روزنامه هنرمند شماره 775

‫ویژه هجدهمین جشنواره‬ ‫نمایش های ائینی و سنتی‬ ‫حمید قبادی دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس‬ ‫ساالنه دو میلیارد دالر پوشاک‬ ‫به کشور قاچاق می شود‬ ‫‪2‬‬ ‫ چهارشنبه ‪ 15‬شهریورماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪775‬‬ ‫‪ 8‬صفـــحه ‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫گفتگوی با چهار تن از کارگردانان نمایش های خیابانی‬ ‫حاضر در هجدهمین جشنواره نمایش های ایینی سنتی‬ ‫جشنواره ای که هنر سنتی ایران‬ ‫را زنده نگه داشته است‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با پرواز همای و امیر دژاکام‬ ‫به بهانه اپرای عشق و عقل و ادمی‬ ‫اولیناپرایایرانی‬ ‫‪6‬‬ ‫عباس صالحی وزیرفرهنگ و ارشاداسالمی‬ ‫جشنواره تاریخ کهن را به‬ ‫تاریخمعاصرپیوندمی دهد‬ ‫روح اهلل ایرجی کارگردان نمایش «رفقا‪ ،‬رقبا»‪:‬‬ ‫جای برخی از بزرگان صاحب‬ ‫قلم و سبک نمایش ایرانی در این‬ ‫جشنوارهخالیاست‬ ‫حسینتفنگدارنویسندهوکارگرداننمایش«رازنقلاخر»‬ ‫اینجشنوارهبهحفظهویت‬ ‫ کند‬ ‫ایرانیکمک می‬ ‫نگاهی به فیلم «سارا و ایدا»‬ ‫خنثیوپراشتباه!‬ ‫نگاهی به فیلم «برخی زنان» اثری از «کلی رایکاد»‬ ‫زندگیودیگرهیچ‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از نشست خبری «پیشونی سفید ‪»۲‬‬ ‫‪5‬‬ ‫مرتضی فیاضی‬ ‫لزوم تولید خوراک‬ ‫فرهنگیبرایکودکان‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫حمید قبادی دبیر کار گروه ساماندهی مد و لباس‬ ‫چهارشنبه ‪ 15‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪775‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهــــــنگوهنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫نگاه‬ ‫نظامرده بندیسنیفیلم هایسینمایی‬ ‫به صورت توصیه ای باشد نه اجباری‬ ‫مهدی شیخ درباره اهمیت اجرا شدن نظام رده بندی سنی فیلم های سینمایی‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬رده بندی سنی اثار سینمایی موضوعی بین المللی و رایج است که در همه‬ ‫جای دنیا به ان عمل می شود‪ .‬نماینده مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شمیرانات‪ ،‬اسالمشهر و‬ ‫پردیس در مجلس شــورای اسالمی ادامه داد‪ :‬هر فیلمی تماشاگر و گروه سنی‬ ‫خاصی را مورد خطاب قرار می دهد و در عین حال که یک فیلم می تواند برای گروه‬ ‫سنی مفید واقع شود و برای جمعی دیگر از مخاطبان مضر باشد‪ .‬وی با بیان اینکه‬ ‫البته نباید با این مسئله به صورت اجباری و سلبی انجام داد‪ ،‬گفت‪ :‬ضرورت دارد‬ ‫که رده بندی سنی فیلم ها به صورت توصیه ای در سینماهای کشور مطرح و اجرایی‬ ‫شود‪ .‬نایب رییس فراکسیون روحانیت مجلس افزود‪ :‬موضوع رده بندی سنی برای‬ ‫خانواده های ایرانی می تواند بسیار مفید باشد چرا که برخی از خانواده های ایرانی در‬ ‫این خصوص حساسیت دارند و می خواهند خوراک فرهنگی مناسب به فرزندان و‬ ‫کودکان خود تزریق کنند‪ .‬وی رده بندی سنی فیلم ها را یک ضرورت انکار ناپذیر‬ ‫خواند و تصریح کرد‪ :‬این مسئله برای خانواده هایی که به این مسئله توجهی ندارند‬ ‫باید فرهنگ سازی شود و این کار باید از سوی صدا و سیما‪ ،‬نهادها و دستگاه های‬ ‫فرهنگی‪ ،‬خود سینماگران و رسانه ها اغاز شود‪.‬‬ ‫مدیران باید به ناتوانی خود در مدیریت فرهنگی اگاه شوند‬ ‫برنامه گفتگوی فرهنگی با موضوع تهاجم فرهنگی و اتخاذ موضع تهاجمی در برابر‬ ‫تهاجمفرهنگیباحضورحسنبنیانیانرئیسکمیسیونفرهنگیوپیوستنگاری‬ ‫فرهنگی شورای عالی انقالب فرهنگی از انتن رادیو گفتگو پخش شد‪ .‬بنیانیان در‬ ‫ابتدای این برنامه گفت‪ :‬در شرایط موجود از جهانی شدن‪ ،‬جهانی سازی‪ ،‬تهاجم‬ ‫فرهنگی و اشــتباهات خودمان نسبت به فرهنگ اسیب می بینیم و این عوامل‬ ‫یکدیگر را به صورت هم افزایی تشدید می کنند و معضالت فرهنگی و به دنبال ان‬ ‫مشکالت اقتصادی را به فعلیت می رسانند‪ .‬وی افزود‪ :‬همه این موارد از گذشته دور‬ ‫وجود داشته است زیرا انسان ها همواره در تعامل بوده اند و در دوره جدید تکنولوژی‬ ‫این تعامالت را به شکل تصاعدی گسترش داده است‪ .‬عضو شورای عالی انقالب‬ ‫فرهنگی در ادامه گفت‪ :‬از انجایی که ما دچار خودباختگی نسبت به غرب شده‬ ‫ایم دوست داریم خوب و بد را از انها تقلید کنیم و متاسفانه در این خصوص موارد‬ ‫بد را با سرعت و عالقه بیشتری پیگیری می کنیم‪ .‬بنیانیان با بیان اینکه نشناختن‬ ‫فرهنگبیگانهنخستیناسیبتهاجمفرهنگیاست‪،‬گفت‪:‬کشورهایعصرحاضر‬ ‫به این نتیجه رسیده اند که در جهانی سازی برای انکه بتوان سلطه سیاسی خود‬ ‫را افزایش داد و از نظر اقتصادی پیشرفت نمود باید فرهنگ خود را منتقل کرد‪ .‬به‬ ‫عنوان مثال مردم با دیدن فیلم کره ای به خریدن کاالی تولید این کشور عالقه مند‬ ‫می شوند‪ .‬وی به فرمایش مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه «فرهنگ هویت و روح‬ ‫مملکت است» اشاره کرد و گفت‪ :‬سیاست و اقتصاد باید ذیل فرهنگ باشد و ایشان‬ ‫دو بار تا کنون تاکید کرده اند که مدیران برای هر تصمیم فرهنگی پیوست فرهنگی‬ ‫تعیین کنند یعنی افعال و فرصت های فرهنگی را بشناسند‪.‬‬ ‫ساالنه دو میلیارد دالر پوشاک به کشور قاچاق می شود‬ ‫دبیر کار گروه ســاماندهی مد و لباس از قاچاق ساالنه دو میلیارد دالر‬ ‫پوشاک به کشور خبر داد‪ .‬قبادی در برنامه گفتگوی ویژه خبری شبکه‬ ‫دو ســیما‪ ،‬افزود‪ :‬قاچاق پوشاک به کشــور در حالیست که حدود ‪۶۵‬‬ ‫میلیون دالر پوشاک به طور رسمی و براساس ضوابط وارد می کنیم‪ .‬وی‬ ‫اضافه کرد‪ :‬براساس اخرین گزارش ها از جمله گزارش مرکز امار مصرف‬ ‫پوشــاک و اقالم مرتبط ان مانند کیف و کفش در ایران رقمی بین ‪۳۰‬‬ ‫تا ‪ ۵۰‬هزار میلیارد تومان اســت‪ .‬قبادی درباره حضور برندهای خارجی‬ ‫در بازار پوشاک کشور گفت‪ :‬زمانی که شرایط نا برابر را برای این برندها‬ ‫(نشــان ها) در مقابل تولیدات داخلی فراهم و برای انها فرش قرمز پهن‬ ‫می کنیم‪ ،‬مردم به انها اقبال نشان می دهند و وارد کنندگان این برندها‬ ‫بدون پرداخت عــوارض و از راه های غیر قانونی کاالی خود را به داخل‬ ‫قاچاق می کنند‪ .‬وی افزود‪ :‬در یکسال و نیم گذشته هزینه ها را بر ای وارد‬ ‫کنندگان این برندها بر ای ساماندهی بازار پوشاک کشور افزایش دادیم‪.‬‬ ‫دبیــر کار گروه مد و لباس وزارت ارشــاد گفت‪ :‬کاالهای وارداتی که به‬ ‫عنوان برند وارد کشور می شود بیشتر کاالهایی است که یا اصالت ندارد‬ ‫احمد مازنی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس‬ ‫نداشتن رده بندی سنی فیلم ها‬ ‫ش سینمای ایران تبدیل شده‬ ‫به چال ‬ ‫عضــو کمیســیون فرهنگی مجلس‬ ‫معتقــد اســت نداشــتن رده بندی‬ ‫ســنی فیلم ها امــروزه بــه یکی از‬ ‫چالش های ســینمای ایــران تبدیل‬ ‫شــده در حالی که چنیــن روندی‬ ‫در کشــورهای خارجی وجود داشته‬ ‫و دســتاوردهای خوبی نیز به همراه‬ ‫داشته است‪ .‬احمد مازنی در خصوص‬ ‫اهمیت رده بندی ســنی فیلم ها در‬ ‫ســینماها‪ ،‬گفت‪ :‬نداشتن رده بندی‬ ‫سنی فیلم ها در سینماها امروزه به یکی از چالش های‬ ‫ســینمای ایران ومخاطبان ان تبدیل شــده اســت‪.‬‬ ‫نماینده مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شــمیرانات‪ ،‬اسالمشــهر و‬ ‫پردیس در مجلس شورای اسالمی با بیان اینکه قبل‬ ‫از انقالب نظام و رده بندی سنی فیلم ها اعمال می شد‬ ‫و بر اســاس ان تعدادی از فیلم ها برای برخی سنین‬ ‫اکران نمی شد و ممنوع بود‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬چنین روندی‬ ‫در کشورهای خارجی نیز وجود دارد و دستاوردهای‬ ‫خوبی به همراه داشــته اســت‪ .‬وی با اشاره به اینکه‬ ‫فیلم ها نیــز همانند کتاب هــا دارای پیام و محتوای‬ ‫مخصوص به برخی مخاطبان هستند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬از این‬ ‫رو باید برای هر ســنی محتوای خاصی تولید و ارائه‬ ‫شود لذا هم اکنون ضرورت دارد هرچه سریع تر نظام‬ ‫سهم ‪ ۵‬درصدی نوشت افزار ایرانی‪ -‬اسالمی از بازار ‪ ۴‬هزار میلیاردی‬ ‫مدیرعامل مجمع «ایران نوشــت» گفت‪ :‬ما در این زمینه بسیار‬ ‫عقب هســتیم و ســهم ما از بازار‪ ،‬تنها پنج درصد و ‪ ۷۰‬درصد‬ ‫نوشت افزار ما وارداتی است‪ .‬در مراسم افتتاحیه پنجمین نمایشگاه‬ ‫نوشت افزار ایرانی ـ اسالمی با عنوان «ایران نوشت» که دیروز (‪۱۴‬‬ ‫شهریورماه) در مرکز افرینش های فرهنگی ـ هنری کانون پرورش‬ ‫فکری برگزار شد‪ ،‬سعید حسینی کودکان و نوجوانان را مخاطبان‬ ‫اصلیفعالیت هایفرهنگیدانستواظهارداشت‪:‬شخصیت سازی‬ ‫مهم ترین کار فرهنگی است که در دنیا برای بچه ها اتفاق می افتد‪.‬‬ ‫در کشورهای پیشرفته مفاهیم و ارزش های فرهنگی خود را از‬ ‫طریق شــخصیت های کارتونی و عروسکی به کودکان منتقل‬ ‫می کنند‪ .‬ما برخالف توانمندی های جدی که در این حوزه داریم؛‬ ‫چه در حوزه ساخت انیمیشن و چه در حوزه عروسک سازی‪ ،‬هنوز‬ ‫چند دهه عقب تر از کشورهای دیگر هستیم‪ .‬مدیرعامل مجمع‬ ‫نوشت افزار ایرانی ـ اسالمی با اشاره به اینکه بیش از سه ساعت‬ ‫از زمان بچه های تهرانی صرف دیدن انیمیشن می شود‪ ،‬گفت‪ :‬در‬ ‫خانواده های تهرانی بچه ها سه ساعت از زمان خود را صرف دیدن‬ ‫انیمیشن می کنند‪ ،‬به همین خاطر اسباب بازی‪ ،‬پوشاک‪ ،‬وسایل‬ ‫اتاق خواب و دیگر لوازم مورد نیاز بچه ها از محصوالت کاراکترمحور‬ ‫اســت؛ اما ما غیبت چند دهه ای در این حوزه داشته ایم و هنوز‬ ‫خانواده های ما از محصوالتی اســتفاده می کنند که با سیستم‬ ‫رسمی اموزش ما در تناقض و متمایز با فرهنگ ماست‪ .‬حسینی‬ ‫به فعالیت های مجمع نوشــت افزار ایرانی ـ اسالمی اشاره و بیان‬ ‫کــرد‪ :‬این مجمع کار خود را از پنج ســال پیش اغاز کرده و به‬ ‫جرات می توان گفت تولیدکننده هایی که با این مجمع همکاری‬ ‫داشته‪ ،‬کار جهادی کرده اند؛ انها امده اند تا روزهای خوبی را برای‬ ‫کودکان این سرزمین رقم بزنند‪ .‬این مجمع کار خود را با دو یا سه‬ ‫تولیدکننده اغاز کرد و در حال حاضر‪ ۷۰‬تولیدکننده عضو مجمع‬ ‫نوشت افزار ایرانی ـ اسالمی هستند و خوشحالیم که حوزه های‬ ‫دیگر چون پوشاک و لوازم اتاق خواب نیز از الگوی استفاده شده‬ ‫در بخش نوشت افزار در حال بهره برداری از الگوی استفاده شده‬ ‫در بخش نوشت افزار هستند‪ .‬وی در ادامه به گردش مالی حوزه‬ ‫نوشت افزار اشاره و بیان کرد‪ :‬مبلغی برابر با ‪ ۴۰۰۰‬میلیارد تومان‬ ‫در ســال گردش مالی این حوزه است و ما به ‪ ۱۵۰‬میلیون جلد‬ ‫دفتر احتیاج داریم‪ .‬سهم واردات نوشت افزار به بیش از ‪ ۷۰‬درصد‬ ‫می رسد و سهم نوشت افزارهای ایرانی ـ اسالمی از این بازار بین‪ ۵‬تا‬ ‫‪ ۱۰‬درصد است اما رغبت مردم باال رفته و نمایشگاه «ایران نوشت»‬ ‫پرمخاطب ترین نمایشگاه نوشت افزار در کشور است‪ .‬الزم به ذکر‬ ‫است که پنجمین نمایشگاه «ایران نوشت» از (‪ ۱۴‬شهریور ماه) تا‬ ‫‪ ۳۱‬شهریور ماه در مرکز افرینش های فرهنگی ـ هنری کانون‬ ‫پرورش فکری واقع در خیابان حجاب برپاست‪.‬‬ ‫باشگاهمشتریانشرکتنفتپاسارگادراهاندازیمیشود‬ ‫مدیرعامل شرکت نفت پاســارگاد در همایش قیر و اسفالت با اشاره‬ ‫به اهمیت مشتری مداری از راه اندازی باشگاه مشتریان شرکت نفت‬ ‫پاسارگاد خبر داد‪ .‬به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل شرکت‬ ‫نفت پاســارگاد‪ ،‬دکتر فریدون درویــش زاده در این همایش ضمن‬ ‫خیرمقدم به حاضران گفت‪« :‬دومین دوره این همایش در زمانی در‬ ‫حال برگزاری است که مقارن شده است با اغاز برنامه ششم توسعه و‬ ‫اعتماد دوباره مردم شــریف ایران به دکتر روحانی‪ ،‬این اعتماد نشان‬ ‫از ادامه فعالیت های دولت اعتدال است که بســتر مناسبی نیز برای سرمایه گذاری خارجی‬ ‫مهیا می نماید‪ ».‬وی افزود‪« :‬چشم انداز شرکت نفت پاسارگاد تبدیل شدن از برند ملی به برند‬ ‫بین المللی است‪ ».‬مدیرعامل شرکت نفت پاسارگاد ادامه داد‪« :‬انچه ما به دنبال انیم رسیدن‬ ‫به تولید ‪ 4‬میلیون تن در ســال و پر رنگ کردن نقشمان در تجارت بین المللی هستیم‪ ».‬وی‬ ‫با اشاره به نقش مشــتریان در حیات شرکت های تجاری افزود‪« :‬مشتری سرمایه هر شرکت‬ ‫اســت و ما به دنبال راه اندازی باشــگاه مشتریان زیر نظر مدیرعامل هســتیم تا از مشتریان‬ ‫گرانقدر شــرکت حمایت بیشــتری نماییم‪ ».‬وی هم چنین در خصوص مشتری مداری دز‬ ‫شرکت نفت پاسارگاد کفت‪« :‬انچه ما می گوییم این است‪ ،‬همیشه حق با مشتری است حتی‬ ‫اگر حق با او نباشد‪».‬‬ ‫یا تقلبی یا از رده خارج است و پوشاک از رده خارج بیشترین ضرر را به‬ ‫خریدان داخلی می زنند زیرا این کاالها در فروشگاه های اصلی و اروپایی‬ ‫بیش از ‪ ۵۰‬یورو نیســت در حالی که همان پوشــاک در فروشگاه های‬ ‫شــمال شــهر تهران به قیمت های بیش از یک میلیون تومان عرضه‬ ‫می شود‪ .‬وی گفت‪ :‬برخی از انواع پوشاک نیز در داخل تولید اما برچسب‬ ‫و رده بنــدی ســنی فیلم ها اعمال‬ ‫شــود‪ .‬به عنوان مثال فیلم کودک‬ ‫متناسب با ســن کودکان است اما‬ ‫فیلم بزرگســاالن برای رده ســنی‬ ‫کودکان اثار مناسبی در پی نخواهد‬ ‫داشــت‪ .‬رئیس کمیته فرهنگ‪ ،‬هنر‬ ‫و رسانه کمیسیون فرهنگی مجلس‬ ‫شورای اســامی با بیان اینکه نباید‬ ‫فراموش کرد ضمانــت اجرایی رده‬ ‫بندی ســنی فیلم ها در سینماها از‬ ‫ســوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی دارای اهمیت‬ ‫زیادی اســت‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬اجرای قانون و جلوگیری‬ ‫از ورود افرادی که ســن مناســب با فیلم ارائه شده‬ ‫را ندارند یکی از ابزارهای تحقق سیاســت نظام رده‬ ‫بندی ســنی فیلم ها تلقی می شــود‪ .‬عضو کمیسیون‬ ‫فرهنگی مجلس شــورای اسالمی با اشاره به اینکه در‬ ‫این بین باید اذعان کرد که فرهنگ سازی و همراهی‬ ‫مــردم نیز دومین اصل برای تحقق سیاســت مذکور‬ ‫محسوب می شــود‪ ،‬خاطرنشــان کرد‪ :‬بر این اساس‬ ‫به نظر می رســد سازمان صدا و ســیما باید به کمک‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشاد اســامی و سینماگران بیاید‬ ‫تا با اموزش و فراهم کردن زمینه بستر فرهنگ سازی‬ ‫این مهم محقق شود‪.‬‬ ‫خارجی روی انها نصب می شود که بیشتر انها شناسایی و به انها تذکر‬ ‫داده شــده است‪ .‬قبادی افزود‪ :‬مردم برای خرید از فروشگاه هایی که به‬ ‫عنوان برند (نشان) فعالند قیمت و اصالت کاالها را از پایگاه های اینترنتی‬ ‫ان برندها مطلع شــوند‪ .