روزنامه هنرمند شماره 790 - مگ لند
0

روزنامه هنرمند شماره 790

روزنامه هنرمند شماره 790

روزنامه هنرمند شماره 790

‫سید عباس صالحی وزیر ارشاد در بازدید از‬ ‫هفتمین دوساالنه مجسمه سازی تهران‬ ‫عتیقه نگرینمی تواند‬ ‫هنر را حفظ کند‬ ‫‪2‬‬ ‫شــنبه ‪ 15‬مهرماه ‪ 1396‬ســال دهم‬ ‫‪ 8‬صفـــحه‬ ‫شــماره ‪790‬‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫به بهانه بازپخش «مختارنامه» از تلویزیون‬ ‫برخیزکهشورمحشرامد‪...‬‬ ‫‪3‬‬ ‫کازوئوایشی گوروبرنده یجایزه ینوبلادبیات‪2017‬شد‬ ‫یکه هیچ یک از‬ ‫هنرمند ‬ ‫رمان هایشمثلدیگرینیست‬ ‫‪8‬‬ ‫نگاهی به فیلــم «لیال» به بهانه ی اکران مجدد‬ ‫تو با منی اما ‪...‬‬ ‫‪4‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با «کاوه صباغ زاده»‬ ‫نویسنده وکارگردانفیلم«ایتالیاایتالیا»‬ ‫اقتصادیشدنطرح هایگردشگری‬ ‫باراه اندازیسایتتقویمگردشگریکشور‬ ‫ایده هایتان را به واقعیت‬ ‫تبدیـــلکنـید‬ ‫‪7‬‬ ‫فیلمسازان تنبـلو‬ ‫بی انگیزه شده اند‬ ‫قابلیت ها و بی قابلیت های‬ ‫تلویزیون در محرم و‬ ‫هفته دفاع مقدس‬ ‫‪3‬‬ ‫لزوم شفاف سازی جزییات‬ ‫بودجه و هزینه جشنواره های‬ ‫ملی و جهانی فجر‬ ‫ناصرسجادی حسینی‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫سید عباس صالحی وزیر ارشاد در بازدید از هفتمین دوساالنه مجسمه سازی تهران‬ ‫‪2‬‬ ‫شـــــــــــــنبه ‪ 15‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪790‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهــــــنگوهنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫اخبار‬ ‫رسانهملیدرمناسبت هایمذهبی‬ ‫الگوسازی نادرستی دارد‬ ‫حجت االسالم والمسلمین مجتبی کلباسی با بیان اینکه شکی نیست که رمز‬ ‫ماندگاری و توسعه عاشورا و عزاداری ترکیبی از معرفت و احساس است‪ ،‬اظهار‬ ‫کرد ‪:‬سینه زنی‪،‬زنجیرزنی‪،‬تعزیه خوانیومداحیدرکنارسخنرانیومعرفت افزایی‬ ‫باید در کنار یکدیگر قرار گیرند‪ ،‬اما تعادل برقرار کردن بین معرفت و احساس‬ ‫امر بسیار مهمی اســت که باید به ان توجه ویژه ای داشــته باشیم‪ .‬وی ادامه‬ ‫داد‪ :‬متاسفانه شــاهد این اسیب هستیم که در بسیاری از موارد مردم اشتیاق‬ ‫بیشتری به روضه خوانی از خود نشان می دهند و بر همین اساس گاهی می بینیم‬ ‫معرفت افزایی در مجالس عزاداری رو به کاهش است‪ .‬متاسفانه بعضا یکی از دالیل‬ ‫این مشکل صداوسیما و رسانه ملی است که افراد زیادی ان را مشاهده و از ان‬ ‫الگوگیری می کنند‪ .‬قائم مقام اسبق ستاد اقامه نماز ادامه داد ‪ :‬این رفتا ِر رسانه ملی‬ ‫که گاهی در مواردی الگوسازی نادرست دارد‪ ،‬فقط مربوط به این ماه نیست بلکه‬ ‫ما در سایر مناسک و مراسم های مذهبی چون حج و عرفات نیز شاهد این موضوع‬ ‫هستیم که برگزاری مراسم عرفات را فقط مداحان بر عهده دارند‪ .‬ما نمی گوییم‬ ‫این رفتار غلط است‪ ،‬اما بعضا باید در تمام موارد یک سخنرانی و معرفت افزایی و‬ ‫دلیل چرایی و شکل گیری یک موضوع برای مردم از طریق منبرها مشخص شود‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫کلباسی بیان کرد‪ :‬ورود به عرصه عزاداری و مداحی اسان است‪ ،‬اما اینکه مردم‬ ‫چقدر می توانند از این امر معرفت کسب کنند کاری بس دشوار است‪ .‬تعادل و‬ ‫اعتدال در مسئله معرفت و احساس در مجالس عزاداری و ان چیزی که از رسانه‬ ‫ملی پخش می شود بسیار مهم و تاثیرگذار است‪ .‬صداوسیما گاهی در سخنرانی ها‬ ‫حتی فقط به برخی افراد اکتفا می کند و بسیاری از افراد دیگر امکان اینکه خود و‬ ‫سخنان شان را به مردم بگویند‪ ،‬ندارند‪ .‬وی تاکید کرد‪ :‬گاهی برنامه های تلویزیون‬ ‫فقط با مداحی هایی پُر می شــود که در برخی از ان ها اشــکاالتی وجود دارد و‬ ‫سخنانی گفته می شود که دارای تحریف و بی ریشه است‪ .‬باید دستگاه های تبلیغی‬ ‫و مکان هایی که الگوســازی را به مردم ترویج می دهند درصدد رفع این اسیب‬ ‫برایند‪ .‬دلیل ان به نظر من این است که برای پخش برنامه ها در ایام مناسبتی‬ ‫خیلی در طول سال برنامه ریزی صورت نمی گیرد و در همان زمانی که نزدیک‬ ‫شکل گیری مراسم مذهبی است‪ ،‬بعضا جلساتی تشکیل می شود و برنامه سازی‬ ‫صورت می گیرد‪ .‬این استاد حوزه علمیه یاداور شد ‪ :‬برنامه ریزی برای رسانه ای‬ ‫که مردم از ان استقبال می کنند باید با تعادل همراه باشد و الگوی مناسبی‬ ‫را در تمام زمینه ها و به خصوص در مراســم و مناسک دینی به مردم ارائه‬ ‫بدهند‪ .‬منبری ها نیز باید مطالب شان به روز و صحیح باشد تا اینگونه استقبال‬ ‫بیشتری از ان ها صورت بگیرد‪ .‬صرفا نباید یک مجلس احساسی برگزار کنیم‬ ‫و پس از ان دیگر کاری به معرفت افزایی مردم نداشــته باشــیم‪ .‬ما اگر الگوی‬ ‫مناسبی را به مردم ارائه بدهیم‪ ،‬از طریق مجالس عزاداری می توانیم بیشترین تاثیر‬ ‫و بهترین مطالب را به مردم ارائه بدهیم‪.‬‬ ‫دومینهفتهپرفورمنسایران‬ ‫با پیام ریچارد شکنر اغاز به کار کرد‬ ‫دومین هفته پژوهشی اجرایی پرفورمنس ایران با حضور دکتر مجید سرسنگی‪،‬‬ ‫پرفسور کریستین بیه‪ ،‬دکتر کارل وان هاسبورک‪ ،‬دکتر مورل‪ ،‬دکتر ندا شاهرخی‬ ‫و امیرحسین حریری و ‪ ...‬در تاالر امیر کبیر‪ ،‬دانشگاه تهران افتتاح شد‪ .‬در ابتدای‬ ‫این مراسم‪ ،‬سرسنگی معاون فرهنگی دانشگاه تهران گفت‪ :‬این دومین سالی است‬ ‫که دوستان همت کرده اند و هفته پرفورمنس را به عنوان یک برنامه پژوهشی‬ ‫اجرا می کنند‪ .‬وی افزود‪ :‬غالب کسانی که در این مراسم حضور دارند یا دانشجو‬ ‫هستند یا بودند و یا خواهند شد در نتیجه فصل مشترک همه ما صفت دانشجویی‬ ‫است‪ ،‬در نتیجه به نکاتی در خصوص وضعیت تئاتر دانشگاهی اشاره می کنم؛‬ ‫ســال ها اســت که من این نکات را می گویم و به مصداق «انچه البته به جایی‬ ‫نرسد فریاد است»‪ ،‬ظاهرا این گفتن با نگفتن ما هیچ تفاوتی هم نمی کند اما به‬ ‫نظرم می رسد جریان تئاتر دانشجویی ما در سال های اخیر با یک انحراف جدی‬ ‫رو به رو شده است‪ .‬انحرافی که ان را از هویت اصلی دانشجویی منفک کرده و‬ ‫بیشتر تبدیل به یک مقلد از جریانات تئاتری شبه حرفه ای در ایران‪ ،‬تبدیل کرده‬ ‫است‪ .‬اینکه می گویم شبه حرفه ای به این دلیل است که اعتقاد دارم ما متاسفانه‬ ‫حتی در حوزه تئاتر حرفه ای هم خیلی توفیق نداشتیم هر چند که افرادی ادعا‬ ‫می کنند حرفه ای تئاتر هســتند‪ ،‬غیر از چند گروه که در این سال ها به صورت‬ ‫جدی کار کرده اند و می توان به انها گروه تئاتر حرفه ای گفت‪ ،‬چریان حرفه ای‬ ‫نیز توفیقی نداشته است‪ .‬سرسنگی تاکید کرد‪ :‬ما متاسفانه در این سال ها با نوع‬ ‫اموزش هایی که در دانشگاه ها داشتیم‪ ،‬نوع جهت گیری هایی که به بچه ها داده‬ ‫ایم‪ ،‬با نوع جشنواره هایی که برگزار کرده ایم؛ یک مقدار هویت تئاتر اموزشی و‬ ‫تئاتر دانشگاهی را مخدوش کردیم‪ .‬انچه در حال حاضر در جشنواره های تئاتر‬ ‫دانشجویی و سالن هایی که تئاتر دانشجویی را پوشش می دهند‪ ،‬دیده می شود؛‬ ‫تئاترهایی است که توسط دانشجویان اجرا می شود و نه تئاتر دانشجویی و این ها‬ ‫تفاوت دارند‪ .‬البته استثناهایی هم هست و تالش های خوبی هم شده است که‬ ‫موضوع این سخن نیست‪ .‬معاون فرهنگی دانشگاه تهران در ادامه اظهار کرد‪ :‬در‬ ‫کل به نظر می رسد که متاسفانه نه در حوزه اموزش تئاتر دانشگاهی در این سال ها‬ ‫توفیق زیادی داشتیم و نه در حوزه اجراهای تئاتر دانشگاهی و دانشجویی خوب‬ ‫عملکرده ایم‪.‬بهعقیدهمناگربخواهیمبههویتاصلیتئاتردانشگاهیبازگردیم‪،‬‬ ‫باید بحث اموزش و پژوهش محور همه کارهای ما باشد؛ یعنی اگر جشنواره ای‬ ‫برگزار می کنیم به عنوان جشنواره بین المللی تئاتر دانشگاهی این جشنواره وجه‬ ‫تمایزش با سایر جشنواره های تئاتری‪ ،‬باید در نشان دادن اموزش و پژوهش باشد‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬اگر اجرایی به صحنه می بریم در سالن هایی مثل تاالر مولوی که‬ ‫اصوال یک مرکز تئاتر دانشــگاهی و دانشجویی است‪ ،‬این تئاتر باید از وجوهات‬ ‫اموزشی و پژوهشی برخوردار باشد‪ .‬اگر یک تئاتر تنها یک تجربه صرف باشد و‬ ‫هیچ اموزه ای را به مخاطب منتقل نکند در واقع این اثر در چارچوب انتظارات‬ ‫ما از تئاتر دانشگاهی قرار نمی گیرد‪ .‬لذا من از دوستانم در تئاتر مولوی خواهش‬ ‫کردم که به تدریج این مرکز را به سمتی ببرند که ناب ترین تجربه های تئاتری‬ ‫دانشگاهی در این مرکز به صحنه بروند‪ .‬اوانگاردترین کارها از نظر فرم اجرا و جدید‬ ‫ترین شکل های اجرای مبتنی بر اموزش و پژوهش باید در این مرکز اجرا شود‪.‬‬ ‫سرسنگی در پایان افزود‪ :‬برگزاری ساالنه یک هفته پرفورمنس برای تاالری که‬ ‫مدعی پیشگامی در تئاتر دانشگاهی است و باید به عنوان پرچم دار تئاتر دانشگاهی‬ ‫ایران در مجامع بین المللی مطرح باشد‪ ،‬کافی نیست‪ .‬این رخدادها حتما باید در‬ ‫طول سال بیشتر باشد و از اجراهایی که هیچ فایده ای ندارد و هیچ تجربه ای را‬ ‫منتقل نمی کند و باعث ارتقا حوزه اموزش و پژوهش تئاتر نمی شود‪ ،‬خودداری‬ ‫کنیم و امکانات محدودی را که در تاالر مولوی داریم باید صرف دانشــجویان و‬ ‫استادانیکنیمکهکارهایاموزشیوپژوهشیتئاترمی کنندمثلنمایشمفیستو‬ ‫که چندی قبل در تاالر مولوی اجرا شد و یکی از کارهای شاخص اموزشی تئاتر‬ ‫ما بود که تاثیر خوبی هم از خودش به جا گذاشت‪ .‬امیدوارم برگزاری هفته های‬ ‫اموزشی و پژوهشی در موضوعات مختلف ادامه پیدا کند و دانشجویان و نسل‬ ‫جوان مشتاقانه بیایند و یاد بگیرند و احساس کنند تجربه نابی کسب کرده اند‪.‬‬ ‫عتیقه نگری نمی تواند هنر را حفظ کند‬ ‫هنرمند‪ :‬ســید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشــاد اسالمی پنج شنبه‬ ‫‪ 13‬مهرماه به همراه علی مرادخانی معاون امور هنری‪ ،‬مجید مالنوروزی‬ ‫مدیرکل مرکز هنرهای تجسمی‪ ،‬علی زارع سرپرست موزه هنرهای معاصر‬ ‫از نمایشگاه اثار هفتمین دوساالنه مجسمه سازی تهران دیدن کرد‪ .‬وزیر‬ ‫ارشاد پس از بازدید از تمامی اثار هفتمین دوساالنه مجسمه سازی تهران‬ ‫در جمع خبرنگاران با اشــاره به برگزاری این رویداد هنری گفت‪ :‬فرصت‬ ‫خوبی فراهم شد که نمایشگاه دوساالنه مجسمه سازی را ببینم‪ .‬استعداد‬ ‫و خالقیــت ایرانی از یک طرف ریشــه در تاریخ ایــران دارد و از طرفی‬ ‫اشــنایی هایی که این هنــر با هنر مدرن پیدا کرده ترکیب ســازی های‬ ‫جدیدی را به وجود اورده اســت‪ .‬وزیر ارشــاد ادامــه داد‪ :‬مثل هر دوره‬ ‫تاریخــی در ایران از یک طرف ریشــه در تاریخ کهــن داریم و هر زمان‬ ‫فرصت پیدا می کنیم اشنایی هایی با طعم تازه ترکیب های جدیدی را به‬ ‫وجود می اورد‪ .‬به نظر می رسد در این دوره معاصر از این فرصت برخوردار‬ ‫می شویم که با توجه به گذشته و سابقه هنری خودمان این ترکیب را در‬ ‫موزه و این دوساالنه ببینیم‪.‬‬ ‫صالحی اظهار کرد‪ :‬انچه در این رویداد هنری می بینید باعث می شــود‬ ‫صرفا احســاس نکنیم اثار کپی هســتند و از طرفی با توجه به فرصتی‬ ‫که از معاصریابی و معاصرســازی پیدا کردیم کامال رای و خط اشــنایی‬ ‫با هنر معاصر جهانی را احســاس می کنیم‪ .‬او دوساالنه مجسمه سازی را‬ ‫پدیده ای مثبت و مبارک دانســت و گفت‪ :‬ویژگی دوم این رویداد این‬ ‫است که فضای خالقیت های ملی ما گسترده شده و دیگر منحصر به‬ ‫تهران نیســت‪ .‬بخش خوبی از اثار از اســتان های کشور در دوساالنه‬ ‫حضور داشــت‪ .‬این اتفاق خوب می تواند یک مزیت باشد‪ .‬استعداد و‬ ‫خالقیت های هنری ما اکنون به امتــداد ‪ ۸۰‬میلیون ایرانی‪ ،‬نه صرفا‬ ‫‪ ۱۰‬میلیون تهرانی اســت‪ .‬وزیر ارشاد اضافه کرد‪ :‬وقتی استعداد ‪۸۰‬‬ ‫میلیونی داشــته باشــیم قدرت هماوردی و ارتباط گیری مان با هنر‬ ‫جهانــی افزایش پیدا می کند‪ .‬از طرفی ما از رگ و بوم کل فضای ایران‬ ‫استفاده می کنیم‪ .‬این خود کمک می کند وقتی هنر ایرانی با جهان بیرون‬ ‫مراوده و ارتباط پیدا می کند‪ ،‬صرفا یک بخش از ایران انتقال پیدا نکند و‬ ‫بیننده احساس کند با بخش های مختلفی از ایران در تماس است‪.‬‬ ‫صالحی همچنین در پاسخ سوالی مبنی بر نیاز فضاهای نمایشگاهی در‬ ‫عرصه تجسمی که پیش از این وعده ان از سوی معاونت هنری داده شده‬ ‫اســت‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬هرچقدر مقدار فضا با جاداری و امکان عرضه نمایش‬ ‫بیشــتر و زمان پیوسته تر و دائمی تر در شهر تهران و همه شهرهایی که‬ ‫مصرف کننده هنری دارند ایجاد شود‪ ،‬بهتر است‪.‬‬ ‫او ادامــه داد‪ :‬ارتقای مصرف کننده هنری اتفاق هنری را پدیده می اورد‪.‬‬ ‫تنفس کردن در فضای هنری زندگی انســان را بهتر می کند‪ .‬بخشی از‬ ‫ارتقای سهم مصرف فرهنگی هنری در فضای اجتماعی به این است که‬ ‫راه های دیده شدن و عرضه این اثار را پدید بیاوریم‪ .‬بخشی از ان نیز به‬ ‫این است که زمینه دیده شدن اثار هنری در موزه ها ایجاد شود‪.‬‬ ‫وزیر ارشــاد با تاکیــد بر اینکه موزه هنرهای معاصــر باید برگزاری این‬ ‫رویدادهــا و نمایش این اثار را به نوعی ادامه دهد‪ ،‬گفت‪ :‬این کار یکی از‬ ‫مواردی است که می تواند به تبادل اثار پایدار موزه و اثاری که به ان نقل‬ ‫و انتقال پیدا می کنند‪ ،‬کمک کند‪ .‬در واقع این موضوع یک خط ارتباطی‬ ‫ایجاد می کند که بخش های گنجینه ای موزه بهتر دیده شوند‪ .‬او در ادامه‬ ‫بیان کرد‪ :‬اما اینکه بتوانیم جایگاه هــای ثابت تر و بزرگ تری را به وجود‬ ‫بیاوریم این امکان را به ما می دهد که فرصت دیده شــدن اثار بیشتری‬ ‫فراهم شود‪ .‬من فکر می کنم باید هم از مکان های موجود ما استفاده شود‬ ‫و هم امیدوار هســتیم شــهرداری تهران و کالن شهرها با فضایی که در‬ ‫اختیار قرار می دهند امکان نمایش اثار هنری را پدیده اورند‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشــاد اســامی با تاکید بر اینکه شهرداری ها بخشی‬ ‫از حوزه ای هســتند کــه می توانند به مصــرف فرهنگی کمک کنند‪،‬‬ ‫گفــت‪ :‬مصرف فرهنگی شهرنشــینان ما با ســختی زندگی که دارند‬ ‫صرفاً با توســعه پارک ها محقق نمی شــود‪ .‬توســعه پارک ها در کنار‬ ‫توسعه فرهنگسراها و موزه ها از قبیل کارهایی است که فضای تنفس‬ ‫اجتماعی را راحت تر و ارام تر می کند‪ .‬صالحی اظهار کرد‪ :‬شهرداری ها‬ ‫هم قطعا به این نگاه توجه بیشــتری خواهند داشت‪ .‬امیدوار هستم با‬ ‫همکاری شــورای شهر و شــهردار جدید تهران و کالنشهرها با دولت‬ ‫اتفاق های بهتری برای این موضوع رخ بدهد‪.‬‬ ‫وزیر ارشــاد در بخش دیگری از صحبت های خود درباره اعتدال در هنر‬ ‫تجسمی بیان کرد‪ :‬مقوله اعتدال در بخش های مختلف زندگی اجتماعی‬ ‫مطرح است‪ .