روزنامه هنرمند شماره 763 - مگ لند
0

روزنامه هنرمند شماره 763

روزنامه هنرمند شماره 763

روزنامه هنرمند شماره 763

‫سیدعباس صالحی برای تصدی وزارت فرهنگ‬ ‫وارشاد اسالمی از مجلس رای اعتماد گرفت‬ ‫معتقد به مشارکت جدی و همه جانبه‬ ‫با اصحاب فرهنگ هستم‬ ‫‪2‬‬ ‫دوشــنبه ‪ 30‬مردادماه ‪ 1396‬سال دهم‬ ‫‪ 8‬صفـــحه‬ ‫شماره ‪763‬‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با کارگردان‬ ‫و عوامل نمایش «شهرک غرب»‬ ‫جنس روابط انسان ها‬ ‫درعصرمدرنکامــال‬ ‫مادیگـــرایانه است‬ ‫ ‬ ‫‪5‬‬ ‫نگاهی به فیلم «دیوار» اثری از داگ لیمان‬ ‫چالش هایی برای‬ ‫زنده مـــاندن‬ ‫‪4‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با «تورج مهرزادیان»‬ ‫پیشکسوت دوبالژ‬ ‫راز دوبله با مـــرگ‬ ‫هنرمندان قدیمـــی‬ ‫ از بین خــواهد رفـــت‬ ‫‪3‬‬ ‫سیدعباس صالحی برای تصدی وزارت فرهنگ وارشاد اسالمی از مجلس رای اعتماد گرفت‬ ‫‪2‬‬ ‫ دوشــنبه ‪ 30‬مرداد ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪763‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهــــــنگوهنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫گزارش‬ ‫حمایتبرندهایبزرگ‬ ‫از استارتاپ ویکند مد و تک ‪2‬‬ ‫اســتارتاپ ویکند مد و تک با حمایت حامیان بزرگی چون هتل اسپیناس‪ ،‬رنو‬ ‫و االرو در ســه روز برگزار شد‪ .‬اســتارت اپ ویکند یک رویداد ‪ ۳‬روزه اموزشی‪-‬‬ ‫تجربی اســت که در سراسر دنیا برگزار می گردد‪ .‬استارتاپ ویکند مد و تک (مد‬ ‫و تکنولوژی) که از تاریخ ‪ ۲۵‬الی ‪ ۲۷‬مرداد ماه در هتل اســپیناس تهران برگزار‬ ‫شــد دومین رویداد کارافرینی مد و تک است‪ .‬این رویداد یک حرکت مثبت در‬ ‫راســتای پیشبرد کارافرینی است و به ایده ای جدید در حوزه ی مد و پوشاک و‬ ‫ارتباط بهتر ان با صنعت و تکنولوژی کمک بسیاری می کند‪ .‬در این برنامه فعاالن‬ ‫پرانگیزه شامل برنامه نویسان‪ ،‬متخصصان کسب و کار‪ ،‬بازاریاب ها‪ ،‬طراحان لباس‬ ‫و طراحان گرافیک طی ‪ ۵۴‬ساعت با طرح ایده های نوین خود به رقابت پرداخته‬ ‫و درکارگاه اموزشی در کنار مربیان این حوزه ایده های خود را پرورش می دهند‪.‬‬ ‫در مرحله نهایی ایده هایی که اجرا شده است توسط هیات داوران که شامل افراد‬ ‫متخصص و کارشناسان صاحب نام هستند به داوری گذاشته می شوند‪ .‬هر یک از‬ ‫ایده ها این امکان را دارد تا توجه سرمایه گذاران را جلب کرده و به جذب سرمایه‬ ‫در راســتای کاربردی کردن ایده های خود بپردازند‪ .‬مهمترین رویداد حوزه مد و‬ ‫پوشاک با حمایت شرکت های فعال از جمله االرو‪ ،‬رنو و هتل اسپیناس به بهترین‬ ‫نحو برگزار شد‪ .‬االرو یک برند فرانسوی در حوزه مراقبت از پوست می باشد که در‬ ‫سال ‪ ۲۰۰۷‬در شهر انژه در جنوب فرانسه متولد شد‪ .‬برند جوانی است که با شعار‬ ‫الهام بخش زیبایی تالش می کند تا زیبایی و سالمت را به مصرف کنندگان خود‬ ‫هدیه دهد‪ .‬این برند ‪ ۷‬سال است که توسط شرکت ویوناسان به عنوان نماینده‬ ‫انحصاری واردات و فروش‪ ،‬به طور رســمی وارد ایران می شــود‪ .‬االرو در راستای‬ ‫اهداف جانبی خود که یکی از مهمترین ان ها همواره استقبال از ایده های نوین و‬ ‫گروه های استارتاپی بوده است‪ ،‬به حمایت از رویداد مد و تک ‪ ۲‬پرداخت‪ .‬عالوه بر‬ ‫حمایت اصلی در طول برگزاری این رویداد شرکت کنندگان را به یک چالش دعوت‬ ‫کرد که طی ان افراد مستقر در سالن می توانستند با فوتو وال االرو عکس گرفته و با‬ ‫تگ کردن صفحه اینستاگرام االرو همان لحظه از االرو هدیه دریافت نمایند‪ .‬عالوه‬ ‫ب‪‎‬ترین عکس ها‪ ،‬دو سفر کیش جایزه داده می شود‪.‬‬ ‫بر این به دو عکس از پرمخاط ‬ ‫در انتهای مراسم نیز به هر سه تیم برنده جوایزی از طرف االرو اهدا شد‪.‬‬ ‫معتقدبهمشارکتجدیوهمه جانبهبا اصحابفرهنگهستم‬ ‫هنرمند‪ :‬وزیر پیشــنهادی فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫گفت‪ :‬دوره مدیریت پشــت درهای بسته و در غیاب‬ ‫مردم تمام شده و به همین دلیل معتقد به مشارکت‬ ‫جدی و همه جانبه با اصحاب فرهنگ هستم‪.‬‬ ‫صالحی وزیر پیشنهادی فرهنگ و ارشاد اسالمی در‬ ‫دفاع از برنامه هــای خود برای تصدی وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشــاد اســامی در مجلس شــورای اسالمی که‬ ‫پیش از ظهر امروز ارائه شــد‪ ،‬ضمن یاد از امام راحل‬ ‫و شهدای انقالب و تشــکر از علی جنتی و سیدرضا‬ ‫صالحی امیری وزرای پیشین فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫در دولت یازدهم با تاکید بر این مطلب اظهار داشت‪:‬‬ ‫جامعه ایرانی به اعتبار استعداد ذاتی و قرار گرفتن در‬ ‫حلقه وصل شــرق و غرب‪ ،‬مفاخر فرهنگی خود را به‬ ‫جهان عرضه کرده و سهم مهمی در تبادلی فرهنگی‬ ‫جهان در تاریخ داشته است‪ .‬ایران پایگاه جهانی شدن‬ ‫فرهنگ در جهان بوده اســت و ســهم به سزایی در‬ ‫تلطیف و شاعرانه کردن جهان داشته است‪.‬‬ ‫وزیر پیشــنهادی فرهنگ و ارشــاد اســامی در‬ ‫عیــن حال تصریح کــرد‪ :‬فرهنــگ ایرانی ذات و‬ ‫هویت ایران اســت‪ .‬وی افزود‪ :‬جامعه ایرانی با دین‬ ‫مــداری و توحید مداری و معنویت و اخالق گرایی‬ ‫هزاران ســال زیســته و با حضور اسالم این شعله‬ ‫در ایران پرفروغ تر شــده اســت‪ .‬مهر اهل بیت(ع)‬ ‫بر جان و خاک این ســرزمین نقش بســته است و‬ ‫تار و پــود ایران را اهل بیت(ع) فرا گرفته اســت‪.‬‬ ‫صالحــی از فرهنگ و هنــر وادب ‪ ،‬دین مداری و‬ ‫توحید و مهر و معرفت اهل بیت(ع) به عنوان ســه‬ ‫راس فرهنــگ ایرانی یاد کــرد و گفت‪ :‬همه ادیان‬ ‫و اقوام با این ســه ضلع پیوند دارنــد و هر برنامه‬ ‫اجتماعی برای ایران اگر با این ســه ضلع نســبت‬ ‫نداشته باشــند ابتر و ناکارامد و معلق هستند‪ .‬وی‬ ‫بــا بیان اینکه برنامه فرهنگی دولت دوازدهم نیز از‬ ‫این نگاه برخوردار اســت که با این سه ضلع ارتباط‬ ‫داشته باشــد گفت‪ :‬در دولت قبل موضوعاتی چون‬ ‫گســترش اعتبارسازی میان اصحاب فرهنگ و هنر‬ ‫و دولت و وزارت‪ ،‬گســترش کمــی و کیفی پاره ای‬ ‫محصــوالت فرهنگی‪ ،‬بهبود نســبی اقتصاد هنر و‬ ‫تقویــت نهادهای صنفی و شــفافیت در حمایت ها‬ ‫رخ داد‪ .‬وزیر پیشــنهادی وزارت فرهنگ و ارشــاد‬ ‫اسالمی افزود‪ :‬اعتقاد عمیقی به چهار اصل اساسی‬ ‫دین و نظام اســامی و انقــاب و رهبری‪ ،‬قانون و‬ ‫اخــاق دارم و اینها چهار اصل مبنایی مدیریت در‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی است‪ .‬در کنار ان‬ ‫شفافیت در همه مراحل تصمیم گیری و اجرا را نیز‬ ‫در برنامــه کاری خود قرار داده ام‪ .‬بر این باورم که‬ ‫دوره مدیریت پشت درهای بسته و در غیاب مردم فرهنگی خارج از کشور و اموزش و پژوهش است‪.‬‬ ‫تمام شــده و به همین دلیل معتقد به مشــارکت در حوزه های یاد شــده در بخشــی متخصص و در‬ ‫جدی و همه جانبه با اصحاب فرهنگ هستم‪.‬‬ ‫بخشــی اشــنا هســتم ‪ .‬به هنر تعلق خاطردارم و‬ ‫صالحی تاکید کرد‪ :‬به واگذاری امور به بخش خصوصی ارتبــاط کاری اندک نداشــته ام‪ .‬دغدغه های ان ها‬ ‫و فعالیت بخش صنفی باور دارم و در چهار سال گذشته و مخائف ان ها را می شناســم و تالش می کنم بر‬ ‫این مســیر را با نــگاه جدی‬ ‫صدر بنشــینند‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫دنبال کــرده ام‪ .‬بــه باور من‬ ‫در برنامه هــای ‪ ۴۶‬گانه‪ ،‬من‬ ‫باید تالش کنیم ارتباطات اصحاب‬ ‫فعالیت‬ ‫حوزه فرهنــگ حوزه‬ ‫چند بســته برنامه ای دارم‪.‬‬ ‫فرهنگ و هنر را تقویت کنیم و‬ ‫عمومی اهالی فرهنگ است‪.‬‬ ‫بســته اول بهبــود کســب‬ ‫وی همچنین به اصل تمرکز ظرفیت های حوزوی را برای حضور‬ ‫و کار در حــوزه هنــر در‬ ‫در سازمان ها و مجامع گسترش‬ ‫زدایی جغرافیایی اشاره کرد و‬ ‫چهارچوب اقتصاد مقاومتی‬ ‫افزود‪ :‬هم در سیاست گذاری و دهیم‪ .‬در حضور محصوالت فرهنگی اســت که در شــاخه های‬ ‫هم در برنامه ریزی و اجرا باید‬ ‫مانع زدایــی و تمرکز زدایی‬ ‫ایران در بازارهای جهانی بکوشیم و‬ ‫پهنه جامعه فرهنگی ایرانی را‬ ‫جغرافیایی پیشــنهادهایی‬ ‫‪ ۸۰‬میلیونی دید‪ .‬در سال ‪ ۹۵‬مشارکت ایرانیان در خارج از کشور دارد‪ .‬در حوزه زیر ســاختی‬ ‫ما ‪ ۶۵‬درصد منابع معاونت را‬ ‫هــم پیشــنهادهایی داریم‪.‬‬ ‫را ارتقا بدهیم‪ .‬نمی توان با بودجه‬ ‫در استان ها مصرف کردیم‪.‬‬ ‫در موضــوع افزایش ســرانه‬ ‫حداقلی انتظار حداکثری داشت‪.‬‬ ‫صالحــی صیانــت و تعالی‬ ‫فضاهای فرهنگی‪ ،‬توســعه‬ ‫باید انتظارات متکثر و متعارض را به‬ ‫هویت‪ ،‬حمایت از محصوالت‬ ‫زیرساختهای تولید و فروش‬ ‫هم نزدیک کرد‬ ‫هنری و دیپلماسی فرهنگی‬ ‫محصــوالت فرهنگی‪ ،‬رابطه‬ ‫را ســه رکــن برنامه هــای‬ ‫میان وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫فرهنگی خود نامید و افزود‪:‬‬ ‫اســامی و ارتباطــات برای‬ ‫با بررســی چالش هــای فــراوان و فرصت های این تولید و اشــتغال‪ ،‬افزایش ســهم فرهنگ و هنر از‬ ‫عرصه به ‪ ۱۴‬مساله رسیدیم که منجربه ‪ ۴۶‬برنامه معافیت های مالیاتی نیز برنامه های مشخصی داریم‪.‬‬ ‫شــد‪ .‬من از نمایندگان تقاضا دارم تنوع کاری ما را صالحــی ادامه داد‪ :‬تحکیم حقــوق فرهنگی را در‬ ‫با دقت توجه کنند‪ .‬عرصه وزارت فرهنگ و ارشــاد دستور کار دارم‪ .‬کسانی که دل نگران حقوق اهالی‬ ‫اســامی عرصه فعالیت در حوزه دین‪ ،‬نشــر‪ ،‬هنر‪ ،‬فرهنگ هستند که مقدس است بدانند که باور داریم‬ ‫سینما‪ ،‬رسانه‪ ،‬محتوای فضای مجازی‪ ،‬فعالیت های اهالی فرهنگ دارای حقوقی هســتند‪ .‬بسته تکریم‬ ‫حقوق فرهنگی ما بسته جدی است‪ .‬استقرار نظام‬ ‫مالکیت فکری‪ ،‬پیگیری پیوســتن به کنوانسیون ها‬ ‫مطابق با شــئون‪ ،‬برخورد با متجاوزان‪ ،‬شفافیت و‬ ‫پاسداری از مجوز های صادره به تصریح امده است‪.‬‬ ‫وی در ادامه افزود‪ :‬در موضوع دیپلماسی فرهنگی‬ ‫باور کنیم که ســرمایه ما نفت نیســت‪ .‬سرمایه ما‬ ‫فرهنگ و هنر و دانش ایرانی اســت‪ .‬انچه می ماند‬ ‫این اســت‪ .‬با این باور دیپلماسی فرهنگی ضرورت‬ ‫اساسی دارد هم برای معرفی هنر ایرانی و هم برای‬ ‫اقتصاد و هم سیاست و هم امنیت ایرانی‪.‬‬ ‫صالحی همچنین گفت‪ :‬باید تالش کنیم ارتباطات‬ ‫اصحاب فرهنگ و هنر را تقویت کنیم و ظرفیت های‬ ‫حــوزوی را بــرای حضور در ســازمان ها و مجامع‬ ‫گسترش دهیم‪ .‬در حضور محصوالت فرهنگی ایران‬ ‫در بازارهای جهانی بکوشیم و مشارکت ایرانیان در‬ ‫خارج از کشــور را ارتقا بدهیم‪ .‬نمی توان با بودجه‬ ‫حداقلی انتظــار حداکثری داشــت‪ .‬باید انتظارات‬ ‫متکثر و متعارض را به هم نزدیک کرد‪ .‬نمی شــود‬ ‫از وزارت انتظارات متناقض داشــت و به بررســی‬ ‫عملکــرد ان پرداخت‪ .‬باید جلــوی مداخالت غیر‬ ‫رسمی قاطعانه گرفته شود‪ .‬اینها به اقتدار ارشاد نه‬ ‫که به اقتدار نظــام لطمه می زند‪ .‬وی با بیان اینکه‬ ‫ارتقای نقش حاکمیتی وزارت ارشاد را نیز در برنامه‬ ‫خود در نظر دارد گفت‪ :‬راه رســیدن به این مساله‬ ‫گفتگوی اهالی فرهنگی با خود و کنشگران دین و‬ ‫سیاست و امنیت و مردم است‪ .‬باید دغدغه هایشان‬ ‫را بگویند و دغدغه ها را بشــنوند تــا امکان تعامل‬ ‫پدید بیاید و راه حل ها پیدا شوند‪ .‬در کنار ان باید‬ ‫مشــارکت را مد نظر قرار داد‪ .‬مشــارکت اصحاب‬ ‫فرهنگ که کانون این تحرک هســتند‪ .‬مشــارکت‬ ‫دستگاه های فرهنگی کشــور‪ .‬امیدوارم فرصت این‬ ‫مشارکت در دستگاه های فرهنگی فراهم شود‪.‬‬ ‫وزیر پیشــنهادی فرهنگ و ارشاد اسالمی در پایان‬ ‫افزود‪ :‬من سید عباس صالحی فرزند حوزه و دانشگاه‬ ‫تمامی اعتبار خانوادگی و ســرمایه وجودی ام را در‬ ‫کف نهادم تا شاید سهمی در اعتالی دین و اخالق‬ ‫و ارتقا فرهنگ و هنر ایران داشــته باشم‪ .‬خداوندا‬ ‫یاری ام کنــم تا نگرانی های فرهنگــی مقام معظم‬ ‫رهبــری را به نویــد و قوت فرهنگــی مبدل کنم‪.‬‬ ‫توانایــی ام ده تا پیمان رئیس جمهــور را با اهالی‬ ‫فرهنگ و هنــر پاس بدارم‪ .‬خداونــدا از تو کمک‬ ‫می خواهم تا دغدغه مراجع عظام و علما را در نظر‬ ‫بگیرم و توانــم ده تا حق و نظر اصحاب فرهنگ را‬ ‫پاس بدارم و سخن ان ها را بشنوم و از مشورت ان‬ ‫ها بهره مند شوم‪.‬‬ ‫موزه خوشنویسی ایران در خانه فوالدوند افتتاح شد‬ ‫یگذرد‬ ‫کیفیتزندگیشهروندیازمسیرفرهنگیواجتماعیم ‬ ‫هنرمند‪ :‬مراســم افتتاح موزه خوشنویسی ایران ‪ 28‬مردادماه‬ ‫با حضور محمدباقر قالیباف شهردار تهران‪ ،‬مجید مالنوروزی‬ ‫مدیرکل دفتر هنرهای تجســمی‪ ،‬مجید رجبی معمار مدیر‬ ‫عامل خانه هنرمندان‪ ،‬عیسی علیزاده رئیس سازمان زیباسازی‬ ‫شهرداری تهران‪ ،‬محمود صالحی رئیس سازمان فرهنگی و‬ ‫هنری شهرداری‪ ،‬سید احمد محیط طباطبایی رییس ایکوم‬ ‫ایران و تنی چند از هنرمندان در محل خانه فوالدوند افتتاح شد‪.‬‬ ‫عیسی علیزاده به عنوان نخستین سخنران این مراسم گفت‪ :‬در‬ ‫میان هنرهای اسالمی‪ ،‬بی تردید خوشنویسی از اهمیت ویژه ای‬ ‫برخوردار اســت‪ ،‬هنری که جدای از کتاب کالم وحی ارتباط‬ ‫عمیقی با عرفــان‪ ،‬معنویت و اخالق دارد‪ .‬اثار نفیس به جای‬ ‫مانده بر کاشی کاری های اماکن مقدس‪ ،‬محراب مساجد و اثار‬ ‫ارزشمندتاریخیخودبیانگرشکوهوعظمتاینهنرفاخراست‪.‬‬ ‫شاید کمتر هنری را می توان یافت که تا این حد اقبال عمومی‬ ‫داشته است‪ .‬به اعتقاد برخی از صاحب نظران‪ ،‬خوشنویسی نه‬ ‫تنها یک هنر‪ ،‬که هنر مقدس و عرفانی ایرانیان به شمار می اید‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬ســازمان زیباسازی شهر تهران با رویکرد توجه‬ ‫به میراث فرهنگی در سال های گذشته اقدامات شایان توجهی‬ ‫را در خصوص هویت بخشی‪ ،‬مرمت بازسازی و بهره برداری از‬ ‫اماکن تاریخی داشته است‪ .‬مرمت باغ موزه نگارستان‪ ،‬بازسازی‬ ‫و مرمت موزه علی اکبرخان صنعتی‪ ،‬سردر باغ ملی‪ ،‬مرمت و‬ ‫ساماندهی محوطه تاریخی میدان مشق‪ ،‬پیرایش و حذف زوائد‬ ‫بصری و پیرامونی میادین انقالب و‏بهارستان‪ ،‬ارتقای کیفیت‬ ‫سیما و منظر خیابان های انقالب‪ ،‬ناصرخسرو‪ ،‬فردوسی‪ ،‬سعدی‬ ‫و بازار شــهر ری‪ ،‬تملک خانه های تاریخی مینایی و کاشف‬ ‫السطنه در کنار سایر وظایف محوله در حوزه های نورپردازی‪،‬‬ ‫نقاشی دیواری‪ ،‬مجسمه سازی و کمپین های تبلیغات محیطی‬ ‫از دستاوردهایی است که طی سالیان گذشته توفیق انجام ان‬ ‫را داشته است‪ .‬رییس سازمان زیباسازی شهرداری تهران بیان‬ ‫کرد‪ :‬در ســند راهبردی سازمان زیباسازی شهر تهران از یک‬ ‫سو احیا و ســاماندهی اماکن دارای هویت تاریخی و از سوی‬ ‫دیگر تاسیس موزه ها در نظر گرفته شده است‪ .‬خوشبختانه این‬ ‫ســازمان تاکنون در این خصوص اقدامات در خور توجهی از‬ ‫جمله خرید و احیای خانه تاریخی ارباب هرمز و تبدیل ان به‬ ‫موزه گرافیک‪ ،‬تاسیس مـوزه مهم و اثـرگذار مکتب نقـاشی‬ ‫کمال الملک در باغ موزه نگارســتان‪ ،‬تملک خانه اتحادیه به‬ ‫عنوان تنها خانه باغ باقیمانده از دوره قاجار در خیابان الله زار‬ ‫و تبدیل ان به موزه مشاهیر انجام داده است‪.‬‬ ‫علیزاده گفت‪ :‬طرح تاسیس موزه خوشنویسی ایران در سال‬ ‫‪ ۱۳۹۴‬در دستور کار سازمان قرار گرفت که پس از تصویب‬ ‫و تعیین بودجه با تشــکیل شــورای خبره و کارشناســی‬ ‫و نظــارت کامل‪ ،‬اقدام به خرید اقــام متنوعی از اثار هنر‬ ‫خوشنویسی فاخر ایران در گام اول کرد‪ .‬همزمان با این اقدام‬ ‫و خرید خانه تاریخی و ارزشمند فوالدوند‪ ،‬طرح بازسازی و‬ ‫مرمت و توسعه این بنا با نظارت متخصصین و معماران این‬ ‫حوزه به سرانجام مطلوب رسید که امروز شاهد رونمایی از‬ ‫این دو اتفاق مهم هستیم؛ پایان مرمت و بهسازی عمارت‬ ‫فوالدوند و افتتاح موزه خوشنویسی ایران‪.