روزنامه هنرمند شماره 794

‫غالمحسین امیرخانی در نشست خبری‬ ‫انجمن خوشنویسان ایران‬ ‫بی توجهی مسووالن‬ ‫به فرهنگ و تمدن ایرانی‬ ‫‪2‬‬ ‫چهارشــنبه ‪ 19‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪794‬‬ ‫‪ 8‬صفـــحه ‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با عوامل نمایش‬ ‫«دولت ضعیفه» به کارگردانی اصغر خلیلی‬ ‫دولـت‬ ‫ضعیفه!‬ ‫نگاهی به فیلم «بانو مکبث» اثری از «ویلیام اولدروید»‬ ‫ظهور و سقوط استبداد‬ ‫‪5‬‬ ‫محمدرضا شریفی نیا در برنامه «چهل چراغ»‬ ‫شاگرد«مکتبصادقیه»‬ ‫‪6‬‬ ‫چشم انداز توسعه توریسم ایران‬ ‫از نگاه استرالیایی ها‬ ‫گفتگو با جواد نوروزبیگی تهیه کننده «تابستان داغ»‬ ‫شناورسازیقیمتبلیت ها؛‬ ‫راهنجاتسینما‬ ‫‪4‬‬ ‫گردشگری اولویتی برای‬ ‫بازسازی اقتصاد‬ ‫کوروش برزی‬ ‫‪3‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫چهار شــــــنبه ‪ 19‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪794‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهــــــنگوهنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫اخبار‬ ‫تشکیل دادگاه ویژه حق قانونی خانواده کیارستمی است‬ ‫عضو کمیته بررسی پرونده پزشکی عباس کیارستمی اظهارات رئیس سازمان‬ ‫نظام پزشکی مبنی بر ضرورت نداشتن تشکیل دادگاه ویژه برای این پرونده را‬ ‫نظر شخصی ایرج فاضل دانست‪ .‬سیامک مره صدق با اشاره به اظهارنظرهای‬ ‫متناقض درباره بسته شدن یا ادامه بررسی پرونده پزشکی عباس کیارستمی‪،‬‬ ‫توضیح داد‪ :‬پیگیری یک پرونده پزشکی از طریق دادگستری‪ ،‬پزشکی قانونی‬ ‫و نظام پزشــکی امکان پذیر اســت بنابراین ممکن است یک پرونده در نظام‬ ‫پزشــکی بسته شود اما بررسی ان در دادگستری ادامه داشته باشد‪ .‬نماینده‬ ‫کلیمیان در مجلس شورای اســامی ادامه داد‪ :‬جنبه های صنفی تخلف در‬ ‫نظام پزشکی و جنبه های حقوقی ان در دادگستری و پزشکی قانونی دنبال‬ ‫می شود؛ ضمن انکه در بسیاری از موارد‪ ،‬نظرات منتج شده از سوی هر یک از‬ ‫این دستگاه ها درباره یک پرونده یکسان نیست‪.‬‬ ‫وی با اعتقاد به اینکه علم پزشکی براساس امار حرکت می کند و پیگیری ها در‬ ‫این حوزه براســاس یافته های علمی و دارای ماهیت اماری است و احتمال ارائه‬ ‫دو نظریه متفاوت برای یک موضوع مشترک علمی بعید نیست‪ ،‬گفت‪ :‬در نظام‬ ‫پزشکیبیشترتخلف هایصنفیوحرفه ایبررسیودرقوه قضاییهمسئلهمبسوط ‬ ‫تر بررسی می شود اما در نهایت رسیدن به دو نتیجه متفاوت امکان پذیر است‪ .‬وی‬ ‫با بیان اینکه تصمیم گیری نهایی در رابطه با یک پرونده پزشکی منوط به این است‬ ‫که شاکی کدام دستگاه را به عنوان مرجع رسیدگی نهایی انتخاب کند‪ ،‬اضافه کرد‪:‬‬ ‫اگر قوه قضاییه مرجع شاکی معرفی شود‪ ،‬قضات ان نظریه پزشک قانونی را مبنا‬ ‫قرار می دهند البته در حوزه محکومیت های صنفی و حرفه ای فقط نظام پزشکی‬ ‫می تواند اظهارنظر کند‪ .‬مره صدق درباره این اظهارنظر رئیس نظام پزشکی که نباید‬ ‫برای این پرونده و هر پرونده پزشکی دیگر دادگاه ویژه تشکیل شود‪ ،‬گفت‪ :‬تشکیل‬ ‫این دادگاه ویژه و شکایت از پزشک یا کادر پزشکی حق قانونی بیمار و خانواده های‬ ‫ان ها اســت لذا اینکه نباید برای پرونده پزشکی مرحوم کیارستمی دادگاه ویژه‬ ‫تشکیل می شد صرفا نظر شخصی رئیس نظام پزشکی است‪ .‬عضو کمیسیون‬ ‫بهداشت و درمان مجلس درخصوص نارضایتی خانواده عباس کیارستمی از روند‬ ‫بررسیپروندهپزشکیوی‪،‬افزود‪:‬خانوادهاینهنرمندمی توانندشکایتونارضایتی‬ ‫خود را به قوه قضاییه ارجاع دهند هرچند در بسیاری موارد هر دو طرف یک پرونده‬ ‫قضایی پزشکی از نتیجه و روند کار ناراضی هستند و واقعیت این است که قاضی‬ ‫به دنبال احقاق است نه جلب رضایت‪ .‬عضو کمیته بررسی پرونده پزشکی مرحوم‬ ‫کیارستمی با بیان اینکه جامعه پزشکی باید زیرذره بین باشد‪ ،‬گفت‪ :‬زمانی که در‬ ‫یک جامعه رئیس جمهور و معاونانش دادگاهی می شوند به یقین پزشک ان نیز باید‬ ‫پاسخگوی عملکرد خود باشد‪ ،‬هرچند باید در نظر گرفت که نیت پزشکان عموما‬ ‫نجات بیمار است حال حتی اگر نتیجه کار مطلوب نبوده است لذا در دادگاه ان ها‬ ‫نیت نیز مدنظر قرار می گیرد‪.‬‬ ‫هنرمند‪ :‬نشست خبری انجمن خوشنویسان ایران‬ ‫در اســتانه روز ملی خوشنویســی که برابر با ‪۲۱‬‬ ‫مهرماه تعیین شــده اســت با حضور غالمحسین‬ ‫امیرخانــی رییــس انجمن خوشنویســان ایران‪،‬‬ ‫اعضای شورای عالی انجمن خوشنویسان و شورای‬ ‫ارزشــیابی انجمــن همچون امیراحمد فلســفی‪،‬‬ ‫علی اشــرف صندوق ابادی‪ ،‬علی شیرازی‪ ،‬یداهلل‬ ‫کابلی و همچنین محمدحســین ساکت نماینده‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشــاد اسالمی در انجمن در خانه‬ ‫هنرمندان ایران برپا شد‪.‬‬ ‫در ابتدای این نشســت که دیروز سه شــنبه ‪۱۸‬‬ ‫مهر ماه برگزار شــد امیرخانی بــا تاکید بر توجه‬ ‫به گســترش فرهنگ در جامعه از سوی نهادهای‬ ‫فرهنگــی همچون انجمــن ها و اهالی رســانه و‬ ‫همچنین با انتقاد از گســترش فضای مجازی در‬ ‫کشــور ما و استفاده نادرست از ان که باعث شده‬ ‫بیشتر به ابهامات و سوءتفاهم ها افزوده شود‪ ،‬بیان‬ ‫کرد‪ :‬جای ان دارد که به هنر خوشنویسی که هنر‬ ‫دیرینه ایران زمین است و قدمتی هزار ساله دارد‬ ‫توجه بیشتری شــود‪ .‬باید پرسید در جامعه امروز‬ ‫سازمان ها و انجمن ها چقدر جایگاه دارند و مساله‬ ‫اینجاست که ما معموال با این تشکالت به صورت‬ ‫عمیق برخورد نمی کنیم‪.‬‬ ‫وی بــا اشــاره به اینکــه برای نخســتین بار ‪۲۱‬‬ ‫مهرماه امســال به عنوان روز ملی خوشنویسی از‬ ‫سوی انجمن خوشنویسان ایران مطرح شده است‬ ‫و ایــن انجمن از ‪ ۲۱‬مهرماه تــا ‪ ۲۸‬مهرماه هفته‬ ‫خوشنویســی را بر پا می کند‪ ،‬دربــاره نامگذاری‬ ‫این روز گفت‪ :‬در ابتدای مشــروطیت جامعه ایران‬ ‫اشتیاقی برای تشکیل ســازمان ها و انجمن ها از‬ ‫خود نشان داد و ناگهان ‪ ۴۸‬انجمن به اسناد انچه‬ ‫مورد مطالعــه قرار دادم در حــوزه های مختلف‬ ‫شکل گرفت اما عمر این انجمن ها به یک سال هم‬ ‫نکشید چون در مقابل ان اشتیاق‪ ،‬افراد نتوانستند‬ ‫در مســیر تعامل و گفتگو بــا یکدیگر پیش بروند‬ ‫البته ما همچنــان ضعف در گفتگو را در جامعه و‬ ‫نهادهای صنفی شاهد هستیم‪.‬‬ ‫امیرخانی ادامه داد‪ :‬مرحوم دکتر بیانی در ســال‬ ‫‪ ۲۹‬شمســی در ‪ ۲۱‬مهرمــاه کالس هایــی را در‬ ‫حوزه اموزش خوشنویســی پایه گــذاری کردند‬ ‫که گرچه نامش انجمن نبود اما امســال که ما در‬ ‫‪ ۶۷‬امین ســال تاسیس انجمن هستیم‪ ،‬این شکل‬ ‫گیری را مدیــون ان حرکت دکتر بیانی می دانیم‬ ‫و بــرای همین تصمیم گرفتیم این روز را روز ملی‬ ‫خوشنویسی نامگذاری کنیم‪.‬‬ ‫به گفتــه وی‪ ،‬ان حرکت دکتر بیانی باعث شــد‬ ‫غالمحسین امیرخانی در نشست خبری انجمن خوشنویسان ایران‬ ‫بیتوجهیمسووالن‬ ‫به فرهنگ و تمدن ایرانی‬ ‫خوشنویسی به میان اقشار ضعیف جامعه نیز نفوذ‬ ‫کند؛ کاری که انجمن خوشنویسان نیز دنبال ان‬ ‫اســت‪ .‬این استاد خوشنویســی با انتقاد از اینکه‬ ‫علیرغــم اینکه ما در اوج فرهنــگ و تمدن غنی‬ ‫قرار داریم اما مســئوالن به این امر بها نمی دهند‪،‬‬ ‫اظهار کرد‪ :‬امــروزه موزه ها و اثار موزه ای یکی از‬ ‫جاذبه های مهم در کشورها و محل درامدزایی ان‬ ‫کشورهاســت ولی متاسفانه ما در این حوزه بسیار‬ ‫ضعف داریم که باید اسیب شناسی شود تا ببینیم‬ ‫چــرا انچه باعث اعتبار و افتخار ماســت اینچنین‬ ‫مورد بی توجهی قرار گرفته است‪.‬‬ ‫در ادامه ســاکت درباره انجمن خوشنویســان به‬ ‫بیــان نظراتی درباره اخالق ســازمانی پرداخت و‬ ‫برخی اختالفات در انجمن و فرافکنی افراد درباره‬ ‫انجمن را ناشی از این دانست که به رفتار و اخالق‬ ‫سازمانی پایبند نیستند‪ .