روزنامه هنرمند شماره 1284

‫والدت حضرت امام علی النقی الهادی (ع) مبارک باد‪.‬‬ ‫هنرمند را در مگ لند و جار ورق بزنید ‪www.jaaar.com www.magland.ir‬‬ ‫چهارشنبه‪15‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شماره ‪ 8 1284‬صفـــحه ‪ 2500‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫معاون امور مطبوعاتی وزارت ارشاد‪:‬‬ ‫رسانه ها در جریان‬ ‫شیوع کرونا در کنار‬ ‫مدافعان سالمت جنگیدند‬ ‫روایتی از زندگی‬ ‫امام موسی صدر‬ ‫بــه صحنه تئاتر می رود‬ ‫درخواست مدیرعامل خانه هنرمندان ایران از مســئولین فرهنگی و شهرداری تهران؛‬ ‫عکس‪ :‬اتلیه روزنامه هنرمند‬ ‫چراغ خانه هنرمندان‬ ‫را روشن نگه دارید‬ ‫رئیس حوزه هنری در پی رویدادهای خانه هنرمندان اصفهان‪:‬‬ ‫پیگیر مطالبات‬ ‫بهحقهنرمندانهستیم‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫بررسی نسبت تئاتر و مشروطیت‬ ‫به بهانه سالروز صدور فرمان مشروطه‬ ‫دموکراسیوشکلگرفتن‬ ‫گروههاینمایشی‬ ‫نقدی بر فکر «اتاق» اثری از «کریستین ولکمن»‬ ‫فیلمی که ترسناک نیست!‬ ‫سینما‪4.‬‬ ‫تئاتر‪3.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫«مخاطب دوست داشتنی من»‬ ‫به جشنواره «سینه بوت» رفت‬ ‫سینما‪4.‬‬ ‫قاسم افشار خواننده موسیقی پاپ‪:‬‬ ‫«وزارت ارشاد» و «تلو یز یون»‬ ‫مقابل یکدیگرند‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫همکاری «دی کاپر یو» با اپل‬ ‫در ساخت برنامه های تلویز یونی‬ ‫رادیووتلویز یون‪5.‬‬ ‫رایزن فرهنگی ایران در ژاپن مطرح کرد‪:‬‬ ‫فرهنگ و هنر؛ توسعه دهنده‬ ‫روابط تاریخی و ماندگار‬ ‫ایران و ژاپن‬ ‫گردشگری‪6.‬‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫‪RADIO&TV‬‬ ‫مراتب ثبت ملی ‪ ۸‬اثر منقول‬ ‫فرهنگی تاریخی تهران ابالغ شد‬ ‫گردشگری‪6.‬‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫دستورالعمل وزارت بهداشت‬ ‫برای محرم‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 8.‬‬ ‫مدیرعامل انجمن صنفی هنرمندان موسیقی‪:‬‬ ‫خانه موسیقی دشمن ما نیست‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫انتشار البوم «با من بخوان»‪:‬‬ ‫درخواست علیرضا قربانی هم زمان با‬ ‫ِ‬ ‫قانونی بشنوید‬ ‫تا از هنر شنیداری حمایت شود!‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫مدیرعاملانجمنصنفیهنرمندانموسیقی‪:‬‬ ‫چهارشنبــــــــه ‪ 15‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1284‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫خانهموسیقیدشمنمانیست‬ ‫درخواست حمایت از دولت برای پرداخت حق بیمه هنرمندان‬ ‫اخبار‬ ‫وزیر فرهنگ‪« :‬خسرو سینایی»‬ ‫سرشار از زندگی و پر از انرژی بود‬ ‫سیدعباس صالحی‪ ،‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی با حضور در خانه‬ ‫زنده یاد «خســرو سینایی» ضمن گرامیداشت یاد او گفت که این‬ ‫سینماگر برجسته سرشار از زندگی بود‪ .‬سیدعباس صالحی (دوشنبه‬ ‫‪ ۱۴‬مرداد) به همراه حســین انتظامی؛ رییس سازمان سینمایی و‬ ‫سید محمد طباطبایی؛ مدیر عامل موسسه هنرمندان پیشکسوت‬ ‫با حضور در منزل مرحوم خسرو سینایی به خانواده این پیشکسوت‬ ‫سینما تســلیت گفت‪ .‬در این دیدار وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫خطاب به خانواده مرحوم ســینایی با یاداوری دیدار سال گذشته‬ ‫خود با ان مرحوم و مطرح کردن برخی خاطرات ان روز خاطرنشان‬ ‫کرد‪ :‬ایشان سرشــار از زندگی و پر از انرژی بودند‪ .‬درگذشت اقای‬ ‫سینایی در روزهایی که نمی توان برای ایشان مراسم یادبودی گرفت‬ ‫داغ فقدان شان را مضاعف می کند‪ .‬صالحی با اشاره به فعالیت خسرو‬ ‫سینایی در حوزه های گوناگون هنر خاطرنشان کرد‪ :‬ایشان به معنای‬ ‫واقعی کلمه هنرمند بودند‪ .‬کمتر ســینماگری را ســراغ داریم که‬ ‫اینگونه در رشته های متعدد تخصص داشته باشد‪ .‬وزیر فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی با تقدیر از خانواده مرحوم سینایی به دلیل همراهی‬ ‫ی گفت‪ :‬خانواده محترم سینایی در این چند‬ ‫ایشان در دوران بیمار ‬ ‫ماه زحمات زیادی را متحمل شد اگرچه ارزو می کردیم پایان ان با‬ ‫درگذشت جناب سینایی و تلخی همراه نمی شد‪ .‬همچنین در این‬ ‫دیدار خانواده مرحوم سینایی از همراهی های وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی به ویژه موسسه هنرمندان پیشکسوت در دوره بیماری وی‬ ‫قدردانی کردند‪ .‬ســینایی متولد ‪ ۲۹‬دی سال ‪ ۱۳۱۹‬در ساری بود‬ ‫که تاکنون اثار بسیاری از جمله فیلم مستند و داستانی را با درون‬ ‫مایه های اجتماعی کارگردانی کرده است‪ .‬از جمله اثار این کارگردان‬ ‫می توان به جزیره رنگین‪ ،‬کویر خون‪ ،‬مثل یک قصه‪ ،‬گفتگو با سایه‪،‬‬ ‫عروس اتش‪ ،‬کوچه پاییز‪ ،‬هیوالی درون‪ ،‬زنده باد و تهران امروز اشاره‬ ‫کرد‪ .‬سیمرغ بلورین بهترین فیلمنامه در هجدهمین دوره جشنواره‬ ‫فیلم فجر‪ ،‬برای فیلم عروس اتش و لوح زرین بهترین کارگردانی در‬ ‫دومین دوره جشنواره فیلم فجر‪ ،‬برای فیلم هیوالی درون از جمله‬ ‫جوایز این هنرمند است‪ .‬سینایی در سال ‪ ۱۳۸۷‬موفق به دریافت‬ ‫نشان ویژه کشور لهستان از سوی رئیس جمهور این کشور شد‪ .‬او‬ ‫این نشان را به خاطر ساخت فیلم مستند مرثیه گمشده که روایت گر‬ ‫مهاجرت هزاران لهستانی به ایران در سال های ‪ ۱۹۴۱‬و ‪ ۱۹۴۲‬است‪،‬‬ ‫دریافت کرد‪.‬‬ ‫رئیس حوزه هنری در پی رویدادهای خانه هنرمندان اصفهان‪:‬‬ ‫پیگیر مطالبات‬ ‫به حق هنرمندان هستیم‬ ‫محمد مهدی دادمان رئیس حوزه هنری انقالب اســامی در پی‬ ‫رویدادهای پیرامون خانه هنرمندان اصفهان در صفحه اینستاگرام‬ ‫خود با انتشــار مطلبی واکنش نشــان داد‪ .‬جمعــی از هنرمندان‬ ‫اصفهان‪ ،‬عصر روز دوشنبه ‪ ۱۲‬مرداد ماه با حضور در ساختمان خانه‬ ‫هنرمندان‪ ،‬نسبت به تغییر تملک این عمارت اعتراض کردند‪ .‬تملک‬ ‫خانه هنرمندان اصفهان توسط بنیاد شهید‪ ،‬چند روزی است جنجال‬ ‫افریده و اعتراض اهالی فرهنگ و هنر استان را به دنبال داشته است‪.‬‬ ‫این ساختمان قدیمی از‪ ۳۰‬سال قبل مامن هنرمندان و عالقه مندان‬ ‫هنر در اصفهان بوده اما از پنج سال قبل بنیاد شهید به دنبال تملک‬ ‫ان بــود‪ .‬تجمع هنرمندان در عمارت خانــه هنرمندان‪ ،‬با دخالت‬ ‫ماموران نیروی انتظامی همراه بود که همین مساله‪ ،‬انتقاد هنرمندان‬ ‫را به دنبال داشت‪ .‬محمد مهدی دادمان رئیس حوزه هنری انقالب‬ ‫اسالمی در پی این رویداد مطلبی در صفحه اینستاگرام منتشر کرده‬ ‫است که در ادامه می خوانیم‪:‬‬ ‫«باسمالحق‬ ‫روز یکشــنبه از چند هنرمند دلســوز اصفهانی با اسپری فلفل و‬ ‫بی احترامی پذیرایی شد! مقابل خانه هنرمندان اصفهان! امده بودند‬ ‫تا خبر تحویل خانه هنرمندان به بنیاد شهید را پیگیری کنند؛ صرفا‬ ‫یک دغدغه ی درست فرهنگی‪.‬‬ ‫از اتفاق پیش امده بسیار متاسف و عذرخواهم‪ .‬دیروز با بعضی از این‬ ‫هنرمندان عزیز مکالمه کرده و امروز نمایندگان ویژه حوزه هنری را‬ ‫برای بررسی دقیق تر ماجرا و دلجویی از هنرمندان عزیز راهی اصفهان‬ ‫کردم‪ .‬از فرمانده محترم نیروی انتظامی نیز خواهشمندم نسبت به‬ ‫رفتا ِر غیرقانونی و بی ادبانه ی برخی مامورین ناجا اقدام متناسب را‬ ‫انجام دهند‪ .‬مشکل را با بنیاد شهید مالک قانونی این ساختمان حل‬ ‫مامن اهالی هن ِر این شهر‬ ‫خواهیم کرد‪.‬خانه هنرمندان اصفهان خانه و ِ‬ ‫بوده‪ ،‬هست و ان شاءاهلل خواهد بود‪ ».‬گفتنی ست‪ ،‬مجدالدین معلمی‬ ‫معاون هنری حوزه هنری و حسام سالکی رئیس حوزه ریاست حوزه‬ ‫هنری به عنوان نمایندگان این نهاد انقالبی برای پیگیری مطالبات‬ ‫هنرمندان به اصفهان اعزام شدند‪.‬‬ ‫مدیرعامل انجمن صنفی «هنرمندان موســیقی ایران» در نشست رسانه ای خود با اصحاب رسانه‪،‬‬ ‫ضمن ارائه گزارشی از فعالیت های انجام گرفته با اشاره به همکاری های مشترک با خانه موسیقی‬ ‫و تفاهم نامه های صورت گرفته گفت‪ :‬خانه موســیقی دشمن ما نیست‪ .‬نشست رسانه ای اعضای‬ ‫انجمن صنفی هنرمندان موســیقی سه شــنبه (‪ ۱۴‬مرداد) در فرهنگسرای ارسباران برگزار شد‪.‬‬ ‫ابتدای این نشســت‪ ،‬علی مغازه ای ســخنگوی انجمن صنفی هنرمندان موسیقی در ابتدای این‬ ‫برنامــه ضمن تبریک روز خبرنگار به ارائه گزارشــی از روند فعالیت های این نهاد صنفی پرداخت‬ ‫و گفت‪ :‬این نشســت به منظور دیداری با اهالی رسانه وتبیین وضعیت انجمن صنفی هنرمندان‬ ‫موسیقی ایران بوده‪ ،‬که بیش از ‪ ۲۰‬سال است در کشور فعالیت می کند‪.‬‬ ‫ارتباط مستقیم با سازمان جهانی کار (‪)ILO‬‬ ‫وی افزود‪ :‬می توان گفت که این مجموعه یکی از باســابقه ترین نهادهای صنفی حوزه موســیقی‬ ‫اســت که به لحاظ ساختاری توانسته حوزه های صنفی را پوشش بدهد‪ .‬این مجموعه بعد از نهاد‬ ‫«خانه موســیقی» تشکیل شــد و دارای یک ویژگی مهم اســت‪ .‬این انجمن به طور مستقیم با‬ ‫ســازمان جهانی کار (‪ )ILO‬در ارتباط است و انچه انجام می پذیرد مبتنی بر شرایطی است که‬ ‫کام ً‬ ‫ال وابســته به اجرای فعالیت های صنفی زیر نظر وزارت کار اســت و این نکته ای است که باید‬ ‫به ان توجه داشت‪.‬‬ ‫پیگیری تسهیالت صندوق اعتباری هنر برای اعضا‬ ‫مغازه ای در ادامه این نشســت رســانه ای گفت‪ :‬پذیرش سهم سرانه بیمه توسط صندوق اعتباری‬ ‫هنر که برای اولین بار توسط انجمن صنفی هنرمندان موسیقی مطرح شد‪ ،‬نامه به سازمان صدا و‬ ‫سیما برای حمایت از جامعه موسیقی‪ ،‬پیگیری ماجرای معافیت مالیاتی هنرمندان که در روزهای‬ ‫پایانی سال ‪ ۹۸‬در رسانه ها پیگیری شد‪ ،‬مذاکره با مدیرعامل صندوق اعتباری هنر برای انجام امور‬ ‫تســهیالتی ویژه هنرمندان موسیقی از جمله کارهایی است که طی ماه های گذشته ما در انجمن‬ ‫صنفی هنرمندان موسیقی انجام داده ایم‪.‬‬ ‫درخواست حمایت از دولت برای پرداخت حق بیمه هنرمندان‬ ‫وی افزود‪ :‬در این ســال ها هنرمندانی بوده اند که حتی توان پرداخت حق بیمه خود را نداشته اند‪.‬‬ ‫این موضوع در بین هنرمندان موســیقی نواحی ما هم وجود دارد که من دیده ام در بســیاری از‬ ‫مواقع حتی توان پرداخت این حق بیمه ها را نداشــته اند از این جهت حمایت یک نهاد دولتی و‬ ‫حتی شهرداری تهران می تواند شرایط بهتری را برای ما در این دو حوزه ای که به ان اشاره کردم‬ ‫داشته باشد‪ .‬این پژوهشگر موسیقی درباره موضوع حق عضویت مجموعه های صنفی تصریح کرد‪:‬‬ ‫امروز شما عزیزان را دعوت کرده ایم تا برخی درددل های خودمان را نیز مطرح کنیم‪ .‬یکی از این‬ ‫دغدغه ها بحث اجاره مکانی برای فعالیت های انجمن است که متاسفانه در سال های اخیر فقط و‬ ‫فقط به صورت شخصی صورت گرفته است‪ .‬موضوعی که به نظر می اید می تواند با حمایت برخی‬ ‫مجموعه های دولتی در شرایطی قرار گیرد که بتواند انجمن صنفی هنرمندان موسیقی را صاحب‬ ‫مکانی کند‪ .‬ماجرای پرداخت سرانه بیمه توسط برخی هنرمندان نیز نکته دیگری است که دوست‬ ‫داریم دولت در این زمینه به ما کمک کند‪.‬‬ ‫وی در بخش دیگری از صحبت های خود گفت‪ :‬چندی پیش موضوعی مطرح شــد که خانه های‬ ‫مرتبط با فعالیت های فرهنگی هنری کشــور تبدیل به انجمن صنفی شوند‪ .‬این موضوع در حالی‬ ‫است که ذیل موارد قانونی این موضوع مطرح شده که وقتی در حوزه ای تخصصی انجمن صنفی‬ ‫از قبل مشــغول به فعالیت باشــد‪ ،‬مجموعه دیگری نمی تواند به عنوان «انجمن صنفی» کارهای‬ ‫خــود را ادامه دهد‪ .‬بنابراین من از همه افرادی که دغدغه صنفــی دارند می خواهم اگر خواهان‬ ‫ادامه فعالیت صنفی و حمایت های الزم در این زمینه هستند به انجمن صنفی هنرمندان موسیقی‬ ‫بیایند و در اینجا عضو شــوند‪ .‬چه بسا وقتی در این شرایط ورود پیدا کردند بعدها به عنوان عضو‬ ‫هیات مدیره نیز فعالیت کنند‪.‬‬ ‫عضویت در فدراسیون بین المللی هنرمندان موسیقی‬ ‫اطیابــی مدیرعامــل انجمن صنفی هنرمندان موســیقی هم در این نشســت خبری ضمن ارائه‬ ‫توضیحاتی درباره پیشــینه تشــکیل انجمن صنفی هنرمندان ایران در سال ‪ ۷۷‬به ارائه گزارشی‬ ‫درباره فعالیت های انجام گرفته در این مجموعه طی بیســت سال گذشته پرداخت و توضیح داد‪:‬‬ ‫ما در فدراســیون بین المللی هنرمندان موسیقی هستیم که در تمام کشورها فقط یک مجموعه‬ ‫صنفی می تواند زیر مجموعه این نهاد باشد‪ .‬این فدراسیون دارای امتیازات بین المللی است که فکر‬ ‫می کنم در اینده نزدیک می توانیم شاهد ثمرات و فعالیت های مربوط به ان در کشورمان باشیم‪.‬‬ ‫این در حالی است که ما در حوزه بیمه هایی نظیر تامین اجتماعی نیز کارهای زیادی انجام داده ایم‬ ‫که در ماه های گذشته به صورت مبسوط به ان پرداخته شده است‪.‬‬ ‫در روزهای کرونایی از هنرمندان حق عضویت دریافت نشد‬ ‫وی با اشاره عدم دریافت حق عضویت اعضا در روزهای کرونایی گفت‪ :‬این افتخار ماست که ما تا به‬ ‫امروز به هیچ عنوان کمک دولتی دریافت نکردیم و این باعث افتخار ماست که از جمعیت ‪۴۷۰۰‬‬ ‫نفری اعضای انجمن حدود نیمی از افراد بیمه تامین اجتماعی شدند‪ .‬این در حالی است که ما در‬ ‫حوزه بیمه تکمیلی نیز کارهای مهمی انجام داده ایم که به طور حتم جزو افتخارات ما محســوب‬ ‫می شــود که توانســته ایم در حد توان به هنرمندان عضو این انجمن کمکــی بکنیم‪ .‬مدیرعامل‬ ‫انجمن صنفی هنرمندان موسیقی در بخش دیگری از صحبت های خود بیان کرد‪ :‬ما اص ً‬ ‫ال دوست‬ ‫نداریم شــرایطی فراهم شود که ما از دوستان پول بگیریم‪ ،‬انچه مد نظر ماست بحث کمک هایی‬ ‫از جمله اختصاص مکان برای انجمن و حتی اختصاص سالن های موسیقی خالی از تماشاگر است‬ ‫کــه می تواند در اختیار انجمن صنفی قرار گیرد تا بتوانیم از طریق ان مســائل صنفی و اجرایی‬ ‫اهالی موســیقی را پیگیری کنیم‪ .‬وی افزوذ‪ :‬به طور حتم ما در تالشــیم که فعالیت های انجمن‬ ‫صنفی هنرمندان موســیقی ایران گسترده شود‪ .‬گرچه در این مورد یک سری دست اندازی هایی‬ ‫شــد اما ما در تالشــیم تا از طریق مروجان انجمن صنفی موســیقی کارهایی را برای هنرمندان‬ ‫فعال شهرستان ها انجام دهیم‪ .‬وی با تاکید برافزایش همکاری انجمن صنفی هنرمندان موسیقی‬ ‫با ســایر مجموعه های مرتبط با موســیقی اظهار کرد‪ :‬ما در زمینه همکاری با مجموعه های دیگر‬ ‫حوزه موسیقی برنامه های مشترکی داریم که در پی ان چندی پیش با مدیریت انجمن موسیقی‬ ‫ایران نیز جلســاتی را برگزار کردیم که بتوانیم در حوزه های مختلف شاهد حمایت های بیشتری‬ ‫از هنرمندان موســیقی باشــیم‪ .