روزنامه هنرمند شماره 1275

‫هنرمند را در مگ لند و جار ورق بزنید ‪www.jaaar.com www.magland.ir‬‬ ‫شنبه‪4‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شماره ‪ 8 1275‬صفـــحه ‪ 2500‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫غالمرضا موسوی مطرح کرد؛‬ ‫اکران فیلم های خارجی در‬ ‫سینماهای کشور دزدی است!‬ ‫ر ییس سازمان حج‪:‬‬ ‫ارز حاجی ها در بانک مرکزی‬ ‫محفوظ است‬ ‫پهلوان رسول بخش زنگشاهی‬ ‫هنرمند موسیقی خطه‬ ‫سیستان و بلوچستان درگذشت‬ ‫بررسی ناموفق حضور چهره های اینستاگرامی‬ ‫در سریال ها و برنامه های سیما‬ ‫چرا مخاطب فضایمجازی‪،‬‬ ‫پایتلویز یوننمی نشیند؟‬ ‫صالحی وز یر فرهنگ و ارشاد اسالمی خواستار شد‬ ‫تسر یعمطالباتشاغالنعرصه های‬ ‫فرهنگیوهنریبرایدریافتتسهیالت‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫به بهانه پیشنهاد تحریم سریال های کره ای توسط یک نماینده‬ ‫گروکشی هنری؟!‬ ‫پروتکل های بهداشتی‬ ‫در گروه های فیلمسازی‬ ‫جدی گرفته نمی شود!‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 8.‬‬ ‫رادیووتلویز یون‪5.‬‬ ‫‪RADIO&TV‬‬ ‫گفت وگو با احسان مطوری ـ اهنگساز‬ ‫موسیقی می تواند ادبیات فرهنگ های‬ ‫مختلف را به هم نزدیک کند‬ ‫رادیووتلویز یون‪5.‬‬ ‫‪RADIO&TV‬‬ ‫زهره نعیمی در گفتگو با هنرمند‪:‬‬ ‫نمی توانم هنر را از زندگی ام‬ ‫حذف کنم!‬ ‫رادیووتلویز یون‪5.‬‬ ‫‪RADIO&TV‬‬ صفحه 1 ‫‪2‬‬ ‫نگاهیبهجایگاهغالمحسینامیرخانیدرخوشنویسیمعاصر‬ ‫نخستینخوشنویسدرگنجینهزندهبشریکشور‬ ‫شنبـــــــــــه ‪ 4‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1275‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫اخبار‬ ‫صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی خواستار شد‬ ‫تسریع مطالبات شاغالن‬ ‫عرصه های فرهنگی و هنری برای‬ ‫دریافت تسهیالت‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشــاد اسالمی در پیامی در فضای مجازی‬ ‫با بیان این که «اصحاب فرهنگ و هنر منتظرند»‪ ،‬تسریع‬ ‫مطالبات شــاغالن عرصه هــای فرهنگــی و هنری برای‬ ‫دریافت تسهیالت را خواستار شد‪.‬‬ ‫سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی دقایقی‬ ‫قبل با انتشــار پیامی در حســاب کاربری خود در توئیتر‬ ‫تســریع اعطای تسهیالت فرهنگی به شاغالن عرصه های‬ ‫فرهنگی‪ ،‬هنری‪ ،‬ســینمایی و رســانه ای را خواستار شد‪.‬‬ ‫در این توئیت امده اســت‪ :‬تاکنون حدود ‪ ۱۰‬هزار پرونده‬ ‫تسهیالت بانکی از مشــاغل فرهنگی‪ ،‬هنری‪ ،‬سینمایی و‬ ‫رسانه ای در سامانه کارا ثبت شده اند‪.‬‬ ‫مبلغ درخواســتی تاکنــون حدود ‪ ۴۳۶‬میلیــارد تومان‬ ‫اســت‪ .‬از بانک ها انتظار می رود که سریع تر در چارچوب‬ ‫دستورالعمل ابالغی‪ ،‬به پرونده ها رسیدگی کنند‪ .‬اصحاب‬ ‫فرهنگ و هنر منتظرند‪ .‬وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی‬ ‫با همــکاری وزارت تعاون‪ ،‬کار و رفــاه اجتماعی اقدام به‬ ‫ثبت نام کسب و کارهای فرهنگی و هنری اسیب دیده در‬ ‫بحران کرونا برای دریافت تسهیالت در سامانه کارا کرد و‬ ‫متقاضیان مشمول این طرح می توانند با مراجعه به سامانه‬ ‫کارا برای ثبت تقاضای خود در راســتای ارائه تسهیالت‬ ‫کرونا ثبت نام کنند‪.‬‬ ‫رئیس مرکز روابط عمومی و اطالع رســانی وزارت تعاون‬ ‫روز ‪ ۲۴‬تیر‪ ،‬درحساب شخصی توییتر خود‪ ،‬شرایط استفاده‬ ‫موسسات و فعاالن فرهنگی و رسانه ای از تسهیالت کرونا‬ ‫را بیان کرد‪.‬‬ ‫حامد شــمس‪ ،‬با بیان اینکه موسسات و فعاالن فرهنگی‬ ‫و رســانه ای برای استفاده از تسهیالت کرونا دو راه پیش‬ ‫رو دارند‪ ،‬اظهار داشــته بود‪ :‬افراد و موسساتی که کد بیمه‬ ‫دارند باید درخواســت خود را در ســامانه کارا ثبت کنند‪.‬‬ ‫همچنین افراد و موسســات فاقد کــد بیمه باید از طریق‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی معرفی شوند‪.‬‬ ‫وزارت تعاون‪ ،‬کار و رفاه اجتماعی با تاســیس سامانه کارا‬ ‫روند ســرمایه پذیری را برای شــرکت ها و گروه ها اسان تر‬ ‫کرده است‪.‬‬ ‫در این سامانه جدای از اینکه شاغلین عرصه های ذکر شده‬ ‫قادر بــه ثبت نام و ارایه ایده های خود هســتند صاحبان‬ ‫مشــاغل اســیب دیده از کرونا هم قادر خواهند بود تا با‬ ‫کلیک کردن بــر روی پنجره تســهیالت کرونایی و طی‬ ‫مراحل ثبت نام نسبت به درخواست تسهیالت خود اقدام‬ ‫کنند‪.‬‬ ‫غالمحسین امیرخانی در نستعلیق نویسی شیو ه خاصی دارد و بسیاری از خوشنویسان صاحب نام معاصر‬ ‫شاگرد او بوده اند‪ .‬در روزهای اخیر خبری شنیده شد مبنی بر اینکه در تاریخ ‪ 98/۱۱/29‬نام غالمحسین‬ ‫امیرخانی در فهرست ملی «نادره کاران میراث فرهنگی ناملموس» با عنوان «استاد غالمحسین امیرخانی؛‬ ‫گنجینه زنده بشری در خط نستعلیق» به ثبت رسیده است‪ .‬اگرچه این خبر حدود ‪ ۵‬ماه بعد از این رویداد‬ ‫فرخنده اعالم شد‪ ،‬اما بازتاب وسیعی در جامعه هنری داشت و این اقدام پسندیده در جهت ارج نهادن به‬ ‫گنجینه های هنری و فرهنگی ایران‪ ،‬مورد توجه بسیاری قرار گرفت‪.‬‬ ‫فهرست «نادره کاران میراث فرهنگی ناملموس» شامل جمعی از افراد تاثیرگذار و حافظان میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫صنایع دستی‪ ،‬هنرهای سنتی‪ ،‬صنایع کهن و‪ ...‬است؛ اما هنرمندان تجسمی جایگاه چندانی در این فهرست‬ ‫ش از این محمود فرشچیان به عنوان یکی از مهم ترین نگارگران معاصر‪ ،‬بیژن کامکار به عنوان‬ ‫ندارند‪ .‬پی ‬ ‫نوازنده ساز رباب‪ ،‬ذوالفقار بیتانه به عنوان سازنده دوتار سنتی در شهر فردوس خراسان جنوبی‪ ،‬ابوالحسن‬ ‫خوشرو به عنوان خواننده و ترانه سرای مازندران‪ ،‬علی اکبر بهاری به عنوان استاد سرنانوازی کردی خراسان‪،‬‬ ‫نجف دریابندری به عنوان گنجینه زنده بشری در میراث خوراک‪ ،‬محمدعلی اسماعیلی به عنوان نوازنده‬ ‫تنبک‪ ،‬ابراهیم قنبری مهر به عنوان استاد سازسازی و‪ ...‬در فهرست حامالن میراث ناملموس (نادره کاران)‬ ‫ثبت شده بودند‪ .‬غالمحسین امیرخانی‪ ،‬خوشنویس شناخته شده معاصر و زاده سال هزار و سیصد و هجده‬ ‫در طالقان است‪ .‬او پس از اتمام دوران دبیرستان به اموختن هنر خوشنویسی رو اورد و از ‪ ۲۰‬سالگی‪ ،‬به‬ ‫محضر استاد سیدحسین میرخانی راه یافت و خوشنویسی را به طور جدی پی گرفت‪ .‬امیرخانی درباره ان‬ ‫دوران گفته است‪« :‬در سال ‪ ۱۳۳۸‬به صورت حرفه ای به سمت خوشنویسی گرایش پیدا کردم و با انجمن‬ ‫خوشنویســان ایران و مرحوم استاد سیدحسین میرخانی اشنا شدم‪ .‬مکتب هنری‪ ،‬اخالقی و شخصیت‬ ‫پر جاذبه ایشان یکی از ان نقاط عطف دیگری بود که در زندگی من پیدا شد‪ .‬سیدحسین میرخانی در‬ ‫قدم گذاشتن من به این راه تاثیر زیادی داشت و شخصیت ایشان به لحاظ اخالقی مرا جذب کرد»‪.‬‬ ‫امیرخانیعالوهبرشاگردیاستادانیچونسیدحسینمیرخانیوسیدحسنمیرخانی‪،‬خطاستادانقدیمی‬ ‫مانند میرعمادالحسنی‪ ،‬عمادالکتاب‪ ،‬میرزای کلهر‪ ،‬علی اکبر کاوه و‪ ...‬را هم مشق می کرد‪ .‬او با ممارست‬ ‫فراوان در زمینه این هنر سرامد شد و در نگارش خط نستعلیق‪ ،‬مهارتی مثال زدنی پیدا کرد‪ .‬امیرخانی در‬ ‫سال ‪ ۱۳۴۰‬در اداره کل هنرهای زیبا در وزارت فرهنگ و هنر سابق به سمت خطاط استخدام شد‪ .‬او از‬ ‫سال ‪ ۱۳۴۴‬به عنوان مدرس در انجمن خوشنویسان ایران به تعلیم خوشنویسی مشغول شد و در سال‬ ‫‪ ۵۸‬به درجه «استاد ارشد» نائل امد و از همان زمان ریاست شورای عالی انجمن خوشنویسان ایران را بر‬ ‫عهده گرفت‪ .‬غالمحسین امیرخانی که در کالس سیدحسین میرخانی با محمدرضا شجریان همکالس‬ ‫بوده است‪ ،‬عقیده دارد اثار ادبی و موسیقی تاثیر زیادی بر او گذاشته اند‪ .‬او از جمله کسانی که بر او تاثیر‬ ‫گذار بوده اند به استادش سید حسین میرخانی اشاره کرده و می گوید‪« :‬سید حسین میرخانی موسیقیدان‬ ‫بزرگی بود و کمانچه ایشان جزو کمانچه های تراز اول بود‪ .‬این را استاد بنان می گفت و من خودم شخصا‬ ‫از ایشان شنیدم‪ ».‬او عالوه بر کتابت اثار ارزشمندی مانند گلستان سعدی‪ ،‬رباعیات خیام‪ ،‬دیوان خواجوی‬ ‫کرمانی‪ ،‬فرازهایی از شاهنامه‪ ،‬دوازده بند محتشم کاشانی‪ ،‬دیوان حافظ‪ ،‬منتخبی از غزلیات سعدی‪ ،‬گزیده‬ ‫غزلیات خواجوی کرمانی و‪ ...‬کتب اموزشی مانند «رسم الخط امیرخانی» و «اداب الخط امیرخانی» را تالیف‬ ‫کرده است‪ .‬امیرخانی در نستعلیق نویسی شیو ه خاصی دارد و بسیاری از خوشنویسان صاحب نام معاصر‬ ‫شاگرد غالمحسین امیرخانی بوده اند‪ .‬به گفته بسیاری از کارشناسان خط‪ ،‬امیرخانی در نستعلیق نویسی‬ ‫شیو ه خاص و مستقلی دارد که مورد اقبال بسیاری از استادان خوشنویسی است‪ .‬انها اعتقاد دارند امیرخانی‬ ‫برترین نستعلیق نویس حال حاضر است زیرا در نگارش خط نستعلیق ریز و درشت مهارتی فوق العاده دارد‪.‬‬ ‫با این حال خود استاد عقیده دارد که در ترکیب بندی و درون مایه خط خود از همه استادان تراز اول‪ ،‬نکاتی‬ ‫را دریافت و وارد اثارش کرده است‪.‬‬ ‫علی شیرازی از شاگردان امیرخانی درباره این استاد خوشنویسی می گوید‪« :‬استاد امیرخانی ویژگی های‬ ‫خاصی دارند و این ویژگی ها‪ ،‬منحصر به اســتاد امیرخانی است و جایگزینی برای ایشان نیست‪ .‬در واقع‬ ‫او شخصیتی اســت که جامعیت دارد و هنر‪ ،‬تاریخ و ادبیات کشور خود را می شناسد‪ ».‬وی درباره شیوه‬ ‫نستعلیق نویسی این استاد نیز توضیح می دهد‪« :‬شان و مرتبت واالی استاد در هنر خوشنویسی برای همه‬ ‫مشخص است؛ هنرمندی که اینقدر از اثارش استقبال می شود و از ‪ ۴-۳‬سال قبل از انقالب تا امروز شیوه‬ ‫غالب خوشنویسی‪ ،‬شیوه نستعلیق استاد امیرخانی است‪ .‬پشتوانه استاد امیرخانی می تواند به عنوان الگوی‬ ‫یک انسان ایرانی به تمام معنا مورد تجزیه و تحلیل قرار بگیرد‪ .‬استاد امیرخانی از یک طرف هنرمند‪ ،‬از طرف‬ ‫دیگر عارف و از سوی دیگر روشنفکر است‪ ».‬امیراحمد فلسفی یکی دیگر از شاگردان این استاد خوشنویسی‬ ‫نیز درباره امیرخانی و تاثیر او بر هنر خوشنویسی می گوید‪« :‬در مقدمه اخرین کتابی که از اثار استاد چاپ‬ ‫شده من استاد امیرخانی را پدر خوشنویسی نامیدم‪ .‬این صفتی بوده که خود ایشان کسب کردند زیرا همه‬ ‫اذعان دارند در این ‪ ۴‬دهه تنها کسی که تاثیر اساسی در فرهنگ و هنر خوشنویسی داشته‪ ،‬استاد امیرخانی‬ ‫بوده است‪ .‬استاد امیرخانی را می توان صاحب مکتب دانست‪ ،‬چون یکی از ویژگی هایی که یک فرد را صاحب‬ ‫مکتب می کند این است که تعدد و اثار خالقیت و ماندگاری و مقلدان بسیار داشته باشد و در ‪ ۴۰‬سال اخیر‬ ‫شاهد هستیم که استاد در خوشنویسی تغییر و تصرف ایجاد کردند‪».‬‬ ‫وی ادامه داد‪« :‬امروز شاگردان شاخص استاد با شیوه شخصی خودشان می نویسند اما با این همه خط استاد‬ ‫کیفیتش از همه انها باالتر است و این یکی دیگر از خصوصیاتی است که این خط را و این شخص را صاحب‬ ‫مکتب می کند‪ .‬ما پیروان ایشان و تاثیرگذاری ایشان را در تمام کشور به عینه مشاهده می کنیم‪ .‬حتی من در‬ ‫مقام مقایسه می توانم نشان دهم که بعضی از استادان تراز اول کشور هم تحت تاثیر قطعه نویسی استاد قرار‬ ‫گرفته اند که این موضوع نبوغ استاد را در درک خوشنویسی نشان می دهد و ترکیب مناسب و کامل از این ها‬ ‫به وجود اوردند‪ .‬بسیاری از خوشنویسان تحت تاثیر او قرار گرفته یا عیناً تقلید می کنند‪ .‬قطعه نویسی های‬ ‫خاص استاد پدیده ای در عالم خوشنویسی است که خاص اوست‪».‬‬ ‫کتاب «راز خط در اثار استاد غالمحسین امیرخانی»‪ ،‬کتاب «بررسی زندگی و اثار خوشنویسی غالمحسین‬ ‫امیرخانی»وکتاب«قلم اندازهایعاشقانه‪:‬تحلیلیکهزارسرمشقاستادغالم حسینامیرخانی»باپژوهش‬ ‫و نگارش کاوه تیموری‪ ،‬درباره اثار و اندیشه های این خوشنویس پیشکسوت منتشر شده است‪.‬‬ ‫ش از این بارها مورد توجه قرار گرفته است‪ .‬این استاد‬ ‫فعالیت های ارزشــمند غالمحســین امیرخانی پی ‬ ‫خوشنویس در ســال ‪« ۱۳۷۸‬نشان درج ه یک فرهنگ و هنر» را دریافت کرد‪ .‬در سال ‪ ۱۳۸۱‬به عنوان‬ ‫«چهره ماندگار» معرفی شد‪ .‬در سال ‪ ۱۳۸۸‬برای بار دوم «نشان درج ه یک فرهنگ و هنر» را دریافت کرد‪.‬‬ ‫در سال ‪« ۱۳۹۵‬مدال ادب و هنر فرانسه» درجه شوالیه‪ ،‬در سفارت فرانسه به او اهدا شد‪ .‬مراسم نکوداشت‬ ‫استاد غالمرضا امیرخانی مهرماه ‪ ۱۳۹۷‬در موزه خوشنویسی ایران برگزار شد‪ .‬در سال ‪ ۱۳۹۸‬نام خیابان‬ ‫کوکب در منطقه ستارخان به نام استاد غالمحسین امیرخانی تغییر یافت و نام ایشان به عنوان گنجینه زنده‬ ‫بشری در خط نستعلیق در فهرست ملی نادره کاران میراث فرهنگی ناملموس به ثبت رسید‪ .‬اثار غالمحسین‬ ‫امیرخانی در میان عالقه مندان هنر کهن خوشنویسی جایگاه ویژه ای دارد‪ .‬در هر چهار دوره حراج باران‬ ‫اثاری از این استاد خوشنویسی ارائه شده که همگی مورد استقبال مخاطبان قرار گرفته اند‪ .‬در اولین حراج‬ ‫باران تابلویی از غالمحسین امیرخانی با قیمت ‪ ۳۲‬میلیون تومان به فروش رسید‪ .‬در دومین حراج دو اثر از‬ ‫امیرخانی به مبلغ ‪ ۳۵‬میلیون تومان و ‪ ۴۰‬میلیون تومان چکش خورد‪ .‬اثر دیگری از استاد خوشنویس در‬ ‫سومین حراج باران ‪ ۹۰‬میلیون تومان فروخته شد و در چهارمین حراج نیز اثری از او به مبلغ ‪ ۷۵‬میلیون‬ ‫تومان فروخته شد‪.‬‬ ‫موزه ها به دنبال صلح‪ ،‬وفاق و ره گشای اینده‬ ‫کارشناسان موزه معتقدند که موزه ها دیگر جایی برای نگه داری اشیای تاریخی نیستند‬ ‫بلکه مکان هایی به دنبال صلح و وفاق و ره گشای اینده هستند‪ .‬علیرضا قلی نژاد عضو‬ ‫هیئت اجرایی کمیته ملی موزه های ملی ایران در گفت و گوی اینستاگرامی با موضوع‬ ‫چیستی و تعریف موزه با اشاره به دو تعریف از موزه گفت‪ :‬در اساسنامه ایکوم تعریف‬ ‫موزه چنین امده اســت‪ :‬موسســه غیر انتفاعی و دائمی است که در خدمت جامعه و‬ ‫توسعه ان است موزه برای عموم مردم ازاد است و میراث ملموس‪ ،‬ناملموس‪ ،‬طبیعی‬ ‫را با هدف اموزش‪ ،‬نگهداری حفاظت به نمایش می گذارد‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬در تعریف جدید امده اســت موزه‪ ،‬فضایی دموکراســی ساز فراگیر و چند‬ ‫منظوره برای ترغیب گفت و گو در نظر گرفته شــده است و به پرداختن به مناقشات‬ ‫زمان حال می پردازد و اشیا جامعه را نگهداری می کند‪ .‬موزه ها تضمین کننده حقوقی‬ ‫برابر برای همه هستند و از کرامت انسانی عدالت اجتماعی و برابری اجتماعی حمایت‬ ‫می کنــد‪ .