روزنامه هنرمند شماره 1273
روزنامه هنرمند شماره 1273
روزنامه هنرمند شماره 1273
هنرمند را در مگ لند و جار ورق بزنید www.jaaar.com www.magland.ir
سهشنبه31تیرماه 1399سال سیزدهم شماره 8 1273صفـــحه 2500تومـان ISSN 2008-0816
درباره موافقان و مخالفان
اکران فیلم های خارجی در ســینما ها
شهادت
امام محمدتقی
تسلیت باد.
(ع)
حقی کهنباید
از مخاطب ایرانی
سلبشود!
نمایی از فیلم «میان ستاره ای» به کارگردانی کریستوفر نوالن
سرنوشت مبهم
جشنواره های فجر و دیگر
رویدادهای ســینمای ایران
بازیگر «نامو»
از جشنواره ایتالیایی
جایزه گرفت
رئیس سازمان تبلیغات اسالمی:
فرهنگ ناب عاشورایی
تعطیل بردار نیست
فرهنگ و هنرART & CULTURE 2.
محمدمهدی خاتمی کارگردان تئاتر:
تئاتر هم مثل زندگی
تعطیل شدنی نیست
گفتگو با سعید خاکسار درباره تئاتر ازاد:
نمایشنامه خوب
را 200میلیون تومان می خرم!
تئاتر3.
تئاتر3.
TEATER
سرعت اینترنت مشکل اصلی
کنسرت ها و اموزش های انالین است
موسیقی7.
ساالر عقیلی کنسرت انالین
برگزار می کند
موسیقی7.
MUSIC
TEATER
روایت فرهادی از قصه گو یی درسینما در مسترکالس انالین
اول خودمان باید
قصه را باور کنیم
سینما5.
میالد عمرانلو سر پرست گروه «اوازی تهران»
با درگذشت سردبیر روزنامه جام جم
CINEMA
حرکت به سمت
گردشگری سفارشی در دوران
کرونا ضروری است
گردشگری6.
روح الــه رجایی ،ســردبیر روزنامه «جــام جم» صبح روز دوشــنبه
( ۳۰تیرماه) بــر اثر ابتال به بیماری کرونا درگذشــت .مهدی عرفاتی،
مدیر مســئول روزنامه «جام جم» اظهار کرد کــه زنده یاد رجایی که از
چند روز پیش به بیماری کویید ـ ۱۹مبتال شــده بود ،صبح روز دوشنبه
( ۳۰تیرماه) بر اثر همین بیماری از دنیا رفت .روزنامه هنرمند درگذشت
روح اله رجایی را به خانواده ایشان و اهالی رسانه تسلیت عرض می کند.
روحش شاد.
TOURISM
گالر ی داران نیازمند حمایت مسئوالن
تماشای برخط ا ثار هنری
جای حضور فیزیکی را نمی گیرد
فرهنگ و هنرART & CULTURE 8.
MUSIC
کرونا جان یک روزنامه نگار
دیگر را هم گرفت
پیرمرد طناز
احمد پورمخبر
ِ
سینما و تلو یز یون درگذشت
سینما5.
CINEMA
2
رئیسسازمانتبلیغاتاسالمی:
سه شنبــــــــــه 31تیرماه 1399سال سیزدهم شمــاره 1273
www.honarmandonline.ir
& ART
فرهنگ و هنر
CULTURE
اخبار
عکاس ایرانی منتخب جایزه عکاسی
روسیه شد
نیلوفر شریفی شاعر ،عکاس و مترجم ایرانی به عنوان برگزیده رقابت های
بین المللی 35Awardsمعرفی شد .نیلوفر شریفی برگزیده رقابت های
عکاســی مفهومی 35Awardsشــد .او با مجموعه شــش عکس
سیاه وسفید مینی مال در این رقابت مستند عکاسی شرکت کرده و در
کنار 35عکاس برگزیــده دیگر این رقابت قرار گرفت .عکس های 35
عکاس برتر این رقابت ها در کتاب و کاتالوگ این جشــنواره در روسیه
منتشر شــد .این عکاس پیش تر نیز در رقابت های عکاسی متعددی
برگزیده و تقدیر شده است و در سال 2018در بین 100عکاس برتر
جهان در این رقابت ها قرار گرفته بود .در این دوره از رقابت ها 117541
عکاس از سراسر جهان با 418000عکس شرکت کرده بودند .این رقابت
معتبر و بین اللملی عکاسی هر سال در روسیه و در زمینه های مختلف
برگزارمی شود.شریفیهمچنیندردهمیندورهرقابتعکاسیFokus
Awardکه رقابتی در حوزه عکاسی مفهومی است و در کشور البانی
برگزار می شود توانست با یک عکس سیاه سفید مینی مال و مفهومی به
عنوان برگزیده شناخته شده و در کنار دیگر برگزیدگان این رقابت ها در
گالری هنری فیر در شهر تیرانا پایتخت این کشور به نمایش اثار خود
بپردازد .گفتنی است نیلوفر شریفی شاعر ،عکاس و مترجم ایرانی مقیم
هلند است و از او اثار متعددی منتشر شده است از ان جمله می توان به
مجموعه شعر «نیلوفر ،نام دیگر زخم است» نشر بوتیمار اشاره کرد که دو
بار نامزد دریافت جایزه ادبی الوند و جایزه شعر خبرنگاران شد.
برگزاری هشت کارگاه تخصصی در
جشنواره ملی فیلم کوتاه رضوی
این کارگاه های فیلمســازی در ماه مرداد پیــش از اغاز چهاردهمین
جشــنواره ملی فیلم کوتاه رضوی در شهر گرگان برگزار خواهند شد.
مرحله اول کارگاه های چهاردهمین جشنواره ملی فیلم کوتاه رضوی
با برگزاری هشت کارگاه تخصصی با حضور ۱۵مدرس در رشته های
مختلف فیلمسازی برگزار می شود .مجید برزگر با حضور در چهاردهمین
جشــنواره ملی فیلم کوتاه رضوی به مبحث «بازنگری در عناصر فیلم
کوتاه با تاکید بر کارگردانی» برای هنرجویان می پردازد .مسعود امینی
تیرانی با کارگاه «فرم ما را نجات می دهد؛ یادداشت های یک فیلمبردار»،
حســین نمازی با کارگاه «مهندسی فیلم از ایده تا فیلمنامه» ،تی یام
یابنده با کارگاه «فیلم در اتاق فریم ها» ،ارمان فیاض با کارگاه «جهان
خودت را بساز و برای ان چراغی بیافروز» به عنوان مدرس در کارگاه های
چهاردهمین جشنواره ملی فیلم کوتاه رضوی حضور خواهند داشت.
همچنین عماد خدابخش در کارگاه تدوین «چطور کات نزنیم» ،بهروز
شهامت ،سامان شهامت و مجید نجاتی در کارگاه صدابرداری با عنوان
«صدا؛ نجات دهنده نهایی» تدریس خواهند کرد .بهمن ارک در کارگاهی
با عنوان «فیلم خودت را بساز» ،امید شمس نیز در کارگاه «اصالت نگاه از
فیلم کوتاه تا بلند» میزبان عالقه مندان به فیلمسازی خواهند بود .پویان
شعله ور در کارگاه «نکته هایی که فیلمسازان جوان تر باید بدانند» ،کاوه
مظاهری در کارگاه «صدای فیلمت را در فیلمنامه بشنو» و میرعباس
خســروی نژاد و زهره زمانی در کارگاهی با عنوان «فیلمسازی بومی؛
نمایش جهانی» پیرامون حوزه های تخصصی فعالیت خود با هنرجویان
گفت و گو خواهند کرد .این کارگاه های فیلمسازی با مدیریت اموزشی
سعید پوراسماعیلی و حمایت انجمن سینمای جوانان ایران در بازه زمانی
مرداد تا پیش از اغاز چهاردهمین جشنواره ملی فیلم کوتاه رضوی در
شهر گرگان برگزار خواهند شد .شرکت در این کارگاه ها برای هنرجویان
استان های گلستان ،خراسان شمالی و مازندران مجاز است .عالقه مندان
برای کسب اطالعات و ثبت نام می توانند با دفتر انجمن سینمای جوان
گرگان با شماره ۰۱۷۳۲۱۷۲۱۶۷تماس بگیرند .این رویداد سینمایی
به دبیری سعید نجاتی و با محوریت موضوع سیره علمی و عملی امام
رضا علیه السالم به همت و مشارکت سازمان سینمایی وزارت فرهنگ و
ارشاد اسالمی ،بنیاد بین المللی امام رضا علیه السالم و اداره کل فرهنگ
و ارشاد اسالمی استان گلستان اسفند ماه امسال در شهر گرگان برگزار
خواهد شد .فراخوان این رویداد سینمایی در سایت www.golestan.
shamstoos.irقرار دارد و شناســه این جشنواره در اینستاگرام @
razavishortfilmfestivalاست.
فرایند و مرجع تدوین سند ملی
هنرهای تجسمی ابالغ شد
معاون اول رئیس جمهور ماده واحده «فرایند و مرجع تدوین سند ملی
هنرهای تجســمی» را که در جلسه پنجم ستاد هماهنگی و راهبری
اجرای نقشه مهندسی فرهنگی کشور به تصویب رسیده است ،ابالغ کرد.
براساسمادهواحده«فرایندومرجعتدوینسندملیهنرهایتجسمی»
وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی موظف است سند ملی هنرهای تجسمی
را با رعایت چارچوب تدوین اسناد ملی حوزه فرهنگ تدوین کند .اجرای
این مصوبه منوط به رعایت الزامات متناظر اعم از عدم اختصاص منابع
مالی و تشــکیالتی جدید و عدم مغایرت با مقررات الزم االجرا مرتبط
است .بر اساس ابالغ اسحاق جهانگیری معاون اول رئیس جمهور و رئیس
ستادهماهنگینقشهمهندسیفرهنگیکشور،متنمادهواحده«فرایند
و مرجع تدوین سند ملی هنرهای تجسمی» به شرح ذیل است« :وزارت
فرهنگ و ارشاد اسالمی موظف است در راستای اجرای اقدام ملی ۱۴
ذیل راهبرد کالن ۹نقشه مهندسی فرهنگی کشور و با توجه به مفاد
بند ۲شق (الف) ماده واحده وظایف و ترکیب اعضای ستاد هماهنگی
نقشه مهندسی فرهنگی کشور (مصوب جلسه ۷۴۸مورخ )93/۰۳/27
سند ملی هنرهای تجسمی را با رعایت چارچوب تدوین اسناد ملی حوزه
فرهنگتدوینکند.
فرهنگنابعاشوراییتعطیلبردارنیست
رئیس سازمان تبلیغات اســامی ،از امادگی دستگاه های حاکمیتی درباره ایجاد تمهیدات الزم
برای هرچه باشــکوهتر برگزاری شــدن برنامه هــای ماه محرم خبــر داد و گفت :فرهنگ ناب
عاشــورایی در فرهنگ ناب ایرانی امیخته اســت و تعطیل بردار نیســت و مردم با فرهنگ غنی
ایرانی اشــنا هستند .حجت االسالم و المسلمین محمد قمی روز دوشنبه درحاشیه جلسه ستاد
ملــی محرم ۱۴۴۲هجری قمری در مجتمع فرهنگی شــهدای هفتم تیر ،در جمع خبرنگاران،
گفت :وقتی می گوییم زندگی تعطیل نیســت نه این که مراعاتی در کار نیســت بلکه زندگی در
جریان اســت و همه مراعات ها سر جایش است و تا کرونا هست یاد گرفته ایم که بیش از قبل
مراعات کنیم و ســخت گیرانه این شرایط را پشت ســر بگذاریم و محبت سید الشهدا جزیی از
فرهنگ ماســت و فرهنگ ناب عاشــورایی در فرهنگ ناب ایرانی امیخته اســت و تعطیل بردار
نیست و مردم با فرهنگ غنی ایرانی اشنا هستند.
دغدغه های سالمتی مردم نزد دستگاه های حاکمیتی
وی افزود :وقتی مردم در محیط های باز و با رعایت ضوابط مراســم ها برگزار می شود و دغدغه
های سالمتی مردم حتما نزد دستگاه های حاکمیتی است و ما بیش از پیش برای مراعات ضابطه
های درنظر گرفته شــده سخت گیری خواهیم کرد و از طرف دیگر برگزاری مراسم حسینی به
عنوان مطالبه مردم اســت ،به بهترین شکل برگزار شــود .رئیس سازمان تبلیغات اسالمی ادامه
داد :دســتگاه های حاکمیتی به عنوان خادم مردم زمینه های تسهیل این مراعات ضابطه ها را
فراهم خواهند کرد و از روزی که کرونا در ایران شــیوع پیدا کرد ،ما پشت سر ستاد ملی مبارزه
با کرونا بودیم و به همراه هیاتی ها ،مســجدی ها ،روحانیت و جهادی ها همگی وظیفه حمایت و
همراهــی خود را انجام دادند و کمک کردند و در ماه محرم نیز کمک خود را به مراعات ضوابط
و قواعد می دانیم.
تمام توان و امکانات برای برگزاری محرمی با شکوه
وی افزود :این دستگا ها تمام توان خود را به کار خواهند بست تا زمینه های برگزاری با شکوهتر
و مراعات بیشــتر را فراهم کنند و امروز یک هم افزایی میان دستگاه ها بوجود امد تا به مردمی
خدمت کنند که می خواهند این حیات معنوی و رزق عاشورایی را از دست ندهند در عین حال
مراعات ها نیز به صورت کامل صورت بگیرد.قمی ادامه داد :دستورالعمل های خوبی با همکاری
وزارت بهداشــت برای جلسات و دسته های عزاداری و دیگر برنامه های ماه محرم در نظر گرفته
شده است .رئیس ســازمان تبلیغات اسالمی ادامه داد :در خصوص مراسم عرفه براساس روایات
تاکید شده که در محیط روباز برگزار شود و امسال با هماهنگی استان های مقدس و امامزادگان
ایــن برنامه هــا را برگزار خواهیم کرد تا نمونه ای برای هیات ها و مردم باشــد که ببینند امکان
برگزاری جلسه با رعایت ضوابط وجود دارد
باید ضوابط بهداشتی سختگیرانه رعایت شود
وی دربــاره برگــزاری هیات های بزرگ و پرجمعیت گفت :عالوه بر این که جلســات هیات های
موردنظر در فضای مجازی برگزار می شــود و زمینه های تقویت ان نیز باید فراهم شــود ولی
مراســم در محیط های سفید و سبز که مشکلی ندارند ،برگزار خواهد شد و در محیط های دیگر
باید ضوابط موردنظر و سختگیرانه رعایت شود.
رئیس ســازمان تبلیغات اســامی درباره نذورات مردم در ماه محرم هم ،گفت :امسال توصیه بر
این اســت که نذورات به سمت اقالم بهداشتی یا ســبدهای ارزاق مواد غذایی سوق پیدا کند تا
به دست محرومان و مستضعفان برسد و اگر بنا شد به سمت طبخ غذا حرکت کنند نیز ضوابط
ســختگیرانه ای وجود دارد و توصیه بر این است که در اشپزخانه ها ،ضابطه مند انجام شود .البته
در خصوص تغییر ماهیت نذورات و موقوفات با توجه به شــرایط خاص امسال استفتائات از مقام
معظم رهبری و سایر مراجع انجام شده است که به زودی پاسخ ها منتشر خواهد شد.
اولین نشست ستاد ملی پیگیری های ویژه ماه محرم
اولین نشســت ســتاد ملی پیگیری های ویژه ماه محرم با حضور مسئوالن کشوری و به میزبانی
ســازمان تبلیغات اســامی در مجموعه فرهنگی شــهدای هفتم تیر(سرچشــمه) برگزار شد.
ایجاد هماهنگی بین ســازمان ها و نهادهای مرتبط با برگزاری مراســم های ائینی محرم و صفر،
سازماندهی و نظارت فوق العاده بر اجرای پروتکل های بهداشتی برای پیشگیری از شیوع بیماری
کرونا در اجرای مراسم های ائینی محرم و صفر و تسهیل ،ترغیب و تقویت کنشگران مردمی در
ت و نگرانی های پیش امده در ارتباط با
اجرای مراسم های ائینی محرم و صفر با توجه به حساسی
بیماری کرونا از اهداف این ستاد است .در این نشست در خصوص نحوه برگزاری مراسم عزاداری
ت هیئات مذهبی تصمیمات الزم اتخاذ و مقرر شد هیئات مذهبی
سیدالشهداء و چگونگی فعالی
و مســاجد در ایام ماه محرم مطابق با پروتکل های تعیین شــده توسط ستاد ملی مبارزه با کرونا
فعالیت داشته باشند .گفتنی است ،سازمان تبیلغات اسالمی و وزارت بهداشت ،درمان و اموزش
پزشــکی پیش از این جلسه با برگزاری جلسات متعدد در ســطوح مختلف به صورت مشترک
مسئولیت نگارش دستورالعمل های بهداشتی عزاداری ایام محرم و صفر را برعهده گرفته بودند.
کرونا ،حریف کتاب و ادبیات نشد!
دوران کرونایی ،برگزاری مراسم پایانی چندین جایزه ادبی را با تاخیر
مواجه کرد اما با همه مشکالت ،کتاب ،ادبیات و جوایز ادبی راه خود را
ادامه دادند تا نشان بدهند ،امید هنوز ادامه دارد .کرونا ،با حضورش همه
چیز را در جهان به هم ریخت و به تاخیر انداخت ،بخش های مختلفی
در حوزه فرهنگ نیز با این مســاله رو به رو شدند .یکی از مهم ترین
رویدادهایی که به خاطر کرونا با تاخیر و مشــکالت و گوناگون مواجه
شدند ،جوایز ادبی و جشنواره های مربوط به کتاب بودند.
سی و هفتمین دوره جایزه کتاب سال
جایزه کتاب ســال ،به خاطر بخش های متنوع و گوناگونی که دارد،
بزرگترین رویداد کتاب محور کشور شناخته شده است و حتی با امد و
رفت دولت ها به کار خود ادامه داده ،این جایزه که طی سی و شش دوره
برگزاری۳۰۰ ،هزار و ۱۵۷عنوان کتاب را مورد داوری قرار داده بود که
هزار و ۶۴۲عنوان طی این مدت به عنوان اثار برگزیده و شایسته تقدیر
معرفی شدند .سی و هفتمین دوره جایزه کتاب سال ،به رسم هر سال،
زمستان ماه ۱۳۹۸برگزار شد اما بخش جهانی این جایزه بدون مهمانان
خارجی برگزار و تقدیر از برگزیــدگان و اهدای جوایز ان به برگزاری
بخش منطقه ای ان در کشور چین موکول شده و مهمانان این بخش
که از کشورهای چین ،فنالند ،روسیه و المان بودند ،امکان حضور در
اختتامیه را به دست نیاوردند.