‬من امیدوارم این تفاهم نامه های حمایتی که در راستای حمایت‬ ‫از هنرمندان صورت می گیرد بتواند به زودی شــکل اجرایی داشــته باشد تا ما بتوانیم با حمایت‬ ‫این نهادها شــرایط مطلوب تری را فراهم کنیم‪ .‬وی افزود‪ :‬خانه موســیقی دشمن ما نیست حتی‬ ‫مدیرعامل خانه موســیقی عضو انجمن صنفی هنرمندان موسیقی هستند‪ .‬ما حتی در این زمینه‬ ‫تفاهم نامه هایی را باهم انجام دادیم که نشان دهنده دوستی ما با خانه موسیقی بوده و هست‪.‬‬ ‫در کنار خانه موسیقی خرابه ها را اباد خواهیم کرد‬ ‫وی ادامــه داد‪ :‬مــا حتی در این زمینه تفاهــم نامه هایی را باهم انجام دادیم که نشــان دهنده‬ ‫دوســتی ما با خانه موســیقی بوده و هســت‪ .‬ما به هیچ وجه نهادی در مقابل خانه موســیقی‬ ‫نیســتیم‪ .‬انچه می توانم در این زمینه به شــما بگویم این است که ما امده ایم تا خرابه ای را که‬ ‫از قبل وجود داشــت به شــرایطی تبدیل کنیم که اول بتواند بزرگ شود و بعد بتواند حرف های‬ ‫زیادی برای گفتن در موســیقی داشته باشد‪ .‬شــما مطمئن باشید امروز ما در شرایطی هستیم‬ ‫که با چندین هزار عضو می توانیم حرف های زیادی برای گفتن داشــته باشیم‪ .‬مدیرعامل انجمن‬ ‫صنفی هنرمندان موسیقی در بخش پایانی صحبت های خود گفت‪ :‬ما قطعاً در حوزه های مختلف‬ ‫موســیقی پیگیری های زیادی انجام داده ایم اما چون این پیگیری ها به نتیجه ای نرســیده هنوز‬ ‫نمی توانیم به طور کامل درباره ان صحبت کنیم‪ .‬شــما مطمئن باشــید در این روزهای کرونایی‬ ‫انچه در انجمن صنفی هنرمندان موســیقی انجام گرفته پیگیری مشــکالت صنفی هنرمندان‬ ‫این عرصه اســت‪ .‬حتی اگر هم نتیجه ای نداشــته باشــد‪ .‬ان را هم خدمت شما اعالم می کنیم‪.‬‬ ‫فقط می توانم بگویم ما فع ً‬ ‫ال امیدواریم و قطعاً باید در این شــرایط شــما همراه ما باشید‪ .‬انجمن‬ ‫صنفی هنرمندان موســیقی ایــران از نهادهــای غیردولتی و صنفی حوزه موســیقی که طبق‬ ‫اعالم مدیریت ان از ســال ‪ ۷۷‬تاسیس شــده‪ ،‬با گواهینامه ثبتی از وزارت کار و امور اجتماعی‬ ‫(‪ ،)۱۳۷۷‬تایید شده ســازمان بین المللی کار ‪ ILO‬در ژن و(‪ ،)۱۳۷۶‬دارای گواهینامه عضویت‬ ‫در فدراســیون بین المللی موسیقیدانان ‪ FIM‬به مرکزیت پاریس (‪ )۱۳۸۷‬است‪ .‬اهداف انجمن‬ ‫صنفی هنرمندان موســیقی ایران طبق اساسنامه تایید شده وزارت کار‪ ،‬حمایت از حقوق مدنی‪،‬‬ ‫خواســته های صنفی و قانونی هنرمندان عضو است‪.‬اعطای کارت شناسایی معتبر بین المللی به‬ ‫هنرمندان موسیقی‪ ،‬معرفی به صندوق اعتباری هنرمندان‪ ،‬بیمه تامین اجتماعی‪ ،‬بیمه تکمیلی‪،‬‬ ‫تسهیالت خانه کارگر با معرفی نامه این دفتر‪ ،‬تالش برای قراردادهای کاری اعضا‪ ،‬پشتیبانی های‬ ‫صنفی جهت عقد قراردادهای کاری شــان در دفتر انجمن‪ ،‬رایزنی های بین المللی جهت پیشرفت‬ ‫و پیشــبرد اهداف هنری صنف‪ ،‬جلب پشــتیبانی مراجع و ســازمان های دولتی و ملی از طریق‬ ‫نشســت ها مذاکرات متعدد از جمله فعالیت هایی که هیات مدیــره انجمن برای رفاه حال اعضا‬ ‫مدرسین‪ ،‬نوازندگان‪ ،‬اهنگسازان‪ ،‬ترانه سرایان این‬ ‫انجام داده است‪ .‬ســازندگان ادوات موسیقی‪ّ ،‬‬ ‫زمینه و خوانندگان‪ ،‬نورپردازان‪ ،‬تهیه کنندگان موســیقایی و خبرنگاران بخش موســیقی صرفاً‬ ‫مشمولین حِ رف و مشاغل ازاد موسیقی در حوزه فعالیت انجمن صنفی با ارائه مدارک معتبر به‬ ‫تشخیص کمیته فنی‪ ،‬شورای شعر و شــورای عالی موسیقی انجمن صنفی افراد واجد شرایطی‬ ‫هستند که می توانند به عضویت این انجمن درایند‪.‬‬ ‫معاون امور مطبوعاتی وزارت ارشاد‪:‬‬ ‫رسانه ها در جریان شیوع کرونا در کنار مدافعان سالمت جنگیدند‬ ‫معاون امور مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی گفت‪:‬‬ ‫رســانه در جریان شــیوع ویروس کرونا یک اتحاد و همدلی‬ ‫بــا جامعه ایجاد کرد و پا به پای مدافعان ســامت جنگید‪.‬‬ ‫محمد خدادی معاون امور مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی در نشســت بنیاد شهید به مناســبت روز خبرنگار‬ ‫گفت‪ :‬امروزه جامعه خبرنگاری ما بســیار گسترده شده و از‬ ‫زمان و امکانات بیشتری نســبت به گذشته برخوردار است‪.‬‬ ‫یکی از رســالت های رسانه اطالع رسانی و اگاه رسانی است‬ ‫اما ما در ایران با شــرایط بسیار متفاوتی در این زمینه روبرو‬ ‫هســتیم چرا که همواره مورد هجمه های رسانه ای دشمنان‬ ‫خارجی قرار می گیریم‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬امروزه در ‪ ۵‬کشــور دنیا اتاق خبر فارسی برای در‬ ‫هم شکســتن فرهنگ ایرانی وجود دارد و خبرنگاران ما در‬ ‫داخل کشور ســربازان گمنامی هستند که در حال مقابله با‬ ‫این جنگ نرم در حال تالش هستند‪ .‬معاون امور مطبوعاتی‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی گفت‪ :‬روح اهلل رجایی و شهید‬ ‫صارمی نیز از جمله همین سربازان عرصه خبر هستند‪ .‬اکثر‬ ‫مســئولین کشــوری در دوره زمان خدمت خــود در عرصه‬ ‫رسانه نقش داشتند‪.‬‬ ‫خدادی با اشــاره به نقش رســانه در مقابله با شیوع ویروس‬ ‫کرونا‪ ،‬اظهار داشــت‪ :‬باید به نقش رسانه ها در برابر ویروس‬ ‫کرونــا توجه کنیم چرا که تمامی کســب و کارها در اثر این‬ ‫ویروس تعطیل شد اما خبرنگاران پا به پای پزشکان به تالش‬ ‫خود ادامه دادند تا ظرفیت انها افزایش یافت‪.‬‬ ‫به طور کلی جریان رســانه توانســت در جامعه یک اتحاد و‬ ‫همدلی ایجاد کند‪ .‬وی تصریح کرد‪ :‬امروز نیز در استانه ماه‬ ‫محرم هســتیم و جریان رسانه در حال مقابله با هر دو گونه‬ ‫دوگانه سازی برای برگزاری مراسم های عزاداری است‪ .‬رسانه‬ ‫در موضوع کرونا ازمون بزرگی را پس داد و خوشــبختانه در‬ ‫این زمینه سربلند است‪.‬‬ ‫معاون امور مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی گفت‪:‬‬ ‫ما در انتقال و نشــر فرهنگ شهدا غفلت اساسی داریم‪ ،‬این‬ ‫در حالی اســت که منافع جمهوری اســامی در گرو ترویج‬ ‫فرهنگ ایثار و شــهادت اســت‪ .‬خدادی ضمن تبریک روز‬ ‫خبرنگار عنوان کرد‪ :‬از تمامی کســانی که در کسوت اطالع‬ ‫رســانی در حال تالش هستند تشکر می کنم چرا که جریان‬ ‫رسانه یک جریان گمنام است که در پست تحریریه‪ ،‬رادیو و‬ ‫تلویزیون در حال فعالیت است و خبرنگاران سربازان گمنام‬ ‫این عرصه هستند‪.‬‬ صفحه 2 ‫بررسی نسبت تئاتر و مشروطیت به بهانه سالروز صدور فرمان مشروطه‬ ‫دموکراسی و شکل گرفتن گروه های نمایشی‬ ‫رضا اشفته‬ ‫تئاتر و مشــروطیت در ایران بسیار شــبیه به دوره دموکراسی در یونان باستان و شکل گرفتن‬ ‫تئاتر در عصر طالیی حکومت پریکلس است‪ .‬یعنی نسبت های راستینی بین تئاتر و دموکراسی‬ ‫برقرار اســت و جایی که زمینه پیدایش این دو فرام شــده باشد می توان به بارور شدن اندیشه‬ ‫باور داشــت‪ .‬انقالب مشروطه یا انقالب مشروطیت یکی از پی امد های جنبش مشروطه خواهی‬ ‫در ایران اســت که پس از کوشــش ها و رویدادهایی منجر به امضا کردن فرمان مشروطه در ‪۱۴‬‬ ‫مرداد ‪ ۱۲۸۵‬به دســت مظفرالدین شاه قاجار شد‪ .‬انقالب مشروطیت و تبعات ان را باید از مهم‬ ‫ترین انگیزه های تحول تئاتر در ایران به شــمار اورد‪ ،‬که هم خود نهضت و هم شیوه های بروز‬ ‫ان تحت تاثیر غرب بوده است‪ .‬با طلوع مشروطیت در ایران به سال ‪ ۱۳۲۴‬هجری قمری‪ ،‬جوش‬ ‫و خــروش عجیبی در زمینه ادبیات و فرهنگ به وجود امد و تئاتر هم چون ســایر بخش های‬ ‫فرهنگی و هنری از این تحول عظیم بهره مند شــد‪ .‬جماعات هنرپیشگان و تئاترهای متعددی‬ ‫در این دوره پدید امد‪ .‬انقالب مشروطه باعث تحول و دگرگونی در بسیاری از ابعاد جامعه ایرانی‬ ‫به ویژه در بعد فرهنگی نظیر؛ نثر‪ ،‬شــعر‪ ،‬تئاتر و ‪ ...‬شــد‪ .‬مشروطه اغازی بر پیدایش و گسترش‬ ‫تئاتر مدرن ایران بود‪ .‬با وقوع انقالب مشــروطه تئاتر که پیش از ان در ایران به عنوان یک تفنن‬ ‫درباری به حســاب می امد‪ ،‬به میان عموم مردم راه پیدا کرد و دســتخوش تغییر و تحول شــد‪.‬‬ ‫بنابراین دربارۀ مشروطیت و اهمیت ان برای تئاتر ایران به طور چکیده می توان گفت؛ اول اینکه‬ ‫تئاتر نوین ایرانی (به عنوان یک میدان تازه تاسیس) در این سال ها گسترش چشمگیری می یابد‪.‬‬ ‫عالوه بر تولید متون تئاتری‪ ،‬اجرا هم در سرلوحه هدف قرار می گیرد و جایگاه خود را در میدان‬ ‫هنر و همچنین در میان سایر میدان های فضای اجتماعی چون میدان سیاست‪ ،‬میدان اموزشی‬ ‫و تربیتی و‪ ...‬تثبیت می کند‪ .‬دوم اینکه انجمن ها و گروه های تئاتری به منزله بدنه تشکیل دهنده‬ ‫میدان تئاتر شــکل می گیرند و شــاید بتوان این چنین گفت که تئاتر نوین ایرانی سرباالیی تند‬ ‫و ســخت تاسیس را در این سال ها طی می کند و ســپس به مسیر هموارتری می افتد‪ .‬اما برای‬ ‫رســیدن به تئاتر مشــروطیت اتفاقات مهمی را پشت سر نهاده ایم که در این خصوص می توان‬ ‫به ســفرهای ناصر الدین شــاه به غرب و روسیه‪ -‬انقالب مشروطیت و ایجاد فضای روشن فکری‬ ‫در ایران اشاره کرد‪ .‬این موارد در کنار همدیگر است که هم مشروطیت و هم تئاتر نوین ما را به‬ ‫سرانجامی چشمگیر رسانیده است‪.‬‬ ‫فضاهای فرهنگی‬ ‫وقتی نهضت مشروطیت پدید امد‪ ،‬کار از رنگ دیگری شد‪ .‬انجمن ها و روزنامه ها فزونی گرفت‬ ‫و مدرسه ها و کتاب ها بسیار شد‪ .‬شاعران به جای مدح سالطین و امرا به نشر اثار ملی و بیان‬ ‫مفاخــر قومی اهتمام کردند‪ .‬بحث ارباب تجدد و وطن و ازادی محل توجه اهل ذوق و نظر واقع‬ ‫گشت‪ .‬انواع فنون تازه ای در ادب پدید امد و تئاتر و رمان به تقلید از ادب اروپایی در ادب ایران‬ ‫هم راه یافت و نشــر جراید برای عامه ناچار زبان ســاده و روان و بی پیرایه می خواست‪ ،‬و چون‬ ‫شتابی هم که در انتشار منظم جراید روزانه در کار بود؛ نویسندگان را مجال تامل و تکلف نمی‬ ‫داد‪ .‬رفته رفته اسلوب منشیانه و متکلف گذشته منسوخ شد و البته جهل به اسالیب قدما و عدم‬ ‫انس به اثار متقدمان هم از اســباب این ساده گرایی بود‪ .‬پس از انقالب مشروطیت‪ ،‬تئاتر که در‬ ‫گام اول اســباب تفنن شــاه و درباریان بود‪ ،‬به عملی نیرومند جهت انتقال پیام های سیاسی و‬ ‫اجتماعی تبدیل شــد و جنبۀ انتقادی نمایش ها از وضعیت کشور در درجه ی اول اهمیت قرار‬ ‫گرفت و احزاب سیاســی نیز به فراخور دیدگاه های خویش دست به ایجاد گروه های نمایشی و‬ ‫ترجمه ی متون یازیدند‪ .‬و غیر از تهران‪ ،‬در شــهرهایی نظیر رشت‪ ،‬اصفهان‪ ،‬تبریز و مشهد نیز‬ ‫فعالیت هایی از این دست در میان روشنفکران و دانش اموختگان باب شد‪.‬‬ ‫نهضت ترجمه‬ ‫اگــر در دورانی پیش از این‪ ،‬ترجمه در ایران انقدر مورد عنایت مترجمان و روشــنفکران خارج‬ ‫رفتــه قرار مــی گیرد که نهضت ترجمه راه مــی افتد اما باید افزود‪ ،‬مشــروطیت مزید بر علت‬ ‫می شــود که این نهضت از رشــد و توجه چشمگیرتری برخوردار شــود‪ .‬در این دوره عالوه بر‬ ‫مولیر‪ ،‬اثار نمایشنامه نویسان دیگری چون «ویلیام شکسپیر»‪« ،‬الکساندر دوما» «پی یرکورنی»‪،‬‬ ‫« ویکتورهوگو»‪« ،‬بومارشــه»‪ « ،‬البیش» و «گوگول» نیز مــورد توجه مترجمانی چون «ناصر‬ ‫الملک»‪« ،‬حســینقلی میرزا سالور»‪« ،‬میرزا یوسف خان اعتصام الملک»‪« ،‬میرزا علی خان» و ‪...‬‬ ‫قرار گرفت و به فارسی برگردانده شد‪ .‬از نمایشنامه نویسان ترک که به شیوه ی غربی نمایشنامه‬ ‫می نوشتند‪ ،‬از جمله «سامی بیک عثمانی» و «نامق کمال» هر کدام یک اثر ترجمه شده است‪.‬‬ ‫در دوران مشــروطیت انگیزه ها متحول می شــود و مترجمی به یک حرفه بدل می شــود‪ .‬در‬ ‫مواردی انگیزه ی انتخاب اثر قابلیت ان برای اجرا بوده اســت‪ ،‬اما در موارد بسیاری این قابلیت‬ ‫اجرا از حد کاربردی فراتر رفته‪ ،‬درون مایۀ ان و تطابقش با نیازهای جامعه مورد نظر مترجمان‬ ‫بوده اســت‪ ،‬زیرا تئاتر را وســیله ای برای تنویر افکار برمی شــمرده اند‪ .‬در دوره ی مشروطیت‬ ‫نمایشــنامه ها کم تر به صِ رف اجرا ترجمه شده‪ ،‬بلکه ماندگاری ان به شکل ادبیات مکتوب نیز‬ ‫مد نظر بوده اســت‪ .‬در دوران مشروطیت اثار شیللر‪ ،‬شکسپیر‪ ،‬کورنی‪ ،‬ویکتور هوگو نیز ترجمه‬ ‫شــده و از زبان اصلی بوده است‪ .‬مترجمان در هر دوره بیشتر از اشراف و درباریان بودند و اغلب‬ ‫انها از مدرســه ی دارالفنون فارغ التحصیل شــده بودند و تصدی مشاغل دولتی ‪ /‬فرهنگی را بر‬ ‫عهده داشتند‪.‬‬ ‫نمایشنامه نویسی‬ ‫نمایشــنامه های فارسی کمتر اقتباس از اثار بزرگان تئاتر کالسیک را داشته‪ ،‬بلکه تنها از سبک‬ ‫و ســیاق و تکنیک نمایشنامه نویسی انان الهام گرفته اند و موضوع نمایشنامه ها از بطن جامعه‬ ‫ی ایران می جوشیده و برای بیننده ی درد اشنا‪ ،‬کام ً‬ ‫ال ملموس بوده است‪ .‬در همین دوره است‬ ‫که تقلیدهای ایرانی با برداشــت های جدید در ارتباط با اوضاع مشروطه خواهی با کمدی های‬ ‫فرنگــی به ویژه اداپته هایی که از اثــار مولیر صورت می گرفت‪ ،‬در هم امیخته و هویتی خاص‬ ‫برای خود کســب می کند‪ .‬روشــنفکران تئاتر را عامل بیداری و تربیت مردم می دانستند و غالباً‬ ‫نمایش نامه هــای سیاســی ـ انتقادی را بر صحنه می بردند و درامد نمایش ها را صرف ســاختن‬ ‫مدارس جدید و توسعه کتابخانه های عمومی می کردند‪.‬‬ ‫گروههای تئاتر‬ ‫در اوایل دوران مشــروطه نمایش ها در پارک ها‪ ،‬باغ ها و منازل اجرا می شد‪ .‬به دلیل رفت و امد‬ ‫زیاد مردم به پارک ها و مکان های عمومی‪ ،‬روشنفکران می توانستند به راحتی توده مردم را جذب‬ ‫تئاتر کرده و اندیشــه های خود را به انها منتقل کنند‪ .‬در ان دوران ســالن عمومی جهت اجرای‬ ‫نمایش وجود نداشت و به دلیل اشنا نبودن مردم با تئاتر‪ ،‬به اجبار الزم بود که در این مکان ها‪،‬‬ ‫تئاتر را به میان توده های مردم برد‪ .‬انجمن اخوت‪ :‬اولین گروهی که در ایران خارج از چهارچوب‬ ‫دربار به اجرای نمایش پرداخت‪« ،‬انجمن اخوت » بود‪ .‬این انجمن در ســال ‪ ۱۳۱۷‬هجری قمری‬ ‫چهارشنبــــــــه ‪ 15‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1284‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫اخبار‬ ‫داوران جشنواره مجازی‬ ‫تئاترعروسکی دانشجویان‬ ‫معرفی شدند‬ ‫تاســیس شــد‪ .‬گرچه در مرامنامه ان ذکری از فعالیت های سیاسی به میان نیامده بود‪ ،‬اما طی‬ ‫جریان مشروطه یکی از اصلی ترین پایگاه های انقالبیون و مشروطه طلبان بود‪ .‬انجمن اخوت در‬ ‫کنار فعالیت های اصلی خود‪ ،‬گاه به برپایی کنســرت و اجرای نمایش نیز می پرداخت‪ .