روزنامه هنرمند شماره 1392

‫هنرمند را در «مگ لند» و «جار» ورق بزنید ‪www.magland.ir‬‬ ‫سهشنبه‪ 28‬بهمنماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شماره ‪ 4 1392‬صفـــحه ‪ 2500‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪www.jaaar.com‬‬ ‫پیاممعاونهنریوزارتفرهنگ‬ ‫بهجشنوارهموسیقیفجر‪:‬‬ ‫موسیقی‬ ‫به خوش احوالی و‬ ‫خوش وقتی اهالی‬ ‫ان چشم دارد‬ ‫اجرای پنج گروه در اولین روز سی و ششمین جشنواره موسیقی فجر‬ ‫گفتگو با «احمد وکیلی» هنرمند پیشکسوت رشته چاپ دستی‪:‬‬ ‫هنر از سیاست مهم تر است‬ ‫اغاز سریال تلو یز یونی «جالل»‬ ‫از امروز‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫وز یر فرهنگ‪:‬‬ ‫هنرمندان تجسمی به جریانی موثر‬ ‫‏در فرهنگ امروز ایران بدل شدند‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫«دادستان» عدالتخواهی‬ ‫به روایت «مسعود ده نمکی»‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫درباره ســریال ممنوع التصو یری مجر ی ها و لیست سیاه تلو یز یون؛‬ ‫برای قهرمانی به ممنو ع التصو یری‬ ‫احتیاج دارید!‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫ا ثار هنری کودکان ایرانی‬ ‫در جمهوری چک درخشیدند‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫نامه پاک ایین به رئیس جمهور‬ ‫تاکید بر بازگشت ا گهی های دولتی‬ ‫به مطبوعات‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫پوریا پورسرخ بازیگر‬ ‫سریال ‪ ۲۵۰‬قسمتی تلو یز یون شد‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫«امیر کربالیی زاده» از کرونای اندیشه و حیات لرزان تئاتر می گوید‪:‬‬ ‫با از بین رفتن جریان های فکری‪،‬‬ ‫امید هم نابود می شود!‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫سی وهشتمین جشنواره جهانی‬ ‫فیلم فجر فراخوان داد‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 3.‬‬ ‫عکس‪ :‬مریم رمضانلو‬ ‫اغازسی وششمینجشنوارهموسیقیفجر‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫گفتگو با «احمد وکیلی» هنرمند پیشکسوت رشته چاپ دستی‪:‬‬ ‫سه شنبـــــــه ‪ 28‬بهمن ماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1392‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫اخبار‬ ‫نقد‬ ‫پیام معاون هنری وزارت فرهنگ ‬ ‫به جشنواره موسیقی فجر‪:‬‬ ‫موسیقی به خوش احوالی و‬ ‫خوش وقتی اهالی ان چشم دارد‬ ‫معاون هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی در پیامی به سی وششمین‬ ‫جشنواره موسیقی فجر‪ ،‬میراث موسیقی را غنیمتی دانست که حتی‬ ‫ناخوش بال و اوقاتِ ناچا ِر دوری‪ ،‬به خوش احوالی موسیقی و‬ ‫به روزگار‬ ‫ِ‬ ‫خوش وقتی اهالی اش چشم دارد‪ .‬سیدمجتبی حسینی در پیامی برای‬ ‫این دوره جشنواره نوشت‪«:‬موسیقی؛ کشف اهنگین کرامات خلقت و‬ ‫هم نوایی در ستایش جمعی مخلوقات است‪ .‬هنری کهن که قدم به‬ ‫قدم تاریخ را پشت سر گذاشته و با گرانمای ه گنجینه ای به روزگار ما‬ ‫رونق بخشیده است‪ .‬زبان زند ه موسیقی؛ مستغنی از کلمات و مشحون‬ ‫عباراتی است که بی هیچ ترجمانی بر صحیف ه دل نگاشته می شوند‪».‬‬ ‫در پیام معاون هنری وزیر فرهنگ امده است‪« :‬میراثِ ُمعظم موسیقی‬ ‫در هر کجای جغرافیای جهان‪ ،‬نعمتی است که از باد و باران گزندی‬ ‫ارجمندان این هنر‪َ ،‬مجال دانستن ُو توانستن‬ ‫نخواهد یافت که به اعجاز‬ ‫ِ‬ ‫ قدمی امدگان ُو نوامدگان باقی ست‪ .‬غنیمتی که حتی به روزگار‬ ‫و هم ِ‬ ‫ناخوش بال و اوقاتِ ناچا ِر دوری‪ ،‬به خوش احوالی موسیقی و خوش وقتی‬ ‫ِ‬ ‫اهالی اش چشــم دارد‪ ».‬وی در ادامه این پیام نوشت‪ :‬سی وششمین‬ ‫جشنوار ه موسیقی فجر؛ ِ‬ ‫بانگ بلن ِد بیایید بیایید است؛ دعوتی دور ُو‬ ‫نزدیک که به سودای سالمتی هنرمندان و هنردوستان‪ ،‬متفاوت تر از هر‬ ‫دورهرقم می خورد‪.‬این فاصله‪ ،‬یاداور«خداگرزحکمتببنددری»واین‬ ‫مصداق «ز رحمت گشاید د ِر دیگری» ست که به تدبیر متولیان‬ ‫تقرب‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ّ‬ ‫و به موهبت سازوکار شبکه های ارتباطی‪ ،‬جمعیت مشتاق بیشتری از‬ ‫این ضیافت متنعم اند که امیدوارم این توان و توشه‪ ،‬به سالمت و سعادت‬ ‫هنرمندان و رضایت مخاطبان ختم گردد‪ .‬حسینی تصریح کرده است‪:‬‬ ‫در این دوره‪« ،‬جایز ه باربد»‪ ،‬فرصت داوری و انتخاب البوم های منتشره ‬ ‫موســیقی و «جایز ه ترانه» تاکیدی بر این توان موسیقایی و ترتیب‬ ‫وضعیت و تربیت ترانه سرایان خواهد بود‪ .‬معاون هنری وزیر فرهنگ ابراز‬ ‫امیدواری کرده است‪ :‬به مشورت استادان و کارشناسان و هنرمندان و در‬ ‫همراهی همکارانم‪ ،‬چشم داشت ها و چرایی ها و چگونگی های جشنواره‬ ‫بررسی گردد و رهیافت ها و راهکارهای شایسته ای‪ ،‬در جهت معرفی‬ ‫سرمایه ثمین موسیقی کشور‪ ،‬تمهید شود‪ .‬سی و ششمین جشنواره‬ ‫موسیقی فجر در بخش غیر رقابتی میزبان‪ ۱۰۰‬گروه موسیقی در حوزه‬ ‫موسیقی دستگاهی‪ ،‬نواحی‪ ،‬کالسیک و تلفیقی است که برای حضور‬ ‫در جشنواره از طریق فراخوان ثبت نام کردند‪ ،‬در مرحله نخست ‪۶۱‬‬ ‫گروه انتخاب شدند و در نهایت ‪ ۱۰‬گروه برای اجرا به جدول جشنواره‬ ‫راه یافته اند‪.‬با توجه به همه گیری ویروس کرونا و اضافه شدن بخش‬ ‫رقابتی‪ ،‬جدول برنامه ها تغییرات اجرایی نسبت به جشنواره های قبل‬ ‫دارد‪ .‬بر اســاس تقسیم بندی هیات انتخاب در هر بخش‪ ۴۰ ،‬درصد‬ ‫گروه هــا از بخش فراخوان و ‪ ۶۰‬درصد گروه ها با تایید هیات انتخاب‬ ‫به جشنواره دعوت شدند‪ .‬همزمان با این جشنواره و در بخش جنبی‪،‬‬ ‫دومین دوره مسابقه موسیقی و رسانه و بخش پژوهشی از ‪ ۲۸‬بهمن‬ ‫به دبیری حسن ریاحی برگزار خواهد شد‪ .‬و این رویداد چهارم اسفند‪،‬‬ ‫پس از اخرین اجراها در فضای مجازی‪ ،‬با معرفی برگزیدگان بخش‬ ‫رقابتی‪ ،‬جایزه موسیقی و رسانه‪ ،‬جایزه ترانه به کار خود پایان خواهد داد‪.‬‬ ‫اثار هنری کودکان ایرانی در‬ ‫جمهوری چک درخشیدند‬ ‫کودکان ایرانی عضو کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان‪،‬‬ ‫موفق به کســب عناوین برگزیده چهل و هشتمین نمایشگاه‬ ‫بین المللی هنرهای زیبای کودکان «لیدیســه» کشــور چک‬ ‫شدند‪ .