سومین دوره جایزه احمد محمود
جایزه احمد محمود که نخســتین بار در سال ،۱۳۹۶توسط محمد
کامرانی و محمدحســن شهسواری نویســنده و مهدی یزدانی خرم
نویسنده و منتقد ادبی ،پایه گذاری شد ،اختتامیه سومین دوره خود را
برگزار نکرد و اهدای جوایز را به دوره چهارم و زمستان ۱۳۹۹موکول
کرد .جایزه احمد محمود ،با اعالم این که به خاطر وقایع متعدد در سال
گذشته و شیوع ویروس کرونا بدون مراسم اختتامیه به پایان راه رسیده
است ،برگزیدگان خود را به صورت انالین معرفی کرد.
نهمین دوره جایزه ادبی هفت اقلیم
جایزه ادبی هفت اقلیم ،در سال ۱۳۸۸توسط گروهی از نویسندگان
مســتقل ایران با دبیری ایت دولتشاه اغاز به کار کرد .ایین اختتامیه
نهمین دور ه جایزه ادبی هفت اقلیم ،برای معرفی اثار برگزید ه ســال
۱۳۹۷در دو بخش رمان و مجموعه داســتان که قرار بود چهارشنبه
۷اسفند برگزار شود ،برای جلوگیری از شیوع بیشتر ویروس کرونا به
تعویق افتاد و مراســم پایانی این جایزه ،اردیبهشت ماه سال ۱۳۹۹به
صورت برخط و مجازی برگزار و برگزیدگان ان معرفی شدند.
دومین دوره جایزه گمانه زن نوفه
جایزه نوفه از ســال ۱۳۹۷به منظور اعتالی نشر ادبیات گمانه زن و
تشویق هرچه بیشتر ناشران و نویسندگان برای تالیف اثار گمانه زن،
پایه گذاری شده و با حمایت انتشارات پیدایش ،مجل ه سفید و اپلیکیشن
فیدیبو برگزار می شود .مراسم اختتامی ه و ایین تقدیر از برندگان و اثار
برگزیده نوفه قرار بود ،طی روزهای اغازین اســفند ماه ۱۳۹۸برگزار
ن جایزه بر ان شد تا برگزیدگان
شود که در نهایت تصمیم دبیرخانه ای
به صورت مجازی و دیجیتالی معرفی شوند و ۲۳اسفند ماه در یک برنامه
ویدیویی ،دومین دوره جایزه نوفه به پایان رسید.
هجدهمین دوره جایزه قلم زرین
جشنواره قلم زرین که نخستین برگزیدگان خود را در ۱۴تیر ،۱۳۸۱
معرفی کرده است ،در اغاز به صورت دوساالنه برگزار شد اما از سال ۱۳۸۷
هر سال زیر نظر انجمن قلم ایران برگزار می شود .هجدهمین دوره این
جایزه به دلیل کرونا با مشکالت زیادی روبه رو شد با این که مهلت ارسال
اثار به دبیرخانه تا پایان اسفندماه تعیین شده بود ،به دلیل شیوع بیماری
کروناوتاثیرانبرفعالیت هایمختلف،مهلتارسالاثارتااخرفروردین ماه
ب برای داوری که در در نمایشگاه کتاب
تمدید شد .از سوی دیگر تهیه کتا
انجام می شــد ،با برگزار نشدن این نمایشگاه با مشکل مواجه شد و کار
را طوالنی کرد .در اخر تیر ماه امســال ،مراسم اختتامیه این جشنواره با
مهمانان برگزیده و بر خالف هر سال به شکل کوچکی برگزار شد.
شانزدهمین دوره جایزه ادبی واو
جایزه ادبی واو از ســال ،۱۳۸۲هر ســال به متفاوت ترین اثار ادبیات
فارسی در فرم ساختاری ،روایت و قصه پردازی ،تعلق می گیرد ،به خاطر
شــیوع کرونا با تاخیر در اعالم نامزدها و برگزیدگان مواجه شد .فائزه
سیدشاکری ،دبیر این جایزه ،دلیل تاخیر اعالم نامزدها را ،رعایت اصول
و قواعد بهداشتی مبارزه با کرونا دانست و گفت :در نهایت جلسه انتخاب
نامزدها ،در فضای باز و با حفظ فاصله اجتماعی برگزار شد .شانزدهمین
دور ه جایزه ادبی واو ،به رســم هر سال اعالم نفرات برگزیده را در یک
بیانیه معرفی کرد و به کار خود پایان داد.
بیستمیندورهجایزهمهرگان
جایزه مهرگان که سابقه برگزاری ان به سال ۱۳۷۸بازمی گردد ،تنها جایزه
غیردولتی است که عالوه بر بخش های داستان و رمان ،در حوزه محیط
زیست و علم نیز جایزه اهدا می کند .اهدای جوایز بیستمین دوره جایزه
مهرگان علم و ادب ،قرار بود پس از پایان کار داوری ها که دو سال به طول
انجامیده بود ،در مراسمی عمومی ،دی ۱۳۹۸برگزار شود ،اما برگزاری ان
به سال ۱۳۹۹موکول شد .برگزیدگان جایزه مهرگان ادب و جایزه مهرگان
علم ،بدون برپایی مراسم عمومی اهدای جایزه و از طریق نشست ویدیویی
معرفی شدند و مراسم معرفی جایزه مهرگان طالیی -رمان برگزیده بیست
دوره جایزه مهرگان ادب -هنوز برگزار نشده است .پیش از این قرار بود در
صورت بهبود شرایط خاص ناشی از شیوع ویروس کرونا ،این بخش از جایزه
مهرگان در تابستان امسال و در مراسمی عمومی به برگزیده اهدا شود.
نخستین دوره کتاب سال استان بوشهر و جایزه ملی شعر جم
نخســتین دوره انتخاب کتاب سال اســتان با هدف شناسایی اثار و
نویســندگان استانی ،حمایت و تجلیل از نویسندگان مولفان و ایجاد
انگیزه بین نویســندگان جوان ،در ســال ۱۳۹۸برگزار شد اما ایین
اختتامیه این جایزه که قرار بود اسفند ماه ۹۸برگزار شود ب ه دلیل شیوع
کرونا ،به تعویق افتاد و در نهایت برگزیدگان این رویداد ۳۰اردیبهشت
ماه در ایینی مختصر معرفی و تقدیر شدند .جایزه ملی شعر جم نیز از
سال ۱۳۹۷در بخش هایی شامل شعر ،شعر ازاد ،نقد شعر و بخش ویژه
جم (شعر و پژوهش منتشر شده) برگزار می شود .اختتامیه دومین دوره
جایزه ملی شعر جم نیز که قرار بود بهار امسال با معرفی برترین ها در
شهر جم بوشهر برگزار شود با تاخیر مواجه شده است ،مجید اجرایی،
دبیر جایزه اعالم کرده است :در خصوص برگزاری حضوری یا انالین
مراسم پایانی به جمع بندی نرسیده ایم.
سومین دوره جایزه بیژن نجدی در گیالن
خانه داســتان بیژن نجدی با همکاری اداره فرهنگ وارشاد اسالمی
الهیجان ،از سال ،۱۳۹۶جایزه ادبی بیژن نجدی را در الهیجان برگزار
می کند ،البته تنها داستان نویسان مقیم یا متولد استان گیالن مجاز به
شرکت در این مسابقه هستند .سومین دوره جایزه ادبی بیژن نجدی به
دلیل شیوع ویروس کرونا در اسفند برگزار نشد و ۱۵تیر در یک اختتامیه
کوچک برگزیدگان ان معرفی شدند .برگزاری اختتامیه نزدیک به ۱۰
جایزه ادبی با وجود تاخیر کرونایی ،نشان می دهد که این روزگار تلخ را
می توان به امید کتاب به سر برد .نویسندگان و برگزار کنندگان جوایز و
جشنواره های کتاب ،با معرفی برگزیدگان خود در این روزها ،توانستند
امیدواری به ادامه راه را با وجود همه سختی ها ،به اهالی فرهنگ نشان
بدهند .شاید درست می گویند ادیبان جهان که از کتاب رهایی نداریم!
تعطیلی سینماها به مناسبت شهادت امام محمد تقی(ع)
سینماهای سراســر کشور به مناسبت شــهادت امام محمد
تقی(ع) در روز سه شــنبه تعطیل است .ســینماهای سراسر
کشــور امروزسه شنبه ۳۱تیر به مناسبت شهادت امام محمد
تقی(ع) تا ساعت ۱۸تعطیل هستند.
در حال حاضر فیلم شــنای پروانه به کارگردانی محمد کارت
در مجموع دو هفته نمایش به فروش کلی یک میلیارد و ۷۴۲
تومان رســید و در صدر فیلم های پرفــروش قرار دارد .خوب
بد جلف ،۲ارتش ســری به کارگردانی پیمان قاسم خانی هم
دومین فیلم پرفروش بود که در مجموع دو هفته نمایش بعد
از بازگشایی سینماها ۸۲۵میلیون تومان فروخته است.
فیلم سینمایی نرگس مســت به کارگردانی سیدجالل الدین
دری رده ســوم ،یادم تو را فراموش ســاخته علی عطشــانی
جایگاه چهارم ،فیلم جهان با من برقص! به کارگردانی سروش
صحت نیز در بیســت و ششــمین هفته فروش خود بیشتر از
۱۲۰میلیــون تومان نفروخت تــا در رده پنجم پرفروش های
هفته قرار گرفته است .عطر داغ به کارگردانی علی ابراهیمی،
چهل و هفت به کارگردانی مشترک احمد اطراقچی و علیرضا
عطــاءاهلل تبریزی و قطار ان شــب بــه کارگردانی حمیدرضا
قطبــی دیگر فیلم های در حال نمایش ســینماهای سراســر
کشــور هســتند که به لحاظ فروش در رده ششم تا نهم قرار
گرفته اند.
گفتگو با سعید خاکسار درباره تئاتر ازاد:
نمایشنامهخوبرا200میلیونتومانمی خرم!
مهسا بهادری
در سال های اخیر یک سبکی از تئاتر بیش از پیش مورد توجه
و استقبال مردم قرار گرفته است که نام ان تئاتر ازاد است.
تئاتری که برای خنداندن مخاطب خود به هر روشی دست
می اندازد .این سبک از تئاتر به سبب انکه هیچ گونه حمایت
مالی ندارد و تنها می تواند از طریق فروش گیشه هزینه های
خود را تامین کند سعی می کند باالترین میزان مخاطب را به
خود جذب کند .تئاتری با هدف سرگرمی و خنداندن مخاطب
که بسیاری از اهالی تئاتر و منتقدان باور دارند که نمی توان نام
ان را تئاتر گذاشت بلکه به این برنامه ها که هدفشان خنداندن
مردمبههرروشیاستفقطنمایشمی گویند.درگفتوگویی
که با سیاوش طهمورث انجام دادیم ،این بازیگر پیشکسوت
تئاتر ،تئاتر ازاد و تئاتر عامه پسند را تنها یک ابتذال دانست
که در پی ان اســت تا سلیقه مردم را تغییر دهد .اما سعید
خاکســار که خود یکی از بنیان گذاران تئاتر ازاد است ،باور
دارد که شاید تئاتر ازادی که امروز روی صحنه می رود مبتذل
باشــد اما چیزی که او روی صحنه می برد با چیزی که تعداد
دیگری روی صحنه می برند بسیار متفاوت است .در رابطه با
همین موضوع با این نویسنده و کارگردان تئاتر گفتگو کردیم
که در ادمه می خوانید .خاکسار ،که فعالیت خودش را صدا و
سیما اغاز کرد و با هنرمندانی چون پوران درخشنده و داوود
میرباقری همکاری داشت ،نمایش هایی چون «ترس و شادی
عباس ماشین شور» « ،پول و عشق» و نمایش «کاکاسیاه» که
پیتر بروک به تماشای ان نشسته را روی صحنه برده است.
ریشه تئاتر ازاد در چیست؟
بسیاری معتقدند ریشه تئاتر ازاد در سیاه بازی است .اما این که بگوییم
ریشــه تئاتر ازاد در سیاه بازی است یک موضوع کامال اشتباه است.
ریشه تئاتر ازاد در نمایش کمدی است ،یعنی تماشاگر در ان حضور
پیدا می کند تا تفریح کند و سرگرم شود به این سبک از تئاتر ،تئاتر ازاد
گفته می شود و من هم با اقای طهمورث موافق هستم اما موضوعی
که وجود دارد این است که نمی توان همه را با یک چوب زد هرچند
که تعدادی از تئاترهایی که در حال حاضر روی صحنه می روند بسیار
ضعیفند ،اما من که کار تئاتر ازاد انجام می دهم تمام تالشم را کرده ام
که در تئاترهایم این کم و کاستی ها وجود نداشته باشد .تئاتر ازاد در
تفکر اقتصاد جامعه امروزی یک ترس ،هیجان و رخوتی ایجاد می کند
که زمانی که می گوییم تئاتر ازاد ،این معنا تداعی نمی شود و کلمه تئاتر
ازاد مصداق ناپسندی است چرا که کلمه تئاتر همراه کلمه ازاد می اید.
چرامی گویندتئاترازاد؟
چون از صفر تا صد روی پای خودش ایستاده و با فروش گیشه تامین
می شــود ،تنها کاری که وزارت ارشاد برای بچه های تئاتر ازاد انجام
می دهد ،خواندن متون نمایشی ،بازدید و دادن مصوبه اجرای نمایش به
انها است و غیر از این مورد هیچ گونه حمایت دیگری از انها نمی شود.
به طور مثال هیچ گونه کمک هزینه مالی دریافت نمی کنند و حقوق
بازیگران نیز از میزان فروش گیشه پرداخت می شود .این تئاتری که
همه هزینه هایش با فروش گیشه تامین می شود و کارکنانش چه پشت
صحنه و چه روی صحنه از هیچ کجا حقوق نمی گیرند و شریان های
زندگیشان ازهمین راه تامین می شود نامش تئاترازاد است.
تئاتر حرفه ای چیســت و به چــه تئاتری حرفه ای
می گوییم؟
به عقیده من حرفه در معنای لغوی ان یعنی شغل و اگر گروهی صرفا
شغلشان رفتن روی صحنه باشد و کارشان تئاتر باشد و بدانند که برای
اجرا راس یک ساعتی روی صحنه بروند ،یعنی شغلشان این است .اما
ان کسی که فرضا شغلش رستوران داری است و دوسال یکبار برای
دل خودش یک نمایشی را در بلک باکس ها روی صحنه می برد ،دیگر
نمی توانیم نامش را تئاتر بگذاریم .درگذشته در خیابان الله زار تئاترهای
عامه پسند اجرا می شد که همیشه هم طرفدار داشت اما با تغییر یافتن
انجا این تئاترها به مکان های دیگری منتقل شدند در اصل تئاتر عامه
پسند یکی از نیازهایی است که باید در جامعه وجود داشته باشد اما
اینکه به ابتذال کشیده شود درست نیست.
در حال حاضر تئاتر عامه پسند در جامعه رواج پیدا
کرده است؟
تئاتری که عامه پسند باشد از تئاترهایی که گنده گو است و به صورت
گل درشت صحبت می کند پیشی گرفته است .این سبک از تئاترها
درست مقابل تئاتری است که ما به ان می گوییم تئاتر روشنفکرانه ای
که تماشاگر ان توده مردم نیســتند و تعداد خاصی از مردم سمت
ان می روند .به اعتقاد من ،تئاتر مردمی ،همان تئاتری اســت که در
جشنواره های تئاتر فجر از شهرســتان ها و با بیان ساده می ایند .در
حال حاضر اقشار کم درامد به تئاتر نمی روند ،یک قشر متوسط است
که ان هم برای فراهم کردن ســرگرمی خودش به تئاتر می رود و در
جامعه ما هیچ یک از افراد زمانی که دور هم جمع شده اند نمی گویند
که ما امشب به تئاتر برویم تا یک چیزی یاد بگیریم .همه می گویند
به تئاتر برویم تا سرگرم باشیم .حاال وظیفه من به عنوان هنرمند در
پاســخ به این قشر از مردم که قرار است برای سرگرمیشان هم یک
هزینه ای پرداخت کنند چه باید باشد؟ قشر عامه و توده مردم هیچگاه
دنبال این موضوع نیستند که حرف های متفکرانه و خاص بشنوند بلکه
می خواهند تئاتر بروند تا تفریح کنند و این چنین برنامه هایی که برای
سرگرم کردن مخاطب است ،دیگر نامش تئاتر نیست بلکه نمایش
ی از این تئاترها
است .در حال حاضر تئاتر مقداری الوده شده است .خیل
تماشاچیان زیادی دارند و جیبشان هم سرشار از اسکناس است و مردم
هم می خندند و زمانی که از انها می پرسیم تئاتر چگونه بود می گویند
خوب بود ،خندیدیم در صورتی که نه چیزی یاد گرفته اند و نه چیزی
به انها اضافه شده است.
شما نسبت به اینکه گفته می شود تئاتر ازاد مبتذل
است،انتقادداشتید؟
بله ،البته حق هم دارند که به تئاترهای ازاد حال حاضر بگویند مبتذل
چرا که بســیاری از تئاترهایی که امروز با نام تئاتر ازاد روی صحنه
می روند بسیار مورد دار است ،شوخی فیزیکی دارد ،شوخی اروتیک
دارد اما با همین شوخی ها و با همین شکل اگر تماشاگر جوابگو نباشد
از ان لذت نبرد این سبک و روش ادامه پیدا نمی کند چرا که در واقع
این دو الزم و ملزوم یکدیگر هستند.
در حال حاضر هرچیزی روی صحنه می رود تا مخاطب
را جذب کند و پول در بیاورد و در انتها تمام اینها به نام
تئاترتماممی شود؟
خود من هم با این موضوع به شدت مشکل دارم و معتقدم هیچ یک از
تئاترهایی که با نام تئاتر ازاد روی صحنه رفتند ،تئاتر نبودند .من خودم
تئاتر ازاد را روی صحنه می بردم واصال مانند این تئاترها نبود ،زمانی که
مخاطب پای ان می نشست با یک محتوا و قصه روبه رو بود و برای هر
لحظه ان زحمت کشیده می شد .به شدت مخالف این موضوع هستم
که به هر قیمتی مخاطب را به سالن اورد.
شما یکی از بانیان تئاتر ازاد بودید؟
بله ،من یکی از بانیان تئاتر ازاد بودم و درگذشــته زمانی که ما تئاتر
کار می کردیم دو سالن بیشتر وجود نداشت ،یکی تاالر رودکی بود و
دیگری سالن تئاترشهر و هیچ یک از این بلک باکس ها یا سالن های
متفرقه وجود نداشتند و ما باید برای یک ماه اجرا یکسال توی صف
می ماندیم و از انجایی که حرفه ما این بود و خرج زندگیمان از این راه
می گذشت بسیار برای ما سخت می شد .به همین جهت بسیاری از
سالن های سینمایی را من تئاتر کردم تئاترهایی که هنوز هم دایر است.