‬وی اضافه کرد‪ :‬برخی از کســانی که به عنوان‬ ‫پدرخوانده برندهای خارجی پوشاک در کشور فعالند فروشگاه هایی در‬ ‫مراکز تجاری مهم در اختیــار دارند و فقط ‪ ۱۲‬درصد از فروش خود را‬ ‫به عنوان اجاره بها به صاحبان ان مراکز می پردازند و اخیرا تالش کرده‬ ‫اند این مبلغ به چهار درصد کاهش یابد‪ .‬وی گفت‪ :‬این کار انها برای‬ ‫کاهش هزینه ها و جذب بیشــتر خریداران است‪ .‬دبیر کار گروه مد‬ ‫و لباس وزارت ارشــاد افزود‪ :‬ایین نامه اجرای قانون ساماندهی مد و‬ ‫لباس تهیه شده و این قانون باوجود برخی اشکاالت در حال اجراست‬ ‫اما همه مســئولیت ان بر عهده وزارت ارشاد نیســت و دستگاه های‬ ‫مختلفی در این زمینه مسئولیت دارند‪ .‬وی اضافه کرد‪ :‬اگر روند دولتی‬ ‫برای اصالح وضع بازار برند و پوشاک وارداتی پاسخگو نباشد قوه قضاییه‬ ‫در این زمینه وارد عمل خواهد شد‪.‬‬ ‫میرزاده سخنگوی کمیسیون اموزش مجلس‬ ‫تغییر ذائقه و فرهنگ مردم ضروری است‬ ‫سخنگوی کمیســیون اموزش‬ ‫مجلس معتقد اســت به دلیل‬ ‫نبــود فرهنــگ کتابخوانی در‬ ‫جامعه‪ ،‬مــردم از نســخه های‬ ‫الکترونیکــی کتاب هــا چندان‬ ‫اســتفاده نمــی کننــد و بــه‬ ‫چرخیدن هــای بی هــدف در‬ ‫فضای مجازی مشغول هستند‪.‬‬ ‫حمایت میــرزاده با اشــاره به‬ ‫دالیل ســرانه پایین مطالعه در‬ ‫ایــران‪ ،‬گفت‪ :‬اگرچه کتــب دیجیتالی در ایران‬ ‫رشد بسیار خوبی داشته اند و مردم می توانند در‬ ‫گوشــی های تلفن های همراه خود از این امکان‬ ‫به منظــور کتابخوانی اســتفاده کنند اما هنوز‬ ‫این اتفاق به دلیل نبــود فرهنگ کتابخوانی در‬ ‫ایران رخ نداده اســت و مردم تمایلی به این کار‬ ‫نشان نمی دهند‪ .‬نماینده مردم گرمی در مجلس‬ ‫شورای اســامی بیان اینکه فرهنگسازی برای‬ ‫افزایش مطالعه در کشــور ضروری است‪ ،‬ادامه‬ ‫داد‪ :‬مردم باید عادت چرخیدن های بی هدف در‬ ‫فضای مجازی را ترک کرده و از فضای مجازی‪،‬‬ ‫تکنولوژی های جدید و حتی گوشــی های تلفن‬ ‫همراه خود برای مطالعه کتاب اســتفاده کنند‪.‬‬ ‫وی اضافه کرد‪ :‬وزرات فرهنگ و ارشاد اسالمی‪،‬‬ ‫رســانه های عمومی بــه ویژه‬ ‫رسانه ملی و اموزش و پرورش‬ ‫در تغییــر ذائقــه و فرهنــگ‬ ‫مردم و افزایــش گرایش ان ها‬ ‫بــه کتــاب و کتابخوانی نقش‬ ‫بســیار تاثیرگــذاری دارند به‬ ‫همین دلیل باید برای این مهم‬ ‫برنامه ریزی طوالنی مدت کرده‬ ‫و اعتبار در نظر بگیرند‪ .‬میرزاده‬ ‫با بیان اینکــه مطالعه عمومی‬ ‫بایــد در مدارس جــای باز کنــد و حتی برای‬ ‫دانش اموزانــی که مطالعه غیردرســی دارند به‬ ‫میزان مطالعه و کیفیت ان نمره تشویقی در نظر‬ ‫گرفته شود‪ ،‬افزود‪ :‬باید تالش شود با بهره گیری‬ ‫از ظرفیت های مختلف‪ ،‬ســرانه مطالعه کتاب را‬ ‫افزایش دهیم‪ .‬ســخنگوی کمیســیون اموزش‬ ‫مجلس با بیان اینکه کاهش قیمت کتاب و ارائه‬ ‫تســهیالتی مانند بن کتاب به صورت مســتمر‬ ‫به نیروهای دســتگاه های دولتــی و اداری نیز‬ ‫می تواند در افزایش سرانه مطالعه تاثیر مناسبی‬ ‫داشــته باشــد‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬زمانی که کتاب در‬ ‫سبد خرید خانوارهای ایرانی قرار بگیرد می توان‬ ‫انتظار داشــت سرانه مطالعه افزایش یابد و انس‬ ‫بیشتری میان مردم و کتاب شکل بگیرد‪.‬‬ ‫گفتگوی با چهار تن از کارگردانان نمایش های خیابانی حاضر در هجدهمین جشنواره نمایش های ایینی سنتی‬ ‫جشنواره ای که هنر سنتی ایران را زنده نگه داشته است‬ ‫کارگردان هــای تئاترهای خیابانی حاضر در هجدهمین‬ ‫جشنواره نمایش های ایینی ســنتی این رویداد هنری‬ ‫را یکی از مهم ترین اتفاق های تئاتری کشــور می دانند و‬ ‫معتقدند این جشــنواره محلی برای تجمع بهترین ها و‬ ‫بزرگان هنرهای سنتی است‪ .‬اجرای نمایش های خیابانی‬ ‫و محیطــی در طــول برگزاری هجدهمین جشــنواره‬ ‫نمایش های ایینی ســنتی حال و هوای بعداز ظهرهای‬ ‫پایتخت را به کلی دگرگون کرده و به شهروندان تهرانی‬ ‫روزهای پر شــور و حالی را در اخرین ماه تابستان هدیه‬ ‫کرده اســت‪ .‬در واقع اگر این روزها گذرتــان به اطراف‬ ‫تئاترشــهر یا بوستان نوروز افتاده باشــد قطعا دیده اید‬ ‫جمعیت کثیری را که گردهم جمع شدند‪ .‬افرادی که در‬ ‫واکنش به تماشای اجراهای نمایش های سنتی و ایینی‬ ‫گاهی در سکوت فرو می روند و لحظه ای دیگر با صدای‬ ‫خنده و کف زدن هایشان هنرمندان را تشویق می کنند‪.‬‬ ‫محمد مظفری‪ :‬این جشنواره هنر سنتی ایران را‬ ‫زنده نگه داشته است‬ ‫محمد مظفری از شــهر گناوه یکی از هنرمندانی اســت‬ ‫که در هجدهمین جشــنواره نمایش های ایینی و سنتی‬ ‫شرکت کرده و نمایش «ســهیلی» را در بخش خیابانی‬ ‫اجرا کرده است‪ .‬او که برای ششمین بار در این جشنواره‬ ‫حضور دارد‪ ،‬درباره برگزاری این جشــنواره گفت‪ :‬جایگاه‬ ‫جشنواره ایینی سنتی برتر از چیزی است که هم اکنون‬ ‫بــه ان بها می دهند‪ .‬از نظر من بایســتی بیش از این به‬ ‫جشــنواره اهمیت داد چراکه این جشــنواره هنر سنتی‬ ‫ایران را زنده نگه داشته است‪ .‬مظفری در رابطه با نمایش‬ ‫«ســهیلی» ادامه داد‪ :‬این نمایــش برگرفته از یک ایین‬ ‫در جنوب و مرتبط به دریا اســت‪ .‬مردم پس از مشاهده‬ ‫ســتاره سهیل که بهتر شــدن اب و هوا را نوید می دهد‬ ‫یک ایین عروسک گردانی را اجرا می کنند‪ .‬در این نمایش‬ ‫از موسیقی سنتی‪ ،‬دو عروسک (یکی تن پوش و دیگری‬ ‫عروسک بونراکو) استفاده کردم‪ .‬این کارگردان تئاتر حدود‬ ‫‪ 10‬سال از عمر خود را بر شناسایی و احیا ایین های سنتی‬ ‫صرف کرده و حدود سی ایین بوشهر را به شکل نمایش در‬ ‫یک کتاب تحلیل و جمع اوری کرده است‪.‬‬ ‫مرتضی اسدی مرام‪ :‬جشنواره محلی برای تجمع‬ ‫بهترین هاوبزرگانهنرسنتیاست‬ ‫مرتضی اسدی مرام از کرمانشاه برای سومین بار است که‬ ‫در جشنواره نمایش های ایینی سنتی حضور دارد‪ .‬اسدی‬ ‫مرام امسال با نمایش «داول کشی» که برگرفته از یک‬ ‫ایین کرمانشاهی است به جشنواره امده است‪ .‬کارگردان‬ ‫نمایش «داول کشی» که جشنواره ایینی سنتی را محلی‬ ‫برای تجمع بهترین و بزرگان هنر سنتی می داند درباره‬ ‫روح اهلل ایرجی کارگردان نمایش «رفقا‪ ،‬رقبا»‬ ‫جای برخی از بزرگان صاحب قلم‬ ‫و سبک نمایش ایرانی در این جشنواره خالی است‬ ‫خواستگاه روح اهلل ایرجی برای روایت اثارش از ترکیب‬ ‫قصه گویی و نقاشی تبعیت می کند که این تمهید‬ ‫سبب پیش اوردن خوانش های متفاوت خواهد شد‪.‬‬ ‫بازیگرنمایش های«نیلوفرابی»‪«،‬پستوخانه»‪«،‬شب‬ ‫سیزدهم» و کارگردان نمایش های «یال بال زال»‪،‬‬ ‫«معرکه اهل طرب»‪« ،‬مجلس سیاه کشی» امسال‬ ‫با نمایش «رفقا ‪ ،‬رقبا» در مقام کارگردان در بخش‬ ‫تولیداتتازههجدهمینجشنوارهنمایش هایایینی‬ ‫و سنتی حضور دارد‪.‬‬ ‫ایرجی درباره روند شکل گیری نمایش خود که دیروز‬ ‫سه شنبه در تاالر چهارسو مجموعه تئاترشهر اجرا‬ ‫می شــد‪ ،‬گفت‪ :‬از دالیل اینکه به عنوان نویسنده و‬ ‫کارگردان به این گونه نمایش ها عالقه مند شــدم‬ ‫ان است که نزد کسانی شــاگردی کرده ام که انها‬ ‫عالقه مند به حوزه نمایش ایرانی بودند که در واقع‬ ‫از منظر علمی و دانشــگاهی به ان پرداخته و فارغ‬ ‫از اهل نوشــتن و کارگردانی کردن اثار در عمق به‬ ‫این نکات توجه داشته اند‪ .‬کسانی چون حمید امجد و‬ ‫محمد رحمانیان که تجربه بازیگری‪ ،‬پشت صحنه و‬ ‫دستیاری با این دو نویسنده و کارگردان را در کارنامه‬ ‫کاری خود دارم‪ .‬بنابراین باتوجه به این خاصیت مِهر‬ ‫نمایش ایرانی به بهانه همکاری با این دو کارگردان‬ ‫که متصل به انسان پژوهشگری چون بهرام بیضایی‬ ‫بودند در من شکل گرفت‪ .‬حال بعد از ورود به دانشگاه‬ ‫و دقیق شــدن درباره نمایش ایرانی و عمیق دنبال‬ ‫کردن ان‪ ،‬برداشتم از این موضوع از تیتر به محتوایی‬ ‫بسیار غنی تبدیل شــد‪ .‬در واقع من با این رویکرد‬ ‫به دنبال فضاسازی و تصویر در نمایش ایران بوده ام‬ ‫که بعد از کنکاش بســیار متوجه اهمیت ان شدم‪.‬‬ ‫به طور مثال رفاقت در بین گروه های تعزیه که در‬ ‫اصل گرامیداشت‪ ،‬یاد و بازسازی زندگی امامی است‬ ‫که تمام وجودش سرشــار از ایثار‪ ،‬از خودگذشتگی‬ ‫و اندیشــیدن به دیگران بوده حال به رقابت تبدیل‬ ‫شده اســت‪ .‬با این توضیح که در این روزگار دست‬ ‫اندرکاران نمایش های تعزیه محتوای اندیشه و رفتار‬ ‫ان امــام که رفتاری قلبی ایمانــی باتوجه به قرب‬ ‫الهی در راس هرم رفتاری خود داشــته را فراموش‬ ‫کرده اند و تعزیه برایشان به جایگاهی دنیوی و مادی‬ ‫تبدیل شده است‪ .‬البته این اتفاق ها که گفتم در واقع‬ ‫دنیوی شدن یک امر قلبی ایمانی است که در روزگار‬ ‫کنونی هم ما به ازایی وجود دارد که متاسفانه کمتر‬ ‫بــه محتوای ان حرکت «تعزیه» توجه دارند و تنها‬ ‫فرم ظاهری را رعایت می کنند‪ .‬بنابراین با توجه به‬ ‫این موضوع دغدغه نوشتن این نمایش و روی صحنه‬ ‫اوردن ان برایم به وجود امد که در کنار استفاده از‬ ‫تکنیک نمایش ایرانی از مواردی چون تخته حوضی‬ ‫و حضور سیاهش بهره برده ام که این نمایش هر چند‬ ‫رقابت دو خانواده تعزیه خوان اســت اما به قربانی‬ ‫شدن رفاقت هایی اشاره دارد که قربانی رقابت هایشان‬ ‫می شوند‪ .‬اما استفاده از حضور شیرین و تدبیر سیاه‬ ‫نمایش ایرانی به دلیل انکه پیش برنده‪ ،‬اتصال دهنده‬ ‫و هم گره گشا است نکته ای قابل توجه در این نمایش‬ ‫است‪ .‬این کارگردان درباره شیوه اجرایی نمایش خود‬ ‫در هجدهمین دوره جشنواره نمایش های ایینی و‬ ‫ســنتی توضیح داد‪ :‬من در ابتدا به دکور مختصری‬ ‫فکر می کردم دایره ای شــکل که از نمایش ایرانی‬ ‫می اید و خطوط کلی و طراحی بر اساس ان شکل‬ ‫گرفته است‪ .‬همچنین در این نمایش چند جایگاه‬ ‫تخت و بازی وجود دارد که انها با تعریف ویژگی های‬ ‫نمایش ایرانی باید متحرک و البته خالصه باشند‪.‬‬ ‫با این توضیح که مابقی میزانسن های در تمرین بر‬ ‫مبنای اشتراک اورده ذهن من و اورده هایی که گروه‬ ‫بازیگران داشتند شکل گرفت‪ .‬در واقع میزانسن ها‬ ‫ترکیبی از حرکات و ترکیب بندی انتزاعی است که‬ ‫جزو ویژگی های نمایش های ایرانی و بخش هایی از‬ ‫واقع گرایی را شــامل می شود که در صحنه ترتیب‬ ‫داده شــده است‪ .‬روح اهلل ایرجی درباره ویژگی های‬ ‫نمایــش خود افزود‪ :‬گروه «نقاشــی تئاتر» که این‬ ‫نمایش از تولیدات ان به حساب می اید نزدیک به‬ ‫یک دهه است فعالیت خود را بر مبنای استفاده از‬ ‫نقاشی در تئاتر اغاز کرده است که یکی از مهمترین‬ ‫هدف هایش غنای دیداری بصری و جان بخشیدن به‬ ‫صحنه است که کارکردهای ان در واقع چند بخش‬ ‫دارد که از نقاشی اســتفاده می شود‪ .‬مواردی چون‬ ‫نقاشی در خدمت زیبایی و طراحی صحنه‪ ،‬نقاشی‬ ‫در خدمت بخشــی از روایت داستان و تالش برای‬ ‫رسیدن به نقاشی دراماتیک‪ .‬حال از نکات مهم این‬ ‫تصمیم باید از نقاشی به عنوان عنصری که معنا را‬ ‫تکمیل می کند و خود به خود تجسمی است و معنا را‬ ‫پر رنگ تر منتقل می کند نام برد‪ .‬حال این خاصیت به‬ ‫نوعی دیگر با این دلیل که غیرکالمی است و خاصیت‬ ‫تئاتر و تصویر را دارد امکان خوانش های متفاوت را به‬ ‫تماشــاگران با هر بهره ای که از ان کسب می کنند‬ ‫فراهم می اورد‪ .‬در ادامه باید بگویم که تشکیل این‬ ‫گروه یک تجربه در عرصه هنر است و ادعایی ندارد و‬ ‫با شکل دادن ان سعی داریم با مطالعه و تجربه برای‬ ‫پیشرفتی منطقی راهی در صحنه تئاتر پیدا کنیم‪.‬‬ ‫او درباره قصه این نمایش بیان کرد‪ :‬حاج شــعبان‬ ‫عطار در تدارک برگزاری مجلس تعزیه باشکوهی با‬ ‫حضور رجال درباری و سفرای فرنگ است که دسته‬ ‫رقیب یعنی اسماعیل شمر قصاب و خواهرزاده اش با‬ ‫گروگان گرفتن قنبر‪ ،‬نوکر حاج شعبان سعی در برهم‬ ‫زدن مجلس او و ناکامی اش دارند‪ .‬اما در جدال میان‬ ‫این رفقا و رقبا‪ ،‬با حضور رندانه و تدبیر قنبر ماجرا به‬ ‫گونه ای دیگر رقم می خورد‪ .‬این نویسنده و کارگردان‬ ‫درپایاندربارهاهمیتبرگزاری جشنوارهنمایش های‬ ‫ایینی و سنتی گفت‪ :‬یکی از مهمترین ویژگی های‬ ‫جشنواره حضور داوود فتحعلی بیگی به عنوان دبیر‬ ‫ان است که دلیل اهمیت کالمم به این موضوع باز‬ ‫می گردد که ایشان واقعا قلبشان برای نمایش ایرانی‬ ‫می تپد و به نســل جوان اگر ببیند دغدغه در حوزه‬ ‫نمایش ایرانی برایشان به وجود امده توجه ویژه‪‎‬ای‬ ‫خواهند کرد‪ .‬در واقع او برای نســل جدید دستی‬ ‫می شــود برای یاری کردن در بخش های مطالعه و‬ ‫پژوهش و همچنین تکنیــک و اجرا‪ .‬از دیگر نکات‬ ‫قابل توجه ایــن دوره نیز باید از بخش «جوانه های‬ ‫نمایش ایران» که بالقوه اتفاق خوبی به دلیل ایجاد‬ ‫عالقه و انتقال دانش و تجربه به نسل بعدی است نام‬ ‫برد و همچنین به بخش پژوهش اشاره داشته باشم‬ ‫که امســال جدی تر گرفته شده است‪ .‬اما در مقابل‬ ‫این اتفاقات مثبت‪ ،‬باید به عنوان بازیگر‪ ،‬نویســنده‬ ‫و کارگردان که در چند دوره این جشــنواره حضور‬ ‫داشته ام بگویم که جای برخی از بزرگان صاحب قلم‬ ‫و سبک نمایش ایرانی در این جشنواره خالی است و‬ ‫دیگر اینکه در اخر باید اشاره داشته باشم که متاسفانه‬ ‫حمایت های مالی جشنواره هم بسیار دیر پرداخت‬ ‫می شود و طبق تعهدات فراخوان نیست‪.‬‬ ‫نمایش خود گفت‪ :‬در اواخر زمســتان‪ ،‬مردم کرمانشاه‬ ‫عروســکی می سازند که نماد زمستان است و با به اتش‬ ‫کشــیدن این عروســک امدن بهار را مــژده می دهند‪.‬‬ ‫انتخاب این نمایش به دلیل نشــان دادن همدلی مردم‬ ‫ُکرد بوده است‪ .‬او با بیان اینکه به نظر من اگر جشنواره به‬ ‫صورت رقابتی برگزار شود انگیز هنرمندان برای شرکت‬ ‫در این جشنواره نیز بیشتر خواهد شد‪ ،‬افزود‪ :‬باید کالس‬ ‫و دوره های اموزشــی برای شناسایی بیشتر نمایش های‬ ‫ایینی سنتی به جوان ها برگزار شود تابدین وسیله هنر‬ ‫سنتی کشورمان فراموش نشود‪.‬‬ ‫توحید حاجی بابایی‪ :‬این جشنواره از معتبرترین‬ ‫جشنواره هایتئاتریاست‬ ‫توحیــد حاجی بابایی نویســنده و کارگردان نمایش‬ ‫«اتیشــما‪ ،‬یاللی ایین تووالما» از شــهر تهران برای‬ ‫دومین بار حضــور در جشــنواره نمایش های ایینی‬ ‫ســنتی را تجربه می کند‪ .‬حاجی بابایی که جشنواره‬ ‫ایینی ســنتی را یکی از معتبرترین جشنوار ه می داند‬ ‫گفــت‪ :‬از نحوه افتتاحیه ان در سبیمارســتان محک‬ ‫لذت بردم اما اگر برگزاری جشنواره سالی یکبار باشد‪،‬‬ ‫بهتر اســت‪ .‬او که اصل و نســبش اذربایجانی است و‬ ‫ســال ها اجرای رقص و نمایش ســنتی اذربایجان را‬ ‫انجام داده در رابطه بــا نمایش خود توضیح داد‪ :‬این‬ ‫نمایش در یک بار در محوطه بیرونی تئاتر شهر و یک‬ ‫بار دیگر در محیط قهوه خانه تاالر وحدت اجرا کردیم‪.‬‬ ‫اجرای ما از هشت قســمت مختلف تشکیل شده که‬ ‫چهار بخــش ان برای کودکان و چهــار بخش دیگر‬ ‫مخصوص بزرگساالن است‪.