‬نمایشگاه نقاشی هنرهای زیبا کودکان «لیدیسه» کشور‬ ‫چک‪ ،‬در ســال ‪ ۲۰۲۰‬با موضوع «منظره و چشم انداز» در دو‬ ‫بخش نقاشی و عکس برگزار شد و از میان ‪ ۲۲‬هزار و ‪ ۲۱۶‬اثر‬ ‫رسیده از ‪ ۷۸‬کشــور دنیا‪ ۶ ،‬عضو مراکز فرهنگی هنری کانون‬ ‫برگزیده شدند‪ .‬راتین اعتقاد‪ ۸ ،‬ساله عضو مرکز کانون بهبهان‬ ‫در استان خوزســتان و مهتا عابد‪ ۱۳ ،‬ساله از مرکز ‪ ۱۶‬کانون‬ ‫تهران به ترتیب در بخش نقاشــی و عکس نشان رز لیدیسه را‬ ‫دریافت کردند‪ .‬علی اشــرفی متقی‪ ،‬عضو ‪ ۱۱‬ساله مرکز کانون‬ ‫شیرین سو در همدان و ملیسا رضوی‪ ۹ ،‬ساله از مرکز ‪ ۲۱‬کانون‬ ‫تهران‪ ،‬دیپلم افتخار بخش نقاشــی و اعظم عظیمی‪ ۱۶ ،‬ساله‬ ‫از نهبندان خراســان جنوبی و شادی اسماعیل نیا‪ ۱۶ ،‬ساله از‬ ‫تهــران نیز دیپلم افتخار بخش عکس این رویداد بین المللی را‬ ‫از ان خــود کردند‪ .‬کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان با‬ ‫ارسال ‪ ۱۹۱‬اثر نقاشی و ‪ ۱۵۰‬قطعه عکس در چهل و هشتمین‬ ‫نمایشگاه بین المللی هنرهای زیبای کودکان «لیدیسه» کشور‬ ‫چک شرکت کرده بود‪ .‬قرار است این جوایز طی ایینی از سوی‬ ‫سفیر چک در تهران به برندگان اهدا شود‪.‬‬ ‫هنرازسیاستمهم تراست‬ ‫احمد وکیلی‪ ،‬هنرمند پیشکسوت رشته چاپ دستی‪ ،‬علت اصلی کم رونقی جشنواره تجسمی فجر را حدیثی‬ ‫دانست که از قدیم وجود داشته است و در این زمینه به جریان خودی و غیرخودی اشاره کرد که ریشه در‬ ‫نگاه افراد دارد و البته از سوی دولت ها نیز اعمال می شود‪ .‬احمد وکیلی‪ ،‬هنرمند پیشکسوت هنر چاپ دستی و‬ ‫دبیر این بخش در جشنواره سیزدهم تجسمی فجر‪ ،‬در گفت وگویی درباره تاثیر کرونا بر میزان رونق جشنواره‬ ‫امسال‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬بزرگ ترین مشکل این است که «هنر» که همه ما را دور خودش جمع می کند‪ ،‬دست‬ ‫دوم شده است و دیگر در اولویت نیست؛ این درحالی است که از همین فستیوال ها‪ ،‬استعدادهای جوان پیدا‬ ‫می شوند‪ .‬به عنوان مثال هنرمندی که امسال در کارگاه چاپ دستی جشنواره اموزش می دهد‪ ،‬چند سال پیش‬ ‫در فستیوال دیگری به واسطه کارگاه من برای اولین بار با این هنر اشنا شد و االن به عنوان استاد به جشنواره‬ ‫فجر دعوت شده است‪ .‬او ادامه داد‪ :‬مشکل اساسی این است که جامعه تجسمی همانند تمام جوامع دیگر‬ ‫خودی و غیرخودی می کند و هنر را کنار می گذارد؛ این در حالی است که همه ما باید کمک کنیم و جریان‬ ‫سالمی راه بیاندازیم تا هنر برجسته شود‪ .‬این نکته را هم باید در نظر داشت که امار هم دشمن این جریان‬ ‫است‪ .‬برای امار دادن مجبور هستند افرادی را بیاورند تا بگویند قبال اینقدر بوده و االن اینقدر شده است! اما در‬ ‫واقع مهم این است‪ ،‬جشنواره باید به گونه ای باشد که نتوان از شلوغی حتی یک سوزن در ان انداخته شود‪.‬‬ ‫این استاد پیشکسوت هنر چاپ دستی با اشاره به جریان های حاشیه ای در دنیای هنر‪ ،‬خاطرنشان کرد‪ :‬چگونه‬ ‫می شود که به دنبال طرح یک ادعا درباره یک هنرمند ‪ ۸۳‬ساله‪ ،‬همه ارزش ها کنار گذاشته می شود و عده‬ ‫زیادی به این جریان می پیوند تا خودی یا غیرخودی بودنشان را نشان دهند و در این میان هم هیچ اهمیتی به‬ ‫هنر داده نمی شود‪ .‬وکیلی با اشاره به کارگاه های چاپ دستی در این دوره از جشنواره تجسمی فجر‪ ،‬بیان کرد‪:‬‬ ‫در این پروژه اگر کسی واقعا عاشقانه و داوطلبانه شرکت می کرد‪ ،‬می توانستم لیسانس چاپ دستی به او بدهم‪.‬‬ ‫من اینجا تمام تکنیک های مهم را اموزش می دهم‪ ،‬اما دنبال کسانی هستم که بخواهند واقعا یاد بگیرند! این‬ ‫درحالی است که همین جریان خودی و غیرخودی باعث می شود که برخی از حضور در این کارگاه ها پرهیز‬ ‫کنند‪ .‬او افزود‪ :‬یادم است سال ‪ ۳۶ ،۸۳‬اثر از پیکاسو را در موزه هنرهای معاصر تهران به نمایش گذاشتم‪ .‬به‬ ‫یکی از همکاران گفتم این نمایشگاه در حال برگزاری است و این تعداد از اثار پیکاسو تا االن در موزه به نمایش‬ ‫گذاشته نشده است‪ ،‬اما او پاسخ داد که به دلیل اینکه فالن فرد رئیس موزه است‪ ،‬پایم را انجا نمی گذارم‪ .‬این‬ ‫نشان می دهد که برای ما اصال هنر مهم نیست و جریان ها مهم هستند‪ .‬وکیلی در پاسخ به این پرسش که‬ ‫رد پای سیاست در هنر از کجا نشات می گیرد‪ ،‬گفت‪ :‬از خودمان است؛ مودت و همدلی میان ما وجود ندارد‬ ‫و مطمئنم که دیگر هنر مهم نیست‪ .‬در همین نمایشگاه تمام هنرها به نمایش گذاشته شده است و بسیار‬ ‫ارزشمند است‪ ،‬اما نگاه خودی و غیرخودی باعث شده که عده ای حتی برای بازدید از نمایشگاه هم نیایند‪.‬‬ ‫اینگونه است که می توان نتیجه گرفت که خود اصل هنر اهمیتی ندارد‪ .‬این هنرمند پیشکسوت همچنین در‬ ‫پاسخ به این پرسش که با وجود تمام این مشکالت و نگاه ها چه موضوعی انگیزه حضورش در جشنواره امسال‬ ‫و برگزاری کارگاه های چاپ دستی شده است‪ ،‬توضیح داد‪ :‬هر جایی که بتوانم به فضای تجسمی خدمت کنم‪،‬‬ ‫حضور پیدا می کنم؛ حاال می خواهند بگویند خودی است یا غیرخودی‪ .‬من ‪ ۱۸‬نمایشگاه انفرادی و بیش از‬ ‫‪ ۲۰۰‬نمایشگاه گروهی داشتم و از ‪ ۱۸‬سالگی به طور حرفه ای قلم دستم بوده است تا همین االن که با شما‬ ‫صحبت می کنم‪ .‬شغل من همین است و هیچ کار دیگری هم در زندگی انجام نداده ام؛ چراکه باور دارم هنر‬ ‫مهمترین بخش زندگی ما بوده است‪ ،‬جامعه به خاطر هنر اعتبار دارد و نان ان را خورده ایم و به همین خاطر‬ ‫هم اگر قرار است یک جوانی از من یاد بگیرد‪ ،‬در هر شرایطی این کار را می کنم‪ .‬وکیلی در پایان در پاسخ به این‬ ‫پرسش که به باور شما هنرمندان نباید همدلی اجتماعی و سیاسی داشته باشد‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬سیاست سهمی از‬ ‫هنر است‪ ،‬اما درونی است نه بیرونی‪ .‬در واقع هر کسی که کار هنری می کند هر چقدر هم که بی تفاوت باشد‪،‬‬ ‫سهمی از سیاست می برد‪ ،‬اما اهم و مهم باید کرد؛ هنر همیشه مهمتر است‪.‬‬ ‫درباره سریال ممنوع التصویری مجری ها و لیست سیاه تلویزیون؛‬ ‫برای قهرمانی به ممنوع التصویری احتیاج دارید!‬ ‫ممنوع التصویر شــدن مجری های تلویزیون از چالش هایی است که‬ ‫صداوسیما هر چند وقت یک بار با ان مواجه می شود‪ ،‬به نظر می رسد‬ ‫تدوین ایین نامه هایی برای رفتار مجریان روی انتن زنده و شفاف سازی‬ ‫دالیل ممنوعیت ها از قهرمان ســازی های نادرست و فرصت سوزی ها‬ ‫می کاهد‪ .