‬طبعا در حوزه هنر به طور عام و در حوزه هنرهای تجسمی به‬ ‫طور خاص نیز می تواند با متغیرهایی که مفهوم اعتدال دارند تعریف شود‪.‬‬ ‫او ادامه داد‪ :‬اعتدال در هنرهای تجسمی به این معناست که هنر ریشه در‬ ‫تاریخ ایران داشته باشد اما دریچه هایش را رو به هنر مدرن نبندد‪ .‬در واقع‬ ‫نگاه هنرمند نه کپی برداری از اثار غربی و نیویورکی باشد و نه نگاهی که‬ ‫به طور صرف احساس کند با عتیقه نگری می توان هنر را حفاظت کرد‪.‬‬ ‫صالحی تاکید کرد‪ :‬هنر احتیاج به خالقیت دارد که به ریشه احتیاج دارد‪.‬‬ ‫هنرمندان ما در همه حوزه ها اعتدال شان به این است که هم ریشه داشته‬ ‫باشند و هم دریچه‪ .‬وزیر ارشاد در پاسخ سوالی مبنی بر اینکه ایا وزارت‬ ‫ارشــاد قصد دارد برای برگزاری مستمر دو ساالنه های هنری بودجه ای‬ ‫را اختصاص دهــد‪ ،‬بیان کرد‪ :‬اتفاقاتی از قبیل دوســاالنه ها‪ ،‬اتفاق های‬ ‫خوبی برای هنر ایران هســتند زیرا ما در یک زمان داشته هایمان را مرور‬ ‫می کنیم و این داشته ها نشان می دهد ما تا چه اندازه پیشرفت کرده ایم‪.‬‬ ‫این پیشــرفت ها در کجا خوب بوده و در کجا به کندی دیده می شــود‪.‬‬ ‫صالحی ادامه داد‪ :‬از طرفی خالقیت های جوانانه تر و شاید گمنام تری که‬ ‫در اینده پرشکوفاتر خواهند شد در فضای این دو ساالنه ها دیده می شود و‬ ‫هنرمندان انرژی تازه ای را برای کارهای جدید پیدا می کنند‪ .‬این رویدادها‬ ‫می تواند برای هنر ایران فرصت سازی کند‪.‬‬ ‫وزیر ارشــاد اضافه کرد‪ :‬طبعاً اصال این رویکرد که باید دوساالنه ها را به‬ ‫دلیل چنین فلســفه وجودی جدی گرفت جایگاه خودش را دارد و مورد‬ ‫اهتمام دولت و وزارت ارشــاد است‪ .‬امیدوار هستیم منابع مالی دولت با‬ ‫تالش های ما کمک کند این فلســفه وجــودی را محقق کنیم و مابین‬ ‫برگزاری دوســاالنه ها فاصله نیفتد‪ .‬او تاکید کرد‪ :‬دو ساالنه ها حتماً مورد‬ ‫حمایت ما هســتند اما بودجه ان ها به این ربط دارد که چقدر تکاپوهای‬ ‫ما جواب بدهد‪ .‬صالحی افزود‪ :‬برگزاری دوســاالنه ها اتقافات خوبی است‬ ‫این رویدادها پیشــرفت مان را نشان می دهد‪ ،‬شدت و ضعف کار ما دیده‬ ‫می شود و داشته های خود را مرور می کنیم‪.‬‬ ‫علیرضا تابش مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی‬ ‫استانداردهایفیلمسازیدغدغهاصلیمدیریتسینماییاست‬ ‫علیرضــا تابش در ابتدای این نشســت با تاکید بــر اینکه فیلمنامه و‬ ‫استانداردهای فیلمسازی یکی از دغدغه های اصلی مدیریت سینمایی‬ ‫اســت‪ ،‬گفت‪ :‬مخاطبان ســینما هوشمند و با احســاس هستند و در‬ ‫برنامه ریزی های فرهنگی می بایســت ذائقه مخاطــب در نظر گرفته‬ ‫شــود‪ .‬وی ضمن اشاره به لزوم اسیب شناسی سینمای مقاومت بیان‬ ‫کرد‪ :‬پشتوانه ســینمای مقاومت نگاه نظری و پارادیم فکری است که‬ ‫نگاه اسیب شناســانه در این حوزه می تواند از موضوعات جدی شورای‬ ‫سینمای مقاومت باشد و با انجام پژوهش هایی در این باره می توان به‬ ‫ایده های درست در عرصه ســینمای مقاومت رسید‪ .‬تابش ادامه داد‪:‬‬ ‫اقدامات و عملکرد نهادهای فرهنگی‪ ،‬سیاســی‪ ،‬اجتماعی و اموزشی‬ ‫متناســب با تحلیل مصرف فرهنگی در کشــور باید از سوی متولیان‬ ‫فرهنگی پایش شــود‪ ،‬چرا که قابلیت کار جدی در عرصه ســینمای‬ ‫مقاومت وجود دارد و نســل نو ســینماگران از این موضوع استقبال‬ ‫می کنند‪ .‬مدیرعامل بنیاد ســینمایی فارابی همچنین اکران و پخش‬ ‫مناســب فیلم های ســینمای مقاومت را از دیگر دغدغه های مدیریت‬ ‫سینما دانســت و افزود‪ :‬در طول یک سال سینمایی درصد مشخصی‬ ‫از فیلم ها در زمره فیلم های مقاومت قرار می گیرد که قطعاً بخشــی از‬ ‫فیلم ها با این مضمون در ســبد اکران و نمایــش خانگی قرار خواهد‬ ‫گرفت که نیازمند برنامه ریزی و حمایت بیشتر از سوی همه نهادهای‬ ‫ذی ربط است‪ .‬حبیب ایل بیگی قایم مقام بنیادسینمایی فارابی نیز در‬ ‫این نشســت مهمترین نیاز در حوزه سینمای دفاع مقدس را داشتن‬ ‫چشم انداز برای این گونه سینمایی دانست و گفت‪ :‬به نظر می رسد نیاز‬ ‫به یک مرکز اســتراتژیک در این حوزه داریم که اهالی فرهنگ و هنر‬ ‫نشانی از ان داشته باشــند و دغدغه ها و ایده های خود را بروز دهند‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬در صورتی که اولویت ها براســاس مطالعات انجام شده‪،‬‬ ‫مشــخص شود‪ ،‬بهتر می توان به افق های پیش رو توجه داشته باشیم‪.‬‬ ‫ایل بیگی با اشــاره به اینکه تبیین راهکارها و بایدها و نبایدها در این‬ ‫عرصه می تواند برای نســل جوان فیلمساز خیلی راهگشا و مفید واقع‬ ‫شود‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬نگاه به اقتباس ضروری است تا بتوانیم از کتاب های‬ ‫منتشــر شــده و مورد اســتقبال در این عرصه بهره ببریم‪ .‬قائم مقام‬ ‫بنیاد ســینمایی فارابی ادامه داد‪ :‬اقدام موثر در حوزه فیلمنامه نویسی‬ ‫از دیگر مواردی اســت که باید در عرصه سینمای دفاع مقدس به ان‬ ‫توجه داشــته باشیم‪ .‬مســعود نقاش زاده معاون فرهنگی و پژوهشی‬ ‫بنیاد سینمایی فارابی نیز ضمن یاداوری موارد مطرح شده در نشست‬ ‫پیشین در ابتدای نشست گفت‪ :‬هدف نهایی در این جلسات همگرایی‬ ‫در مــورد ضرورت ها و اولویت های موضوعی اســت تا بتوانیم در مورد‬ ‫فیلم هایی که در حال ساخت هســتند ابتدا در حوزه نرم افزاری و در‬ ‫نهایت ســخت افزاری مشارکت داشته باشــیم‪ .‬وی با تاکید بر اینکه‬ ‫یکی از دســتورکارهای بنیاد در دوره جدید و نیز این شورا حمایت از‬ ‫پرورش و تولید فیلمنامه اســت‪ ،‬ادامه داد‪ :‬مهمترین دستاورد چنین‬ ‫نشســت هایی‪ ،‬همگرایی و هم افزایی برای تولید خوب و استاندارد در‬ ‫حوزه ســینمای مقاومت اســت‪ .‬در ادامه این نشست‪ ،‬مباحثی چون‬ ‫جایگاه نشســت «ســینمای مقاومت» در ســینمای حرفــه ای‪ ،‬نیاز‬ ‫ســینمای کشور به «ســینمای مقاومت»‪ ،‬سیاســتگذاری و راهبری‬ ‫حوزه دفاع مقدس‪ ،‬بررســی وظایف هنرمند و مدیران هنری‪ ،‬تقویت‬ ‫تکنولوژی در ســینمای مقاومت و ضرورت اصالح چرخه نمایش برای‬ ‫فیلم های دفاع مقدس مطرح شد و مورد بررسی قرار گرفت‪.‬‬ ‫سیدمحمدجواد ابطحی عضو کمیسیون اموزش مجلس‬ ‫لزوم تاسیس دانشگاه هنرهای ایرانی اسالمی‬ ‫عضو کمیســیون اموزش مجلس با اظهار تاسف از فراموشی برخی‬ ‫هنرهای سنتی ایران‪ ،‬تاسیس دانشــگاهی با این محوریت را گامی‬ ‫مثبت برای احیای فرهنگ غنی ایرانی اســامی برشمرد‪ .‬ابطحی با‬ ‫بیان اینکه برای تدوین و اجرای الگوی اسالمی ایرانی پیشرفت‪ ،‬نیاز‬ ‫اســت به مقوله فرهنگ و هنر بیش از گذشــته توجه شود‪ ،‬عنوان‬ ‫کرد‪ :‬با توجه به ســابقه درخشــان هنرهای ایرانــی اعم از هنرهای‬ ‫نمایشی‪ ،‬هنرهای دستی و سایر موارد‪ ،‬ایجاد دانشگاهی که متناسب‬ ‫با این الگو باشد‪ ،‬ضروری است‪ .‬نماینده مردم خمینی شهر در مجلس‬ ‫شــورای اسالمی با بیان اینکه دانشگاه های هنر فعلی در حال حاضر‬ ‫بیش از انکه به هنرهای بومی و ایرانی‪-‬اسالمی بپردازند به هنرهای‬ ‫غربی می پردازند‪ ،‬افزود‪ :‬در واقع شــاکله و فلسفه این دانشگاه ها در‬ ‫همین راســتا بنا شده و خروجی این دانشــگاه ها نیز هنرمندانی با‬ ‫این ســبک است‪ .‬وی پیشنهاد استاد فرشچیان در خصوص تاسیس‬ ‫دانشگاه ایرانی‪-‬اسالمی را بسیار مثبت ارزیابی و اظهار کرد‪ :‬بسیاری‬ ‫از هنرهــای ســنتی ایرانی مانند منبت کاری به حاشــیه رفته و به‬ ‫دســت فراموشی سپرده اســت‪ .‬ابطحی یاداور شد‪ :‬همچنین برخی‬ ‫از دســتگاه های اصیل موسیقی ســنتی نیز در حال حاضر به دست‬ ‫فراموشی سپرده شده و موســیقی دانان مجربی مانند اقای سراج و‬ ‫علیزاده فقط به احیای این گوشــه های اوازی ایرانی می پردازند که‬ ‫اگر به ان ها توجه نشــود به دست فراموشی سپرده خواهد شد‪ .‬وی‬ ‫اظهار کرد‪ :‬کمیسیون فرهنگی مجلس الزم است در این زمینه ورود‬ ‫جدی به موضوع داشــته باشد و با پیگیری از وزارت علوم‪ ،‬تحقیقات‬ ‫و فناوری به دنبال راه اندازی چنین دانشــگاهی باشــد‪ .‬این نماینده‬ ‫مردم در مجلس با بیان اینکه با تلفیق دانشگاه هنر فعلی و دانشگاه‬ ‫صدا و ســیما می تواند نسبت به تاسیس دانشگاه هنر ایرانی اسالمی‬ ‫اقدام کرد‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬در این زمینه کمیســیون اموزش و تحقیقات‬ ‫مجلس پیگیر خواهد بود تا با تدوین ســرفصل های درســی مناسب‬ ‫نسبت به تاســیس این دانشگاه اقدام شود‪ .‬عضو کمیسیون اموزش‬ ‫و تحقیقات مجلــس درباره وارد کردن بار مالی با تاســیس چنین‬ ‫دانشگاهی‪ ،‬گفت‪ :‬نباید به بهانه بار مالی چنین نهاد مهم دانشگاهی‬ ‫را که خروجی فرهنگی برای کشــور دارد به بخش خصوصی واگذار‬ ‫شود چراکه تجربه مناســبی نیز پیش از این در واگذاری موسسات‬ ‫فرهنگی به بخش خصوصی نداشــته ایم و خــود دولت با همکاری‬ ‫مجلس باید برای بودجه این دانشگاه تدبیری بیندیشد‪.‬‬ ‫شرکت جاویدان گشت اریا‬ ‫تخفیف ویژه هنرمندان‬ ‫بابیش از بیست سال تجربه‬ ‫نایم جاوید در صنعت حمل نقل‬ ‫مجری تورهای گردیش درایران و تورهای خارجی‬ ‫عضو رسیم ودرجه یک اتحادیه صنف مسافربری تهران‬ ‫اماده قرارداد با نهادها و اورگنهای دولیت ومدارس و جهت امور سرویس ایاب ذهاب کارکنان‬ ‫فاکس ‪۷۷۶۵۴۳۵۰‬‬ ‫تلفن ‪۷۷۶۱۴۳۵۲‬‬ ‫دفتر مرکزی ‪۷۷۶۵۴۳۳۴-۶‬‬ ‫‪3‬‬ ‫شـــــــــــــنبه ‪ 15‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪790‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫‪RADIO & TV‬‬ ‫یادداشت‬ ‫قابلیت ها و بی قابلیت های تلویزیون‬ ‫در محرم و هفته دفاع مقدس!‬ ‫جبار اذین‬ ‫پوشش برنامه ریزی شده‪ ،‬هدفمند وگسترده تلویزیونی مراسم تشییع پیکر شهید‬ ‫سرفراز محسن حججی و برنامه های خیابانی و اجتماعی عزاداران حسینی دردهه‬ ‫نخست ماه محرم‪ ،‬اقدامی قابل توجه از سوی سازمان صداوسیما در این ایام بود‬ ‫که قابلیت های همراهی این رسانه را با مردم و تاثیرگذاری اجتماعی نشان داد‪.‬‬ ‫ازان سو هم‪ ،‬پخش برنامه ها‪ ،‬فیلم ها و سریال های تکراری محرمی و دفاع مقدسی‬ ‫و میزگردها و ســخنرانی های غیر نواور دســت کم در اجرا وزاویه دید و روایت‬ ‫کلیشه ای و سه سریال جدید ضعیف و سطحی که سعی شده بود با بی هنری و‬ ‫به سفارش و زور به مناسبت های محرم و عاشورا و هفته دفاع مقدس چسبانیده‬ ‫شوند‪ ،‬اهمال‪ ،‬ناتوانی‪ ،‬نبود مدیریت های کارامد و تخصصی درتلویزیون‪ ،‬یکه تازی‬ ‫کوتوله های سریال ســاز‪ ،‬دوری هنرمندان حرفه ای از سیما و دلزدگی و ریزش‬ ‫مخاطب از رســانه ای که ادعای ملی دارد را برای جامعه به نمایش دراورد‪ .‬این‬ ‫دوگانگی عملکرد سازمان یادشده‪ ،‬به همان اندازه که نمایشگر توانایی ها‪ ،‬امکانات و‬ ‫قابلیت هایبالقوهاناست‪،‬عیان کنندهبی قابلیتی ها‪،‬بی برنامگی هاوبی توجهی های‬ ‫بالفعل سیمابهنظرات‪ ،‬سلیقه هاوخواسته های مردماست‪.‬راهبرانواداره کنندگان‬ ‫و هنرمندان گزینش شده همراه ان! از تبدیل صدا و سیمایی که روزگاری قرار‬ ‫بود‪ ،‬دانشگاه جامعه باشد و اکنون مهدکودک هم نیست‪ ،‬به تریبون ملی صدا و‬ ‫سیمای زندگی‪ ،‬امال و ارمان های مردم فاصله ها دارند‪ .‬ادامه این کجراه‪ ،‬تلویزیون‬ ‫را که پیوسته در توجیه ضعف ها وکاستی های خود‪ ،‬به رغم درامده های میلیاردی از‬ ‫اگهی ها‪ ،‬یاری های میلیارد ی بدون چشمداشت! اسپانسرهای مستضعف! و اضافه‬ ‫شدن چندین میلیاردی هزینه دولتی به بودجه ان‪ ،‬از فقر مالی می نالد‪ ،‬از مردم‬ ‫دورترکرده و به صفوف مشتریان ماهواره ها اضافه می کند!‬ ‫به بهانه بازپخش «مختارنامه» سریال عظیم عاشورایی از تلویزیون‬ ‫برخیزکهشورمحشرامد‪...‬‬ ‫سیدرضا صائمی‬ ‫یکی از مهم ترین حوادث تاریخی که در ساحت و بستر دینی نیز روی داده و شاید‬ ‫بیش از وقایع دیگر مورد توجه اهالی هنر قرار گرفته‪ ،‬واقعه کربال و حادثه عاشوراست‪.‬‬ ‫عاشورا و سیر حوادث کربال یک قصه حماسی و تراژیک است که عناصر داستانی‬ ‫الزم برای طرح و تولید یک اثر نمایشی را دارد‪ .‬وجود قهرمان و ضدقهرمان‪ ،‬فراز‬ ‫و فرودهای قصه‪ ،‬شکست و پیروزی‪ ،‬گفتارها و دیالوگ های قدرتمند و لوکیشن و‬ ‫موقعیت های داستان و‪ ...‬همه از مولفه هایی هستند که در یک چیدمان داستانی‬ ‫به افرینش یک اثر ماندگار کمک می کنند‪ .‬در میان ژانرهای گوناگون هنری شاید‬ ‫سینما کمترین نسبت را با این حادثه تاریخی دارد و شاید یکی از دالیل مهم ان‬ ‫تاخیر زمانی هنر هفتم در تعامل با این حادثه نسبت به هنرهای دیگر است وگرنه‬ ‫در حوزه نمایش‪ ،‬شعر و ادبیات‪ ،‬اثار متعددی تحت تاثیر این واقعه و مسائل انسانی‬ ‫ان خلق شده است‪ .‬تعزیه به عنوان یک نمایش شرقی اساسا محصول مستقیم‬ ‫رویارویی هنر با این حادثه تاریخی مذهبی است که اتفاقا با مخاطبان عام نیز ارتباط‬ ‫خوبی برقرار کرده و شاید به جرات می توان گفت نمونه بارز هنر عاشورایی قطعا‬ ‫تعزیه است‪ .‬اما دامنه نفوذ این رویداد مذهبی در مدیوم سینما چندان گسترده و‬ ‫چشمگیر نیست و دوربین های فیلمبرداری نتوانسته اند در به تصویر کشیدن قصه‬ ‫کربال و بازنمایی ساحت های درونی تر ان‪ ،‬کار خاصی انجام دهند‪ .‬بازسازی حادثه‬ ‫و باورهای عاشورایی در سینما به فرایندی پیچیده تر از ژانرهای دیگر نیاز دارد و‬ ‫همچون حقیقت این قیام‪ ،‬سرشار از حادثه و اتفاق است‪ .‬شاید در رویکرد سینمایی‬ ‫به واقعه عاشورا نیز هیچ سخنی به اندازه توصیه به ازادگی خود امام حسین(ع) به‬ ‫کار نیاید؛ تا در به تصویر کشیدن انچه گذشت بدعتی صورت نگیرد‪ .‬در این میان‬ ‫«مختارنامه» به واسطه ارتباط موضوعی و تاریخی خود با واقعه کربال و قیام امام‬ ‫حسین (ع) این فرصت را برای مخاطب فراهم می کند تا گریزی به صحرای کربال‬ ‫زده و تصاویری هرچند کوتاه از این رخداد مهم تاریخ شیعه در منظر چشم تماشاگر‬ ‫قرار بگیرد‪ .‬مثال در قسمت نهم این مجموعه‪ ،‬تصاویری کوتاه از عصر عاشورا‪ ،‬اسب‬ ‫تیر خورده امام و اسارت اهل بیت(ع) و کشیدن گوشواره از گوش کودکان و اتش‬ ‫زدن خیمه ها را شاهد بودیم که هرچند بسیار کوتاه و گذرا‪ ،‬اما به شدت تاثیرگذار‬ ‫بود و نفس مخاطب را در سینه حبس می کرد‪ .‬کاش سازندگان این مجموعه بیش‬ ‫از این به قصه کربال می پرداختند و تا جایی که امکان داشت‪ ،‬این حماسه بزرگ را‬ ‫به تصویر می کشیدند‪ .‬قطعا در این صورت اهمیت و ارزش قیام مختار هم بیشتر‬ ‫حس و از قهرمانی ان‪ ،‬تصویر صحیح تری ترسیم می شد‪ .‬واقعیت این است که اگر‬ ‫مجموعه فاخری از جنس «مختارنامه» با کارگردانی توانا و هوشــمند مثل‬ ‫داوود میرباقری این امکان را داشــته باشد تا تصاویر و چهره برخی از بزرگان‬ ‫دینی و نه همه را به نمایش بگذارد‪ ،‬در عین جذابیت های دراماتیک‪ ،‬می تواند‬ ‫از حیــث تربیتی و معنوی نیز تاثیرگذار باشــد و این امکان را فراهم کند تا‬ ‫مخاطبانی که تاکنون صرفا از طریق خواندن یا شنیدن‪ ،‬واقعه کربال را درک‬ ‫کرده اند‪ ،‬این بار با تصویر این اتفاق بزرگ روبه رو شوند و ذهنیت خود را به یک‬ ‫عینیت و تجربه بصری‪ ،‬بدل کنند‪ .