روزنامه هنرمند شماره 772

‫سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫فعالیت های وزارت ارشاد‬ ‫باید در اتاق شیشه ای‬ ‫صورت بگیرد‬ ‫‪2‬‬ ‫ یکشنبه ‪ 12‬شهریورماه ‪ 1396‬سال دهم‬ ‫‪ 8‬صفـــحه‬ ‫شماره ‪772‬‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫نگاهی به هجدهمین جشنواره نمایش های ائینی و سنتی‬ ‫جشنواره ایازجنسمردم‬ ‫نگاهی به انیمیشن «زوتوپیا» اثری از بایرون هاوارد‬ ‫رویای رنگارنگ حیوانات‬ ‫‪4‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با «علی منصوری راد» گویندۀ دوبالژ‬ ‫امروز به سالمت صدا در‬ ‫دوبالژتوجهینمی شود‬ ‫‪3‬‬ ‫بررسی عوامل موثر در قیمت گذاری هتل های ایران‬ ‫ایجاد حس وفاداری مشتریان‬ ‫نسبتبههتل ها‬ ‫‪7‬‬ ‫مجید رجبی معمار رییس خانه هنرمندان‬ ‫‪6‬‬ ‫نظامصنفیهنر‬ ‫تشکیلمی شود‬ ‫‪2‬‬ ‫سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫‪2‬‬ ‫فعالیت های وزارت ارشاد باید در اتاق شیشه ای صورت بگیرد‬ ‫یکشنبه ‪ 12‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪772‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهــــــنگوهنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫خبر‬ ‫محمدمهدی حیدریان رییس سازمان سینمایی‬ ‫قم مرکز سینمای معناگرای ایران می شود‬ ‫رییس سازمان سینمایی در جمع اصحاب‬ ‫فرهنگ و هنر قم بیان کرد که سیاســت‬ ‫سازمان سینمایی قطب بندی استان های‬ ‫مستعد و بهره گیری از توان انان است و در‬ ‫این راستا قم مرکز سینمای معناگرا خواهد‬ ‫شــد‪ .‬محمدمهدی حیدریــان در جمع‬ ‫اصحاب فرهنگ و هنر قم که با حضور وزیر‬ ‫فرهنگ و ارشاد اســامی در تاالر معصومیه و فرمانداری قم برگزار شد‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬سیاست سازمان سینمایی قطب بندی استان های مستعد و بهره‬ ‫گیری از توان انان است و در این راستا قم مرکز سینمای معناگرا خواهد‬ ‫شد‪ .‬رییس سازمان امور سینمایی و سمعی‪ ،‬بصری در این نشست سینما‬ ‫را یکی از مهمتریــن و اثرگذارترین حوزه های فرهنگی و هنری در دنیا‬ ‫دانســت و گفت‪ :‬ســینمای ایران هر چند بسیار عقب تر از جایگاه مورد‬ ‫انتظار ما به عنوان یک رسانه اثرگذار جمهوری اسالمی در دنیا است ولی‬ ‫توانست در سال های ابتدایی پیروزی انقالب اسالمی مظلومیت ایران را در‬ ‫دنیا فریاد بزند و نگاه جهانیان را به جمهوری اسالمی تغییر دهد‪.‬‬ ‫حیدریان کسب ‪ ۳۶۰‬جایزه در جشــنواره های فیلم خارجی را از جمله‬ ‫افتخارات صنعت سینمای کشور دانست و افزود‪ :‬اگرچه هر جشنواره دارای‬ ‫مقاصد خاص خود اســت ولی حوزه مشــترک دنیا مسایل انسانی است‬ ‫که کسب افتخار سینماگران ایران در جشنواره های مختلف بین المللی‬ ‫موجب افتخار و شناخت جهان از ایران می شود‪.‬‬ ‫وی عنوان کرد‪ :‬حضور فیلمسازان کشورمان در جشنواره های خارجی و‬ ‫کســب عناوین و افتخارات متنوع باعث شده است که ارزیابی کشورهای‬ ‫خارجی از این سینما دانستن ایران به عنوان کشوری ازاد و فرهنگی باشد‪.‬‬ ‫رییس ســازمان امور سینمایی و سمعی‪ ،‬بصری گفت‪ :‬در چشم انداز ‪۱۰‬‬ ‫ســاله وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی جشنواره ها به عنوان گذرگاه الزم‬ ‫برای ورودی به بازار جهان جانمایی شــده است‪ .‬وی تشکیل قطب های‬ ‫فرهنگی و ســینمایی در کشــور را یکی از اولویت های چهار سال اینده‬ ‫دانســت و بیان کرد‪ :‬با دسته بندی های مختلف‪ ،‬قطب و مرکز فرهنگی‬ ‫و ســینمایی در استان های مســتعد و دارای ظرفیت ایجاد می شود‪ .‬وی‬ ‫در پایان با تاکید بر اینکه قم مرکز سینمای معناگرای ایران خواهد بود‪،‬‬ ‫اظهار کرد‪ :‬تا پایان شهریور توافقنامه جامعی بین استانداری قم و سازمان‬ ‫سینمایی و سمعی‪ ،‬بصری به امضا می رسد که بر اساس انچه که سازمان‬ ‫سینمایی در قم به عنوان قطب فرهنگی کشور سرمایه گذاری می کند به‬ ‫همان میزان استانداری قم نیز سرمایه گذاری کند که این تفاهمنامه در‬ ‫حوزه فرهنگی و سینمایی قم ایجاد تحول می کند‪.‬‬ ‫فعالیت های وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی باید به‬ ‫سوی یک اطاق شیشه ای برود که همه ببینند نظارت‪،‬‬ ‫حمایت‪ ،‬ایین نامه ها و بودجه ها با برنامه های شفاف و‬ ‫مشخص انجام می شود‪ ،‬همه باید بدانند که شفافیت‬ ‫در بخش سیاســت گــذاری و ممیــزی باید وجود‬ ‫داشته باشد تا زمینه فساد کاهش پیدا کرده و سطح‬ ‫انتقادپذیری باال برود‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در نشست با جمعی از‬ ‫فرهیختگان فرهنگی‪ ،‬هنری‪ ،‬قرانی و رسانه ای که‬ ‫در فرمانداری قم برگزار شد‪ ،‬با بیان این مطلب افزود‪:‬‬ ‫چند رویکرد در روزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی‬ ‫مورد نظر ما و دولت اســت که سیاست واگذاری به‬ ‫بخش خصوصی از ان جمله است‪ .‬وی تصریح کرد‪:‬‬ ‫دولت در مورد این امر به دنبال خصوصی ســازی‬ ‫در بخش های مختلف اســت‪ ،‬تاکیدات مقام معظم‬ ‫رهبری هم براصل‪ ٤٤‬اســت که تا رسیدن به نقطه‬ ‫مطلوب فاصله دارد‪ .‬صالحی ادامه داد‪ :‬هر رویکردی‬ ‫ممکن اســت فراز و نشیب هایی داشــته باشد اما‬ ‫مجموعــه رویکردها معدل امور را نشــان می دهد‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬رویکرد تمرکزگرایی به این معناست که‬ ‫ایران تهران نیســت و باید به گونه ای حرکت کنیم‬ ‫که همه ایران از توزیع عادالنه فرهنگ بهره ببرند‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشــاد اســامی تاکید کرد‪ :‬همه‬ ‫اســتان ها باید از رویکردهــای مختلف فرهنگی به‬ ‫یک اندازه بهره مند شوند و معاونت ها در این بخش‬ ‫نباید اغماضی صورت دهند زیرا امروز خالقیت در‬ ‫سراسر کشــور وجود دارد‪ .‬به همین دلیالستان قم‬ ‫هم از این امر مستثنی نیســت‪ .‬وی افزود‪ :‬از انجا‬ ‫که در دولــت یازدهم در حــوزه معاونت فرهنگی‬ ‫وزارتخانه مسئولیت داشــتم به حوزه های مختلف‬ ‫این بخش اشراف دارم و از کسانی که می توانند به‬ ‫حوزه نشر و مکتوب کمک کنند استمداد می طلبم‪.‬‬ ‫زیرا کتاب و نشــر مادر فرهنگ اســت و اگر کتاب‬ ‫در یک کشــور نزول پیدا کنــد‪ ،‬فرهنگ جامعه با‬ ‫مخاطره مواجه می شود‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشــاد اسالمی با اشاره به ویژگی های‬ ‫شــهر قم ابراز داشت‪ :‬ما باید زیســت بوم های قم را‬ ‫مدنظر قرار دهیم‪ ،‬البته عدالت به معنای یکسان سازی‬ ‫نیست‪ ،‬توجه به زیست بوم فرهنگی اجتماعی در هر‬ ‫استان کمک می کند که در استان ها حوزه های برتر را‬ ‫دید‪ ،‬ویژگی اقتصادی و علمی استان در متغیرها حائز‬ ‫اهمیت است‪.‬‬ ‫صالحــی بیان کرد‪ :‬قم را باید با مزیت های نســبی‬ ‫تعریف کرد تا در بخش های مختلف‪ ،‬فرهنگ استان‬ ‫را بــه قطب های فرهنگی تبدیــل کرد‪ ،‬مزیت های‬ ‫نسبی قم را باید کشف و به یک اجماع کلی رسید‪.‬‬ ‫وی اضافه کرد‪ :‬اداره کل فرهنگ و ارشــاد اسالمی‬ ‫قم در همکاری با اصحاب فرهنگ می تواند بر اساس‬ ‫یک نقشــه چهارساله استان کمک کننده باشد که‬ ‫به نقطه مطلوب برســد‪ .‬امروز در استان می توان با‬ ‫یک برنامه ریزی دقیق در اهداف مشخص کارنامه‬ ‫خوبی در این استان متصور شد‪.‬‬ ‫همچنین ســیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد‬ ‫اســامی در پایان ســفر ســه روزه خود بــه قم در‬ ‫جمع خبرنــگاران افزود‪ :‬از جمله اهــداف مهم این‬ ‫ســفر پیگیری فرصت های تعامــل وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشــاد اسالمی با حوزه علمیه بود و با توجه به اینکه‬ ‫دینداری‪ ،‬معرفت و محبت اهل بیت(ع) و هنر ایرانی‬ ‫سه ضلع هویت ایرانی را تشکیل می دهد در این راستا‬ ‫تعامل حوزه و ارشــاد ضروری است‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬در‬ ‫این ســفر توفیق زیارت حضــرات ایات عظام وحید‬ ‫خراسانی‪ ،‬صافی گلپایگانی‪ ،‬مکارم شیرازی‪ ،‬سبحانی‪،‬‬ ‫نوری همدانی و علوی گرگانی فراهم شــد و به دلیل‬ ‫اینکه چند تن از مراجع در قم حضور نداشتند توفیق‬ ‫زیارت ان ها را نداشتیم که امیدواریم درماه های اینده‬ ‫از نقطه نظرات ایشــان استفاده کنیم‪ .‬صالحی افزود‪:‬‬ ‫دیدار با ایت اهلل اســتادی دبیر شــورای عالی حوزه‪،‬‬ ‫ت‪‎‬اهلل اعرافی مدیریت حوزه علمیه‪ ،‬ایت اهلل سعیِدی‬ ‫ای ‬ ‫تولیت حرم حضرت معصومه(س)‪ ،‬ایت اهلل حســنی‬ ‫بوشــهری امام جمعه قم و عضو هیات رئیسه جامعه‬ ‫مدرسین‪ ،‬ایت اهلل خاتمی امام جمعه موقت تهران از‬ ‫جمله برنامه های این سفر سه روزه بود‪ .‬وزیر فرهنگ‬ ‫و ارشــاد اسالمی گفت‪ :‬انتقال پیام ریاست جمهوری‬ ‫بــه مراجع‪ ،‬علما و روحانیان در اغاز اســتقرار دولت‬ ‫دوازدهم از جمله اهداف این ســفر بود تا بتوانیم در‬ ‫این دوره چهار ســاله قدم های نیمه تمام دوره قبل را‬ ‫به ســرعت ادامه داده تا مسیر رو به پیشرفت توسعه‬ ‫فرهنگی‪ ،‬اجتماعی و سیاســی و اقتصادی ادامه یابد‪.‬‬ ‫وی ادامــه داد‪ :‬در این دیدارهــا از ابراز لطف متراکم‬ ‫مراجع تقلید نسبت به دولت دوازدهم و انتخاب وزیر‬ ‫ارشاد مواجه شــدیم که همه ان ها شرایط جدید را‬ ‫امیدوار کننده می دانستند‪ .‬صالحی‪ ،‬با بیان اینکه پس‬ ‫از انتخابات ریاســت جمهوری‪ ،‬فضایی از همدلی در‬ ‫کشور دیده می شود گفت‪ :‬نگاه علما و مراجع نسبت‬ ‫به رئیس دولــت و کابینه دوازدهم بســیار مثبت و‬ ‫همراه با امید فراوان بود‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬در این دیدارها‬ ‫گزارشــی از وضعیت وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‪،‬‬ ‫برنامه های چهار ساله دولت و فعالیت های وزارتخانه‬ ‫در هشــت حوزه دین‪ ،‬فرهنگ‪ ،‬هنر‪ ،‬رسانه و فضای‬ ‫مجازی‪،‬اموزش های فرهنگی‪ ،‬پژوهش های فرهنگی‪،‬‬ ‫فعالیت های فرهنگی خارج از کشــور و حمایت های‬ ‫فرهنگی‪ ،‬هنری و رسانه ای ارائه و دغدغه ها و انتظارات‬ ‫مراجع در این زمینه شنیده شد‪ .‬صالحی با بیان اینکه‬ ‫پیش راه هایی برای تعامل حوزه علمیه و وزارت ارشاد‬ ‫بررسی شد‪ ،‬گفت‪ :‬مقرر شد این گفت و گوها به شکل‬ ‫برنامه ای تدوین شده ادامه یابد به گونه ای که وزارت‬ ‫ارشاد از حداکثر توان حوزه علمیه استفاده و حوزه نیز‬ ‫کمک کار وزارتخانه قرارگیرد‪ .‬وی گفت‪ :‬در این سفر‬ ‫گفت و گوهای صورت گرفته با استاندار‪ ،‬خط ارتباطی‬ ‫خوبی میان قم و دولت فراهم کرد و برنامه ریزی برای‬ ‫افزایش تعامل ها و همکاری ها صورت گرفته است‪.‬‬ ‫صالحی تاکید کرد‪ :‬قم باید شهر تراز انقالب باشد و اگر‬ ‫در حوزه های فرهنگی‪ ،‬روابط اجتماعی و اسیب های‬ ‫اجتماعی مشکالتی در این شهر وجود داشته باشد نه‬ ‫تنها برای قم بلکه برای انقالب خوب نیست که باید با‬ ‫همت مضاعف به دنبال حل این مشکل ها بود‪.‬‬ ‫صالحی با اشــاره به مطالبه ها و دغدغه های فرهنگی‬ ‫مراجــع تقلید تاکیــد کرد‪ :‬مراجع تقلیــد به عنوان‬ ‫پاســداران نهال دین‪ ،‬در این دیدارهای دغدغه های‬ ‫اساسی بیان کردند که به طور قطع مورد توجه دولت‬ ‫و وزارت ارشاد قرار می گیرد چرا که هدف اساسی سفر‬ ‫شــنیدن این دغدغه ها بود‪ .‬وی با تاکید بر نظارت و‬ ‫مراقبت در حوزه فعالیت هــای فرهنگی و هنری در‬ ‫کشور گفت‪ :‬انچه مهم است درست بودن ریل گذاری‬ ‫و ساختار فرهنگی برای طی کردن این مسیر است و‬ ‫وزارت ارشاد در دوره جدید نسبت به این امر مراقبت‬ ‫الزم را خواهد داشت‪.‬‬ ‫صالحی با اشــاره به دغدغه مراجع تقلید درخصوص‬ ‫فضای مجازی گفت‪ :‬جلســات شــورای عالی فضای‬ ‫مجازی به ریاســت شــخص رئیس جمهــوری به‬ ‫طور مســتمر و منظم برگزار می شود که برنامه های‬ ‫گســترده ای برای ســاماندهی به این فضا در دستور‬ ‫کار دولت است‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی با بیان‬ ‫اینکه فضای مجازی به عنوان فرصت اشتغال‪ ،‬تولید و‬ ‫نیز فرصت فرهنگی مورد تایید دولت است ادامه داد‪:‬‬ ‫دولت فضای مجازی را به عنوان یک فرصت می داند‬ ‫ولی این به معنای دســت کم گرفتن و مغفول ماندن‬ ‫از اســیب های ان نیســت‪ .‬وی گفت‪ :‬فضای مجازی‬ ‫مانند رسانه است و همانگونه که رسانه به عنوان یک‬ ‫فرصت‪ ،‬اســیب هایی را به دنبال دارد‪ ،‬فضای مجازی‬ ‫نیز دارای فرصت های است که باید برای برطرف کردن‬ ‫اسیب های ان برنامه ریزی کرد‪.‬‬ ‫صالحــی دغدغه مراجع تقلیــد در خصوص فضای‬ ‫مجازی را متوجه اســیب های ان ذکر کرد افزود‪:‬‬ ‫هویت یابی در فضای مجــازی و اینکه باید هویت‬ ‫افراد درفضای مجازی شــناخته شده باشد‪ ،‬فرصت‬ ‫اســیب در این فضا را کاهــش می دهد که تالش‬ ‫برای غیرفعال کردن ســیم کارت هــای بی هویت‬ ‫بخشــی از این اقدام بوده اســت‪ .‬وی هویت سازی‬ ‫برای شبکه های پرمخاطب فضای مجازی را از دیگر‬ ‫اقدام هــای مهم در این حوزه عنــوان کرد و گفت‪:‬‬ ‫این هویت ســازی نوعی ایمنــی و امنیت را پدید‬ ‫می اورد که مطالبی که خالف اخالق و هنجارهای‬ ‫اجتماعی اســت در این کانال ها منتشر نشود‪ .‬وزیر‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬شــبکه ملی اطالعات را‬ ‫از جمله دیگر مطالبه هــای مراجع تقلید در حوزه‬ ‫فضای مجازی دانست و گفت‪ :‬با این شبکه فرصت‬ ‫بهره بری اطالعات از شبکه ملی فراهم می شود‪.