‬‬ ‫جمشید حسین زاده‪ :‬یاداوری ایین ها امری‬ ‫ارزشمنداست‬ ‫جمشید حسین زاده نویسنده و کارگردان نمایش «الفند‬ ‫بازی» از شــهر رشــت نیز که در هجدهمین جشنواره‬ ‫نمایش های ایینی و سنتی شــرکت کرده و چهارمین‬ ‫حضور خــود را تجربه می کند درباره جشــنواره ایینی‬ ‫سنتی با بیان اینکه از نظر من احیا و یاداوری ایین هایی‬ ‫که کمرنگ شده و یا از بین رفته امری مهم و ارزشمند‬ ‫اســت‪ ،‬گفت‪ :‬نمایش «الفند بازی» نمایش برگرفته از‬ ‫مراسم های بومی و سنتی گیالن است و قدمتی چند صد‬ ‫ساله دارد‪ .‬این نمایش را در جشن ها و عروسی ها برگزار‬ ‫می شــود و ساز و نقاره یکی از مهمترین بخش های این‬ ‫نمایش است و بدون موسیقی بی معنا می شود‪ .‬او ضمن‬ ‫اظهار امیدواری نســبت به ادامه دار بودن این جشنواره‪،‬‬ ‫افزود‪ :‬امیدوارم با حضور هنرمندان هر سال بر کیفیت اثار‬ ‫حاضر در جشنواره نمایش های ایینی سنتی افزود شود‪.‬‬ ‫حسین تفنگدار نویسنده و کارگردان نمایش «راز نقل اخر»‬ ‫یکند‬ ‫اینجشنواره به حفظهویتایرانیکمک م ‬ ‫نمایش «راز نقل اخر» جدیدترین اثر نمایشی حسین تفنگدار‬ ‫در هجدهمین جشنواره نمایش های ائینی و سنتی در بخش‬ ‫تولیدات دیروز دو سانس ساعت ‪ 18‬و ‪ 20‬روی صحنه رفت‪.‬‬ ‫تفنگدار به عنوان یک نویسنده و کارگردان فعال و شناخته شده‬ ‫تئاتر‪ ،‬سینما و تلویزیون امسال با دو نمایشنامه «ورا نام تمینه‬ ‫سهراب کرد» و «راز نقل اخر» در جشنواره نمایش های ائینی‬ ‫و سنتی حضور دارد‪ .‬وی همچنین نگارش نمایشنامه هایی‬ ‫همچون؛ «ورا نام تهمینه سهراب کرد»‪« ،‬ایستگاه»‪« ،‬الماس و‬ ‫شهر تارا» و‪ ...‬را در کارنامه هنری خود دارد‪.‬‬ ‫این کارگردان و نویسنده درباره روند نگارش نمایشنامه «راز‬ ‫نقل اخر» که سال گذشته در مسابقه «بازینامه نویسی» سال‬ ‫گذشته جزو اثار برتر انتخاب شد‪ ،‬گفت‪ :‬طرح اولیه و داستان‬ ‫این نمایشنامه را که بر اساس پرده خوانی و در واقع وام گرفته‬ ‫از روش پرده خوانی را حدود ‪ 5‬سال پیش نوشتم و همان زمان‬ ‫هم نگارش ان به اتمام رسید‪ .‬اما متنی که امروز اجرا می شود‬ ‫را بارها بازنویسی کردم‪.‬‬ ‫این کارگردان تئاتر ادامه داد‪ :‬یک اتفاق شــگفت انگیز در این‬ ‫متن افتاده و ان اینکه مانند فیلم های سینمایی که می توان‬ ‫با سکانس بندی مختلف فلکش بک زد‪ ،‬جامپ زد و‪ ...‬در این‬ ‫نمایشنامه نیز چنین اتفاقی افتاده است‪ .‬یعنی اتفاقی همانند‬ ‫سکانس بندی فیلم سینمایی در متن اتفاق می افتد‪ .‬البته این را‬ ‫باید بگویم که در واقع این ساختار شگفت انگیز را نمایش ایرانی‬ ‫به متن من داد‪ .‬چراکه اصوال ساختار نمایش های ایرانی این‬ ‫ازادی عمل را به عواملی مثل بازیگر‪ ،‬نویسنده و کارگردان بسیار‬ ‫می دهد‪ .‬کارگردان و نویســنده نمایش «راز نقل اخر» درباره‬ ‫شیوه اجرایی این اثر نمایشی نیز با اشاره به امکان بهره گیری‬ ‫از نمادها و المان های متعدد در نمایش های ایرانی‪ ،‬توضیح داد‪:‬‬ ‫من در این نمایش به جای اینکه پرده مرشــد را نقاشی کنم‬ ‫ادم های داستان روی پرده را در عمق صحنه نشاندم و هر جا‬ ‫مرشــد اشاره می کند ان پرسوناژ از عمق پرده بیرون می اید‬ ‫و نقش اش را بازی می کند‪ .‬به عبارتی شــگفتی این است که‬ ‫تماشاگر قراردادی که با مرشد دارد را مبنی بر اینکه مثال اینجا‬ ‫کاخ است یا اینجا وسط بازار است و‪ ...‬را باور می کند و می پذیرد‪.‬‬ ‫او درباره خط داستانی نمایش «راز نقل اخر» نیز عنوان کرد‪:‬‬ ‫این نمایش یک اثر ضد خشــونت و طرفدار بخشش است‪ .‬و‬ ‫داســتان ان درباره جوانی به نام مجدالدین اســت‪ .‬پدر او که‬ ‫مشروطه خواه بوده اعدام شده و او برای انتقام خون پدرش قصد‬ ‫دارد محمدعلی شاه قاجار را ترور کند‪ .‬اما زمانی که برای این‬ ‫ترور اقدام می کند در کاخ شاه با شاهزاده خانمی مواجه می شود‬ ‫که قصه انتقام او تبدیل به یک جریان دیگری می شود و در‬ ‫واقع یک سلوکی اتفاق می افتد‪ .‬این در حالی است که همین‬ ‫قصه را ُمرشد دارد برای یک لوطی تعریف می کند که بین این‬ ‫دو نیز اتفاقاتی در جریان است‪.‬‬ ‫تفنگدار که برای اماده سازی این نمایش با ‪ 13‬بازیگر حدود‬ ‫‪ 5‬ماه اســت تمرینات خود را اغاز کردند‪ ،‬در پایان با اشاره به‬ ‫اهمیت حفظ نمایش های ائینی و سنتی و همچنین اهمیت‬ ‫این جشنواره‪ ،‬گفت‪ :‬متاسفانه یک اتفاق بسیار تلخ و ناگواری‬ ‫که در تئاتر ما افتاده این است که شاهد ان هستیم که خود‬ ‫هنرمندان تئاتر نمایش های ایرانی را جدی نمی گیرند‪ .‬و خیال‬ ‫می کنند که نمایش های ایرانی فقط خواندن یکســری شعر‬ ‫و طنزهای تکراری اســت‪ .‬در حالی که اصال اینگونه نیست و‬ ‫ساختار بسیار شگفت انگیزی دارند و دست نویسنده و بازیگر‬ ‫و کارگردان را انچنان باز می گذارد که باور کردنی نیست‪ .‬شما‬ ‫تصور کنید مثال در تعزیه طرف یک تشت اب می گذارد و به‬ ‫تماشاگر می گوید که این نهر علقمه است و او به راحتی باور‬ ‫می کند‪ .‬کدام گونه نمایشی در جهان این گونه است‪.‬‬ ‫این کارگردان و نویسنده تئاتر همچنین اضافه کرد‪ :‬مسئله‬ ‫بعدی این اســت که من امســال با پدیده ای روبرو شدم که‬ ‫بسیار تاسف برانگیز بود‪ .‬در واقع من تعدادی از بازیگرانی که‬ ‫در کارهای دیگر با انها کار کردم را برای این اجرا دعوت کردم‬ ‫اما همین که نام جشنواره ائینی و سنتی به میان می امد بدون‬ ‫انکــه متن را بخوانند ان را رد می کردند‪ .‬چون فکر می کنند‬ ‫که سطح این گونه کارها پایین است‪ .‬اما من معتقدم که این‬ ‫نمایش ها و ائین های سنتی ما همانند تخت جمشید اهمیت‬ ‫دارد‪ .‬یعنی ما اگر این ها را از دست بدهیم ان وقت چه چیزی‬ ‫خواهیمداشت‪.‬اینهابنیان هایفرهنگیماهستندوبرایحفظ‬ ‫انها تمام توان خود را بگذاریم وگرنه با این روند هویت مان را‬ ‫از دست می دهیم‪.‬‬ ‫او بابیان اینکه بدون هرگونه اغراقی باید گفت که شــاید اگر‬ ‫فعالیت های اقای فتحعلی بیگی و همکارانشان نبود ما االن‬ ‫هیچ نشانی از این نمایش ها نداشتیم‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬واقعاًخدا این‬ ‫افراد را برای ما حفظ کند‪ .‬گویی در شرایطی که بخشی از مردم‬ ‫و بخشی از هنرمندان به ظاهرا روشنفکر دارند این بنیان های‬ ‫اصلی و فرهنگی را از بین می برند و فراموش می کنند یکسری‬ ‫انسان های وطن پرست امده اند و با فداکاری دارند این نمایش ها‬ ‫و ائین ها را حفظ می کنند‪.‬‬ ‫وزیر ارشاد در هجدهمین جشنواره نمایش های ایینی و سنتی‬ ‫جشنوارهتاریخکهنرابهتاریخمعاصرپیوندمی دهد‬ ‫سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی شامگاه دوشنبه‬ ‫‪ 13‬شهریور ماه با حضور در جشنواره نمایش های ایینی و سنتی‪،‬‬ ‫به تماشای مجلس شبیه خوانی«شهادت میرزا ابوالقاسم فراهانی»‬ ‫در محوطه باز مجموعه تئاترشهر نشست‪.‬‬ ‫او پــس از اجرای این تعزیه‪ ،‬به دعوت گروه اجرایی این مجلس‬ ‫شبیه خوانی‪ ،‬روی استیج رفت و در سخنان کوتاهی با تقدیر از‬ ‫گروه اجرایی این تعزیه گفت‪ :‬این هنر نقبی است از گذشته به حال‬ ‫ما‪ .‬اثری است که به درون ما راه می یابد و برون ما را می نمایاند‪.‬‬ ‫صالحی ادامه داد‪ :‬اثری همچون شبیه خوانی میرزا تقی خان‬ ‫فراهانی‪ ،‬درباره شــهیدان اســتقالل ایران است‪ .‬ضمن اینکه‬ ‫تاریخ معاصر ما را به تاریخ کهن مان پیوند می دهد و این پیوند‪،‬‬ ‫شایسته ستایش است‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشــاد اســامی با ابراز خوشــنودی از اجرای‬ ‫نسخه های غریب تعزیه در جشنواره نمایش های ایینی سنتی‬ ‫اضافه کرد‪ :‬اجرای چنین نسخه هایی ارزشمند است چراکه این‬ ‫گروه و برگزار کنندگان جشنواره توانسته اند نسخه های مدفون‬ ‫را به نســخه های عیان تبدیل کنند و نسخه های زیر خاکی و‬ ‫زیرزمینی را به گنجینه هایی عیان و اشکار تبدیل کنند‪ .‬او در‬ ‫پایان از برگزارکنندگان جشنواره نمایش های ایینی سنتی به‬ ‫دلیل پیوند تاریخ معاصر با تاریخ کهن کشور قدردانی کرد‪.‬‬ ‫همچنین در این دیدار‪ ،‬داوود فتحعلی بیگی دبیر جشــنواره‬ ‫نمایش های ایینی ســنتی‪ ،‬توضیــح داد که تعزیه قائم مقام‬ ‫فراهانی در دوره قاجار نوشــته شده اما در ان دوره اجازه اجرا‬ ‫نداشته است و حال به برکت این جشنواره‪ ،‬نسخه های غریب‬ ‫تعزیه از صندوق ها بیرون امده اســت چراکه این جشنواره با‬ ‫نگاهی پژوهشی برگزار می شود و می کوشد نسخه های کمتر‬ ‫اجرا شده تعزیه را به اجرا بگذارد‪.‬‬ ‫او ابراز امیدواری کرد با کمک وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬مکان‬ ‫ثابتی به اجرای تعزیه اختصاص پیدا کند و این هنر همان طور‬ ‫که در دل مردم جای دارد‪ ،‬در دل مدیران نیز جای داشته باشد‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫چهارشنبه ‪ 15‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪775‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ویژههجدهمینجشنوارهنمایش هایائینیوسنتی‬ ‫گفتگو‬ ‫افق ایرجی کارگردان «خاطرات یک دلقک»‬ ‫مخاطب با فضای نمایش های ایرانی ارتباط بهتری‬ ‫برقرارمی کند‬ ‫نمایش «خاطرات یک دلقک»‬ ‫جدیدترین اثر نمایشــی افق‬ ‫ایرجی کارگردان و نویســنده‬ ‫فعال تئاتــر از شــهر اراک در‬ ‫بخش تولیدات تاز ه هجدهمین‬ ‫جشنواره نمایش های ائینی و‬ ‫سنتی در تاالر چهارسو مجموعه تئاترشهر در سومین روز جشنواره در ساعت های‬ ‫‪ 18:30‬و ‪ 20:30‬روی صحنه رفت‪ ،‬در این نمایش بازیگرانی همچون امید عباسی‪،‬‬ ‫رضا یونس فر‪ ،‬محمدجواد شریفی و پوریا رضایی ایفای نقش کردند‪ .‬ایرجی که‬ ‫پیش از نویســندگی و کارگردانی اثاری همچــون؛ «هملتک»‪« ،‬جفت هیچ»‪،‬‬ ‫«مکبث به روایت مردم کوچه و بــازار»و‪ ...‬را در کارنامه هنری خود دارد‪ ،‬درباره‬ ‫جدیدترین نمایش خود با بیان اینکه نمایشنامه «خاطرات یک دلقک» به جز‬ ‫قســمت های کتاهی از ان‪ ،‬به صورت منظوم نوشته شده گفت‪« :‬خاطرات یک‬ ‫دلقک» اقتباسی از نمایشنامه «شا ه لیر» است که اداپته ایرانی شده است‪ .‬درواقع‬ ‫خط داستانی «خاطرات یک دلقک» همان خط داستانی «شاه لیر» شکسپیر است‬ ‫بایکسریتغییرات‪.‬البتهدرتمریناتبعضیبخش هایانتغییرکردهاست‪.‬ایرجی‬ ‫در ادامه درباره شیوه اجرایی ای نمایش عنوان کرد‪ :‬بازیگران این نمایش همه مرد‬ ‫هستند و نقش خانم ها به صورت زن پوش اجرا می شود‪ .‬ضمن اینکه از نمایش های‬ ‫ایرانی مانند تخت حوضی‪ ،‬نقالی و تعزیه نیز وام گرفته ایم‪ .‬او درباره علت انتخاب این‬ ‫متن برای اجرا در هجدهمین جشنواره نمایش های ائینی و سنتی با بیان اینکه‬ ‫«خاطرات یک دلقک» در راستای نمایش قبلی ما یعنی «هملتک» برای اجرای‬ ‫اماده شده‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬نمایشنامه های شکسپیر به ویژه تراژدی های معروف او‬ ‫مانند «شاه لیر»‪« ،‬مکبث» و «هملت» حرف های روز را می زنند و هیچ وقت کهنه‬ ‫نمی شوند و اگر ما بخواهیم برای مخاطب ایرانی اجرا کنیم بهتر است که از فضاهای‬ ‫نمایش ایرانی وام بگیریم تا مخاطب راحت تر با اثر ارتباط برقرار کرده و ان را درک‬ ‫کند‪ .‬کارگردان نمایش «خاطرات یک دلقک» همچنین درباره طراحی صحنه‬ ‫این اثر نیز توضیح داد‪ :‬طراحی صحنه نمایش یک مربع است به عنوان نماد زمین‪،‬‬ ‫مملکت و دارایی شا ه لیر ‪ .‬در واقع طراحی صحنه مینی مالیستی است و به سمت‬ ‫تئاتر بی چیز حرکت کردیم و از حداقل امکانات در ان بهره بردیم تا به ســبک‬ ‫تخت حوضی بیشتر نزدیک شویم‪ .‬البته عالوه بر مربع‪ ،‬تعدادی صندلی ساده داریم‬ ‫که تغییرات صحن ه به صحنه را با ان ها می بینیم‪ .‬او با اشاره به اینکه در این اجرا‬ ‫میزانسن های نمایش دوار است‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬من معتقدم در تئاتر هرچقدر بتوان‬ ‫بدون هیچ چیز و با کمترین امکانات تصویر را در ذهن مخاطب ایجاد کرد‪ ،‬تاثیر‬ ‫بیشتری می گذارد و بســیار کمک می کند‪ .‬به طور مثال اگر ما تالش کنیم تا‬ ‫مخاطب قصر‪ ،‬کلبه یا مکان های دیگر را متصور شــود تاثیرگذارتر است تا عین‬ ‫ان ها را روی صحنه بازسازی کنیم‪ .‬ایرجی درباره موسیقی نمایش جدید خود نیز‬ ‫گفت‪ :‬موسیقی نمایش ما زنده است و در بین صحنه ها از موسیقی فولکلور اسفاده‬ ‫می شود‪ .‬در بخش هایی از صحنه ها بعضی موسیقی های کالسیک را ایرانیزه کردیم‬ ‫و در لحظاتی هم از افکت هایی برای فضاسازی استفاده می کنیم که این افکت ها را‬ ‫ساخته ایم‪ .‬این نویسنده و کارگردان تئاتر که حدود سه ماه است تمرینات نمایش‬ ‫«خاطرات یک دلقک» را اغاز کرده‪ ،‬خاطر نشان کرد‪ :‬من همیشه تمریناتم را به ‬ ‫شکل کارگاهی پیش می برم زیرا اندیشه ام بر این نوع از تمرینات است‪ ،‬اما در این‬ ‫نمایش به نسبت نمایش های گذشته ام کمتر به صورت کارگاهی پیش رفتیم‪.‬‬ ‫نویســنده و کارگردان نمایش «خاطرات یک دلقک» در پایان با بیان اینکه اگر‬ ‫بخش رقابتی در جشنواره حذف نمی شد خیلی بهتر بود چراکه انگیزه گروه ها باالتر‬ ‫می رفت‪ ،‬درباره اجرای عمومی این نمایش به ایران تئاتر گفت‪ :‬ما تصمیم داریم که‬ ‫در تهران اجرای عمومی داشته باشیم البته ما به عنوان نماینده شهر اراک در این‬ ‫جشنواره شرکت کردیم و امیدواریم این فرصت برای ما در تهران فراهم بشود‪.‬‬ ‫مهدی دریایی شبیه گردان «شهادت میرزا ابولقاسم فراهانی»‬ ‫استان مرکزی یکی از بازوهای مهم تعزیه درکشور است‬ ‫مهــدی دریایی شــبیه گردان‬ ‫«شهادتمیرزاابولقاسمفراهانی»‬ ‫را یک تعزیه ضداستعماری عنوان‬ ‫کرد که مهدی دریایی هنرمند‬ ‫شناخته شده تئاتر از شهر اراک‬ ‫در دهمین تجربه حضورش در‬ ‫جشنواره نمایش های ائینی و سنتی‪ ،‬امسال مجلس شبیه خوانی «شهادت میرزا‬ ‫ابولقاسم فراهانی» روز دوشنبه‪ 13‬شهریورماه ساعت‪ 20‬در محوطه بیرونی تئاترشهر‬ ‫برپا کرد‪ .‬دریایی با اشاره به رشد مشهود جشنواره نمایش های ائینی و سنتی طی‬ ‫سال های اخیر و حضور گسترده جوانان و عالقه مندان در این جشنواره را از ویژگی های‬ ‫این دوره عنوان کرد و درباره اجرای خود به ایران تئاتر گفت‪ :‬شبیه خوانی «شهادت‬ ‫میرزا ابولقاسم فراهانی» داستان مرگ قائم مقام فراهانی صدراعظم محمدشاه است‪.‬‬ ‫یک تعزیه ضداستعماری که توطئه انگلستان و خودفروختگان داخلی بانی مرگ‬ ‫صدراعظم را نشــان می دهد‪ .‬ضمن اینکه لباس ها و رنگ ها نیز در این اجرا مرتبط‬ ‫به دوره قاجار است و شخصیت سازی ها هم برای هر بازیگر تفهیم شده و با تحقیق‬ ‫و پژوهش درک شــبیه خوان ها را باال بردیم‪ .