روزنامه هنرمند شماره 1096

‫محمد صالح عال‬ ‫مجری و برنامه ساز پیشکسوت تلویزیون‬ ‫مازنی با اشاره به ابراز نگرانی رهبر انقالب‬ ‫در خصوص فرسایش زبان فارسی‪:‬‬ ‫خصلت هنرمند نیست‬ ‫که با پول بیشتر‪ ،‬بهتر کار کند!‬ ‫وقتی رهبری تذکر علنی می دهند‬ ‫یعنیوظیفهخودراانجامنداده ایم‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫شــنبه ‪ 18‬خردادماه ‪ 1398‬ســال دوازدهم شماره ‪1096‬‬ ‫‪ 8‬صفـــــحه ‪ 2000‬تومـــان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫سعیدی‪،‬عضوکمیسیونفرهنگیمجلسمطرحکرد‪:‬‬ ‫اهدایجایزهبهونساردگریووفرانکونرو؛‬ ‫گلدنگلوبایتالیانامزدها‬ ‫راشناخت‬ ‫‪8‬‬ ‫مدیرکلیدفترجشنواره هاوهمکاری های‬ ‫بینالمللیسازمانسینمایی‪:‬‬ ‫سینمای ایران به حدی از بلوغ رسیده‬ ‫کهبهبازارهایجهانیتوجهکند‬ ‫‪6‬‬ ‫نگاهیبهنمایش«هنر ُمردن»بهکارگردانیامینشفیعی‬ ‫ُمردن مترادف مرگ نیست!‬ ‫‪3‬‬ ‫«احمد جوان» و سزاواری برای‬ ‫ربودنجایزهبهترینکارگردانیبرای‬ ‫کارگردانانشدرکن‬ ‫‪6‬‬ ‫عضوهیئترییسهفراکسیونگردشگریمجلس‪:‬‬ ‫‪2‬‬ ‫یک سوم درامد فروش نفت در‬ ‫گردشگریمازندرانمستتراست‬ ‫‪2‬‬ ‫مازنی با اشاره به ابراز نگرانی رهبر انقالب در خصوص فرسایش زبان فارسی‪:‬‬ ‫‪2‬‬ ‫شنبــــــــــــــه ‪ 18‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1096‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫اخبار‬ ‫تصویبخرید‪ ۲۰‬میلیاردیکتاب‬ ‫خریــد ‪ ۶۰۲‬عنوان کتاب به ارزش ‪ ۲۰‬میلیــارد و ‪ ۵۴۵‬میلیون و ‪۶۵۰‬‬ ‫هزار ریال در جلســه اخیر هیات انتخاب و خرید کتاب وزارت ارشاد به‬ ‫تصویب رسید‪ .‬در جلسه ‪ ۶۰۹‬هیات انتخاب و خرید کتاب وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشــاد اســامی خرید ‪ ۶۰۲‬عنوان کتاب در ‪ ۶۶‬هزار و ‪ ۹۲۰‬نسخه به‬ ‫مبلغ کل ‪ ۲۰‬میلیــارد و ‪ ۵۴۵‬میلیون و ‪ ۶۵۰‬هزار ریال تصویب شــد‪.‬‬ ‫عناوین کتاب های مصوب برای خرید در ســایت معاونت امور فرهنگی‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی و در تارنمای هیات انتخاب و خرید کتاب‬ ‫به نشانی ‪ http://mof.farhang.gov.ir‬بارگذاری شده است‪ .‬مراحل‬ ‫تحویل کتاب و سایر مدارک به این شرح اعالم شده است‪:‬‬ ‫الف) ناشران بعد از اطالع از تصویب عناوین ارسالی شان همراه با کتاب های‬ ‫مصوب به میزان اعالم شــده‪ ،‬به انبار کتاب واقع در‪ :‬جاده مخصوص کرج‪،‬‬ ‫کیلومتر ‪ ،١٠‬روبروی شهاب خودرو‪ ،‬خیابان نخ زرین‪ ،‬خیابان شهید جالل‪،‬‬ ‫روبروی صنایع اموزشی (هنرســتان پیام شهید)‪ ،‬تلفن‪،٤٤٥٤٥١٤٩-٥١ :‬‬ ‫مراجعه کنند و پس از تحویل کتاب ها و دریافت رسید انبار‪ ،‬طی مراجعه به‬ ‫امور مالی معاونت امور فرهنگی وزارتخانه (اتاق‪ ،)٣٢٥‬مدارک زیر را به مسئول‬ ‫ذی ربط تحویل دهند‪:‬‬ ‫‪ .۱‬رسید انبار ‪ ٢‬برگی (نسخه ذی حسابی و امور مالی)‬ ‫‪ .۲‬کپی پروانه نشر معتبر (از زمان تحویل مدارک به معاونت‪ ،‬حداقل تا یک‬ ‫ماه اعتبار داشته باشد)‬ ‫‪ .۳‬فاکتور فروش (اصل و تصویر)‪:‬‬ ‫الف ‪ -‬باید در سربرگ انتشارات و به صورت رسمی باشد (داشتن ارم‪ ،‬نشانی‬ ‫و شماره تلفن انتشارات در سربرگ الزامی است) ب ‪ -‬فاکتورها دارای شماره‬ ‫و تاریخ باشند و تاریخ فاکتور و تاریخ رسید انبار برابر باشند‪ .‬ج ‪ -‬در قسمت‬ ‫خریدار‪ ،‬فقط نام معاونت امور فرهنگی ذکر شود‪ .‬د ‪ -‬از اعالم شماره حساب و‬ ‫مانده بدهی در داخل فاکتور اجتناب شود‪ .‬و ‪ -‬مهر و امضاء فقط با خودکار یا‬ ‫قلم جوهر ابی مورد قبول است‪.‬‬ ‫‪ .۴‬پرینت شماره شبا بانک ملی و تاییدیه بانک به نام صاحب پروانه نشر‬ ‫یا انتشارات‬ ‫ب) ناشران هنگام دریافت رسید انبار‪ ،‬حتماً به تطبیق اطالعات مندرج در ان‬ ‫با مشخصات کتاب بپردازند تا درصورت مغایرت های احتمالی‪ ،‬مراتب مورد‬ ‫رسیدگی قرار گیرد‪ ،‬در غیر این صورت اعمال تغییرات در مراحل بعدی میسر‬ ‫نخواهد بود‪ .‬ج) مهلت مراجعه به انبار و تحویل کتاب و مدارک تا ‪ ٣‬ماه بعد‬ ‫از اعالم در ســایت است‪ .‬از این رو باتوجه به اقتضائات اداری‪ -‬مالی معاونت‪،‬‬ ‫مراجعات بعد از مهلت مقرر مورد رسیدگی قرار نمی گیرد‪.‬‬ ‫ششمین دوره پایتخت کتاب ایران فراخوان داد‬ ‫ششمین دوره انتخاب و معرفی پایتخت کتاب ایران در سال ‪ ۱۳۹۸‬برگزار‬ ‫می شود‪ .‬شهرهای متقاضی شرکت در جشنواره می توانند تا تاریخ ‪ ۳۰‬اذرماه‬ ‫‪۱۳۹۸‬اقدامـاتانجام شده‪،‬برنامه ها‪،‬مـدارکومسـتنداتفعالیت هایمرتبـط‬ ‫بـاکتـابوکتاب خوانیانشهر‪،‬راهمراهبـابرگه هایتکمیل شدهبهدبیرخانه‬ ‫اسـتانی جشـنواره مستقر در ادارات کل فرهنـگ و ارشـاد اسالمی استان ها‬ ‫یا دبیرخانه مرکزی تهران ارسـال کنند‪ .‬برای کسب اطالع بیش تر می توانند‬ ‫بــا شــماره های ‪۰۲۱۸۸۳۴۲۹۷۹-۰۲۱۸۸۳۴۲۹۸۰ - ۰۲۱۸۸۸۶۱۳۲۴‬‬ ‫تماس برقرار نمایند‪ .‬همچنین برگه ها‪ ،‬فرم ها و جزئیات دســتورالعمل های‬ ‫اجرایی انتخاب و معرفی پایتخت کتاب ایران از طریق وب ســایت شــبکه‬ ‫ترویــج کتابخوانی ایران بــه نشــانی ‪ www.bookpromotion.ir‬در‬ ‫دسترس اســت‪ .‬عالقمندان می توانند اثار را تا مهلت اعالم شده به نشانی‬ ‫پستی‪«:‬دبیرخانه مرکزی برنامه انتخاب و معرفی پایتخت کتاب ایران» (واقع‬ ‫درتهران ـ خیابان شــهید مطهری ـ خیابان فجر (جم ســابق) ـ شماره ‪۷‬ـ‬ ‫ســاختمان فجر ـ طبقه‪ ۵‬کد پستی ‪ ۱۵۸۹۷۴۳۱۱۱‬و پست الکترونیک‬ ‫‪ )iranbookpromotion@gmail.com‬ارسال کنند‪ .‬بنابر اعالم این‬ ‫فراخوان‪ ،‬برنامه های کتابخوانی قابلیت شرکت در رقابت دارد که با همکاری‬ ‫دستگاه ها و نهادهای دولتی و غیردولتی تدوین و با امضای شهردار و رئیس‬ ‫اداره فرهنگ و ارشاد اسالمی ارائه شود‪ .‬شهر معرفی شده به عنوان پایتخت‬ ‫کتاب ایران ملزم به ارائه گزارش های دوره ای منظمی از پیشرفت برنامه های‬ ‫ارائه شده به دبیرخانه است‪ .‬اگر شهر انتخاب شده تا پاییز ان سال بر اساس‬ ‫برنامه ها و جدول زمان بندی ارائه شــده فعالیت قابل توجهی نداشته باشد‪،‬‬ ‫احتمال تجدید نظر و پس گرفتن عنوان پایتخت کتاب براساس رای هیئت‬ ‫داوران وجود خواهد داشت‪ .‬همچنین برنامه ارسالی باید دربرگیرنده معرفی‬ ‫مجموعه طرح ها و فعالیت های فرهنگی‪ ،‬ترویجی و ابتکاری در حوزه کتاب‬ ‫برای حداقل یک سال و حداکثر دو سال با این شرایط باشد‪ :‬مشارکت همه‬ ‫اجزای صنعت نشر (پدیداورندگان‪ ،‬ناشران‪ ،‬توزیع کنندگان‪ ،‬کتاب فروشان‪،‬‬ ‫کتاب داران و‪ ،)...‬مشــارکت نهادها و فعاالن حوزه کتاب و کتاب خوانی مانند‬ ‫کتابخانه ها‪،‬کتاب دارانوغیره‪،‬مشارکتسازمان هایغیردولتیودولتیمرتبط‬ ‫با کتاب خوانی‪ ،‬حضور فعال مفاخر‪ ،‬مشاهیر و هنرمندان شاخص و محبوب‪،‬‬ ‫در نظر گرفتن طیف گسترده مخاطب ها (ازجمله زنان‪ ،‬کودکان‪ ،‬نوجوانان‬ ‫و ‪ )...‬برنامه های باید اثربخش‪ ،‬خالقانه و پایدار باشند ‪.‬همچنین ویژگی های‬ ‫کلی برنامه های ارسالی شهرها به دبیرخانه انتخاب و معرفی پایتخت کتاب‬ ‫ایران می تواند به این شــرح باشد‪ :‬برنامه ها‪ ،‬فعالیت ها و اقدام ها به طور ویژه‬ ‫برای پایتخت کتاب طراحی شده باشد‪ .‬متناسب با نیازهای محلی‪ ،‬ایین های‬ ‫بومی و ارزش های دینی و ملی باشد‪.‬تاثیرات پایداری در ارتقای سطح فرهنگ‬ ‫کتاب خوانی داشته باشد‪ .‬از مشارکت مردمی و پشتیبانی شرکت های بزرگ‬ ‫تجاری‪ ،‬کارخانه ها و دستگاه های اجرایی برای تامین هزینه ها و سرمایه گذاری‬ ‫برخوردار باشد‪ .‬قابلیت الگوبرداری داشته باشد‪.‬در محتوا و شیوه اجرا نواورانه‬ ‫و کیفی باشــد‪ .‬در معرفی پایتخت کتاب ایران عنوان شده است‪ :‬پایتخت‬ ‫کتاب ایران از ســوی دفتر مطالعات و برنامه ریزی فرهنگی و ستاد شهرها‬ ‫و روستاهای دوســتدار کتاب معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمیبامشارکتدستگاه هاونهادهایمختلفیاعممعاونتتوسعهروستایی‬ ‫و مناطق محروم ریاست جمهوری‪ ،‬نهاد کتابخانه های عمومی کشور‪ ،‬انجمن‬ ‫کتابداری و اطالع رسانی ایران‪ ،‬سازمان فرهنگی سازمان ملل متحد یونسکو‪،‬‬ ‫ســازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور‪ ،‬اتحادیه ناشران و کتاب فروشان‬ ‫تهران‪ ،‬سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران‪ ،‬ستاد عالی کانون های فرهنگی‬ ‫و هنری مســاجد کشور‪ ،‬انجمن نویســندگان کودک و نوجوان و نهادهای‬ ‫دیگر برگزار می شود‪ .‬طـرح انتخـاب و معرفـی پایتخـت کتـاب ایـران بـرای‬ ‫نخسـتین بـار در ‪ ۱۳۹۳‬در سراسـر ایـران بـرای ترویج کتاب خوانی برگـزار‬ ‫شـد‪ .‬ایـن برنامه‪ ،‬طرحی ملی و بومی اسـت و بر اسـاس اقتضائات کشـورمان‬ ‫برنامه ریزی و اجراشـده اسـت‪ .‬هرسـال یـک شـهر به عنوان پایتخـت کتـاب‬ ‫از بیـن شـهرهای نامـزد انتخـاب و معرفـی می شود‪.‬‬ ‫وقتی رهبری تذکر علنی می دهند‬ ‫یعنیوظیفهخودراانجامنداده ایم‬ ‫رییس کمیسیون فرهنگی مجلس گفت‪ :‬زمانی که مقام معظم رهبری وارد‬ ‫تذکر علنی می شوند یعنی ما وظیفه خود را انجام ندادیم بنابراین شورای‬ ‫نظارت بر صدا و سیما باید به وظیفه خود به موقع عمل کند تا زبان غیر‬ ‫فارسی‪ ،‬خط و زبان فارسی را تخریب نکند‪.‬‬ ‫احمــد مازنی با اشــاره به بیانات مقام معظم رهبــری مبنی بر حفظ و‬ ‫پاسداشت زبان فارسی و انتقاد به صدا و سیما برای رواج الفاظ و کلمات‬ ‫غیرفارسی گفت‪ :‬فرمایشات مقام معظم رهبری یکی از منظر نقد صدا و‬ ‫ســیما است که شاید از اینکه بر اســاس صدر اصل ‪ 175‬قانون اساسی‪،‬‬ ‫ایشــان رئیس صدا و ســیما را منصوب می کنند‪ ،‬تصور این باشد که ان‬ ‫ســازمان کامال زیر نظر رهبری اداره می شود و رهبری اشراف و نظارت‬ ‫کامل بر صدا و سیما دارند و موید برنامه ها و اقدامات هستند‪ ،‬این در حالی‬ ‫است که مقام معظم رهبری مکرر تاکید کردند که من فقط رئیس سازمان‬ ‫را منصوب می کنم و مدیریت و اداره انجا بر عهده من نیست‪.‬‬ ‫نماینده مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شــمیرانات‪ ،‬اسالمشــهر و پردیس در مجلس‬ ‫شــورای اسالمی افزود‪ :‬ایشان هر از چند گاهی از برخی برنامه ها انتقاد و‬ ‫گالیه کردند و نقد ایشان به نظر بنده‪ ،‬به ضرورت دو موضوع بیشتر تاکید‬ ‫داره که یکی عمل به ذیل اصل ‪ 175‬قانون اساسی است که خط مشی و‬ ‫نظارت بر صدا و سیما را قانون باید تعیین کند یعنی مجلس باید تصویب‬ ‫کند؛ ما بعد از ‪ 30‬ســال طرح ان را در مجلــس اوردیم و انتظارمان از‬ ‫همکاران در مجلس‪ ،‬رسانه ها و مسئوالن صدا و سیما این است که کمک‬ ‫کنند تا این قانون به تصویب برسد تا بر اساس قانون اساسی معلوم شود‬ ‫در ان سازمان که فقط رئیس را مقام معظم رهبری منصوب می کنند‪ ،‬با‬ ‫چه مکانیزمی باید اداره شود‪.‬‬ ‫نظارت های ضعیف باعث شده تا رهبر وارد تذکر علنی شوند‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬متاسفانه در این ‪ 30‬سال همیشه اختالف نظرها باعث شده‬ ‫که این قانون به تصویب مجلس نرســد و از طرف دیگر وسط اصل قانون‬ ‫‪ 175‬که بحث نظارت است که از ‪ 3‬قوه مجموعا ‪ 6‬نفر ناظر بر صدا و سیما‬ ‫هســتند‪ ،‬به نظر می رسد که شورای نظارت نیز باید قوی تر برخورد کند‬ ‫و نظارت قوی تری بر صدا و ســیما داشته باشد که برای هر چیزی مقام‬ ‫معظم رهبری ناچار نشوند که ورود کنند انهم ورود علنی؛ معموال حضرت‬ ‫اقا بســیاری از مسائل و اتفاقات را به صورت غیرعلنی تذکر داده و ارشاد‬ ‫می فرمایند اما زمانی که اقا وارد تذکر علنی می شوند یعنی ما وظیفه خود‬ ‫را انجام ندادیم و شورای نظارت باید به وظیفه خود به هنگام عمل کند تا‬ ‫این اتفاقات پیش نیاید‪.‬‬ ‫مدیر صدا و سیما باید به فرهنگ ملی‪ ،‬دینی و ایرانی اسالمی‬ ‫نظارت کند‬ ‫رییس کمیسیون فرهنگی مجلس با تاکید بر اینکه مدیریت صدا و سیما‬ ‫باید مراقبت و توجه به اصول قانون اساسی داشته باشد‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬مدیر‬ ‫صدا و ســیما باید به فرهنگ ملی‪ ،‬دینی و ایرانی اسالمی توجه و نظارت‬ ‫کند؛ البته برنامه های خوبی از این رسانه منتشر می شود اما گاهی اوقات‬ ‫احساس می شود مجموعه مدیریت این سازمان به صورت مجمع الجزایری‬ ‫است و هر کسی به شیوه خود ان را اداره می کند و در نهایت منجر به این‬ ‫گالیه ها می شــود‪ .‬وی عنوان کرد‪ :‬در شرایطی که بسیاری از افراد مدعی‬ ‫ایران‪ ،‬ایرانیت و فرهنگ ایرانی هستند‪ ،‬می بینیم که در قانون اساسی اصل‬ ‫پانزدهم بر حفظ خط و زبان فارسی تاکید شده که «اسناد و مکاتبات و‬ ‫متون رســمی و کتب درسی باید با این زبان و خط باشد» و مقام معظم‬ ‫رهبری به عنوان عالی ترین مقام کشــور و نظام تا این حد به این مسئله‬ ‫توجه دارند که زبان فارسی دچار اسیب نشود‪.‬‬ ‫تاکید مقام معظم رهبری بر حفظ خط و زبان فارسی است‬ ‫مازنی افزود‪ :‬زبان فارســی فرهنگی است که ریشه چند هزار ساله دارد و‬ ‫بر خالف بســیاری از کشورها نیست که در یک تحول تاریخی خطشان‬ ‫تغییــر پیدا کرده و ملت خود را از ریشــه خود جدا کردند مثل ترکیه و‬ ‫ســایر کشورها؛ اما مردم ایران همیشــه مراقبت کردند و امروز نیز مقام‬ ‫معظم رهبری این مراقبت را دارند که خط و زبان فارســی حفظ شــود؛‬ ‫در جلســه ای که رهبری با شاعران داشتند‪ ،‬گفتند که ترانه های ضعیف‬ ‫که کلمات ضعیف و غیرفارســی را به نام زبان فارسی جا می اندازند‪،‬‬ ‫به مرور این زبان را از شــان و ســنگینی و اســتواری که دارد‪ ،‬خارج‬ ‫می کنند و بعد از مدتی اگر کسی بخواهد فارسی حرف بزند به دلیل‬ ‫این تغییرات ممکن اســت که متوجه نشوند یعنی چنانچه مراقبت ها‬ ‫نباشد این اتفاقات می افتد‪.‬‬ ‫مسئوالن صدا و سیما توجه کنند زبان تخریب کننده ادبیات‬ ‫فارسی ترویج نشود‬ ‫ رییس کمیسیون فرهنگی مجلس تصریح کرد‪ :‬چنانچه مراقبت نباشد‪،‬‬ ‫زبان فارسی حفظ نمی شود و مقام معظم رهبری به خصوص درمورد‬ ‫شعرها و ترانه ها تاکید کردند‪ .‬بنده نیز به عنوان نماینده مردم و مسئول‬ ‫کمیسیون فرهنگی‪ ،‬هم به مسئوالن صدا و سیما توصیه می کنم که‬ ‫در اســتفاده از شاعران‪ ،‬ترانه ســرایان‪ ،‬خوانندگان و هنرمندان به این‬ ‫اصل توجه کنند که غیرمستقیم زبان غیرفارسی و زبان تخریب کننده‬ ‫ادبیات فارسی را ترویج نکنند و وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی نیز باید‬ ‫مراقبت کنند‪.‬‬ ‫عضو فراکســیون امید مجلس شورای اسالمی با تاکید بر اینکه تابلوهای‬ ‫مغازه ها نیز از این امر مستثنی نیستند‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬حتی در ادارات در‬ ‫متونی که تهیه می شــود‪ ،‬مراقبت از زبان فارســی به عنوان یک اصل و‬ ‫تکلیف قانون اساسی است چراکه فرهنگ و زبان کشور دچار اسیب نشود‪.‬‬ ‫مازنی در مورد رواج کلمات غربی در شبکه های مجازی گفت‪ :‬ابزاری که‬ ‫در گذشــته کنترل و مدیریت شــده‪ ،‬اخبار‪ ،‬اطالعات و متونی را منتشر‬ ‫می کرد امروز از این حالت خارج شــده و هر کسی که موبایل دارد‪ ،‬خود‬ ‫می تواند یک صدا و سیما‪ ،‬یک رسانه‪ ،‬عکاس و منتشر کننده فیلم و عکس‬ ‫باشد البته این وضعیت از این جهت خوب است که فضایی را برای عرض‬ ‫اندام همه فراهم می کند و هر کس می تواند موضع خود را بیان و حرفش‬ ‫را بزند و حتی تبادل اطالعات بین کاربران و احاد مردم باشد اما از طرف‬ ‫دیگر اسیب می زند چراکه همه در یک سطحی از سواد و دانش نیستند و‬ ‫این وسط ممکن است عده ای اخبار و اطالعات غلطی تولید کنند و افرادی‬ ‫که اطالع ندارند‪ ،‬این اخبار غلط را منتشر می کنند‪.