روزنامه هنرمند شماره 1312

‫هنرمند را در «مگ لند» و «جار» ورق بزنید ‪www.magland.ir‬‬ ‫دوشنبه ‪ 7‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شماره ‪ 8 1312‬صفـــحه ‪ 2500‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪www.jaaar.com‬‬ ‫به بهانه روز جهانی گردشگری‬ ‫صنعت گردشگری؛ سنگ بنای‬ ‫تحول و توسعه اقتصادی ایران‬ ‫بهتر ین سنار یو برای نجات‬ ‫گردشگری ایران در شرایط کرونایی‬ ‫سند «ایران هوشمند» به‬ ‫شورای عالی فضای مجازی ارائه شد‬ ‫قصه ای دیگر از «هوشنگ مرادی کرمانی»‬ ‫با صدای «حسن علیکرمی» منتشر شد‬ ‫شیرینی شنیدن «مربای شیر ین»‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫جشنواره تئاتر کیش‪ ،‬پایگاهی‬ ‫برای تئاتر محیطی کشور‬ ‫تئاتر‪3.‬‬ ‫«فاطمهمحمدی»مجری‪-‬کارشناسبرنامۀ«ایرانبانو»در گفتگو با«هنرمند»‬ ‫مجری تلو یز یون باید خود‬ ‫را در جایگاه مردم بگذارد‬ ‫رادیووتلویز یون‪5.‬‬ ‫‪RADIO&TV‬‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫معرفی دبیران «هنر زنده است»؛‬ ‫تبر یزی‪ ،‬غریب پور‪ ،‬خلعتبری‬ ‫و کالری دبیر شدند‬ ‫سینما‪4.‬‬ ‫رادیووتلویز یون‪5.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫تئاتر‪3.‬‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫‪TV&RADIO‬‬ ‫شهاب حسینی‪،‬‬ ‫محبوب تر ین بازیگر نقش شهدا‬ ‫چرا از داشته های فرهنگی مان‬ ‫دفاع نمی کنیم؟‬ ‫چراغ تئاتر باید روشن بماند‬ ‫درباره حواشی‬ ‫شاهنامه خوانی فراستی‬ ‫در تلویز یون‬ ‫رادیووتلویز یون‪5.‬‬ ‫ترکیه قصد دارد هنر مینیاتور را در یونسکو با نام خود ثبت کند؛‬ ‫گفتگوی«هنرمند»باعواملنمایش«عبور»‬ ‫‪TV&RADIO‬‬ ‫محمد گلر یز‪:‬‬ ‫سرودهای حماسی و انقالبی همگی‬ ‫برامده از شعارهای مردم بود‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫درباره پرکارتر ین اهنگساز سینمایدفاعمقدس‬ ‫از «افق» و «ممد نبودی»‬ ‫تا «روبان قرمز » و «عملیات کرکوک»‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫مستند «خون‏ مردگی» پربازدیدتر ین‬ ‫مستندشبکه نمایش خانگی‬ ‫سینما‪4.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫ترکیه قصد دارد هنر مینیاتور را در یونسکو با نام خود ثبت کند؛‬ ‫دوشنبـــــــــــه ‪ 7‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1312‬‬ ‫چراازداشته هایفرهنگی ماندفاعنمی کنیم؟‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫اخبار‬ ‫قصه ای دیگر از «هوشنگ مرادی کرمانی»‬ ‫با صدای «حسن علیکرمی» منتشر شد‬ ‫شیرینی شنیدن «مربای شیرین»‬ ‫کتاب صوتی «مربای شیرین» به قلم هوشنگ مرادی کرمانی‬ ‫با صدای حســن علیکرمی منتشر شــد‪« .‬مربای شیرین»‬ ‫از جمله داســتان های جذاب هوشــنگ مرادی کرمانی که‬ ‫عنوان کتاب برگزیده ی کتابخانــه بین المللی مونیخ المان‬ ‫را نیز در ســال ‪ 1999‬کسب کرده ‪ ،‬حاال به همت «موسسه‬ ‫نوین کتاب» با صدای حسن علیکرمی نویسنده‪ ،‬کارگردان‬ ‫و بازیگر تئاتر و مدرس دانشــگاه شــنیدنی شده است‪ .‬گره‬ ‫داســتان با یک مسئله ی خیلی ساده و پیش پا افتاده یعنی‬ ‫باز نشدن در شیشه مربا و در قالب طنز و اغراق در رویدادها‬ ‫شروع می شود و تا مدتی سبب بهم ریختگی میان خانواده ها‬ ‫و اهالی شــهر می شــود‪ .‬درواقع مرادی کرمانی با طرح یک‬ ‫داستان به ظاهر ســاده تالش دارد مخاطبان اصلی کتابش‬ ‫یعنی نوجوانان را تشــویق به پیگیری حق و حقوق خود و‬ ‫اصالح ناهنجاری های حتی کوچــک جامعه با مطالبه گری‬ ‫درست سوق دهد‪ .‬داســتان «مربای شیرین» انقدر جذاب‬ ‫بوده که مرضیه برومند در سال ‪ ۱۳۸۰‬فیلم سینمایی ان را‬ ‫با همین نام ســاخت و مخاطبان را به ســالن های ســینما‬ ‫کشــاند‪ .‬انتخاب موسیقی‪ ،‬میکس و مســترینگ این اثر را‬ ‫«بهنام کاله بخش» برعهده داشــته است‪« .‬مربای شیرین»‬ ‫با زمان ‪ 2‬ســاعت و ‪ 24‬دقیقه در ســایت «نوین کتاب» به‬ ‫نشــانی ‪ novinketab.com‬و پلتفرم هــای عرضه کتاب‬ ‫در دســترس عالقه مندان به کتاب گویا قرار گرفته اســت‪.‬‬ ‫گفتنی است‪ ،‬کتاب «مربای شــیرین» که از پرفروش ترین‬ ‫اثار هوشــنگ مرادی کرمانی اســت‪ ،‬برای نخستین بار در‬ ‫ســال ‪ ۱۳۷۷‬توسط انتشــارات معین منتشر شد و تاکنون‬ ‫‪ 28‬بار تجدید چاپ شــده اســت و حاال برای نخستین بار‬ ‫«نوین کتاب» این کتاب را شنیدنی کرده است‪.‬‬ ‫«هیپیوز» مجموعه شعری پیش کش‬ ‫به «رضا براهنی»‬ ‫نگار بیگی‬ ‫سومین مجموعه شعر روزبه حســینی (کارگردان‪ ،‬نویسنده و‬ ‫طراح تئاتر) به تازگی تحت عنوان «هیپیوز» به چاپ رســیده‬ ‫اســت‪ .‬این کتاب‪ ،‬سومین کتاب شعر او پس از «یک توی هزار‬ ‫معنی گرفته ی من» (چاپ شده در سال ‪ 77‬توسط نشر خیام) و‬ ‫«هان؟!» (سال ‪ 97‬توسط نشر هونار) به شمار می اید‪ .‬در اغازین‬ ‫صفحه ی کتاب‪ ،‬این محموعه شعر‪ ،‬توسط شاعر به «دکتر رضا‬ ‫براهنی» پیش کش شده است‪ .‬در همان صفحه شاعر درباره ی‬ ‫معنای «هیپیوز» نوشته است‪« :‬عشق محض را در زبان فنیقی‪،‬‬ ‫هیپیوز می گویند؛ عشــق به خالق‪ ،‬عشق به معبود و یا عشق‬ ‫اساطیری‪ ».‬روزبه حسینی که از شــاگردان رضا براهنی بوده‪،‬‬ ‫اشــعار ســال های ‪ 77‬تا ‪ 79‬خود را در این کتاب و در گونه ای‬ ‫از شعر پسامدرن (پسا نیمایی)‪ ،‬نوشته و به چاپ رسانده‪ .‬روزبه‬ ‫زبان فارسی دانست که از‬ ‫حســینی را می توان تنها نمایشــگ ِر ِ‬ ‫شاگردان کارگاه اصلی قصه نویسی‪ ،‬شعر و نقد ادبی دکتر رضا‬ ‫براهنی بوده است‪ .‬این مجموعه شامل دوازده شعر بلند است که‬ ‫از جمله اشعار این مجموعه می توان به «هیپیوز» «احتمالن من‬ ‫سال ها پیش مرده ام» «مثل فخرالدین عراقی‪ ،‬مثل شعر براهنی»‬ ‫و «که اقا! اســمان تهران اصلن پیدا نیســت»‪« ،‬بوی خواب و‬ ‫حباب می دهی پریزا ِد سپید و بلند» اشاره کرد‪« .‬هیپیوز» که‬ ‫دومین همکاری حسینی با نشر «هونار» است‪ ،‬بعد از ‪ 20‬سال‬ ‫مجوز نشر گرفته و پس از برگزاری کمپین یک ماهه ی فروش‪،‬‬ ‫به تازگی با تیراژ ‪ 500‬نسخه و قیمت ‪ 15‬هزار تومان روانه ی بازار‬ ‫شده و باتوجه به شرایط کرونا‪ ،‬فقط در مکان های مشخصی از‬ ‫عکس اسکان‪،‬‬ ‫جمله‪ :‬فروشگاه باسمه در خانه ی هنرمندان‪ ،‬کافه‬ ‫ِ‬ ‫کتابفروشی حوض نقره د ر موزهسینما (باغ فردوس) و باملند و‬ ‫هم چنین از طریق سایت سی بوک به فروش می رسد‪.‬‬ ‫با وجود اینکه پرونده ثبت هنر مینیاتور به صورت مشترک از سوی ایران‪ ،‬ترکیه‪ ،‬ترکمنستان‪ ،‬ازبکستان و اذربایجان‬ ‫برای اجالس ‪ 2020‬یونسکو ارائه شده؛ تنها کشور ترکیه با برگزاری یک نمایشگاه بزرگ در موزه پرا به استقبال‬ ‫ثبت جهانی این هنر رفته است‪.‬برای حفظ ارزش های فرهنگی و هنری نیاز به داشتن برنامه های مدون است‪.‬‬ ‫نیاز به شناسایی ظرفیت ها و استفاده بهینه از داشته هایی است که می توانند در صحنه هنری کشور تبلور داشته‬ ‫باشند‪ .‬اما چیزی که همواره در تاریخ ما به خوبی به ان پرداخته نمی شود‪ ،‬موضوع برنامه ریزی برای تجلی هنرها‬ ‫و ایفای نقش در عرصه فرهنگ سازی است‪ .‬چند ماه است که موضوع خوشنویسی اسالمی و درخواست ثبت ان‬ ‫به نام ترکیه در یونسکو می گذرد و تاکنون نقد و نظرهای مختلفی در این رابطه صورت گرفته است‪ .‬اگرچه در این‬ ‫میان نمی توان از کم کاری نهادهای دولتی مثل وزارت میراث فرهنگی به سادگی گذشت‪ ،‬اما نمی توان تنها این‬ ‫نهاد را مقصر دانست زیرا با بررسی بیشتر می توان غفلت های صورت گرفته را در جای جای برنامه ریزی فرهنگ‬ ‫و هنر کشور دید‪ .‬در ایران با توجه به حضور فراوان اساتید خوشنویسی در تمامی خطوط‪ ،‬در سال چند نمایشگاه‬ ‫خوشنویسی در کشور برگزار می شود؟ اینکه ایران با داشتن این همه خوشنویس و این همه جشنواره های هنری‬ ‫که در موازی کاری با هم برگزار می شــوند چرا یک جشنواره بین المللی در عرصه خوشنویسی ندارد‪ .‬با وجود‬ ‫نهادی مانند انجمن خوشنویسان ایران چرا کارکرد ان تنها در زمینه اموزش است؟ اینکه با وجود تاسیس موزه‬ ‫خوشنویسی چرا این مکان تاکنون برنامه مدونی برای برپایی نمایشگاه های خوشنویسی ندارد و بسیاری از سواالت‬ ‫دیگر که نشان می دهد هیچ برنامه ای برای ایجاد ظرفیت بین المللی برای هنر خوشنویسی نداریم؛ هنری که‬ ‫بدون شک در ایران بالیده و امروز ترکیه و برخی از کشورهای عربی برای ثبت ان با برپایی نمایشگاه های بزرگ و‬ ‫فستیوال های بین المللی اقدام کرده و قطعا نیز موفق خواهند بود‪.‬‬ ‫برای اینکه بهتر به وجود نبود برنامه ریزی در سطح هنری کشور اشاره کنیم؛ می توانیم به پرونده دیگری که ایران و‬ ‫برخی از کشورهای همسایه برای هنر مینیاتور برای ثبت در اجالس یونسکو‪ 2020‬ارائه دادند‪ ،‬اشاره داشته باشیم‪.‬‬ ‫پرونده ثبت هنر مینیاتور به صورت مشترک و با حضور کشورهای ایران‪ ،‬ترکیه‪ ،‬ترکمنستان‪ ،‬ازبکستان و اذربایجان‬ ‫برای اجالس‪ 2020‬یونسکو ارائه شده است که به دلیل شیوع ویروس کرونا هنوز زمان بررسی این پرونده مشخص‬ ‫نشده است‪ .‬اگرچه این هنر‪ ،‬میراثی مشترک برای کشورهای ارائه دهنده این پرونده است و نمی توان درباره این‬ ‫هنر مثل خوشنویسی اسالمی ادعا مالکیت کرد؛ اما چیزی که نشان دهنده کم کاری جامعه هنری ایران است‪ ،‬این‬ ‫موضوع است که ایران با داشتن چند مکتب هنری مهم در زمینه مینیاتور و نگارگری‪ ،‬چرا در زمان حال حاضر‬ ‫حتی در طول سال یک نمایشگاه با این موضوع در گالری های کشور برگزار نمی شود؟ چرا با وجود چندین دانشگاه‬ ‫و خروجی ساالنه دانشجویان انها هیچ فضایی برای ارائه این هنر در کشور وجود ندارد؟ و چرا نهادهای متولی مانند‬ ‫میراث فرهنگی که چندین موزه نیز دارند در طول سال حتی یک نمایشگاه مینیاتور و نگارگری برگزار نمی کنند‪.‬‬ ‫این در حالی است که ترکیه همچون خوشنویسی‪ ،‬برنامه مدونی برای هنر مینیاتور نیز دارد و در حال حاضر‬ ‫نمایشگاهی در موزه پرا یکی از موزه های مهم استانبول با حضور هنرمندان کشورهایی که با انها پرونده این هنر را‬ ‫به یونسکو ارائه داده برپا کرده و حتی اثار هنرمندان برخی دیگر از کشورهایی که در هنر مینیاتور نقش داشتند را‬ ‫در این نمایشگاه در معرض دید عالقمندان قرار داده تا همزمان با ثبت این پرونده در یونسکو‪ ،‬حتی نمایشگاه خود‬ ‫را نیز برای عالقمندان و گردشگران تبلیغ کند؛ چیزی که حتی می توان مطمئن بود که به ذهن مدیران میراث‬ ‫فرهنگی که این پرونده را به یونسکو ارائه دادند نیز نرسیده است‪.‬‬ ‫در ادامه نگاهی می کنیم به نمایشگاه «مینیاتور ‪ :2.0‬مینیاتور در هنر معاصر» که تا ‪ 17‬ژانویه ‪ 2021‬در موزه پرا‬ ‫پذیرای عالقمندان به این هنر است‪.‬‬ ‫نمایشگاهمینیاتوردرهنرمعاصر‬ ‫نمایشگاه «مینیاتور ‪ :2.0‬مینیاتور در هنر معاصر» با محوریت نوجویی در این هنر توسط گالری «توزون اقلو و‬ ‫اوزکارا» (‪ )Tüzünoğlu and Özkara‬برنامه ریزی و برپا شده است‪.‬‬ ‫این نمایشگاه با کیوریتوری ازرا توزون (‪ )Azra Tüzünoğlu‬و گولچه اوزکارا (‪ ،)Gülce Özkara‬بیش از‬ ‫‪ 40‬اثر از ‪ 14‬هنرمند از کشورهای مختلف از جمله ترکیه‪ ،‬ایران‪ ،‬پاکستان‪ ،‬هند‪ ،‬عربستان سعودی و اذربایجان را‬ ‫به نمایش گذاشته است‪.‬‬ ‫در این نمایشــگاه اثار حمرا عباس (‪ ،)Hamra Abbas‬رشــاد االکبراف (‪ ،)Rashad Alakbarov‬هالیل‬ ‫التیندره (‪ ،)Halil Altındere‬دنا اوارتانــی (‪ ،)Dana Awartani‬فریدون او (‪ ،)Fereydoun Ave‬جانان‬ ‫(‪ ،)CANAN‬نورعلی چگانی (‪ ،)Noor Ali Chagan‬جانســو چــاکار (‪ ،)Cansu Çakar‬هایو قهرمان‬ ‫(‪ ،)Hayv Kahraman‬عمران قریشــی (‪ ،)Imran Qureshi‬نیلیما شیخ (‪ ،)Nilima Sheikh‬شاهپور‬ ‫پویان (‪ ،)Shahpour Pouyan‬شاه زیا اسکندر (‪ )Shahzia Sikander‬و سایرا واسیم (‪ )Saira Wasim‬در‬ ‫معرض دید عموم قرار گرفته است‬ ‫گالری «توزون اقلو و اوزکارا» (‪ )Tüzünoğlu and Özkara‬در معرفی این نمایشگاه اورده است‪« :‬نظر به اینکه‬ ‫هنر مینیاتور از نظر تئوری سرشار از مفاهیم متنوع است‪ ،‬امروز گالری «توزون اقلو و اوزکارا» (‪Tüzünoğlu and‬‬ ‫‪ )Özkara‬خالصه ای از اهداف برگزاری نمایشگاه را با محوریت نگاه به مینیاتور نه به عنوان یک اثر تاریخی بلکه‬ ‫نگاه به ان در مقام یک رشته هنری خاص و با تاکید بر توان ساختار نظری‪ ،‬مطرح کرده است‪ .‬اثار ارائه شده در‬ ‫این رویداد بیشتر به خود مینیاتور پرداخته است در تقابل با اندیشه هایی که به گونه ای این هنر را با خاطره پردازی‬ ‫در گذشته نگاه داشته و ان را از محتوای فرهنگی منفصل می کند‪.‬‬ ‫این نمایشگاه از مینیاتور معاصر به عنوان ابزاری برای تعریف مقاومت استفاده می کند‪ .‬فراتر از مقایسه شرق ‪-‬غرب‪،‬‬ ‫پاسخگوی سواالت مربوط به هنر و جامعه است و همزمان به مخاطب نشان می دهد (گوشزد می کند) که اشکال‬ ‫دیگری از زندگی و تفکر وجود دارد‪.‬‬ ‫مباحث مشکل ساز مانند اســتعمار‪ ،‬نابرابری اقتصادی‪ ،‬سیاست‪ ،‬هویت‪ ،‬مبارزه با نمونه های سنتی‪ ،‬خشونت‬ ‫اجتماعی‪ ،‬مهاجرت اجباری در نمایشگاه «مینیاتور‪ »2.0‬با ایجاد زمین ه به مخاطب کمک می کند تا تغییر ساختار‬ ‫جامعه‪ ،‬تکرار الگوها و معانی فرهنگی را بهتر درک کند‪».‬‬ ‫نگاهیبهاثارنمایشگاه«مینیاتور‪»2.0‬‬ ‫جانان (‪ )CANAN‬دو اینستالیشن در این نمایشگاه با عنوان «زیبایی و حیوان» (شیر و غزل)( ‪The Beauty‬‬ ‫‪»، )and the Beast‬ادامز و اوز» (‪ )Adams and Eves‬و مجموعه ای از نقاشی هایش با عنوان «‪»Falname‬‬ ‫را به نمایش گذاشته است‪ .‬او در اثارش به گذشته ترکیه توجه خاصی دارد و به انتقاد بصری از فرایند مدرنیزاسیون‬ ‫(نوسازی)ترکیهمی پردازد‪.‬‬ ‫سه اثر از هالیل التیندره (‪ ،)Halil Altındere‬هنرمند معاصر کشور ترکیه در این نمایشگاه ارائه شده‪ ،‬تابلوی‬ ‫«سالگرد جلوس سلطان بر تخت با پهپاد» (‪Sultan’s Accession to the Throne Ceremony with‬‬ ‫‪ )Drone‬که ان را به اثر هنری «کاپیدالی کنستانتین»( ‪ )Kapıdağlı Konstantin‬در قرن ‪ 18‬ارجاع داده‬ ‫است‪ .‬اثر دیگر او «تسال برای ماه» (‪ )Tesla to the Moon‬براساس طرز فکری که در قرن ‪ 16‬توسط برخی‬ ‫دانشمندان از قرن بیست و یکم تجسم شده با تلقیق المان هایی از مینیاتور کالسیک و فیگورهای امروزی خلق‬ ‫کرده است‪ .‬هالیل در «سلیمان باشکوه در حال رفتن به نماز جمعه» با یک اثر نو که اشاره به نقاشی و طراحی‬ ‫پانارامونیک که توسط زاخریس وهم (‪ )Zacharias Wehme‬در قرن ‪ 16‬کشیده شده‪ ،‬طراحی کرده است‪.‬‬ ‫مضامین کارهای این هنرمند تلفیق سنت و مدرنیته است و به بررسی موضوعات اجتماعی می پردازد از جمله‬ ‫بررسی زندگی روزمره و خرده فرهنگ های کشور ترکیه ‪.‬‬ ‫کانســو چاکار (‪ )Cansu Cakar‬با تابلوی «هزار جوهــر» (‪ )A Thousand Ink‬و اثر جدیدش «رحیمه»‬ ‫(‪ )Rahime‬در این نمایشگاه حضور دارد‪ .‬او در اثارش به پیوند روش های سنتی هنر ترکیه و تکنیک های معاصر‬ ‫توجه ویژه ای دارد‪ .‬کانسو با تلقیق نمادهای عربی و شرقی در مینیاتور معضالت زندگی در ترکیه را به تصویر‬ ‫می کشد‪.‬‬ ‫اما یکی دیگر از چهره های پیشرو نسل امروز مینیاتور‪ ،‬عمران قریشی (‪ )Imran Qureshi‬است‪ .