‬یکی از مجریان زن تلویزیون اخیرا از ممنوع التصویری خود‬ ‫خبر داد و اعالم کرد دیگر حاضر نیست به صداوسیما برگردد‪ .‬او مدعی‬ ‫شد به خاطر اشتباه یک کارشناس در برنامه زنده سه بار عذرخواهی‬ ‫کرده؛ ولی باز هم ممنوع التصویر شده است‪ .‬سریال ممنوع التصویری‬ ‫مجری ها چند سالی است اغاز شده و ظاهرا پایانی ندارد‪ .‬خبرسازترین‬ ‫مجری یا تهیه کننده تخصصی که اجازه برنامه سازی و اجرا را پیدا نکرد‪،‬‬ ‫عادل فردوسی پور است‪ .‬هنوز هم کسی نمی داند که علت حذف او از‬ ‫انتن تلویزیون چه بوده‪ .‬در فهرست مجریان ممنوع التصویر به اسامی‬ ‫چون حسین پاکدل‪ ،‬احسان کرمی‪ ،‬جواد یحیوی‪ ،‬محمود شهریاری‪،‬‬ ‫فرزاد حسنی‪ ،‬ازاده نامداری و غیره برمی خوریم که هر کدام به دالیلی‬ ‫مجبور به ترک تلویزیون شــده اند‪ ،‬گاه برخی افراد در برهه ای از زمان‬ ‫ممنوع التصویر بود ه و بعد دوباره در انتن تلویزیون ظاهر شده اند‪.‬‬ ‫نمی گذارندمجری هابرجستهشوند‬ ‫استاد ارتباطات اجتماعی در این مورد معتقد است‪ :‬صداوسیما دوست‬ ‫ندارد مجری ها برجسته شوند و هر مجری که تبدیل به قهرمان شود او‬ ‫را دچار یک معضلی می کند‪ .‬حمیدرضا ضیایی پرور درباره دالیل ممنوع‬ ‫التصویری برخی چهره ها در تلویزیون توضیح داد‪ :‬رادیو و تلویزیون نمی‬ ‫خواهند مجری پروری کنند‪ .‬حتی اگر یک کارشناســی گل کند او را‬ ‫کنار می گذارند‪ .‬برای همین در تلویزیون خودمان هیچ وقت امثال لری‬ ‫کینگ ظهور نمی کنند‪ .‬فردی مثل لری کینگ چهل سال سابقه مجری‬ ‫گری داشت و هیچ وقت ممنوع التصویر نشده است‪ .‬وی با بیان این که‬ ‫تلویزیون سرمایه های خود را از بین می برد تاکید کرد‪ :‬بخشی از ماجرا‬ ‫معلول غیرخصوصی بودن رادیو و تلویزیون است‪ .‬صداوسیما رقیب ندارد‬ ‫و هر جور دلش بخواهد رفتار می کند‪ .‬این اتفاق به ضرر صداوسیما تمام‬ ‫شده‪ .‬چون مرجعیت رسانه ای از دست صداوسیما خارج شده است‪.‬‬ ‫لیستسیاهتلویزیون‬ ‫نویسنده کتاب های روزنامه نگاری سایبر‪ ،‬جنگ نرم و بررسی پیام های‬ ‫ارتباطی با اشاره به این که خودش در لیست سیاه کارشناسان تلویزیون‬ ‫قرار گرفته اظهار داشت‪ :‬سال ‪ ۹۳‬در یک برنامه زنده تلویزیونی درباره‬ ‫موضوع فیلترینگ صحبت کردم‪ .‬اقای کارگردان از پشت صحنه عالمت‬ ‫ضربدر نشــان داد‪ .‬برنامه را قطع کردند و پس از ان حدود ‪ ۶‬سال به‬ ‫برنامه های تلویزیونی دعوت نشدم‪ .‬اما برای حضور در برنامه های رادیویی‬ ‫منعی نداشــتم‪ .‬ضیایی پرور افزود‪ :‬اهالی تلویزیون فهرستی دارند که‬ ‫به ان بلک لیست (فهرست سیاه) می گویند‪ .‬وقتی اسم یک نفر وارد‬ ‫لیست سیاه می شود‪ ،‬موقع دعوت شدن تایید نمی شود‪ .‬یعنی کارگردان‬ ‫و تهیه کننده یک کارشناس را دعوت می کنند‪ ،‬ولی در نهایت به فرد‬ ‫اعالم می شــود حضور شما منتفی شــد‪ .‬در چند سال اخیر خیلی از‬ ‫تهیه کنندگان من را به برنامه شان دعوت کردند‪ .‬من همان ابتدا اب پاکی‬ ‫را روی دست شان ریختم و گفتم من در لیست سیاه سازمان هستم‪.‬‬ ‫انها می دانستند هر چقدر سواالت را با من هماهنگ کنند‪ ،‬باز هم من‬ ‫تاییدنمی شوم‪.‬‬ ‫صدا و سیمای یک جناح خاص‬ ‫استاد ارتباطات اجتماعی درباره خط قرمزهای صداوسیما گفت‪ :‬برخی‬ ‫قوانین نانوشته و خطوط قرمز در صداوسیما وجود دارد که مهمانان و‬ ‫مجریان و خبرنگاران اگر رعایت نکنند ممنوع التصویر می شوند‪ .‬این‬ ‫خطوط قرمز فراتر از خطوط قرمز جامعه اســت‪ .‬مردم عادی رفتار و‬ ‫گفتاری دارند که در قوانین جرم انگاری نشده است‪ .‬اما در صداوسیما‬ ‫این رفتار و گفتار جزو خطوط قرمز اســت‪ .‬در کشورمان یک فرهنگ‬ ‫رسمی و یک فرهنگ غیررسمی داریم‪ .‬در تمام فیلم های سینمایی‬ ‫عامه پســند نمونه هایی از فرهنگ غیررســمی دیده می شود‪ ،‬اما در‬ ‫سریال ها یا برنامه های صداوسیما نشانه ای از فرهنگ غیررسمی نیست‪.‬‬ ‫این پژوهشگر رسانه ای با اشاره به این که حتی مسئوالن ممکن است‬ ‫در چنین فهرستی قرار بگیرند و به صداوسیما دعوت نشوند‪ ،‬ادامه داد‪:‬‬ ‫همین مسائل باعث شده صداوسیما‪ ،‬صدا و سیمای ملت نباشد و به‬ ‫صدا و سیمای یک جناح خاص تبدیل شود‪ .‬مردم و طیف های مختلف‬ ‫سیاســی تصویر و صدای خوشان را در تلویزیون نمی بینند‪ .‬به همین‬ ‫دلیلبسیارینخبگانخیلیمحترمانهباصداوسیماقهرکردهومخاطب‬ ‫ان نیســتند‪ .‬در حالی که اصل بنیادین کار رسانه بی طرفی و تعادل و‬ ‫انصاف است‪.‬‬ ‫ ‬ ‫تلویزیون‬ ‫محدودیت های‬ ‫نسبت به دهه شصت بیشتر شده است‬ ‫منتقد سینما و تلویزیون گفت‪ :‬محدودیت های تلویزیون به مراتب از‬ ‫محدودیت های این رسانه در دهه شصت و هفتاد بیشتر شده است‪ .‬بهزاد‬ ‫عشقی که سال ها در عرصه فیلمنامه نویسی و نقد فیلم فعالیت داشته‬ ‫درباره شیوه های ممیزی در تلویزیون توضیح داد‪ :‬درباره ممنوعیت ها‬ ‫قانون و دستورالعملی به شکل منظم و دقیق در صداوسیما وجود ندارد‬ ‫و بخشی از ممنوعیت ها جنبه سلیقه ای دارد‪ .‬در تلویزیون مدیرانی که‬ ‫چارچوب و اصول و ارمان دارند‪ ،‬ادم های اصیل تری هستند‪ .‬در مقابل‬ ‫مدیرانی در تلویزیون هســتند که به میز مدیریت و امتیازهای مادی‬ ‫بیش از ارزش و ارمان اهمیت می دهند که این افراد تندرو هستند و‬ ‫سیاست هایشان تندتر است‪ .‬نویسنده کتاب کهن الگوی سینمای ایران‬ ‫با تشریح ویژگی های مدیران گروه دوم گفت‪ :‬برخی مدیران تلویزیون‬ ‫به چیزهایی که می گویند اعتقادی ندارند و بیش از فرهنگسازی به میز‬ ‫مدیریت و امتیازهای مادی اهمیت می دهند‪ .‬مدیران منفعت طلب از‬ ‫ترس این که موقعیت خودشان به خطر نیفتد‪ ،‬در ایجاد ممنوعیت داغ‬ ‫تر از اصولگراهای واقعی هستند‪ .‬مدیران غیرارمانگرا خطرناک هستند‪.‬‬ ‫در مقابل مدیران گروه اول که اعتقادات و شجاعت بیشتری دارند و اهل‬ ‫ریسک (خطر) بیشتری هستند‪ .‬این فیلمنامه نویس که سریال هایش از‬ ‫چند شبکه تلویزیون پخش شده ادامه داد‪ :‬در برخی موارد این قدر در‬ ‫متن فیلمنامه ها دست می بردند که گریه ام می گرفت‪ .‬فیلمنامه ای که‬ ‫نوشته می شود تا موقع ساخت تغییراتی زیادی می کند که این تغییرات‬ ‫به کیفیت ان لطمه می زند‪.‬‬ ‫فردوسی پور تبدیل به یک قهرمان شد‬ ‫وی با اشاره به برکناری مجری برنامه نود تاکید کرد‪ :‬تلویزیونی که روز‬ ‫به روز از تعداد مخاطبانش کم می شــود‪ ،‬با عادل فردوسی پور داشت‬ ‫یک برنامه جذاب را روانه انتن می کرد‪ .