‬وی با اشاره به هدف های‬ ‫انجمن که گرچه تاکنون محقق نشــده اســت اما‬ ‫این انجمن در حال پیگیری ان اســت‪ ،‬گفت‪ :‬باید‬ ‫یکی از اهداف بلند ما ترویج ادب و اخالق باشــد‪.‬‬ ‫من سوالم این است که چرا در زندان های ما نباید‬ ‫کانون خوشنویسی وجود داشته باشد؟ چرا از هنر‬ ‫به عنوان وسیله ای برای پیشگیری از جرم استفاده‬ ‫نمی شــود؟ چرا فرهنگ وقف خوشنویسی را رواج‬ ‫نمی دهیم‪ .‬وی یکی دیگــر از برنامه های انجمن‬ ‫در ســال جاری را برگزاری همایــش ملی بانوان‬ ‫خوشــنویس عنوان و بیان کرد‪ :‬مــا بانوان زیادی‬ ‫داریم که به درجه استادی و فوق ممتازی رسیده‬ ‫اند‪ .‬امیدواریم امســال این همایش را ملی برگزار‬ ‫کنیم و ســال های اینده به صــورت منطقه ای و‬ ‫فرامنطقه ای ان را برپا کنیم‪ .‬فلســفی نیز در این‬ ‫نشست گفت‪ :‬خوشنویســی هنری است با ریشه‬ ‫بسیار کهن و مســتندات بیش از ‪ ۱۷۰۰‬ساله در‬ ‫کشــور ما که اگر هر کدام از کشورهای اطراف ما‬ ‫چنین سابقه ای داشــتند با ان بسیار فخرفروشی‬ ‫می کردند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬انجمن خوشنویســان با‬ ‫قدمتی نزدیک به ‪ ۷۰‬ســال یکــی از موفق ترین‬ ‫نهادهای مردمی در کشور است که امروزه بیش از‬ ‫‪ ۲۰‬هزار نفر فارغ التحصیل دارد‪ .‬صدها نفر در این‬ ‫انجمن به مرحله استادی رسیدند که همین نتایج‬ ‫قابل تامل و قدردانی است‪.‬‬ ‫علی شــیرازی نیز بیان کرد‪ :‬نســل من خود را‬ ‫مدیون انجمــن خوشنویســان می داند و دلیل‬ ‫موفقیت انجمن این اســت که وابسته به دولت‬ ‫نیســت و کار سفارشــی نکرده اســت‪ .‬امروزه‬ ‫شاهد هستیم سه نســل در این انجمن اموزش‬ ‫دیــده اند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬تــا قبل از انقالب هنر‬ ‫خوشنویسی بیشتر کاربردی بود اما در سه دهه‬ ‫اخیر این فضا تغییر کرده و به سمت هنر محض‬ ‫حرکت کرده است‪.‬‬ ‫در ادامه این نشســت علی اشرف صندوق ابادی‬ ‫برنامه های هفته خوشنویســی را که از سوی این‬ ‫انجمن تدارک دیده شــده تشــریح کرد‪ .‬به گفته‬ ‫وی‪ ،‬ستادی همزمان با تهران در تمام مراکز دیگر‬ ‫انجمن در شــهرها تشــکیل شــده که به فراخور‬ ‫امکانات خــود برنامه هایی در این هفته داشــته‬ ‫باشــند‪ .‬وی گفت‪ :‬هدف مــا در این هفته معرفی‬ ‫بهتــر این هنر نــزد مردم و جــذب عالقمندان و‬ ‫همچنین ایجاد نشــاط و تحرک سازمانی در کل‬ ‫شعب و مراکز استان هاست‪.‬‬ ‫بــه گفته وی در حال حاضر ‪ ۳۳۰‬شــعبه انجمن‬ ‫خوشنویسان ایران در سراسر کشور وجود دارد‪.‬‬ ‫صندوق ابادی در پایان درباره این موضوع که چرا‬ ‫روز ‪ ۲۱‬مهرمــاه به عنوان روز ملی خوشنویســی‬ ‫انتخاب شــد و به طور مثال یکی تاریخ تولد یکی‬ ‫از اســتادان به نام و شــهیر خوشنویســی مالک‬ ‫نامگذاری روز ملی خوشنویســی قــرار نگرفت و‬ ‫اینکه ایا این روز ثبت تقویمی هم شده است‪ ،‬بیان‬ ‫کرد‪ :‬ما مکاتبات الزم برای ثبت این روز در تقویم‬ ‫را انجام داده ایم و به نظر می رسد مشکلی در این‬ ‫زمینه وجود نداشته باشد‪ .‬در ابتدا در انجمن بحث‬ ‫این شــد که روز تولد میرعمــاد یا میرزا غالمرضا‬ ‫اصفهانی را روز ملی خوشنویســی تعیین کنیم اما‬ ‫در نهایت بایــد به گونه ای این روز را برنامه ریزی‬ ‫می کردیم که با نامگذاری دیگری در تقویم تداخل‬ ‫پیدا نمی کرد و در نهایت به این گزینه رسیدیم‪.‬‬ ‫هفتــه خوشنویســی ایــران از ‪ ۲۱‬مهرمــاه اغاز‬ ‫می شــود که در ایــن روز اعضای شــورای عالی‬ ‫انجمن خوشنویسان به دیدار خانواده ایثارگران و‬ ‫شــهدا و همچنین خانواده استادان فقید می روند‪.‬‬ ‫روز ‪ ۲۲‬مهرماه ســفرهای اســتانی این اعضا اغاز‬ ‫می شــود و ‪ ۲۳‬مهرماه برنامه افتتاحیه نمایشگاه‬ ‫های برجسته اســتادان خوشنویسی در دو گالری‬ ‫بهــار و نامی برگزار می شــود‪ ۲۶ ،۲۵ ،۲۴ .‬و ‪۲۷‬‬ ‫مهرماه نیز نشســت هــای تخصصــی در زمینه‬ ‫خطوط نســخ‪ ،‬ثلث‪ ،‬شکسته نستعلیق و نستعلیق‬ ‫در خانه هنرمندان برگزار خواهد شــد و ‪ ۲۸‬مهر‬ ‫ماه با ســخنرانی استادان و چهره های دانشگاهی‬ ‫اختتامیه ایــن هفته در خانه هنرمنــدان برگزار‬ ‫می شــود و از فعاالن عرصه خوشنویســی تجلیل‬ ‫می شود‪.‬‬ ‫معافیت‪ ۲۵‬درصدی موسسات فرهنگی از مالیات‬ ‫علی اصغر کاراندیش در دیدار با اســتاندار خراســان جنوبی اظهار کرد‪ :‬با امضاء‬ ‫تفاهم نامه ای‪،‬موسساتفرهنگیازمعافیت‪ ۲۵‬درصدیمالیاتبرخوردارمی شوند‪.‬‬ ‫وی با اشاره به فعالیت ادارات فرهنگ و ارشاد اسالمی در خراسان جنوبی‪ ،‬افزود‪:‬‬ ‫این اســتان ‪ ۷۶‬پست سازمانی با ‪ ۸۱‬نیرو در ‪ ۱۱‬شهرستان دارد‪ .‬معاون توسعه‬ ‫مدیریت و منابع انسانی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی ادامه داد‪ :‬همچنین در این‬ ‫استان‪ ۱۴ ،‬مرکز فرهنگی وجود دارد که از این تعداد پنج مورد در حال ساخت و‬ ‫هشت مورد نیز در حال بهره برداری است‪ .‬کاراندیش مروستی با اشاره به پروژه های‬ ‫فرهنگی و هنری در خراسان حنوبی‪ ،‬بیان کرد‪ :‬مجتمع فرهنگی و هنری بیرجند‬ ‫از سال ‪ ۹۱‬اغاز به کار کرده و تاکنون از پیشرفت ‪ ۱۲‬درصدی برخوردار است‪ .‬وی‬ ‫با بیان این که تاکنون برای احداث این پروژه بیش از چهار میلیارد تومان هزینه‬ ‫شده و برای تکمیل نیز نیازمند ‪ ۱۳‬میلیارد تومان اعتبار است‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬در‬ ‫سال جاری بیش از یک میلیارد و‪ ۲۰۰‬میلیون تومان برای احداث مجتمع فرهنگی‬ ‫و هنری بیرجند پیش بینی شده است‪ .‬معاون توسعه مدیریت و منابع انسانی وزیر‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی با بیان این که کتابخانه یکی از مراکز مهم فرهنگی در هر‬ ‫اســتانی است‪ ،‬افزود‪ :‬نبود زمین یکی از مشکالت موجود برای احداث کتابخانه‬ ‫در بیرجند بوده که از اســتانداری خواستاریم نسبت به واگذاری ان اقدام کند‪.‬‬ ‫کاراندیش مروستی با بیان این که درامد در حوزه های فرهنگی زیاد نیست‪ ،‬اظهار‬ ‫کرد‪ :‬بنابراین واگذاری مجتمع های فرهنگی به بخش خصوصی از سیاست های‬ ‫کشوری بوده که باید مورد توجه قرار گیرد‪ .‬وی با بیان این که اهالی فرهنگ و هنر‬ ‫باید نسبت به واگذاری مجتمع ها به بخش خصوصی توجیه و ترغیب شوند‪ ،‬افزود‪:‬‬ ‫تخصیص اعتبارات اداره کل فرهنگ و ارشاد اسالمی از محل ماده ‪ ،۱۸۰‬صفر و از‬ ‫محل درامدهای نفت و گاز دو درصد است‪ .‬معاون توسعه مدیریت و منابع انسانی‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشــاد اسالمی با بیان این که سهم خراسان جنوبی از کل بودجه‬ ‫هزینه طی سال گذشته و سال جاری نزدیک به دو درصد و تملک دارایی سه دهم‬ ‫درصد اســت‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬در مجموع اعتباراتی که طی سال گذشته به استان‬ ‫پرداخت شده نسبت به سال ‪ ۹۲‬پنج برابر شده است‪ .‬کاراندیش مروستی با اشاره‬ ‫به مشکالت اداره کل فرهنگ و ارشاد اسالمی خراسان جنوبی‪ ،‬یاداور شد‪ :‬کمبود‬ ‫نیرو در این استان از جمله مشکالتی است که باید مورد توجه قرار گیرد‪.‬‬ ‫هنرمند را در پروازهای‬ ‫ماهان واسمان وقشم بخوانید‬ ‫‪3‬‬ ‫چهار شــــــنبه ‪ 19‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪794‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئاتــــر‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫اخبار‬ ‫اغاز نمایش های «گالیله» و «دولت ضعیفه» در‬ ‫تماشاخانهایرانشهر‬ ‫ش «گالیله» به کارگردانی علی پویان با بازی امیر یل ارجمند‪ ،‬ژاکلین‬ ‫نمای ‬ ‫اواره‪ ،‬فاطمه امینی‪ ،‬بنیامین بخشی زاده‪ ،‬اسفندیار بنوال‪ ،‬شبیر پرستار‪،‬‬ ‫صادق توکلی‪ ،‬سعید داوودی‪ ،‬بهروز سروعلیشاهی‪ ،‬حمیدرضا سنگیان‪،‬‬ ‫شاهین عالیی نژاد‪ ،‬بابک قادری‪ ،‬شاپور کلهر و امیر مولوی اجرای عمومی‬ ‫خود دوشــنبه ‪ ۱۷‬مهر در سالن ناظرزاده کرمانی اغاز کرد‪ .