روزنامه هنرمند شماره 1097 - مگ لند
0

روزنامه هنرمند شماره 1097

روزنامه هنرمند شماره 1097

روزنامه هنرمند شماره 1097

‫«پارازیت»‪،‬برندهنخلطالی‬ ‫فستیوالکن حکایتجلیقه‬ ‫زردهای جهان است‬ ‫عباس صالحی در نشست با رئیس و هیات مدیره خانه مطبوعات‪:‬‬ ‫سهم رسانه در ایجاد امنیت ملی‬ ‫کمتر از حوزه دفاعی کشور نیست‬ ‫‪2‬‬ ‫یکشــنبه ‪ 19‬خردادماه ‪ 1398‬سال دوازدهم شماره ‪1097‬‬ ‫‪ 8‬صفـــــحه ‪ 2000‬تومـــان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪4‬‬ ‫دربرنامهتلویزیونی«هفت»‬ ‫اکثرمدیرانفرهنگی‬ ‫شاکلهسیاسیدارند‬ ‫نگاهی به سریال «برادر جان» پربیننده ترین سریال ماه مبارک رمضان‬ ‫میــزان بازیگــری‬ ‫‪5‬‬ ‫نگاهی به برنامه کنسرت های پس از رمضان‬ ‫کنسرت هایالکچری‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫عباس صالحی در نشست با رئیس و هیات مدیره خانه مطبوعات‪:‬‬ ‫‪2‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫خبر‬ ‫دبیر هیئت انتخاب و خرید کتاب وزارت ارشاد مطرح کرد‬ ‫چرایی خرید کتاب از ناشران غیرخصوصی‬ ‫توسط ارشاد‬ ‫دبیر هیئت خرید کتاب وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی از کاهش احتمالی‬ ‫دو سوم بودجه این هیئت و نیز سیستم خرید کتاب در این وزارتخانه خبر‬ ‫داد و درباره خرید از ناشــران عمومی و دولتی توضیحاتی ارائه کرد‪ .‬با وجود‬ ‫انتقادات وارده از سوی ناشران بخش خصوصی بر رویه حاکم بر هیئت خرید‬ ‫کتاب و اختصاص بخش از بودجه این هیئت به خرید کتاب از ناشرانی که از‬ ‫بودجه های عمومی و دولتی بهره کند هستند‪ ،‬تازه ترین فهرست منتشر شده‬ ‫از خرید کتاب در این هیئت کماکان نشان از تداوم این رویه دارد‪ .‬دانش در‬ ‫این زمینه عنوان داشت یکسال پیش از این به پیشنهاد من در هیئت مصوب‬ ‫شد که هر ناشری که به هر نحوی از بودجه های عمومی و دولتی و حکومتی‬ ‫استفاده می کند ولو اینکه ساختمانی به رایگان داشته باشد و یا در هزینه های‬ ‫جاری موسسه اش از حمایت برخوردار باشد‪ ،‬در فهرست ناشرانی که از انها‬ ‫خرید کتاب انجام می شود قرار نگیرد‪ .‬این پیشنهاد تصویب شد و مدتی هم‬ ‫اعمال شد اما در ادامه با نامه نگاری های متعددی از سوی این ناشران با اداره‬ ‫توسعه کتاب و کتابخوانی همراه بودیم که همگی بر این مدعی استوار شده‬ ‫بود که این ناشــران با وجود انتصاب به بدنه دستگاه های اجرایی به صورت‬ ‫خودگردان و بدون ارتزاق از بودجه عمومی فعالیت می کنند‪ .‬بر همین اساس‬ ‫تصمیم گرفته شد تا این ادعا راستی ازمایی شود و طی یک بررسی این ناشران‬ ‫را احــراز صالحیت کنیم که این اتفاق رخ داد و البته مجری این رخداد نیز‬ ‫دبیرخانه ما نبود‪ .‬دانش افزود‪ :‬ما فهرست ناشرانی را که مجاز به خرید کتاب‬ ‫از انها هســتیم را از اداره توسعه کتاب و کتابخوانی دریافت می کنیم و این‬ ‫مرجع اســت که در حال حاضر تعیین می کند کدام ناشر خصوصی و کدام‬ ‫غیرخصوصی است‪ .‬وی در عین حال عنوان کرد از فهرست ناشران اینچنینی‬ ‫تنها هفت‪ ،‬هشت مورد از سوی اداره توسعه کتاب و کتابخوانی تایید شد و‬ ‫به ما درباره بالمانع بودن خرید کتاب از انها نامه نگاری شد‪ .‬دانش در بخش‬ ‫دیگری از این گفت وگو با اشاره به وضعیت انقباض بودجه در وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی گفت هنوز بودجه ما رسماً به دبیرخانه ابالغ نشده است‪ ،‬اما‬ ‫فکر می کنم بودجه خرید کتاب هیئت‪ ،‬به میزان دو سوم کاهش را در سال‬ ‫جاری تجربه می کند‪ .‬دبیر هیئت خرید کتاب افزود‪ :‬کمیته خرید کتاب ما در‬ ‫هیئت در وضعیت بودجه ای امسال تغییر خواهد کرد و ما چاره ای جز کاهش‬ ‫خرید کتاب نداریم‪ .‬از سویی ما شاهد ارائه بسیاری از اثار مطلوب و با کیفیت به‬ ‫هیئت برای خرید هستیم و بر همین اساس و نیز با توجه به اینکه در گروه های‬ ‫مختلف بررســی کتاب سقف خریدهای مختلفی برای اثار وجود داشت‪ ،‬از‬ ‫همه گروه ها خواستیم تا از این پس تنها درباره کیفیت کتاب با درجه بندی‬ ‫مشخصی نظر بدهند و پروسه تعیین تعداد نسخه ها برای خرید را دبیرخانه بر‬ ‫اساس نظر کیفی هیئت انجام می دهد‪.‬‬ ‫سهمرسانهدرایجادامنیتملیکمترازحوزهدفاعیکشورنیست‬ ‫به گزارش هنرمند به نقل از مرکز روابط عمومی و اطالع رسانی وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی‪ ،‬سیدعباس صالحی پیش از ظهر دیروز در نشستی با رئیس و اعضای‬ ‫هیاتمدیرهخانهمطبوعاتباتاکیدبراینمطلبافزود‪:‬خانهمطبوعاتفراگیرترین‬ ‫تشکل مطبوعات در کشور است و نهادی است که دارای جامعیت است‪ .‬این نهاد‬ ‫یک نهاد مدنی به شمار می اید و باید تالش کنیم با قوت به کار خود ادامه دهد و‬ ‫دولت های یازدهم و دوازدهم با این نگاه پیش رفته اند‪.‬‬ ‫صالحی ادامه داد‪ :‬خانه مطبوعات هم باید برای برنامه ها و کارهای خود بر اساس‬ ‫اهمیت اولویت گذاری داشته باشد و این خانه ها چه در مرکز و چه در استان ها‬ ‫با شرایط جاری کشور پیوند دارند و به دلیل حفظ نظام‪ ،‬انقالب و هویت اسالمی‬ ‫کشور و تحمیل جنگ اقتصادی و روانی که بر کشور حاکم است مسئولیت ویژه ای‬ ‫برای کل کشور و همچنین رسانه ها و خانه مطبوعات ایجاد شده است‪.‬‬ ‫عضو شورای عالی انقالب فرهنگی افزود‪ :‬با توجه به این برهه از شرایط کشور و‬ ‫خروج دولت امریکا از برجام باید بدانیم چه وظایفی داریم و متناسب با ان احساس‬ ‫مسئولیت داشته باشیم و بدانیم رسانه و خانه مطبوعات نیز به عنوان یکی از ارکان‬ ‫حفظ هویت و منافع ملی در این مقطع زمانی چه اقداماتی می تواند داشته باشد‪.‬‬ ‫وی با تاکید بر نقش به سزای رسانه ها بر ایجاد امنیت ملی و حوزه دفاعی کشور‬ ‫گفت‪ :‬اگر رسانه ها نقش خود در این حوزه را کم کنند به طور قطع جابه جایی‬ ‫رسانه ای خواهیم داشت‪ .‬به این معنا که جای رسانه های رسمی را رسانه های‬ ‫غیر رسمی می گیرند و رسانه های خارجی جایگزین رسانه های داخلی می شوند‪.‬‬ ‫صالحی در عین حال تصریح کرد‪ :‬نقش خانه های مطبوعات در سراسر کشور تولید‬ ‫محتوای دقیق‪ ،‬جذاب و درست است که می تواند به تثبیت این جایگاه کمک کند‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی با اشاره به درخواست رئیس خانه مطبوعات مبنی بر‬ ‫واریز مستقیم کمک های حمایتی به حساب این خانه‪ ،‬گفت‪ :‬در این زمینه الزم‬ ‫استکمیتهایمتشکلازنمایندگانازمعاونتهایمطبوعاتیوحقوقیوزارتخانه‬ ‫و نماینده ای نیز از خانه مطبوعات ایجاد و این موضوع بررسی شود‪.‬‬ ‫صالحی در بخش دیگری از سخنان خود بر همکاری مدیران کل فرهنگ و ارشاد‬ ‫استان ها با خانه های مطبوعات و اجرایی کردن وظایف ‪١٦‬گانه این خانه تاکید‬ ‫کرد‪ .‬وی در ادامه گفت‪ :‬خانه مطبوعات یک بازوی قوی و مکمل فعالیت های رسانه‬ ‫ای وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی محسوب می شود و به دلیل اینکه هم فراگیری‬ ‫و هم مدنی بودن ان برای ما از اهمیت برخوردار است‪ ،‬تالش برای حمایت از این‬ ‫نهاد را خواهیم داشت‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در دولت دوازدهم افزود‪ :‬باید تالش کنیم با کمک‬ ‫یکدیگر بتوانیم انتظارات رســانه ای که از این وزاتخانه وجود دارد را با همکاری‬ ‫خانه مطبوعات به عنوان یک بازوی مکمل در این حوزه براورده کنیم زیرا نفوذ‬ ‫نهادهای اداری کمتر از نفوذ و تاثیرگذاری نهادهای مدنی است و خانه مطبوعات‬ ‫این ظرفیت را دارد‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬با این همکاری می توانیم در دهه پنجم انقالب اســامی در حوزه‬ ‫رسانه از طریق خانه مطبوعات شرایط پایدارتری در مسائل فرهنگی‪ ،‬اقتصادی‪،‬‬ ‫سیاسی و اجتماعی کشور ایجاد کنیم‪.‬‬ ‫صالحی در بخش دیگری بر مشارکت خانه مطبوعات در حوزه تصمیم گیری ها در‬ ‫این حوزه تاکید کرد و گفت‪ :‬باید از ظرفیت نهادهای مدنی برای تصمیم گیری ها‬ ‫بهره برد تا در اجرا به تصمیم و نتیجه مطلوب تری برسیم‪.‬‬ ‫در ابتدای این نشســت مصطفی کواکبیان رئیس هیات مدیره خانه مطبوعات‬ ‫گفت‪ :‬خانه مطبوعات سابقه طوالنی دارد و در دوره جدید انتخابات سراسری در‬ ‫ان صــورت گرفت که ‪ ٧‬نفر به عنوان اعضای هیات مدیره و ‪ ٢‬نفر نیز به عنوان‬ ‫بازرس انتخاب شدند‪ .‬وی افزود‪ :‬در حال حاضر ‪٥‬هزار و ‪ ٢٠٠‬نفر عضو خانه های‬ ‫مطبوعات در سراسر کشور هستند و این خانه یک نهاد صنفی و دموکرات است و‬ ‫در کل کشور جامعیت دارد‪ .‬کواکبیان ادامه داد‪ :‬امیدوارم با توجه به قبول مسئولیت‬ ‫بتوانیم با کمک های وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی بهتر از گذشته این مسیر را‬ ‫پیش ببریم‪ .‬وی با اشاره به اینکه این خانه دارای درخواست هایی از وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی است‪ ،‬گفت‪ :‬استقالل مالی و ایجاد هویت مستقل در این زمینه‬ ‫یکی از این خواسته ها است‪.‬‬ ‫کواکبیان ادامه داد‪ ١٦ :‬بند به عنوان اختیارات و وظایف به این خانه واگذار شده و‬ ‫الزم است برای اجرایی شدن ان در سراسر کشور به مدیران کل فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی استان ها تاکید شود‪.‬‬ ‫رئیس هیات مدیره خانه مطبوعات افزود‪ :‬اختصاص بودجه ‪ ٤٥٠‬میلیونی برای‬ ‫برنامه های اجرایی این خانه در سال ‪ ٩٨‬از دیگر درخواست های خانه مطبوعات‬ ‫است‪.‬‬ ‫وی توجه به نحوه توزیع کاغذ و زینک به مطبوعات شهرستانی و همچنین حمایت‬ ‫مالی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی برای برگزاری دومین مجمع عمومی خانه‬ ‫مطبوعات به مناسبت روز خبرنگار را از دیگر درخواست های این خانه برشمرد‪.‬‬ ‫دربخشدیگریازایننشستمحمدرضادربندیمدیرکلمطبوعاتوخبرگزاری‬ ‫های داخلی گفت‪ :‬در این دولت معاونت امور مطبوعاتی بهترین رابطه را با خانه‬ ‫مطبوعات مرکز و استان ها داشته است‪.‬‬ ‫وی با اشاره به درخواست هیات مدیره این خانه مبنی بر استقالل مالی افزود‪ :‬بنا‬ ‫داشتیم این کار را انجام دهیم ولی در جلساتی که برگزار شد‪ ،‬مشخص شد این کار‬ ‫قانونی نیست زیرا بر اساس قانون نمی توانیم به صورت مستقیم به حساب نهادهای‬ ‫مدنی مانندخانه مطبوعاتواریزیداشتهباشیمبنابرایناین تخصیصرابهحساب‬ ‫ادارت کل فرهنگ و ارشاد اسالمی استان ها واریز کردیم‪.‬‬ ‫دربنــدی ادامه داد‪ :‬درباره اختصاص ‪ ٤٥٠‬میلیون بودجه به خانه مطبوعات این‬ ‫نکته حائز اهمیت اســت که در حال حاضر بودجه ای برای این کار وجود ندارد‪.‬‬ ‫همچنین خانه مطبوعات برای برگزاری مجمع عمومی خود می تواند از حمایت‬ ‫های نهادها و وزارتخانه های دیگر برخوردار شود و ما نیز همه تالش خود در این‬ ‫زمینه را خواهیم داشت‪.‬‬ ‫مدیرکل مطبوعات و خبرگزاری های داخلی افزود‪ :‬درباره تبدیل نشریات مکتوب‬ ‫به الکترونیک طرحی را تهیه کرده ایم که در قبال ارائه تشویقی به نشریات مکتوب‬ ‫ان ها تبدیل به پایگاه خبری بشوند ولی درباره جلوگیری از تغییر تصمیم ان ها‬ ‫پس از این اقدام به دنبال راه حل های مناسب هستیم‪.‬‬ ‫در بخش دیگری از این نشست هر یک از اعضای هیات مدیره خانه مطبوعات به‬ ‫ارائه نظرات و پیشنهادهای خود پرداختند‪.‬‬ ‫از جمله این پیشــنهادها می توان به توجــه به جایگاه خانه های مطبوعات در‬ ‫استان ها‪ ،‬همکاری های الزم ادارات کل فرهنگ و ارشاد اسالمی استان ها با خانه‬ ‫مطبوعات‪ ،‬حضور یک نماینده از خانه مطبوعات در جلسات تصمیم گیری در این‬ ‫حوزه‪ ،‬بازنگری در دستور العمل اگهی های دولتی‪ ،‬توجه به توزیع کاغذ‪ ،‬یارانه و‬ ‫زینک به نشریات محلی‪ ،‬جلوگیری از اعطای بی رویه مجوز به نشریات‪ ،‬توجه به‬ ‫مشکالت معیشتی‪ ،‬مسکن و امنیت شغلی خبرنگاران‪ ،‬تشویق نشریات مکتوب‬ ‫برای الکترونیکی شدن و ‪ ...‬اشاره کرد‪.‬‬ ‫نگاهیبهنمایش«وقتیکبوترهاناپدیدشدند»‬ ‫بهکارگردانیهستیحسینی‬ ‫وقتی‬ ‫ادم خــواران‬ ‫پدیدار‬ ‫می شــوند‬ ‫هومن نجفیان‬ ‫نمایش «وقتی کبوترها ناپدید شدند» که از این پس برای‬ ‫گزیده نویســی ان را نمایش «وقتــی کبوترها‪ »...‬می نامم‬ ‫تاریخ نگاریکشوراستونیوزندگی نامهادگارپارتسفیلم ساز‬ ‫این کشور است‪.‬‬ ‫مهدی کوشکی راوی و بازیگر نقش ادگار پارتس روزشمار‬ ‫زندگی هولناکش را از زمانی که به عنوان یک عکاس مزدور‬ ‫در خدمت هلموت هرتس‪ ،‬افسری المانی اغاز کرده بود تا‬ ‫هنگامیکهبایارییکافسرروس‪،‬پرکف‪،‬نخستینفیلمش‬ ‫را می سازد و راهی فستیوال کن می شود را با جزئیات بیان‬ ‫می کند‪ .‬در خالل این زندگی نامه پراشــوب‪ ،‬ادگار پارتس‬ ‫تاریخ سرزمینش استونی را بازگو می کند‪ ،‬سرزمینی که در‬ ‫قالب دو چهره رالند سیمسون قهرمان و ادگار پارتس خائن‬ ‫تصویر می شود‪ .‬به راستی چرا ادگار پارتس خونسردانه پرده‬ ‫از راز جنایات بی شمارش بر می دارد؟ این پرسش تا پایان‬ ‫نمایش گریبانم را می گیرد و کوشیدم با نوشتن این نقد به‬ ‫ان بیشتر بیاندیشم شاید پاسخش را یافتم‪.‬‬ ‫نمایــش «وقتی کبوترها‪ »...‬تصویرگر زندگی ســرطانی‬ ‫و هولناک ادگار پارتس اســت که کامیابــی او به ناکامی‬ ‫نزدیکانش همسرش یودیت‪ ،‬پسر خاله اش رالند سیمسون‬ ‫و دیگر مردمان سرزمینش می انجامد‪ .‬اما چرا ادگار پارتس؛‬ ‫این زندگی را با این جزئیات روایت می کند‪ ،‬ایا او خواهان‬ ‫یک خود زنی است؟‬ ‫من در تماشــای بازی مهدی کوشکی هرگز شاهد ادگار‬ ‫پارتس مغبــون نبودم‪ .‬او هرگز اعتــراف نمی کند بلکه با‬ ‫جزئیات از هیوالی درون خویش چهره برمی دارد بی انکه‬ ‫ناگزیر باشد یا احساس حزن و اندوه کند‪ .‬کوشکی اندکی‬ ‫شتابزده و کالفه است اما به راستی چرا مهدی کوشکی بر‬ ‫فاش گویی اصرار می ورزد؟‬ ‫کوشکی –ادگارپارتس‪ ،‬با ان موهای بلوند‪ ،‬شلوار پاره و بند‬ ‫شلواری که اویخته‪ ،‬یک دلقک شاد و سرخوش است که‬ ‫انظار عمومی ابلهانه اعتراف می کند عضو کا گ ب است را‬ ‫می پذیرد‪ .‬افسر روس پرکف این سروان روس دهن لق را در‬ ‫حضور ادگار پارتس می کشد‪ .