روزنامه هنرمند شماره 778

‫محمدمهدی حیدریان رییس سازمان سینمایی‬ ‫استفاده از سینما برای‬ ‫مطامع سیاسی ظلم‬ ‫به فرهنگ است‬ ‫‪2‬‬ ‫ سه شنبه ‪ 21‬شهریورماه ‪ 1396‬سال دهم‬ ‫‪ 8‬صفـــحه‬ ‫شماره ‪778‬‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از مراسم نکوداشت جشن سینمای ایران‬ ‫تاریخ معاصر ایران‬ ‫وامدار سینما است‬ ‫گفتگوی هنرمند با «ابراهیم ایرج زاد»‬ ‫کارگردان فیلم «تابستان داغ»‬ ‫تمامسینما‬ ‫‪4‬‬ ‫ریســـکاســــت‬ ‫اذین رئوف بازیگر نمایش «خونین زار» در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫معصومیت هاییکه ناخواسته‬ ‫از دست رفته اند!‬ ‫‪3‬‬ ‫اولین مراسم یابود استاد فرهنگ شریف برگزار شد‬ ‫پریناز ایزدیاردر نمایی از فیلم «تابستان داغ»‬ ‫مریم تختکشیان‬ ‫‪4‬‬ ‫هیچکس به اندازه موسیقیدان‬ ‫از بهشت خبر ندارد‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫محمدمهدی حیدریان رییس سازمان سینمایی‬ ‫سه شنبه ‪ 21‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪778‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهــــــنگوهنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫نگاه‬ ‫علیرضاتابشمدیرعاملبنیادسینماییفارابی‬ ‫سینما با هویت ملى ما عجین شده است‬ ‫همزمانباروزملیسینما‪،‬مدیرعاملبنیادسینمایی‬ ‫فارابیازانتقالبخشیازتجهیزاتوابزارفیلمبرداری‬ ‫بنیادسینماییفارابی‪،‬باهدفحفظومعرفیمیراث‬ ‫ملی سینما و غنی سازی «موزه سینما»‪ ،‬به این موزه‬ ‫خبر داد‪ .‬مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی با اشاره به‬ ‫اینکه این اقدام پیش از این نیز سابقه داشته و در پی‬ ‫تحوالت سال های اخیر در فناوری فیلمسازی و با هماهنگی این موزه انجام شده‬ ‫است گفت‪ :‬تجهیزاتی که در این مرحله به موزه سپرده می شود شامل دوربین های‬ ‫فیلمبــرداری ‪ ٣٥‬م‪.‬م از نــوع ‪ Arricam.BL٤,٥٣٥,BL٢‬و انواع تجهیزات‬ ‫مربوط به این دوربین ها هستند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬بنیاد سینمایی فارابی‪ ،‬طی شش ماه‬ ‫اول سالجاری با هدف تقویت توان فنی «فیلمخانه ملی ایران» نسبت به انتقال و‬ ‫راه اندازی دستگاه های تله سینمای موجود در این بنیاد در فیلمخانه ملی ایران اقدام‬ ‫کرده است‪ .‬تابش با تاکید بر اینکه ارزشیابى و ساماندهى اسناد و مدارک بنیاد فارابی‬ ‫با همکارى سازمان اسناد و کتابخانه ملى با هدف حفظ میراث سینمایی طى دو‬ ‫سال اخیر انجام شده است‪ ،‬گفت‪ :‬امیدوارم سال هاى اینده بر غنای ان افزوده شود‪.‬‬ ‫ضرورى است مجموعه اسناد پراکنده در نهادها و مجموعه های مختلف سینمایى‬ ‫گرداوری و حفظ شود‪ .‬مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی بیان کرد‪ :‬برنامه ریزی و‬ ‫حمایت از ایجاد مرکز تخصصی – حرفه ایِ پردازش دیجیتالی فیلم های سینمایی‬ ‫در فیلمخانه ملی ایران و تهیه نســخه دیجیتال تعدادی از عناوین اثار شاخص‬ ‫سینمایی‪،‬می تواندگاممهمیبرایحفظمیراثملیسینمایایرانمحسوبشود‪.‬‬ ‫تابش با بیان اینکه بنیاد سینمایی فارابی با همکاری فیلمخانه ملی ایران نسبت به‬ ‫طراحیوتاسیس«مرکزخدماتدیجیتالسینمایایران»درفیلمخانهملیایران‪،‬‬ ‫اقدامات حمایتی را پیگیری کرده است‪ ،‬افزود‪ :‬تاسیس مرکز خدمات به منظور‬ ‫نهادینه سازی شیوه های نوین فیلمسازی‪ ،‬گسترش‪ ،‬ترویج و تثبیت روش های‬ ‫علمی و حرفه ای‪ ،‬نگهداری و ارشیو نسخه های اصلی – دیجیتالی اثار سینمای‬ ‫ایران به عنوان سرمایه تاریخی‪ -‬ملی‪ ،‬متعلق به دوره های «فیلمسازی سنتی» و‬ ‫«فیلمسازی دیجیتال» با هدف حفظ و احیای میراث ملی سینمای ایران می باشد‪.‬‬ ‫مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی با اشاره به اینکه باتوجه به تحوالت تکنولوژی‪ ،‬طی‬ ‫چند سال اخیر دو استودیوی «فیلمساز» و «بدیع» ناچار به تعطیلی شدند گفت‪:‬‬ ‫پس از بازدید گروه کارشناسان فارابی‪ ،‬سازمان سینمایی و فیلمخانه ی ملی ایران‬ ‫از تجهیزات و وسایل این دو استودیو‪ ،‬به این نتیجه رسیدیم که بخشی از وسایل‬ ‫موجود در این مراکز می تواند به عنوان پشتیبانی‪ ،‬جایگزین و قطعات یدکی مورد‬ ‫استفاده «البراتوار فیلمخانه ملی ایران» قرار گیرد‪ .‬همچنین بخشی از تجهیزات‬ ‫مانند‪ :‬اسکنر و فیلم ریکوردر که جدیدتر هستند‪ ،‬در فیلمخانه ملی ایران نصب و‬ ‫مورد بهره برداری قرار گرفتند‪ ،‬که با کمک بنیاد فارابی این وسایل خریداری و به‬ ‫چرخ ه فعالیت های فیلمخانه ی ملی ایران اضافه شد‪ .‬وی ضمن اشاره به دغدغه های‬ ‫بنیاد سینمایی‪ ،‬ادامه داد‪ :‬تبدیل اثار سینمایی به دیجیتال برای بروزرسانی‪ ،‬مرمت‬ ‫و اماده سازی نسخه های دیجیتال فیلم های دهه های پیش سینمای ایران که به‬ ‫لحاظ پخش بین المللی مشکلی ندارند و حقوق ان متعلق به بنیاد و یا سازمان‬ ‫سینمایی است‪ ،‬با هدف حفظ و نگهداری اثار شاخص ملی و بین المللی قدیمی‬ ‫سینما‪ ،‬در قالب برنامه حفظ میراث ملی سینمای ایران‪ ،‬از مهمترین دغدغه های‬ ‫بنیاد سینمایی فارابی است‪ .‬مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی با گرامیداشت ‪٢١‬‬ ‫شهریور‪ ،‬روز ملی سینما و با اشاره به اینکه بیش از یک قرن از حضور ارزشمند‬ ‫سینما در ایران می گذرد و هنرمندان و مخاطبان این مرز و بوم با اختصاص روز‬ ‫ویژه ای‪ ،‬ان را گرامی می دارند‪ ،‬بیان کرد‪ :‬طی ‪ ۱۱۷‬ســال گذشته‪ ،‬مردان و زنان‬ ‫فرهیخته ای با تکیه بر بضاعت خویش‪ ،‬سنگ بنای این بناى باشکوه را در خاک‬ ‫این سرزمین هنرشناس‪ ،‬پی ریخته اند‪ .‬پس حفظ میراثی چنین سترگ که حاال‬ ‫دیگر با هویت ملی ما عجین شده است یکی از مهمترین و در عین حال اصیل ترین‬ ‫وظایف روزگار ماســت‪ .‬علیرضا تابش‪ ،‬بنیاد سینمایی فارابی را نهادی برامده از‬ ‫جنبش فکری و نهضت فرهنگی جامعه پس از انقالب اسالمی دانست و گفت‪:‬‬ ‫این بنیاد در نهایت افتخار‪ ،‬بیش از ‪ ٣‬دهه‪ ،‬همدوش و همسو با سینماگران‪ ،‬ضمن‬ ‫پاسداشت مساعی فیلمسازان هنرمند و با بهره گیری از توان تخصصی خویش‪،‬‬ ‫سعی داشته و دارد تا اسباب رشد فضایل و ارزش ها را در سینمای نجیب ایران‬ ‫فراهم نماید‪ .‬وی در پایان ضمن گرامیداشت روز ملی سینما برای همه هنرمندان‬ ‫این عرصه ارزوی توفیق‪ ،‬عزت و سربلندی کرد‪.‬‬ ‫فاطمه سعیدی عضو کمیسیون اموزش و تحقیقات مجلس‬ ‫ضرورت هشدار به خانواده ها‬ ‫درخصوص ورود «بازی نهنگ ابی» به ایران‬ ‫عضو کمیســیون اموزش و تحقیقات مجلس‬ ‫ورود «بــازی نهنگ ابی» به ایران را هشــداری‬ ‫برای مسئوالن دانست و از جدی نگرفتن تولید‬ ‫بازی های داخلی و عــدم اولویت این مهم برای‬ ‫مسئوالن انتقاد کرد‪ .‬فاطمه سعیدی در رابطه با‬ ‫ضرورتهشداربیشترنهادهایاموزشی‪ ،‬فرهنگی‬ ‫و رســانه ای به خانواده ها درخصوص ورود «بازی نهنگ ابی» به ایران‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫وزارتخانه ها و دستگاه های متعددی در زمینه مدیریت فضای مجازی و بازی های‬ ‫موبایلی مسئولیت و تعهد دارند‪ ،‬به عنوان مثال وزارت اموزش و پرورش باید با‬ ‫افزایش اعتماد به نفس و باال بردن شناخت کودکان و نوجوانان نسبت به هویت‬ ‫خود‪ ،‬مانع از تاثیرپذیری ان ها از فضاهای مجازی و بازی های شــوم و مخرب‬ ‫شــود البته این مهم با پیاده کردن برنامه ها و ایده های جذاب مختلف محقق‬ ‫خواهد شد‪ .‬نماینده مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شمیرانات‪ ،‬اسالمشهر و پردیس در مجلس‬ ‫شورای اسالمی با بیان اینکه انتظار می رود مرکز ملی بازی های رایانه ای و اموزش‬ ‫و پرورش از طریق مدارس و معلمان تربیتی و رسانه ها برای اگاهی رسانی به‬ ‫والدین و نوجوانان وارد عمل شوند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬متاسفانه هیچ کدام از دستگاه های‬ ‫مرتبط جایگزینی برای سرگرمی های مخرب اوارشده بر سر کودکان و نوجوانان‬ ‫و جوانــان ندارد‪ .‬وی همچنین بر نقش وزارت ورزش نیز برای پرکردن اوقات‬ ‫فراغت جوانان‪ ،‬نوجوانان و کودکان تاکید کرد و گفت‪ :‬عالوه بر اموزش و پرورش‬ ‫و وزارت ورزش‪ ،‬وزارت فرهنگ نیز باید با بهاء دادن به تولید بازی های داخلی‬ ‫و رسانه ملی با تولید برنامه و اگاه سازی به جنگ این اسیب های خانه مان سوز‬ ‫برود‪ .‬سعیدی با انتقاد از عدم هشدار از سوی رسانه ملی درخصوص «بازی نهنگ‬ ‫ابی»‪ ،‬گفت‪ :‬متاسفانه امروز فیلم و بازی های مناسب نوجوانان و کودکان که‬ ‫بتوانند پاسخگوی هیجانات ان ها باشد در کشور تولید نمی شود به همین دلیل‬ ‫شاهد گرایش ان ها به بازی های مخرب غربی هستیم‪ .‬عضو کمیسیون اموزش و‬ ‫تحقیقات مجلس ادامه داد‪ :‬اگرچه دسترسی به این بازی در کشور محدود شده‬ ‫است اما هنوز راه های بسیاری برای رسیدن به ان وجود دارد به همین دلیل‬ ‫مسئوالن نباید از فرهنگسازی و هشدار غافل شوند‪.‬‬ ‫استفاده از سینما برای مطامع سیاسی ظلم به فرهنگ است‬ ‫محمدمهدی حیدریان با تاکید بر اینکه سینما عرصه سیاست بازی و سیاسی‬ ‫کاری نیست‪ ،‬تاکید کرد اســتفاده از سینما برای مطامع سیاسی ظلم به‬ ‫فرهنگ است‪ .‬حیدریان رییس سازمان سینمایی که در مشهد حضور دارد‬ ‫عصر یکشنبه ‪ ۱۹‬شهریور ماه در مراسمی حضور یافت که در ان از تعدادی‬ ‫از فیلمســازان تجلیل به عمل امد‪ .‬در این مراسم که به مناسبت روز ملی‬ ‫سینما برگزار شــد از احمدرضا درویش تجلیل به عمل امد و نشان زرین‬ ‫پایتخت فرهنگی جهان اسالم به پاس ساخت اثار دفاع مقدس و مذهبی‬ ‫در اغاز جشن های روز ملی سینما به وی اهدا شد‪ .‬همچنین در این مراسم‬ ‫از تعدادی از فیلمسازان مشهدی که در سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر‬ ‫حضور داشتند تجلیل به عمل امدند که ابراهیم ایرج زاد برای فیلم تابستان‬ ‫داغ‪ ،‬کاظم مالیی برای فیلم کوپال‪ ،‬هادی حاجتمند برای فیلم اشنوگل‪ ،‬سید‬ ‫محمود رضوی برای فیلم ماجرای نیمروز و سیاوش حقیقی برای فیلم مادری‬ ‫از جمله انها بودند‪ .‬حیدریان در این مراسم در سخنانی گفت‪ :‬روز ملی سینما‬ ‫را پیش رو داریم که من به همین بهانه از کسانی که باید سینما را حمایت‬ ‫کنند یک خواهش دارم‪ .‬سینمای ایران در حال حاضر در مسیری قرار دارد‬ ‫که برای ثبات در این مسیر و رسیدن به مقصد نیازمند حمایت ملی و جدی‬ ‫است‪ .‬وی افزود‪ :‬سینما عرصه سیاست بازی و سیاسی کاری نیست و استفاده‬ ‫از ان برای مطامع سیاسی ظلم به فرهنگ است‪ .‬سینما ماموریتی جدی تر‬ ‫از این کاربری های مقطعی دارد‪ ،‬البته سینمای سیاسی ژانری جدی است و‬ ‫حتما سینمای ایران مانند همه ژانرهایی که بدان می پردازد به ژانر سیاسی‬ ‫هم می پردازد اما خفیف کردن سینما در حد استفاده های مقطعی سیاسی کار‬ ‫درستی نیست‪ .‬رییس سازمان سینمایی تاکید کرد‪ :‬رفتار ما با سینما باید به‬ ‫گونه ای باشد که نشان دهد حمایت های مادی و معنوی ما به دلیل اعتماد به‬ ‫سینما است و باید با صدا و عمل مان این اعتماد را به سینماگران منتقل کنیم‪.‬‬ ‫حیدریان با اشاره به اینکه سینمای ایران خودش را ثابت کرده که می تواند‬ ‫سفیر فرهنگی کشورمان در جهان باشد‪ ،‬بیان کرد‪ :‬در خیلی از جاهایی که از‬ ‫لحاظ سیاسی ارتباطی برقرار نیست‪ ،‬سینمای ایران حضور می یابد و با حضور‬ ‫سرافرازانه ای که دارد ما را هم سربلند می کند‪ .‬ما در سال بیش از ‪ ۳۶۰‬جایزه‬ ‫سینمایی می گیریم و این یعنی حضور در سکوهای رفیع فرهنگی جهان و‬ ‫اعالم اینکه ما نمایندگان ملتی اهل فرهنگ و تمدن و دارای حرف جهانی‬ ‫هستیم‪ .‬به گفته وی‪ ،‬تقویت این سینمای سربلند به حمایت جدی دولت و‬ ‫مجلس نیاز دارد‪ .‬رییس سازمان سینمایی افزود‪ :‬ما خدمت دوستان مجلس‬ ‫رســیدیم و انجا به توافق رسیدیم که برای رسیدن به قوانینی در سینما با‬ ‫هم همکاری داشته باشیم‪ .‬سینما یک قالب جدی برای حرف جدی زدن و‬ ‫ماموریت های بلند و جدی است و حتما به این حمایت ها نیاز دارد‪ .‬باید چه‬ ‫در دولت و مجلس چه توسط صاحبان بلندگوها و منابر و رسانه ها بیشتر به‬ ‫سینماگران اعتماد شود وگرنه سرمایه هایمان را از دست می دهیم‪ .‬حیدریان‬ ‫تاکید کرد‪ :‬اگر ما داخل سینما حاشیه هایی داریم خودمان سریعتر ان را جمع‬ ‫می کنیم تا نشان دهیم که ما ظرفیت اعتماد کامل را داریم ولی امیدواریم‬ ‫حاشیه های بیرون سینما هم که دامن این حوزه را می گیرد‪ ،‬جمع شود‪.‬‬ ‫ذوالقدر عضو هیات رئیسه کمیسیون فرهنگی مجلس‬ ‫مراقبباشیمفیلم سازانمان‬ ‫برای جشنواره های خارجی فیلم نسازند‬ ‫عضو هیات رئیســه کمیسیون فرهنگی‬ ‫مجلس موفقیت فیلم ســینمایی «بدون‬ ‫تاریخ‪ ،‬بدون امضاء» در جشنواره ونیز را‬ ‫موفقیتی دیگر برای ســینمای کشورمان‬ ‫برشمرد و از بازتاب محدود این موفقیت‬ ‫در رسانه ملی و روزنامه های کشور انتقاد‬ ‫کرد‪ .‬ســیده فاطمه ذوالقدر با اشــاره به‬ ‫درخشش فیلم ســینمایی «بدون تاریخ‪،‬‬ ‫بدون امضا» در جشنواره ونیز ایتالیا و اختصاص جایزه‬ ‫بهترین بازیگــر مرد بخش افق هــای هفتادوچهارمین‬ ‫دوره جشــنواره فیلم ونیز به نوید محمدزاده و بهترین‬ ‫کارگــردان به وحید جلیلوند‪ ،‬گفت‪ :‬قطعا برای هر فیلم‬ ‫و اثر هنری زحمت زیادی کشــیده می شود و جا دارد‬ ‫برای کســب این موفقیت از عوامل این فیلم قدردانی و‬ ‫تجلیل به عمل اید‪ .‬نماینده مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شمرانات‪،‬‬ ‫اسالمشــهر و پردیس در مجلس شــورای اسالمی این‬ ‫موفقت را افتخاری دیگر برای ســینمای ایران برشمرد‬ ‫و افزود‪ :‬رســانه ها باید به کسب این موفقیت ها بپردازند‬ ‫و همــه ما باید کســب چنین نشــان ها و جوایز معتبر‬ ‫بین المللــی را ارج بنهیم‪ .‬وی با بیــان اینکه اخبار این‬ ‫موفقیت بیشــتر در فضــای مجازی بازتاب داشــته تا‬ ‫رسانه ها و روزنامه ها‪ ،‬ادامه داد‪ :‬کسب این جوایز توانایی‬ ‫و قابلیت های ســینمای ایران را نشــان‬ ‫می دهــد و بــه ما یــاداوری می کند که‬ ‫سینمای ما به سمت حرفه ای شدن رفته‬ ‫و نیاز به حمایت بیشتر دارد‪ .‬نایب رییس‬ ‫فراکسیون زنان مجلس دهم تصریح کرد‪:‬‬ ‫از ســوی دیگر ما با ارائه اثار فاخر هنری‬ ‫در دنیا می توانیم فرهنگ‪ ،‬تمدن و تاریخ‬ ‫کهن خود را به دنیــا معرفی کنیم و بار‬ ‫فرهنگی اثار را نشــان دهیم‪ .‬ذوالقدر یاداور شد‪ :‬البته‬ ‫باید مراقب باشیم فیلم ســازان کشور به سمتی نروند‬ ‫که بــرای جشــنواره های خارجی فیلم بســازند و این‬ ‫مســئله تبدیل به یک رویه شود‪ .‬وی فیلم سازی برای‬ ‫جشــنواره های خارجی را یک اســیب دانست و تاکید‬ ‫کرد‪ :‬فیلم ســاز باید با بیان و نگاه خود اثر هنری را ارائه‬ ‫دهد؛ حال اگر جشنواره ها از ان اثر استقبال کردند نیز‬ ‫جای خرسندی خواهد داشت؛ علت اینکه برخی عالقه‬ ‫ندارند به ایــن موفقیت ها بپردازند نیز همین مســئله‬ ‫اســت‪ .‬عضو هیات رئیسه کمیســیون فرهنگی مجلس‬ ‫شــورای اسالمی ســیاه نمایی در اثار سینمایی را یکی‬ ‫از اثار فیلم ســازی برای جشنواره های خارجی عنوان و‬ ‫بیان کرد‪ :‬البته کارگردانــان ما چنین رویه ای ندارند و‬ ‫امیدواریم این روش فیلم سازی در کشور ما باب نشود‪.‬‬ ‫محمود صادقی نماینده مجلس‬ ‫اخذتصمیماتجزیره ایباحاکمیتیکپارچه‬ ‫درکشور مغایرت دارد‬ ‫نماینــده مردم تهــران در مجلس اخذ‬ ‫تصمیمات جزیــره ای در حوزه فرهنگ‬ ‫را مغایــر با یکپارچگی خواند و این نوع‬ ‫اقدامــات را ساختارشــکنی در حوزه‬ ‫فرهنگ دانســت‪ .‬محمــود صادقی با‬ ‫اشــاره به اخذ تصمیمات جزیره ای در‬ ‫حــوزه فرهنــگ و صادرنشــدن مجوز‬ ‫برخی برنامه های هنری در شهرستان ها‬ ‫علیرغــم اجازه اجــرای ان در شــهری دیگر‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫یکــی از دغدغه هایی که همــواره در حوزه فرهنگ‬ ‫وجود دارد‪ ،‬همین مســئله و عدم یک نظام یکپارچه‬ ‫تصمیم گیر است‪ .