‬اینستالیشن‬ ‫قریشی با عنوان «مسیر بی پایان حافظه» (‪ )Seeming Endless Path of Memory‬و یک ویدئو با عنوان‬ ‫«تنفس»(‪ )Breathing‬ترکیبی منحصر به فرد از زبان رسمی نقوش معاصر‪ ،‬نقاشی انتزاعی و تکنیک های سنتی‬ ‫است که به همراه نقاشی هایش در این نمایشگاه ارائه شده است‪.‬‬ ‫سایرا واسیم (‪ )Saira Wasim‬هنرمند معاصر پاکستانی در این نمایشگاه از سبک نگارگری ایرانی بهره برده که‬ ‫بطور گسترده در اسیای جنوبی مورد استفاده قرار می گیرد‪ .‬این سبک به عنوان ابزاری تاثیرگذار در هنر سیاسی و‬ ‫فرهنگی تبدیل شده است‪ .‬واسیم در اثرش نحوه حاشیه نشینی کودکان مهاجر در تلویزیون های غربی را زیر سوال‬ ‫می برد‪ .‬اثر دیگر هنرمند «‪ »Silent Plea‬که اقتباسی از تابلو مدونا (‪ ،)Madonna‬نقاشی معروف قرن نوزدهم‬ ‫توسط نقاش فرانسوی ویلیام بوگورو( ‪ )William Bouguereau‬است‪.‬‬ ‫نقاشی «شاه عباس و پرده دار» فریدون او هنرمند شناخته شده ایران نیز که موضوع مرز بین حریم شخصی‬ ‫و حریم اجتماعی (اندرونی و بیرونی) را نشان می دهد‪ ،‬اقتباسیا ست از نقاشی قرن ‪ 17‬محمد قسیم موسویر‬ ‫(‪ )Muhammad Qasim Musavvir‬که در موزه لوور نگهداری می شود‪.‬‬ ‫رشاد االکبراف (‪ )Rashad Alakbarov‬نیز صحنه های غیرمنتظره ای را با اشیا حاضر اماده خلق می کند‪ .‬او از‬ ‫نور و سایه بعنوان عناصر اساسی (بنیادی) در اثار خود استفاده می کند که می توان از ان ها به عنوان نقاشی سایه‬ ‫نام برد‪ .‬راشاد از اشیا فلزی‪ ،‬پالستیک و دوریختنی ها استفاده می کند که این ترکیبات تنها می توانند به کمک یک‬ ‫منبع نوری دیده شوند‪ .‬مینیاتور نورعلی چگانی (‪ )NoorAli Chagan‬از اجرهای سفالی و اثاری از نقاشی های‬ ‫دیواری یا تبلیغاتی در معرض دید مخاطبان قرار گرفت ه است‪ .‬نکته جالب این است که مصنوعی بودن مواد یافت‬ ‫شده همانند اجر توهماتی است که توسط هنرمند برای بیننده ایجاد شده است‪.‬‬ ‫اینستالیشن و ویدئو دنا اوارتانی (‪ ،)Dana Awartani‬در یک خانه خالی در یکی از محله های قدیمی جده‪،‬‬ ‫جایی که پدربزرگ و مادربزرگ او روزی در انجا می زیستند ساخته شده‪ .‬هنرمند شروع به پوشاندن کف خانه‬ ‫با شن به شیوه ای نموده که یاداور خانه های قدیمی عربی و همچنین کاشی های هندسی است که هنر اسالمی‬ ‫سنتی را شکل می دهد‪ .‬زمانی که این کار سخت و دشوار تکمیل شد‪ ،‬او شروع به جارو کردن کف به روشی نمادین‬ ‫نمود که اشاره به تخریب این میراث فرهنگی دارد‪.‬‬ ‫ارتباط میان خانه‪ ،‬هویت فرهنگی و هندسه اسالمی در اثار حمرا عباس (‪ ،)Hamra Abbas‬به روشنی دیده‬ ‫می شــود‪ .‬الگوی هندسی هنرمند با استفاده از دو نوع سنگ مرمر با رنگ های مختلف‪ ،‬یاداور سفال های کف‬ ‫خانه ها و همچنین تزئینات حاشیه ای در مینیاتورها است‪ .‬شاهپور پویان (‪ ،)Shahpour Pouyan‬در اثارش از‬ ‫فرهنگبرایتمرکزبررویمفاهیمپایه ایهمانندقدرت‪،‬استبدادوحاکمیتاستفادهمی کند‪.‬مینیاتورهایایرانی‬ ‫الهام بخش اوست و اثار این هنرمند به فرهنگ های سومری‪ ،‬بابلی‪ ،‬فارسی و هندی اشاره دارند‪.‬‬ ‫موزه پرا (‪ )Pera Müzesi‬یک موزه هنری اســت که در اســتانبول‪،‬ترکیه‪ ،‬واقع شده است‪ .‬این موزه در سال‬ ‫‪ 2005‬توسط سونا و اینان کوچ تاسیس شد‪ .‬این موزه توجه خاصی به اثار نقاشی مرتبط با نگارگری عثمان‪،‬‬ ‫هنر شرق شناسی در سده ‪ 19‬میالدی و اثار برجسته مرتبط با کاشی و سرامیک چینی دارد‪ .‬نمایشگاه نمایشگاه‬ ‫«مینیاتور ‪ :2.0‬مینیاتور در هنر معاصر» تا ‪ 17‬ژانویه ‪ 2021‬پذیرای عالقمندان به هنر مینیاتور است‪.‬‬ صفحه 2 ‫گفتگوی «هنرمند» با عوامل نمایش «عبور»‬ ‫چراغتئاتربایدروشنبماند‬ ‫عباسعلی اسکتی‬ ‫بعد از یک خلسه چند ماهه برای بازیگران و دوستدارن تئاتر حاال ذره ذره و به مرور نمایش ها از سر‬ ‫گرفته می شوند تا عالقه مندان این رشته جذاب هنری کم کم به سمت سالن ها روانه و منوی انتخابی‬ ‫اجرایمناسببرایسلیقهانهاشلوغترشود‪،‬بامساعدتمرکزتئاترمولویبههمراهتماشاگرانیکه‬ ‫با فاصله مناسب از هم نشسته بودند و با رعایت تمام پروتکل های بهداشتی به تماشای تئاتر «عبور»‬ ‫نشستیم و بعد از این اجرا با کارگردان و بازیگران ان گفتگویی مفصل داشته ایم که با هم می خوانیم‪.‬‬ ‫این اجرا چه حرفی برای گفتن دارد؟‬ ‫بهروز سروعلیشاهی‪ :‬اگر حرفی برای گفتن داشته باشد در ارتباط با وضعیت اجتماعی فعلی است‪ ،‬وضعیتی‬ ‫که در جامعه ما حاکم می باشد‪ ،‬پیرامون موضوعات مهاجرت و تصمیمی که در ذهن خیلی ها است‪ ،‬خیلی ها‬ ‫برای تجربه کردن یک زندگی بهتر به رفتن از یک سرزمین به سرزمین دیگر فکرمی کنند و اجرای ما اگر رسالت‬ ‫خاصی داشته باشد بازتاب دهنده این شرایط است‪ ،‬البته در جغرافیای دیگری که کشور مکزیک است این قصه‬ ‫نمایش داده می شود اما می تواند به کشور ما‪ ،‬همسایه ها و خاورمیانه تامین پیدا کند‪.‬‬ ‫سهیال مفیدی‪ :‬به طور کلی داستان نمایش عبور در مورد ارزوهای بد باد رفته ای است که جوانها و مردان یک‬ ‫سرزمین در تالش برای یک زندگی بهتر برای همسر و فرزندانشان از وطن خودشان دل می کنند و چون شرایط رفتن‬ ‫قانونی را ندراند به طور غیر قانونی دست به مهاجرت می زنند و به دالیل مختلف جان خودشان را از دست می دهند‪.‬‬ ‫چه شد بازی در این اجرا را با وجود اسیب های احتمالی کرونا پذیرفتید؟‬ ‫الهام پرویزی‪ :‬چند عامل وجود داشت‪ ،‬یکی اینکه شما به یک گروه خوب وصل می شوید و دوست دارید با این‬ ‫گروه کار کنید‪ ،‬نقشی که پیشنهاد می شود نقش جذابی است که تا حاال تجربه نکره اید‪ ،‬نقش یک زن مکزیکی که‬ ‫خود این نقش خیلی می تواند برای یک بازیگر چالش برانگیز باشد‪ ،‬به عالوه اینکه کرونا چیزی نیست که بخواهد‬ ‫تمام شود و ما منتظر شویم که یک یا دو ماه دیگر برطرف شود‪ ،‬پس باید مثل بقیه مشاغل کار کرد‪ ،‬ضرورت ما‬ ‫تئاتر است و نمی شود ان را تعطیل کنیم‪ ،‬مثل هر فعالیت دیگری می شود با رعایت پروتکل ها این کار را انجام‬ ‫داد‪ ،‬من نقشم در این کار و تیمی که هستیم را دوست دارم‪ ،‬همه با انگیزه و هدف دار هستند و همه هر روز می‬ ‫خواهند بهتر از قبل باشند و این برای من نکته مهمی بود که بخواهم در این دوران کرونا هم کار تئاتر انجام بدهم‪،‬‬ ‫ین برای من یک فرصت بود‪.‬‬ ‫ملکیا شهاب‪ :‬با توجه به نمایشنامه خیلی خوبی که نمایش عبور داشت و با توجه به اینکه با وجود کرونا مردم از‬ ‫تئاتر دور شده اند این فرصت بسیار مغتنمی بود که ما باعث شویم چراغ تئاتر روشن بماند و مردمی که به تئاتر عالقه‬ ‫مند هستند همچنان بتوانند بیایند و تئاتر تماشا کنند‪ ،‬اینکه موضوع نمایشنامه دغدغه مهاجرت بود که دغدغه‬ ‫کل مردم جهان است و به نظر من نمایشنامه خوبی بود و خوشحال شدم که توانستم در کنار این گروه روزهای‬ ‫بسیار خوبی را سپری کنم‪ ،‬علی رغم وجود ویروس کرونا با استقبال تمشاگران توانستیم نمایش را به اینجا برسانیم‪.‬‬ ‫شما نقش محوری داستان هستید اما این نقش کوتاه است‪ ،‬چه شد با وجود کمرنگ بودن ان‬ ‫راپذیرفتید؟‬ ‫هدا استواری‪ :‬به این دلیل پذیرفتم که در جامعه کنونی ما همیشه خانم هایی که از لحاظ ظاهری یا فکری با‬ ‫دیگران تمایز دارند مورد قضاوت اشتباه قرار می گیرند‪ ،‬این اجحافی است که در حق این زن شده بود و حرف‬ ‫هایی که راجع به او گفته می شد هیچکدام واقعیت نداشت‪ ،‬من یک حس طرفدارگونه نسبت به این خانم پیدا‬ ‫کردم و این نقش را دوست داشتم‪ ،‬با اینکه نقش کوتاه بود به این دلیل پذیرفتم که نقش کلیدی بود و واقعیت‬ ‫اجتماع را نشان می داد‪.‬‬ ‫فرایند بازی و کارگردانی همزمان به بهتر شدن کار می انجامد؟ باعث تداخل نمی شود؟‬ ‫بهروزسروعلیشاهی‪ :‬نه مزاحمی برای هم و تداخلی نداشتند‪ ،‬با توجه به بضاعت و امکاناتمان باید از همه نیروها‬ ‫استفاده کنیم‪ ،‬من لیسانس بازیگری و فوق لیسانس کارگردانی دارم و در هر دو زمینه قبال پرورش پیدا کرده ام‪،‬‬ ‫این دو به کمک هم امده اند وفکر می کنم با توجه به شرایطی که داریم باید از همه توانایی ها استفاده کنیم که‬ ‫یک اجرا به سرعت جلو برود‪ ،‬من فکر می کنم حتی به بهبود کار هم کمک کرده است‪.‬‬ ‫تمرینات این اجرا با وجود کرونا چه تفاوتی با زمان قبل از ان داشت؟‬ ‫سعید نبوی‪ :‬اگر بخواهم کمی صادقانه صحبت کنم باید بگویم ما قبل از شروع کرونا تمرین داشته ایم و بعد از‬ ‫شروع کرونا و امدن این بیماری خیلی از دوستان از تمرینات جدا شدند و یک سری بازیگر دیگر به کار اضافه‬ ‫شد‪ ،‬به هر حال سختی های خودش را داشته است‪ ،‬مدیریت این مجموعه در این زمان و در شرایط کرونا واقعا‬ ‫کار سختی بود که به اقای علیشاهی به خاطر این این مساله تبریک می گویم وخوشحالم که در این تیم بودم و‬ ‫کنار انها کار کردم‪.‬‬ ‫بازی در دو نقش‪ ،‬یکی پر هیجان و دیگری غم انگیز سخت نبود و چگونه به ان رسیده اید؟‬ ‫معصومه میراشه‪ :‬پذیرفتن این دو نقش کار سختی بود ولی برای اینکه هر دو نقش به من فرصت بازی می داد‬ ‫هر دو را پذیرفتم‪ ،‬بین صحنه های مختلف باید تعویض گریم می شدم و خیلی برای این نقش هیجان داشتم چون‬ ‫به من فرصت بازی می داد تا قابلیت هایم دیده شود و فکر می کنم خروجی ان حداقل برای خود من رضایت‬ ‫بخش بوده است‪ ،‬امیدوارم برای کارگردان و تماشاگران هم اینگونه بوده باشد‪.‬‬ ‫شما چقدر روی لکنت زبان کار کرده بویدید و چگونه به ان رسیدید؟‬ ‫احمدی حامدی‪ :‬قضیه لکنت از انجایی شکل گرفت که ما ایده ای برای این شخصیت داشتیم و به ان پرداختیم‪،‬‬ ‫برای موضوع لکنت من به شخصه دنبال فیلم ها و اتفاقات و دوستانی که دچار لکنت بودند گشتم‪ ،‬صحبت کردم‬ ‫و یک سری اتفاقات افتاد که متوجه شدم در یک سری حروف خاص اصوال این لکنت بیشتر اتفاق می افتد‪،‬‬ ‫بارها تمرین کردیم و مصنوعی در می امد و مشخص بود که این لکنت فکر شده است‪ ،‬چون قاعدتا درونی نبود‬ ‫خوشمان نمی امد و در طی طول تمرین به این نتیجه رسیدیم که اگر واقعا بتوانیم چنین حسی را درونی کنیم‬ ‫و تپق نزنم این اتفاق می افتد‪ ،‬یک تمرین چند روزه داشتیم و به این قضیه رسیدیم‪.‬‬ ‫تئاتر امروز چقدر در سبد هنری مردم قرار دارد؟‬ ‫امیرسجاد دبیریان‪ :‬تئاتر پیش از اینکه یک مقوله هنری باشد و بشود به ان ماهیت هنری اطالق کرد یک‬ ‫شاخص فرهنگی است که به واسطه ان معیار کشورها و جوامع مترقی در طول تاریخ سنجیده می شود‪ ،‬اینکه‬ ‫تئاتر از بدو پیدایش تا امروز که تبدیل به یک مقوله در رده هنرهای اوانگارد و مدرن شده است به خاطر سبک‬ ‫‪3‬‬ ‫دوشنبـــــــــــه ‪ 7‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1312‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫یادداشت‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫جشنواره تئاتر کیش‪ ،‬پایگاهی‬ ‫برای تئاتر محیطی کشور‬ ‫عباس نجاری‪ ،‬دبیر سومین جشنواره تئاتر کوتاه کیش‬ ‫و سالیق ها و شکل متفاوتی که امروزه دارد متاسفانه در ایران شاهد این نیستیم که جایگاهی در میان اقشار‬ ‫مختلفداشتهباشد‪.‬‬ ‫با وجود جایگاه کنونی تئاتر در بین مردم می شود به بهبود این شرایط امیدوار بود؟‬ ‫شاهین ملک زاده‪ :‬از انجایی که تئاتر ایران هیچگاه شرایط مطلوبی را در چند دهه گذشته به خود ندیده و‬ ‫هرچند با وجود جرقه هایی کوتاه همواره به سمت رکود پیش رفته است و خصوصا با عنایت به شرایط حال کشور‬ ‫در حوزه های اقتصادی و اجتماعی و عدم حمایت درست دولتی هیچگونه چشم انداز درست ومطلوبی برای تئاتر‬ ‫ایران نمی بینم‪.‬‬ ‫شرایط تئاتر بعد از دوران کرونا را چطور ارزیابی می کنید؟‬ ‫معصومه میراشه‪ :‬نمی خواهم شرایط تئاتر بعد کرونا راخیلی تیره و سیاه ببینم ولی می دانم که سختی های‬ ‫بســیار زیادی دامنگیر تئاتر است و ادمهای تئاتری خیلی از این موضوع اســیب دیده اند‪ ،‬امیدواررم نوری یا‬ ‫درخششی باشد و اینده تئاتر این سرزمین خیلی بهتر از قبل شود و این محدودیت کرونایی باعث شود حداقل‬ ‫خالقیت های زیادی بروز کند‪.‬‬ ‫چه مقدار از تئاتر شامل دانش و اگاهی و چقدر از ان تجربی است؟‬ ‫رسول قادری‪ :‬نمی شود مقدار تعیین کرد‪ ،‬اگاهی و دانش به اندازه خود و تجربه هم به اندازه خود به کار می‬ ‫ایند‪ ،‬اوال که تئاتر خودش یک علم است و باید برای پیشبرد یک علم اگاهی و دانش داشت و برای اینکه بتوانید‬ ‫اگاهی خودتان را توسعه دهید باید بتوانید تجربه کسب کنید و از اگاهی و دانش در تجربیاتتان استفاده کنید‪ ،‬این‬ ‫دو را با هم ادغام کنید تا به سرمنزل مقصود برسید‪.‬‬ ‫سهیال مفیدی‪ :‬تجربه خیلی خیلی مهمتر از اگاهی و دانش است‪ ،‬اگاهی و دانش قطعا نیاز است ولی تا تجربه‬ ‫نباشد کار به عمل نمی رسد‪ ،‬من به شخصه این را تجربه کرده ام و می دانم تا کار به طور عملی انجام نشود و‬ ‫تجربه نکنید بازیگر خوبی در تئاترنخواهید بود‪ ،‬هر چقدر هم اطالعات کافی داشته باشید‪.‬‬ ‫این میزان هنرجوی نمایش اینده ای دارند؟‬ ‫بهروزسروعلیشاهی‪ :‬من خیلی خوشبیننیستمکه اینبچه ها اینده ای داشته باشند چون دانشگاه ها امکانات‬ ‫خوبی ندارند‪ ،‬در واقع وقتی هر فارغ التحصیلی استاد دانشگاه می شود و امکانات نیست من شخصا با اینکه خیلی‬ ‫امیدوارم اینده ای وجود داشته باشد اما اینده ای را نمی بینم‪ ،‬از طرف دیگر نه تنها رشته نمایش بلکه هر رشته‬ ‫دیگری و اینده کلی ما هم زیر سوال است‪ ،‬زندگی همه ما با اقتصاد گره خورده و وضعیت اقتصادی فعلی گویای‬ ‫همه چیز است‪.‬‬ ‫ملیکا شهاب‪ :‬در حال حاضر اموزشگاه ها و دانشــگاه های زیادی هستند که دائر شده اند و باعث شده اند‬ ‫هنرجوهای رشته بازیگری چه در تئاتر و چه سینما رشد چشمگیری داشته باشند اما کسانی که می خواهند در‬ ‫عرصه بازیگری فعالیت کنند یا باید تحصیالت تخصصی این رشته را داشته باشند یا اینکه از طریق کار تجربی‬ ‫بازیگر شده باشند‪ ،‬برای بهبود این وضعیت باید مدیریت و ساماندهی صورت بگیرد تا با وجود عالقه مندان زیاد ما‬ ‫بتوانیم خروجی های بازیگری زیادی هم داشته باشیم‪.‬‬ ‫چه مقدرا از اجرای شما شامل بداهه بود؟‬ ‫احمدی حامدی‪ :‬بداهه صد درصد در اجرا وجود داشت و اجرا به شکلی بود که با توجه به شکل رئال بداهه در ان‬ ‫اتفاق می افتاد‪ ،‬چه در ژانر تراژدی و چه در قسمت طنز ان‪ ،‬جزئیاتی داشت و ما سعی می کردیم این بداهه ها را‬ ‫در یک زاویه درست استفاده کنیم که به متن ضربه نزند که فکر می کنم موفق هم بوده ایم‪.‬‬ ‫تئاترهایاینچنینیبدونداشتنسلبریتیچگونهمیتوانندموفقباشند؟‬ ‫رسول قادری‪ :‬دوستانی که در کار خودشان سلبریتی ندارند فقط با تالش و کوشش و مشاوره درست و انتخاب‬ ‫مسیر صحیح می توانند موفق شوند‪.‬‬ ‫هدا استواری‪ :‬یک نمایشنامه خوب و کاری که کامال کارگردانی و مهندسی شده باشد در هفته اول اجرا می تواند‬ ‫زبان به زبان بچرخد‪ ،‬انتقال پیدا کند و مخاطب هایی که به چنین کارهایی عالقه دارند را به سالن بکشاند‪ ،‬مساله‬ ‫دیگر اینکه در این نمایش یکنواختی دیده نمی شد‪.‬‬ ‫استقبال تا امروز چگونه بوده است؟‬ ‫بهروز سروعلیشــاهی‪ :‬جذب مخاطب خیلی سخت است‪ ،‬تماشاگر می ترسد وارد سالن شود اما ما تالش‬ ‫خودمان را کرده ایم‪ ،‬علی رغم شرایطی که وجود دارد استقبال از نمایش ما خیلی خوب بوده است و من راضی‬ ‫هستم‪ ،‬امیدوارم در این چند شب باقیمانده هم به همین شکل باشد‪.‬‬ ‫به عنوان روابط عمومی مجموعه تئاتر مولوی بگویید چه تمهیداتی برای مخاطبان اندیشیده‬ ‫اید و ایا نسبت به چند ماه قبل استقبال انها بیشتر شده است؟