‬‬ ‫رییس کمیسیون فرهنگی مجلس ادامه داد‪ :‬اسیبی که فضای مجازی به‬ ‫این شــکل می تواند بزند این است که در مکاتبات به شکل محاوره ای و‬ ‫کلماتی که در زبان عوام به عنوان زبان فارســی جاری می شود به عنوان‬ ‫نوار مکتوب می شــود و کم کم یک ســری کلمات‪ ،‬واژه ها و اصطالحات‬ ‫به نام زبان فارســی جا می افتد و در جامعه ای که شــاید برخی با زبان و‬ ‫ادبیات فارسی به مفهوم علمی اشنایی نداشته باشند‪ ،‬فکر می کنند کلمات‬ ‫درستی است‪.‬‬ ‫شورای عالی فضای مجازی از زبان فارسی‬ ‫در این فضا مراقبت کنند‬ ‫نماینده مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شــمیرانات‪ ،‬اسالمشهر و پردیس در مجلس با‬ ‫بیان اینکه حوزه فضای مجازی نیازمند مدیریت و کنترل است‪ ،‬تصریح‬ ‫کرد‪ :‬این کار وظیفه مرکز ملی فضای مجازی و شورای عالی فضای مجازی‬ ‫اســت و باید استانداردهایی را باید تعریف کرده و مراقبت کنند و بیشتر‬ ‫نیز جنبه نظارت و اموزش داشــته باشد و واژه های درست را اعالم کند‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬از طرف دیگر اعضای کانال ها و ادمین ها و کسانی که به نوعی‬ ‫در فضای مجازی حضور دارند باید خودشان مراقبت کنند و کسانی نیز‬ ‫که با مجوز کار می کنند‪ ،‬یعنی کانال هایی که با یک تعداد خاصی مجوز‬ ‫می گیرند و کســانی که مجوز صادر می کنند‪ ،‬همانطور که بر رسانه های‬ ‫مکتوب نظارت می شود و چنانچه تخلفی صورت گیرد تذکر می گیرند‪ ،‬در‬ ‫اینجا نیز هیاتی باید تذکر داده و مراقبت کنند و زمانی که زبان فارســی‬ ‫در شکل های مختلف مطرح می شود‪ ،‬چنانچه ایرادی مطرح می شود باید‬ ‫اصالح شود تا به مرور از ادبیات غیرفاخری که به نام زبان فارسی در فضای‬ ‫مجازی است فاصله بگیریم‪.‬‬ ‫رییس کمیســیون فرهنگی مجلس با بیــان اینکه گاهی کلماتی که در‬ ‫محاوره نوشته شــده و بد شنیده می شود‪ ،‬به غلط جا افتاده است اظهار‬ ‫داشــت‪ :‬به عنوان مثال کلمه ای مثل «راجع به» وجود دارد که بعد از ج‬ ‫احمدی الشکی‪:‬‬ ‫«راجب»‬ ‫حرف «ع» باید بیاید اما اغلب موارد در فضای مجازی می بینم که‬ ‫ِ‬ ‫نوشته می شــود و این نشان می دهد که کسانی که این گونه می نویسند‬ ‫هرگز کتاب‪ ،‬روزنامه یا هیچ متن مکتوبی نخوانده اند و فقط یک کلمه به‬ ‫گوششان خورده است‪ ،‬از این قبیل موارد در فضای مجازی بسیار است‪.‬‬ ‫زمانی که زبان فارسی در شکل های مختلف مطرح می شود‪ ،‬چنانچه ایرادی‬ ‫مطرح می شود باید اصالح شود تا به مرور از ادبیات غیرفاخری که به نام‬ ‫زبان فارســی در فضای مجازی است فاصله بگیریم این نماینده مردم در‬ ‫مجلس دهم ادامه داد‪ :‬حاال که مردم می توانند حرف های خود را بنویسند‬ ‫تازه معلوم شده که چقدر غلط حرف می زنیم یعنی حرف های درست را‬ ‫غلط متوجه می شویم اما زمانی که می نویسیم تازه متوجه می شویم که‬ ‫چقدر غلط داریم و میزان سواد جامعه به مفهوم عوام تا چه سطحی است‪.‬‬ ‫لغات غربی در زبان فارسی‬ ‫تبدیل به محاوره های فارسی شده است‬ ‫مازنــی با ابراز تاســف از اینکه لغــات غربی در زبان فارســی تبدیل به‬ ‫محاوره های فارسی شده اظهار داشت‪ :‬قبل از انقالب اسالمی به کار بردن‬ ‫کلمات غربی نوعی کالس گذاشــتن بود اما امروز فکر می کنم که انقدر‬ ‫خود باخته نباشــیم که کشوری که ریشه چند هزار ساله تاریخ‪ ،‬فرهنگ‬ ‫و تمدن دارد و باید زبانش را حفظ کند به جای اســتفاده از کلمات این‬ ‫تمدن‪ ،‬فرهنگ و این اب و خاک بخواهد از کلمات کشوری که ‪ 300‬سال‬ ‫بیشتر ســابقه ندارد کلمات دیگری را به کار ببرد؛ البته ممکن است که‬ ‫بگویند غربی ها پیشرفت کردند اما باید گفت که در بسیاری از موارد ایران‬ ‫از غرب پیشرفته تر است‪.‬‬ ‫به کار بردن کلمات غربی‬ ‫در زبان فارسی نشانه پیشرفته بودن نیست‬ ‫عضو فراکســیون امید مجلس شــورای اســامی با بیــان اینکه اگر‬ ‫بخواهیم به شیوه غربی حرف بزنیم نشانه پیشرفته بودن نیست افزود‪:‬‬ ‫خودباختگــی و غرب زدگی در زمان پهلوی به گونه ای بود که یک نفر‬ ‫هر چه تالش کرد کلمه انگلیســی سرماخوردگی را به یاد نیاورد و در‬ ‫نهایت گفت ســرمای فرنگی خوردم یعنی تا این حد خودباختگی در‬ ‫ان زمان وجود داشــت‪ .‬البته باید از اثار مثبت غرب‪ ،‬شــرق‪ ،‬شمال و‬ ‫جنوب استفاده کرد چراکه این منطق اسالم است اما دلیلی ندارد که‬ ‫کلماتی که به کار می بریم‪ ،‬کلمات انها باشــد‪ .‬تعبیری که مقام معظم‬ ‫رهبری داشتند این بود که عرب ها هر واژه ای که به کشورشان می اید‬ ‫عربی می کنند‪.‬‬ ‫باید حافظ فرهنگ‪ ،‬ادب و زبان ارزشمند فارسی باشیم‬ ‫رییس کمیسیون فرهنگی مجلس خاطرنشان کرد‪ :‬فرهنگستان زبان‬ ‫و ادب فارســی در مقابل بودجه و اعتباراتی که به انها اختصاص داده‬ ‫می شود و ظرفیتی که از انها سراغ داریم‪ ،‬باید واژه سازی کنند و خود‬ ‫مردم نیز مراقب باشــند چراکه این فرهنگ متعلق به همه است و از‬ ‫باال به پایین نیســت و باید از درون ملت نیز مراقبت شــود و همه در‬ ‫فضای رســمی‪ ،‬حقیقی‪ ،‬مجازی و رســانه باید حافظ فرهنگ‪ ،‬ادب و‬ ‫زبان ارزشمند فارسی باشیم‪.‬‬ ‫سعیدی مطرح کرد‪:‬‬ ‫یک سوم درامد‬ ‫فروش نفت در‬ ‫گردشگری مازندران‬ ‫مستتر است‬ ‫صنعت گردشگری‬ ‫سدی در مقابل‬ ‫تحریم ها‬ ‫عضو هیئت رییســه فراکســیون میراث فرهنگی و گردشگری مجلس معتقد اســت ارزاوری حوزه‬ ‫گردشــگری در کشــور کمتر از نفت نیســت؛ اگر برای ان برنامه ریزی صحیح و اصولی صورت گیرد‪.‬‬ ‫قاسم احمدی الشکی در خصوص اهمیت صنعت گردشگری در شرایط اقتصادی کنونی کشور گفت‪:‬‬ ‫اگر از ظرفیت گردشگری ایران به درستی استفاده شود‪ ،‬ظرفیت بسیار باالیی دارد و شهروندان همین‬ ‫کشورهای همسایه به ویژه اعراب انقدر تعداد قابل توجه هستند که در صورت انتخاب ایران به عنوان‬ ‫مقصد گردشــگری می توانند ارز قابل توجهی به کشــور ما بیاورند‪ .‬نماینده مردم نوشهر و چالوس در‬ ‫مجلس شورای اسالمی افزود‪ :‬در کشور ما هم مجموعه های گردشگری تفریحی وجود دارد نظیر دریا‬ ‫و جنگل‪ ،‬هم مراکز تاریخی همچون نقش جهان و تخت جمشید و هم از نظر مذهبی و زیارتی قوی‬ ‫است؛ بنابراین اگر فضاسازی و اطالع رسانی خوبی صورت گیرد‪ ،‬متقاضیان سفر به ایران از اقصی نقاط‬ ‫دنیا کم نخواهند بود‪.‬‬ ‫گردشگر خارجی و توریست؛ جایگزین صادرات نفتی‬ ‫وی تاکید کرد‪ :‬سازمان میراث فرهنگی و گردشگری باید با تدابیر بیشتر‪ ،‬برنامه ریزی قوی تر و غنی تری‬ ‫ِبــل گردشگر خارجی و توریست بخشی از صادرات نفتی را جبران کنیم‪.‬‬ ‫داشته باشد تا ما بتوانیم از ق َ‬ ‫نایب رییس کمیسیون اموزش و تحقیقات مجلس گفت‪ :‬مقرر شده بود کشور از فروش نفت ‪ 150‬هزار‬ ‫میلیارد تومان درامد داشته باشد ولی می توان در صورت برنامه ریزی درست و اصولی‪ ،‬یک سوم این رقم‬ ‫را از گردشگری استان مازندارن به دست اورد‪.‬‬ ‫پتانسیل گردشگری فعال شود‪ ،‬ارزاوری ان چند برابر می شود‬ ‫احمدی الشکی با بیان اینکه یک سوم رقم فروش نفت در گردشگری مازندران مستتر است‪ ،‬ادامه داد‪:‬‬ ‫در عرض ‪ 15‬روز ایام عید ‪ 6‬میلیون گردشــگر به نمک ابرود سر زد که معادل چندین برابر جمعیت‬ ‫کشور قطر اســت لذا اگر برای چنین موضوعاتی برنامه وجود داشته باشد و فضا اماده باشد‪ ،‬ارزاوری‬ ‫ان کمتر از نفت نیســت‪ .‬عضو هیئت رییسه فراکسیون میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری‪ ،‬صنایع دستی و‬ ‫مناطق ازاد مجلس افزود‪ :‬در حال حاضر از یک دهم ظرفیت گردشگری کشور استفاده می شود ولی اگر‬ ‫پتانسیل گردشگری فعال شود‪ ،‬ظرفیت ارزاوری ان به چند برابر رقم کنونی خواهد رسید‪.‬‬ ‫عضو کمیسیون فرهنگی مجلس با بیان اینکه پاسداری از گردشگری مذهبی در قبال تهاجمات فرهنگی‬ ‫بر علیه جمهوری اسالمی ایران نیازمند اقدامات دقیق فرهنگی است‪ ،‬گفت‪ :‬صنعت گردشگری راهکار‬ ‫قابل اتکا برای مبارزه با تحریم ها اســت‪ .‬محمد اسماعیل سعیدی با اشاره به ظرفیت های گردشگری‬ ‫مذهبی ایران به ویژه در ماه مبارک رمضان گفت‪ :‬ظرفیت های گردشگری مذهبی ایران بسیار بیشتر از‬ ‫امار و ارقام ها است یعنی چنانچه بخواهیم برای ‪ 10‬درصد از گردشگران کشورهای همسایه خود که‬ ‫حدود ‪ 400 ،300‬میلیون نفر جمعیت پیرامونی دارند در زمینه گردشگری مذهبی برنامه ریزی کنیم‪،‬‬ ‫می بینیم که چطور رونق گردشگری در داخل کشور اتفاق می افتد‪.‬‬ ‫صنعت گردشگری راه کاری برای مبارزه با تحریم ها‬ ‫نماینده مردم تبریز‪ ،‬اذرشــهر و اســکو در مجلس شورای اسالمی با بیان اینکه گردشگری به ویژه در‬ ‫حوزه کشورهای اسالمی و منطقه خاورمیانه یکی از راه کارهای مقابله با تحریم ها است‪ ،‬افزود‪ :‬از طرف‬ ‫کشورهای مقابل نیز اقداماتی می شود یعنی سال ‪ 96‬که تقریبا اوج رونق گردشگری مذهبی در ایران‬ ‫بود‪ ،‬بدخواهان و دشمنان نظام و ملت یک توطئه و حرکتی را انجام دادند و در فضای مجازی مطالبی‬ ‫را به صورت گسترده پخش کردند که این مطالب باعث شد متاسفانه بخشی از این ظرفیت گردشگری‬ ‫را از دســت بدهیم‪ .‬وی در مورد این توطئه دشــمنان ادامه داد‪ :‬بدخواهان و دشمنان نظام در فضای‬ ‫مجازی با ســیاه نمایی قصد القای برخی از موضوعاتی را دارند تا بتوانند خدشه به صنعت گردشگری‬ ‫کشورمان وارد کنند‪.‬‬ ‫‪ 80‬درصد از گردشگران مذهبی همراه با خانواده می ایند‬ ‫عضو کمیســیون فرهنگی مجلس با بیان اینکه انتشار این اکاذیب در فضای مجازی باعث شد که به‬ ‫گردشــگری مذهبی در ایران لطمه وارد شود‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬در کمیسیون فرهنگی این مسائل بررسی‬ ‫شد و کامال مشخص شد که بیش از ‪ 80‬درصد از افرادی که از کشورهای همسایه یا غیرهمسایه برای‬ ‫گردشگری مذهبی به ایران می ایند‪ ،‬متاهل هستند و با خانواده می ایند‪.‬‬ ‫نگاهی به نمایش «هنر ُمردن» به کارگردانی امین شفیعی‬ ‫ُمردن مترادف مرگ نیست!‬ ‫گاهی دچار شــدن و گاهی دچار بودن باتوجــه به تفاوت هایی که‬ ‫با یکدیگر در معنا دارند هم راســتا در جریان زندگی پیش می روند‬ ‫و جــدا از هر تحلیلی اتفاق هایی نو را در لحظات انســان ها شــکل‬ ‫می دهند‪ .‬حال در این میان سوالی پیش می اید که چنین طریق هم‬ ‫سو شــدن تا چه اندازه می تواند در چرخه موضوع های موجود موثر‬ ‫و یــا از کار افتاده جلوه کند‪ .‬بنابراین کنــکاش کردن یکی دیگر از‬ ‫کنش هایی است که اســتفاده از ان در هر زمانی بستگی به شرایط‬ ‫موجود دارد و نه چیز دیگری‪.‬‬ ‫اهمیت نشان دادن وجود هر موضوع یا مسئله در بین جوامع بشری‬ ‫همیشــه دارای مزیت ها و معایبی بوده است که شرایط ان جامعه را‬ ‫در مقابل خواســته های درونی و البته نیازهای جهان پیرامون متغیر‬ ‫جلوه می دهد‪ ،‬به طوری که زاویه باورها با چرخشــی معنادار مسیر‬ ‫را به ســوی دیگری هدایت می کند‪ .‬حال در این میان شاخص های‬ ‫فردی و جمعی دســتخوش تغییراتی شگرف می شوند که هر یک از‬ ‫داشــته های ان جامعه را دچار تحول خواهد کرد که باورها و یا عدم‬ ‫انها معنای متمایز نســبت به گذشــته پیدا کنند‪ .‬شاید دلیل انکه‬ ‫کشورهای پیشرفته توانســته اند در هر مسئله ای حرف برای گفتن‬ ‫داشــته باشند ان باشــد که در ابتدا دیدگاه خود را مهم تلقی کرده‬ ‫و سپس به ایجاد تغییر باور روی می اورند‪ .‬اصوال ضرورت دگرگونی‬ ‫را زمانی انســان می تواند درک کند که فرصت کافی برای درســت‬ ‫هدایت کردن و به ثمر رساندن را تا اندازه ای از دست داده و در وقت‬ ‫محدودی که دارد سعی می کند بهترین تصمیم را برای رشد انتخاب‬ ‫کند‪ .‬لذا این تغییر در هر شــاخه‪ ،‬فن و تکنیک‪ ،‬هنر‪ ،‬مهندسی و‪...‬‬ ‫وجود دارد تا جهان روزانه شاهد ان باشد که انسان ها به فراخور باور‬ ‫و نگاهی نو پوســت اندازی کرده و بر اســاس دالیلی پیش به سوی‬ ‫مسیری دیگر خواهد گذاشت‪.‬‬ ‫در واقع رابطه انسان با جهان درون خود‪ ،‬جهان پیرامون و همچنین‬ ‫اعمالی که انجام می دهد یک کنش دراماتیک اســت که با ســاحت‬ ‫حیرت و تعجب در هر ثانیه ان دســت به کشف بزند و به نوعی اثر‬ ‫را مــورد واکاوی قرار بدهد و از نگاهی دیگر با اشــتیاق تا پایان کار‬ ‫همراه شــخصیت های نمایش بماند‪ .‬اصوال ورود به حریم و محدوده‬ ‫مقوله فوق دراماتیک مرگ تصمیمی بسیار جسورانه است که گاهی‬ ‫با پیش اوردن خالقیت ها و استفاده از داشته های یک سبک و شیوه‬ ‫خاص بســیار درست و قابل دفاع می شــود و گاهی هرگز نمی توان‬ ‫گفت که این کارکرد منحصربفرد با چه رویکردی و دلیلی تبدیل به‬ ‫اثری نمایشی شده است‪ .‬جهان اثر «هنر ُمردن» حدفاصلی بین این‬ ‫دو عنــوان را دارد‪ ،‬زیرا ورودی ان تا اندازه ای این مجال را به خود و‬ ‫مخاطب می دهد که زمان را در انتظار بهتر شدن شرایط تجربه کند‪.‬‬ ‫در واقع این تصمیم رویارویی شــخصیت ها با چنین عنوانی بستری‬ ‫را فراهم می کند تا انها بتوانند با درک خود از شــرایط و اتفاق هایی‬ ‫که طراحی شــده را به شــکلی متفاوت بروز بدهند‪ .‬لذا برداشت هر‬ ‫شخصیت از زاویه دیدی متمایز صورت می گیرد تا هدف اصلی اثر با‬ ‫درک مستقیم شخصیت و البته مخاطب در زمانی از نمایش نمایان‬ ‫شــود‪ .‬حال باید اشاره داشت که امبیانس های ابتدای این اثر که به‬ ‫شکلی وهم امیز در فضا پخش می شود جزو یکی از کارکردهایی است‬ ‫که مخاطب را بیشــتر از انکه ترغیب به دیدن کند به سویی خواهد‬ ‫برد کــه واکاوی زودتر از انکه باید در ذهن او شــکل بگیرد‪ .‬جهان‬ ‫متــن این اثر از ابتدا بدون انکه مقدمه ای برای درک موضوع فراهم‬ ‫کند به طور مســتقیم به مقوله مرگ اشاره می کند و شخصیت ها را‬ ‫در موقعیت المکانی قرار می دهد کــه اتفاق ها در انجا حد و مرزی‬ ‫ندارنــد و بازیگرها اجازه دارند که هر رفتاری را در قالب شــخصیت‬ ‫انجــام بدهند با این باور که در دنیایی جدا از هر تعریف واقعی قرار‬ ‫گرفته اند‪.‬‬ ‫استفاده از حرکات بدن برای تعریف محتوای اثر یکی از عنوان هایی‬ ‫است که شخصیت ها برای شرح نگاه خود به مخاطب ارائه می دهند‬ ‫تا حس باورپذیری را فراهم کنند‪ .‬حال این اتفاق از جانبی قادر است‬ ‫که اثر را که با در نظر گرفتن جهان موقعیت محور شــکل گرفته را‬ ‫با برون ریزی شــخصیت ها هم راستا کرده و در ساختار روایت پیش‬ ‫وجودی او نیز ارتباطی مشــخص و معین دارد‪ .‬حال در بحث کسب‬ ‫تجربه و رســید به افق های نو می توان گفت که انسان حدفاصل بین‬ ‫زندگــی و مرگ را دائم تجربه می کند البته اگر داشــته های جهان‬ ‫او برگرفته از ذائقه طبیعت گرایی باشــد‪ .‬لذا کشــف و باور در سایر‬ ‫ذائقه ها قوانین منحصــری به خود دارند که گاهی از تلفیق چندین‬ ‫باور اســت و در زمانی دیگر معنای ان به یک اشاره منتهی می شود‬ ‫و‪...