‬اجراهای‬ ‫انجمن را اغلب پانتومیم های سیاســی و نمایشنامه های میهنی تشکیل می داد‪ .‬متن این نمایش‬ ‫ها را رئیس انجمن «ظهیرالدوله» و «حبیب اهلل شــهردار» (مشــیر همایون) می نوشتند و محل‬ ‫اجرای انها عموما باغ و منزل «ظهیرالدوله» و گاه باغ «سهام الدوله» بود‪ .‬منزل و باغ ظهیرالدوله‬ ‫در خیابان فردوســی‪ ،‬رو بــه روی بانک ملی‪ ،‬کوچه اتابک واقع بود و باغ ســهام الدوله در محل‬ ‫فعلی بانک ســپه واقع در انتهای خیابان فردوسی‪ ،‬سمت راست شمال غربی میدان امام خمینی‬ ‫قرار داشــت‪ .‬تئاتر فرهنگ‪ :‬دومین گروهی که در کنار فعالیت های اصلی خود که شامل کارهای‬ ‫عام المنفعه بود به اجرای نمایش می پرداخت‪« ،‬شــرکت علمیه فرهنگ» بود که تحت مرامنامه‬ ‫و نظام معینی شــروع به اجرای نمایش کرد‪ .‬اعضای برجسته این انجمن را «محمدعلی فروغی»‬ ‫(رئیس)‪« ،‬سلیمان میرزا اسکندری» و «عبداهلل مستوفی» (عضو هیات مدیره) و «محمد منشی‬ ‫باشی» و بعدها «سید علی نصر» تشکیل می داد‪ .‬این شرکت سال ‪ ۱۳۲۷‬هجری قمری تاسیس‬ ‫و سا ل‪ ۱۳۲۹‬قمری منحل شد‪ .‬تئاتر فرهنگ بود که در عمارت مسعودیه نمایش می داد‪ .‬یعنی‬ ‫بنایی بود که به اسم مسعود میرزا ظل السلطان معروف بود و بعدها شد وزارت فرهنگ‪ .‬بعضی از‬ ‫اعضای تئاتر فرهنگ در رشته های دیگری شهرت پیدا کردند که از ان جمله بودند‪ :‬محمدعلی‬ ‫فروغی‪ ،‬عبداله مستوفی‪ ،‬علی اکبر داورفر‪ ،‬فهیم الملک و سیدعلی نصر یعنی کسی که او را پدر‬ ‫تئاتر ایران نامیده اند‪ .‬تئاتر ملی‪ :‬بعدها «تئاتر ملی» شــکل گرفت که از قضا ســیدعلی نصر نیز‬ ‫عضو ان بود‪ .‬این تئاتر را ســید عبدالکریم محقق الدوله در ســال ‪ ۱۳۲۹‬هجری قمری بنا کرد‪.‬‬ ‫تا پیش از تاســیس «تئاتر ملی»‪ ،‬انجمن ها و مراکز مختلف تحت عناوین گوناگون از تئاتر برای‬ ‫پیشــبرد هدف های سیاسی و تبلیغاتی خود استفاده می کردند‪ ،‬اما «تئاتر ملی» که ریاست ان‬ ‫را عبدالکریم خان محقق الدوله به عهده داشت‪ ،‬امکانات و بودجه خود را از محل خیریه اموزش‬ ‫و پرورش تامین می کرد و مستقال در اختیار نمایش و اجرای تئاتر قرار داد‪ .‬فعالیتهای چندساله‬ ‫«تئاتر ملی» موجب شد که تئاتر همچون هنری مستقل که حتی قادر است از نظر مالی خود را‬ ‫تامین کند‪ ،‬از طرف مقامات رسمی و مردم شناخته شود و شوق و شوری در میان مردم نسبت‬ ‫به تئاتر برانگیخته شــود‪ .‬حتی عده­ای از دانشــجویان که برای تحصیل به خارج رفته بودند‪ ،‬در‬ ‫رشــته تئاتر تحصیل کردند و با دست­های پر علمی و هنری به ایران بازگشتند و بنای تئاتر نوین‬ ‫ایران را طرح ریزی کردند‪ .‬باید دانســت که در جریان مشــروطیت مردم ایران به حقوقی واقف‬ ‫شدند که پیش از ان از وجود ان اگاه نبودند‪ .‬در کشور ما حزب های مختلف‪ ،‬هر چند به شیوه‬ ‫سنتی وجودداشت‪ ،‬اما تئاتر وجود نداشت‪ .‬بنابراین به گمان عده ای از روشنفکران تاسیس تئاتر‪،‬‬ ‫گذشــته از ارزش هایی که با نمایش مرتبط بود‪ ،‬نمادی از ترقی و رشــد فکری تلقی می شــد‪.‬‬ ‫کمدی ایران‪ :‬از میان این گروه ها‪ ،‬می توان همچنین به «کمدی ایران» نصر اشــاره کرد‪ .‬شرکت‬ ‫کمدی ایران سال ها فعالیت می کرد و نمایش های خود را عالوه بر سالن «گراند هتل»‪ ،‬در پارک‬ ‫«ظل السلطان» و «باغ عالءالدوله» واقع در انتهای الله زار‪ ،‬نبش میدان سپه محل بعدی «جامعه‬ ‫باربد» و «تئاتر دهقان» به اجرا می گذاشت‪ .‬شهرستان ها‪ :‬در شهرستان ها نیز گروه های نمایشی‬ ‫شــکل گرفت‪ :‬ارامنه اصفهان اثار متنوعی را روی صحنه بردنــد؛ بیوک خان نخجوانی در تبریز‬ ‫گروه تئاتر اذربایجان را شکل داد؛ اقتباس های حسن ناصر از اثار مولیر (از ‪1289‬ش) و تشکیل‬ ‫«مجمع امید ترقی» را می توان سراغاز تئاتر گیالن دانست؛ در مشهد نیز از دهه ‪1290‬ش تجار‬ ‫روس و روشنفکران ایرانی به کارهای نمایشی می پرداختند‪.‬‬ ‫تلفیق سنت و مدرن‬ ‫پس اگر عنصر مشروطیت‪ ،‬تجددخواهی است‪ ،‬همچنین این عنصر در عرصه هنری بعدها شکلی‬ ‫از دو اثر را به خود می گیرد که در شــمایل روشنفکری به شکل اپرت ظهور می کند و در شمایل‬ ‫مذهبی به شــکل نوشــتن تعزیه های جدید ظاهر می شود‪ ،‬مثل تعزیه عباس هندو‪ ،‬که داستان‬ ‫اش در عصر قاجار نوشته میشود و یک تعزیه نو و جدید است‪ .‬هنرمندان شروع میکنند به نوشتن‬ ‫تعزیــه های جدید‪ ،‬که اگر ما بین قصه و داســتان‪ ،‬یک رابطه غنــی بگذاریم‪ ،‬می بینیم که قصه‬ ‫نویســی ما‪ ،‬در هنر تعزیه‪ ،‬به شدت رشد می کند‪ ،‬و به مثابه ان در شکل جهانی‪ ،‬اپرت هم خیلی‬ ‫ِ‬ ‫رشد می کند و کمک می کند تا نویسندگان به کمک موسیقی و نمایش در عصر مشروطیت یک‬ ‫اعالم حضور جدید و اداپتاسیون هنری داشته باشند و این میراث مشروطه هستند‪.‬‬ ‫جمع بندی‬ ‫بهــروز غریب پور درباره اهمیت تئاتر در دوران مشــروطیت گفته اســت‪ «:‬لنین زمانی درباره‬ ‫انقــاب اکتبر گفته بود ما به ســه چیز احتیاج داریم‪ :‬روزنامه‪ ،‬خط اهن و ســینما‪ .‬این حرفی‬ ‫اســت که مشروطه خواهان قبل از لنین نیز گفته بودند‪ .‬ان ها می گفتند ما به روزنامه‪ ،‬ارتباطات‬ ‫و تئاتــر احتیاج داریم و معتقد بودند‪ ،‬انچه کتاب ها از نشــان دادنش عاجزند صحنه ها توان به‬ ‫تصویر کشــیدنش را دارند‪ .‬طبیعی اســت که تئاتر در این رابطه سهم مهمی داشت‪ .‬به رغم همه‬ ‫مخالفت هایی که در این دوره با تئاتر می شــد‪ ،‬تئاتری ها به عنــوان پیش قراوالن تغییر‪ ،‬فهمیده‬ ‫بودند که اگر این هنر در ایران رشــد کند بسیاری از این مسائل تحت الشعاع ان تغییر می کند؛‬ ‫زیرا به قول ارسطو [تئاتر] داستانی است که دیده و شنیده می شود‪».‬‬ ‫روایتی از زندگی امام موسی صدر به صحنه تئاتر می رود‬ ‫ســروش طاهری بازیگر و کارگردان تئاتر که به تازگی بازی و مجری طرح‬ ‫نمایش «سه شنبه های لعنتی» را درسالن سایه تئاتر شهر به پایان رسانده‬ ‫است‪ ،‬ضمن بیان این مطلب عنوان کرد‪ :‬نمایشنامه «مردی برای همیشه»‬ ‫کاری از شهرام کرمی است که درباره زندگی امام موسی صدر نوشته شده‬ ‫است‪ .‬وی با اشاره به اینکه این کار را به سفارش بنیاد روایت فتح و جشنواره‬ ‫تئاتر مقاومت اماده کرده است‪ ،‬گفت‪ :‬از هفته اتی تمرینات نمایش با حضور‬ ‫نزدیک به سی نفر عوامل اعم از بازیگر و دستیار و طراح که نوزده نفر انها‬ ‫بازیگران کار هستند‪ ،‬شروع خواهیم کرد‪ .‬طاهری با اشاره به اینکه تقریبا نود‬ ‫‪3‬‬ ‫درصد عوامل کار مشخص شده اند‪ ،‬گفت‪ :‬قرار است کار پاییز در تماشاخانه‬ ‫سرو و همینطور جشنواره تئاتر مقاومت به عنوان اثر میهمان حضور داشته‬ ‫باشد‪ .‬وی درباره محتوای نمایشنامه نیز توضیح داد‪ :‬اساسا درباره امام موسی‬ ‫صدر تا به حال اثر نمایشی اجرا نشده است‪ ،‬حتی فیلمی هم که ساخته شده‪،‬‬ ‫فیلمداستانینیستبلکهمستنداست‪.‬بنابراینفکرمیکنمایناولیننمایش‬ ‫داستانی درباره امام موسی صدر باشد که روی صحنه می رود‪ .‬طاهری اظهار‬ ‫داشت‪ :‬امام موسی صدر شخصیت مهمی در جهان اسالم از ابعاد مختلف به‬ ‫حساب می اید ‪ .‬اول اینکه در جهان سینما خیلی مورد تایید و توجه بوده و‬ ‫هست چرا که فیلم های مطرحی مثل محمد رسول اهلل (ص) که مصطفی‬ ‫عقاد ساخته‪ ،‬مورد مشاوره او قرار گرفته است و یکی از علمای شیعیان است‬ ‫که به چند زبان زنده دنیا از فرانسه و عربی گرفته تا فارسی و انگلیسی صحبت‬ ‫می کند و تسلط دارد‪ .‬وی درگیری دیرینه ای با معمر قذافی دیکتاتور لیبی‬ ‫داشته که داستانش شنیدنی است‪ .‬البته بعد ازدیداری که او با قذافی داشته‬ ‫‪ ،‬تصور عموم این است که او کشته شده است چرا که قذافی تالش داشت‬ ‫خود را رهبر جهان اسالم جا بزند برای همین هم شخصیت امام موسی صدر‬ ‫خیلی دراماتیک است‪ .‬وی در ادامه گفت‪ :‬اصوال ما هنرمندان همیشه هم ان‬ ‫دبیرخانه نخســتین جشــنواره مجازی بین المللی تئاتر عروســکی‬ ‫دانشجویان اسامی اعضای هیات داوران این دوره را به شرح زیر اعالم‬ ‫کرد‪«.‬بهروزغریبپور»پیشگامتئاترعروسکیایراننویسنده‪،‬کارگردان‪،‬‬ ‫پژوهشگر تئاتر و موسیقی و استاد نمایش عروسکی و سرپرست گروه‬ ‫تئاتــراران‪َ « .‬ددی پودامجی» رئیس یونیمــا جهانی اتحادیه جهانی‬ ‫نمایشگران عروسکی مدیر‪ ،‬متولی و کارگردان هنری تئاتر عروسکی‬ ‫ایشارا‪« .‬کری ا ِید استل ِس» رئیس کمیته پژوهش یونمیای جهانی مدیر‬ ‫گروه کارشناسی دانشجویان نمایش عروسکی در دانشکده سخنوری‬ ‫و درام مرکز سلطنتی دانشــگاه لندن مدرس ارشد دانشگاه پلیموث‬ ‫در رشــته تئاتر و هنرهای اجرایی مدیر سراســری دانشگاه اکسیتر‪.‬‬ ‫«روشنک روشن» دکترای حرفه ای سینما از ‪ ،ESAV‬تولوز‪ ،‬فرانسه‪،‬‬ ‫کارشناس ارشد پژوهش هنر‪ ،‬دانشکده هنرهای زیبا‪ ،‬دانشگاه تهران‪،‬‬ ‫کارشــناس تئاتر (نمایش عروسکی)‪ ،‬دانشکده هنرهای زیبا‪ ،‬دانشگاه‬ ‫تهران‪ ،‬کارگردان نمایش عروســکی و بازی دهنده عروســک‪« .‬شیوا‬ ‫مسعودی» دکترای حرفه ای تئاتر از دانشکده هنرهای زیبا‪ ،‬دانشگاه‬ ‫تهران‪ ،‬کارشناس ارشــد انیمیشن دانشگاه تربیت مدرس کارشناس‬ ‫تئاترعروسکی دانشکده هنرهای زیبا‪ ،‬دانشگاه تهران‪ ،‬عضو هئیت علمی‬ ‫دانشگاه تهران‪ ،‬مدیر گروه کارشناسی ارشد تئاتر عروسکی دانشکده‬ ‫هنرهای نمایشی و موسیقی دانشگاه تهران‪ ،‬مولف‪ ،‬مترجم‪ ،‬پژوهشگر‬ ‫در زمینه تئاتر و تئاترعروسکی و کارگردان تئاتر و تئاتر عروسکی‪« .‬غزل‬ ‫اسکندرنژاد» دکترای پژوهش هنر دانشگاه تربیت مدرس‪ ،‬کارشناسی‬ ‫ارشــد کارگردانی تئاتر دانشــگاه تربیت مدرس‪ ،‬کارشناسی ادبیات‬ ‫نمایشی دانشکده هنر و معماری دانشگاه ازاد واحد تهران مرکزی‪ ،‬عضو‬ ‫هئیت علمی دانشگاه هنر تهران‪ ،‬به عنوان اعضا هیات داوران نخستین‬ ‫جشنواره مجازی بین المللی تئاتر عروسکی دانشجویان معرفی شدند‪.‬‬ ‫گفتنی است‪ ،‬تاکنون ‪ 101‬اثر از سرتاسر ایران و هچنین از کشورهای‬ ‫لهستان‪،‬ارژانتین‪،‬روسیه‪،‬فرانسه‪،‬افریقایجنوبی‪،‬ایتالیا‪،‬برزیل‪،‬امریکا‪،‬‬ ‫اسپانیا‪ ،‬اسلواکی و اکوادور به جشنواره ارسال شده است که روزانه ‪ 5‬اثر‬ ‫در صفحه رسمی جشــنواره برای ارزیابی هیات داوران در اینستاگرام‬ ‫منتشرمی شود‪.‬‬ ‫رییس کتابخانه ملی عنوان کرد‪:‬‬ ‫هشدار درباره تعلل‬ ‫در ثبت جهانی اثار ایرانی‬ ‫اشــرف بروجردی با تاکید بر سرعت بخشــیدن فرایند ثبت اثار‬ ‫می گوید‪ :‬اگر فرایندهای ثبت در ایران با تعلل پیش رود‪ ،‬بی تردید‬ ‫کشورهای دیگر گوی سبقت را برای ثبت اثار می ربایند‪ .‬جدیدترین‬ ‫جلسه کمیته ملی حافظه جهانی با حضور اشرف بروجردی رییس‬ ‫سازمان اســناد و کتابخانه ملی ایران و رییس کمیته ملی حافظه‬ ‫جهانی در محل اندیشــگاه سازمان اســناد و کتابخانه ملی ایران با‬ ‫رعایت فاصله اجتماعی و پروتکل های بهداشتی برگزار شد‪ .‬بروجردی‬ ‫در این نشست گفت‪ :‬تعویق بهوجودامده در برگزاری جلسات کمیته‬ ‫ملی حافظه جهانی به دلیل شــیوع ویروس کرونا بوده اســت اما‬ ‫موضــوع ثبت اثار به دلیل درجه اهمیت باید همچنان در دســتور‬ ‫کار باشد‪ ،‬چراکه ثبت اثار به عنوان داشته های فرهنگی ایران‪ ،‬اقدام‬ ‫شایســته و موثری است که باید ضمن تداوم بخشی از ان در جهت‬ ‫تحقــق این مهم قدم برداریم و شــاهد حضور فعال اعضای کمیته‬ ‫و تسریع بخشی بر امور باشــیم‪ .‬رییس کمیته ملی حافظه جهانی‬ ‫سپس گفت‪ :‬هم اکنون رقبای بسیاری برای ثبت جهانی اثار ایران در‬ ‫عرصه های مختلف وجود دارند و چنان چه فرایندهای ثبت در ایران‬ ‫با تعلل پیش رود‪ ،‬بی تردید این کشــورها گوی سبقت را برای ثبت‬ ‫اثار می ربایند‪ .‬بروجردی بر ضرورت ادامه برگزاری جلسات کمیته ها‬ ‫به ویژه کمیته ارزیابی و کارگاه های اموزشی به صورت مجازی تاکید‬ ‫کرد‪ .‬همچنین حاضران در این نشســت به پیشــنهاد موسسه اکو‬ ‫مبنی بر برگزاری این کارگاه ها برای کارشناسان و رایزنان فرهنگی‬ ‫کشورهای عضو به بحث و بررسی پرداختند‪.‬‬ ‫چیزی را که نسبت به ان اگاهی داریم را کار نمیکنیم گاهی هم وارد مقوله‬ ‫ای می شویم که نسبت به ان اگاهی نداریم اما بعد پیدا میکنیم‪ .‬برای من‬ ‫هم قبل از شروع این کار تا بعدش واقعا شناختم نسبت به امام موسی صدر‬ ‫متفاوت شد‪ .‬طاهری درباره نمایشنامه شهرام کرمی گفت‪ :‬این نمایشنامه‬ ‫بیشتر یک بیوگرافی است که کمی تخیل هم در ان دخیل شده است اما‬ ‫از ان دست نمایشنامه های سخت برای اجرای یک کارگردان است ‪ .‬برخی‬ ‫نمایشنامه ها برای عمل دست کارگردان را باز می گذارند اما این کار اینطور‬ ‫نیست من هم بیشتر طرفدار کارهای تصویری هستند به همین دلیل هم‬ ‫تغییراتی داده ام مثال هفت اپیزود کار را تقسیم و هر کدام را به نوعی متفاوت‬ ‫و تاثیرگذار کار کنم مثال اولی را تصمیم گرفتم به شکل کمیک استریپ کار‬ ‫کنم تا جذابیت بصری زیادی داشته باشد‪.‬‬ صفحه 3 ‫‪4‬‬ ‫چهارشنبــــــــه ‪ 15‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1284‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫یادداشت‬ ‫اخبار‬ ‫شاید این اخرین فرصت‬ ‫برای رستاخیز ایرانی باشد!‬ ‫مهدی احمدی‪ -‬مدیرمسئول و سردبیر‬ ‫روزی که فیلم رستاخیز را در سالن‬ ‫رسانه های سی و دومین جشنواره‬ ‫فیلم فجــر می دیدم‪ ،‬فکرش را هم‬ ‫نمی کردم به مشکل اکران بر بخورد؛‬ ‫البتــه که نقدهایی به رســتاخیز‬ ‫درویش وارد اســت اما نه انقدر که‬ ‫پس از گذشت این سال ها‪ ،‬هنوز بر‬ ‫سر اکرانش بگو مگو کنیم؛ علی الظاهر رستاخیر دچار سوء تفاهم ها‪،‬‬ ‫برخوردهای سلیقه ای و تفاسیر و تاویل های برخی از خواص و بزرگان‬ ‫و یا بازی های سیاسی و جنجال های معمول رسانه ای شد و دست اخر‬ ‫هم دستور عدم اکران عمومی رستاخیز تا اطالع ثانوی صادر‪.‬‬ ‫این در حالی است که رستاخیز‪ ،‬تمام مراحل کارشناسی مذهبی و‬ ‫فنی را گذرانده بود و حتی در بین شرکا و سرمایه گذاران داخلی و‬ ‫خارجی این فیلم گران و پرهزینه‪ ،‬عالوه بر موسسه فارابی از مشارکت‬ ‫و سرمایه گذاری قابل توجه دفتر یکی از مراجع معظم تقلید نیز نام‬ ‫برده می شود‪ ،‬حاال اما پس از گذشت هفت سال هنوز تکلیف این‬ ‫فیلممشخصنیست!‬ ‫ایا هنوز پای یک سوتفاهم و اختالف نظر در میان است؟!‬ ‫بعــد این ماجراها‪ ،‬تقی علیقلــی زاده (تهیه کننده) و احمدرضا‬ ‫درویش (کارگــردان) فیلم از فارابی و موسســه رســانه های‬ ‫تصویری بابت سهم شصت درصدیشان شکایت می کند و مرجع‬ ‫قضایی هــم به نفع فیلم رســتاخیز رای می دهد و حدود ‪۱۷‬‬ ‫میلیارد تومان پول بیت المال به ان ها پرداخت می شود؛ اما هنوز‬ ‫وضعیت اکران این فیلم بالتکلیف می ماند!