‬ ‫وهاب ناصری منش‪ :‬بله مجددا مخاطب های تئاتر دارند به سمت تئاتر مولوی بر می گردند‪ ،‬ما خیلی فکر کرده‬ ‫ایم و یک سری پنل ها طراحی کرده ایم‪ ،‬یک سری تبلیغات پر بازدید داشته ایم و با تعدادی پیج رایزنی کرده ایم‪،‬‬ ‫سعی کرده ایم که بتوانیم از این به بعد حساب شده تر در رابطه با تبلیغات جلو برویم‬ ‫در پی برگزاری موفقیت امیز دو دوره ی پیاپی جشنوارهی‬ ‫تئاتر کوتــاه کیش در ســال های ‪ 97‬و ‪ 98‬و اســتقبال‬ ‫گسترده هنرمندان تئاتر کشــور از این رویداد‪ ،‬دبیرخانه‬ ‫جشنواره با حمایت ســازمان منطقه ازاد کیش‪ ،‬سومین‬ ‫دوره ی جشنواره را در اذرماه سال ‪ ۱۳۹۹‬با رعایت کامل‬ ‫پروتکلهای بهداشــتی در دو فضای کافه و ساحل جزیره‬ ‫زیبای کیش برگزار می کند‪ .‬عباس نجاری دبیر ســومین‬ ‫جشنواره تئاتر کوتاه کیش‪ ،‬طی یادداشتی این جشنواره را‬ ‫اغازگر مسیری نو در اجراهای محیطی عنوان کرده است‪.‬‬ ‫انچه در ادامه می اید یادداشت دبیر این دوره از جشنواره‬ ‫است‪.‬‬ ‫جشــنواره تئاتر کوتاه کیش با در نظــر گرفتن فضاهای‬ ‫اجرا خارج از ســالن تئاتر اغازگر مسیری نو در اجراهای‬ ‫محیطی اســت که بعد از دو دوره موفقیت امیز ســومین‬ ‫دوره خــود را در اذرماه ‪ ۹۹‬به شــکل حضوری در جزیره‬ ‫زیبای کیش برگزار خواهد کرد‪.‬یکی از نکات قابل توجه در‬ ‫جشنواره تئاتر کیش اضافه شدن یک بخش جدید در هر‬ ‫دوره از جشنواره است که البته با تحقیق و بررسی شرایط‬ ‫و پتانسیل های موجود در جزیره کیش انجام می شود‪.‬این‬ ‫دوره از جشــنواره در ‪ ۴‬بخش ســاحلی‪ ،‬کافه ای‪ ،‬طرح و‬ ‫ایده اجرایی مکتوب و عکاسی تئاتر بصورت رقابتی برگزار‬ ‫می شود‪.‬‬ ‫قطعا در هر دوره از جشــنواره محاسن و معایب مختلفی‬ ‫وجــود دارد که در پایان هر دوره بــا حضور هنرمندان و‬ ‫مدیران جشــنواره دوره قبل اسیب شناسی می شود تا از‬ ‫نقاط قوت دوره پشــت سر گذاشته نهایت استفاده را برده‬ ‫و در مقابل نقاط ضعف را به بهترین شــکل ممکن سامان‬ ‫دهیم‪ .‬خلق رویدادهای فرهنگی هنری رسالت بزرگیست‬ ‫که بر دوش هنرمندان اســت اما گاهی شاهد هستیم که‬ ‫نگاه های ســاده ای به انها می شود‪ .‬شــخصا معتقدم که‬ ‫جشنواره ها همیشه بســتر مناسبی برای گفتگو‪ ،‬تعامل و‬ ‫تالقی اندیشه هاســت به ویژه در جزیره کیش که با توجه‬ ‫به داشــتن شــرایط خاص و ویژه ارتباطش با تئاتر مرکز‬ ‫وشهرهای دیگر به دشواری برقرار می شود‪ ،‬امیدواریم که‬ ‫با وجود چنین رویدادهای تئاتری شاهد شکوفایی هر چه‬ ‫بیشــتر و بهتر تئاتر کیش باشــیم و تئاتر کشور جشنواره‬ ‫کیش را به عنوان یــک پایگاه تئاتر حرفه ای محیطی در‬ ‫کشور بشناسد‪.‬‬ ‫بعد از برگزاری دومین دوره قرار بود یک تقویم مناســب‬ ‫اجرایــی برای این رویداد در نظر بگیریم که ویروس کرونا‬ ‫تمام برنامه ریزی ها را بهم زد‪.‬در حال حاضر هفته ی اخر‬ ‫اذرماه را برای برگزاری سومین دوره جشنواره تئاتر کوتاه‬ ‫کیش در نظر گرفتیم‪.‬در حالی که کشــور عزیزمان درگیر‬ ‫ویروس کروناست این نوید را به شما می دهیم که به مدد‬ ‫تالش شــبانه روزی شورای ســامت کیش و کیشوندان‬ ‫محترم‪ ،‬منطقه ازاد کیش از وضعیت مناسب تری نسبت‬ ‫به کل کشور برخوردار است و ساحل زیبای کیش یکی از‬ ‫امن تریــن و مطمئن ترین مکان های اجرا برای گروه های‬ ‫شرکت کنندها است‪.‬همچنین در زمان برگزاری جشنواره‬ ‫اگر احســاس کنیم نیازمند رعایت بیشتری در اجراهای‬ ‫کافه ای هســتیم یقینا تمامی نمایش های بخش کافه ای‬ ‫را در محیــط باز و زیبای حیاط کافه برگزار خواهیم کرد‪.‬‬ ‫ازاین بابت خوشحالیم که به مدد مسوالن محترم سازمان‬ ‫منطقه ازاد کیش و کیشوندان محترم فضای امنی را برای‬ ‫برگزاری جشنواره در اختیار داریم‪.‬‬ ‫برای برگزاری این جشــنواره شخصا از هیچ تالشی دریغ‬ ‫نمیکنم و این را بخشــی از رسالت هنری خودم می دانم‪،‬‬ ‫چون قبل از داشــتن هر سمتی در این جشنواره خودم را‬ ‫یک عضو کوچک از خانواده تئاتر می دانم‪.‬‬ ‫این جشــنواره به شــکل مســتقل با حمایت همه جانبه‬ ‫سازمان منطقه ازاد کیش برگزار می شود‪.‬‬ ‫الزم می دانم از دکتر مظفری مدیر عامل سازمان منطقه‬ ‫ازاد کیــش‪ ،‬دکتــر پورعلی معاونت فرهنگــی اجتماعی‪،‬‬ ‫مدیران کاربلد جشنواره قدردانی کنم‪.‬همچنین از تمامی‬ ‫هنرمندان عرصه تئاتر کشــور تشــکر ویژه می کنم که با‬ ‫وجود این شرایط ســخت حال حاضر کشور که زندگی و‬ ‫کارشــان دچار اسیب جدی شده با استقبال و حمایت بی‬ ‫نظیرشان مارا برای ادامه ی این مسیر مصمم تر میکنند‪.‬‬ صفحه 3 ‫‪4‬‬ ‫دوشنبـــــــــــه ‪ 7‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1312‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫معرفی دبیران «هنر زنده است»؛‬ ‫تبریزی‪ ،‬غریب پور‪ ،‬خلعتبری و‬ ‫کالری دبیر شدند‬ ‫کمــال تبریزی‪ ،‬بهروز غریب پــور‪ ،‬فردین خلعتبری و محمود‬ ‫کالری به ترتیب به عنوان دبیر بخش فیلم‪ ،‬تئاتر‪ ،‬موسیقی و‬ ‫دیجیتال ارت جشنواره «هنر زنده است» معرفی شدند‪.‬‬ ‫به گزارش روابط عمومی جشنواره «هنر زنده است»؛ بنابرنظر رئیس و‬ ‫اعضای شورای سیاست گذاری این جشنواره سراسری دبیران بخش های‬ ‫مختلف این رویداد هنری مشخص شدند‪ .‬همچنین موسسه فرهنگی‬ ‫هنری «مربع یازده» به مدیرعاملی فراز بابایی برگزارکننده این جشنواره‬ ‫هنری است‪ .‬جشنواره «هنر زنده است» با ایجاد بستری مناسب برای‬ ‫رشــد و بالندگی هنرمندان جوان وعالقه مند در شرایط امروز جامعه‬ ‫هنری که پاندومی ویروس کرونا محدودیت های فراوانی را ایجاد کرده و‬ ‫از طرفی باوجود گستردگی فضای اینترنت در جامعه جهانی و دسترسی‬ ‫ســهل و فراگیر عموم مردم به این رســانه‪ ،‬ســعی بر ان دارد تا غبار‬ ‫دلسردی و افسردگی ناشی از این تعطیلی فراگیر را از چهره هنرمندان‬ ‫جوان پاک کند‪ .‬این جشنواره جامع هنری امکانی را فراهم می کند تا‬ ‫هنرمندان عالقه مند سراسر ایران در عرصه های مختلف هنری چون؛‬ ‫نمایشــگران‪ ،‬خوانندگان‪ ،‬نوازندگان‪ ،‬فیلم سازان و ‪ ....‬بتوانند با استفاده‬ ‫از ابزار نوظهور در ان شــرکت کرده‪ ،‬به رقابت پرداخته و معرفی شوند‪.‬‬ ‫یاداور می شویم؛ هیئت موسس این جشنواره متشکل از بهروزغریب پور‪،‬‬ ‫محمدمهدی عســگرپور و مازیار رضاخانی است‪ .‬بنا بر انتخاب هیئت‬ ‫موسس‪ ،‬اعضای شورای سیاست گذاری این جشنواره را بهروز غریب پور‪،‬‬ ‫کمال تبریزی‪ ،‬محمدمهدی عسگر پور‪ ،‬رضا کیانیان‪ ،‬سیف اهلل صمدیان‪،‬‬ ‫فردین خلعتبری‪ ،‬کیانوش غریب پور‪ ،‬ســید جمال هادیــان و مازیار‬ ‫رضاخانی تشکیل می دهند‪ .‬نخستین دوره جشنواره «هنر زنده است» به‬ ‫شکل رقابتی در شبکه های اینترنتی با حمایت مادی بخش خصوصی و‬ ‫حمایت معنوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی از ‪ 30‬بهمن ماه لغایت ‪10‬‬ ‫اسفندماه سال جاری برگزار می شود‪.‬‬ ‫نگاهی به سریال دل‬ ‫سریال دل‪ :‬توهین به شعور مخاطب و ‪...‬‬ ‫افشین علیار‬ ‫بعد از چهل قســمت سریال دل به پایان رسید و باید اذعان داشت که این سریال یکی از‬ ‫سخیف ترین اثار شبکه خانگی ست‪ ،‬در وهله نخست این سریال به طور واضح و مستقیم‬ ‫به شــعور مخاطب توهین می کند توهینی گسترده از محتوا تا اجرا! اینکه چگونه و از چه‬ ‫طریقی باید به ضعف های بیشــمار این شبه سریال پرداخت سخت ترین کار ممکن است‬ ‫اما نگارنده در این یادداشــت قصد دارد درباره چگونگی ســاخت چنین سریالی بنویسد‬ ‫یعنی چه عاملی باعث می شــود که منوچهرهادی در ادامه مبتذل سازی هایش سریال دل‬ ‫را می سازد و چه عاملی باعث می شود که چند بازیگر معروف (البته نه ستاره) در ان ایفای‬ ‫نقش می کنند که یکی از ان بازیگران یعنی ســعید راد بعد از ســی و نه قسمت به دلیل‬ ‫بازی در سریال ابراز پشیمانی کند که البته تعجب برانگیز است!‬ ‫ســریال دل می توانست در ده یا دوازده قسمت ساخته شــود چرا که موضوع بر سر این‬ ‫بود که رســتا ماجرای تجاوز را از ارش پنهان کرده یا از ســوی دیگر در قسمت سی و نه‬ ‫می بینیم که ارش با پلیس بازی چه راحت موضوع را متوجه می شــود و همه چیز خاتمه‬ ‫پیدا می کند با اینکه رســتا با نکیســا بزرگ شــده اســت چه طور تا ‪ 36‬قسمت متوجه‬ ‫خالکوبی او نشــد؟ که این خالکوبی ســرنخ همان تجاوز قســمت اول است نقش پلیس‬ ‫مستند «خون‏ مردگی»‬ ‫پربازدیدترین مستند‬ ‫شبکه نمایش خانگی‬ ‫مستند «خون مردگی»‪ ،‬به کارگردانی محمد کارت پربازدیدترین مستند‬ ‫شبکه نمایش خانگی شد‪ .‬با گذشت‪ ۸‬روز از نمایش مستند اجتماعی‬ ‫«خون مردگی»‪ ،‬این مســتند که یکی از بحث برانگیزترین و جریان‬ ‫سازترینمستندهایاجتماعیدرسال‪ ۱۳۹۲‬محسوبمی‏شودبهتازگی‬ ‫در پلتفرم فیلیمو منتشر و بیشترین میزان بازدید و دقیقه تماشا را تجربه‬ ‫کردهاستوتااینلحظهتوانستلقبپربازدیدترینمستندشبکهنمایش‬ ‫خانگی را به خود اختصاص دهد‪.‬این اولین بار است که یک مستند در‬ ‫ی شود که‬ ‫مدت زمان کوتاه با چنین استقبالی از طرف کاربران روبه رو م ‏‬ ‫پیش از این سابقه نداشته است‪ .‬فیلم مستند «خون مردگی» اولین تجربه‬ ‫کارگردانی محمد کارت‪ ،‬در مستندسازی حوزه اجتماعی است که با نگاه‬ ‫اسیب شناسانه به زندگی جبرامیز‪ ،‬فرهنگ التی‪ ،‬و خشونت غالب برخی‬ ‫از جوانان جنوب شهر شیراز می پردازد‪ .‬محمد کارت مستندهای بختک‪،‬‬ ‫معلق‪،‬ذره بین‪،‬الوراتوار‪ ،‬اوانتاژ و فیلم کوتاه داستانی بچه خور را در کارنامه‬ ‫مستندسازی خود دارد‪« .‬شنای پروانه» اولین فیلم سینمایی محمدکارت‬ ‫است که سال گذشته مورد استقبال مخاطبان‪،‬منتقدان و داوران سی و‬ ‫هشتمین جشنواره فیلم فجر قرار گرفت‪ .‬گفتنی است محمد کارت برای‬ ‫مستند خون مردگی‪ ،‬برنده تندیس بهترین فیلم اجتماعی از هفتمین‬ ‫جشنواره بین المللی سینما حقیقت‪ ،‬برنده تندیس بهترین فیلم از نگاه‬ ‫تماشاگران از سی و یکمین جشنواره فیلم کوتاه تهران‪ ،‬برنده تندیس‬ ‫بهترین فیلم اجتماعی سال‪ ۹۱-۹۲‬از چهارمین دوره جایزه بزرگ شهید‬ ‫اوینی و جشنواره‏های مختلف اجتماعی شده است‪.‬‬ ‫در قصه چیســت؟ یک پلیس منفعل در ســریال حضور دارد که قــادر به باز کردن هیچ‬ ‫گره ای نیســت! و فقط صدای الو الو کردن او را در قســمت اخر می شنویم‪ ،‬از انجایی که‬ ‫کارگردان اثر معتقد اســت که ســریال برای مخاطب جذابیت دارد و هر چه قدر کشدار‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫باشد ســرگرم کننده تر است‪ ،‬به همین دلیل سریال دل با کندترین ریتم ممکن ساخته‬ ‫شــده اما فکر نکنید که این ریتم ُکند در فیلمنامه بوجود امده منظور از ریتم اسلوموشن‬ ‫کردن تصاویر اســت این که ما رفت و امدهای کاراکترهــا را ُکند ببنیم یا اینکه در یک‬ ‫قســمت ‪ 50‬دقیقه ای نزدیک به دوازده دقیقه انچه گذشت و انچه خواهید دید گنجانده‬ ‫شــده یا در هر قســمت حتما خواننده ای باید روی تصاویر بخواند که اساسا شش دقیقه‬ ‫هم زمان ســریال هدر می رود یا اضافه کنید که موســیقی متن بی کارکرد روی تک تک‬ ‫نماها پخش می شود این چیزها نه تنها سرگرم کننده نیست بلکه مخاطب را پس می زند‬ ‫هر چند که کارگردان عقیده دارد این ســریال برای مخاطب عام ســاخته شده که باز هم‬ ‫یک توهین قلمداد می شود قطعا مخاطب عام هم می تواند تعدد گاف های دل را تشخیص‬ ‫بدهد ‪ ،‬نکته حائز اهمیت در اینجاســت که ســریال دل یک اثر الکچری ســت که قصد‬ ‫دارد به عناوین مختلف گونه ای از زندگی ســرمایه داری را نشان بدهد خانه های مجلل با‬ ‫ادم های مجلل تر‪ ،‬ادم های شــیک که از صبح تا شب کراوات می زنند و زنان هم که دائما‬ ‫ارایــش بر صورت دارند‪ ،‬اما واقعا این ادم هــا بی هویت و بی کاراند انان که ثروت زیادی‬ ‫هم دارند چرا به کار روزمره مشغول نیستند؟ این ثروت از کجا امده؟ کارگردان فقط قصد‬ ‫داشــته دنیای رنگینی از ادم های باالشهری نشان بدهد و بگوید این ادم ها هم مشکالت‬ ‫خاص خودشان را دارند اما در واقع بحرانی که در سریال به ان پرداخته می شود به شدت‬ ‫شکل شخصیت ها که با حیله و‬ ‫فاجعه برانگیز اما بی اساس است پیدایش عشق های لوزی‬ ‫ِ‬ ‫پنهان کاری عاشق و دل خسته یکدیگر می شوند‪ ،‬اتابک که مرد زن دار است عاشق دختر‬ ‫جوان می شــود‪ ،‬اوا و رابی عاشق ارش‪ ،‬نکیسا و ارش ومهران هم عاشق رستا قطعا هادی‬ ‫در انتخاب ایده و ترســیم روابط شخصیت های سریالش تحت تاثیر سریال های ماهواره ای‬ ‫بخصوص شــبکه جم بوده این حجم از نشان دادن روابط های غیرعرف بجای نشان دادن‬ ‫یک راه حل و راهگشــایی ســبب شــده که این سریال در ســطحی ترین حالت ممکن‬ ‫بالتکلیف بماند هادی بیشــتر به سریالش شاخه و برگ اضافه کرده حجم زیادی از فالش‬ ‫بک ها که وقت ســریال را هدر داده نشانی از عدم فیلمنامه ای منسجم است به طوری که‬ ‫در یک قسمت ‪ 50‬دقیقه ای فقط ده دقیقه قصه جلو می رود که اساسا این جلو رفتن هم‬ ‫نمی تواند کمکی به پیشرفت قصه بکند‪ .‬قطعا دل یک اثر ضد زن است زن های این سریال‬ ‫همه به یک شکل نیازمند یک مرد می باشند و برای کنار ان ها بودن به پای شان می افتند‬ ‫و این نمی تواند عشق باشد رابی مراسم ازدواجش را بهم می زند تا به ارش برسد‪ ،‬اوا برای‬ ‫نرسیدن به ارش خودکشی می کند‪ ،‬توران در قسمت های اخر به پای اتابک می افتد که او‬ ‫را ترک نکند ‪ ،‬این همه اصرارهای بی مورد جایگاه زن را مورد اهانت قرار داده‪.‬‬ ‫در بخش اجرایی اشــاره ای به ریتم ُکند سریال شــد اما این را باید اضافه کرد که فالش‬ ‫بک ها کارگردانی فوق العاده ضعیف تری نســبت به کل ســریال دارند به طور مثال مرگ‬ ‫شــوهر ناهید در سد و کلیه هر انچه که در فالش بک نشــان داده می شود وقتی نکیسا‬ ‫گذشــته اش را به یاد می اورد به یاد بیاورید که گریم خسروخان حدود بیست سال پیش‬ ‫همانی ســت که در زمان حال می بینیم فقط انجا یک کاله به ســر دارد! در قسمت ‪39‬‬ ‫خســروخان از کما خارج می شود و سراغ رستا را می گیرد و با پرستارها هندی وار درگیر‬ ‫می شود در همان قســمت نکیسا از باالی ساختمان دست به خودکشی می زند اما خونی‬ ‫از او جاری نمی شــود به جایی که او را به بیمارستان ببرند سکانس بعد ارش روی تخت‬ ‫بیمارســتان خوابیده و با رستا حرف های عاشقانه می زند‪ ....‬در هر قسمت دل به کرات از‬ ‫این گاف ها دیده می شود‪.‬‬ ‫موضوع مهم انتخاب بازیگران اســت حضور ســاره بیات در نقش رستا که نقش محوری‬ ‫سریال بوده به شدت کالفه کننده است این بازیگر در گفتن دیالوگ به شدت مشکل دارد‬ ‫کــه حتی گاهی به دلیل لحن نامفهوم او باید بــه عقب برگردیم تا متوجه دیالوگ گویی‬ ‫او شــویم این حجم از کرختی در رفتار و گویــش‪ ،‬این حجم از ناامیدی در چهره نه تنها‬ ‫به کاراکتر رســتا کمک نکرده بلکه مخاطب دچار کالفگی می شود از سوی دیگر با بازی‬ ‫ضعیف دیگر بازیگران مواجه ایم و قطعا این به دلیل ضعف کارگردانی ســت که بازیگران‬ ‫به شدت تخت دیالوگ می گویند و تصنعی ری اکشن ایجاد می کنند به شکلی انگار بازیگر‬ ‫برای کارگردان یک ابزار اجرایی بوده از هیچ کدام از بازیگران این ســریال نکته جدیدی‬ ‫دریافت نمی کنیم حتی حامد بهداد در این ســریال به شــدت منفعل گونه ارش را بازی‬ ‫می کند و هیچ انعطاف شــخصیتی که در پیشــبرد نقش کارکرد داشته باشد از او و سایر‬ ‫بازیگران نمی بینیم‪.