‬قلی نژاد با بیان اینکه کمیته ایران در اجالس کیوتو به تعریف دوم اعتراض‬ ‫داشت گفت‪ :‬به نظر می رسد این از موزه نیست بلکه تشریح مفهوم موزه است در حالی‬ ‫که نیاز به تعریف وجود دارد و نباید ان موضوع تشــریح شــود زیرا در تعریف دوم از‬ ‫واحدهای به عنوان مثال دموکراسی استفاده شده که قابل تفسیر نیست و در جوامع و‬ ‫کشورهای مختلف معانی گوناگونی دارد و نمی توان از این مفاهیم در تعریف استفاده‬ ‫کرد‪ .‬وی در ادامه با بیان اینکه ایران از لحاظ تاریخ و ســابقه در حوزه موزه باســابقه‬ ‫است‪ ،‬گفت‪ :‬البته امروز در جامعه ما برداشت های متفاوتی از مفاهیم موزه وجود دارد‬ ‫که گاه با یکدیگر متضاد است‪ .‬در حالی به عنوان مثال از شهر موزه صحبت و حرف‬ ‫زده می شود که بســیاری از مفهوم ان را نمی دانند و مشخص نیست کدام نهاد قرار‬ ‫اســت از موزه در موضوع شــهر موزه حمایت کند‪ .‬قلی نژاد افــزود‪ :‬همچنین مفهوم‬ ‫دیگری همچون کافه موزه همچنان جای تردید دارد‪ .‬اشــیا و اموالی که در کافه موزه‬ ‫قرار دارد چگونه حفاظت و نگهداری می شود؟ موزه از حافظه بشری حفاظت می کند و‬ ‫ره گشای اینده است و به دنبال تفاهم صلح و وفاق است‪ .‬قلی نژاد گفت ‪ :‬موزه را نمی‬ ‫توان تنها به دوره های دور تاریخی محدود کرد ما امروزه با فراموشــی مواجه هستیم‪.‬‬ ‫در صد ســال پیش شکل خانواده طوری بود که بســیاری از فرهنگ ها به دیگر نسل‬ ‫می رسید ولی االن این گونه نیست‪ .‬وی افزود‪ :‬بسیاری از خاطرات و ایین ها سی سال‬ ‫پیش به فراموشی سپرده شده زیرا کسی ان را به نسل کنونی منتقل نکرده است که‬ ‫این کار را می تواند موزه های محلی انجام دهند‪ .‬ضرروت راه اندازی موزه های محلی‬ ‫جبرئیــل نوکنده مدیرکل موزه ملی ایران یکی دیگر از ســخنرانان بود ‪ ،‬گفت‪ :‬گفت‬ ‫بیشــتر مفاهیم در تعریف دوم در همان طرف نخســت مســتتر است‪ .‬وی در تعریف‬ ‫خودش از موزه گفت موزه محلی اســت که حافظه بشری نگهداری پاسداری می شود‪.‬‬ ‫نوکنده‪ ،‬گفت‪ :‬در تعریف موزه امده است که موزه به صورت هیئت امنایی و به صورت‬ ‫دموکراتیک اداره شــود و حتی به مفهوم مردم ساالری در جامعه کمک می کند‪ .‬وی‬ ‫افزود‪ :‬نگهداری از اشیا هدف نهایی در موزه ها نیست بلکه تبین اشیا و سخن اوردن‬ ‫انها ماموریت موزه است‪ .‬نوکنده با اشاره به تاریخ تاسیس موزه در ایران گفت‪ :‬موزه‬ ‫ملی در ســال ‪ ۱۲۹۵‬ساخته شد که این یعنی سابقه یک صد ساله موزه در ایران که‬ ‫بســیار اهمیت دارد‪ .‬موزه ها در رویکردهای جدید جامعه محور شده اند‪ .‬مث ً‬ ‫ال موزه ها‬ ‫در دوران شیوع کرونا وظیفه خودشان را انجام دادند‪.‬‬ ‫وی در پاســخ به پرسشــی مبنی بر افرادی که می خواهند اقدام به ایجاد موزه کنند‬ ‫بایــد چه چیزهایــی بدانند‪ ،‬گفت‪ :‬انها خاطرات جمعی یک کشــور و یا یک خانواده‬ ‫را در اختیار دارند که مســولیت ســنگینی اســت و باید انها بدور تعصب در اختیار‬ ‫بازدیدکنندگان بگذارند که ماموریت ســنگینی اســت‪ .‬نوکنده در تعریف از باســتان‬ ‫شناســی گفت‪ :‬باستانشناسی مطالعه گذشته بشر و ارتباط ان با اینده است‪ .‬این دور‬ ‫زمانی از دوره نو سنگی تا نیم ساعت قبل را شامل می شود‪.‬‬ ‫هم اکنون مطالعات باســتان شناســی مدرن و معاصر در حال انجام است‪ .‬وی در‬ ‫خصوص موزه های محلی گفت‪ :‬امروز ضرورت تاســیس موزه های محلی بسیار وجود‬ ‫دارد زیرا باید کمک شود تنوع های فرهنگی که ایران از ان برخوردار است حفظ شود‬ ‫زیرا ما امروز شاهد هستیم خاطرات جمعی ثبت نمی شود در حالیکه موزه های محلی‬ ‫این کار را انجام می دهند‪.‬‬ صفحه 2 ‫نمایشگاهیکهمجسمه هایشبرامدهازیکذهنزیباست؛‬ ‫مالقات با دیوها‬ ‫‪3‬‬ ‫شنبـــــــــــه ‪ 4‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1275‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تجســمی‬ ‫‪VISUAL ARTS‬‬ ‫خبر‬ ‫‪ 9‬افتتاحیه و ‪ 22‬فرصت گالری گردی‬ ‫این روزها گالری «طراحی هنر» میزبان اثاری از یکی از ماندگارترین نام ها و استعدادها در هنر معاصر است‬ ‫که مجسمه های نمایش درامده دراین نمایشگاه حاصل خالقیت یک ذهن زیبا توام با پیچیدگی های خاص‬ ‫خود هستند‪ .‬مش اسماعیل و هنر او یکی از ماندگارترین نام ها و استعدادها در هنر معاصر است‪ ،‬تندیسگر‬ ‫برجسته قزوینی که درک هنری و تصورات ذهنی منحصربه فردش جایگاهی رفیع در میان هنرمندان‬ ‫خوداموخته به وی بخشیده است‪ .‬نمایشگاهی که از‪ ۲۰‬تیرماه در گالری «طراحی هنر» برپاست نیز متشکل‬ ‫از شش اث ِر به نمایش درنیامده از این هنرمند مجسمه ساز است که تا ‪ ۵‬مردادماه هم ادامه دارد‪ .‬به بهانه‬ ‫برپایی این نمایشگاه با فرزند مش اسماعیل‪ ،‬همچنین فریدون امیدی و فریال سلحشور؛ دو تن از نقاشانی که‬ ‫در این نمایشگاه به بازدید اثار مشغول بودند‪ ،‬گفتگو کردیم که در ادامه می خوانید‪.‬‬ ‫حمید اسماعیلی (فرزند مش اسماعیل) با یاداوری خاطرات پدر به کارگاه مس گری اجدادی خود اشاره کرد‬ ‫و گفت‪ :‬پدربزرگ من در قزوین یک کارگاه مس گری داشت که مش اسماعیل در همان کارگاه با قطعات‬ ‫مس تندیس هایی مثل پرنده و ‪ ...‬می ساخت‪ .‬این عالقه باعث شد که به فکر مهاجرت به تهران بیفتد‪ .‬بعد از‬ ‫استخدام در دانشگاه تهران با دکتر سیحون و سایر اساتید اشنا و وارد اتلیه مجسمه سازی شد‪ .‬سپس نبوغ‬ ‫خودش را در قالب گیری نشان داد و پس از ان به او اجازه ساخت مجسمه دادند که پدر با فلز شروع به‬ ‫ساخت مجسمه کرد‪ .‬او با بیان اینکه دیدن این اثار مرا به دوران کودکی و زمانی که پدر مشغول کار روی‬ ‫این مجسمه ها بودند برد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬این ‪ ۶‬اثر از اثار قدیمی پدرم هستند و همسر و فرزند من هم با دیدن‬ ‫این مجسمه ها تحت تاثیر قرار گرفتند‪ .‬خوشحالم که این اثار به نمایش درامدند‪ .‬به خاطر می اورم پدرم ان‬ ‫روزها به مادرم می گفت باید قدر مرا بدانید‪ ،‬امروز مرا نمی شناسند اما وقتی از دنیا رفتم شناخته می شوم‪.‬‬ ‫اسماعیلی با اشاره به اینکه خود را شاگرد اول و اخر پدر می داند‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬هنوز هم با فلز و در ابعاد حقیقی‬ ‫مجسم ه می سازم اما اثار پدر چیز دیگریست‪ .‬وقتی نمونه عینی چیزی را می دید بالفاصله الهام می گرفت و‬ ‫شروع به کار می کرد‪ .‬جالب این جاست که برای هیچ کاری هم ابعاد خاصی در نظر نمی گرفت اما وقتی نتیجه‬ ‫کار را می دیدی بسیار متناسب و منطبق با اناتومی بود‪ .‬او یاداور شد‪ :‬پدرم مجسمه رستم را به صورت یک‬ ‫شخص الغر ساخت چون معتقد بود همه کامل نیستند و با این ذهنیت این ضعف را به صورت یک شخص‬ ‫الغر به این مجسمه داد‪ .‬چند مجسمه از اثار پدر نزد من هست که یکی از انها ماکت دیو و رستم است‬ ‫که در استادیوم ازادی روبروی سالن کشتی بود‪ .‬من این ماکت را کامل کردم بنابراین به نوعی اثر مشترک‬ ‫من و پدر محسوب می شود‪ ،‬داشتن یک اثر مشترک با پدرم حس و حال خوبی به من می دهد و من امروز‬ ‫بسیار خوشحالم که در نمایشگاهی حاضر شدم که اثار مش اسماعیل را می توانم دوباره ببینم‪ .‬فریدون‬ ‫امیدی (نقاش‪ ،‬استاد دانشگاه و عضو هیات علمی گروه نقاشی دانشگاه ازاد اسالمی) نیز درخصوص نمایشگاه‬ ‫مجسمه های مش اسماعیل‪ ،‬گفت‪ :‬مجموعه ای که در این گالری برپا شده به نظرم اثار بی نظیری از مش‬ ‫اسماعیل را در خود جای داده به ویژه مجسمه های دیو ان که به نظرم خیلی پیچیده تر از اثاریست که با فلز‬ ‫و مفتول ساخته‪ ،‬این اثار پرداخت فوق العاده ای دارند و کاراکتر دیوها به نظرم چشمگیر است‪ .‬امیدی درباره‬ ‫ویژگی مشترک اثار مش اسماعیل بیان داشت‪ :‬عالوه بر استفاده از فلز ویژگی مشترک همه کارها این است‬ ‫که هنرمند به صورت تخیلی و ذهنی یک اثر را شکل داده و به تمامی برامده از ذهنیت خود اوست‪ .‬پیش از‬ ‫این نیز از مش اسماعیل کارهایی را دیده بودم از فیگورهایی که یا اسطوره ای بودند یا در پیشه های مختلف‬ ‫اما این مجموعه بسیار متفاوت است‪ .‬این نقاش اضافه کرد‪ :‬سبک نقاشی من ابستره و کالیگرافی است‪ .‬اما‬ ‫وقتی یک هنرمند را می بینی که در ان دوره بدون دیدن اموزش هنری با ذوق و قریحه خودش یک اثر را‬ ‫می سازد برایم بسیار جالب است‪ .‬فریال سلحشور (کارشناس هنری‪ ،‬نویسنده و نقاش) نیز درباره مجموعه به‬ ‫نمایش درامده بیان داشت‪ :‬این مجموعه را نزد فالمکی دیده بودم و به لحاظ متفاوت بودن اثار‪ ،‬برایم بسیار‬ ‫جالب بود‪ .‬بیش از‪ ۳۰‬سال پیش با نوع هنر مش اسماعیل‪ ،‬شخصیت فردی و نحوه کارشان کامال اشنا بودم‪.‬‬ ‫به نظرم دو اثر مادر فوالدزره و مجسمه دیو کارهای بی نظیری هستند‪ .‬سلحشور در توضیحی بیشتر افزود‪:‬‬ ‫خشونتی که در این کارها وجود دارد همچنین از نظر ترکیب بندی و فیگوری که مش اسماعیل انتخاب‬ ‫کرده و اشیایی که به همراه این مجسمه ها هست برایم بسیار عجیب بود و می توان گفت این دو اثر جزو اثار‬ ‫مهم مش اسماعیل محسوب می شوند‪ .‬نویسنده کتاب «اوکی یوئه» با اشاره به مجسم ه فالگیر بغدادی بیان‬ ‫داشت‪ :‬فکر می کنم مش اسماعیل شاید اسم تابلوی فالگیر کمال الملک را شنیده و تاثیراتی روی او گذاشته‬ ‫که چنین کار لطیف و به شدت متفاوتی با اثار دیگرش را خلق کرده‪ .‬به نظر من فالگیر بغدادی یکی از‬ ‫بهترین اثار مش اسماعیل هست که لطافت روح او را نشان می دهد‪ .‬مجسمه بزی هم که در این گالری به‬ ‫نمایش گذاشته شده با دیگر مجسمه های بز او متفاوت است‪ .‬این مجسمه حاصل یک ذهنیت بکر‪ ،‬پاک و‬ ‫روستاییست که با اثاری که به ترکیه فرستاده و برنده جایزه شده یا بزهای پارک جمشیدیه تفاوت دارد و‬ ‫همین تفاوت هم باعث زیبایی اثر شده و نمونه دیگری از ان نیست‪ .‬گفتنی است در نمایشگاه اسطوره های‬ ‫اهنی که تا ‪ ۵‬مرداد ادامه دارد‪ ۶ ،‬اثر از مش اسماعیل در ابعادی متنوع‪ ،‬گاه بسیار بزرگ مثل فوالد زره و‬ ‫مادر فوالد زره و گاهی کوچک و ظریف مثل دعانویس‪ ،‬رستم و درویش و همچنین اثر بسیار اشنای این‬ ‫هنرمند مثل مجسمه بز‪ ،‬قابل مشاهده است‪ .‬عالقه مندان برای بازدید از این نمایشگاه می توانند تا‪ ۵‬مرداد از‬ ‫ساعت ‪ ۱۰‬تا ‪ ۲۰‬به نشانی ولی عصر نرسیده به زعفرانیه پالک ‪ ،۲۸۸۰‬گالری «طراحی هنر» مراجعه کنند‪.‬‬ ‫«سرامیک» این روزها حرف های بسیاری برای گفتن دارد‬ ‫خانه ای با اجرهای قرمز در میان کوچه خودنمایی می کند‪ .‬متفاوت‬ ‫از ان همه بنای ســنگی تازه باب شده‪ .‬اجرهای قرمز ما را به نیم‬ ‫قرن پیش می برد‪ .‬در که گشــوده می شود با حیاتی مصفا روبه رو‬ ‫ می شــویم‪ ،‬هر چند ن ُقلی و کوچک است؛ اما به لطف سرامیک ها‬ ‫متفاوت شده اند‪ .‬به هر ماده ای که تعلقی به خانواده سیلیکات ها‬ ‫داشته باشــد‪ ،‬سرامیک می گویند‪ .‬ســیلیکات یکی از مشتقات‬ ‫سیلیسیم است‪ ،‬یعنی همان ماده ای که بخش عمده زمین از ان‬ ‫تشکیل شده است‪ ،‬عنصر سازنده خاک و زمین تا انجا که چشم‬ ‫کار می کند‪ .‬چه خاک جنگل باشد و چه صحرا‪ ،‬این ماده ساده اما‬ ‫جادویی‪ ،‬بخشــی از زندگی ماست‪ .‬بدون انکه بدان توجه کنیم‪،‬‬ ‫روز و شبمان را می ســازد‪ .‬خوشمزه ترین چیزهای زندگیمان را‬ ‫درون ظروفی می خوریم که ساخته و پرداخته سیلیکات ها هستند‪.‬‬ ‫برای زیبایی خانه هایمان از تزیینات سیلیکاتی استفاده می کنیم‪.‬‬ ‫نمای خانه هایمان را با اشکال مختلف سیلیکاتی مزین می کنیم‬ ‫و در نبود باغچه های انچنانــی در دل اپارتمان ها‪ ،‬با گلدان های‬ ‫سیلیکاتی حیات و طبیعت به منزلمان راه می دهیم‪ .‬به همه این‬ ‫سیلیکات های دوست داشتنی سرامیک می گوییم‪ .‬در مقام انسان‬ ‫دوســت داریم دوست داشتنی های اطرافمان زیبا باشد‪ .‬این میل‬ ‫فطری زیبا بودن و زیبا دیدن‪ ،‬سده ها و هزاره ها ادمی را رها نکرده‬ ‫اســت‪ .‬برای ما در ایران که جهانمان با خاک گره خورده اســت‬ ‫و زمین ســخاوتمندانه داشته هایش را به ما می بخشد‪ ،‬بخشی از‬ ‫زیبای در سرامیک ها عیان می شود‪ .‬از کاشی های هفت رنگ گرفته‬ ‫تا چینی های گران قیمت‪ ،‬از سفالینه های باستانی تا رج های گلین‬ ‫بر سردر خانه ها‪ .‬ما در طول تاریخ سرامیک را زیبا خواسته ایم‪ .‬این‬ ‫روزها‪« ،‬ماگ» ها نمود خوبی اســت از میل به زیبایی؛ ماگ های‬ ‫ســرامیکی که هر صبح چای یا قهوه مان را بــا نگاهی به دیواره‬ ‫مستدیر و استوانه ایش می نوشیم‪ ،‬نمودی ساده از زیبایی اند‪.‬‬ ‫اما این همه میل به زیبایی برای داشتن جذاب ترین سرامیک ها‬ ‫از کجا می اید؟ کافی اســت وارد کارگاه صادق باقری شــویم تا‬ ‫دریابیم میل به زیبایی سرامیک تا کجا می تواند ادامه یابد‪ .‬خانه ای‬ ‫با اجرهای قرمز در میان کوچــه خودنمایی می کند‪ .‬متفاوت از‬ ‫ان همه بنای ســنگی تازه باب شــده‪ .‬اجرهای قرمز ما را به نیم‬ ‫قرن پیش می برد‪ .‬در که گشــوده می شود با حیاتی مصفا روبه رو‬ ‫ می شــویم‪ ،‬هر چند ن ُقلی و کوچک است؛ اما به لطف سرامیک ها‬ ‫متفاوت شده اند‪ .‬مسیر کوتاهی را طی می کنیم تا وارد ساختمان‬ ‫شــویم و حاال هر چه سر می چرخانی ســرامیک می بینی‪ .‬برای‬ ‫زیبایی مکان نشستن‪ ،‬ســرامیک ها همه کار می کنند‪ .‬از مرغان‬ ‫بی صدای سرامیکی تا میو های خوش جمال ناخوردنی‪ .‬سرامیک ها‬ ‫بــا ما حرف می زنند‪ .‬اینکه زیبایی را باید دید‪ ،‬وقت خوردن زمان‬ ‫دیگری است‪.‬‬ ‫صادق باقری مدرس سرامیک است و این روزها سرش به دوساالنه‬ ‫ملی سرامیک گرم است‪ .‬مردی است پرانرژی که اص ً‬ ‫ال شباهتی به‬ ‫کلیشه های تصویری از هنرمندان ندارد‪ .‬با دیدنش و حرف زدن با‬ ‫او تصورتان دگرگون می شود‪ .‬او نمونه خوبی است برای تابو شکنی‬ ‫و زیر ســوال بردن کلیشــه ها‪ .‬پرانرژی سخن می گوید و محکم‪.‬‬ ‫اقای باقری این روزها که کرونا حاکم اســت‪ ،‬در اتلیه شــخصی‬ ‫خود مشغول اســت و اموزش می دهد‪ .‬کارگاه و اموزشگاه کنار‬ ‫یکدیگر‪ .‬انگار این روزها با درک بیشتر سرامیک به عنوان یک هنر‪،‬‬ ‫مردمان بیشتری به سویش سوق یافته اند‪ .‬حاال مشتریان بیشتری‬ ‫سرامیک را می پسندند و در گالری ها و دکان های فروش زیبایی‪،‬‬ ‫سرامیک ها خودنمایی می کنند‪ .‬باقری هم زیبایی می سازد و هم‬ ‫زیبایی اموزش می دهد‪.‬‬ ‫حاال که مشغول دوساالنه هم شده می گوید «اوایل صحبت این بود‬ ‫که هنرمندان سرامیک در اتلیه خود نشسته اند و کار می کنند؛ اما‬ ‫باید پذیرفت هنرمندان سرامیک نیز همانند دیگران نیازمند تولید‬ ‫محصول خودند تا بتوانند اقتصــاد خود را پیش برند‪ .‬با همت و‬ ‫تالش دوستان در شورای سیاستگذاری و دوران و ارشاد دوساالنه‬ ‫در حال برگزاری اســت‪ .‬اگر شرایط بهتر بود با پنج برابر بودجه‬ ‫می توانستیم دوساالنه را پیش بریم‪».‬‬ ‫برایش دوســاالنه یک فرصت است‪ ،‬نوعی مبارزه با شرایط امروز‬ ‫و کرونا و بیمــاری‪ .