‬ ‫حــاال اما با حال و روز خراب اکرا ن این روزها و نبود فیلمی درخور‬ ‫برای اکران مناسبتی در ایام محرم پیش رو‪ ،‬ایا وقت ان نرسیده تا‬ ‫مدیر تصمیم ساز پدرامرزیده ای پیدا شود و کار را برای اکران انالین‬ ‫رستاخیز در محرم کرونازده ‪ ٩٩‬یکسره کند!‬ ‫حاال که قرار اســت بعد صدها سال شیعیان و دلدادگان حسینی‬ ‫عمده ارادتشان به سید و ساالر شهیدان را در تنگنای محدودیت ها‬ ‫و ضوابط و دستورالعمل های سخت بهداشتی در حسینه ها و تکایا و‬ ‫روضه های مجازی و تلویزیونی برپا و ابراز کنند‪ ،‬شاید امکان اکران‬ ‫انالینوبین المللمسلمینوخاصهشیعیانفیلم«رستاخیز»بتواند‬ ‫به عنوان اثر هنری فرهنگی فاخر ســینمای ایران بر غنای بیشتر‬ ‫محتوای مجازی این محرم خاص‪ ،‬بیفزاید‪.‬‬ ‫ای کاش رییس محترم سازمان سینمایی‪ ،‬به تدبیر از این مناسبت و‬ ‫فرصت ویژه بهره ببرند و طی روزهای باقی مانده‪ ،‬تکلیف رستاخیز را‬ ‫با یک تصمیم و هماهنگی خاص مشخص و روشن کنند‪ .‬فیلمی که‬ ‫البته و قبال بهای بلیط و اکرانش هم پرداخته شده است‪ ،‬باشد که‪ ،‬هم‬ ‫کمی از حقوق فرهنگی و معنوی مخاطب و خلق اهلل ادا شود و هم‬ ‫بخشی از خسران و ضرر مادی بیت المال مسلمین جبران‪ ،‬انشاهلل‪.‬‬ ‫شاید این اخرین فرصت برای رستاخیز ایرانی باشد!‬ ‫خبر‬ ‫«مخاطب دوست داشتنی من» به‬ ‫جشنواره «سینه بوت» رفت‬ ‫فیلم کوتاه «مخاطب دوست داشتنی من» در جشنواره «سینه‬ ‫بوت» لندن به نمایش در می اید‪ .‬فیلم کوتاه «مخاطب دوست‬ ‫داشــتنی من» به کارگردانی و تهیه کنندگی معصومه خزایی‬ ‫و نویسندگی سولماز اعتمادی در بخش رقابتی جشنواره بین‬ ‫اللملی «سینه بوت» ‪ cineBooth‬لندن روی پرده خواهد رفت‪.‬‬ ‫معصومه خزایی که با پنجمین تجربه فیلمســازی اش در این‬ ‫جشنواره حضور دارد‪ ،‬دانش اموخته فیلمسازی و تدوین است‪.‬‬ ‫این فیلم کوتاه اجتماعی روایت ســاده ای از یک عشق در یک‬ ‫نگاه اســت که با پیچیدگی هایی غیر منتظره مواجه می شود‬ ‫و ‪ . ...‬حمیدرضا فراهانی‪ ،‬صفورا خوش طینت‪ ،‬میالد مرتضوی‪،‬‬ ‫امید گلپایگانی‪ ،‬نیلوفر کریمی‪ ،‬اسماعیل خزایی‪ ،‬محمد صدرا‬ ‫حسینی و علی شکرزاده بازیگران این اثر هستند‪ .‬سایر عوامل این‬ ‫فیلم عبارتند از مدیر برنامه ریزی و دستیار اول کارگردان‪ :‬نگار‬ ‫پناهی‪ ،‬منشی صحنه‪ :‬گل کوشان‪ ،‬مدیر تولید‪ :‬مهدی شیردل‪،‬‬ ‫دستیار تهیه و تولید‪ :‬مریم اصغری‪ ،‬مجری طرح‪ :‬امارد فیلم‪ ،‬مدیر‬ ‫فیلمبرداری‪ :‬عاطف امیری دستیار یک فیلمبردار‪ :‬ستار گودرزی‪،‬‬ ‫دستیاراننور‪:‬ارابگذر‪،‬مهدیرمضانی‪،‬صدابردار‪:‬جوادجهانگیری‪،‬‬ ‫طراح لباس و صحنه‪ :‬معصومه خزائی‪ ،‬طراح گریم‪ :‬ســامان مه‬ ‫ابادی‪ ،‬مجری گریم‪ :‬مهدیه یزدانی‪ ،‬تدوین‪ :‬کاووس اقایی‪ ،‬دستیار‬ ‫لباس‪:‬زهراگلپایگانی‪،‬عکاس‪:‬امیرحسینازندریانمالیری‪،‬روابط‬ ‫عمومی‪ :‬مریم رودبارانی‪ ،‬تدارکات‪ :‬علی رضا مختاریان‪.‬‬ ‫نقدی بر فکر «اتاق» اثری از «کریستین ولکمن»‬ ‫فیلمیکهترسناکنیست!‬ ‫امیر پریمی‬ ‫«فیلم ترســناک ‪ The Room‬زیر بار ســنگین یک مفهوم بزرگ می شکند» همه ما در دوران‬ ‫کودکی ارزوی یک چیز جادویی را قبل به خواب رفتن داشته ایم‪ ،‬اما هیچکدام هم به ان ارزوی‬ ‫جادویی نرســیده ایم‪ .‬حاال این فیلم به ظاهر ترســناک به ما نشان می دهد که چرا داشتن یک‬ ‫اتاق جادویی براورده کردن ارزوها می تواند به شــدت وحشتناک و عذاب اور باشد‪ .‬هر والدینی‬ ‫می تواند به شــما بگوید که بزرگ کردن کودک با تمام لذت های وصف نشدنی اش دارای چشم‬ ‫ترس رشد یک بچه‪ ،‬که کام ً‬ ‫ال‬ ‫انداز ترســناکی اســت‪ .‬بنابراین جای تعجب نیســت که کنایه از ِ‬ ‫طبیعی اســت‪ ،‬باعث ایجاد فیلم های ترسناک کالسیک بسیاری شده‪ ،‬از بچه رزماری (در مورد‬ ‫بــارداری) گرفته تا جن گیر (درباره بچه هایی که پیش از ســن بلوغ هســتند) و َکری (درباره‬ ‫نوجوانانی که خارج از خانه هســتند)‪ .‬مســئولیت بچه ها در هر سنی‪ ،‬کابوسهایی را در مورد از‬ ‫دست دادن کنترل و قوه ادراک و فهم به خانواده وارد می کند‪ .‬حاال فیلم اتاق با نگاهی جدید به‬ ‫ترکیب بچه اوری و وحشت‪ ،‬پیچ و تاب جدیدی را به این ژانر وارد کرده است‪ .‬اگر نگاه ساده ای‬ ‫به فیلم اتاق داشته باشیم‪ ،‬باید گفت وسعت دید فیلمساز (کریستین ولکمن) غیر منتظره است‬ ‫و همچنین گره های هوشمندانه درون ان کاشته شده که بیننده را هم راهنمایی می کند و هم‬ ‫به شــک می اندازد‪ .‬اما اگر واقع بینانه به فیلم اتاق نگاه کنیم‪ ،‬متوجه می شویم یک عدم تمرکز‬ ‫خاصی در ان موج می زند‪ .‬اتاق گاهی در یک ورطه خسته کننده و پرورش نیافته قرار می گیرد‪،‬‬ ‫که این اساساً با یک فیلم ترسناک عالی در تضاد است‪.‬‬ ‫فیلم با نمایش یک زوج جوان جذاب و حرفه ای شروع می شود که برای کار و ادامه زندگی به یک‬ ‫خانه جدید و دورافتاده در مریلند می روند‪ .‬این زوج در جریان نوســازی خانه جدید‪ ،‬با یک اتاق‬ ‫مخفی قفل شــده و مرموز روبرو می شــوند که با باز کردن ان‪ ،‬متوجه می شوند این اتاق به طرز‬ ‫جادویی هر انچه را که می خواهند به انها اعطا می کند‪ .‬تنها کار برای رســیدن به ارزو در اتاق‬ ‫خواستن و به زبان اوردن ان است‪ .‬سپس چراغ خانه سوسو می زند‪ ،‬و هر انچه را که می خواهید‬ ‫در انجا نشســته است‪ :‬نقاشی های ون گوگ‪ ،‬پول و موارد دیگر‪ .‬اما فیلم بعد از لحظاتی ما را با‬ ‫خواسته اصلی این زوج روبرو می کند‪ ،‬و ان چیزی نیست جز داشتن یک بچه! ما در طول همین‬ ‫لحظات متوجه سقط جنین چندباره شــخصیت کیت با بازی اولگا کوریلنکو می شویم‪ .‬خب در‬ ‫نتیجه این کمبود‪ ،‬ارزوی کیت داشــتن بچه می شود و اتاق نیز ان را براورده می کند‪ .‬و حاال او‬ ‫صاحب پسری به نام شین می شود‪ .‬فیلم به ظاهر خیلی ساده با این موضوع برخورد نمی کند‪ ،‬در‬ ‫نتیجه این زوج پس از برخی عدم اطمینان و اســتدالل‪ ،‬تصمیم می گیرند بچه را نگه دارند‪ .‬اما‬ ‫هرکســی داستان وحشتناک دبلیو دبلیو جیکوب یعنی پنجه میمون را خوانده باشد‪ ،‬ادامه فیلم‬ ‫برایش قابل پیش بینی اســت‪ ،‬هرچند ان مبتکرانه باشــد‪ .‬و اشتباه فیلم نیز از همین جا شروع‬ ‫می شود‪« .‬پنجه میمون» داستانی کوتاه از دابلیو‪ .‬دابلیو‪ .‬جیکوبز در ژانر وحشت است‪ .‬این کتاب‬ ‫برای اولین بار در سال ‪ ۱۹۰۲‬در انگلستان به چاپ رسید‪ .‬داستان‪ ،‬بر اساس همان اید ٔه قدیمی‬ ‫«ســه ارزو که براورده می شوند» شکل گرفته اســت؛ که در این داستان‪ ،‬پنجه یک میمون این‬ ‫کار را انجام می دهد‪ .‬نکته اینجاســت که پنجه همیشه ارزوی مورد نظر را براورده می کند‪ ،‬ولی‬ ‫همراه با ان قسمت بزرگی از زندگی را نیز می گیرد‪ .‬نویسنده برای این که نشان بدهد گاه زندگی‬ ‫فعلی خیلی بهتر از زندگی ای که ارزویش را داریم است‪ ،‬این داستان را نوشته است‪ .‬شاید قوی‬ ‫ترین وجه اتاق می توانست‪ ،‬روشی باشد که پس از امدن بچه به زندگی این زوج وارد می شود و‬ ‫روابط انها را تغییر می دهد‪ .‬همه می دانیم امدن یک عنصر جدید مثل یک نوزاد می تواند خیلی‬ ‫از روابط عادی میان یک زوج را مختل کند‪ ،‬و حتی بر عشــق انها تاثیر بگذارد‪ .‬حاال این تغییر‬ ‫می تواند در کارهای خانگی یا رابطه نزدیک یک زوج باشد‪ .‬اما اتاق در ترسیم یک سری حوادث‬ ‫متقاعــد کننــده در این زمینه‪ ،‬بدترین حالت جامد ممکن را پی گرفته اســت‪ .‬در ابتدای فیلم‪،‬‬ ‫کیت مترجم برجسته ای اســت که با لباس های روشن خانگی در جای جای خانه قدم می زند‪،‬‬ ‫و با صالحیت در نوسازی خانه مشارکت می کند‪ .‬اما وقتی شین ظاهر می شود‪ ،‬او به سرعت و با‬ ‫درماندگی در درون فرمول خانواده های محصور و بی پروا فرو می رود‪ .‬حاال به طور ناگهان منافع‬ ‫ذاتی او با رشد بچه به هم گره می خورند‪ ،‬و او از معاشرت و محدودیت های ظاهرا ً خودسرانه ای‬ ‫که بر بچه وارد کرده‪ ،‬ناراحت است‪ .‬اما اساساً این تغییر ناگهانی به قدری وصله ناجوری است که‬ ‫در فیلم درنیامده است‪ .‬در همین لحظات شخصیت مت به عنوان مرد خانواده به ناگهان و بدون‬ ‫هیچ توضیح خاصی به حالت پارانوئید فرو می رود‪ ،‬و در چند ســکانس بعد برخی گره گشایی ها‬ ‫در زمینــه میراث اروز های این اتاق وضع مــت و کیتی را بحرانی تر و پیچیده تر می کند‪ .‬حاال‬ ‫جایی اســت که کودک‪ ،‬واحد خانواده را به معنی واقعی کلمه از یکدیگر دور می کند‪ .‬و فیلم نیز‬ ‫در این لحظات زیر بار این ایده های پرداخت نشده سنگین کمر خم می کند‪.‬‬ ‫هرچند ایده های فیلم جذاب هســتند‪ ،‬اما نحوه پیش برد و اجرای انها دچار ایراد های بزرگی‬ ‫اســت‪ .‬در اثاری چون جادوگر‪ ،‬موروثی و درخشــش‪ ،‬فیلمســازان با احتیاطی عقالنی پیش از‬ ‫شــروع حوادث ماوراء طبیعی‪ ،‬پویایی های خانوادگی کارامدی را بنا می کنند‪ ،‬بنابراین تاریکی‬ ‫وحشــتناک پس از این حوادث‪ ،‬حس واقعی و باورپذیری را برای بیننده خلق می کند‪ .‬اما فیلم‬ ‫اتاق با وجود زمان حدود ‪ ۱۰۰‬دقیقه ای خود‪ ،‬ریشه اصلی که همان عناصر خانواده است را برای‬ ‫طرح ایده به ظاهر جذاب خود‪ ،‬فدا می کند‪ .‬در این لحظات سواالت بزرگی در ذهن بیننده شکل‬ ‫می گیرد که جوابی برای ان نیست‪ .‬برای مثال ایا شخصیت مت در این فیلم یک متجاوز جنسی‬ ‫است‪ ،‬یا مانند جک در درخشش‪ ،‬او یک مرد معمولی است که در یک وضعیت بد گرفتار شده؟!‬ ‫ســاختار فیلم حاکی از ان است که کیت باید بین حرفه خود و پرورش کودک فدا شود‪ ،‬چیزی‬ ‫مانند شــخصیت مادر در فیلم جــن گیر‪ .‬اما همین نکته نیز در فیلــم پرداختی ندارد‪ .‬در واقع‬ ‫کورلینکو و یانســنس بازیگران خوبی برای این زوج هستند‪ ،‬اما هیچ کدام جاذبه ای برای ایجاد‬ ‫شــخصیتی به یادماندنی در ساختار این فیلمنامه ناهماهنگ ندارند‪ .‬و نتیجه این عدم هماهنگی‬ ‫نیز تاریکی پوچی اســت که واقعاً معنی خاصی نمی دهد‪ .‬دیگر ایراد فیلم شخصیت شین یا بچه‬ ‫است که او نیز به شدت از عدم پرداخت رنج می برد‪ .‬کودکان شیطانی یکی از اصلی ترین عامالن‬ ‫وحشــت در چنین اثاری هســتند‪ ،‬اما اتاق در تصور ناخوداگاه شخصیت شین عجیب و غریب‬ ‫عمل کرده است‪ .‬اساساً شخصیت شین هیچ ویژگی خاصی ندارد‪ ،‬و عم ً‬ ‫ال عنصر اویزان فیلمنامه‬ ‫اســت‪ .‬بنابراین هنگامی که پایان فیلم حوادث به سمت وحشتناک شدن پیش می رود‪ ،‬حرکات‬ ‫شــخصیت شــین هیچ توجیه خاصی برای بیننده ندارد‪ .‬در مجموع فیلم اتاق زیر حرف بزرگ‬ ‫خودش َکمرشِ ــکن می شــود‪ .‬در ابتدا فیلم اتاق با انتقاد از طمع و مصرف گرایی طبقه متوسط‬ ‫شــروع می شود‪ ،‬و به بیننده می گوید در این وضع شما هوس می کنی و هوس می کنی و باز هم‬ ‫هوس می کنی تا ب ِمیری! اما حقیقت این است که نه مت و نه کیت انچنان ماتریالیستی به نظر‬ ‫نمی رســند‪ .‬این زوج مشکالت مالی ناامید کننده ندارند‪ .‬پس اینجا در می یابیم فیلمساز واقعاً به‬ ‫ســرمایه داری اهمیتی نمی دهد‪ ،‬و او موضوعی ماننــد تولید مثل را انتخاب می کند‪ .‬نتیجه این‬ ‫شلوغی در طرح چیزی نیست جز مضامین به ظاهر بزرگ‪ ،‬اما گیج کننده‪.‬‬ ‫در مجموع‪ ،‬فیلم اتاق با این سناریو در ژانر ترسناک قرار نمی گیرد‪ ،‬اما محتویات فیلم به گونه ای‬ ‫اســت که شما ان را تا پایان ادامه خواهید داد‪ .‬در واقع فیلم یک تمرین ژان ِر به نسبت مبتکرانه‬ ‫با گشــت و گذار غیرمعمول ایده هاســت‪ .‬البته ایده هایی که تنها در وادی ایده باقی می مانند و‬ ‫به مرحله اجرای درســت نمی رسند‪ .‬اتاق دقیقاً یک شکست نیست‪ ،‬اما محتویات درون ان یک‬ ‫فرصت از دست رفته و حیف شده است که هرچند گاهی باعث دلخوشی سطحی بیننده می شود‪،‬‬ ‫اما بازهم پر از حفره و ایراد اســت‪ .‬در پایان باید گفت که امیدواریم این فیلمســاز خوش ایده‬ ‫فرانسوی‪ ،‬در ایند فرزندان خالق کمتر ناامید کننده ای را به دنیا اورد‪.‬‬ صفحه 4 ‫درخواستکمکمدیرعاملخانههنرمندانازمسئولینفرهنگیوشهرداریتهران؛‬ ‫نگذارید چراغ خانه هنرمندان ایران خاموش شود!‬ ‫در دوارن کرونایی روزی نیست که کرکره مغازه ای پایین نیاید یا چراغ کارگاهی خاموش نشود‪.‬‬ ‫در این مقطع‪ ،‬هر روز شــاهد تعطیلی تعدادی از مشــاغل هستیم و بســیاری از اقشار اجتماع‪،‬‬ ‫وضعیت اقتصادی دشــواری را سپری می کنند‪ .‬در این میان مشکالت اقتصادی حوزه فرهنگ و‬ ‫هنردوچندان است چراکه اغلب فعالیت های فرهنگی به عنوان اموری نه چندان ضروری شناخته‬ ‫می شــوند‪ .‬به تازگی نیز نگرانی های جدی درباره مشکالت اقتصادی خانه هنرمندان ایران مطرح‬ ‫شده که ادامه فعالیت این خانه را با چالشی اساسی رو به رو کرده است‪ .‬در همین زمینه مجید‬ ‫رجبی معمار مدیر عامل خانه هنرمندان ایران درباره وضعیت این مکان هنری در دوران کرونایی‬ ‫توضیح داد‪ :‬خانه هنرمندان این روزها دوره ای بســیار دشــوار را می گذراند و بعد از ‪ 21‬ســال‬ ‫فعالیت که به عنوان مکانی امن‪ ،‬شریف و قابل اعتماد برای همه هنرمندان و هنردوستان تبدیل‬ ‫شــده‪ ،‬در زمینه شرایط اقتصادی و ادامه فعالیت ان نگرانی جدی داریم‪ .‬او البته ابراز امیدواری‬ ‫کرد که با جذب حمایت نهادهای فرهنگی و شــهرداری‪ ،‬بتوان خانه امید هنرمندان را همچنان‬ ‫ســرپا نگه داشت و تعطیلی این خانه مقطعی و ویژه دوران کرونایی باشد‪ .‬رجبی معمار با اشاره‬ ‫بــه جایگاه مهم خانه هنرمندان ایران افزود‪ :‬در تمام این ســال ها خانــه هنرمندان مجموعه ای‬ ‫کامال فرهنگی بوده اســت و هرگز وارد فعالیتهای سیاســی نشده هرچند عده ای تالش داشتند‬ ‫تا این مکان را به این ســمت و سو بکشانند‪ .‬او‪ ،‬عملکرد خانه هنرمندان ایران را بسیار برجسته‬ ‫و درخشــان توصیف کرد و ادامه داد‪ :‬این مجموعه متعلق به همه هنرمندان اســت همچنانکه‬ ‫در شــواری عالی ان هم نمایندگان تمام انجمن های هنری حضور دارند و همه انان‪ ،‬این مکان‬ ‫را خانه خود می دانند‪ .‬رجبی معمار خاطرنشــان کرد‪ :‬خانه هنرمندان ایران ردیف بودجه دولتی‬ ‫نداشــته اســت و مهم ترین نقطه اتکای ان بودجه مصوبی است که از سوی شهرداری به عنوان‬ ‫نهادی عمومی به این مکان تعلق می گرفته که همراه با درامدهای خانه‪ ،‬هزینه های ان را تامین‬ ‫می کرده است‪ .