‬‬ ‫او اظهار داشت‪ :‬خوشبختانه در این فرایند بسیاری از هنرمندان‬ ‫و عالقمندان به معرفی مجموعه های ارزشمند خوشنویسی که‬ ‫در اختیار داشتند مبادرت کردند و اثار زیادی را برای فروش و‬ ‫ارائه در موزه عرضه کردند‪ .‬در اینجا باید گفت متاسفانه بسیاری‬ ‫از اثار فاخر و ارزشمند خوشنویسی به دلیل فقدان موزه و متولی‬ ‫خاص در ســال های گذشته یا از کشور خارج شده است و یا‬ ‫اینکه از بین رفته است‪ .‬رئیس سازمان زیباسازی گفت‪ :‬بی تردید‬ ‫یکی از دستاوردهای تاسیس این موزه معرفی مجموعه ای است‬ ‫که توسط مرحوم استاد عبداهلل فوادی طی سال ها گرداوری‬ ‫شده بود و تا ‪ ۲۰‬سال بعد از فوت ایشان توسط ورثه محفوظ‬ ‫مانده اســت‪ .‬علیزاده گفت‪ :‬ذکر این نکته نیز اهمیت دارد که‬ ‫کار تاســیس موزه هر چه به اتمام در مرحله اول نزدیک شد‬ ‫این واقعیت اشــکارتر شد که این تازه‪ ،‬اول راه است و در ادامه‬ ‫می بایست به ‪ ۲‬موضوع به طور همزمان توجه داشت‪ .‬اول اینکه‬ ‫فرایند گرداوری و تکمیل اثــار قدما و نیز اغاز به خرید اثار‬ ‫معاصر برای راه اندازی فاز دوم‪ ،‬به طوری که موزه خوشنویسی‬ ‫ایران به عنوان مهمترین مرجع خط در ایران‪ ،‬از هر نظر غنی‬ ‫بوده و مرجع مهم و معتبری برای شناخت و مطالعه در خط‬ ‫و احوال خوشنویسان در دسترس پژوهشگران باشد‪ .‬دیگر این‬ ‫که موزه می بایست بنای در خور و شایسته ای با معماری خاص‬ ‫داشته باشد که الزم است از هم اکنون مورد توجه مسئوالن‬ ‫قرار گیرد‪ .‬علیزاده در پایان بیان کرد‪ :‬در اینجا از حمایت ها و‬ ‫مساعدت های هیات مدیره سازمان به ویژه جناب اقای یزدانی‬ ‫ریاست محترم هیات مدیره و همچنین اقای عبدالهی معاون‬ ‫اجتماعی و فرهنگی شــهرداری تهران کمال تشکر را داریم‪.‬‬ ‫تاســیس موزه خوشنویسی می بایست سال ها پیش از سوی‬ ‫مســئولین این امر اتفاق می افتاد ولی اگر چــه دیر ولی در‬ ‫نهایت در واپسین روزهای مردادماه ‪ ۹۶‬برای بهره مندی تمامی‬ ‫هنرمندان و همچنین کســانی که از دیدن خط خوش لذت‬ ‫می برند و انان که قلب شــان برای هویت و فرهنگ این مرز و‬ ‫بوم می تپد راه اندازی شد‪ .‬تاسیس موزه خوشنویسی ایران بر‬ ‫پایه همدلی و همفکری جمعی از عالقمندان به فرهنگ و هنر‬ ‫این مرز و بوم شکل گرفت و اگر نبود حمایت ها و مساعدت های‬ ‫مدیریت محترم شهری و شخص شهردار تهران هیچ گاه این‬ ‫اتفاق رقم نمی خورد‪.‬‬ ‫ســید احمد محیط طباطبایی نیز در این مراسم گفت‪ :‬امروز‬ ‫همزمان با ســال مرگ یکی از تاثیرگذارترین افراد در حوزه‬ ‫مرمت و میراث فرهنگی و در واقع بنیانگذار میراث فرهنگی‬ ‫نوین در ایران یعنی ایت اهلل شیرازی است‪ .‬سازمان زیباسازی‬ ‫نیز به عنوان نهادی که کیفیت زندگی شهروندان را مدنظر قرار‬ ‫می دهد‪ ،‬تالش کرد تا این عمارت تاریخی را مرمت کند‪ .‬وقتی‬ ‫یک ساختمان را مرمت و به موزه تبدیل می کنید در واقع هم‬ ‫بخشی از خاطره یک شــهر را زنده نگه می دارید و هم ان را‬ ‫به عالی ترین شکل ممکن یعنی به شکل موزه حفظ می کنید‪.‬‬ ‫او ادامه داد‪ :‬خوشنویســی ایران همواره رکنی از موزه ها بوده‬ ‫اســت‪ ،‬موزه خوشنویســی قزوین از قبل موزه بود و البته در‬ ‫بسیاری از موزه های ایران مانند موزه ملی‪ ،‬خوشنویسی و اثار‬ ‫قدما یکی از ارکان مهم ان اســت‪ .‬موزه رضا عباسی نیز یکی‬ ‫از بخش های مهم موزه خود را به نگهداری اثار خوشنویسی‬ ‫اختصاص داده است اما افتتاح یک موزه به نام خوشنویسی در‬ ‫پایتخت که در دل یک خانه تاریخی قرار دارد بسیار ارزشمند و‬ ‫عین توسعه است‪ .‬رییس ایکوم ایران گفت‪ :‬خوشبختانه سازمان‬ ‫زیباسازی ســرمایه های اصلی یک شهر را حفظ کرده است‪.‬‬ ‫وقتی ساختمانی را به موزه تبدیل می کنید یک خاطره ای را‬ ‫حفظ می کنید و دو موزه ای شــکل گرفته است‪ .‬ایجاد کردن‬ ‫موزه امر مهمی است اما استمرار ان مهم تر است‪ .‬امیدوارم این‬ ‫حرکات ادامه داشته باشد و تبدیل به یک حیات مستمر شود و‬ ‫این رابطه نزدیک تر میان انجمن و موزه ها را می طلبد‪ .‬در ادامه‬ ‫پیامی از سوی سیدمحمد احصایی هنرمند سرشناس حوزه‬ ‫نقاشی خط که در ایران حضور نداشت به مناسبت تاسیس این‬ ‫موزه قرائت شد‪.‬‬ ‫هیچ کاری نیست که انجام شود اما حاشیه ای بر ان‬ ‫نوشتهنشود‬ ‫محمدباقر قالیباف در ادامه این مراسم گفت‪ :‬هیچ کاری نیست‬ ‫که انجام شود اما حاشیه ای بر ان نوشته نشود‪ .‬گرچه زیبنده‬ ‫ما نیست که بگوییم این اتفاقات حاشیه ای طبیعی است اما‬ ‫واقعیت این است که ما در شهرداری تهران باید به دستگاه های‬ ‫نظارتی پاسخ بدهیم که به طور مثال اسناد اثار تهیه شده برای‬ ‫این موزه تقلبی است یا نه و از سوی دیگر کارشناسان وزارت‬ ‫ارشاد با ارزش گذاری بر مجموعه اثار این موزه اعالم می کنند‬ ‫این مجموعه دارای ارزش افزوده اســت این دوگانگی در اکثر‬ ‫دستگاه ها دیده می شود اما به هر حال در همین شرایط باید‬ ‫اقداماتی صورت داد‪ .‬به واقع عقب ماندگی ما در این سرزمین‬ ‫ریشه در همین مسائل دارد‪ .‬او ادامه داد‪ :‬من مهرماه سال ‪۸۴‬‬ ‫شــهرداری تهران را تحویل گرفتم و در دی یا بهمن ماه بود‬ ‫که در یک بحثی این موضوع را مطرح کردم که ما در شــهر‬ ‫می خواهیم چه کار اساسی انجام دهیم همان جا پاسخ دادم‬ ‫ما یک هدف بیشتر نداریم و ان ارتقا کیفیت زندگی شهروندان‬ ‫در بعد مادی و معنوی است‪ .‬سپس این پرسش مطرح بود که‬ ‫با چه رویکردی می خواهیم به این ارتقا کیفیت برسیم‪ .‬ان روز‬ ‫گفتم کیفیت زندگی شهروندی از مسیر فرهنگی و اجتماعی‬ ‫می گذرد سپس بحث شد با چه ساختاری می خواهیم این کار را‬ ‫انجام دهیم‪ .‬ان روز مصمم بر ساختار محله محوری و مشارکت‬ ‫معنی دار مردم در اداره محله ها تاکید کردم‪ .‬باز بحث شــد با‬ ‫چــه گام هایی می خواهیم به پیش برویم‪ .‬گفتم اولین گام در‬ ‫این راستا اگاهی بخشی به مردم است چون معتقدم مهمترین‬ ‫وظیفه ما که هیچ وقت در نظام اســامی نباید فراموش شود‬ ‫اگاهی بخشی به افراد جامعه است‪ .‬شهردار تهران گفت‪ :‬باید‬ ‫مردم را به حقوق خود اگاه کنیم تا انها بدانند که حق مطالبه‬ ‫چه چیزهایی را دارند‪ .‬خاصیت این اگاهی بخشــی این است‬ ‫که وقتی کسی حقوق خود را مطالبه می کند در این مسیر به‬ ‫وظیفه خودش نیز اگاه می شود‪ .‬حتما اولین اتفاق پس از این‬ ‫رویداد این است که مهمترین سرمایه اجتماعی در ان شهر‪،‬‬ ‫محله و خانواده شکل می گیرد و سرمایه اجتماعی‪ ،‬اعتماد است‪.‬‬ ‫انچه امروز می توانیم اذعان کنیم در ان شرایط خوبی نداریم‪ .‬اگر‬ ‫اعتماد اتفاق بیفتد بزرگترین گام برای پیشرفت رخ می دهد که‬ ‫مشارکت معنادار مردم برای حل مشکالت جامعه است‪ .‬قالیباف‬ ‫ادامه داد‪ :‬ما از جهت ســاختاری باید توجه می کردیم که در‬ ‫شهرداری تهران باید کارها را به چه صورت پیش ببریم‪ .‬ساختار‬ ‫شهرداری در ایران با ساختار شهرداری های همه کشورهای دنیا‬ ‫متفاوت است فارغ از اینکه ان کشور چه حکومتی دارد و ایا به‬ ‫صورت متمرکز یا فدرال یا جمهوری و پادشاهی اداره می شود‬ ‫در حوزه دولت های محلی که شهرداری نامیده می شود عمدتا‬ ‫فعالیت انها به عنوان نهادی عمومی مطرح است که در همه‬ ‫شئونات زندگی مردم مسئولیت به عهده دارد اما در کشور ما‬ ‫ساختار شهرداری به این شکل نیست‪.‬‬ ‫قالیباف گفت‪ :‬همیــن امروز که ما در حــال افتتاح موزه‬ ‫خوشنویســی ایران هســتیم می توانم بگویم که این کار‬ ‫در ساختار شــهرداری قانونی نیست البته اگر فردا نگویند‬ ‫همه کارهای شــهرداری غیرقانونی است و به قبل و بعد از‬ ‫حرف های من توجهی نداشــته باشند‪ .‬در واقع می خواهم‬ ‫بگویم که ما با یک مشــکل ســاختاری روبرو هستیم که‬ ‫ما را با این چالش روبرو می کند که چگونه به ســمت ارتقا‬ ‫کیفیت زندگی برویم‪ .‬او بیان کرد‪ :‬شــهرداری تهران هیچ‬ ‫وظیفه قانونی در مســائل میراث فرهنگــی ندارد اما امروز‬ ‫بزرگترین دغدغه ما در شهرداری بحث های میراث فرهنگی‬ ‫اســت و حتی اجازه بدهید بگویــم بعضی وقت ها نیازمند‬ ‫همان بزک هایی در شــهر هستیم که نقد می شود‪ .‬به طور‬ ‫مثال به عکس های خیابان انقالب در ‪ ۲‬ســال قبل و امروز‬ ‫نگاهی بیندازید و ببینید اصالح نماها که بعضی به ان بزک‬ ‫می گویند چه ضرورت اجتناب ناپذیر بوده است ضمن اینکه‬ ‫در این ‪ ۱۲‬ســال کارهای بسیار ماندگاری در شهر رخ داده‬ ‫است‪ .‬اینکه تصمیم بگیریم وسیله نقلیه به باب همایون و‬ ‫ناصرخسرو رفت و امد نکند اصال کار راحتی نبود اما همین‬ ‫تصمیمات مرکز شهر را از رشد منفی نجات داد هرچه که‬ ‫رویکرد ساخت و ســاز و معماری درست با رویکرد ایرانی‬ ‫– اســامی به ان کمک کرده است‪ .‬شهردار تهران گفت‪:‬‬ ‫هرگز در طول ‪ ۱۲‬ســال گذشته یک لحظه از موضوعاتی‬ ‫فرهنگی و اجتماعی در بعد توسعه زیرساخت های شهری‬ ‫غفلت نکردیم و با کمــک خرید جمعی تالش کردیم این‬ ‫شاخص ها تکان بخورد‪ .‬به طور مثال اقتصاد سینمای ایران‬ ‫به این دلیل تکان خورده اســت که رشد صندلی ها در بعد‬ ‫کمی و کیفی در پایتخت را شاهد بوده ایم و یا در یک دهه‬ ‫گذشته شاهد رشد ســالن های تئاتر از بعد کمی و کیفی‬ ‫بوده ایم‪ .‬در عرصه کتاب و کتابخوانی از ‪ ۷۰‬کتابخانه در ‪۱۰‬‬ ‫سال قبل امروز به بیش از ‪ ۴۰۰‬کتابخانه رسیده ایم که این‬ ‫کتابخانه ها از کتابخانه های محلی تا باغ بزرگ کتاب را در‬ ‫بر می گیرد‪ .‬محمدباقر قالیباف در این افتتاحیه با اعالم خبر‬ ‫حل مشکل حقوقی مالکیت تئاتر نصر برای تبدیل به موزه‬ ‫تئاتر گفت‪ :‬خوشبختانه می توانم همین جا این نوید را بدهم‬ ‫که تئاتر نصر در الله زار که اقای انتظامی هم همیشه پیگیر‬ ‫تبدیل شدن ان به موزه بودند و سال ها با مشکل مالکیتی‬ ‫روبرو بود‪ ،‬مشکالتش به پایان رسیده و ‪ ۳۱‬مردادماه قرارداد‬ ‫قطعی واگذاری این ملک به سازمان زیباسازی برای احیای‬ ‫بنا و تبدیل ان به موزه تئاتر اتفاق خواهد افتاد‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با «تورج مهرزادیان» پیشکسوت دوبالژ‬ ‫رازدوبلهبامرگهنرمندانقدیمی‬ ‫ از بین خواهد رفت‬ ‫ دوشــنبه ‪ 30‬مرداد ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪763‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫اخبار‬ ‫سریال «پاهای بی قرار» کلید خورد‬ ‫امینکردبچه چنگی‬ ‫تورج مهرزادیان با نام اصلی غالمرضا مهرزادیان گوینده (صداپیشــه)‪ ،‬مدیر دوبالژ‪ ،‬بازیگر‪،‬‬ ‫کارگردان و مدرس گویندگی اســت‪ .‬مهرزادیان زادۀ نوزدهمین روز دی ماه ‪ 1329‬در جنوب‬ ‫تهران و تحصیالت ابتدائی خود را در دبستان رازی واقع در خیابان مشیر السلطنه و دبستان‬ ‫اکباتان واقع در انتهای امیریه و دبیرستان را در حکیم نظامی و نقش جهان به اتمام رساند‪ .‬وی‬ ‫توانست در دوران دبیرســتان هر سال در مسابقات هنری ناحیه ای مقام اول اواز و گویندگی‬ ‫را کســب کند و بر همین اساس‪ ،‬دیری نپائید که در سال ‪ ۱۳۴۵‬به رادیو دعوت شد و ده سال‬ ‫بعد یعنی در ســال ‪ 1355‬وارد حرفۀ دوبله شد‪ .‬حضور در استودیو «نقش جهان» تهران و گپ‬ ‫و گفت با تعدادی از گویندگانی که به سرپرســتی و مدیریت «سعید مظفری»‪ ،‬اثری سینمائی‬ ‫را به زبان شیرین فارسی دوبله می کردند‪ ،‬این فرصت را فراهم اورد تا در هم کالمی مختصر با‬ ‫«تورج مهرزادیان»‪ ،‬سخنان شــیرین او را بشنویم و تجریباتش در حوزۀ دوبله را مرور کنیم‪.‬‬ ‫ان چه پیشکش حضور می شود‪ ،‬گفتگوی کوتاهی است با این گویندۀ پیشکسوت دوبالژ که به‬ ‫یقین برای عالقه مندان به این هنر فاخر جذابیت های خاص خود را خواهد داشت‪.‬‬ ‫بازی بازیگران مطرح را به خوبی می شناسیم‬ ‫تورج مهرزادیان‪ ،‬گویندۀ پیشکســوت دوبالژ در گفتگو با هنرمند‪ ،‬با‬ ‫اشــاره به این که به دلیل عدم وجود فرصت کافــی در دوبلۀ امروز‪،‬‬ ‫گوینــده زمانی بــرای دیدن و مرور کل فیلم نخواهد داشــت‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫شــخصیت های فیلم های امروز به گونه ای هستند که ما با ان ها اشنا‬ ‫هســتیم و به دلیل استمرار کار دوبله بر روی فیلم هایی که انان بازی‬ ‫کرده اند‪ ،‬ان ها را می شناســیم‪ .‬وی در ادامه‪ ،‬با اشــاره به این امر که‬ ‫بســیاری از بازیگران را به دلیل تکرار اثار دوبله به خوبی شناخته اند‪،‬‬ ‫افــزود‪ :‬ار در یک فیلم بــه جای یک بازیگر صحبت کرده باشــم‪ ،‬با‬ ‫شــناختی که از بازی بازیگر به دســت می اوریم‪ ،‬به خوبی اثار بعدی‬ ‫او را دوبله خواهیم کرد‪ .‬این گویندۀ پیشکســوت دوبالژ که گویندگی‬ ‫به جای بازیگرانی همچون «کیفر ســاترلند»‪« ،‬جیســون استاتن»‪،‬‬ ‫«ساموئل جکســون» و «هاروی کیتل» را به تعدد در کارنامۀ هنری‬ ‫خود به ثبت رســانده است‪ ،‬با اشاره به این امر که تعداد بسیار زیادی‬ ‫از شــخصیت های سینمائی وجود دارند که او به عنوان گویندۀ ثابت‪،‬‬ ‫همواره به جای ان ها صحبت کرده اســت و شخصیت «تی بگ» در‬ ‫مجموعــۀ «فرار از زندان» که «تئودور بگ ول» در قالب ان به ایفای‬ ‫نقش پرداخته اســت‪ ،‬از جملۀ این شخصیت هاست‪ ،‬ادامه داد‪ :‬دوبلۀ‬ ‫سریال «فرار از زندان» یکی از اثاری است که دوبلۀ ان نزدیک به سه‬ ‫مــاه‪ ،‬با مدیریت محمود قنبری به طول انجامید و گویندگان این اثر‪،‬‬ ‫دو به دو یا سه به سه با یکدیگر به دوبلۀ این اثر‪ ،‬پرداختند‪.‬‬ ‫گویندگان دوبالژ امروز فقط زیرنویس می خوانند‬ ‫وی که در سال ‪ 1350‬برای نخستین بار حضور در صحنۀ نمایش را به‬ ‫عنوان یک بازیگر تجربه کرده است و در نمایشی با نام «دکتر فاوست»‬ ‫به کارگردانــی «فرامرز باصری» و با بازیگری «حبیب اســماعیلی» و‬ ‫«معصومه تقی پور» به ایفای نقش پرداخته اســت‪ ،‬پیرامون تفاوت های‬ ‫بارز دوبله زمانی که او وارد این هنر شــده با دوبلۀ امروز‪ ،‬اظهار داشت‪:‬‬ ‫امروز دیگر هنر دوبله به قوت و قدرت قدیم نیست و گویندگان دوبالژ‬ ‫امروز‪ ،‬فقط زیرنویس فیلم ها را می خوانند و متاسفانه‪ ،‬باید بپذیریم در‬ ‫عین این که فیلم های با کیفیت و بســیار خوبی وارد کشــور می شود‪،‬‬ ‫دوبالژ امروز‪ ،‬مانند قدیم از کیفیت مطلوبی برخوردار نیست‪ .‬مهرزادیان‪،‬‬ ‫ضمن ابراز تاســف از این امر که امروز درب سینمای ایران برای ورود‬ ‫اثار فاخر ســینمای جهان بســته اســت و ان گونه که باید‪ ،‬به ورود‬ ‫فیلم های جدید و فاخر جهان برای پخش در تلویزیون و سینما بها داده‬ ‫نمی شود‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬امروز به واسطۀ عدم وجود اثار سینمائی خوب‪،‬‬ ‫دوبلــۀ خوب نیز وجود ندارد‪ ،‬چرا که مــن معتقدم صدای گویندگان‪،‬‬ ‫می بایست در ســالن های با کیفیت ســینما به گوش مخاطبان برسد‬ ‫و نه تلویزیون‪ .‬این گویندۀ پیشکســوت دوبالژ که در ســه فیلم «مرده‬ ‫و قولش»‪« ،‬اقای بلوف» و «روی شــهر» در سال ‪ 2005‬به گویندگی‬ ‫پرداخته اســت‪ ،‬ضمن ابراز تاسف از این امر که امروز ارزش هنر دوبالژ‬ ‫از بین رفته اســت و دیگر مانند قدیم به ان ها بها داده نمی شود‪ ،‬تاکید‬ ‫کــرد‪ :‬امروز گویندگان دوبله تنها و تنها زیرنویس فیلم ها را می خوانند‬ ‫و بدتر از ان نیز‪ ،‬این اســت که کســانی که در خارج از کشور به دوبلۀ‬ ‫فارســی فیلم های مختلف مشغول هستند نیز‪ ،‬دقیقا همین گونه رفتار‬ ‫می کننــد و رفتاری که امروز در دوبالژ ایران با فیلم های مختلف انجام‬ ‫می شــود‪ ،‬توســط گویندگانی که فراتر از مرزهای ایران به دوبلۀ اثار‬ ‫سینمائی و تلویزیونی می پردازند‪ ،‬کپی می شود‪.