را اینطور مطرح کردند‪ :‬من عضو کوچکی از جامعه‬ ‫هنری هستم و ارزوی همیشگی من این بوده که بتوانم هنرمندان و مخصوصا هنرمندان گمنام را در‬ ‫یک مجموعه جمع اوری کنم و در حال حاضر که توانستم با همکاری دوستانم به ارزوی دیرینه ام جامع‬ ‫عمل بپوشانم خیلی خرسند و مفتخر هستم‪ ،‬امیدوارم که بتوانم گام های موثر و ماندگاری را در جامعه‬ ‫هنری بردارم به امید روزهای پربارتر و با شعار همیشگیم پیش به سوی موفقیت با شما دوستان به پایان‬ ‫می رسونم‪ .‬اساتیدی که اثارشان در کتاب «طلوع هنر» چاپ شده است به شرح ذیل است‪:‬‬ ‫استاد یداله تناور؛ استاد رحیم نوه سی؛ استاد احمد کوچکیان؛ استاد اکبر اکبری؛ استاد کامبیز برنجی؛ استاد‬ ‫مهدی طالعی نیا؛ استاد بیژن شفیقی شهری؛ استاد هانی نجم؛ استاد غالمرضا سرگزی (سپهر نرگس)؛‬ ‫استاد سمیه ولیان؛ استاد ازیتا ایتی زاده؛ استاد ندا حضرتی؛ استاد ریحانه بختیاری؛ استاد مجتبی رستمی‬ ‫همچنین اسامی هنرمندانی که اثارشان در کتاب چاپ شده است‪:‬‬ ‫مریم محمدی؛ افرا جشنی وند؛ زیبا میرزایی سویری؛ سمیه مرادی؛ فیروزه ارمانفر؛ منیژه حیدری؛ محسن‬ ‫سلیمیان؛سانازصمصامشریعت؛معصومهخسروی؛فریبافرازی؛ناهیدفرزینغپریچهررحمانی؛تکتمشیرزاد‬ ‫مقدم؛ ویدا منشدی؛ نسرین قربانی شریف؛ نگار باباپور؛ فریبا مومیوند؛ محمد ظریف شریفی؛ شکوه براتی؛‬ ‫مارالمیکاییلی؛مریمثقفی؛زهرانواییلواسانی؛ایوبشهریاریدورباش؛فریبالرستانی؛حمیدپورجعفر؛زهرا‬ ‫ضمیر ازاد؛ هدیه رحیمی؛ ارمیتا سعادتمند؛ سمیه معصومی؛ ندا صفری؛ کوثر امامیان؛ سعیده بهتویی؛ پگاه‬ ‫رحیمی؛ اشکان دژپرور؛ منصوره جنگجو؛ شیدا کوشا؛ لیال ابریشمی؛ لیال زارعپور نیاری؛ لیال علیزاده؛ فاطمه‬ ‫فرمندی؛ حانیه قاسمی؛ نازیال میاندوابی؛ هانا مهدوی؛ زهرا مردی؛ هنگامه فرهادی؛ فرناز فرازی؛ شقایق‬ ‫مشهدی فراهانی؛ فریبا کلهری ندر ابادی؛ مرجان شعرای نجاتی؛ پریسا دیبازر؛ نجمه خسروپور بروجنی؛‬ ‫امیراردستانی؛ مریم هندی؛ فاطمه سادات مدرسی؛ ملیکا ضرغامی؛ سمیه یارمحمدی؛ لیال حمزه؛ محمد‬ ‫مجیدیانی؛ یحیی عبدیا؛ زهره شیرین زاد؛ تارا بایبوردی؛ محسن اهلل مرادی؛ راحله مختارپور؛ مریم کریمیان؛‬ ‫سیرانوش صارمی؛ بهاره ترکاشوند؛ لیال عدالتی؛ وحید ادمی؛ لیال بهاری؛ محمدصادق بهرامی‪.‬‬ صفحه 4

آخرین شماره های روزنامه هنرمند

روزنامه هنرمند 2238

روزنامه هنرمند 2238

شماره : 2238
تاریخ : 1403/02/12
روزنامه هنرمند 2237

روزنامه هنرمند 2237

شماره : 2237
تاریخ : 1403/02/11
روزنامه هنرمند 2236

روزنامه هنرمند 2236

شماره : 2236
تاریخ : 1403/02/10
روزنامه هنرمند 2235

روزنامه هنرمند 2235

شماره : 2235
تاریخ : 1403/02/09
روزنامه هنرمند 2234

روزنامه هنرمند 2234

شماره : 2234
تاریخ : 1403/02/08
روزنامه هنرمند 2232

روزنامه هنرمند 2232

شماره : 2232
تاریخ : 1403/02/05
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!