روزنامه هنرمند شماره 1228
روزنامه هنرمند شماره 1228
پرداختحقبیمهکمترینکاریاستکهدولتمی تواند
درحمایتازهنرمندانانجامدهد
دوپیشنهادبهمسئولینتلویزیونبرایساختسریال هایمناسبتی
مخاطب به دنبال کشف موضوعات
ناپیدا می گردد
حمایت از هنرمندان موسیقی
ملموس نیست
تلویز یون5.
موسیقی7.
RADIO&TV
MUSIC
هنرمند را در مگ لند ورق بزنید
شنبه 20اردیبهشت ماه 1399سال سیزدهم شماره 8 1228صفـــحه 2500تومـان ISSN2008-0816
www.magland.ir
تئاتر3.
TEATER
عملکرد شبکه خبر در پوشش اخبار زلزله تهران
اطالع رسانی ،امید ،زندگی
رادیووتلویز یون5.
RADIO&TV
حسننقاشیمستندساززندگیمحمدرضاشجریان:
با قوه قهریه و جبهه گیری
علیه هنرمند نمی توان
نظر تار یخ را تغییر داد
موسیقی7.
قطب الدین صادقی :
اعتماد
عمومی
را احیا
کنیم!
گفتگوباعبدالحسینالله
رئیس پژوهشکده هنر فرهنگستان هنر:
خال بزرگ جامعه هنری
نداشتن اندیشه برخاسته از
دریافت های پژوهشی است
فرهنگ 2.
ART & CULTURE
سه فیلم تئاتر در دسترس
عالقه مندان قرار گرفت
تئاتر3.
MUSIC
TEATER
محبوبه صادقی بازیگر سریال سرباز در گفتگو با «هنرمند»
راه ناهموار است و رسیدن
به مقصود سخت!
رادیووتلویز یون5.
RADIO&TV
حسین مسافراستانه:
هنر در ایران به عنوان شغل دوم و
غیرضروری تلقی می شود!
تئاتر3.
TEATER
پیمان معادی؛ ستاره ای که اولین بار
در ۳۸سالگی بازیگر شد!
سینما4.
تجدید خاطره سینمایی
با زلزله در «اوار»
سینما4.
پرو یز شهبازی هم
«درایو ین سینما» می خواهد!
سینما4.
CINEMA
CINEMA
هنر می تواند ارامش را به انسان
عصر کرونا بازگرداند
CINEMA
فرهنگ و هنرART & CULTURE 8.
گفتگو با عوامل و بازیگران سریال «پدرپسری»
جای خالی طنز های خانوادگی
در شبکه های سیما
رادیووتلویز یون5.
اینده صنعت گردشگری
در پساکرونا
گردشگری6.
RADIO&TV
میرجالل الدین کزازی شاهنامه پژوه و استاد دانشگاه:
اگر فردوسی شاهنامه را نمی سرود،
شاید از داشتن ایران محروم بودیم
تهیه کننده و کارگردان فیلم «شهر گربه ها»:
TOURISM
سینمادارها شورش کنند!
سینما4.
CINEMA
موسیقی7.
MUSIC
2
گفتگو با عبدالحسین الله رئیس پژوهشکده هنر فرهنگستان هنر:
شنبــــــــه 20اردیبهشتماه 1399سالسیزدهم شمــاره 1228
www.honarmandonline.ir
& ART
فرهنگ و هنر
CULTURE
یادداشت
سکوت؛
راه عبور از هیاهوی رسانه ای
حسن فراهانی -استاد دانشگاه
هــزاران الیو اینســتاگرامی ،میلیون ها متــن درانواع
رســانه های متکثر و متعــدد ،میلیون هــا تصویر در
شــبکه های اجتماعی و پیام رسان ها از تلگرام و واتس
اپ گرفته تا اینســتاگرام و سایر پلتفرم های ارتباطی
همه و همه ما را درگیر خود کرده اند.
هر روزه شــاهد تولید و انتشــار میلیون ها پیام برای
جهــان بدون مرز امروز
مصرف مخاطبان در سراســر
ِ
هستیم.
در میانه حجم وســیع دیتای در حال تبادل ،ســوال
اصلی این اســت کــه با وجود اطالعــات بی نهایت و
انبوهی بسیار پیام در سپهر اطالعاتی و رسانه ای جهان
نوین و در این بازار ســرریز شده اطالعات و ارتباطات،
به کدام سو باید رفت؟چه باید کرد؟ کدام پیام را باید
دید و پای کدام الیو اینستاگرامی می توان نشست؟
برای پاسخ به سوال های باال و داشتن دید کلی در فضای
بدون زمان و مکان رسانه معاصر در انتخاب صحیح پیام
و شناخت مسیر ،از بیان موالنا می اموزیم که :
« دال نزد کسی بنشــین که او از دل خبر دارد/به زیر
ان درختی رو که او گل های تر دارد
در این بازار عطاران مرو هر سو چو بی کاران /به دکان
کسی بنشین که در دکان شِ کر دارد»
واقعیت این اســت که پیدا کردن«شِ ــکر» در دکان
صاحبان رســانه و بازیگران صحنه ان بســیار سخت
اســت ،چرا که بنظر می رســد پیام های تولید شده ای
که در بســته بندی جذاب و اغوا کننده برای مخاطب
امروزی ارایه می گردد تنها پس از باز کردن پیام است
کــه اصالت و درجــه اعتبار و یا بــی اعتباری ان نزد
مخاطب اشــکار می شود ،که البته در برخی مواقع نیز
اشکارشدنی در کار نیست.
در این فضای سایبری اگر کسی را نیافتیم که به قول
موالنا از دل خبر داشته باشــد تا با پیام او به ارامش
برســیم ،می توانیم کار دیگری کنیم و با یک تکنیک
ســاده حال خودمــان را خوب کنیــم و ان« تکنیک
سکوت» است.
ســکوت چه در حوزه ارتباطات و چه در روانشناسی و
مهم تر از همه در فرامین دینی و تمدنی ما همیشــه
بار ارزشی داشــته و دارد ،انجایی که حضرت امیر(ع)
فرمودند « :اذا تَم العقل نقص الکالم» هنگامی که عقل
کامل می گردد ســخن کم می شود و این خود نشان از
رابطه محکم عقل و سکوت دارد.
البته سکوت دارای مراتبی است که می توان در وجوه
زیر ان را تقسیم بندی کرد؛
اول؛ ســکوت در کالم و کم گفتن و درست گفتن که
نشانه مهم ان گزیده گویی است.
دوم؛ ســکوت در اصالح کالم هجو و خشن که نشانه
مهم ان پاک سخن گفتن در کالم است .
سوم؛ ســکوت طی حداقل یک دوره زمانی کوتاه در
فعالیت های روزانه که نشــانه مهم ان عبادت و تمرکز
است.
چهارم؛ سکوت با سبک نشــنیدن صدای اطراف که
در دنیای امروز یکی از نشــانه های بــارز ان می تواند
کنترل مصرف رســانه ای و حذف و رد کردن تولیدات
رسانه ها باشد.
این روزها صداهــای زیادی پیرامون همه ما قرار دارد
و البته یکی از رســاترین انها در جهان معاصر صدای
رسانه های دیداری ،شنیداری و الکترونیک است.
تکنیک نشــنیدن صدای رســانه ها در طی روز شامل
اخبــار ،تصاویر ،متن ها و غیره می شــود و با این عدم
مصرف رســانه ای و یا به حداقل رساندن و کنترل ان
می توان به ارامشــی درونی رسید که امتحانش برای
همگان مجانی است.
می توان سکوت را تمرین کرد و نتیجه ان را به سرعت
احســاس نمود و حواسمان باشد ،لذتی که در سکوت
هست در وســط میدان رسانه برای دیده شدن ،رصد
کردن و بازنشر پیام ها نیست.
خالبزرگجامعههنرینداشتناندیشهبرخاستهازدریافت هایپژوهشیاست
نوشته شده باشند همیشه یک راه در رویی دارند و نویسنده می تواند بگوید من
فالن هدف را داشته ام .مثال یک زمان تئاترهایی می دیدیم که ضد معنا بودند
و ما می پرسیدیم چرا این جوری نوشته اید؟ کارگردان می گفت این مدرن یا
اکسپرسیون است .گویی گفتن اکسپرسیون کار اشفته ان ها را می رهاند .این
جریان که وارد هنر ایران شده بود فوق العاده خطرناک بود .وقتی کتاب «تبیین
جایگاه داستان در ادبیات نمایشی» را نوشتم بر این باور بودم که بگویم داشتن
قصه در اثار نمایشی بسیار مهم است ،به دلیل این که مخاطبان جامعه ما
افرادی نیستند که فعال به دیدن اثار نمایشی بدون قصه عادت کرده باشند .بعد
از خودم می پرسیدم که مگر کارگردانی پیدا می شود که ادعا کند «من تئاتری
را کارگردانی خواهم کرد که هیچ کس از ان سر در نیاورد؟» مسلما کسی که
دارد یک کاری را بر روی صحنه انجام می دهد ،می خواهد یک مخاطبی داشته
باشد و یک انتقال معنایی شکل بگیرد .مگر می شود ادم نقض غرض را با دست
خودش اغاز کند .زمانی که من این کتاب را نوشتم ،کتاب های مادر به این
وفور نبود .در هر زمینه یکی دو کتاب بیشتر نبود و من با زحمت توانستم
مباحث مربوط به این کتاب را از مطالب ،مقاالت و ترجمه های مختلف
جمع اوری کنم و کتاب را بنویسم .خوش بختانه این کتاب بعدها
مورد اقبال جامعه قرار گرفت .به ویژه یک زمانی در ایام برگزاری
کنکور ُمد شده بود .هر فردی می خواست کنکور سینما و تئاتر
بدهد می گفتند این کتاب را بخواند.
فاطمه سادات عبادی
عبدالحســین الله متولد 1341در تبریز اســت .او مدرک دکترای
تخصصی رادیو ،تلویزیون و سینما ،و دکترای تخصصی دراماتورژی از
دانشگاه انکارای ترکیه دارد .در کارنامه کاری الله تدریس در دانشکده
سینما و تئاتر دانشگاه هنر ،دانشــگاه ازاد اسالمی (تهران مرکز)،
دانشکده صداوسیما ،دانشکده خبر ،دانشگاه هنر تبریز و دانشکده
نبی اکرم تبریز دیده می شود .او دارای تالیفات ،ترجمه ها و مقاالت
علمی زیادی است .مدیریت گروه ادب و هنر شبکه دو سیما از سال
1378تا ،1382ریاست دبیرخانه شورای هنر از سال 1378تا 1381
و ریاست مرکز تحقیقات مردم شناسی (انجوی) صداوسیما از سال
1386تا 1389از جمله سوابق اجرایی الله محسوب می شوند.وی به
فعالیت هایهنریهم چوننویسندگیوکارگردانیاثارتلویزیونی
و نمایشــی نیز پرداخته است و در حال حاضر به عنوان رئیس
پژوهشکدههنرفرهنگستانهنرمشغولبهفعالیتاست.
اقای الله از دوران کودکی تان برای مان بگویید که
چگونهگذشت؟
من در خانه ای به دنیا امدم که در گوشه حیاط ان یک کارگاه
قالی بافی بود .بنابراین از ســن پنج سالگی وارد فضای کار شدم و
کارهایی نظیر بافندگی فرش ،رنگرزی و کشیدن طرح های قالی
را انجام دادم .عموهای من ،اقا حســین و اقا عباسعلی ،استاد من
بودند .اقا حسین استاد رنگرزی بود و مرحوم اقا عباسعلی هم طراح.
ن اســاتید کار کرده و با رنگرزی و طراحی اشنایی
من پیش هر دوی ای
پیدا کردم و بعد وارد کارگاه شدم .تا پنجم دبستان در همان کارگاه ،قالی بافتم
و در سن 12سالگی دیگر استاد فرش بودم .جالب است که فضای ان زمان
کارگاه قالی بافی که سرشار از اوازهای فولکوریک بود ،در ذهنم ماند و بعدها
مقاله ای را با عنوان «گل های خونین» و «قالیبافان اذربایجان» نوشتم که در
روزنامه جام جم و یک مجله تخصصی فرش در المان چاپ شد .ترانه هایی که
کارگرها موقع بافت به صورت تک یا گروهی می خواندند ،بهترین خاطراتم از
دوران کودکی است .از همین جا بود که وارد دنیای هنر شدم.
کتاب و مطالعات غیر درسی از چه زمانی وارد زندگی شما شد
و با ان عجین شدید؟
سال 1354که کالس اول راهنمایی در مدرسه راهنمایی جوادی تبریز بودم،
یک روز نماینده کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان تبریز به مدرسه ما
امد .از ان زمان که با کانون اشــنا شدم و برای فعالیت به پشت باغ گلستان
تبریز که کانون در ان جا قرار داشت رفتم .در قبال پرداخت هفت ریال حق
عضویت کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ،عضو ان جا شدم .این هفت
ریال را از جیب پدرم کش رفته بودم! هر هفته دو بار از محله زندگی مان یعنی
خیابان صائب تبریز به پشت باغ گلستان می رفتم .نخستین کتابی که از ان جا
گرفتم و خواندم داستان کودکانه ای بود به نام «سرگذشت مداد» .ما در خانه
ترکی حرف می زدیم و من زبان فارســی را از ســن ۷سالگی در مدرسه یاد
گرفتم.بعدهابامطالعهمجالتکودکانه ایچون«کیهانبچه ها»زبانفارسی ام
پیشرفت کرد .عاشق کمیک استریپ هایی بودم که در ان سال ها چاپ می شد.
ایا خانواده ،شما را به مطالعه تشویق می کردند؟
پدر و مادر من فاقد سواد بودند ،اما مادرم ،ما را با جهان معنا اشنا کرد .یادم
هست که او شب ها قبل از خواب برای ما قصه هایی از قران و خاطرات خودش
می گفت .او نقش زیادی در تربیت ما داشت.
اقای الله اصال چه شد به تئاتر و سینما عالقه مند شدید و در
اینزمینهبهتحصیلپرداختید؟
من از دوران کودکی به سینما عالقه مند شدم .یادم هست در ان سال ها فیلم
«رهایی» ناصر تقوایی را در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان دیدم.
با پارچه های سیاهی سالن کوچکی ساخته و با اپارات 16میلی متری ،این
فیلم را بر روی پرده عریض و سفیدی نمایش می دادند .این مساله برای من
تعجب اور بود و با خود می اندیشیدم پس می توان یک فیلم را در سالنی غیر از
سالن سینما هم نمایش داد .از ان به بعد ،تصویر داستان هایی که می خواندم
برایم لذت بخش بود .ارزو می کردم که کاش بتوانم این قصه ها را به پرده سینما
بکشانم .زمانی که در سنین نوجوانی اثار صمد بهرنگی را خواندم ،به شدت
شیفته ان ها شدم .من وضعیت قهرمانانی که بهرنگی نوشته بود را در ذهن
خود تصویر و تجسم می کردم .بنابراین در ان سال ها کتاب های مختلفی که
باعث تقویت تصویر ذهنی من می شد را می خواندم .پس از انقالب ،در سال
،1358با شــور انقالبی ان عصر ،وارد رادیو -تلویزیون تبریز شدم .در سال
1359نخستین فیلم مستند خودم را به شکل سیاه و سفید و تحت عنوان
«انقالب» با یک دوربین اکلر ساختم .نریشنی هم رویش خوانده می شد .کسی
که نریشــن را خواند االن استاندار اذربایجان شرقی اقای دکتر پورمحمدی
هستند (در ان زمان نام ایشان دالل پور بود) .کارم به شکل جدی از ان موقع
اغاز شــد .بعد از ان ،در جبهه ها به فعالیت های رادیویی و تلویزیونی ادامه
دادم .برنامه های مختلف رادیویی و تلویزیونی در فاصله سال های 59تا 63در
رادیو تلویزیون تبریز تولید کردم که پخش شدند .حتی زمانی که در جبهه
بودم در میان دوســتان ان زمان لشگر 31عاشورای تبریز ،گزارشاتی را به
رادیو تبریز مخابره می کردم و ان ها گزارشات من را پخش می کردند .در خود
رادیو با انواع و اقسام تکنیک های رادیویی و تلویزیونی اشنا شدم ،مثل ادیت
صدا ،ادیت تله فیلم یا تا حدودی تدوین و مسایلی از این قبیل .رفته رفته این
ی که توانستیم اولین واحد سمعی -بصری
فعالیت ها عمیق تر هم شد ،به طور
را در جبهه ها شکل دهیم .عالقه من به سینما در ان جا بیشتر از قبل شد.
دوستی در تبریز داشتم به نام اقای لطف خدایی که یکی از اغازگران تئاتر
بعد از انقالب تبریز است و حتی حقی به گردن سینمای کشور دارند .یکی از
طراحان جشنواره ای بودند که بعدها با نام جشنواره «وحدت تبریز» شناخته
شد .اقای لطف خدایی با جمعی از دوستان ،تئاتر کار می کرد و نگاه من به تئاتر
ک بار ما را به تماشای
با او اغاز شد .معلمی هم به نام اقای ایمانی داشتم که ی
یک نمایش در سالن تربیت ان زمان تبریز دعوت کرد .من ان جا از فضای تئاتر
به شدت خوشم امد .فکر می کنم اول دبیرستان بودم .اقای ایمانی االن در قید
حیات هستند .من ان روز بعد از این که تئاتر را دیدم با اقای ایمانی صحبت
کردم و بعد به طور جدی وارد عرصه تئاتر شدم .در جبهه ها به کمک دوستان
و با امکاناتی که داشتیم تئاترهایی را روی صحنه می بردیم .این روند رفته رفته
ادامه پیدا کرد و بیشــتر شد .من سال 1364در رشته مدیریت صنعتی در
دانشگاهقبولشدم،اماعالقه امهم چنانبهمطالعهکتاب،نمایشنامه،فیلمنامه
و دیدن فیلم بود و به ان زمینه کشیده شدم .یادم می اید یک استاد حسابداری
داشتیم به اسم اقای رشید .او دو ساعت درس می داد و من متوجه نبودم و
داشتم کتابی از جالل ال احمد می خواندم .یک دفعه دیدم اقای رشید به من
نگاه می کند .او سرش را به عالمت تاسف تکان داده و گفت« :درس ات هم که
بد نیست من نصیحتت کنم و بگویم شیطونی نکنی! درس ات خیلی خوب
است اما همیشه می بینم کتاب هایی از این دست را می خوانی» .بعد ادامه داد
تو به درد صنعت ،مدیریت صنعت و مهندســی صنایع نمی خوری .برو هنر
و ادبیات یا سینما و تئاتر بخوان .این حرفش تاثیر عجیبی بر من گذاشت.
این طور شد که سال 67کنکور دادم و خودم اگاهانه تئاتر را انتخاب کردم و در
دانشکده سینما و تئاتر پذیرفته شدم .بسیار خوشحالم که در ان سال های پر
از شور و شوق خالصانه ،غیر از عالقه مندی به هنر و احترام به اصالت هنر چیز
دیگری نبود ،وارد دانشگاه شدم و توانستم رشته سینما و به ویژه تئاتر را به طور
جدی پی بگیرم .من در حوزه تئاتر درس خواندم و لیسانس و فوق لیسانسم را
در همان دانشکده سینما و تئاتر در رشته ادبیات دراماتیک گذراندم .استادان
بزرگواری در دانشکده سینما و تئاتر بودند که از ان ها بهره زیادی بردم؛ از پروانه
مژده ،ناصر زراعتی ،ناصر تقوایی و زنده یاد جابر عناصری .همین طور اساتید
دیگر از جمله منصور براهیمی ،هایده حائری و شیرین بزرگمهر که من از همه
ان ها بسیار یاد گرفتم و اموزش خودم را توام کردم با کارهای عملی و متعددی
که بر روی صحنه می بردم و مورد توجه استادان قرار می گرفت .ان نسلی که
ما در دانشگاه با هم بودیم بعدها وارد سینما و تئاتر ایران شدند هم چون نادر
برهانی مرند ،کوروش نریمانی ،شاهرخ دولکو و بسیاری دیگر که بعدها در خود
ان دانشکده عضو هیات علمی شدند.