‬‬ ‫بزرگان هنر دوبله هرگز تکرار نخواهند شد‬ ‫وی که به عنوان گویندۀ نقش «ارباب یونتابال» یا همان پدر شــخصیت‬ ‫«سوسانو» در مجموعۀ افسانۀ جومونگ به گویندگی پرداخته است‪ ،‬در‬ ‫بخشی دیگر از این گفتگو‪ ،‬ضمن اذعان به این امر که امروز تعداد بسیار‬ ‫زیادی از گویندگانی که به این هنر نگاه حرفه ای داشته اند‪ ،‬در قید حیات‬ ‫نیستند و یا به دلیل کهولت ســن‪ ،‬توانایی انجام کار ندارند‪ ،‬یاداور شد‪:‬‬ ‫دوبله بســته به زمان تفاوت های بسیار زیادی را متحمل شده است و به‬ ‫یقین بزرگان این هنر هرگز تکرار نخواهند شد‪.‬‬ ‫مهرزادیان‪ ،‬با اشاره به این که بسیاری از گویندگان این حرفه‪ ،‬با استمرار‬ ‫فعالیت های خاص هنری خود توانســته اند به ماندگاری برســند‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫افرادی مانند ژاله علو هرگز تکرار نخواهند شــد‪ ،‬چرا که شخصیت هایی‬ ‫چون او عالوه بر این که دارای صدایی ماندگار هســتند‪ ،‬خود نیز انسانی‬ ‫ماندگار هستند‪.‬‬ ‫هنرمندی که دچار توهم و خودشیفتگی نشود ماندگار‬ ‫خواهد شد‬ ‫این گویندۀ دوبــاژ که در ســال های ‪ 1362‬و ‪ 1363‬در چند فیلم‬ ‫ســینمائی به عنوان بازیگر حضور داشته است‪ ،‬حرفه ای رفتار کردن‬ ‫در هنر‪ ،‬درســت انجام شــدن کار و در همین راستا‪ ،‬باقی ماندن یک‬ ‫اثر فاخر نشــئت گرفته از یک رفتار درست را مهم ترین ویژگی های‬ ‫مانــدگاری در وجود و هنر یک هنرمند حقیقی دانســته و افزود‪ :‬اگر‬ ‫هنرمندان در هر هنری که هســتند به توهم و خودشــیفتگی دچار‬ ‫نشــوند‪ ،‬می توانند به مانــدگاری و جاودانگی برســند‪ .‬مهزادیان‪ ،‬در‬ ‫همین راستا‪ ،‬ضمن ابراز تاسف از این امر که در هنر امروز ویروسی به‬ ‫نام توهم وجود دارد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬زمانی که این ویروس وارد وجود یک‬ ‫هنرمند شــود و با خون او درامیزد‪ ،‬هر اندازه که موفق باشد روزهای‬ ‫پایانی عمر هنر خود را ســپری خواهد کرد و در این مسیر‪ ،‬او و هنر‬ ‫او فنا خواهند شــد و زیبائی کار خود را از دست خواهند داد‪ .‬وی که‬ ‫در ســال ‪ 2001‬فیلم های ســینمایی «این نبرد نهایی»‪« ،‬دزدان» و‬ ‫«مشکالت خانوادگی» را در کارنامۀ هنری خود به ثبت رسانده است‪،‬‬ ‫افتادگی را مهم ترین ویژگی در وجود هنرمندان بزرگ دنیا برشمرده‬ ‫و ضمن تاکید بر این امر که هنر برای مخاطب در جریان اســت و در‬ ‫این راستا‪ ،‬هنرمند نیز می بایست تابع تصمیمات تماشاچی هنر خود‬ ‫باشــد‪ ،‬اظهار داشــت‪ :‬هنرمند باید به تصمیمات و سلیقۀ تماشاچی‬ ‫متکی باشــد و نه به تفکر و رویای خود‪ ،‬چــرا که این تفکر هرگز به‬ ‫ماندگاری منجر نخواهد شد‪.‬‬ ‫این گویندۀ دوبالژ که در سال ‪ 1962‬میالدی به عنوان یکی از گویندگان‬ ‫فیلم ســینمائی «اخرین جنگجوی تروا» به گویندگی پرداخته است‪ ،‬با‬ ‫تاکید بر این که در عمر ‪ 50‬ســالۀ حضورش در دوبالژ‪ ،‬هرگز به حسرت‬ ‫صحبت کردن به جای بازیگری مبتال نبوده است‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬برخی از‬ ‫گویندگان‪ ،‬به تصور این که می توانند بهتر از گوینده ای که نقشی را دوبله‬ ‫کرده اســت‪ ،‬به این کار بپردازند و اثر بهتــری را ارائه دهند‪ ،‬همواره در‬ ‫حسرت گویندگی در برخی از نقش ها باقی می مانند‪.‬‬ ‫جوانان می بایست با کنندۀ ماهر دوبله روبرو شوند‬ ‫وی با اشاره به این که این امر‪ ،‬ممکن است به این دلیل باشد که ممکن‬ ‫اســت گوینده ای که به جای ان شخصیت صحبت کرده است‪ ،‬توانسته‬ ‫باشد ان گونه که باید نقش را به درستی با صدای خود به مخاطب انتقال‬ ‫دهد‪ ،‬یاداور شد‪ :‬ممکن است در برخی از موارد انتخاب غلط مدیر دوبالژ‬ ‫برای یک نقش زمینه ساز بروز این تصور در برخی از گویندگان باشد که‬ ‫اگر ان ها به جای این نقش صحبت می کردند‪ ،‬می توانســتند بهتر عمل‬ ‫کنند‪ ،‬اما من هرگز این چنین تصور نکرده و نمی کنم‪.‬‬ ‫مهرزادیــان‪ ،‬دلتنگی برای بازیگرانی را کــه به جای ان ها صحبت کرده‬ ‫‪RADIO & TV‬‬ ‫اســت‪ ،‬امری طبیعی دانسته و با اشــاره به این که در برخی از موارد نیز‬ ‫ان ها را از نزدیک می بیند‪ ،‬به جای ان ها صحبت می کند و اگر این اتفاق‬ ‫دوباره بیفتد‪ ،‬ارتباط بهتری با بازی انان خواهد گرفت‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬امروز‬ ‫کســانی می خواهد در این مسیر به موفقیت دست پیدا کنند‪ ،‬و به ویژه‬ ‫جوانان می بایســت با کنندۀ ماهر دوبله روبرو شوند و به هر جائی برای‬ ‫یادگیری این حرفۀ ظریف مراجعه نکنند‪ .‬این دوبلور پیشکسوت‪ ،‬با تاکید‬ ‫بر این امر که عدم اشنایی با پیشکسوتان حرفه ای هنر دوبالژ و اعتماد به‬ ‫کسانی که کنندۀ این کار نیستند‪ ،‬می تواند جوانان را به بیراهه بکشاند‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬بسیاری از کســانی که در این عرصه پا گذاشته و نتوانستند وارد‬ ‫مسیر صحیح این هنر بشوند‪ ،‬با تشــکیل گروه های مختلف به فعالیت‬ ‫پرداخته اند و پس از بروز اختالف گروه را ترک کرده و به گروه های دیگری‬ ‫پا گذاشته اند‪ ،‬که ان ها نیز پس از مدتی از هم پاشیده است و این زنجیره‬ ‫به مرور زمان ادامه داشته است‪.‬‬ ‫راز دوبله با مرگ هنرمندان قدیمی از بین خواهد رفت‬ ‫مهرزادیان‪ ،‬با تاکید بر این امر که هنر دوبله رازی دارد که با از بین رفتن‬ ‫هنرمندان قدیمی این عرصه از میان خواهد رفت‪ ،‬افزود‪ :‬امروز تنها کسی‬ ‫هســتم که در مسیر تدریس دوبله گام هایی برداشته ام و تالش کرده ام‬ ‫که راز ماندگاری در هنر دوبله را به جوانان عالقه مند به این هنر بیاموزم‬ ‫و متاســفانه هیچ کس دیگری این کار را نمی کند‪ .‬وی خودشناســی را‬ ‫مهم ترین پلۀ ورود به هنر دوبالژ دانسته و با اشاره به این که همواره در‬ ‫کالس های درس خود به هنرجویان خود تاکید کرده است که برای ورود‬ ‫به هنر دوبله می بایست در پلۀ نخست خود را بشناسند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬برای‬ ‫این که بپذیرم که با شخصی برای اموزش هنر دوبله صحبت کنم‪ ،‬باید‬ ‫دریابم که او به درجه ای از خودشناسی رسیده است و پس از ان این اجازه‬ ‫را به او خواهم داد تا با من صحبت کند‪.‬‬ ‫هنرمند باید اسطوره ها را بشناسد‬ ‫این هنرمند پیشکسوت عرصۀ دوبالژ‪ ،‬که به عنوان تکنسین مخابرات‬ ‫به اســتخدام شــرکت نفت درامده بود و در ســال ‪ 1355‬با ورود به‬ ‫حرفــۀ دوبــاژ این فعالیت را رها کرده اســت و تنها بــه هنر دوبله‬ ‫پرداخته اســت‪ ،‬بــا تاکید بر این امر که یــک هنرمند برای موفقیت‬ ‫باید تاریخ کشــور خود را مطالعه کند‪ ،‬اســطوره های مملکت خویش‬ ‫را بشناســد و بداند که پدران و مادران او چه کسانی بوده اند‪ ،‬از کجا‬ ‫امده و چه مســیری را طی کرده اند‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬زمانی که هنرمند‬ ‫به درجه ای از شــناخت رســید که تمامی این موارد را در ذهن خود‬ ‫نقش زد‪ ،‬می بایســت خود را بشناسد و اگر می خواهد به یک گویندۀ‬ ‫موفق تبدیل شود‪ ،‬می بایست راستگویی و درست کرداری را سرلوحۀ‬ ‫کار خویش قــرار دهد‪ .‬مهرزادیان با تاکید بر این امر که مخزن افکار‬ ‫گوینده می بایســت پر از کلماتی باشد که بتواند به واسطۀ ان ها لب‬ ‫به سخن باز کند‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬امروز گویندۀ کاغذخوان به درد دوبالژ‬ ‫این ســرزمین نمی خورد‪ .‬وی ضمن اظهار امیــدواری در این زمینه‬ ‫که از خداوند متعــال می خواهد تمامی گویندگان دوبالژ و هنرمندان‬ ‫این ســرزمین سالم‪ ،‬سرزنده و شاد باشــند و بتوانند این مسیر را با‬ ‫موفقیت طی کنند و گفت‪ :‬با باز شدن درب سینماهای ایران به روی‬ ‫فیلم هــای خارجی و به نمایش دراوردن اثاری که با زحمات بســیار‬ ‫زیاد گویندگان این عرصه دوبله شــده اســت‪ ،‬رقابــت در این عرصه‬ ‫بــه وجود خواهد امد‪ .‬مهرزادیان‪ ،‬در پایــان مجددا ً تاکید کرد‪ :‬باید‬ ‫پذیرفــت تا زمانی که رقابت هنرمندان گوینــدۀ دوبالژ به حضور در‬ ‫فیلم هایی که از طریق ســایت های اینترنتی به دست مردم می رسد‪،‬‬ ‫محدود شود‪ ،‬دوبلۀ ایران راه به جایی نخواهد برد‪.‬‬ ‫مجید زین العابدین مدیر شــبکه پنج سیما به همراه غالمرضا الماسی‬ ‫مدیر گروه فیلم و ســریال این شــبکه از پروژه «پاهای بی قرار» که‬ ‫یکشنبه ‪ ۲۹‬مرداد به کارگردانی منوچهر هادی کلید خورد‪ ،‬در شهرک‬ ‫غزالی بازدید کردند‪ .‬مجید زین العابدین در ابتدا با اشاره به پروژ های‬ ‫نمایشی شــبکه پنج بیان کرد‪ :‬خداراشکر طی یک سال اخیر چرخه‬ ‫تولید ســریال در شــبکه پنج راه افتاده و با شــتاب ادامه پیدا کرده‬ ‫اســت‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬ما بعد از یک دوره رکود که مجبور شــدیم به‬ ‫کارهای تامینی روی بیاوریم امروز از وضعیت خوبی برخوردار هستیم‪،‬‬ ‫قصه های خوبی شــکل می گیــرد و نویســندگان‪ ،‬کارگردانان و تهیه‬ ‫کنندگان خوشــنامی در شبکه مشغول به کار هستند‪ .‬زین العابدین با‬ ‫اشاره به ســریال های در حال تولید این شبکه عنوان کرد‪ :‬هم اکنون‬ ‫ســریال «از یادها رفته» به کارگردانــی بهرام بهرامیان در حال تولید‬ ‫اســت که ان هم اثری تاریخی اســت و به سال های ‪ ۱۳۱۷‬تا ‪۱۳۲۰‬‬ ‫مربوط می شــود‪ .‬ســریال «پاهای بی قرار» نیز پــروژه ای تاریخی و‬ ‫سنگین است که خوشحالیم ایرج محمدی تهیه کنندگی ان را برعهده‬ ‫دارد که پیش از این ســریال های بســیاری توســط او ساخته شده و‬ ‫می توان به اولین درام های اجتماعی مثل نرگس اشاره کرد‪.‬‬ ‫مدیر شــبکه پنج با اشاره به اینکه سریال های نمایشی برند شبکه ها‬ ‫هســتند‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬مرتضی میرباقری معاون ســیمای رسانه ملی‬ ‫معتقد اســت که ســریال ها و برنامه های ترکیبی در هر شبکه برند‬ ‫ان شــبکه هســتند و در این مورد یک تفاوت وجود دارد که درباره‬ ‫اثار نمایشــی از همــان ابتدا با توجه به متــن و عوامل ان می توان‬ ‫فهمید که چقدر پتانســیل برند شــدن دارند اما اثــار ترکیبی باید‬ ‫ابتدا روی انتن بروند و بعد متوجه شــد که چه ظرفیت هایی دارند‪.‬‬ ‫در این جلســه ایرج محمدی تهیه کننده ســریال «پاهای بی قرار»‬ ‫درباره شرایط تولید این مجموعه توضیح داد‪ :‬حدود ‪ ۱۰‬ماه ضبط و‬ ‫تصویربرداری این ســریال طول می کشد‪ .‬در این جلسه بازیگرانی از‬ ‫جمله حمید گودرزی‪ ،‬ارش مجیدی‪ ،‬سیروس همتی و دیگر عوامل‬ ‫سریال حضور داشــتند‪ .‬ایرج محمدی همچنین درباره صحنه هایی‬ ‫که امروز تصویربرداری می شــود‪ ،‬بیان کــرد‪ :‬ضبط این صحنه ها با‬ ‫بازیگری ارش مجیدی در نقش مالک اغاز خواهد شد‪.‬‬ ‫سری جدید «مشاعره سالمت»‬ ‫از شبکه اموزش سیما پخش می شود‬ ‫سری جدید برنامه «مشاعره سالمت» از شبکه اموزش پخش می شود‪.‬‬ ‫نامگذاری «مشاعره سالمت» به این دلیل است که افرادی که در این‬ ‫مســابقه شرکت می کنند از دانشجویان رشته های حوزه علوم پزشکی‬ ‫از دانشــگاه های سراسر کشور هستند‪ .‬این دانشجویان از ‪ ۳۰‬دانشگاه‬ ‫‪ ۳۰‬استان کشور در مسابقه حضور دارند‪ .‬رشته مشاعره به عنوان یکی‬ ‫از رشته های جشنواره فرهنگی‪ -‬هنری دانشگاه ها انتخاب شده است و‬ ‫این افراد شرکت کننده در مسابقه‪ ،‬برگزیده دانشگاه های خود هستند‪.‬‬ ‫این برنامه در ‪ ۳۰‬قســمت تولید شده است که از شنبه تا چهارشنبه‬ ‫ســاعت ‪ ۲۳‬روی انتن می رود و تکرار ان نیز روز بعد ســاعت ‪۱۱:۱۵‬‬ ‫صبح پخش می شود‪ .‬یکی از ویژگی های سری جدید مسابقه «مشاعره‬ ‫ســامت» این است که ویژگی های مســابق ه گونه مانند بحث امتیاز‪،‬‬ ‫حذف شــدن‪ ،‬محدودیت زمانی که در یک مسابقه تلویزیونی پررنگ‬ ‫است‪ ،‬در برنامه مشاعره شبکه اموزش هم به شدت افزایش پیدا کرده‬ ‫اســت‪ .‬در واقع این مســابقه از هیجان زیادی برخوردار و برد و باخت‬ ‫در این مســابقه جدی اســت‪ .‬همچنین‪ ،‬اشعار شاعران فارسی هم در‬ ‫این مســابقه خوانده می شود اما شرکت کنندگان می توانند در صورت‬ ‫تمایل از اشــعاری که در حوزه بهداشــت و سالمت است نیز استفاده‬ ‫کنند‪ .‬برنامه «مشاعره ســامت» به تهیه کنندگی امیرحسین اذر و‬ ‫اجرای اسماعیل اذر از شنبه تا چهارشنبه ساعت ‪ ۲۳‬از شبکه اموزش‬ ‫سیما پخش می شود‪.‬‬ ‫پخش ‪ ۲‬نمایش رادیویی‬ ‫به مناسبت روز جهانی مسجد‬ ‫‪ ۲‬نمایش رادیویی «مســجدی برای خدا» و «چراغ روا» به مناسبت‬ ‫روز جهانی مسجد‪ ،‬امروز دوشنبه ‪ ۳۰‬مردادماه از رادیو نمایش پخش‬ ‫می شــوند‪« .‬مســجدی برای خدا» را امیررضا مافی نوشته و داستان‬ ‫ارباب یک ده اســت که مزد رعیت را به بهانه ساخت مسجد پرداخت‬ ‫نمی کند و در این بین اتفاقاتی رخ می دهد‪ .‬این نمایش به کارگردانی‬ ‫فریدون محرابی‪ ،‬تهیه کنندگی شهال نیساری و با بازی جواد پیشگر‪،‬‬ ‫ایوب اقاخانی‪ ،‬محمدرضا قلمبر‪ ،‬بهرام ابراهیمی‪ ،‬صدیقه کیانفر و امیر‬ ‫منوچهری از رادیو نمایش پخش می شــود‪« .‬مسجدی برای خدا» به‬ ‫صدابرداری‪ :‬پیروز صدرایی و افکت‪ :‬محمدرضا قبادی فر‪ ،‬امروز دوشنبه‬ ‫ساعت ‪ ۱۲‬از رادیو نمایش پخش می شود‪ .‬همچنین به همین مناسبت‬ ‫نمایــش رادیویی «چراغ روا» با هنرمندی بازیگران اداره کل هنرهای‬ ‫نمایشی رادیو ساعت ‪ ۶:۳۰‬از رادیو نمایش پخش می شود‪.‬‬ ‫حسینیاریجلویدوربین‬ ‫سریال «از یادها رفته» رفت‬ ‫تصویربرداری ســریال تاریخی «از یادها رفته» بــه کارگردانی بهرام‬ ‫بهرامیان و تهیــه کنندگی اکبر تحویلیان همچنــان در تهران ادامه‬ ‫دارد و حســین یــاری به عنوان یکی از نقش های اصلی این ســریال‬ ‫جلوی دوربین رفت‪ .‬حســین یاری در این سریال نقش شخصیتی به‬ ‫نام خسرو را بازی می کند‪.‬‬ ‫خســرو یک ارباب و شــخصیتی متمول اســت که در تهران زندگی‬ ‫می کند و با حکومت مرکزی زمان خود تنش و درگیری دارد‪ .‬پیش از‬ ‫این بازیگرانی همچون هلیا امامی‪ ،‬لیال بلوکات‪ ،‬سیما تیرانداز‪ ،‬مهدی‬ ‫سلوکی‪ ،‬رضا یزدانی‪ ،‬میترا حجار‪ ،‬رسول نجفیان‪ ،‬حبیب دهقان نسب‬ ‫و علیرام نورایی به این ســریال پیوســته بودنــد‪ .‬مجموعه تلویزیونی‬ ‫«از یادها رفته» یک ملودرام تاریخی اســت که در ‪ ۵۰‬قســمت برای‬ ‫پخش از شــبکه پنج سیما ساخته می شــود و داستان ان به زندگی‬ ‫دختری جوان در سال ‪ ۱۳۱۹‬می پردازد که به دلیل نداشتن شناخت‬ ‫از وضعیت کشــور و اداب رســوم دچار بحران شدیدی می شود اما با‬ ‫کشف حقیقت سنت ها و رفتارها به ارامش و زندگی مشترک می رسد‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ دوشــنبه ‪ 30‬مرداد ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪763‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫ک معرفی شدند‬ ‫‪ ۹‬فیلم ایرانی به جایزه سینمای اسیا‪ -‬پاسیفی ‬ ‫مراسم اهدای جوایز یازدهمین دوره جایزه سینمای اسیا‪-‬پاسیفیک در روز‬ ‫‪ ۲‬اذر ماه در شــهر بریسبین استرالیا برگزار می شود‪ .