روزنامه هنرمند شماره 1308

‫هنرمند را در «مگ لند» و «جار» ورق بزنید ‪www.magland.ir‬‬ ‫سهشنبه ‪ 1‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شماره ‪ 8 1308‬صفـــحه ‪ 2500‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪www.jaaar.com‬‬ ‫به بهانه اغاز ماه مهر‬ ‫و هشتادمین سالروز تولد استاد شجریان‬ ‫بخوان که از صدای تو‬ ‫سپیده سر براورد‪...‬‬ ‫درباره سریال «بوم و بانو»‬ ‫عکس‪ :‬نادر پیرزاده‬ ‫عشق‬ ‫تار یخ‬ ‫و سیاست!‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫نگاهی به فیلم گیلدا‬ ‫اثری از «کیوان علی محمدی» و «امید بنکدار»‬ ‫دوربین بی هدف!‬ ‫سینما‪4.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫پرو یز شیخ طادی‪:‬‬ ‫اتاق فکر واحدی برای فیلم های‬ ‫دفاع مقدس نداریم‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫دو فیلم ایرانی نامزد‬ ‫جایزه جشنواره بوسان شدند‬ ‫ایوبیدبیرکلکمیسیونملی یونسکو‪-‬ایران‪:‬‬ ‫گردشگری راه حل بسیاری‬ ‫از مسائل کشور است‬ ‫گردشگری‪6.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫همکار ی های مشترک‬ ‫وزارت ارشاد با دفتر یونیسف‬ ‫بهنویسندگىو کارگردانی«تئو مارگوسی»‬ ‫فیلم کوتاه «تردید» اماده ارسال‬ ‫به جشواره های بین المللی شد‬ ‫سینما‪4.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫درباره حواشی جدایی‬ ‫بهنوش طباطبایی از تئاتر رحمانیان‬ ‫تئاتر‪3.‬‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫نوش اباد خراسان رضوی؛‬ ‫اعجاز معماری در بزرگ تر ین شهر‬ ‫ز یرزمینی جهان‬ ‫گردشگری‪6.‬‬ ‫«خنکای ختم خاطره» و داستان‬ ‫فراموشی یوسف های گمگشته‬ ‫تئاتر‪3.‬‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫اغاز بازدید مدیرکل هنرهای نمایشی‬ ‫از تماشاخانه های خصوصی‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 8.‬‬ ‫پدرام کشتگار اهنگساز‪،‬نوازندهو تنظیم کننده‪:‬‬ ‫اشتباهات موسیقی پاپ تقصیر‬ ‫نسل ما است‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫پرویزشیخ طادی‪:‬‬ ‫سه شنبـــــــــــه ‪ 1‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1308‬‬ ‫اتاق فکر واحدی برای فیلم های دفاع مقدس نداریم‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫اخبار‬ ‫همکاری های مشترک وزارت ارشاد‬ ‫با دفتر یونیسف‬ ‫مشــاور وزیر و مدیرکل حوزه وزارتی وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی از ادامه همکاری های مشترک این وزارتخانه با دفتر‬ ‫یونیسف در ایران خبر داد‪ .‬محمدمهدی احمدی (مشاور وزیر‬ ‫و مدیرکل حوزه وزارتی وزارت فرهنگ و ارشــاد اســامی)‬ ‫با اعالم خبر همکاری های مشــترک وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اســامی و دفتر یونیســف ایران‪ ،‬گفت‪ :‬ایــن همکاری در‬ ‫زمینه های بهبود بازنمایی اخالق مدار کودکان در رسانه های‬ ‫جمعی ازجمله در فضای مجــازی و در بین افراد متخصص‬ ‫حوزه رسانه است‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬همچنین از دیگر زمینه های‬ ‫این همکاری مشــترک می توان به ارتقای شان و عزت نفس‬ ‫کــودک در صنعت فیلم و عکس و ترویج کتابخوانی اشــاره‬ ‫کرد‪ .‬مشــاور وزیر فرهنگ و ارشــاد اســامی در عین حال‬ ‫تصریح کرد‪ :‬این همــکاری جدید که برای دومین بار اتفاق‬ ‫می افتد فرصت هایی را برای ارتقای مهارت فیلم سازی در بین‬ ‫نوجوانان و جوانان فراهم می اورد‪ .‬برنامه همکاری مشــترک‬ ‫جدید از سوی محمدمهدی احمدی‪ ،‬مشاور وزیر و مدیرکل‬ ‫حــوزه وزارتی وزارت فرهنگ و ارشــاد اســامی و مندیپ‬ ‫اوبرایان نماینده یونیسف در ایران امضا شد‪.‬‬ ‫دو فیلم ایرانی نامزد‬ ‫جایزه جشنواره بوسان شدند‬ ‫کارگردان فیلم «پشــت پرده مه» که با فیلم «روزهای زندگی» ســیمرغ بلورین بهترین فیلم را‬ ‫از جشــنواره ســی ام فیلم فجر دریافت کرد‪ ،‬بر ضرورت تشــکیل اتاق فکر واحد برای رسیدن به‬ ‫سینمایی منســجم در حوزه دفاع مقدس تاکید کرد‪ .‬پرویز شیخ طادی‪ ،‬کارگردان سینمای دفاع‬ ‫مقدس که اثاری همچون «روزهای زندگی» و «دفتری از اسمان» را تولید کرده است‪ ،‬با اشاره به‬ ‫وضعیت فعلی سینمای دفاع مقدس و دورانی که سپری شده است‪ ،‬گفت‪ :‬سینمای دفاع مقدس‬ ‫از دیگر ژانرهای سینمایی جدا نیست و اگر امروز حال و روز سینمای جنگ و دفاع مقدس خوب‬ ‫نیســت و تولیدات ان چنگی به دل نمی زند‪ ،‬این موضوع را می توانیم به دیگر گونه های سینمایی‬ ‫نیز بســط بدهیم‪ .‬مگر در سینمای کودک وضعیت خوب است؟ جامعه امروز با تغییر سلیقه ها و‬ ‫نگاه اجتماعی و تربیتی خود نیازهای دیگری را جستجو می کند که امروزه در سینمای ایران ردی‬ ‫از ان نمی بینیم‪ .‬تنها تفاوتی که برخی از ژانرهای ســینمایی با بقیه دارند در مشــکالت تاریخی‬ ‫و تولید ان هســتند‪ .‬مثل ســینمای دفاع مقدس که به دلیل شــرایط اقلیمی و ویژوال افکت و‬ ‫پروداکشن دارای هزینه و سختی های زیادی است به همین دلیل در سال های اخیر کمتر می توان‬ ‫به سراغ تولید ان رفت‪ .‬مانند اثار تاریخی که به دلیل نبود بودجه تولیدات کمتری را در این حوزه‬ ‫شاهد هستیم‪ .‬اما از لحاظ ماهیت محتوا و مضمون سینمای ایران از لحاظ محتوا نسبت به گذشته‬ ‫دچار فقر بیشتری است و ان هم به دلیل تغییر نگرش در فیلمسازی و تغییر ذائقه مخاطب است‪.‬‬ ‫کارگردان فیلم پشت پرده مه در ادامه با بیان اینکه دولت و نهادهای فرهنگی برای تولید اثار دفاع‬ ‫مقدس اقبالی نشــان نمی دهند‪ ،‬گفت‪ :‬متاسفانه در چند سال گذشته شاهد هستیم دولت کمتر‬ ‫به فیلم های این حوزه اقبال نشــان می دهد و فیلمسازان این حوزه دیگر نمی توانند مانند گذشته‬ ‫فعالیت کنند‪ .‬در عرصه سینمای کودک هم همینطور است‪ .‬دورانی در عرصه سینمای کودک در‬ ‫سطح جهانی حرف اول را می زدیم ولی امروز حرف اخر را هم نمی زنیم‪ .‬در عرصه سینمای دفاع‬ ‫مقدس هم کماکان ادعاها ســر جایش اســت اما در عمل دغدغه های گذشته دیگر وجود ندارد و‬ ‫جنس ان تغییر کرده است‪ .‬وی با اشاره به دغدغه های جدید مدیران و سینماگران گفت‪ :‬امروزه‬ ‫ســرگرمی و جذابیت تعریف جدیدی پیدا کرده و جایگزین ارزش ها شــده است‪ .‬سرگرمی بدون‬ ‫اینکه بخواهد چیزی به نگرش مخاطب اضافه کند تنها با مقاصد اقتصادی و ســودجویی در بدنه‬ ‫سینمای ایران رخنه کرده است‪ .‬اگر در گذشته سینمای ایران دارای مفاهیم و مضامین مهمی بود‬ ‫که مخاطب را با خودش همراه می کرد امروزه جذابیت های سطحی و نگاه های سرمایه داری جای‬ ‫ان را گرفته اســت‪ .‬امروزه دیگر سینمای دفاع مقدس و مضامین ان را سرگرم کننده نمی دانند و‬ ‫ســینماگران روی صفحه لیز و لغزنده غرایز حرکت می کنند‪ .‬ما با جنسی از سینما روبرو هستیم‬ ‫که سرگرمی به عنوان هدف اصلی مورد توجه قرار گرفته است و هر مفهوم دیگری را فدای خلق‬ ‫یک ســرگرمی می کنند‪ .‬شــیخ طادی در ادامه با اشاره به ســیر مخاطب شناسی فیلم های دفاع‬ ‫مقــدس در طول چهــار دهه گفت‪ :‬در طول این چهار دهه با نگاهی به ســیر تاریخی ان به این‬ ‫نتیجه می رســیم که ســینمای دفاع مقدس در مقطعی از تاریخ نیازمند شور و هیجان است‪ .‬در‬ ‫ان مقطع سیاســتگذاران فرهنگی این خط مشی را ترسیم کرده بودند که سینمای دفاع مقدس‬ ‫باید در خط مقدم شــور ایجاد کند و اثاری تولید کند که همگی بر پایه پیروزی و تقویت روحیه‬ ‫است و این شور را به رزمندگان دفاع مقدس تزریق کنند‪ .‬برای همین در ان مقطع طبیعی است‬ ‫که کسی به مسائل پشــت جبهه و نگاه اجتماعی به معضالت جنگ نمی توانست بپردازد‪ .‬بعد از‬ ‫پایان جنگ که فرصت نگاه کردن به داشــته های هشت سال دفاع مقدس بود‪ ،‬سینمای ایران به‬ ‫خوبی به زوایای مختلف جنگ و ادم های درون جنگ پرداخت‪ .‬فیلمســازان به سراغ نابرابری ها و‬ ‫بی عدالتی ها و موضوعات اجتماعی ای رفتند که همگی نتیجه تبعات جنگ تحمیلی بود‪ .‬این نگاه‬ ‫درســتی بود که بعد از جنگ ســینمای ایران در پیش گرفت‪ .‬در این میان عده ای از فیلمسازان‬ ‫برای اینکه نواوری کنند به سراغ موضوعاتی می رفتند که واقعی تر بودند و شخصیت هایی را مطرح‬ ‫می کردند که مخاطب با انها همراهی بهتری داشــت و نتیجه ان ماندگاری بســیاری از اثار این‬ ‫حوزه اســت‪ .‬در سال های بعد از جنگ به دلیل نبود اتاق فکر واحد در سیستم مدیریت فرهنگی‬ ‫شــاهد تولید فیلم هایی بودیم که برای برخی ســوءتفاهم ایجاد می کرد‪ .‬عده ای از افراد خودشان‬ ‫را همه کاره ســینمای دفاع مقدس می دانند و انحصاری را در طول این ســالها ایجاد کرده اند که‬ ‫اجازه رشد فضای ســینمای دفاع مقدس را برای بقیه فیلمسازان سلب کرده است‪ .‬اگر اتاق فکر‬ ‫واقع بین و منســجمی داشتیم که فیلمســازان را دعوت به مشورت می کرد امروزه نتیجه ان در‬ ‫تولیدات مطلوب تر بود و مســیر فیلمسازی در این حوزه به صورت واحد شکل می گرفت و مانند‬ ‫امروز دســته بندی و خط کشی های غیرالزم شکل نمی گرفت‪ .‬وی با اشاره به اینکه باید به سمت‬ ‫برخی خطوط قرمز در دوران جنگ رفت و ان ها را با دیده نقد منصفانه به تصویر کشــید‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫وقتــی در فرصت های بعد از جنگ به عملکردهایمان در حوزه دفــاع مقدس نگاه می کنیم و به‬ ‫عنوان فیلمساز به یکسری اسرار و نگفته ها و کم کاری ها در دوران جنگ می رسیم؛ باید ان ها را به‬ ‫تصویر بکشیم و فضای مدیریت جنگ را نقد کنیم و منصفانه با کمبودها و خیانت ها و اشتباه ها و‬ ‫شکست ها و پیروزی ها برخورد کنیم‪.‬‬ ‫پیش بینی وضعیت سینمای ایران در شش ماهه دوم سال؛‬ ‫سینما تا اطالع ثانوی تعطیل است‬ ‫«مردن در اب مطهر» و «کشــتارگاه» در فهرســت شــش‬ ‫فیلم نامزد جایزه ســاالنه «کیم جی سئوک» جشنواره فیلم‬ ‫بوسان کره جنوبی قرار گرفتند‪ .‬فیلم «مردن در اب مطهر»‬ ‫به کارگردانی نوید محمودی و «کشــتارگاه» ساخته عباس‬ ‫امینی که هر دو در بخش «پنجره ای به سینمای اسیا» این‬ ‫رویداد سینمایی حضور دارند‪ ،‬نامزد جایزه یادبود «کیم جی‬ ‫سئوک» شدند‪.‬‬ ‫جایزه ســاالنه «کیم جی‪-‬سئوک» از ســال ‪ ۲۰۱۷‬و به یاد‬ ‫«کیم جی‪-‬ســئوک» برنامه ریز تاثیرگذار جشــنواره بوسان‬ ‫راه اندازی شــد که نقش مهمی در شناساندن استعدادهای‬ ‫نوظهور سینمایی در اسیا ایفا می کرد‪.‬‬ ‫برادران محمودی پیش از این با فیلم های «چند متر مکعب‬ ‫عشــق» ‪« ،‬رفتن» ‪« ،‬رونا مادر عظیم» و «هفت و نیم» در‬ ‫جشنواره بوسان حضور داشته اند که جمشید محمودی برای‬ ‫فیلــم «رونا مادر عظیم» جایزه «کیم جی ســئوک» و نوید‬ ‫محمــودی جایزه ویژه هیات داوران را برای کارگردانی فیلم‬ ‫«رفتن» از این رویداد سینمایی دریافت کرده اند‪.‬‬ ‫علی شادمان‪ ،‬ندا جبرائیلی‪ ،‬متین حیدرنیا ‪ ،‬صدف عسگری‬ ‫و ســوگل خلیق علیرضا ارا‪ ،‬امیررضــا رنجبران‪ ،‬خیام وقار ‪،‬‬ ‫پیمان مقدمی‪،‬مهتاب جعفری ‪،‬فرید اسحاقی‪ ،‬فاطمه شکری‪،‬‬ ‫محیا رضایی ‪،‬فاطمه میرزایی و علیرضا مهران بازیگران این‬ ‫فیلم هســتند که روایتگر داســتان چند جوان مهاجر افغان‬ ‫است که قصد رفتن به اروپا را دارند‪.‬پخش کننده بین المللی‬ ‫فیلم شرکت پرشیا فیلم به مدیریت علی قاسمی است‪.‬‬ ‫در فیلم «کشــتارگاه» به کارگردانی عبــاس امینی و تهیه‬ ‫کنندگی جــواد نوروزبیگی نیز مانی حقیقی‪ ،‬امیرحســین‬ ‫فتحی‪ ،‬حسن پورشیرازی و باران کوثری بازی کرده اند‪.‬‬ ‫این فیلم با ســرمایه گذاری علی طلوعی در نبراس پیکچرز‬ ‫تولید شده است و شــرکت ایریماژ پخش بین المللی ان را‬ ‫به عهده دارد‪.‬‬ ‫جشنواره فیلم بوسان عالوه بر دو فیلم «مردن در اب مطهر»‬ ‫و «کشتارگاه» میزبان فیلم های «عنکبوت» ساخته ابراهیم‬ ‫ایرج زاد و «شیطان وجود ندارد» از محمد رسول اُف نیز در‬ ‫بخش پنجره ای به ســینمای اسیا است و فیلم «خورشید»‬ ‫بــه کارگردانی مجیــد مجیدی که اخیــرا در بخش رقابتی‬ ‫جشــنواره فیلم ونیز حضور داشــت‪ ،‬در بخش اسطوره های‬ ‫جشنواره فیلم بوسان به روی پرده می رود‪.‬‬ ‫همچنین «هرگز‪ ،‬گاهی‪ ،‬همیشه» به کارگردانی شادی کرم‬ ‫رودی نماینده ســینمای ایران در بخــش رقابتی فیلم های‬ ‫کوتاه اســیایی است و دو مســتند «کودکان شب» ساخته‬ ‫بهــروز نورانی پــور و «هنر زندگی در خطر» ســاخته مینا‬ ‫کشاورز محصول مشترک ایران و المان در بخش رقابتی اثار‬ ‫مستند این رویداد سینمایی حضور خواهند داشت‪.‬‬ ‫بیســت و پنجمین جشنواره فیلم بوســان با دو هفته تاخیر‬ ‫نســبت به تاریخ اصلی به دلیل شــیوع ویروس کرونا و در‬ ‫مقیاســی کوچکتر از تاریخ ‪ ۲۱‬تــا ‪ ۳۰‬اکتبر (‪ ۳۰‬مهر تا ‪۹‬‬ ‫ابان) برگزار می شود‪.‬‬ ‫کمک های دولت کفاف ‬ ‫پول برق سالن ها را هم نمی دهد‬ ‫با شیوع گســترده ویروس کرونا در کشور؛ سالن های سینما‬ ‫همچون دیگر مشــاغل و کسب و کارها به دستور ستاد ملی‬ ‫مبارزه با کرونا تعطیل شــدند و تــا ابتدای تیر ماه هیچگونه‬ ‫فعالیتی نداشــتند‪ .‬بیم و امید نسبت به اینده وضعیت اکران‬ ‫باعث شد بسیاری از سینماگران نسبت به اکران فیلم هایشان‬ ‫با دید تردید نگاه کنند و بســیاری برای نمایش فیلم هایشان‬ ‫در شــرایط ویژه کرونا که ظرفیت سالن های سینما را به ‪۵۰‬‬ ‫درصد کاهش داد؛ تمایل نشان ندهند‪.‬‬ ‫‪ ۵‬میلیارد تومان فروش در شش ماهه نخست‬ ‫با راه اندازی سامانه سمفا و شفافیت در عرصه فروش بلیت های‬ ‫سینما‪ ،‬اکران سینما در ایران فصل تازه ای را تجربه کرد‪ .‬هر‬ ‫چند در ابتدای این مســیر با مشــکالتی در شکل اجرایی و‬ ‫نرم افزاری ان به وجود امد اما به نظر می رســد توانسته است‬ ‫در روند فروش بلیت و شکســته شدن انحصار در این زمینه‬ ‫موفق عمل کند‪ .‬بر اساس اعالم سامانه سمفا از ابتدای تیرماه‬ ‫و با بازگشایی مجدد سینماها مجموع فروش سینمای ایران تا‬ ‫امروز حدود ‪ ۵‬میلیارد تومان فروش داشته است که بیشترین‬ ‫میزان فروش مربوط به فیلم سینمایی «شنای پروانه» با رقم‬ ‫دو میلیارد و ســیصد میلیون تومان اســت و بعد از ان فیلم‬ ‫«خوب‪ ،‬بد‪ ،‬جلف‪ ۲‬ارتش سری» با رقم یک میلیارد و پانصد‬ ‫میلیــون تومــان در جایگاه بعدی قــرار دارد‪ .