‬‬ ‫نمایش «هنر ُمردن» در ساختار اصلی خود سعی دارد که حرف های‬ ‫تــازه ای برای مخاطب بزنــد و او را از ابتــدا وارد محیطی کند که‬ ‫همه عناصر ان با جهان اکنــون‪ ،‬جهان خواب‪ ،‬جهان های موازی و‬ ‫هزاران تو در تو دیگر فــرق کند‪ ،‬اما این تصمیم تا اندازه ای در این‬ ‫اثر توانست کاری از پیش ببرد‪ .‬زیرا قالب و محتوایی که برای جهان‬ ‫متن این اثر مدنظر است بســیار جای کار دارد که مخاطب فارغ از‬ ‫ببرد‪ ،‬اما این تصمیم نیز تا اندازه ای به درک مطلب یاری می رساند‪.‬‬ ‫اهمیت و پتانسیل طراحی ساختار روایت‪ ،‬موقعیت محور بودن ذات‬ ‫اثر و تحلیل محتوا به طور حتم جزئیاتی به مراتب بیشتر از انکه در‬ ‫این اثر دیده می شــود دارا هستند و استفاده هر یک از این عنوان ها‬ ‫به مقدار کم و ابتر قطعا نمی تواند پاســخی مناسب برای سوال های‬ ‫ذهن مخاطب باشــد‪ .‬حال در این محدوده نیز مجدد همه چیز بین‬ ‫بــودن و نبودن معلق می ماند به طــوری که مخاطب نمی داند انچه‬ ‫کــه اکنون درباره جهان مرگ می بیند تا چه اندازه به واقعیت و چه‬ ‫مقدار به خیال وابسته است‪.‬‬ ‫البته سبک غیرواقع گرا که در این نمایش از ان بهره گرفته شده این‬ ‫قابلیت را می توانست فراهم کند که رویدادها با چه متر و معیاری و‬ ‫با چه الزمه ای روی صحنه شکل می گیرد‪ .‬در واقع جهان این نمایش‬ ‫بیشتر از انکه به محتوا و اصول روایت پایبند باشد به طور محسوس‬ ‫کیارش وفایی‬ ‫و عینــی فرم را برای خود اولویت قرار داده تا خرده پیرنگ ها‬ ‫از ان طریق بتواند شرح ماجرا را بازگو کند که این ترفند نیز‬ ‫همچون ُمسکنی با زمان محدود عمل می کند‪.‬‬ ‫شاید بهتر بود که داشته های دراماتیک با روایت های مختصر از‬ ‫خرده پیرنگ ها همراه شود تا تعریف مرگ از زبان شخصیت ها‬ ‫مالکی برای باور و درک مخاطب باشــد‪ .‬حال با شــرح این‬ ‫اتفاق ها عنوان نمایش یعنی «هنر ُمردن» دســتاویزی است‬ ‫که شــخصیت ها بتوانند از طریق ان انواع شکل ُمردن را در‬ ‫خرده پیرنگ ها و اپیزودهــا نمایش بدهند و نه چیز دیگری‪.‬‬ ‫تصویرســازی ها‪ ،‬فرم و دیالوگ هایی که شخصیت ها در طول‬ ‫نمایش بیان می کنند جزو عناصری هستند که بیشتر متوجه‬ ‫معنای دست زدن به تجربه است تا نمایشی که محرکی برای‬ ‫ذهن مخاطب باشد‪.‬‬ ‫بنابراین باید اشاره داشت که این نمایش با میزانسن های نیمه‬ ‫قراردادی و جهانی که برای خود متصور شــده اســت تالش‬ ‫دارد که بیشتر نوع ُمردن را به تصویر بکشد و مرگ را بعنوان‬ ‫ضمیمه نشان بدهد‪ .‬شــاید اگر در راستای خلق جهان متن‬ ‫بیشــتر محتوا مورد انتخاب بود اکنون شــخصیت هایی چند‬ ‫بُعدی‪ ،‬فضایی کنش مند و فرمی قابل توجه را شاهد بودیم‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫شنبــــــــــــــه ‪ 18‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1096‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫اخبار‬ ‫نادر فالح‪« :‬مختلف االضالع» با روایت های دو نفره‬ ‫نادر فالح بازیگر تئاتر و سینما درباره فعالیت جدیدش در حوزه تئاتر گفت‪ :‬قرار‬ ‫است نمایش «مختلف االضالع» را به تهیه کنندگی کمال تبریزی از ‪ ۱۹‬خرداد‬ ‫ماه در تماشــاخانه سپند به صحنه ببرم‪ .‬اجرای این اثر نمایشی ساعت ‪۲۲:۳۰‬‬ ‫خواهد بود که امیدوارم در این زمان مخاطبان با خیالی راحت تر بتوانند به دیدن‬ ‫نمایش بنشینند‪ .‬وی درباره انتخاب این زمان برای اجرای نمایش توضیح داد‪ :‬از‬ ‫انجا که در این ساعت هم هوا خنک تر شده است و هم دیگر از طرح ترافیک و‬ ‫شلوغی خیابان ها خبری نیست مخاطبان می توانند با دغدغه کمتری به دیدن‬ ‫نمایش بنشینند‪ .‬ما ایرانی ها هم اغلب افراد شب زنده داری هستیم و تا پاسی از‬ ‫شب بیداریم بنابراین انتخاب ساعت ‪ ۲۲:۳۰‬برای اجرا زمان مناسبی خواهد بود‬ ‫که امیدوارم از این پس این زمان در اجراهای تئاتری نهادینه شود‪ .‬البته قرار است‬ ‫روزها پنجشنبه و جمعه نیز نمایش به صورت ‪ ۲‬اجرایی به صحنه برود و سانسی‬ ‫در بعد از ظهر هم داشته باشیم‪ .‬بازیگر فیلم «ما همه با هم هستیم» درباره مضمون‬ ‫نمایش بیان کرد‪ :‬در این نمایش که روایتی چندوجهی از دوتایی های تاریخ را به‬ ‫تصویر می کشد من و میترا حجار ایفای نقش می کنیم‪ .‬در این اثر شاهد اجرای‬ ‫‪ ۵‬نمایش کوچک در قالب یک اجرا هستیم که ارتباط زیادی با هم ندارند اما در‬ ‫شکل اجرایی و زبان به هم شبیه هستند‪ .‬فالح در پایان صحبت هایش متذکر شد‪:‬‬ ‫از جمله دوتایی های تاریخی که در نمایش به انها پرداخته می شود ارتباط هیتلر و‬ ‫هیملر‪ ،‬دن کیشوت و سانچو و گویا و کشیش است؛ افرادی که بخشی از ویژگی ها‬ ‫و هویتشان در ارتباط با یکدیگر شکل گرفته است‪ .‬البته این نمایش از فضایی‬ ‫کمدی برخوردار است‪.‬‬ ‫ساماناحتشامی‪:‬‬ ‫موسیقی یک نمایش دهه پنجاهی زنده شد‬ ‫سامان احتشامی اهنگساز و نوازنده پیانو درباره فعالیت های تازه خود در حوزه‬ ‫موسیقی توضیح داد‪ :‬در دهه پنجاه نمایشنامه ای با نام «کدو قلقلی و دیو» توسط‬ ‫اردشیر کشاورزی نوشته شد که در ان زمان به پیشنهاد زنده یاد داوود رشیدی‬ ‫طرحی به اســتاد رضا بابک داده می شود و این هنرمند نیز بر اساس این طرح‬ ‫نمایشی را اماده کرد که در تاالر اصلی مجموعه تئاتر شهر به صحنه رفت و در‬ ‫ان زمان از جمله اثار نمایشی بود که با استقبال بسیار خوب مخاطبان مواجه شد‬ ‫به طوری که بسیاری از مخاطبان برای تهیه بلیت نمایش ساعت ها در صف های‬ ‫طوالنی منتظر می ماندند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬حاال بعد از گذشت چهار دهه استاد بابک‬ ‫تصمیم گرفت متن را دوباره بازنویسی کرده و ان را برای یک اثر نمایشی رادیویی‬ ‫اماده کند که در این چارچوب هنرمندان شناخته شده ای چون احترام برومند‪،‬‬ ‫راضیه برومند‪ ،‬حمید جبلی‪ ،‬فریبا متخصص‪ ،‬هوشنگ قوانلو‪ ،‬کامیار محبی و‬ ‫تعدادی دیگر به عنوان نقش خوان حضور دارند‪ .‬من هم به عنوان صدابردار‪ ،‬افکتور‬ ‫و اهنگساز در این اثر نمایشی حضور داشتم که بخش های صدابرداری و افکت به‬ ‫طور کامل به اتمام رسیده اما موسیقی اثر سه ماه دیگر اماده می شود‪.‬‬ ‫محمد صالح عال مجری و برنام‬ ‫‪4‬‬ ‫شنبــــــــــــــه ‪ 18‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1096‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫‪RADIO & TV‬‬ ‫خبر‬ ‫«چرنوبیل» بهترین سریال تاریخ شد‬ ‫مینی سریال «چرنوبیل» که از شبکه اچ بی او روی انتن رفت موفق شد تا‬ ‫عنوان بهترین سریال تاریخ را از سوی کاربران سایت سینمایی ‪IMDB‬‬ ‫کسب کند‪.‬‬ ‫به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از ورایتی‪« ،‬چرنوبیل» سریالی که درباره‬ ‫بدترین فاجعه هسته ای تاریخ ساخته شده جایگاه نخست را در رده بندی‬ ‫بهترین سریال های تلویزیونی در سایت ای ام دی بی کسب کرد‪.‬‬ ‫این مینی سریال سه روز بعد از پخش اخرین قسمتش این جایگاه را به‬ ‫دست اورد‪ .‬تا روز سه شنبه «چرنوبیل» امتیاز ‪ ۹.۷‬از ‪ ۱۰‬را کسب کرد و‬ ‫حدود ‪ ۱۴۰‬هزار کاربر در این ره بندی شرکت کردند‪.‬‬ ‫اخرین قســمت از این سریال ‪ ۵‬قسمتی یکشــنبه سوم ژوئن در شبکه‬ ‫اچ بی او روی انتن رفت‪ .‬تاکنون «چرنوبیل» موفق شــده تا ســریال های‬ ‫«برکینگ بد» از شبکه ‪« ،AMC‬سیاره زمین ‪ »۲‬از شبکه ‪ BBC‬و «گروه‬ ‫برادران» از شــبکه ‪ HBO‬را که هر یک امتیاز ‪ ۹.۵‬داشــتند پشت سر‬ ‫بگذارد‪ .‬قسمت اصلی «سیاره زمین» نیز امتیاز ‪ ۹.۴‬و «بازی تاج و تخت»‬ ‫و «شنود» هر یک با امتیاز ‪ ۹.۳‬پس از سریال های یادشده جای دارند‪.‬‬ ‫ســایت روتن تومیتوز هنوز امتیاز تماشاگران و منتقدان به این سریال را‬ ‫منتشــر نکرده است‪ .‬ســریال «چرنوبیل» حادثه ای را که روز ‪ ۲۶‬اوریل‬ ‫‪ ۱۹۸۶‬رخ داد تصویر می کند و از انفجار وسیع قدرت هسته ای در اوکراین‬ ‫که موجب شد تا مواد رادیواکتیو در همه بالروس‪ ،‬روسیه و اوکراین منتشر‬ ‫شود و حتی تا دامنه های اســکاندیناوی و غرب اروپا را دربرگیرد‪ ،‬نشان‬ ‫می دهد‪ .‬خالق این سریال که نویسنده و تهیه کننده ان هم بوده کریگ‬ ‫مازین است و کارگردانی ان را جوان رن ِک کارگردان «برکینگ بد» انجام‬ ‫داده است‪.‬‬ ‫روایت روسیه از «چرنوبیل» هم سریال می شود‬ ‫یک شبکه تلویزیونی روسیه ماجرای فاجعه اتمی سال ‪ ۱۹۸۶‬را در قالب‬ ‫یک ســریال روی انتن می برد‪ .‬این ســریال با همکاری شبکه ‪ NTV‬که‬ ‫میدیا گازپروم مالک ان است‪ ،‬ساخته می شود‪ .‬وزارت فرهنگ روسیه نیز با‬ ‫فراهم اوردن ‪ ۳۰‬میلیون روبل (‪ ۴۶۰‬هزار دالر) در این امر مشارکت کرده‬ ‫اســت‪ .‬هنوز اعالم نشده کل هزینه ساخت این سریال چقدر خواهد بود‪.‬‬ ‫گفته شده فیلمبرداری این سریال سال پیش در بالروس همسایه روسیه‬ ‫انجام شــده و این مجموعه اکنون در مرحله پس از تولید است‪ .‬اطالعات‬ ‫بیشــتری درباره این سریال ارایه نشــده به جز اینکه این سریال درباره‬ ‫گروهی از ماموران کاگ ب شوروی است که وظیفه شان کشف گروهی از‬ ‫ماموران ســیا است که در چرنوبیل در حال جاسوسی هستند‪ .‬این خط‬ ‫داستانی در حالی منتشر شده است که روایت امریکایی ماجرای چرنوبیل‬ ‫بر پنهان کاری ماموران کاگ ب در این ماجرا و تالش ان ها برای جلوگیری‬ ‫از انتشــار واقعیت ها متمرکز بود‪ .‬هنوز اعالم نشده این سریال چه زمانی‬ ‫روی انتن شبکه روسی می رود‪ .‬سریال «چرنوبیل» محصول شبکه اچ بی او‬ ‫امریکا‪ ،‬در روســیه نیز روی انتن رفته بود و «امِدیاتیکا» که محصوالت‬ ‫اچی بی او را ارایه می کند‪ ،‬ان را پخش کرد‪ .‬با وجود اینکه این ســریال از‬ ‫سوی برخی از تماشاگران محلی با نقد روبه رو و عنوان شد که در ارایه کلی‬ ‫روح رژیم شوروی در سال های واپسین ان ناموفق بوده‪ ،‬اما این سریال در‬ ‫روسیه با موفقیت روبه رو شد و در «کینو پوسک» که مترادف ای ام دی بی‬ ‫در روســیه اســت‪ ،‬امتیاز ‪ ۹.۱‬را از تماشاگران کسب کرد‪ .‬این سریال در‬ ‫امریکا نیز بهترین سریال تاریخ شد و باالترین امتیاز را از کاربران سایت‬ ‫ای ام دی بی دریافت کرد‪.‬‬ ‫گیتی خامنه‪ :‬احساس می کنم به ما مجریان‬ ‫توهین می شود‬ ‫گیتی خامنه مجری تلویزیون درباره حضور برخی از چهره ها در کسوت‬ ‫اجــرا که زبان معیــار را رعایت نمی کنند بیان کرد که گاهی احســاس‬ ‫می کند به او و دیگر مجریان توهین شده است‪ .‬گیتی خامنه درباره اجرا‬ ‫در تلویزیون و اینکه چرا استانداردها در این زمینه پایین امده است‪ ،‬بیان‬ ‫کرد‪ :‬تعریف اجرا امروزه بسیار تقلیل پیدا کرده و ساده ترین شاخصه هایی‬ ‫که در سال ها پیش معیار بود اکنون اهمیتی پیدا نمی کند‪.‬‬ ‫وی اضافه کرد‪ :‬افرادی وارد اجرا می شوند که حمایت های باالیی هم پیدا‬ ‫می کنند‪ ،‬افرادی که گاهی می بینید اعتماد به نفس باالیی دارند و علی رغم‬ ‫اشتباهات بزرگ در اجرا می توانند به کارشان ادامه دهند و من حتی گاهی‬ ‫تعجب می کنم چطور انتن در اختیار این افراد قرار می گیرد‪.‬‬ ‫ایــن مجری کودک در دهــه ‪ ۶۰‬اظهار کرد‪ :‬مخاطب حــق دارد که از‬ ‫جعبه جادو درســت ترین کلمات و غنی ترین دایره واژگان و به روزترین‬ ‫شــیوه مکالمه را بشنود و ببیند‪ .‬االن متاسفانه این حق رعایت نمی شود‬ ‫و از طرفی حق کســانی هم که کار را بلد هســتند و مــردم برای ان ها‬ ‫سرمایه گذاری مادی و معنوی کرده اند پایمال می شود‪.‬‬ ‫این مجری پیشکسوت عنوان کرد‪ :‬در بسیاری از کشورهای دنیا روی یک‬ ‫شخص به عنوان مجری ســرمایه گذاری می کنند به او اگاهی می دهند‪،‬‬ ‫مــردم به او اعتماد می کنند و این فرد اعتبار و موفقیت پیدا می کند و از‬ ‫او مراقبت می کنند‪ .‬در اینجا اما این سرمایه گذاری را رها می کنند و پی‬ ‫کشف نیروهایی می روند که با هر استعدادی وارد اجرا می شوند‪.‬‬ ‫وی اضافه کرد‪ :‬کشــف نیروهای جدید بسیار خوب است اما به این معنا‬ ‫نیست که هر کســی وارد این کار شود‪ .‬مجری تاثیر بسیاری روی زبان‬ ‫مردم دارد‪ ،‬زمانی ما برای اجرا روی زبان معیار و شــاخص های این زبان‬ ‫تاکید داشتیم تا همگان این شاخص ها را رعایت کنند‪.‬‬ ‫خامنه با تاکید بر اینکه هرکسی نمی تواند از عهده اجرا و ادای زبان معیار‬ ‫براید‪ ،‬عنوان کرد‪ :‬من به عنوان یک مجری گاهی احســاس می کنم به‬ ‫محدوده کاری ما توهین می شود‪ .‬کار اجرا اکنون به شیوه ای پیش می رود‬ ‫که انگار کاری تخصصی نیســت و هرکســی با هر میزان عالقه مندی و‬ ‫اطالعات می تواند اجرا را امتحان کند‪.‬‬ ‫وی با اشــاره به افرادی که ارزوی اجرا دارنــد‪ ،‬بیان کرد‪ :‬به نظر می اید‬ ‫بسیاری با خود فکر می کنند کاش یک چهره هنری یا ورزشی بودند که‬ ‫به راحتی می توانستند اجرا در تلویزیون را برعهده بگیرند‪.‬‬ ‫خامنه در پایان گفت‪ :‬زبان معیار سما در حال حاضر از زبان فاخر دور شده‬ ‫و زبان مجریان به زبانی تبدیل شــده است که در سطحی نازل در کوچه‬ ‫و بازار استفاده می شود‪ .‬اگر هم مجریانی مثل من و یا برخی از همکارانم‬ ‫نخواهند از این زبان استفاده کنند متهم می شویم که به روز نیستیم و با‬ ‫جامعه بیگانه ایم درحالی که قرار نبوده اســت که این زبان‪ ،‬زبان معیار ما‬ ‫در تلویزیون باشد بلکه قرار بود از ادبیاتی استفاده شود که بتواند مخاطب‬ ‫را جادو کرد‪.‬‬ ‫خصلتهنرمندنیستکهب‬ ‫تلویزیون یک دهان باز دارد که هرچه در ان بریزند «هل من مزید» می گوید‬ ‫بگذارید گفتگو را با نگاهی به برنامه سازی های ضعیف و غیراصولی تلویزیون اغاز کنیم‪ ،‬در‬ ‫گذشته نه به هرکسی عنوان تهیه کنندگی نمی دادند و و هر برنام ه ضعی ضعیفی هستیم؟‬ ‫من همه برنامه های تلویزیون را ندیده ام‪ .‬نمی توانم درباره همه برنامه ها داوری کنم‪ .‬ولی با شما هم عقیده ام‬ ‫که برخی اثار بیرون از قواعد زیبا شناسی و قواره فرهنگی تولید می شوند‪ .‬بزرگترین مشکل تلویزیون‪ ،‬مالی‬ ‫اســت‪ .‬زیرا اثار زیباشناختی گران هستند‪ ،‬اساســاً زیبایی‪ ،‬پدیده گرانی است‪ .‬در زندگی هم معموالً خانه‬ ‫زیبا گرانتر است‪ ،‬ایضاً کفش و کاله‪ ،‬حتی عروس زیبا مهریه اش بیشتر است‪ .‬پس سازمانی که کارش تولید‬ ‫زیبایی نیســت‪ ،‬نیازهای مالی اش بیشتر از سازمان هایی است که کارشــان تولید زیبایی نیست‪ .‬تلویزیون‬ ‫یــک دهان باز دارد که هرچــه در ان بریزند «هل من مزید» می گوید‪ .‬اکنون ایــن نیاز را ضرب در تعداد‬ ‫شــبکه ها بکنید‪ ،‬از دیگر سو سال هاســت که تلویزیون چاق شده و به شکل چشم گیری شکم اورده‪ .‬سوای‬ ‫برنامه سازی های مستمر‪ ،‬هر ماه باید به هزاران نفر حقوق بدهد و این از مشکالت تلویزیون است‪.‬‬ ‫خصلت هنرمند نیست که با پول بیشتر‪ ،‬بهتر کار کند‬ ‫بهرام چوبین از ســرداران دوره ساســانی‪ ،‬در طراحی جنگ با ترکان به هرمز می نویسد من فقط با دوازده‬ ‫هزار نفر مرد جنگی عازم کارزار می شــوم زیرا اداره نفرات بیشــتر از این مشــکالتی دارد که پیچیده تر از‬ ‫جنگ با دشــمن است‪ .‬به ویژه رفتن به جنگ‪ ،‬همراه کسانی که هرگز سپر و شمشیر را از نزدیک ندیده اند‬ ‫و تجربه و دانش جنگی ندارند‪ .‬در گذشته اگر برنامه ها بهتر بوده‪ ،‬سربازان اندک‪ ،‬حرفه ای و خالق بودند و‬ ‫به دستمزد اندک نیزی قانع بودند‪ .‬اص ً‬ ‫ال خصلت هنرمند نیست که با پول بیشتر‪ ،‬بهتر کار کند‪ .