‬‬ ‫سلیمی نایب رییس فراکسیون میراث فرهنگی و گردشگری مجلس‬ ‫تحقق چشم انداز گردشگری با سیاست لغو ویزا‬ ‫نایب رییس فراکســیون میراث فرهنگی و گردشــگری مجلس‬ ‫اعتقاد دارد با سیاست لغو ویزای دوطرفه می توان رشد ‪۱۱‬درصدی‬ ‫پیش بینی شده برای گردشگری کشورمان در سال ‪ ۲۰۱۷‬را محقق‬ ‫کرد‪ .‬علیرضا سلیمی ضمن اشاره به اینکه تعامل سازمان میراث‬ ‫فرهنگی و صنایع دستی و گردشــگری با وزارت امور خارجه به‬ ‫منظور اجرای سیاســت لغو ویزا با برخی کشورها دارای اهمیت‬ ‫زیادی برای رونق صنعت گردشگری است‪ ،‬گفت‪ :‬خوشبختانه طی‬ ‫سال های گذشته اقدامات خوبی صورت گرفته و هم اکنون صنعت گردشگری‬ ‫کشــورمان روند روبه رشــدی دارد اما هنوز از وضعیت مطلوب عقب هستیم‪.‬‬ ‫نماینده مردم محالت و دلیجان در مجلس شــورای اسالمی با بیان اینکه لغو‬ ‫ویزای دوطرفه سبب تسهیل ورود گردشگران خارجی به ایران اسالمی خواهد‬ ‫شد‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬طبق برنامه ریزی های صورت گرفته در افق ‪ 1404‬باید به جذب‬ ‫بیست میلیون گردشگر دست یابیم در حالی که هم اکنون حدود‪ 5‬الی‪ 6‬میلیون‬ ‫گردشگر به کشورمان وارد می شوند که باید به سرعت ان را افزایش‬ ‫دهیم‪ .‬وی با بیان اینکه متولیان حوزه گردشگری و عرصه سیاست‬ ‫باید در انتخاب کشورهای هدف لغو ویزا تامل و توجه جدی انجام‬ ‫دهند‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬در این بین کشورهای همسایه و منطقه می تواند‬ ‫در اولویت قرار بگیرد زیرا از حیث فرهنگی و رفت و امد شــرایط‬ ‫راحت تری دارند و می توان راحت تر گردشگران انها را جذب کرد‪.‬‬ ‫این نماینده مردم در مجلس دهم تصریح کرد‪ :‬هم اکنون شرایطی‬ ‫فراهم شده که گردشگران خارجی ‪ 180‬کشور دنیا می توانند در فرودگاه های‬ ‫بین المللی ایران ویزا دریافت کنند اما نباید فراموش کرد که چنین موضوعی باید‬ ‫دوطرفه باشد‪ .‬نایب رییس فراکسیون میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری‪ ،‬صنایع دستی‬ ‫و مناطق ازاد مجلس شورای اسالمی خاطرنشان کرد‪ :‬خوشخبتانه شورای جهانی‬ ‫سفر و گردشگری (‪ )WTTC‬برای کشورمان در سال ‪ ۲۰۱۷‬رشد ‪۱۱‬درصدی‬ ‫پیش بینی کرده از این رو می توان با اتخاذ سیاست لغو ویزا این مهم را محقق کرد‪.‬‬ ‫مجید رجبی معمار رییس خانه هنرمندان‬ ‫نظامصنفیهنرتشکیلمی شود‬ ‫رییس خانه هنرمندان ایران گفت‪ :‬یکی از مهم ترین دستاوردهای‬ ‫دولت توجه ویژه به حوزه هنر و حمایت از هنرمندان است که‬ ‫با تشــکیل نظام صنفی هنر در اینده ابعاد مختلف ان بهتر و‬ ‫بیشتر مشخص خواهد شد‪ .‬مجید رجبی معمار در ایین افتتاح‬ ‫جشــنواره چلچلراغ هنر شهرضا که در محل کارخانه تاریخی‬ ‫نوین شهرضا برگزار شــد‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬شهرضا از ابعاد مختلف‬ ‫هنری‪ ،‬فرهنگی و تاریخــی‪ ،‬مزیت های خاصی دارد که باید از‬ ‫ان بهره برداری مناسبی شــود‪ .‬وی اظهار کرد‪ :‬وجود بنایی مانند کارخانه‬ ‫تاریخی نوین در مرکز شهرضا می تواند به عنوان یکی از مهم ترین زمینه های‬ ‫تغییر و تحول باشد‪ ،‬سایر اماکن تاریخی نیز چنین مزیت هایی را دارند که‬ ‫باید از انها استفاده کرد‪ .‬رییس خانه هنرمندان ایران در بخش‬ ‫دیگری از سخنان خود خاطرنشان کرد‪ :‬متاسفانه هنرمندان از‬ ‫نظر قانونی حمایت های زیادی نمی شــوند و الزم است در این‬ ‫زمینه تغییرات اساســی ایجاد شود‪ .‬رجبی معمار تصریح کرد‪:‬‬ ‫در برنامه ششــم توسعه به دولت تکلیف شده که حمایت های‬ ‫بیشتری از هنرمندان داشته باشد و نمایندگان باید اجرای این‬ ‫قانون را پیگیری کنند‪ .‬او گفت‪ :‬پیگیری های الزم برای تشکیل‬ ‫خانه هنرمندان و نظام صنفی هنر در کشــور انجام شــده و با اجرای همه‬ ‫بخش های قانونی راجع به ان و توســعه اینگونه تشکل ها در اینده نزدیک‬ ‫شاهد بهبود شرایط هنرمندان کشور خواهیم بود‪.‬‬ ‫پژمان فر نایب رییس کمیسیون فرهنگی مجلس‬ ‫سوءتفاهم بینارکانفرهنگیکشور علتایجاد بخش عمده مسائلفرهنگی‬ ‫نایب رییس کمیسیون فرهنگی مجلس با بیان اینکه بخش‬ ‫عمده ای از مسائل حوزه فرهنگ به دلیل سوء تفاه م ایجاد شده‪،‬‬ ‫گفتگو و تعامل بین بخش های مهم فرهنگی کشور را موجب‬ ‫حصول نتایج سازنده دانست‪ .‬نصراهلل پژمان فر ضمن استقبال‬ ‫از طرح اشتی فرهنگی که از سوی وزیر جدید فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی مطرح شده است‪ ،‬عنوان کرد‪ :‬اصل تعامل فرهنگی که‬ ‫بر پایه نگاه مثبت و سازنده به مسائل و معضالت فرهنگی و حل‬ ‫و فصل مشکالت فرهنگی از سوی وزیر جدید فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی مطرح شده‪ ،‬بسیار خوب و قابل ستایش است‪ .‬نماینده مردم مشهد‬ ‫و کالت در مجلس شــورای اسالمی افزود‪ :‬با توجه به ارتباطات و تعامالت‬ ‫مناسب وزیر جدید فرهنگ و ارشــاد اسالمی با حوزه های علمیه و ارکان‬ ‫فرهنگی کشور ممکن است بخش عمده ای از مسائل حوزه فرهنگ کشور با‬ ‫همین گفت وگوها و تعامالت بین بخش های مهم فرهنگی کشور که به دلیل‬ ‫سوء تفاهمات ایجاد شده‪ ،‬برطرف شود و این کنار هم نشستن ها می تواند‬ ‫موجب حصول نتایج سازنده شود‪ .‬وی یاداور شد‪ :‬البته برخی‬ ‫اختالفات مبنایی و ریشــه ای در حوزه فرهنگ وجود دارد که‬ ‫نمی توان به برداشــت و فهم مشترک در این زمینه ها رسید و‬ ‫به راحتی اختالفات را کنار گذاشت؛ لذا در این شرایط نمی توان‬ ‫به طرحی که هنوز پشتوانه ای ندارد‪ ،‬اتکا کرد‪ .‬عضو فراکسیون‬ ‫روحانیت مجلس با بیان اینکه برخی تحلیل ها در حوزه سینما‪،‬‬ ‫چگونگی استفاده از بخش خصوصی‪ ،‬چگونگی نشر در حوزه‬ ‫کتاب و موسیقی باید به صورت مبنایی مورد بحث و بررسی قرار‬ ‫گیرد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬این مسائل باید پیش از اینکه در قالب طرح اشتی فرهنگی‬ ‫مطرح شود به صورت زیربنایی و در چارچوب های فرهنگی مورد بررسی قرار‬ ‫گیرد‪ .‬نایب رییس کمیسیون فرهنگی مجلس یاداور شد‪ :‬بخشی از مسائل‬ ‫یاد شده را می توان با مبنای قانون سنجید اما همه چیز قانون نیست و برخی‬ ‫دیگر پشتوانه های فرا قانونی دارند و باید با رجوع به زیرساخت های تعامالت‬ ‫انسانی رفتاری با انها مواجه شد‪.‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با «علی منصوری راد» گویندۀ دوبالژ‬ ‫امروز به سالمت صدا در دوبالژ توجهی نمی شود‬ ‫امینکردبچ ه‪‎‬چنگی‬ ‫علیمنصوریراد‪،‬سال‪ 1340‬دردامغانمتولدشد‪.‬تحصیالتمقدماتی‬ ‫را در تهران گذراند‪ .‬انگاه در رشته جامعه شناسی‪ ،‬گرایش پژوهش‪،‬‬ ‫از دانشگاه تهران فارغ التحصیل شد‪ .‬منصوری راد مقاالت متعددی‬ ‫در مورد محیط زیســت طبیعی در هفته نامه کویر به چاپ رساند‪.‬‬ ‫ترجمه قوانین مسابقات سه روزه سوارکاری‪ ،‬ترجمه قوانین مسابقات‬ ‫«ریتنیگ» (سوارکاری به شیوه غرب)‪ ،‬ترجمه مقاالت مختلف راجع‬ ‫به اســب‪ ،‬اسب داری و ســوارکاری‪ ،‬تاریخچه ی ورزش سوار کاری‪،‬‬ ‫از جملۀ اثار او در حوزه کتاب اســت‪ .‬منصوری راد در فعالیت های‬ ‫مختلفی همچون داور مسابقات پرش با اسب‪ ،‬بنیانگذار انجمن سوار‬ ‫کاری دانشگاه ازاد اسالمی‪ ،‬عضو انجمن گویندگان فیلم‪ ،‬مدیر روابط‬ ‫عمومیفدراسیونسوارکاریوانجمناسبوفرهنگ‪،NGO‬مسئول‬ ‫انجمن سوارکاری دانشگاه ازاد اسالمی‪ ،‬عضو انجمن خبرنگاران ایران‬ ‫و عضو انجمن بین المللی خبرنگاری‪ ،‬مجری (از جمله برنامه همگام‬ ‫با ورزش)‪ ،‬گوینده (دوبلر) و تهیه کننده صدا و سیما‪ ،‬سر دبیر مجله‬ ‫رخش فدراسیون سوار کاری‪ ،‬حضور داشته است و این فعالیت ها تا‬ ‫کنون ادامه داشته و دارد‪ .‬راه اندازی گاهنامه رخش انجمن ملی اسب‪،‬‬ ‫شرکت در دوره ی داوری زیبایی اسب عرب در تهران‪ ،‬تاسیس انجمن‬ ‫اسب و فرهنگ و مرکز پرورش اسبچه ی خزر در گیالن‪ ،‬پیشنهاد و‬ ‫پیگیری در راستای را ه‪‎‬اندازی مجدد موزه ی اسب‪ ،‬تاسیس صندوق‬ ‫قرض الحسنه ی فدراسیون سوارکاری‪،‬پیشنهاد و پیگیری و در نهایت‬ ‫بنیانگذاری بیمه اســب های مسابقه در شرکت بیمه ایران‪ ،‬برگزاری‬ ‫سه جشنواره ی اسبچه خزر در گیالن‪ ،‬شــرکت در اولین و دومین‬ ‫همایش بین المللی اسب و اسب داری در کشور و ارائه مقاالت مختلف‪،‬‬ ‫شرکت در نمایشگاه بین المللی الفارس در دبی‪ ،‬حضور در مجمع اسب‬ ‫و اســبداری در ترکیه‪ ،‬شرکت در دوره ی بین المللی پرش با اسب در‬ ‫بالروس‪ ،‬شرکت در مجامع مختلف و‪ NGO‬ها در راستای حفظ محیط‬ ‫زیســت‪ ،‬از جملۀ مهم ترین فعالیت هایی است که منصوری راد در‬ ‫کارنامۀ خود به ثبت رسانده است‪.‬‬ ‫***‬ ‫علی منصوری راد‪ ،‬دوبلور‪ ،‬مجری و گویندۀ برنامه های ورزشــی در گفتگو با‬ ‫هنرمند‪ ،‬با اشاره به این که بهمن ماه ‪1362‬وارد کاراموزش دوبله شده است و‬ ‫فعالیت خود را در استودیوی بدیع واقع در کوچه بختیار میدان هفت تیر اغاز‬ ‫کرده است‪ ،‬گفت‪ :‬این استودیو‪ ،‬که به مدیریت علیرضا بدیع هدایت می شد‪ ،‬بعدا ً‬ ‫به مرکز خدمات و صنایع فیلم ایران تبدیل شد و من توسط مرحوم فریدون‬ ‫خوشــابافر‪ ،‬که صدابردار این مجموعه بودند‪ ،‬کاراموزی خود را شروع کردم و‬ ‫چون در ان زمان‪ ،‬امور دوبالژ در سازمان صدا و سیما وجود نداشت‪ ،‬وارد واحد‬ ‫دوبالژ ســازمان صدا و سیما شدم‪ .‬وی در ادامه‪ ،‬با اشاره به این که دو سال به‬ ‫صورت کاراموز در استودیوهای دوبله حضور پیدا می کرده است و در طول این‬ ‫مدت‪ ،‬جسته و گریخته به عنوان گوینده دوبالژ در فیلم های مختلف صحبت‬ ‫می کرده است‪ ،‬افزود‪ :‬ان زمان گروه ورزش شبکه یک به تعدادی گوینده‪ ،‬مجری‬ ‫و گزارشگر نیاز داشت که من‪ ،‬به محض اطالع از این خبر در شبکه حضور یافتم‬ ‫و پس از پذیرفته شدن در تست به عنوان گوینده و گزارشگر مسابقات سوارکاری‬ ‫شبکه اول سیما در این حوزه مشغول به فعالیت شدم‪ .‬این گویندۀ ورزشی‪ ،‬در‬ ‫ادامه‪ ،‬با اشاره به این که نزدیک به ‪ 30‬سال از ورودش به دوبله می گذرد و تا به‬ ‫امروز این روند ادامه داشته است و متوقف نشده است‪ ،‬ادامه داد‪ :‬در بدو ورودم‬ ‫به دوبله‪ ،‬کار را بسیار دوست داشتم و هدف گزاری کرده بودم تا دوبله به عنوان‬ ‫شغل اصلی و تنها ممر درامد من باشد و این در حالی بود که تصور می کردم‬ ‫می توانم روی این شغل برای امرار معاش حساب کنم‪.‬‬ ‫دوبلهنتوانستزندگیمراتامینکند‬ ‫منصوری راد وجود تنها دوشبکه تلویزیونی درکشور‪ ،‬افت شدید کار و کمبود‬ ‫ظرفیت ها برای حوزۀ گویندگی در ســال های ورودش به این عرصه را از مهم‬ ‫ترین ویژگی های برشمرده که موجب کندی سرعت او در مسیر گویندگی شده‬ ‫است و در ادامه‪ ،‬با اشاره به این که افزایش و تعدد شبکه های مختلف تلویزیونی‪،‬‬ ‫مسائل دیگری را برای گویندگان رقم زد‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬زمانی رسید که دریافتم‬ ‫که دوبله نمی تواند زندگی مرا تامین نمی کند و به همین علت در گروه ورزش‬ ‫تلویزیون مشغول به فعالیت شدم و در عین حال‪ ،‬فعالیت های بیرونی خود را نیز‬ ‫رها نکردم و بر همین اساس‪ ،‬مجموعه ای از فعالیت ها را به صورت موازی پی‬ ‫گرفتم‪ .‬وی در بخشی دیگر از این گفتگو‪ ،‬با اشاره به این که دوبله را از دوران‬ ‫نونهالی و بچگی دوست داشته است و در همین راستا‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬در گذشته‪،‬‬ ‫فیلم های مختلف را با میکروفون های کوچک و ضبط صوت خانگی که در اختیار‬ ‫داشتم‪ ،‬صداگزاری می کردم و سعی می کردم به جای شخصیت های مختلف‬ ‫گویندگی کنم و به دوبالژ فیلم ها می پرداختم‪.‬‬ ‫منصوری راد‪ ،‬با تاکید بر این موضوع که از کودکی و نوجوانی به گویندگی عالقه‬ ‫داشته است و بسیاری از هم کالسی های او پس از اطالع از این که امروز توانسته‬ ‫اســت به عنوان یک گوینده به جامعۀ هنری کشور معرفی شد‪ ،‬به او تبریک‬ ‫گفته اند‪ ،‬یاداورد شد‪ :‬در ان زمان با قیریچ قیریچ باز و بسته کردن درب بر روی‬ ‫فیلم ها افکت گزاری می کردم و این روند را ادامه دادم و عالقه موجب شد در این‬ ‫عرصه‪ ،‬این راه را ادامه بدهم و در عین وجود افت خیزهای بسیار زیاد‪ ،‬هیچ گاه‬ ‫دست از کار نکشیده ام‪ .‬این گویندۀ رادیو و تلویزیون‪ ،‬کم رو و خجالتی بودن را از‬ ‫ویژگی هایی برشمرده که اگر در وجود شخصی باشد‪ ،‬مانع موفقیت او در عرصۀ‬ ‫گویندگی خواهد شد‪ ،‬گفت‪ :‬دوبله از بازیگری جدا نیست و در عین حال که دوبله‬ ‫رابطه ای با بدن و حرکات گوینده ندارد‪ ،‬برخی از فیلم ها به قدری روی گوینده‬ ‫تاثیر می گذارند که او در روی صندلی خود نیز شروع به حرکات فیزیکی و به‬ ‫نوعی بازیگری می کند‪ .‬این گزارشگر برنامه های ورزشی تلویزیون‪ ،‬با اشاره به این‬ ‫که در مواجهۀ نخست با صدایی که از او پخش می شده است‪ ،‬زیاد واکنش مثبتی‬ ‫به ان نداشته است و از صدای خودش‪ ،‬خوشش نمی امده است‪ ،‬افزود‪ :‬این اتفاق‬ ‫در برخی از گویندگان می افتد و به ان خاطر است که شاید گوینده توقع و انتظار‬ ‫دیگری از صدای خود دارد و زمانی که صدای خود را با صداهای دیگر گویندگان‬ ‫مقایسه می کند‪ ،‬می بیند که صدای دیگران قشنگ تر و شیک تر است و همین امر‬ ‫موجب می شود که احساس خوبی نسبت به صدای خود نداشته باشند‪.‬‬ ‫صدای دوبله باید صاف‪ ،‬شفاف و زالل باشد‬ ‫منصوری راد‪ ،‬در این راستا‪ ،‬ضمن تاکید بر این امر که برای تعیین سطح کیفیت‬ ‫صدای گوینده و موفقیت او در گویندگی‪ ،‬این مردم و مخاطبان هستند که باید‬ ‫به قضاوت بپردازند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬اعتقاد بســیاری از افراد این است که هر صدای‬ ‫در کار دوبله الزم اســت‪ ،‬اما من اعتقاد دارم که صدای دوبله باید صاف‪ ،‬شفاف‬ ‫و زالل باشد‪ .