‬نماینده مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شمرانات‪،‬‬ ‫اسالمشهر و پردیس در مجلس شورای اسالمی یاداور‬ ‫شد‪ :‬در زمان رای اعتماد به وزیر پیشنهادی فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی از وی ســئوال کردم که ایا اقتدار و‬ ‫توان اینکه نظام بودجه ریزی حوزه فرهنگ کشــور را‬ ‫شــفاف کند و تصمیمات حوزه فرهنگ در وزارتخانه‬ ‫متبوع متمرکز شــود را دارد یــا خیر؛ به علت همین‬ ‫چندگانگی ضرورت دارد که با اقتدار بیشــتر جلوی‬ ‫تصمیمات فدرالی و جزیره ای گرفته شود‪ .‬وی با بیان‬ ‫اینکه عدم اخذ تصمیمات متمرکز در حوزه فرهنگ‪،‬‬ ‫مسئله ای اســت که از ابتدای انقالب وجود داشته و‬ ‫ظرف مدت اخیر تشــدید شده است‪ ،‬گفت‪ :‬متاسفانه‬ ‫در این شرایط مشخص نیست که متولی فرهنگ در‬ ‫کشــور چه ارگان‪ ،‬نهاد یا دستگاهی است‪ .‬صادقی با‬ ‫اشــاره به وجود گرایشات و ســلیقه های متفاوت در‬ ‫کشــور‪ ،‬گفت‪ :‬این گرایشات و ســلیقه های مختلف‬ ‫در کشــور در حوزه فرهنگ نمود پیدا می کند که با‬ ‫حساســیت ویژه تری به ان نگاه می شود لذا مدیریت‬ ‫این بخش چندان کار اسانی نیست‪.‬‬ ‫وی تصر یح کــرد‪ :‬مردم و جامعه هنــری به عنوان‬ ‫شــهروندان کشــور باید حقوق خود را‬ ‫بشناســند و این ابهام‪ ،‬عدم شفافیت و‬ ‫چندپارگــی در حوزه تصمیم گیری ها و‬ ‫اجرای امور فرهنگی اسیب زا است‪ .‬عضو‬ ‫فراکســیون امید مجلس دهم دولت را‬ ‫مسئول و متولی فرهنگ کشور دانست‬ ‫و گفت‪ :‬در جمهوری اسالمی ایران نظام‬ ‫فدرالی یا مولــوک الطوایفی نداریم که‬ ‫در هر اســتان‪ ،‬هر دستگاهی برای خود تصمیم گیر و‬ ‫تصمیم‪‎‬ساز باشد‪ .‬بنابراین همگان در حوزه فرهنگی به‬ ‫لحاظ حقوقی باید از دولت و وزارت فرهنگ و تمکین‬ ‫کنند‪ .‬وی با بیان اینکــه اخذ تصمیمات جزیره ای با‬ ‫حاکمیت یکپارچه در کشور مغایرت دارد‪ ،‬ادامه داد‪:‬‬ ‫اینگونه اقدامات در کشور مفهوم حاکمیت چندپارچه‬ ‫را دارد که نوعی ساختارشــکنی برای جامعه اسالمی‬ ‫به شمار می اید‪.‬‬ ‫عضو کمیسیون اموزش و تحقیقات مجلس به موضوع‬ ‫امــر به معــروف و نهی از منکر اشــاره و اظهار کرد‪:‬‬ ‫بــه این حکم دینی در جای خــود باید عمل کرد اما‬ ‫نه بــه گونه ای که به یکپارچگی اداره کشــور‪ ،‬لطمه‬ ‫بزند‪ .‬صادقی با اشــاره به بودجه کالن سایر نهادهای‬ ‫فرهنگی‪ ،‬عنــوان کرد‪ :‬مجلــس تالش هایی را برای‬ ‫اصالح ردیف های بودجــه ‪‎‬ای صورت داد اما دولت به‬ ‫عنــوان ارائه دهنده بودجه می توانــد تغییرات عمده‬ ‫و گســترده در بودجه ایجاد کنــد و مجلس توانایی‬ ‫تغییرات ســاختاری گســترده در بودجــه را ندارد‪.‬‬ ‫نماینــده مردم تهران در مجلس شــورای اســامی‬ ‫تصریــح کرد‪ :‬ما به عنوان مجلــس‪ ،‬وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی را مسئول امور فرهنگی کشور می دانیم‬ ‫و مطالبات خود را از وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی‬ ‫پیگیری خواهیم کرد‪.‬‬ ‫رییس کمیته فرهنگ‪ ،‬هنر و رسانه کمیسیون فرهنگی مجلس خبر داد‬ ‫پایانجمن هایصنفیهنرهایتجسمیبه‬ ‫ی‪‎‬شود‬ ‫شوراهایراهبردیوزارتفرهنگبازم ‬ ‫رییس کمیتــه فرهنگ‪ ،‬هنر‬ ‫و رسانه کمیســیون فرهنگی‬ ‫مجلــس از ارســال نامه ای به‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫به منظور دعوت از نمایندگان‬ ‫انجمن های صنفــی هنرهای‬ ‫تجســمی بــرای حضــور در‬ ‫جلسات شوراهای راهبردی و‬ ‫برنامه ریزی وزارت فرهنگ خبر داد‪ .‬احمد‬ ‫مازنی با اشاره به نشست خود با انجمن های‬ ‫صنفی هنرهای تجســمی‪ ،‬گفــت‪ :‬در این‬ ‫نشست که ماه گذشته برای اسیب شناسی‬ ‫مسائل و مشــکالت حوزه هنرهای تجسمی‬ ‫برگزار شد بزرگان هنرهای تجسمی به بیان‬ ‫مسائل و مشــکالت خود پرداختند‪ .‬نماینده‬ ‫مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شــمیرانات‪ ،‬اسالمشهر و‬ ‫پردیس در مجلس شــورای اسالمی با بیان‬ ‫اینکه در این نشست صمیمی به انجمن های‬ ‫صنفی هنرهای تجسمی قول دادم که پیگیر‬ ‫مسائل و مشــکالت انان باشم‪ ،‬افزود‪ :‬یکی‬ ‫از اقداماتی که اخیرا در این راســتا صورت‬ ‫گرفــت و طی نامــه ای به وزیــر فرهنگ و‬ ‫ارشــاد اســامی اعالم شد‪،‬‬ ‫موضــوع حضــور انجمن های‬ ‫صنفی در شوراهای راهبردی‬ ‫و برنامه ریــزی وزارت فرهنگ‬ ‫ارشــاد اســامی اســت‪ .‬وی‬ ‫انگیــزه و ظرفیت انجمن های‬ ‫صنفــی بــه ویــژه در حوزه‬ ‫هنرهای تجسمی را بسیار باال‬ ‫و مفید ارزیابــی و بیان کرد‪ :‬وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشــاد اسالمی می تواند از این ظرفیت در‬ ‫جهــت برنامه ریزی های کالن خود و تنظیم‬ ‫اسناد باالدستی حوزه فرهنگ به خوبی بهره‬ ‫ببرد‪ .‬رییس کمیته فرهنگ‪ ،‬هنر و رســانه‬ ‫کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسالمی‬ ‫با بیان اینکه منتظر پاســخ نامه ارسالی به‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی هستم‪ ،‬اظهار‬ ‫امیدواری کرد که وزارت فرهنگ و ارشــاد‬ ‫اســامی با تدوین دســتورالعمل های الزم‪،‬‬ ‫رویکرد مناســب تری در خصــوص بهبود‬ ‫وضعیت هنرمنــدان به ویــژه هنرمندان‬ ‫پیشکســوت و اســاتید حــوزه هنرهای‬ ‫تجسمی به کار گیرد‪.‬‬ ‫با حضور ‪ 240‬هنرمند از ‪ 30‬کشور جهان برگزار می شود‬ ‫اغازپنجمینجشنوارهبین المللی‬ ‫«هنربرایصلح»درخانههنرمندان‬ ‫پنجمین جشــنواره بین المللــی «هنر برای‬ ‫صلح» با اثاری از هنرمندان ‪ 30‬کشور جهان‪،‬‬ ‫امروز سه شنبه ‪ 21‬شهریورماه با افتتاح بخش‬ ‫نمایشــگاهی‪ ،‬موســیقی و تئاتر اغاز به کار‬ ‫می کنــد‪ .‬خانه هنرمندان ایــران از ‪ 21‬تا ‪30‬‬ ‫شــهریورماه میزبان پنجمین جشنواره «هنر‬ ‫برای صلح» خواهد شد‪ .‬در این رویداد هنری‬ ‫که از سوی بخش خصوصی هنر و با حمایت‬ ‫هنرمندان‪ ،‬گالــری داران و مجموعه داران برپا‬ ‫می شــود؛ ‪ 240‬هنرمند در رشته های نقاشی‪،‬‬ ‫مجســمه‪ ،‬گرافیک‪ ،‬ویدیو ارت‪ ،‬پرفورمنس‪،‬‬ ‫تئاتر‪ ،‬ســینما و موســیقی به ارائه اثار خود‬ ‫خواهند پرداخت‪ .‬جشنواره «هنر برای صلح»‬ ‫در پنجمیــن گام خــود برای اولیــن بار به‬ ‫شــکل بین المللی برپا می شود در بخش های‬ ‫مختلف خود میزبان هنرمندانی از ‪ 30‬کشور‬ ‫جهان اســت‪ .‬در اولین روز این رویداد بخش‬ ‫نمایشــگاهی پنجمین جشــنواره بین المللی‬ ‫«هنر برای صلح» در تمامی گالری های خانه‬ ‫هنرمندان افتتاح خواهد شد‪ .‬در بخش نقاشی‬ ‫این رویداد هنری‪ ،‬اثار ‪ 64‬هنرمند همچون ناصر‬ ‫اویسی‪ ،‬جعفر روح بخش‪ ،‬کوروش شیشه گران‪،‬‬ ‫بهرام دبیری‪ ،‬منوچهر نیازی‪ ،‬کامبیز درم بخش‬ ‫و‪ ...‬بــه نمایش در خواهــد امد‪ .‬در این بخش‬ ‫اثاری از هنرمندان فرانســویی و ایتالیایی نیز‬ ‫حضور دارد‪ .‬بخش عکس پنجمین جشــنواره‬ ‫بین المللی «هنر بــرای صلح» نیز میزبان اثار‬ ‫‪ 52‬هنرمند‪ ،‬همچون عباس کیارستمی‪ ،‬رضا‬ ‫کیانیان‪ ،‬ابراهیم حقیقی‪ ،‬ســیف اهلل صمدیان‪،‬‬ ‫محمد فرنود‪ ،‬گوهر دشــتی‪ ،‬شادی قدیریان‬ ‫‪ ،‬ارمــان اســتپانیان‪ ،‬مجید ســعیدی و‪ ...‬در‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان هنرمند بخوانید‬ ‫کنار اثاری از عکاســانی از کشورهای فرانسه‪،‬‬ ‫افغانستان‪ ،‬هند وعراق است‪ .‬در بخش مجسمه‬ ‫و چیدمــان نیز ‪ 34‬اثــر از هنرمندانی چون‪،‬‬ ‫بهروز دارش‪ ،‬تاها بهبهانی‪ ،‬جمشید مرادیان‪،‬‬ ‫مریم سالور‪ ،‬گیزال وارگا سینایی و‪ ...‬در معرض‬ ‫دید عالقمندان قرار خواهد گرفت‪ .‬بخش ویدیو‬ ‫ارت و پوستر این رویداد هنری‪ ،‬میزبان اثار ‪28‬‬ ‫هنرمند از ایران‪ ،‬یونان‪ ،‬مکزیک‪ ،‬امریکا‪ ،‬روسیه‪،‬‬ ‫دومنیکن‪ ،‬چین‪ ،‬اکوادور‪ ،‬ترکیه‪ ،‬لهســتان و‬ ‫اندونزی است‪ .‬در بخش نمایشگاهی پنجمین‬ ‫جشنواره بین المللی «هنر برای صلح» تمامی‬ ‫اثار برای فروش ارائه شده اند و عواید حاصل از‬ ‫ان صرف ساخت مدرسه و اقدامات بشردوستانه‬ ‫خواهد شد‪ .‬همچنین در روز افتتاحیه پنجمین‬ ‫جشــنواره بین المللی «هنر برای صلح»‪ ،‬گروه‬ ‫تئاتر قاصدک از ســاعت ‪ 17‬به اجرای نمایش‬ ‫ویژه کودکان بر اساس شعار این رویداد هنری‬ ‫که «اموزش صلح به کودکان» است‪ ،‬خواهند‬ ‫پرداخــت‪ .‬اجرای پرفورمنس نقاشــی احمد‬ ‫اریامنش و پرفورمنس موسیقی گروه بنفش از‬ ‫دیگر برنامه های نخستین روز این رویداد هنری‬ ‫است‪ .‬الزم به یاداوری است‪ ،‬پنجمین جشنواره‬ ‫«هنر برای صلح» در کنار بخش نمایشگاهی‬ ‫تا‪ 30‬شهریورماه همه روز با برنامه های متنوعی‬ ‫در عرصه تئاتر‪ ،‬موســیقی و ســینما میزبان‬ ‫عالقمندان به هنر و صلح خواهد بود‪ .‬مراســم‬ ‫بزرگداشــت روز جهانی صلح و اهدای «نشان‬ ‫صلح» که یکی از بخش های اصلی جشــنواره‬ ‫«هنر برای صلح» در ادوار گذشته بوده است‪،‬‬ ‫نیز پنجشنبه ‪ 23‬شهریورماه در سالن شهناز‬ ‫خانه هنرمندان ایران برگزار می شود‪.‬‬ ‫اذین رئوف بازیگر نمایش «خونین زار» در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫معصومیت هایی که ناخواسته از دست رفته اند!‬ ‫مریم ناظران‬ ‫نمایش «خونین زار» به نویســندگی و کارگردانی سهراب حسینی و با‬ ‫بازیگری اذین رئوف از پانزدهم مراده ماه در سالن مکتب تهران روی صحنه‬ ‫رفته و قرار است تا بیست و چهارم شهریورماه نیز ادامه داشته باشد‪ .‬این‬ ‫نمایش روایت زنانه است و اذین رئوف نیز به خوبی توانسته از عهده کار‬ ‫براید‪ .‬به همین بهانه با وی گفتگویی داشتیم که در ادامه خواهید خواند‪:‬‬ ‫***‬ ‫خانم اذین رئوف چه چیزی باعث شد که کار اقای سهراب حسینی‬ ‫را پذیرفتید و بازیگر نقش مهری در نمایش «خونین زار» شدید؟‬ ‫من در ســریالی که کارگردان ان اقای اب پرور بود کار میکردم‪ ،‬خانم بهاره رهنما‬ ‫که از دوستان عزیز و همکاران من هست با گروه مکتب تهران اجرایی روی صحنه‬ ‫داشتند‪ ،‬برای متنی به دنبال بازیگر بودند که خانم رهنما من را به اقای حسینی‬ ‫معرفی کردند‪ .‬من نمایشنامه را خواندم و با هم صحبت کردیم و در نهایت قرار به‬ ‫همکاری با ایشان شد‪.‬‬ ‫نمی‪‎‬دانید چرا خانم رهنما خودشــان کار را نپذیرفتند و به شما‬ ‫پیشنهاددادند؟‬ ‫خانم رهنما خودشان چند تا کار داشتند و این نقش طوری بود که دخترکی باید‬ ‫ان را بازی می کرد و دنبال چنین موردی نزدیک به من می گشتند که من را معرفی‬ ‫کردند‪.‬‬ ‫خانم اذین رئوف این کار مونولوگ است و کار خیلی سخت و پر‬ ‫استرسی ست‪ ،‬چگونه توانستید نقش های خود را حفظ کنید و چه‬ ‫چیزی در این نقش برای شما جذابیت داشت که ان را پذیرفتید؟‬ ‫من بعد از اینکه از دانشــگاه سوره فارغ التحصیل شدم درگیر فضای تصویر و صدا‬ ‫پیشــگی شدم‪ ،‬در این چند وقت اخیر خیلی به فکر این بودم که به تئاتر برگردم‬ ‫و خیلی دوست داشتم یک کار مونولوگ انجام بدهم‪ .‬خودم هم یک کار مونولوگ‬ ‫نوشتم و درگیر ان بودم که این نمایش به من پیشنهاد شد‪.‬‬ ‫چرا کار مونولوگ را دوست داشتید‪ ،‬انتخاب کنید؟‬ ‫دوســت داشتم عرصه ای برایم فراهم شــود که بتوانم در ان وجوه مختلف بازی‬ ‫خودم را به نمایش بگذارم و همان طور که خودتان دیدید کار باال پایین داشــت و‬ ‫نقش ها‪ ،‬صداها و فضاهای مختلف این نمایش بود که من را جذب کرد در کنار همه‬ ‫توانایی های زبان و ادبیات و نویسندگی که سهراب حسینی در ان خبره هستند‪.‬‬ ‫این کار هم مونولوگ و هم یک بازی بدون حرکت اســت اما در‬ ‫جاهایی برای اینکه نقشتان عوض شود و در قالب یک ادم دیگر‬ ‫بروید فقط تن صدا عوض می شود‪.‬‬ ‫بله‪ -‬ثابت بودن بازیگر روی صحنه کامال به عمد اتفاق افتاده است‪ ،‬تصمیمی که اقای‬ ‫سهراب حسینی گرفته اند کار خطرناکی بوده است که با من هم مشورت کردن و‬ ‫من هم استقبال کردم هم برای بازیگر کار خطرناک و ریسک پذیر هست و هم برای‬ ‫کارگردان‪ ،‬اما وسوسه انگیز هم بوده است که من یک ساعت در انجا بنشینم و در ان‬ ‫یک ساعت با تغییر پوزیشن های خیلی کوچک بتوانم مخاطب را با خودم همراه کنم‬ ‫که مخاطب بعد از بیرون امدن از سالن بگوید ما یک پکیج بازیگری دیدیم‪ ،‬پلک‬ ‫نزدیم و در این بازار خستگی های تئاتر خسته هم نشدیم‪.‬‬ ‫مونولوگ کار سنگینی است که یک نفر باید تمام نقش را به دوش‬ ‫بکشدودرجایگاه هایمتفاوتیحاضرشود‪،‬بهنظرشماکارسختی‬ ‫نبود‪ ،‬استرس نداشتید و اینکه ممکن بود در این چند هفته ای که‬ ‫اجرا شده است حتی دیالوگ خودتان را فراموش کنید یا نه؟‬ ‫نه‪ ،‬یکی از خصوصیات من این است که استرس ندارم در مواجهه با نقش ها و قرار‬ ‫گرفتن در موقعیت های تئاتری و سینمایی دچار استرس نمی شوم ولی در اینکه کار‬ ‫ســختی است به هیچ وجه شکی نیست و بسیار کار سختی است‪ .‬اما این میزانی‬ ‫اعتماد به نفس می طلبد و باید خودت را باور داشته باشی و به کاری که می کنی‬ ‫اعتقاد داشته باشی و باید کاری کنی که وقتی روی صحنه نشستید و دیالوگ ها را‬ ‫پشت سر هم می گویید و هنگام جا به جایی نقش و متن مخاطب هم با شما همراه‬ ‫شود و لذت ببرد‪.‬‬ ‫چقدر فرصت داشتید که نقش خودتان را حفظ کنید؟‬ ‫تمرین های ما از اخر ســریال اقای اب پرور که گویا پخش ان تازه تمام شده است‬ ‫ازان موقع شروع شد و ما خیلی بریده بریده تمرین کردیم و اقای حسینی خیلی با‬ ‫من تمرین کردند من در ان فاصله که سر سریال بودم دو تا تئاتر و دوتا سریال را رد‬ ‫کردم و نتوانستم بروم ولی اقای حسینی خیلی با من همکاری کردند و در مجموع‬ ‫ما چیزی حدود دو ماه تمرین کردیم‪.‬‬ ‫شما گفتید در ابتدا مونولوگ دوست داشتید چه چیزی در این‬ ‫نقش دیدید که تمام پیشنهادات تئاتری و سریالی را رد کردید و‬ ‫دوست داشتید این کار را انجام بدهید درحالی که این کار دوم اقای‬ ‫حسینیهست؟‬ ‫خیلی ســاده است‪ ،‬من کلی ســال دویدم و خیلی کارها انجام دادم و از خیلی از‬ ‫انها هم راضی هستم با مهران مدیری‪ ،‬پیمان قاسم خانی‪ ،‬مسعود اب پرور‪ ،‬کیوان‬ ‫علی محمدی‪ ،‬اقای بنکدار‪ ،‬مرضیه برومند و دیگران کار کرده ام ولی دیدم کم کم‬ ‫فضا دارد به سمتی می رود که به یک بازیگر تلویزیونی نزدیک شده است و دوست‬ ‫داشتم به تئاتر برگردم و چه چیزی بهتر از این که با تئاتر مکتب تهران و با مونولوگ‬ ‫برگردم و چه بهتر از این که متن با من کامل شد‪ .‬یعنی یک بخشی از ان نوشته‬ ‫شد و خورده ریزه کاری هایی هم بود که با توجه به اذین رئوف کامل شد که اذین‬ ‫می تواند این نقش ها را به خاطر قابلیت های بازیش در فضاهای مختلف با کمک بیان‬ ‫و بازی اجرا کند و متن هم متنی بود که اصوال برای شــخص من همیشه دغدغه‬ ‫بوده است من که خودم سالهاست از زمانی که دانشگاه قبول شدم همیشه در تهران‬ ‫تنها زندگی می کنم این متن واقعا متنی بود که من را به وجد اورد و اینکه اگر به‬ ‫ان سریال ها و تئاترها نه گفتم به این دلیل بوده است که اینجا جای خودم را جای‬ ‫درست تریمی دیده ام‪.‬‬ ‫شماباکارگردانانوتهیهکنندگانبزرگیکارکرده اید‪.‬مانندمهران‬ ‫مدیری‪،‬اب پرور‪ ،‬برومند و‪ ...‬کار با کدام یک از انها برای شــما‬ ‫سخت تر و پر استرس بوده است؟‬ ‫صادقانه بگویم این است که پشت صحنه ها برایم سخت تر بوده است و خود کار برای‬ ‫من دوست داشتنی بوده است کار با مهران مدیری برای من عالی و همیشه برای من‬ ‫قابل احترام بوده است‪ .‬کار با پیمان قاسم خانی برای من لذت بخش بوده و همچنین‬ ‫تجربه در «شهر موش ها» تجربه خوبی بوده است‪ .‬اقای اب پرور و اقای فرجی‪ ،‬همه‬ ‫برای من دوست داشتنی هستند‪ .