‬خانه سینما به روال‬ ‫چند سال گذشته و به عنوان نهاد ملی نماینده این جایزه در ایران‪ ،‬فهرست‬ ‫‪ ۹‬فیلم منتخب خود را با توجه به مقررات جایزه سینمای اسیا‪-‬پاسیفیک‬ ‫(اپسا)‪ ،‬به شرح زیر به دبیرخانه اپسا معرفی کرد‪:‬‬ ‫رهایی از بهشت (علی نوری اسکویی) برای بخش انیمیشن بلند‬ ‫بیست و یک روز بعد (سید محمد رضا خردمندان) در بخش کودکان‬ ‫اسکی باز (فریدون نجفی) در بخش کودکان‬ ‫فراری (علیرضا داوودنژاد) در بخش فیلم های سینمایی‬ ‫رگ خواب (حمید نعمت اهلل) در بخش فیلم های سینمایی‬ ‫خانه (اصغر یوسفی نژاد) در بخش فیلم های سینمایی‬ ‫بدون تاریخ بدون امضا (وحید جلیلوند) در بخش فیلم های سینمایی‬ ‫ویالیی ها (منیر قیدی) در بخش فیلم های سینمایی‬ ‫یه وا (اناهید اباد) در بخش فیلم های سینمایی‬ ‫در سال گذشته و در دهمین دوره جایزه سینمای اسیا‪-‬پاسیفیک‪ ،‬از میان‬ ‫فیلم های معرفی شده خانه سینما به دبیرخانه اپسا‪ ،‬فیلم «دختر» ساخته‬ ‫سید رضا میرکریمی نامزد دریافت جایزه بهترین فیلم‪ ،‬بهترین فیلمنامه‬ ‫و بهترین بازیگر مرد‪ ،‬فیلم «محمد (ص)» ســاخته مجید مجیدی نامزد‬ ‫جایزه بهترین فیلم و بهترین فیلمبرداری‪« ،‬نفس» ســاخته نرگس ابیار‬ ‫نامزد جایزه بهترین فیلم کودک و فیلم مستند «رویاهای دم صبح» ساخته‬ ‫مهرداد اسکویی جایزه بهترین فیلم مستند را گرفته و منوچهر محمدی‬ ‫نیز جایزه «فیاپف» به عنوان تهیه کننده برتر سال منطقه اسیا و پاسیفیک‬ ‫را دریافت کرد‪.‬‬ ‫کارگردانان سینمایی در جشنواره سالمت کارگاه برگزار می کنند‬ ‫چهار کارگردان ســینمای ایران کارگاه های اموزشی با عنوان تجربه های‬ ‫شــخصی برگزار می کنند‪ .‬کارگاه «از ایده تا اجرا» روز چهارشــنبه اول‬ ‫شهریور با حضور فریدون جیرانی برگزار خواهد شد‪ .‬رخشان بنی اعتماد‬ ‫نیز کارگاه «چگونگی ســاخت مســتند ای ادم ها» را روز پنجشــنبه ‪۲‬‬ ‫شهریور برگزار می کند‪« .‬نقش کارگردان در خلق یک اثر» عنوان کارگاه‬ ‫محمدحســین مهدویان اســت که روز جمعه ‪ ۳‬شهریور برگزار می شود‪.‬‬ ‫اخرین کارگاه جشــنواره سالمت نیز روز شــنبه چهار شهریور با عنوان‬ ‫«چرا فیلم می سازیم» و با حضور مجید برزگر برگزار خواهد شد‪ .‬کارگاه ها‬ ‫با همکاری معاونت فرهنگی و دانشــجویی وزارت بهداشــت و با حضور‬ ‫دانشجویان دانشگاه های علوم پزشکی و دانشجویان دانشگاه های هنر شهر‬ ‫تهران کارگاه ها برگزار می شــود‪ .‬دومین جشنواره فیلم سالمت یکم تا ‪۵‬‬ ‫شهریورماه در پردیس سینمایی چارسو برگزار می شود‪.‬‬ ‫«تولید و پردازش نظریه در سینمای ایران» بررسی می شود‬ ‫چهارمین نشست تخصصی جایزه پژوهش سینمایی سال با عنوان «تولید‬ ‫و پردازش نظریه در ســینمای ایران» در خانه هنرمندان برگزار می شود‪.‬‬ ‫روبرت صافاریان و محمدجعفر یوسفیان به عنوان سخنرانان این نشست‪،‬‬ ‫به ترتیب در رابطه با موضوع «ایا به نظریه ســینمایی احتیاج داریم؟» و‬ ‫«نظریــه فیلم و محدودیت های بازتولید ان در ســینمای ایران» به بیان‬ ‫نظرات خود می پردازند‪ .‬این برنامه در راستای نشست های تخصصی جایزه‬ ‫پژوهش ســینمایی سال که از اذرماه سال گذشــته اغاز شده اند‪ ،‬انجام‬ ‫می گیرد و زمان برگزاری ان روز سه شنبه ‪ ۳۱‬مرداد از ساعت ‪ ۱۷‬تا ‪ ۱۹‬در‬ ‫تاالر امیرخانی خانه هنرمندان ایران خواهد بود‪.‬‬ ‫«زیر سقف دودی» در ‪ ۱۰‬شهر المان به نمایش درمی اید‬ ‫فیلم سینمایی «زیر سقف دودی» جدیدترین ساخته پوران درخشنده در‬ ‫روزهای ‪ ۹‬و ‪ ۱۰‬مهرماه ســال جاری ساعت ‪ ۲۰:۳۰‬همزمان در ‪ ۱۰‬شهر‬ ‫فرانکفورت‪ ،‬بن‪ ،‬برلین‪ ،‬مونیخ‪ ،‬کلن‪ ،‬کبلنز‪ ،‬دارمشتات‪ ،‬گیبن‪ ،‬کارلسروهه‬ ‫و ورنهایم در کشور المان و در سینماهای زنجیره ای «کینوپولیس» اکران‬ ‫می شود‪ .‬پخش ســینمایی این فیلم در کشور المان را فیلمیران اروپا به‬ ‫نمایندگی وحید شمشــادیان برعهده دارد‪« .‬زیر سقف دودی» در سی و‬ ‫پنجمین جشــنواره فجر به نمایش در امد و توانســت در ‪ ۶‬بخش نامزد‬ ‫دریافت جایزه شــود و مریال زارعی به عنوان بهترین بازیگر نقش اول زن‬ ‫و ایمان امیدواری به عنوان بهترین طراح گریم ســیمرغ بلورین این دوره‬ ‫از جشــنواره را برای این فیلم دریافت کردنــد‪ .‬این فیلم روایتگر زندگی‬ ‫مشترکی است که بن بست رسیده و تالشی برای برون رفت از این بحران‬ ‫خانوادگی یعنی طالق عاطفی است‪.‬‬ ‫«مشتیاسماعیل»بهجشنوارهفیلم«فلکسیف»استرالیاراهیافت‬ ‫مستند «مشتی اسماعیل» ساخته مهدی زمانپور کیاسری به بخش جایزه‬ ‫بهترین فیلم بلند پانزدهمین جشنواره فیلم «فلکسیف» استرالیا راه یافت‪.‬‬ ‫این جشنواره در سال ‪ ۲۰۰۲‬برای یک دوره ‪ ۲۰‬ساله شروع به کار کرد و‬ ‫این پانزدهمین دوره از این جشنواره است‪ .‬جشنواره فیلم «فلکسیف» به‬ ‫نمایش فیلم های کوتاه‪ ،‬بلند و هنرهای رسانه ای می پردازد و امسال بخشی‬ ‫از جشنواره «فرینج سیدنی» نام دارد که قرار است ‪ ۵۰‬فیلم کوتاه و بلند‬ ‫از ‪ ۳۰‬کشور دنیا اکران کند‪ .‬این جشنواره ‪ ۲۳‬تا ‪ ۲۴‬سپتامبر ‪ ۲۰۱۷‬برابر‬ ‫با ‪ ۱‬تا ‪ ۲‬مهرماه در شهر سیدنی استرالیا برگزار می شود‪.‬‬ ‫فیلمبرداری «لس انجلس‪-‬تهران» اغاز شد‬ ‫فیلم سینمایی «لس انجلس‪ -‬تهران» به کارگردانی تینا پاکروان یکشنبه‬ ‫‪ ۲۹‬مرداد ماه در تهران کلید خورد‪ .‬مهناز افشار‪ ،‬ماهایا پطروسیان‪ ،‬ژوبین‬ ‫رهبر‪ ،‬زهیر یاری‪ ،‬شــیرین یزدان بخش و گوهر خیراندیش بازیگران این‬ ‫فیلم سینمایی هستند‪ .‬تینا پاکروان تهیه کنندگی این پروژه را با مشارکت‬ ‫علی حسینی برعهده دارد و نویسندگی ان به صورت مشترک توسط تینا‬ ‫پاکروان و انالی اکبری انجام شده است‪.‬‬ ‫برپایی نشست «جایگاه نقد در سینمای ایران» با یاد علی معلم‬ ‫نخستین نشســت تخصصی «جایگاه نقد در ســینمای ایران» که به‬ ‫«یــادواره مرحوم علی معلم» اختصــاص دارد‪ ،‬طی دو پانل تخصصی‬ ‫برگــزار می شــود‪ .‬در این نشســت محمدعلی معلــم دامغانی رییس‬ ‫فرهنگستان هنر‪ ،‬یوسفعلی میرشکاک‪ ،‬شــاعر‪ ،‬نویسنده‪ ،‬طنزپرداز و‬ ‫منتقد سیاســی‪ ،‬جواد طوسی منتقد ســینما‪ ،‬عزیزاهلل حاجی مشهدی‬ ‫مــدرس‪ ،‬منتقد ســینما و کارشــناس امور فیلمنامه نویســی‪ ،‬حمید‬ ‫دهقان پور استادیار دانشــگاه هنر‪ ،‬تهیه کننده‪ ،‬کارگردان و پژوهشگر‪،‬‬ ‫امیــر پوریــا منتقد ســینما و عبدالحســین الله عضو هیــات علمی‬ ‫فرهنگستان هنر به ســخنرانی می پردازند‪ .‬این نشست روز چهارشنبه‬ ‫اول شــهریور ساعت ‪ ،۱۵‬در ســالن همایش های فرهنگستان هنر به‬ ‫نشــانی خیابان ولی عصر(عــج)‪ ،‬پایین تر از چهارراه طالقانی‪ ،‬شــماره‬ ‫‪ ۱۵۵۲‬برگزار می شود‪ .‬حضور در این نشست برای تمامی عالقه مندان‬ ‫ازاد است‪.‬‬ ‫نگاهی به فیلم «دیوار» اثری از داگ لیمان‬ ‫سامان پارسی‬ ‫چالش هایی برای زنده ماندن‬ ‫اثری تامل برانگیز دارای ضعف است‪.‬‬ ‫ازادی و دمکراسی که بهانه ی جنگ افروزی‬ ‫اکثر خودکامگان سیاســی قدرتمند جهان‬ ‫است بیشتر به بازتولید خشونت منجر می شود‬ ‫ِ‬ ‫خشــونت جنگ همه چیز را نابود‬ ‫و چرخه‬ ‫می کند حتی مدارســه ی که وظیفه اموزش‬ ‫و اگاهی افراد جامعــه را دارد‪ .‬در خرابه های‬ ‫یک کالس درس و معلمی بیکار شده تحت‬ ‫تاثیر جنگی برای ســرنگونی یک استبداد‪،‬‬ ‫بیشــتر از هر زمان دیگری شــرایط بحران‪،‬‬ ‫ازادی را از بین می برد و از ویرانه های جنگ‬ ‫بنیادگرایی رشــد می کند‪ .‬البته دلیل وجود‬ ‫بنیادگرایی همیشه ریشــه در استبداد و از‬ ‫روایــت خطی‪ ،‬هویت بخشــی به صدا و تعــداد اندک‬ ‫بازیگــران (دو بازیگر)‪ ،‬هیجــان و تعلیق و صحنه هایی‬ ‫واقعی از ویژگی های اثر داگ لیمان اســت‪ .‬بیشتر زمان‬ ‫فیلم در اختیار الن ایزاک گروهبان ارتش امریکا است‬ ‫که در کمین یک تک تیرانداز گروه های افراطی عراقی‬ ‫گرفتار شــده اســت‪ .‬صدا در فیلم عنصری تاثیرگذار و‬ ‫هویت بخش اســت و بدون اینکه تک تیرانداز عراقی را‬ ‫لحظه ای ببینم مکالمه میان دو سرباز و تالش برای زنده‬ ‫ماندن‪ ،‬هیجــان و تعلیق را در لحظات مختلف فیلم به‬ ‫خوبی حفظ می کند‪ .‬دیوار از نظر داستانی سعی می کند‬ ‫پرسش های دقیق و مهمی را درباره جنگ امریکا و عراق‬ ‫مطــرح کند ولی جواب های درســتی به انها نمی دهد‪.‬‬ ‫صرف گفتگوی دو سرباز که هر دو اموزش دیده ارتش‬ ‫امریکا هســتند و بنا به شرایطی رو در روی یکدیگر در‬ ‫دو ســوی نبرد قرار گرفته اند توان به چالش کشــیدن‬ ‫جنــگ و ویرانگری ان را ندارد‪ .‬یــک دیوار مخروبه در‬ ‫بیابان که متعلق به خرابه های یک مدرسه بوده و معلمی‬ ‫که امروز به جای تدریس بچه ها برای نابودی اشغالگران‬ ‫دست به اسلحه برده چالشی جدی برای واکاوی جنگ‬ ‫نیست‪ .‬دیوار را نمی توان یک اثر ضد جنگ دانست زیرا‬ ‫به واکاوی دالیل جنگ و چگونگی دقیق و درست تولید‬ ‫خشونت نمی پردازد و سعی کرده در منطقه ای خشک و‬ ‫بیابانی نبردی برای زنده ماندن را در خالل گفتگوی های‬ ‫دو سرباز را تبدیل به سوال هایی در ذهن کند که چگونه‬ ‫دو ســرباز اموزش دیده توســط یک ارتــش در مقابل‬ ‫یکدیگر قرار می گیرند‪ .‬مشــکل اساســی داستان فیلم‬ ‫ضعف در ایجاد طرح درست سوال و وادار کردن مخاطب‬ ‫به تفکر درباره ماهیت جنگ است و سعی می کند تیتروار‬ ‫داســتان زندگی معلمی را از خالل گفتگوهایش با الن‬ ‫روایــت کند‪ .‬حتی در گفتگوها دلیل ورود یک معلم به‬ ‫جنگ به عنوان جنگجویی افراطی را نمی کاود و از همان‬ ‫ابتدا همه چیز به صورتی مشخصی در دو سوی میدان‬ ‫نبرد ترســیم می شود‪ .‬ســربازانی که برای کشتن تک‬ ‫تیراندازی به بیابان امده اند که پرسنل یک شرکت نفتی‬ ‫را کشته اســت‪ .‬همین روایت یک خطی کافی است تا‬ ‫طرف دیگر جنگ تبدیل به یک قاتل بنیادگرا شود‪ .‬دیوار‬ ‫از تصویری اشــنا در ذهن مخاطب از جنگ های فراوان‬ ‫جهان امروز و بنیادگراهایی که تصاویر قتل و کشتن را‬ ‫منتشــر می کنند استفاده می کند تا داستانش را روایت‬ ‫کند و هیچ دلیل و پیش زمینه ای برای این تغییر بنیادی‬ ‫ارائه نمی دهد‪ .‬از نظر روایــی فیلم با توجه به وجود دو‬ ‫شخصیت که بیشــتر لحظات ان در اختیار الن است و‬ ‫چالش هایی که برای زنده ماندن ایجاد می شود به خوبی‬ ‫توانسته داستانی نسبتا موفق را روایت کند که مخاطب‬ ‫را راضی می کند اما در ارائه تصویری دقیق و حقیقی از‬ ‫جنگ ناموفق است‪.‬‬ ‫صدا در فیلم حضور شــخصیتی دیگر را اثبات می کند‬ ‫و بدون اینکه تصویــری از او ببینیم با دیالوگ هایی که‬ ‫بیان می شود‪ .‬مثال در صحنه ای که از الن می خواهد به‬ ‫سواالتش پاسخ دهد و اگر سکوت کند صورت گروهبان‬ ‫شین را با یک شلیک دیگر متالشی می کند‪ .‬شخصیت‬ ‫یک قاتل سادیست را ترسیم می کند که از ازار شکارش‬ ‫پیش از کشــتن لذت می برد‪ .‬فرشــته مرگ که فردی‬ ‫اموزش دیده اســت معلوم نیست برای چکاری اموزش‬ ‫دیده و امــروز تبدیل به یک بنیادگرا شــده؟ از اینکه‬ ‫شــکارهایش را بازی دهد لذت می برد و سعی می کند‬ ‫شــرایط روانی طرف مقابلش را بیشــتر به هم بریزد و‬ ‫مانند هانیبال لکتر اول با سوژه هایش بازی کند‪.‬‬ ‫ضعفــی که دیوار را از یک اثــر ضد جنگ به یک تریلر‬ ‫تبدیل می کند ناتوانی در واکاوی مسائلی است که پیش‬ ‫از اتفاق وجود داشــته و گذر تیتروار بر مدرسه ای ویران‬ ‫شده و معلمی که کالس درس را برای کشتن سربازان‬ ‫امریکایی رها کرده در صورت بندی نهایی شخصیت ها‬ ‫دقیق تولید جنگ و خشونت‪ ،‬فیلم‬ ‫و بررســی عمیق و‬ ‫ِ‬ ‫را به یک اثــر پرهیجان تبدیل می کنــد‪ .‬موفقیت اثر‬ ‫در تعداد بســیار کم بازیگران و بازی خوب ارون تیلور‬ ‫جانسون است که می توان بیشتر لحظات فیلم را متعلق‬ ‫به او دانست‪ .‬مهمترین ویژگی فیلم تصویر تالش انسان‬ ‫برای زنده ماندن اســت اما شــاید کمی در شلختگی و‬ ‫دستپاچگی یک ســرباز اموزش دیده برای شرایط ویژه‬ ‫اغــراق کرده تا بهتر بتواند بر هیجان و تعلیق داســتان‬ ‫اضافه کند‪ .‬دیوار به عنــوان یک تریلر پر هیجان اثری‬ ‫موفق اســت و با وجود بازیگران کم و روایت منسجم به‬ ‫خوبی می تواند مخاطبش را ســرگرم کند اما به عنوانی‬ ‫بین بردن دریچه هایی دارد که فرصت اگاهی‬ ‫ِ‬ ‫فرهنگ‬ ‫و تفکــر را در جامعه از بین می برد‪.‬‬ ‫از باال به پایین و پرورش افرادی که بیشــتر‬ ‫شبیه حاکمان مستبد هستند و استعداد هایی‬ ‫بالفعــل مانند انها دارند‪ ،‬و خشــونت جنگ‬ ‫شــرایطی را ایجاد می کند که افراد فرصتی‬ ‫برای رها کردن خوی طغیانگر خود به دست‬ ‫اورند تا بنیادگرایی به وجود اید‪ .‬دیوار در یک‬ ‫اتفاق سعی در واکاوی دالیل ندارد و از پیش‬ ‫هر دو طرف ســیاه و سفید جنگ مشخص‬ ‫اســت و با توجه به تصویری که مخاطب از‬ ‫رفتارهای بنیادگرایان دارد از الگوی شــکل‬ ‫گرفته در ذهنش برای پیــش بردن روایت‬ ‫استفاده می کند‪ .‬دیوار که بیشتر‪ ،‬طرفداران‬ ‫موســیقی را به یاد ترانه معروف گروه پینک‬ ‫فلوید می اندازد در بررســی دقیق و درست‬ ‫شــرایط پیش امده ناموفق است و فیلم به‬ ‫تالش دو سرباز امریکایی برای زنده ماندن در‬ ‫برابر یک تک تیرانداز عراقی که حتی کسانی‬ ‫کــه قصد اباد کردن ســرزمینش را دارند را‬ ‫از بین می برد؛ متمرکز اســت‪ .‬اگر به عنوان‬ ‫یک فیلم ســرگرم کننده دیوار را نگاه کنیم‬ ‫ناامید نمی شویم اما با توجه گفتگوهای میان‬ ‫دو نفر انتظار چالشــی جدی و تامل برانگیر‬ ‫دربــاره ماهیت جنگ از بیــن می رود‪ .‬دیوار‬ ‫اندکی در تصویر تک انداز عراقی دچار مبالغه‬ ‫می شــود و او را تبدیل به قهرمانی نامیرا در‬ ‫فیلم می کند و حتــی در انتها نیز‪ ،‬روایت را‬ ‫بــه گونه ای تمام می کند که فرشــته مرگ‬ ‫تقریبا تا حد یک ابر قهرمان ترسیم می شود‪.‬‬ ‫داســتان به گونه ای روایت می شود که سیاه‬ ‫و ســفید بودن هر طرف مانند یک داستان‬ ‫کالسیک از ابتدا مشخص است و برای اینکه‬ ‫بیشتر بر احساسات مخاطبش تاثیر بگذارد با‬ ‫سوالهایی درباره دوست تازه از دست رفته ی‬ ‫الن و نامیرایی و هــوش تک تیرانداز عراقی‬ ‫مانند شــخصیت قاتل فیلم های هالووین با‬ ‫برانگیختن احساس مخاطب سعی در سیاه‬ ‫جلوه دادن او دارد‪.‬‬ ‫فیلمبرداری خوب و روایت منســجم و بازی‬ ‫خوب بازیگران و هیجان و تعلیق در تالشی‬ ‫برای زنده ماندن دیوار را به اثری جذاب برای‬ ‫مخاطب تبدیل کرده است‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ دوشــنبه ‪ 30‬مرداد ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪763‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫اخبار‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با کارگردان و عوامل نمایش «شهرک غرب»‬ ‫ی گرایانه است‬ ‫جنس روابط انسان ها در عصر مدرن کام ًال ماد ‬ ‫عکس‪ :‬اقتصاد و مسائل اقتصادی و رشد شهرنشینی‪ ،‬این مقوله را به یکی از دغدغه های مهم و حیاتی احاد افراد مبدل‬ ‫ساخته است‪ ،‬مسئله ای که روزمرگی ها را جهت می دهد و انسان را در تصمیم گیری پیرامون بسیاری از مسائل‪ ،‬محدود‬ ‫می ســازد‪« .‬شهرک غرب» که این روزها بر پایۀ نگارشی از «سارا الهیان» و با کارگردانی «سید حسن حسینی» در خانۀ‬ ‫نمایش ادارۀ تئاتر تهران به روی صحنه رفته است‪ ،‬از این دست اثار است‪.‬‬ ‫مصطفی کزازی‬ ‫زینب علی اکبری‬ ‫پول جایگزین انسانیت شده است‬ ‫سید حسن حسینی‪ ،‬کارگردان نمایش «شهرک غرب» در گفتگو با هنرمند‪،‬‬ ‫روایت های جاری در این نمایش را از مهم ترین دغدغه های امروز بشر دانسته‬ ‫و ضمن ابراز تاســف از این امر که هر فرد در دنیای مدرن برای به دســت‬ ‫اوردن اعتبار از دست رفتۀ خود و یا به دست اوردن اعتباری تازه‪ ،‬می بایست‬ ‫ارزش های اخالقی را زیر پا بگذارد‪ ،‬گفت‪ :‬جنس روابط انســان ها در عصر‬ ‫مدرن کام ً‬ ‫ی گرایانه است و در این عصر‪ ،‬رابطه ها بر اساس پول تعریف‬ ‫ال ماد ‬ ‫می شــود‪ .‬وی در ادامه‪ ،‬با تاکید بر این امر کــه امروز جای پول جایگزین‬ ‫انسانیت شده است‪ ،‬افزود‪ :‬مخاطب در نمایش «شهرک غرب» با مسئله ای‬ ‫بزرگ روبرو می شود و ان مسئله فروپاشی نظام اخالقی است‪ .‬حسینی در‬ ‫همین راستا‪ ،‬با تاکید بر این امر که این موضوع مهم ترین دغدغه بنده برای‬ ‫انتخاب این نمایشنامه بوده اســت‪ ،‬ادامه داد‪ :‬نویسندۀ «شهرک غرب» به‬ ‫خوبی به این موضوع پرداخته است و به گونه ای ان را طراحی کرده است که‬ ‫فارغ از دغدغۀ مکان‪ ،‬این نمایش در هیچ قید و بند جغرافیایی قرار نمی گیرد‪.