‬در مجموع از‬ ‫ابتدای تیر ماه ‪ ۳۹‬فیلم در گروه های مختلف سینمایی روی‬ ‫پرده رفتند که تنها دو فیلم بیش از یک میلیارد تومان فروش‬ ‫داشته است‪.‬‬ ‫کرونا و عیان شدن مشکالت سینمای ایران‬ ‫در گفتگوهایی با ســینماگران وضعیت ســینمای ایران در‬ ‫شــرایط کرونا و اقبال کم مخاطب از گیشــه را پرسیده بود‪.‬‬ ‫مهدی رحمانی کارگردان ســینمای ایران در این باره معتقد‬ ‫اســت‪ :‬هیچ کشــوری به اندازه ایران در زمان کرونا مشغول‬ ‫تولید فیلم نیســت‪ .‬حتی امریکا و هندوســتان که صاحب‬ ‫صنعت بزرگی در فیلمسازی هستند در این شرایط که مردم‬ ‫کمتر به سینما می روند‪ ،‬تولیدات خودشان را متوقف کردند‬ ‫ولی با کمال تعجب می بینیم در ایران تولیدات بســیاری در‬ ‫حال تصویربرداری است و از سویی سالن های سینما به دلیل‬ ‫اکران نشدن فیلم خوب در حال تعطیلی است‪.‬‬ ‫غالمرضا ازادی تهیه کننده و کارگردان ســینمای ایران نیز‬ ‫کرونــا را یک اتفــاق می داند که به نابودی ســینمای ایران‬ ‫سرعت بخشیده است‪ .‬او معتقد است‪ :‬بعید است تا یک سال‬ ‫دیگر ســینما به شــرایط عادی خود بازگردد و باید در این‬ ‫مدت به فکر جایگزین هــا و برنامه هایی بود که بتواند چراغ‬ ‫ســینما را روشن نگه دارد‪ .‬البته دولت با بازگشایی مدارس و‬ ‫مراکز مختلف اداری و تفریحی عمال این پیغام را می دهد که‬ ‫گویی دیگر کرونایی وجود ندارد و نمی دانم سینما چه گناهی‬ ‫کرده است که باید هنوز هم نیمه تعطیل باشد‪ .‬با فرا رسیدن‬ ‫پاییز و شــروع شش ماهه دوم سال‪ ،‬در شرایطی که ویروس‬ ‫کرونا در تمام کشور وضعیت را به حالت قرمز دراورده است‪،‬‬ ‫سینمای ایران افق روشــنی برای رسیدن به یک وضعیت با‬ ‫ثبات را پیش روی خود نمی بیند‪.‬‬ ‫سئوال مهم از وزیر ارشاد‬ ‫در همین رابطه سجاد نوروزی مدیر پردیس سینمایی ازادی‬ ‫با اشــاره به شــرایط ســینمای ایران در روزگار کرونا گفت‪:‬‬ ‫چیزی به اسم سینما تا اطالع ثانوی در کشور وجود خارجی‬ ‫ندارد‪ .‬اگر ما سینما را یک چرخه منسجم ایده‪ ،‬تولید و اکران‬ ‫بدانیم و مسائل اقتصادی و انگیزشی در تولید و اکران را جزو‬ ‫مولفه های پیش برنده بدانیم‪ ،‬این زنجیره در ســینمای ایران‬ ‫قطع شده است‪ .‬در شرایط فعلی در هیچ بخشی از سینمای‬ ‫ایران‪ ،‬چه تولید و چه اکران‪ ،‬همه چیز تعطیل است‪.‬‬ ‫وی با بیان اینکه عامل این وضعیت را نباید معطوف به کرونا‬ ‫بدانیم‪ ،‬گفت‪ :‬پیش از شیوع ویروس کرونا این وضعیت دارای‬ ‫ایراد های جدی بود که ویروس کرونا مانند یک موشک نقطه‬ ‫زن‪ ،‬الباقی موجودیت سینما را از بین برده است‪ .‬وی با بیان‬ ‫اینکه تعطیلی سالن های سینما برای هیچ نهادی در این کشور‬ ‫مهم نیست‪ ،‬گفت‪ :‬اساسا هیچ یک از ارگان های رسمی کشور‬ ‫دغدغ ه سینما را ندارند و اصال برایشان مهم نیست ادامه بقای‬ ‫این صنعت ‪ -‬هنر‪ .‬یک نهاد را به من نشان دهید که در شرایط‬ ‫فعلی دغدغه این سینما را با تمام معایب و اشکاالت ساختاری‬ ‫و فرم و شکل و محتوایی که دارد‪ ،‬داشته باشد‪.‬‬ ‫وی با انتقاد از ســکوت مســئوالن وزارت فرهنگ و ارشــاد‬ ‫اســامی در وضعیت کرونا و اســیب هایی که به سینما زده‬ ‫شده‪ ،‬گفت‪ :‬من عامدانه در این چند ماه در گفتگوهایی که با‬ ‫رسانه ها داشتم ســعی کردم جانب انصاف را نگه دارم و همه‬ ‫بار را بر دوش ارشــاد نیندازم‪ .‬یعنی ارشاد در دوره گشایش و‬ ‫برخورداری مملکت از بودجه بود همیشه کمبود منابع داشت‬ ‫چه برسد به االن که وضعیت بودجه کشور اوضاع خوبی ندارد‬ ‫و واقعا هم ناجوانمردانه اســت که انگشــت اتهام را به سمت‬ ‫وزارت ارشــاد بگیریم‪ .‬اما بعد از گذشــت شــش ماه سئوال‬ ‫مشــخص من از وزیر محترم ارشاد این اســت که به غیر از‬ ‫چند تا توییت و جلسه‪ ،‬چه کارهایی برای رفع مشکالت اهالی‬ ‫فرهنگ و هنر کردند؟ ایشان یک رقمی را در اردیبهشت اعالم‬ ‫کردند که به فرهنگ و هنر اســیب خورده است‪ .‬وزیر ارشاد‬ ‫برای وضعیت ســینما و تئاتر و موســیقی که در حال از بین‬ ‫رفتن است و کمپانی های خارجی مشغول جذب هنرمندان ما‬ ‫هستند و سریال های ایرانی با پول خارجی تولید می شود؛ چه‬ ‫توضیحی دارند؟ اصال نقشــه راه را برای اینده ترسیم کردند؟‬ ‫ایــا به فکر نجات وضعیت فعلی هســتند؟ به عنوان دیده بان‬ ‫فرهنگ و هنر ارزیابی و دیدگاه شــان نسبت به وضع موجود‬ ‫و پیش بینی شــان از اینده چیست؟ این پرسش های بسیاری‬ ‫از اهالی فرهنگ و هنر اســت که این روزها زیر فشار مسائل‬ ‫اقتصادی در حال نابودی هســتند‪ .‬این مدیر سینمایی درباره‬ ‫وضعیت تولید در ســینماها گفت‪ :‬تولید در سینمای ایران به‬ ‫کمتر از یک سوم نسبت به سال گذشته رسیده است‪ .‬شورای‬ ‫پروانه ســاخت هم فقط برای اینکه بیــان کاری را باال ببرد‬ ‫هر هفته برای ســاخت چند فیلم مجوز صادر می کند ولی در‬ ‫حال حاضر کمتر گروهی به ســمت تولید فیلم رفته اســت‪.‬‬ ‫قرار اســت با این وضعیت به کجا برویم؟ مانند دهه شصت و‬ ‫هفتاد که شنونده موسیقی وارداتی لس انجلسی بودیم امروز‬ ‫هم به تماشــای فیلم های ایرانی وارداتی بنشینیم؟ این حجم‬ ‫از بی تفاوتی نسبت به وضعیت فعلی واقعا تعجب اور است‪ .‬ما‬ ‫حتی مانند کشورهای اروپایی پشتوانه نهادهای مدنی و صنفی‬ ‫را هم برای ادامه فعالیت ها نداریم‪ .‬متاسفانه در زمینه صنوف‬ ‫هم دچار مشکالت بسیاری هستیم‪ .‬خانه سینما در طول این‬ ‫مدت تنها حرکتی که انجام داد رایزنی برای اعطای وام چهار‬ ‫درصد به صاحبان فیلم ها بود در حالی که به سالن های سینما‬ ‫هیچ ندادند‪ .‬من از این لفظ مجبورم استفاده کنم که سالن های‬ ‫سینما در شرایط کرونا «زهرمار» هم نصیبشان نشد‪.‬‬ ‫منطق بساز بفروشی سینماگران‬ ‫مدیر سینما ازادی با اشاره به وضعیت بد اقتصادی و تعدیل‬ ‫نیرو در سینماهای کشور گفت‪ :‬چاره ای جز تعدیل نیرو پیش‬ ‫رویمان نبود‪ .‬وقتی کل فروش شــهریورماه سینما ازادی ‪۱۶‬‬ ‫میلیون تومان است و پول برق و اب در همین ماه ‪ ۴۶‬میلیون‬ ‫تومان است طبیعی است که نمی توانیم با این وضعیت ادامه‬ ‫دهیم‪ .‬چرخش مادی ســینمای ایران در یک سال به اندازه‬ ‫ارزش مادی ملک سینما ازادی نیست‪ .‬انوقت با سهل انگاری‬ ‫و در نظــر نگرفتن چنین ســرمایه هایی راه را برای تعطیلی‬ ‫همیشگی سینماهایی مثل ازادی هموار می کنند‪ .‬این وسط‬ ‫چه کسی ضرر می کند؟ غیر از این است که سینمای ایران و‬ ‫هنرمندان از تعطیلی سالن های سینما ضرر می کنند؟ اقایان‬ ‫اگر نمی خواهند سینما ادامه پیدا کند رسما اعالم کنند تعطیل‬ ‫اســت که ما هم در سینما را ببندیم‪ .‬این بازی فرسایشی که‬ ‫ســینما دار را مجبور می کنند خودش تعطیل کند تا ضرر و‬ ‫زیانی از جیب دولت خرج نشود‪ ،‬بی معرفتی است‪ .‬مطالب ه ما‬ ‫برای چرخیدن چرخ سینماها و پرداخت حقوق افرادی است‬ ‫که چشم امیدشان به شغلی است که دارند وگرنه قرار نیست‬ ‫این مبلغ در جیب سینمادار بماند‪ .‬وی در پایان گفت‪ :‬منطق‬ ‫بساز بفروشی برخی از شبه سینماگران هم در شرایط فعلی‬ ‫مایه تعجب اســت‪ .‬هنوز در پی جذب سرمایه های شبه ناک‬ ‫هســتند و گویی هیچ اتفاقی نیفتاده است‪ .‬باید به اطالع این‬ ‫حضرات رسانده شود که تا چند صباح دیگر سالن سینمایی‬ ‫وجود ندارد که انچه ساخته اید را در ان «بفروشید»‪.‬‬ صفحه 2 ‫تک به تک به سمت همه ماست که دچار فراموشی شده ایم و یادمان رفته چه کسانی برایمان جان‬ ‫فشانی و فداکاری کردند که باید دو مرتبه اینها را به یاد بیاوریم‪.‬‬ ‫اذرنگ در این نمایشنامه تاکید می کند که ما فراموش کاریم و جنگ را فراموش کردیم و ایثار و فداکاری‬ ‫‪ ،‬مردانگی و رشادت و دفاع از حقوقمان را فراموش کرد و هر چه می گذرد این فراموشی بیشتر می شود‪.‬‬ ‫بازی خوب بازیگران در این نمایش به کارگردانی اذرنگ قابل تامل و به یاد ماندنی است از خود اذرنگ‬ ‫که در دو نقش پیرمرد ارمنی و پیرمرد فراموش کار بازی کرده که از کلیدی ترین شخصیت ها بودند‬ ‫و توانسته احساسات مخاطب را درگیر کند تا فاطمه معتمداریا که در نقش دو زن ترک و جنوبی با‬ ‫لهجه های خاصشان ایفای نقش کرده است‪ .‬علی سلیمانی‪ ،‬مرتضی اقا حسینی‪ ،‬مجید رحمتی‪ ،‬اینها‬ ‫هم تیپ سازی مامورانی هستند که هر سه خوب و به جا بازی می کنند‪.‬‬ ‫امین میری‪ ،‬پیرمردی کرد با مایه ای دقیق و دشــوار و پیچیده اما پرمایه بازی میکند ارائه مکث ها و‬ ‫سکوت و نشنیدن ها و ندیدن ها‪ ،‬کم تحرکی در برابر تلویزیون‪ ،‬فریاد های بی نتیجه و تکرار های با دلیل‬ ‫در هر چیزی به زیبایی کار می افزاید‪ .‬بهنام شرفی نیز به زیبایی در تیپ شخصیتی خود پیرمرد ترک‬ ‫زبان بازی میکند همان اغالط کالمش طنز نمکینی به کار می افززاید که البته در پس ان اندوهی نهفته‬ ‫‪3‬‬ ‫سه شنبـــــــــــه ‪ 1‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1308‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫گزارش‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫درباره حواشی جدایی‬ ‫بهنوش طباطبایی از تئاتر رحمانیان‬ ‫«خنکای ختم خاطره» و داستان‬ ‫فراموشییوسف هایگمگشته‬ ‫پیغام فتح‬ ‫ویژه نامه چهلمین ســالگرد اغاز دفاع مقدس‪ :‬پدیده جنگ یکی از منفورترین و خانمان براندازترین‬ ‫پدیده ها در تمامی تاریخ بشــریت است اما گریز از ان از دشوارترین ارمان های بشری است‪ .‬در ایران‬ ‫معاصر‪ ،‬انقالب اسالمی و بالفاصله جنگ‪ ،‬تاثیر مهمی بر هنر گذاشت‪ .‬یکی از مهمترین و در عین حال‬ ‫ضعیف ترین اقسام هنر که تحت تاثیر انقالب و جنگ تحمیلی شکل تازه ای به خود گرفت‪ ،‬هنر درام‬ ‫یا تئاتر است که بعدها به نام تئاتر دفاع مقدس شناخته شد‪ .‬ادبیات نمایشی دفاع مقدس گونه ای از‬ ‫ادبیات نمایشــی مستند اســت که هویت خود را از خاطرات‪،‬یادداشت ها‪ ،‬گزارش ها‪ ،‬زندگی نامه ها و‬ ‫داســتان های رسمی اتفاقات به دست می اورد‪ .‬تئاتر دفاع مقدس به دیل ماهیت خاص جنگ ایران و‬ ‫عراق‪ ،‬شــکل ویژه ای دارد و با تئاترهای موجود در جهان تفاوت زیاد دارد‪ .‬بنابراین تئاتر دفاع مقدس‬ ‫به لحاظ گستردگی و سرمایه گذاری‪ ،‬مدون ترین جریان تئاتر کشور است که همپای انقالب اسالمی‬ ‫ایران ظهور کرد و بالند شد اما تحول چشمگیری که نشان تاثیرگذاری جدی پژوهش ها در زمینه تولید‬ ‫اثر بود را ما در این سال ها در ان ندیدم‪ .‬خیلی از کارشناسان این فن معتقد هستند که تئاتر ما در این‬ ‫چهل سال مقاطع مختلفی را طی کرده است اما به لحاظ درام نویسی دفاع مقدس و تولید اثار متنوع‬ ‫هنوز تا نقطه مطلوب فاصله زیادی داریم‪ .‬هر چه که از دفاع مقدس و پیروزی انقالب اسالمی می گذرد‬ ‫نیاز نسل جوان برای دانستن و ارائه محتوای مناسب در راستای این ارزش ها می شود‪ .‬به مناسبت هفته‬ ‫دفاع مقدس تالش داریم بخشی از نمایش های تاثیرگذار در عرصه دفاع مقدس و جنگ را معرفی کنیم‪.‬‬ ‫نمایش خنکای ختم خاطره به نویسندگی حمیدرضا اذرنگ و با درخواست بنیاد حفظ اثار و ارزش های‬ ‫دفاع مقدس نوشــته شد و در سال ‪ 88‬نخستین بار توسط نیما دهقان روی صحنه رفت‪ .‬این نمایش‬ ‫درباره روانشناسی اجتماعی مردم پس از جنگ ایران و عراق است‪ .‬اذرنگ برای نگارش این نمایشنامه‬ ‫در بخش بین الملل جشــنواره بیست و هشتم فجر تندیس جایزه نخست و نیما دهقان نیز بهترین‬ ‫کارگردانی را دریافت کرد‪ .‬در تمام این سال ها کارگردان های زیادی این نمایشنامه را روی صحنه بردند‪،‬‬ ‫از جمله ســعید توکلی‪ ،‬محسن سپاسی‪ ،‬ابراهیمی‪ ،‬محسن حائزی زاده‪ ،‬حامد ادوای و ‪ ...‬و همینطور‬ ‫جوایز زیادی را در این ســال ها نیز به خود اختصا داده اســت‪ .‬از جمله همانطور که مطرح شد جایزه‬ ‫نویسندگی بخش بین الملل فجر‪ ،‬جایزه بزرگ جشنواره تئاتر فجر شامل تندیس‪ ،‬دیپلم افتخار و مبلغ‬ ‫‪ 4‬هزار دالر‪ ،‬تندیس جشنواره‪ ،‬دیپلم افتخار و مبلغ ‪ ۲۵۰۰‬دالر برای بهترین نمایشنامه‪ ،‬برای حمیدرضا‬ ‫اذرنگ‪ ،‬بهترین کارگردانی‪ ،‬برای نیما دهقان‪ ،‬بخش موسیقی برای فرشاد فزونی‪ ،‬بخش طراحی صحنه‬ ‫برای منوچهر شجاع‪.‬‬ ‫از جمله برترین بازیگر مرد تئاتر سال ‪ ۸۸‬در هفتمین دوره جشن بازیگر تئاتر (جشن شب بازیگر) برای‬ ‫بازی حمیدرضا اذرنگ‪ ،‬بهترین کارگردان جشــنواره تئاتر شهر تهران در سال ‪ ۹۶‬برای حامد ادوای‪،‬‬ ‫بهترین بازیگر مرد جشنواره تئاتر شهر تهران در سال ‪ ۹۶‬برای محمدرضا ایمانیان‪ ،‬بهترین بازیگر زن‬ ‫جشــنواره تئاتر شهر تهران در ســال ‪ ۹۶‬برای مرضیه موسوی‪ ،‬برنده تندیس بهترین طراحی لباس‬ ‫جشنواره تئاتر شهر تهران در سال ‪ ۹۶‬برای پگاه ترکی و اثر برگزیده جشنواره تئاتر شهر تهران سال‬ ‫‪ ۹۶‬را بدست اورده است‪.‬‬ ‫اذرنگ خودش با ســال ها تاخیر کارگردانی این اثر را در جشنواره تئاتر فجرو اجرای عموم در دست‬ ‫گرفت و از بازی بازیگرانی چون «فاطمه معتمد اریا»‪« ،‬حمیدرضا اذرنگ»‪« ،‬علی سلیمانی»‪« ،‬مرتضی‬ ‫اقا حســینی»‪« ،‬مجید رحمتی»‪« ،‬امین میری»‪« ،‬بهنام شرفی»‪« ،‬پریا وزیری»‪« ،‬سارا شاهرودیان»‪،‬‬ ‫«امید ســلیمی»‪« ،‬هیراد اذرنگ» و «ماهرخ لکنیز» بهره برده اســت‪ .‬خنکای ختم خاطره ماجرای‬ ‫رزمندگان رفته و یوسف های گمگشته و چشم به راهی خانواده هایشان است که در پس ان یک اتحاد‬ ‫بین ترک و ارمنی و لر و خراسانی و جنوبی از شمال تا جنوب و شرق و غرب را شاهد هستیم مردمی‬ ‫که بچه هایشــان را به جبهه فرســتاده اند و حال داغ دیده هستند اما در نهایت همه با هم هم درد و‬ ‫یکپارچه اند‪ .‬زمان در این نمایشــنامه اغاز دارد اما پایان ندارد ‪ ،‬مبدا جنگ اســت اما مقصدی معلوم‬ ‫نیست و این نامعلومی ادامه دارد‪ .‬فاصله ها چه در کار نیما دهقان و چه خود اذرنگ با المان هایی چون‬ ‫دیوار یا پازل و ماز مشــخص شــده اند‪.