روزنامه هنرمند شماره 1126

‫اعتراض معاون گردشگری به گرانی پروازها‪:‬‬ ‫سیاوش طهمورث بازیگر پیشکسوت سینما‪ ،‬تئاتر و تلویزیون‬ ‫هدف اقتصاد است نه هنر‬ ‫سفر از دسترس خارج شده‬ ‫‪7‬‬ ‫‪3‬‬ ‫یکشــنبه ‪ 30‬تیرماه ‪ 1398‬ســال دوازدهم شماره ‪1126‬‬ ‫‪ 8‬صفـــــحه ‪ 2000‬تومـــان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫درنشستخبریسفیرارمنستانباموضوعکنسرتهای‬ ‫گروهکردولتیارمنستاندرتهرانمطرحشد‪:‬‬ ‫اهمیت فرهنگ کمتر‬ ‫از سیاست و اقتصاد نیست‬ ‫‪6‬‬ ‫نقشتعیینکننده‬ ‫طراحانمد‬ ‫در ترویج پوشش اسالمی‬ ‫‪2‬‬ ‫نگاهیبهنمایش«بدوننسخه»بهکارگردانیامیرحسینکنزق‬ ‫شاخص هایانسانیت‬ ‫مهمترین دلیل برای پیشرفت‬ ‫یک جامعه است‬ ‫‪5‬‬ ‫نگاهی به فیلم «میدسامر» اثری از «اری استر»‬ ‫وحشــت‪،‬زیـرنــورافتـاب!‬ ‫‪4‬‬ ‫بازی بر سر هویت‬ ‫بنای تاریخی زندان‬ ‫اسکندر در یزد!‬ ‫‪7‬‬ ‫نقش تعیینکننده طراحان مد در ترویج پوشش اسالمی‬ ‫‪2‬‬ ‫یکشنبـــــــــــــــه‪30‬تیرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1126‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫خبر‬ ‫برگزاری سومین همایش سواد رسانه ای و‬ ‫اطالعاتی با رویکرد تمدنی‬ ‫ســومین همایش سواد رسانه ای و اطالعاتی در قالب یک رویداد مسئله‬ ‫محور با رویکرد تمدنی در دانشگاه امام صادق (ع) و با مشارکت دانشگاه ها‬ ‫و پژوهشگاه های برتر کشور برگزار می شود‪ .‬نخستین جلسه شورای راهبری‬ ‫سومین همایش سواد رسانه ای و اطالعاتی با حضور محمد رضا بهمنی؛‬ ‫رئیس مرکز فناوری اطالعات و رسانه های دیجیتال و مشاور وزیر فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی‪ ،‬سید مجتبی امامی؛ معاون پژوهشی و فناوری دانشگاه‬ ‫امام صادق (ع)‪ ،‬نعمتی؛ مدیر کل پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع)‪ ،‬حسن‬ ‫بشــیر؛ رئیس سومین همایش سواد رسانه ای و اطالعاتی‪ ،‬محمد صادق‬ ‫افراسیابی؛ معاون مرکز فناوری اطالعات و رسانه های دیجیتال و تعدادی‬ ‫از استادان دانشکده فرهنگ و ارتباطات در محل دانشکده معارف اسالمی‬ ‫و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) تشکیل شد‪ .‬در این جلسه‬ ‫بهمنی‪ ،‬ضمن تاکید بر ایجاد تحول در نوع نگاه‪ ،‬چارچوب مفهومی‪ ،‬نقشه‬ ‫معنایی و ســاختار جدید در رابطه با همایش سوم گفت‪ :‬یکی از اهداف‬ ‫این همایش ایجاد پــل ارتباطی میان کارهای علمی و کارهای ترویجی‬ ‫در ســطح جامعه است‪ .‬وی ضمن تشکر از دانشگاه امام صادق (ع) برای‬ ‫پذیرش مســئولیت برگزاری سومین همایش سواد رسانه ای و اطالعاتی‬ ‫تاکید کرد‪ :‬این همکاری می تواند یک نمونه همکاری مســئله محور در‬ ‫ارتباط میان دانشگاه و جامعه باشد و امید می رود با توجه به ابعاد علمی‪،‬‬ ‫پژوهشی‪ ،‬کاربردی و ترویجی همایش‪ ،‬طراحی های مناسبی در این زمینه‬ ‫توســط این دانشگاه با همکاری و همفکری استادان و پژوهشگران سایر‬ ‫دانشگاه های دیگر انجام گیرد‪ .‬رئیس مرکز فناوری اطالعات و رسانه های‬ ‫دیجیتال وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی‪ ،‬ضمن تاکید بر ضرورت اتخاذ‬ ‫رویکرد تمدنی در تعریف چیســتی و جایگاه سواد رسانه ای و اطالعاتی‬ ‫خاطر نشان ساخت‪ :‬مبتنی بر این رویکرد‪ ،‬مقوله سواد رسانه ای در واقع‬ ‫یک رکن مهم در بازطراحی الگوی حکمرانی در عرصه فرهنگ به شمار‬ ‫می رود‪ .‬بهمنی در تشریح این رویکرد تاکید کرد‪ :‬در مفهوم پردازی سواد‬ ‫رســانه ای با رویکرد تمدنی‪ ،‬افزایش سالمت و اعتالی مناسبات مردم ‪-‬‬ ‫مردم و مناســبات مردم ‪ -‬حاکمیت در دستورکار مطالعه و ترویج سواد‬ ‫رســانه ای قرار میگیرد و باید به مسئله شناسی و راه حل جویی در این‬ ‫عرصه پرداخت‪ .‬مشــاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی ادامه داد‪ :‬رویکرد‬ ‫تمدنی کمک میکند که ما در مســئله شناسی سواد رسانه ای در کشور‬ ‫از موضع سلبی و تهدیدنگر به سوی موضع ایجابی و فرصت نگر حرکت‬ ‫کنیم به گونه ای که از ظرفیتهــای فضای مجازی میتوان برای افزایش‬ ‫نقش مردم در حکمرانی و تکمیل فرایند مردمساالری دینی در جمهوری‬ ‫اســامی بهره برد‪ .‬وی تاکید کرد براساس این رویکرد‪ ،‬برای سه همایش‬ ‫بعدی باید نقشه معنایی مشخصی را با جهت گیری های روشن طراحی‬ ‫و مرحله به مرحله اجرای ان را در دستورکار همایشها قرار داد‪ .‬در ادامه‬ ‫امامی معاون پژوهشــی و فناوری دانشگاه امام صادق (ع) ضمن تمجید‬ ‫از این حرکت بزرگ ملی گفت‪ :‬جریان ســواد رسانه ای و اطالعاتی‪ ،‬یک‬ ‫جریان میان رشــته ای است که باید کلیه رشته ها و گرایش های علمی‬ ‫در این زمینه با همدیگر همکاری داشــته باشند‪ .‬ی تاکید کرد‪ :‬دانشگاه‬ ‫امام صادق (ع) با حضور استادان متخصص در این زمینه محوریت علمی‬ ‫این همایش را برعهده گرفته اســت که امید می رود با طراحی بســته‬ ‫مناسب سیاستی و اجرایی و افزودن سایر ظرفیتهای علمی کشور بتوان‬ ‫به اهداف بلند مورد نظر دســت یافت‪ .‬حسن بشیر‪ ،‬استاد ارتباطات بین‬ ‫الملل و رئیس سومین همایش سواد رسانه ای و اطالعاتی‪ ،‬ضمن توضیح‬ ‫رویکردهای اولین و دومین همایش و تفاوت اساســی همایش سوم با دو‬ ‫همایش قبلی تاکید کرد‪ :‬در این همایش گفتمان ســازی موثر در حوزه‬ ‫سواد رسانه ای و اطالعاتی باید مورد توجه جدی قرار گیرد‪ .‬این گفتمان‬ ‫سازی باید در سه سطح حکومتی‪ ،‬دانشگاهی و مردمی صورت گیرد تا به‬ ‫نتایج موثری در این زمینه دســت یابیم‪ .‬وی ضمن تشکر از رئیس مرکز‬ ‫فناوری اطالعات و رســانه های دیجیتال برای همکاری با دانشگاه امام‬ ‫صادق (ع) به عنوان مجری سومین همایش‪ ،‬اعالم کرد‪ :‬قطعاً این حرکت‬ ‫مهم باید به شــکل یک جریان ملی در سطح دانشگاه ها و مراکز علمی‬ ‫و با همکاری ســازمان های خصوصی مرتبط و با مســاعدت کلیه اقشار‬ ‫مردم شکل گرفته تا بتوان موضوع سواد رسانه ای را به شکل جامع مورد‬ ‫توجه قرار داد‪ .‬بشــیر خاطر نشان ساخت‪ :‬ما در دانشگاه امام صادق (ع)‬ ‫ساختار تشکیالتی مناسب با حضور استادان فرهیخته و متخصص در این‬ ‫زمینه طراحی کرده ایم که امیدوارم با مســاعدت جمعی کلیه نیروهایی‬ ‫که عالقمند به این جریان اجتماعی و فرهنگی مهم باشند‪ ،‬بتوان به دست‬ ‫اوردهای موثر و مفیدی در این زمینه دســت یافت‪ .‬وی تاکید کرد‪ :‬یکی‬ ‫از دالیل انتقال این همایش از دستگاه دولتی به شبکه دانشگاهی‪ ،‬زمینه‬ ‫سازی وسیعتر با حضور کلیه نیروهای متخصص و عالقمند به جریان سواد‬ ‫رسانه ای در کشور است تا از ابهام هایی که در زمینه حکومت سازی این‬ ‫جریان مطرح می گردد جلوگیری شود‪ .‬بشیر ایجاد هماهنگی و همفکری‬ ‫با کلیه دانشگاه ها‪ ،‬مراکز علمی و پژوهشی و اندیشمندان و متخصصان‬ ‫این حوزه مهم را یکی از اهداف مهم همایش سوم دانست و گفت‪ :‬باید این‬ ‫هدف در جهت خدمت به مردم و ایجاد راهکارهای مفید و موثر برای بهره‬ ‫برداری مناسبتر و مطمئن تر از رسانه ها‪ ،‬به ویژه رسانه های دیجیتال و‬ ‫شبکه های اجتماعی باشد‪.‬‬ ‫طراحان مد و لباس در ترویج پوشــش ایرانی‪ -‬اسالمی باتوجه به نوع‬ ‫فعالیــت خود نقش تعیین کننده دارند و بخشــی از امر مهم فرهنگ‬ ‫سازی پوشش عفیف در کشور به دستان این فعاالن حوزه تولید محقق‬ ‫می شــود‪ .‬طی روزهای اخیر شاهد برگزاری جشنواره و نمایشگاه ملی‬ ‫مد و لباس ایرانی اســامی در اراک بودیم‪ ،‬حوزه ای که هم با اشــتغال‬ ‫و تولیــد و هم با فرهنگ جامعه ســر و کار دارد و بــه ویژه در حوزه‬ ‫فرهنگی نقش مهمی را ایفا می کند‪ .‬در اجرای اصل ‪ ۱۲۳‬قانون اساسی‬ ‫جمهوری اسالمی ایران‪ ،‬قانون ساماندهی مد و لباس سال ‪ ۸۵‬به تصویب‬ ‫مجلس رســید‪ .‬در بند اول این قانون وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی‬ ‫مکلف شــده با همکاری وزارت صنعــت‪ ،‬معدن و تجارت جهت تبادل‬ ‫فرهنگی ملل مسلمان ‪ ،‬موزه ‪ ،‬نمایشگاه و جشنواره های ملی ‪ ،‬منطقه ای‬ ‫و بین المللی با محوریت معرفی نمادها و الگوهای پارچه و لباس ایرانی‬ ‫ اســامی برگزار کند‪ .‬در راستای اجرای این قانون از ان سال تاکنون‬‫شاهد برگزاری نمایشگاه های فصلی و ملی با محوریت ایرانی ‪ -‬اسالمی‬ ‫با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسالمی در استان ها بوده ایم‪ .‬این‬ ‫نمایشگاه ها در روزگاری که واردات پوشاک خارجی بسیار افزایش یافته‬ ‫است فرصت مناسبی برای معرفی محصوالت طراحان لباس ایرانی است‬ ‫تا بتوانند با برندها و این تولیدات خارجی رقابت کنند‪ .‬خوشبختانه در‬ ‫سال های اخیر اســتفاده از طرح ها و رنگ های متنوع در پوشاک زنانه‬ ‫در این نمایشــگاه ها بسیار مورد توجه بازدید کنندگان قرار گرفته‪ ،‬مد‬ ‫نقش تعیین کننده ای در انتخاب پوشاک دختران و بانوان دارد وجود‬ ‫این طرح ها می تواند تغییری در مد کشــور ایجاد کند و به سلیقه افراد‬ ‫سمت و سو دهد و عفاف و حجاب بانوان در عین حال با خوش پوشی‬ ‫پوشاک ایرانی ‪ -‬اسالمی در هم امیزد‪ .‬حضور طراحان لباس و تحصیل‬ ‫کرده های رشته طراحی دوخت و همچنین مانتوها و لباس های متنوع‬ ‫زنانه در جشــنواره ها حاکی از رشــد و تجربه کاری انها در طراحی و‬ ‫تولید لباس های ایرانی ‪ -‬اسالمی دارد‪ .‬اما در این عرصه به نظر می رسد‬ ‫که جای کار بســیار وجود دارد تا طراحان لباس ایرانی اسالمی بتوانند‬ ‫تولیدات ارزشمند و مورد استقبال را در حوزه پوشش ایرانی اسالمی که‬ ‫مولفه مهم ان عفاف و حجاب است‪ ،‬ارائه دهند‪.‬‬ ‫ترویج مد و لباس ایرانی‪-‬اسالمی مستلزم حمایت‬ ‫از فعاالن این عرصه‬ ‫در ایــن رابطه یکی از طراحان دوخت اســتان مرکزی در گفت و گو با‬ ‫خبرنگار مهر اظهار کرد‪ :‬جشــنواره مد و لباس امکانی را برای معرفی‬ ‫نمونه کارهای طراحان مد فراهم اورده است‪ .‬هرسال خودم و هنرجویانم‬ ‫در جشنواره مد و لباس شــرکت می کنیم و از طرح های مختلف ارائه‬ ‫شــده الگو می گیریم و زمینه ارتقای تولیدات ما فراهم می شود‪ .‬محرم‬ ‫خانی گفت‪ :‬در روند کاری خود لباس های قدیمی بومی را احیا کردیم‬ ‫که در خطه و اســتان ما چنین پوشــاکی همراه با رودوزی بوده است‪.‬‬ ‫یکی از طراحان همکار‪ ،‬لباس هایی با تجلی معماری بازار تاریخی اراک و‬ ‫رودوزی سنتی دوخته است که استقبال بازدید کنندگان را در نمایشگاه‬ ‫مد و لباس به دنبال داشــت‪ .‬این لباس هویت تاریخی پوشش اراکی را‬ ‫نشان می دهد که همچون ســایر نقاط دیگر باید به مردم و حتی دنیا‬ ‫شناســانده شود‪ .‬اگر بتوانیم در حوزه طراحی لباس حرفی برای گفتن‬ ‫داشته باشــیم و جامعه را به مد و لباس ایرانی ‪ -‬اسالمی جذب کنیم‬ ‫می تــوان در راه ترویج این فرهنگ کار موثری انجام داد وی گفت‪ :‬اگر‬ ‫بتوانیم در حوزه طراحی لباس حرفی برای گفتن داشته باشیم و جامعه‬ ‫را به مد و لباس ایرانی ‪ -‬اسالمی جذب کنیم می توان در راه ترویج این‬ ‫فرهنــگ کار موثری انجام داد‪ .‬این طــراح دوخت عنوان کرد‪ :‬طراحی‬ ‫لباس های کشــورهای دیگر مناســب فرهنگ ما نیست و این گفته را‬ ‫بسیاری از مخاطبان و مشتریان و بازدید کنندگان نمایشگاه های مد و‬ ‫لباس نیز مطرح می کنند‪ ،‬بانوان می توانند از الگوهای معرفی شــده در‬ ‫این نوع جشــنواره ها الهام بگیرند‪ .‬در ادامه یکی دیگر از طراحان لباس‬ ‫استان مرکزی اظهار داشت‪ :‬در دوران دبیرستان و دانشگاه رشته طراحی‬ ‫لباس را گذراندم و نزدیک به ‪ ۱۶‬ســال است که در این رشته فعالیت‬ ‫می کنم‪ .‬در این حوزه مشــکالتی وجود دارد که با توجه به عالقه ای که‬ ‫به این رشته دارم به مشــکالت ان کمتر توجه می کنم‪ .‬وی ادامه داد‪:‬‬ ‫بــرای اینکه در عرصه مد و لباس مردم تشــویق به خرید لباس با مد‬ ‫ایرانی اسالمی شوند نیاز به حمایت از ما فعاالن این حوزه است‪ .‬برگزاری‬ ‫نمایشگاه به منظور معرفی نمونه کارهای ما یکی از این اقدامات حمایت‬ ‫گرانه اســت و موفقیت ما در جذب مخاطب نســبت به پوشش ایرانی‬ ‫اســامی بستگی به این دارد که پس از اتمام نمایشگاه با چه میزان از‬ ‫سفارش های مشتریان مواجه شویم‪.‬‬ ‫نمایشگاه های مد و لباس بستری‬ ‫برای ترویج پوشش ایرانی اسالمی‬ ‫معاون امور هنری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسالمی استان مرکزی‬ ‫اظهار داشــت‪ :‬در راســتای حمایت از فعاالن عرصــه مد و لباس‪،‬‬ ‫ششمین جشــنواره مد و لباس ایرانی‪-‬اســامی توسط اداره کل‬ ‫فرهنگ و ارشــاد اسالمی اســتان مرکزی برگزار شد که هدف از‬ ‫برگزاری این جشــنواره های مد و لباس‪ ،‬ارائه اثار برای مشــتریان‬ ‫و همچنیــن فعالین این حــوزه برای الگوگیری اســت و می توان‬ ‫بیش از پیش این نمایشــگاه ها را به ســمت عرضه اثار متناســب‬ ‫بــا لباس ایرانی اســامی هدایت کرد‪ .‬به اثــار برگزیده ملی مد و‬ ‫لباس کد شــیما (شــماره ثبت یک اثر در ســتاد ساماندهی مد و‬ ‫لباس کشور) اختصاص پیدا می کند که می تواند بستری برای تولید‬ ‫طرح های لباس ارزشــی و ارائه در نمایشگاه ها به منظور ترویج این‬ ‫پوشــش باشد افشین حســینی افزود‪ :‬در واقع طرح ها و اثاری که‬ ‫تولیدکنندگان لباس و ســرمایه گذاران لبــاس تمایل به تولید و‬ ‫عرضه انها دارند و نمونه های هنری مناســب و مورد تایید از لحاظ‬ ‫زیبایی شناســی و حدود ارزشی از طریق این نمایشگاه ها عرضه و‬ ‫بین صاحب اثر و تولید کننده و جامعه ارتباط برقرار می شــود که‬ ‫خود زمینه ای برای ترویج فرهنگ پوشــش ایرانی اسالمی را مهیا‬ ‫می سازد‪.‬‬ ‫معاون امور هنری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسالمی استان مرکزی‬ ‫ادامه داد‪ :‬در نمایشــگاه اخیر حدود ‪ ۲۰۶‬اثر از کل کشور دریافت‬ ‫شــد و در بخش برگزیده این نمایشــگاه حدود ‪ ۸۰‬اثر در پوشاک‬ ‫مانتو‪ ،‬چادر اجتماع‪ ،‬مانتو مجلســی‪ ،‬لباس مدارس‪ ،‬لباس مشاغل‬ ‫بــه نمایش درامد و از اثار برگزیده در مراســم اختتامیه تقدیر به‬ ‫عمــل امد‪ .‬وی عنــوان کرد‪ :‬به اثار برگزیده نمایشــگاه های مد و‬ ‫لباس به دلیل داوری ملی کد شــیما (شماره ثبت یک اثر در ستاد‬ ‫ساماندهی مد و لباس کشور) اختصاص پیدا می کند که این مساله‬ ‫نیز می تواند بستری را برای تولید طرح های لباس ارزشی و ارائه در‬ ‫نمایشگاه ها به منظور ترویج این پوشش فراهم کند‪ .