‬‬ ‫قطعا با ساخت چنین سریال های سلیقه مخاطب تنزل پیدا می کند و این باعث می شود از‬ ‫این پس مخاطب هر سریالی را با هر متریال ساختاری را تماشا کند‪ ،‬سریال هایی مثل دل‬ ‫با قاعده ی بساز و بفروشی ساخته می شود و این وسط تنها کسی که مهم نیست مخاطب‬ ‫اســت‪ ،‬پلتفرم ها در این قاعده بی تقصیر نیستند چرا که تنها کامنت های مثبت را نشان‬ ‫می دهند و این باعث توهم اندیشی کارگردانان می شود که سریال شان پرمخاطب بوده‪.‬‬ ‫به هر حال این ســریال کشــدار جز ضعیف ترین اثار نمایش خانگی محسوب می شود اما‬ ‫خب باید سریال عاشقانه ‪ 2‬را هم که این روزها توسط منوچهر هادی در حال ساخته شدن‬ ‫است را هم ببینیم‪.‬‬ صفحه 4 ‫«فاطمه محمدی» مجری‪-‬کارشناس برنامۀ «ایران بانو» در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫مجری تلویزیون باید خود را در جایگاه مردم بگذارد‬ ‫وی با اشاره به این بسیاری از مدیران و مسئولین تصمیم گیرنده در حوزۀ زنان مرد بوده اند‪ ،‬این موضوع‬ ‫معصومهچرمی‪/‬عکس‪:‬محمدحسناصالنی‬ ‫را ضعف و مشکلی بسیار بزرگ برای تصمیم گیری های حوزۀ زنان برشمرده و بر همین اساس‪ ،‬یاداور‬ ‫شد‪ :‬حضور اقایان در تصمیم گیری های حوزۀ زنان موجب می شود که این بستر‪ ،‬به بستر نامطلوبی برای‬ ‫تصمیم گیری ها و فعالیت های انان مبدل شود‪.‬‬ ‫در تولید برنامه هدف برای ما اهمیت داشته است‬ ‫محمدی با تاکید بر این موضوع که نمی خواهد پیرامون محدودیت های موجود در ساخت برنامه ها در‬ ‫حوزۀ زنان ســخن بگوید‪ ،‬چرا که در حوزۀ ساخت برنامۀ «ایران بانو» محدودیت هایی نداشته است و‬ ‫یا اگر در حداقل ممکن نیز‪ ،‬این محدودیت ها وجود داشته است‪ ،‬برطرف شده است‪ ،‬گفت‪ :‬همۀ خط‬ ‫قرمزهای موجود‪ ،‬به مسائلی که در حوزۀ خانواده مطرح می شود‪ ،‬باز می گردد و این به معنای نگفتن و‬ ‫نپرداختن نیست بلکه به معنای ایجاد شدن حاشیه و پاسخ ندادن است و شاید همین موضوع موجب‬ ‫ایجاد محدودیت در این حوزه شد‪.‬‬ ‫این مجری‪-‬کارشناس برنامۀ «ایران بانو» با اشاره به این که این برنامه امادگی دارد تا اگر میهمانی در‬ ‫این برنامه مسئله ای را مطرح کرد‪ ،‬مطالبه ای را داشت و یا شبهه ای را به بحث گذاشت‪ ،‬پاسخ های کسی‬ ‫را که در این حوزه مسئولیتی دارد‪ ،‬پخش کند‪ ،‬افزود‪ :‬ما در فصل دوم برنامۀ «ایران بانو» بنا داریم تا به‬ ‫سراغ مطالبات برویم و مباحث مطالباتی را بررسی کنیم و همین موضوع موجب می شود تا این برنامه‬ ‫تنها به نشان دادن زندگی افراد نپردازد و برنامه وارد بخش مفصل تر و مهم تری خواهد شد که مسائل‬ ‫بیشتری را مورد نقد و بررسی قرار دهد‪.‬‬ ‫وی که اجرای برنامۀ «یک فنجان سالمت» را در کارنامۀ هنری خود به ثبت رسانده است‪ ،‬ضمن ابراز‬ ‫فاطمه محمدی‪ ،‬دانش اموختۀ مقطع دکترای جامعه شناسی سیاسی‪ ،‬طراح‪ ،‬ایده پرداز و مجری برنامۀ تاسف از این امر که در مدت تولید این برنامه از بی مهری های زیادی رنجیده است و این اتفاق به صورت‬ ‫«ایران بانو» از تولیدات گروه خانوادۀ شبکۀ دو سیماست که با سرمایه گزاری و حمایت «خبرگزاری مکرر بسیار رخ داده است‪ ،‬ادامه داد‪ :‬از مباحث مالی‪ ،‬نداشتن بودجۀ الزم و نداشتن زمان مناسب گرفته‬ ‫تسنیم» یکشنبۀ هر هفته‪ ،‬ساعت ‪ 19:30‬دقیقه به روی انتن می رود‪ .‬محمدی‪ ،‬با گذشت ‪ 10‬سال از تا کم لطفی برخی از دوستانی که به عنوان میهمان دعوت می شوند‪ ،‬از جملۀ حاشیه های زیادی است‬ ‫ورودش از عرصۀ اجرا و حضور موفق در برنامه هایی هم چون «شما و ای فیلم»‪ ،‬برنامه های موضوعی که در حوزۀ برنامه سازی در تلویزیون وجود دارد و بسیاری از دوستان و همکاران من‪ ،‬نه تنها کسانی‬ ‫شبکۀ دوی سیما از جمله «باصبح»‪« ،‬یک فنجان ســامت»‪« ،‬پالک» «مادرانه» و ‪ ...‬این روزها به که در حوزۀ زنان و خانواده فعالیت می کنند‪ ،‬بلکه همۀ برنامه سازان در این فضا با این اتفاقات و با این‬ ‫عنوان نویسنده‪ ،‬ایده پرداز‪ ،‬کارشناس‪-‬مجری برنامۀ «ایران بانو» بر روی انتن شبکۀ دوم سیما فعالیت ادبیات مواجه هستند؛ اما چون رسالت و هدف اصلی ما به عنوان تیم برنامه ساز این بوده است که به‬ ‫اوضاع خانواده‪ ،‬در این روزهای سخت و پر تنش خانواده ها کمکی بکنیم‪ ،‬هدف برای ما بسیار اهمیت‬ ‫می کند و همین امر ما را بر ان داشت تا ضمن گفتگویی صمیمانه با او‪ ،‬از او و دغدغه هایش بپرسیم‪.‬‬ ‫محمدی‪ ،‬مجری برنامۀ «ایران بانو» در گفت وگو با خبرنگار روزنامۀ هنرمند‪ ،‬با اشاره به این که در حوزۀ داشت‪.‬‬ ‫جامعه شناسی تحصیل کرده است و تحقیقاتی در حوزۀ زنان و خانواده نیز داشته است‪ ،‬گفت‪ :‬چند محمدی‪ ،‬با اشاره به این که ‪ 3‬سال طول کشیده است تا این پروژه به انتن رسیده است و در این میان‬ ‫سالی بود که دغدغۀ ساخت برنامه ای با محوریت محتوای زنان داشته ام و پس از گذشت چند سال از هیچ گاه حس نکرده است که «ایران بانو» را نمی سازد‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬هیچ گاه به این فکر نکرده ام که‬ ‫ورودم به سازمان صدا و سیما‪ ،‬دلم می خواست تا یک کار تخصصی در حوزۀ زنان انجام بدهم و حدود حرف فالن مدیر‪ ،‬فالن ادم و یا واکنش افراد اطراف موجب می شود تا من از هدفم دست بکشم؛ هیچ‬ ‫ســه سال پیش طرح اصلی این برنامه را نوشــته و پس از تغییرات و حذف و اضافه های ان به دنبال گاه چنین احساسی نداشته ام و تصور می کنم که این قدر من با اراده پیگیر این برنامه بوده ام و تالش‬ ‫حامی مالی برنامه بودم تا در نهایت‪ ،‬با لطف دوستان عزیز در خبرگزاری تسنیم این پروژه به مرحلۀ کرده ام که این برنامه ساخته و روانۀ انتن تلویزیون شود‪ ،‬باید بگویم که هیچ چیز نمی توانست مرا دلگیر‬ ‫و دلسرد کند‪.‬‬ ‫تولید رسید‪.‬‬ ‫زنی که خود را باور دارد می تواند حرفی برای گفتن داشته باشد‬ ‫اشتغال زنان نباید خدشه ای به هویت زنانه و نگاه مادرانۀ انان وارد کند‬ ‫وی با تاکید بر این مفهوم که دغدغه های زیادی در حوزۀ زنان وجود دارد و اشتغال را می توان یکی از مجری برنامۀ «شما وای فیلم»‪ ،‬در پاسخ به این سوال که بانوی معیار ایرانی‪-‬اسالمی چه ویژگی هایی‬ ‫باید داشته باشد‪ ،‬با اشاره به این موضوع که در جایگاهی نیست که بخواهد برای‬ ‫مهم ترین انان برشمرد‪ ،‬با اشاره به این که برنامۀ «ایران بانو» سعی دارد تا به این‬ ‫انســان های دیگر معیار تعریف کند‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬به نظر من‪ ،‬به عنوان کسی که‬ ‫دغدغۀ مهم بپردازد‪ ،‬افزود‪ :‬مسئله اشتغال و حضور زنان در عرصه های اجتماعی‬ ‫فاطمه محمدی‬ ‫در حوزۀ جامعه شناسی درس خوانده ام‪ ،‬بانوی معیار می تواند کسی باشد که زن‬ ‫یکی از مهم ترین مسائل روز جامعه است و باید در این حوزه به گونه ای رفتار شود‬ ‫با اشاره به این بسیاری‬ ‫بودن خویش را باور داشته باشد و هویت اصلی زنانه خویش را بپذیرد و نگاهی زنانه‬ ‫تا به هویت زنانه و نگاه مادرانه خدشه ای وارد نشود‪.‬‬ ‫مسئولین‬ ‫و‬ ‫مدیران‬ ‫از‬ ‫به همۀ حوزۀ های زندگی داشته باشد‪ ،‬می تواند کسی باشد که در نظام اجتماعی‬ ‫مجری برنامه «سعادت اباد»‪ ،‬در ادامه با اشاره به این که استقبال از برنامۀ «ایران‬ ‫حرفی برای گفتن داشته باشــد و من معتقدم‪ ،‬خانم ها در ابتدای راه یک دختر‬ ‫بانو» استقبال فوق العاده ای بوده است تا اندازه ای که تیم تولید را شگفت زده کرده‬ ‫تصمیم گیرنده در حوزۀ‬ ‫هســتند‪ ،‬بعد می توانند یک عشق و یا یک همســر باشند و در نهایت یک مادر‬ ‫است‪ ،‬ادامه داد‪ :‬با توجه به این که هنوز قسمت های زیادی از این برنامه نگذشته‬ ‫زنان مرد بوده اند‪ ،‬این‬ ‫هستند‪ .‬محمدی با تاکید بر این که زنان می توانند در کنار نقش های اصلی هویت‬ ‫است و ما با استقبال خوبی مواجه شدیم و این موضوع را می توان در صداقت در‬ ‫مشکلی‬ ‫و‬ ‫ضعف‬ ‫را‬ ‫موضوع‬ ‫اجتماعی خوب‪ ،‬مثبت و تاثیرگزار داشته باشند‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬ممکن است ما زنان‬ ‫حوزۀ انتخاب میهمانان و گفتگو با انان ریشه یابی کرد که انان نیز خود را به عنوان‬ ‫بسیار زیادی داشته باشیم که هرگز نتوانند مادر شدن را تجربه کنند و شاید به‬ ‫یک زن‪ ،‬مادر و یا یک همسر صادقانه به مخاطبان خویش معرفی می کنند و این‬ ‫بسیار بزرگ برای تصمیم‬ ‫دلیل عدم وجود شرایط الزم هیچ وقت نتوانند ازدواج کنند‪ ،‬اما هویت زنانۀ خویش‬ ‫انتخاب‪ ،‬اتفاقی است که مخاطب ان را درک می کند‪.‬‬ ‫گیری های حوزۀ زنان‬ ‫را به عنوان یک زن اصیل و با اصالت همواره حفظ کرده اند و به همین جهت‪ ،‬این‬ ‫وی با تاکید بر این که تیم تولید این برنامه به دنبال این موضوع بوده اســت که‬ ‫بگوید موضوع زن موضوعی بســیار مهم و قابل پرداخت اســت که امروز به ان برشمرده و بر همین اساس‪ ،‬عزیزان انسان های بسیار قابل احترامی هستند‪.‬‬ ‫وی با تاکید بر این موضوع که تعریف کردن شاخص برای موضوعات این چنینی به‬ ‫پرداخته می شود‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬به نظر من هنوز برای صحبت کردن در مورد این‬ ‫یاداور شد‪ :‬حضور اقایان‬ ‫که این برنامه به هدف غایی خویش در مسیر تولید و جذب مخاطب رسیده است‪ ،‬در تصمیم گیری های حوزۀ نگاه های افراد به حوزۀ های اجتماعی وابستگی مستقیم و بسیار باالیی دارد‪ ،‬یاداور‬ ‫شــد‪ :‬این موضوع که یک زن از خودش چه توقعی دارد و از خودش انتظار دارد‬ ‫بسیار زود است‪.‬‬ ‫محمدی‪ ،‬در پاسخ به این پرسش که زن در رسانۀ ملی چه جایگاهی دارد‪ ،‬اساساً زنان موجب می شود که این که خود را چگونه به دیگران معرفی کند‪ ،‬بسیار مهم و قابل تفکر و بررسی است‪.‬‬ ‫بستر‪ ،‬به بستر نامطلوبی‬ ‫رسانه در همه جای تاریخ نقش مهم موثری داشته است‬ ‫این پرسش را پرسشی کلی دانســته که دارای ابعاد گستردۀ بسیاری است و بر‬ ‫مجری‪-‬کارشــناس برنامۀ «ایران بانو»‪ ،‬با اذعان به این امر که همیشه و در همه‬ ‫همین اساس‪ ،‬با اشــاره به این که برای پاسخ به این پرسش باید پژوهش کنیم‬ ‫برای تصمیم گیری ها و‬ ‫جای تاریخ‪ ،‬رسانه در همۀ امور نقش مهم و موثری داشته است و با ابراز مخالفت با‬ ‫که ببینیم زن در جامعه چه جایگاهی دارد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬به نظر من نگاه به جایگاه‬ ‫زن در جامعه برای شناخت و ارزیابی جایگاه زن در رسانه راهکاری بسیار مهم و فعالیت های انان مبدل شود‬ ‫نظریۀ برخی که می گویند تلویزیون مخاطب خویش را از دست داده است‪ ،‬خاطر‬ ‫نشــان کرد‪ :‬من معتقدم که هنوز تلویزیون جایگاه و مخاطب خود را دارد و من‬ ‫موثر است و امروز اگر می بینیم در برخی از برنامه ها کمتر به موضوع زن پرداخته‬ ‫می شود‪ ،‬باید بپذیریم که در برخی از موارد تعمد وجود داشته است و در مقابل‪ ،‬در برخی از موارد دیگر‪ ،‬معتقدم که اساساً مهم ترین رسالت رسانه تاثیرگزاری است و من در این میان نمی خواهم بعد مثبت‬ ‫این اتفاق سهوا ً صورت پذیرفته است‪ ،‬چرا که تا به امروز‪ ،‬ان گونه که باید به هویت زن اصیل و ایرانی‪ ،‬و منفی ان را بررســی کنم‪ ،‬چرا که در این بحث جایگاهی ندارد‪ ،‬اما هنوز هم معتقدم که تلویزیون‬ ‫چه در حوزه برنامه سازی‪ ،‬چه در حوزه ساختاری‪ ،‬چه در حوزه محتوایی‪ ،‬چه در حوزۀ پژوهشی و حتی پرمخاطب است و مخاطب خود را دارد؛ حال ان که ممکن است تفاوت هایی نسبت به سال های قبل‬ ‫در بسیاری از نگاه های علمی و بسیاری از دیگر موارد‪ ،‬زن از جایگاه مطلوب خود که شایستگی ان را ایجاده شــده باشــد‪ ،‬اما با همۀ این احوال‪ ،‬باید بگویم بازخورد هایی که تا به امروز از برنامه گرفته ایم‬ ‫بازخوردهای بسیار خوبی بوده است‪.‬‬ ‫دارد‪ ،‬برخوردار نیست‪.‬‬ ‫وی در ادامه‪ ،‬ضمن ابراز تاســف از این امر که امروز‪ ،‬رســانه در معرفی عمومی در بخش های مختلف وی‪ ،‬با اشــاره به این موضوع که بازخوردهای موجود از برنامه های تلویزیونی نشــان می دهد که این‬ ‫جامعه و اساسی ترین مسئله یعنی در حوزه خانواده‪ ،‬می توانسته است تالش های بیشتری برای تولید برنامه ها تاثیرگزاری های خویش را در حوزۀ معرفی هنرمندان و زنان دارند‪ ،‬یاداور شد‪ :‬این موضوع را‬ ‫محتوا انجام دهد‪ ،‬اما این گونه نبوده اســت‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬ما در حوزۀ زنان و خانواده دچار کم کاری ها باید در مورد هنرمندان مد نظر داشت که بسیاری از این عزیزان‪ ،‬از سمت و سوی تلویزیون به عرصۀ‬ ‫و نقص های بســیار زیادی هستیم و اگر امروز مشکالت بســیار زیادی در حوزۀ ارتباطات اجتماعی‪ ،‬هنر معرفی شده اند و شــاید بسیاری از هنرمندان سینما‪ ،‬با حضور در پروژه های مختلف سینمایی‬ ‫گریبانگیر جامعۀ ما شده است‪ ،‬ریشه و سرمنشا ان را می بایست در عدم پرداخت صحیح رسانه به حوزۀ انگونه که باید شناخته نشده اند‪ ،‬اما با حضور در یک پروژۀ تلویزیونی به شناخت قابل توجهی در میان‬ ‫مخاطبان دســت یافته اند و به نظر من این حوزه به هنرمندان بسیار کمک کرده است‪ .‬این مجری‪-‬‬ ‫زنان و خانواده جستجو کرد‪.‬‬ ‫کارشناس تلویزیون با اشاره به این که رسانه در حوزۀ معرفی زنان نیز فعالیت هایی داشته است‪ ،‬اما باید‬ ‫رقابت کردن با رسانه های فضای مجازی کاری بسیار سخت شده است‬ ‫محمدی ضمن ابراز شگفتی از رشد سریع و عجیب و غریب شبکه های اجتماعی در سال های اخیر‪ ،‬به گفت که کمتر از معرفی هنرمندان بوده است و قدم هایی اهسته تر در این حوزه برداشته شده است‪،‬‬ ‫خصوص سال هایی که ما در ان قرار داریم‪ ،‬با تاکید بر اهمیت جان دار بودن و استخوان دار بودن یک اظهار امیدواری کرد‪ :‬امید ان دارم که برنامه های مختلفی در حوزۀ زنان و خانواده در تلویزیون تولید‬ ‫برنامۀ تلویزیونی برای دیده شدن در هیاهوی برنامه های فضای مجازی‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬امروز رقابت کردن شود و جای بسیار خرسندی است که بگوییم «ایران بانو» یک برنامۀ پیشگام بود که توانست برنامه های‬ ‫با فضاهای اینترنتی و مجازی کار بسیار سختی مبدل شده است و چون نرم افزارهای قابل دسترس دیگری را نیز در این حوزه به چرخۀ تولید و نمایش در تلویزیون نزدیکتر کند‪.‬‬ ‫مجری تلویزیون باید خود را در جایگاه مردم بگذارد‬ ‫مردم در فضای مجازی‪ ،‬تحت تاثیر استنانداردها و یا به عبارت بهتر‪ ،‬قوانین موجود در فضای رسانه هایی‬ ‫مانند رادیو و تلویزیون نیستند‪ ،‬بسیار راحت تر می توانند فضا را در دست بگیرند‪ ،‬حال ان که ما چه محمدی‪ ،‬با تاکید بر این مفهوم که یک مجری موفق کسی است که بتواند به خوبی با مخاطب ارتباط‬ ‫بخواهیم و چه نخواهیم‪ ،‬می بایست در فضای رسانۀ ملی و رسانه های معتبر دولتی‪ ،‬بر اساس قوانین و برقرار کند و برای رسیدن به این مطلوب می بایست در حوزۀ تخصصی خویش فعالیت کند و از این‬ ‫شاخه به ان شاخه نپرد‪ ،‬گفت‪ :‬یک مجری موفق می بایست در یک فضای مشخص کار کند و من‪ ،‬به‬ ‫ضوابط موجود رفتار کنیم‪.‬‬ ‫عنوان یک مجری‪ ،‬با احترام به دیگر همکارانم باید بگویم که چرخیدن در فضاهای مختلف‪ ،‬برنامه های‬ ‫پیش از این حس می کردیم برخی از متخصصان حوزۀ زنان نباید در رسانۀ ملی حرف بزنند‬ ‫مجری برنامۀ «با صبح»‪ ،‬با اذعان به اهمیت این موضوع که امروز نباید فراموش کنیم که برنامه های مختلف و شبکه های مختلف را نمی پسندم‪.