‬یکی از ویژگی هایی که این کار را نسبت به سایر کارها جذاب‬ ‫کرده‪ ،‬برانگیزاندن قوی احساس است هر چند شاید خیلی ها اعتقاد داشته باشند که هر کاری می تواند‬ ‫چنین ویژگی داشته باشد اما باید گفت خیر این درجه از تاثیرگذاری برای همه کارها نیست‪ .‬سال ها از‬ ‫جنگ گذشته خانواده های زیادی چشم انتظار هستند این بار یکی از این رزمنده ها زنده امده و ماموران‬ ‫بنیاد جانبازان سراغ خانواده های مختلف را برای پیدا کردن این خانواده شهید زنده گرفته اند‪ .‬نخستین‬ ‫خانواده از خراسانی ها است دختری که در کودکی پدرش جبهه رفته اما برنگشته و همسر این رزمنده‬ ‫دو مرتبه با یک جانباز دیگر ازدواج کرده است‪ .‬خانواده دیگر از اذربایجان هستند پیرمرد و پیرزن ترکی‬ ‫که اصرار دارند یوسف پیدا شده پسر انها است انها تمام تالششان را می کنند تا پسر نداشته شان را باز‬ ‫پس بگیرند‪ .‬خانواده بعدی از کردها هستند که پدر انقدر چشم انتظار پسرش بوده که دیگر نه می بیند‬ ‫و نه می شوند‪ .‬خانواده بعدی از ارامنه و دیگری نیز از زنان جنوبی که با خون دل پسر بزرگ کرده است‪.‬‬ ‫خنکای ختم خاطره داستان فراموشی یوسف ها است‪ ،‬فراموشی همین رزمنده ها که انگشت اتهامش‬ ‫اســت‪ .‬اذرنگ از ان دست نویسندگان منتقد است که به خوبی خیلی مسائل را در کارهایشان بازگو‬ ‫می کند حتی اگر برایشان دشوار باشد یا بازخورد دیگری هم داشته باشد اما تالش دارد فراموشکاری ها و‬ ‫خیلی مسائل دیگر را در همین کار نشان دهد و به نقد انسان و محیط پیرامونش می پردازد تا به شرایط‬ ‫بهتری برسیم درواقع این همان رسالت تئاتر است چرا که دلش برای انسان میتپد و تمام تالشش را‬ ‫می کند تا به باورهای کلیدی و کلیشه ای نزدیک نشود و مخاطب را خسته نکند اما با همان مفاهیم‬ ‫ساده طرحی در اندازد که به واقع نزدیک باشد‪.‬‬ ‫اســیب های جنگ از جمله ســوژه هایی اســت که در تمام دنیا در ادبیات نمایشی و سینمایی بدان‬ ‫می پردازند همه کشــورها به این حوزه نظر دارند و به اشکال مختلف ان را مدنظر دارند در ایران هم‬ ‫ادبیات نمایشی ما در عرصه تئاتر اثاری از این دست خلق کرده که خنکای ختم خاطره یکی از انها‬ ‫است اینکه ناخوداگاه جمعی ما چقدر در برابر برخی از این اسیب ها پذیرش دارد ‪ ،‬محل بحث است و‬ ‫اینکه از جانبازان و خانواد های انها دارای چه شرایطی هستندواقعا در پذیرش اذهان عموم که دور از این‬ ‫مسائل جنگ بودند‪ ،‬شاید نباشد‪ .‬اما همه اینها میتواند سوژه ادبیات دراماتیک و قابل انتقال به نسل های‬ ‫مختلفی باشد که جنگ و دفاع مقدس را درک نکردند‪.‬‬ ‫این نمایش نخستین بار سال ‪ 88‬در تاالر سمندریان تماشاخانه ایرانشهر به صحنه رفت و خود اذرنگ‬ ‫ان را در اذر و دی سال ‪ 97‬با نگاهی متفاوت به صحنه برد و سپس هم در جشنواره تئاتر فجر حضور‬ ‫پیدا کرد‪.‬‬ ‫اذرنگ در این کار و کارهای مشــابهش با ترکیبی از دو ســبک رئال و ســوررئال جایگاهی فراتر از‬ ‫زندگی معمولی و مشکالتش برای سوژه هایش در نظر گرفته است‪ .‬حتی نشانه گروتسک نیز به نقل‬ ‫از منتقدان در کار دیده می شــود که گاهی مخاطب را می خنداند اما این خنده تلخ اســت و زیبایی‬ ‫خلق می کند‪ .‬اذرنگ که خود از کودکی در اندیمشک بوده و از نزدیک جریانات تلخ و تراژیک جنگ‬ ‫و بمباران اندیمشک را لمس کرده ‪ ،‬به خوبی می تواند چنین اثری بنویسند که بر مخاطبش تاثیرگذار‬ ‫باشد‪ .‬یوسف این نمایش اغاز اشنایی با دردهایی است که در جامعه سایه می اندازد و فضا را ازدیدن‬ ‫زیبایی های ان دوران برای چشــم ســرمان دور می کند‪ .‬حمیدرضا اذرنگ در مصاحبه ای درباره این‬ ‫نمایش می گوید‪« :‬داســتان نمایش یک موقعیت فرا واقع اســت و جهان نمایش جهان واقع گرایی‬ ‫نیست‪ .‬زمانی که از اسمان و جایی که نمی دانیم از کجا است شروع می کنیم با چنین شرایطی مواجه‬ ‫هستیم‪ .‬سربازی خواسته که به دنیا برگردد و به او اجازه چنین کاری به شرط حرف نزدن داده می شود‪.‬‬ ‫بنابراین با قرارداد فراواقعی مواجه هستیم و باید به این ساختار مقید بود‪ .‬این سیالیت فضای نمایش‬ ‫به نشان دادن چنین موقعیتی کمک کرده است و در تئاتر هم این نوع ساختار‪ ،‬جذابیت دارد‪ .‬من این‬ ‫نوع ساختار را در کارهای دیگرم نظیر «مادر مانده»‪« ،‬این کدام پنجشنبه است»‪« ،‬خیال روی خطوط‬ ‫موازی» و ‪ ...‬مورد استفاده قرار داده ام‪.‬روایت خطی تمام خواسته هایم را نمی توانست تامین کند‪ .‬جریان‬ ‫مینی مالی که اتفاق می افتد و قصه ها در موجزترین شکل ممکن روایت می شوند را نمی توانستم در‬ ‫قالب جریان خطی در نمایش ارائه اش کنم و مجبور بودم بروم به سمت خرده روایت و خرده داستان ها‬ ‫که باعث می شــد زمان نمایش بیشتر بشود و کار هم از موجز بودن دور می شد‪ ».‬در این نمایش هم‬ ‫متافیزیک وجود دارد و هم فیزیک هم روحی که به دنیای انسان ها می اید یعنی همین مکان فیزیکی در‬ ‫دنیا و خود را به واقعیت نزدیک می کند و هم توهم و البته در میزانسن هم تنوع حرکتی از قرار گرفتن‬ ‫صندلی ها تا ســکون و حالت نشسته و ایستاده دیده می شود‪ .‬رضا اشفته در نقدی که به این نمایش‬ ‫نوشته است‪ ،‬می گوید‪« :‬با انکه روحی از اسمان برمی گردد بر زمین؛ همین اشاره هم کافی است که‬ ‫باورمان از نشانه های اندک زمینی ما را متوجۀ وجه دیگری از بیکرانگی هستی گرداند‪ ...‬به هر روی‪ ،‬در‬ ‫همین حد هم پاسخ داده اما شاید هنوز هم بشود برای این خالی شدن فضا‪ ،‬تصورات دیگری را مد نظر‬ ‫قرار داد‪ .‬در ان سوی صحنه هم باید پلکانی رو به اسمان و خانۀ مردگان باشد و در پایین اش هم زمین‬ ‫و یک خانۀ زمینی تداعی شود‪ ...‬در ضمن صندلی ها در پایان کارکردی درست برای این همه بی تابی‬ ‫ماموران و سرگردانی شان در پذیرفتن یوسف پیدا می کند‪ .‬این یاداوری ها مالل انگیز هستند‪ ،‬و ماموران‬ ‫در بازی و پرت کردن صندلی ها این مالل را نمودار می کنند‪ .‬به هر تقدیر این ماجراجویی یک شهید‬ ‫بی سرانجام هست؛ درست مثل منطق حاکم بر دنیا که با وجود این همه پیامبر‪ ،‬اندیشمند و فرمانروا‬ ‫همچنان مخدوش و مشوش باقی مانده است و در ان دردها بیداد می کند و جنگ ها متدوال و متدوام‬ ‫است‪ ».‬موســیقی ترکیبی اذری‪ ،‬گلیکی‪ ،‬کردی‪ ،‬ارمنی و خراسانی در این کار توسط محمدجوادط‬ ‫طالبی اهنگساز صورت گرفته که کامال مینیمالیستی و اپیزودیک است و حال و هوای مخاطب را به ان‬ ‫بخش از نمایش جذب و همینطور او را بیشتر به فکر فرو می برد و رد نهایت مخاطب به زیبایی کار را‬ ‫هضم میکند و در کل موسیقی در خدمت تئاتر قرار گرفته است و مخاطب با ان خاطره بازی می کند‪.‬‬ ‫اشفته در بخشی دیگر از نقدی که خودش سال ‪ 97‬درباره این نمایش نوشته می گوید‪« :‬اذرنگ تالش‬ ‫کرده که متفاوت باشد با اجرای نیما دهقان اما اگر منصف باشیم؛ هنوز هم همان اجرا بهتر است‪ .‬شاید‬ ‫نگرۀ خالق در اجرا و شــاید هم ناب بودن ایده و حضور نخست متن در صحنه چنین کرده باشد‪ .‬اما‬ ‫می دانیم که اذرنگ خیلی بهتر از دهقان متن ترن را اجرا کرد چون در ان اجرای نخست متن مثله‬ ‫شده و بعد در شرایط دولت یازدهم و به دور از ان اسیب های وارد بر متن‪ ،‬اذرنگ توانست درنگ درست‬ ‫تری را به صحنه بیاورد و با فراغ بال انچه را که در ترن هست‪ ،‬به صحنه بیاورد‪.‬‬ ‫به هر تقدیر وجه شــهودی و متافیزیکی در اجرای دهقان غالب می شد اما در اینجا احساسات زیادی‬ ‫بازیگران ماهیت زمینی و واقعیت تلخ را متجلی می گرداند و در این ترازبندی هاست که ان ارجح بودن‬ ‫متافیزیک هست که ما را متوجۀ پیکره و شمایل حقیقی تر نمایش خنکای ختم خاطره خواهد کرد و‬ ‫همین دلیل موجه ای است که دهقان را در اجرای این متن بهتر ببینیم‪ .‬اما زحمت اذرنگ هم بی دلیل‬ ‫نیست و نگارنده که خود بعد از هر بار دیدن کارها و بازی هایش ساعت ها سر درد می گیرد و زمان اجرا‬ ‫هم بغض و اشــک و درد قلب ول کنش نخواهد بود‪ ،‬پی به این دردمندی و ویرانی حال اذرنگ برده‬ ‫است اما در هنر باید داده پردازی ها فراتر از این دردمندی رو به سوی تاثیرات درازمدت حرکت کند‪ .‬به‬ ‫هر روی گشایش دریچه احساسات هم شاید روشی برای درک درد باشد و همدردی هم الزمه ورود به‬ ‫جهانی است که همواره از بداندیشی ها و بیچاره کردن ها و غفلت های بشری رنج برده است‪».‬‬ ‫بهنوش طباطبایی که به تازگی با نمایش «عشق روزهای کرونا» نوشته‬ ‫و کار محمــد رحمانیان روی صحنه بود‪ ،‬از گروه اجرایی این نمایش‬ ‫خداحافظی کرد‪ .‬این بازیگر که همراه با گربه اش در یکی از اپیزودهای‬ ‫این نمایش با نام «بانو و گرب ه ملوس» در فضای باز تاالر وحدت ایفای‬ ‫نقش می کرد‪ ،‬با انتشار متنی در صفحه شخصی خود از خداحافظی‬ ‫«اجباری «اش با این نمایش خبر داد‪ .‬او هرچند به طور مشخص اعالم‬ ‫نکرده که این کناره گیری به چه دلیل بوده است ولی از همکاری های‬ ‫پیشین خود با محمد رحمانیان در نمایش های «ترانه های قدیمی»‪،‬‬ ‫«سینماهای من»‪« ،‬ادامس خوانی» و «اینه های رو به رو» به نیکی یاد‬ ‫کرده و یاداوری کرده که اسفند سال گذشته هم که مشغول بازی در‬ ‫نمایــش «روزهای رادیو» دیگر اثر این کارگردان بوده که اجرایش به‬ ‫دلیل همه گیری کرونا‪ ،‬ناتمام ماند‪ .‬او در بخشی از متن خود نوشته‪:‬‬ ‫«این بار هم یاد گرفتم که اگر همه دنیا بخواهند ارزش ها‪ ،‬انگیزه ها و‬ ‫شور و عشق و تعهد مرا نسبت به حرفه ای که برایم مقدس است‪ ،‬به‬ ‫هیچ انگارند‪ ،‬ایستادگی کنم‪ .‬چراکه پشت سرم کارگردانی را دارم که‬ ‫چارچوب های حرفه ای و اخالقی حرفه اش را هنوز در هیاهوی صداهای‬ ‫گوش خراش و سازهای ناکوک از یاد نبرده‪ ».‬بهنوش طباطبایی در‬ ‫ادامه با اشاره به متنی که رحمانیان شب گذشته‪ 30 ،‬شهریور ماه‪ ،‬در‬ ‫اجرای خود خوانده‪ ،‬از این کارگردان قدردانی کرده و در بخش پایانی‬ ‫نوشته است‪« :‬من قوی می مانم‪ ،‬نا امید نمی شوم ‪ .‬صبر می کنم برای‬ ‫امدن روزهایی که با قدم های استوار به صحنه نمایش بازگردم نه با‬ ‫قدم هایی لرزان و سست‪ »...‬در سه اجرای نخست این نمایش‪ ،‬بهنوش‬ ‫طباطبایی با گربه اش روی صحنه بازی کرده بود اما در اجرای شــب‬ ‫گذشته ‪ ،‬یکشنبه ‪ 30‬شهریور ماه‪ ،‬این اپیزود اجرا نشد و رحمانیان‬ ‫با خواندن متنی‪ ،‬اعالم کرد که مشکل اپیزود «بانو و گربه ملوس»‪،‬‬ ‫حضور گربه بهنوش طباطبایی روی صحنه نمایش بوده است‪ .‬او در‬ ‫ایــن متن بارها به احادیث و روایاتی اســتناد کرد که از قول بزرگان‬ ‫دینی درباره نگهداری حیواناتی مانند گربه و خروس و گوسفند و ‪...‬‬ ‫و برکاتی که این حیوانات به همراه دارند‪ ،‬روایت شده است‪ .‬او خطاب‬ ‫به تماشاگران این نمایش اعالم کرده که اپیزود «بانو و گربه ملوس»‬ ‫به خواست و اراده ی شورای نظارت مرکز هنرهای نمایشی و مدیرکل‬ ‫ممیزی مواجه و حذف شده است‪.‬‬ ‫اداره ی هنرهای نمایشی با مشکل ّ‬ ‫رحمانیان همچنین اشاره کرده که پیش از این هم حیوانات دیگری‬ ‫مانند اسب و مار و خرگوش در اجرای نمایش هایی مانند«کلبه عمو‬ ‫تم»‪« ،‬عرق خورشید‪ ،‬اشک ماه» و «اثر پرتوهای گاما‪ »...‬روی صحنه‬ ‫حضور داشته اند‪ .‬بر اساس پیگیری ها گفته می شود این هنرمند پیش‬ ‫از اغاز اجرای نمایشش از این ممنوعیت اگاه بوده است‪.‬‬ صفحه 3 ‫‪4‬‬ ‫ ‬ ‫گیلدا‬ ‫نگاهی به فیلم‬ ‫اثری از «کیوان علی محمدی» و «امید بنکدار»‬ ‫سه شنبـــــــــــه ‪ 1‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1308‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫دوربین بی هدف!‬ ‫گزاخبار‬ ‫ارش‬ ‫نکوداشت ‪ ۵‬سینماگر‬ ‫در افتتاحیه جشنواره مقاومت‬ ‫مراسم نکوداشت خسرو سینایی‪ ،‬هادی مشکوه‪ ،‬شهید حسین‬ ‫فهیمی‪،‬همایون رضاعطاردیوغالمرضاجنت خواهدوستهمزمان‬ ‫با افتتامیه شانزدهمین جشنواره بین المللی فیلم مقاومت برگزار‬ ‫شــد‪ .‬این ایین دیروز دوشنبه ‪ ۳۱‬شهریورماه همزمان با مراسم‬ ‫افتتاحیه نکوداشت‪ ۵‬سینماگر انقالب و دفاع مقدس برگزار شد‪.‬‬ ‫سینایی؛ازمهاجرتلهستانی هاتاروایتگریدفاع مقدس‬ ‫خسرو ســینایی؛ کارگردان‪ ،‬فیلمنامه نویس و مستندساز‪ ،‬فارغ التحصیل‬ ‫کارگردانی و فیلم نامه نویســی از اکادمی هنرهای نمایشی و رشته تئوری‬ ‫موسیقی از کنسرواتوار وین است‪ .‬وی فیلمســازی خود را از سال ‪۱۳۴۶‬‬ ‫اغاز کرد‪ .‬او ســال ‪ ۶۲‬مستند «مرثیه گمشده» با روایت مهاجرت هزاران‬ ‫لهستانی به ایران (در سال های ‪ ۱۹۴۱‬و ‪ ) ۱۹۴۲‬را ساخت و به همین دلیل‬ ‫جایزه ای تحت عنوان نشان ویژه «صلیب شوالیه جمهوری لهستان» نیز از‬ ‫رییس جمهور کشور لهستان هم دریافت کرد‪ .‬یکی از مطرح ترین فیلم های‬ ‫سینمایی این کارگردان «عروس اتش» بود که سال‪ ۷۸‬ساخته شد و سیمرغ‬ ‫بلورین بهترین فیلمنامه را نیز از جشنواره فیلم فجر دریافت کرد‪« .‬جزیره‬ ‫رنگین»‪« ،‬کویر خون»‪« ،‬مثل یک قصه»‪« ،‬گفت وگو با سایه»‪« ،‬فرش‪ ،‬اسب‪،‬‬ ‫ترکمن»‪« ،‬عروس اتش»‪« ،‬کوچه پاییز»‪« ،‬در کوچه های عشق»‪« ،‬یار در‬ ‫خانه»‪« ،‬مرثیه گمشده»‪« ،‬هیوالی درون»‪« ،‬زنده باد‪ »...‬و «تهران امروز»‬ ‫از اثار این کارگردان است‪ .‬سینایی در حوزه مستند هم کارنامه قابل اعتنایی‬ ‫دارد‪« .‬راویان تاریخ»‪« ،‬گواهان تاریخ»‪« ،‬اوازهای سکوت»‪« ،‬طرح برنده»‪،‬‬ ‫«میان ســایه و نور» و «عبور از نمی دانم» از اثار او در عرصه مستندسازی‬ ‫است‪ .‬نشان «هنرمند با افتخار» از وزارت فرهنگ جمهوری لهستان برای‬ ‫فیلم مرثیه گمشده‪ ،‬نشان ویژه «صلیب شوالیه جمهوری لهستان» از سوی‬ ‫رئیس جمهور لهستان برای فیلم مرثیه گمشده‪ ،‬جایزه انجمن بین المللی‬ ‫منتقدانفیلم(فیبرشی)برایفیلمعروساتشدرجشنوارهبین المللیفیلم‬ ‫کارلوی واری جمهوری چک‪ ،‬برنده جایزه گلدان بلورین انجمن مبارزان ضد‬ ‫فاشیسم در جشنواره کارلوی جمهوری چک برای فیلم زنده باد‪ ...‬و همچنین‬ ‫جایزه فارغ التحصیلی اکادمی موسیقی و هنرهای نمایشی (وین ‪ -‬اتریش)‬ ‫برایفیلم«ماهیگیری»نیزازافتخاراتاینتهیه کنندهشاخصسینمااست‪.‬‬ ‫خسرو سینایی که در مرداد‪ ۱۳۹۹‬به دلیل عفونت ریه و ابتال به کروناویروس‬ ‫سندرم حاد تنفســی ‪ ،۲‬در ‪ ۱۱‬مرداد ‪ ۱۳۹۹‬درگذشت‪ .