‬صنعت مد در‬ ‫کشور ما از پتانسیل قوی برخوردار است که با وجود نیروی انسانی‬ ‫تحصیل کرده که همان طراحان مد و لباس کشــور هســتند و با‬ ‫معرفی طراحی های مناسب انها در نمایشگاه های مد و لباس ایرانی‬ ‫ اســامی می توان در زمینه تولید پوشــاک ایرانی به خودکفایی‬‫دســت پیدا کرد و در ســطح منطقه و بین الملل مطرح شد و از‬ ‫لحاظ فرهنگی نیز پوشش متناسب با فرهنگ کشور را ترویج داد‪.‬‬ ‫گذر صنایع دستی به رونق فروش کمک کرده است؟‬ ‫یک استاد دانشــگاه و پژوهشگر حوزه صنایع دستی‬ ‫بر این باور است که شــهر مختلف ایران به مراکزی‬ ‫نیاز دارد که صنایع دستی را با قیمت مطلوب‪ ،‬کیفیت‬ ‫خوب و بسته بندی مناســب ارائه کند؛ چراکه وجود‬ ‫یک بازار متمرکز‪ ،‬عالوه بر فروشگاه هایی که در سطح‬ ‫شهر وجود دارد‪ ،‬این اطمینان را می دهد که خریداران‬ ‫و توریست ها می توانند برای مشاهده کلیه اثار به یک‬ ‫مرکز مشــخص مراجعه کنند‪ .‬حسین یاوری‪ ،‬استاد‬ ‫دانشگاه و پژوهشگر حوزه صنایع دستی درباره ی تاثیر‬ ‫راه اندازی گذر صنایع دستی در رونق این حوزه‪ ،‬اظهار‬ ‫کــرد‪ :‬انجام این اقدامات هماننــد راه اندازی بازارچه‪،‬‬ ‫گــذر و هرگونه مراکز فروش موقت و دائمی عرضه و‬ ‫فــروش از این نظر موثر اســت که می تواند منجر به‬ ‫بازاریابی و تداوم تولید شود‪ .‬او ادامه داد‪ :‬وقتی امکانات‬ ‫جدیدی را برای فروش صنایع دستی پدید می اوریم‪،‬‬ ‫به صورت غیرمستقیم به تداوم تولید‪ ،‬حفظ اشتغال و‬ ‫در نهایت افزایش تولید و اشتغال کمک می کنیم‪ .‬با‬ ‫توجه به سابقه ای که در سازمان صنایع دستی دارم‪،‬‬ ‫خاطرم هســت که در دهه ‪ ،۵۰‬فروشگاه های عرضه‬ ‫انواع صنایع دستی در سراسر ایران وجود داشت که به‬ ‫نوعی پنجره کوچکی از صنایع دستی ایران به شمار‬ ‫می رفت‪ .‬در ان دوره بررسی ها نشان می داد که بیشتر‬ ‫خریداران صنایع دســتی خارجی بودند و نسبت ‪۶۵‬‬ ‫درصد به ‪ ۳۵‬را داشت‪ .‬این استاد دانشگاه یاداور شد‪:‬‬ ‫فروشــگاه صنایع دستی سازمان در تهران در خیابان‬ ‫ویال واقع شــده بود و ما به مرور متوجه شــدیم که‬ ‫توریســت ها برای خریــد به این فروشــگاه مراجعه‬ ‫می کنند‪ .‬بر همین اســاس نیز بــا گذر زمان‪ ،‬بخش‬ ‫خصوصی نیز وارد عمل شــد و فروشــگاه هایی را در‬ ‫این خیابان ویال راه اندازی کرد‪ .‬البته ما در ان سال ها‬ ‫نظارتی هم داشــتیم که در این فروشگاه ها کالیی به‬ ‫غیر از صنای ع دستی ارائه نشود‪ ،‬صنایع دستی مملک‬ ‫خارجی به نام صنای ع دســتی ایرانی به فروش نرسد‬ ‫و دیگر اینکه کیفیت محصوالت حفظ شــود‪ .‬یاوری‬ ‫همچنین با اشاره به اهمیت وجود بازارچه ها و مراکز‬ ‫دائمی فروش صنایع دســتی در کشــور‪ ،‬خاطرنشان‬ ‫کــرد‪ :‬در هندوســتان نیز خیابانی اســت که در ان‬ ‫فروشــگاه های زیادی از صنایع دستی وجود دارند و‬ ‫مردمی که می خواهند صنایع دستی بخرند‪ ،‬اغلب به‬ ‫این خیابان مراجعه می کنند‪ .‬به طور کلی فکر می کنم‬ ‫بسیاری از کشــورها که یا خود تولیدکننده یا اینکه‬ ‫عالوه بر تولید عرضه کننده صنایع دستی کشورهای‬ ‫دیگر هستند‪ ،‬باید بازار متمرکز برای عرضه و فروش‬ ‫داشته باشند‪ .‬بر همین اساس ایران نیز نیازمند چنین‬ ‫مراکزی اســت که صنایع دستی را با قیمت مطلوب‪،‬‬ ‫کیفیت خوب و بســته بندی مناسب ارائه کنند‪ .‬این‬ ‫پژوهشگر حوزه صنایع دستی افزود‪ :‬تاکنون برخی از‬ ‫شهرها چنین بازارهایی را راه اندازی کرده اند؛ همانند‬ ‫بازار سعدالســلطنه اســتان قزوین که کاروانسرایی‬ ‫را بازســازی کرده و هم اکنون به عنوان بازار صنایع‬ ‫دستی مورد اســتفاده قرار داده اســت‪ .‬در مجموع‬ ‫وجود یک بازار متمرکز‪ ،‬عالوه بر فروشــگاه هایی که‬ ‫در سطح شهر وجود دارد‪ ،‬این اطمینان را می دهد که‬ ‫خریداران و توریست ها می توانند برای مشاهده کلیه‬ ‫اثار به یک مرکز مشــخص مراجعه کنند‪ .‬یاوری در‬ ‫پایان خاطرنشان کرد‪ :‬فکر می کنم طرح گذر صنایع‬ ‫دستی می تواند به اینده این حوزه کمک کند؛ ضمن‬ ‫اینکه ما نیاز داریم چنین گذرهایی چه در تهران و چه‬ ‫در شهرستان ها افزایش پیدا کنند‪ .‬شهرهایی همانند‬ ‫شــیراز‪ ،‬خراسان رضوی‪ ،‬خراســان شمالی‪ ،‬خراسان‬ ‫جنوبی که خود تولیدکننده صنایع دستی هستند نیاز‬ ‫دارند که چنین بازارهایی را داشته باشد‪.‬‬ ‫سیاوشطهمورثبازیگرپیشکسوتسینما‪،‬تئاتروتلویزیون‬ ‫مجتبی برزگر‬ ‫هدف اقتصاد است نه هنر!‬ ‫نقش منفــی را منفی بازی می کند و مردم هنرنمایی اش را بارها و بارها در‬ ‫تلویزیون‪ ،‬تئاتر و سینما به نظاره نشسته اند اما روزهایی است که او را کمتر‬ ‫در قاب تلویزیون‪ ،‬پرده نقره ای و حتی صحنه نمایش می بینیم‪ .‬بازیگری که‬ ‫صاحب اثار ارزشمند و کارنامه ای درخشان از کار با فیلمسازان و بازیگران‬ ‫قابل دنیای تصویر است‪ .‬شاید برخی از خانواده ها بیشتر با شنیدن نام او‬ ‫یاد نقش به یادماندنی اش در سریال «زیرتیغ» بیفتند یا شاید هم تله تئاتر‬ ‫«دست های الوده» را به یاد بیاورند‪ .‬اما با این اوصاف او امروز کم کار شده ولی‬ ‫دالیلش دلیل بیماری‪ ،‬عالقه نداشتن و نکاتی از این دست نیست به تعبیر‬ ‫خودشپیشنهادهممی کنندباکارشکنیمواجهمی شود‪.‬اودرجریانگفتگو‬ ‫گالیه هایی به عدم توجه به شایسته ساالری در دنیای بازیگری و فیلمسازی‪،‬‬ ‫پولشویی در دنیای هنر‪ ،‬البی گری و رانت خواری اشاره کرد‪ .‬صحبت هایی که‬ ‫واقع ًاتاسف برانگیزوناراحتکنندهبود‪.‬جاییکهسیاوشطهمورثمی گوید‬ ‫تلویزیون و سینما دیگر جای من و امثال من نیست‪ .‬این دنیای هنرمندی با‬ ‫شرافت‪ ،‬دست یک عده بی هنر افتاده که اتفاق ًا پرکار هم هستند‪ .‬دالیل این‬ ‫پرکاری را هم همگان می دانند؛ چون این ها از عرش اعال افتاده اند پایین و‬ ‫جایشان در تلویزیون و سینماست‪ .‬ما هنرمند نیستیم و از راه رسیده ایم؛ ما‬ ‫را یا راه نمی دهند و یا در جلسات شان نیستیم که ما را راه بدهند‪ .‬یا به تعبیر‬ ‫دیگری با برخی ها حشر و نشر نداریم که به ما هم کار بدهند‪ .‬طهمورث با‬ ‫این عبارت که تو رو خدا دست از َس ِر هنر بردارید انتقاد کرد که واقع ًا دنیای‬ ‫تصویر و هنر این مملکت را در کدام مسیر مدیریت می کنیم؟ کدام تئاتر‪،‬‬ ‫تلویزیون و سینما! هرکار ضعیف و بدون محتوایی را می سازیم و نامش را‬ ‫«سریال» می گذاریم‪ .‬به هر مضمونی می گوییم اثر سینمایی که واقع ًا سینما‬ ‫نیست‪ .‬کارهای ضعیف و بدون محتوایی که به نام تئاتر ازاد عرضه می شود یا‬ ‫بی هنریکهدرتلویزیونشاهدهستیم‪.‬‬ ‫این بازیگر به یکی از معضالت دیگر پیشکسوتان عرصه هنر اشاره کرد‪:‬‬ ‫به من می گویند چرا حداقل در رادیو نمایش فعالیت نداری؟ من دوســت‬ ‫دارم فعالیت داشته باشم اما وقتی به دوستان ما پیشنهاد می دهند از بنده‬ ‫در پروژه ها استفاده شود می گویند سر ایشان شلوغ است یا ایران نیست و‬ ‫نمی توانددراینپروژهحضورپیداکند‪.‬واقع ًاچراانقدربامندشمنهستید؟‬ ‫دوست دارید من کار نمی کنم و اص ً‬ ‫ال ترجیح می دهم که در این کارها نباشم‪.‬‬ ‫مشروح این گپ و گفت را در ادامه می خوانید‪:‬‬ ‫مردم هنوز ضدقهرمان های دهــه ‪ 60‬و ‪ 70‬را فراموش نکرده اند‪.‬‬ ‫مرحوم جمیله شــیخی در ســریال «پاییز صحرا»‪ ،‬مرحوم داود‬ ‫رشــیدی در «هزار دستان» و خود شما در یاوری «برابر اصل» و یا‬ ‫ِ‬ ‫قدرت «زیرتیغ» و منوچهر‬ ‫داروغه سریال «گرگ ها» و حتی عمو‬ ‫«نابرده رنج» انقدر نقش های قوی و پخته ای ارائه داده اید که از یادها‬ ‫نمی رود‪ .‬چرا االن تفکیک اخالقی وقتی انجام می شود تشخیص‬ ‫قهرمان و ضدقهرمان در اثار تلویزیونی و سینمایی برای مخاطب‬ ‫سخت شده است؟‬ ‫معموالً ضدقهرمان ها به دلیل مخالفت های همیشگی شــان‪ ،‬تماشاگر را ناخوداگاه‬ ‫به ســمت ان قدرت و مخالفتی که دارند می کشانند‪ .‬اما امروز متاسفانه قهرمان و‬ ‫ضدقهرمان فیلم ها مشخص نیستند! یکی از دالیل ان حتماً هنرمندان هستند که‬ ‫ِ‬ ‫اتفاق کاراکتری مهم را برای مخاطب تداعی کنند‪.‬‬ ‫دو‬ ‫این‬ ‫مفهوم‬ ‫و‬ ‫معنا‬ ‫نمی توانند‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫واقعاً‬ ‫قهرمان داستان های سریالی و‬ ‫نه‬ ‫ا‬ ‫اقع‬ ‫و‬ ‫چون‬ ‫انم‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ ‬ ‫م‬ ‫اساسی‬ ‫و‬ ‫مهم‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫شما‬ ‫پرسش‬ ‫ِ‬ ‫سینمایی مان قهرمان است و نه ضدقهرمان شان‪ ،‬ضدقهرمان است‪.‬‬ ‫بسیاریازهنرمندانپیشکسوتمابابتبی تعهدیتهیه کنندگانو‬ ‫رفتارهای یکسری فالوورزده و سلبریتی زده‪ ،‬کسانی که قاعده هنر‬ ‫و هنرمندی را نمی دانند ازرده خاطر هستند ایا این بی تعهدی ها و‬ ‫رفتارهای ناشایست به شما هم ضربه زده است؟‬ ‫من همیشه اعتقاد دارم تضاد میان ادم ها یک اتفاق معمول و عادی است اما در زمانی‬ ‫که هدف مشترک داشته باشند‪ .‬متاسفانه امروز با ادم هایی روبرو هستیم وارد عرصه‬ ‫هنر می شوند و سرمایه گذاری می کنند که هیچ نقطه مشترکی با هنر و هنرمند ندارند‪.‬‬ ‫یکی از دالیل ان مسئله اقتصادی و نگاه صرفاً تجاری به مسائل هنر است‪ .‬مقصد و‬ ‫سرمنزل اصلی هنر باید انسان پروری و تعالی انسانی باشد؛ حاال اگر در این مسیر راه ها‬ ‫متفاوت و جدا از هم باشند ایرادی ندارد‪ .‬اما مشکل از جایی شروع می شود که هدف‬ ‫اقتصاد است نه هنر! مسئله اقتصادی و تجاری صرف پیش می اید و اینجا هنر ُگم‬ ‫می شود و من و امثال من با این ها مسئله پیدا می کنیم‪.‬‬ ‫پول برای کار غیرهنری مبتذل و ضعیف‪ ،‬قابل قبول نیست‬ ‫می توانیمدرقاموسهنروهنرمندیبهمسئلهاقتصادیوتجاریهمبیندیشیماماهنر‬ ‫ارجحیت دارد بر مسائل اقتصادی! یعنی در واقع یک تئاتر اقتصادی هم ساخته می شود‬ ‫و گیشه هم رونق می گیرد اما به شرطی که تئاتر ایجاد شده باشد؛ یعنی کارگردانی‪،‬‬ ‫نویسندگی‪ ،‬گریم ‪ ،‬دکور و هرانچه الزا ِم یک تئاتر است‪ ،‬در کنار هم قرار بگیرد‪ .‬در این‬ ‫مجال اعتالی فرهنگ و هنر و حرکت انسانی‪ ،‬کار اقتصادی و تجاری هم انجام شود‬ ‫ِ‬ ‫ایرادی ندارد‪ .‬اما به خاطر پول کارهای غیرهنری شــکل بگیرند و در ضعف و ابتذال‬ ‫بمانند اص ًال قابل قبول نیست‪.‬‬ ‫شویبازیگرنشنیدهبودم!‬ ‫شــوی لباس و کاال دیده بودم اما شوی بازیگر نشنیده بودم! که تماشاگر پول بدهد‬ ‫و بیاید بازیگر تماشــا کند‪ .‬نه نمایش ببیند و نه تئاتر ایجاد شود‪ .‬من متاسفم برای‬ ‫این دوستان علی رغم اینکه با استعدادند و هنرمند هستند خودشان را تبدیل به کاال‬ ‫کرده اند‪ .‬به همین دلیل است که سینما‪ ،‬تئاتر و تلویزیون به این روز افتاده اند‪ .‬برای اینکه‬ ‫مســئله اقتصادی ارجحیت پیدا کرده است‪ .‬یک عده ای وارد کار هنری شده اند که‬ ‫متاسفانه اص ًال جایشان نیست‪ .‬شما در مسائل اقتصادی کار می کنید به دنبال مسئله‬ ‫اقتصادی بروید به هنر چکار دارید‪ .‬چرا هر دو را ضایع می کنید؟ مسئله اقتصادی و هنر‬ ‫ارزش خودشان را دارند به نظرمن هنر ارزش واالتری دارد‪ .‬اما شما وقتی که با پول های‬ ‫انچنانی که مشخص نیست از کجا امده وارد محیط هنری می شوید هم پول تان تمیز‬ ‫نمی شود و هم هنر را الوده می کنید! تو رو خدا دست از َس ِر هنر بردارید!‬ ‫ین نوع اتفاقات بیشتر متوجه تئاتر و حوزه نمایشی ما شده یا سینما‬ ‫و تلویزیون را هم دربرمی گیرد؟‬ ‫این مســئله فرهنگ جامعه و انســانیت را به اضمحالل می کشــاند و شروع‬ ‫دامنه دار گســترش بی اخالقی هاست‪ .‬از طرفی لطمه بزرگ به دامنه فرهنگ‬ ‫فارســی ما هم زده اند و مرتب از کلمــات خارجی مثل «الکچری» برای این‬ ‫تئاترهای اقتصادی شــان استفاده می کنند و به ادم های مشهورشان هم لقبِ‬ ‫«ســلبریتی» می دهند‪ .‬یک لطمه بزرگ همین جاست وزیر ما هم می گوید‬ ‫الکچری! می خواهم بگویم تا کجا ما سقوط کردیم‪ ،‬زبان مان هم رو به فرسایش‬ ‫و نابودی است‪ .‬واقعاً یک انگلیسی زبان‪ ،‬کجا از واژگان فارسی استفاده می کند‬ ‫یا یک فرانسوی‪ ،‬که ما همواره به جای تشکر می کنم می گوییم مرسی!‬ ‫امروزشاهدهستیمبازیگرانسینمابهتئاترمی ایندوتئاترهابیشتر‬ ‫گیشه ای می شوند و قدرت خرید مردم را هم سخت کرده است‪ .‬هتل‬ ‫اسپیناس و مکان هایی از این دست به صحنه های تئاتر درامده اند‬ ‫و این نوع تئاترهای اصطالحا الکچــری را به نمایش درمی اورند‪.‬‬ ‫مخاطب ما به خاطر دیدن یک بازیگر و چند بازیگر خاص تماشاگر‬ ‫تئاتر می شوند نه خود تئاتر! چرا حوزه نمایشی ما به این جا رسیده‬ ‫و یک سوال دیگر هم مطرح می شود سینماگران ما بیکار شده اند‬ ‫‪3‬‬ ‫یکشنبـــــــــــــــه‪30‬تیرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1126‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫‪RADIO & TV‬‬ ‫اخبار‬ ‫فصل نو «کتاب باز» از دهم مرداد ماه‬ ‫اغاز می شود‬ ‫محمدرضا رضائیان تهیه کننده برنامه «کتاب باز» از تغییراتی در فصل جدید این‬ ‫برنامه خبر داد‪ .‬محمدرضا رضائیان تهیه کننده برنامه «کتاب باز» درباره ساخت‬ ‫جدیدترین سری از این برنامه گفت‪ :‬قرار است فصل چهارم این برنامه را از دوم‬ ‫شهریورماه روی انتن شبکه نسیم ببریم‪ .‬وی افزود‪ :‬مجری این سری از «کتاب‬ ‫باز» هم مانند فصل قبل‪ ،‬سروش صحت است و قرار است افراد دیگری هم در‬ ‫بخش های دیگر برنامه به او کمک کنند‪ .‬رضائیان درباره رویکرد فصل جدید این‬ ‫برنامه و تفاوت های ان نسب به فصل پیشین‪ ،‬بیان کرد‪ :‬در فصل گذشته بیشتر‬ ‫روی موضوع کتاب خواندن مردم وقت گذاشــتیم اما قصد داریم در این فصل‬ ‫تمرکزمان را روی موضوع «فرهنگ مطالعه» بگذاریم؛ «فرهنگ مطالعه» به این‬ ‫معنی که مطالعه کردن فقط کتاب خواندن نیست‪ ،‬بلکه سفر کردن‪ ،‬فیلم دیدن‬ ‫و تئاتر دیدن هم است‪ .‬به گفته رضائیان پیش تولید فصل چهارم از برنامه «کتاب‬ ‫باز» از دهم مرداد ماه اغاز می شود‪.‬‬ ‫بازیگ ِرتئاترمی شوندویاعمدت ًامجریتلویزیونمی شوند؟‬ ‫مشکل عمده ما مدیریت است‪ .‬مسئولین هنری که در مجلس نشسته اند نام ان ها‬ ‫را چه می گذارید چند تا فیلم سینمایی و نمایش دیده اند؟ حتماً ندیده اند و بدون‬ ‫اغراق‪ ،‬برخی از ان ها یک فیلم ســینمایی هم ندیده اند‪ .‬با این عدم اشراف الزم‬ ‫چطور می توانند برای ما هنرمندان تصمیم بگیرند؟ چطور می توانند برای هنر و‬ ‫هنرمندی راهگشــا باشند؟ مشکل ما مدیریت کردن است‪ .‬ایا تا به حال دیده اید‬ ‫در یک کتاب فروشی‪ ،‬لباس و لبنیات بفروشند؟ چطور نمایش تئاتر در یک هتل‬ ‫به نمایش درمی ایــد؟ واقعاً چطور مدیران ما به اجرای تئاتر در یک هتل مجوز‬ ‫می دهند؟ اشکال ما اینجا شروع می شود‪ .