‬بسیاری از مردم ما همین مساله را در تعزیه‬ ‫و شبیه خوانی ها تجربه کرده اند و این مساله موجب تقدس زدایی از بزرگان یا‬ ‫کاهش مقام و منزلت انها در ذهن مردم نشده است‪.‬‬ ‫اتفاقــا گاهی قدرت و مهارت بازیگران بزرگ می تواند موجب تثبیت ذهنی یک‬ ‫شخصیت تاریخی یا مذهبی در ذهن مخاطب شود‪ .‬اینجاست که خاصیت و قدرت‬ ‫تلویزیون در انتقال و تبیین مفاهیم و ارزش های دینی‪ ،‬بهتر به اثبات می رسد‪ .‬اگر‬ ‫یادتان باشد‪ ،‬هنگامی که مجموعه «امام علی(ع)» برای اولین بار پخش می شد‪،‬‬ ‫شب شهادت ان حضرت با توجه به تصاویری که مخاطب از نحوه شهادت ایشان‬ ‫دیده بود‪ ،‬حس و حال دیگری داشــت‪ .‬این تصاویر کمک می کند تا مخاطب در‬ ‫ســوگواری های خود برای ائمه معصومین(ع) از ابزارها و امکانات بیشتری برای‬ ‫بازسازی و بازنمایی ان حوادث استفاده کند و از فضیلت ان بیشتر بهره مند شود‪.‬‬ ‫تصاویری از کربال و عاشورا را در مجموعه «مختارنامه» می بینیم که می تواند کمک‬ ‫کند تا این رخداد مهم را به لحاظ حسی و معنوی بیشتر درک کنیم و لذت ببریم‪.‬‬ ‫اگرچه مختارنامه یک مجموعه تلویزیونی اســت اما انچه که به عنوان عناصر و‬ ‫مولفه های سینمای دینی محسوب می شود‪،‬در تهیه و ساخت این سریال لحاظ‬ ‫شده و فارغ از قوت و ضعفش مورد استفاده قرار گرفته است‪ .‬مختارنامه‪ ،‬هم قصه‬ ‫و زندگی شــخصیتی مذهبی را روایت می کند و هم مفاهیم‪ ،‬ارزش و انگاره های‬ ‫دینی و اعتقادی در ان به تصویر کشیده شده و همچنین از تاثیرگذاری تربیتی و‬ ‫اخالقی بر مخاطب برخوردار است‪ .‬بدون این که به ماهیت مفهوم سینمای دینی‬ ‫بپردازیم همان تصویر و تعریف عامه از این ژانر را که درباره یک شخصیت‪ ،‬واقعه‬ ‫یا مفهوم و ارزشی دینی است‪ ،‬معیار قرار می دهیم‪ .‬به نظر می رسد با معیار قرار‬ ‫دادن این شاخص ها بتوان مختارنامه را یک تجربه موفق و مغتنم در بازشناسی‬ ‫و شــناخت سینمای دینی قرار داد و دست کم به الگوی بومی و نسبتا موفقی از‬ ‫این گونه سینمایی دست یافت‪ .‬گزافه نیست اگر بگوییم به دلیل برخی مالحظات‬ ‫شرعی و محدودیت های تصویری‪ ،‬مختارنامه جایگزین قصه امام حسین (ع) شده‬ ‫تا حاال که نمی شود مستقیم به این واقعه پرداخت دست کم با واسطه این کار را‬ ‫کرد‪ .‬البته در سینما احمدرضا درویش با فیلم رستاخیز مستقیم به سراغ‬ ‫این قصه رفت‪ ،‬اما شاهد بودیم که با چه مشکالتی در اکران مواجه شد‪.‬‬ ‫البته از طرفی پرداخت غیرمستقیم و با اشارات و ارجاعاتی به این واقعه‬ ‫در سریال مختار که البته قصه خودش و سرنوشت و تقدیر تاریخی او نیز‬ ‫خود با این اتفاق گره خورده بود یک نوع تقدس و سویه اسطوره گون‪،‬‬ ‫به قصه کربال بخشــید که شهرام اسدی در فیلم سینمایی روز واقعه‬ ‫نیز از این الگو استفاده کرده بود‪ .‬در مختارنامه مخاطب با قصه و قصد‬ ‫مختار به عنوان قهرمان فیلم اشنا شده و می داند که او قرار است منتقم‬ ‫حسین(ع) باشد لذا به نوعی‪ ،‬سیمای امام حسین(ع) را در صورت و سیرت‬ ‫او جست وجو می کند و گویی او پا جا پای امام حسین(ع) گذاشته است‪ .‬از‬ ‫همین تمهید به شکل اشکاری در فیلم روز واقعه استفاده شده بود‪ .‬واقعیت‬ ‫این است که میرباقری زحمات زیادی برای خلق صحنه های مربوط به روز‬ ‫عاشورا کشیده بود که شمایل ان تا حد زیادی با تصاویر ذهنی مخاطب از‬ ‫این حادثه انطباق داشت‪.‬‬ ‫مثال نماز خواندن ظهر عاشورای حسین(ع) و یارانش؛ تیر سه شعبه حرمله‬ ‫و شهادت حضرت علی اصغر(ع)‪ ،‬شهادت یاران و لشگریان امام یا سری که‬ ‫بر باالی نیزه می رود نمونه هایی از این المان ها و عناصر تصویری – نمایشی‬ ‫است که در مختارنامه دیدیم‪ .‬این فالش بک ها و خاطراتی که از روز عاشورا‬ ‫و وقایع پیرامون ان در طول سریال شاهد بودیم ‪ -‬که برخی از انها مثل‬ ‫یک شاه بیت به اقتضای قصه به ویژه در ذهن مختار تداعی و تکرار می شد‬ ‫ وجوه تراژیک قصه را در بستر یک داستان و موقعیت حماسی پررنگ‬‫و برجسته می کرد و همین درهم تنیدگی موجب شد تا سریال از زبان و‬ ‫حس وحال تاثیر گذاری برخوردار شود‪ .‬فارغ از این عناصر بصری و نمایشی‪،‬‬ ‫روح حاکم بر سریال و اتمسفری که ایجاد می کرد کامال در خدمت حال‬ ‫و هوا و فضایل این واقع و مناســبات محرمی بود‪ .‬به همین دلیل وقتی‬ ‫مخاطب به تماشای مختارنامه می نشست گویی به تماشای قصه کربال و‬ ‫جزئیات ان نشسته است‪ .‬سریال مختارنامه هم به برخی از شخصیت های‬ ‫مهم تاریخ اســام پرداخت و هم چهره ها و شخصیت های دشمن را به‬ ‫خوبی تصویر کرد که البته به دلیل منطق داستان این وجه ماجرا پررنگ تر‬ ‫بود‪ .‬مثال شخصیت های معاویه‪ ،‬شمر‪ ،‬خولی‪ ،‬حرمله‪ ،‬ابن زیاد و‪ ...‬که مردم‬ ‫ما در روضه ها و سوگواری ها زیاد شنیده بودند و حاال در قاب تلویزیون به‬ ‫تماشای انها نشستند هرچند نباید فراموش کرد که پیش از این مردم‬ ‫طی سال های زیادی در امتداد تاریخ در تعزیه ها به شکل شبیه سازی و‬ ‫شبیه خوانی با قصه این شخصیت ها اشنا بودند‪ .‬مختارنامه نه فقط یک‬ ‫سریال تاریخی که تصویری از تاریخ شیعه نیز هست که اندیشه های شیعی‬ ‫را در قیام مختار بازشناسی می کند‪ .‬از امتیازات دیگر این سریال باید به‬ ‫جلوه های بصری و استفاده از تجهیزات و عناصر فنی اشاره کرد که جلوه‬ ‫جذاب تری از قصه و رخداد تاریخی را به نمایش می گذارد و بیننده در این‬ ‫سریال می تواند شاهد تصاویر باشکوه تری از یک موقعیت تاریخی باشد‪ .‬اگر‬ ‫منصفانهبنگریم مختارنامهدرنسبتبهواقعهعاشوراو قصهکربالبیشترین‬ ‫تاثیر گذاری را نسبت به مجموعه های مشابه که به این واقعه پرداختند‬ ‫داشت و توانست ضمن بازشناسی ابعاد ناشناخته یا کمترشناخته شده‬ ‫این قصه‪ ،‬نه صرفا از حیث احساسی‪ -‬عاطفی که از منظر عقلی نیز ذهن‬ ‫مخاطب را با فلسفه قیام عاشورا پیوند بزند و نه فقط اشک که تامل درباره‬ ‫این حادثه بزرگ تاریخ اسالم را نصیب مخاطب کند‪ .‬این دستاورد کمی‬ ‫نیست‪ .‬سریال مختارنامه جدا از همه این ها توانایی هنرمندان ایرانی را در به‬ ‫نمایش دراوردن تاریخ جهان اسالم به نمایش می گذارد واز این نظر جزو‬ ‫نمونه های مثال زدنی در این حوزه محسوب می شود که توانسته به خوبی‬ ‫نگاه کشورهای مسلمان را به خود جلب کند‪.‬‬ ‫شیرینی شاه بلوط‬ ‫اماده عقد قرارداد با شرکت ها‬ ‫و پذیرش سفارشات مراسم عقد‪،‬‬ ‫عروسی‪ ،‬جشن تولد و‪ ...‬شما می باشد‬ ‫خیابان مطهری‪ ،‬بعد از چهارراه مفتح‪ ،‬نبش خیابان مهرداد‪ ،‬پالک ‪200‬‬ ‫| تلفن‪ | 88823309 :‬همراه‪| 09126401564 :‬‬ ‫تخفیف ویژه مراسم های فرهنیگ‪ ،‬هنری‬ ‫اخبار‬ ‫امضایتفاهمنامههمکاریبینصداوسیمایایرانوترکیه‬ ‫تفاهمنامه همکاری میان صدا و سیمای جمهوری اسالمی ایران و رادیو و تلویزیون‬ ‫دولتی جمهوری ترکیه با حضور روسای جمهوری دو کشور امضا شد‪ .‬عبدالعلی‬ ‫علی عسکری رییس سازمان صدا و سیما و ابراهیم ارن رییس رادیو و تلویزیون‬ ‫دولتی جمهوری ترکیه در حاشــیه سفر رجب طیب اردوغان رییس جمهوری‬ ‫ترکیه به ایران‪ ،‬یادداشت تفاهم همکاری بین صدا و سیمای جمهوری اسالمی‬ ‫ایران و ســازمان رادیو و تلویزیون دولتی جمهوری ترکیه را به امضا رساندند‪ .‬به‬ ‫موجب این یادداشت تفاهم که در حضور روسای جمهوری ایران و ترکیه امضا شد‪،‬‬ ‫همکاری های رسانه ای و فرهنگی بین دو کشور بیش از پیش گسترش خواهد‬ ‫یافت‪ .‬رجب طیب اردوغان رییس جمهوری ترکیه صبح ‪ ۱۲‬مهر به منظور دیدار و‬ ‫گفتگو با مقامات کشورمان در راس هیاتی بلندپایه وارد تهران شد‪.‬‬ ‫«دوران کهن» دوباره پخش می شود‬ ‫واحد تامین برنامه شبکه چهار سیما برای شب های پاییز پخش دوباره سری اول تا‬ ‫ششم سریال پرطرفدار «دوران کهن» را در نظر گرفته است‪ .‬سریال «دوران کهن»‬ ‫را باید چیزی میان فیلم پارک ژوراسیک و سریال جاسوسان (‪ )Spooks‬دانست‪.‬‬ ‫این سریال نخستین بار در ‪ ۱۰‬فوریه ‪ ۲۰۰۷‬در انگلستان پخش شد و از ان زمان‬ ‫چهره ای بین المللی پیدا کرد‪ .‬سری اول و دوم این سریال حدود ‪ ۲۵‬درصد بیننده‬ ‫داشت که در نوع خود رکوردی محسوب می شد‪« .‬دوران کهن» در سال ‪۲۰۰۸‬‬ ‫نامزد دریافت جایزه بهترین سریال و بهترین جلوه های ویژه شد‪ .‬سریال«دوران‬ ‫کهن» در مورد یک گروه پژوهشی است که درباره ی ظاهر شدن ناهنجاری های‬ ‫زمانی تحقیقات انجام می دهند‪ .‬این ناهنجاری تمامی موجودات ما قبل تاریخ و‬ ‫دایناســورها را به زمان حال بر می گرداند و باعث بروز مشکالت خطرناکی برای‬ ‫ساکنان شهر می شوند‪ .‬این تیم سعی دارد تا ناهنجاری ها را نابود کند و از ورود این‬ ‫موجودات جلوگیری به عمل اورد‪ .‬پروفسور نیک کاتر ‪ ،‬رهبر گروه استاد پالیاتالوژی‬ ‫یا علم مطالعه زندگی موجودات ما قبل تاریخ است‪ .‬او می خواهد همسرش هلن را‬ ‫پیدا کند‪ .‬هلن ‪ ۸‬سال پیش در حال تحقیق در جنگل های دین ناپدید شده است‪.‬‬ ‫در اصل‪ ،‬داستان با ماجرای پیچیده گم شدن هلن اغاز می شود‪ .‬پنج فصل اول این‬ ‫سریال را ادرین هادگز و تیم هینز کارگردانی و تهیه کرده اند و کارگردانی فصل‬ ‫ششم این مجموعه را میکائیل کیت من برعهده داشته است‪ .‬واحد تامین برنامه‬ ‫شبکه چهار سیما مجموعه «دوران کهن» را از روز شنبه در ‪ ۴۹‬قسمت روانه انتن‬ ‫پخش می کند‪ .‬این سریال از شنبه تا پنجشنبه ساعت ‪ ۱۸:۱۵‬پخش و روز بعد‬ ‫ساعت ‪ ۱:۲۵‬بامداد و ‪ ۸‬صبح بازپخش می شود‪.‬‬ ‫اتمام‪ 40‬درصد از فیلمبرداری سریال «مرد»‬ ‫ســریال «مرد» به کارگردانی و نویسندگی فریدون حسن پور و تهیه کنندگی‬ ‫سید مصطفی موسوی نزدیک به ‪ 40‬درصد از مراحل فیلمبرداری خود را پشت‬ ‫سر گذاشته تا برای پخش در اردیبهشت ‪ 97‬اماده شود‪ .‬داستان این سریال ‪35‬‬ ‫قسمتی در شمال کشور می گذرد و بازیگرانی چون پژمان بازغی‪ ،‬مهران رجبی‪،‬‬ ‫سیاوش گرجستانی‪ ،‬امیر نوری‪ ،‬ترالن پروانه‪ ،‬فریده دریامج و ارمیا قاسمی در ان‬ ‫به ایفای نقش می پردازند‪ .‬سریال «مرد» که در گروه فیلم و سریال شبکه دو سیما‬ ‫در حال ساخت است؛ قصه معلم جوانی ست که به روستا عزیمت می کند و در‬ ‫انجا با عشق و عالقه به کودکان روستا‪ ،‬راه و رسم زندگی را اموزش می دهد و در‬ ‫این مسیر اتفاقات مختلفی را از سر می گذراند‪ .‬سایر عوامل سریال «مرد» عبارتند‬ ‫از‪ :‬مدیر تصویربرداری ‪ :‬سیروس کفاش‪ ،‬مدیر صدابرداری ‪ :‬حسین تقوی‪ ،‬تدوین ‪:‬‬ ‫مهدی حسین وند‪ ،‬طراح صحنه و لباس‪ :‬حسن روح پروری‪ ،‬طراح گریم ‪ :‬شهرام‬ ‫خلج‪ ،‬دستیار اول کارگردان ‪ :‬مهدی بوستان پرور‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫شـــــــــــــنبه ‪ 15‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪790‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫بزرگداشتعباسکیارستمیدرجشنوارهفیلمبیروت‬ ‫در بیستمین جشنواره فیلم بیروت که در کشور لبنان در حال برگزاری است‪،‬‬ ‫بزرگداشــتی برای زنده یاد عباس کیارستمی با حضور فرزند این کارگردان و‬ ‫تعدای از همکارانش برگزار می شود‪ .‬بیستمین جشنواره فیلم بیروت از ‪ ۱۲‬تا‬ ‫‪ ۲۰‬مهر ماه در کشور لبنان در حال برگزاری است و برنامه بزرگداشت عباس‬ ‫کیارستمی را نیز با حضور احمد کیارستمی‪ ،‬همایون ارشادی‪ ،‬طوفان گرکانی‬ ‫(همراه و مترجم عباس کیارستمی)‪ ،‬علی ملکی (دستیار عباس کیارستمی و‬ ‫سرپرست جلوه های بصری دو فیلم «‪ ۲۴‬فریم» و «منو خونه ببر»)‪ ،‬انسیه ملکی‬ ‫(سرپرست صداگذاری دو فیلم «‪ ۲۴‬فریم» و «منو خونه ببر) و چارلز گیلیبرت‬ ‫(از شرکت سی جی سینما و تهیه کننده «‪ ۲۴‬فریم») در برنامه خود دارد‪.‬‬ ‫جایز ه بنیاد فیلم امریکا برای جرج کلونی‬ ‫بنیاد فیلم امریکا با اهدای جایزه یک عمر دستاورد هنری از جرج کلونی‬ ‫ل و ششمین جایزه یک‬ ‫تقدیر می کند‪ .‬جرج کلونی‪ ،‬بازیگر و فیلمساز‪ ،‬چه ‬ ‫عمر دستاورد هنری بنیاد فیلم امریکا (‪ )AFI‬را دریافت می کند‪ .‬اخرین‬ ‫پروژه جرج کلونی ‪ 56‬ساله‪ ،‬فیلم سینمایی «سابربیکن» بود‪ .‬او کارگردان‬ ‫و یکی از نویســندگان این اثر ســینمایی است که در جشنواره های فیلم‬ ‫تورنتــو و ونیز به نمایش درامد و از ‪ 27‬اکتبر اکران خواهد شــد‪ .‬او برای‬ ‫بازی در فیلم «سیریانا» برنده جایزه اسکار شده است‪ .‬کلونی یکبار نیز در‬ ‫قامت تهیه کننده فیلم «ارگو» جایزه اسکار بهترین فیلم را از ان خود کرد‪.‬‬ ‫نامزد شدن برای اسکار بهترین بازیگر مرد برای فیلم های «باال در اسمان»‪،‬‬ ‫«مایــکل کالیتون» و «فرزنــدان» از دیگر افتخــارات کارنامه کاری این‬ ‫هنرمند است‪ .‬او سال ‪ 2005‬برای فیلم «شب بخیر‪ ،‬و موفق باشید» برای‬ ‫جوایز بهترین کارگردانی و بهترین فیلمنامه غیراقتباسی نامزد اسکار شد‪.‬‬ ‫نوشتن فیلمنامه «نیمه ماه مارس» نیز او را نامزد اسکار بهترین فیلمنامه‬ ‫اقتباسی کرد‪ .‬جایزه یک عمر دستاورد هنری بنیاد فیلم امریکا روز هفتم‬ ‫ژوئن ســال ‪ 2018‬در مراسمی به کلونی اهدا خواهد شد‪ .‬پیش از کلونی‬ ‫چهره های سرشناسی چون جین فوندا‪ ،‬مل بروکس‪ ،‬دایان کیتون و استیو‬ ‫مارتین این جایزه را دریافت کرده اند‪.‬‬ ‫جدیدترین امار فروش فیلم های روی پرده‬ ‫اخرین امار فروش فیلم ها در حالی اعالم شد که فیلم های «زرد» و «ماالریا»‬ ‫در روزهای ابتدایی اکران خود به فروش ‪ ۲۳۵‬و ‪ ۴۲‬میلیون تومان دست یافتند‬ ‫و اعالم میزان فروش «ایتالیا ایتالیا» هم به شنبه موکول شد‪ .‬احمد مختاری‬ ‫مدیر پخش هدایت فیلم امار فروش فیلم سینمایی « َملی و راه های نرفته اش»‬ ‫به کارگردانی تهمینه میالنی را با در اختیار داشتن ‪ ۲۲‬سالن در تهران ‪۶۶۳‬‬ ‫میلیون تومان و با ‪ ۲۰‬سالن در شهرستان ‪ ۱۵۲‬میلیون تومان اعالم کرد‬ ‫که در مجموع به رقم ‪ ۸۱۵‬میلیون تومان می رسد‪ .‬او همچنین امار فروش‬ ‫فیلم ســینمایی «نگار» ســاخته رامبد جوان را دو میلیارد و ‪ ۱۳‬میلیون‬ ‫تومان اعالم کرد که این رقم با در اختیار داشــتن ‪ ۲۲‬ســالن در تهران و‬ ‫فروش یک میلیارد و ‪ ۳۱۳‬میلیونی و ‪ ۵۰‬ســالن در شهرســتان با فروش‬ ‫‪ ۷۰۰‬میلیون تومانی به دســت امده است‪ .‬علی سرتیپی مدیرعامل دفتر‬ ‫پخش فیلمیران هم درباره امار فروش فیلم ســینمایی «زرد» و «ماالریا»‬ ‫گفت‪ :‬فیلم سینمایی «زرد» به کارگردانی مصطفی تقی زاده با در اختیار‬ ‫داشتن ‪ ۲۵‬سالن در تهران ‪ ۲۳۵‬میلیون تومان و فیلم سینمایی «ماالریا»‬ ‫ســاخته پرویز شهبازی با ‪ ۱۸‬ســالن در تهران ‪ ۴۲‬میلیون تومان فروش‬ ‫داشته اســت‪ .