‬پیکر ا و ‪ ۱۲‬مرداد‬ ‫‪ ۱۳۹۹‬بدون برگزاری مراسم عمومی و تنها با حضور خانواده اش در قطعه‬ ‫محمدعلی کشاورز به خاک سپرده شد‪.‬‬ ‫هنرمندان بهشت زهرا در کنار مزار ّ‬ ‫مشکوه؛روایت‪ ۱۸‬سالتهیه کنندگیدرسینمایدفاع مقد‬ ‫هادی مشکوه؛ تهیه کننده شاخص سینما در‪ ۳۰‬سالگی از کرمان‪ ،‬زادگاهش‬ ‫به تهران مهاجرت کرد‪ .‬او که عکاسی در بیش از ‪ ۳۲۳‬فیلم سینمایی را در‬ ‫کارنامه دارد‪ ،‬پس از انقالب وارد عرصه تهیه کنندگی فیلم شــد و در زمره‬ ‫اولین تهیه کنندگانی بود که به این عرصه وارد شدند‪ .‬تهیه کنندگی فیلم‬ ‫سینمایی «مرز» به نویسندگی سیروس الوند و کارگردانی جمشید حیدری‬ ‫در سال ‪ 1360‬یکی از اولین فیلم های با موضوع دفاع مقدس و دومین فیلم‬ ‫به تهیه کنندگی مشکوه بعد از «کرکس ها می میرند» بود‪« .‬ترن» یکی دیگر‬ ‫از اثار ماندگاری است که به تهیه کنندگی هادی مشکوه و کارگردانی امیر‬ ‫قویدل و البته بازی به یادمانی فرامرز قریبیان در کنار خســرو شکیبایی و‬ ‫عنایت بخشی‪ ،‬ساخته شد‪ .‬اخرین فیلمی که مشکوه در سینمای ایران تهیه‬ ‫کرد‪ ،‬فیلم «النه عقاب ها» به نویسندگی و کارگردانی کوپال مشکوه در سال‬ ‫‪ ۱۳۷۸‬بود که ان هم در ژانر دفاع مقدس ساخته شد‪ .‬سرانجام مشکوه در‬ ‫سن ‪ ۹۰‬سالگی در ‪ ۲۲‬ابان ‪ ۱۳۹۴‬به دلیل مشکالت کلیوی و تنفسی و بر‬ ‫اثر ایست قلبی در بیمارستان لبافی نژاد تهران درگذشت‪ .‬شهید فهیمی؛ از‬ ‫مستند شهادت تا استناد به شهادت شهید حسین فهیمی جانباز‪ ۷۰‬درصد‬ ‫و عضو هیئت علمی دانشگاه سوره‪ ،‬از دوران جنگ یک دست و یک پای خود‬ ‫را از دست داده بود‪ .‬وی در سال ‪ ۱۳۴۳‬در شیراز متولد شده و دارای مدرک‬ ‫کارشناسی سینما از دانشگاه هنر‪ ،‬کارشناسی ارشد ادبیات نمایشی دانشگاه‬ ‫تربیت مدرس و دکترای پژوهش هنر دانشگاه هنر بود‪ .‬از جمله فعالیت های‬ ‫فهیمیمی توانبهمستند«محیط زیستکهکلویه وبویراحمد»‪«،‬دهمستند‬ ‫مســاجد و فعالیت های فرهنگی استان فارس»‪« ،‬فیلم های کوتاه مستند‬ ‫گزارشی سیمای صبحگاهی»‪ ،‬مستند «تشییع شهدای شیراز»‪ ،‬مستند‬ ‫رحلت امام خمینی «سوگ در سوگ»‪ ،‬فیلم داستانی «اغاز یک پایان»‪ ،‬فیلم‬ ‫داستانی «اواز جنگل»‪ ،‬سینمایی «ساحت»‪ ،‬فیلم مستند «گمست» و فیلم‬ ‫مستند «انتظار» اشاره کرد‪ .‬وی سرانجام در ‪ ۲۵‬اذرماه سال ‪ ۱۳۹۵‬به یاران‬ ‫شهیدش پیوست و به فیض واالی شهادت رسید‪.‬‬ ‫عطاردی؛ مردی از جنس تجربه در سینما‬ ‫همایون رضا عطاردی از سال ‪ ۱۳۶۶‬فعالیت های موسیقی خود را به صورت‬ ‫جدی اغاز کرد‪ .‬او کار حرفه ای را از ســینما شروع و سال ‪ ۱۳۷۲‬در فیلم‬ ‫«رانند ه ســفیر» به کارگردانی حبیب اهلل بهمنی و شفیع اقامحمدیان به‬ ‫عنوان اهنگســاز فعالیت کرد‪ .‬فعالیت در سریال «‪ ۲ ۳‬گرم» به کارگردانی‬ ‫جواد مزدابادی و ســریال «ادمخوار» در مقام اهنگســاز نیز در کارنامه‬ ‫او دیده می شــود‪ .‬وی در سال ‪ ۱۳۸۱‬جایزه بهترین موسیقی نماهنگ را‬ ‫برای «وسعت عشق» از نهمین «جشنواره فیلم دفاع مقدس» دریافت کرد‪.‬‬ ‫«فیالدلفی» به کارگردان اســماعیل رحیم زاده و سیدمجتبی اسدی پور‪،‬‬ ‫«دختران» به کارگردانی قاســم جعفری‪« ،‬پشت پرده مه» ساخته پرویز‬ ‫شــیخ طادی‪« ،‬چوری» اثر جواد اردکانی‪« ،‬اخرین نبرد» و «ان مرد امد»‬ ‫به کارگردانی حمید بهمنی‪« ،‬تالش معکوس» ساخته علی عسگری و «یک‬ ‫شب یک غریبه» به کارگردانی حسین قاسمی جامی‪ ،‬از دیگر فیلم هایی‬ ‫است که عطاردی به عنوان اهنگساز در انها حضور داشته است‪.‬عطاردی در‬ ‫سوم مردادماه سال ‪ 99‬به دلیل ابتال به بیماری کرونا دار فانی را وداع گفت‪.‬‬ ‫جنت خواه‪،‬کارگردانهزارانساعتمستنددفاع مقدس‬ ‫غالمرضا جنت خواه دوســت‪ ،‬از ســال ‪ ۱۳۴۶‬فعالیتــش را با کارگردانی‬ ‫مســتندهای تلویزیونی اغاز کرد‪ .‬وی با تولید و ساخت فیلم های مستند‬ ‫داســتانی در مورد مضامین جنگ گام های موثری برداشــت و به یکی از‬ ‫چهره های شناخته شــده در این عرصه تبدیل شــد‪ .‬جنت خواه دوست با‬ ‫ساخت بیش از ‪ ۱۳‬هزار دقیقه مستند جنگی به صورت نگاتیو‪ ،‬از این حیث‬ ‫یکی از مستندسازان رکورددار به شمار می رود‪ .‬این کارگردان ‪ ۷۳‬ساله ده ها‬ ‫مســتند درباره دفاع مقدس در کارنامه کاری خود داشت که از ان جمله‬ ‫می شود به «مائده» اشاره کرد‪.‬‬ ‫میثم کریمی‬ ‫فیلم ســینمایی گیلدا که در سال ‪ ۱۳۹۵‬ساخته شــده‪ ،‬اکران انالین خود را شروه کرده است‪.‬‬ ‫فیلمی که از جهاتی در سینمای ایران جدید است و در این مورد می توان به کارگردانی مشترک‬ ‫اشــاره کرد‪ .‬گیلدا (مهناز افشار) بازیگری است که یک کافه را اداره می کند و در عین حال قصد‬ ‫دارد در فیلمی بازی کند که‪ ...‬کیوان علی محمدی و امید بنکدار دو کارگردانی که سالهاســت‬ ‫بصورت مشــترک فیلمســازی را تجربه می کنند‪ .‬از اثار مشــترکی که توسط این دو کارگردان‬ ‫ساخته شده می توان به «ارمغان»‪« ،‬شبانه» و «شبانه روز» اشاره کرد‪.‬‬ ‫فیلم «گیلدا» بی دردســر اکران نشد‪ .‬کیوان علی محمدی یکی از کارگردانان این فیلم پیشتر در‬ ‫مصاحبه ای گفته بود‪« :‬می گفتند قصه ای که مرتضی اســماعیل کاشی بازی می کند کامل حذف‬ ‫شود که ما نپذیرفتیم‪ .‬گفتند برای اینکه تماشاگر‪،‬همدلی کمتری با این شخصیت پیدا کند باید‬ ‫برخی از دیالوگ ها و پالن ها حذف شــود یا اینکه در برخی از پالن ها موهای او که ترنس اســت‬ ‫دیده نشود و از انطرف هم گفتند این اقا‪ ،‬چون اروتیک است باید به طور کل سیاه و سفید شود‬ ‫که ما گفتیم هیچ منطقی برای ســیاه و سفید کردن ان نداریم اما در نهایت پروانه نمایش یکی‬ ‫از شروط اکران این فیلم را تغییر رنگ اعالم کرد که در نهایت رنگ این پالن را تغییر دادیم‪».‬‬ ‫اثــر قبلی کیــوان علی محمدی و امید بنکدار‪ « ،‬ارمغان » نام داشــت‪ .‬فیلمــی با بازی مهتاب‬ ‫کرامتی که قصه اش حول محور یک نوازنده زن روایت می شد که فراز و فرودهای زندگی اش در‬ ‫ارتباط با یک مرد به تصویر کشــیده می شد‪ .‬رویکرد این دو کارگردان در اثری جدیدشان نیز تا‬ ‫حدودی مشابه است‪ .‬در اینجا نیز قصه درباره زنی به نام گیلداست که ظاهرا ً ستاره سینما بوده‬ ‫و رســتورانی را اداره می کند‪ .‬فیلم جدیدی که گیلدا قرار است در ان به ایفای نقش بپردازد‪ ،‬تا‬ ‫حدود زیادی به زندگی شــخصی خودش شباهت دارد و همین مسئله ذهن او را درگیر کرده و‬ ‫ما نیز انچه که در ذهن او روایت می شود را در فیلم می بینیم‬ ‫مشــکل بزرگ « گیلدا » فرمی است که دو کارگردان برای روایت اثر خود برگزیده اند‪ .‬متمرکز‬ ‫کردن قصه در یک کافه تصمیم حساســی بوده که در تاریخ ســینما کارگردانان شاخصی مانند‬ ‫رومن پوالنســکی و جیم جارموش به ان تن داده و اثرشــان را با چنین فرمی روانه سینما کرده‬ ‫اند‪ .‬شــاید «کشتار» پوالنســکی در اینجا مثال خوبی باشد‪ .‬فیلمی که چهار بازیگر ستاره ان به‬ ‫مــدت حــدود ‪ 80‬دقیقه در یک خانه با یکدیگر به بحث و جــدل می پردازد و قصه نیز هرگز از‬ ‫منزل خارج نمی شود‪ .‬دیالوگ های نافذ و بُرنده فیلم «کشتار» باعث می شد تا ارزش تماشای اثر‬ ‫حفظ شود و حتی برای لحظه ای تماشاگر از جریان داستان منحرف نشود‪.‬‬ ‫اما «گیلدا» فاقد تمام عناصری اســت که بتواند توجــه مخاطب را به خود جلب نماید‪ .‬قصه در‬ ‫یک بی نظمی مطلق اغاز می شود و ما با شخصیتی مواجه هستیم که متوجه می شویم قرار است‬ ‫ســتاره سینما باشد‪ ،‬ان هم به وســیله دیالوگ های گل درشت و افکت های صوتی که گاهی به‬ ‫سوی گوش مان شلیک می شود‪ .‬در ادامه نیز فیلمسازان ما را به دنیای فیلمنامه ای که قرار است‬ ‫گیلدا در ان بازی کند ســوق می دهند‪ .‬فیلمنامه ای که فقط یک قصه نیست و می توان بخشی‬ ‫از حــال و روز گیلدا در ان یافت؛ فیلمنامه ای عجیب و غریب که زمان و مکان ندارد و چندین‬ ‫اپیزود شلخته و بی نتیجه در ان به نمایش در می اید‪.‬‬ ‫اثر قبلی دو فیلمساز به نام « ارمغان » با مشکل بزرگی مواجه بود و ان دیالوگ های گل درشتی‬ ‫بــود که به فضای رئال قصه اســیب وارد می کرد‪ .‬در اینجا نیز رویکــرد علی محمدی و بنکدار‬ ‫تغییر چندانی نکرده و با همان مشــکل قبلی مواجه هستیم‪ .‬دیالوگ هایی که در « گیلدا » بیان‬ ‫می شــوند‪ ،‬روان و یکدســت نیســت و حتی در اپیزودهای مختلف نیز در ان از هم گسیختگی‬ ‫مشــاهده می شود‪ .‬به نظر می رسد که دو فیلمساز در به تصویر کشیدن یک گفتگوی ساده میان‬ ‫شخصیت ها عاجز مانده و موفق به برقراری انسجام نشده اند‪.‬‬ ‫فارغ از تمام مشکالت عجیبی که فیلم به همراه دارد‪ ،‬باید به این موضوع نیز پرداخت که هدف‬ ‫نهایی « گیلدا » از ســاخته شــدن مشخص نیســت‪ .‬فیلم هیچ حرف تازه ای برای گفتن ندارد‬ ‫و در چند اپیزودی که روایت می شــود‪ ،‬چندین موضوع تکراری مانند مشــکالت مجوز ارشاد و‬ ‫مســائل اجتماعی دیگر با پرداختی تکراری و کلیشــه ای به تصویر کشیده اند که باعث می شود‬ ‫ارزش تماشــای اثر از بین برود‪ .‬چرخش مداوم دوربین در گفتگوی دو نفره که زیبایی شناســی‬ ‫بصری مشــخصی در ان به چشم نمی خورد نیز بیشتر شبیه بهانه ای برای «سینمایی» نامیدن‬ ‫اثر محســوب می شود‪ .‬چرخشی که به همراه ان افکت های عجیب و غریب به نمایش در می اید‬ ‫تا مفهومی را به زور به ذهن مخاطبش انتقال دهد!‬ ‫بزرگترین ویژگی فیلم که از مدتها پیش از اکران درباره ان تبلیغ می شــد‪ ،‬بازی مهناز افشار در‬ ‫نقش چند شخصیت مختلف بود اما این نقش افرینی ها تفاوت چندانی با یکدیگر ندارند‪ .‬گیلدای‬ ‫چادری با لهجه ترکی همانقدر بد اســت که گیلدای عضو ســازمان‪ .‬انتخاب دیگر بازیگران فیلم‬ ‫نیز در نوع خودش جالب است‪ .‬سیاوش مفیدی که اغلب او را به عنوان کمدین به یاد می اوریم‪،‬‬ ‫در اینجا نقش همسری قلدر را ایفا کرده که در وجودش خشونت فراوان وجود دارد‪ .‬انتخابی که‬ ‫سیاوش مفیدی نتوانسته به خوبی از پس ان براید‪ .‬رضا شفیعی جم نیز وضعیتی مشابه مفیدی‬ ‫دارد‪ .‬شاید تنها بازیگری که در این میان توانسته همانی باشد که از او انتظار می رود‪ ،‬فرخ نعمتی‬ ‫باشد که در کتاب خوانی و بیان جمالت قصار‪ ،‬بهترین صوت را دارد!‬ ‫« گیلدا » به مراتب از اثر قبلی سازندگانش یعنی « ارمغان » ضعیف تر محسوب می شود‪ .‬اثری‬ ‫که قصد داشــته فرمی متفاوت برای روایت قصه را تجربه کند اما نتیجه به حدی ناامید کننده‬ ‫است که احتماالً بســیاری را از دنبال کردن قصه منصرف می کند‪ .‬تماشاگری که نه خو ِد گیلدا‬ ‫برای او مسئله می شود و نه موضوعاتی که در قالب اپیزودهای مختلف درباره ان بحث و گفتگو‬ ‫می شــود‪ .‬فیلم که تمام می شــود نه می فهمیم که گیلدا کیســت و نه اینکه چرا باید به مسائل‬ ‫زندگــی او اهمیت دهیم‪ .‬در نهایت نیز پایان فیلمنامه ناتمام او در ذهنش شــکل می گیرد و با‬ ‫لبخند از این اتفاق یاد می کند‪ .‬پایانی بر یک سرگردانی بی سر و ته که در ان همه چیز از مجوز‬ ‫ارشــاد گرفته تا تغییر جنسیت و ســازمان مجاهدین یافت می شود و اشی شله قلمکار است که‬ ‫دوربین دائم در اطراف او در حال چرخش است!‬ ‫به نویسندگى و کارگردانی «تئو مارگوسی»‬ ‫فیلم کوتاه «تردید» اماده ارسال به جشواره های بین المللی شد‬ ‫فیلــم کوتــاه «تردید» بــه نویســندگى و کارگردانی تئو‬ ‫مارگوســی پس از طی کردن مراحل نهایــی تدوین اماده‬ ‫راهی شدن به جشنواره های داخلی و خارجی شد‪.‬‬ ‫در خالصه داستان این فیلم چنین امده است‪ :‬در دهکده ای‬ ‫الزمان و المکان کشیشــی مسیحی که مورد اعتماد اهالی‬ ‫روستاســت‪ ،‬دچار گناه و افکار متناقضی می شود و دلباخته‬ ‫زنی شــوهردار و مومن می شود‪ .‬در کشمکش بین معصیت‬ ‫و درستکاری در شبی طوفانی حین دعا و نیایش از خداوند‬ ‫می خواهد عمرش را بســتاند‪ ،‬اما ان زن مال او شود‪ .‬اما به‬ ‫جای خدا‪ ،‬شیطان مهمان اتاق او مى شود‪...‬‬ ‫تئو مارگوســی پیش از این نیز تجربه ساخت دو فیلم کوتاه‬ ‫را در کارنامه خود دارد‪.‬‬ ‫وی همچنیــن تهیه کنندگى فیلم «تردید» را نیز بر عهده‬ ‫داشته است‪.‬‬ ‫در فیلم «تردید» اروین گالستیان‪ ،‬ارتویت ظهرابیان و بیاینا‬ ‫محمودى ایفاى نقش کردند‪.‬‬ ‫از دیگرعوامل ایــن فیلم می توان به مدیــر تصویربرداری‪:‬‬ ‫رامیــن وکیلى‪ ،‬صدابــردار‪ :‬مهران بهروزى نیا و اهنگســاز‪:‬‬ ‫گقارد اذریان اشــاره کرد‪ .‬همزمان با انتشار این خبر‪ ،‬فیلم‬ ‫«تردید» مســیر خود را به سمت جشنواره هاى جهانى اغاز‬ ‫کرده است‪.‬‬ صفحه 4 ‫درباره سریال «بوم و بانو»‬ ‫عشق‪ ،‬تاریخ و سیاست!‬ ‫«بوم و بانو» عنوان تازه ترین ساخته سعید سلطانی است که اکثر مردم‪ ،‬حاال دیگر این کارگردان را با سه گانه‬ ‫«ستایش» می شناسند‪ .‬پخش این سریال‪ 35‬قسمتی از نیمه شهریورماه سال جاری اغاز شده و بنا به گفته‬ ‫سازندگانش تصویربرداری اش تمام شده اما مراحل فنی ان هنوز به پایان نرسیده است‪ .‬سلطانی پیش از این‬ ‫هم با ساخت سریال هایی مانند «میعاد در سپیده دم»‪« ،‬پس از باران»‪« ،‬خانه ای در تاریکی» و «سال های‬ ‫برف و بنفشه»‪ ،‬سابقه تولید ســریال های تاریخی را داشته و حاال و پس از موفقیت نسبی «ستایش‪»3‬‬ ‫در جذب بینندگان تلویزیونی سراغ قصه ای رفته که در زمان پهلوی اول روایت می شود و در بستر ان از‬ ‫عاشقانه هایی نیز حکایت می شود‪ .‬هرچند در تیتراژ از سعید مطلبی‪ ،‬نویسنده فیلمنامه ستایش تشکر شده‬ ‫اما سلطانی این بار نوشته ای از شعله شریعتی و اعظم بهروز را جلوی دوربین برده و شاید به همین دلیل‬ ‫باشد که شخصیت های محوری این مجموعه زن ها هستند و مسائل انها با جزئیات بیشتری بیان شده است‪.‬‬ ‫شریعتی سال قبل و در گفت وگو با فارس درباره فضای زنانه بوم و بانو گفته بود‪« :‬نمی توان گفت این قصه‬ ‫زنانه است اما می توانم بگویم شخصیت قوی زن هم دارد‪ .‬ما نیز به تناسب نیاز قصه به شخصیت های زن‬ ‫داستان می پردازیم‪ .‬شاید به این دلیل که هر دو زن هستیم بهتر و بیشتر بتوانیم احساس های زنانه را در‬ ‫فیلمنامه منعکس کنیم‪ ،‬اما هدف مان این نبود که قصه زنانه باشد‪ .