‬زمانیکه اجازه می دهند یک عده ای که‬ ‫پولشویی می کنند‪ ،‬سالن تئاتر می سازند برای این پول شان را تمیز کنند(شستشو‬ ‫بدهنــد)‪ ،‬چرا مدیر ما جلوی این عده را نمی گیــرد؟ برای اینکه پول خودش را‬ ‫دربیاورد سالن را اجاره می دهد‪ .‬از هنرمند شبی سه میلیون تومان‪ ،‬اجاره گرفتن‬ ‫وحشتناک است ان هم تن به هرکاری می دهد پول سالن را دربیاورد‪ .‬و ان وقت‬ ‫تئاتر دیگر مطرح نیست؛ شو‪ ،‬لودگی و مسخره بازی به نمایش درمی اید‪.‬‬ ‫چراتماشاگربیشترازایننوعتئاترهاونمایش هااستقبالمی کند؟‬ ‫چون مدیریت از همان روز اول جلوی این نوع نمایش ها را نگرفت‪ .‬هر نوع نمایش‬ ‫نشان این تماشــاگر بدهید چون انسان است ذائقه اش عادت‬ ‫ســطحی یا عمیق ِ‬ ‫سطح همین انسان را پایین اوردیم و به صفر رساندیم که می توانم‬ ‫می کند‪ .‬انقدر ِ‬ ‫به جرات بگویم کسانی بودند پول شام را نداشتند اما بلیت این نوع تئاترها را تهیه‬ ‫کردند و پای تماشای این نمایش های مزخرف نشسته اند‪ .‬برای اینکه فکر می کند‬ ‫برای لحظاتی هم شده‪ ،‬مشکالتش را فراموش می کند و می خندد! اما خندیدن به‬ ‫دروغ درست نیست‪ .‬اشکال مدیران ما اینجاست که کوتاهی کرده و کماکان هم‬ ‫به این نقصان ها و کوتاهی ها ادامه می دهند‪.‬‬ ‫زماناکران‪،‬متوقفمی شوند‬ ‫فیلمنامه هاییدرسینماتاییدمی شوندکهدر ِ‬ ‫هم در ســینما و هم در تلویزیون این اتفاق افتاده اســت‪ .‬شما در سینما می بینید‬ ‫فیلمنامه ای را تایید می کنند که ساخته می شــود و بعد از مدتی اکران‪ ،‬جلوی ان‬ ‫گرفته می شود‪ .‬اینجا نشان می دهد که این مدیران هم اشنایی با فیلم و سینما ندارند‪.‬‬ ‫یدانستند این فیلمنامه و نوشته به کجا می رسد و بعد‬ ‫چون اگر این اشراف را داشتند م ‬ ‫یدادند‪ .‬از روز اول جلوی ابتذال را نگرفتند و سینمای ما االن به کجا می رود؟‬ ‫مجوز م ‬ ‫البته بی انصافی هم نمی کنم کارهای خوبی هم داریم که کم و اندک هستند و در این‬ ‫گستردگی ضعف و ابتذال‪ ،‬به چشم نمی ایند‪.‬‬ ‫هنوزنمی دانیمدربارهجنگچطورصحبتکنیم‬ ‫بعد از این همه سال‪ ،‬هنوز یک حرف درست راجع به جنگ نزدیم‪ .‬به محض اینکه‬ ‫درباره جنگ صحبت می شود انگار باید حتماً مسلسل دست بگیریم یا تانک در خیابان‬ ‫و بیابان راه بیندازیم‪ .‬جنگ یعنی یک تفکر و درگیری یعنی یک اعتقاد یعنی یک‬ ‫دفاع و عشــق‪ .‬صرفاً کشت و کشتار و ادم کشی معنی جنگ نمی دهد‪ .‬ما هنوز در‬ ‫مدیریت هایماناشکالداریم‪.‬‬ ‫اژانسشمااژانسهواپیمایینیست!‬ ‫ما اگر نتوانستیم در تئاتر‪ ،‬سینما و تلویزیون به یک مفهوم درست مبنایی دست پیدا‬ ‫کنیم به خاطر این اســت که هدف تفکر ما مشخص نیست‪ .‬همه این مشکالت و‬ ‫معضالت هم به ســرمایه گذاری های غلط و برخورد تجاری با هنر برمی گردد‪ .‬واقعاً‬ ‫گالیــ هدارم که جای یک نوع پول دراوردن هایی در هنر ما نیســت‪ .‬اگر می خواهید‬ ‫پول شویی کنید راه دیگری انتخاب کنید؛ به هنر چه کار دارید؟ برخی می ایند و به‬ ‫یک باره روی‪ 8‬فیلم سرمایه گذاری می کنند و اص ًال به پژوهش و دانش هنری اعتقادی‬ ‫ت غلط در این هنر غنی و‬ ‫ندارند‪ .‬یا پایشان را به تئاتر می گذارند و پایه گذار یک بدع ‬ ‫ارزشمند‪ ،‬می شوند‪ .‬من شما را می شناسم یک سال قبل پیش شما بودم‪ ،‬اژانس شما‬ ‫هم اژانس هواپیمایی نیست‪ .‬چرا که با با یک اتاق هم اژانس می شود‪ .‬اما شما یک‬ ‫ساختمان ‪ 4‬طبقه دارید که برای من وحشتناک است و مثل کاخ می ماند‪ .‬شما در‬ ‫اژانس تان ‪ 40‬فروشنده زن دارید برای یک اژانس چه نیازی به این همه فروشنده و‬ ‫این تشکیالت خاص است؟‬ ‫چرابرخیازتهیه کننده هاوتولیدکننده هامی گویندطهمورثایران‬ ‫نیســت یا وقت ندارد‪ .‬در واقع دنبال این هستند امثال طهمورث‬ ‫حذف شوند‪ .‬دلیل این حذف شدن ها چیست؟‬ ‫من صادقانه صحبت می کنم با کســی خصومت شــخصی ندارم و کســی را‬ ‫نمی خواهم تخریب کنم‪ .‬دلم برای هنر این مملکت که ‪ 56‬ســال زندگی ام را‬ ‫پایِ ان گذاشــته ام‪ ،‬می سوزد‪ .‬حرف های من و امثال من به برخی برمی خورد‬ ‫و نمی خواهند با من در تئاتر‪ ،‬سینما و تلویزیون همکاری کنند‪ .‬اشکال ندارد‬ ‫ولی من همه را دوست دارم‪ .‬دلم می سود که یک ُمدیری در صداوسیما اسم‬ ‫من را خط می زند؛ من نمی دانم چه خصومت و دشمنی با من دارند! به ندرت‬ ‫اتفــاق می افتد به عنــوان مهمان هم به برنامه تلویزیونی دعوت بشــوم‪ .‬این‬ ‫باندبازی ها و یکی شدن ها و جمع شدن های شبانه برای چیست؟‬ ‫اینکه شما می گویید جمع شدن های شبانه که برخی از بازیگران‬ ‫ما سفارش کاراکتر به کارگردان می دهند و نقش جا به جا و پررنگ‬ ‫می شود؛ درباره این معضل قدری صحبت می کنید؟‬ ‫حــال بازیگران و کارگردانانی که‬ ‫این معضالت وجود دارند و باید تاســف خورد به‬ ‫ِ‬ ‫روش هــای غیرهنری را برای صحنه هنر انتخاب می کننــد‪ .‬اما به این روش ها یک‬ ‫روش های دیگری هم اضافه کنم؛ مث ًال کارگردان می گوید فالن بازیگر را دعوت کنید‬ ‫تا در این پروژه حاضر باشد‪ .‬یک بازیگری به کارگردان می گوید انتخاب خوبی داشتید‬ ‫ولی فکر نمی کنم ایران باشد یا وقت داشته باشد‪ .‬یا می گویند انقدر بداخالق است که‬ ‫نمی توانید با او کار کنید‪ .‬ما یک چیزی در اسالم داریم به نام توبه ! کسانی توبه می کنند‬ ‫به ان ها تواب می گویند‪ .‬یک چیزی هم وجود دارد ان هایی که توبه می کنند باز هم‬ ‫توبه می کنند؛ به ان ها اعتماد نکنید‪ .‬در کوفه هم خیلی اتفاق افتاد‪ ،‬کسانی که توبه‬ ‫کرده بودند باز هم برای دیگری توبه کردند‪.‬‬ ‫یک زمانی وزیر «سلطان و شبان» بودید و هنوز هم در تلویزیون‬ ‫امثالاینسریال هاینوستالژیتکرارمی شوند‪.‬چراامثال«سلطانو‬ ‫شبان»ساختهنمی شود؟‬ ‫نه تنها «سلطان و شبان» که دیگر «زیر تیغ» و «نابرده رنج» هم ساخته نمی شود‪ .‬به‬ ‫دلیل اینکه سطح دیدگاه مخاطب و ذائقه بیننده را پایین اوردیم‪ .‬تا جائیکه خودمان‬ ‫گرفتار همان ذائقه های سطحی شدیم و در همان حد می سازیم‪ .‬کار فاخر هم ساخته‬ ‫می شودتماشاگرکمتراعتنامی کند‪.‬البتهتعهدمی دهمکارهایفاخریکمدتزیادی‬ ‫پخش شود گرایش و سلیقه به این سمت خواهد رفت‪ .‬متاسفانه االن تماشاگر به دنبال‬ ‫نوشته مار نمی رود به دنبال عکس مار است‪.‬‬ ‫مردمشمارابهنقش هایمنفیمی شناسندبرایتانپیشامدهبودبه‬ ‫خاطر نقش منفی با شما برخورد خاصی شود؟‬ ‫بدون اغراق می گویم انقدر تماشاگر به من لطف دارد فکر نمی کنم به کسانی که نقش‬ ‫مثبت بازی می کنند انقدر لطف داشته باشند‪ .‬اولین دلیل ان این است که صادقانه‬ ‫کار می کنم‪ ،‬ادا درنمی اورم و از طرفی نمی خواهم کسی را تخریب کنم و دنبال تقلید‬ ‫هم نیستم‪ .‬دوم اینکه من انسان را با همه داشتنی هایش بررسی و بازی می کنم‪ .‬شما‬ ‫می گویید ضدقهرمان نداریم ولی خیلی ها می گویند نقش منفی! منفی در موقعیت‬ ‫اجتماعی منفی می شود‪ .‬مگر انسان منفی بدنیا می اید‪ ،‬این اجتماع هست که کسی را‬ ‫طرد می کند و او را منفی می سازد‪.‬‬ ‫هیچ وقت به من بد نگفتند‬ ‫همان عمــو قدرت در «زیر تیغ» صحبتی با برادرش کرده بود که برادزاده اش با‬ ‫دختر او ازدواج کند‪ ،‬برادر زیر حرف خودش می زند و پســرش با دختر دیگری‬ ‫ازدواج می کند‪ .‬این دلخــوری اش را جای دیگری می برد و انتقام جویی می کند‪.‬‬ ‫اشــکال این است مگر نه ان ادم منفی نیســت‪ .‬کارگردان به من نمی گوید اما‬ ‫لحظه ای می خواهند قدرت را به زندان ببرند مقابل دخترش می ایستد و می گوید‬ ‫من به خاطر تو این کار را کردم‪ .‬اینجا منفی بد بد دیگر نیستم‪ .‬منفی که تماشاگر‬ ‫ته ذهنش می ماند‪ ،‬هستم‪ .‬هیچ وقت به من بد نگفتند‪.‬‬ ‫در جریان انتخاب نقش و موثر شدن نقش خودتان خیلی تاثیرگذار‬ ‫بودید یا نویسنده و کارگردان خیلی نقش داشتند؟‬ ‫نویسنده اگر ‪ 90‬درصد راه را درست برود و کارگردان برداشت های درست و شناخت‬ ‫کامل از شرایط داشته باشد بازیگری زحمتی ندارد‪ .‬اگر نویسنده و کارگردان این قدرت‬ ‫و شناخت را نداشته باشد شما به عنوان بازیگر به هر دلیلی این نقش را قبول کرده‬ ‫باشید باید کاراکتر را نجات دهید‪.‬‬ ‫جریانی باعث شد سیاوش طهمورث به نقش های منفی روی بیاورد؟‬ ‫متاســفانه دیدگاه کارگردان های ما ضعیف است و ادم ها را روی کارهای قبلی شان‬ ‫یدانید من نمی توانم‬ ‫انتخاب می کنند نه روی قدرت‪ ،‬بازیگری و استعدادشان‪ .‬از کجا م ‬ ‫نقش کمدی بازی کنم‪ .‬برای اینکه توانایی من را متوجه نمی شوند و‪ 99‬درصد بازیگران‬ ‫ما خودشان را تکرار می کنند‪.‬‬ ‫درست انتخاب کردید یا درست انتخاب شدید؟‬ ‫نقش «گرگ ها» را خودم انتخاب کردم و برای نقش عمو قدرت «زیر تیغ» در اصل‬ ‫انتخاب نشــده بودم علی رغم این که نویسنده و کارگردان مصر بودند یک شخص‬ ‫دیگری انتخاب شد چند سکانس هم بازی کرد و به اجبار به سراغ من امدند‪ .‬ولی من‬ ‫به انتخاب خودم‪ ،‬انتخاب کردم‪« .‬نابرده رنج» را نیز خودم انتخاب کردم «فکر پلید»‬ ‫و «اینه» را هم خودم انتخاب کردم‪ .‬خادم یک امامزاده را برای حسین تبریزی بازی‬ ‫کردم و هرکس تصویر ان نقش را می بیند تعجب می کند و از من سوال می کند؛ من‬ ‫هم می گویم پدربزرگ من است‪.‬‬ ‫یک گرفتاری برای بازیگران پیشکسوت که پا به سن می گذارند‬ ‫بوجود امده که نویسندگان به خاطر نداشتن خالقیت و عدم اشراف‬ ‫الزم‪ ،‬دیالوگ های خوب برای شان نمی نویسند و فقط جوانان قصه‬ ‫پررنگمی شوند‪...‬‬ ‫این یک دلیل دارد کســانی که ســرمایه گذاری می کنند این کاره نیســتند و‬ ‫تهیه کنندگان به کارگردان ســفارش می دهند به جوان ها بیشــتر میدان بدهد‪.‬‬ ‫یا کارگردان به نویســنده سفارش می کند طوری بنویســد این جوان ها بیشتر‬ ‫دیده شوند تا مورد پسند تهیه کننده و سرمایه گذار باشد‪ .‬حتی بعضاً دیده شده‬ ‫ســرمایه گذار و تهیه کننده در کار کارگردان دخالت کرده که این بازیگر خوب‬ ‫گ می شویم‪.‬‬ ‫فروش می کند‪ ،‬انتخاب شود و به گونه ای می خواهند ما نباشیم و کمرن ‬ ‫اینجا ذائقه مخاطب قربانی می شود و پیشکسوتان ما خانه نشین می شوند‪.‬‬ ‫برخی اوقات کاربلدها و پیشکسوت های عرصه هنر گالیه دارند‬ ‫انقدر سفارشــی و فامیل بازی شده کارگردان و تهیه کننده به ‪30‬‬ ‫برداشت می رسند؛ این اتفاق برای شما افتاده است؟‬ ‫‪ 30‬برداشت را دیدم که پارتنر مقابل از روی سفارش و توصیه امده و اص ًال این کاره‬ ‫نیست‪ .‬من بازیگر یک برداشتی هستم‪ .‬چرا؟ نه اینکه من خیلی خوبم من معمولی ام‪.‬‬ ‫ان ها ضعیفهستند‪ .‬من تا این متن رانخوانم و انالیزنکنم مقابل دوربین قرار نمی گیرم‪.‬‬ ‫حتی به برنامه ریزهای پروژه ها هم می گویم فردا چه سکانس هایی فیلمبرداری می شود‬ ‫تا خودم را در ان موقعیت ها قرار دهم‪.‬‬ ‫امروز شاهد این هستیم در تلویزیون چهره های سینمایی مجری‬ ‫شدند؛ چرا این اتفاق می افتد؟‬ ‫متاسفم‪ .‬ممکن است یک بازیگری بنابر عالقه و تجربه چند جلسه ای این حرفه‬ ‫را انجام دهد‪ .‬اما اینکه عرصه ســینما را به مجری گری بکشاند صددرصد با ان‬ ‫مخالفــم‪ .‬اولین اتفاقی که می افتد مجری واقعی بیکار می شــود‪ .‬اول اینکه چرا‬ ‫قانع نیســتید به حرفه خودتان!! دوم اینکه من معتقدم اگر کسی از هنر واقعی‬ ‫و بازیگــری حتی از نمایش های رادیویی‪ ،‬در حیطه دیگر صادقانه کار نمی کند و‬ ‫لذت نمی برد‪ .‬حتماً اگر از حرفه خودت لذت ببرید محال است پا را فراتر بگذارید‪.‬‬ ‫می خواهید پول دراورید همین جا کار کنید! شــهرت فایده ای ندارد و پول را هم‬ ‫که از سینما درمی اورید به چه دلیلی خودتان را خراب می کنید‪ .‬این ها دوستان‬ ‫جوان من هستند‪ ،‬البته با دو سه نفر از ان ها کاری ندارم‪ ،‬چون بازیگر هم نیستند‪.‬‬ ‫کار بازیگری تان را با قدرت انجام دهید و باعث اعتالی این حرفه شــوید‪ .‬انتقاد‬ ‫دیگری هم دارم چرا برخی از مجریان و فوتبالیست های ما هم بازیگر می شوند؟‬ ‫‪ ۱۰۰‬میلیون جایزه نفر اول‬ ‫در قسمت اخر برنامه «ستاره ساز»‬ ‫فصل اول مسابقه «ستاره ساز» به پایان رسید و قسمت اخر این مسابقه اول‬ ‫مرداد پخش می شــود‪ .‬مسابقه تلویزیونی «ستاره ساز» سرانجام پس از پایان‬ ‫چالش های مرحله نهایی خود به قسمت فینال رسید‪ .‬قسمت اخر این برنامه‬ ‫روز سه شنبه ‪ ۱‬مردادماه با انتخاب استعدادهای برتر به پایان می رسد‪« .‬ستاره‬ ‫ساز» تاکنون ‪ ۵۳‬قسمت روی انتن شبکه سه برده است و مرحله نهایی ان طی‬ ‫ســه هفته گذشته با حضور ‪ ۶‬نوجوان برتر دنبال شد‪ .‬میالد بهرامیان‪ ،‬مهدی‬ ‫پورجاللی‪ ،‬مرتضی سجادی‪ ،‬امیرحسین شهسواری‪ ،‬علیرضا صفری و عباس‬ ‫کهریزی‪ ،‬بازیکنان راه یافته به بخش فینال نخستین فصل از «ستاره ساز» بودند‬ ‫که درنهایت این هفته‪ ،‬با رای داوران و ارای مردمی ‪ ۳‬برگزیده نهایی مشخص‬ ‫خواهند شد‪ ۳.‬برگزیده نهایی این مسابقه‪ ،‬به ترتیب‪ ۱۰۰‬میلیون‪ ۴۰،‬میلیون و‬ ‫‪ ۲۰‬میلیون تومان جایزه دریافت خواهند کرد‪ .‬مسابقه استعدادیابی «ستاره ساز»‬ ‫به کارگردانی نیما بانک‪ ،‬تهیه کنندگی جواد فرحانی و اجرای محمدرضا احمدی‬ ‫با موضوع کشــف استعدادهای فوتبال‪ ،‬به شناسایی ستاره های اینده ایران در‬ ‫سراسر کشور می پردازد‪ .‬فیروز کریمی‪ ،‬خداداد عزیزی‪ ،‬ادموند بزیک و مجتبی‬ ‫جباری داوران فصل نخست این مسابقه استعدادیابی بودند‪ .‬فصل دوم «ستاره‬ ‫ساز» بزودی تولید خود را اغاز خواهد کرد‪.‬‬ ‫اعتراضبهممیزیسلیقه ایتبلیغات«نیوکاسل»‬ ‫درشبکه هایمختلفسیما‬ ‫محسن قصابیان‪ ،‬کارگردان فیلم ســینمایی «نیوکاسل» از اعمال اصالحات‬ ‫سلیقه ای مسئوالن شبکه های مختلف تلویزیونی در نمایش تیزرهای تبلیغاتی‬ ‫این فیلم ابراز گالیه کرد‪ .‬محسن قصابیان کارگردان فیلم سینمایی «نیوکاسل»‬ ‫درباره شرایط تبلیغاتی این فیلم سینمایی بیان کرد‪ :‬در حالی که تیزرهای فیلم‬ ‫سینمایی «نیوکاسل» پس از ‪ ۳‬بار اصالحیه و رفت و برگشت به سیما‪ ،‬سرانجام‬ ‫به تائید مدیران بخش بازرگانی تلویزیون رسید و اجازه پخش دریافت کرد اما‬ ‫در ‪ ۲‬روز اخیر شاهد سانسورهای مجددی از سوی شبکه های مختلف هستیم‪.‬‬ ‫این اتفاقی عجیب و بی سابقه است که وقتی تیزر شما تائیدیه بازرگانی سازمان‬ ‫را دارد‪ ،‬مجدد توسط هر شــبکه تلویزیونی به دلخواه اصالح شود‪ .‬کارگردان‬ ‫«نیوکاسل» عنوان کرد‪ :‬تیزری که هم اکنون از سوی برخی شبکه های تلویزیونی‬ ‫پخش می شود‪ ،‬تیزر ما نیست و شاهد اصالحیه روی نسخه نهایی ان هستیم‪ .