‬فردوسی پور مگر در تلویزیون‬ ‫شعارهای نادرست می داد که حذف شد؟ او پرورده خود صداوسیما بود‪.‬‬ ‫محبوبیت فردوسی پور با این کار تلویزیون بیشتر شد‪ .‬او تبدیل به یک‬ ‫قهرمان شده است‪ .‬وی افزود‪ :‬محمدرضا حیاتی یک گوینده خبر بود‬ ‫که از خودش چیزی نمی گفت‪ .‬چرا باید به خاطر یک موضوع پیش پا‬ ‫افتاده بازنشسته شود؟ امروزه در فضایی پررقابت هستیم و تلویزیون به‬ ‫جای این که محدودیت ها را کمتر کند‪ ،‬یک مجری محبوب را به بهانه‬ ‫واهی کنار می گذارد‪ .‬جهان دیجیتال و فضای مجازی‪ ،‬فضای کلی رسانه‬ ‫را تغییر داده است‪ .‬در این شرایط محدودیت سازی در تلویزیون موضوع‬ ‫عجیبیاست‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ‪:‬‬ ‫هنرمندان تجسمی به جریانی موثر‏در فرهنگ امروز ایران بدل شدند‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشــاد اســامی گفت‪ :‬هنرمندان جوان عرصه‬ ‫تجســمی در همراهی و اموختن از پیشکسوتان‪ ،‬اثار جدیدی‬ ‫خلــق کرده و به جریانــی موثر‏در فرهنگ امــروز ایران بدل‬ ‫شدند‪ .‬سید عباس‏صالحی در پیامی به سیزدهمین جشنواره‬ ‫همت‬ ‫هنرهای تجسمی فجر اورده است‏‪:‬‏«هنر معاصر ایران به ّ‬ ‫هنرمندان جوان و حمایت هنرمندان پیشکســوت‪ ،‬به جریانی‬ ‫موثر‏و مهم در فرهنگ امروز ایران بدل شــده است‪ .‬وی ادامه‬ ‫داد‪ :‬هنرهای کالسیک همچون نقاشی‪ ،‬مجسمه‏سازی و سفال‬ ‫در همراهی و گفت و گوی علمی با دیگر شــاخه ها و رســانه‬ ‫های نوین هنری‏بســتری تازه از بیــان هنری ایجاد و در فهم‬ ‫و باز تعریف رســانه های هنری دریچه های جدیدی‏گشــوده‬ ‫ت‪ ‎.‬عضو شــورای عالی انقالب فرهنگی در ادامه این پیام‬ ‫اســ ‪‎‬‬ ‫اورده اســت‪ :‬جشنواره هنرهای تجسمی فجر با عنایت به این‬ ‫رویکرد در ادوار دوازده گانه گذشته زمینه‏ساز خلق و رشد هنر‬ ‫ت‪ ‎.‬صالحی می افزاید‪:‬‬ ‫معاصر در حوزه هنرهای تجسمی بوده اس ‪‎‬‬ ‫سیزدهمین دوره جشنواره هنرهای تجسمی فجر افزون بر رشد‬ ‫کمی تعداد هنرمنــدان با تمرکز‏بر خوانش تازه از اثر هنری و‬ ‫ّ‬ ‫استفاده از ظرفیت رسانه های مختلف هنری‪ ،‬هنرمندان جوان‬ ‫‏را در همراهی و اموختن از پیشکسوتان تشویق داشته تا سال‬ ‫به ســال اثار تازه تر و نو به‏نویی خلق کنن ‪‎‬د‪ ‎.‬به گفته وی‪ ،‬این‬ ‫دوره جشنواره با اجرای ویژه خود که متکی بر شیوه نامه های‬ ‫بهداشــتی مربوط به شیوع‏ویروس کرونا است فضایی متفاوت‬ ‫را در هنر ســرزمین کهن ما ایجاد کــرده و بارقه های امید‏و‬ ‫نشــاط‪ ،‬اگاهی را در جامعه روشن نگه می دار ‪‎‬د‪ ‎.‬براساس اعالم این رویداد ملّی اثار خود را از همه ایران به جشنواره رسانده و‬ ‫روابط عمومی جشنواره هنرهای تجسمی فجر‪ ،‬وزیر فرهنگ و ‏اســتادانی که اثار جوان ترها را داوری کرده اند و همکارانی که‬ ‫ارشاد اسالمی در ادامه این پیام از هنرمندانی که با شرکت در در دبیرخانه و اجرای‏جشنواره در تالش بوده اند قدردانی کرد‪.‬‬ صفحه 2 ‫«امیر کربالیی زاده» از کرونای اندیشه و حیات لرزان تئاتر می گوید‪:‬‬ ‫با از بین رفتن جریان های فکری‪ ،‬امید هم نابود می شود!‬ ‫می دانید خطرناک تر از ویروس کرونا چیست‪ ،‬کرونای اندیشه چرا که ویروس کرونا را می توان با‬ ‫حفظ یکسری پروتکل های بهداشتی‪ ،‬تا حدودی کنترل کرد ولی با کرونای اندیشه چه کنیم که‬ ‫بدجوری تیشه به ریشه ما می زند‪ .‬این جمالت بخشی از سخنان امیر کربالیی زاده است‪ .‬بازیگری‬ ‫کــه این روزها با بازی در نمایش «گرگاس ها یا روز بخیر اقای وزیر» روی صحنه اســت‪ .‬او در‬ ‫گفتگویی از حیات لرزان تئاتر در دوران کرونا می گوید‪ ،‬دست همه مدافعان فرهنگ را می بوسد‬ ‫و از عقده گشایی هایی صحبت می کند که در هزار و یک ناکامی‪ ،‬ریشه دارد‪ .‬کربالیی زاده درباره‬ ‫حضورش در تئاتر در شرایط دشوار کرونایی می گوید‪ :‬تئاتر خانه اصلی من است و به دور از هر‬ ‫گونه شــعاری‪ ،‬اگر به این خانه نرسیم و چراغش خاموش شود‪ ،‬به ویرانه ای بدل خواهد شد که‬ ‫باید نظاره گر نابودی ان باشیم‪ .‬او تاکید می کند‪ :‬باید این خانه را حفظ کنیم چراکه سقف باالی‬ ‫ســر ماست‪ .‬اگر ادعا دارم که تئاتر خانه من اســت‪ ،‬باید در هر شرایطی ستون های ان را حفظ‬ ‫کنم‪ .‬بنابراین کاری که امروز انجام می دهم‪ ،‬ادای دین به جایی اســت که در ان متولد شده ام‪،‬‬ ‫رشد کرده ام و معرفی شده ام‪ .‬خانه ای که هر وقت از جاهای دیگر خسته و دلزده شده ام‪ ،‬مرا به‬ ‫خود دعوت کرده و دوباره همان حس و حال خوشــایند را به من بخشــیده است‪ .‬این بازیگر با‬ ‫اشاره به اینکه حدود یک سال از ورود کرونا به زندگی مان می گذرد‪ ،‬ادامه می دهد‪ :‬این ویروس‬ ‫عزیزترین هایمان را از ما گرفته ولی تجربه نشان داده در برخورد با ان دو راه داریم؛ یا خانه نشینی‬ ‫اختیار کنیم یا به دل خطر بزنیم و با ان زندگی کنیم‪ .‬همچون ماهی ازاد که تمام ارزشــش به‬ ‫این است که خالف جریان اب شنا می کند‪ .‬کربالیی زاده تاکید می کند‪ :‬باید یاد بگیریم چگونه با‬ ‫کرونا زندگی و از خود محافظت کنیم همچنانکه در طول تاریخ انسان ها در برابر خطرات مشابه‪،‬‬ ‫چنین کرده اند‪ .‬این جنگ بین خیر و شر همیشه بوده است‪ .‬بنابراین نمی توانیم بگوییم هنرمند‬ ‫نفس نکشــد چون کرونا وجود دارد‪ .‬او با ابراز تاســف از شــرایط اقتصادی نابسامان هنرمندان‬ ‫تئاتر در دوران کرونا می افزاید‪ :‬در این مدت چه حمایتی از هنرمندان شــد‪ ،‬جز یک مبالغی که‬ ‫همچون صدقه ســری به انان پرداخت کردند‪ .‬تجربه کرونا نشــان داد نمره ما در زمینه مدیریت‬ ‫بحران در بخش فرهنگ و هنر منفی است‪ .‬در حالیکه هنرمندان همواره در مقاطع سخت حضور‬ ‫داشته و جریان ساز بوده اند‪ .‬این بازیگر با تاکید بر اینکه غذای روح از غذای جسم مهم تر است‪،‬‬ ‫خاطرنشان می کند‪ :‬فراموش نکنیم در جوامع امروز نمی توانیم فکرمان را گرسنه نگه داریم‪ .‬با از‬ ‫بین رفتن جریان فکری‪ ،‬امید هم نابود می شــود‪ .‬به همین دلیل به عنوان یک تئاتری این خطر‬ ‫را می پذیرم که در شــرایط ســخت این روزها روی صحنه بروم‪ .‬کربالیی زاده می گوید‪ :‬با احترام‬ ‫به همه مدافعان ســامت‪ ،‬دست تمام مدافعان فرهنگ و هنر بویژه هنرمندان تئاتر را می بوسم‪.‬‬ ‫انان که در این شــرایط و با این تعداد تماشــاگر‪ ،‬هرگز درامد قابل قبولی نخواهند داشت‪ .