‬در ناامیدی دوروبرمان ‪ ،‬بســی امید در کالم‬ ‫باقری می بینم‪ .‬معتقد اســت به سبب علقه های تاریخی میان ما‬ ‫و ســرامیک‪ ،‬این هنر به راحتی می تواند دل ایرانی ها را به دست‬ ‫اورد‪ .‬پر بیراه هم نمی گوید‪ ،‬کمی اطرافمان را ببینیم سرامیک ها‬ ‫خودنمایی می کنند‪ .‬با این حال او منتقد است‪.‬‬ ‫از گذشته دور سفال‪ ،‬به عنوان یک سرامیک مهم بخشی از زندگی‬ ‫ما ایرانی ها بوده و هست‪ .‬در دورانی که صنایع دستی رونق می گیرد‪،‬‬ ‫ســفال با همه قدمتش عروج می کنــد و هر کجا که برای خرید‬ ‫سوغاتی ایرانی خیز برمی داشتی‪ ،‬در برابرت دنیایی از سفالینه ها‬ ‫می دیدی‪ .‬باقری می گوید هنر سرامیک باید از صنایع دستی ان‬ ‫جدا شود‪ .‬معتقد است‪« :‬انچه امروز درباره دوساالنه ملی سرامیک‬ ‫می گوییم‪ ،‬تفاوت فاحشی با دیگر دوساالنه های سرامیک دارد و‬ ‫ان هم تمرکز بر مقوله هنر سرامیک است‪ .‬مقوله ای که مرز جدا‬ ‫شدنش باید از بخش صنایع دستی روشن باشد‪».‬‬ ‫تا دوره های گذشته دوساالنه سرامیک میزبان بخش هایی همچون‬ ‫کاربردی و سفال بود‪ .‬حاال خبری از انها نیست و باقری که عضوی‬ ‫از شــورای سیاستگذاری اســت‪ ،‬می گوید‪« :‬وزارت ارشاد متولی‬ ‫بخش هنری سرامیک اســت و صنایع دستی و متولی ان بخش‬ ‫کاربردی‪ ،‬وزارتخانه دیگری است‪».‬‬ ‫وقتی بــه دور و بــر می نگریم کمی بیشــتر متوجه منظورش‬ ‫می شویم‪ .‬زیبایی بصری کارگاه و اموزشگاه‪ ،‬با تزیینات سرامیکی‬ ‫ارتباط چندانی با صنایع دستی ندارد‪ .‬فضای مذکور‪ ،‬فضایی یگانه‬ ‫اســت‪ ،‬به قول غربی ها «یونیک» است‪ .‬همین یکی است‪ ،‬ولی‬ ‫صنایع دســتی تولید انبوه است و در مدار خط تولید‪ .‬انحصار در‬ ‫ان نیست‪ .‬خبری از ان «هاله» والتر بنیامینی به دورش نیست‪.‬‬ ‫برای زیبا کردن خریداری نمی شود‪ ،‬برای داشتن و استفاده کردن‬ ‫است‪ .‬همه چیز به تفاوت میان صنایع و هنر بازمی گردد‪ .‬باقری‬ ‫هم مثل دیگر سرامیســت ها به خودکاوی اشــاره می کند‪« :‬اثر‬ ‫هنری محصول کاوش درونیات هنرمند اســت‪ .‬برون ریزی یک‬ ‫کنکاش فکری اســت‪ .‬پس یک شیء برامده از صنعت فرهنگی‬ ‫چندان بازنمایی اندیشــه هنرمند نیســت‪ ،‬الگویی تکرارشونده‬ ‫اســت مبتنی بر نظام بازار‪ .‬در حالی که اثر برامده از خودکاوی‪،‬‬ ‫اینه تفکر و تعلق هنرمند به جهان درون و برون است‪ ».‬از عضو‬ ‫شورای سیاست گذاری دوساالنه ملی سرامیک ایران هدف از این‬ ‫دوساالنه را جویا می شــویم و می گوید‪« :‬قصدش اشکار کردن‬ ‫ظرفیت های پنهان سرامیک است تا حتی انها را در اختیار سایر‬ ‫هنرمنــدان هم قرار دهد ؛ کما اینکه هنرمندان حوزه نقاشــی و‬ ‫مجسمه نیز به سرامیک روی اورده اند‪ .‬به هر حال زبان سرامیک‬ ‫زبانی متفاوتی است‪ ».‬حرفش بیراه نیست‪ ،‬سرامیک مامن اولین‬ ‫اقدامات گرافیکی و پویانمایی بشر است‪ .‬از بزهای جهنده بر جام‬ ‫شهر سوخته تا اثار مدرن نمایشگاه انبساط‪ .‬سرامیک این روزها‬ ‫حرف برای گفتن بسیار دارد‪...‬‬ ‫ادینه ‪ 3‬مردادماه ‪ 9‬نمایشگاه جدید در گالری های تهران‬ ‫افتتاح شد‪ .‬با توجه به اوج گیری شیوع کرونا و تعطیل شدن‬ ‫بعضی از مراکز فرهنگی و هنری‪ ،‬احتمال هرگونه تغییری در‬ ‫برنامه گالری ها وجود دارد و الزم است عالقه مندان پس از‬ ‫تماستلفنیبهگالری هامراجعهکنند‪.‬‬ ‫اتشزاد‪ :‬نمایشگاه اثار فرحناز داوری‪ 3‬تا‪ 8‬مرداد در نگارخانه اتشزاد‬ ‫به نشانی ولیعـصر‪ ،‬نرسیـده به میـدان ونک‪ ،‬خیابان عباسپور (توانیر)‬ ‫شمالی‪ ،‬بعـد از پل همت‪ ،‬پـالک ‪ 23‬برپاست‪.‬‬ ‫انتظامی‪ :‬نمایشگاه گروهی «خیال» با گرداوری ارغوان افشاریان ‪۳‬‬ ‫تا ‪ ۸‬مرداد در نگارخانه انتظامی به نشانی خیابان شریعتی‪ ،‬باالتر از‬ ‫مطهری‪ ،‬روبروی فروشگاه اتکا و شهرکتاب پالک ‪ ۶۰۸‬طبقه دوم‪،‬‬ ‫واحد ‪ ۵‬برپاست‪.‬‬ ‫ایریک‪ :‬نمایشگاه گروهی «دنیا ماسکه شد» ‪ 3‬تا ‪ 9‬مرداد در گالری‬ ‫ایریک برگزار می شــود‪ .‬این گالری در اتوبان ستاری‪ ،‬بلوار فردوس‬ ‫شــرق‪ ،‬نبش وفا اذر‪ ،‬مجتمع ایریک سنتر جنوبی‪ ،‬طبقه ‪ ،3‬واحد‬ ‫‪ 102‬قرار دارد‪.‬‬ ‫پروژه های اران‪ :‬نمایشــگاه گروهی «کلمه به کلمه» با گرداوری‬ ‫اکرم احمدی توانا ‪ ۳‬تا ‪ ۲۰‬مرداد در گالری پروژه های اران برپاست‪.‬‬ ‫عالقه مندان می توانند به نشانی خیابان نوفل لوشاتو‪ ،‬کوچه لوالگر‪،‬‬ ‫پالک ‪ ،5‬ورودی حیاط مراجعه کنند‪.‬‬ ‫شلمان‪ :‬نمایشــگاه نقاشی مهران یوســف زاده با عنوان «قاب ها‪،‬‬ ‫نگاره گر‪ ،‬رقص خیــال» ‪ 3‬تا ‪ 13‬مرداد در گالری شــلمان برگزار‬ ‫می شــود‪ .‬عالقه مندان می توانند به نشــانی میرداماد‪ ،‬نرسیده به‬ ‫شریعتی‪ ،‬رودبارغربی (جنوبی)‪ ،‬کوچه کاووسی‪ ،‬پالک ‪ 27‬مراجعه‬ ‫کنند‪.‬‬ ‫محسن‪ :‬اثــار مجتبی امینی با عنوان «بازخواهم گشت» ‪ 3‬تا ‪22‬‬ ‫مرداد در گالری محسن به نمایش درمی اید‪ .‬گالری محسن در خیابان‬ ‫ظفر‪،‬خیابانناجی‪،‬خیابانفرزان‪،‬کوچهنوربخش‪،‬بلوارمینایشرقی‪،‬‬ ‫پالک ‪ 42‬قرار دارد‪.‬‬ ‫مرکز نبشی‪ :‬نمایشگاه عکس محمد صیاد ‪ ۳‬تا ‪ ۲۸‬مرداد در مرکز‬ ‫نبشی به نشانی میدان هفت تیر‪ ،‬خیابان کریم خان‪ ،‬خیابان استاد‬ ‫نجات اللهی‪ ،‬کوچ ه خسرو‪ ،‬پالک‪ ۵١‬برپاست‪.‬‬ ‫نگر‪ :‬نمایشگاه گروهی نقاشی خط‪ 3‬تا‪ 14‬مرداد در نگارخانه نگر واقع‬ ‫در قیطریه‪ ،‬ضلع جنوبی پارک‪ ،‬خیابان روشنایی‪ ،‬کوچه دالرام‪ ،‬پالک‬ ‫‪ ،33‬زنگ سوم برپاست‪.‬‬ ‫والی‪ :‬نمایشگاه گروهی طراحی با عنوان «بی جانی» ‪ 3‬تا ‪ 21‬مرداد‬ ‫در گالری والی به نشانی میدان ونک‪ ،‬خیابان شهید خدامی‪ ،‬پالک‬ ‫‪ 72‬برگزار می شود‪.‬‬ ‫ادامهنمایشگاه هایگذشته‪:‬‬ ‫ویستا‪ :‬نمایشگاه نقاشی میالد پورحق گو با عنوان «قرق» تا ‪ 6‬مرداد‬ ‫در گالری ویستا برپاست‪ .‬گالری ویستا به نشانی خیابان مطهری‪،‬‬ ‫خیابان میرعماد‪ ،‬کوچه دوازدهم‪ ،‬پالک ‪ 11‬میزبان عالقه مندان به‬ ‫هنرهایتجسمیاست‪.‬‬ ‫دلگشا‪ :‬نمایشگاه نقاشی هایده ایازی با عنوان «راه و بیگاه» تا ‪21‬‬ ‫مرداد در گالری دلگشا واقع در خیابان کریمخان‪ .‬خیابان ایرانشهر‪.‬‬ ‫کوچه مهاجر‪ .‬پالک ‪ 30‬میزبان هنردوستان است‪.‬‬ ‫باوان‪ :‬نمایشگاه گروهی «کاغذ حاصلخیز» با اثاری از الهام پورخانی‪،‬‬ ‫ترالن تبار‪ ،‬هما حسینیان‪ ،‬مهدیه کواکب پناه‪ ،‬یاسمین مشاری‪ ،‬ادنا‬ ‫میرزاخانیان‪ ،‬نازگل نیری و شادی یثربی تا ‪ 7‬شهریورماه در گالری‬ ‫باوان به نشانی خیابان مطهری‪ ،‬خیابان الرستان‪ ،‬خیابان عبده‪ ،‬پالک‬ ‫‪ 7‬برپاست‪.‬‬ ‫شکوه‪ :‬سومین نمایشگاه گروهی «سکو ‪ »99‬تا ‪ 7‬مرداد در گالری‬ ‫شکوه به نشانی فرمانیه‪ ،‬بلوار شهید اندرزگو‪ ،‬خیابان سلیمی شمالی‪،‬‬ ‫کوچه امیر نوری‪ ،‬پالک ‪ 19‬برپاست‪.‬‬ ‫ا ِو‪ :‬نمایشگاه گروهی «بدون مرکز» تا ‪ 3‬مرداد در گالری ا ِو به نشانی‬ ‫بلوار افریقا‪ ،‬پایین تر از پل همت‪ ،‬نبش کوچه پالیزوانی (هفتم گاندی)‬ ‫برپاست‪.‬‬ ‫این جا‪ :‬نمایشگاه گروهی «دهن کجی به افالطون در باب معماری»‬ ‫تا ‪ 17‬مرداد در گالری این‪/‬جا به نشانی ﺧﯾﺎﺑﺎن کریمخان زند‪ ،‬خیابان‬ ‫میرزای شیرازی‪ ،‬شماره‪ ۹۵‬برپاست‪.‬‬ ‫سیحون‪ :‬نمایشگاه نقاشی وحید عزت پناه با عنوان « ریخته» تا‪17‬‬ ‫مرداد در گالری سیحون به نشانی خیابان وزرا‪ ،‬خیابان چهارم‪ ،‬پالک‬ ‫‪ ۱‬برگزار می شود‪.‬‬ ‫زیرزمیندستان‪ :‬نمایشگاه اثار نیاز ازادی خواه با عنوان «سالست»‬ ‫تا ‪ 3‬مرداد در زیرزمین دستان برگزار می شود‪ .‬عالقه مندان می توانند‬ ‫به نشانی خیابان فرشته‪ ،‬خیابان بیدار‪ ،‬شماره‪ 6‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫سو‪ :‬نمایشگاه گروهی «اسرار خوراکی ها و ادم ها» تا ‪ 17‬مرداد در‬ ‫گالری سو به نشانی خیابان ویال‪ ،‬خیابان سمیه‪ ،‬خیابان پورموسى‪،‬‬ ‫شماره‪ ۳۰‬برپاست‪.‬‬ ‫شیرین‪ :‬نمایشگاه گروهی نقاشی در گالری شیرین یک و نمایشگاه‬ ‫انفرادی هنر مفهومی گلناز لواسانی با عنوان «اب بازی» تا ‪ 6‬مرداد‬ ‫در گالری شیرین برپاست‪ .‬عالقه مندان می توانند به ادرس خیابان‬ ‫کریم خان زند‪ ،‬خیابان سنایی‪ ،‬کوچه ‪ 13‬شماره ‪ 5‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫طراحی هنر‪ :‬نمایشــگاه مجســمه های توکل اسماعیلی (مش‬ ‫اســماعیل) تا ‪ 5‬مــرداد در گالری طراحی هنر واقــع در خیابان‬ ‫ولیعصر‪ ،‬باالتر از پارک وی‪ ،‬نرسیده به زعفرانیه‪ ،‬پالک ‪ ۲۸۸۰‬میزبان‬ ‫عالقمنداناست‪.‬‬ ‫اعتماد‪ :‬نمایشگاه گروهی طراحی با عنوان «روی کاغذ» تا ‪ 24‬مرداد‬ ‫در گالری اعتماد برپاست‪ .‬گالری اعتماد به نشانی خیابان هفت تیر‪،‬‬ ‫مفتح جنوبی‪ ،‬بن بست شــیرودی‪ ،‬پالک ‪ ۲۵‬میزبان عالقه مندان‬ ‫خواهد بود‪.‬‬ صفحه 3 ‫‪4‬‬ ‫بررسیناموفقحضورچهره هایاینستاگرامیدرسریال هاوبرنامه هایسیما‬ ‫شنبـــــــــــه ‪ 4‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1275‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمــــا‬ ‫چرامخاطبفضایمجازی‪،‬پایتلویزیوننمی نشیند؟‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫گزارش‬ ‫اخبار‬ ‫غالمرضا موسوی مطرح کرد؛‬ ‫اکران فیلم های خارجی در سینماهای‬ ‫کشور دزدی است!‬ ‫غالمرضا موسوی(تهیه کننده سینما) درباره اکران فیلم های خارجی در‬ ‫ســینماهای ایران به خبرنگار ایلنا گفت‪ :‬فیلم های خارجی که می تواند‬ ‫در سینماهای داخل کشور تماشــاگران را به سالن بکشاند‪ ،‬معموال به‬ ‫ایران فروخته نمی شود‪ .‬این موضوع دالیل متعددی دارد‪ .‬به عنوان مثال‬ ‫قیمت های این فیلم ها خیلی باالست‪ .‬از طرفی فیلم هایی می تواند در داخل‬ ‫کشور نمایش داده شــود‪ ،‬که در حقیقت خیلی مورد توجه تماشاگران‬ ‫نیست و مردم به خاطر انها به سینما نمی روند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬عالوه بر این‬ ‫به گمان من مردم به نمایش فیلم خارجی در سینما اعتماد ندارند‪ .‬برای‬ ‫اینکه می دانند اگر به فیلم خارجی مجوز اکران داخلی داده شود‪ ،‬یعنی به‬ ‫قدر کافی دچار ممیزی شده و قیچی خورده است‪ .‬طبیعتا حرفه ای ها در‬ ‫این شرایط ترجیح می دهند فیلم را در سالن سینما‪ ،‬ان هم به شکل قطع‬ ‫و وصل شده نبینند‪ .‬بنابراین این برنامه خیلی موفق نخواهد بود‪ .‬البته اگر‬ ‫دوستان عالقمند هستند حتما می دانند که همین االن در چند سالن‬ ‫سینما سه فیلم از فیلم های معروف اسکاری بدون مجوز در حال نمایش‬ ‫است‪.‬اماتاجاییکهبندهمی دانماستقبالیازنمایشاینفیلم هانشدهاست‪.‬‬ ‫در نتیجه شخصا بعید می دانم در این زمینه موفقیتی حاصل شود‪ .‬موسوی‬ ‫در ادامه بیان کرد‪ :‬جدا از این موارد که گفتم‪ ،‬تعداد سالن های سینمای ما‬ ‫بسیار کم است‪ .‬یعنی سر جمع حدود پانصد و سی و چند سالن سینما‬ ‫داریم که این تعداد کفاف نمایش فیلم های ایرانی را هم نمی دهد‪ .‬ضمن‬ ‫اینکه دوستانی که حرفه ای هستند می دانند که از قدیم االیام معموال فیلم‬ ‫ایرانی با استقبال بیشتری نسبت به اکران فیلم خارجی در سینماها مواجه‬ ‫می شــد‪ .‬تازه این در زمانی بود که اجازه اکران انواع فیلم ها وجود داشت‪.‬‬ ‫این تهیه کننده با تاکید بر اینکه استقبال از فیلم های ایرانی بعد و قبل از‬ ‫پخش فیلم «گنج قارون» بیشتر از فیلم های خارجی بود‪ ،‬اظهار داشت‪:‬‬ ‫در گذشــته اکران فیلم های برای شهرستان ها اصال جواب نمی داد‪ ،‬مگر‬ ‫شهرستان های بزرگی همچون مشهد که در انجا نیز تنها یک سالن را به‬ ‫این کار اختصاص داده بودند و بقیه سالن ها اغلب فیلم های ایرانی را نمایش‬ ‫می دادند‪ .‬موسوی ضمن بیان اینکه مردم به اکران فیلم های خارجی در‬ ‫سینماهای داخلی اعتماد ندارند‪ ،‬گفت‪ :‬برخی دوستان می گویند مردم‬ ‫عالقمند به دیدن فیلم خارجی هستند و باید ببینند‪ .‬اما اگر همین حاال‬ ‫سری به پلتفرم های اینترنتی بزنید‪ ،‬می بینید که تمام فیلم ها را به صورت‬ ‫قانونی یا غیر قانونی در سایت خود بارگذاری کرده اند‪ .‬بنابراین همه فیلم ها‬ ‫را می شود دید‪ .‬اما با این وجود میزان استقبال مردم از فیلم های ایرانی چند‬ ‫برابر فیلم های خارجی است‪ .‬این تهیه کننده سینما در پاسخ به این پرسش‬ ‫که ایا اکران فیلم های خارجی در شرایط کرونایی موجود که بسیاری از‬ ‫سازندگان راضی به اکران فیلم خود نیستند‪ ،‬نمی تواند مفید باشد‪ ،‬بیان‬ ‫کرد‪ :‬این کار نیاز به طی کردن پروســه ای دارد و باید برای ان قانونی در‬ ‫نظر گرفته شــود‪ .‬اما حتی اگر قرار باشد چنین قانونی را هم برای فیلم‬ ‫خارجی در نظر بگیرند‪ ،‬این موضوع به شرایط فعلی و کرونا نمی رسد‪ .‬برای‬ ‫اینکه امریکایی ها و کمپانی های اصلی به دالیل متعدد فیلم های خود را به‬ ‫ایران نخواهند داد‪ .‬تازه این موارد جدا از این موضوع است که برای اکران‬ ‫فیلم های خارجی باید دوبله شوند و فیلم هایی باشند که حداقل ممیزی را‬ ‫داشته باشد‪ .‬وی در پاسخ به این پرسش که چرا فیلمی همچون ‪۱۹۱۷‬‬ ‫که با معیارهای سینمای ما نیز هماهنگ است را به ما نمی فروشند‪ ،‬بیان‬ ‫کرد‪ :‬معموال کمپانی ها بر اساس یک سیستم فیلم های خود را می فروشند‪.‬‬ ‫بنابراین قیمت هایی را در نظر گرفته و پورسانت هایی را می خواهند که‬ ‫بنا به شرایط انهاست‪ .‬به طور کلی دو مدل فیلم را واگذار می کنند‪ ،‬یکی‬ ‫واگذاری فیت بوده که برای ان باید قیمت باالیی پرداخت کرد‪ .‬به نوعی باید‬ ‫بدانیم قیمت های معمولی که دوستان فکر می کنند وجود خارجی ندارد‪.‬‬ ‫این فیلم ها را فقط می توان از کره و چین و جاهایی به این صورت خرید‪.‬‬ ‫دوم نیز فیلم های گروه ب سینمای امریکاست که ان هم شرایط خود را‬ ‫دارد‪ .‬موسوی افزود‪ :‬چراکه بعید است کمپانی های انجا فیلم های الف خود‬ ‫را به ایران بفروشند‪ .‬چون به هر حال در شرایط کنونی ایران تحریم بوده و‬ ‫ممنوع المعامله است‪ .‬وگرنه پول خوب بدهید می فروشند‪ .‬حتی فیلم هایی‬ ‫که به صورت دست دو به ایران می اید‪ ،‬ابتدا به کمپانی هایی در کشورهایی‬ ‫همچون لبنان یا ترکیه فروخته شده و بعد ایرانی ها ان فیلم ها را خریده اند‪.‬‬ ‫چراکه طرف نمی نویســد فیلم را به چه کشورهایی واگذار کرده است‪.‬‬ ‫می نویسد خاورمیانه که ایران هم داخل ان قرار می گیرد‪ .‬به این ترتیب‬ ‫اجازه دارند فیلم را به ما بفروشند‪ .‬این تهیه کننده سینما ادامه داد‪ :‬اکران‬ ‫فیلم های خارجی ویژگی های خاصی دارد که عملی شدن ان در ایران‬ ‫بعید است‪ .‬دوستان اگر همین امروز هم شروع کنند‪ ،‬به اکران در شرایط‬ ‫کرونا نمی رسد‪ .‬ضمن اینکه به حق بیشتر فیلم های خارجی سانسور و‬ ‫دچار ممیزی خواهد شد‪ .