‬او امار فروش فیلم سینمایی «تابستان داغ» به کارگردانی‬ ‫ابراهیم ایرج زاد را با در اختیار داشتن ‪ ۳۲‬سالن در تهران و شهرستان یک‬ ‫میلیــارد و ‪ ۳۴۰‬میلیون تومان اعالم کرد‪ .‬همچنین غالمرضا فرجی مدیر‬ ‫پخش حوزه هنری امار فروش فیلم سینمایی «قهرمانان کوچک» ساخته‬ ‫حسین قناعت را با در اختیار داشتن ‪ ۲۱‬سالن در تهران تاکنون ‪۲۴‬‬ ‫میلیون تومان اعالم کرد‪ .‬ســعید خانی مدیر پخش نســیم صبا هم‬ ‫از اعالم امار فروش فیلم ســینمایی «دریاچه ماهی» به کارگردانی‬ ‫مریم دوســتی به دلیل اینکه تاکنون فروش خوبی نداشــته اســت‬ ‫خودداری کرد‪ .‬داریــوش بابائیان مدیر پخش شــکوفا فیلم درباره ‬ ‫امار فروش فیلم ســینمایی «من و شــارمین» به کارگردانی بیژن‬ ‫شــیرمرز گفت‪ :‬این فیلم با در اختیار داشتن ‪ ۲۱‬سالن در تهران و‬ ‫‪ ۱۸‬ســالن در شهرســتان تاکنون ‪ ۹۳۵‬ملیون تومان فروش داشته‬ ‫اســت‪ .‬همچنین مهدی صبــاغ زاده مدیر دفتر پخــش نیمروزفیلم‬ ‫گفــت که امار فروش فیلم ســینمایی «ایتالیا ایتالیا» به کارگردانی‬ ‫کاوه صباغ زاده را در روز شنبه اعالم می کند‪.‬‬ ‫جشنواره«بیطار»افتتاحشد‬ ‫نخســتین جشــنواره تخصصی فیلم و عکس «بیطار» با حضور جمعی از‬ ‫سینماگران‪ ،‬عکاسان و مدیران دامپزشکی پنجشنبه ‪ ۱۳‬مهر در فرهنگسرای‬ ‫شفق افتتاح شد‪ .‬رییس سازمان دامپزشکی در اغاز این مراسم ضمن تمجید‬ ‫از برگزاری جشنواره فیلم و عکس «بیطار» طی سخنانی عنوان کرد‪ :‬برگزاری‬ ‫جشنواره هایی مانند «بیطار» شناخت مردم از وظایف دامپزشکی را افزایش‬ ‫می دهد‪ .‬در ادامه علیرضا رفیعی پور رییس ســازمان دامپزشکی عنوان کرد‪:‬‬ ‫سازمان دامپزشکی در ابتدا با عنوان بیطار تشکیل و شروع به فعالیت کرد و‬ ‫نامگذاری این جشنواره با این عنوان بسیار هوشمندانه بوده و قابل تحسین است‪.‬‬ ‫ویبیانکرد‪:‬نقشهنرمندان‪،‬اصحابهنروقلمدراطالع رسانیواگاهیبخشی‬ ‫به مردم درباره وظایف تاثیرگذار دامپزشکی در بهداشت و سالمت مهم است و‬ ‫برگزاری جشنواره هایی همچون «بیطار» شناخت مردم از وظایف دامپزشکی‬ ‫را افزایش می دهد‪ .‬سپس نمایشگاه عکس اثار بخش مسابقه جشنواره توسط‬ ‫رفیعی پور رییس سازمان دامپزشکی و ناصر باکیده دبیر جشنواره افتتاح شد و‬ ‫مدیران‪ ،‬هنرمندان و شرکت کنندگان از نمایشگاه عکس «بیطار» و نمایشگاه‬ ‫عکس ها و وســایل قدیمی ازمایشــگاه رازی بازدید به عمل اوردند‪ .‬در این‬ ‫نمایشگاه ‪ ۶۵‬تک عکس و ‪ ۳‬مجموعه عکس از شهرهای تبریز‪ ،‬زابل‪ ،‬دزفول‪،‬‬ ‫مشهد‪ ،‬دشتســتان‪ ،‬تهران‪ ،‬بیجار‪ ،‬اصفهان‪ ،‬اندیمشک‪ ،‬گرگان‪ ،‬بوکان‪،‬‬ ‫همدان‪ ،‬کرمانشــاه‪ ،‬بویر احمد‪ ،‬ایالم‪ ،‬شیروان‪ ،‬میاندورود‪ ،‬یزد‪ ،‬رشت‪،‬‬ ‫طالش‪ ،‬ســزنجان‪ ،‬سنندج‪ ،‬شــهرکرد‪ ،‬بیرجند‪ ،‬اهر‪ ،‬اراک‪ ،‬دیوان دره‪،‬‬ ‫شــیراز‪ ،‬زاهدان‪ ،‬قم‪ ،‬یاسوج در معرض دید عموم قرار گرفت‪ .‬همچنین‬ ‫در ادامه مراســم افتتاحیه‪ ،‬حاضران بــه دیدن فیلمی از بخش نمایش‬ ‫ویژه گنجینه بیطار با نام «بروســلوز» ساخته ایرج گلدوست نشستند‪.‬‬ ‫نمایش فیلم های جشــنواره از دیروز جمعه ‪ ۱۴‬مهرماه اغاز شده و در‬ ‫سه روز برگزاری جشنواره ‪ ۳۸‬اثر در بخش مسابقه فیلم های داستانی‪،‬‬ ‫مســتند و پویانمایی‪ ۹ ،‬اثر در بخش مروری بر اثار کشــورهای عضو‬ ‫سازمان جهانی بهداشت دام‪ ۳ ،‬اثر در بخش نمایش ویژه گنجینه بیطار‬ ‫و همچنیــن در بخش مروری بر اثار محمود کیانی فالورجانی ‪ ۶‬اثر از‬ ‫این هنرمند به نمایش در می اید‪ .‬نخســتین جشنواره تخصصی فیلم و‬ ‫عکس «بیطار» توســط سازمان دامپزشکی تا ‪ ۱۶‬مهر در فرهنگسرای‬ ‫شفق برپا و استفاده از نمایش فیلم ها برای عموم عالقمندان ازاد است‪.‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با «کاوه صباغ زاده» کارگردان فیلم «ایتالیا ایتالیا»‬ ‫سپیده اماده‬ ‫فیلمسازان تنبل و بی انگیزه شده اند‬ ‫«کاوه صباغ زاده» سینما را در ســال ‪ 77‬و با دستیار کارگردانی فیلم «عشق کافی نیست» اغاز‬ ‫کرد و پیشنهاد ‪ 50‬میلیونی در ســال ‪ ،۱۳۸۴‬راننده تاکسی در سال ‪ 85‬و «چهارشنبه خون به پا‬ ‫می شود» در سال ‪ 93‬دیگر تجارب او در کسوت دستیار کارگردانی بود‪ .‬صباغ زاده اولین فیلم بلند‬ ‫سینمایی اش را در سال ‪ 95‬ساخت و فیلم در اولین حضورش در جشنواره فیلم فجر به نمایش در‬ ‫امد‪ .‬ایتالیا ایتالیا با بازی حامد کمیلی و ســارا بهرامی داستان نادر را روایت می کند که در جریان‬ ‫زندگی با برفا که یک دســتیار کارگردان با انرژی و شاد است‪ ،‬اشنا می شود‪ .‬ازدواج نادر و برفا با‬ ‫مشکالتی روبرو می شود که این مشکالت در ادامه‪ ،‬زندگی انها را با تالطماتی روبرو می کند اما نادر‬ ‫عاشق تر از این است که افسار زندگی اش را به دست امواج خروشان مشکالت بدهد‪ .‬به بهانه اکران‬ ‫«ایتالیا ایتالیا» گفتگویی با «کاوه صباغ زاده» داشــته ام تا از فیلمسازی در ژانر کمدی موزیکال و‬ ‫فانتزی و روزهای اکران فیلم بپرسیم‪.‬‬ ‫اقای صباغ زاده! چه شــد که تصمیم‬ ‫گرفتید فیلم نامه ای اقتباســی را برای‬ ‫اولین فیلم سینمایی تان در نظر بگیرید؟‬ ‫من همیشه به اقتباس ادبی عالقه داشتم‪ .‬دلم می خواهد‬ ‫همیشه فیلمنامه اقتباسی بنویسم‪ .‬درباره اش تحقیق‬ ‫می کنم و اطالعات بیشتری نسبت به فیلمنامه نویسی‬ ‫اورژینــال دارم‪ .‬اصوال ترجیح می دهم داســتان های‬ ‫خوبــی را که می خوانم به فیلم تبدیل کنم‪ ،‬عالقه ای‬ ‫به ساخت فیلمنامه های غیراقتباسی ندارم‪.‬‬ ‫چه مولفــه ای در متن «جومپا الهیری»‬ ‫باعث شــد که این داســتان هندی را‬ ‫انتخاب کنید؟‬ ‫اول از همه روح شــرقی داستان بود که توجهم را به‬ ‫خــود جلب کرد و بعد از ان ســادگی‪ ،‬ظرافت‪ ،‬نکته‬ ‫سنجی و صمیمیت داستان خانم الهیری باعث شد‬ ‫این داستان نزدیک به ده سال در ذهنم بماند تا روزی‬ ‫برسد که احســاس کنم زمان ساختنش فرا رسیده‬ ‫است‪ .‬از همان دفعه اولی که داستان (موضوع موقت)‬ ‫را خواندم می دانستم که یک روزی ان را می سازم‪.‬‬ ‫فیلم نامه های اقتباســی در کشور ما به‬ ‫جز نمونه های محدود‪ ،‬با اقبال چندانی‬ ‫از سوی مخاطبان روبرو نشده اند‪ ،‬به نظر‬ ‫تداعی خاطرات ان سریال ها‬ ‫در انتخاب شما تاثیری داشت؟‬ ‫نه چنــدان‪ .‬به دلیل اینکه نقشــی که‬ ‫اینجا قرار بود بازی کنند خیلی متفاوت‬ ‫بــود‪ .‬ضمن اینکه هــر دوی انها هم از‬ ‫تکرار می ترســیدند و اصرار داشتند که‬ ‫کامال با تجربه های قبلی اجرای متفاوتی‬ ‫داشته باشند‪.‬‬ ‫ماجرای عشق در یک نگاه در‬ ‫برخورد میان نادر و برفا نخ نما‬ ‫و کلیشه نبود؟‬ ‫من به شــدت بــه این اعتقــاد دارم که‬ ‫عشــق جز معدود فعل و انفعاالت انسانی‬ ‫است که در اکثر موارد به کلیشه ای ترین‬ ‫شکل ممکن رخ می دهد‪ .‬به مسخره ترین‬ ‫و دم دستی ترین شکل‪ ،‬ساده و با حداقل‬ ‫پیچیدگی‪ .‬به همین خاطر است که ادمها‬ ‫فکر نمی کنند که عاشــق شــده اند بلکه‬ ‫اطمینان دارند که عاشــق شده اند چون‬ ‫تمامی مراحل و لحظات پروســه عاشق‬ ‫شدن را از فرط سادگی در عین زیستن‪،‬‬ ‫تماشا و لمس کرده اند‪.‬‬ ‫یکــی از نقاط عطــف فیلم‬ ‫شما بازی ســارا بهرامی در‬ ‫نقش برفا است که در نهایت‬ ‫کاندیداتوری سیمرغ بهترین‬ ‫بازیگری نقش اول زن را برای‬ ‫بهرامی به ارمغان اورد‪ ،‬بهرامی‬ ‫را پیش از اینها در نقش زنان‬ ‫درونگرا و کم حرف می دیدیم‬ ‫و در نقش برفا او نقش افرینی‬ ‫متفاوتی نسبت به اثار کارنامه‬ ‫تصویــری پیشــین خود به‬ ‫نمایش گذاشــت‪ ،‬چه شد که‬ ‫او را بــرای این نقش انتخاب‬ ‫کردید و چگونــه به کاراکتر‬ ‫برفا و این بازی تحسین برانگیز‬ ‫رسیدید؟‬ ‫اول قرار بــود یک بازیگــر خیلی خوب‬ ‫تئاتــر که بــه دالیل حرفه ای از ایشــان‬ ‫اســم نمی برم این نقش را بازی کند‪ ،‬به‬ ‫دالیلی این همکاری میســر نشد‪ .‬مجبور‬ ‫شدم تغییراتی در فیلمنامه انجام دهم و‬ ‫می دانستم گزینه بعدی فقط و فقط سارا‬ ‫بهرامی اســت‪ .‬از ابتدا می دانستم یکی از‬ ‫ایــن دو نفر باید این نقــش را بازی کند‬ ‫و با منتفی شــدن گزینــه اول این را هم‬ ‫می دانستم که اگر سارا بهرامی این نقش‬ ‫را بازی نکند‪ ،‬ایتالیا ایتالیا را نمی ســازم‪.‬‬ ‫قبال با سارا کار کرده بودم و شناخت کافی‬ ‫از توانایی های او داشــتم و می دانستم که‬ ‫تصمیم دارد نقشهای سخت و متفاوت را‬ ‫بــازی کند‪ .‬بار اولی که فیلمنامه را خواند‬ ‫کار را رد کــرد ولی بــا توضیحات فراوان‬ ‫شما انتخاب فیلم نامه اقتباسی به نوعی‬ ‫ریسک محسوب نمی شد؟‬ ‫به نظــرم بیننده عام به اقتباســی بــودن یا نبودن‬ ‫فیلمنامه توجهی نمی کند‪ .‬دلیل موفق نبودن بعضی از‬ ‫ان فیلم ها اشکال در روایت و داستان گویی یا ایراد در‬ ‫ساختار بوده نه اقتباسی بودن انها‪ .‬در مورد ایتالیاایتالیا‬ ‫هم اقتباس برایم ریســک نبود بلکه فرم قصه گویی و‬ ‫ساختار بصری فیلم نیاز به ریسک پذیری داشت‪.‬‬ ‫شما دستیاری را از بیش از یک دهه پیش‬ ‫اغاز کردید و پس از ســالها اولین فیلم‬ ‫سینمایی تان را امســال مقابل دوربین‬ ‫بردید‪ ،‬در حالی که بســیاری از افراد‬ ‫این روند را خیلی سریع تر می پیمایند‪،‬‬ ‫دلیل این تاخیر چندین ســاله در اغاز‬ ‫فیلم سازی بلند سینمایی چه بود؟‬ ‫از نظرم تاخیر نبود‪ .‬عجله ای نداشــتم‪ .‬خودم ترجیح‬ ‫می دادم اهســته حرکت کنم و بیشــتر با دستیاری‬ ‫تجربه کسب کنم تا زمانی که مطمئن بشم که کامال‬ ‫امادگی کارگردانی کردن را دارم‪.‬‬ ‫زوج کمیلی و بهرامی پیش از این سابقه‬ ‫همکاری در فیلم هایــی مانند پروانه و‬ ‫پرده نشین را داشــته اند‪ ،‬این سابقه و‬ ‫نگاهی به فیلم «لیال» به بهانه ی اکران مجدد‬ ‫تو با منی اما ‪...‬‬ ‫افشین علیار‬ ‫لیال بعد از بیســت ســال دوباره روی پرده ی سینماها رفت‪ ،‬در این‬ ‫برهه ی زمانی که دیدن فیلم خوب در ســینما غنیمت شــده است‬ ‫لیال برای تماشــاگر می تواند فیلمی تاثیربرانگیز و حتی نوستالژیک‬ ‫باشد‪ ،‬لیال مدرن ترین فیلمی بود که در دهه ی هفتاد توسط داریوش‬ ‫مهرجویی ساخته شــد‪ ،‬اساسا این فیلم به لحاظ مضمون و انتخاب‬ ‫لحن توانست در ان دهه فیلم مهمی باشد زیرا مهرجویی در لیال از‬ ‫سنت و ســنت گرایی فاصله می گیرد و مدرنیته را با شکل و شمایل‬ ‫سنتی اما روشنفکرانه به تصویر درمی اورد‪ ،‬مهرجویی با رعایت اصول‬ ‫زندگی و جامعه ی ســنتی ابعاد وســیعی از مدرنیته را وارد فیلمش‬ ‫می کند که درک این مسئله در ان دهه به شدت غیرقابل درک بود‪،‬‬ ‫زنی به دلیل نازا بودنش با توجه به فشــارهای مادر شوهرش راضی‬ ‫می شود تا شوهرش دوباره ازدواج کند تا صاحب فرزند شود‪ .‬این نگاه‬ ‫و نگرش مهرجویی و ایجاد موقعیت های بغرنج باعث شده لیال بعد از‬ ‫بیست سال هنوز فیلم تازه ای به نظر برسد حتی برای کسی که برای‬ ‫دلیل لحن‬ ‫اولین بار این فیلم را می بیند؛ زیرا که موضوع این فیلم به‬ ‫ِ‬ ‫و ِ‬ ‫بافت محتوایی اش به هیچ وجه تاریخ انقضا ندارد‪ ،‬مهرجویی لیال را‬ ‫بعد از پری و سارا می سازد که انگار یک سه گانه ی زنانه اند‪ ،‬اما لیال‬ ‫از نظر اهمیت در محتوا یک فیلم خاص محســوب می شود فیلمی‬ ‫تابوشــکن که یک رابطه ی احساسی زن و شوهری را نشان می دهد‪،‬‬ ‫در اواســط فیلم زمانی که لیال و رضا می فهمند که نمی توانند بچه‬ ‫دار شوند و این اختالل از سوی لیال است فیلم جهت عوض می کند‪،‬‬ ‫فیلــم لیال به صورت دانای کل از زبان لیال روایت می شــود انتخاب‬ ‫این روایت باعث شــده فیلمســاز به انچه که می خواهد برســد در‬ ‫تمامی ســکانس ها لیال حضور دارد و نریشــن اوست که احساسات‬ ‫تماشاگر را جریحه دارد می کند‪ ،‬نریشن های لیال جهان فیلم را شکل‬ ‫می دهد و مهرجویی در ســمت کارگردان هیچ نگاه فمنیســتی به‬ ‫فیلمش ندارد لیال یک فیلم ذهنی از ســوی شــخصیت اولش ست‪،‬‬ ‫انگار شــخصیت لیال بر اساس همان فلســفه ی هامون ساخته شده‬ ‫انســان از ان چیزی که بسیار دوست می دارد خود را جدا می سازد‪،‬‬ ‫مهرجویی در این فیلم بُعدهــای عاطفی یک زن را واکاوی می کند‬ ‫قصه ی لیال به لحاظ ایجاد بحران و موقعیت پردازی های رئالیســتی‬ ‫اگر چه در این دهه قابل درک به نظر می رســد اما در دهه ی هفتاد‬ ‫که اوج سنت گرایی بوده اســت مهرجویی می کوشد که با یک زبان‬ ‫شفاف از زنی بگوید که مسئوولیت سنگینی را بر عهده می گیرد زن‬ ‫فیلم به دلیل نازا بودن عالوه بر ســرزنش های کالمی مادرشوهرش‬ ‫از شــوهرش می خواهد که دوباره ازدواج کند‪ ،‬نگا ِه مهرجویی به این‬ ‫مقوله در ان شرایط و برهه ی زمانی یک نواوری به حساب می امده‬ ‫در دورانی که فیلمسازان یا فیلم های جنگی می ساختند یا فیلم های‬ ‫تجاری با بازیگرهای سوپراستار‪ ،‬مهرجویی اثری را خلق می کند که‬ ‫اساسا برخالف جهت اب شنا کردن است‪ ،‬ساخت لیال از نظر محتوا‬ ‫در اوج نواوری اش این امکان را داشــت که تماشــاگر نتواند با این‬ ‫شــیوه ی قصه گویی ارتباط برقرار کند اما مهرجویی ایده ی مناسبی‬ ‫را برای فیلمش انتخاب می کند لیال بعد از سارا و پری جسورانه ترین‬ ‫اثر مهرجویی به حســاب می اید اثری که شــخصیت زنش در یک‬ ‫بحران خاص قــرار می گیرد‪ ،‬بحرانی که برای اولین بار در ســینما‬ ‫به ان پرداخت شــده‪ ،‬اساسا فضاپردازی در لیال با ساختار شخصیت‬ ‫او شــکل می گیرد مهرجویی با ریتمی تند لیال را به رضا می رساند‬ ‫و از ســوی دیگر موضوع ناباروری لیال تبدیل به گره افکنی می شود‬ ‫گره ای منســجم که باعث اشــفتگی احواالت روحی شخصیت اول‬ ‫فیلم می شــود‪ ،‬مهرجویی برای بستر سازی این قصه سراغ طبقه ی‬ ‫مرفه رفته به طوری که انگار قصد داشــته نگاه ســنت گرایانه را در‬ ‫این خانواده گســترده کند‪ ،‬فیلمســاز با نگرش فلسفی این طبقه ی‬ ‫اجتماعــی را مورد ارزیابی قرار می دهد و انگار هنوز باروری یک زن‬ ‫و بخصوص پســرزا بودن یک زن از اهمیت بسزایی برخوردار است‪،‬‬ ‫اگــر به کلیات فیلم نگاهی بی اندازید درک خواهید کرد که رضا هم‬ ‫دچار دوگانگی می شــود میان لیال و فرزند داشتن در تعلیق فکری‬ ‫قرار می گیرد و اساســا این شــخصیت هدفی برای انتخاب همســر‬ ‫مجدد به دلیل فرزنددار شــدن ندارد‪ ،‬اما در پیچیدگی ابعاد رضا و‬ ‫از ارجاعات دیالوگی اگاه می شــویم که رضــا هم از ازدواج دوباره و‬ ‫فرزند دار شــدن ابایی ندارد اما در این میان لیال چه می شود؟ عشق‬ ‫رضا به لیال در ســطح قرار می گیرد یک دوســت داشتن مرسوم به‬ ‫نظر می رســد اما انســوی قصه عشــق لیال به رضا عمیق و پرخطر‬ ‫احســاس می شود عشق او نســبت به رضا ازخودگذشتگی به وجود‬ ‫می اورد لیال از زنانگی و احســاس های درونی اش می گذرد تا رضا به‬ ‫خواسته ی درونی اش برسد‪ ،‬هرچند که رضا برای راضی نگه داشتن‬ ‫دل لیــا دیالوگ هــای عاطفی می گوید اما لیال بــه عنوان یک زن‬ ‫‪5‬‬ ‫شـــــــــــــنبه ‪ 15‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪790‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫گزارش‬ ‫لزوم شفاف سازی جزییات بودجه و هزینه‬ ‫جشنواره های ملی و جهانی فجر‬ ‫دربــاره فرم فیلم پذیرفــت دوباره ان را‬ ‫بخواند و خوشبختانه نظرش تغییر کرد‪.