روزنامه هنرمند شماره 1245

‫حاجی زادهفرماندههوافضایسپاه‪:‬‬ ‫رییسسازمانفرهنگوارتباطاتاسالمی‪:‬‬ ‫چرا سریال طراز انقالب‬ ‫اسالمی نمی سازیم؟‬ ‫فرهنگ‪ ،‬انسان را به صلح و‬ ‫دوستی دعوت می کند‬ ‫تلو یز یون‪3.‬‬ ‫فرهنگ‪2.‬‬ ‫‪RADIO&TV‬‬ ‫‪ART & CULTURE‬‬ ‫‪www.magland.ir‬‬ ‫هنرمند را در مگ لند ورق بزنید‬ ‫چهار شنبه ‪21‬خرداد ماه ‪ 1399‬سال سیزدهم شماره ‪ 8 1245‬صفـــحه ‪ 2500‬تومـان ‪ISSN2008-0816‬‬ ‫سینما‪4.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫پدرام شریفی بازیگر سریال «همگناه» و «سرباز»‬ ‫نگاهی به فیلم هجوم به کارگردانی شهرام مکری‬ ‫وی اودی ها باعث ر یزش‬ ‫مخاطب تلو یز یون شده است‬ ‫رادیووتلویز یون‪3.‬‬ ‫اولویت در ساختار‬ ‫سینما‪5.‬‬ ‫‪RADIO&TV‬‬ ‫حسین انتظامی رئیس سازمان سینمایی‪:‬‬ ‫از ورود جوانان به صنعت سینما‬ ‫حمایت میکنیم‬ ‫درباره سرنوشت متفاوت خانه دو هنرمند؛‬ ‫فروغ فرخزاد و مشکاتیان‬ ‫مکان های فرهنگی‬ ‫را جناح بندی نکنید!‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 2.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫درباره مشکالت موسیقی بانوان‬ ‫و جایگاه موسیقی کالسیک در ایران‬ ‫بیم و امید برای اینده‬ ‫موسیقی بانوان‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫پیشنهادتشکیلفراکسیون‬ ‫برون مرزیصداوسیما‬ ‫در مجلس ارائه شد‬ ‫رادیووتلویز یون‪3.‬‬ ‫‪RADIO&TV‬‬ ‫جلسه کارگروه بررسی اسیب های کرونا در سینما‪:‬‬ ‫تبریک علی اصغر مونسان‬ ‫برای روز صنایع دستی‬ ‫گردشگری‪6.‬‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫فیلم ها نفروشند‬ ‫دوباره اکران می شوند‬ ‫سینما‪4.‬‬ ‫درباره شکل جدید عرضه محصوالت فرهنگی و هنری در پساکرونا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫مشهدمقدسدومینشهر میزبان‬ ‫«سینماماشین»شد‬ ‫سینما‪5.‬‬ ‫هنر؛ راهی برای گذر‬ ‫از تلخی بحران ها‬ ‫تئاتر‪3.‬‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫بازیگران فیلم شهاب حسینی مشخص شدند‬ ‫رویاپردازی به زبان سینما‬ ‫سینما‪5.‬‬ ‫در همایش فرش‪ ،‬سنت و هنر مطرح شد؛‬ ‫دولت کمک کند فرش دستباف‬ ‫به جهیزیه اضافه شود‬ ‫فرهنگ و هنر‪ART & CULTURE 8.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اعتراض خانه موسیقی ایران‬ ‫به تخریب خانه پرویز مشکاتیان‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫کنسرت رایگان برای جامعه پزشکی‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫به بهانه روز جهانی صنایع دستی؛‬ ‫اختصاص بودجه مشخص‬ ‫برای هنرمندان صنایع دستی‬ ‫در بودجه سال ‪99‬‬ ‫گردشگری‪6.‬‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫‪2‬‬ ‫چهارشنبـــــــــه ‪ 21‬خردادماه‪ 1399‬سالسیزدهم شمــاره ‪1245‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫گزارش‬ ‫رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی‪:‬‬ ‫فرهنگ‪ ،‬انسان را به صلح و دوستی‬ ‫دعوت می کند‬ ‫درباره سرنوشت متفاوت خانه دو هنرمند؛ فروغ فرخزاد و مشکاتیان‬ ‫رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی با تاکید بر اینکه فعالیت در‬ ‫منطقه اکو از اولویت های این ســازمان است‪ ،‬گفت‪ :‬فرهنگ موثرترین‬ ‫عنصر همگرایی بین ملت ها که از طریق ان‪ ،‬انسان را به صلح‪ ،‬دوستی‬ ‫و نیکی دعوت می کند‪ .‬ســرور بختی‪ ،‬رییس جدید موسسه فرهنگی‬ ‫اکو روز ســه شنبه با حضور در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی با‬ ‫ابوذر ابراهیمی ‪ ،‬رییس این سازمان دیدار و گفت وگو کرد‪ .‬رییس سازمان‬ ‫فرهنگ و ارتباطات اسالمی ضمن خوشامدگویی‪ ،‬به سرود ه مشهور و‬ ‫دل انگیز «مهمان محبت اف بختی» که گویای عشق وی به ایران است‪،‬‬ ‫اشاره کرد و گفت‪ :‬پدر شما شعری زیبا در وصف ایران سرودند که برای‬ ‫شما تحقق یافت؛ «از ازل تا به ابد قسمت من ایران است‪ /‬که نشانش پ ِر‬ ‫سیمرغ و دل شیران است»‪ .‬وی موثرترین عنصر همگرایی بین ملت ها را‬ ‫عاملفرهنگیدانستوگفت‪:‬دیپلماسیفرهنگیبهکشورهااجازهاینرا‬ ‫می دهد که به طور مستقیم با مردمان سرزمین های خارجی‪ ،‬رابطه پایدار‬ ‫معنوی برقرار کرده و از ان در جهت اهداف سیاسی‪ ،‬اقتصادی‪ ،‬نظامی‬ ‫و امنیتی بهره برداری کرد‪ .‬این دیپلماسی به ویژه میان ملت هایی که از‬ ‫فرهنگ و تمدن مشترک برخوردارند‪ ،‬کاربردی تر است‪.‬‬ ‫عضو شورای عالی انقالب فرهنگی افزود‪ :‬فرهنگ‪ ،‬انسان را به صلح‪،‬‬ ‫دوســتی و نیکی دعوت می کند‪ ،‬بنابراین یک موسسه فرهنگی باید‬ ‫کامال به این حوزه شــناخت داشته باشد و نقشه راهی را برای ارتقاء‬ ‫روابط بین ملت ها ترســیم کند‪ .‬ابراهیمی گفت‪ :‬سازمان فرهنگ و‬ ‫ارتباطات اســامی با داشــتن ‪ ۸۵‬نمایندگی فرهنگی در ‪ ۶۳‬کشور‬ ‫از جهان در تالش اســت تا با بهره گیری از دانش ســازمانی و توان‬ ‫کارشناســان مخاطبان خود را با گوشــه هایی از تمدن کهن هفت‬ ‫هزار ســاله این مرز و بوم و دستاوردهای انقالب شکوهمند اسالمی‬ ‫ایران اشــنا کند و چهره رحمانی اســام را به همراه توانمندی‏ها و‬ ‫پیشــرفت‏های علمی و فرهنگی و جاذبه های گردشگری جمهوری‬ ‫اســامی ایران به مردم جهان بشناساند‪ .‬وی در ادامه سخنانش‪ ،‬به‬ ‫همکاری های مفید و موثر ســازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی و‬ ‫موسسه اکو اشــاره کرد و گفت‪ :‬نقاط مشترک فرهنگی کشورهای‬ ‫«منطقه اکو» دســت مایه خوبی برای همکاری نهادهای فرهنگی ـ‬ ‫بین المللی است تا بتوانند اهداف مشترک را دنبال کنند و فعالیت در‬ ‫منطقه اکو از اولویت های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی است‪.‬‬ ‫رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی عامل ارتباطی بین کشورها‬ ‫را فرهنگ عنوان کرد و گفت‪ :‬با توجه به ظرفیت های سازمان فرهنگ‬ ‫و ارتباطات اســامی و موسسه اکو و کشورهای منطقه اکو‪ ،‬بزرگترین‬ ‫اندیشمندان علمی و فرهنگی عالقه مند به حضور در این منطقه و ارائه‬ ‫اثار پژوهشی خود هستند‪ .‬عضو شورای عالی انقالب فرهنگی با اشاره به‬ ‫همکاری هایسال هایگذشتهاینسازمانباموسسهفرهنگیاکو‪،‬گفت‪:‬‬ ‫سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی در همکاری دوجانبه‪ ،‬کتاب هایی را‬ ‫ترجمه و منتشر کرده و موسسه انتشارات بین المللی الهدی وابسته به‬ ‫این سازمان از ظرفیت‪ ،‬پتانسیل و فرصت های مناسبی بهره مند است‪.‬‬ ‫وی پیشنهاد تهیه یک تقویم برای برنامه های مشترک سازمان فرهنگ و‬ ‫ارتباطاتاسالمیوموسسهاکودرتقویمساالنه‪،‬معرفیمشاهیرفرهنگی‬ ‫کشورهای منطقه اکو و برگزاری اجالس ها و نشست های تخصصی را‬ ‫داد‪ .‬ساخت فیلم تاثیرگذاری از وضعیت کشورهای منطقه اکو و تهیه‬ ‫منشور دوستی بین تمام اعضای اکو و ترجمه به زبان های مختلف از دیگر‬ ‫پیشنهادات رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی بود‪.‬‬ ‫گام هایعملیبرایتداومهمکاری ها‬ ‫براساس اعالم سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی‪ ،‬در ادامه این دیدار‬ ‫سرور بختی‪ ،‬رییس جدید موسسه فرهنگی اکو در سخنانی در این دیدار‪،‬‬ ‫ضمنتاییدسخنانابراهیمی ترکمان‪،‬عالقه مندیخودرانسبتبهارتقاء‬ ‫و تداوم همکاری ها با سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی ابراز کرد‪ .‬وی‬ ‫افزود‪ :‬موسســه اکو‪ ،‬یک سازمان منطقه ای است که توسط دولت های‬ ‫ایران‪ ،‬پاکســتان و ترکیه به منظور توســعه همکاری های اقتصادی‪،‬‬ ‫فنی و فرهنگی میان کشــورهای عضو از جمله افغانستان‪ ،‬جمهوری‬ ‫اذربایجان‪ ،‬قزاقستان‪ ،‬قرقیزستان‪ ،‬تاجیکستان‪ ،‬ترکمنستان و ازبکستان‬ ‫تاسیس شده و کشورهایی که دارای فرهنگ و تاریخ مشترک هستند‬ ‫و در یکی از استراتژیک ترین مناطق جهان واقع شده اند‪ .‬سرور بختی با‬ ‫تشریح فعالیت های موسسه فرهنگی اکو گفت‪ :‬این موسسه فرهنگی در‬ ‫حوزه های علمی و پژوهش درباره میراث مشترک کشورهای عضو اکو‪،‬‬ ‫تهیه و انتشار کتاب ها‪ ،‬تقویت هماهنگی بین کتابخانه ها و دانشگاه ها‪،‬‬ ‫برگزاری نشست ها و اجالس ها و ‪ ...‬اقدامات سازنده ای انجام داده است‪.‬‬ ‫وی خواستار تهیه یادداشت تفاهمنامه همکاری بین موسسه فرهنگی‬ ‫اکو و سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی شد و گفت‪ :‬بنا داریم با کمک‬ ‫و همکاری سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی در زمینه تنوع بخشیدن‬ ‫به برنامه ها به ویژه معرفی مفاخر و مشاهیر‪ ،‬اقداماتی موثر فرهنگی انجام‬ ‫دهیم‪ .‬سرور بختی در پایان سخنانش‪ ،‬بر لزوم گسترش زبان و ادبیات‬ ‫فارسی در خارج از کشور و تشکیل کمیسیون ملی تاکید کرد‪.‬‬ ‫مکان های فرهنگی را جناح بندی نکنید!‬ ‫خانه پرویز مشکاتیان تخریب شــد؛ به گفته رئیس اداره میراث‬ ‫فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی نیشابور‪ ،‬موضوع تخریب در‬ ‫دســت پیگیری بود و با اینکه این ملــک از طرف وزارت میراث‬ ‫فرهنگی واجد شرایط برای ثبت نبود‪ ،‬برای جلوگیری از تخریبش‬ ‫دو ســال تالش کرده اند‪ .‬اما با پیگیری معاون رئیس جمهور خانه‬ ‫فروغ فرخزاد ثبت شــد‪ .‬ایا نمی تــوان به گونه ای قانون را اصالح‬ ‫کرد که همه اماکن این گونه حفظ شود؟ گرچه خبر تخریب خانه‬ ‫استاد پرویز مشــکاتیان اتفاق تازه ای نیست‪ ،‬اما هنوز هم قبول‬ ‫نابودی بخشــی از تاریخ دشوار است‪ .‬این تخریب در حالی اتفاق‬ ‫افتــاد که روزنه های امیدی برای جلوگیری از ان وجود داشــت‪.‬‬ ‫محمد داراشانی‪ ،‬مالک این خانه در یکی از برنامه های رادیوایران‬ ‫اعالم کرد که این خانه را دو ســال پیش بــه قیمت دو میلیارد‬ ‫تومان خریده اســت و حاال این خانــه ‪ ۱۰‬میلیارد تومان قیمت‬ ‫دارد‪ ،‬در حالی که به گفته او وزارت میراث فرهنگی می خواســت‬ ‫این ملک را به قیمت دو ســال پیش از او بخرد‪ ،‬به همین دلیل‬ ‫هم داراشــانی تصمیم به تخریب ان گرفته اســت‪ .‬داراشانی در‬ ‫حالی از تصمیم برای تخریب خانه مشکاتیان خبر داد که به گفته‬ ‫محمداسماعیل اعتمادی‪ ،‬رئیس اداره میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری‬ ‫و صنایع دستی نیشابور‪ ،‬موضوع تخریب در دست پیگیری بود و از‬ ‫طرف شهرداری انکار می شد‪ .‬او با اشاره به اینکه این ملک از طرف‬ ‫وزارت میراث فرهنگی واجد شــرایط برای ثبت نبود‪ ،‬گفته است‬ ‫که برای جلوگیری از تخریبش دو سال تالش کرده اند‪.‬‬ ‫خانه هایی که تخریب شدند و خانه هایی که ماندند‬ ‫خانه مشکاتیان‪ ،‬نخســتین خانه بزرگان فرهنگ ایران نبود که‬ ‫از بین رفت؛ خانه مادری هوشــنگ ابتهاج در فروردین ســال‬ ‫‪ ۹۸‬تخریب شــد‪ .‬شهرود امیرانتخابی‪ ،‬مدیرکل میراث فرهنگی‬ ‫گیالن درباره علــت تخریب و رد ثبت خانه مادری هوشــنگ‬ ‫ابتهاج گفت‪ :‬این خانه در ســال ‪ ۴۰‬به کسی فروخته شده بود‪.‬‬ ‫میــراث فرهنگی زمانی می تواند یک خانه را ثبت کند که مالک‬ ‫شخصی ان رضایت داشته باشد‪ .‬این مشکلی بود که برای ثبت‬ ‫این خانه داشــتیم‪ .‬اوایل ابان ‪ ۹۲‬خبرگــزاری میراث فرهنگی‬ ‫خبر تخریب خانه اســتاد بنان را منتشر کرد‪ .‬این خانه تاریخی‬ ‫در نیــاوران‪ ،‬بلندی های جمال اباد‪ ،‬نبش کوچه مینا‪ ،‬پالک ‪۱۲‬‬ ‫قرار داشــت‪ .‬در ان روزها محمد بهشتی‪ ،‬مشاور ارشد سازمان‬ ‫میراث فرهنگی بود و تخریب این خانه را به مثابه از دست دادن‬ ‫صاحبان تهران عنوان کرد‪ :‬تهران شهر خاطره است‪ .‬خاطره های‬ ‫این شهر را صاحبان این خانه به وجود اورده اند‪ .‬اکنون شنیده ام‬ ‫خانه بنان را تخریب کرده اند‪ .‬دوســتداران فرهنگ‪ ،‬کم نیستند‬ ‫و فعالیتشــان باعث شده است تا بســیاری از خانه های قدیمی‬ ‫هنرمندان سرپا بماند‪ .‬خانه نیما یوشیج در یوش‪ ،‬خود به جاذبه‬ ‫گردشگری تبدیل شده‪ ،‬خانه موزه شهریار در تبریز و خانه موزه‬ ‫اســتاد انتظامی و کافه نادری‪ ،‬برخــی از چندین خانه قدیمی‬ ‫هنرمندان است که سرپاســت و محل بازدید عالقمندان؛ خانه‬ ‫پدری فروغ فرخزاد هم یکی از انهاســت‪ .‬چندین سال بود که‬ ‫خبر تمایــل مالکان خانه پدری فروغ مطرح شــده بود‪ ،‬بعد از‬ ‫ایجاد حساسیت توسط رســانه ها‪ ،‬نخست مسئوالن دفتر ثبت‬ ‫میراث فرهنگی اســتان تهران اعالم کردند نســبت به مالکیت‬ ‫این خانه توسط پدر فرخزاد در سال های گذشته شک و تردید‬ ‫دارند و تا زمانی که ســندی برای تایید این مسئله به دستشان‬ ‫نرسد‪ ،‬باید این وضعیت بررسی شود‪ .‬مهر ‪ ۹۷‬علی اصغر مونسان‪،‬‬ ‫معــاون رئیس جمهــوری در این باره گفت‪ :‬خانــه پدری فروغ‬ ‫فرخزاد‪ ،‬شــاعر معاصر ایرانی ســوم مهر به شماره ‪ ۳۲۱۰۸‬در‬ ‫فهرست اثار ملی ثبت شد‪ .‬بسیاری از اثار فروغ فرخزاد در این‬ ‫خانه متولد شده‪ ،‬بنابراین این خانه عالوه بر بُعد تاریخی‪ ،‬دارای‬ ‫شئون ادبی و ملی است‪.‬‬ ‫حفظ مکان های فرهنگی ربطی به گروه‬ ‫‪ ،‬دسته و جناح ندارد‬ ‫گام هایی برای حفظ ارزش های فرهنگی کشــور برداشته شده‬ ‫اســت‪ ،‬اما هنوز نمی توان شــاهد رفتار درســت با بسیاری از‬ ‫ســرمایه های ملی بود‪ .‬تخریب خانه افرادی که سال ها در حوزه‬ ‫فرهنگــی فعالیت کرده اند و می توانند انگیزه های نســل جوان‬ ‫برای مشاهده مسائل زندگی فردی انها باشند و به جوانان برای‬ ‫ادامه راه نیرو دهند‪ ،‬هنوز هم ادامه دارد‪.‬‬ ‫افشــین شــحنه تبار‪ ،‬از فعاالن فرهنگی و مدیر انتشارات شمع‬ ‫و مه‪ ،‬از افرادی اســت که به واســطه ارتباط با بدنه نشــر دیگر‬ ‫کشــورها‪ ،‬درباره فرهنگ انها هم مطلع است‪ .‬او درباره تخریب‬ ‫خانه مشــکاتیان گفت‪ :‬خبر تخریب خانه مشــکاتیان بســیار‬ ‫تاســف بار بود‪ .‬اگر از منظر اقتصادی به این موضوع نگاه کنیم‪،‬‬ ‫ان خانه در نیشــابور ارزش اقتصادی زیادی هم نداشــت‪ ،‬که‬ ‫بخواهند دست به چنین کاری بزنند‪ .‬موضوع خیلی ساده است‪،‬‬ ‫مکان هایی که هنرمندان و فرهنگیان ما در انجا به دنیا امده اند‬ ‫و پرورش یافته اند‪ ،‬جزو مفاخر ملی ما اســت و ربطی به گروه‪،‬‬ ‫دسته و جناح ندارد‪ .‬تخریب خانه هنرمندان در شهرهای بزرگ‬ ‫می توانــد از جنبه اقتصادی برای صاحب ملک ســود زیادی به‬ ‫همراه داشته باشد‪ .‬به گفته شــحنه تبار برای جلوگیری از این‬ ‫روند باید قوانین بازدارنده تصویب شود‪.‬‬ ‫از فیزیک خانه مفاخر محافظت می شود‪ ،‬حتی اگر تغییر‬ ‫کاربری دهند‬ ‫اوضاع در دیگر کشورها به چه صورت است؟ انها با خانه های مفاخر‬ ‫خود چه رفتاری دارند؟ شــحنه تبار در این باره توضیح داد‪ :‬بیرون‬ ‫از کشور‪ ،‬به این موضوع خیلی اهمیت می دهند‪ .‬بخش خصوصی‬ ‫اماکنی که متعلق به مفاخر هستند یا امالکی را که بیشتر از ‪۲۰۰‬‬ ‫سال قدمت داشته باشد به هر عنوان می خرد و نگهداری می کند‪.‬‬ ‫گاهی از این اماکن به عنوان موزه استفاده می شود اما مسئله مهم‬ ‫این است که فیزیک این خانه ها حفظ می شود‪ .‬او با اشاره به خانه‬ ‫بتهوون در شهر بن کشور المان‪ ،‬درباره چگونگی نگهداری از ان‬ ‫بیان کرد‪ :‬نســل به نسل از این خانه نگهداری شده است‪ .‬در این‬ ‫ملک از پیانویی که بتهوون برای نخســتین بــار با ان نواخت تا‬ ‫گوشی ای که بتهوون به عنوان ســمعک از ان استفاده می کرد تا‬ ‫گهواره ای که در ان بزرگ شــده‪ ،‬همه نگهداری شده است‪ .‬این‬ ‫خانه به جاذبه توریستی در شــهر کوچکی از المان تبدیل شده‬ ‫است‪ .‬این افراد بسیار معروف هستند‪ ،‬اما برای افراد کمتر شناخته‬ ‫شــده هم چنین اقداماتی انجام می شــود‪ .‬به گفته او خانه گوته‬ ‫قدمت ‪ ۴۰۰‬ســاله دارد‪ .