پسهمینعالقهباعثشددردانشگاهانکارابهادامهتحصیل
مشغول شوید و در دو رشته دکترای تخصصی بگیرید درست
است؟
بله .وقتی به دانشگاه انکارا در ترکیه رفتم ،اول دکترای تخصصی PHDرادیو،
تلویزیون و سینما گرفتم و بعد وارد دوره دیگر دکترای تخصصی دراماتورژی
شدم .ان جا هم از اساتیدی که هم در ترکیه و هم در کشورهای مختلف مثل
امریکا ،انگلســتان و المان تحصیل کرده بودند ،بهره زیادی بردم و توانستم
با مکاتب مختلف تئاتری و ســینمایی اشنا شوم به ویژه بحث دراماتورژی.
بعدها با مطالعه دقیق منابع علمی در حیطه سینما و تئاتر متوجه موقعیت
پژوهش های ســینمایی در کشور شدم .می دانید که نوعاً در فرایند مطالعه
مدرنیته،جریان هاییکهبه عنوانمدرنیتهواردکشورماشده اند،ازطریقترکیه
محقق شده است .اکثر روشنفکرهای ایرانی در سال های اغازین مدرنیته از
استانبول امدند و این به خاطر نزدیکی ترکیه به کشورهای اروپایی بوده است.
البته اصالحاتی که مدنظر بنده هست اصالحات اصولی و اساسی است نه صرفا
اصالحات تماما غرب زده و یک پارچه تسلیم در برابر ان ها .بلکه منظور بیشتر
روشنگری هایی است که انجام شده .این است که استانبول و به طور کلی ترکیه
برای من معنای تاریخی دارد.
چهشدطرحتاسیسفرهنگستانهنرراپیشنهادکردید؟
دردهههفتادجمعیازبزرگانعرصههنررابازحمتفراوانبهدبیرخانهشورای
عالی انقالب فرهنگی دعوت کردم و در نهایت طرح تاسیس فرهنگستان هنر
را تهیه و پیشنهاد دادم .یادم هست پیش از تهیه این طرح ،در روزنامه های
مختلف قلم می زدم ،مثل روزنامه توسعه که ان موقع چاپ می شد .یک صفحه
کامل بحث کرده بودم که ضرورت توجه به هنر در عصر توسعه اجتماعی چه
باید باشد؟ ان جا به این نتیجه رسیدم که خال بزرگ جامعه هنری ما نداشتن
پژوهش و اندیشه برخاسته از دریافت های پژوهشی است .بنابراین تاسیس
فرهنگســتان هنر می تواند این خال را تا حدودی از بین ببرد .بر این اساس
طرح تاسیس فرهنگستان هنر را در سال 77به دبیر وقت ان زمان اقای دکتر
کی نژاد ارائه دادم و بعد او با بزرگان دیگری صحبت کرد و این صحبت ها منجر
به تاسیس فرهنگستان هنر شد .خودم هم از دبیرخانه شورای عالی انقالب
فرهنگی به این فرهنگستان نقل مکان کردم .می خواهم عرض کنم که از همان
بدو فعالیت های هنری ام متوجه اهمیت تحقیق و پژوهش در هنر بودم و در
زمان دانشگاه هم فعالیت های تولیدی خودم را با تحقیق و پژوهش ،توام کرده
بودم .بسیار خوشحالم که در راه اندازی این مرکز بسیار مهم که در خاورمیانه
تنها و یکه است ،سهم کوچکی دارم.
اگر اشتباه نکنم نخستین کتاب شما «تبیین جایگاه داستان
در ادبیات نمایشی» است؟ چرا این موضوع را برای نگارش
نخستینکتابخودانتخابکردید؟
بله .این کتاب رساله کارشناسی ارشد است که به واسطه ان ،با دو استاد بزرگوار
حوزه تئاتر و ادبیات اشنا شدم؛ سیروس شمیسا که از اعاظم عرصه ادبیات
هستند و مرحوم سعید کشن فالح .این اساتید مرا هدایت کردند تا بررسی کنم
و ببینم اثر هنری قصه گو و اثر هنری که قصه ای ندارد ،چه هستند؟ من خودم
بر این باور شدم که در سینما ،تئاتر و سریال های تلویزیونی ،جامعه ما می طلبد
که ما فعال قصه را دور نندازیم .در ان سال ها باب شده بود که اگر می خواهی
روشنفکر باشی و حرفی مدرن بزنی ،قصه را حذف کن .من می دیدم اگر جامعه
تئاتری ما ضد قصه شده است ،از سر ناتوانی خودش است .اثاری که اشفته
در ادامه پژوهش های شما رنگ و بوی سینمایی می گیرد،
هر چند به ادبیات نیز توجه دارید .در مورد کتاب هایی که در
اینزمینهنوشته ایدبگویید.چهکمبودوضعف هاییاحساس
می شد که به سراغ موضوعات متنوعی رفتید؟
من وقتی با خودم می نشینم و فکر می کنم ،براساس مطالعات و مشاهداتم در
عرصه های مختلف هنر احساس می کنم در زمینه های متعددی کمبود داریم.
افت بزرگی را در عرصه پژوهش می بینم و ان هم این اســت که متاسفانه
ن که پژوهش های ما بومی نیست ،همان
پژوهش های ما بومی نیست .علت ای
گرایشی است که در ابتدا عرض کردم؛ یعنی بیشتر نویسنده ها و پژوهشگران
گرایش شان این است که یک نوعی ادامه دهنده تفکر و جریانی باشند که در
ان ســوی مرزها اغاز شده است .می خواهم یک مثال بارز بزنم؛ مثال ما اگر
همین االن در ســال 100فیلم سینمایی تولید می کنیم ،چند جلد کتاب
در موردشــان می نویسیم؟ همین االن که بنده دارم این حرف ها را می زنم،
تعداد کتاب هایی که در مورد سینمای ایران تالیف شده ،در خارج بیشتر از
کتاب هایی اســت که در داخل ایران نوشته شده است .اکثر کتاب هایی که
پیرامون سینمای ایران نوشت ه شــد ه و دارای ارزش های پژوهشی و علمی
هستند ،خارج از ایران نوشته شده اند .حتی کتاب اصلی خود من یعنی «رد
پای ادبیات در سینمای مدرن» در استانبول چاپ شده است و در نوبت سوم
چاپ قرار دارد .می خواهم بگویم نقاط ضعف مختلفی وجود دارد که قاعدتا
من هم مثل همه دل سوزان دوست دارم در همه این زمینه ها کار کنم .بر این
اساس وقتی می بینم یک دوست دیگری در همان زمینه ای که من هم فکر
می کردم ضعف داریم نوشته است بسیار خوشحال می شوم ،اما خیلی ناراحتم
که هم چنان ارزش و احترام پژوهش های ســینمایی در کشور ما نسبت به
تولیدات صفر است؛ حتی زیر صفر است .ان چیزی که در راس هرم سینمای
ایران دیده می شود ،فقط شواف هایی است که ما به چشم می بینیم .یک مثال
دیگر می خواهم خدمت تان عرض کنم که مســئله را بسیار روشن می کند.
در دنیا افرادی سینماگر شناخته می شوند که الزاما پشت دوربین و یا جلوی
دوربین نبوده باشند .ما خودمان پز این ادم ها را می دهیم ،مثل کریستین متز،
اندری بازان ،ادوارد برانیگان ،لورا مالوی ،سوزان سانتاگ و بقیه چهره هایی که
ان ها را به عنوان سینماگر می شناسیم ،اما در ایران سینماگر کسی است که
یا پشــت دوربین باشد یا جلوی دوربین .وزارت ارشاد ما سینماشناس را به
رسمیت نمی شناسد .درست است که گاهی یک کتاب هایی چاپ می کند و
مجالتی دارد ،اما کامال در حاشیه هستند .االن تنها نشریه تخصصی سینما،
نشریه فارابی است که ببینید چه وضعی دارد! اصال ایا موقعیتی فراهم شده
که مفصل و منظم چاپ شــود؟ یا مجالتی که انقدر در حاشیه هستند که
عمال وجود ندارند .همچنین در برگزاری جشنواره ها سهمی که به پژوهشگران
ســینمایی داده می شود زیر صفر است .تمام افرادی که داور یا دست اندرکار
سینما می شوند افرادی هستند که یا جلوی دوربین هستند یا پشت دوربین.
یعنی تولیدکننده فیلم اند .این تناقض اســت .همان طور که یک پژوهشگر
سینمایی نمی تواند مثل یک کارگردان فیلم بسازد ،برعکسش هم هست .در
همه جای دنیا همین طور است .از افرادی که منتقد هستند انتظار نمی رود که
فیلم بسازند و بعد که ساختند بگویند دیدی خودت هم نتوانستی؟! این عین
جهالتی است که متاسفانه در جای جای سینمای ایران وجود دارد .در همه
عرصه های مدیریتی سینمای ایران و در همه دوران ها این جوری بوده است.
ان دوستان را ارجاع می دهم به تعداد کتاب هایی که در زمینه سینمای ایران
چاپ شده است .بروند ببینید کتاب هایی که حتی به نام تالیف چاپ شده ،پر
از ارشیو عکس ،خاطره ،خالصه قصه و صفحات حقوقی هستند .تحلیل های
سینمایی که به صورت تنگانگ با پدیده های مختلف اجتماعی ،فلسفی و
فرهنگی مرتبط باشند ،بسیار کم هستند .این طور است که گرایش من به
سینما کم کم بیشتر می شود ،ضمن این که مقاالت متعددی را در زمینه های
تاریخهنر،جامعه شناسیهنر،فلسفههنر،زیبایی شناسی،سینماوتئاترنوشتم
که هم چنان هم ادامه دارد.
شما مسئولیت های متعددی نیز برعهده داشتید و در حال
حاضرمدیرپژوهشکدههنرفرهنگستانهنرهستید.درباره
فعالیتدرپژوهشکدهومحوریتکارهای تانبگویید؟
پژوهشکدههنرقاعدتاًبایدبتواندکارهاییرادرراستایاهداففرهنگستانهنر
انجام بدهد .عمر بسیار زیادی ندارد .دوستانی در پژوهشکده هنر هستند که
تالش هایی را انجام داده اند ،منتها با توجه به عمر کم این پژوهشکده که قاعدتاً
مغزمتفکرفرهنگستانهنرنیزشناختهمی شود،فعالیت هاییانجامشدهاست
ولی کافی نیست .ما در دوره جدید پژوهشکده هنر که بنده در خدمت دوستان
هستم ،سعی کردیم به خالهای واقعی در شاخه های مختلف عرصه هنر توجه
کنیم و از توانایی و پتانسیل دوستانی که در پژوهشکده هنر هستند و اعضای
هیات علمی که در فرهنگستان هنر هستند ،بهره کافی ببریم .در پژوهشکده
هنر بر روی تمامی دوستان پژوشکده هنر باز است .ما در حد بضاعت مان در
خدمت این دوستان هستیم .کارگاه های متعددی در شاخه های مختلف هنر
برگزار می شــود و سخنرانی های تخصصی داریم .کالس های مختلفی را در
زمینه های گوناگون برپا می کنیم .نشریه علمی و پژوهشی «کیمیای هنر» را
نشر می دهیم که ان جا هم خدمت جامعه هنر هستیم .به هر حال فکر می کنم
که پژوهشکده هنر قاعدتا باید اول بتواند خالهای پژوهشی هنر را بشناسد و
بعد برای رفع این خالها برنامه ریزی کند .از فعالیت های اخیر پژوهشکده هنر
هم می توانم به برنامه ریزی برای همایش «هنر و کرونا» اشاره کنم.
حسینمسافراستانه:
هنر در ایران به عنوان شغل دوم و غیرضروری تلقی می شود!
حسین مسافراستانه بازیگر ،کارگردان و دبیر شورای سیاستگذاری تماشاخانه ایرانشهر در گفت وگو
با خبرنگار هنرانالین درباره ضرورت تعریف و ثبت مشــاغل هنری به عنوان یک شغل گفت :یکی
از مشــکالت هنرمندانی که به صورت تخصصی فعالیت می کنند ،این مســئله است که حرفه شان
به عنوان شــغل ثبت نشده اســت و همچنان هنر در این مملکت به عنوان کار دوم و غیر ضروری
تلقی می شــود در صورتی که نقش فرهنگ و هنر در پرورش جامعه انکارناپذیر اســت .او در ادامه
افزود :متاســفانه همچنان در مواجه با هنر شــاهد نگاهی سنتی ،کهنه و قدیمی هستیم و از نگاه
جامعه به جز تنها تعداد محدودی هنرمندان سینما ،حرفه مابقی هنرمندان به عنوان شغل قلمداد
نمی شود .این کارگردن با بیان اینکه ثبت مشاغل هنری به عنوان شغل منجر به تمرکز فعالیت های
هنری هنرمند و ایجاد شــرایط مطلوب روحی ،روانی برای ان ها خواهد شد ،عنوان کرد :زمانی که
فعالیت های هنری به عنوان شــغل ثبت و تلقی شــود ،هنرمند نسبت به حرفه خود تمرکز فکری
بیشتری دارد و با خیال اسوده سعی می کند کار خود را مثمرثمرتر انجام دهد .اما زمانی که مشاغل
هنری به عنوان شــغل تلقی نشوند ،هنرمند از خلق اثر هنری به عنوان فرصت استفاده می کند و
بسیاری از ضرورت ها را نادیده می گیرد و اولویت اول خود را کسب درامد از این طریق قرار می دهد.
او همچنین اضافه کرد :زمانی که نخستین اولویت یک هنرمند به عنوان خالق اثر کسب درامد باشد،
شاهد اثاری بازاری ،سطحی و عوام پسند خواهیم بود ،اما وقتی او تضمین شغلی داشته باشد ،دست
به خلق اثاری عمیق تر خواهد زد .کارگردان نمایش «برگشــتن» درباره ضرورت افزایش اعتبارات
قطب الدین صادقی مطرح کرد؛
بهفکراحیایاعتمادعمومیباشیم
قطب الدین صادقی معتقد اســت در صورت بازگشــایی تماشاخانه های
تئاتری بازگرداندن اعتماد به مخاطب از اهمیت زیادی برخوردار اســت
ِ
ِمنفک بریده از دیگران
چون در این بحران مردم تبدیل به جزایر منزوی
شــدند .قطب الدین صادقی مدرس و کارگردان تئاتر و مدیر تماشاخانه
شــانو درباره پیش بینی اش از زمان بازگشایی و رونق گرفتن دوباره تئاتر
گفت :در وهلــه اول صیانت نفس و حفظ جان هموطنان مان در اولویت
قرار دارد و تا زمانی که این بحران به شــکل کامل برطرف نشــود ما هم
به دســتورالعمل ها تن می دهیم .در حال حاضر همه جای دنیا وضع به
همین منوال اســت و بحران فقط مختص هنر تئاتر نیســت بلکه حتی
مراســم های عزا و عروســی و فعالیت های ورزشــی هم تعطیل شده اند
بنابرایــن ما هم به قوانین احترام می گذاریم اما دیگر کم کم دارد عرصه
اقتصادی ،روانی و کاری بر ما تنگ می شــود .او ادامه داد :باید فکری به
حال ادامه این وضعیت کرد چون در صورتی هم که اعالم کنند شــرایط
عادی شــده اســت اعتماد عمومی به این زودی برنمی گردد چون مردم
می ترســند و همه از حالت یک سرمایه اجتماعی خارج شده و تبدیل به
ِ
ِمنفک بریده از دیگران شــدند که اتفاق خطرناکی است و
جزایر منزوی
باعث می شود همبستگی و ارتباط فکری و عاطفی و کاری مردم به خطر
بیفتد .کارگردان «ســحوری» یاداور شد :تصورم این است که حداقل تا
۴ماه اینده وضع به همین منوال باشــد و بعد کم کم روند فعالیت های
فرهنگی و هنری و ورزشــی از ســر گرفته شود اما با این وجود بازهم تا
شــرایط عادی شــود زمان می برد چون به این سادگی رفاه به خانه های
مردم و هنرمندان برنمی گردد .صادقی تاکید کرد :در صورت باز شــدن
تماشاخانه ها باید فاصله اجتماعی رعایت شود و بین هر تماشاگر حداقل
۲صندلی فاصله باشــد چون در صورت ناقل بودن حتی یک نفر چطور
باید جواب بقیه و خانواده هایشــان را بدهیم .تازه این کار در صورت این
است که تماشــاگران جرات بکنند پایشان را به سالن های تئاتر بگذارند
چــون خود من جرات این کار را ندارم .او در پایان صحبت هایش متذکر
شــد :نباید فقط به فکر خود باشــیم چون مهمتر از ان به فکر دیگران
بودن اســت .تصورم این است که اگر شرایط با همین روند طی شود ما
فصل تابستان را هم از دســت خواهیم داد و فع ً
ال شرایط به روال عادی
خود باز نمی گردد.