‬او با ابراز تاسف از اینکه در چند ماه گذشته بودجه شهرداری هم قطع شده است‪،‬‬ ‫اضافه کرد‪ :‬می دانیم شهرداری هم با مشکالت اقتصادی رو به رو است که سبب شده در چند ماه‬ ‫گذشته حمایت هایشان از خانه هنرمندان ایران قطع شود و از انجاکه فعالیت های حضوری ما به‬ ‫دلیل رعایت پروتکل های بهداشــتی‪ ،‬کامال قطع شده است‪ ،‬طبیعتا فرصتی هم برای درامدزایی‬ ‫از طریق کافه ها‪ ،‬گالری ها و فروشــگاه های این مکان نداشــته ایم و به همین دلیل‪ ،‬برای تامین‬ ‫هزینه های جاری و پرداخت حقوق کارکنان خود با مشکالت اساسی رو به رو هستیم‪ .‬این مدیر‬ ‫هنــری گفت‪ :‬در این مدت هیچ یک از پیگیری هایی که با دســتگاه های گوناگون انجام داده ایم‬ ‫به نتیجه نرســیده و همه درخواست هایمان بی پاسخ مانده است‪ .‬رجبی معمار تاکید کرد‪ :‬همه‬ ‫چهارشنبــــــــه ‪ 15‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1284‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫‪TV&RADIO‬‬ ‫اخبار‬ ‫نمایش قدرت طلبی خان ها‬ ‫در سریال «جشن سربرون»‬ ‫تالش مان را به کار می گیریم تا این خانه را که خانه امید هنرمندان اســت‪ ،‬ســرپا نگه داریم و‬ ‫تعطیلی های ان تعطیالتی مقطعی و به دلیل کرونا باشــد نه اینکه تعطیالتی ادامه دار شود‪ .‬او از‬ ‫شهرداری درخواست کرد از انجام کمک های قبلی به خانه هنرمندان مضایقه نکنند و همچنین‬ ‫از وزارت فرهنگ و ارشــاد اســامی به عنوان متولی امور فرهنگی و هنری و نیز سازمان برنامه‬ ‫و بودجه تقاضا کرد فکری برای این مکان فرهنگی هنری بکنند‪ .‬رجبی معمار با اشــاره به نقش‬ ‫مهم هنرمندان در ایجاد نشاط و شادی در هر جامعه ای خاطرنشان کرد‪ :‬اگر جامعه هنری خود‬ ‫نشاط نداشته باشد‪ ،‬چگونه می تواند به جامعه امید و شادی ببخشد؟! مدیر عامل خانه هنرمندان‬ ‫ایران ابراز تاسف کرد‪ :‬اگر وضعیت به همین منوال ادامه پیدا کند‪ ،‬به احتمال زیاد ناچار خواهیم‬ ‫شــد تعدادی از همکاران با ســابقه و ارزشمند خود را که ‪ 21‬ســال است با ما همکاری دارند و‬ ‫هنرشناس هستند و بار تمام برنامه های مجموعه بر دوش انان است‪ ،‬از دست بدهیم‪ .‬او در ادامه‬ ‫از تعامالت بین المللی خانه هنرمندان هم ســخن گفت و یــاداوی کرد‪ :‬این مجموعه ارتباطات‬ ‫بین المللی موثری دارد و دامنه فعالیت های ان به داخل کشور محدود نمی شود‪ .‬به همین دلیل‬ ‫از مســئوالن فرهنگی می خواهیم در این شــرایط خطیر‪ ،‬ما را هم در نظر بگیرند و کمک کنند‬ ‫چراغ خانه هنرمندان ایران روشن بماند‪.‬‬ ‫انتن پایی ِز سیما؛ «بیگانه ای با من است» یا «از سرنوشت ‪»3‬‬ ‫ایــن روزهــا ســریال تلویزیونی»بیگانه ای با من اســت» در‬ ‫خیابان های تهران به تصویربــرداری اش ادامه می دهد‪ .‬بهروز‬ ‫مفیــد تهیه کننده این مجموعه تلویزیونی گفت‪ :‬تصویربرداری‬ ‫سریال ‪ 45‬قســمتی «بیگانه ای با من است» با کارگردان دوم‬ ‫(ارش معیریــان) در خیابان های تهران ادامه دارد‪ .‬ســازمان‬ ‫صداوســیما مشــکالت مالی دارند و تهیه کننده هــا نگرانند و‬ ‫فاصله هــا و توقف هایی هم گهگاه بــه خاطر کرونا می افتد هم‬ ‫اذیت کننده اســت‪ .‬او به وضعیت اذیت کننده لوکیشن ها اشاره‬ ‫کرد و گفت‪ :‬این روزها واقعاً کار ســختی داریم چون وضعیت‬ ‫گرفتن لوکیشــن هم اذیت کننده شده و به هر حال عوامل هم‬ ‫استرس این بیماری را دارند؛ به هر حال شرایط نرمالی نیست‪.‬‬ ‫ما در تالشیم تا به تعهداتمان برای رسیدن کار به انتن پاییزی‬ ‫عمل کنیم‪ .‬مفید با اشــاره به اضافه شــدن چند نوجوان برای‬ ‫بازی در سریال «بیگانه ای با من است» و مشکالت کارگردانی‬ ‫دوم‪ ،‬گفت‪ :‬حتماً ســلیقه کارگردان اول با دوم متفاوت اســت‬ ‫‪5‬‬ ‫اما ناگزیریم چون احمد امینی کارگردان اولمان خواستند این‬ ‫اتفاق بیفتد‪ .‬باالخره بیش از یک سال درگیر ‪ 30‬قسمت سریال‬ ‫بودند و برای تســریع در تولید و همزمانی تدوین خواســتند‬ ‫کارگردان دوم اضافه شود‪ .‬چند بازیگر نوجوان هم به کار اضافه‬ ‫شدند و نزدیک به ‪ 20‬درصد کار مانده تا ‪ 45‬قسمت سریال را‬ ‫تحویل شبکه دو سیما بدهیم‪ .‬تهیه کننده مجموعه تلویزیونی‬ ‫«بیگانه ای با من اســت» به زمان پخش و پایان تصویربرداری‬ ‫ی با من است»‬ ‫ســریال اشاره کرد و گفت‪ :‬کار سریال «بیگانه ا ‬ ‫مربوط به ســه مقطع است‪ .‬درام خانوادگی که از دهه ‪ 60‬وارد‬ ‫دهه ‪ 70‬و چند قسمت پایانی هم وارد فضای امروز می شود‪ .‬ما‬ ‫تا اواخر مهرماه تصویربرداری مان طول می کشــد و ما خودمان‬ ‫را بــرای اواخر ابان ماه اماده می کنیم که کار به انتن برســد‪.‬‬ ‫«بیگانه ای با من اســت» عنوان سریال تلویزیونی است که به‬ ‫کارگردانــی احمد امینی جلوی دوربین رفــت‪ .‬در دو فاز ‪35‬‬ ‫و ‪ 10‬قســمتی برای شبکه دو ســیما اماده می شود اما مثل‬ ‫بســیاری از مجموعه های تلویزیونی و یا فیلم های سینمایی با‬ ‫مانع بزرگ کرونا هفته هایی متوقف شــد‪ .‬در اردیبهشت ماه با‬ ‫بازســازی لوکیشن هایی در شهرک غزالی گروه به کار برگشت‬ ‫تا ‪ 35‬قســمت ســریال به میز تدوین و مراحل فنی برســد‪.‬‬ ‫ارش معیریــان به عنوان کارگردان جدید ‪ 10‬قســمت پایانی‬ ‫را فیلمبرداری می کند‪ .‬فیلمنامه این سریال تلویزیونی را فروغ‬ ‫فروهیــده به نگارش دراورده و عالوه بر شــبنم قلی خانی که‬ ‫نقش اول این سریال را ایفا می کند‪ ،‬پژمان بازغی‪ ،‬نگار عابدی‪،‬‬ ‫دنیا مدنی‪ ،‬شــیوا ابراهیمی‪ ،‬سوگل طهماسبی‪ ،‬مهران رجبی‪،‬‬ ‫پوراندخت مهیمن و پرویز پورحســینی حضور دارند‪ .‬داستان‬ ‫«بیگانه ای با من است» از این قرار است‪ :‬نساء قهرمان داستان‪،‬‬ ‫دختری اســت از طبقه پایین اجتماع که با جعل هویت خود‬ ‫عروس یک خانواده مرفه می شــود‪ .‬این جابه جایی که با فریب‬ ‫یک خانواده متدین همراه است عواقبی در پی دارد که دامنگیر‬ ‫مســببین ان می شود‪ .‬سریال دیگری که بعد از مجموعه «بوم‬ ‫و بانو» یا هر ســریال دیگری که ویــژه ایام محرم و صفر روی‬ ‫انتن شبکه دو سیما می رود‪ ،‬فصل سوم سریال «از سرنوشت»‬ ‫جزو مجموعه هایی که منتظر انتن است و فقط به دلیل فضای‬ ‫شادی که در چند قسمت ابتدایی اش دارد احتماالً پخش این‬ ‫سریال به بعد از محرم و صفر موکول شود‪ .‬این مشخص نیست‬ ‫شاید هم مســئولین مربوطه در شبکه ‪ 2‬این سریال را از دهه‬ ‫دوم و ســوم محرم یا صفر به انتن برسانند‪ .‬علی اکبر تحویلیان‬ ‫تهیه کننــده این مجموعه تلویزیونی پیــش از این به خبرنگار‬ ‫خبرگزاری تسنیم گفته بود‪ :‬فصل سوم «از سرنوشت» احتماالً‬ ‫پاییــزی خواهد شــد‪ .‬درباره پخش و زمان کنداکتور شــبکه‬ ‫تصمیم می گیرند اما ما پیش بینی مان ان زمان است‪.‬‬ ‫بیــوک میرزایــی گفت‪ :‬قصه و فضای ســریال «جشــن‬ ‫ســربرون» حــول محــور خان هــا و قدرت طلبی هــا و‬ ‫جاه طلبی های ان ها می گــذرد و من هم در این مجموعه‬ ‫نقش ســرگردی به نام یاور اکــرم را بازی می کنم‪ .‬بیوک‬ ‫میرزایی بازیگر شناخته شده سینما و تلویزیون در سریال‬ ‫تاریخی «جشن ســربرون» به کارگردانی مجتبی راعی و‬ ‫تهیه کنندگی حسن نجاریان به ایفای نقش می پردازد این‬ ‫مجموعه که به سفارش مرکز ســیما فیلم اماده می شود‬ ‫همچنان در حال تصویربرداری است‪ .‬میرزایی درباره نقش‬ ‫اش در این ســریال گفت‪ :‬در این مجموعه نقش یاور اکرم‬ ‫را بازی می کنم‪ ،‬او سرگردی است که با چاپلوسی و خوش‬ ‫رقصی به پست باالتر که ســرهنگ است‪ ،‬دست می یابد‪.‬‬ ‫ســریال فضای تاریخی دارد که به دوره قاجار می رســد‬ ‫یک درام عاشــقانه اســت که روی متن ان کارشده است‬ ‫و مــن یکی از نقش هــا را بازی می کنــم‪ .‬وی ادامه داد‪:‬‬ ‫در ابتدا نقش دیگری به من پیشــنهاد شــد که حضورش‬ ‫چندان اکتیو نبــود و ان را نپذیرفتم بعد نقش دیگری را‬ ‫پیشنهاد کردند که در واقع دو نقش را به یک نقش تبدیل‬ ‫کردند‪ .‬سرگرد ســریال جشن سربرون نقش خاصی است‬ ‫که حضور زیادی در ســریال ندارد اما این نقش را بسیار‬ ‫دوست دارم و کار خوبی است که امیدوارم در زمان پخش‬ ‫به خوبی از سوی مخاطب دیده شود‪ .‬بازیگر «اخراجی های‬ ‫‪ »2‬گفــت‪ :‬قصه و فضای ســریال حول محــور خان ها و‬ ‫قدرت طلبی ها و جاه طلبی های ان ها می گذرد‪ .‬فیلمنامه و‬ ‫متن سریال بسیار جذاب است و گروه هم گروه حرفه ای‬ ‫و بسیار خوبی هستند‪ .‬همه داستان در شیراز می گذرد اما‬ ‫به دلیل محدودیت های کرونایی و هزینه های زیاد حضور‬ ‫در شهرستان‪ ،‬گروه در اطراف تهران مشغول تصویربرداری‬ ‫هســتند‪ .‬گروه بســیار خوب و همکاران بسیار عزیزی در‬ ‫کنــار هم قرار گرفتند که نتیجه خوبی حاصل می شــود‪.‬‬ ‫وی درباره حضور در ســری جدید «روزگار جوانی» گفت‪:‬‬ ‫ســریال «روزگار جوانی» با تصمیم مدیران سازمان قرار‬ ‫اســت فصل جدیدی از ان تولید شــود این سریال برای‬ ‫مخاطب خاطره ســاز بود و با نگارش خوب این سریال در‬ ‫فصل جدید هم می تواند خاطره ســاز شود‪ .‬امیدوارم خود‬ ‫اقای توسلی کارگردانی کار را عهده دار باشد زیرا ایشان به‬ ‫تمام شخصیت ها به درستی اشراف داشت و رفتار هریک از‬ ‫ان ها را به خوبی می شناسد‪.‬‬ ‫همکاری «دی کاپریو» با اپل‬ ‫در ساخت برنامه های تلویزیونی‬ ‫اخرین وضعیت سریال های تلویزیون «بوم و بانو» و «نجال»‬ ‫برای ایام محرم و صفر‬ ‫سریال «بوم و بانو» در کنار «نجال» جدی ترین پروژه های تلویزیون برای‬ ‫ایام محرم و صفر هســتند که این روزها تصویربرداری هر دو با رعایت‬ ‫پروتکل های بهداشتی در حال انجام است‪ .‬این روزها دو پروژه تلویزیونی‬ ‫به صورت جدی برای ایام محرم و صفر در حال تولید است‪ .‬سریال «بوم‬ ‫و بانو» به کارگردانی ســعید سلطانی و تهیه کنندگی ارمان زرین کوب‬ ‫برای شبکه دو سیما و سریال «نجال» به کارگردانی خیراهلل تقیانی پور و‬ ‫تهیه کنندگی سعید سعدی برای شبکه سه سیما است که تالش می شود‬ ‫هر دو به ایام عزاداری امام حسین (ع) برسند‪ .‬سریال «نجال» این روزها‬ ‫در بوستان والیت در حال تصویربرداری است و سعید سعدی درباره ان‬ ‫گفته بود که تالش می شود تا به اربعین برسد و قرار نیست در ماه محرم‬ ‫رونمایی شــود‪ .‬داستان این سریال در سال ‪ ۵۸‬می گذرد و روایت ان با‬ ‫عاشورا و امام حسین (ع) پیوند دارد و بازیگرانی چون حسام منظور‪ ،‬ازیتا‬ ‫حاجیان‪ ،‬هدایت هاشمی‪ ،‬ملیکا شریفی نیا و‪ ...‬در ان ایفای نقش می کنند‪.‬‬ ‫ســریال «بوم و بانو» اما تازه ترین اثر سعید سلطانی بعد از کارگردانی‬ ‫«ستایش» محسوب می شود که ان هم فضایی مناسبتی برای ایام محرم‬ ‫دارد‪ .‬در این سریال بازیگران مختلفی از جمله مسعود رایگان‪ ،‬بهنام تشکر‪،‬‬ ‫دیبا زاهدی و‪ ...‬به ایفای نقش می پردازند‪ .‬بهرنگ ملک محمدی مدیر‬ ‫گروه فیلم و سریال شبکه دو سیما درباره اخرین وضعیت این سریال بیان‬ ‫کرد‪« :‬بوم و بانو» برای دهه دوم محرم و یا ماه صفر در نظر گرفته شده‬ ‫و تالش می کنیم به این ایام برسد‪ .‬وی درباره قصه این سریال نیز که به‬ ‫دوره قاجار برمی گردد توضیح داد‪« :‬بوم و بانو» قصه ای تاریخی دارد که در‬ ‫دوران رضاخان می گذرد و مسایلی چون بحث ممنوعیت برگزاری مراسم‬ ‫عزاداری در ان زمان مطرح می شود‪ .‬مدیرگروه فیلم و سریال شبکه دو‬ ‫سیما درباره شباهت این سریال با «شب دهم» عنوان کرد‪« :‬شب دهم»‬ ‫قصه ای داشت که مستقیماً به عزاداری در ان زمان می پرداخت و در ‪۱۰‬‬ ‫قسمت همین موضوع را بستر قصه قرار داده بود‪ .‬با این حال قصه «بوم و‬ ‫بانو» در بستر این اتفاقات رخ می دهد و به مسائل دیگری هم می پردازد‪.‬‬ ‫وی اضافه کرد‪ :‬فضاهای متفاوتی در سریال «بوم و بانو» دیده می شود که‬ ‫نگاهی به اوضاع سیاسی اجتماعی و حتی فضاهای عاشقانه و تاریخی دارد‪.‬‬ ‫تاکنون حدود ‪ ۸۰‬درصد از این سریال جلو رفته است و دوستان شبانه‬ ‫روزی کار می کنند‪ .‬ملک محمدی که پیش از این مدیریت گروه فیلم و‬ ‫سریال سیمافیلم را نیز بر عهده داشت درباره مشکالت مالی تلویزیون که‬ ‫این سریال را هم درگیر کرده بود‪ ،‬گفت‪ :‬مسائل مالی مربوط به فضای‬ ‫عمومی در کل کشور است و تلویزیون هم مستثنی نیست‪ .‬ادم هایی که‬ ‫دراینشرایطکارمی کنندجانفشانیمی کنندبااینحالخیلی هاشرایط‬ ‫یدانند و با همین شرایط پای کار می ایستند ما هم تالش‬ ‫تلویزیون را م ‬ ‫داریم بودجه ها را برسانیم‪ .‬وی همچنین با اشاره به روند تولید پروژه ها با‬ ‫وجود کرونا گفت‪ :‬این روزها همه پروژه ها با رعایت پروتکل های بهداشتی‬ ‫در حال تولید هستند‪ .‬شغل برخی از افراد به همین کارها وابسته است و‬ ‫منبع درامدی دیگری هم ندارند‪ .‬حتی همان اوایل شیوع کرونا که برخی‬ ‫می گفتند پروژه ها باید تعطیل شود وقتی به پروژه ها سر می زدیم برخی از‬ ‫هنروران و عواملی که به صورت روزمزد کار می کردند‪ ،‬می گفتند پروژه را‬ ‫تعطیل نکنید‪ .‬به هر حال بحث معاش هم مطرح است و اکنون می توان‬ ‫ماســک زد و از پروتکل های بهداشتی هم استفاده کرد‪ .‬ملک محمدی‬ ‫دربــاره رعایت این پروتکل ها اضافه کرد‪ :‬در هر پروژه ای خود کارگردان‬ ‫و تهیه کننده هم بر سر کار است و اگر این پروتکل ها رعایت نشود‪ ،‬خود‬ ‫ان ها از همه زودتر اسیب می بیند‪ .‬تالش ما این است که بحث مالی و‬ ‫کرونا به بهترین شکل مدیریت شود‪ .‬البته پیشگیری و کنترل کرونا در‬ ‫پروژه ها االن موقعیت بهتری دارد چون افراد رعایت می کنند و پروژه ها‬ ‫به این نتیجه رسیده اند خلوت تر کار کنند‪ .‬وی اضافه کرد‪ :‬حدود سه ماه‬ ‫پیش وضعیت انقدر حاد بود که حتی کســی لوکیشن هم به پروژه ها‬ ‫یداد و االن خدا را شکر این مسایل حل شده است‪ .‬مدیر پیشین گروه‬ ‫نم ‬ ‫فیلم و سریال سیمافیلم در پایان درباره سریال «عین شین قاف» با اسم‬ ‫قبلی «پیچ تند» به کارگردانی قاسم جعفری نیز بیان کرد‪ :‬سریال فع ً‬ ‫ال در‬ ‫مرحله پخش قرار ندارد و نیاز به بررسی مجدد است‪.‬‬ ‫اپل از انعقــاد قراردادی با کمپانــی تهیه کنندگی فیلم و‬ ‫تلویزیــون «لئوناردو دی کاپریو» بــرای تولید محصوالت‬ ‫تلویزیونی خبر داد‪.‬‬ ‫به دنبال همکاری های پیشین «دی کاپریو» و اپل‪ ،‬قرارداد‬ ‫همکاری چندســاله جدیدی بین اپل و کمپانی «اپین وی‬ ‫پروداکشنز» صورت گرفته است‪.‬‬ ‫پــروژه «قاتــان گل مــاه» بــه کارگردانــی «مارتین‬ ‫اسکورســیزی» و با بازی «لئوناردو دی کاپریو» و «رابرت‬ ‫دنیرو» از تجربیات اخیــر همکاری «دی کاپریو» و اپل به‬ ‫شمار می رود‪.‬‬ ‫سرویس اپل تی وی پالس اخیرا از تولید سریال «دختران‬ ‫درخشان» به تهیه کنندگی «اپین وی پروداکشنز» کمپانی‬ ‫تهیه کنندگی «دی کاپریو» و با بازی «الیزابت ماس» خبر‬ ‫داده بود‪.