‬این خانه‪ ،‬ملک پدری گوته بود و به نوعی‬ ‫مردم المان از ان نگهداری کرده اند‪ .‬شــحنه تبار ادامه داد‪ :‬جالب‬ ‫است بدانید در جنگ جهانی دوم‪ ،‬ملک کناری خانه گوته تخریب‬ ‫شد و این تخریب روی خانه گوته تاثیر گذاشت‪ ،‬اما مردم شهر از‬ ‫ان نگهداری کردند‪ .‬شــهرداری هم از مردم حمایت کرده و این‬ ‫ملک یکی از جاذبه های توریستی فرانکفورت است‪.‬‬ ‫باید این امانت را به نسل های بعد واگذار کنیم‬ ‫تاثیر دیگری که حفظ و نگهداری خانه مفاخر می تواند داشــته‬ ‫باشد‪ ،‬تاثیر بر هنرمندان و نویسندگانی است که هنوز ابتدای راه‬ ‫هستند و به زمان زیادی برای رسیدن به اهدافشان نیاز دارند‪ .‬انها‬ ‫با دیدن محل زندگی افرادی که پیش از انها این راه را پیموده اند‪،‬‬ ‫می توانند استوارتر قدم بردارند‪ .‬مدیر انتشارات شمع و مه با اشاره‬ ‫به نصب پالک های خاص برای ساختمان های باالی ‪ ۱۰۰‬سال در‬ ‫شــهر لندن‪ ،‬گفت‪ :‬روی ان پالک ها مشخص شده است که چه‬ ‫افرادی در این خانه زندگی کرده اند‪ ،‬برای مثال خانه مادام کوری‬ ‫در منطقه اکســفورد لندن مشخص است‪ ،‬اما متاسفانه در ایران‬ ‫کســی به این موضوع اهمیت نمی دهد‪ .‬جنبه جذب توریست و‬ ‫گردشــگر می تواند برای صاحب ان خانه و مردم منطقه درامدزا‬ ‫باشد‪ .‬شحنه تبار با اشــاره به خانه نیما یوشیج که روندی موفق‬ ‫در این حوزه داشــته اســت‪ ،‬توضیح داد‪ :‬اسم نیما برای همیشه‬ ‫در ان منطقــه زنده خواهد ماند‪ .‬ما وظیفــه داریم از این اماکن‬ ‫نگهداری و این امانت را به نسل های بعد واگذار کنیم‪ .‬به گفته او‬ ‫کافه نادری می تواند نمونه خوبی از حفظ فضایی باشد که در ان‬ ‫شاعران و نویسندگانی مانند احمد شاملو‪ ،‬صادق هدایت‪ ،‬سیمین‬ ‫دانشور و ‪ ...‬زیسته اند‪ .‬او افزود‪ :‬نگه داشتن کافه و نگه داشتن میز‬ ‫نویســندگان اقدام متداولی در دنیا به خصوص در کشور فرانسه‬ ‫اســت‪ .‬این کار باعث می شــود افرادی که به ادبیات عالقه دارند‬ ‫بتوانند مشــاهده کنند نویسنده یا شــاعر مورد عالقه انها کجا‬ ‫کتابش را نوشته است‪ .‬همچنین چنین فضاهایی می توانند تبدیل‬ ‫به پاتوق بحث و گفت وگو برای نویسندگان شود‪ .‬به همین دلیلی‬ ‫باید با توجه به ارزش های معنوی انها به این امالک بیش از ارزش‬ ‫اقتصادی انها توجه شــود‪ .‬حفظ و نگهداری از خانه نویسندگان‪،‬‬ ‫شــاعران و دیگر هنرمندان اقدامی است که کم کم در ایران مهم‬ ‫شــمرده می شود‪ .‬شاید بهتر باشد بیرون از هرگونه توجه به طرز‬ ‫فکر افرادی که در ان خانه ها زندگی می کردند‪ ،‬فقط برای حفظ‬ ‫بخشــی از تاریخ از این اماکن نگهداری شود؛ روندی که می تواند‬ ‫برای مردم منطقه درامدزا باشد و برای نویسندگان معاصر‪ ،‬انگیزه‬ ‫تحمل سختی ها را ممکن سازد‪.‬‬ ‫پدرام شریفی بازیگر سریال «همگناه» و «سرباز»‬ ‫وی اودی ها باعث ریزش مخاطب تلویزیون شده است‬ ‫پدرام شریفی بازیگر سریال «سرباز» درباره واکنش ها نسبت به این‬ ‫مجموعه تلویزیونی معتقد است بعضی اوقات باید منتظر ماند و با گذر‬ ‫زمان ارتباط مخاطب با یک ســریال را قضاوت کرد؛ مثل «وضعیت‬ ‫سفید»‪ .‬پدرام شریفی درباره حضورش در سریال «سرباز» و ساختار‬ ‫متفاوت این مجموعه که این شب ها از شبکه سه سیما در حال پخش‬ ‫است‪ ،‬بیان کرد‪ :‬من به خاطر هادی مقدم دوست و حمید نعمت اهلل‬ ‫در سریال «سرباز» بازی کردم که همیشه ترکیب جذابی هستند و‬ ‫من فیلم هایشان را خیلی دوست دارم‪ .‬ابتدا هم خود نعمت اهلل برای‬ ‫حضورم در «سرباز» با من گفتگو کرد‪ .‬این دو عقبه خوبی دارند و فکر‬ ‫می کنم «وضعیت سفید» یکی از بهترین سریال هایی است که در‬ ‫این ســال ها ساخته شده است‪ .‬وی درباره نظرش نسبت به سریال‬ ‫«سرباز» و بازخوردهای متفاوتی که نسبت به ان وجود دارد‪ ،‬اضافه‬ ‫کرد‪ :‬من متاسفانه هنوز نتوانسته ام سریال «سرباز» را ببینم‪ ،‬چون‬ ‫سر یک کار سینمایی بودم‪ .‬حضورم هم در این سریال چندان پررنگ‬ ‫نبود اما امیدوارم وقتی ان را می بینم دوستش داشته باشم‪ .‬شریفی‬ ‫با اشاره به برخی واکنش های منفی نسبت به «سرباز» افزود‪ :‬زمانی‬ ‫ممکن اســت پیش بینی ها درست از اب درنیاید‪ ،‬اما گاهی هم پس‬ ‫زدن ها به زمان مربوط می شود و باید منتظر گذر زمان باشیم‪ .‬من به‬ ‫خاطر می اورم برخی از مردم ساختار و لحن سریال «وضعیت سفید»‬ ‫را هم در قسمت های ابتدایی پخش نپذیرفته بودند و حتی ان را پس‬ ‫می زدند‪ ،‬اما بعدها و حتی در بازپخش های بعدی سریال بود که عده‬ ‫زیادی از مخاطبان ســیما درگیر ان شدند و تبدیل به یک سریال‬ ‫محبوب شد‪ .‬در مجموع معتقدم هادی مقدم دوست و حمید نعمت اهلل‬ ‫افراد درجه یکی هستند‪.‬‬ ‫بعد از«شهرزاد»نمی توانیمدرشبکهخانگی عقب گرد کنیم‬ ‫این بازیگر جوان که این روزها سریال «هم گناه» به کارگردانی مصطفی‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪TV&RADIO‬‬ ‫گزارش‬ ‫حاجی زاده فرمانده هوافضای سپاه‪:‬‬ ‫چرا سریال‬ ‫طراز انقالب اسالمی نمی سازیم؟‬ ‫کیایی را هم در حال پخش در شــبکه نمایش خانگی دارد‪ ،‬درباره‬ ‫کیفیت سریال ها در این مدیوم و تاثیرشان بر مخاطب بیان کرد‪ :‬قطعاً‬ ‫مسیری که هنرمندان جامعه طی می کنند روی مخاطب تاثیر دارد‬ ‫به طور مثال اگر شــما در پاریس متولد شوید‪ ،‬موسیقی ای که با ان‬ ‫بزرگ شده و اموزش می بینید با یک جغرافیای دیگر متفاوت است‪.‬‬ ‫این تاثیر فضای هنری بر زندگی شما است‪ .‬نقش خوب برای من‬ ‫منفی و مثبت ندارد و بیشــتر نقشی است که باید کارکرد درستی‬ ‫داشته باشد؛ چنین کاراکتری می تواند نقش شهاب در «شبی که ماه‬ ‫کامل شد» ترکیبی از مظلوم بودن و مثبت بودن باشد یا مثل افشار‬ ‫در «متولد ‪ »۶۵‬بازیگوش و بامزه باشد و یا مثل الیاس در «بادیگارد»‬ ‫معتقد و سخت در اعتقادات و کارشوی ادامه داد‪ :‬از سوی دیگر هم‬ ‫وقتی کارگردانی سریالی را در شبکه نمایش خانگی می سازد که مثل‬ ‫«شهرزاد» سطحی از استانداردها را تعریف می کند‪ ،‬در سلیقه مردم‬ ‫تاثیرگذار است و بعد از ان دیگر نمی توان عقب گرد داشت‪ .‬شریفی‬ ‫درباره نقش خودش در سریال «هم گناه» تصریح کرد‪ :‬من به عنوان‬ ‫بازیگر سعی می کنم کاری را انتخاب کنم که در مسیر رشد و ارتقا‬ ‫باشــد‪ .‬پیش از این هم پیشــنهادهایی برای شبکه نمایش خانگی‬ ‫داشته ام اما فیلمنامه و خروجی برایم مهم بود‪ .‬صبر کردم و خدا را شکر‬ ‫اکنون در «هم گناه» حضور دارم و راضی هستم‪ .‬مردم هم می بینند‬ ‫و راضی هستند‪.‬‬ ‫ریزش مخاطب تلویزیون و قدرت گرفتن وی اودی ها‬ ‫وی در پاسخ به اینکه چقدر ممکن است هنوز عده ای حسرت داشته‬ ‫باشند که سریال یا اثرشان به جای شبکه نمایش خانگی از تلویزیون‬ ‫و برای مخاطبان فراگیرتر پخش نمی شود‪ ،‬گفت‪ :‬به نظرم تلویزیون با‬ ‫مسیری که طی می کند امروز بیشتر ریزش مخاطب دارد و وی اودی ها‬ ‫در حال پیشرفت هستند‪ .‬شریفی در ادامه درباره نقش هایی که در‬ ‫سریال ها و فیلم های سینمایی می پذیرد و اینکه چقدر عالقه دارد با‬ ‫نقش های منفی مواجه شود‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬نقش خوب برای من منفی و‬ ‫مثبت ندارد و بیشتر نقشی است که باید کارکرد درستی داشته باشد؛‬ ‫چنین کاراکتری می تواند نقش شهاب در «شبی که ماه کامل شد»‬ ‫ترکیبی از مظلوم بودن و مثبت بودن باشد یا مثل افشار در «متولد‬ ‫‪ »۶۵‬بازیگوش و بامزه باشــد و یا مثل الیاس در «بادیگارد» معتقد‬ ‫و سخت در اعتقادات و کارش‪ .‬همچنین می تواند مثل کاراکترم در‬ ‫فیلم «کار کثیف» فردی باشــد که دنبال زندگی می دود و دائم هم‬ ‫بد می اورد‪ .‬وی در پایان گفت‪ :‬من درگیر این نیستم که بگویم بعد از‬ ‫فالن نقش را به عنوان کاراکتر منفی یا مثبت بازی می کنم و بیشتر‬ ‫به دنبال نقشی هستم که ویژگی های شخصیتی درستی در فیلمنامه‬ ‫داشتهباشد‪.‬‬ ‫هنر؛ راهی برای گذر از تلخی بحران ها‬ ‫جهانیان به ارمغان اورد بلکه انها را برای ادامه خانه ماندن ترغیب کرد‪.‬‬ ‫افراد مشهور دنیا بدون دریافت هزینه ای با کنسرت های رایگان از‬ ‫طریق صفحه های تلفن های همراه با مخاطبان ارتباط برقرار کردند‬ ‫و موجب شدند حال و هوای دیگری رقم بخورد‪ ،‬ایرانیان نیز همین‬ ‫مســیر را طی کردند‪ ،‬بنابراین اولین هنری که با مردم همراه شد از‬ ‫کانال برگزاری کنسرت هایی در اسفندماه بود که به مدت ‪ ۱۰‬شب به‬ ‫طور مداوم و بعد از ان به صورت پراکنده برای ساعاتی با مردم همراه‬ ‫شدند‪ .‬و بعد از ان تئاتر بود که پا به میدان فضای مجازی گذاشت و‬ ‫در ایام نوروز ســال ‪ ۹۹‬به مدت ‪ ۱۰‬شب با اجرای نمایش های زنده‬ ‫تالش کرد تا بتواند راهی به زمان خانه نشینی مردم پیدا و مسیر را‬ ‫برای انتشار اجراهای فیلم تئاترها هموار کند و به این ترتیب این بخش‬ ‫از هنر نیز با استقبال مردمی پررنگ تر شد و با گذشت چهارماه از‬ ‫اغاز کرونا در ایران اجراهای مونولوگ به صورت زنده و انتشار فیلم‬ ‫تئاترهای اجراهای قدیمی تر به روالی عادی تبدیل شــده است‪ .‬در‬ ‫این میان ســینما به عنوان هنر هفتم از قاعده سازگاری با شرایط‬ ‫قرنطینه جهانی و خانه نشینی ها عقب نماند و با استقبال مردم از وی‬ ‫او دی ها و تماشای سریال های شبکه نمایش خانگی اکران انالین را‬ ‫جایگزینی برای درهای بسته سینما به روی مخاطبان کرد‪ .‬بر اساس‬ ‫شرایط جدید فیلم سینمایی خروج به کارگردانی ابراهیم حاتمی کیا‬ ‫به عنوان پیشــرو در مسیر انالین شدن سینماها در کشور بر روی‬ ‫وی او دی ها برای تماشا قرار گرفت و با استقبالی چشمگیر مواجه‬ ‫شد و مسیر را برای تماشای فیلم های سینمایی دیگر هموار کرد و‬ ‫به ترتیب هر روز فیلم های جدیدی گام در این مسیر نهادند‪ .‬بدین‬ ‫ترتیب هنرها از طریق فضای اینترنت با مخاطبان خود ارتباط برقرار‬ ‫کردند تا شاهد باشیم این روزها هنر به شکل دیگری به حیات خود‬ ‫ادامه می دهد و در تالش است تا روز به روز خالقیت های بیشتری‬ ‫را برای بودن در چنین شرایطی از خود نشان دهد اما این همه ماجرا‬ ‫نیســت‪ .‬این روزها در جهان جشنواره های هنری به صورت انالین‬ ‫برگزار و میزبان میلیون ها انسان در سراسر جهان می شوند و حتی به‬ ‫دلیل نوع زیست تازه بشر خالقیت هایی نیز دیده می شود که برخی‬ ‫از انها برگزاری نخستین دوره های جشنواره های قرنطینگی و انالین‬ ‫است که شامل ارسال عکس و فیلم در شاخه های اماتوری و حرفه‬ ‫ای در زمینه های مختلف را شامل می شود‪ .‬به این ترتیب هنر نشان‬ ‫داد که هرگز و در هیچ شــرایطی نه تنها به دست فراموشی سپرده‬ ‫نمی شود بلکه به دلیل ذات مردمی بودنش صحنه را ترک نخواهد‬ ‫کرد و در کنار نه مردم یک سرزمین که در کنار جهانیان می ایستد تا‬ ‫به مقاومت انها کمک کند‪ .‬هنر بعد از گذر از قرن ها همچنان پویاتر‬ ‫از گذشته زنده مانده و حاال در شرایط جدید جهانی باز هم خود را‬ ‫با تغییرات سریع وفق داده است و با شکلی نوین در بیست و یکمین‬ ‫قرن از تمدن ادمیان در میان مردم زندگی می کند و با وجود اینکه‬ ‫این عرصه ذاتی جمعی دارد به دلیل نیاز بشر به وجودش‪ ،‬برای ارتقای‬ ‫روح و راهــی برای گذر از تلخی بحران ها همچنان به راه خود ادامه‬ ‫می دهد‪ .‬البته نباید فراموش کرد که ویروس کووید ‪ ۱۹‬همچنان با‬ ‫سرعتی باورنکردنی گسترش می یابد و تا زمان ساخت واکسن ان‬ ‫نمی توان نظری قطعی درباره بازگشت به شرایط عادی را برای جهان‬ ‫متصور شد و به همین دلیل می توان پیش بینی کرد که خالقیت‬ ‫های هنری به شکل های گوناگون حتی به دور از فضای اینترنت برای‬ ‫ارتباط مخاطب پیدا می شود و شاهد پوست اندازی هر روزه عرصه‬ ‫هنر هستیم و خواهیم بود‪.‬‬ ‫پیشنهاد تشکیل فراکسیون برون مرزی صداوسیما در مجلس ارائه شد‬ ‫نماینده مجلس یازدهم با تاســف از قطع ماهواره ای‬ ‫‪ ۲‬شــبکه خارجی تلویزیون پیشــنهاد داد که باید‬ ‫فراکسیون برون مرزی صداوسیما در مجلس تشکیل‬ ‫شود‪.‬چندی پیش شبکه الکوثر صداوسیما به خاطر‬ ‫بدهی های پرداخت شــده از روی ماهواره یوتل ست‬ ‫قطع شــد و بعد از چالش قطعی شبکه الکوثر نوبت‬ ‫به شــبکه سحر اردو رسید‪ .‬حتی زمزمه هایی از قطع‬ ‫شــبکه ای فیلم انگلیسی به میان امد نشان می دهد‬ ‫پاک ست هشــدار داده است در صورت عدم پرداخت‬ ‫بدهی صداوسیما‪ ،‬پخش شبکه ای فیلم انگلیسی هم‬ ‫قطع خواهد شد‪ .‬حتی پیمان جبلی معاون برون مرزی‬ ‫صداوسیما توضیح داد که در حالی که جبهه رسانه ای‬ ‫چهارشنبـــــــــه ‪ 21‬خردادماه‪ 1399‬سالسیزدهم شمــاره ‪1245‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫درباره شکل جدید عرضه محصوالت فرهنگی و هنری در پساکرونا‬ ‫زمان زیادی از ظهور بیماری جدید کرونا که سرنوشت جهان و روند‬ ‫زندگــی روزمره مردمان ان را بعــد از قرن ها دچار دگرگونی کرده‪،‬‬ ‫نگذشته است؛ این بیماری که با شیوع گسترده به جهان راه یافته‬ ‫اســت نخست از چین سر بر اورد و موجب شد تا انسان برای ادامه‬ ‫حیات در قرن بیست و یکم دست به خلق دنیایی نوین بزند‪ .‬ویروس‬ ‫کرونا به دلیل سرعتی که در انتقال دارد و به راحتی از فردی به فرد‬ ‫دیگر و حتی از طریق اجسام در بدن میهمان می شود در همان اغاز‪،‬‬ ‫تعطیلــی را به دنیا عرضه کرد هر جایی که این ویروس جدید قدم‬ ‫گذاشت تجمعات تعطیل و قرنطینه و خانه نشینی شرط اصلی حیات‬ ‫شد‪ .‬ایران نیز از جهان مستثنی نماند و روزهای نخستین اسفندماه‬ ‫با ورود این ویروس ناشناخته جهانی‪ ،‬تاریخی جدید برای کشور رقم‬ ‫خورد و برای سالمت و کنترل شیوع این ویروس خانه نشینی اولویت‬ ‫مردمان شد‪ .‬به غیر از ممنوعیت تردد و تجمع در مکان های عمومی‪،‬‬ ‫ازنخستینفضاهاییکهباتعطیلیمواجهشدندفضاهایهنریبودند؛‬ ‫با ابالغ اطالعیه وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی تمام مکان های عرضه‬ ‫هنر درهای خود را به روی مخاطبان بستند و هنرمندان مانند تمام‬ ‫مردم و مشاغل مجبور شدند در خانه بنشینند و با ادامه این وضعیت‬ ‫به دنبال راه هایی جدید برای خلق و عرضه هنر خود باشند اما داستان‬ ‫هنر به اینجا ختم نشد‪ .‬هنر عرصه ای است که از روزگاران دور برای‬ ‫خود جایگاهی در میان ادمیان دست و پا کرده است و در هر دوره‬ ‫و قرنی براساس سازگاری با محیط‪ ،‬باز هم به زندگی خود ادامه داده‬ ‫و هر روز مورد توجه تر از گذشته خودنمایی کرده است و به همین‬ ‫دلیل بسته شدن درهای هنر به روی تماشاگران‪ ،‬مخاطبان و دنبال‬ ‫کنندگان عرصه های مختلف هم نتوانست این بخش را از زندگی‬ ‫بازدارد و هنرمندان و انان که دانش و توانایی در این زمینه دارند با به‬ ‫خرج دادن خالقیت این بار از فضای اینترنتی بهره جسته و عرضه هنر‬ ‫را اغاز کردند‪ .‬نخستین گام ها را موسیقی در فضای مجازی برداشت و‬ ‫با پخش اواز و نواختن تک نفره به خانه های مردم راه یافت و با توجه‬ ‫به استقبال مردم قرنطینه شده جهان و تبدیل شدن به کنسرت های‬ ‫تک نفره یا چند نفره‪ ،‬گاه ساعت های طوالنی نه تنها سرگرمی برای‬ ‫‪3‬‬ ‫غول پیکر دشمنان کشورمان در حال گسترش کمی‬ ‫و کیفی حجــم تبلیغات منفی و ســیاه نمایی علیه‬ ‫جمهوری اسالمی ایران اســت و تالش شبانه روزی‬ ‫رسانه های دشــمن برای گمراه کردن افکار عمومی‬ ‫ملت های منطقــه و جهان بر ضد کشــورمان ادامه‬ ‫دارد‪ ،‬بی توجهی و ســهل انگاری در حمایت حداقلی‬ ‫از جبهه رسانه ای خودی گناهی نابخشودنی است و‬ ‫دستگاه های ذی ربط باید در این خصوص در پیشگاه‬ ‫مردم و کشور پاسخگو باشــند‪ .‬او دلیل این اتفاق را‬ ‫درک ناقص و فهم ناکافی از ضرورت های کار رسانه ای‬ ‫بین المللی دانست و افزود‪ :‬عالوه بر درک ناقص و فهم‬ ‫ناکافی از ضرورت های کار رسانه ای بین المللی‪ ،‬گاهی‬ ‫اوقات لجبازی و چه بسا تعمد و شاید سیاسی کاری و‬ ‫گروکشــی است‪ .