بودجه ای هنر توسط دولت و مجلس بیان کرد :قطعاً با افزایش اعتبارات بودجه ای هنر توسط دولت
و مجلس موافق هستم .طی یکی ،دو سال گذشته بسیاری از مسئوالن اشکارا این شعار را سر دادند
که هنرمند باید توســط جامعه کسب درامد کند و این شعار خطری برای اثار هنری است ،چراکه
منجر می شــود تا هنرمند اثری بازاری خلق کرده تا این امکان را داشــته باشد از ان طریق کسب
درامد کند .اثر هنری تاثیرگذار صرفاً نباید طرفدار و مخاطب بیشــتری داشــته باشد؛ اما زمانی که
هنرمند مجبور شــود توسط جامعه کســب درامد کند ،اثار خود را بنا به سلیقه نازل جامعه تولید
خواهد کرد .او در ادامه اضافه کرد :به اعتقاد من بودجه فرهنگ و هنر باید افزایش یابد به شرطی که
نظارت بر هزینه کرد ان نیز مدنظر قرار گیرد .متاسفانه بودجه و اعتبار ناچیزی که اکنون به فرهنگ
و هنر اختصاص دارد ،لطمه بزرگی را به جامعه وارد می کند .دبیر شورای سیاستگذاری تماشاخانه
ایرانشهر درباره نبود تناسب میان رشد کمی نیروی انسانی در عرصه هنر با فضای فعالیت و کسب
درامد هنری تصریح کرد :طی این سال ها تنها یک رویکرد تعریف نشده به این منظور وجود داشته
و ان هم رواوری به سمت تئاتر خصوصی بوده است که متاسفانه این رویکرد مشکلی را حل نکرده
و بر مشــکالت نیز افزوده اســت .هرچند که در دوره کوتاهی با رو اوردن به سمت تئاتر خصوصی
این تفکر ایجاد شــد که تعداد بیشــتری هنرمند امکان فعالیت و کار خواهند داشت؛ اما متاسفانه
این جریان نیز از مشکالت هنر کم نکرد چراکه شرط اجرا در سالن های خصوصی تنها رعایت خط
قرمزها است و ضرورت محتوایی اثر که نیاز جامعه است ،نادیده گرفته می شود .او همچنین افزود:
بنابراین درصورتی که قرار باشــد تناسبی میان رشــد کمی نیروی انسانی در عرصه هنر با فضای
فعالیت و کسب درامد هنری ایجاد شود ،نباید تئاتر خصوصی به حال خود رها شود و باید برای ان
برنامه ریزی شود و مورد حمایت قرار گیرد تا هنرمند با مشارکت مردمی و حمایت های بنیادی ،کار
کند .متاسفانه اکنون تنها شاهد افزایش کمی فضاهای هنری هستیم اما نسبت به ارتقا کیفی اثار
بی توجه بوده ایم .حسین مسافراستانه در پایان صحبت هایش درباره بازگشایی تماشاخانه ها ایرانشهر
و ادامه فعالیت ها تصریح کرد :متاسفانه تعطیلی پیش امده در پی جلوگیری از شیوع کرونا ویروس
همه برنامه ریزی ها را در هم تنیده است .تماشاخانه ایرانشهر جدول زمان بندی اجراهای خود را تا
نیمه سال 1400بسته بود اما با شرایط پیش امده برخی از گروه ها امکان ان را ندارند که اثرشان
را به صحنه اورند .تماشــاخانه ایرانشهر هم در پی دستور وزارت بهداشت و وزارت فرهنگ و ارشاد
اســامی بازگشایی می شــود اما به نظر من اجرای نمایش ها با رعایت فاصله گذاری اجتماعی کار
دشواری است چراکه در شرایطی که حمایتی وجود ندارد این امر مقرون به صرفه نیست .در شرایط
عــادی گروه ها از پس هزینه های خود برنمی ایند چگونــه این امکان وجود دارد تا با کاهش تعداد
تماشاگران ان ها امکان اجرای نمایش خود را داشته باشند؟
سه فیلم تئاتر در دسترس عالقه مندان قرار گرفت
سه فیلم تئاتر «اشویتس زنان»« ،فرمالیته» و «کرونوس» با توجه به ادامه دار بودن بحران کرونا و لزوم در منزل ماندن
مردم در اختیار عالقه مندان به تئاتر قرار گرفت .گروه تئاتر سه گانه به سرپرستی علی صفری پس از شیوع بیماری
کرونا و تعطیلی طوالنی مدت تمامی سالن های نمایشی ،سه نمایش از اثار پیشین خود را به صورت فیلم تئاتر در
اختیار مخاطبان قرار داده است« .اشویتس زنان»« ،فرمالیته» و «کرونوس» نمایش هایی هستند که عالقه مندان می
توانند در این ایام به تماشای انها بنشینند« .اشویتس زنان» به نویسندگی و کارگردانی علی صفری در سی و پنجمین
جشنواره بین المللی تئاتر فجر روی صحنه رفت ،این اثر با بازی امیر شمس ،یگانه رجبی ،یاسمن میرزایی و شهرزاد
محمودی در خانه نمایش دا اجرا شده بود .همچنین نمایش «کرونوس» دیگر تولید گروه تئاتر سه گانه که خرداد ماه
سال قبل روی صحنه رفت دومین اثری است که در قالب فیلم تئاتر در اختیار مخاطبان قرار گرفته است .این نمایش
روایت انسان و چالش های پیش روی وی در سال ۳۰۰۰میالدی است .میالد اریافر ،کوروش شاهونه ،ابراهیم ناییج،
علیرضا گلدهی ،امیرعلی گودرزی ،حسین منفرد و رها حاجی زینل از جمله بازیگرانی هستند که در این نمایش به
ایفای نقش پرداخته اند .علی صفری نویسندگی و کارگردانی این نمایش را بر عهده داشته است« .فرمالیته» ساخته
اخر گروه تئاتر سه گانه در سال گذشته سومین اثر این گروه در قالب فیلم تئاتر است ،این نمایش روایت کشوری
است که تنها ۹نفر جمعیت دارد که کاهش یا افزایش در ان خالف قوانین خواهد بود .نجمه صفایی ،سالله ارغوان،
امیرعلیگودرزی،نگینفیروزمنش،حامدعابدی،اریکقاراسمیان،شیدهغفاریان،هامونخانمحمدی،مجیدقفلیو
احسان خانمحمدی بازیگرانی هستند که در «فرمالیته» به ایفای نقش پرداخته اند .همچنین این گروه در حال حاضر
مراحل پیش تولید نمایش «جایزه» را در برنامه دارد ،اثری در قالب پست مدرن که روایتی از زندگی یک ظرفشور
در دوران خشکسالی زمین است.
3
شنبــــــــه 20اردیبهشتماه 1399سالسیزدهم شمــاره 1228
www.honarmandonline.ir
تئـــــاتر
THEATRE
خبر
صاحبان کسب وکارهای فرهنگی
و هنری متقاضی دریافت حمایت
دولتی در سامانه وزارت ارشاد
ثبت نام کنند
دفتر اقتصاد فرهنگ و هنر معاونت توسعه مدیریت و منابع
وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی در اطالعیه ای ،فراخوان
دریافت اطالعات صاحبان مشــاغل فرهنگی ،هنری و
رســانه ای متقاضی دریافت حمایت دولتی برای جبران
خسارتکرونارااعالمکرد.باتوجهبهضرورتارائهاطالعات
صاحبانمشاغلفرهنگی،هنریورسانه ایاسیب دیدهدر
بحران کرونا به وزارت تعــاون ،کار و رفاه اجتماعی ،برای
بهره مندی از بسته های حمایتی دولت ،صاحبان مشاغل
فرهنگی ،هنری و رســانه ای متقاضی دریافت حمایت
دولتی برای جبران خسارت کرونا می توانند با مراجعه به
ع رســانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی به
درگاه اطال
نشــانی www.farhang.gov.irدرخواست خود را ثبت
کنند .اعضاء محترم خانه تئاتر در این خصوص سوال های
داشــته اند که روابط عمومی خانه تئاتر ،برای رفع ابهام و
توضیحات تکمیلی ،گفت وگویی با افسر موموندی ،مدیر
دفتر اقتصاد فرهنگ و هنر داشته که در ادامه می خوانید.
ت نام با درج کد ملی و
در بخشی از این فراخوان گفته شده که ثب
شماره تلفن همراه اختصاصی متقاضی امکان پذیر است .در صورتی
که بعضی از متقاضیان شماره تلفن همراه اختصاصی هماهنگ
ثبت شده با کدملی خودشان نداشــته باشند ،ایا امکان ثبت نام
نیســت؟ پیامک ارسال شده برای متقاضیان بر اساس کدملی یا
کدبیمه ثبت شده در وزارت کار خواهد بود .از انجا که برخی افراد
ممکن است در شرایطی شماره تلفن همراهی را متعلق به خودشان
نداشته باشند می توانند ثبت نام را انجام داده و در بخش مالحظات،
توضیحات خود را درخصوص شماره تلفن همراه ،ارائه دهند.
ایا پس از تکمیل فرایند ثبت نام ،متقاضیان باید
پیگیرییا اقدامخاصی داشتهباشند؟
بعد از ثبت نام ،در صورتی که افراد دارای کد بیمه باشــند ،سایر
اقدامات طبق دستورالعمل وزارت کار ،انجام خواهد شد و در انتها
پیامکی برای انها ارسال می شود که در سامانه کارا ثبت نام کنند .در
این میان اما بخش عمده ای از شاغلین و صاحبان کسب وکارهای
فرهنگی ،هنری و رسانه ای ،فاقد کد بیمه هستند .برای این افراد
درخواست کرده ایم که سازوکار مشخصی اعالم شود که نتیجه ان
به زودی اعالم خواهد شد .با این حال همچنان اعالم می کنیم که
تمامی افراد اعم از افرادی که کدبیمه دارند یا ندارند ،ثبت نام خود را
انجام دهند تا در صورت لزوم به انها دسترسی داشته باشیم.
بســیاری افراد یا به اینترنت دسترسی ندارند یا
قادر به انجام پروسه ثبت نام اینترنتی را ندارند .چه
شرایطی برای انها فراهم شده ؟ ایا امکان ثبت نام
حضوری برای این افراد است؟
سعی کردیم که اطالعات شاغالن بخش فرهنگ ،هنر و رسانه را
از منابع متعدد به دست بیاوریم .اولین منبع اطالعاتی ما از طریق
اطالعات ثبتی این افــراد در معاونت های تخصصی تحت عنوان
دریافت مجوز ،عضویت انجمن ها و همینطور اصناف و انجمن های
تخصصی بود .در این میان ،صندوق اعتباری هنرمندان نیز منبع
دریافت اطالعاتی دیگری بود .با توجه به اینکه ممکن است برخی
فعاالن اطالعات خود را در این بخش ها ثبت نکرده باشــند ،این
فراخوان را منتشــر کردیم که شاغالن فرهنگی و هنری بتوانند
اطالعات خود را اعالم کرده و در این سامانه ثبت نام کنند.
پس با این توضیح ،اطالعاتی که از سوی انجمن ها و
اصناف اعالم شود نیز مورد تایید شما قرار می گیرد؟
بله .ما تمام اطالعات گرداوری شده از منابع متعدد و ثبت نام افراد
را در کنار هم بررسی خواهیم کرد.
ایا مشخص است که تسهیالتی برای شاغالن بخش
فرهنگی و هنری متضرر از کرونا در نظر گرفته شده
است؟
در حال حاضر تنها اقدام حمایتی در قالب مصوبات ســتاد ملی
کروناســت .بر اســاس این مصوبات طبق اعالم وزارت کار ،برای
کســب وکارهای اســیب دیده به ازای هر نفر شاغل ۱۲میلیون
تومان و برای کسب وکارهایی که به دستور ستاد تعطیل شده برای
هر نفر شــاغل ۱۶میلیون تومان وام با سود ۱۲درصد اختصاص
می یابد که چگونگی تخصیص این وام را معاونت اشتغال وزارت
کار در روزهای گذشته ،به طور کامل اعالم کرده اند .با توجه به این
تالش ها اما همچنان وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی و دکتر حیدری
معاون توسعه مدیریت ومنابع وزارتخانه ،در تالشند که حمایت های
مناسب تری به فعاالن عرصه فرهنگ و هنر اختصاص یابد.
اطالعاتیاتوضیحاتتکمیلیهستکهالزمبدانید
متقاضیانبدانند؟
من از تمام فعاالن حوزه فرهنگ و هنر و رسانه تقاضا دارم که
در زمان تعیین شــده ،اطالعات خود را در سایت ثبت کنند.
همچنین در طول ثبت نام اگر نیاز به راهنمایی دارند ،از قسمت
راهنمای ســایت استفاده کنند .همچنین نوع فعالیت خود را
در قالب شــخصیت حقیقی و حقوقی به درستی ثبت کنند
تا ما نیز بتوانیم به درستی ،اطالعات شان را در اختیار مراجع
حمایتی قرار دهیم.
تجدید خاطره سینمایی با زلزله در «اوار»
4
شنبــــــــه 20اردیبهشتماه 1399سالسیزدهم شمــاره 1228
www.honarmandonline.ir
سینمــــا
CINEMA
گزارش
پیمان معادی؛
ستاره ای که اولین بار
در ۳۸سالگی بازیگر شد!
پیمان معادی در نسل جدید سینمای ایران یکی از ویژه ترین
بازیگرانی است که توانایی خود را در سبک ها ،نقش ها را فراتر
از مرزها ثابت کرد .این بازیگر ایرانی که در امریکا به دنیا امده
است فیلم نامه نویسی است که به یکی از بزرگ ترین ستاره های
سینمای ایران تبدیل شد .پیمان معادی فیلم نامه نویسی که
به یکی از بزرگ ترین ستاره های سینمای ایران شد .این گزاره
شاید کمی عجیب باشد و حتی بسیاری از طرفداران بازی های
درخشان او ندانند که پیمان معادی در ابتدا فیلم نامه نویس بود
و نگارش فیلم نامه اثاری مثل اواز قو ،کما ،شام اخر را بر عهده
داشــت و پس از ان هنگامی که ۳۸ســال سن داشت برای
اولین بار جلوی دوربین سینما رفت و برای اصغر فرهادی بازی
درخشــانی را در فیلم درباره الی در نقش پیمان ارائه کرد .به
همین بهانه قصد داریم بهترین بازی های پیمان معادی را به
شما معرفی کنیم:
درباره الی ۱۳۸۷ -
درام شــگفت انگیز و ســحرامیز اصغر فرهادی که بسیاری از
منتقدان ســینمای جهان را هم شگفت زده کرد ،اغاز اتفاقی
بزرگ در سینمای ایران بود .شخصیتی به نام پیمان در جمع
بزرگانی چون مانی حقیقی ،ترانه علیدوستی ،گلشیفته فراهانی،
مریال زارعی ،شهاب حسینی خودش را در فیلم «درباره الی»
نشان می داد .کاراکتر پیمان با نقش افرینی پیمان معادی و یک
بازی واقع گرایانــه و جدی از مردی که با اولین بازی حرفه ای
خود در سینما میخ خود را محکم کوبید و انچنان شروع او در
سینما خوب بود که نظر تماشاگران و نقادان را به خود جلب
کرد و راه ستاره سینما شدن برای او باز شد.
جدایی نادر از سیمین ۱۳۸ -
دومین حضور جدی پیمان معادی بر پرده نقره ای سینما باز
هم همکاری او با اصغر فرهادی بود که در این فیلم هم حتی
از فیلــم اولش بازی جذاب تر و شــگفت اوری برای مرد ۴۰
ساله بود که سابقه بازیگری نداشت .او در فیلم «جدایی نادر از
سیمین» این بار نقش نادر؛ پدری محافظه کار را بازی می کند
که ماجرای مهاجرت همسر و دخترش به خارج از کشور محور
فیلم اســت .بازی های خوب این فیلم ،فیلمنامه و کارگردانی
بی نظیر ان باعث شد که فیلم «جدایی نادر از سیمین» اولین
فیلم ایرانی برنده اسکار لقب گرفت و از جشنواره های داخلی
و بین المللــی جایزه ها را یکی پس از دیگری درو کرد .پیمان
معادی برای بازی در این فیلم که دومین تجربه بازیگری اش
بود ،توانست خرس نقره ای بهترین بازیگر مرد را از جشنواره
فیلم برلین دریافت کند.
کمپ ایکس-ری ۲۰۱۴ -
معادی در نسل جدید سینمای ایران یکی از ویژه ترین بازیگرانی
اســت که توانایی خود را در سبک ها ،نقش ها را فراتر از مرزها
ثابت کرد .این بازیگر ایرانی که در امریکا به دنیا امده است این
بار در زادگاهش و با بازی در فیلم «کمپ ایکس-ری» ،نقش
علی امیر یک زندانی مســلمان ،پس از ۱۱سپتامبر در زندان
گوانتانامو را بازی می کند که دچار فروپاشــی شده است و در
این میان با یک زندان بان که شرایطی مشابه او را دارد ارتباطی
عمیق و عجیب برقرار می کند .بازیگر مقابل معادی در این فیلم
«کریستین استیوارت» ستاره نام اشنای سینمای امریکا است.
ملبورن ۱۳۹۲ -
«ملبورن» اثر «تینا جاویدی» درامی اپارتمانی است که شاید
ســایه اصغر فرهادی بر روی سر فیلمنامه جاویدی سنگینی
می کند اما معادی در این فیلم هم با بازی در نقش امیر که قرار
است همراه با همسرش سارا به استرالیا مهاجرت کند و درگیر
ماجرایی پیچیده می شوند ،به خوبی نقش خود را بازی می کند.
بازی تحســین برانگیز معادی در این فیلم که درگیر سکون
عجیبی است توجه بسیاری را به خود جلب کرد.
متری شیش و نیم ۱۳۹۷ -
معادی در دومین همکاری اش با «سعید روستایی» این بار در
نقش یک افسر عملیاتی مبارزه با مواد مخدر در فیلم «متری
شیش و نیم» بازی می کند .فرمانده ای که برای دستگیری ناصر
خاکزاد به هر دری می زند و پس از دستگیری ناصر که «نوید
محمدزاده» نقش او را بازی می کند دچار ماجراهایی عجیب
و پیچیده می شود .معادی در این فیلم بار دیگر ثابت کرد که
توانایی های بی نظیرش در عرصه بازیگری کامال واقعی است .او
نقش صمد را با خشونتی ذاتی نسبت به متهمان نشان می دهد
و در نقطه مقابل در جایی دیگر برای نوشتن گزارش متهمان
دستش می لرزد و حتی حاضر می شود همکار خود را قربانی
کند ،اما پس از دستگیری خاکزاد و فرستادن او پای چوبه دار
از عدالت و تمام این مفاهیم ناامید می شود و تصمیم می گیرد
دیگر پلیس نباشد.
در سال های نه چندان دور ،سینماگران و سینماداران معموالً
از ایام ماه مبارک رمضان به عنوان روزهای خلوتی ســینماها
و بی رونقی گیشــه یــاد می کردند .اما ایــن موضوع در چند
سال گذشــته و با افتتاح پردیس های سینمایی در شهرهای
بــزرگ و البته طرح اکران افطار تا ســحر که چند ســال به
تناوب اجرایی شد ،تغییر کرد .به این ترتیب ،شاهد بودیم که
برخی فیلم ها در ماه مبارک رمضان هم فروش بســیار خوبی
را تجربه کردند .ســینما رفتن ان هم به صورت خانوادگی در
شــب های ماه رمضان یکی از تجربه های لذت بخشی است که
در سال های اخیر طرفداران زیادی پیدا کرده است .اما امسال
این فضا نیز همچون سایر فعالیت های هنری با توجه به شیوع
ویروس کرونا تعطیل شــده است .به این ترتیب عالقه مندان
به ســینما به نوعی با یک خال فرهنگی مواجه شده اند .با این
حال گسترش بســتر های ویدئویی پخش فیلم VODو البته
شــبکه نمایش خانگی تا اندازه ای این کمبود را جبران کرده
است .در سلسل ه گزارش های «اپاراتچی» به معرفی فیلم های
جذابی می پردازیم که می تواند در این شــب ها اوقات فراغت
خانواده ها را پرکند .این فیلم ها لزوماً اثار جدیدی نیســتند و
ممکن اســت به دهه شصت یا هفتاد نیز مربوط باشند .ضمن
این که از حیث کیفیت هنری نیز تنوع فراوانی دارند .می توان
گفت «جذابیت» عنصر اصلی انها است که لحظات خوشی را
برای تماشــاگران رقم می زند .فیلم هایی که در شبکه نمایش
خانگی یا بســترهای مختلف پخش اینترنتــی به راحتی در
دسترس قرار دارد« .اوار» فیلمی به کارگردانی سیروس الوند
و تهیه کنندگی هاشم سبوکی است که بر اساس فیلمنامه ای
از صادق هاتفی در ســال ۱۳۶۴ساخته شد .رخداد اصلی و
بحــران زای این فیلم ،وقوع یک زلزله ویرانگر اســت که روند
قصه و رفتار شخصیت ها را تغییر می دهد .جمشید مشایخی،
فرامــرز قریبیان ،محمد مطیــع ،هادی اســامی ،جهانگیر
الماسی ،تانیا جوهری،مجید مظفری ،محبوبه بیات ،مصطفی
طاری و مختار ســائقی بازیگران این اثر هستند .داستان فیلم
اوار درباره پیرمرد ثروتمندی(جمشید مشایخی) است که در
اواخر عمر م یخواهد باردیگــر فرزندانش راد کنار هم ببیند.