‬به‬ ‫طور مثال در تیزرهای پخش شده از شبکه یک سیما‪ ،‬حتی یک پالن از سحر‬ ‫قریشی باقی نمانده این در حالی است که با وجود محدودیت های تلویزیون در‬ ‫نسخه تاییده شده بازرگانی سازمان‪ ،‬اجازه پخش چند پالن از بازی این بازیگر‬ ‫داشتیم‪ .‬قصابیان افزود‪ :‬امیدوارم رسانه ملی به این رفتار سلیقه ای و غیرحرفه ای‬ ‫خود پایان دهد و اگر قرار اســت اصالحیه اعمال شود از سوی یک بخش و با‬ ‫هماهنگی عوامل فیلم انجام شود‪ .‬این شیوه ممیزی تعجب برانگیز است که یک‬ ‫شبکه اجازه پخش سحر قریشی را دارد اما یک شبکه دیگر ندارد!‬ ‫شروع فعالیت «مامور انتقال» در شبکه پنج‬ ‫اولین قسمت از سریال خارجی «مامور انتقال» ‪ ۲۹‬تیرماه ساعت ‪ ۲۳‬از شبکه‬ ‫پنج سیما پخش شد‪ .‬مجموعه «مامور انتقال» با نام التین ‪Transporter‬‬ ‫تولید سال ‪ ۲۰۱۲‬و محصول مشترک کشورهای فرانسه‪ ،‬کانادا‪ ،‬امریکا و المان‬ ‫است‪ .‬این سریال به کارگردانی استفان ویلیامز‪ ،‬براد تونر و اندی میکیتا و بازیگرانی‬ ‫چون کریس وانس‪ ،‬فرانکوز برلیند‪ ،‬اندرا اُسوارت‪ ،‬دلفین کانه اک و چارلی هانبر‬ ‫در این مجموعه نقش افرینی می کنند‪ .‬داستان این سریال درباره فرانک مامور‬ ‫انتقال اســت که در هر اپیزود‪ ،‬کاری از او خواسته می شود مانند انتقال قلب‬ ‫پیوندی به بیمارستان و یا هر امانتی دیگر‪ ،‬که در طول این انتقال اتفاقاتی برایش‬ ‫رخ می دهد ولی همه ماموریت هایش موفقیت امیز به پایان می رسد‪ .‬این سریال‬ ‫‪ ۱۲‬قسمت ‪ ۴۰‬دقیقه ای است که از شنبه تا پنجشنبه هر شب ساعت ‪ ۲۳‬از‬ ‫شبکه پنج سیما روانه انتن می شود و پیش از این ‪ ۶‬قسمت از ان برای مخاطبان‬ ‫شبکه پنج پخش شده است‪.‬‬ ‫انتونیوباندراسبهشبکهنمایشمی اید‬ ‫این هفته در بخش مرور پرونده کاری بازیگران‪ ،‬فیلم هایی از انتونیو باندراس در‬ ‫بخش «صحنه گران» (مرور اثار) شبکه نمایش پخش می شوند‪ .‬خوزه انتونیو‬ ‫دومینگوئز باندراس یکی از معروفترین بازیگران اسپانیایی است‪ .‬وی در مدرسه‬ ‫هنرهای دراماتیک در ماالگا به تحصیل تئاتر مشغول شد و اولین نقش خود‬ ‫را در یک تئاتر کوچک ایفا کرد‪ .‬انتونیو باندراس همزمان به نویســندگی هم‬ ‫می پرداختتااینکهبهتئاترملیاسپانیاپیوست‪.‬باندراسدرنمایشهایمختلف‬ ‫حضور یافت و با جلب توجه کارگردان اسپانیایی پدرو المادوار توانست در سال‬ ‫‪ ۱۹۸۲‬در اولین فیلم خود با عنوان ‪«Labyrinth of Passion‬هزار توی‬ ‫دلبستگی» به نقش افرینی بپردازد‪ .‬یکی از بهترین اثار انتونیو باندراس در اواسط‬ ‫دهه ‪ ۹۰‬میالدی فیلم وسترن «دسپرادو» (‪ )Desperado‬از رابرت رودریگز‬ ‫محسوب می شود که انتونیو به همراه سلما هایک نقش اصلی را بر عهده داشت‪.‬‬ ‫فیلم «ماسک زورو» (‪ )Mask of Zorro‬باعث شد به یک ستاره تبدیل شود‬ ‫و با نظر مثبت منتقدان روبه رو شد‪ .‬شهرت این بازیگر در دنیای بازیگری خالصه‬ ‫نمی شد‪ .‬باندراس در انیمیشن «گربه چکمه پوش» (‪ )Puss in Boots‬در‬ ‫نقش این گربه صداپیشــگی کرد‪ .‬فیلم های «بچه های جاسوس ‪« ،»۲‬نقاب‬ ‫زورو»‪« ،‬گلوله نامرئی»‪« ،‬سیزدهمین سلحشور»‪« ،‬افسانه زورو»‪« ،‬امنیت» و‬ ‫«قلدرها» اثاری هستند که با بازیگری این بازیگر‪ ،‬به ترتیب از شنبه‪ ۲۹ ،‬تیر تا‬ ‫جمعه ‪ ۴‬مرداد ماه‪ ،‬ساعت ‪ ۲۱‬از شبکه نمایش پخش می شوند‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫نگاهی به فیلم «میدسامر» اثری از «اری استر»‬ ‫یکشنبـــــــــــــــه‪30‬تیرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1126‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪CINEME‬‬ ‫اخبار‬ ‫قد و قواره سینمای کودک با سینمای بزرگسال‬ ‫برابریمی کند‬ ‫حسین قناعت معتقد است‪ :‬جشنواره فیلم کودک در این سال ها تنها جایی‬ ‫بوده که سینمای کودک را زنده نگه داشته است‪ .‬این کارگردان سینما که به‬ ‫زودی فیلم ســینمایی «تپلی و من» را که سال گذشته در جشنواره کودک‬ ‫اصفهان شرکت داشت‪ ،‬در سینماها اکران می کند درباره وضعیت اکران سینمای‬ ‫کودک و جشنواره اصفهان بیان کرد‪ :‬حضور مسئوالن و دست اندرکارانی که در‬ ‫فارابی هستند به عنوان برگزارکنندگان جشنواره فیلم کودک پیامی مثبت برای‬ ‫برگزاری بهتر جشنواره به همراه دارد هرچند باید ببینیم چه اثاری به جشنواره‬ ‫می رسند‪ .‬با این حال جدا از جشنواره‪ ،‬به نظرم می رسد سینمای کودک در دو‪،‬‬ ‫سه سال گذشته با توجه به فیلم هایی که به نمایش درامده و فروش خوبی هم‬ ‫که داشته باعث شده مردم و همینطور سینماداران اعتماد بیشتری به این سینما‬ ‫پیدا کنند‪ .‬او افزود‪ :‬در واقع این تجربه ها در اکران نشــان می دهد اگر شرایط‬ ‫نمایش فیلم ها به درستی فراهم باشد‪ ،‬فیلم های سینمای کودک با سینمای‬ ‫بزرگسال برابری می کند‪ .‬به این ترتیب با وجود برخی گالیه های همکاران‪ ،‬نگاه‬ ‫من به سینمای کودک و وضعیت ان مثبت است و الزام به اکران فیلم کودک در‬ ‫سرگروه های سینمایی را اتفاقی فرخنده می دانم اگر چه ممکن است شرایطی‬ ‫به وجود اید که در زمان مناسبی تصمیم برای اکران از سوی سرگروه ها گرفته‬ ‫نشود ولی مهم این است که به هر حال این اتفاق خواهد افتاد و به مرور زمان‬ ‫شــرایط بهتر خواهد شد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬من معتقدم باید در کنار انتقادها نگاه‬ ‫مثبت هم داشته باشیم مثل اینکه در نیمه دوم سال قبل‪ ،‬چند فیلم کودک‬ ‫روی پرده سینماها بودند و فروش خوبی هم داشتند‪ .‬این اتفاق خوبی بود وگرنه‬ ‫همه میدانیم جشنواره کودک در این سال ها تنها جایی بوده که سینمای کودک‬ ‫را زنده نگه داشــته و اگر این جشــنواره نبود بهانه ای برای وجود و حمایت از‬ ‫سینمای کودک هم نبود تا اص ً‬ ‫ال فیلم کودکی تولید شود‪ .‬ما خوب می دانیم که‬ ‫سینمای کودک در گیشه و اکران با فیلم های بزرگساالن در حال مبارزه است‬ ‫و خوشبختانه فروش فیلم های کودک و نوجوان در سال های اخیر نشان داده‬ ‫که جایگاه این سینما در اکران کمتر از سینمای بزرگسال نیست‪ .‬قناعت گفت‪:‬‬ ‫من اطمینان دارم با فیلم های خوبی که تولید می شود و پیش از این هم تولید‬ ‫شده و تجربه ان را در شش ماه دوم سال گذشته داشتیم می توان سرمایه گذاران‬ ‫را ترغیب کرد تا ســراغ سینمای کودک بروند و باعث رشد بیشتر این سینما‬ ‫شوند‪ .‬او در پایان با اشاره به فیلمی که به زودی روی پرده خواهد داشت‪ ،‬افزود‪:‬‬ ‫خانواده ها با اطمینان خاطر زیاد میتوانند همراه فرزندان شان به تماشای این فیلم‬ ‫بروند و حتما استقبال و رضایت از ان از دیگر فیلم هایم یعنی قهرمانان کوچک و‬ ‫دزد و پری که ان ها هم مورد استقبال قرار گرفتند بیشتر خواهد بود‪.‬‬ ‫پایانفیلمبرداریبخشعمده ایازفیلممشترک‬ ‫ایران و بنگالدش‬ ‫فیلم سینمایی اکشن و ماجراجویانه «نیروانا» به تهیه کنندگی و کارگردانی‬ ‫مرتضیاتشزمزم‪،‬بهعنواننخستینپروژهمشترکسینماییایرانوبنگالدش‬ ‫فیلمبرداری خود در این دو کشور و لوکیشنهای افغانستان را به پایان رساند‪.‬‬ ‫فیلمبرداری بخش های ترکیه نیز بزودی انجام خواهد شد‪ .‬این فیلم مراحل فنی‬ ‫را نیز همزمان سپری می کند‪ .‬در اخرین روزهای فیلمبرداری در ایران‪ ،‬علیرضا‬ ‫تابش‪ ،‬مدیر عامل بنیاد سینمایی فارابی با حضور سر صحنه ضبط سکانس های‬ ‫لوکیشن فرودگاه شهید بهشتی اصفهان‪ ،‬ابراز امیدواری کرد تا این فیلم همان‬ ‫طور که از همین االن اخبارش در بنگالدش با اشتیاق مورد استقبال رسانه ها و‬ ‫مردم قرار گرفته‪ ،‬در ایران نیز اکران عمومی موفقی را تجربه کند تا بستر خوبی‬ ‫برای تولید دیگر محصوالت مشترک در اینده فراهم شود‪ .‬او یکی از برنامه های‬ ‫اصلی سازمان سینمایی و بنیاد سینمایی فارابی را حمایت از محصوالت مشترک‬ ‫از جمله فیلم «نیروانا» دانست‪ .‬مرتضی اتش زمزم نیز «نیروانا» را نخستین فیلم‬ ‫محصول مشترک به معنی واقعی کلمه دانست و افزود‪ «:‬در این پروژه از سرمایه‬ ‫گذاری تا بازیگران و عوامل تولید همگی به صورت مشترک از ایران و بنگالدش‬ ‫بودند‪ ،‬حال انکه عموماً محصول مشترک در سینمای ایران چنین تعریف شده‬ ‫که با بودجه از کشور ما در خارج از کشور فیلم تولید شود ولی ما در نیروانا تالش‬ ‫کردیم یک محصول سینمایی مشترک واقعی را ارائه دهیم‪ .‬بازیگران بنگالدشی‪،‬‬ ‫ایرانی و لبنانی در این فیلم بازی دارند و برای بخش ترکیه بازیگران جدیدی به‬ ‫این پروژه خواهند پیوست‪.‬‬ ‫فیلم کوتاه «شاهد باز» به پایان رسید‬ ‫«شاهد باز» دومین تجربه فیلمسازی سعید دولتی است‪ .‬فیلم اول او «گل یخ»‬ ‫نام داشت که ان هم مثل فیلم «شاهد باز» به موضوعات اجتماعی و اخالقی‬ ‫می پرداخت‪ .‬سعید دولتی پیشتر در مقام بازیگر‪ ،‬بازیگردان و مجری طرح در‬ ‫سینما و تلویزیون فعالیت داشته و کارگردانی بازی در چندین تئاتر صحنهای‪،‬‬ ‫بخشی از فعالیت های حرفهای این فیلمساز به شمار می رود‪ .‬در خالصه داستان‬ ‫«شاهد باز» امده‪ :‬عماد نوجوانی است که به خاطر اشتباهی که مرتکب شده‪،‬‬ ‫عذاب وجدان دارد‪ .‬رفتار غیر متعارف معاون و بچه های مدرسه با او و مشکالت‬ ‫شدید خانواده اش نیز بر این فشار روحی می افزایند تا اینکه‪ ...‬پویا زند‪ ،‬مهرداد‬ ‫نیکنام‪ ،‬فاطیما قاسمی‪ ،‬متین شهبازی‪ ،‬ناصر شفیعی‪ ،‬اکرم سلمان پور‪ ،‬نگار‬ ‫شهسواری و‪ ...‬نقشهای اصلی این فیلم را بازی می کنند‪.‬‬ ‫انگیزهاصلیعاملاتش سوزیاستودیو«کیوتو»‬ ‫مشخصشد‬ ‫دزدی ایده به عنوان یکی از محتمل ترین انگیزه های مرد ‪ ۴۱‬ساله ژاپنی مطرح‬ ‫شده است که با اتش زدن استودیو انیمیشن «کیوتو»‪ ۳۳ ،‬نفر را به کام مرگ‬ ‫کشاند‪ .‬روز گذشته پلیس ژاپن اعالم کرد‪ :‬عامل اتش سوزی در استودیو انیمیشن‬ ‫«کیوتو» فردی به نام «شینجی ائوبا» بوده است و بنابر اعالم برخی منابع‪ ،‬شغل‬ ‫خاصی نداشته و از مشکالت ذهنی رنج می برده و در سال ‪ ۲۰۱۲‬نیز به دلیل‬ ‫دزدی از یک فروشــگاه به سه سال حبس محکوم شده بود‪ .‬این مرد ‪ ۴۱‬ساله‬ ‫کــه پس از اتش افروزی در فاصله حدود ‪ ۱۰۰‬متری از محل وقوع حادثه و در‬ ‫حالی که خود مجروح شده بود‪ ،‬دستگیر شده‪ ،‬از این استودیوی انیمیشن سازی‬ ‫کینه داشته و عنوان کرده چون رمان نوشته من را دزدیده اند انها را اتش زدم‪.‬‬ ‫پلیس ژاپن هنوز به طور رســمی بازجویی از «شــینجی ائوبا» را اغاز نکرده‬ ‫است‪ ،‬چون وی به سبب شدت جراحات هنوز بیهوش است و پس از بهبودی‬ ‫تحقیقات پلیس اغاز خواهد شد‪ .‬روزنامه های ژاپنی کیوتو و اساهی نیز به نقل از‬ ‫شاهدین ماجرا نقل کرده اند که این مرد پس از اتش زدن فریاد می زده انها ایده‬ ‫مرا دزدیدند و رمان من را کپی و نابودم کردند‪« .‬یداکی هاتا» رئیس استودیو‬ ‫انیمیشن کیوتو پس از وقوع این حادثه به خبرنگان گفته که پیش از ان‪ ،‬چندین‬ ‫ایمیل تهدیدامیز به قتل دریافت کرده است‪.‬‬ ‫وحشت‪ ،‬زیر نور افتاب!‬ ‫میثم کریمی‬ ‫اری اســتر‪ ،‬فیلمساز جوانی است که سال گذشته با ساخت فیلم ترســناک «موروثی» توانست توجه‬ ‫مخاطبین و کارشناســان ســینمایی را به خود جلب کند‪ .‬اولین فیلم سینمایی این کارگردان چنان از‬ ‫پختگی و تســلط در اجرا برخوردار بود که بسیاری نوید ظهور یک فیلمساز مستعد در سینما را دادند‪.‬‬ ‫اســتر با «موروثی» توانســت موفقیت های بســیاری را تجربه کند و حاال با دومین فیلم خود به نام‬ ‫«میدسامر» که این یکی هم در ژانر ترسناک است به سینما بازگشته تا ثابت کند که موفقیت اثر قبلی‬ ‫اش اتفاقی نبوده است‪.‬‬ ‫داســتان «میدسامر» با فاجعه ای تراژیک برای دنی (فلورنس پیو) اغاز می شود که طی ان عزیزانش را‬ ‫از دســت می دهد‪ .‬در این شرایط دنی به شــدت از لحاظ روحی شکننده شده و حضور نه چندان موثر‬ ‫نامزدش کریســتین (جک رینور) نیز کمک چندانی به وضعیت او نمی کند‪ .‬در این شــرایط و در حالی‬ ‫دوســتان کریســتین تمایل چندانی به پایداری ارتباط او با دنی ندارند‪ ،‬وی تصمیم می گیرد از دنی‬ ‫که‬ ‫ِ‬ ‫درخواست کند تا در سفری که قرار هست به همراه دوستانش به یکی از مناطق دور افتاده سوئد داشته‬ ‫باشــند‪ ،‬او را همراهی کند‪ .‬دنی که در شرایط مناســب روحی قرار ندارد می پذیرد که انها را همراهی‬ ‫کند اما‪...‬‬ ‫فیلم تازه استر شباهت هایی به اثر قبلی اش دارد که باعث می شود دغدغه ذهنی وی برای مخاطبینی‬ ‫که اثر قبلی اش را تماشا کرده اند تا حد زیادی اشکار شود‪ .‬غم و فقدان و چالش های مواجه با ان‪ ،‬در‬ ‫دو اثری که از اری استر به نمایش درامده محوریت اصلی ماجرا را تشکیل داده اند‪ .‬اما نوع نگاه فیلمساز‬ ‫به این مقوله در «موروثی» و «میدســامر» متفاوت از یکدیگر هستند‪ .‬در اثر قبلی فیلمساز ‪ ،‬مشکالت‬ ‫روحی باعث انفجار درونی شــخصیت اصلی داستان می شد که به نوعی به ویرانی انسان از درون اشاره‬ ‫داشــت‪ .‬اما در «میدســامر» علی رغم اینکه در مقدمه ما شاهد یک فاجعه مشابه هستیم که شخصیت‬ ‫اصلی داستان را دچار بحرانی روحی و روانی می کند‪ ،‬اما قرار نیست همه چیز از درون باعث انفجار شود!‬ ‫استر در تصمیمی که نشان از جسارتِ این فیلمساز دارد‪ ،‬بستر روایت داستان ترسناکش را به خارج از‬ ‫کلیشه های ژانر وحشت برده و مخاطبش را در شرایط جدیدی قرار داده که در چند سال اخیر سینما‬ ‫بی ســابقه بوده اســت‪ .‬استر بر خالف ویژگی های اشنای ژانر وحشــت‪ ،‬کلیت داستان خود را زیر نور‬ ‫شــدید افتاب با باالترین کنتراســت ممکن روایت می کند و از محیط تاریک و پر از وهم اثر قبلی خود‬ ‫فاصله گرفته اســت‪ .‬در این اثر‪ ،‬فیلمســاز ما را به دل یک محیط سبز به شدت دلربا می برد که رنگ و‬ ‫نور و شــادی اصلی ترین ویژگی ان است و کمتر تماشاگری است که بتواند از زیبایی های طبیعی این‬ ‫منطقه لذت وافری نبرد! این تصمیم از هوشمندی استر حکایت دارد چراکه قرار است این پوسته زیبا‬ ‫دچار تضادی حیرت انگیز شود‪.‬‬ ‫فرقه های مذهبی و اداب و رسوم انها که در ژانر وحشت معموالً تنها بخش خشونت امیز ان مورد توجه‬ ‫قرار می گیرد‪ ،‬در «میدسامر» نیز حضور پررنگی دارد و فیلمساز با مطالعه کامل بستری که قصه خود را‬ ‫با تکیه بر ان روایت کرده‪ ،‬شخصیت های داستانش را به دل اتفاقات و رویدادهای عجیب و غریب این‬ ‫مراسم دعوت می کند تا وحشــت را زیر نور افتاب تجربه نمایند! اما ایرادی که می توان به «میدسامر»‬ ‫وارد دانســت این است که اثر برخالف فیلم قبلی فیلمساز‪ ،‬در شخصیت پردازی شخصیت های مکمل‬ ‫دچار ضعف می شــود و در این میان تنها دنی به عنوان شــخصیت اصلی برای تماشاگر قابل باور است‪.