‬همچنین در‬ ‫ایــن روز نمایش «دولت ضعیفه» به کارگردانی اصغر خلیلی با بازی صبا‬ ‫کمالی‪ ،‬فرزین محدث‪ ،‬محمد صدیقی مهر‪ ،‬معصومه کریمی‪ ،‬حمیدرضا‬ ‫کاظمی پور‪ ،‬لیال حقانی‪ ،‬بهزاد محسنی‪ ،‬حامد نظامی‪ ،‬محمد سیاه پوش‪،‬‬ ‫ارمان اشــتیان‪ ،‬نیما اولیایی‪ ،‬ســمیه صباغ‪ ،‬فاطمه ولی خانی‪ ،‬بهار راد‪،‬‬ ‫سپیده جعفری‪ ،‬شــهال رحیمی‪ ،‬راضیه اســدی و مهدی افشاریان نیز‬ ‫ساعت ‪ ۱۹:۱۵‬در سالن سمندریان به صحنه رفت‪ .‬نمایش های «بکت» به‬ ‫کارگردانی مرتضی میرمنتظمی و «اسطوره می شوم» به کارگردانی رویا‬ ‫نونهالی نیز به ترتیب ساعت ‪ ۲۰:۳۰‬و ‪ ۲۱‬در سالن های ناظرزاده کرمانی‬ ‫و سمندریان تماشاخانه ایرانشهر اجرا می شوند‪.‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با عوامل نمایش «دولت ضعیفه» به کارگردانی اصغر خلیلی‬ ‫دولت ضعیفه!‬ ‫بهار راد‪ -‬عکس‪ :‬کوروش برزی‬ ‫تکیه بر پتانسیل تاریخ برای تولید اثار مختلف در حوزۀ ادبیات و به ویژه‬ ‫ادبیاتنمایشی‪،‬موضوعیدرخورتوجهنویسندگانوتولیدکنندگاناین‬ ‫است از اثار است و نگاه تازۀ «اصغر خلیلی» که پیش تر تجربه های موفق‬ ‫«راپورتهای شبانۀ دکتر مصدق» در تاالر وحدت و «میراث» را در سنگلج‬ ‫در کارنامۀ هنری خویش به ثبت رســانده است‪ ،‬نگاهی نو و ستودنی‬ ‫است‪ .‬نمایش «دولت ضعیفه» بخشی از برنامه ریزی چندین سالۀ «اصغر‬ ‫خلیلی»درمقامنویسندهوکارگردان‪،‬درعرصهتاریخمعاصراستکهاین‬ ‫بار به دوره ناصرالدین شاه رسیده اما به گفتۀ کارگردان این اثر‪« ،‬دولت‬ ‫ضعیفه» مستندنگاری و بازخوانی تاریخ نیست بلکه یک اتفاق تاریخی‬ ‫دستمایۀ تولید این نمایش است که در سالن استاد سمندریان مجموعۀ‬ ‫تئاتر ایرانشهر به روی صحنه رفته است‪.‬‬ ‫***‬ ‫«دولت ضعیفه» نمایشی است که خوش ریتم حرکت می کند‬ ‫فرزینمحدث‪،‬بازیگرنمایش«دولتضعیفه»درگفتگوباهنرمندپیرامونحضورش‬ ‫در این اثر‪ ،‬با اشاره به این که «دولت ضعیفه» متنی است که با تکیه بر زبانی خاص‬ ‫در دورۀ ناصری اتفاق می افتد‪ ،‬گفت‪« :‬دولت ضعیفه» به اتفاقاتی می پردازد که در‬ ‫حرمسرای درونی دورۀ ناصری اتفاق می افتد و روایت تاثیری است که یکی از زنان‬ ‫«ناصرالدین شــاه» به نام «انیس الدوله» در روابط بین دولت ها و روابطی که بین‬ ‫صدر اعظم‪ ،‬مشیرالدوله و اعضای دربار با یکدیگر دارند‪ ،‬می گذارد‪ .‬وی در ادامه‪ ،‬با‬ ‫تشریح ویژگی های نقشی که در ان بازی می کند‪ ،‬افزود‪ :‬نقش «خواجۀ حرمسرا»‬ ‫نقشی خاص است که مخاطب در طول مدت زمان نمایش با ویژگی های خاص ان‬ ‫روبرو می شود و در خالل این نمایش‪ ،‬رازی برمال می شود که ترجیح می دهم که‬ ‫این راز برای مخاطب‪ ،‬تا زمان مواجهه با این اثر‪ ،‬نامکشوف باقی بماند‪ .‬این بازیگر‬ ‫تئاتر‪ ،‬نقش «خواجۀ حرمسرا» را نقشی جذاب و وسوسه برانگیز برشمرده و با اشاره‬ ‫بــه این که جنس این کار از اثاری بود که در ان یک نوع ژســتوالی خاص برای‬ ‫بازی ها وجود داشته اســت‪ ،‬ادامه داد‪ :‬در «دولت ضعیفه» یک نوع از خط کشی‬ ‫خاص بازیگری وجود دارد که بر اساس ان بازی ها باید منطبق بر یک نوع جنس‬ ‫خاص از بازیگری باشد که وابسته به ژست های خاص بدنی و اکت های بدنی است‬ ‫و نسبت به اثر قبلی که اثری رئالیستی بود و من در ان نقش یک پیرزن را بازی‬ ‫می کردم‪ ،‬این نقش برای من بسیار متفاوت بود و جذابیت های خاص خود را داشت‪.‬‬ ‫محدث‪ ،‬با تاکید بر این که متن «دولت ضعیفه» بر اساس ویژگی های خاص ان در‬ ‫لحظاتی کمدی است و در لحظاتی‪ ،‬روابط ان دوره را بر مال می کند و همین امر‬ ‫باعث می شود که این نمایش مبتنی بر ریتم باشد‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬در این اثر نمایشی‬ ‫ریتم اجرا باید ریتمی درست باشد تا تمام اتفاقات پشت سر هم در مقابل تماشاچی‬ ‫به نمایش در بیاید و حضور من در این اثر محصول اتفاقاتی بود که در ان افتاد و مرا‬ ‫ترغیب کرد‪ .‬وی تعریف ژانر در یک اثر نمایشی را وابسته به دقتی خاص دانسته و‬ ‫با تکیه بر این مفهوم که هرگز به دنبال تعریفی از ژانر یک اثر نمایشی نبوده است‪،‬‬ ‫تصریح کرد‪ :‬اصوالً تعاریفی که از ژانر در ایران اتفاق می افتد‪ ،‬تعاریف غلطی است و بر‬ ‫همین اساس‪ ،‬من اساساً تعریف ژانر را تعریفی درست نمی دانم‪ .‬این بازیگر سینما و‬ ‫تلویزیون‪« ،‬دولت ضعیفه» را نمایشی برشمرده که در ان رگه های کمدی‪ ،‬اجتماعی‪،‬‬ ‫سیاسی و انتقادی در ان وجود دارد و تاکید کرد‪ :‬نمایش «دولت ضعیفه» اثری ایرانی‬ ‫است که مخاطب در ان اثری را به نظاره می نشنید که خوش ریتم جلو می رود‪ ،‬اما‬ ‫معتقدم که همۀ این عوامل منوط به این است که همه چیز دست به دست هم بدهد‬ ‫و تمام تالش گروه بر این موضوع شکل گرفته است که این اتفاق بیفتد‪.‬‬ ‫هموارهازتبادلتجربهاستقبالمی کنم‬ ‫صبا کمالی‪ ،‬بازیگر نمایش «دولت ضعیفــه»‪ ،‬در گفتگو با هنرمند‪ ،‬ضمن ابراز‬ ‫خرســندی از حضور در این اثر‪ ،‬با اشاره به این که هیچ گاه به اثار نمایشی تک‬ ‫بعدی نگاه نمی کند‪ ،‬گفت‪ :‬به اعتقاد من‪ ،‬تمامی عوامل یک مجموعه برای تولید‬ ‫یک اثر نمایشی‪ ،‬از جمله نورپردازی‪ ،‬صدا‪ ،‬موسیقی‪ ،‬دکور و حتی کسی که کار‬ ‫سرویس دهی به اعضای گروه را انجام می دهد‪ ،‬باید به اندازه ای دقیق باشد که همۀ‬ ‫عوامل بتوانند در شرایط مناسب دست به دست هم بدهند و اثری درخور توجه‬ ‫تولید کنند‪ .‬وی در ادامه‪ ،‬با اشاره به این که تنها پذیرش نقش و راضی بودن از ان‬ ‫در وجود یک بازیگر برای شکل گیری یک تعامل گروهی کافی نیست‪ ،‬افزود‪ :‬بازی‬ ‫من در یک اثر نمایشی به گونه ای است که اگر ایفای نقش های مقابل من نقش های‬ ‫به خوبی انجام نشود‪ ،‬از بازی در یک اثر نمایشی رنج می برم و افسوس می خورم‬ ‫که چرا ان گونه که باید همه خوب نیستند‪ .‬این بازیگر تئاتر‪ ،‬با تاکید بر این امر که‬ ‫گاهی اتفاق می افتد که در میان جمع بازیگران تئاتر‪ ،‬نکاتی به جهت انتقال تجربه‬ ‫متقابل می شود‪ ،‬ادامه داد‪ :‬همواره از تبادل تجربه استقبال می کنم و از گفتگوهایی‬ ‫که حتی در پشــت صحنه برای تبادل اطالعات و تجربیات اتفاق می افتد‪ ،‬لذت‬ ‫و‬ ‫می بــرم‪ .‬کمالی‪ ،‬با تاکید بر این که اگر تبادل اطالعات‬ ‫تعامل بازیگران بدون قصد و غرض و در جهت پیشبرد‬ ‫اهداف نمایش و پیشرفت کار بازیگر اتفاق بیفتد‪،‬‬ ‫اتفاق بسیار قشنگی خواهد افتاد‪ ،‬اظهار داشت‪:‬‬ ‫کار تئاتر کاری تک بعدی نیســت که بر این‬ ‫اساس‪ ،‬فرد بتواند بگوید کار من از همه در گروه مهم تر است‪ ،‬دیالوگ بیشتری دارم‬ ‫پس از ان راضی هستم‪ ،‬چرا که معتقدم در کار تئاتر‪ ،‬همۀ افراد باید نقش خود را‬ ‫به خوبی و درستی ایفا کنند تا یک فرد بتواند در مجموعه به رضایت برسد‪ .‬بازیگر‬ ‫نمایش «دولت ضعیفه» با اشاره به این امر که دو سال پیش اثری را در سالن استاد‬ ‫سمندریان مجموعۀ تئاتر ایرانشهر اجرا کرده است‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬اثری که پیش تر‬ ‫در ان به ایفای نقش پرداختم‪« ،‬مظلوم پنجم» به کارگردانی «رضا صابری» اثری‬ ‫مذهبی و جنگی بود که بر اساس اعتقاداتم ان را انتخاب کردم و پس از ان تا به‬ ‫امروز در تئاتر نقشی را نپذیرفتم تا در این نمایش حضور پیدا کردم‪ .‬وی با اشاره به‬ ‫این که در مدت دو سال دوری از تئاتر‪ ،‬به دفعات متعدد پیشنهادات بسیار زیادی‬ ‫را از سوی تولید کنندگان اثار نمایشی و دوستان خود داشته است‪ ،‬یاداور شد‪ :‬در‬ ‫برخی از موارد به دلیل مسائل مالی و در برخی دیگر به دلیل مسائل کاری حضور‬ ‫در این دست از اثار نمایشی را نمی پذیرفتم و علت ویژۀ دیگری نداشت‪ .