‬بنابراین جذابیتی ندارد و به همین دلیل مردم‬ ‫هــم به پخش این فیلم ها اعتماد ندارند‪ .‬حتی اگر به اماری که مدیران‬ ‫پلتفرم ها ارائه می دهند توجه کنید‪ ،‬می بینید که مخاطبان انها هشتاد‬ ‫درصد محتوای ایرانی را می بینند و کمتر از ‪ ۲۰‬درصد فیلم و ســریال‬ ‫خارجی را در ان فضا دنبال می کنند‪ .‬وی همچنین درباره امار غیر رسمی‬ ‫که شامل افرادی است که در سایت های بدون مجوز فیلم های خارجی را‬ ‫می بینند‪ ،‬نیز توضیح داد‪ :‬طبیعتا مدیران وی او دی ها امار خودشان را ارائه‬ ‫می دهند‪ .‬اما در واقعیت بسیاری فیلم های ایرانی را هم در سایت های غیر‬ ‫قانونی می بینند‪ ۱۰ .‬تا ‪ ۲۰‬برابر اماری که از مخاطبان اثار اعالم می شود‪،‬‬ ‫فیلم را به صورت سرقت و دزدی تماشا می کنند‪ .‬اگر همه این بازدیدها به‬ ‫صورت قانونی خریداری شود‪ ،‬قیمت بسیار خوبی را نتیجه می دهد‪ .‬یعنی‬ ‫به این صورت می شود فیلم ساخت و مستقیم برای تماشا در شبکه نمایش‬ ‫اینترنتی فرستاد‪ .‬موسوی همچنین در بخش دیگری از صحبت هایش‬ ‫درباره پخش فیلم های خارجی که اکنون در برخی سینماها در حال اکران‬ ‫است نیز بیان کرد‪ :‬اکران فیلم های خارجی که بدون مجوز در حال انجام‬ ‫است‪ ،‬رسما دزدی است‪ .‬چون هیچ کدام از این دوستان فیلم را از کمپانی‬ ‫سازنده ان نخریده اند‪ .‬دزدی به هر دلیل و هر عنوانی غیر شرعی است‪.‬‬ ‫هیچ مرجعی نمی تواند به دزدی انگ سالمت بزند‪ .‬یک محصول می تواند‬ ‫برای هر گبر یا نصارا باشد‪ ،‬ولی دزدی‪ ،‬دزدی است‪.‬‬ ‫وقتی تلویزیون نمی خواهد و نمی تواند در تولید سریال و برنامه هایش به حال و هوای حاکم بر اینستاگرام‬ ‫نزدیک شود‪ ،‬چه اصراری دارد از چهره های مشهور فضای مجازی استفاده کند؟ پس از تجربه شکست خورده‬ ‫سینما از به کارگیری شاخ های اینستاگرامی در فیلم ها‪ ،‬تلویزیون به این چهره های فضای مجازی متوسل‬ ‫شده است تا بتواند برای سریال ها یا برنامه های خود‪ ،‬مخاطب بیشتری جذب کند؛ رویکردی که از همان اغاز‬ ‫معلوم بود به بن بست برخورد خواهد کرد‪ .‬سریال های «اخر خط» و «سرباز» و برنامه «برخط شو»‪ ،‬تازه ترین‬ ‫شاخ شاخ های اینستاگرامی بچرخند که چنین نشده است و به اصطالح‬ ‫تولیدات سیما هستند که قرار بوده بر ِ‬ ‫قافیه را باخته اند‪ .‬اما چرا چهره هایی که در اینستاگرام و فضای مجازی‪ ،‬موفق به جذب مخاطب بوده اند‪ ،‬در‬ ‫رسانه ای بزرگ تر چون تلویزیون‪ ،‬شکست خورده اند؟‬ ‫شاخاینستاگرامیکیست؟‬ ‫اینفلوئنسرها‪ ،‬افرادی هستند که قدرت تاثیرگذاری زیادی بر مخاطبان دارند و این امر به خاطر مسئولیت‪،‬‬ ‫میزان دانش‪ ،‬موقعیت اجتماعی و یا رابطه شان با هواداران شان امکان پذیر است‪ .‬اما میکرو اینفلوئنسرها‪،‬‬ ‫مردمی عادی هستند که به خاطر مهارت یا دانش خود در زمینه ای خاص‪ ،‬معروف شده اند‪ .‬بدین ترتیب‪،‬‬ ‫ان ها معموال تعداد زیادی دنبال کننده از ان حوزه را به سمت خود جذب می کنند‪ .‬این افراد در ایران‪ ،‬بیشتر‬ ‫با عنوان شاخ های اینستاگرامی شناخته می شوند که تلویزیون هم در سودای استفاده از محبوبیت شان‪ ،‬به‬ ‫دنبال شان راه افتاده است‪.‬‬ ‫چرامخاطبفضایمجازی‪،‬پایتلویزیوننمی نشیند؟‬ ‫اگر تلویزیون‪ ،‬رسانه ای یک طرفه است‪ ،‬اینستاگرام‪ ،‬رسانه ای دو سویه است که مخاطبان و دنبال کنندگان‬ ‫یک چهره هم‪ ،‬امکان بروز و خودنمایی را تا حدی زیاد در این فضا دارند‪ .‬یک میکرواینفلوئنسر‪ ،‬با به روز‬ ‫بودن و ارتباط تنگاتنگ با مخاطبانش است که سرزنده و فعال باقی می ماند؛ بین او و فالوورهایش‪ ،‬یک‬ ‫ب ِد ه ِ‬ ‫بستان همیشگی وجود دارد‪ .‬او از هوادارنش ایده می گیرد و به نوعی‪ ،‬ان چه را ان ها می پسندند‪ ،‬با مهارتی‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫مخاطب او در جریان‬ ‫شاخ اینستاگرامی‪ ،‬با ان چه در جامع ِه‬ ‫یک‬ ‫ه‬ ‫صفح‬ ‫نبض‬ ‫ کند‪.‬‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫بازتولید‬ ‫دارد‪،‬‬ ‫که‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ی ِفضای مجازی و اینستاگرام‪ ،‬در تلویزیون به یک باره رنگ می بازد و برای همین‪،‬‬ ‫است‪ ،‬می زند‪ .‬این ویژگ ‬ ‫چهره های اینستاگرمی‪ ،‬در شبکه های گوناگون سیما‪ ،‬کارایی خود را از دست می دهند‪ .‬میکرو اینفلوئنسرها‪،‬‬ ‫مردمی عادی هســتند که به خاطر مهارت خود در زمینه ای خاص‪ ،‬معروف شده اند‪ .‬ان ها معموال تعداد‬ ‫زیادی دنبال کننده را به سمت خود جذب می کنند‪ .‬این افراد در ایران‪ ،‬بیشتر با عنوان شاخ های اینستاگرامی‬ ‫شناخته می شوند که تلویزیون هم در سودای استفاده از محبوبیت شان‪ ،‬به دنبال شان راه افتاده است‪ .‬این‬ ‫شاخ اینستاگرامی‪ ،‬دنبال کنندگان او را هم پای تلویزیون‬ ‫که صدا و سیما فکر کند‪ ،‬با به خدمت گرفتن یک ِ‬ ‫خواهد نشاند‪ ،‬خیالی بیهوده است‪ .‬بیشتر مخاطبان و کاربران اینستاگرام‪ ،‬نوجوانان و جوانانی هستند که‬ ‫عالیق و سالیقی متفاوت با برنامه سازان و سریال سازان سیما دارند‪ .‬ان ها در یک زمان‪ ،‬دنبال کننده ده ها‬ ‫چهره اینستاگرامی هستند و از این صفحه‪ ،‬به ان صفحه سر می زنند و اگر مقصود خود را نیابند‪ ،‬بی درنگ‬ ‫به گوشه ای دیگر از فضای برزگ مجازی نگاه می اندازند‪ .‬در این شرایط‪ ،‬تهیه کنندگان و تولیدکنندگان‬ ‫تلویزیونی‪ ،‬چطور فکر می کنند می توانند با برنامه ها و سریال های ُکند‪ ،‬کهنه و حوصله َسر بر خود‪ ،‬این‬ ‫مخاطبان را پایبند خود کنند؟ نظرسنجی های مرکز تحقیقات سازمان صداوسیما هم با وجود ان که به نظر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سخت تلویزیون‬ ‫شکست‬ ‫می رسد به نفع برنامه ها و سریال های تلویزیونی مهندسی می شوند‪ ،‬تایید کننده‬ ‫در استفاده از شاخ های اینستاگرامی است‪ .‬برای نمونه‪ ،‬در نیمه دوم تیر‪ ،‬سریال «اخر خط» با کارگردانی‬ ‫علیرضا مسعودی و بازی علی صبوری که روی انتن شبکه سه می رود‪ ،‬تنها به جذبِ ‪ ۱۸٫۹‬درصد بینندگان‬ ‫تلویزیون شده که اماری بسیار پایین است‪ .‬بد نیست به این سریال و دیگر تولیدات تازه صدا و سیما که با‬ ‫وجود استفاده از شاخ های اینستاگرامی‪ ،‬در جذب مخاطب شکست خورده اند‪ ،‬نگاهی دقیق تر داشته باشیم‪.‬‬ ‫علی صبوری در «اخر خط»‬ ‫«اخر خط» به کارگردانی علیرضا مسعودی (علی مشهدی)‪ ،‬تیر امسال‪ ،‬روی انتن شبکه سه سیما رفت‪.‬‬ ‫سریال سفارشی‪ ،‬عالوه بر بازیگران عرصه کمدی تلویزیون‪ ،‬دست به دامن علی صبوری هم شد که در‬ ‫این‬ ‫ِ‬ ‫اینستاگرام‪ ،‬بیش از دو میلیون فالوور دارد‪ .‬اگرچه این سریال کمدی‪ ،‬مانند نمونه های مشابه خود در تلویزیون‪،‬‬ ‫از مشکل فیلمنامه و کارگردانی هم رنج می برد‪ ،‬اما کارت به اصطالح برنده اش‪ ،‬باخت سنگین ان را رقم زده‬ ‫است‪ .‬حضور علی صبوری در بین بازیگرانی چون شهین تسلیمی‪ ،‬عباس جمشیدی فر‪ ،‬محمدرضا هدایتی‪،‬‬ ‫کمند امیرســلیمانی و امیر نوری‪ ،‬وصله ای ناجور است که بر بی مزگی این سریال افزوده و ان را حتی از‬ ‫نمونه های مشابه اش‪ ،‬ناموفق تر کرده است‪.‬‬ ‫جواد خواجوی؛ سربازی که کسی دوستش نداشت‬ ‫سریال سفارشی دیگری به نام «سرباز»‬ ‫رفتن «اخر خط»‪ ،‬شبکه سه‪ ،‬شاهد پخش‬ ‫ِ‬ ‫دو ماه پیش از روی انتن ِ‬ ‫بود‪ .‬هادی مقدم دوست‪« ،‬سرباز» را در حدود ‪ ۵۰‬قسمت کارگردانی کرد که اردیبهشت و خرداد ‪ ،۹۹‬روی‬ ‫انتن رفت‪« .‬سرباز»‪ ،‬از بازیگرانی چون ارش مجیدی‪ ،‬الیکا عبدالرزاقی‪ ،‬رویا تیموریان‪ ،‬اسماعیل محرابی‪،‬‬ ‫نیما شعبان نژاد‪ ،‬سیاوش خیرابی و بهره گرفته بود‪ ،‬اما برای افزایش چاشنی طنزش‪ ،‬به سراغ جواد خواجوی‬ ‫هم رفت‪ .‬این صداپیشه‪ ،‬که دابسمش هایش با گویش مشهدی در شبکه های مجازی بینندگان زیادی پیدا‬ ‫کرده بود‪ ،‬پیش از «سرباز» هم با سریال «محرمانه» و برنامه «خندوانه» همکاری کرده بود‪ .‬اما این فعال‬ ‫اینستاگرامی هم با وجود نزدیک به سه میلیون دنبال کننده‪ ،‬نتوانست گره ای از مشکالت بی شمار «سرباز»‬ ‫را باز کند و برای این سریال‪ ،‬بیننده و ارزش افزوده ای به ارمغان بیاورد‪.‬‬ ‫مهساایرانیانونابلدیتلویزیون‬ ‫اگر سریال‪ ،‬قالب مناسبی برای بهره گیری تلویزیون از شاخ های اینستاگرامی نیست‪ ،‬شاید برنامه ها و شوهای‬ ‫سرگرم کننده‪ ،‬جای بهتری برای پذیرایی از این مهمانان فضای مجازی باشند‪« .‬برخط شو» که از شبکه‬ ‫پنج پخش می شود‪ ،‬از جمله برنامه هایی است که یکی از چهره های اینستاگرام را به خدمت گرفته است‪.‬‬ ‫مهسا ایرانیان‪ ،‬این روزها برنامه «برخط شو» را اجرا می کند‪ .‬او‪ ،‬اگرچه با استنداپ کمدی در «خندوانه»‬ ‫به تلویزیون معرفی شد اما پیش از ان‪ ،‬در اینستاگرام شناخته شده بود‪ .‬برای ان که «برخط شو» به حال و‬ ‫فضای اینستاگرامی نزدیک شود‪ ،‬سازندگان این برنامه‪ ،‬حتی برای مهسا ایرانیان‪ ،‬روی انتن تلویزیون‪ ،‬جشن‬ ‫ی بر دستورالعمل های‬ ‫تولد گرفتند که به مذاق مدیران سیما و شبکه پنج‪ ،‬خوش نیامد‪ .‬شاید همین پافشار ‬ ‫سازمانی است که باعث شده تلویزیون نتواند از شاخ های اینستاگرامی‪ ،‬بهره الزم را ببرد‪ .‬وقتی فردی که‬ ‫در دوبله‪ ،‬صداگذاری و استنداپ کمدی به شهرت رسیده است‪ ،‬نتواند از این توانایی هایش بهره ببرد یا با‬ ‫هوادارنش به سبک اینستاگرام‪ ،‬ارتباط برقرار کند‪ ،‬معلوم است که برنامه اش با شکست روبه رو خواهد شد‪.‬‬ ‫تلویزیون‪ ،‬یا باید عطای استفاده از شاخ های اینستاگرامی را به لقایش ببخشد یا در شیوه بهره گیری از این‬ ‫چهره ها‪،‬تجدیدنظرکند‪.‬‬ ‫تعویق یک ساله اکران «اواتار» و «جنگ ستارگان»‬ ‫با ادامه تعطیلی سینماها در بیشتر ایالت های امریکا‪ ،‬کمپانی دیزنی‬ ‫تغییراتی اساسی در برنامه اکران مهم ترین اثار سینمایی خود ایجاد‬ ‫کرد‪ .‬فیلم حماســی و ماجراجویانه «موالن» به کارگردانی «نیکی‬ ‫کارو» کــه قرار بود از تاریخ ‪ ۲۱‬اوت اکران خود را اغاز کند به دلیل‬ ‫افزایش موارد ابتال به ویروس کرونا در کالیفرنیا و سایر ایالتهای امریکا‬ ‫و ادامه تعطیلی سینما به طور کلی از برنامه اکران خارج شد‪ .‬این فیلم‬ ‫ابتدا قرار بود طبق برنامه بود در ماه مارس رونمایی شود و پس از ان‬ ‫کرونا تاریخ اکران ان را به ‪ ۲۴‬جوالی تغییر داده بود‪ ۲۱ .‬اوت سومین‬ ‫و اخریــن تاریخ برای اکران محصول جدید کمپانی دیزنی بود که‬ ‫سرانجامی نداشت و در نهایت این فیلم تا اطالع ثانوی از تقویم اکران‬ ‫کنار گذاشته شد‪ .‬سخنگوی دیزنی در بیانیه ای در این باره اعالم‬ ‫کرد‪« :‬در طول چند ماه اخیر مشخص شده که برای هیچ فیلمی نمی‬ ‫توان در جریان این بحران جهانی سالمتی تاریخ قطعی اکران تعیین‬ ‫کرد و امروز که برنامه اکران فیلم «موالن» متوقف شده‪ ،‬به ارزیابی‬ ‫برای نمایش موثر این فیلم برای مخاطبان در سراسر جهان ادامه می‬ ‫دهیم»‪ .‬پس از فیلم «اِنگاره» (‪ )Tenet‬ساخته «کریستوفر نوالن» و‬ ‫محصول کمپانی برادران وارنر‪« ،‬موالن» دومین فیلم مهم سال است‬ ‫که تا اطالع ثانوی از تقویم اکران خارج می شود‪ .‬دیزنی در راستای‬ ‫ایجاد تغییرات عمده در برنامه اکران خود اعالم کرد تمامی دنباله‬ ‫های دو فیلم «اواتار» و «جنگ ستارگان» نیز یک سال به تعویق‬ ‫افتاده است و بر این اساس اکران «اواتار ‪ »۲‬از ‪ ۱۷‬دسامبر ‪ ۲۰۲۱‬به‬ ‫‪ ۱۶‬دسامبر ‪« ،۲۰۲۲‬اواتار ‪ »۳‬از ‪ ۲۲‬دسامبر ‪ ۲۰۲۳‬به ‪ ۲۰‬دسامبر‬ ‫‪« ،۲۰۲۴‬اواتار ‪ »۴‬از ‪ ۱۹‬دســامبر ‪ ۲۰۲۵‬به ‪ ۱۸‬دســامبر ‪ ۲۰۲۶‬و‬ ‫«اواتار ‪ »۵‬نیز از ‪ ۱۷‬دســامبر ‪ ۲۰۲۷‬به ‪ ۲۲‬دسامبر ‪ ۲۰۲۸‬تغییر‬ ‫کرده است‪« .‬جیمز کامرون» کارگردان مجموعه فیلمهای «اواتار»‬ ‫در واکنش به این تغییرات در صفحه اجتماعی خود نوشت‪« :‬هیچ‬ ‫کس به اندازه من از این تاخیر در اکران ناامید نشده است‪ .‬انچه بیشتر‬ ‫شــما نمی دانید این است که شیوع ویروس کرونا جلو اغاز مجدد‬ ‫تولید مجازی ما را در لس انجلس نیز گرفته است»‪ .‬همچنین بر‬ ‫اساس اعالم کمپانی دیزنی‪ ،‬قسمت جدید فیلم «جنگ ستارگان»‬ ‫که هنوز نامی برای ان تعیین نشده نیز به جای ‪ ۱۶‬دسامبر ‪ ۲۰۲۲‬از‬ ‫‪ ۲۲‬دسامبر ‪ ۲۰۲۳‬اکران خواهد شد و فیلمهای بعدی این مجموعه‬ ‫نیز به ترتیب در دسامبر ‪ ۲۰۲۵ ،۲۰۲۴‬و ‪ ۲۰۲۶‬رونمایی می شوند‪.‬‬ ‫برگزاریجشنوارهسینماییزیرسایهکرونا‬ ‫در شــرایطی که بســیاری از رویدادهای سینمایی بین المللی‬ ‫زیر سایه تهدید فراگیری شــیوع ویروس کرونا‪ ،‬با تردیدهای‬ ‫جــدی در زمینه برگــزاری یا عدم برگزاری مواجه هســتند‪،‬‬ ‫جشنواره بین المللی فیلم «جیفونی» پنجاهمین سالگرد خود‬ ‫را در حالی جشــن گرفت که ایتالیا همچنان با شــیوع کرونا‬ ‫روبه روست‪ .‬این جشــنواره به عنوان نخستین رویداد فرهنگی‬ ‫و هنــری ایتالیا پس از ماه ها قرنطینه سراســری در ایتالیا‪ ،‬به‬ ‫صورت فیزیکی و با حضور مقامات فرهنگی این کشــور برگزار‬ ‫شد‪ .‬مراسم افتتاحیه این جشنواره در سالن تروفو سیتادال دل‬ ‫سینما برگزار شد و ‪ ۳۰۰‬داور نوجوان که صدنفرشان در فضای‬ ‫در بســته و ‪ ۲۰۰‬نفر در فضای باز گــرد امده بودند‪ ،‬با رعایت‬ ‫فاصله اجتماعــی‪ ،‬این رویداد را اغاز کردنــد‪ .‬بخش اول این‬ ‫جشــنواره از ‪ ۱٨‬تا ‪ ۲۲‬جوالی ‪ ۲٨( ۲۰۲۰‬تیر تا یکم مرداد)‬ ‫برگزار شــد‪ .‬امســال با تغییر مقررات‪ ،‬در هر بخش تنها ‪۳۰۰‬‬ ‫داور کودک و نوجوان ایتالیایی به عنوان نماینده هزاران داوری‬ ‫که از سراســر جهان در این رویداد شــرکت می کردند‪ ،‬حاضر‬ ‫بودند‪ .‬توجه به فاصله گذاری اجتماعی‪ ،‬ضد عفونی کردن مداوم‬ ‫مکان نمایش فیلم و اســتفاده از ماسک برای همه حاضرین از‬ ‫مقررات برگزاری این دوره از جشــنواره بود‪ .‬فیلم های انتخاب‬ ‫شــده در هر بخش نیز تنها در ســالن تروفو کاخ جشــنواره‬ ‫جیفونی نمایش داده شد‪ .‬دیگر بخش های جشنواره در ماه های‬ ‫اگوست‪ ،‬سپتامبر‪ ،‬اکتبر و دســامبر برگزار می شود‪ .‬جشنواره‬ ‫فیلم جیفونی بزرگترین و معتبرترین جشــنواره فیلم و رویداد‬ ‫ســینمایی کودکان و نوجوانان در جهان اســت‪ .‬این جشنواره‬ ‫هرســال در دهکده کوچکی به نام جیفونــی واله پیانا نزدیک‬ ‫ســالرنو در جنوب ایتالیا برگزار می شود‪ .‬جشنواره جیفونی که‬ ‫از سال ‪ ۱۹۷۱‬اغاز به کار کرده‪ ،‬برندگان خود را با نظر داورانی‬ ‫از کودکان و نوجوانان در پنج گروه سنی‪ ،‬انتخاب می کند و هر‬ ‫ســال بیش از ‪ ۲۰۰۰‬کودک و نوجوان در گروه های سنی بین‬ ‫‪ ۳‬تا ‪ ۲۱‬سال‪ ،‬به داوری اثار بخش های گوناگون این جشنواره‬ ‫می پردازند‪ .‬تاکنون داورانی از ایران نیز توسط بنیاد سینمایی‬ ‫فارابــی پس از گذرانــدن ازمون هایی به این جشــنواره اعزام‬ ‫شده اند‪ .