‬‬ ‫استر در اثر قبلی خود به خوبی توانسته بود ادمهای داستان خود را به خوبی در طول داستان پرورش‬ ‫دهد اما در اینجا رابطه دنی با کریستین عمق چندانی ندارد و شخصیت های مکمل با وجود انکه اعتبار‬ ‫اولیه ای به انها بخشیده می شود‪ ،‬در طول داستان به حال خود رها می شوند‪.‬‬ ‫با اینحال نکات مثبت «میدســامر» بسیار بیشــتر از ضعف های اثر به چشم می ایند‪ .‬اغلب در اثار ژانر‬ ‫وحشــت ما با داستان افرادی مواجه می شویم که به دام افتاده و برای ایستادن در نقطه امن سابق خود‬ ‫در تالش هســتند‪ .‬اما استر در «میدسامر» چنین ایده ای را کنار گذاشته و ما را به نقطه ای می رساند‬ ‫که زندگی گذشته را ویرانه ای معرفی می کند که در ان قدم می زدیم و حاال فصل ازادی از راه رسیده‬ ‫اســت‪ .‬اما ایا در شرایطی که در یک شکســت کامل بوده ایم و کنترل بر خود را از دست داده ایم‪،‬می‬ ‫توانیــم در فصل ازادی به درک مشــخصی از ازادی برســیم یا اینکه ازادی را هــم با ویرانه ای که در‬ ‫ذهن ســاخته بودیم‪ ،‬تفسیر شخصی کرده و شرایطی ترسناک خلق کنیم؟ فیلم برای پاسخ به این ایده‬ ‫تماشاگر را در تعلیق نگه می دارد و قضاوت را بر عهده او قرار می دهد‪.‬‬ ‫فیلمبرداری فوق العاده اثر که در فیلم قبلی استر نیز سهم بسزایی داشت‪ ،‬در اینجا تکرار شده و با توجه‬ ‫به لوکشین جذاب فیلم‪ ،‬بیش از پیش چشمها را به خود خیره می کند‪ .‬این فیلمبرداری زیبا زمانی تاثیر‬ ‫بیشتر خود را نشان می دهد که ما در حال تماشای مراسم های مذهبی عجیب و غریبی هستیم که ارام‬ ‫و پیوسته با افزایش دقایق فیلم به مرز جنون نزدیک می شوند و در نهایت به نقطه می رسند که تعیین‬ ‫کننده ارزش جان انســان می شوند‪ .‬خوشبختانه موسیقی دلهره اور فیلم حس ترسناکی که مخاطب با‬ ‫ان مواجه می شود را نیز به خوبی برجسته کرده و دلهره مخاطب را دو چندان می کند‪.‬‬ ‫ســتاره فیلم بدون شک فلورنس پیو می باشد که در نقش دنی بهترین بازی ممکن را از خود به نمایش‬ ‫گذاشته‪ .‬اری استر در فیلم قبلی خود نیز به خوبی از استعداد بازیگری باالی تونی کولت پس از سالها‬ ‫در نقش اصلی اســتفاده کرده بود که حتی می توانست با کمی خوش شانسی در فصل جوایز غافلگیری‬ ‫بزرگی را در شاخه بازیگری به ارمغان بیاورد‪ .‬استر اینبار نیز از بازیگر جوان خود به بهترین نحو ممکن‬ ‫بازی گرفته و ما می توانیم فروپاشی و ویرانی دنی را در بازی پیو شاهد باشیم‪.‬‬ ‫«میدســامر» حداقل از بُعد شخصیت پردازی نمی تواند در مقایســه با «موروثی» اثری بهتر محسوب‬ ‫شود اما امضای کارگردان در ساخت دومین فیلمش کماکان چنان برجسته بوده که بسیاری از ویژگی‬ ‫های مثبت فیلم اول او در اینجا نیز تکرار شــده اســت‪ .‬دومین اثر اســتر را نمی توان در ژانر وحشت‬ ‫دســته بندی کرد و بهتر اســت از ان به عنوان یک اثر دلهره اور نام برد که به خوبی از عهده وظایف‬ ‫خود برامده اســت‪ .‬یکی از مشخصه های ارزشــمند کارگردانی استر تا اینجا‪ ،‬غافلگیری های در پایان‬ ‫بندی اثارش بوده اســت که تماشاگر را در فکر فرو می برد‪ .‬در «میدسامر» نیز استر با یک پایان بندی‬ ‫غافلگیر کننده و تفکر برانگیز مخاطب را غرق در دنیایی می کند که به مدت بیش از دو ساعت مخاطب‬ ‫را در ان معلق نگه داشته بود‪ .‬اثر دلهره اوری که توانایی برانگیختن تفکر در مخاطبش را داشته باشد‪،‬‬ ‫قطعاً ارزش تماشــا خواهد داشت؛ هرچند که ایراداتی هم در اثر به چشم بخورد که به یکپارچگی فیلم‬ ‫لطماتی وارد کند‪.‬‬ ‫نگاهیبهنمایش«بدوننسخه»بهکارگردانیامیرحسینکنزق‬ ‫شاخص هایانسانیتمهمتریندلیل‬ ‫برایپیشرفتیکجامعهاست‬ ‫‪5‬‬ ‫یکشنبـــــــــــــــه‪30‬تیرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1126‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫اخبار‬ ‫لعیا زنگنه پس از ‪ ۲۷‬سال دوری از تئاتر با نمایش‬ ‫«اتینا»بهصحنهمی اید‬ ‫کیارش وفایی‬ ‫ارتباط بین انسان و اجتماع فارغ از تاثیر مستقیم بر یکدیگر به رفتارهای‬ ‫درونی و نیز شــرایط بیرونی مربوط است‪ .‬لذا اجتماع و انسان در لحظه‬ ‫می تواننــد عنصری کنش مند و یا در مقابل عضــوی واکنش گر خود را‬ ‫جلوه بدهند‪ .‬حال دلیل انکه مولفه قانــون و مقررات به وجود امده ان‬ ‫است که حریم ها تا اندازه ای برای هدایت زندگی و البته رعایت اصول با‬ ‫مشخصاتی معلوم اندازه شوند‪ .‬اصوال هدفمند بودن یک جامعه می تواند‬ ‫تاثیــرات بســیاری را بر ذهن و باور هر یک از اعضــای خود بگذارد‪ .‬لذا‬ ‫این موضوع باعث می شــود که هر جامعه برای پیشــرفت و ترقی خود‬ ‫تصمیم های مهمی را اتخاذ کند تا ارتباط انســان و اجتماع در بهترین و‬ ‫باالترین کیفیت اداره شود‪ .‬حال وجود این موضوع به ان دلیل است که‬ ‫افراد یک جامعه بتوانند بهتر با سایر مردم کشورهای دیگر جهان ارتباط‬ ‫برقرار کرده و خود را در جهت توســعه و پیشــرفت قرار بدهند‪ .‬در واقع‬ ‫کنش و واکنش بین انسان و جهان پیرامون صرفا به این دلیل است که‬ ‫انسان همیشه مورد توجه قرار می گیرد و به نوعی توجه جهان هستی را به‬ ‫خود مشغول می سازد‪ .‬زیرا انسان در هر حالتی که باشد قدرت و اسایش‬ ‫را بر هر داشــته دیگری ترجیح می‪‎‬دهد‪ ،‬بنابراین همیشه سعی دارد در‬ ‫بهتریــن وضعیت خود را معرفی کند تــا نتیجه بهتری را حاصل نماید‪.‬‬ ‫شــاید اگر بخواهیم کشورهای توسعه یافته را مالکی برای تغییر در نظر‬ ‫بگیریم در ابتدا باید به فعل خواستن که از سوی مردم ان جامعه صرف‬ ‫شده اشاره کرد‪ .‬زیرا همیشه تغییر با خواستن ممکن می شود تا جوامع‬ ‫بشری بتوانند در منظر تاریخ و بشریت متمایز جلوه کنند‪ .‬حال در مقابل‬ ‫این مسائل روانشناسی اجتماعی یکی دیگر از جزئیاتی است که می تواند‬ ‫هویتی هدایتگر به خود بگیرد تا در اوقاتی شرایط را متحول سازد‪ .‬در کل‬ ‫باید گفت که انسان و جامعه دو عضو جدایی ناپذیری هستند که تا اخرین‬ ‫ثانیه حیات بشر در کنار هم به زیستن ادامه می دهند و هرگز راه گریزی‬ ‫از ان نیست و نخواهد بود‪.‬‬ ‫نمایش «بدون نسخه» بر اساس ســاختار اجتماعی و دل مشغولی های‬ ‫مرسوم که انسان را مورد هجوم قرار می دهد جهان خود را برپا می سازد به‬ ‫طوری که مخاطب تصورش این موضوع باشد که در فاصله ای از خانه خود‬ ‫نشسته و ماجرایی را از نظر می گذراند‪ .‬جهان متن این اثر تالش دارد که‬ ‫جزئیات را به شکلی هدایت کند که اتفاق ها و نتایج به شکل یکباره پیش‬ ‫نیاید‪ ،‬بلکه مسائل به نوعی نمایان شود که در طول زمان نمایش حرفی‬ ‫برای گفتن از ســوی شخصیت ها وجود داشته باشد‪ .‬حال یکی از دالیل‬ ‫این طراحی ان اســت که شرح دیالوگ ها با هدفی مشخص پیش بروند‬ ‫تا جهان بینی نویســنده همراه با دغدغه های موجود در ابتدا فرد را مورد‬ ‫خطاب قرار داده و سپس با جریانی معلوم به کلیت جامعه بپردازد‪ .‬البته‬ ‫این رویکرد در اثر بیشتر متوجه ارتباط بین شخصیت ها است که با قرار‬ ‫گرفتن در موقعیت مکانی معین شــروع به برون ریزی کرده و از حواشی‬ ‫زندگی خود نکاتی را بازگو می کنند که به نوعی برگرفته از بازخوردهای‬ ‫اجتماعی است‪ .‬شــخصیت ها در جهان این نمایش هویتی را برای خود‬ ‫ترتیب داده اند که بعنوان راوی از منزوی شدن و هدفی که برای خودشان‬ ‫در نظر گرفته اند می گویند تا ســمت و سوی اثر از ابتدا مشخص باشد‪.‬‬ ‫حال با این نگاه می توان چنین تلقی کرد که هویت‪ ،‬اجتماع و در نهایت‬ ‫تصمیم فردی هر یک از شخصیت ها سه ضلع این روایت قلمداد می شوند‬ ‫که سعی شده است در درام به صورت موازی هر سه عنوان را پیش بروند‬ ‫تا اهمیت موضوع بر مخاطب عیان شود‪ .‬در واقع جهان متن با کارکردهای‬ ‫تاثیرگذار خود قصد دارد تابویی از افراد جامعه را نمایان سازد که در ان‬ ‫شــخصیت ها بعنوان ما به ازاهایی از افراد جامعه عمل می کنند که بین‬ ‫بودن یا نبودن دچار ابهام و عدم تصمیم گیری هستند‪ .‬مولفه روایت شاید‬ ‫بهترین انتخاب در درام این نمایش بوده که توانسته شخصیت ها را با بیان‬ ‫بخشی از زندگی خود نزد مخاطب عنصری برای همذات پنداری تعریف‬ ‫بدهد تا بتواند از ان طریق نقدی بر افراد جامعه و باورهای انها وارد کند‪.‬‬ ‫لذا اهمیت شخصیت پردازی یکی از رویکردهایی است که مورد نظر است‬ ‫تا بر اساس کنش ها و واکنش های هر یک از انها خرده پیرنگ ها را پیش‬ ‫گرفته و تحت تاثیر هدف اصلی قرار بدهد‪.‬‬ ‫مســئله اصلی که می توان از نگاهی ان را هدف اثر‪ ،‬نقد باورهای اشتباه‬ ‫و از زاویه ای دیگر قوه محرک به شــمار اورد خودکشــی انســان است‪.‬‬ ‫شــخصیت ها در این نمایش بر اســاس اتفاق هایی که در طول زندگی‬ ‫برایشان رخ داده و منزوی شدن در اجتماع تصمیم به ان دارند تا مرگ‬ ‫را به شــکل غیرطبیعی تجربه کنند‪ .‬حال در این میان شــرح داده های‬ ‫جهان متن با لحنی طنز و ســاختاری کمدی پیش می رود که ضرورت‬ ‫این انتخاب می تواند بازگوکننده این نکته باشد که انها حتی برای مردن‬ ‫نیز تصمیم قاطعی نگرفته و هنوز در انجام دادن ان مردد هستند‪ .‬از نگاه‬ ‫دیگر این مســئله نقدی جدی بر هویت فردی دارد که متاسفانه انسان‬ ‫را در ازای نارکارامــد بودن در جوامع امروزی متحمل عمل خودکشــی‬ ‫می کند‪ .‬لذا در این مجال جهان اثر می کوشــد تا مخاطب را شاهد رفتار‬ ‫شــخصیت ها قرار داده و در زمانی او را بعنوان قاضی قلمداد کند‪ .‬البته‬ ‫باید این نکته را یاداور شــد که تاثیر دیالوگ ها نیز به باور مخاطب یاری‬ ‫می رساند که ذهن خود را برای اگاهی گرفتن اماده سازد تا بتواند جامعه‬ ‫پیرامون خود با مسائل موجود بهتر مورد تحلیل قرار بدهد‪ .‬شاید برشی‬ ‫که از زندگی این دو شــخصیت در اثر لحاظ شــده بسیار به کنش افراد‬ ‫جامعه که این واقع ه تلخ را رقم می زنند نزدیک باشــد که شاخص های‬ ‫خشــونت را در بردارهای جهانی دائم دچار تغییر می کنند‪ .‬اســتفاده از‬ ‫فضای مینی مالیســتی نیز یکی از کارکردهای مهمی است که به شکل‬ ‫مقطعی توانســته شناسنامه ای از شخصیت ها را به مخاطب ارجاع بدهد‬ ‫تا انها بدانند دلیل تصمیم خودکشــی بر چه اساس و مبنایی در ذهن‬ ‫بازیگران این نمایش نقش بســته است‪ .‬حال در این میان مولفه زمان با‬ ‫محدودیت هایی که برای شخصیت ها مسجل کرده انها را در تعلیقی سیال‬ ‫رها ساخته تا انها بتوانند با بررسی زندگی خود از پیش اوردن این اتفاق‬ ‫هولناک منصرف شوند‪.‬‬ ‫لــذا موقعیت محور بودن ســاختار روایــی در درام این اثــر را می توان‬ ‫رویکردی مناســب تلقی کرد که سبب پرسش و پاسخ های لحظه ای از‬ ‫سوی شــخصیت ها می شــود که هر یک از انها به این موضوع واکنش‬ ‫نشــان می دهند‪ .‬حــال در طراحی های موجود در ایــن نمایش باید به‬ ‫تاکید موقعیت در نورهای موضعی‪ ،‬فضاسازی‪ ،‬ریتم و تصویرسازی های‬ ‫مناســب اشاره داشــت که مخاطب را ترغیب می کند تا در صدد کشف‬ ‫علت خودکشی و مرگ خودخواسته شــخصیت ها هدایت شوند‪ .‬شاید‬ ‫میزانسن های سیال از سوی کارگردان این نمایش جزو دالیلی باشد که‬ ‫تمام و کمال به برون ریزی شخصیت ها وابسته است تا اثرگذاری بیشتری‬ ‫را برای اگاهی رسانی به مخاطب در نظر داشته اند‪.‬‬ ‫در واقع نمایش «بدون نســخه» کوشــیده اســت تا هدف خود را پیرو‬ ‫اگاهی رســانی پیش بگیرد تا مخاطب بداند که در ابتدا احترام به هویت‬ ‫فردی و استفاده درست از شــاخص های انسانیت مهمترین دلیل برای‬ ‫پیشرفت یک جامعه به شمار می اید‪.‬‬ ‫لعیا زنگنه پس از ‪ ۲۷‬سال دوری از تئاتر با نمایش «اتینا» به نویسندگی رسول‬ ‫کاهانی و کارگردانی حسین دِیردار روی صحنه می رود‪ .‬لعیا زنگنه پس از ‪ ۲۷‬سال‬ ‫دوری از تئاتر با نمایش «اتینا» به نویسندگی رسول کاهانی‪ ،‬کارگردانی حسین‬ ‫دِیردار و تهیه کنندگی مشترک محمدرضا یوسف زاده و محدثه کاظمی از ‪۱۰‬‬ ‫مرداد در تماشاخانه مهرگان به صحنه می رود‪ .‬لعیا زنگنه بازیگر سینما‪ ،‬تئاتر و‬ ‫تلویزیون که نخستین حضور حرفه ای خود بر صحنه تئاتر را با علی رفیعی در‬ ‫نمایش «یادگار سال های شن» در سال ‪ ۱۳۷۱‬تجربه کرده است‪ ،‬فارغ التحصیل‬ ‫دانشگاه هنر تهران در رشته نمایش بوده که با هدایت محمدعلی کشاورز و ثریا‬ ‫قاســمی وارد عرصه تلویزیون شد‪ .‬در کارنامه کاری وی می توان به همکاری با‬ ‫کارگردانانی چون عباس کیارستمی‪ ،‬مسعود کیمیایی‪ ،‬کمال تبریزی‪ ،‬داریوش‬ ‫فرهنگ‪ ،‬محمدعلی سجادی‪ ،‬سیروس الوند‪ ،‬بهرنگ توفیقی‪ ،‬جواد افشار‪ ،‬حمید‬ ‫لبخنده‪ ،‬حسن فتحی و مسعود اب پرور اشاره کرد‪ .‬از دیگر عوامل این نمایش‬ ‫می توان به عطیه کاظمی مدیر تولید‪ ،‬شروین بختیاری انتخاب موسیقی‪ ،‬حسین‬ ‫بنیاد دستیار اول کارگردان و برنامه ریز‪ ،‬سهیال اکبرزاده‪ ،‬عرفان شمس دستیاران‬ ‫کارگردان‪ ،‬سارا حدادی مدیر روابط عمومی و مشاور رسانه ای و تبلیغات ‪you -‬‬ ‫‪ studio‬اشاره کرد‪.‬‬ ‫منصورصلواتی«ازمایشگاهمتروک»‬ ‫را روی صحنه می برد‬ ‫نمایش «ازمایشــگاه متروک» به نویسندگی و کارگردانی منصور صلواتی از‬ ‫اوایــل خرداد تمرین های خود را اغاز کرده و قرار اســت به زودی به صحنه‬ ‫برود‪ .‬منصور صلواتی از خرداد تمرین های نمایش جدیدش با نام «ازمایشگاه‬ ‫متروک» را اغاز کرده اســت‪ .‬این نمایش بــا فضایی اخرالزمانی و ابزورد در‬ ‫حال تمرین است و سه کاراکتر مرد دارد‪ .‬فرزاد برهمن‪ ،‬صائم متانی و محمد‬ ‫ناصری بازیگران این نمایش هستند‪ .‬در خالصه این نمایش امده است‪« :‬هیچ‬ ‫کس نمی تونه از اخر خودش جلو بیفته یا عقب بمونه‪ ».‬این نمایش با پایان‬ ‫پیــدا کردن تمرینات و در ماه های اخیر اجرا خواهد شــد‪ .‬متن اکنون برای‬ ‫بازخوانی به شــورای نظارت مرکز هنرهای نمایشی فرستاده شده است‪ .‬از‬ ‫دیگر عوامل این نمایش می توان به نرگس موسوی دستیار کارگردان‪ ،‬محسن‬ ‫فرامرزی جانشین تولید‪ ،‬عاطفه صادقیان منشی صحنه اشاره کرد‪.‬‬ ‫اجرای تئاتری با موضوع تعطیلی برنامه‪۹۰‬‬ ‫حسین حیدری پور نمایش «علیه من شهادت نده ‪ »۹۰‬را با موضوع دوری عادل‬ ‫فردوسی پور و حذف برنامه ‪ 90‬به صحنه می برد‪ .‬حسین حیدری پور نمایش»‬ ‫علیه من شــهادت نده ‪»۹۰‬را به نویسندگی ارمان طیران از اواسط مرداد ماه در‬ ‫تماشــاخانه «سپند» روی صحنه می برد‪ .‬این نمایش قرار است به دوری عادل‬ ‫فردوسی پور از تلویزیون و حذف برنامه نود از زاویه ای متفاوت می پردازد‪ .