‬او‬ ‫بازیگران تئاتر را سربازان فرهنگ می داند و اضافه می کند‪ :‬این سربازان اجازه نمی دهند به خاطر‬ ‫کرونا‪ ،‬فرهنگ کشــته شــود و همچنان جریان فکر و اندیشه را زنده نگاه می دارند‪ .‬کربالیی زاده‬ ‫ادامه می دهد‪ :‬کرونا ثابت کرد دوره خودخواهی گذشــته اســت‪ .‬ناچاری به خاطر بقای خودت‪،‬‬ ‫برای هم نوع خود کاری کنی‪ .‬چراکه با خطای یک نفر‪ ،‬جماعتی گرفتار می شــوند‪ .‬پس خودمان‬ ‫باید به داد خود برســیم‪ .‬این بازیگر با تاکید بر اینکه هنرمندان هم باید از اثار یکدیگر حمایت‬ ‫کنند‪ ،‬می گوید‪ :‬وقتی تمام پروتکل های بهداشتی در سالن های نمایش رعایت می شود‪ ،‬در قبال‬ ‫یکدیگر مســئولیم‪ .‬حتی اگر همکارمان برای پول روی صحنه برود‪ ،‬باز هم شــرافتمندانه است‪،‬‬ ‫دزدی و اختالس که نکرده اســت‪ .‬یادمان باشد که حال تئاتر در خوب ترین زمان ها خوب نبوده‬ ‫اســت‪ .‬هنرمند تئاتر سال هاســت به دلیل ضعف مدیریت و نبود سیاست گذاری‪ ،‬امنیت شغلی‬ ‫نداشــته اســت‪ .‬درحالیکه تئاتر هنر مادر اســت و در همه جای دنیا بازیگران با بازی در تئاتر‪،‬‬ ‫اعتبار به دســت می اورند‪ .‬کربالیی زاده خاطرنشــان می کند‪ :‬در تئاتر اول ضابطه حاکم است و‬ ‫بعد رابطه چون همه چیز در حضور تماشــاگر رخ می دهد‪ .‬دیگر خبری از تدوین و صداگذاری و‬ ‫برداشــت های دوباره و چند باره نیست‪ ،‬همه چیز یک بار جلوی چشم تماشاگر رخ می دهد ولی‬ ‫در تصویر اول رابطه مالک اســت‪ .‬به همین دلیل در کل دنیا کســانی با رابطه وارد کار شده اند‬ ‫و بعد از مدتی که مدعی شــده اند‪ ،‬جرات ندارند پای لرزان خود را بر ریسمان تئاتر بگذارند‪ .‬او‬ ‫اضافه می کند‪ :‬خوشبختانه من در فضای تصویر هم هستم ولی غیر انسانی است که خانه اصلی‬ ‫خود را فراموش کنم‪ .‬همچنانکه معتقدم بســیاری از دوســتانم ده برابر توانمندتر از من هستند‬ ‫ولــی هنوز فرصت بــروز توانایی خود را در فضای تصویر را پیدا نکرده اند و تنها دلخوشی شــان‬ ‫حضــور روی صحنه اســت‪ .‬این بازیگر در ادامه از برخی بی اخالقی ها در فضای مجازی ســخن‬ ‫می گوید و اضافه می کند‪ :‬در جامعه ای به ســر می بریم که حتی اگر از «نیســت» بگویی‪ ،‬فردا‬ ‫انجمن حمایت از حقوق «نیست» برایت بیانیه صادر می کند‪ .‬ضمن اینکه صحبت کردن درباره‬ ‫هر موضوعی بسیار سخت اســت چون افرادی هستند که به دلیل سرخوردگی های اجتماعی و‬ ‫بی عدالتی ها و تلخی هایی که در زندگی چشیده اند‪ ،‬بدون اینکه شما را بشناسند‪ ،‬در صفحه شما‬ ‫عقده گشایی می کنند و ناسزا می دهند‪ .‬واقعیت این است که من از دست انان ناراحت نمی شوم‬ ‫ولی به این فکر می کنم این گونه رفتارها در کجا ریشه دارد‪ .‬کربالیی زاده می گوید‪ :‬اینها کرونای‬ ‫واقعی است‪ .‬ویروس کرونا را می توان با رعایت یکسری پروتکل ها مهار کرد ولی در برابر کرونای‬ ‫فکر و اندیشــه چه کنیم‪ .‬او اضافه می کند‪ :‬االن به این فکــر کنیم ما جامعه تئاتری چه کمکی‬ ‫می توانیم به یکدیگر بکنیم‪ .‬به مســئوالن کاری نداشته باشــیم‪ .‬راه هزار فرسنگی با اولین گام‬ ‫اغاز می شود‪ .‬کربالیی زاده می گوید‪ :‬در این مقطع دشوار و در حالیکه مدام نگران پسر ‪ 11‬ماهه‬ ‫خود هســتم‪ ،‬روی صحنه می روم ولی حتی اگر یک نفر با دیدن تئاتر من لبخند بر لبش بیاید‪،‬‬ ‫خوشحالم‪ .‬اینکه هموطنم دست کم برای صد دقیقه از هزار و یک مشکل دور شود‪ ،‬برایم بسیار‬ ‫لذت بخش است ان هم در شرایطی که خود من هم بیرون از صحنه پر از درد هستم ولی وقتی‬ ‫روی صحنه می روم‪ ،‬حال دیگری پیدا می کنم و این همه زیبایی تئاتر است‪.‬‬ ‫نامه پاک ایین به رئیس جمهور‬ ‫تاکید بر بازگشت اگهی های دولتی به مطبوعات‬ ‫پدرام پاک ایین‪ ،‬نماینده مدیران مســئول در هیات نظارت‬ ‫بــر مطبوعــات طی نامه ای بــه رییس جمهور بــا یاداوری‬ ‫شرایط دشوار مطبوعات کشور‪ ،‬خواستار لغو ایین نامه نحوه‬ ‫فعالیت دستگاه های اجرایی در سامانه تدارکات الکترونیکی‬ ‫دولت(ســتاد) و بازگشت اگهی های دولتی به مطبوعات شد ‪.‬‬ ‫در ایــن نامه با اســتناد به قوانین ایین دادرســی‪ ،‬تجارت و‬ ‫برگزاری مناقصات که درج اگهی های دولتی را در مطبوعات‬ ‫الــزام می کند‪ ،‬اجرای این تکلیــف قانونی‪،‬کمکی حداقلی و‬ ‫ضروری به مطبوعات توصیف شــده اســت‪ .‬متن کامل نامه‬ ‫پدرام پاک ایین نماینده مدیران مسئول در هیات نظارت بر‬ ‫مطبوعات به حسن روحانی رئیس جمهور به این شرح است‪:‬‬ ‫حجت االسالم و المسلمین جناب اقای دکتر حسن روحانی‬ ‫رییس محترم جمهوری اسالمی ایران‬ ‫با سالم و تحیت؛ همچنان که مستحضرید‪ ،‬در شرایط دشوار‬ ‫اقتصادی و همه گیری بیماری کرونا چراغ مطبوعات کشور‪،‬‬ ‫یکی پس از دیگری خاموش و مطبوعات رفته رفته از ســبد‬ ‫خانوار حذف می شــود‪ .‬در چنین وضعی از دســتگاه های‬ ‫ذیربط انتظار می رود تا به وظیفه قانونی خود مبنی بر تامین‬ ‫حداقل های زنجیره مالی مطبوعات عمل کنند و با تحرک و‬ ‫دلسوزی بیشتر باری از دوش مطبوعات نجیب و صبور کشور‬ ‫برگیرند‪ .‬واقعیت این اســت که ابالغ ایین نامه نحوه فعالیت‬ ‫دستگاه های اجرایی در ســامانه تدارکات الکترونیکی دولت‬ ‫(ستاد) که انتشار فراخوان ها بر بستر مذکور و حذف اگهی‬ ‫روزنامــه برای مزایده ها و مناقصه ها را مقرر داشــته‪ ،‬جامعه‬ ‫مطبوعاتی را مایوس و حیرت زده کرده اســت‪ .‬مسبوقید که‬ ‫قوانین متعدد ایین دادرسی‪ ،‬تجارت‪ ،‬برگزاری مناقصات و ‪...‬‬ ‫درج اگهی های دولتی را در رسانه های چاپی الزام می کند و‬ ‫از قضا این تکلیف قانونی‪،‬کمکی حداقلی و ضروری به جامعه‬ ‫مطبوعات است ‪.‬تصدیق می فرمایید که مطبوعات به عنوان‬ ‫جریان اصیل و رسمی اطالع رســانی از مرزهای اعتقادی و‬ ‫ارمانــی ملت بزرگ ایران در برابر تهاجم دســتگاه تبلیغانی‬ ‫دشمن صیانت می کنند و از این رو حمایت و اعتماد نسبت‬ ‫به انها به ویژه نشریات استانی و شهرستانی‪ ،‬ضرورتی اجتناب‬ ‫ناپذیر اســت‪ .‬بنا به توضیحات فوق خواهشمند است مصوبه‬ ‫مورد اشــاره را که به مرگ مطبوعات مظلوم و مستقل کشور‬ ‫می انجامد‪ ،‬لغو و کان لم یکن اعالم فرمایید‪.‬‬ ‫«دادستان» عدالتخواهی به روایت «مسعود ده نمکی»‬ ‫یکمنتقدسینماوتلویزیونگفت‪:‬سریال«دادستان»کاریجسورانه ‪،‬‬ ‫انقالبی و تابوشکن است که برای اولین بار نرم متداول تلویزیون را در‬ ‫می نوردد و سراغ مسائل و سوژه هایی می رود ک ه پیش از ان تلویزیون‬ ‫جرات بیان و نمایشش را نداشت‪« .