‬فرض کنید‬ ‫ســفارش دهنده به هنرمندی می گوید ما پول کمی داریم‪ ،‬تو هم بــا این پول اندک برایم برنامه ای ضعیف‬ ‫یا برنامه بدی را بســاز‪ ،‬محال و ممتنع است که هنرمند بپذیرد با پول کم‪ ،‬کار بد بسازد‪ ،‬هنرمند هرکاری‬ ‫را به توانایی ‪ ،‬دانش و اســتعدادش می سازد‪ .‬در گذشــته تقریباً همه اثار‪ ،‬جام جم تولید می شد‪ .‬برنامه های‬ ‫تلویزیونی را بنگاه های بســاز و بفروش تولید نمی کردند‪ .‬بساز بفروش ها هر کوزه ای بسازند‪ ،‬کوزه شان یک‬ ‫دست کج به گردن دارد‪.‬‬ ‫برنامه های تلویزیون شبیه انگیزه های اسپانسرها هستند‬ ‫شاید وقتی نگاه تجاری بر تخصص‪ ،‬هدفمندی و دغدغه مندی ارجحیت پیدا کند‪ ،‬اموزش‬ ‫و پژوهش کمرنگ می شود و از طرفی چهره ها جای کاربلدها را می گیرند و سنت ها‪ ،‬اصالت‪،‬‬ ‫نه تنها در فرهنگ بلکه در زبان هم تا جائیکه ســنت ها قربانی می شود‪ ،‬چرا تلویزیون به‬ ‫این سمت حرکت کرده است؟‬ ‫هر پدیده شــباهتی با سازنده اش دارد‪ ،‬در گذشــته رادیو و تلویزیون با پول مردم اداره می شد‪ .‬پولی که از‬ ‫مالیات مردم تحصیل شده بود‪ ،‬بنابراین برنامه های تلویزیونی شبیه خود مردم بودند امروز تلویزیون با درامد‬ ‫تبلیغات و پول اسپانسرها اداره می شود گمان نمی کنم اسپانسرها با انگیزه اعتالی فرهنگی و یا پاسداشت‬ ‫زبان فارسی‪ ،‬پول هایشــان را خرج کنند‪ .‬ان ها گاهی بین واردات کاال و تولید برنامه های تلویزیونی‪ ،‬دومی‬ ‫را انتخاب می کنند‪ .‬بعید اســت دغدغه اسپانســرها اعتالی فرهنگی‪ ،‬حفظ ارزش ها و سنت ها یا پاسداشت‬ ‫زبان و ادبیات فارســی باشــد‪ .‬اسپانسر اگر دغدغه زبان فارسی را داشت‪ ،‬کار را از عنوان خود اغاز می کرد و‬ ‫می گفت به من نگویید اسپانسر‪ ،‬عنوان من سرمایه گذار است‪ .‬پس طبیعی است برنامه های تلویزیونی شبیه‬ ‫مجتبی برزگر‬ ‫انگیزه های اسپانســرها بشوند‪ .‬غیر از ایشــان‪ ،‬توانش‪ ،‬زایش و خالقیت مدیران شبکه و مدیران گروه ها هم‬ ‫بسیار سرنوشت ساز است‪.‬‬ ‫مجری و برنامه ســاز پیشکسوت تلویزیون معتقد است برنامه سازی نیاز به پژوهش و کارشناسی د‬ ‫با توصیه و سفارش کسی مجری نمی شود‬ ‫این همان ســیب کالی است که بی محتوا و بی مزه است و مطبوع ذائقه مخاطب نیســت‪ .‬او خود ه‬ ‫مدیران دانشی‪ ،‬با تجربه‪ ،‬مدیرانی که عوامل و عناصر رسانه را به خوبی می شناسند‪ .‬در تولید برنامه ها تحولی‬ ‫کرده‪ ،‬ایض ًا تولید‪ ،‬طراحی و کارگردانی اثار ترکیبی نمایشــی ادامه داده است‪ .‬به عنوان مجری برن‬ ‫ایجاد می کنند‪ ،‬ان ها می دانند چه کاری از چه کســی ساخته است‪ .‬می دانند از هر کوزه همان تراود که در‬ ‫اما مدتی است او را کمتر در رادیو و تلویزیون می بینیم‪ .‬محمد صالح عال عالوه بر صحبت درباره اهم‬ ‫اوست و می دانند فرهنگ و هنر پدیده هایی پیچیده‪ ،‬دشوار و زمانبر هستند‪ .‬نیاز به هزینه های زمانی دارند؛‬ ‫و سریال ها و برنامه سازی های ضعیف هم پاسخ داد‪ .‬مشروح این گپ و گفت را در ادامه می خوانید‪:‬‬ ‫در تولید فرهنگ و هنر نمی توان عجله کرد‪ .‬هیچ سیبی را نمی توان مجبور کرد که در زمان دلخواه ما برسد‪.‬‬ ‫رســیدن ســیب بیرون از تقویم طبیعی‪ ،‬میوه اش نارس و کال است‪ .‬سیب باید خودش برسد‪ ،‬وقتی رسید‪ ،‬از ان‪ ،‬ترانه نوشتن است‪ .‬تلویزیون باید به همین تعداد اندک ترانه نویسی که داریم‪ ،‬روی خوش و راه کوتاه‬ ‫خودش از درخت می افتد‪ .‬پس زیبایی گران ‪ ،‬زمانبر اســت و هنرمند تولیدکننده زیبایی کم اند‪ .‬زیرا زیبایی نشان بدهد‪ .‬شاعر اهل اخم و تخم و بیا و ببین نیست‪.‬‬ ‫را نمی توان اموزش داد‪ ،‬زیبایی را می توان اموخت اما نمی توان اموزش داد‪ .‬مثل اینکه من بگویم امســال‬ ‫برنامه های مناسبتی مناسب نیستند چون به غیرهنرمند واگذار کردیم‬ ‫لیسانس ادبیات بگیرم ویلیام شکسپیر می شوم‪ .‬فوق لیسانس سینما بگیرم عباس کیارستمی یا کمال الملک صداوسیما چند سالی است صرف پُرکردن انتن سریال می سازد‪ ،‬این عجوالنه و بدون درنظر گرفتن جامعه‬ ‫می شوم پس همیشه از دانشگاه هنرمند در نمی اید‪ ،‬دانشگاه موثر است من در دانشگاه درس خوانده ام و هم برای ســاخت اثار ارجمند در مناسبت هایی مانند نوروز و رمضان بیشــتر به چشم می خورد‪ .‬تا جائیکه نه‬ ‫تدریس کرده ام با این وجود عقیده دارم تحصیل در دانشگاه کافی نیست‪ .‬از دانشگاه حسین اهی درنمی اید‪ ،‬تنها تاثیرگذار نیستند و رغبتی در مخاطب ایجاد نمی کنند یا اینکه مدتی است رایج شده زیر عنوان بندی‬ ‫با توصیه و سفارش هم نمی توان مجری درست کرد‪.‬‬ ‫سریال ها ترانه های پیش افتاده ای از ترانه سرایان بی هنر پخش می کنند‪ ،‬که خروجی مفیدی و محتوایی برای‬ ‫من که نمی توانم حافظ را گزینش کنم‬ ‫مخاطب ندارد‪ ،‬چرا محتوا و مفهوم فدای زرق و برق و ظاهر برنامه ها می شود؟‬ ‫امروز ده ها دانشــکده و مدرسه عالی هنر داریم‪ ،‬خروجی دانشگاه ها هرساله چند‬ ‫رادیو و تلویزیون تقویم رســانه ای دارد‪ ،‬که براســاس ان برای هر روز هفته‪ ،‬ماه‬ ‫محمد صالح عال مجری و برنامه ساز‬ ‫نفر هنرمند اســت‪ .‬یکی دیگر از مشکالت شیوه های گزینش است‪ .‬شاید با چنین‬ ‫و ســال روزهای تعطیل و مناسبت ها برنامه ریزی می شود‪ .‬این تقویم دائماً تغییر‬ ‫شــیوه هایی بتوان عوامل تولید و تدارکات یا کارمنــد اداری را گزینش کرد‪ .‬ولی‬ ‫می کند‪ .‬زیرا ابتدای هر ســال نوروز اســت اما نوروز ‪ 97‬با نوروز ‪ 98‬تفاوت دارد‪.‬‬ ‫پیشکسوت تلویزیون‪:‬‬ ‫هنرمنــد‪ ،‬ادییب و ترانه نویس را نمی توان گزینش کــرد‪ .‬اص ً‬ ‫چند‬ ‫ال مگر امروز ما‬ ‫برنامه ریزان رادیو و تلویزیون پیش پیش برای همه روزها و ســاعت های رسانه‪،‬‬ ‫من همه برنامه های تلویزیون را‬ ‫ً‬ ‫کسی‬ ‫چه‬ ‫ال‬ ‫اص‬ ‫کنیم‪.‬‬ ‫نفر حافظ و سعدی داریم که تازه بخواهیم ان ها را گزینش‬ ‫برنامه ریزی می کنند‪ .‬برنامه ریزی برای رسانه کار مهم و اینده نگرانه است‪ .‬ان ها‬ ‫ ها‬ ‫ه‬ ‫برنام‬ ‫همه‬ ‫درباره‬ ‫ توانم‬ ‫ی‬ ‫نم‬ ‫ ام‪.‬‬ ‫ه‬ ‫ندید‬ ‫گزینش کند من که نمی توانم حافظ را گزینش کنم‪ .‬اص ً‬ ‫ال چکار به ماجرای اووشاه‬ ‫می دانند فردای روز بیست و نهم اسفند‪ ،‬یکم فروردین و نوروز است‪ .‬یا ماه شعبان‬ ‫ً‬ ‫شجاع از چه قرار بوده یا از ابوالفضل بیهقی از ماجرای اختالف او با بوسهل زوزنی‬ ‫داوری کنم‪ .‬ولی اساسا زیبایی‪ ،‬پدیده‬ ‫که تمام شــد ماه رمضان شروع می شــود‪ .‬در این میان برخی احتمال می دهند‬ ‫بپرســیم‪ .‬این ها نه فقط کاری بیهوده است در کارها اثرات بد دارد‪ .‬که هنرمندان‬ ‫شــاید که نوروز بیفتد به اول پاییز‪ ،‬یا ســال دیگر رمضان نیاید حاال اگر بعضی‬ ‫گرانی است‪ .‬تلویزیون یک دهان باز‬ ‫وارث بی وفایی های تاریخی اند‪ .‬و این نوع گزینش ها موجب نقار می شود‪ .‬اص ً‬ ‫ال باید‬ ‫برنامه های مناســبتی مناسب نیستند برای این است که برنامه را به غیر هنرمند‬ ‫دارد که هرچه در ان بریزند «هل من‬ ‫رفت دنبال کسانی که نه می گویند یا به سختی دعوتی را می پذیرند‪.‬‬ ‫سپرده ایم‪ .‬شاید کنداکتور(برنامه ریزی) سالیانه مان سنجیده نیست‪ .‬برنامه سازی‬ ‫ضرب‬ ‫را‬ ‫نیاز‬ ‫این‬ ‫اکنون‬ ‫ گوید‪.‬‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫مزید»‬ ‫تلویزیونی ها زبان و ادبیات فارسی را می شناسند‬ ‫نیاز به پژوهش و کارشناســی دارد‪ ،‬با عجله نمی توان ایراد برنامه ریزی را جبران‬ ‫اثار‬ ‫از‬ ‫ شناســند‬ ‫انها که تلویزیون را می شناســند‪ ،‬زبان و ادبیات فارســی را می‬ ‫در تعداد شبکه ها بکنید‪ ،‬از دیگر سو‬ ‫کرد‪ .‬هرچند بیشــتر عمر ما به عجله کردن گذشته است‪ ،‬این همان سیب کالی‬ ‫برنامه ســازی های بد با خبرند‪ ،‬نه کســانیکه حاضرند مبلغی هم دستی بپردازند‪.‬‬ ‫است که بی محتوا و بی مزه است و مطبوع ذائقه مخاطب نیست‪.‬‬ ‫سال هاست که تلویزیون چاق شده و‬ ‫ان ها که مجری نمی شوند مثل اینکه یک نفر بیاید در خانه ما بگوید بیا تا مجانی‬ ‫برای مخدوش شدن زبان فارسی باید از صداوسیما گالیه کرد‬ ‫مغــز تو را جراحی کنم‪ .‬حتی حاضرم مبلغی را بایت جراحی مغزت به تو بپردازم‪ .‬به شکل چشم گیری شکم اورده‪ .‬سوای‬ ‫بزرگان ما بارها گفته اند وضعیت زبان فارســی نگران کنند ه اســت که‬ ‫برنامه سازی های مستمر‪ ،‬هر ماه باید‬ ‫طبیعی اســت من مغزم را دست چنین شــخصی ندهم‪ ،‬من مغزم را دست جراح‬ ‫حتی این مظلومیت در صداوسیما بیشــتر به چشم می اید‪ .‬چرا که به‬ ‫کاربلد می دهم و نازش را هم می کشم‪ ،‬پول هم می پردازم‪ .‬بعد هم به مصداق چون‬ ‫ً‬ ‫جای ترویج زبان صحیح‪ ،‬معیار و صیقل خورده کامال درســت‪ ،‬زبان بی‬ ‫به هزاران نفر حقوق بدهد و این از‬ ‫چون‬ ‫به کشــتی طبیب از خود میازار‪ ،‬من چراغ را بهر تاریکی نگه می دارم‪ ،‬نه که‬ ‫هویت ترویج می شود‪ .‬زبان بی هویتی که گاهی غلط و بدتر از همه پُر از‬ ‫مشکالت تلویزیون است‬ ‫دیدم کارش را بلد است‪ .‬مردم دوستش دارند با او قطع همکاری کنم‪ .‬به جای او‬ ‫تعبیرات فرنگی و خارجی است‪ .‬چطور می توان جلوی این مظلومیت را‬ ‫بودم دنبال کســی چون من که مشمول الذمه را مشغول الذمه تلفظ می کنم‪ ،‬منی‬ ‫گرفت؟ مشکل مدیران و مسئوالن هستند یا بی توجهی برنامه سازان و‬ ‫ن هلیم فروشی که عمریست هلیم‬ ‫که مودی به ادبیات تلویزیونی نیستم‪ .‬چنین مجری چه تفاوتی دارد با ا ‬ ‫کم دانشی مجریان؟‬ ‫می فروشد اما هنوز نمی داند هلیمی که می فروشد حلیم نیست‪.‬‬ ‫به نظرم هدف مناسبی است که برای مشکالت و مخدوش شدن زبان فارسی از صداوسیما گالیه و مخاطب‬ ‫باشیم‬ ‫فارسی‬ ‫حق داریم نگران زبان و ادبیات‬ ‫قرار داده بشــود‪ .‬چرا که امروز رســانه پایگاه اصلی زبان‪ ،‬زیبایی و هنر است‪ .‬اگر رادیو و تلویزیون در زمان‬ ‫انتقاد‬ ‫ نظران‬ ‫ب‬ ‫صاح‬ ‫و‬ ‫متخصصان‬ ‫که‬ ‫گرفته‬ ‫انقدر ســطحی نگری جای تخصص مداری را‬ ‫گذشته بود ان هایی که عدالت اجتماعی را مهندسی می کردند می گفتند به جای اینکه یک مملکتی سه قوه‬ ‫شده‬ ‫نازل‬ ‫بسیار‬ ‫ادبیات‬ ‫و‬ ‫زبانی‬ ‫ولنگاری‬ ‫دچار‬ ‫دارند که رســانه ها خصوص ًا صداوســیما‬ ‫داشته باشد امروز نیاز است چهار قوه داشته باشد‪ .‬من در موضوع اهمیت رسانه می گویم که چقدر این توقع‬ ‫چنانکــه این موارد در اجرای مجریان برنامه ها و ترانه هایی که پخش می کنند مشــهود از رسانه درست است‪ .‬اگر ان هایی که عدالت اجتماعی را در گذشته مهندسی کردند امروز بودند به جای سه‬ ‫اســت‪ .‬البته غفلت در پاسداشت زبان فارسی به سریال های تلویزیونی هم سرایت کرده قوه باید چهار قوه باشد؛ قوه مقننه‪ ،‬قوه مجریه‪ ،‬قوه قضائیه و قوه صدا و سیماییه؛ نظر به اهمیت رسانه است‪.‬‬ ‫است‪ .‬بفروایید چرا این معضل گریبان صداوسیما گرفته و چطور می توان مسیر را به سمت‬ ‫صداوسیما و فرهنگستان ادب و زبان فارسی ادغام شوند‬ ‫پاسداشت زبان فارسی هدایت کرد؟‬ ‫اما از طرفی دیگر انصاف نیســت تنها صداوسیما را مسئول بدانیم‪ .‬فرهنگستان زبان و ادب فارسی کارخانه‬ ‫ناکرده‬ ‫خدای‬ ‫و‬ ‫ کنند‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫مرافعه‬ ‫هم‬ ‫با‬ ‫خیابان‬ ‫در‬ ‫ وطــن‬ ‫م‬ ‫نفره‬ ‫بارهــا با صدای بلند گفته ام هنگامی که دو‬ ‫واژه ســازی است؛ البته فارغ از این رسالت‪ ،‬بلکه فرهنگســتان وظیفه پاسداری و مرزبانی از زبان فارسی را‬ ‫حرف‬ ‫رادیو‬ ‫در‬ ‫ ها‬ ‫ل‬ ‫سا‬ ‫چون‬ ‫اســت‬ ‫من‬ ‫تقصیر‬ ‫این‬ ‫ گویم‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫خودم‬ ‫به همدیگر فحش های رکیک می دهند با‬ ‫برعهده دارد‪ .‬به نظر بنده شایســته است این دو ســازمان در هم ادغام و در هم تنیده بشوند یا صداوسیما‬ ‫پیداست‬ ‫ ام‪.‬‬ ‫ه‬ ‫داشت‬ ‫اشتغال‬ ‫فرهنگی‬ ‫کار‬ ‫به‬ ‫عمر‬ ‫همه‬ ‫ ام‪.‬‬ ‫ه‬ ‫کرد‬ ‫تدریس‬ ‫زده ام‪،‬در تلویزیون برنامه ســاخته ام و‬ ‫در فرهنگستان زبان فارسی ادغام بشود؛ البته اگر فرهنگستان در صداوسیما ادغام بشود طوبی لهم‪ .‬در این‬ ‫کارم بی نتیجه بوده یا کارم را درست انجام نداده ام‪ .‬اگر زبان عاطفی در جامعه کمرنگ شده‪ ،‬هرج و مرج در صورت به واقع کار فرهنگســازی در رسانه اسان تر می شود‪ .‬اگر این دو با هم ادغام بشود فرهنگستان زبان‬ ‫زبان فارســی دیده می شود‪ .‬چنانکه شما اشاره کردید‪ ،‬حتماً یکی از تقصیر کارها من هستم که وظیفه ام را و ادب فارســی خیلی می تواند به رسانه کمک کند‪ .‬البته پیش از ان اشاره کردیم کار فرهنگسازی دشوار و‬ ‫بدرستی انجام نداده ام‪ .‬به ویژه در حوزه ادبیات‪ .‬شما بهتر می دانید هر سرزمینی شناسه ای دارد‪ .‬همان طور زمان بر است‪.‬‬ ‫که یونان را به فلســفه می شناســند‪ ،‬ایتالیا به هنرهای تجسمی‪ ،‬انگلستان را به تئاتر‪ ،‬المان را به موسیقی‪،‬‬ ‫با زبانی که در کوچه صحبت می کنیم در صداوسیما حرف نمی زنند‬ ‫دنیا ما را به شعر می شناسد‪ .‬شعر بزرگترین میراث فرهنگی ماست‪ ،‬پس حق است که نگران زبان و ادبیات این را بدانید تولید واژه مثل تولید پراید نیســت که روزی هزار دســتگاه از ان را درست کنند‪ .‬گاهی تنها‬ ‫فارسی باشیم‪ .‬زبان فارسی زبان رویاهای ما‪ ،‬زبان همدلی مردم ماست‪ .‬و امروز پاسبانی و هم مرزبانی زبان ســاختن یک واژه به عمر طوالنی و به ســال ها کار مســتمر نیاز دارد؛ اینجا اهمیت زبان را نشان می دهد‪.‬‬ ‫فارسی با رسانه هاست‪.‬‬ ‫درست است که به این زبان حساس باشیم و از صداوسیما و فرهنگستان ادب و زبان فارسی متوقع باشیم‪.‬‬ ‫چرا زبان و ادبیات فارسی یک شبکه مستقل تلویزیونی ندارد؟‬ ‫ضمن اینکه همه مردم ما باید زبان را دوســت داشــته باشند انقدر که کاش اسم فرزندم را بگذارم الف‪ ،‬ب‪،‬‬ ‫پاســداری از زبان وظیف ه ذاتی رادیو و تلویزیون اســت و این غبن اســت که زبان و ادبیات فارســی یک پ‪ .‬مردم بیرون از صداوسیما و فرهنگستان زبان و ادب فارسی هم باید همکاری داشته باشند‪ .‬چرا که کار‬ ‫شبکه مستقل تلویزیونی ندارد ضمناً در انواع نحله های ادبی‪ ،‬نوشتن نمایشنامه‪ ،‬داستان های دنباله دار برای ان ها که در صداوسیما و فرهنگستان فعالیت دارند به خودی خود دشوار است‪ .‬ان ها با نهایت دانش‪ ،‬توانش‪،‬‬ ‫تولید مجموعه های نمایشی‪ ،‬دشوارتر است‪ .‬کاری است سخت و زمانبر‪ ،‬نخبگان این شیوه ادبیات داستانی زایش و اندیشه کار می کنند‪ .‬ما هم باید احساس کنیم یک درصد هرکدام مان فردوسی هستیم یک درصد‬ ‫اندک اند‪ .‬تلویزیون روی همین نویسندگان انگشت شماری که با ما معاصرند‪ ،‬سرمایه گذاری ندارد‪ ،‬دشوارتر موالناییم‪ ،‬یک و بیست و پنج درصد ابوالفضل بیهقی و دو سه درصد سعدی و حافظ هستیم‪.‬‬ ‫مه ساز پیشکسوت تلویزیون‬ ‫باپولبیشتر‪،‬بهترکارکند!‬ ‫ما همه می دانیم که تلویزیون رســانه ای بسیار هزینه بر با تولیداتی گران است و تلویزیون ما در این سال ها‬ ‫در ُکنج مالی گرفتار شــده اســت‪ .‬روز به روز هم نیازش به اگهی تجاری و تبلیغاتی و به ویژه اسپانســرها‬ ‫بیشتر می شود‪ .‬من البته هرگز هیچ اسپانسری را از نزدیک ندیدم‪ ،‬با هیچ اسپانسری کار نکردم و نمی دانم‬ ‫اسپانسرها با چه هدفی حامی و پشتیبان برنامه های تلویزیونی می شوند‪ .‬واقعاً نمی دانم اسپانسرها چرا انقدر‬ ‫پول خودشــان را برای تولید برنامه های تلویزیونی پرداخت می کنند‪ .