مثل تئاتر پردیس زندگی و یا سینما تئاتر پیام و این را هم می دانستیم
که همان کاری را که می خواهیم در تئاتر شــهر روی صحنه ببریم
می توانیم همینجا هم روی صحنه ببریم تا دوام و قوام بیشتری داشته
باشد و اگر قرار بود تئاتر در تاالر وحدت یک ماه روی صحنه برود در
اینجا یکسال روی صحنه می رفت و من در این میان حتی تئاتری هم
داشتم که سه سال روی صحنه بود و در گفت و گوهایی که مردم با من
داشتند نشان می داد که از این سبک تئاتر استقبال می کنند ،بسیاری
از افراد به من گفتند ما با دیدن این ســبک از نمایش ها عشقمان به
تئاتر زیاد شد.
ما باید به فضای فرهنگی خودمان برگردیم؟
فضایی که در قصه های اساطیری موجود است و تا امروز به طور موازی
با ما همراه بوده است .تئاترهای قلمبه گو با رویکرد فقط روشنفکرانه ،نه
بههماناندازهبلکهبیشرازنمایش هاییکهصرفاًسرگرمکنندههستند
خطرناک هستند .زیرا تئاتری که همه چیز دان است از توده مردم هم
گریزان است و بیشتر به متون خارجی روی می اورد در حالیکه این
همه قصه و سرگذشــت در اطراف ما وجود دارد و هیچ بهره ای از ان
بدست نمی اید .به راستی این اندیشه از کجا نطفه می گیرد؟ و با این
شرایط تئاتر ملی چگونه باید رشد کند؟ دلیل ان هم این است که من
در تئاتر دارای یک اخالق هستم و اعتقاد دارم که تئاتر نباید پوچ باشد
و صرفا تماشاچی را بخنداند .من برای نمایشنامه هایم زمان می گذاشتم
و بسیار به ان می پرداختم.
بحث نمایشنامه ها و اُفت کمی و کیفی انها چه می شود
که یکی از بزرگ ترین معضالت حال حاضر است؟
بله ،موضوعی که مطرح می شــود این است که اگر یک نفر بخواهد
کارگردان شود و فیلم بسازد اما هیچ پیشینه ای نداشته باشد به او اجازه
می دهند؟ خیر .پس چرا در حال حاضر هرکسی به وزارت ارشاد برود
و سه صفحه متن ارائه بدهد ان را می پذیرند؟ بسیاری از تماشاچیان
ما بودند که می گفتند ما چند دوره کالس های تئاتر و نویسندگی را
طی کرده ایم اما چیزی یاد نگرفته ایم ،می خواهیم با شما دوره اموزشی
سپری کنیم .همین افراد دو سال پیش از من کار یاد گرفتند و بعد
برای خودشان یک سالن اجاره کردند و تئاتر اجرا کردند و به شان و
معرفت مردم هم توهین می کنند و می گویند ما تئاتری هستیم .نباید
یک قانون و فرمولی باشــد که این موضوعات را بررسی کند؟ همین
چیزهایی که روی صحنه می روند تئاتر نیستند ،بلکه یک سرگرمی
اســت .و ان دســته از عزیزانی که در این رشته فعالیت دارند و این
موضوعات نیز برایشان اهمیت دارد و نمی خواهند صرفا پول در بیاورند
نیز ،به گونه ای اسیب می بینند و دچار مشکل می شوند .هنرمند باید
جهان بینی داشته باشد و هنرمندی که فاقد جهان بینی باشد در یک
بیابان بی اب و علف سرگردان است نه تنها در تئاتر بلکه در سینما هم
اینگونه است .برای قشر متوسط باید تئاترعامه پسند ایجاد کرد ،اما با
رعایت مفاهیم انسانی و قواعد اساسی اخالق.
قصه اصلی تئاتر ازاد از کجا می اید؟
روزانه بسیار اتفاق در پیرامون ما رخ می دهد و ما نمایشنامه نویسی
نداریم که از همین قصه ها نمایشنامه بنویسد .من خودم بارها گفته ام
که حاضرم یک نمایش خوب را ۲۰۰میلیون تومان بخرم ،اما متاسفانه
هیچ نمایشنامه خوبی نیســت ،به این دلیل که کسی برای نوشتن
نمایشنامه وقت نمی گذارد .چون بازدهی ندارد .بازدهی در فی البداهه
گفتن و بی جهت روی صحنه رفتن در یک بی جهتی است .به این
منظور که هیچ جهتی روی صحنه دیده نمی شود .ما در تئاترهای امروز
نیاز اصلی شخصیت اصلی داستان را نمی بینیم .و مشکل این است که
این اتفاق گریبان تمام تئاترها را گرفته است و هرچه تئاتر گنده گوتر و
برای اکثریت نافهم تر باشد ،برای توده روشنفکر عزیزتر است و این درد
است .ما باید یادبگیریم و تالش کنیم که به فضای فرهنگی خودمان باز
گردیم،اینوضعیتفضایفرهنگیمانیست.فضایفرهنگیماهمین
قصه هایی است که از گذشته تا امروز برای ما باقی مانده است .مخاطبی
که در سالن تئاتر می نشیند ۵۰درصد نیاز به شنیدن حقیقت دارد.
متاسفانه مفاهیمی که در تئاتر ازاد کنونی رواج پیدا
می کند بیشتر رواج بی اخالقی است؟
بله ،رواج بی اخالقی اســت و من متاسفانه نمی دانم که چرا برخی از
مردم ما به این بی اخالقی ها بها می دهند .در واقع چرا به این شرایط
اعتراضنمی کنند؟هرچندکهاعتراضهممی کنندبیپاسخمی مانند.
ما کمدینی داشتیم که یک تنه روی صحنه ایستاده و شروع به تکه
پرانی کرده و اینگونه وقت خانواده ها را گرفته و انها را خندانده است و
فرهنگ و هنر بی اخالق شده است.
جدای از مردم نقش هنرمند چیست؟ شما به عنوان
یکی از پیشکســوتان در این نوع از تئاتر نباید پا به
عرصه بگذارید و اعتراض کنید؟
ما بارها نسبت به این موضوع اعتراض کردیم و حتی گفته ایم زمانی که
شما می خواهید به این تئاترها اجازه دهید که روی صحنه بروند ،یک
هیاتی هم از جانب ما حاضر شود تا ببیند ایا واقعا ارزش های انسانی در
این نمایش وجود دارد؟ یا فقط می خواهند با بیهوده گویی وقت مردم
را بگیرند و جیبشان را خالی کنند؟ در این میان یک موضوعی بسیار
ازاردهنده است و ان هم این است که چرا هنرمندی مانند داریوش
اسدزاده که یک عمر برای تئاتر زحمت کشیده است پس از فوتش،
همسرش با معضل بی خانمانی روبه رو شود؟ چرا نباید بودجه ای برای
هنرمندان در نظر گرفته شود که خانواده هایشان در ارامش زندگی
کنند؟ به هرحال این ادم برای اعتالی فرهنگ و هنر کشور زحمت
کشیده است .از ابتدای شــیوع کوید ۱۹تا کنون ،وزارت ارشاد دائم
گفته اســت که مسئله بیمه ها حل می شود اما حل نشده است .من
پس از چهل سال هنوز بیمه ندارم و ان هایی که دارند هم از ابتدای
بهار۹۹پیگیری هایشان بی نتیجه مانده است .اینگونه می شود که چون
دخل و خرج جور در نمی اید عده ای می روند روی صحنه تا فقط پول
دربیاورند و دیگر هیچ چیز برایشان اهمیت ندارد.
خود شــما که تئاتر را می شناســید و قصه را هم
می شناسید چرا نمایشنامه نمی نویسید؟ چرا از عرصه
کنارکشیدید؟
متاسفانه چون تئاتر ازاد دیده نمی شود و خیلی از جاهای ان مسموم
است ان را از تئاتر جدا می کنیم در صورتی که هرجایی که قصه ای
روی صحنه برود می شود تئاتر .من دلم می خواهد نمایش روی صحنه
بیــاورم اما روی صحنه بردن نمایش در یک مــاه جواب نیاز من را
نمی دهد .من هم دوست دارم در تئاتر باشم اما فرصتم محدود است.
به نظر من ۵۰درصد تئاتر با مخاطب ان جا می افتد و اگر که ما بگوییم
که یک چیزی را تمرین می کنیم و بدون هیچ گونه حس و زیبایی روی
صحنه ببریم و تنها یک ماه روی صحنه بماند به دل من نمی چسبد.
حداقل کاش قانونی باشد و بگویند اگر در مدت یک ماه فروش نکرد از
صحنه پایین بیاید .البته بودند تئاترهای غیرازادی که فروش می کردند
اما بنا به دالیلی از صحنه پایین امدند ،مانند تئاترهای اقای مرزبان که
یا به نوعی جلوی تئاترهایش را گرفتند یا دیگر نتوانسته روی صحنه
برود .اینکه من بیشتر اصرار داشتم در تئاتر ازاد بمانم به این دلیل بوده
است که زمان بیشتری سالن در اختیار من بوده است .من بلدم چگونه
تئاتری درست کنم که روشنفکر و عامه پسند هر دو باهم بنشینند
و از تئاتر لذت ببرند .اگر به من اجازه دهند که تئاتر را ســه ماه روی
صحنه ببرم چرا نیایم؟ اما انطور که باید و شــاید بها داده نمی شود.
یک مشکل اساسی دیگر اینکه اگر تئاترها فروش نکند ما پاسخگوی
دستمزدعواملوبازیگراننیستیمچونهیچحمایتمالینداریم.نکته
دیگر که وجود دارد این است که سعید خاکسار را از بچه های تئاتر ازاد
امروز جدا کنید .تئاتری که من روی صحنه می بردم با تئاتری که امروز
با نام تئاتر ازاد روی صحنه می رود بسیار متفاوت است.
مقصر اصلی این ابتذال در تئاتر ازاد کیست؟
ناواردان و نابلدان ان را به ابتذال می کشند به این خاطر که این نابلدان
برای انکه به بازدهی بیشتر برسند به هر راه و روشی چنگ می اندازند و
عزت و اعتبار تئاتر را زیر سوال می برند و ان را تبدیل به مضحکه گویی
می کنند و به نظر بنده نام این تئاتر نیست .موضوع دیگر اینکه در عرصه
نگاه دولت ،تئاتر چندن اهمیتی ندارد البته برای تبلیغات مهم است و
بودجه اندکی هم برای خالی نبودن عریضه به ان اختصاص داده اند که
متاسفانه در همان استانه کار به باد می رود .و چیزی برای احیای فرهنگ
نمی ماند .خب در این بی توجهی و ســهل انگاری ما چگونه از عده ای
انتظار داریم که از ترس نان شب و دوران پیری بازنشستگی دست از
کار بکشند در حالی که هم تماشگر نیاز به خنده دارد و هم بازیگرش
نیاز به استقبال .ان هم درست در شرایطی که صاحبان اندیشه و کار
بلد یکی بعد ازدیگری میدان را رها کردند و با غم عزلت ،خو گرفتند .در
این صورت هنر امو ِز دیروز هم تکیه بر جای استاد می زند .در واقع یک
اشتباه بزرگ تبدیل به اشتباه دسته جمعی می شود و در پایان معدل
یک جامه در روشــن نگاه داشتن فرهنگ خودش ،خاموش می ماند.
تئاتر هرکجا که اجرا می شود مهم نیست ،مهم این است که زیبایی و
خصوصیت خود را داشته باشد و از اصل ماجرا جدا نشود.
3
سه شنبــــــــــه 31تیرماه 1399سال سیزدهم شمــاره 1273
www.honarmandonline.ir
تئـــــاتر
THEATRE
گزارش
محمدمهدی خاتمی کارگردان تئاتر:
تئاتر هم مثل زندگی
تعطیل شدنی نیست
نمایش «سه شــنبه های لعنتی» نوشــته و کار محمدمهدی
خاتمــی از اول مردادماه ســاعت 19:30در ســالن ســایه
مجموعه تئاتر شهر روی صحنه می رود و بازیگران این نمایش
اجتماعی محسن افشــار ،مانلی حسین پور ،سروش طاهری،
شهرام مســعودی ،اتابک نادری و نسرین نکیسا هستند .این
نمایش 27بهمن ماه سال گذشــته در مجموعه تئاترشهر به
صحنه امد و پس از اعالم تعطیلی فعالیت های فرهنگی هنری
اجرای ان متوقف شد.
محمدمهدی خاتمی درباره از سرگیری مجدد اجرای نمایش
«سه شنبه های لعنتی» گفت :با توجه به نامعلوم بودن تعطیلی
مجدد سالن های نمایشی ،اغاز اجراها از روز اول مردادماه ،روز
شــنبه هفته جاری به ما اعالم شــد و تمرینات نمایش را در
همین مدت کم از همان روز اغاز کردیم .او که معتقد اســت
در این شرایط هم زندگی تعطیل شدنی نیست ،اظهار کرد :بر
این اساس تئاتر هم نباید تعطیل شود چراکه نمی دانیم تا چه
زمانی باید با ویروس کرونــا زندگی کنیم .از این رو به نظرم
باید شــرایط تازه ای را تنظیم و اجرا کنیم و خودمان را با این
اتفاق و حادثه تطبیق دهیم .این کارگردان با بیان اینکه اجرا
در این شرایط برای او هم تجربه تازه ای است ،تصریح کرد :در
این وضعیت با مراقبت کامل از گروه نمایشــی و تماشاگران،
اجراها باید ادامه داشته باشد ،چراکه انسان ها در جاده سخت،
کوهستانی ،مه و کوالک گرفته ،نباید متوقف شوند بلکه باید
بــا مراقبت ان جاده را ادامه دهند؛ براین اســاس ترجیح من
بر این بود تا اجرای نمایــش را ادامه دهم .او در ادامه افزود:
در صورتی که از اجرای نمایش منصرف می شدم ،ضمن اینکه
نوبت اجرا را از دســت می دادم شــاید یکســال بعد نمایش
هم موضوعیت خود را از دســت مــی داد و این خاصیت زنده
بودن تئاتر اســت .در این شرایط نگران سالمتی ،تماشاگران،
عوامل و بازیگران نمایش هستم و تمام تالشم بر این است تا
شرایطی ایجاد کنم که هیچکس دچار اسیب نشود .امیدوارم
نــه تنها گروه ما بلکه تمام گروه های نمایشــی که اکنون اثر
خود را به صحنه اورده اند از این مرحله به سالمت عبور کنند.
خاتمــی درباره موضــوع و مضمون نمایش «سه شــنبه های
لعنتی» گفت :شــاکله اصلی نمایش ،در واقع روایت فروپاشی
یک خانواده محترم ایرانی به لحاظ بنیان های اقتصادی است
که این روزها در جامعه ما اتفاق افتاده اســت و بســیاری از
خانواده هــا را درگیر کرده اســت .او در ادامــه افزود :در این
نمایش شــش سه شنبه از زندگی یک خانواده ایرانی در سال
1396بررســی و روایت می شود که چه اتفاق و روندی منجر
به فروپاشی بسیاری از خانواده ها شده است که حتی خودشان
در ان نقــش و تقصیری ندارند و اجتماع این فروپاشــی را بر
ان ها تحمیل کرده اســت .این کارگردان و نویســنده با بیان
این که تمرینات این نمایش که فضایی کام ً
ال رئالیســتی دارد
از اواخر اذر ماه اغاز شــد ،عنوان کرد :نمایش «سه شنبه های
لعنتی» به اتفاقاتی می پردازد که ممکن است پیرامون ما رخ
دهد و اســایش خانواده ها را تهدیــد کند .کاراکترهای اصلی
این نمایش پدر ،مادر و فرزندان یک خانواده زیر یک ســقف
هســتند که مســائلی موجب ازار و رنجش شان می شود و در
نهایت ان ها را به سمت فروپاشی سوق می دهد.
او دربــاره طراحی صحنه و موســیقی نمایش یاداور شــد:
نمی توانم بگویم طراحی صحنه این نمایش خیلی رئالیســتی
است اما بســیار کاربردی و چشم نواز اســت و نیازهای ما را
برای نشــان دادن فضــای یک خانواده برطرف کرده اســت.
موســیقی های نمایش نیز ســاخته شده اســت و به صورت
پلی بک پخش می شود.
دیگر عوامــل نمایش «سه شــنبه های لعنتــی» عبارتند از:
تهیه کننــده :محســن زارع اشــگذری ،ســرمایه گذار :اوینا
کاویانی ،طراح صحنه و لباس :ســینا ییالق بیگی ،طراح نور:
رضا خضرایی ،طراح گریم :حمیدرضا قاسمی ،طراح پوستر و
بروشــور :مهدی دوائی ،دستیار کارگردان و برنامه ریز :میالد
حاجی زاده ،منشــی صحنــه :ماندان قربانــی ،مدیر صحنه:
امیرحســین خاتمی ،مدیــر تبلیغات و روابــط عمومی :امیر
قالیچی ،عکاس و ساخت تیزر :محمد و امین هادی و مجری
طرح :ســروش طاهری .عالقمندان به تماشــای این نمایش
می توانند بلیت ان را از سایت تیوال تهیه کنند.
4
درباره موافقان و مخالفان اکران
حقی که نباید از مخاط
سه شنبــــــــــه 31تیرماه 1399سال سیزدهم شمــاره 1273
www.honarmandonline.ir
سینمــــا
CINEMA
گزارش
اخبار
سرنوشت مبهم جشنواره های فجر
و دیگر رویدادهای سینمای ایران؛
ایا همه جشنواره های فرهنگی و
هنری انالین برگزار می شود؟!
اکنون مشخص شده که نمایشگاه کتاب تهران ،امسال قطعا
برگزار نخواهد شــد و به احتمال نزدیک به یقین ،قریب به
اتفاق رویدادهای فرهنگی و هنــری نیز برگزاری نخواهد
شــد اما هنوز سیاست گذاران امیدوارند تا دی سال جاری
شرایط به حالت طبیعی بازگردد و مجموعه جشنواره های
فیلم ،تئاتر ،موسیقی و هنرهای تجسمی برگزار شود!