‬شبیه گردان «شهادت میرزا ابولقاسم‬ ‫فراهانی» درباره علت انتخاب این موضوع افزود‪ :‬به دلیل اینکه من خودم اصالتا فراهانی‬ ‫یدانستم این طرح‬ ‫هستم و نشان دادن فرهنگ مختص به شهرمان را وظیفه خود م ‬ ‫را انتخاب کردم‪ .‬این شبیه خوان در ادامه با بیان اینکه مخاطب تعزیه هرگز از دست‬ ‫نرفته‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬این سبک از اجرا برای ارتباط با تماشاگر بهترین شکل ممکن‬ ‫است اما پایداری این ارتباط نیاز به استمرار اجراها دارد‪ .‬او همچنین با تاکید بر اینکه‬ ‫اموزش مهمترین چیزی است که بایستی به ان تکیه شود‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬نبودن جایی‬ ‫برای اموزش تعزیه در کشور باعث و بانی کمرنگ شدن ان شده است‪ .‬ضمن اینکه‬ ‫امروزه یکسری افراد خواسته و ناخواسته در تعزیه تغییراتی به عنوان خالقیت ایجاد‬ ‫می کنند و شکل اولیه تعزیه را تغییر می دهند‪ ،‬و همین کار باعث شده پیکره اصلی‬ ‫این شیوه از نمایش رو به نابودی برود‪ .‬به نظر من ائینی و سنتی بودن این نمایش‬ ‫بایستی در تمامی مراحل حفظ بشود‪ .‬دریایی درباره مشکالت شبیه خوانی و تعزیه در‬ ‫شرایط فعلی اضافه کرد‪ :‬بی توجهی به مسائل پایه ای تعزیه یکی از مشکالت اجراهای‬ ‫امروزی است‪ .‬در واقع اموزش و نوع شیوه اجرا و همچنین موسیقی تعزیه از جمله‬ ‫مسائلی است که با توجه به قراردادهای اموزش داده شود باید رعایت شود اما گاهی‬ ‫حتی در مســئله پوشش نیز بعضی گروه ها بی توجهی می کنند‪ .‬او درباره وضعیت‬ ‫شبیه خوانی در استان مرکزی نیز گفت‪ :‬استان مرکزی با‪ 750‬نفر تعزیه خوان و قدمت‬ ‫زیادی که در این رشته دارد یکی از بازوهای مهم تعزیه در کشور به حساب می اید و‬ ‫ما شبیه خوان ها و گروه های موسیقی بسیار خوبی در استان داریم‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫سه شنبه ‪ 14‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪774‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫‪ ۳۵‬فیلم اولی با حمایت و مشارکت بنیاد فارابی تولید شد‬ ‫علیرضا تابش اعالم کرد که در دولت یازدهم ‪ ۳۵‬فیلم اولی در ژانرهای مختلف‬ ‫با حمایت و مشارکت بنیاد سینمایی فارابی تولید شده است‪ .‬علیرضا تابش‬ ‫مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی با یاداوری اینکه بر اساس سیاستگذاری های‬ ‫ســازمان سینمایی‪ ،‬در ســال ‪ ٩۴‬ماموریت حمایت از فیلم های اول از مرکز‬ ‫گسترش سینمای مستند و تجربی به این بنیاد انتقال یافت و بالفاصله برای‬ ‫حمایت از این فیلم ها‪ ،‬شــورایی تشکیل و درباره نحوه حمایت از کارگردانان‬ ‫فیلم اولی و با اولویت تنوع موضوعی در سینما ایین نامه ای تدوین شد‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫بنیاد فارابی طی سه سال گذشته از ‪ ۳۵‬فیلم اولی در ژانرهایی چون مقاومت‪،‬‬ ‫انقالب اســامی‪ ،‬اجتماعی‪ ،‬کودک و نوجوان‪ ،‬دینی و خانوادگی حمایت و یا‬ ‫مشارکت داشته است‪ .‬مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی افزود‪ :‬با توجه به تغییر‬ ‫روند تایید صالحیت فیلم اولی ها از سوی معاونت ارزشیابی و نظارت سازمان‬ ‫سینمایی و بحث تهیه کننده محوری‪ ،‬بنیاد سینمایی فارابی ضمن توجه به‬ ‫جوانان مستعد فیلمساز‪ ،‬حمایت های خود را از این نسل همچنان ادامه خواهد‬ ‫داد و اثار دارای پروانه ساخت سینمایی چنانچه در اولویت های این بنیاد باشند‬ ‫مورد حمایت قرار می گیرند‪ .‬تابش با اشاره به اینکه یکی از اهداف بنیاد فارابی‬ ‫تشویق ورود جوانان به عرصه سینما است و به همین دلیل همکاران و اعضای‬ ‫شورای فیلمنامه های فیلم اول‪ ،‬ساعت ها با این نسل گفتگو و تبادل نظر داشته‬ ‫و دارند گفت‪ :‬بنیاد سینمایی فارابی در سال ‪ ٩۴‬از ‪ ۱۴‬فیلم سینمایی «برادرم‬ ‫خسرو»‪« ،‬پل خواب»‪« ،‬جاودانگی»‪« ،‬جشن تولد»‪« ،‬خماری»‪« ،‬در سکوت»‪،‬‬ ‫«الک قرمز»‪« ،‬متولد ‪« ،»۶۵‬من»‪« ،‬نمره ‪ »۴‬حمایت و در تولید چهار فیلم‬ ‫«ابجی»‪« ،‬خانه ای در خیابان چهل و یکم»‪« ،‬پری دریایی» و «شاهزاده روم»‬ ‫مشــارکت داشته که از این تعداد ‪ ۱۱‬فیلم با موضوع اجتماعی و خانوادگی‪،‬‬ ‫یک فیلم کودک و نوجوان و ‪ ۲‬فیلم با موضوع دفاع مقدس و مقاومت تولید‬ ‫شده است‪ .‬وی همچنین ضمن تاکید بر اینکه یکی از مهمترین وظایف بنیاد‬ ‫سینمایی فارابی پس از چابک سازی‪ ،‬حمایت از تولید فیلم اولی ها است‪ ،‬ادامه‬ ‫داد‪ :‬در سال ‪ ٩۵‬نیز این بنیاد در تولید فیلم های «دریاچه ماهی»‪« ،‬صدای منو‬ ‫می شنوید»‪« ،‬ویالیی ها» و «یه وا» مشارکت داشته و از فیلم های «اپاندیس»‪،‬‬ ‫«اذر»‪« ،‬ایتالیا‪ ،‬ایتالیا»‪« ،‬ایستگاه اتمسفر»‪« ،‬بن بست وثوق»‪« ،‬به خاطر یک‬ ‫کیلو بیست و یک گرم»‪« ،‬بی نامی»‪« ،‬رقص پا»‪« ،‬زرد»‪« ،‬شنل»‪« ،‬کلیله و‬ ‫دمنه»‪« ،‬گیتی»‪« ،‬مادری» و «نرگس مست» حمایت کرده است که ‪ ۹‬فیلم‬ ‫با موضوع اجتماعی‪ ۵ ،‬فیلم با موضوع خانواده‪ ۳ ،‬فیلم با موضوع دفاع مقدس و‬ ‫یک فیلم کودک و نوجوان بوده است‪ .‬علیرضا تابش با اشاره به اینکه از مهمترین‬ ‫رویکردهایبنیادسینماییفارابیحمایتازسینمایکودکونوجوان‪،‬حمایت‬ ‫از فیلمسازان فیلم اولی و تزریق روحیه امید و اشتغال به جوانان فیلمساز است‪،‬‬ ‫بیان کرد‪ :‬بنیاد فارابی در سال جاری و تاکنون‪ ٣‬فیلم اولی «اسکی باز»‪« ،‬افسانه‬ ‫گل اباد» و «شکالتی» هر سه با موضوع کودک و نوجوان را مورد حمایت خود‬ ‫قرار داده است‪ .‬تابش ضمن یاداوری اینکه مبنای حمایت بنیاد سینمایی فارابی‬ ‫چه درباره کارگردانان اول و چه در مورد فیلمســازان حرفه ای‪« ،‬فیلمنامه» و‬ ‫ارزش های ان است‪ ،‬گفت‪ :‬فیلمنامه هایی که همسو با اولویت های فرهنگی‬ ‫و دغدغه های فرهنگی و ارزشی باشد و در عین حال دارای ساختار محکم و‬ ‫داستان جذاب باشند‪ ،‬می توانند در سبد حمایتی بنیاد قرار بگیرند‪ .‬این موضوع‬ ‫در راستای برنامه جدید بنیاد در فرایند پرورش و ارتقای فیلمنامه هایی است‬ ‫که دارای پروانه ساخت هستند‪ .‬تابش در پایان اظهار کرد‪ :‬براساس این طرح‬ ‫بنیاد برای تمام فیلم هایی که پروانه ســاخت اخذ کرده و اماده تولید باشند‬ ‫حمایت هایی را در زمینه مشاوره‪ ،‬پژوهش و بازنویسی فیلمنامه در نظر خواهد‬ ‫گرفت‪ .‬طرح «حمایت از فرایند پرورش و ارتقای فیلمنامه» از طریق شوراهای‬ ‫تخصصی موضوعی پشتیبانی می شود و زمینه های کنشمندی فرهنگی در‬ ‫ِ‬ ‫راستای نهضت تولید محتوا را فراهم خواهد کرد‪.‬‬ ‫نامزدهایجشنمستقلسینمایمستندایراناعالمشدند‬ ‫سام کالنتری رییس نهمین جشن مستقل سینمای مستند ایران عنوان کرد‪:‬‬ ‫هیات داوران بخش مستند پس از بازبینی و ارزیابی فنی‪ ،‬هنری و حرفه ای و‬ ‫جمع اوری و شمارش ارا نتایج را اعالم کردند‪ .‬هیات داوران در نظر دارد جایزه‬ ‫ویژه ای را در شب جشن به فیلم منتخب خود اهدا کنند‪.‬وی افزود‪ :‬باتوجه به‬ ‫فیلم های پذیرفته شده در بخش کارگردانی و بهترین فیلم بخش کوتاه‪ ،‬هیات‬ ‫داوران برای این بخش نامزدی را اعالم نکردند و برندگان این بخش در شب‬ ‫جشن در تاریخ ‪ ۱۸‬شهریور معرفی می شوند‪ .‬اسامی نامزدها به این شرح است‪:‬‬ ‫نامزدهایبهترینکارگردانفیلمنیمهبلندمستند‪:‬فرنازومحمدرضاجورابچیان‬ ‫برای فیلم اعتراض وارد نیست؛ مهدی قنواتی برای فیلم همجا؛ حسن نقاشی‬ ‫برای فیلم اثار عجم؛ حجت طاهری برای فیلم پرندگان در سایه؛ حامد سعادت‬ ‫برایفیلممردیکهفسیلشد‪.‬‬ ‫نامزدهای بهترین تهیه کنندگی فیلم نیمه بلند مســتند‪ :‬پرندگان در سایه به‬ ‫تهیه کنندگیحجتطاهری؛اعتراضواردنیستبهتهیهکنندگیفرنازومحمدرضا‬ ‫جورابچیان؛اثارعجمبهتهیهکنندگیحسننقاشی؛همجابهتهیهکنندگیمحمد‬ ‫کاظمبیات؛صدایسکوتبهتهیه کنندگیپناهبرخدارضایی‪.‬‬ ‫نامزدهــای بهترین کارگردان فیلم بلند مســتند‪ :‬رضا حائری برای فیلم‬ ‫پسران سندباد؛ محسن استادعلی برای فیلم زنانگی؛ حسام اسالمی برای‬ ‫فیلم متهمین دایره بیستم؛ محمد کارت برای فیلم اوانتاژ؛ سیدمحمدرضا‬ ‫هاشمیان برای فیلم رئیس الوزرا‪.‬‬ ‫نامزدهای بهترین تهیه کنندگی فیلم بلند مستند‪ :‬زیمل بلوچستان به تهیه‬ ‫کنندگی مازیار مشتاق گوهری؛ اوانتاژ به تهیه کنندگی محمد کارت؛ زنانگی به‬ ‫تهیه کنندگی محسن استادعلی؛ پسران سندباد به تهیه کنندگی رضا حائری؛‬ ‫متهمین دایره بیستم به تهیه کنندگی حسام اسالمی‪.‬‬ ‫نامزدهای بهترین پژوهش‪ :‬سیدمحمدرضا هاشمیان برای فیلم رئیس الوزرا؛‬ ‫حسن نقاشی برای فیلم اثار عجم؛ حجت طاهری برای فیلم پرندگان در سایه؛‬ ‫پناه برخدا رضایی برای فیلم صدای سکوت؛ مازیار مشتاق گوهری برای فیلم‬ ‫زیملبلوچستان‪.‬‬ ‫نامزدهای بهترین فیلمبرداری‪ :‬جواد رزاقی زاده برای فیلم اوانتاژ؛ صادق سوری‬ ‫برای فیلم همجا؛ حجت طاهری برای فیلم پرندگان در سایه‪.‬‬ ‫نامزدهای بهترین صدا‪ :‬محمد جهدکار و رضا ضعیمی برای فیلم میراث من‬ ‫اواز؛ جاوید مهریزی زاده برای فیلم اثار عجم؛ مهرشاد ملکوتی برای فیلم همجا؛‬ ‫حسن شبانکاره برای فیلم زیمل بلوچستان؛ حسن شبانکار صدابردار و صادق‬ ‫داوری فر صداگذار برای فیلم اقای هرتز‪.‬‬ ‫نامزدهای بهترین تدوین‪ :‬امیر ادیب پرور برای فیلم همجا؛ مهدی جبین شناس‬ ‫برای فیلم متهمین دایره بیستم؛ سهیل امیرشریفی برای فیلم پسران سندباد؛‬ ‫کامران جاهدی برای فیلم صدای سکوت؛ بابک حیدری برای فیلم زنانگی‪.‬‬ ‫نامزدهای بهترین موسیقی‪ :‬صبا ندایی برای فیلم اوانتاژ؛ صبا ندایی برای فیلم‬ ‫فوق ماراتن؛ امیر فتح الهی برای فیلم االله‪.‬‬ ‫نهمین جشن مستقل سینمای مستند ایران ‪ ۱۸‬شهریور ماه در سالن امفی‬ ‫تئاتر کتابخانه ملی ایران برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫نگاهی به فیلم «سارا و ایدا»‬ ‫پیام نصیری خرم‬ ‫خنثی و پراشتباه!‬ ‫انتخاب درونمایه به حــوزه ناخوداگاه‬ ‫هنرمند مرتبط می شــود و چیستی او‬ ‫را می سازد‪ .‬به همین دلیل با ترس ها‪،‬‬ ‫ارزوها‪ ،‬شور و شوق ها‪ ،‬کابوس ها‪ ،‬رویاها‬ ‫و خاطرات ذخیره شــده انسان ارتباط‬ ‫تنگاتنگ دارد‪ .‬ذهن خوداگاه هنرمند‬ ‫جذب درون مایه ای می شود که منشا‬ ‫ان ریشــه در ناخــوداگاه وی دارد‪ .‬به‬ ‫همین دلیل فرایند انتخاب درون مایه بر‬ ‫خود مولف (هنرمند) اشکار نیست و به‬ ‫ساحت ناخوداگاه وی مرتبط می شود‪.‬‬ ‫درون مایه ســنتز زیباترین لحظات و‬ ‫بدترین ترس های نویســنده است‪ .‬این‬ ‫لذت هــا و دردها از ذخایر زیســتی و‬ ‫خاطرات شخصی سیراب می شوند‪ .‬به‬ ‫این اعتبــار‪ ،‬در خروجی نهایی امکان‬ ‫باورپذیری متن را فراهم می اورد‪ .‬نوع‬ ‫تفســیر نویســنده از تم یا درون مایه‪،‬‬ ‫زاویه نگاه او را شکل می دهد‪ .‬زاویه نگاه‬ ‫بیانگر تفکر و دیدگاه خوداگاه هنرمند‬ ‫و معرف جهت گیری اعتقادی‪ ،‬فکری‪،‬‬ ‫اخالقی و ارزشی اوست‪ .‬پاسخی است‬ ‫به پرســش «چرا می خواهد بگوید؟»‬ ‫هنرمند به مدد زاویه نگاه‪ ،‬مخاطبش را‬ ‫به سمت یکسان نگری با وی نسبت به‬ ‫درون مایه داستان فرامی خواند‪ .‬زاویه‬ ‫نگاه به دلیــل انکه با ارائه راه حل های‬ ‫نویســنده جهت حل تضاد اصلی فیلم‬ ‫ارتباط مستقیم دارد حاوی گفتمان و‬ ‫پیام منحصر به فرد اثر نیز می باشد‪.‬‬ ‫عمیق یا ســطحی بودن متن هنری‪،‬‬ ‫معلول دمیده شــدن این روح در جان‬ ‫مایه داستان است که در نهایت تحسین‬ ‫یا تحقیر مخاطب را به همراه دارد‪ .‬درون‬ ‫مایه رویکرد ناخوداگاه نویسنده نسبت‬ ‫به موضوع فیلمنامه اســت و هنگامی‬ ‫که مبادرت به نوشــتن می کند بنا را‬ ‫بر ترسیم درون مایه نمی گذارد چراکه‬ ‫شروع اگاهانه‪ ،‬استفاده ابزاری از تم را به‬ ‫بار خواهد اورد‪ .‬یعنی همان اصلی که‬ ‫در سینمای درون مایه محور به خدمت‬ ‫اهداف ایدئولوژیک‪ ،‬موعظه های اخالقی‬ ‫و مواضع سیاسی در می اید‪ .‬نتیجه انکه‬ ‫بازیافت ناخوداگاه تماشــاگر ضد خود‬ ‫عمل کرده و اینگونه اثار با پسوندهای‬ ‫کلیشــه ای‪ ،‬نخ نما‪ ،‬شعار زده و تاریخ‬ ‫مصرف گذشته تعبیر می شود‪ .‬اصلی که‬ ‫در سارا و ایدا واپسین اثر به نمایش در‬ ‫امده مازیار میری به نحو چشم گیری‬ ‫مشاهده می شود‪.‬‬ ‫درحقیقت مشکل اصلی فیلم‪ ،‬عالوه بر‬ ‫رویکرد پر ایراد سازندگانش به مدیوم‬ ‫سینما و عدم درک و شناخت صحیح‬ ‫از رســانه و کارکردهای ان‪ ،‬به نادیده‬ ‫نگاشتن نقش تماشاگر به عنوان یکی‬ ‫از مولفه های اصلی دیالکتیک فیلمساز‬ ‫و بیننده باز می گردد‪ .‬به این منظور که‬ ‫تمام دغدغه نویســنده و کارگردان به‬ ‫برجسته ساختن درونمایه و تفهیم همه‬ ‫جانبه ان به تماشاگر خالصه می شود‬ ‫که ســاختار روایی را نیــز تحت تاثیر‬ ‫خود قرار می دهد‪ .‬انسجام اسکلت بندی‬ ‫پیرنــگ در گــرو ســاخت و پرداخت‬ ‫موقعیت هــای دراماتیکی اســت که‬ ‫محصول تصمیمات و انگیزه های سببی‬ ‫شخصیت یا شخصیت ها است‪ .‬بنابراین‬ ‫شــخصیت و داستان دو عنصر جدایی‬ ‫ناپذیر و در هم تنیده شــده یک درام‬ ‫پایدار و بدون نوســان می باشد‪ .‬بدین‬ ‫معنی که هم داســتان و هم شخصیت‬ ‫بواسطه تاثیر و تاثر متقابل‪ ،‬پیش رفته‬ ‫و تحول می یابنــد‪ .‬درحالی که پس از‬ ‫اشکار گشــتن تضاد اصلی فیلم میان‬ ‫سعید و سارا به سبب ضعف شخصیت‬ ‫ســازی که قربانی درون مایه کم اثر و‬ ‫لحن شــعارگونه فیلم می گردد‪ ،‬نقطه‬ ‫اوجی که می بایســت موجبات شگفت‬ ‫زدگی و غافلگیــری مخاطب را فراهم‬ ‫اورد رنگ می بازد‪ .‬علت این امر درگیر‬ ‫بودن ذهن نویسنده به ساختار تماتیک‬ ‫فیلم و تالش برای دیده و درک شدن‬ ‫درون مایه از کالبد صحنه به صحنه‬ ‫و سکانس به سکانس فیلم است‪ .‬در‬ ‫صورتی که مضمون می بایســت در‬ ‫ذهن مخاطب ســاخته شده و شکل‬ ‫گیرد‪ .‬پیرنگ ســارا و ایدا به ســبب‬ ‫انکه با انگیزه نمایان ساختن درونمایه‬ ‫فیلم نگاشته و ترکیب یافته‪ ،‬از فقدان‬ ‫رابطه ارگانیک شخصیت و موقعیت به‬ ‫شدت رنج می برد‪ .‬سارا دختر معصوم‪،‬‬ ‫بی گناه‪ ،‬پاکدامن و نجیبی است که‬ ‫بدون کمترین تغییر بــه پایان درام‬ ‫می رسد‪ .‬چالش پیش رو‪ ،‬هرگز جنبه‬ ‫درونی نمی یابد و کشمکش داستان‬ ‫که انعکاســی اســت از چالش های‬ ‫ذهنی و فکری کاراکتر‪ ،‬تنها در ابعاد‬ ‫بیرونی و ســطحی خود جریان پیدا‬ ‫می کند‪ .‬در فیلم حکم دادگاه (سیدنی‬ ‫لومت ‪ )1982 -‬فرانــک گالوین در‬ ‫حالی پرونــده وکالت را می پذیرد که‬ ‫پیــروزی در ان به معنای نجات روح‬ ‫زخم خورده و رو به تباهی او اســت‪.‬‬ ‫کالریس مامور اف بی ای سکوت بره ها‬ ‫(جاناتان دمــی ‪ )1992 -‬در دوران‬ ‫کودکی پــدرش را از دســت داده و‬ ‫سرپرستی او را خاله اش که در روستا‬ ‫زندگی می کند بر عهده گرفته است‪.‬‬ ‫یک شب در فصل بهار هنگام کشتار‬ ‫بره ها‪ ،‬کالریس از خواب بر می خیزد‬ ‫و تالش می کند بره های زندانی را را‬ ‫نجات دهد‪ .