‬این جنایت ها از نبودن وصال‬ ‫عاشقانه ادگار پارتس و یودیت اغاز می شود و به یک کشتار‬ ‫هولناک می انجامد‪ .‬فقدان این بی هویتی مردانه و عاشقانه‬ ‫ادگارپارتسبههویت یافتگیهولناکجنایتمی انجامد‪.‬‬ ‫در لحظه ای از این نمایش افســر المانی هلموت هرتس‬ ‫غاصــب یودیت به ادگار پارتس می گوید از روی تخت من‬ ‫بلند شو اما ادگار به گفتار او بی توجه است‪.‬‬ ‫ادگار پارتس –مهدی کوشکی از اغاز این نمایش با رعایت‬ ‫فاصله در کنار همسرش یودیت بر روی این تخت می نشیند‪،‬‬ ‫همیشه میان ادگار و یودیت فاصله است مگر جایی که ادگار‬ ‫می خواهد اعمال خشونت کند و یودیت را زجر دهد‪ .‬ادگار از‬ ‫یک بیماری هولناک مردانه رنج می برد؛ شاید این رنج و این‬ ‫فقدان هویت مردانه‪ ،‬منطق وجود این فاصله باشد‪.‬‬ ‫نمایش «وقتی کبوترها‪ »...‬بدون کثافت کاری‪ ،‬کثافت را‬ ‫نشان می دهد و بحران هویت مردانه ادگار پارتس را پدیدار‬ ‫می سازد‪ .‬بیماری ادگار پارتس را در قالب یک تخت؛ شلوار‬ ‫پاره شده و بند اوایزان ان نشان می دهد و نشان دادن این‬ ‫ابتذال بدون انکه مبتذل باشد از دستاوردهای این نمایش‬ ‫است که بدون شک نقش مهدی کوشکی به اندازه هستی‬ ‫حسینی کارگردان نمایش حایز اهمیت است‪.‬‬ ‫نمایش «وقتی کبوترهــا ‪ »....‬با اســتفاده از یک المان‬ ‫ســاده؛ تخت در صحنه نمایش به ما نشــان می دهد که‬ ‫حریم شــخصی در برابر هجوم سیاست اسیب پذیر است‪.‬‬ ‫شاید بحران اختگی ادگار پارتس ناشی از این هجوم باشد؛‬ ‫فراموش نکنید در کودکی ادگار به علت انکه نتوانسته سر‬ ‫کبوتران را با دســتانش از هم جدا کند از سوی دیگران به‬ ‫دختر بودن‪ ،‬متهم شده است و نام این نمایش هم از همان‬ ‫استعاره برگرفته شده است؛ «وقتی کبوترها ناپدید شدند»‪.‬‬ ‫پیوسته عکس می گیرد تنها در یک صحنه کوشکی – ادگار‬ ‫پارتس در نزد همسرش یودیت به اعترافی درناک می پردازد‬ ‫و می گوید که در کودکی دیگران او را دختربچه می نامیدند‪.‬‬ ‫همه به جز نامادریش انا؛ بر هویت دخترانه او تاکید داشتند‬ ‫و ادگار پارتس از این قضاوت بی رحمانه خشمگین است‪.‬‬ ‫در نمایش «وقتی کبوترها‪ »....‬هنگامی که رسالیه؛ ادگار‬ ‫پارتــس را متهم به رفتار غیراخالقی می کنــد ادگار او را‬ ‫درنده خویانهمی کشد‪،‬بهگمانمکوشکیبحرانهویتمردانه‬ ‫ادگار پارتس را بسیار هولناک و اندوه بار به نمایش می گذارد‪،‬‬ ‫بی انکه این نمایش را تبدیل به پارودی کند تماشــاگر را‬ ‫بخنداند و بر رونق گیشه نمایش بیافزاید‪.‬‬ ‫کارگردان این نمایش هســتی حسینی و طراحی صحنه‬ ‫اثر مصطفی کوشکی به خوبی تخت زفاف ادگار پارتس و‬ ‫نوعروسش یودیت را به عنوان یک المان و شناسه از فقدان‬ ‫این هویت مردانه در تمام صحنه های نمایش به کار می برند‪.‬‬ ‫تختی که ادگار بی انکه به وصال یودیت برســد در شــب‬ ‫عروسی اش از ان می گریزد‪ .‬تختی که بستر خیانت یودیت‬ ‫و افسر المانی می شود و تختی که جسد افسر روس که در‬ ‫ایا بحران اختگی ادگار پارتس ناشی از خشونت سیاسی‬ ‫چکمه پوشان نیست؟ مواجه ادگار پارتس با هلموت هرتس؛‬ ‫غاصب همسرش یودیت و اتهام رسالیه نامزد پسرخاله اش‬ ‫روالند سیسمون به ادگار را درباره دوستی غیراخالقی ادگار‬ ‫با یک افسر المانی را به یاد بیاورید‪ ،‬اتهامی که منجر به قتل‬ ‫رسالیهمی شود‪.‬‬ ‫به گمانم مهدی کوشکی با رعایت اخالق این ویژگی های‬ ‫روانشناسانه را در بازی اش رعایت می کند اما ایا شتابزدگی‬ ‫کوشکی در اجرای ادگار پارتس ناشی از این نکات نیست؟ به‬ ‫گمانم همین باید باشد اما باید بگویم این شتابزدگی بازی اش‬ ‫را مجروح می کند‪ .‬شاید در زمانه ما هنرمندان باید شتابزده‬ ‫بگذرند و ژرف نگر نباشد؛ از این رو است که پارودی تئاتر ما را‬ ‫تسخیر کرده است؛ البته خوشبختانه با انکه نمایش «وقتی‬ ‫کبوترها ناپدید شــدند» می توانست یک پارودی پول ساز‬ ‫باشد‪ ،‬همچنان یک اثر فرهنگی هنری ارزشمند است‪.‬‬ ‫شیوه کارگردانی هستی حسینی بر اساس این پیش فرض‬ ‫استوار است که کاراکترهای این نمایش با هم عجین و یکدله‬ ‫نمی شوند‪ .‬پیشتر اشاره کردم که ادگار پارتس در اغاز این‬ ‫نمایش با رعایت فاصله در کنار همســرش یودیت بر روی‬ ‫تخت زفاف می نشیند و همیشه میان ادگار و یودیت فاصله‬ ‫است‪ ،‬مگر جایی که ادگار می خواهد اعمال خشونت کند و‬ ‫یودیت را زجر بدهد‪.‬‬ ‫حسینی کارگردان این نمایش می کوشد تا انجا که ممکن‬ ‫است تماشــاگر با کاراکترهای این نمایش همذات پنداری‬ ‫نکند‪ .‬نمایــش «وقتی کبوترهــا‪ »...‬از عمق صحنه اغاز‬ ‫می شود همه چیز به تماشاگر تا حد امکان دور است‪.‬‬ ‫حســینی می کوشد تا انجا که ممکن است کاراکترهای‬ ‫این نمایش را در لحظات عاطفی؛ دوستانه و عاشقانه از هم‬ ‫دور نگه دارد و اشخاص بازی در این نمایش تنها زمانی به‬ ‫هم نزدیک می شوند که می خواهند به هم اسیب برسانند‪.‬‬ ‫در این نمایش ادم ها تنها برای زخم زدن و مجروح کردن‬ ‫به همدیگر نزدیک می شــوند و با وجود این که در نمایش‬ ‫«وقتی کبوترها‪ »...‬ما شاهد موتیف های بی شمار عاشقانه‬ ‫هستیم مانند‪ :‬ازدواج ادگار پارتس و یودیت؛ وصال یودیت و‬ ‫افسرالمانیهلموتهرتس؛نامزدیرالندسیمسونورسالیه‬ ‫و ازدواج مارتا و رالند سیمســون و یک رفاقت دیرپا را در‬ ‫این نمایش مشاهده می کنیم؛ رفاقت ادگار پارتس و رالند‬ ‫سیمســون اما با وجود این همه فرکانس عاطفی؛ نمایش‬ ‫«وقتی کبوترها‪ »...‬به شدت سرد و بی روح است‪ .‬اشخاص‬ ‫بازی از همدیگر تا حد امکان فاصله می گیرند و عاشقانه های‬ ‫انها تاثیرگذار نیســت‪ ،‬اما خشــونت و شقاوت کاراکترها‪،‬‬ ‫نزدیکی و بی پروایی انها برای اســیب رساندن به یکدیگر‬ ‫بسیارتاثیرگذاراست‪.‬‬ ‫شــقاوت ادگار پارتس در قتل رســالیه (یک زن) شقاوت‬ ‫ادگار و بدرفتاری اش با همسرش یودیت بسیار تماشایی‪،‬‬ ‫هیجان انگیز و لذت بخش اســت همچنین خشونتی که‬ ‫همواره با چهره مسلط مردانه اش برصحنه غالب است‪ .‬شاید‬ ‫بگویید به علت محدودیت ها عاشقانه های مردانه ‪-‬زنانه در‬ ‫ایران منشــوری می شود اما نمایش خشونت مردانه‪ -‬زنانه‬ ‫ممنوعیتی ندارد؛ اما باید بگویــم در این نمایش که ضد‬ ‫قهرمان ان بیماری به نام ادگار پارتس است این ممنوعیت ها‬ ‫و محدودیت ها کارساز شده است و این فضای سرد و عصبی‬ ‫تماشایی است‪ .‬این فضای سرد و عصبی منبعث از روحیات‬ ‫ادگار پارتس – مهدی کوشکی که در این نمایش منتشر‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫مشکل اصلی من با نمایش «وقتی کبوترها‪ »...‬در طراحی‬ ‫صحنه مصطفی کوشکی است‪ .‬من فضای سرد و سنگی‬ ‫صحنه که می توان الیه های اهن را در دیوارها مشــاهده‬ ‫کرد‪ ،‬بسیار دوست دارم زیرا صحنه نمایش مانند یک زندان‬ ‫اســت‪ .‬اما در این زندان ادم ها امنیت ندارند‪ .‬از سوی دیگر‬ ‫حضور همیشــگی تخت زفاف ادگار پارتــس بر روی این‬ ‫صحنه‪ ،‬پذیرفتنی است؛ اما من این حجم گسترده صحنه‬ ‫رانمی فهمم‪.‬‬ ‫شاید بگوید این صحنه بزرگ باعث می شود ادم ها کوچک تر‬ ‫به نظر برسند و دور شدن انها از تماشاگر که میزانسن قالب‬ ‫این نمایش است بر این کوچک شدن و کم اهمیت بودن‬ ‫ادم ها تاکید می کند‪ .‬این اســتدالل هم منطقی است‪ .‬اما‬ ‫به گمانم این گســتردگی صحنــه از زیبایی قاب بندهای‬ ‫کارگردان می کاهد و هجوم خیل بی شمار اشخاص بازی در‬ ‫این قاب بندی ها که گاهی حضور همزمان انها بی دلیل است‬ ‫از زیبایی نمایش می کاهد‪.‬‬ ‫مثال می زنم به گمانم به علت ممکن نبودن تعویض صحنه‬ ‫در این نمایش گاهی اوقات در صحنه ما شاهد یک مونتاژ‬ ‫موازی هســتیم و دو رویداد همزمان در یک صحنه دیده‬ ‫می شود‪ .‬یک گروه از بازیگران بی دلیل فیکس می شوند تا‬ ‫گروه دیگر بازی کنند؛ این تکنیک چه افزونه زیبایی شناسانه‬ ‫ومعناشناسانهبهنمایشمی افزاید؟‬ ‫ممکن است که بگوید حضور سیال ادگار پارتس به عنوان‬ ‫راوی در صحنه نمایش ضروری اســت اما دیگر بازیگرانی‬ ‫که در صحنه نیازی به حضورشان نیست چرا در برخی از‬ ‫صحنه ها؛ صحنه نمایش را ترک نمی کنند؟‬ ‫دومین مشکل من باز هم به این طراحی صحنه بازمی گردد‬ ‫«وقتیکبوترها‪»...‬برایناساسشکلگرفتهاستکهمی باید‬ ‫گذر زمان تاریخی را نشان دهد؟ می پذیرم اما بیان تقویم‬ ‫تاریخ کشور استونی با جزئیات بی شمارش برای تماشاگر‬ ‫ایرانی چه ضرورتی دارد؟ مهدی کوشــکی –ادگار پارتس‬ ‫هم ضرورت این تاریخ گویی را نمی داند؛ اگر می دانست برای‬ ‫زودن کســالت تماشاگر نمایش ضرورتی نمی دید که این‬ ‫تاریخ شماری را هجو کند و ناگهان و بی مقدمه به کودتای‬ ‫‪ 28‬مرداد اشاره کند تا تماشاگر را بخنداند و مالل نمایش‬ ‫را بکاهد‪ .‬به گمانم گذر تاریخ به اسانی می توانست از طریق‬ ‫فضاســازی و صحنه ارایی در نمایش تجلی یابد به همین‬ ‫سادگی‪ .‬در حقیقت نمایش «وقتی کبوترها‪ »...‬به جای یک‬ ‫صحنه بزرگ گسترده و همیشگی می توانست صحنه های‬ ‫کوچکیداشتهباشد‪.‬‬ ‫و در پایــان این نقد به پرســش اغازینم بازمی گردم‪ .‬چه‬ ‫ضرورتی دارد که ادگار پارتس – مهدی کوشکی می بایست‬ ‫درباره تبهکاری اش با تماشاگر سخن بگوید و به تاریخ نگاری‬ ‫این جنایات بپردازد؟‬ ‫چرا این رویداد هولناک و این استحاله بشری تا این اندازه‬ ‫از منظر ادگار پارتس – مهدی کوشکی کم اهمیت جلوه‬ ‫می کند؟ منطق این خونسردی در روایت چیست؟ و فراتر‬ ‫این که چرا ما تماشاگران این نمایش که اکنون در هنر دچار‬ ‫عارضه ادم خواری؛ کانیبالیسم (‪ )Cannibalism‬شدیم با‬ ‫دیدن ادگار پارتس از مواجه با خودمان و همکاران مان دچار‬ ‫وحشت نمی شویم؟ شاید به این علت که منطق این روایت‬ ‫از اغاز روشن نیست‪ .‬لحن مهدی کوشکی لحن خاطره گویی‬ ‫اســت سرخوش اسان گیر و شــتابزده‪ ،‬ایا هیوالیی مانند‬ ‫ادگار پارتس می تواند از سر شوخی این خاطرات را بگوید؟‬ ‫لحن ادگار پارتس و شیوه روایت او چگونه باید باشد تا من‬ ‫تماشاگر با او همذات پنداری کنم یا دوستم و همکارم را در‬ ‫قالب ادگار پارتس ببینم؟‬ ‫با تمــام این خرده گیری هــا به گمانــم نمایش «وقتی‬ ‫کبوترها‪ »...‬اثر موجه و قابل احترام است که با این شرایط‬ ‫نابسامان اقتصادی بدون پناه بردن به سلبریتی ها در بخش‬ ‫خصوصی تولید شده است‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫خبر‬ ‫نگاهی به «ماربازی» به نویسندگی و‬ ‫کارگردانی سعید دشتی‬ ‫کادن دربــاره کمــدی اداب (‪)Comedy of manners‬‬ ‫می نویســد‪ :‬موضوع و مضمون اصلی این کمــدی رفتار و نقش‬ ‫مردان و زنان اســت کــه تحت نظام و قواعــد اجتماعی خاصی‬ ‫زیســت می کنند‪ .‬این نمایش بر اصول و اداب طبقات متوســط‬ ‫و باال می پردازد و مشــخصه اش ظرافت‪ ،‬بذله و مغالطه است‪ .‬در‬ ‫انگلســتان کمدی دوره بازگشت‪ ،‬نمونه های برجسته ای را عرضه‬ ‫می کند ولی کمدی های شکســپیر رنج بیهوده عشق و هیاهوی‬ ‫بســیار برای هیچ را کمدی های اداب می توان دانســت‪( .‬کادن‪.‬‬ ‫فرهنگ ادبیات و نقد ص ‪)90‬‬ ‫به باور من نیل ســایمون و وودی الن هم نمونه های درخشانی‬ ‫از کمدی اداب هستند‪ .‬اما کمدی اداب معموال خوراک مناسبی‬ ‫برای خنده افرینی در رســانه های دیداری و شنیداری بوده است‪.‬‬ ‫شــاید یکی از دالیل رواج این کمدی در رســانه ها فراگیر بودن‬ ‫مســایل زناشــویی و دیگر کم خطر بودن این مضامین به لحاظ‬ ‫سیاسی و اجتماعی اســت از نمونه های این کمدی در تلویزیون‬ ‫ایــران می توان بــه کمدی هــای دورهمی مهــران مدیری و از‬ ‫نمونه های رادیویی ان می توان بــه صبح جمعه منوچهر نوذری‬ ‫اشاره کرد‪.‬‬ ‫نکته ای که نمونه های درخشــان کمدی اداب از نوع شکسپیر یا‬ ‫وودی الن را با تولیداتی از نوع «ماربازی» متمایز می شمارد هنر‬ ‫نویسندگان در خلق شــخصیت‪ ،‬پیرنگ و طرح مسایل متفاوت‬ ‫و به روز در مباحث زناشــویی اســت‪ .‬به گمانم «ماربازی» بیش‬ ‫از انکه یک کمدی اداب باشــد یک کمدی فارس اســت‪ .‬تقلید‬ ‫اغراق شــده از رفتارهــای جنس مخالف و نکوهــش ان با زبان‬ ‫بی پرده و عریان؛ از ویژگی های این نمایش اســت‪ .‬نمکین بودن‬ ‫«ماربازی» هم در این بیان بی پروایی اش است‪.‬‬ ‫از شوخی با بهاره رهنما به عنوان یک سلبریتی و یک شخصیت‬ ‫اجتماعی و شوخی با مسایل زناشویی او مانند تعدد ازدواج هایش‬ ‫و اظهارنظرهای متعدد او درباره مضامین اجتماعی و‪ .....‬تا در نظر‬ ‫گرفتن بحرانی های زندگی مردان و زنان؛ این تنوع موضوع بیانگر‬ ‫گستردگی شــوخی های نمایش «ماربازی» است‪ ،‬البته امیدوارم‬ ‫کسی گمان نبرد من درباره نوعی تئاتر ازاد صحبت می کنم‪.‬‬ ‫من بیشــتر درباره یک کمدی اداب؛ با الیه های پررنگ کمدی‬ ‫فارس کــه در قالب یک اســتنداپ کمدی صورت بندی شــده‬ ‫صحبت می کنم‪.‬‬ ‫کمدی «ماربازی» هدفش جذب توده های مردم است و نه نخبگان‬ ‫جامعه؛ توضیح می دهم به گمانم «ماربازی» بیشتر یک استنداپ‬ ‫کمدی است‪ ،‬بهاره رهنما و کامبیز دیرباز هم با صورت بندی های‬ ‫ظاهری نقش های صابــر ایزدی و طاهره (تامار غریب) را در یک‬ ‫فرم اجرایی و یک استنداپ کمدی اجرا می کنند‪.‬‬ ‫با ایــن تفاوت که این دو بازیگر هرکدام در گوشــه ای از صحنه‬ ‫در قالب یک تک گویی با شــخصیت خیالــی به نام دکتر گفتگو‬ ‫می کنند و بیشتر زمان نمایش نیز برروی صندلی خود نشسته اند‪.‬‬ ‫در حقیقت صحنــه نمایش «ماربــازی» از دو تک گویی موازی‬ ‫تشکیل می شود‪ .‬در این استنداپ تغییر فرم یافته؛ دیرباز و رهنما‬ ‫در حال گفتگو با یک شخص خیالی هستند‪.‬‬ ‫شــیوه اجرایی به این گونه است که صابر ایزدی (دیرباز) و طاهره‬ ‫(بهــاره رهنما) درحال حرف زدن با یک مشــاوره روانپزشــک‬ ‫هســتند و زندگی خود را در غالب یک تک گویی بلند به صورت‬ ‫موازی بیان می کنند‪.‬‬ ‫در این تک گویی بلند و نه مونولوگ صابر و طاهره با بیان نمکین‬ ‫و خنده داری فرازها و فرودهای زندگی زناشویی خود را به حضار‬ ‫یا دکتر خیالی شرح می دهند‪.