‬این گوینده‪ ،‬با اشاره به این ه بسته به نیاز دوبله‪ ،‬صداهای مختلف‬ ‫باید در این عرصه حضور داشته باشند‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬در خیابان‪ ،‬اتوبوس‪ ،‬مترو‬ ‫و تاکسی و یا رانندگانی که برای سوار کردن مسافر داد می زنند‪ ،‬گاهی برخی‬ ‫از صداهای مختلف به گونه ای خاص هستند که چیزی در ان ها است که فرد‬ ‫گوینده یا مدیر دوبالژ با خود می گوید که این صدا می تواند جایگاهی خاص در‬ ‫دوبله داشته باشد‪ ،‬اما در این راستا‪ ،‬توانایی ها‪ ،‬فرهنگ ها و خرده فرهنگ ها در‬ ‫دوبله جایگاهی خاص دارد‪.‬‬ ‫امروز به سالمت صدا در دوبالژ توجهی نمی شود‬ ‫وی با اشاره به این که اگر صدای گویندۀ دوبالژ صدایی سالم نباشد می توا به‬ ‫شنونده اسیب روانی برساند‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬در برخی از موارد مشاهده می شود‬ ‫که فردی به گزارشگری خبر می پردازد‪ ،‬اما این صدا‪ ،‬صدایی مناسب برای این‬ ‫کار نیست‪ ،‬چرا که زمانی که تنها ‪ 5‬دقیقه از گویندگی او در یک برنامه خبری‬ ‫می گذرد‪ ،‬ناسالمی صدا شنونده را اذیت می کند‪ .‬این گویندۀ دوبالژ ضمن ابراز‬ ‫تاسف از این امر که متاسفانه امروز به سالمت صدا در دوبالژ توجهی نمی شود‪،‬‬ ‫یاداورشد‪:‬دردوره هایقبلی‪،‬کسانیمانندمنوچهراسماعیلی‪،‬محمدعلیدیباج‪،‬‬ ‫ناصر طهماسب و دیگر پیشکسوتان این کار حضور داشته اند‪ ،‬مجموعه ای خاص‬ ‫هســتند که دارای ارزش هایی خاص هستند‪ ،‬دارای صداهایی شفاف خوب و‬ ‫حساب شده ای هستند که به الگوهای خوبی برای گویندگان جوان مبدل شده‬ ‫اند و معتقدم به این مسئله می بایست توجه کرد‪.‬‬ ‫شیک بودن دوبله چشم افراد بیرون این حوزه را می گیرد‬ ‫این گویندۀ دوبالژ‪ ،‬دوبله را شغلی بسیار شیک دانسته و با تاکید بر این امر که‬ ‫شیک بودن و دوست داشتنی بودن ان چشم هر فرد را می گیرد‪ ،‬گفت‪ :‬زمانی‬ ‫که یک فرد به عنوان مخاطب بیرونی با کار دوبله مواجه می شود‪ ،‬می بیند که‬ ‫همه در این حرفه در کنار هم نشسته اند و بگو و بخند می پردازند‪ ،‬اما زمانی که‬ ‫وارد این حوزه می شوند‪ ،‬می بینند که بسیاری از نکات وجود دارد که باید به ان ها‬ ‫توجه کنند و چون فرصت های الزم را در اختیار ندارند‪ ،‬از این کار زده می شوند‬ ‫و این موضوع بدان دلیل است که زمانی که یک فرد وارد دوبله می شود‪ ،‬از زمانی‬ ‫که صبح در سر کار خود حضور پیدا می کند‪ ،‬شاید به طور مستمر در استودیو‬ ‫حضور نداشته باشد و این امر در حالی است که به واسطۀ حضور در فضای دوبله‬ ‫نمی تواند به فعالیت دیگری بپردازد‪.‬‬ ‫وی‪ ،‬با اشاره به این که حضور روزنامه بیش از ‪ 12‬ساعت در حرفۀ دوبله می تواند‬ ‫موجب شــود که فرد از دیگر فعالیت های اجتماعی خــود باز بماند‪ ،‬افزود‪ :‬در‬ ‫بسیاری از موارد فرد می بیند که با حضور در این عرصه بسیاری از فرصت های‬ ‫خود را که برای کارهای دیگرش برنامه ریزی کرده بوده است‪ ،‬از دست داده است‬ ‫و این موضوع موجب می شود که برنامه ریزی در کار دوبله بسیار اهمیت دارد‪.‬‬ ‫منصوری راد‪ ،‬وجود عالقۀ عامۀ مردم به این هنر را امری انکار ناپذیر برشمرده و‬ ‫با اشاره به این که اگر از مردم برای حضور در این هنر نظرسنجی شود‪ ،‬بیش از‬ ‫‪ 80‬درصد از افراد به حضور در دوبله عالقه مند هستند و رغبت نشان خواهند‬ ‫داد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬واقعیت امر این است که این افراد باید از خود بپرسند که ایا پس‬ ‫از حضور در این حوزه می تواند در ان دوام بیاورند و ســختی های ان را تحمل‬ ‫کنند یا خیر‪ .‬وی در ادامه‪ ،‬حضور در فعالیت های دیگری را که سررشته از ان ها‬ ‫داشته است و تخصصی با ان ها برخورد کرده است‪ ،‬از دیگر فعالیت های جاری‬ ‫در حوزۀ کاری اش برشمرده و با تاکید بر این امر که این فعالیت ها را برای پر‬ ‫کردن خالهایی در نظر گرفته است که دوبله نمی تواند ان ها را پر کند‪ ،‬اظهار‬ ‫داشت‪ :‬به یقین معتقدم هستم که اگر کسی که در گویندگی فعالیت می کند‪،‬‬ ‫در فعالیت های دیگر در کنار دوبله حضور نداشته باشد‪ ،‬به شدت اسیب می بیند‬ ‫و این موضوع زمانی مشخص می شود که در هفته دو یا سه بار و در مجموع ماه‬ ‫نهایتاً ده بار در هفته در استودیوی دوبله حضور پیدا کند و این امر زمان شدت‬ ‫می گیرد که فرد در می یابد که نمی تواند روی دوبله به عنوان یک شغل برای‬ ‫امرار معاش حساب کند‪.‬‬ ‫رقابت تنگاتنگ و سختی در میان گویندگان جوان دوبالژ وجود دارد‬ ‫این گویندۀ دوبالژ ضمن تاکید بر این امر که باید به دقت به حضور در دوبالژ‬ ‫پرداخت‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬بسیاری از جوانانی که در این حوزه حضور می یابند‪ ،‬برخی‬ ‫شهرت و برخی دیگر به ثروت عالقه مند هستند‪ ،‬اما همۀ این افراد باید بدانند‬ ‫که حداقل در ‪ 5‬سال نخست این حرفه پول چندانی را دریافت نخواهد کرد و‬ ‫دریافت دستمزدهای منطقی و نرمال زمانی اتفاق خواهد افتاد که فرد در دوبله‬ ‫جایگاه خاص خود را پیدا کند و با توجه به رقابت تنگاتنگ و سختی که در میان‬ ‫گویندگان جوان دوبالژ وجود دارد‪ ،‬این امر تا اندازه ای سخت است که‬ ‫گاه دست نیافتنی به نظر می رسد‪.‬‬ ‫منصوری راد‪ ،‬با اشاره به فعالیت گروه های زیرزمینی و تداوم و استمرار‬ ‫ان یاداور شد‪ :‬این افراد در حوزۀ دوبله مشغول هستند‪ ،‬اما جایگاهی را‬ ‫که اعضای انجمن گویندگان و سرپرستان گفتار فیلم در میان مردم در‬ ‫ایران دارند‪ ،‬کسب نکرده اند‪ ،‬چرا که این افراد همواره از نبودن کار واهمه‬ ‫دارند و این در حالی اســت که کار رسمی اعضای انجمن گویندگان و‬ ‫سرپرستان گفتار فیلم مداوم اســت‪ .‬وی با اشاره به این که در برخی‬ ‫از موارد مشــاهده می شود که فرد‪ ،‬پس از گذشت ده یا دوازده سال از‬ ‫حضور در گروه های زیرزمینی دوبله می بایست به فکر امرار معاش باشد‬ ‫و در عین حال‪ ،‬چیزی در چنته ندارد‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬در حال و هوای امروز‪،‬‬ ‫ریســک کردن در دوبله کار بسیاری سختی است و باید جوانان به ان‬ ‫دقــت کنند‪ ،‬اما در عین حال معتقدم که حضور جوانان در دوبله نیاز‬ ‫است و این عزیزان می بایست در این عرصه حضور پیدا کنند‪ ،‬صداهای‬ ‫جدید وارد این هنر شوند و نگاه های جدید به این هنر وجود داشته باشد‪.‬‬ ‫این گویندۀ دوبالژ با اشاره به ضرب المثل «کار نیکو کردن از پر کردن‬ ‫اســت»‪ ،‬و ضمن تاکید بر این امر که نمی توان جلوی حضور نیروهای‬ ‫جدید در هنر دوبله را گرفت‪ ،‬گفت‪ :‬اگر کسی می خواهد در این هنر به‬ ‫جائی برسد که مطلوب او باشد‪ ،‬باید تمرین و ممارست داشته باشد و این‬ ‫موضوع واقعیتی است که باید ان را پذیرفت‪ .‬منصوری راد‪ ،‬با اشاره به این‬ ‫که امروز ان گونه که باید فضای کار برای گویندگان وجود ندارد و چه در‬ ‫سازمان و چه در استودیوهایی که در بیرون از این فضا فعالیت می کنند‪،‬‬ ‫به گویندگان سطح باالتر‪ ،‬به این خاطر که باید دستمزد بیشتری به ان ها‬ ‫پرداخت کنند‪ ،‬توجهی نمی شود‪ ،‬افزود‪ :‬در فیلم های مختلف یک یا دو‬ ‫رل اصلی وجود دارد که برای ان ها گویندگان متخصص و با تجربه در‬ ‫نظر گرفته می شود و مابقی فیلم می بایست با هزینه های کمتری جمع‬ ‫شود‪ .‬وی با اشاره به این که به تعداد بازیگرانی که در یک فیلم سینمائی‬ ‫وجود دارد‪ ،‬می بایست گوینده وجود داشته باشد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬در بسیاری‬ ‫از موارد برای صرفۀ مالی تهیه کنندۀ دوبله‪ ،‬یک گوینده به جای چندین‬ ‫نفر از شخصیت های یک فیلم با تیپ های مختلف به گویندگی بپردازد‪.‬‬ ‫خستگی تاثیر خود را در صدای گوینده خواهد گذاشت‬ ‫این گویندۀدوبالژ ضمن تاکید بر این امر که حال خوب و بد گوینده‬ ‫در دوبالژ بر روی ایفای نقش او تاثیر بسزایی می گذارد‪ ،‬اظهار داشت‪:‬‬ ‫گرفتاری های خاص خود من موجب می شود که نتوانم در برخی از‬ ‫موارد ان گونه باید با حال خوب در دوبله حضور پیدا کنم و من نیز‬ ‫همواره تالش کرده ام که خستگی و حال بد من در فعالیت هنری‬ ‫ام تاثیــر نگذارد‪ ،‬اما نمی توان انکار کــرد که برخی از اتفاقات از ید‬ ‫قدرت انسان خارج اســت‪ .‬منصوری راد‪ ،‬داشتن ارامش‪ ،‬شادابی و‬ ‫نشاط را از جملۀ مهم ترین خصوصیاتی برشمرده که یک گوینده‬ ‫همواره می بایست در وجود خود داشته باشد تا بتواند کار خود را به‬ ‫درستی انجام دهد‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬حتی اگر این ویژگی ها در وجود یک‬ ‫فرد نبود‪ ،‬او در عین حال سعی خواهد کرد که اثری فاخر را به ثبت‬ ‫برساند‪ ،‬اما خستگی صدا و به ویژه در نریشن ها در زمان های طوالنی‬ ‫مدت‪ ،‬تاثیر خواص خود را خواهد گذاشت‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫یکشنبه ‪ 12‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪772‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫‪RADIO & TV‬‬ ‫اخبار‬ ‫تاریخزندگانیپیامبر(ص)‬ ‫در یک سریال انیمیشنی به تصویر درمی اید‬ ‫بزرگترین سریال پویانمایی بخش خصوصی کشور با هدف انعکاس زندگی گهربار‬ ‫حضرت رسول اکرم(ص) تولید می شود‪ .‬این سریال با بهره گیری از توانمندی های‬ ‫فنی و هنری موجود در کشور و با رویکرد وحدت بین مسلمانان جهان تولید خواهد‬ ‫شــد‪ .‬هدف این مجموعه پویانمایی جذب مخاطب عام است و بازه های تاریخی‬ ‫زندگانی پیامبر(ص) قبل از والدت پیامبر تا انتهای امامت حضرت علی(ع) را به‬ ‫تصویر خواهد کشید و پیش بینی می شود مدت تولید این سریال به حدود ‪ ۶‬سال‬ ‫برسد‪.‬اینمجموعهانیمیشنیبزرگبهسفارشوتهیه کنندگیکیارشکیانیفعال‬ ‫در حوزه انیمیشن کشور تولید خواهد شد‪.‬‬ ‫تصویربرداریسریالمحرمیسیمادرسکوتخبری‬ ‫سریال محرمی «عقیق» به کارگردانی بهرنگ توفیقی و تهیه کنندگی محمدرضا‬ ‫شــفیعی این روزها در حال تصویربرداری است‪ .‬تصویربرداری سریال «عقیق» بر‬ ‫اساس طرح و نویسندگی سعید نعمت اله‪ ،‬به تهیه کنندگی محمدرضا شفیعی و‬ ‫کارگردانی بهرنگ توفیقی برای دهه محرم در حال تولید است‪ .‬بنابراین گزارش‪ ،‬این‬ ‫سریال ‪ 10‬قسمتی قرار است در دهه محرم از یکی از شبکه های سیما پخش شود‬ ‫و مدتی اســت که تصویربرداری ان در سکوت خبری در شهرک سینمایی غزالی‬ ‫اغاز شده است‪ .‬سریال «عقیق» برهه ای از تاریخ معاصر کشور طی سال های ‪1315‬‬ ‫تا ‪ 1320‬را روایت می کند‪ .‬در این دوران به دســتور رضاخان که دیگر به سلطنت‬ ‫رسیدهبود‪،‬ممنوعیت هاییبرایعزاداری هایمذهبیازطریقبستنتکایاوهیئت ها‬ ‫و تجمع های عزاداران امام حسین(ع) ایجاد شد و وی در صدد مقابله با ان برامد‪.‬‬ ‫همچنین در قصه سریال «عقیق» از ماجرای «رسول ترک» نیز استفاده شده است‪.‬‬ ‫توفیقی و نعمت اله تا به حال تجربه های مشترکی در سریال های «پشت بام تهران»‬ ‫و «زیر پای مادر» را با یکدیگر رقم زده اند که در جذب مخاطب موفق بوده اند‪.‬‬ ‫پخش «نابرده رنج» از ای فیلم از امشب‬ ‫مجموعه تلویزیونی «نابرده رنج» با حضور کامبیز دیرباز و سام درخشانی در جدول‬ ‫پخش شــبکه ای فیلم قرار گرفته است و مخاطبان این شبکه می توانند امروز‬ ‫یکشنبه ‪ ۱۲‬شهریور ساعت ‪ ۲۱‬ان را تماشا کنند‪ .‬با اتمام پخش سریال «انقالب‬ ‫زیبا»‪ ،‬مجموعه تلویزیونی «نابرده رنج» به کارگردانی علیرضا بذرافشان و محصول‬ ‫سال‪ ۱۳۹۰‬از امروز یکشنبه‪ ۱۲‬شهریور از کانال فارسی این شبکه روی انتن خواهد‬ ‫رفت‪ .‬بازیگرانی که در این مجموعه تلویزیونی به ایفای نقش پرداخته اند عبارت اند‬ ‫از‪ :‬کامبیز دیرباز‪ ،‬سام درخشانی‪ ،‬میالد کی مرام‪ ،‬سیاوش طهمورث‪ ،‬ثریا قاسمی‪،‬‬ ‫مینا جعفرزاده‪ ،‬سحر دولتشاهی‪ ،‬شیالن رحمانی‪ ،‬سیما مطلبی‪ ،‬شهرام عبدلی‪،‬‬ ‫حســین مهری‪ ،‬صدرالدین حجازی‪ ،‬علی اوسیوند‪ ،‬رزاق رادان‪ ،‬علیرضاصالحی و‬ ‫محمودرضایی‪ .‬اولین قسمت از این مجموعه تلویزیونی یکشنبه ‪ ۱۲‬شهریور روی‬ ‫انتن می رود و تکرار ان نیز در ساعت های ‪ ۵‬و ‪ ۱۳‬روز بعد پخش خواهدشد‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫یکشنبه ‪ 12‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪772‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫اصغر نعیمی دبیر جشنواره نوشتار سینمای ایران شد‬ ‫پنجمین جشنواره نوشتار ســینمای ایران با دبیری اصغر نعیمی روزنامه‬ ‫نگار‪ ،‬نویســنده‪ ،‬منتقد و کارگردان ســینمای ایران برگزار می شود‪ .‬این‬ ‫جشــنواره که به جشن خبرنگاران و روزنامه نگاران سینمایی نیز معروف‬ ‫است با هدف تجلیل از گزارشگران‪ ،‬خبرنگاران‪ ،‬مترجمان‪ ،‬نویسندگان و‬ ‫منتقدان برتر ســینمایی و شناخت اســتعدادهای نو و ارج نهادن به نقد‬ ‫و نوشــتار علمی‪ ،‬منصف و شــریف در بخش های ترجمه‪ ،‬مقاله‪ ،‬گزارش‪،‬‬ ‫مصاحبه‪ ،‬نقد و یادداشــت ســینمایی و تلویزیونی برگزار می شود‪ .‬اصغر‬ ‫نعیمی‪ ،‬روزنامه نگار‪ ،‬نویســنده‪ ،‬منتقد سینما و کارگردان از سال ‪۱۳۶۹‬‬ ‫فعالیت پیوسته خود را با مطبوعات و رسانه ها اغاز کرد‪ .‬وی چندین دوره‬ ‫عضو شورای مرکزی انجمن منتقدان و نویسندگان سینمایی ایران بوده و‬ ‫ساخت چند فیلم سینمایی و سریال تلویزیونی از جمله دیر وقت‪ ،‬بی وفا‪،‬‬ ‫سایه های موازی‪ ،‬هایالیت و سریال عصر پاییزی نیز در کارنامه فعالیت های‬ ‫سینمایی وی به چشم می خورد‪ .