‬حیدری‬ ‫پور که پیش از این نمایش»چه می کنه این! عادل فردوسی پور»را در سال ‪۹۴‬‬ ‫در فرهنگســرای نیاوران روی صحنه برده؛ واکاوی و اسیب شناسی فوتبال را از‬ ‫چندین جهت و زاویه مختلف در این نمایش بررسی می کند و تعطیلی برنامه نود‬ ‫را بعد از بیست سال یکی از دالیل روی صحنه بردن این نمایش می داند‪ .‬او پیش‬ ‫از این نمایش های»خرس»‪« ،‬دو پرس روزگار تلخ «‪»،‬صد سال پیش از تنهایی‬ ‫ما»‪»،‬ابریشم و اتش» مسیحا»و‪...‬را روی صحنه برده است‪.‬‬ ‫هفتهجهانی«دراماتراپی»پاییزامسال‬ ‫برگزار می شود‬ ‫با تصویب اعضای اتحادیه جهانــی دراماتراپی (دبلیو ای دی تی) هفته جهانی‬ ‫دراماتراپی از ‪ ۲۹‬مهر تا ‪ ۵‬ابان برگزار می شود‪ .‬مجید امرایی عضو موسس اتحادیه‬ ‫جهانی دراماتراپی درباره برنامه های جدید این اتحادیه گفت‪ :‬در اخرین جلسه‬ ‫هیات موسس اتحادیه جهانی که در ماه ژوئن ‪( ۲۰۱۹‬خردا ماه ‪ )۱۳۹۸‬برگزار شد‪،‬‬ ‫با تصویب اعضا مقرر شد تا هفته جهانی دراماتراپی با هدف ارزیابی فعالیت های‬ ‫ساالنه انجمن های جهانی برگزار شود‪ .‬وی درباره فعالیت های مدنظر برای هفته‬ ‫جهانی دراماتراپی توضیح داد‪ :‬در این هفته عالوه بر جلسات بحث و سخنرانی‪،‬‬ ‫معرفی اخرین دست اوردها‪ ،‬متون علمی‪ ،‬تئوری ها‪ ،‬روش ها و رویکردهای جدید‪،‬‬ ‫قدردانی از مدرســان و فعاالن عرصه دراماتراپی‪ ،‬کارگاه های فشرده و چند روزه‬ ‫برای عالقه مندان در سراسر جهان برگزار می شود‪ .‬عضو ایرانی اتحادیه جهانی‬ ‫دراماتراپی در پایان ســخنان خود درباره تاریخ برگــزاری این برنامه بیان کرد‪:‬‬ ‫نخستین هفته دراماتراپی از تاریخ ‪ ۲۱‬تا ‪ ۲۷‬اکتبر ‪ ۲۰۱۹‬مصادف با ‪ ۲۹‬مهر تا ‪۵‬‬ ‫ابان ماه ‪ ۱۳۹۸‬برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫اغازپیش فروشبلیت‬ ‫نمایش «اژدهای طالیی» با تخفیف ویژه‬ ‫پیش فروش بلیت نمایش «اژدهای طالیی» که نوشــته رولند شی ِملْفِنیگ و‬ ‫کارگردانی علی پروشانی است‪ ،‬از امروز با تخفیف ویژه ‪ ٪۲۵‬در سایت تیوال اغاز‬ ‫شــد‪ .‬در نمایش «اژدهای طالیی» که از چهارم مرداد ماه‪ ،‬ساعت ‪ ۱۹‬در سالن‬ ‫ناظرزاده کرمانی تماشاخانه ایرانشهر روی صحنه خواهد امد‪( ،‬به ترتیب حروف‬ ‫الفبا) حسین امیدی‪ ،‬مرضیه بدرقه‪ ،‬صبا پویشمن‪ ،‬ابراهیم عزیزی‪ ،‬محسن نوری‬ ‫به عنوان بازیگر حضور دارند‪ .‬این نمایش‪ ،‬چند داستان به هم گره خورده است‬ ‫که حول رستورانی چینی‪ ،‬ویتنامی و تایلندی به همین نام اتفاق می افتد‪ .‬دقیقاً‬ ‫در اشــپزخانه این رستوران‪ ،‬میان گرمای گازها و دیگ ها است که اشپز جوان‬ ‫مهاجری که هیچ اوراق هویتی ندارد‪ ،‬دندانش درد می گیرد‪ .‬ناگهان کسی داستان‬ ‫جیرجیرک را تعریف می کند که به واسطه امدن سرما گرفتار مورچه ای می شود‬ ‫یا داســتان مردی با لباس راه راه و ‪ ...‬پدربزرگ و دختر و پســر جوان‪ .‬در نهایت‬ ‫داستانها در هم تنیده می شوند تا پرده ای از حقایق جهان اجتماعی مدرن بردارند‪.‬‬ ‫«لولیتا نسخه‪ »۱۲‬به صحنه رفت‬ ‫نمایش «لولیتا نسخه ‪ »۱۲‬به کارگردانی بهنام احمدی اجرای عمومی خود را در‬ ‫سالن شماره یک تماشاخانه سپند اغاز کرد‪ .‬نمایش «لولیتا نسخه ‪ »۱۲‬نوشته‬ ‫فرشاد جعفری است که با دراماتورژی و کارگردانی بهنام احمدی و تهیه کنندگی‬ ‫شهاب بهزادی‪ ،‬اجرای عمومی خود را در سالن شماره یک تماشاخانه سپند اغاز‬ ‫کرد‪ .‬این اثر نمایشی ساعت ‪ ۱۸:۳۰‬به صحنه می رود‪ .‬در نمایش «لولیتا نسخه‬ ‫‪ »۱۲‬کتایون سالکی‪ ،‬مهدی شاهدی‪ ،‬فرزانه زینتی و الهه اکبری به ایفای نقش‬ ‫می پردازند‪ .‬مژده رنجبر دستیار کارگردان‪ ،‬طاهر نیکخواه ابیانه طراح صحنه‪ ،‬لباس‬ ‫و اکسسوار‪ ،‬امین مانیان و ‪ ...‬عوامل نمایش «لولیتا نسخه‪ »۱۲‬را تشکیل می دهند‪.‬‬ ‫در نشست خبری سفیر ارمنستان با موضوع کنسرت های گروه کر دولتی ارمنستان در تهران مطرح شد‪:‬‬ ‫‪6‬‬ ‫یکشنبـــــــــــــــه‪30‬تیرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1126‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫اهمیتفرهنگکمترازسیاستواقتصادنیست‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫اخبار‬ ‫جزییاتسومین‬ ‫فستیوال«موسیقیالکترونیکتهران»‬ ‫یکی از دبیران هنری سومین فستیوال «موسیقی الکترونیک تهران» ضمن ارائه‬ ‫جزییاتی از برگزاری این رویداد در دانشگاه تهران از دالیل عدم حضور تعدادی‬ ‫از هنرمندان خارجی در این دوره سخن گفت‪ .‬مهدی جاللی که به همراه سارا‬ ‫اباذری به عنوان دبیران هنری سومین فستیوال «موسیقی الکترونیک تهران» به‬ ‫فعالیت مشغولند‪ ،‬با اشاره به جزییات برگزاری این رویداد به میزبانی دانشگاه‬ ‫تهران توضیح داد‪ :‬طبق برنامه ریزی هایی که از مدت ها پیش برای برگزاری دوره‬ ‫ســوم این رویداد انجام داده بودیم‪ ،‬قرار بر این بود تا عالوه بر حضور تعدادی‬ ‫از گروه ها و هنرمندان داخلی‪ ،‬حدود پنج هنرمند مهمان از کشورهای المان‪،‬‬ ‫ســوئیس و یونان در این دوره حضور داشته باشند که فکر می کنم با توجه به‬ ‫توانایی هر کدام از ان ها می توانســتیم شاهد برگزاری یک رویداد بسیار عالی‬ ‫در حوزه موســیقی الکترواکوستیک باشیم‪ .‬اما متاسفانه در روند صدور ویزا با‬ ‫وجودی که این افراد هزینه بلیت رفت و برگشت را نیز خود تهیه کرده بودند‪،‬‬ ‫به مشکل خوردیم و در اخرین دقایق زمان بندی جدول جشنواره متوجه شدیم‬ ‫که نمی توانیم میزبان این هنرمندان باشیم از این رو سومین فستیوال موسیقی‬ ‫الکترونیک تهران بدون حضور گروه های خارجی برگزار می شود‪ .‬وی ادامه داد‪:‬‬ ‫سومین فستیوال موسیقی الکترونیک تهران از روز شنبه بیست و نهم تیرماه با‬ ‫حمایت معاونت فرهنگی و مدیریت دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران در‬ ‫دانشگاه تهران و خانه نمایش «دا» با اجرای گروه های «یاراوا»‪ ،‬انسامبل «خانه‬ ‫رویا» و تعدادی از هنرمندان در قالب اجراهای تک نوازی برگزار می شود‪ .‬این‬ ‫فستیوال در واقع زیر مجموعه مسابقه اهنگسازی رضا کرویان برگزار می شود‬ ‫که امسال شــاهد برگزاری دوره چهارم جایزه و دوره سوم فستیوال خواهیم‬ ‫بود‪ .‬مسابقه ملی اهنگسازی موسیقی الکترو اکوستیک «جایزه رضا کرویان»‬ ‫در شرایطی برگزار می شود که طی سال های گذشته هنرمندانی از کشورهای‬ ‫ایتالیا‪ ،‬اروگوئه‪ ،‬المان‪ ،‬امریکا‪ ،‬سوییس‪ ،‬تایوان و یونان در برنامه های ما حضور‬ ‫پیدا می کردند که این نشان دهنده اهمیت این رویداد برای ما و سایرهنرمندان‬ ‫است‪.‬جاللیدربارهسابقهبرگزاریفستیوالموسیقیالکترونیکتهرانومسابقه‬ ‫اهنگسازی موســیقی الکترواکوستیک «جایزه رضا کروریان» کفت‪ :‬مسابقه‬ ‫اهنگسازی موسیقی الکترواکوستیک با عنوان «جایزه رضا کروریان» به صورت‬ ‫ملی (برای اهنگسازان ایرانی یا اهنگسازانی که در ایران زندگی می کنند) برگزار‬ ‫می شود‪ .‬اما با توجه ویژه ای که کشورهای مختلف به ویژه کشورهای اروپایی به‬ ‫این مسابقه داشتند‪ ،‬از سال دوم مسابقه‪ ،‬هم زمان با مراسم مرتبط با ان‪ ،‬فستیوالی‬ ‫تحت عنوان «فستیوال بین المللی موسیقی الکترونیک تهران» نیز توسط گروه‬ ‫یاراوا برگزار می شــود که در ان اثار هنرمندان کشورهای مختلف نیز در کنار‬ ‫اهنگسازان ایرانی به اجرا در می ایند‪ .‬این در حالی است که بر اساس توافقی که‬ ‫مبنی بر تعامل و تبادل فرهنگی بین گروه موسیقی «یاراوا» با مراکز فرهنگی و‬ ‫به ویژه دانشگاه های موسیقی همه ساله اثار اهنگسازان هنرمندان ایرانی که در‬ ‫بخشرقابتیجایزهرضاکروریانویادرفستیوالبین المللیموسیقیالکترونیک‬ ‫تهران حضور دارند‪ ،‬در کشــورهای دیگر نیز به روی صحنه می روند که از این‬ ‫میانمی توانبهدانشگاهموسیقی‪،‬تئاترورسانه یهانوفرالمان‪،‬البراتوارموسیقی‬ ‫معاصر و دپارتمان مطالعات موسیقی در دانشگاه ارسطو تسالونیکی یونان‪ ،‬مرکز‬ ‫رسانه های دیجیتال و البراتوار تولید چند رسانه ای کنسرواتوار لوئیجی کروبینی‬ ‫فلورانس ایتالیا‪ ،‬دانشگاه نیویورک و دانشگاه مونته ویدئو (اروگوئه) اشاره کرد‪.‬‬ ‫اهالیموسیقی‬ ‫به سازمان توسعه تجارت ایران می روند‬ ‫نخستین نشست هم اندیشی هنرمندان موســیقی ساعت ‪ ۱۰‬صبح روز سه‬ ‫شنبه اول مرداد ماه در محل سازمان توسعه تجارت ایران واقع در محل دایمی‬ ‫نمایشگاه های بین المللی تهران برگزار می شود‪ .‬این نشست در راستای بحث‪،‬‬ ‫بررسی و جمع بندی قابلیت ها‪ ،‬راهکارها و امکانات فعاالن رشته های مختلف‬ ‫موسیقی و همچنین به منظور افزایش امکان گسترش و عرضه این هنر در عرصه‬ ‫تجارت بین الملل تشکیل می شود‪ .‬مهمترین راهکارهای افزایش حضور موثر و‬ ‫فرهنگی هنرمندان عرصه موسیقی در دنیا‪ ،‬اصلی ترین موانع عرضه محصوالت‬ ‫موسیقایی و تولیدات هنری و فرهنگی در زمینه موسیقی در جهان‪ ،‬شیوه ها و‬ ‫ساز و کار گسترش تولیدات موسیقایی و فعالیتهای هنری در زمینه های متنوع‬ ‫مرتبط با هنر فاخر موسیقی ایرانی در کشورهای جهان‪ ،‬مهمترین و موثرترین‬ ‫راهکارها‪ ،‬موانع‪ ،‬الگوها و شیوه های کمک به توسعه فعالیت هنرمندان موسیقی‬ ‫در ســطح بین المللی‪ ،‬مناسبترین‪ ،‬فرهنگی ترین و سوداورترین کشورها در‬ ‫سطحدنیابرایصادراتتولیداتموسیقاییوحضورهنرمندان‪،‬بهترینالگوهای‬ ‫صادرات اثار هنری‪ ،‬فرهنگی و ملی در دنیا و تالش برای ایجاد فرصتهای تولید‬ ‫مشترک با کشــورهای برتر صاحب موسیقی در دنیا از جمله مباحث مطرح‬ ‫در این هم اندیشی تخصصی است‪ .‬دبیرخانه نشست تخصصی و هم اندیشی‬ ‫سازمان توســعه و تجارت ایران اعالم کرده این نشست با حضور محمد رضا‬ ‫مودودی ریاســت و همچنین معاونین سازمان توسعه تجارت ایران و تعدادی‬ ‫از خوانندگان‪ ،‬نوازندگان‪ ،‬اهنگسازان‪ ،‬ناشران‪ ،‬پیشکسوتان و هنرمندان کانون‬ ‫های مهم موسیقی کشور درمحل سازمان توسعه تجارت ایران برگزار می شود‪.‬‬ ‫در طول یک ماه گذشته سازمان توسعه و تجارت ایران میزبان متخصصین و‬ ‫هنرمندان هفت گروه تخصصی فرهنگ و هنر از جمله هنرمندان رشته های‬ ‫تجسمی شامل نقاشی‪ ،‬خوشنویسی‪ ،‬عکاسی‪ ،‬گرافیک‪ ،‬تصویرسازی‪ ،‬کاریکاتور‪،‬‬ ‫مجسمه سازی و همچنین شاخه های مختلف عرصه سینما و تاتر بوده است‬ ‫تا با برگزاری این نشست های مشترک‪ ،‬امکان رفع موانع و مشکالت صادرات‬ ‫اثار هنری هنرمندان و حضور بیش از پیش فعاالن اقتصادی رشته های مختلف‬ ‫فرهنگی در عرصه جهانی را افزایش دهد‪.‬‬ ‫مزار استاد رضا سقایی گلباران می شود‬ ‫مدیر انجمن موسیقی استان لرستان از برپایی ایین نمادین گلباران مزار استاد‬ ‫رضا سقایی از هنرمندان فقید موسیقی منطقه لرستان در روز یکشنبه سی ام‬ ‫تیر خبر داد‪ .‬امین عباسیان مدیر انجمن موسیقی استان لرستان از برپایی ایین‬ ‫نمادینگلبارانمزاراستادرضاسقاییازهنرمندانفقیدموسیقیمنطقهلرستان‬ ‫در روز یکشنبه سی ام تیر خبر داد‪ .‬وی گفت‪ :‬امسال نیز همچون سنوات گذشته‬ ‫بپاس قدردانی از زحمات استاد سقایی در کنار مقبره او جمع می شویم و مزارش‬ ‫را گلباران می کنیم‪ .‬به اعتقاد کن سقایی به تنهایی یک شناسه برای فرهنگ و‬ ‫هنر لرستان است لذا قدردانی از مقام هنری این شخصیت‪ ،‬کمترین کاری است‬ ‫که ما انجام داده ایم‪ .‬بنابراین از تمامی مردم فرهنگ دوست لرستانی‪ ،‬هنرمندان‪،‬‬ ‫اهالی رسانه دعوت می کنیم تا در این ائین حضور داشته باشند‪ .‬ایین گلباران‬ ‫مزار استاد رضا سقایی ساعت‪ ۱۹:۳۰‬روز یکشنبه سی ام تیر در قطعه هنرمندان‬ ‫ارامگاه «صالحین» خرم اباد برگزار می شود‪.‬‬ ‫ســفیر جمهوری ارمنســتان در ایران در کنفرانس خبری مربوط به‬ ‫حضور گروه کر دولتی ارمنستان در تهران گفت‪ :‬بعنوان سفیر کشورم‬ ‫برای مسائل فرهنگی بین دو کشور اهمیتی همسنگ مسایل اقتصادی‬ ‫و سیاسی قائل هستم‪ .‬نشســت خبری سفیر جمهوری ارمنستان در‬ ‫ایران با موضوع کنســرت های گروه کر دولتی ارمنســتان در تهران‪،‬‬ ‫صبح ‪ ۲۷‬تیرماه در محل ســفارت ارمنســتان برگزار شــد‪ .‬ارتاشس‬ ‫تومانیان سفیر جمهوری ارمنستان در ابتدای این نشست ضمن تشکر‬ ‫از حضور رسانه ها گفت‪ :‬قرار است در تاریخ ‪ ۳۰‬و ‪ ۳۱‬تیرماه در تاالر‬ ‫وحدت دو کنسرت توسط گروه کر دولتی ارمنستان برگزار شود‪ .‬این‬ ‫گروه از ‪ ۳۰‬هنرمند با رهبری روبرت ملکیان تشــکیل شــده است و‬ ‫مدیریت هنری این گروه بر عهده ارمن ارابیان است‪.‬‬ ‫تیگران منصوریان در راه ایران‬ ‫تومانیان در باره کنســرت های این گروه گفت‪ :‬شب اول این کنسرت‬ ‫ها به مناســبت صد و پنجاهمین سالروز تولد «کومیتاس وارتاپد» به‬ ‫اجرای اثار او اختصاص خواهد یافت و در شــب دوم گروه کر دولتی‬ ‫ارمنســتان به اجرای اثار تیگران منصوریان یکی یگر از موسیقیدان‬ ‫های بین المللی ارمنســتان و به مناسبت هشــتادمین سال تولد او‬ ‫برگزارخواهد شــد و خبری خوشــی که در این باره می توانم به شما‬ ‫بدهم این اســت که در این شب تیگران منصوریان هم در جمع ما در‬ ‫تاالر وحدت حضور خواهد داشت‪.‬‬ ‫سفیر جمهوری ارمنستان در ادامه سخنان گفت ضمن اشاره به شخصیت‬ ‫برجسته هنری «کومیتاس» گفت‪ :‬او یکی از بزرگترین موسیقیدان های‬ ‫عصر خود بوده اما انچنان که باید شناخته شده نیست‪ .‬اهمیت شخصیت‬ ‫هنری کومیتاس برای ارمنی ها همانند اهمیت «یوهان سباستیان باخ»‬ ‫برای مردم المان است‪ .‬او دارای شخصیتی چند بعدی در هنر موسیقی‬ ‫است‪ .‬از طرفی او یک هنرمند کالسیک و از طرف دیگر هنرمندی بزرگ‬ ‫در موســیقی فولکلوریک و محلی ارمنستان است‪ .‬شخصیت هنری این‬ ‫اهنگســاز ارمنی انچنان بزرگ است که کلود دبوسی از او با شگفتی یاد‬ ‫کرده و گفته است موســیقی کومیتاس از جهت ماهیت تلفیقی نهفته‬ ‫در ذات موســیقی برای من به ســختی قابل درک اســت‪ .‬و ارام ایلیک‬ ‫خاچاطوریــان دیگر هنرمند بزرگ ارمنســتانی از لقــب «اعظم» برای‬ ‫کومیتاس استفاده کرده است‪.‬‬ ‫سال تولد کومیتاس برای یونسکو اهمیت دارد‬ ‫ســفیر جمهوری ارمنســتان در ادامه ســخنان خــود در باره صدو‬ ‫پنجاهمین ســال تولد کومیتاس گفت‪ :‬ســالی که بــه نام کومیتاس‬ ‫نامگذاری شــد یعنی سالی که در ان صد و پنجاهمین سال تولد این‬ ‫هنرمند بزرگ گرامی داشته می شــود از سوی یونسکو با عنوان یک‬ ‫رویداد مهم بین المللی برگزیده شده است‪ .‬تومانیان در ادامه سخنان‬ ‫خود افزود‪ :‬به عنوان ســفیر جمهوری ارمنســتان برای من اولویت‪،‬‬ ‫توســعه روابط میان دو کشــور ایران و ارمنســتان است چه از لحاظ‬ ‫سیاسی و امنیتی و اقتصادی تا مسایل دیگر‪ ،‬اما معتقدم در این میان‬ ‫گســترش و تعمیق روابط فرهنگی به اندازه موارد دیگر دارای اهمیت‬ ‫است‪ .