‬‬ ‫تنها تفاوت اســتنداپ کمدی با نمایش «ماربازی» در این است‬ ‫که در استنداپ بهاره رهنما و کامبیز دیرباز می باید دیدگاه های‬ ‫خود را شرح بدهند اما در «ماربازی» انها نقاب می زنند و وانمود‬ ‫می کنند که نقش بــازی می کنند‪ .‬اگر چه «ماربازی» برای انکه‬ ‫تماشاگر را بیشــتر بخنداند از شخصیت حقیقی بهاره رهنما هم‬ ‫سود می برد‪.‬‬ ‫در نمایش «ماربازی» طاهــره و صابر هر دو معتقدند که طاهره‬ ‫شــبیه بهاره رهنما اســت‪ .‬به همین دلیل زمانی که بهاره رهنما‬ ‫در نقــش طاهره به انتقاد از بهاره رهنمای ســلبریتی می پردازد‬ ‫ما شــاهد یک استنداپ کمدی هستیم اســتنداپی با یک نقاب‬ ‫پوشالی در اینجا بهاره رهنما در پس پشت نقاب طاهره از خودش‬ ‫انتقاد می کند و یک استنداپ را اجرا می کند‪.‬‬ ‫با این وجود «ماربازی» فاقد ویژگی های هنری‪ -‬تئاتری است اگر‬ ‫چه می کوشد برای حفظ ظاهر از اغاز و پایان نمایشی بهره بگیرد‬ ‫و با یک پایان بندی تلخ وانمــود کند که یک ملودرام خانوادگی‬ ‫اســت‪ .‬شاید ســعید دشــتی و یارانش پس از «ماربازی» بتواند‬ ‫مرحله گذار از یک استنداپ کمدی به درام را سپری کنند‪.‬‬ ‫این مرحله را وودی الن به بهترین شکل طی کرد او ابتدا شخصیت‬ ‫خودش را در اســتنداپ کمدی شناســاند و با نبوغی که داشت‬ ‫کمدی هایش را خلق کرد به گمانم تفاوت ان ها با ما در این است‬ ‫که در امریکا بستری وجود دارد که یک استنداپ کمدین مردمی‬ ‫به یک وودی الن هنرمند تبدیل شــود‪ ،‬اما شوربختانه اینجا ما با‬ ‫انگ تئاتر ازاد این نهال های نورس را ریشه کن می کنیم‪.‬‬ ‫به باور من سعید دشتی با توجه به توانمندی های بهاره رهنما و‬ ‫کامبیز دیرباز توانسته یک استنداپ خنده دار بیافریند‪ .‬امیدوارم‬ ‫در گذر از این مرحله یک کمدی اســتاندارد هم بســازد‪ .‬شاید‬ ‫افزودن یک نمایشنامه نویس یا یک نمایشنامه شناس؛ دراماتورژ‬ ‫و یک کارگردان هنری بتواند در این مســیر یاری رســان گروه‬ ‫باشــد‪ .‬با این وجود در حال حاضر باید بگویم در این اســتنداپ‬ ‫دونفره شــوخی ها هم خوب نوشته شده و به زیبایی اجرا شد و‬ ‫تماشاگر را هم خنداند؛ البته ممکن است یک منتقد عبوس که‬ ‫برای تماشــای یک اثر هنری به تماشاخانه ایرانشهر امده است‪،‬‬ ‫مغموم بازگردد البته از چنیــن منتقدی بعید می دانم به دیدن‬ ‫این نمایش بیاید‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪CINEME‬‬ ‫خبر‬ ‫«یادم تو رو فراموش» تابستان اکران می شود‬ ‫فیلم سینمایی «یادم تو رو فراموش» ساخته علی عطشانی در فصل تابستان روی‬ ‫پردهسینماهامی رود‪.‬حبیباسماعیلیمدیرعاملشرکترسانهفیلمسازانمولود‬ ‫که پخش فیلم سینمایی «یادم تو رو فراموش» را بر عهده دارد‪ ،‬اعالم کرد‪ :‬در حال‬ ‫برنامه ریزی برای اکران فیلم «یادم تو رو فراموش» به کارگردانی علی عطشانی‬ ‫در فصل تابستان هستیم‪ .‬وی اظهار کرد‪ :‬تا به حال چندین بار برای نمایش این‬ ‫فیلم اقدام کردیم اما شرایط مناسب برای اکران فراهم نشد‪ .‬اسماعیلی بیان کرد‪:‬‬ ‫به تازگی و با تصمیمات جدید مدیران ســازمان سینمایی برای اکران بهتر اثار‬ ‫سینمایی به ویژه اثاری که مدت هاست در انتظار اکران هستند‪ ،‬امکان نمایش‬ ‫عمومی «یادم تو رو فراموش» در فصل تابســتان مهیا شده و این روزها در حال‬ ‫اماده سازی اقالم تبلیغاتی این فیلم هستیم‪ .‬در «یادم تو رو فراموش» میترا حجار‬ ‫در نقش شهال جاهد و حسین یاری در نقش ناصر محمدخانی بازی کرده اند‪ .‬در‬ ‫خالصه داستان «یادم تو رو فراموش» امده است‪« :‬دامون مربی بر کنار شده یکی‬ ‫از باشگاه های پرطرفدار با دختری که سال ها پیش با او ارتباط داشته است روبرو‬ ‫می شود‪ ».‬در این فیلم بازیگرانی چون حسین یاری‪ ،‬ازاده مهدیزاده‪ ،‬میترا حجار‪،‬‬ ‫ماه چهره خلیلی‪ ،‬مازیار فالحی‪ ،‬خشایار راد و بیتا عطشانی حضور دارند‪.‬‬ ‫تدوین همزمان «گواهی امضاء» اغاز شد‬ ‫با اضافه شــدن ‪ ۲‬بازیگر جدید به فیلم سینمایی «گواهی امضاء» به کارگردانی‬ ‫شهرام اسدزاده در روزهای پایانی فیلمبرداری‪ ،‬تدوین همزمان این فیلم اغاز شد‪.‬‬ ‫داریوش اهنچیان و اسیه اسدزاده جدیدترین بازیگرانی هستند که در روزهای پایانی‬ ‫فیلمبرداری به فیلم سینمایی «گواهی امضاء» به نویسندگی و کارگردانی شهرام‬ ‫اسدزاده پیوستند‪ .‬با نزدیک شدن به پایان فیلمبرداری‪ ،‬تدوین همزمان این فیلم‬ ‫توسط بنیامین قچاق نیز اغاز شده است‪ .‬امیر اقایی‪ ،‬نسیم ادبی‪ ،‬نادر فالح‪ ،‬هامون‬ ‫ســیدی‪ ،‬نازنین صلح جو‪ ،‬داریوش اهنچیان و اسیه اسدزاده بازیگران فیلم تازه‬ ‫اسدزاده هستند که تاکنون مقابل دوربین رفته اند و چند بازیگر دیگر نیز طی روزهای‬ ‫اینده به این پروژه اضافه خواهند شد‪« .‬گواهی امضاء» روایت متقاطع و پیچیده یک‬ ‫شبانه روز از زندگی فریبرز و محبوبه است که تصادف دختر بچه‪ ۵‬ساله شان (تینا) با‬ ‫اتومبیل گروه فاسدان‪ ،‬انها را سر راه زوج دیگری به نام های اشکان و ندا قرار می دهد‪.‬‬ ‫در میان این هیاهو و درگیری ها هر کس به فکر نجات زندگی خودش از یک چند‬ ‫ضلعی تعقیب و گریز است تا گواهی برای تار و پود افکارش به دست اورد‪.‬‬ ‫«سگ هادیشبنخوابیدند»کلیدخورد‬ ‫فیلمسینمایی«سگ هادیشبنخوابیدند»بهکارگردانیرامینرسولیکلیدخورد‪.‬‬ ‫«سگ ها دیشب نخوابیدند» به کارگردانی رامین رسولی و تهیه کنندگی سیاوش‬ ‫حقیقی همزمان با عید سعید فطر در شهرک سینمایی دفاع مقدس کلید خورد‪.‬‬ ‫فیلمسینمایی«سگ هادیشبنخوابیدند»دومینهمکاریمشترکرامینرسولی‬ ‫کارگردان افغانستانی تبعه هلند و سیاوش حقیقی بعد از فیلم سینمایی «لینا» و‬ ‫محصول مشترک سینمای ایران و افغانستان است‪ .‬عاطفه امینی‪ ،‬فهیم ابراهیمی‪،‬‬ ‫امیرحسین صادقی‪ ،‬فاطمه خدادادی‪ ،‬قاسم علیزاده‪ ،‬صغری بیات‪ ،‬اردالن برسی‪،‬‬ ‫یارمحمد نصیر محمدی‪ ،‬پارسا حسینی و امین میری بازیگران «سگ ها دیشب‬ ‫نخوابیدند» هستند‪ .‬در خالصه داستان این فیلم امده است‪« :‬زندگی در روستایی‬ ‫دور افتاده و فراموش شــده در افغانستان که در تصرف طالبان است با ورود یک‬ ‫سرباز امریکایی که هلیکوپترش در نزدیکی ان روستا سقوط کرده است و توسط‬ ‫دختری روستایی به انجا اورده می شود‪ ،‬دچار تغییر می شود‪».‬‬ ‫اییننکوداشتجمشیدمشایخیبرگزارمی شود‬ ‫ایین نکوداشت زنده یاد جمشید مشایخی بازیگر سینما و تئاتر در فرهنگستان‬ ‫هنر برگزار می شود‪ .‬ایین نکوداشت جمشید مشایخی هنرمند فقید سینما‪ ،‬تئاتر‬ ‫و تلویزیون دوشنبه ‪ ۲۷‬خرداد ساعت ‪ ۱۸‬در فرهنگستان هنر برگزار می شود‪ .‬در‬ ‫ادامه طرح تجلیل از هنرمندان پیشکسوت با عنوان «روایتی از زندگی استادانه»‬ ‫از یک عمر فعالیت هنری زنده یاد استاد جمشید مشایخی بازیگر بنام کشورمان‬ ‫تجلیل و قدردانی می شود‪ .‬سخنرانی بزرگان سینما و تئاتر‪ ،‬برگزاری نمایشگاه‪،‬‬ ‫مراسم رونمایی و پخش فیلم مستند از جمله برنامه های این مراسم است که با‬ ‫حضور اهالی فرهنگ و هنر برگزار می شود‪ .‬این مراسم با همکاری بنیاد رودکی‪،‬‬ ‫خانه سینما‪ ،‬بنیاد سینمایی فارابی‪ ،‬سازمان زیباسازی شهر تهران‪ ،‬موزه سینما و‬ ‫بنیاد افرینش های هنری نیاوران برگزار می شود‪.‬‬ ‫اخرینبرنامهکانونفیلمخانهسینما‬ ‫با فیلم های کوتاه‬ ‫اخرین برنامه کانون فیلم خانه سینما با نمایش ‪ ۶‬فیلم کوتاه برگزار می شود‪.‬‬ ‫در اخرین برنامه کانون فیلم خانه سینما در تاریخ یکشنبه ‪ ۱۹‬خرداد‪ ،‬ساعت‬ ‫‪ ۱۷‬که این هفته با مشــارکت انجمن صنفی فیلم کوتاه برگزار می شود‪۶ ،‬‬ ‫فیلم کوتاه‪ ،‬ساخته قصیده گلمکانی به نمایش در می اید‪ .‬این ‪ ۶‬فیلم عبارتند‬ ‫از «دعوت به چای» ‪ ،۱۳۹۴‬ســیزده دقیقه‪« .‬برزخ» ‪ ،۱۳۹۵‬چهارده دقیقه‪.‬‬ ‫«مراقبت از ژوناس»‪ ،۱۳۹۵‬هفت دقیقه‪« .‬اگهی فروش»‪ ،۱۳۹۵‬پانزده دقیقه‪.‬‬ ‫«بوق ممتد» ‪ ،۱۳۹۶‬هشت دقیقه‪« .‬سرمه ای» ‪ ،۱۳۹۶‬پانزده دقیقه‪ .‬پس از‬ ‫نمایش فیلم ها هم نشستی با حضور کارگردان‪ ،‬نیما عباس پور و ناصر صفاریان‬ ‫دبیر کانون فیلم برگزار خواهد شد‪ .‬این برنامه‪ ،‬اخرین برنامه کانون فیلم در این‬ ‫دوره است و به دلیل اغاز برنامه ریزی و امور اجرایی جشن سینمای ایران و‬ ‫برنامه های هیات های انتخاب و داوری در سالن خانه سینما‪ ،‬کانون فیلم تا پس‬ ‫از برگزاری جشن سینمای ایران برنامه ای نخواهد داشت‪ .‬حضور در این برنامه‬ ‫برای همه ازاد و رایگان است و عالقه مندان می توانند به نشانی خیابان بهار‬ ‫جنوبی‪ ،‬خیابان سمنان‪ ،‬شماره‪ ،۲۹‬خانه سینما مراجعه کنند‪.‬‬ ‫«زنبور کارگر» به جنوب تهران رسید‬ ‫فیلمبرداری فیلم سینمایی «زنبور کارگر» در لوکیشنی حوالی جنوب تهران در‬ ‫حالپیگیریاست‪.‬فیلمبرداریفیلمسینمایی«زنبورکارگر»بهنویسندگیسعید‬ ‫نعمت اهلل و تهیه کنندگی و کارگردانی افشــین صادقی در بخشی از لوکیشن‬ ‫امامزاده ابراهیم و اسماعیل کهریزک در حال انجام است‪ .‬حمید فرخ نژاد‪ ،‬شبنم‬ ‫مقدمی‪ ،‬سعید اقاخانی‪ ،‬پگاه اهنگرانی‪ ،‬حسین مهری‪ ،‬علیرضا ارا‪ ،‬مارال فرجاد و‬ ‫ستایش موسوی گروه بازیگران این درام اجتماعی را تشکیل می دهند‪ .‬از سعید‬ ‫نعمت اهلل‪ ،‬نویسنده تعداد زیادی از سریال های تلویزیون‪ ،‬به تازگی مجموعه «برادر‬ ‫جان» در شــبکه ســه روی انتن بود و «زنبور کارگر» بعد از «حوالی اتوبان» و‬ ‫«طاووس های بی پر»‪ ،‬سومین فیلم سینمایی او در مقام سناریست به شمار می رود‪.‬‬ ‫افشین صادقی نیز دو فیلم سینمایی «داشتن و نداشتن» و «مقلد شیطان» و بیش‬ ‫از ‪ ۳۰‬فیلم تلویزیونی را در جایگاه کارگردان در کارنامه خود دارد‪« .‬مقلد شیطان»‬ ‫در زمان اکران در سال ‪ ۸۹‬نقدهای مثبتی از سوی منتقدان گرفت‪.‬‬ ‫«پارازیت»‪،‬برندهنخلطالی‬ ‫فستیوالکن حکایتجلیقه‬ ‫زردهای جهان است‬ ‫شهال رستمی‬ ‫« بونگ جون هو «‪ ،‬کارگردان بسیار ویژه ی کره ای‪ ،‬که امسال نخل طالی ‪ 72‬مین فستیوال کن را برای فیلم‬ ‫«پارازیت»‪ ،‬از ان خود کرد‪ ،‬با این فیلم‪ ،‬بار دیگر‪ ،‬بر دلمشغولی های خود‪ ،‬از جمله در زمینه اختالفات طبقاتی‪ ،‬غلبه‬ ‫پول و فساد بر جوامع که علل افرینش غول های ویرانگر هستند‪ ،‬انگشت می گذارد‪.‬‬ ‫در فیلم «پارازیت»‪ ،‬یک طبقه اجتماعی در زندگی طبقه دیگر ناهنجاری به وجود می اورد و به گونه ای یکی در‬ ‫زندگی دیگری پارازیت می اندازد‪ .‬این پارازیت‪ ،‬در گستره بزرگتر‪ ،‬تلفن همراه و امواجی را که برای کار ائی ان الزم‬ ‫است نیز در بر می گیرد‪.‬‬ ‫ماجرا از این قرار است که فرزندان یک خانواده بسیار فقیر که در زیر زمین خانه ای در محله فقیر نشین «سئول»‬ ‫زندگی می کند و از یک پدر و مادر و دو فرزند دختر و پسر تشکیل شده‪ ،‬به سختی در حال تالش برای یافتن کار‬ ‫و ادامه تحصیل هستند‪ .‬انها‪ ،‬علیرغم استعداد‪ ،‬از بهره برداری از ان محروم اند‪ .‬تا روزی‪ ،‬یکی از دوستان پسر خانواده‬ ‫که در راه ســفر به خارج است‪ ،‬همکالسی خود را به جای خود برای دادن درس انگلیسی به دختر یک خانواده‬ ‫بسیارپولدارمی فرستد‪.‬‬ ‫ورود این جوان به درون خانه ای بسیار زیبا که چهار عضو دارد و مادر خانواده تا حدودی ساده لوح است‪ ،‬راه را برای‬ ‫وارد کردن اعضای دیگر خانواده به جای راننده‪ ،‬خدمتکار و مربی به این خانه هموار می کند‪ .‬اما به گفته پدر خانواده‬ ‫فقیر‪ ،‬در زندگی نفشه ها همواره بر مبنای طرح های پیش بینی شده‪ ،‬پیش نمی رود‪...‬‬ ‫«بونگ جون هو»‪ ،‬در این فیلم از همه توانائی خود در میزانسن‬ ‫و در به سرانجام رساندن داستان هایش استفاده کرده فیلمی‬ ‫می سازد که در ان به خوبی اختالفات طبقاتی بزرگ موجود در‬ ‫جامعه کره ی جنوبی نشان داده می شود‪ .‬در این جا ‪ ،‬همچون‬ ‫در فیلم «میزبان» و یا «اوکجا» (که توسط نتفلیکس ساخته‬ ‫شد و در سینما ها به نمایش در نیامد)‪ ،‬موجودات ترسناکی که‬ ‫با جهش ژنتیکی به وجود امده اند وجود ندارند اما این جهش‬ ‫در درون افراد‪ ،‬در اثر برخورد با اختالفات طبقاتی و نیازمندی به‬ ‫وجود می اید‪ .‬بنابراین همه بی رحمانه یکدیگر را می درند‪ .‬از این‬ ‫رو‪ ،‬کارگردان‪ ،‬بدون این که خواسته باشد مانیفستی پیرامون‬ ‫اختالفات طبقاتی صادر کند‪ ،‬داستانی جهان شمول را روایت‬ ‫می کند‪« .‬بونگ جون هو» در گفتگوهای خود با رسانه های‬ ‫فرانسوی در مورد توجهش به مبارزات طبقاتی گفت ‪ « :‬این‬ ‫مبارزه بستر اصلی فیلمهای «اوکجا»‪« ،‬مادر» و «برف شکن»‬ ‫را هم تشکیل می داد‪ .‬به عنوان یک سینماگر من وظیفه دارم‬ ‫جامعه را همانگونه که ما می بینیم و می شناسیم نشان دهم‪.‬‬ ‫وامروز می بینیم که همجواری میان دست تنگ ها و پولداران‬ ‫روز به روز دشــوار تر می شــود‪ .‬من این رو دروئی را در «برف‬ ‫شکن» در یک قطار و در «پارازایت»در یک خانه زیبا ممکن‬ ‫ســاختم تا این دو طبقه همراه با هم متحول شوند و به این‬ ‫موضوع بیاندیشند‪ ».‬او در مورد خانه های استفاده شده در فیلم‬ ‫می گوید که شماری از خانه تنگدستان در کره به همین شکل‬ ‫هستند و توالت های انها به منظور امکان خالی شدن در سطح‬ ‫باالتری قرار داده شده اند‪ .‬در خانه ثروتمندان هم ان پناهگاه‬ ‫هائی که در فیلم می بینیم وجود دارند‪ ،‬نه به این دلیل که انها از حمله کره شمالی می ترسند‪ ،‬بلکه پول هایشان‬ ‫را در انجا پنهان می کنند‪ .‬در این پیوند‪ ،‬چندی پیش ماجرای یک کارفرمای بزرگ که در پناهگاه زیر زمینی خود‬ ‫تمام اسناد تفلب هایش را پنهان کرده بود‪ ،‬تیتر درشت روزنامه ها را به خود اختصاص داد‪.‬‬ ‫«بونگ جون هو» می افزاید که از زیر زمین بسیار خوشش می اید چون مکان اسرار و پنهان کاری ها است‪ .‬درست‬ ‫مانند نا خوداگاه انسان هاست‪.‬‬ ‫او در پاسخ به این پرسش که در مورد جلیقه زردها ی فرانسه چه فکر می کند‪ ،‬می گوید ‪« :‬این حرکت از جنبش‬ ‫«شمع» در کره دور نیست که سه سال پیش‪ ،‬در همه تعطیالت اخر هفته برای واژگون کردن رئیس جمهوری‬ ‫فاسد این کشور‪ ،‬خانم «پارک گوئن هیه» اجریان داشت و مردم برای راندن وی از قدرت‪ ،‬با روشن کردن شمع‪،‬‬ ‫دست به تظاهرات می زدند‪ .