‬اما موفق نمی گردد‪ .‬سعی‬ ‫کالریس برای رهانیدن یکی از بره ها‬ ‫از کشته شدن نیز ره به جایی نمی برد‬ ‫و اخرین بره نیز ســر بریده می شود‪.‬‬ ‫کالریــس از ایــن ترومــا (جراحت‬ ‫خاطــره) کــه در دوران کودکی اش‬ ‫رخ داده به شــد در عذاب است و از‬ ‫اینکه نتوانســته ان بره را نجات دهد‬ ‫همچنــان در خــود احســاس گناه‬ ‫می کنــد‪ .‬در حقیقت نتیجه جراحت‬ ‫خاطره و احساس گناه کالریس‪ ،‬بیان‬ ‫گر حس بی کفایتی در ان شخصیت‬ ‫است‪ .‬به همین سبب تالش وی برای‬ ‫دستگیری بوفالو بیل و نجات کاترین‬ ‫(اخریــن قربانی) بیش از انکه جنبه‬ ‫ماموریت پلیسی‪ /‬ادرای داشته باشد‪،‬‬ ‫تجلی یک خواست درونی یعنی غلبه‬ ‫بر احساس بی کفایتی است‪( .‬پاسخ‬ ‫به نیاز ناخوداگاه) بدین ســان تمام‬ ‫رویدادهای فیلم در خدمت اشــکار‬ ‫ســاختن این دو تمایل یا احســاس‬ ‫ناسازگار در سطح پالت درونی هستند‪.‬‬ ‫اگر کالریس موفق به دستگیری قاتل‬ ‫و نجــات کاترین نگــردد‪ ،‬کماکان با‬ ‫چالــش درونی طوالنــی مدت خود‬ ‫دست به گریبان خواهد بود‪ .‬در نقطه‬ ‫اوج داستان‪ ،‬کالریس موفق به از پا در‬ ‫اوردن بوفالو بیل و رهانیدن کاترین‬ ‫می شــود‪ .‬یعنی هم در سطح پالت‬ ‫بیرونی ماموریتش را با موفقیت پشت‬ ‫سر می گذارد و هم در سطح پیرنگ‬ ‫درونی بر ضعف شخصی و ناخوداگاه‬ ‫خویش غلبه می کند‪ .‬بنابراین‪ ،‬در هر‬ ‫دو ســطح‪ ،‬تحقق مفهوم عدالت به‬ ‫سالمت اجتماع (نجات کاترین) و فرد‬ ‫(رهایــی کالریس از کابوس جراحت‬ ‫خاطره) منتهی می شود‪ .‬این موضوع‬ ‫از اهمیت باالیی برخوردار اســت که‬ ‫ناسازگاری بیرونی و درونی با یکدیگر‬ ‫ارتباط تنگاتنگی دارند که در دو سطح‬ ‫تفاوت عمل می کنند‪ .‬در نقطه مقابل‪،‬‬ ‫روایت سارا و ایدا به دلیل ضعف پالت‬ ‫درونی در جلوه گر ساختن نقص های‬ ‫فردی ســارا در گذشــته و حال‪ ،‬از‬ ‫نمایاندن رســتگاری یا تخریب روان‬ ‫و درونیــات کاراکتر اصلی اش ناتوان‬ ‫می ماند‪ ،‬تک بعدی گشــته و بیش‬ ‫از انکه ویژگی های اکران ســینمایی‬ ‫بیابد مناسب نمایش تلویزیونی است‪.‬‬ ‫درحقیقت بنیان پیرنگ درونی (وجود‬ ‫دو احســاس متباین نسبت به یک موقعیت در‬ ‫وجود ســارا) در فیلمنامه پی ریزی می شود اما‬ ‫به مرحله پرداخت و بلوغ نهایی نمی رسد‪ .‬بدین‬ ‫معنا که راســتی ازمایی سارا در بزنگاه حقیقت‬ ‫و دروغ در فصــل پایانی‪ ،‬که فیلمنامه نویس و‬ ‫کارگــردان به عنوان زاویه نــگاه اخالق مدارانه‬ ‫خویش تجویز و بر گسترش ان تاکید می نمایند‬ ‫منجر به برطرف شدن ضعف های شخصی سارا‬ ‫نمی گردد‪ .‬چراکه تمهیدی برای بهره برداری از‬ ‫این شاخصه‪ ،‬در طول فیلمنامه اندیشیده نشده‬ ‫اســت‪ .‬درصورتی که دگرگونی سارا در انتهای‬ ‫فیلم‪ ،‬می توانســت دســت کم روند شخصیت‬ ‫سازی الکن درام را کامل گردانده و به ان عمق‬ ‫و ژرفای بیشتری بخشد و سارا را به رغم تبدیل‬ ‫شــدن به شــخصیت منفی فیلم‪ ،‬به یک ضد‬ ‫قهرمان ماندگار ارتقا دهد‪.‬‬ ‫پند و موعظه پاشنه اشیل فیلمنامه‬ ‫بی شــک در جوامع بنیادگرایی چون ایران که‬ ‫مبانی فرهنگی ان بر شاکله رویکردهای هدایتی‬ ‫و نظارتی اســتوار می گردد و تمام ارکان ان در‬ ‫راستای تقویت و گسترش فرهنگ پند و موعظه‬ ‫گری ارایش یافته‪ ،‬سینما نیز به طور ناخوداگاه‬ ‫از همین قانون نانوشــته پیروی می کند و بدل‬ ‫به ابزاری می شــود جهت بارور ســاختن روح‬ ‫معنویت در جامعه‪ .‬از این رو جایگاه و رســالت‬ ‫سینما با منبر واعظ همسان شده و هنر هفتم به‬ ‫وسیله تذهیب نفس و انسان سازی تغییر ماهیت‬ ‫می دهد‪ .‬همانگونه که شخصیت محوری حاجی‬ ‫اقا اکتور ســینما (اوانس اوگانیانس‪)1911 -‬‬ ‫ســینما را وســیله تذهیب اخالق می دانست‪.‬‬ ‫نگرشی ماحصل تفکرات واپس گرایانه و ناقصی‬ ‫که قدمتی به وسعت تاریخ سینمای ایران دارد‪.‬‬ ‫سارا و ایدا نیز در ادامه همان مسیر کهنه و تاریخ‬ ‫مصرف گذشته گام بر می دارد بدون انکه مفاهیم‬ ‫اخالق محور خود را شــمایل سینمایی دهد و‬ ‫به فرم دراورد‪ .‬فیلم بیــش از انکه برخوردار از‬ ‫چارچوبهای یک متن نمایشی و دراماتیک باشد‪،‬‬ ‫به پاورقی های عبرت اموز با داستانی تکراری و‬ ‫ایستاده بر احساسات گرایی می ماند که شعار در‬ ‫جهان پر خصومت بیرونی تنها راه نجات پاکی‬ ‫درون است را با صدای بلند فریاد می زند و همین‬ ‫شــعار را نیز بدون کوچکترین عمق و ظرافتی‬ ‫ارائه می نماید‪ .‬این نوشتار هرگز به معنای نفی‬ ‫قواعد ارزش مدارانه ســینما نیســت‪ .‬اما ارائه‬ ‫مفاهیم و پیام هایی از این دســت می بایست در‬ ‫جغرافیای سینما صورت پذیرد و فرم دراماتیک‬ ‫به خود گیرد‪ .‬به عنوان نمونه پایان باز فیلم های‬ ‫فرهادی به منزله شــکلی از بیان سینمایی‪ ،‬در‬ ‫خدمت دیدگاه منتقدانه وی از شرایط و موقعیت‬ ‫جامعه معاصر ایــران قرار می گیرد و بدون انکه‬ ‫تبدیل به شــعارهای دست چندم و بدون تاثیر‬ ‫گردد پیچیده ترین مضامین را به بیننده منتقل‬ ‫می کنند‪ .‬ضعف دانش سینمایی در میان خیل‬ ‫گســترده سینماگران از یک سو و عدم اشنایی‬ ‫با تحوالت روز ســینما از طریق پــرده نقره ای‬ ‫که به دلیــل فقدان اکران فیلــم غیرایرانی در‬ ‫ســینماها رو به گسترش است بینش سینماگر‬ ‫ایرانــی را به ســمت قاب محــدود تلویزیون و‬ ‫نمایش خانگی هدایت کرده اســت و این نقص‬ ‫چــه از منظر تکنیک و چه از منظر داســتان و‬ ‫ســاختار در بیشتر فیلم های به نمایش در امده‬ ‫این روزهای سینما به چشم می خورد به نحوی‬ ‫که درصد قابل توجهی از این اثار را می بایست‬ ‫از لیست نمایش های سینمایی خارج و در قالب‬ ‫مجموعه های تلویزیونی عرضه کرد‪.‬‬ ‫شرکت جاویدان گشت اریا‬ ‫تخفیف ویژه هنرمندان‬ ‫بابیش از بیست سال تجربه‬ ‫نایم جاوید در صنعت حمل نقل‬ ‫مجری تورهای گردیش درایران و تورهای خارجی‬ ‫عضو رسیم ودرجه یک اتحادیه صنف مسافربری تهران‬ ‫اماده قرارداد با نهادها و اورگنهای دولیت ومدارس و جهت امور سرویس ایاب ذهاب کارکنان‬ ‫دفتر مرکزی ‪۷۷۶۵۴۳۳۴-۶‬‬ ‫فاکس ‪۷۷۶۵۴۳۵۰‬‬ ‫تلفن ‪۷۷۶۱۴۳۵۲‬‬ ‫‪5‬‬ ‫سه شنبه ‪ 14‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪774‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫گزارش‬ ‫نگاهی به فیلم برخی زنان اثری از کلی رایکاد‬ ‫سامان پارسی‬ ‫زندگی و دیگر هیچ‬ ‫برخی زنان‪Certain Women ،‬‬ ‫کارگردان‪ :‬کلی رایکاد‪ ،‬فیلمنامه‪ :‬کلی رایکاد‪ ،‬مدیر فیلمبرداری‪ :‬کریستوفر بالولت‪،‬‬ ‫تدوین‪ :‬کلی رایکارد‪ ،‬موسقی‪ :‬جف گریس‪ ،‬بازیگران‪ :‬لورا درن(لورا ولز)‪ ،‬کریستن‬ ‫اســتوارت(بث تراویس)‪ ،‬میشل ویلیامز(جینا لوئیس)‪ ،‬لی لی گلدستون(جیمی)‪،‬‬ ‫جیمز لگروس(رایان لوئیس)‪ ،‬محصول‪ :‬امریکا‪ 107 ،2016 ،‬دقیقه‪ .‬داستان زندگی‬ ‫چند زن در مونتانا است‪.‬‬ ‫فیلم برشــی از زندگی عادی و روزمره چهار‬ ‫زن است که در ســه اپیزود مانند یک درام‬ ‫ساده در ســکوتِ شخصیت هایش‪ ،‬حرفهای‬ ‫بسیاری بیان می کند‪ .‬شــخصیت هایی که‬ ‫یکی وکیل‪ ،‬دیگری همسر مردی است که با‬ ‫وکیل در ارتباط است‪ ،‬یک دختر مزرعه دار‬ ‫و بث کاراموز وکالت اســت که برای تدریس‬ ‫به شــه ِر جیمی می اید‪ .‬برشی هایی ساده از‬ ‫زندگی روزمره شــخصیت های زن داستان‬ ‫که به شکلی هنرمندانه به داستان هایی زیبا‬ ‫تبدیل شده اند‪ .‬شخصیت های رایکاد بیشتر‬ ‫حرفهای خود را در ســکوت بیان می کنند و‬ ‫به خاطر عدم درک از سوی اطرافیان بیشتر‬ ‫از نگاه‪ ،‬سکوت و زبان بدن برای بیان حرفها‬ ‫استفاده می کنند‪.‬‬ ‫لورا زن وکیلی که با رایان در ارتباط اســت‬ ‫و موکلــی دارد که بارها بــه او درباره حق و‬ ‫حقوقــش که قصد شــکایت از کارفرمایش‬ ‫را دارد توضیــح داده اما پــس از قرار با یک‬ ‫همکار مرد‪ ،‬اقای فولر خیلی ساده حرفهای‬ ‫او را می پذیرد‪ .‬همین اتفاق برای جینا وقتی‬ ‫در خانه البرت‪ ،‬پیرمردی که مقداری ماسه‬ ‫سنگ دارد برای اســتفاده از انها در ساخت‬ ‫خانه شان حرف می زند تکرار می شود‪ .‬البرت‬ ‫در بیشــتر لحظات بدون اینکه به جینا نگاه‬ ‫کند با رایــان حرف می زند‪ .‬زنــان در اکثر‬ ‫لحظات‪ ،‬حرفهایی ناگفته دارند و مجبورند در‬ ‫ســکوت‪ ،‬با نگاه حرفهای خود را بیان کنند‪.‬‬ ‫مانند وقتی که اقای فولر در ماشین لورا گریه‬ ‫می کند‪ ،‬او با صدای موســیقی بیرون را نگاه‬ ‫می کند یا وقتی جینا برای البرت دست تکان‬ ‫می دهــد هیچ جوابی نمی گیــرد‪ ،‬فقط نگاه‬ ‫می کند‪ .‬همین سکوت و نگاه نقش مهمی در‬ ‫بیان حرف های جیمی دارد که به طور اتفاقی‬ ‫در کالسی شــبانه حاضر می شود و به مرور‬ ‫دلبسته معلم ان می شود‪ .‬از لحظه ایی که او‬ ‫را برای شام راهنمایی می کند تا زمانی مانند‬ ‫گذشته ها با اسب بث را به رستوران می برد و‬ ‫هر دو سوا ِر یک اسب به این دیدار می روند و‬ ‫باز می گردند‪ ،‬از نگاه ها و لبخندهایش می توان‬ ‫حس و حال او را دریافت‪.‬‬ ‫در فیلــم رایکاد چند مــرد نیز حضور دارند‬ ‫موکلی که بــه خاطر زن بودن لــورا قبول‬ ‫حرفهای او برایش سخت است و رایان مردی‬ ‫که با خیانت به جینا با لورا در ارتباط اســت‬ ‫و البــرت که تمایلی به گفتگو با جینا ندارد‪.‬‬ ‫تمام داستان برشی از زندگی روزمره و ساده‬ ‫شخصیت ها است اما به شکلی واقعی و دقیق‬ ‫با ذکر جزئیات به شکلی تحسین برانگیز ان‬ ‫را ترسیم می کنند‪ .‬زندگی شخصیت هایی که‬ ‫به سادگی می توان انها را در هر جایی یافت‪.‬‬ ‫طبیعت مونتانا که از همــان ابتدا با تصویر‬ ‫قطاری که به ارامی پیش می رود تا جنگلی‬ ‫که قرار اســت در کنارش جینا خانه بسازد‬ ‫و مزرعه ایی که جیمــی در ان زندگی می کند‪ ،‬ارتباطی‬ ‫در هم تنیده با شــخصیت ها دارد‪ .‬تصاویر زنده با صدای‬ ‫پرنده ها و حیوانات ریتم یکنواخت زندگی شخصیت ها را‬ ‫مانند یک موسیقی توزان می بخشد‪ .‬در زندگی لورا صدای‬ ‫قطار و برای جینا صدای یک کایوت که هیچ جذابیتی برای‬ ‫رایان و دخترش ندارد لذت بخش اســت‪ .‬در صحنه ایی‬ ‫دیگر صدای پرنده ها لحظه ایی یخ میان البرت و جینا را‬ ‫می شکند و لذت انها از شنیدن صدای بلدرچین گفتگویی‬ ‫کوتاه را شکل می دهد که بعد از گفتگوی درون خانه اولین‬ ‫بار است البرت به جینا نگاه می کند‪ .‬برای جیمی نیز صدای‬ ‫سگی که هر روز او را در کارهای مزرعه همراهی می کند‬ ‫ریتم یکنواخت برف و کار را به می ریزد و صدای سم های‬ ‫اســب ها وقتی او و بث روی اسب نشسته اند یک هارمونی‬ ‫لذت بخش ایجاد می کند‪.‬‬ ‫چهار شخصیت فیلم که داستان زندگی انها برای ما روایت‬ ‫می شود همه به دنبال یک زندگی ساده و زیبا با ارتباطی‬ ‫لذت بخش هســتند که روزمرگی زندگــی را با کارهایی‬ ‫تکراری که ریتمی عادت گون به ان می بخشد از بین ببرد؛‬ ‫اما همه از ان محروم هســتند‪ .‬لــورا در ارتباطی با مردی‬ ‫است که متعلق به او نیست و جینا حتی در شرایطی بدتر‬ ‫با مردی زندگی می کند که تجربه های لذت بخش او برای‬ ‫رایان جذاب نیســت و تالش جیمی که با داستان زندگی‬ ‫خودش می خواهد بث را هیجان زده کند نیز عقیم می ماند‪.‬‬ ‫سه شــخصیت اصلی هر بخش از حمایت طرف مقابلش‬ ‫محروم است و در بعضی شــرایط نیز باید بدون حمایت‬ ‫بخشــی از کارهای مهم زندگی را انجام دهد‪ .‬مانند وقتی‬ ‫که رایان قرار است در حمایت از جینا با البرت برای ماسه‬ ‫سنگ ها حرف بزند یا نقشــی که در خانواده در ارتباط با‬ ‫دخترشان ایفا می کند‪ .‬همین ریتم در زندگی دو زن دیگر‬ ‫که تنها هستند و یکی در رابطه ایی عاشقانه و دیگری در‬ ‫استانه رابطه ایی عاطفی است به ضوح مشاهده می شود‪.‬‬ ‫هر داســتان برشــی از زندگی یک زن است و فیلم اثری‬ ‫شخصیت محور است که بر خالف اکثر داستان ها‪ ،‬زنان به‬ ‫جای حرف زدن و بیان غم و غصه و دردهایشان با سکوت و‬ ‫نگاه کردن تمام حرف ها را به وضوح و ایجاز بیان می کنند‪.‬‬ ‫در اکثر لحظات وقتی شــخصیت ها در شرایطی عجیب و‬ ‫رنج اور قرار می گیرند سکوت و نگاه همه ی حرفهایشان را‬ ‫بیان می کند‪ .‬مانند وقتی لورا با نگاهی بهت زده به همکار‬ ‫وکیلش نگاه می کند یا زمانی که جینا پس از بردن ناهار و‬ ‫نوشیدنی در گوشه ایی می ایستد و به اسمان نگاه می کند‪.‬‬ ‫همین نگاه برای لحظاتی بین جیمی و بث وقتی در شهر با‬ ‫یکدیگر دیدار می کنند در لحظه ایی که انگار حرفی برای‬ ‫گفتن نیست اما هر کدام حرف های بسیار دارند به وضوح‬ ‫ترسیم می شــود‪ .‬این نگاه ها و سکوت بیشترین حرفها را‬ ‫بیان می کند‪ ،‬رایکاد به جای حرف های بسیار و دیالوگ های‬ ‫زیاد از شخصیت هایی در سکون و سکوت استفاده کرده تا‬ ‫مشکالت زندگی روزمره شخصیت هایش را بیان کند‪.‬‬ ‫رایکاد به شــکلی عالی با تلفیق طبیعت‪ ،‬زندگی روزمزه و‬ ‫ایجاد هیجان هایی که در زندگی امروز محو شده اند؛ مانند‬ ‫صداهای یک کایوت‪ ،‬یک بلدرچین یا پارس کردن سگی‬ ‫که برای لحظه ایی فضا را به هم می ریزد سرخوشــی های‬ ‫غیرفکورانــه زندگــی مردم عــادی را ترســیم می کند‪.‬‬ ‫سرخوشی هایی که در زندگی واقعی انسان ملموس است و‬ ‫می توان در هر گوشه هایی ان را مشاهده کرد‪ .‬مانند صدای‬ ‫یک قطار در شــهر یا پارس کردن ســگی کنار صاحبش‬ ‫همگی اتفاقهایی واقعی و ملموس هســتند که اکثر انها‬ ‫را می تــوان در زندگی روزمره همه افراد مشــاهده کرد‪.‬‬ ‫شــخصیت های رایکاد هنوز در چرخه عادت گونه هضم‬ ‫نشده و قبل از مانوس شدن رویدادهای زندگی توان لذت‬ ‫بردن از سرخوشی های غیرفکورانه را دارند‪ ،‬لذت هایی که‬ ‫برای اطرافیان انها تقریبا عادی و بدون هیجان است‪.‬‬ ‫بی شــک بهترین بازیگر فیلم لی لی گلدســتون است‬ ‫کــه به خوبی می تواند از ســکوت‪ ،‬نــگاه و زبان بدنش‬ ‫برای بیان حرفها اســتفاده کنــد و لبخند او وقتی بث‬ ‫پشت ســرش روی اسب نشســته یا نگاه های طوالنی‬ ‫ِ‬ ‫وقت خوردن شام‪ ،‬همه بیان کننده احساس و تمایلش‬ ‫هســتند‪ .‬برخی زنان‪ ،‬داســتان هایی ساده و ملموس با‬ ‫شــخصیت هایی حقیقی و قابل باور دارد و با تصاویری‬ ‫بکر و زنده از طبیعت روایتی درســت و دقیق از زندگی‬ ‫افراد را ترسیم می کند‪.‬‬ ‫شیرینی شاه بلوط‬ ‫اماده عقد قرارداد با شرکت ها‬ ‫و پذیرش سفارشات مراسم عقد‪،‬‬ ‫عروسی‪ ،‬جشن تولد و‪ ...‬شما می باشد‬ ‫خیابان مطهری‪ ،‬بعد از چهارراه مفتح‪ ،‬نبش خیابان مهرداد‪ ،‬پالک ‪200‬‬ ‫| تلفن‪ | 88823309 :‬همراه‪| 09126401564 :‬‬ ‫تخفیف ویژه مراسم های فرهنیگ‪ ،‬هنری‬ ‫گزارش «هنرمند» از نشست خبری «پیشونی سفید ‪»۲‬‬ ‫لزومتولیدخوراکفرهنگیبرایکودکان‬ ‫سه شنبه ‪ ۱۴‬شهریور نشست خبری «پیشونی سفید ‪ »۲‬با حضور سید‬ ‫جواد هاشــمی‪ ،‬امیر غفارمنش‪ ،‬ترالن پروانه‪ ،‬منوچهر اکبرلو و امیررضا‬ ‫احمــدی در حوزه هنری برگزار شــد‪ .