سرنوشــت مبهم جشــنواره های فیلم فجربا تداوم شیوع
کرونــا و نبود دورنمایی روشــن برای گــذر از این بحران
و همچنیــن مواضع متولیان امر از جمله شــخص رئیس
جمهور درباره تعطیلی جشــنواره و رویدادهای اینچنینی،
چنین به نظر می رسد که غالب جشنواره های هنری ایران
در ســال جاری برپا نخواهد شــد؛ اما ایا این اتفاق درباره
مجموعه جشــنواره های فجر نیــز رخ خواهد داد و یا این
جشــنواره ها به هر ترتیبی در دی و بهمــن نود و نه برپا
خواهند شد؟
بــا اوج گیــری دوباره شــیوع کرونا ،از احتمــال برپایی
رویدادهای فرهنگی و هنری ،به شدت فرو کاسته شد ،به
ویژه انکه رئیس جمهور و برخی مقامات ارشــد کشور در
ستاد ملی کرونا نسبت به عدم برگزاری چنین برنامه هایی
تاکید کردند .پس از لغو جشــنواره جهانی فیلم فجر ـ که
در همان دور نخست اوج گیری کرونا رخ داد ـ این پرسش
پیش رو قرار گرفت که ایا وضعیت مشابهی برای دیگران
رویدادهای سینمای ایران نیز رقم خواهد خورد یا شرایط
به گونه دیگری پیش می رود و با وجود ریسک باال ،شاهد
برگزاری این رویدادهای پرتراکم خواهیم بود؟
جشنواره فیلم کوتاه تهران ـ که در مهرماه برگزار می شود
ـ جشنواره ســینماحقیقت ـ که معموالً در اذرماه برگزار
می شــود ـ و جشــنواره ملی فیلم فجر ـ که در بهمن ماه
برگزار می شود ـ مهم ترین رویدادهای سینمایی است که
به ترتیب زمانی با این چالش مواجه هســتند .البته هیچ
رویدادی به اندازه جشنواره ملی فیلم فجر ،برگزاری اش با
تراکم جمعیت همراه نیســت و با توجه به انکه بخشی از
سالن های تهران و شهرســتان ها را درگیر می کند و کاخ
جشــنواره نیز مملو از جمعیت اســت ،بیشترین استعداد
برای شــیوع متعلق به محل رونمایی از تازه ترین تولیدات
سینمای ایران است.
نمایشــگاه بین المللی کتاب تهران نیز ساختار متفاوت با
نمایشــگاه های بین المللی معتبر دارد .این نمایشــگاه در
واقع یک فروشگاه عظیم موقت است که تازه های نشر در
ان عرضه و فروخته می شود و بر خالف دیگر نمایشگاه ها،
به میزان کمتری جنبه نمایش و بازاریابی دارد .به همین
دلیل ،برای اقتصاد نشر جنبه استراتژیک دارد و بسیاری از
ناشران بخش اعظمی از درامد سالیانه اش از محل فروش
در نمایشــگاه کتاب تامین می شود .در واقع نمایش کتاب
در عرصه نشر ،به مثابه اکران شش ماهه نخست سینمای
ایران است که اقتصاد سینمای ایران را تامین می کند؛ اما
قاعدتاً اینجا با زمان فشــرده ای مواجهیم .با وجود افزایش
شــدید قیمت پشت جلد کتب به واســطه افزایش هزینه
طبع و نشــر و علی الخصوص رشد چشمگیر قیمت کاغذ،
نمایشگاه سی و دوم نیز با استقبال قابل قبولی همراه شد
و نشــر سرپا ماند .امید ناشــران به نمایشگاه سی و سوم
بود که قاعدتاً می بایســت در اردیبهشت ماه برپا می شود؛
اما شــیوع کرونا برپایی این نمایشگاه را که در دوره کوتاه
برگزاری اش با تجمع میلیونی همراه است و تراکم انسانی
شــدیدی در روزهای پنجشنبه و جمعه را تجربه می کند،
ناممکن کرد .در نخســتین روزهای اسفندماه اعالم شد با
مصوبه شورای سیاستگذاری ،ســی و سومین نمایشگاه
کتاب تهران بعد از ماه مبارک رمضان برگزار خواهد شــد
اما مشــخص بود چنیــن اتفاقی رخ نخواهــد داد .اکنون
مشخص شــده که نمایشــگاه کتاب تهران ،امسال قطعا
برگزار نخواهد شــد و به احتمــال نزدیک به یقین ،قریب
به اتفاق رویدادهای فرهنگی و هنری نیز برگزاری نخواهد
شد اما هنوز سیاست گذاران امیدوارند تا دی سال جاری
شرایط به حالت طبیعی بازگردد و مجموعه جشنواره های
فیلم ،تئاتر ،موســیقی و هنرهای تجســمی برگزار شود؛
هرچند در جلساتی که در این خصوص برگزار شده ،درباره
روش های جایگزین به ویــژه برپایی انالین این رویدادها
بحث و گفت و گو شده است.
بیش از یک دهه اســت که سالن های سینمای ایران در قبضه فیلم های ایرانی است و بدون رقبای
خارجی به یکه تازی مشــغول است .چنین سیاست گذاری ای برای اکران ،پس از سال ها نتایجی ب ه
بار اورده که بسیاری از مسووالن را به فکر تغییر نگرش انداخته است؛ زیرا ان چنان که سال گذشته
محمد قاصد اشــرفی رئیس انجمن سینماداران و عضو شــورای صنفی نمایش عنوان کرده بود در
صورت ادامه این روند احتمال ورشکســت شدن ســینمای ایران وجود دارد .اگرچه امار ساالنه از
افزایش درامد سینماها حکایت دارد ،واقعیت این است که این افزایش نه به دلیل زیاد شدن تعداد
تماشــاچیان که به خاطر افزایش قیمت بلیت هاست .از این رو اگر درپی نمایش اثار خارجی نباشیم
امکان اینکه روز به روز از مخاطبان ســینما کاسته شــود ،وجود دارد .با همه این سخن ها موافقان
و مخالفــان اکران فیلم های خارجــی دالیلی دارند که باید به انها توجه کرد .موافقان وارد شــدن
فیلم های خارجی به چرخه اکران بر این نکته تاکید دارند که اثار ســینمایی خارجی جزو تولیدات
فرهنگی و تجربیات انسانی محسوب می شوند و محدود کردن انها به معنی حذف مخاطبان ایرانی از
شریک شدن در چنین تجربه ای است .از این گذشته بی رقیب ماندن سینمای کشورمان موجب افت
روزافزون این صنعت و هنر می شود؛ همان اتفاقی که برای خودروسازی افتاد .اما مخالفان این طرح
نیز دالیلی دارند که مهم ترین ان معدود بودن تعداد سالن های سینما و صف طوالنی انتظار فیلم ها
برای نمایش است .همین دلیل و هراس از افزایش این تراکم موجب شده که مخالفت هایی با اکران
فیلم های خارجی صورت گیرد.
در روزهایی که به علت شــیوع بیماری کویید 19-حضور در مراکز و محافلی که تردد داشته باشد
خطرناک محسوب شده است ،سینما جزو اماکن امنی است که با رعایت مفاد بهداشتی حضور در ان
و تماشای فیلم امکان پذیر شده است .اما ترس از ابتال از یک سو و کمبود فیلم های ایرانی در حال
پخش باعث شده است تا سینماها به فکر اکران فیلم های خارجی باشند .از این رو برخی از سینماها
مانند مگامال ،ایران مال ،کــورورش و ...اقدام به اکران فیلم هایی مانند جوکر ،1917 ،کانجرینگ و
حتی فیلم «میان ســتاره ای کریستوفر نوالن» کردند تا به این بهانه بتوانند مخاطب را به سینماها
بیاورنــد .اما این موضــوع موافقان و مخالفانی دارد که هر کدام برای خــود دالیلی را می گویند .از
میان این علی اشــتیانی به عنوان اصلی ترین چهره شــناخته می شود؛ سینماگری که مدت زمانی
مسئول اصلی اکران فیلم های خارجی در ایران در نهاد موسسه رسانه های تصویری متعلق به سازمان
سینمایی بود .این نهاد سال گذشته لغو فعالیت شد و دیگر وجود خارجی ندارد .علی اشتیانی هم به
ادامه فعالیت خود در زمینه پخش فیلم پرداخته است .اشتیانی نظر خود را در این زمینه اینگونه بیان
کرد :موافقان اکران فیلم های خارجی در ســینما سینماداران اند که خصوصاً در این روزها که کمتر
مخاطب به ســینما می رود برای فروش و روشــن نگه داشتن چراغ سینما ان را اکران می کنند .در
طرف مقابل و مخالفان ان تهیه کنندگان اند که اکران فیلم های خود را در خطر می بینند .اما به نظرم
ی دارند که نگران ان اند .سینمادار در این
هر دو طرف حق دارند .علت این است هر دو طرف منافع
گرانی از پس هزینه های خود به سختی برمی اید و مخاطب ایرانی نیز دوست دارد مانند کشورهای
دیگر فیلم خارجی را تماشا کند .تهیه کننده نیز فیلم خود را که با هزینه فراوان تولید شده است در
عرصه رقابت با چیزی می بیند که برای حضور ان در ایران هزینه زیادی نشــده است و اکران ان با
کیفیت خیلی خاص و جذابیت ویژه مانند رقیب بزرگی برای ان شده است که شکست را برای خود
روشن می بیند .وی در ادامه بیان کرد که نکته ای که در این میان مهم است اینکه شما اگر قرار باشد
در یک طرف فیلمی را داشته باشید که برای تولید ان باید هزیه زیادی بشود و از طرف دیگر برای
هرکلمه اش ممیزی داشته باشید و بعد از اکران هم تا مدت زمان زیادی باید منتظر بمانید تا پول
شما را بدهند ،و از ان طرف هم فیلمی داشته باشید که جدای از کیفیت و جذابیت نه ممیزی خاصی
دارد و نه قرار است برای ان هزینه خاصی از تولید تا اکران شود ،کدام را انتخا می کنید؟ قطعاً گزینه
دوم شخصاً معتقدم سالن ها و مخاطب ما این حق را دارند که فیلم های روز دنیا را ببینند ،مثل همه
جای دنیا ،این جزو حقوق مخاطب است .به اندازه ای که مخاطب ایرانی فیلم من را می بیند ،دوست
دارد فیلم خارجی را هم ببینند.
اما در عین حال باید به تهیه کنندگان هم حق داد که از اکران فیلم های خارجی به صورتی که رایت
اصلی ان ها خریداری نشــده باشد و با قیمت بسیار پایین وارد سینما شده باشد و به عنوان رقیب
در کنار اثر ایرانی که با هزینه زیاد ســاخته شده است ،قرار گرفته باشند ،ناراحت باشند و احساس
خطر کنند .در مقام تشــبیه مانند ان می مانند که یک بوکســور در رینگ مبارزه در مقابل حریفی
قرار بگیرد که تازه نفس و بدون مشــکل امده اســت و او را در گوشه رینگ انداخته باشد .اشتیانی
در ادامه بیان کرد که این ســخن به معنای انکار اکران فیلم خارجی نیست همان طور که در بخش
قبلی هم قصد اکران بی چون و چرای فیلم خارجی را ندارم ،بلکه راه درست این است که فیلم های
خارجی از مسیر درست خرید رایت و پخش وارد سینمای ایران شود تا حداقل در رقابت نسبتاً برابر
قرار بگیرد .در دوره ای که مســئولیت داشتم این اتفاق رخ می داد و ما فیلم های خارجی را با رایت
خریداری می کردیم و برای اکران به ســینماها می دادیم .همه چیز از باب پروانه نمایش و مالکیت
فیلم هم روشن بود .در سینما هم تالش می کردیم تا حقوق فیلم ایرانی رعایت شود و از نظر سانس
اولویت با فیلم ایرانی باشد .بنابراین هم حقوق مخاطب حفظ می شد و هم حقوق سینمای ایران و به
قول معروف نه سیخ می سوخت و نه کباب .این تهیه کننده سینما اشاره کرد که حضور فیلم خارجی
در سینمای ایران باعث می شود که در این رقابت توقع برای مخاطب ایرانی ایجاد شود و در نتیجه
فیلمساز ایرانی نیز به باال بردن کیفیت کار خود فکر کند .اشتیانی در پاسخ به اینکه چرا همین چند
فیلم نیز با تاخیر اکران می شوند پاسخ داد اوالً خرید رایت فیلم ها به صورت همزمان با اکران جهانی
بسیار گران قیمت است دوم انکه خرید رایت بعد از اکران جهانی هم پروسه کوتاه مدتی ندارد و روال
ان خود یک تا دو ماه زمان می برد .البته به این نکته هم باید توجه کرد که اگر رایت فیلم خریداری
نشده باشد و ما اکران کنیم می تواند دردسرهای زیادی ایجاد کند .البته در دوران تحریم نه می توان
خرید و نه می توان کاری کرد؛ بلکه بسیاری از رایت ها از طریق واسطه ها خریداری می شود.
در دوره ای که مســئولیت این بخش را داشتم حتی گاهی در تحویل فیلم ها به ایران مشکل بر سر
راه ما سبز می شد و ما مجبور بودیم به یکی از دوستانمان که در دبی بود بگوییم تا فیلم را از انجا
برای ما به ایران بیاورد .در هر حال اگر در حال حاضر فیلم های خارجی در سینماهای ما بدون رایت
باشند ،مسئولین ارشاد باید به ان پاسخ بدهند.
در ان زمــان ما فیلم ها را از دوبی و لبنان و در اصل از منطقه خلیج فارس خریداری می کردیم ،اما
اخرین اخباری که من دارم می گوید که حتی کمپانی های خارجی گفته اند که عبارت «غیر از ایران»
قید شــده است بنابراین کار ما مشکل تر هم شده اســت .وی در پاسخ به این سوال که ایا سازمان
صداوســیما که در روز تعداد زیادی فیلم تولید می کند رایت فیلم ها را خریداری کرده است یا خیر
و چگونه؟ اینگونه جواب داد که بله ،این ســازمان در صورتی که فیلم ها را بدون رایت نمایش دهد
با برخورد جدی کمپانی روبرو خواهد شد .همان طور که یکبار این اتفاق افتاد و منجر به پرداخت و
زیان مالی بسیار زیادی شد .اما اینکه چگونه خریداری می شود هم ارشاد و هم صداوسیما با حضور
در بازارهای فیلم جهانی فیلم ها را از واســطه ها خریداری می کنند و مث ً
ال در یک نوبت 500فیلم
خریداری و برای پخش به ســازمان صداوسیما داده می شــود .در ادامه این گزارش با مدیر یکی از
پردیس های ســینمایی که اکران برخی از فیلم های خارجی ماننــد 1917و کانجرینگ را بر پرده
سینمای خود دارد گفت وگو کردیم.
این سینمادار درباره رایت فیلم های مذکور بیان کرد که ما از اینکه فیلم رایت دارد یا خیر بی خبریم
زیرا متولی اکران فیلم های خارجی در سینما دفاتر پخش اند .در نظام نامه جدید اکران قید شده است
که دفاتر پخشی که در سال موفق به توزیع چند فیلم بشوند این امتیاز را دارند که فیلم خارجی را
برای نمایش به سینماها بدهند .این مطلب منجر به واکنش خبرنگار ما شد که مگر اکران فیلم های
خارجی توسط خود سینماها قابلیت ندارد که باید یکی از دفاتر پخش ان را به سینماها بدهد؟ که
وی در پاسخ بیان کرد که ما نیز به این سازوکار ایراد داریم و به نظرم می رسد که می توان فیلم ها را
خود سینما اکران کند و نیازی به اینکه دفتر پخش فیلم را به ما بدهد نیست .شیوه تقسیم هزینه
نیز 50درصد برای طرفین است .در حال حاضر اکران فیلم های خارجی در سینماها قابل قبول است
البته نه به اندازه فیلم های ایرانی اما در فروش تا حدودی به ســینمای ما کمک کرده است .وی در
پایان اشــاره کرد که در دوره ای که نهاد رسانه های تصویری این مهم را برعهده داشت هزینه طرف
ما به صندوق اعتباری هنر واریز می شــد امــا در حال حاضر دفتر پخش ان را می گیرند .فیلم های
در حال اکران نیز با زبان اصلی و زیرنویس فارســی اســت که طبیعتاً دفاتر پخش برای ان زحمت
خاصی نمی کشند و هزینه دوبله پرداخت نمی کنند .به نظر می رسد که دفاتر پخش احتماالً به دلیل
خرید رایت متولی توزیع و اکران فیلم های خارجی اند .اما ســوال مهم تر این است که ایا VODها
نیز از رایت فیلم های خارجی برخوردارند یا خیر؟ اگر صداوسیما می تواند رایت فیلم ها و سریال های
خارجی را بخرد چرا این کار برای ارشــاد باید دچار مشکالت عدیده باشد؟ حقیقت ماجرای رایت
فیلم های خارجی و نمایش ان در ایران چه مشکل اساسی دارد که اینقدر سردرگم و بی سروسامان
است؟
در این خصوص فرجی مدیر نظارت بر عرضه و پخش فیلم های سینمایی گفت که مسئولیت پروسه
اکــران فیلم های خارجی و خرید رایت را به خود دفاتر پخش ســپردیم .به تمام دفاتر پخش ابالغ
کردیم که باید رایت فیلم های خارجی خریداری شده باشد و در صورتی که اثبات شود که فیلم های
5
ن فیلم های خارجی در سینما ها
طب ایرانی سلب شود!
مذکــور بدون رایت اند با انان برخورد خواهیم کرد .نکته جالب در صحبت های فرجی عدم جدیت
سازمان ســینمایی برای پیگیری رایت فیلم ها است؛ امری که باید خود سازمان سینمایی عهده دار
ان باشــد تا به عنوان کاری مهم و جدی پیگیر ان باشد ،به خود دفاتر پخش سپرده شده است! ایا
خرید رایت فیلم های خارجی که در حال حاضر بسیار مشکل است واقعاً محقق شده است یا بدون
رایت و با یک کلیک ساده و دانلود رخ داده است؟ در این صورت ایا امکان چنین کار ساده ای توسط
ســینمادار ممکن نیست؟ الزم است متذکر شویم در صورتی که فیلم های مذکور بدون رایت باشند
قبل از برخورد سازمان سینمایی با دفاتر پخش مراجع حقوقی بین المللی با اموال بلوکه شده مردم
ایران سروکار پیدا خواهند کرد.
تنها کشوری هستیم که فیلم خارجی اکران نمی کنیم
محمد قاصد اشــرفی با بیان اینکه ایران تنها کشوری بوده که در ان اجازه اکران فیلم خارجی داده
نمی شود ،گفت :فیلم های خارجی که اکنون روی پرده سینماها می روند بدون مجوز قانون کپی رایت
اکران می شــوند .در صورتی که انها باید مجوز کپی رایت را بگیرند .موانع قانونی این موضوع باید از
طریق دولت حل شود تا کمپانی مورد نظر برای وارد کردن فیلم های خارجی مشکلی نداشته باشد.