‬بر اساس قانون برنامه ششم توسعه‬ ‫دولت باید هفت دهم درصد کل بودجه کشور را برای‬ ‫فعالیت های تبلیغی و فرهنگی به صداوسیما تخصیص‬ ‫دهد که رقم ان حداقل چیزی حدود ‪ 4‬هزار میلیارد‬ ‫تومان می شود اما به عنوان مثال در سال ‪ 1398‬دولت‬ ‫حداکثر ‪ 1800‬میلیارد تومان به صداوسیما اختصاص‬ ‫داده است‪ .‬مهدی عیسی زاده نماینده مردم میاندواب‬ ‫و عضو کمیسیون اجتماعی مجلس یازدهم پیشنهاد‬ ‫قابل تاملی داد که می تواند به اســتقالل بودجه ای و‬ ‫توجه بیشــتر به ضرورت های رسانه ای بین المللی و‬ ‫شبکه های خارجی تلویزیون کمک کند‪ .‬او به ایجاد‬ ‫فراکسیون برون مرزی صداوسیما در مجلس شورای‬ ‫اســامی تاکید کرد و گفت که باورنکردنی است که‬ ‫شبکه های برون مرزی صداوسیما اعتبار ارزی کافی‬ ‫ندارند‪ .‬نماینده مجلس یازدهم با اظهار تاسف از قطع‬ ‫شبکه های الکوثر و کانال اردوی شبکه جهانی سحر‬ ‫به دلیل بدهی های ارزی‪ ،‬تصریــح کرد‪ :‬باورنکردنی‬ ‫است که شــبکه های خارجی تلویزیون و رسانه های‬ ‫برون مرزی صداوسیما که نقش برجسته ای در تقابل‬ ‫رسانه ای با شــبکه های ضدانقالب و معاند همچون‬ ‫ی فارسی‪ ،‬صدای امریکا و رادیو رژیم غاصب‬ ‫بی بی س ‬ ‫صهیونیستی دارند‪ ،‬از اعتبارات الزم مالی برای ادامه‬ ‫نقش افرینی جریان انقالب در سطح جهانی محروم اند‪.‬‬ ‫سریال تلویزیونی «بچه مهندس» مدت کوتاهی است انتن را ترک‬ ‫نمایش فریضه نماز‬ ‫کرده و به خاطر عملکرد و کارکرد معنوی اش با‬ ‫ِ‬ ‫در جای جای سریال‪ ،‬جوانان نخبه در راستای بیانیه گام دوم انقالب‬ ‫اخرین ان لحظاتی قبل‬ ‫و اقتــدار ایران مورد تقدیر قرار گرفته و در‬ ‫ِ‬ ‫سیمافیلم قدردانی سردار امیرعلی حاجی زاده فرمانده هوافضای سپاه‬ ‫از سازندگان «بچه مهندس‪ »3‬را منتشر کرد‪ .‬فرمانده هوا فضای سپاه‪،‬‬ ‫با قدردانی از عوامل ساخت مجموعه تلویزیونی «بچه مهندس ‪»3‬‬ ‫گفته است داستان این مجموعه در راستای بخش های مهم بیانیه‬ ‫گام دوم انقالب درباره توسعه علم بود که به ان خوب پرداخته شد‪.‬‬ ‫به بهانه این قدردانی یا ِد این ضعف و حلقه مفقوده بزرگ در مدیریت‬ ‫گروهفیلموسریال هایتلویزیونافتادمکهچراهنوزنتوانسته ایمنقص‬ ‫بزرگ فرهنگی کشور را در این حوزه مهم برطرف کنیم و شاهد پخش‬ ‫فراوان سریال های «طراز انقالب اسالمی» از رسانه ملی باشیم؟ البته‬ ‫که واکاوی دالیل ایجاد و تداوم این نقص فنی تاسف بار‪ ،‬ساعت های‬ ‫طوالنی کارشناسی تخصصی می طلبد‪ ،‬اما در همین صداوسیمای‬ ‫امروز‪ ،‬هرازگاهی شاهد انگشت شمار اثار موفقی هستیم‪ .‬سریال هایی‬ ‫که نشان می دهند هنوز می توان نقایص فرهنگی و هنری جمهوری‬ ‫اســامی را برطرف کرد و به پرواز امیدوار بود‪ .‬سریال های طرازی‬ ‫مثل «بچه مهندس» که در فصل ســوم خود‪ ،‬فصول گذشته را به‬ ‫کمال رساند و پس از چند سال یاد و خاطره سریالی مثل «همه چیز‬ ‫انجاست» را زنده کرد اما «بچه مهندس‪ »3‬تفاوت هایی اساسی با دیگر‬ ‫اثار تلویزیونی دارد که بدون شک ان را به «سریال های طراز انقالب‬ ‫اسالمی» تبدیل می کند‪ .‬سال ها جای خالی سریالی که بتواند الگویی‬ ‫از جــوان مومن و متعهد ایرانــی را در تلویزیون ارائه کند و جوان و‬ ‫جوان گرایی را نه تزریق شده به قصه و نه در قالب دیالوگ های شعاری‬ ‫و الحاقی‪ ،‬بلکه در بطن داستانی پرکشش نشان دهد‪ ،‬حس می شد‪.‬‬ ‫توجه به مفاهیمی همچون تقیدات مذهبی‪ ،‬غیرت و وطن پرستی‬ ‫در فیلمنامه‪ ،‬از جواد قصه‪ ،‬بچه مهندسی پرتالش و خستگی ناپذیر‬ ‫می سازد که برای رسیدن به هدفش ساخت پهپادی که هم ارزش‬ ‫علمی و هم سوداوری اقتصادی برای کشور دارد با موانع زیادی روبرو‬ ‫می شــود‪ .‬اما با هوشمندی و همت‪ ،‬سعی در کنار زدن موانع دارد و‬ ‫جالب تر زمانی است که انگیزه ساخت پهپاد برایش‪ ،‬از قصه ای عشقی‬ ‫به نیتی یا بهتر بگوییم غیرتی ملی بدل می شود‪ .‬بسیاری از منقدین‬ ‫باری به هر جهت با این سریال برخورد کردند و از کنار پرداختن به‬ ‫مقوله عشق در «بچه مهندس‪ »3‬گذشتند‪ .‬گذر از عشق های شورانگیز‬ ‫و یکطرفه به عشق های واقعی‪ ،‬توجه به عقل گرایی و عاقالنه عاشقی‬ ‫کردن و به ویژه پرهیز از ابراز عالقه های کلیشه ای تلویزیون‪ ،‬از نکات‬ ‫مهمی است که در این سریال شاهد بودیم‪ .‬توجه به مسئله حیا در رفتار‬ ‫و گفتار و احترام به بزرگتر نیزی از دیگر مسائلی بود که متاسفانه در‬ ‫رسانه ملی جمهوری اسالمی به ندرت دیده می شود‪« .‬بچه مهندس‪»3‬‬ ‫همه چیز را حول «جوان» جمع کرده است؛ جوان هایی که برای ظهور‬ ‫استعداد و توانمندی های خود در کشور با موانع و مشکالت زیادی‬ ‫روبرو هستند‪ ،‬در مقابل مسئولین بی توجه و ساختاری سنگ انداز قرار‬ ‫می گرفتند که شخصیت «صبوری» در سریال نماینده ان ها است‪.‬‬ ‫در روزهایی که کماکان به این سریال حمله می شود نباید پرداختن‬ ‫علی غفاری به عنوان کارگردان به جدال میان جوانان و موانع شان‪،‬‬ ‫بحران فراز مغزها را نادیده بگیریم که به خوبی «بچه مهندس» را از‬ ‫این جدال پیروزمندانه بیرون اوردند و گریزی قابل توجه به ماجرای‬ ‫مهاجرت نخبگان جوان کشور داشته باشند‪ .‬نشان دادن نماز‪ ،‬زیارت‪،‬‬ ‫دعا و توسل یک جوان نخبه و عاشق و حتی هوشمندی کارگردان‬ ‫و فیلمبردارش در نمای بسته عقیق انگشتری «دکتر توفیقی» هنگام‬ ‫شکار پهپاد امریکایی قابل توجه بود‪ .‬در کنار نمایش فساد و خیانت‬ ‫برخی از مسئولین و نفوذ جریانات تروریستی‪ ،‬تاکید به مسئله تولید را‬ ‫نیز می بینیم‪ .‬تولید علمی که بتواند به رگ های اقتصادی کشور خون‬ ‫تــازه ای بدواند‪ .‬تالش برای خودکفایی در محصوالتی که «کارخانه‬ ‫فرزندان وصال» و مشکالتش نمونه ای کوچک از ان بود‪ .‬علمی که‬ ‫در خدمت ارمان ها باشد و عاقبت‪ ،‬الت دست بیگانه نشود و مهمتر‬ ‫از همه‪ ،‬علم بازدارنده! اســتفاده از یک ماجرای واقعی ‪ -‬شکار پهپاد‬ ‫امریکایی توسط هوافضای سپاه‪ -‬در داستان نیز تمام قد اقتدار ایران‬ ‫بود و هوشمندی سازندگان «بچه مهندس» را در گزینش سوژه ها‬ ‫می رساند‪ .‬البته به قول علی غفاری کارگردان سریال رفتن به سراغ‬ ‫سوژه هایی از این دست کاری سخت و پرزحمت است و کمتر فرصت‬ ‫این نوع کارها به دست می اید‪ .‬شاید نکته رسیدن به باور و هویت پیدا‬ ‫کردن «جواد جوادی» هم در این میانه ها گم شد‪ .‬در «بچه مهندس»‪،‬‬ ‫با جوانی طرفیم که از بی هویتی به هویت می رسد و به قول «مامان‬ ‫صدیقه» سریال هویتش را ان چیزی تعریف می کند که در ان حق‬ ‫انتخاب و تعیین مسیر دارد‪ .‬جوانی که درک درستی از هویت خود در‬ ‫هر موقعیت اجتماعی پیدا می کند‪ .‬چه انجا که رفیق است و رفاقت‬ ‫با دوام و حقیقی را نشان هم نسل های مخاطبش می دهد‪ .‬چه انجا‬ ‫که دانشجوســت و هویتش را در راه رســیدن به اهدافش از مسیر‬ ‫صحیح می سازد و چه انجا که تصمیم می گیرد هویت اجتماعی اش‬ ‫را با خدمت به وطنش وسعت ببخشد‪ .‬به امید انکه دیگر با انگشت‬ ‫به دنبال اثار طراز انقالب اسالمی در میان سریال های تلویزیونی مان‬ ‫نباشیم‪ .‬ســریال هایی که بتوانند با قصه ای جذاب و خوش ساخت‪،‬‬ ‫مفاهیم و نمودهای انقالب اسالمی به ویژه جوان گرایی را در جامعه‬ ‫مطرح کند‪ .‬البته اگر به «بچه مهندس»های قلم به دست و گوش به‬ ‫فرمان امروز میدان داده شــود تا نقص فرهنگی و هنری این پرنده‬ ‫چهل و یک ساله را تا دیر نشده بطرف کنند‪ .‬و نگذارند تا سیگنال های‬ ‫ارتباطی بین پرنده و این نسل جوان قطع شود!‬ ‫‪4‬‬ ‫حسینانتظامیرئیسسازمانسینمایی‪:‬‬ ‫چهارشنبـــــــــه ‪ 21‬خردادماه‪ 1399‬سالسیزدهم شمــاره ‪1245‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫جلسه کارگروه بررسی اسیب های کرونا در سینما‪:‬‬ ‫فیلم ها نفروشند‬ ‫دوباره اکران می شوند‬ ‫در جلسه کارگروه بررسی اسیب های کرونا در سینما مصوب شد‬ ‫اگر استقبال خوبی از فیلم های اکران شده در این شرایط نشد‬ ‫امکان اکران دوم در زمانی دیگر فراهم باشد‪ .‬در جلسه کارگروه‬ ‫بررســی اسیب های کرونا در ســینما با موضوع سیاست های‬ ‫بازگشاییسینماهاوپیگیریمصوباتقبلیکهبهریاستحسین‬ ‫انتظامی برگزار شد درباره استثنائات نظامنامه اکران در شرایط‬ ‫فوق العاده بحث و تبادل نظر شد و موارد خاص به تصویب رسید‪.‬‬ ‫در این جلســه که با دعوت از اعضای شورای صنفی نمایش و‬ ‫رییس انجمن سینماداران تشکیل شد با در نظر گرفتن امتیازاتی‬ ‫برای دو فیلم جدید اکران در بازگشایی سینماها مقرر شد تعداد‬ ‫سالن های این دو فیلم در تهران در پردیس های هفت سالن به باال‬ ‫در چهار سالن و در شهرستان ها پردیس های پنج سالن به باال‬ ‫در سه سالن اجازه اکران داشته باشند‪ .‬همچنین مصوب شد برای‬ ‫این دو فیلم تا سه هفته‪ ،‬کف فروش محاسبه نشود و اگر در این‬ ‫اکران شرایط مناسبی از نظر استقبال به وجود نیامد امکان اکران‬ ‫دوم در زمانی دیگر فراهم باشد‪ .‬افزایش وام درنظر گرفته شده از‬ ‫دیگر امتیازات درنظر گرفته شده برای دو فیلم جدید اکران بود‬ ‫که مصوب شد ‪ ۲۰۰‬میلیون تومان وام بالعوض به همراه ‪۳۰۰‬‬ ‫میلیون تومان وام چهار درصدی درنظر گرفته شود‪ .‬پیش از این‬ ‫نیز ‪ ۶۰‬میلیون تومان جهت تبلیغات فیلم های اولین اکران سال‬ ‫‪ ۹۹‬درنظر گرفته شده بود‪ .‬همچنین گزارشی از تهیه ماسک و‬ ‫اقالم بهداشتی برای سینماها و برپایی کارگاه اموزشی مدیران‬ ‫سینما با همکاری اورژانس کشور که در جلسه گذشته مصوب‬ ‫شده بود ارائه شد‪ .‬در ادامه بر مصوبه قبلی کارگروه مبنی بر تسریع‬ ‫در تهیه گزارش بدهی سینماها به شرکتهای پخش توسط خانه‬ ‫سینما تاکید شد‪ .‬اسامی دو فیلم جدید توسط اداره کل نظارت بر‬ ‫عرضه و نمایش‪ ،‬اعالم می شود‪.‬‬ ‫پس از قانون بازگشایی سینما؛‬ ‫بی میلی تهیه کنندگان در اکران!‬ ‫هرچند خبر بازگشایی سینماها بعد از چهارماه حتما به مذاق‬ ‫بسیاری خوش امد اما بی میلی تهیه کنندگان به دلیل مخاطره‬ ‫باالی اکران فیلم در این زمان خیلی زود شیرینی خبر فعالیت‬ ‫مجدد سینماها را تحت الشــعاع قرار داده است‪ .‬روزهای پایانی‬ ‫بهمن ماه سال گذشته وقتی بعد از گمانه زنی های رسانه ای فراوان‪،‬‬ ‫‪ ۶‬فیلم اکران نوروز مشخص شدند‪ ،‬شاید هیچ گاه تهیه کنندگان‬ ‫ناراضــی از این انتخاب ها فکــرش را هم نمی کردند که اینقدر‬ ‫خوش شــانس بوده باشند‪ .‬یعنی کرونا‪ ،‬این ویروس کووید ‪۱۹‬‬ ‫کــه دارد همه تالش خود را می کند تا خودش را به کووید ‪۲۰‬‬ ‫هم پیوند بزند بالیی بر سر هنر هفتم دنیا اورده است که حاال‬ ‫دعوای تهیه کنندگان بر سر اکران نکردن فیلم هایشان شده است‪.‬‬ ‫ماجرای این دعوا برای نخواستن اکران هم از این قرار است که‬ ‫وقتی فقط یک روز از انتخاب ‪ ۶‬فیلم شنای پروانه‪ ،‬المینور‪ ،‬الله‪،‬‬ ‫بازیوو‪ ،‬پسرکشی‪ ،‬زن ها فرشته اند و خوب‪ ،‬بد جلف ‪ ۲‬برای اکران‬ ‫نوروز مشخص شده بود سینماها تعطیل شد و بعد از چند بار‬ ‫تمدید تعطیلی در سال گذشته حاال قرار است در نخستین روز‬ ‫تابستان امسال دوباره بازگشایی شود‪ .‬البته با شرط بلیت فروشی‬ ‫‪ ۵۰‬درصد ظرفیت و این تصمیم در شرایط ترس مردم از کرونا و‬ ‫مشکالت اقتصادی ای که کرونا طی چند ماه اخیر با خود به همراه‬ ‫داشته‪ ،‬تهیه کنندگان سینما را به این تفکر واداشته که کال قید‬ ‫اکران فیلم خود حداقل تا پاییز بزنند‪ .‬در نخستین اظهارنظر نیز‬ ‫محسن چگینی تهیه کننده فیلم «خوب‪ ،‬بد‪ ،‬جلف ‪ »۲‬گفته که‬ ‫بهتر است اولین اکران سال پس از بازگشایی سینماها در تیرماه‬ ‫با فیلم هایی باشد که سازندگانشان تمایل به این کار دارند‪ .‬در‬ ‫شرایط فعلی قصد اکران فیلم را نداریم البته هنوز صحبتی هم با‬ ‫ما نشده و باید ببینیم شرایط اکران چطور است‪ ،‬چون وقتی ‪۵۰‬‬ ‫درصد ظرفیت سالن ها قرار است به کار گرفته شود‪ ،‬فروش فیلم ها‬ ‫نصف خواهد شد پس شرایط برای فیلم ما مثل گذشته نیست‪.‬‬ ‫اما ماجرا به اینجا ختم نمی شود و محمدمهدی طباطبایی نژاد‬ ‫معاون نظارت و ارزشیابی سازمان سینمایی در تازه ترین اظهارنظر‬ ‫گفته که بعد از بازگشایی سینماها فیلم هایی که تا پیش از این‬ ‫برای نمایش انتخاب شده اند‪ ،‬مجددا گزینه اول اکران در سینما‬ ‫هستند‪ .‬البته معاون نظارت و ارزشیابی سازمان سینمایی فکری‬ ‫هم برای بی میلی و بی عالقگی تهیه کنندگان برای اکران در این‬ ‫زمان کرده و گفته‪ ،‬فیلم هایی که اکران خود را به تعویق بیاندازند‪،‬‬ ‫‪ ۶‬ماه از اکران در سینماها منع می شوند‪ .‬یعنی بر مبنای نظام نامه‬ ‫اکران‪ ،‬اگر فیلمی که به ســبد اکران امده‪ ،‬در میانه راه انصراف‬ ‫دهد‪ ،‬قاعدتــا ‪ ۶‬ماه حق اکران مجدد و به طور کلی حق اکران‬ ‫عید را ندارد‪ .‬طباطبایی نژاد این را هم گفته از اثاری که در این‬ ‫زمان اکران خواهند شــد به شکل های مختلف توسط سازمان‬ ‫ت‪‎‬ها به‬ ‫سینمایی حمایت خواهد شد که به نظر می رسد این حمای ‬ ‫افزایش زمان اکران و اختصاص سالن سینمای بیشتر ختم شود‪.‬‬ ‫اما سوال دیگری که بعد از بازگشایی سینماها به ذهن می رسد‬ ‫اینکه تکلیف اکران انالین چه خواهد شد‪ .‬یعنی بعد از بازگشایی‬ ‫سینماها طرح هایی ماند اکران انالین فیلم ها یا سینما ماشین‬ ‫همچنان ادامه خواهد داشــت؟ طرح هایی که به نظر می رسد‬ ‫همچنان قابلیت ادامه خواهند داشت و باید با حمایت درست به‬ ‫یک گونه جدید در اکران فیلم هایی سینمایی تبدیل شود‪.‬‬ ‫سینمایدیجیتالفرصتیبرایتوسعهصنعتسینمادرکشور‬ ‫حسینانتظامیدرگفتگوییبافریدونجیرانیدربارهمباحثیهمچونورودبهعرصهمدیریت‬ ‫سینما تا نوع نگاهی که در حمایت از جوانان در سینما دنبال می کند و بحث داغ تهیه کنندگان‬ ‫سینما و شورای صنفی نمایش توضیحاتی ارائه کرد‪ .‬انتظامی در این مصاحبه با اشاره به بهره‬ ‫گیری از تکنولوژی روز‪ ،‬یاداور شد از سیاست گذاری تا اجرای امور در سینما با بهره گیری از‬ ‫این امکانات کاراتر و شفاف تر خواهد بود و یاداور شد بسیاری از تحوالت مدیریتی سینما و‬ ‫تصمیمات در این ماه ها با هدف روز امد سازی نظام اجرایی براساس بهره گیری از این امکانات‬ ‫گرفته شده است‪.‬‬ ‫لزوم وجود تنوع دیدگاه ها در سینما‬ ‫وی در پاسخ به این سئوال که ایا در سیاست ها و برنامه های او زمان ورود به عرصه مدیریتی سینما برطرف‬ ‫کردن مشکالت برخی فیلم ها وجود داشته و ایا در این زمینه با وزیر فرهنگ صحبت هایی انجام داده بود‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬وزیرفرهنگ و ارشاد اسالمی اساسا چنین دیدگاهی دارند که همه تفکرات درحوزه فرهنگ و سینما‬ ‫حضور داشته باشند و به دلیل عمق فکری شان از وجود تنوع دیدگاه ها استقبال می کنند و به عنوان مقام‬ ‫سیاستگذار و مجری از این جریان حمایت می کنند‪ .‬سیاست های کلی نظام هم همین است ‪ .‬بنابراین وقتی‬ ‫ما در چنین زمینه ای در حال مدیریت هستیم‪ ،‬پیرو کلیت حاکم پیش می رویم‪ .‬رییس سازمان سینمایی‬ ‫در پاسخ به اینکه ایا خود او نیز به عنوان یک شخص به لزوم این تنوع نگاه ها قائل است یا خیر چنین‬ ‫پاسخ داد‪ :‬بله حتما اینطور است‪ .‬حتی از جهت پسند شخصی هم اینطور نگاه می کنم که سخت گیری در‬ ‫حوزه فکر و اندیشه به گسترش ابتذال می انجامد‪ .‬وی تاکید کرد‪ :‬همه این اعتقاد را دارند که طرفدار ازادی‬ ‫هستند‪ ،‬اما مهم این است که چقدر به این حرف عمل می کنند‪.‬‬ ‫حمایت از ورود نسل جدید در زمینه تهیه کنندگی‪ ،‬کارگردانی و بازیگری‬ ‫انتظامی در مورد ورود نســل جدید در ســه عرصه کارگردانی و تهیه کنندگی و بازیگری به سینما و‬ ‫سیاست ها برای حمایت ها از این نسل گفت‪ :‬سال گذشته جلسه ای با کارگردانان متولد بعد از انقالب داشتم‪.