‬در ابتدای این نشســت ســید‬ ‫جواد هاشمی گفت‪« :‬اهوی پیشونی سفید ‪ »۱‬ارزوی یک معلم اموزش‬ ‫و پرورش بود و دغدغه من ســاخت چنین فیلمی بود که بتوانم مفهوم‬ ‫مهمی را از خوبی و بدی به کودکان منتقل کنم‪ .‬متاسفانه ‪ ۳۰‬سال است‬ ‫که بچه ها را نادیده گرفته ایم و فراموش کرده ایم که انها به اشــنایی با‬ ‫فرهنگ و هنر کشورمان نیاز دارند‪ .‬بچه های ما از دست رفته اند و ما هیچ‬ ‫کاری برای انها نکرده ایم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬ادعا می کنم «اهوی پیشــونی‬ ‫سفید» ‪۱‬و ‪ ۲‬و ‪ ۳‬پرهزینه ترین فیلم در تاریخ سینمای کودک و نوجوان‬ ‫در ایران است‪ ،‬ما برای این فیلم ها بازیگران خوبی انتخاب کرده ایم که این‬ ‫نشان می دهد بچه ها را جدی گرفته ایم‪ .‬در زمینه جذب سرمایه بسیاری‬ ‫از خانواده ها از من می خواســتند که قسمت ‪ ۲‬فیلم را بسازم‪ ،‬تا بخشی‬ ‫از هزینه ها را پرداخت کنند‪ .‬معتقدم برای بچه ها باید بسیار هزینه کرد‪،‬‬ ‫برای بچه ها طی این سال ها کارهای دمه دستی ساختند حتی فیلم هایی‬ ‫ســاخته شده است که نوســتالژی دهه ‪ ۶۰‬بوده و بچه های امروز با ان‬ ‫ارتباط برقرار نکردند‪ .‬این بازیگر و کارگردان توضیح داد‪ :‬من برای این کار‬ ‫خانه و دفترم را فروختم و زمانی که پول به دستم امد سرمایه گذار پیدا‬ ‫شد‪ .‬البته باید بگویم به فکر برگشت سرمایه نیستم و به سرمایه گذاران‬ ‫هم گفته ام ما تنها با عشق برای بچه ها کار می کنیم‪ .‬در دوره ای از ادوار‬ ‫مدیریتی در فارابی موقع تدوین پول کم اوردم و به فارابی التماس کردم‬ ‫و ‪ ۲۰‬میلیون تومان پول گرفتم‪ ،‬این درحالی است که برای برگشت ان‬ ‫به پای زندان هم رفته ام‪ .‬این درحالی اســت که من بخشی از پول اکران‬ ‫بخش اول این فیلم را که در ســینما فرهنگ اکران شــده بود دریافت‬ ‫نکرده ام‪ .‬منتظر هستم تا ببینم چه زمانی می خواهند برای ‪ ۲۰‬میلیون‬ ‫تومانــی که به من داده اند‪ ،‬به زندان بیاندازند‪ ،‬تاکید می کنم که به غیر‬ ‫از این ‪ ۲۰‬میلیون تومان هیچ پولی از جمهوری اســامی ایران دریافت‬ ‫نکرده ام‪ .‬وی در بخش دیگری درباره مخاطب شناســی الزم برای فیلم‬ ‫تاکید کرد‪ :‬نمی توانم بگویم مخاطب شناسی ام دقیق بوده اما من با بچه ها‬ ‫کار کرده ام و هنوز بچه های ‪ ۸‬تا ‪ ۳۰‬ساله را به اردو می برم‪ .‬به همین دلیل‬ ‫می توانم بگویم با بچه ها زندگی کرده ام و بزرگ شده ام‪ .‬بی شک مخاطب‬ ‫شناسی کامل امکان ندارد اما من یک کار فانتزی می سازم‪ .‬به عنوان مثال‬ ‫بچه ها دوست دارند با حیوانات حرف بزنند و گریم های باور پذیر به این‬ ‫طرح کمک می کند‪ ،‬عالوه بر ان موضوع این فیلم یک موضوع خیر و شر‬ ‫است و سعی کرده ام تازه حرف بزنم‪.‬‬ ‫هاشــمی گفت‪ :‬در «پیشونی سفید ‪ »۲‬بسیاری از بازیگران قسمت اول‬ ‫حضور ندارند که از ان جمله می توان به امین زندگانی اشــاره کرد‪ .‬این‬ ‫بازیگر هر چند در قســمت ‪ ۲‬حضور ندارد اما همیشه اصرار داشت که‬ ‫این فیلم ســاخته شود‪ .‬وی تاکید کرد‪ :‬دوســت دارم عروسک های این‬ ‫فیلم ساخته شود و دنبال چنین کاری هستیم‪ .‬این کارگردان در بخشی‬ ‫دیگر از صحبت های خود در پاسخ به این پرسش که چرا مهناز افشار به‬ ‫عنوان پیشــونی طال در فیلم بازی نمی کند‪ ،‬توضیح داد‪ :‬افشار گفته بود‬ ‫دوســت دارم در «پیشونی سفید ‪ »۲‬و در نقش پیشونی طال بازی کنم‬ ‫اما بازی نکردن این بازیگر در این فیلم هیچ دلیل خاصی نداشت‪ .‬من در‬ ‫ذهن خود کاراکترها را بر اساس برداشت های روحی و روانی خود انتخاب‬ ‫می کنم‪ .‬برای بازی در نقش پیشونی طال‪ ،‬لیال اوتادی انتخاب شد چون‬ ‫به این نقش نزدیک تر بود‪ .‬برای انتخاب ها روحیات بچه ها و به خصوص‬ ‫خانواده ها را مدنظر گرفتیم‪.‬‬ ‫هاشمی بیان کرد‪ :‬فیلم درباره کودک نباید به جشنواره کودک وارد شود‬ ‫حتی کســانی برای داوری انتخاب می شوند که هیچ ربطی به کودک و‬ ‫نوجوان ندارد‪ .‬مانند جمال شورجه که دوست قدیمی من است اما فیلم‬ ‫من را نفهمید‪.‬‬ ‫ترالن پروانه در ادامه این نشســت بیــان کرد‪ :‬با توجه به بازخورد نقش‬ ‫در بین مخاطبان نسبت به ان بسیار تعصب دارم‪ .‬احساس می کنم من‬ ‫و همه عوامل این پروژه نسبت به کودکان و نوجوانان مسئول هستیم‪.‬‬ ‫پروانه درباره حواشــی که پیش از این بــرای او و یکی از بازیگران فیلم‬ ‫بوجود امده بود بیان کرد‪ :‬چند ســالی از حاشیه ها می گذرد‪ ،‬پیشنهاد‬ ‫بازی من و بازیگر مورد نظر‪ ،‬از طرف اقای هاشــمی صورت گرفت و این‬ ‫پیشنهاد نشان می دهد که مساله ای خاصی وجود ندارد‪ .‬امیررضا احمدی‬ ‫نیز بیان کرد‪ :‬من «پیشونی ســفید ‪ »۱‬را دیده ام و ان را خیلی دوست‬ ‫داشــتم و خوشحالم در این نقش بازی کنم‪ .‬در پایان این نشست‪ ،‬بهنام‬ ‫صبوحی اهنگساز فیلم نیز گفت‪ ۱۲ :‬ترانه برای فیلم در نظر گرفته شده‬ ‫که در حال اماده شدن است‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با پرواز همای و امیر دژاکام‬ ‫به بهانه اپرای عشق و عقل و ادمی‬ ‫اولیناپرایایرانی‬ ‫چهارشنبه ‪ 15‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪775‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫گفتگو‬ ‫خبر‬ ‫ششمین روز یازدهمین جشنواره ملی موسیقی جوان‬ ‫رشدچشمگیرتنبکنوازان‬ ‫ششمین روز یازدهمین جشنواره ملی موسیقی جوان در سه سانس میزبان بخش‬ ‫تنبک به داوری ســیامک بنایی‪ ،‬کامبیز گنجه ای‪ ،‬مهدی خاکساران‪ ،‬نوید افقه و‬ ‫پژمان حدادی بود‪.‬‬ ‫هنرجویانازنظرکیفیمتفاوتبودند‬ ‫نوید افقه در رابطه با کیفیت و پیشرفت اجراهای این دور از جشنواره گفت‪ :‬از نظر‬ ‫کمی نسبت به سال گذشته افزایش داشته است‪ .‬باید یک برایند اماری گرفته شود‬ ‫تا بتوانیم اسیب شناسی کنیم‪ .‬بدانیم که چرا در منطقه هایی از کشور شرکت کننده‬ ‫نداریم و در مقابل از منطقه هایی تعداد زیادی شرکت کننده داریم‪ .‬باید بدانیم افرادی‬ ‫که شرکت می کنند چه جنبه مثبتی از جشنواره دیده اند‪ .‬هنرجویان از نظر کیفی‬ ‫متفاوت بودند‪ .‬اگر هنرجویانی که ضعف هایی در کار ان ها دیده می شود به عنوان‬ ‫نماینده منطقه خود باشند‪ ،‬باید بررسی شود که چرا اموزش در ان منطقه ضعیف‬ ‫بوده است‪ .‬نمی شود حکم کلی داد‪ .‬هر استادی می تواند هنرجویش را برای شرکت‬ ‫در این جشنواره ترغیب کند‪ .‬فکر می کنم بزرگ ترین حسن جشنواره این است‬ ‫که بتوان با استفاده از امار به دست امده اسیب شناسی الزم در زمینه اموزش هر‬ ‫منطقه انجام شود‪ .‬جشنواره یک ویترین است‪ .‬ویترینی که نمایانگر بار اموزشی و‬ ‫فرهنگیاست‪،‬نشانمی دهدمادرچهجایگاهیایستاده ایمودرچهمسیریحرکت‬ ‫می کنیم‪ .‬جشنواره یک خروجی است‪ ،‬نمی توان گفت خیلی فعال اما روشن کننده‬ ‫است‪ .‬او درباره تکنیک و بیان موسیقایی اثار اجرایی ادامه داد‪ :‬همیشه نتیجه های‬ ‫بهتر در گروه سنی پانزده تا نوزده سال گرفته می شد‪ .‬امروز این را ما در گروه‬ ‫سنی الف می بینیم‪ .‬گروه الف گروهی است که به ظاهر گروه فعال و اینده داری‬ ‫است‪ .‬گروه ج کسانی هستند که امروزه جزو موزیسین های حرفه ای شده اند و‬ ‫شرکت نمی کنند‪ .‬کسانی که در گروه ج به عنوان شرکت کننده حاضر می شوند‪،‬‬ ‫افرادی هستند که می خواهند در زمینه موسیقی کار کنند‪ ،‬اما شغلشان چیز‬ ‫دیگری است‪ .‬میزان فراغت گروه ج کمتر است و یک افت اماری و کیفی در‬ ‫ان دیده می شود‪ .‬این اتفاق در گروه سنی ب کمتر و کیفیت بهتر است‪ .‬وی‬ ‫در رابطه با تاثیر مکتب ها مختلف تنبک در داوری گفت‪ :‬از دوره ای که تنبک‬ ‫دوباره به ازمون جشنواره اضافه شده است‪ ،‬نقش داشتم‪ .‬با هم فکری دوستان‬ ‫درس هایی از کتاب های معتبر مختلف در نظر گرفته شد‪ .‬کتاب هایی که باید‬ ‫یک هنرجوی تنبک به ان توجه کند‪ .‬در سال بعد تصمیم گرفتیم فراتر برویم‪.‬‬ ‫شرکت کنندگان را در نواختن ازاد گذاشتیم‪ .‬در برخی رشته ها می شود فارغ از‬ ‫تاریخ ان پیش رفت‪ .‬موســیقی رشته ای است که نمی شود ان را بدون دانستن‬ ‫تاریخ مربوط به ان اموخت‪ .‬ما در نتیجه ای که گرفتیم دیدیم که شرکت کنندگان‬ ‫انچه را که مربوط به تنبک معاصر است می دانند‪ ،‬اما شناختی نسبت به تنبک‬ ‫گذشته ندارند‪ .‬از همین رو است که در میان این شرکت کنندگان کمتر کسی‬ ‫را می بینیم که بخواهد به مکتب ها توجه داشته باشد‪ .‬ما باید ساز و کاری برای‬ ‫اموزش بهتر در نظر بگیریم‪ .‬سیاست گذاری برای ازمون باید به گونه ای باشد‬ ‫که بخواهیم لحن هایی را نیز به ازمون بیفزاییم‪.‬‬ ‫سطحجشنوارۀملیموسیقیجوانبی نظیراست‬ ‫سیامک بنایی‪ ،‬نوازندۀ پیشکسوت تنبک و عضو هیئت داوران یازدهمین جشنوارۀ‬ ‫ملی موسیقی جوان در حاشیۀ اجراهای ششمین روز جشنواره که به ساز تنبک‬ ‫اختصاص داشت‪ ،‬در خصوص ارزیابی خود از کیفیت اجراهای شرکت کنندگان‬ ‫بخش تنبک گفت‪ :‬ســاز‪ ،‬ضرب و اواز‪ ،‬ارکان موســیقی ایرانی هستند و تنبک‬ ‫(ضرب) به عنوان رکن دوم موسیقی ایرانی‪ ،‬اهمیت ویژه ای دارد‪ .‬در تنبک نوازی‪،‬‬ ‫موضوع تکنیک بسیار مهم است و تکنیک هم قابل پیشرفت و قابل دستیابی است‪.‬‬ ‫شرکت کنندگان بخش تنبک همچنان در تکنیک تنبک نوازی مشکل دارند اما به‬ ‫نسبت گذشته بهتر شده اند که ان هم از صدقه سر خود همین جشنواره است‪ .‬بنایی‬ ‫به مشکالت نوازندگان تنبک اشاره کرد و توضیح داد‪ :‬نواختن ساز و خواندن اواز‬ ‫ایرانی کار دشواری است و همین دشواری ان است که باعث تفاوت موسیقی ایرانی‬ ‫با موسیقی کشورهای دیگر دنیا می شود‪ .‬همۀ استادان هم به سخت بودن سازهای‬ ‫ایرانی اذعان دارند اما سخت بودن دلیل بر این نمی شود که نوازنده تمرین نکند و‬ ‫ان را یاد نگیرد‪ .‬مشکل این است که جوانان ما به خیلی از منابع دسترسی ندارند و‬ ‫خیلی از الگوها را ندیده اند‪ .‬خیلی ها شان هم سعی می کنند به جای این که زیبایی‬ ‫ساز را به گوش مخاطب برسانند‪ ،‬با ان حیرت فکنی کنند‪ .‬وی افزود‪ :‬جوانان نوازنده با‬ ‫ساز استاد شهناز اشنا نیستند و با پیانوی استاد محجوبی نمی توانند همراهی کنند‪،‬‬ ‫چون برای شان سخت است‪ .‬سخت است چون تنبلی کرده اند و پیگیر نشده اند و‬ ‫نمونه های اصیل موسیقی ایرانی را گوش نداده اند و اغلب در همراهی با ساز مشکل‬ ‫دارند‪ .‬معلم های شان هم تا حدی مقصر هستند چون خیلی از تکنیک ها را به این‬ ‫جوانان یاد نداده اند‪ .‬تلویزیون و رادیو هم که موسیقی خاصی پخش نمی کند و سازها‬ ‫را نمایش نمی دهد که این جوان ها چیزی یاد بگیرند‪ .‬من از برنامۀ «گل ها» شعر یاد‬ ‫می گرفتم و ان شعرها همیشه در ذهنم ماندند‪ ،‬اما االن چنین برنامه هایی در صدا‬ ‫و سیما روی انتن نمی رود که یک چیزی به جوان ها یاد بدهد‪ .‬داور بخش تنبک‬ ‫یازدهمین دورۀ جشنوارۀ ملی موسیقی جوان گفت‪ :‬با تمام نقدهایی که به اجرای‬ ‫جوانان شرکت کننده وجود دارد‪ ،‬اما باید ان ها را تشویق کرد‪ .‬خوشبختانه امسال‬ ‫تعداد شرکت کنندگان بخش تنبک جشنواره بیشتر شده و ‪ ۴۰-۳۰‬شرکت کننده‬ ‫اضافه تر از ســال گذشته در بخش تنبک شرکت کردند؛ به طوری که حتی گروه‬ ‫سنی «الف» هم به دو بخش تقسیم شد و بچه های کم سن و سال تر در یک گروه‬ ‫جداگانه با هم رقابت کردند‪ .‬همین که فرصت اجرا به این بچه ها داده شده اتفاق‬ ‫خوبی اســت و باید به گروه برگزارکننده خسته نباشید گفت‪ .‬سیامک بنایی در‬ ‫خصوص کیفیت برگزاری جشنوارۀ ملی موسیقی جوان خاطرنشان کرد‪ :‬برگزاری‬ ‫جشنوارۀ ملی موســیقی جوان عالی و نحوۀ مدیریت و اطالع رسانی ان بی نظیر‬ ‫است‪ .‬نظم دورۀ فعلی جشنواره به نسبت سال گذشته بهتر شده و همه چیز دقیق‬ ‫و طبق ساعت پیش می رود‪ .‬رفتار دبیر و سایر مسئولین جشنواره با هیئت داوران و‬ ‫شرکت کنندگان جشنواره خیلی خوب است و این اتفاق را باید به فال نیک گرفت‪.‬‬ ‫نوازندۀ پیشکسوت تنبک دربارۀ تاثیر حضور اساتید داوری از مکتب های مختلف‬ ‫موسیقی در بخش داوری این جشنواره گفت‪ :‬داورها دموکراسی را رعایت می کنند‬ ‫چون این جشنواره برای تشویق نسل ایندۀ موسیقی برگزار می شود‪ .‬من حاضرم‬ ‫یک دوره ای توسط وزارت فرهنگ و ارشاد گذاشته شود تا یک سری از مفاهیم را‬ ‫به دوستان بگویم‪ .‬در انتخاب اهنگ های مرحلۀ نهایی برای بخش تنبک هیچ یک‬ ‫از داوران به من اعتراض نکرد چون هم به قدرت شنیداری من اعتماد دارند و هم‬ ‫منابعش را دارم‪ .‬بنایی در پایان ضمن تاکید دوباره به نظم و سطح باالی یازدهمین‬ ‫دورۀ جشنوارۀ موسیقی جوان‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬من ذاتاً ادم سخت گیری هستم اما‬ ‫در مورد این جشنواره موردی ندیدم که بخواهم به ان اشاره کنم‪ .‬متاسفانه خیلی‬ ‫از ایرانی ها فقط ایراد می گیرند و فقط می خواهند ضعف ها را بگویند‪ .‬وی در این‬ ‫خصوص افزود‪ :‬حکایت این قصه است که یک سگ دریده و داغون در لندن مرده‬ ‫بود و در خیابان های این شهر افتاده بود‪ ،‬همۀ مردم ان را می دیدند و واکنش بدی‬ ‫نشان می دادند‪ ،‬اما جک لندن ان سگ را دید و گفت چه دندان های سفیدی دارد!‬ ‫بعضی وقت ها باید خوبی ها را هم دید‪ .‬جشنوارۀ ملی موسیقی جوان نشان داده که‬ ‫ایرانی ها می توانند مدیریت منسجم و خوبی داشته باشند‪.‬‬ ‫علی نجفی‬ ‫پرواز همای بار دیگر مخاطبین و همکارانش را غافلگیر کرده است‪ .‬این بار قرار است مسیری را در هنر ایران برای اولین بار هموار سازد و با توجه به تمام حساسیت ها و سختی های این‬ ‫کار گویا انقدر مطمئن از هدف و اثر است که هیچ چیز نمی تواند وی را منصرف کند‪ .‬نام اپرا در ایران همیشه با احتیاط و وسواس خاصی برده می شود و کمتر هنرمندی ترجیح می دهد‬ ‫با وجود تمام جذابیت ها و زیبایی های این کار به ان بپردازد‪ .‬شــاید یک دلیلش ممیزی ها و محدودیت ها خوانندگان زن باشــد که تا کنون هیچ اپرایی در کشور روی صحنه نرفته است‪.‬‬ ‫البته بهروز غریب پور و گروهش سال هاســت که در زمینه اپرای عروسکی در کشور فعالیت می کنند و شاید همان محدودیت هایی که گفتیم باعث شده است اقای غریب پور نیز به این‬ ‫ســمت برود‪ .‬اما اپرا و ان تعریفی که از اپرا در همه جای دنیا وجود دارد در چهل ســال اخیر در ایران شاهدش نبودیم‪ .‬همای به عنوان هنرمندی جسور و البته پرتالش برای اولین بار‬ ‫می خواهد اپرایی با عنوان عشق و عقل و ادمی به روی صحنه ببرد‪ .‬او با خالقیتش توانسته مشکل اصلی اپرا در ایران که تک خوانی زن است را حل کند و می توان پیش بینی کرد بعد از‬ ‫این پروژه هنرمندانی بسیاری به سمت اپرا خواهند رفت‪ .