‬این سریال شخصیت های محوری زن‬ ‫دارد و در کنار انها یک شخصیت قوی زن نیز حضور دارد‪ ».‬احتماال یکی از دالیل اقبال خانواده ها به این‬ ‫مجموعه تلویزیونی همین حضور پررنگ زنان در پشت صحنه و جلوی دوربین باشد‪ .‬با توجه به صحبت های‬ ‫دست اندرکاران این سریال‪ ،‬این طرح ‪ ۱۲‬سال قبل نوشته شده و نویسنده وقتی بعد از ‪ ۱۰‬سال و در سال‬ ‫‪ ۱۳۹۶‬سراغ ان می رود تغییرات زیادی در ان ایجاد کرده است‪ .‬گفته می شود در سال ‪ 96‬فقط یک بار این‬ ‫فیلمنامه به شبکه سه ارائه می شود که به دلیل عدم معرفی تهیه کننده مدنظر نویسنده به شبکه سه‪ ،‬این‬ ‫سریال ساخته نشده است‪ .‬شعله شریعتی در گفت وگو با ایسنا درباره نوشتن این فیلمنامه گفته است‪...« :‬تا‬ ‫اینکه دو سال پیش کار را دوباره به جریان انداختم‪ .‬وقتی وارد نگارش شدم محورها و موقعیت های داستانی‬ ‫قصه و شخصیت ها را گسترش دادم‪ .‬نوشتن «بوم و بانو» دو سال زمان برد‪ .‬سال ‪ ۹۶‬شروع کردم و زمستان‬ ‫‪ ۹۸‬تمام شد‪ .‬در مرحله نگارش فیلمنامه خانم اعظم بهروز هم با من همکاری داشتند‪ ».‬با اینکه داستان‬ ‫یک خطی سریال‪ ،‬مخاطب را به یاد سریال موفق شب دهم‪ ،‬ساخته حسن فتحی می اندازد اما باید منتظر‬ ‫ماند و دید که زاویه دید و پرداخت سلطانی چه تفاوت هایی با فتحی داشته و چرا ریسک این شباهت ها را‬ ‫پذیرفتهاست؟‬ ‫داستان بوم و بانو‬ ‫ساخت سریال های تاریخی‪ -‬عاشقانه به خصوص پس از موفقیت «شهرزاد» رونق پیدا کرده و احتماال به‬ ‫دلیل مالحظات و موانع کمتر نسبت به زمان معاصر‪ ،‬تعدادشان نسبت به قبل هم بیشتر شده است‪ .‬سلطانی‬ ‫در سریال موفق پس از باران و خانه ای در تاریکی هم سعی داشت که ظلم و ستم های دوران شاهنشاهی و‬ ‫تاثیرش بر جامعه و خانواده های ایرانی و به طور خاص روستایی را نشان دهد و این بار دوربینش را به داخل‬ ‫شهر اورده و از نگاه یک خانواده نظامی و یک هنرمند نقاش به بی عدالتی ها و تبعیض های دوره رضاشاه‬ ‫می نگرد‪ .‬دوره پهلوی اول از سال ‪ ۱۳۰۴‬تا ‪ ۱۳۲۰‬بوده است و قصه این سریال در سال های ‪ ۱۳۱۳‬روایت‬ ‫می شود‪ .‬در خالصه داستانی که در اختیار رسانه ها قرار داده اند این چنین امده است‪« :‬در ایامی که عشق‬ ‫رهروان محرم به مسلخ برده می شود و شورشان به یغما می رود‪ ،‬عشقی بی االیش سر بر می اورد که در دل‬ ‫توفان بالیای زمانه به ابتال کشیده می شود و در سایه تزویر و فریب بدخواهان تا مرز نابودی می رود‪ ،‬اما در‬ ‫واپسین لحظات‪ ،‬چون سیمرغی از میان خاکستر برمی خیزد» با نگاهی به خالصه داستان و همچنین ‪10‬‬ ‫قسمتی که تاکنون پخش شده متوجه می شویم که «بوم و بانو» قصه جدیدی ندارد و قرار است به داستان‬ ‫کشف حجاب و ممنوعیت عزاداری برای امام حسین(ع) بپردازد‪ .‬حوادث سریال بوم وبانو در رژیم پهلوی و‬ ‫دوره رضاخان می گذرد و روایتگر تعارضاتی است که در ان دوره میان رژیم و مردم و صورت می گرفت‪ .‬در‬ ‫قسمت اول و دوم که یکی از جذاب ترین شروع های سریال های تلویزیونی را رقم زد شاهد ماجرای عالقه‬ ‫«مرجان» با بازی ســاغر قناعت و «روزبه» با بازی کاوه خداشناس به یکدیگر و مخالفت شدید تیمسار‬ ‫افشار‪ ،‬پدر «مرجان» با نقش افرینی مسعود رایگان با ازدواج انها بودیم و در ادامه هم کشته شدن «روزبه»‬ ‫به طور اتفاقی و بی تقصیر نبودن تیمسار «افشار» را دیدیم و با برخی از شخصیت های اصلی و فرعی هم در‬ ‫قسمت های ابتدایی اشنا شدیم‪ .‬پس از گذشت چند قسمت و ورود تیمسار افشار به خانه استاد حافی با‬ ‫بازی مثل همیشه استاندارد مهدی احمدی و درخواست کشیدن نقاشی ماهور‪ ،‬دختر تیمسار‪ ،‬داستان اصلی‬ ‫شروع شد و با وجود خرده روایت ها و اتفاقاتی که برای ماهور و شهاب و سرهنگ سپنتا می افتد سریال سر و‬ ‫شکل بهتری به خودش گرفت‪ .‬احتماال در ادامه توجه سریال بیشتر به رابطه استاد حافی و ماهور معطوف‬ ‫شود و ماجرای تعزیه و محرم ممکن است با اربعین حسینی همزمان شود‪.‬‬ ‫ترکیب جذاب بازیگران‬ ‫پیداکردن بازیگران باورپذیر و مناســب نقش های تاریخی با وجود عمل های زیبایی و تغییراتی که روی‬ ‫صورت های برخی بازیگران انجام می شود‪ ،‬سخت شده است‪ .‬برای بسیاری از کارگردانان شاید شرقی بودن‬ ‫چهره بازیگران و دست نخوردگی صورت شان مهم تر از توانایی های بازیگری شان باشد و برای برخی دیگر‬ ‫نه‪ .‬سلطانی در بوم و بانو سعی کرده ترکیبی از بازیگرانی را جمع کند که هم قدرتمند باشند و هم شبیه به‬ ‫‪5‬‬ ‫سه شنبـــــــــــه ‪ 1‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1308‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیوولتوییزون‬ ‫‪TV&RADIO‬‬ ‫یادداشت‬ ‫درباره بایدها و نبایدهای‬ ‫اینفلوئنسرها و سلبریتی ها‬ ‫پویا رزاقی‬ ‫ادم های دهه ‪ 30‬و ‪ .40‬انتخاب مسعود رایگان برای نقش تیمسار «افشار»‪ ،‬بهنام تشکر به نقش سرهنگ‬ ‫«سپنتا» با وجود شباهت عجیب این کاراکتر به ارباب با بازی محمود پاک نیت در سریال پس از باران‪ ،‬دیبا‬ ‫زاهدی در نقش «ماهور» و مهدی احمدی برای نقش استاد «حافی» نشان می دهد که سلطانی برای جذب‬ ‫مخاطبان‪ ،‬به دنبال ستاره نبوده است و شخصیت هایش را براساس نیاز داستان طراحی و انتخاب کرده است‪.‬‬ ‫این چهار نفر به عنوان شخصیت های اصلی بار اصلی سریال را به دوش می کشند و تا االن نیز از پس ان‬ ‫برامده اند‪ .‬مسعود رایگان که به تازگی شاهد بازی اش در سریال «همگناه» در قامت یک پدر مقتدر بودیم‬ ‫این بار هم موفق شده ابهت و جدیت یک شخصیت نظامی را در کنار محبت پدرانه به نمایش بگذارد و با‬ ‫وجود شباهت های ظاهری‪ ،‬اما شخصیت دیگری به نام تیمسار افشار را خلق کند‪ .‬بهنام تشکر که اغلب او‬ ‫را در نقش های طنز و در سریال های «ساختمان پزشکان»‪« ،‬دودکش» و «دزد و پلیس» دیده بودیم‪ ،‬این‬ ‫بار توانسته نقش یک سرهنگ مرموز و قدرت طلب را به خوبی ایفا کند و نفرت مخاطب از سرهنگ سپنتا‬ ‫را در سطح باالیی ایجاد کند‪ .‬حضور مهدی احمدی که خودش هم نقاشی می کند و کمتر در سریال های‬ ‫تلویزیونی بازی می کند و هنوز هم عالقه مندان به سینما فیلم «شب های روشن» او را به یاد دارند یک‬ ‫انتخاب دقیق و جذاب بوده است‪ .‬احمدی پیش از بوم و بانو فقط در سریال «نجوا» حضور داشته و این برای‬ ‫بار دوم است که در یک مجموعه تلویزیونی بازی می کند‪ .‬اتیال پسیانی‪ ،‬ساناز سماواتی‪ ،‬رحیم نوروزی و‬ ‫مهدی میامی از دیگر بازیگران بوم و بانو هستند‪.‬‬ ‫چرا تاریخی ها دیده می شوند؟‬ ‫از «سربداران» و «امیرکبیر» تا پس از باران و «بانوی عمارت»؛ هرگاه تلویزیون یک اثر تاریخی را پخش‬ ‫کرده مورد اســتقبال عموم مردم قرار گرفته اســت‪ .‬جالب اینجاست که اثار تاریخی در سینمای ایران‬ ‫جایگاه چندان قابل اعتنایی ندارد و نمونه های موفق کمی در یادها مانده است‪ .‬برای استقبال خارق العاده‬ ‫مردم از سریال های تاریخی در دهه های اخیر دالیل مختلفی را می توان برشمرد‪ .‬فارغ از کیفیت ساخت‬ ‫این سریال ها که نقش مهمی را بازی می کند‪ ،‬زیباشناسی هم یکی از علت های ترغیب مردم به تماشای‬ ‫سریال های تاریخی است‪ .‬تصور اینکه هرچقدر به عقب برمی گردیم زیبایی ها بیشتر بوده در مخاطبان وجود‬ ‫دارد و این تصور ارتباطی به تغییر حکومت ها ندارد و اساسا انسان گمان می کند انچه دیروز برایش اتفاق‬ ‫افتاده حتما بهتر از امروزش بوده است‪ .‬عالقه به گذشته از نظر حفظ منابع طبیعی‪ ،‬معماری و حتی حوزه‬ ‫لباس هویت گذشته قابل واکاوی است و انگار مخاطب به تماشای شکوه و جالل از دست رفته انسان در این‬ ‫سریال ها می نشیند و وقتی سریال تاریخی می بیند به طور ناخواسته از کهن و زیبایی های مقاطع گذشته‬ ‫انرژی مثبت می گیرد و به دلیل مدرن شدن جامعه امروز‪ ،‬حس نوستالژی پیدا می کند‪ .‬حرکت به سمت‬ ‫مدرنیته از سوی جامعه باعث شده مخاطب تلویزیونی همچنان به دنبال زیبایی در بستر تاریخی باشد و‬ ‫بسیاری از مناسبات فرهنگی و اجتماعی ازجمله احترام به بزرگ ترها‪ ،‬روابط خانوادگی‪ ،‬عشق های اصیل و‬ ‫عمیق و محوریت اصالت و ارزش ها را که گمان می کند اکنون وجود ندارد یا کمرنگ شده را در سریال ها‬ ‫پیدا کند‪ .‬تجربه نشان داده مخاطبان با تسامح بیشتری به کیفیت ساخت سریال های تاریخی نگاه می کنند‬ ‫و هرچند که همیشه مردم به دنبال اثر خوب هستند و اگر زیبایی‪ ،‬مضامین خوب و نگاه هنرمندانه توام‬ ‫با انصاف و خرد را ببینند حتما از ان استقبال می کنند‪ .‬مردمی که از زندگی روزمره و احتماال اپارتمانی‬ ‫خسته شده اند‪ ،‬ترجیح می دهند با رفتن به اغوش سریال های تاریخی مرهمی برای زخم های خود بیابند‬ ‫و خاطرات گذشته را تجدید ک‪ ‬نند‪ .‬فرمول عشق و تاریخ و سیاست فعال و ظاهرا مطمئن ترین فرمول‬ ‫برای ساختن سریال است‪ .‬با توجه به اینکه دوره سریال های اپارتمانی گذشته و سریال های طنز هم با‬ ‫اختالف فاحشی در صدر پرمخاطب ها هستند و البته که هر کسی هم نمی تواند طنز بسازد و در سریال های‬ ‫پلیسی و معمایی استاندارد کمی را در تلویزیون شاهد هستیم پس سریال های تاریخی در کنار ملودارم های‬ ‫خانوادگی که همچنان دیده می شوند جذابیت دارند‪.‬‬ ‫اینفلئونسرها در ســال های اخیر تبدیل به یک پدیده‬ ‫رسانه ای شده اند‪ .‬چهره ها یا اینفلوئنسرها واژه ای است‬ ‫کــه در تعریف خودش یک ویژگــی دارد که با تعریف‬ ‫سلبریتی تفاوتی کوچکی دارد‪.‬‬ ‫در ســلبریتی ها و اینفلوئنســرها شــهرت و محبوبیت‬ ‫به عنوان اصل مشترک وجود دارد‪ .‬در اینفلوئنسرها فرد‬ ‫باید واجد یک قابلیت باشد و این تفاوتش با سلبریتی ها‬ ‫و چهره هاست‪ ،‬مثال در حوزه اشپزی ادم ویژه ای باشد‬ ‫یا در ســفر رفتن و ورزش و سینما توانایی داشته باشد‪.‬‬ ‫در چهره شــدن اما خیلی اوقات ایــن ویژگی ها وجود‬ ‫ندارد‪ ،‬مثال فرد با یک اتفاق نادر یا مسائل اخالقی چهره‬ ‫می شوند‪ .‬پس این دو واژه هم خانواده هستند اما گاهی‬ ‫این خانواده ها با هم تفاوت دارند و نمی شــود این دو را‬ ‫کنار هم گذاشت و گفت که یک معنی را می دهند‪.‬‬ ‫نکته دوم اینکــه ظرفیت هایی در دوره جدید به وجود‬ ‫امده که در دوره قبل وجود نداشــته اســت‪ ،‬مثال در‬ ‫دوره قبل اجازه داده نمی شــد که فردی بدون توانایی‬ ‫و قابلیت چهره بشود‪ .‬مثال اگر می خواستید در دوره ای‬ ‫پوریای ولی شــوید نه تنها در محله تــان و دوره زمانی‬ ‫خودتان قابلیت هایی از خودتان نشان می دادید باید در‬ ‫اســطوره ها و اداب وارد می شــدید تا بعدها و در یک‬ ‫بازه زمانی طوالنی به یک اسطوره بزرگ تبدیل شوید‪.‬‬ ‫اما امروز به واســطه وجود فضای مجازی و شــبکه های‬ ‫ارتباطی نویــن که ارتباطات را به وجــود می اورند ان‬ ‫فاصله ای که در گذشــته طول می کشید تا شخصیتی‬ ‫رشــد کند و معروفیت پیدا کند زمانش کوتاه تر شــده‬ ‫است‪ .‬بســیاری از نســل های جدید که در شبکه های‬ ‫اجتماعــی فعالیت می کننــد به مثابه کســب وکار به‬ ‫اینفلئونسر و چهره شدن نگاه می کنند و ان را کارزاری‬ ‫تجاری برای معروف شدن می بینند‪.‬‬ ‫انها که درحوزه سیاست چنین کارهایی می کنند دنبال‬ ‫قدرت هســتند و انهایی که در حوزه غیرسیاســی این‬ ‫کار را می کننــد دنبال پول هســتند‪ .‬این گروه درواقع‬ ‫درتالشــند از این طریق پولدار شــوند و ایــن پولدار‬ ‫شــدن زاییده شرایط کنونی است‪ .‬افراد بدون مهارت و‬ ‫بدون طی کردن مدارج مرتبط می خواهند یک شبه ره‬ ‫صدساله را بروند‪ .‬امکانات فضای مجازی در اختیارشان‬ ‫قرار گرفته و می توانند از راه های چهره شــدن استفاده‬ ‫کنند و خودشــان را به ســرعت به حــوزه تاثیرگذاری‬ ‫منتقل کنند‪ .‬این کار به این اعتبار و با توجه به گسترش‬ ‫ابزارهای مجازی تبدیل به یک رویه شده است‪.‬‬ ‫درباره بایدها و نبایدهای اینفلوئنســرها و سلبریتی ها‬ ‫معتقدم کســی کــه در هر حــوزه ای قابلیــت ندارد‬ ‫نمی تواند و حق ندارد مرجعیت فکری مردم قرار بگیرد‬ ‫و این ربطی هم به ورزش‪ ،‬اشــپزی و ســفر ندارد‪ .‬در‬ ‫حــوزه اکادمیک و تخصصی هم چنین اســت‪ .‬در این‬ ‫حوزه ها افرادی وجود دارند کــه قابلیت الزم را ندارند‬ ‫اما به واسطه شــواف و تبلیغات و سوءاستفاده از فضای‬ ‫مجازی خودشان را مطرح می کنند‪.‬‬ ‫یک وقت درباره باید و نباید حرف می زنیم و عرض من‬ ‫این است که نباید؛ اما یک موقع درباره بود و نبود حرف‬ ‫می زنیم و باید بگوییم که همه جای دنیا همه شان همین‬ ‫شکلی هستند‪ .‬حرف های اجتماعی و فرهنگی می زنند‬ ‫اما ســر بزنگاه ها سیاسی هم می شــوند و در انتخابات‬ ‫سمت یک قطب سیاســی هم می ایستند‪ .‬ممکن است‬ ‫پول هم گرفته باشــند اما از مرجعیت خودشــان برای‬ ‫پیامی که فرد دیگری می دهد‪ ،‬استفاده می کنند و انجا‬ ‫را هم محلی برای خدمت می بینند‪ .‬این تاثیرگذارها دو‬ ‫جور کار می کنند؛ قدرت یا شهرت‪.‬‬ ‫در هر دو حالت دنبال کســب پول هســتند و در کار‬ ‫سیاســی هم همین کار را می کنند و نگاه ایدوئولوژی‬ ‫خیلــی ندارند‪ .‬در ایران و کشــورهای دیگر می بینیم و‬ ‫دیده ایم که کسی در زمان انتخابات از نامزدی حمایت‬ ‫می کننــد و چهــار‪ ،‬پنج ســال بعد مخالــف ان نامزد‬ ‫می شــوند و رای می دهند‪ .‬در حوزه بــود و نبودها هم‬ ‫متاســفانه این وجود دارد و اینها می توانند خودشان را‬ ‫به عنــوان مرجعیت فکری و با هدف درامدزایی معرفی‬ ‫کنند‪.‬‬ صفحه 5 ‫‪6‬‬ ‫ایوبیدبیرکلکمیسیونملییونسکو‪-‬ایران‪:‬‬ ‫سه شنبـــــــــــه ‪ 1‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1308‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫اخبار‬ ‫‪ ۳‬شهر ایران‪ ،‬اعضای جدید شهرهای‬ ‫یادگیرنده یونسکو‬ ‫دبیرکل کمیســیون ملی یونسکو ‪ -‬ایران از پیوستن سه شهر‬ ‫جهانی‬ ‫تهــران‪ ،‬اصفهان و بندر خمیر به شــبکه شــهرهای‬ ‫ِ‬ ‫یادگیرنده یونســکو خبر داد‪ .‬حجت اهلل ایوبــی با بیان این که‬ ‫با پیوســتن سه شــهر تهران‪ ،‬اصفهان و بندر خمیر به شبکه‬ ‫جهانی یونسکو‪ ۱۴ ،‬شــهر ایرانی دارای جایگاهی‬ ‫شــهرهای‬ ‫ِ‬ ‫جهانــی شــده اند‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬کشــورمان با ســابقه چندین‬ ‫هزارساله تمدنی از پایه گذاران مفهوم شهر و شهرنشینی است‪.