‬نعیمی همچنین نویسنده چند فیلمنامه‬ ‫برای سینما و تلویزیون از جمله «زندگی خصوصی» و «مستانه» نیز هست‪.‬‬ ‫سه فیلم ایرانی به جشنواره «فِر» راه یافتند‬ ‫فیلم های ســینمایی «خانه ای در خیابان چهل و یکم» ساخته حمیدرضا‬ ‫قربانی‪« ،‬قشنگ و فرنگ» ســاخته وحید موساییان و «سینما نیمکت»‬ ‫ســاخته محمد رحمانیان در جشــنواره بین المللی فیلم «فِر» در کوزوو‬ ‫روی پرده می روند‪ .‬پیشتر «خانه ای در خیابان چهل و یکم» در جشنواره‬ ‫سائوپائولو برزیل‪« ،‬مِد» ایتالیا‪« ،‬بنگلور» هند و «تیبران» امریکا‪« ،‬قشنگ‬ ‫و فرنگ» در «بوسان» کره جنوبی و سائوپائولو برزیل و «سینما نیمکت» در‬ ‫مونترال کانادا‪« ،‬میل ولی» امریکا‪ ،‬سائوپائولو برزیل و «گوا» هند با پخش‬ ‫کنندگی بنیاد سینمایی فارابی به نمایش درامد ه بودند‪.‬‬ ‫جشــنواره بین المللی فیلم «فِر» از ‪ ۱۱‬تا ‪ ۱۵‬شــهریور ســال جاری در‬ ‫جمهوری کوزوو برگزار می شود‪.‬‬ ‫«یتیم خانه ایران» وارد شبکه اکران مردمی جشنواره «عمار» شد‬ ‫فیلم ســینمایی «یتیم خانه ایران» به نویسندگی و کارگردانی ابوالقاسم‬ ‫طالبی همزمان با روز مبارزه با استعمار انگلیس و سالروز شهادت رییسعلی‬ ‫دلواری وارد شــبکه اکران مردمی جشنواره «عمار» شد‪ .‬عالقمندان برای‬ ‫اکران مشــارکتی این فیلم در شهرها و روستاهای خود می توانند عبارت‬ ‫«یتیم خانه» را به سامانه ‪ ۳۰۰۰۴۵۵۰‬ارسال و یا به سایت اکران مردمی‬ ‫جشــنواره «عمار» به نشــانی ‪ Ekran.ammarfilm.ir‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫داســتان این فیلم در سال های ‪ ۱۲۹۵‬تا ‪ ۱۳۰۰‬و در زمان اشغال ایران در‬ ‫جنگ جهانی اول توسط نیروهای متفقین می گذرد که بر اثر قحطی ناشی‬ ‫از خیانت انگلیســی ها ‪ ۹‬میلیون از مردم ایران جان باختند‪ .‬در ان زمان‬ ‫جمعیت ایران ‪ ۲۰‬میلیون نفر بود‪.‬‬ ‫«خاله قورباغه» در حال صداگذاری است‬ ‫بهمن اردالن صداگذار این روزها در پروژه های سینمایی «خاله قورباغه»‬ ‫و «اســتیگمات» فعالیت می کند و چندی پیش هم صداگذاری ســریال‬ ‫«سرزمین کهن» را تمام کرده است‪ .‬بهمن اردالن صداگذار سینما با اشاره‬ ‫به جدیدترین فعالیت های خود گفت‪ :‬در حال حاضر صداگذاری دو فیلم‬ ‫ســینمایی را در دست دارم که یکی از ٱنها «خاله قورباغه» به کارگردانی‬ ‫مســعود کرامتی و تهیه کنندگی فرشته طائرپور اســت‪ .‬وی با اشاره به‬ ‫اینکــه این فیلم را می توان یک اثر خوب و جذاب برای مخاطب ســینما‬ ‫دانست‪ ،‬ادامه داد‪ :‬دوبله «خاله قورباغه» به پایان رسیده و صداگذاری ان‬ ‫در حال انجام اســت‪ .‬این صداگذار فیلم تاکید کرد‪ :‬فیلم ســینمایی دوم‬ ‫«استیگمات» به کارگردانی مجیدرضا مصطفوی است که به زودی کارهای‬ ‫نهایی صداگذاری ان به پایان می رسد‪ .‬اردالن در پایان گفت‪ :‬در تلویزیون‬ ‫نیز کار صدای سریال «سرزمین کهن» کمال تبریزی را برعهده داشتم که‬ ‫نزدیک به ‪ ۲‬ماه است که به پایان رسیده است‪.‬‬ ‫ضیاءالدین دری و ابوالقاسم طالبی تجلیل می شوند‬ ‫در همایش ملی باشــگاه خبرنگاران بســیج از ضیاءالدین دری کارگردان‬ ‫سریال «کیف انگلیسی» و ابوالقاسم طالبی کارگردان فیلم سینمایی «یتیم‬ ‫خانه ایران» به مناسبت ســالروز مبارزه با استعمار انگلیس در محل النه‬ ‫جاسوسی امریکا تجلیل می شود‪ .‬این همایش امروز یکشنبه ‪ ۱۲‬شهریور‬ ‫‪ ۹۶‬از ســاعت ‪ ۹‬صبح در النه جاسوســی امریکا برگزار می شود که قرار‬ ‫است از کاملترین نرم افزار خبرنگار شهروندی و اولین بسته اموزشی مصور‬ ‫خبرنویسی نیز رونمایی شود‪.‬‬ ‫نمایش «برگ های پاییزی» در جشنواره فیلم امریکایی‬ ‫فیلم کوتاه «برگ های پاییزی» به کارگردانی سامان حسین پور محصول‬ ‫سازمان سینمایی حوزه هنری در بیست و دومین دوره جشنواره بین المللی‬ ‫فیلم «‪ »One Reel‬در شــهر ســیاتل امریکا به نمایش در می اید‪ .‬این‬ ‫جشنواره که بخش سینمایی جشنواره هنر و موسیقی «بامبرشوت» است‬ ‫در مدت ســه روز‪ ،‬بهترین فیلم های کوتاه از سرتاسر جهان را به نمایش‬ ‫می گذارد‪ .‬جشــنواره «بامبرشوت» نزدیک به نیم قرن قدمت دارد و یکی‬ ‫از جشــنواره های معاصر در امریکای شمالی است‪ .‬بیست و دومین دوره‬ ‫جشنواره بین المللی فیلم «‪ »One Reel‬از ‪ ۱۰‬الی ‪ ۱۲‬شهریور در شهر‬ ‫سیاتل امریکا درحال برگزاری است‪.‬‬ ‫«پیشخدمت» بهترین انیمیشن جشنواره ارمنستان شد‬ ‫انیمیشن «پیشخدمت» ســاخته فرنوش عابدی دیپلم افتخار بهترین‬ ‫انیمیشــن را از چهارمین جشــنواره بین المللــی فیلم های معناگرای‬ ‫«فرســکو» ارمنســتان دریافت کرد‪ .‬این جشــنواره بــا هدف نمایش‬ ‫نمونه فیلم های معنوی و انســانی در سراسر جهان و بحث های عمومی‬ ‫ســالم و ازاد در مورد مشــکالت به وجود امده در سراسر جهان در ‪۲‬‬ ‫بخش مســابقه و خارج از مسابقه برگزار شد‪ .‬چهارمین دوره جشنواره‬ ‫«فرسکو» از ‪ ۲۶‬تا ‪ ۳۱‬اگوست برابر با ‪ ۴‬تا ‪ ۹‬شهریور در ایروان پایتخت‬ ‫ارمنســتان برگزار شد‪ .‬در این مراسم مرتضی نیتی یکی از عوامل فیلم‬ ‫به نمایندگی از فرنوش عابدی جایزه را دریافت کرد‪.‬‬ ‫نمایش نامزدهای هشتمین جشن فیلم کوتاه در خانه هنرمندان‬ ‫انجمن فیلــم کوتاه ایران با همکاری خانــه هنرمندان ایران‪ ،‬امروز‬ ‫یکشــنبه ‪ ١٢‬شهریور ماه فیلم های نامزد شــده در هشتمین جشن‬ ‫فیلم کوتاه را به نمایش در می اورد‪ .‬عالوه بر ‪ ١٧‬فیلم کوتاه ایرانی‪،‬‬ ‫‪ ۵‬فیلــم نامزد بهترین فیلــم خارجی نیز در کنار این اثار به نمایش‬ ‫درمی اید‪ .‬امســال برای اولین بار در هشــتمین جشن مستقل فیلم‬ ‫کوتاه بهتریــن فیلم خارجی زبان هم معرفی می شــود‪ .‬این اثار از‬ ‫ســاعت ‪ ١٤‬امروز یکشنبه ‪ ١٢‬شهریور در ســالن استاد شهناز خانه‬ ‫هنرمندان به نمایش درمی اید‪ .‬هشتمین جشن مستقل فیلم کوتاه‬ ‫به دبیری امیر توده روســتا‪ ،‬عصر روز ســه شــنبه ‪ ۱۴‬شهریور ماه‬ ‫برگزار می شود‪.‬‬ ‫هنرمند‪ :‬پادشــاهی حیوانات در فیلم استودیو‬ ‫انیمیشن ســازی والــت دیزنی بــه جمهوری‬ ‫حیوانات ارتقاع یافت‪ .‬به شهر حیوانات خوش‬ ‫امدید‪ :‬ما ارمان شهری درخشان و بنا شده بر‬ ‫اســاس اصول «لو کوربوزیه» می بینیم که در‬ ‫ان تفاوتی میان شکار و شکارچی وجود ندارد‪.‬‬ ‫زرافه ها و گربه های بزرگ خوشحال و خرسند‬ ‫در کنار هم در داخل اسانســور می ایســتند‪.‬‬ ‫همسترها و گرگ ها مسیر های بین شهری را‬ ‫در کنار هم طی می کنند‪ .‬شیر فقط در کنار بره‬ ‫دراز نمی کشد و استراحت نمی کند‪ ،‬بلکه برای‬ ‫بردن انتخابات شــهرداری در لیستی مشترک‬ ‫می جنگند‪ .‬این رویای رنگارنگی اســت که به‬ ‫حقیقت تبدیل می شود‪.‬‬ ‫داستان ارمان شهر حیوانات موضوعی تکراری‬ ‫درباره شهری اســت که همه افراد بدون نگاه‬ ‫نژادی و جنســیتی در صلح و ارامش کنار هم‬ ‫زندگی می کنند موضوعی که بارها داســتان‬ ‫فیلم ها و داستان ها و نمایشنامه های مختلفی‬ ‫شــده اســت‪ .‬والت دیزنی یکی از شرکت های‬ ‫معروف و موفق در زمینه انیمیشن ســازی با‬ ‫همکاری بایرون هاوارد‪ ،‬ریچ مور و جرید بوش‬ ‫داســتانی تکراری را درون شهری که حیوانات‬ ‫ظاهری شهری و مدرن دارند و مانند انسان ها‬ ‫در حال زندگی کنار یکدیگر هستند تبدیل به‬ ‫انیمیشــنی موفق کرده که در فصل جوایز نیز‬ ‫توانست اسکار بهترین انیمشن سال را دریافت‬ ‫کند‪.‬‬ ‫داســتان دربــاره دختری ســختکوش به نام‬ ‫جودی هاپــس اســت کــه ارزوی زندگی در‬ ‫ارمان شــهر حیوانات را به عنوان پلیس دارد‬ ‫او که اولین خرگوشــی اســت که از شهردار‬ ‫نشان خود را دریافت می کند زیاد مورد اعتماد‬ ‫رئیس پلیس بوگو نیست و به او ماموریتی ساده‬ ‫ســپرده می شود تا اینکه در جریان پرونده گم‬ ‫شــدن حیوانات شکارچی می تواند ارزش خود‬ ‫را اثبات کند‪ .‬دیزنی که بیشتر شخصیت های‬ ‫اصلی انیمیشن هایش پرنس هایی زیبا و جذاب‬ ‫بوده اند این بار ســنت شکنی کرده و دختری‬ ‫ســخت کوش و جسور را که تالش می کند بر‬ ‫خــاف ایده ها و نگاه جامعه ســنتی اطرافش‬ ‫که اکثرا مردمانی ســاده و کشاورز هستند به‬ ‫ارزوهایش برسد را شخصیت اصلی داستانش‬ ‫قرار داده است‪ .‬نماهای زیبا و جذاب ارمان شهر‬ ‫که در ابتدای ورود جودی به تصویر کشــیده‬ ‫می شود با ترانه زیبایی که خوانده می شود شهر‬ ‫رویایی را جذاب جلوه می دهد‪ .‬اما جودی پس‬ ‫از ورود به شــهر متوجه می شود همه چیز در‬ ‫درون ساختار شهری و زندگی تکراری مدرن‬ ‫بر خالف انتظار او در حال فروپاشی است‪ .‬شهر‬ ‫از نظر ظاهری مکانی است که بیشتر افراد فارغ‬ ‫از نژاد و نگاه جنسیتی در کنار یکدیگر در حال‬ ‫زندگی با یکدیگر هستند در درون خود در روند‬ ‫فرسایشــی و تکرار گونه زندگی شهری مدرن‬ ‫در زیر پوســتش همچنان تفاوت های نژادی‬ ‫را حفظ کرده و افراد نه بر اســاس استعداد و‬ ‫توانایی بلکه صرفا بر اساس نوعی نگاه سطحی‬ ‫به مقوله ارمان شهر مسئولیت های مختلف را‬ ‫به انها سپرده شده است‪.‬‬ ‫جودی متوجه می شــود ارمان شهر بر خالف‬ ‫انتظار او شهری رویایی نیست که همه چیز به‬ ‫بهترین شکل ممکن در ان در حال پیش رفتن‬ ‫باشــد بلکه زندگی مدرن و تکرار عادت گونه‬ ‫شهرنشینی باعث شده که افراد بدون اینکه فکر‬ ‫کنند در حال انجام کارهای روزمره خود بدون توجه به جزئیات باشــند‪ .‬با اینکه شهر محصول‬ ‫انســان اســت اما در روندی تراژیک پس از مدتی در حال ساختن قالب انسان شهری به شکلی‬ ‫جدید و چیرگی فعل بر فاعل اســت‪ .‬جودی متوجه می شود که ماهیت تراژیک زندگی شهری‬ ‫سبب چیرگی بر تفکر انسان ها شده و زندگی تکراری و عادت گونه افراد را به خود کاربردی در‬ ‫ساختار شهر تبدیل کرده و دوباره افراد در حال بازگشت به خود حقیقی و غیر متمدن هستند‪.‬‬ ‫جودی در اولین برخوردش با شهر ارمانی متوجه می شود همسایه های او در هتلی ارزان قیمت‬ ‫بدون توجه به رعایت حقوقش اســایش و ارامش او را ســلب کرده و دو روباه از مهربانی اش سو‬ ‫استفاده می کنند‪ .‬پرونده گم شدن برخی حیوانات و ورود جودی به این پرونده بر خالف انتظار‬ ‫رئیس پلیس باعث می شود نگاه جودی به ارمان شهر نگاهی حقیقی شود و به نوعی خودشناسی‬ ‫نســبت زندگی برسد‪ .‬او در می یابد شهر محصولی اماده شده نیست که افراد بتوانند در ساختار‬ ‫ان بدون هیچ تغییری زندگی کنند بلکه برای ساخته شدن یک شهر رویایی باید همه با یکدیگر‬ ‫تالش کنند و ارمان شهر را بسازند‪.‬‬ ‫تفاوت انیمیشن زوتوپیا با اثار دیگر دیزنی شخصیت اصلی داستان است که دختری سخت کوش‬ ‫و خستگی ناپذیر را بر خالف داستان های دیگر که پرنس هایی بودند که با شانس و جادو زندگی‬ ‫را تغییر می دادند با تکیه بر اســتعداد ها و سخت کوشی تالش می کند به خواسته هایش برسد‬ ‫و زندگی خود را تغییر دهد‪ .‬این ســنت شــکنی دیزنی و ساختار منسجم داستانی با جلوه های‬ ‫تصویری عالی و صداپیشگی بازیگران معروف اثری متفاوت را روانه بازار کرده که هم برای مخاطب‬ ‫لذتبخش و جذاب است و هم در فروش موفق بود‪.‬‬ ‫از ویژگی های خوب انیمیشن ارمان شهر حیوانات انسجام روایت اصلی و شخصیت پردازی عالی‬ ‫و هارمونــی روایت های فرعی با روایت اصلی و تصاویر زیبا و رنگی اســت که حس زندگی را به‬ ‫مخاطب القا می کند و با نماهای زیبا و موســیقی و شــوخی های کالمی و طنزی که در برخی‬ ‫نگاهی به انیمیشن «زوتوپیا» اثری از بایرون هاوارد‬ ‫رویای رنگارنگ حیوانات‬ ‫‪5‬‬ ‫یکشنبه ‪ 12‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪772‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫دیالوگ های داستان وجود دارد اثری جذاب و لذت بخش را به وجود اورده است‪.‬‬ ‫بر خالف انتظار معمول در داستان ها این بار شکارچی ها قربانی یک توطئه حیوانات‬ ‫غیر شکارچی شده که می خواهند در یک برنامه مشخص قدرت را از شهردار شهر‬ ‫که یک شیر است بدست گیرند‪ .‬هر چند از نظر ساختاری شهر رویایی می باید بدون‬ ‫هیچ گونه نگاه نژادی باشد اما جودی متوجه می شود که نیک روباه قربانی همین‬ ‫نگاه شده و انتخاب شیوه زندگی بر خالف انتظارش به خاطر گرفتن برخی فرصت به‬ ‫دلیل تفاوت نژادی او با دیگران است‪ .‬نگاهی که سبب شده بر خالف انتظار حقوق نه‬ ‫به طور مساوی بلکه با سو استفاده گروهی از مظلوم نمایی باعث کنار گذاشتن شدن‬ ‫گروهی دیگر از مناصب مختلف و اســتفاده از شرایط جامعه برای به دست اوردن‬ ‫قدرت با استفاده از یک برنامه از پیش طراحی شده باشند‪ .‬گوسفندان که همواره‬ ‫قربانی خشــونت بوده اند به خاطر تجربه تاریخی زندگی و استفاده از شرایط پیش‬ ‫امده و خشــونتی که همیشه نسبت به انها اعمال شده می خواهند برای به دست‬ ‫اوردن قدرت و ترســی که حاصل تجربه تاریخی انها از نابودی به وسیله خشونتی‬ ‫است که شــکارچیان در حق انها اعمال می کرده اند اکنون که در شرایط عادی و‬ ‫برابر قرار گرفته اند با تولید نوعی بی نظمی و انارشی در یک چرخه اعمال خشونت‬ ‫و بازتولید ان بر علیه شــکارچیان قدرت را به دست گیرند‪ .‬این تالش که در ابتدا‬ ‫با استفاده از شرایط و مناصبی است که به انها داده شده در واقع فرصتی می شود‬ ‫که بر علیه ساختار متمدنی که از نظر سطحی همه در کنار یکدیگر با حقوق برابر‬ ‫در حال زندگی هســتند انقالب کرده تا ســاختار قدرت را به دست گیرند‪ .