او پســران و عروس هایش را به روستایی که زمینها و مال و
اموالش در انجاست فرا می خواند تا پیش از مرگ میراثش را
میان انان تقســیم کند .تنها کسانی که به مال پیرمرد چشم
ندارند پســر بزرگتر و خدمتکار پیر خانه اند .زمانی کهپیرمرد
در زیرزمین خانه مشــغول موعظه برای فرزندان و عروس ها
اســت می میرد و همزمان با مرگ او زلزله ای راه زیر زمین را
به بیرون مسدود می کند و دارایی پیرمرد به ویرانه ای تبدیل
می شــود .بازماندگان که پس از تالشهای بسیار برای خالص
شدن از زیر زمین به کشمکش و جدال با هم بر سر گذشته و
چگونگی جبران خسارت ها و رسیدگی به اموال اسیب دیده
پیرمرد می پردازند .اوار محور قصه خود را بر اســاس احیای
اموزه های اخالق و لزوم تقویت مناســبات عاطفی و انسانی
بین اعضای یک خانواده و در درجه دوم جامعه قرار داده است.
در این میان حادثه ای رخ می دهد و روابط شخصیت های فیلم
بر اســاس این حادثه یعنی زمین لرزه شدید و گیر افتادن در
زیر اوار دچار تغییر و تنش می شود .در «اوار» زلزله نه تنها با
لرزش و تکان خوردن زمین که با تکانه های روحی و اجتماعی
برای ادم های قصه همراه اســت .سکانس های مربوط به وقوع
زمین لرزه شاید برای مخاطبان ســینمای امروز ما ابتدایی و
ســاده به نظر می رســد اما با کارگردانی خوب الوند و در حد
بضاعت ان زمان همچنان تاثیرگذر اســت و حتی اکنون هم
می تواند حس دلهــره و بی پناهی را به مخاطب منتقل کند.
بازیگران این فیلم همچون زنده یادان جمشــید مشــایخی،
هادی اســامی و محمد مطیــع در کنار فرامــرز قریبیان،
جهانگیر الماســی و مصطفی طاری و محبوبه بیات همگی از
چهره های شاخص سینما و تلویزیون در سال های دهه شصت
بودند .تماشــای دوباره بازی های خوب این بازیگران می تواند
عالوه بر تجدید خاطره ،بستری برای مقایسه سطح بازیگری
امروز و ۳۵سال پیش باشد.
تهیه کننده و کارگردان فیلم «شهر گربه ها»:
سینمادارها شورش کنند!
سیدجواد هاشــمی گفت :عالوه بر پیگیری
مراحل فنی تولید «شــهر گربه ها» ،نســخه
نهایــی فیلم «جزیره فضایــی» را هم کامال
اماده کرده ام .البته وضعیت اکران این فیلم
هم قوز باال قوز است .اگر نتوانم ان را اکران
کنم به یک شکســت اقتصــادی می خورم.
سیدجواد هاشمی ،بازیگر و کارگردان سینما
که طی این سال های اخیر به شکل جدی تری
کارگردانی و تهیه فیلم های سینمای کودک
و نوجوان را در دســتور کار قرار داده است
با اشــاره به پروژه های اخیر خود اعالم کرد؛
این روزها ادامه مراحل فنی فیلم ســینمایی
«شــهر گربه هــا» را پیگیــری می کنم که
هم اکنــون در مرحله پایانــی ویژوال افکت
است.وی ادامه داد :قســمت اول این پروژه
درحال تکمیل است به طوری که ۸۰درصد
موسیقی را پیش برده ایم و اگر این بخش ها
تمام شود تنها تصحیح رنگ می ماند و نهایتاً
برای اکران عمومی اماده خواهد شد.
چاره ای ندارم جز اینکه برای توزیع و عرضه
ان دست نگه دارم
هاشمی با این حال از وضعیت اکران سینما
ابــراز نگرانی کــرد و گفت :من بــه عنوان
فیلمســاز فعال نگران اکران فیلمم هستم تا
مراحل فنی ان .به زودی نسخه نهایی «شهر
گربه ها» اماده می شود اما چاره ای ندارم جز
اینکه برای توزیع و عرضه ان دست نگه دارم.
این کارگردان سینمای ایران همچنین خبر
داد؛ من حتی نســخه نهایی فیلم سینمایی
«تورنــادو »۲با نام دیگــر «جزیره فضایی»
را هــم کامال امــاده کرده ام و بــرای اکران
عمومی مهیا اســت .به قول معروف وضعیت
اکــران این فیلم هم قوز باال قوز اســت .اگر
نتوانــم ان را اکــران کنم به یک شکســت
اقتصادی می خورم و همین موضوع مرا دچار
اضطراب و نگرانی کرده است .به نظرم خود
سینمادارها باید شورشی کنند و بپذیرند که
به جای ســهم ۵۰درصدی از فروش فیلم ها
مثال ۳۰درصد ان را بردارند .با این کار بقیه
فروش به تهیه کننده می رســد بلکه از پس
خرج و هزینه ها براید.
سینما برای بقا باید تهیه کننده را راضی کند
جشنواره جهانی فیلم فجر امسال
برگزارنمی شود
بــه دلیل تاثیــر بحران کرونا بــر تمامی فعالیت هــا و رویدادهای مهم
ســینمایی جهان ،جشــنواره جهانی فیلم فجر در ســال 1399برگزار
نمی شــود و به سال اینده موکول شد .محمدمهدی عسگرپور دبیر سی
و هشــتمین جشنواره جهانی فیلم فجر اعالم کرد :در پی شیوع ویروس
کرونا در ســطح جهان طی ســه ماه اخیر و پس از بررسی های اولیه در
اسفندماه ،۹۸به نظر رســید امکان برگزاری سی و هشتمین جشنواره
جهانــی فیلــم فجر به جای پایــان فروردین ۹۹در نیمــه دوم خرداد
وجود دارد ،اما روند شــیوع بیماری به گونــه ای پیش رفت که تعدادی
از جشــنواره های جهانی که در نیمه اول سال ۹۹در تقویم جشنواره ها
ثبت شــده بودند ،لغو شــدند و یا به تعویق افتادند .وی همچنین بیان
کرد :در حال حاضر با این که امکان برگزاری نیمه مجازی این جشنواره
وجود دارد و بخش قابل توجهی از روند اجرایی جشــنواره مثل انتخاب
فیلم های بخش های مختلف و طراحی برخی زیرساخت های جدید طی
شده ،اما به دلیل نبود امکان حضور بیشتر فیلمسازان و دست اندرکاران
خارجی که شــامل عمده کشــورهای درگیر با ویروس کرونا هستند و
همچنین شرایط داخلی ،طی هماهنگی با دکتر انتظامی رییس سازمان
ی و هشتمین دوره جشنواره
ســینمایی و همچنین فیاپف ،برگزاری س
جهانی فیلم فجر در سال ۱۳۹۹لغو و از هم اکنون تمهیدات الزم برای
برگزاری در خرداد ۱۴۰۰اندیشیده شده است.
هاشــمی که به زودی ادامه اکران سری اول
«تورنــادو» را در اکران انالین دنبال خواهد
کرد ،گفت :امیدوارم ظلمی که بر سر اکران
موازی چند فیلم کــودک و حتی تیزرهای
حداقلی که به من دادند ،دیگر تکرار نشــود.
ظلمی که به من شد در تاریخ سینما بی سابقه
است .امیدوارم دیگر دچار مشکل نشوم .وی
با اشــاره به عدم حمایــت از تهیه کنندگان
در اکــران اعتقاد داشــت :ســینما اگر قرار
اســت نجابت یابد ،چاره ای ندارد مگر اینکه
تهیه کننده را راضی کند چون با این مخارج
نمی توان این خواســته را عملیاتی کرد .به
نظرم خود ســینمادارها باید شورشی کنند
و بپذیرند که به جای ســهم ۵۰درصدی از
فروش فیلم ها مثال ۳۰درصد ان را بردارند.
با این کار بقیه فروش به تهیه کننده می رسد
بلکــه از پس خــرج و هزینه هــا براید .اگر
شرایط تولید سخت شود تهیه کننده مستقل
کنــار می رود ،پــای تهیه کننــده دولتی به
فیلمسازی باز می شود و این یعنی اینکه باید
منتظر بمانیم ســینما با سانسور غیرواقعی
و ســاخت اثار سفارشــی همراه شود .این
فیلمســاز ســینمای ایران اعتقاد داشت :با
این همه مخارج ،ســهم سینمادار ،تبلیغات،
مالیــات و غیره دیگر تهیه کننده گرایشــی
به تولید فیلم پیــدا نمی کند و این خطری
بزرگ برای سینماســت .سیدجواد هاشمی
گفت :اگر شــرایط تولید سخت شود بالتبع
تهیه کننده مســتقل و بخش خصوصی کنار
می رود ،وقتــی هم از تولید حذف کنار برود
پای تهیه کننــده دولتی به فیلمســازی باز
می شود .وجود سرمایه گذار دولتی هم یعنی
اینکه باید منتظر بمانیم ســینما با سانسور
غیرواقعی و ساخت اثار سفارشی همراه شود.
پرویز شهبازی هم «درایوین سینما» می خواهد!
تهیه کنندگان «طال» با توجه به استقبال مخاطبان از فیلم حاتمی کیا در «سینماماشین» ،قرار است فیلم
پرویز شــهبازی را نیز برای نمایش در این طرح اماده کنند ودر این رابطه رایزنی هایی را برای اکران در
پیش گرفته اند.راه اندازی طرح های اخیر ســینمایی که رونقی نســبی به سینمای راکد فعلی داده ،برخی
تهیه کنندگان ســینما را مشتاق کرده اســت که به زودی اثار خود را هرچند با کمی ریسک اما توزیع و
پخش کنند« .ســینمای انالین» کانالی است که استقبال برخی صاحبان فیلم را در پی داشته و احتماال
فیلم های شاخص دیگری بعد از «خروج» و «طال» این فضا را تجربه کنند.درحال حاضر چندین فیلم ،به
جز اثر ابراهیم حاتمی کیا و پرویز شــهبازی در جمع اکران اینترنتی حضور دارند ،اما بنابر سوابق فیلم ها
جزء اثار باکیفیت و شــاخص محسوب نمی شوند و برهمین اســاس تاکنون تنها این دو فیلم توانسته اند
گیشه و مخاطبان قابل قبولی در فضای مجازی جذب کنند.
«خــروج» در عین اغاز اکران اینترنتی خود از ۲۴فروردین ،رویه دیگری را برای پخش و توزیع در پیش
گرفت و ان هم راه اندازی دوباره «درایوین ســینما» یا «سینماماشــین» اســت .طرحی که فعال هر شب
در دو ســانس در پارکینگ برج میالد انجام می شــود و از سوی مخاطبان اســتقبال جالبی دیده است.
«خروج» حداقل تا شــب های قدر به اکران خود در «سینماماشین» ادامه خواهد داد .در تازه ترین خبرها
تهیه کنندگان فیلم «طال» نیز با توجه به اســتقبالی که از فیلم حاتمی کیا در این طرح شــده ،قرار است
فیلم پرویز شــهبازی را نیز برای نمایش در «درایوین ســینما» اماده کنند ودر این رابطه رایزنی هایی را
برای اکران ازجمله در پارکینگ برج میالد در پیش گرفته اند .قیمت بلیط «خروج» در سینما انالین ۱۲
هزار و در «ســینما ماشین» ۴۰هزار تومان تعیین شده و این درحالی است که «طال» با قیمت ۱۵هزار
تومان در VODعرضه می شود .بر همین اساس هنوز مشخص نیست که در صورت اکران احتمالی در
«سینماماشین» ،سراغ نرخ باالتری خواهد رفت یا نه؟
گفتگو با عوامل و بازیگران سریال «پدرپسری»
جای خالی طنز های خانوادگی در شبکه های سیما
مجموعه تلویزیونی «پدرپسری» به کارگردانی محمدرضا حاجی غالمی و تهیه کنندگی رضا جودی
در شب های ماه مبارک رمضان از شبکه پنج سیما به روی انتن می رود .این سریال اقتباسی از کتاب
«اخرین نشان مردی» به قلم مهرداد صدقی است که به صورت طنزگونه و اپیزودیک نوشته شده و
هر قسمت ان قصه ای مجزا دارد ،عزت اهلل مهراوران ،مریم سرمدی ،افشین سنگ چاپ ،محمدجواد
جعفرپور ،کتایون بختیاری ،یداهلل شادمانی و مهران رجبی بازیگران این سریال طنز هستند .نقش
اصلی این سریال برعهده محمدجواد جعفرپور است .او نقش یک پسر جوان دانشجو را بازی می کند
که درگیر ارائه پایان نامه است و با با معضالتی در خانواده رو به رو می شود .به بهانه پخش «پدرپسری»
به سراغ محمدرضا حاجی غالمی و عزت اهلل مهراوران و مریم سرمدی دو بازیگر این سریال رفتیم و
گپ وگفت کوتاهی داشتیم که در زیر می خوانید:
تمایلمخاطببهسریال هایجدیدنباله دار
حاجی غالمی کارگردان این اثر درباره ضبط سریال «پدرپسری» گفت :ضبط مجموعه از دوازده بهمن ماه
شروع شد و تاکنون بیست و یک قسمت از ان تصویربرداری شده و همچنان گروه در حال ضبط هستند .قرار
است بخش اصلی این مجموعه 40قسمتی اپیزودیک در ماه مبارک رمضان از شبکه پنج سیما پخش شود.
او در ادامه درباره چگونگی و چرایی ساخت این مجموعه که اثری است اقتباسی نیز توضیح داد :اعتقاد من
این است که فیلمنامه سریال ها باید بیشتر اقتباسی باشند و از یک پشتوانه قوی متنی برخوردار باشند ،که
معموالً ما در تولید این گونه کارها ضعیف عمل می کنیم .البته در این کار ما اقتباس کامل از کتاب «اخرین
نشان مردی» نداریم و گروه نویسنده بیشتر از ایده ها و اصل قصه استفاده کرده اند .اما به طور کل خاطره های
پراکنده خود کتاب بســیار جذاب است .این کارگردان درباره این سبک و اپیزودیک بودن کار و همچنین
انتخاب یک طنز موقعیت پس از سال ها در تلویزیون اظهار کرد :این یک مجموعه طنز موقعیت (سیتکام)
است .تلویزیون پیش از این مجموعه های طنز موقعیت خانوادگی تولید می کرد و اکثرا ً هم موفق بوده اند ،اما
برای مدتی تولید این گونه اثار اپیزودیک کم شده بود که دوباره شبکه پنج بعد از مدت ها دوری از ساخت
سریال ،این مجموعه را تولید کرد .که باید ببینیم بعد از مدت ها ذائقه مخاطب در این نوع کار چگونه است.
چون احساس می کنم در این سال ها مخاطبان به سریال های دنباله دار جدی تمایل بیشتری دارند .حاجی
غالمی همچنین درباره کار در وضعیت کرونایی امروز و تاثیر ان در روند ضبط کار گفت :موضوع کرونا یک
اتفاق خاص برای ما بود که درست هم زمان شد با تصویربرداری کار مجموعه ،باالخره این یک شوک به گروه
بود و هم زمان با کار ما ،کم کم بسیاری از کارها تعطیل شد ،با توجه به تغییر کنداکتور شبکه ها و قرار گرفتن
کار ما برای ماه مبارک رمضان ،گروه ما یک دل تصمیم برای به سرانجام رسیدن زحمتی که کشیده شده
بود گرفت و با رعایت پروتکل های بهداشتی ضبط کار را ادامه داد .واقعیت این تصمیم برای همه ما و خانواده
عوامل ،انتخاب سختی بود و استرس باالیی وجود داشت ،اما ما احساس می کردیم با توجه به روحیه جامعه،
رســیدن یک سریال طنز به ماه رمضان می تواند اوقات خوشی را برای مخاطبانی که بیشتر وقتشان را در
خانه می گذرانند باشد و خدا را شاکریم که این اتفاق تا همین لحظه افتاده است .او در ادامه با اشاره به این
که این کار اولین تجربه سریال و حتی طنز او بود که به طور ناگهانی اتفاق افتاد ،درباره انتخاب این شیوه کار
بیان کرد :شاید اگر به انتخاب خودم بود با طنز ان هم ،طنز موقعیت شروع نمی کردم .حاال که تکلیف شده
است و با وجود این که سبک من از این مدل دور است ،اما تمام تالشم را کردم تا یک کار خوب ارائه دهم.
البته اگر وقت بیشتری برای پیش تولید داشتیم بهتر بود و می توانستیم وقت بیشتری را برای فیلمنامه ها
لحاظ کنیم .این کارگردان جوان درباره همکاری با شــبکه پنج سیما نیز گفت :شبکه پنج بعد از مدت ها
دوباره تولید سریال را شروع کرده و نیازمند وقت بیشتری است تا نتیجه ان مشخص شود .مدیر گروه فیلم و
سریال شبکه اقای رضوانی مدیری جوان و توانمند است و کارها را بسیار خوب مدیریت می کند که قطعاً در
اینده ای نزدیک دوباره سریال های اثرگذاری از این شبکه پخش خواهد شد .حاجی غالمی در خاتمه درباره
جای خالی طنز های خانوادگی در شبکه های سیما بیان کرد :این شروع خوبی است که این نوع کارها دوباره
به انتن شبکه ها بازگردند ،البته باید استمرار داشته باشد تا کم کم مخاطبان خودش را پیدا کند .طنزهای
موقعیت زمان می خواهند و اگر مخاطب با کاراکترها ارتباط برقرار کند ،مسیر خودش را پیدا می کند .امروزه
مخاطبان کارهای خانوادگی را می پسندند ،بنابراین یک مقدار باید در حوزه تولید فیلمنامه تالش بیشتری
داشته باشیم ،زیرا اثرگذاری این گونه کارها بر مخاطب باال است.
شنبــــــــه 20اردیبهشتماه 1399سالسیزدهم شمــاره 1228
www.honarmandonline.ir
رادیووتلویزیون
TV&RADIO
اخبار
عملکرد شبکه خبر در پوشش اخبار زلزله تهران
اطالع رسانی ،امید ،زندگی
کمدی بهترین گونه نمایشی برای این سریال است
عزت اهلل مهراوران بازیگر سینما ،تئاتر و تلویزیون در این سریال یکی از نقش های اصلی و کلیدی را بر عهده دارد .او
درباره نقش خود در این سریال گفت :مهم ترین بخشی که در هر سریال باید به ان توجه شود ،مقام پدری است.
در این سریال هم پدر جایگاه ویژه ای دارد و حوادث به گونه های مختلف این شخصیت را به نمایش می گذارد .این
پدر سعی می کند در کنار کار کمدی ،نصیحت های پدری را هم گوشزد کند .اما خیلی وقت ها در ارتباط گرفتن
و درک مقابل پسرش دچار مشکل می شو د و نمی داند که این رابطه و عاطفه پدر و پسری را چطور کنترل کند.
در هر صورت من احساس می کنم کمدی ،بهترین گونه نمایشی در ارتباط با این قصه بود .او درباره تصویری که
از خانواده در این سریال ساخته شده و نزدیک بودن این تصویر به مفهوم خانواده های معمول ایرانی توضیح داد:
تعریف خانواده ایرانی یعنی سادگی ،قبول ایین ها و سنت ها ،دوری از تجمالت و از همه مهم تر فرهنگ هم جواری
و همزیستی .در گذشته سبک زندگی خانواده های ایرانی به صورتی بود که مراودات بین دوستان و اشنایان زیاد
بود و بچه ها در همین فضا روابط عمومی ،مهمان نوازی ،اداب و رسوم و اصول ارزشمند دیگری را یاد می گرفتند.