‬که ما برنامه هایشان را ببینیم ایا این‬ ‫پول ها را به خاطر پاسداشت و اعتالی زبان فارسی خرج می کنند؟! اگر خرج می کردند که االن این دغدغه‬ ‫نبود‪ .‬حتما به این نحو نیست!!‬ ‫تردید دارم اسپانسرها دغدغه شان اعتالی زبان و فرهنگ فارسی باشد‬ ‫ایا این اسپانسرها می خواهند با تولید برنامه های تلویزیونی ارام ارام از ما مردم بهتری‬ ‫بســازند یا اینکه این همه پول خرج می کنند چون دغدغه مندند و جامعه شان را دوست‬ ‫دارند؟ واقع ًا نمی دانم اسپانسرهای عزیز چرا این همه پول خرج می کنند؟‬ ‫من از هدفشان مطلع نیستم‪ .‬فقط این را می دانم از قدیم گفته اند پنی ِر ُمفت فقط در تله موش است! البته‬ ‫این را هم می دانم اسپانسرها رغبتی برای تولید برنامه های فرهنگی و با ارزش زیبایی شناختی پایدار ندارند‪.‬‬ ‫چرا که دیدم یک برنامه اشپزی تحت نظر و سرمایه گذاری اسپانسرها‪ ،‬چنان جذابیت کاذبی ایجاد می شود‬ ‫که مخاطب انبوه را به پای تماشــای برنامه اش می کشــاند‪ .‬اما برنامه ای در عصر جامعه که فیلسوف با یک‬ ‫فلسفه دان گفتگو می کنند اسپانسر ندارد‪ .‬یا شبکه مستند در ان سرمایه گذاری نمی شود واسپانسر نیست؛‬ ‫یا اسپانســرها و حامیان مالی برای تله تئاتر سرمایه گذاری نمی کنند‪ .‬برای برنامه «راز» و «اسمان شب» و‬ ‫مانند این ها که جزو برنامه های موفقی بودند از هیچ سرمایه گذاری بهره نمی برند‪ .‬در واقع برنامه های خوب‬ ‫بسیاری داریم که اسپانسر ندارند‪ .‬بنابراین تردید دارم که سرمایه گذاران و حامیان مالی دغدغه شان اعتالی‬ ‫زبان و فرهنگ فارسی و ارزش های رسانه ای باشد‪ .‬اگر چنین بود ما برنامه های پُرمحتوایی داریم که فقیرانه‬ ‫ساخته می شوند و در عین حال خیلی عمیق‪ ،‬موجه و متناسب با ارزش های رسانه هستند‪.‬‬ ‫هراز چندگاهی شفاعت ادبیات فارسی را کردن‪ ،‬پسندیده است‬ ‫پس من از اهداف اسپانســرها بی اطالعم ولی با تجربیات تاریخی ام می دانم که اسپانسر پولش را هیچ وقت‬ ‫به خاطر من دور نمی ریزد‪ .‬اسپانســر با هدف پاســداری از زبان فارســی‪ ،‬اعتالی فرهنگ و ارتقاء شکوه‬ ‫ارزش هــای بالقوه‪ ،‬گامی برنمی دارد‪ .‬با این اوصاف‪ ،‬تلویزیون به دلیل محدودیت های بودجه ای و مالی که‬ ‫دارد این نیازمندی اش به اگهی های تبلیغاتی روز به روز هم افزایش بیشتری پیدا می کند و این اسپانسرها‬ ‫باید باشــند‪« .‬یعنی انچه شیران را کند روبه مزاج‪ ،‬احتیاج است احتیاج است احتیاج‪ ».‬من ضمناً می دانم‬ ‫با حرف های من زبان فارسی نجات پیدا نمی کند‪ .‬اسپانسرهایی که این گفتگو را می خوانند خواستگاه شان‬ ‫را تغییر نمی دهند؛ نمی گویند عجب تا به حال نمی دانستیم و برویم که زبان فارسی در خطر است و ان را‬ ‫نجات بدهیم‪ .‬پس از فردا می رویم دنبال دکتر الهی قمشه ای‪ ،‬دکتر دینانی و مانند ایشان و بر روی این ها‬ ‫ســرمایه گذاری می کنیم‪ .‬می دانم حرف های من بی نتیجه است اما هراز چندگاهی شفاعت زبان و ادبیات‬ ‫فارســی را کردن به نظرم امری پسندیده اســت‪ .‬این دغدغه در حافظه تاریخ می ماند که رسانه به خودی‬ ‫خود بالقوه شانی ندارد؛ زیرا شان هر رسانه ای‪ ،‬اشخاصی هستند که در ان رسانه کار می کنند‪.‬‬ ‫رادیو و تلویزیون بیش از رسانه های دیگر سهم اساسی در پاسداشت زبان فارسی دارند‪.‬‬ ‫زیرا یک مجری یک تعبیر فرنگی از یک مترجم یا نویسنده را در صداوسیما تکرار می کند‪،‬‬ ‫موجب عمومی شدن ان لغت و الوده شدن زبان به زوائد مض ّر می شود‪ .‬صداوسیما باید در‬ ‫دارد‪ ،‬با عجله نمی توان ایراد برنامه ریزی را جبران کرد‪ .‬هرچند بیشتر عمر ما به عجله کردن گذشته‪،‬‬ ‫رویه برنامه سازی و استفاده از بازیگران برای اجرا یک تجدیدنظر جدی داشته باشد یا به‬ ‫همواره مودب به ادبیات و زبان فارسی بوده است‪ .‬کارش را با قصه نویسی و قصه خوانی در رادیو اغاز‬ ‫سراغ اموزش همین موجودیت و یا اموزش ضمن خدمت برود؟‬ ‫نامه های تلویزیونی «نقد خنده»‪« ،‬دو قدم مانده به صبح» و اخیرا ً «چشم شب روشن» را اجرا کرده‪،‬‬ ‫برنامه هایــی که تولید می شــود تعیین می کند‪ .‬در برخی شــبکه ها برخی از کارشناســان موضوعاتی با‬ ‫میت زبان و ادبیات فارسی در صداوسیما و رسانه ها به سواالتی پیرامون حضور پررنگ اسپانسرها‬ ‫درون مایه تاریخی‪ ،‬ایینی‪ ،‬مناســکی را با چنان سخنان سورئالیستی یا حرف هایی فراواقعی بیان می کنند؛‬ ‫حرف های بدون ماخذ و ســند و حرف های عجیبی که مخاطب با شــنیدن ان حرف ها‪ ،‬شاخ درمی اورد‪.‬‬ ‫همچنین درصدی نیما و دیگرها هستیم‪ .‬ضمن اینکه خود صداوسیما ادبیات ویژه ای دارد همچنان که تئاتر طبعاً این حرف ها وهن به رسانه و هم به خود موضوع اسیب می رساند‪ .‬هرچند درون مایه موضوع از امور‬ ‫از یک زبان دراماتیزه و دراماتیک برخوردار است‪ .‬خود صداوسیما هم یک زبان رسانه ای دارد و روی ان هم قدســی باشد‪ .‬با این حرف های نســنجیده اعتماد مخاطب به رسانه ت ََرک برمی دارد و هم اعتماد به رسانه‬ ‫باید ما کوشــش کنیم‪ .‬ما نمی توانیم با زبانی که در کوچه صحبت می کنیم در صداوسیما هم حرف بزنیم‪ .‬تنزل پیدا می کند‪.‬‬ ‫نمی توانیم در صداوسیما به کسانی پول بدهیم که تازه تجربه کنند‬ ‫همچنان کــه ما به مهمانی می رویم انچنان صحبت نمی کنیم که در خانواده و خانه مان صحبت می کنیم‪.‬‬ ‫همان طور که زیباترین و بهترین لباس هایمان به احترام میزبان می پوشــیم بهترین واژه هایمان را می بریم می پذیرم که دســتگاه فرهنگی هنری بدون گزینش سامان نمی گیرد‪ .‬اما گزینشی که مطابق با تخصص و‬ ‫و اســتفاده می کنیم‪ .‬حرف زدن ما در منزل‪ ،‬در رادیو و تلویزیون و رســانه طبیعتاً متفاوت اســت‪ .‬رادیو و حرفه اشخاص باشد‪ .‬اگر می خواهیم حافظ را گزینش کنیم باید حافظ را از منظر شعر و ترانه گزینش کنیم‪.‬‬ ‫تلویزیون‪ ،‬یک مهمانی باشــکوه و بزرگی با مهمانان عالی قدری به وسعت سرزمین ایران است و تلویزیون اگر بخواهیم از ابوالفضل بیهقی و ســعدی دعوت به همکاری کنیم و این بزرگان را به عنوان نویســنده و‬ ‫شاعر به کار بگیریم بایستی ان ها را در موضوع نثر و کارشناسی تاریخی گزینش‬ ‫که خانه خاله نیست‪.‬‬ ‫کنیم‪ .‬ما چیکار داریم از بیهقی بپرســیم شما رابطه تان با سلطان مسعود غزنوی‬ ‫خــاص خــودش را دارد؛ در واقع وقتی که‬ ‫ویژگی‬ ‫تلویزیون‬ ‫بنابرایــن زبــان در‬ ‫ّ‬ ‫چگونه بوده است؟ چیکار داریم از او بپرسیم اص ً‬ ‫دستگاه فرهنگی هنری بدون گزینش‬ ‫ال ماجرای اختالف شما با بوسهل‬ ‫خشمگین هستیم نباید در قواعد و چارچوب های قاب تلویزیون همان ناسزاهایی‬ ‫را به کار ببریم که وقتی در خیابان یک ماشینی جلوی ما قرار می گیرد و دعوایی سامان نمی گیرد‪ .‬اما گزینشی که مطابق زوزنی از چه قرار بوده است؟ یا چرا در دیوان ساالری دستگاه سلطان مسعود کار‬ ‫می کردید؟ پس هزینه رســانه از جیب مردم است و طبعاً باید عوامل متخصص‪،‬‬ ‫را بوجود می اورد‪ .‬حتی ناسزاهایی که در رادیو و تلویزیون می گوییم باید مناسبت با تخصص و حرفه اشخاص باشد‪ .‬اگر‬ ‫کاردان‪ ،‬کاربلد و خالق به کار گرفته شوند‪ .‬نمی توان به کسانی پول داد بیایند تازه‬ ‫با ذائقه فرهنگی و شــان مردم ما همخوانی داشته باشد‪ .‬شوربختانه در برخی از‬ ‫می خواهیم حافظ را گزینش کنیم باید‬ ‫با کار رسانه کارشان را یاد بگیرند‪ .‬رسانه نیاز به سرباز باهوش‪ ،‬ابدیده‪ ،‬جنگ دیده‪،‬‬ ‫اثار نمایشی‪ ،‬تلویزیونی‪ ،‬ســینمایی و تئاترهای خنده اور امروز همان ناسزاهایی‬ ‫دانا و اندیش ه‪‎‬ورز دارد‪.‬‬ ‫حافظ را از منظر شعر و ترانه گزینش‬ ‫شنیده می شود که در کوی و برزن برخی اوقات به گوش می رسد‪ .‬البته می دانید‬ ‫ناسزا هم یک مقیاس عددی دارد؛ ما اگر فرض کنیم دعوا‪ ،‬مرافعه و ناسزا از یک کنیم‪ .‬اگر بخواهیم از ابوالفضل بیهقی و یکی از موضوعات اساســی ما تاثیرگذاری برنامه ها و نوستالژی شدن‬ ‫ســریال های ماســت‪ .‬چرا برنامه های امروز تلویزیــون نمی تواند ان‬ ‫شروع می شــود تا اوج ان به عدد ‪ 37‬می رسد‪ .‬وقتی خیلی خشمگین هستیم با‬ ‫سعدی دعوت به همکاری کنیم و این‬ ‫تاثیرگذاری را داشته باشد و کمتر سریالی هم به نوستالژی تبدیل شود؟‬ ‫کسی گفتگو می کنیم باید بگوییم یک‪ ،‬دو‪ ،‬سه‪ ...‬در فضای رسانه هیچ وقت نباید‬ ‫از عدد چهار و پنج جلوتر برویم‪ .‬امیدوارم در زندگی خصوصی هم از پنج و شش بزرگان را به عنوان نویسنده و شاعر به تلویزیــون ما مجموعه هــای ارجمند و مانــدگاری تولید کــرده مثل مجموعه‬ ‫«هزاردســتان« مرجــوم حاتمــی‪« ،‬قصه های مجید»‪« ،‬ســلطان و شــبان»‪،‬‬ ‫کار بگیریم بایستی ان ها را در موضوع‬ ‫جلوتر نرویم‪.‬‬ ‫«ســربداران»‪« ،‬روزی روزگاری»‪« ،‬روزگار قریب» و‪ ...‬خیلی ســریال های موجه‬ ‫دارد‬ ‫نیاز‬ ‫فارسی‬ ‫زبان‬ ‫یاری‬ ‫به‬ ‫صداوسیما‬ ‫نثر و کارشناسی تاریخی گزینش کنیم‪.‬‬ ‫و دوســت داشتنی داشــتیم اما اگر مقصودتان این سال های اخیر است به همان‬ ‫هیچ وقت نمی توانیم در رسانه ناسزای شماره ‪ 33 ،32‬یا ‪ 34‬و ‪ 35‬را به کار ببریم‪.‬‬ ‫پس هزینه رسانه از جیب مردم است‬ ‫مشــکل بزرگ صداوســیما که مشکل مالی اســت برمی گردد؛ این مشکل روی‬ ‫به نظرم خوب اســت عنوان این رســانه به صداوسیما و فرهنگستان ادب و زبان‬ ‫و طبعاً باید عوامل متخصص‪ ،‬کاردان‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫وضعیت‬ ‫برنامه ســازی صداوســیما اثرات عمیقی دارد‪ .‬به نظرمن نجــات از این‬ ‫فارســی تغییر کند‪ .‬که همه جملگی در فرهنگستان و صداوسیما نسبت به زبان‬ ‫دشــوار و خطیر‪ ،‬نیاز به فداکاری و کمک قانون گذار دارد‪ .‬شاید این نظر من نظر‬ ‫فارسی احساس مســئولیت بیشــتری می کنند‪ .‬واقعاً این ها دو بازوی یک اندام‬ ‫کاربلد و خالق به کار گرفته شوند‪.‬‬ ‫جالب و موردپســندی نباشد ولی پیشنهاد است‪ .‬چرا نیاز به اندیشه قانون گذار و‬ ‫هســتند‪ .‬به نظرم صداوسیما هر روز به یاری فرهنگستان ادب و زبان فارسی نیاز‬ ‫کمک قانون گذار دارد چون مطابق با قانون اساسی ما رادیو و تلویزیون مان دولتی‬ ‫دارد البته برای کار در فرهنگســتان هم فقط با ســواد بودن کافی نیست‪ ،‬لغوی‬ ‫ِ‬ ‫دست کم از نظر مالی و رقابتی شدن عزیمت به سمت‬ ‫بودن و زبان شناســی کفایت نمی کند؛ بلکه بایستی خالقیت داشــته باشیم‪ .‬خالقیت یکی از ضرورت های است‪ .‬شاید یکی از راه های رهایی رادیو و تلویزیون‬ ‫تولید واژه اســت‪ .‬مثل علی اکبر دهخدا‪ .‬خوشبختانه ما دانشمندان جوان زیادی داریم که بایستی از وجود غیردولتی شدن باشد‪ .‬به نظرم از تلویزیون غیردولتی می توان توقع خالقیت‪ ،‬رقابت و به کارگرفتن نیروهای‬ ‫متخصص و کاربلد را داشت‪ .‬معموالً این ویژگی سازمان ها و تشکیالت غیردولتی است‪.‬‬ ‫ان ها بهره ببریم‪.‬‬ ‫فیلم بازی نکردم و نمی کنم‬ ‫هیچ اسپانسری را از نزدیک ندیدم و با هیچ اسپانسری کار نکردم‬ ‫از دالیل کم کاری خودتان و اینکه دوست دارید چه برنامه ای برای تلویزیون داشته باشید‪.‬‬ ‫یکی از مشکالت اصلی رادیو و تلویزیون فارغ از بها دادن به سلبریتی ها‪ ،‬حکمرانی اسپانسرها‬ ‫به عنوان حسن ختام بفرمایید شــما زمانی بازیگر خوبی بودید و چرا امروز سریال ها و‬ ‫و تبلیغات ازاردهنده اســت‪ .‬فکر می کنید صداوســیما برای خروج این رفتار غیرحرفه ای‬ ‫فیلم های سینمایی روند نزولی داشتند و کمتر نوستالژی برای مخاطبین می شوند؟‬ ‫تبلیغاتی چیکار کند و چقدر کم کاری اساتیدی چون شما با این مقوله مرتبط است؟‬ ‫بیشتر هم سن و سال های ما کارشان را با فیلمسازی در قطعه کوچک و همان سینمای هشت میلیمتری‬ ‫شــروع کردند‪ .‬من هم با ســینما از همان دوران زلف گره زدم اما فیلم بازی کردن من داســتانی دارد‪.‬‬ ‫مــن در دوران دانش امــوزی فیلمی را بازی کردم که مرحوم حســین عطــار کارگردانی می کرد احمد‬ ‫امینی فیلمبردار و محمود کالری عکاس ان فیلم بود‪ .‬من بعد از این که ان فیلم را بازی کردم دانســتم‬ ‫که بازیگری منطبق با ارمان های زیباشــناختی من نیســت‪ .‬بنابراین یکی دو پیشــنهادی که در دوران‬ ‫دانش اموزی داشــتم را نپذیرفتم و با خودم عهد کردم تا اخر عمر فیلم بازی نکنم‪ .‬اما سرنوشت از ان جا‬ ‫که پنهان شده بود خودش را به شکل کارگردان ارجمند روزگارمان‪ ،‬مسعود کیمیایی اشکار کرد و در ان‬ ‫سال ها ایشان من را دعوت کرد و رفتم فیلم بازی کردم‪ .‬یک روز چشم بازی کردم و دیدم که همه زندگی‬ ‫من فیلم بازی کردن شده است‪ .‬بنابراین به خودم گفتم فیلم بازی کردن دیگر بس است و دیگر هم فیلم‬ ‫بازی نکردم و دیگر هم فیلم بازی نمی کنم‪ .‬سینما هم مدت هاست که نرفتم و فکر می کنم اخرین فیلمی‬ ‫که در ســینما دیــدم فیلم «زندگی و دیگر هیچ بود» با حضور کارگــردان محترمش این اتفاق افتاد‪ .‬من‬ ‫چنانچه کار در رادیو و تلویزیون را در دوران دانش اموزی شــروع کردم و االن حدود ده ســال است برای‬ ‫تلویزیون برنامه سازی نکردم و نمی کنم‪ .‬در این سال ها یکی دو برنامه در شبکه چهارسیما به عنوان مجری‬ ‫همکاری داشتم و به طور سنتی پنج شنبه و جمعه ها در دو شبکه رادیویی حرف می زدم‪ .‬مدت هاست کاری‬ ‫نمی کنم و چنانچه که پیشتر گفتم جمعه ها زودتر بیدار می شوم تا برای هیچ کاری نکردن فرصت بیشتری‬ ‫داشته باشم‪ .‬من در این سال ها بیشتر عمر و کارم در سمت خواندن که مغغول مانده شده در زندگی ام و‬ ‫اثاری که نخواندم زیادند‪ .‬و نوشــتن اثاری که ننوشتم بی شمارند و بیشتر کار من نوشتن داستان‪ ،‬رمان‪،‬‬ ‫نمایشنامه و نوشتن ترانه است‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫شنبــــــــــــــه ‪ 18‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1096‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫‪RADIO & TV‬‬ ‫اخبار‬ ‫پخش سریال «دختری به نام اهو»‬ ‫در شبکه پنج‬ ‫ســریال «دختری به نــام اهو» به کارگردانی قــدرت صلح میرزایی و‬ ‫تهیه کنندگی علیرضا داوری و محمد حســین قره تپه ای از شنبه ‪۱۸‬‬ ‫خردادماه هر روز ساعت ‪ ۱۳:۳۰‬پخش می شود‪.‬‬ ‫این سریال به نویسندگی هادی کریمی نوشته شده است و هنرمندانی‬ ‫همچون بهزاد فراهانی(مرتضی حشــمت)‪ ،‬مریم امیرجاللی(همســر‬ ‫مرتضی حشمت)‪ ،‬میرطاهر مظلومی‪ ،‬پندار اکبری‪ ،‬مجید یاسر‪ ،‬شهرام‬ ‫عبدلی و مهدی امینی خواه(فرزندان اقا مرتضی)‪ ،‬سیروس گرجستانی‪،‬‬ ‫شهره لرستانی‪ ،‬فلور نظری‪ ،‬ازاده ریاضی‪ ،‬مریم سلطانی‪ ،‬یلدا قشقایی‬ ‫‪،‬ازیتا ترکاشوند و‪ ....‬در ان به ایفای نقش پرداخته اند‪ .‬داستان سریال‬ ‫«دختری به نام اهو» درباره مردی به نام اقا مرتضی حشــمت اســت‬ ‫که چهار پســرش ازدواج کرده اند و تمام انها صاحب پسر شده اند‪ .‬اقا‬ ‫مرتضی که خیلی دوست دارد نوه ای دختر داشته باشد به تکاپو می افتد‬ ‫تا مقدمات ازدواج پسر پنجمش را که به تازگی از سربازی امده است‪،‬‬ ‫مهیا کند اما اماده کردن چنین مقدماتی انقدرها هم که او فکر می کند‬ ‫کار ساده ای نیست‪ .‬عالقه او به داشتن نوه دختری باعث بروز ماجراهای‬ ‫بسیاری در خانواده چهار پسرش می شود‪ .‬با وجود اتفاقاتی که می افتد‬ ‫اقا مرتضی همچنان در تالش اســت که پسر اخرش را با هر تمهیدی‬ ‫پای سفره عقد بنشاند‪ .