‬ارمان‬ ‫شهر حیوانات که تقسیم مناصب در ان نه بر اساس استعداد و شایستگی بلکه بر‬ ‫اساس نگاه نژادی و جنسیتی و سو استفاده از مظلوم نمایی گروهی از شرایط برای‬ ‫خود تقسیم شــده به خوبی نشان می دهد که در جایی که خرس های تنبل برای‬ ‫انجام کاری ســاده ساعت ها وقت دیگران را تلف می کنند و جنب و جوش جودی‬ ‫و شــوخی های کالمی نیک عدم کاربرد ســپردن مناصب بر اساس نگاه نژادی و‬ ‫جنسیتی است‪ .‬در عین حال جودی متوجه می شود که شهر که به دلیل ساختار‬ ‫مدرنش افراد را در درون خود هضم کرده و زمانی برای بطالت انها باقی نگذاشــته‬ ‫مانند گفته راسل همچنان از بربریت خارج نشده و همه دوباره در حال بازگشت به‬ ‫خویشتن غیر متمدن هستند‪.‬‬ ‫فیلم در حقیقت تــاش دارد ذهن کودکان و نوجوانانی را درباره مقطعی از تاریخ‬ ‫کشورشــان که مردم علیه اقلیتی که همه سرمایه را در اختیار دارند‪ ،‬قیام کردند‪،‬‬ ‫دچار استحاله کند و این تاریخ را جایگزین کند که انها فقط دچار یک توهم و فوبیا‬ ‫علیه مردمی که ســرمایه بیشتری داشتند‪ ،‬بودند؛ دقیقا همانطور که در انیمیشن‬ ‫دیده ایم‪ .‬فیلم همچنین میگوید اگر اشتباهات و خطاهایی از سوی یک درصد مردم‬ ‫امریکا ایجاد شــده است‪ ،‬ریشــه اش به کنش های مردمی که خود را جنبش ‪۹۹‬‬ ‫درصدی خطاب میکنند‪ ،‬بر میگردد همانطور که در انیمیشن ریشه وحشی شدن و‬ ‫حمله حیوانات شکارچی که ده درصد مردم شهر را تشکیل میدهند‪ ،‬معاون شهردار‬ ‫که نماینده جمعیت ‪ ۹۰‬درصدی شهر اســت‪ ،‬معرفی میشود‪ .‬این موضوع زمانی‬ ‫اهمیت بیشتری پیدا می کند که بدانیم بر اساس تحقیقات انجام شده‪ ،‬مردم امریکا‬ ‫بیشتر مردم هر کشور دیگری تحت تاثیر رسانه های خود هستند‪.‬‬ ‫«زوتوپیا» در واقع تمثیلی از مردمان جهان در تقسیم بندی هایی است که ذکر شد‬ ‫در حالی که همگی در یک شهر زندگی می کنند‪ .‬شاید به نظر برسد چنین چیزی‬ ‫غیر ممکن است اما هنگامی که به یاد اصطالح دهکده جهانی‪ ،‬جهان بدون مرز و‬ ‫تبادل ازاد اطالعات بیفتیم ان را باور می کنیم‪ .‬امروزه دیگر همه ما در فضای مجازی‬ ‫به راحتی با دیگر مردمان در هر نقطه از جهان و فارغ از تقسیم بندی های سیاسی‬ ‫در ارتباط هستیم و بخشی از زندگی مان را با انها سپری می کنیم‪.‬‬ ‫می توان گفت در واقع این فضای یک شــهر خیالی است که جهان متمدن از هر‬ ‫دسته و نژاد و قوم در ان حضور دارند و با یکدیگر در ارتباط هستند‪ .‬ترسیم اقلیم‬ ‫گونه «زوتوپیا» به صورت یک جزیره که دارای چهار اقلیم کامال متفاوت و متناقض‬ ‫اســت اســتعاره را واضح تر می نمایاند‪ .‬با کمی تامل در نکات فوق می توان‬ ‫دریافت هوشمندی و هدفمندی همزمان در تدوین و نگارش سناریوی‬ ‫این فیلم به کار رفته است‪.‬‬ ‫فیلم دارای حس مثبتی اســت و تــاش می کند تا به مخاطب‬ ‫اصلی خود که گمان می رود کودکان و نوجوانان و سپس جوانان‬ ‫باشند‪ ،‬القا کند که دست از تالش برای رسیدن به ارمان خویش‬ ‫بر ندارند و از سختی ها در این مسیر نهراسند‪ .‬جدی گرفته نشدن‬ ‫و میدان ندادن در فیلم برای جودی هاپس زیاد اتفاق می افتد اما با خوش‬ ‫بینی و حس مثبت یکایک این چالش ها را پشت سر می گذارد‪.‬‬ ‫اما سوالی که در ذهن مخاطبین شکل می گیرد این است که منظور از «زوتوپیا»‬ ‫کجا اســت؟ اتوپیا و زو کلمات اصلی تشکیل دهنده این عبارت هستند‪ .‬اتوپیا کلمه ای است که توسط برخی‬ ‫اندیشــمندان غربی برای توصیف یک مدینه فاضله یا ارمانشــهر به کارگرفته شده است‪ .‬این عبارت در ادبیات‬ ‫سیاسی و جامعه شناسی غرب استفاده زیادی داشته است‪.‬‬ ‫تعابیر زیادی بر سر تفسیر این موضوع در «زوتوپیا» به کار رفته است‪ .‬اما شاید منظور از «زوتوپیا» جهان متمدن‬ ‫فعلی متشکل از تمدن غرب در اروپا‪ ،‬غرب اسیا‪ ،‬روسیه و امریکا باشد‪ .‬دلیل این مدعا را می توان در فیلم مشاهده‬ ‫کرد‪ .‬در اتاق توجیه اداره پلیس و روی تخته سیاه یک نقشه کلی از «زوتوپیا» و تقسیم بندی های ان کشیده‬ ‫شــده است‪ .‬در ان نقشه قاره اروپا و غرب اسیا به صورت بسیار کلی قابل مشاهده هستند و تقسیم بندی های‬ ‫صورت گرفته روی ان نیز به صورت محتوایی با تمدن های فعلی ان همخوانی دارد‪.‬‬ ‫«زوتوپیا» یک فیلم انتروپومورفیست است‪ .‬انتروپومورفیسم یا انسان انگاری رویکرد هنری است که در ان به جای‬ ‫انسان ها از دیگر موجودات مانند حیوانات برای تجسم و تصویر مفهوم مورد نظر یا ایفای نقش ها استفاده می شود‪.‬‬ ‫در طول ساخت فیلم نیز جان لسِ تر (تهیه کننده اجرایی شرکت دیزنی) تاکید داشت تا فضای فیلم یا به صورت‬ ‫حیوانات در محیط زیســت حیوانات ساخته شود یا حیوانات در تمدن انسانی و به جای انسان ها حضور داشته‬ ‫باشــند که ایده دوم مورد پسند انان قرار گرفت‪ .‬استودیو دیزنی چندین دهه است که از روش تشابه حیوانات‬ ‫به انســان ها اســتفاده کرده است و برای اجرای این رویکرد از مهارت و تجربه کافی برخوردار است‪ .‬بهره گیری‬ ‫موفقیت امیز دیزنی از این رویکرد نقش به سزایی در موفقیت فیلم در گیشه داشت‪ ،‬استفاده از تنبل های درختی‬ ‫که سرعتی بسیار ُکند در انجام کارها دارند در نقش کارمندان بخش اداره ترافیک «زوتوپیا» و ُکند بودن سرعت‬ ‫اجرای کار ها در ان از جمله خالقیت های استفاده شده در فیلم است که بر طنز ان افزوده است‪.‬‬ ‫«زوتوپیا» هر چند نقاط قوت فراوانی دارد اما هیچ اثر هنری بدون ایراد خلق نمی شود‪ .‬شعار فیلم همان شعار‬ ‫«زوتوپیا» اســت که در ان «هر کس می توان هر چیزی باشد»‪ .‬شــهری که شباهت زیادی به نیویورک دارد‪.‬‬ ‫پلیس ها مانند پلیس های فیلم های هالیوودی هستند با این تفاوت که خشونت در میانشان دیده نمی شود‪ .‬مافیا‬ ‫در «زوتوپیا» حضور دارد و اقای بزرگ که رییس این باند مافیا است به تحقیقات هاپس کمک می کند‪ .‬بر خالف‬ ‫معمول که مافیا ضد قانون و تشکیالتی خالفکار است در این فیلم کار از این مراحل گذشته است و پلیس قهرمان‬ ‫فیلم با مافیا همکاری می کند و روابط حسنه با انها دارد‪ .‬شاید این نکته ای است که سازندگان فیلم تالش دارند‬ ‫تا به مخاطبین خویش بگویند که در ارمانشــهر مورد نظرشان‪ ،‬پلیس ها با باند های قانون شکن سازمان یافته‬ ‫همکاری می کنند و این نکته خوبی است!‬ ‫فرهنگ امریکایی در بســتر داستان به شکلی ناملموس دیده می شــود‪ .‬جامعه «زوتوپیا» از حداقل هنجار ها‬ ‫برخوردار است که در این شهر قانون است‪ .‬در «زوتوپیا» فرهنگ ها‪ ،‬سنت ها و هنجار ها جایی برای مطرح شدن‬ ‫ازادی بی حد و مرز اســت! مشــخصا این عبارت به تمدن غرب تعلق‬ ‫ندارنــد‪ .‬هنجار اصلی «زوتوپیا»‬ ‫ارمانشهر در راستای ارزش های تمدن غرب قرار دارد‪.‬‬ ‫دارد‪ .‬یعنی «زوتوپیا» یا همان‬ ‫زیبا و شخصیت پردازی عالی و داستانی خالق و صداپیشگی‬ ‫ارمان شهر حیوانات با تصاویر‬ ‫کالمی و طنزی کــه در درون روایت دارد‬ ‫شو خی‬ ‫عالــی بازیگران معــروف و‬ ‫لب مخاطبش می اورد و اثری تامل برانگیز‬ ‫بر‬ ‫در برخی زمان هــا خنده را‬ ‫است‪.‬‬ ‫برای تمام گروه های ســنی‬ ‫قرارداد اولین فیلم مشترک ایران و کره بسته شد‬ ‫قرارداد تولید اولین فیلم ســینمایی مشــترک ایران و کره با همکاری‬ ‫موسســه سینمایی اشراق و مرکز گســترش سینمای مستند و تجربی‬ ‫و کمپانــی هولوری کــره و با حضور نماینده معاونــت علمی و فناوری‬ ‫رییس جمهور و معاون وزیر فرهنگ کره در سئول منعقد شد‪ .‬این فیلم‬ ‫که روایتگر داستانی اسطوره ای‪ ،‬تاریخی از فرهنگ دو کشور است به تهیه‬ ‫کنندگی علی نوری اسکویی و سوک سون جو و کارگردانی کیم هیونجو‬ ‫ســاخته خواهد شد‪ .‬مراحل نگارش فیلمنامه و پیش تولید این فیلم به‬ ‫پایان رسیده و پس از نهایی شدن مراحل مجوز ساخت از وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی تولید ان در ‪ ۲‬کشور کلید خواهد خورد‪.‬‬ ‫«سد معبر» به جشنواره جهانی بوسان راه یافت‬ ‫فیلم سینمایی «سد معبر» به کارگردانی محسن قرایی و تهیه کنندگی‬ ‫بهمن کامیار در بخش مسابقه بیست و دومین جشنواره جهانی بوسان‬ ‫کره جنوبی پذیرفته شــد‪« .‬سد معبر» در اولین حضور بین المللی خود‬ ‫به بخش مسابقه بیست و دومین جشنواره جهانی بوسان کره جنوبی راه‬ ‫یافت که ریاست هیات داوران این دوره را الیور استون‪ ،‬کارگردان هالیوود‬ ‫بر عهده دارد‪« .‬ســدمعبر» که پخش بیــن المللی ان را محمد اطبایی‬ ‫بر عهده دارد‪ ،‬در بخش فیلمســازان اسیایی بیست و دومین جشنواره‬ ‫جهانی بوسان که از ‪ ۱۲‬تا ‪ ۲۲‬اکتبر برگزار می شود‪ ،‬به رقابت می پردازد‪.‬‬ ‫جشــنواره جهانی بوسان از جشــنواره های و معتبر اسیا و جهان تلقی‬ ‫می شــود‪ .‬همچنین پوســتر بین المللی این فیلم هم با طرحی از میثم‬ ‫میرزایی‪ ،‬همزمان با اولین حضور جهانی ان رونمایی شــد‪ .‬حامد بهداد‪،‬‬ ‫باران کوثری‪ ،‬نادر فالح‪ ،‬اکبر رحمتی‪ ،‬اوا شریفی‪ ،‬عرفان ناصری‪ ،‬مرتضی‬ ‫اقاحسینی‪ ،‬بهرام سروری نژاد‪ ،‬سجاد رحیمی‪ ،‬غالمعلی رضایی‪ ،‬حمید‬ ‫حاجی محمدزاده‪ ،‬فتــح اهلل طاهری‪ ،‬مهدی میری‪ ،‬نگار عابدی‪ ،‬علیرضا‬ ‫کمالی‪ ،‬گیتی قاسمی‪ ،‬حسام محمودی‪ ،‬رونیکا نعمت اهلل و محسن کیایی‬ ‫در «سدمعبر» به ایفای نقش پرداخته اند‪.‬‬ ‫«مالیخولیا» فیلم منتخب انجمن فیلمسازان بلغارستان شد‬ ‫«مالیخولیا» به کارگردانی مرتضی اتش زمزم که اخیرا در بخش مسابقه‬ ‫بین الملل بیســت و پنجمین دوره جشــنواره فیلم «وارنا» بلغارستان‬ ‫حضور داشــت‪ ،‬به عنوان فیلم منتخب انجمن فیلمســازان بلغارستان‬ ‫انتخاب شد‪ .‬مراسم اختتامیه این جشنواره جمعه شب دهم شهریور به‬ ‫وقت ایران برگزار شد‪ .‬مرتضی اتش زمزم کارگردان و تهیه کننده فیلم‬ ‫گفت‪ :‬خوشبختانه «مالیخولیا» به عنوان نماینده ایران در جشنواره وارنا‬ ‫با استقبال مواجه شــد‪ .‬محمدعلی کیانی رایزن فرهنگی کشورمان در‬ ‫بلغارســتان هم در جریان اکران فیلم حمایت خوبی داشت و برای دیده‬ ‫شدن فیلم تالش کرد‪ .‬مسئوالن جشنواره فیلم بوداپست مجارستان هم‬ ‫که اینجا حضور داشــتند‪ ،‬این فیلم را پسندیدند و از ان دعوت کردند‪.‬‬ ‫از خود من هم دعوت شــده تا در جشــنواره ای ویژه فیلم های کودک و‬ ‫نوجوان به عنوان داور حضور داشته باشم‪ .‬به نظرم دریافت جایزه انجمن‬ ‫فیلمسازان بلغارستان از جشنواره وارنا شروع خوبی برای حضور فیلم در‬ ‫سایر رویدادهای سینمایی دنیا خواهد بود‪.‬‬ ‫نخستین جشنواره فیلم «صلح» در شیراز برگزار می شود‬ ‫نخستین جشنواره فیلم «صلح» به دبیری مهدی قربانی با همت موسسه‬ ‫فرهنگی هنری مهراز با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد استان فارس و‬ ‫در راستای اشاعه و ترویج فرهنگ «صلح و دوستی» برگزار می شود‪ .‬این‬ ‫جشنواره با بهره گیری از رسانه پر مخاطب سینما در راستای نمایش اثار‬ ‫ملی و بین المللی با محوریت های «صلح» و مدارا‪ ،‬حس بشــر دوستانه‪،‬‬ ‫ایثار و فداکاری‪ ،‬اسیب های فقر و گرسنگی‪ ،‬عدالت و توسعه‪ ،‬حفاظت از‬ ‫طبیعت و تغییرات اب و هوایی‪ ،‬گفتگوی میان فرهنگی‪ ،‬اسیب های فقر‬ ‫و گرسنگی و نمایش جهانی عاری از خشونت میزبان عالقمندان خواهد‬ ‫بود‪ .‬جشنواره فیلم «صلح» در نخســتین دوره اش توجه ویژه ای به اثار‬ ‫مرتبط با مباحث کودکان از جمله تعلیم و تربیت‪ ،‬کار و مقابله با خشونت‬ ‫علیه کودکان خواهد داشت‪.‬‬ ‫وعدهمسئوالنبرایبهره برداریازساختمانجدیدفیلمخانهملی‬ ‫همزمان با هفته دولت‪ ،‬مسعود معمار سرپرست دفتر طرح های عمرانی به‬ ‫همراه علیرضا گل محمدی ذی حساب و مدیر کل امور مالی‪ ،‬الدن طاهری‬ ‫مدیر فیلمخانه ملی ایران و جمعی از مدیران و کارشناســان بودجه وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشــاد اسالمی و سازمان سینمایی از ساختمان در حال احداث‬ ‫فیلمخانه ملی ایران واقع در باغ فردوس دیدن کرده و در جریان روند کار و‬ ‫میزان پیشرفت فیزیکی این پروژه قرار گرفتند‪ .‬در این بازدید موارد مهمی از‬ ‫جملهتعیینوتامینسیستم هایمکانیکی‪،‬الکتریکی‪،‬الکترونیکیونیزایمنی‬ ‫وفنیتجهیزاتمعماریداخلیساختمانوهمچنینتعینوخریدتجهیزات‬ ‫و لوازم فنی فیلمخانه ای مطابق با استانداردهای روز مورد بحث و بررسی قرار‬ ‫گرفت‪ .‬از مسایل مهم در موضوع فیلمخانه تاسیسات ان برای فراهم شدن‬ ‫شرایط مناسب سرمایشی‪ ،‬گرمایشی و دوری از تشعشعات مغناطیس است‬ ‫چراکهفیلمخانهمکانتخصصیاستکهبایدفیلم هارادربهترینشرایطبرای‬ ‫جلوگیری از نابودی بیشتر نگه داشت‪ .‬این مساله از این جهت اهمیت دارد که‬ ‫بدانیم از همان روزی که مواد خام یی فیلم از کارخانه بیرون می اید نابودی‬ ‫ان هم اغاز می شود‪ .‬معمار در این جلسه‪ ،‬ضروری ترین کار در حال حاضر را‬ ‫تهیه انشعاب ویژه برق‪ ،‬اب و گاز برای ساختمان دانست و گفت‪ :‬اقدامات الزم‬ ‫در این خصوص اغاز و پیگیری جدی ادامه دارد و ان شاهلل با انجام به موقع این‬ ‫امور و اختصاص اعتبارات الزم‪ ،‬این ساختمان ظرف چند ماه اینده قابل بهره‬ ‫برداری می شود‪ .‬این مکان از سال ‪ ۱۳۶۶‬برای انتقال و حفظ و نگهداری اسناد‬ ‫و مواد تصویری در نظر گرفته شده و نقشه های الزم از اسفند ‪ ۱۳۷۱‬طراحی‬ ‫شد‪ ،‬معماری و ساخت مجموعه فیلمخانه ملی ایران ارتفاع ساختمان های‬ ‫ارشیو‪ ،‬سالن های نمایش‪ ،‬اداری‪ ،‬کارگاه ها‪ ،‬کتابخانه و دیگر ساختمان های‬ ‫مجموعهبهنحوی طراحی شدهاستکههیچ گونهنمودینسبتبه ساختمان‬ ‫قدیمی باغ فردوس ندارد‪ .