‬ولی چیزی که سر کار اذیتم کند چیزی غیر از‬ ‫خود کار است چون کار را انتخاب می کنم از این به بعد هم سخت تر انتخاب می کنم‬ ‫ولی پشت صحنه کار است که باعث ازار من می شود که این اواخر برای من کم هم‬ ‫نبوده است‪ .‬اگر اینجا االن مونولوگ و اجرای هر شب است‪ ،‬خب سخت است که من‬ ‫یک ساعت اینجا می نشینم و هزار جور لحن و نقش را در این نمایش بازی می کنم‪.‬‬ ‫کار سختی های خودش را دارد ولی من از ان لذت می برم و وقتی کار تمام می شود‬ ‫و نیم ساعت می گذرد انرژی من کامل تمام می شود‪ ،‬اما کار برای من لذت بخش‬ ‫است و از لذت بخش ترین تجربه های کاری هست که داشته ام‪ .‬خود این تم زنانه‬ ‫نمایش برای من دوســت داشتنی است و من را وسوسه کرد که به ان بپردازم و با‬ ‫اعتقاد پای ان بمانم‪.‬‬ ‫کمی برایمان از داستان این نمایش بگویید؟‬ ‫ما در جامعه شــاهد مهری های فراوانی هستیم که کارشان از شیطنت و زیبایی و‬ ‫طراوت ابتدایی روز اولی که به یک کالن شــهر می ایند شاید به یک معصومیت‬ ‫از دســت رفته ای می رسد و این یک واقعیت است که نمی شود روی ان سرپوش‬ ‫گذاشت این قصه راجع به یک مهری است که با هزار ارزو به یک کالن شهر می اید‬ ‫و ادامه داستان‪...‬‬ ‫کمی درباره شــخصیت همایون صحبت کنید‪ .‬همایون حضور‬ ‫فیزیکی ندارد و برای تماشاچی غیر قابل کشف می باشد‪ .‬همایون‪،‬‬ ‫همیشه در زندگی مهری حضور دارد ولی دیده نمی شود و حتی‬ ‫مخاطب نمی داند که ایا اصال وجود خارجی دارد یا نه و حتی ساخته‬ ‫ذهن مهری هست یا خیر!!‬ ‫این ســوالی است که خیلی ها می پرســند و به مخاطب واگذار می شود اما به نظر‬ ‫من درکش خیلی ســخت نیست و برای شخص من این بود که همایون مثل همه‬ ‫دخترکانی که کســی را در ذهن خود دارند که دوست دارند او را داشته باشند ولی‬ ‫او را ندارند و مهری در این کثافت که الی رافائل و ممد استخری و فریدون می لولد‪،‬‬ ‫همیشه ارزوی یک عشق پاک داشته است و نخواسته که اسیر کثافت این کالن شهر‬ ‫شــود اما ان همایون که شاید هرگز وجود خارجی نداشته است یا دارد که ان را به‬ ‫عهده مخاطب می گذاریم و در نهایت هم با فریاد همایون همایونی به دادش نمی رسد‪.‬‬ ‫چقدر دلت به حال مهری داستان سوخته است و چگونه توانستید‬ ‫با این نقش کنار بیاید با توجه به این که مهری های داستان همیشه‬ ‫وجود دارند‪.‬‬ ‫خیلی زیاد و من در اخر نمایش که انطور اشک میریزم وترسیده ام و قرار است اواز‬ ‫اخر را هم بخوانم متوجه می شــوید که اواز اخر را به سختی می خوانم و معموال‬ ‫مخاطب متوجه ان می شود‪ .‬خیلی زیاد چون دارد از چیزی حرف می زند که برای‬ ‫زنان کمی اتفاق نیوفتاده است من به شدت با ان ارتباط برقرار کردم‪ ،‬من به شدت‬ ‫این نقش را دوست دارم به هزار و یک دلیل به این دلیل که به من این امکان را داد‬ ‫که بعد از سال ها به تئاتر برگردم و با نقشی برگردم که تا اندازهای از قابلیت هایی که‬ ‫دارم استفاده کنم و برای من این احترام را قائل شدم که من نظر بدهم مشارکت کنم‬ ‫و کار پیش برود این نقش را به خاطر زنانگی ان‪ ،‬مظلومیتش و قدرتش دوست دارم‬ ‫واالن خیلی راضی هستم‪.‬‬ ‫به نظرشما اتفاقاتی که برای مهری داستان افتاده است‪ ،‬چقدر‬ ‫مقصر اصلی ان خودش و یا ادمهای اطرافش هســتند و شاید‬ ‫همایون داستان و یا خانواده مهری عامل اصلی بدبختی های او بوده‬ ‫است؟‬ ‫نمی شود یک طرفه گفت‪ .‬برای مهری در سن ‪ 13‬سالگی این اتفاقات شروع شده‬ ‫است و شروع تغییر زندگی این ادم زده می شود و اتفاق کمی نیست که با دوست‬ ‫پدرش رخ می دهد حتما زنانی هستند که می توانند همچین اتفاقی را از سر بگذرانند‬ ‫و اسیر قصه های بعدی نشوند که البته مهری هم تالش کرد و به تهران امد و ازدواج‬ ‫کرد ولی شــوهرش معتاد از اب درامد و برای ادامه امرار معاشــش وارد قصه های‬ ‫دیگری شد در نتیجه من فکر می کنم هم مهری و هم همه مردهایی که با او مواجه‬ ‫بودند و از همه مهمتر جامعه و پیشینهای که از کودکی داشته است همه دست به‬ ‫دست هم داده اند‪.‬‬ ‫می خواهم یک مقدار درباره قابلیت های اذین رئوف صحبت کنم‪.‬‬ ‫تو در این نقش به غیر از مهری‪ ،‬چندین و چند نقش و البته و صد‬ ‫البته اواز خوشی از او می شنویم که همه را مبهوت خودش می کند‬ ‫اواز کار کرده اید و چگونه توانستید تمام این نقشها را به راحتی‬ ‫بازیکنید؟‬ ‫من در کودکی اواز کار کرده ام و این برای من اصال کار سختی نبود یا حتی نقش به‬ ‫ان نقش برای من خیلی کار پیچیدهای نبود چون هم صدا پیشگی به کمکم امد و‬ ‫این که چه نقشی را بازی کنم خیلی برایم پیچیده نیست‪ ،‬سخت است که در یک‬ ‫نمایش یک ساعته شما بتوانید اینها را طوری کنار هم قرار دهید که مخاطب حدس‬ ‫نزند ولی کار کردم و انجام شد بخش اواز اسان ترین بخش قضیه برای من بوده است‪.‬‬ ‫فقط باید جای درست اتفاق بیوفتد و از این قابلیت استفاده کنم‪ .‬من برای بازیگری‬ ‫به چهره زیبا و صدای گوش نواز اکتفا نکردم بلکه نوشته ام‪ ،‬درس خوانده ام‪ ،‬جایزه‬ ‫گرفته ام و اواز خواندم‪ .‬هیچ جای صورتم را عمل نکرده ام فکر می کنم همه اینها کنار‬ ‫هم باعث شده است ادم های دیگری هم که در این پروژه بودند راحت تر به من اعتماد‬ ‫کنند و از همان روزهای اول بگویند اذین از پس این بر می اید و من را همراهی کنند‬ ‫و به من کمک کنند‪ .‬اقای حسینی هم هدایتم کردند که کار جهت درستی بگیرد و‬ ‫مخاطب از اغاز کار تا پایان ان لذت ببرد و بدون اینکه از کار خسته شود یک ساعت‬ ‫از ابتدا تا انتهای داستان را ببیند‪.‬‬ ‫شا با توجه به اینکه قابلیت های زیادی را دارید ایا به نقش مهری‬ ‫بیشتر شاخ و برگ داده اید یا نه؟‬ ‫بله جاهایی از متن با تعامل پیش رفته و با توجه به اینکه من این توانایی داشتم و‬ ‫متن هم این اجازه را می داد که ما این شــکلی به ان نگاه کنیم و این ماجرا را این‬ ‫شکلی روایت کنیم و اینجا اگر قرار است اوازی خوانده شود مثال من چند تا پیشنهاد‬ ‫می دادم و باید انتخاب می شد‪.‬‬ ‫پس از ابتدا اواز بوده است؟‬ ‫اواز بوده ولی خیلی در حد جزئی و زمزمه بوده است و قرار نبوده این شکلی اتفاق‬ ‫بیوفتد و اصال قرار نبوده این شکل که شما یک دفعه ممد استخری و فریدون را روی‬ ‫صحنه ببینید این چنین نبود و کامال در تعامل بوده است من از این بابت مدیون اقای‬ ‫حسینی هستم چون این شرایط را برای من محیا کرد که من بتوانم وجوه مختلف‬ ‫بازیگری ام را نشان بدهم‪.‬‬ ‫سخت ترین بخش این تئاتر و نمایش چه چیزی بوده است؟‬ ‫ســخت نیست و برای من لذت بخش است کل مجموعش از من انرژی می گیرد‬ ‫ولی‪....‬‬ ‫در این چند شبی که روی صحنه اجرا رفتید ادم های زیادی برای‬ ‫دیدن این نمایش امدند‪ ،‬برای شما بازی روبروی کدام یک از این‬ ‫افراد سرشناس تئاتر و یا سینما سخت تر بوده باشد؟‬ ‫تعدادی از انها امده اند‪ ،‬تعدادی هم قرار است بیاییند و نمایش را ببینند من یک‬ ‫دوستی دارم به اسم اقای امیر سلطان احمدی که حتما شما ایشان را می شناسید‬ ‫عروسک گردان کاله قرمزی و عروسک های دیگر و صدا پیشه هستند‪ ،‬خانم برومند‬ ‫سر کار به من گفتند اذین من از یک چیز شما تعجب می کنم شما چرا جلوی هر‬ ‫ادم گندهای که قرار می گیرید همین طوری هستید که جلوی ما هستید‪ .‬مجذوب‬ ‫ادم نمی شوم ولی وقتی قطعا روی صحنه هستم و مثال روبروی اقای خسرو دهقان‬ ‫منتقد به ان مهمی که ردیف اول هم نشسته بودند قطعا من تحت تاثیر قرار می گیرم‬ ‫و با خودم میگویم که اذین حواست باشد امشب قصه جدی تر است‪ .‬ولی من مانند‬ ‫همیشــه اجرا رفتم‪ .‬برای من مهم بود که اقای خســرو دهقان کار و بازی من را‬ ‫دوست داشته باشند که خدا را شکر دوست داشتند ان شب برای من خیلی مهم‬ ‫بود و شب های دیگر خیلی از بزرگان‪ ،‬منتقدین‪ ،‬کارگردانان‪ ،‬بازیگران‪ ،‬نویسندگان‬ ‫روانشناسان امدند که هر کدام به یک شکل من را به چالش کشیدند‪ .‬برای من در‬ ‫مورد سخت ترین بخش کار می شود اسمش را چالش برانگیزترین بخش گذاشت که‬ ‫واقعا هم از ان لذت می برم و خودم هم واقعا تحت تاثیر قرار می گیرم بقیه جاها هم‬ ‫همین طوری است ولی چون در یک حال نرمی که حتی گاهی خنده تماشاگر هم‬ ‫شنیده می شود پیش می رود از یک جایی ما پارت اخر دیگر فضا فضای درد و رنج‬ ‫این زن به وجود می اید این بخشی است که من بیشترین لذت را می برم و بیشترین‬ ‫زحمت را از من می گیرد‪.‬‬ ‫شما چند شب روی صحنه اجرا رفته بودید؟‬ ‫نزدیک ‪ 30‬شب و االن هم تا اخر شهریور ماه تمدید شده است‪.‬‬ ‫قرار است بازهم تمدید بشود یا خیر؟‬ ‫بستگی به استقبال مخاطبین دارد و من امیدوارم که تمدید بشود‪.‬‬ ‫تماشاچی بوده که برای بار دوم باز هم به تماشای نمایش بیاید؟‬ ‫بله حتی برای بار هشتم هم بوده است‪.‬‬ ‫می خواهم روی صحبتتان با مهری های جامعه باشد‪ .‬اتفاقاتی که‬ ‫برایهمچنیندوستانوبانوانیکهکمهمنیست‪.‬اگربرایمهری ها‬ ‫نکتهای‪،‬نصیحتی‪،‬حرفیحدیثیداریدبگویید؟‬ ‫درد و رنجی که این ادمها در زندگی خودشان کشیده اند من هرگز نکشیده ام ولیای‬ ‫کاش زیر بار این درد و رنج و تن به شکستن عزت نفسشان ندهند و زن بودنشان را‬ ‫زیر سوال نبرند و بجنگند و ادامه بدهند و دچار قصه هایی که مهری قصه ما شد نشوند‪.‬‬ ‫ایا اقای حسینی بر اساس داستان واقعی این نمایش را نوشته اند‬ ‫یا نه؟‬ ‫در بروشور هم نوشته شده است‪ ،‬ایده و انتخاب بازیگر با خانم بهاره رهنما بوده و طرح یک‬ ‫خطی ان را هم خانم بهاره رهنما داده اند‪ ،‬اقای حسینی هم نمایشنامه ان را نوشتند و‬ ‫این داستان هم چیزی نیست که وجود نداشته باشد قطعا در جامعه وجود دارد‪.‬‬ ‫شیرینی شاه بلوط‬ ‫اماده عقد قرارداد با شرکت ها‬ ‫و پذیرش سفارشات مراسم عقد‪،‬‬ ‫عروسی‪ ،‬جشن تولد و‪ ...‬شما می باشد‬ ‫خیابان مطهری‪ ،‬بعد از چهارراه مفتح‪ ،‬نبش خیابان مهرداد‪ ،‬پالک ‪200‬‬ ‫| تلفن‪ | 88823309 :‬همراه‪| 09126401564 :‬‬ ‫تخفیف ویژه مراسم های فرهنیگ‪ ،‬هنری‬ ‫‪3‬‬ ‫سه شنبه ‪ 21‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪778‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئاتــــر‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫اخبار‬ ‫سومینروزدوازدهمینجشنوارهبین المللی‬ ‫تئاترخیابانیمریوان‬ ‫در سومین روز جشنواره ‪ ۳۳‬نمایش در ‪ ۵‬بخش مختلف از ایران و دیگر کشورهای‬ ‫جهان در‪ ۸‬نقطه شهر مریوان اجرا شد‪ .‬به گزارش هنرمند‪ ،‬در سومین روز برگزاری‬ ‫دوازدهمین جشــنواره بین المللی تئاتر خیابانی مریوان به ترتیب نمایش های‬ ‫«رهایــی» کاری از کیوان رحیمی از مریوان در پارک شــانو و «ویروس» کاری‬ ‫از سعید خیرالهی از دهلران در استادیوم‪ ،‬ساعت ‪ 10:30‬اجرا شد‪ .‬ساعت ‪11:30‬‬ ‫نیز نمایش «گوش های پر حرف» کاری از حامد زارعیان از تهران‪« ،‬تندیسی برای‬ ‫شهر» مختار محمدی از مریوان و «کاله پهلوی و چادر قجری» کاری از ابوالفضل‬ ‫حاجی خانی از تهران به ترتیب در میدان ســرباز‪ ،‬پارک شانو و استادیوم به اجرا‬ ‫در می امد‪ .‬نمایش «گل گیدی» کاری از حبیب اهلل ناصری از میناب نیز نخستین‬ ‫اثری اســت که در روز سوم ســاعت ‪ 16‬در کنار دریاچه زریوار به نمایش عموم‬ ‫گذاشته می شود‪ .‬نمایش «موسسه کاریابی» کاری از الهه پورجمشید از تهران‬ ‫نیز اثر بعدی اســت که در ســاعت ‪ 16:45‬در پارک دریاچه زریوار اجرا شد‪ .‬در‬ ‫ساعت ‪ 17:30‬نیز چهار نمایش « نوروز بل» کاری از محمدحسن صادق حسنی‬ ‫از الهیجان در پارک دریاچه زریوار‪« ،‬به جای ماهی» کاری از هتز طاهر از عراق در‬ ‫میدان سرباز‪« ،‬این همه من» کاری از بلیغ فر از تهران در پارک شانو و «ارایشگاه‬ ‫صلواتی» کاری از دالرام ترکی از اصفهان در روســتای نی به اجرا گذاشته شد‪.‬‬ ‫نمایش های «دیوار» کاری از افشین خدری از سنندج در کنار زریوار‪« ،‬دخترک‬ ‫کبریتی» کاری از موســی هدایت از قروه در میدان باوه ره شی‪« ،‬کوسه گلینی»‬ ‫کاری از مهدی صالحیار از تبریز در پارک شنه و «گیلدخت» کاری از ارزو علیپور از‬ ‫الهیجان در روستای کانی دینار از دیگر اثاری است که ساعت‪ 18:15‬به نمایش در‬ ‫می امد‪ .‬ساعت‪ 19‬نمایش های «اخرین مرزهای اشغال» کاری از سوران حسینی‬ ‫از مریوان در کنار دریاچه زریوار و «پهلوان ناپهلوان» کاری از ابراهیم حاج حیدری‬ ‫از تهران در مجاور زندان شهر مریوان اجرا شد‪ .‬در همین ساعت اثار «باغ رویاها»‬ ‫کاری از امام حسن اف از کشور اذربایجان در روستای باوه ره شی‪« ،‬درد دل روی‬ ‫خط حامل» کاری از مصطفی کولیوندی از دهلران در پارک زریان‪« ،‬افسانه دیگ‬ ‫و کدو» از کرمانشــاه در پارک کودک‪«،‬درخت زندگی» از امل در روستای کانی‬ ‫دینار و «‪ 2‬ثانیه» از فرانسه در پارک شانو به اجرا گذاشته شد‪ .‬انمایش «شانو» از‬ ‫سقز در کنار دریاچه زریوار‪« ،‬پادشاه نظافت» از برزیل در استادیوم‪ ،‬نمایش «بمانی‬ ‫زایی» از رشت در پارک شهروند‪ ،‬نمایش «دلقک دیوانه» از کشور اسپانیا در پارک‬ ‫شانو‪ ،‬نمایش «این مایه دردسر» از لرستان در پارک کودک و نمایش «اتالو» از‬ ‫تربیت حیدریه در میدان باوه ره شــی در ساعت ‪ 19:45‬به نمایش عموم درامد‪.‬‬ ‫همچنین نمایش های «گوش های پر حرف» از تهران‪« ،‬همیار پلیس» از کیاشهر‪،‬‬ ‫«اکتشاقات باستانی» از مریوان و «هجوم خیال» از اصفهان به ترتیب در کنار زیوار‪،‬‬ ‫پارک گوالن‪ ،‬پارک شهروند و پارک شانو در ساعت ‪ 20:30‬به نمایش در می امد‪.‬‬ ‫نمایش «مرغ دریایی» کاری الروســاو فدوریشین از اکراین ساعت ‪ 21‬در کنار‬ ‫دریاچه زریوار اجرا شد‪.‬‬ ‫ششمینجشنوارهتئاترثمربرگزار می شود‬ ‫افتتاحیه ششمین جشنواره مردمی‪ -‬دانشجویی تئاتر ثمر امروز سه شنبه ‪۲۱‬‬ ‫شهریور در پردیس تئاتر شهرزاد اغاز به کار می کند‪ .‬این جشنواره به مدت هشت‬ ‫روز میزبان بیش از ‪ ۳‬هزار مخاطب تئاتر خواهد بود‪ .‬جشنواره تئاتر ثمر هرساله‬ ‫بازیگران جوان و با استعداد را به عرصه تئاتر و سینما معرفی کرده است‪ .‬شورای‬ ‫سیاستگذاری جشنواره بر همین اساس این دوره را با شعار «سینما ثمر تئاتر»‪،‬‬ ‫اغاز می کنند و طبق روال پنج دوره گذشــته به صورت رایگان میزبان عالقه‬ ‫مندانخواهندبود‪.‬موسسهفرهنگی‪-‬هنرینگارستاناندیشهمینو‪،‬پردیستئاتر‬ ‫شهرزاد‪ ،‬مجله مردم نامه‪ ،‬جهاد دانشگاهی‪ ،‬تاالر ناصرخسرو‪ ،‬تئاترباران‪ ،‬پردیس‬ ‫فناوری کیش‪ ،‬هاترا‪ ،‬سایت تیوال و گرافیک دیزاین از حامیان معنوی ششمین‬ ‫جشنوارهتئاترثمرهستند‪.‬‬ ‫اغاز اجرای نمایش محیطی «خرده ریز» در تئاتر شهر‬ ‫نمایش محیطی «خرده ریز» نوشته ادوارد البی و کارگردانی سارا کریمیان اقبال‬ ‫از روز یکشنبه ‪ ۱۹‬شهریور در کافه تریای تاالر اصلی مجموعه تئاترشهر اجرای‬ ‫خود را اغاز کرد‪ .‬در این اثر نمایشــی مرتضی ضرابی‪ ،‬معصومه عزیز محمدی‪،‬‬ ‫بیتا معیریان‪ ،‬احسان بیات فر‪ ،‬علی جدیدی‪ ،‬رها مقدم‪ ،‬بنیامین بخشی زاده‪ ،‬سارا‬ ‫کریمیــان اقبال و مژگان نظری به عنوان بازیگر حضور دارند‪ .‬نمایش محیطی‬ ‫«خرده ریز» پیش از این در جریان برگزاری سی و پنجمین جشنواره بین المللی‬ ‫تئاتر فجر روی صحنه رفت و توانست جایزه بازیگری مرد (مرتضی ضرابی) را از ان‬ ‫خود کند‪ .‬این اثر نمایشی در بخش های کارگردانی و بازیگری زن نیز نامزد دریافت‬ ‫جایزه شده بود‪ .‬نمایش محیطی «خرده ریز» به کارگردانی سارا کریمیان اقبال‬ ‫هر روز ساعت ‪ ۱۸‬با مدت زمان ‪ ۶۰‬دقیقه و قیمت بلیت ‪ ۱۵‬هزار تومان در کافه‬ ‫تریای تاالر اصلی مجموعه تئاتر شهر میزبان عالقه مندان تئاتر است‪.‬‬ ‫اجرای «ماه هفتم» از ‪ ۲۱‬شهریورماه در اداره تئاتر‬ ‫نمایش «ماه هفتم» به کارگردانی امیر زواش از ‪ ۲۱‬شهریور تا ‪ ۵‬مهر هر روز از‬ ‫ســاعت ‪ ۲۰‬به مدت ‪ ۵۰‬دقیقه در خان ه نمایش اداره تئاتر روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫در نمایش «ماه هفتم» فاطمه ســرلک‪ ،‬مهســا نظری و امیر زاوش به ایفای‬ ‫نقش پرداخته اند‪ .