‬هرچند اثر هنری که برای اولین بار اجرا می شود همانقدر که می تواند جذاب باشد همانقدر هم ریسک پذیری بسیاری به همراه‬ ‫دارد و مهم ترین اتفاق برخورد مخاطب اســت‪ ،‬اما همای تصمیمش را گرفته و قرار است از شانزدهم شهریور این اثر را در مجموعه فرهنگی تاریخی نیاوران با کارگردانی امیر دژاکام به‬ ‫روی صحنه ببرد‪ .‬به همین بهانه با پرواز همای و امیر دژاکام گفتگویی انجام دادیم که در ادامه خواهید خواند‪:‬‬ ‫درباره اپرای عقل و عشق و ادمی توضیح بفرمایید؟‬ ‫این اپرا همانطور که از نامش پیداست جنگ بین عشق و عقل در‬ ‫درون انسان از دوران کودکی تا پیری و تقابل دو نیروی عشق و عقل‬ ‫در درون انسان است که ادم را به چالش می کشند و هر کدام در سه‬ ‫نقش زن و مرد ایفا می شوند و هرکدام ادم را به سمت خود می برند‬ ‫و قرار است در ســیزده بخش این اپرا اجرا شود‪ .‬اهنگسازی و‬ ‫طراحی پروژه و شعرها و طراحی بخش اصلی کار بر عهد خودم‬ ‫اســت‪ .‬من حدودشش سال روی این پروژه کار کرده ام و اکنون‬ ‫اماده اجرا شده و اقای امیردژاکام هم به عنوان کارگردان بخش‬ ‫نمایش همراه خودمان کردیم‪ .‬همچنین خودم در این اپرا نقش‬ ‫ادم را به عهده دارم‪.‬‬ ‫این اثر چه ویژگی هایی دارد که معتقد هستید اولین اپرایی‬ ‫است که در کشور اجرا می شود؟‬ ‫ویژگی های این اپرا این است که تمام قواعد و اصول و استاندارهای‬ ‫یک اپرای واقعی را دارد و از تمام لحاظ چون نوشتاری و موسیقایی‬ ‫و خوانندگی صدای زن‪ ،‬طراحی پروژه‪ ،‬نور و کارگردانی به معنای‬ ‫واقعی اپرا است‪ .‬کسی این اپرا را نوشته که رشته تحصیلی اش در‬ ‫اپرا است و اپراهای زیادی را دیده است و قواعد این کار را به خوبی‬ ‫می شناسد‪ .‬از لحاظ اهنگسازی نیز شاهد ترکیبی از موسیقی لری‪،‬‬ ‫گیالنی‪ ،‬اذربایجانی و شهرهای دیگر کشور خواهیم بود‪.‬‬ ‫یکی از ارکان اصلی اپرا صدای خوانندگان زن است با توجه‬ ‫به محدودیت ها در این خصوص چطور این موضوع را حل‬ ‫کرده اید؟‬ ‫در این اپرا ســه شخصیت عشق زمینی‪ ،‬عشق اسمانی و عشق‬ ‫مادر شخصیت های زن اپرا هستند که صدایشان را باهم ترکیب‬ ‫کرده ایم و صداها یکدیگر را کاور می کنند و در بخش هایی به خاطر‬ ‫محدودیت ها از خالقیتم استفاده کردم و از صدای عقل و عشق که‬ ‫همزمان در رویا و درون انسان می پیچد و صداها را تلفیق می کند و‬ ‫اینگونه مشکل تک خوانی صدای زن را برطرف کردم و از جهتی نیز‬ ‫بسیار زیبا به نظر می رسد‪.‬‬ ‫چطور این اپرا را ایرانیزه کرده اید؟‬ ‫بهتوجهبهسبکادبیخودمواحساساتشخصی امونگاهعارفانه ای‬ ‫که به این پروژه داشتم و وامی که از پروژه منصور حالج گرفتم‪ .‬از‬ ‫طرفی تاثیر اشعار خودم و موسیقی نواحی مختلف ایران که در این‬ ‫کار استفاده شده است باعث شده این کار کامال ایرانی شود‪ .‬معتقدم‬ ‫این کار به عنوان یکی از بهترین کارهای زندگی هنری ام است‪.‬‬ ‫شــما هر بار که روی صحنه می روید سعی در خلق اثری‬ ‫جدید و البته پردردســر دارید‪ .‬دلیل این انتخاب ها و این‬ ‫مسیرچیست؟‬ ‫نگاه هنری من این است که هر بار که روی صحنه می روم باید یک‬ ‫حرف تازه و اثر جدیدی برای مخاطب داشته باشم‪ .‬به هیچ عنوان‬ ‫دوست ندارم مخاطبینم کار تکراری ببینند‪ .‬برای مردم باید هزینه‬ ‫کرد تا ان ها نیز به دل و جان به حمایت از هنرمند مورد عالقه شان‬ ‫ادامه دهند‪ .‬من می توانســتم همراه با گروه «مستان» در تهران و‬ ‫شهرستان ها روی صحنه ببرم و اتفاقا پول خوبی هم از این راه به‬ ‫دست اورم‪ .‬من برای اجرای این پروژه ترجیح می هم اثرهنری را‬ ‫خلق کنم که مخاطب با ان اشنا شود و برایش تازگی داشته باشد‪.‬‬ ‫من بر این باورم این پروژه گامی برای بهره مندی درست از هنرهای‬ ‫دیگر چون نمایش برای شناساندن موسیقی است که اصال قصد‬ ‫دیگری برای جذب کاذب مخاطب نداشته است‪ .‬ما می خواهیم‬ ‫شمایلی از اپرا را در ایران اجرا کنیم که در طول تاریخ همانند‬ ‫تعزیه به مخاطبان معرفی شــده اما به مرور نتوانست جایگاه‬ ‫مناسبی را پیدا کند‪.‬‬ ‫از ریسکش نمی ترسید و اینکه مخاطب کار را پس بزند؟ چرا‬ ‫مسیری راحت تری که دیگران می روند و ریسکی هم ندارد‬ ‫استفادهنمی کنید؟‬ ‫نهبههیچعنوان‪،‬اگرریسکیباشدمعتقدمکهمردمهمیشهحمایت‬ ‫می کنند باید این گام ها برداشته شود و این اتفاقات هنری توسط‬ ‫هنرمندانی که مردم برایشان هزینه می کنند رقم بخورد تا جایگاه‬ ‫هنری واقعی خودمان را پیدا کنیم‪.‬‬ ‫نورپردازی این کار نیز متفاوت اســت‪ .‬در این باره توضیح‬ ‫دهید؟‬ ‫نورپردازی کار توسط یک گروه کامال حرفه ای به مدیریت و طراحی‬ ‫اقای رضا حیدری انجام می شود‪ .‬این کار یک پروژه سنگین است و‬ ‫یکی از ارکانش هم نورپردازی ان است که بنا به تمام صحنه هایی که‬ ‫از لحاظ بازی و موسیقی طراحی شده است نور هم با همان قدرت‬ ‫طراحی شده و اجرا می شود‪.‬‬ ‫چطورتصمیمگرفتیدباامیردژاکامکارکنید؟‬ ‫امیر دژاکام یکی از دوســتان من است که عالقه زیادی به سبک‬ ‫کاری اش در زمینه تئاتر دارم‪ .‬در ابتدا تصمیم داشتم که کار را خودم‬ ‫کارگردانی کنم اما بنا به دالیلی منصرف شدم و پیشنهاد کارگردانی‬ ‫این اپرا را به اقای دژاکام دادم که او نیز عاشق این متن ادبی شد و‬ ‫کار را خوب درک کرده است‪.‬‬ ‫سخن اخر‬ ‫مطمئن هستم تمام افرادی که این کار را برای بار اول ببینند به شدت‬ ‫تحت تاثیر ان قرار خواهند گرفت‪ .‬از این کار حمایت خواهند کرد‬ ‫و بی صبرانه منتظر روزی هستم که تمام دوستدارانم به دیدن این‬ ‫کاربیایند‪.‬‬ ‫دوام اوردن روی صحنه اپرا کار هر کسی نیست‬ ‫در ابتدا نظرتان را در خصوص این اپرا بفرمایید؟‬ ‫اپرا به صورت عام یک شــکل نمایشی اســت و در جهان بسیار‬ ‫پرمخاطب و جذاب اســت‪ .‬اپرا یکی از رسانه های ارتباط جمعی و‬ ‫ارکان هنر است‪ .‬اما در کشور ما به خاطر محدودیت هایی که روی‬ ‫صدای زن وجود دارد هیچ وقت در ایران اپرایی اجرا نشده است و‬ ‫به خاطر این موضوع تمام اپرا زیر سوال رفته است‪ .‬البته این نکته با‬ ‫خالقیت همای حل شد‪ .‬در ایران از ‪ 1357‬تا اکنون هیچ اپرایی روی‬ ‫صحنه نرفته است‪ .‬بنده در این خصوص تحقیق کردم به یک سری‬ ‫از کارهای اقای کیارستمی در خارج کشور و همچنین زحمات بی‬ ‫دریغ بهروز غریب پور در زمینه اپرای عروسکی از معدود مواردی‬ ‫بود که به ان برخوردم‪ .‬اما اپرا به معنای واقعی ان با تمام ظرفیت ها و‬ ‫ریزه کاری هایش هیچگاه در ایران نداشتم و ما قرار است اولین اپرای‬ ‫را در ایران به روی صحنه ببریم‪ .‬نکته قابل تامل این پروژه ایرانی‬ ‫بودن ان است که برگفته از فرهنگ ما است‪ .‬شاخصه های موسیقی‬ ‫کردی‪ ،‬خراسانی‪ ،‬لری و شمالی در دستگاه های موسیقی ایرانی‬ ‫به همراه سازهای کامال ایرانی از جمله سنتور‪ ،‬تار‪ ،‬نی و کمانچه‬ ‫و دف و از ان مهم تر فرهنگی غنی ایرانی چون سعدی عطار و‬ ‫خیام در این اپرا وجود دارد‪ .‬من بسیار خوشحال هستم که این‬ ‫کار را کارگردانی می کنم‪.‬‬ ‫در خصــوص حرکت نــگاری که در اپرا اســت توضیح‬ ‫می فرمایید؟‬ ‫در حرکت نگاری تمام رفتارها‪ ،‬کنش ها‪ ،‬واکنش ها و بیان عواطف‬ ‫پنهان درون متن را نشان می دهیم‪.‬‬ ‫چطور شد پیشنهاد همکاری همای را قبول کردید؟‬ ‫من سالیان سال اســت با صدای همای اشنا هستم و وقتی این‬ ‫پیشنهاد را به من دادند بنده بالفاصله پذیرفتم‪ .‬یک روز تمام اپرا‬ ‫را همای برای من اجرا کردو وقتی با قصه اشنا شدم و همزمان که‬ ‫موسیقیرامی شنیدماثرمیزانسنمی شدوکاررااغازکردیم‪.‬همای‬ ‫بسیار استادانه کار خودش را انجام داده است‪ ،‬بنده هم اولین تجربه‬ ‫کارگردانی اپرایم است‪ .‬من قبال با ارکستر سمفونیک تجربه های‬ ‫بدون کالمی را در قالب نمایش داشتم‪ ،‬این پروژه نیز شکلی از هنر‬ ‫است که از طریق بازیگر زنده به مخاطب القا می شود‪ .‬به هر حال من‬ ‫تخصصی در حوزه موسیقی ندارم بنابراین تالش می کنم از موضع‬ ‫هنرهاینمایشیبهموسیقینگاهکنم‪.‬پروژه«عشقوعقلوادمی»‬ ‫نیز برای من تجربه بسیار متفاوتی است‪.‬‬ ‫همانطور که اشاره کردید در ایران تجربه مشابهی نداشتیم‪.‬‬ ‫فکرمی کنیددلیلاینکههنرمندانکمترتمایلبهاجرایاپرا‬ ‫دارندچیست؟‬ ‫دلیل اولش سختی بسیار کار اســت‪ .‬اجرای کنسرت و نمایش‬ ‫هرکدام به تنهای مشکالت بسیاری دارند‪ .‬وقتی شما می خواهید‬ ‫اپرا کار کنید مشکالت نمایش و موسیقی را یک جا جمع می کنید‬ ‫و این کار را سخت تر می کند‪ .‬از طرفی تخصص حرفه ای روی اپرا‬ ‫و خوانندگانی که بتوانند اپرا بخوانند و صدا با ویژگی های ظاهری‬ ‫شان هماهنگ باشد بسیار کم است و اهنگسازانی که در کشور اپرا‬ ‫بنویسند به تعداد انگشتان دست است‪ .‬دوام اوردن روی صحنه‬ ‫اپرا هم کار هر کسی نیست‪ .‬نزدیک به دو ساعت خواننده باید روی‬ ‫صحنه اجرا داشته باشد‪ .‬این کار ما تجربه اول است و امیدوارم مردم‬ ‫دوستداشتهباشند‪.‬‬ ‫با توجه به اینکه اولین تجربه‪‎‬تان در این زمینه اســت از‬ ‫ریسکیکهداردنمی ترسید؟‬ ‫نه چرا باید بترسم! من نه به خاطر نام این پروژه را قبول کردم و به‬ ‫خاطر نان می خواهم اینکار را انجام دهم‪ .‬من یک هنرمند هستم که‬ ‫می خواهم یک فعالیت زیبایی شناسانه انجام دهم‪ .‬به همین دلیل‬ ‫ترسی وجود ندارد‪ .‬اپرا نیز سیار زیبا و مردمی است‪ .‬شاید تجسم‬ ‫همه از اپرا نمونه های غربی با لحن ها و موسیقی های به ان شکل‬ ‫باشــد که تا حاال دیده اند‪ ،‬به همین دلیل شاید نمی توانند ارتباط‬ ‫زیادی برقرار کنند اما همان اپرا اگر با لحن های محلی ایرانی بشنوند‬ ‫چطور خواهد شد‪ .‬این اپرا تمامش ایرانی است ‪ .‬مطمئن مخاطبان‬ ‫ارتباط بسیار خوبی با ان برقرار خواهند کرد‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫بررسی امکان های تبلیغات گردشگری ایران در دنیا‬ ‫تغییرنگرشدرجذبگردشگر‬ ‫چهارشنبه ‪ 15‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪775‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫اخبار‬ ‫‪TURISM‬‬ ‫گلستان ظرفیت تبدیل شدن به مقصد گردشگری را دارد‬ ‫نمایندگان اطالع رسانی و گردشــگری ایران در خارج از کشور برای دومین بار‬ ‫گرد هم امده اند تا امکان های تبلیغات ایران در دنیا را بررســی و ماموریت های‬ ‫جدیدی برای خود تعریف کنند‪ .‬این گردهمایی این بار در کرمان برگزار شده است؛‬ ‫استانی که مسووالنش معتقدند از قافله مقاصد گردشگری بازمانده و حاال انها‬ ‫در تالشند بار دیگر سهم کرمان را از اقتصاد گردشگری بگیرند‪ .‬معاون کنسولی‪،‬‬ ‫امور مجلس و ایرانیان وزارت امور خارجه در این همایش‪ ،‬گردشــگری را رقیب‬ ‫نفت دانست و گفت‪« :‬باید حداقل از ‪ 20‬درصد درامدهای حوزه گردشگری برای‬ ‫توسعهزیرساخت هایگردشگریاستفادهکردواینموضوعبایددربرنامهپنج ساله‬ ‫کشــور مورد توجه قرار گیرد‪ ».‬به گزارش روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫صنایع دستی و گردشگری استان کرمان‪ ،‬حسن قشقاوی با اشاره به اقدامات کرمان‬ ‫برای توســعه گردشگری ابراز تاسف کرد که به همه جاذبه های گردشگری این‬ ‫اســتان توجه نشده است‪ .‬وی با اشاره به اینکه شاه نعمت اهلل ولی می تواند یکی‬ ‫از ظرفیت های گردشگری استان کرمان باشد‪ ،‬درباره بهره گرفتن از این ظرفیت‬ ‫خاطرنشــان کرد‪« :‬شاه نعمت اهلل ولی ‪ 700‬سال قبل تاریخ زندگی پادشاهان را‬ ‫پیش بینی کرده است‪ .‬حال جای سوال است که اگر این مورد را در کتاب تاریخ‬ ‫بیان و به جهان معرفی کنیم ایا دیگر در کرمان جای سوزن انداختن خواهد بود؟»‬ ‫قشقاوی با تاکید بر اینکه گردشگری اخالق‪ ،‬ادب و احترام یک جامعه را نشان‬ ‫می دهد‪ ،‬تصریح کرد‪« :‬در حوزه گردشــگری باید به مهمان و گردشگر بدون در‬ ‫نظر گرفتن دین او احترام بگذاریم‪ ».‬معاون وزیر امورخارجه با یاداوری اینکه سامانه‬ ‫صدور ویزا در فرودگاه بین المللی ایت اهلل هاشمی رفسنجانی کرمان مدتی است‬ ‫راه اندازی شده‪ ،‬افزود‪« :‬اکنون مشکلی در بعد ویزا نداریم که این مهم می تواند در‬ ‫ورود گردشگر به کشور موثر باشد‪ ».‬استاندار کرمان نیز در این گردهمایی از ‪5‬برابر‬ ‫شدن ورود گردشگران خارجی به این استان خبر داد‪ .‬علیرضا رزم حسینی با اشاره‬ ‫به اقدامات این استان برای ایجاد استانداردهای الزم جذب گردشگر گفت‪« :‬تجربه‬ ‫خوبی در این زمینه در شهرستان قلعه گنج داشتیم که با احداث هتل کپری در‬ ‫اینمنطقه‪ 323‬نفرگردشگرالمانی‪،‬سوئیسی‪،‬امریکایی‪،‬هلندیوهندیدرهتل‬ ‫قلعه گنج اقامت کرده و چند روز در این شهرستان حضور داشتند‪ ».‬او گردشگری‬ ‫را یکی از بزرگ ترین پتانسیل های استان کرمان دانست و حضور فرماندهان نظامی‬ ‫و انتظامی استان در جلسه مذکور را نشان دهنده امادگی کرمان برای این دانست‬ ‫که در هر اتوبوس گردشگر خارجی‪ ،‬یک مامور حضور داشته باشد تا از گیت های‬ ‫موجود به اسانی عبور کند و امنیت گردشگران تامین شود‪ .‬این مقام مسوول ابراز‬ ‫امیدواری کرد که دولت دوازهم فصل جدیدی در حوزه رونق گردشگری ایران رقم‬ ‫زند‪ .‬معاون گردشگری سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری کشور‬ ‫نیز در این نشست با تاکید بر اینکه نمایندگان اطالع رسانی گردشگری باید از همه‬ ‫ظرفیت های گردشگری استفاده کنند‪ ،‬تصریح کرد‪« :‬باید تغییر نگرشی در جذب‬ ‫گردشگری داشته باشیم و دید خود را نسبت به حوزه گردشگری تغییر دهیم‪».‬‬ ‫محمد محب خدایی افزود‪« :‬اقداماتی در حال انجام است تا بتوانیم از محل ورود‬ ‫توریست خارجی شاهد ارائه سوبسیدها و معافیت های مالیاتی در حوزه جذب‬ ‫گردشــگر باشیم و این خدمات را برای کل حوزه های فعال ارائه می دهیم‪ ».‬وی‬ ‫با اشاره به اینکه ‪4‬هزار توراپراتور در کشور وجود دارد‪ ،‬تصریح کرد‪« :‬از این تعداد‬ ‫فقط ‪ 60‬مورد ان در حوزه گردشــگر ورودی کار می کنند و سایر اژانس ها روی‬ ‫گردشگری خروجی متمرکز هستند‪ ».‬محب خدایی درباره نبود تقویم گردشگری‬ ‫در ایران نیز خاطرنشان کرد‪« :‬به رغم اینکه ایران اقلیم های متفاوت و قومیت های‬ ‫زیادی دارد اما متاسفانه هیچ برنامه ای برای استفاده از این ظرفیت نداریم‪».‬‬ ‫معاون گردشگری کشور همچنین در نشست سه جانبه نمایندگان اطالع رسانی‪،‬‬ ‫کانون جهانگردی و اتومبیلرانی جمهوری اسالمی ایران و سازمان میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫صنایع دستی و گردشگری با اشاره به ارزاوری اسان و کم هزینه بخش گردشگری‬ ‫تاکید کرد‪« :‬در حوزه گردشگری باید با زبان اقتصادی ارزش افزوده ایجاد شود‪».‬‬ ‫محب خدایی معاون گردشگری با بیان اینکه اگر ارزش افزوده حوزه گردشگری‬ ‫به شدت باال برود و بازگشت سرمایه زیاد شود شاهد سرمایه گذاری خودجوش در‬ ‫این حوزه خواهیم بود‪ ،‬افزود‪« :‬بسیاری از پتانسیل های کشور ما ظرفیت تبدیل به‬ ‫مراکز اقامتی دارند و گردشگران خارجی تمایل زیادی به اقامت در اقامتگاه های‬ ‫بوم گردی نشان می دهند‪ ».