‬‬ ‫«گرک وال اســتریت»‪« ،‬از گور برخواســته» و ســریال‬ ‫«گرنــت» از دیگر تجربیات اخیــر «دی کاپریو» به عنوان‬ ‫تهیه کننده بوده است‪.‬‬ ‫«ادریس البا» و «ریدلی اسکات» از دیگر افرادی هستند‬ ‫که پیشــتر در تولید پروژه های مختلــف با اپل همکاری‬ ‫داشته اند‪.‬‬ صفحه 5 ‫‪6‬‬ ‫رایزن فرهنگی ایران در ژاپن مطرح کرد‪:‬‬ ‫چهارشنبــــــــه ‪ 15‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1284‬‬ ‫فرهنگ و هنر؛ توسعه دهنده روابط تاریخی و ماندگار ایران و ژاپن‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫گزارش‬ ‫مراتب ثبت ملی ‪ ۸‬اثر منقول‬ ‫فرهنگی تاریخی تهران ابالغ شد‬ ‫در نامه ای از ســوی وزیر میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی‪،‬‬ ‫مراتب ثبت ‪ ۸‬اثر منقول فرهنگی تاریخی از جمله ‪ ۶‬مجسمه در اماکن‬ ‫مختف تهران به استاندار تهران ابالغ شد‪ .‬در متن نامه علی اصغر مونسان‬ ‫وزیر میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی به انوشیروان محسنی‬ ‫بندپی اســتاندار تهران امده است‪ :‬در اجرای قانون راجع به حفظ اثار‬ ‫ملی‪ ،‬مصوب ابان ‪ ۱۳۰۹‬مجلس شــورای ملی و نظام نامه اجرایی ان‪،‬‬ ‫مصوب ‪۱۳۱۱‬هیئت وزرا‪ ،‬بند «ج» از ماده واحده قانون تشکیل سازمان‬ ‫میراث فرهنگی کشور مصوب بهمن ‪ ۱۳۶۴‬مجلس شورا و بند ششم از‬ ‫ماده سوم قانون اساسنامه سازمان میراث فرهنگی کشور مصوب ‪۱۳۶۷‬‬ ‫مجلس شورای اسالمی‪ ،‬ماده ‪ ۲۲‬ائین نامه حفاظت از میراث فرهنگی‬ ‫کشور‪ ،‬مصوب‪ ۱۳۸۱‬شورای امنیت کشور‪ ،‬فصل دوم ایین نامه مدیریت‪،‬‬ ‫ســامان دهی‪ ،‬نظارت و حمایت از مالــکان و دارندگان اموال فرهنگی‬ ‫تاریخی منقول مجاز مصــوب ‪ ۱۳۸۴‬هیئت وزیران‪ ،‬مراتب ثبت ‪ ۸‬اثر‬ ‫منقول فرهنگی تاریخی‪ ،‬محل نگهداری استان تهران به شرح زیر‪ ،‬پس‬ ‫از تشریفات قانونی الزم در فهرست اثار ملی ایران به ثبت رسید‪ .‬اعالم‬ ‫می شود‪ :‬نسخه خطی هزار و یک شــب به شماره ثبت ‪ ،۱۴۰۶‬مورخ‬ ‫‪ ،1398/۷/21‬محل نگهداری استان تهران‪ ،‬شهر تهران‪ ،‬میدان پانزده‬ ‫خرداد‪ ،‬کاخ گلستان‪ .‬پیکره نبرد گرشاسب با اژدها‪ ،‬اثر استاد غالمرضا‬ ‫رحیم زاده ارژنگ به شــماره ثبت ‪ ،۱۴۴۳‬مــورخ ‪ ،1398/۱۱/6‬محل‬ ‫نگهداری استان تهران‪ ،‬شهر تهران‪ ،‬خیابان کارگر‪ ،‬میدان حر‪.‬‬ ‫پیکره حکیم ابوالقاسم فردوسی‪ ،‬اثر استاد ابوالحسن صدیقی به شماره‬ ‫ثبت ‪ ،۱۴۴۴‬مورخ ‪ ،۶/۱۱/۱۳۹۸‬محل نگهداری اســتان تهران‪ ،‬شهر‬ ‫تهران‪ ،‬میدان فردوسی‪.‬‬ ‫پیکره میرزا تقی خان امیرکبیر‪ ،‬اثر استاد ابوالحسن صدیقی به شماره‬ ‫ثبت ‪ ،۱۴۴۵‬مورخ ‪ ،1398/۱۱/6‬محل نگهداری اســتان تهران‪ ،‬شهر‬ ‫تهران‪ ،‬خیابان ولی عصر‪ ،‬پارک ملت‪.‬‬ ‫پیکره حکیم عمر خیام‪ ،‬اثر اســتاد ابوالحسن صدیقی به شماره ثبت‬ ‫‪ ،۱۴۴۶‬مورخ ‪ ،1398/۱۱/6‬محل نگهداری استان تهران‪ ،‬شهر تهران‪،‬‬ ‫بلوار کشاورز‪ ،‬پارک الله‪ ،‬ضلع شمال شرقی‪.‬‬ ‫مجسمه میرزا تقی خان امیرکبیر‪ ،‬اثر استاد ابوالحسن صدیقی به شماره‬ ‫ثبت ‪ ،۱۴۴۷‬مورخ ‪ ،1398/۱۱/6‬محل نگهداری اســتان تهران‪ ،‬شهر‬ ‫تهران‪ ،‬میدان امام خمینی(ره)‪ ،‬خیابان ناصرخسرو‪ ،‬مدرسه دارالفنون‪.‬‬ ‫سردیس حکیم ابوالقاسم فردوسی‪ ،‬اثر استاد ابوالحسن صدیقی به شماره‬ ‫ثبت ‪ ،۱۴۴۸‬مورخ ‪ ،1398/۱۱/6‬محل نگهداری اســتان تهران‪ ،‬شهر‬ ‫تهران‪ ،‬بزرگراه حقانی‪ ،‬کتابخانه ملی ایران‪ ،‬موزه کتاب و میراث مستند‪.‬‬ ‫شیء استخوانی شبیه عینک‪ ،‬یانیق تپه (شماره اموالی‪ ،)۷۳۲۹:‬به شماره‬ ‫ثبت ‪ ،۱۲۵۷‬مورخ ‪ ،1397/۱۱/3‬محل نگهداری اســتان تهران‪ ،‬شهر‬ ‫تهران‪ ،‬خیابان امام خمینی(ره)‪ ،‬نبش خیابان سی تیر‪ ،‬موزه ملی ایران‪.‬‬ ‫تندیس نبرد گرشاسب با اژدها در میدان حر تهران به مناسبت نجات‬ ‫اذربایجان از اشــغال شــوروی و حزب دموکرات در ‪ ،۱۳۳۹‬توســط‬ ‫غالمرضا رحیم زاده ارژنگ ساخته شده است‪ .‬غالمرضا رحیم زاده ارژنگ‬ ‫مجسمه سازی اهل اذربایجان ایران است‪ .‬وی هم چنین سازنده مجسمه‬ ‫انوشــیروان دادگر در کاخ دادگستری است‪ .‬این تندیس روی یک پایه‬ ‫بتنی به نمایش درامده است‪ .‬برخی منتقدان برانند که گرشاسب در‬ ‫این مجســمه نماد انسان و اژدها نمادی از نفس انسانی است‪ .‬پیچیده‬ ‫شدن اژدها به دور وی نیز نمادی از محاصره انسان توسط شیطان است‬ ‫که دهانی باز در برابر گرشاسب دارد‪ .‬نیزه گرشاسب نیز به سمت دهان‬ ‫اژدها نشانه رفته است تا این نبرد یاداور پیروزی خیر بر شر باشد‪ .‬اژدها‬ ‫در ادبیات ما نماد پلیدی و شر است و در داستان های شاهنامه و افسانه ها‬ ‫جانوری چند سر که هم پرنده است و هم خزنده‪ ،‬توصیف شده و معموالً‬ ‫بال های عقاب‪ ،‬چنگال های شیر‪ ،‬دم مار و نفسی اتشین دارد‪ .‬کشتن این‬ ‫نمادشروپلیدیفقطبهدستپهلواناننام اورامکان پذیراست‪.‬یکیازاین‬ ‫نام اوران اژدهاکش «گرشاسب» است که در شاهنامه فردوسی از خاندان‬ ‫سام و جد پدری رستم و دالوران بی همتاست‪ .‬در این داستان ضحاک با‬ ‫دیدن دالوری های گرشاسب ماموریتی ُخسر برعهده اش گذاشت و ان‬ ‫کشتن اژدهایی سهمگین بود‪ .‬در این نبرد گرشاسب بر اژدها پیروز شد‬ ‫و جهان را از پلیدی پاک کرد‪ .‬اژدهای دهان گشــاده زیر پای مجسمه‬ ‫گرشاسب با نیزه این قهرمان اسطوره ای از بین می رود‪ .‬اسطوره ها بازتابی‬ ‫از واقعیت هستند و تاکید و تکرار داستان های اژدهاکشی در اسطوره ها‬ ‫و داســتان ها‪ ،‬نبرد با اژدهای نفس‪ ،‬منیت و خودبینی است‪ .‬این بار که‬ ‫گذرتان به میدان حر و مجســمه مرد اژدهاکش افتاد از زاویه ای دیگر‬ ‫به این اثر هنری نگاه کنید‪ .‬غالمرضا رحیم زاده ارژنگ سال ‪ ۱۲۷۹‬در‬ ‫شوروی به دنیا امد و در رشته نقاشی و مجسمه سازی تحصیل کرد‪ .‬سال‬ ‫‪ ۱۳۰۷‬به تهران امد و در زیباسازی بلدیه مشغول کار شد‪۴.‬تندیس برای‬ ‫میدان های سپه‪ ،‬راه اهن‪ ،‬بهارستان و نقش جهان اصفهان ساخت و نصب‬ ‫کرد‪ .‬اثرماندگار ارژنگ همین مجسمه میدان حر است‪ .‬مجسمه ای ‪ ۶‬و‬ ‫نیم متری که بر پایه بتونی نصب شده‪ .‬با نیزه ای که گرشاسب به دست‬ ‫دارد ارتفاع مجسمه به ‪ ۱۲‬و نیم متر می رسد‪.‬‬ ‫رایــزن فرهنگی ایران در ژاپن با اشــاره به ارتباط تاریخی و ماندگار‬ ‫دو کشور گفت‪ :‬فرهنگ و هنر تسهیل کننده و ثبات بخش ارتباطات‬ ‫هستند‪ .‬بسیاری کشورهای به ویژه توسعه یافته؛ از جمله ژاپن ابتدا این‬ ‫حوزه ها را به عنوان محورهای زیرساختی پیش گام کرده پس از ان‬ ‫در بخش های دیگر به توسعه تعامالت می پردازند‪ .‬حسین دیوساالر‬ ‫ضمن اشاره به قدمت روابط بیش از ‪ ۱۳۰۰‬ساله دو کشور ایران و ژاپن‬ ‫گفت‪ :‬سال گذشته دو کشور‪ ،‬نودمین سالگرد اغاز روابط رسمی خود‬ ‫را مبتنی بر این روابط تاریخی جشن گرفتند و رایزنی فرهنگی هم به‬ ‫این مناسبت برنامه های مختلف و متنوعی را اجرا کرد و به عنوان نمونه‬ ‫طراحی و خلق تابلوی نفیس درخت دوستی از استاد رضا بدرالسماء به‬ ‫سفارش رایزنی فرهنگی انجام شد که در سفر رئیس جمهوری اسالمی‬ ‫ایران پس از ‪ ۱۹‬ســال به ژاپن توسط دکتر روحانی و دیگر مقامات‬ ‫عالی دو کشور در جلسه مشترک امضا شد‪ .‬وی درباره عالقهمندی‬ ‫دو کشور به توســعه ارتباطات فرهنگی افزود‪ :‬تالش ایران شناسان‪،‬‬ ‫اسالم شناسان و اساتید زبان و ادبیات فارسی ژاپنی همچنین اساتید‬ ‫ژاپن شناس ایرانی‪ ،‬نقش ارزنده ای در توسعه شناخت بیشتر دو ملت از‬ ‫یکدیگر داشته و اثار گرانقدر و ثمره مهمی در این خصوص به یادگار‬ ‫مانده است‪ .‬این روند همچنان ادامه دارد و همه این ها عالقه مندی دو‬ ‫طرف به شناخت بیشتر و در نهایت نزدیکی دو ملت را داشته است‪.‬‬ ‫رایزنی فرهنگی نیز اهتمام فراوانی در حمایت از این فعالیت ها به کار‬ ‫گرفته که نمونه ان را می توان در حمایت از چاپ ترجمه الهی نامه عطار‬ ‫توسط پروفسور و ایران شناس ژاپنی خانم دکتر ساساکی به زبان ژاپنی‬ ‫از سوی رایزنی فرهنگی با کمک انتشارات هیبونشا و توزیع در شبکه‬ ‫فروش کتاب این کشور دانست‪.‬‬ ‫نقشدیپلماسیفرهنگیدرتوسعهروابط‬ ‫رایزن فرهنگی ایران در ژاپن در خصوص نقش دیپلماسی فرهنگی‬ ‫در توسعه روابط هم تصریح کرد‪ :‬بی تردید روابط فرهنگی زمینه ساز‬ ‫توســعه روابط کشورها با یکدیگر در دیگر عرصه ها اعم از سیاسی و‬ ‫اقتصادی است‪ .‬کشورهایی که در این زمینه توانستند شناخت بهتر و‬ ‫عمیق تری را از طریق ارتباطات فرهنگی ایجاد کنند‪ ،‬روابط ماندگارتر‬ ‫و مستمرتری را تجربه کرده اند‪ .‬چنانچه شاهد هستیم فرهنگ‪ ،‬هنر‪،‬‬ ‫رسانه تسهیل کننده و ثبات بخش حوزه های متنوع ارتباطی هستند و‬ ‫بسیاری کشورهای به ویژه توسعه یافته و از جمله ژاپن‪ ،‬ابتدا فرهنگ‪،‬‬ ‫هنر‪ ،‬رسانه‪ ،‬فیلم‪ ،‬موسیقی را به عنوان محورهای زیرساختی پیش گام‬ ‫کرده و پس از ان در بخش های دیگر به توسعه تعامالت می پردازند‪.‬‬ ‫بی تردید دیپلماسی فرهنگی زمینه ساز توسعه و عاملی برای ثبات و‬ ‫ماندگاری روابط در همه زمینه ها و میان کشورهاست و شاهدیم دو‬ ‫کشور ایران و ژاپن نیز همواره و در طول بیش از ‪ ۱۳۰۰‬سال این روابط‬ ‫فرهنگی و تاریخی را تجربه و دنبال کرده و می کنند‪ .‬وی در پاسخ به‬ ‫سئوالی در خصوص فعالیت های فرهنگی ایران در ژاپن گفت‪ :‬در این‬ ‫زمینه مســئوالن و دست اندرکاران قبل‪ ،‬اقدامات ارزشمندی را به‬ ‫یادگار گذاردند‪ .‬تالش کردیم زمینه های الزم را برای ایجاد شناخت‬ ‫بیشتر دو ملت بزرگ ایران و ژاپن فراهم کنیم و فعالیت های متنوعی‬ ‫اعم از چاپ نشــریات تخصصی همچون نشریه ایران به زبان ژاپنی‪،‬‬ ‫کتب مختلف به این زبان در حوزه اسالم و ایران‪ ،‬چاپ کتاب ‪۴۷۰۰‬‬ ‫مایل‪ ،‬هنر پل ارتباط ایران و ژاپن به دو زبان فارسی و ژاپنی‪ ،‬ترجمه و‬ ‫چاپ کتاب الهی نامه عطار انجام شده و در حال ارائه است‪.‬‬ ‫برگزاری هفته های موسیقی و فیلم ایران در ژاپن‬ ‫وی افزود‪ :‬حمایت و همکاری با ایران شناسان و اسالم شناسان ژاپنی در‬ ‫حوزه های مطالعاتی و تحقیقاتی‪ ،‬توسعه روابط فرهنگی با موسسات و‬ ‫مجموعه های مختلف فرهنگی‪ ،‬شرکت در جشنواره ها و نمایشگاه های‬ ‫مختلفهنریدرژاپن‪،‬برپایینمایشگاه هایمختلفومستقلهنریو‬ ‫صنایعدستی‪،‬برگزاریدودورههفتهموسیقیایرانیباحضورهنرمندان‬ ‫ایرانی‪ ،‬برپایی دوره های اموزشی‪ ،‬تولید محتوای مناسب و ارائه به زبان‬ ‫ژاپنی در حوزه گردشگری و ایران گردی‪ ،‬برگزاری سمینارهای متعدد‬ ‫تخصصی همچون گفت وگوی دینی اســام و شینتو‪ ،‬همایش بین‬ ‫المللی مانگای اسالمی‪ ،‬معرفی سبک زندگی و غذای ایرانی‪ ،‬معرفی‬ ‫ظرفیت ها و توانمندی های متنوع کشورمان در حوزه های مختلف از‬ ‫دیگر اقدامات انجام شده است‪ .‬وی یکی از مهمترین اقدامات فرهنگی‬ ‫را با توجه به شناخت و عالق ه به سینمای ایران و کارگردانان ایرانی‬ ‫همچون کیارستمی‪ ،‬ترجمه و زیرنویس فیلم های ایرانی به زبان ژاپنی‬ ‫توسط رایزنی فرهنگی اعالم کرد و گفت‪ :‬در دو سال گذشته و با توجه‬ ‫به خالیی که در این زمینه احســاس می شد‪ ،‬توسعه این فعالیت در‬ ‫دستور کار قرار گرفت و تاکنون ‪ ۱۰‬فیلم ایرانی به زبان ژاپنی ترجمه‬ ‫و زیرنویس شده است‪ .‬دیوساالر گفت‪ :‬این ‪ ۱۰‬فیلم عالوه بر این که‬ ‫در برنامه های رایزنی فرهنگی سفارت ایران در ژاپن استفاده می شود‪،‬‬ ‫طرف های ژاپنی نیز از انها استفاده می کنند و در اختیار انان قرار گرفته‬ ‫و تاکنون نیز دو هفته فیلم در ژاپن با همکاری اداره کل همکاری های‬ ‫فرهنگی و امور ایرانیان خارج از کشــور سازمان فرهنگ و ارتباطات‬ ‫اسالمی برگزار و از ‪ ۲۰‬مرداد سومین هفته فیلم ایران با مجموعه های‬ ‫زیرنویس شده متعلق به رایزنی فرهنگی با رعایت دستورالعمل های‬ ‫بهداشتی برپا خواهد شد و این روند ادامه خواهد داشت‪ .‬دیوساالر با ذکر نام‪۱۰‬‬ ‫فیلم ترجمه شده از سوی رایزنی فرهنگی شامل بادیگارد‪ ،‬خیلی دور خیلی‬ ‫نزدیک‪ ،‬ویالیی ها‪ ،‬اذر‪ ،‬مادری‪ ،‬طعم شیرین خیال‪ ،‬حوض نقاشی‪ ،‬رخ دیوانه‪،‬‬ ‫شام اخر و ‪ ۱۸‬درصد‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬البته یکی دو فیلم از این مجموعه ها توسط‬ ‫برخیموسساتژاپنینیزترجمهشدهکهبهدلیلموضوعاتمرتبطبامالکیت‬ ‫معنوی امکان بهره برداری از انان به اسانی وجود نداشت و این فیلم ها مستقل‬ ‫از سوی نمایندگی ترجمه و زیرنویس شده و در اختیار بخش های مختلف قرار‬ ‫دارد‪ .‬ضمن ان که با توجه به نزدیکی ایام چهلمین سالگرد دفاع مقدس نیز دو‬ ‫فیلم ویالیی ها و ‪ ۱۸‬درصد نیز ترجمه و زیرنویس شد که در کنار چند کلیپ‬ ‫و نماهنگ ترجمه شده ژاپنی استفاده می شود‪ .‬نکته مهم این که رایزنی این‬ ‫ظرفیت را در اختیار بسیاری از موسسات قرار داده ضمن ان که این فیلم ها‬ ‫می توانند مجموعه ارزشمندی برای تقویت اموزش زبان فارسی برای فارسی‬ ‫اموزان ژاپنی نیز باشند‪ .‬رایزن فرهنگی ایران در ژاپن با اشاره به شیوع کرونا‬ ‫افزود‪ :‬در این دوره و با توجه به این که شرایط اضطراری در این کشور مانند‬ ‫بسیاری نقاط دیگر دنیا اعالم شده‪ ،‬امکان برپایی تجمعات به صورت قبل فراهم‬ ‫نبود کما این که در حال حاضر این امکان به صورت گسترده فراهم نیست‬ ‫و با توجه به ظرفیت ارزشمند در اختیار در فضای مجازی باید گفت نه تنها‬ ‫فعالیت های فرهنگی با چالش جدی مواجه نشد که به مراتب توسعه بیشتری‬ ‫یافت و نمونه های ان را می توان در برگزاری چند نشست و وبینار تخصصی‬ ‫در فضای مجازی‪ ،‬اموزش زبان فارسی در همین مدت مالحظه کرد‪ .‬در حال‬ ‫حاضر در این فضا به صورت مستمر در حال بهره برداری و استفاده است و‬ ‫بهره مندی از این امکان نیز ادامه خواهد داشت‪.‬‬ ‫ایرانیانودانشجویانمقیمژاپن؛نمایندگانفرهنگی‬ ‫با شیوع کرونا از یک سو و تحریم های ظالمانه علیه ایران‪ ،‬اولین فیلم مستند با‬ ‫عنوانپیامهمدلی ملت ژاپنبه مردم ایرانبا حضور‪ ۲۵‬شخصیت ایران شناس‪،‬‬ ‫پزشک و فارسی اموزان ژاپنی به زبان فارسی و در مقابل نیز پاسخ پیام همدلی‬ ‫ایرانی ها به ملت ژاپن با حضور ‪ ۳۰‬نفر از دانشجویان زبان ژاپنی و چند تن از‬ ‫پرستاران ایرانی به زبان ژاپنی از سوی رایزنی فرهنگی تهیه و منتشر شد که‬ ‫در دوره کرونا اثر ماندگاری برای ایجاد همدلی و همراهی بیشتر دو ملت است‪.‬‬ ‫در کنار ان نیز نماهنگ ها و مطالب دیگری در خصوص ایثارگری های مدافعان‬ ‫سالمت در ایران تهیه و معرفی شد‪ .