‬این نمایش برنده جایزه در بخش های نویسندگی‪ ،‬کارگردانی‬ ‫و بازیگری از جشــنواره تئاتر دفاع مقدس ساوه شده است‪ .‬از دیگر عوامل «ماه‬ ‫هفتم» می توان به دستیار کارگردان‪ :‬حسین کاوه‪ ،‬طراح صحنه‪ :‬کسری ابراهیمی‪،‬‬ ‫منشی صحنه‪ :‬مریم جیریایی‪ ،‬گریم‪ :‬محسن ابراهیمی‪ ،‬پوستر و بروشور‪ :‬حسین‬ ‫کاوه اشاره کرد‪ .‬خانه نمایش اداره برنامه های تئاتر در میدان فردوسی بعد از خیابان‬ ‫ایرانشهر‪ ،‬خیابان شهید موسوی‪ ،‬کوچه محمد اقا واقع است‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫سه شنبه ‪ 21‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪778‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫گزارش‬ ‫گفتگوی هنرمند با «ابراهیم ایرج زاد»‬ ‫کارگردان فیلم «تابستان داغ»‬ ‫تمام سینما‬ ‫ریسک است‬ ‫سپیده اماده‬ ‫«ابرهیم ایرج زاد» که پیش از این با ساخت فیلم های سینمایی‬ ‫کوتاه توانســته بود توجه جشنواره های مختلفی را به خود‬ ‫جلب کند در اولین حضورش در کسوت کارگردانی فیلم بلند‬ ‫سینمایی توانست با نامزدی در ‪ 13‬رشته رکورددار جشنواره‬ ‫فیلم فجر لقب بگیرد‪« .‬تابستان داغ» که یکی از اتفاق های‬ ‫جشنواره سی و پنجم فیلم فجر هم بود مدتی است که اکران‬ ‫عمومی خود را بر پرده های نقره ای سینماها اغاز کرده است‪،‬‬ ‫به همین بهانه گفتگویی با ایرج زاد داشته ایم تا از تجربه اولین‬ ‫حضورش در عرصه کارگردانی فیلم بلند سینمایی بپرسیم‪.‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از مراسم نکوداشت جشن سینمای ایران‬ ‫تاریخ معاصر ایران وامدار سینما است‬ ‫مراسم نکوداشت جشن ســینمای ایران‪ ،‬شامگاه نوزدهم شهریورماه‬ ‫ن شــمس ‬ ‫با حضور جمعی از مدیران و هنرمندان ســینمایی در ایوا ‬ ‫برگزار شــد و با اســتقبال زیادی هم همراه بود تا جایی که بسیاری‬ ‫از مدعوین جایی برای نشســتن نداشــتند‪ .‬در این مراسم با اجرای‬ ‫کامران ملکــی‪ ،‬طبق اعالم قبلی قرار بود از ســیروس ابراهیم زاده‪،‬‬ ‫حســین علیزاده‪ ،‬کیانوش عیاری و محمد حســن خوشنویس تقدیر‬ ‫و تندیس های افتخار خانه ســینما به یاد سیف اهلل داد اهدا شود که‬ ‫اولین بخش به سیروس ابراهیم زاده اختصاص داشت‪.‬‬ ‫سیروس ابراهیم زاده‪ :‬تاریخ معاصر ایران وامدار سینما است‬ ‫این بازیگر پس از انکه توســط جمعی از همکاران خود تقدیر شــد در‬ ‫سخنانی گفت‪ :‬تواضع نمی کنم بگویم که شامل این الطاف شما نیستم‬ ‫چون می گویند پشت تواضع‪ ،‬تفرعن وحشتناکی وجود دارد ولی واژه ای‬ ‫برای خوشــحالی ا م پیدا نمی کنم‪ .‬این مجالس در وهله اول برای نســل‬ ‫جوان از این جهت ارزشمند اســت که متوجه می شوند راه سختی که‬ ‫طی می کنند بی اجر نمی ماند‪ .‬ضمن اینکه برای ان کســی که تجلیل‬ ‫می شود هم این حسن را دارد که دوران سپری شده خود را مرور می کند‪.‬‬ ‫سیروس ابراهی م زاده همچنین افزود‪ :‬من خوشحالم در عصری هستم که‬ ‫سینما پرچمدار بازشناساندن فرهنگ غنی اجتماعی ماست‪ .‬االن کمتر‬ ‫جشنواره ای است که ایرانی در ان نباشد و تاریخ معاصر ایران از این جهت‬ ‫وامدار سینمای ایران است‪ .‬وی با اشاره به برخی اعتراض ها و واکنش ها از‬ ‫سوی سینماگران مثل اتش زدن کارت گفت‪ :‬این کارها لطمه ای اساسی‬ ‫به جان فشانی نسل های گذشته ما می زند‪.‬‬ ‫بهشتی‪ :‬خوشنویس لنگر فرهنگ و هنر ایران است‬ ‫بخش دوم ایــن برنامه به تقدیر از مدیر پیشــین فیلمخانه ملی ایران‬ ‫اختصاص داشت که بهشــتی‪ ،‬انوار‪ ،‬معتمداریا و دهقان سخنانی را در‬ ‫وصف او گفتند و به ســابقه فعالیت او اشاره کردند‪ .‬سید محمد بهشتی‬ ‫گفت‪ :‬اقای خوشنویس یکی از لنگرهای فرهنگ و هنر ما در دوره های‬ ‫مختلف بوده اســت و از خانه سینما تشکر می کنم که برای دقایقی این‬ ‫لنگر را از اب بیرون کشیده است تا پاس داشته شود‪ .‬خوشنویس با اشاره‬ ‫به صحبت های معتمداریا که به همراهی های همسرش اشاره کرده بود‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬نمی شــود فردی کاری را در عرصه ای انجام دهد و تنها بوده باشد‬ ‫و من هم همســر و خانواده ام همیشــه همراهم بودند همان طورکه در‬ ‫فیلمخانه نیز همکارانم با من همراهی می کردند‪.‬‬ ‫ن فرهنگ با تصویر در دنیا همه گیر می شــود و در این عصر‬ ‫او افزود‪ :‬اال ‬ ‫نقش کســانی که با تصویر سرو کار دارند‪،‬بسیار مهم است‪ .‬عالوه براین‬ ‫کســانی که وارد عرصه فرهنگی می شــوند باید بدانند این کار هوا و‬ ‫هوس نیست بلکه برای تمام عمر است‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬کسی که در این ‬ ‫حوزه کار می کند باید تاریخ و سیاســت و ‪ ...‬را بشناسد و امیدی هم‬ ‫به هیچ دولتی نداشــته باشد‪ .‬به همین دلیل از انجا که اینجا توسط‬ ‫یک نهاد صنفی از من تجلیل می شــود در مراسم حضور پیدا کردم‪.‬‬ ‫ســومین بزرگداشت این مراسم با تقدیر از کیانوش عیاری همراه بود‬ ‫که علیرضا داودنژاد‪ ،‬حســن فتحی‪ ،‬فرشــته طائرپور و مرتضی رزاق‬ ‫کریمی از این فیلمساز تقدیر کردند‪.‬‬ ‫م سینمای ایران است‬ ‫داودنژاد‪ :‬عیاری سوی چش ‬ ‫ن بخش علیرضا داودنژاد گفت‪ :‬امروز مصاحبه ای از کیانوش عیاری‬ ‫در ای ‬ ‫ در ایسنا خواندم که تا به حال چنین چیزی از او ندیده بودم‪ .‬از رنج هایی‬ ‫که کشیده گفته بود و اینکه دلش به چیزی خوش نیست‪ .‬این برای من‬ ‫که در تمام این ســالها او را دنبال کرده بودم بسیار غم انگیز بود و فکر‬ ‫کردم امشــب به او بگویم سرگذشت تو‪ ،‬سرگذشت و سرنوشت سینما‬ ‫است‪ .‬وی با بیان اینکه سینما به ما یاد می دهد که چگونه جهان را در یک‬ ‫قاب ببریم و چطور این هنر به جزییات و کلیات می پردازد‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬این‬ ‫سینما پیش رفته تا اینکه شما اقای عیاری بیایی و بگویی که می خواهی‬ ‫زندگــی را بازنمایی کنم‪ .‬در حالی که کمپانی ها و جریان های اقتصادی‬ ‫وارد عرصه شده و در این بازنمایی تاثیر می گذارد‪ .‬پس فیلمسازی که به‬ ‫دنبال واقعیت باشد با بحران روبرو می شود‪.‬‬ ‫حسین علیزاده‪ :‬از مسئوالن انتظار نداشته باشید‬ ‫بخش انتهایی این ایین با تقدیر از حســین علیزاده و با سخنان محمد‬ ‫سریر‪ ،‬ابراهیم حقیقی‪ ،‬همایون اسعدیان و امین تارخ درباره این اهنگساز‬ ‫همراه بود‪ .‬علیزاده پس از دریافت تندیس خود بیان کرد‪ :‬خوب اســت‬ ‫که وقتی این همه دوستان لطف دارند و مقدار زیادی از ان هم واقعیت‬ ‫دارد بگویم که من ســختی نکشیده ام و همیشه مثل یک عاشق دنبال‬ ‫گمشده ای بودم که هیچ مقامی نتوانست جلوی مرا بگیرد‪ .‬ضمن اینکه‬ ‫همیشــه امید داشته ام و ســینمای ایران این را برای من داشت که در‬ ‫هر کدام از فیلم هایم عاشــق نشوم و روابط انســانی را نبینم‪ .‬هر وقت‬ ‫احساس می کردم جوانمردی ام کم شده فیلمی پیشنهاد می شد که در‬ ‫ان جوانمردی وجود داشــت‪ .‬او با اشــاره به صحبت های محمد حسن‬ ‫خوشنویس بیان کرد‪ :‬به هیچ وجه از مسئوالن انتظار نداشته باشید چون‬ ‫کسانی که مسئول هنرهایی مثل موسیقی شده اند‪ ،‬کسانی بودند که از‬ ‫کودکی از ان منع می شدند و چطور ممکن است این افراد که به عنوان‬ ‫فعل حرام موســیقی را می دیدند برای ان کاری کنند‪ .‬به همین دلیل‬ ‫به نظرم این وزارت ارشــاد نیست که باید ارشاد کند بلکه هنرمند است‪.‬‬ ‫سینمای ایران در جهان در شرایطی درخشید ک ه فقط با سینمای تجاری‬ ‫پشتیبانی می شد و افتخار می کنم با این سینما همکاری کرده ام‪.‬‬ ‫اقای ایرج زاد‪ ،‬شــما در اولین حضورتان در عرصه فیلمســازی بلند‬ ‫سینمایی توانستید بیشترین تعداد کاندید دریافت سیمرغ جشنواره‬ ‫فیلــم فجر را به خود اختصاص دهید‪ ،‬این حجم از اقبال را از ســوی‬ ‫داوران جشنواره فجر پیش بینی می کردید؟‬ ‫نه تا این حد اما چیزی که به ان اطمینان داشــتم کیفیت کاری بود که برایش برنامه‬ ‫ریزی کرده بودیم‪ .‬ما از همان ابتدای تصمیم برای ســاخت تابستان داغ می خواستیم‬ ‫با کستی درســت‪ ،‬ایده ال ترین حضور را در جشــنواره فجر داشته باشیم‪ .‬شاید هیچ‬ ‫فیلمسازی کاندید شدن در ‪ 13‬رشته برای کسب سیمرغ را پیش بینی نمی کند‪ ،‬کما‬ ‫اینکه ما رکوددار تاریخ جشنواره فجر در تعداد کاندیدهای سیمرغ هم هستیم و زمانی‬ ‫که من به تاثیرگذاری همه ارکان تابســتان داغ فکر می کنم‪ ،‬می بینم که همه انها به‬ ‫حق کاندید شده اند‪.‬‬ ‫چه شــد که تصمیم گرفتید برای اولین فیلم بلند سینمایی تان متن‬ ‫اقای پیام کرمی را بسازید و به عبارتی دیگر چه مولفه هایی در متن او‪،‬‬ ‫شما را برای ساخت ترغیب کرد؟‬ ‫مــن مدتی درگیر فراهم کردن فیلم نامه اولین فیلــم بلندم بودم و تصمیمم این بود‬ ‫که فیلم نامه اولین ســاخته ام‪ ،‬قصه ای در خصوص خانواده ها باشد و پیرنگ ماجرا در‬ ‫خانواده بگذرد‪ .‬پیام کرمی از ســوی دوستانم به من معرفی شد و زمانی که فیلم نامه‬ ‫او را که در ان زمان بچه نام داشــت مطالعه کردم‪ ،‬متوجه شــدم همه فاکتورهایی‬ ‫کــه مد نظر من اســت در این فیلم نامه موجود اســت و از زمانــی که تصمیم به‬ ‫ســاخت فیلم نامه گرفتم تا اغاز فیلم برداری پروســه بازنویسی فیلم نامه براساس‬ ‫رویکرد من به فیلم نامه و مدل من در کارگردانی توســط پیام کرمی شــروع شد‬ ‫که به جرئت می توانم بگویم ‪ 25‬تا ‪ 30‬بازنویســی اتفاق افتاد و بیشــتر کار بر روی‬ ‫جزئیــات بود و کلیت فیلم نامه هیچ تغییــری نکرد‪ .‬کار ما پرداخت جزئیات برای‬ ‫بهتــر درامدن زندگی کاراکترهای قصه بود و در نهایت نام فیلم هم در اوایل پیش‬ ‫تولید با نظر من تغییر کرد و تابســتان داغ نام گرفت‪.‬‬ ‫چرا تابستان داغ؟‬ ‫من از زمانی که با فیلم نامه بچه برخورد کردم متوجه شدم که این نام برای مخاطب‬ ‫فراگیری چندانی ندارد‪ ،‬زمانی که ما برای فیلم نامی انتخاب می کنیم‪ ،‬اولین فاکتوری را‬ ‫تعیین می کنیم که مخاطب قبل از هر چیزی با ان روبرو می شود به همین دلیل خیلی‬ ‫مهم است که این اسم در برخورد اول بیشترین تاثیر گذاری را داشته باشد و یک تصویر‬ ‫کنجکاوی برانگیز در ذهن مخاطب به وجود اورد‪ ،‬به همین دلیل من در پروسه طوالنی‬ ‫کلنجار رفتن با فیلم نامه به این اسم رسیدم چون قصه فیلم در تابستان اتفاق می افتد‬ ‫و داغی هم کلمه ای ابهام برانگیز است که مخاطب با دیدن فیلم‪ ،‬متوجه ان می شود‪.‬‬ ‫فیلم تابستان داغ‪ ،‬داستان دو زن از دو طبقه متفاوت را روایت می کند‪،‬‬ ‫اول از نســرین اغاز می کنم‪ ،‬زنی که به دلیل ناتوانی شوهر در تامین‬ ‫معاش‪ ،‬ناچار به زندگی جداگانه و نگهداری از فرزند و برادرش شــده‬ ‫است‪ ،‬شغل نســرین در صورتی که باعث تامین معاش او و فرزندش‬ ‫بشود با نگاهی تحسین امیز از سوی فیلم دیده می شود اما دید فیلم‬ ‫به شــغل نســرین زمانی که او را از وظیفه اصلی اش که به زعم فیلم‬ ‫نگهداری از فرزند است دور می کند‪ ،‬منفی است‪.‬‬ ‫قصه تابستان داغ دو وجهی و حتی سه وجهی است یک وجه از این ماجرا در خانواده ای‬ ‫متعلق به طبقه فرودست جامعه روایت می شود که همین خانواده نسرین و فرهاد است‪،‬‬ ‫و نقطــه مقابل انها در یک طبقه اجتماعی باالتر چــه از نظر تحصیالت و چه از نظر‬ ‫مالی ســارا و ایمان‪ ،‬اما چالش زندگی هر دو خانواده یکی مسئله است‪ ،‬تقسیم وظایف‬ ‫یا به شکلی مســئولیت پذیری در خصوص تعهدی که‬ ‫زن و شــوهر در جایگاه مادری و پــدری دارند‪ .‬ما در‬ ‫این فیلم دو کاراکتر مادر داریم‪ ،‬نســرین در فیلم مادر‬ ‫و همسری مسئولیت پذیر به تصویر کشیده شده است‬ ‫که اولویت های خود در زندگی را طبقه بندی کرده است‬ ‫و در مقابل او کاراکتر ســارا وجود دارد‪ .‬نسرین زمانی‬ ‫که شوهرش که مســئولیت اصلی معاش خانواده را بر‬ ‫عهده دارد‪ ،‬از این مســئولیت شانه خالی می کند و به‬ ‫دلیل فرار از طلبکاران مدتها از خانه متواری می شــود‪،‬‬ ‫تصمیم می گیــرد که هم نقش پدر و هم نقش مادر را‬ ‫برای فرزندش بازی کند و در این مســیر با چالش های‬ ‫بســیاری روبرو می شود و در این میان ما ضلع دیگری‬ ‫را هم در فیلم می بینیم‪ ،‬جامعه ای که حمایت مناسبی‬ ‫از زنان شــاغل در انجام وظایف اجتماعی ندارد‪ .‬چالش‬ ‫اصلی نسرین نبود همسرش نیست‪ ،‬مثال در مهد کودک‪،‬‬ ‫مدیر مهد به نسرین می گوید که نمی تواند فرزندش را‬ ‫به مهد بیاورد و او مجبور می شــود فرزندش را در خانه‬ ‫تنها بگذارد‪ .‬فیلم «تابســتان داغ» در خصوص یک نفر‬ ‫و یک وضعیت نیســت و یک مسئله را از دیدگاه های‬ ‫مختلف بررســی می کند‪ .‬ما اگر قرار بود در این فیلم‬ ‫فقط یک قشــر جامعه را بررســی می کردیم با این‬ ‫انتقاد روبرو می شدیم که به نظر ما تنها یک طبقه از‬ ‫اجتماع با چنین مشــکالتی روبرو می شوند در حالی‬ ‫که نظر من اصال این نبود‪ .‬این مشــکلی اســت که‬ ‫ربطی به طبقه اجتماعی و تحصیالت ندارد و به طرز‬ ‫تلقی و نگاه ها مربوط می شود‪.‬‬ ‫نسرین عالوه بر فرزندش از برادر نوجوانی‬ ‫نیز نگه داری می کنــد و به نوعی درگیر‬ ‫مشکالت او هم هست‪ ،‬این در حالی است‬ ‫که نســرین خواهری دارد که تمکن مالی‬ ‫دارد اما در ایــن میان نگه داری این برادر‬ ‫نوجوان بر عهده نسرین که افتاده است‪.‬‬ ‫اینها همه برای پررنگ تر کردن کاراکتر نســرین است‬ ‫و نسرین به دلیل نداشــتن مادر‪ ،‬نقش مادری را برای‬ ‫بــرادرش هم برعهــده می گیرد‪ ،‬به ایــن دلیل اینکه‬ ‫نمی خواهــد زنی که قرار اســت در اینــده با برادرش‬ ‫زندگی می کند دچار همان مشــکالتی شود که او در‬ ‫زندگی با فرهاد داشــته اســت و در یکی از دیالوگ ها‬ ‫بــه برادرش می گوید‪« :‬تو هم لنگه فرهاد هســتی‪ ،‬بیا‬ ‫برو ســربازی ات را تمام کن من خودم برایت کار پیدا‬ ‫می کنم»‪ .‬نسرین سعی می کند شرایطی ایجاد کند که‬ ‫دیگران در برخورد با او از رفتارهای خود احساس عذاب‬ ‫وجدان کنند‪ .‬در سکانس ابتدایی برخوردش با فرهاد در‬ ‫مقابل بیمارســتان به او می گوید‪« :‬تو پول برای خرید‬ ‫سیگار داری‪ ،‬ان وقت من به خاطر بچه قرص کلسیمم‬ ‫رو مدتها نخوردم‪».‬‬ ‫بازگشــت فرهاد و تغییــر ناگهانی او در‬ ‫جریان فیلم با توجه به عقبه ای که از بی‬ ‫توجهی و عدم مســئولیت پذیری او در‬ ‫فیلم وجود دارد‪ ،‬خیلــی دور از ذهن به‬ ‫نظر می رسد‪ .‬فرهادی که شش ماه همسر‬ ‫و فرزندش را در ان شرایط تنها رها کرده‬ ‫است‪ ،‬به ناگاه با یک قرص کلسیم و یک‬ ‫بستنی عروســکی می خواهد دوباره به‬ ‫زندگی اش برگردد و از طرف دیگر پذیرش‬ ‫فرهاد از ســوی نســرین هم با توجه به‬ ‫شخصیت پردازی کاراکتر نسرین در فیلم‪،‬‬ ‫دور از ذهن به نظر می رسد‪.‬‬ ‫ما اســتارت تغییــر فرهــاد را از همان برخــورد اول‬ ‫می بینیم‪ ،‬همان جایی که نســرین به او می گوید «تو‬ ‫پــول برای خرید ســیگار داری‪ ،‬ان وقت من به خاطر‬ ‫بچه قرص کلســیمم رو مدتها نخوردم‪ ،».‬فرهاد جواب‬ ‫می دهد‪« :‬به خدا قســم اگر من لب به سیگار بزنم» و‬ ‫در نمای دیگری می بینیم که با وانت به دنبال نسرین‬ ‫امده و برایش قرص کلســیم خریده است‪ .‬اما نسرین‬ ‫زمانــی فرهاد را می پذیرد که در جریان اتفاقاتی که در‬ ‫ادامه پرستاری شــبانه از کودک رخ می دهد‪ ،‬به ناچار‬ ‫در عملی انجام شــده قرار می گیرد و در جریان حضور‬ ‫پلیس‪ ،‬بودن فرهاد الزامی می شــود و در این پروسه ها‬ ‫نقش فرهاد و عملکردش بر نسرین تاثیر می گذارد و در‬ ‫نهایت در سکانسی رمانتیک فرهاد به نسرین می گوید‪:‬‬ ‫«لباسامو بو کن‪ ،‬من دیگر سیگار نمی کشم» و نسرین‬ ‫به او می گوید‪« :‬مشــکل من مگه فقط ســیگاره؟» که‬ ‫فرهاد می گوید‪« :‬انشــاله همه چیز درست می شود» و‬ ‫نســرین می گوید‪« :‬خدا کند‪ ،‬بیا توو» و منظور نسرین‬ ‫این اســت که بیــا و ببین که اگر تو نباشــی و من به‬ ‫تنهایــی بخواهم نقــش مادری و پــدری را به صورت‬ ‫همزمان بــرای فرزندمان ایفا کنم چه اتفاقات ناگواری‬ ‫می افتد‪ .