‬چرا که بدون فرهنگ و روابط انسانی و ادبیات و هنر‪ ،‬روابط بین‬ ‫ملت ها بسیار خشک و بی روح خواهد بود‪.‬‬ ‫این کنسرت برای تبلیغات سیاسی نیست‬ ‫در ادامه این نشســت سفیر جمهوری ارمنستان در پاسخ به پرسشی‬ ‫مبنی بر اینکه ایا برگزاری کنســرت بزرگداشــت کومیتاس با توجه‬ ‫به اینکه او یکی از قربانیان نســل کشــی ارامنه در سال ‪ ۱۹۱۵‬بوده‬ ‫اقدامی تبلیغاتی برای بهره برداری های سیاســی است یا خیر گفت‪:‬‬ ‫به هیــچ عنوان به این موضوع فکر نکرده و حرفی هم نخواهم زد‪ .‬اما‬ ‫باید بدانید که کومیتاس یکی از پایه های قدرتمند و اصلی موســیقی‬ ‫ارمنستان اســت‪ .‬پایه ای که بنای هنر موسیقی ارمنستان و بزرگانی‬ ‫همچون ارام ایلیک خاچاطوریان‪ ،‬دیمیتری شوستاکوویچ و پروکفیف‬ ‫بر روی ان بنا شده است‪.‬‬ ‫جاذبه های فرهنگی ارمنستان و بی مهری گردشگران‬ ‫در ادامــه تومانیان ضمن انتقاد تلویحی از گردشــگرانی که در دوران‬ ‫سفر ارمنســتان کمتر به بازدید از مراکز فرهنگی و شناخت مشاهیر‬ ‫فرهنگــی ارمنســتان از جمله کومیتاس تمایل دارنــد گفت‪ :‬یکی از‬ ‫دالیلــی که کومیتاس انچنان که باید و شــاید در بین دیگر ملت ها‬ ‫شناخته شده نیســت را همین عدم تمایل گردشگران به نزدیکی به‬ ‫موسیقی و فرهنگ ارمنستان برشمرد‪.‬‬ ‫وی ادامه این نشســت ضمن اشاره به این موضوع که حضور فیزیکی‬ ‫در یک کشــور تنها شرط الزم برای شــناخت فرهنگی نیست‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫اکثر ما بیش از هر مورد دیگری در باره نســل کشی ارامنه می دانیم‬ ‫چرا که تمام محصوالت فرهنگی مکتوب در باره فرهنگ ارمنســتان‬ ‫در ایران اکثرا ً به رویداد نســل کشی ‪ ۲۴‬اوریل ‪ ۱۹۱۵‬اختصاص دارد‬ ‫و ایا بهتر نیســت با توجه به حضور تعــداد قابل توجهی از ارامنه در‬ ‫ایــران قدری هم به تولید و انتشــار محصوالت فرهنگی از جمله اثار‬ ‫موســیقی هنرمندان ارمنستانی توجه شود؟ تومانیان در پاسخ به این‬ ‫مطلب گفت‪ :‬انتقاد و پیشــنهاد شما را قبول می کنم هرچند که من‬ ‫نگفتم شــرط الزم برای شــناخت فرهنگی از کشوری حضور در ان‬ ‫کشــور اســت و باید بگویم که برگزاری این دو کنسرت هم دقیقاً در‬ ‫همین راستا صورت گرفته است و این سفارت در گذشته نیز شرایطی‬ ‫را برای خبرنگاران فراهم کرد تا از کشــور ارمنســتان بازدید داشته‬ ‫باشــند‪ .‬کاری که ما کردیم فراهم کردن شرایط حضور خبرنگاران در‬ ‫ارمنستان بود و این جز با هدف تعمیق روابط فرهنگی صورت نگرفت‪.‬‬ ‫اما ایا چنین امکانی برای خبرنگاران و فعالین مطبوعاتی ارمنســتانی‬ ‫هم ایجاد شده است؟‬ ‫ هدف از این نشست پرداختن به فرهنگ و موسیقی‬ ‫ارمنستان بود‬ ‫در پایان این نشست ارتاشــس تومانیان ضمن اشاره به این نکته که‬ ‫سعی داشته این نشســت خبری از محدوده فرهنگ و هنر و موضوع‬ ‫حضور گروه کر دولتی ارمنســتان در ایران خارج نشــود و به همین‬ ‫خاطر تمایلی به پاسخ به پرســش های سیاسی نداشته گفت‪ :‬حضور‬ ‫شما خبرنگاران در کنسرت بزرگداشت کومیتاس می تواند اغاز تمایل‬ ‫شما برای شناخت هرچه بیشتر ابعاد هنری این اهنگساز بزرگ باشد‪.‬‬ ‫تخفیف ویژه هنرمندان‬ ‫شرکت جاویدان‬ ‫اریا‬ ‫نایم جاوید در صنعت حمل نقل گشت‬ ‫بابیش از بیست سال تجربه‬ ‫مجری تورهای گردیش درایران و تورهای خارجی‬ ‫عضو رسیم ودرجه یک اتحادیه صنف مسافربری تهران‬ ‫اماده قرارداد با نهادها و اورگانهای دولیت ومدارس‬ ‫و جهت امور سرویس ایاب ذهاب کارکنان‬ ‫تلفن‪۷۷۶۱۴۳۵۲ :‬‬ ‫فاکس‪۷۷۶۵۴۳۵۰ :‬‬ ‫دفتر مرکزی‪۷۷۶۵۴۳۳۴-۶ :‬‬ ‫‪7‬‬ ‫یکشنبـــــــــــــــه‪30‬تیرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1126‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫خبر‬ ‫بازی بر سر هویت بنای تاریخی زندان‬ ‫اسکندر در یزد!‬ ‫اعتراض معاون گردشگری به گرانی پروازها‪:‬‬ ‫سفر از دسترس خارج شده!‬ ‫پس از واکنش سازمان تعزیرات نسبت به افزایش نرخ بلیت پروازها‬ ‫در مســیرهای پرمسافر‪ ،‬این بار معاون گردشگری به گرانی سفرهای‬ ‫هوایی اعتراض کرد و گفت که مدل نرخ گذاری بلیت هواپیما‪ ،‬مزاحم‬ ‫سیاست های کالن سفر شده است و ازادسازی نرخ پروازها‪ ،‬سفر را از‬ ‫دسترس عموم خارج کرده است‪.‬‬ ‫ولی تیموری به روند افزایشــی نرخ پروازها و سیاســت هایی که در‬ ‫بخش حمل و نقل هوایی وجود دارد‪ ،‬اشاره کرد و متذکر شد‪ :‬وقتی‬ ‫قیمت ها باال می رود رقابت پذیری پکیج سفر از بین می رود و سفر و‬ ‫سیاست هایی که برای توزیع و ارزان سازی ان داریم با مشکل مواجه‬ ‫می شود‪.‬‬ ‫او درباره تاثیر این جریان بر ســفرهای خارجی ایرانی ها گفت‪ :‬حمل‬ ‫و نقل هوایی یکی از شــاخص های مهم سفر اســت که مستقیم از‬ ‫افزایــش نرخ ارز تاثیــر می گیرد و اثر زیادی هم روی هزینه ســفر‬ ‫دارد‪ .‬بررســی ها و امارها نشــان می دهد بخشی از جمعیتی که هر‬ ‫ســال به ترکیه یا کشــورهای همسایه ســفر می کرد‪ ،‬با وجود نرخ‬ ‫ارز‪ ،‬ســفر خارجی را حذف نکرده بلکه شــیوه ی ان را از هوایی به‬ ‫زمینی تغییر داده اســت‪ .‬یا مثال شهرهای نزدیک تر همچون «وان»‬ ‫جایگزین شهرهای دورتری چون «استانبول» شده است‪ .‬کافی است‬ ‫یک تعطیلی پیــش اید‪ ،‬مرزهای خاکی منتهی بــه ترکیه مملو از‬ ‫مسافران ایرانی می شود‪ .‬این اتفاقی بود که در تعطیالت نوروز و عید‬ ‫فطر شاهد بودیم‪.‬‬ ‫وی درباره اثر افزایش نرخ بلیت هواپیما در ســفرهای داخلی یاداور‬ ‫شــد‪ :‬ماموریت سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری‪،‬‬ ‫توزیع ســفر در استان های کم برخوردار اســت‪ ،‬اما وقتی نرخ بلیت‬ ‫هواپیما بدون سیاســت افزایــش پیدا می کنــد‪ ،‬طبیعتا مردم هم‬ ‫ترجیح می دهند به نقاط نزدیک تر و در دسترس سفر کنند‪ .‬در واقع‬ ‫نرخ گذاری سفرهای هوایی‪ ،‬مزاحم سیاست های سفر شده است‪.‬‬ ‫ما می گوییم سفر ارزان سفر شود‪ ،‬بلیت هواپیما گران‬ ‫می شود‬ ‫معاون گردشــگری گفت‪ :‬در تمام کشــورها چند شاخص در سفر و‬ ‫هزینه ان اثر می گذارد که یکی از ان ها حمل و نقل اســت‪ ،‬وقتی ما‬ ‫به عنوان متولی ســفر و گردشگری اختیاراتی در این بخش نداریم‪،‬‬ ‫نمی توانیــم اقدام موثری انجام دهیم‪ .‬درحالی که تیر کمان انتقادها‪،‬‬ ‫ســازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشــگری را به خاطر‬ ‫گرانی سفر‪ ،‬نشانه گرفته است‪.‬‬ ‫ســازمان و یا شــرکت های هواپیمایی هرگز از مــا درباره قیمت ها‬ ‫یا حتی تعییــن مقصد برای برقراری پرواز‪ ،‬نظر مشــورتی دریافت‬ ‫نمی کنند‪ .‬مثال سیاســت ما این است که مقصدی مثل غرب کشور‬ ‫در دســترس قرار گیرد و یا سفر به نقطه ای تعدیل شود‪ ،‬اما هنگام‬ ‫تعریف خط پروازی‪ ،‬دقیقا برعکس سیاست های ما عمل می شود‪ .‬در‬ ‫واقع ســازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری در یکی‬ ‫از اصلی ترین فرایندهای سیاست گذاری و برنامه ریزی سفر‪ ،‬حضور و‬ ‫نقشی ندارد‪ ،‬برای همین اتفاق تعطیالت نوروز رخ می دهد؛ سازمان‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری اعالم می کند سفر باید‬ ‫ارزان شــود و همه بخش های خدماتی نرخ ها را تغییر ندهند‪،‬‬ ‫اما همان موقع قیمت بلیت پروازها چون در پیک ســفر قرار‬ ‫گرفته‪ ،‬با توجیه ازادسازی‪ ،‬به اوج می رسد‪.‬‬ ‫تیمــوری افزود‪ :‬در گذشــته به پیشــنهاد ســازمان میراث‬ ‫فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشــگری‪ ،‬کمیته ای متشکل از‬ ‫سازمان هواپیمایی‪ ،‬وزارت امور خارجه و سازمان ما‪ ،‬با هدف‬ ‫تبادالت گردشــگری و تعیین مقصدهای هوایی‪ ،‬تشکل شده‬ ‫بود که دو سه جلسه تشکیل شد و بعد بی سرانجام باقی ماند‪.‬‬ ‫این کمیته برای مقاصد خارجی بود‪ ،‬نیاز داریم بار دیگر فعال‬ ‫شود و کمیته ای مشابه برای تعیین مقاصد هوایی داخلی نیز‬ ‫شــکل گیرد‪ .‬او درباره اقداماتی که سازمان میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫صنایع دســتی و گردشــگری برای متعادل شدن هزینه های‬ ‫ســفرهای هوایــی می تواند انجــام دهد‪ ،‬اظهار کــرد‪ :‬ما در‬ ‫جلسه های ستاد هماهنگی خدمات سفر براساس گزارش های‬ ‫دریافتی از مناطق جنوبی کشور مبنی بر افزایش بدون نظام‬ ‫قیمت پروازها‪ ،‬به سازمان هواپیمایی معترض شدیم که قرار‬ ‫شــد نماینده تعزیرات در جزایر و برخی شــهرهای جنوبی‬ ‫مستقر و موضوع را رسیدگی کند‪.‬‬ ‫سیاســت گذاری و برنامه ریزی حمل و نقل در سیاست های‬ ‫وزارت راه و شهرســازی تعریف شــده و اگر سازمان میراث‬ ‫فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری بیش از این وارد موضوع‬ ‫شود‪ ،‬دخالت محسوب می شود در نتیجه اعتراض های ما هم‬ ‫بیشتر حالت توصیه و هشدار دارد‪.‬‬ ‫قدرتی برای مقابله با گران فروشی پروازها نداریم‬ ‫معاون گردشــگری تصریح کرد‪ :‬ســازمان میــراث فرهنگی‪،‬‬ ‫صنایع دستی و گردشگری این قدرت را ندارد که مانع برخی‬ ‫گران فروشی ها و افزایش نرخ ها در سفرهای هوایی شود‪ .‬این‬ ‫خالء قانونی اســت؛ چرا که قیمت پرواز در سفر و گردشگری‬ ‫تاثیر مستقیم دارد اما متولی سفر هیچ نقشی در برنامه ریزی‬ ‫ان ندارد‪ .‬وی گفت‪ :‬ازادســازی که به اصطالح در نرخ گذاری‬ ‫پروازها اتفاق افتاده متاســفانه باعث شده است سفر به وقت‬ ‫نیاز از دسترس عموم مردم خارج شود‪.‬‬ ‫تیموری با این باور که شاید مسائل پیش امده در نرخ پروازها‬ ‫ناشی از تعداد محدود هواپیما باشــد‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬ازادسازی‬ ‫نرخ تابعی از عرضه و تقاضا اســت‪ ،‬وقتی این دو شــاخص با‬ ‫یکدیگر هم خوانی ندارد نمی توان از ازادســازی صحبت کرد‪.‬‬ ‫شــاید برای همین هم بلیت یک مسیر که ‪ ۳۵۰‬هزار تومان‬ ‫قیمت دارد در زمان عرضه به یک میلیون و ‪ ۵۰۰‬هزار تومان‬ ‫می رسد‪ .‬این مقام مسوول در سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع‬ ‫دســتی و گردشــگری به چارترها که محل مناقشه است و‬ ‫دربــاره حذف ان همواره اظهــارات نظرهای متفاوتی مطرح‬ ‫می شود‪ ،‬گفت‪ :‬تعریف چارتر با اهداف گردشگری است‪.‬‬ ‫این قانون رایج دنیا اســت‪ ،‬پس چگونه اســت که ســازمان‬ ‫هواپیمایی‪ ،‬چارترها را بدون نظر مشــورتی ســازمان میراث‬ ‫فرهنگی‪ ،‬صنایع دســتی و گردشگری برنامه ریزی و مدیریت‬ ‫می کند و هر از گاهی هم اعالم می کند پرواز چارتری نداریم‬ ‫امــا از ان طــرف و در عمل می بینیم که ایــن پروازها انجام‬ ‫می شــود‪ .‬اگر پرواز چارتری مزاحمــت ایجاد می کند‪ ،‬یا کال‬ ‫ان را برقــرار نکنند یا مدیریت و برنامه ریزی ان با مشــورت‬ ‫سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری باشد‪.‬‬ ‫ســخنگوی ســازمان تعزیرات‪ ،‬در روزهای گذشــته با اعالم‬ ‫اعتراض نسبت به سیاست ازادسازی نرخ بلیت هواپیما‪ ،‬گفته‬ ‫بود‪« :‬هرچه مصاحبــه می کنیم و فریاد می زنیم راه به جایی‬ ‫نمی بریم و شــرکت های هواپیمایی ازادسازی را با رهاسازی‬ ‫اشــتباه گرفته اند و برای چندمین بار می گویم وضع قیمت‬ ‫بلیت هواپیما در برخی خطوط پرمصرف رها شــده اســت و‬ ‫هیچ نظارتی نمی شــود‪ .‬این ظلم به مردم است و در شرایطی‬ ‫که قیمت بلیت هواپیما از تهران به مشهد حداکثر ‪ ۳۵۰‬هزار‬ ‫تومان است چرا برخی روزها به یک میلیون و ‪ ۵۰۰‬هزار تومان‬ ‫می رسد»‪ .‬با این وجود ســازمان هواپیمایی و انجمن صنفی‬ ‫شــرکت های هواپیمایی این اظهارات را کــذب خوانده و در‬ ‫واکنش به ان اعالم شد‪« :‬به هیچ عنوان فروش بلیت هواپیما‬ ‫رهاسازی نشده و شرکت های هواپیمایی سقف و کف قیمتی‬ ‫را رعایت می کنند‪ .‬به هیچ عنــوان در بلیت های «اکونومی»‬ ‫چنین قیمتی وجود ندارد این رقم‪ ،‬برای بلیت های «بیزینس‬ ‫کالس» اســت که بلیت های بیزینس مشمول رعایت کف و‬ ‫سقف قیمتی نیست‪» .‬‬ ‫انجمن صنفی شرکت های هواپیمایی که افزایش نرخ سفرهای‬ ‫هوایی را ناشی از مشکل تامین ارز دانسته اوایل تیرماه دامنه‬ ‫جدیــد نرخ پروازهــا را اعالم کرده که در برخی مســیرها تا‬ ‫‪ ۳۰‬درصد افزایش داشــته است‪ .‬با این حال سازمان تعزیرات‬ ‫حکومتی اعالم کرده این قیمت ها در برخی مسیرها بیشتر از‬ ‫سقف تعیین شده و گاه تا ‪ ۶‬برابر افزایش بوده است‪.‬‬ ‫در حالی که برخی زندان اســکندر را بنای قدیمی مدرسه ضیائیه‬ ‫می داننــد و خواهان تغییر عنوان این بنای تاریخی هســتند‪ ،‬این‬ ‫تفکر با اســتناد و شواهد تاریخی پذیرفتنی نیست‪ .‬گاهاً شایعاتی‬ ‫در رابطه با تغییر نام «زندان اســکندر» به «مدرســه ضیائیه» در‬ ‫یزد مطرح می شــود کــه بعضاً برخی از ســاکنان محله فهادان و‬ ‫کســبه از این مسئله گالیه مند هستند و لطمه زدن به هویت این‬ ‫بنای تاریخی ارزشــمند را عاملی در رکود گردشگران این منطقه‬ ‫می دانند‪ .‬البته برخی دیگر نیز نسبت به این که محل مذکور زندان‬ ‫اســکندر است‪ ،‬ابراز تردید می کنند به عبارتی معتقدند که زندان‬ ‫اســکندر‪ ،‬بنای تاریخی دیگری اســت و بنای فعلی باید تغییرنام‬ ‫پیدا کند چرا که بســیاری از گردشــگران در هنگام مشاهده این‬ ‫مکان به هویــت بناهای تاریخی یزد بی اعتماد می شــوند‪ .‬با این‬ ‫حال بنظر می رسد پراکندن شایعات نامعلومی در رابطه با بناهای‬ ‫تاریخی ارزشــمند یک شهر جهانی منجر به لطمه زدن به صنعت‬ ‫گردشگری و عدم اعتماد گردشگران به هویت تاریخی ان می شود‬ ‫لذا باید در رابطه با برچســب زدن به بناهای تاریخی دقت نظر و‬ ‫توجه بیشتری شود‪.‬‬ ‫زندان اسکندر قطع ًا مدرسه ضیائیه نیست‬ ‫«ذات اهلل نیکزاد» عضو هیات علمی پژوهشــگاه میراث فرهنگی و‬ ‫گردشگری کشــور با اشاره به این که زندان اسکندر قطعاً و یقینا‬ ‫مدرسه ضیائیه نیست‪ ،‬اظهار می کند‪ :‬هر چند حقیقت در رابطه با‬ ‫هویت اصلی بنای زندان اســکندر‪ ،‬هویت نامعلوم و اثبات شده ای‬ ‫نیســت اما با مراجعه به تاریخ یزد متوجه خواهیم شد که برطبق‬ ‫شــواهد این بنا به هیچ وجه مدرسه ضیائیه نیز نبوده است‪ .‬وی با‬ ‫بیان این که مشخصات مدرسه ضیائیه با استناد به تاریخ مطابقتی‬ ‫با بنای زندان اســکندر ندارد‪ ،‬می گوید‪ :‬مدرســه ضیائیه در کتب‬ ‫تاریخی دارای مناره هایی به همراه کاشی کاری بوده و موقعیت ان‬ ‫نیز با این بنای تاریخی مطابقت ندارد‪.