‬کمالی‪،‬‬ ‫تمامی لحظاتی را که در گروه «تجربۀ نو» می گذراند و تمامی لحظاتی که سعی‬ ‫می کند تا برای تماشاگر ایجاد کند‪ ،‬مهم ترین دستاورد این نمایش دانسته و بر‬ ‫همین اساس‪ ،‬گفت‪ :‬اگر پس از پایان اجرای نمایش من برق خشنودی را در چشم‬ ‫تماشاچی تئاتر ببینم‪ ،‬به یقین اتفاق خوبی که به دنبال ان هستم‪ ،‬افتاده است‪.‬‬ ‫ایفای نقش های تاریخی خالقیت بازیگر را به کار می اندازد‬ ‫محمد صدیقی مهر‪ ،‬بازیگر نمایش «دولت ضعیفه» در گفتگو با هنرمند‪ ،‬با اشاره به‬ ‫این امر که در این نمایش در نقش «مشیرالدوله» بر روی صحنه حاضر می شود‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬نقشی که به من پیشنهاد شد برای من جذاب بود و همواره‪ ،‬تاریخ این ممکلت‬ ‫برایم از عالقه های شخصی بوده است‪ .‬وی در ادامه‪ ،‬با تاکید بر این امر که همواره‬ ‫تالش کرده است تا تاریخ این مملکت را مورد بررسی و مطالعه قرار دهد و به تبع‬ ‫ان‪ ،‬با تولید یک اثر نمایشی‪ ،‬مردم را پیرامون مسائل تاریخی به فکر فروبرد‪ ،‬افزود‪:‬‬ ‫مردم امروز کمتر اهل مطالعه هستند و در این میان‪ ،‬شاید با تکیه بر شیوۀ نمایش‬ ‫بتوانیم دینی را که نسبت به تاریخ این مملکت داریم‪ ،‬ادا کنیم و به این طریق‪ ،‬انان‬ ‫را با زوایی که تاریخ ما داشته است و اتفاقاتی که در این زوایا داشته ایم‪ ،‬اشنا کنیم‪.‬‬ ‫این بازیگر تئاتر‪ ،‬کاراکتر نمایشی خود را نمایندۀ اصالحات دوران خویش دانسته و‬ ‫بر همین اساس‪ ،‬با تاکید بر این که متن را بسیار دوست داشته است و با ان ارتباط‬ ‫بســیار خوبی برقرار کرده است‪ ،‬ادامه داد‪ :‬گروه «تجربۀ نو» به سرپرستی «اصغر‬ ‫خلیلی» که تولید اثر را بر عهده داشته است‪ ،‬گروهی بسیار خوب و کم حاشیه و‬ ‫متشکل از انسان های کار بلد‪ ،‬خالق‪ ،‬باسواد و مسلط به کار است و من نیز بسیار‬ ‫لذت می برم که در این اثر نمایشــی در کنار دوستان هستم‪ .‬صدیقی مهر بیشتر‬ ‫اثار نمایشــی خود را در حوزۀ گروتسک و کمدی دانسته و با اشاره به این که به‬ ‫تازگی نقش های جدی برای او جذابیتی خاص پیدا کرده است‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬کمتر‬ ‫نقش های جدی بازی کردم و در نمایش قبلی نیز‪ ،‬در نقشی ظاهر شدم که ترکیبی‬ ‫از کمدی و جدی بود‪ ،‬اما در این نمایش‪ ،‬نقشی من نقشی جدی است و برای من‬ ‫بسیار جالب و جذاب است که با این نقش روبرو شدم و در این مسان سعی کردم تا‬ ‫از توانایی های دیگر بازیگری خود استفاده کنم تا این کاراکتر باور پذیر باشد‪ ،‬چر که‬ ‫کاراکتر این شخصیت‪ ،‬کاراکتری تاریخی است‪ ،‬المان هایی دارد که ثبت شده است‬ ‫و من نیز مواردی را به ان اضافه کرده ام‪ .‬وی با اظهار امیدواری که این شخصیت‪،‬‬ ‫شخصیتی جذاب برای مخاطب در بیاید‪ ،‬پیرامون تفاوت های اثار تاریخی و به روز‬ ‫تصریح کرد‪ :‬امروز تولید اثار به روز برای مردم ملموس تر است‪ ،‬اما عالقۀ شدید من‬ ‫به تاریخ جذابیت حضور در این نمایش را برای من دوچندان ساخته است و چالش‬ ‫بیشتر را برای من ایجاد می کند‪ ،‬چرا که بازیگر ان ها را ندیده است و تنها نوشته هایی‬ ‫از ان ها موجود است و زمانی که می خواهید این شخصیت ها را خلق کند‪ ،‬خالقیت‬ ‫بیشتری می طلبد و جذابیت بیشتری را برای او ایجاد می کند‪ .‬بازیگر نمایش «دولت‬ ‫ضعیفه» در پایان این گفتگو تاکید کرد‪ :‬تا فرد تاریخ خود را نشناسد و نداند که در‬ ‫گذشته چه اتفاقاتی برای این مملکت افتاده است‪ ،‬نمی تواند در مورد حال و ان چه‬ ‫که امروز می گذرد نظر درستی داشته باشد‪.‬‬ ‫با ورق زدن کتاب تاریخ گذشته می توانیم ایندۀ خوبی را رقم بزنیم‬ ‫معصومه کریمی‪ ،‬بازیگر نقش «مجلس بانو» در نمایش «دولت ضعیفه» در گفتگو‬ ‫با هنرمند‪ ،‬با اشاره به این امر که هرسرزمینی پیشینۀ تاریخی خود را دارد و در‬ ‫این میان ایران کهن وقایع تاریخی بسیاری را به خود دیده است و باال و پائین ها و‬ ‫فراز و نشیب های بسیار زیادی را پشت سر گذاشته است‪ ،‬گفت‪ :‬برای کسی که به‬ ‫تاریخ عالقه مند است و مقاطع مختلف سیاسی‪ ،‬اقتصادی و اجتماعی یک سرزمین‬ ‫را مطالعه می کند و در رابطه با ان اطالعاتی دارد‪ ،‬دانستن تاریخ و پرداختن به ان‬ ‫امری جذاب است‪ .‬وی در ادامه‪ ،‬با تاکید بر این امر که برای بسیاری از افرادی که‬ ‫جایزه ویژه فستیوال «بیتف» بلگراد‬ ‫به «شنیدن» رسید‬ ‫اهل مطالعه در زمینه های مختلف تاریخی نیستند‪ ،‬اتفاقات بسیاری پوشیده مانده‬ ‫است و در جریان بسیاری از رخدادها قرار نگرفته اند‪ ،‬افزود‪ :‬زمانی که در یک اثر‬ ‫نمایشی‪ ،‬چه در حوزۀ تولیدات تئاتر و چه در حوزۀ تولیدات تصویر‪ ،‬به موضوعات‬ ‫و مسائل تاریخی می پردازیم‪ ،‬اگر اتفاقات را برای مخاطب امروز با زبانی جذاب و‬ ‫شیوا بازگو کنیم‪ ،‬این بازپرداخت می تواند مثمر ثمر باشد‪ .‬کریمی با اشاره به این‬ ‫امر که مخاطب امروز می تواند از اتفاقات گذشته درس های خوبی را دریافت کند‪،‬‬ ‫ادامه داد‪ :‬مخاطب تئاتر امروز با دیدن این دست از اثار می تواند به این نکته برسد‬ ‫که اگر در گذشته دچار ناکامی هایی بوده ایم‪ ،‬دالیل این ناکامی ها چه بوده است‬ ‫و همین موارد می تواند درس عبرتی باشد که بتوانیم زمان حال را به بهترین نحو‬ ‫ورق بزنیم و اینده را به بهترین شکل ممکن رقم بزنیم‪ .‬این بازیگر تئاتر‪ ،‬با اشاره به‬ ‫این امر که «دولت ضعیفه» مقطعی از تاریخ را با زبانی شیوا‪ ،‬شیرین و جذاب برای‬ ‫مخاطب به روی صحنه می برد و بازگو می کند‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬اگر مخاطبی باهوش‬ ‫و تیزبین باشد می تواند با مرور لحظاتی از تاریخ این سرزمین به این درک برسد‬ ‫که چه چیزهایی را از دســت داده ایم و چه چیزهایی را به دست اورده ایم و در‬ ‫این میان‪ ،‬گذشتگان ما چگونه زندگی کرده اند‪ ،‬که به تبع ان برای ما موفقیت ها و‬ ‫یا ناکامی های را به وجود اورده اند‪ .‬وی با اشاره به این که همین برهه های تاریخی‬ ‫می تواند سرنوشت ایندگان ما را رقم بزند‪ ،‬پیرامون حضورش در اخرین اثر «اصغر‬ ‫خلیلی» در مقام کارگردان‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬من در این نمایش نقش «مجلس بانو»‬ ‫را ایفا می کنم و در این میان‪ ،‬ترجیح می دهم که جزئیات ان را بیان نکنم تا برای‬ ‫مخاطب جذابیت های خاص خود را حفظ کند‪.‬‬ ‫«دولت ضعیفه» اثری پرانرژی است و با نشاط تولید شده است‬ ‫وحید ایریان‪ ،‬اهنگساز نمایش «دولت ضعیفه» در گفتگو با هنرمند‪ ،‬با اشاره به این‬ ‫که در خالل تمرینات این اثر و پیش از قرائت متن ان را دیده است‪ ،‬گفت‪ :‬در اولین‬ ‫دیدارم با اصغر خلیلی‪ ،‬قطعاتی را که با همکاری گروه موسیقی «اوای زمین» در‬ ‫البوم «حالیا» تولید کرده ام‪ ،‬به ایشان ارائه دادم و پس از تماشای چندین بارۀ این‬ ‫اثر و قرائت متن‪ ،‬ارتباط بسیار خوبی با ان برقرار کردم‪ .‬وی در ادامه با اشاره به این‬ ‫که کمتر اثر نمایشی است که در حوزۀ ساخت موسیقی می تواند توجه او را به خود‬ ‫جلب کند‪ ،‬افزود‪ :‬نمایش «دولت ضعیفه» در حوزۀ نمایش‪ ،‬از جملۀ نمایش هایی‬ ‫است که به هیچ روی غم انگیز و تاریک نیست و در میان اثاری که ممکن است‬ ‫تلخ و تاریک باشــند و موضوعات دلچسبی را برای مخاطب ارائه نکنند‪« ،‬دولت‬ ‫ضعیفه»‪ ،‬از جملۀ اثاری است که کالم و بیانی نشاط و پرانرژ دارد‪ .‬این هنرمند‬ ‫موسیقی ضمن ابراز تاسف از این که امروز در فضای سینما‪ ،‬تئاتر و تلویزیون‪ ،‬فضای‬ ‫یاس‪ ،‬بدبینی‪ ،‬دل مردی و افسردگی وجود دارد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬بسیار خوشحالم که در‬ ‫این میان‪« ،‬دولت ضعیفه» اثری پرانرژی است و با نشاط تولید شده است‪ .