‬‬ ‫اســامی ســبک زندگی شهری و شهرنشینی‬ ‫تجربه ایرانی ـ‬ ‫ِ‬ ‫فرصتی برای تبادل فکر و فرهنگ و اندیشــه با جهانیان پیدا‬ ‫کرد‪ .‬او افزود‪ :‬به دنبال فراخوان عضویت شــهرهای جهان در‬ ‫«شبکه شهرهای یادگیرنده یونسکو» توسط موسسه یادگیری‬ ‫مادام العمــر یونســکو در المان برای ســال ‪ ۲۰۲۰‬میالدی و‬ ‫پیگیری بخش اموزش کمیســیون ملی یونســکو‪ ،‬پرونده سه‬ ‫شــهر تهران‪ ،‬اصفهان و بندرخمیر توسط شهرداری های این‬ ‫شهرها با نظارت بخش اموزش کمیسیون ملی تکمیل و به این‬ ‫موسسه ارسال شد‪ .‬به گفته ایوبی‪ ،‬موسسه یادگیری مادام العمر‬ ‫یونسکو پس از بررســی پرونده های شهرهای مذکور‪ ،‬موافقت‬ ‫خود را با پیوســتن ان ها به شــبکه شهرهای یادگیرنده اعالم‬ ‫کرد و گواهینامه عضویت این ســه شــهر در شبکه شهرهای‬ ‫یادگیرنده یونســکو با امضای دیوید اچورنا ‪ -‬مدیر موسســه‬ ‫یادگیری مادام العمر یونسکو ‪ -‬از سوی این سازمان صادر شد‪.‬‬ ‫به گزارش روابط عمومی کمیســیون ملی یونســکو‪ ،‬هدف از‬ ‫ایجاد این شــبکه‪ ،‬ارتقای یادگیری مادام العمر و افزایش سطح‬ ‫اگاهی شــهروندان در جهت ایجاد شهرهای یادگیرنده پایدار‬ ‫از طریق توانمندســازی فردی و اجتماعی‪ ،‬توســعه اقتصادی‬ ‫و پیشرفت فرهنگی و توســعه پایدار است‪ .‬در طول سال های‬ ‫گذشته شهرهای شیراز‪ ،‬کاشــان‪ ،‬بهبهان‪ ،‬اراک‪ ،‬مشهد‪ ،‬شهر‬ ‫جدید هشتگرد و یزد به عضویت این شبکه درامده اند‪.‬‬ ‫‪ ۱۴‬تابوت ‪۲۵۰۰‬ساله‬ ‫در مصر کشف شد‬ ‫وزارت اثار باســتانی مصر از کشــف ‪ ۱۴‬تابوت ‪۲۵۰۰‬ساله در‬ ‫گورستانی باستانی واقع در «سقاره» خبر داد‪ .‬باستان شناسانی‬ ‫که روز جمعه در محل کشــف ‪ ۱۳‬تابوت کشف شده در هفته‬ ‫گذشته مشــغول کاوش بودند به ‪ ۱۴‬تابوت باستانی دیگر نیز‬ ‫دســت یافتند‪ .‬گورستان عظیم سقاره که محل کشف این ‪۲۷‬‬ ‫تابوت اســت در ‪ ۱۶‬کیلومتری جنوب اهرام جیزه واقع شــده‬ ‫اســت‪ .‬این گورستان بخشی از «ممفیس»‪ ،‬شهر باستانی است‬ ‫که در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گرفته و هرم پلکانی‬ ‫«جــوزر» را در خود جای داده اســت‪ .‬تصاویر منتشرشــده از‬ ‫تابوت های چوبی اخیرا کشف شــده نشان می دهد این تابوت ها‬ ‫سالم باقی مانده اند و با نقاشی هایی به رنگ ابی و زرشکی تزئین‬ ‫شــده اند‪ .‬وزارت اثار باستانی مصر معتقد است کاوش در این‬ ‫منطقه هنوز به پایان نرسیده و انتظار می رود در اینده مجموعه‬ ‫دیگری از تابوت های باستانی در این مکان کشف شود‪.‬‬ ‫گردشگری راه حل بسیاری از مسائل کشور است‬ ‫دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو‪-‬ایران در دیدار با اعضای باشگاه توسعه گردشگری خالق یونسکو گفت‪:‬‬ ‫راه حل بســیاری از مسائل اقتصادی و فرهنگی کشور توسعه گردشگری است‪ .‬به گزارش روابط عمومی‬ ‫کمیسیون ملی یونسکو‪ -‬ایران‪ ،‬حجت اهلل ایوبی دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو‪ 30 ،‬شهریورماه ‪1399‬در‬ ‫دیدار اعضای باشگاه توسعه گردشگری خالق یونسکو اظهار کرد‪ :‬راه نجات بسیاری از مسائل اقتصادی و‬ ‫فرهنگی در کشور گردشگری است و بسیاری از کسانی که به عنوان گردشکر وارد ایران می شوند‪ ،‬می توانند‬ ‫سفیران فرهنگی ما در کشور خود باشند‪ .‬وی افزود‪ :‬امیدوارم با رویکردی منطقی بتوانیم در جایگاه درست‬ ‫و واقعی خود در عرصه گردشــگری قرار بگیریم‪ .‬امروز اهمیت موضوع گردشگری به دلیل کمرنگ شدن‬ ‫بودجه های نفتی بیش از پیش شده و در شهرهای مختلف اشتیاق برای فعال سازی حوزه گردشگری وجود‬ ‫دارد‪ .‬دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو‪ -‬ایران یاداور شد‪ :‬اعضای این باشگاه می توانند به این مهم کمک‬ ‫بســیاری کنند‪ .‬در غرب ایران محور گردشگری تاریخ و تمدن ایران شامل شهرهای همدان‪ ،‬کرمانشاه و‬ ‫سنندج را افتتاح کردیم و بخش خصوصی و دولتی و شهرداری ها‪ ،‬عالقه مند هستند این محور به مسیری‬ ‫نمونه برای گردشگری تبدیل شود‪ .‬ایوبی ادامه داد‪ :‬در انتهای این راه شهر سنندج قرار دارد که شهر خالق‬ ‫موســیقی یونسکو است‪ .‬وی عنوان کرد‪ :‬شور و شوقی در این سه شهر برای رونق گردشگری وجود دارد‬ ‫و بی تردید داشته های این شهرها فرصت های بسیاری را فراهم کرده و به رفع تبعیض های موجود کمک‬ ‫می کند‪ .‬دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو‪ -‬ایران با اشاره به برنامه های پیش رو برای جشن نوروز گفت‪ :‬برنامه‬ ‫نوروز ‪ 1400‬از سوی کمیسیون ملی یونسکو در حال طراحی است که باشگاه توسعه گردشگری خالق‬ ‫می تواند در اجرای این طرح و برگزاری ان همراه ما باشــد‪ .‬در برپایی گالری های مجازی نیز می توانیم از‬ ‫ظرفیت هایباشگاهگردشگریاستفادهکنیم؛نمایشگاهچهارمماشاملاثاریکهنرمندچینیوایرانیاست‬ ‫که از هشتم مهرماه برگزار می شود و این نمایشگاه مجازی در مقبره فردوسی طراحی شده است‪ .‬همچنین‬ ‫تاکنون در زمینه تذهیب و خوشنویسی اساتید نیز‪ ،‬سه نمایشگاه داشته ایم‪.‬‬ ‫راه اندازی تورهای مجازی با کمک باشگاه توسعه گردشگری خالق یونسکو‬ ‫ایوبی توضیح داد‪ :‬در برخی شهرها می توانیم تورهای مجازی راه اندازی کنیم و بدین ترتیب می توان بازدید‬ ‫مجازی از مکان های گردشگری کمتر شناخته شده را برای مردم فراهم کرد‪.‬‬ ‫اموزش؛مهم ترینکارباشگاهتوسعهگردشگریخالقیونسکو‬ ‫وی با بیان اینکه کمیسیون ملی یونسکو در کنار وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی برای‬ ‫انتقال تجربه های جهانی قرار دارد‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬من بر این باورم که مهم ترین کار باشگاه توسعه گردشگری‬ ‫خالق یونسکو‪ ،‬مساله اموزش است و این باشگاه باید برای بسیج شهرها و کشف جاهای ناشناخته قدم بردارد‪.‬‬ ‫ اهدای دو گواهی کیفیت خدمات گردشگری و گواهی احترام به گردشگر از سوی باشگاه‬ ‫توسعهگردشگریخالقیونسکو‬ ‫در ادامه این نشست سمیه عباسیان رئیس باشگاه توسعه گردشگری خالق یونسکو توضیحاتی درباره‬ ‫اموزش بر پایه گردشگری خالق و اهدای دو گواهی تخصصی از سوی این باشگاه ارائه کرد‪ .‬وی افزود‪ :‬باشگاه‬ ‫توسعه گردشگری خالق یونسکو سنجش کیفیت خدمات گردشگری را در اولویت قرار داده و کارشناسان‬ ‫این باشگاه براساس شاخص های مورد تایید یونسکو و سازمان جهانی گردشگری‪ ،‬تاسیسات گردشگری را‬ ‫ارزیابی و امتیازدهی کرده و بر پایه ان گواهی های خود را اهدا می کنند‪ .‬همچنین رئیس باشگاه توسعه‬ ‫گردشگری خالق یونسکو عنوان کرد‪ :‬کسانی که این گواهی را دریافت می کنند می توانند از لوگوی باشگاه‬ ‫و گواهی استفاده کنند و این گواهی ها ارزش برندینگ باالیی برای دریافت کنندگان در پی دارد‪ .‬عباسیان‬ ‫تاکیدکرد‪:‬گواهیفراگیرکیفیتخدماتگردشگریبرایتاسیساتگردشگریتعیینشدهوگواهیاحترام‬ ‫به گردشگر برای اقامتگاه ها‪ ،‬تورگردانان و هتل ها درنظر گرفته شده است‪ .‬سهند عقدایی دبیر این باشگاه‬ ‫نیز در ادامه این نشست توضیحاتی درباره اهداف دوره های اموزشی و نحوه تهیه بسته های اموزشی ارائه‬ ‫کرد‪ .‬وی افزود از ‪ 15‬سال پیش شاهد برپایی کارناوال های مختلف گردشگری و حضور پر رنگ و لعاب اقوام‬ ‫ایرانی همچون عشایر و دیگر قومیت ها در قالب رویدادهایی در تهران و شهرهای بزرگ بوده‪‎‬ایم اما همواره بعد‬ ‫بازگشایی تاج محل در وضعیت قرمز‬ ‫بنای تاریخی تاج محل پس از شش ماه تعطیلی در حالی بار دیگر‬ ‫پذیرای گردشگران شده که با افزایش موارد ابتال به ویروس کرونا‬ ‫در هنــد‪ ،‬روزانه بیش از هزار نفر در این کشــور جــان خود را از‬ ‫دست می دهند‪ .‬کشور هند که دارای ‪ ۱.۳‬میلیارد جمعیت است‬ ‫تاکنون ‪ ۵.۴‬مورد ابتال به ویروس کرونا به ثبت رســانده که ‪۱۰۰‬‬ ‫هزار مورد جدید هســتند و روزانه بیش از هزار نفر در این کشور‬ ‫بر اثر ابتال به این ویروس جان خود را از دســت می دهند؛ با این‬ ‫وجود مقام های این کشور و در راس ان «نارندا مودی» نخست وزیر‬ ‫هند تمایلی به افرایش محدودیت ها ندارند و بنای تاریخی تاج محل‪،‬‬ ‫نوش اباد خراسان رضوی؛‬ ‫اعجاز معماری در بزرگ ترین شهر زیرزمینی جهان‬ ‫خراسان رضوی از اثار تاریخی منحصر به فرد در ایران می توان به شهر‬ ‫«نوش اباد» اشاره کرد‪ .‬نوش اباد یکی از شگفت انگیزترین و بزرگ ترین‬ ‫شهرهای زیرزمینی جهان است که معماری چشم نواز ان مخاطب را‬ ‫جذب خود می کند‪ .‬منطقه نوش اباد در هفت کیلومتری شهر کاشان‬ ‫واقع شده است و شهر زیرزمینی نوش اباد بین مردم منطقه به «اویی»‬ ‫نیز شــهرت دارد‪ .‬گفته می شود اویی متعلق به دوران ساسانی است و‬ ‫قدمت ان به حدود ‪ ۱۵۰۰‬سال می رسد‪« .‬اوی» در زبان کاشانی معادل‬ ‫کلمه «اهای» فارسی است‪ ،‬از ان جایی که ساختار این شهر تودرتو و‬ ‫تاریک بوده‪ ،‬مردم برای پیدا کردن یک دیگر با صدای بلند و با گفتن کلمه‬ ‫«اوی» صدا می کرده اند و شاید به همین خاطر این شهر در بین مردم به‬ ‫شهر «اویی» نیز مشهور است‪« .‬اویی» که گفته می شود در دوره حکومت‬ ‫انوشیروان پایتخت بوده است‪ ،‬چیزی نزدیک به دو هکتار وسعت و ‪ ۴‬تا‬ ‫‪ ۱۸‬متر عمق دارد و در سه طبقه که دارای کابرد ویژه بوده‪ ،‬ساخته شده‬ ‫است‪ .‬از ویژگی های این شهر زیرزمینی باید به دست ساز بودن ان نیز‬ ‫اشاره کرد‪ .‬کشف این شهر زیرزمینی توسط فردی که به دنبال یافتن اب‬ ‫به حفر چاه می پرداخته‪ ،‬اتفاق افتاده است و همین امر باعث شد که این‬ ‫اثر تاریخی منحصر به فرد سال ‪ ۱۳۸۵‬در اثار تاریخی ملی به ثبت رسد‪.‬‬ ‫دهخدا در لغت نامه خود ریشه نوش اباد را «انوشه» اورده که به معنی‬ ‫جاودان اســت‪ ،‬او از نوش اباد به عنوان شهری خوش و خرم که روحی‬ ‫جاودان دارد‪ ،‬یاد کرده است‪ .‬این شهر با کوچه پس کوچه های باریک‬ ‫و قدمت خــود‪ ،‬زمانی به عنوان پناهگاه و برای حفظ جان مردم مورد‬ ‫استفاده قرار می گرفته و در واقع کاربردی نظامی و دفاعی داشته است‪.‬‬ ‫همان گونه که اشاره شد‪ ،‬ساختارهای پیچیده تودرتو‪ ،‬اتاق هایی با ابعاد‬ ‫کوچک‪ ،‬کانال ها‪ ،‬تهوی ه هوا و‪ ...‬این شهر را به دنیایی شگفت انگیز تبدیل‬ ‫کرده که بازدید از ان مخاطب را ســاعت ها به فکر وامی دارد‪ .‬مجموعه‬ ‫این شهر از زیر سطح زمین شروع شده و تا سطح کنونی شهر گسترش‬ ‫یافته است‪ .‬پس از کشف این مجموعه و پژوهش های باستان شناسی‪،‬‬ ‫از برگزاری این رویدادها‪ ،‬می‪‎‬دیدیم در کوتاه زمانی همه چیز به فراموشی سپرده می شود و این رویدادهای‬ ‫ی‪‎‬شوند و همواره این پرسش مطرح‬ ‫پر زرق و برق و پر هزینه‪ ،‬منشا تحولی در اقتصاد گردشگری محلی نم ‏‬ ‫می شد چگونه این جاذبه‪‎‬های فرهنگی در شهرها و روستاهای دور می توانند به بسته گردشگری تبدیل شوند‬ ‫و گردشگران داخلی و خارجی را به سوی خود جذب کنند؟!‬ ‫ایجاد کسب وکارهای کوچک برپایه گردشکری خالق و دوره برندینگ شهری بر پایه شهرهای‬ ‫خالق از دیگر برنامه های باشگاه‬ ‫دبیر باشگاه توسعه گردشگری خالق یونســکو با اشاره به دوره های اموزشی تهیه شده از سوی باشگاه‬ ‫همچون ایجاد کســب وکارهای کوچک برپایه گردشکری خالق یاداور شد‪ :‬مخاطب ما در این کارگاه ها‬ ‫فعاالن گردشگری در شهرها و روستاهای مختلف هستند که توانمندی هایی دارند و با اموزش و مشاوره‬ ‫می‪‎‬توانند کسب وکار خود را راه بیاندازند‪ .‬عقدایی ادامه داد‪ :‬دوره برندینگ شهری بر پایه شهرهای خالق یکی‬ ‫دیگر از دوره های اموزشی باشگاه است که مخاطب ان‪ ،‬شهرداری ها و مسووالن دولتی گردشگری هستند‬ ‫که خواهان برندینگ شهر خود براساس گردشگری خالق هستند‪ .‬امیر روشن بخش‪ ،‬معاون ارتباطات و‬ ‫مشارکت های کمیسیون ملی یونسکو‪ -‬ایران نیز در این نشست اظهار کرد‪ :‬پروژه گواهی های گردشگری‬ ‫پایه اش از سازمان جهانی گردشگری تهیه شده است و برای ارزیابی و نظارت مستمر از همکاری انجمن های‬ ‫راهنمایان تور به عنوان بازوی نظارتی باشگاه استفاده خواهد شد و ممیزی های دوره ای از این طریق انجام‬ ‫می شود‪ .‬به گفته وی‪ ،‬رونمایی از این خدمات می تواند به ارتقای سطح خدمات گردشگری کشور کمک کند‪.‬‬ ‫بسته های اموزشی مبتنی بر گردشگری خالق؛ راه حلی برای ارتقای کسب وکارهای بومی و‬ ‫محلی در حوزه گردشگری‬ ‫روشن بخش تصریح کرد‪ :‬دوره‪‎‬های اموزشی مبتنی بر گردشگری خالق در حوزه های مختلف از جمله‬ ‫مدیریت شهری می توانند موثر باشند و شوراهای شهر و شهرداری های سراسر کشور با اگاهی از این‬ ‫بسته ها‪ ،‬می توانند از ان ها برای ارتقای کسب وکارهای بومی و محلی در حوزه گردشگری بهره برداری‬ ‫کنند‪ .‬سمیه عباسیان رئیس‪ ،‬سهند عقدایی دبیر‪ ،‬اویس کیانی بازرس‪ ،‬مژگان خلیلی مسوول تحقیق و‬ ‫توسعه‪ ،‬عطا فرزام نیا مسئول گردشگری الکترونیک‪ ،‬محمد شیرکوند مسوول بخش بین الملل‪ ،‬محمد‬ ‫جواد امامی و عباس شعبانی از اعضای هیئت رئیسه باشگاه توسعه گردشگری خالق یونسکو‪ ،‬از جمله‬ ‫حاضران در این جلسه بودند‪.‬‬ ‫این فرض مطرح شــده اســت که مردم در ان زمان برای ساخت این‬ ‫شهر زیرزمینی دست ساز از وسایلی که جنسی شبیه به الماس داشته‪،‬‬ ‫استفاده کرده اند‪ .‬همان طور که گفته شد‪ ،‬نوش اباد در سه طبقه با اهدافی‬ ‫خاص ساخته شده؛ طبقه اول شامل داالن هایی است که از ان ها برای‬ ‫گمراه کردن مهاجمان و دشمنان استفاده می شده است‪ .‬عبور از داالن ها‬ ‫تنها به صورت عمودی امکان پذیر بوده و پس از عبور از ان ها برای ورود‬ ‫به طبقه بعد راه به صورت افقی ادامه پیدا می کرده و طبقه دوم و سوم‬ ‫محل زندگی مردم و ذخیره اذوقه در مواقع خطر بوده است‪ .‬معماری این‬ ‫مجموعه برای افزایش قدرت دفاعی در مقابل افراد مهاجم به این شکل‬ ‫طراحی شده تا مردم بتوانند تسلط کامل برای رویارویی با دشمن را داشته‬ ‫باشند‪ ،‬البته برای مقابله با دشمنان راه های دیگری نیز اتخاذ کرده بودند‪،‬‬ ‫برای مثال در کنار داالن های ورودی به شــهر سنگ ریزه هایی وجود‬ ‫داشته که به محض ورود افراد مهاجم از ان ها برای دفاع از خود و فراری‬ ‫دادن دشمنان استفاده می کرده اند‪ .