‬چیزی که دیگران به ان واکنش نشان می دهند‪.‬‬ ‫موســیقی تیتراژ این سریال را ســاالر عقیلی اجرا کرد ه است‪ .‬سریال‬ ‫«دختری به نام اهو» از شــنبه تا چهارشنبه هر روز ساعت ‪ ۱۳:۳۰‬از‬ ‫شبکه پنج بر روی انتن می رود‪.‬‬ ‫جای خالی پیشکسوتان در اثار هنری‬ ‫یک بازیگر تلویزیونی درباره عدم حضور و کم کاری بازیگران پیشکسوت‬ ‫در تلویزیون صحبت کرد‪.‬‬ ‫«مهوش وقاری» بازیگر تلویزیون و ســینما دربــاره کم کاری خود در‬ ‫تلویزیــون گفت‪ :‬واقعــا نمی دانم چرا دیگر پیشکســوتان بازیگری در‬ ‫این حیطه جایــی ندارند‪ .‬مخصوصا در این چنــد روز که ویدئویی از‬ ‫صحبت های خانم صدیقه کیانفر و بعد از ان گفت وگویی با ملکه رنجبر‬ ‫را در فضای مجازی دیدم‪ ،‬خیلی ناراحت شــدم‪ .‬وی با اشاره به اینکه‬ ‫اغلب بازیگران گالیه می کنند که چرا من نیستم؟ عنوان داشت‪ :‬خیلی ها‬ ‫دیگــر کار نمی کنند‪ .‬مدتی پیش یکی از همــکاران گفت انقدر اغلب‬ ‫بازیگران کار نمی کنند می خواستم عکسی از یک بازیگری پیدا کنم‪ ،‬زیر‬ ‫عکســش نوشته بود مرحوم! یعنی اینکه مردم انقدر از هنرمندان خود‬ ‫بی اطالعند که فکر می کنند او فوت شده است‪ .‬حتی بارها برای خودم‬ ‫پیش امده که نمی دانم کدام یک از همکارانم در قید حیات هستند و‬ ‫کدام نه‪ .‬بازیگر سریال «دور دست ها» در ادامه نیز افزود‪ :‬تنها مرجعی‬ ‫که ما با ان سر و کار داریم‪ ،‬خانه سینما است‪ .‬در گذشته خانه سینما‬ ‫جلســه هایی را به مناسبت های مختلف برای اعضای خود برپا می کرد‪،‬‬ ‫اما االن دیگر همان جلســه ها هم برگزار نمی شود و هیچ پیوندی میان‬ ‫ما نیست‪ .‬وقاری با اشاره به حضور همسرش (محسن قاضی مرادی) در‬ ‫ســریال «هیوال» به کارگردانی مهران مدیری نیز بیان داشت‪ :‬اخرین‬ ‫کاری که در تلویزیون داشتم تله فیلمی به کارگردانی روح اهلل ظریف بود‬ ‫و بعد از ان درگیر بیماری همسرم شدم و به دلیل اینکه قادر به انجام‬ ‫امور شخصی خود نیست‪ ،‬من باید همیشه در کنارش باشم و به همین‬ ‫دلیل نمی توانم در برخی کارها حضور داشته باشم‪.‬‬ ‫وی درباره وضعیت جســمانی محسن قاضی مرادی که مدتی است به‬ ‫شدت بیمار شده‪ ،‬نیز بیان داشت‪ :‬همسرم خیلی سخت صحبت می کند‬ ‫و در حین صحبت مدام باید از او پرســید که چه گفتی و همین انرژی‬ ‫زیادی از وی می گیرد‪ ،‬برای همین اســت که اقای مدیری در سریال‬ ‫«هیوال» چنین نقشی برایش در نظر گرفتند‪.‬‬ ‫بازیگر سریال «یاداوری» درباره اخرین کاری که پیشنهاد داشته است‪،‬‬ ‫بیان داشــت‪ :‬روز گذشته برای یک جلسه کار دعوت به همکاری شدم‬ ‫و نمی دانم باید خوشــحال باشم یا ناراحت‪ ،‬چراکه این دوستان اول به‬ ‫افراد دیگری پیشنهاد می دهند و زمانیکه با رقم های نجومی انها برخورد‬ ‫می کنند تازه یاد ما می افتند که با قیمت های مناسب تری در کارها ایفای‬ ‫نقش می کنیم‪.‬‬ ‫ماجرای دوری ‪ ۱۰‬ساله «نصیریان» از‬ ‫تلویزیون‬ ‫علی نصیریان گفت‪ :‬واقعا نمی دانم چطور شد که پیشنهاد بازی در این‬ ‫سریال را پذیرفتم چون فقط ‪ ۴‬قسمت از این سریال را خواندم و قرارداد‬ ‫بستم و با اینکه گروه تولید و کارگردان را به خوبی نمی شناختم‪ ،‬اما به‬ ‫انها اعتماد کردم‪.‬‬ ‫«علی نصیریان» که به تازگی در نقش «کریم بوســتان» در ســریال‬ ‫رمضانی «برادرجان» حاضر شده بود و یکی از نقش های مهم و پررنگ‬ ‫قصه این ســریال بود‪ ،‬در پاســخ به اینکه چرا در این ده ســال و بعد‬ ‫از ســریال «میوه ممنوعه» به کارگردانی حســن فتحی دیگر در هیچ‬ ‫ســریالی به ایفای نقش نپرداختید‪ ،‬گفت‪ :‬هیچ دلیل خاصی نداشت و‬ ‫فقط عدم متن های خوب‪ ،‬مانع حضورم در سریال های تلویزیونی می شد‪.‬‬ ‫ن سریال ها‬ ‫کما اینکه در این سالها پیشنهادهای بسیاری داشتم اما مت ‬ ‫مورد تائید من نبودند‪ .‬نصیریان با اشــاره به اثر متن و فیلم نامه خوب‬ ‫در موفقیت ســریال ها گفت‪ :‬متنی موفق است که شخصیت اصلی ان‬ ‫پیچیدگی داشته باشد و شخصیتی باشد که من نوعی بتوانم در ان نقش‬ ‫مانور دهم و با چالش مواجه شوم‪ .‬همچنین شخصیت های داستان باید‬ ‫ابعاد انســانی داشته و از نظر مردم قابل قبول باشند‪ .‬این بازیگر درباره‬ ‫اینکه چطور پیشنهاد حضور در «برادرجان» را پذیرفت‪ ،‬نیز گفت‪ :‬واقعا‬ ‫نمی دانم چطور شــد که پیشنهاد بازی در این سریال را پذیرفتم چون‬ ‫فقط ‪ 4‬قسمت از این سریال را خواندم و قرارداد بستم و با اینکه گروه‬ ‫تولیــد و کارگردان را به خوبی نمی شــناختم‪ ،‬اما به انها اعتماد کردم‪.‬‬ ‫نصیریان ضمن بیان اینکه سریال های تلویزیونی را دنبال نمی کنم‪ ،‬نیز‬ ‫گفت‪ :‬متاسفانه فرصت نمی کنم تا همه سریال های تلویزیون را تماشا‬ ‫کنم و اخرین سریالی که دیدم همین سریال خودمان «برادرجان» بود‪.‬‬ ‫وی درباره وضعیت موجود در ســریال های تلویزیونی نیز اظهار داشت‪:‬‬ ‫معتقدم تولیدات تلویزیون نســبت به سال های اولیه فعالیت در بخش‬ ‫سریال سازی و با وجود سریال هایی چون «هزار دستان» و «سربداران»‬ ‫از نظر کیفی و وجود متن های خوب‪ ،‬خیلی ضعیف شده است‪.‬‬ ‫گفتگو با روح اهلل حسینی درباره حکم جدیدش در سینما‬ ‫‪6‬‬ ‫شنبــــــــــــــه ‪ 18‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1096‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪CINEME‬‬ ‫اخبار‬ ‫گزارشی از امار فروش فیلم های تازه در سینماها‬ ‫همزمان با اغاز اکران عید فطر چهار فیلم سینمایی در ژانرهای مختلف روی‬ ‫پرد ه سینماها رفتند که پس از دو روز نمایش فروش قابل قبولی داشتند‪« .‬دختر‬ ‫شیطان»‪« ،‬ما همه با هم هستیم»‪« ،‬سرخپوست» و «شبی که ماه کامل شد»‬ ‫فیلم هایی هستند که با پایان اکران نوروزی روی صحنه رفتند و در مدت زمان‬ ‫کوتاه اکران خود توانســتند به سینمای نیمه جان در ماه رمضان‪ ،‬نفسی تازه‬ ‫دهند‪ .‬در ادامه اماری از میزان فروش این فیلم ها براساس اطالعات سامانه فروش‬ ‫سینمایایرانمنتشرمی شود‪:‬‬ ‫«دختر شیطان» فیلمی به کارگردانی و تهیه کنندگی قربان محمدپور در سال‬ ‫‪ ۱۳۹۶‬به عنوان محصول مشترک سینمایی بین ایران و بالیوود بیشترین فروش‬ ‫خود را در روز اول اکران یعنی ‪ ۱۵‬خرداد به مبلغ بیش از ‪ ۷۲‬میلیون کســب‬ ‫کرده و در مجموع دو روز اکران خود حدود ‪ ۱۱۲‬میلیون تومان فروش و حدود‬ ‫هفت هزار تماشاگر داشته است‪ .‬این فیلم سینمایی در ‪ ۷۳‬سینما در تهران و‬ ‫شهرســتان در حال اکران است‪« .‬ما همه با هم هستیم» به کارگردانی کمال‬ ‫تبریزی و تهیه کنندگی ســیدرضا میرکریمی به عنوان یکی از پربازیگرترین‬ ‫فیلم ها روی پرده ســینماها رفت و توانســت در دو روز اول اکران خود حدود‬ ‫یک میلیارد و صد میلیون فروش با ‪ ۷۵‬هزار نفر مخاطب داشته باشد‪ .‬این فیلم‬ ‫کمدی در ‪ ۱۱۱‬سینما در تهران و شهرستان ها در حال اکران است‪.‬‬ ‫فیلم «شبی که ماه کامل شد» از نرگس ابیار که رکورددار نامزدی و همچنین‬ ‫دریافت جایزه در سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر بود‪ ،‬در روز اول اکران خود‬ ‫در ‪ ۳۵۰‬ســانس و ‪ ۸۸‬سینما اکران شد و حدود ‪ ۵۰۰‬میلیون تومان فروش‬ ‫داشــت‪ .‬این ملودرام در مجموع دو روز اکران خود حدود ‪ ۹۰۰‬میلیون فروش‬ ‫داشته و هم اکنون در ‪ ۹۹‬سینما بر پرده نقره ای سینماهاست‪.‬‬ ‫سینمای ایران به حدی از بلوغ رسیده‬ ‫کهبهبازارهایجهانیتوجهکند‬ ‫«نقش ما مانند یک ناظر و سیاست گذار است‪ .‬این مسئولیت یک حکم‬ ‫نظارتی اســت ولی خط جداکننده مشخصی نمی توان برای ان در نظر‬ ‫گرفت کــه این وظیفه‪ ،‬کار اجرایی نداشــته باشــد‪ .‬در واقع ازین پس‬ ‫موسســات تابعه در حوزه بین الملل باید بر اســاس مصوبات این شورا‬ ‫(شورای بین الملل) فعالیت کنند‪ ».‬این سخنان بخشی از اظهارات روح اهلل‬ ‫حسینی اســت که به تازگی با حکم رییس سازمان سینمایی به سمت‬ ‫مدیر کلی دفتر جشنواره ها و همکاری های بین المللی سازمان سینمایی‬ ‫منصوب شده است؛ او پیش از این ریاست مدرسه ملی سینما را برعهده‬ ‫داشــت که در پی کوچک سازی سازمان ســینمایی‪ ،‬با برخی موسسات‬ ‫مرتبط ادغام شــده است‪ .‬او در ابتدای صحبت اش عنوان کرد‪ :‬خوشحالم‬ ‫که در این سمت جدید در دانشگاه تهران این مصاحبه را انجام می دهم‪،‬‬ ‫چرا که به این جایگاه یعنی جایگاه علمی و دانشــگاهی خود بیش از هر‬ ‫پست و مقام دیگری می بالم و معتقدم یکی از ساده ترین و مطمئنترین‬ ‫راه های حل مشکالت و مســایل در حوزه اجرا و در دستگاه های دولتی‬ ‫همین مراجعه و اعتماد بیشتر به دانشگاه ها و مراکز علمی است‪ ،‬نگاهی‬ ‫که فکر می کنم اقای انتظامی هم به ان اعتقاد دارند‪.‬‬ ‫او سپس درباره وظایف این عنوان شغلی توضیح داد‪ :‬این سِ مت دو بخش‬ ‫یا شاخه دارد‪ .‬یکی بخش جشنواره ها است و دیگری بخش بین الملل‪ .‬البته‬ ‫قرار من و اقای انتظامی تاکید بر تقویت بخش بین الملل سینما با توجه به‬ ‫شرایط موجود است‪ .‬منظور از شرایط موجود هم‪ ،‬اهمیتی است که سینما‬ ‫در حوزه بین الملل و به ویژه دیپلماسی فرهنگی کشورها پیدا کرده و لذا‬ ‫گسترش ارتباطات فرهنگی مبتنی بر سینما و نیز توسعه بازارهای جهانی‬ ‫ســینمای ایران اهمیت یافته است‪ .‬این موضوع در برنامه جامع سازمان‬ ‫امور سینمایی که در زمان اقای حیدریان تهیه شد به صراحت قید شده‬ ‫است‪ .‬یعنی ریاست پیشین سازمان هم سهمی جدی و پررنگ برای این‬ ‫بخش قائل بودند و حتی محوری ترین برنامه شان توسعه بازارهای جهانی‬ ‫سینمای ایران بود‪ .‬در واقع‪ ،‬به نظر می رسد مدیریت سینمای ایران به این‬ ‫نتیجه و بلوغ رسیده که باید برای توسعه صنعت سینما جدی تر از قبل‬ ‫به فضای بین المللی توجه کند و به صورت گسترده‪ ،‬نظام مند و صنعتی‬ ‫در این عرصه فعالیت کند‪ .‬نکته قابل توجه هم این است که از این پس‬ ‫صرفاً حضور در جشــنواره ها نیست که اهمیت و ارجحیت دارد بلکه این‬ ‫حضورها باید وجه اقتصادی و تجاری پیدا کند ضمن اینکه در پیشــبرد‬ ‫اهداف فرهنگی ایران نیز موثر باشد و به ابزار موثری در حوزه دیپلماسی‬ ‫فرهنگی تبدیل شود‪.‬‬ ‫نیازمند یک تمرکز معقول هستیم تا نظامی کارا داشته باشیم‬ ‫این استاد دانشگاه در ادامه به ملزومات مورد نیاز برای رسیدن به اهداف‬ ‫این دفتر اشــاره کرد و گفت‪ :‬امیدوارم اشــنایی بــا زبانهای خارجی و‬ ‫مطالعاتم در زمینه هنر و ســینمای ایران در انجام وظایفم در این دفتر‬ ‫کمک کند‪ .‬بدیهی است که تقویت و توسعه سینمای ایران در ابعاد بین‬ ‫المللــی ملزوماتی دارد‪ .‬یکی از الزامــات ان ایجاد هماهنگی و تمرکزی‬ ‫معقول و مناسب در برنامه های سازمان سینمایی و موسسات تابعه است‪.‬‬ ‫این حرف البته بدان معنا نیســت که موسسات تابعه فعالیت بین المللی‬ ‫نخواهند داشــت‪ ،‬بلکه سعی می شــود با محوریت این دفتر فعالیتهای‬ ‫ســازمان و موسســات تابعه در حوزه بین الملل سامان و نظامی موثرتر‬ ‫و کاراتر بیابد‪ .‬شــورای بین الملل مسولیت این هماهنگی ها و سامان را‬ ‫بر عهده دارد‪ .‬به عبارت دیگر تمام فعالیت هایی که در برنامه ســال ‪۹۸‬‬ ‫سازمان سینمایی و موسسات تابعه ان امده از نقطه اول و جایی که بُعد‬ ‫بین المللی پیدا می کنند موضوع نظر و تصمیم شورای بین الملل خواهند‬ ‫بود که در انجا مدیرکل دفتر جشنواره ها و همکاری های بین الملل موظف‬ ‫اســت نظارت بر حسن اجرای انها را بر عهده داشته باشد‪ .‬پس هر انچه‬ ‫که در ســینمای ایران در سازمان سینمایی به شکل رسمی و دولتی در‬ ‫حوزه بین الملل انجام می گیرد در این شورا تعریف و تنظیم خواهد شد‪.‬‬ ‫حسینی درپاسخ به اینکه این شــورا از چه کسانی تشکیل خواهد شد‪،‬‬ ‫عنوان کرد‪ :‬پیش از این حکم هایی صادر شــده و ممکن است بنابر نظر‬ ‫اقای انتظامی تغییراتی در شــورا داشته باشیم‪ .‬این شورا در حال حاضر‬ ‫از تعدادی شــخصیت حقوقی و حقیقی و مدیران عامل موسسات تابعه‬ ‫تشکیل می شود‪ .‬مرجع تمام تصمیم های سازمان امور سینمایی در حوزه‬ ‫بین الملل این شورا خواهد بود‪.‬‬ ‫ما بودجه مستقیم نداریم‬ ‫مدیرکل دفتر جشنواره ها درباره بخش دیگر این سمت که به رویدادها و‬ ‫جشــنواره های سینمایی ارتباط پیدا می کند توضیح داد‪ :‬ما در ایران سه‬ ‫جشــنواره داریم که هویت و کارکرد بین المللی دارند‪ .‬جشنواره جهانی‬ ‫فجــر به عنوان اصلی ترین و پس از ان جشــنواره حقیقت و فیلم کوتاه‬ ‫بین المللی هستند‪ .‬درباره سیاست های کلی این جشنواره ها از انجایی که‬ ‫بعد بین المللی پیدا می کنند‪ ،‬در شورای بین الملل تصمیم گیری خواهد‬ ‫شد‪ ،‬ضمن اینکه جشنواره ها در سازمان سینمایی و در کل سپهر سینمای‬ ‫ایران نقشی کلیدی دارند و بنابر این برای عملکردها‪ ،‬برنامه ها و وظایفشان‬ ‫باید برنامه ریزی هایی کالن صورت گیرد‪ .‬جشنواره های بخش خصوصی‬ ‫نیز مطابق با قوانین موجود از این دفتر مجوز خواهند گرفت‪ .‬در ضمن با‬ ‫شــکل گرفتن شورای جشنواره ها ضوابط الزم برای اخذ مجوز و هرگونه‬ ‫حمایت به زودی اعالم خواهد شــد‪ .‬حســینی در توضیح نحوه فعالیت‪،‬‬ ‫بودجه و محل اســتقرار این حوزه گفت‪ :‬بودجه ســازمان سینمایی یک‬ ‫اصالحیه نهایی خواهد خورد ولی تغییر چندانی نخواهد داشــت‪ .‬با این‬ ‫حال حدود ‪ ۱۵‬برنامه از مجموعه فعالیت های سازمان سینمایی در حوزه‬ ‫بین الملل یا جشنواره ها تعریف شده است‪ .‬ما بودجه مستقیمی در اختیار‬ ‫نداریم کــه بخواهیم در حوزه بین الملل خرج کنیم‪ .‬بلکه نقش ما مانند‬ ‫یک ناظر و سیاست گذار است‪ .‬این مسئولیت یک حکم نظارتی است ولی‬ ‫خط جداکننده مشخصی نمی توان برای ان در نظر گرفت که این وظیفه‪،‬‬ ‫کار اجرایی نداشته باشد‪ .‬در واقع ازین پس موسسات تابعه در حوزه بین‬ ‫الملل باید بر اساس مصوبات این شورا (شورای بین الملل) فعالیت کنند‪.‬‬ ‫قصدمان تقویت بخش خصوصی است‬ ‫محل دفتر جشــنواره ها و همکاری های بین الملل به ساختمانی در باغ‬ ‫فردوس منتقل خواهد شد که ساختمان شماره ‪ ۲‬سازمان امور سینمایی‬ ‫است‪ .‬این ساختمان بیرون از محدوده جغرافیایی بهارستان و وزارت ارشاد‬ ‫خواهد بود که این شرایط برای رفت و امد مهمانان بین الملل هم اسانتر‬ ‫خواهد بود‪ .‬وی در مورد نــوع فعالیت پخش کننده های خارجی بخش‬ ‫خصوصی اظهار کرد‪ :‬ما تنها به اینکه چگونه می شود انها را ارتقاء بخشید‬ ‫فکر می کنیم و این کار به قصد تقویت انها خواهد بود‪ .‬ما در حوزه پخش‬ ‫بین الملل مشــکالت متعددی داریم و نظر کلی این اســت که به بخش‬ ‫خصوصی کمک شود تا در حوزه پخش کارامدتر و فعال تر عمل کند‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫اهمیت تولید به پخش منتقل خواهد شد‬ ‫این مدیر سینمایی درباره مشکالت پخش بین الملل تصریح کرد‪ :‬حوزه‬ ‫پخش بین المللی در سینمای ما یک حوزه نوپا است در حالی که چندین‬ ‫دهه اســت سینمای جهان به صورت جدی به ان می پردازد‪ .‬با این حال‬ ‫به نظر می رسد چه بسا به زودی این اهمیتی که تاکنون به حوزه تولید‬ ‫می داده ایم‪ ،‬به پخش فیلم منتقل شــود‪ .