‬ایریان‪،‬‬ ‫ضمن ابراز خرسندی از این امر که «دولت ضعیفه» اثری جدی است که مفاهیم‬ ‫مختلف اجتماعی را بیان می کند‪ ،‬اظهار داشت‪ :‬نحوۀ بیانی که اصغر خلیلی در‬ ‫مقام کارگردان برای این نمایش انتخاب کرده است‪ ،‬بیانی روان و گیراست که اکثر‬ ‫مردم و به ویژه جوانان ما دوست دارند با این دست از بیان مواجه شوند تا کمی به‬ ‫ان هــا انرژی بدهد‪ ،‬لبخند بر لبان ان ها بیاورد و به گونه ای ان ها را به تفکر وادار‬ ‫کند‪ .‬وی ضمن اذعان به این امر که تئاتر امروز به ایجاد فضاهایی همچون نمایش‬ ‫«دولت ضعیفه» نیاز دارد‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬چه در نمایشنامه و چه در کارگردانی این‬ ‫اثر‪ ،‬رخدادهایی به چشم من خورد که با ان ها ارتباط بسیار خوبی برقرار کردم‪ .‬این‬ ‫اهنگساز تئاتر با اشاره به تولید موسیقی این اثر‪ ،‬حضور در کنار گروه «تجربۀ نو»‬ ‫را تجربه ای نو در فضایی که او همواره دوست داشته است‪ ،‬برشمرده و با تاکید بر‬ ‫این مفهوم که تالش کرده است تا بتواند این تجربه را در بخش موسیقی منعکس‬ ‫کند‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬این اثر‪ ،‬در واقع شــاید در نگاه اول‪ ،‬موســیقی ای ساده و بدون‬ ‫پیچیدگی می طلبد و من نیز این گونه نگاهی به این نمایش داشــتم‪ ،‬اما زمانی‬ ‫که به عنوان اهنگساز اثر به گروه پیوستم‪ ،‬اما معتقدم که همواره برای رسیدن به‬ ‫سادگی‪ ،‬فرد باید از یک سری از پیچیدگی ها عبور کند تا بتواند به سادگی برسد‪.‬‬ ‫ایریان در پایان این گفتگو‪« ،‬دولت ضعیفه» را دارای چالش های موسیقیایی برای‬ ‫خود دانسته و یاداور شد‪ :‬تالش کردم با ساخت موسیقی این اثر به گونه ای گام‬ ‫بردارم که موسیقی نیز در کنار نمایشنامه‪ ،‬بتواند مفاهیم موجود در متن را که مد‬ ‫نظر کارگردان بوده است‪،‬‬ ‫نمایش «شنیدن» به کارگردانی امیررضا کوهستانی جایزه ویژه فستیوال‬ ‫جهانی تئاتــر «بیتف» بلگراد را از ان خود کرد‪ .‬نمایش «شــنیدن» به‬ ‫کارگردانی امیررضا کوهســتانی در ادامه تورهای خارجی خود به تازگی‬ ‫در شهرهای بلگراد (صربستان) و اسکوپیه (مقدونیه) به صحنه رفته است‪.‬‬ ‫این نمایش در پنجاه و یکمین فستیوال بین المللی تئاتر «بیتف» در شهر‬ ‫بلگراد اجرا شــد و توانســت جایزه ویژه این فستیوال را با عنوان «یاوون‬ ‫کریلوف» دریافت کنــد‪ .‬هیات داوران پنجاه و یکمین دوره فســتیوال‬ ‫«بیتف» متشــکل از ماریا شِ وتسوا مدیر فستیوال‪ ،‬ماریا سورنسون‪ ،‬ایوانا‬ ‫سایکو‪ ،‬دراســکو ادزیک و ایگور کوروگا‪ ،‬با توجه به رای اکثریت‪ ،‬به این‬ ‫نتیجه رســیدند که جایزه بزرگ فســتیوال «بیتف» را با عنوان «ماریا‬ ‫تریلویچ» به اجرای «ماونت اولیمپوس‪ :‬برای جاودانه کردن ایین تراژدی»‬ ‫به کارگردانی یان فاربه از بلژیک اهدا کنند‪ .‬این هیات داوران جایزه ویژه‬ ‫فستیوال با عنوان «یاوون کریلوف» را هم به اتفاق ارا به نمایش «شنیدن»‬ ‫به کارگردانی امیررضا کوهستانی و تولید گروه «تئاتر مهر» از ایران اهدا‬ ‫کرد‪« .‬شــنیدن» از هفته اینده در شهرهای سرژی (فرانسه) و شارلروا‬ ‫(بلژیک) اجرا خواهد شد‪.‬‬ ‫«مده ا سایه ای از یک زن»‬ ‫در تماشاخانه همای سعادت‬ ‫نمایش «مده ا ســایه ای از یک زن» نوشته و کارگردانی فرداد صفاخو از‬ ‫‪ ۲۳‬مهر ساعت ‪ ۲۰‬در تماشاخانه «همای سعادت» روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫این نمایش برداشتی ازاد از نمایش «مده ا» نوشته اوریپید است و داستان‬ ‫زندگی زنان در تراژدی «مده ا» و مواجهه رویاها و تخیالتشــان با شرایط‬ ‫روز جامعه را به تصویر می کشــد‪« .‬مده ا سایه ای از یک زن» مهر و ابان‬ ‫با بازی غزاله اعالیی‪ ،‬رضا تاجیک‪ ،‬فرشــید حاجیان‪ ،‬هانیه زمانی‪ ،‬امینه‬ ‫شیاســی‪ ،‬عاطفه غضنفری‪ ،‬رکسانا فیروزی‪ ،‬سوگند فیروزی‪ ،‬امیرمحمد‬ ‫قیامی و بهار هاشــمی علمیه و همراهی صادق اردوخانی‪ ،‬محمد حسین‬ ‫قاسمی منفرد‪ ،‬شیوا بسطامی‪ ،‬علی صالحی‪ ،‬امیر بهادری‪ ،‬ایدا موسوی‪،‬‬ ‫المیرا معظمی‪ ،‬علی مقدادی و علیرضا ســلگی اجرا خواهد شــد‪ .‬سعید‬ ‫دولتی مشاور این نمایش است و از دیگر عوامل ان می توان به موسیقی‬ ‫علیرضا دزفولی‪ ،‬دســتیار کارگردان بهار هاشــمی علمیه‪ ،‬منشی صحنه‬ ‫یکتــا مقدس فر‪ ،‬طراحان حرکت ماندانا عبقری و علیرضا دهقانی‪ ،‬مدیر‬ ‫صحنه شراره عباسپور‪ ،‬دستیاران صحنه محمدحسین قاسمی منفرد و‬ ‫صادق اردوخانی‪ ،‬اجرای صحنه و لباس شــراره عباســپور‪ ،‬ساخت دکور‬ ‫پرویز اقازاده و مشاور رسانه مطهره کشــاورز اشاره کرد‪« .‬مده ا سایه ای‬ ‫از یک زن» هر شب ســاعت‪ ۲۰‬در تنها تماشاخانه «همای سعادت» به‬ ‫نشانی شهر زیبا‪ ،‬خیابان ایت اهلل کاشانی‪ ،‬زیر پل شهید باکری‪ ،‬جنب بانک‬ ‫پارسیان‪ ،‬پالک ‪ ۲۶۱‬اجرا می شود‪.‬‬ ‫تماشاخانه شانو ‪ ۲۰‬مهرماه افتتاح می شود‬ ‫تماشــاخانه شــانو با ظرفیتی در حدود یکصد تماشاگر و برخورداری از‬ ‫اخرین تجهیزات پیشــرفته نور و صدا و امکانات صحنه با ســه پالتوی‬ ‫تمرین و یک کافی شاپ بیستم مهر ماه ساعت ‪ ۱۹‬در اکادمی تئاتر قطب‬ ‫الدین صادقی افتتاح می شود‪ .‬این مجموعه در نظر دارد تا عالوه بر اجرای‬ ‫نمایش‪ ،‬کانونی فرهنگی و هنــری برای اموزش اصول و مبانی بازیگری‬ ‫و نیز هنر کارگردانی پیشرفته باشــد‪ .‬مراسم افتتاح تماشاخانه شانو در‬ ‫کنار سخنرانی جمشید مشــایخی‪ ،‬قطب الدین صادقی‪ ،‬علی مرادخانی‬ ‫معاون امور هنری وزارت ارشاد‪ ،‬مهدی شفیعی مدیر کل هنرهای نمایشی‬ ‫با برنامه هایی همچون اجرای مونولوگ «نامه های عاشقانه از خاورمیانه»‬ ‫توسط هانا کامکار‪ ،‬پرفورمنس توســط محسن حسینی‪ ،‬حرکات ایینی‬ ‫کردی (هلپرکی) توسط اسو نادری و اجرای نمایش «من» به کارگردانی‬ ‫فرهاد تجویدی با حضور هنرمندان و اصحاب رســانه برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫مجری این برنامه نیز کوروش ســلیمانی بازیگر تئاتر و تلویزیون اســت‪.‬‬ ‫تماشــاخانه «شانو» در خیابان وصال شــیرازی باالتر از خیابان طالقانی‬ ‫کوچه فرهنگی پالک ‪ ۳‬واقع است‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫چهار شــــــنبه ‪ 19‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪794‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫تتخصصیدرسی وچهارمین‬ ‫برگزاری‪ ۲۰‬نشس ‬ ‫جشنوارهفیلمکوتاهتهران‬ ‫رخشان بنی اعتماد‪ ،‬سیدمحمد بهشتی‪ ،‬حسین جعفریان‪ ،‬سعید عقیقی‪،‬‬ ‫مهرداد اسکویی‪ ،‬مجید برزگر‪ ،‬شهرام ُمکری و ‪ ...‬در نشست های تخصصی‬ ‫سی وچهارمینجشنوارهفیلمکوتاهتهرانحضورمی یابند‪.‬رخشانبنی اعتماد‪،‬‬ ‫سیدمحمد بهشتی‪ ،‬حسین جعفریان‪ ،‬سعید عقیقی‪ ،‬مهرداد اسکویی‪ ،‬مجید‬ ‫برزگر‪ ،‬شــهرام ُمکری به همراه استادان جهانی در نشست های تخصصی‬ ‫سی وچهارمین جشنواره بین المللی فیلم کوتاه تهران با عنوان «‪ ۲۰‬نشست‬ ‫‪ »۳۴‬حضور خواهند داشــت‪ .‬در اولین روز جشنواره‪ ،‬سه شنبه ‪۲۵‬مهرماه‬ ‫پرفسوراندرهب ِدنارکفیلمساز‪،‬مدیرسابقومدرسفعلیمدرسهلودزلهستان‪،‬‬ ‫نشست تخصصی «شاخصه های مهم سینمای تجربی» را برگزار می کند‪ .‬دو‬ ‫نشست دیگر با موضوع «فیلمنامه اقتباسی» توسط محمد دهقانی مترجم و‬ ‫پژوهشگرتاریخوادبیاتفارسیوسعیدعقیقیاستاددانشگاه‪،‬فیلمنامه نویس‬ ‫و منتقد اجرا می شود‪ .‬همچنین یوسف کارگر فیلمساز فیلم کوتاه‪ ،‬نشستی‬ ‫را با عنوان «پخش و عرضه جهانی فیلم کوتاه» خواهد داشــت‪ .‬چهارشنبه‬ ‫‪۲۶‬مهرماه‪ ،‬جشنواره با چهار نشست همراه خواهد بود‪ .‬سعید عقیقی و محمد‬ ‫دهقانی در یک نشست مشــترک «فیلمنامه اقتباسی» را برگزار خواهند‬ ‫کرد‪ .‬همچنین «لحن شخصی در فیلم برداری» با حضور حسین جعفریان‬ ‫مدیر فیلمبرداری سینمای ایران و «مینی مالیسم و فیلم کوتاه» توسط‬ ‫مجید برزگر نویسنده و کارگردان سینما و تهیه کننده فیلم کوتاه‪ ،‬اجرا‬ ‫می شود‪ .