‬در وب سایت این جشنواره از قول نخست وزیر منطقه‬ ‫کامپانیا نوشته شــده‪« :‬نیم قرن جشنواره فیلم جیفونی؛ یک‬ ‫موفقیت خارق العاده»‪ .‬این جشنواره فیلم کودک امروز داستان‬ ‫و داســتان هایش را روایت می کند‪ .‬تجربه ای بی نظیر و همیشه‬ ‫بدون مرز که موجب می شــود نوجوانان باقدرت اینده شان را‬ ‫بســازند‪ .‬ما در کنار انها هستیم‪ ،‬با بچه ها‪ ،‬با برگزار کنندگان‪،‬‬ ‫با کلودیو گوبیتوســی که مطمئنــاً هیجان انگیزترین فصل را‬ ‫امســال تجربه می کند‪ .‬وی افزوده اســت‪ :‬ما از ماه های دشوار‬ ‫می اییم‪ ،‬ان قدر دشوار که به ناچار می تواند حتی رویکرد این‬ ‫جشنواره را حتی در این دوره تغییر دهد؛ اما ذات و معنای این‬ ‫جشنواره که یکی از مهمترین ابتکارهای بین المللی است تغییر‬ ‫نمی کند‪ .‬به رشــد خود ادامه خواهد داد و موجب می شود کل‬ ‫کامپانیا‪ ،‬جنوب ایتالیا و همه ایتالیا به ان افتخار کنند‪ .‬تولدت‬ ‫مبارک جیفونی‪ .‬باید دید تجربه برگزاری این رویداد سینمایی‬ ‫بین المللــی با رعایت پروتکل هایی همچون فاصله گذاری میان‬ ‫مخاطبان و استفاده از ماسک‪ ،‬می تواند برای دیگر جشنواره های‬ ‫سینمایی چه در ایتالیا و چه در دیگر کشورهای دارای صنعت‬ ‫سینما راهگشا باشد‪.‬‬ صفحه 4 ‫زهرهنعیمیدرگفتگوباهنرمند‪:‬‬ ‫نمی توانم هنر را از زندگی ام حذف کنم!‬ ‫عباسعلی اسکتی ‪ -‬عکس‪ :‬فائزه سلیمیان‬ ‫زهره نعیمی‪ ،‬متولد اول خرداد هزار و سیصد و هفتاد و پنج‪ ،‬تهران‪ ،‬کارشناسی ادبیات نمایشی‪ ،‬در‬ ‫کارنامه هنری او می توان به مجموعه های تلویزیونی «چرخ و فلک»‪« ،‬خانه ی امن» و همچنین فیلم‬ ‫کوتاه «تروما»اشاره کرد‪ ،‬بازیگری که در ابتدای راه پر هیجان بازیگری قرار دارد و به زودی بیشتر از او‬ ‫خواهیمشنید‪،‬بازهرهنعیمیکهبهتازگیسریال«پرگار»بانقشافرینیاوبهپایانرسیدهگفتگویی‬ ‫صمیمی داشته ایم که با هم می خوانیم‪.‬‬ ‫چه شد از اینهمه فعالیت هنری سراغ بازیگری رفتید؟‬ ‫حس می کردم بازیگری همه هنرها را شامل می شود و هیچ کمبودی ندارد‪ ،‬شما می توانید جای خیلی ها باشید و‬ ‫زندگی دیگران را تجربه کنید‪ ،‬در واقع خیلی زندگی کنید و تجربه زیستی شما زیاد شود‪ ،‬قطعا اگر بازیگری نبود‬ ‫و من به عقب برمی گشتم یک نقطه کور و جای خالی همیشه برای من وجود داشت‪.‬‬ ‫برای بازیگر شدن چه کارهایی انجام داده اید؟‬ ‫خیلی کارها کرده ام‪ ،‬در مجموعه خانواده و دوستان من هیچ کس سمت هنر و هیچ فعالیت هنری نرفته بود‪،‬‬ ‫می خواهم بگویم اشنا یا مشوقی به ان صورت نداشته ام‪ ،‬البته خانواده ام همیشه پشت و حامی من بوده اند ولی‬ ‫هیچ لینکی نداشته ام و طبیعتا خیلی کار من سخت می شد‪ ،‬به عالوه اینکه من تهران نبودم و خانواده ام شهرستان‬ ‫زندگی می کردند پس قطعا برای ورود به تهران هم مشکالت خاص خودم را داشتم‪ ،‬پس یک قدم از تمام ادم هایی‬ ‫که اینجا بودند هم عقب تر بودم‪.‬‬ ‫صرفا به خاطر بازیگری به تهران امدید؟‬ ‫بله‪ ،‬صرفا به خاطر هدفم به تهران امدم‪.‬‬ ‫دوست دارید چه اتفاق هایی در این مسیر برای شما بیفتد؟‬ ‫هدف برای من خیلی مهم است‪ ،‬همیشه چشم من به نقطه مقابل است و قدم برمی دارم اما مسیر برای من لذت‬ ‫بخش تر است‪ ،‬اتفاق هایی که در ذهن من وجود دارد هیچوقت به جایزه گرفتن و اینکه در این جا یا انجا دیده شوم‬ ‫موکول نمی شود‪ ،‬من صرفا بازیگری را زندگی می کنم و ان قدم ها و مسیر برای من از نقطه پایان ارزشمندتر است‪،‬‬ ‫همین نفس کشیدن و همین االن که خوشحال هستم که در این مسیر این اتفاق ها برای من افتاده اهمیت دارد‪.‬‬ ‫چه شد بازی در سریال پرگار را پذیرفتید؟‬ ‫زمانی که من رفتم و برای این پروژه صحبت کردم در جایگاهی نبودم که بخواهم انتخاب کنم‪.‬‬ ‫در این دوران عجیب تاریخی‪ ،‬چقدر قرنطینه را رعایت کرده اید؟‬ ‫اوایل خیلی زیاد‪ ،‬از اواخر بهمن ماه خودم را قرنطیه کردم تا بعد از تعطیالت عید نوروز ولی بعد از تعطیالت که در‬ ‫روند کار قرار گرفتیم نه به اندازه ان روزها ولی رعایت می کنم‪.‬‬ ‫دوست داشتید با چه کسی در قرنطینه باشید؟‬ ‫قطعا با پدر مادرم و البته با «ناتالی پورتمن»‪ ،‬چون هم اشپزی اش خوب است و هم می تواند کلی به من بازیگری‬ ‫یاد بدهد‪.‬‬ ‫عالقه مندی ها و تفریحات شما قبل از کرونا و امروز؟‬ ‫فیلم دیدن‪ ،‬نوشتن و گوش کردن به موسیقی‪ ،‬این سه مورد را خیلی در دوران قرنطیه انجام داده ام و خیلی کمتر‬ ‫از اینها ورزش کردن‪ ،‬قبل از قرنطینه هم چون به شدت عاشق هیجان هستم رفتن به شهربازی یکی از اولویت های‬ ‫زندگی من بود که خیلی بابت ان کیف می کردم‪.‬‬ ‫اگربازیگرنمی شدیددوستداشتیدچکارهشوید؟‬ ‫اگر بازیگر نمی شدم دوست داشتم گلفروش شوم‪ ،‬دو مورد خیلی به من انرژی می دهد‪ ،‬حیوان ها‪ ،‬گلها و گیاهان‪،‬‬ ‫من با انها حرف می زنم وزندگی می کنم‪.‬‬ ‫در زمینه بازیگری الگو داشته یا دارید؟‬ ‫ان اوایل داشته ام‪ ،‬تازه با جهان بازیگری اشنا شده بودم و خیلی فیلم های کالسیک خارجی می دیدم و خیلی‬ ‫خیلی «مارلون براندو» را دوست داشتم‪ ،‬کارهایشان را دنبال می کردم و اکت هایش رو دوست داشتم ولی االن‬ ‫دیگر الگویی ندارم و بیشتر به خودم فکر می کنم‪ ،‬اینکه خودم چه شکلی هستم و شکل کسی نباشم و بتوانم راه‬ ‫خودم را پیدا کنم‪.‬‬ ‫خوش چهره بودن چقدر در پیشنهاد نقش به بازیگرها تاثیر دارد؟‬ ‫خیلی کم اهمیت دارد و من خیلی از خوش چهره ها را می شناسم که ان اتفاق خوب برایشان نیفتاده و برای انها‬ ‫چیزی جلو نرفته است‪ ،‬به نظر من برای بازیگری چهره اهمیتی ندارد و یک نفر می تواند چهره خوبی نداشته باشد‬ ‫ولی راه خودش را پیدا کند‪.‬‬ ‫دوست دارید بیشتر چه نقش هایی را بازی کنید؟‬ ‫دوست دارم بیشتر نقش هایی که در ژانرهای معمایی‪ ،‬جنایی و حتی وحشت باشد را تجربه کنم و در مجموع‬ ‫می توانم بگویم کاراکترهایی با ویژگی های خاص‪.‬‬ ‫نقشی بوده در میان فیلم های ایرانی که دوست داشته باشید شما ان را بازی کنید؟‬ ‫دوست داشتم نقش خانم گلشیفته فراهانی در فیلم میم مثل مادر را بازی کنم‪.‬‬ ‫اگر دوباره متولد شوید دوست دارید کجا و با چه شغلی این اتفاق بیفتد؟‬ ‫قطعا دوست داشتم باز هم همینجا به دنیا بیایم و با همین شرایطی که دارم‪.‬‬ ‫غیر از بازیگری فعالیت هنری دیگری هم دارید؟‬ ‫به واسطه رشته ام که ادبیات نمایشی می خوانم شاید یک مقدار نوشتن هم برای من فعالیت هنری حساب شود‬ ‫اما نه به اندازه بازیگری چون نه در ان استعداد و نه قلم خوبی دارم‪ ،‬نوشتن مثل بازیگری هدف من نیست ولی‬ ‫گهگاهی اینگونه خودم را تخلیه می کنم‪.‬‬ ‫چقدربهماندگارشدنفکرمی کنید؟‬ ‫به ماندگاری خیلی فکر می کنم چون به نظر من اگر شما بخواهید در یک مقطع در اوج باشید و ناگهان همه چیز‬ ‫برای شما تمام شود خیلی سخت است‪ ،‬تا جایی که خودم می دانم و از اطرافیان و کسانی که جایگاهی دارند شنیده‬ ‫ام تمام شدن یک بازیگر روز مرگ ان بازیگر است و به نظر من این جمله خیلی خوبی است‪ ،‬من نمی خواهم در‬ ‫اوج باشم و ناگهان تمام شوم‪.‬‬ ‫دوست دارید در کنار کدام بازیگرها و برای کدام کارگردان بازی کنید؟‬ ‫قطعا مثل همه بازیگرهایی که امروز فعالیت می کنند دوست دارم با اقای اصغر فرهادی کار کنم‪ ،‬اوج فعالیت های‬ ‫هنری در سینمای ایران همکاری با ایشان است و من هم دوست دارم با اقای فرهادی کار کنم‪ ،‬از بازیگرها هم‬ ‫دوست دارم در کنار شهاب حسینی و خانم سوسن تسلیمی بازی کنم‪.‬‬ ‫امروزدوستانصمیمیشمابیشترسینماییهستند؟‬ ‫دوستان صمیمی من دو دسته هستند‪ ،‬یک دسته هنوز بچه های دبیرستان که تهران نیستند ولی همچنان با انها‬ ‫در ارتباط هستم و یک دسته هم دوستان دانشگاه‪ ،‬همینجا در تهران که هم رشته ای هستیم‪.‬‬ ‫دوستان و هم دانشگاهی ها به چشم یک ادم مشهور به شما نگاه می کنند؟‬ ‫نه هیچ کدام به این شکل به من نگاه نمی کنند چون همه ما مثل قبل رفیق هستیم و قطعا کار یا حرفه من قرار‬ ‫نیست در این مساله تاثیر بگذارد‪ ،‬رفتار من هم هیچوقت انها را به سمت دیگری نمی برد‪.‬‬ ‫جلویاینهتمرینجایزهگرفتنمی کنید؟‬ ‫بله‪ ،‬حتی یک بار همراه با پدر و مادرم در یک امفی تئاتر خلوت این مراسم را به طور رسمی انجام دادیم‪ ،‬پدرم‬ ‫جایزه را به من تقدیم کردند و مادرم عکس می گرفتند‪ ،‬البته این خاطره مربوط به شانزده سالگی من می شود و‬ ‫هنوز ان عکس ها را دارم‪ ،‬من حتی متن چیزی که قرار است هنگام جایزه گرفتن بخوانم را هم اماده کرده ام‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫شنبـــــــــــه ‪ 4‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1275‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫‪TV&RADIO‬‬ ‫گزارش‬ ‫به بهانه پیشنهاد تحریم سریال های کره ای توسط یک نماینده‬ ‫گروکشی هنری؟!‬ ‫نظرمخاطبانتانچقدربرایشمااهمیتدارد؟‬ ‫خیلی برای من مهم است‪ ،‬کامنت ها را می خوانم و تا انجایی که بتوانم حتی کامنت های منفی را جواب می دهم‪.‬‬ ‫یک نکته جالب از خودتان برای مخاطبان ما؟‬ ‫خیلی شخصیت جالبی ندارم که نکته جالبی داشته باشم!‬ ‫تصمیم دارید با یک ادم مشهور ازدواج کنید؟‬ ‫شهرت هیچوقت جزو مالک های زندگی من نبوده است‪ ،‬من مالک های دیگری دارم که اگر انها را در یک ادم‬ ‫مشهور یا یک ادم دیگر ببینم قطعا گزینه من خواهند بود‪.‬‬ ‫اگر از االن تا پنج سال اینده هیچ پیشنهاد بازی نداشته باشید چه می کنید؟‬ ‫قطعا با حرفه دیگری مثال موسیقی یا عکاسی کارم را ادامه می دهم‪ ،‬در هر صورت نمی توانم هنر را از زندگی ام‬ ‫حذف کنم‪.‬‬ ‫فکر می کنید ده سال بعد کجا باشید؟‬ ‫خدا را شکر می کنم از این بابت که خیلی زود نتیجه گرفته ام و اگر بخواهم همینطور جلو بروم قطعا اتفاقات خوبی‬ ‫برای من می افتد‪ ،‬من خیلی اینده را روشن می بینم و خیلی ادم خوش بینی هستم‪ ،‬اگر بخواهم در ده سال اینده‬ ‫همین تفکر را داشته باشم قطعا اتفاقات خیلی قشنگی برای من افتاده و من را تا یک جایی ارضا کرده است‪ ،‬االن‬ ‫دارم در مکانی که فقط خودم هستم با همه ویژگی های ایده ال ذهنی لذت می برم و کیف می کنم‪.‬‬ ‫ازدوج برای هنرمندان سختتر است و ایا به ان فکر می کنید؟‬ ‫نه‪ ،‬می تواند مثل هر ادم دیگری باشد‪ ،‬حداقل برای من زندگی شخصی ام کامال از زندگی حرفه ای ام جدا است و‬ ‫بله به ان فکر می کنم ولی نه در این مقطع زمانی‪.‬‬ ‫چقدر اهل موسیقی هسستید و خواننده محبوب هم دارید؟‬ ‫خیلی اهل موسیقی هستم و خواننده محبوب من قطعا شادمهر عقیلی است و بعد محسن یگانه‪.‬‬ ‫تئاتر‪،‬سینما‪،‬تلویزیون‪،‬کدامرابیشترمی پسندید؟‬ ‫قطعا سینما‪ ،‬من عاشق دوربین هستم‪ ،‬فیلم کوتاه بازی کرده ام ولی هنوز تجربه فیلم بلند سینمایی را نداشته ام‪.‬‬ ‫زندگی را چه رنگی می بینید و خط قرمزهای شما چیست؟‬ ‫زندگی را بنفش می بینم و خط قرمز بزرگ من دروغ گفتن است‪ ،‬صداقت با هر ادمی و هر زمانی حرف اول را‬ ‫برای من می زند‪.‬‬ ‫چند شخصیت که دوست دارید از نزدیک ببینید؟‬ ‫«هیتلر»‪« ،‬ناتالی پورتمن»‪« ،‬الرس فونتریه» و «ثور کریس همسورت»‪.‬‬ ‫اخرین فیلم و کتاب خوبی که خوانده اید؟‬ ‫کتاب های «طاعون» از «البر کامو» و «اتحادیه ابلهان» از «جان کندی تول» و فیلم های«لئون»‪« ،‬پاراساید» و‬ ‫«الاللند»‪.‬‬ ‫سه چیزی که به جزیره تنهایی خودتان می برید؟‬ ‫یک عالمه فیلم با دستگاه پخش فیلم‪ ،‬یک عالمه موزیک با دستگاه پخش موزیک و یک عالمه کتاب‪.‬‬ ‫دوست دارید امشب چه خوابی ببینید؟‬ ‫دوست دارم خواب پدربزرگ عزیزم را ببینم که چند سال پیش فوت کردند و من خیلی دلتنگ ایشان هستم‪.‬‬ ‫با توجه به سلیقه تان این گزینه ها را اولویت بندی کنید‪ ،‬سینما‪ ،‬تئاتر‪ ،‬کافه‪ ،‬سفر و کنسرت‪.‬‬ ‫سینما‪ ،‬سفر‪ ،‬تئاتر‪ ،‬کنسرت‪ ،‬کافه‪ ،‬خیلی اهل کافه نیستم‪.‬‬ ‫اگر بخواهید خودتان را در یک جمله یا کلمه تعریف کنید؟‬ ‫در یک کلمه روشن و در جمله هم می توانم بگویم که در لحظه زندگی می کنم و هیچ چیز را در زندگی ام سخت‬ ‫نمی گیرم‪.‬‬ ‫یک ارزو؟‬ ‫ارزو می کنم که تمام بیماری ها و انرژی های منفی از سرزمین ما دور شود‪.‬‬ ‫در پایان یک سوال از خودتان بپرسید و خودتان جواب بدهید!‬ ‫ازخودم می پرسم برای رسیدن به اینجا کسی کمکتان کرده و حامی داشته اید یا نه و در جواب می توانم بگویم‬ ‫بله‪ ،‬همانطور که گفتم در این حرفه کسی برای من لینکی نبوده ولی دو حامی داشته ام‪ ،‬دو فرشته در زندگی ام‪،‬‬ ‫پدر و مادرم که پشت من بوده اند و حمایتم کرده اند و من دستشان را می بوسم‪ ،‬این سوال را صرفا به خاطر این‬ ‫پرسیدم که از انها تشکر کنم‪.‬‬ ‫یکی از نمایندگان مجلس شــورای اســامی بــرای مقابله با‬ ‫متوقف شــدن هفت میلیارد دالر از پول فروش نفت ایران در‬ ‫بانک های کره ای‪ ،‬طرح تحریم کاالهای این کشــور از جمله‬ ‫سریال های کره ای را در تلویزیون مطرح کرده است! رویکردی‬ ‫عجیب که در عصر جهانی شــدن فرهنگ می تواند پرســش‬ ‫برانگیز و حتی نگران کننده باشد‪ .‬ظهر اول مرداد ماه سخنانی‬ ‫بــه نقل از عباس مقتدایی ـ نماینده مردم اصفهان ـ در قالب‬ ‫نطق علنی مجلس منتشــر شد که در بخشی از ان با خطاب‬ ‫قرار دادن مســووالن صداوسیما‪ ،‬خواستار تحریم سریال های‬ ‫کره ای در ازای ازاد نشدن پول مردم ایران شده بود؛ انتقادی‬ ‫که البته تازگی هم ندارد‪.‬‬ ‫اگرچه انتقاد به پخش ســریالهای کــره ای این بار از منظری‬ ‫جدید توســط نماینــده مردم اصفهان مطرح می شــد اما در‬ ‫گذشــته هم برخی از نمایندگان ملت خواستار توقف پخش‬ ‫این سریال ها از تلویزیون شده بودند‪.‬‬ ‫نمونــه ای از ایــن انتقادها به خرداد ‪ ۹۶‬برمــی گردد؛ زمانی‬ ‫که محمد اســماعیل ســعیدی‪ ،‬نماینده مردم تبریز با انتقاد‬ ‫از عملکــرد تلویزیون درباره پخش ســریال های کره ای اعالم‬ ‫کــرده بود که مدیران صداوســیما کاری کرده اند که جوانان‬ ‫به جای جذب فرهنگ ایرانی‪ ،‬دلباخته کره ای ها شــوند‪ .‬این‬ ‫نماینده مجلس همچنیــن عنوان کرده بود که پس از پخش‬ ‫این ســریال ها جوانان ایرانی گرایش بسیار زیادی به تحصیل‬ ‫در دانشگاه های کره پیدا کرده اند‪.‬‬ ‫اواسط دهه هشتاد بود‪ .‬پس از اینکه سریالهایی مانند «جواهری‬ ‫در قصر» و «افســانه جومونگ» مورد توجــه مخاطبان قرار‬ ‫گرفت‪ ،‬مدیران تلویزیون تصمیم گرفتند ســریال های کره ای‬ ‫بیشتر و بیشتری را روی انتن بفرستند و البته هر کدام از این‬ ‫سریال ها هم بارها در شبکه های مختلف تکرار شد‪.‬‬ ‫در همان زمان برخی هشــدار دادند کــه با پخش مداوم این‬ ‫ســریال ها جوانان ایرانی را به جای فرهنگ و تمدن ایرانی به‬ ‫فرهنگ کره ای ســوق می دهید‪ .