‬وی موضوع ایرانیان و دانشجویان مقیم را‬ ‫در توسعه دیپلماسی فرهنگی در کشورها و از جمله ژاپن بسیار مهم ارزیابی‬ ‫کرد و گفت‪ :‬ایرانیان و دانشجویان به عنوان نمایندگان فرهنگی کشورمان‬ ‫نقش ویژه ای در ماندگاری و توسعه تعامالت فرهنگی و به طور خاص ایجاد‬ ‫شناخت از ایران داشته و دارند و خوشبختانه تعداد زیادی دانشجویان و ایرانانی‬ ‫مقیم ژاپن در این زمینه نیز اقدامات خوبی در سال های متمادی انجام داده اند‪،‬‬ ‫رایزنی فرهنگی نیز تالش کرده در قالب برنامه های مناسبتی ملی و مذهبی‬ ‫چون شبی با ایرانیان و یلدا‪ ،‬جشنواره های موسیقی‪ ،‬جشن نوروزی‪ ،‬حمایت‬ ‫از فعالیت های علمی و فرهنگی‪ ،‬پشتیبانی محتوایی از فعالیت ها‪ ،‬رفع برخی‬ ‫ضرورت ها و نیازمندی ها به صورت حضوری یا مجازی‪ ،‬همراهی ها و خدمات‬ ‫الزم را ارائه کند‪ .‬رایزن فرهنگی ایران در ژاپن گفت‪ :‬برخی چهره های شاخص و‬ ‫بزرگ ژاپن شناس ایرانی همچون دکتر هاشم رجب زاده و دکتر محمد نقی زاده‬ ‫که مدال امپراطور ژاپن را در اختیار دارند‪ ،‬دکتر سرکار ارانی و دیگران توانستند‬ ‫در ایجاد درک و شناخت بهتر دو ملت جدی نقش افرینی کنند‪ .‬دیوساالر‬ ‫همچنین برخی برنامه های پیش رو را برشمرد و گفت‪ :‬با عنایت به سفر شینزو‬ ‫ابه نخست وزیر ژاپن به تهران پس از ‪ ۴۱‬سال و مالقات با مقام معظم رهبری‪،‬‬ ‫مجموعه نماهنگ های کوتاهی با موضوعاتی مانند کتاب‪ ،‬محیط زیست‪ ،‬زنان‪،‬‬ ‫علم و غیره با زیرنویس ژاپنی از بیانات رهبر معظم انقالب اماده و ارائه خواهد‬ ‫شد‪ .‬وی افزود‪ :‬ســومین هفته فیلم ایران در ژاپن از سوی رایزنی فرهنگی‬ ‫سفارت ایران در ژاپن و با همکاری شهرداری میناتوی توکیو‪ ،‬یونی فیلم ژاپن‪،‬‬ ‫فدراسیون تولیدکنندگان سینمای ژاپن‪ ،‬اداره کل همکاری های فرهنگی و‬ ‫امور ایرانیان خارج از کشور سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی و بنیاد فارابی‬ ‫از روز دوشنبه هفته اینده (‪ ۲۰‬مرداد) با ‪ ۷‬فیلم سینمایی با زیرنویس ژاپنی‬ ‫و صدای اصلی شــامل ویالیی ها‪ ،‬مادری‪ ،‬اذر‪ ،‬مستند دفاع مقدس با نام ‪۱۸‬‬ ‫درصد‪ ،‬طعم شیرین خیال‪ ،‬حوض نقاشی و خیلی دور خیلی نزدیک بر اساس‬ ‫در شهر توکیو برگزار می شود‪ .‬دیوساالر گفت‪ :‬ضمن ان که چهارمین شماره‬ ‫نشریه تخصصی ایران ویژه معرفی موسیقی ایرانی با استفاده از فناوری کیوار‪/‬‬ ‫‪ QR‬کد به زبان ژاپنی در حال اماده سازی است که در واقع با ارائه یک نسخه‬ ‫نشریه به مخاطب ژاپنی‪ ،‬می تواند صدها ساعت موسیقی ایرانی را در فضای‬ ‫اینترنت از طریق کد ایجاد شده دریافت نماید‪ .‬وی در ادامه با اشاره به برخی از‬ ‫خصوصیات فرهنگی مردم ایران و ژاپن افزود‪ :‬توجه به سنت ها‪ ،‬عالقه مندی و‬ ‫حفظ هویت خانواده‪ ،‬جایگاه ویژه بزرگترها‪ ،‬احترام به درگذشتگان‪ ،‬عالقه های‬ ‫ویژه فرهنگی و هنری و ‪ ...‬از جمله خصوصیاتی است که ملت ایران و ژاپن به‬ ‫انان توجه دارند و عالقه مندی به فرهنگ یکدیگر می تواند نشئت گرفته از این‬ ‫اشتراکات نیز باشد‪ .‬دیوساالر تصریح کرد‪ :‬روابط فرهنگی دو کشور ایران و ژاپن‬ ‫صمیمانه‪ ،‬دوستانه و با عالقه مندی بوده است و امیدواریم با شناخت بیشتر‬ ‫و تالش ها و گام های مضاعف‪ ،‬شاهد توسعه این تعامالت ارزشمند فرهنگی‬ ‫بیش از پیش باشیم‪.‬‬ صفحه 6 ‫قاسمافشارخوانندهموسیقیپاپ‪:‬‬ ‫پخشکنسرت هایمجازیازتلویزیون‬ ‫می توانستنقطهعطفیبرایصداوسیماباشد‬ ‫«وزارت ارشاد» و «تلویزیون» مقابل یکدیگرند‬ ‫قاسم افشار می گوید‪ :‬متاســفانه وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی و تلویزیون درکنار‬ ‫یکدیگر نیستند بلکه مقابل یکدیگر قرار دارند‪ .‬یعنی وزارت ارشاد تلویزیون را قبول‬ ‫ندارد و تلویزیون نیز وزارت ارشاد را‪ .‬در صورتی که این دو نهاد می توانستند در کنار‬ ‫یکدیگر باشند و با هم تعامالت خوب و موثری برقرار کنند‪ .‬به گزارش هنرمند به نقل‬ ‫از ایلنا‪ :‬دهه هفتاد و هشــتاد یاداور خوانندگانی و اهنگسازان و نوازندگانی است که‬ ‫در ان سال هایی که موسیقی با ممنوعیت مواجه بود برای جان بخشیدن به گونه پاپ‬ ‫و ادامــه راه هنرمندان پیش از خود جنگیدند و با تولید اثار مختلف گوش مخاطب را‬ ‫با اثار ارزشــمند و کم نقص اشنا کردند‪ .‬طی ســال های اخیر اغلب ان خوانندگان و‬ ‫اهنگســازان بنا به دالیل مختلف که عمومیت یافتن اثار سطحی و کم ارزش و تنزل‬ ‫سلیقه و ذائقه مردم برخی از انهاست‪ ،‬بسیار کمتر از گذشته در عرصه حرفه ای حضور‬ ‫داشته اند و چه بسا بسیاری از انها گوشه انزوا گزیده اند و به طور مطلق فعالیتی ندارند‪.‬‬ ‫شاید در شرایط فعلی که ایران نیز مانند اغلب کشورهای دنیا درگیر ویروس همه گیر‬ ‫کروناست لزوم فعالیت هنرمندان دغدغه مند و کاربلد گذشته بیشتر به چشم اید‪ ،‬زیرا‬ ‫به هرحال یکی از کارکردهای موســیقی بهره گیری از ان در شرایط بحرانی است‪ .‬در‬ ‫همین راستا‪ ،‬اگر به اثار موسیقایی تولید شده طی چند ماهه گذشته که ویروس کرونا‬ ‫وضعیت زندگی و شغلی مردم را مختل کرده‪ ،‬توجه کنیم‪ ،‬خواهیم دید که خوانندگان‬ ‫نسل جوان پاپ که اتفاقا طرفداران بسیاری نیز دارند‪ ،‬کمتر از مواقع عادی به تولید اثر‬ ‫پرداخته اند و اثار ارائه شده شان نیز اغلب دارای مضامین عاشقانه با اشعاری سطحی‬ ‫بوده اند‪ .‬در مقابل برخی از خوانندگان پاپ دهه های قبل اثاری را بر اســاس وضعیت‬ ‫نابســامان فعلی تولید کرده اند و انها را به کادر درمان کشور تقدیم نموده اند‪ .‬قاسم‬ ‫افشار یکی از خوانندگان مطرح دهه هفتاد و هشتاد است که طی ماه های گذشته و در‬ ‫ابتدای همه گیری بیماری کرونا تک اهنگ «پرســتار» را خواند و ان را به کادر درمان‬ ‫کشور تقدیم کرد‪ .‬قاسم افشار که طی سال های فعالیتش البوم های «خواب گریه ها»‪،‬‬ ‫«قرمزته» و «برای خاطر تو» و «بازیگر» را ارائه کرده و در البوم های «فصل اشنایی»‪،‬‬ ‫«نازنیــن»‪« ،‬بغض»‪« ،‬امیر»‪« ،‬کویر»‪« ،‬رنگاهنگ»‪« ،‬گالیه» و «ســتارگان» به صورت‬ ‫مشترک حضور داشته‪ ،‬درباره فعالیت های این روزهایش گفتگو کرد و از اهمیت تولید‬ ‫اثار موســیقایی در شرایط بحرانی و تاثیر صدا و ســیما بر شنیده شدن انها گفت‪.‬او‬ ‫در بخشــی از صحبت هایش گفت‪ :‬پخش گسترده برنامه ها و کنسرت ها از رسانه ملی‬ ‫می توانســت باعث رفع بخشی از خســتگی مردم و کادر درمان شود و حتی در این‬ ‫صورت شاید مردم سرگرم می شدند و از خانه هایشان بیرون نمی رفتند و در ادامه‪ ،‬تا‬ ‫این حد با اوج گیری کرونا مواجه نمی شدیم‪.‬‬ ‫در حال حاضر به چه فعالیت هایی مشغول هستید؟‬ ‫اثری را تولید کرده ایم و انشــاهلل اگر مشکلی رخ ندهد‪ ،‬هفته اینده در اینترنت و فضای مجازی‬ ‫منتشــر خواهد شد‪ .‬ترانه این اثر سروده بابک صحرایی است و اقای نیکان ابراهیمی اهنگسازی‬ ‫ان را به عهده داشته و بهروز علی یاری تنظیم کننده ان است‪.‬‬ ‫در اوائل بحران بیماری کرونا قطعه ای با صدای شما منتشر شد که «پرستار» نام‬ ‫داشت و ان را به کادر درمان کشور تقدیم کردید‪ .‬با توجه به این اتفاق از نقش‬ ‫و اهمیت هنرمندان عرصه موسیقی بر وضعیت روحی مردم در شرایط بحرانی و‬ ‫اضطررایی بگویید؟‬ ‫بی شک هنرمندان می توانند در مقاطع مختلف‪ ،‬نقش موثری در جامعه داشته باشند‪ .‬هنرمندان‬ ‫در کشــور ما با توجه به ذائقه و ســلیقه ای که دارند‪ ،‬معموال شادی را به مردم منتقل می کنند‪.‬‬ ‫اغلب انها در شــرایط ســخت نیز چنین روحیه ای دارند و با توجه به حال و احوال هم وطنان‪،‬‬ ‫تالش شان این است غم های انها را به شادی تبدیل کنند که اتفاق خوب و به جایی است‪.‬‬ ‫در حال حاضر که سینما و تئاتر و موســیقی برای جلوگیری از شیوع بیماری‬ ‫کرونا با محدودیت هایی مواجهند‪ ،‬وظیفه اهالی موسیقی در قبال مردم چیست؟‬ ‫زیرا شــرایط موجود و ممانعت از تجمعات و برگــزاری برنامه های جمعی‪ ،‬خواه‬ ‫ناخواه باعث شــده مردم برای گذران اوقات فراغت تفریح و سرگرمی نداشته‬ ‫باشند و این کاستی شــاید وظیفه هنرمندان را در مقابل مردم سخت تر کرده‬ ‫است؟‬ ‫همینطور اســت که می گویید‪ .‬به نظرم اهالی موســیقی در چنین شرایطی می توانند با برگزاری‬ ‫تماشاچی مجازی‪ ،‬تاثیر مهمی بر روحیه مردم و مخاطبان داشته‬ ‫برنامه ها و کنســرت های بدون‬ ‫ِ‬ ‫باشند و به این ترتیب بخشی از اوقات فراغت انها را پر کنند‪.‬‬ ‫برای برگزاری برنامه های مجازی با چه کاستی هایی مواجهیم؟‬ ‫متاســفانه اینترنت در کشور ما وضعیت خوبی ندارد‪ ،‬زیرا تا حدودی ضعیف است و با اشکاالتی‬ ‫مواجه است‪ .‬همین موضوع مخاطبان را برای دیدن اثار اجرایی با دشواری هایی مواجه می کند‪.‬‬ ‫برای رفع این اشکال چه تمهید یا پیشنهادی دارید؟‬ ‫به دلیل وجود مشــکالت‪ ،‬بهتر بود کنســرت ها و برنامه هایی که بدون حضور تماشاچی برگزار‬ ‫می شــوند از رســانه ملی و شبکه های تلویزیونی مان پخش می شــدند تا شاهد اتفاقات زیباتری‬ ‫باشــیم‪ .‬چه اشکالی دارد اگر چنین برنامه هایی توســط تلویزیون پوشش داده شوند؟ واقعا هیچ‬ ‫اتفاق خاصی نمی افتد اگر تلویزیون چند ســاز را نیز نشــان دهد‪ .‬متاسفانه سیاست تلویزیون بر‬ ‫این مبناست که ساز را نشان ندهند؛ هرچند در برخی موارد اگر دوست داشته باشند این کار را‬ ‫می کنند‪ .‬اما چقدر خوب بود تمام کنســرت هایی که تا به حال به صورت مجازی برگزار شده اند‬ ‫از تلویزیون پخش می شــدند و اگر چنین اتفاقی می افتاد همه مردم در کل ایران‪ ،‬انها را تماشا‬ ‫می کردند‪ ،‬نه فقط عده ای معدود‪.‬‬ ‫طی پنج‪ ،‬شــش ماه گذشته‪ ،‬سازمان صدا و ســیما این فرصت را داشت که کم‬ ‫توجهی اش نســبت به موسیقی طی سال های گذشــته را با پخش برنامه های‬ ‫موسیقی محور و کنســرت های مجازی جبران کند‪ ،‬که البته با اوج گیری مجدد‬ ‫کرونا هنوز این امکان وجود دارد؟‬ ‫بلــه‪ .‬حتی اگــر مخاطبان موفق به دیدن برنامه های مجازی شــوند نیز بــا وقفه ها و پارازیت ها‬ ‫و قطعی هــای مکــرر صدا و تصویر مواجــه خواهند بود و پخش گســترده برنامه ها از تلویزیون‬ ‫می توانســت نقطعه عطفی برای صدا و سیما باشــد‪ .‬انهم در حالی که مردم شرایط بدی دارند‪.‬‬ ‫بیمارســتان های ما مملو از بیماران کرونایی هســتند و اعضــای کادر درمان نیز در همه رده ها‬ ‫دچار ســختی و چالش اند و با همه دشواری ها‪ ،‬برای برطرف کردن اتفاقات بد با ممارست تالش‬ ‫می کنند‪ .‬پخش گســترده برنامه ها و کنســرت ها از رســانه ملی عالوه بر ایجاد روحیه و انگیزه‪،‬‬ ‫می توانست باعث شود بخشی از خستگی مردم و کادر درمان برطرف شود و حتی در این صورت‬ ‫شــاید مردم سرگرم می شــدند و از خانه هایشان بیرون نمی رفتند و در ادامه‪ ،‬با اوج گیری مجدد‬ ‫کرونا مواجه نمی شدیم‪.‬‬ ‫خودتان در زمینه اجراها و کنسرت های مجازی فعالیتی ندارید؟‬ ‫در ماه رمضان دو اجرای مجازی داشــتم که یکی از انها توســط تلویزیون تعاملی تیوا و دیگری‬ ‫توسط ایرانسل پخش شد‪ ،‬اما متاسفانه فقط حدود بیست تا سی درصد مخاطبان موفق به دیدن‬ ‫انها شــدند؛ زیرا همانطور که گفتم سرعت اینترنت با کندی مواجه است و همین موضوع باعث‬ ‫شد بسیاری از مخاطبان موفق به دیدن برنامه هایم نشوند‪.‬‬ ‫با توجه به تورم روز افزون اقتصادی‪ ،‬تولید هر تک اهنگ هزینه های بسیاری در‬ ‫بر خواهد داشــت و از طرفی اثار تولیدی نیز بازده و سود مالی ندارند‪ ،‬تا الاقل‬ ‫هزینه تولید اثر جبران شود‪ .‬در چنین وضعیتی مسئوالن چه وظیفه ای دارند؟‬ ‫از یک طرف وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی بانی این کار است و بخش دیگر به عهده تلویزیون‬ ‫است‪ .‬متاســفانه وزارت ارشاد و تلویزیون درکنار یکدیگر نیستند بلکه مقابل یکدیگر قرار دارند‪.‬‬ ‫یعنی ظاهرا وزارت ارشــاد تلویزیون را قبول ندارد و تلویزیون نیز وزارت ارشاد را‪ .‬در صورتی که‬ ‫این دو نهاد می توانســتند در کنار یکدیگر باشــند و با هم تعامالت خوب و موثری برقرار کنند‪.‬‬ ‫اتفاقا به نکته خوبی اشــاره کردید‪ .‬بله هنرمندان برای تولید اثار شخصا هزینه می کنند عالوه بر‬ ‫اینکه پس از تولید یک قطعه باید برای نشر و پخش ان نیز بودجه ای را هزینه کنند‪ .‬وزارت ارشاد‬ ‫می تواند در چنین مواردی به هنرمندان کمک کند‪ ،‬که متاسفانه اینطور نیست‪.‬‬ ‫ایا قرار نیست به زودی باز هم کنسرتی مجازی برگزار کنید؟‬ ‫فعال خیر‪ .‬در زمینه کنسرت های حضوری نیز باید دعا کنیم بیماری کرونا دست از سر مردم ایران‬ ‫و جهان بردارد و در صورت مهیا شدن شرایط برنامه هایی دارم و اتفاقات خاصی رخ خواهد داد‪.‬‬ ‫معرفی شد‪ .‬در متن این حکم‪ ،‬خطاب به احمد صدری امده‬ ‫است‪« :‬جناب اقای دکتر احمد صدری؛ نظر به سوابق علمی‬ ‫و تجربیات ارزنده جناب­عالی و پیشنهاد مدیرکل محترم دفتر‬ ‫موســیقی‪ ،‬به موجب این حکم به عنوان دبیر ســیزدهمین‬ ‫جشنواره موسیقی نواحی ایران منصوب می­شوید‪ .‬امید است‬ ‫برای درج اگهی های خود‬ ‫در تماس باشید‪.‬‬ ‫با روزنامه‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311353 :‬‬ ‫سایت روزنامه خوب‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تلفکس‪88311361 :‬‬ ‫کانال تلگرام‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫چهارشنبــــــــه ‪ 15‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1284‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫اخبار‬ ‫روابط عمومی ششمین جشنواره‬ ‫جهانی هنر مقاومت منصوب شد‬ ‫احمد صدری دبیر سیزدهمین جشنواره موسیقی نواحی ایران شد‬ ‫معاون امور هنری وزارت ارشــاد در حکمی احمد صدری را‬ ‫به عنوان دبیر سیزدهمین جشــنواره موسیقی نواحی ایران‬ ‫منصوب کرد‪ .‬احمد صدری در حکمی از سوی سید مجتبی‬ ‫حسینی‪ ،‬معاون امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‪،‬‬ ‫به عنوان دبیر سیزدهمین جشــنواره موسیقی نواحی ایران‬ ‫‪7‬‬ ‫اینستاگرام‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫با اســتعانت از خداوند متعال‪ ،‬بــه بهره­گیری از ظرفیت­های‬ ‫موجود‪ ،‬بهره­مندی از تجارب دوره­های گذشــته و پیش­‬ ‫بینی شــرایط جاری کشور به واسطه­ شــیوع ویروس کرونا‪،‬‬ ‫جشنواره­ای سالمت و برخوردار از شاخصه­های هنری مورد‬ ‫قبول در پیش داشته باشیم‪».‬‬ ‫مهدی علی بخشی با حکم مسعود نجابتی به عنوان مدیر روابط‬ ‫عمومی ششمین جشنواره جهانی هنر مقاومت منصوب شد‪ .‬در‬ ‫حکم مســعود نجابتی خطاب به مهدی علی بخشی امده است‪:‬‬ ‫«جناب اقای مهدی علی بخشــی‪ ،‬با عنایت به تجارب ارزشمند‬ ‫و درایت جنابعالی در حوزه رســانه و هنر‪ ،‬به موجب این حکم به‬ ‫عنوان مدیر روابط عمومی ششمین جشنواره جهانی هنر مقاومت‬ ‫منصوب می شوید‪ .