‬کما اینکه در سکانسی قبل تر از ان هم فرهاد‬ ‫به سر خودش می کوبد و می گوید‪« :‬لعنت به من که به‬ ‫خاطر نبود من تو مجبور شــدی کار کنی و بعدش این‬ ‫اتفاقات بیفتد» و مجموع این ماجرا نســرین را مجبور‬ ‫می کند که همسرش را بپذیرد‪.‬‬ ‫فرهاد بــا توجه به اینکه چندان هم بد به‬ ‫نظر نمی رســید‪ ،‬چطور در این شش ماه‬ ‫همسر و فرزندش را به حال خود رها کرده‬ ‫بود؟ اشاره می کنم به دیالوگی نسرین که‬ ‫این ماجرای نبودن شــش ماهه فرهاد را‬ ‫یاداور می شود؟‬ ‫معمــوال ما در محــاوره اغراق هایی هــم داریم و این‬ ‫دیالوگ هم گویای این اســت که فرهاد در این شــش‬ ‫ماه به صورت کامل در خدمت خانواده اش نبوده است‬ ‫و منظور نسرین سختی هایی بود که در نبود او متحمل‬ ‫شده بود‪ ،‬نبود فرهاد هم به دلیل فرار از طلبکاران بود‪.‬‬ ‫انتخاب «پریناز ایزدیــار» برای بازی در‬ ‫نقش نســرین با توجه بــه حضورش در‬ ‫نقش هایی مانند ابد و یک روز‪ ،‬ریسک در‬ ‫دام تکرار افتادن نداشت؟‬ ‫همه چیز سینما ریسک است اما با توجه شناختی که‬ ‫من از خانم ایزدیار و توانایی شــان در ایفای نقش های‬ ‫متفاوت داشتم‪ ،‬می دانستم که انتخاب مناسبی خواهند‬ ‫بود‪ .‬شــما نگاه کنید به نقش افرینی ایشان در سریال‬ ‫شهرزاد و نقش متفاوتی که بازی کرده اند‪ .‬خانم ایزدیار‬ ‫همزمان با تابستان داغ در سه فیلم یک روز بخصوص‬ ‫و ویالیی ها در نقش هایی متفاوت حضور داشــتند‪ .‬به‬ ‫نظر من کاراکتر سمیه در «ابد و یک روز» یک کاراکتر‬ ‫تحت تاثیر اســت‪ ،‬ســمیه در خانواده اش تحت تاثیر‬ ‫خواهران و برادرانش و قربانی وضعیت انها است اما در‬ ‫«تابستان داغ» نســرین کاراکتر منحصر به فرد و قائم‬ ‫به ذات است که حاضر نیست قربانی سهل انگاری های‬ ‫دیگران بشــود و حاضر است دست بچه اش را بگیرد و‬ ‫خانــه اجاره کند و حتی بــرادرش را هم کنار خودش‬ ‫نگه دارد‪ ،‬اما تن به وضعیتی ندهد که همسرش برایش‬ ‫رقم زده اســت و همین جا شــما فاصله عجیبی میان‬ ‫نسرین و سمیه می بینید در وضعیت دراماتیکی که این‬ ‫کاراکترها درگیرش هســتند و به نظر من غیر از طبقه‬ ‫‪5‬‬ ‫سه شنبه ‪ 21‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪778‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫اجتماعی‪ ،‬شباهت چندانی میان نسرین و سمیه نیست و این تفاوت ها‬ ‫بــه نظر من بیش از هر چیز مورد توجه بازیگرانی قرار می گیرد که این‬ ‫نقش ها را بازی می کنند‪ ،‬از این نظر که نمی خواهند نقش های شــیبه‬ ‫به هم بازی کنند‪.‬‬ ‫برسیم به خانواده دوم فیلم‪ ،‬سارا با بازی مینا ساداتی و‬ ‫ایمان با بازی علی مصفا‪ ،‬نگاه فیلم به زن‪ ،‬نگاهی بسیار‬ ‫سنتی است و نمود عینی مسئله در داستان سارا دیده‬ ‫می شــود‪ ،‬حســی که با دیدن فیلم در میان مخاطبان‬ ‫ایجاد می شــود این است که سارا به جرم شاغل بودن و‬ ‫محدودیت زمانش برای نگه داری از فرزند مســتوجب‬ ‫بدترین مجازات ها و بالهایی است که به سرش می اید‪،‬‬ ‫این دید تند و تیز از کجا می اید؟‬ ‫من با رجوع به عناصر فیلم پاسخ این پرسش شما را می دهم؛ مدتها‬ ‫پیش من درگیر اقتباســی از فیلم کریمر علیه کریمر بودم‪ ،‬فیلمی با‬ ‫بازی مریل استریپ و داستین هافمن که اقتباسی از رمانی به همین‬ ‫نام اســت‪ .‬زمان مواجهه با این فیلم نامه تابستان داغ‪ ،‬متوجه شدم‬ ‫همه فاکتورهایی که من در اقتباس با کریمر علیه کریمر می خواهم‪،‬‬ ‫در ان وجود دارد‪ .‬در ســکانس اول فیلــم کریمر علیه کریمر ما در‬ ‫برشی موازی می بینیم که داســتین هافمن با رئیسش در محل کار‬ ‫در ســاعتی خارج از زمان کار در حال گفت و خنده است و همزمان‬ ‫همســرش با بازی مریل اســتریپ در حال خواباندن فرزندش است‬ ‫و چمدانش را می بندد‪ .‬زمانی که داســتین هافمن به خانه می رســد‬ ‫مریل اســتریپ چمدانش را بــر می دارد و بچــه اش را هم تحویل‬ ‫داســتین هافمن می دهد و خانه را ترک می کند‪ .‬شاید در درجه اول‬ ‫کســانی که با فیلم برخورد می کنند به خصوص ما ایرانی ها با خود‬ ‫بگویند که هیچ مادری این کار را نمی کند‪ ،‬داســتان این اســت که‬ ‫مریل اســتریپ با ترک خانه‪ ،‬داستین هافمن را به عنوان یک پدر در‬ ‫شــرایطی قرار می دهد که بفهمد چه ارزشی دارد زمانی که مادری‬ ‫شــغلش را ترک می کند برای اینکــه از فرزندش در خانه نگه داری‬ ‫کند‪ .‬پس از ترک خانه از سوی زن است که شوهر متوجه جایگاه او‬ ‫به عنوان همسر و مادر فرزندش می شود و از طرفی خود زن هم بعد‬ ‫از ترک خانه متوجه می شــود کانون خانواده چقدر ارزشمند است و‬ ‫هیچ چیز نمی تواند جایش را بگیرد‪ .‬در «تابستان داغ» هم به همین‬ ‫ترتیب اســت؛ در این فیلم سارا پس از فرزنددار شدن پذیرفته است‬ ‫ســه سال کار نکند و از فرزندش در خانه نگهداری کند تا شوهرش‬ ‫بتواند تخصصش را بگیرد‪ ،‬اما از یک جایی سارا احساس می کند که‬ ‫ســرش کاله رفته است و مخالفت هایش شروع می شود‪ .‬واکنش های‬ ‫ایمان با بازی مصفا در جواب پرســش شــما موثر است‪ ،‬اگر تنها به‬ ‫وضعیت ســارا نگاه کنیم به همین نتیجه شما می رسیم اما ماگر به‬ ‫پاســخ های ایمان بنگریم‪ ،‬به جواب های من می رسیم‪ .‬ایمان به سارا‬ ‫می گویــد‪« :‬می خواهی کار کنی؟ بیا به شــهر خودمان برگردیم و‬ ‫در انجــا مادرم می تواند نگهداری فرزندمــان را بر عهده بگیرد» اما‬ ‫سارا در پاســخ می گوید‪« :‬نمی خواهم فرزندم در شهرستان بزرگ‬ ‫شود»‪ ،‬پس مشکل سارا تنها نگهداری از فرزندش نیست و این زوج‬ ‫در ســبک زندگی هم با هم اختالف نظر دارند و این مســئله عدم‬ ‫تمایل سارا به بازگشت به تهران هم بر می گردد به امکاناتی که برای‬ ‫زندگی در تهران وجود دارد‪ ،‬اما در شهرســتان نیست‪ .‬این داستانی‬ ‫اســت که سارا را مقابل همســرش قرار می دهد‪ ،‬در حالی که ایمان‬ ‫نمی خواهد ســارا برای همیشــه خانه دار باشــد‪ ،‬ایمان دو راه حل‬ ‫می دهد یکی اینکه ســارا صبر کند تا بچه به ســنی برسد که بتواند‬ ‫از پس خودش بر بیاید و ســپس کارش را ادامه بدهد و یا اگر سارا‬ ‫اصــرار به کار کردن در زمان حال دارد‪ ،‬به همدان نقل مکان کنند‪.‬‬ ‫مقاومت ســارا در برابر این راه حل ها است که منجر به حوادث فیلم‬ ‫می شــود و به نظر من این ربطی به نگاه سنتی به زن ندارد‪.‬‬ ‫چرا این دقیقا همان نگاه ســنتی است که می گوید زن‬ ‫بایــد در خانه از فرزند نگه داری کند و شــوهر به فکر‬ ‫تخصص گرفتنش باشــد یا همین که ایمان برای ادامه‬ ‫زندگی خانواده خودش به تنهایی تصمیم می گیرد و سارا‬ ‫به جرم تایید نکردش به قول شما باید متحمل حوادث‬ ‫ناگوار شود‪.‬‬ ‫به هر حال در زمینه فیزیولوژیکی نیاز های اصلی کودک در دو ســال‬ ‫اولیه تولد در ارتباط با مادر تامین می شود و مرد نمی تواند این وظیفه‬ ‫را بر عهده بگیرد‪.‬‬ ‫اما کودک داستان ما مرز سه سالگی را هم طی کرده بود‪.‬‬ ‫البته دغدغه سارا تنها شغلش نیست‪ ،‬بلکه او در برابر پیشنهاد بازگشت‬ ‫به همدان هم مقاومت می کند که در ادامه داستان را به حوادث بعدی‬ ‫می رساند‪ .‬در ســکانس دیگری ایمان به سارا می گوید‪« :‬ما داشتیم به‬ ‫فرزند دوم هم فکر می کردیم» که سارا در جواب می گوید‪« :‬تو به فرزند‬ ‫دوم فکــر می کردی نه من»‪ ،‬یک تفاوت نگاه هایی در میان این زوج بر‬ ‫سر مسئله زندگی مشترک بود‪ .‬مسئله این است که در زندگی مشترک‬ ‫تقسیم وظایفی میان زوجین اتفاق می افتد و اگر این تقسیم وظایف به‬ ‫درستی انجام نشود مشکالت ادامه دار می شود‪.‬‬ ‫کاراکتر ایمــان با بازی علی مصفا نماد مردی ســنتی‬ ‫است و همسرش نمادی از مدرنیسم‪ ،‬علی مصفا به رغم‬ ‫تحصیالت و جایگاه اجتماعی اش‪ ،‬کماکان ســنتی فکر‬ ‫می کند‪ ،‬به همین دلیل هم هســت که قصد ترک تهران‬ ‫و بازگشــت به همراه زادگاهش را دارد و در نهایت هم‬ ‫به تنهایی در این خصــوص تصمیم می گیرد‪ ،‬این رفتار‬ ‫دیکتاتو گونه ایمان که نشان از مردساالری ریشه دار در‬ ‫جامعه ما دارد اما در منظر اثر شما نه تنها مطرود نیست‬ ‫بلکه تایید هم می شود‪ ،‬چرا ایمان به خود اجازه می دهند‬ ‫به تنهایی در مورد اینده زندگــی خانواده اش تصمیم‬ ‫بگیرد و تصمیمش را به همسر تحمیل کند؟‬ ‫در گفتگوی اول میان سارا و ایمان مشخص می شود که سارا به تنهایی‬ ‫تصمیم گرفته است که دوباره طبابت را اغاز کند و در برابر سوال ایمان‬ ‫که می گویــد‪« :‬پس با پرهام چه کار می کنیــم» می گوید‪« :‬تو نگران‬ ‫نبــاش من فکرش را کرده ام»‪ ،‬که ایمان پاســخ می دهــد‪« :‬ما قرار و‬ ‫مداری داشته ایم که تو نقضش کرده ای»‪ .‬گفتگوی بعدی در ابدارخانه‬ ‫بیمارســتان میان سارا و ایمان اتفاق می افتد که در ان ایمان می گوید‬ ‫برویم همدان و ســارا می گوید نمی خواهم فرزندم در شهرستان بزرگ‬ ‫شود و این نشان می دهد که سارا در گفتگو با ایمان را بسته است‪.‬‬ ‫این مســئله در خصوص ایمان هم صادق است‪ ،‬او هم به‬ ‫تنهایی درخصوص زندگی مشترکشان تصمیم می گیرد‬ ‫و انتظار دارد که همسرش الزاما با نظر او موافقت کند و‬ ‫همه چیز همان بشود که خودش می خواهد و مسلم است‬ ‫که سارا هم نظری برای ادامه زندگی دارد که الزاما نظر‬ ‫ایمان نیست‪.‬‬ ‫فداکاری مســئله ای است که در زندگی های موفق دیده می شود اما‬ ‫در میان ســارا و ایمان نیســت‪ .‬در جامعه ما زمانی که مشکل مالی‬ ‫اتفاق می افتد‪ ،‬همه نگاه ها به ســمت مرد خانواده اســت چون این‬ ‫مرد اســت که همواره مســئولیت تامین معاش خانــواده را برعهده‬ ‫دارد‪ ،‬حتی در زمانی که همسرش شاغل است‪ ،‬در زمینه مادری هم‬ ‫این مادر اســت که باید غذا درست کند و اینها وظایف و نقش هایی‬ ‫است که از صدها سال پیش بوده است و صدها سال دیگر هم وجود‬ ‫خواهد داشت‪.‬‬ ‫همین مسئله ای که شــما می گویید هم نگاه سنتی به‬ ‫جنسیت است‪ ،‬اشپزی کردن ربطی به ذات زن ندارد و‬ ‫در جریان نوع تربیت خانوادگی و اجتماعی است که این‬ ‫نقش ها در میان زنان جامعه ای درونی می شوند‪ .‬به نظر‬ ‫من ایمان نماد فرهنگ مرد ساالرانه ای است که سالها در‬ ‫جامعه ما وجود داشته و هم اکنون نیز دارد‪.‬‬ ‫من حق را به شــما می دهد‪ ،‬البته در این میان اتفاق دیگری هم افتاده‬ ‫است‪ ،‬یکی از بیماران ایمان زیر دست او فوت شده‪ ،‬چون ایمان تمرکز‬ ‫ذهنی کافی در هنگام عمل نداشــته اســت و این عــدم تمرکز هم از‬ ‫نگرانی های او در جریان زندگی خانوادگی اش ناشــی شــده است و در‬ ‫این میان بحث دارد به جاهای باریک کشــیده می شــود و خانواده ان‬ ‫فرد دســت بردار نیســتند و یکی از دالیل اصرار ایمان به انتقالی هم‬ ‫همین مسئله است‪ .‬از طرف دیگر سارا در برابر پیشنهاد انتقالی ایمان‬ ‫می گوید‪« :‬همچین می گی از اینجا بریم که انگار اینجا لندن اســت» و‬ ‫در این دیالوگ متوجه می شویم که سارا ممکن است مدتی بعد ماجرای‬ ‫مهاجرت از ایران را هم بیان کند‪ .‬این نشــان می دهد که ســارا بیشتر‬ ‫براســاس نظر خودش تصمیم می گیرد و نه بر اساس نظر جمع و این‬ ‫مسئله در شخصیت ایمان هم صادق است‪ ،‬اما ما در داستان به صورت‬ ‫ضربدری نقش ایمان را مثبت تر در نظر گرفتیم کما اینکه ضعف هایی‬ ‫را هم در کاراکتر فرهاد می بینیم‪.‬‬ ‫در ماجرای سکانســی که علی مصفا و همسرش برای‬ ‫یافتن فرزندشان به خانه نسرین می ایند‪ ،‬خالئی در فیلم‬ ‫نامه به چشم می خورد (که توضیح بیشتر ان ممکن است‬ ‫داستان فیلم را لو بدهد)‪ ،‬از همان سکانس این پرسش‬ ‫را در ذهن مخاطب ایجاد می کند و در سکانس های بعدی‬ ‫هم ادامه دار می شود‪ .‬این خالء فیلم نامه ای‪ ،‬منطق روایی‬ ‫داستان را زیر سوال نبرده است؟‬ ‫بحث سر این اســت که همین االن که ما با هم صحبت می کنیم یک‬ ‫سری اتفاقات ناگوار افتاده است که در ادامه انها من در اکران خصوصی‪،‬‬ ‫فیلم را به خانواده اتنا و ســتایش و بچه های هرمزگانی تقدیم کرده ام‬ ‫که به شکلی تابستان داغ در خصوص همین کودکان صحبت می کند‪.‬‬ ‫در جریان حادثه اتنا‪ ،‬جســد ده روز بعد از مرگ پیدا می شود در حالی‬ ‫کــه در مغازه کناری محلی که پدر اتنا در انجا بســاط کرده بود یک‬ ‫مجرم ســابقه دار حضور داشت و در این جا این پرسش وجود دارد که‬ ‫چطور می شود که پلیس این ادم را با این تاخیر پیدا کند؟ انچه که ما‬ ‫از خبرها خواندیم این بود که در ابتدا نیروهای انتظامی اصال سراغ ان‬ ‫محــل نرفته بودند و پس از اینکه عده ای ان محل را لو دادند نیروهای‬ ‫پلیس به ســراغ ان مکان رفتند‪ .‬یکی از دالیل این اتفاق این است که‬ ‫ادم ها در گام اول یک مســئله را در ذهنشان بغرنج نمی کنند یا اینکه‬ ‫دوســت ندارند بغرنج کنند‪ .‬در فیلم تابســتان داغ هم هیچ کس فکر‬ ‫نمی کند که باید بدترین برداشــت را از اتفاق داشته باشد و این مسئله‬ ‫بســیار دور از ذهنشان اســت و به همین دلیل هم هست که متوجه‬ ‫نمی شــوند و اینکه فرد دیگری در این جریان متوجه اتفاق می شود به‬ ‫این دلیل اســت که او به دنبال یافتن چیز دیگری است و در نهایت به‬ ‫یافتن ماجرا منتهی می شود‪.‬‬ ‫درسکانس پایانی فیلم که نشــان از بازگشت خانواده‬ ‫ایمان به همدان اســت‪ ،‬پیروزی مرد ســاالری و سنت‬ ‫گرایی را بر مدرنیسم و برابری حقوق به چشم می خورد؟‬ ‫چرا این پایان و و ایا به نظر شما مردساالری تا ابد باید‬ ‫در جامعه ما پایدار باشد؟‬ ‫اگر در این ســمت حرف ایمان به کرسی نشانده می شود‪ ،‬در ان سمت‬ ‫هم حرف نسرین به کرســی می نشیند‪ .‬البته ایمان با نفس کار کردن‬ ‫زنش مشــکلی نداشت و فقط می خواست همســرش در شرایطی که‬ ‫می پسندید کار کند کما اینکه اگر والدین ایمان و سارا در تهران بودند‪،‬‬ ‫هیچ کدام از این اتفاق ها رخ نمی داد و به نظر من مشــکل االن جامعه‬ ‫ما بر ســر قبول نکردن نقش هایی است که به صورت فی ذات در میان‬ ‫زن و مرد وجود دارد‪.‬‬ ‫البته فی ذات دانستن نقش های اکتسابی جنسیتی تلقی‬ ‫شما اســت‪ ،‬بگذریم‪ ،‬برنامه های اتی تان برای فعالیت‬ ‫چیست؟‬ ‫دغدغه من این اســت که فیلم دوم بلندم را به زودی شروع کنم و این‬ ‫روزها در حال اماده کردن متن فیلم دومم هستم‪.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫‪ ۵۵‬جایزه ماحصل حضور ایران در ‪ 74‬دوره ی ونیز‬ ‫هفتادوچهارمین دوره جشنواره بین المللی فیلم ونیز در حالی به کار خود پایان‬ ‫داد که ســینمای ایران توانست چند جایزه به ویترین افتخارات خود در این‬ ‫رویداد معتبر سینمایی اضافه کند‪ .‬فیلم «بدون تاریخ‪ ،‬بدون امضا» که در بخش‬ ‫افق های جشــنواره حضور داشت‪ ،‬موفق به کسب جایزه بهترین کارگردانی‬ ‫(وحید جلیلوند) و جایزه بهترین بازیگر مرد (نوید محمدزاده) شــد و فیلم‬ ‫«ایه هایفراموشی»ساخته یعلیرضاخاتمیسینماگرایرانینیزجایزهبهترین‬ ‫فیلمنامه‪ ،‬جایزه فیپرشی برای بهترین فیلم اول و جایزه اینتر فیلم را به خود‬ ‫اختصاص داد تا مجموع جوایز کسب شده توسط سینمای ایران وسینماگران‬ ‫ایرانی از جشنواره ونیز به عدد ‪ ۵۵‬برسد‪ .‬طبق انچه محمد اطبایی پیش از این‬ ‫مطرح کرده بود‪ ،‬سینماگران ایرانی تاکنون با ‪ ۹۴‬عنوان فیلم در ‪ ۳۲‬دوره از ‪۷۴‬‬ ‫دوره جشنواره فیلم ونیز حضور داشته اند که‪ ۷۱‬فیلم محصول سینمای ایران و‬ ‫‪ ۲۳‬فیلم محصول دیگر کشورها بوده است‪ .‬از‪ ۷۱‬فیلم محصول ایران‪ ۶۳،‬فیلم‬ ‫از محصوالت رسمی و دارای مجوز بوده و تنها ‪ ۸‬فیلم بدون مجوز به جشنواره‬ ‫ونیز راه پیدا کرده اند‪ .