‬از طرفی برخی دوبلورها هم‬ ‫به ضعف کیفی این قبیل کارها اعتراض داشتند و توقف خرید‬ ‫اینگونه تولیدات برای پخش را خواستار شده بودند‪.‬‬ ‫ان زمــان مورد بحــث کامال فرهنگی بود‪ ،‬بــه قصد انتقاد از‬ ‫یک غفلت و البته طرح این پرســش که «چرا صداوسیما در‬ ‫این سالها نتوانســته گنجینه های تاریخ و ادبیات ایران زمین‬ ‫را اســتخراج کرده و به تصویر بکشــد؟» و اینکه «نه تنها از‬ ‫قهرمانان تاریخی و معاصر خود غافل شــده ایم بلکه شرایط‬ ‫برای معرفی بی نقص قهرمانان دیگر کشورها هم فراهم شده‬ ‫است‪».‬‬ ‫نقدهایی که در جای خود قابل بررسی است و حتی نقدهای‬ ‫بســیار واردی می توانند باشــند‪ .‬اما امروز از منظری دیگر و‬ ‫با رویکردی کامال غیرفرهنگی پخش ســریال های کره ای در‬ ‫تلویزیونمان به چالش کشیده می شود؛ رویکردی که در ازای‬ ‫این گروکشی فرهنگی ـ سیاسی نگرانی ها و پرسش هایی را با‬ ‫خود به همراه می اورد‪.‬‬ ‫نماینــده مردم اصفهان توقف ســریال های کره ای را به قصد‬ ‫جبران یک اختالف اقتصادی مطــرح می کند و در ازای این‬ ‫خواسته‪ ،‬به سرعت این پرسش به ذهن متبادر می شود که ایا‬ ‫به بهانه چنین مســاله ای برای مثال می توان سفارت کره در‬ ‫تهران را تعطیل کرد؟!‬ ‫یا اینکه در حال حاضر که کشــورمان به لحاظ سیاســی در‬ ‫زاویه شــدید با کشــوری مانند امریکا قرار دارد اما ایا انتن‬ ‫ما به روی هر فیلم و سریال تولیدی این کشور بسته است؟!‬ ‫با چنین رویکردی‪ ،‬تحریم فیلم و ســریال های هر کشــوری‬ ‫به هر بهانه ای سیاســی یا اقتصــادی را می توان عقب گردی‬ ‫جبران ناپذیــر تلقی کرد‪ .‬ایا قرار اســت فرهنگی که همین‬ ‫نمایندگان مجلسش برای عضو نشدن در کمیسیون ان رقابت‬ ‫داشــتند‪ ،‬جبران کننده خالء های دیپلماتیک و مدیریت های‬ ‫حوزه اقتصاد و سیاست خارجی باشد؟‬ ‫درست اســت که خود کره ای ها از همین سریال سازی های‬ ‫موســوم به موج زرد خود‪ ،‬در پی ان بوده اند که در پی تبلیغ‬ ‫فرهنگ خویــش‪ ،‬بازارهای اقتصادی را بــه نفع خود جذب‬ ‫کنند‪ ،‬اما یک پرسش ریشه دار این است که مدیریت کشوری‬ ‫ما بــرای حوزه فرهنگ چه برنامه ریزی‪ ،‬عملکرد و ســرمایه‬ ‫گذاری موثری انجام داده است که حاال فرهنگ را می خواهد‬ ‫سالح مجادله های سیاسی قرار دهد؟‬ ‫یا مثال چرا پیشنهاد نمی شود که کلیه تلفن های همراه و لوازم‬ ‫خانگی با برندهای کره ای در بازار ایران به فروش نرســند اما‬ ‫پیشنهاد می شود که عرضه محصوالت فرهنگی متوقف شوند؟‬ صفحه 5 ‫‪6‬‬ ‫مروری بر تئاترهای تاالرهای نمایشی تهران‬ ‫شنبـــــــــــه ‪ 4‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1275‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫گزارش‬ ‫افتتاح ‪ 2‬استودیوی تولید حرفه ای‬ ‫انیمیشن در کانون پرورش فکری‬ ‫‪ 2‬اســتودیو «هنرپویا و «گنبدکبود» به منظور تولید سلسله ای از اثار‬ ‫انیمیشن و الگوســازی در فرایند پیشرفت انیمیشن کشور در کانون‬ ‫پرورش فکری کودکان و نوجوانان مستقر شده است‪ .‬خلق اثار موثر در‬ ‫منظومه محصوالتی که کانون برای کودکان و نوجوانان کشور تولید و‬ ‫عرضه می کند و همچنین تکمیل زنجیره شخصیت پردازی و توسعه‬ ‫محصوالت با هدف استمرار ارتباط مخاطبان با قهرمانانی که از سوی‬ ‫تولیدکنندگان داخلی خلق می شوند‪ ،‬باعث شد تا کانون از دو استودیوی‬ ‫پیش رو در بازار انیمیشن کشور برای همکاری و استقرار در فضای کانون‬ ‫و تولید انیمیشن در محل مرکز افرینش های فرهنگی هنری کانون در‬ ‫خیابان حجاب تهران دعوت به عمل اورد‪ .‬بر این اساس مجموعه هنرپویا‬ ‫پیش از این تعدادی از موفق ترین اثار سینمای انیمیشن کشور را تولید‬ ‫و عرضه کرده است‪« .‬شاهزاده روم» و «فیلشاه» از ان جمله است که به‬ ‫عنوانپرفروش ترینوپرمخاطب ترینفیلم هایانیمیشنتاریخسینمای‬ ‫کشــور شناخته می شــود‪ .‬در همین حال انتقال تجربیات و برگزاری‬ ‫دوره های اموزشی در کانون‪ ،‬همکاری در زمینه عرضه‪ ،‬تجاری سازی و‬ ‫تکمیل زنجیره شخصیت انیمیشن ها و تولید سلسله ای از محصوالت‬ ‫(به سبک انیمیشن سه بعدی) و الگوسازی و ارائه نمونه موفق در فضای‬ ‫تولید اثار شاخص حوزه کودک و نوجوان کشور‪ ،‬از جمله دالیل استقرار‬ ‫این استودیو در فضای کانون از سال گذشته است‪ .‬مجموعه هنرپویا در‬ ‫حالحاضر‪،‬تولیدانیمیشنسینماییبچهزرنگراکهنخستینانیمیشن‬ ‫سینمایی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان است برعهده دارد و‬ ‫علی رغم وضعیت ناشی از بروز بیماری کرونا‪ ،‬هم اکنون بیش از سی نفر از‬ ‫فعاالنهنر‪،‬صنعتانیمیشنکشوردرایناستودیومشغولبه کارهستند‪.‬‬ ‫همچنیناستودیوگنبدکبودکهپیشازاینساختانیمیشن هایموفقی‬ ‫مانند سریال «روبی و جوجه ها» و انیمیشن استریپی را در کارنامه خود‬ ‫ثبت کرده اســت دیگر استودیویی است که با هدف انتقال تجربیات و‬ ‫برگزاری دوره های اموزشی در کانون و همچنین تولید سلسله ای از اثار‬ ‫(به ســبک انیمیشن دو بعدی) به تازگی در کانون مستقر شده است‪.‬‬ ‫استودیو گنبدکبود تاکنون در جشنواره های مختلف داخلی و بین المللی‬ ‫حضور داشته و موفق به کسب جوایز و افتخارات متعددی شده است و‬ ‫ورود انیمیشن کوتاه استریپی به بخش فیلم کوتاه اسکار (در سال‪)۲۰۱۶‬‬ ‫ که یکی از مهم ترین رویدادهای سینمای جهان است ‪ -‬نیز موید سطح‬‫تولیدات و افتخارات این استودیو است که در ان بیش از ده نفر از فعاالن‬ ‫انیمیشن کشور در حال حاضر فعال اند‪.‬‬ ‫از «درد و داد» تا «کوکاکوال»‬ ‫«سه شــنبه های لعنتی»‪« ،‬کوریوالنــوس»‪« ،‬درد و‬ ‫داد»‪« ،‬کوکاکوال» و «بین انگشــت های خمیده» ‪5‬‬ ‫نمایشی هستند که در هفته جاری اجرای خود را در‬ ‫تماشاخانه های پایتخت اغاز کردند‪ .‬به روال هر هفته‬ ‫مروری داریم بر نمایش هایی که در تاالرهای نمایشی‬ ‫تهران به صحنه هستند‪:‬‬ ‫مجموعه تئاترشهر‬ ‫این مجموعه از اول مردادماه ساعت ‪ 19:30‬میزبان نمایش‬ ‫«سه شنبه های لعنتی» نوشــته و کار محمدمهدی خاتمی‬ ‫اســت‪ .‬بازیگران این نمایش به تهیه کنندگی محســن زارع‬ ‫اشگذری؛ محسن افشار‪ ،‬مانلی حسین پور‪ ،‬سروش طاهری‪،‬‬ ‫شهرام مسعودی‪ ،‬اتابک نادری و نسرین نکیسا هستند‪ .‬سالن‬ ‫قشــقایی مجموعه نیز از ‪ 29‬تیرماه ساعت ‪ 19:45‬پذیرای‬ ‫نمایــش «کوکاکوال» به نویســندگی‪ ،‬طراحی و کارگردانی‬ ‫نصیر ملکی جو اســت‪ .‬ســیاوش چراغی پور و پگاه کاظمی‬ ‫بازیگران این نمایش هستند‪.‬‬ ‫تماشاخانه سنگلج‬ ‫نمایش «عجیب الســلطنه» نوشــته علی بهروزنسب و کار‬ ‫بهنود محمدی پور ساعت ‪ 19:30‬در تماشاخانه سنگلج روی‬ ‫صحنــه رفت و بازیگران ان فهیمه معیــن‪ ،‬مهیار احمدی‪،‬‬ ‫مجید اقبالی‪ ،‬شروین برکت‪ ،‬یاسمن حسینی‪ ،‬وحید ممیزی‪،‬‬ ‫نیلوفر مهاریان‪ ،‬امیر رئیسیان‪ ،‬سروین سیف‪ ،‬مرمر معتمدی‬ ‫دانا‪ ،‬غزال ابوذری هستند‪.‬‬ ‫تاالر هنر‬ ‫«دنیای شــگفت انگیز اکو و تاکو» نوشــته شیما شادمانی و‬ ‫کار امید انصاری با بازی زینب اشرف زاده‪ ،‬سامان حیدریان‪،‬‬ ‫راشــین رضایی‪ ،‬ارزو صدری‪ ،‬عرفان فروتن‪ ،‬زهره قاسمی‪،‬‬ ‫میثم میثاقی و نوا یوســف زاده ساعت ‪ 18‬در تاالر هنر اجرا‬ ‫می شود‪ .‬همچنین نمایش «افسانه پری دریایی» نوشته و کار‬ ‫رضا بیات ساعت ‪ 20‬در این مجموعه با بازی رضا بیات‪ ،‬پویا‬ ‫پیروزرام‪ ،‬فرهاد تفرشــی‪ ،‬لیلی حسینی‪ ،‬نادر داهیم‪ ،‬راشین‬ ‫رضایی‪ ،‬فائزه سنایی‪ ،‬مریم کوچک خانی‪ ،‬سحر نعمتی‪ ،‬یاسر‬ ‫محمدی‪ ،‬مهیار غفاری‪ ،‬فائزه غفاری‪ ،‬حســین فرزین شاد و‬ ‫نفس کامران به صحنه رفته است‪.‬‬ ‫تاالر مولوی‬ ‫نمایش «پنهان خانه پنج در» به نویسندگی حسین کیانی؛‬ ‫دراماتــورژی محمد امیــر یاراحمــدی و کارگردانی ارش‬ ‫فالحت پیشه ســاعت ‪ 20:30‬در سالن اصلی این مجموعه‬ ‫اجرا می شــود و بازیگران ان کوشا ابراهیمی‪ ،‬مریم بهشتی‪،‬‬ ‫حمید باهوش‪ ،‬علیرضا رشــیدی‪ ،‬مائده شــهوازیان‪ ،‬ســارا‬ ‫عالقمند‪ ،‬سارا فتحی و ایدا نوروزی هستند‪.‬‬ ‫تئاتر مستقل تهران‬ ‫«کوریوالنوس» عنوان نمایشــی نوشته احســان رضوانی و‪ ،‬سحر‬ ‫ســالک با طراحی و کارگردانی مصطفی کوشــکی است که از ‪2‬‬ ‫مرداد ماه ساعت ‪ 19‬در تئاتر مستقل تهران اجرا می شود‪ .‬بازیگران‬ ‫این نمایش هدیه بختیاری‪ ،‬یزدان دارابی‪ ،‬ســحر ســالک‪ ،‬شکیال‬ ‫سماواتی‪ ،‬حمید عاشوری‪ ،‬سحر عبدالملکی‪ ،‬ایمان عبدی‪ ،‬سهیال‬ ‫کمری‪ ،‬محمد امین لطفی‪ ،‬توحید لواســانی‪ ،‬سحر مصباح و هانیه‬ ‫مقدم هســتند‪ .‬همچنین نمایش «یازده جریحه روح» ساعت ‪21‬‬ ‫در این تاالر نمایشــی به صحنه می رود‪ .‬نویسنده و کارگردان این‬ ‫نمایش فرزاد امینی اســت و مهدی بــازدار‪ ،‬نازنین زهرا برومند‪،‬‬ ‫محمد پسندیده کار‪ ،‬سروش حائری‪ ،‬ازیتا رحیمی‪ ،‬فرزانه فرجی‪،‬‬ ‫نیلوفر فوالدی‪ ،‬مونا کریمی‪ ،‬کیانا کریم پور‪ ،‬مهربان کشــاورزی و‬ ‫رضا میرجلیلی در این اثر بازی می کنند‪ .‬این نمایش براساس یازده‬ ‫داستان کوتاه مجموعه «سه قطره خون» اثر جاودان صادق هدایت‬ ‫است‪.‬‬ ‫خانه نمایش مهرگان‬ ‫این تماشــاخانه از اول مرداد ماه ســاعت ‪ 21:15‬میزبان نمایش‬ ‫«درد و داد» نوشته رســول یانگین و کار کامبیز نیک امیز است‪.‬‬ ‫علیرضاحنیفی‪ ،‬مریم قریشی‪ ،‬فاطمه زمانی‪ ،‬ارام سلیمانی‪ ،‬محمد‬ ‫قائــم مقامی و علی پیله ور در ایــن نمایش ایفای نقش می کنند‪.‬‬ ‫نمایشــنامه «کله پوک ها» اثر نیل سایمون با ترجمه شهرام زرگر‬ ‫و کارگردانی ارســان گل محمدی جمعه سوم مرداد ماه ساعت‬ ‫‪ 19:30‬در ســالن شماره ‪ 2‬این تماشــاخانه اجراخوانی می شود‪.‬‬ ‫بازیگران این اجراخوانی حســین امتی‪ ،‬ســینا سخایی‪ ،‬مانی نجم‬ ‫الدینی‪ ،‬بنیامین اســماعیلی‪ ،‬شــینا دبیریان‪ ،‬حمیدرضا داستار‪،‬‬ ‫حســین محمودی‪ ،‬ارزو فتحی‪ ،‬ارا سهراب نژاد و محمدعلی شانه‬ ‫ای هستند‪.‬‬ ‫همچنین ســالن شــماره یک این مجموعه جمعه ســوم مرداد‬ ‫ماه ســاعت ‪ 18:30‬پذیرای اجراخوانی «پزشــک نازنین» نوشته‬ ‫نیل ســایمون با ترجمه اهو خردمنــد و کارگردانی علی طاهری‬ ‫اســت‪ .‬علی طاهری‪ ،‬محمد مهدی رشیدی‪ ،‬بهزاد اتش رزان‪ ،‬بیتا‬ ‫کردمنجیــری‪ ،‬عاطفه رحمانی‪ ،‬صبا تاجیک‪ ،‬امیر محمد احمدی‪،‬‬ ‫امیرمهدی ریاحی‪ ،‬فاضل مرصع نشــان‪ ،‬محمدرضا نخعی‪ ،‬فاطمه‬ ‫عبدالهی و سوگند قدیانی نقش خوان های «پزشک نازنین» هستند‪.‬‬ ‫تاالر محراب‬ ‫نمایش «به دنبال بخت» نوشــته داوود فتحعلی بیگی و کار احمد‬ ‫دهقان ساعت ‪ 20‬در سالن اصلی این تماشاخانه به صحنه می اید‪.‬‬ ‫بازیگران این نمایش رعنا زرگرزاده‪ ،‬رزا ماندنی‪ ،‬شــیرین ریاضی‪،‬‬ ‫مریم مداح‪ ،‬طناز کالنتریان‪ ،‬مینا پیر ســهالن‪ ،‬تارا فرمانروا و پریا‬ ‫پرنیان هستند‪.‬‬ ‫تماشاخانه ملک‬ ‫«با من حرف بزن» نام نمایشــی نوشته و کار حامد شیخی است‬ ‫که ساعت ‪ 21‬در تماشاخانه ملک روی صحنه است و بازیگران ان‬ ‫حامد شیخی‪ ،‬شراره صبور و یگانه سروری هستند‪.‬‬ ‫عمارت نوفل لوشاتو‬ ‫نمایش «ازادی از قید تعلق» نوشــته و کار محمد میرزاحسینی‬ ‫ســاعت ‪ 21‬در این مجموعه به صحنه امده است‪ .‬کسری راحمی‪،‬‬ ‫مهدی رفیعی و اریان مجد بازیگران ان هستند‪.‬‬ ‫همچنین «(زن) شــزه» به نویســندگی و طراحــی حرکت امین‬ ‫غالمی ساعت ‪ 19:30‬در سالن شماره ‪ 2‬این مجموعه اجرا می شود‬ ‫و بازیگران ان نســرین حیدری‪ ،‬فردیــن حبیبی‪ ،‬فرزانه حکیمی‪،‬‬ ‫زهرا حسینی‪ ،‬سمیرا نظری‪ ،‬فاطمه خادمی‪ ،‬حلیمه حسینی‪ ،‬گلی‬ ‫قاسمی و زینب مقصودی هستند‪.‬‬ ‫عمارت روبرو‬ ‫«فقرات بی ستون» عنوان نمایشی با طراحی کاوه ساری‪ ،‬انوشیروان‬ ‫اریا و میالد شجره به کارگردانی میالد شجره است که با اجراگری‬ ‫کاوه ســتاری‪ ،‬انوشیروان اریا و میالد شجره ساعت روزهای شنبه‬ ‫‪ 20:30‬در این سالن نمایشی اجرا می شود‪.‬‬ ‫تئاتر گندم‬ ‫نمایش «بین انگشت های خمیده» نوشته و کار غزل سالمی زاده‬ ‫با بازی الهام اقا زاده‪ ،‬راضیه شریفی‪ ،‬سارا علیرضایی‪ ،‬نگار قدیانی‬ ‫و زهرا رشــیدی نیا از ‪ 29‬تیر ماه ساعت ‪ 20‬در این تاالر نمایشی‬ ‫روی صحنه است‪.‬‬ ‫حذف اجرای عمومی در جشنواره استانی‬ ‫تولید تئاتر در شهرستان صفر است‬ ‫مدیر هماهنگی تئاتر اســتان های اداره کل هنرهای نمایشی‬ ‫اعالم کرد تولید تئاتر در شهرســتان ها در حد صفر اســت و‬ ‫از این رو راهکارهایی برای حضور اثار اســتانی در جشــنواره‬ ‫تئاتر فجر در نظر گرفته شــده اســت‪ .‬محمدرضا الوند مدیر‬ ‫هماهنگی تئاتر اســتان های اداره کل هنرهای نمایشی درباره‬ ‫وضعیت تولید تئاتر در شهرهای مختلف کشور گفت‪ :‬وضعیت‬ ‫تولید تئاتــر در شــهرهای مختلف‪ ،‬مانند تهران اســت‪ .‬در‬ ‫برخی استان ها که وضعیت ســفید است‪ ،‬سالن های تئاتر باز‬ ‫شده اند ولی در استان هایی که وضعیت حساس یا قرمز است‪،‬‬ ‫فعالیت های تئاتری همچنان متوقف اســت‪ .‬وی تاکید کرد‪:‬‬ ‫در حال حاضر تولید تئاتر در شهرستان ها در حد صفر است‪.‬‬ ‫الوند با بیان اینکه از ابتدای ســال مدیرکل هنرهای نمایشی بر‬ ‫برگزاری جشــنواره سی و نهم تئاتر فجر تاکید داشته اند‪ ،‬اظهار‬ ‫کرد‪ :‬برگزاری جشنواره مستلزم مکانیزم تولید است‪ .‬در استان ها‪،‬‬ ‫اثار برای رسیدن به جشنواره بین المللی تئاتر فجر ابتدا تولید و‬ ‫بعد اجرای عمومی و سپس وارد جشنواره های استانی می شوند‪.‬‬ ‫بعد از حضور در جشنواره های استانی نیز اثار منتخب جشنواره ها‬ ‫به دبیرخانه جشنواره تئاتر فجر معرفی می شوند‪.‬‬ ‫امکان برگزاری جشنواره در استان های قرمز نیست‬ ‫مدیر هماهنگی تئاتر استان های اداره کل هنرهای نمایشی در‬ ‫ادامه سخنان خود یاداور شد‪ :‬امسال با توجه به وضعیت کرونا‪،‬‬ ‫همچنان که در تهران وضعیت تولید بسامان نیست‪ ،‬در استان ها‬ ‫نیز شرایط به همین منوال است‪ .‬ما به مانند هر سال شیوه نامه‬ ‫جشــنواره استانی را ارسال کرده ایم اما در برخی استان ها نظیر‬ ‫خوزستان و خراسان که وضعیت کرونا قرمز است‪ ،‬امکان برگزاری‬ ‫جشنواره های استانی وجود ندارد‪ .‬وی با بیان اینکه با دبیر سی‬ ‫و نهمین جشنواره بین المللی تئاتر فجر درباره ارائه راهکارهایی‬ ‫در زمینه نحوه معرفی گروه های تئاتر اســتانی برای حضور در‬ ‫جشنواره فجر صحبت کرده ایم‪ ،‬توضیح داد‪ :‬یکی از راهکارها این‬ ‫است که شرط اجرای عمومی برای حضور در جشنواره های تئاتر‬ ‫استانی را حفظ کنیم‪ .‬دوم اینکه ساختار دیگری را تعریف کنیم‬ ‫نظیر اینکه استان ها از میان اثاری که برای جشنواره تئاتر استانی‬ ‫تولید شده اند‪ ،‬بنا به تعداد اثار شرکت کننده‪ ،‬کاندیداهای خود را‬ ‫به دبیرخانه تئاتر فجر معرفی کنند‪.