‬‬ ‫این همه استعداد و خالقیت در میان کارگردانان این نسل برایم جالب بود‪ .‬در ان جلسه قول دادم چند کار‬ ‫باید برای انان انجام دهم‪ .‬از جمله مساله تهیه کنندگی‪ .‬انان این شکایت را داشتند که طی روند یافتن تهیه‬ ‫کننده و از سوی دیگر پیدا کردن سرمایه گذار به مشکالتی می خورند که در نهایت اغلب مجبور می شوند‬ ‫از ساخت فیلم صرف نظر کنند‪ .‬انان خواهان این بودند تعدیالتی در نظام تهیه کنندگی رخ دهد‪ ،‬و نیاز‬ ‫بود در این زمینه اصالحاتی انجام شودکه نتیجه ان به تازگی منتشر شده است‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬فیلمسازان‬ ‫جوان به دنبال کارهای لوباجت اند‪ ،‬و گاه به اشتباه این تصور به وجود امده که بیگ پروداکشن ارزش‬ ‫است‪ ،‬عالوه بر این به دلیل مناسبات غلطی که در سال های اخیر به وجود امده هزینه تولید گاه بسیار باال‬ ‫رفته است‪ .‬به همین دلیل ما طرح لوباجت را دنبال کردیم‪ .‬براساس این طرح اعالم شد فیلمسازانی که به‬ ‫دنبال ساخت فیلم خالق باشند در سال ‪ ،۱۳۹۸‬از ‪ ۱۰‬فیلم و در سال ‪ ،۱۳۹۹‬هم از‪ ۱۰‬فیلم حمایت ویژه‬ ‫خواهدشد که البته در سال ‪ ۱۳۹۸‬به دلیل اینکه طرح از نیمه سال اعالم شد‪ ،‬دو تا سه فیلم تولید شدند‪.‬‬ ‫امسال در تالش هستیم تمامی ‪ ۱۰‬فیلم مورد حمایت قرار گیرند‪ .‬انتظامی در مورد نوع کمک صورت‬ ‫گرفته نیز چنین توضیح داد‪ :‬ما اعالم کردیم در ازای پیش خرید رایت نمایش خانگی این اثار‪ ۳۰۰‬میلیون‬ ‫تومان به ان ها کمک می کنیم‪ .‬برداشت ما این است که خود این کمک کننده است‪ .‬همچنین این عدد در‬ ‫سال ‪ ۱۳۹۹‬اصالح می شود‪ .‬در ضمن اعالم ما چنین بود که اگر فیلمی در اولویت های سازمان سینمایی‬ ‫جای بگیرد‪ ،‬مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی وارد جریان مشارکت در ساخت ان می شود و برای‬ ‫وام ‪ ۴‬درصد ان را معرفی می کند‪ .‬این وام عمدتا متعلق به فیلمسازان جوان است تا انان سهم بیشتری در‬ ‫سینمای ایران پیدا کند‪.‬‬ ‫تغییرشیوهنظارت هادرسینما‬ ‫رئیس سازمان سینمایی درباره تفاوت مدیریت نظارتی سینما در دهه‪ ۹۰‬با دهه های گذشته چنین توضیح‬ ‫داد‪ :‬واقعیت این است که در دهه ‪ ۹۰‬نمی توان همانند دهه ‪ ۷۰‬در سینما و عرصه های فرهنگی مدیریت‬ ‫کرد‪ .‬تغییرات ایجاد شده در جامعه ودر زمینه تکنولوژی در اصل اجازه نمی دهد شیوه نظارت همانند‬ ‫گذشته باشد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬وقتی شرایط عوض می شود باید مقررات هم تغییر کند‪ .‬در پارادایم سابق نهاد‬ ‫سیاست گذار و دولت به استناد اسناد باالدستی و وظیفه اش چنین اعالم می کرد که شما باید مجوز بگیرد‬ ‫تا منتشر شوید‪ ،‬اما در پارادایم جدید وظیفه دولتها عموما صیانت از تولید است ودولت باید بگوید که اگر از‬ ‫طریق من عبور کنی من از اثر تو صیانت می کنم تا کپی اتفاق نیفتد‪ .‬از این رو خالق اثر ترجیح می دهد به‬ ‫خاطر اینکه اثرش مشمول صیانت شود‪ ،‬از این مسیر عبور کند‪.‬‬ ‫جزئیات ایین نامه تهیه کنندگی و لزوم عقب نشینی به نفع صنوف‬ ‫انتظامی درباره ایین نامه تهیه کنندگی و شکل گیری تشکل واحد تهیه کنندگی چنین توضیح داد‪:‬‬ ‫شکل گیری تشکل واحد یک ضرورت است‪ .‬این پیشنهاد هم برگرفته از مذاکرات خود تهیه کنندگان‬ ‫است‪ .‬انان معتقدند اگر یک صنف یکپارچه داشته باشند امکان اثرگذاری بیشتری دارند‪ .‬باید به این نکته‬ ‫اشاره کنم که سیاست عمومی دولت و یا الاقل من این است که واگذاری اختیارات به صنوف اتفاق بیافتد‪،‬‬ ‫یعنی عقب نشینی به نفع صنوف‪ .‬بنابراین اگر تشکل واحدی وجود داشته باشد‪ ،‬خیلی کارها را می توان‬ ‫به انان واگذار کرد‪ .‬تهیه کنندگان چند سال است که قصد دارند متحد شوند‪ ،‬اما به هر حال این روند‬ ‫هنوز به نتیجه نرسیده است و ما باید به تسریع این روند کمک کنیم‪ .‬مشاور ارشد وزیر فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی در مورد انتقاداتی که نظام نامه تهیه کنندگی صورت می گیرد‪ ،‬گفت‪ :‬یکی از کارهایی که ما در‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی دنبال می کنیم این است که وقتی می خواهیم مقرراتی بگذاریم خودمان را‬ ‫عقل کل نمی دانیم و بعد از رفت و امدها و جلساتی که با فعاالن داریم‪ ،‬متن پیش نویس را روی سایت‬ ‫می گذاریم و از همه خواهش می کنیم به ما کمک کنید اشکاالتی برطرف کنیم‪ .‬در این میان برخی نظرات‬ ‫خود را حضوری اعالم می کنند و برخی در ایمیلی که در سایت گذاشته شد‪ ،‬دیدگاه خود را بیان می کنند‪.‬‬ ‫نظام نامه تهیه کنندگی هنوز رسمی نشده است‪ .‬رئیس سازمان سینمایی تاکید کرد‪ :‬این نظام نامه بعد از‬ ‫دریافت نظرات مختلف نهایی و اعالم خواهد شد‪.‬‬ ‫بازگشایی سینماها و اکران بعد از کرونا‬ ‫رئیس سازمان سینمایی درباره زمان بازگشایی سالن های سینما و شروع نمایش فیلم ها گفت‪ :‬وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشــاد اسالمی پیشنهاد خود را برای زمان بازگشــایی سینماها به ستاد ملی کرونا داده‬ ‫اســت‪ .‬اگر شرایط در مورد بیماری کرونا همین روندی باشد که اکنون شاهد هستیم طی یکی دو‬ ‫هفته اینده سینماها باز خواهد شد‪ ،‬اما بسته به تغییر وضعیت بیماری‪ ،‬امکان تصمیم گیری تازه نیز‬ ‫وجود دارد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬در زمینه ســامانه فروش بلیت های سینما کارهای الزم را انجام داده ایم و‬ ‫فیلم ها مشخص و شــرکت های پخش در جریان قرار خواهند گرفت‪ ،‬تا کارهای الزم را برای اکران‬ ‫انجام دهند‪ .‬انتظامی در مورد فیلم هایی که در این زمان اکران خواهند شد گفت‪ :‬اولویت با فیلم هایی‬ ‫است که قرار بود اکران شوند و همچنین یکی دو فیلم جدید هم در جدول اکران جای می گیرد‪ .‬در‬ ‫دوره پس از بازگشایی به دلیل وضعیتی که در این ماه ها وجود داشته باید فیلم های پرقدرتی روی‬ ‫پرده بروند تا همانند یک لوکوموتیو اکران را به حرکت دراورد‪ .‬وی در مورد جبران ضرر سینماها در‬ ‫مورد تعطیلی گفت‪ :‬ما در این مدت توانستیم بخشی از ضررها را جبران کنیم‪ .‬واقعیت این است که‬ ‫سینما فقط همان سالن سینما را شامل نمی شود‪ ،‬زنجیره ای را تشکیل می دهد که ما باید همه ان‬ ‫را می دیدیم‪ .‬برای این موضوع از روزهای اول ستاد کرونا را از روزهای نخست تشکیل دادیم و تاکنون‬ ‫هشت نه جلسه داشتیم‪ .‬در ان جلسه به اولویت هایی درباره فعاالن سینما و سیاست گذاری ها در نظر‬ ‫داریم‪ .‬انتظامی در مورد مسائلی که در این جلسات مورد توجه قرار گرفته چنین توضیح داد‪ :‬یکی از‬ ‫ویژگی های سینما این است که فعاالن به شکل فصلی کار می کنند و بنابراین طی گفت و گو با خانه‬ ‫ســینما سایتی تعیین شد که افراد در صورت نیاز‪ ،‬فرم خوداظهاری را تکمیل کنند تا به کمک ان‬ ‫اطالعات کمک به افراد صورت بگیرد‪ .‬اطالعات انان با اطالعات ثبت شده از صنوف در خانه سینما‬ ‫تطبیق داده شد و ‪ ۱۷۰۰‬نفر تعیین شدند و بسته های حمایتی از طریق خانه سینما در اختیار انان‬ ‫قرار گرفت‪ .‬وی گفت‪ :‬از طرفی ‪ ۲۱‬فیلم برای اکران نوروزی اماده و متقاضی بودند‪ ،‬از میان این فیلم ها‬ ‫قرار بود هفت فیلم اکران شــود‪ ،‬همه این فیلم های اماده به جهت معطل ماندن سرمایه شان برای‬ ‫گرفتن وام ‪ ۴‬درصد معرفی شدند والبته حمایتهایی هم صورت گرفت و فیلم هایی هم در اکران انالین‬ ‫و شبکه نمایش خانگی قرار گرفتند‪ ،‬و در این حوزه با این حمایتها برنامه هر روز یک فیلم تحقق پیدا‬ ‫کرد‪ . .‬این حمایت برای اکران انالین ‪ ۵۰‬میلیون تومان بعالوه ‪ ۱۰‬میلیون تومان اگر امکان پخش تیزر‬ ‫در تلویزیون را دارا نباشند تعیین شد‪.‬‬ ‫بهره گیری از فرصت اکران انالین‬ ‫رئیس سازمان سینمایی درباره اکران انالین دیدگاه خود را چنین بیان کرد‪ :‬اکران انالین یک ظرفیت جدید‬ ‫برای سینماست‪ .‬ما درشرایط عادی نمی توانیم فیلم زیادی در طول سال بسازیم‪ ،‬زیرا محدودیت اکران‬ ‫داریم‪ .‬وقتی تعداد تولیدات به بیشتر از ‪ ۱۰۰‬فیلم می رسید سینماگران نگران وضعیت اکران می شدند‪،‬‬ ‫اما با اضافه شدن ظرفیت اکران انالین و اینکه این باور به وجود امد که اکران انالین و پیوستن به شبکه‬ ‫‪ VOD‬می تواندبهکمکنمایشفیلم هابیاید‪،‬امکانتولیدبیشترینیزبرایسینمایایرانفراهممی شود‪.‬‬ ‫انتظامی در پاسخ به اینکه ایا سیاست حمایت از اکران انالین از سوی سازمان سینمایی پیگیری می شود‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬بله حتما چنین است و همین طور ما بحث های حقوقی را هم در این زمینه پیگیری می کنیم‪ .‬تا‬ ‫پیش از این وقتی فیلم ها ساخته می شد‪ ،‬رایت تلویزیون‪ ،‬دی وی دی و وی او دی داشت و حاال از نگاه من‬ ‫اکران انالین خود یک ظرفیت جداگانه است و باید به لحاظ حقوقی این موضوع بررسی وتقویت شود‪ .‬وی‬ ‫درمورد جلوگیری از دانلود فیلم ها گفت‪ :‬به طور طبیعی راهکار ان یافته می شود‪ .‬اگر دستگاه سیاستگذار‬ ‫بگوید وظیفه من این است که فیلم به طور غیرقانونی منتشر نشود‪ ،‬اتفاقا بیشتر پدری خود را نشان می دهد‪.‬‬ ‫با گسترش اکران انالین یکی از وظایف ستاد صیانت از اثار این است که همانند یافتن سرحلقه قاچاق‬ ‫فیلم های سینمایی‪ ،‬با همکاری پلیس فتا و دادستانی و سایر بخش های مرتبط و همچنین فیلتر کردن‬ ‫سایت های دانلود‪ ،‬مانع از این کار شود‪ .‬و در همین مدت نیز این کار انجام شد‪ .‬انتظامی در مورد اماری که‬ ‫از فروش فیلم ها به صورت انالین وجود دارد‪ ،‬گفت‪ :‬امار با جزئیات فروش فیلم ها در مورد اکران عمومی‬ ‫در دسترس عالقه مندان و محققان وجود دارد‪ ،‬ومن از دوستان خواسته ام این وضعیت در مورد اکران‬ ‫انالین هم به وجود اید‪ .‬باید داده کاوی درستی در این زمینه صورت بگیرد چون هم فعاالن سینما و هم‬ ‫حتی جامعه شناسان و گروه های دیگر به این اطالعات نیاز دارند‪ .‬یکی دو تا از این فیلم هایی که اخیرا اکران‬ ‫انالین داشتند حتی فراتر از انتظار افراد خبره فروختند و این نکته مهمی است‪.‬‬ ‫شورای صنفی نمایش و چالش هایی که با خواندن نظام نامه اکران برطرف می شود‬ ‫انتظامی در مورد اهمیت صنف و مسائلی که درباره شورای صنفی نمایش مطرح شده بود‪ ،‬چنین پاسخ‬ ‫داد‪ :‬اینکه صنف در اولویت قرار گیرد عالوه براینکه عقیده شخصی من است‪ ،‬سیاست عمومی وزارتخانه‬ ‫دولت است و عالوه بر ان عقل هم این روش را می پسندد‪ .‬به همین جهت ان اختالفی که پیش امد‪ ،‬من‬ ‫بالفاصله گفتم محل برگزاری جلسات شورای صنفی نمایش در خانه سینماست و ان مسیر باید دنبال‬ ‫شود‪ .‬در حال حاضر نیز براساس برنامه های اعالم شده این موضوع دنبال خواهد شد‪ .‬مشاور ارشد وزیر‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی درباره نظام نامه اکران نیز گفت‪ :‬نکته ای که من در دو سه هفته گذشته مواجه‬ ‫شدم این بود که خیلی از افرادی که در مورد شورای صنفی نمایش صحبت می کردند اصال نظام نامه جدید‬ ‫اکران را نخوانده بودند‪ .‬مطابق این نظام نامه بسیاری از اختیارات سنتی که در ذهن ها در مورد شورای‬ ‫صنفی نمایش وجود دارد خود به خود به ماشین واگذار شده است‪ .‬وی این واگذاری امور به ماشین یا‬ ‫فرایند الکترونیک کردن نظامان اجرایی از جمله جریان اکران را چنین توضیح داد‪ :‬این موضوع برای من‬ ‫سئوال بود که جلسات روز یکشنبه که چهار پنج ساعت است و گاه به جلسات فوق العاده می رسد چه‬ ‫موضوعاتی را شامل می شود‪ .‬کافی بود الگوریتم های ان ها شناسایی شود و به ماشین داده شود تا اساسا‬ ‫ماشین این را انجام دهد‪ .‬همانند روشی که برای مجوزها کردیم‪ .‬یکی از بحث های مرسوم بین صاحب فیلم‬ ‫و سینمادار در این جلسات بحث سانس های چرخشی بود‪ .‬من به کرات وقتی با فیلمسازان اثار فرهنگی‬ ‫مواجه می شدم‪ ،‬می دیدم از این گالیه دارند که سینمادار در جریان سانسی چرخشی نوبت ظهر را به اثار‬ ‫انان اختصاص می دهد و از چهار و شش بعد از ظهر فیلم سینمای باصطالح بدنه را اکران می کند‪ .‬رییس‬ ‫سازمان سینمایی ادامه داد‪ :‬در حال حاضر در سمفا یعنی سامانه مدیریت فروش و اکران فیلم ها راه حل‬ ‫این مشکالت دیده شده است‪ .‬این سامانه دو کار انجام می دهد یعنی هم فروشنده بلیت را به چهار شرکت‬ ‫رسانده که زمینه رقابت ایجاد شود و بخش دیگر این سامانه مدیریت اکران است‪ .‬یک پرده سینما بنا به‬ ‫قراردادش که در ســمفا ثبت می شود می تواند دو فیلم و یا یک فیلم داشته باشد و اگر دو فیلم داشته‬ ‫باشد‪ ،‬باید یکی در میان فیلم را اکران کند‪ ،‬و سیستم اجازه جابجایی نمی دهد ‪ .‬ان نگرانی قبلی برطرف‬ ‫می شود و پس دعوایی دیگر رخ نمی دهد که پای بحث ان به شورای صنفی نمایش وارد شود‪ .‬انتظامی‬ ‫وظایف شورای صنفی نمایش را بعد از این تغییرات چنین برشمرد‪ :‬ما دو شورای کارگروه صنفی نمایش‬ ‫و شــورای عالی اکران را که در دولت تشکیل می شد در هم ادغام کردیم و مجموع وظایف انان به پنج‬ ‫مورد رسیده است که از جمله ان تعیین سرگروه است که براساس این نظام نامه ان ادعای برخی مبنی بر‬ ‫سلطنت سرگروه ها نیز پایان می یابد و فیلم ها به شکل قرعه به سرگروه داده می شود‪ ،‬بحث کف فروش هم‬ ‫در سمفا دیده می شود‪ .‬انتخاب فیلم ها از میان متقاضیان اکران هم براساس قرعه از سه گلدان فیلم های‬ ‫کمدی‪ ،‬فیلم های عام به معنای اجتماعی های پرفروش و بعدی که عنوان سایر دارد‪ ،‬صورت می گیرد‪.‬‬ ‫اصلی ترینوظیفه شورای صنفی با وجود سمفا این است که اگر اختالفی بین پخش و سینمادار باشد‪ ،‬در‬ ‫این شورا مطرح می شود‪ .‬در اصل ‪ ۹۰‬درصد اختالفات مرسوم به صورت اتوماتیک در این سیستم حذف‬ ‫می شود‪ .‬وی تاکید کرد‪ :‬همانطور که در تولید تکنولوژی به کمک سینما امده است‪ ،‬باید در اکران نیز از‬ ‫مزایای تکنولوژی به خوبی بهره مند شد‪.‬‬ ‫رده بندی سنی فیلم ها از سرگرفته می شود‬ ‫انتظامی رئیس سازمان سینمایی تاکید کرد مشکل ایجاد شده در مورد رده بندی سنی فیلم های سینمایی‬ ‫با قوه قضاییه برطرف شده است‪ .‬وی درباره سرنوشت رده بندی سنی فیلم های سینمایی که چندی پیش‬ ‫از ســوی قوه قضاییه با چالشی رو به رو شده بود‪ ،‬گفت‪ :‬این چالش برطرف شده است‪ .‬ریشه ان هم به‬ ‫گروهی برمی گشت که این سوء تفاهم را به وجود اورده بودند که دولت می خواهد به فیلم های خالف‬ ‫اخالق با عنوان دادن رده بندی ســنی مجوز دهد‪ .‬در حالی که بحث اصال چنین نبود‪ .‬رییس سازمان‬ ‫سینمایی در ادامه با اشاره به سازوکار شورای پروانه نمایش‪ ،‬شکل کار در کارگروه رده بندی سنی را چنین‬ ‫شرح داد‪ :‬شورای پروانه نمایش براساس موارد قانونی به فیلمساز می گوید بخشی از فیلمش مجاز است‬ ‫در فیلم باشد یا نه‪ ،‬اما موضوع ما در بحث رده بندی سنی این است که بعضی موضوعات مغایرت قانونی‬ ‫ندارد‪ ،‬اما برای یک طیف خاص سنی نیازمند توجه است‪ .‬انتظامی درباره ‪ ۳۰‬نفری که شورای رده بندی را‬ ‫تشکیل می دهند‪ ،‬گفت‪ :‬در این شورا‪ ،‬جامعه شناس‪ ،‬روانشناس‪ ،‬فیلمساز‪ ،‬روزنامه نگار دیده می شود‪ .‬این‬ ‫ترکیب فیلم را می بینند و می گویند این پالن یا سکانس برای چه سنی مناسب نیست و در نهایت لیست‬ ‫به فیلمساز داده می شود و به کارگردان گفته می شود اگر می خواهد فیلم بدون رده بندی سنی اکران شود‬ ‫این بخش ها باید حذف شود و اگر مایل به حذف نیست پس رده بندی اعمال می شود‪ .‬وی بازوی اجرایی‬ ‫رده بندی سنی را هم خود خانواده ها اعالم کرد و یاداور شد هدف از این طرح فرهنگ سازی است و قرار‬ ‫نیست نیروی خارجی ممانعت و محدودیتی برای نمایش فیلمها ایجاد کند‪ .