‬‬ ‫البته تا نیمه های فیلمبرداری همچنان با‬ ‫شــک و تردید به کار نگاه میکرد‪ .‬او در‬ ‫طول پیش تولید همه کتاب های جومپا‬ ‫الهیری را خوانــد و چند فیلم با حال و‬ ‫هوای نزدیک به ایتالیا ایتالیا دید‪ .‬تقریبا‬ ‫هــر روز به دفتر تولید امد و گپ زدیم و‬ ‫تمرین و روخوانی کردیم‪ .‬تمام تالشش را‬ ‫کرد که مثل یک دستیار کارگردان لباس‬ ‫بپوشــد‪ ،‬راه برود‪ ،‬حرف بزند و زندگی و‬ ‫کار کنــد‪ .‬نگــران کارش بود و کیفیت‬ ‫بازی اش بسیار برایش حائز اهمیت بود‪.‬‬ ‫او یکی از متمرکزترین و بی حاشیه ترین‬ ‫بازیگرانی اســت که دیده ام‪ .‬به همین‬ ‫خاطر اســت که برفایی که سارا بازی‬ ‫کرده تحسین برانگیز است‪ .‬سارا دو ماه‬ ‫تمام تبدیل به برفا شده بود‪.‬‬ ‫«برفا» در ابتدای داســتان‬ ‫دختری با انرژی و فعال است‬ ‫اما پــس از اتفاقاتی که در‬ ‫جریان زندگــی رخ می دهد‬ ‫به ناگاه برفای دیگری مقابل‬ ‫نادر قــرار می گیرد که اصال‬ ‫شبیه گذشته اش نیست‪ ،‬از‬ ‫دگردیسی شــخصیتی برفا‬ ‫بگوییــد و از بی تفاوتی او‬ ‫نسبت به همسر و زندگی اش؟‬ ‫بعد از فوت نوزاد‪ ،‬برفا دچار افسردگی پس‬ ‫از زایمان می شود‪ .‬این افسردگی کم کم به‬ ‫دلیل نادیده گرفته شدن عمیق می شود و‬ ‫حتی به نادر هم ســرایت می کند‪ .‬هر دو‬ ‫انگار در زمان متوقف شده اند و هیچکدام‬ ‫توان رهایی از این باتالق را ندارند‪.‬‬ ‫چه اتفاقی در درون برفا سبب‬ ‫شــد به ناگاه زیر همه چیز‬ ‫بزند و قصــد نابودی زندگی‬ ‫خانوادگی اش را بکند؟‬ ‫همان افسردگی‪ .‬برفا دست و پا می زند و‬ ‫می خواهد به هر قیمتی که شده تغییری‬ ‫در زندگی اش بدهد‪ .‬حتی اگر این تغییر‬ ‫نابودی زندگی اش باشــد‪ ،‬برفا خودخواه‬ ‫اســت‪ .‬ایــن را از همان ابتــدای فیلم‬ ‫متوجه می شــویم‪ .‬سر کارش مدیر است‬ ‫و می خواهــد در زندگی اش هم خودش‬ ‫سکاندار باشد‪ .‬در پایان داستان هم متوجه‬ ‫می شویم با اینکه ظاهرا دست از زندگی‬ ‫شان شسته و بی خیال ان شده ولی در‬ ‫پشــت پرده نقشه دیگری کشیده که به‬ ‫جدایی اش از نادر ختم می شود‪ .‬اینجاست‬ ‫که نادر با وجود همه خونســردی که از‬ ‫او ســراغ داریم به برفا رودست می زند و‬ ‫ســکان زندگی را الاقل بــرای مدتی از‬ ‫دســت او بیرون می کشد‪ .‬پایان داستان‬ ‫همان لحظه ایست که یک نفر باید سد‬ ‫راه خرابی این زندگی شود و او نادر است‪.‬‬ ‫در برابــر برفا ما کاراکتر نادر‬ ‫را داریم کــه در برابر تمام‬ ‫بی تابی های برفــا‪ ،‬صبوری‬ ‫پیشــه می کند‪ ،‬صبری که‬ ‫نمونــه اش در دنیای واقعی‬ ‫خیلی کم دیده می شود؟‬ ‫نادر صبور و با حوصله است‪ .‬یاد گرفته که‬ ‫باید با رفتارهای هجومی برفا صبر پیشه‬ ‫کند‪ .‬در اینکه هردو بسیار زیاد همدیگر‬ ‫را دوست دارند شــکی نیست‪ .‬نادر برفا‬ ‫و زندگیشــان را دوســت دارد و ان را‬ ‫می خواهد و دست اخر برای حفظ زندگی‬ ‫مشترکشان همه تالشش را می کند‪ .‬نادر‬ ‫در واقع در پایان فیلم کل زندگی شــان‬ ‫را مثل کامپیوتر ری اســتارت می کند و‬ ‫حاال همان لحظه ای است که برفا نیاز به‬ ‫مدیریت شدن دارد‪ .‬خود برفا هم همین‬ ‫را می خواهد و به ان تن می دهد‪.‬‬ ‫ماجرای اعتراف کردن که از‬ ‫سوی برفا پیشنهاد می شود‬ ‫و در نهایت به فاش شدن راز‬ ‫قلبی برفا منتهی می شــود‪،‬‬ ‫ایا از ابتــدا و تعمدا و برای‬ ‫بیان کردن نــرم حقیقت به‬ ‫همسرش اتفاق می افتد؟‬ ‫بله‪ .‬در واقع این نقشــه برفای خودخواه‬ ‫هــم از دل رضا خبر دارد و هم از دل مادرشــوهرش‪ .‬باید این قضیه‬ ‫را بپذیریــم که فیلم از دریچه ی ذهنی لیال روایت می شــود‪ ،‬او مانند‬ ‫یک دفترچه ی خاطرات احــواالت ذهنی اش را از این بحران برای ما‬ ‫می گوید پس هیچ قضاوتی دربــاره ی رضا نمی توانیم انجام بدهیم تا‬ ‫ســکانس اخر که به خانه ی عزیزجــون می اید‪ ،‬لیال به دلیل ضعفش‬ ‫تن به این کار می دهد تا برای همسرش یک زن دیگر را انتخاب کند‬ ‫زنی که بارور باشــد‪ ،‬اما انتهای قلب لیال با این مســئله مشکل دارد‬ ‫هر بار که رضا به خواســتگاری می رود با دیالوگ هایی می فهمیم که‬ ‫او از این کار پشیمان اســت اما به دلیل ضعفی که در وجودش دارد‬ ‫نمی تواند ســکوتش را بشکند و با این کار رضا مخالفت کند‪ .‬داستان‬ ‫لیال با منطق شــکل می گیرد منطقی ســنتی و روشنفکرانه اما ادغام‬ ‫این دو منطق جــواب مثبتی نمی دهد‪ ،‬اگرچه لیال با ازدواج دوباره ی‬ ‫رضا مشــکلی ندارد اما این سطح نگرش اوست نه یک اطمینان کامل‬ ‫عقالنی‪ ،‬ســکانس عروسی را به یاد بیاورید که لیال خودش را در اتاق‬ ‫حبس می کند و گاهی در کنار درب اتاق نگاهی به مراســم می اندازد‬ ‫حتی صدای لبــاس عروس روی پله ها برای لیال ازار دهنده اســت‪،‬‬ ‫لیالیــی که خودش تخت دونفره اش را بــرای زن جدید که هوویش‬ ‫می شــود اماده کرده اما تا اخرین دقایق کــه رضا و زن جدیدش به‬ ‫اتاق شــان بروند لیال نمی تواند حقیقــت ماجرا را هضم کند زخمش‬ ‫ســر باز می کند و چادر مشکی اش را سر می کند و به اغوش مادرش‬ ‫پناه می برد در ســکانس خانه عزیزجون تقارنی با سکانس قبل دیده‬ ‫می شود انگار خواهران و دایی های لیال با او همذات پندار شده اند انگار‬ ‫در غمی فرورفته اند که لباس مشکی بر تن کردند‪ ،‬مهرجویی از یک‬ ‫زن ابعاد روشــنفکرانه ای خلق می کند یــک زن تن به ازدواج مجدد‬ ‫اســت برای بیان واقعیت به نــادر‪ .‬در واقع با نادر بازی‬ ‫می کند‪.‬‬ ‫فیلم شما بیش از هر چیز خبر از ریسک‬ ‫فیلم ســازی در فضای متفاوت با فضای‬ ‫کلیشه ای سینمای امروزی دارد‪ ،‬چه عاملی‬ ‫باعث شد که این ریسک را بپذیرید؟‬ ‫من هم مثل بقیه از این فضای یک دست سینمای امروز‬ ‫خسته شده بودم‪ .‬دلم می خواست تجربه متفاوتی انجام‬ ‫دهم و می دانســتم که ریسک زیادی دارد‪ .‬من همیشه‬ ‫دوســت دارم در قالب ژانر فیلم بسازم‪ .‬فیلمی که پیش‬ ‫از این قرار بود بسازم و نشد یک فیلم نوار سیاه و سفید‬ ‫بود‪ .‬فیلمی که در حال نگارش فیلمنامه اش هستم هم‬ ‫فاتنزی و رمانتیک و موزیکال است‪ .‬اصوال ژانر با خودش‬ ‫ریسک به همراه دارد‪.‬‬ ‫تاکید شما بر فرم در فیلم بسیار محسوس‬ ‫است‪ ،‬این تاکید بر اصالت فرم امضای شما‬ ‫در سینما خواهد ماند؟‬ ‫بله قطعا‪ .‬فرم به اندازه قصه گویی اهمیت دارد‪ .‬قصه ذهن‬ ‫مخاطــب را درگیر می کند و فرم دید مخاطب را هدف‬ ‫قرار می دهد و تنوع بصری به همراه دارد‪.‬‬ ‫دشــواری های ورود به عرصه فیلم سازی‬ ‫حرفه ای را برای کارگردانان تازه وارد چه‬ ‫می دانید؟‬ ‫جذب سرمایه مهمترین مساله برای کارگردان های تازه‬ ‫وارد است چون کم پیش می اید تهیه کنندگان خودشان‬ ‫شخصا بودجه فیلم را تامین کنند‪ .‬مساله دوم هم عدم‬ ‫همسرش می دهد اما انقدر این موضوع را ننگ می داند که ازخانواده ی‬ ‫خودش مخفی نگه می دارد‪ ،‬دنیای ذهنی لیال و واکنش های واقعی اش‬ ‫در برابــر اقدامات رضــا تفاوت های فراوانی دارند سکانســی را به یاد‬ ‫بیاورید که رضا برای اولین بار می خواهد به خواســتگاری برود و لیال‬ ‫کنار خیابان پیاده می شــود در دیالوگی می گوید همه به دنبال کار و‬ ‫زندگی خودشان اند ولی هیچ کس نمی تواند حدس بزند کار من اینجا‬ ‫چیه؛ لیال در یک عمل انجام شده قرار گرفته که نمی تواند حرف دلش‬ ‫را بگوید دنیای ذهنی این شــخصیت با زمانه اش همگونی نداشــته و‬ ‫هیچگاه هم نخواهد داشت قصه ی لیال شاید تنها در یک رمان تخیلی‬ ‫زنانه قابل درک باشــد‪ ،‬همان گونه که در سکانس اخر لیال می گوید‬ ‫اعتماد بدنه سینما به انهاست‪ .‬معموال تا فیلم اول تمام‬ ‫نشود و به نمایش درنیاید این بی اعتمادی باقی می ماند‪.‬‬ ‫یکی از اتفاقات این روزهای ســینما ما‪،‬‬ ‫محدودیت ژانر اســت و غالب فیلم هایی‬ ‫که ما در سینما می بینیم در ژانر ملودرام‬ ‫اجتماعی روایت می شوند‪ ،‬خود شما دلیل‬ ‫این مسئله را چه می دانید؟‬ ‫به نظرم تنبلی و بی انگیزه بودن فیلمســازان دلیل ان‬ ‫است‪ .‬کسی حوصله ریسک یا فیلم سخت و پیچیده را‬ ‫ندارد‪ .‬مدام هم می اندازیم گردن مخاطب که انها همین‬ ‫فیلمها را دوست دارند‪ .‬این را می گوییم ولی از مردم نظر‬ ‫سنجی نمی کنیم‪ .‬مدام فکر می کنیم مردم با فیلم های‬ ‫متفاوت میانه خوبی ندارند‪ .‬ولی از خودمان نمی پرسیم‬ ‫کــه پس چطور فیلم های روز دنیا تا این حد بین مردم‬ ‫محبوب و همه گیر شده؟!‪.‬‬ ‫بازخوردها در برابر فیلمتان به چه صورت‬ ‫بود؟ واکنش مخاطبــان در برابر فیلمتان‬ ‫چگونه بود؟‬ ‫در جشــنواره فجر بازخورد مردم نسبتا خوب بود‬ ‫ولی فیلم در بین منتقدین محبو ب تر بود تا مردم‬ ‫عام‪ .‬در جشــنواره بین المللی بازخوردها بهتر بود‬ ‫و در جشــنواره کلن المان هم پرتماشــاگرترین‬ ‫فیلم جشنواره بود‪.‬‬ ‫پیش بینی تان از فروش فیلم؟‬ ‫به نظرم با اینکه فصل خیلی خوبی برای فیلم نیســت‪،‬‬ ‫ولی احساس می کنم با فروش قابل قبولی مواجه شویم‪.‬‬ ‫شــاید یک روزی وقتی این داســتان را برای باران دختر رضا تعریف‬ ‫کنم خنده اش بگیره‪ ،‬این نشــانه ای اســت از بازگشت لیال به زندگی‬ ‫رضا‪ ،‬عشق لیال به رضا ادامه پیدا می کند با یک تفاوت که رضا از زن‬ ‫دیگری یک دختر دارد و چه خــوب که فیلم ادامه پیدا نمی کند که‬ ‫مثال نشان بدهد لیال در اینده باردار می شود‪.‬‬ ‫مهرجویــی در فیلــم لیال توانســته بــا انتخاب لحن بــه ابعاد‬ ‫گســترد ه ی یــک زن بپردازد‪ ،‬فیلمســاز با اســتفاده از قصه ای‬ ‫منســجم در قالب فیلمنامه نگا ِه ریزبینانه ای به ساختار عواطفی‬ ‫یک زن دارد‪ ،‬حتی به موســیقی فیلم دقت کنید استفاده از ساز‬ ‫ســنتی در تیتراژ اول و در خو ِد فیلم یا حتی موسیقی که بارها‬ ‫از ان در فیلم اســتفاده شده (تو با منی اما من از خودم دورم)‬ ‫با درونیات لیال منطبق است‪.‬‬ ‫بــازی لیال حاتمــی در این فیلــم در ان برهه ی زمانی شــگفتی‬ ‫بوجــود اورد به طوری کــه انگار حاتمی هنــوز در ان نقش مانده‬ ‫اســت شــخصیت های حاتمی در فیلم های مختلف یک رگه هایی‬ ‫از شــخصیت فیلم لیــای مهرجویی دارد‪ ،‬علی مصفــا با توجه به‬ ‫پتانســیل نقش توانسته نقش رضا را در سطح نگه دارد مسلما این‬ ‫هدف مهرجویی بوده که رضا نســبت به لیال رفتار بیرونی داشــته‬ ‫باشد تا درون گرایی لیال معلوم شود‪.‬‬ ‫لیال از نظر ساختاری دارای نگرش و نگاه فلسفی فیلمساز به جامعه اش‬ ‫است‪ ،‬فلسفه ای که از ذهنیت مهرجویی نشات گرفته اما وقتی که به‬ ‫اجزای ساختاری فیلم نگاه می کنیم یک سادگی همراه با یک لطافت‬ ‫در محتوا موج می زند به همین دلیل با گذشت بیست سال هنوز لیال‬ ‫فیلمی است که می تواند برای مخاطبش جذاب و تازه باشد‪.‬‬ ‫چهارشنبه ‪ ۱۲‬مهر ماه سال ‪ ۹۶‬در خبرها اعالم شد که سامانه دسترسی‬ ‫ازاد به اطالعات وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی رقم بودجه دو جشنواره‬ ‫ملی و جهانی فیلم فجر در دوره ســی و پنجم را به تفکیک اعالم کرده‬ ‫اســت‪ .‬در این خبر که خبرگزاری ایلنا منتشــر کرده بود‪ ،‬امده اســت‪:‬‬ ‫«بودجه و هزینه سی و پنجمین دوره جشنواره فیلم فجر در بخش ملی‬ ‫بیــش از ‪ ۱۱‬میلیارد تومان و در بخش جهانی بیش از ‪ ۸‬میلیارد تومان‬ ‫بوده است‪ .‬براساس اطالعات ارایه شده در این سامانه‪ ،‬رقم دقیق بودجه‬ ‫و هزینه سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر در بخش ملی یازده میلیارد‬ ‫و ‪ ۶۷۱‬میلیون و ‪ ۴۹۹‬هزار و ‪ ۹۷۳‬تومان بوده است‪.‬‬ ‫هزینه و بودجه سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر در بخش جهانی نیز‬ ‫‪ ۸‬میلیــارد و ‪ ۴۵۲‬میلیون و ‪ ۷۱۳‬هزار و ‪ ۹۴۳‬تومان بوده اســت‪ ».‬این‬ ‫رقم ها در حالی اعالم شــده که بهمن ماه ســال ‪ ۹۵‬در نشست خبری‬ ‫ســیدرضا صالحی امیری وزیر وقت فرهنگ و ارشاد اسالمی این سوال را‬ ‫مطرح کرد‪« :‬چه زمانی اسناد و مدارک مالی ‪ ۲‬دوره اخیر جشنواره فیلم‬ ‫فجر در اختیار افکار عمومی قرار می گیرد و با توجه به اینکه شرکت های‬ ‫خصوصی بدون برگزاری هر نوع مزایده ای به جشــنواره فیلم فجر وصل‬ ‫شده اند چه زمانی در این زمینه شفاف سازی می شود؟»‬ ‫پاســخ صالحی امیری در ان مقطع اینگونــه بود‪« :‬من یک ابالغیه به‬ ‫سازمان سینمایی داده ام تا درباره همه اقدامات مالی و حتی غیر مالی‬ ‫جشــنواره فیلم فجر‪ ،‬شفاف سازی کنند‪ .‬از نظر من شفافیت امور یک‬ ‫ضرورت اســت و این ابالغ را در همین راســتا به ان ها داده ام‪ .‬مردم‬ ‫محرم ترین افراد هستند و باید اطالع رسانی شفافی برای ان ها انجام‬ ‫گیرد و هیچگونه ابهامی در این زمینه برای من قابل پذیرش نیست‪».‬‬ ‫ابالغیه ای کــه صالحی امیری از ان نام برد تــا زمانی که وی وزیر و‬ ‫حجت اهلل ایوبی رییس سازمان سینمایی بود خروجی رسمی نداشت‬ ‫و با امدن محمدمهدی حیدریان به جای ایوبی و بعدها امدن عباس‬ ‫صالحی به جای صالحی امیری در مقام وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫رنگ اجرایی به خود نگرفت‪.‬‬ ‫همچنین وزیر فرهنگ و ارشــاد اسالمی با تاکید بر دسترسی شفاف به‬ ‫اطالعات‪ ،‬از بررســی گزارش های مربوط به مسایل مالی سی و پنجمین‬ ‫جشنواره فیلم فجر خبر داد‪ .‬صالحی با بیان اینکه وی از ابتدای سال در‬ ‫معاونت فرهنگی این موضوع را کلید زده اســت‪ ،‬گفت‪ :‬برنامه داریم از ‪۶‬‬ ‫ماه دوم ســال درباره همه رویدادها در بخش مالی شفاف سازی کنیم و‬ ‫به شــورای معاونان هم ابالغ شده است‪ .‬وی در پاسخ به این پرسش که‬ ‫به طور خاص درباره بودجه جشــنواره سی و پنجم جشنواره فیلم فجر‬ ‫شفاف ســازی می شود یا خیر‪ ،‬گفت‪ :‬من گزارش رسانه ها را دیدم و برای‬ ‫بررســی به کارشناسان ارسال کردم‪ .‬نظر خاصی ندارم که درباره بودجه‬ ‫این جشــنواره اطالع رسانی نشــود‪ .‬موضوع اصلی من اما این است که‬ ‫از ابتدا باید درباره یک رویداد شــفافیت های الزم وجود داشــته باشد‪ .‬و‬ ‫اما نکته قابل توجه دیگری که درباره رقم های اعالم شــده در ســامانه‬ ‫دسترسی ازاد به اطالعات وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی می توان بدان‬ ‫اشاره کرد تناقضی اســت که با اطالعیه قبلی سازمان سینمایی درباره‬ ‫بودجه جشنواره های فجر دارد‪.‬‬ ‫احسان قاضی زاده نماینده مجلس شورای اسالمی در تاریخ ‪ ۴‬اسفند‬ ‫ماه ســال گذشــته در برنامه «ســینما دو» اعالم کرد که الزم است‬ ‫نظارت بر بودجه سازمان ســینمایی بیشتر شود‪ .