‬‬ ‫همه چیز بستگی به وضع کرونا در پاییز و زمستان دارد‬ ‫الوند تصریح کرد‪ :‬البته تمام شــرایط بستگی به وضعیت کرونا‬ ‫در فصل های پاییز و زمستان دارد و باید دید شرایط فعالیت در‬ ‫ان فصول چگونه خواهد بود‪ .‬مدیر هماهنگی تئاتر استان های‬ ‫اداره کل هنرهای نمایشــی در پایان ســخنان خود به تعامل‬ ‫اداره کل هنرهای نمایشــی با وزارت کار اشــاره کرد و گفت‪:‬‬ ‫طی تعاملی که صــورت گرفته هنرمنــدان و گروه های ثبت‬ ‫شده تئاتری که بیمه تامین اجتماعی هستند به عنوان مشاغل‬ ‫متضرر شده در دروان کرونا شناخته می شوند و همچون سایر‬ ‫مشاغل تسهیالتی از ســوی وزارت کار برای ان ها نیز در نظر‬ ‫گرفته می شود‪.‬‬ صفحه 6 ‫گفت وگو با احسان مطوری ـ اهنگساز‬ ‫موسیقیمی تواندادبیاتفرهنگ هایمختلفرابههمنزدیککند‬ ‫نگار ذکایی‬ ‫متعلق به جای خاصی نیستند‪ ،‬بلکه موسیقی سعی کرده جایگاه مناسبی برای ان اشعار باشد‪.‬‬ ‫این هنرمند درباره حضور قیصر نیظامی در این پروژه بیان می کند‪ :‬برنامه از پیش تعیین شده ای‬ ‫برای حضور ایشــان نداشتم‪ .‬اوایل امســال البومی را به نام «زنده از نیویورک» با گروهی به نام‬ ‫«سایبریت فایو» منتشر کردیم که سنتور و کوئینتت زهی بود‪ .‬قرار بود اجراهایی را از این البوم‬ ‫داشــته باشــیم که یکی از انها در ‪ ۲۱‬مارس همزمان با عید نوروز باید در «بوســتون سلبریتی‬ ‫سیریز» روی صحنه می رفت که به علت شیوع کرونا لغو شد‪ .‬در ادامه وقتی یکی از دوستانم که‬ ‫مشاور زبانشناسی پروژه «صداها و پل ها» است‪ ،‬متوجه لغو برنامه هایم شد‪ ،‬مرا به اقای نیظامی‬ ‫معرفی کرد‪ .‬البته من پیش از ان هم ایشان را می شناختم؛ زیرا او و استاد رحیم بخش در مناطق‬ ‫کشمیر‪ ،‬افغانستان و پاکستان جزو غزل خوانان و اوازخوان های مطرح و پر اوازه هستند‪ .‬مطوری‬ ‫تصریــح می کند‪ :‬اقای نیظامی برای برگزاری کنســرت به امریکا امده بود ولی به دلیل شــیوع‬ ‫کرونا‪ ،‬برنامه های او هم لغو شــده بود‪ .‬در نهایت باتوجه به شــرایط مشابهی که داشتیم‪ ،‬در ابتدا‬ ‫یک اجرای مشترک انالین برگزار کردیم‪ .‬جالب است بدانید ایشان اصال نه عالقه ای به فضاهای‬ ‫مجازی دارد نه در فضاهای مجازی افراد زیادی ایشــان را دنبال می کنند‪ ،‬اما چنان استقبالی از‬ ‫انالین ایشان پیش امد که من را متعجب کرد‪ .‬البته ایشان یکی از پرطرفدارترین‬ ‫کنســرت های‬ ‫ِ‬ ‫غزل خوانان شــمال هند محسوب می شــوند‪ .‬در ادامه با وجود اینکه پروژه «صداها و پل ها» به‬ ‫مراحل پایانی رسیده است و به زودی منتشر خواهد شد‪ ،‬ولی تصمیم گرفتم مذاکراتی با ایشان‬ ‫داشته باشم که به پروژه اضافه شوند‪ .‬او ادامه می دهد‪ :‬وقتی که قرار شد اقای قیصر نیظامی هم‬ ‫به پروژه اضافه شــود‪ ،‬قطعه «نازنی نی» خلق شد که در ساخت ان از قسمتی از یکی از کارهای‬ ‫خود ایشان الهام گرفته ام‪ .‬البته قطعه دیگری را هم ساختم که به زبان فارسی اردو است‪ .‬این اثر‬ ‫جزو قطعات پروژه بود که هیچ وقت از ان استفاده نکرده بودم ولی این بار اقای قربانی و نیظامی‬ ‫روی ان خواندند که به زودی ان را هم منتشــر و یا در البوم قرار خواهیم داد‪ .‬در نهایت پروژه‬ ‫«صداها و پل ها» با هشت قطعه و با حضور هنرمندان مختلف دنیا به اتمام رسید و احتماال طی‬ ‫چهار یا پنج ماه اینده منتشر خواهد شد‪.‬‬ ‫موسیقی موریکونه از فیلم جلوتر بود‬ ‫در بخشی دیگر‪ ،‬به صحبت درباره موسیقی فیلم پرداختیم‪ .‬مدت زیادی از مرگ یکی از بزرگان‬ ‫موســیقی فیلم ـ انیــو موریکونه ـ نمی گذرد؛ هنرمندی که در ســال های حیاتش‪ ،‬اثار ماندگار‬ ‫بسیاری را از خود به جا گذاشت و توانست به یک منبع الهام برای اهنگسازان جوان تبدیل شود‪.‬‬ ‫اثار موریکونه در خارج از فیلم هایشــان هم دارای هویت بودند و می توانستند به عنوان یک اثر‬ ‫مســتقل ارائه شــوند‪ .‬اکنون مطوری که سابقه ساخت موسیقی فیلم را دارد و فیلم «کلمبوس»‬ ‫(ســال ‪ )۱۳۹۷‬از کارهای او محسوب می شود‪ ،‬درباره یک اثر خوب موسیقی فیلم بیان می کند‪:‬‬ ‫یکی از طرفداران موسیقی اقای موریکونه هستم و همیشه اثار او را گوش داده ام و سعی کرده ام‬ ‫از انالیــز اثار او درس بگیرم و الگو برداری کنــم‪ .‬وقتی درباره اقای موریکونه صحبت می کنیم‪،‬‬ ‫یعنی درباره یک شــاعر در موســیقی فیلم صحبت می کنیم‪ .‬او به جز اینکه موسیقی فیلم را به‬ ‫خوبی می ساخت‪ ،‬تنظیم های ارکستراسیون بسیار درخشانی هم داشت و اهنگساز‪ ،‬رهبر ارکستر‬ ‫و نوازنده ترومپت بسیار خوبی بود و کلیه ویژگی های یک اهنگساز و موسیقیدان نابغه را داشت‪.‬‬ ‫شنبـــــــــــه ‪ 4‬مردادماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شمــاره ‪1275‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫احسان مطوری که در پروژه «صداها و پل ها» با علیرضا قربانی همکاری داشته است‪،‬‬ ‫خبر داد که در حال اغاز پروژه جدیدی با قربانی و یک خواننده مطرح هندی اســت‬ ‫که تهیه کننده و اهنگســاز ان پروژه نیز خود او خواهد بود‪ .‬این پروژه هم بر پیوند‬ ‫شعر و موسیقی ولی با نگاهی متفاوت از پروژه «صداها و پل ها»‪ ،‬تاکید خواهد داشت‪.‬‬ ‫این اهنگساز در پروژه بین المللی «صداها و پل ها» قطعه ای را با علیرضا قربانی به نام‬ ‫«نازنی نی» ســاخت که اوایل ماه مرداد منتشر خواهد شد‪ .‬در این اثر در کنار علیرضا‬ ‫قربانی‪ ،‬قیصر نیظامی خوانند ه معروف کشــمیری نیز اشــعاری از ابراهیم مسکین را‬ ‫ی است‪.‬‏‪‎‬افشین هاشمی‬ ‫می خواند‪ .‬اشــعار فارسی این قطعه سروده فریدون مشــیر ‬ ‫ین ِی» را در قالب نماهنگی به تصویر می کشد‪.‬‬ ‫کارگردان سینما و تئاتر هم قطع ه «نازن ‬ ‫به همین انگیزه با مطوری ـ اهنگســاز ایرانی ساکن امریکا ـ درباره موضوعاتی چون‬ ‫ساخت قطعه «ناز نی نی»‪ ،‬فعالیت های هنری اش در دوران قرنطینه‪ ،‬تاثیرات احتمالی‬ ‫بحران کرونا بر موسیقی و همچنین وضعیت موسیقی فیلم در کشورمان به گفت وگو‬ ‫پرداخته است‪.‬‬ ‫چگونگی اغاز پروژه «صداها و پل ها»‬ ‫مطــوری در ابتدا درباره پروژه «صداها و پل ها» و ســاخت قطعــه « نازنی نی»‪ ،‬می گوید‪ :‬پروژه‬ ‫«صداها و پل ها» که در ســال ‪ ۲۰۱۹‬اغاز شــد را به عنوان پایان نامه دانشــجویی ام ارائه دادم‪.‬‬ ‫دلیل ســاخت چنین پروژه ای این بود که تحصیالت من در رشته اهنگسازی جهانی بوده است‪،‬‬ ‫همچنین در دانشگاه با فردی به نام جمال محمد که رییس گروه موسیقی جهانی بود‪ ،‬اشنا شدم‬ ‫و به واسطه همکاری با او به فضای موسیقی جهانی عالقه مند شدم‪ .‬این اهنگساز ادامه می دهد‪:‬‬ ‫شعر‪ ،‬شناســنامه ادبی هر فرهنگ است و موســیقی صدای ملودیک ان فرهنگ‪ .‬در این پروژه‬ ‫شــاعرانی مختلف از نقاط و زمان های مختلف‪ ،‬تحت تاثیر یک موضوع مشترک شعر سروده اند و‬ ‫یا احساس خود را به صورت شعر بیان کرده اند‪ .‬حال این موضوع مشترک و هم زمانی سروده ها‪،‬‬ ‫برای من حاوی یک ایده جدید در خلق روایت جدیدتر از ترکیب این ســروده ها بود‪ ،‬البته سعی‬ ‫کــردم که این روایــت جدید را نماینده هر فرهنگی قرار دهــم‪ .‬او اضافه می کند‪ :‬اقای علیرضا‬ ‫قربانــی یکی از هنرمندان و چهره های موفق بین المللی و نماینــد ه خوبی از فرهنگ ما در اواز‬ ‫اســت‪ .‬از طرف دیگر با کمک دوســتان و روابطی که داشتم توانســتم با یکسری خواننده دیگر‬ ‫همانند بمبای جِ یشــیری از هندوستان‪ ،‬سیلویا وود اسمیت از امریکا‪ ،‬قیصر نیظامی از کشمیر و‬ ‫تعدادی از نوازندگان مطرح در موسیقی جهانی از جمله نوازندگان گروه «سیلک رود یویوما» که‬ ‫در فرهنگ خود و فضای جهانی هنرمندان مطرحی هســتند‪ ،‬همکاری داشته باشم‪ .‬در ادامه به‬ ‫انجام رساندن این پروژه با این نگاه پیش رفت که بین تمامی فرهنگ ها‪ ،‬روابط مستقیمی وجود‬ ‫دارد که از موســیقی و ادبیات نشات می گیرد؛ البته موسیقی می تواند حتی ادبیات فرهنگ های‬ ‫مختلف را به هم نزدیک کند زیرا موســیقی لهجه و زبان خاصی ندارد و تنها از یکسری اصوات‬ ‫ایجاد می شــود که برای همه ما قابل درک و شنیدن است‪ .‬در نتیجه این موسیقی کمک خواهد‬ ‫کرد تا این روایت ها در فضای جهانی به گوش مخاطبان برســد؛ البته اثاری که ســاخته شدند‬ ‫‪7‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫اخبار‬ ‫پهلوان رسول بخش زنگشاهی‬ ‫هنرمند موسیقی خطه‬ ‫سیستان و بلوچستان درگذشت‬ ‫او ادامه می دهد‪ :‬موریکونه باتوجه به سبک و ویژگی هایی که در کار خود داشت‪ ،‬وقتی که برای‬ ‫یک فیلم موسیقی می ساخت‪ ،‬ان فیلم تحت تاثیر موسیقی قرار می گرفت؛ زیرا ایشان‪ ،‬هم تصویر‬ ‫را خوب می شــناختند و هم ملودی ساز بی نظیری بودند‪ ،‬برخالف خیلی از اهنگسازان فیلم که‬ ‫قصدشان این است که تنها در خدمت فیلم باشند و سعی می کنند موسیقی صرفا محلی از فضا‬ ‫ســازی های متنوع باشد‪ .‬ولی ایشان سکانس به سکانس تمام احساس تصویر را به طرز شگفت‬ ‫انگیزی با موســیقی بیان می کردند‪ .‬از طرفی وقتی اثار او را گوش می دهید‪ ،‬متوجه خواهید شد‬ ‫که متعلق به چه کسی است‪ .‬او دریافت های زیادی از موسیقی کالسیک داشت‪ ،‬موسیقی جهانی‬ ‫را بسیار خوب می شناخت و با فلسفه تصویر به طور کامل اشنایی داشت و می دانست چه ارزش‬ ‫افزوده ای را به یک تصویر ارائه دهد؛ البته موسیقی ایشان خیلی وقت ها از قاب تصویر فیلم جلوتر‬ ‫بود ولی ترکیب موسیقی و تصویر باعث هیجان و دلبستگی بیشتر بین مخاطب و فیلم می شد‪.‬‬ ‫مطــوری تصریح می کند‪ :‬از زمانی کــه هانس زیمر و ایده های مدرن در موســیقی فیلم ظهور‬ ‫پیدا کردند‪ ،‬ارکســترهای الکترونیک ورود جدی تری به عرصه موســیقی فیلم داشتند و ملودی‬ ‫سازی جای خودش را به فضا سازی های متناسب با روند تصویر داد‪ .‬دیگر همانند گذشته کمتر‬ ‫موسیقی فیلمی را داریم که در خاطرمان بماند و به مرور خاطره یک فیلم کمک کند‪.‬‬ ‫وقتی موسیقی فیلم را فقط ویترین می بینند‬ ‫این اهنگساز درباره وضعیت موسیقی فیلم در اثار سینمای ایران‪ ،‬با بیان اینکه اغلب کارگردانان‬ ‫ایرانی‪ ،‬موسیقی فیلم را ویترینی برای فیلم می بینند نه عنصری که به بیان احساس فیلم کمک‬ ‫کند‪ ،‬ادامه می دهد‪ :‬سینمای ما در دنیا مطرح است‪ ،‬ولی متاسفانه بنا بر دالیل مختلف‪ ،‬موسیقی‬ ‫فیلم های ما چنین برایندی را ندارند‪ .‬البته اهنگســازان فیلم خوب در ایران زیاد داریم و هر از‬ ‫چند ســالی برای برخی فیلم ها‪ ،‬اثار قابل توجهی ساخته می شود که می توان انها را دنبال کرد‬ ‫و در ذهن ها ماندگار می شــوند‪ .‬اما جز تعداد محــدودی از کارگردانان‪ ،‬مابقی خیلی به ماهیت‬ ‫موســیقی و تاثیر ان بر فیلم اعتقاد ندارند‪ ،‬ولی در دنیای امروز شاهد هستیم که یک اهنگساز‬ ‫موسیقی فیلم‪ ،‬شانه به شانه کارگردان قدم برمی دارد و قاب تصویر کارگردان را رنگین تر می کند‪.‬‬ ‫تاثیر بحران کرونا بر موسیقی‬ ‫او درباره تاثیر بحران کرونا بر موســیقی می گوید‪ :‬باید از دو دریچه به این موضوع نگاه کرد؛ اول‬ ‫اینکه هر قشری از جامعه یک سری ضرورت ها و رسالتها نسبت به هر اتفاقی‪ ،‬چه خوب یا چه بد‬ ‫دارد؛ به عنوان مثال در زمان شیوع کرونا‪ ،‬کادر درمانی رسالت مراقبت از سالمت مردم را دارند‬ ‫و دولت وظیفه دیگری‪ .‬ولی هنرمندان چه در حوزه تجســمی و چه در حوزه موســیقی‪ ،‬رسالت‬ ‫دارند به جامعه انرژی‪ ،‬شادی و امید بدهند تا بتواند از این شرایط گذر کند‪ .‬اولین اتفاقی که در‬ ‫موسیقی افتاد‪ ،‬این بود که خیلی از هنرمندان گفت وگوهایی را با موسیقیدانانی در خارج از ایران‬ ‫شــروع کردند که منجر به اجراهای انالین و حتی ساخت اثار مشترک شد‪ .‬چنین گفت گوهایی‬ ‫باعث تبادل فرهنگ‪ ،‬دانش و سلیقه می شود که ما همیشه در ایران در این فضا مهجور بوده ایم‪.‬‬ ‫این موسیقیدان در ادامه با طرح این سوال که چرا هیچگاه نتوانسته ایم مثل دیگر ملل موسیقی‬ ‫ایران را بسط و گسترش جهانی دهیم؟ پاسخ می دهد‪ :‬زیرا مهجورتر بوده ایم‪ ،‬مرزهایمان بسته تر‬ ‫بوده و امکان این گفت گوها وجود نداشته است‪ .‬ولی شیوع کرونا باعث اغاز این گفت وگوها شد؛‬ ‫چون هنرمندانی که در ســال های مدام در حال به انجام رساندن پروژه های مختلف هستند‪ ،‬در‬ ‫این مدت مجبور بودند در خانه خود بنشــینند و زمانشــان را که قبال در حال کار کردن بودند‪،‬‬ ‫بــا چیزهای دیگری پر کنند‪ .‬در نتیجه گفتمان ها شــکل گرفت که اتفاق مثبتی بود و امیدوارم‬ ‫وقتی شــرایط به حالت عادی بازگشت‪ ،‬ان را به فراموشی نسپاریم‪ .‬او اضافه می کند‪ :‬اصوال یک‬ ‫هنرمند بر اســاس اتفاق های نشــات گرفته از اجتماع و اطراف خود اثاری را تولید می کند‪ ،‬ولی‬ ‫نمی دانــم که ایا اتفاقی مانند کرونا که در ســطح جهانی رخ داد‪ ،‬اثر یک اتفاق محلی را خواهد‬ ‫داشت یا نه؟ البته یک سری اثار در جهت حمایت از کادر درمانی و شادی مردم تولید شد‪ ،‬ولی‬ ‫شاید ماندگاری انها تنها در حد این باشد که شاید ‪ ۲۰‬سال دیگر با گوش دادن به انها‪ ،‬خاطرات‬ ‫ایــن زمان را مرور کنیم‪ .‬ولی اثاری که نتیجه گفتمان های بین هنرمندان در مدت کرونا خواهد‬ ‫بود‪ ،‬ماندگار و ارزش باالیی خواهند داشــت و سال اینده اثار زیادی که در نتیجه این ارتباطات‬ ‫شکل گرفته منتشر خواهد شد‪ .‬خود من حدود سه ماه پیش با دو هنرمند برزیلی و چینی شروع‬ ‫به خلق یک ســری اثار در یک فضای بدون کالم کرده ایــم‪ .‬باتوجه به صحبت های مطوری‪ ،‬او‬ ‫پروژه هایی را در دســت تولید دارد که به لحاظ جغرافیایی با همکارانش فاصله زیادی دارد؛ این‬ ‫هنرمنــد در این زمینه توضیح می دهد‪ :‬یکی از دالیل جذابیت پروژه «صداها و پل ها» برای من‪،‬‬ ‫به فاصله های جغرافیایی بازمی گردد؛ چراکه برای ساخت اثر‪ ،‬هر کدام از نوازندگان در یک ایالت‬ ‫از امریکا و یا کشورهای مختلف به سر می برند که پس از ساخت موسیقی‪ ،‬اثر را مثال برای ضبط‬ ‫صدای خواننده به ایران ارسال می کردیم‪ .‬اینکه هر کدام از نوازندگان در جایی دیگر بودند و در‬ ‫حالی که من در حین ضبط در اســتودیو همراهشــان نبوده ام ساز زدند و اثر را برای من ارسال‬ ‫کرده اند‪ ،‬اتفاق جالبی بود؛ البته بیشتر اوقات هم اجرای موسیقی درست بود‪.‬‬ ‫کرونا به ما فرصت تحلیل اثارمان را داد‬ ‫در بخش پایانی این گفت وگو مطوری با بیان اینکه خالقیت در هنر‪ ،‬اصل و پایه نمود یک اثر‬ ‫اســت‪ ،‬ادامه می دهد‪ :‬چه بسا هنرمندانی در شرایط سخت دوران کرونا چنان خالقانه به خلق‬ ‫اثار هنری پرداختند که هم به ماندگاری اثر و هم به انتقال پیام هنرمند به مخاطبانش کمک‬ ‫شــایانی کرد‪ .