‬فساد رئیس جمهوری کره و باال بردن بهای بنزین در فرانسه بهانه هائی شدند برای‬ ‫نشان دادن ناهنجاری های زندگی مردم تنگدست‪ .‬گرچه خیزش صلح امیز مردم کره به خوبی پایان یافت و‬ ‫رئیس جمهوری استعفا کرد‪ ،‬اما چنانچه این خشم و انرژی ناشی از ان در مسیر بدی بیفتد می تواند پیامد های‬ ‫خطرناکیداشتهباشد‪».‬‬ ‫«بونگ جون هو» این خطر را در فیلم «برف شکن» به خوبی نشان داده بود‪.‬‬ ‫«بونگ جون هو»‪ ،‬که در کلوب سینمای دانشکده جامعه شناسی «یون سی» در سئول به سینما عالقمند شد‪،‬‬ ‫پس از جامعه شناسی به رشته سینما در اکادمی فیلم های هنری رو اورد‪ .‬فیلم پایان تحصیلی اش در فستیوال‬ ‫های وانکوور و هنگ کمگ به نمایش در امد و این سبب شد او بتواند نخستین فیلم بلند ‪ 35‬میلیمتری خود‬ ‫«سگ های پارس کننده» را بسازد‪ .‬طنز وی ونگاه انتقادی اش به جامعه کره سبب شد مورد توجه صنعت‬ ‫سینمای کشورش قرار گیرد‪ .‬اما «خاطرات یک فتل»‪ ،‬یک فیلم اضطراب اور پیرامون ماجرای یگ قاتل زنجیره‬ ‫ای در کره که هر گز معمایش حل نشد‪ ،‬در صدر گیشه قرار گرفت و او را در سطح جهان مطرح نمود‪ .‬سپس‬ ‫او با فیلم «میزبان»‪ ،‬در سال ‪ ،2006‬که در ان با تردستی ماجرای یک خانواده‪ ،‬مسائل اجتماعی‪ ،‬فخر فروشی‬ ‫وبرتری خواهی غربی ها را که باعث به وجود اوردن موجودی ویرانگر در پی جهش ژنتیکی می شود‪ ،‬مطرح نمود‬ ‫و بسیار موفق شد‪ .‬سپس این موفقیت با فیلم متاثر کننده «مادر» ‪ ،‬که در بخش نوعی نگاه کن به نمایش در امد‬ ‫و سپس با «یخ شکن»‪ ،‬ادامه یافت و بار دیگر استعداد و توانائی این کارگردان مهم را نشان داد‪. .‬‬ ‫گفتنی است که «بونگ جون هو»‪ ،‬به سان شمار دیگری از همکارانش در دنیای سینما‪ ،‬در بیشتر فیلم های خود‪،‬‬ ‫«سونگ کانگ‪-‬هو»‪ ،‬هنرپیشه توانای کره ای را به همکاری گرفته است‪ .‬او در فیلم «پارازیت» هم بازی بسیار‬ ‫خوبی ارائه می دارد‪ .‬میزانسی بسیار فوی همراه با سناریویی پرورش یافته‪ ،‬لوکیشن های مناسب وبازی های خوب‬ ‫سبب شده که این فیلم نه تنها مورد توجه داوران فستیوال کن و خبرنگاران‪ ،‬بلکه همه سینما رو ها فرار بگیرد‪ .‬از‬ ‫این روست که در دو روز نخست نمایشش در سینماها بیش از ‪ 80.000‬تماشاچی داشته است‪..‬‬ ‫میــزانبازیگــری‬ ‫نگاهی به سریال «برادر جان» پربیننده ترین سریال ماه مبارک رمضان‬ ‫عطیه موذن‬ ‫نیازی نیست ســری به صفحه حوادث روزنامه ها بزنید؛ امروزه بمباران خبری‬ ‫دعواهای خانوادگی و دوستانه و دشمنانه انقدر باال گرفته است که چه بخواهید و‬ ‫چه نخواهید هر روز با قصه جدیدی در فضای مجازی مواجه خواهید شد‪ .‬قصه هایی‬ ‫که برخی از ان ها سروشکل گنگستری پیدا می کند و افراد معمولی در ان ها هفت‬ ‫تیر به دست و چاقو به دست هستند و هر لحظه کسی بد بگویید هفت تیر خود را‬ ‫از جیب دراورده یک گلوله در مغز او خالی می کند و البد مثل کارتون های خارجی‬ ‫بعد از فوت کردن دودش ان را در جیب می گذارد و به راهش ادامه می دهد‪.‬‬ ‫شاید لبخند بزنید اما با یک سرچ ساده می توانید بفهمید نمایش خشونت در قاب‬ ‫تصویری با فراگیری باالیی چون رسانه ملی چقدر به قبح زدایی از ان و تاثیر روی‬ ‫ضمیر ناخوداگاه منجر می شود‪ .‬البته در این گزارش قصد نداریم بگوییم اگر فالن‬ ‫رفیق دوست چندین ساله خود را بر اثر یک عصبانیت لحظه ای چاقو زد و یا‬ ‫حتی سیاستمدار معروف که به متانت و ارامش معروف بود به قتل همسرش‬ ‫متهم شــد دلیلش دیدن سریال های تلویزیون بوده است اما سوال اینجاست‬ ‫که نقش تلویزیون در فضای ناارام جامعه امروز که هرچقدر بیشتر به سمت‬ ‫تنش ها و جدال های لفظی و کالمی و فیزیکی می رود‪ ،‬چیست؟ سریال های‬ ‫تلویزیــون در معنوی ترین ماه خدا باید بر صبوری و ارامش و کنترل فردی و‬ ‫خویشتن ســازی تمرکز کنند یا اینکه هرکسی چماق به دست گیرد و سعی‬ ‫کند جامعه ایده ال و ارمانشهر خود را بسازد؟‬ ‫این مقدمه کوتاه هشــداری اســت برای پرداختن به یکی از سریال هایی که در‬ ‫شب های ماه مبارک رمضان روی انتن رفت؛ سریال «برادرجان» به نویسندگی‬ ‫سعید نعمت اله و کارگردانی محمدرضا اهنج که از همان قسمت های اول با اقبال‬ ‫مخاطبان هم رو به رو شد‪.‬‬ ‫اگرچه نظرســنجی صداوسیما سریال «برادرجان» را به عنوان پربیننده ترین‬ ‫ســریال رمضانی معرفی کرد اما خیلی هم نتیجه دور از ذهنی نبود که این‬ ‫ســریال طرفداران زیادی داشته باشد چراکه ساعت پخش مناسب که اولین‬ ‫نمایش در باکس ســریال های تلویزیونی بعد از افطار بود‪ ،‬شروع پرکشش و‬ ‫حضور بازیگران متنوع به ویژه علی نصیریان همه از شــاخص هایی بودند که‬ ‫این سریال را مورد توجه بسیاری قرار داد‪.‬‬ ‫با این حال قصه سعید نعمت اله نویسنده سریال که کنشمند و پرکشش اغاز شد‬ ‫به تدریج در طول سریال رنگ باخت؛ قصه ای که ابتدا برای مخاطب این تصور را به‬ ‫وجود اورد که قرار است با یک اثر ویژه و جدید درباره حق الناس و حتی حق طلبی‬ ‫مواجه شود اما در ادامه مخاطب را با سردرگمی هایی مواجه کرد‪.‬‬ ‫شروع قصه با ماجرای یک حق خواهی‬ ‫خانواده کریم بوستان سال هاست به دنبال حقی است که از طرف چاووش یکی از‬ ‫فرزندان بدری شریک سابق کریم انکار شده است‪ .‬کریم و بدری دو شریک بودند‬ ‫که به همراه توکل‪ ،‬عهد برادری با هم بسته اند و این برادری تقریباً همه اتفاقات‬ ‫زندگیشان را تحت تاثیر قرار داده است‪.‬‬ ‫کریم هیچ مدرکی برای اثبات حقش ندارد‪ .‬چاووش مدرک را که یک دستنوشته‬ ‫بوده سوزانده و تنها کسی که ان را دیده اراز فرزند دیگر بدری است‪ .‬در همه این‬ ‫دعواها خانواده چاووش جز اراز که خواب بی تابی پدر را می بیند و به ایفای این‬ ‫حق برخاسته است پشت او هستند از جمله عاطفه خواهرش که چه زمانی که‬ ‫نمی داند و چه زمانی که می فهمد حق با کیســت قرص و محکم پشت برادرش‬ ‫درمی اید و حنیف نابرادری اش که بی کله است و دنیا برایش در چاووش خالصه‬ ‫می شود و حتی حاضر است به خاطر او به سوزاندن حجره دیگری یا حتی خانه‬ ‫همسرش به پا خیزد‪.‬‬ ‫قصه ســریال در همان چند قسمت اول برای مخاطب رو می شود و مخاطب در‬ ‫ادامه باید ببیند ماجرای حق پایمال شده به کجا می رسد‪ .‬نکته ای که تقریباً تا دو‬ ‫سه هفته اول سرانجامی نداشت و مخاطب را با قصه های فرعی تری برای اثبات این‬ ‫حق مواجه کرد‪ .‬این نوع روایت که بیشتر قصه را در عرض پیش برد تا در طول‪،‬‬ ‫بیشترین ریسکش حفظ کردن مخاطب بود و شاید همین دلیل باعث شد نویسنده‬ ‫تالش کند با کشمکش ها و جنجال ها و اتفاقات متعدد مخابطش را همچنان نگه‬ ‫دارد؛ سلسله جنجال ها و تنش هایی که احتماالً در کنار هم قرار گرفتن شان در‬ ‫یک سریال بی سابقه بوده است‪.‬‬ ‫قصه گویی به سبک فارسی اما لوطی منشانه‬ ‫سریال «برادرجان» بیشتر از تهیه کننده و کارگردان با امضای سعید نعمت اله و‬ ‫دیالوگ هایاهنگیناوشناختهمی شود‪.‬نعمت الهبرخالفبرادرشحمیدنعمت اله‬ ‫که معموالً رگه هایی از طنز در اثارش چه سینمایی و چه تلویزیونی دیده می شود‬ ‫اثارش از فضایی جدی و ملودرام برخوردارند و اخرین اثرش نشــان داد می تواند‬ ‫بی هیچ حد و مرزی خشونت را هم برای تک تک کاراکترهایش به تصویر بکشد‪.‬‬ ‫سعیدنعمت اله‬ ‫او حاال بعد از چندین سریال سبک و سیاق خاص خودش در دیالوگ نویسی‬ ‫را پیدا کرده اســت؛ دیالوگ هایی اهنگین با اســتفاده از واژه ها و عباراتی که‬ ‫اگرچه امروزه با لحن نعمت اله در ادبیات شــفاهی مردم استفاده نمی شود اما‬ ‫می تواند ویژگی منحصر به فردی به دیالوگ ها بدهد و مخصوصاً می تواند برای‬ ‫بازیگری که انها را ادا می کند جذاب تر باشد‪.‬‬ ‫از جمله مختصات این دیالوگ ها اســتفاده از ضرب المثل ها و کنایه های ادبیات‬ ‫پارسی است و به کار گرفتن واژه هایی که احتماالً در ادبیات کهن دوره معاصر بیشتر‬ ‫می توانسته کاربرد داشته باشد‪ .‬در «برادرجان» که مثل همه کارهای نعمت اله روی‬ ‫مردانگی و لوطی گری و لوطی منشی و استحکام ارتباطات خانوادگی تاکید دارد‬ ‫کاربرد این ادبیات به اوج خود می رسد؛ مخاطب با نوعی اغراق و کاریکارتوریزه شدن‬ ‫دیالوگ ها مواجه می شود و انچه می توانست نقطه قوت سریال باشد با تاکید بیش از‬ ‫حد برای کاربرد این ادبیات خاص برای همه شخصیت ها گاه به جمالت اهنگینی‬ ‫تنه می زند که صرفاً قرار است حس موزون بودن را تلقین کند‪.‬‬ ‫این دیالوگ ها برای بازیگران پیشکسوت و توانمندی چون علی نصیریان بیشتر‬ ‫و جذاب تر بر زبان چرخید‪ .‬اگرچه که او طی نشست خبری سریال بیان کرد که‬ ‫ادای این دیالوگ ها گاه با سختی هایی برایش همراه بوده است‪ .‬با این حال بیشترین‬ ‫کسی که توانست این دیالوگ ها را از ان خود سازد نصیریان در قامت نقش کریم‬ ‫بوستان بود که توانست با نفس خود در ساز اهنگین این ادبیات بدمد‪.‬‬ ‫بعد از او حسام منظور با نقش چاووش بهتر توانست واژگان پرطمطراق نعمت اله را‬ ‫ادا کند و البته از انجایی که بیشتر بازیگران سریال از میان پیشکسوت ها و تئاتری ها‬ ‫انتخاب شدند ادای جمالت و واژگان کمتر از قاعده بیرون زد و جز در مواردی که‬ ‫به سجاد افشاریان یا ندا جبرائیلی می رسید ساز ناکوکی نبود‪.‬‬ ‫با این حال فارغ از شوخی ها و حتی مخالفانی که به این شیوه از دیالوگ نویسی‬ ‫نعمت اله نقد دارند می توان گفت ســاختار این دیالوگ ها به دلیل موزون بودن‬ ‫توانست در جذابیت شنیداری کار موثر باشد و دست کم از شیوه سطحی و روتین‬ ‫فیلمنامه هایتلویزیونیفاصلهگیرد‪.‬‬ ‫فیلمنامه ای گرفتار در دورهای باطل‬ ‫از ساختار دیالوگ ها که بگذریم محتوای فیلمنامه نعمت اله هرچقدر شروع خوبی‬ ‫داشت بعد از چند قسمت در دور باطلی از دعواهای میان کاراکترها‪ ،‬کشمکش ها‪،‬‬ ‫قصه های فرعی و جدل های باطل گرفتار شــد‪ .‬جدل هایی که بیشتر از اینکه به‬ ‫استحکام قصه و جذابیت های دراماتیک سریال کمک کند به بار کمی سریال افزود‬ ‫و بالتکلیفی قصه را مشهود کرد‪.‬‬ ‫این بالتکلیفی نه تنها در قصه و پایان بندی که در کاراکترها نیز هویدا بود و مخاطب‬ ‫را هر لحظه با سوال و حیرت تازه ای مواجه می کرد‪ .‬فیلمنامه به دلیل همان پیش‬ ‫رفتن در عرض‪ ،‬قصه جدیدی نداشت که برای مخاطب تعریف کند و از جایی به‬ ‫بعد ماجرای حق خواهی بوستان و انکار چاوش به کشمکش هایی بیهوده تبدیل‬ ‫شد که یکی حقش را طلب می کرد و دیگری انکارش می کرد‪ .‬در این کشمکش ها‬ ‫حضور دیگر کاراکترها تنها برای اب و تاب دادن به قصه بود و اتفاق جدیدی رخ‬ ‫نمی داد و حتی گاه از رسالت شخصیت الگو و قهرمان داستان هم کاست‪.‬‬ ‫مث ً‬ ‫ال کریم بوستان اصرار دارد دختر خوانده اش لیال را به اراز برساند‪ ،‬از طرفی از‬ ‫اراز می خواهد حقیقتی را که می داند در مال عام بگوید اما وقتی می بیند بین اراز و‬ ‫برادرشدشمنیمی افتدمی گویددشمنیبینبچه هایبدریرانمی خواستهاست‪.‬‬ ‫او از طرف دیگر تا پای قسم و دادگاه پیش می رود و باز وقتی پای ارعاب و تهدید‬ ‫حنیف وسط می اید کنار می کشد‪.‬‬ ‫از دیگر عجایب قصه این است که کریم ‪ ۱۵‬سال تالش دارد حق بودنش را ثابت‬ ‫کند و بعد با توجیه درمان کلیه همسرش الفت به ناگاه ابروی خود را بر‬ ‫باد می دهد و در مال عام به دروغ می گوید که حق با چاووش بوده و جالب‬ ‫انکه بعد از این موقعیت تراژدیک نویســنده دیگر هیچ اشاره ای به کلیه‬ ‫الفت نمی کند! چاووش اما شخصیتی مجهول دارد‪ ،‬او که ابتدای سریال‬ ‫به خاطر حجره اتش زدن برادرش حنیف با او برخورد می کند تا بگوید‬ ‫قرار است تنها مجرم و خطاکار خانواده خودش باشد با هر قسمت ابعادی‬ ‫از دیکتاتوری و لجاجت در شخصیتش فاش می شود و تا منتهای منفور‬ ‫بودن پیش می رود‪ .‬بازگشت ناگهانی حلیمه و ماجرای مرتضی نیز از ان‬ ‫بخش های داستان است که بودنش هدف خاصی را دنبال نمی کند ولی هر‬ ‫چند قسمت یک بار حضور این کاراکتر را باید یاداوری شود‪.‬‬ ‫این ملغمه شخصیت های بالتکلیف حتی گریبان کاراکترهای مثبت‬ ‫قصه را هم می گیرد و انها را هم بی منطق می کند‪ .‬به طور مثال لیال‬ ‫و اراز با وجود یک دعوای کهنه میان خانواده هایشان به ازدواج با هم‬ ‫اصرار دارند؛ اما چندین بار وسط دعوا از هم دل می کنند و باز یک باره‬ ‫تصمیم به ازدواج می گیرند‪ .‬بگذریم که با همه مصیبتی که برایشان‬ ‫رقم می خورد و به رقم پروسه غیرمنطقی زندگی چند شبانه روزی و‬ ‫خوابیدن در کلبه و چادر مسافرتی با یک دعوا از جدایی حرف می زنند‬ ‫و اراز می رود و غیبش می زند‪.‬‬ ‫اراز که علمدار حق طلبی در سریال است و می گوید به خاطر خدا این کار‬ ‫را کرده از همه بالتکلیف تر است‪ ،‬از او که همه حساب هایش هم در دست‬ ‫چاووش مسدود شده است شخصیتی بی عرضه و گاه کودن به نمایش‬ ‫گذاشته می شود و انگار جز کار در میدان تره بار مهارت دیگری ندارد‪ .‬او‬ ‫مدتی هم غیبش می زند تا وقتی که لیال پیدایش کند و با ستار او را به‬ ‫میدان معرکه برگردانند‪ .‬اکثر شخصیت ها در این سریال به لحاظ محتوایی‬ ‫و منطق روایی خود قصه جایگاه درســت و ثابتی ندارند پس مخاطب‬ ‫نمی تواند اعتباری چندانی برایشان متصور شود و این همان ویژگی دیگر‬ ‫این قصه بالتکلیف است‪.‬‬ ‫دو برگ برنده؛ کریم بوستان و تیتراژ‬ ‫می توان گفت انتخاب بازیگران این سریال با نوعی موفقیت همراه بوه‬ ‫اســت و اغلب بازیگران به خوبی توانستند مخاطب را با خود همراه‬ ‫کنند‪ .‬حضور بازیگران تئاتری مثل حسام منظور و سعید چنگیزیان‬ ‫و بازیگران کارکشته مثل حسن پورشیرازی در یک موقعیت منسجم‬ ‫قرار گرفت و شاید از محمدرضا اهنج کمتر انتظار می رفت که بتواند‬ ‫چنین موقعیت یک دستی را رقم بزند‪.‬‬ ‫در ایــن موقعیت حتی بازیگرانی مثل مارال فرجاد و یا کامران تفتی که‬ ‫سال ها در تلویزیون کار کرده اند بیشتر به چشم امدند‪ .