‬بهرام دهقانی مدرس و تدوینگر سینما نشست «ریتم و ایجاز در‬ ‫فیلم کوتاه» را به همراهی سه تدوینگر فیلم کوتاه پویان شعله ور‪ ،‬عماد‬ ‫خدابخش و حمید نجفی راد را برگزار می کند‪ .‬در ســومین روز جشنواره‬ ‫سیدمحمد بهشتی رییس پژوهشگاه میراث فرهنگی‪« ،‬عنصر خیال در‬ ‫فیلم کوتاه»‪ ،‬مهرداد اسکویی‪ ،‬پژوهشگر و مستندساز «زیرمتن در فیلم‬ ‫مستند» و سعید عقیقی «اسیب شناسی فیلم کوتاه» را اجرا خواهند کرد‪.‬‬ ‫همچنین در بخش بین الملل نشست «فیلمسازی یک نفره در مستند»‬ ‫توســط پیتر موردما فیلمساز و داور سی وچهارمین جشنواره بین المللی‬ ‫فیلم کوتاه تهران برگزار می شود‪.‬‬ ‫نشســت های «رابطه موثر میان فیلمبردار و تدوینگر» توسط جیپسی‬ ‫چانگ اســتاد دانشــگاه فیلم و تلویزیون هنگ کنگ‪« ،‬اغاز و پایان در‬ ‫فیلم نامه کوتاه» با حضور هادی مقدم دوست فیلمنامه نویس و کارگردان‬ ‫ســینما‪« ،‬اصالح رنگ‪ ،‬نور و تکنیک های پس از تولید» توسط سهراب‬ ‫نوربخش مدرس و مدیر جلوه های بصری و «اهمیت صدا در انتقال فضا‬ ‫و مفهوم» با حضور ارش قاسمی‪ ،‬صدابردار و صداگذار سینمای ایران در‬ ‫روز جمعه ‪۲۸‬مهرماه برگزار خواهند شد‪.‬‬ ‫برای روز پایانی جشــنواره نیز برگزاری ‪ ۴‬نشست تدارک دیده شده است؛‬ ‫جیپســی چانگ‪ ،‬پیتر موردما‪ ،‬عبیر هاشم تهیه کننده و فیلمساز لبنانی و‬ ‫پرفسور اندره ب ِدنارک نشست «دیدگاه مدیر جشنواره های بین المللی برای‬ ‫انتخاب فیلم»‪ ،‬رخشانبنی اعتماد فیلمنامه نویس و کارگردان سینما‪« ،‬انتقال‬ ‫یک تجربه‪ ،‬ایده یابی و پرورش ایده» و شــهرام ُمکری فیلمساز فیلم کوتاه‬ ‫«روش های جدید برای فیلم های جدید» را اجرا می کنند‪ .‬اخرین نشست‬ ‫از «‪ ۲۰‬نشست ‪ »۳۴‬تحت عنوان «تولید کم هزینه فیلم کوتاه» شامل چهار‬ ‫بخشتهیه کنندگی‪،‬کارگردانی‪،‬فیلمبرداریوتولیداستکهبهترتیبمجید‬ ‫برزگر‪ ،‬شهرام مکری‪ ،‬مهدی جعفری فیلمساز فیلم کوتاه و مدیرفیلمبرداری‬ ‫سینمای ایران و کاوه سجادی حسینی نویســنده و فیلمساز‪ ،‬استادان ان‬ ‫خواهند بود‪ .‬عالقه مندان برای شرکت در این نشست های تخصصی صرفا‬ ‫بایستی از طریق ســامانه ‪ www.tisff.ir‬نام نویسی و اقدام به تهیه کارت‬ ‫ویژه ورود به «‪ ۲۰‬نشست ‪ »۳۴‬کنند‪ .‬سی وچهارمین جشنواره بین المللی‬ ‫فیلم کوتاه تهران ‪ ۲۵‬تا ‪ ۳۰‬مهرماه سال جاری برابر با ‪ ۱۷‬تا ‪ ۲۲‬اکتبر ‪۲۰۱۷‬‬ ‫به دبیری سیدصادق موسوی در پردیس سینمایی ملت برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫داستان هامون این بار در ارمنستان‬ ‫«روزگاری هامون»بهکارگردانیمحمداحسانیدرششمینحضوربین المللی‬ ‫خود‪ ،‬در هفتمین جشنواره «سان چایلد» ارمنستان به نمایش درخواهد امد‪.‬‬ ‫هفتمین جشنواره محیط زیستی «سان چایلد» ارمنستان‪ ،‬از تاریخ ‪ 13‬الی‬ ‫‪ 17‬اکتبر (‪ ٢٢‬الى ‪ ٢٦‬ابان) در ایروان برگزار خواهد شد‪ .‬در ادامه حضورهای‬ ‫بین المللی این فیلم‪« ،‬روزگاری هامون» همزمان با جشنواره محیط زیستی‬ ‫ارمنستان‪ ،‬در پرتغال نیز به نمایش درخواهد امد‪ .‬ساخته محمد احسانی با‬ ‫حضور در بیست و سومین دوره جشنواره «سینه اکو» پرتغال که از ‪ 14‬الی‬ ‫‪ 21‬اکتبر (‪ ٢٣‬الى‪ ٣٠‬ابان) برگزار می شــود‪ ،‬به نمایش درخواهد امد‪ .‬الزم‬ ‫به ذکر است‪ ،‬اکران «روزگارى هامون» در کنار دو اثر دیگر محمد احسانى‪،‬‬ ‫«بانوى ارومیا» و «دود» تا پایان ابان ماه در ســینماهاى هنر و تجربه ادامه‬ ‫خواهد داشت‪.‬‬ ‫نمایشفیلممنتخبهفتهمنتقدانجشنوارهکندر‬ ‫«سینماحقیقت»‬ ‫«ماکاال» مستند بلند فرانسوی به کارگردانی امانوئل گرا در بخش نمایش های‬ ‫ویژهیازدهمیندورهجشنوارهبین المللیفیلممستندایران«سینماحقیقت»‬ ‫به نمایش درمی اید‪« .‬ماکاال» که در بخش هفته منتقدان جشــنواره کن‬ ‫‪ ۲۰۱۷‬به نمایش درامد‪ ،‬به زندگی ابتدایی یک قبیل ه افریقایی در دل طبیعت‬ ‫می پردازد و با ساختار سینمای مستقیم و متکی بر تصویر‪ ،‬تجربه ای بصری‬ ‫و همزمان قوم شناســانه در سینمای مستند را به ثبت می رساند‪ .‬این فیلم‬ ‫که توسط شرکت فیلمسازی «لوزانژ» تهیه شده است در بخش غیررقابتی‬ ‫«نمایش های ویژه» جشنواره «ســینماحقیقت» روی پرده می رود‪ .‬مرکز‬ ‫گسترش سینمای مستند و تجربی سازمان امور سینمایی‪ ،‬یازدهمین دوره‬ ‫جشنواره بین المللی فیلم مستند ایران «سینماحقیقت» را طی روزهای ‪۱۹‬‬ ‫تا ‪ ۲۶‬اذرماه ‪ ۱۳۹۶‬با شعار «حقیقت بهترین راهنماست» که از فرمایشات‬ ‫حضرت علی(ع) است در شهر تهران برگزار خواهد کرد‪.‬‬ ‫دومین حضور خارجی «شکالتی» در جشنواره فیل طالیی هند‬ ‫فیلم سینمایی «شکالتی» با حضور سهیل موفق کارگردان در بخش اصلی‬ ‫بیستمین جشــنواره فیل طالیی هند که از تاریخ ‪ ١٧‬تا ‪ ٢٣‬ابان ماه برابر‬ ‫با ‪ ٨‬تا ‪ ١۴‬نوامبر ‪ ٢٠١٧‬در شــهر حیدراباد هند برگزار می شود به نمایش‬ ‫در می اید‪ .‬جشــنواره فیل طالیی هند هر ‪ ۲‬ســال یک بار در سالروز تولد‬ ‫جواهر لعل نهرو اولین نخست وزیر هند برگزار می شود‪ .‬یکی از ویژگی های‬ ‫این جشنواره شــرکت بیش از صدهزار کودک و نوجوان از مناطق اطراف‬ ‫برای دیدن فیلم های این رویداد اســت‪ .‬جشنواره فیل طالیی هند در چند‬ ‫بخش رقابتی‪ ،‬فیلم های بلند‪ ،‬کوتاه‪ ،‬انیمیشن و فیلم های استعدادهای جوان‬ ‫و‪ ...‬برگزار می شود‪ .‬فیلم سینمایی «شکالتی» به کارگردانی سهیل موفق و‬ ‫تهیه کنندگی ایرج محمدی پیش از این در جشنواره بین المللی فیلم های‬ ‫کــودکان کانادا در تورنتو به نمایش درامد‪ .‬این فیلم از اوایل اذرماه در گروه‬ ‫سینمایی زندگی اکران عمومی می شود‪.‬‬ ‫«جواد نوروزبیگی» تهیه کننده سینما در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫شناورسازی قیمت بلیت ها؛ راه نجات سینما‬ ‫سپیده اماده‬ ‫«جواد نوروزبیگی» که پیش از این ساخت فیلم های تاثیرگذاری مانند «خدا نزدیک است»‪« ،‬پستچی‬ ‫ســه بار در نمیزند»‪« ،‬پرسه در مه» و «طبقه حســاس» را در کارنامه خود ثبت کرده است‪ ،‬این روزها‬ ‫در کنار اکران فیلم «تابستان داغ»‪ ،‬ساخت پروژه های دیگری مانند فیلم «سراسر شب» به کارگردانی‬ ‫فرزاد موتمن و همچنین پروژه های سینمایی مشترک با کشور ژاپن را در دست کار دارد؛ به همین بهانه‬ ‫گفتگویی با وی داشته ایم تا از فعالیت های این روزهایش بپرسیم‪.‬‬ ‫باز هم یک فیلم اولــی و این بار «ابراهیم‬ ‫ایــرج زاد» و ادامه ســنت کار کردن با‬ ‫کارگردان های فیلم اولی‪ ،‬چه شد که متن‬ ‫پیام کرمی و همکاری با ایرج زاد را انتخاب‬ ‫کردید؟‬ ‫من همیشه دنبال موقعیت های خوب هستم و موقعیت‬ ‫را در خصوص فیلم اولی ها خوب می شناسم‪ .‬من در پی‬ ‫فیلم نامه های خوب هستم‪ ،‬زمانی که فیلم نامه تابستان‬ ‫داغ به دستم رسید همزمان درگیر فیلم «سالم بمبئی»‬ ‫بــودم و در جریان رفتن به فرودگاه فیلم نامه را خواندم‬ ‫و به دوست عزیزم هومن بهمنش گفتم که متن خوبی‬ ‫است‪ .‬هومن سرمایه گذار این فیلم بود و این متن را او به‬ ‫من ارائه داد و نظر من را خواســت و من هم به او گفتم‬ ‫که متن خوبی است و با برطرف کردن ضعف هایش‪ ،‬بهتر‬ ‫هم می شود‪ .‬ما سه تا چهار ماه روی فیلم نامه کار کردیم‬ ‫و به اتفاق نظر رسیدیم و چیدمان کار را انجام دادیم‪ .‬در‬ ‫اثــار فیلم اولی‪ ،‬باید ابتدا خود کارگردان را انالیز کرد و‬ ‫کارهای کوتاهش را دید و اینده فیلم را حدس زد‪ ،‬من‬ ‫در صحبت هایی که با ابراهیم ایرج زاد داشتم متوجه شدم‬ ‫که درایت خوبی دارد و تقریبا همان چیزی است که من‬ ‫می خواهــم و تصمیم گرفتم با او کار کنم بار دیگر یک‬ ‫فیلم اولی افتخار برای من به همراه اورد‪.‬‬ ‫تغییرات فیلم نامه بیشتر در کدام بخش از‬ ‫ان اتفاق افتاد؟