‬غفور پورمختار» منتقد سینما و‬ ‫تلویزیون درباره سریال «دادستان» که این شبها از شبکه سه سیما‬ ‫پخش می شود‪ ،‬گفت‪ :‬ســریال «دادستان» به کارگردانی مسعود‬ ‫ده نمکی و تهیه کنندگی محمد خزاعی ساخته شده و تا جایی که‬ ‫بنده شناخت دارم این دو چهره هر دو‪ ،‬درد و دغدغه انقالب و مردم ‬ ‫دارند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬ده نمکی اگرچه همیشه در سطحی مردم پسند‬ ‫سراغ سینما رفته بود ولی نمی توان اتصال عاطفه و ارمانی اش را به‬ ‫کشــور و جامعه دچار تردید قرار داد و محمد خزاعی ک ه هنوز هم ‬ ‫ن از او به عنوان یک مدیر و تهیه کننده جوان نام برد‪ ،‬هنرمندی‬ ‫می توا ‬ ‫اســت که ویژگی های انقالبی خودش را دارد و همواره در سینما و‬ ‫رسانه و عرصه مدیریت پای ارمان هایش ایستاده است‪ .‬وی تصریح‬ ‫کرد‪ :‬او سری نترس و پرشور دارد و با نگاهی به کارنامه سینمای اش‬ ‫ن دریافت که از سر بی دردی سراغ هنر و سینما نیامده است‪.‬‬ ‫می توا ‬ ‫در همین رابطه هم می توان به قالده های طال تا امپراطور جهنم‪،‬‬ ‫از به وقت شــام تا سریال دادستان اشاره کرد و همه این اثار فارغ از‬ ‫کیفیت های فنی و هنری شان واجد سرکشانه ترین مفاهیم انقالبی‬ ‫هستند که برساخته زمان خویش اند؛ مفاهیمی که انعکاس حقانیت‬ ‫و ضرورت مقطع مهمی از تاریخ معاصرند و نادیده شدن ان ها فقدان‬ ‫حقیقت های بزرگی است‪.‬اما سریال «دادستان» یک پیشگام است‬ ‫در تلویزیون مصیبت زده ما! وی با بیان اینکه دادستان اثری متفاوت‬ ‫نه از ده نمکی و خزاعی که کاری است جسور و خط شکن در رسانه ‬ ‫ملی ما‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬به طور ممتد و مستمر تلویزیون در حال پخش‬ ‫مجموعه های رنگارنگ است‪ ،‬از ماجراهای خانوادگی ها عاشقانه تا‬ ‫قصه های بومی تا تاریخی‪ ،‬از روایت زندگی سیاسیون تا موضوع دفاع‬ ‫مقدس‪ .‬وی افزود‪ :‬ولی می توانم به جرات بگویم سریال «دادستان»‬ ‫کاری اســت فراتر از انتظار‪ .‬وقتی نــام ده نمکی به میان می اید به‬ ‫حسب ســابقه توقع داری با اثری پرمخاطب و جذاب مواجه شوی‬ ‫ولی «دادستان» کاری است با ویژگی های فراتر از جذابیت‪ .‬دادستان‬ ‫کاری جسورانه ‪ ،‬انقالبی و تابوشکن است که برای اولین بار نرم متداول‬ ‫تلویزیون را در می نوردد و سراغ مسائل و سوژه هایی می رود ک ه پیش‬ ‫از ان در تلویزیون قدغن بود و جرات بیان و نمایشش را نداشت‪ .‬این‬ ‫منتقد تاکید کرد‪ :‬سریال نترس و بی محابا افشا می کند‪ ،‬بعد از چندین‬ ‫دهه با محوریت دانشجویان موضوع مطالبات دانشجویی و رسالت‬ ‫و جایگا ه راهبردی و سرنوشت ســاز دانشجویان به مثاب ه پیام اورارن‬ ‫عصر نوین انقالب را دستمای ه قرار می دهد‪ ،‬برای نخستین بار جریان‬ ‫ت پرد ه مناسبات نامطلوب اقازادگی ‬ ‫عدالتخواهی را علم می کند‪ ،‬پش ‬ ‫و اقازاده ها و دســت های کثیف مافیا و گنگ های قدرت و ثروت و‬ ‫سیاست را نقش بر اب می سازد‪ .‬پورمختار ادامه داد‪ :‬سریال از مجلس‬ ‫ن می گوید و به اعتراضات‪ ،‬تحصن ها و‬ ‫انقالب و انقالبی گری ســخ ‬ ‫تجمعات مردمی‪ ،‬کارگری ‪ ،‬دانشجویی توج ه می کند‪ ،‬و بارزتر از همه‪،‬‬ ‫به نقش رسانه ها و شبکه های اجتماعی مستقل و ازاد می پردازد که‬ ‫رکنی از ارکان دموکراسی بشمار می ایند و ماموریت شان در تکوین‬ ‫تاریخ و استقرار عدالت اجتماعی انکارناپذیر است‪ .‬بدون تعارف باید‬ ‫گفت سریال «دادستان» مفاهیمی را برجسته و فوکوس می کن د که ‬ ‫تاکنون ‪ ،‬در تلویزیون تابو تلقی می شده است‪ .‬تازه‪ ،‬گفته می شود این ها‬ ‫ان بخشی از این مجموعه است ک ه از دست متولیان سختگیر نظارت‬ ‫رسانه ملی در رفته است‪ .‬وی در پایان گفت‪ :‬سریال فراز و فرودهای‬ ‫زیادی دارد‪ .‬بی اشــکال نیست ولی بی تردید‪ ،‬به خاطر مضامین و‬ ‫سوگیری انقالبی و نترسی ک ه دارد و قدرت عرضه چندین ماجرا و‬ ‫موضوع همزمان و ساختار تعلیق و گریز و ‪ ...‬در زمر ه اثاری به شمار‬ ‫می اید ک ه خاطره انگیز و اگاهی بخش و حرکت افرین است و چند سر‬ ‫ن از اثار تلویزیون باالتر‪.‬همکاری دو هنرمندی که یکی به خلق‬ ‫و گرد ‬ ‫اثار جذاب و پرمخاطب در سینما و دیگری به جسارت های انقالبی‬ ‫و روحیه ضدمحافظه کاری اش شهره است در این سریال جواب داده ‬ ‫سینما و تلویزیون‬ ‫ ‬ ‫ک می کن د‬ ‫است‪ .‬افق را ترسیم می کند ک ه قطعا کم ‬ ‫از ایــن پس خیلی جدی تر و صریح تر به نقدهای اجتماعی و انالیز‬ ‫مصائب و اسیب های جامعه بپردازند‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫سه شنبـــــــه ‪ 28‬بهمن ماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1392‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫اخبار‬ ‫اغاز سریال تلویزیونی «جالل»‬ ‫از امروز‬ ‫سری دوم ســریال تلویزیونی «جالل» تولید معاونت امور‬ ‫استان های صداوسیما از (‪ ۲۸‬بهمن ماه) روی انتن شبکه‬ ‫یک و شما می رود‪« .‬جالل» عنوان سریالی تلویزیونی است‬ ‫که سال گذشته در صدا و سیمای مرکز اذربایجان شرقی‬ ‫تولید و از شبکه یک سیما پخش شد‪.‬‬ ‫ایــن مجموعه درامی اجتماعــی از رخدادهای اجتماعی‬ ‫و روزهــای انقالب اســامی در ســال های منتهی به ‪۲۹‬‬ ‫بهمن ‪ ۵۶‬در اذربایجان شــرقی بود‪ .‬ســریال «جالل ‪»۲‬‬ ‫روایت گر برهه ای خاص از تاریخ معاصر است‪ .‬در این فصل‬ ‫قیام مردم تبریز تا پیروزی انقالب اســامی و ازادســازی‬ ‫سوسنگرد روایت می شود‪.‬‬ ‫عمار تفتــی‪ ،‬حمیرا ریاضــی‪ ،‬همایون ارشــادی‪ ،‬هادی‬ ‫افتخــارزاده‪ ،‬ناصر هاشــمی‪ ،‬مهران رجبــی‪ ،‬رضا ابپاک‪،‬‬ ‫فاطمه شــکری‪ ،‬سنا پور ســعیدی‪ ،‬حامد منافی و کامیار‬ ‫شــکیبایی از جمله بازیگران این مجموعه هســتند که به‬ ‫تهیه کنندگی علیرضا جاللی و نویســندگی و کارگردانی‬ ‫حسن نجفی طی سال ‪ ۹۹‬تولید شده است‪« .‬جالل ‪ »۲‬از‬ ‫‪ ۲۸‬بهمن هر شب ساعت ‪ ۲۲:۱۵‬از شبکه یک سیما پخش‬ ‫خواهد شد‪ .‬این سریال هر شب حوالی ساعت ‪ ۲۴‬از شبکه‬ ‫«شما» هم پخش می شود‪ ،‬بازپخش ان هم ساعت های ‪۷‬‬ ‫و ‪ ۱۲:۳۰‬روز بعد روی انتن می رود‪.‬‬ ‫سی وهشتمین جشنواره جهانی‬ ‫فیلم فجر فراخوان داد‬ ‫دبیرخانه جشــنواره جهانــی فیلم فجر فراخوان ســی و‬ ‫هشتمین دوره این رویداد ســینمایی را منتشر کرد و بر‬ ‫این اساس این دوره جشنواره به شیوه ترکیبی (فیزیکی ‪-‬‬ ‫مجازی) از ‪ ۵‬خرداد ‪ ۱۴۰۰‬در تهران اغاز می شود‪.