‬‬ ‫موجود در فضای مجازی توانسته اند سلیقه و ذائقۀ مخاطب را تغییر بدهند و به همین دلیل است که وی برقراری ارتباط درست با مخاطب و محترم نگاه داشتن مخاطب را از دیگری ویژگی های یک مجری‬ ‫یک برنامۀ تلویزیونی برای جذب مخاطب می بایست یا محتوایی استخوان دار داشته باشد و یا در مقابل موفق برشمرده و افزود‪ :‬مجری باید به جایگاه مخاطب احترام بگذارد و هر ان چیزی که برای هر برنامه‪،‬‬ ‫از فرم خاصی برخوردار باشــد‪ ،‬که در این دو صورت بتواند نگاه مخاطب را به خود جذب کند‪ ،‬تاکید برنامه ساز‪ ،‬مجری و اهل رسانه اتفاق می افتد‪ ،‬از سوی مردم است و این مردم برای همۀ ما قابل احترام‬ ‫کرد‪ :‬چه بخواهیم و چه نخواهیم‪ ،‬در تمام این ســال هایی که در حوزۀ زنان و مســائل مربوط به انان هســتند‪ .‬این مجری تلویزیون‪ ،‬مطالعه کردن‪ ،‬درست لباس پوشیدن و درست حرف زدن را از جمله‬ ‫در تلویزیون برنامه ساخته شده است‪ ،‬که در اکثر موارد بسیار خاص و ویژه به موضوع زنان و خانواده شاخصه های یک مجری موفق برشمرده و تاکید کرد‪ :‬مجری می بایست نظرات مردم را مطرح کند و‬ ‫پرداخته است‪ .‬اما در مقابل حساسیت هایی وجود دارد و این حساسیت ها نه به خاطر این است که این خود را در جایگاه مردم بگذارد‪.‬‬ ‫جنس زنانه است‪ ،‬بلکه به این خاطر است که پرداختن به یک سری از مسائل خاص‪ ،‬نیاز به یک سری وی در پایان این گفتگو با اشاره به این که طراحی و دوخت لباس برای اجرای این برنامه را بر عهده‬ ‫از متخصص ها دارد که ما هرگز نداشــته ایم و یا اگر داشــته ایم‪ ،‬حس کرده ایم که این افراد نباید در داشته است‪ ،‬یاداور شد‪ :‬با توجه به این که برای خانم های محجبه و چادری‪ ،‬مشکالتی در بحث انتخاب‬ ‫رسانه حرف بزنند و یا در مقابل حس کرده ایم که این موضوع‪ ،‬موضوعی قابل طرح در رسانه نیست و لباس و پوشش وجود دارد‪ ،‬من دوره تخصصی طراحی ودوخت را گذراندم و تمام لباس های اجراهایم‬ ‫اگر این اتفاق بیفتد ممکن است برداشت های مختلف از ان شود که شائبه های بسیاری به وجود بیاید‪ .‬را خودم پس از طراحی می دوزم‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫دوشنبـــــــــــه ‪ 7‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1312‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیوولتوییزون‬ ‫‪TV&RADIO‬‬ ‫اخبار‬ ‫شهاب حسینی‪ ،‬محبوب ترین بازیگر‬ ‫نقش شهدا‬ ‫طی اخرین نظرخواهی از مخاطبان شــبکه ای فیلم فارسی‪ ،‬شهاب‬ ‫حســینی با بیشترین ارا به عنوان محبوب ترین بازیگر نقش شهدا در‬ ‫اثار ژانر دفاع مقدس انتخاب شد‪ .‬این نظرخواهی به مناسبت هفته دفاع‬ ‫مقدس برای انتخاب بهترین بازیگر ایفاگر نقش شهدا در وب سایت و‬ ‫شبکه های اجتماعی شبکه ای فیلم انجام شد‪ .‬در این نظرسنجی‪ ،‬شهاب‬ ‫حســینی ایفاگر نقش شهید بابایی در سریال «شوق پرواز» با نزدیک‬ ‫به ‪ ۴۹‬درصد ارا‪ ،‬در صدر قرار گرفت‪ .‬بر اســاس این گزارش‪ ،‬سیدجواد‬ ‫هاشمی بازیگر سریال «سیمرغ» در نقش شهید کشوری‪ ،‬فریبرز عرب نیا‬ ‫بازیگر فیلم سینمایی «چ» در نقش شهید چمران و هادی حجازی فر‬ ‫ایفاکننده نقش حاج احمد متوسلیان در فیلم سینمایی «ایستاده در‬ ‫غبار» به ترتیب در مقام های بعدی قرار گرفتند‪.‬‬ ‫مرجانه گلچین‬ ‫بازیگر سریال «ویال» شد‬ ‫انتخاببازیگرانمجموعهتلویزیونی«ویال»بهکارگردانیعلیرضانجف زاده‬ ‫نهایی شد‪ .‬مجموعه تلویزیونی «ویال» به کارگردانی علیرضا نجف زاده و‬ ‫تهیه کنندگی مهران مهام‪ ،‬مراحل پایانی پیش تولید را سپری می کند‪.‬‬ ‫نتخاب بازیگران این سریال نهایی شده است و مرجانه گلچین یکی از‬ ‫بازیگران سریال «ویال» است‪ .‬عوامل تولید این روزها در لوکیشن های‬ ‫تهران و یکی از شهرستان ها در حال انتخاب لوکیشن هستند‪ .‬طرح اولیه‬ ‫این سریال درباره کارمندی بود که برای تعطیالت نوروز به شمال کشور‬ ‫می رود و در انجا وارد ماجرا هایی می شود‪ .‬این سریال برای گروه فیلم و‬ ‫سریال شبکه سه سیما تهیه و تولید خواهد شد‪.‬‬ ‫درباره حواشی شاهنامه خوانی‬ ‫فراستی در تلویزیون‬ ‫چند روز گذشته انتشار ویدئویی از شاهنامه خوانی او در شبکه های‬ ‫مجــازی واکنش عالقه مندان به ادبیات و شــاهنامه را برانگیخت‪.‬‬ ‫فراستی که برای چندمین بار روی صندلی میهمان برنامه کتاب باز‬ ‫روبه روی ســروش صحت مجری برنامه نشست‪ ،‬با انتخاب و قرائت‬ ‫همراهباغلط هایبسیارچندبیتشعریتعجبهمگانرابرانگیخت‪.‬‬ ‫مانند همیشه واکنش فعاالن فضای مجازی همراه با طنز و طعنه‬ ‫و تمســخر بود‪ .‬به خصوص که ان بخش از خواندن فراستی مورد‬ ‫توجه قرار گرفت که در مصرع «گلوی ســیاوش به خنجر برید» او‬ ‫کلمه برید را با کسره خواند‪ .‬کاربری نوشت‪« :‬پس «گلوی سیاوش‬ ‫به خنجر برید» ب ِرید درسته اقای‪‎‬فراستی؟ ما مقوایی ها تا حاال بُرید‬ ‫می خوندیم‪ ».‬کاربر دیگری مختصر واکنش نشان داد‪« :‬فراستی نه‬ ‫خوندن بلده‪ ،‬نه نخوندن‪ ».‬ابراز تاســف از نحوه قرائت شعر فارسی‬ ‫توسط یک منتقد مدعی نیز دیده می شد‪ .‬یک نفر نوشت‪« :‬‏جگرم‬ ‫ســوخت‪ ،‬بند بند تنم از هم گسست‪ ،‬دلم صد پاره شد از‪‎‬شاهنامه‬ ‫خواندن جناب‪‎‬فراستی در برنامه‪‎‬کتاب باز‪ .‬یک مرد سخندان در این‬ ‫کشور که سرزمین سخن و سخنورانه پیدا نمی شد کارشناس این‬ ‫برنامه بشــه؟؟» واکنش های جدی نیز در فضای رسانه ای ابراز شد‪.‬‬ ‫جواد رنجبر درخشی لر‪ ،‬شاهنامه پژوه در یادداشتی در خبرگزاری‬ ‫ایبنا‪ ،‬اشــتباهات این منتقد جنجالی در قرائت شــعر فردوسی را‬ ‫برمی شمارد‪ .‬او پس از برشمردن اشتباهات محتوایی فراستی درباره‬ ‫نحوه مرگ رستم نوشت‪« :‬اگر او متن را یک بار خوانده بود چنین‬ ‫اشتباهاتی نمی کرد‪ ».‬وی ادامه داد‪« :‬روایت فراستی وقتی عجیب و‬ ‫خنده دار می شود که او بیت ها را می خواند‪ .‬فراستی نشان می دهد که‬ ‫هرگز شاهنامه را به دست نگرفته‪ .‬چه‪ ،‬یک بار خواندن این بیت ها که‬ ‫واژگان دشوار هم ندارد‪ ،‬ادم را برای خواندن درست اماده می کند‪».‬‬ ‫این شاهنامه پژوه ادامه داد‪« :‬البته باید گفت که غلط خواندن یک‬ ‫متن کهن دشوار‪ ،‬همانند شاهنامه عیب بزرگی نیست و حتی برخی‬ ‫ن تراز اول شاهنامه شناس هم ممکن است بیتی را غلط‬ ‫از اســتادا ‬ ‫بخوانند‪ .‬اما این همه غلط اشــکار در ساده ترین واژه ها این سوال را‬ ‫پیش می اورد که چرا فراستی برای روایتی از شاهنامه دعوت شده‬ ‫است؟ او که قادر به خواندن یک ترکیب اضافی ساده نیست‪ .‬اگر یک‬ ‫فرد اشنا به شاهنامه داستان را می خواند فراز و فرودهای زیبای ان را‬ ‫بهمخاطببرنامهمی نمایاند‪.‬یکیاززیباترینصحنه هایاینداستان‪،‬‬ ‫در سطح شاهکارها‪ ،‬خودداری رخش از رفتن به سوی چاه است که‬ ‫در بین غلط خوانی های فراستی گم شده است و بعید می دانم کسی‬ ‫ش ترغیب بشود که سراغ شاهنامه و این‬ ‫با شــنیدن این نوع خوان ‬ ‫داستان برود و خودش این بخش را بخواند‪ ».‬نویسنده این مقاله پس‬ ‫از برشمردن اشتباهات فراستی در خوانش ابیات به معروف ترین و‬ ‫پرواکنش ترین اشتباه او پرداخت و نوشت‪« :‬اما شاهکار غلط خوانی در‬ ‫این بیت است‪ :‬گلوی سیاوش به خنجر برید ‪ /‬گروی زره چون زمانش‬ ‫رسید‪ ».‬جواد رنجبر درخشــی لر ادامه داد‪« :‬برید به ضم ب‪ ،‬فعل‬ ‫ماضی از مصدر بریدن است‪ .‬فراستی ان را برید (به کسر ب) خواند‬ ‫که در اینجا بی معنی است و شاید معنایی عوامانه و توهین امیز را‬ ‫تداعی کند‪ .‬گروی زره‪ ،‬نام قاتل سیاوش‪ ،‬را هم که به پیش گ است‬ ‫با فتحه خواند‪ ،‬نشانه عدم اشنایی مطلق با شاهنامه و شخصیت های‬ ‫ان‪ ».‬وی با توجه به سابقه نقدهای فراستی نوشت‪« :‬اقای فراستی‬ ‫که با یک ژست عالمه دهری اثار سینمایی ایران را تحقیر می کند و‬ ‫گاه درباره اثار جاویدان سینمای ایران نگاه خشن و تحقیرکننده ای‬ ‫دارد و مدعی است که فیلم ها را ندیده نقد می کند‪ ،‬ای کاش شاهنامه‬ ‫را نخوانده برای دیگران تعریف نمی کرد‪ .‬این همه شاهنامه شناس و‬ ‫شاهنامه پژوه وجود دارد که می توانند درباره این شاهکار بزرگ بشری‬ ‫حرف های عالمانه و دقیق بزنند‪».‬‬ صفحه 5 ‫‪6‬‬ ‫دوشنبـــــــــــه ‪ 7‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1312‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫گزارش‬ ‫بهترین سناریو برای نجات‬ ‫گردشگری ایران در شرایط کرونایی‬ ‫به بهانه ‪ ۲۷‬سپتامبر روز جهانی گردشگری‬ ‫معاون گردشگری اداره کل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی‬ ‫خراسان جنوبی گفت‪ :‬بهترین سناریو برای حفظ و حمایت از مشاغل‬ ‫مرتبط با گردشــگری‪ ،‬حمایت ویژه از توسعه گردشگری داخلی (با‬ ‫رعایت پروتکل های بهداشتی ستاد مبارزه با کرونا) خواهد بود‪ .‬مرتضی‬ ‫عربی با بیان اینکه اســتان می تواند تمام نیاز اشــتغالش را از ناحیه‬ ‫ظرفیت های گردشگری که در اختیار دارد‪ ،‬برطرف سازد‪ ،‬اظهار کرد‪:‬‬ ‫باید توجه داشت که گردشگری در سراسر دنیا‪ ،‬بدون توجه و همکاری‬ ‫تمامی دستگاه های ذیصالح امکان پذیر نیست‪ .‬وی با بیان اینکه توسعه‬ ‫گردشگری یکی از بهترین راه حل های رفع و کاهش معضل بیکاری در‬ ‫جوامع امروزی است‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬از هر ‪ ۱۰‬شغل در دنیا یک شغل‬ ‫در حوزه گردشگری و مهمان پذیری است‪ .‬معاون گردشگری‪ ،‬سرمایه‬ ‫گذاری و تامین منابع خراسان جنوبی بیان کرد‪ :‬بر اساس اماری که‬ ‫از سوی شورای جهانی اعالم شده در یک دهه اخیر از هر پنچ شغل‬ ‫ایجاد شده یک شغل مربوط به گردشگری و مهمانپذیری بوده و بر این‬ ‫اساس ‪ ۱۰‬درصد مشاغل کل جهان در حوزه گردشگری است‪ .‬عربی‬ ‫با بیان اینکه تنها در سال ‪ ۲۰۱۸‬میلیادی ‪ ۳۱۸‬میلیون شغل در حوزه‬ ‫گردشگری ایجاد شده است که بیانگر اهمیت این حوزه در اشتغال زایی‬ ‫در سطح دنیاست‪ ،‬گفت‪ :‬گردشگری در ایران در ابتدای راه با برنامه‬ ‫ملی توسعه گردشگری ب ه صورت جدی پیگیری شد‪ .‬وی خاطرنشان‬ ‫کرد‪ :‬در ابتدای راه باید نظرات مسئوالن محلی‪ ،‬شهرستانی و استانی‬ ‫را در خصوص گردشــگری جویا شــد و پس از جمع اوری اطالعات‬ ‫مشخص می شود که گردشگری چه اهمیتی برای ما دارد و در نهایت‬ ‫نگاه مشخص و شفاف شود‪ .‬معاون گردشگری‪ ،‬سرمایه گذاری و تامین‬ ‫منابع خراسان جنوبی با اعالم اینکه خوشبختانه امروز نمایندگان مردم‬ ‫در شهرستان های استان پای کار امده و از گردشگری حمایت کرده اند‪،‬‬ ‫ادامه داد‪ :‬این رویداد بیانگر تغییر نگاه به گردشگری طی سال های اخیر‬ ‫است که گردشگری را به عنوان یک مطالبه عمومی مطرح ساخته‬ ‫است‪ .‬عربی با تاکید بر اینکه امید است عزم و اراده استانی در این زمینه‬ ‫شکل گیرد تا بتوان تمام ویژگی های خوبی که از صنعت گردشگری‬ ‫انتظار می رود محقق شود‪ ،‬افزود‪ :‬عزم خوبی در حال شکل گیری است‬ ‫که هنوز به نقطه مطلوب نرســیده به همین خاطر باید عزم را برای‬ ‫حرکت دادن قطار گردشــگری جزم کرد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬شــعار سال‬ ‫‪ ۲۰۲۰‬روز جهانی گردشگری مصادف با ‪ ۲۷‬سمپتامبر «گردشگری‬ ‫و توسعه روستایی» اســت و در خراسان جنوبی تقویت گردشگری‬ ‫روستایی در اولویت های توسعه گردشگری است و دلیل ان هم وجود‬ ‫روستاهایی با قابلیت های کم نظیر تاریخی‪ ،‬فرهنگی و طبیعی است‪.‬‬ ‫معاون گردشگری‪ ،‬سرمایه گذاری و تامین منابع خراسان جنوبی بیان‬ ‫کرد‪ :‬به همین دلیل در طی این سال ها‪ ،‬تمرکز بر احداث و بهره برداری‬ ‫از اقامتگاه های بوم گردی در این روستاها بوده است و در حال حاضر‬ ‫حدود ‪ ۵۹‬اقامتگاه بوم گردی در استان به بهره برداری رسیده و قطعا‬ ‫ورود گردشگران به این اقامتگاه ها باعث صدور فرهنگ این منطقه از‬ ‫کشــور از طریق ارائه محصوالت محلی‪ ،‬خوراک‪ ،‬لباس و پارچه های‬ ‫سنتی‪ ،‬اداب و رسوم‪ ،‬صنایع دستی و ‪ ...‬می شود‪ .‬عربی با بیان اینکه اما‬ ‫در سال جاری وضعیت گردشگری با توجه به وجود بیماری کووید ‪۱۹‬‬ ‫متفاوتاست‪،‬افزود‪:‬طبقبررسی هایشورایجهانیسفروگردشگری‬ ‫با شیوع ویروس کرونا‪ ،‬بیش از‪ ۷۵‬میلیون شغل در صنعت گردشگری‬ ‫در معرض خطر هستند و تحقیقات نشان می دهند که از دست دادن‬ ‫تولید ناخالص داخلی در بخش سفر و گردشگری ‪ ۲.۱‬تریلیون دالر‬ ‫بر اقتصاد جهان زیان وارد کرده اســت‪ .‬وی تصریح کرد‪ :‬این ویروس‬ ‫جابه جایی و ارتباط بین انسان ها را هدف قرار داده و بیشترین اسیب را‬ ‫صنعت گردشگری از این ویروس در سطح جهانی دیده است و بعد از‬ ‫جنگ جهانی دوم چنین اتفاقی در حوزه گردشگری نیفتاده بود‪ .‬وی‬ ‫با بیان اینکه بنابر اعالم وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع‬ ‫دستی ایران‪ ،‬با شیوع کرونا نزدیک به ‪ ۱۳‬هزار راهنمای گردشگری‬ ‫در ایران شــغل خود را از دست داده اند‪ ،‬یاداور شد‪ :‬حدود ‪ ۸۰‬درصد‬ ‫از گردش مالی صنعت گردشگری کشور توسط گردشگران داخلی‬ ‫ایجاد می شود و تحریک هدفمند تقاضا می تواند زیان ناشی از بحران‬ ‫کرونا را در این صنعت و کســب و کارهای وابسته به ان را به حداقل‬ ‫برساند‪ .‬عربی خاطرنشان کرد‪ :‬با توجه به سناریوهای مختلف ارائه شده‬ ‫از سوی مراکز علمی و پژوهشی در سطح جهان‪ ،‬در خصوص اینده‬ ‫صنعت گردشگری و کرونا‪ ،‬به نظر می رسد با ادامه روند موجود مبنی‬ ‫بر توصیه در خانه ماندن و طرح فاصله گذاری اجتماعی‪ ،‬حداقل تا یک‬ ‫سال اتی سفرهای بین المللی در حوزه گردشگری به منظور جلوگیری‬ ‫از شیوع مجدد این بیماری‪ ،‬با تاخیر و مالحظات خاصی همراه خواهد‬ ‫شد و کشورها به ویژه کشورهایی که غالب ورودی های ان از کشورهای‬ ‫همسایه(کهدارایامکاناتپیشگیریوکنترلکمترینسبتبهکشور‬ ‫ما هستند) این مالحظات را جدی تر دنبال خواهند کرد‪.‬‬ ‫صنعتگردشگری؛‬ ‫سنگ بنای تحول‬ ‫و توسعه اقتصادی کشورها‬ ‫صنعت گردشــگری یکی از منابع مهم اقتصادی و عاملی موثر در توســعه فرهنگی‪ ،‬اجتماعی و‬ ‫اقتصادی جوامع انسانی محسوب می شود‪ .‬این صنعت ضمن درامدزایی و ایجاد کارافرینی بسیار‬ ‫گســترده‪ ،‬موجب نزدیک تر شــدن ملل‪ ،‬اقوام و فرهنگ ها به یکدیگر شده و به صورت مستقیم‬ ‫و غیرمســتقیم در ارتقا و بهبود شاخص های اقتصادی کشــورها تاثیر می گذارد‪ .‬نامگذاری «روز‬ ‫جهانی گردشــگری» به سومین نشست شورای عمومی ســازمان جهانی گردشگری در ‪۱۹۷۹‬‬ ‫میالدی بازمی گردد که در این نشســت تصمیم بر ان شــد تا از‪ ۱۹۸۰‬میالدی ‪ ۲۷‬سپتامبر به‬ ‫عنوان روز جهانی گردشگری انتخاب شود‪ .‬البته انتخاب این روز بی دلیل نبود و به سبب مصادف‬ ‫شــدن ان با تصویب اساسنامه سازمان جهانی گردشــگری در ‪ ۲۷‬سپتامبر ‪ ۱۹۷۰‬میالدی بود‪.‬‬ ‫این روز نقطه عطفی در صنعت گردشگری جهان محسوب می شود و هر سال یک کشور میزبان‬ ‫نشست سازمان جهانی گردشگری است که ایران نیز در ‪ ۲۰۰۱‬میالدی میزبان این نشست شد‪.‬‬ ‫اهمیت صنعت گردشگری‬ ‫به دلیل اهمیت جایگاه صنعت گردشــگری در توسعه‪ ،‬بسیاری از کشورها به تکاپو در این زمینه‬ ‫افتاده اند و در پی رونق این صنعت هســتند که در این زمینه موفق هم بوده اند‪ .‬این صنعت در‬ ‫حقیقت یکی از مهمترین قطب های توســعه و درامدزایی محسوب می شود که به ایجاد اشتغال‬ ‫و خوداتکایی کمک می کند و با ارتقای جنبه های فرهنگی و اقتصادی‪ ،‬تاثیر شــگرفی بر رشد و‬ ‫پیشرفت کشورها می گذارد‪ .