باتوجه به اینکه در شرایط کنونی بسیاری از صاحبان فیلم ها راضی به اکران فیلم خود نیستند ،اکران
سه شنبــــــــــه 31تیرماه 1399سال سیزدهم شمــاره 1273
www.honarmandonline.ir
فیلم های روز دنیا می تواند سینماها را زنده نگه دارد .اتفاقی که از گذشته تا امروز موافقان و مخالفان
فراوانی داشته است .برخی معتقدند با اکران فیلم های خارجی ،استقبال از فیلم های داخلی کاهش
پیدا می کند و برخی دیگر عملی شــدن این موضوع را سبب رونق صنعت سینما و جذب مخاطبان
بیشتر برای فیلم های ایرانی می دانند .محمد قاصد اشرفی (رییس انجمن سینماداران) درباره امکان
اکران فیلم های خارجی در شرایط کنونی به ایلنا گفت :ما به عنوان سینمادار همیشه خواستار این
بودیم که بخشــی از اکران ما فیلم خارجی باشد .در شــرایط کنونی می توان گفت که ۱۰۰درصد
فیلم های ما ایرانی اســت .یعنی تنها کشوری هستیم که واقعا هم به عنوان تک محصول فیلم ها را
اکران می کنیم .فیلم خارجی در اکران وجود ندارد؛ اگر هم وجود داشــته باشد به صورت تک سانس
در برخی ســینماها بوده که هیچکس هم از ان مطلع نیست .بخشی از مردم دوست دارند که فیلم
خارجی را در سینماها ببینند .ما نباید انها را از خواسته خود محروم کنیم .عالوه بر این فیلم خارجی
می تواند بخش زیادی را به مخاطبان ســینما اضافه کند .وی ادامــه داد :به عنوان مثال ما قبال در
سینماها ،تئاتر نداشتیم و استدالل سینمادارها این بود که اگر تئاتر در سینما اجرا شود ،به سینما
ضربه می خورد .چراکه تا ان زمان افرادی که دوستدار تئاتر بودند و با سینما میانه خوبی نداشتند،
فقط به تماشــای تئاتر می رفتند .اما اکنون که این اتفاق رخ داده افرادی که ســینمایی یا تئاتری
هستند ،الزم و ملزوم یکدیگر شده اند .یعنی هم انهایی که دوست داشتند تنها فیلم ببینند ،به تئاتر
کشیده شدند و هم انهایی که تنها به تئاتر عالقمند بودند ،به سینما هم عالقمند شدند .در واقع اجرا
شــدن تئاتر در سینما نشان داد که این موضوع در افزایش مخاطب هر دو انها تاثیرگذار است .این
قضیه در مورد اکران فیلم خارجی هم صادق است .اشرفی در ادامه بیان کرد :خیلی از مشتریان به ما
مراجعه می کنند و می گویند که چرا شما فیلم خارجی نمایش نمی دهید .اگر فیلم خارجی درصدی
از اکران ما را تامین کند ،می توانم بگویم مشــتری ســینما کم که نخواهد شد ،زیاد هم می شود .در
واقع این می تواند کمک فیلم های خارجی به فیلم های ایرانی هم باشد .چراکه وقتی افرادی که فیلم
خارجی دوســت دارند ،به سینما مراجعه می کنند ،می بینند که فیلم ایرانی هم در سالن های دیگر
هست و تشویق می شوند که فیلم های ایرانی را نیز ببینند .من به عنوان یک سینمادار این نظر را دارم
که فیلم خارجی ضرری به اکران داخلی ما که نمی زند هیچ ،سبب افزایش مخاطبان ما هم می شود.
رییس انجمن ســینماداران درباره رایزنی با سازمان ســینمایی برای اکران فیلم های خارجی اظهار
داشــت :تاکنون درباره اکران فیلم های خارجی صحبت هایی کرده ایم .شخصا این موضوع را مطرح
کردم .باتوجه به اینکه کار ما سینماســت ،در این مورد هم خیلی عالقمندم که فیلم خارجی اکران
شود .سال های سال است که ما این درخواست را می کنیم که حتی این موضوع در اختیار همان دفاتر
پخش که فیلم های ایرانی را توزیع می کنند ،قرار گیرد .چون به هر حال ان دفاتر به صورت حرفه ای
کار می کنند؛ ســال های سال است تالش می کنند و برای اکران فیلم های داخلی زحمت می کشند.
خب در کنار این موضوع ،هر شرکت پخش می تواند یکی دو فیلم خارجی هم داشته باشد و در چنین
شــرایطی این فیلم ها را اکران کند .این موضوع می تواند خیلی به ما کمک کند .وی افزود :سازمان
سینمایی و در مجموع دولت یک نگرانی دارند؛ انها احساس می کنند اگر فیلم خارجی اکران شود،
شاید به تولید داخلی ضرر بزند .در صورتی که واقعیت این نیست .می توانم به جرات بگویم که اکران
فیلم خارجی نه تنها ضرری نخواهد داشت ،بلکه به افزایش مخاطب فیلم های ایرانی کمک می کند.
البته انها هم یک سری محدودیت هایی دارند ولی فکر می کنم برای سینما باید این محدودیت ها را
از نظر قانونی بردارند .اشــرفی پیش بینی خود از زمانی که اجازه اکران فیلم های خارجی به صورت
گســترده در سینماها داده شود را این طور عنوان کرد :ما امیدواریم که این اتفاق رخ دهد .حال به
صورت گسترده هم نبود ،حداقل ۲۵تا ۳۰درصد اکران فیلم های ما بتواند خارجی باشد .البته یکی از
مشکالت اصلی ما در این حوزه موضوع کپی رایت است .اگر این مشکل حل شود ،فیلم های خارجی
هم به راحتی می توانند در ســینماها اکران شوند .وی درباره قانون کپی رایت برای اکران فیلم های
خارجی بیان کرد :فیلم های خارجی که اکنون روی پرده سینماها می روند نیز بدون مجوز قانون کپی
رایت اکران می شوند .در صورتی که انها باید مجوز کپی رایت را بگیرند .خیلی از فیلم ها از گذشته به
این صورت بوده است .حتی فیلم هایی که در صداوسیما اکران می شود ،مجوز کپی رایت از صاحبان
اثار ندارند .موانع قانونی این موضوع باید از طریق دولت حل شود تا کمپانی مورد نظر برای وارد کردن
فیلم های خارجی مشــکلی نداشته باشد و راحت و بدون دغدغه بتوان فیلم ها را وارد و در سینماها
اکران کرد .رییس انجمن سینماداران با اشاره به شرایط کنونی که اغلب صاحبان فیلم ها راضی به
اکران فیلم خود نیستند ،اظهار داشت :به نوبه خودم از صاحبان اثار که فیلم خود را در این شرایط
اکران کرده اند تشکر می کنم .این دوستان سرمایه زیادی را صرف تولید فیلم های خود کرده اند ولی
در این شرایط راضی به اکران فیلم خود شدند .این اتفاق ثابت می کند که خارج از سرمایه گذاری که
انجام دادند ،دلشان هم برای سینما می سوزد و به نوعی دلسوز سینما هستند .چراکه کمک کردند
تا این فیلم ها اکران شــود و چراغ سینما روشــن بماند .این موضوع نشان می دهد که فعالین حوزه
سینما هم چندان به مسائل مادی توجه نداشته و عاشق کارشان هستند .همین سه فیلمی که اکنون
روی پرده هستند ،تنها به خاطر کمک به سالن های سینما شرایط اکران را قبول کرده اند .چراکه این
فیلم ها اکران نمی شدند ،به حسابی می توانست سینماها همچون گذشته تعطیل شود.اشرفی در ادامه
بیان کرد :متاسفانه در اثر شیوع ویروس کرونا تمام کسب وکارها اسیب دیده اند .یعنی کسب وکاری
نبوده که از این ویروس اسیب ندیده باشد .اما بیشترین اسیب در بین کسب وکارهای اسیب دیده
از طرف کرونا متعلق به سینمادارهاست .چون کارمندان بسیاری داشتند و با مسائل مختلفی درگیر
بودند و این موضوع به ســینماها اسیب جدی وارد کرد .ولی از زمانی که سینماها بازگشایی شدند،
مقداری از این خسارت ها جبران شد .بازگشایی بعد از چند ماه تعطیلی ،رونقی برای سینماها ایجاد
کرد .چراکه عاشقان دیدن فیلم ها در سینما مجدد به ان مراجعه کرده و فیلم های مورد عالقه خود را
به تماشا نشستند .به این ترتیب کارگرها و کارمندان مشغول کار شدند که جای خوشحالی بسیاری
داشت.وی افزود :حضور مجدد عاشقان فیلم در سینماها بعد از سه چهار ماه که سینماها تعطیل بود،
ســبب شــد تا از لحاظ روحی هم به پرسنل سینماها و هم صاحبان سینما انرژی خوبی داده شود.
چراکه نزدیک به ۶ ،۵هزار نفر در سینماها کار می کنند که در سه ،چهار ماه تعطیلی از لحاظ مالی با
مشکل مواجه بودند .با این وجود اکثر سینماها پرسنل خود را حفظ و حقوق انها را پرداخت کردند.
البته یکسری از انها نیز باتوجه به شرایطی که داشتند ،برخی را به وزارت کار معرفی کردند که حقوق
بیکاری بگیرند .البته تا جایی که من می دانم وزارت کار برای حقوق بیکاری مبلغ جزئی را پرداخت
می کرد .رییس انجمن سینماداران در ادامه اظهار داشت :در شرایط فعلی ۶ ،۵هزار نفر در سینماها
مشغول کار هستند؛ باتوجه به مشکالتی که از نظر بیکاری در کشور ما وجود دارد ،در این موقعیت
قاعدتا تلویزیون باید به کمک سینما بیاید .ولی تلویزیون به جای اطالع رسانی درستی مبنی بر باز
بودن سینماها که باید برای مردم انجام دهد ،مرتب می گوید که کسی از مردم به سینما نمی رود .در
صورتی که واقعا هم اینگونه نیست .قطعا در مرحله اول حفظ سالمتی ادم ها برای ما خیلی مهم است.
چون به هر ترتیب در اینده می توان مسائل مالی را جبران کرد ولی جبرانی برای مسائل جانی وجود
ندارد .ولی اگر شما به امار ابتالی مردم در مکان های مختلف نگاه کنید ،کم خطرترین جا سینما بوده
است .اشرفی با بیان اینکه اکثر افراد که به کرونا مبتال شدند در مراسم هایی همچون عروسی و عزا
بوده اند ،عنوان کرد :باتوجه به ایمنی و بهداشتی که در سینما رعایت می شود ،هنوز یک نمونه پیدا
نشده که به سینما رفته و خدای ناکرده به بیماری مبتال شده باشد .شخصا فکر می کنم واقعا در هیچ
کسب و کاری بهداشت مطابق سینما رعایت نشود .یعنی از نظر ضد عفونی کردن سالن ها و مرتب
بودن و سرویس دهی کلی که هست اتفاق خوبی را شاهدیم .باید بگویم که در شرایط کنونی خطر
رفتن به سوپرمارکت خیلی بیشتر از سینما رفتن است .وی در پایان گفت :متاسفانه صداوسیما به
جای اینکه کمک کند ،مرتب هشدار و اخطار می دهد .تلویزیون به جای اینکه بگوید فیلم ها اکران
شده و سینما باز است؛ می گوید کسی به سینما نمی رود .این حرف در اصل تعطیل کردن سینماست.
باز هم از رییس صداوسیما و افرادی که در بحث اطالع رسانی فعالیت می کنند ،به خاطر این ۶ ،۵هزار
نفری که در سینما مشغول هستند ،می خواهم کاری نکنند تا این افراد بیکار شوند.
سینمــــا
CINEMA
اخبار
ِ
پیرمرد طناز
احمد پورمخبر
سینما و تلویزیون درگذشت
رضا عطاران با انتشار پستی در صفحه شخصی اش خبر از درگذشت
احمد پورمخبر بازیگر سینما و تلویزیون داد .محبوبیت پورمخبر با
«متهم گریخت» و «ترش و شــیرین» رضا عطاران به اوج خودش
رســید .مرحوم پورمخبر متولد 1319در محله گلوبندک بود که
در سن 80سالگی و براساس سکته مغزی درگذشت .چندی پیش
فرزندش محمد پورمخبر درباره ویدئوهایی که در فضای مجازی برای
پدرش پخش کرده بودند واکنش نشان داد و گفت :پدرم چند سالی
است به دلیل کهولت سن ،الزایمر دارد اما نه تنهاست و نه مشکل
مالی دارد .متاسفانه برخی از ابتدا دوست نداشتند پدرم در سینما
باشد و برخی هم به دنبال خراب کردن پدرم هستند ،چند بار هم
اقدام به شایعه پراکنی های دیگری کردند تا ابروی ایشان را ببرند .در
این سال ها هم بارها به ایشان پیشنهاد کار شده اما به دلیل کهولت
نتوانستند در خدمت گروه و کار دیگری باشند .او تاکید کرد :هیچ
ربطی به کرونا نداشته و در بهشت زهرا(ع) و قطعه هنرمندان تشییع
خواهیم داشت .االن بیمارستانیم تا کارهای اداری مربوط را انجام
دهیم و شرایط فراهم شود بتوانیم ایین تشییع را روز چهارشنبه در
بهشت زهرا داشته باشیم.
روایت فرهادی از قصه گویی درسینما در مسترکالس انالین
اول خودمان باید قصه را باور کنیم
اصغر فرهادی در مسترکالســی انالین درباره سینما ،کارگردانی و
قصه گویی بــرای مخاطبانش در ترکیه حرف زد .ســازمان رادیو و
تلویزیون ترکیه ( )TRTدر جشنواره روزهای فیلمنامه نویسی «12
»Punto TRTمیزبان اصغر فرهادی از راه دور شــد .فرهادی در
این جلسه که به میزبانی فیصل سویسال برگزار شد ،با مخاطبانش
از طریق مجازی درباره سینما ،کارگردانی و قصه گویی صحبت کرد.
وی با اشــاره به اینکه ۲نوع کارگردان وجود دارد گفت :یک دسته
از کارگردان ها مانیفست ،ایدئولوژی و دردسرهای خودشان را دارند؛
ان ها فیلم می ســازند تا نیت خودشان را تصویر کنند .دسته دیگر
کارگردان ها اما فکر نمی کنند که فیلم باید این چیزها را بیان کند.
فرهادی گفت :کارگردان موفق بیش از همه به ارزش های گذشــته
خود توجه دارد و مث ً
ال خاطرات کودکی اش در ساختن فیلم همراه او
هستند .این کارگردان برای نمونه به فیلم «جدایی» اشاره کرد و گفت:
برای مثال در این فیلم اولین تصویر از گذشته به ذهن من خطور کرد
و مرا به سمت خود کشید و من بر مبنای ان فیلمنامه را نوشتم .در
واقع واکنش یا اطالعات هستند که همراه تصویر مرا به سمت خود
می کشند .از سوی دیگر فیلم هایی که بر مبنای ایدئولوژی ساخته
می شوند نمی توانند دایمی باشند ،زیرا در واقع از افکار کارگردان بیرون
می ایند نه از قلبشان .با تاکید بر اینکه همه داستان ها از درگیری یا
تلفیق عشق و خشونت پدید می ایند ،فرهادی گفت :امروز عشق در
سرتاسر جهان وجود دارد و خشونت هم وجود دارد که به ان اسیب
می رساند .اما در دوره مدرنی که ما در ان زندگی می کنیم ،روش روایت
عشق زبان های مختلفی دارد .به همین دلیل ،تغییرات در جهان باعث
تغییر زبان و شکل این دو احساس می شود .فرهادی در ادامه تاکید
کرد که انتظار ندارد مخاطبان در سراسر جهان فرهنگ ایرانی را درک
کنند .وی گفت :نباید همان طور که داســتان نوشته می شود درک
شود .به نظرم ،اگر سناریویی را که می نویسم باور کنم و از ان راضی
باشم ،مردم دیگر نقاط جهان هم از ان قطعاً راضی خواهند شد و از
ان متاثر می شوند .کارگردان مشهور ایرانی با تاکید بر موفقیت جهانی
سینمایایرانگفت:سینمایایرانابتداواکنشیدربرابرسینمایاروپا
به ویژه هالیوود بود .این امر انقدر عادی شد که مخاطبان می خواستند
از طریق ان زندگی واقعی و ساده را در خیابان ببینند .وی اضافه کرد:
از این نظر ،من مفاهیم زندگی و واقعیت را متفاوت می بینم .چیزی که
شما در بسیاری از فیلم های ایرانی می بینید نگاهی متفاوت از زندگی
است .در حقیقت ،ما یک نقطه تضاد به واقعیت فیلم هایمان اضافه
می کنیم تا بتوانیم زندگی را با دیدگاه واقعیت بهتر ببینیم .فرهادی
تاکید داشت که در یک فیلم واقع گرایانه ،بیان بخشی از زندگی ،به
معنای موفقیت است .او گفت :اما خلق کردن اعماق جدید در دنیایی
که در فیلم به نظر می رسد در حقیقت هنر است.
6
حرکت به سمت گردشگری سفارشی در دوران کرونا ضروری است
سه شنبــــــــــه 31تیرماه 1399سال سیزدهم شمــاره 1273
www.honarmandonline.ir
گردشگری
TOURISM
گزارش
اندر حکایت موزه شدن خانۀ «محمدعلی کشاورز»
شایعه ای که تکذیب شد
با انتشار خبر تبدیل خانۀ «محمدعلی کشاورز» به موزه در
فضای مجازی ،یکی از نزدیکان خانوادۀ کشاورز این خبر را
شایعه خواند و ان را تکذیب کرد.
ساعات اولیه روز دوشنبه مطلبی توسط برخی سایت ها و
فضای مجازی منتشر شد که از تصمیم نلی کشاورز برای
تبدیل خانۀ شــخصی محمدعلی کشاورز به موزه خبر می
داد .یکی از نزدیکان خانوادۀ کشــاورز ضمن تکذیب این
خبر ،گفت :اساسا در تصمیم دختر و خانوادۀ وی موضوع
موزه شدن خانه مطرح نیست چراکه قرار است خانۀ فعلی
محمدعلی کشاورز به همان شــکلی که بوده است حفظ
شود.
وی افزود :چون این خانه در یک برج (در شــهرک غرب
اســت) امکان موزه شــدن ندارد و به عنــوان یک منزل
شخصی قرار اســت به همان صورتی که بوده حفظ شود؛
البته هنوز تصمیم قطعی در این باره گرفته نشــده است.
این فرد تصریح کرد :نلی دختر زنده یاد کشاورز دنبال این
است که بتوانند هر ان چیزی که به صورت ارشیو صوتی،
تصویری و مصاحبه ای از محمدعلی کشــاورز وجود دارد
را گرداوردی کند.
وی افــزود :بر این اســاس انها به صدا و ســیما و وزارت
فرهنگ و ارشــاد اسالمی مراجعه کرد ه و در مراجعاتی که
صورت گرفته هیچ درخواســت کمک و همکاری از سوی
خانواده وی مطرح نشده چراکه انها درصدد هستند که تا
حد ممکن خود این ارشــیو را تکمیل کرده و بدینوسیله
رشتۀ این کار از دستشان خارج نشود.
محمدعلی کشــاورز (زاده ۲۶فروردیــن )۱۳۰۹بازیگر
سینما ،تئاتر و تلویزیون و دارای نشان درجه یک فرهنگ
و هنر بود .او در محله ســیچان اصفهان زاده شد .او فرزند
دوم خانواده بود .خاندان وی اصالتاً از گرجی تبارانی بودند
که در زمان شــاه عباس به ایران امده و مســلمان شدند.