‬او اضافه می کند‪ :‬در ایام کرونا شــرایط به این صورت شد که اگر من به صورت‬ ‫پشــت سر هم پروژه هایی را به انجام می رســاندم‪ ،‬به یک باره متوقف شدم و مجبور شدم در‬ ‫خانه خود بمانم‪ ،‬تامل کنم و کارنامه کاری خود را بررسی کنم‪ .‬به گمانم در اوایل کرونا خیلی‬ ‫از هنرمندان اثاری را که از گذشــته داشــتند و منتشر نکرده بودند‪ ،‬به مرحله نشر رساندند تا‬ ‫شاید جای خالی فعالیتهای اجرایی بدین صورت پر شود‪ .‬ولی در ان زمان باتوجه به امارهایی‬ ‫که منتشر می شد‪ ،‬میزان استفاده مردم از اثار موسیقایی گسترش پیدا کرده بود و اثار زیادی‬ ‫از ما دوباره شــنیده شــد‪ .‬در نتیجه وقتی که مردم و یا حتی خود هنرمند باری دیگر با اثار‬ ‫گذشته خود مواجه می شد و نقدهایی را از مردم دریافت می کرد‪ ،‬این فرصت برای او به وجود‬ ‫می امد که اثار خود را بررســی کند‪ .‬به نظرم خیلی از ما اثار خود را تحلیل کردیم و شروع به‬ ‫خلق اثاری کردیم که فضای متفاوتی داشته باشد‪ .‬احتماال اثاری که در اینده منتشر می شود‬ ‫از لحاظ زیبایی شناســی و جذابیت به دلیل اتفاقاتی که در این مدت افتاد‪ ،‬کیفیت بیشــتری‬ ‫نسبت به اثار قبل تر خواهند داشت‪.‬‬ ‫قیچک نواز چیره دســت بلوچ دارای درجه یک هنری از شورای‬ ‫ارزشیابی کشــور بود‪ .‬پهلوان رســول بخش زنگشاهی که از‬ ‫او به عنوان برجســته ترین نوازنده ســاز قیچک در سیستان و‬ ‫بلوچستان یاد می شود‪ ،‬از دنیا رفت‪ .‬زنده یاد زنگشاهی نواختن‬ ‫ســاز قیچک (سرود) را از ‪ 14‬ســالگی و از پدرش اموخت این‬ ‫در حالی اســت که نواختن ســاز در خانواده او به هشت نسل‬ ‫می رســد‪ .‬مرحوم زنگشــاهی دارای درجه یک هنری (معادل‬ ‫دکتری) از شورای ارزشیابی کشور بود و سال ‪ 1395‬در مراسم‬ ‫اختتامیه سی و دومین جشنواره موسیقی فجر به عنوان چهره‬ ‫برتر قیچک ایران تجلیل شد‪ .‬این هنرمند موسیقی اقوام منطقه‬ ‫بلوچســتان همچنین دکترای افتخاری از دانشگاه پاریس در‬ ‫فرانسه داشت و تجربه برگزاری کنسرت هایی در فرانسه‪ ،‬سوئد‪،‬‬ ‫بلژیک‪ ،‬المان‪ ،‬سوئیس و ایتالیا را نیز داشت‪ .‬چندی پیش البوم‬ ‫اثار او با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسالمی سیستان و‬ ‫بلوچستان و انجمن موسیقی استان در دسترس مخاطبان قرار‬ ‫گرفت‪ .‬در پی درگذشــت این هنرمند‪ ،‬سید حسین سیدزاده‬ ‫مدیرعامل صندوق اعتباری هنر در پیامی نوشت‪« :‬درگذشت‬ ‫استاد رسول بخش زنگشاهی از مفاخر ارزشمند موسیقی نواحی‬ ‫کشور و عضو صندوق اعتباری هنر موجب تاسف و تاثر گردید‪.‬‬ ‫او یکی از گنجینه های بزرگ موسیقی ایران زمین خصوصاً استان‬ ‫سیستان و بلوچستان بود که در تداوم و اعتالی موسیقی خطه‬ ‫سیستان و بلوچستان خدمات شایانی انجام داد‪ .‬بی شک نام او در‬ ‫تاریخ موسیقی نواحی کشور و در یاد عالقه مندان موسیقی بلوچ‬ ‫زنده خواهد ماند‪ .‬اینجانب ضایعه درگذشت این هنرمند عزیز را‬ ‫به جامعه هنری کشور‪ ،‬دوستداران و خانواده عزیزش و هنرمندان‬ ‫صبور سیســتان و بلوچستان تسلیت عرض نموده و از خداوند‬ ‫متعال رحمت الهی برای ان مرحوم و صبر و شــکیبایی برای‬ ‫خانواده محترمش ارزو می نمایم‪ ».‬حسین مسگرانی رئیس اداره‬ ‫کل فرهنگ و ارشاد اسالمی استان سیستان و بلوچستان نیز در‬ ‫پیام تسلیت خود اورده است‪« :‬جامعه فرهنگ و هنر استان در غم‬ ‫ازدستدادنهنرمندیکم نظیروبرجستهعرصهموسیقیاستاد‬ ‫رسول بخش زنگشاهی‪ ،‬به سوگ نشست‪ .‬مصیبت و غم از دست‬ ‫دادن نوازنده بی همتای قیچک‪ ،‬اســتاد بزرگ عرصه موسیقی‬ ‫جامعه موسیقیایی و دوستداران وی را اندوهگین کرد‪ ،‬بی گمان‬ ‫نام ایشان در تاریخ موسیقی کشور و استان ماندگار خواهد بود‪ .‬از‬ ‫دست دادن استاد زنگشاهی برای موسیقی استان ضایعه دردناکی‬ ‫است که جا دارد خدمت جامعه فرهنگ و هنر‪ ،‬خصوصاً اهالی‬ ‫موسیقی اســتان و خانواده ان مرحوم تسلیت گفته و از درگاه‬ ‫خداوند رحمان برای ایشان مغفرت و رحمت الهی را مسئلت دارم‪.‬‬ ‫بدون شک ایشان از تاثیرگذارترین هنرمندان بلوچستان به شمار‬ ‫می رود که دیگر تکرار نخواهد شد‪ ».‬زنگشاهی دو سال پیش به‬ ‫دلیل بیماری دیابت یک پای خود را از دســت داد و در دوران‬ ‫زندگی خود از پای مصنوعی استفاده می کرد‪ .‬ندیم و سهیل دو‬ ‫فرزند او هستند که راه پدرشان را ادامه می دهند‪.‬‬ ‫هنرمند پیشکسوت موسیقی‬ ‫خراسان بر اثر ابتال به کرونا‬ ‫درگذشت‬ ‫عیسیرستمی افینهنرمندپیشکسوتموسیقیمقامیخراسان‬ ‫جنوبی‪ ،‬بر اثر ابتال به بیماری کرونا دار فانی را وداع گفت‪ .‬عیسی‬ ‫رستمی افین استاد موسیقی مقامی خراسان جنوبی‪ ،‬چهارشنبه‬ ‫اول مرداد بر اثر ابتال به بیماری کرونا در شــهر قاین دار فانی را‬ ‫وداع گفت‪ .‬وی متولد سال ‪ ۱۳۴۷‬دهستان افین‪ ،‬بخش زهان‬ ‫شهرستان زیرکوه بود‪ .‬مرحوم رستمی به سبب عالقه به موسیقی‬ ‫محلی از دوران نوجوانی اواز محلی را دنبال می کرد و از ســال‬ ‫‪ ۱۳۷۸‬به صورت تجربی دوتار نوازی را اغاز کرد‪ .‬سپس در سال‬ ‫‪ ۱۳۸۲‬از محضر استاد عزیز تنها و استاد ذوالفقار عسکریان بهره‬ ‫برد‪ .‬وی ضمن نوازندگی دوتار به جهت عالقه به خوانندگی محلی‬ ‫از دوران نوجوانی وجوانی در این زمینه نیز فعالیت داشت‪ .‬مرحوم‬ ‫رستمی مسئول گروه موسیقی مقامی «سراهنگ» شهرستان‬ ‫قاینات بود و سال های متمادی با انجمن موسیقی قاین و اداره‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی قاینات در اجرای کنسرت های موسیقی‪،‬‬ ‫جشنواره های موســیقی مقامی در شهرستان و استان بعنوان‬ ‫نوازنده و داور همکاری داشت‪ .‬این هنرمند از سال ‪ ۱۳۸۵‬با صدا‬ ‫و سیمای خراسان جنوبی نیز همکاری داشت که اثار ارزشمندی‬ ‫از دوتار و اواز او در ارشــیو مرکز صدا و سیمای استان خراسان‬ ‫جنوبی موجود است‪.‬‬ صفحه 7 ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 1275‬شنبه ‪ 4‬مردادماه ‪ • 1399‬سال سیزدهم • ‪ 8‬صفـــــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪13:11‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪20:14‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪20:34‬‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪04:28‬‬ ‫‪06:07‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫پروتکل هایبهداشتی‬ ‫در گروه های فیلمسازی جدی گرفته نمی شود!‬ ‫یک عکاس و فیلمبردار ســینما با اشاره به اینکه ویروس کرونا همه چیز را بهم ریخته است بیان‬ ‫کرد بسیاری از کســانی که در پروژه های سینمایی کار می کنند پروتکل های بهداشتی را رعایت‬ ‫نمی کنند‪.‬‬ ‫ارش صادقــی عکاس و فیلمبردار ســینما درباره فعالیت های ایــن روزهای خود گفت‪ :‬در حال‬ ‫حاضر بســیاری از پروژه ها به دلیل شیوع کرونا تعطیل اســت‪ ،‬البته در این میان پیشنهادهایی‬ ‫برای چند تله فیلم و چند پروژه فیلم کوتاه داشــتم که با اوج گیری این بیماری تولید انها هم به‬ ‫تعویق افتاد‪ .‬وی با اشاره به پروژه هایی که در دست دارد‪ ،‬بیان کرد‪ :‬این احتمال وجود دارد که با‬ ‫بهتر شدن شرایط موجود‪ ،‬مستندی را با همراهی یکی از دوستانم تولید کنیم‪ .‬این عکاس سینما‬ ‫تاکید کرد‪ :‬متاســفانه ویروس کرونا تقریباً همه چیز را به هم زده است و بسیاری از سینماگران‬ ‫در رشــته های مختلف‪ ،‬بی کار هستند و این مســاله روی زندگی انها تاثیر منفی داشته است و‬ ‫مشــخص نیست چه زمانی این شــرایط از بین می رود و همه چیز به روال عادی برمی گردد‪ .‬وی‬ ‫توضیح داد‪ :‬یک سری از سینماگران در رشته های مختلف نیز بر سر پروژه های تولید فیلم حضور‬ ‫داشتند که متاسفانه تعدادی از انها کرونا گرفته اند‪ .‬به همین دلیل کار کردن سخت شده است و‬ ‫پیشنهادهای کاری تنها در حد حرف است و کمتر پروژه ای به سمت تولید می رود‪.‬‬ ‫صادقی گفت‪ :‬متاســفانه شــیوع ویروس کرونا تغییر و تحوالت بسیاری به همراه داشته که روی‬ ‫سبک زندگی و کاری همه مردم در کشورهای مختلف تاثیرگذار بوده است‪ .‬وی بیان کرد‪ :‬رعایت‬ ‫پروتکل های بهداشتی می تواند تاثیرگذار باشد اما متاسفانه بسیاری از دوستان در صنوف مختلف‬ ‫این پروتکل های بهداشــتی را رعایت نمی کنند‪ ،‬یعنی حتی ساده ترین مورد یعنی زدن ماسک را‬ ‫رعایت نمی کنند‪.‬‬ ‫ایــن فیلمبردار درباره حمایت های صنفی توضیح داد‪ :‬من عضو صنف عکاســان ســینمای ایران‬ ‫هســتم‪ ،‬اما چون مدتی است که دیگر فعالیت عکاســی نمی کنم و بیشتر در حوزه فیلمبرداری‬ ‫فعالیــت می کنم‪ ،‬صنف من را عضو خود نمی داند و به همین دلیل حمایتی از من نکرده اســت‪.‬‬ ‫این در حالی است که وظیفه صنف حمایت از اعضای خود است‪ ،‬اعضایی که فرق نمی کند فعال‬ ‫یا غیرفعال باشــند‪ .‬صادقی در پایان گفت‪ :‬من سال ها در سینمای ایران به عنوان عکاس فعالیت‬ ‫کرده ام و چون مدتی اســت که به ســمت فیلمبرداری رفته ام به این معنی نیست که دیگر عضو‬ ‫صنف عکاسان نیستم‪ ،‬بلکه باید از حقوق و مزایای صنف خود مانند دیگر اعضا بهره مند شوم‪.‬‬ ‫امام على علی ‏ه السالم ‪:‬‬ ‫حق فرزند بر پدر ‪ ،‬ان است که نام خوب بر او بگذارد و او‬ ‫ّ‬ ‫را خوب تربیت کند و قران به او بیاموزد ‪.‬‬ ‫نهج البالغه(صبحی صالح) ص‪ ، 546‬حکمت‪399‬‬ ‫رییس سازمان حج‪:‬‬ ‫ارز حاجی ها در بانک مرکزی محفوظ است‬ ‫همایش سراســری روحانیان‪ ،‬معین و معینه های حج‬ ‫‪ ۱۳۹۹‬به شــکل مجازی برگزار شد‪ .‬عربستان در ادامه‬ ‫شیوع ویروس کرونا تصمیم گرفت حج امسال را با حضور‬ ‫محدود ساکنان این کشور برگزار کند‪ .‬وزارت حج عربستان‬ ‫اعالم کرد در حج امسال فقط یک هزار زائر حضور خواهند‬ ‫داشت‪ .‬با این حال ایران اعالم کرد که برنامه های مرتبط‬ ‫با حج را متوقف نخواهد کرد‪ .‬رییس سازمان حج و زیارت‬ ‫گفت که وظایف این ســازمان تعطیل بردار نیســت و‬ ‫همچنان کارها ادامه دارد‪ .‬علی رضا رشیدیان افزود‪ :‬اگرچه‬ ‫امسال در عملیات حج نیستم‪ ،‬اما باید بتوانیم با بازنگری‬ ‫در روش ها نسبت به باال بردن کیفیت کارمان تالش کنیم‬ ‫و نسبت به فرایندها و روش ها اقدامات جدیدی را انجام‬ ‫دهیم‪ .‬معاون وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی گفت‪ :‬امسال‬ ‫‪ ۷۳‬هزار نفر از زائران ثبت نام شده‪ ،‬وجه‪ ۲۵‬میلیون تومانی‬ ‫خود را واریز کرده بودند‪ ،‬وجه زائران ثبت نام شده به بانک‬ ‫مرکزی برای تامین ارز واریز کردیم و این اقدام بزرگ ترین‬ ‫کمک برای زائران بود که باعث می شــود ارز را برای انان‬ ‫ذخیره کنیم‪ .‬وی افزود‪ :‬تمام زائران که امسال قصد اعزام به‬ ‫حج را داشتند در سال اینده اعزام می شوند و این پولی که‬ ‫دادند برای اعزام سال اینده و تامین ارز هزینه خواهد شد‪.‬‬ ‫زائرانی که امسال ‪ ۲۵‬میلیون تومان ثبت نام کرده بودند‬ ‫با قیمت ارز امسال‪ ،‬در ســال اینده اعزام می شوند و ارز‬ ‫انها حفظ می شود‪ .‬رشیدیان به برخی تغییرات و تحوالت‬ ‫داخلی عربستان اشاره کرد و اظهار کرد‪ :‬این روزها تغییر و‬ ‫تحوالتی را در عربستان داریم‪ ،‬تمام تالش ما این است که‬ ‫قیمت حج را افزایش ندهیم و ارز زائران را تثبیت کنیم‪.‬‬ ‫بنا بر گزارش پایگاه اطالع رسانی حج‪ ،‬حجت االسالم و‬ ‫المسلمین سیدعبدالفتاح نواب ـ نماینده ولی فقیه در امور‬ ‫حج و زیارت ـ در این همایش مجازی با اشــاره به شیوع‬ ‫ویروس کرونا‪ ،‬یاداور شد‪ :‬متاسفانه امسال به دلیل فراگیر‬ ‫شــدن این ویروس سفر حج تعطیل شد و زائران جهان‬ ‫اسالم از این سفر معنوی محروم شدند‪ ،‬به همین دلیل‬ ‫بیشــتر برنامه ها و اموزش های زائران به صورت مجازی‬ ‫برگزارمی شود‪.‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫اقدام احمقانه هواپیماهای جنگی امریکایی علیه هواپیمای مسافربری ایران به صدر اخبار دیروز و امروز تبدیل شده و‬ ‫تحلیل های مختلفی راجع به این موضوع در رسانه ها در حال دست به دست شدن است؛ برایند مطالب بوی خوشی‬ ‫را به مشام نمی رساند باالخره زد و خرد عواقب دارد‪.‬‬ ‫فارغ از اینکه یکی بزنند چند تا خواهند خورد ولی معموال در جنگ و دعوا حلوا خیرات نمی کنند تمام طرف ها ضربه‬ ‫خواهند خورد و دراین میان ملت ها قربانیان اصلی خواهند بود‪ .‬به قولی دوستی‪ ،‬تا حاال مشاهده نشده در جنگی روسای‬ ‫تراز اول حادثه ای برایشان رخ دهد اگر هم اتفاقی افتاده الاقل من نمی دانم‪ .‬خالصه اینکه در سخت ترین شرایط تاریخی‬ ‫جهان قرار داریم و هر لحظه ممکن است با جرقه ای اتش ویرانگر جنگ جهانی سوم اغاز شود‪ .‬جنگ سوم جهانی هم‬ ‫چیزی شبیه به زلزله تهران است که سالها از زمان احتمالی وقوعش گذشته و هر لحظه می تواند اتفاق بیافتد‪ ،‬برخی‬ ‫تحلیل گران حمله امریکا به عراق را اغاز جنگ جهانی پیش بینی می کردند که با گذشت بیش از دو دهه از ان زمان‬ ‫حاال شرایط جهان بیش از بیش بیم جنگ و ویرانی را می دهد‪ .‬جنگ احتمالی پیش رو شاید تحقق نظریه تکرار تاریخ‬ ‫باشد؛ ویرانی کامل زمین و نسل ها و تشکیل مجدد جوامع مختلف!‬ ‫تسنیم‬ ‫پندبزرگان‬ ‫نگاه نو‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫حیات ادمی در دنیا همچون حبابی است‬ ‫در سطح دریا ‪.‬‬ ‫جان راسکن‬ ‫حافظانه‬ ‫سایه گرانی مصالح ساختمانی‬ ‫بر ساخت وساز‬ ‫نظارتی بر بازار مصالح نیست!‬ ‫جمالت افتاب هر نظر باد‬ ‫ز خوبی روی خوبت خوبتر باد‬ ‫همای زلف شاهین شهپرت را‬ ‫دل شاهان عالم زیر پر باد‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫کارخانه تولید ماسک اشتهارد ظرفیت تولید‬ ‫روزانه ‪ ۴‬میلیون ماسک را دارد و در این واحد‬ ‫صنعتی ‪ ۴۵۰‬نفر مشغول به فعالیت هستند‪ .‬تمام‬ ‫ماسک های تولیدشده در این کارخانه به وزارت‬ ‫بهداشت تحویل داده می شود‬ ‫‪ /‬محمد مهدی دورانی‬ ‫جلسه علنی مجلس شورای اسالمی صبح‬ ‫چهارشنبه ‪ ۱‬مرداد ‪ ۱۳۹۹‬به ریاست سید امیر‬ ‫حسین قاضی زاده هاشمی اغاز شد‪ .‬مهرداد‬ ‫بذرپاش با ‪ ۱۵۸‬رای نمایندگان مجلس‪ ،‬به عنوان‬ ‫رئیس دیوان محاسبات کشور انتخاب شد‪.‬لطف‬ ‫اهلل فروزنده دیگر کاندیدای ریاست دیوان‬ ‫محاسبات نیز ‪ ۸۲‬رای کسب کرد‬ ‫‪ /‬محمدصادق نیک گستر‬ ‫بر این اساس در شهرستان نوشهر که بیشترین‬ ‫طول نوارساحلی مازندران را دارد طرح های‬ ‫سالم‪‎‬سازی دریا اکنون به حالت تعطیل در امده‬ ‫ی سنگان از ورود‬ ‫و سواحل انار َور‪ ،‬سیترا و س ‬ ‫مردم برای شنا جلوگیری می کنند‪ .‬نوار ساحلی‬ ‫نوشهر ‪ ۵۰‬کیلومتر طول دارد و ‪ ۳۸‬نقطه این‬ ‫محدوده قابل دسترسی مردم به ساحل است‬ ‫‪ /‬غالمرضا شمس ناتری‬ صفحه 8