‬ ‫فیلم نامه موضوعی را مطــرح کرده بود که االن هم به‬ ‫دلیل همان موضوع با محدودیت شرایط سنی در اکران‬ ‫روبرو شده است‪ ،‬این توصیه که در بازه سنی باالی ‪18‬‬ ‫سال به تماشای این فیلم بنشینند‪ .‬موضوع فیلم تابستان‬ ‫داغ‪ ،‬مســئله حساسی در جامعه است و باید به گونه ای‬ ‫پرداخته می شــد که منفور نباشد و در عین حال اطالع‬ ‫رسانی صحیحی در ان اتفاق بیفتد‪ .‬هدف ما از ساخت‬ ‫این فیلم این بود کــه خانواده ها را از این معضل مطلع‬ ‫کنیم‪ ،‬در جریان تغییرات فیلم نامه ای هم ترتیبی اتخاذ‬ ‫کردیم که داستان فیلم زودتر شروع شود‪.‬‬ ‫حدس می زدید که فیلم «تابســتان داغ»‬ ‫در ‪ 13‬رشــته کاندیدای دریافت سیمرغ‬ ‫جشنواره فجر بشود؟‬ ‫واقعیتــش را بخواهید نــه‪ ،‬تصور من بــرای این فیلم‬ ‫کاندیداتوری در ‪ 13‬رشــته نبود ولی ‪ 7‬تا ‪ 8‬رشــته را‬ ‫مطمئن بودم و فکر می کــردم ‪ 4‬تا بازیگر فیلم کاندید‬ ‫بشوند‪.‬‬ ‫نگاهی که فیلم به زنان دارد‪ ،‬مرد ساالرانه‬ ‫اســت و جریانات فیلم به گونه ای پیش‬ ‫می رود که انگار زن شاغل داستان به دلیل‬ ‫محدودیت زمانی که بــرای نگهداری از‬ ‫فرززندش دارد مستوجب تحمل بدترین‬ ‫اتفاق ها است؟‬ ‫فیلــم مســتقیما زن را محکوم نمی کند و در مســئله‬ ‫تغییرات فیلم نامه ای که به ان اشاره داشتم‪ ،‬تاکید من‬ ‫این بود که خانواده محکوم شــود و نه تنها زن داستان‪،‬‬ ‫حتی جامعه را زیاد درگیر نکردیم و به همین دلیل هم‬ ‫هست که این مشکالت در هر دو خانواده داستان ما که‬ ‫از اقشار و طبقات اجتماعی متفاوتی هم هستند جریان‬ ‫دارد‪ ،‬طبیعتا زن نســبت به فرزند خردسال مسئولیت‬ ‫بیشتری دارد اما مرد داستان ما هم متهم است‪ ،‬اعتقاد‬ ‫من این است که انگشــت اتهام داستان فیلم ما بیشتر‬ ‫به سمت مردان است که از خانواده غافل‬ ‫شده اند‪.‬‬ ‫اما در پایان داستان حرف مرد‬ ‫به کرسی نشانده می شود؟‬ ‫به نظر من زمانی که مرد داســتان کاغذ‬ ‫دست نوشــته را بیرون می اندازد‪ ،‬خودش‬ ‫قبول می کند که غفلت او و اجباری که در‬ ‫برابر زنش از ان اســتفاده کرده باعث این‬ ‫اتفاق شده است و در انجاست که خودش‬ ‫می فهمد شکست خورده و مقصر است و‬ ‫به همین دلیل هم هست که کوتاه می اید‬ ‫و گذشت می کند‪ ،‬چون خود دچار عذاب‬ ‫وجدان می شود‪ .‬ما در سکانسی که کودک‬ ‫در کنار پدرش در ابدارخانه بیمارســتان‬ ‫است‪ ،‬می بینیم که او از نگهداری فرزندش‬ ‫غفلت می کند و کودک در اثر بی توجهی‬ ‫پدر‪ ،‬دچار سوختگی می شود‪ .‬رفتنشان به‬ ‫همدان در سکانس پایانی هم نشان از این‬ ‫دارد که مرد همه چیزش را باخته اســت‬ ‫و حتــی ان رفتن هم دیگــر تاثیری در‬ ‫وضعیت انها ندارد‪.‬‬ ‫بازی های خوب یکی از نقطه‬ ‫عطف های «تابســتان داغ»‬ ‫هستند‪ ،‬چه شــد که به این‬ ‫کســت در حــوزه بازیگری‬ ‫رسیدید؟‬ ‫انتخاب این کســت مرحله ســختی بود‪،‬‬ ‫کســتی که بــا موقعیت هــای اجتماعی‬ ‫کاراکترهای داســتان هم خوانی داشــته‬ ‫باشــد‪ ،‬اما ما در کمترین زمان به بهترین‬ ‫نتیجه رسیدیم‪ ،‬در تمرین ها هم به نتیجه‬ ‫خوبی رسیدیم و انگار همه بازیگرها درست‬ ‫در جایی خودشان نشسته بودند‪.‬‬ ‫فروش فیلم چطور است؟‬ ‫متاسفانه مقوله اکران همیشه با مشکالت‬ ‫بسیاری روبرو می شود و من همیشه به این‬ ‫مسئله اعتراض کرده ام؛ اینکه در ابتدا زمانی‬ ‫را بــرای اکران به ما اعالم می کنند و بعد به‬ ‫زمان دیگری موکول می شود‪ .‬قرارداد اکران‬ ‫ما برای اکران عید فطر بود اما در نهایت به‬ ‫اکران پیش از محرم رســید‪ .‬چنین فیلمی‬ ‫کــه دغدغه هایی به ایــن عمیقی را مطرح‬ ‫می کنــد بایــد در زمان نامناســبی اکران‬ ‫می شد تا می توانست تاثیرگذاری اجتماعی‬ ‫گسترده تری داشته باشد‪ .‬پدیده فیلم سوزی‬ ‫مســئله ای اســت که من بارها به ان اشاره‬ ‫کرده ام‪ ،‬انگار برای سیاستگذاران سینما تنها‬ ‫ســبد اکران ‪ 6‬ماهه اول اهمیت دارد و در ‪6‬‬ ‫ماهه دوم هر فیلمی در کیسه دارند می ریزند‬ ‫وســط و این باعث می شــود که فیلم ها و‬ ‫صاحبانشان اسیب ببینند و بعد می گویند‬ ‫چرا فیلم فروش چندانی نکرده است‪ ،‬خب‬ ‫بهچنینفیلم هاییاکرانخوببدهندببینند‬ ‫که چه فروشی می کند‪.‬‬ ‫از ســال ‪ 95‬گیشه سالن های‬ ‫ســینمایی روزهای خوشی‬ ‫را تجربه کردنــد و فیلم های‬ ‫ســینمایی ما با فروش های‬ ‫بسیار خوبی روبرو شدند‪ ،‬به‬ ‫نظر شما چگونه می توان این‬ ‫روند را ادامه داد؟‬ ‫بخشی از این مسئله باز می گردد به تولید‬ ‫و جنــس فیلم ها و بخــش دیگرش هم‬ ‫مســائل زیرساختی و ســاخت سالن ها و‬ ‫برنامه ریزی خوب برای اکران‪ .‬یکی دیگر‬ ‫از عواملی که در فروش فیلم ها موثر است‬ ‫تعیین تعرفه های متفاوت برای بلیت های‬ ‫ســینما به فراخور ساعت و روزهای اکران‬ ‫است‪ .‬شاید خانواده ای بتواند با بلیت نصف‬ ‫قیمت در ســانس های صبح پای تماشای‬ ‫فیلم بنشــیند و صبح ها هم که سالن ها‬ ‫سینما خالی است‪ ،‬بلیت ها به صورت نصف‬ ‫قیمــت یا حتی ‪ 40‬درصد قیمت فروخته‬ ‫شود و این کمک بسیاری به فروش سینما‬ ‫می کند چون ما می بینیم که در روزهای‬ ‫سه شــنبه که بلیت ها نصف قیمت است‪،‬‬ ‫سالن های سینما پر می شوند‪ ،‬یعنی همان‬ ‫مبلغ هم برای مردم مهم است‪ ،‬به نظر من‬ ‫نرخ بلیت ســانس های قبل از چهار و پنج‬ ‫عصر در روزهای غیر از پنج شنبه و جمعه‬ ‫به ‪ 40‬درصد قیمت بلیت ها کاهش یابد تا‬ ‫سالن های خالی نباشند‪.‬‬ ‫این مسئله ای که بارها مطرح‬ ‫کرده اید و از ســوی برخی‬ ‫دیگــر از اهالی ســینما هم‬ ‫بیان شــده ایا نتیجه ای را در‬ ‫سیاست گذاری های سینمایی‬ ‫داشته است؟‬ ‫بی تاثیر هم نخواهد بود‪ ،‬اینها پیشنهاد است‬ ‫و به نوعی اعتراض‪ ،‬تهیه کننده ها نظرشان‬ ‫را می گویند و جــای دیگر هم تاثیرش را‬ ‫می گذارد‪ .‬من احساس می کنم در دو سال‬ ‫اینده به اندازه ای ســالن به شهرها اضافه‬ ‫شود که حتی ضعیف ترین فیلم ها هم به‬ ‫سوداوری برسند‪.‬‬ ‫از فیلم «سراسر شب» اقای‬ ‫موتمن چه خبر؟‬ ‫«سراسر شب» اماده کلید زدن است‪ ،‬فیلم‬ ‫نامه تمام شده و با انتخاب دو بازیگر دیگر‬ ‫کار را کلید می زنیم‪ ،‬لوکیشن هایمان هم‬ ‫انتخاب شده است و فکر می کنم «سراسر‬ ‫شــب» یکی از فیلم های خوب جشنواره‬ ‫سی و ششم فیلم فجر باشد‪.‬‬ ‫داســتان فیلم به صورت یک‬ ‫خطی چیست؟‬ ‫اتفاقی اســت که در یــک محله از فاصله‬ ‫شــب تا صبح رخ می دهد و همه را درگیر‬ ‫می کند‪.‬‬ ‫چیزی شــاید شبیه «شبهای‬ ‫روشن» اقای موتمن؟‬ ‫نه «سراسر شب» از فیلم های اقای موتمن‬ ‫فاصله دارد‪.‬‬ ‫برنامه های اتی تان در عرصه‬ ‫تهیه کنندگیسینما؟‬ ‫تصمیم دارم که یکی دو تا کار مشــترک‬ ‫با کشور ژاپن انجام بدهم و مذاکراتی هم‬ ‫انجام و جلســاتی هم برگزار شــده است‪.‬‬ ‫کارگردان کار ژاپنی است و نویسنده خانم‬ ‫نغمه ثمینی هستند مشاور کار هم کمال‬ ‫تبریزی و فکر می کنم کار خوبی از کار در‬ ‫بیاید‪.‬‬ ‫بازیگران ایرانی هســتند یا‬ ‫ژاپنی؟‬ ‫بازیگران کار هم بخشــی ایرانی هستند‬ ‫و بخشــی ژاپنی و کار در لوکیشن های از‬ ‫ایران و ژاپن ساخته می شود‪.‬‬ ‫نگاهی به فیلم «بانو مکبث» اثری از «ویلیام اولدروید»‬ ‫ظهور و سقوط استبداد‬ ‫بانو مکبث‪Lady Macbeth ،‬‬ ‫کارگردان‪ :‬ویلیام اولدروید‪ ،‬فیلمنامه‪ :‬الیس برچ‪ ،‬مدیر فیلمبرداری‪ :‬اری وگنر‪ ،‬تدوین‪ :‬نیک امرســون‪ ،‬موسیقی‪ :‬دن جونز‪ ،‬بازیگران‪:‬‬ ‫فلورنس پیو(کاترین لستر)‪ ،‬کازمو جارویس(سباستین)‪ ،‬نائومی اکی(انا)‪ ،‬کریستوفر فایر برک(بوریس لستر)‪ ،‬پل هیلتون(الکساندر لستر)‪،‬‬ ‫محصول‪ :‬انگلیس‪ 89 ،2017 ،‬دقیقه‪ .‬بر اساس رمان بانو مکبث از متسنسک اثر‪ :‬نیکوالی لسکوف‪ .‬در سال ‪ 1865‬زنی جوان به نام کاترین با‬ ‫مردی مسن تر از خودش به نام الکساندر لستر ازدواج می کند‪ .‬انها در امالک بوریس پدر الکساندر زندگی می کنند و می باید مطیع قوانین‬ ‫سختگیرانه انجا باشد‪.