ما هم تالش کردیم در این سریال و شکل گیری روابط خانواده هایی که در دو طبقه اپارتمان زندگی می کنند،
نمونه بارز یک خانواده ایرانی باشیم.
بازی در نقش یک زن ساده با یک راز ساده
اما مریم سرمدی بازیگر نقش مادر در «پدرپسری» نیز درباره حضورش در این سریال گفت :من نقش مادر خانواده
را بازى می کنم که نمونه بسیارى از مادران جامعه است .نقش زنى را که زندگی ،خانواده ،همسر و فرزندش را از
صمیم قلب دوست دارد .ما همیشه زن ها را در سریال های طنز یا خیلی خنده دار نشان می دهیم و یا خیلی خشن
و فمینیست ،اما اینجا یک زن ساده را خواهیم داشت همراه با یک راز ،که راز این زن هم مثل خودش ساده است.
این زن قرار نیست به زور از مخاطب خنده بگیرد .شخصیت مادر در داستان «اخرین نشان مردی» خیلی پررنگ
نیست ،اما ما با تعاملی که با نویسنده سریال داشتیم ،سعی کردیم برای این شخصیت هم یک قصه در نظر بگیریم.
جایگاه نقش زن در «پدر پسری» با رشد کاراکتر همراه است ،و این جذاب ترین بخش برای من در این سریال
است .سرمدی درباره سختی کار همراه با شیوع ویروس کرونا نیز توضیح داد :برای ماهم مانند همه شهروندان
روزهای اول شیوع این بیماری بسیار اذیت کننده بود .اما تمام مراحل خطر کردن را پذیرفتیم و ادامه دادیم .من
ِ
مدل کرونایی سازگار شویم ،و با همین
به این فکر می کنم که کرونا حاال حاالها وجود دارد و ما باید با این
زیست ِ
مدل ،کار کنیم و به زندگی عادی برگردیم .فقط شرایط با گذشته فرق دارد و باید بیشتر دقت کنیم هرچند که از
همه ما انرژی بیشتری می گیرد و ما شب ها به نسبت شب های قبل بسیار خسته تر هستیم ،اما شعار من همیشه
در زندگی این است که «همینی که هست» باید با شرایط کنار بیاییم .در این شرایط و در روزهای ابتدایی حتی
خودم من بارها به این فکر کردم که با تهیه کننده صحبت کنیم و کار را تعطیل کنیم ،اما این اصرار تهیه کننده
برای ادامه بود که به نظرم بسیار درست و منصفانه بود .وقتی قرار است این شرایط حاال حاال ادامه داشته باشد
تعطیلی یک ماه کار بی فایده است و من امروز خوشحالم که رفتیم و کار را به ثمر نشاندیم.
محبوبه صادقی بازیگر سریال سرباز در گفتگو با «هنرمند»
راه ناهموار است و رسیدن به مقصود سخت!
رضا پورزارعی
محبوبه صادقی بازیگری را از سال ها قبل و روی صحنه
تئاتر اغاز کرده است .او متولد ۱۳۶۶و دانش اموخته
رشته کارگردانی تئاتر از دانشگاه سوره است .صادقی
در چند سال اخیر عالوه بر تئاتر در عرصه تلویزیون
نیز حضور پررنگ تری داشته و این روزها هم با ایفای
نقش اعظم در سریال «ســرباز» ،بار دیگر در مدیوم
تلویزیون ظاهر شده است .و همانطور که خودش هم
در انتهای گفتگو می گوید اگرچه این مسیر شاید کمی
ناهموار به نظر برســد اما او از تالش و فعالیت در این
حوزه دســت بر نمی دارد .به بهانه پخش «سرباز» در
ایام ماه رمضان با او به گفتگو نشســتیم که در ادامه
میخوانید.
شــما پیش از این نیز تجربه بازی هم در عرصه
تصویر و هم روی صحنه تئاتر را داشتید ،کمی
از کارها و تجربیــات قبلی تان در این عرصه و
پیش از ایفای نقش در سریال «سرباز» بگویید؟
من با اینکه رشته دانشگاهی ام کارگردانی بود اما همیشه
ســعی کردم حتی در حین تحصیل هم تمرکز اصلی ام را
روی بازیگــری بگذارم .من تئاتر حرفه ای را از ســال ۸۹
با نمایش «هملت ماشــین» به کارگردانی ناصر حسینی
مهر شــروع کــردم و در تئاتــر بــا کارگردان هایی مثل
حمیدرضا نعیمی ،دکتر مهدی نصیری و ...در نمایش های
فاوست،ســقراط ،پرســه های زن راوی از رود تا رونیز و...
همکاری داشــتم .قبل از ان هم در چند فیلم کوتاه بازی
کردم و کال هم حضور در همه مدیوم های نمایشی به ویژه
تئاتر را خیلی دوســت دارم .البته مــن در تئاتر عالوه بر
بازی ،در سمت های دیگر مثل دستیار کارگردان و منشی
صحنه و کارگردان هم حضور داشتم که اتفاقا این مسئله
به من خیلی کمک کرد که از بعد دیگری پدیده بازیگری
را ببینم و تحلیل کنــم .البته در کنار همه اینها حدود ۶
سال هم به عنوان خبرنگار برای ماهنامه تخصصی نمایش
قلم زدم کــه این موضوع هم در حیطــه بازیگری به من
وسعت دید داد.
5
از کارهای تلویزیونی تان بگویید؟
در ســال ۹۶با بــازی در اپیزودی از ســریال «نوار زرد» به
کارگردانی پوریا اذربایجانی کار تصویر را به صورت حرفه ای
شروع کردم .البته قبل از ان هم در چند سریال دیگر حضور
داشتم که متاســفانه انطور که باید و شاید دیده نشدند .به
همین خاطر شاید بتوانم بگویم «نوار زرد» در اصل برایم یک
شروع رسمی در تلویزیون بود .بعد از «نوار زرد» هم به بازی
در سریال های «حوالی پاییز» به کارگردانی حسین نمازی و
« گاندو» به کارگردانی جواد افشار مشغول شدم و در مدت
کمی بعد از ان هم اولین حضور ســینمایی ام رقم خورد؛ با
فیلم «خون خدا» به کارگردانی مرتضی علی عباس میرزایی
که در جشنواره فیلم فجر هم حضور داشت.
سال گذشته هم سریال «برادر جان» با بازی شما
روی انتن شبکه ۳رفت .سریال های مناسبتی
معموال با استقبال عمومی خوبی مواجه میشوند.
به نظر خودتان این ســریال چقدر در معرفی
بیشتر شما به مخاطبان نقش داشت؟
بله .به هر حال در این سریال که ماه رمضان ۹۸از شبکه ۳
پخش شد شانس بیشــتر با من یار بود چون در کنار استاد
علــی نصیریان و هنرمنــدی مثل ســعید چنگیزیان نقش
افرینی کردم و بیشــتر دیده شــدم .قطعا فرصت خوبی بود
هم به لحاظ زمان پخش و هم از نظر تیم حرفه ای پروژه.
برســیم به «ســرباز» و قبل از هر چیز کمی از
همکاری تان با هادی مقدم دوست بگویید؟
کار با هادی مقدم دوســت برای من تجربــه خوبی بود و از
اعتماد او بسیار سپاسگزارم.
اساسا کاراکتر اعظم را چطور توصیف میکنید؟
اعظم برای من اشنایی غریبه است ،اشنا چون مثل خود من
شخصیتی سازگار و منعطف دارد و سعی دارد اطرافیانش را
درک کند و ارامش او طوفانی اســت .غریبه به این لحاظ که
او زنی خانه دار و کامال مطیع اســت کــه دو فرزند نوجوان
دارد .کاراکتــر اعظم بیش از اینکــه برای من چالش برانگیز
باشد ،تجربه ای شیرین بود.
در ایــن مجموعه امکان ایفــای نقش در کنار
بازیگران پیشکســوتی همچون رویا تیموریان
و ...را داشــتید .بازی در مقابل انها برایتان چه
تجربیات تازه ای به همراه داشت؟
من از رویا تیموریان بســیار اموختم و حضور در کنار او در این
کار برایم نعمتی ارزنده بود ،البته تجربه ای کوتاه با او در سریال
«حوالی پاییز» داشــته ام که «ســرباز» ان را کامل کرد ،رویا
تیموریان هنرمندی بسیار حرفه ای و اخالق مدار است .همکاری
با الیکا عبدالرزاقی هم که جذابیت های خودش را داشت .محال
است که او سر صحنه باشد و انرژی خوب بر اتمسفر حاکم نباشد.
و کالم اخر؟
از زمانی که خودم را به خاطر دارم در حوزه هنرهای رزمی در
ســطح حرفه ای فعالیت داشته ام اما چون عالقه مندی ام به
بازیگری همزمان با شروع فعالیت ورزشی ام بود و این اشتیاق
روز به روز در من شــکوفاتر میشد ،از یک جایی به بعد دست
به انتخاب زدم و بازیگری را برگزیدم ،و اگرچه این راه ناهموار
اســت و رسیدن به مقصود ســخت اما شوق زیستن بر روی
صحنه و جلوی دوربین ســختی راه را برایم شیرین میکند.
درباره سرباز هم امیدوارم مردم از تماشایش لذت ببرند و ان
را بپسندند و با قصه و شخصیت هایش همراه شوند.
ی مجازی و تغییر مصرف رسانه ای مردم ،حضور فعال
با توجه به اهمیت فضا
متولیان بحران ازجمله صداوسیما و سازمان مدیریت بحران کشور در مواقع
اضطراری در رسانه ها ضروری است .از معدود دفعاتی که خبر سیما خوب
عمل کرد زلزله شب جمعه بود انتخاب مجری خبر شبکه خبر با اجرایی
مصلط و منحصر به فرد در نقش مجری ،مادر و همسر و یک شهروند باعث
ایجاد ارامش بیم شهروندان شد؛ از حضور رئیس اورژانس کشور تا روانشناس
و روحانی برای اعمال و اداب نماز ایات درســت ترکیبی که بود که مردم
دوست دارند .عملکرد شبکه خبر و رادیو پیام در پوشش اخبار زلزله درخور
قدردانی و گامی روبه جلو اســت؛ پوشش ویژه این رویداد از ساعت حدود
۲.۱۵دقیقه در شبکه خبر و ارتباط تلفنی و تصویری متعدد با خبرنگاران
و مسئوالن ازجمله این اقدامات قابل انتظار است .باوجود بسیج خبرنگاران
شبکه خبر و ارتباط زنده تلفنی و تصویری با انان ،امادگی محتوایی ناکافی
در گزارش بحران مشهود بود؛ استفاده از واژه هایی مثل» هنوز به پمپ بنزین
حمله نشده است» ،اگرچه سهوی بود اما از نکات قابل ذکر است .ارتباط با
مسئوالن از حدود ۱.۴۲دقیقه با تاخیر در شبکه خبر برقرار شد ازجمله
ارتباط با اقایان مهماندار ،دکتر کولیوند ،نجار ،دکتر مرادی،دکتر سلیمی و...
درخور تامل و قابل رفع در بحران های بعدی است .استفاده از کارشناسان
مرتبط و مطمئن در ارتباطات تلفنی و تصویری در مواقع بحران ضروری
است اما شبکه خبر تا ساعت نوشتن این یادداشت فقط با سه روانشناس و
کارشناس مذهبی (دکتر حاجی ابادی در ساعت ۲.۳۶دقیقه ،دکتر قیصری
در ساعت ۳.۴۳دقیقه و اقای شهاب مرادی در ساعت ۳.۵۵دقیقه) ارتباط
تلفنی داشت .مردم در کنار نیاز خبری به اطالعات اموزشی در زمان بحران
نیاز دارند .باوجوداینکه رســانه های حرفه ای از قبل بســته های اموزشی
تصویری و گرافیکی و ...را اماده و در این مواقع انتشار می دهند اما شبکه
خبر از این ظرفیت استفاده نکرده است .در مقابل در فضای مجازی به این
نیاز به وفور پاسخ داده شده است .اگرچه اقای نجار غائب بزرگ بحران کرونا
بوده است اما سایت سازمان مدیریت بحران برخالف بحران گذشته به خبر
مرتبط (مصاحبه با نجار ،دستور وزیر کشور به استاندار تهران ،احتمال وقوع
ی مجازی و
پس لرزه های دیگر) را منتشر کرده است .با توجه به اهمیت فضا
تغییر مصرف رسانه ای مردم ،حضور فعال متولیان بحران ازجمله صداوسیما
و سازمان مدیریت بحران کشور ضروری است.
پیشنهاد به مسئولین تلویزیون برای ساخت سریال های مناسبتی
مخاطب به دنبال کشف موضوعات
ناپیدا می گردد
تلویزیون برنامه سازی مناسبتی ،به شیوه کننوی را ،پایان دهه هفتاد اغاز
نمود؛ سریال های که ابتدا اپیزدیک بودند وبعد با رویکرد متفاوت به اثار قصه
گویی تبدیل شــدند که عمدتا ماجراهای شان در خالل ایام ان مناسبتی
گذشت؛ همزمان شبکه های یک ،دو ،سه و پنج سریال های روتین شبانه را نیز
به برنامه های خود اضافه کردند و پخش اثار از هر هفته یک بار به کنداکتور
شبانه تبدیل شد؛ دیگر بهای بیشتری به مسائلی مانند تیتراژ پایانی داده شد و
با همکاری نسل اول پاپ موسیقی کشور اثار پرمخاطب و یا به اصطالح هیت
برای این سریال ها سروده و خوانده شد .این رویکرد دقیقا در زمان گسترش
دیش های ماهواره ،نگرانی دولت و برخورد شــدید با این موضوع بود؛ حتی
سعی شبکه ها بر این بود که همه اثار در یک ژانر و ریتم تولید نشوند؛ بر همین
اساس هر شبکه ژانر خاصی را بر تولید در نظر می گرفت و در اوایل دهه هشتاد
ژانرهای پا به تلویزیون گذاشتند که تا ان زمان تولید نشده بودند؛ در نتیجه
نمونه هایی از ژانرعاشقانه ،هارورماورایی ،طنز ،کمدی ماجراجویانه ،تعقیب و
گریز ،درام ،کمدی موقعیت در ان زمان با ازمون وخطاهایی تولید شد که با
اقبال مخاطب همراه بود .از جمله کارگردان هایی که اوایل دهه هشتاد هر سال
اثار متفاوت و جوان پسند برای تلویزیون داشت؛ قاسم جعفری بود که نام ان
تا نیمه دوم دهه هشتاد تضمینی بر اقبال مخاطب برای ان پروژه محسوب
یزاده
می شد؛ سیروس مقدم ،علیرضا افخمی ،سعید سلطانی ،حسین سهیل
دیگر سردمداران این جریان بودند .رضا عطاران نیز با ساخت کمدی هایی از
دل جامعه ،مســیر نوینی را در ساخت سریال های کمدی برای افراد بعد از
خود مانند سعید اقاخانی رهنمود شدند .تلویزیون در نیمه دوم دهه هشتاد
فصل تازه ای را در تولید محتوا اغاز کرد؛ تعداد اثار تولیدی سازمان باال رفت
و گاها شبکه ای در دو بازهه زمانی سریال روی انتن می برد برای مثال شبکه
۳یک ســریال کمدی ساعت ۲۰:۳۰پخش می کرد و یک درام خانوادگی
در ســاعت ۲۳؛ حتی انقدر دســتش در ارائه اثار باز بود که گاها دو سریال
برای یک مناسبت تولید می شدند و پس از بازبینی قسمت های اولیه توسط
مدیران یکی از ان ها در کنداکتور مناسبتی جای می گرفت .اما این رویکرد در
سال های ابتدایی دهه نود تغییر کرد؛ بودجه صدا و سیما با تحوالتی مواجه
شــد؛ برخی از شبکه ها گروه فیلم وسریال شان کم کار تراز قبل و یا حتی
راکد شدند؛ برخی از بازیگرانی که از طریق صدا و سیما تبدیل به یک چهره
شده بودند به ستارگان پول ساز سینما بدل شدند و دیگر حاضر نبودند به هر
قیمتی به تلویزیون برگردند .با اغازسریال سازی در شبکه نمایش خانگی کم
کم کارگردان ها و برنامه سازهای تلویزیون که سرمایه های اصلی این جریان
بودند کوچ کردند؛ افرادی ،چون مهران مدیری ،محمدحسین لطیفی ،سامان
مقدم و حسن فتحی به تولید سریال برای نمایش خانگی مشغول شدند؛
یداد که بتواند قصه اش را با فراغ بال
مدیومی که این فرصت را به خالق اثر م
بیشتری تعریف کند و حتی ملموس تر به جامع اش نزدیک شود؛ بدون این
که ملزوم به رعایت برخی خطوط قرمز تلویزیون باشد و در اخر نگرانی کسری
بودجه و توقف چندماهه تصویربرداری نیز نباشد.
6
اینده صنعت گردشگری در پساکرونا
شنبــــــــه 20اردیبهشتماه 1399سالسیزدهم شمــاره 1228
www.honarmandonline.ir
گردشگری
TOURISM
اخبار
اثار موزه های درمعرض خطر به
مخزن فلک االفالک منتقل شدند
اثار تاریخی در موزه هایی که بناهای تاریخی ان ها احتمال اسیب
داشــته اند ،به گنجینه امن فلک االفالک منتقل شــدند ».محمد
حسن طالبیان ،معاون میراث فرهنگی وزارتخانه میراث فرهنگی و
گردشــگری ،با اشاره به بیشتر شدن ترک های ایجاد شده در چند
کنگره ی قلعه فلک االفالک که از زلزله ی چند روز گذشــته به ان
وارد شــده بود ،گفت :به همین دلیل از استان درخواست کردیم تا
اثار موزه ی فلک االفالک را تا اطالع ثانوی به گنجینه منتقل کنند.
امین قاسمی -مدیر کل میراث فرهنگی ،گردشگری و صنایع دستی
استان لرستان اعالم کرد :ترک های جدیدتری در حد چند میلی متر
روی همان کنگره هایی که در زلزله گذشته اسیب دیده بودند ،ایجاد
شده است .او با اشاره به احتمال هایی که در صورت تکرار زلزله ها در
این استان وجود دارد ،بیان کرد :با توجه به احتمال ها تداوم لرزه ها،
تاکید شد تا اثار موزه فلک االفالک به گنجینه ی اموال منتقل شود
که این کار انجام شد .وی همچنین از انتقال اثار موزه ی صنایع دستی
در «خانه تاریخی قاضی اخوند ابو» به گنجینه امن قلعه فلک االفالک
خبر داد و افزود :تالش می کنیم تا از شنبه ۲۰اردیبهشت ،با حمایت
استاندار لرســتان ،وزیر و معاون میراث فرهنگی عملیات مرمت و
بازسازی بناهای اسیب دیده از زلزله را اغاز کنیم.