‬‬ ‫کارگردان «شهرک غرب» این اثر را دارای درونمایه ای جهانی دانسته که به‬ ‫یقین نتیجۀ ان در ذهن مخاطب خواهد ماند و بر همین اساس‪ ،‬با تاکید بر‬ ‫این امر که این اثر را نقدی بر سطلۀ نظام سرمایه داری می داند‪ ،‬اظهار داشت‪:‬‬ ‫در این نوع جوامع ادم ها دیگر به اخالق و اصول انســانی پای بند نیستند‪،‬‬ ‫دروغ و ریا و فریب کاری تنها راه برای دوام و بقا در این وضعیت پَلشــت و‬ ‫کثیف است و گویا هم ه در نظام سرمایه داری به راحتی تن به این بی قاعدگی‬ ‫سیاه دا ده اند‪ .‬وی ضمن تاکید بر این موضوع که امروز‪ ،‬ارتباطات مبتنی بر‬ ‫تکنولوژی جایگاه ویژه ای در میان عموم اقشــار جامعه دارد‪ ،‬عصر امروز را‬ ‫عصر رسانه های دیجتال دانسته و تصریح کرد‪ :‬ما در زمانی محصور شدیم‬ ‫که حرف اول را رسانه ها می زنند و بر همین اساس‪ ،‬باید به خوبی بدانیم که‬ ‫رسالت تمامی رســانه ها‪ ،‬چه در فضای مجازی و غیر مجازی دادن اگاهی‬ ‫است‪ .‬حسینی‪ ،‬اگاهی بخشی در عین حفظ اصالت موضوع را از مهم ترین‬ ‫رســالت های هر رسانه بشمرده و ضمن تاکید بر این موضوع که هنر امروز‬ ‫نیازمند این بخش از فعالیت رسانه است‪ ،‬یاداور شد‪ :‬امروز بخش مهمی از‬ ‫رسالت هنر اگاهی بخشی و بیدار ساختن افکار عموم مخاطبان است و در‬ ‫این میان‪ ،‬نقش رسانه در جهت تبلیغات اثار هنری و به ویژه هنر نمایش‪ ،‬بر‬ ‫هیچ کس پوشیده نیست‪.‬‬ ‫مردم امروز به شرایط فعلی و جایگاه خود قانع نیستند‬ ‫امین اکبری نسب‪ ،‬بازیگر نمایش «شهرک غرب» در گفتگو با هنرمند‪ ،‬این‬ ‫ثر را نقدی به روابط انسان های امروز دانسته و با تاکید بر این امر که مهم ترین‬ ‫مسئله ی این نمایش نشان دادن تالش های نامتعارف انسان معاصر برای‬ ‫رسیدن به اهداف خود می باشد‪ ،‬گفت‪ :‬این که در دنیایی که پول و جایگاه‬ ‫برتر حرف اول را می زند‪ ،‬نشــان گر این موضوع است که ارزش گزاری های‬ ‫انسانی در یک جامعه به درستی صورت نگرفته است‪ .‬وی در ادامه‪« ،‬شهرک‬ ‫غرب» را اثری دانسته که در ان‪ ،‬مخاطب با دنیایی روبرو می شود که حقیقت‬ ‫حال امروز دنیایی است که در ان زندگی می کند و بر همین اساس اساس‪،‬‬ ‫افزود‪ :‬مخاطب این اثر‪ ،‬به راحتی شرایط و جهان اثر را درک می کند و حتی‬ ‫می تواند خود را بسیار ساده در جایگاه شخصیت های این نمایش تصور کند‪.‬‬ ‫این بازیگر تئاتر‪ ،‬با تکیه بر این مفهوم که «شهرک غرب» تالش انسان های‬ ‫مختلف برای رسیدن به جایگاه و قدرت را‪ ،‬تالشی بیهوده می انگارد و این‬ ‫موضوع‪ ،‬مهم ترین نتیجه ای است که مخاطب می تواند با خود به همراه ببرد‪،‬‬ ‫ادامه داد‪ :‬بخش بزرگی از مردم‪ ،‬امروز به شــرایط فعلی و جایگاه خود قانع‬ ‫نیستند و همواره دنبال این هستند که چیزی بیشتر از ان چه که در اختیار‬ ‫دارند به دست بیاورند‪ .‬وی ضمن تاکید بر این امر که تنها عشق و محبت‬ ‫است که از انسان باقی می ماند و جز این‪ ،‬هر ان چه که به دست اورد همه به‬ ‫هیچ انگاشته می شود‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬انسان در هر جایگاه و مقام و جایگاه مالی‬ ‫باشد در برابر عظمت افرینش و پرودگار خویش هیچ است و این موضوع‪،‬‬ ‫مهم ترین نکته ای که در این نمایش وجود دارد‪.‬اکبری نسب ضمن ابراز تاسف‬ ‫از این امر که انسان همواره و در همه جا فریب طمعکاری خویش را می خورد‬ ‫و از این منظر ضربه می بیند‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬نخستین موضوعی که برای یک‬ ‫بازیگر در مواجهه با یک اثر نمایشی مهم جلوه می کند‪ ،‬متن اثر است و بر‬ ‫همین اساس‪ ،‬نمایشنامه مانند نقشۀ راه‪ ،‬هدایت کنندۀ کارگردان‪ ،‬بازیگر و‬ ‫گروه نمایشی است‪ .‬وی در ادامه درک و شناخت صحیح از متن را مهم ترین‬ ‫سبب موفقیت یک بازیگر در نقش خود برشمرده و تاکید کرد‪ :‬من نیز به‬ ‫عنوان بازیگر با متنی روبرو شدم که دارای پیچیدگی خاص خود بود‪ ،‬متنی‬ ‫خورده پیرنگ که شاید اتفاقات جاری در ان بسیار ساده رقم می خورد اما به‬ ‫لحاظ مفهمومی بسیار عمیق است‪.‬‬ ‫«شهرک غرب» نمایشی واقع گراست که به ناهنجاری های موجود‬ ‫در اجتماع می پردازد‬ ‫میالد بانگی‪ ،‬بازیگر نمایش «شهرک غرب» در گفتگو با هنرمند‪ ،‬ضمن ابراز‬ ‫خرسندی از حضور در این اثر‪ ،‬با اشاره به این امر که با چندین بار خاوندن‬ ‫نمایش و پرداختن به معضالت اقتصادی حاکم بر جامعه فعلی‪ ،‬توانســته‬ ‫است با متن این اثر ارتباط برقرار کند‪ ،‬گفت‪« :‬شهرک غرب» روایت گویای‬ ‫درندگی جامعه امروزی و حاکم شدن پول به جای اخالقیات است و به نظر‬ ‫من‪ ،‬در هیاهوی نمیش های امروز‪ ،‬پرداختن به این گونه مسائل در قالب تئاتر‬ ‫می بایست به عنوان یکی از هم ترین اولویت های پیش روی تولید کنندگان‬ ‫اثار نمایشی قرار بگیرد‪ .‬این بازیگر تئاتر در ادامه‪ ،‬با اشاره به این امر که متن‬ ‫خوب و ایرانیزه شدۀ این اثر توانسته است به عنوان نخستین اولویت پیش‬ ‫روی او قرار بگیرد و او را به اثر نمایشــی جذب کند‪ ،‬افزود‪« :‬شهرک غرب»‬ ‫نمایشی واقع گراست که به ناهنجاری های موجود در اجتماع می پردازد‪ .‬این‬ ‫بازیگر تئاتر‪ ،‬با تاکید بر این امر که یک هنرمند موفق می بایست برای ماندن‬ ‫در مسیر موفقیت‪ ،‬مطالعه را سرلوحۀ کار خود قرار دهد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬در نظر‬ ‫گرفتن سالیق مختلف در ساخت یک اثر به جلب مخاطب بیشتر در ان‪،‬‬ ‫کمک شایانی می کند و در این راستا‪ ،‬هنرمند نیز باید با زیر پا گذاشتن غرور‪،‬‬ ‫لحظه به لحظه برای بهتر شدن و پیشرفت کردن تالش کند‪ .‬وی در بخشی‬ ‫دیگر از این گفتگو با تاکید بر این امر که ابزارهای دیجیتال موجود در دست‬ ‫عموم اقشــار جامعه و همچنین مجازی شدن ارتباطات یکی از مهم ترین‬ ‫بسترهای تبلیغات را برای هنر در اختیار هنرمندان گذشته است و از این‬ ‫طریق‪ ،‬مخاطبان زیادی به هنر و به ویژه تئاتر جذب می شوند‪ ،‬اظهار داشت‪:‬‬ ‫ابرازهای دیجیتال و فضای مجازی‪ ،‬به عنوان یکی از مهم ترین وسایل ترغیب‬ ‫مردم به تئاتر می تواند کارگر باشد و بر همین اساس دست اندرکاران حوزۀ‬ ‫هنر نیز می توانند با تکیه بر این دست ابزارها‪ ،‬فرهنگ دیدن تئاتر را در میان‬ ‫عموم مردم و به ویژه خانواده ها‪ ،‬جای بیاندازند‪.‬‬ ‫بانگی‪ ،‬وجود صندلی های خالی در سالن های نمایش را نشان از غافل بودن‬ ‫مردم از هنر و به ویژه تئاتر برشــمرده و با تاکید بر این امر که هنری هم‬ ‫چون نمایش به مخاطب وابسته است و از نبود تماشاگر صدمه های جدی‬ ‫و ضریبه های شــدیدی خواهــد دید‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬وجــود صندلی خالی‬ ‫در ســالن های نمایش‪ ،‬در هیاهو‪ ،‬تکثر و تعدد بلبشوی تئاتر امروز تهران‪،‬‬ ‫موضوعی عجیب و غریب نیست و به یقین هم گروه های تولید کننده و هم‬ ‫تماشاچیان اثار نمایشی با ان اشنا هستند‪ .‬وی در پایان این گفتگو‪ ،‬ضمن‬ ‫مهم ارزیابی کردن جایگاه منتقدان در هنر نمایش‪ ،‬نقدی را سالم و سازنده‬ ‫ارزیابی کرده که در راستای پیشرفت کار و منطبق با افکار نویسنده باشد و‬ ‫بر همین اساس‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬نقدهای درست و سازنده‪ ،‬به یقین به پیشرفت‬ ‫و انگیزه بخشــیدن به گروه و عوامل کمک شایانی می کند و در این میان‪،‬‬ ‫نقدهایی هم وجود دارند که کوبنده و مخرب هستند که به تحقیر و توهین‬ ‫به اثر نمایشی و هنرمندان ان می پردازد و من معقتدم که نقد باید به هنر و‬ ‫هنرمند احترام بگذارد‪.‬‬ ‫«شهرک غرب» می کوشد تا مخاطب خود را به تفکر دعوت کند‬ ‫مهسان عطائی‪ ،‬بازیگر نمایش «شهرک غرب» در گفتگو با هنرمند‪ ،‬با اشاره‬ ‫به این امر که این اثر‪ ،‬نشان دهندۀ روابط مدرن بر پایۀ منافع شخصى و سو‬ ‫استفادۀ افراد از یکدیگر است و بر اساس نقد این نوع از تفکر شکل گرفته‬ ‫است‪ ،‬گفت‪ :‬کمرنگ شدن احترام و هم نوع دوستى بین انسان ها‪ ،‬که امروزه‬ ‫براى اکثر ما کام ً‬ ‫ال ملموس شده است مهم ترین پیام جاری در این نمایشنامه‬ ‫اســت و باید گفت که این متن‪ ،‬واقعیت ماجراى زندگى مدرن و پیشرفته‬ ‫ى امروزى همۀ ماســت‪ .‬وی در ادامه‪ ،‬با اشــاره به این امر که سهیم بودن‬ ‫در به اشتراک گذاشتن تلخی های جامعه با هنر نمایش را یکی از مهم ترین‬ ‫دالیلی برشمرده که او را به بازی در این اثر ترغیب کرده است و بر همین‬ ‫اساس‪ ،‬افزود‪« :‬شهرک غرب» می کوشد تا مخاطب خود را به تفکر دعوت‬ ‫کند و شیوۀ زندگی مدرن را مورد بررسی قرار دهد‪ ،‬حال ان که در مجموع‪،‬‬ ‫ویژگی های شاخص کارگردانی «سید حسن حسینی» در این نمایش‪ ،‬مرا‬ ‫به حضور در این اثر‪ ،‬بیشتر و بیشتر ترغیب کرد‪ .‬این بازیگر تئاتر‪ ،‬ضمن ابراز‬ ‫تاسف از این امر که امروز‪ ،‬تماشاى تئاتر تنها به قشر خاصى از مردم جامعه‬ ‫مختص شده است و همین امر موجب می شود که بیشتر تماشاچیان‪ ،‬از بدنۀ‬ ‫تئاتر و کسانی که تولید اثار نمایشی می کنند‪ ،‬باشند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬بسیاری از‬ ‫مردم هنوز هم در مورد تئاتر ذهنیت درستی ندارند و بر همین اساس‪ ،‬اکثر‬ ‫مردم‪ ،‬هنوز به اهمیت این هنر در پرورش فرهنگ جامعۀ خود پی نبرده اند‪.‬‬ ‫عطائی ضمن ابراز تاسف از این امر که امروزه تبلیغات ان گونه که شایستۀ‬ ‫هنر تئاتر است صورت نمی گیرد‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬مردم عام و خاصه مخاطبان‬ ‫تئاتر امروز‪ ،‬به جز سالن های نطرح تئاتر و چهره های بزرگ سینمائی که در‬ ‫این سالن ها به ایفای نقش می پردازند‪ ،‬خوارک دیگری برای مراجه به این‬ ‫هنر ارزشمند ندارند‪.‬‬ ‫منتقدان هنر را از یکنواختی و روزمرگی در می اورند‬ ‫عماد البوشوکه‪ ،‬بازیگر نمایش «شهرک غرب» در گفتگو با هنرمند‪ ،‬با اشاره‬ ‫به این امر که پس از مواجهۀ با این متن‪ ،‬مدت زمان زیادی را برای تحقیق‬ ‫پیرامون این اثر صرف کرده است‪ ،‬گفت‪ :‬پس از ساعت ها تحقیق توانستم پیام‬ ‫و کالم اصلی نمایش را درک کنم و امروز یقین دارم که نمایش «شــهرک‬ ‫غرب» حرف دل همۀ ماست که چگونه به راحتی یکدیگر را زیر پا می گذاریم‬ ‫تا به اعتبار خود برسیم و در این میان پول را به همه چیز ترجیح می دهیم‪.‬‬ ‫وی در ادامه‪ ،‬شــخصیت «ناصر» در این اثر را یکی از مهم ترین ویزگی های‬ ‫شاخص این متن برای بازی او برشمرده و با تاکید بر این امر که این شخصیت‪،‬‬ ‫ابعاد بسیار پیچیده ای دارد و در عین حال‪ ،‬دستیابی به نقش او بسیار اسان‬ ‫است‪ ،‬افزود‪ :‬جامعۀ ما پر است از ناصرهایی که کسی از کودکی صدای ان ها‬ ‫را نشنید و همین امر موجب شد که تمام این افراد‪ ،‬با عقده های دورنی بزرگ‬ ‫شــوند‪ .‬این بازیگر تئاتر‪ ،‬در بخشی دیگر از این گفتگو‪ ،‬ضمن ابراز تاسف از‬ ‫این امر که امروز اشخاصی که وارد کار های هنری می شوند‪ ،‬سعی می کنند با‬ ‫تغییر در لحن و گفتار و تیپ ظاهری خود را هنری تر جلوه دهند‪ ،‬ادامه داد‪:‬‬ ‫تا زمانی که افکار یک فرد‪ ،‬افکاری هنری نباشد و فرد از دورنه به یک هنرمند‬ ‫تبدیل نشده باشد‪ ،‬مسلماً نخواهد توانست هنر خود را به دیگران انتقال دهد و‬ ‫مخاطب را به تماشای اثر خود دعوت کند‪ .‬وی منتقدان اثار هنری را بخشی‬ ‫از جامعل بزرگ هنر دانسته و با تاکید بر این مفهوم که هر هنر‪ ،‬مانند تئاتر‬ ‫که بازیگران و تولید کنندگان را در بدنۀ خود جای داده است‪ ،‬می بایست به‬ ‫منتقدان ان عرصه نیز به عنوان بخشی از این بدنه نگاه کند‪ ،‬اظهار داشت‪:‬‬ ‫منتقدان در هر هنری‪ ،‬هنر را از یکنواختی و روزمرگی در می اورند و با انتقال‬ ‫نقطــه نظرات خود به تولید کنندگان اثار هنری‪ ،‬ان ها را در بهبود تولید و‬ ‫ارتقای کیفیت اثارشان یاری خواهند کرد‪.‬‬ ‫البوشوکه‪ ،‬ارتباط مستقیم هنر تئاتر با تماشاچی را از مه مترین شاخصه های‬ ‫منحصر به فرد این هنر برشمرده و با تاکید بر این مفهوم که گره خوردن‬ ‫نفس بازیگر و تماشاچی می تواند در سالن نمایش اتفاقاتی خوب را برای یک‬ ‫گروه نمایش رقم بزند‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬امروز تئاتر به عنوان یک هنر فرهنگساز‪،‬‬ ‫قعطاً مورد تقلید و واکنش های مختلف از سوی مخاطبان خود قرار خواهد‬ ‫گرفت و بر همین اساس‪ ،‬اگر یک گروه بتواند اثری درخور توجه مخاطب به او‬ ‫ارائه کند‪ ،‬به یقین این اتفاق‪ ،‬تاثیر بسیار زیادی روی مخاطب خواهد گذاشت‬ ‫و در این میان‪ ،‬تئاتر نیز به عنوان یک ابزار فرهنگ ساز‪ ،‬توانسته است رسالت‬ ‫خود را به درستی انجام دهد‪.‬‬ ‫هنرمند تئاتر باید زبان گویای جامعۀ خود باشد‬ ‫میالد نظری‪ ،‬بازیگر نمایش «شهرک غرب» در گفتگو با هنرمند‪ ،‬پول‪،‬‬ ‫رقابــت‪ ،‬نفرت و عدم مقبولیت زندگی در جوامع امروزی را از مهم ترین‬ ‫شاخصه های نمایش شهرک غرب دانسته و در ادامه‪ ،‬با اشاره به این که‬ ‫نتیجه گیری از نمایش «شــهرک غرب» می تواند به شاخه های مختلف‬ ‫تقســیم شود که هریک از ان ها می تواند درست و منطقی باشد‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫مهم تریــن نتیجه ای کــه می توان از این نمایش گرفت‪ ،‬این اســت که‬ ‫«شــهرک غرب» نمادی از رشد نظام سرمایه داری و پول و تقابل ان با‬ ‫انســانیت است‪ .‬وی در ادامه‪ ،‬با اشاره به این امر که ساختار این نمایش‬ ‫را ســاختاری امروزی و برگرفته از زندگی احاد افراد جامعه دانسته و با‬ ‫تاکید بر این امر که هر فرد در جامعه‪ ،‬به گونه ای خاص با محتوای اصلی‬ ‫این متن درگیر اســت و با ان دست و پنجه نرم می کند‪ ،‬افزود‪ :‬زندگی‬ ‫امروز به گونه ای اســت که گرفتاری های بسیاری در ان موج می زند و‬ ‫انســان در عین درگیری با این گرفتاری ها می بایست برای بقای خود از‬ ‫بسیاری از مسائل روزمره دست بکشد‪.‬‬ ‫این بازیگر تئاتر که پیش تر بازی در نمایش های «همه دزد ها که خوب‬ ‫نیســتند» و «رومئو و ژولیت» را در کارنامۀ هنری خود به ثبت رسانده‬ ‫است‪ ،‬در بخشــی دیگر از این گفتگو‪ ،‬تجربۀ زندگی متفاوت در لباسی‬ ‫دیگر را از مهم ترین دالیل پذیرش این نقش برشمرده و با تاکید بر این‬ ‫امر که او در زندگی روزانۀ خود توانسته است با این نوع از نقش ارتباط‬ ‫برقرار کند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬زندگی من و شــهرام‪ ،‬که دنیایی متفاوت با دنیای‬ ‫من دارد‪ ،‬تجربۀ برخورد با دیگران از نگاه او برای من جلوه ای دیگر دارد‪.‬‬ ‫نظری‪ ،‬با اشاره به این که اعتقاد دارد که هنرمند تئاتر‪ ،‬عالوه بر زندگی‬ ‫خود می بایســت برای عموم عالقه مندان به هنر و همچنین مخاطبان‬ ‫خود زندگی کند‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬هنرمند تئاتر باید نمایندۀ مردمی باشد‬ ‫که به اجبار وارد زندگی دیگری می شوند و از همین رو‪ ،‬باید به زبان تند‬ ‫مردم و مشکالت جامعه تبدیل شود‪.‬‬ ‫برنامه تعطیلی خانه نمایش اعالم شد‬ ‫نمایش «شهرک غرب» نوشته سارا الهیان و کارگردانی سیدحسن حسینی‬ ‫که هر روز بغیر از روزهای شنبه ساعت ‪ ۱۸:۳۰‬در خانه نمایش با بازی امین‬ ‫اکبری نسب‪ ،‬میالد نظری‪ ،‬میالد بانگی‪ ،‬علیرضا یزدانی‪ ،‬عماد البوشوکه و‬ ‫مهسان عطایی پذیرای تماشاگران است‪ ،‬سه شنبه ‪ ۳۱‬مرداد ماه اجرا ندارد‪.‬‬ ‫همچنین نمایش «برف ســرخ» به نویسندگی و طراحی لباس ابوالفضل‬ ‫حاجی علی خانی و کارگردانی و طراحی صحنه شقایق فتحی که هر روز‬ ‫بغیر از روزهای شنبه ساعت ‪ ۲۰‬با بازی همین نویسنده و کارگردان پذیرای‬ ‫تماشاگران می شود به احترام شهادت امام محمد تقی(ع) اجرا ندارد‪.