‬بلکه کمک به خانوادهاست‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫چهارشنبـــــــــه ‪ 21‬خردادماه‪ 1399‬سالسیزدهم شمــاره ‪1245‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫مشهد مقدس دومین شهر میزبان‬ ‫«سینما ماشین» شد‬ ‫نگاهی به فیلم هجوم به کارگردانی شهرام مکری‬ ‫افشین علیار‬ ‫اولویت در ساختار‬ ‫اگر بخواهیم درباره ی هجوم فارغ از ذوق زدگی حرف بزنیم این فیلم ان چیزی نیست که ما بعد از ماهی‬ ‫و گربه از مکری انتظار داشتیم‪ ،‬فرم و فرمالیست بودن خیلی هم خوب است و نگارنده بیشتر از محتوا‬ ‫فیلم موفق از فرم به محتوا می رسد به همین دلیل است که تمامی فیلم های‬ ‫فرم را می پسندد چرا که ِ‬ ‫مکری را دوست دارم چه فیلم های کوتاه معروفش طوفان سنجاقک و محدوده دایره و چه فیلم ماهی‬ ‫و گربه‪ ،‬در سینمای مکری فلسفه و حساب حرف اول را می زند دنیای فیلم های مکری خاص و دور از‬ ‫انتظار تماشاگر است چند بار به این موضوع فکر کردم که شاید مکری خواب های شبانه اش را تبدیل به‬ ‫فیلم می کند‪ ،‬بله دقیقا می خواهم بگویم سینمای مکری از فضای رئالیستی به دور است نه اینکه بخواهد‬ ‫با فرم ادای ســینمای اروپا یا هالیوود را دربیاورد و نه اینکه بخواهد وارد دنیای سورئال بشود‪ ،‬مکری با‬ ‫اعتماد بیش از حدی فرم پردازی می کند به همین دلیل است که احساس می شود مکری در قدم اول‬ ‫برای ساختن فیلم جدیدش اول به فرم و موقعیت سازی فکر می کند‪ ،‬فیلم کوتاه دایره محدوه را به یاد‬ ‫بیاورید که از فضای دانشگاه چه استفاده ی خالقانه ای کرده بود یا در فیلم ماهی و گربه از فضای جنگل به‬ ‫چشمه ای می رسید که همه چیز در نگاه اول به ارامش و طبیعت گردی شبیه بود اما مکری با بهره گیری‬ ‫از فرم دلهره و اشوب را به محتوا اضافه می کرد اما تمامی این بهره گیری ها نشان دهنده ی نگاه ریزبینانه‬ ‫مکری به موقعیت پردازی و ایجاد فرم است در فیلم های او زمان فراموش می شود و تماشاگر می تواند‬ ‫ساعت ها با شخصیت های او همراه شود مکری در فیلم هایش به تماشاگر لطف می کند که فیلم را در‬ ‫یک نقطه ای به پایان می رساند و اگر نه مکری این قابلیت را دارد با استفاده از فرم به قصه پردازی الیه ای‬ ‫برسد او می تواند با یک ایده ساعت ها فرم پردازی کند و شخصیت هایش را وارد بحران های جدید کند‪،‬‬ ‫شکل و ساختار سینمای مکری به اندازه ای عمیق می باشد که مرز میان تخیل و واقعیت از بین می رود‬ ‫و تماشاگر می تواند خودش را به دست مکری بسپارد تا در دنیای دیگری قدم بگذارد فیلمسا ِز ریاضیدان‬ ‫نگرش فرمالیستی به جایگاهی رسیده که عمق در فیلم هایش به معنای کامل‬ ‫ما با هوشمندی کامل و‬ ‫ِ‬ ‫احساس می شود و مکری با هوشمندی تمام می تواند مخاطبش را تحت تاثیر موقعیت های فیلمش قرار‬ ‫دهد‪ ،‬نگاه مکری به جزئیات و منطق روایی و شکل گیری درام از سوی دیگری تعریف شده است سکانس‬ ‫پالن ساختن برای مکری تبدیل به یک جذابیت شده که این جذابیت در فرم و محتوا خالصه می شود‪،‬‬ ‫اساســا سینمای مکری بر اساس سلیقه ی تماشاگر است هیچ حد وسطی در دوست داشتن سینمای‬ ‫او دیده نمی شــود عده ای فیلم های او را دوست دارند و عده ای ندارند اما کسانی که سینمای مکری را‬ ‫می پســندند الزاما مخاطب خاص تلقی نمی شوند اگر فیلم های مکری در گروه ازاد اکران می شد این‬ ‫احتمال وجود داشت که مخاطبان عام همه شیفته ی این نوع سینما شوند سینمایی که بر خالف جریان‬ ‫اصلی شکل گرفته‪ ،‬اما نکاتی که گفته شد درباره ی شناخت سینمای مکری بود و اساسا این یادداشت‬ ‫قرار است به فیلم جدید مکری بپردازد‪ .‬در وهله ی نخست نکته ی مهمی در هجوم دیده می شود و ان‬ ‫زحمت های ساختاری ست که فیلمساز تاکید دارد با این شیوه فیلم بسازد این از نظر یک حدیث نفس‬ ‫یا اعتقاد سینمایی مربوط به فیلمساز می شود که تا کجا می خواهد این شیوه را ادامه بدهد و تماشاگرش‬ ‫چقــدر می تواند این فرمول دایره وار را بپذیرد‪،‬اما چند ماه پیش اخبار خبری را اعالم کرد که هنوز در‬ ‫جهان ادم هایی هستند که خونخوارند و احتیاج به خوردن خون دارند این ادم ها در جامعه به صورت‬ ‫مخفی حضور دارند و شاید کسی هم متوجه ی این نیاز نشود تا وقتی که ادم خونخوار به خون نیاز داشته‬ ‫باشد این خبر یک حقیقت ترسناک محسوب می شود که داستان اصلی فیلم هجوم است‪ ،‬چند بازپرس‬ ‫به ورزشگاهی می ایند که بدانند سامان چگونه به قتل رسیده است علی به عنوان قاتل به صحنه ی جرم‬ ‫می اید تا جزئیات قتل را به بازپرس ها شرح دهد فیلم با روایت یک داستان جنایی یا ماجراجویانه ای اغاز‬ ‫می شود که تماشاگر فکر می کند قرار است مثل فیلم های گذشته مکری رودست بخورد اما مکری هیچ‬ ‫فکری به حال رودست خوردن جدیدی از جنس فیلم ماهی و گربه نکرده و تماشاگرش را در تعلیق های‬ ‫وسیعی می گذارد اما مکری به این تعلیق ها پاسخ می دهد ولی پاسخ ها به نظر منطقی نمی رسند‪ ،‬هر‬ ‫چقدر که از فیلم می گذرد و این شکل دایره وار وسعت می گیرد می فهمیم که علی به تنهایی سامان را به‬ ‫قتل نرسانده و این یک فکر دسته جمعی بوده از سوی دیگر مکری با زبانی هر چند نارسا اما وارد دنیای‬ ‫همجنسگرایی هم شده است دنیای احتیاجات و نیازهایی که سرکوب شده است و این نیاز را مکری با‬ ‫محافظه کاری در فیلم گنجانده‪ ،‬اساسا جهان فیلم هجوم با ماهی و گربه تفاوت های چشمگیری دارد‪،‬‬ ‫فیلمساز تصمیم می گیرد فیلمش را در فضای های داخلی تو در تو بسازد که باعث پیچیدگی موضوعی‬ ‫بیشتر شود‪ ،‬مکری ترجیح می دهد فیلمش را با سکانس پالن بسازد تا تماشاگر با علی و سامان و نگار‬ ‫همراه شود بله فیلمساز با اصرا تماشگرش را وارد یک جریان دایره وار می کند و موقعیت های دلهره اور به‬ ‫همراه طراحی صحنه‪ ،‬جلوه های ویژه و موسیقی به وجود می اورد‪ ،‬اما با تمامی این بحث ها تاکید مکری‬ ‫برای حفظ این فرم گم کردن زمان است‪ ،‬زمان در فیلم مکری معنا ندارد و مکری می خواهد با استفاده‬ ‫از این فرم به ابعاد دیگر قصه نگاه کند به طوری که مثال کامبیز و صادق چگونه کشته شده اند یا علی ان‬ ‫چاقو را چگونه بدست اورده‪ ،‬صدای علی به عنوان دانای کل نریشن می گوید اما گاهی احساس می شود‬ ‫علی وارد تخیالتش می شود به همین جهت نمی شود ابعاد شخصیت پردازی و دیالوگ های دایره وار‬ ‫هجوم را پذیرفت این گونه فرض می شود که تمامی شخصیت ها می می توانند سامان را به قتل رسانده‬ ‫باشند اساسا این فرضیه ها و فضاسازی و ایجاد موقعیت های وهم الود و غبار الود که به رنگ های مختلفی‬ ‫تبدیل می شوند ژانر فیلم را جنایی نمی کند‪ ،‬اما می توان در همین حد پذیرفت که مکری بر اساس فرم‬ ‫پردازی هایش وارد فضای دلهره اوری شده فضاهای تو در تو یا تکرار روایت از نگاه فرد دیگر ژانر جنایی‬ ‫یا فراتر از ان سورئال محسوب نمی شود هجوم بیشتر یک سیال ذهن ست با روایت گوناگون و نشان‬ ‫دادن ابعاد گسترده از یک اتفاق است فیلمساز با زبانی صریح به تماشاگرش نشان می دهد که می توان‬ ‫عمق‬ ‫این سیال ذهن را گسترده کند تا جایی که فیلم وارد دنیای تخیل هم می شود و اساسا نمی شود ِ‬ ‫حقیقی یا دروغین هجوم را احساس کرد اگر ماهی و گربه را به یاد بیاورد متوجه خواهید شد که مکری با‬ ‫ترفندی جدید تماشاگرش را وارد قصه ای می کرد که جذابیت محتوایی به همراه داشت یا الاقل در ماهی‬ ‫برج میال ِد تهران‪ ،‬مشهد‬ ‫پس از برنامه «سینما ماشــین» در ِ‬ ‫مقدس با اکران «خروج» ابراهیم حاتمی کیا به عنوان دومین‬ ‫شهر بزرگ میزبان ســینما ماشین خواهد بود‪ .‬پس از تجربه‬ ‫نخســتین سینماماشین پس از انقالب با نمایش «خروج» به‬ ‫کارگردانــی ابراهیم حاتمی کیا در برج میالد تهران‪ ،‬مشــهد‬ ‫مقدس از روز پنجشنبه ‪ ۲۲‬خرداد ماه به عنوان دومین شه ِر‬ ‫بزرگ کشور میزبان این طرح خواهد بود‪ .‬نخستین «سینما‬ ‫ماشین» کشور پس از انقالب‪ ،‬با همت سازمان هنری رسانه ای‬ ‫اوج و شرکت سینمایی نورتابان در تهران و با نمایش «خروج»‬ ‫افتتاح شد و با انتخاب مشهد به عنوان دومین توقف گاه کاروان‬ ‫«سینماماشــین» بزودی سایر فیلم ها و شهرهای میزبان این‬ ‫طرح نیز بصورت رسمی معرفی خواهند شد‪« .‬سینما ماشین»‬ ‫مشهد در خیابان خیام شمالی‪،‬میدان سپاد(بهارستان) برگزار‬ ‫می شود و خانواده های مشــهدی از روز پنجشنبه ‪ ۲۲‬خرداد‬ ‫می توانند با مراجعه به ســامانه بلیت فروشی «ایران تیک» به‬ ‫نشانی ‪ irantic.ir‬در دو سانس ‪ ۲۱‬و ‪ ۲۳‬بلیت نمایش اخرین‬ ‫فیلم ابراهیم حاتمی کیا در طرح «سینماماشین» را تهیه کنند‪.‬‬ ‫بازیگرانفیلمشهابحسینیمشخصشدند‬ ‫رویاپردازی به زبان سینما‬ ‫و گربه حقیقت روایی قصه و مناسبات رابطه ها به نتیجه می رسید اما در هجوم همه چیز بر پایه ی شکل‬ ‫فرمیک درامده است با اینکه هجوم در نود دقیقه ساخته شده یعنی سی دقیقه کم تر از ماهی و گربه اما‬ ‫به هیچ وجه نمی تواند تماشاگر را متقاعد کند‪ ،‬این روند شکل گیری اگر چه با مشقت های فراوان شکل‬ ‫گرفته اما این شکل تا زمانی می تواند تماشاگر را همراه کند که پایه و اساس محکم و بستری منطقی در‬ ‫ارائه داشته باشد چرا که این فرم در سینما پایانی منطقی تر از فیلم های مرسوم را می طلبد اینکه علی‬ ‫دچار دوگانگی می شود نمی تواند حرف های نگار را باور کند اما در اخر‪ ،‬زمانی که سامان نمی داند علی در‬ ‫ان رم چه چیزی گفته‪ ،‬علی حرف های نگار را درک می کند اما حرف های نگار هم با تخیلی همراه است‬ ‫که قابل درک نمی باشد اگر بخواهم صریح تر بگویم تنها نکته ی مثبت هجوم در ساختار ان خالصه شده‬ ‫است البته ساختاری با فرمول همیشگی فیلمسازش و از انجایی که سینمای ایران دچار فقر فرمیک‬ ‫است بعضی از کارشناسان سینما معتقدند که هجوم فیلم عجیب و غریبی است اما این عجیب و غریب‬ ‫بودن دلیل موجه ای در تکرار فرمیک و ایجاد تخیل در بوجود اوری محتوا نیست ما در جامعه ای زندگی‬ ‫می کنیم که واقعیت برای ما مهم تر از ایجاد دنیای تخیلی ست‪ ،‬سینمای ما شهرام مکری را به عنوان‬ ‫یک فیلمساز جوان و نواور نیاز دارد اما نمی شود این نیاز در تکرار شدن خالصه شود‪ ،‬نکته ی منفی هجوم‬ ‫در محتوا و پیچش های غیرمنطقی اش به طور واضح رویت می شــود مکری برای رسیدن به هدف از‬ ‫راه هایی عبور کرده که انگار قالب فیلم گنجایش پذیرفتن محتوا را ندارد‪ ،‬اما همان طور که در اوایل این‬ ‫یادداشت نوشته شد مکری در ساختار و بحث فرمیک بسیار هوشمندانه عمل کرده ولی این هوشمندی‬ ‫زمانی جواب می دهد که تماشاگر بتواند با جهان فیلم ارتباط برقرار کند‪ ،‬هجوم به اندازه ی فیلم قبلی یا‬ ‫فیلم کوتاه های مکری نمی تواند خاص باشد گریم های سنگین و صورت های بی روح شخصیت ها‪ ،‬فضای‬ ‫غبارالود‪ ،‬انبارداری که معلوم نیست در انجا چیکار می کند لباس های تیره و خالکوبی ها نه به سینمای‬ ‫جنایی و نه به دنیای اخرزمانی یا سیاست مربوط می شود و مهم تر از این ان نقاشی انتهایی که روی‬ ‫چمدان کشیده شده است نمی تواند تفکر سیاسی از جامعه ی امروز باشد با اینکه شاید فیلمساز قصد‬ ‫داشته به تمامی این موضوعات اشاره کند اما فیلم هجوم پتانسیل این همه اشاره را نداشته و از سوی‬ ‫دیگر به نظر می رسد در سینمای مکری نکته ی مهم در فرم خالصه می شود‪.‬‬ ‫با تمامی این گفته ها فیلم هجوم در این شــرایط بغرنج که سینمای ایران از ایجاد نواوری رنج می برد‬ ‫حداقل می شود به شهرام مکری در ساختار (هرچند تکراری) امیدوار بود‪ ،‬ساخت چنین فیلمی بسیار‬ ‫سخت و طاقت فرساست‪ ،‬فیلم هجوم از لحاظ ساخت و ایجاد میزانسن با گروهی متحد توانسته تبدیل‬ ‫به یک فیلم خاص شود‪ ،‬فیلمی که هم می شود پذیرفت و هم می شود ان را دوست نداشت اما نمی شود‬ ‫دقت ریزبینانه ی فیلمساز در ساختار فیلم هجوم را نادیده گرفت‪.‬‬ ‫رضا کیانیان‪ ،‬ستاره پســیانی و یسنا میرطهماسب در فیلم‬ ‫«بعد از اتفاق» به تهیه کنندگی شهاب حسینی و کارگردانی‬ ‫پوریا حیدری اوره بــه ایفای نقش می پردازند‪ .‬رضا کیانیان‪،‬‬ ‫ســتاره پسیانی و یسنا میرطهماسب به جمع بازیگران فیلم‬ ‫«بعد از اتفاق» پیوستند‪ .‬این فیلم پر بازیگر که به کارگردانی‬ ‫پوریا حیدری مجوز ســاخت گرفته اســت با تهیه کنندگی‬ ‫مشــترک کمپانی پی اس فیلم قبرس‪ ،‬کمپانی گریز متری‬ ‫کانادا‪ ،‬کمپانی پل مدیا امریــکا و کمپانی ای ای ام یو فالند‬ ‫ساخته می شود‪ .‬فیلم به موضوع ارزوهای کودکی می پردازد‬ ‫که بنا دارد به تیم استقالل گل بزند برای همین هم بسیاری‬ ‫از بازیگران مشــهور فوتبال ایران در کنار بازیگران حرفه ای‬ ‫سینمای ایران در این فیلم حضور خواهند داشت و به ایفای‬ ‫نقــش می پردازند‪ .‬پوریا حیدری پیش از این در عرصه تهیه‬ ‫کنندگی و ســاخت فیلم های مستند داخلی و خارجی فعال‬ ‫بوده و شهاب حسینی نیز یکی از شرکای اصلی در کمپانی‬ ‫پــل مدیا امریکا اســت که از تهیه کننــدگان فیلم خواهد‬ ‫بود‪ .‬سایر عوامل فیلم عبارتند از فیلمبردار‪ :‬علیرضا برازنده‪،‬‬ ‫صدابردار‪ :‬امیر ترابی‪ ،‬تدوین‪ :‬سارا اهنی‪ ،‬طراحی صحنه‪ :‬بابک‬ ‫پناهی‪ ،‬مدیر تولید‪ :‬حسن مصطفوی‪ ،‬دستیار اول کارگردان‪:‬‬ ‫الله مستوفی‪ ،‬مدیر روابط عمومی‪ :‬علی پاکزاد‪.‬‬ ‫عرضه اینترنتی انیمیشن «بنیامین»‬ ‫در «عماریار» اغاز شد‬ ‫انیمیشن ســینمایی «بنیامین» از طریق ســامانه نمایش‬ ‫انالین (‪ )VOD‬عماریار و شبکه نمایش خانگی عرضه شد‪.‬‬ ‫انیمیشن سینمایی «بنیامین» به کارگردانی محسن عنایتی‬ ‫و تهیه کنندگی مصطفی حسن ابادی‪ ،‬از امروز سه شنبه ‪۲۰‬‬ ‫خردادماه از طریق ســامانه نمایش انالین (‪ )VOD‬عماریار‬ ‫به ادرس ‪ Ammaryar.ir‬و همچنین شبکه نمایش خانگی‬ ‫عرضه شد‪ .‬انیمیشن سینمایی «بنیامین» با ‪ ۵‬میلیارد و ‪۲۲۱‬‬ ‫میلیون تومان فروش در سینماتیکت و ‪ ۳۱۲‬میلیون تومان‬ ‫فروش در مناطق و شهرهای فاقد سینما توسط سامانه توزیع‬ ‫عماریار (سینماسیار)‪ ،‬در مجموع ‪ ۵‬میلیارد و ‪ ۵۳۳‬میلیون‬ ‫تومان فروش را پشت سر گذاشــت‪ .‬این انیمیشن‪ ،‬داستان‬ ‫‪ ۲‬دوســت به نام های «اشر» و «بنیامین» را روایت می کند‬ ‫ی اشر‪ ،‬باعث اسارت مادر بنیامین توسط سربازان‬ ‫که خرابکار ‬ ‫پادشاه می شود‪ .‬بنیامین تصمیم می گیرد برای نجات مادرش‬ ‫به سفری پرخطر برود و این سراغازی است برای ماجراهای‬ ‫پرفراز و نشــیب بنیامین و اشــر‪ .‬عالقه منــدان برای تهیه‬ ‫انیمیشن سینمایی «بنیامین»‪ ،‬می توانند به سایت «عماریار»‬ ‫به نشــانی ‪ Ammaryar.ir‬مراجعه کرده و با کد تخفیف‬ ‫‪ benyamin‬از ‪ ۵۰‬درصد تخفیف ویژه خرید اشــتراک سه‬ ‫ماهه به مناســبت انتشار انیمیشن بنیامین برخوردار شوند‪.‬‬ ‫ی و هفتمین جشنواره فیلم فجر‪ ،‬جایزه «تجلی‬ ‫بنیامین‪ ،‬در س ‬ ‫اراده ملی» را به خود اختصاص داد و در سی ودومین جشنواره‬ ‫بین المللی کودکان و نوجوانان‪ ،‬جایزه «بهترین انیمیشــن‬ ‫سینمایی» را کسب کرد‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫به بهانه روز جهانی صنایع دستی؛‬ ‫چهارشنبـــــــــه ‪ 21‬خردادماه‪ 1399‬سالسیزدهم شمــاره ‪1245‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫اخبار‬ ‫تبریک علی اصغر مونسان‬ ‫برای روز صنایع دستی‬ ‫وزیر میراث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری و‬ ‫صنایع دستی در پیامی فرارسیدن روز‬ ‫جهانی صنایع دستی (‪ ۲۰‬خردادماه) را‬ ‫به فعاالن این عرصه تبریک گفت‪.