ترک های صاحبقرانیه
با زلزله دماوند عمیق تر شد
معاون میراث فرهنگی وزارتخانه میراث فرهنگی ،گردشــگری و
صنایع دستی می گوید :خوشبختانه بناها و موزه های استان تهران
از زلزل ه هیچ اســیبی ندیدند ،اما سازه ی بناها باید به صورت دقیق
و مشــخص بررسی شوند .محمدحسن طالبیان با تاکید بر این که
متولیــان میراث فرهنگی در اســتان تهران بررســی های الزم را
بعد از وقوع زلزله انجام داده اند ،ادامه می دهد :بر اســاس بررسی ها
خوشبختانه هیچ کدام ازاثار اسیبی ندیده اند ،اما نیاز است تا در یکی
دو روز اینده ،سازه ی موزه ها و اثار تاریخی به صورت کامل بررسی
شــوند تا در صورت وجود ترک یا هر اسیب حتی جزیی دیگری،
اقدامات مورد نیاز برای حفاظت و مرمت انجام شود .او تنها گزارش
ارائه شده از اسیب موزه ها ،را مربوط به ایجا ِد اسیب های جزیی به کاخ
صاحبقرانیه در مجموعه ی فرهنگی تاریخی نیاوران مربوط می داند و
می گوید :با توجه به ترک هایی که این کاخ تاریخی در گذشته با ان
لرزش زلزله ی گذشته ،باعث وارد شدن اسیب های
مواجه شده بودِ ،
جزیی به این بنا شد و قدری ترک های عمیق تر شدند ،اما گزارش
دقیق تر در این زمینه بعد از بررسی های تکمیلی در روزه های اینده
گزارش دیگری از اسیب های
اعالم می شود .وی تاکید می کند :هیچ
ِ
احتمالی به دیگر بناهای تاریخی در تهران هنوز به دست مان نرسیده
است و کارشناسان همچنان در حال بررسی موزه ها و بناهای تاریخی
در سطح استان هستند .محمدرضا کارگر -مدیر اداره کل موزه ها
و اموال منقول تاریخی با تاکید بر ارائه ی گزارش همه ی موزه های
تهران از ساعات اولیه وقوع زلزله از طریق کانال موزه ها ،بیان می کند:
هرکدام از موزه ها در ســطح استان تهران موظف شدند تا تصاویر و
وضعیت موزه ی خود را به صورت دقیق اعالم کند که خوشبختانه
هیچ گونه اسیبی وارد نشده است .وی با این وجود از فعالیت دائم
کمیته ی مدیریت بحران که توســط معاونت میراث فرهنگی در
وزارتخانه ایجاد شده ،خبر می دهد و می گوید :خوشبختانه این کمیته
در همه ی استان ها و موزه های زیر نظر وزارتخانه اقدام به ایجاد ستاد
بحران کرده است که از این طریق می توانیم وضعیت همه ی موزه ها
زمان بحران به طور کامل بررسی کرده و زیرنظر داشته باشیم.
را در ِ
جزئیات مرمت عمارت کاله فرنگی عشرت اباد
احتمال تبدیل عمارت به موزه سالح
عضو کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران جزئیات توافق
سپاه تهران و مدیریت شهری برای مرمت عمارت کاله فرنگی عشرت
اباد را تشریح کرد .حجت نظری بااشاره به جلسه روز گذشته با فرمانده
سپاه محمد رسول اهلل که درباره وضعیت عمارت کاله فرنگی برگزار شد،
گفت :طی صحبت هایی که با سردار یزدی فرمانده سپاه محمد رسول
اهلل انجام شد متوجه شدیم سپاه نیز از مرمت عمارت کاله فرنگی معروف
به عشرت اباد که در داخل پادگان سپاه قرار دارد ،استقبال می کند .وی
با بیان اینکه فرمانده ســپاه محمد رسول اهلل که این عمارت در داخل
مقر انها قرار دارد اعالم کرد که بعد از مرمت می توان این عمارت را در
راستای تعامل با فضای شهر ،در معرض دید عموم قرار داد افزود :البته از
انجایی که این عمارت در داخل پادگان سپاه قرار دارد ممکن است بازدید
از این عمارت در روزهای خاصی از هفته برای عموم مردم امکان پذیر
باشد .نظری با تاکید بر اینکه در جلسه روز گذشته با حضور سردار یزدی
و رئیس سازمان زیباسازی شهرداری تهران جمع بندی نهایی صورت
گرفت و بزودی تفاهم نامه ای فیمابین شهرداری و سپاه محمد رسول
اهلل نیز در این راستا منعقد می شود گفت :مقرر شد سازمان زیباسازی به
عنوان مجری طرح ،در گام اول ارزیابی های فنی نحوه مرمت را انجام دهد
و بعد از ان با برگزاری مناقصه مجری اصلی مرمت عمارت کاله فرنگی
عشرت اباد مشخص خواهد شد .عضو کمیسیون فرهنگی و اجتماعی
شورای شهر تهران با تاکید بر اینکه امیدواریم دراین دوره مدیریت شهری
شاهد افتتاح این عمارت مرمت شده باشیم ادامه داد :در صحبت های
اولیه اعالم شــد می توان این عمارت را بعد از مرمت به موزه «سالح»
تبدیل کرد اما تصمیم نهایی را باید به بعد از مرمت عمارت موکول کرد.
عمارت کاله فرنگی عشرت اباد ساختمانی متعلق به دوره قاجار است که
در میدان سپاه در داخل پادگان ولیعصر قرار دارد.
داود نخ کوب نیاسری
ســفر یک تقاضا و نیاز روحی و روانی فردی و یک عرضه اقتصادی و تجاری در جوامع است؛ اگر
چه حذف و تعویق مسافرت برای مدتی طوالنی در پساکرونا امکان پذیر نیست ،اما یقینا رویکرد،
اداب و رفتار گردشگران و میزان و حجم و حتی مقاصد مسافرت ها در سراسر جهان تغییر می کند.
کرونا صنعت گردشگری به عنوان یکی از پول سازترین صنایع جهان را مانند همه شئونات زندگی
مردم و فعاالن این حوزه و البته قوانین ســفر را با چالش های غیر قابل تصور رو به رو کرد از این
رو انتظار می رود نه تنها هم اکنون ،بلکه در پســاکرونا و تا چندین ســال سفر و گردشگری دچار
تغییرات اساسی و بنیادین شود.
با شــدت گرفتن شیوع کرونا از اواخر سال ٢٠١٩سفرها و البته مسافرت های با رویکرد تفریح و
گردشگری با محدودیت های اجباری از سوی سازمان جهانی بهداشت ( )WHOمواجه شده است.
مردم و مســافران هر روز و هرساعت شــرایط جهانی را رصد می کنند تا برای کوچکترین جا به
جایی های خود برنامه ریزی کنند ،اما فعال راهی جز «در خانه ماندن» ( )Stay at homeندارند.
همین عادت به «در خانه ماندن» و ترس از بیماری کووید ۱۹با تشــابه به ترس از دوران جنگ،
یا حمالت تروریســتی مانند حادثه ۱۱ســپتامبر ۲۰۰۱و عملیات های انتحــاری در هتل ها و
فروشگاه ها توسط داعش در ۵سال اخیر ،موجی از تردید را نسبت به چشم انداز اینده گردشگری
را به وجود اورده است.
همه گیری کرونا بر صنعت سفر و گردشگری به شدت تاثیر منفی گذاشته است؛ اقتصاد گردشگری
خطر فروپاشی را تجربه می کند؛ ایرالین ها هر روز با ضررهای ناشی از توقف پروازهای خود روبه
رو هستند و با ســرعت سرسام اور کاهش درامدها ،اخراج کارکنان ،در حال سقوط و در استانه
ورشکستگی قرار گرفته اند؛ به طور مثال میزان تردد مسافر در خطوط هوایی امریکا در مقایسه
با سال گذشــته ( ،)۲۰۱۹حدود ۹۵درصد کاهش یافته است که برای صنعت هوایی این کشور
یک فاجعه محسوب می شود.
کاهش تقاضا و مسافر ،شرکت های هواپیمایی ،ایرالین های بین المللی و فرودگاه ها را با ضررهای
هنگفت اقتصادی مواجه کرده و مدیران این شرکت ها امید و چشم اندازی را در رونق این صنعت
حتی در اینده ای نزدیک هم تصور نمی کنند .بجز قطارهای باربری ،قطار مســافربری در چند ماه
گذشــته از خطوط راه اهن بین شــهری عبور نمی کند و این ضررها جبران ناپذیر است؛ مصرف
حامل های انرژی به شــدت کاهش یافته ،ناوگان جاده ای ،اتوبوس ها و تاکسی های بین شهری در
ترمینال ها چشــم انتظار مسافران متوقف شده اند ،پمپ بنزین ها ،اقامتگاه ها و رستوران های بین
راهی فعال به مکان های متروکه تبدیل شــده اند .شیوع ویروس کرونا صنعت گردشگری را تقریبا
ویران کرده اســت و تصاویر خیابان ها و مراکز تفریحی خالی ،خاموشــی چراغ ها و بســته بودن
فروشــگاه ها در شهرهای جهان بســیار عجیب و گاهی دلهره اور است .البته امار و ارقام صنعت
گردشــگری در کشورها متناوب است .براساس یک براورد جهانی ،تقریباً ١٠٠میلیون شغل در
بخش گردشــگری و ســفر حذف شــده اند و یا به زودی نابود خواهند شد و پیش بینی می شود
درامدهای مســافرت بین المللی ،بیش از ۳۰۰میلیارد دالر کاهش یابد و از طرفی میزان اشغال
تخت در هتل ها به شدت سقوط کرده و اکنون در حدود ۲۵درصد شناور است.
کارشناسان و متخصصان حوزه گردشگری در مورد اینده سفر و گردشگری نظرات متفاوتی دارند،
اما در هر صورت کرونا طرز تفکر ،رفتار گردشــگران و میزان و حجم مســافرت های مردم را در
سراسر جهان تغییر خواهد داد.
«فرانک فارلی» ،استاد روانشناسی دانشــگاه تمپل ( ) Temple Universityو رئیس پیشین
انجمن روانشناســی امریکا معتقد است که «گسترش کرونا در مناطق مختلف جهان شیوه تفکر،
رفتار و عملکرد گردشگران در مورد سفر را حداقل در کوتاه مدت تغییر خواهد کرد ».وی با بیان
این که «با تمام اثرات روانی کووید ١٩میل به سفر از بین نخواهد رفت» می گوید :باالخره بیماری
همه گیر کووید ١٩به ارامی محو می شــود ،اما اثار مختلف انفرادی و اجتماعی دارد که بسیاری
از انها روانی خواهد بود ».دکتر فارلی معتقد اســت که یک کنجکاوی و بالتکلیفی و تردید میان
مردم عادی نیز در جامعه در خصوص اینده زندگی اجتماعی و چگونگی ســفر ایجاد شده است؛
انها امروزه می خواهند عالوه بر هزینه و زمان سفر خود در پساکرونا ،همه چیز را درباره «امنیت»
و «ایمنی» خود در برابر بیماری کرونا ،در طول سفر ،چه در وسایل نقلیه و چه در محل های اقامت
خود بدانند و از تضمین ان مطمئن شوند.
در یک نظرســنجی و بررسی جدید توسط «مرکز تحقیقاتی اسکیفت» -بازوی تحقیق و تفحص
سفر و تجارت ایاالت متحده ٣٠ -درصد امریکایی ها اظهار داشتند که «امیدوارند بتوانند سه ماه
بعد از برداشته شدن محدودیت های کرونا ،سفر کنند» و بقیه نسبت به اغاز فصل گردشگری قبل
از سال ۲۰۲۱امید و تمایلی چندانی هم ندارند.
برخی از متخصصان صنعت گردشگری ،تورگردان ها و مالکان هتل ها و مدیران فرودگاه ها معتقدند
که مســافران در پساکرونا عالوه بر هزینه و هدف ســفر و مقصد گردشگری ،در اینده به مسائل
مربوط به بهداشــت و ایمنی حفظ حریم های شــخصی و فاصله گذاری و پاکیزگی حســاس تر و
دقیق تر می شوند ،که البته شاید منجر به افزایش هزینه های سفر هم شود ولی با توجه به شرایطی
و رکود اقتصادی تحمیلی کرونا ،سهم سفر در سبد خانواده کمی کوچک تر خواهد شد ،اما نیاز به
سفر و تفریح از بین نخواهد رفت.
ســفر همواره در خیال و تصور مردم جاری است؛ افراد حتی در شرایط سخت در دوران بیماری،
جنگ و حتی فقر هم اولین رویا و امید که به ان فکر می کنند ،ســفر است .نمی توان تصور کرد
مســافرت با هر هدفی و نیازی برای مدت های طوالنی لغو شــود زیرا گردشــگری یک تقاضای
فزاینده و همیشــگی روحی و روانی برای مردم و یک نیاز اقتصادی تجاری برای توسعه و اشتغال
در جوامع است.
رفتارهای اجتماعی مردم نشــان داده که سفر و گردشــگری به عنوان مهمترین رویداد فرهنگی
و اقتصادی در زندگی فردی و اجتماعی مردم در هیچ شــرایطی از سبد زندگی خانواده ها حذف
نشده است ،اما اکنون که کرونا این ویروس ناشناخته و عجیب ،اینده صنعت گردشگری را تاریک
و مبهم کرده اســت ،باید منتظر ماند و دید گردشگری در پساکرونا چگونه راه خود را باز می کند
و به چه شــکلی خود را از زیرخروارها ویرانه ضرر اقتصادی نجــات داده و مجدد روی پای خود
استوار می ایستد.
صاحبان و مدیران صنعت گردشگری در پسا کرونا از سوی افرادی که مایل به دیدن جهان بوده و
حرفه ای سفر می کنند و در عین حال مایل به ایمن ماندن نیز هستند در رعایت صد درصدی این
پروتکل ها به شــدت تحت فشار قرار می گیرند .به نظر می رسد برنامه و خدمات گردشگری دچار
تغییر و تحوالت عمیقی شده و یک بازبینی جدید در قوانین از سوی سازمان جهانی گردشگری
( )UNWTOصورت بگیرد.
از طرفی اکنون ضرورت در طراحی و عرضه هوشــمندانه بســته های سفر از سوی تورگردانان و
اژانس های مسافرتی بیش از پیش احساس می شود تا بتوانند این حس محتاطانه میل و تقاضای
گردشگری را تحریک کرده تا رونق در این صنعت به سرعت شکل بگیرد و گردشگری ظرف چند
ماه به جایگاه پیش از شیوع کووید ١٩باز گردد ،در غیر این صورت رکود در گردشگری اجتناب
ناپذیر است.
برخی از فعاالن گردشــگری معتقدند تغییر روند رکود کنونی به شــرایط و اجرای قوانین فاصله
گذاری ها و اصالح قیمت ها نیز بســتگی دارد و حداقل تا سال ۲۰۲۲طول می کشد تا اوضاع این
صنعت بهبود پیدا کند و از رکود و کسادی خارج شود.
صنعت هوایی یکی از بخش هایی است که بیشترین اسیب را از شیوع کرونا متحمل شده است،
اجرای فاصله گذاری ها در هواپیما ،نشســتن مســافران در صندلی ها به صورت یک در میان و با
رعایت فاصله مورد اســتقبال ایرالین ها قرار نگرفته اســت زیرا سود انها را به شدت کاهش داده
اســت .البته در سراسر جهان ،برخی از مدیران ایرالین ها اجرای پروتکل های بهداشتی را علیرغم
هزینه هایی که برای شــرکت های انها دارد ،سخت گیرانه و به عنوان منشور خصوصی خود اغاز
کرده اند؛ در این خطوط هوایی تب ســنجی مسافران قبل از سوار شدن ،پوشیدن اجباری ماسک
توســط مسافران ،و لباس ها محافظتی توسط خدمه پرواز ،ضدعفونی متناوب فضای داخل کابین
قبل از مسافرگیری را به دقت اجرا می کنند .حتی در این میان یک شرکت هواپیمایی امارات برای
جلب اطمینان مردم ،از مســافران خود ازمایش تشــخیص ویروس کرونا انجام می دهد ،برخی از
ایرالین ها نیز درصدد نصب دوربین های حرارتی در ورودی به هواپیماهای خود هستند تا مسافران
الکچری خود را چه در کرونا و چه در پساکرونا حفظ کرده و افزایش دهند.
بــا این حال خطوط هوایی برای پســاکرونا باید برنامه های افزایش درامد و جبران خســارت را
توامان داشــته باشند؛ اگر چه کاهش قیمت بلیط ها برای جلب مسافر در دستور کار شرکت های
هواپیمایی قرار می گیرد ،اما به نظر می رسد چون مسافران تجاری و تفریحی که به لحاظ اقتصادی
در شــرایط مالی بهتری قرار دارند و همیشــه و در هر شرایطی کرایه های باالتری را هم پرداخت
می کنند و بسیار ریسک پذیرتر هم هستند ،اولین تقاضاها از سوی انها انجام شود و بازار ایرالین ها
در این گروه بدون کاهش قیمت هم داغ و پررونق شود.
گردشگری در پساکرونا تحوالت شگفت انگیزی را تجربه می کند ،استانداردهای بهداشتی در مراکز
اقامتی و هتل ها ،رستوران ها در مراکز تفریحی و فروشگاه ها به شدت ارتقا پیدا می کند .مسافران
در هتل ها اتاق هایی را تحویل می گیرند که پلمب و مهر و موم شده باشند که نشان می دهد اتاق
قبل از تحویل کامال ضدعفونی شده و هیچ فردی به ان وارد نشده است .تاسیسات هتل ها حتی
کم ستاره ها نیز ،هوشمندسازی و بدون اشاره طراحی شده باشد ،هزینه ساخت و نگهداری هتل
باال می رود ،اما برای مسافر امن تر و ایمن تر خواهد شد.
تورهای گردشــگری کوچک تر ،کم تعدادتر و خانوادگی تر می شــوند ،ســفارش خرید یک تور
به افرادی که با هم غریبه اند به شــدت کاهش یافته و شــاید به صفر هم برسد ،تمایل به دیدن
جاذبه های عمومی و پرتجمع کاهش مییابد ،و گردشــگران ترجیح می دهند به مکان های جذاب
کمتر دیده شده و خلوت تر سفر کنند ،اگر در پسا کرونا سفر در تورهای کم تعداد به قطب جنوب
یا مغولستان و تبت رواج یافت ،زیاد تعجب نباید کرد.
شــاید هواپیماهای غول پیکر با تعداد مســافران زیاد جای خود را به جت های کوچک بدهند و
فرودگاه های کوچک محلی که اســتانداردهای بهداشتی را در رعایت می کنند ،جای فرودگاه های
بین المللی بزرگ و پراوازه را بگیرند و سفر با خودروهای شخصی رونق بیشتری بگیرد و بزرگراه ها
توسعه پیدا کنند .پسا کرونا صورتی از اینده است که در ان ایمنی و امنیت ،سالمت و بهداشت،
اولویت برای برنامه ریزی یک سفر خواهد شد و قطعا اگر موسسه ای خدمات سفر ارائه می کند،
باید از هم اکنون به ارائه «بیمه سالمت» و شیوع بیماری کرونا در مبدا و مقصد سفر نیز بیاندیشد
و تضمین کند در حین و در طول ســفر و در مقصد ،ســامت مســافر و همســفران را تضمین
می کند ،اگر چه این خدمات ممکن اســت موجب افزایش هزینه ســفر شود ،اما در جلب نظر و
رضایت گردشــگران یک ضرورت خواهد شد .گردشگری در پســاکرونا جذاب خواهد بود ،ورود
ربات های مهماندار یا حمل بار در هواپیماها و فرودگاه ها ،راه اندازی رستوران های کامال هوشمند
با گارسون هایی با گان های و نقاب های مخصوص و حفاظتی ،اسانسورهای ضدعفونی در هتل ها،
یک ضرورت و یک کیفیت در اماکن و مقاصد گردشگری و شاید یکی از جذابیت های سفر خواهد
شــد .کووید ۱۹با تمام نحسی ها و سیاهی هایی که به همراه داشــت ،بهانه ای برای اغاز دوران
جدید همکاری و روابط بین ملت ها و فرهنگ ها شد؛ همان طور که هواپیماهای ۱۱سپتامبر تاثیر
عمیقی بر عنوان «مسافر» گذاشت ،کرونا این ویروس مهاجم و مهاجر ،تجربه های جدید و بهتری
را در عبور از مرزها تا دروازه ها در صنعت گردشگری ایجاد خواهد کرد.