نام خانوادگی پیشین او« ،اصالنی» بوده است؛ خاندانی که
اکنون بخــش قابل توجهی از جمعیت گرجیان اصفهان و
فریدون شهر را تشکیل می دهند.
کشاورز یک بار ازدواج نمود که در سال ۱۳۵۲این ازدواج
به جدایــی انجامید و پس از ان دیگر ازدواج نکرد .نتیجه
این ازدواج دختر وی به نام نلی است که در بلژیک زندگی
و نقاشی تدریس می کند.
کشاورز با فیلم ســازان نامداری چون فرخ غفاری ،ابراهیم
گلســتان ،والریو زورلینی ،بهرام بیضایــی ،ناصر تقوایی،
نــادر ابراهیمی ،علی حاتمی ،داریوش مهرجویی ،و عباس
کیارستمی همکاری کرده اســت و با بازیگرانی غیرایرانی
چون انتونی کوئین و ماکس فون سیدو همبازی بوده است.
محمدعلی کشاورز برای نخستین بار در سال ۱۳۴۳با فیلم
شب قوزی ساخته فرخ غفاری بازیگری سینما را نیز تجربه
کرد و تا ســال ( ۱۳۸۷خورشیدی) در ۴۷فیلم سینمایی
ایفای نقش کرده است.
از جملــه کارهــای قابــل توجــه او می توان بــه رگبار،
خشــت و اینه ،برزخی ها ،کمال الملــک ،مردی که موش
شــد ،کفش های میرزا نوروز ،مادر ،جســتجو در جزیره،
ناصرالدین شاه اکتور سینما ،دلشدگان ،اقای بخشدار ،زیر
درختان زیتون ،روز واقعه ،و کمیته مجازات اشــاره کرد.
وی در ســال ۱۳۴۷به تلویزیون رفت و کارگردانی هنری
قسمت هایی از ســریال خانه قمر خانم را به عهده گرفت.
از اثار مانــدگار وی می توان بــه مجموعه های تلویزیونی
دایی جان ناپلئون ،اتش بدون دود ،هزاردســتان (در نقش
شعبان اســتخوانی) ،سربداران (در نقش خواجه قشیری)،
افســانه ســلطان و شــبان (در نقش خواب گزار اعظم)،
پدرساالر ،و گرگ ها اشاره کرد.
از محمدعلی کشــاورز ،در کنار داوود رشــیدی ،عزت اهلل
انتظامی ،جمشــید مشــایخی و علی نصیریان به ســبب
تاثیرشــان در فیلم های ایرانی ،بــه عنوان پنج بازیگر مرد
ماندگار تاریخ تئاتر ،ســینما و تلویزیون ایران یاد می شود.
این هنرمند ۲۵خرداد ۱۳۹۹در تهران و بر اثر نارســایی
کلیه در سن ۹۰سالگی درگذشت.
عضو هیات علمی دانشــکده پژوهش هــای عالی هنر و کارافرینی دانشــگاه هنر اصفهان گفت:
حرکت به ســمت الگوی»گردشــگری سفارشــی» ( )customize tourismدر دوران شیوع
بیماری کرونا برای حفظ صنعت گردشگری ضروری است .محمدتقی طغرایی افزود :گردشگری
سفارشــی یا «سفارش پذیر شده» ،الگوی جدیدی در صنعت گردشگری و مبتنی بر نیاز ،تقاضا
و خواسته های گردشگر است که در ان ،گردشگر همه موارد مد نظر خود را پیش از سفر مطرح
می کند و محیط مناســب برای استقرار و ســفر وی با رعایت همه دستورهای بهداشتی فراهم
می شود .وی با بیان اینکه در دوران شیوع بیماری کرونا الزم است که گردشگری از حالت انبوه
به سمت سفارش پذیر شده حرکت کند ،اظهارداشت :در این حالت ،گردشگر همه سفارش های
خود برای گردشــگری مانند شــرایط اب و هوایی ،مکان اسکان و پذیرایی را قبل از شروع سفر
به صورت الکترونیکی و مجازی اعالم می کند و بر اســاس این ســفارش و متناســب با شرایط
مقصد گردشگری ،مجوزهای الزم صادر می شود .این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه گردشگری
سفارشــی ،بحث جدیدی در بخش گردشگری با حاشیه ســود باالست ،اضافه کرد :در این نوع
گردشــگری ،تعداد گردشــگران کاهش می یابد اما درامدهای ان بیشتر می شود .وی ادامه داد:
گردشگری سفارشی همچنین باعث توزیع بهتر گردشگران در مناطق هدف گردشگری مختلف و
با رعایت هرچه بهتر دستورهای بهداشتی و فاصله گذاری اجتماعی می شود .این استاد کارافرینی
یکی از بخش هایی که نیاز به متناسب ســازی با دوران شــیوع کرونا دارد را صنعت گردشگری
خواند و گفت :سیاســتگذاران و فعاالن این صنعت نباید در برابر بیماری کرونا ،مقاومت نشــان
دهند بلکه باید با شناســایی فرصت های موجود ،استانه پذیرش کسب و کارها را باال ببرند .وی
با بیان اینکه محیط پیرامون ما در زمان حاضر پیچیدگی زیادی دارد و مســائل مختلف زندگی
با سرعت و شتاب باالیی روز به روز پیچیده تر می شوند ،اظهار داشت :ما برای گذر از این دوران
باید توانایی حل مسائل پیچیده بویژه در بخش کسب و کار را داشته باشیم.
این اســتاد دانشگاه با اشاره به اینکه شرکت های بزرگ دنیا پس از شیوع بیماری کرونا شروع به
متناسب ســازی و انطباق فعالیت های خود با ان کردند و محدودیت های ناشــی از فاصله گذاری
اجتماعی را پذیرفتند ،تصریح کرد ۲ :موضوع مهم در کســب و کار مطرح اســت که شــامل «
مقاومت « و « پذیرش « می باشــد و در چنین فضای پیچیده ای ،بنگاه هایی موفق خواهند بود
ِ
مقاومت کمتر و پذیرش بیشتری در برابر تغییرات داشته باشند .طغرایی با تاکید بر اینکه با
که
توجه به شواهد و اطالعات موجود ،بیماری کرونا تا مدت طوالنی باقی خواهد ماند و به زودی از
بین نمی رود ،افزود :با توجه به شــرایط موجود الزم است که روش های کسب و کار نیز متناسب
با ان تغییر کرده و پذیرش در برابر تغییرات و محدودیت های جدید ،افزایش یابد .وی ادامه داد:
اینکه عده ای در این روزها دســت روی دســت بگذارند و کار خاصی انجام ندهند به امید اینکه
روزی کرونا از بین برود و بعد از ان شروع به فعالیت کنند ،کامال اشتباه است بلکه باید در قبال
پدیده ها و تهدیدهای جدیدی مانند شــیوع بیماری کرونا از فرصت های ناشــی از ان اســتفاده
کرد .طغرایی با اشــاره به اینکه ۲مفهوم جدید در حوزه گردشــگری توسط استادان دانشگاه و
با همکاری اتاق بازرگانی اصفهان تعریف شــده اســت ،انها را گردشگری « سفارش پذیر شده «
و « میزبان پذیری « خواند و گفت :بخش گردشــگری در چنین شــرایطی نیاز به نواوری همراه
با حفظ نشــاط و روحیه اجتماعی دارد تا بتواند خود را از خطر نابودی ،نجات دهد .وی درباره
مفهــوم میزبان پذیری نیــز توضیح داد :پیش از این در مباحث گردشــگری مفهمومی به نام «
مهمان نوازی» داشتیم که جامعه میزبان باید به گونه ای باشد تا منجر به رضایتمندی حداکثری
گردشگر شود اما در دوران شیوع کرونا نیاز است که به مفهوم میزبان پذیری یا میزبان نوازی نیز
توجه شود بدین معنی که جامعه میزبان نیز نیاز به کمک مهمان یا همان گردشگر دارد تا بتواند
فضای گردشگری را با سالمت و حفظ هرچه بیشتر ضوابط و دستورهای بهداشتی ایجاد و حفظ
کند .این اســتاد دانشــگاه با بیان اینکه در مفهوم میزبان پذیری ،گردشگران باید حفظ سالمتی
میزبان را نیز مورد توجه قرار دهند ،افزود :در دورانی مانند شیوع بیماری کرونا باید همه مفاهیم
بصورت تعاملی باشد تا بتوان از این شرایط پیچیده عبور کرد.
طغرایی با تاکید بر اینکه ما نمی توانیم با شــرایط گذشــته در دوران جدید شیوع بیماری کرونا
فعالیــت کنیم ،تصریح کرد :عملیاتی کردن روش های جدید مانند گردشــگری سفارشــی نیاز
به توســعه زیرســاخت هایی مانند شــبکه های ارتباطی و فناوری اطالعات و ارتباطات و تطبیق
سیاست ها و قوانین با ان دارد.
بیماری کرونا از اســفند سال گذشته در کشورمان شیوع پیدا کرد و تا کنون صنعت گردشگری
بویژه در استان های گردشگرپذیری مانند اصفهان از ان خسارت سنگینی دیده است.
معاون گردشگری استان تهران:
گواهینامه کسب کارهای گردشگری در فضای مجازی صادر می شود
معاون گردشــگری اســتان تهــران گفت :در
راستای حمایت از کسب و کارهای گردشگری
در فضــای مجازی و ســاماندهی و نظارت بر
فعالیت استارت اپ ها و شرکت های گردشگری
خالق گواهینامه کسب کارهای گردشگری در
فضای مجازی صادر می شود.
علی رفیعی (معاون گردشگری استان تهران)
با بیان اینکه صدور گواهینامه کسب و کارهای
گردشگری در فضای مجازی به منظور تسهیل
و رونــق فعالیــت بخش خصــوص در فضای
مجازی و حذف افراد ســودجو و سالم ســازی
تبلیغــات در فضــای مجازی انجام می شــود
افزود :تمامی اشخاص حقیقی و حقوقی دارای
شــرایط می توانند گواهینامه کسب و کارهای
گردشگری در فضای مجازی را دریافت کنند.
او خاطرنشــان کرد :پس از دریافت گواهینامه
صاحــب کســب و کار می توانــد در حــوزه
اطالع رســانی ،بازاریابی ،فروش و اســتارت
اپ هــای خدمات گردشــگری فعالیت کند و
از حمایت هــای اداره کل میــراث فرهنگــی،
گردشــگری و صنایــع دســتی در مراکــز
شتاب دهنده نیز بهره مند شود .
رفیعی عنوان کرد :به همین منظور یک دوره
مجازی توجیهی برای عالقمندان در روز یک
شنبه 5مرداد در شبکه های مجازی اداره کل
به نشــانی Tehran_mcthhبــرای عالقه
مندان برگزار می شود.
دلیل اصلی مرگ «رافائل» نقاش بزرگ ایتالیایی مشخص شد
نتایج یک مطالعــه جدید با رد گمانه زنی هــا درباره ابتالی
«رافائل» به ماالریا ،حصبه یا سفلیس ،دلیل مرگ زودهنگام
وی را ذات الریه و حجامت نابجا معرفی کرد .رافائلو سانتسیو
معروف بــه رافائل نقاش و معمار سرشــناس ایتالیایی دوره
رنســانس بود که در سال ۱۵۲۰میالدی در سن ۳۷سالگی
پــس از ۸روز تب درگذشــت .در حالی که چندین موزه در
ایتالیا به مناسبت گرامیداشــت پانصدمین سالروز فوت این
هنرمند نمایشــگاه هایی را به پا کرده اند ،تاریخ دانان دانشگاه
دولتی میالن بیکوکای ایتالیا از معمای مرگ وی گره گشودند.
نتایج مطالعات این تیم فرضیات پیشین درباره ابتالی رافائل
بــه بیماری هایی چون ماالریا ،حصبه یا ســفلیس را رد کرد
و نشــان داد حجامت باعث شــده وضعیت این هنرمند که
احتماال به ذات الریــه مبتال بوده روبه وخامت بگذارد .میکله
اگوســتو ریوا محقق تاریخ پزشکی دانشگاه میالن بیکوکا و
از مولفان این پژوهش می گوید :از انجایی که رافائل بیماری
روده نداشــت ،فرض را بران گذاشتیم که به ذات الریه مبتال
بوده اما اطمینان داریم حجامت باعث مرگ وی شــده است.
پزشکان در ان دوره از این تکنیک برای درمان بیماری های
مختلف استفاده می کردند اما عموما برای درمان بیماری های
ریوی تجویز نمی شــد .رافائل ریشه و عالئم ناخوشی خود را
به درستی شــرح نداده و احتماال پزشک به اشتباه برای وی
حجامت تجویز کرده است.
مدیر پایگاه میراث جهانی تخت جمشید:
دست سرباز هخامنشی تخت جمشید
به پیکره اصلی پیوند خورد
مدیرپایگاهمیراثجهانیتختجمشیدازنصبقطعه ای
از دست یک سرباز هخامنشی ،پس از گذشت چند دهه
در محل پیکر ه اصلی خود خبر داد .حمید فدایی ،اظهار
کــرد :با فراهم اوردن امکان حفاظت بهتر از این نقش
برجسته ،از طریق طراحی و نصب حفاظ شیشه ای در
مقابل جداره های تاریخی درگاه یادشده ،امکان نصب
مجدد قطعه سنگی جداشده در مکان خود فراهم شد.
وی ادامه داد :پیکر این نیزه دار هخامنشی نقش برجسته
بر دیوار درگاه کاخ ملکه که امروزه یکی از ورودی های
موزه تخت جمشید قرار دارد ،از دهه چهل خورشیدی
از محل خود جدا شــده بود و برای سال های متمادی
در گنجینه موزه تخت جمشید نگهداری می شد .فدایی
بیان کرد :این عملیات که با پاک سازی سطوح تزئینی
درگاه ورودی همراه بود توسط واحد حفاظت و مرمت
تخت جمشــید و با همکاری و نظارت مدیریت موزه
تخت جمشید به انجام رسید .مدیر پایگاه میراث جهانی
تخت جمشید اضافه کرد :همچنین نصب شیشه های
محافظ در مقابل درگاه ورودی مذکور ،شرایط حفاظت
بهتر در درازمدت را از این نقوش برجسته ،تامین خواهد
کرد .مسئول موزه مجموعه جهانی تخت جمشید نیز
گفت :قبل از نصب شیشه های حفاظتی در درگاه های
ورودی و خروجی موزه نیز نقوش برجســته به صورت
تخصصی توسط گروه حفاظت و مرمت تخت جمشید،
پاک سازی شد .کرامت بردبار افزود :موزه تخت جمشید
با دارا بودن بیش از چندین هزار شــیء از دوران پیش
از تاریخ ،تاریخی و اسالمی که بیش از ۲۰۰عدد از این
تعداد شیء در معرض نمایش قرار دارد ،به عنوان یکی از
قدیمی ترین موزه های کشور ،هر ساله مورد بازدید تعداد
زیادی از گردشگران خارجی و داخلی قرار می گیرد که
هم اکنون به دلیل رعایت دســتورالعمل های مربوط به
پروتکل بهداشتی ستاد مبارزه و پیشگیری از بیماری
کرونا به طور موقت تعطیل است.
در ایــن تحقیــق که به تازگــی در مجله انجمن پزشــکان
داخلی ایتالیــا با عنــوان Internal and Emergency
Medicineمنتشر شد ،امده است :در گزارشات ناقص ان
زمان تنها تب به عنوان دلیل مرگ رافائل ذکر شــده بود .به
عالوه ،شــایعاتی وجود داشــت که به احتمال ابتالی وی به
بیماری ســفلیس به عنوان دلیل مرگ ،دامن می زد .محققان
ایتالیایی شــرح حالی که جورجیو واســاری از دیگر نقاشان
ایتالیایی دوره رنسانس در کتاب زندگی هنرمندان درباره تب
شدید رافائل ارائه داده بود را با گزارشاتی که از نهفتگی یک
تا دو هفته ای بیماری وی منتشــر شده بود ،مقایسه کردند
و به اطالعات جدیدی دســت یافتند .براساس اطالعات ارائه
شده در این منابع ،رافائل به یک بیماری حاد با عالئمی چون
تب باال و طوالنی مبتال بوده اســت که عامل اصلی مرگ وی
نبود اما یک تا دو هفته طول کشید .این بیماری ظاهرا انقدر
شدید نبوده که این هنرمند را از انجام کارهایی چون تنظیم
وصیت نامه باز دارد.
اموزش ۳رشته صنایع دستی
برای بانوان تحت پوشش بهزیستی
رییس اداره میراث فرهنگی ،گردشگری
و صنایع دستی شهرستان قرچک گفت:
بــا همــکاری و مشــارکت اداره اوقاف
شهرستان قرچک سه رشته صنایع دستی
چرم ،گلیم و نقاشــی بــا اولویت بانوان
تحت پوشش بهزیستی برگزار می شود.
مریم خدابنده در ســخنانی اظهار کرد:
توانمندســازی بانوان برای داشتن یک
شغل پایدار همواره مورد تاکید فرماندار
شهرســتان بوده است .به همین منظور
در اولین مرحله از توانمندسازی بانوان
در رشــته های صنایع دستی سه رشته
اموزشــی خاص بانوان تحت پوشــش
بهزیســتی برگــزار می شــود .او افزود:
قطعا پس از اموزش این افراد در تولید
اثار هنری نیازمند کمک دســتگاه های
اجرای برای عرضه محصوالت هستیم و
در شرایط کنونی به دلیل شیوع ویروس
کرونا محصوالت هنرمندان بهزیســتی
از طریق بازارچه های مجازی به فروش
برسد .خدابنده بیان کرد :در حال حاضر
زیرساخت الزم و اساتید برجسته برای
اموزش این ســه رشته صنایع دستی در
شهرستان قرچک فراهم است و جلسات
اموزشــی با رعایت کامل پروتکل های
بهداشــتی در اینــده نزدیــک برگزار
می شود.