‬وی همچنین با اشاره به وجود بی نظمی در زمان بندی‬ ‫ورود تورهای گردشگری به کشور بیان کرد‪« :‬در بسیاری از زمان هایی که باید در‬ ‫کشور گردشگر تفریحی داشته باشیم‪ ،‬اقدام به برگزاری همایش ها و نمایشگاه های‬ ‫غیرمرتبط می کنیم‪ .‬از سوی دیگر ما نتوانسته ایم شبکه سفر خود را با شبکه سفر‬ ‫دنیا تنظیم و هماهنگ کنیم‪ ».‬این مقام مسوول خطاب به نمایندگان اطالع رسانی‬ ‫گردشگری در خارج کشور گفت‪« :‬باید به لحاظ زبان اقتصادی و منافع مشترک‬ ‫بتوانیم در بازار گردشگری راهگشا باشیم‪ ».‬خدایی افزود‪« :‬امروز مهم ترین ظرفیت‬ ‫در حوزه گردشــگری‪ ،‬صادرات برند اســت و باید به کمک شرکت های بزرگ‬ ‫بین المللی فعال در کشور صنایع دستی و جاذبه های گردشگری ایران در دنیا تبلیغ‬ ‫شود‪ ».‬معاون گردشگری کشور با اشاره به اقدامات صورت گرفته در گردشگری‬ ‫کرمان تاکید کرد‪« :‬در این استان با توجه به تالش ها و سرمایه گذاری های انجام‬ ‫شده در احیا و بازسازی میراث فرهنگی و گردشگری‪ ،‬باید به تجاری سازی و بحث‬ ‫اقتصادی ان توجه شود‪ ».‬رئیس اتاق بازرگانی استان کرمان نیز با اشاره به برندهایی‬ ‫که این استان دارای انها است‪ ،‬گردشگری را خلق تجربه های جدید دانست و گفت‪:‬‬ ‫«باید به گونه ای رفتار کنیم که گردشــگر با حضور در کرمان یک تجربه جدید‬ ‫به دست اورد‪ ».‬سیدمهدی طبیب زاده با اشاره به پتانسیل های تاریخی‪ ،‬طبیعی و‬ ‫فرهنگی این استان برای توسعه گردشگری افزود‪« :‬باید به درستی از این پتانسیل ها‬ ‫به منظور توسعه گردشگری اســتفاده کنیم‪ ».‬او از اماده شدن استان کرمان در‬ ‫راستای جذب گردشگری نیز خبر داد و تصریح کرد‪« :‬صرفا با داشتن امکانات‪،‬‬ ‫گردشگری رشد نمی یابد و باید از حضور مشاوران سطح عالی در دنیا برای رونق‬ ‫گردشگری استفاده کنیم‪ ».‬این عضو پارلمان بخش خصوصی کرمان با یاداوری‬ ‫موفقیت هتل کپری اظهار کرد‪« :‬مسیرهای گردشگری طالیی زیادی در استان‬ ‫کرمان وجود دارد که باید ذی نفعان این مسیرها‪ ،‬تجربه جدیدی برای گردشگران‬ ‫خلق کنند‪ ».‬طبیب زاده سرعت و وسعت خدمات را از مزیت های رقابتی دانست و‬ ‫یاداور شد‪« :‬استان کرمان صنایع دستی و نمادهای گردشگری خاصی دارد و باید‬ ‫با تعریف استانداردهای بین المللی در حوزه گردشگری مزیت رقابتی ایجاد کنیم‪».‬‬ ‫براساس این گزارش‪ ،‬دومین گردهمایی نمایندگان اطالع رسانی گردشگری ایران‬ ‫در خارج از کشــور از روز گذشته با حضور مسووالن استانی و کشوری‪ ،‬مدیران‪،‬‬ ‫اصناف‪ ،‬دفاتر و فعاالن صنعت گردشگری کشور در اتاق بازرگانی‪ ،‬صنایع‪ ،‬معادن‬ ‫و کشاورزی اســتان کرمان اغاز به کار کرد‪ .‬این گردهمایی تا ‪ 16‬شهریورماه با‬ ‫برنامه های کارگاه های اموزشی‪ ،‬نشست تخصصی و همایش معرفی فرصت های‬ ‫گردشــگری استان کرمان ادامه خواهد داشــت‪.‬در حاشیه این نشست تاکنون‬ ‫تفاهم نامه مطالعه طراحی ســرمایه گذاری و ایجاد مراکز تفریحی گردشگری‪،‬‬ ‫هنری در حوزه تفرجگاه ها‪ ،‬قطب های گردشگری و مراکز اقامتی و توریستی بین‬ ‫استانداری کرمان و کانون جهانگردی و اتومبیلرانی ایران امضا شده است‪.‬‬ ‫معاونرئیسجمهوربابیاناینکهگلستانظرفیت هایبسیاریدرحوزهگردشگری‬ ‫دارد‪ ،‬گفت‪ :‬این استان قابلیت تبدیل شدن به ایستگاه و مقصد گردشگری را دارد‪.‬‬ ‫علی اصغر مونسان شامگاه دوشنبه در ایین افتتاحیه یازدهمین جشنواره بین‬ ‫المللی فرهنگ اقوام در گرگان اظهار کرد‪ :‬تاکنون از رونق گردشگری و اهمیت ان‬ ‫صحبت کرده ایم اما شاهد اقدامات جدی دولت و مجلس در این حوزه نبوده ایم‪.‬‬ ‫وی تاکید کرد‪ :‬در حوزه گردشگری و صنایع دستی کشور می توانیم درامد پایدار و‬ ‫شغل ایجاد کنیم و ان را به روستاها تسریع دهیم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬ایجاد اشتغال در‬ ‫حوزه گردشگری و صنایع دستی می تواند به توزیع ثروت و عدالت اجتماعی منجر‬ ‫شــود و با اندک سرمایه گذاری در این دو حوزه می توان شهرستان ها و روستا ها‬ ‫را صاحب درامد کرد تا از مهاجرت انها به کالن شــهرها جلوگیری شود‪ .‬رئیس‬ ‫سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری اضافه کرد‪ :‬در دولت دوازدهم‬ ‫تالش را برای این داشتیم در حوزه اقتصادی پویا باشیم و اشتغال قابل توجهی را در‬ ‫حوزه صنایع دستی و گردشگری ایجاد کنیم‪ .‬مونسان گفت‪ :‬در برنامه ششم توسعه‬ ‫ایجاد یک میلیون شغل در سال پیش بینی شده و شاید کمی غیر ممکن به نظر‬ ‫برسد‪ .‬وی تاکید کرد‪ :‬ایجاد این میزان شغل از حوزه صنعت میسر نیست و باید‬ ‫به حوزه ای تی و صنایع دستی و گردشگری توجه ویژه ای داشته باشیم‪ .‬مونسان‬ ‫گفت‪ :‬هر گردشگر خارجی هزار و ‪ 200‬دالر ارز به اندازه ‪ ۳۰‬بشکه نفت برای کشور‬ ‫درامدزایی دارد و باید از ظرفیت های مهم کشور در حوزه تاریخی و طبیعی در این‬ ‫حوزه بهره ببریم‪ .‬وی بیان کرد‪ :‬گلستان ظرفیت های بسیاری در جذب توریست‬ ‫تاریخی و فرهنگی و بوم گردی و طبیعت گردی ظرفیت دارد و باید از ان ها بهره‬ ‫برد‪ .‬به گفته وی‪ ،‬گلستان باید ایستگاه و گردشگری باشد و با توسعه زیرساخت ها‬ ‫به صنعت گردشگری استان گلستان رونق بدهد‪.‬‬ ‫جشنواره «فرهنگ اقوام» گردشگری گلستان را رونق می دهد‬ ‫حسنصادقلواستاندارگلستاندرایینافتتاحیهیازدهمینجشنوارهفرهنگاقوام‬ ‫ایران زمین در گرگان اظهار کرد‪ :‬اقوام و مباحث ان ها یکی از ظرفیت های مهم‬ ‫کشور است که باید ان ها را شناسایی کنیم‪ .‬وی از اقوام به عنوان یک ظرفیت و‬ ‫منفعت نام برد و با تاکید بر شناسایی ظرفیت های اقوام‪ ،‬افزود‪ :‬اقوام و ظرفیت های‬ ‫ان ها در تاریخ هر سرزمین نقش موثر داشته است‪ .‬استاندار گلستان با تاکید بر‬ ‫اینکه شناسایی اداب و رسوم اقوام هم مهم است‪ ،‬ادامه داد‪ :‬در نتیجه اداب و رسوم‬ ‫شناسی و فرهنگ شناسایی اقوام کشور یکی از اثاری است که در این جشنواره‬ ‫اتفاق می افتد‪ .‬وی با بیان اینکه جشنواره اقوام روابط ایجاد می کند‪ ،‬تصریح کرد‪:‬‬ ‫روابط یکی از نیازهای جامعه است و تفرقه و بیگانگی مهم ترین اسیب این حوزه‬ ‫است‪ .‬صادقلو تدکید کرد‪ :‬این جشنواره ها زمینه ایجاد روابط بین اقوام را رقم زده‬ ‫و می تواند تحلیل اقوام از نظر محتوایی را ایجاد کند‪ .‬وی با بیان اینکه نقاط قوت و‬ ‫ضعف فرهنگ ها در این جشنواره ها نمود پیدا می کند‪ ،‬خاطرنشان کرد‪ :‬مبادالت‬ ‫اقتصادی و فروش یکی دیگری از اهداف اجرای این جشنواره هاست که می تواند به‬ ‫عرضه دانش تولید و دانش بومی و تبادل شناخت سرزمین منجر شود‪.‬‬ ‫مرتضی طهرانی کاریکاتوریست در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 775‬چهارشنبه‪ 15‬شه ریورماه‪ • 1396‬سالدهم•‪ 8‬صفـــحه‬ ‫دوست دارم کاریکاتور محمد جواد ظریف را بکشم‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬اشراق قلم پارسه‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪13:03‬‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫‪19:26‬‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫‪05:14‬‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪19:44‬‬ ‫‪06:40‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫ى کند شیع ‏ه ما‬ ‫دروغ مى‏گوید کسى که گمان م ‏‬ ‫است‪ ،‬ولى به ریسمان غیر ما‪ ،‬چنگ زده است‪.‬‬ ‫امام صادق (ع)‬ ‫نمایشگاه تلفیقی فضای رئال با کاریکاتور به هنرمندی مرتضی طهرانی‬ ‫قرار است نوزدهم شهریور ماه در فرهنگسرای ملل در بوستان قیطریه‬ ‫برگزار شود‪ .‬این نمایشگاه تا بیست و چهارم شهریورماه ادامه خواهد‬ ‫داشت و قرار است بخشی از درامد فروش اثار به بیماران لوپوس تعلق‬ ‫بگیرد‪ .‬با مرتضی طهرانی گفتگویی داشتیم‪:‬‬ ‫درباره نمایشگاه پیش رو توضیح بفرمایید؟‬ ‫این اولین نمایشگاهی است که قرار است برگزار کنم‪ .‬یک گروه هشت نفره داریم‬ ‫که بنده سرپرستش هستم ولی هیچگاه به فکر برگزاری نمایشگاه نبودم‪ .‬اکنون‬ ‫هم با تمام سختی هایی که این کار داشت خوشحال هستم که اولین نمایشگاه‬ ‫پشت صحنه‬ ‫دیروز من کمی کار داشــتم و بایستی زودتر از همیشه مطالب و پشت صحنه را می نوشتم‪ .‬طبق روال‬ ‫همیشه بحث و گفتگو درباره موضوعات مختلف بین بچه های تحریریه و فنی باال گرفته بود در این بین‬ ‫بازی فوتبال ایران و سوریه اوج مباحث بود اینکه اگر سوریه ایران را ببرد به مستقیم به جام جهانی می رود‬ ‫و قطعا فیفا میفهمه تبانی کردیم و محروم می شویم!!! چطور می شود تیمی که باخت نداده و گل نخورده‬ ‫از ســوریه ببازد (مباحث پیشکی یا پیش پیش ور کردن) ‪ ...‬امیدوارم االن که پشت صحنه را می خوانید‬ ‫اتفاق خوبه که به نفع فوتبال کشورمان باشد رخ داده باشه؛ قرار شد ناهار فردا را هم مهمان بازنده های‬ ‫شرط بندی مسابقه فوتبال باشیم‪ .‬البته ما به نیت جشن و سرور روز والدت امام هادی می خوریم و جایتان‬ ‫را خالی می کنیم‪ .‬راستش اگر برچسب زن ذلیلی بهم نچسبانند برای تدارک مراسم استقبال از حاجی‬ ‫(خانواده خانم) می روم‪ ،‬از ترس تب کریمه کنگو جرات ندارم ســمت خرید قربانی بروم؛ نمی شــود هم‬ ‫نگرفت‪ ،‬رعایت عرف ها و همرنگ جماعت شدن زندگی را خیلی سخت کرده است‪ .‬احتمال اینکه هفته‬ ‫دیگه نباشیم خیلی شدت گرفته‪ ،‬غدیر پیشاپیش مبارک‪.‬‬ ‫محمد کارگر‬ ‫پندبزرگان‬ ‫مدامم مست می دارد نسیم جعد گیسویت‬ ‫خرابم می کند هر دم فریب چشم جادویت‬ ‫من و باد صبا مسکین دو سرگردان بی حاصل‬ ‫من از افسون چشمت مست و او از بوی گیسویت‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهــره موردنظر‪-‬ازچهارعمــل اصلی درریاضیــات‪-2‬روح‪-‬‬ ‫زبردســت‪-‬خیمه بزرگ صحرانشــینان‪-3‬کمک رســان‪-‬اثری‬ ‫ازماکسیم گورکی‪-‬پســت وخوار‪-4‬تسمه چرمی‪-‬ازشخصیتهای‬ ‫شاهنامه‪-‬گوسفندجنگی‪-5‬گشــوده‪-‬تیراندازی‪-‬مرزدار‪-‬چوب‬ ‫خوشبو‪-6‬خوب وعالی‪-‬پدربزرگ‪-7‬درختی که ازان نیزه درست‬ ‫کنند‪-‬دعاهای زیرلب‪-8‬روا‪-‬هوای گرفته‪-9‬روشــنائیها‪-‬ازصنایع‬ ‫ادبی‪-10‬گوسفندقربانی‪-‬ترسی درماشــین‪-11‬بیماری‪-‬زادگاه‬ ‫نیما‪-‬مایوس‪-‬حرف نفی عرب‪-12‬شهرباستانی هندیجان‪-‬مجازات‬ ‫مغولی‪-‬همیشه‪-13‬نرسیده‪-‬باهوش‪-‬تهیدست‪-14‬کشــوری‬ ‫باپایتخت جورج تاون‪-‬ابشــاری درســیاهکل‪-15‬انتظار‪-‬دراین‬ ‫مجموعه تلویزیونی بازی کرده است‬ ‫طرح روز‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫‪5‬‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫‪7‬‬ ‫س‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫کتاب در محاصره‬ ‫و تنگنا!‬ ‫تیراژ کتاب ها به مرور‬ ‫کمتر می شود و این‬ ‫یک خطر بزرگ است‬ ‫جـــدول‬ ‫‪10‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ن‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫‪8‬‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫‪ 15‬ی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫‪ 11‬ش‬ ‫ا‬ ‫‪5‬‬ ‫ن‬ ‫‪6‬‬ ‫ج‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪1‬‬ ‫ژرژ هربرت‬ ‫می تواند کاریکاتور بکشــد و نقدش کند‪ .‬اما در ایران خط قرمزها زیاد اســت‪.‬‬ ‫من دوســت دارم از اقای ظریف کاریکاتور بکشم که در این نمایشگاه قرار بود‬ ‫کاریکاتور ایشــان هم باشــد‪ .‬اما به دلیل اینکه تمام کارهای من عکاس داشته‬ ‫و عکس اختصاصی از شــخص مورد نظر گرفته شــده است ومتاسفانه فرصت‬ ‫هماهنگ کردن اینکار با اقای ظریف به وجود نیامد‪.‬‬ ‫سخن پایانی‬ ‫امیدوارم فضایی به وجود بیاید که مردم به یکدیگر کمک کنند و خودخواهی در‬ ‫میان نباشد و در مقابل مسوولین نیز اقداماتی انجام دهند که فقر در کشور ریشه‬ ‫کن شود و مردم سرزمین در ارامش زندگی کنند‪.‬‬ ‫نمایشگاه تلفیقی فضای رئال با کاریکاتور یک شنبه ‪ 19‬شهریور ماه ساعت ‪ 16‬در‬ ‫بوستان قیطریه واقع در فرهنگسرای ملل افتتاح می شود و تا ‪ 24‬شهریور ماه از‬ ‫ساعت ‪ 15‬الی ‪ 20‬عصر میزبان عالقمندان به این هنر است‪.‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪2‬‬ ‫با مردمان نیک معاشرت کن تا خودت‬ ‫هم یکی از انان به شمار روی‪.‬‬ ‫حافظانه‬ ‫حرفه ای خود را اینگونه برگزار می کنم‪.‬‬ ‫بخشی از درامد این نمایشگاه صرف بیماران لوپوس می شود‪ .‬در‬ ‫مورد ایده این کار هم برای ما بگویید؟‬ ‫من همیشه عاشق کارهای خیر بوده ام‪ .‬اگر ادم ها بدانند کمک کردن به دیگران‬ ‫چقدر در زندگی‪‎‬شان تاثیر دارد حتما اینکار را انجام می دهند‪ .‬وقتی ایده نمایشگاه‬ ‫در ذهنم شکل گرفت از همان ابتدا قصد داشتم کار خیری هم کنارش انجام دهم‬ ‫که در نهایت با حمایت مرتضی کاظمی از بازیگران تئاتر و سینما قرار شد بخش‬ ‫از درامد به بیماران لوپوس داده شود‪.‬‬ ‫چرا در کارهایتان از چهره هنرمندان استفاده کرده اید؟‬ ‫مهم ترین دلیلش به خاطر فروش اثارم بود که مخاطبین راحت تر از خرید کارها‬ ‫استقبال کنند‪.‬‬ ‫برای اینده زندگی و کار هنری خود چه افقی را ترسیم کرده اید؟‬ ‫من انسان ایده ال گرایی هستم و اهدافم هیچ سقفی ندارد‪ .‬اهداف زیادی درذهنم‬ ‫است که به بسیاری هم رسیدم‪ .‬من مدت هفت سال است که کار بازیگری انجام‬ ‫می دهم و قصد دارم در ادامه در این مســیر پیشرفت چشمگیری داشته باشم‪.‬‬ ‫چند نمایشگاه دیگر هم در ادامه این نمایشگاه قرار است برگزار کنم‪.‬‬ ‫اگر کاریکاتور یکی از چهره های سیاسی را بخواهید بکشید چه‬ ‫کسی رو انتخاب می کنید؟‬ ‫متاسفانه در ایران برای کاریکاتوریست ها محدودیت هایی وجود دارد‪ .‬در صورتی‬ ‫که هیچ جایی دنیا اینگونه نیســت و کاریکاتوریست از هر شخصی که بخواهد‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫گ‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬یکی دیگر ازشــخصیتهای شــاهنامه‪-‬ازفیلمهایش‪-2‬نیروها‪-‬باورقلبی‪-‬النگو‪-3‬واحدی‬ ‫درطول‪-‬زمین بلند‪-‬بخشــنده‪-4‬هنرمند‪-‬رهایی‪-‬پرنده اش سردکن‪-5‬اســباب زندگی‪-‬‬ ‫حکایتگر‪-6‬شــرنگ‪-‬حرف نفی عرب‪-‬نویســنده بذله گو وشــوخ طبع ایرلندی‪-7‬شیشه‬ ‫ازمایشگاهی‪-‬انبارگندم‪-8‬پاکی‪-‬ناشایســت‪-9‬نوعی حلوا‪-‬خوگرفتن‪-10‬گوسفندجنگی‪-‬‬ ‫باال امدن اب دریا‪-‬نیم تنه ‪-10‬یک خودمانی‪-‬ازپرندگان‪-‬روان شــدن اب‪-12‬نیم صدای‬ ‫پشه‪-‬مهتابی‪-‬الهه شکار‪-13‬ستمکار‪-‬اثری ازماکســیم گورکی‪-‬محل سیر سیارات به دور‬ ‫خورشید‪-14‬ازخلفایاموی‪-‬فرستادن‪-‬نظراتانتخاباتی‪-15‬ازفیلمهایدیگرش‪-‬خوشبخت‬