علی ثابت نیا مدیرعامل انجمن موسیقی ایران:
جشنواره ملی موسیقی جوان
طبق برنامه از اواخر تیرماه اغاز شود
مدیرعامل انجمن موسیقی ایران می گوید با توجه به این که جشنواره ملی موسیقی جوان یکی از
رویدادهای جدی موسیقی هنری در کشور است ،باید طبق برنامه قبلی برگزار شود .بیش از دو ماه
است که به خاطر شیوع ویروس کرونا و رعایت طرح فاصله گذاری اجتماعی ،فعالیت ها در حوزه
موسیقی تنها به حضور انالین خالصه شده است .با این حال ،انتظار می رود با بهتر شدن شرایط،
جشنواره ملی موسیقی جوان که امسال چهاردهمین دوره خود را جشن می گیرد ،طبق برنامه از
اواخرتیرماهاغازشود.جشنوارهملیموسیقیجوانبادبیریهوماناسعدیتوسطانجمنموسیقی
ایران با همکاری بنیاد رودکی و با حمایت دفتر موسیقی و معاونت امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد
اسالمی در سه بخش موسیقی دستگاهی ایران ،موسیقی کالسیک و موسیقی نواحی ایران برگزار
خواهد شد .این دوره جشنواره ملی موسیقی جوان نسبت به سال های گذشته دستخوش تغییراتی
در زمینه ارســال اثار ،اجراهای صحنه ای و داوری ها شد و در حال حاضر روند ثبت نام متقاضیان
شرکت در این رویداد و بارگذاری و ارسال اثار به دبیرخانه از طریق سامانه «بامک» در جریان است.
ت فرصت دارند اثار خود را ارسال کنند .پس
عالقه مندان به حضور در جشنواره تا پایان اردیبهش
از بررسی و ارزیابی اثار ارسالی ،توسط هیئت های داوری ،از منتخبین برای شرکت در مرحله نهایی
و اجرای صحنه ای در جشنواره (از اواخر تیر تا اواخر مرداد ،در تهران) دعوت به عمل خواهد امد.
به گفته هومان اسعدی دبیر جشنواره ،در صورت تداوم شرایط فعلی ،دبیرخانه و ستاد این رویداد
موسیقایی امادگی دارد که مرحله نهائی جشنواره را نیز از طریق همین سامانه و به صورت مجازی
برگزار کند .هرگونه تغییر احتمالی در زمان و نحوه برگزاری مرحله نهایی جشنواره از طریق سایت
رسمی انجمن موسیقی ایران اطالع رسانی خواهد شد .برای دریافت اطالعات بیشتر در این زمینه با
علیثابت نیامدیرعاملانجمنموسیقیایرانگفت وگوکردیم:
اقای ثابت نیا ،با توجه به شرایط به وجودامده جشنواره ملی موسیقی جوان قرار است امسال
به چه صورتی برگزار شود؟ ایا در روند برگزاری این جشنواره تغییری ایجاد شده است؟
همان طور که مستحضرید فراخوان جشنواره ملی موسیقی جوان قبل از سال جدید منتشر شد و هفته گذشته با
توجه به وضعیت کنونی کشور جلسه ای در معاونت هنری با حضور مدیران و مشاوران معاونت هنری برگزار شد
و در انجا تصمیم بر این شد با توجه به این که جشنواره ملی موسیقی جوان در کنار جشنواره موسیقی فجر و
جشنواره موسیقی نواحی یکی از رویدادهای استراتژیک و مهم این معاونت و از رویدادهای جدی موسیقی هنری
در کشور است ،تحت هر شرایطی طبق برنامه قبلی برگزار شود و تاکید شد که امکان لغو یا تعویق ان وجود ندارد.
نحوه ارسال ها اثار به دبیرخانه به چه صورت خواهد بود؟
خوشبختانه از انجا که در این جشنواره شرکت کنندگان به صورت انفرادی شرکت می کنند و تنها در چند بخش
نیاز به همراهی ساز یا خواننده است ،تصمیم بر این شد جشنواره برگزار شود .هرچند ستاد برگزاری جشنواره
حتماً موارد بهداشتی که از سوی ستاد ملی مبار زه با کرونا اعالم شده را در نظر خواهد داشت ،اما با توجه به این
که امسال در مرحله اول برخالف تمام دوره های گذشته که اثار به صورت پستی یا دستی به دبیرخانه می رسید
با راه اندازی سامانه «بامک» همه اثار به صورت الکترونیکی در فضای مجازی اپلود و به این سامانه ارسال خواهد
شد .طبیعتاً با توجه به این که شرکت کنندگان تا اخر اردیبهشت فرصت دارند اثار خود را برای دبیرخانه جشنواره
بفرستند ،امیدوارم نوجوانان و جوانان از این فرصت که روزهای طوالنی را به خاطر رعایت فاصله گذاری اجتماعی
در خانه حضور داشته اند استفاده کرده باشند و با کیفیت بیشتری در چهاردهمین دوره این جشنواره شرکت کنند.
البته ما در انجمن موسیقی دوست داشتیم دوستان و هنرمندان جوانی که در طی این سال ها شرکت کرده اند
و چهره های اشنایی شده اند ،حضوری از نزدیک ببینیم و با ان ها گفت وگو کنیم ،ولی شرایط در حال حاضر به
همین صورت است.
با این وضعیت اجراهای صحنه ای و داوری ها نیز قطع ًا دچار تغییر خواهد شد .کمی درباره
اجرای صحنه ای و داوری های این جشنواره بگویید؟
پیش بینی هایی که برای مرحله دوم ،یعنی اجرای صحنه ای در نظر گرفته شده این است که در صورت ادامه یافتن
شنبــــــــه 20اردیبهشتماه 1399سالسیزدهم شمــاره 1228
www.honarmandonline.ir
موسیقی
MUSIC
اخبار
پرداخت حق بیمه کمترین کاری است که دولت می تواند
در حمایت از هنرمندان انجام دهد
حمایت از هنرمندان موسیقی
ملموس نیست
ن موسیقی در استان های کشور دریافت شود و به انجمن
شرایط فعلی ،اثار در مرحله نهایی با کمک شعب انجم
موسیقی ارسال شود تا داوری صورت بگیرد .در شهرستان ها هم توسط انجمن های موسیقی داوری انجام می شود
و فرم های داوری برای تهران ارسال می شود .نکته دیگر این که اگر امسال اختتامیه و مراسم باشکوه سال های
گذشته را نداشته باشیم ،طبیعتاً پس از اعالم اسامی برگزیدگان جوایز تقدیم دوستان خواهد شد و برای ان ها
ارسال می شود.
طبع ًا ارسال اثار به این صورت برای بســیاری از شرکت کننده ها می تواند بهتر باشد ،اما
شرکت کنندگانیکهدسترسیبهچنینامکانیندارندبایدچهکارکنند؟
فع ً
ال بنابراین است که بیشتر با کمک انجمن ها و نمایندگی های انجمن دفتر موسیقی در شهرستان های مختلف
این امکان را در شعب ایجاد کنیم تا شرکت کنندگان به انجا مراجعه کنند و دوستان ما در نمایندگی از ان ها فیلم
بگیرند و برای انجمن موسیقی ارسال کنند.
نقدی که همیشه به جشنواره ملی موسیقی جوان وارد می شود این است که یک روال ثابت و
یکنواخت دارد .ایا در چهاردهمین دوره این جشنواره به غیر از امکان ارسال فایل ها به صورت
مجازی ،چیز دیگری هم قرار است تغییر کند یا خیر؟
اگر فراخوان جشنواره ملی موسیقی جوان را مطالعه کرده باشید متوجه می شوید که قرار بود در بخش موسیقی
نواحی برای مرحله دوم رپرتوار داشته باشیم و این روال در حال انجا م است ،اما در مورد این که می گویید روال
تکراری اســت باید بگویم ازمون ها همیشه روال تکراری دارند .اگر این طور بود پس باید کنکور حذف می شد.
بنابراین یا باید کل ماجرا تغییر کند یا این که در یک رویداد باید به صورت تدریجی نواوری هایی را ایجاد کرد .ما
نمی توانیم بگوییم چون کنکور تکراری است پس باید برگزار نشود و بساط ان برچیده شود .تغییر هویت دادن
چیزی که در طی سالیان مختلف پایه ها و اصول ان شکل گرفته ممکن است همان چیزی که هست را هم از
بین ببرد .در ازمون ها اصوالً نمی توانید انتظار خالقیت های انچنانی داشته باشید ،اما طبیعتاً راه نواوری و خالقیت
هم بسته نیست .گرچه امسال خودبه خود نحوه برگزاری جشنواره متفاوت شد ،اما کلیات ان همان چیزی است
که در سال های گذشته شاهد بودیم.
بودجه جشنواره ملی موسیقی جوان نسبت به سال های گذشته تغییر کرده یا همان بودجه
سال های قبل است؟
بودجه جشنواره امسال تغییر انچنانی نداشته اما امیدواریم با صرفه جویی ناخواسته ای که صورت می گیرد بتوانیم
در بخش های دیگر کاستی ها را جبران کنیم.
میرجالل الدین کزازی شاهنامه پژوه و استاد دانشگاه:
اگر فردوسی شاهنامه را نمی سرود ،شاید از داشتن ایران محروم بودیم
میرجالل الدین کزازی ،استاد دانشگاه در نت گپ های یونسکویی،
تاکید کرد اگر فردوسی سر بر نمی اورد و شاهنامه را نمی سرود ،شاید
هم اکنون ما با یکدیگر به زبان شیوای فارسی سخن نمی گفتیم و
این گونه از ایرانی که به ان می نازیم ،محروم بودیم.
میرجالل الدینکزازی،شاهنامه پژوهواستاددانشگاه ۱۸،اردیبهشت
مهماننت گپ هاییونسکوییدرصفحهاینستاگرامکمیسیونملی
یونسکوبااجرایعبدالمهدیمستکینبود.کزازیدرابتدایسخنان
خود گفت« :برای من بسی مایه شادمانی است که در این روزهای
بس خجسته که روزهای فردوسی و شاهنامه است ،این بخت بلند
را یافته ام که با این گروه از ایرانیان ،گرم گفت وگو بشوم .من همواره
گفته ام که از دید من سخت ترین و ستوده ترین سنجه در شناخت
ایرانی راستین و سرشتین ،عالقه او به شاهنامه است .هرکس دل
در گرو شاهنامه دارد ،بی گمان می دانم که شایسته نام برین است.
از همین رو پیروزبخت و خرم دل هســتم که با ایرانیان راستین و
سرشتین هم اکنون گرم گفت وگویم».
او افزود« :بانوی من همیشه می گوید که تو در سده پنجم مانده ای
ی سر براورده ،شاهنامه را سروده ،پایه های
زیرا در سده پنجم فردوس
استوار ایران نو در ان ریخته شده از همین رو شاید بانوی من که
فرهیخته و با تاریخ و فرهنگ ایرانی اشناســت در میان سده های
گوناگون انگشت بر ســده پنجم نهاده است .اگر این سده ستوده
فراز نمی امد ،اگر در ان فردوســی ســر بر نمی اورد و شاهنامه را
نمی سرود شاید هم اکنون ما با یکدیگر به زبان شیوای فارسی سخن
نمی گفتیم و این گونه از ایرانی که به ان می نازیم ،محروم بودیم به
همین دلیل سده پنجم سده ای دیگرسان است؛ سده ای هنگامه ساز،
روزگارافرین ،منش پرور ،سده ای که در ان ،سخن پارسی از زمین
به اسمان رفت ،کدامین سده را می شناسیم که از این ویژگی های
واال برخوردار باشد؟»
کزازی با اشاره به سخنان هگل عنوان کرد« :سخن هگل این است
که تاریخ با ایران اغاز می گیرد .به راستی این موضوع ،نازشی برای
ما ایرانیان است چون برترین و بی گمان ترین ستایش ان است که
دیگری از ما داشــته باشد به ویژه اگر ان دیگری دشمن نیز باشد.
البته هگل دشمن ما ایرانیان نبود اما از ان دیگران است ،چرا باید
چنین داوری و دیدی درباره ما داشته باشد؟ تنها پاسخم این است
که او فرزانه ،خردمند ،دانادل و در پی راستی است .به استواری باور
7
دارم هرکس که این چنین باشد و با تاریخ ،فرهنگ و پیشینه ایرانی
اشنایی داشته باشد با هگل یا با همه ان فرزانگان فرخنده خوی که
ایران را به هر شیوه ای ستوده اند هم داستان خواهد شد .چند سال
پیش در بزمی که در مسکو ترتیب داده شد بود ،ایران شناسان از
سراسر ان کشور امده بودند در ان جا از من خواسته شد صحبت
کنم .گفتم من از شما سپاسگزارم ،تالش شما را ارج می نهم ولی
برانم که شــما سپاسی بر ســر ایران ندارید زیرا ایران دلرباست و
هرکس ان را بشناسد به ناچار دل به ان خواهد باخت».
او در ادامــه بیان کرد« :یکی از بنیادهای پایدار در جهان بینی و
اندیشــه ورزی ایرانی دوگانه گرایی است .بازتاب ان را نه تنها در
اندیشه های ایرانی بلکه در هر پدیده دیگری که با جهان ایرانیان
پیوندی دارد ،می بینیم .ایرانیان دوگانه گرا بوده اند اما دوگانه پرست
نه .برای مثال انهایی که به دین زرتشــت اشنایی ندارند گمان
می کنند زرتشتیان دوگانه پرستند اما اینچنین نیست .افریدگار
در جهان بینی ایینی ایرانی ،یگانه اســت ».این استاد دانشگاه با
اشاره به شخصیت فریدون در شــاهنامه بیان کرد« :در روزگار
فریدون ما هنوز در اغاز زمان و جهان هستیم .داستان این است
که اگر بخواهم نمادشناسانه بگویم باید عنوان کنم که در بسیاری
از افســانه های ایرانی و حتی جهانی پور کهین است که بر پوران
دیگر چیرگی می یابد ،زیرا پور کهین پیوندی بیش به اینده دارد.
پور کهین کســی است که اینده را می سازد ،ارمان گرایی دارد و
رهاترین اســت .هنگامی که گیتی به فرجام می رسد ناسازی از
بین می رود در ان زمان اســت که پهلوان بزرگ گرشاســب سر
از خواب گران برخواهد داشت در ان هنگام گرشاسب به جهان
خواهد تاخت ،دیگر بار سیاهی و تباهی را از بین می برد ،گرشاسب
که هماورد نمادین ضحاک ماردوش اســت در ان زمان است که
با گرزه بر تارک ضحاک فرو می زند و او را می کشد ،پلیدی ،بدی،
زیان و هر انچه نشان از سیاهی دارد به همین شکل از بین می رود
تا چرخه ای از افرینش به فرجام بیاید و چرخه ای دیگر اغاز شود.
ضحاک تا پایان جهان زنده می ماند هماورد او گرشاســب است
که چهره ای فرجام شناختی دارد ».این شاهنامه پژوه توضیح داد:
«ادمی در شــاهنامه کنش گر است زیرا بی کنشی با مرگ برابر
است .هرکس در گیتی است به ناچار باید در تب وتاب و تکاپو باشد
زیرا در جهانی ناساز زندگی می کند پس باید گریزان از زیان باشد.
ناسازی نشانه ان نیست که ادمیان همواره باید در ستیز باشند
بلکه فرجام این فرایند همدلی و همسازی است .انسانی داد کار
را درجهان ناساز به شایستگی می دهد که بتواند به ارامش برسد،
ارامش دست اورد اشتی است کسی که هم با جهان و هم با خود
به اشتی رســیده ،در ارامش است ».او همچنین گفت« :اگر به
بخش های رزمی شاهنامه بنگرید که سرشت و ساختاری حماسی
دارد هرگز نمی بینید که ایرانیان اغازگر نبرد و خونریزی باشند
بلکه همــواره تورانیان یا مردمانی دیگرند که به ایران می تازند و
ایرانیان به ناچار در برابرشان می ایستند و تا انان را از کشور نرانند
دست از نبرد نمی کشند .در جهان بینی کهن ایرانی انسان راستین
با سوی اهورایی در پیوند اســت و از سوی اهریمنی می گریزد.
درســت است که کشاکش در میان این ۲در ادمیان وجود دارد
ولی این کشــاکش بازتاب بیرونی می یابد .تنها ادمی اســت که
می تواند نیک باشد یا بد چون او در انچه که می اندیشد ،می گوید
و به انجام می رساند ،ازاد است».
کــزازی اظهار کــرد« :مــا در برابر کنش های یکســان همواره
واکنش های یکسان نشان نمی دهیم ،می اندیشیم ،اگر اندیشه تباه
باشد کنش هم از همان گونه خواهد بود اگر اندیشه روشن و راست
باشد ،سازنده است پس بازتاب انچه در درون و منش ما می گذرد
در جهان پیرامون دیده می شود .این دوگانه گرایی همواره با ماست
و رفتارهای ما را ســامان می دهد زیرا پیش از ان اندیشه های ما
را ســامان داده است ».او عنوان کرد« :ایرانیان دیگردوست ترین و
بیگانه نوازترین مردمان جهان هستند این را از سر شیفتگی به ایران
و ایرانی نمی گویم بلکه برای ان برهان دارم».
«در چند ماه اخیر موسیقی دانان ها تقریبا هیچ درامدی نداشتند ،برای
حمایت از هنرمندان صحبت های بسیاری شده است ولی این حمایت ها
بوقوع نپیوسته که هنرمندان ان را لمس کنند« ».اذر هاشمی» -بازرس
ضمن بیان این مطلب می گوید« :پرداخت حق بیمه
خانه ی موسیقیِ -
کمترین کاری است که دولت می تواند در حمایت از هنرمندان انجام
دهد .بسیاری از اموزشگاه ها چند ماه تعطیل بودند و در این دوران هیچ
کنسرتیبرگزارنشد،موسیقیدانانهاتقریباهیچدرامدینداشتند.برای
حمایت از هنرمندان صحبت های بسیاری شده است ولی این حمایت ها
بوقوع نپیوسته که هنرمندان ان را لمس کنند » .رییس کانون مدرسان
خانه موسیقی در خصوص اموزش انالین موسیقی نیز گفت« :من با
اموزش انالین موسیقی مخالفم زیرا بازدهی ان بسیار کمتر از اموزش
حضوری است .البته دغدغه های مردم در حال حاضر مسائل دیگری
است که به سمت اموزش موسیقی نمی ایند و دولت حتما باید حمایت
جامعی از اموزشــگاه ها داشته باشد ».بازرس خانه موسیقی در ادامه
سخنانش درباره نقش این نهاد صنفی در حمایت از هنرمندان موسیقی
گفت« :خانه موســیقی دغدغه ی هنرمندان را دارد ولی باید از طریق
ارشــاد حمایتی بشود تا به هنرمندان کمک کند .در این میان خانه ی
موسیقی دغدغه های خود را در قالب انتشار بیانیه ها و صحبت هایی که
انجام می شــود ،بیان می کند ».او ادامه داد« :سالمتی همه ما در این
مدت مدیون عزیزان کادر درمانی است و می دانیم بسیار فداکاری کردند
و از همه ی نهادها و ارگانها بیشتر زحمت کشیدند تا جامعه و مردم در
سالمت باشد .از انها صمیمانه تشکر و قدردانی می کنم».