‬‬ ‫بازگشت «سفید برفی و هفت کوتوله» به صحنه تئاتر‬ ‫نمایش «سفید برفی و هفت کوتوله» به کارگردانی نصیر ملکی جو درباره‬ ‫عده ای اســت که بعد از به دنیا امدن متوجه می شــوند که دچار بیماری‬ ‫کوتاهی قد هستند‪ .‬انها تقال می کنند تا به جبر حاکم بر اندام شان‪ ،‬جامه‬ ‫اختیار بپوشانند تا بتواند بر مناسبات معمول اجتماعی و غرایز چیره شوند‬ ‫و ‪ . ...‬در این نمایش نگین خامسی‪ ،‬پوریا سلطان زاده‪ ،‬سروش شاکر‪ ،‬امیر‬ ‫حسین طاهری‪ ،‬پگاه کاظمی‪ ،‬محسن نوری‪ ،‬پرهام یدالهی به ایفای نقش‬ ‫می پردازند‪ .‬نمایش «ســفید برفی و هفت کوتوله» که پیش تر اجرا شده‬ ‫بود‪ ،‬یکی از نمایش های پرفروش ســال ‪ ٩٠‬تئاتر ایران است که برنده لوح‬ ‫تقدیر کارگردانی خانه تئاتر ایران‪ ،‬برنده جایزه دوم کارگردانی سیزدهمین‬ ‫جشنواره تئاتر دانشگاهی‪ ،‬نمایش تحسین شده منتقدان تئاتر ایران است‪.‬‬ ‫همچنین کاندیدای بهترین بازیگر زن جشنواره تئاتر فجر‪ ،‬حضور در بخش‬ ‫اصلی جشنواره هایفســت ارمنستان‪ ،‬حضور در جشنواره اسکیناپ کزوو و‬ ‫حضور در جشنواره کونستست المان در سابقه این نمایش تئاتری به چشم‬ ‫می خورد‪« .‬سفید برقی و هفت کوتوله» به زودی در پردیس تئاتر شهرزاد‬ ‫روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫اعالم برنامه کارگاه های جشنواره نمایش های ایینی و سنتی‬ ‫در این دوره از جشــنواره تئاتر ایینی و ســنتی دو کارگاه اموزشی برگزار‬ ‫می شود که دبیرخانه این دوره از جشنواره‪ ،‬جدول زمان بندی این کارگاه ها‬ ‫را به این شــرح اعالم کرد‪ :‬کارگاه اموزش نقالی با حضور مرشد مصطفی‬ ‫ســعیدی روزهای ‪ ۱۱‬و ‪ ۱۲‬شهریور‪ ،‬ســاعت ‪ ۱۰‬تا ‪ ۱۲‬در سالن مشاهیر‬ ‫مجموعه تئاتر شهر برگزار می شود‪ .‬همچنین کارگاه «موسیقی توصیفی‬ ‫شبیه خوانی» با حضور سید محسن هاشــمی دیگر کارگاهی است که در‬ ‫این دوره از جشنواره برگزار می شود‪ .‬این کارگاه روزهای ‪ ۱۳‬و ‪ ۱۴‬شهریور‪،‬‬ ‫ســاعت ‪ ۱۰‬تا ‪ ۱۲‬در سالن مشــاهیر مجموعه تئاتر شهر برپا خواهد شد‪.‬‬ ‫عالقه مندان برای نام نویســی در هــر ‪ ۲‬کارگاه‪ ،‬می توانند تا تاریخ پنجم‬ ‫شهریورماه از ســاعت ‪ ۹‬تا ‪ ۱۵‬به دفتر کانون نمایش های ایینی و سنتی‬ ‫ن هانری کربن‪ ،‬پالک ‪ ۱۸‬طبقه اول‬ ‫به نشانی خیابان استاد شهریار‪ ،‬خیابا ‬ ‫مراجعه کنند‪ .‬هجدهمین جشنواره نمایش های ایینی و سنتی با دبیری‬ ‫داوود فتحعلی بیگی ‪ ۸‬تا ‪ ۱۵‬شهریور ماه برگزار می شود‪.‬‬ ‫«ماه پیشونی» به پردیس تئاتر تهران می اید‬ ‫نمایش عروسکی «ماه پیشونی» نمایش موزیکال و عروسکی «ماه پیشونی»‬ ‫به نویسندگی ایوب اقاخانی و کارگردانی ازاده انصاری از روز چهارشنبه ‪۱‬‬ ‫شهریورماه در تماشاخانه استادمحمد پردیس تئاتر تهران به صحنه می رود‪.‬‬ ‫نمایش «ماه پیشــونی» درباره دلباختن شــاهزاده ای جوان به دختری‬ ‫اســت که ماه بر پیشانی دارد‪ .‬مینووش رحیمیان‪ ،‬مرضیه ایمان خانی‪ ،‬ندا‬ ‫کوهی‪ ،‬نســترن نظری‪ ،‬طناز جلوسی‪ ،‬ساحل شفیعی بازیگران و عروسک‬ ‫گردانان این اثر هستند و از دیگر عوامل این نمایش می توان به نادر برهانی‬ ‫مرند تهیه کننده‪ ،‬منوچهر شجاع طراح صحنه‪ ،‬محسن ایمان خانی طراح‬ ‫عروسک‪ ،‬مریم معینی طراح لباس‪ ،‬محمد فرشته نژاد اهنگساز اشاره کرد‪.‬‬ ‫این نمایش برای بار دوم در ســال ‪ ۹۶‬به صحنه می رود‪ .‬پیش از این «ماه‬ ‫پیشونی» در پردیس تئاتر شهرزاد به صحنه رفته بود‪ .‬نمایش موزیکال و‬ ‫عروسکی «ماه پیشونی» از چهارشنبه اول شهریورماه ساعت ‪ ۱۹:۳۰‬و در‬ ‫تماشاخانه استادمحمد پردیس تئاتر تهران به صحنه می رود‪.‬‬ ‫تعطیلیتماشاخانهایرانشهربهمناسبتشهادتاماممحمدتقی(ع)‬ ‫تماشاخانه ایرانشهر به مناسبت شهادت جواد الئمه‪ ،‬امام محمدتقی(ع) از‬ ‫اذان مغرب و عشــاء امروز دوشنبه ‪ ۳۰‬مردادماه تعطیل است و دو نمایش‬ ‫«اگه بمیری» به کارگردانی سمانه زندی نژاد در سالن ناظرزاده کرمانی و‬ ‫«یک دقیقه و سیزده ثانیه» به کارگردانی شهرام گیل ابادی در سالن استاد‬ ‫ســمندریان از شامگاه سه شنبه ‪ ۳۱‬مردادماه و در ساعت ‪ ۲۱‬روی صحنه‬ ‫می روند‪ .‬همچنین نمایش های «نیلوفر و نفت» به کارگردانی امیر دژاکام و‬ ‫«اگه بمیری» به کارگردانی سمانه زندی نژاد به ترتیب در روزهای دوشنبه‬ ‫‪ ۳۰‬مردادماه پیش از اذان مغرب و عشاء و پنجشنبه ‪ ۲‬شهریورماه در سالن‬ ‫ناظرزاده و نمایش های «ســه خواهر» به کارگردانی محمدحسن معجونی‬ ‫و «یک دقیقه و ســیزده ثانیه» به کارگردانی شهرام گیل ابادی در سالن‬ ‫استاد سمندریان به ترتیب در روزهای جمعه ‪ ۳‬شهریورماه و چهارشنبه ‪۱‬‬ ‫شهریورماه به اجرای عموم خود در تماشاخانه ایرانشهر پایان خواهند داد‪.‬‬ ‫اجرای نمایش «پنجره در پنجره» در خانه موزه انتظامی‬ ‫نمایش «پنجره در پنجره» به نویسندگی حمید شریف زاده و کارگردانی‬ ‫حســین ترک جوش از ‪ ۱۰‬مهرماه لغایت ‪ ۵‬ابان ماه ســاعت ‪ ۱۹:۳۰‬در‬ ‫خانه مــوزه انتظامی روی صحنه می رود‪ .‬ســعید نقی لو‪ ،‬مجتبی رنجبر‪،‬‬ ‫محمدکنگرانی‪ ،‬علی شهشائی‪ ،‬مرجان بهرامی و بهرام نارویی در این نمایش‬ ‫به ایفای نقش می پردازند‪ .‬از دیگر عوامل این نمایش می توان به تهیه کننده‬ ‫امیراردالن ترک جوش‪ ،‬مشــاور هنری‪ :‬زهره حمیدی‪ ،‬دراماتورژ‪ :‬علی اکبر‬ ‫طرخان‪ ،‬طراح گریم‪ :‬لیلی حبیبی‪ ،‬طراح نور‪ :‬کیوان شعبانی‪ ،‬طراح لباس‪:‬‬ ‫مرجان شمس‪ ،‬ویدئو ارت‪ :‬ســپهر جهانگیری‪ ،‬موسیقی‪ :‬بردیا یوسفی و‬ ‫مجید دزقی‪ ،‬دســتیار و برنامه ریز‪ :‬پریسا امینی و محمد(مانی) حق جو به‬ ‫عنوان مدیر روابط عمومی و تبلیغات اشاره کرد‪.‬‬ ‫«نامه های عاشقانه از خاورمیانه» به تور ایرانگردی می رود‬ ‫«نامه های عاشــقانه از خاورمیانه» نوشته مشترک کیومرث مرادی‪ ،‬پوریا‬ ‫اذربایجانی و محمد مساوات است که تاکنون ‪ ۴۰۰۰‬نفر در بیست اجرا به‬ ‫تماشای ان نشسته اند‪« .‬نامه های عاشقانه از خاورمیانه» با بازی هانا کامکار‪،‬‬ ‫ازاده صمدی و پانته ا پناهی ها داســتان فراموش نشــدنی سه زن است‪.‬‬ ‫زنانی که قصه زندگی شــان قصه تنهایی ها‪ ،‬شجاعت ها‪ ،‬جسارت ها و پیدا‬ ‫کردن هاســت‪ .‬قصه زندگی زنانی که خواســتن را در استمرار و تالش در‬ ‫راه عشــق به دست اورده اند‪ .‬این نمایش به زودی و پس از پایان اجرایش‬ ‫در تئاتر مســتقل تهران در شهرهایی همچون رشت‪ ،‬شــیراز‪ ،‬اصفهان‪،‬‬ ‫مشهد‪ ،‬کرمانشاه‪ ،‬اهواز و ‪ ...‬روی صحنه خواهد رفت‪« .‬نامه های عاشقانه از‬ ‫خاورمیانه» کاندید بهترین موسیقی سی و پنجمین جشنواره بین المللی‬ ‫تئاتر فجر و موفق به دریافت جایزه بهترین بازیگر ســال در مراسم جشن‬ ‫بازیگر است‪.‬‬ ‫محمد معتمدی در نشست خبری کنسرت «بگو کجایی» مطرح کرد‬ ‫‪6‬‬ ‫ دوشــنبه ‪ 30‬مرداد ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪763‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫اخبار‬ ‫خبر‬ ‫پرونده قضایی برای خواننده رپ به اتهام قتل ناپدری‬ ‫حمیدرضا صفت خواننده رپ عصر روز شنبه به قتل ناپدری خود اعتراف کرد تا‬ ‫پرونده قضایی برای این خواننده تشکیل شود‪ .‬سرپرست دادسرای امور جنایی از‬ ‫تشکیل پرونده برای «حمیدرضا صفت» به اتهام قتل و انجام تحقیقات در این‬ ‫خصوص خبر داد‪ .‬محمد شهریاری با بیان این مطلب‪ ،‬گفت‪ :‬خواننده رپ روز‬ ‫(شنبه) به ارتکاب جنایت و قتل همسر مادرش با انگیزه حمایت از مادر خود‬ ‫اعتراف کرد‪ .‬وی افزود‪ :‬دو سه روز پیش متهم با ناپدری خود درگیر شد و امروز‬ ‫ناپدری در بیمارستان فوت کرد‪ .‬متهم اکنون در بازداشت است‪ .‬شهریاری با بیان‬ ‫این که متهم مقتول را با ضربات سنگین به سر مورد ضرب و جرح قرار داده‬ ‫است‪ ،‬گفت‪ :‬در حال انجام تحقیقات در این زمینه هستیم‪ .‬این حادثه در خیابان‬ ‫شیخ بهایی رخ داده است‪ .‬پیش از این‪ ،‬مرکز اطالع رسانی پلیس اگاهی پایتخت‬ ‫اعالم کرد که این خواننده در جریان بازجویی های تخصصی به قتل همســر‬ ‫مادرش اعتراف کرده و مدعی شد که قصد داشته از مادرش در برابر ازار و اذیت‬ ‫ناپدری حمایت کند‪ .‬حمیدرضا ‪ ۲۴‬ساله در اعترافاتش به کاراگاهان پلیس‬ ‫اگاهی گفت‪ :‬برادرم از امریکا با من تماس گرفته و گفت که ناپدری ام مادرم را‬ ‫مورد ازار و اذیت قرار داده است و من که از درگیری او با مادرم خشمگین شده‬ ‫بودم‪ ،‬به سرعت خودم را به خانه اش در محدوده خیابان شیخ بهایی رسانده و به‬ ‫این اقدام ناپدری ام اعتراض کردم‪ .‬این خواننده رپ در ادامه اعترافاتش گفت‪ :‬با‬ ‫ناپدری ام درگیر شده و او را مورد ضرب و شتم قرار دادم‪.‬‬ ‫شب زیبا با صدای ساالر عقیلی منتشر شد‬ ‫البوم جدید ســاالر عقیلی با عنوان شــب زیبا‪ ،‬توسط مرکز پخش رها‬ ‫منتشرشــده و از ســایت ریتمو نیــز به صورت دیجیتال‪ ،‬در دســترس‬ ‫موسیقی دوستان قرارگرفته است‪ .‬این البوم مشتمل بر ‪ 7‬قطعه تصنیف‬ ‫بگو به باران‪ ،‬اواز شــب اختر شکنان‪ ،‬تصنیف شب زیبا‪ ،‬اواز شعر رنگین‪،‬‬ ‫سرافشــان‪-‬چهار مضراب‪ ،‬فرود و تصنیف افســانه های شاد هست که به‬ ‫اهنگســازی جواد بطحایی و بر اشعاری از محمدرضا شفیعی کدکنی و‬ ‫نوذر پورنگ ساخته وپرداخته شده است‪.‬‬ ‫کنسرت احسان کرمی برای دومین بار با گروه «نوشه»‬ ‫تازه ترین کنسرت گروه «نوشه» به سرپرستی نیوشا بریمانی و خوانندگی‬ ‫احسان کرمی ساعت ‪ ۲۱:۳۰‬روز شنبه یازدهم شهریور ماه توسط موسسه‬ ‫«فروغ فلق» و مدیریت اجرایی احسان میرضیایی در تاالر وحدت تهران‬ ‫برگزار خواهد شد‪ .‬نیوشا بریمانی سرپرست گروه و نوازنده کمانچه‪ ،‬مهرناز‬ ‫دبیرزاده نوازنده تمبک‪ ،‬عسل ملک زاده نوازنده دف و دایره‪ ،‬غزل مهدوی‬ ‫نوازنده پیانو‪ ،‬مینو قاسم پور نوازنده قانون‪ ،‬نیلوفر ابراهیمی نوازنده فلوت‪،‬‬ ‫سامان بهشتی نوازنده درامز‪ ،‬کیوان فرشیدنیا نوازنده گیتار باس‪ ،‬رضا علی‬ ‫لمعانی نوازنده گیتار گروه اجرایی این کنسرت را تشکیل می دهند‪.‬‬ ‫رسانه ملی در موسیقی باید جریان ساز باشد و ذائقه مخاطب را تعیین کند‬ ‫هنرمند‪ :‬نشست رسانه ای کنسرت «بگو کجایی» به‬ ‫خوانندگی محمد معتمدی و رهبری ارکســتر رضا‬ ‫شایســته دیروز صح در تاالر امیرحسین فردی حوزه‬ ‫هنری برگزار شــد‪ .‬علیرضا امینی از مدیران برگزاری‬ ‫کنسرت «بگو کجایی» در ابتدای این نشست خبری‬ ‫گفت‪ :‬مجموعه اثار فاخر کالســیک ایرانی که از عمر‬ ‫تولید ان بیش از نود ســال می گــذرد در برگیرنده‬ ‫ویژگی های خاصی هســتند‪ .‬این اثار‪ ،‬اثاری هستند‬ ‫که به صورت سینه به سینه منتقل شده اند و یکی از‬ ‫هنرمندانی که طی دهه های گذشته از خود کارهای‬ ‫بسیار ارزشمندی بر جای گذاشته استاد مجید وفادار‬ ‫اســت که قطعه هــای مربوط به ایــن هنرمند تاثیر‬ ‫بسیاری در حوزه شنیداری موســیقی اصیل ایرانی‬ ‫داشته اســت‪ .‬این هنرمند نزدیک به سیصد تصنیف‬ ‫دارد که خوشبختانه هم دست نویس انها وجود دارد و‬ ‫هم بیش از دویست قطعه از انها به صورت شنیداری‬ ‫قابل دسترسی است‪.‬‬ ‫وی ضمــن معرفی برخی از اثــار و برنامه های پیش‬ ‫روی موسســه ای که در ان فعالیــت می کند‪ ،‬ادامه‬ ‫داد‪ :‬در ارکســتر مجید وفادار ســاختار زهی و بادی‬ ‫رنگ و طعم خاص خود را داشــت و ما باید به دنبال‬ ‫ارکســتری می گشــتیم که چنین قابلیتی را داشته‬ ‫باشد و تنها ارکســتری که توانست به ما کمک کند‬ ‫ارکســتر «چکاوک» بود که در این کنســرت همراه‬ ‫ارکســتر «نیایش» حضور دارد‪ .‬ما تمام تالش خود را‬ ‫انجام دادیم که رنگ و بوی اثار قدیمی مجید وفادار‬ ‫حفظ شود به همین جهت عالوه بر استفاده از ارکستر‬ ‫چکاوک از صدای محمد معتمدی نیز استفاده کردیم‪.‬‬ ‫حمایتی از رسانه ملی ندیدم‬ ‫محمد معتمدی خواننده موسیقی ایرانی هم در این‬ ‫نشست گفت‪ :‬خیلی خوشــحالم پس از سال ها قرار‬ ‫است پروژه ای به صورت منسجم اثاری از هنرمندان‬ ‫ایران را به صحنــه برود‪ .‬این اثار همــواره ورد زبان‬ ‫مخاطبان موســیقی ایرانی بوده اند ولی خالقان این‬ ‫کارها کمتر به مخاطبان معرفی شــده اند به همین‬ ‫منظور هدف ما از برگزاری این کنســرت این اســت‬ ‫که غفلت های موســیقی ایرانی را جبران کنیم و به‬ ‫جریان پیوند موسیقی اصیل ایرانی و موسیقی پاپ در‬ ‫ارکستر گلها توجه کنیم‪ .‬قطع شدن این رشته و کنار‬ ‫گذاشته شدن این استادان از موسیقی باعث شد تا از‬ ‫به دست اوردن ذائقه موسیقی اصیلی ایرانی باز بمانیم‬ ‫و به کارهایی روی بیاوریم که بســیار عجیب و غریب‬ ‫است‪ .‬ما دوست داریم این رشته های پاره شده را به هم‬ ‫متصل کنیم تا موسیقی ایرانی در همان فرمت خود با‬ ‫توجه به ذائقه مخاطب امروز ایرانی ارائه شود‪.‬‬ ‫ما تمــام تالش خود را انجام دادیــم که رنگ و بوی‬ ‫اثار قدیمی مجید وفادار حفظ شــود به همین جهت‬ ‫عالوه بر استفاده از ارکستر چکاوک از صدای محمد‬ ‫معتمدی نیز اســتفاده کردیم این خواننده موسیقی‬ ‫ایرانی با اشــاره به رابطه شــعر و ترانه با موســیقی‬ ‫اصیل ایرانی بیان کرد‪ :‬یکی از دالیلی که موســیقی‬ ‫اصیــل ایرانی در ارتباط با مخاطب موســیقی ایرانی‬ ‫دچار چالش است‪ ،‬موضوع شــعر و ترانه است‪ .‬شما‬ ‫اگر دقت کنید‪ ،‬می بینید کــه ترانه های زیادی برای‬ ‫موسیقی سروده شــده اند که ترانه سرا ان را مختص‬ ‫موسیقی نوشته است‪ .‬ترانه مانند لباسی است که بر‬ ‫قامت موسیقی نواخته می شود ولی غزل مانند عبایی‬ ‫است که ما ان را بر قامت موسیقی می دوزیم به همین‬ ‫جهت بر این باورم اگر قرار اســت غزل در موســیقی‬ ‫استفاده شــود باید واژه ها و ترکیب های جدیدی که‬ ‫در زندگی مردم ملموس تر اســت نیز مورد استفاده‬ ‫قرار گیرد که خوشبختانه در فضای ادبی امروز شاعران‬ ‫بسیار خوبی هستند که ســروده های بسیار به روزی‬ ‫هم دارند‪ .‬وی درباره مقوله بازســازی و بازخوانی اثار‬ ‫پیشکسوتان موســیقی ایرانی ادامه داد‪ :‬اثاری که در‬ ‫این کنسرت برای مخاطبان اجرا می شوند‪ ،‬غیر از چند‬ ‫قطعه در جامعه امروز ما کمتر شنیده شده است‪ .‬شما‬ ‫اگر کمی جستجو داشته باشید متوجه می شوید عموما‬ ‫اثار بازسازی شــده باید همانی باشد که قبال توسط‬ ‫اهنگساز یا خواننده خلق شده بود‪ .‬من به خاطر دارم‬ ‫وقتی قرار بود در محضر استاد محمدرضا لطفی قطعه‬ ‫«ایران ای ســرای امید» را بازسازی کنیم ایشان دائم‬ ‫به این موضوع تمرکز داشت که در بازسازی ها باید به‬ ‫هدف بازخوانی و بازسازی توجه کرد‪ .‬به هر حال هدف‬ ‫ما در برگزاری کنسرت پیش رو این است که انقطاع‬ ‫تاریخی که بین موسیقی اصیل ایرانی قدیم با موسیقی‬ ‫امروز ایران ایجاد شده به سهم خود مرتفع کنیم زیرا‬ ‫همه امروز نتایج این انقطاع تاریخی را هم در موسیقی‬ ‫ایرانی و هم در موسیقی پاپ می بینیم‪ .‬ما می خواهیم‬ ‫با این برنامه و برنامه های مشــابه فضایی را در سبد‬ ‫شــنیداری مخاطب فراهم کنیم که این انقطاع دیگر‬ ‫وجود نداشته باشــد‪ .‬معتمدی در ادامه این نشست‬ ‫در پاســخ به یکی از خبرنگاران درباره حمایت رسانه‬ ‫ملی از موســیقی تصریح کرد‪ :‬من حدود بیست سال‬ ‫است که در حوزه موسیقی فعالیت می کنم و با اینکه‬ ‫اعتراضی ندارم اما باید بگویم حمایتی هم از رسانه ملی‬ ‫ندیدم و این یک عالمت ســوال بزرگ برای من است‬ ‫و نمی دانم چه جریاناتی در کار بوده که این رســانه‬ ‫هیچ وقت رسانه من نبوده و من در مقایسه با خیلی‬ ‫از هنرمنــدان از امار خوبی برای پخش اثارم در صدا‬ ‫و سیما برخوردار نیستم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬متاسفانه صدا‬ ‫و ســیمای ما در سال های اخیر به خودی خود منشا‬ ‫جریانی نبوده و همواره وقتی اثری در بازار موســیقی‬ ‫پرفروش شده به سراغ همان اثار رفته و از این کارها‬ ‫استفاده می کند در حالیکه مجموعه ای چون سازمان‬ ‫صدا و سیما با این ابعاد‪ ،‬باید خودش جریان ساز باشد‬ ‫و خودش ذائقه مخاطب را تعیین کند‪.