‬سینماگران ایرانی حضور یافته در جشنواره ونیز تاکنون‬ ‫‪ ۵۵‬جایزه از این جشنواره دریافت داشته که ‪ ۴۲‬جایزه برای محصوالت تولید‬ ‫شده در ایران و ‪ ۱۳‬جایزه برای تولیدات دیگر کشورها بوده است‪ .‬یازده داوری‬ ‫نیز برای سینماگران ایرانی در بخش های مختلف جشنواره فیلم ونیز محقق‬ ‫شده است‪ .‬موفق ترین حضور سینمای ایران در ونیز در سال ‪ ۲۰۰۰‬و در پنجاه‬ ‫و هفتمین دوره این رویداد سینمایی رقم خورد و جعفر پناهی با فیلم «دایره»‬ ‫در بخش مسابقه رسمی حضور داشت و جایزه اصلی شیر طالیی بهترین فیلم‬ ‫جشنواره را برای سینمای ایران به ارمغان اورد‪ .‬این فیلم پنج جایزه دیگر نیز در‬ ‫ونیز دریافت کرد‪ ،‬جایزه فیپرشی‪ ،‬جایزه یونیسف‪ ،‬تقدیرنامه کلیسای جهانی‪،‬‬ ‫جایزه بهترین بازیگر زن برای مجموعه بازیگران زن فیلم از طرف سندیکای‬ ‫ملی نویسندگان سینمایی ایتالیا و جایزه سرجیوترازاتی‪ .‬از دیگر جوایز مهم‬ ‫سینمای ایران در جشــنواره ونیز می توان به سه جایزه بزرگ هیات داوران‪،‬‬ ‫فیپرشــی و هیات داوران جوان در سال ‪ ۱۹۹۹‬با فیلم «باد ما را خواهد برد»‬ ‫ساخته عباس کیارستمی و کسب جایزه بهترین فیلمنامه ونیز در سال‪۲۰۱۴‬‬ ‫با فیلم «قصه ها» ساخته رخشان بنی اعتماد اشاره کرد‪.‬‬ ‫اخرین مصوبات اکران و بلیت نیم بهای سینماها‬ ‫سخنگویشورایصنفینمایشبااعالمثبتقراردادهایجدیدسینماییاعالم‬ ‫کرد‪ :‬مصوبه این شورا برای فروش بلیت نیم بها در سینماها تا پایان هفته دفاع‬ ‫مقدس است و اگر قرار باشد اتفاقی غیر از این بیفتد از طریق همین شورا اعالم‬ ‫می شود‪ .‬غالمرضا فرجی درباره مصوبه جلسه ‪ ۲۰‬شهریورماه شورای صنفی‬ ‫نمایش درباره اینکه ایا طبق نظر انجمن سینماداران قرار است طرح فروش‬ ‫بلیت نیم بها در یک هفته ارزیابی شــود و پس از خوب بودن استقبال ادامه‬ ‫پیدا کند؟ بیان کرد‪ :‬مصوبه شورا همان چیزی است که پیش از این اعالم شده‬ ‫و تا پایان هفته دفاع مقدس بلیت ها نیم بها خواهد بود و تصمیم دیگری در‬ ‫این باره گرفته نشده است‪ .‬او درباره اینکه ایا این طرح در یکی‪ ،‬دو روز گذشته‬ ‫که اغاز شده ارزیابی شده و تبلیغاتی برای ان در نظر گرفته شده است یا خیر‬ ‫هم پاسخ داد‪ :‬در برخی پردیس ها به دلیل اطالع رسانی انچنان افزایش فروش‬ ‫بیشتری نداشته ایم اما در برخی از پردیس های دیگر نسبت به هفته گذشته‬ ‫‪ ۳۰‬درصد استقبال و افزایش فروش داشته ایم‪ .‬با این حال برای معرفی بیشتر‬ ‫این طرح هم بیلبوردهای شهری در نظر گرفته شده و هم قرار است از طریق‬ ‫تلویزیون اطالع رسانی الزم صورت گیرد‪ .‬فرجی درباره دیگر مصوبات این شورا‬ ‫هم اعالم کرد‪ :‬از ‪ ۲۲‬شهریورماه فیلم «ملی و راه های نرفته اش» به کارگردانی‬ ‫تهمینه میالنی در گروه سینمایی کوروش به جای فیلم «‪ ۲۱‬روز بعد» اکران‬ ‫می شود و البته فیلم «‪ ۲۱‬روز بعد» فقط در سرگروه تعویض می شود و اکران ان‬ ‫در زیرگروه ها ادامه خواهد داشت‪ .‬همچنین فیلم «اکسیدان» از روز سه شنبه‬ ‫‪ ۲۱‬شهریور به پایان سقف هفته های نمایش خود می رسد و تعویض خواهد‬ ‫شد‪ .‬با این حال سانس های فوق العاده در سینماهای تهران می توانند همچنان‬ ‫این فیلم را نمایش دهند‪ .‬وی همچنین اضافه کرد‪ :‬دفاتر پخشی که درخواست‬ ‫اکران ازاد داشتند قرار شده به ترتیب اولویت قرارداد هفت سالن را برای اکران‬ ‫به شورای صنفی نمایش ارائه کنند تا در این باره تصمیم گیری شود‪.‬‬ ‫اکران پوستر بهترین فیلم های تاریخ سینمای ایران بر روی‬ ‫بیلبوردهایشهری‬ ‫مدیرعامل سازمان زیباسازی شهر تهران از اکران پوستر بهترین فیلم های تاریخ‬ ‫سینمای ایران بر روی بیلبوردهای شهری خبر داد‪ .‬دکتر عیسی علیزاده با بیان‬ ‫اینکه همزمان با روز ملی سینما بیلبوردهای شهری به اکران تصاویر فیلم های‬ ‫معروف ســینمای ایران اختصاص پیدا کرد‪،‬گفت‪ :‬هدف از اکران این تصاویر‬ ‫تشــویق و ترغیب شهروندان به سینما و تغییرحال و هوای شهر همزمان با‬ ‫روز ملی سینما است‪ .‬به گفته وی اکران پوستر فیلم های تاریخ سینمای ایران‬ ‫از سوی سازمان زیباسازی شهر تهران و با همکاری سازمان سینمایی وزارت‬ ‫ارشــاد صورت گرفته است‪ .‬براساس گزارش روابط عمومی و اموربین الملل‬ ‫سازمان زیباسازی شهر تهران‪،‬او ادامه داد‪ :‬انتخاب فیلم ها از مجموع فیلم هایی‬ ‫که در ‪ 35‬دوره جشــنواره فیلم فجر شرکت کرده و به عنوان بهترین فیلم‬ ‫شناخته شده یا دیپلم افتخار دریافت کرده است‪ ،‬انتخاب شده است‪.‬‬ ‫همزمانباروزملیسینمانمایش‪ ۱۰‬فیلمدر«هنروتجربه»اغازشد‬ ‫اکران یک فیلم داستانی‪ ،‬سه فیلم مستند و ‪ ۶‬فیلم کوتاه از امروز سه شنبه ‪۲۱‬‬ ‫شهریورماه همزمان با روز ملی سینما در گروه «هنر و تجربه» اغاز می شود‪.‬‬ ‫قرار است مستندهای «بزم رزم» ساخته سیدوحید حسینی‪« ،‬اورسون ولز‬ ‫صحبت می کند» ساخته نیما قلی زادگان‪« ،‬اصطکاک» ساخته امیر فرض‬ ‫الهیوفیلم«ویولونیست»ساختهمحمدعلیطالبیومجموعهفیلم هایکوتاه‬ ‫بیژن میرباقری از امروز ‪ ۲۱‬شهریورماه در «هنر و تجربه» به نمایش دربیاید‪.‬‬ ‫مستند «بزم رزم» نگاهی به کارنامه موسیقی در روزگار جنگ و بین سال های‬ ‫‪ ۱۳۵۷‬تا ‪ ۱۳۶۷‬دارد‪.‬‬ ‫مستند «ارسون ولز صحبت می کند» روایتی است از زندگی نابغه بزرگ‬ ‫کارگردانی و بازیگری و نویســندگی سینما و تئاتر‪ ،‬جرج اورسن ولز‪ .‬نیما‬ ‫قلیزادگان برای این مســتند ســه ســال پژوهش و تحقیق کرده است‪.‬‬ ‫«اصطکاک» روایتی از دیالکتیک ســینما و مردم‪ ،‬در ایران از اغاز تاریخ‬ ‫سینما تاکنون است‪« .‬ویولونیست» در مورد پسربچه ای است که نان روزانه ‬ ‫خود و خانواده اش را از طریق ویولون زدن درمی اورد‪ ،‬بعد با ادم های دیگر‬ ‫و غالبا تحصیل کرده ای مواجه می شود که برخی از ان ها بیکار هستند‪ .‬در‬ ‫واقع این فیلم از طریق یک ویولونیست زندگی و وضعیت هنرمندان دیگر‬ ‫را بررســی می کند‪ .‬در این فیلم مجموعه ای از یک شهر واقعی و ملموس‬ ‫را از نوجوانی می بینیم که در خیابان های تهران ویولون می نوازد‪ .‬مجموعه‬ ‫فیلم های کوتاه «پســرک ابی در پارک»‪« ،‬خاموشی»‪« ،‬دوخواهر»‪« ،‬مه‬ ‫سا»‪« ،‬نامه نانوشــته»‪« ،‬زیرپلک» از بیژن میرباقری در «هنر و تجربه»‬ ‫اکران می شود‪ .‬از این فیلمساز سال گذشته «ربوده شده» در سینماهای‬ ‫کشور اکران شد‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫اولین مراسم یابود استاد فرهنگ شریف برگزار شد‬ ‫سه شنبه ‪ 21‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪778‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫اخبار‬ ‫خبر‬ ‫«ماه تابان» به یاد جلیل شهناز در راه انتشار‬ ‫البوم «ماه تابان» به اهنگسازی علی خشتی نژاد‪ ،‬خوانندگی محمد سعید شاهری‬ ‫و تنظیم محمد وکیلی با دربرگیری قطعه ای از جلیل شهناز به یاد این هنرمند‬ ‫منتشر می شود‪ .‬در البوم «ماه تابان» که هفته اینده از طریق نشر جوان در بازار‬ ‫موسیقی منتشر می شود‪ ،‬تصنیف هایی بر اساس اشعاری از موالنا‪ ،‬حسین منزوی‬ ‫و غالمعباس خشــتی نژاد در دستگاه همایون‪ ،‬نوا‪ ،‬بیات اصفهان و بیات ترک به‬ ‫چشم می خورد‪ .‬علی خشتی نژاد اهنگساز این البوم‪ ،‬درباره شکل گیری البوم «ماه‬ ‫تابان» گفت‪ :‬اولین جرقه های این کار در همکاری با موسسه سروش موالنا زده شد‬ ‫به طوری که سه تصنیف بر اساس اشعار موالنا ساختم و به همراه محمد سعید‬ ‫شاهری در مراسم روز بزرگداشت موالنا اجرا کردیم‪ .‬به دنبال ان تصنیف های دیگر‬ ‫این اثر روی اشعاری از حسین منزوی و پدرم ساختم و در نهایت با چندین تک‬ ‫نوازی به صورت یک البوم با عنوان«ماه تابان» به خوانندگی اقای شاهری درامد‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬یکی از قطعات این البوم بر اساس پیش درامدی از جلیل شهناز و‬ ‫با تقدیم به ایشان ساخته شده که تصمیم گرفتیم اثرمان را به یاد ایشان در بازار‬ ‫موسیقی منتشر کنیم‪ .‬این اهنگساز در خاتمه با اشاره به سازبندی این البوم بیان‬ ‫کرد‪ :‬در این اثر سعی کردیم در کنار توجه به توانمندی ها و ظرفیت سازهای ایرانی‬ ‫به ساختار ارکستر گلها نیز توجه ای داشته باشیم به طوری که چهار تا از تصنیف ها‬ ‫ساختار ارکستر گلها را دارند و دو تصنیف نیز با نگرش ارکستر سازهای ایرانی و با‬ ‫استفاده از سازبندی شبیه به ارکستر عارف‪ ،‬شیدا و دستان ساخته شده اند‪.‬‬ ‫گروه موسیقی «گرودمان» در نیاوران‬ ‫گروه موسیقی «گرودمان» ویژه بانوان ساعت‪ ۲۱‬روز سه شنبه‪ ۲۱‬شهریور با اجرای‬ ‫قطعاتی از عارف قزوینی‪ ،‬محمدرضا لطفی و غالمحسین بیگجه خانی به خوانندگی‬ ‫و سرپرستی نسیبه امینی تازه ترین کنسرت خود را در بنیاد افرینش های هنری‬ ‫نیاوران تهران برگزار می کند‪ .‬گروه «گرودمان» با هدف گسترش موسیقی کالسیک‬ ‫ایرانی و بازنمایی توانمندی بانوان در عرصه موسیقی شکل گرفت‪ .‬این گروه در این‬ ‫اجرا در نظر دارد قطعاتی شامل دستگاه چهارگاه در بخش نخست و اواز افشاری را‬ ‫در بخش دوم برای مخاطبان اجرا کند‪ .‬نسیبه امینی خواننده‪ ،‬اناهیتا جزءرمضانی‬ ‫نوازنده تار‪ ،‬سیده مهنوش دریاباری نوازنده تمبک‪ ،‬بهناز عبدی نوازنده دف‪ ،‬دایره و‬ ‫بندیر‪ ،‬مریم چالش نوازنده کمانچه گروه نوازندگان کنسرت را تشکیل می دهند‪.‬‬ ‫«کروم» در برج ازادی‬ ‫تازه ترین کنسرت گروه موسیقی پاپ – راک «کروم» روز جمعه ‪ ۲۴‬شهریور ماه در‬ ‫مجموعه فرهنگی برج ازادی تهران برگزار می شود‪ .‬در این کنسرت که سومین اجرای‬ ‫گروه «کروم» خواهد بود‪ ،‬قطعات منتخب البوم «چتر رویاها» و اثاری از گروه ‪Muse‬‬ ‫و ‪ Daft Punk‬برای عالقه مندان اجرا می شــود‪ .‬پدرام نیک نفس خواننده و ارش‬ ‫طهماسبی‪،‬محمدحسینمرحبا‪،‬مجیدحیدری‪،‬محمدشریعتاعضایگروهموسیقی‬ ‫«کروم» را تشــکیل می دهند‪ .‬این کنسرت به تهیه کنندگی نوید فشامی‪ ،‬مدیریت‬ ‫اجرایی ارام حکاک و مدیریت اریا ابوالحسنی در تهران روی صحنه خواهد رفت‪.‬‬ ‫هیچکس به اندازه موسیقیدان از بهشت خبر ندارد‬ ‫هنرمند‪ :‬استاد فرهنگ شــریف در ‪ ۱۷‬شهریور ‪ ۱۳۹۵‬در سن ‪۸۵‬‬ ‫ســالگی در تهران درگذشت و اولین مراســم یادبود این اهنگساز‬ ‫و نوازنده فقید تار با حضور اهالی برجســته موســیقی ایران چون‬ ‫داود گنجه ای‪ ،‬میالد کیایی‪ ،‬محسن کرامتی‪ ،‬عبدالحسین مختاباد‪،‬‬ ‫محمد موسوی ‪ ،‬فاضل جمشیدی‪ ،‬ســعید ثابت‪ ،‬فخری ملک پور‪،‬‬ ‫شــهرام میرجاللی‪ ،‬انوشیروان روحانی‪ ،‬ســیما مافیا‪ ،‬حسین پرنیا‪،‬‬ ‫فرامرز شریف عصر روز شــنبه هجدهم شهریورماه در فرهنگسرای‬ ‫ارسباران برگزار شد‪.‬‬ ‫هیچکس به اندازه موسیقیدان از بهشت خبر ندارد‬ ‫حســین الهی قمشــه ای درباره موضوع «کرامت موسیقی» در این‬ ‫مراســم سخنرانی کرد و گفت‪ :‬هیچ عبادتی باالتر از فرهنگ و هنر‬ ‫نیســت و چه بهتر انسان خودش را در معبد زیبایی وقف کند‪ .‬من‬ ‫خودم را شخصا وقف می کنم تا موجبات اعتالی هنر و فرهنگ فراهم‬ ‫شود و زیبایی و نیکویی که در حال حاضر دوای درد بشریت است‪،‬‬ ‫رونق پیدا کند‪ .‬وقتی شما وارد عالم هنر و ساحت فرهنگ می شوید‪،‬‬ ‫گذشــته و اینده ای وجود ندارد بلکه عالم افالطون و مقدس است‬ ‫زیرا در این عالــم می بینید که همه درباره افریدگار جهان صحبت‬ ‫می کنند‪ .‬فرهنگ ســه کلمه زیبایی‪ ،‬دانایی و نیکویی است که هر‬ ‫ســه ارتباط مستقیم با ابدیت پیدا می کنند‪ .‬هنرمندان چه در غرب‬ ‫و چه در شــرق همیشــه هنر به ویژه موســیقی را هدیه های الهی‬ ‫تلقی می کنند‪ .‬هایدن می گوید هر صبح که پشــت پیانو می نشستم‬ ‫تا اهنگ بســازم‪ ،‬اگر اختالل در کارم پیش می امد متوجه می شدم‬ ‫کاری انجام دادم که نباید انجام می دادم‪ .‬موسیقی بزرگترین مظهر‬ ‫عقالنیت ماست‪.‬‬ ‫قمشه ای در بخش دیگری از سخنانش افزود‪ :‬ریتم‪ ،‬اگاهی از اسرار‬ ‫پشت پرده عالم اســت‪ .‬گفته اند هر کسی در اسرار عالم تعقل کند‬ ‫به رقص می اید‪ .‬موالنا از مشــاهده اتفافاتی که کســی ندیده بوده‬ ‫بــه وجد می امده و به همین دلیل تــا اخر عمر خود چرخید‬ ‫و رقصید‪ .‬کرامت موســیقی همه برکاتی که نصیب‬ ‫انســان شده است را در بر می گیرد‪ .‬ریاضیات نیز‬ ‫موسیقی عالم ماده است‪.‬‬ ‫وی اضافه کرد‪ :‬شکسپیر هم درباره موسیقی گفته‬ ‫اســت اگر موسیقی غذای عشق اســت پس بزنید‪.‬‬ ‫اگر کســی از موسیقی خوشــش نمی اید او را باید‬ ‫برای هر گونه جنایت و دزدی انتخاب کرد‪ .‬اگر استاد‬ ‫شــریف که تمام اوصاف فرهنگ درون ان هســت‪ ،‬ستوده شد به‬ ‫دلیــل ان بود که تمــام صفات خوب در ان متبلــور بود‪ .‬قطعات‬ ‫موسیقی او همیشه فاخر و شایسته بود‪ .‬این فیلسوف با بیان اینکه‬ ‫مهمترین کرامت موســیقی‪ ،‬خبر جاودانگی است‪ ،‬افزود‪ :‬موسیقی‬ ‫خبر می دهد که نگران نباش اتفاقی برایت نمی افتد‪ .‬عالم دیگر از‬ ‫موسیقی ساخته شده است‪ .‬ظاهرا این جمله را شوبرت‪ -‬اهنگساز‬ ‫اتریشــی گفته است‪ :‬هیچکس به اندازه موسیقیدان از بهشت خبر‬ ‫ندارد‪ .‬این اهنگ ها از انجا می اید‪ .‬کرامت موســیقی خیال ادم را‬ ‫راحت می کند که این عالم حساب و کتاب دارد‪ .‬او در بخش دیگری‬ ‫از سخنرانی خود بیان کرد‪ :‬در نمایشنامه کلئوپاترا حرف هایی درباره‬ ‫جاودانگی زده شــده که شــوق ان را در دل مردم جاودان می کند‪.‬‬ ‫قمشه ای همچنین بیان کرد‪ :‬من و استاد شریف پا به سن نگذاشتیم‬ ‫و کهنســال نشدیم بلکه هر روز بچه تر شــدیم‪ .‬یکی از ثروت های‬ ‫فرهنگی ما ســازهای سولو بود‪ .‬کنهســالی برای ادمهایی است که‬ ‫خــود را خاک می بینند‪ .‬ما هم اگر فکــر کنیم خاکیم از خاک هم‬ ‫کمتر می شویم و شان و منزلتی را پیدا نمی کنیم‪.‬‬ ‫این شاعر ادامه داد‪ :‬من بارها اعالم کرده ام ما در مراسم های عزاداری‬ ‫شاهد ریتم هستیم‪ ،‬پس عزاداری های ما جشن هستند‪ .‬ریتم بیانگر‬ ‫شادی اســت‪ .‬ریتم به این معناســت که همه چیز درست است و‬ ‫نگران چیزی نباش‪.‬‬ ‫او با بیان اینکه موالنا بســیاری از بزرگان را به خروس تشبیه کرده‬ ‫اســت‪ ،‬گفت‪ :‬شکســپیر هم می گوید وقتی خروس می خواند تمام‬ ‫اشــباح خبیث راه فرار را در پیش می گیرند‪ .‬قمشــه ای در بخش‬ ‫دیگری از صحبت هایش به اســتاد شجریان اشاره کرد و گفت‪:‬‬ ‫خدا استاد شجریان را حفظ کند‪.‬‬ ‫هرگز نمیرد انکه دلش زنده شد به عشق‬ ‫کامبیز روشن روان اهنگساز در این مراسم نیز بیان کرد‪:‬‬ ‫متاســفانه ما عادت کردیم به اینکه در ســالگرد اساتید‬ ‫بزرگ دورهم جمع شــویم و مرتب بگوییــم «زنده یاد»‪.‬‬ ‫ای کاش می توانستیم در زمان حیات این هنرمندان‪ ،‬از انها‬ ‫قدردانی کنیم‪.‬‬ ‫او ادامه داد‪ :‬اســاتیدی کــه به این درجه می رســند‪،‬‬ ‫چگونــه می توانند بــا محدودیت هایی که در ان‬ ‫زمان وجود داشــته است بدرخشــند؟ شاید‬ ‫بتوان عشــق را تنهــا دلیل ان بیــان کرد‪.‬‬ ‫عشقی که به جان یک موسیقیدان می افتد‬ ‫غوغا می کند و راه های غیر ممکن را‬ ‫ممکن می کند‪.‬‬ ‫عشــقی که اگر بتوانیــم هنر را بدون ان تصــور کنیم چیزی از‬ ‫ان باقــی نمی ماند‪ .‬اگر با بســیاری از هنرمندان صحبت کنید و‬ ‫بپرســید اگر دوباره به دنیا بیایند چه کاری را انتخاب می کنند؟‬ ‫انها پاســخ می دهند که باز هم همیــن کار را انتخاب می کنند‪.‬‬ ‫انها با عشق خود زندگی می کنند‪ .‬اینجاست که باید گفت‪ :‬هرگز‬ ‫نمیرد انکه دلش زنده شد به عشق‪.‬‬ ‫شریف به خط و خوشنویسی عالقه داشت‬ ‫یکی از دوســتان مرحوم شــریف نیز ضمن بیان خاطره ای‪ ،‬درباره‬ ‫شخصیت او گفت‪ :‬شریف تمام صفات خوب را داشت‪ .‬یکی از صفات‬ ‫برجســته او مهربانی بود‪ .‬وجود او لبریز از عشــق و مهربانی بود و‬ ‫هیچگاه راضی نشد پشت سر کسی صحبت کند‪ .