میالد عمرانلو سرپرست گروه «اوازی تهران»
سرعتاینترنتمشکلاصلیکنسرت هاواموزش هایانالیناست
پس از گذشــت 5ماه از بحران بیماری کرونا ،می توان گفت اقشــار مختلف جامعه و
بسیاری از مشــاغل هنری و غیرهنری در معرض خطر بیشتری قرار دارند .ماه هاست
که کنسرتی برگزار نشــده و اموزشگاه های موسیقی به صورت تعطیل و نیمه تعطیل
درامده اند .گروه های مختلف برای جلوگیری از شــیوع بیماری تمرینی ندارند و همه
اینها درنهایت تولید اثار موســیقایی را به طرز چشــمگیری کاهش داده است با این
همه؛ هستند افراد و گروه هایی که با تمهیدات و بهره گیری از اینترنت و اپلیکیشن ها و
پلتفرم ها به تولید اثار صوتی و تصویری می پردازند .گروه «اوازی تهران» به سرپرستی
میالد عمرانلو جزو این دســته اســت .گروه «اوازی تهران» به تازگی در همکاری با
خوانندگان مطرح دیگر کشــورها به تولید ویدئویی خانگی با عنوان «این نیز بگذرد»
در قالب اکاپال (بدون همراهی ساز و تنها با صدای خواننده) کرده است .میالد عمرانلو
در گفتگو با ایلنا درباره وضعیت اهالی موســیقی در شرایط بحرانی فعلی می گوید :به
نظرم وظیفه دولت در این روزها سخت تر شده است .واقعیت این است که همه مردم
به حمایت نیاز دارند و صنف موسیقی نیز جدا از جامعه نیست و دردهایمان مشترک
است .یعنی اینگونه نیست که بگوییم اقشــار و مشاغل مختلف به کمک نیاز ندارند
و موســیقی نیز از این وضعیت مستثنی نیســت .من به عنوان موزیسین در شرایط
اقتصادی خوبی نیستم؛ از ســویی با کاهش درامدها مواجهیم و از سوی دیگر شاهد
وضعیت بد اقتصادی و تورم گرانی همه چیز هســتیم .نتیجه همه این موارد ،شرایطی
است که در ان قرار داریم.
با توجه به نامشخص بودن پایان بحران کرونا ،وجود ان تا چه حد موسیقی ما را
تهدید خواهد کرد؟
اگر از چند اجرای انالین که ممکن است با توجه مردم نیز مواجه شود بگذریم ،واقعیت این است
که نه تنها کار کردن در چنین شــرایطی به صورت گروهی بســیار سخت شده ،بلکه تاحدودی
نیز به اتفاقی ناممکن تبدیل شــده اســت .در وضعیت فعلی برای یافتن تمهیدات الزم باید فکر
کنیم و من نیز بســیار به این موضوع اندیشــیده ام .حتی با چندین نفر از دوستانم که در خارج
ایران زندگی می کنند نیز در اینباره تعامل داشــته ام ،زیرا به هرحال بحران فعلی فقط مشــکل
ما نیســت .می توان گفت بیماری کرونا جزو معدود اتفاقاتی است که همه دنیا را درگیر کرده و
دردی مشــترک است و اغلب کشورها واقعا با ان درگیر هستند .به هرحال در این زمینه بسیار
صحبت کرده ایم و راه کارهای بسیاری نیز مطرح شده است .متاسفانه انجام برخی کارها به دلیل
پایین بودن سرعت اینترنت در ایران امکان پذیر نیست .برخی دیگر نیز باید تجربه شوند تا نتایج
و بازخوردهای مشخصی داشته باشند .اما به هر روی معتقدم من به عنوان موزیسن نباید ناامید
و خســته شوم و کار را زمین بگذارم و بگویم نمی شود و فعالیتمان را تعطیل می کنیم تا زمانش
فرا رسد .خیر این درست نیست و باید تالش کنیم و ازمون و خطا کنیم ،کما اینکه پیرو همین
دیدگاه به اتفاق اعضای گروه اوازی تهران ،اقدام به ساخت اثاری کرده ایم.
با توجه به ادامه بحران کرونا و تداوم ان ،اغراق نیست اگر بگوییم برخی مشاغل
و هنرهای مختلف ،ازجمله موسیقی در شرف نابودی هستند .به نظرتان وزارت
ارشاد ،دفتر موسیقی و همینطور خانه موســیقی تا چه حد می توانند از وجود
چنین اتفاقی جلوگیری کنند؟
علی رغم وجود دفتر موسیقی ،خانه موسیقی و دیگر بخش های مرتبط ،مشکلی که متاسفانه در
کشــور ما وجود دارد ،عدم وجود صنف است .ما در زمینه موسیقی صنف نداریم و خودم شخصا
به عنوان یکی از اهالی موســیقی بالغ بر ده سال است که برای ایجاد چنین تشکلی می جنگم و
تالش می کنم .طی این مدت تالشم این بوده حداقل برای گروه های کر انجمنی صنفی تاسیس
کنم .در این زمینه با انجمن موســیقی صحبت کرده ایم و چندین بار با رهبران کر جلسه برگزار
کرده ایم و به بیان ایده ها و نکات مورد نظرمان پرداختیم؛ اما متاسفانه اتفاق مثبتی در این زمینه
رخ نداده است .به نظرم عدم وجود صنف و سندیکا فعالیت در شرایط فعلی را سخت تر می کند.
مگر خانه موسیقی چقدر توان دارد؟ بعید می دانم به لحاظ مالی توان انچنانی داشته باشد .خانه
موسیقی نهایتا می تواند حق بیمه اعضای خودش را پرداخت کند که این کار را نیز کرده است.
پس چه باید کرد؟
همه اینها یعنی موزیســین ها عمال به حمایت دولت نیاز دارند ،زیرا به هرحال عرصه موســیقی
بســیار گسترده اســت و بخش های مختلفی دارد که ان بخش ها نیز زیر مجموعه هایی را شامل
می شــوند؛ از نوازندگان و خوانندگان گرفته تا رهبران ارکســتر ،رهبران کر ،صاحبان ،مدیران و
مدرســان اموزشگاه های موسیقی .اموزشگاه ضررهای بســیاری را متحمل شده اند و برخی نیز
کارشان را تعطیل کرده اند.
که البته همــه این مواردی که گفتیــد محدود به پایتخت نیســت و فعاالن
شهرستان ها را نیز به این لیست اضافه کنید؟
بله صدرصد همینطور اســت و قاعدتا در شهرســتان ها بخصوص شهرهای کوچک این ضررها
بیشتر و جدی تر است ،زیرا جمعیت کمتری دارند و تعداد هنرجویانشان کم بوده و حال با وجود
بحران کرونا وضعیت بدتری دارند .ریزش هایی وجود داشته و حال نیز با اوج گیری کرونا از تعداد
هنرجویانشــان کاسته خواهد شــد .تا انجا که خودم خبر دارم حال برخی اموزشگاه ها تعطیل
شــده اند و متاسفانه با توجه به پایین بودن ســرعت اینترنت در کشور ،بستر الزم حداقل برای
فعالیت ها و اموزش های مجازی و انالین نیز وجود ندارد و در این بخش نیز با چالش هایی مواجه
هســتیم .با توجه به اینکه بیش از چهارماه از تعطیلی تمرینات و کالس های گروهی می گذرد،
اگر کیفیت اینترنت خوبی داشــتیم حداقل کالس های انالین می توانســتند به موزیســین ها و
هنرجویــان و ادامه فعالیت هایمان کمک کنند و به نظرم مســئوالن مربوطه باید در این زمینه
چاره ای جدی بیاندیشند.
در حال حاضر دو موضوع مهم وجــود دارد .اولی تمهید دولت برای حمایت از
اهالی موســیقی و دیگری وضعیت بد اینترنت در کشور که در این ایام بحرانی
بستر و ابزار خوب و کارامدی به حساب می اید؟
قطعا همینطور اســت و فقط هم بحث صنف موسیقی نیست .بسیاری از اصناف و مشاغل دیگر
نیز با مشکالت مذکور سر و کله می زنند و دست و پنجه نرم می کنند .در ادامه روند موجود حتی
ممکن اســت بسیاری از مشاغل اسیب پذیر تر باشند و کارشان زودتر به تعطیلی بکشد .به نظرم
وظیفه دولت در این روزها ســختتر شــده است .واقعیت این است که همه مردم به حمایت نیاز
دارند و صنف موسیقی نیز جدا از جامعه نیست و دردهایمان مشترک است .یعنی اینگونه نیست
که بگوییم اقشــار و مشاغل مختلف به کمک نیاز ندارند و موسیقی نیز از این وضعیت مستثنی
نیســت .من به عنوان موزیسین در شــرایط اقتصادی خوبی نیستم؛ از سویی با کاهش درامدها
مواجهیم و از سوی دیگر شاهد وضعیت بد اقتصادی و تورم گرانی همه چیز هستیم .نتیجه همه
این موارد ،شرایطی است که در ان قرار داریم.
با همه اینها ،دستاوردی که بیماری کرونا برای موسیقی داشته تعامل هنرمندان
ایرانی با هنرمندان کشــورهای دیگر است که گاه در قالب اجراهای خانگی در
دســترس مردم قرار می گیرد و گروه اوازی تهران نیز در این زمینه فعال بوده
اســت .چندی پیش اثری را تولید کردید که متعلق بــه ثمین باغچه بان بود و
«شرکو» نام داشت؟
اثر زنده یاد باغچه بان را چندین سال پیش به درخواست دوست عزیزم ارمین قیطاسی ،اهنگساز
و نوازنــده فلوت بــرای کوئینتت بادی و پیانو تنظیم کردم که همان ســال نیز در تاالر وحدت
اجرا شــد و خدا را شکر مورد توجه موزیسین ها و مخاطبان قرار گرفت .چند وقت پیش ،در ایام
7
سه شنبــــــــــه 31تیرماه 1399سال سیزدهم شمــاره 1273
www.honarmandonline.ir
موسیقی
MUSIC
اخبار
سوم مرداد ماه؛
ساالر عقیلی کنسرت انالین
برگزار می کند
تعطیالت عید نوروز دوســتانم این اثر را به صورت خانگی اجرا و ضبط کردند که ویدئوی ان را
منتشــر کردیم .به طور کلی از تولید این اثر و اثاری که به موســیقی جدی توجه دارند و الاقل
تولیداتشان خیلی کم نشده ،بسیار خوشحالم
اثر دیگری را نیز تولید کرده اید که با همراهی خوانندگان خارجی و ایرانی ضبط
شده و «این نیز بگذرد» نام دارد .درباره نحوه ساخت این اثر نیز توضیح دهید؟
بله این اثر محصول گروه کر اوازی تهران اســت .تقریبا اواخر فروردین ماه بود که به پیشــنهاد
دوســت فیلمسازم استارت این پروژه زده شد .این دوست فیلمسازم که حال مقیم فرانسه است
یاسر قارونی نام دارد و در فیلم های «درباره الی» و «جدایی نادر از سیمین» دستیار اقای اصغر
فرهادی بوده اســت .او برای تولید این اثر پیشــنهادی را مطرح کردند و من نیز اصطالحا ان را
روی هوا زدم ،زیرا همانطور که می دانید بخش عمده ای از هزینه ها مربوط به تولید ویدئوهاست
و ما نیز طی سال های اخیر تالش کرده ایم ،هرازگاهی ویدئویی تولید کنیم .اما واقعیت این است
که هزینه تولیدات این چنین بسیار باالست و ما نیز حامی و اسپانسر نداریم و در نهایت خودمان
باید هزینه تولیدات را به عهده بگیریم و کارمان ســخت می شود .یاسر قارونی گفت بیایید برای
تولید یک اثر به اتفاق اعضای گروه نشســتی اینترنتی برگزار کنیم و این اتفاق افتاد .سپس قرار
شــد در روزهای بعد هرکدام از اعضا قطعه ای را پیشــنهاد دهند و در ادامه پس از ضبط اثار در
خانه ،طی مراحل پایانی در اســتودیو میکس و مستر شوند .خانم ریحانه انصاری یکی از اعضای
جدید گروه ظرف یکی دو روز اتودی را برای من ارسال کردند که شعر و موسیقی ان را ساخته
بودند و من موضوع و اثر را با بچه ها در میان گذاشتم که در نهایت دوستان با ساخت ان موافقت
کردند و قرار شد پس از تنظیم کامل اثر ،ساخت ویدئوی ان را نیز اغاز کنیم .بر اساس مکالماتی
که با یاسر قارونی کارگردان ویدئو داشتم به این نتیجه رسیدیم از وجود چند موزیسین خارجی
نیز بهره ببریم تا اثرمان بعدی بین المللی و جهانی به خود گیرد.
موزیسین های خارجی چه کسانی بودند و چگونه انتخاب شدند؟
بر اســاس فعالیت ها و همکاری های قبلی با هنرمندانی که طی سال های گذشته انها را به ایران
دعوت کرده بودم ،روابطی داشــتم و خوشــبختانه موفق شدم شش موزیســین غیرایرانی را از
قاره های اسیا و اروپا و امریکا به پروژه بیفزاییم .شاخص ترین این افراد که به ایران نیز امده اقای
توماس کاپلین هســتند که سوئدی ،انگلیســی اند و در نروژ زندگی می کنند .ایشان سال 1394
بــه ایران امد و همراه بــا گروه اوازی تهران در تاالر وحدت به اجرای برنامه پرداخت و مســتر
کالس و ورکشاپ خوانندگی و رهبری کر برگزار کرد .توماس کاپلین که در دانشگاه نروژ مدرس
رهبری کر اســت و شــخصیتی اکادمیک دارد و در حوزه کاری خودش بسیار صاحب نام است.
در کنار ایشــان اقای راکســور لوپس را از کشور بلژیک داشتیم که حال مقیم دانمارک هستند.
ایشــان در سال های گذشته برنده چندین جایزه مختلف در رشته «بیت باکس» بودند و حضور
و همکاری شــان باعث افتخار ما بود .نه تنها ایشان بلکه دیگر عوامل پروژه بسیار حرفه ای بودند.
خانم یانیا کناپیچ (پیانیست و رهبر کر از کرواسی) ،خانم تریسی ُونگ (رهبر کر از کانادا) ،اقای
سانجیو جایاراتنام (رهبر کر از سریالنکا) ،خانم اروناجا (خواننده و سولیست پاپ از هندوستان)
و خانم پارمیدا تقی پور (بیت باکســر از ایران) نیز دیگر خوانندگان میهمانی هســتند که با گروه
اوازی تهران همکاری کرده اند.
طی مدت زمان تولید ،ضبط بخش های مختلف اثر چگونه انجام شد؟
بچه ها فایل های صوتی شان را برای من ضبط و ارسال می کردند و من نیز با توجه به خواسته های
اهنگســاز ،نــکات الزم را به می گفتم و انها نیز پس از ضبط مجــدد بخش های مربوط به خود،
فایل ها را برایم ارســال می کردند .در نهایت تمام الین هــا در خانه ضبط و برای امور مربوط به
اســتودیو ارسال شد و دوســت عزیزم حمیدرضا اداب در این زمینه و برای میکس و مستر اثر
زحمات بســیاری کشید و به نظرم شــاهکار کرد ،زیرا از یکسری فایل های با کیفیت متوسط و
حتی پایین اثری با کیفیت تولید کرد ،تا انجا که بسیاری از دوستان سوال می کنند ایا این اثر در
استودیو ضبط شده؟ و زمانی که ماجرا را توضیح می دهم باور نمی کنند در خانه ضبط شده است.
به هرحال چند ســالی اســت که با حمیدرضا اداب همکاری می کنم و او می داند چه می خواهم
و طی یکی دو نشســتی که در زمینه تولید قطعه با هم داشتیم به نقطه ای مطلوب رسیدیم که
حال خروجی و نتیجه ان را در اثر می بینید.
تولید اثر چه مدت زمان برد؟
ســاخت ویدئو زمان بسیاری برد و خودمان کم کم به این نتیجه رسیدیم که شاید عرضه ان به
بعد از ایام کرونا موکول شــود ،زیرا شــخصا تصورم این بود که پس از تولید اثر بحران کرونا نیز
پایان می یابد و مردم به زندگی معمول خودشان باز خواهند گشت که متاسفانه این اتفاق نیفتاد.
از نتیجه کار راضی هستید؟
به نظرم با توجه به بضاعتی که داشتیم به نتیجه مطلوبی رسیده ایم.
درباره شعر اثر نیز توضیح دهید؟
در کنار بیان معضالت و مشــکالت واقعی جامعه ،هدفمان ایجاد امید در مردم و مخاطبان بوده
اســت؛ اینکه باالخره از وضعیت فعلی و از ویروس کرونا و بحران موجود ،چه در ایران و چه در
دیگر کشــورها عبور خواهیم کرد ،موضوعی بود که در شعر به ان توجه داشتیم و حتی مسائلی
مانند نژادپرســتی و کشــته شــدن جرج فلوید نیز مدنظرمان بود .ایده ما این بود که شنونده و
بیینده اثر با شــنیدن ان ،برای چند دقیقه از مســائل منفی حاکم بر کل دنیا دور شوند و با این
تفکر که در نهایت همه این مشــکالت تمام خواهد شد لبخندی به لبشان بنشیند .امیدوارم به
نتایجی که می خواستیم رسیده باشیم.
گروه اوازی تهران این روزها به چه فعالیت هایی مشغول است؟ ایا اثر یا اثاری
را در دست تولید دارید؟
در حال حاضر به کاری مشغول نیستیم ،اما با اعضای گروه و دوستان مشغول تعامل و هم فکری
هســتیم تا ببینیم در شــرایط فعلی به چه صورت می توانیم فعالیت کنیم .امیدوارم همفکری و
تعاملی که همیشه با اعضای گروهم داشته ام و دارم نتایج مثبتی در بر داشته باشد که در نهایت
اتفاقات خوبی را رقم بزنیم و به این وسیله حال خودمان و مخاطبان کمی بهتر شود.
ســاالر عقیلی خواننده موسیقی ایران روز ســوم مرداد همراه با
همسرش حریر شریعت زاده کنسرت انالینی را پیش روی مخاطبان
قرار می دهد .کنسرت انالین ساالر عقیلی با همراهی همسرش حریر
شریعت زاده به عنوان نوازنده پیانو ساعت ۲۰:۳۰روز سوم مردادماه
از طریق یکی از اپلیکیشن های رسمی کشورمان برگزار می شود.
ساالر عقیلی از جمله هنرمندانی است که طی ماه های گذشته به
دلیل شیوع ویروس کرونا و همه گیر شدن بیماری کووید ۱۹عمدتاً
خانه نشینی را ترجیح داده است ،پیش از این نیز همراه با همسر و
فرزندش ماهور اجرای زنده ای را از منزل برای طرفدارانش اجرا کرده
بود.تاکنونخوانندگانوگروه هاییچونکیهانکلهر،علیرضاقربانی،
همایون شجریان ،روزبه نعمت اللهی ،پرواز همای ،وحید تاج ،کیوان
ساکت ،سینا سرلک ،گروه لیان بوشهر ،گروه رستاک ،حامد همایون،
ارکستر سازهای ملی ایران ،ارکستر سمفونیک تهران ،ارکستر ملی
ایران ،ســامان احتشامی ،علی زندوکیلی ،گروه دال ،گروه داماهی،
حمید حامی ،فرزاد فرخ ،گروه گیل و امارد ،اشــوان ،رضا یزدانی،
مهدی یغمایی ،حمید عسگری در روزهای کرونایی کنسرت انالین
برگزار کرده اند .ساالر عقیلی چندی پیش با همراهی پرویز پرستویی،
فاضل جمشیدی ،علیرضا بهرامی در راستای پویش ُمشاهنر برای
همدلی و همراهی با مردمی که این روزها در قرنطینه خانگی به سر
می برند ،قطعه ای را با نام «همدم» منتشر کردند .قطعه «همدم»
ابتدا با شعرخوانی و دکلمه پرویز پرستویی بر روی بیت هایی از موالنا،
حکایت امید ،صبر ،وحدت و شادی را روایت می کند ،سپس با اواز
شور با صدای ساالر عقیلی و اجرای سه خواننده بر روی شعر ترانه
«همدم» ،سروده علیرضا بهرامی ،ادامه می یابد.