‬‬ ‫این مســئول با اشاره به عنوان دو مدرســه ضیائیه «سرپُلوک»‬ ‫و «شهرســتان» در تواریــخ‪ ،‬تصریح می کند‪ :‬مدرســه ضیائیه ی‬ ‫سرپُلوک که مشخصا در محله ای با همین عنوان در یزد باید قرار‬ ‫داشته باشد و مدرســه ضیائیه ی شهرستان هم که در این محل‬ ‫قرار نداشته است‪ .‬وی ادامه می دهد‪ :‬البته در تاریخ یزد از بنایی با‬ ‫عنوان «زندان اســکندر» در محله شهرستان و در نزدیکی مسجد‬ ‫چهل محراب یاد شده که این محل فاصله نزدیکی با بنای کنونی‬ ‫زندان اسکندر دارد و در رابطه با موقعیت این بنا در این محل نیز‬ ‫در تاریخ بسیار یاد شده است‪.‬‬ ‫وی با تاکید بر این که انچه در مورد زندان اســکندر گفته شــده‬ ‫مقصود زندان بــه معنای خاص ان نیســت‪ ،‬می گوید‪ :‬زندان در‬ ‫نامگذاری بنای تاریخی زندان اســکندر‪ ،‬یک عنوان کلی است که‬ ‫در گذشــته در یزد متداول بوده اســت اما بحث اصلی‪ ،‬برگزیدن‬ ‫عنوان زندان برای این بنای تاریخی است که هنوز هم چرایی ان‬ ‫مشخص نیست ولی در مجموع در این که زندان اسکندر‪ ،‬مدرسه‬ ‫ضیائیه نبوده هیچ شکی وجود ندارد‪.‬‬ ‫نیکزاد با اشاره به بررسی های موجود در مورد بنای تاریخی زندان‬ ‫اسکندر‪ ،‬خاطرنشان می کند‪ :‬قطعاً دلیلی ندارد که زندان اسکندر‬ ‫تغییرنــام پیدا کند چرا که حتی براســاس تاریخ یزد نیز تنها در‬ ‫دهه ‪ 40‬و بنا بر دالیلی نامشــخص از این محل به عنوان مدرسه‬ ‫ضیائیه یاد شــده که اساس ان نیز پذیرفته نشده و تنها در قالب‬ ‫فرضیه عنوان شده است‪.‬‬ ‫زندان اسکندر مشخص ًا زندان نبوده است‬ ‫این پژوهشــگر کشــوری با تاکید بر این که زندان در عنوان این‬ ‫بنا یاداور رویداد زندانی شــدن و شکنجه بزرگان پارسی در یزد‬ ‫قدیم اســت‪ ،‬می گوید‪ :‬این بنا مشخصاً یک زندان در قالب زندان‬ ‫نبــوده و واژه ای متــداول به معنای «جا و مکان» بوده و بیشــتر‬ ‫برای یاداوری یک رویداد تاریخی و در قالب نام نشــانه ای ساخته‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫وی با تاکید بر این که دســت یافتن به نشــانه های تدفین‪ ،‬گور‪،‬‬ ‫اسکلت و بقایای استخوان انسان ها در این بنا نمی تواند مستندی‬ ‫بر زندان بودن ان باشــد‪ ،‬می گوید‪ :‬محدوده هایی مانند حسینیه‬ ‫فهادان‪ ،‬بقعه دوازده امام و بنای مشــهور زندان اسکندر و فضای‬ ‫سبز ان‪ ،‬در گذشته گورستان بوده و مطمئنا در کاووش ها شواهدی‬ ‫از تدفین در دوره های اســامی نیز بدســت امده که مســئله ای‬ ‫عجیب نیســت‪ .‬نیکزاد با اشاره به گنبد قدیمی و گنبدخانه بزرگ‬ ‫و کارشده بنای زندان اســکندر‪ ،‬یاداور می‪ ‎‬شود‪ :‬هرچند این بنا‬ ‫نیز دارای کتیبه بوده و وجود مدفنی در ان بعید نیســت اما باید‬ ‫دانســت که در فرهنگ یزد تدفین در گنبدخانه ها و خانقاه ها نیز‬ ‫امری جاافتاده بوده و وجود بقاعی مانند ســید رکن الدین‪ ،‬چنین‬ ‫امکانی را دور از ذهن نمی کند‪.‬‬ ‫وی پرداختن به مســئله باستان شناســی در این بنا را به منظور‬ ‫مشــخص شــدن هویت و اطالعات مجهول این بنــای تاریخی‬ ‫ضروری می خواند و می گوید‪ :‬با این اقدام گره ی کور هویت زندان‬ ‫اسکندر باز می شود؛ البته پژوهش و شواهدی در رابطه با این بنای‬ ‫تاریخی با عنوان «چیســتی» در شماره ‪ 78‬مجله اثر منتشر شده‬ ‫است که عالقمندان می توانند به ان مراجعه کنند‪.‬‬ ‫اشاره به زندان اسکندر در اشعار لسان الغیب‬ ‫البته «محمد خدادادی» اســتادیار گروه زبان و ادبیات فارســی‬ ‫دانشــگاه یزد به مصرع «دلم از وحشــت زندان سکندر بگرفت»‬ ‫از حافظ شــیرازی اشــاره و اظهار می کند‪ :‬حافظ با بهره گیری از‬ ‫ارایــه ی ادبی «ذکر جــزء و اراده کل»‪ ،‬از عنوان زندان اســکند‬ ‫اســتفاده کرده اما این عنوان صرفاً به عنوان بنای تاریخی زندان‬ ‫اسکندر نیســت و مجازی از تمام شهر یزد است‪ .‬وی با بیان این‬ ‫که امکان وجود چنین محله ای و بنایی در یزد وجود داشته است‪،‬‬ ‫تصریح می کند‪ :‬قطعا در سفر حافظ به یزد‪ ،‬از دوران قبل از اسالم‪،‬‬ ‫اسطوره هایی محلی در مورد رویداد تاریخی اسکندر وجود داشته‬ ‫که اســکندر بزرگان و عامالن پارسی را به یزد و بعدا ً به این مکان‬ ‫فرستاده است‪.‬‬ ‫محمد مهدی رحیمیان‪:‬‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 1126‬یکشنبه ‪ 30‬تیر ماه ‪ • 1398‬سال دوازدهم • ‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫امنیت و ازادی عکاسی در فضای عمومی شهر‬ ‫نیازمند عزم ملی است‬ ‫تدوین طرح «عکاسی در فضاهای عمومی شهر» به کارگروهی متشکل از انجمن عکاسان‬ ‫ایران‪،‬کمیسیونفرهنگیشورایاسالمیشهرتهرانوکارشناساننهادهاومراکزمختلف‬ ‫نیاز دارد‪ .‬عضو هیات مدیره انجمن عکاسان ایران گفت‪ :‬یکی از محورهای اصلی نشست‬ ‫انجمن عکاسان ایران و کمیسیون فرهنگی شورای اسالمی شهر تهران حفظ و صیانت‬ ‫از حقوق عکاسان برای عکاسی در فضاهای عمومی شهر بود‪ .‬عکاسی مستند در کشور‬ ‫و به ویژه در تهران با ممانعت جدی مواجه است و این ممانعت از سوی حوزه ها و مراکز‬ ‫مختلف تصمیم گیری است و متاسفانه نسبت به عکاسان اعمال می شود‪ .‬همه جای تهران‬ ‫ممنوعیت عکاســی وجود دارد مگر اینکه عکس ان ثابت شود و این قانون نانوشته در‬ ‫هیچ یک از مفاد قانونی نیامده است‪ ،‬به جز ساختمان ها و مراکزی که به صراحت با نصب‬ ‫تابلوی «عکاسی ممنوع» از سوی نهادهای امنیتی پیش از این مشخص شده اند‪ .‬چون‬ ‫شرح وظایف تشکیالت دولتی‪ ،‬سازمان ها‪ ،‬نهادها و زیر مجموعه های شهرداری در مواجهه‬ ‫با عکاسی و عکاسان بر اساس موازین حقوقی مشخص نیست و اگر عکاسان ما دوربین‬ ‫را به هر سمتی بگیرند‪ ،‬با مشکل جدی مواجه می شوند‪ .‬بنابراین انجمن عکاسان ایران در‬ ‫نشستباکمیسیونفرهنگیشورایاسالمیشهرتهراندرنخستینگام‪،‬حفظوصیانت‬ ‫از حقوق عکاسان و امنیت و ازادی عکاسی در شهر را خواستار شد و کمیسیون فرهنگی‬ ‫شورای شهر تهران نیز پذیرفت که این موضوع از طرف انجمن عکاسان در کنشی متقابل‬ ‫با شــورای شهر پیگیری شود و نخست با مراکزی که زیرمجموعه ی شهرداری تهران‬ ‫هستند و پس از ان با نهادهای دیگر این موارد طرح و پیگیری شود‪.‬‬ ‫رحیمیان افزود‪ :‬برای تحقق این موضوع ضرورت دارد نخســت کارگروهی با همکاری‬ ‫انجمن عکاسان ایران‪ ،‬کمیسیون فرهنگی شورای شهر و نهادها و مراکز مختلف تشکیل‬ ‫شود تا مسایل و موارد این موضوع مشخص و موازین ان استخراج شود و از لحاظ حقوقی‬ ‫با قوانین مدنی و حقوق شهروندی مطابقت داده شود‪ .‬بنابراین انجام کارشناسی حقوقی‬ ‫توسط کارگروه مشترک کارشناسان حقوقی انجمن عکاسان ایران‪ ،‬شهرداری و نیروی‬ ‫انتظامی از یک سو و اینده پژوهی در این زمینه از سوی دیگر مورد نیاز است تا متناسب‬ ‫با انچه در اینده بر مبنای تحوالت امروز روی خواهد داد‪ ،‬پیش برویم و با توجه به رشد و‬ ‫توسعهفناوریونیازسنجیفاصلهوضعیتموجودراباوضعیتمطلوبکاهشدهیم‪.‬عضو‬ ‫هیات مدیره انجمن عکاسان ایران گفت‪ :‬پیشینه ی موضوع جلوگیری از عکاسی‪ ،‬ما را به‬ ‫ضرورت تشکیل انجمن عکاسان بحران پس از زلزله بم در سال ‪ 1382‬متوجه می کند‪.‬‬ ‫پس از زلزله بم به خاطر رفع ممانعت های بی مورد و غیرقانونی که در طی سال ها برای‬ ‫فعالیت عکاسان ایجاد شده بود‪« ،‬انجمن عکاسان بحران» با پیشنهاد و حضور عکاسان‬ ‫خبری و مستند و با پشتیبانی اداره کل تبلیغات وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی طراحی و‬ ‫راه اندازی شد‪ .‬پس از ان میان انجمن عکاسان بحران‪ ،‬معاونت مطبوعاتی‪ ،‬نیروی انتظامی‬ ‫و هالل احمر به عنوان بخش های دولتی و نهادهایی که در بحران ها حضور و مسئولیت‬ ‫دارند تفاهمی ایجاد شد تا در بحران ها‪ ،‬سوانح و حوادث پیش بینی نشده میان عکاسان‬ ‫و این نهادها تعامل و همکاری الزم برقرار شود و بستری برای حضور و فعالیت عکاسان‬ ‫فراهم شود تا با هدف ثبت عکاسانه این رویدادها به انتشار ان بپردازند‪ .‬اما مدتی بعد در‬ ‫سانحه هواپیمای سی ‪ 130‬و مواردی مشابه ان‪ ،‬باز هم ممانعت هایی برای عکاسان ایجاد‬ ‫شد‪ .‬در سال های گذشته کشور درگیر مسایل و اتفاقاتی دیگر شد و برای عکاسی از مناظر‬ ‫شهری و زندگی در تهران و دیگر شهرهای ایران در ‪ 10‬سال گذشته به شدت عرصه بر‬ ‫عکاسان ما تنگ شده است‪.‬‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪13:11‬‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫‪20:17‬‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫‪04:21‬‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫پشت صحنه‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪20:36‬‬ ‫‪06:04‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫قصــه داغ ایــن روزها بگیرو ببندهــای تنگه هرمز و صید نفت کش های متجاوز توســط‬ ‫نیروی دریایی ســپاه پاسداران هست‪ ،‬فکر کنم انقدر که مردم ایران از این جواب نیروهای‬ ‫امنتی مان از پاســخ به گروگان گیری و دزدی انگلیس خبیث خوشحال شدند در این مدت‬ ‫خوشــحال نشده بودند بعد از گذشت این مدت که مسئولین اجرایی و مردم ایران با وعده‬ ‫های برجامی به نوعی ســرکار بودند تازه فهمیدند که دمکراســی سازش و مذاکره جواب‬ ‫نمی دهد‪ ،‬با زورگوهای مســتکبر باید قاطع برخورد کرد تــا بفهمند که ایران‪ ،‬ایران زمان‬ ‫قدیم نیســت که امریکا هرچه دلش بخواد بگوید و ملت ایران هم فرمانبردار ان ها باشند!‬ ‫به قول رهبری معظم زمان بزن و دروها تمام شــده متجــاوزان باید بدانند که یکی بزنند‬ ‫ده تا می خورند! و این فقط شــعار نیست‪ .‬ما در این روزها این حرف را با چشمان خودمان‬ ‫دیدیم‪ ،‬هرچه ایران جلو برود امریکا و انگلیس عقب می کشــند و شــرط و شروطشان را‬ ‫کم و کمتر می کنند دموکراســی اقتدار و مقابله بــه مثل بهترین راه برای مقابله با ترامپ‬ ‫و امثالهم هست‪.‬‬ ‫امام رضا علیه‏السالم ‪:‬‬ ‫گناهان کوچک‪ ،‬راهى به سوى گناهان کبیره است‪ .‬هر کس کـه‬ ‫در گنـاهان کوچـک از خــدا نترسـد‪ ،‬در مورد گناهان بزرگ و‬ ‫بسیار هم از او نمى‏ ترسد‪.‬‬ ‫تسنیم‬ ‫پندبزرگان‬ ‫در دنیا جای کافی برای همه هست پس بجای اینکه جای‬ ‫کسی را بگیری سعی کن جای خودت را پیدا کنی‪.‬‬ ‫چارلیچاپلین‬ ‫حافظانه‬ ‫دل و دینم شد و دلبر به مالمت برخاست‬ ‫گفت با ما منشین کز تو سالمت برخاست‬ ‫که شنیدی که در این بزم دمی خوش بنشست‬ ‫که نه در اخر صحبت به ندامت برخاست‬ ‫نگاه نو‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫مرکز پژوهش های مجلس‬ ‫در گزارشی یکی از عوامل‬ ‫اصلی نابسامانی قیمت مسکن‬ ‫طی یکسال اخیر را فعالیت‬ ‫سوداگران و دالالن در نبود‬ ‫مالیات های کنترل کننده‬ ‫دانست‬ ‫در مراسم تجلیل از مسعود ولدبیگی مطرح شد‪:‬‬ ‫سینمای ما امروز به مهربانی و صبر نیاز دارد‬ ‫مراســم تجلیل از مســعود ولدبیگی چهره پــرداز و طراح‬ ‫گریم پیشکســوت ســینما و تلویزیون ایران شامگاه جمعه‬ ‫‪ 28‬تیــر در دومیــن روز از برگزاری جشــنوارره با حضور‬ ‫سینماگران و مســئوالن جشنواره برگزار شد‪ .‬پس از پایان‬ ‫نمایش فیلم «اکاردئون» به کارگردانی ارمان زرین کوب با‬ ‫حضور سازندگان فیلم و همچنین مهری شیرازی گریمور‪،‬‬ ‫مهین نویدی‪ ،‬چهره پرداز‪ ،‬هاشم میرزاخانی دبیر جشنواره‪،‬‬ ‫با اهدای هدایا از مسعود ولدبیگی به پاس بیش از سه دهه‬ ‫فعالیت و هنرافرینی در سینما و تلویزیون تقدیر شد‪.‬‬ ‫بر اســاس این گزارش‪ ،‬میرزاخانی طی ســخنان کوتاهی‬ ‫گفت‪ :‬خوشحالیم که امروز می توانیم تشکر کوچکی از یک‬ ‫هنرمند بزرگ داشــته باشیم و این هم برای جشنواره فیلم‬ ‫شهر و خودم باعث افتخار است‪ .‬ما وظیفه خود می دانیم تا‬ ‫قدردان هنرمندان کشور باشیم و در راه پاسداشت زحمات‬ ‫انها از هیچ تالشی مضایقه نمی کنیم‪.‬‬ ‫مهری شیرازی پیشکسوت چهره پردازی نیز گفت‪ :‬ایستادن‬ ‫در کنار مســعود ولدبیگی افتخار است بسیار خرسندم که‬ ‫امروز در این مراســم حضور دارم‪ .‬مســعود ولدبیگی انسان‬ ‫هنرمند‪ ،‬کوشا و صبور است‪.‬‬ ‫امروز ســینمای ما بــه مهربانی و صبر نیــاز دارد و ما باید‬ ‫محبتمــان را به یکدیگر در ســینما بیشــتر کنیم‪ .‬ارمان‬ ‫زرین کوب‪ ،‬کارگردان فیلم نیز گفت‪ :‬ما در این مراسم تالش‬ ‫داریم قدردان بخش کوچکی از زحمات و تالش های استاد‬ ‫ولدبیگی باشیم و به ایشان بگوییم ما شما را دوست داریم‪.‬‬ ‫مهین نویدی نیز طی سخنانی گفت‪ :‬از برگزارکنندگان این‬ ‫مراســم متشکرم ‪.‬تالش ها و خدمات مســعود ولدبیگی در‬ ‫سینما بسیار ماندگار است‪ .‬مســعود ولدبیگی نیز در پایان‬ ‫مراســم با تشکر از مســئوالن برگزار کننده جشنواره فیلم‬ ‫شهر و همچنین سازندگان فیلم اکاردئون گفت‪ :‬خوشحالم‬ ‫در جمع شما حضور دارم‪.‬‬ ‫برای همه شما ارزوی ســامتی دارم‪ .‬به پیری بگو دست‬ ‫نگه دار حاال حاالهــا ارزو دارم‪ ...‬به هر حال امیدوارم اخر‬ ‫و عاقبت همه ما به خوبی‪ ،‬خوشــی و شــادی تمام شود و‬ ‫نــه بیماری‪ .‬بیماری ادم را خانه نشــین می کند‪ .‬برای همه‬ ‫ارزوی ســامتی می کنم‪ .‬با حضورتان ما را سرافراز کردید‬ ‫و از صمیم قلب سپاســگزارم‪ .‬هفتمین جشنواره بین المللی‬ ‫فیلم شــهر ‪ 26‬تا ‪ 31‬تیرماه ســال جاری توســط موسسه‬ ‫تصویر شهر و به دبیری هاشم میرزاخانی در پردیس سینما‬ ‫گالری ملت برگزار می شود‪.‬‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫تصاویر تردد کشتی ها و نفت کش های بین المللی از تنگه هرمز و گشتزنی ناوشکن سبالن‪ ،‬نیروی دریایی‬ ‫ارتش جمهوری اسالمی ایران ‪ /‬اکبرتوکلی‬ ‫مسجد شجره در استانه مناسک حج ‪ /‬هادی محسنی‬ ‫معاون امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی از دو نمایشگاه نقاشی خط بهمن پناهی و نمایشگاه‬ ‫عکس خال هندو در گالری فرهنگسرای نیاوران بازدید کرد ‪ /‬حسن مطهری‬ ‫نمایشگاه نقاشی ساناز دزفولیان با نام «ذات پنهان» تا‪ 2‬مرداد در گالری طراحان ازاد برقرار است‬ ‫‪ /‬زینب مهدوی‬ ‫بازار پرندگان زینتی خلیج فارس با هدف ساماندهی فروش پرندگان زینتی در سال های قبل احداث شد و‬ ‫پرنده فروشان از سطح شهر به این مرکز انتقال پیدا کردند ‪ /‬محمدرضا نظمی‬ ‫جشنواره فرهنگی هنری روستا و عشایر در غرب و مرکز استان گلستان به میزبانی روستای یساقی و‬ ‫زیارت برگزارشد ‪ /‬راحله تامی حصاری‬