‬رحیمی که سال ها‬ ‫در حوزه خوشنویســی فعالیت می کند‪ ،‬افزود‪ :‬او عالقه بسیاری به‬ ‫خط و خوشنویسی داشت و این عالقه او موجب پیوند من و شریف‬ ‫شد‪ .‬در مراسم یاد بود فرهنگ شریف‪ ،‬گروه های مختلفی به ترتیب‬ ‫روی صحنه امدند و اجــرا کردند‪ .‬همچنین قطعه‬ ‫صوتی موســیقی با عنــوان «راه بی پایان» به‬ ‫انتخاب متین فر پژوهشــگر موسیقی پخش‬ ‫شــد‪ .‬قرار اســت این فایل صوتی به همراه‬ ‫کتابی از این پژوهشــگر به زودی منتشــر‬ ‫شود‪ .‬خالصه ای از مستند «بلند صدای تار‬ ‫شریف» نیز پخش شد‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫چرا کسب وکارهای توریستی باید به یاری گردشگری پایدار بیایند؟‬ ‫صنعتی که می تواند جذاب باشد‬ ‫سه شنبه ‪ 21‬شهریور ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪778‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TURISM‬‬ ‫خبر‬ ‫‪ ۴۴۶‬شیء تاریخی به ایران بازگشتند‬ ‫موزه ملی به عهد خود وفا کرد‬ ‫امیر شاملویی‬ ‫امســال از سوی سازمان ملل متحد به عنوان «سال جهانی گردشگری پایدار‪ ،‬ابزار‬ ‫توسعه» نام گذاری شده است‪ .‬بر همین اساس توریسم به عنوان یکی از پیشران های‬ ‫رشد اقتصادی برای هر کشوری بسیار مهم است‪ .‬با این وجود‪ ،‬برای انکه این فعالیت‬ ‫اقتصادی بتواند به طور مستمر به اقتصاد هر کشور کمک کند‪ ،‬باید بتواند ضوابط‬ ‫پایدار بودن را رعایت کند‪ ،‬در غیر این صورت و با رشــد بدون برنام ه ممکن است‬ ‫موجب اسیب هایی شود‪ .‬پایداری در گردشگری به معنی جلوگیری یا کاهش اهمیت‬ ‫سفر نیست‪ ،‬بلکه به معنای یافتن راه هایی برای بهره مندی از جریان درامدهای مالی‬ ‫از بخش سفر در طول زمان و به طور مستمر است‪ .‬یکی از راه هایی که به پایداری‬ ‫گردشگری کمک می کند‪ ،‬این است که به جای تمرکز بر افزایش تعداد گردشگران‬ ‫ورودی‪ ،‬بر نحوه افزایش مخارج انان در مقصد ســفر تمرکز کرد‪ .‬این امر عالوه بر‬ ‫کاستن از شلوغی و ازدحام به اقتصاد محلی و کشور نیز کمک می کند‪ .‬در همین‬ ‫حال‪ ،‬مجمع جهانی اقتصاد در جدیدترین گزارش خود و در واکنش به وقایع اخیر‬ ‫بارسلون و اروپا که شورش برخی از اقشار مردم علیه ورود گردشگران به دلیل رعایت‬ ‫نکردن برخی ضوابط پایداری توریسم را در پی داشته‪ ،‬گزارشی منتشر کرده که به‬ ‫بررسی وضعیت پایداری گردشگری می پردازد‪ .‬به گزارش این مرکز معتبر اقتصادی‪،‬‬ ‫از هر ‪ 10‬نفر‪ ،‬یک نفر در بخش مشاغل مرتبط با توریسم فعالیت می کند و توریسم‬ ‫زمانی به رونق اقتصادی قابل توجه برای جوامع میزبان منجر می شود که به خوبی‬ ‫مدیریت شود‪ .‬طبق این گزارش‪ ،‬تعداد زیادی از گردشگران به احتمال زیاد بیشتر‬ ‫به مقاصد پایدار روی اورده و خرید خود از شــرکت های سفر را بر اساس اقدامات‬ ‫مربوط به پایداری انها انجام می دهند‪ .‬از سوی دیگر بسیاری از مقاصد‪ ،‬استراتژی ها‬ ‫و طرح هایی را به کار می گیرند تا از گردشگری به عنوان راهی برای تسکین و کاهش‬ ‫فقر استفاده و میراث تاریخی و فرهنگی خود را نیز حفظ کنند؛ برای مثال می توان از‬ ‫ایجاد و مدیریت پارک های ملی و بناهای یادبود نام برد‪.‬‬ ‫اما اگر گسترش توریسم منجر به اشتغال زایی و فرصت های اقتصادی بیشتر شود‪،‬‬ ‫چرا تعداد فزاینده ای از مقاصد در گوشــه و کنار جهان معیارهایی را پیشــنهاد و‬ ‫اجرایی می کنند تا ان را محدود کنند؟ مثال مقاصدی مانند «سنک تر»‪ ،‬پارک ملی‬ ‫«زیون» در ایالت یوتای امریکا و «مائوچوپیچو» تعداد گردشگران ورودی ساالنه را‬ ‫محدود کرده اند‪ .‬امستردام‪ ،‬بارسلون و سیشل‪ ،‬در حال کاهش میزان ورود گسترده‬ ‫گردشگران هستند‪ .‬بوتان و ونیز نیز دست به مالیات ستانی و دریافت حق العمل از‬ ‫گردشگران زده اند‪ ،‬درحالی که مکان هایی مانند «که تاچای» در پارک ملی سیمیالن‬ ‫به طور کلی بازدید گردشــگران را منع کرده اند‪ .‬مجمع جهانی اقتصاد این سوال را‬ ‫مطرح می کند که چرا بیشتر مقاصد به جای اینکه بر تعداد ورود گردشگران در هر‬ ‫سال تاکید کنند‪ ،‬بر بازدهی هر گردشگر تمرکز نمی کنند؟ و چرا این صنعت در‬ ‫مقیاس کالن به طور فعالی بر معضالتش تاکید نمی کند؟‬ ‫انتظار می رود توریسم جهانی بازهم به رشد ادامه دهد و تعداد بیشتری از مسافران‬ ‫به دلیل ثروت بیشتر و افزایش درامد سفر کنند‪ .‬همچنین پیش بینی می شود این‬ ‫بخش‪ ،‬در مدت ‪ 10‬سال اینده بهتر از اقتصاد جهانی عمل کند و به طور متوسط‬ ‫براورد می شــود در هر سال در طول یک دهه اتی‪ ،‬رشد ‪ 4‬درصدی را تجربه کند‪.‬‬ ‫مایه شــگفتی نیست که بیشتر مقاصد تکه بزرگ تری از این کیک می خواهند و‬ ‫استراتژی هایی دارند تا گردشگران بیشتر و هزینه کرد بیشتری از سوی انان را به‬ ‫کشــور خود جلب کنند‪ .‬پول مالیات دهندگان صرف جذب گردشگران می شود و‬ ‫به جای ارزش هر بازدیدکننده که بر اقتصاد محلی تاثیرگذار است‪ ،‬بر حجم انها تاکید‬ ‫می شود‪ .‬طبق گزارش مجمع جهانی اقتصاد‪ ،‬نتیجه نهایی این است که مکان هایی‬ ‫که در اختیار وزرای گردشگری‪ ،‬سازمان های بازاریابی مقاصد و کنوانسیون و دفاتر‬ ‫بازدید قرار دارند‪ ،‬اغلب قربانی موفقیت خود می شوند‪.‬‬ ‫مسافران تمایل دارند در تعداد فزاینده ای وارد کشوری شوند و به محل های یکسانی‬ ‫رهســپار شوند که در نتیجه منجر به معضالتی همچون ازدحام‪ ،‬افزایش فشار در‬ ‫خدمات عمومی و زیرساخت ها‪ ،‬همگن شدن فرهنگی و نارضایتی فزاینده از سوی‬ ‫ساکنان محلی می شود‪ .‬توسعه یک جانبه‪ ،‬محدودیت های ظرفیت محلی و نشت‬ ‫پولی که در این مقاصد خرج می شود‪ ،‬معضالت دیگری در این خصوص محسوب‬ ‫می شــوند‪ .‬مورد اخر یعنی نشت پولی‪ ،‬فراگیرترین معضلی است که به ان اشاره‬ ‫می شود‪ .‬با وجود انکه گردشگری می تواند شــکل خوبی از توزیع ثروت را فراهم‬ ‫اورد‪ ،‬اغلب بین ‪ 5‬تا ‪ 10‬درصد از پولی که توریست ها خرج می کنند در مقاصدی‬ ‫که انها بازدید می کنند‪ ،‬باقی می ماند‪ .‬این معضالت باید مورد بررسی قرار گرفته و‬ ‫مزایای گردشگری از طریق رویکردی جامع به طور کامل محقق شده و همکاری‬ ‫بین بخش های عمومی و خصوصی و جوامع میزبان نیز صورت بگیرد‪ .‬صنعت سفر‬ ‫و دولت ها باید بدانند که تمرکز اندک بر تعداد فزاینده گردشگران مساله ساز است و‬ ‫مشکالتی را ایجاد کرده و اثرات منفی در پی دارد که کیفیت و ارزش تجربه برای‬ ‫گردشگران و مسافران را کاهش خواهد داد‪.‬‬ ‫گزارش مجمــع جهانی اقتصاد همچنین تاکید می کند که بخش گردشــگری‬ ‫ســرمایه گذاری زیادی را در حوزه فرودگاه ها‪ ،‬خطوط ریلی‪ ،‬خطوط هوایی‪ ،‬بنادر‪،‬‬ ‫هتل ها و جاذبه های گردشگری انجام می دهد و بخش اعظم ان در مناطق شهری‬ ‫و کالن شهرها‪ ،‬سایت های میراث فرهنگی و تاریخی و برخی دیگر از موقعیت های‬ ‫جذاب و مناظر صرف می شود‪ .‬این موضوع می تواند برای توسعه اقتصادی کوتاه مدت‬ ‫خوب باشــد‪ ،‬اما برای ســاکنان وقتی که توسعه گردشگری به نحو ضعیفی اجرا‬ ‫می شود‪ ،‬بد و نامناسب باشد‪ .‬از نظر تاریخی‪ ،‬وقتی که پارک های ملی یا سایت های‬ ‫میراث تاریخی ایجاد می شوند‪ ،‬افراد محلی و بومی محل سکونت خود را تغییر داده یا‬ ‫جابه جا می شوند‪ .‬امالک بزرگ و مهم به بسازوبفروش ها فروخته و دسترسی محلی‬ ‫محدود شده یا از بین می رود‪ .‬گرچه مشاغل برای مردم محلی خلق می شوند‪ ،‬معموال‬ ‫مشاغل کم پرداخت بوده و فرصت های محدودی برای تحرک بیشتر ایجاد می کنند‪.‬‬ ‫در پژوهش هایی که از سوی مرکز تحقیقاتی مانداال صورت گرفته است‪ ،‬گردشگرانی‬ ‫که به پایداری اهمیت می دهند تمایل به اقامت‪ 7‬روزه یا بیشتر دارند؛ درحالی که این‬ ‫میزان در مورد سایرین کمتر از ‪ 3‬روز اعالم شده است‪ .‬همچنین این نوع گردشگران‬ ‫در مقایســه با سایر گردشگران خرید بیشتری از مردم بومی انجام می دهند‪ ،‬این‬ ‫نسبت برای عالقه مندان به پایداری ‪ 54‬درصد و برای سایرین تنها ‪ 17‬درصد است‪.‬‬ ‫مخارجی که مسافران عالقه مند به پایداری می پردازند‪ ،‬نسبت به سایر گردشگران‬ ‫کمتر به قیمت حساس است و بیشتر نیز هست؛ به گونه ای که انها به طور متوسط‬ ‫‪ 1749‬دالر خرج می کنند که نسبت به سایر گردشگران که ‪ 1154‬دالر در مقاصد‬ ‫هزینه کرد دارند‪ 51 ،‬درصد باالتر است‪.‬‬ ‫بر اساس این گزارش‪ ،‬توریسم پایدار در حال اهمیت یافتن است زیرا می تواند با اثرات‬ ‫منفی گردشگری مبارزه کند‪ ،‬زندگی افراد را بهبود بخشد‪ ،‬مکان ها را حفظ و برای‬ ‫گردشگران تجارب خوبی ایجاد کند‪ .‬اما تحوالت توریسم پایدار نیز مانند خود این‬ ‫صنعت‪ ،‬قطعه قطعه و بخش بخش است‪ .‬امروزه دنباله روهای توریسم پایدار پر از‬ ‫سازمان های کوچک و مشاورانی است که اغلب به دنبال پروژه های کوچک مقیاس و‬ ‫نیازمند بودجه کم هستند‪ .‬اغلب نقش افرینان در این فضا تنها به یکی دو نفر محدود‬ ‫می شوند و بزرگ ترین‪NGO‬ها نیز کمتر از‪ 25‬عضو دارند‪ .‬تاکید بر بخش عمومی و‬ ‫خصوصیبیشازتغییرسازمانییاکارهایعملیاتیبرپایهبرنامه ریزیوگزارش دهی‬ ‫قرار دارند و به انجام رساندن مشوق های پایداری محدود است؛ زیرا محدودیت منابع‬ ‫وجود دارد‪ .‬این موضوع منجر به این می شود که رقابت زیادی برای منابع محدود‬ ‫موجود وجود داشته باشد و همکاری اندکی شکل بگیرد‪ .‬هیچ سازمان انفرادی در‬ ‫این صورت به رغم اهداف خوبش موفق نمی شود‪ .‬اثر کل به طور قابل توجهی کمتر از‬ ‫چیزی است که الزم و قابل دستیابی است‪.‬‬ ‫واژه گردشگری پایدار برای افراد مختلف در این صنعت معانی مختلفی دارد‪ .‬با این‬ ‫وجود‪ ،‬همانند اکوتوریســم‪ ،‬گردشگری پایدار عمال بی معنی شده است زیرا اغلب‬ ‫وابسته به تالش هایی گذرا بوده است که بسیار محدود هستند‪ .‬جالب است که موارد‬ ‫تجاری برای پایداری و پاسخگویی شرکت ها در زمینه گردشگری به طور فزاینده ای‬ ‫سال به سال قدرتمندتر می شود‪ .‬از این رو است که سازمان ملل متحد سال ‪2017‬‬ ‫را سال بین المللی گردشگری پایدار برای توسعه عنوان کرده است‪ .‬گردشگری در‬ ‫سه هدف توسعه پایدار عنوان شده و به طور کلی ‪ 17‬هدف می توانند از طریق توسعه‬ ‫توریسم پایدار پیشرفت کنند‪ .‬این امر منجر به افزایش تطبیق کارهایی شده که‬ ‫عملکرد زیســت محیطی و رفاه اجتماعی را بهبود می بخشند‪ .‬این کارها منجر به‬ ‫پس اندازهای قابل توجه‪ ،‬حسن نیت بین کارکنان و مشتریان‪ ،‬بهبود انگیزه کارکنان‬ ‫و گسترش اعتبار برند می شوند‪.‬‬ ‫کســب وکارهایی که درگیر چنین کارهایی هستند نیز از جذب مشتریانی که به‬ ‫معضالتی همانند تغییرات وضعیت اب و هوا‪ ،‬از دست رفتن تنوع زیستی و نابرابری‬ ‫اقتصادی اهمیت می دهند و به طور فزاینده ای وقتی قیمت‪ ،‬کیفیت و راحتی قابل‬ ‫قبول باشد‪ ،‬مخارج خود را با ارزش های فردی همسو می کنند‪ ،‬سود می برند‪ .‬به رغم‬ ‫انچه گفته شد‪ ،‬چند شرکت و برخی مقاصد توریستی پایداری در حوزه گردشگری را‬ ‫در بطن کار خود قرار داده اند‪ .‬حتی تعدادی نیز در زمینه حفظ منبعی که کسب وکار‬ ‫انها وابسته به انها است‪ ،‬سرمایه گذاری کرده اند‪ .‬روی هم رفته‪ ،‬تعهد بخش گردشگری‬ ‫به توسعه پایدار نسبتا ضعیف است‪ .‬وقتی گردشگری را همانند سایر صنایع در نظر‬ ‫بگیریم و رویکردی نسبتا کوتاه مدت برای برنامه ریزی و توسعه داشته باشیم‪ ،‬این‬ ‫مساله قابل درک است‪.‬‬ ‫کاربردهای مدل عملیاتی و اقتصادی فعلی این اســت که هیچ کس واقعا برنده‬ ‫نخواهد بود‪ .‬این گزارش همچنین تصریح می کند اشباع مقاصد و نتایج ورود بیش‬ ‫از ظرفیت منجر به فشار فیزیکی روی زیرساخت ها و دارایی های میراثی‪ ،‬فرهنگی‬ ‫و طبیعی می شــود‪ .‬رویکرد کاالیی داشتن به محصوالت و خدمات گردشگری‬ ‫منجر به حاشیه سود کمتر برای کسب وکارهای گردشگری می شود‪ .‬جاذبه ها و‬ ‫سایت های شلوغ و پرازدحام‪ ،‬کیفیت تجارب بازدیدکنندگان را کاهش می دهند‪.‬‬ ‫ازدحام و اشباع‪ ،‬موجب افزایش سوء برداشت ها از گردشگری می شود‪ .‬توریسم در‬ ‫مقیاس کالن به طــور فزاینده ای در حال افزایش نارضایتی عمومی و تنش بین‬ ‫ســاکنان و بازدیدکنندگان در مقاصد به شدت محبوب اروپا است که در ان هم‬ ‫کیفیت زندگی و هم کیفیت تجربه بازدید به شدت تخریب شده اند‪ .‬به نظر می رسد‬ ‫مشکالت ناشی از توریسم به سرعت در حال رشد است و نمی توان جلوی انها را‬ ‫گرفت‪ .‬این یک چالش اجتماعی‪ ،‬زیست محیطی و کسب وکار محسوب می شود‪.‬‬ ‫در همین حال‪ ،‬شرکت ها‪ ،‬مقاصد و مسافران باید نسبت به تاثیراتی که می گذارند‬ ‫اگاه بوده و پاسخگو باشند‪ .‬انها همگی نقش مهمی در ایجاد این اطمینان دارند‬ ‫که گردشــگری تعهد خود نسبت به بهبود محیط زندگی افراد را انجام داده و از‬ ‫محیطی که وابسته به ان هستند‪ ،‬حمایت می کند‪ .‬به نظر می رسد هر نقش افرینی‬ ‫فرصتی برای استفاده از گردشگری به عنوان وسیله ای برای پیشرفت اجتماعی‪،‬‬ ‫زیســت محیطی و اقتصادی را از دست داده است‪ .‬از انجا که هیچ گرو ه ذی نفع‬ ‫واحدی وجود ندارد تا به تنهایی پاســخگوی نتایج اقتصادی ایجاد شده یا حفظ‬ ‫شرکت جاویدان گشت اریا‬ ‫تخفیف ویژه هنرمندان‬ ‫بابیش از بیست سال تجربه‬ ‫نایم جاوید در صنعت حمل نقل‬ ‫مجری تورهای گردیش درایران و تورهای خارجی‬ ‫عضو رسیم ودرجه یک اتحادیه صنف مسافربری تهران‬ ‫اماده قرارداد با نهادها و اورگنهای دولیت ومدارس و جهت امور سرویس ایاب ذهاب کارکنان‬ ‫فاکس ‪۷۷۶۵۴۳۵۰‬‬ ‫تلفن ‪۷۷۶۱۴۳۵۲‬‬ ‫دفتر مرکزی ‪۷۷۶۵۴۳۳۴-۶‬‬ ‫میراث فرهنگی و تاریخی مقاصد باشد‪ ،‬باید همکاری بین بخش ها وجود‬ ‫داشته باشد تا تغییرات مورد نیاز برای سالم نگاه داشتن مقاصد توریستی‬ ‫را کاتالیز و تسریع کند‪ .‬در واقع به تفکر نواورانه از سوی مقامات مقاصد‬ ‫و رهبران کســب وکارها نیاز است تا با همکاری یکدیگر مشخص کنند‬ ‫چگونهتعدادفزایندهگردشگرانرامدیریتوبهانتظاراتمتغیرگردشگران‬ ‫رسیدگی کنند و بهبودی را در تجارب گردشگران و میزبانان شکل دهند‪.‬‬ ‫گزارش مجمع جهانــی اقتصاد تاکید می کند کــه فرصت مهمی برای‬ ‫کسب وکارها‪ ،‬گردشــگران‪ ،‬جوامع میزبان و ساکنان وجود دارد تا مزیت‬ ‫بیشتری از گردشگری کسب کنند‪ .‬استفاده استراتژیک از همکاری های‬ ‫جوامع و بخش های عمومی و خصوصی مانند حمایت از اســتراتژی های‬ ‫گردشــگری در مقاصد‪ ،‬به جوامع میزبان قدرت می دهد تا از دارایی های‬ ‫گردشگری خود حفاظت و فرصت هایی برای موسسات بخش خصوصی‬ ‫در زمینه زنجیره ارزش گردشــگری ایجاد کنند‪ .‬رفاه ســاکنان و تجربه‬ ‫بازدیدکنندگان نیز در این فرایند افزایش می یابد‪ .‬در این بین‪ ،‬بســیاری‬ ‫از مشکالت می تواند از طریق استفاده از همکاری پیچیده؛ اصول اقتصاد‬ ‫گردشی؛ سیاست های مبتنی بر شواهد و برنامه ریزی؛ ساده سازی قوانین؛‬ ‫استراتژی هاییماننداقتصادمشارکتی‪،‬توسعهمحصوالت؛اندازه گیریاثرات‬ ‫اجتماعی‪ ،‬اقتصاد و زیست محیطی و برخی موارد دیگر رفع شود‪.‬‬ ‫در مجموع ایــن تالش ها از تصمیم گیری مبتنی بــر دانش حمایت و‬ ‫به رفع اثرات منفی گردشــگری کمک خواهند کــرد‪ .‬عالوه بر این‪ ،‬انها‬ ‫می توانند رویکرد کاالیی نســبت به مکان های تاریخــی و زیبایی را که‬ ‫صنعت گردشگری به شدت به ان وابسته است‪ ،‬کاهش دهند؛ درحالی که‬ ‫فرصت های بیشــتری برای مسافران و کسب وکارهای گردشگری فراهم‬ ‫می کنند‪ .‬وقتی فعالیت های ســفر و گردشگری با توجه به اثرات انها بر‬ ‫جوامع برنامه ریزی شوند‪ ،‬گردشگری به عنوان یک صنعت می تواند همانند‬ ‫یک کاتالیزکننده بزرگ برای رونق اقتصادی‪ ،‬اجتماعی و زیست محیطی‬ ‫ظرفیت های بالقوه خود را انجام دهد‪.