‬فضای اصلی شامل دو ساختمان کتابخانه و ارشیو‬ ‫فیلم است که روی هم حدود ‪ ۷‬هزار متر مربع است‪ ،‬ساختمان ارشیو از نوع‬ ‫سازه بتنی ضد انفجار با سیستم های تاسیساتی جهت کنترل‪ ،‬تست و نمونه‬ ‫گیری هوای موجود در اتاق های سردخانه برای بررسی میزان رطوبت و دما‬ ‫جهت سالمت فیلم ها است‪ .‬امروزه در فیلمخانه ملی ایران‪ ،‬متجاوز از ‪ ۴۰‬هزار‬ ‫حلقه سند تصویری در قالب فیلم های ‪ ۱۶ ،۳۵ ،۷۰‬و ‪ ۸‬میلیمتری (نگاتیو و‬ ‫پزتیو)‪ ،‬نوارهای ویدیو‪ ،‬لوح های فشرده‪ ،‬عکس‪ ،‬نگاتیو عکاسی‪ ،‬اسالید‪ ،‬پوستر‪،‬‬ ‫انواع صداها از تاریخ معاصر ایران در قالب نوارهای ریل‪ ،‬صفحه‪ ،‬کاســت و‬ ‫لوح های فشرده نگهداری می شود و به دلیل عضویت در فدراسیون بین المللی‬ ‫ارشــیوهای فیلم (فیاف) بازرسان بین المللی فدراسیون از ان بطور مداوم‬ ‫بازدید می کنند و گزارش می گیرند و ارشیو فیلمخان ه ملی ایران را یکی از‬ ‫مطلوب ترین هادرمنطقهمی دانند‪.‬‬ ‫نگاهی به هجدهمین جشنواره نمایش های ائینی و سنتی‬ ‫‪6‬‬ ‫جشنواره ای‬ ‫از جنس مردم‬ ‫یکشنبه ‪ 12‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪772‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئاتــــــر‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫گزارش‬ ‫خبر‬ ‫برنامه دومین روز‬ ‫جشنواره نمایش های ایینی و سنتی‬ ‫دیروز شنبه یازدهم شهریورماه اجرای ‪ ۱۰‬نمایش صحنه ای‪ ۹ ،‬اجرای محیطی‬ ‫و ‪ ۶‬برنامه در بخش «قهوه خانه نمایش های ایرانی» در دومین روز هجدهمین‬ ‫جشنواره نمایش های ایینی و سنتی با برای عالقه مندان اجرا شد‪ .‬در بخش‬ ‫«قهوه خانه نمایش های ایرانی» در قالب بخش های مختلف دنبال می شــود‬ ‫که استقبال چشمگیر مخاطبان و دوســتداران تئاترهای سنتی از اجراها و‬ ‫برنامه های متنوع این جشــنواره مهم تئاتری در نخستین روز اهالی تئاتر را‬ ‫غافلگیر کرد‪ .‬تاالر چهارسو میزبان نمایش «چهل گیس» نوشته و کار محسن‬ ‫جمالی از تهران بود‪ .‬این نمایش به مدت ‪ 75‬دقیقه در بخش تولیدات تازه و‬ ‫در ساعت های ‪ 18:30‬و ‪ 20:30‬روی صحنه رفت‪ .‬تاالر سایه میزبان نمایش‬ ‫«جادوی شهرزاد» بود‪« .‬جادوی شهرزاد» نوشته شهناز روستایی با کارگردانی‬ ‫ساســان مهرپویان از تهران در ســاعت ‪ ۱۷‬و ‪ 18:30‬به مدت ‪ 70‬دقیقه در‬ ‫بخش تولیدات تازه اجرا شد‪ .‬نمایش «لعنت نامه‪ ،‬رحمت نامه» نوشته علیرضا‬ ‫نادری با کارگردانی محمد حاتمی از تهران در تاالر قشــقایی اجرا شد‪ .‬این‬ ‫نمایش به مدت ‪ 70‬دقیقه در بخش میهمان در ساعت های ‪ ۱۸‬و ‪ ۲۰‬میزبان‬ ‫عالقه مندان بود‪ .‬نمایش «راز عروســک» برداشت از اثر داوود فتحعلی بیگی‬ ‫با کارگردانی شــیوا رضایی از تهران در پالتو اجرای تئاتر شــهر روی صحنه‬ ‫رفت‪ .‬این نمایش در قالب بخش های مرور تئاتر ایران و دانشگاهی در ساعت‬ ‫‪ 16:30‬و ‪ 18:30‬به مدت ‪ 60‬دقیقه اجرا شد‪ .‬تماشاخانه سنگلج در دومین روز‬ ‫هجدهمین جشنواره نمایش های ایینی و سنتی میزبان نمایش «درخونگاه»‬ ‫نوشــته عبدالرضا اکبری با کارگردانی پندار اکبری از تهران بود‪ .‬این نمایش‬ ‫در بخش تولیدات تازه جشــنواره در ساعت های ‪ ۱۸‬و ‪ ۲۰‬به مدت‪ 70‬دقیقه‬ ‫روی صحنه رفت‪ .‬نمایش «خواســتگاران مهزی ناز‪ »...‬نوشته صبوره رزنگرز‬ ‫با کارگردانی عطااهلل کوپال از اســتان تهران در قالب بخش های دانشگاهی و‬ ‫تولیدات تازه تئاتر در تاالر هنر اجرا شد‪ .‬این نمایش به مدت ‪ ۹۰‬دقیقه و در‬ ‫ساعت ‪ ۱۷‬و ‪ ۱۹‬روی صحنه رفت‪.‬‬ ‫خانه نمایش اداره برنامه های تئاتر میزبان نمایشــی از استان تهران با عنوان‬ ‫«ورا نام تهمینه ســهراب کرد» بود‪« .‬ورا نام تهمینه ســهراب کرد» نوشته‬ ‫حســین نفتگدار با کارگردانی جالل الدیــن دری در بخش تولیدات تازه در‬ ‫ساعت های ‪ 17:30‬و ‪ 19:30‬به مدت ‪ 50‬دقیقه اجرا شد‪.‬‬ ‫نمایش «گنبدگاه» کاری از هرش ارمند در بخش مرور تئاتر ایران هجدهمین‬ ‫جشــنواره نمایش های ایینی و سنتی در ســاعت های ‪ 17:30‬و ‪ ۲۰‬در تاالر‬ ‫حافظ به مدت ‪ 80‬دقیقه اجرا شد‪.‬‬ ‫تاالر محراب نیز در روز شنبه میزبان دو نمایش «طبیب اجباری» و «کرسی‬ ‫بازی» از یزد و تهران بود‪ .‬نمایش «طبیب اجباری» نوشــته و کار ســعید‬ ‫ت های ‪ ۱۷‬و ‪ ۱۹‬در سالن اصلی تاالر محراب‬ ‫شهریار در بخش میهمان در ساع‬ ‫خبر‬ ‫به مدت ‪ ۹۰‬دقیقه اجرا می شود‪.‬‬ ‫نمایش «کرسی بازی» نوشته و کار محمدرضا ازادفر نیز در ساعت های ‪۱۶‬‬ ‫و ‪ 18:30‬به مدت ‪ 45‬دقیقه در تاالر کوچک مجموعه محراب روی صحنه‬ ‫رفت‪ .‬در محوطه بیرونی تئاترشــهر ساعت ‪ 17:30‬نمایش «میرنوروزی»‬ ‫کاری از یوســف شــاه حســینی از تفرش‪ ،‬ســاعت ‪« 18‬ائین عروسی‬ ‫اذربایجان» کاری از ماشــااهلل اخوندزاده از تبریز‪ ،‬ساعت ‪ 18:30‬نمایش‬ ‫«هیلوی» کاری از محمدرضا جعفری لفوت از استانه اشرفیه‪ ،‬ساعت ‪19‬‬ ‫نمایش «اوز ییغما» کاری از ملیحه واعظی از تبریز‪ ،‬شــبیه خوانی «جنگ‬ ‫صفین» کاری از یوسف شاه حسینی از تفرش برای عالقه مندان اجرا شد‪.‬‬ ‫در بوستان نوروز ساعت ‪ 18:30‬نمایش «هفت‪+‬یک» نوشته نحند یکرنگی‬ ‫با کارگردانی پویان عظایی از اصفهان و ســاعت ‪ 19‬نمایش «ســهیلی»‬ ‫کاری از محمد مظفری بوشهر اجرا شد‪.‬‬ ‫همچنین در مترو میدان ولیعصر(عج) نیز ساعت ‪ 10:30‬نمایش «رحمت برون»‬ ‫کاری از محمدی نژاد از گناوه و نمایش «تار زنان» کاری از محمد به ائین از قوچان‬ ‫اجرا شد‪ .‬در بخش «قهوه خانه نمایش های ایرانی» روز شنبه ‪ 11‬شهریورماه در‬ ‫محوطه تاالر وحدت از ساعت ‪ ۲۱‬تا ‪ ۲۳‬شش برنامه اجرا شد‪« .‬موسیقی ضربی»‬ ‫محمد اسدی‪« ،‬ترنا بازی» محسن میرزاعلی و رضا اسمانی‪« ،‬پیش پرده خوانی»‬ ‫علی فتحعلی‪« ،‬نقل موسیقایی» محمد فرضی نژاد و سعید بهرامی از گیالن‪ ،‬نقالی‬ ‫مرشد مصطفی سعیدی از بروجرد‪ ،‬موسیقی محلی گیالن و ایین شمال خراسان‬ ‫از جمله برنامه هــای دومین روز «قهوه خانه نمایش های ایرانی» در هجدهمین‬ ‫جشنوارهنمایش هایایینیسنتیبود‪.‬‬ ‫هنرمند‪ :‬تئاتر یک پدیده انســانی است و همواره می تواند تجلی گاه برای‬ ‫ورود دغدغه ها و ارزش های یک ملت و حفظ فرهنگ کشورها باشد‪ .‬چه‬ ‫بسیار مطالب و سخنانی در وصف این هنر تاثیرگذار شنیده ایم‪ .‬در میان‬ ‫تئاترهای مختلف نمایش های ائینی و سنتی از جایگاه ویژه ای برخوردار‬ ‫است همگان نیک می دانند اگر هنرمندان این حوزه نبودند خیلی وقت‬ ‫پیش ائین ها و ســنت ها ایران نیز از بین می رفت‪ .‬از طرفی دیگر وجود‬ ‫جشنواره ها نیز تاثیر به سزایی در ایجاد انگیز برای هنرمندان و گسترش و‬ ‫انتقال فرهنگ و اداب سنت ها به مخاطب دارد‪ .‬یکی از جشنواره هایی که‬ ‫توانسته در مسیر حفظ فرهنگ و ائین های ایرانی با وجود امکانات محدود‬ ‫به بهترین شکل قدم بردارد جشنواره نمایش های ائینی و سنتی است که‬ ‫هجدهمین دوره اش از روز جمعه دهم شهریور ماه اغاز شده است و قرار‬ ‫اســت تا پانزدهم ادامه داشته باشد‪ .‬این جشنواره که از سال ‪ 1368‬تنها‬ ‫با دوازه اثر اغاز به کار کرده بود امســال با بیش از ‪ 400‬تقاضای حضور‬ ‫میزبان مخاطبینش شده است‪ .‬همین امار گواه بر رشد کمی و کیفی و‬ ‫سیر صعودی این رویداد مهم است‪ .‬با وجود اهمیت و نقش این جشنواره‬ ‫که تجلی گاه جلوه های هنر ایرانی است‪ ،‬نباید دو سال یکبار برگزار شود‬ ‫زیرا بخشــی از جریان تئاتر ایرانی است و با همت مسوولین می توان هر‬ ‫سال شــاهد این رویداد مهم فرهنگی باشیم‪ .‬بی گمان برپایی جشنواره‪،‬‬ ‫بستری است برای ماندگاری نام و اوازه هنرمندان این اب و خاک‪ ،‬که اگر‬ ‫برگزاری و تداوم این جشــنواره نبود ‪ ،‬بسیاری از هنرمندان این عرصه در‬ ‫گمنامی رخت از این جهان برمی بستند و اثری از هنر ایشان باقی نمی ماند‬ ‫و نباید فراموش کنیم که برگزاری این جشنواره در حفظ و اشاعه بخشی‬ ‫از میراث معنوی در قلمرو ائینی و نمایش موثر بوده و هست‪ .‬هرچند برای‬ ‫حفظ و اشاعه ایین های سنتی این جشنواره به تنهای نمی تواند اقدامات‬ ‫گسترده ای را در این زمینه انجام دهند و همت تمام نهادها از جمله وزارت‬ ‫علوم برای گنجاندن یک رشــته‪ ،‬به عنوان نمایش های سنتی ایینی در‬ ‫واحدهای درسی وهمچنین حمایت سازمان میراث فرهنگی از این رویداد‬ ‫ملی را می طلبد و نتیجه اش خیلی بیشــتر از چیزی که اکنون شاهدش‬ ‫هستیم نمود پیدا خواهد کرد‪ .‬افتتاحیه هجدهمین جشنواره نمایش های‬ ‫ایینی و ســنتی را همزمان با عید سعید قربان در بعدازظهر جمعه دهم‬ ‫شهریور ماه‪ ،‬با استقبال چشمگیر مخاطبان در محوطه بیرونی مجموعه‬ ‫تئاترشــهر برگزار شــد‪ .‬در این مراســم که برخالف معمول بدون هیچ‬ ‫سخنرانی و تشریفات خاصی با حضور مهدی شفیعی مدیرکل هنرهای‬ ‫نمایشــی‪ ،‬داوود فتحعلی بیگی دبیر جشــنواره ‪ ،‬پیمان شریعتی مدیر‬ ‫مجموعه تئاترشــهر‪ ،‬اردشیر صالح پور‪ ،‬محمدحسین ناصربخت‪ ،‬محمود‬ ‫فرهنگ‪ ،‬مهدی حاجیان و‪ ...‬در میان اســتقبال عالقمندان تئاتر برگزار‬ ‫شد‪ ،‬هنرمندان حاضر در هجدهمین جشنواره نمایش های ائینی و سنتی‬ ‫با اجرای برنامه های کوتاه نمایشی‪ ،‬خیمه شب بازی‪ ،‬سیاه بازی‪ ،‬موسیقی‬ ‫محلی و اجرای ائین های بومی‪ ،‬اخر هفته ای شاد و پُر لبخند را برای جمع‬ ‫کثیر مخاطبان و شهروندان تهرانی که به همراه خانواده های خود به این‬ ‫مراسم امده بودند‪ ،‬رقم زدند‪ .‬مهدی شفیعی مدیرکل هنرهای نمایشی‬ ‫که به همراه فرزندان خود در این مراســم حضور داشــت‪ ،‬در اجرای تُرنا‬ ‫بازی در قهوه خانه نمایش های ایرانی مشارکت کرد‪ .‬او پیش از اغاز بازی‬ ‫در سخنان کوتاهی ضمن تبریک عید قربان به حاضران گفت‪ :‬ایین های‬ ‫ارزشمند ما همیشه در اعیاد که به نوعی نقطه عطف هستند‪ ،‬ظهور و بروز‬ ‫بیشــتری پیدا می کنند‪ .‬هرچه بیشتر در جهت به روز شدن این ایین ها‬ ‫بکوشــیم‪ ،‬قطعا فرهنگ پربارتری خواهیم داشت‪ .‬این مراسم با اجرای‬ ‫خیمه شب بازی‪ ،‬نقالی و شاهنامه خوانی مرشد میرزاعلی در پاتوق کودک‬ ‫و نوجوان جشنواره اغاز شد‪ .‬در فاصله نزدیک این محل در سکوی بیرونی‬ ‫مجموعه تئاترشــهر همزمان با این اجراها‪ ،‬گرو ه موسیقی اذربایجانی در‬ ‫کنار اجرای گروه موسیقی محلی از گیالن و لرستان حال و هوای پارک‬ ‫دانشجو را پرشورتر کرد‪ .‬همزمان با این مراسم که به مناسبت عید قربان‬ ‫حال و هوایی دیگر به خود گرفته بود‪ ،‬در سالن های نمایش نیز گروه های‬ ‫بدون هیچ حاشیه خاصی و با نظمی قابل تحسین اثار خود را اجرا کردند‪.‬‬ ‫کمی ان طرف تر از تئاترشهر‪ ،‬در محوطه بیرونی تاالر وحدت نیز برپایی‬ ‫«قهوه خانه نمایش های ایرانی» شامل؛ «موسیقی ضربی» محمد اسدی‪،‬‬ ‫«ترنا بازی» محسن میرزاعلی و رضا اسمانی‪« ،‬خیمه شب بازی» ساسان‬ ‫مهرپویان‪« ،‬نقل موسیقایی» محمدعلی دلنواز از بلوچستان‪ ،‬نقالی مرشد‬ ‫محسن میرزاعلی‪ ،‬موسیقی مقامی از بلوچستان و ایین اذری‪ ،‬شب هنگام‬ ‫نظر بسیاری از مخاطبان را به خود جلب کرده بود‪ .‬شفیعی با ابراز قدردانی‬ ‫از حضور تماشاگران و تالش برگزارکنندگان جشنواره نمایش های ائینی و‬ ‫سنتی افزود‪ :‬عالقه و استقبال شما نشان می دهد که این ایین ها همچنان‬ ‫زنده اند و فرهنگ ایرانی اسالمی همیشه پایدار است‪.‬‬ ‫ساسان قجر نویسنده و کارگردان نمایش «جویندگان عشق»‬ ‫ی از اجرای عمومی است‬ ‫اجرای جشنواره تکنیک ‬ ‫نمایش «جویندگان عشق» به نویسندگی و کارگردانی ساسان قجر در‬ ‫اولین روز از هجدهمین جشنواره نمایش های ایینی و سنتی در خانه‬ ‫نمایــش به روی صحنه رفت‪ .‬قجر در رابطه با نگارش و کارگردانی این‬ ‫متن گفت‪ :‬ما این نمایش را نزدیک به نوزده سال پیش اجرا کرده بودیم‬ ‫و امسال تصمیم گرفتیم‪ ،‬کمی تغییرات در متن ایجاد کنیم و بار دیگر‬ ‫ان را به روی صحنه ببریم‪ .‬اسم این نمایش در ابتدا «جویندگان طال»‬ ‫بود و ســوژه ان بر اساس داستان های قدیمی است که در ان طلسمی‬ ‫وجود دارد و یک عاشــق ان طلسم را می شکند و به عشقش می رسد‪،‬‬ ‫شکل گرفته است‪ .‬من این متن را به کمک یکی از پیشکسوتان خوبمان‬ ‫اقای علی اکبر اوصانلو برای اجرا در این جشنواره تنظیم کردیم‪.‬‬ ‫قجر در خصوص تجربه حضور در جشنواره ایینی و سنتی گفت‪ :‬من از‬ ‫سال ‪ ۶۶‬کار تئاتر می کنم‪ .‬در این سی سال تنها سیاه بازی کار کرده ام‬ ‫و بیشتر در شهرستان اجرا می رفتم‪ .‬زیرا عالقه زیادی به جشنواره ندارم‪.‬‬ ‫اجرای خوب برای تماشــاگر برای من بیشتر از هر چیز مهم است‪ .‬من‬ ‫نمایش‍«جویندگان طال» را ســال ‪ ۷۵‬در اکثر اســتان های ایران اجرا‬ ‫کردم ‪ .‬مخصوصا برای استان های مرزنشین به صورت افتخاری و بدون‬ ‫امیرحسین انصافی بازیگر نمایش«بله دیگ‪ ،‬بله چغندر»‬ ‫دراجراینمایش هایسنتینیازبهنواوریداریم‬ ‫اینکه ریالی دریافــت کنم ‪ ،‬اجرا می رفتیم و اخرین اجرایمان در قصر‬ ‫شیرین بود که چهار هزار نفر در میدان شهر برای دیدن نمایش جمع‬ ‫شــدند‪ .‬نویســنده و کارگردان نمایش جویندگان عشق با اشاره به‬ ‫اینکه اجرای جشنواره ساختاری معین دارد‪ ،‬گفت‪ :‬اجرای جشنواره‬ ‫با اجرای عموم خیلی فرق می کند‪ ،‬اجرای جشــنواره چهارچوب و‬ ‫ســاختاری معین دارد و بیشتر به ســمت تکنیک و کارهای هنری‬ ‫پیش می رود اما کار برای مردم فرق می کند‪ .‬تماشاگری که می اید‬ ‫می خواهد لذت ببرد چون پول داده است‪.‬‬ ‫وی در پایان با بیان اینکه از اجــرای گروه نمایش رضایت دارد گفت‪:‬‬ ‫اعضای این گروه‪ ،‬شاگردان من هستند و برای اولین بار است که تجربه‬ ‫حضور در جشــنواره ی سراسری را دارند‪ .