‬به گفته وی‪۲۰۸ ،‬‬ ‫میلیارد تومان تقاضای بودجه برای ســال اینده (ســال ‪ )۹۶‬سازمان‬ ‫داده شــده که فقط ‪ ۵۸‬میلیارد تومان ان مربوط به دو جشنواره ملی‬ ‫و بین المللی فیلم فجر اســت‪ .‬این نماینده مجلس تاکید کرده بود که‬ ‫مجلس قطعا بــر نوع و نحوه هزینه کرد ایــن بودجه نظارت خواهد‬ ‫کرد‪ .‬این سخنان واکنش روابط عمومی سازمان سینمایی را به دنبال‬ ‫داشت و شنبه ‪ ۸‬اسفند ماه ‪ ۹۵‬بیانیه ای از سوی روابط عمومی صادر‬ ‫شد که در بخشــی از ان امده بود‪« :‬با توجه به صفحه ‪ ۲۰۸‬پیوست‬ ‫‪ ۴‬الیحه بودجه ‪ ۱۳۹۶‬در ســتون اعتبارات ســال‪ ،‬مشخص است که‬ ‫کل بودجه حمایت از برگزاری جشنواره های فیلم فجر (فجر داخلی‪،‬‬ ‫فجر جهانی) یازده میلیارد و هفتصد میلیون تومان است که با توجه‬ ‫به هدف کمی ان‪ ،‬یعنی ‪ ۲‬جشــنواره هزینه واحد ان‪ ،‬در ســتون ‪۵‬‬ ‫میلیارد و ‪ ۸۵۰‬میلیون تومان برای هر جشــنواره اورده شــده است‬ ‫که نماینده محترم عضو کمیســیون فرهنگــی مجلس‪ ،‬جناب اقای‬ ‫قاضــی زاده رقم ان را با تاکید و البته به اشــتباه ‪ ۵۸‬میلیارد تومان‬ ‫اعالم کرد‪ .‬رقم اعالمی توسط نماینده محترم حدود ‪ ۱۰‬برابر بودجه‬ ‫پیشنهادی در الیحه بودجه سال ‪ ۱۳۹۶‬است‪».‬‬ ‫حال رسانه ها به عنوان نمایندگان افکار عمومی این پرسش را از روابط‬ ‫عمومی ســازمان سینمایی دارند که چرا رقم اعالم شده در بیانیه ان‬ ‫نهاد با رقمی که اخیرا وزارت ارشــاد اعالم کرده تفاوت فاحش دارد‬ ‫و فاصلــه بالغ بر ‪ ۹‬میلیارد تومان برای چه بوده و چرا روابط عمومی‬ ‫ســازمان ســینمایی در ان مقطع با اعالم رقمی اشــتباه اذهان را از‬ ‫موضــوع منحرف کرده اســت؟ و اما انچه در این مقطع از ســازمان‬ ‫ســینمایی انتظار می رود این اســت که اینبار به طور شفاف و البته‬ ‫صادقانه ری ِز هزینه کرد دو جشنواره ملی و جهانی فیلم فجر در دولت‬ ‫یازدهم را اعالم کند‪ .‬تاکید می شــود که اینبار الزم است هزینه های‬ ‫جشــنواره در بخش های مختلف از میزان فروش بلیت فیلم ها‪ ،‬هزینه‬ ‫پرداخت شــده به صاحبان فیلم هــا برای نمایش فیلم هایشــان در‬ ‫تهران و شهرســتان ها در سینماهای جشــنواره به تفکیک وزارتخانه‬ ‫پرداخت کننده‪ ،‬هزینه پرداخت شده به سینماهای میزبان جشنواره‪،‬‬ ‫دســتمزد داوران و هیات انتخاب تا هزینــه برج میالد به عنوان کاخ‬ ‫جشــنواره‪ ،‬هزینه میزبانی از اهالی رســانه در کاخ جشنواره‪ ،‬هزینه‬ ‫بخش های ستادی و اجرایی جشنواره‪ ،‬دستمزد نیروها در بخش های‬ ‫مختلف و ‪ ...‬به صورت تفکیک شده و واقعی اعالم شود‪.‬‬ ‫همچنیــن الزم اســت دربــاره چگونگــی حضور اسپانســرها در‬ ‫جشــنواره های ملــی و جهانی فجــر و هزینه هایی کــه انها تقبل‬ ‫کرده اند نیز شــفاف ســازی شــود‪ .‬از دیگر مواردی که الزم است‬ ‫بدان پاســخ داده شــود این اســت که ایا فقط همین رقم اعالم‬ ‫شــده در سامانه دسترسی ازاد به اطالعات وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی برای این ‪ ۲‬جشنواره هزینه شده است و یا رقم ها باالتر از‬ ‫این بوده و این تنها بودجه ای اســت که از ســوی دولت در اختیار‬ ‫این دو جشنواره گذاشته شده است؟‬ ‫‪6‬‬ ‫مینا نی زاری نوازنده سنتور در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫شـــــــــــــنبه ‪ 15‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪790‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫خبر‬ ‫اخبار‬ ‫تور اروپایی گروه «دستان» با صدای شهرام ناظری‬ ‫گروه موسیقی دستان با هنرمندی حمید متبسم نوازنده تار و سه تار‪ ،‬حسین‬ ‫بهروزی نیا نوازنده بربت‪ ،‬سعید فرج پوری نوازنده کمانچه‪ ،‬پژمان حدادی نوازنده‬ ‫تمبک و سازهای کوبه ای و بهنام سامانی نوازنده سازهای کوبه ای از اوایل اذر ماه‬ ‫امسال تور کنسرت های اروپایی خود را به خوانندگی شهرام ناظری اغاز می کند‪.‬‬ ‫طبق برنامه ریزی های انجام گرفته گروه احیاشده دستان روز چهارم اذر ماه در‬ ‫کلن‪ ،‬روز پنجم اذر ماه در برلین‪ ،‬روز یازدهم اذرماه در بروکسل‪ ،‬روز سیزدهم اذر‬ ‫در گوتنبرگ و روز چهاردهم اذرماه در استهکلم تور کنسرت های خود را برگزار‬ ‫می کند‪ .‬در این کنسرت ها که به خوانندگی شهرام ناظری میزبان عالقه مندان‬ ‫موسیقی ایرانی است ضمن اجرای اثار منتخب گروه دستان و شهرام ناظری‪،‬‬ ‫قطعات جدیدی از ساخته های سعید فرج پوری نیز اجرا می شود‪ .‬گروه «دستان»‬ ‫تصمیم دارد پس از برگزاری تور کنسرت های اروپایی خود‪ ،‬اجراهای زنده ای را‬ ‫نیز در تهران و شهرستان ها برگزار کند که طبق گفته دست اندرکاران برگزاری‬ ‫این برنامه ها‪ ،‬اطالعات ان در اینده ای نزدیک منتشر خواهد شد‪ .‬گروه «دستان»‬ ‫از جمله گروه های موسیقی ایرانی است که از سال ‪ ۷۰‬فعالیت خود را اغاز کرد‪.‬‬ ‫این گروه موسیقایی هم اکنون با حضور هنرمندانی چون حمید متبسم‪ ،‬حسین‬ ‫بهروزی نیا‪ ،‬سعید فرج پوری‪ ،‬پژمان حدادی‪ ،‬بهنام سامانی تصمیم دارد دوره‬ ‫تازه ای از فعالیت های خود را اغاز کند‪ .‬البته محمد علی کیانی نژاد‪ ،‬مرتضی اعیان‪،‬‬ ‫کیهان کلهر‪ ،‬بیژن کامکار‪ ،‬پشنگ کامکار‪ ،‬اردشیرکامکار از جمله هنرمندانی‬ ‫بودند که پیش از این در گروه «دستان» حضور داشتند‪ .‬حضور در فستیوال ها‬ ‫و کنسرت های متعدد جهانی از جمله فستیوال فاز مراکش‪ ،‬فیالرمونی کلن‪،‬‬ ‫فیالرمونی اورنج کانتی‪ ،‬تئاتر شهر پاریس و بسیاری از فستیوال های اروپایی و‬ ‫امریکایی از جمله فعالیت های بین المللی این گروه موسیقایی است‪.‬‬ ‫حامدهاکانخوانندهموسیقیپاپدرگذشت‬ ‫«حامدذاکری»ملقبحامدهاکانخوانندهونوازندهموسیقیپاپروزچهارشنبه‬ ‫در سن ‪ 34‬سالگی به دلیل ایست قلبی درگذشت و روز جمعه ‪ 14‬مهر مراسم‬ ‫تشییع از میدان «عبدالعظیم» شهرری که نزدیک به منزل محل سکونت او بود‬ ‫انجام شد‪ .‬مجلس ختم مرحوم حامد هاکان هم روز یکشنبه ساعت ‪ 15‬تا ‪17‬‬ ‫در مسجد جامع حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) برگزار می شود‪ .‬این هنرمند‬ ‫با اثار شخصی و همکاری با خوانندگانی نظیر محسن چاوشی و فرزاد فرزین و‬ ‫محسن یگانه و‪ ...‬به شهرت رسید اما در ادامه نتوانست فعالیت های خود را به‬ ‫شکل رسمی دنبال کند‪ .‬او در مهرماه سال ‪ 93‬موفق به اخذ مجوزهای الزم شد‬ ‫و قرار بود اولین البوم مجاز حامد هاکان از سوی شرکت صوت اوای هنر به بازار‬ ‫عرضه شود که این اتفاق رخ نداد‪ .‬حامد هاکان یکی از هنرمندان مستعد دهه‬ ‫هشتاد بود که مسیر پر فراز و نشیبی را در زندگی هنری خود طی کرد و خیلی ها‬ ‫اعتقاد داشتند که او می توانست از جمله ستاره های بازار باشد اما چنین اتفاقی رخ‬ ‫نداد و با مسائل مختلفی در عرصه فعالیت حرفه ای خود مواجه شد‪.‬‬ ‫من زاده شده ام برای موسیقی ایرانی‬ ‫بهنام موحدان ‪ -‬پندار‬ ‫در عصری که موسیقی ملی ایران گرفتار یکنواختی و تکرار و تقلیدهای‬ ‫ویرانگر شده و تکنیک بر ملودی چیره گردیده و اصالت در اثار موسیقایی‬ ‫رنگ باخته و نوازندگان و اهنگسازان به جای اجرای موسیقی‪ ،‬پانتومیم و‬ ‫نمایش هایسرگرمکنندهاجراوکاالهایتاریخمصرفدارتولیدمی کنند!‬ ‫بانوی هنرمند جوانی با مضراب های اهنگینش دست به کار بزرگی زد و با‬ ‫یک تیر دو نشان زد؛ یکی انکه نام رفیع استاد بزرگ سنتور ایران فرامرز‬ ‫پایور را دوباره زنده نمود و دیگر انکه حقانیت زنان هنرمند ایران را یک‬ ‫بار دیگر به جامعه مردساالر ایرانی ثابت نمود‪ .‬مینا نی زاری‪ ،‬شاگرد خلف‬ ‫استاد ارفع اطرائی و سالله بر حق مکتب سنتورنوازی استاد پایور که با‬ ‫نبوغ و فهم موسیقایی منحصربفرد خویش به تمامی هنر و استعداد و‬ ‫شخصیت اصیل و فرهنگی خود را در اجرای ردیف دوره عالی چپ کوک‬ ‫استاد فرامرز پایور به نمایش گذاشت‪ .‬با او در این خصوص هم کالم شدم‬ ‫که در ادامه مشروح این گفتگو را می خوانید‪.‬‬ ‫***‬ ‫چطور وارد دنیای موسیقی ایرانی شدی؟‬ ‫موسیقی را از ‪ 6‬سالگی با همت و پشتوانه مادرم از سال ‪ 1376‬با فراگیری مقدمات‬ ‫نوازندگی ساز سنتور زیرنظر اقای حسین پرنیا اغاز کردم‪ .‬اولین کسی که مضراب را‬ ‫به دستان من دادند‪ ،‬اقای حسین پرنیا بودند‪ .‬وقتی ایشان برای اولین بار برایم سنتور‬ ‫نواختند‪ ،‬از صدایش خوشم امد‪ ،‬اما طبیعتاً به فراخور سن و سالم درک چندانی‬ ‫از موســیقی ایرانی و سنتورنوازی نداشتم و مثل هر کودک نوپای دیگری در پی‬ ‫بازیگوشی های کودکانه خود‪ ،‬غرق در رویاهایم بودم‪ .‬احساسات لطیف مادرم بود که‬ ‫مرا بسوی موسیقی کشاند‪ .‬من همیشه از مادرم برای این انتخاب زیبایش و از اینکه‬ ‫مرا در مسیر فراگیری هنر موسیقی ایرانی قرار داد و بهترین و زیباترین سرنوشت را‬ ‫برای من رقم زد تشکر و قدردانی کرده ام‪.‬‬ ‫دربارهشرایطاجتماعیوچگونگیاموختنموسیقیخودواینکه‬ ‫چهتصوریازهنرموسیقیداشتیکمیتوضیحاتیبفرمائید‪.‬‬ ‫به دلیل شرایط منفعل و بسته اجتماعی که در اواسط دهه هفتاد در ابعاد مختلف‬ ‫فرهنگی و اقتصادی بر جامعه ایرانی مسلط بود و محدودیت ها و ممنوعیت های‬ ‫بسیاری که در عرصه موسیقی خصوصا برای خانم ها وجود داشت‪ ،‬به جز مادر و‬ ‫پدرم‪ ،‬تقریبا همه به دلیل تعصباتی که بر عقاید و شیوه سنتی زندگی خود داشتند‪،‬‬ ‫با اموختن و فعالیت من در رشته موسیقی مخالفت می کردند‪ .‬اما باو ِر مادرم این بود‬ ‫که موسیقی در تکامل و بلوغ روحی و معنوی و جسمی من فوق العاده موثر خواهد‬ ‫بود و می تواند به وسیله ان مرا از فضای بسته و بی روح حاکم بر جامعه دور کند و‬ ‫به سمت ارامش و پویایی هدایت و پتانسیل درونی من را به عرصه ظهور برساند‪ .‬و‬ ‫درست هم اندیشیده بود‪ .‬بنابراین مادرم مقدمات فراگیری ساز سنتور را برایم فراهم‬ ‫کردند‪ .‬اما نواختن سنتور برای یک کودک ‪ 6‬ساله چندان ملموس و قابل پذیرش‬ ‫نبود‪ ،‬خصوصا ان تمرین های سخت و انعطاف ناپذیر اموزشی برای من خیلی سخت‬ ‫بود‪ .‬اما با همه این سختی ها‪ ،‬با شنیدن نخستین نغمه های موسیقی ایرانی با ساز‬ ‫معلمم‪ ،‬ارتباطی ناخوداگاه برقرار کردم بطوری که انگار جوابِ اواز ان را بداهه درون‬ ‫خودم می دادم‪ .‬من در درون خودم موســیقی را از خودم جدا نمی دیدم و طالع‬ ‫موسیقی را در فال سرنوشت خودم به روشنی حس می کردم‪ .‬واقعا چیزی در درون‬ ‫من شعله می کشید و این کشش مرا مجذوب مفاهیم و نغمه های موسیقی ایرانی‬ ‫می کرد‪ ،‬گوئی من زاده شده ام برای موسیقی‪.‬‬ ‫ردیــف دوره عالی چپ کوک اثر اســتاد فرامرز پایور را چطور‬ ‫توصیفمی کنی؟‬ ‫این اثر جامع ترین منبع برای ارائه انواع تکنیک ها و جمله بندی های متنوع و کامل‬ ‫است‪ ،‬که نه تنها در دیگر اثار موسیقی بلکه در سایر اثار خود استاد فرامرز پایور‬ ‫وجود ندارد‪ .‬ردیف چپ کوک اثری ست که به واقع هر سنتور نوازی نه تنها یک بار‬ ‫بلکه باید بارها ان را بنوازد و بررسی نماید‪.‬‬ ‫چه ایده ای باعث شد شما تصمیم به اجرای ردیف عالی چپ کوک‬ ‫استادپایوربگیرید؟‬ ‫ابوعطا و افشاری این اثر قبال اجرا شده بود‪ .‬من اول دبیرستان که بودم با هدایت و‬ ‫صالحدید استاد اطرائی ردیف عالی را شروع کردم‪ .‬روزی در سال ‪ 1386‬در کالس‬ ‫ایشان ابوعطا و افشاری را می نواختم‪ .‬ایشان با دقت توالی مضراب ها و صدای ان را‬ ‫دنبال می کردند‪ .‬ایشان شیوه اجرا و نواختن من را بسیار پسندیدند و فرمودند که‬ ‫خیلی عالی اجرا کردی و انجا بود که به من پیشــنهاد ضبط این اثر را دادند‪ .‬لذا‬ ‫مرا به اقای سیامک بنایی معرفی کردند و قرار شد در استودیوی ایشان ابوعطا و‬ ‫افشاری ردیف عالی چپ کوک استاد پایور را ضبط کنیم‪ .‬استاد اطرائی اینقدر به من‬ ‫محبت و لطف داشتند که وقتی می خواستیم به استودیو برویم‪ ،‬زمانی که از ماشین‬ ‫پیاده می شدیم‪ ،‬نذاشتند من سازم را بردارم و گفتند تو االن می خواهی ساز بزنی و‬ ‫نباید دستانت خسته باشند و خودشان تا داخل استودیو ساز مرا اوردند‪ .‬این برای‬ ‫من خیلی ارزشمند بود و مرا سخت تحت تاثیر خود قرار داد‪ .‬ببینید می خواهم از‬ ‫محبتی بگویم که امروز دگر وجود ندارد و این محبت و مهربانی را این استاد بزرگ‬ ‫صادقانه و بی توقع در حق منه شاگرد می کردند‪ .‬نه فقط در حق من‪ ،‬بلکه برای‬ ‫همه شاگردانشان معلمی فوق العاده دلسوز و مادری مهربان هستند‪ .‬در دو جلسه‬ ‫‪ 3‬ساعته ابوعطا و افشاری را با نظارت استاد اطرایی ضبط کردم که البته قرار بود‬ ‫برای خودم بماند‪ .‬استاد اطرائی وقتی اجرا تمام شد‪ ،‬اجرای مرا پسندیدند و گفتند‬ ‫منتشرش کنیم‪ .‬من در ان موقع اص ً‬ ‫ال در چنین فضاهایی نبودم که بخواهم اثری‬ ‫را منتشر کنم‪ .‬لذا اقای بنایی هم از پیشنهاد استاد اطرائی استقبال کردند و گفتند‬ ‫من هم کنار شــما تنبک میزنم‪ .‬لذا اولین اثر موسیقایی من که اجرای ابوعطا و‬ ‫افشاری از ردیف عالی چپ کوک استاد پایور بود با همراهی تنبک اقای سیامک‬ ‫بنائی توسط موسسه نغمه نگار در سال‪ 1386‬منتشر گردید‪ .‬بعد از انتشار اثر‪ ،‬گوئی‬ ‫استاد اطرائی ان را خدمت استاد پایور می برند‪ .‬استاد پایور وقتی کار می شنوند‪ ،‬ان را‬ ‫بسیار می پسندند و مورد تاییدشان قرار گرفته و پیشنهاد اجرای کل اثر می فرمایند‪.‬‬ ‫بدین ترتیب مسئولیت سنگین اجرای کل اثر ردیف عالی چپ کوک ایشان به عنوان‬ ‫سخت ترین و مشکل ترین و در عین حال زیباترین مجموعه اثار سنتورنوازی کشور‬ ‫به دوش من افتاد‪ .‬یعنی از چیزی که قرار بود برای خودم بماند و در ارشیو شخصی ام‬ ‫باشد به اینجا رسیدم‪ .‬لذا بطور جدی و با هدایت و یاری استاد اطرائی دست به کار‬ ‫شدم‪ .‬این کار را سه چهار بار در استودیوهای مختلف اجرا و ضبط کردم‪ .‬بعد از ضبط‬ ‫اولیه ابوعطا و افشاری‪ ،‬من چندین بار نزد استاد اطرائی با حساسیت هایی که ایشان‬ ‫و خودم داشتیم‪،‬کل ردیف عالی چپ کوک را اجرا کردم‪ ،‬چون این اثر از غنا و دقت‬ ‫ویژه ای برخوردار بود‪ ،‬باید درست اجرا می شد تا حق مطلب استاد پایور به نیکوئی‬ ‫ادا می شــد‪ .‬لذا می خواستم به عنوان نخستین کار حرفه ای ام با دقت و کیفیت‬ ‫مطلوبی‪ ،‬بی نقص منتشر گردد تا ادای دینی کرده باشم به استاد بزرگ سنتور ایران‬ ‫فرامرز پایور و نیز الگوی استانداردی باشد برای انانکه سنتور نوازی را جدی دنبال‬ ‫می کنند‪ .‬حقیقتا برای این اثر خیلی زحمت و رنج کشیدم‪ ،‬بارها ان را اجرا کردم‪،‬‬ ‫شبانه روز تمرین کردم‪ ،‬تا کار به دلم نمی نشست راضی به ضبط اثر نمی شدم و در‬ ‫تمام این مدت استاد اطرائی بی دریغ و بدون توقع کنارم بودند‪ .‬جا دارد بار دیگر از‬ ‫استاد گرانقدرم صمیمانه بخاطر همه زحماتی که برایم کشیدند سپاسگزاری کنم‪.