‬با این حال همچنان‬ ‫می توان با قاطعیت بیان کرد که حضور علی نصیریان برگ برنده این سریال‬ ‫بوده است و دیگر بازی ها زیر سایه بازی درخشان او قرار گرفته است‪.‬‬ ‫می توان از صدای ساالر عقیلی و قطعه ای که وی برای تیتراژ سریال خواند‬ ‫هم به عنوان یک برگ برنده دیگر این سریال یاد کرد که مخاطب را بعد از‬ ‫موقعیت های نفس گیر دعوا و بحث و جدل با ارامش و لطافت همراه کرد‪.‬‬ ‫قطعه ای که یک بار دیگر توانمندی ساالر عقیلی را نمایش داد و ملودی‬ ‫گرم و گیرای ان مخاطبانش را به خود جذب کرد‪.‬‬ ‫تیغ خشونت؛ عنصر تازه سریال ها‬ ‫یک نکته درباره سریال های رمضانی امسال تلویزیون حائز اهمیت است‬ ‫و ان اینکــه همــه ان ها گاه از یک اثر ملودرام خارج شــده و به اثری با‬ ‫صحنه های خشونت امیز تبدیل می شوند که اگرچه به ژانر اکشن نمی رسد‬ ‫اما خانوادگی کردن این خشونت چندین برابر بدتر از فیلم و سریال های‬ ‫اکشن و جنایی است چون مخاطب انها را با یک فاصله گذاری و تفکیک‬ ‫تماشا می کند و اتفاقاً اینها را از جنس واقعیت های زندگی خود می بیند‪.‬‬ ‫با این حال احتماالً ســازندگان نمی دانند نمایش این حد از جنجال در‬ ‫خانواده ها حتی برای بیان نصیحــت و دعوت به خوبی ها چه تبعاتی و‬ ‫چه تاثیری بر مخاطب می تواند داشته باشد چه برسد انجا که هرکسی‬ ‫می خواهد خودش پیت نفت به دست بگیرد‪ ،‬چماق بردارد و یا بدون تماس‬ ‫با پلیس و قانون‪ ،‬قانون را اجرا کند‪.‬‬ ‫همه اعضای خانواده های بوســتان بدری و تــوکل جز مهتاب و منیژه‬ ‫دورهمــی گرفته اند‪ .‬ان همه دعوا و چالش یک باره تمام می شــود! در‬ ‫«برادرجان» حجم زیادی از خشونت های کالمی‪ ،‬درگیری های لفظی و‬ ‫تنش های تهدیدامیز میان کاراکترها اتفاق می افتد‪ .‬وقتی از خشونت سوال‬ ‫می شود معموالً سازندگان ان را با عواقب رفتارهای نادرست کاراکترهای‬ ‫سریال قیاس می گیرند و اینکه اگر کاراکتر نتیجه رفتار خود را ببیند لزوماً‬ ‫نمایش خشونت بداموزی ندارد‪.‬‬ ‫سوال اینجاست اگر مخاطب سریال را تا اخرین قسمت ندید چه باید‬ ‫کــرد؟ اگر عاقبت اعمال کاراکتر انچنان که باید تاثیرگذار نبود چه؟‬ ‫اگر مخاطب عالقمند شد وجه منفی و ضدقهرمان کاراکتر را محقق‬ ‫کند چه؟ از همه مهم تر اگر کاراکتری مثل حنیف با ان همه تهدید و‬ ‫ارعاب و وحشت ایجاد کردن با هیچ قانونمند و منطقی مواجه نشد و‬ ‫بالتکلیف ماند چه؟ در کنار او چاوش هم که در سریال رفته رفته به‬ ‫شخصیتی عصبی‪ ،‬منفور و منفی تبدیل می شود و مخاطب عقوبتی‬ ‫برای او هم نمی بیند‪.‬‬ ‫لوطی گری یا قانون جنگل‬ ‫قســمت پایانی سریال «برادرجان» حکم اب سردی بر تمام مخاطبان‬ ‫امیدوار سریال را داشت؛ در این قسمت انگار قرار بود کاراکترها یک بار دیگر‬ ‫به بی قانونی کشور و هرج و مرج جامعه شان حکم صادر کرده و خودشان‬ ‫به ایفای حق بپردازند!‬ ‫کریم بوستان که تا االن روی قانون و حکم و منطق و دادگاه تاکید داشت‬ ‫حاال خودش استین باال می زند تا حق زیاده خواه را بر کف دستش بگذارد‬ ‫و بچه های بدری را از چنگال او نجات دهد‪ .‬جامعه ای که قرار است در هر‬ ‫قسمت به سمت مدنیت و قانون پیش رود بیشتر به یک خشم فرومانده به‬ ‫یک زخم چرک کرده می ماند که حاال هرکسی باید خودش چوب دستی‬ ‫بردارد و عدالت اجرا کند‪ .‬این قبیله گرایی احتماالً جامعه ارمانی نعمت اله‬ ‫اســت که دوست دارد الگو و قهرمان در کنار ضدقهرمان با کاراکترهای‬ ‫منفی تر داستان متحد شوند و زورازمایی کنند‪.‬‬ ‫عجز نویســنده در ارائه پایان بندی درست تا انجا پیش می رود که کریم‬ ‫بوســتان را می کشد و در سکانس بعد با گذشت چند ماه که به صورت‬ ‫زیرنویس دیده می شود همه اعضای خانواده های بوستان بدری و توکل‬ ‫جز مهتاب و منیژه دورهمی گرفته اند‪ .‬ان همه دعوا و چالش یک باره تمام‬ ‫می شود و شخصیت ها در نبود بوستان به خوبی و خوشی رسیده اند و قصه‬ ‫اکشن‪-‬تگزاسی نعمت اله به یک باره با پایانی امیدوارانه و خوش خاتمه‬ ‫می یابد! اینگونه سریالی که در اوج اغاز شده بود‪ ،‬در ادامه افول کرد و در‬ ‫پایان بندی گویی دست به یک خودکشی زد!‬ ‫‪5‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫‪RADIO & TV‬‬ ‫اخبار‬ ‫در برنامه تلویزیونی «هفت»‬ ‫اکثر مدیران فرهنگی‬ ‫شاکله سیاسی دارند‬ ‫کارشــناس فرهنــگ و هنــر در برنامه تلویزیونــی «هفت» گفت‪:‬‬ ‫متولیان امر در مسیر تولیدات استراتژیک باید به پرورش هنرمندان‬ ‫متعهــد نیز مبــادرت بورزند و هرگونه عدول و خــروج از این راه‪،‬‬ ‫انحراف و خطا از راهبرد تعیین شــده تلقی می شــود‪ .‬جدیدترین‬ ‫برنامه تلویزیونی «هفت» بامداد (شــنبه ‪ ۱۸‬خرداد) از شبکه سوم‬ ‫ســیما روی انتن رفت‪ .‬در نخســتین میزگرد تخصصی این برنامه‪،‬‬ ‫ســینمای اســتراتژیک با حضور اکبر نبوی منتقد سینما و سعید‬ ‫الهی کارشــناس فرهنگی مورد بررســی قرار گرفت‪ .‬نبوی در این‬ ‫میزگرد گفت‪ :‬ســینما بعضی اوقات به فرایند تصمیم سازی کمک‬ ‫می کند و گاهی هم تصمیم گیر است‪.‬اما همبستگی بین سینماگران‬ ‫و مسئوالن همبستگی نمی بینیم‪.‬‬ ‫وی در بخش دیگری از ســخنان خود اظهار داشــت‪ :‬اساساً رسانه‬ ‫جزء دلمشغولی های مدیران کشــور نیست و به ان به عنوان روابط‬ ‫عمومی و بلندگو نــگاه می کنند و صرفاً منعکس کننده فعالیت های‬ ‫ان هاســت‪ .‬که گفته رســانه باید بلندگوی مسئول باشد؟! البته که‬ ‫کار خــوب ان ها را هم منعکس می کند امــا نباید فقط در خدمت‬ ‫مسئول باشد‪ .‬مدیران فرهنگی و ارشاد ما همه شاکله سیاسی دارند‪.‬‬ ‫وضعیت این چند سال سینما نشان دهنده یک سری اتفاقات خارج‬ ‫از خانواده سینماســت‪ .‬نبوی مدعی شــد‪ :‬جمهوری اسالمی ایران‬ ‫استراتژی فرهنگی ندارد‪ .‬تالش هایی صورت گرفته اما عملی نشده‬ ‫است‪ .‬در نتیجه در سینما هم استراتژی فرهنگی نداریم‪ .‬استراتژی‬ ‫از حوزه نظامی امده است‪.‬‬ ‫اســتراتژی هنر به کارگیری منابع ملی برای رســیدن اهداف ملی‬ ‫اســت‪ .‬سینمای استراتژیک از یک ســری منابع ملی برای رسیدن‬ ‫اهداف مدنظر خود استفاده میکند‪ .‬باید دیدگاه مخاطب را باز کند‪.‬‬ ‫وی درباره دایره فیلم های استراتژیک گفت‪ :‬سینمای استراتژیک و‬ ‫راهبردی صرفاً «به وقت شــام» را شامل نمی شود‪ ،‬بلکه مثال فیلم‬ ‫ســینمایی «هیس دخترها فریاد نمیزنند» هم یک فیلم راهبردی‬ ‫است‪ .‬نبوی خاطرنشان کرد‪ :‬سینمای استراتژیک توسط چند مولفه‬ ‫شکل می گیرد‪ ،‬مث ً‬ ‫ال مدیر فرهنگی دارای دیدگاه استراتژیک باشد‪،‬‬ ‫همچنین نویســنده های ما باید دارای دغدغه های مدنظر باشند تا‬ ‫جریان سینمای راهبردی را شکل دهند‪.‬‬ ‫خروج از هنر متعهدانه یعنی انحراف!‬ ‫الهی هم بحث خود را با اشــاره به دو نقل قــول از بنیانگذار کبیر‬ ‫انقالب اســامی اغاز کرد و اظهار داشت‪ :‬دو عبارت «هنر‪ ،‬دمیدن‬ ‫روح تعهد در انسانهاســت» و «ما با سینما مخالف نیستیم‪ ،‬با فحشا‬ ‫مخالفیم» از امام خمینی‪ ،‬دو راهبرد اصلی و کالن فعالیت در عرصه‬ ‫هنر بعد از انقالب اســت‪ .‬وی افزود‪ :‬این جمالت در قالب یک نگاه‬ ‫جامع‪ ،‬کل نگر و اینده محور اگرچه قطعا برای شورای عالی انقالب‬ ‫فرهنگی و دستگاه های مرتبط ســرلوحه تدوین راهبردهای هنری‬ ‫بوده اســت‪ ،‬ولی در حوزه اجرا نباید درگیر پیچیدگی های مرسوم‬ ‫سازمانی شده و از ان غفلت شود‪.‬‬ ‫الهی اضافه کــرد‪ :‬این خط فکری کلی که دارای چشــم انداز بوده‬ ‫و حتی به ســهولت می تواند دربرگیرنــده تاکتیک ها برای مدیران‬ ‫اجرایی نیز باشد‪ ،‬به این معناست که متولیان امر در مسیر تولیدات‬ ‫اســتراتژیک باید به پرورش هنرمندان متعهد نیز مبادرت بورزند و‬ ‫هرگونه عدول و خــروج از این راه‪ ،‬انحراف و خطا از راهبرد تعیین‬ ‫شــده تلقی می شود‪ .‬این مدرس دانشــگاه تاکید کرد‪ :‬بی تردید اگر‬ ‫مدیران فرهنگی به ویژه دست اندرکاران سازمان سینمایی‪ ،‬با تکیه‬ ‫بر این اســتراتژی روشــن و دقیق‪ ،‬با جامعه ســینمایی و در عین‬ ‫حال مســئوالن دستگاه های منتفع از حوزه فرهنگ و سینما تعامل‬ ‫مستمر داشته باشند‪ ،‬زمینه مشارکت و رغبت همگان برای ورود به‬ ‫عرصه تولید اثار استراتژیک فراهم خواهد شد‪.‬‬ ‫وی با اشــاره به وجوه علمی و هنری مقوله اســتراتژیک در حوزه‬ ‫سینما خاطرنشان ساخت‪ :‬در جایی که شورای عالی انقالب فرهنگی‬ ‫و وزارت فرهنگ و ارشــاد اســامی در کشــور موظف به تدوین‪،‬‬ ‫نظارت‪ ،‬هدایت و حمایت از ســینمای متعهدانه و مســئوالنه تحت‬ ‫عنوان سینمای استراتژیک هســتند‪ ،‬صحبت از تشکیل شوراهای‬ ‫جدید برای ایجاد همبستگی بین دستگاههای دولتی بعد از گذشت‬ ‫‪ ۴۰‬سال از انقالب نوعی موازی کاری است‪ .‬این کارشناس فرهنگ و‬ ‫رســانه‪ ،‬پرهیز از انفعال در دستگاه های فرهنگی را مورد تاکید قرار‬ ‫داد و گفت‪ :‬متاســفانه مدیران مربوطه چنــدان اراده ای برای رونق‬ ‫ســینمایی منطبق بر راهبردهای کالن جامعه ـ که اتفاقا مورد نیاز‬ ‫جامعه نیز هســت ـ ندارند و این رخوت و سستی نیز به جز معدود‬ ‫هنرمندانی که دغدغه شــخصی نســبت به انقالب و ایران اسالمی‬ ‫دارند به درون اهالی سینما نفوذ کرده است‪.‬‬ ‫وی افــزود‪ :‬دو عنصر تعهد و تخصص از ملزومات تولید ســینمای‬ ‫استراتژیک است و تجربه اثای چون «به وقت شام» اقای حاتمی کیا‬ ‫ثابت کرده مردم اقبال خوبی نســبت به اینگونه اثار دارند؛ هر چند‬ ‫که ســینمای اســتراتژیک تنها در واکنش هنرمندان به موضوعات‬ ‫منطقه ای و سیاست خارجی خالصه نمی شود و میتواند دربرگیرنده‬ ‫سایر نیازهای جامعه در بخش منافع و امنیت ملی نیز باشد‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫اخبار‬ ‫کیایی‪ :‬جشنواره موسیقی امیرجاهد گامی برای‬ ‫شکوفایی استعدادهای نسل جوان است‬ ‫عضو هیئت داوران جشــنواره موســیقی امیرجاهد گفت برگزاری‬ ‫جشنواره هایی در زمینه موسیقی ملی موجب شکوفایی استعدادهای‬ ‫درونی و نهفت ه نســل جوان می شود‪ .‬میالد کیایی نوازنده و مدرس‬ ‫ســنتور و عضو هیئت داوران دومین جشنواره موسیقی امیرجاهد‬ ‫گفت‪ :‬در زمانه ای که به موســیقی اصیل ایرانی ان طور که شایسته‬ ‫اســت توجه نمی شود‪ ،‬برگزاری این جشنواره درخور ستایش است‪،‬‬ ‫به ویژه انکه موجب تشویق و ترغیب نسل جوان می شود که بتوانند‬ ‫استعدادهای درونی و نهفته ی خود را شکوفا کنند‪.‬‬ ‫این نوازنده و مدرس سنتور گفت‪ :‬نکته ای را در همه جشنواره هایی‬ ‫که به عنوان داور حضور داشــتم بیان کرده ام‪ .‬ما نباید هیچ وقت به‬ ‫هنرمندان جوانی که در جشــنواره ها حضور دارند مقام اول‪ ،‬دومی‬ ‫و ســومی بدهیم‪ .‬تجربه بیش از ‪ 50‬ســال فعالیــت هنری ام ثابت‬ ‫کرده است دورنمای خوبی ندارد به جوان هنرمندی که در اغاز راه‬ ‫اســت عنوان مقام اول یا دوم و ســوم بدهیم‪ ،‬زیرا کسانی که مقام‬ ‫پایین تری می اورند احســاس می کنند حقی از ان ها ضایع شــده و‬ ‫ممکن است در این راه دلسرد شوند‪.‬‬ ‫عضــو هیئت داوران دومین جشــنواره موســیقی امیرجاهد افزود‪:‬‬ ‫بهتر اســت به عزیزانی که انتخاب می شــوند تشویق نامه داده شود‬ ‫که شــرکت ان ها در این جشــنواره ها دیده شــده و از ان ها برای‬ ‫حضورشان تقدیر شود‪.‬‬ ‫کیایی در پایان گفت‪ :‬امیدوارم برگزارکنندگان این جشنواره در راه‬ ‫تعالی فرهنگ و هنر و موســیقی ثابت قدم باشند‪ ،‬زیرا وجود چنین‬ ‫جشنواره هایی برای رشد موسیقی ملی ما الزم و ضروری است‪.‬‬ ‫دومین جشــنواره موســیقی امیرجاهد با اعالم فراخوان در اذرماه‬ ‫ســال ‪ 97‬اغاز به کار کرد‪ .‬افراد و گروه ها در سه بخش تک نوازی‪،‬‬ ‫دونوازی و گروه نوازی روزهای ‪ 27‬و ‪ 28‬خردادماه و ســوم و چهارم‬ ‫تیرماه سال جاری در سالن ایوان شمس به رقابت خواهند پرداخت‪.‬‬ ‫مراســم اختتامیه و اعالم برگزیدگان این جشــنواره روز پنجشنبه‬ ‫ششم تیرماه در سالن ایوان شمس برگزار می شود‪ .‬دومین جشنواره‬ ‫موسیقی امیرجاهد با همکاری اداره کل فرهنگی شهرداری تهران‪،‬‬ ‫شــهرداری منطقه ‪ ،14‬خانه موزه دکتر معین و اســتاد امیرجاهد‪،‬‬ ‫خانه موسیقی ایران و موسسه نوای شیدایی برگزار می شود‪.‬‬ ‫بیژن بیژنی‪:‬‬ ‫«نیلوفر نیلوفران» اماده انتشار شد‬ ‫بیژن بیژنی خواننده موسیقی ایرانی درباره فعالیت های تازه خود توضیح‬ ‫داد‪ :‬از سال ‪ ۹۶‬مشــغول تهیه و تولید البومی به اهنگسازی هنرمند‬ ‫پیشکسوت موسیقی کشورمان استاد علی اکبرپور بودیم که هم اکنون‬ ‫توسط انتشارات «سروش» اماده عرضه به بازار موسیقی است‪ .‬در این‬ ‫البوم که با عنوان «نیلوفر نیلوفران» در دسترس مخاطبان قرار می گیرد‬ ‫عبدالرضا رضایی شاعر و رضا فدایی به عنوان تنظیم کننده حضور دارند‪.‬‬ ‫بیژنی ادامه داد‪ :‬این مجموعه شامل هشت تصنیف برای سازهای ایرانی‬ ‫و کالسیک است که نسبت به کارهای دیگرم از موسیقی ایرانی بیشتر‬ ‫بهره مند شده است‪ .‬انچه در این البوم برای عالقه مندان موسیقی ایرانی‬ ‫مهیا شــده به نوعی یک نکوداشت موسیقایی برای استاد علی اکبرپور‬ ‫اســت که طی ســال های گذشته اثار بسیار ارزشــمندی را در حوزه‬ ‫موســیقی خلق کرده و ملودی های زیبایی را به دوستداران موسیقی‬ ‫عرضه کردند که می تواند نوازشگر گوش های شنوندگان باشد‪.‬‬ ‫وی افــزود‪« :‬نوروز» عنوان البوم دیگر من به اهنگســازی اســتاد‬ ‫کامبیز روشن روان است که از مدت ها پیش برای انتشار اماده شده‬ ‫بود‪ .‬اما همان گونه که قب ً‬ ‫ال هم اشــاره کــردم این کار نیازمند یک‬ ‫اسپانســر و تهیه کننده مناسب اســت که بتواند به موثرترین شکل‬ ‫ممکن برای عالقه مندان عرضه شود‪ .‬این کار هم مانند اثار مشترک‬ ‫من و کامبیز روشــن روان دربرگیرنده اشعار شــاعران کالسیک و‬ ‫معاصر اســت که فضای موســیقایی ان نیز با ترکیبی از ســازهای‬ ‫ایرانی و کالسیک طراحی شده و می تواند برای مخاطبان این سبک‬ ‫نیز مورد توجه باشد‪.