‬در حال حاضر تنها یک ورودی برای‬ ‫بازدید از این شهر زیرزمینی وجود دارد‪ ،‬البته باستان شناسان معتقدند‬ ‫که اویی ورودی های متعددی داشته که توسط سیالب ها در طی سال ها‬ ‫مسدود شده و از بین رفته است‪.‬از دیگر ویژگی های مورد توجه و جالب‬ ‫این شهر می توان به تهویه هوای ان اشاره کرد‪ ،‬اغاز کانال های شهر از‬ ‫سطح زمین و ساختار یو «‪ »U‬شکل ان ها عالوه بر عبور و مرور افراد‬ ‫در مواقع ناامنی‪ ،‬باعث ورود و خروج هوا نیز می شــده و جریان هوای‬ ‫خنک این مجموعه به دلیل ساخت دیوارهای ان در کنار اب های قنات‬ ‫بوده که بســیار مورد توجه پژوهشگران این منطقه قرار گرفته است‪.‬‬ ‫شهر «اویی» از شگفتی های معماری فراوانی برخوردار است که می تواند‬ ‫چشمان بازدیدکنندگان خود را خیره کرده و برای ساعاتی ان ها را به‬ ‫فکر فرو برد؛ معماری ظریف و با دقت این شهر زیرزمینی دست ساز باعث‬ ‫شده هرساله تعدادی گردشگر برای بازدید از ان به کاشان و مجموعه‬ ‫نوش ابادسفرکنند‪.‬‬ ‫مهم ترین جاذبه گردشــگری این کشور را به روی گردشگران باز‬ ‫کرده اند‪ .‬برخی از متخصصان در هند معتقدند گرچه در این کشور‬ ‫روزانه از بیش از یک میلیون نفر تســت کرونا گرفته می شود اما‬ ‫این همچنان کافی نیســت و تعداد واقعی مبتالیان چیزی فراتر‬ ‫از امارهای اعالم شده است‪ .‬پیش بینی می شود هند جای امریکا‬ ‫را در رتبه نخســت بیشترین مبتالیان به ویروس کرونا در جهان‬ ‫بگیرد‪ .‬تاج محل از حدود شش ماه پیش (‪ ۱۷‬مارس) تعطیل شده‬ ‫و حاال بار دیگر با قوانین فاصله گذاری اجتماعی و ســقف حضور‬ ‫پنج هزار نفر در روز (یک چهارم تعداد بازدیدکنندگان معمول) بار‬ ‫دیگر میزبان عالقه مندان خواهد بود‪ .‬این بنای مرمری ساالنه بیش‬ ‫از هفت میلیون گردشگر جذب می کند‪ .‬بنای تاریخی «تاج محل»‬ ‫در قرن هفدهم میالدی ب ه دســتور یکی از پادشاهان ایلخانی به‬ ‫نام شاه جهان برای اثبات عالقه اش به همسرش در مدت ‪ ۲۲‬سال‬ ‫ساخته شد و از قرن هفدهم تاکنون به عنوان نماد عشق در هند‬ ‫شناخته می شود‪ .‬این سازه متقارن با استفاده از‪ ۲۰‬هزار قطعه سنگ‬ ‫مرمر روی سکویی عظیم از مرمر بنا شده است‪ .‬تاج محل که گفته‬ ‫می شود سرمعمار ان ایرانی بوده در سال ‪ ۱۹۸۳‬میالدی در فهرست‬ ‫میراث جهانی سازمان یونسکو به ثبت رسیده است‪.‬‬ صفحه 6 ‫پدرام کشتگار اهنگساز‪ ،‬نوازنده و تنظیم کننده‪:‬‬ ‫اشتباهات موسیقی پاپ تقصیر نسل ما است‬ ‫پدرام کشــتکار می گوید‪ :‬زمانی که وارد استودیو انالوگ می شــوم‪ ،‬بسیاری از امکانات‬ ‫استودیوی دیجیتال را در اختیار ندارم‪ ،‬این کاستی ها باعث می شود برای ضبط و تولید اثر‬ ‫اماده تر باشم و نوازندگان اماده تری را به کار گمارم که در نهایت سالمت موسیقی تولید شده‬ ‫را در پی دارد و کیفیت اثر را باال می برد‪ .‬اما تکنولوژی به این سالمت اسیب زد‪ .‬پدرام کشتگار‬ ‫یکی از هنرمندان عرصه پاپ است که در ده های قبل با خوانندگانی چون شادمهر عقیلی‪،‬‬ ‫محمد اصفهانی‪ ،‬احسان خواجه امیری ‪ ،‬مجتبی کبیری و سیمین غانم و ‪ ...‬همکاری کرده است‪.‬‬ ‫کشتکار مانند دیگر هم نسالنش سال هاست که از موسیقی و فضای حرفه ای فاصله گرفته و‬ ‫ت بسیار کمی دارد‪ .‬کشتکار پروژه ای با عنوان «طرح طالیی» دارد‪ :‬با‬ ‫نسبت به گذشته فعالی ‬ ‫رصد فعالیت های موسیقی تران ه سراهایی را انتخاب کردم که اهل روستا هستند‪ .‬فردی را‬ ‫سراغ دارم که بیست سال سن دارد و کارگر گچ کار است‪ .‬او که اهنگسازی نیز می کند صبح‬ ‫تا به شب مشغول کارگری ست‪ .‬در این طرح سراغ انها رفته ام‪.‬‬ ‫شما از هنرمندان مطرح دهه های قبل بودید‪ .‬دلیل کم کاری یا گزیده کاری امروزتان‬ ‫چیست؟‬ ‫طی این ســال ها سیستم شنیداری شنونده موســیقی پاپ امروز بسیار متفاوت شده است‪ .‬البته من‬ ‫نمی گویم موسیقی پاپ امروز بد شده ‪ ،‬بلکه متفاوت شده و تغییر کرده است‪ .‬ضمن اینکه با وجود همه‬ ‫تفاوت ها من نیز مشغول فعالیتم و برنامه هاو طرح های جدیدی دارم و مشغول به اجرا رساندن انها هستم‪.‬‬ ‫در مقطعی (دهه هفتاد و شــاید اوائل دهه هشتاد) همه استودیوها انالوگ بودند و‬ ‫تنها ابزار تنظیم کننده سازی چون کیبورد بود‪ ،‬اما اثار تولیدی کیفیت بسیار باالتری‬ ‫داشتند‪ .‬انتفال موسیقی انالوگ به دیجیتال چه پیامدهای مثبت و منفی دربرداشته و‬ ‫ایا بخشی از انزوای هم نسالن شما به دلیل تغییر فضایی است که در زمینه موسیقی‬ ‫ایجاد شده؟‬ ‫تفاوت موســیقی قبل ما با موسیقی جدیدی که اساس ان دنیای دیجیتال و نرم افزارها و ادوات است‪ ،‬بپردازند‪ .‬در نهایت ما که ریش سفید این کار هستیم باید احساس مسئولیت کنیم و با کلماتی چون‬ ‫مانند رانندگی با ماشــین دنده ای و اتوماتیک است‪ .‬زمانی که شما در ماشین دنده ای می نشینید‪ ،‬باید نمی شود خودمان را تبرئه نکنیم‪.‬‬ ‫فیزیک و درک و شعور مناسبی داشته باشید و بتوانید در کوتاه ترین زمان ممکن امور مربوط به رانندگی‬ ‫در ابتدای گفتگو از طرح هایی گفتید که مشــغول اجرای انها هستید‪ .‬درباره انها‬ ‫را اجرا کند و انجام دهید‪ .‬انچه باعث موفقیت راننده می شود توانایی های او در زمینه های مذکور است‪ .‬در‬ ‫توضیحدهید؟‬ ‫اهنگسازی نیز روال به همین شکل است‪ .‬زمانی که من اهنگساز وارد استودیو انالوگ می شوم‪ ،‬بسیاری‬ ‫پروژه ای دارم که مشغول انجام ان هستم و عنوان «طرح طالیی» را برای ان برگزیده ام‪ .‬بر اساس این‬ ‫از امکانات استودیوی دیجیتال را در اختیار ندارم و با محدودیت هایی مواجهم‪ .‬این کاستی ها باعث می شود‬ ‫طرح‪ ،‬طی ارزیابی های بسیاری که در سطح کشور داشته ام سه نفر را انتخاب کرده ام‪ .‬به نظرم این سه‬ ‫من برای ضبط و تولید اثر اماده تر باشم و نوازندگان اماده تری را به کار گمارم‪ .‬این اماده بودن و موضوعات‬ ‫نفر خوانندگان مستعدی هستند و طی برنامه ریزی های قبلی که داشته ام قصدم این است برای هر کدام‬ ‫مربوط به ان در نهایت صحت و سالمت موسیقی تولید شده را در پی خواهد داشت و کیفیت اثر را باال‬ ‫از انها یک تک اهنگ تولید کنم و طی این اتفاق ترانه سرایی‪ ،‬اهنگسازی ‪ ،‬نوازندگی ‪ ،‬تنظیم و میکس‬ ‫می برد‪ .‬این مورد یکی از اسیب هایی است که تکنولوژی به موسیقی وارد کرده است‪ .‬ضمن اینکه استفاده‬ ‫و مستر به عهده خودم است‪ .‬قیمت هر پکیج را نیز برای هرکدام از خوانندگان میلیون تومان در نظر‬ ‫نادرست از تکنولوژی و امکانات دیجیتال نیز وجود داشته و دارد‪ .‬ما ان زمان که موسیقی تولید می کردیم‬ ‫گرفته ام‪ .‬البته ان ‪ 5‬میلیون تومان را نیز به صورت نقد دریافت نمی کنیم و به افراد منتخب گفته ام هر‬ ‫ترک های ریکورد استودیوی مان محدود بود و گزینه ای به اسم «‪ »undo‬وجود نداشت و حال اینگونه‬ ‫طور که می خواهند ان را پرداخت کنند‪.‬‬ ‫نیست و فرصت اشتباه و تکرار وجود دارد‪ .‬در حال حاضر خواننده هر چقدر بخواهد می خواند و درنهایت‬ ‫طرح طالیی چه دستاوردهای مثبتی برایتان داشته است؟‬ ‫کافی اســت روی گزینه «‪ »undo‬کلیک کند‪ .‬قبال ما با تعداد زیادی نوازنده در‬ ‫خیلی خوشحالم که در این بازار گران و مملو از ناامیدی افراد مستعد را در سطح‬ ‫استودیو ارکستر ضبط می کردیم‪.‬‬ ‫تفاوت موسیقی قبل ما‬ ‫کشور شناسایی می کنم و باعث دیده شدنشان می شوم‪ .‬حتی خانواده های برخی از‬ ‫در عکاســی نیز چنین روندی را پیموده ایم‪ .‬در گذشته ای نه چندان دور‪ ،‬اساس‬ ‫متقاضایان و برگزیدگان با من تماس می گرفتند‪.‬‬ ‫عکاسی نگاتیو بود و عکاسان از دوربین های انالوگ استفاده می کردند و جدا از اینکه‬ ‫با موسیقی جدیدی که‬ ‫از نتیجه کارشان بیخبر بودند‪ ،‬فرصت اشتباه نیز نداشتند‪.‬‬ ‫به هرحال انهایی که دســتی در تولید و ساخت و انتشار دارند می دانند‬ ‫مقایس ه درستی است و سینما نیز این روند را پیموده و درگیر مسائل و مشکالت اساس ان دنیای دیجیتال‬ ‫که در حال حاضر تولید یک اهنگ حداقل حدود ‪ 10‬تا ‪ 15‬میلیون خرج‬ ‫مشابه است‪ .‬اگر توجه کنید تولیداتمان نسبت به گذشته بسیار زیاد است اما کیفیت و نرم افزارها و ادوات است‪ ،‬برمی دارد‪.‬‬ ‫اثار مدام در حال افت کردن است‪ .‬قبال نیز گفته ام که تا قوانین و چهارچوب هایی‬ ‫بله همینطور است‪.‬‬ ‫مانند رانندگی با ماشین‬ ‫مشخص نداشته باشیم این جریان ادامه خواهد داشت و طی این روند صحبت من‬ ‫خوانندگان مذکور را چگونه انتخاب کرده اید؟‬ ‫و دیگران در اینباره ها اشتباه است‪.‬‬ ‫دنده ای و اتوماتیک است‪.‬‬ ‫در اینباره فراخوانی را در اینستاگرام منتشر کردم و پس از ان متقاضیان اثارشان را‬ ‫در دهه هــای قبل با افراد مطرح و پرکاری همکاری می کردید که‬ ‫زمانی که شما در ماشین‬ ‫در قالب تصویر و صوت از طریق واتساپ برایم ارسال کردند و من نیز پس از مشاهده‬ ‫دوستانتان بودند و حال مانند شما کم کار شده اند‪ .‬هنوز با انها تعامل‬ ‫و شنیدن اثار ارسالی‪ ،‬سه نفر را به عنوان برگزیدگان پروژه انتخاب کردم و حال نیز‬ ‫دنده ای می نشینید‪ ،‬باید‬ ‫و مراوده دارید؟‬ ‫کارهایشان در حال انجام است‪.‬‬ ‫فیزیک و درک و شعور‬ ‫قطعا تماس و ارتباطات ما مانند گذشته نیست‪ .‬البته دوستی ها و رفاقت ها همانی‬ ‫انتخاب خوانندگان و تولید اثاری برای انها‪ ،‬چه دســتاوردهایی برایتان‬ ‫است که در گذشته بوده و به قوت خود باقی است‪ ،‬اما خب سن من و هم نسالن باال‬ ‫مناسبی داشته باشید‬ ‫دارد؟‬ ‫رفته و تقاضاهای خودمان را داریم‪.‬‬ ‫و بتوانید در کوتاه ترین‬ ‫البته شخصا چنین فعالیت هایی را بزرگ نمی دانم ‪ ،‬اما شاید با این کار از لحاظ‬ ‫شما در ان سال ها نوازندگی هم می کردید‪ .‬ایا در این زمینه هنوز‬ ‫مالی به بچه ها کمک کرده باشــم و در این باره پیام ها و بازخوردهای خوبی نیز‬ ‫فعالهستید؟‬ ‫زمان ممکن امور مربوط‬ ‫دریافت کرده ام‪ .‬البته انجام همه امور ازجمله تامین هزینه های ساخت قطعات‬ ‫من نوازنده گروه خاصی نبودم‪ .‬یکی‪ ،‬دو بار سرپرستی ارکستر همکارانم را به عهده‬ ‫به رانندگی را اجرا کند‬ ‫را خودم تقبل کرده ام و به همین دلیل اســت که از متقاضیان مبلغی دریافت‬ ‫داشتم و به این دلیل که توقع تولید موسیقی از من بیشتر بود‪ ،‬بازهم به کار خودم‬ ‫می کنم‪ .‬اما بی شک انجام این کار برایم به هیچ وجه سود مالی ندارد ‪ ،‬با این وجود‬ ‫و انجام دهید‪ .‬انچه‬ ‫زمینه‬ ‫و فعالیت های اصلی ام بازگشتم‪ .‬بسیاری از همکاران من اجرا می کنند و در‬ ‫از انجام چنین کاری بسیار خوشحالم‪ ،‬زیرا با دعاهای بسیار متقاضیان و انرژی‬ ‫تولید فعال نیستند‪ ،‬اما من اینگونه نیستم و در بخش تولید فعالیت می کنم‪.‬‬ ‫باعث موفقیت راننده‬ ‫مثبت انها مواجه شــدم و این اتفاق برایم خوشایند و لذت بخش است تا همین‬ ‫لحظه از کاری که انجام داده ام بسیار راضی هستم‪ .‬البته پروژه «طرح طالیی»‬ ‫برخی از فعاالن و کارشناسان‪ ،‬دهه هفتاد و اوائل دهه هشتاد دوران می شود توانایی های او در‬ ‫طالیی موسیقی پاپ پس از انقالب می دانند‪ .‬شما چه نظری دارید؟‬ ‫به همین بخش خالصه نمی شــود و برای ماه های اینده برنامه های جدیدی را‬ ‫است‪.‬‬ ‫مذکور‬ ‫ های‬ ‫ه‬ ‫زمین‬ ‫مدنظر دارم و بر همین اســاس اطمینان دارم که این پروژه بیش از قبل مورد‬ ‫بله درست است و موسیقی پاپ در همان دهه هفتاد تمام شد‪ .‬اگر امروز اشتباه‬ ‫و اشــتباهاتی اتفاق افتاده ما نیز مقصریم‪ .‬ما قهر کردیم و کم کار شــدیم‪ .‬ما در در اهنگسازی نیز روال به توجه قرار خواهد گرفت‪.‬‬ ‫واقع نسل اینده را خوب تربیت نکردیم و اینده موسیقی را نساختیم‪ .‬البته فقط‬ ‫یعنی «طرح طالیی» برای شما پروژه ای بلندمدت است؟‬ ‫همین شکل است‬ ‫موسیقی و فعاالن این عرصه نبوده اند که به موسیقی بد کرده اند‪ .‬بخشی از این‬ ‫در این زمینه مشغول تشکیل تیمی هستم و افرادی که نسبت به خوشحال کردن‬ ‫مشکل مربوط به اموزش و پرورش و نحوه فرهنگسازی هاست‪ .‬همین اینترنت که‬ ‫نسل های جدید و هدایت انها به سمت موسیقی سالم تر تمایل دارند‪ ،‬به کار گرفته‬ ‫به یکی از بخش های اصلی زندگی مردم تبدیل شده‪ ،‬بر ایجاد مشکالت موجود‬ ‫خواهند شد و به این ترتیب در کنار یکدیگر به تولید اثر خواهیم پرداخت‪ .‬در همین‬ ‫و‬ ‫ اند‬ ‫ه‬ ‫شد‬ ‫تولید‬ ‫ ای‬ ‫ه‬ ‫لحظ‬ ‫تاثیر داشــته و نتیجه همه این ها‪ ،‬اثاری اســت که بر اساس جذابیت های‬ ‫راستا حدود هفت هفته دیگر طرح جدیدم را ارائه خواهم کرد‪.‬‬ ‫وضعیت و کیفیت موسیقی ما را تنزل داده اند‪ .‬همه اینها در حالی است که ما پشت صحنه را خالی‬ ‫در طرح طالیی تمرکز شما صرفا در زمینه خوانندگی است؟‬ ‫کرده ایم و به همین دلیل تولید اثار ضعیف بیشتر بوده و قاعدتا چنین اثاری مورد توجه قرار می گیرند‪.‬‬ ‫مگر چقدر می توانیم به وسیله موسیقی شنونده را تحت تاثیر قرار دهیم و گوشش را تربیت کنیم؟‪ ،‬طی یک سالی که وضعیت فعالیت فعاالن موسیقی را در سطح کشور رصد می کردم ترانه سراهایی را‬ ‫ادم ها ازادند و همه جا می روند و عالئق و سالیق شان تغییر می کند‪ .‬منظورم این است که هنرمندان انتخاب کردم که اهل روستا هستند و بسیار با سلیقه و با لیاقتند و خیلی زیبا می نویسند و می سرایند‪.‬‬ ‫موسیقی را مقصر اصلی وضعیت امروز موسیقی پاپ ندانیم‪ .‬موضوعات بسیاری در این زمینه وجود یا مثال‪ ،‬فردی را سراغ دارم که بیست سال سن دارد و کارگر گچ کار است و به حدی زیبا می خواند که‬ ‫دارد و اگر به تحلیل و انالیز انها بپردازیم‪ ،‬متوجه خواهیم شــد که اتفاقا همه انها به هم ربط دارند‪ .‬تعجب برانگیز است‪ .‬این فرد که اهنگسازی نیز می کند صبح تا به شب مشغول کار و کارگری است‪.‬‬ ‫همکاران و دوستانتان نسبت به فعالیت های اخیرتان‪ ،‬بخصوص طرح طالیی چه نظری‬ ‫اجتمــاع و فضایی که در ان زندگی می کنیم‪ ،‬امروز ایجاب می کند چنین اتفاقاتی رخ دهد؛ بنابراین‬ ‫نمی توان صرفا توسط بهترین موسیقی ها تغییرات بزرگ ایجاد کرد‪ .