‬‬ ‫نمایشگاه «ایران‪ ،‬فرهنگ های کهن بین اب و بیابان» با ‪ ۴۴۶‬شیء تاریخی‬ ‫متعلق به هزاره هفتم پیش از میالد تا دوره هخامنشــی از ‪ ۲۵‬فروردین‬ ‫خیابان «موزه»‬ ‫امســال به مقصد خیابان «فریدریش ایبرت» یــا همان‬ ‫ِ‬ ‫شــهر بُن پالک چهار رسید و تا چهار ماه بعد یعنی سی ام مرداد در تاالر‬ ‫هنر و نمایش جمهوری فدرال المان میزبان بیش از ‪ ۱۱۸‬هزار المانی و‬ ‫گردشگران این شهر شد تا این که با پایان مدت زمان نمایش اثار براساس‬ ‫تفاهم نامه ی موزه ملی ایران و تاالر هنر و نمایش جمهوری فدرال المان‬ ‫این نمایشــگا ِه تاریخی ایرانی برچیده و بعد از انجام فرایندهای قانونی‬ ‫راهی ایران شد و سرانجام به گفته ی مدیر کل موزه ی ملی ایران این اثار‬ ‫چهارشنبه ‪ ۱۵‬شهریور به موزه ملی ایران بازگردانده شد‪ .‬جبرئیل نوکنده‬ ‫در این زمینه توضیح داد‪ :‬مجموعه ای از اثار موزه ملی ایران و چند موزه‬ ‫دیگر کشــور با اثاری از دوره نوسنگی (روستانشینی) تا اغاز امپراطوری‬ ‫هخامنشی در این نمایشگاه به نمایش درامده بود و ‪ ۱۵‬شهریور به ایران‬ ‫بازگشــت‪ .‬در کنار این نمایشگاه اثار ایرانی ثبت شده در فهرست میراث‬ ‫جهانی در قالب فیلم به بازدیدکنندگان معرفی شد و فضایی در مجاورت‬ ‫نمایشگاه به باغ ایرانی اختصاص یافته بود که بازدیدکنندگان را از نزدیک‬ ‫با محیط یک باغ ایرانی اشنا می ساخت‪ .‬او با تاکید بر این که این نمایشگاه‬ ‫تالش کرد تا تصویری روشــن از ظرفیت های میراث فرهنگی ایران را به‬ ‫نمایش بگذارد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬در طول نمایشگاه بیش از صد و هجده هزار نفر‬ ‫از نمایشگاه بازدید کردند و بیش از پنج هزار جلد از کاتالوگ نمایشگاه به‬ ‫فروش رسید‪ .‬مدیر کل موزه ملی ایران با توضیح این که کاتالوگ نمایشگاه‬ ‫تا پایان شهریور به زبان فارسی منتشر می شود‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬این نمایشگاه‬ ‫بازتاب بسیار مثبتی در رسانه های کشورهای مختلف جهان داشت و به‬ ‫تاییــد مدیران تاالر هنر و نمایش جمهوری فــدرال المان از موفق ترین‬ ‫نمایشــگاه ها در جذب بازدید کننده رســیده به طوری که بســیاری از‬ ‫بازدیدکنندگان مشــتاق به دیدار ایران شــدند‪ .‬وی در تشــریح مراحل‬ ‫بازگشت اثار نیز توضیح داد‪ :‬اثار نمایشگاه در روز چهارشنبه گذشته ‪۱۵‬‬ ‫شهریور پس از ورود به کشــور به موزه ملی ایران منتقل شد و نماینده‬ ‫گمرک در محل موزه ملی ایــران مجموعه را ارزیابی و گزارش وضعیت‬ ‫همه اثار تکمیل و سالمت اثار تایید شد‪ .‬مدیر کل موزه ملی ایران‪ ،‬تاکید‬ ‫کرد‪ :‬با توجه به اینکه تعدادی از اثار مربوط به اســتان های خوزســتان‪،‬‬ ‫کرمان‪ ،‬اصفهان و اذربایجان غربی هستند‪ ،‬برنامه ریزی برای بازگشت اثار‬ ‫به استان های مبدا از هفته های اینده صورت خواهد گرفت و اثار موزه ملی‬ ‫ایران نیز تحویل امنای اموال مربوطه خواهند شــد‪ .‬نوکنده اضافه کرد‪ :‬با‬ ‫وجود این که مجموعه های اثار ایران به کشور بازگشته‪ ،‬اما نمایشگاه های‬ ‫جانبی مانند باغ ایرانی و فیلم اثار ایران در فهرست میراث جهانی تا ‪۲۳‬‬ ‫مهرماه در شهر بُن در معرض دید بازدیدکنندگان خواهد بود‪.‬‬ ‫گفتگو با محمود گبرلو درباره نقش رسانه ها در انعکاس افتخارات هنری‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 778‬سه شنبه‪ 21‬شه ریورماه‪ • 1396‬سالدهم•‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬اشراق قلم پارسه‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رسانه ملی در بازتاب موفقیت های فرهنگی پنهان کاری نکند‬ ‫محمود گبرلو درباره ی نقش رســانه ها و خصوصا صداوســیما‬ ‫در انعــکاس قابل قبول افتخارات فرهنگی کشــور در عرصه ی‬ ‫بین الملل‪ ،‬گفت‪ :‬رســانه ملی پشتوانه فرهنگ و هنر این کشور‬ ‫اســت و باید به طور جدی به این اخبار بپردازد و از پنهان کاری‬ ‫ و سیاسی بازی فاصله بگیرد‪ .‬به گزارش هنرمند به نقل از ایسنا‪:‬‬ ‫این مجری منتقد با اشاره به نقش رسانه ها در عرصه ی فرهنگ‬ ‫بیان کرد‪ :‬رســانه ها در شرایطی که ســینمای ایران با شرایط‬ ‫حساسی در عرصه سیاســی و فرهنگی روبه رو است‪ ،‬می توانند‬ ‫نقش تعیین کننده ای در سرنوشــت یک اثر و جریان فرهنگی‬ ‫داشته باشند‪ .‬او ادامه داد‪ :‬برخی بر اثر کژاندیشی و ساده اندیشی‬ ‫حضور ســینمای ایران در عرصه بین الملل را به طور کلی نفی‬ ‫می کننــد؛ در حالی که طبق فرموده مقام معظم رهبری حضور‬ ‫عزتمندانه در عرصه های جهانی مانند عرصه سیاست و فرهنگ‬ ‫باعث افتخار ایرانیان است‪.‬‬ ‫این مجری با اشــاره به نظر برخی مخالفان حضور ایران در عرصه های بین المللی اظهار‬ ‫کرد‪ :‬متاسفانه برخی مخالفان‪ ،‬عزتمندانه بودن را در حرف ها و نظریه های خود نمی اورند‪،‬‬ ‫بــه دلیل اینکه منافع ان ها ایجاب نمی کند؛ در صورتی که اگر در عرصه جهانی حضور‬ ‫عزتمندانه داشــته باشیم‪ ،‬رســانه ها باید اعالم و تبیین کنند‪ .‬گبرلو با بیان اینکه چند‬ ‫سال قبل از حضور سینمای ایران در عرصه بین المللی خبری نداشتیم‪ ،‬ادامه داد‪ :‬شاید‬ ‫سال های گذشته خبرهای مربوط به حضور سینمای ایران در عرصه بین الملل مطابق با‬ ‫واقعیت به گوش ما نمی رسید اما امروزه رسانه ها شفاف شده اند؛ بنابراین اطالعات دقیقی‬ ‫درباره حضور اثار هنری بخصوص سینمای ایران در عرصه جهانی به گوش ما می رسد‬ ‫پشت صحنه‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪13:00‬‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫‪19:34‬‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫که با این اطالعات می توانیم قضاوت درستی درباره کیفیت فیلم ها‬ ‫داشته باشیم‪.‬‬ ‫این منتقد ســینما با اشــاره به نظر مخالف برخی رســانه ها و‬ ‫منتقــدان درباره یک فیلــم‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬ممکن اســت برخی‬ ‫رســانه ها و منتقدان نسبت به یک اثر ســینمایی و بازی یک‬ ‫بازیگر نظر مثبتی نداشته باشند و این حق طبیعی رسانه هاست‬ ‫اما زمانی که در عرصه های جهانی یک فیلم و یک بازیگر ایرانی‬ ‫می درخشــد‪ ،‬الزم است که رسانه ها تبریک بگویند و به تبیین‬ ‫جایگاه سینمای ایران در جهان بپردازند‪.‬‬ ‫گبرلو درباره عملکرد رسانه ملی در انعکاس موفقیت های فرهنگی‬ ‫گفت‪ :‬رسانه ملی اشتباه بزرگی می کند که فعالیت ها و افتخارات‬ ‫فرهنگی ایران را رســانه ای نمی کند و به اطالع مردم نمی رساند‪.‬‬ ‫موفقیت های ورزشی در عرصه جهانی ارزشمند و قابل توجه است‬ ‫اما زمانی که یک اثر یا حرکت فرهنگی افتخاری در جهان کسب می کند باید مطرح شود‬ ‫به این دلیل که به نوعی فرهنگ ایران که زیربنای ســاختار یک جامعه در حال توسعه‬ ‫ت را به نمایش می گذارد‪ .‬او افزود‪ :‬رسانه ملی که پشتوانه فرهنگ و هنر این کشور‬ ‫اســ ‬ ‫است به طور جدی باید به این اخبار بپردازد و از پنهان کاری و سیاسی بازی فاصله بگیرد‪.‬‬ ‫ما نباید رسانه ملی را به یک جریان جناحی تبدیل کنیم که در اخبار خود فقط سیاهی‬ ‫یک اثر فرهنگی و هنری را می بیند‪ .‬این منتقد با اشــاره به معایب پنهان کاری رسانه ها‬ ‫در برابر برخی اخبار گفت‪ :‬پنهان کاری رسانه ها برای بازتاب برخی از اخبار‪ ،‬اسیب جدی‬ ‫بــه حوزه فرهنگ می زند و باعث می شــود که جوانان و مردمــی که به فرهنگ و هنر‬ ‫عالقه مندند نسبت به برخی رسانه ها و همچنین رسانه ملی بدبین شوند‪ .‬رسانه ها باید‬ ‫بدانند که با پرداختن به افتخارات ایران در عرصه جهانی باعث جذب بیشــتر مخاطبان‬ ‫خواهند شــد و هیچ اتفاقی نخواهد افتاد‪ .‬او با اشــاره به هوشمند بودن مخاطبان ادامه‬ ‫داد‪ :‬متاســفانه برخی نگران اند که اگر فیلمی به نمایــش دربیاید جامعه ایران از لحاظ‬ ‫فرهنگی زیر و رو و به ابتذال و فســاد کشیده شــود‪ .‬اما من این دیدگاه را قبول ندارم‪.‬‬ ‫مردم هوشــمند هستند و فیلم خوب و بد را تشخیص می دهند‪ .‬ما نباید نگاه شخصی‬ ‫خود را به مخاطبان تحمیل کنیم‪ .‬گبرلو افزود‪ :‬زمانی که مخاطب از فیلم های فرهنگی و‬ ‫کمدی استقبال می کند و در کنارش به سمت برخی فیلم ها که محتوای درستی ندارند‪،‬‬ ‫نمی رود نشان دهنده این است که مخاطبان ما هوشمند هستند و قوه تحلیل دارند‪ .‬چطور‬ ‫ما اینجا می پذیریم که مردم فیلم های خوب و بد را تشــخیص می دهند و فیلم خوب‬ ‫انتخاب می کنند اما زمانی که بخواهیم افتخارات یک بازیگر و کارگردان را نشان دهیم‬ ‫به سلیقه مخاطب توجهی نمی کنیم‪ .‬به نظرم در جامعه ایرانی که در حال توسعه است‬ ‫باید از فیلمسازان و هنرمندان سینمای ایران با عزت و احترام یاد کنیم به شرط اینکه‬ ‫فیلمسازان هم به مردم و کشور ایران احترام و عزت بگذارند‪.‬‬ ‫محمود گبرلو با بیان اینکه نگاه حاکم بر کشور ما‪ ،‬نگاه اقتصادی است‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬همه‬ ‫سازمان ها و ارگان های دولتی و خصوصی گرفتار جریان اقتصادی کشور شده اند و عرصه‬ ‫فرهنگ را فراموش کرده اند و به ان اهمیتی نمی دهند‪ .‬در صورتی که زیربنای یک کشور‬ ‫ابتدا با حوزه فرهنگ تقویت می شود نه با حوزه اقتصاد‪ .‬پول همیشه وجود دارد اما نکته‬ ‫مهم این اســت که اگر فرهنگ متعالی باشد می توانیم یک گردش اقتصادی درست را‬ ‫ایجاد کنیم‪ .‬زمانی می گفتند علم بهتر اســت یا ثروت؟ افرادی که عشق پول داشتند‪،‬‬ ‫ثروت را انتخاب می کردند اما کســانی که عاقالنه می اندیشیدند علم را برمی گزیدند به‬ ‫دلیل اینکه از طریق علم می توانیم ثروت منطقی کسب کنیم‪.‬‬ ‫این مجری با اشــاره به ضعف کشــور در حوزه فرهنگ‪ ،‬بیان کرد‪ :‬ضعف کشور ما این‬ ‫است که همه‪ ،‬حوزه ی فرهنگ را فراموش کرده اند و برایشان مهم نیست که از یک فیلم‬ ‫استقبال شود یا مردم به گالری یا نمایشگاه بروند‪ .‬در صورتی که بخش عمده ای از جامعه‬ ‫در حال توسعه که نیاز به ارامش و شادابی دارد توسط حوزه فرهنگ تقویت می شود‪ .‬این‬ ‫ضعف جدی مسووالن نظام جمهوری اسالمی است که فکر می کنند اگر ثروت اقتصادی‬ ‫داشته باشند‪ ،‬همه مشکالت درست می شود اما واقعیت این نیست‪.‬‬ ‫‪19:16‬‬ ‫‪05:20‬‬ ‫‪06:45‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫خردمندان‪ ،‬زیادىِ دنیا را هم وا گذاشتند چه رسد‬ ‫به گناهان‪ ،‬در حالى که رها کردن دنیا فضیلت‬ ‫است و رها کردن گناه واجب‪.‬‬ ‫نمی دانم تا حاال خسته شدید یا نه؟! خسته از همه چیز و همه کس‪ ،‬خسته از تکرار مکررات و جنگیدن برای چیزهایی که‬ ‫واقعا مستحقش هستی ولی انگار قرار نیست به دستشون بیاری‪ .‬بعضی وقت ها که فکر می کنم می بینم مگه قرار هست‬ ‫چقدر زندگی کنیم که این همه داریم با زمین و زمان کلنجار می ریم و نتیجه اش هم متهم شدنت به نقاب زدن است یا‬ ‫واقعیت را پنهان کردن‪ .‬بیچاره ادم هایی که بعد از این همه تالش و ناامیدی باز هم معتقد هستند که هدف یا عشقی که‬ ‫دنبال می کنند ارزشش را دارد و باید بیشتر از این برای به دست اوردنش مایه بزارند‪ ،‬بهتر بگم بیچاره خودم که خیلی خسته‬ ‫ولی امیدوار هستم‪ .‬جمالتم فلسفی شد! ببخشید ولی منم که غیر از شما و این باکس کسی رو ندارم که به حرفم گوش بده‬ ‫بعضی وقت ها هم دیگه اینجوری اوردوز می کنم‪ .‬دیروز هفتصد و هفتاد و هفتمین روزنامه هنرمند منتشر شد که مصادف‬ ‫بود با یازده سپتامبر‪ ،‬بیستم شهریور و بیستم ذی الحجه‪ .‬طبق عادت روزانه صفحه اول روزنامه را در فضای مجازی منتشر‬ ‫کردمبیشترینکامنت هامربوطبهتقارنتاریخ هابود!خیلیجالبهعلیرغماینکهفکرمی کنیمکسیروزنامهنمی خواندتوجه‬ ‫مخاطب به جزئیات در عین لذت بخش بودن مسئولیت مان را بیشتر می کند‪ .‬ضمنا امروز ‪21‬شهریور روز ملی سینماست‪،‬‬ ‫این روز را به اهالی سینما تبریک عرض می کنم‪.‬‬ ‫امام موسی کاظم (ع)‬ ‫شهاب جعفرنژاد‬ ‫پندبزرگان‬ ‫دیر است که دلدار پیامی نفرستاد‬ ‫ننوشت سالمی و کالمی نفرستاد‬ ‫صد نامه فرستادم و ان شاه سواران‬ ‫پیکی ندوانید و سالمی نفرستاد‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهــره موردنظر‪-‬حیوان باوفا‪-2‬سرگشــته‪-‬مطالعه اجمالی‪-‬‬ ‫غذایی ازتخــم مرغ‪-3‬پیاپی واردشدن‪-‬نرنیست‪-‬ســربازنیروی‬ ‫دریایی‪-4‬وسط‪-‬همراه عروس‪-‬قوت غالب‪-5‬مادرعرب‪-‬پرده داری‬ ‫خانه خدا‪-‬خوش شانس کارتونی‪-‬چوب خوشبو‪-6‬صبح زود‪-‬باغ‬ ‫دیدنی شیراز‪-7‬جســدحیوان مرده‪-‬زخم اب کشــیده‪-8‬زندان‬ ‫تهران‪-‬برادرشیرازی‪-9‬ساختمان‪-‬بانگ بلند‪-10‬ازنانهای محلی‬ ‫کرمانشــاه‪-‬لیل به هم ریخته‪-11‬تکیه برپشــتی‪-‬گل ناامیدی‪-‬‬ ‫ازهمســران پیامبر‪-‬ضمیرداخل‪-12‬رنگ تنفر‪-‬کمیاب افشاری‪-‬‬ ‫پایه وبنیان‪-13‬بدنام‪-‬روداروپایی‪-‬ازدرختان‪-14‬دست اندرکاران‪-‬‬ ‫ازگستره های ابی‪-‬جزیره‪-15‬دریای عرب‪-‬هنرش‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫طرح روز‬ ‫‪11‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫‪ 3‬س‬ ‫ه‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ژ‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫‪5‬‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫‪6‬‬ ‫م‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ش‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫‪ 10‬پ‬ ‫‪ 11‬ز‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫به بهانه روز ملی‬ ‫سینما‬ ‫بازیگران و‬ ‫کارگردان های مطرح‬ ‫سینما در صف سینما‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ناپلئون بناپارت‬ ‫حافظانه‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪2‬‬ ‫انسان با استقامت قدرت و نفوذ تعقل واستدالل‬ ‫میتواند حتی بر وبا و طاعون غلبه کند ‪.‬‬ ‫جـــدول‬ ‫‪ 12‬ش‬ ‫‪ 13‬ک‬ ‫‪14‬‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫‪ 15‬ن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ت‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬زمان مشخص‪-‬نویسنده کرمانشاهی که نوشــته های اوست»رویای برزخی»‪-2‬درخت‬ ‫ازاده‪-‬ناکام‪-‬رایج‪-3‬مقابل خواص‪-‬رادار‪-‬شفابخش بیمار‪-4‬بیماری تورم درساق پا‪-‬کارمایه‪-‬‬ ‫پیروان‪-5‬ازصفات خداوند‪-‬دیگ دهان گشــاد‪-‬کاربهانه جو‪-6‬جامش مشهوراســت‪-‬بوی‬ ‫ماندگی‪-‬دوازده ماه‪-7‬اماس‪-‬نوعی ماهی ‪-8‬حکایت‪-‬تلخی زندگی‪-9‬کشوراســیایی‪-‬جاده‬ ‫قطار‪-10‬فیســوف مطــرح المانی‪-‬فرارنمودن‪-‬ضمیرغایب‪-11‬حرف نفی عرب‪-‬ســبکی‬ ‫وخفت‪-‬دلربا وجاذب‪-12‬پایتخت اتریش‪-‬کالغ‪-‬شریک‪-13‬اسباب زندگی‪-‬مساله ها‪-‬کمی‬ ‫‪-14‬ازدرجات نظامی‪-‬کاروکال‪-‬ازحروف الفبا‪-15‬هنردیگرش‪-‬جای گرفتن‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫بزرگداشتعباسکیارستمیدرموزهسینمابرگزارشد‪/‬هنرانالین‬ ‫نمایشگاهنوشتافزارایرانیاسالمی‪/‬تسنیم‬ ‫ایین بزرگداشت سیروس ابراهیم زاده‪ ،‬کیانوش عیاری و حسین علیزاده در نوزدهمین جشن بزرگ روز دوم دوازدهمین جشنواره بین المللی تئاتر خیابانی مریوان با اجرای گروه های داخلی و خارجی در میادین و خیابان های این شهر‬ ‫سینمای ایران و اهدای جایزه سیف اهلل داد به پاس یک عمر خدمت به فرهنگ و هنر ایران به دکتر برگزار شد‪ /‬ایرنا‬ ‫محمدحسن خوشنویس‪ ،‬با حضور سینماگران در تاالر ایوان شمس برگزار شد‪ /‬هنرانالین‬ ‫در پایان مرحله نخست طرح برخورد با سارقان و مالخران‪ ،‬شامگاه یکشنبه‪ ۷۰‬نفر‬ ‫درپایتختشناساییودستگیرشدند‪/‬مهر‬ ‫دیدار دوستانه تیم های فوتبال رسانه ورزش و پیشکسوتان فوتبال ایران به یادبود شهید محسن‬ ‫حججی‪ ،‬بعدازظهر روز یکشنبه (‪ 19‬شهریورماه) در ورزشگاه شهید دستگردی اکباتان با نتیجه چهار بر‬ ‫سه به سود تیم رسانه ورزش به پایان رسید‪ /‬ایلنا‬