‬در‬ ‫پیام تبریک علی اصغر مونسان برای روز‬ ‫جهانیصنایع دستیامدهاست‪:‬‬ ‫«دست ها‪ ،‬نخستین واسطه ای است که‬ ‫انسان به کمک ان ایده ها و افکار خویش را به کسوت اثار و ابزار دراورده‬ ‫و از دیرباز تاکنون همچنان ارزش دست ســاخته ها و صنایع دستی در‬ ‫متن زندگی‪ ،‬علی رغم همه پیشرفت های تکنولوژیک و تنوع ماشین های‬ ‫تولیدی‪ ،‬محفوظ مانده و گسترش تجارت چنین دست ساخته هایی در‬ ‫اقصی نقاط جهان‪ ،‬اعم از فضای واقعی و مجازی‪ ،‬موید این امر اســت‪.‬‬ ‫اهمیت صنایع دستی که تجســم قدرت افرینشگری انسان و مصداق‬ ‫بارز صنایع سبز و خالق محسوب می شود برای جهانیان تا حدی است‬ ‫که روز ‪ ۱۰‬ژوئن هر ســال را به عنوان روز جهانی صنایع دستی تعیین‬ ‫کــرده و یادمانی زمانی را رقم زده اند‪ .‬رویدادی که تمامی اعضا خانواده‬ ‫صنایع دستی در جهان ان را گرامی داشته و پاس می دارند‪ .‬خانواده بزرگ‬ ‫و تالشگر صنایع دستی و هنرهای سنتی ایران نیز در سالی که از سوی‬ ‫مقام معظم رهبری مزیّن ب ه عنوان «جهش تولید» شده‪ ،‬فرا رسیدن روز‬ ‫جهانی صنایع دستی را مغتنم می شمرند و مضاعف ساختن فعالیت های‬ ‫خود را در راستای تحقق جهش تولید این اثار فرهنگی ـ کاربردی به فال‬ ‫نیک می گیرند‪ .‬وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی ضمن‬ ‫نکوداشت این روز جهانی‪ ،‬تمامی تالش و کوشش خود را مصروف رشد‬ ‫تولید‪ ،‬تقویت فروش داخلی‪ ،‬توسعۀ صادرات و گسترش فرهنگ ترویج‬ ‫و مصرف صنایع دستی می کند تا در اینده ای نه چندان دور شاهد تحقق‬ ‫سهم واقعی و شایسته ان در شکوفایی اقتصادی کشورمان باشیم‪ .‬روز‬ ‫جهانی صنایع دستی را به تمام افرینشگران این هنر ـ صنعت فاخر و‬ ‫بالنده تبریک و تهنیت می گویم و موفقیت و سعادت این قشر پر تالش و‬ ‫پرانگیزه را از درگاه خداوند م ّنان مسئلت دارم‪».‬‬ ‫هتل الله و انستیتو پاستور‬ ‫ثبت ملی شد‬ ‫رئیس کمیته معماری و طرح های شهری شورای اسالمی شهر تهران‬ ‫در رشته توئیتی اعالم کرد که اتلیه و دفتر کار سیحون‪ ،‬ساختمان فورد‪،‬‬ ‫انستیتو پاستور‪ ،‬هتل الله و ‪ ۶‬اثر دیگر ثبت ملی شد‪ .‬علی اعطا روز سه‬ ‫شــنبه در توئیتر خود نوشت‪ :‬خوشحالم که مطالبه حفاظت از میراث‬ ‫معماری معاصر به بار نشســته و سازمان میراث توجه بیشتری نشان‬ ‫می دهد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬دیروز اتلیه و دفتر کار سیحون‪ ،‬ساختمان فورد‪،‬‬ ‫انستیتو پاستور‪ ،‬هتل الله در الله زارنو و شش اثر دیگر ثبت ملی شدند‪.‬‬ ‫موضــوع را همچنان در قالب الیحه حفاظت از میراث معماری معاصر‬ ‫دنبال خواهم کرد‪ .‬اعطا نوشت‪ :‬طرح الزام شهرداری به تهیه الیحه الزام‬ ‫شهرداری تهران به حفاظت از میراث معماری معاصر را اواخر سال ‪٩٨‬‬ ‫به شــورا بردم که ‪ ۲۱‬اردیبهشت در صحن شورا به تصویب رسید‪ .‬وی‬ ‫خاطرنشان کرد‪ :‬در جلسات مستمر با شهرداری‪ ،‬میراث فرهنگی و سایر‬ ‫دستگاه های مرتبط تالش می کنیم به دستاوردهای روشنی در حفاظت‬ ‫از میراث معماری معاصر برسیم‪.‬‬ ‫اختصاص بودجه مشخص برای هنرمندان صنایع دستی‬ ‫در بودجه سال ‪99‬‬ ‫دهم ژوئن همزمان با بیستم خرداد سال ‪ ۱۹۶۴‬میالدی نخستین همایش جهانی با شرکت مسئوالن اجرایی‪،‬‬ ‫استادان دانشگاه‪ ،‬هنرمندان و صنعتگران بیش از ‪ ۴۰‬کشور جهان‪ ،‬در نیویورک برگزار شد‪ .‬در قطعنامه پایانی‬ ‫ان همایش‪ ،‬تاسیس «شورای جهانی صنایع دستی»‪ ،‬به عنوان نهاد وابسته به یونسکو به تصویب رسید‪ .‬از ان‬ ‫زمان سالروز تاسیس این همایش‪ ،‬به عنوان «روز جهانی صنایع دستی» نامگذاری شد‪ .‬در ایران نیز چند سالی‬ ‫است که ‪ ۲۰‬خرداد به عنوان روز جهانی صنایع دستی در تقویم شمسی ثبت شده است‪ .‬روزی که باید برای ان‬ ‫جشن گرفته می شد اما چند سالی است که یا با برگزاری نشست های خبری خاتمه می یابد یا با برگزاری چند‬ ‫همایش و نشست پیرامون مشکالت فعاالن این صنعت امیخته با هنر می گذرد‪ .‬از ‪ ۲۰‬خرداد سال گذشته تا‬ ‫امروز خبرها و وعده های زیادی برای فعاالن صنایع دستی داده شد که اگر همه انها به اجرا می رسید شاید در‬ ‫روز صنایع دستی سال ‪ ۹۹‬متولیان وزارت میراث فرهنگی رویکرد دیگری برای سال جدید پیش می گرفتند‪.‬‬ ‫برخی از این وعده ها در طول یک سال اخیر اجرایی شد و بسیاری هم نه‪ .‬در این گزارش ذکر چند مورد از‬ ‫میزان توجه و وعده های داده شده توسط افراد مختلف از جمله متولیان اصلی در وزارت میراث فرهنگی به‬ ‫بهانه روز جهانی صنایع دستی بررسی شده است‪.‬‬ ‫شهرهایجهانیصنایعدستی‬ ‫در یکسال اخیر مانند سال های گذشته در حوزه شهرهای جهانی صنایع دستی نیز اتفاقاتی رخ داد از جمله‬ ‫اینکه امسال پس از ثبت سه شهر و یک روستا‪ ،‬شهر شیراز به عنوان شهر جهانی صنایع دستی‪ ،‬زنجان شهر‬ ‫ملیله‪ ،‬مالیر شهر منبت و مبل و روستای قاسم اباد به عنوان روستای چادر شب بافی معرفی شدند‪ .‬اعالم شده‬ ‫بود که شیراز درصدد افتتاح مجتمع تجارت جهانی ویژه صنایع دستی برامد‪ .‬مالیر نیز مرکز تحقیق و توسعه‬ ‫مبل و منبت را ایجاد کرد‪ .‬همچنین رشته مهندسی چوب در دانشگاه ازاد مالیر گنجانده شد‪ .‬در شهر زنجان‬ ‫نیز خانه حکیمیان به عنوان خانه ملیله افتتاح شد‪ .‬اصفهان هم شهر خالق صنایع دستی و هم شهر جهانی‬ ‫صنایع دستی شناخته شده است‪.‬‬ ‫نامگذاریخیابانیکههمیشهگذرصنایعدستیبود‬ ‫سال گذشته بعد از نشست خبری روز جهانی صنایع دستی بود که مسئوالن شهری و میراثی در خیابان استاد‬ ‫نجات اللهی یا همان ویالی سابق جمع شدند و گفتند خیابانی که سال های سال محل فروش صنایع دستی بوده‬ ‫به عنوان گذر صنایع دستی نامگذاری می شود‪ .‬هر چند هیچ وقت معلوم نشد این نامگذاری به چه دلیل بوده اما‬ ‫معاونت صنایع دستی از ان به عنوان دستاورد یاد کرد‪ .‬یک تابلو نیز روی یک دیوار نصب شد و وزیر میراث فرهنگی‬ ‫به همراه شهردار تهران و اعضای شورای شهر پرده ان تابلوی کاشی را کنار زدند تابلویی که تا شب برداشته شد!‬ ‫از ان روز هم هیچ اتفاق دیگری نیفتد تنها چند ساعت خیابان برای برگزاری برنامه بسته شده بود‪ .‬معاون صنایع‬ ‫دستی گفته بود‪ :‬امیدواریم با جاذبه هایی که قرار است به این خیابان اضافه شود‪ ،‬این گذر را تبدیل به پاتوق هنری‬ ‫برای جوانان‪ ،‬گردشگران داخلی و خارجی کنیم‪.‬‬ ‫تشکیل اداره صنایع دستی و گردشگری در وزارت خارجه‬ ‫یکی از خبرهای خوش در حوزه وزارت خارجه بود‪ .‬اذر ماه سال ‪ ۹۸‬سیدعباس عراقچی‪ ،‬معاون سیاسی وزارت‬ ‫امورخارجهدرمراسمافتتاحنخستینفروشگاهصنایع دستییکیازشرکت هایزیرمجموعهوزارتمیراثفرهنگی‬ ‫از تشکیل اداره صنایع دستی و گردشگری در وزارت خارجه خبر داد‪ .‬او گفت‪ :‬در اقتصاد مقاومتی چند ماموریت‬ ‫به وزارت امورخارجه سپرده شده است که یکی از انها صادرات غیرنفتی و کمک به صادرات است‪ .‬ما بر اساس‬ ‫وظیفه ای که بر عهده مان است‪ ،‬جایگاه ویژه ای را برای صنایع دستی و فرش قائل هستیم‪ .‬معاونت اقتصادی وزارت‬ ‫امورخارجه‪ ،‬اداراتی را به همین منظور تشکیل داده که هم در بخش گردشگری و هم در بخش صنایع دستی و‬ ‫صادرات‪ ،‬ادارات خاصی ایجاد شده که حتماً در این زمینه کمک خواهیم کرد‪ .‬عراقچی گفت‪ :‬امیدوارم با همکاری‬ ‫وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری و صنایع دستی بتوانیم در راه وظیفه مهم ترویج و گسترش صنایع دستی‬ ‫کشورمان هم برای معرفی فرهنگ و هنر ایرانی به خارج از کشور و هم در زمینه فروش و ارزاوری و اشتغال زایی‬ ‫ان در داخل کمک کنیم‪.‬‬ ‫برگزاری «شب های صنایع دستی»‬ ‫در محوطه باز‬ ‫موسســه فرهنگی هنری صبا‪ ،‬در رویداد «شب های صنایع دستی»‬ ‫به مدت چهار شــب به نمایش‪ ،‬فروش محصــوالت و کارگاه تولید‬ ‫و خلق اثار صنایع دســتی می پردازد‪ .‬شب های صنایع دستی» که‬ ‫با همکاری «شــرکت ارانیک» برگزار می شــود‪ ،‬عنــوان رویدادی‬ ‫اســت که همزمان با روز جهانی صنایع دســتی و اغاز هفته صنایع‬ ‫دســتی‪ ،‬به مدت چهار شب از ‪ ۲۰‬تا ‪ ۲۶‬خرداد با حضور هنرمندان‪،‬‬ ‫تولیدکنندگان و استادان صنایع دستی ایرانی در رشته های مختلف‬ ‫و همراه با برنامه هایی چون اجرای زنده شعرخوانی و موسیقی ایرانی‬ ‫توسط اساتید و کارگاه اموزشی برای کودکان شکل خواهد گرفت‪ .‬در‬ ‫شب های صنایع دستی‪ ،‬محوطه باز مجموعه صبا میزبان کارگاه های‬ ‫هنرمندان رشته های چوب و فلز‪ ،‬زیوراالت‪ ،‬شیشه گری‪ ،‬سفالگری‪،‬‬ ‫چاپ قلمکار اصفهان‪ ،‬اموزش هنرمندان با چرخ ســفال و‪ ...‬خواهد‬ ‫بود‪ .‬اثار و محصوالت این کارگاه ها همچنین در این چندشب عرضه‬ ‫و به فروش می رســد‪ .‬در بخش شعرخوانی و موسیقی نیز هر شب‪،‬‬ ‫یکی از اســتادان رشته های موسیقی سنتی و ایرانی با انواع سازها از‬ ‫جمله تار‪ ،‬سه تار‪ ،‬تنبک‪ ،‬سنتور‪ ،‬روحوضی خوانی برای حاضران اجرا‬ ‫خواهند داشت‪ .‬به منظور رعایت پروتکل های بهداشتی و حفظ فاصله‬ ‫اجتماعی‪ ،‬این کارگاه ها در محوطه باز برگزار خواهند شد‪.‬‬ ‫همکاری با استان قدس رضوی و یک شرکت خودرویی‬ ‫در ماه اذر سال گذشته اعالم شد در همکاری با استان قدس رضوی صحبت شده تا عطردان های رایحه حرم‬ ‫رضوی از اثار هنرمندان باشــد‪ .‬با نان رضوی نیز توافق شــده از هنر هنرمندان استفاده کنند‪ .‬با یک شرکت‬ ‫خودرویی هم تفاهم نامه ای امضا شــد تا از کارهای هنرمندان فعال در حوزه ســوزن دوزی استفاده شود‪ .‬بحث‬ ‫احرام های حاجیان بیت اهلل الحرام از حوله بافی خوراشاد نیز سال گذشته مطرح شد‪ .‬معاون صنایع دستی کشور‬ ‫گفته بود‪ :‬طرحی به عنوان صنایع دستی و شکالت داریم البته در کنار طرح تجاری سازی در اینده شاهد افتتاح‬ ‫خانه های خالق خواهیم بود و خانه های خالق کریدور تجاری سازی صنایع دستی خواهند بود و این خانه ها در کنار‬ ‫تجاری سازیصنایع دستیقرارخواهندگرفت‪.‬‬ ‫‪ ۵‬پیشنهاد و ارزوی یک تالش‬ ‫مهر سال گذشته‪ ۵‬پیشنهاد معاونت صنایع دستی در کمیسیون تخصصی شورای عالی میراث فرهنگی تصویب‬ ‫شد‪ .‬این پیشنهادات عبارت بودند از اختصاص ردیف اعتبار مستقل برای وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و‬ ‫صنایع دستی به منظور پوشش بیمه ای شاغالن جدید صنایع دستی‪ ،‬تامین زیرساخت ها و امکانات الزم برای ایجاد‬ ‫پایگاه های شهرها و روستاهای ملی و جهانی صنایع دستی‪ ،‬اصالح کد تعرفه عوارض صدور پروانه ساختمانی از‬ ‫تجاری به فرهنگی و عوارض کسب و پیشه‪ ،‬همکاری وزارت کشور در تامین زمین و زیرساخت های مورد نیاز‬ ‫به شکل قطعی به ادارات کل میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری برای ایجاد بازارهای دائمی صنایع دستی‬ ‫و صدور مجوز تجارت الکترونیک در حوزه صنایع دستی‪ .‬در نشست این کمیسیون تخصصی پویا محمودیان‬ ‫معاون صنایع دستی گفته بود‪ :‬تالش می کنیم تا سایت های تجارت الکترونیک داخل کشور به سایت های تجارت‬ ‫الکترونیکخارجیمتصلشود‪.‬‬ ‫ارسالائین نامهحمایتازهنرمندانبهکمیسیونفرهنگیدولت‬ ‫وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی طی پیشنهادی ائین نامه اجرایی قانون حمایت از هنرمندان‪،‬‬ ‫استادکاران و فعاالن صنایع دستی را با همکاری نمایندگان وزارت صنعت‪ ،‬معدن و تجارت (مرکز ملی فرش ایران)‬ ‫و سازمان برنامه و بودجه کشور‪ ،‬در ‪ ۱۱‬ماده تدوین‪ ،‬برای طرح در هیات وزیران ارائه کرده است‪.‬‬ ‫اجرای طرح گام برای تاسیسات گردشگری و مراکز تولید صنایع دستی‬ ‫اسفند سال ‪ ۹۸‬وزیر میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی از اجرای طرح گام بانک مرکزی برای تاسیسات‬ ‫گردشگری‪ ،‬دفاتر خدمات مسافرتی و مراکز تولید صنایع دستی خبر داد‪ .‬علی اصغر مونسان با اشاره به تصویب‬ ‫طرح تعویق سه ماهه اقساط تسهیالت‪ ،‬حق بیمه کارفرمایی‪ ،‬مالیات و قبوض حامل های انرژی برای تاسیسات‬ ‫گردشگری‪ ،‬دفاتر خدمات مسافرتی و مراکز تولید صنایع دستی‪ ،‬در خصوص مصوبه جلسه کارگروه مدیریت اثار و‬ ‫پیامدهای اقتصادی ناشی از شیوع ویروس کرونا‪ ،‬گفت‪ :‬در این جلسه مصوب شد تا طرح گام (گواهی اعتبار مولد)‬ ‫برای تاسیسات گردشگری‪ ،‬دفاتر خدمات مسافرتی و مراکز تولید صنایع دستی نیز اجرا شود تا بخشی از معضل‬ ‫سرمایه در گردش ان ها که به دلیل شیوع ویروس کرونا به وجود امده است‪ ،‬رفع شود‪.‬‬ ‫اضافه شدن توسعه صنایع دستی به صندوق احیا‬ ‫اردیبهشت امسال باالخره اساسنامه صندوق احیای بناهای تاریخی در هیات دولت به تصویب رسید صندوقی که‬ ‫به وظایفش توسعه صنایع دستی و فرش دستباف هم به ان اضافه شد‪ .‬هادی میرزایی‪ ،‬مدیرعامل صندوق توسعه‬ ‫صنایع دستی و فرش دستباف و احیا و بهره برداری از اماکن تاریخی و فرهنگی گفت‪ :‬دریافت هرگونه تسهیالت‬ ‫و جلب مشارکت حسب مورد از بانک ها و موسسات مالی و اعتباری مجاز داخلی و خارجی‪ ،‬مشارکت مالی با‬ ‫اشخاص حقیقی و حقوقی برای احیا و سرمایه گذاری در مراحل تولید و تجارت صنایع دستی‪ ،‬فرش دستباف‬ ‫و احیا بناهای تاریخی و فرهنگی‪ ،‬بهره مندی از ظرفیت بخش غیردولتی از جمله برون سپاری در راستای انجام‬ ‫وظایف صندوق‪ ،‬و همکاری با نهادهای تخصصی داخلی و خارجی مرتبط با حوزه فعالیت های صندوق و استفاده‬ ‫متقابل از تجارب و منابع مالی و فنی ان ها از جمله وظایف و اختیارات این موسسه است‪.‬‬ ‫انجمن هایحرفه ایملیواستانیصنایعدستیشکلبگیرد‬ ‫یک ماه پیش هم علی اصغر مونســان وزیر میراث فرهنگی گفت‪ :‬یکی از ضعف های عمده صنایع دستی‪ ،‬نبود‬ ‫یک انجمن ملی یا منطقه ای است‪ ،‬باید این اتفاق در صنایع دستی رخ دهد و هر چه زودتر انجمن های حرفه ای‬ ‫استانی و ملی شکل گیرد و سرپرست معاونت سرمایه گذاری و امور مجلس وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و‬ ‫صنایع دستی برای تشکیل هر چه زودتر این انجمن اقدام کنند‪ .‬وزیر میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی‬ ‫افزود‪ :‬تشکیل این انجمن موضوع مهمی است و طی یک ماه اینده باید انجام شود تا انسجام خوبی در حوزه‬ ‫صنایع دستی اتفاق بیفتد و بتوانیم مشکالت ان ها را بشنویم و رفع کنیم‪ ،‬همچنین اقدامات خود را برای این حوزه‬ ‫مطرح کنیم‪ .‬این جلسات از این به بعد ماهی یک بار برگزار می شود و ادامه پیدا خواهد کرد‪.‬‬ ‫برگزاری جشنواره ملی صنایع دستی بعد از کرونا‬ ‫هر سال در ماه خرداد نمایشگاه ملی صنایع دستی برگزار می شد به تازگی نیز نمایشگاهی با عنوان عیدانه صنایع‬ ‫دستی در ماه اسفند برپا می شد تا هنرمندان بتوانند ضمن معرفی محصوالت خود‪ ،‬انها را به فروش برسانند‪ .‬مردم‬ ‫نیزازایننمایشگاه هااستقبالزیادیمی کردنداماامسالبرخالفهمیشهنمایشگاهعیدانهبانمایشگاهگردشگری‬ ‫بهمن ماه ترکیب شد‪ .‬نمایشگاهی که اص ً‬ ‫ال معلوم نبود برای گردشگری است یا صنایع دستی‪ .‬با این وجود مونسان‬ ‫از برگزاری جشنواره ملی صنایع دستی پس از ایام کرونا توسط معاونت صنایع دستی خبر داد و افزود‪ :‬اگر الزم باشد‬ ‫برای حمایت از هنرمندان‪ ،‬جشنواره های صنایع دستی زیادی را با فواصل زمانی کم برگزار می کنیم تا دوباره شاهد‬ ‫رونق فروش محصوالت صنایع دستی باشیم‪.‬‬ ‫اختصاصبودجهمشخصبرایهنرمندانصنایعدستی‬ ‫برای اولین بار در بودجه سال ‪ ۹۹‬ردیف مشخصی به بودجه هنرمندان و صنعتگران صنایع دستی اختصاص پیدا‬ ‫کرد‪ .‬پویا محمودیان در این باره گفت‪ :‬در سال ‪ ۹۷‬پس از انکه پنج سال بیمه هنرمندان قطع شده بود‪ ،‬دوباره روند‬ ‫بیمه صنعتگران را اغاز کردیم ولی به جهت بودجه ای که به ما اختصاص پیدا کرد‪ ،‬تنها ‪ ۸۱۲‬نفر بیمه شدند اما‬ ‫همزمان با ان از پتانسیل بیمه صندوق روستایی و عشایر نیز استفاده شد که حدود ‪ ۴۰۰۰‬نفر بیمه شدند‪ .‬سعی‬ ‫شد در بودجه سال ‪ ۹۹‬ردیف مشخصی برای اولین بار به بودجه هنرمندان و صنعتگران اختصاص یابد‪.