‬به همین دلیل هم بسیاری از کشورها از جاذبه های این صنعت در‬ ‫راســتای برون رفت از معضل ها و چالش های موجود در جامعه خود و ایجاد فرصت های شغلی‬ ‫بهره می برند‪.‬‬ ‫گردشگری و توسعه اقتصادی‬ ‫با توجه به اهمیت گردشــگری می توان ان را یکی از مهمترین پایه های توســعه اقتصادی یک‬ ‫کشــور به شــمار اورد‪ .‬به همین دلیل هم این صنعت به عنوان مهمترین منبع درامد و ایجاد‬ ‫فرصت های شــغلی برای بسیاری از کشورهای دنیا‪ ،‬محسوب می شود و ان را موتور توسعه می‬ ‫نامند و روز به روز بیشتر مورد توجه قرار گرفته و دولت ها به ان اهمیت می دهند‪ .‬گردشگری از‬ ‫نظر اقتصادی به عنوان یک منبع تامین درامد و ارز به شمار می رود و کشورهای مختلف جهان‬ ‫در ســایه برخورداری از امکانات گوناگون و جاذبه های متنوع‪ ،‬در پی جذب و جلب جهانگردان‬ ‫به طرف خود هستند‪ .‬از این روز گردشگری در حال تبدیل شدن به یکی از ارکان اصلی اقتصاد‬ ‫تجاری جهان است و بسیاری از برنامه ریزان و سیاستگذاران توسعه از این صنعت به عنوان رکن‬ ‫اصلی توســعه پایدار یاد می کنند‪ .‬این مهم باعث شده تا کشــورهای مختلف دست به سرمایه ‬ ‫گذاری در صنعت گردشــگری بزنند زیــرا صنعتی از زمره صنایع توزیع کننده درامد اســت و‬ ‫هنگامی که جهانگرد وارد یک کشــور می شود در مقابل خدماتی که به وی ارایه می کنند‪ ،‬باید‬ ‫هزینــه پرداخت کند و این پرداخت ارزی خواهد بود و این اتفاق به افزایش ســرمایه کمک می‬ ‫کند‪ .‬بنابراین عایدی حاصل از گردشــگری پایدار و در عین حــال امکان بهره برداری از ان در‬ ‫کوتاه مدت فراهم است‪ .‬همچنین اشتغال زایی در این صنعت باال بوده و نیروی انسانی مورد نیاز‬ ‫ان محتاج به اموزش بلند مدت نیست‪.‬‬ ‫گردشگری در ایران‬ ‫گردشگری برای کشورهای دارای جاذبه های جهانگردی مانند ایران می تواند به مهم ترین منبع‬ ‫کســب درامد ارزی تبدیل شــود‪ .‬مشــروط بر اینکه برنامه ریزی صحیح و همــه جانبه توام با‬ ‫اینده نگری برای ان تنظیم و اجرا شود‪ .‬امکانات موجود در ایران نشان می دهد که ایران ظرفیت‬ ‫پذیرایی بیش از ‪ ۲‬تا ‪ ۳‬میلیون گردشگر خارجی را در سال دارا است و این صنعت بعد از صنعت‬ ‫نفــت‪ ،‬مهم ترین گزینه برای درامد ارزی در کشــور خواهد بود زیرا ایران یک موقعیت بســیار‬ ‫استثنایی و ممتاز از نظر جذب جهانگرد داشته که درامدهای ارزی هنگفتی را به دنبال خواهد‬ ‫داشــت و موضوعات مورد عالقه جهانگردان همچون طبیعت زیبا با خصوصیات اقلیمی و اب و‬ ‫هوایی ویژه‪ ،‬مردمی با فرهنگ و تمدن کهن‪ ،‬اداب و رســوم و ســنن باستانی و اسالمی و اماکن‬ ‫بســیار قدیمی با سبک معماری بی نظیر که در کمتر کشوری می توان پیدا کرد در ایران وجود‬ ‫دارد‪ .‬اما با همه این ویژگی های خاص که ایران از ان برخوردار است‪ ،‬متاسفانه گردشگری چنان‬ ‫که انتظار می رود‪ ،‬گسترش و توسعه نیافته است‪ .‬با وجودی که در تمامی برنامه های توسعه سال‬ ‫های گذشته بر رهایی از اقتصاد تک محصولی متکی بر صادرات نفت تاکید شده اما در مقام عمل‬ ‫موفقیت و کامیابی قابل توجه و مملوس و محسوســی در این زمینه به دست نیامده است‪ .‬البته‬ ‫در دوره گشــایش های ناشی از انعقاد برجام‪ ،‬این روند موقعیت خاصی را پشت سر گذاشت و ما‬ ‫در صنعت گردشگری شاهد پیشرفت های بسیاری بودیم‪.‬‬ ‫برجام و ورود گردشگران به ایران‬ ‫ایران که به دلیل تحریم های غیرعادالنه در حوزه صنعت گردشــگری با مشکالت فراوانی روبرو‬ ‫شــده بود‪ ،‬بعد از اغاز مذاکرات برجام‪ ،‬شــروع به بازســازی صنعت گردشــگری خود کرد زیرا‬ ‫کشورهای غربی که در فهرست گردشگری خود اشاره ای به نام ایران نمی کردند با اغاز مذاکرات‬ ‫برجام‪ ،‬این امر تغییر یافت و از ‪ ۲۰۱۱‬تا ‪ ۲۰۱۷‬میالدی ورود گردشگر به ایران ‪ ۲.۵‬میلیون تن‬ ‫رشــد یافت‪ .‬بنابراین حرکت به طرف شــکل گیری تصویر مثبت از ایران‪ ،‬افزایش انگیزه سفر و‬ ‫شــکل گیری تقاضای بیشتر‪ ،‬شکل گیری بازارهای جدید و تنوع بازارها به ویژه بازارهای اروپایی‪،‬‬ ‫افزایش سرمایه گذاری خارجی در هتلداری‪ ،‬افزایش زمان ویزا و ایجاد ویزای الکترونیکی و افزایش‬ ‫گردشگران خارجی‪ ،‬از اثار نخستینی بودند که برجام در حوزه گردشگری برجای گذاشت‪ .‬جانی‬ ‫بیلبی موسس شرکت مسافرتی وایلد فرانتیرز گفت‪« :‬در سال ‪ ۲۰۱۳‬ما ‪ ۴۰‬گردشگر را به ایران‬ ‫بردیم‪ .‬در ســال ‪ ۲۰۱۶‬این رقم به بیش از ‪ ۶۰۰‬گردشگر رســید‪ ».‬بعد از انعقاد برجام‪ ،‬هر روز‬ ‫بر تعداد گردشــگرانی که از کاخ گلســتان‪ ،‬معماری های زیبای شهر اصفهان و موزه ها و گالری‬ ‫های هنری ایران بازدید می کردند‪ ،‬افزوده می شد‪ .‬این اتفاقات باعث شد تا پیش بینی ها نشان‬ ‫دهد که در صورت برقراری برجام‪ ،‬ســهم گردشگری در تولید ناخالص داخلی ایران به ‪ ۲.۸‬هزار‬ ‫میلیارد ریال در ‪ ۲۰۲۷‬میالدی برســد و رشدی تقریبا ‪ ۳‬برابری را نسبت به ‪ ۲۰۱۷‬داشته باشد‬ ‫اما تازه عوارض ســحر نمایان شده بود و افتاب به صورت کامل در حوزه گردشگری نتابیده بود‬ ‫که با خروج یک طرفه امریکا از برجام‪ ،‬حوزه گردشــگری دچار مشــکالتی شد‪ .‬به گونه ای که‬ ‫دیویدمک گینس‪ ،‬مدیر شرکت مسافرتی انناون در همان ابتدای خروج از برجام گفت که اخیرا‬ ‫شــاهد «توقف» رزرو ســفرها به مقصد ایران بوده ایم و تعداد مشتریانی که از امریکا برای سفر‬ ‫بــه ایران بلیط رزرو می کنند‪ ،‬در طول چند ماه گذشــته کاهش یافته اســت‪ .‬البته باید اذعان‬ ‫داشــت که تنها کسب و کارهای گردشگری ایران که رشد خوبی را در حساب های خود مشاهده‬ ‫می کردند‪ ،‬نیســتند که باید تاوان این خروج را بدهند‪ ،‬بلکه گردشگران عالقه مند به دیدن ایران‬ ‫نیز حاال این امکان را تا حدودی از دست داده اند‪.‬‬ ‫راهکارها در خصوص توسعه گردشگری‬ ‫لوئیس ترنر تحلیل گر حوزه گردشــگری‪ ،‬این صنعت را به عنوان بنابراین در کشــوری مانند‬ ‫ایــران کــه از انواع جاذبه های طبیعی‪ ،‬باســتانی‪ ،‬فرهنگی و دیگر عامل های جذب گردشــگر‬ ‫برخوردار است‪ ،‬باید بتوان این شاخص ها را به عنوان مهم ترین ابزار در جهت تقویت گردشگری‬ ‫داخلی ارتقا بخشید زیرا هر گونه بی توجهی و اهمال کاری در این راستا‪ ،‬فرصت سوزی در این‬ ‫حوزه به شمار می رود چراکه ایران به دلیل سپری کردن شرایط سخت پس از جنگ و فشارهای‬ ‫اقتصادی ناشی از تحریم ها به شدت نیازمند صنعتی جایگزین است تا تکیه صرف بر منابع نفتی‬ ‫و درامدهای حاصل از ان‪ ،‬جای خود را به منابع درامدی حاصل از گردشــگری بدهد‪ .‬از این رو‬ ‫توجه به موفقیت کشورهایی که توانستند با اتکا بر ارزش های مالی ناشی از گردشگری‪ ،‬اقتصاد‬ ‫خود را بهبود ببخشــند‪ ،‬می تواند الگوی خوبی برای رونق این صنعت در ایران باشــد‪ .‬همچنین‬ ‫افزودن زیرمجموعه های متنوعی همچون گردشگری سالمت به بسته های گردشگری موجود و‬ ‫رونق ان‪ ،‬خواهد توانست در ارتقای وضعیت صنعت گردشگری مفید واقع شود‪.‬‬ ‫برای درج اگهی های خود‬ ‫در تماس باشید‪.‬‬ ‫با روزنامه‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311353 :‬‬ ‫سایت روزنامه هنرمند‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تلفکس‪88311361 :‬‬ ‫کانال تلگرام‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫اینستاگرام‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ صفحه 6 ‫درباره پرکارترین اهنگساز سینمای دفاع مقدس‬ ‫از «افق» و «ممد نبودی» تا «روبان قرمز» و «عملیات کرکوک»‬ ‫علیرضا سعیدی‬ ‫محمدرضا علیقلی از جمله اهنگسازان صاحب ایده و باسابقه در‬ ‫سینمایایراناستکهازنظرتعدادفیلم هایمرتبطبادفاعمقدس‬ ‫در کارنامه اش‪ ،‬رکورددار این حوزه محسوب می شود‪ .‬یکی از این‬ ‫چارچوب های مرتبط با فعالیت های فرهنگی‪-‬هنری که پیرامون‬ ‫موضوع دفاع مقدس توانسته یادگاری های خوبی برای ما به جای‬ ‫بگذارد و تبدیل به سندی ارزشمند در جریان جنگ تحمیلی شود‪،‬‬ ‫«موسیقی فیلم» است که بسیاری از ان ها انچنان در ذهن ما ثبت‬ ‫شده که شاید خیلی از ما با شنیدن یا مواجهه با کلیدواژه ای چون‬ ‫«دفاع مقدس» و «جنگ» یاد این اثار می افتیم‪ .‬اثاری که حتی‬ ‫گاهی از خود فیلم هم بیشتر در گوش شنیداری و نگاه دیداری‬ ‫جامعه ایرانی باقی مانده و به حدی از خود تاثیر به جای گذاشته‬ ‫که قطع ًا نمی توان از انها بی تفاوت عبور کرد‪ .‬این ها قطع ًا اسنادی‬ ‫ارزشمند در کنار سایر مستندات دورانی هستند که تاریخ هم از‬ ‫رشادت ها و شهامت هایش به نیکی و احترام یاد خواهد کرد‪.‬‬ ‫اهنگسازی که در سینمای دفاع مقدس یک مولف است‬ ‫محمدرضا علیقلی هنرمندی دارای شناسنامه مشخص است و مخاطب‬ ‫حرفه ای با شنیدن اثارش به طور کامل متوجه هنرنمایی او می شود؛ این‬ ‫امتیازی اســت که برای هر اهنگسازی به دست نمی اید و تنها از ان یک‬ ‫هنرمند مولف می تواند باشد‪ .‬علیقلی ‪ ۱۵‬بار نامزد دریافت سیمرغ بلورین‬ ‫بهترین موسیقی متن فیلم شده است و ‪ ۵‬مرتبه توانسته عنوان اهنگساز‬ ‫برگزیده این رویداد را از ان خود کندو این دستاورد نمی تواند نشات گرفته‬ ‫از شانس و اقبال برای اهنگسازی در قد و قامت محمدرضا علیقلی باشد‪.‬‬ ‫محمدرضا علیقلی که طی هفته های گذشته از او البوم پوئم سمفونیک‬ ‫«اب تشنه» توسط مرکز موسیقی حوزه هنری سازمان تبلیغات اسالمی‬ ‫پیش روی مخاطبان قرار گرفته است‪ ،‬در سال ‪ ۱۳۳۹‬در تهران متولد شد‪.‬‬ ‫او از ‪ ۱۴‬سالگی زیر نظر وانکونایدنف بلغاری نوازندگی ساز ترومبون را اغاز و‬ ‫از همان دوران عالقه مندی هایش به اهنگسازی را نشان داد و پس از طی‬ ‫مراحل مختلف اموزشی در حوزه موسیقی ساخت موسیقی برای تئاتر و‬ ‫چند سریال تلویزیونی را اغاز کرد‪« .‬رهایی ‪ »۱۳۶۱ -‬به کارگردانی رسول‬ ‫صدرعاملی‪« ،‬بازخوانی یک جنایــت ‪ »۱۳۶۲ -‬به کارگردانی محمدعلی‬ ‫سجادی‪« ،‬یاد ‪ »۱۳۶۳ -‬به کارگردانی عباس شیخ بابایی‪« ،‬میالد‪»۱۳۶۳ -‬‬ ‫به کارگردانی ابوالفضل جلیلی‪« ،‬بهــار ‪ »۱۳۶۴ -‬به کارگردانی ابوالفضل‬ ‫جلیلی‪« ،‬تنــوره دیو‪ »۱۳۶۴ -‬به کارگردانی کیانوش عیاری‪« ،‬خط پایان‬ ‫ ‪ »۱۳۶۴‬به کارگردانی محمد علی طالبی‪« ،‬شــهر موش ها‪ »۱۳۶۴ -‬به‬‫کارگردانی محمد علی طالبی و مرضیه برومند‪« ،‬مدار بسته ‪ »۱۳۶۴ -‬به‬ ‫کارگردانی رحمان رضایی‪« ،‬بی پناه ‪ »۱۳۶۵-‬به کارگردانی علیرضا داود نژاد‪،‬‬ ‫«تصویراخر‪ »۱۳۶۵ -‬به کارگردانی مهدی صباغ زاده‪« ،‬جدال ‪ »۱۳۶۵ -‬به‬ ‫کارگردانی محمد علی سجادی‪« ،‬تحفه ها‪ »۱۳۶۶ -‬به کارگردانی ابراهیم‬ ‫وحیدزاده‪« ،‬جهیزیه ای برای رباب‪ »۱۳۶۶ -‬به کارگردانی سیامک شایقی‪،‬‬ ‫«خارج از محدوده ‪ »۱۳۶۶ -‬به کارگردانی رخشــان بی اعتماد‪« ،‬شرایط‬ ‫عینی ‪ »۱۳۶۶ -‬به کارگردانی احمدرضا گرشاســبی‪« ،‬گنج ‪ »۱۳۶۶ -‬به‬ ‫کارگردانی محمد علی سجادی‪« ،‬محموله ‪ »۱۳۶۶-‬به کارگردانی سیروس‬ ‫الوند‪« ،‬گلنار‪ »۱۳۶۷ -‬به کارگردانی کامبوزیا پرتوی‪« ،‬ســتاره و الماس ‪-‬‬ ‫‪ »۱۳۶۷‬به کارگردانی سیامک شایقی‪« ،‬پاتال و ارزوهای کوچک ‪»۱۳۶۸ -‬‬ ‫به کارگردانی مســعود کرامتی‪« ،‬اخرین مهلت ‪ »۱۳۶۸ -‬به کارگردانی‬ ‫پرویز تاییدی‪« ،‬بازی تمام شد ‪ »۱۳۶۸ -‬به کارگردانی مهدی صباغ زاده‪،‬‬ ‫«پول خارجی ‪ »۱۳۶۸ -‬به کارگردانی رخشان بنی اعتماد‪« ،‬دزدعروسک‬ ‫ها ‪ »۱۳۶۸ -‬به کارگردانی محمدرضا هنرمند‪« ،‬مشق شب ‪ »۱۳۶۸ -‬به‬ ‫کارگردانی عباس کیارستمی‪« ،‬حکایت ان مرد خوشبخت ‪ »۱۳۶۹ -‬به‬ ‫کارگردانی رضا حیدرنژاد‪« ،‬بدوک ‪ »۱۳۷۰ -‬به کارگردانی مجید مجیدی‪،‬‬ ‫«خانه خلوت ‪ »۱۳۷۰ -‬به کارگردانی مهدی صباغ زاده‪« ،‬خمره ‪»۱۳۷۰ -‬‬ ‫به کارگردانی ابراهیم فروزش‪« ،‬دندان طال‪ »۱۳۷۰ -‬به کارگردانی حسین‬ ‫فردرو‪« ،‬ســهند دریا ‪ »۱۳۷۰ -‬به کارگردانی حســین فردرو‪« ،‬مدرسه‬ ‫پیرمردها ‪ »۱۳۷۰ -‬به کارگردانی ســید علی سجادی حسینی‪« ،‬خطا ‪-‬‬ ‫‪ »۱۳۷۰‬به کارگردانی محمدرضا ســرهنگی‪« ،‬مرغابی وحشی ‪»۱۳۷۰ -‬‬ ‫به کارگردانی مســعود کرامتی‪« ،‬مرغ و همسایه ‪ »۱۳۷۰ -‬به کارگردانی‬ ‫عباس احمدی مطلق‪« ،‬نرگس ‪ »۱۳۷۰ -‬به کارگردانی نرگس ابیار‪« ،‬نیاز‪-‬‬ ‫‪ »۱۳۷۰‬به کارگردانی علیرضا داود نژاد برخی اثار سینمایی هستند که در‬ ‫دهه شصت توسط علیقلی اهنگسازی شده اند‪.‬‬ ‫از اوایل دهه هفتاد به بعد هم علیقلی با ساخت موسیقی فیلم های «مریم و‬ ‫میتیل ‪ »۱۳۷۱-‬به کارگردانی فتحعلی اویسی‪« ،‬راز چشمه سرخ ‪»۱۳۷۱-‬‬ ‫به کارگردانی سید علی سجادی حسینی‪« ،‬چکمه ‪ »۱۳۷۱ -‬به کارگردانی‬ ‫محمد علی طالبی‪« ،‬حمله خرچنگ هــا ‪ »۱۳۷۱ -‬به کارگردانی پرویز‬ ‫تاییدی‪« ،‬تیک تاک ‪ »۱۳۷۲ -‬به کارگردانی محمد علی طالبی‪« ،‬رویای‬ ‫نیمه شب تابستان ‪ »۱۳۷۲ -‬به کارگردانی داریوش مودبیان‪« ،‬کاله قرمزی‬ ‫و پســرخاله ‪ »۱۳۷۳ -‬به کارگردانی ایرج طهماسب‪« ،‬منطقه ممنوعه ‪-‬‬ ‫‪ »۱۳۷۳‬به کارگردانی رضا جعفری‪« ،‬کوچه و موزه ‪ »۱۳۷۳ -‬به کارگردانی‬ ‫کاظم بلوچی‪« ،‬ســالهای بی قراری ‪ »۱۳۷۳ -‬به کارگردانی مسعود نوابی‪،‬‬ ‫«عاشقانه ‪ »۱۳۷۴ -‬به کارگردانی علیرضا داود نژاد‪« ،‬بازگشت از بودا پست»‬ ‫به کارگردانی رامبد لطفی‪« ،‬تعطیالت تابستانی ‪ »۱۳۷۴ -‬به کارگردانی‬ ‫فریدون حسن پور‪« ،‬پدر ‪ »۱۳۷۴ -‬به کارگردانی مجید مجیدی‪« ،‬معجزه‬ ‫خنده‪ »۱۳۷۵ -‬به کارگردانی یداهلل صمدی‪« ،‬روانی ‪ »۱۳۷۶ -‬به کارگردانی‬ ‫داریوش فرهنگ‪« ،‬جان ســخت ‪ »۱۳۷۶ -‬به کارگردانی علی اکبرثقفی‪،‬‬ ‫«مهره ‪ »۱۳۷۶ -‬به کارکردانی محمد علی ســجادی‪« ،‬تنها ‪ »۱۳۷۶ -‬به‬ ‫کارگردانی علی قوی تن‪« ،‬مرد عوضی ‪ »۱۳۷۷ -‬به کارگردانی محمدرضا‬ ‫هنرمند‪« ،‬شوخی ‪ »۱۳۷۸ -‬به کارگردانی همایون اسعدیان‪« ،‬تکیه بر باد‪-‬‬ ‫‪ »۱۳۷۸‬به کارگردانی داریوش فرهنگ‪« ،‬مثلث ابی ‪ »۱۳۷۸-‬به کارگردانی‬ ‫هادی صابر‪« ،‬بازیگر‪ »۱۳۷۸-‬به کارگردانی محمد علی سجادی‪« ،‬مومیایی‬ ‫‪ »۱۳۷۸ - ۳‬بــه کارگردانی محمدرضا هنرمند‪« ،‬مردبارانی ‪ »۱۳۷۸ -‬به‬ ‫کارگردانی ابوالحســن داودی‪« ،‬دارا وندار‪ »۱۳۷۸ -‬به کارگردانی فریدون‬ ‫حسن پور‪« ،‬زیرنور ماه ‪ »۱۳۷۹ -‬به کارگردانی رضا میرکریمی‪« ،‬شب های‬ ‫تهران ‪ »۱۳۷۹ -‬به کارگردانی رضا میرکریمی‪« ،‬یاد و یادگار ‪ »۱۳۷۹ -‬به‬ ‫کارگردانی مصطفی رزاق کریمی‪« ،‬اواز قو ‪ »۱۳۷۹ -‬به کارگردانی سعید‬ ‫اسدی خود را به عنوان یک اهنگساز صاحب سبک تثبیت می کند‪.