‬من سه روز است که با ان ها‬ ‫صحبت می کنم و روحیه می دهم که در جشــنواره انگار همان مردم‬ ‫نشسته اند‪ .‬ولی در نهایت در این اجرا از انها راضی بودم‪.‬‬ ‫محمدعلی دانشگر کارگردان نمایش «مجلس نامه»‬ ‫تعدادتماشاگردرکیفیتاجراموثراست‬ ‫اخبار‬ ‫خبر‬ ‫سه کارگاه اموزشی در جشنواره نمایش های‬ ‫ایینی سنتی برگزار می شود‬ ‫همزمان با برگزاری هجدهمین جشنواره نمایش های ایینی و سنتی‪ ،‬سه‬ ‫کارگاه اموزشــی برگزار با حضور مرشد سعیدی‪ ،‬محسن هاشمی و علی‬ ‫جباری می شــود‪ .‬در این دوره از جشنواره‪ ،‬کارگاه نقالی با حضور مرشد‬ ‫سعیدی برگزار می شود‪ .‬این کارگاه روزهای ‪ 11‬و ‪ 12‬شهریورماه از ساعت‬ ‫‪ 10‬تا ‪ 12‬در کتابخانه مجموعه تئاتر شهر برگزار می شود‪ .‬کارگاه موسیقی‬ ‫توصیفی شبیه خوانی دیگر کارگاهی است که در این دوره از جشنواره با‬ ‫حضور محسن هاشمی ـ شــهادت خوان و دانش اموخته موسیقی ـ در‬ ‫روزهای ‪ 13‬و ‪ 14‬شهریورماه در تاالر مشاهیر مجموعه تئاتر شهر برگزار‬ ‫می شود‪ .‬این کارگاه نیز ساعت ‪ 10‬تا ‪ 12‬روزهای یادشده برپاست‪ .‬در ادامه‬ ‫برگزاری کارگاه های اموزشی جشنواره‪ ،‬نشست پژوهشی گروه خوانی به‬ ‫سرپرستی علی جباری برگزار می شود‪ .‬این کارگاه که موضوع ان موسیقی‬ ‫تخت حوضی و رنگ های ان است‪ ،‬شامگاه سه شنبه ‪ 14‬شهریورماه در تاالر‬ ‫محراب برپا خواهد شد‪.‬‬ ‫کارگرداننمایش«لعنت نامه‪،‬رحمت نامه»انصرافداد‬ ‫محمد حاتمی کارگــردان نمایش «لعنت نامــه‪ ،‬رحمت نامه» از حضور‬ ‫در هجدهمین جشــنواره ایینی و ســنتی انصراف داد‪ .‬بازیگران نمایش‬ ‫«لعنت نامه‪ ،‬رحمت نامه» به کارگردانی محمد حاتمی به دلیل حضور در‬ ‫چند اجرا‪ ،‬نتوانستند هماهنگی الزم را برای حضور در این نمایش انجام‬ ‫دهند و در نتیجه نمایش در ساعت و روز مقرر در جشنواره ایینی و سنتی‬ ‫روی صحنه نخواهد رفت‪ .‬از انجا که اعالم انصراف این گروه نمایشی پس‬ ‫از چاپ و انتشــار جدول صورت گرفته این تغییر در جدول نیامده است‪.‬‬ ‫طبق جدول نمایش های صحنه ای قرار بود این نمایش شنبه ‪ ۱۱‬شهریور‬ ‫در دو سانس ‪ ۱۸‬و ‪ ۲۰‬در تاالر قشقایی مجموعه تئاتر شهر به اجرا در اید‪.‬‬ ‫هجدهمین جشنواره نمایش های ایینی و سنتی از امروز تا ‪ ۱۵‬شهریور به‬ ‫دبیری داوود فتحعلی بیگی برگزار می شود‪.‬‬ ‫پس از اجراهای موفق جواد انصافی در زمینه نمایش های‬ ‫ایینی و ســنتی‪ ،‬این روزها شاهد درخشش فرزندان او‬ ‫بر روی صحنه تئاتر هســتیم‪ .‬در اولین روز از جشنواره‬ ‫نمایش های ایینی و ســنتی‪ ،‬امیرحســین انصافی در‬ ‫نمایش «بله دیگ‪ ،‬بله چغنــدر» به کارگردانی منیژه‬ ‫داوری در پالتو اجرا مجموعه تئاتر شهر به عنوان بازیگر‬ ‫به روی صحنه رفت‪ .‬امیرحسین انصافی با اشاره به اینکه‬ ‫در هجدهمین جشنواره نمایش های ایینی و سنتی در‬ ‫سه نمایش به عنوان بازیگر حضور دارد‪ ،‬گفت‪ :‬من بسیار‬ ‫خوشحال هســتم که در این دوره از جشنواره در سه‬ ‫نمایش‪« ،‬بله دیگ‪ ،‬بله چغنــدر» به کارگردانی منیژه‬ ‫داوری‪« ،‬شال انگشتر» به کارگردانی عبدالرضا اکبری‬ ‫و در نمایش خیمه شــب بازی «هفت خوان مبارک»‬ ‫به کارگردانی علی جباری به عنوان بازیگر حضور دارم‪.‬‬ ‫امســال هم طبق معمول کارهایی انتخاب شدند و به‬ ‫جشنواره امدند و ما هم سعادت حضور در این کارها را‬ ‫داریم‪ .‬امیدوارم این کارها بیش از پیش مورد استقبال‬ ‫قرار بگیرد‪.‬‬ ‫وی با اشــاره به فراموشی سپرده شــدن نمایش های‬ ‫ایینی و سنتی گفت‪ :‬مشــکل و معضلی که در رابطه‬ ‫با نمایش های ایینی و سنتی وجود دارد‪ ،‬این است که‬ ‫متاسفانه سیستم نمایش های سنتی ما به روز نمی شود‪.‬‬ ‫به خصوص جوان ها وقتی می خواهند کار کنند‪ ،‬مجبور‬ ‫به الگوبرداری و یا حتی تقلید هستند و این اتفاق منجر‬ ‫به تکراری شدن کارها می شود و کارها به سمت کلیشه‬ ‫ســوق پیدا می کند و مخاطب از ایــن نمایش ها زده‬ ‫می شود‪ .‬کارهای غالب این جشنواره و حتی شاید کار‬ ‫خود ما نیز از این قاعده مستثنی نیست‪.‬‬ ‫انصافی با بیان اینکه باید با شناخت کافی از نمایش های‬ ‫ایرانی نواوری داشته باشــیم‪ ،‬گفت‪ :‬شاید اگر جوانی‪،‬‬ ‫امروز به دیدن نمایش هــای ایرانی بیاید و بگوید بهتر‬ ‫اســت که جای این نمایش دیگر در موزه باشد و روی‬ ‫این صحنه نباشد بیراه نگفته باشد‪ .‬زیرا بهتر است که‬ ‫ما به دنبال راه هایی با اجرای غالب این نمایش ها برویم‬ ‫و شــناخت کافی از این نمایش ها بدست اوریم و علی‬ ‫الخصوص الزم اســت‪ ،‬نواوری داشته باشیم‪ .‬نواوری نه‬ ‫به این معنی که تابوهایی را بشــکنیم و ارزش هایی را‬ ‫زیر سوال ببریم‪ ،‬بلکه ارزش ها‪ ،‬قاعده و قرار و اصول باید‬ ‫سر جای خود باشد‪ ،‬اما نباید به تکرار بیفتیم‪ ،‬طوری که‬ ‫مخاطب از کار زده شود‪ .‬این نواوری ها نیازمند شناخت‬ ‫کافی در این نوع نمایش است‪.‬‬ ‫وی در ادامه افــزود‪ :‬وقتی فــردی می خواهد در یک‬ ‫رشــته ای از موسیقی نواوری کند و یا کار تلفیقی اجرا‬ ‫کند‪ ،‬باید اول خود ان رشته را تا انتها بخواند و در رابطه‬ ‫با ان بداند و بعد به دنیال نواوری برود‪ .‬متاسفانه من و‬ ‫هم نســانم این کار را انطور که باید نمی شناسیم که‬ ‫بخواهیم کار جدیدی ارائه دهیم‪ .‬امیدوارم این جشنواره‬ ‫از این حیث مفید باشــد که پیشکســوتان این عرصه‬ ‫بیاینــد و انطور که باید کار ارائه دهند و مهم تر از ارائه‬ ‫کار در جشــنواره‪ ،‬اموزش بدهند تا بچه های ما صفر تا‬ ‫صــد این غالب نمایش را یاد بگیرنــد و بعد با اصول و‬ ‫قواعد حساب شده نواوری کنند‪ .‬مطمئنم ان موقع این‬ ‫جشنواره از جشــنواره های درخشان نمایشی در ایران‬ ‫خواهد بود‪.‬‬ ‫نمایش«مجلس نامه» نوشته محمد رحمانیان و‬ ‫به کارگردانی محمدعلی دانشــگر‪ ،‬کاری از شهر‬ ‫ســمنان در اولین روز از جشــنواره نمایش های‬ ‫ایینی و سنتی در تاالر هنر به روی صحنه رفت‪.‬‬ ‫محمدعلی دانشگر با اشاره به تغییراتی که در متن‬ ‫«مجلس نامه» اثر محمد رحمانیان بوجود اورده‬ ‫است‪ ،‬گفت‪ :‬ما در بعضی از صحنه های این نمایش‬ ‫تغییراتی انجام دادیم و سعی کردیم تکنیک ها و‬ ‫ایین های نمایش های ایینی و سنتی را در کار پیاده‬ ‫کنیم‪ .‬همچنین ما توانستیم صحنه و میزانسن ها و‬ ‫حرکاتبازیگرانرابهگونه ایطراحیکنیمکهتاثیر‬ ‫درستی بر تماشاچی بگذارد و مخاطب نمایش های‬ ‫ایرانی را بیشتر به سوی نمایش های ایینی و سنتی‬ ‫جذب کند‪ .‬وی با بیان اینکه این نمایش در سمنان‬ ‫اجرای عموم خود را پشت سر گذاشته است‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫ما در این کار سعی کردیم از تعزیه‪ ،‬تخت حوضی‪،‬‬ ‫بازی های زنانه و حتی بخشی از دیگ به سر بازی و‬ ‫یا غربال به سر بازی که ایین شصت سال پیش در‬ ‫کاشان است‪ ،‬استفاده کنیم البته من دوست داشتم‬ ‫این متن را کامل تر اجرا کنم ولی زمان و فرصت‬ ‫به مــا این اجازه را نمی داد که کامال صحنه دیگ‬ ‫به سر بازی داشته باشیم‪ .‬این ایین نمایش بسیار‬ ‫زیبایی اســت و داستان بسیار زیبایی هم دارد‪ .‬ما‬ ‫بعد از اجرای عموم در سمنان توانستیم‪ ،‬در بخش‬ ‫مرور سال در هجدهمین جشنواره نمایش ایینی و‬ ‫سنتی شرکت پیدا کنیم و در تاالر هنر اجرا داشته‬ ‫باشیم‪ .‬کارگردان نمایش مجلس نامه در رابطه با‬ ‫استقبال مردم از جشنواره ایینی و سنتی گفت‪:‬‬ ‫ما دوست داریم که مخاطب ما مخاطب بیشتری‬ ‫باشد‪ ،‬استقبال از جشنواره انطور که تعدادی از ما‬ ‫تصور می کردیم‪ ،‬نبود‪ .‬حال یا به دلیل اینکه کار ما‬ ‫جزو اولین اجراها بود و یا به هر دلیلی چون سالن‬ ‫و … زیرا هرچه تعداد تماشاگر نمایش های ایینی‬ ‫و سنتی بیشتر باشد‪ ،‬کیفیت اجرا هم باال می شود‪.‬‬ ‫دانشگر در خصوص اســتقبال و عالقه ی مردم‬ ‫نســبت به نمایش های ایرانی گفــت‪ :‬تمامی ما‬ ‫ایرانی ها‪ ،‬نمایش و موسیقی که اجرا و رنگ و بوی‬ ‫ایرانی بودن و سنت ما را داشته باشد عالقه داریم‬ ‫و ایــن نمایش ها صد در صد مخاطب ما را جذب‬ ‫می کند‪ .‬حتی کسی که کارهای کالسیک دوست‬ ‫داشته باشد‪ ،‬پای این کار می نشیند و مخصوصا اگر‬ ‫بتوانیم تکنیک های تئاتری را در نمایش های ایینی‬ ‫و ســنتی پیاده کنیم‪ ،‬مخاطب بیشتری را جذب‬ ‫خواهیم کرد‪ .‬وی در پایان تئاتر با بیان اینکه بابد‬ ‫ار هنرمندان شهرهای مختلف حمایت شود‪ ،‬گفت ‪:‬‬ ‫تئاتر شهرستان مظلوم است و در حال به فراموشی‬ ‫سپرده شدن است زیرا هیچ حمایت جدی از ان‬ ‫صورت نمی گیرد‪ .‬حتی در شهرستان اجرای عموم‬ ‫نمایش ها‪ ،‬هیچ درامدی برای کارگردان و بازیگر‬ ‫ندارد و فقط بعضی وقت ها موفق می شویم مخارج را‬ ‫تامین کنیم‪ .‬همه بچه ها با عشق می ایند‪ .‬امیدوارم‬ ‫که از هنرمندانی که در شهرهای مختلف هستند‪،‬‬ ‫حمایت شود تعداد ان ها واقعا انگشت شمار است و‬ ‫در برابر مخارجی که ادارات و ارگان های مختلف‬ ‫هزینه می کنند‪ ،‬ما اگر اندکی به هنرمندان کمک‬ ‫کنند مطمئنا هنر این کشور تکانی می خورد‪.‬‬ ‫بررسی عوامل موثر در قیمت گذاری هتل های ایران‬ ‫ایجاد حس وفاداری مشتریان نسبت به هتل ها‬ ‫کارشناســان معتقدند قیمت گــذاری در صنعت‬ ‫هتلداری برای دســتیابی به بهینه ســازی ســود‪،‬‬ ‫کاهش تلفات و حفظ سهم بازار صورت می گیرد‪.‬‬ ‫روش های مختلــف برای این قیمت گــذاری نیز‬ ‫می تواند رشد هتلداری را تقویت کند یا در برخی‬ ‫دیگــر از موارد به ضعف ایــن صنعت بینجامد‪ .‬بر‬ ‫اســاس پژوهش هــای داخلی‪ ،‬مدیریت انســانی‪،‬‬ ‫مسائل زیرساختی‪ ،‬مدیریت مالی و عوامل بیرونی‬ ‫نظیر مسائل اقتصادی و سیاسی و زیست محیطی‬ ‫از جملــه عوامل موثــر در قیمت گذاری هتل های‬ ‫ایران به شــمار می ایند‪ .‬طبق این پژوهش که از‬ ‫سوی مســعود غالمی انجام شده‪ ،‬مهم ترین عامل‬ ‫موثر در این زمینه‪ ،‬مدیریت منابع انســانی است‪.‬‬ ‫ایــن عامل ‪ 43‬درصد عوامل موثر بر قیمت گذاری‬ ‫هتل ها را تعیین می کند‪.‬‬ ‫شــاخص های دخیل در مدیریت منابع انسانی نیز‬ ‫شامل تعداد زیاد نسبت کارکنان به اتاق های هتل‪،‬‬ ‫انگیزه باالی کارکنــان‪ ،‬ایجاد وفاداری و اطمینان‬ ‫در مشــتری و برقراری رابطه گــرم و صمیمی با‬ ‫مشتری اســت‪ .‬به کارگیری تکنیک های روانی در‬ ‫ایجاد وفاداری در مشتری‪ ،‬تاثیرات قوی بر مراجعه ‬ ‫مجدد مشتری و توصیه هتل از سوی وی به سایر‬ ‫افــراد تاثیر دارد‪ .‬زمانی که وفاداری در مشــتری‬ ‫ایجاد شــد هتلــداران با اطمینــان خاطر قادر به‬ ‫تغییرات الزم در قیمت گذاری خدمات ارائه شــده‬ ‫در هتل خواهند بود‪ .‬براســاس نتایج این پژوهش‪،‬‬ ‫عامل بعدی موثر بر قیمت گذاری هتل ها در ایران‬ ‫عوامل زیرســاختی ازجمله مساحت هتل‪ ،‬تعداد و‬ ‫اندازه اتاق ها و وسایل ارتباطی هتل هستند‪.‬‬ ‫هتل های بزرگ تر با امکانات ارتباطات زیرساختی‬ ‫(نزدیکــی به مراکــز مختلف خرید‪ ،‬ســیاحتی و‬ ‫زیارتــی) دارای قیمت هــای باالتری نســبت به‬ ‫ســایر هتل ها هســتند‪ .‬افرادی که این هتل ها را‬ ‫انتخاب می کنند حاضرند بهای بیشــتری را برای‬ ‫ایــن عوامل پرداخت کنند‪ .‬در همین حال‪ ،‬عوامل‬ ‫مدیریت مالی از جملــه به کارگیری تکنیک تنوع‬ ‫نــرخ در فصل های مختلف ســال و بــرای افراد‬ ‫مختلف‪ ،‬استفاده از امکانات هتل به صورت رایگان‬ ‫یا ارزان‪ ،‬تســهیالت خدمات فروش و‪ ،...‬منجر به‬ ‫تســهیل فراینــد قیمت گذاری می شــود‪ .‬از این‬ ‫طریق هتلــداران قادرند در هرفصلــی باتوجه به‬ ‫شرایط موجود‪ ،‬به حداکثر سود مدنظر دست پیدا‬ ‫کنند؛ چــرا که برای مثال فروش اتاق های هتل با‬ ‫قیمــت پایین در فصل رکود‪ ،‬از بی درامدی مطلق‬ ‫جلوگیری می کنــد‪ .‬این امر دربــاره به کارگیری‬ ‫قیمت های متنوع برای افــراد مختلف نیز صادق‬ ‫است‪ .‬برخی هتل ها با ایجاد قرارداد با افراد حقیقی‬ ‫و حقوقی مزایای استفاده از امکانات هتل با قیمت‬ ‫پایین تر را برای مشتریان خاص فراهم می کنند‪.‬‬ ‫این امــر به نوب ه خــود تقاضا بــرای هتل ها را تا‬ ‫حدامــکان باال نگه می دارد‪ .‬ایــن پژوهش عوامل‬ ‫بیرونی را نیــز در این زمینه دخیل دانســته که‬ ‫شامل شــرایط اقتصادی کشــور‪ ،‬شرایط سیاسی‬ ‫حاکم‪ ،‬کیفیت زیســت محیطــی و وجود مناطق‬ ‫گردشــگری خاص نظیــر چشــم اندازهای زیبا و‬ ‫مناسب می شوند‪ .‬هتل هایی که در مناطق ویژه یا‬ ‫گردشگری خاص قرار گرفته اند‪ ،‬با ایجاد مزیت های‬ ‫محیطی و چشــم اندازهای مناســبی کــه برای‬ ‫گردشگران فراهم می کنند همواره می توانند شاهد‬ ‫تقاضای بسیار مردم باشــند‪ .‬گردشگران حاضرند‬ ‫قیمت باالیی را برای استفاده از مزایای این هتل ها‬ ‫پرداخت کنند‪ .‬عوامل سیاســی و اقتصادی حاکم‬ ‫در کشور نیز با ایجاد شــرایط باز یا بسته به نوب ه‬ ‫خود تقاضا برای گردشــگران داخلی و خارجی را‬ ‫گســترده یا بســته می کند‪ .‬این امر تاثیر مثبت و‬ ‫معناداری بر قیمت گذاری هتل ها دارد؛ زیرا زمانی‬ ‫که تقاضا به دالیل گوناگون پایین بیاید هتلداران‬ ‫مجبورند برای حفــظ تقاضای ممکن‪ ،‬قیمت های‬ ‫ارائه خدمات خود را تا حدامکان پایین نگه دارند‪.‬‬ ‫یافته های مقایســه ای هتل ها در ‪ 7‬اســتان کشور‬ ‫نشان می دهد بهترین وضعیت هتل از نظر کیفیت‬ ‫ارائه خدمات‪ ،‬پرســتیژ هتــل‪ ،‬موقعیت مکانی و‬ ‫رضایت کلی مشتریان به هتل های مشهد مقدس‬ ‫اختصــاص دارد‪ .