‬‬ ‫ســی و هشتمین دوره جشنواره جهانی فیلم فجر از تاریخ‬ ‫‪ ۵‬تا ‪ ۱۲‬خرداد ‪ ۱۴۰۰‬به دبیری محمدمهدی عســگرپور‬ ‫نویســنده‪ ،‬کارگردان و تهیه کننده سینما در تهران برگزار‬ ‫می شــود‪ .‬جشــنواره جهانی در این دوره‪ ،‬شیوه برگزاری‬ ‫ترکیبی را برگزیده و تاکنون نمایش فیلم های جشنواره به‬ ‫شکل فیزیکی و برگزاری بازار فیلم به شکل مجازی را در‬ ‫برنامه های خود درنظر گرفته است‪.‬‬ ‫در چارچوب مقررات منتشر شده‪ ،‬مدت ثبت نام فیلم های‬ ‫متقاضی شرکت در این رویداد سینمایی در درگاه اینترنتی‬ ‫جشنواره از ‪ ۲۷‬بهمن تا ‪ ۲۵‬اسفند ‪ ۱۳۹۹‬قید شده است‪.‬‬ ‫همچنین صاحبان اثار تا روز ‪ ۲۷‬اســفندماه ســال جاری‬ ‫مهلت دارند نسخه فیزیکی فیلم خود را به دفتر جشنواره‬ ‫تحویل دهند‪.‬‬ ‫این رقابت سینمایی در بخش های اصلی و جانبی برگزار‬ ‫خواهد شــد و فیلم هایی که مراحل تولید را در سال های‬ ‫‪ ۲۰۲۰-۲۱‬میالدی به پایان برده باشند‪ ،‬امکان حضور در‬ ‫بخش های رقابتی اصلی شــامل سینمای سعادت (مسابقه‬ ‫بین الملل) و جلوه گاه شرق (سینمای کشورهای اسیایی و‬ ‫اسالمی) را خواهند داشت‪.‬‬ ‫پوریا پورسرخ بازیگر‬ ‫سریال ‪ ۲۵۰‬قسمتی تلویزیون شد‬ ‫پوریا پورسرخ با گذشت ‪ ۱۵‬درصد از تصویربرداری‪ ،‬بازیگر‬ ‫ســریال «برف بی صدا می بارد» شــد که در لوکیشن های‬ ‫شهر تهران و استان البرز‪ ،‬کار ادامه دارد‪.‬‬ ‫بــا ادامه تصویربرداری ســریال «برف بی صــدا می بارد»‬ ‫به نویســندگی مســعود بهبهانی نیا‪ ،‬زهرا پارسافر و طیبه‬ ‫شــجری‪ ،‬کارگردانی پوریــا اذربایجانــی و تهیه کنندگی‬ ‫محمدرضا شفیعی در لوکشــین های شهر تهران و استان‬ ‫البرز‪ ،‬پس از پیوســتن فرهاد ائیــش و الیکا عبدالرزاقی‪،‬‬ ‫پوریا پورســرخ سومین بازیگری است که حضور او در این‬ ‫پروژه تلویزیونی رسانه ای می شود‪.‬‬ ‫در خالصه داستان این ســریال که محصول گروه فیلم و‬ ‫سریال شبکه ســه سیماست‪ ،‬امده است‪ :‬اگر بمانی‪ ،‬غزل‬ ‫غزل ترانه لبخند به پایت می ریزم‪ .‬پرده حســرت از دلت‬ ‫برمی کنم‪ .‬برف بی صدا می بارد‪ ،‬دردانه من‪ .‬بمان تا رســم‬ ‫پذیرایی از تقدیر را بجا اوریم‪ ...‬فصل یک و دو این سریال‬ ‫‪ 100‬قسمت اســت و این روزها نگارش فصل سه به قلم‬ ‫مســعود بهبهانی نیا‪ ،‬زهرا پارســافر و طیبه شجری ادامه‬ ‫دارد‪ .‬این ســریال در ‪ 250‬قسمت ســاخته خواهد شد و‬ ‫طوالنی ترین سریال تلویزیون به شمار می اید‪.‬‬ صفحه 3 ‫اجرای پنج گروه در اولین روز سی و ششمین جشنواره موسیقی فجر‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 1392‬سه شنبه‪ 28‬بهمن ماه‪ • 1399‬سال سیزدهم •‪ 4‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫اذان ظهر ‪12:00‬‬ ‫غروب افتاب ‪16:52‬‬ ‫اذان مغرب ‪17:13‬‬ ‫اذان صبح فردا ‪05:37‬‬ ‫طلوع افتاب فردا ‪07:07‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام حسین علیه السالم ‪:‬‬ ‫هر کس فکرش به جایى نرسد و راه تدبیر بر او بسته شود‪،‬‬ ‫کلیدشمداراست‪.‬‬ ‫بحاراالنوار‪ ،‬ج‪ ،75‬ص‪128‬‬ ‫پندبزرگان‬ ‫مایه خوشبختی انسانیت است‬ ‫که هر انسانی فقط انی هست که هست‪.‬‬ ‫فرناندوپسوا‬ ‫حافظانه‬ ‫اگر چه عرض هنر پیش یار بی ادبیست‬ ‫زبان خموش ولیکن دهان پر از عربیست‬ ‫پری نهفته رخ و دیو در کرشمه حسن‬ ‫بسوخت دیده ز حیرت که این چه بوالعجبیست‬ ‫اغازسی وششمینجشنوارهموسیقیفجر‬ ‫پخش اجراهای این دوره جشنواره موسیقی فجر به صورت مجازی از امروز‬ ‫سه شنبه‪ ۲۸‬بهمن ماه اغاز می شود‪ .‬در نخستین روز سی و ششمین جشنواره‬ ‫موسیقی فجر اجرای پنج گروه موسیقی در فضای مجازی پخش می شود‪.‬‬ ‫اجراهای گروه های ایســتم‪ ،‬سوییت برای قیچک و قانون و کوئینتت زهی‬ ‫رسپینا‪ ،‬دوئت ویال مادلنا (کشور اتریش)‪ ،‬کوارتت زهی نماد و ژاو سه شنبه‬ ‫ن بر اساس اعالم زمان بندی و در سایت های جشنواره موسیقی فجر‪،‬‬ ‫‪ ۲۸‬بهم ‬ ‫انجمن موسیقی ایران و تیوال پخش می شود‪.‬‬ ‫ایستَمموسیقینواحیکرمانجی‪/‬سه شنبه‪ ۲۸‬بهمن ‪/‬ساعت‪۱۷‬‬ ‫گروه هنرهای ائینی ایستَم با هدف احیای مراسم ایینی کردهای کرمانج‪ ،‬بر‬ ‫ب و رسوم این قوم شریف تاکید دارد و‬ ‫زنده نگه داشتن فرهنگ بومی و ادا ‬ ‫نمایش این خرده فرهنگ ها و بازی های محلی برای مخاطبان امروزی را محور‬ ‫فعالیت خود قرار داده است‪ .‬این گروه در طول بیست سال فعالیت هنری خود‬ ‫در بسیاری از جشنواره های داخلی و خارجی حضور داشته است و شاهین‬ ‫علیزاده‪ :‬رهبر گروه و نوازنده ی دایره‪ /‬مهرداد باغچقی‪ُ :‬قشمه هنرمندان حاضر‬ ‫در این گروه هستند‪.‬‬ ‫سویت برای قیچک و قانون و کوئینتت زهی رسپینا‪/‬سه شنبه‪۲۸‬‬ ‫بهمن ‪ /‬ساعت‪۱۸:۳۰‬‬ ‫کوراتت زهى ِرســپینا در سال ‪ ١٣٩٥‬فعالیت هنرى خود را در راستاى اجرا‬ ‫و ضبط اثار اهنگسازان ایرانى و غربى اغاز کرد‪ .‬از مهم ترین اهداف این گروه‬ ‫ایجاد فرهنگ شنیدارى جدیدی از طریق اجراى اثار کمتر اجراشده در ایران‬ ‫با رویکردى نو در انتخاب اثار موسیقى است‪ .‬ازاین رو‪ ،‬نخستین اجراى جهانى‬ ‫اثار اهنگسازان ایرانى در اولویت اول این کوئینتت قرار دارد‪ .‬رسپینا تا به امروز‪،‬‬ ‫رپرتوارى از اهنگســازان بزرگ و مهم غربی چون کلود دبوســى‪ ،‬دیمیترى‬ ‫شوستاکوویچ‪ ،‬پیتر ایلیچ چایکوفســکى و خیام میرزازاده را اجرا کرده است‪.‬‬ ‫همچنین‪ ،‬اثار اهنگسازان ایرانى چون مهران روحانى (براى اولین بار در ایران)‪،‬‬ ‫کارن کیهانى‪ ،‬ازاد حکیم رابط‪ ،‬محمدرضا تفضلى‪ ،‬فرزاد فضلى‪ ،‬نگین زمردى‪،‬‬ ‫صنم قرچه داغى‪ ،‬سمیرا واثقى نیا و سینا صدقى (نوشته شده براى کوارتت‬ ‫زهى رسپینا و اولین اجراى جهانى در فستیوال کالسیک تا معاصر ‪)۱۳۹۶‬‬ ‫را به روی صحنه برده اســت‪ .‬اولین البوم کوارتت زهی رسپینا با اهنگسازی‬ ‫کاوه میرحسینی‪ ،‬با نام «رازالود»‪ ،‬در سال ‪ ۱۳۹۸‬منتشر شد‪ .‬این گروه از سال‬ ‫‪ ١٣٩٨‬پروژه ای با عنوان «ضبط اثار اهنگسازان ایرانی» را پی می گیرد که‪ ،‬در‬ ‫این راه‪ ،‬اثار متعددی را به منظور افزایش ارشیو شنیداری موسیقی مجلسی‬ ‫ایرانی ضبط کرده است‪ .