‬تا همین چند ســال اخیر در‬ ‫ســینمای ما توجه عمده و شاید بشــود گفت تمام به حوزه تولید بوده‬ ‫اما اینکه پس از تولید برای فیلم و توزیع و مخاطب انچه باید اندیشــید‬ ‫و تمهید کرد کمتر توجه می شــده؛ مارکتینگ‪ ،‬بازارهای جهانی‪ ،‬ذائقه‬ ‫مخاطب داخلــی و خارجی و تنوع و تکثــر ان‪ ،‬موضوعات جدیدی در‬ ‫ســینمای ما هستند‪ .‬بر این اســاس بازاریابی تخصصی یک علم است و‬ ‫ما هم تالش می کنیم به صورتی علمی و هدفمند به ان بپردازیم‪ .‬برای‬ ‫رسیدن به این مهم در نظر داریم کارشناسان خبره ای تربیت کنیم و به‬ ‫جای اینکه فرد تصمیم گیرنده باشــد و یا با تاکتیک های انفرادی پیش‬ ‫برویم سازمان ها‪ ،‬ارگان ها و شرکت ها طرف قراردادها باشند تا کانال های‬ ‫مشخص تر و رسمی تری شکل بگیرد و این گونه نباشد که تنها بر اساس‬ ‫تالس و ظرفیت و کاراکترهای فردی برای فیلم ها مشتری پیدا کنیم‪.‬‬ ‫افراد شناخته شده تر از سازمان ها هستند‬ ‫ما در سینما مواردی را داشتیم که قدرت فرد بیشتر از یک سازمان بوده‪.‬‬ ‫البته این اتفاق در دیگر حوزه های بین المللی ما نیز حکم فرماست و در‬ ‫خیلی از بخشها و زمینه ها افراد هستند که شناخته شده تر از شرکت ها‬ ‫و ســازمان ها کار را جلو می برند که البته چاره هم نیست زیرا الزامات و‬ ‫شرایطی برای ارگان های دولتی باید فراهم شود تا بتوانند در این زمینه‬ ‫فعالیت کنند‪ .‬یکی از کارهایی که ما باید در این شورا انجام دهیم همین‬ ‫«احمد جوان» و سزاواری برای ربودن‬ ‫جایزه بهترین کارگردانی برای کارگردانانش در کن‬ ‫شهال رستمی‬ ‫«سرخپوست» به کارگردانی و نویسندگی نیما جاویدی و تهیه کنندگی مجید‬ ‫مطلبی در مجمــوع دو روز اکران خود حدود ‪ ۸۰۰‬میلیون فروش و ‪ ۴۵‬هزار‬ ‫نفر تماشاگر داشته است‪ .‬بیشترین فروش این فیلم معمایی مربوط به گیشه‬ ‫سینما پردیس کوروش تهران است که در‪ ۲۷‬سانس حدود‪ ۱۱۰‬میلیون تومان‬ ‫فروش داشته است‪ .‬همچنین امار فروش فیلم هایی که در ماه رمضان روی پرده‬ ‫سینماها رفته اند نیز ثبت شده و «به دنیا امدن» محسن عبدالوهاب حدود‪۱۲۵‬‬ ‫میلیون تومان‪« ،‬نبات» پگاه ارضی بیش از ‪ ۶۳۱‬میلیون تومان‪« ،‬خانه دیگری»‬ ‫به کارگردانی بهنوش صادقی حدود ‪ ۸۷‬میلیون تومان‪« ،‬وکیل مدافع» سلما‬ ‫بابائی بیش از ‪ ۷۵‬میلیون تومان‪« ،‬تولدت مبارک» سمیه زارعی نژاد بیش از ‪۳۷‬‬ ‫میلیون تومان و «سامورایی در برلین» مهدی نادری حدود سه میلیارد و ‪۶۰۰‬‬ ‫میلیونتومانفروشداشته اند‪.‬‬ ‫از دیگر فیلم هایی که از ابتدای ســال روی پرده رفته اند و همچنان در برخی‬ ‫سینماها نمایش دارند هم به فیلم «پیشونی سفید ‪ »۳‬سید جواد هاشمی با‬ ‫حدود ســه میلیارد تومان فروش‪« ،‬چهار انگشت» حامد محمدی با بیش از‬ ‫‪ ۱۰‬میلیارد تومان‪« ،‬زندانی ها» ساخته مسعود ده نمکی با حدود چهار میلیارد‬ ‫و ششصد میلیون تومان‪« ،‬ژن خوک» به کارگردانی سعید سهیلی با بیش از‬ ‫سه میلیارد تومان فروش‪ ،‬فیلم «غالمرضا تختی» بهرام توکلی با رقم نزدیک به‬ ‫دو میلیارد تومان و «متری شیش ونیم» سعید روستایی با بیش از ‪ ۲۶‬میلیارد‬ ‫تومان می توان اشاره کرد‪.‬‬ ‫موضوع است‪ .‬یعنی باید کمک کنیم با اهرم ها و ابزار مختلف یک رویکرد‬ ‫مشــخص و به تبع ان ســامانی در حوزه بین الملــل در مباحثی چون‬ ‫مارکتینگ‪ ،‬پخش و اکران های بین المللی شــکل بگیرد‪ .‬ما نباید فقط‬ ‫حضور جشنواره ای داشته باشیم بلکه باید بتوانیم فیلم ها را در سالن های‬ ‫ســینمایی خارج از ایران به درخواست خود طرف های خارجی نمایش‬ ‫بدهیم‪ .‬ایده ال ان است که در مناطق مختلف جهان اعم از اروپا و امریکا‪،‬‬ ‫اکران فیلم های ایرانی با درخواست و تقاضای طرف خارجی و بدون هزینه‬ ‫بــرای ما انجام گیــرد‪ .‬در حقیقت باید باید این نیــاز و ذائقه و تقاضا را‬ ‫در مخاطب خارجی ایجاد کنیم و بعد از مدتی محاســبه کنیم اگر مث ً‬ ‫ال‬ ‫فرانسوی ها در کنار بیش از ‪ ۲۰۰‬میلیون بلیتی که در داخل می فروشند‪،‬‬ ‫‪ ۴۵‬تا ‪ ۵۰‬میلیون بلیت هم خارج از کشــور خود و در سالن های خارجی‬ ‫برای دیدن فیلم های فرانسوی در اختیار دارند‪ ،‬چگونه می توان مخاطب‬ ‫خارجی سینمای ایران را هم بدین گونه افزایش داد‪ .‬ضمن اینکه ما باید‬ ‫کار کارشناســی ای انجام دهیم و ببینیم به طور کلی در چه مناطقی در‬ ‫دنیا پذیرای ما هستند زیرا هیچ سامانه ای وجود ندارد تا این اطالعات را‬ ‫به شما بدهد‪.‬‬ ‫پخش فیلم خارجی در ایران موضوعی قدیمی است‬ ‫او در پاسخ به سوالی با درباره پخش و نمایش فیلم های خارجی در ایران‬ ‫توضیح داد‪ :‬اکران فیلم های خارجی در ایران موضوعی قدیمی و پیچیده‬ ‫اســت و طبیعتاً من نمی توانم راجع بــه انها فکر کنم و نظر دهم و باید‬ ‫سازمانی و شورایی پیش برود‪ .‬روح اهلل حسینی در پایان صحبت های خود‬ ‫با تاکید بر اینکه «شعار محوری ما در سازمان سینمایی توسعه بازارهای‬ ‫خارجی ســینمای ایران اســت» افزود‪ :‬این کار مراحل و اغاز و انجامی‬ ‫دارد که عجالتاً کشورهای منطقه می تواند شروع خوبی برای ان باشد و‬ ‫ســپس به خارج از منطقه و اروپا و امریکا می رسد‪ .‬ما بازارهای بالقوه ای‬ ‫در منطقه داریم که شاید بسیار مفیدتر و موثرتر از بازارهایی مانند کانادا‬ ‫که کیلومترها دورتر از ماســت‪ ،‬باشد‪.‬البته طی سالهای گذشته بویژه در‬ ‫دل جشنواره جهانی فجر اقدامات خوبی در این زمینه انجام گرفته است‬ ‫که می تواند مبنای خوبی برای فعالیتهای بعدی باشد‪ .‬خالصه اینکه در‬ ‫حوزه بین الملل کارهای بســیاری داریم که باید انجام شود و امیدوارم با‬ ‫همراهی دیگر هنرمندان و مسئوالن به اهداف مورد نظر و مطلوب دست‬ ‫پیدا کنیم‪.‬‬ ‫فیلم «احمد جوان»‪ ،‬اخرین ســاخته برادران بلژیکــی «داردن» که‬ ‫برایشان نخل طالی بهترین کارگردانی را به ارمغان اورد‪ ،‬فیلمی که از‬ ‫رشــد دانه های جهاد گرائی در نو جوانان و جوانان اروپائی سخن می‬ ‫گوید‪ ،‬می تواند بیانگر جان گرفتن این فاجعه در سراسر جهان باشد‪.‬‬ ‫در ســخن از این فیلم می توان از دو زاویه به ان نگریست ‪ :‬سزاواری‬ ‫این جایزه و موضوع حساس ان‪ .‬در این که برادرا ن «ژان‪-‬پییر و لوک‬ ‫دارن « کارگردانان توانا‪ ،‬متعهد وصاحب سبک هستند و از همین رو تا‬ ‫کنون دو «نخل طال» را‪ ،‬یکی برای «روزتا» در سال ‪ 1999‬و «کودک»‬ ‫در ســال ‪ 2005‬ربودند‪ ،‬شکی نیست‪ .‬اما انها از چندی پیش از خود‬ ‫عالئم ضعف نشان می دهند و این ضعف با فیلم «دختر ناشناخته»‪ ،‬به‬ ‫دلیل استفاده از انتریگی بسیار رایج در فیلم های جنائی و اضطراب اور‬ ‫تلویزیونی و ســینمائی نشان دادند‪ .‬ســپس این پس روی در فیلم‬ ‫«دو روز و یک شــب»‪ ،‬با بازی «ماریــون کوتیار» ادامه یافت ‪ .‬اکنون‬ ‫ما با «احمد جوان» در برابر فیلمی فرار می گیریم که‪ ،‬گرچه ســوژه‬ ‫داغی دارد‪ ،‬اما با زوم کردن روی شــخصیت احمد‪ -‬شخصیتی دوست‬ ‫نداشتنی که تقریبا هیچگاه چشم هایش را از روبرو نمی بینیم‪ -‬انهم با‬ ‫نگهداشتن زمان واقعی برای هر حرکت ( مثال پوشیدن یک کاپشن) و‬ ‫بدون تلنگر یا گوشه چشمی به گذشته این نوجوان‪ ،‬تماشاگر را با انچه‬ ‫در درون وی می گذرد همراه نمی سازد و کسل می کند‪.‬‬ ‫این در حالی اســت که برنده دیگر دونخل طال در گذشــته‪« ،‬کن‬ ‫لوچ»‪ ،‬کارگردان متعهد انگلیســی‪ ،‬هم در بخش مسابقه ای فستیوال‬ ‫کن حضور داشــت و ما می دانیم کــه «کن لوچ « هرگز نا امید نمی‬ ‫کند و باســبک و پرداخت کالسیک خود ‪-‬چه موضوع را بپسندیم یا‬ ‫نپسندیم‪ -‬یک مجموعه بی عیب ارائه می نماید‪.‬‬ ‫دیگر این که امسال فستیوال کن جای بزرگی را به کارگردانان جوان‬ ‫داده بــود و در میان انها‪ ،‬هیات داوران می توانســت جایزه بهترین‬ ‫کارگردانــی را بدهد‪ .‬که البته این دخالت در کار داوران اســت و انها‬ ‫ازادند به هرکس که می خواهند جایزه بدهند‪...‬‬ ‫برگردیم به فیلم و موضوع ان ‪.‬‬ ‫احمد ‪ 13‬ســال دارد و در میان خانواده ای مسلمان زندگی می کند‬ ‫که پدری باالی سر انها نیست و مادر وخواهرش بی حجاب هستند‪ .‬او‬ ‫تحت تاثیر یک پیش نماز جوان افراطی و اموزش نادرست او روز به روز‬ ‫بینادگرا تر و منزوی می شود‪ .‬تا جائی که به اموزگارش ‪ ،‬که طی سالها‬ ‫با شکیبائی بسیار به اصالح خوانش پریشی وی برامده‪ ،‬یورش می برد‬ ‫تا او را بکشد‪ ..‬دست دوستی دختر جوانی را که به او دلبسته است را‬ ‫هم رد می کند‪ ...‬اما ما به چیزی درباره چگونگی این تغییر و پس زمینه‬ ‫های ان (به جز نبود پدر) دست نمی یابیم‪ .‬گذشته وی نیز مشعل راه‬ ‫مان نمی شود‪ .‬از این رو و برخالف ان چه که شماری منتقد نوشتند‪،‬‬ ‫چندان حســی در بیننده به وجود نمی اورد چرا که برادران «داردن»‬ ‫بدون مشعل به درون شب سیاه ذهن پریشان این جوان سفر می کنند‪.‬‬ ‫از ایــن رو این کارگردانان فیلمی ســاخته اند انتزاعی که بهانه اش‬ ‫جهاد گرائی است‪.‬‬ ‫نباید فراموش کرد که‪ ،‬گرچه این ســوژه می رود سالها ما را مشغول‬ ‫ســازد‪ ،‬از چند سال پیش در شــماری از فیلم ها مورد استفاده قرار‬ ‫گرفته که پاره ای از انها بســیار تکان دهنده بودند‪ .‬از جمله «کابوی‬ ‫ها»‪ ،‬نخســتین فیلم «توما بیدگن» (فیلمنامه نویس فرانسوی که با‬ ‫ژاک اودیار در فیلم پیامبر و «از زنگ و اســتخوان» همکاری داشته)‬ ‫‪ ،‬که با اســتقبال بسیار خوب در فستیوال کن سال ‪ 2015‬در بخش‬ ‫پانزده کارگردانان روبرو شد‪ .‬یا «اسمان منتظر خواهد ماند»‪ ،‬ساخته‬ ‫«ماری کاستی مانسیون شار» (‪ .)2016‬اخرین انها‪« ،‬بدرود با شب»‬ ‫‪ ،‬ساخته «اندره تشینه»‪ ،‬با بازی «کاترین دونوو» بود که هنوز بر پرده‬ ‫سینماهاست ‪.‬‬ ‫شنبه هاباگالری گردی«هنرمند»‬ ‫‪ 5‬افتتاحیه و‪ 22‬فرصت گالری گردی‬ ‫‪7‬‬ ‫شنبــــــــــــــه ‪ 18‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1096‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تجســمی‬ ‫‪VISUAL ARTS‬‬ ‫خبر‬ ‫«سرخ‪ :‬هنر و وهم در شوروی»‬ ‫شهال رستمی‬ ‫گالری های تهران روز جمعه ‪ 17‬خردادماه میزبان ‪ 5‬نمایشگاه‬ ‫جدید هستند‪ .‬ادینه ‪ 17‬خردادماه هنرمندان عرصه هنرهای‬ ‫تجسمی در گالری های تهران حاضر شده اند تا عکس‪‎‬ها‪ ،‬اثار‬ ‫حجمی و نقاشــی های خود را در معرض دید عالقه مندان به‬ ‫هنر قرار دهند‪ .‬این هفته بــا ‪ 5‬افتتاحیه‪ ،‬گالری های تهران‬ ‫میزبان عالقمندان به هنرهای تجسمی هستند‪.‬‬ ‫ایده‪ :‬نمایشــگاه گروهی «انســان معاصر» با کیوریتــوری ارغوان‬ ‫افشــاریان ‪ 17‬تا ‪ 22‬خرداد در گالری ایده به نشــانی کریم خان زند‪،‬‬ ‫خیابان سنائی‪ ،‬خیابان هجدهم‪ ،‬شماره ‪ 26‬میزبان هنردوستان است‪.‬‬ ‫سایه‪ :‬نمایشگاه اثار منصور نصرت نظامی با نام «نقاشی از نوع ایمان»‬ ‫‪ 17‬تا ‪ 29‬خرداد در گالری ســایه برپاســت‪ .‬ایــن گالری در خیابان‬ ‫کریم خان‪ ،‬خیابان سنایی‪ ،‬خیابان سیزدهم‪ ،‬شماره ‪ ۲۱‬قرار دارد‪.‬‬ ‫گلستان‪ :‬نمایشگاه عکس حســام درویش پــور ‪ 17‬تا ‪ 22‬خرداد در‬ ‫گالری گلستان به ادرس دروس‪ ،‬خیابان شهید کماسایی‪ ،‬شماره ‪۳۴‬‬ ‫برگزار می شود‪.‬‬ ‫نگر‪ :‬نمایشــگاه نقاشی کریم اســکندری با نام «تن نامه» ‪ 17‬تا ‪22‬‬ ‫خــرداد در نگارخانه نگر واقع در قیطریه‪ ،‬ضلع جنوبی پارک‪ ،‬خیابان‬ ‫روشنایی‪ ،‬کوچه دالرام‪ ،‬پالک ‪ ،33‬زنگ سوم برپاست‪.‬‬ ‫هفت ثمر‪ :‬نمایشــگاه گروهی نقاشــی با اثاری از عاطفه حسینی‪،‬‬ ‫سارا صبوحی‪ ،‬شهال صفارزادگان‪ ،‬صدیقه صفارزادگان‪ ،‬صباح میاحی‬ ‫منــش‪ ،‬میترا مبین زاده و جیران مهدوی ‪ 17‬تا ‪ 22‬خرداد در گالری‬ ‫‪ 7‬ثمر واقع در خیابان مطهری‪ ،‬خیابان کوه نور‪ ،‬کوچه پنجم‪ ،‬شماره‬ ‫‪ 8‬برپا است‪.‬‬ ‫ادامه نمایشگاه های گذشته‪:‬‬ ‫اعتماد نگارستان‪ :‬نمایشگاه حجم های ناهید ارین با عنوان «عجایب‬ ‫المخلوقات» تا ‪ 28‬خرداد درگالری اعتماد نگارستان به نشانی‪ ،‬میدان‬ ‫بهارستان‪ ،‬خیابان دانشسرا‪ ،‬باغ نگارستان میزبان عالقمندان است‪.‬‬ ‫زیرزمین دستان‪ :‬نمایشگاه اثار علی خطایی ایلخچی با نام «کرسی‬ ‫خط» تا ‪ 24‬خرداد در گالری زیرزمین دســتان برپاست‪ .‬عالقه مندان‬ ‫می توانند به نشانی خیابان فرشــته‪ ،‬خیابان بیدار‪ ،‬شماره ‪ 6‬مراجعه‬ ‫کنند‪.‬‬ ‫شــفق‪ :‬نمایشگاه گروهی خوشنویسی و نقاشــی خط با نام «عشق‬ ‫و صلح» تا ‪ 20‬خرداد در نگارخانه شــفق به نشــانی خیابان ســید‬ ‫جمال الدین اسد ابادی (یوسف اباد) خیابان ‪ 21‬بوستان شفق برگزار‬ ‫می شود‪.‬‬ ‫طراحان ازاد‪ :‬نمایشــگاه گروهی نقاشــی‪ ،‬عکس و مجسمه با نام‬ ‫« ‪ »30 - 20 - 10‬تــا ‪ 21‬خرداد در گالری طراحان ازاد به نشــانی‬ ‫میدان فاطمی‪ ،‬میدان‪ .‬گلها‪ ،‬میدان سلماس‪ ،‬شماره ‪ 5‬برقرار است‪.‬‬ ‫هور‪ :‬نمایشگاه نقاشی های دیده نشده دهه ‪ 50‬ایوب امدادیان تا ‪28‬‬ ‫خرداد در گالری هور برپاست‪ .‬این گالری در خیابان مطهری‪ ،‬خیابان‬ ‫میرزای شیرازی شمالی‪ ،‬کوچه نعیمی‪ ،‬شماره ‪ 12‬قرار دارد‪.‬‬ ‫سیحون‪ :‬نمایشگاه گروهی «رخداد طراحی» تا ‪ 22‬خرداد در گالری‬ ‫سیحون به نشانی خیابان وزرا‪ ،‬خیابان چهارم‪ ،‬پالک ‪ 1‬برپاست‪.‬‬ ‫اُ‪ :‬نمایشــگاه اثار چیدمان مونا اقابابایی با نام «مطالعه در ســطح»‬ ‫تا ‪ 20‬خرداد در گالری ا ُ به نشــانی خیابان ســنایی‪ ،‬خیابان شاهین‬ ‫(خدری)‪ ،‬پالک ‪ ،18‬طبقه اول برپاست‪.‬‬ ‫اثر‪ :‬نمایشگاه نقاشــی جواد مدرسی با نام «ناسازه ‪ »2‬تا ‪ 31‬خرداد‬ ‫در گالری اثر واقع در خیابان ایرانشــهر‪ ،‬کوی برفروشان‪ ،‬شماره ‪،16‬‬ ‫روبروی خانه هنرمندان برپاست‪.‬‬ ‫اعتماد‪ :‬نمایشگاه نقاشــی شهرام کریمی با نام «من جایی خودم را‬ ‫جا گذاشــتم» تا ‪ 21‬خرداد در گالری اعتماد برپاست‪ .‬گالری اعتماد‬ ‫به نشــانی خیابان هفت تیر‪ ،‬مفتح جنوبی‪ ،‬بن بست شیرودی‪ ،‬پالک‬ ‫‪ ۲۵‬میزبان عالقه مندان خواهد بود‪.‬‬ ‫ماه‪ :‬نمایشگاه مروری بر اثار دهه ‪ 90‬قاسم حاجی زاده تا ‪ 21‬خرداد‬ ‫در گالری ماه برپاســت‪ .‬گالری ماه در خیابان افریقا‪ ،‬بلوار گلســتان‪،‬‬ ‫شماره ‪ ۲۶‬قرار دارد‪.‬‬ ‫محسن‪ :‬نمایشــگاه گروهی «هفت پیکر» با اثاری از ‪ 7‬هنرمند زن‬ ‫خارجی تا ‪ 17‬خرداد در گالری محســن و نمایشگاه اثار تورج خامنه‬ ‫زاده با نام «نغمه نیستم که بخوانی» در پاسیو تا ‪ 17‬خرداد برپاست‪.‬‬ ‫گالری محســن در خیابان ظفر‪ ،‬خیابان ناجی‪ ،‬خیابان فرزان‪ ،‬کوچه‬ ‫نوربخش‪ ،‬بلوار مینای شرقی‪ ،‬پالک ‪ 42‬قرار دارد‪.‬‬ ‫نگاه‪ :‬نمایشــگاه گروهی خط و خط نقاشی با نام «تلورانس خط» تا‬ ‫‪ 22‬خرداد در گالری نگاه برپاســت‪ .‬ایــن گالری در خیابان مطهری‪،‬‬ ‫خیابان جم (فجر)‪ ،‬خیابان غفاری‪ ،‬شماره ‪ 644‬واقع شده است‪.‬‬ ‫بنیاد کاف‪ :‬نمایشگاه اثار اوالف بژسکی‪ ،‬هنرمند سرشناس لهستانی‬ ‫با نام «رویر روزگاری در ایران» تا ‪ 24‬خرداد در بنیاد کاف به نشانی‬ ‫ولنجک‪ ،‬میدان دانشگاه شهید بهشــتی‪ ،‬ابتدای جاده درکه‪ ،‬سیزده‬ ‫چنار‪ ،‬پالک ‪34‬و‪ 36‬برگزار می شود‪.‬‬ ‫شیرین‪ :‬نمایشگاه گروهی «نئواکسپرسیونیسم در هنر معاصر ایران»‬ ‫با گرداوری فرناز محمدی تا ‪ 22‬خرداد در گالری شــیرین برپاست‪.‬‬ ‫عالقه منــدان می توانند بــه ادرس خیابان کریم خــان زند‪ ،‬خیابان‬ ‫سنایی‪ ،‬کوچه ‪ 13‬شماره ‪ 5‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫والی‪ :‬نمایشــگاه اثار فیلــم‪ /‬ویدئو‪ ،‬چیدمان ســیاوش حاتم با نام‬ ‫«حفره» تا ‪ 20‬خرداد در گالری والی به نشــانی میدان ونک‪ ،‬خیابان‬ ‫شهید خدامی‪ ،‬پالک ‪ 72‬برپاست‪.