‬‬ ‫«نگین ‪ »۱۳۸۰ -‬به کارگردانی اصغر هاشمی‪« ،‬نان و عشق و موتور هزار ‪-‬‬ ‫‪ »۱۳۸۰‬به کارگردانی ابوالحسن داودی‪« ،‬دختر شیرینی فروش ‪»۱۳۸۰ -‬‬ ‫به کارگردانی ایرج طهماســب‪« ،‬اینجا چراغی روشــن است‪ »۱۳۸۱ -‬به‬ ‫کارگردانی رضا میرکریمی‪« ،‬قدمگاه ‪ »۱۳۸۲ -‬به کارگردانی محمد مهدی‬ ‫عسگر پور‪« ،‬شاه خاموش‪ »۱۳۸۲ -‬به کارگردانی همایون شهنواز‪« ،‬معادله‬ ‫ ‪ »۱۳۸۲‬به کارگردانی محمد درمنش‪« ،‬مارمولک ‪ »۱۳۸۲ -‬به کارگردانی‬‫کمال تبریزی‪« ،‬خیلی دور ‪ -‬خیلی نزدیک ‪ »۱۳۸۳ -‬به کارگردانی رضا‬ ‫میرکریمــی‪« ،‬مرزی برای زندگی ‪ »۱۳۸۳ -‬به کارگردانی رضا اعظمیان‪،‬‬ ‫«خوابگاه دختران ‪ »۱۳۸۳ -‬به کارگردانی محمد حسین لطیفی‪« ،‬سرخی‬ ‫سیب کال ‪ »۱۳۸۴-‬به کارگردانی محمد علی طالبی‪« ،‬تقاطع ‪ »۱۳۸۴-‬به‬ ‫کارگردانی ابوالحسن داودی‪« ،‬زیر درخت هلو ‪ »۱۳۸۴ -‬به کارگردانی ایرج‬ ‫طهماسب‪« ،‬حس پنهان ‪ »۱۳۸۵ -‬به کارگردانی مصطفی رزاق کریمی‪،‬‬ ‫«اقلیما ‪ »۱۳۸۵ -‬به کارگردانی محمد مهدی عسگرپور‪« ،‬شب ‪»۱۳۸۶ -‬‬ ‫به کارگردانی رسول صدرعاملی‪« ،‬به همین سادگی ‪ »۱۳۸۶ -‬به کارگردانی‬ ‫رضا میرکریمی‪« ،‬پرچم های قلعه کاوه ‪ »۱۳۸۶-‬به کارگردانی محمد نوری‬ ‫زاد‪« ،‬یــه حبه قند ‪ »۱۳۸۹ -‬به کارگردانی رضا میرکریمی‪« ،‬من و زیبا ‪-‬‬ ‫‪ »۱۳۹۰‬به کارگردانی فریدون حسن پور‪« ،‬کاله قرمزی و بچه ننه ‪»۱۳۹۰-‬‬ ‫به کارگردانی ایرج طهماســب‪« ،‬پدر ان دیگری ‪ »۱۳۹۳ -‬به کارگردانی‬ ‫یداهلل صمــدی‪« ،‬دختر ‪ »۱۳۹۴ -‬به کارگردانی رضا میرکریمی‪« ،‬امکان‬ ‫مینا ‪ »۱۳۹۴-‬به کارگردانی کمال تبریزی‪« ،‬هزارپا» به کارگردانی ابوالحسن‬ ‫داودی و «ما همه با هم هستیم» به کارگردانی کمال تبریزی هم از جمله‬ ‫اثار سینمایی محمدرضا علیقلی در سال های اخیر هستند‪ .‬علیقلی در حوزه‬ ‫تولید البوم نیز اثار قابل توجهی را به شنوندگان جدی موسیقی ارائه داده که‬ ‫از ان جمله می توان به «کاله قرمزی و پسرخاله»‪« ،‬اوای زمین ‪،»۱۳۸۰ -‬‬ ‫«ماه کولی ‪« ،»۱۳۸۰ -‬جزیره قشم ‪« ،»۱۳۸۱ -‬خیلی دور‪ ،‬خیلی نزدیک‬ ‫ ‪« ،»۱۳۸۵‬با نوای کاروان ‪« ،»۱۳۹۰ -‬پوئم سمفونیک ناصر ‪ »۱۳۹۹-‬و‬‫«پوئم سمفونیک اب تشنه ‪ »۱۳۹۹ -‬اشاره کرد‪.‬‬ ‫ثبت یک رکورد که کیفیت هم در ان مهم است‬ ‫اما بی گمان نقطه عطف کارهای علیقلی در عرصه اهنگسازی فارغ از کارنامه‬ ‫پرباری که پیش روی مخاطبان ســینما قرار داده در حوزه سینمای دفاع‬ ‫مقدس اتفاق افتاده‪ ،‬ان چنان که اکنون کمتر اهنگسازی را می توان یافت‬ ‫که همانند او بتواند این تعداد کار با کیفیت را در عرصه موسیقی سینمای‬ ‫دفاع مقدس ارائه داد‪ .‬در همین چارچوب و اگر بخواهیم فارغ از کیفیت به‬ ‫کارهای علیقلی در سینمای جنگ اشاره داشته باشیم‪ ،‬او با ساخت موسیقی‬ ‫فیلم بیش از ‪ ۳۰‬اثر به کارگردانی هنرمندان معتبر این گونه سینمایی به‬ ‫نوعی رکورددار محسوب می شــود‪ .‬رکوردی که در حوزه های کیفی نیز‬ ‫به فراخور تولید محتوایی فیلم ها دارای ارزش ها و قابلیت های موسیقایی‬ ‫مختلفی است که نشان می دهد اهنگســاز در ان باری به هر جهت کار‬ ‫نکرده و تالش می کند در حوزه تولید محتوا همگان با ساختاری معنایی اثر‬ ‫موسیقی محترمی را به گوش بینندگان این فیلم برساند‪ .‬موسیقی که قطعاً‬ ‫می توان ان را بدون تماشای فیلم هم شنید‪.‬‬ ‫علیقلی ساخت موســیقی فیلم بیش از ‪ ۳۰‬اثر به کارگردانی هنرمندان‬ ‫معتبر این گونه ســینمایی به نوعی رکوردار محسوب می شود«پرواز در‬ ‫شب ‪ »۱۳۶۵ -‬به کارگردانی رسول مالقلی پور‪« ،‬حریم مهرورزی ‪»۱۳۶۵ -‬‬ ‫به کارگردانی ناصر غالمرضایی‪« ،‬انسان و اسلحه ‪ »۱۳۶۷ -‬به کارگردانی‬ ‫مجتبی راعی‪« ،‬افق ‪ »۱۳۶۷ -‬به کارگردانی رسول مالقلی پور‪« ،‬اب را گل‬ ‫نکنید ‪ »۱۳۶۸ -‬به کارگردانی انسیه شاه حسینی‪« ،‬مجنون ‪ »۱۳۶۹ -‬به‬ ‫کارگردانی رسول مالقلی پور‪« ،‬عملیات کرکوک ‪ »۱۳۷۰ -‬به کارگردانی‬ ‫جمال شورجه‪« ،‬باز باران ‪ »۱۳۷۱-‬به کارگردانی محسن محسنی نسب‪« ،‬بر‬ ‫بال فرشتگان ‪ »۱۳۷۱ -‬به کارگردانی جواد شمقدری‪« ،‬خسوف ‪»۱۳۷۱ -‬‬ ‫به کارگردانی رسول مالقلی پور‪« ،‬جای امن ‪ »۱۳۷۲ -‬به کارگردانی مجتبی‬ ‫راعی‪« ،‬حماسه مجنون ‪ »۱۳۷۳ -‬به کارگردانی جمال شورجه‪« ،‬سجاده‬ ‫اتــش ‪ »۱۳۷۲ -‬به کارگردانی احمد مرادپــور‪« ،‬خط اتش ‪ »۱۳۷۳ -‬به‬ ‫کارگردانی فرید سجادی حسینی‪« ،‬پناهنده ‪ »۱۳۷۲-‬به کارگردانی رسول‬ ‫مالقلی پور‪« ،‬اشــک کوســه ‪« ،»۱۳۷۳ -‬براده های خورشید ‪»۱۳۷۴ -‬‬ ‫به کارگردانی محمد حســین حقیقــی‪« ،‬دکل ‪ »۱۳۷۴ -‬به کارگردانی‬ ‫عبدالحســین برزیده‪« ،‬لبنان عشــق من ‪ »۱۳۷۴ -‬به کارگردانی حسن‬ ‫کاربخش‪« ،‬دایره سرخ ‪ »۱۳۷۴ -‬به کارگردانی جمال شورجه‪« ،‬سجده بر‬ ‫اب‪ »۱۳۷۵ -‬به کارگردانی حمید خیرالدین‪« ،‬یاس های وحشی ‪»۱۳۷۶ -‬‬ ‫به کارگردانی محسن محسنی نسب‪« ،‬روبان قرمز‪ »۱۳۷۷-‬ساخته ابراهیم‬ ‫حاتمی کیا‪« ،‬پرواز خاموش ‪ »۱۳۷۷ -‬به کارگردانی عبدالحسین برزیده‪،‬‬ ‫«متولد ماه مهــر ‪ »۱۳۷۸ -‬به کارگردانی احمدرضا درویش‪« ،‬موج مرده‬ ‫ ‪ »۱۳۷۹‬به کارگردانی ابراهیم حاتمی کیا‪« ،‬ارتفاع پســت ‪ »۱۳۸۰ -‬به‬‫کارگردانی ابراهیم حاتمی کیا‪« ،‬غروب شــد بیا ‪ »۱۳۸۳ -‬به کارگردانی‬ ‫انسیه شاه حسینی‪« ،‬به نام پدر‪ »۱۳۸۴ -‬به کارگردانی ابراهیم حاتمی کیا‪،‬‬ ‫«گلوگاه شیطان‪ »۱۳۹۰ -‬به کارگردانی حمید بهمنی‪« ،‬روزهای زندگی ‪-‬‬ ‫‪ »۱۳۹۰‬به کارگردانی پرویز شیخ طادی از جمله اثار سینمایی بودند که یا‬ ‫در حوزه مقاومت یا در فضای سینمای دفاع مقدس از علیقلی می شناسیم‪.‬‬ ‫او سازهایش را با نغمۀ جنگ کوک کرده است‬ ‫حســن صنوبری پژوهشگر و از شاعران ایینی کشورمان چندی پیش به‬ ‫بهانه انتشار البوم «ناصر» درباره محمدرضا علیقلی نوشته بود‪« :‬محمدرضا‬ ‫علیقلی‪ ،‬نابغه رنگ های گوناگون موســیقی امروز ایران‪ ،‬پس از سال ها با‬ ‫البوم قدرت مند دیگری به سوی مخاطبان موسیقی جدی و هنری امده‬ ‫است‪ ».‬پوئم سمفونیک «ناصر» اثر تازۀ علیقلی بار دیگر می خواهد از جنگ‬ ‫و دفاع هشت سالۀ ایرانیان سخن بگوید‪ .‬اثری که در همین ابتدای انتشار‬ ‫با اســتقبال خوب مخاطبان موسیقی مواجه شده است و هفتمین البوم‬ ‫پرفروش ســال جاری است‪ .‬امتیاز او نسبت به بسیاری از هنرمندان این‬ ‫اســت که همه فن حریف است‪ ،‬اینکه محدود به یک فضای ساختاری یا‬ ‫محتوایی نیست‪ .‬علیقلی همانقدر در موســیقی فیلم کودک و نوجوان‬ ‫درخشان اســت که در موسیقی فیلم های عرفانی‪ .‬همانقدر در موسیقی‬ ‫فیلم های اجتماعی قدرت مند است که در موسیقی فیلم های ژانر جنگ‬ ‫و دفاع مقدس‪ .‬از موســیقی «کاله قرمزی» ها یا «مدرسه موش ها» که از‬ ‫شاهکارهای موسیقی کودک و نوجوان اند تا موسیقی «افق»‪« ،‬پناهنده»‪،‬‬ ‫«روبان قرمز»‪« ،‬سیمرغ» و «خاک سرخ» که از بهترین های موسیقی جنگ‬ ‫هستند تا «اینجا چراغی روشن است»‪« ،‬زیر نور ماه»‪« ،‬قدمگاه» و «خیلی‬ ‫دور خیلی نزدیک» که از اثار درخشان موسیقی اجتماعی و عرفانی مدرن‬ ‫امروزند‪ .‬از «من غریب خلوت تنهایی ام» تا «تولد عید شما مبارک»‪ .‬و البته‬ ‫جدا از موسیقی فیلم‪ ،‬در موسیقی های مستقل یا نماهنگ ها نیز موفق است‪،‬‬ ‫چه بسیار نماهنگ های اموزشی و نوجوانانه عالی از علیقلی در خاطراتمان‬ ‫داریم‪ ،‬از کاری مثل نسخۀ موزیکال شعر «روباه و کالغ» کتاب درسی تا ان‬ ‫مجموعه فوق العادۀ «روزهای هفته‪ ».‬وقتی این پیشینه را مرور می کنیم‬ ‫می بینیم با یک اهنگساز کم توان یا جوان و جویای نام طرف نیستیم که‬ ‫حاضر باشد برای شهرت یا ثروت یا حتی تفنن به سفارش این و ان‪ ،‬اثری‬ ‫بسازد‪ .‬از طرفی حوزۀ جنگ و موسیقی دفاع مقدس برای او عرصۀ تجربه‬ ‫نکرده و نویی نیست که علیقلی برای تجربه بخواهد سری هم به این سامان‬ ‫بزند‪ .‬علیقلی در سیمرغ و خاک سرخ و انبوهی کارهای منتشر شده یا نشدۀ‬ ‫دیگر سازهایش را با نغمۀ جنگ کوک کرده است و مخاطبانش را پیدا کرده‬ ‫است‪ .‬بیرون از عالم موسیقی فیلم نیز با البومی مثل «با نوای کاروان» ادای‬ ‫دین شخصی و قلبی را به جنگ و نغمه ها و شهیدانش کرده است‪.‬‬ ‫از تجربه خوانندگی در «افق» تا زمزمه «ممد نبودی»‬ ‫مسعود کرامتی از جمله هنرمندان پیشکسوت سینمای ایران که عالوه بر‬ ‫کارگردانی و بازیگری در عرصه خوانندگی نیز قطعه ماندگار «ممد نبودی»‬ ‫را پیش روی مخاطبان قرار داده بود و اتفاقاً این قطعه نیز با استقبال خوب‬ ‫مخاطبان مواجه شده بود‪ ،‬با اشاره به این تجربه ماندگار و مشارکتی که با‬ ‫محمدرضا علیقلی در این پروژه داشته‪ ،‬توضیح داد‪ :‬تجربه خواندن قطعه‬ ‫«ممد نبودی ببینی» خیلی اتفاقی بود اما تجربه هایی از این دست داشته ام‪،‬‬ ‫مانند فیلم «پناهنده» رســول مالقلی پور که دو کلیپ دارد‪ ،‬یکی را من‬ ‫خواندم و دیگری را هم خدا رحمت کند‪ ،‬محمود علیقلی که مجری شبکه‬ ‫پنج بود‪ .‬علیقلی همانقدر در موسیقی فیلم کودک و نوجوان درخشان است‬ ‫که در موسیقی فیلم های عرفانی‪ .‬همانقدر در موسیقی فیلم های اجتماعی‬ ‫قدرت مند است که در موسیقی فیلم های ژانر جنگ و دفاع مقدسالبته اولین‬ ‫باری که از این دست کارهای هنری را انجام دادم‪ ،‬کلیپ فیلم «افق» رسول‬ ‫مالقلی پور بود و محمدرضا علیقلی هم اهنگسازی اش را برعهده داشت‪،‬‬ ‫معموالً تمامی تجربه های اینچنینی که داشتم با او بوده است‪ .‬درباره قطعه‬ ‫«ممد نبودی ببینی» هم باید بگویم که جالب است اص ً‬ ‫ال قرار نبود من این‬ ‫قطعهرابخوانم‪،‬محمدرضاعلیقلیموسیقیاینقطعهرابرمبناینوحهاقای‬ ‫کویتی پور و البته ملودی بوشهری این اثر که بسیار هم قدیمی است‪ ،‬نوشت‬ ‫و ضبط کرد‪ .‬ابتدا عالقه مند بود که اقای کویتی پور خود این قطعه را اجرا‬ ‫کند و مذاکراتی هم کردند اما همکاری شان شکل نگرفت‪ .‬به هر حال یک‬ ‫روز محمدرضا علیقلی من را صدا کرد و گفت این قطعه را بخوان‪ ،‬با هم به‬ ‫استودیو رفتیم و قطعه را ضبط کردیم‪ .‬قرار هم نبود این اهنگ را برای نهاد‬ ‫یا سازمانی اماده کنیم‪ ،‬یک کار شخصی و دلی بود‪ .‬کار که تمام شد‪ ،‬شاید‬ ‫بیش تر از دو سال در خانه اقای علیقلی بود‪ .‬دوستان که کم و بیش این اثر را‬ ‫شنیده بودند به او رجوع کردند و خواستند تا این قطعه منتشر شود و بدین‬ ‫ترتیب در بازار عرضه شد‪ .‬فکر می کنم حدود سال ‪ ۷۵‬بود که این اهنگ‬ ‫پخش شد‪ .‬به نظرم نوحه خیلی خاص و تاثیرگذاری است و ملودی بسیار‬ ‫جذابی هم دارد‪ ».‬وی در همین گفتگو بود که درباره همکاری خود با علیقلی‬ ‫گفته بود‪ :‬انگیزه ما با محمدرضا علیقلی در وهله اول رفاقت و ارتباط نزدیکی‬ ‫بود که با هم داشته و داریم و در زمزمه های محفلی که داشتیم او فکر کرد‬ ‫من می توانم از پس خواندن اثاری از این دست بربیایم و اولین تجربه هم‬ ‫کلیپ فیلم «افق» بود که مورد توجه قرار گرفت‪.‬‬ ‫دیدگاهیککارشناسازکارهایمحمدرضاعلیقلی‬ ‫در سینمای مقاومت‬ ‫پیروز ارجمند اهنگساز و نوازنده موسیقی شناخته شده کشورمان نیز در‬ ‫مصاحبه ای که در حوزه موسیقی متن فیلم با یکی از روزنامه ها انجام داده‬ ‫بود‪ ،‬درباره شخصیت موسیقایی محمدرضا علیقلی توضیح داده بود‪ :‬پس‬ ‫از انقالب اسالمی موســیقی فیلم در ایران جدی می شود‪ .‬سه دوره برای‬ ‫موسیقی پس از انقالب قائل هستم‪ .‬دوره اول دوره جنگ با که حال و هوای‬ ‫خاص است‪ ،‬سازها بیشتر اکوستیک ضبط می شدند‪ .‬از اهنگسازان شاخص‬ ‫این دوره می توان به کریم گوگردچی‪ ،‬فرهاد فخرالدینی‪ ،‬مرتضی حنانه‪،‬‬ ‫فریدون شهبازیان‪ ،‬کامبیز روشن روان اشاره کرد‪ .‬این اهنگسازان بیشتر‬ ‫گرایش ارکسترال داشتند و کارهایشان را برای ارکستر می نوشتند‪ .‬دوره دوم‬ ‫دوره ای است که موسیقی الکترونیک وارد ایران می شود و از اولین کسانی‬ ‫که این گرایش را در موسیقی فیلم داشتند محمدرضا علیقلی و پس از ان‬ ‫احمد پژمان است که بعد از اینها اقایان سعید انصاری و فریبرز الچینی هم‬ ‫این نسل را تکمیل می کنند‪ .‬این نسل از اهنگسازان کارشان از اواخر جنگ و‬ ‫سال های‪ ۶۹-۶۸‬اغاز می شود‪ .‬به عنوان نمونه می توان به موسیقی فیلم های‬ ‫بازمانده و افق اشاره کرد که استفاده از موسیقی الکترونیک در موسیقی فیلم‬ ‫اغاز شد‪ .‬در ادامه دوره سوم شکل می گیرد که نسل جدید اهنگسازان به‬ ‫دو گروه قبلی پیوستند بهنام صبوحی‪ ،‬خلعتبری‪ ،‬خود بنده از این نسل‬ ‫اهنگسازان موسیقی فیلم هستیم و کارمان را از دهه هفتاد اغاز کردیم‪.‬‬ ‫نسل چهارم نیز شامل اهنگسازانی چون کارن همایونفر‪ ،‬کریستف رضاعی‬ ‫و‪ ..‬که ارام ارام پیش رفته است‪ .‬به هر حال محمدرضا علیقلی بدون تردید‬ ‫یکی از هنرمندان مهم عرصه سینمای مقاومت است که در کنار اهنگسازی‬ ‫سریال های محبوب و البوم های پرمخاطب یکی از موثرترین ها در حوزه‬ ‫هنر دفاع مقدس بوده و هســت‪ .‬او هنرمندی است که با در نظر گرفتن‬ ‫ملودی های برگرفته از ایین ها و مذهب ما شرایطی را برای شنیدن مخاطب‬ ‫ایجاد می کند که همگام با تماشای تصویر زندگی در فضایی را تجربه می کند‬ ‫که قطعاً تجربه ای شیرین و جذاب از حضور در روایت های سینمایی مرتبط‬ ‫با دفاع مقدس محسوب می شود‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫دوشنبـــــــــــه ‪ 7‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1312‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫اخبار‬ ‫محمد گلریز‪:‬‬ ‫سرودهای حماسی و انقالبی همگی‬ ‫برامده از شعارهای مردم بود‬ ‫خواننده سرودهای حماسی و انقالبی با بیان این که سرودهای حماسی و‬ ‫انقالبی همگی برامده از شعارهای مردم در دوران انقالب بود‪ ،‬گفت‪ :‬علت‬ ‫ماندگاری این اثار این است که انها برامده از عمق جانهاست‪« .‬محمد‬ ‫گلریز» در سلسله گفتگوهای زنده مجازی (الیو اینستاگرام) با عنوان در‬ ‫ســنگر ادب و هنر به مناسبت هفته دفاع مقدس که به همت معاوت‬ ‫فرهنگی جهاد دانشگاهی تهران برگزار می شود‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬با بروز انقالب‬ ‫تحوالتی در همه زمینه ها رخ داد ما نیز کوشیدیم در حوزه موسیقی در‬ ‫راستای انقالب حرکت کنیم‪ .‬وی با بیان اینکه از ویژگی سرودهای انقالبی‬ ‫ان است که در وصف شهداء جانبازان و… است‪ ،‬افزود‪ :‬بخیزید نخستین‬ ‫سرود انقالبی بود که در جوار مزار شهداء و در محضر حضرت امام (ره)‬ ‫سروده شد‪ .‬این خواننده سرودهای حماسی و انقالبی با بیان اینکه هدف‬ ‫همه سروده های حماسی و انقالبی اسالمی است‪ ،‬در ادامه خاطرنشان‬ ‫کرد‪ :‬این سرودها فرقی با ترانه های ایرانی ندارند‪ .‬سرود شهید مطهری هم‬ ‫در سال‪ ۵۹‬با اهنگسازی راغب‪ ،‬تنظیم مجتبی میرزاده و در دستگاه شور‬ ‫خوانده شد‪ .‬گلریز با بیان اینکه اغلب سروده های من در ردیف اوازهای‬ ‫ایرانی بوده است‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬بانگ ازادی از دیگر اهنگهای من است با‬ ‫شعری از مرحوم سبزواری‪ .‬وی با بیان اینکه با بروز انقالب نمی دانستیم‬ ‫در عرصه موسیقی چه موسیقی را با چه ریتمی بسازیم؟ ‪ ،‬ادامه داد‪ :‬در‬ ‫ابتدای انقالب با شرکت در راهپیمایی های مردمی در جریان شعارهای‬ ‫ان ها بودیم صبح ها در راهپیمایی ها شرکت می کردم و شبها با همراهی‬ ‫اقای راغب به اهنگسازی و تنظیم می پرداختیم‪ .‬این خواننده سرودهای‬ ‫حماسی و انقالبی با بیان اینکه اهلل و یا اهلل نام سرودی است که اسم شعار‬ ‫مردمی بر ان نهاده شده است‪ ،‬گفت‪ :‬اگر در ‪ ۸‬سال دفاع مقدس همه‬ ‫کشــورهای دنیا با صدام ملعون بودند اما ما با همراهی مردم و رهبری‬ ‫حضرت امام (ره) و با توکل بر خدا این جنگ را پیروز شــدیم امروز در‬ ‫جنگ فرهنگی و هنری هستیم و باید نظیر دوران دفاع مقدس همگی‬ ‫پای کار باشند‪ .‬گلریز با بیان اینکه امروز در جنگ فرهنگی تالش کمتری‬ ‫می شود‪ ،‬افزود‪ :‬موسیقی از عوامل تاثیرگذار در جنگ فرهنگی است اما‬ ‫متاسفانه موسیقی انقالب و حماسی امروز به صفر رسیده است این در‬ ‫حالی است مقام معظم رهبری فرموده اند باید پیوسته یاد و خاطره شهدا‬ ‫را زنده نگه داشت‪ .