‬فراهم سازی شــرایط تعامل نزدیک با اهالی‬ ‫رســانه در راستای هرچه باشکوه تر برگزار شدن جشنواره‪ ،‬رعایت‬ ‫استانداردهای تاکید شده برای حضور رسانه های موثر و پیگیری‬ ‫امور مرتبط با حوزه اطالع رســانی مورد انتظار خواهد بود‪ .‬توفیق‬ ‫روز افزونتان را در جهت پیشبرد اهداف عالی هنر ارزشی و انقالبی‬ ‫را از درگاه خداوند متعال خواســتارم‪ ».‬مهدی علی بخشی متولد‬ ‫سال ‪ ۱۳۶۰‬در تهران و دانش اموخته ادبیات نمایشی و همچنین‬ ‫کارشــناس روابط عمومی رسانه اســت‪ ،‬او از ابتدای دهه ‪ ۸۰‬در‬ ‫فضاهای فرهنگی و هنری و همچنین سینما و تلویزیون مشغول‬ ‫به فعالیت بوده است‪ .‬وی عالوه بر حضور در شورای سیاستگذاری‬ ‫جشــنواره هنر مقاومت در حال حاضر در سمت مدیریت روابط‬ ‫عمومی انجمن هنرهای تجســمی انقالب و دفاع مقدس روایت‬ ‫فتح نیز مشغول به فعالیت است‪ .‬ششمین جشنواره جهانی هنر‬ ‫مقاومت‪ ،‬بهمن ماه سال جاری در ایام شکوهمند پیروزی انقالب‬ ‫اسالمی و به همت گروه هنرهای تجسمی بنیاد فرهنگی روایت‬ ‫فتح و با دبیری مسعود نجابتی در تهران برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫درخواست علیرضا قربانی‬ ‫هم زمان با انتشا ِر البوم «با من بخوان»‪:‬‬ ‫قانونی بشنوید تا از هنر شنیداری‬ ‫حمایت شود!‬ ‫«علیرضا قربانی» از عرضه ی البوم موسیقی «با من بخوان» در روز‬ ‫‪ ۲۱‬مرداد ماه خبر داد و از مخاطبان درخواست کرد‪ ،‬اثار شنیداری‬ ‫از جمله این البوم را به صورت قانونی و از طریق پلتفرم های مجاز‬ ‫داخلی و بین المللی بشنوند‪ .‬این خواننده ی نام دار موسیقی سنتی‬ ‫ایران‪ ،‬با انتشار پستی در صفحه ی اینســتاگرام خود در این باره‬ ‫نوشت‪« :‬البوم موسیقی «با من بخوان» در تاریخ ‪ ۲۱‬مرداد ‪۱۳۹۹‬‬ ‫به صورت رسمی منتشر و در دسترس همه عالقمندان و عزیزان‬ ‫در سراسر جهان قرار خواهد گرفت‪ .‬این البوم به اهنگسازی دوست‬ ‫و هنرمند گرامی حسام ناصری شامل ‪ ۱۰‬قطعه موسیقی است که‬ ‫برخی از انها از جمله «روزگار غریب»‪« ،‬اهلل مزار»‪« ،‬بوی گیسو»‬ ‫و «پل» پیش از این به صورت تک اهنگ منتشر و در کنسرت ها‬ ‫اجرا شــده اند‪ .‬همین طور تعدادی از قطعات جدید مختص این‬ ‫البوم تهیه شده اســت که امیدوارم از انها لذت ببرید‪ .‬صمیمانه‬ ‫از همه شــما عزیزان‪ ،‬مخاطبــان و حامیان اصلی فرهنگ و هنر‬ ‫این ســرزمین دعوت می کنم اثار شنیداری از جمله این البوم را‬ ‫به صورت قانونی و از طریق پلتفرم های مجاز داخلی و بین المللی‬ ‫بشنوید‪ .‬قطعا این نگاه و عملکرد عالوه بر فرهنگ سازی‪ ،‬بهترین‬ ‫حمایت شما از هنر شنیداری است‪ ».‬در این البوم موسیقی حسام‬ ‫ناصری با اشعار ابوسعید ابوالخیر‪ ،‬اهورا ایمان‪ ،‬مریم مروج‪ ،‬موالنا‪،‬‬ ‫محمدابراهیم جعفری‪ ،‬واقف الهوری‪ ،‬احمد شاملو‪ ،‬حمید خلف‬ ‫بیگی‪ ،‬احمد امیرخلیلی‪ ،‬حسین منزوی و عارف قزوینی همراه شده‬ ‫است‪ .‬فضای این البوم مانند ســایر اثاری که تا کنون به صورت‬ ‫تک اهنگ منتشر شده تلفیقی از موسیقی ایرانی و الکترونیک است‬ ‫اما در تولید اثار این پروژه جمعی از نوازندگان سرشناس موسیقی‬ ‫ایران هم هنرنمایی کرده اند‪ .‬همچنین میکس و مسترینگ البوم‬ ‫هم توسط ارش پاکزاد انجام شده است‪ .‬این البوم در ادامه پروژه‬ ‫«با من بخوان» است که اثار و اجراهای ان در سال ‪ ۹۸‬با استقبال‬ ‫مخاطبان مواجه شد‪ .‬علیرضا قربانی این کنسرت ها را در تهران و‬ ‫شهرهای مختلف روی صحنه برد‪ .‬این در حالی است که اجراهای‬ ‫«با من بخوان» در شــهر تهران طی ‪ ۴۳‬سانس در بهار و تابستان‬ ‫روی صحنــه رفت و قرار بود که این اجراها با رپرتوار متفاوت طی‬ ‫حدود سی سانس هم در فصل زمستان روی صحنه برود اما حادثه‬ ‫هواپیمای اوکراینی و در ادامه شیوع ویروس کرونا باعث شد تا فقط‬ ‫یک سانس از این کنسرت ها در ماه اسفند برگزار شود‪ .‬این در حالی‬ ‫بود که تور اجراهای «با من بخوان» هم در شهرهای مختلف ایران‬ ‫روی صحنه رفت امــا تور داخلی و بین المللی این پروژه به دلیل‬ ‫شیوع ویروس کرونا در زمستان سال گذشته و بهار امسال لغو شد‪.‬‬ صفحه 7 ‫دستورالعمل وزارت بهداشت برای محرم‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪• 1284‬چهارشنبه‪ 15‬مردادماه‪ • 1399‬سالسیزدهم•‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪13:10‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪20:05‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪20:24‬‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪04:40‬‬ ‫‪06:16‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫پیامبر صلى اهلل علیه و اله‪:‬‬ ‫در پى روزى و نیازها‪ ،‬سحر خیز باشید؛ چرا که حرکت در اغاز‬ ‫روز‪[ ،‬مایه] برکت و پیروزى است‪.‬‬ ‫نهج الفصاحه ص ‪ ، 371‬ح ‪1078‬‬ ‫پندبزرگان‬ ‫اگر میخواهید خوشبخت باشید‪ ،‬زندگی را به یک‬ ‫هدف گره بزنید‪ ،‬نه به ادم ها و اشیاء‪.‬‬ ‫البرت انیشتین‬ ‫حافظانه‬ ‫بهار و گل طرب انگیز گشت و توبه شکن‬ ‫به شادی رخ گل بیخ غم ز دل برکن‬ ‫رسید باد صبا غنچه در هواداری‬ ‫ز خود برون شد و بر خود درید پیراهن‬ ‫اولین جلسه کمیته مشترک وعاظ‪ ،‬مادحین و نمایندگان وزارت بهداشت عصر دوشنبه‬ ‫در حالی برگزار شد که طی ان دســتورالعمل مدنظر وزارت بهداشت شرح داده شد‪.‬‬ ‫اولین جلسه جلسه کمیته مشترک وعاظ ‪ ،‬مادحین و نمایندگان وزارت بهداشت عصر‬ ‫روز گذشته دوشــنبه ‪ ١٣‬مردادماه برگزار شد‪ .‬در این جلسه دستورالعمل های مدنظر‬ ‫وزارت بهداشت و ستاد ملی کرونا نسبت به چگونگی برگزاری مراسمات عزاداری ایام‬ ‫محرم که توسط دکتر علیرضا رئیسی معاون بهداشت وزارت بهداشت‪ ،‬درمان و اموزش‬ ‫پزشکی به شرح زیر اعالم شد‪:‬‬ ‫‪ .١‬دســته های عزاداری در محیط های باز با حفظ فاصله فیزیکی بین هر فرد به اندازه چهار متر‬ ‫مربع (از هر طرف ‪ ۱.۵‬متر)‬ ‫‪ .۲‬زدن ماســک برای عزاداران حسینی در تمام مراســمات و محافل ضروری و مهم ترین عامل‬ ‫کنترل شیوع کرونا است‪.‬‬ ‫‪ .۳‬افراد مســن و دارای بیماری های مزمن در منزل عزاداری کنند و در مجالس عمومی به هیچ‬ ‫وجه شرکت نکنند‪.‬‬ ‫‪ .۴‬برگزاری مراســمات در فضای باز اولویت اصلی مجالس حسینی باشد‪ ،‬و در صورت اضطرار در‬ ‫محیط های بسته می بایســت یک چهارم ظرفیت مکان و با حفظ فاصله فیزیکی برگزار شود‪(.‬هر‬ ‫چقدر ارتفاع سقف محیط های بسته بلند تر باشد مثل ‪ ۶‬یا ‪ ۸‬متر‪ ،‬به فضای باز نزدیک تر می باشد‪.‬‬ ‫مسئله اصلی تهویه هوا است‪).‬‬ ‫‪ .۵‬حرکت هیات ها از یک هیات به یک هیات دیگر و تجمع هیات ها‪ ،‬یکی از عواملی است که به‬ ‫شدت در انتقال کرونا موثر است و نباید صورت بگیرد‪.‬‬ ‫‪ .۶‬جهت زنجیر زنی در دسته های عزاداری‪ ،‬حتما از زنجیر های شخصی استفاده شود و یا زنجیرها‬ ‫به اشخاص تا پایان دهه عزاداری واگذار شود تا زنجیرها بین افراد دست به دست نشود‪.‬‬ ‫‪ .۷‬استفاده از طبل و سنج و دمام و دیگر ادوات به دلیل تحرک باالی افراد و تجمع افراد یکی از‬ ‫عوامل انتقال کرونا است و نباید صورت بگیرد‪.‬‬ ‫‪ .۸‬تمهیداتی انجام پذیرد که در هنگام ورود و خروج عزاداران از مجالس تجمع مردم نباشد‪ .‬مردم‬ ‫به نوبت و با فاصله وارد یا خارج شوند‪.‬‬ ‫‪ .۹‬حتی االمکان نذورات حســینی به ســمت کمک های مومنانه و توزیع مواد غذایی درب منازل‬ ‫بــرود‪ ،‬اگر در جایی نذر غیر قابل تغییر بود‪ ،‬با نظارت کارشــناس های بهداشــتی پخت و توزیع‬ ‫صورت بگیرد و بصورت بیرون بر در ظرف های یکبار مصرف به نحوی توزیع شود که تجمع مردم‬ ‫را به دنبال نداشته باشد‪.‬‬ ‫‪ .۱۰‬مهم ترین مســئله که در مورد عزاداری ها هنوز به اتفاق نرســیده ایم‪ ،‬برگزاری مراسمات در‬ ‫محیط بسته به مدت بیش از یک ساعت می باشد‪.‬‬ ‫توصیه ها و توجهاتی که دکتر رئیسی به انها اشاره کرد‪:‬‬ ‫‪ .۱‬در ایام محرم شــهر سفید و زرد و قرمز نداریم‪ ،‬دستورالعمل ها برای تمام شهرها یکسان است‬ ‫و در تمام کشور مراسمات برگزار خواهد شد‬ ‫‪ .۲‬هرچه قدر به برگزاری بیشتر هیات ها کمک کنیم‪ ،‬بهتر است‪ .‬چون در صورت کم کردن تعداد‬ ‫مراسمات‪ ،‬تجمع مردم بیشتر خواهد شد و در صورت تعدد مراسمات تجمع کمتر خواهد شد‪.‬‬ ‫‪ .۳‬تنها مسیر ورود کرونا از طریق چشم و دهان و بینی است و ضدعفونی محل مراسمات بصورت‬ ‫مقطعی اثرگذار اســت‪ .‬مهم ترین نکته در کنترل شیوع کرونا التزام به استفاده از ماسک و حفظ‬ ‫فاصله فیزیکی است‪.‬‬ ‫‪ .۴‬توصیه ما به کوتاه کردن مراسمات عزاداری حتی در محیط های باز است‪.‬‬ ‫‪ .۵‬تا می شود نذورات مردم نسبت به چای و شربت به نذر توزیع ماسک بین عزاداران تبدیل شود‪.‬‬ ‫نگاه نو‬ ‫ستاد ملی همکاری با کرونا‬ ‫دانیال جراهی‬ ‫مخاطــب فهیم‪ :‬ببخشــید ســوال می کنم‪ ،‬ما‬ ‫بخوایم بریم سینما باید چطوری بریم؟‬ ‫مسئول ستاد‪ :‬طی همکاری ما با ویروس کرونا‬ ‫قرار شد با خودروی شخصیتون برید سینما!‬ ‫مخاطب فهیم‪ :‬ما که خودروی شخصی نداریم‬ ‫چیکار کنیم؟‬ ‫مســئول ســتاد‪ :‬حاال مگــه مجبوریــد برید‬ ‫ســینما؟ تو این شــرایط دقیقا فرصت خوبیه‬ ‫کــه به برنامه های متنوع کره ای بپردازید که از‬ ‫تلویزیون پخش میشه و از اموزه های انها درس‬ ‫بگیرید‪ .‬اگر هم خسته شدید برید سینما کرونا‬ ‫بگیرید و خالص!‬ ‫مخاطب فهیم‪ :‬کرونا فقط تو سینماســت؟ تو‬ ‫مترو‪ ،‬تاکسی‪ ،‬بانک و جاهای دیگه نیست؟‬ ‫مسئول ستاد‪ :‬ببین عزیزم کرونا ویروس بسیار‬ ‫فرهنگی و اهل هنر و این قرتی بازیاست؛ برای‬ ‫همین بهش گفتیم برو بشــین تو سینما فیلم‬ ‫ببین سرت گرم بشــه تا ما ببینیم چه چیزی‬ ‫باید به سرمون بریزیم!‬ ‫مخاطب فهیم‪ :‬اونم قبول کرد؟‬ ‫مســئول ســتاد‪ :‬اولش نه ولی یه سری شرط‬ ‫گذاشت بعدش قبول کرد‪.‬‬ ‫مخاطب فهیم‪ :‬چه شرطی؟‬ ‫مسئول ســتاد‪ :‬کرونا گفت اگه سینما و تئاتر‬ ‫رو بــاز کنید ولی به مــردم نگید پروتکل هاش‬ ‫چیه منم قبول میکنم بشــینم فیلم ببینم‪ ،‬هر‬ ‫کسی ام اومد تو ازش پذیرایی کنم!‬ ‫مخاطــب فهیم‪ :‬این بنده خدا ها که دارن کرونا‬ ‫میگیرن همشون سینما رفتند؟‬ ‫مسئول ستاد‪ :‬بیش از هشتاد و پنج درصدشون‬ ‫ســینما رو دوست داشتند برای همین ویروس‬ ‫بهشــون حمله کرده؛ گفتم کــه کرونا خیلی‬ ‫هنرمندان و هنردوستان رو دوست داره!‬ ‫مخاطب فهیم‪ :‬کرونا از شــرایط سینما و تئاتر‬ ‫راضیه؟‬ ‫مسئول ستاد‪ :‬دیروز که داشتم باهاش صحبت‬ ‫میکردم گفت خبری از تماشــاچی نیست! ولی‬ ‫فیلم ها رو پسندیده بود‪.‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫مدتی در فضای مجازی بخصوص تویتر و اینســتاگرام شاهد ترند شدن هشتک های‬ ‫مختلفی از جمله اعدام نکنید هستیم؛ مطالبه ای به ظاهر مردمی و خودجوش که شروع‬ ‫کننده اش دشمنان و فتنه گران داخلی و خارجی هستند؛ فارغ از جرمی که این افراد‬ ‫مرتکب شــده اند و حکم به حق یا ناحقی که برایشــان بریده شده به جرات می توانم‬ ‫بگویم صدور کیفرخواست ان هم اعدام به همین راحتی ها نیست که فرض کنید بنا به‬ ‫تشخیص فردی و سلیقه ای بوده معموال چنین دادگاه هایی سال ها به طول می انجامد و‬ ‫بارها جلسات تجدید نظر و بررسی مجدد با حضور وکالی مختلف برگزار می گردد؛ امر‬ ‫قضا به همین سادگی ها هم که من و شما فکر می کنیم نیست منتهی اشتباه مسئولین‬ ‫مربوطه اینست که حاضر نیستند در مسائل اینچنینی اطالع رسانی دقیق انجام دهند‬ ‫مطمئنا اگر مردمی که جوگیرانه به حمایت و دلسوزی از یک متهم جانی بپا می خیزند‬ ‫می دانســتند این افراد چه جرم و جنایتی مرتکب شــدند یا خانواده خودشان درگیر‬ ‫خشونت های این افراد بود هیچوقت چنین موضع گیری هایی نمی کردند‪ .‬ناگفته نماند‬ ‫برخوردهای ضعیف با مجرمین و مفسدین اقتصادی طی سالهای اخیر ملت را به ستوه‬ ‫اورده است‪ .‬متاسفانه موضوع اختشاش و بی حجابی در صدربرخوردهاست که البته با‬ ‫تغییر مدیریتها رویه کمی تغییر کرده که امیدواریم ادامه دار باشد‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫در این طرح ‪ ۲۴۴‬سارق با سوابق متعدد که‬ ‫در قالب ‪ ۴۹‬باند اقدام به سرقت‪ ،‬زورگیری‬ ‫و گوشی قاپی می کردند شناسایی و دستگیر‬ ‫شدند‪.‬در این مرحله از کشفیات‪ ۵۳‬نفر از‬ ‫محکومین فراری که سال های متمادی خود‬ ‫را معرفی نکرده بودند‪ ،‬دستگیر شدند‪ .‬سردار‬ ‫رحیمی رئیس پلیس پایتخت از کشف هشت‬ ‫قبضه سالح جنگی و سرد در این طرح خبر‬ ‫داد ‪ /‬محمدسعید سعیدی‬ ‫کمکبهداشتیبهزاغه نشینانپاکستانی‪/‬دراین‬ ‫روزهای کرونایی‪ ،‬حال و روز کودکان محروم پاکستانی‬ ‫برای تشکل های مردمی و بر و بچه های هیاتی مهم‬ ‫است‪ ،‬انقدر که در گرم ترین روزهای سال‪ ،‬جمعی‬ ‫از خیران هیات حب الحسین(ع) برای توزیع اقالم‬ ‫بهداشتی‪ ،‬مواد ضدعفونی کننده و اموزش های‬ ‫کرونایی به دل بیابان های حاشیه پایتخت بزنند و‬ ‫میهمانچندساعتهزاغهنشینهاشوند‬ ‫‪ /‬مهدی مریزاد‬ ‫اورژانس هوایی همدان از مرداد ماه سال‬ ‫‪ ۱۳۹۳‬راه اندازی شده وتا ‪ ۲۰‬ماموریت‬ ‫اورژانسی انجام میدهد‪.‬سه نفر گروه پرواز‬ ‫و دونفرگروه پزشکی در این پروازها حضور‬ ‫دارند‪.‬ماموریت اورژانس هوایی خدمت رسانی‬ ‫و انجام فوریتهای پزشکی در مناطق صعب‬ ‫العبور ومناطق دورافتاده برای کم کردن زمان‬ ‫انتقال بیماران و مصدومین به مراکز پزشکی‬ ‫است‪.‬مصدومین تصادفات ‪ ،‬بیماران قلبی ‪،‬‬ ‫مادران باردار و انتقاالت مربوط به پیوند اعضا‬ ‫از ماموریتهای این گروه است‬ ‫‪ /‬عبدالرحمن رافتی‬ ‫موزه و سراسرنمای مقاومت سردار شهید‬ ‫سپهبد قاسم سلیمانی صبح سه شنبه ‪۱۴‬‬ ‫مردادماه ‪ ۹۹‬با حضور سردار سرلشکر محمد‬ ‫حسین باقری رئیس ستاد کل نیروهای مسلح‬ ‫سردار سرلشکر حسین سالمی فرمانده سپاه‬ ‫پاسداران‪ ،‬سردار اسماعیل قاانی فرمانده‬ ‫نیروی قدس سپاه پاسداران و جمعی از‬ ‫فرماندهانعالی رتبهنیروهایمسلحجمهوری‬ ‫اسالمی ایران در مجموعه موزه انقالب اسالمی‬ ‫و دفاع مقدس افتتاح شد‬ ‫‪ /‬شهاب الدین قیومی‬ ‫نمایشگاه گروهی با عنوان «سخت پوست»‬ ‫در گالری شیرین تا چهارشنبه ‪ ۲۲‬مرداد‬ ‫برپاست ‪/‬گاتا ضیاتبری‬ ‫دومین جشنواره ملی ازدواج اقوام ایران‬ ‫زمین به صورت پخش از صفحات مجازی‬ ‫با حضور سه قومیت اذربایجان شرقی‪،‬‬ ‫کرمانشاه و خراسان شمالی و چهار قومیت‬ ‫قزلباش‪ ،‬کتول‪ ،‬ترکمن و سیستانی از‬ ‫استان گلستان در گرگان برگزار شد‬ ‫‪ /‬مهسا صفری‬ صفحه 8