‬‬ ‫پروژه های اران‪ :‬نمایشــگاه اثار نوگل مظلومی بــا نام «قهرمانان‪،‬‬ ‫دالوران‪ ،‬نــام اوران» تــا ‪ 17‬خرداد ماه در گالــری پروژه های اران‬ ‫برپاســت‪ .‬عالقه مندان می توانند به نشانی خیابان نوفل لوشاتو‪ ،‬کوچه‬ ‫لوالگر‪ ،‬پالک ‪ ،5‬ورودی حیاط مراجعه کنند‪.‬‬ ‫اب انبار‪ :‬نمایشگاه نقاشی طاها حیدری با نام «دهانه برخورد» تا ‪7‬‬ ‫تیر در گالری اب انبار برپاست‪ .‬این گالری به نشانی میدان هفت تیر‪،‬‬ ‫مفتح جنوبی‪ ،‬بعد از تقاطع ســمیه‪ ،‬خیابان بور بور‪ ،‬خیابان خاقانی‪،‬‬ ‫بن بست روشن منش‪ ،‬پالک ‪ 2‬قرار دارد‪.‬‬ ‫بیش از ‪ 400‬اثر نقاشــی‪ ،‬طراحی‪ ،‬فیلم‪ ،‬چیــده مان و عکس که در‬ ‫دورانی بســیار ویژه در شوروی سابق افریده شده اند و دوران ‪،1917‬‬ ‫سال انقالب اکتبر تا ‪ ،1953‬ســال مرگ استالین را در بر میگیرند‪،‬‬ ‫از ماه مارس در محل «گران پاله» پاریس برگزارشــده که تا روز اول‬ ‫ژوئیه ادامه خواهد داشت‪.‬‬ ‫این اثار‪ ،‬که همگی حکایت از سبکی دارند که جامعه کمونیست ان‬ ‫زمان بارور کننده اش بوده‪ ،‬بیننده را به ســفر در دنیائی ویژه میبرند‬ ‫که در ان تبلیغات سیاسی پایه و اساسش را تشکیل میداد‪.‬‬ ‫هنرمندانی چون «الکساندر رادچنکو»‪« ،‬کازیمیر ماله ویچ»‪« ،‬گوستاو‬ ‫کلوتسیس»‪« ،‬الکساندر دینه کا»‪« ،‬سرگئی ایزن اشتین» و شماری‬ ‫دیگر افرینندگان این اثار هســتند که به خوبی ان جو و فضا را زنده‬ ‫میکنند‪ .‬از جمله این اثار افیشــی است اثر «گوستاو کلوتسیس» که‬ ‫خط نمایشــگاه را برجسته میکند‪ .‬دراین افیش یک کارگر عظیم را‬ ‫بر روی زمینه ای از پرچم سرخ میبینیم که زیر ان نوشته شده ‪« :‬‬ ‫شوروی جوخه ی بیداری پرولتاریای جهانی است «‪...‬‬ ‫حــال ببینیم ویژگی این نمایشــگاه در چه اســت و دیدن ان چه‬ ‫احساسی را به وجود میاورد‪.‬‬ ‫یکی از ویژگی های مهم ان در این اســت که شماری از این اثار‪ ،‬که‬ ‫از موزه های بزرگ روســیه به امانت گرفته شده اند‪ ،‬هرگز در فرانسه‬ ‫به دید عموم گذاشــته نشده بودند‪ .‬فرش قرمزی که در «گران پاله»‬ ‫برای دیدن این اثار پهن شده‪ ،‬رنگ قرمز تابلو ها و سیاسی شدن اثار‬ ‫هنری را در ســالهای یاد شده همراهی میکند‪ .‬تابلوئی از «الکساندر‬ ‫راتچنکو»‪ ،‬به نام «ســرخ خالص» (‪ )1921‬حضور فراگیر این رنگ را‬ ‫در ان زمان نمایندگی میکند‬ ‫بدون شــک مونتاژ عکس یکی از تکنیک های هنری بســیار مهم در‬ ‫فرهنگ بصری روســیه در زمان شوروی پیشــین به شمار میرود که‬ ‫خیلی زود جای ســه پایه نقاشــی را در محفل هائی گرفت که هوادار‬ ‫ایدئو لوژی « پرودوکتویست» (تولید) بودند‪.‬‬ ‫این تکنیک امکان داد که تصویر یاران اغازین که به مخالفین تبدیل‬ ‫شــده بودند پاک شــود که این البته برای تابلوهای نقاشی هم صدق‬ ‫میکند‪.‬‬ ‫جالب اینجاست که در بخش هائی از فیلم های داستانی نمایش داده‬ ‫شده عالقمندی لنین و استالین را به یکدیگر میبینیم در حالی که‬ ‫نوشته های تاریخی همگی حکایت از نفرت این دو از یکدیگر داشتند‪.‬‬ ‫به هر رو لنین و اســتالین هر دو از نقش تصویر برای تبلیغات انبوه و‬ ‫جذب مردم به خوبی اگاهی داشتند‪ .‬بی دلیل نیست که شخصیت ها‬ ‫و ایده ال های انان در اندازه های بســیار بزرگ نشان داده میشدند در‬ ‫حالی که از جمله اســتالین بسیار کوته فد بود‪ .‬در پاره ای از عکس ها‬ ‫چین و چروک های صورتش هم رتوش شــده است‪ ..‬پس میبینیم که‬ ‫این روند وترفند ریشــه های ژرفی دارند و بدون فتو شاپ هم چنین‬ ‫دستکاری هائی انجام میگرفته است‪.‬‬ ‫در تابلوهای دیگر‪ ،‬دستکاری به شــکل دیگری انجام میگرفت بدین‬ ‫معنا که در انها کشاورزان خوشخال و خشنود و یا زنان جوان ورزشکار‬ ‫و سالم نشان داده میشــدند در حالی که جنگ در جائی دیگر شمار‬ ‫بزرگی را کشته‪ ،‬بی خانمان‪ ،‬گرسنه و ناتوان کرده بود‪.‬‬ ‫چگونه هنرمندان به این هنر رو اوردند و ان را پرورش دادند ؟‬ ‫در مســتندی که اغاز قرن بیســتم تا پایان رژیم اســتالین رانشان‬ ‫میدهد ما شاهد یک انقالب هنری در روسیه میشویم‪ .‬بدین معنا که‬ ‫گروهــی هنرمند رد پای « کازیمیرماله ویچ» و « والدیمیر تتلین» را‬ ‫میگیرند و در میان هیجانی که انقالب ســال ‪ 1917‬و برقراری رژیم‬ ‫بلشــویک به وجود اورده بود‪ ،‬تالش به شــرکت در بر پائی ســاختار‬ ‫سوسیالیســتی کشورشــان میکنند‪ .‬انها بر این بــاور بودند که هنر‬ ‫میتواند جهان را تغییر دهد‪.‬‬ ‫در واقع‪ « ،‬کازیمیرماله ویچ» و « والدیمیر تتلین» در سالهای ‪،1910‬‬ ‫زیر تاثیر کوبیســم‪ ،‬هنر مــدرن را‪ ،‬که از هر گونــه پیوند با واقعیت‬ ‫گسسته بود‪ ،‬در صدر همه هنرها فرار دادند‪.‬‬ ‫«لی سیســتکی»‪« ،‬راتچنکو» ‪« ،‬استپانف» و شماری دیگر به تجربه‬ ‫شکل های نوین (گرافیک‪ ،‬مونتاژ عکس‪ ،‬معماری‪ )..‬در هنر پرداختند‪.‬‬ ‫«اوان گاردهای» روس بدین ترتیب «کنستروکتیویسم» (سازندگی)‬ ‫را بر پانهادند تا در تغییر جامعه و دیدگاههای هنری سهیم شوند‪.‬‬ ‫از این روست که نمایشــگاه «گران پاله» از ارزش ویژه ای برخوردار‬ ‫میشــود چرا که روند افرینش این ســبک و تغییرات هنری ناشی از‬ ‫یکی از بزرگترین انقالب های دنیا را دنبال میکند‪ .‬سبکی که به هیچ‬ ‫سبک دیگر شباهتی نداشت وسال ها بعد در امریکا و کشورهای دیگر‪،‬‬ ‫به ویژه در تبلیغات تجاری‪ ،‬به کار گرفته شد‪.‬‬ ‫اهدای جایزه به ونسا ردگریو و فرانکو نرو؛‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 1096‬شنبه ‪ 18‬خرداد ماه ‪ • 1398‬سال دوازدهم • ‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫به وقت تهران‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪13:04‬‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫‪20:38‬‬ ‫اذان صبح فرد ا‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪20:18‬‬ ‫‪04:01‬‬ ‫‪05:48‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام علی علیه‏السالم ‪:‬‬ ‫به پدران خود خوبى کنید‪ ،‬تا پسرانتان هم به شما خوبى کنند‪.‬‬ ‫حافظانه‬ ‫صوفی از پرتو می راز نهانی دانست‬ ‫گوهر هر کس از این لعل توانی دانست‬ ‫قدر مجموعه گل مرغ سحر داند و بس‬ ‫که نه هر کو ورقی خواند معانی دانست‬ ‫الســاندرو بورگی برای «روی پوست من» و مارسلو فونته‬ ‫برای «داگمن» دیگر نامزدهای بخش بهترین بازیگر مرد‬ ‫هستند‪.‬‬ ‫جاسمینه ترینکا برای «یک تابســتان تقریباً معمولی»‪،‬‬ ‫فرانچسکا نیِدا برای «هر جا که هستی» و انا فوگلیِتا برای‬ ‫«اگر زندگی به تو لیمو بدهد» نیز در بخش بهترین بازیگر‬ ‫زن نامزد شده اند‪.‬‬ ‫در بخــش بهترین فیلم نیز «بنگال» ســاخته فیام بویان‪،‬‬ ‫«قهرمان» ســاخته لئوناردو داگوســتین و «پسرها گریه‬ ‫می کنند» ساخته دامیانو و فابیو دینوسنزو نامزد شده اند‪.‬‬ ‫تعطیالت هم تموم شــد! خداروشکر همه شمال بودند من نمی دونم تا کی باید مردم تا وقتی ‪ 2‬روز‬ ‫تعطیالت داریم بروند شمال مسئولین هم فکری برای هدایت و نظارتی بر رفاه مسافران و گردشگران‬ ‫و امکانات شهرهای شمالی نداشته باشند همه هم با این مشکالت می روند و در ترافیک گیر می افتند‬ ‫و دوباره در تعطیالت بعدی روز از نو روزی از نو!‬ ‫حاشیه های عید فطر امسال هم حضور اقازاده حاج حسن اقای خمینی بود که حاال از نظر من خیلی‬ ‫هم حاشــیه نمی شد بهش گفت! اگه تو صف اول نماز چنتا جوان هم باشند بد نسیت حاال اگه اون‬ ‫جوان یه جورایی ژن خوب هم باشد باز هم خیلی جای اشکال نیست‪.‬‬ ‫راستی این قضیه دستگاه کارتخوان دفتر وزیر نفت هم برای خودش داستانی شده‪ ،‬گویا گفته شده‬ ‫برای پرداخت قبوض اب و برق اینا بوده‪ ،‬حاال چقدر پول اب و برق کارمندای دفتر وزیر می اومده که‬ ‫گردش مالی این دستگاه میلیاری هست به گواه گفته خودشان از معجزات دولت تدبیر و امید است!‬ ‫من امروز فازم خیلی سیاسی شده تا همین جا پشت صحنه هم از نظر دوستان روده درازی کردم و از‬ ‫همه دوستان دولتی و خصوصی معذرت خواهی می کنم امید وارم ستون پشت صحنه ما را نخوانند‪،‬‬ ‫اصــا به ما ربطی نداره و خیلی بخواییم نقد کنیم باید به بازیگر خانم فیلم های انچنانی فیلم دختر‬ ‫شیطان گیر بدهیم ما رو چه به سیاست!‬ ‫جواد تکجو‬ ‫پندبزرگان‬ ‫سخن وقتی شیرین باشد «تعریف» است اما وقتی که‬ ‫خیلی شیرین شد‪« ،‬تملق» می شود‪.‬‬ ‫شکسپیر‬ ‫شــامل بهترین بازیگر مرد برای پی یر فرانچسکو فاویانو‪،‬‬ ‫بهترین فیلمنامه و بهترین موسیقی متن است‪.‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫ ‬ ‫انجمن مطبوعات خارجی ایتالیا اســامی نامزدهای جوایز‬ ‫امســال خود را کــه ‪ ۱۹‬ژوئن(‪ ۲۹‬خــرداد) در رم برگزار‬ ‫می شود‪ ،‬معرفی کرد‪.‬‬ ‫به گزارش هنرمند به نقل از سینه یوروپ‪ ،‬نامزدهای جایزه‬ ‫معادل گلدن گلوب ‪ ۲۰۱۹‬ایتالیا معرفی شدند‪.‬‬ ‫مارکو بلوچیو کارگردان ســازنده «خائــن»‪ ،‬متئو گارونه‬ ‫ســازنده «داگمن» و الیس رورواچر ســازنده «شاد مانند‬ ‫الزارو» از جمله نامزدهای بخش بهترین کارگردان امسال‬ ‫جوایز انجمن مطبوعات خارجی ایتالیا هستند‪.‬‬ ‫در حالی کــه فیلم جدید بلوچیو با عنــوان «خائن» که‬ ‫درباره توماسو بوسکتا سردسته مافیای ایتالیا ساخته شده‬ ‫با استقبال زیادی در جشنواره فیلم کن امسال روبه رو شد‪،‬‬ ‫این فیلم موفق شد تا ‪ ۴‬نامزدی از جوایز انجمن مطبوعات‬ ‫خارجی ایتالیا نیز کسب کند که به جز بهترین کارگردانی‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫گلدنگلوبایتالیانامزدهاراشناخت‬ ‫کاهش قیمت‬ ‫خودرو در بازار‬ ‫همچنان ادامه‬ ‫دارد و با فروکش‬ ‫کردن هیجان بازار‬ ‫پیش بینی می شود‬ ‫افت قیمت ها‬ ‫متوقف نشود‪.‬‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫امســال یک بخش دیگر هم به این جوایز افزوده شده که‬ ‫جایزه بهترین ســریال تلویزیونی اســت که «به نام رز»‪،‬‬ ‫«دوســت نابغه من» و «دروازه ســرخ» نامزد این بخش‬ ‫شده اند‪.‬‬ ‫بازیگران سریال «دوست نابغه من» نیز قرار است با دریافت‬ ‫جایزه امید جوان تجلیل شوند‪.‬‬ ‫نامزدهای بهترین مستند هم عبارتند از «پروانه» ساخته‬ ‫الساندرو کاسیولی‪« ،‬گوشه تاریک» ساخته فابیو کاراماچی‪،‬‬ ‫«ناپدید شــدن مادرم» ساخته بنیامینو بارسی‪« ،‬سلفی»‬ ‫ساخته اگوستینو فرنته و «چشمانت را ببند و پرواز کن»‬ ‫ساخته جولیا پیترانجلی‬ ‫جایزه یک عمر دســتاورد هنری ‪ ۲۰۱۹‬نیز به فرانکو ن ِرو‬ ‫بازیگر سرشناس ایتالیایی و همسرش ونسا ردگریو بازیگر‬ ‫برجسته ‪ ۸۲‬ساله بریتانیایی اهدا می شود‪.‬‬ ‫فرانکو نرو ‪ ۷۷‬ســاله در بیش از ‪ ۲۰۰‬فیلم ســینمایی و‬ ‫تلویزیونی مقابل دوربین رفته و سال پیش از مهمان ویژه‬ ‫سی و ششمین جشــنواره جهانی فیلم فجر بود‪ .‬وی که‬ ‫سابقه همکاری با فیلمسازانی چون جان هیوستن‪ ،‬لوئیس‬ ‫بونوئل‪ ،‬راینر ورنر فاســبیندر و فرانکو زفیرلی را دارد‪ ،‬در‬ ‫اواسط دهه ‪ ۱۹۶۰‬با بازی در نقش اصلی وسترن اسپاگتی‬ ‫«جانگو» به شهرت رسید‪.‬‬ ‫امسال پنجاه و نهمین دوره اهدای جوایز گلدن گلوب ایتالیا‬ ‫برگزار می شود‪.‬‬ ‫نگاه نو‬ ‫ناماولینالبومامیرعباسگالبمشخصشد‬ ‫اولین البوم رسمی امیرعباس گالب خواننده فعال موسیقی پاپ‬ ‫طــی روزهای اینده با عنوان «قلّــه» در قالب همکاری با چند‬ ‫اهنگســاز مطرح موسیقی کشورمان منتشــر می شود‪ .‬این در‬ ‫حالی است که مرحله پیش فروش اینترنتی تازه ترین مجموعه‬ ‫موسیقایی امیرعباس گالب اغاز شده است‪.‬‬ ‫البــوم «قله» اولین البوم رســمی امیرعبــاس گالب در حوزه‬ ‫خوانندگی است چرا که عمده فعالیت های این خواننده در عرصه‬ ‫موســیقی متمرکز بر تولید تک اهنگ هایی بوده که اغلب این‬ ‫اثار نیز با اســتقبال مخاطبان روبه رو شــده است‪ .‬در این البوم‬ ‫اهنگسازان شــناخته شــده ای چون بابک زرین‪ ،‬معین راهبر‪،‬‬ ‫امین قباد با امیرعباس گالب همکاری داشــته اند‪ .‬ضمن اینکه‬ ‫علی بحرینی‪ ،‬رضا شــاهین‪ ،‬بهروز کشاورز و محمد کاظمی به‬ ‫عنوان ترانه ســرا در این اثر حضور پیدا کردند‪ .‬از نوازندگان این‬ ‫البوم می توان به کیان دارات‪ ،‬یاسین ترکی‪ ،‬فیروز ویسانلو و بابک‬ ‫کوهستانی اشاره کرد‪.‬‬ ‫امیرعبــاس گالب از جمله هنرمندان فعال و شــناخته شــده‬ ‫موسیقی پاپ اســت که از سن هفت سالگی موسیقی را با اواز‬ ‫ســنتی نزد پدر خود اغاز کرد‪ .‬وی در سن ‪ ۱۴‬سالگی نواختن‬ ‫گیتــار را اغاز و گرایش خود را نوازندگی به ســبک پاپ و راک‬ ‫متمرکز کرد‪ .‬او بعدها با فرمان فتحعلیان اشنا و بعد از ان شروع‬ ‫به اموزش گیتار فالمنکو کرد‪ .‬این هنرمند سپس تجربیات خود‬ ‫را در حوزه های اهنگسازی و ترانه سرایی نیز گسترده کرد‪.‬‬ ‫امیرعبــاس گالب که دارای تحصیالت موســیقی اســت برای‬ ‫دوره ای کوتاه نزد اســتاد محمد نوری شروع به کار کرد و اولین‬ ‫تک اهنگ خود را در ســال ‪ ۱۳۸۶‬تحت عنوان «فقط برو» ارائه‬ ‫کرد‪ .‬وی سال ‪ ۸۷‬تیتراژ سریال «ستایش» با ترانه ای از علیرضا‬ ‫اذر و ملودی امیرعباس گالب و تنظیم سعید شمس اجرا کرد‪.‬‬ ‫پس از پخش اهنگ «ستایش» بود که امیرعباس گالب شروع‬ ‫به پخش تک اهنگ های رسمی خود کرد‪.‬‬ ‫«دعــوا»‪« ،‬گهــواره»‪« ،‬کودکانه»‪« ،‬باید ببخشــمت»‪« ،‬مثل‬ ‫فرشــته ها»‪« ،‬تنگه ابوقریب»‪« ،‬شــاه قلبم» و «بــازم رفت» از‬ ‫جمله اثاری است که طی سال های اخیر در قالب تک اهنگ از‬ ‫امیرعباس گالب منتشر شده است‪.‬‬ ‫این خواننده موسیقی پاپ ساعت های ‪ ۱۹:۳۰‬و ‪ ۲۲:۱۵‬روز سه‬ ‫شنبه ‪ ۲۵‬تیر تازه ترین کنسرت خود را در سالن میالد نمایشگاه‬ ‫بین المللی تهران برگزار خواهد کرد‪.‬‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫سومین اکران مردمی فیلم سینمایی «شبی که ماه کامل شد» به کارگردانی نرگس ابیار روز جمعه در چهار‬ ‫سئانس در سینما ازادی برگزار شد‪ .‬این فیلم از چهارشنبه‪ 15‬خرداد روی پرده سینماها رفته است‪/‬‬ ‫سیدهاتفحسینی‬ ‫تیم فوتبال بانوان فوالد مبارکه سپاهان در چارچوب هفته نوزدهم لیگ برتر فوتبال بانوان کشور‬ ‫در ورزشگاه صفایه مبارکه اصفهان با نتیجه پر گل پنج بر یک پاالیش گاز ایالم را شکست داد‪/‬‬ ‫زهراباغبان‬ ‫مسابقات کشتی با چوخه قهرمانی کشور صبح جمعه با حضور کشتی گیرانی از‬ ‫سراسر کشور در محل گود کشتی پارک دوبرار بجنورد‪ ،‬مرکز استان خراسان‬ ‫شمالیبرگزارشد‪/‬ایرنا‬ ‫دیدار دوستانه تیم های ملی فوتبال ایران وسوریه بعداز ظهر پنجشنبه با نتیجه پنج بر صفر به سود‬ ‫تیم ملی فوتبال ایران در استادیوم ازادی به پایان رسید‪ /‬محمدرضا عباسی‬ ‫با رسیدن فصل گرم سال و همچنین تعطیالت عید سعید فطر مردم استارا و گردشگران در‬ ‫کنار ساحل دریای این شهر در حال تفریح هستند‪ ،‬تعطیالت پایان این هفته باعث حضور‬ ‫گردشگران در نوار ساحلی این شهر شده است‪ /‬یوسف هدایتی‬ ‫نمایش چیزهای سرد به نویسندگی و کارگردانی رامین اکبری در سالن سایه تئاتر شهر‬ ‫تا ‪ ۲۴‬خردادماه بر روی صحنه است‪ /‬نیلوفر جوانشیر‬