‬ضمن اینکه افرادی چون من که‬ ‫دارند؟‬ ‫با سی سال سابقه کم کار می شود‪ ،‬طبیعی است و باید این اتفاق بیفتد‪ .‬چنین افرادی باید تخصص و مــن به زعم خــودم تصمیمی گرفته ام و دارم کارم را انجام می دهــم‪ .‬در این میان خیلی از همکارانم‬ ‫تجربه خودشــان را در بخش های دیگر موسیقی به کار گیرند‪ .‬گاه پیش می اید که به من می گویند خوششان امد و بسیاری نیز مخالفت کردند و ناراحت شدند که چرا دستمزد پایین می گیرم و اصطالحا‬ ‫شــماها کنار کشــیدید و اوضاع این چنین شد‪ .‬من باید از مقطعی به بعد کنار می کشیدم و باید در قیمت ها را شکسته ام‪ .‬در پاسخ به این دوستان می گویم‪ ،‬تصور کنید رستورانی دارم که متعلق به خودم‬ ‫بخش های دیگر موسیقی وقت می گذاشتم‪ .‬چرا من باید در تمام عمرم فقط اهنگ بسازم و تنظیم است و می خواهم در طول ماه به سه نفر غذای مجانی بدهم و این موضوع به کسی ربطی ندارد‪ .‬ضمن‬ ‫کنم؟ با همه اینها ‪ ،‬به نظرم باز هم به ان روزهای خوب بازخواهیم گشت؛ زیرا مردم نیز از این اوضاع و اینکه به دعای خیر مردم بیش از کسب درامد و سود مالی نیاز دارم‪ .‬اتفاقا همین جاست که می توانم‬ ‫از شنیدن اثار ضعیف و سطحی خسته اند‪ .‬به طور کلی فضای اثار امروزی و تنظیم اغلب انها تکراری هنرمندان را انتخاب کنم‪ .‬راســتش را بخواهید من پول و افراد خوش تیپ و خوش چهره و مدعی نیز‬ ‫است و فقط خوانندگان و ترانه ها تغییر می کنند‪ .‬اما وضعیت عوض خواهد شد و اوضاع بهتری را پیش بسیار دیده ام و حال دنبال پهلوانی می گردم که ضمن داشتن مولفه های الزم‪ ،‬ارزش این را داشته باشد‬ ‫رو خواهیم داشت‪.‬‬ ‫که دستش را بگیرم و او را باال بکشم‪.‬‬ ‫با این حساب به اینده موسیقی پاپ کشور امیدوارید؟‬ ‫در حال حاضر با خوانندگان مطرح همکاری ندارید؟‬ ‫من در هر تخصص و فنی به اینده امیدوارم به این شــرط که افراد بزرگ هر عرصه احســاس غیرت و اتفاقا مشغول همکاری با دوستی قدیمی چون اقای محمد اصفهانی هستم و یک تک اهنگ برای ایشان‬ ‫مسئولیت کنند و به میدان فعالیت برگردند و استین ها را باال بزنند‪ ،‬نه اینکه مانند برخی از همکاران ما می سازم‪ .‬حال نمی دانم ایشان قصد دارد از اثرش چگونه و چطور استفاده کند‪ ،‬اما به هر صورت از این‬ ‫بیرون گود بنشینند و مسائل و موضوعات را شوخی بگیرند و دیگران را تمسخر کنند و به تیکه پرانی همکاری رضایت دارد‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫سه شنبـــــــــــه ‪ 1‬مهرماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1308‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫یادداشت‬ ‫به بهانه اغاز ماه مهر ‬ ‫و هشتادمین سالروز تولد استاد شجریان‬ ‫بخوان که از صدای تو سپیده‬ ‫سر براورد‪...‬‬ ‫علی نجفی‬ ‫استاد محمدرضا شجریان خســروی اواز ایران متولد یکم‬ ‫مهرماه ‪ 1319‬اســت‪ .‬شجریان بی تردید یکی از موثرترین‬ ‫چهره های موسیقی ایران در دوره های مختلف و جریانات‬ ‫هنــری ایران بوده اســت‪ .‬شــخصیتی که عــاوه بر هنر‬ ‫موسیقی و اواز در ابعاد مذهبی هم در دل میلیونها ایرانی‬ ‫جای گرفته و حضــورش در نقطه نقطه از جهان افتخاری‬ ‫برای ایران ســربلند بوده است‪ .‬روز یکم مهر ماه است روز‬ ‫تولد استاد محمدرضا شجریان‪ .‬اسطوره بی همتا در تاریخ‬ ‫موسیقی ایران و یگانه در زنده نگه داشتن اواز اصیل ایرانی‪.‬‬ ‫راجع به نسل جدید نمی توانم با قاطعیت بگویم اما از یک‬ ‫نسل قبل تر به جرات می توان گفت هر ایرانی به گونه ای با‬ ‫استاد اواز ایران خاطره ای دارد‪ ،‬حال این خاطره می تواند‬ ‫«ربنای» سر سفره افطار ماه رمضان باشد یا سرود حماسی‬ ‫ایران ای سرای امید(سپیده) یا تصنیف «یاد ایام» البوم یاد‬ ‫ایام‪ ،‬یا تصنیف «دلشدگان» فیلم مرحوم علی حاتمی و یا‬ ‫(تو که نازنده باال دلربایی) البوم «شــب‪ ،‬سکوت‪ ،‬کویر» و‬ ‫یا ‪ ...‬البته نسل جدید هم با همایون شجریان خاطره دارند‬ ‫که حاصل عمر شــجریان پدر است‪ .‬کمتر کسی در عرصه‬ ‫موســیقی ایران به جایگاه او دست یافته است‪ ،‬خواننده ای‬ ‫که محبوبیت چند وجهی او فقــط به مردم ایران محدود‬ ‫نمی شود و در کشورهای همسایه هم جایگاهی رفیع دارد‪.‬‬ ‫انچه که ُمهر تاثیرگذار شجریان را چنین بر جان و دل ملت‬ ‫ایران حک کرده است فقط استادی در اواز و صدای خوش‬ ‫او نیست بلکه شــیوه زندگی‪ ،‬حسن رفتار‪ ،‬وقار شخصیتی‬ ‫و رویکردهای اجتماعی اســت که در طول ســالیانی دراز‬ ‫از او دیده انــد‪ .‬محبوبیتی چند وجهی که به ســادگی به‬ ‫دست نمی اید‪ .‬اگر در تمام سال هیچگاه از مراجع رسمی‬ ‫موسیقی بزرگداشــت یا یادی از او نبینیم‪ ،‬روز تولد استاد‬ ‫را باید همواره بهانه ای کرد برای یاداوری اســم و رسم او‪،‬‬ ‫مگــر در طول تاریخ معاصر ایران چند چهره مثل خســرو‬ ‫اواز ایران داریم؟ اگرچه در چند سال اخیر به دلیل بیماری‬ ‫کمتر صدا و تصویر ایشان را دیده ایم و دلتنگی مضاعفی را‬ ‫برای طرفدارانش به وجود اورده اســت اما در روز یکم مهر‬ ‫یک یاداوری اجمالی بر زندگی محمدرضا شجریان حداقل‬ ‫وظیفه ای اســت که در قبال یکی از گوهران ناب هنر این‬ ‫سرزمین می توان انجام داد‪ .‬یاد استاد مسلم اواز در لحظه‬ ‫لحظه هنر ایران ثبت و ضبط است به قول لسان الغیب ‪:‬‬ ‫هرگز نمیرد ان که دلش زنده شد به عشق‬ ‫ثبت است بر جریده عالم دوام ما‬ ‫دکتر شــفیعی کدکنی در سال ‪ 90‬به مناسبت تولد هفتاد‬ ‫سالگی استاد غزلی را با این مطلع سرود‪:‬‬ ‫«بخوان که از صدای تو سپیده سر براورد‬ ‫وطن ز نو جوان شود دمی دگر براورد‪»...‬‬ ‫ﻣﺸـﻖ ﻣــــﻬﺮ‬ ‫اﻣﻮزش ﺣﻖ ﻫﻤﻪ‬ ‫ﮐـﻮدﮐـﺎن اﺳﺖ‬ ‫‪0202896366001‬‬ ‫ﺷﻤﺎره ﺣﺴﺎب ﺑﺎﻧﮏ اﯾﻨﺪه‬ ‫‪6362-1470-1000-3877‬‬ ‫ﺷﻤﺎره ﮐﺎرت ﺑﺎﻧﮏ اﯾﻨﺪه‬ ‫‪021-88105127 - 09105368914‬‬ ‫‪apcl_org_ir‬‬ ‫ ‪apcl.org.ir‬‬ صفحه 7 ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 1308‬سه شنبه ‪ 1‬مهرماه ‪ • 1399‬سال سیزدهم • ‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫اغاز بازدید مدیرکل هنرهای نمایشی‬ ‫از تماشاخانه های خصوصی‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫دانیال جراهی‬ ‫همین هفتــه ی پیش بود کــه گرامی رئیس‬ ‫جمهــور امد و گفت‪ :‬جشــن و پیروزی ایرانی‬ ‫در راه است؛ بشتابید که امریکا با مغز به زمین‬ ‫خورد و اقتصادش فرو ریخت!‬ ‫در ایــن رابط باید بگویم ما را روی کاغد برنده‬ ‫اعالم کردند و کشــور های اروپایی به خصوص‬ ‫روباه پیر جایی نمی خوابند که اب زیرشان برود‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫شما هم بگید زده‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گناه نو‬ ‫ولی نمی دانم چرا نمی خواهیم ببینیم در عمل‬ ‫باختیم!!‬ ‫بدانید و اگاه باشــید کــه در بال کفر اقتصاد را‬ ‫سیاســیون هدایت نمی کنند و اقتصاد توسط‬ ‫شرکت ها و ســرمایه گذاران می چرخد! حاال با‬ ‫این اوصاف کدوم سرمایه دار و شرکتی اقتصاد‬ ‫چنــد صد میلیارد دالری امریکا را رها می کند‬ ‫و به اقتصاد ما که در تولید تخم مرغ هم مانده‬ ‫است می چسبد!‬ ‫امریکا چه در برجام باشــد چه نباشد می تواند‬ ‫برنده ی جنگ اقتصادی با ما باشد!‬ ‫جنگ سیاســی را تا حــدی ما بردیــم؛ ولی‬ ‫اقتصادمون به سرنوشت زنبور عسلی دچار شده‬ ‫کــه اگه زنده بماند هم دیگــر در کندو راهش‬ ‫نمی دهند!‬ ‫تسنیم‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫اوقات شرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫اذان ظهر ‪11:57‬‬ ‫غروب افتاب ‪18:01‬‬ ‫اذان مغرب ‪18:19‬‬ ‫اذان صبح فردا ‪04:28‬‬ ‫طلوع افتاب فردا ‪05:52‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام على علیه السالم ‪:‬‬ ‫خودت را به کارهاى زیبا عادت بده که اگر به انها عادت‬ ‫کنى‪ ،‬برایت لذت بخش مى شوند‪.‬‬ ‫شرح نهج البالغه(ابن ابى الحدید) ج‪ ،20‬ص‪ ،266‬ح‪92‬‬ ‫پندبزرگان‬ ‫انسان خوبی باش؛ اما وقتت رو برای اثباتش‬ ‫به دیگران تلف نکن‪.‬‬ ‫چارلی چاپلین‬ ‫حافظانه‬ ‫هر که را با خط سبزت سر سودا باشد‬ ‫پای از این دایره بیرون ننهد تا باشد‬ ‫من چو از خاک لحد الله صفت برخیزم‬ ‫داغ سودای توام سر سویدا باشد‬ ‫مدیرکل هنرهای نمایشــی روز گذشــته با حضور در تئاتر مستقل تهران‪ ،‬تماشاخانه‬ ‫نوفل لوشــاتو‪ ،‬پردیس تئاتر شهرزاد و تماشاخانه مهرگان ضمن بازدید‪ ،‬با مدیران این‬ ‫تئاترهای خصوصی گفت وگو کرد‪.‬‬ ‫قادر اشــنا مدیرکل هنرهای نمایشــی با همراهی رضا بصیــرت مدیرعامل انجمن‬ ‫هنرهای نمایشی و محسن حسن زاده مدیر روابط عمومی اداره کل هنرهای نمایشی به‬ ‫‪ ۴‬تماشــاخانه خصوصی رفت و از نزدیک در جریان فعالیت های این مجموعه ها قرار‬ ‫گرفت‪ .‬قادر اشــنا در این بازدید ‪ ۳‬ساعته ضمن دیدار از ظرفیت های موجود در این ‪۴‬‬ ‫تماشاخانه خصوصی با مدیران ان ها گفت وگو و بر حمایت از تئاترهای خصوصی تاکید‬ ‫کرد‪.‬‬ ‫مدیرکل هنرهای نمایشی از فعالیت تماشاخانه های خصوصی در شرایط شیوع ویروس‬ ‫کرونا تشکر کرد و گفت‪ :‬تالش شما برای روشن نگاه داشتن چراغ تئاتر بسیار ارزشمند‬ ‫اســت‪ .‬بنده هم به صورت مســتمر پیگیر طرح های حمایتی از گروه های نمایشی و‬ ‫تماشاخانه های خصوصی هستم و در این زمینه از هیچ تالشی دریغ نمی کنم‪.‬‬ ‫اشــنا‪ ،‬ظرفیت تئاترهای خصوصی را یک فرصت برای فضای فرهنگ و هنر کشــور‬ ‫برشمرد و ادامه داد‪ :‬وجود این ‪ ۴‬تماشاخانه در کنار مجموعه های دولتی هویت ویژه ای‬ ‫به این منطقه از شهر داده و اثرگذاری این موضوع در اینده بیشتر به چشم می اید‪.‬‬ ‫در این دیدار مدیرکل هنرهای نمایشــی در جریان مشــکالت این تماشاخانه ها قرار‬ ‫گرفــت و تاکید کرد بنا بر بضاعت و با بهره گیری از ظرفیت های موجود از جریان تئاتر‬ ‫خصوصی کشور حمایت خواهد کرد‪ .‬طبق برنامه ریزی روابط عمومی اداره کل هنرهای‬ ‫نمایشی‪ ،‬بازدید مدیرکل هنرهای نمایشی از تماشاخانه های خصوصی در روزهای اینده‬ ‫و به تناوب ادامه خواهد داشت‪.‬‬ ‫داس یب تدیبری‬ ‫در بازار خودرو بر گردن مردم‬ ‫پشت صحنه‬ ‫حدود ‪ 40‬سال از اغاز جنگ هشت ساله ایران و عراق می گذرد‪ .‬سال هایی که پر است از رشادت های بزرگ مردان این‬ ‫مرز و بوم که شجاعانه مقابل دست درازی های دشمن بیگانه بر خاک این کشور ایستادگی کردند‪ .‬حاال در این مدت‬ ‫انقالب باید به یک پختگی و بلوغ رسیده باشد دیگر فرصت ازمون و خطا نیست؛ باید برای این مردمی که تمام قد پای‬ ‫ارمان هایشان ایستاده اند با تمام وجود کار کرد‪ ،‬این وضع اقتصادی در کشور مورد قبول برای این مردم نیست‪ ،‬انقالبی‬ ‫که با این مشکالت و سختی و خون صدها جوان برومند به دست امده جای سوال دارد که بعد از گذشت این همه سال‬ ‫مسئولین هنوز میزگرد بگیرند و جلسه بگذارند سر قیمت مرغ و تخم مرغ! مشکالت معیشتی مردم بسیار زیاد شده و‬ ‫مردم جامعه به سختی زندگی می گذرانند؛ نمی شود تمام مشکالت را هم به گردن تحریم ها انداخت بسیاری از کمبودها‬ ‫ریشه در داخل دارد تا کی باید چشممان به بیرون از مرزها باشد و کاسه چه کنم چه کنم پیش بگیریم؟ جوان ها برای‬ ‫خود اینده روشنی را متصور نیستند‪ ،‬مشکل اشتغال و ازدواج جوانان باید در راس موارد و امور کاری مسئولین باشد؛‬ ‫مشکالت فرهنگی و مذهبی و اعتقادی بیداد می کند این مشکالت نتیجه تصمیمات اشتباه مدیران فرهنگی است‬ ‫نمی شود چشم ها را به روی کاستی ها بست و دم نزد باید مطالبه کرد چرا که این اتقالب به راحتی به دست نیامده!‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫ایین تجلیل و تکیرم از یک میلیون یپشکسوت‬ ‫دفاع مقدس دوشنبه ‪ ۳۱‬شهیرور ‪ ۱۳۹۹‬با حضور‬ ‫فرماندهان سپاه و ارتش و یپشکسواتن جهاد‬ ‫و مقاومت و یادگاران دفاع مقدس به صورت‬ ‫ویدئوکنفرانس با رهبر معظم انقالب در موزه‬ ‫انقالب اسالمی و دفاع مقدس برگزار شد‪ .‬در‬ ‫این دیدار رئیس ساتد کل نیروهای مسلح گفت‪:‬‬ ‫مصمم هستیم ات اتیرخ دوران دفاع مقدس که‬ ‫ذخیره ای گران بها برای رشد کشور و نسل فعلی و‬ ‫ایندگان است را حفظ کنیم و از هرگونه تحیرف و‬ ‫انحراف مصون بدایرم‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬محمدصادق نیک گستر‬ ‫گرامیداشت یاد شهیدان حادثه ترویرستی‬ ‫‪ ۳۱‬شهیرور اهواز‬ ‫به مناسبت هفته دفاع مقدس مراسم‬ ‫گرامیداشت یاد و خاطره شهیدان حادثه‬ ‫ترویرستی ‪ ۳۱‬شهیرور اهواز برگزار شد‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬مهدی پدرام خو‬ ‫پاسداشت اساتد شهیرار‬ ‫پاسداشت اساتد شهیرار در چهل و سومین شب‬ ‫شاعر نخلساتن سازمان اوج عصر یکشنبه‬ ‫برگزار شد‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬امین اهویی‬ ‫گرامیداشت چهلمین سال اغاز دفاع مقدس‬ ‫جنگ تحمیلی عراق علیه ایران به طور رسمی‬ ‫در ‪ ۳۱‬شهیرور ‪ ۱۳۵۹‬با هجوم سراسری ارتش‬ ‫عراق به شهرهای جنویب و غبری و حمله‬ ‫هوایی به فرودگاه مهراباد تهران اغاز شد‪.‬‬ ‫اگرچه مرزنشین های غبری ایران در شهرهای‬ ‫قصرشییرن‪ ،‬کرمانشاه و سرپل ذهاب از یک ماه‬ ‫قبل در یزر اتش توپخانه عراق بودند ولی هچی گاه‬ ‫کسی تصور نمی کرد عراق به قصد کشورگشایی به‬ ‫ایران حمله کند‪.‬‬ ‫رژه بزرگداشت اغاز هفته دفاع مقدس‬ ‫مراسم رژه بزرگداشت اغاز هفته دفاع مقدس روز‬ ‫دوشنبه همزمان در سراسر کشور برگزار شد‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬امیر قیومی‬ ‫اورهال بوئینگ ‪ ۷۴۷‬باری‬ ‫ی‬ ‫یک فروند بوئینگ ‪ ۷۴۷‬بار متعلق به ناوگان‬ ‫هوایپمایی جمهیرو اسالمی ایران پس از دو ماه‬ ‫تعمیرات اساسی با کمک متخصصان ایرانی در‬ ‫شایانه شماره یک ایران ایر در فرودگاه مهراباد‬ ‫اماده پرواز شده است‪ .‬این بوئینگ ‪ ۷۴۷‬امیرکایی‬ ‫‪ ۵۰‬ساله است و در سال ‪ ۲۰۰۸‬میالدی وارد ناوگان‬ ‫هوایپمایی جمهیرو اسالمی ایران شده است‬ ‫متخصصان داخلی در شرایط فعلی تحیرم ها ان را‬ ‫تعمیر اساسی کردند‪.‬‬ ‫عکس‪ :‬عرفان کوچاری‬ صفحه 8