حسن نقاشی مستندساز زندگی محمدرضا شجریان:
با قوه قهریه و جبهه گیری علیه هنرمند
نمی توان نظر تاریخ را تغییر داد
حســن نقاشــی (مستندساز)
که بیش از یــک دهه قبل در
حال تهیه مســتندی از زندگی
محمدرضا شجریان بوده است
می گوید :مســتندهای ساخته
شــده درباره اســتاد شجریان
نتوانســته او را برای ما تصویر
کند و هیچکــدام درباره هنر او
نبوده است .متاسفانه ما همیشه
در یارکشی های سیاسی سعی می کنیم ،ادم ها را تفکیک و دسته بندی
کنیم .اما نباید فراموش کرد که با قوه قهریه و جبهه گیری علیه هنرمند
نمی توان نظر تاریخ را تغییر داد .به عنوان مستندســاز متاسفم که در
مورد استاد شجریان یک فیلم تخصصی هم ساخته نشده .شاید او راغب
نبوده و شاید شرایط و فرهنگ جامعه به گونه ای بوده که اثری در این باره
ساخته نشده اســت .دلیل دیگر هم این است که ما همیشه در یار و
یارکشی های سیاسی و باورهای غالب در جامعه سعی می کنیم که ادم ها
را تفکیک و دسته بندی کنیم .متاسفانه این اتفاق در تمام این سال ها رخ
داده و به همین دلیل فارغ از اینکه اقای شجریان چه عالیق و سالیقی
دارند ،می شد مستندهای تخصصی با حضور خود ایشان ساخته شود
که متاسفانه این اتفاق رخ نداده است .وی همچین می گوید :کشوری
همچون ایران که غنا و تاریخچه ای به این صورت دارد و موســیقی در
قرون مختلف بین عرفای ان جایگاه ویژه ای داشته است ،امروز دوران
بی هویت موسیقی خود را سپری می کند .برای همین وجود ادم هایی
مثل شجریان و قرائت حفظ و نگهداری ان گفته ها چه در راش های من
چه در هر فیلم دیگری ،ضرورت دارد .باز تاکید می کنم به عنوان یک
مستندساز و به عنوان کسی که چندین سال است در این سینما فعالیت
می کنم ،متاسفم که واقعا فیلم تخصصی درباره شجریان ساخته نشده
ی ما باید این درس را سرمشق خود کنند
اســت .حتی مدیران فرهنگ
تا پرتره دیگرانی که هنوز برای انها فرصت هست ،ضبط شود و دولت و
مدیران ما برای این کار راغب باشــند .وی در ادامه افزود :از سوی دیگر
ما در طول تاریخ شــاعرانی داشته ایم که به زمانه خودشان انتقادهایی
داشتند ،ولی چه بالهایی بر سر انها امده است .جامعه انها را پذیرفته و
انها جلو امده اند و امروز مانا شدند .قرار نیست با قوه قهریه و جبهه گیری
علیه انها بتوانیم نظر تاریخ را دگرگون کنیم .اثار ،میراث و هنر خوب
و ماندگار باقی می ماند و این فارغ از مباحث سیاسی است .ما در حال
صحبت از ادمی هستیم که عمرش را برای هنر گذاشته است ،به نظرم
در خود ایران و در تلویزیون ایران باید میراث دار او باشیم و از او یاد کنیم
نه اینکه دیگران این کار را برای ما بکنند .ما باید ثابت کنیم که هنر یک
هنرمند از خود او برایمان مهم تر است .این مستند ساز در پایان گفت:
ما در این مملکت چه خواننده هایی داشته ایم که به دلیل نبود امکانات
ضبط درست ،صدایی از انها باقی نمانده است .به تازگی دانشگاهی در
برلین؛ موسیقی منتشر کرده که مربوط به ۱۰۰سال پیش ایران است.
وقتی ان را گوش می کنید با وجود تمام بی کیفیتی که دارد ،دستگاه هایی
را می شنوید که حتی امروز تکرار نشده است .این نشان می دهد که ان
خواننده در دوران خودش در گمنامی مانده است .ولی امروز ما در عصر
دیجیتال زندگی می کنیم و باید از ادم ها و کاری که کرده اند و اهمیت
کار انها بدانیم .به همین خاطر اســت که می گویم چون به این دانش
رسیده ایم باید از شجریان مستندهای خوبی ساخته می شد که متاسفانه
نساخته ایم .این کوتاهی تقصیر کیست؟ این سوالی است که در واقع باید
متولیان موسیقی در ایران به ان پاسخ دهند.
هنر می تواند ارامش را به انسان عصر کرونا بازگرداند
HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER
شماره• 1228شنبه 20اردیبهشتماه • 1399سالسیزدهم• 8صفـــحه
صاحب امتیاز :شـرکت جهان سبز
مـدیر عامـــل :حسـین احـمـدی
مدیر مسوول :مهدی احمدی
زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری
چاپ :گل اذین
سازمان اگهی ها88311361 - 88311353 :
نشانى :تهران ،خیابان مطهری ،بعد از خیابان سلیمان خاطر
خیابان اورامان ،پلاک ،43واحد2
تلفکس88813489 - 88301986 :
توزیع :نشرگستر امروز
منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند
http://honarmandonline.ir/?p=6049
سیستممدیریتکیفیت-رضایتمندیمشتری
سیستم مدیریت کیفیت
ISO 10004:2012
ISO 9001 : 2008
instagram.com/honarmandonline
telegram.me/honarmandnews
www.honarmandonline.ir
اوقات شــرعی
به وقت تهران
13:01
اذان ظهر
19:54
غروب افتاب
20:18
اذان مغرب
اذان صبح فردا
طلوع افتاب فردا
04:28
06:24
گنج سخن
امام صادق علیهالسالم :
مسافرت کنید تا سالمتی و عافیت یابید .مسافرت
کنید تا بهره مند شوید.
محاسن ص ، 345ح 1
عضو هیئت علمی گروه اینده پژوهی دانشگاه بین المللی
امام خمینی بیان کرد :هر یــک از گرایش های هنری
می توانند نقش بســزایی را در کاهش استرس اعضای
جامعه و بهبود حال اجتماعی ایفا کنند و هنر با رویکرد
ذاتــی و درونی اش می تواند ارامش از دســت رفته را به
انسان عصر کرونا بازگرداند .عین اهلل کشاورز ،عضو هیئت
علمی گروه اینده پژوهی دانشگاه بین المللی امام خمینی،
درباره نقش هنرمندان در گذر از بحران کرونا و کاهش
استرس در جامعه اظهار کرد :هریک از اقشار جامعه به
ویژه هنرمندان می توانند کارکرد خاصی در بهبود احوال
اجتماعی داشــته باشند .در شرایطی که فضای مجازی
بر زندگی افراد سیطره یافته است ،هنرمندان می توانند
هدفمندانه وارد حوزه های اجتماعی شــوند و هر یک از
گرایش های هنری می توانند نقش بســزایی ایفا کنند
و هنــر با رویکرد ذاتی و درونــی اش می تواند ارامش از
دست رفته را به انسان عصر کرونا بازگرداند .وی با اشاره
به تغییر شکل خرده فرهنگ ها در زمان شیوع بیماری
پشت صحنه
زلزله غافلگیرکننده تهران درصدر تمام اخبار و حواشــی ۴۸ســاعت گذشــته است ،فعال شدن
اتشفشــان دماوند و بلند شدن دود ،احتمال وقوع زلزله 8ریشــتری در تهران ،ازمایش هسته ای
ایران ،استفاده از سالح هارپ و دهها خبر کذب دیگر که به شدت در فضای مجازی در حال انتشار
اســت .لطیفه های تلفیقی کرونا و زلزله که دقایقی بعد از لرزه تهران منتشــر شد و فضای ترس و
لبخند را تا طلوع فجر برای مان رقم زد .فرار سراســیمه اهالی محل و شــهر به پارک ها ،خیابانها و
جایی غیر از خانه هایشان بســیار قابل توجه بود؛ هیچکس حاضر به ماندن در خانه های میلیاردی
با قیمت های ســربه فلک کشیده نیســت .تحلیل های دیگری هم درخصوص زلزله تهران از برخی
دوســتان حرفه ای و غیرحرفه ای شنیدم که بازگو کردنشــان قطعا اتهام تشویش اذهان عمومی را
برایم درپی خواهد داشــت .مخلص کالم اینکه از این انسان دوپا هر کاری بر میاد و چاره ای نیست
جز پناه بردن به خدای متعال .در پایان میالد امام حســن مجتبی علیه الســام کریم اهل بیت را
خدمت شما گرامیان تبریک عرض می نمایم ،انشااهلل به برکت این ایام بال از سرزمین مان دور باشد.
فارس
پندبزرگان
اگر در اولین قدم ،موفقیت نصیب ما می شد ،سعی
و عمل دیگر معنی نداشت.
موریسمترلینگ
حافظانه
گر دست رسد در سر زلفین تو بازم
چون گوی چه سرها که به چوگان تو بازم
زلف تو مرا عمر دراز است ولی نیست
در دست سر مویی از ان عمر درازم
کرونــا ،اظهار کرد :با توجه به اینکه همه مباحث درباره
ویروس کرونا جدید است و اگر بخواهیم از هر منظری به
ان بپردازیم ،تقریباً اطالعات چندانی در دسترس نیست و
نمی توان بسیاری موارد را ارزیابی و بررسی کرد .اما کرونا
در کوتاه مدت تاثیر عمیقی بر فرهنگ و خرده فرهنگ ها
نخواهد گذاشت و بیشتر شاهد تغییر شکل در روند اجرای
خرده فرهنگ هاییم .برای مثال نحوه ســوگواری در این
روز ها تغییر یافته و به برگزاری مجازی بدل شده است .اما
خرده فرهنگ ها ریشه های بسیار قدیمی و استعاری دارند
و با اسطور ها و ارزش های واالی جامعه در ارتباط هستند
و به سادگی تغییر نمی کنند ،مگر اینکه این اتفاقات در
گذر بین نسلی رخ دهد و نسل بعدی در امور گوناگون
شیوه متفاوتی را پیش گیرد و این اتفاق درباره کرونا صادق
نیست ،به خصوص اینکه برای ان شدت نزولی قائلیم و
شــیوع کرونا از نظر میزان انتشار ،عواقب و قدرت غالب
در حال تنزل اســت .لذا تاثیرش غالبی نخواهد بود ،اما
تاثیرات بسیاری خواهد داشت و درصد مهمی از ان در
سهامعدالت۴۹میلیون
ایرانی به ارزش ۳۷۰هزار
میلیارد تومان ازاد شد.
ارزش روز سهام عدالت ظرف
۱۳سال گذشته به صورت
میانگین ۱۳.۹برابرشده
است
طرح روز
صحنه
پشت
خاطره جمعی جامعه خواهد ماند .وی افزود :خانواده به
عنوانمولفهمهمفرهنگدرشرایطفعلینیازمندحمایت
جدی است ،زیرا انچه در ساختار خانواده صورت می گیرد
در بدنه فرهنگی جامعه پایدار خواهد ماند و رفع اثار ان
ســخت و دشوار خواهد بود .در شرایط فعلی نیازمندیم
از خانواده هایــی که در موقعیت حســاس به خصوص
اقتصادی قرار دارند حمایت شــود و اعضای جامعه نیز
در شــرایط فعلی می توانند کمک حال یکدیگر باشند.
البته جامعه ایرانی نشان داده که از هوشمندی خاصی
برخوردار اســت و در شرایط حساس می تواند تصمیم
درستی اتخاذ کند .این استاد دانشگاه بیان کرد :جامعه
امروز کام ً
ال هوشمند است و اگر عملکرد اجتماعی را در
جامعه ایرانی و اسالمی بررسی کنید ،درمی یابید که افراد
در مقایسه با سایر کشور ها کمتر و هدفمند خرید کرده اند
و اقشار گوناگون در فعالیت های جمعی شرکت داشته اند
و این امر گویای همدلی در فرهنگ غنی ایرانیان است.
به خصوص این فرهنگ در ماه مبارک رمضان نمود های
عینی بیشتری خواهد یافت و تجلی ایثار اجتماعی در
این ماه قطعاً روشن تر خواهد بود .وی افزود :برای مقابله با
تبعات اجتماعی و فرهنگی کرونا باید فرایند صحیحی در
شفاف سازی و پاسخگویی شکل گیرد ،زیرا روند اتفاقات
تدریجی است و با مدیریت صحیح می توان از این بحران
عبور کرد .مهم ترین اثــر کرونا نه تنها در ایران بلکه در
جهان اثار اقتصادی ان اســت و رکود حاصل از ان ها تا
سال ها گریبان گیر جامعه انسانی است و این مقوله همه
چیزراتحت الشعاعقرارمی دهد.بنابراین،نیازمندهمکاری
جمعی هستیم و اگر این مشــارکت رخ دهد ،اجماع و
توافق جمعی ایجاد می شود و مسائل کلیدی جامعه حل
خواهند شد .کشاورز اظهار کرد :یکی از مباحث مهم این
دوران تغییر محیط اجتماعی افراد محسوب می شود که
از درون جامعه به فضای مجازی تغییر کرده است .انسان
پساکرونا انسان دیگری خواهد بود و مفاهیمی چون زمان
و اینده نگری در او تقویت خواهد شد .انسان این روزگار
سعی دارد که اطالعات صحیح را در کمترین زمان ممکن
کسب کند و فضای مجازی برای او منبع و مرجع کسب
اطالعات است و همین تغییر شیوه به مرور زمان فرهنگ
جوامع را دستخوش تغییر خواهد کرد.
نگاه نو
«سینماماشین» چهتعدادمخاطبداشته است؟
بر اساس امار ثبت شده در سامانه رسمی فروش سینماها،
فیلم سینمایی «خروج» ابراهیم حاتمی کیا در یک هفته
اجرای طرح «سینماماشین» فروشی معادل ۷۰میلیون
و ۸۴۰هزار تومان را تجربه کرده اســت .طرح «سینما
ماشین» با اکران فیلم سینمایی «خروج» به کارگردانی
ابراهیم حاتمی کیا از روز جمعه ۱۲اردیبهشت ماه برای
اولین بار پس از انقالب در پارکینگ شــماره سه برج
میالد اغاز شد .در این طرح در هر سانس ۱۶۰ماشین
با بلیت ۴۰هزار تومانی به ازای ۲سرنشین به تماشای
«خروج» نشستند .ابتدا قرار بود این طرح در یک هفته
اجرایی شود اما بعد از گذشت چند روز و به دلیل استقبال
مخاطبان سازمان اوج متولی برگزاری «سینما ماشین»
اعالم کرد این طرح تا ۲۲اردیبهشــت ماه و شب های
قدر ادامه خواهد داشــت .به اســتناد امار ثبت شده در
سامانه رسمی سازمان سینمایی ،امار مخاطبان طرح
«سینماماشین» طی هفته گذشته و میزان فروش این
طرح تا شب گذشته پنجشنبه ۱۸اردیبهشت ماه ،فیلم
سینمایی «خروج» در این طرح فروشی معادل هفتاد
میلیون و ۸۴۰هزار تومان داشته و تعداد بلیت فروخته
شده برای ان هم هزار و ۷۷۱قطعه ثبت شده است .نکته
مورد توجه این است که در این سامانه تعداد مخاطبان
بر اساس هر قطعه بلیت محاسبه می شود و با توجه به
اینکه در طرح «سینماماشین» برخالف اکران معمول هر
قطعه بلیت صرفاً یک مخاطب را نمایندگی نمی کند ،با
در نظــر گرفتن قانون پذیرش ۲نفر به ازای هر خودرو
در این طرح می توان تعــداد مخاطبان واقعی را که در
قالب این طرح به تماشــای فیلم «خروج» نشسته اند،
حداقــل دو برابر این امار ثبت شــده و بالغ بر ۳هزار و
۵۰۰نفر دانست .استقبال از «سینماماشین» تا به امروز
به گونه ای بوده اســت که پخش کننده فیلم سینمایی
«طال» به کارگردانی پرویز شهبازی که این روزها اکران
اینترنتی را تجربه می کند ،برای نمایش این فیلم در قالب
«سینماماشین» ابراز تمایل کرده است .فیلم سینمایی
«خروج» قصه زندگی گروهی پنبه کار شهرســتانی را
روایت می کند که محصول شــان بر اثر بارش شــدید
باران اب خورده و وعده هایی که به انها داده شده ،پوچ
درامده است .این گروه تصمیم می گیرند برای اعتراض به
وضعیت شان نزد هیات دولت در نهاد ریاست جمهوری
بروند .فرامرز قریبیان ،پانته ا پناهی ها ،کامبیز دیرباز ،سام
قریبیان ،محمدرضا شریفی نیا ،گیتی قاسمی ،جهانگیر
الماسی به عنوان بازیگران اصلی در این فیلم به ایفای
نقش پرداختند .باید دید به استناد استقبالی که تا به
امروز از اکران «خروج» در طرح سینماماشین شده است،
با اتمام شب های قدر ،نمایش فیلم در این قالب ادامه پیدا
خواهد کرد و ایا ظرفیت های دیگری غیر از پارکینگ برج
میالد نیز به اجرای این طرح اختصاص خواهد یافت؟
اخبار دیدنی
بامدادجمعهزلزله اینسبتاشدیدبهقدرت 5.1ریشترتهرانرالرزاند.شاهینفتحیمدیرعاملجمعیت
هاللاحمراستانتهرانبهتمامیشعبهالل احمراعالمامادهباشوتیم هایجستجوونجاتفراخوان
داده شده اســت .این زلزله ١٧٠٩١خانواده ،دو شهر و ۱۷روستا را تحت شعاع خود قرار داده است /
محمدسعیدسعیدی
با شیوع ویروس کرونا و مراجعه اولین بیمار کرونایی در یکم اسفندماه سال گذشته به بیمارستان ۱۴۹
تختخوابیباقرالعلوم(ع)شهرستاناهر؛کادردرمانیدرحالخدماترسانیبهبیمارانکروناییهستند
و در این میان ۳۹کادر درمانی اعم از پزشکان و پرستاران و خدمه بخش مراقبت از بیماران کرونایی در
این بیمارستان به ویروس کرونا مبتال شده اند /مهدی دایالری
خدمت گزاران گمنام امام زمان(عج) امسال نیز طبق سنوات گذشته ،روزانه ۷۰۰۰هزار پرس
غذای افطاری در اشپزخانه مسجد جمکران طبخ می کنند و توسط خادمین مسجد مقدس
جمکران ،بســیج محالت و افراد داوطلب ،در مناطق محروم پیش بینی شده توزیع می شود /
مهدی مریزاد
طرح غربالگری و تست کارکنان و کارگران همزمان با شیوع کرونا در ایران اغاز شده است و تا
پایان دوره فراگیری این ویروس ادامه دارد /مرتضی صالحی
تاالب حوض مره در ضلع غربی منطقه حفاظت شده کویر و در دشت مسیله در کیلومتر
۵۰اتوبانقم-گرمسارواقعشدهکهیکیازپنجتاالبمهماستانقماست.تاالب مره در
فصولمختلفسالمیزبانانواعپرندگانمهاجرونادراست/محمدعلیمریزاد
مردم تهران برای حفظ امنیت خود از زمین لرزه به خیابان ها و پارک ها پناه اوردند /امین اهویی