‬‬ ‫گروه ها و ارکسترهای به شدت نیازمند حمایت‬ ‫بیشتریهستند‬ ‫رضا شایســته رهبر ارکســتر «چکاوک» هم در این‬ ‫نشست رسانه ای با انتقاد از کمبود حمایت های دولتی‬ ‫از ارکسترهای خصوصی بیان کرد‪ :‬چرا وقتی از توسعه‬ ‫اشتغال ســخن می گوییم این موضوع نباید در حوزه‬ ‫هنر اتفاق بیفتد؟ ایا از یک ارکســتر چهل نفره نباید‬ ‫حمایتی انجام گیرد؟ من انتظار دریافت وام از مسئولی‬ ‫را ندارم اما خواســته ام این اســت که در حوزه اجاره‬ ‫سالن کمک بیشتری کنند و از دست اندازی هایی که‬ ‫در حوزه موسیقی ایجاد می شود‪ ،‬جلوگیری کنند‪ .‬من‬ ‫عاجزانــه از مدیران دولتی می خواهم نســبت به این‬ ‫موضوع توجه بیشتری داشته باشند چرا که گروه ها و‬ ‫ارکسترهای به شدت نیازمند حمایت بیشتری هستند‪.‬‬ ‫ترانه مانند لباسی است که بر قامت موسیقی نواخته‬ ‫می شود ولی غزل مانند عبایی است که ما ان را بر قامت‬ ‫موسیقی می دوزیم‪ .‬وی درباره جزئیات اجرای ارکستر‬ ‫چکاوک در کنســرت پیش رو اظهار کرد‪ :‬وقتی اقای‬ ‫امینی پیشنهاد برگزاری این کنسرت را به مجموعه‬ ‫ارکستر چکاوک داد ما تمام تالش خود را انجام دادیم‬ ‫که کارهای ارائه شده بیشترین نزدیکی را به اثار استاد‬ ‫مجید وفادار داشته باشد‪ .‬در حوزه خوانندگی هم باید‬ ‫بگویم که محمد معتمدی از جمله هنرمندانی است‬ ‫که حساسیت بسیار باالیی برای حضور در ارکسترها‬ ‫و کنسرت های زنده دارد و من همواره به این موضوع‬ ‫دقت زیادی داشــته و همواره خواهان حضورش در‬ ‫برنامه هایمــان بودم‪ .‬برنامه پیش رو در دو بخش اجرا‬ ‫می شود که در هر بخش اثار استاد مجید وفادار برای‬ ‫مخاطبان ارائه می شود و ما در هر قسمت بخش های‬ ‫اوازی نیز داریم که به خوانندگی اقای معتمدی اجرا‬ ‫می شود‪ .‬شایسته گفت‪ :‬بازسازی اثار قدیمی کار بسیار‬ ‫سختی است و الزم است که روی اجرای زنده این اثار‬ ‫تمرکز بیشتری داشته باشیم‪.‬‬ ‫کنسرت «بگو کجایی» به خوانندگی محمد معتمدی‬ ‫با حمایت شرکت «شیناتک» (گروه هنری موزاوی) و‬ ‫همراهی انجمن موسیقی ایران ساعت ‪ ۲۱:۳۰‬روز نهم‬ ‫شهریور ماه در برج میالد تهران با قطعات مجید وفادار‬ ‫اجرا می شود‪ .‬در این کنسرت قطعات «به سوی تو»‪،‬‬ ‫«سفری در شب»‪« ،‬غرور شکسته»‪« ،‬گلباران»‪« ،‬گل‬ ‫اندام»‪« ،‬چون تو را دیدم»‪« ،‬جلوه هستی» و «محفل‬ ‫مستی» اجرا خواهد شد‪ .‬این اثار از جاودانه های استاد‬ ‫مجید وفادار هستند که توسط معتمدی و با همراهی‬ ‫ارکســتر «نیایش» که در این اجرا میزبان نوازندگان‬ ‫مهمان ارکســتر «چکاوک» اســت به صحنه خواهد‬ ‫رفت‪ .‬رونمایــی از البوم جدید معتمــدی‪ ،‬رونمایی‬ ‫از تکنوازی هــای مجیــد وفــادار و رونمایی از کتاب‬ ‫زندگینامــه و اثار مجید وفــادار از جمله برنامه های‬ ‫جانبی این کنسرت است که قرار است بعداز ظهر نهم‬ ‫شهریورماه در سالن رودکی برج میالد برگزار شود‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ دوشــنبه ‪ 30‬مرداد ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪763‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TURISM‬‬ ‫اخبار‬ ‫پیرترین زائر مناسک حج چند سال دارد؟‬ ‫بررسی روند ارتقای جایگاه گردشگری ترکیه‪ ،‬مالزی و اندونزی‬ ‫ساختاریبرایمدیریتکالنگردشگری‬ ‫نوید شکراللهی‬ ‫ادامه فعالیت سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری به‬ ‫شکل فعلی یا تبدیل ان به وزارتخانه‪ ،‬مساله ای است که به طور جدی‬ ‫از زمان مجلس هشــتم مطرح بوده اســت‪ .‬طرح تبدیل این معاونت‬ ‫ریاســت جمهوری به وزارتخانه از این رو مطرح شــد که ریاست این‬ ‫ســازمان در برابر نمایندگان مجلس پاسخگو باشــد‪ .‬به نظر می رسد‬ ‫فروردین ماه امســال با تایید فوریت طرح تشــکیل وزارتخانه میراث‬ ‫فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری با ‪ 137‬رای موافق‪ ،‬این تالش ها‬ ‫وارد مرحله جدی تری شده؛ تالش هایی که همواره موافقان و مخالفان‬ ‫خود را داشته است‪ .‬در همین راستا‪ ،‬مهم ترین پیشنهادهای مطروحه‬ ‫ادغام ســازمان با وزارت فرهنگ و ارشــاد اســامی‪ ،‬تبدیل سازمان‬ ‫فعلــی به وزارتخانه بی کم و کاســت‪ ،‬تفکیک به وزارت گردشــگری‬ ‫و ســازمان میراث فرهنگی و صنایع دســتی و در اخر‪ ،‬ایجاد وزارت‬ ‫متشکل از سه سازمان گردشــگری‪ ،‬میراث فرهنگی و صنایع دستی‬ ‫بوده اند‪ .‬در این بین‪ ،‬تجارب جهانی نشــان می دهند کشــورهایی در‬ ‫زمینه گردشــگری با تحول و جهش مواجه شــده اند که ساختارهای‬ ‫دولتــی مربوط به گردشــگری خود را اصالح کــرده و به تبع ان در‬ ‫سیاســت های کالن گردشــگری خود تجدیدنظر کرده اند‪ .‬در برخی‬ ‫کشورها مدیریت گردشگری در دست نهادی در سطح اداره ای دولتی‬ ‫اســت‪ .‬در برخی دیگر اداره این امور برعهــده مقامات محلی بوده و‬ ‫تعدادی از کشــورها نیز یک وزارتخانه را در راس رســیدگی به امور‬ ‫گردشــگری گمارده اند‪ .‬ترکیه‪ ،‬اندونزی‪ ،‬مالزی‪ ،‬فرانسه‪ ،‬الجزایر و‪ ...‬از‬ ‫جمله کشــورهایی هســتند که امور مرتبط با گردشگری در انها در‬ ‫ســطح وزارتخانه پیگیری می شود و به تبع ان‪ ،‬تحت نظارت نیز قرار‬ ‫دارند‪ .‬ســه کشور ترکیه‪ ،‬اندونزی و مالزی از تجربه های موفق توسعه‬ ‫در صنعت گردشگری هستند‪ .‬بررسی تجربه این سه کشور در زمینه‬ ‫ســاختار مدیریت کالن گردشگری از این جنبه حائز اهمیت است که‬ ‫هر سه پشــتوانه فرهنگی و منابع تقریبا مشابه ایران دارند و مطالعه‬ ‫انها می تواند برای رسیدن به یک نسخه ایرانی از مدیریت گردشگری‬ ‫راهگشا باشد‪.‬‬ ‫ترکیه؛ جهش ‪13‬میلیونی‬ ‫در ســال ‪ 1883‬میالدی‪ ،‬نمایشگاهی از ســفرهای لوکس به راه افتاد‬ ‫که مسافران را با قطار از پاریس به استانبول می رساند‪ .‬این نمایشگاه‬ ‫جایگاهی تاریخی در شروع توسعه گردشگری ترکیه دارد و دنیای غرب‬ ‫را با جاذبه های گردشــگری ترکیه اشنا ساخت‪ .‬در دوران جمهوری و‬ ‫درسال ‪« ،1923‬انجمن مسافران» تاسیس شد که در سال ‪ 1930‬نام‬ ‫خود را به «باشــگاه گردشــگری و خودرو ترکیه» تغییر داد و سال ها‬ ‫به عنوان یک نهاد دولتی در ســاماندهی گردشگری ترکیه نقش ایفا‬ ‫کرد‪ .‬این نهاد برای نخســتین بار دفترچه های راهنمای گردشگری و‬ ‫نقشــه های راه را برای گردشگرانی که به ترکیه سفر می کردند‪ ،‬تهیه‬ ‫کرد و دوره هایی اموزشی در امور گردشگری به راه انداخت‪.‬‬ ‫اولین مشارکت رسمی دولت ترکیه در حوزه گردشگری به سال ‪1934‬‬ ‫برمی گردد که در وزارت اقتصاد این کشور بخش گردشگری دایر شد‬ ‫و نمایشــگاه گردشگری ان ســال را در سطحی دولتی برگزار کرد‪ .‬با‬ ‫برگزاری نخستین جلسات کمیته مشاوران دولت در امور گردشگری‪،‬‬ ‫عالقه دولت به حضور در این حوزه شــکل گرفــت و منجر به ایفای‬ ‫نقش پررنگ گردشگری در برنامه های پنج ساله توسعه این کشور شد‪.‬‬ ‫قانون گذاران و سیاستمداران ترکیه به دلیل فقدان یک طبقه کارافرین‬ ‫با انباشــت سرمایه و تجربه کافی‪ ،‬گردشگری را به عنوان یک پاسخ و‬ ‫راه حل سیاسی برای مشکالت اقتصادی کشور تشخیص دادند‪ .‬به این‬ ‫ترتیب «بانک گردشگری» برای سازماندهی سیاست های گردشگری‬ ‫و در راســتای تامین بودجه بخش خصوصی در سال ‪ 1955‬تاسیس‬ ‫شــد و ایجاد دیگر زیرساخت های گردشگری به سایر نهادهای دولتی‬ ‫واگذار شــد‪ .‬این بانک برخی از ساختمان های تاریخی را برای اهداف‬ ‫گردشــگری خریداری‪ ،‬بازســازی و اعتبار پروژه هــای هتل را تامین‬ ‫می کرد‪ .‬در دهه ‪ 50‬و ‪ 60‬سیاســت های گردشگری در سطح کابینه‬ ‫دولت مورد توجه قرار داشت و امور ان از طریق وزرا پیگیری می شد‪.‬‬ ‫بســیاری اعتقاد دارند دلیل ورود دولت به این حوزه‪ ،‬نتیجه افزایش‬ ‫بحران در تراز پرداخت ها به دلیل ازادسازی های اقتصادی کنترل نشده‬ ‫بود؛ چراکه دولت اعتقاد داشت گردشگری پتانسیل بسیار زیادی برای‬ ‫افزایش اشتغال و بهبود بحران کمبود ارزهای خارجی دارد‪ .‬سال های‬ ‫پس از ان‪ ،‬ســرمایه گذاری های انبوهی‪ ،‬چه از طرف بخش خصوصی‬ ‫و چه دولت‪ ،‬در حوزه گردشــگری ترکیه انجام گرفت‪ .‬با وجود اصالح‬ ‫زیرســاخت ها و بهبود صنعت حمل ونقل در این کشــور‪ ،‬گردشگری‬ ‫این کشــور در دورانی رونق یافت که ترکیه از فقدان یک دولت قوی‬ ‫که ثبات سیاســی و اقتصادی به همراه بیاورد رنج می برد‪ .‬دهه ‪ 90‬با‬ ‫وقوع بحران خلیج فارس‪ ،‬تروریسم‪ ،‬جنگ داخلی در یوگسالوی سابق‪،‬‬ ‫بحران اقتصادی سال ‪ 94‬و دو زمین لرزه در منطقه شمالغرب‪ ،‬صنعت‬ ‫گردشــگری ترکیه در معرض بحران های جدی قرار گرفت‪ .‬در ســال‬ ‫‪ 2001‬ترکیه یکی از بدترین بحران های اقتصادی خود را تجربه کرد‬ ‫و در عرض یک ســال تولید ناخالص داخلی این کشور شدیدا کاهش‬ ‫یافت‪ .‬این بحران و عواقب ان نشان داد که نه دولت‪ ،‬و نه شرکت های‬ ‫گردشگری نتوانسته بودند که این رویداد را پیش بینی کنند و بنابراین‬ ‫در مقاوم سازی این صنعت در مقابل چنین بحران هایی امادگی کافی‬ ‫نداشــتند‪ .‬به این ترتیب‪ ،‬ترکیه با اقداماتی ویژه در سطوح سازمانی‪،‬‬ ‫منطقه ای و ملی به این بحران پاســخ داد‪ .‬در سال ‪ 2003‬ترکیه اقدام‬ ‫به تاســیس «وزارت فرهنگ و گردشگری» کرد و سیاست گذاری در‬ ‫این حوزه را تا ســطح وزارتخانه ارتقا بخشــید‪ .‬این تغییر ساختاری‬ ‫شــاید یکی از دالیل مهم افزایش تعداد گردشــگران ورودی به این‬ ‫کشــور از ‪8‬میلیون نفر در ســال ‪ 2000‬به ‪21‬میلیون نفر در ‪2005‬‬ ‫باشــد‪ .‬این وزارتخانه‪ ،‬با تدوین برنامه ای ‪ 16‬ســاله و با هدف گذاری‬ ‫برای ســال ‪ 2023‬که صدمین ســال تاســیس این کشــور اســت‪،‬‬ ‫سیاســت گذاری های کالنی در حوزه گردشــگری انجام داد و دست‬ ‫به اصالحات نهادی و ســاختاری گســترده ای زد‪ .‬این طرح‪ ،‬با هدف‬ ‫استفاده عاقالنه از دارایی های طبیعی‪ ،‬فرهنگی‪ ،‬تاریخی و جغرافیایی‬ ‫ترکیه‪ ،‬همکاری های بین بخش خصوصی و دولتی را افزایش می دهد‬ ‫و اســتراتژی های بلندمدتی را در رابطه با برنامه ریزی‪ ،‬سرمایه گذاری‪،‬‬ ‫سازماندهی‪ ،‬تحقیق و توسعه گردشگری ارائه کرده است‪.‬‬ ‫اندونزی؛ یک وزارت اختصاصی‬ ‫با نگاهی بــه تجربه اندونزی در زمینه اصالح نهادهای دولتی مرتبط‬ ‫با گردشــگری‪ ،‬می تــوان گفت با حرکت این نهادها به ســمت یک‬ ‫وزارتخانه مستقل‪ ،‬گردشگری در این کشور روند رو به رشدی را طی‬ ‫کرده اســت‪ .‬تا پیش از دهه ‪ 90‬به امور گردشــگری این کشور تنها‬ ‫در ســطح یک اداره پرداخته می شد‪ .‬با تاسیس وزارت «گردشگری‪،‬‬ ‫پســت و مخابرات»‪ ،‬این صنعت برای نخســتین بار در اندونزی در‬ ‫ســطح وزارتخانه دنبال شــد‪ .‬در هفتمین «کابینه توســعه» که از‬ ‫ســوی رئیس جمهوری سوهارتو معرفی شــد‪ ،‬وزارتخانه جدیدی به‬ ‫نام «فرهنگ‪ ،‬هنر و گردشگری» ایجاد شده بود که مدیریت صنعت‬ ‫گردشــگری کشور به ان سپرده شــد‪ .‬در سال ‪ 2011‬گردشگری از‬ ‫فرهنگ و هنر جدا شــد‪ ،‬و وزارتخانه جدیدی با عنوان «گردشگری‬ ‫و اقتصاد خالق» دایر شــد که با تمرکز بیشــتری بــر این صنعت‬ ‫نظارت داشــت‪ .‬نهایتا و در ســال ‪ 2014‬بود که با تاسیس «وزارت‬ ‫گردشــگری»‪ ،‬این صنعت به طور خاص توسط یک وزارتخانه تحت‬ ‫مدیریت قرار گرفت‪.‬‬ ‫مالزی؛ فرهنگ و گردشگری زیر یک پرچم‬ ‫صنعت گردشــگری در مالزی نیز سهم بسزایی در رشد اقتصادی این‬ ‫کشور داشــته و دارد و موجب افزایش سرمایه گذاری و فراهم اوردن‬ ‫فرصت های شغلی بسیار شده است‪ .‬گردشگری در حال حاضر پس از‬ ‫صنعت‪ ،‬بیشــترین سهم را از تولید ناخالص داخلی این کشور به خود‬ ‫اختصاص داده و ‪ 23‬درصد از نیروی کار این کشور به طور مستقیم و‬ ‫غیرمستقیم در گردشــگری فعالیت دارند که گواه اشتغال زایی باالی‬ ‫این حوزه در این کشور است‪« .‬سازمان توسعه جهانگردی» اولین نهاد‬ ‫دولتی در مالزی بود که مدیریت امور گردشــگری کشور را به دست‬ ‫گرفت و زیر نظر وزارت صنایع و تجارت این کشــور تشکیل شد‪15 .‬‬ ‫ســال بعد‪ ،‬وزارت «فرهنگ‪ ،‬هنر و گردشگری» در دولت مالزی دایر‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان هنرمند بخوانید‬ ‫شد و مدیریت گردشگری این کشور در سطح وزارتخانه دنبال‬ ‫می شد‪ .‬در سال ‪ 2004‬این وزارتخانه به دو حوزه کاری تفکیک‬ ‫شــد و امور مربوط به گردشــگری به طور متمرکزی در وزارت‬ ‫تازه تاسیس گردشگری اداره می شد‪ .‬در ‪ 10‬ماه اول این سال‪،‬‬ ‫مالزی میزبان بیش از ‪ ۱۳‬میلیون گردشگر خارجی بود‪ .‬پس از‬ ‫روشــن شدن اهمیت گردشگری برای سیاستمداران مالزیایی‪،‬‬ ‫این صنعت سهم بیشتری از بودجه ها را در برنامه های پنج ساله‬ ‫توســعه این کشــور به خود اختصاص داد‪ .‬امروزه این کشور‬ ‫خود را به عنوان یک قطب گردشــگری در جنوب شرق اسیا‬ ‫به دنیا شناســانده و شــعار «مالزی‪ ،‬همان اسیاست» را برای‬ ‫جذب گردشــگر انتخاب کرده است‪ .‬در ســال ‪ ،2013‬وزارت‬ ‫گردشــگری مجددا ادغام شد و در حال حاضر زیر نظر وزارت‬ ‫«فرهنگ و گردشــگری» به فعالیت های خــود ادامه می دهد‪.‬‬ ‫تجربه ســه کشــور ترکیه‪ ،‬مالزی و اندونزی نشان می دهد که‬ ‫اصالح نهادهای متولی حوزه گردشــگری و حرکت به ســمت‬ ‫تاســیس وزارت گردشــگری‪ ،‬با جهش اقتصاد گردشگری این‬ ‫کشورها همبســتگی قابل مالحظه ای داشــته است؛ هرچند‬ ‫که صرف اختصاص دادن یــک وزارتخانه به این حوزه‪ ،‬الزامی‬ ‫برای رونق ان به وجود نمی اورد و تجربه این ســه کشور نشان‬ ‫می دهد که پیش از هر چیز‪ ،‬سیاستمداران انها به پتانسیل های‬ ‫بســیار باالی اقتصادی و اشتغال زایی گردشــگری پی برده و‬ ‫حمایت از این صنعت را در برنامه های توســعه کشــور لحاظ‬ ‫کردند‪ .‬این موضوع‪ ،‬همان چیزی است که مورد توقع بسیاری‬ ‫از کارشناسان و فعاالن گردشگری ایران نیز هست و با توجه به‬ ‫هدف گذاری اقتصادی دولت دوازدهم بر اشــتغال زایی و خروج‬ ‫از رکــود‪ ،‬انتظار می رود حرکت های جدی در راســتای بهبود‬ ‫سیاست گذاری ها در این حوزه و اصالح نهادها انجام پذیرد‪.‬‬ ‫در میان زائرانی که امسال از کشورهای مختلف وارد سرزمین وحی شده اند‪،‬‬ ‫یک بانوی اهل اندونزی پیرترین زائر محسوب می شود‪« .‬بایک ماریا» پیرزن‬ ‫‪ ۱۰۴‬ساله اندونزیایی که برای اولین بار به حج مشرف می شود‪ ،‬کهنکسال ترین‬ ‫فرد در میان تمامی حجاج امسال است‪« .‬محمد هری ساریپودین»‪ ،‬رئیس‬ ‫کنسولگری اندونزی در جده اعالم کرد «ماریا» پیرترین فرد از میان ‪ ۲۲۱‬هزار‬ ‫حاجی اعزامی از این کشور است که در سالمت کامل به سر می برد و بدون‬ ‫هیچ مشــکلی می تواند اعمال حج خود را به جا بیاورد‪ .‬همچنین این بانوی‬ ‫‪ ۱۰۴‬ساله دارای یک دستیار برای کمک است که از سوی وزارت امور مذهبی‬ ‫اندونزی و از ابتدای سفر با وی همراه شده است‪ .‬در حال حاضر یک میلیون‬ ‫نفر اندونزیایی در لیست انتظار برای مشرف شدن به حج هستند و مدت زمان‬ ‫انتظار انها نیز به طور متوسط ‪ ۶‬سال است‪ .‬بیشتر حجاج اندونزی کهنسال‬ ‫هستند و بواسطه سن شان با خطرات سالمت رو به رو هستند و در حج امسال‬ ‫تاکنون ‪ ۲۰‬حاجی از این کشور درگذشته اند‪.‬‬ ‫موزه تاریخ عکاسی در کاشان راه اندازی شد‬ ‫مدیر خانه عکاسان سیاه و سفید کاشان گفت‪ :‬همزمان با‪ 28‬مرداد‪ ،‬روز جهانی‬ ‫عکس‪ ،‬موزه تاریخ عکاسی در گالری سهراب سپهری این شهر راه اندازی شد‪.