‬‬ ‫این خواننده موســیقی ایرانی که کتاب خوشنویســی اش با عنوان‬ ‫«نای و نی» به چاپ دوم رســیده در بخش دیگری از صحبت های‬ ‫خود در پاسخ به سئوالی مبنی بر عدم برگزاری کنسرت از مجموعه‬ ‫کارهای منتخب خود تصریح کرد‪ :‬یکی از شروط من برای برگزاری‬ ‫کنســرت حضور گروه کاملی از نوازندگان است که بتوانند همچون‬ ‫البوم بــه طور کامل روی صحنه حضور داشــته باشــند‪ .‬زیرا من‬ ‫معتقــدم اگر از تعداد نوازنده های یک البوم روی صحنه کم شــود‪،‬‬ ‫قطعاً صدادهی کنســرت نیز با اشکاالت متعددی رو به رو می شود‬ ‫که این فرایند اص ً‬ ‫ال باب میل من نیســت‪ .‬از ســوی دیگر خیلی از‬ ‫تهیه کنندگان هم هســتند که به دلیل افزایش دســتمزدها زیر بار‬ ‫چنین رویکردی نمی روند‪ .‬به همیــن منظور کمتر اتفاق بیفتد که‬ ‫بتوانیم با شــرایط ایده الی کنســرت برگزار کنیم‪ .‬از این جهت تا‬ ‫زمانــی که معیارهای فنی من برای اجرای زنده مهیا نشــود تالش‬ ‫می کنم کنسرتی برگزار نکنم‪.‬‬ ‫کارگاه اموزشی دف و تمبک در بنیاد رودکی‬ ‫برگزارمی شود‬ ‫مرکز اموزش های بنیاد فرهنگی هنری رودکی از روز پنجشنبه ‪۲۳‬‬ ‫خرداد ماه ســال جاری کارگاه های دف و تمبک را با حضور فرهاد‬ ‫بادپا از هنرمندان عرصه نوازندگی برگزار می کند‪.‬‬ ‫فرهاد بادپا از جمله هنرمندانی اســت که اموختن موســیقی را از‬ ‫سال ‪ ۱۳۶۷‬با ساز تمبک به صورت جدی شروع و در مکتب بهمن‬ ‫رجبــی تمبک نوازی را اغاز کرد‪ .‬این هنرمند پس از مدتی شــیوه‬ ‫دف نوازی مرحوم خلیفه میرزا اغا غوســی را سرلوحه خویش قرار‬ ‫داد و پس از چندین ســال زندگی و فعالیت در این حوزه دوره های‬ ‫ریتم شناســی و هم نوازی را خدمت مرحوم اســتادکامران داروغه‬ ‫کمانچه نواز فرا گرفت‪ .‬این هنرمند که فعالیت های مستمری را در‬ ‫حوزه اموزش داشته تاکنون اجراهای متعددی را در داخل و خارج‬ ‫از کشور برگزار کرده است‪.‬‬ ‫نگاهی به برنامه کنسرت های پس از رمضان‬ ‫کنســرت هایالکچــــــری‬ ‫تعدادی از گروه ها و هنرمندان حوزه های مختلف موسیقی با پایان گرفتن‬ ‫ماه مبارک رمضان تحت تاثیر تصویب قانــون ‪ ۱۰‬درصدی افزایش بلیت‬ ‫کنسرت ها به اجرای برنامه در تهران و شهرستان ها می پردازند‪.‬‬ ‫با پایان گرفتن ماه مبارک رمضان گروه ها و هنرمندان فعال موســیقی در‬ ‫بخش های مختلف خود را برای اغاز دور تازه فعالیت هایشان در حوزه اجرای‬ ‫زنده اماده می کنند و برنامه های خود را اعالم کرده اند‪.‬‬ ‫نکته حائز اهمیت در برنامه های اعالم شده هم این است که به نظر می رسد‬ ‫ماجرای تصویب قانون اخذ ‪ ۱۰‬درصد از درامد حاصل از کنسرت ها که طی‬ ‫ماه های اخیر با حاشیه ها و حرف و حدیث های فراوانی همراه بود به تدریج‬ ‫سایه خود را در قیمت اعالم شده اجراهای زنده گسترانیده و این پیش بینی‬ ‫نیز وجود دارد که ماجرای افزایش قیمت بلیت کنسرت ها با تعدد اجراها وارد‬ ‫فاز تازه ای شده و در این میان مثلث تهیه کنندگان‪ ،‬هنرمندان و مخاطبان‬ ‫دچار چالش های متعددی شوند که قطعاً تاثیرات خود را در نظام اقتصادی‬ ‫موسیقی کشورمان برجای خواهد گذاشت‪.‬‬ ‫قیمت بلیت کنســرت ها در ســال ‪ ۹۷‬به ویژه در حوزه موسیقی پاپ که‬ ‫چرخش اقتصادی متفاوت تری نسبت به سایر گونه های موسیقایی دارد‪ ،‬به‬ ‫طور میانگین در هر سالن به تفکیک جایگاه صندلی ها بین ‪ ۴۰‬تا ‪ ۱۵۰‬هزار‬ ‫تومان بود که در این میان بعضاً قیمت های باالتری (در ردیف های اول) اعالم‬ ‫می شد‪ .‬اما در برنامه فعلی که از سوی سامانه های فروش اینترنتی بلیت اعالم‬ ‫شــده افزایش قیمت بلیت به طور محسوسی دیده می شود به طوری که‬ ‫اکنون به طور میانگین حداقل قیمت بلیت ها ‪ ۷۰‬هزار و حداکثر قیمت ‪۱۸۵‬‬ ‫هزار تومان است که این افزایش قیمت به شکلی اولین تاثیرات اجرایی قانون‬ ‫جنجال برانگیز اخذ ‪ ۱۰‬درصد از درامد حاصل از کنسرهاست‪.‬‬ ‫طبق اعالم ســامانه های رســمی فروش اینترنتی بلیت‪ ،‬برنامه‬ ‫کنسرت های موسیقی در گونه های مختلف به ترتیب زیر اعالم شده‬ ‫است‪:‬‬ ‫کنسرت های موسیقی نواحی‬ ‫کنســرت محسن میرزا زاده – پنجشــنبه ‪ ۲۳‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۸‬و‬ ‫‪ – ۲۱‬تاالر وحدت ارومیه – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۸۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت ناصر وحدتی و گروه «گیل و امارد» ‪ -‬یکشنبه ‪ ۱۶‬تیر – ساعت‬ ‫‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت – قیمت بلیت‪ ۷۰ :‬تا ‪ ۱۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت محسن میرزازاده – دوشنبه ‪ ۱۷‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت‬ ‫کنسرت کردی بیژن کامکار و کاوه سپندار – چهارشنبه ‪ ۱۹‬تیر – ساعت‬ ‫‪۲۱:۳۰‬‬ ‫کنسرت لری فرج علی پور – پنجشنبه ‪ ۲۰‬تیر – ساعت ‪ – ۲۲:۳۰‬سالن‬ ‫میالد نمایشگاه بین المللی تهران‬ ‫کنسرت گروه «اوای تبری» ‪ -‬شنبه ‪ ۲۲‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت‬ ‫کنسرت کردی حسین صفا منش – پنجشنبه ‪ ۲۴‬مرداد – ساعت ‪۲۱:۳۰‬‬ ‫– تاالر وزارت کشور‬ ‫کنسرت های موسیقی ایرانی‬ ‫کنسرت پرواز همای و گروه «دستان نو» ‪ -‬پنجشنبه ‪ ،۱۶‬جمعه ‪ ،۱۷‬شنبه‬ ‫‪ ،۱۸‬یکشــنبه ‪ ۱۹‬و دوشنبه ‪ ۲۰‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت –‬ ‫قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۶۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ساالر عقیلی – پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر وحدت‬ ‫مهاباد – قیمت بلیت‪ ۵۵ :‬تا ‪ ۱۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «شهرخاموش» کیهان کلهر – شنبه ‪ ،۲۵‬یکشنبه ‪ ،۲۶‬دوشنبه ‪۲۷‬‬ ‫و ســه شنبه ‪ ۲۸‬تیر و یکشنبه ‪ ،۲‬دوشنبه ‪ ،۳‬سه شنبه ‪ ،۳‬چهارشنبه ‪ ۵‬و‬ ‫پنجشنبه ‪ ۶‬تیر ماه – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا‬ ‫‪ ۱۶۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ساالر عقیلی – شنبه ‪ ۲۵‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬شهرستان بروجرد‬ ‫کنســرت ویژه بانوان گروه «مارال» ‪ -‬دوشنبه ‪ ۲۷‬خرداد – ساعت ‪– ۲۱‬‬ ‫فرهنگسرای نیاوران – قیمت بلیت‪ ۵۵ :‬هزار تومان‬ ‫کنسرت اذربایجانی داریوش دهری – سه شنبه ‪ ۲۸‬خرداد – ساعت ‪– ۲۱‬‬ ‫فرهنگسرای نیاوران ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۸۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ارکستر ملی ایران به رهبری مهمان سهراب کاشف و خوانندگی‬ ‫حســام الدین سراج – جمعه ‪ ۳۱‬خرداد و جمعه ‪ ۱۴‬تیر – ساعت ‪۲۱:۳۰‬‬ ‫– تاالر وحدت‬ ‫کنســرت ویژه بانوان گروه «بهار افرین» به سرپرســتی بهاره میرزا اقا –‬ ‫یکشنبه ‪ ۲‬و دوشنبه ‪ ۳‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱‬فرهنگسرای نیاوران – قیمت‬ ‫بلیت‪ ۷۰ :‬تا ‪ ۹۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت اذربایجانی گروه «النام» به رهبری وحید علی پور و خوانندگی ودود‬ ‫موذن – یکشنبه ‪ ۹‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت – قیمت بلیت ‪۶۵‬‬ ‫تا ‪ ۱۴۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت ویژه بانوان سیمین غانم – پنجشنبه ‪ ،۶‬جمعه ‪ ۱۴‬و جمعه ‪۲۱‬‬ ‫تیر – ساعت ‪ – ۱۴‬تاالر وحدت – قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪ ۱۲۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ساالر عقیلی – پنجشنبه ‪ ۱۳‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬شهرستان‬ ‫نشتارود‬ ‫کنسرت ویژه بانوان گروه «رخســاره» ‪ -‬یکشنبه ‪ ۱۶‬تیر – ساعت ‪– ۲۱‬‬ ‫فرهنگسرای نیاوران – قیمت بلیت‪ ۸۰ :‬تا ‪ ۱۳۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت دف نوازان جم – دوشنبه ‪ ۱۷‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت‬ ‫کنسرت های موسیقی کالسیک و تلفیقی‬ ‫کنسرت ارکستر «پارت» به رهبری نادر شهسواری – جمعه ‪ ۱۷‬خرداد –‬ ‫ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر مجتمع بوعلی سینا همدان – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ارکستر سمفونیک تهران به رهبری شهرداد روحانی – چهارشنبه‬ ‫‪ ،۲۲‬پنجشــنبه ‪ ۲۳‬و جمعه ‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت –‬ ‫قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت گروه «داماهی» ‪ -‬پنجشنبه ‪ ۲۳‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۲‬تاالر شهید‬ ‫اوینی بندرعباس – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۱۳۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ارکستر نوجوانان و جوانان ایران به رهبری ارمان نوروزی – جمعه‬ ‫‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر رودکی – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۷۰‬هزار تومان‬ ‫رسیتال پیانو فریدون ناصحی – جمعه ‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر‬ ‫وحدت – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۱۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت گروه «دال» ‪ -‬چهارشنبه ‪ ۲۹‬خرداد – ســاعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر‬ ‫وحدت ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۶۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ال امیر و همایون نصیری – پنجشنبه ‪ ۳۰‬خرداد – ساعت ‪۲۱:۳۰‬‬ ‫– تاالر وحدت – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۸۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت نوســتالژی زنده یاد ناصرچشم اذر – جمعه ‪ ۱‬تیر – ساعت های‬ ‫‪ ۱۸:۳۰‬و ‪ – ۲۱:۳۰‬مرکز همایش های برج میالد تهران – قیمت بلیت‪۵۰ :‬‬ ‫تا ‪ ۱۸۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت ارکســتر «پایتخت» ُکر «تنال» به رهبری شهرام توکلی و میالد‬ ‫عمرانلو – سه شنبه ‪ ۱۱‬تیر – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر وحدت ‪ -‬قیمت بلیت‪:‬‬ ‫‪ ۴۰‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت های پاپ و سرگرمی‬ ‫کنسرت اشوان – چهارشنبه ‪ ۱۵‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳:۵۹‬تاالر شهر جزیره‬ ‫کیش – قیمت بلیت‪ ۹۰ :‬تا ‪ ۲۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت خنده حمید ماهی صفت – پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪۲۳:۵۹‬‬ ‫– تاالر شهر جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۹۰ :‬تا ‪ ۲۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ایهام بند» ‪ -‬پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳:۵۹‬تاالر پرشین‬ ‫جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۱۵۰ :‬تا ‪ ۲۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت خنده حسن ریوندی – پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۲‬تاالر‬ ‫بزرگ وزارت کشور ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۳۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «هوروش بند» ‪ -‬پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳‬تاالر مجموعه‬ ‫اوای خلیج فارس جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۸۰ :‬تا ‪ ۲۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت بهنام بانی – پنجشنبه ‪ ۱۶‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳:۵۹‬تاالر مجلل‬ ‫پرشین جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۱۳۰ :‬تا ‪ ۲۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت علیرضا طلیســچی – جمعه ‪ ۱۷‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳:۵۹‬تاالر‬ ‫شهر جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۹۰ :‬تا ‪ ۲۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ماکان بند» ‪ -‬جمعه ‪ ۱۷‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۳:۵۹‬تاالر پرشین‬ ‫جزیره کیش – قیمت بلیت‪ ۱۵۰ :‬تا ‪ ۲۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت بابک جهانبخش – شنبه ‪ ۱۸‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۸‬و ‪ – ۲۱‬تاالر‬ ‫امفی تئاتر ذوب اهن – قیمت بلیت‪ ۶۵ :‬تا ‪ ۱۴۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت «ماکان بند» ‪ -‬شنبه ‪ ۱۸‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۸‬و ‪ – ۲۱‬تاالر‬ ‫رودکی اصفهان – قیمت بلیت‪ ۸۵ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت علیرضا طلیسچی – یکشنبه ‪ ۱۹‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۸:۳۰‬و‬ ‫‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر انتظار کرمانشاه – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۳۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت خنده حامد اهنگی – یکشــنبه ‪ ۱۹‬خرداد – ساعت ‪– ۱۸:۳۰‬‬ ‫سینما قدس همدان – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۶۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ماکان بند» ‪ -‬دوشنبه ‪ ۲۰‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۸‬و ‪ – ۲۱‬سینما‬ ‫تئاتر چمران کرج – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت بهنام بانی – دوشــنبه ‪ ۲۰‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۸:۳۰‬و ‪– ۲۱‬‬ ‫سالن بانک صادرات خرم اباد – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۳۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت «هوروش بند» ‪ -‬دوشنبه ‪ ۲۰‬خرداد – ســاعت ‪ – ۱۸:۳۰‬تاالر‬ ‫سیتی سنتر اصفهان – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت فرزاد فرزین – دوشــنبه ‪ ۲۰‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر تخت‬ ‫جمشید ساوه – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت احسان خواجه امیری – سه شنبه ‪ ۲۱‬خرداد – ساعت های ‪۱۹:۳۰‬‬ ‫و ‪ – ۲۲:۱۵‬ســالن میالد نمایشگاه بین المللی تهران ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۷۰ :‬تا‬ ‫‪ ۱۸۵‬هزار تومان‬ ‫کنســرت فرزاد فرخ – سه شنبه ‪ ۲۱‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر گلستان‬ ‫رشت – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت فرزاد فرزین – پنجشنبه ‪ ۲۳‬خرداد – ساعت های ‪ ۲۰‬و ‪– ۲۲:۳۰‬‬ ‫سالن میالد نمایشگاه بین المللی تهران ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۷۰ :‬تا ‪ ۱۸۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ماکان بند» ‪ -‬پنجشنبه ‪ ۲۳‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬مجموعه‬ ‫ورزشی کارگران زاهدان – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۹۵‬هزار تومان‬ ‫کنســرت امید حاجیلی – پنجشنبه ‪ ۲۳‬خرداد – ســاعت های ‪ ۱۹:۳۰‬و‬ ‫‪ – ۲۱:۳۰‬سالن همایش ‪ ۹‬دی هشتگرد‬ ‫کنســرت خنده حسن ریوندی – جمعه ‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬سالن‬ ‫وحدت یزد – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۹۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ایوان بند» ‪ -‬جمعه ‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالرهمایش خلیج‬ ‫فارس شهریار – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۳۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت علی زند وکیلی – جمعه ‪ ۲۴‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱‬تاالر مجلل‬ ‫رشت – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۱۱۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت مهدی جهانی – شنبه ‪ ۲۵‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر ارومیه‬ ‫– قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت محســن ابراهیم زاده – شنبه ‪ ۲۵‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۸:۳۰‬و‬ ‫‪ – ۲۱:۳۰‬مرکــز همایش های برج میالد تهران ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪۱۶۰‬‬ ‫هزار تومان‬ ‫کنسرت مهدی جهانی – سه شنبه ‪ ۲۸‬خرداد ‪ -‬ساعت های ‪ ۱۸:۳۰‬و‪۲۱:۳۰‬‬ ‫– مرکز همایش های برج میالد تهران – قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪ ۱۸۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت «ماکان بند» ‪ -‬سه شــنبه ‪ ۲۸‬و چهارشنبه ‪ ۲۹‬خرداد – ساعت‬ ‫‪ – ۲۰:۳۰‬تاالر لیان بوشهر – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۱۴۰‬هزار تومان‬ ‫کنســرت اشوان – سه شنبه ‪ ۲۸‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۹:۳۰‬و ‪– ۲۱:۳۰‬‬ ‫سینما هالل زاهدان – قیمت بلیت‪ ۶۵ :‬تا ‪ ۱۲۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت بهنام بانی – چهارشنبه ‪ ۲۹‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۸‬و ‪– ۲۱:۳۰‬‬ ‫تاالر همایش ‪ ۹‬دی هشتگرد – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۴۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت فرزاد فرخ – چهارشنبه ‪ ۲۹‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۸‬و ‪ – ۲۱‬تاالر‬ ‫فخرالدین اسعد گرگانی گرگان – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت محسن ابراهیم زاده – پنجشــنبه ‪ ۳۰‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۸‬و‬ ‫‪ – ۲۱‬سینما تئاتر چمران کرج – قیمت بلیت‪ ۶۵ :‬تا ‪ ۱۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت علیرضا طلیسچی – پنجشنبه ‪ ۳۰‬خرداد – ساعت های ‪ ۲۰‬و ‪۲۲‬‬ ‫– سالن سینما قدس سیرجان‬ ‫کنســرت «ایوان بند» ‪ -‬پنجشــنبه ‪ ۳۰‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۰‬تاالر ترنج‬ ‫کنگان – قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪ ۱۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت حجت اشــرف زاده – جمعه ‪ ۳۱‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر‬ ‫شهرزاد الهیجان – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۱۱۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت خنده اکبر اقبالی – جمعه ‪ ۳۱‬خرداد – ساعت های ‪ ۱۸‬و ‪– ۲۱:۳۰‬‬ ‫تاالر همایش ایرانیان – قیمت بلیت‪ ۳۰ :‬تا ‪ ۲۵۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت خنده حسن ریوندی‪ -‬جمعه ‪ ۳۱‬خرداد – ساعت ‪ – ۲۱:۳۰‬تاالر‬ ‫شهیدان نژاد فالح کرج – قیمت بلیت‪ ۷۰ :‬تا ‪ ۱۶۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت علیرضا طلیسچی – جمعه ‪ ۳۱‬خرداد – ساعت های ‪ ۲۰‬و ‪۲۲:۳۰‬‬ ‫– سالن فجر کرمان – قیمت بلیت‪ ۵۰ :‬تا ‪ ۱۲۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت امید حاجیلی – شنبه ‪ ۱‬تیر – ســاعت های ‪ ۱۹:۳۰‬و ‪– ۲۲:۱۵‬‬ ‫سالن میالد نمایشــگاه بین المللی تهران – قیمت بلیت‪ ۷۰ :‬تا ‪ ۱۸۵‬هزار‬ ‫تومان‬ ‫کنسرت اشــوان – شنبه ‪ ۱‬تیر – ساعت های ‪ ۱۸‬و ‪ – ۲۱‬تاالر فخرالدین‬ ‫اسعد گرگانی گرگان – قیمت بلیت‪ ۶۰ :‬تا ‪ ۱۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت بهنام بانی – یکشنبه ‪ ۲‬تیر – ساعت های ‪ ۱۹:۳۰‬و ‪ – ۲۲:۱۵‬سالن‬ ‫میالد نمایشگاه بین المللی تهران‬ ‫کنسرت «ایهام بند» ‪ -‬سه شنبه ‪ ۴‬تیر – ساعت های ‪ ۱۸:۳۰‬و ‪ – ۲۲‬مرکز‬ ‫همایش های برج میالد تهران‬ ‫کنسرت گروه «چارتار» ‪ -‬دوشنبه ‪ ۱۰‬تیر – ساعت های ‪ ۱۸:۳۰‬و ‪– ۲۱:۳۰‬‬ ‫مرکز همایش های برج میالد تهران – قیمت بلیت‪ ۴۵ :‬تا ‪ ۱۸۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت فریدون اسرایی – شنبه ‪ ۱۲‬تیر – ساعت های ‪ ۱۹:۴۵‬و ‪– ۲۲:۳۰‬‬ ‫سالن میالد نمایشگاه بین المللی تهران – قیمت بلیت‪ ۶۵ :‬تا ‪ ۱۶۵‬هزار تومان‬ ‫کنسرت خنده حسن ریوندی – پنجشنبه ‪ ۱۳‬تیر – ساعت های ‪ ۱۹‬و ‪۲۲‬‬ ‫– سالن وزارت کشور – قیمت بلیت‪ ۴۰ :‬تا ‪ ۳۰۰‬هزار تومان‬ ‫کنسرت امیر عباس گالب ‪ -‬سه شنبه ‪ ۲۵‬تیر ‪ -‬ساعت های ‪ ۱۹:۳۰‬و ‪۲۲:۱۵‬‬ ‫ ســالن میالد نمایشگاه بین المللی تهران ‪ -‬قیمت بلیت‪ ۶۵ :‬تا ‪ ۱۸۵‬هزار‬‫تومان‬ ‫‪7‬‬ ‫در کنار هجوم دوباره به مقاصد شمالی در تعطیالت خرداد‪ ،‬رخ داد‬ ‫اقبال سفرها به غرب ایران‬ ‫یکشنبــــــــــــــه ‪19‬خردادماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1097‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫خبر‬ ‫همزمان با هفته صنایع دستی تورهای هنرگردی در‬ ‫تهرانبرگزارمی شود‬ ‫دور اخر سفرهای پرشــمار بهاری درحالی دیروز به پایان رسید که باز هم‬ ‫جاده های شمال کشور شــاهد ترافیک های سنگین چندین ساعته بود‪ .‬با‬ ‫این همه‪ ،‬برخی شواهد نیز خبر از اقبال مردم به مقاصد غربی کشور می داد؛‬ ‫مقاصدی که اگرچه پیش از این نیز در لیســت بسته های سفر اژانس های‬ ‫گردشــگری وجود داشتند‪ ،‬اما امسال در میان مردمی که سفرهای انفرادی‬ ‫را ترجیح می دادند نیز به عنوان مقاصدی غیرسنتی و مقاصد جدید‪ ،‬نسبتا‬ ‫با توجه بیشتری روبه ر و شــد‪ .‬به باور کارشناسان‪ ،‬اگرچه بیشتر سفرها به‬ ‫مقاصد غربی کشــور از استان ها و مناطق همجوار انها بوده و مبادی دورتر‬ ‫همچنان اشنایی الزم را با این استان ها ندارند‪ ،‬اما این مقاصد با توجه به اب‬ ‫و هوای ایده ال در روزهای پایانی بهار از گردشگران بیشتری پذیرایی کردند‪.‬‬ ‫اما ولی اهلل تیموری‪ ،‬معاون گردشگری کشور‪ ،‬این اقبال سفرها نسبت به محور‬ ‫غربی کشــور را از نتایج اقدامات سازمان متبوعش می دانند‪« :‬از ‪۹‬ماه قبل‬ ‫درباره محور گردشگری غرب کشور با راه اندازی قطار گردشگری و همچنین‬ ‫برنامه ریزی های مشترک با نهاد ژاپنی جایکا‪ ،‬در ‪ ۹‬استان غربی اقداماتی انجام‬ ‫داده ایم و همین امر توجه ها را بیش از پیش به این منطقه جلب کرده است‪».‬‬ ‫به باور وی‪ ،‬این محور هنوز در مرحله توسعه است و به بلوغ نرسیده‪ .‬تیموری‬ ‫در پاســخ به برخی انتقادات از نحوه خدمات گردشــگری‪ ،‬به ویژه در حوزه‬ ‫اقامت‪ ،‬به خبرنگار ما می گوید‪« :‬بی شک اشکاالتی وجود دارد که به تدریج باید‬ ‫مرتفع شود‪ .‬در گام نخست ما باید مردم را به این مقاصد دعوت کنیم و پس‬ ‫از ان کم کم به اموزش میزبانان بومی بپردازیم‪ ».‬به گفته معاون گردشگری‬ ‫سازمان میراث فرهنگی کشور‪ ،‬در مرحله توسعه بازار همین معرفی خدمات‬ ‫اهمیت پیدا می کند‪« :‬باید به مردم نشان دهیم به غیر از شمال مقاصد دیگری‬ ‫هم برای ســفر وجود دارند‪ .‬به این ترتیب مردم بیشتر به این مقاصد سفر‬ ‫می کنند و جریان ســفر به انها‪ ،‬باثبات تر می شود‪ ».‬تیموری معتقد است با‬ ‫توجه به جاذبه های تاریخی‪ ،‬طبیعی‪ ،‬قومی و فرهنگی این محور‪ ،‬این مقاصد‬ ‫پتانسیل جذب بیشتر گردشگر را دارند و به این ترتیب مقاصد جدیدی شکل‬ ‫خواهند گرفت‪ .‬او البته یاداور می شود که نهادهای مرتبط در امر گردشگری‬ ‫در این محور‪ ،‬نشســت هایی را برای هماهنگی بیشتر برگزار می کنند تا به‬ ‫تدریج خدمات رسانی و بازاریابی در این بخش بهبود یابد‪ .‬معاون گردشگری‬ ‫باور دارد که تا به حال این مقاصد و سفر به انها نه اولویت مسووالن بوده و نه‬ ‫اولویت مردم اما حاال این اتفاق گام به گام در حال رخ دادن است‪ .‬او البته بر‬ ‫نقش اژانس های گردشگری و بخش خصوصی نیز تاکید می کند و می گوید‬ ‫که از اژانس ها نیز برای تعریف تور در محور موردبحث دعوت شده است‪.‬‬ ‫این جریان‪ ،‬جدید نیست‬ ‫کردســتان‪ ،‬اذربایجــان غربی‪ ،‬همــدان‪ ،‬کرمانشــاه‪ ،‬لرســتان‪ ،‬ایالم‪،‬‬ ‫چهارمحال وبختیاری‪ ،‬اذربایجان شرقی و کهکیلویه و بویراحمد‪۹ ،‬استانی‬ ‫هستند که درخصوص توسعه به عنوان مقاصدی برای گردشگران داخلی و‬ ‫بین المللی مورد توجه قرار گرفته اند‪ .‬البته در تعطیالت اخیر‪ ،‬تنها برخی از‬ ‫این استان ها از جمله کردستان‪ ،‬کرمانشاه‪ ،‬چهارمحال و بختیاری و لرستان‬ ‫تعداد بیشتری از گردشــگران را به خود جلب کردند‪ .‬با این همه‪ ،‬برخی‬ ‫از برگزارکنندگان تورهای داخلی بر این باورند که ســفر به این مناطق با‬ ‫تورهای گردشــگری چیز جدیدی نیست و پیش از این نیز هر سال و در‬ ‫تعطیالت خردادماه‪ ،‬به فراخور تعداد روزهای تعطیالت‪ ،‬انجام می شده است‪.‬‬ ‫سهند عقدایی‪ ،‬یکی از مدیران اژانس های طبیعت گردی‪ ،‬در این خصوص‬ ‫به خبرنگار ما می گوید‪« :‬در این ایام از ســال‪ ،‬معموال تقاضا برای ییالقات‬ ‫کوهســتانی وجود دارد و ما هم امســال به روال همیشه تورهایی را برای‬ ‫ابشارهای لرستان و دامنه های زاگرس و‪ ...‬تعریف کرده بودیم‪ ».‬به باور وی‪،‬‬ ‫اقدامات اخیر ســازمان میراث فرهنگی تاثیر خاصی دست کم در فعالیت‬ ‫تورها و تقاضای انها نداشته است‪ .‬عقدایی البته خاطرنشان می کند که از‬ ‫س وی به صورت مشخص برای تعریف بسته های سفر برای غرب کشور‬ ‫اژان ‬ ‫درخواستی از سوی سازمان میراث فرهنگی نشده است‪ .‬هجوم گردشگران‬ ‫داخلی به برخی مقاصد ســنتی‪ ،‬حاال سال ها است که به چالش اصلی در‬ ‫تعطیالتی نظیر تعطیالت خردادماه تبدیل شــده؛ امری که نه تنها لزوم‬ ‫ســاماندهی و توزیع تعطیالت را یاداوری می کند‪ ،‬بلکه به اهمیت توزیع‬ ‫مکانی سفر نیز اشاره دارد‪ .‬با این همه بسیاری از مردم هنوز با مقاصد دیگری‬ ‫نظیر مقاصد غربی کشور اشنایی ندارند و گمان می کنند ان خدماتی را که‬ ‫انتظار دارند‪ ،‬نمی توانند در این مقاصد دریافت کنند؛ موضوعی که البته دور‬ ‫از ذهن نیست‪ .‬برخی شواهد از چالش های عمده در امر خدمت رسانی به‬ ‫گردشــگران در مقاصد جدید از جمله ‪ ۹‬استان مورد اشاره در غرب کشور‬ ‫حکایت دارند‪ .‬نبود زیرســاخت های اقامتی کافی‪ ،‬نبود خدمات خوراکی و‬ ‫بهداشتی مناسب‪ ،‬نبود نیروی اموزش دیده برای پذیرایی از گردشگران و‪...‬‬ ‫تنها بخشی از این چالش ها هستند‪ .‬اگرچه مسووالن بر این باورند که تنها‬ ‫با جریان ســفر گردشگران به این مقاصد می توان به تدریج این چالش ها‬ ‫را شناسایی و انها را رفع کرد‪ ،‬اما کارشناسان تاکید می کنند چنانچه این‬ ‫دو موضوع به صورت همزمان با هم دنبال نشوند‪ ،‬امکان ان وجود دارد که‬ ‫گردشگران از یک مقصد گریزان شوند و حتی تبلیغات منفی را نیز به همراه‬ ‫داشته باشد‪ .‬به نظر می رســد تالش برای توسعه محور گردشگری غرب‬ ‫باید سرعت بیشتری بگیرد و در این امر‪ ،‬حرکت بخش دولتی و خصوصی‬ ‫استان ها در کنار هم بیشتر اهمیت پیدا می کند‪.‬‬ ‫پرهام جانفشان مدیر کل میراث فرهنگی اســتان تهران با اعالم اینکه هویت‬ ‫فرهنگی که امروز در موزه های کشور به ان می بالیم زاییده ذهن خالق هنرمندان‬ ‫ایرانی در طول تاریخ بوده است گفت‪ :‬تورهای هنرگردی به گونه ای برنامه ریزی‬ ‫شده است که شهروندان به عنوان مثال پس از بازدید موزه ابگینه از یک کارگاه‬ ‫سفالگری و یا کارگاه شیشه گری بازدید کنند تا درک و نگرش بهتری از خالقیت و‬ ‫توان هنرمندان ایرانی در طول تاریخ داشته باشند‪ .‬جانفشان در ادامه افزود‪ :‬تورهای‬ ‫هنرگردی در ســه محور موزه فرش به همراه بازدید از کارگاه گلیم بافی‪ ،‬بافت‬ ‫تاریخی تهران و بازدید از بازارچه صنایع دستی محور تاریخی عودالجان و موزه‬ ‫ابگینه و بازدید از کارگاه هنرمندان رشته شیشه و سفال طراحی شده است‪ .‬وی‬ ‫خاطر نشان کرد‪ :‬بازدید از کارگاه های صنایع دستی در قالب تورهای تهرانگردی‬ ‫ضمن حمایت و دلگرمی هنرمندان در فروش محصوالت تولیدی‪ ،‬سبب می شود‬ ‫تا دست واسطه ها بین گردشگر و هنرمند کوتاه شود و محصوالت هنری با قیمت‬ ‫واقعی به گردشگران عرضه شود‪ .