‬در این اجرا رسپینا‪ ،‬به صورت کوئینتت و با همراهی‬ ‫کمانچه و قیچک‪ :‬شیما شاه محمدی‪ /‬قانون‪ :‬صدا صدیفی‪ /‬ویولن‪ :‬ارش اسدنژاد‪،‬‬ ‫ارمین قضاتی‪ /‬ویُال‪ :‬دانیال جورابچی‪ /‬ویولنســل‪ :‬ارسالن علیزاده‪ /‬کنترباس‪:‬‬ ‫پورنگ پورشیرازی و به سرپرستی بهزاد عبدی به روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫دوئت ویال مادلنا (اتریش)‪ /‬سه شنبه‪ ۲۸‬بهمن ‪ /‬ساعت‪۲۰‬‬ ‫نیکوال زاریچ‪ ،‬نوازنده ی اکاردئون‪ ،‬ب ه شیو ه نوازندگی پُرشور و هنرمندانه اش‬ ‫شهره است و فرانز اوبرتالر‪ ،‬نوازنده ی زبردست و پرتجرب ه کالرینت و ساکسیفون‬ ‫را به تنوع اهنگسازی و ظرافت های نوازندگی اش می شناسند‪ .‬این دو نوازنده ‬ ‫خبره‪ ،‬به سبب دوستی و نزدیکی حس و حال موسیقایی در کنار هم دوئوی‬ ‫«ویال مادلنا» را تشکیل دادند‪ .‬موسیقی این گروه‪ ،‬که حال و هوایش کام ً‬ ‫ال‬ ‫متاثر از محله ی کولی نشینان برزیلی و اجتماعی چندفرهنگی است‪ ،‬امیزه ای‬ ‫است از ملودی ها پرقدرت که‪ ،‬از یک سو‪ ،‬با سرانگشتان پرشور این دو هنرمند‬ ‫نواخته می شود و از سوی دیگر‪ ،‬یاداور اوای لطیف‪ ،‬ظریف و مسحورکننده ‬ ‫موسیقی مجلسی است که از گوناگونی ضرب اهنگ و هارمونی گنجینه ی‬ ‫موسیقایی بی کران کشورهای دور از هم برمی خیزد‪ .‬اجرای دوئت ویال مادلنا‬ ‫(اتریش) به صورت اختصاصی برای سی و ششمین جشنواره موسیقی فجر‬ ‫ضبط شده است‪.‬‬ ‫کوارتت زهی ن َماد‪/‬سه شنبه‪ ۲۸‬بهمن ‪ /‬ساعت‪۲۱:۳۰‬‬ ‫کوارتت زهی نماد به سرپرستی ستاره بهشتی (عضو هیئت علمی دانشگاه‬ ‫تهران) ویولن و با همراهی مازیار ظهیرالدینی‪ :‬ویولن‪ /‬بابک کوهستانی‪ :‬ویولن‪/‬‬ ‫نوید حمیدی‪ :‬ویولنسل در زمین ه موسیقی کالسیک فعالیت می کند‪ .‬هدف‬ ‫انسامبل‬ ‫اصلی فعالیت های حرفه ای این گروه ارائه ی برنامه ای در سطح یک‬ ‫ِ‬ ‫تاثیرگذار در کشور است‪.‬‬ ‫گروه ژاو‪ /‬سه شنبه‪ ۲۸‬بهمن ‪/‬ساعت‪۲۳‬‬ ‫پی گرد هم امدن چند دوست نوازنده و اهنگساز‬ ‫گروه ژاو‪ ،‬در سال ‪ ۱۳۹۰‬و در ِ‬ ‫موسیقی و به منظور اجرای اثاری در زمین ه موسیقی ملّی ایرانی تاسیس شد‪.‬‬ ‫نخستین اجرای رسمی این گروه در ابان ماه ‪ ،۱۳۹۱‬با اجرای اثاری از استادان‬ ‫بنام بیگجه خانی‪ ،‬ورزنده و پشنگ کامکار در دستگاه شور‪ ،‬در کنار اثاری‪ ،‬به‬ ‫اهنگسازی سیاوش کامکار به روی صحنه رفت‪ .‬نخستین البوم رسمی گروه‪،‬‬ ‫توجه و استقبال‬ ‫با نام «رو» در فروردین ماه سال ‪ ۱۳۹۴‬رونمایی شد و مورد ّ‬ ‫مخاطبین ژانر موسیقی س ّنتی و اصیل ایرانی قرار گرفت‪ .‬در سال‪ ،۱۳۹۵‬گروه‬ ‫در مرکز فرهنگی ‪ Alibijaz‬واقع در منطقه پیکاردی کشور فرانسه‪ ،‬قطعاتی‬ ‫از این البوم را به اهنگســازی ســیاوش کامکار و همچنین به همراه اثاری‬ ‫به اهنگســازی امین جهانگیری اجرا کرد‪ .‬ژاو در نخستین و دومین دوره ی‬ ‫جشنوار ه موسیقی کالسیک ایرانی شرکت کره است‪ .‬این گروه همچنین در‬ ‫سال ‪ ،۱۳۹۷‬اثار استاد هوشنگ کامکار را با همخوانی صبا کامکار اجرا کرد‪.‬‬ ‫در سال ‪ ۱۳۹۹‬البوم دوم گروه به اهنگسازی استاد پشنگ کامکار و صدای‬ ‫ساالرعقیلیمنتشرشد‪.‬‬ ‫سیاوش کامکار‪ :‬سرپرست و نوازنده سنتور‪ /‬نوید نوروزی‪ :‬خواننده‪ /‬امیرناصر‬ ‫رنجبر‪ :‬کمانچه‪ /‬پارسا شرافتی‪ :‬کمانچه‪ /‬صابر محمدی‪ :‬کمانچه التو‪ /‬سامرند‬ ‫فقیه زاده‪ :‬ویولنسل‪ /‬شادی رحمانی‪ :‬سنتور‪ /‬محمدجواد محمدشاهی و نیریز‬ ‫کامکار‪ :‬تار‪ /‬مرتضی مومنیان‪ :‬تنبک‪ /‬احسان امامی و امیررضا نصیری‪ :‬عود‪،‬‬ ‫اعضای گروه موسیقی ژاو را در این اجرا تشکیل می دهند‪ .‬اجراهای گروه های‬ ‫ایستم‪ ،‬سوییت برای قیچک و قانون و کوئینتت زهی رسپینا‪ ،‬کوارتت زهی‬ ‫نماد و ژاو در تاالر رودکی ضبط شده است و دوئت ویال مادلنا در کشور اتریش‬ ‫ضبط شده است‪ .‬اجراهای سی و ششمین جشنواره موسیقی فجر ‪ ۲۸‬بهمن‬ ‫تا ‪ ۴‬اسفند در سایت های ‪ fajrmusicfestival.com، nay.ir‬و ‪tiwall.‬‬ ‫‪ com‬پخش می شود‪.‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫سردبیر میگفت چند روزه پشت صحنه هارو میذاره استوری اینستاش کلی بازخورد خوب و بد داشته کلی هم به ما توپید هنری بنویس تو چکارداری کی با کی رفته و از این داستانا! همون موقع تلفن سردبیر زنگ‬ ‫خورد ظاهرا از بچه های باال بودن! از حرفاش فهمیدم مضمون تلفن درباره چندتا از هنرمندان بوده که تو یه پارتی شبانه اونم تو این اوضاع کرونا گرفتنشون االن هم ظاهرا بازداشت هستند و دنبال وثیقه و سفارش‬ ‫بودن که این دوستان ازاد کنند؛ سرتون رو درد نیارم سردبیر میگفت کلی تو دایرکت بهش نقد داشتن که شما دیگه چرا؟! بگذریم‪ ...‬فقط من یه چنتا نکته برای مخاطبین صفحات مجازی عرض کنم یکی این که‬ ‫این مطالبی که می خونید تحت عنوان پشت صحنه مربوط میشه به یه ستون ثابت با همین عنوان که هر روز در صفحه اخر روزنامه هنرمند چاپ میشه؛ بعد این که هر روز یکی از بچه ها بدون اسم نویسنده زحمت‬ ‫نوشتن پشت صحنه رو میکشه؛ در اخر علی رغم اینکه سعی میشه اتفاقات اون روز دفتر روزنامه با کمی تغییرات برای مخاطبین نوشته میشه؛ از این جور مطالبی هست که حاال شما خیلی جدی نگیرید ولی‬ ‫متاسفانه واقعیت هایی هست که علیرغم تذکر سردبیر شاید به مذاق بعضی ها خوش نیاد نمونش همون بازداشت چنتا از اهالی موسیقی و سینما در پارتی شبانه در یکی از برج های باالشهر تهران هست؛‬ ‫اهالی مطبوعات دیروز کلی نامه و توصیه و سفارش داشتن برای بازگشت اگهی های دولتی به مطبوعات! دیشب با یکی از اهالی بیش فعال مطبوعات در مورد این قضیه داشتیم حرف میزدیم بهشون گفتم بابا اتفاقا رانت‬ ‫بعضی از دوستان با این کار قطع شد ایشون گفت اخه یه عده نشریه مظلوم داشتن از این راه نون می خوردن من در جوابش گفتم اصال مظلومین این اگهی ها بهشون تعلق نمی گرفت که بخوان نون بخورن یا نخورن؛‬ ‫اگهی های دولتی هم علی رغم سیستماتیک شدن و شفافیت که خودتون بیشتر میدونید (الکی)! دست چند نفر هست که بین دوستان و اشنایان شاید هم خودشون با نام مستعار پخش میشه و از این جیب به اون‬ ‫جیب هست و همیشه دست مظلومین از این سفره کوتاه بوده و هست!‬ ‫ی‬ ‫هستی‬ ‫شال‬ ‫و‬ ‫روسر‬ ‫‪HAST I‬‬ ‫حمایتازتولیدپوشاکایرانی دردهمینجشنوارهبینالمللیمدولباسفجر‬ ‫زمان‪ 28:‬بهمن الی‪ 2‬اسفندماه‪ -‬ساعت بازدید‪ 9‬تا‪18‬‬ ‫مکان‪ :‬برج ازادی‬ ‫‪instagram.com/hasti.art.group‬‬ ‫تلفن تماس و پخش‪09920018700 :‬‬ صفحه 4