نگاه ویژه داوران جشنواره
موسیقی جوان به تکنیک و اصالت
تنی چند از اعضای هیئت داوران جشنواره ملی موسیقی جوان ،در
خصوص کیفیت و نحوه بازبینی اثار در بخش تنبور در چهاردهمین
دوره جشــنواره ملی موسیقی جوان از تکنیک های اجرایی ،اصالت
مقام ها و بیان موسیقیایی بعنوان مولفه های اصلی داوری نام بردند.
چند تن از داوران جشــنواره موسیقی جوان در باره نحوه داوری اثار
ارسالیدربخشتنبورتوضیحاتیارایهکردند.حیدرکاکی،عضوهیئت
داوران چهاردهمین جشنواره موسیقی جوان در بخش تنبور درباره
ارزیابی اثار توسط داوران گفت :تکنیک های اجرایی ،اصالت مقام ها
و بیان موسیقایی قطعات ،پارامترهایی هستند که در این بخش مورد
ارزیابی قرار می گیرند .وی در خصوص معیار داوری سبک های مختلف
تنبورنوازیتوضیحداد:بهنظرمبهاینمسئلهدامننزنیمچونمقام های
تنبور مقام های واحدی هستند .گاهی ممکن است بین اجرای دو نفر
اختالف هایی وجود داشته باشد ولی به نظرم اختالف بین دو منطقه را
برجسته نکنیم .اگر به مقام های تنبور و اصالت ان ها توجه کنیم بهتر
است .این عضو هیئت داوران درباره تاثیرگذاری جشنواره موسیقی
جوان بر پیشرفت نوازنده ها عنوان کرد :جشنواره موسیقی جوان قطعاً
از موثرترین جشنواره هایی بوده که در تاریخ موسیقی ایران اتفاق افتاده
است .این جشنواره ،در همه این سال ها جشنواره بسیار پرباری بوده
است و پشتوانه علمی و پژوهشی دارد .به نظرم سطح جشنواره بسیار
باالست .وی در پایان درباره فعالیت این روزهای خود اظهار داشت :با
اوج گرفتن کرونا بعضی از کالس هایم را به صورت انالین برگزار کردم.
بعد با بازگشــایی مجدد اموزشگاه ها خواستم کالس ها را به صورت
حضوری برگزار کنیم ولــی دوباره کرونا اوج گرفت و احتماالً دوباره
کالس ها را به صورت انالین برگزار کنم .ارش شهریاری ،یکی دیگر از
اعضای هیئت داوران چهاردهمین جشنواره موسیقی جوان در بخش
تنبور درباره بازبینی اثار گفت :نکاتی که در اصالت و صحت قطعات به
لحاظ سنت موسیقایی وجود دارد و انچه که در واقع به سنت اجرایی
قدما برمی گردد ،در بازبینی اثار بسیار تاثیرگذار است .تکنیک اجرایی
بنا بر توانایی های فردی هر شرکت کننده و با توجه به سن و سال ان ها
نیز یکی دیگر از مالک های داوران برای امتیازدهی بود .در داوری تنها
یدادیم .وی ادامه
صدای سازشان را می شنیدیم و براساس اجرا نظر م
داد :فکر می کنم این تمهید بسیار خوبی بود تا به داوری ها اعتماد شود.
ریتم و زمان بندی ،متر مشخص و جمله بندی و بیان موسیقایی دیگر
یدادند .این هنرمند
پارامترهایی بوده که داوران براساس ان ها رای م
در خصوص اختالف سبک ها توضیح داد :براساس یک اجرای منسجم
و درســت از اجرای قدمای تنبور نظر می دهیم .مث ً
ال اگر اجراها در
بخش صحنه بر اساس اجرای استادان و قدمای ان منطقه و در بخش
گوراننیزبههمینمنوالباشدامتیازمی گیرند.ویجشنوارهموسیقی
جوان را در ایندۀ نوازندگان بسیار تاثیرگذار خواند و گفت :وقتی معیار
براساس شیوه و سبک و سیاق اجرای قدما باشد جوان ها با ان شیوه
اشناترمی شوند.
گالری داران نیازمند حمایت مسئوالن
HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER
شماره • 1273سهشنبه31تیرماه • 1399سال سیزدهم • 8صفـــحه
صاحب امتیاز :شـرکت جهان سبز
مـدیر عامـــل :حسـین احـمـدی
مدیر مسوول :مهدی احمدی
زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری
چاپ :گل اذین
سازمان اگهی ها88311361 - 88311353 :
نشانى :تهران ،خیابان مطهری ،بعد از خیابان سلیمان خاطر
خیابان اورامان ،پلاک ،43واحد2
تلفکس88813489 - 88301986 :
توزیع :نشرگستر امروز
منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند
http://honarmandonline.ir/?p=6049
سیستممدیریتکیفیت-رضایتمندیمشتری
سیستم مدیریت کیفیت
ISO 10004:2012
ISO 9001 : 2008
instagram.com/honarmandonline
telegram.me/honarmandnews
www.honarmandonline.ir
اوقات شــرعی
به وقت تهران
13:11
اذان ظهر
20:17
غروب افتاب
20:37
اذان مغرب
اذان صبح فردا
طلوع افتاب فردا
04:23
06:04
گنج سخن
امام على علیه السالم :
ظلم و تجاوز ،انسان را زمین مى زند
و مرگ ها را نزدیک مى سازد.
تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص ، 345ح 7937
پندبزرگان
نبوغ یک درصدش الهام است .نود و نه درصد
دیگرش عرق ریختن و پشتکار است.
ادیسون
حافظانه
صالح کار کجا و من خراب کجا
ببین تفاوت ره کز کجاست تا به کجا
دلم ز صومعه بگرفت و خرقه سالوس
کجاست دیر مغان و شراب ناب کجا
تماشای برخط اثار هنری
جای حضور فیزیکی را نمی گیرد
گالری داران از مســئوالن درخواست حمایت دارند تا
با اعطای وام یا خرید اثار هنری نقش حیاتی در ادامه
فعالیت انها داشته باشند زیرا اگر این شرایط تغییر نکند
جامعه هنری لطمه ای جبران ناپذیر خواهد خورد .در
اغاز شیوع ویروس کرونا نهادهای فرهنگی و هنری به
درخواست وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی پیش قراوالن
تعطیلی و بستن درهای مراکز برای قطع زنجیره انتقال
ویروس شــدند .هرچند در اواخر فروردین ماه با ابالغ
ستاد ملی مبارزه با کرونا برای اجرای طرح فاصله گذاری
هوشمندوحمایتازفعالیتنگارخانه هابااولویتصیانت
ازسالمتکارکنان،هنرمندانوبازدیدکنندگان،تصمیم
و تمایل برای بازگشای این واحدهای صنفی را منوط
به ثبت در «ســامانه ثبت نام اصناف و صنایع» وزارت
بهداشت کرد تا با رعایت نکات بهداشتی فعالیت خود را
از سر گیرند ولی همچنان چراغ گالری ها سوسو می کند.
مهناز جوادی مدیر گالری دیبای اصفهان درباره وضعیت
این گالری گفت :گالری دیبا را به مدت یکسال تعطیل
و فعالیت های این مجموعه را به صورت مجازی برگزار
خواهیم کرد .در حال حاضر وضعیت شهر اصفهان از نظر
درگیری با کرونا اصال خوب نیست به همین دلیل گالری
هایی هم که باز هستند بازدید کنندگان قابل توجهی
ندارند و به عبارتی در سکوت کامل به سر می برند .وی
افزود :فضای گالری دیبا یک خانه قدیمی با حیاط است
که امســال به دلیل بارندگی ها ،هزینه هایی سنگین
برای تعمیر هم روی دســتمان مانــد .از طرفی برنامه
های گالری هم به صورت منسجم برگزار نمی شود که
بتوان این خسارت ها را تاحدودی جبران کرد .جوادی
درباره برنامه ریزی های نمایشگاه مجازی گفت :امسال
۲نمایشگاه از قبل رزرو شده است که به دلیل تعطیلی
گالری ،نمایشگاه ها را به صورت مجازی برگزار خواهیم
کرد.تبلیغایننمایشگاه هارادرصفحاتهنرمندانفعال
تجسمی و یا صفحه نگارخانه داران به اشتراک می گذارم
که موجب بهتر دیده شــدن اثار انها شود .وی با اشاره
به مشکالت اخیر گالری داران از مسئوالن درخواست
حمایت کرد و گفت :اعطای وام یا خرید اثار از هنرمندان
و گالری داران می تواند نقش حیاتی در ادامه فعالیت انها
داشته باشد زیرا نهادهای هنری از برگزاری رویدادها و
دیگر فعالیت ها می توانند حضور جدی داشته باشند که
اگر این شرایط تغییر نکند جامعه هنری لطمه ای جبران
ناپذیر خواهد خورد .نازنین اصغرزاده مدیر داخلی گالری
ماه درباره فعالیت های این مجموعه هنری در ایام کرونا
گفت :نکته ای که درباره موزه و گالری وجود دارد این
است که هیچ چیز جای حضور در فضا و تماشای اثار
هنرهای تجسمی به صورت فیزیکی و از نزدیک را نمی
گیرد ولی به هرحال این نمایشگاه های مجازی هم اقدام
نواورانه ای بود که البته درباره کیفیت و نحوه برگزاری
ان و همچنین تاثیرش بر فضای هنری کشــور بعدها
می توان قضاوت کرد .وی گفت :شیوع کرونا وضعیتی را
پیش اورد که همه مشاغل دنبال شیوه های جدید برای
ادامه فعالیت خود بودند .گالری ها هم از این فضا مستثنی
نبودند و به تولید پادکست ،اشتراک گذاری تصاویر اثار
هنرمندان در صفحات مجازی و دیگر فعالیت های برخط
مشغول شدند .این مدیر هنری با اشاره به فعالیت های
گالری ماه در سال جدید گفت :از زمانی که وزارت فرهنگ
و ارشاد اسالمی اجازه بازگشایی نگارخانه ها را صادر کرد
ما هم با رعایت توصیه های بهداشتی کار را اغاز کردیم.
البته اکنون کارمندان این گالری را شیفت بندی کردیم
و معموال اگر نمایشگاهی هم برگزار کنیم ،افتتاحیه به
معنایمعمولنداریموبازدیدکنندگانباهماهنگیقبلی
برای انجام تمهیدات بهداشتی وارد نمایشگاه می شوند.
اصغرزاده با بیان اینکه تعداد بازدیدکنندگان گالری ها
به صورت چشمگیری کاهش یافته است ادامه داد :ما
برنامه های متعدد و چند نمایشگاه برای سال ۹۹پیش
بینی کرده بودیم اما هنرمندانی که یک یا ۲سال برای
اماده سازی مجموعه های خود تالش کرده اند ترجیح
می دهند که اثارشان را در شرایطی که امکان برگزاری
افتتاحیه و حضور مهمان وجود داشته باشد ،به نمایش
بگذارند .از انجایی که هنوز برنامه کاری گالری ماه معلوم
نیســت فعال هنرمند جدیدی هم برای گالری جذب
نکردیم که با این وجود گالری داران با راهکارهای جدید
و حمایت هنرمندان به ســختی فعالیت خود را ادامه
خواهند داد .دفتر اقتصاد فرهنگ و هنر معاونت توسعه
مدیریت و منابع وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی اواسط
اردیبهشت ماه در اطالعیه ای ،فراخوان دریافت اطالعات
صاحبان مشاغل فرهنگی ،هنری و رسانه ای متقاضی
دریافت حمایت دولتی برای جبران خســارت کرونا را
اعالم کرد تا صاحبان مشاغل فرهنگی ،هنری و رسانه ای
اسیب دیده در بحران کرونا به وزارت تعاون ،کار و رفاه
اجتماعی ،برای بهره مندی از بسته های حمایتی دولت
معرفیشوند.
نگاه نو
بازیگر «نامو» از جشنواره ایتالیایی جایزه گرفت
بختیار پنجه ای به خاطر بازی در فیلم «نامو» به عنوان
بهترینبازیگرنقشاولمردجشنوارهفیلم«تائورمینا»
شناخته شد.بختیار پنجه ای به عنوان بهترین بازیگر
نقش اول مرد در ســی و ششــمین جشنواره فیلم
«تائورمینا» به خاطر بــازی در فیلم «نامو» (بیگانه)
نخســتین تجربه کارگردانی نادر ســاعی ور با تهیه
کنندگی مستانه مهاجر و طهورا ابوالقاسمی شناخته
شد .هیات داوران گفته است« :برای کاریزمای عالی،
اســتفاده از تنها چند کلمه و حرکات اندک ،با ارایه
حالتــی که می تواند تعبیری از حساســیت مدنی و
انسانی قوی باشد و رنج های سرزمینی کام ً
ال زخم دیده
را تصویر کند ،این جایزه به وی تعلق گرفت ».ناموم
پیش از این در بخش فوروم هفتادمین جشنواره برلین
حضور داشت .پژمان بازغی و نوید محمدزاده سرمایه
گذاران این فیلم اند و مجریان طرح این پروژه محسن
میمنت و مهدی میمنت بوده اند .عالوه بر پنجه ای،
سویل شــیرگیر ،نادر مهدی لو ،ناصر هاشمی ،هادی
افتخارزاده ،فیروز عاقلی و تارا اقاجانی در این فیلم بازی
کرده اند .پخش این فیلم با شرکت ارت هود اینتریمنت
است.
پشت صحنه
«موقعیت حساس کنونی» عبارتی است که معموال مسئولین برای دعوت ملت به ارامش و مشارکت در برخی امور که نیاز مبرم
به حضور حداکثری است استفاده می گردد؛ چه زمانی می خواهیم از موقعیت حساس کنونی خارج و به موقعیت غیرحساس
یدانم وصال کند جالب اینکه اغلب چشمان دشمنان هم به عملکرد مردم در
یدانم حداقل به عمر ما که بعید م
وارد شویم نم
موقعیت های حساس کنونی هست و عملکرد مسئولین و کاستی ها انچنان به چشم بیگانگان نمی اید .حال مدتی است «عبور
از موقعیت کنونی» جای «موقعیت حساس کنونی» را گرفته و مثل همیشه مردم هستند که با فالن رفتار و بهمان عملکردشان
بایستی کمک کنند تا از موقعیت یا شرایط حساس کنونی عبور کنیم .استثناعا بخاطر اینکه بتوانم حق مطلب را رعایت کنم
مجبور به استفاده از واژه های تکراری شدم؛ حاال دیروز در خبرها خواندم که مدیر بانک مرکزی گفته گرانی ارز و طال برای جبران
کسری بودجه نیست؛ دالر هم که ظاهرا داره کم میشه؛ فقط یه ماشین و مسکن هر روز داره باال می ره که اونم انشااهلل حبابش
برکه میاد پایین ،در این موقعیت حساس کنونی اصال خونه و ماشین و حقوق برای چی می خوایین؛ برید خداروشکر کنید این
شهاب سنگه جمعه به زمین نخوره؛ حاال شهاب سنگ به زمین نخورد دعا کنید زلزله نیاد؛ بابا برید سر خودتون به یه کاری گرم
کنید؛ برید برای اخرتتون کار کنید دنیای بسپارید به وزیر و وزرا؛...
تسنیم
طرح روز
صحنه
پشت
از ابتدای تیرماه امسال قیمت
انواع حبوبات با افزایش چشمگیر
روبه رو شد .این گرانی به دلیل
افزایش قیمت ارز است ،چرا
که اکثر حبوبات موجود در
بازار وارداتی است .برای مثال
عدس از کشورهای کانادا ،هند
و استرالیا ،لوبیا از کشورهایی
مانندترکمنستان،ازبکستان
و قرقیزستان و به طور کلی
همسایه های شمالی ایران و نخود
بیشتر از کشورهای اتیوپی ،تانزانیا
و استرالیا وارد می شود.
اخبار دیدنی
نمایشگاه اثار هایده ایازی با عنوان (راه و بیگاه)
در گالری دلگشا تا سه شنبه ۲۱مرداد برپاست
/گاتا ضیاتبری
تیمچه بزرگ بازار سنتی قم با بزرگترین سقف
ضربی ایران ،اوج هنر و معماری زمان خود بوده و
با قدمتی نزدیک به ۴۰۰سال در مرکزقم ،دارای
سرا هایی با معماری بدون سقف است .این بنا
از اثار ارزشمند هنری و معماری ایران است که
توسط استاد حسن قمی طراحی و اجرا شده
است .این تیمچه برای تجارت فرش ساخته شده
و امروزه فرش دستباف قم مهمترین محصول
صناعی و فروش این تیمچه است
/محمدعلی مریزاد
نشست ستاد ملی پیگیری های ویژه ماه محرم
دوشنبه ۳۰تیر ۹۹با حضور حجت االسالم محد
قمی رئیس سازمان تبلیغات اسالمی و جمعی از
مسئوالن در مجموعه فرهنگی هفتم تیر برگزار
شد /حمید وکیلی
سرلشکر حسین سالمی فرمانده کل سپاه
به همراه سردار محمد پاکپور فرمانده نیروی
زمینی سپاه صبح دوشنبه ۳۰تیر از پایگاه
فتح هوانیروز سپاه و همچنین از نمایشگاه
دستاوردهای این پایگاه بازدید کردند
/وحید احمدی
درکنار مسجد جامع وکیل بازار بزرگی است که
به دستور کریم خان زند و در مرکز شهر شیراز
ساخته شده است.بازار وکیل توسط سازمان
میراث فرهنگی در تیر ۱۳۱۵به ثبت رسیده
است .به دلیل بیماری کرونا و کمتر شدن رفت
و امد توسط مردم و گردشگران ،کسادی رونق
کسب و کار را به همراه داشته است
/امیر صادقیان
پس از شیوع مجدد ویروس کرونا و افزایش
امار فوتی های مبتالیان به این ویروس و علی
رغم هشدارهای مسئولین به رعایت پروتکل
های بهداشتی و رعایت فاصله اجتماعی ،چشمه
علی یکی از مکان هایی ست که بدون توجه
به این امر کودکان هر روزه به اب تنی و تفریح
می پردازند و تجمع زیاد کودکان و خانواده
هایشان ،این مکان را به یکی از محل های
پرخطر تبدیل کرده است
/محمدحسن ظریف منش