‬مدیرکل میراث فرهنگی استان تهران گفت‪:‬‬ ‫اگر جامعه به این موضوع حساس باشد که خرید صنایع دستی داخلی به جای‬ ‫تولیدات خارجی که با روح فرهنگ ایرانی سازگاری ندارد موجب اشتغال هموطنان‬ ‫خواهد شد بی شک صنایع دستی جایگاه ثابتی در سبد خرید خانوار ایرانی پیدا‬ ‫خواهد کرد‪ .‬این مقام مسئول افزود‪ :‬تورهای هنرگردی به صورت رایگان برگزار‬ ‫می شود و عالقه مندان برای شرکت در این تورها می تواند نام و نام خانوادگی خود‬ ‫را به سامانه ‪ ۵۰۰۰۲۰۳۰۰۰۱۰۰‬ارسال کنند‪.‬‬ ‫ساخت لوح مینای نقاشی گل و مرغ به سبک قاجار‬ ‫سید عبدالمجید شریف زاده رئیس گروه پژوهشی هنرهای سنتی پژوهشگاه‬ ‫با اعالم این خبر گفت‪ :‬نقاشــی گل و مرغ از جمله نقوش بکار رفته در هنر‬ ‫مینای نقاشی است که نمونه های ارزنده ای از ان در گنجینه هایی چون کاخ‬ ‫گلســتان‪ ،‬موزه جواهرات ملی ایران و مجموعه های خصوصی ایران موجود‬ ‫است‪ .‬او با بیان اینکه در عصر قاجار مینای نقاشی‪ ،‬هنری مورد توجه دربار و‬ ‫ارزنده بوده است افزود‪ :‬اما در دوره کنونی‪ ،‬معدود هنرمندانی به این تکنیک‬ ‫اشنا بوده و به ان می پردازند‪ .‬عدم دسترسی به منابع مکتوب که به ویژگی ها‬ ‫و دانش فنی این هنر پرداخته باشــد‪ ،‬اهمیت تحقیق و مطالعه در این هنر‬ ‫فاخر را نشان می دهد‪ .‬وی بررسی نقوش بکار گرفته شده در مینا کاری ان‬ ‫دوران‪ ،‬نحوه اجرای اثر و در نهایت ثبت دستاوردها در احیا‪ ،‬حفظ و اشاعه این‬ ‫هنر را هدف این طرح عنوان کرد‪ .‬او گفت‪ :‬در اجرای این اثر‪ ،‬شناخت اصول‬ ‫طرحی گل و مرغ‪ ،‬رنگ شناســی و اجرای صحیح تکنیک پرداز در نقاشی‬ ‫مینایی به شــیوه قاجار‪ ،‬تثبیت رنگ ها در دمای پخت مناسب و تلفیق دو‬ ‫سبک از شیوه های مینا کاری (مینای نقاشی و خانه بندی) مد نظر بوده است‪.‬‬ ‫اگهی دعوت از بستانکاران‬ ‫نوب‬ ‫ت اول‬ ‫شرکت مصرف کارکنان شرکت چاپ بانک ملی ایران در حال تصفیه (شرکت تعاونی)‬ ‫به شماره ثبت ‪159090‬و شناسه ملی ‪10102017810‬‬ ‫در اجرای ماده ‪ 225‬قانون تجارت از کلیه بستانکاران شرکت مصرف کارکنان شرکت چاپ بانک‬ ‫ملی ایران در حال تصفیه (شرکت تعاونی) به شماره ثبت ‪ 159090‬و شناسه ملی ‪ 10102017810‬که‬ ‫اگهی انحالل ان در روزنامه رسمی کشور بشماره ‪ 139730400901028799‬مورخ ‪1397/04/10‬‬ ‫است‪ ،‬دعوت به عمل می اید تا ظرف مدت حداکثر ‪ 6‬ماه از تاریخ انتشار اگهی نوبت اول با ارائه‬ ‫مدارک مثبته ادعای خود به محل تصفیه شــرکت واقع در کیلومتر ‪ 18‬اتوبان شهید لشکری به‬ ‫کد پستی ‪ 1398185611‬مراجعه فرمایند‪ .‬بدیهی است شرکت در مورد هرگونه ادعای احتمالی‬ ‫که خارج از مهلت فوق به شرکت منعکس گردد مسئولیتی نخواهد داشت‪.‬‬ ‫مدیر تصفیه‬ ‫عباس وهابی ورکی‬ ‫به پیشنهاد یک ناشر ایرانی؛‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 1097‬یکشنبه‪ 19‬خرداد ماه‪ • 1398‬سال دوازدهم •‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪13:03‬‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫‪20:15‬‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫‪04:03‬‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪20:35‬‬ ‫‪05:49‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫دیروز پشــت صحنمون خیلی سیاسی شد امروز یکم ســینمایی براتون بنویسم‪ ،‬داشتیم با‬ ‫بچه ها در مورد پایان بندی فیلم ها و سریال ها می گفتیم قسمت اخر سریال نمایش خانگی‬ ‫رقص روی شیشه با حواشی بهرام رادان یه جوری سر و ته فیلم جم کردن که بچه ‪ 5‬ساله‬ ‫هم می فهمه قضیه چی بوده! گرچه فیلمشــون مثبت ‪ 20‬ســال باید باشه و دیگه نمی دونم‬ ‫از ناهنجاری های بد اجتماعی موضوعی نیســت که تو این فیلم بهش پرداخته نشــده باشه!‬ ‫درسته اوضاع مردم به لحاظ مذهب و پایبندی به مسائل خانوادگی به خاطر تهاجم فرهنگی‬ ‫و هــزار یک دلیــل دیگه یه پاش میلنگه ولی دیگه اینطوریام کــه تو این فیلم های نمایش‬ ‫خانگی که اخیرا ســاخته شده نشان می دهند هم نیست‪ ،‬یه جورایی دست فیلم های ترکیه‬ ‫ای هم از پشت بسته اند! راستی تا یادم نرفته تولد مرد پرحاشیه دفتر روزنامه پانزدهم خرداد‬ ‫بود و چون تعدادی از بچه ها مثل همه مردم ایران شــمال بودند! با کمی تاخیر انجام شد و‬ ‫با ورود رییس و اوردن کیک تولد همه ســورپرایز شــدند‪ ،‬بنده خدا اقای ن‪-‬الف که داشت‬ ‫پس می افتاد از خوشحالی! پشت صحنه امروز خوب بود؟ بچه های دادگاه رسانه ما تو باکس‬ ‫پشت صحنه اصال سیاسی نمی نویسم!‬ ‫امام علی علیه‏السالم ‪:‬‬ ‫قوام شریعت‪ « ،‬امر به معروف و نهى از منکر » است‪.‬‬ ‫محمدعلی رجبی‬ ‫پندبزرگان‬ ‫ان که بسیار سخن می گوید و ان که هیچ نمی گوید‬ ‫هر دو غیرقابل معاشرت و اعتمادند‪.‬‬ ‫هرمان هسه‬ ‫حافظانه‬ ‫خلوت گزیده را به تماشا چه حاجت است‬ ‫چون کوی دوست هست به صحرا چه حاجت است‬ ‫جانا به حاجتی که تو را هست با خدا‬ ‫کاخر دمی بپرس که ما را چه حاجت است‬ ‫ارکســتر «خنیاگران مهر» که اعضای ان را بانوان تشکیل می دهند در یک‬ ‫سال گذشته تورهای خارجی مختلفی را روی صحنه برده است که می توان‬ ‫به اجرای برنامه در شهرهای کیف اوکراین به خوانندگی وحید تاج‪ ،‬پاریس‬ ‫فرانســه به خوانندگی محمد معتمدی‪ ،‬تون ســوئیس بــه خوانندگی نوید‬ ‫نوروزی و برلین‪ ،‬هامبــورگ و فرانکفورت المان به خوانندگی عارف رفعت‬ ‫اشــاره کرد‪« .‬پرواز» برای قانون و ارکســتر‪ ،‬تکســوار «تار» و ارکستر‪« ،‬با‬ ‫باران می رقصد» برای قیچک و ارکســتر‪« ،‬ماه ســکوت و تو» برای کمانچه‬ ‫و ارکســتر‪« ،‬خاطرات رفته» برای عود و ارکســتر‪« ،‬بزمــان» برای رباب و‬ ‫ارکستر‪« ،‬کژال» برای تار باس و ارکستر‪« ،‬رقصان» ساخته ی استاد علیزاده‪،‬‬ ‫«شورج بار» قطعه ی ارمنی و «لزگی» قطعه اذری‪ ،‬قطعات انتخابی ارکستر‬ ‫خنیاگران مهر برای اجرا در نمایشگاه ُومِکس ‪ ۲۰۱۹‬است‪.‬‬ ‫مهرنام رستگاری نوازنده کمانچه‪ ،‬سمانه باروتی نازنین روستا نوازنده قیچک‬ ‫التو‪ ،‬نگین زاده وکیلی نوازنده قیچک باس‪ ،‬هیال فیض پور نوازنده تار‪ ،‬ترگل‬ ‫خلیقی نوازنده تار و رباب‪ ،‬صدا ســدیفی نوازنده قانون‪ ،‬رخســاره رستمی‬ ‫پشت صحنه‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫ارکســتر «خنیاگران مهر» به سرپرستی بهزاد عبدی در بیست و پنجمین‬ ‫اکســپوی جهانی موسیقی «ومکس» به پیشــنهاد نشر «پردیس موسیقی‬ ‫معاصــر» به مدیریت اردوان جعفریان کنســرتی را در تاالراصلی «تامپره»‬ ‫کشــور فنالند برگزار خواهد کرد‪ .‬این ارکستر از بین بیش از هزار تقاضای‬ ‫شرکت در این دوره نمایشگاه به عنوان یکی از برنامه های رسمی نمایشگاه‪،‬‬ ‫انتخاب و دعوت شده است‪.‬‬ ‫نمایشــگاه جهانی موســیقی وومکس از بزرگترین رویدادهای نمایشگاهی‬ ‫موســیقی در جهان است که هرساله پذیرای ناشــران‪ ،‬هنرمندان مستقل‪،‬‬ ‫برنامه گذاران و ســازمان های دولتی حوزه موســیقی از بیش از ‪ ۹۰‬کشور‬ ‫جهان است‪ .‬طی روزهای نمایشــگاه کنفرانس های پژوهشی‪ ،‬کارگاه های‬ ‫اموزشی‪ ،‬کنسرت های موســیقی ونمایشگاه موسیقی با حضور بیش از دو‬ ‫هزار فعال حوزه موسیقی برگزار می شود‪ .‬در دوره های پیشین این اکسپو‪،‬‬ ‫علیرضا قربانی‪ ،‬محسن شریفیان و تعدادی دیگر از هنرمندان حضور داشته‬ ‫اند و به اجرای برنامه پرداخته اند‪.‬‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫ارکستر ایرانی در اکسپوی جهانی « ُو ِمکس» کنسرت می دهد‬ ‫فرماندار بندرعباس‪ :‬برای‬ ‫مبارزه با هجوم ملخ ها و‬ ‫همچنین ارتقای معیشت‬ ‫روستاییان‪ ،‬هر روستایی‬ ‫می تواند به ازای جمع اوری و‬ ‫تحویل هر کیلوگرم ملخ زنده‬ ‫به دهیار روستای خود مبلغ‬ ‫‪ ۸‬هزار تومان دریافت کند‪.‬‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫دارســتانی نوازنده عود‪ ،‬بهاره حیدری نوازنده تار باس‪ ،‬شیدا قاضی نوازنده‬ ‫نی‪ ،‬مهرناز دبیرزاده نوازنده تمبک و ســازهای کوبه ای و عســل ملک زاده‬ ‫نوازنده دف و دایره اعضای ارکســتر «خنیاگران مهر» را به اهنگســازی و‬ ‫رهبری بهزاد عبدی تشــکیل می دهند‪ .‬همچنین مهــدی بایراملو به عنوان‬ ‫مدیر امور بین الملل و فرزام شــکاری به عنوان مدیر اجرایی این ارکستر را‬ ‫همراهی خواهند کرد‪.‬‬ ‫نگاه نو‬ ‫ارسال‪ 890‬اثربهدبیرخانهسومینجشنوارهملی‬ ‫دانشجوییمدولباس‬ ‫نشست خبری سومین جشنواره ملی دانشجویی مد و لباس با حضور‬ ‫حمید قبادی دبیر کارگروه ســاماندهی مد و لباس کشور‪ ،‬مرضیه‬ ‫گرد رئیس دانشکده فنی حرفه ای شریعتی و دبیر جشنواره‪ ،‬مهناز‬ ‫ترابیاندبیراجراییجشنواره‪،‬حمیدرضانیک طبعدبیربخشصنعت‬ ‫کارگروه ســاماندهی مد و لباس کشور و انسیه زاهدی دبیر بخش‬ ‫علمی دانشگاهی کارگروه در سالن جلسات دانشکده فنی و حرفه ای‬ ‫شریعتیبرگزارشد‪.‬‬ ‫مرضیهگردرئیسدانشکدهفنیحرفه ایشریعتیدراغازایننشست‬ ‫به اهداف مدیریت دانشگاه از برپایی این رویداد اشاره کرد و گفت‪:‬‬ ‫بنا داریم تا در سایه این جشنواره از حداکثر توانمندی دانشجویان در‬ ‫حوزه طراحی پارچه و لباس استفاده شود و ظرفیت های درونی نظام‬ ‫دانشگاهی به سمت بازار کار و صنعت سوق داده شود‪.‬‬ ‫او افزود‪ :‬از دی ماه سال گذشته و پس از تشکیل دبیرخانه سومین‬ ‫جشنواره ملی دانشجویی مد و لباس تالش کردیم با اعالم فراخوان‬ ‫در مسیر جلب نظر بخش های دانشگاهی و صنعت گام برداشته و‬ ‫خوشــحالیم در این دوره‪ ،‬بخشی از کارگاه های اموزشی به بخش‬ ‫صنعت در راستای شناسایی بازار کسب وکار و اشنایی با انتظارات‬ ‫ص یافته است‪.‬‬ ‫صنعتگران از بخش دانشگاهی اختصا ‬ ‫حمید قبادی دبیر کارگروه ســاماندهی مد و لباس کشور نیز در‬ ‫سخنانی از جشنواره ملی دانشجویی مد و لباس به عنوان یک رویداد‬ ‫مســتقل‪ ،‬فراگیر و جریان ســاز یادکرد و گفت‪ :‬هدف از استقالل‬ ‫بخشیدن به بخش علمی دانشــگاهی حوزه مد و لباس‪ ،‬تاکید بر‬ ‫اهمیت این حوزه اســت‪ .‬در همین راســتا کارگروه ماموریت های‬ ‫مختلفی را برای دانشــگاه های مختلف پیش بینــی کرده و تولید‬ ‫محتوا به دانشگاه الزهرا‪ ،‬طراحی پارچه به دانشگاه علم و فرهنگ‪،‬‬ ‫موضوع رویدادهای مناسبتی به دانشگاه ازاد و برگزاری جشنواره ملی‬ ‫دانشجویی مد و لباس به دانشکده شریعتی واگذار شده است‪.‬‬ ‫قبادی افزود‪ :‬در بحث ایجاد ارتباط میان صنعت و دانشــگاه جدی‬ ‫هستیم و بر این اساس جشنواره کمک می کند توجه بخش صنعت‬ ‫به دانشگاه معطوف شود‪ .‬مهناز ترابیان دبیر اجرایی جشنواره در ادامه‬ ‫این نشســت به ارسال ‪ 890‬اثر به دبیرخانه سومین جشنواره ملی‬ ‫دانشجویی مد و لباس اشاره کرد و گفت‪ :‬امسال برای نخستین بار‬ ‫شاهد برپایی مســابقه زنده از ایده تا اجرا هستیم که طی روزهای‬ ‫‪ 19‬و ‪ 20‬خردادماه انجام می شود و بالغ بر ‪ 120‬نفر برای حضور در‬ ‫این مسابقه ثبت نام کرده اند‪ .‬همچنین ‪ 100‬نفر برای مسابقه بخش‬ ‫طراحی لباس در ‪ 4‬ساعت اعالم امادگی کرده اند‪.‬‬ ‫ترابیان درباره تقویم برگزاری سومین جشنواره ملی دانشجویی مد و‬ ‫لباس اذعان داشت‪ :‬ائین افتتاحیه جشنواره در روز ‪ 20‬خردادماه و‬ ‫ائین اختتامیه ان در روز ‪ 25‬خردادماه برگزار می شود‪ ،‬اما نمایشگاه‬ ‫اثار منتخب تا تاریخ ‪ 28‬خردادماه در سالن نمایشگاهی دانشکده‬ ‫شریعتی برپا خواهد بود‪.‬‬ ‫دبیر اجرایی جشــنواره افزود‪ :‬از میان ‪ 890‬اثر رسیده به دبیرخانه‪،‬‬ ‫‪ 340‬اثر از سایر دانشگاه های کشور به جز دانشکده شریعتی واصل ‬ ‫شده که به دلیل حوادث روزهای اغازین سال جاری همچون سیل‬ ‫و تغییر چندباره زمان دریافت اثار و نزدیک بودن زمان برگزاری این‬ ‫رویداد به ماه مبارک رمضان‪ ،‬تعداد اثار رسیده کمتر از حد انتظار بود‪.‬‬ ‫سومین جشنواره ملی دانشجویی مد و لباس از ‪ 20‬تا ‪ 25‬خردادماه‬ ‫در بخش های نمایشگاهی‪ ،‬مســابقه زنده‪ ،‬کارگاه های اموزشی و‬ ‫نشست های تخصصی به میزبانی دانشکده فنی حرفه ای شریعتی‬ ‫برگزارمی شود‪.‬‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫مراسم تودیع و معارفه رئیس سازمان امور مالیاتی صبح شنبه با حضور فرهاد دژپسند وزیر امور اقتصادی و‬ ‫دارایی در وزارت اقتصاد برگزار شد‪ /‬مریم کامیاب‬ ‫نمایشگاه عکس حسام درویش پور تا‪ 22‬خرداد در گالری گلستان دایر است‪ /‬سعید ربیعی‬ ‫نخستین طرح برخورد با رانندگان بدون هدف و مرتکبان مزاحمت از حق عبور‬ ‫و مرور اجرا شد‪ .‬سه شــب گذشته ‪ ۵۵۹‬دستگاه خودرویی که مزاحمت ایجاد‬ ‫می کردند توقیف و‪ ۱۳‬نفر را دستگیر و هزار و‪ ۸۸۳‬دستگاه اعمال قانون شده اند‪/‬‬ ‫شهابالدینقیومی‬ ‫ملی پوشان والیبال ایران در دومین دیدار از هفته دوم لیگ ملت ها به مصاف ارژانتین رفتند و در‬ ‫دیداری جذاب و تماشایی موفق شدند یکی از بهترین تیم های جهان را شکست دهند‪ /‬مهر‬ ‫با گذشت حدود دو ماه از وقوع سیل در استان خوزستان؛ هنوز در بسیاری از مناطق این‬ ‫استان مانند منطقه خسرج شهرستان حمیدیه زندگی مردم به روال عادی برنگشته و کمبود‬ ‫امکانات تاثیر بسزایی بر مردم گذاشته است‪ /‬کوثر کریمی‬ ‫نمایش کمیته نان به نویسندگی و کارگردانی لیلی عاج در سالن قشقایی تئاتر شهر تا‬ ‫‪ 31‬خرداد ماه بر روی صحنه است‪ /‬نیلوفر جوانشیر‬

آخرین شماره های روزنامه هنرمند

روزنامه هنرمند 2408

روزنامه هنرمند 2408

شماره : 2408
تاریخ : 1403/10/04
روزنامه هنرمند 2407

روزنامه هنرمند 2407

شماره : 2407
تاریخ : 1403/10/03
روزنامه هنرمند 2406

روزنامه هنرمند 2406

شماره : 2406
تاریخ : 1403/10/02
روزنامه هنرمند 2405

روزنامه هنرمند 2405

شماره : 2405
تاریخ : 1403/10/01
روزنامه هنرمند 2404

روزنامه هنرمند 2404

شماره : 2404
تاریخ : 1403/09/28
روزنامه هنرمند 2403

روزنامه هنرمند 2403

شماره : 2403
تاریخ : 1403/09/27
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!