‬‬ ‫ایجاد مرکز صنایع دستی و گردشگری به پیشنهاد‪WTO‬‬ ‫معاون گردشــگری وزارت میراث فرهنگی هم بهمن ‪ ۹۸‬از ایجاد مرکز جهانی صنایع دستی و گردشگری به‬ ‫پیشنهاد دبیر کل سازمان ‪ WTO‬خبر داد و گفت‪ :‬طرح اولیه این مرکز به سازمان جهانی گردشگری ارسال شده‬ ‫است‪ .‬ولی تیموری گفته است‪ :‬بر اساس پیشنهاد دبیرکل سازمان جهانی گردشگری‪ ،‬ایجاد مرکز جهانی صنایع‬ ‫دستی و گردشگری را پیگیری خواهیم کرد‪ .‬طرح اولیه ان ارسال شده تا اولین مرکزی باشد که ارتباط تنگاتنگ‬ ‫گردشگری با صنایع دستی را در سطح جهانی نشان می دهد‪.‬‬ ‫جزئیاتاختصاصسوختبهکارگاه هایصنایع دستیاعالمشد‬ ‫از سوی وزارت میراث فرهنگی اعالم شد به کارگاه هایی که لوله کشی گاز ندارند‪ ،‬سوخت گرمایشی داده می شود‪.‬‬ ‫این کار منوط به این است که مشخص شود رشته های صنایع دستی هرکدام چه سوختی و به چه مقدار نیاز‬ ‫دارند‪ .‬در این راستا مقرر شد دفتر فناوری اطالعات وزارت میراث فرهنگی این اطالعات را روی سامانه ای که منتج‬ ‫به صدور مجوزهای صنایع دستی می شود‪ ،‬وارد کند؛ همچنین یک وب سرویس برای ارتباط مشترک وزارتخانه با‬ ‫شرکت ملی پخش فراورده های نفتی فراهم شود‪ .‬در همین راستا برای برخی کارگاه ها مثل سفالگری و شیشه گری‬ ‫سنتی و رشته های مشابه‪« ،‬سوخت پروسه تولید» تخصیص پیدا کرد و برای بعضی از رشته ها سوخت فرایندی‬ ‫مانند باتیک و چاپ قلمکار در نظر گرفته شد‪ .‬معاونت های صنایع دستی ‪ ۳۱‬استان به عنوان ناظر بر این موضوع‬ ‫معرفی شده اند تا متقاضی وقتی به سامانه تجارت اسان مراجعه و ثبت نام می کند‪ ،‬با تایید معاون صنایع دستی‬ ‫استان به سامانه شرکت ملی پخش فراورده های نفتی معرفی و سوخت به انها بر اساس این تاییدیه تخصیص‬ ‫داده شود‪ .‬این سوخت فقط سوخت مایع یعنی نفت و گازوئیل است و ارتباطی به سوخت بنزین خودرو ندارد‪.‬‬ ‫ارائه بیش از‪ ۳۶۰‬میلیارد ریال تسهیالت به فعاالن صنایع دستی‬ ‫هر بار در طول یک سال اخیر خبری از ارائه تسهیالت قطره چکانی به فعاالن صنایع دستی می رسید از جمله‬ ‫همین چند روز پیش که پویا محمودیان معاون صنایع دستی کشور گفت‪ :‬حدود ‪ ۳۶۷‬میلیارد ریال تسهیالت از‬ ‫محل اعتبارات فنی و اعتباری به فعاالن حوزه صنایع دستی پرداخت شده است‪ .‬این تسهیالت در راستای رونق و‬ ‫توسعه کسب وکارهای حوزه صنایع دستی و تقویت جایگاه تولید و بازرگانی صنایع دستی از محل اعتبارات فنی و‬ ‫اعتباری از نیمه دوم سال ‪ ۹۷‬تا پایان سال ‪ ۹۸‬به ‪ ۹۰‬کارگاه تولیدی و فعال بازرگانی‪ ،‬پرداخت شده است‪ .‬او افزود‪:‬‬ ‫پرداخت کمک های فنی و اعتباری در حوزه صنایع دستی با نرخ بهره ‪ ۱۰‬درصد‪ ،‬تنفس شش ماهه و بازپرداخت‬ ‫‪ ۲۴‬ماهه است که در نوع خود‪ ،‬دارای شرایط بسیار ویژه ای برای فعاالن حوزه صنایع دستی محسوب می شود‪.‬‬ ‫درباره مشکالت موسیقی بانوان و جایگاه موسیقی کالسیک در ایران‬ ‫بیم و امید برای اینده موسیقی بانوان‬ ‫مینا اتشی‬ ‫الهام نورانی کارشــناس ارشد موســیقی در گرایش‬ ‫اهنگسازی از دانشــگاه تهران است‪ .‬او از سال ‪1378‬‬ ‫فعالیت هــای حرفه ای خود را اغاز کــرد و تاکنون در‬ ‫البوم های زیادی به صورت همخوان یا گوینده نریشــن‬ ‫همکاری داشت ه و در ضبط های استودیوی یا اجراهای زنده‬ ‫و کنسرت ها با خوانندگان و اهنگسازان بسیاری ازجمله‬ ‫مجید انتظامی‪ ،‬ساالر عقیلی‪ ،‬فریدون شهبازیان‪ ،‬نادر‬ ‫مشایخی‪ ،‬علی لهراسبی‪ ،‬بابک جهانبخش‪ ،‬حمید حامی‬ ‫و محمدرضا علیقلی همکاری کرده است‪ .‬نورانی عالوه‬ ‫بر این‪ ،‬سال ها در رادیو به عنوان گوینده فعالیت کرده و‬ ‫در کنار ان کار اهنگسازی و تنظیم نیز انجام داده است‪.‬‬ ‫او در حال حاضر به تدریس اواز پاپ کالسیک‪ ،‬سلفژ و‬ ‫صداســازی می پردازد و یک اموزشگاه موسیقی را نیز‬ ‫اداره می کند‪ .‬با او درباره موسیقی کالسیک در ایران و‬ ‫جایگاه ان و مشکالت موسیقی بانوان گفت وگو کرده ایم‬ ‫که در ادامه می خوانید‪:‬‬ ‫خانم نورانی‪ ،‬جایگاه موسیقی کالسیک در ایران‬ ‫را کجا می دانید؟‬ ‫‪‎‬موسیقی کالســیک تقریباً در تمامی کشورهای جهان به اجرا‬ ‫درامده و قطعاً جایگاه ویژه ای رو هم برای خود رقم زده است‪،‬‬ ‫کمتر از دو سده پیش از این‪ ،‬ایران نیز به عنوان پایگاهی مستعد‪،‬‬ ‫دواندن این سبک موزیک‬ ‫برای گسترش و هر چه بیشتر ریشه‬ ‫ِ‬ ‫انتخاب شــده بود اما متاسفانه در روند پیشرفت این موسیقی‬ ‫در ایران‪ ،‬کاستی های بسیاری در گوشه و کنار فرهنگ اشنایی‬ ‫با ان می تــوان یافت‪‎.‬همان طور که می دانید اروپا خاســتگاه‬ ‫موسیقی کالســیک به شــمار می رود و این موسیقی در این‬ ‫قاره از قدمت و استحکام بســیار باالیی برخوردار است‪ ،‬اما به‬ ‫نظر من‪ ،‬ژانر موســیقی کالسیک‪ ،‬در کشورهای غیراروپایی و‬ ‫بخصوص کشــور ما که موسیقی کالسیک را بخشی کوچک و‬ ‫جزئی از هنر خود می دانند جایگاه چندان چشــمگیری ندارد‪.‬‬ ‫اکثر مردمان ما شــناخت کافی نسبت به این سبک موسیقی‬ ‫پُربار و غنی ندارند و قطعاً به دنبال همین نبود شناخت کافی‪،‬‬ ‫ی کــه از نظر بنده‪،‬‬ ‫عالقــه چندانی نیز بــه ان ندارند‪ .‬در حال ‬ ‫الفبای اصلی اموزش موسیقی همین سبک موسیقی کالسیک‬ ‫اســت‪ .‬موسیقی کالسیک به نوعی ریشه‪ ،‬پایه و اساس اموزش‬ ‫حتی دگر سبک های موسیقی محسوب می شود‪ .‬که الزاماً باید‬ ‫ان را اموخت و بعد از اشنایی و تسلط کامل بر ان‪ ،‬در صورت‬ ‫عالقه و شــناخت توانمندی های فردی و شخصی بتوان از ان‬ ‫گذشت و به دوره های دیگر موسیقی پرداخت‪.‬‬ ‫به نظر شما چرا موسیقی کالسیک ان طور که باید‬ ‫در میان عامه مردم محبوب نیست؟‬ ‫متاسفانه موسیقی کالسیک در رسانه های ما بسیار کمرنگ و‬ ‫ناشناخته است و علت این کمرنگی و ناشناختگی نیز نداشتن‬ ‫اطالعات و اگاهی کافی ما از این ســبک موسیقی است‪ ،‬چرا‬ ‫که ما اصالتاً با چنین سبکی عجین و بزرگ نشده ایم‪ ،‬بنابراین‬ ‫فاصلــه ای غریب میان ما و این ســبک موزیک‪ ،‬همواره برقرار‬ ‫بوده و هســت‪( .‬دقیقاً به مانند عجیب و غریب بودن موسیقی‬ ‫ایران برای اروپا) مردم اشــنایی چندانی با این سبک موسیقی‬ ‫ندارنــد و همین موضوع باعث می شــود که کمتر به ســمت‬ ‫موسیقی های غیرخودی پیش روند‪ .‬قطعاً اگر شناخت کافی و‬ ‫عالی از اصالت و اهمیت موسیقی کالسیک داشته باشند‪ ،‬حتماً‬ ‫این ســبک موزیک نیز‪ ،‬بخشــی از عالیق قطع به یقین ان ها‬ ‫خواهد شــد‪ .‬به نظر من هیچ یک از سبک های موسیقی جدا از‬ ‫هم نیســتند و هر یک‪ ،‬با کمی تغییر و رشــد بینشی‪ ،‬بسط و‬ ‫گسترشی برای سبکی دیگر محسوب می شود‪ .‬بنابراین چنانچه‬ ‫شــرایط شناخت بیشتر این موســیقی در کارگاه های مختلف‬ ‫اموزشی‪ ،‬اموزشگاه ها‪ ،‬دانشگاه ها و صدا و سیما و خالصه تمام‬ ‫این شــرایط وجود داشته باشــد‪ ،‬عالقه مندی مردم نیز به این‬ ‫سبک موسیقی‪ ،‬چشمگیر خواهد شد‪.‬‬ ‫زمانی که وارد این عرصه شــدید می دانســتید‬ ‫‪7‬‬ ‫چهارشنبـــــــــه ‪ 21‬خردادماه‪ 1399‬سالسیزدهم شمــاره ‪1245‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫اخبار‬ ‫اعتراض خانه موسیقی ایران‬ ‫به تخریب خانه پرویز مشکاتیان‬ ‫موسیقی بانوان در ایران با محدودیت های فراوانی‬ ‫روبه رو است‪ ،‬با این وجود تصمیم گرفتید این راه‬ ‫را ادامه دهید؟‬ ‫بله‪ ،‬بنده در ســال هایی فعالیت حرفه ای خود را موسیقی اغاز‬ ‫کردم که امکان مطرح کردن چنین فعالیتی در ســطح جامعه‬ ‫وجود نداشــت‪ ،‬به طــوری که بعضی ها وقتــی متوجه فعالیت‬ ‫موسیقایی شخصی می شدند‪ ،‬نگاهی سنگین و عاری از ارزش‬ ‫و حرمت نسبت به او پیدا می کردند‪ ،‬ان هم با لحنی سخیف با‬ ‫این عنوان که مث ً‬ ‫ال فالن شــخص «مطرب» شده است‪ .‬در طی‬ ‫این ســال ها‪ ،‬بسیاری از دوستان و همکارانم من را مورد سوال‬ ‫قرار می دادند که چرا با این شــرایط کشور را ترک نمی کنم و‬ ‫با وجود تحصیل در دیگر رشــته های تحصیلی باز هم ُمصِ ر به‬ ‫این رشــته پرداخته ام‪ .‬باید بگویم از نظــر من هنر رابطه ای با‬ ‫جنسیت ندارد که به خاطر ان مجبور به ترک وطنم شوم‪ .‬بیان‬ ‫تمام درک های ادمی به وسیله ابزار هنر‪ ،‬هرگز شامل جنسیت‬ ‫نمی شود‪ .‬هنر مســیری میانبر به سوی عالم چهاربعدی است‬ ‫و ابزاری جهــت ابراز و بیان هر انچــه درک و دریافت درون‬ ‫ادمی اســت‪ .‬کسی که تمایلی به اغوا شدن داشته باشد‪ ،‬خارج‬ ‫از فاکتور جنســیت‪ ،‬با هر فاکتور و عامل دیگری نیز می تواند‬ ‫گمراه شده و از حدود و خطوط قرمز جامعه‪ ،‬گذر کند‪ .‬بنابراین‬ ‫صدای زن به تنهایی نمی تواند باعث و بانی این مسئله باشد‪.‬‬ ‫موسیقی بانوان را همچنان مهجور می دانید؟‬ ‫من نیز مانند بسیاری از بانوان زحمتکش دیگر‪ ،‬از همان اوایل‬ ‫جوانی با وجود توانایی های دیگری که داشــتم تالش کردم در‬ ‫حد توان خویش‪ ،‬برای هر چه بیشتر شنیده شدن صدای بانوان‬ ‫سرزمینم از هیچ اقدامی دریغ نداشته باشم‪ .‬باید با خود صادق‬ ‫باشــیم و بپذیریم که صدای یک زن بــا صدای یک مرد هیچ‬ ‫تفاوتی ندارد که اگر هم داشته باشد‪ ،‬در هر چه اثرگذارتر بودن‬ ‫ان اســت و نه در تاثیرات منفی و مخــرب بودن ان‪ .‬به لطف‬ ‫خداوند و همچنین روشن تر شــدن مسیر بینشی دولتمردان‪،‬‬ ‫در سال های اخیر وضعیت موسیقی بانوان رشد بهتری نسبت‬ ‫به گذشــته داشته و در حال حاضر شاهد فعالیت های بیشتر و‬ ‫چشمگیرتر گروه های موسیقی بانوان هستیم‪ .‬به جرئت می توان‬ ‫گفت تعــداد خوانندگان خوش صدای خانم‪ ،‬نه تنها کمتر‪ ،‬بلکه‬ ‫بسیار بیشتر از تعداد خوانندگان مرد است‪ .‬مظلومیت و مهجور‬ ‫ماندن اواز بانوان در طی این ســالیان‪ ،‬مسئله ای غیرقابل انکار‬ ‫اســت‪ .‬جالب این که با وجود تمام محدودیت ها و بی مهری ها‪،‬‬ ‫نه تنها از شدت توجه و عالقه بانوان به این رشته کاسته نشده‬ ‫بلکه بانوان این سرزمین هر روز با تالش و قوا در جهت رشد هر‬ ‫چه بیشتر در این عرصه گام برمی دارند‪ ،‬چنانچه مشهود است‪،‬‬ ‫شــاهد فعالیت های فراوانی مانند اجرای کنسرت های بانوان‪،‬‬ ‫همخوانی ها و همکاری بســیار بیشــتر بانــوان در عرصه بازار‬ ‫موســیقی و حتی تولیدات البومی از سوی این افراد هستیم‪.‬‬ ‫نباید فراموش کنیم که هنر امری ذاتی و بسیار قدرتمند بوده و‬ ‫هیچ گونه محدودیتی نمی تواند ان را ریشه کن یا بی جان کند‪.‬‬ ‫قطعاً این تراوش های ذهنی و هنری روزی از طریق دریچه ای‬ ‫به جهان بیرون رخنه خواهد کرد‪.‬‬ ‫مشکالت بانوان در اواز و به طور کلی در موسیقی‬ ‫را چه می دانید؟‬ ‫به طــور کلی مشــکالت فراوانــی وجــود دارد‪،‬؛ ازجمله انکه‬ ‫شــاگردان خانم بســیار خوش صدایی دارم که باوجود عشق‬ ‫بی حدشــان به ساز و اواز‪ ،‬تنها باید برای دل خودشان بخوانند‬ ‫و حتی گاهی‪ ،‬باید با ســختی ها و مشــکالت فــراوان و انواع‬ ‫پنهان کاری ها نســبت به خانــواده‪ ،‬برای رســیدن به اهداف‬ ‫و انجام کالس هایشــان‪ ،‬تالش کنند‪ .‬چرا کــه والدین همواره‬ ‫گله مند این موضوع هســتند که این رشــته به چه درد بچه ها‬ ‫می خورد؟ کالس اواز رفتن چه معنایی دارد؟ اخرش که چه؟‬ ‫اخرش چه می شود؟ برای چه هزینه کنیم‪ ،‬وقتی که درنهایت‬ ‫می دانیم باید برای دل خودشــان در گوشه ی اتاقی بخوانند؟ و‬ ‫با این همه بررســی های کام ً‬ ‫ال به حق والدین‪ ،‬بچه ها از عشق و‬ ‫هنر ذاتی شــان ناامید و دلسرد می شــوند و همین دلسردی ها‬ ‫کافی اســت که تمام اینده فکــری و روحی بچه ها را به خطر‬ ‫بیندازد‪ .‬بنابراین هم اموزش دهنده از عشق و بُردهای عاطفی‬ ‫و مالی خویش به دور می ماند و هم اموزش بیننده‪ .‬پیدا نشدن‬ ‫اسپانســرهای کافی برای انجام فعالیت های بانوان‪ ،‬نیز از دیگر‬ ‫معضالت این رشــته اســت‪ .‬تهیه کنندگان و اسپانسرها طبق‬ ‫قاعده به دنبال سودهای مالی بیشتر خود هستند و از انجا که‬ ‫سوددهی فعالیت های بانوان بسیار خرد و ناچیز است‪ ،‬بنابراین‬ ‫معموالً ترجیح می دهند همکاری خود را با گروه های مشهورتر‬ ‫و پرســودتر پی بگیرند‪ .‬از دیگر مشکالت بانوان در زمینه اواز‪،‬‬ ‫می توان به کم کار بودن خوانندگان خانم در مقایســه با اقایان‬ ‫پرداخت‪ .‬سخت گیری ها گاهی در حدی است که اکثر عزیزان‬ ‫هنرمنــد‪ ،‬ترجیح می دهند به جای همکاری بانوان در پروژه ها‪،‬‬ ‫با صدایی همچون پد‪ ،‬به عنوان جایگزین صدای ان ها‪ ،‬کارها را‬ ‫پیش ببرند و حتی به این شــیوه‪ ،‬از به تعویق افتادن پروژه ها‬ ‫به جهت ســختی های نهایی اخذ مجوز رهایی یابند‪ .‬حاال که‬ ‫ما به همین کم نیز‪ ،‬قانع شــده ایم‪ ،‬باز امکان انجام همین حد‬ ‫فعالیت ها و به تبع ان بحث درامدزایی و مشغولیت ها نیز برای‬ ‫ما وجود ندارد و اوضاع هر روز‪ ،‬نابسامان تر می شود‪ ،‬اما باوجود‬ ‫تمام سختی های امیدواریم شرایط و محدودیت های این رشته‬ ‫کمــی تغییر کند و ما نیز بتوانیم به عنوان یک «انســان» و نه‬ ‫یــک «زن»‪ ،‬به عالیق خود بپردازیم و عشــقی را که در دل و‬ ‫وجودمان به طور ذاتی داریم به منصه ظهور برسانیم‪.‬‬ ‫کنسرت رایگان برای جامعه پزشکی‬ ‫یک استاد و پژوهشگر مطرح موسیقی نواحی در تشریح تازه ترین فعالیت های خود از ساخت‬ ‫یک فیلم مســتند درباره ســیاهکل و تالش برای برگزاری چند کنســرت رایگان خبر داد‪.‬‬ ‫ناصر وحدتی اســتاد پیشکسوت موسیقی که طی ســال های اخیر عالوه بر پژوهش و تالیف‬ ‫اثار موســیقایی مرتبط با موسیقی نواحی گیالن همراه با گروه «گیل و امارد» کنسرت های‬ ‫متعددی را در داخل و خارج کشــور برگزار کرده‪ ،‬وی ضمن اشــاره به تازه ترین فعالیت های‬ ‫خود بیان کرد‪ :‬طی ســال های اخیر عالوه بر فعالیت هایی که در حوزه اجراهای زنده داشتم‪،‬‬ ‫مشغول تدوین و تالیف کتاب «از دیلمان تا گیالن» هستم که در ماه های اینده در دسترس‬ ‫مخاطبان قرار می گیرد‪ .‬وی افزود‪ :‬این کتاب یک اثر جامع در حوزه مردم شناسی و موسیقی‬ ‫منطقه گیالن اســت که برای ان زحمت بسیار زیادی کشــیده ام و فکر می کنم دربرگیرنده‬ ‫نکاتی اســت که می تواند کمک بســیار زیادی در حوزه های پژوهشی و دانشگاهی مرتبط با‬ ‫جغرافیای استان گیالن باشد‪.‬‬ ‫مناطقی که همواره برای من بسیار جذاب و بکر هستند و می توانند دریچه های شگفت انگیزی‬ ‫را برای افرادی عالقه مند به شــناخت این منطقه جغرافیایی هســتند‪ ،‬باز کند‪ .‬این استاد و‬ ‫پژوهشــگر موســیقی در بخش دیگری از صحبت های خود بیان کرد‪ :‬یکی دیگر از کارهایی‬ ‫که در این مدت روی ان متمرکز بودم‪ ،‬ســاخت یک مستند درباره منطقه سیاهکل است که‬ ‫بخش های زیادی از ان قبل از ماجرای کرونا تولید شــده بود‪ .‬اما شیوع ویروس کرونا موجب‬ ‫شــد که ســاخت و تولید این مستند متوقف شود‪ .‬متاســفانه حجم گسترده ای که به لحاظ‬ ‫تبلیغات هم در این رابطه صورت گرفت من را به قدری ناامید و افســرده کرده بود که واقعاً‬ ‫فکر می کردم قرار اســت از دنیا بروم‪ .‬جالب تر اینکه در این شرایط وصیت کرده بودم که بعد‬ ‫از مرگم ساخت این مستند مهم ترین اولویتی باشد که می تواند موردتوجه قرار گیرد‪ .‬وحدتی‬ ‫گفت‪ :‬خدا را شکر می کنم که فع ً‬ ‫ال در سالمت هستم و می توانم شرایط را به گونه ای هدایت‬ ‫کنم که این مستند به انتها برسد‪.‬‬ ‫در این مســتند کوشیده شده تا منطقه ســیاهکل در چهار مرحله بررسی منطقه جغرافیایی‬ ‫دیلمان‪ ،‬بررسی زیرساخت های علمی سیاهکل‪ ،‬ظهور اموزش و پرورش در سیاهکل و سپس‬ ‫شــکل گیری موسیقی در این منطقه موردبررســی قرار گیرد‪ .‬البته طبق برنامه ریزی ها قرار‬ ‫اســت فیلم پس از طی مراحل فنی ابتدا در یکی از دانشــگاه های گیالن و سپس به نمایش‬ ‫عمومی دراید‪.