‬‬ ‫«امیر مقامی» اظهار کرد‪ :‬این موزه در سه بخش طراحی شده است که در ان‬ ‫اثاری از تاریخ عکاسی جهان‪ ،‬ایران و کاشان به معرض نمایش عموم گذاشته‬ ‫شده تا مرجعی برای عالقه مندان هنر عکاسی باشد‪ .‬به گفته وی‪ ،‬در بخش‬ ‫ایران این موزه‪ ،‬اثار عکاسی ناصر الدین شاه و دیگر شاهان قاجار عرضه شده‬ ‫است و در بخش کاشــان نیز اثاری از میرزا عبدالها هاشم اف‪ ،‬اولین عکاس‬ ‫کاشانی و هم عصر با مظفرالدین به نمایش درامده است‪ .‬مدیر خانه عکاسان‬ ‫سیاه و سفید کاشان افزود‪ :‬از دیگر بخش های این موزه اثاری از همدم حقانی‬ ‫و سه بانوی عکاس کاشان مربوط به هفتاد سال قبل و قدیمی ترین دوربین‬ ‫متعلق به محمد هالل مقدس به نمایش گذاشته شده است‪ .‬مقامی گفت‪:‬‬ ‫تاریخ عکاسی در کاشان به اعتبار سفرنامه گردشگران خارجی‪ ،‬پیشینه ای به‬ ‫طول یک قرن دارد که بخشــی از اثار و ابزارهای این دوره زمانی از صاحبان‬ ‫ان ها خریداری شده و در این موزه نگهداری می شود‪.‬‬ ‫‪ ۱۹‬اگوست برابر با ‪ ۲۸‬مرداد‪ ،‬به عنوان روز جهانی عکاسی نامگذاری‬ ‫شده اســت‪ .‬قدیمی ترین عکس ثبت شده در تاریخ عکاسی تصویری‬ ‫اســت که نیســفور نیپس‪ ،‬اشــراف زاده فرانسوی در ســال ‪ ۱۸۲۶‬با‬ ‫فرایندی که خود ان را هلیوگرافی نامید از چشم انداز پنجره ی اتاقش‬ ‫گرفــت‪ .‬پس از ان‪ ،‬لوئی داگر در ســال ‪ ۱۸۳۷‬به فناوری ای دســت‬ ‫یافت که تصویری مثبت‪ ،‬مستقیم و پایدار بر صفحه ی نقره اندود ثبت‬ ‫می کــرد‪ .‬او فناوری خود را داگروتیپ نامید که در تاریخ عکاســی به‬ ‫عنوان نخستین شیوه ی عملی ثبت تصویر شناخته می شود‪.‬‬ ‫رضا کیانیان در حمایت از پویش ‪#‬از_خودمان_شروع_کنیم مطرح کرد‬ ‫فریبرز رادی‬ ‫مردم باید از خودشان شروع کنند تا دولت به میدان بیاید‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 763‬دوشنبه ‪ 30‬مرداد ماه ‪ • 1396‬سال دهم • ‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬اشراق قلم پارسه‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪13:07‬‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫‪19:49‬‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫‪04:57‬‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪20:08‬‬ ‫‪06:27‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫به دل اهنگ خدا داشتن برتر است تا خسته کردن‬ ‫جوارح به عبادت‪.‬‬ ‫امام جواد (ع)‬ ‫پندبزرگان‬ ‫موفقیت تنها یک چیز است این که ‪ :‬زندگی را به‬ ‫دلخواهخودبگذرانید‪.‬‬ ‫کریستوفرمورلی‬ ‫حافظانه‬ ‫ماهم این هفته برون رفت و به چشمم سالیست‬ ‫حال هجران تو چه دانی که چه مشکل حالیست‬ ‫مردم دیده ز لطف رخ او در رخ او‬ ‫عکس خود دید گمان برد که مشکین خالیست‬ ‫«یادمان باشــد تا از خودمان شروع‬ ‫نکنیم اتفاق مثبتی نمی افتد‪ .‬سالیان‬ ‫سال است مردم دست شان جلوی‬ ‫دولت دراز اســت که کاری کند‪ .‬اما‬ ‫زمان ان رسیده که یاد بگیریم همه‬ ‫چیزسیاسینیستوبههمهچیزنگاه‬ ‫سیاسی نداشته باشیم‪ .‬رضا کیانیان بازیگر و هنرمند‬ ‫ارزنده و فعال اجتماعی به دنبال حمایت از پویش ‪#‬از_‬ ‫خودمان_شروع_کنیم با حضور در همایش دوچرخه‬ ‫سواری این پویش که با شعار ‪#‬برای_هوای_پاک_‬ ‫شهر_رکاب_بزنیم برگزار شد‪ ،‬با اعضای این پویش‬ ‫همراه شد و مسیر بلوار کشاورز تا خیابان کریم خان‬ ‫را رکاب زد‪ .‬کیانیــان درخصوص همراهی اش با این‬ ‫پویش گفت‪« :‬من هم جزو مردم هستم و فکر می کنم‬ ‫تا زمانی که ما اصالح را از خودمان شروع نکنیم‪ ،‬اتفاق‬ ‫مثبتی نمی افتد‪ .‬حاکمیت ها کار خودشــان را انجام‬ ‫می دهند و مردم هم باید کار خودشان را انجام دهند‪.‬‬ ‫یادمان باشد همیشه نباید دست مان جلوی حاکمیت‬ ‫دراز باشــد که او کاری کند تا ما هم حرکتی انجام‬ ‫دهیم»‪ .‬کیانیان در ادامه به تاثیرگذار بودن نقش مردم‬ ‫در حرکت های اجتماعی و ترویج رفتارهای صحیح‬ ‫اشاره کرد و یاداور شــد‪« :‬دوچرخه سواری را مردم‬ ‫شروع کردند و امروز به جایی رسیده ایم که شهرداری‬ ‫به حمایت مردم امده؛خیلی از کارها را مردم شــروع‬ ‫می کنند و بعد حاکمیت دنبال مردم می اید‪ .‬حاکمیت‬ ‫مگر چند کار می تواند انجام دهد‪ .‬او باید کار خودش‬ ‫را بکند ما هم کار خودمان را‪ .‬هر وقت ما کار خودمان‬ ‫را درست انجام دادیم دولت هم به دنبال مردم می اید‪.‬‬ ‫مثال من امروز با معاونت پلیس راهور سرهنگ خادم‬ ‫اشنا شدم‪ .‬ایشان دوچرخه سوار حرفه ای است و هر‬ ‫روز از خانه تا محل کارش را با دوچرخه می رود و این‬ ‫خیلی جالب است»‪ .‬وی همچنین افزود‪« :‬قرار است‬ ‫با کمک شــهرداری و پلیس راهور‪ ،‬پلیس دوچرخه‬ ‫سوار وارد شهر شود‪-‬مانند لندن که پلیس اسب سوار‬ ‫دارد‪ -‬و این اقدام به دنبال حرکتی اســت که مردم با‬ ‫دوچرخه ســواری در شهر باعث اش‬ ‫می شوند‪ .‬اگر مردم دوچرخه سواری‬ ‫نمی کردند این اتفاق نمی افتاد‪ .‬امروز‬ ‫شهرداری و پلیس از دوچرخه سواری‬ ‫حمایتمی کنندامایادمانباشداینها‬ ‫را مردم اورند‪ .‬این مهم اســت که ما‬ ‫یاد بگیریم این ما هستیم که می توانیم مسئوالن را به‬ ‫میدان بیاوریم و کارهای درست انجام دهیم»‪.‬‬ ‫کیانیان همچنین در رابطه با اینکه عنوان می شــود‬ ‫موانع و زیرســاخت های دوچرخه ســواری در شهر‬ ‫وجود دارد‪،‬گفت‪« :‬درســت است که تعداد ماشین و‬ ‫موتور زیاد است اما فراموش نکنیم تا وقتی ما در شهر‬ ‫دوچرخه سواری نکنیم موتورسواران یاد نمی گیرند‬ ‫که مراعات کنند‪ .‬باید مراقب باشــیم و در عین حال‬ ‫کارمان را انجــام دهیم‪ .‬حداقل برای خرید مایحتاج‬ ‫روزانه و مســیرهای کوتاه که می توانیم از دوچرخه‬ ‫استفاده کنیم‪ .‬برای مسافت های بلند هم باز شهرداری‬ ‫و پلیس راهور برنامه هایی دارند تا امکاناتی را فراهم‬ ‫اورند که مردم به راحتی بتوانند دوچرخه سواری کنند‪.‬‬ ‫این ساختارشکنی باید اتفاق بیفتد‪ ،‬این جسارت باید‬ ‫پیدا شود تا فرهنگ استفاده از دوچرخه در مردم ما‬ ‫ایجاد شود»‪ .‬وی در انتقاد به اینکه گفته می شود شهر‬ ‫زیرساخت های مناسب برای دوچرخه سواری ندارد‬ ‫و نمی شود از این وسیله اســتفاده کرد‪ ،‬گفت‪« :‬چرا‬ ‫همیشه باید شرایط مهیا شود تا مردم کاری کنند؟‬ ‫اتفاقا باید مردم کاری را انجام دهند تا شرایط مهیا شود‪.‬‬ ‫ما هر کاری هم که انجام دهیم باز هم مردمی هستند‬ ‫که بهانه داشــته باشند اما یادمان باشد تا از خودمان‬ ‫شروع نکنیم اتفاق مثبتی نمی افتد‪ .‬سالیان سال است‬ ‫مردم دست شــان جلوی دولت دراز است که کاری‬ ‫کند‪ .‬اما زمان ان رســیده که یاد بگیریم همه چیز‬ ‫سیاســی نیست و به همه چیز نگاه سیاسی نداشته‬ ‫باشیم‪ .‬سیاست برای خودش جایی دارد‪ .‬سیاست در‬ ‫امور خارجه است‪ .‬سیاست در موضوعات کالن و در‬ ‫مسائلامنیتیاست»‪.‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫دیروز سخت مشغول ادیت مطلبی در خصوص پرونده پزشکی استاد کیارستمی بودم که سردبیر با صدای‬ ‫رسا تعداد رای وزرا را اعالم می کرد‪ ،‬نتیجه تقریبا از قبل قابل پیش بینی بود به شخصا بعید می دانستم‬ ‫مجلس به دهه شصت ها اعتماد کند و وزیر ارتباطات رای اعتماد بگیرد‪ .‬خالصه اینکه بعد از اعالم وزارت‬ ‫سیدعباس صالحی به عنوان وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی دولت دوازدهم و سومین وزیر فرهنگ دولت‬ ‫تدبیر و امید از طرف سردبیر مامور به تهیه بیوگرافی‪ ،‬بررسی دقیق برنامه ها و نوشتن مطلبی در خصوص‬ ‫وزیر ارشاد شدم‪ .‬با احتساب دکتر حسینی وزیر ارشاد دولت دهم‪ ،‬چهارمین باری است که در مدح و ثنای‬ ‫وزیر فرهنگ دست به قلم می شوم‪ .‬شاید دست من برای رئیس امد ندارد که علیرغم وعده های مختلف‬ ‫وزرای قبلی فرجی در امورات و گذران رســانه های مکتوب و بطور خاص هنرمند ندیدم‪ .‬شاید در تنگنا‬ ‫قراردادن اهالی رسانه‪ ،‬فرهنگ و هنر روشی باشد جهت کنترل این قشر تاثیرگذار‪ ....‬طبق معمول بخاطر‬ ‫بودن در موقیعت «حساس کنونی» سخن را کوتاه می کنم و ارزو می کنم دولت دوازدهم با عملی کردن‬ ‫وعدها و تالش مضاعف امید را به دل مردم مخصوصا جوانان برگرداند!‬ ‫رسانه گرام‬ ‫برنامه راهبردی مطبوعات؛ الزمه انتشار نشریه موفق است!‬ ‫شرایط اقتصادی جاری غالب بنگاه های رسانه ای کشور‪ ،‬در حکم ورشکستگی است و ورشکستگی این بنگاه ها‪ ،‬تهدیدی است که وجودش‬ ‫بدلیل گستردگی و کهنگی ان‪ ،‬برای فعالین رسانه ای و نیز مدیران دولتی‪ ،‬به یک عادت تبدیل شده و ظاهرا دیگر کسی از این مشکل‬ ‫احساس درد نمی کند!‬ ‫در کشــورهای توسعه یافته‪ ،‬رســانه ها‪ ،‬با عرضه خدمات رسانه ای براحتی کلیه هزینه های خود را پوشش می دهند و حتی به انباشت‬ ‫نقدینگی در حدی که توان برنامه ریزی برای گسترش کار خود را داشته باشند‪ ،‬دست می یابند‪ .‬در حوزه مطبوعات‪ ،‬این تفاوت شرایط‬ ‫بین نشریات داخلی با همتایان خارجی شان از خردترین امور نشات می گیرد که نخستین ان عدم امکان فروش نسخه ای بدلیل فقدان‬ ‫استقبال مردم است و این مشکلی است که مطبوعات ایرانی بجای بررسی و رفع ان‪ ،‬سعی در وفق دادن خودشان کرده اند‪.‬‬ ‫حقیقت اینست که غالب نشریات منتشره در ایران‪ ،‬جاذبه کافی برای مخاطبان ندارند و چیزی برای رفع نیازهای مخاطبان و یا افزودن‬ ‫داشته ای به داشته های انان ارائه نمی کنند‪ .‬یعنی بعبارت ساده تر‪ ،‬مخاطبان پاداشی(انی یا اتی) از مطالعه این نشریات دریافت نمی کنند‪.‬‬ ‫پس کامال طبیعی و منطقی اســت که تمایلی به وقت و انرزی گذاشتن این نشریات نداشته باشند‪ ،‬چه برسد به اینکه برای خرید ان‬ ‫وجهی نیز پرداخت کنند!‬ ‫جذابیت‪ ،‬فقدان یک برنامه کلی در نشریات است‪ .‬اینکه امروز جایگاه حرفه ای و اجتماعی کجاست و چه رسالت و‬ ‫مهمترین عامل این عدم‬ ‫ّ‬ ‫وظیفه ای برای خود قائل است و رسیدن به هدف ترسیم شده را از کدام طریق می داند‪ .‬اگر هدف و مسیر نیل به ان دقیقا(نه بر اساس شور و‬ ‫شعار) ترسیم گردد و در سنجش جایگاه کنونی نشریه نیز به دامن توهم و افراط سقوط نکنند‪ ،‬می توان گفت که گام اول را صحیح برداشتند‬ ‫و برای گام دوم نیاز به مخطب سنجی دقیق بر اساس تحقیقات میدانی و مبتنی بر حوزه فعالیت نشریه است‪ .‬این مرحله‪ ،‬شاید مهمترین حلقه‬ ‫مفقوده در راستای برنامه نویسی برای نشریات در ایران است‪ .‬به یاد دارم که یکی از اساتید روزنامه نگاری از یک نشریه منتشره در دهه شصت‬ ‫خورشیدی بعنوان تنها مصداق واقعی عامل به این نکته نام می برد‪ .‬ظاهرا نشریه مذکور ماه های متوالی پیش از شروع به انتشار به نظرسنجی‬ ‫میدانی پرداخته بود و در ان مقطع زمانی توانسته بود حتی پیش از انتشار حدود ‪ 6‬هزار مشترک نیز پیدا کند!‬ ‫لذا اولین مانع عدم توفیق در فروش نسخه ای نشریات‪ ،‬فقدان برنامه دقیق راهبردی است که معلول عدم توجه و التزام به اصل مخاطب‬ ‫سنجی میدانی است‪ .‬قطعا موانع دیگری نیز در این راستا وجود دارد که متعاقبا تقریر می شود‪.‬‬ ‫جـــدول‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬وسایل‪-2‬دعاهای زیرلب‪-‬اسب زین کرده‪-‬خیمه‬ ‫بزرگ‪-3‬زیرانداز مالیدنی‪-‬کجاست‪-‬تکان‪-‬نان ابگوشتی‪-4‬بیماری‬ ‫پوســتی‪-‬خانه بزرگ‪-‬باغ شــیراز‪-‬نوبت بازی‪-5‬حرف نفی عرب‪-‬‬ ‫شرح‪-‬تهیدســت‪-‬غرور‪-6‬پروردگار‪-‬ناحیه صنعتی المان‪-7‬چراغ‪-‬‬ ‫واگیری‪-8‬عالمــت صفت تفضیلی‪-‬ضمیرغایب‪-9‬شکلها‪-‬شــرح‬ ‫‪-10‬شــفابخش بیمار‪-‬کالم مخفی‪-11‬کمربندطبی‪-‬تپه تاریخی‬ ‫کرمانشاه‪-‬حاجت‪-‬پنهاننمودن‪-12‬واحدشمارشگوسفند‪-‬هوش‪-‬‬ ‫قوت غالب‪-‬ضمیرعربی‪-13‬نمایش تلویزیونی‪-‬بوی ماندگی‪-‬سودای‬ ‫ناله‪-‬کشورافریقایی‪-14‬ازماههای میالدی‪-‬گل ناامیدی‪-‬پرداخت‬ ‫باقلم‪-15‬زنگکلیسا‪-‬ازالبومهایش‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ک ی‬ ‫‪3‬‬ ‫م‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ی ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ر س‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫‪5‬‬ ‫ن‬ ‫‪7‬‬ ‫ا‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫س ع‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫گ‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ف‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫س ب ب‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و ش‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ر ر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫س و‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن ا‬ ‫گ‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫‪6‬‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ل‬ ‫‪8‬‬ ‫ا‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ک‬ ‫س ی‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ر ا‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫گ‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬عضورونده‪-‬ازالبومهایش‪-2‬سرزمین فالسفه‪-‬کمانگیرباستانی‪-‬ناشایست‪-3‬مردزن مرده‪-‬‬ ‫انبارکشتی‪-‬پیش شــماره‪-‬دزد‪-4‬قوم اصیل‪-‬اغاز وشــروع‪-‬ازقبایل صدراسالم‪-‬صدای گربه‬ ‫‪-5‬عددقرن‪-‬دیپلمات‪-‬شفیره حشــره‪-‬پژمرده‪-6‬اجاره بها‪-‬اشاره به نزدیک‪-7‬ظرف ابخوری‪-‬‬ ‫بیزاری جســتن‪-8‬مجازات شرعی‪-‬یازده‪-9‬مساوی‪-‬درخوروشایســته‪-10‬قوم غرب کشور‪-‬‬ ‫طریق‪-11‬افسانه اش فیلمی اســت ازتهمینه میالنی‪-‬ازماههای خارجی‪-‬برنده‪-‬نفس خسته‬ ‫‪-12‬دردســت داوربیابید‪-‬ناحیه صنعتی المان‪-‬ذهن وخاطر‪-‬مظهرسبکی‪-13‬سردوخنک‪-‬‬ ‫ازخدایان باستان‪-‬زیاده خواهی‪-‬درس نوشتنی‪-14‬بااین گروه موسیقی همکاری کرده است‪-‬‬ ‫سخنان بیمار‪-‬مقابل اخروی‪-15‬ازالبوهمایش‪-‬روشن نمودن‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫تیم ملی بسکتبال جمهوری اسالمی ایران با شکست کره جنوبی با نتیجه‪ ۸۷‬بر‬ ‫‪ ۸۱‬مرحله یک چهارم نهایی رقابتهای بسکتبال جام اسیا‪ ۲۰۱۷‬راپیروزمندانه‬ ‫پشت سر گذاشت و به فینال مسابقات راه یافت‪ /‬ایلنا‬ ‫اهدای اولین دوره نشان عکاس سال مطبوعاتی ایران در خانه هنرمندان‬ ‫برگزارشد‪/‬هنرانالین‬ ‫موزه خوشنویسی ایران در خانه فوالدوند با حضور محمد باقر قالیباف و اهالی خوشنویسی افتتاح‬ ‫شد‪/‬مهر‬ ‫وکالی ملت پس از هشت جلسه بررسی علنی امروز به ‪ ۱۶‬وزیر از ‪ ۱۷‬گزینه پیشنهادی دولت دوازدهم رای اعتماد دادند‪ .‬امیر سرتیپ‬ ‫حاتمی‪ ،‬قاضی زاده‪ ،‬علوی‪ ،‬رحمانی فضلی‪ ،‬بطحایی و ظریف وزرایی هستند که به ترتیب حائز اکثریت اراء نمایندگان شدند‪ .‬بیطرف‬ ‫با ‪ ۱۳۲‬رای از راهیابی به وزارت نیرو جاماند‪ /‬ایرنا‬ ‫مراسم روز جهانی مسجد با حضور سردار قاسم سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران‪،‬‬ ‫عبدالعلی علی عسگری رئیس سازمان صدا وسیما و و ائمه جماعت مساجد برگزار شد‪ /‬تسنیم‬ ‫اخرین جلسه علنی شورای شهر تهران صبح (یکشنبه) برگزار شد‪ /‬مهر‬

آخرین شماره های روزنامه هنرمند

روزنامه هنرمند 2407

روزنامه هنرمند 2407

شماره : 2407
تاریخ : 1403/10/03
روزنامه هنرمند 2406

روزنامه هنرمند 2406

شماره : 2406
تاریخ : 1403/10/02
روزنامه هنرمند 2405

روزنامه هنرمند 2405

شماره : 2405
تاریخ : 1403/10/01
روزنامه هنرمند 2404

روزنامه هنرمند 2404

شماره : 2404
تاریخ : 1403/09/28
روزنامه هنرمند 2403

روزنامه هنرمند 2403

شماره : 2403
تاریخ : 1403/09/27
روزنامه هنرمند 2402

روزنامه هنرمند 2402

شماره : 2402
تاریخ : 1403/09/26
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!