‬وی با بیان اینکه ما تا ابد مدیون خون شهداء هستیم‪،‬‬ ‫ادامه داد‪ :‬تاکید رهبری همیشه توجه به مسایل فرهنگی و هنری بوده‬ ‫است ســرودهای انقالبی باید همچنان ادامه داشته باشد انقالب ما تا‬ ‫انقالب حضرت مهدی موعود (عج) ادامه دارد‪ .‬این خواننده سرودهای‬ ‫حماسی و انقالبی با بیان اینکه باید تالش بیشتری در ارتباط با موسیقی‬ ‫حماسی‪ ،‬انقالبی و ارزشی شود‪ ،‬گفت‪ :‬باید با این سرودها نام یاد و خاطره‬ ‫شهدا و جانبازان را زنده نگه داشت‪.‬‬ ‫دبیر سی وششمین جشنواره‬ ‫موسیقی فجر معرفی شد‬ ‫حسن ریاحی به پیشنهاد رییس شورا و تایید شورای سیاستگذاری سی‬ ‫و ششمین جشنواره موسیقی فجر و با حکم معاون امور هنری وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی بعنوان دبیر سی وششمین جشنواره بین المللی‬ ‫موسیقی فجر منصوب شد‪ .‬حسن ریاحی به پیشنهاد رییس شورا و تایید‬ ‫شورای سیاستگذاری سی و ششمین جشنواره موسیقی فجر و با حکم‬ ‫معاون امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی به عنوان دبیر این دوره‬ ‫جشنواره منصوب شد‪ .‬سید مجتبی حسینی در حکم ریاحی به عنوان‬ ‫دبیر سی و ششمین جشنواره موسیقی فجر نوشته است‪ :‬نظر به حسن‬ ‫ســوابق و تجربیات ارزشمند جنابعالی و تایید اعضای محترم شورای‬ ‫سیاستگذاری جشنواره موسیقی فجر‪ ،‬به موجب این حکم به عنوان دبیر‬ ‫سی و ششمین جشنواره بین المللی موسیقی فجر منصوب می شوید‪.‬‬ ‫امید است تجربه سال ها فعالیت هنر و سابقه مدیریتی حضرتعالی در‬ ‫کنار حمایت های شورای سیاستگذاری و هنرمندان موسیقی‪ ،‬زمینه‬ ‫برگزاری باشــکوه این دوره از جشنواره را فراهم اورید‪ .‬بر اساس ایین‬ ‫نامه جشنواره‪ ،‬شورای سیاستگذاری‪ ،‬وظیفه بررسی و تصویب راهبردها‪،‬‬ ‫تعیین رویکردهای کالن و تصویب کلیات جشنواره را برعهده دارد و دبیر‬ ‫جشنواره با تایید شورا معرفی می شود‪ .‬حسن ریاحی پیش از این نیز در‬ ‫دوره های نوزدهم تا بیســت و یکم و دوره های بیست و ششم تا سی‬ ‫و یکم‪ ،‬دبیر جشنواره بین المللی موسیقی فجر بوده و سالها مدیر گروه‬ ‫موسیقی دانشکده هنر و معماری را برعهده داشته است‪ .‬وی خالق سرود‬ ‫ملی جمهوری اسالمی ایران است‪.‬‬ ‫اعطای مجوز‬ ‫به ‪ ۸۲‬البوم و تک اهنگ‬ ‫دفتر موسیقی طی هفته گذشــته‪ ،‬مجوز ‪ ۲‬البوم و ‪ ۸۰‬تک اهنگ در‬ ‫ســبک های مختلف را صادر کرد‪ .‬این اثار شامل ‪ ۲‬البوم موسیقی در‬ ‫سبک های پاپ‪ ۷۳ ،‬قطعه تک اهنگ پاپ‪ ۴ ،‬تک اهنگ نواحی و ‪ ۳‬اثر‬ ‫در حوزه موسیقی تلفیقیبوده است‪.‬همچنین دو البومگلیبه خوانندگی‬ ‫ساشا امین و اهنگســازی علیرضا اسماعیلی و رودین به خوانندگی و‬ ‫اهنگســازی میالد رضا در هفته گذشته مجوز انتشار خود را دریافت‬ ‫کردند‪ .‬از میان تک قطعه هایی که مجوز انتشــار ان ها صادر شده می‬ ‫توان به قطعه وقتی ازم دوری به خوانندگی سینا شعباخانی‪ ،‬تو کجایی‬ ‫به خوانندگی علی یاسینی‪ ،‬خوش اومدی به خوانندگی گرشا رضایی و‬ ‫خیال محال به خوانندگی علی بحرینی اشاره کرد‪ .‬هیچ قطعه یا البوم‬ ‫موسیقی سنتی در هفته گذشته برای صدور مجوز به دفتر موسیقی ارائه‬ ‫نشده است‪ .‬طبق اعالم روابط عمومی دفتر موسیقی برای این اثار‪ ،‬صرفا‬ ‫مجوز انتشار صادر شده و زمان ان انتشار در اختیار مالک اثر خواهد بود‪.‬‬ صفحه 7 ‫وعده جهرمی برای فعال شدن ‪ ۵G‬در اینترنت خانگی تا اسفندماه بدون هزینه اضافه؛‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 1312‬دوشنبه ‪ 7‬مهرماه ‪ • 1399‬سال سیزدهم • ‪ 8‬صفـــــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪11:55‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪17:52‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪18:10‬‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪04:34‬‬ ‫‪05:57‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام على علی ‏ه السالم ‪:‬‬ ‫ناتوانىِ همراه با خیر بهتر از توانمندىِ در خدمت شر است‪.‬‬ ‫تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص ‪ ، 371‬ح ‪8412‬‬ ‫پندبزرگان‬ ‫بیشتر مردم منتظر فرا رسیدن سال نو هستند‬ ‫تا دوباره به عادت های کهنه مشغول شوند ‪.‬‬ ‫پائولوکوئلیو‬ ‫حافظانه‬ ‫به چشم کرده ام ابروی ماه سیمایی‬ ‫خیال سبزخطی نقش بسته ام جایی‬ ‫امید هست که منشور عشقبازی من‬ ‫از ان کمانچه ابرو رسد به طغرایی‬ ‫سند «ایران هوشمند»‬ ‫به شورای عالی فضای مجازی ارائه شد‬ ‫وزیر ارتباطات با بیان اینکه تا اسفندماه ‪ ۵G‬برای کاربران اینترنت خانگی به صورت نقطه ای فعال‬ ‫می شود‪ ،‬گفت‪ :‬مردم قرار نیست برای ‪ ۵G‬هزینه بیشتری پرداخت کنند‪ .‬محمدجواد اذری جهرمی‬ ‫در مراسم رونمایی از کاربست های نسل پنجم ارتباطات (‪ )۵G‬در ایران که صبح امروز در پژوهشگاه‬ ‫ارتباطات و فناوری اطالعات برگزار شد‪ ،‬گفت‪ ۵G :‬رسماً کار خود را در ایران اغاز کرده است و برای‬ ‫تحقق رویای «اینده روشــن» خدمات مختلفی بر بســتر این فناوری عرضه خواهد شد‪ .‬وی با بیان‬ ‫اینکه مجوز توســعه ‪ ۵G‬به اپراتورها داده شده است‪ ،‬خاطرنشان کرد‪ :‬تا پایان دولت‪ ،‬نقاط پرتراکم‬ ‫شــهری سراسر کشور به نسل پنجم متصل خواهد شــد‪ .‬وزیر ارتباطات با اشاره به اینکه بخشی از‬ ‫عقب افتادگی در حوزه اینترنت ثابت باید توسط ‪ ،۵G‬جبران شود و کاربری ‪ ۵G‬فع ً‬ ‫ال برای اینترنت‬ ‫خانگی اســت‪ ،‬افزود‪ :‬تا اسفندماه ســال جاری با ارتقای شبکه به صورت نقطه ای ‪ ۵G‬برای کاربران‬ ‫خانگی فعال خواهد شد‪.‬‬ ‫اذری جهرمی افزود‪ :‬بخشی از مسئولیت تحقق شعار «اینده روشن» که با وزارت ارتباطات است‬ ‫در قالب برنامه «ایران هوشــمند» اجرا می شود که این برنامه از دو سال پیش طی پژوهش هایی‬ ‫در دانشــگاه تهران تهیه و منظومه مدونی از فعالیت ها برای ان تدوین شد‪ .‬برای برنامه ریزی در‬ ‫جهت حرکت همگام تمام بخش ها‪ ،‬این سند از سه ماه پیش برای تصویب به شورای عالی فضای‬ ‫مجازی ارائه شــده اســت و رئیس جمهوری قول داده که در نوبت بررسی قرار گیرد‪ .‬وی یکی از‬ ‫موضوعات کلیدی برنامه «ایران هوشمند» را راه اندازی خدمات نسل پنج ارتباطات عنوان کرد و‬ ‫ادامه داد‪ :‬برای ورود‪ 3G‬و ‪ 4G‬به کشــور ‪ ۱۲‬سال مقاومت صورت گرفت و فرصت طالیی برای‬ ‫هم زیســتی مسالمت امیز با این تکنولوژی ها از دست رفت‪ .‬این درحالی است که پیشرفت کشور‬ ‫به این فناوری ها وابسته بود‪.‬‬ ‫اذری جهرمی با تاکید بر اینکه «اینده روشن» برای یک فرد نیست بلکه برای یک کشور و نسل است‬ ‫و همه باید برای تحقق ان تالش کنند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬تا اسفندماه امسال بخش خوبی از ظرفیت کشور‬ ‫روی ‪ ۵G‬متمرکز می شود‪ .‬البته مردم قرار نیست برای این تکنولوژی هزینه بیشتری پرداخت کنند‪.‬‬ ‫انجام ‪ ۱۰‬درصد توسعه شبکه ملی روی ‪۵G‬‬ ‫وزیر ارتباطات با اشاره به اینکه اقتصاد ‪ ۵G‬اقتصاد مطمئنی است و رشد قابل توجهی را برای کشور‬ ‫ایجاد می کند‪ ،‬گفت‪ :‬از امروز فعالیت شتابان کشور در حوزه اقتصاد دیجیتال و ایران هوشمند رسماً‬ ‫اغاز می شــود و با توســعه کاربردهای این فناوری‪ ،‬اپراتورهای ارتباطی می توانند اینترنت ‪ ۵G‬را به‬ ‫کاربران اینترنت خانگی ارائه کنند‪ .‬وی با بیان اینکه ایران پنجمین کشــور دارای تکنولوژی ‪ ۵G‬در‬ ‫منطقه خاورمیانه است‪ ،‬گفت‪ :‬بر اساس برنامه ششم توسعه تا سال ‪ ،۱۴۰۴‬بالغ بر ‪ ۱۰‬درصد توسعه‬ ‫شبکه ملی اطالعات در بسترهای جدید مانند نسل پنجم باید انجام شود‪ .‬جهرمی از کیش به عنوان‬ ‫یک پایلوت برای پروژه خودروهای خودران نام برد و افزود‪ :‬موضوع ســامت هوشــمند و توســعه‬ ‫زیرساخت های ان نیز توسط دانشگاه علوم پزشکی تهران و اپراتور ایرانسل انجام می شود‪.‬‬ ‫‪ ۱۸۰‬گیگ اینترنت در شاد مصرف شد‬ ‫وزیر ارتباطات از استفاده ‪ ۱۸۰‬گیگ از ظرفیت ‪ ۷۰۰‬گیگی اختصاص یافته به شبکه شاد تا روز گذشته‬ ‫خبر داد و گفت‪ :‬همین مســئله باعث افزایش ترافیک داخلی در شــبکه شده است و اگر به ‪VOD‬‬ ‫ها نیز اجازه فعالیت داده شود ترافیک داخلی افزایش بیشتری می یابد‪ .‬وی گفت‪ :‬از تعداد یکهزار و‬ ‫‪ ۱۰۰‬دانشگاه کشور تعداد ‪ ۲۰۰‬دانشگاه به شبکه ملی اطالعات متصل شده اند و با سرمایه گذاری که‬ ‫باید انجام شود بقیه دانشگاه های کشور نیز باید به این شبکه متصل شوند‪.‬وزیر ارتباطات با انتقاد از‬ ‫شــیوه کنونی اموزش مجازی در کشور گفت‪ :‬این شیوه مناسب نیست و ما معتقدیم که اموزش در‬ ‫فضای مجازی باید از طریق محتوای مولتی مدیا و مناسب این فضا صورت گیرد‪ .‬وی از همکاری یکی‬ ‫از اپراتورهای موبایل و مخابرات برای توسعه زیرساخت ها و نرم افزارهای دانشگاه ها در مسیر اموزش‬ ‫مجازی در ایام کرونا خبر داد‪.‬‬ ‫دانیال جراهی‬ ‫دشمنی و ترس‬ ‫طبق معمول داشــتم مطلبی می نوشــتم که‬ ‫صدای زنگ در خانه امد‪ .‬همچنان که به سمت‬ ‫د ِر خانه می رفتم چشــم بــه صفحه ی موبایلم‬ ‫دوخته بودم‪ .‬در را باز کردم؛ برادرم بود‪ .‬ســام‬ ‫کردم و او وارد شــد‪ .‬چند دقیقه گذشت‪ ،‬هیچ‬ ‫نگفتم‪ .‬همچنان در حال نوشتن بودم که گفت‪:‬‬ ‫خبر داری کتری ابش خشــک شده‪ .‬گفتم‪ :‬اره‬ ‫این کتری خیلی وقته ابش برچیده شده؛ به ما‬ ‫چای بده نیست‪.‬‬ ‫بــرادرم خندید و گفت‪ :‬احمق کتری که رو گاز‬ ‫گذاشتی رو می گم!‬ ‫با تعجب گفتم‪ :‬جدی میگی؟ پر از اب بود که ‪...‬‬ ‫برادرم به نشانه گیجی من سرش را تکان داد و‬ ‫گفت‪ :‬چی می نویسی حاال؟‬ ‫نفس عمیق کشــیدم و گفتــم‪ :‬یک مطلب در‬ ‫مــورد اینکه دشــمنی با غرب چه بالیی ســر‬ ‫جامعه‪ ،‬فرهنگ و سیاست کشور اورده‪.‬‬ ‫برادرم گفت‪ :‬چه بالیی؟ با ژســتی فیلسوفانه و‬ ‫دانشگاهی گفتم‪ :‬سیاست کشور بر اثر دشمنی‬ ‫با غرب دچار اسیب های متعددی از قبیل‪....‬‬ ‫گناه نو‬ ‫بــردارم حرفم را قطع کــرد و گفت‪ :‬ببین من‬ ‫استادت نیستم‪ ،‬ساده بگو ببینم داستان چیه‪.‬‬ ‫گفتم‪ :‬هیچی بابا؛ چون با غرب دشمنیم هرچی‬ ‫بگیم از نظر اینا می شــیم برانــداز و متجاوز ‪ ،‬از‬ ‫دموکراســی بگیم میگن خفه شو غرب زده ی‬ ‫ِ‬ ‫بدخت پپسی خو ِر قیمه ستیز‪.‬‬ ‫چیزی نگیــم یه عده میگن ایــن همه درس‬ ‫میخونــی اصال چیزی ام بلدی بگی؟ چرا اینقدر‬ ‫بی رگی یک تکانی به خودت بده دانشجووووو‬ ‫مگه جیگرتو کشیدن؟‬ ‫ازشــون تعریف کنی یه عده میگن چی شده‬ ‫ماله کش شدی‪ ...‬بهت پیشنهاد دادن؟ چه خبر‬ ‫ســوپاپ اطمینان؟ ببین یک نمره ارزشش رو‬ ‫نداره ها ادم باش‪!!!...‬‬ ‫کاش اگه با کسی رابطمون خوب نیست حداقل‬ ‫باهاش دشــمنی نکنیم‪ ،‬ســرمون به احواالت‬ ‫خودمون گرم باشه‪.‬‬ ‫اگه دشمنی نداشــتیم هرکی هرچی می گفت‬ ‫بــه جای اینکه الفاظ باال نصیبش بشــه‪ ،‬بهش‬ ‫می گفتن دلسوز‪ ،‬کار بلد‪ ،‬مسئول‪ ،‬وطن پرست‪،‬‬ ‫عاشق ؛ ولی االن هر کاری کنی یکی از الفاظ ماله‬ ‫کش‪ ،‬جاســوس‪ ،‬اد ِم نظام‪ ،‬ستون پنجم‪ ،‬غرب‬ ‫زده‪ ،‬وطن فروش‪ ،‬نمد مال نصیبمون میشه!‬ ‫بــرادرم با نگاهی نا مفهوم بهم گفت‪ :‬درســت‬ ‫میشه حرص نخور‪.‬‬ ‫من هم مثل همیشه گفتم چشم و خوردم‪.‬‬ ‫کتــری جوش امد و چــای خوردیم‪ .‬چای داغ‬ ‫بود‪ ،‬سوختم‪.‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫مقاومت دالر برای ماندن در کانال ‪ ۲۹‬هزار تومان سیگنال افزایش مجدد قیمت دالر و ‪ ...‬را نشان می دهد و انطور که از‬ ‫شواهد امر پیداست مقصد ‪ ۳۲‬هزار تومانی را در پیش دارد بعدش هم خدا بزرگ هست‪ .‬بنظرم این هفته اگر بانک مرکزی و‬ ‫عبدالناصر همتی توانست شوک نزولی به دالر بدهد بازی را برده ولی خدای نکرده اگر به کانال ‪ ۳۰‬ورود کردیم بازی را باخته‬ ‫به قول فوتبالی ها بد هم باخته و به جرات شاید بتوانم بگویم استعفای یک مقام بلند مرتبه را بدنبال خواهد داشت‪ .‬اینقدر‬ ‫سیاست و بازی هایش کثیف است که اگر مدعی شویم تمام نابسامانی های اقتصادی برای کله کردن چند نفر و دعوای بین‬ ‫جناح هاست کم بیراه نگفتم! حاال در خبرها خواندم با دستور رئیس جمهور قرار شده کاالها بدون وقفه از کمرگ ترخیص‬ ‫بشوند بد بینانش اینه که کاالهای خود مسئولین قراره گمرکی ندن یه طرح میگذارن که سریع کاالهاشون ترخیص بشه‬ ‫و وقتی اجناسشون از گمرگ بیرون اومد باز قانون به قبل برمی گرده! خوش بینانش هم اینه که شاید دلشون به حال مردم‬ ‫سوخته می خوان یه نفسی مردم بکشن! راستی من خیلی فوتبالی نیستم ولی با چند بازی که استقالل و پرسپولیس با‬ ‫بردهای پرکل مقابل تیم های عربی داشتن به این نتیجه رسیدم که فوتبال کامال ورزشی سیاسی است چرا که در گذشته‬ ‫همین تیم ها در این بازی ها به شکل ناباورانه ای در مقابل تیم های عربی مغلوب می شدند حاال چرایی این موضوع را خودتان‬ ‫حدس بزنید! صعود تیم پرسپولیس را خدمت طرفداران این تیم تبریک عرض می کنم‪.‬‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫افتاتح نمایشگاه دائمی توانمندی های‬ ‫راهبردی هوافضای سپاه‬ ‫نمایشگاه دائمی توانمندی های راهبردی نیروی‬ ‫هوافضای سپاه صبح یکشنبه با حضور محمدباقر‬ ‫قالبیاف رئیس مجلس شورای اسالمی و سردار‬ ‫سالمی فرمانده کل سپاه پاسداران انقالب‬ ‫اسالمی افتاتح شد‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬میرم کامیاب‬ ‫افتاتح لتویزون اینترتنی ابرعین‬ ‫امور یبن الملل سازمان صداوسیما با همکاری‬ ‫دفتر نمایندگی سازمان صداوسیما در عراق و‬ ‫مشارکت معاونت فضای مجازی و وزارت‬ ‫بهداشت و درمان و اموزش پزشکی‪ ،‬لتوییزون‬ ‫اینترتنی ابرعین پنجم مهرماه افتاتح کرد‪.‬‬ ‫لتوییزون اینترتنی ابرعین با طراحی کنداکتیرو‬ ‫‪ ۶‬ات ‪ ۱۰‬ساعته در روز با پوشش تصویری زنده از‬ ‫مسیرهای یپاده روی و ارائه گزارش های خبری از‬ ‫عتبات عالیات فعالیت خود را اغاز کرد‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬محمدحسین موحدی نژاد‬ ‫ائین رونمایی از چهل عنوان کاتب‬ ‫اتزه های نشر شاهد‬ ‫مراسم رونمایی از ‪ ۴۰‬عنوان کاتب اتزه های نشر‬ ‫شاهد و برگزاری مراسم تجلیل از نویسندگان و‬ ‫فعاالن برتر فضای مجازی و خانواده های شهدا‬ ‫و ایثارگران با حضور عباس صالحی امیری و سعید‬ ‫اوحدی یریس بنیاد شهید برگزار شد‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬عرفان کوچاری‬ ‫جلسه علنی مجلس شورای اسالمی‬ ‫جلسه علنی مجلس شورای اسالمی صبح امروز‬ ‫با سخنرا نی امیر سرلشگر سیدعبدالرحیم موسوی‬ ‫فرمانده کل ارتش جمهیرو اسالمی ایران و انجام‬ ‫مراسم تحلیف ‪ ۱۰‬منتخب جدید مجلس یازدهم‬ ‫که در اتنخابات مرحله دوم به مجلس شورای‬ ‫اسالمی راه یافنتد برگزار شد‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬مقداد مددی‬ ‫نمایشگاه نقاشی حسام الدین جاویدنیا‬ ‫در گالری بهارک‬ ‫نمایشگاه نقاشی حسام الدین جاویدنیا با عنوان‬ ‫«ناگفته ها» در گالری بهارک دایر است‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬شراره سامعی‬ ‫افتاتح اقامتگاه بامگاه توسط‬ ‫ویزر میراث فرهگنی‪-‬کرمانشاه‬ ‫اقامتگاه سنتی بامگاه در بافت سنتی شهر کرمانشاه‬ ‫با حضور هوشنگ بازوند اساتندار کرمانشاه‪ ,‬امید‬ ‫قادری مدیرکل میراث فرهگنی کرمانشاه و حضور‬ ‫ویدیو کنفرانسی علی اصغر مونسان ویزر میراث‬ ‫فرهگنی‪ ,‬گردشگری و صنایه دستی افتاتح شد‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬فرزاد منتی‬ صفحه 8