‬‬ ‫در این راه هیچ سازمانی از من حمایت نکرد! این اثر بیش از ‪ 400‬دقیقه موسیقی‬ ‫است و اجرای چنین اثر بزرگی شوخی نیست‪ .‬اگر حمایت مادرم و حضور استادم‬ ‫خانم ارفع اطرائی نبود‪ ،‬این کار هرگز به ثمر نمی نشست‪ .‬در ضمن جا دارد تشکر‬ ‫کنم از اقای فرهاد طراوت بخاطر اینکه در تمام طول کار هنری ام همچنین ضبط‬ ‫این اثر حامی من بودند‪.‬‬ ‫بیست سال از اولین روزی که مضراب به دستانت گرفتی می گذرد‪.‬‬ ‫امروزچهنگرشینسبتبهموسیقیایرانیوسازسنتورپیداکرده‬ ‫ای؟ چه اهدافی را در اینده برای خودت ترسیم کردی؟‬ ‫از زمانی که وارد هنرستان شدم با راهنمایی های استاد اطرائی بصورت هدفمند و‬ ‫جدی تصمیم به کسب دانش در موسیقی ایرانی گرفتم تا در اینده برای این هنر‬ ‫اصیل کشــورم مثمرثمر باشم‪ .‬من اگر بتوانم حتی به اندازه یک گام به موسیقی‬ ‫ایرانی‪ ،‬به ان چیزی که استاد پایور برایش زحمت کشید و به عنوان یکی از پنج‬ ‫رکن اصلی موسیقی ایرانی‪ ،‬نگرش و شیوه بدیعی را در موسیقی کالسیک ایران بنا‬ ‫نهاد‪ ،‬بیفزایم و در حفظ و اشاعه ان موثر باشم مرا راضی می کند‪ .‬متاسفانه امروز‪،‬‬ ‫چیزی که در حال حاضر در سنتور نوازی و ک ً‬ ‫ال موسیقی ایرانی در جریان است‪،‬‬ ‫فراموشی اصل و اساس موسیقی ملی ما است‪ ،‬همه چیز شده تکنیک و مسابقه ارپژ‬ ‫و پاساژ و متاسفانه اصالت و مفهوم موسیقی ایرانی و اخالق هنری بی اعتبار شده‬ ‫است‪ .‬این من را ازار می دهد‪ .‬من یک رویای بزرگی در موسیقی ایرانی دارم و با همه‬ ‫وجودم در تالشم که این رویا را به حقیقت پیوند بزنم؛ من تمام تالشم این است که‬ ‫به درک و شناختی عمیق و درست از مکتب علمی و اخالقی استاد پایور دست پیدا‬ ‫کنم تا بتوانم در حفظ و اشاعه و شناساندن مفاهیم موسیقی کالسیک ایران درست‬ ‫عمل کنم‪ .‬به هر حال همیشه قدم بعدی هم وجود دارد‪ ،‬استاد فرامرز پایور به عنوان‬ ‫یکی از ارکان اصلی موسیقی ایرانی‪ ،‬اساسنامه موسیقی ملی ما را گرداوری و تدوین‬ ‫نمودند و از دوره ابتدایی تا دوره عالی ســنتورنوازی دستورالعمل ها و اثار مکتوب‬ ‫بسیاری را تدوین و نگاشته اند که نه تنها الگوی اموزشی و اجرائی همه نوازندگان‬ ‫سنتور بلکه همه کسانی که می خواهند موسیقی ایرانی کار کنند‪ ،‬می باشد‪ .‬حاال این‬ ‫وظیفه ما است که نسبت به این یادگار ارزشنده که میراث فرهنگی کشور ما است‪،‬‬ ‫متعهد بوده و نخست ان را خوب بشناسیم و بعد در معرفی و گسترش ان تالش‬ ‫کنیم‪ .‬لذا مسیری که من برای کارم انتخاب کردم رسیدن به یک جهان بینی عمیق‬ ‫از موسیقی ایرانی و اندیشه های استاد پایور است تا بتوانم با الگو برداری صحیح از‬ ‫ان‪ ،‬چیزی به این مکتب اضافه و به پیشرفت و بالندگی موسیقی ملی کشورم کمک‬ ‫کنم‪ .‬بازافرینی دوره عالی ردیف چپ کوک استاد پایور یکی از مهمترین قدم های‬ ‫من در تحقق رویایم بود که با همت و همراهی استاد ارفع اطرائی میسر گردید‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫شـــــــــــــنبه ‪ 15‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪790‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TURISM‬‬ ‫صفحه‬ ‫اقتصادی شدن طرح های گردشگری با راه اندازی سایت تقویم گردشگری کشور‬ ‫ایده هایتان را به واقعیت تبدیل کنید‬ ‫بزرگداشتروزجهانیگردشگریبه میزبانیاتحادیههتل هاوهتل اپارتمان های‬ ‫اســتان تهران‪ ،‬با حضور محمد محب خدایی معاون گردشــگری سازمان‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری‪ ،‬رجبعلی خسروابادی مدیرکل‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری استان تهران‪ ،‬محمدعلی فرخ مهر‬ ‫رئیس اتحادیه هتل ها و هتل اپارتمان های اســتان تهران و فعاالن صنعت‬ ‫گردشگری این استان در سالن اجتماعات این اتحادیه برگزار شد‪.‬‬ ‫محمد محب خدایی معاون گردشگری سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی‬ ‫و گردشگری در این همایش گفت‪ :‬شــعار امسال روز جهانی گردشگری‪،‬‬ ‫توســعه پایدار این صنعت است که برای دســت یابی به اهداف این شعار‪،‬‬ ‫نیازمند ساختار و ابزار پایدار هستیم‪ .‬او با اشاره به این که اموزش در صنعت‬ ‫گردشگری یکی از ارکان مهم و تاثیرگذار است‪ ،‬افزود‪ :‬باید نحوه بهره وری و‬ ‫تاثیرگذاری اموزش هایی که ارائه شود مورد بررسی قرار گیرد و این بررسی ها‬ ‫در برنامه ریزی های اموزشــی لحاظ شود‪ .‬محب خدایی با طرح این پرسش‬ ‫که چرا در کشور ما صنعت گردشگری یک پازل به هم ریخته است‪ ،‬اضافه‬ ‫کرد‪ :‬اگر در این بخش توسعه و رونق اقتصادی نداشته باشیم‪ ،‬بی شک مسیر‬ ‫اشتباهی را در پیش گرفته ایم‪ .‬معاون گردشــگری یاداور شد‪ :‬برنامه های‬ ‫متنوعی با اهداف ویژه در معاونت گردشگری در حال پیگیری است‪ ،‬سایت‬ ‫تقویم گردشگری کشور به تازگی راه اندازی شده است‪ ،‬در این سایت امکان‬ ‫ثبت ایده ها و طرح های گردشگری برای عالقه مندان به این حوزه فراهم است‬ ‫و افراد می توانند در ازای ثبت طرح و ایده خود شماره پیگیری دریافت کنند‪،‬‬ ‫با ثبت این طرح ها‪ ،‬امکان اتصال افراد صاحب ایده با مجریان و سرمایه گذارانی‬ ‫که در صنعت گردشگری فعالیت می کنند فراهم می شود و جریان اقتصادی‬ ‫شدن طرح ها شکل می گیرد‪ .‬محب خدایی اضافه کرد‪ :‬در حوزه نظارت هم‬ ‫برنامه هایی در دست اجراست چراکه ما نمی خواهیم رویه های سنتی نظارت‬ ‫را در پیش بگیریم‪ ،‬خودنظارتی و نظارت به وسیله بازرسان نامحسوس در‬ ‫دستور کار قرار خواهد گرفت تا در اسیب شناسی و شناسایی واقعی عیوب‬ ‫و ضعف ها مسیر درستی را داشته باشیم‪ .‬معاون گردشگری با اشاره به اینکه‬ ‫سامانه نظارتی بر تاسیسات گردشگری به زودی راه اندازی خواهد شد‪ ،‬افزود‪ :‬از‬ ‫طریق این سامانه‪ ،‬نظارت به وسیله خود مردم انجام می شود‪ ،‬همچنین تمام‬ ‫افراد و کارکنان تاسیسات گردشگری موظف به ثبت نام در این سامانه هستند‪،‬‬ ‫اگر فردی می خواهد محل کار خود را از یک هتل به هتل دیگری تغییر دهد‬ ‫حتما باید از محل کار قبلی خود رضایت نامه داشته باشد‪ .‬محب خدایی افزود‪:‬‬ ‫متاسفانه در کشور ما شبکه سفر وجود ندارد و مقاصد ترکیبی تعریف نشده‬ ‫است‪ ،‬این در حالی است که مسافر و گردشگر به دنبال بسته سفر است تا در‬ ‫کوتاه ترین زمان و با کمترین هزینه‪ ،‬بیشترین رضایت را از سفر خود داشته‬ ‫باشد‪ ،‬اما به دلیل تفکرات و مدیریت جزیره ای در صنعت گردشگری کشور‪،‬‬ ‫این مطلوبیت در این بخش وجود ندارد‪ ،‬و با توجه به این تفاسیر توسعه پایدار‬ ‫گردشگری دست یافتنی نخواهد بود‪ .‬او با اشاره به اینکه همکاری و همراهی‬ ‫بخش خصوصی و دولتی حوزه گردشگری‪ ،‬رفع مشکالت و موانع را به همراه‬ ‫دارد‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬گردشگری امروز جایگاه صنعت نفت را در بسیاری از کشورها‬ ‫اذعان خود کرده است‪ ،‬این صنعت توزیع عادالنه درامد و پیامدهای مثبت‬ ‫اجتماعی را در کشورها به دنبال دارد‪ ،‬بنابراین باید با تغییر نگرش‪ ،‬کشور را از‬ ‫مواهبصنعتگردشگریبهره مندکنیم‪.‬معاونگردشگریادامهداد‪:‬درکشور‬ ‫ما قیمت و هزینه سفر بر اتاق و اسکان تمرکز دارد و به همین دلیل در عرصه‬ ‫رقابتی حرفی برای گفتن نداریم‪ ،‬لوپ های سفر شکل نگرفته اند و در حالی که‬ ‫استان های ما در سراسر کشور ظرفیت های بسیار زیادی در حوزه گردشگری‬ ‫دارند اما در جذب گردشگر موفق نیستند‪ ،‬مثال گردشگری تاریخی در کشور‬ ‫ما با محوریت سه استان اصفهان‪ ،‬شیراز و یزد‪ ،‬جریان دارد و سایر استان هایی‬ ‫که همگی دارای اثار تاریخی و فرهنگی هستند نتوانسته اند وارد این عرصه‬ ‫شوند‪ ،‬هیچ نقشه و سناریویی برای افزایش ماندگاری گردشگران نداریم‪ ،‬تمام‬ ‫اینها مشکالتی است که باید برای دست یابی به توسعه پایدار گردشگری از‬ ‫انها عبور کنیم‪ .‬محب خدایی تصریح کرد‪ :‬طرح توراپراتور مجازی با استفاده ار‬ ‫ظرفیت ایرانیان مقیم خارج از کشور به زودی اجرایی می شود‪ ،‬در حال حاضر‬ ‫ایرانیان بسیار زیادی در کشورهای مختلف زندگی می کنند که بخشی از انها‬ ‫دانشجویان هستند‪ ،‬این افراد بی شک برای گذران زندگی خود نیازمند شغل‬ ‫و درامد هستند‪ ،‬می توانیم با سامان دهی و برنامه ریزی از این ظرفیت برای‬ ‫معرفی و شناساندن ظرفیت های کشور در سایر نقاط دنیا استفاده کنیم‪ ،‬این‬ ‫افراد در قبال جذب گردشگران مشوق هایی را دریافت می کنند‪ .‬او تصریح‬ ‫کرد‪ :‬اگاهی از علم اقتصاد برای افرادی که در صنعت گردشــگری فعالیت‬ ‫می کنند بسیار حائز اهمیت است‪ ،‬مدیران هتل ها باید مدیریت مالی را نیز‬ ‫بدانند‪ ،‬اگر بخواهیم با مقاصد گردشگری دنیا رقابت کنیم باید شاخص های‬ ‫اقتصادی را در این زمینه شکل بدهیم‪ .‬کمبود نیروی انسانی در استان تهران‪،‬‬ ‫معاون گردشگری با بیان اینکه کارکنان تاسیسات گردشگری باید با رضایت‬ ‫خود در دوره های اموزشــی شرکت کنند‪ ،‬افزود‪ :‬صرف حضور در دوره های‬ ‫اموزشی مطرح نیست‪ ،‬بلکه افراد باید در این دوره ها به معنای واقعی اموزش‬ ‫ببینند و از این اموزه ها استفاده کنند‪ .‬محب خدایی تصریح کرد‪ :‬یکی دیگر از‬ ‫برنامه های سازمان میراث فرهنگی در حوزه گردشگری‪ ،‬طرح کیف پول ایرانی‬ ‫برای گردشگران خارجی است‪ ،‬در این طرح‪ ،‬گردشگران خارجی از بدو ورود‬ ‫به کشور‪ ،‬کیف پول ایرانی خواهند داشت‪ .‬معاون گردشگری با تاکید بر اینکه‬ ‫استان ها باید براساس ظرفیت و پتانسیل موجود در هر منطقه‪ ،‬برنامه توسعه‬ ‫گردشگری را تنظیم و اجرا کنند‪ ،‬افزود‪ :‬بسیاری از استان ها‪ ،‬ضروریات و مسائل‬ ‫مهم را احساس کردند و در حال اجرای برنامه های خود هستند‪ .‬محب خدایی‬ ‫گفت‪ :‬فرصت بزرگی برای فعاالن گردشگری پیش امده است‪ ،‬چراکه امروز‬ ‫همه ارکان نظام برای توسعه گردشگری همت خود را به کار گرفته اند‪ ،‬پس‬ ‫باید از این فرصت استفاده کنیم‪ .‬همچنین رجبعلی خسروابادی مدیرکل‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری استان تهران در این مراسم گفت‪:‬‬ ‫اســتان تهران در بخش استانداردها و افزایش مراکز اقامتی عملکرد خوبی‬ ‫داشته است‪ ،‬اما هنوز با انچه باید باشد فاصله دارد‪ .‬او تصریح کرد‪ :‬استان تهران‬ ‫با حجم وسیعی از مشکالت و موانع در حوزه گردشگری نیازمند نگاه و توجه‬ ‫ویژه ای نسبت به سایر استان ها است‪ ،‬در حال حاضر هزارو‪ ۹۲۱‬دفتر خدمات‬ ‫مسافرتی و گردشگری در این استان فعالیت می کنند که با توجه به کمبود‬ ‫نیروی انسانی‪ ،‬نظارت و بررسی عملکرد این تعداد دفاتر کار بسیار سختی است‪.‬‬ ‫خسروابادی اضافه کرد‪ :‬در استان تهران اتفاقات خوبی افتاده است‪ ،‬تهران گردی‬ ‫یکی از این اتفاقات خوب است که باید ادامه داشته باشد‪ .‬محمدعلی فرخ مهر‬ ‫رئیس اتحادیه هتل ها و هتل اپارتمان های استان تهران در این همایش گفت‪:‬‬ ‫این اتحادیه با قدمت بیش از ‪ ۶۵‬سال‪ ،‬همیشه در کنار دولت و در همراهی با‬ ‫دولت فعالیت کرده است‪ .‬او ادامه داد‪ :‬هزینه هایی که در تاسیسات گردشگری‬ ‫فعال در اســتان تهران متحمل می شوند با سایر نقاط کشور متفاوت است و‬ ‫به همین دلیل ما خواســتار نگاه ویژه مسئوالن به فعاالن گردشگری تهران‬ ‫هستیم‪ .‬فرخ مهر با بیان اینکه نیروی انسانی شاغل در تاسیسات گردشگری‬ ‫استان تهران‪ ،‬سختی های بسیار زیادی به به دوش می کشد‪ ،‬افزود‪ :‬طی مسافت‬ ‫طوالنی برای افراد شاغل در هتل های تهران در این شهر بزرگ یکی از این‬ ‫سختی هاست‪ ،‬به همین دلیل ما باید ‪ ۳‬شیفت نیروی انسانی داشته باشیم تا‬ ‫به شاغالن این حوزه فشار بیش از حد وارد نشود‪.‬‬ ‫‪ ۵‬نکته درباره محتوای استوری اینستاگرام‬ ‫صفحات گردشگری‬ ‫مهدی نوابی‬ ‫مدتی است که اینستاگرام به عنوان یک بستر انالین محبوب‬ ‫برای پیدا کردن و دیدن تصاویــر و ویدئوها از جاذبه ها در‬ ‫سراسر دنیا شناخته شده است‪ .‬اینستاگرام به صورت طبیعی‬ ‫بهترین بســتر برای محتواهای مربوط به سفر و گردشگری‬ ‫است‪ .‬اما در این میان استوری اینستاگرام یک فرصت و یک‬ ‫بستر مناسب برای فعالیت است که باید به دقت به محتوای‬ ‫ارائه شده در ان دقت کرد تا بتوان در ان موفق شد‪ .‬در ادامه‬ ‫به پنج نکته مهم در مورد استوری های اینستاگرام و محتوا و‬ ‫نحوه فعالیت در ان که در موفقیت در این فضا مهم هستند‪،‬‬ ‫اشاره می کنیم‪.‬‬ ‫***‬ ‫واکنش پذیر باشید‬ ‫اســتوری اینســتاگرام در مورد «بودن در لحظه» است و این نکته ای‬ ‫اســت که ان را از بقیه سرویس ها به نوعی جدا می سازد‪ .‬گاهی اوقات‬ ‫شما قادر هســتید برنامه ریزی کنید که ان لحظه خاصی که در حال‬ ‫ارائه ان هســتید‪ ،‬از چه چیزهایی ساخته شده است‪ .‬ان لحظه خاص‬ ‫می تواند یک رویداد‪ ،‬یک فســتیوال یا حتی یک مهمانی باشــد‪ .‬اما‬ ‫نکته مهم این است که بسیاری اوقات موضوعی که در پی به اشتراک‬ ‫گذاشتن ان هستید یک موضوع خود به خود است؛ به این معنا که شما‬ ‫در شکل گرفتن ان دســتی ندارید‪ ،‬مانند یک صحنه دل انگیز غروب‬ ‫خورشــید یا مشاهده یک دســته از حیوانات‪ .‬برای چنین صحنه های‬ ‫ناگهانی اماده و مطمئن باشــید که توانایــی و امادگی تصویربرداری‬ ‫از یــک چنین صحنه ای را در خود ایجاد کرده اید‪ .‬این امادگی هم به‬ ‫لحاظ اماده بودن گوشی شما و هم از نظر دید مناسب شما نسبت به‬ ‫موضوع باید وجود داشته باشد‪.‬‬ ‫دنبال کنندگان خود را در پشت صحنه قرار دهید‬ ‫معموال باید بیش از یک صحنه وجود داشته باشد که به دنبال نشان‬ ‫دادن ان در اســتوری اینستاگرام باشید؛ به این معنا که یک صحنه‬ ‫نیســت که شما می خواهید ان را نمایش دهید‪ ،‬بلکه مجموعه ای از‬ ‫صحنه ها و تصاویر در کنار هم هســتند‪ .‬بنابراین به این نکته دقت‬ ‫زیادی داشــته باشــید که ارائه چندین تصویر پشت هم از رویداد‬ ‫یا صحنه ای که در حال مشــاهده ان هســتید‪ ،‬برای همراه کردن‬ ‫مخاطب بســیار مفید خواهد بود‪ .‬هرگز یــک رویداد یا صحنه را با‬ ‫یک تصویر نشــان ندهید‪ ،‬بلکه روند ان را بــرای مخاطب خود به‬ ‫نمایش بگذارید‪.‬‬ ‫یاد دهید و اگاه کنید‬ ‫این نکته بیشتر در مورد مقاصد گردشگری کارایی دارد‪ .‬در جایی که‬ ‫مجموعه ای از برنامه های تنظیم شده‪ ،‬تورها‪ ،‬بناهای تاریخی و تصاویر‬ ‫و چهره های مشــهور دارید‪ ،‬از استوری اینســتاگرام استفاده کنید تا‬ ‫تمام دارایی های خود را به خوبی نشــان دهید‪ .‬شــما می توانید بیش‬ ‫از یــک تصویر یا ویدئو را در یک بار انتشــار و در یک ردیف نمایش‬ ‫دهید تا بتوانیــد تاثیر عمیق تر و گســترده تری روی مخاطبان خود‬ ‫بگذارید‪ .‬بنابراین از این پتانسیل استفاده کنید تا بتوانید پتانسیل های‬ ‫منحصربه فرد مقصد گردشــگری مورد نظر خــود را به بهترین وجه‬ ‫ممکن معرفی کنید‪ ،‬توضیح دهید و به نمایش بگذارید‪.