‬‬ ‫ین اســتاد موســیقی در بخش پایانی صحبت های خود اظهار کرد‪ :‬در این مدت شــنیده ام‬ ‫که قرار اســت از اول تیرماه کنســرت های موسیقی به شــرط رعایت پروتکل های بهداشتی‬ ‫اعالم شــده از سوی ستاد ملی مقابله کرونا و موارد تخصصی دیگر راه اندازی شود‪ .‬در همین‬ ‫رابطه همراه گروهم مشــغول برنامه ریزی هســتم تا بتوانیم کنسرت هایی را در اینده برگزار‬ ‫کنیم‪ .‬البته فع ً‬ ‫ال مهم ترین دغدغه ام برگزاری کنسرت برای جامعه پزشکی و پرستاران درگیر‬ ‫کروناست که امیدوارم به زودی شرایط این اجراهای رایگان محقق شود تا من بتوانم به سهم‬ ‫خود گوشه ای از زحمات کادر پزشکی را جبران کنم‪.‬‬ ‫خانه موسیقی ایران نسبت به تخریب خانه پدری زنده یاد‬ ‫پرویز مشکاتیان در شهر نیشابور که به ثبت ملی هم رسیده‬ ‫بود اعتراض کرد‪ .‬پس از انتشــار خبر تخریب خانه پدری‬ ‫زنده یاد پرویز مشــکاتیان موسیقیدان در شهر نیشابور که‬ ‫به ثبت ملی هم رســیده بود‪ ،‬خانه موسیقی ایران نسبت‬ ‫به این اقدام غیرفرهنگی اعتراض کرد‪ .‬در بیانیه اعتراضی‬ ‫خانه موسیقی امده است‪ :‬خانه موسیقی ضمن ابراز تاسف‬ ‫از این اقدام‪ ،‬اعالم می دارد از ســازمان میراث فرهنگی و‬ ‫شهرداری شهر نیشابور انتظار می رفت در حفظ و صیانت‬ ‫از بنای خانه پدری زنده یاد اســتاد مشکاتیان که یکی از‬ ‫مفاخر فرهنگ و هنر ایران زمین اســت‪ ،‬کوشیده و جهت‬ ‫تکریم این استاد برجســته موسیقی این محل را به موزه‬ ‫و مرکز فرهنگی شــهر تبدیــل می کردند‪ .‬متاســفانه با‬ ‫سوءتدبیر مدیران این خانه ارزشمند در حالی که به ثبت‬ ‫ملی رســیده بود در میانه چند روز تعطیل رسمی تخریب‬ ‫شد و یکی از مکان های ارزشمند فرهنگی که می توانست‬ ‫به یک قطب فرهنگی‪ ،‬هنری و گردشــگری نیشابور مانند‬ ‫مقبره بزرگانی چون خیام‪ ،‬عطار‪ ،‬کمال الملک تبدیل شود‪،‬‬ ‫تخریب شــد‪ .‬خانه موسیقی ایران در پایان ابراز امیدواری‬ ‫می کند متولیان فرهنگی شهر نیشابور درصدد جبران این‬ ‫خسارت به پیکره فرهنگ و هنر کشور بر ایند‪.‬‬ ‫به خوانندگی رضا عباسپور؛‬ ‫البوم «ماه و سنگ» منتشر شد‬ ‫البوم «ماه و سنگ» عنوان یکی از تازه ترین اثار موسیقایی‬ ‫بازار فروش محصوالت موسیقایی است که با موسیقی نوید‬ ‫قزوینه و خوانندگی رضا عباســپور در دسترس مخاطبان‬ ‫قــرار گرفت‪ .‬رضا عباســپور خواننده موســیقی ایران در‬ ‫تازه ترین فعالیت موسیقایی خود البوم «ماه و سنگ» را به‬ ‫اهنگسازی نوید قزوینه منتشر کرد‪ .‬در این البوم که ضبط‬ ‫ان در اســتودیو خورشــید صورت گرفته‪ ،‬قطعات «چشم‬ ‫انتظــار»‪« ،‬گلبانگ رهایی»‪« ،‬ای گل»‪« ،‬ماه و ســنگ»‪،‬‬ ‫«شب تار»‪« ،‬همه تو»‪« ،‬ســاز و اواز»‪« ،‬سودازده» پیش‬ ‫روی مخاطبان قرار گرفته اســت‪ .‬رضا عباســپور چندی‬ ‫پیش موزیک ویدئو «ترانه پدر» را با شــعری از عبدالجبار‬ ‫کاکایی منتشر کرده بود‪.‬‬ ‫اهدای ‪ ۲‬اثر هنری به مردم‬ ‫در روزهای کرونایی‬ ‫محمدباقر کالهی اهری (شاعر و نویسنده) به همراه نوید اربابیان‬ ‫(اهنگساز و خواننده) با شرکت در پویش مشاهنر‪ ،‬هر کدام به‬ ‫ترتیب به تعریف حکایت کوتاه «ال» و «ســکوت» و خواندن‬ ‫قطعه «مگر تو بهاری» دست زده اند‪ .‬از زمان شیوع کرونا در ایران‪،‬‬ ‫برخی هنرمندان در قالب پویش مشاهنر‪ ،‬برای تقویت روحیه‬ ‫جامعه و ایفای مسئولیت اجتماعی خود‪ ،‬اثار هنری مختلفی‬ ‫را تولیــد و عرضه کردند‪ .‬در صوت پیــش رو نیز ابتدا حکایت‬ ‫کوتاه «ال» از محمدباقر کالهی اهری ـ شــاعر اهل خراسان ـ‬ ‫را با صدای او از کتاب «عاقبت بگومگو» می شنوید‪ ،‬سپس نوید‬ ‫اربابیان ‪ -‬اهنگساز‪ ،‬نوارنده و خواننده خراسانی ‪ -‬قطعه «مگر تو‬ ‫بهاری» را با شعر رضی الدین ارتیمانی اجرا می کند و در پایان‬ ‫حکایت «سکوت» کالهی اهری را با صدای این شاعر از کتاب‬ ‫«عاقبتبگومگو»‪،‬خواهیدشنید‪.‬‬ ‫پویش «مشاهنر» با شعار «کماکان در خانه می مانیم» همزمان‬ ‫با افزایش شــیوع ویروس کرونا در کشور اغاز شد و در جریان‬ ‫ان جمعی از هنرمندان رشــته های مختلف اعالم کردند برای‬ ‫مردمی که شرایط قرنطینه خانگی و سختی احتیاط در برابر‬ ‫شیوع ویروس کرونا را تحمل می کنند‪ ،‬به تولید و انتشار عام اثار‬ ‫یمی پردازند‪.‬‬ ‫هنر ‬ ‫نماهنگ «جوان پهلوان» تولید شد‬ ‫مرکز موسیقی انقالب اسالمی (ماوا) همزمان با فرا رسیدن روز‬ ‫فرهنگپهلوانیوورزش هایزورخانهاینماهنگ«جوانپهلوان»‬ ‫را تولید کرد‪ .‬نماهنگ «جوان پهلوان» همزمان با فرا رسیدن روز‬ ‫فرهنگ پهلوانی و ورزش های زورخانه ای توسط مرکز موسیقی‬ ‫انقالب اسالمی تولید شد‪ .‬این نماهنگ قرار است طی روزهای‬ ‫اینده در یکی از برنامه ها «به خانه بر می گردیم» رونمایی شود‪.‬‬ ‫در توضیح این نماهنگ امده است‪« :‬واژه پهلوانی از قدیم االیام‬ ‫با ورزش زورخانه ای گره خورده اســت؛ یکــی از قدیمی ترین‬ ‫ورزش های ایران که در بین مردم نیز مقبولیت خاصی داشته و‬ ‫ورزشکاران این رشته عالوه بر تقویت قوای جسمانی‪ ،‬به دلیل رفتار‬ ‫و منش خاصی که در بعد انسانی و اخالقی و جوانمردی داشتند‪،‬‬ ‫پهلواننیزخطابمی شدند‪«.‬پوریایولی»و«غالمرضاتختی»دو‬ ‫نماد پهلوانی و جوانمردی در تاریخ ورزش ایران هستند که نام اکثر‬ ‫گودهای زورخانه در کشور نیز به نام انهاست‪ .‬مردانی که با تاسی به‬ ‫موالی خود علی (ع) در خارج از ورزش و در یاری به مستمندان و‬ ‫نیازمندان گوی سبقت را از دیگران ربودند و در قلب عام و خاص‬ ‫در طول تاریخ جای گرفتند‪.‬‬ ‫در همایش فرش‪ ،‬سنت و هنر مطرح شد؛‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 1245‬چهارشنبه‪ 21‬خرداد ماه‪ • 1399‬سالسیزدهم•‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪13:04‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪20:20‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪20:41‬‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫گنج سخن‬ ‫‪04:02‬‬ ‫‪05:48‬‬ ‫على علیه السالم ‪:‬‬ ‫حمام‪ ،‬یاداور دوزخ است و‬ ‫چه خوب جایگاهى است ّ‬ ‫چرک را از میان مى‏ برد‪.‬‬ ‫من الیحضره الفقیه ج ‪ ،1‬ص ‪ ،115‬ح ‪237‬‬ ‫دولت کمک کند فرش دستباف به جهیزیه اضافه شود‬ ‫رئیس گروه هنرهای سنتی و صنایع دستی فرهنگستان‬ ‫هنر در نشســت فرش‪ ،‬سنت و هنر با بیان اینکه دولت‬ ‫کمک کند فرش دستباف به جهیزیه اضافه شود گفت‪:‬‬ ‫سرمدی که نسبت به فرش دستبافت بود‪ ،‬از بین رفته‬ ‫است‪ .‬نشســت خبری همایش فرش‪ ،‬سنت و هنر سه‬ ‫شــنبه ‪ ۲۰‬خرداد در فرهنگستان هنر به مناسبت روز‬ ‫جهانی صنایع دستی برگزار شد‪ .‬در این برنامه علیرضا‬ ‫اسماعیلی سرپرست فرهنگستان هنر گفت‪ :‬بعد از اینکه‬ ‫گروه های تخصصی فرهنگی فعال شد یکی از مباحث‬ ‫مهم در گروه های سنتی و دستی فرش دستباف ایران‬ ‫بود‪ ،‬در این راستا سلسله نشســت هایی درباره جایگاه‬ ‫خاص فرش دستباف پیشنهاد شد که این همایش قرار‬ ‫است به ان موضوعات بپردازد‪ .‬وی گفت‪ :‬کشور ما یکی از‬ ‫خاستگاه های فرش دستباف در جهان است این هنر فاخر‬ ‫از جنبه های گوناگون از جمله فرهنگ و هنر حائز اهمیت‬ ‫است‪ ،‬فرش دستباف به عنوان عمومی ترین هنر با طرح‬ ‫و نقش های مختلف جلوه گاهی از ذوق‪ ،‬ادراک شناسی‬ ‫و فنون هنرمند ایرانی ها در طول تاریخ بوده و است‪ .‬در‬ ‫ایران به فرش دستباف تنها به عنوان کاال یا زیرانداز نگاه‬ ‫نمی شود بلکه به عنوان یک فرهنگ تصویری‪ ،‬نوشتاری‬ ‫و اسطوره ای به ان پرداخته می شود‪ .‬اسماعیلی ادامه داد‪:‬‬ ‫فرش دستباف با بسیاری از هنرها مثل شعر‪ ،‬نقاشی و‬ ‫صنایع دســتی پیوند دارد‪ .‬همچنین از جنبه سازگاری‬ ‫با محیط زیســت هم حائز اهمیت اســت‪ .‬سرپرست‬ ‫فرهنگستان هنر با بیان اینکه افراد زیادی در حوزه تجارت‬ ‫فرش دستباف مشغول به کار هستند گفت‪ :‬هنر فرش با‬ ‫کمترین هزینه بیشترین دستاورد را در خانواده های ایرانی‬ ‫دارد‪ .‬فرهنگســتان هنر نیز در فعالیت های خود به این‬ ‫موضوع در قالب همایش و نشست های تخصصی‪ ،‬چاپ و‬ ‫نشر منابع فعالیت داشته و در بخش ترجمه اثاری در این‬ ‫باره نوشته شده است‪ .‬در ادامه حسن بلخاری رئیس گروه‬ ‫هنرهای سنتی و صنایع دستی فرهنگستان هنر گفت‪ :‬در‬ ‫زمستان شاهد برپایی این همایش علمی هستیم‪ ،‬غیر از‬ ‫اینکه هشت میلیون نفر به صورت مستقیم و غیرمستقیم‬ ‫در رابطه با فرش ایرانی فعالیت می کنند می توانیم بگوییم‬ ‫قدمت تاریخی ملت ایران در فرش ایرانی با اثر هنرمندانه‬ ‫فرش پازیریک قابل اثبات اســت‪ .‬بلخــاری ادامه داد‪:‬‬ ‫متاسفانه در حدود ‪ ۷۰‬سال پیش به دلیل برخی مسائلی‬ ‫که رخ داده ان سرمدی و استادی که نسبت به این هنر‬ ‫داشته ایم از دست دادیم و تجارتی که منبع اصلی ثروت‬ ‫ایران بود از دست رفت‪ .‬در ادامه تورج ژوله دبیر علمی این‬ ‫همایش با توضیحاتی درباره بخش های مختلف همایش‬ ‫فرش‪ ،‬ســنت و هنر بیان کرد‪ :‬هدف ما از برگزاری این‬ ‫همایش ان است که هویت فرش دستباف را با ساختار‬ ‫درستش پررنگ تر ببینیم‪ .‬این همایش دارای سه بخش‬ ‫نگاه نو‬ ‫پشت صحنه‬ ‫علیرغم پیش بینی ها با گرم شــدن هوا ویروس کرونا ضعیف تر که نشــده هیچ علی الظاهر با جهش‬ ‫تغییــر تاکتیک هم داده و با بروز عالئمی جدید همچنان مشــغول کشورگشــایی و قتل عام مردم‬ ‫است‪ .‬چند روزیست درکشور هشدارهایی در مورد تب کریمه کنگو و احتمال شیوع وبا هم به گوش‬ ‫می رسد منتهی در بین اتفاقات و بالیای ارضی و سماوی مختلف کسی حواسش نیست‪ .‬موضوع اتش‬ ‫ســوزی های ســریالی فعال در صدر حوادث غیرمترقبه کشــور قراردارد؛ واقعا اتفاقاتی که در یکسال‬ ‫گذشته در ایران و شاید جهان افتاده برای چند دهه تاریخ یک مملکت کفایت می کند و می توان سال‬ ‫‪ ۲۰۱۹‬و ‪ ۲۰۲۰‬را به عنوان سال های داغ قرن بیست و یکم ثبت کرد البته اگر سال بعد رکورد امسال‬ ‫را نزد! با این فرمان که داریم جلو می ریم مراحل ســخت تر پیش روســت و خودمان را برای شرایط‬ ‫دشــوارتر بایست اماده کنیم‪ .‬در جلســه تحریریه به رئیس گفتم خدا را شکر کرونا در حال ضعیف‬ ‫شــدن هست و مجلس هم سرکار امد ان شــااهلل بازار و کشور رنگ ارامش و ثبات به خود بگیرید و‬ ‫مثل همیشــه با لبخند گفت موقعیت فعلی رکود توام با افسردگیست‪ ،‬گول ارامش نسبی اینروزها را‬ ‫نخور که ارامش قبل از طوفان است!‬ ‫پندبزرگان‬ ‫تسنیم‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫حیات ادمی در دنیا همچون حبابی است‬ ‫در سطح دریا ‪.‬‬ ‫جان راسکن‬ ‫حافظانه‬ ‫می فکن بر صف رندان نظری بهتر از این‬ ‫بر در میکده می کن گذری بهتر از این‬ ‫در حق من لبت این لطف که می فرماید‬ ‫سخت خوب است ولیکن قدری بهتر از این‬ ‫زنگ خطر شیوع مجدد‬ ‫کرونا به صدا درامد‬ ‫علمی‪ ،‬نمایشگاهی و بخش فیلم است‪ .‬وی گفت‪ :‬در رابطه‬ ‫با فرش و هنر ان و دانش فرش شناســی ایران از دنیای‬ ‫غرب بیش از یک قرن عقب اســت‪ .‬المانی ها بیشتر در‬ ‫این زمینه پرچمدار بوده اند اما در ایران حدود ‪ ۲۵‬سال‬ ‫است که نگاه علمی به فرش دستباف به وجود امده است‪.‬‬ ‫اکنون افراد می توانند دیپلم فرش بگیرند و یا اینکه‪ ۶‬سال‬ ‫است در مقطع دکتری فرش تحصیل می کنند‪ .‬در دنیای‬ ‫غرب جنس شناخت و فرش شناسی مادی بوده در این‬ ‫زمینه هم کارهای بزرگی انجام شده است‪.‬‬ ‫موزه سرامیک در تهران افتتاح شد‬ ‫موزه ســرامیک فرزانه‪ ،‬سه شنبه (‪ ۲۰‬خرداد‬ ‫مــاه) همزمان با روز جهانی صنایع دســتی با‬ ‫حضور مدیرکل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری‬ ‫و صنایع دســتی اســتان تهــران و مدیرکل‬ ‫موزه های کشــور و برخی از اهالی فرهنگ و‬ ‫هنر افتتاح شــد‪ .‬پرهام جان فشان ـ مدیرکل‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری و صنایع دستی‬ ‫اســتان تهران ـ در مراسم افتتاحیه این موزه‬ ‫در ســخنانی اظهار کرد‪ :‬موزه سرامیک فرزانه‬ ‫نخستین موزه تخصصی ســرامیک در ایران‬ ‫اســت که به طور خصوصی اداره می شــود و‬ ‫مجموعه ای از اثــار بانوی هنرمند لیال فرزانه‬ ‫اســت که با گرته برداری از الگوهای کهن در‬ ‫طرح و ســاخت این هنر بیــان امروزی یافته‬ ‫اســت‪ .‬او ادامه داد‪ :‬موزه تخصصی سرامیک‬ ‫می تواند محلی برای همفکری و الگوســازی‬ ‫معماران و طراحان باشد‪.‬‬ ‫سرامیک هنری برخاسته از دل صنایع دستی‬ ‫بــوده و راز مانــدگاری ان تولید کاربردی ان‬ ‫در تاریخ معماری ایران اســت‪ ،‬موضوعی که‬ ‫تمام هنرمندان صنایع دســتی در تولید اثار‬ ‫هنری باید به ان توجه داشــته باشند که در‬ ‫عین حفــظ اصالت محصول تولیــدات را به‬ ‫سمت کاربردی بودن سوق دهند‪ .‬لیال فرزانه‪،‬‬ ‫هنرمند نیز در سخنانی اظهار کرد‪ :‬این موزه‬ ‫با شعار «موزه ای برای زندگی» تالش دارد تا با‬ ‫رویکردی برهم کنشی با مخاطب و به گونه ای‬ ‫رویدادمحــور موکــد نقش موثــر موزه ها در‬ ‫زندگی افراد و همچنین جایگاه هنر و به طور‬ ‫اخص سرامیک در زندگی مدرن شهری باشد‪.‬‬ ‫موزه سرامیک در محله نیاوران واقع شده و از‬ ‫ساعت ‪ ۹‬الی ‪ ۱۸‬امکان بازدید دارد‪.‬‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫هنر خاتم کاری ترکیبی از چند ضلعی های منظم با تعداد اضالع متفاوت(پنج‪ ،‬شش‪ ،‬هفت‪ ،‬هشت و‬ ‫یا ده ضلعی) که با استفاده از مواد اولیه شامل چوب­های رنگی در رنگ های مختلف‪ ،‬مفتول برنج و انواع‬ ‫استخوان تشکیل می شود‪ .‬تعریف خاتم کاری در دایره المعارف فارسی «هنر اراستن سطح اشیاء به‬ ‫صورتیشبیهموزائیک‪،‬بامثلثهایکوچک‪/.‬محمدرضافربود‬ ‫مراســم تجلیل از برگزیدگان رویداد ملی فهما صبح امروز سه شنبه ‪ ۲۰‬خرداد با حضور سید عباس‬ ‫صالحی‪ ،‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‪،‬حجت االسالم ارزانی رییس ستاد هماهنگی کانون های فهما و‬ ‫سعید اوحدی رییس بنیاد شهید و امور ایثارگران برگزار شد‪ .‬در این مراسم از پوستر رویداد بین المللی‬ ‫«روح مقاومت» رونمایی شد ‪ /‬حامد جعفرنژاد‬ ‫بچه محل به تهیه کنندگی مســلم اقاجانزاده و کارگردانی احمد درویشعلی پور در قالب یک مجموعه‬ ‫نمایشی‪ ،‬ماجراهای جذاب و اموزنده ای را برای کودکان در نظر گرفته است‪ .‬داریوش فرضیایی‪ ،‬کمند امیر‬ ‫سلیمانی‪،‬نعیمهنظامدوست‪،‬نادرسلیمانی‪،‬رامینناصرنصیر‪،‬فرهادبشارتی‪،‬امیرسهیلی‪،‬ابراهیمشفیعی‪،‬‬ ‫سوسنپرور‪،‬امیرمحمدمتقیانو‪..‬بازیگراناینمجموعههستند‪/‬مسعودشهرستانی‬ ‫صنایع دستی زنجان در کنار دیگر جاذبه های تاریخی و طبیعی این استان‪ ،‬تجلی مهارت‪ ،‬ذوق و اندیشه‬ ‫هنرمندان و صنعت گرانی است که از گذشته های دور با افرینش های خود روح و هویت فرهنگی این‬ ‫دیار را در اثار خود به نمایش گذاشته اند ‪ /‬مهدی الماسی‬ ‫منطقه سیستان که سالهاست با خشکسالی دست و پنجه نرم می کند‪ ،‬امسال با اب حاصل از بارندگی‬ ‫ها‪ ،‬دشت مال و سیالب‪ ،‬جان دوباره گرفته و عالوه بر تاالب هامون هر رودخانه‪ ،‬سد و برکه ای را نگاه می‬ ‫کنید صدای پای اب می شنوید‪ .‬دامداری‪ ،‬ماهیگیری و کشاورزی رونق گرفته و خوشحالی مردم این دیار‬ ‫قابلتوصیفنیست‪/‬مسعودشیخ ویسی‬ ‫هنر دست روی پارچه‪ /‬باتیک واژه ای است که به نوعی پارچه تولید شده در کشورهای جنوب و شرق‬ ‫اسیا اطالق می شود‪ .‬مردم اندونزی با کشف ماده ای گیاهی که مانع نفوذ رنگ در الیاف پارچه می شد‪ ،‬از‬ ‫ان به عنوان مایعی برای پوشاندن بعضی از قسمت های پارچه استفاده کردند تا با رنگ کردن پارچه و بعد‬ ‫برداشتن ان ماده گیاهی‪ ،‬نقوش مورد نظر بدون رنگ و به صورت نگاتیو باقی بماند ‪ /‬مینا نوعی‬