‬از ســوی دیگر‪ ،‬مشــهد به دلیل‬ ‫جایگاهی که در بین شهرهای زیارتی کشور دارد‬ ‫سرمایه داران زیادی در حوزه گردشگری جذب کرده‬ ‫و در زمینــه ایجاد اقامتگاه ها‪ ،‬تنوع باالی کیفی را‬ ‫به خود اختصاص داده است‪ .‬براساس نتایج گفته‬ ‫شــده‪ ،‬این تحقیق پیشنهاد می دهد از انجا که هر‬ ‫کدام از شــهرهای کشور از هر نظر دارای ظرفیت‬ ‫گردشــگری مختص به خود هســتند‪ ،‬الزم است‬ ‫مسووالن با جذب ســرمایه های خارجی و داخلی‬ ‫در این زمینه موجبات تقویت این صنعت در تمام‬ ‫استان های کشور را فراهم اورند و با ارائه خدمات‬ ‫با کیفیت و به کارگیری تکنیک های قیمت گذاری‬ ‫مناســب در این صنعت‪ ،‬به جذب گردشــگران و‬ ‫مراجعــه مجدد انها کمک کنند‪ .‬از ســوی دیگر‪،‬‬ ‫به کارگیــری مدیران مالی کارامــد‪ ،‬با تحصیالت‬ ‫مرتبط و باتجربه‪ ،‬به کارگیری روش های مناســب‬ ‫قیمت گذاری را تســهیل خواهد کرد‪ .‬همچنین با‬ ‫اســتفاده از روش های مختلف مدیریت انسانی در‬ ‫قیمت گــذاری هتل ها‪ ،‬می توان از حداکثر ظرفیت‬ ‫اتاق ها اســتفاده کرد‪ .‬مدیریت انسانی به کارگیری‬ ‫کارکنــان اموزش دیده در زمینه جذب مشــتری‬ ‫و ایجــاد حس امنیت و ارامــش در انها را توصیه‬ ‫می کنــد و این امر منجر بــه ایجاد حس وفاداری‬ ‫نســبت به هتل در مشتری و مراجعه مجدد وی‬ ‫به هتل خواهد شد‪ .‬در نهایت این پژوهش تاکید‬ ‫کرده که جــذب حمایت های همه جانب ه دولتی‬ ‫در این زمینه موجــب ایجاد حس اطمینان در‬ ‫سرمایه گذار در شــرایط سخت اقتصادی کشور‬ ‫خواهد شد و به تقویت بنیه صنعت گردشگری در‬ ‫کشور با جذب حداکثر سرمایه داران در این صنعت‬ ‫خواهد انجامید‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫یکشنبه ‪ 12‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪772‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫اخبار‬ ‫‪TURISM‬‬ ‫امیر مکه‪ :‬ایرانیان برادران دینی ما هستند‬ ‫امیر مکه در یک نشســت خبری‬ ‫در رابطه با حجــاج ایرانی گفت‪:‬‬ ‫ایرانیان برادران دینی ما در اسالم‬ ‫هستند‪ .‬خالد الفیصل‪ ،‬امیر مکه در‬ ‫یک نشست خبری گفت‪ :‬ایرانیان‬ ‫برادران ما در اسالم هستند و ما از‬ ‫امدن شان به این سرزمین مقدس‬ ‫اســتقبال کردیم‪ .‬وی در ادامه با اشــاره به این که «حجاج ایرانی طی‬ ‫مراســم حج با هیچ مشکلی مواجه نمی شــوند» گفت‪ :‬حجاج ایرانی‬ ‫مناســک حج را به راحتی و امنیت انجام خواهند داد و امیدوارم که از‬ ‫ان ها به نیکی یاد کنیم و ان ها نیز به نیکی از ما یاد کنند‪.‬‬ ‫هدف گذاریترکیه‬ ‫برای جذب ساالنه ‪ ۵۰‬میلیون گردشگر‬ ‫«نومــان کورتولموش»‪ ،‬وزیر فرهنگ و گردشــگری ترکیه اعالم کرد‬ ‫علی رغم تبلیغات منفی علیه ترکیه‪ ،‬در شش ماهه نخست سال ‪،۲۰۱۷‬‬ ‫حدود شش میلیون نفر از شهر استانبول دیدن کردند که از این تعداد‬ ‫‪ ۵۴۰‬هزار نفر المانی بودند‪ .‬وی خاطرنشان کرد‪ :‬هدف رسمی صنعت‬ ‫گردشــگری ترکیه برای ســال ‪ ۲۰۲۳‬که مصادف با صدمین سالگرد‬ ‫ایجاد جمهوری ترکیه است‪ ،‬جذب ‪ ۵۰‬میلیون گردشگر و درامد ‪۵۰‬‬ ‫میلیارد دالری است و برای نیل به ان هدف‪ ،‬باید در بازار و همچنین‬ ‫محصوالت مــان تنوع ایجاد کنیم و بویژه تمرکز خاصی روی بازارهای‬ ‫جدید در شرق دور چون چین‪ ،‬ژاپن‪ ،‬هند و کره جنوبی خواهیم داشت‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و گردشــگری ترکیه ادامه داد‪ :‬امیدواریم با اســتفاده از‬ ‫ایجــاد تنوع به این اهداف دســت یابیم و البته در کشــورهای مورد‬ ‫نظرمان کمپین هایی تبلیغاتی ایجاد خواهیم کرد‪ .‬همه شهرهای دنیا‬ ‫با خطر تروریســم مواجه هستند‪ ،‬اما همه باید بدانند که تمام مقاصد‬ ‫گردشــگری ترکیه شامل انتالیا‪ ،‬اســتانبول و ازمیر حداقل به اندازه‬ ‫پاریس‪ ،‬بروکســل و برلین امن هستند‪ .‬صحبت های وزیر گردشگری‬ ‫ترکیه در حالی مطرح شده است که پیش از این «اویا نارین»‪ ،‬رئیس‬ ‫انجمن ســرمایه گذاران گردشگری ترکیه گفته بود در سال ‪ ۲۰۱۶‬در‬ ‫بدترین شرایط خود قرار داشتیم اما امروز ظاهرا به نظر می رسد اوضاع‬ ‫بهبود یافته اما همچنان با کاهش بزرگی در درامدها مواجه است و تا‬ ‫پایان ســال این خالء بیشتر احساس خواهد شد‪ .‬با در نظر گرفتن دو‬ ‫ســال اینده و سال گذشته‪ ،‬پیش بینی می شود که با ‪ ۳۰‬میلیارد دالر‬ ‫کسری درامد داشته باشیم‪.‬‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 772‬یکشنبه‪ 12‬شه ریورماه‪ • 1396‬سالدهم•‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬اشراق قلم پارسه‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رضا شفیعیان‪ ،‬نوازندۀ سنتور و دیگر عضو هیئت داوران‬ ‫پس از اجراهای ســومین روز جشــنواره ملی موسیقی‬ ‫جوان گفت‪ :‬شرکت کنندگان بخش سنتور جشنواره در‬ ‫ِ‬ ‫مختلف سنتورنوازی یعنی مکتب صبا و مکتب‬ ‫دو مکتب‬ ‫میرزاعبداهلل نوازندگی کردند‪ .‬انها مطالبی که نزد اساتید‬ ‫خود اموخته بودند را در مدت زمانی که بر عهده شــان‬ ‫گذاشته شده بود به خوبی اجرا کردند و از پس کارشان‬ ‫بر امدند‪.‬وی در خصوص اجرای گروه های مختلف سنی‬ ‫جشنواره بیان کرد‪ :‬در میان اجراهای سه رده سنی الف‪،‬‬ ‫ب و ج‪ ،‬اجراهــای رده ســنی «ب» که جوانان بین ‪۱۸‬‬ ‫تا ‪ ۲۳‬سال هســتند‪ ،‬کیفیت بهتری داشت‪ .‬برای اینده‬ ‫این گروه سنی باید برنامه ریزی بهتری صورت بگیرد‪ .‬از‬ ‫طرفی انتظار از شــرکت کنندگان باالی ‪ ۲۳‬سال بیشتر‬ ‫اســت چون قائدتا انها باید از گروه ســنی «ب» بهتر‬ ‫می بودند اما این طور نبود‪.‬شفیعیان در پاسخ به پرسشی‬ ‫دربارۀ اینکه ایا شرکت کنندگان اصالت سنتورنوازی را‬ ‫حفظ کردند یا خیر‪ ،‬توضیح داد‪ :‬اصالت اجراها به همان‬ ‫کالس ها و مکاتبی که این جوانان دارند برمی گردد‪ .‬من‬ ‫کمتر دیدم که جوانان از مکاتب خارج شوند و به حاشیه‬ ‫بروند‪ .‬اگر قرار بر حفظ موســیقی سنتی باشد‪ ،‬رویکرد‬ ‫جشنواره درست اســت‪ .‬ممکن است برنامه های خاصی‬ ‫وجود داشته باشد که در انها خارج از قاعده و قانون نیز‬ ‫بتوان نوازندگی کرد اما در این جشنواره طی چند سال‬ ‫اخیر جوانان شرکت کننده جنبه های سنتی و ردیفی را‬ ‫به وقت تهران‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪13:04‬‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫‪19:49‬‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫رضا شفیعیان نوازنده پیشکسوت سنتور‬ ‫جشنواره موسیقی جوان رویکرد درستی دارد‬ ‫اجراهای تک نوازی و هم نوازی داشــته باشند و کارشان‬ ‫را ادامه بدهند‪ ،‬وگرنه به فراموشی سپرده می شوند‪.‬وی‬ ‫افزود‪ :‬متاســفانه من ندیده ام که برگزیدگان گروه های‬ ‫سنی دورۀ گذشــته در جایی مورد استفاده قرار گرفته‬ ‫باشــند‪ .‬مگر این که به طور خصوصی گروهی داشــته‬ ‫باشند و با ان گروه کار کنند‪ .‬الزم است این جوانان یک‬ ‫پشــتوانه ای داشته باشند تا همیشه در جریان موسیقی‬ ‫قرار بگیرند‪ .‬جشــنواره ملی موســیقی جوان برای گرد‬ ‫حفظ کرده اند‪.‬‬ ‫شفیعیان به لزوم حمایت از برگزیدگان جشنواره اشاره‬ ‫کرد و تصریح داشــت‪ :‬ایــن جوان ها با تمام ســعی و‬ ‫کوششی که کرده اند‪ ،‬توانسته اند خودشان را به این جا‬ ‫برسانند و در حضور استادان نوازندگی کنند و امتیازی‬ ‫کســب کنند‪ .‬حال ایــن وظیفۀ نهادهای دیگر اســت‬ ‫که فکری برای برگزیدگان جشــنواره کنند‪ .‬باید برای‬ ‫برگزیده های این جشــنواره برنامه ریزی شود تا بتوانند‬ ‫پشت صحنه‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫‪19:30‬‬ ‫‪05:11‬‬ ‫‪06:38‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫حج و عمره به جاى ارید تا بدنتان‬ ‫ّ‬ ‫سالم و روزیتان فراخ شود‪.‬‬ ‫امام سجاد (ع)‬ ‫نمی دانم از بدشانسی روزنامه هست که ما کارمندش هستیم یا از بدشانسی ماست که شدیم کارمند روزنامه‪ ،‬البته‬ ‫فرقی هم نمی کند‪ ...‬نه اینکه ناشکری کنم ولی صبر و تحمل هم حدی دارد‪ ...‬اصال به ما نیامده چیزی را بکاریم به‬ ‫امید اینده که برداشت کنیم! به قول یکی از همکاران که خیلی وقته روزنامه نگاری اولویت دسته چندم زندگیش‬ ‫شــده‪« :‬باید در لحظه تا تنور داغ ه نان را چســباند‪ ،‬و به قولی نون را بچسب که خربزه ابه» تا کی باید نشست‬ ‫رفت و امد و ازمون و خطای مدیران را دید به امید فردای ایده ال‪ ،‬اخرش هم هیچ‪ ،‬کلی برنامه های نیم‪‎‬کاره و‬ ‫هزار وعده‪ ...‬مردم حتی روی حساب ها و سپرده های بانکی شان هم نمی توانند حساب کنند‪ ،‬امروز بیست درصد‬ ‫و فردا کمتر یا بیشتر من که فکر می کنم این شل کن و سفت کن ها از سیاست های انقباضی پولی باشد‪ ،‬تا ماه‬ ‫پیش همه در صف های طوالنی بودند برای گرفتن پول هایشان و مسدود کردن حساب های بانکی خود حاال در‬ ‫این چند روزه تا پاسی از شب تمام پول هایشان را جمع کردند و سپرده کردند! تقریبا رو هیچ چیز نمیشه قطعی‬ ‫حســاب کرد‪ .‬به قول مسوولین در شرایط حساس کنونی نباید نیمه خالی لیوان را دید‪ .‬هرچند سال هاست در‬ ‫همین شرایط حساس کنونی به سر می بریم و خدا می داند چه زمانی از این شرایط قرار است خالص شویم!‬ ‫طاهر شعبانی‬ ‫پندبزرگان‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫طرح روز‬ ‫‪11‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ی‬ ‫‪ 5‬س‬ ‫‪ 6‬ت‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫‪7‬‬ ‫خ‬ ‫‪8‬‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ه‬ ‫ک‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫‪ 13‬ب‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫‪14‬‬ ‫ض‬ ‫ک‬ ‫د‬ ‫‪15‬‬ ‫ر‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫‪12‬‬ ‫زندگی بهتر مطالعه‬ ‫بیشتر‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪3‬‬ ‫حافظانه‬ ‫هر ان که جانب اهل خدا نگه دارد‬ ‫خداش در همه حال از بال نگه دارد‬ ‫حدیث دوست نگویم مگر به حضرت دوست‬ ‫که اشنا سخن اشنا نگه دارد‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهــره موردنظر‪-‬معامله‪-2‬بیمارروحی‪-‬باهوش‪-‬دردهــا‬ ‫‪-3‬سردوخنک‪-‬شــهری درژاپــن‪-‬کاخ حکومتی‪-4‬عیب وعار‪-‬‬ ‫حکایتگر‪-‬جاده هواپیما‪-‬گشــوده‪-5‬ازکنده بلندمی شود‪-‬برنده‪-‬‬ ‫وســط روز‪-6‬رزق‪-‬لحظه بــه لحظه‪-7‬عالمــت مفعولی‪-‬همراه‬ ‫هوی‪-8‬ازاقوام پدری‪-‬راندن مزاحم‪-‬تلخ عرب‪-‬رودارام‪-9‬نظرات‬ ‫انتخاباتی‪-‬اشــاره به دور‪-10‬مالقات‪-‬مصون‪-11‬درون‪-‬ازماههای‬ ‫خارجی‪-‬شفابخش بیمار‪-12‬پایه‪-‬شهرانار‪-‬ازجنگهای صدراسالم‪-‬‬ ‫مایه حیات‪-13‬ازافعال ربطی‪-‬حکایتگر‪-‬لباس زنانه‪-14‬امیداست‬ ‫بــه کامتان باد‪-‬زیــن وبرگ اسب‪-‬خارپشــت بــزرگ تیرانداز‬ ‫‪-15‬ثروتمند‪-‬ازفیلمهایش‬ ‫‪1‬‬ ‫ادیسون‬ ‫جـــدول‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪2‬‬ ‫من هرگز شکست نخورده ام‪ ،‬بلکه راه هایی را کشف‬ ‫کرده ام که به ان چیزی که می خواهم منجر نمی شوند‪.‬‬ ‫هــم اوردن این جوانان تــاش و هزینه زیادی کرده‬ ‫و حیف اســت که در پایان ایــن تالش ها‪ ،‬نوازندگان‬ ‫برگزیــده به موســیقی حرفه ای کشــور ورود نکنند‪.‬‬ ‫رضا شــفیعیان با انتقاد از سیاســت های تلویزیون در‬ ‫نمایش ندادن تصاویر ســازها اضافه کرد‪ :‬ســازهای‬ ‫موســیقی سنتی در تلویزیون نشــان داده نمی شوند‪.‬‬ ‫االن انقدری کــه متقاضی برای یادگیری ســازهای‬ ‫غربی مثل گیتار و ویُلن در اموزشــگاه ها هست‪ ،‬برای‬ ‫سازهای سنتی نیست‪ .‬یک البوم یا کنسرتِ تصویری‬ ‫در تعداد محدودی پخش می شــود و به دســت همۀ‬ ‫مخاطبان نمی رســد‪ ،‬اما پخش یک ســنتورنوازی از‬ ‫تلویزیــون می تواند مخاطب میلیونی داشــته باشــد‪.‬‬ ‫در گذشــته به همین خاطر بود که ســازهای سنتی‬ ‫متقاضیان زیادی داشتند‪.‬این نوازندۀ برجستۀ سنتور‬ ‫در پایان ســخنانش گفت‪ :‬در دوران گذشــته سازها‬ ‫در تلویزیون نمایش داده می شــدند و رادیو هم مرتباً‬ ‫اســاتید موســیقی ایرانی را معرفی می کرد‪ .‬این طور‬ ‫بــود که شــاگردهای زیادی جذب موســیقی ایرانی‬ ‫می شــدند و مردم هــم به این موســیقی عالقه پیدا‬ ‫می کردند‪ .‬در ان ســال ها اگر هزار نفر برای یادگیری‬ ‫ســازهای ایرانی اقدام می کردنــد‪ ،‬در نهایت ‪۲۰-۱۵‬‬ ‫نفرشــان نوازندگان حرفه ای می شدند‪ .‬این مشکالت‬ ‫باید حل شــود و جشنوارۀ موسیقی جوان هم وظیفۀ‬ ‫خود را به خوبی انجام می دهد‪.‬‬ ‫ع‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ش گ‬ ‫ی‬ ‫گ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬مــاه گرم‪-‬ازفیلمهــای دیگرش‪-2‬ازاقمارمشتری‪-‬روشــندل‪-‬لوله گوارشــی‪-‬پروتئین‬ ‫گیاهی ‪-3‬خالص‪-‬بعید‪-‬همراه اطوار‪-‬درخت اعدام‪-4‬ســوغات ساوه‪-‬توشــه‪-‬خوگرفتن‪-‬من‬ ‫وشما‪-5‬شــکمبه گوســفندان‪-‬نایب وزیرمختار‪-6‬بعید‪-‬حکایت‪-7‬عددورزشــی‪-‬حرف ندا‪-‬‬ ‫فریادشادی‪-8‬اشــاره به نزدیک‪-‬امریافتن‪-9‬خاک‪-‬مادرعرب‪-‬قســط بی پایان!‪-10‬دوستان‪-‬‬ ‫سازجاری!‪-11‬نابودی‪-‬شــهری درشــمال‪-12‬مثل ومانند‪-‬تله‪-‬همنشــین برهمن درکلیله‬ ‫ودمنه‪-‬مقابلهمین‪-13‬دوستی‪-‬طریق‪-‬زیراندازمالیدنی‪-‬عددفوتبالی‪-14‬درمان‪-‬فریادعدالت‪-‬‬ ‫نغمه‪-‬ازخدایان باستان‪-15‬ازفیلمهای دیگرش‪-‬رساندن پیام‬