‬‬ ‫انگیزه بدهید‬ ‫ســفر در قلب بســیاری از مردم جایگاه ویژه ای دارد اما انها تنها به‬ ‫مرور صفحــات اجتماعی برای دیدن تصاویر زیبا و جذاب بســنده‬ ‫می کنند‪ .‬به عنوان یک مقصد گردشگری این موضوع را بپذیرید و از‬ ‫ان برای مزایای خود استفاده کنید‪ .‬در مورد تجربیات و بینش هایی‬ ‫که افراد از سراســر دنیا با ســفر کردن به مقصد گردشگری شما به‬ ‫دســت می اورند‪ ،‬اگاهی الزم را کسب کنید و ان را در استوری های‬ ‫اینســتاگرام جلوه دهید و به مخاطبان خــود به صورت یک تجربه‬ ‫منحصربه فــرد منتقل کنید؛ در ســاعت های متفاوت روز و شــب و‬ ‫روزهای مختلف ســال‪ ،‬در طول رویدادها و فستیوال های جذاب که‬ ‫از طرف مردم انجام می شــود‪ .‬نمادها و سمبل های معروفی را برای‬ ‫مقصد گردشگری خود بسازید تا بتوانید مردم را به امدن و برگشتن‬ ‫دوباره به مقصد مورد نظر خود جذب کنید‪.‬‬ ‫باهوش باشید‬ ‫برای اینکه چشم های بیشتری استوری های اینستاگرام شما را مشاهده‬ ‫کنند‪ ،‬از توابع بازاریابی بیشــتری استفاده کنید؛ چه این بازاریابی به‬ ‫شــکل دریافت پیشــنهادها و انتقادها روی اســتوری شما باشد‪ ،‬چه‬ ‫میزبانی از یک چهره مشهور در مقصد گردشگری مورد نظرتان باشد‬ ‫و چه نشان دادن کسب و کارها یا افراد و مردمی که مقصد گردشگری‬ ‫شما را جذاب تر می کنند‪ .‬از تاکتیک های هوشمندانه استفاده کنید تا‬ ‫بتوانید توجه بیشتری را از افراد بیشتری به خود جلب کنید‪.‬‬ ‫سخن اخر‬ ‫از مزایای اســتوری اینستاگرام اســتفاده و ویژگی هایی را به استوری‬ ‫خود اضافه کنید؛ مانند دما و مکان‪ .‬با اضافه کردن اطالعات بیشــتر‬ ‫ســعی کنید محتوای منتقل شده به مخاطب را غنی تر کنید‪ .‬استوری‬ ‫اینســتاگرام را به عنوان قلب فعالیت خود در شــبکه های اجتماعی‬ ‫مــورد توجه قــرار دهید تا همیشــه باالی نگاه مخاطــب در صفحه‬ ‫اینســتاگرام باشــید‪ .‬این گونه اســت که مخاطب در دور بعدی سفر‬ ‫هنگام تصمیم گیری در مورد مقصد سفرش‪ ،‬شما را به خاطر می اورد‪.‬‬ ‫کازوئو ایشی گورو برنده ی جایزه ی نوبل ادبیات ‪ 2017‬شد‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 790‬شنبه ‪ 15‬مهرماه ‪ • 1396‬سال دهم • ‪ 8‬صفـــــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬اشراق قلم پارسه‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫هنرمندی که هیچ یک از رمان هایش مثل دیگری نیست‬ ‫کازوئو ایشی گورو‪ ،‬نویسنده ی انگلیسی زبان ژاپنی تبار‪ ،‬که اثار متعددی از او به فارسی‬ ‫ترجمه شده برنده ی جایزه ی نوبل ادبیات ‪ 2017‬شد‪ .‬اکادمی نوبل اعالم کرد نوبل‬ ‫ادبیات ‪ 2017‬به کازئو ایشــی گورو تعلق می گیرد که در رمان های پراحساسش از‬ ‫شــکاف زیرین حس خیالی ما از ارتباط با جهان پرده برداشته است‪ .‬او سال ‪1954‬‬ ‫میالدی در شــهر ناگازاکی ژاپن متولد شد و وقتی ‪ 5‬ساله بود همراه خانواده اش به‬ ‫انگلستان مهاجرت کرده بود و از ان پس همواره زبان اصلی خود را انگلیسی می دانسته‬ ‫است‪ .‬نخستین رمانی که از او به فارسی ترجمه شد رمان «بازماند ه روز» بود که با‬ ‫ترجمه ی نجف دریابندری در دهه ی هفتاد شمسی توسط انتشارات کارنامه منتشر‬ ‫شد‪ .‬پس از ان رمان های دیگری از جمله «وقتی یتیم بودیم»‪« ،‬هرگز رهایم مکن»‬ ‫و «منظر پریده رنگ تپه ها»‪« ،‬تسلی ناپذیر»‪« ،‬هنرمندی از جهان شناور» و «غول‬ ‫مدفون» از او به فارســی ترجمه شد‪ .‬ایشی گورو سال ‪ 1989‬برای رمان «بازمانده ی‬ ‫روز» برنده ی جایزه ی بوکر شده بود‪ .‬این رمان قصه ی خدمتکاری را روایت می کند که‬ ‫در یک خانه ی اعیانی با فرهنگ بریتانیایی زندگی و خدمت می کرده و وقتی ارباب این‬ ‫خانه تغییر می کند جهان تازه ای نیز به روی این خدمتکار گشوده می شود‪ .‬رمان هی‬ ‫«بازمانده ی روز» و «هرگز رهایم مکن» از جمله رمان هایی هستند که در دو دهه ی‬ ‫اخیر جزو بهترین اثار ادبیات انگلیســی به شمار می رفتند و بارها در نظرخواهی ها‬ ‫رتبه ی باالیی به دست اورده بودند‪ .‬از این دو رمان اقتباس های سینمایی نیز شده‬ ‫است‪ .‬پیش از این نیز یاسوناری کاواباتا در سال ‪ 1968‬و کنزابورو اوئه در سال ‪ 1994‬به‬ ‫عنوان نویسنده های ژاپنی برنده ی جایزه ی نوبل ادبیات شده بودند‪ .‬در چند سال اخیر‬ ‫از هاروکی موراکامی بارها به عنوان یکی از نامزدهای مهم این جایزه یاد شده است‪.‬‬ ‫به وقت تهران‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪11:52‬‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫‪17:59‬‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪17:41‬‬ ‫‪04:38‬‬ ‫‪06:03‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫چشمى که تو را نگران خود نبیند ‪ ،‬کور باد ! تجارت بنده اى‬ ‫که برایش از دوستى ات بهره اى قرار نداده اى ‪ ،‬زیانبار باد!‪.‬‬ ‫امام حسین (ع)‬ ‫بعد از یک هفته تعطیلی دیروز اغلب بچه ها مشغول احوالپرسی و تعریف خاطرات عزاداری‪ ،‬سفر و رستورانگردی هاشون‬ ‫بودند و محض شوخی به سردبیر پیشنهاد داده شد جهت باال رفتن راندمان نیروهای انسانی هر فصل حداقل یک هفته‬ ‫تعطیلی داشته باشیم؛ سردبیر هم خودش بیشتر از همه نیاز به مرخصی و استراحت دارد گفت با دو هفته تعطیلی در‬ ‫پایان هر فصل موافق تر است‪ .‬خالصه اینکه فضای انتشار روزنامه ما هم مثل بقیه صنوف دیگر است‪ ،‬کار می کنیم که‬ ‫بیکار نباشیم ! وگرنه مردمی که برای به دست اوردن نان شبشان درماندند و در تامین نیازهای اولیه زندگی (خوراک‪،‬‬ ‫پوشاک‪ ،‬مسکن) مشکل دارند را چه به مطالعه و خرید و خواندن مطبوعه که اولویت نود و ششم زندگی است و هر روز‬ ‫هم کمتر می شود‪ .‬شب سوم امام حسین اخر وقت در هیئت مشغول گپ زدن با یکی از دوستان بودم که بی حاشیه بودن‬ ‫و جنجالی نبودن هنرمند و بقیه روزنامه ها علت کم رونقی بازار مطبوعات می دانست‪ ،‬بنده خدا خبر نداره که این روزها کال‬ ‫در حاشیه هستیم‪ ،‬می گردیم به مطالبی بپردازیم که خدای نکرده به کسی برنخورد؛ چون در شرایطی هستیم که غفلت‬ ‫موجب پشیمانی است و تا بخواهی ثابت کنی منظورت از درج فالن مطلب چیزی نیست که برداشت شده‪ ،‬هم رسانه به‬ ‫فنا می رود هم چند صباح عمر باقیمانده احتمالی!‬ ‫محمدعلی رجبی‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫قمار تروریسم!‬ ‫‪ 59‬کشته و بیش از ‪500‬‬ ‫زخمتیدرمرگبارترین‬ ‫تیراندازی تاریخ امریکا در‬ ‫الس وگاس!‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫س پ‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫‪ 10‬ش ی‬ ‫ر‬ ‫‪ 12‬ک س‬ ‫‪14‬‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫‪13‬‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫‪11‬‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫‪ 15‬ک‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫‪9‬‬ ‫ا‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ل‬ ‫‪7‬‬ ‫ی‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫گ‬ ‫و‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫‪12‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫‪3‬‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ز‬ ‫‪2‬‬ ‫‪13‬‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫س ک‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪1‬‬ ‫گوته‬ ‫شربتی از لب لعلش نچشیدیم و برفت‬ ‫روی مه پیکر او سیر ندیدیم و برفت‬ ‫گویی از صحبت ما نیک به تنگ امده بود‬ ‫بار بربست و به گردش نرسیدیم و برفت‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهــره موردنظر‪-‬تلمبه‪-2‬انتظار‪-‬درحــال دویدن‪-‬خیمه بزرگ‬ ‫صحرانشــنان‪-3‬بیماری تورم درســاق پا‪-‬دراوردنــی اززروزگار‪-‬‬ ‫سرگشــته‪-4‬احاد‪-‬ایالت هندوســتان‪-‬دریاچه ای درحمــام‪-5‬‬ ‫منقارکوتاه‪-‬مقابــل همین‪-‬جزیره‪-‬تازه‪-6‬ســگ گزنــده‪-‬درس‬ ‫خوانــده قدیمــی‪-7‬روح جاری!‪-‬غذایــی ازتخــم مرغ‪-8‬واحدی‬ ‫دروزن‪-‬ضروری‪-9‬کاسنی‪-‬رازدار‪-10‬سرســرا‪-‬لنگه‪-11‬ناپیدا‪-‬‬ ‫شــیوه ای درمبارزه که دربرگیرنده تمامــی هنرهای رزمی درژاپن‬ ‫می باشــد ‪ -‬دوباره تکرارشده‪-12‬ازشــخصیتهای شاهنامه‪-‬زندان‬ ‫تهران‪-‬پیامبرصبور‪-13‬مرکز مرکزی!‪-‬شــهری دراستان اصفهان‪-‬‬ ‫نیکوکاران‪-14‬اب ته حوض‪-‬ورم‪-‬تیرانداز‪-15‬قوه حافظه‪-‬این نشان‬ ‫ملی فرانسه راازان خودکرده است‬ ‫‪2‬‬ ‫استعداد در فضای ارام رشد میکند و شخصیت در جریان‬ ‫کاملزندگی‪.‬‬ ‫جـــدول‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫طرح روز‬ ‫پندبزرگان‬ ‫حافظانه‬ ‫و به تدریج که بزرگ می شوند با گذشته و اینده ی وحشتناک شان اشنا می شوند‪.‬‬ ‫روزنامه ی نیویورک تایمز در گزارشی نوشت رمان های «بازمانده ی روز» و «هرگز رهایم‬ ‫مکن» پرفروش ترین رمان های این نویسنده ی انگلیسی زبان بوده اند‪ .‬بی بی سی نیز در‬ ‫گزارشی انتخاب سال جاری اکادمی نوبل را انتخابی شایسته دانست و عنوان کرد که‬ ‫ایشی گورو هشت رمان نوشته که به بیش از ‪ 40‬زبان ترجمه شده اند‪ .‬اکادمی نوبل‬ ‫ساعتی پیش اعالم کرد نوبل ادبیات ‪ 2017‬به کازئو ایشی گورو تعلق گرفته که در‬ ‫رمان های پراحساسش از شکاف زیرین حس خیالی ما از ارتباط با جهان پرده برداشته‬ ‫است‪ .‬پیش از این نیز یاسوناری کاواباتا در سال ‪ 1968‬و کنزابورو اوئه در سال ‪1994‬‬ ‫به عنوان نویسنده های ژاپنی برنده ی جایزه ی نوبل ادبیات شده بودند‪.‬‬ ‫در چند ســال اخیر از هاروکی موراکامی بارها به عنوان یکی از نامزدهای مهم این‬ ‫جایزه یاد شده است‪ .‬بنا بر اعالم تارنمای جایز ه نوبل‪ ،‬برای سال ‪ 2017‬میالدی ‪240‬‬ ‫پیشنهاد به اکادمی نوبل ارائه شده بود که از بین انها ‪ 195‬نویسنده برای ارزشیابی‬ ‫انتخاب شده بودند‪ .‬سال گذشته باب دیلن‪ ،‬ترانه سرا و خوانند ه امریکایی‪ ،‬به عنوان‬ ‫برنده ی جایز ه نوبل ادبیات معرفی شد که حواشی زیادی به همراه داشت‪.‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫کازوئو ایشــی گورو‪ ،‬برنده ی نوبل ادبیات ‪ 2017‬در واکنش به انتخابش توسط‬ ‫اکادمی نوبل گفته اســت که با کمیت ه نوبل در ارتباط نبوده و مطمئن نیست‬ ‫که این خبر یک حقه نباشــد‪ .‬کازوئو ایشی گورو به بی بی سی گفته است‪« :‬این‬ ‫یک افتخار فوق العاده اســت‪ ،‬این انتخاب به معنای این است که من در مسیر‬ ‫نویسندگان بزرگی قدم گذاشــته ام که تاکنون زندگی کرده اند‪ ».‬اغلب کاربران‬ ‫توئیتر و شــبکه های مجازی با ســتایش از انتخاب کازوئو ایشی گورو به عنوان‬ ‫برنده ی نوبل ادبیات ‪ 2017‬دست به ستایش او زده اند‪ .‬کمیته ی نوبل بعد از اعالم‬ ‫خبر برنده شدن کازئو ایشی گور در توئیتر خود اخرین رمان او را اثری توصیف‬ ‫کرد که ویژگی های فوق العاده ای دارد‪ .‬اخرین رمان ایشــی گورو «غول مدفون»‬ ‫اســت که در ایران با چند ترجم ه متفاوت منتشر شــده است‪ .‬دو قهرمان این‬ ‫ی هستند که برای پیدا کردن فرزندشان‬ ‫رمان‪ ،‬اکسل و بئاتریس‪ ،‬زوج سالخوره ا ‬ ‫که گم شــده اســت عزم سفر می کنند‪ .‬این ســفر در قرون کهن می گذرد و‬ ‫موقعیتش کشــور انگلستان است‪ .‬ســارا دانیوس‪ ،‬دبیر دائمی اکادمی نوبل‪،‬‬ ‫گفته اســت در بین اثار ایشــی گورو از نظر او محبوب تریــن اثرش «غول‬ ‫مدفون» است ولی «بازمانده ی روز» را نیز یک شاهکار واقعی توصیف کرده‬ ‫که با جهانی کافکایی به پایان می رسد‪ .‬کمیته ی نوبل همچنین با ستایش از‬ ‫رمان «هرگز رهایم نکن» ان را رمانی دانسته که با لحنی سرد و برگرفته از‬ ‫داستان های علمی در تار و پودش روایت می شود‪.‬‬ ‫رمان «هرگز رهایم مکن» که در ایران با ترجمه ی سهیل ُسمی به فارسی ترجمه‬ ‫شده سرگذشت چند نوجوان است که در یک اموزشگاه شبانه روزی زندگی می کنند‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫‪14‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬مجنون‪-‬هنرش‪-2‬پشت سر‪-‬رودخوزستان‪-‬ازهمســران پیامبر‪-3‬نوعی اسلحه‪-‬راهی‪-‬‬ ‫ســرکش‪-4‬تخت پادشاهی‪-‬وسایل‪-‬مظهرسبکی‪-5‬اســباب زندگی‪-‬صبرزرد‪-6‬دســت‬ ‫عرب‪-‬بــوی ماندگی‪-‬شــفابخش بیمار‪-7‬عددفوتبالی‪-‬حرکت مارپیچی باوســایل نقلیه‬ ‫‪-8‬ویرگول‪-‬مشهور‪-10‬تنبل‪-‬کشــتی جنگی‪-10‬ســخاوتمند‪-‬ویتامین جدولی‪-‬رازنگوی‬ ‫خانمها!‪-11‬عددمنفی‪-‬پناهگاه‪-‬ازهمسران پیامبر‪-12‬دوستی‪-‬شهری دراذربایجان شرقی‪-‬‬ ‫مقابل‪-13‬وســیله برفروبی‪-‬ازاصول دین‪-‬بســیاربرنده‪-14‬ازخلفای اموی‪-‬گیاه خورشتی‪-‬‬ ‫بادریاجیحونشود‪-15‬هنرش‪-‬بدکار‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫والدیمیرپوتینرئیس جمهورروسیهوملکسلمانشاهعربستان‬ ‫سعودی در کاخ کرملین با یکدیگر دیدار و درباره اخرین تحوالت منطقه‬ ‫و روابط دوجانبه رایزنی کردند‪ /‬خبرانالین‬ ‫شامگاهپنج شنبه‪ ۱۳‬مهرماهمراسمرونماییکتابزندگی نامهداستانیشهید«ابراهیمخانی»به‬ ‫نام «دیدارهای ناتمام» با حضور خانواده شهدا و مسئوالن استانی و کشوری برگزار شد‪ /‬ایسنا‬ ‫پیکر مرحوم داوود احمدی نژاد‪ ،‬برادر محمود احمدی نژاد‪،‬رییس جمهور دولت نهم و دهم صبح‬ ‫پنجشنبه‪ ۱۳‬مهر از محل سکونت خود در شهرک شهید محالتی تشییع و برای خاکسپاری به بهشت‬ ‫زهرامنتقلشد‪/‬مهر‬ ‫ایین سنتی مذهبی قالی شویان در دومین جمعه مهرماه در مشهد اردهال برگزار می شود و تنها ایین مذهبی‬ ‫اسالمی است که به تقویم خورشیدی برپا می شود‪ .‬در این مراسم شرکت کنندگان در حالی که چوب هایی به دست‬ ‫دارند‪ ،‬قالی ای را به نماد شستن خون علی بن محمد باقر علیه السالم در چشمه می شویند‪ /‬تسنیم‬ ‫پس از ورود نیروهای سپاه بدر لوا ‪ 5‬به شهر الحویجه و ازادی کامل ان‪ ،‬زندگی مردم این شهر از روز‬ ‫پنجشنبه روال عادی بخود گرفت‪ /‬فارس‬ ‫تیم ملی فوتبال ایران پنج شنبه شب در دیداری دوستانه در ورزشگاه ازادی تهران با نتیجه‪ 2‬بر صفر‬ ‫تیم ملی فوتبال توگو را شکست داد‪ /‬ایرنا‬

آخرین شماره های روزنامه هنرمند

روزنامه هنرمند 2238

روزنامه هنرمند 2238

شماره : 2238
تاریخ : 1403/02/12
روزنامه هنرمند 2237

روزنامه هنرمند 2237

شماره : 2237
تاریخ : 1403/02/11
روزنامه هنرمند 2236

روزنامه هنرمند 2236

شماره : 2236
تاریخ : 1403/02/10
روزنامه هنرمند 2235

روزنامه هنرمند 2235

شماره : 2235
تاریخ : 1403/02/09
روزنامه هنرمند 2234

روزنامه هنرمند 2234

شماره : 2234
تاریخ : 1403/02/08
روزنامه هنرمند 2232

روزنامه هنرمند 2232

شماره : 2232
تاریخ : 1403/02/05
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!