‬‬ ‫سامان پارسی‬ ‫بانو مکبث یک درام ویکتوریایی درباره اســتبداد کالمی‪ ،‬اشرافی و رسمی‬ ‫جامعه انگلستان و زندگی زنی است که می باید مطیع تمام قوانین همسر‬ ‫و پدر همســرش باشد و ناچار به زیستن در جامعه ای مردساالر‪ ،‬خشک و‬ ‫خشــن اســت‪ .‬فیلم از رمان بانو مکبث از متسنسک اثر نیکوالی لسکوف‬ ‫اقتباس شــده که رمان نیز اقتباسی است از اثر معروف ویلیام شکسپیر که‬ ‫یک درام تراژیک درباره میل به قدرت و مســخ شــدگی انسان در ساختار‬ ‫قدرت مطلق و چیرگی ان بر ذهن و دگردیسی فرد از انسانی مظلوم به ظالم‬ ‫اســت‪ .‬فیلم روایتی تصویری دارد و در اکثر لحظات اری وگنر با قاب هایی‬ ‫بــا عمق در محیط های بیرونی و قاب هایی تقریبا ثابت یا اندکی تغییر که‬ ‫در مرکز ان شخصیت های مختلف به خصوص کاترین قرار دارد از کمترین‬ ‫دیالوگ و موسیقی استفاده می کند و بیشــت ِر بار مفهومی اثر را به روایت‬ ‫قاب به قاب تصویر واگذار می کند و با اســتفاده از نگاه ها‪ ،‬حالت چهره‪ ،‬نور‬ ‫پردازی و میزانســن؛ ویلیام اولدروید با زبان تصویر حرف های داستانش را‬ ‫بیان می کند‪ .‬در اکثر قاب ها کاترین با نماهایی تقریبا ثابت در مرکز تصویر‬ ‫قرار دارد و در بیشــتر لحظات تمام عناصر حاضر در صحنه اشیا بی جان‬ ‫هســتند و در مرکز‪ ،‬حضور کاترین به عنوان یک انســان‪ ،‬زن و موجودی‬ ‫زنــده تمام توجه به خود جلب می کند‪ .‬در این جلب توجه تصویری نوعی‬ ‫نارسیسم پنهان وجود دارد که در نگاه های بی احساس و شخصیت درونگرا‬ ‫و سرکش کاترین ترسیم می کند‪.‬‬ ‫در اکثر لحظاتِ روایت تعداد مردان دو برابر زنان در قاب اســت‪ .‬اولدروید‬ ‫از این حالت کمی‪ ،‬نابرابری کیفی در برابری میان زنان و مردان را ترســیم‬ ‫می کند‪ .‬ارائه مفهوم با زبان تصویر و قاب هایی ثابت که با اندک تغییری در‬ ‫چیدمان یا اشیا اتفاق جدیدی در داستان را ترسیم می کند از ویژگی های‬ ‫عالی کارگردانی است‪.‬‬ ‫داســتان بانو مکبث که اساس ان درباره مسخ شدگی انسان توسط قدرت‬ ‫است با وجود اقتباس از داستان شکسپیر روایتی نو و خالق دارد‪ .‬کاترین بر‬ ‫کردن‬ ‫خالف لیدی مکبث در انتهای داستان زنده است و توانسته با قربانی‬ ‫ِ‬ ‫همه بر مسند قدرت بنشیند‪ُ .‬مبلی که از ابتدای فیلم در اکثر قاب ها تنها بر‬ ‫ان تکیه زده در انتهای مانند یک تخت سلطنت جلوه می کند‪ ،‬اما همچنان‬ ‫تنهایی در قاب و خانه ای که حتی خدمتکارها نیز از ان رفته اند در اتاق ها‬ ‫و سالن های در سکوتش حجمی مشهود دارد‪ .‬کاترین که از ابتدا در مراسم‬ ‫عروسی نوعی سرکشی در رفتارش وجود دارد و با نگاه به اطرافش یا ترک‬ ‫میز پیش از انکه همسرش انجا را ترک کرده باشد‪ ،‬یا خنده هایش در برابر‬ ‫خشن‬ ‫بوریس لست ِر بسیار مستبد که تجسد واقعی جامعه اشرافی‪ ،‬خشک و‬ ‫ِ‬ ‫طبقه فئودال اســت نوعی عصیان زنانه را عریان می کند‪ .‬در نیمه ابتدایی‬ ‫کاترین قربانی خشــونت و قوانینی است که توسط همسر و پدرش اعمال‬ ‫می شــود‪ .‬قوانینی مانند بیدار ماندن تا زمان امدن الکساندر به اتاق خواب‬ ‫یا بیرون نرفتــن از خانه حتی برای پیاده روی‪ ،‬همه به وضوح زنی در بند‬ ‫را ترســیم می کند که ناچار به پذیرش شرایط و قوانینی است که ملزم به‬ ‫اطاعت از انها است‪ .‬اما به مرور در تکرار این خشونت و لذتی که قدرت به‬ ‫انسان می دهد و میل طغیانگر انسان کاترین تبدیل به همان چیزی می شود‬ ‫که ســعی در ایســتادن و طغیان در برابرش دارد‪ .‬چرخه ی‬ ‫بازتولید خشونت همه را در خود هضم می کند و لذت جنون‬ ‫امیز قدرت و تلفیق ان با خوی طغیانگر انسان باعث می شود‪،‬‬ ‫کاترین که مانند انا زنی است که تقریبا هیچ اختیاری برای‬ ‫زندگی کردن از خود نــدارد و تنها تفاوتش با زن خدمتکار‬ ‫در این اســت که او را بانوی خانه صدا می زنند و هر دو زنانی‬ ‫هســتند که در قبال مبلغی برای خدمت همیشگی به خانه‬ ‫لستر امده اند؛ به مرور پس از یک سرکشی عاطفی شروع به‬ ‫قربانی کردن همه می کند‪ .‬اولین قربانی کاترین‪ ،‬انا است که‬ ‫اسرارش را فاش نمی کند اما در برابر او و بوریس لستر مجبور‬ ‫می شود چهار دست و پا روی زمین راه برود‪ .‬کاترین با لذت‬ ‫در گوشه ای از اتاق در حال تماشای این اتفاق است و پس از‬ ‫ان دوباره سر میز باز می گردد‪.‬‬ ‫در فیلم عشــق نوعی شوریدگی به وجود می اورد که میل به‬ ‫طغیان را در کاترین بیشتر می کند‪ .‬عشق در بانو مکبث مانند‬ ‫داســتان فیلم ماهیتی تراژیک دارد و هر چند در ابتدا نوعی‬ ‫هیجان محســوب می شود که او را از محیط یکنواخت‪ ،‬سرد‬ ‫و بی روح خانه دور می کند اما به مرور بر او چیره می شــود‪.‬‬ ‫«چیرگی فعل بر فاعل»؛ و پس از مدتی این عشــق است که‬ ‫تفکر افراد را کنترل می کند و هیچکدام قادر به اندیشــه ای‬ ‫مســتقل ار رابطه نیســتند‪ ،‬و برای حفظ ان دست به قتل‬ ‫می زنند‪ .‬شوریدگی عشق باعث می شود کاترین دیگر محافظه‬ ‫کار نباشــد و شــخصیت عصیانگر او به طور کامل رونمایی‬ ‫شــود‪ .‬کاترین که خود نیز برخی دستورات را برده وار انجام‬ ‫می دهد در طویله کارگــران را مجبور می کند همه رو دیوار‬ ‫بایســتند و انا را که درون یک تله در وسط اتاق اویزان کرده‬ ‫اند پایین بیاورند‪ .‬از اینجا به بعد اســت که کاترین از اعمال‬ ‫قدرت لذت می بــرد و برای اولین بار خود را فردی قدرتمند‬ ‫میل به قدرت در کاترین به گونه ای‬ ‫احساس می کند‪ .‬به مرور ِ‬ ‫رشد می کند که پس از مجادله با بوریس لستر‪ ،‬او را مسموم‬ ‫می کند تا به ارتباط عاشقانه با سباستین ادامه دهد‪.‬‬ ‫اولدروید چینش هوشمندانه ای در قاب تصاویرش دارد‪ ،‬مانند‬ ‫وقتی کاتریــن و بوریس درباره ازادی سباســتین و عواقب‬ ‫کارهایش بحث می کنند‪ .‬کاترین که همیشــه روی میز در‬ ‫جایی فرعی نشســته اولین بار است در باالی پله ها باالتر از‬ ‫بوریس ایســتاده و بر سر او فریاد می زند‪ .‬این اولین پس لرزه‬ ‫اســت و در ادامه پس از مجادله با بوریس سر میز صبحانه با‬ ‫خیال راحت در حالی که پدر همسرش در حال جان دادن در‬ ‫اتاق مجاور است جای او می نشیند و صبحانه می خورد‪ .‬اینجا‬ ‫دیگر کاترین ان دختر محافظه کار نیســت بلکه بانو مکبث‬ ‫است که با برنامه ای از پیش طراحی شده تمام مخالفانی که‬ ‫برای قدرت او تهدید محسوب می شوند؛ می کشد‪ .‬بانو مکبث‬ ‫بعد از قتل بوریس دیگر هیچ ترســی از قربانی کردن ندارد؛‬ ‫برای همین همســر و معشــوقه اش را نیز قربانی می کند تا‬ ‫در انتها تنها بازمانده و فرد صاحب قدرت باشد‪ .‬جنون لذت‬ ‫بخش قدرت‪ ،‬انســان را به همان چیزی تبدیل می کند که‬ ‫مخالف ان اســت‪ .‬اگر این جنون با خوی طغیانگر انســان و‬ ‫بازتولید خشونت تلفیق شود هانیبال درون همه انسانها تمام‬ ‫وجود افراد را تسخیر می کند‪ .‬کاترین که مورد ظلم جامعه ای‬ ‫قرار گرفته که او را معامله می کند و می باید همیشــه مطیع‬ ‫باشــد به گونه ای خشــونت به صورت درونی در او نهادینه‬ ‫می شود که پس از عصیان تبدیل به همان چیزی می شود که‬ ‫او را ازار داده و به او ظلم کرده است‪ .‬با اینکه بانو مکبث یک‬ ‫درام ویکتوریایی است اما به خوبی از مظاهر و مفاهیم مدرن‬ ‫استفاده و به شکلی دقیق و حقیقی انها را ارائه می دهد‪.‬‬ ‫ویلیام اولدروید که پیشتر کارگردان تاتر بوده برای حقیقی‬ ‫کردن بیشتر اثرش در حین تدوین بیشتر از تصویر استفاده‬ ‫کــرده و حتی برخی از دیالوگ هــا را حذف کرده و مانند‬ ‫صحنه تاتر در بیشــتر موارد تالش کرده بیشترین مفاهیم‬ ‫را با کمترین جابجایی ها به نمایش بگذارد‪ .‬فلورنس پیو بی‬ ‫شــک ستاره فیلم است که با نگاه‪ ،‬حالت صورت و سکوت‬ ‫حتی زمانی که در انتهای فیلم تنها بر یک صندلی نشسته‬ ‫ظرافت ها و الیه های درونی و پیچیده شخصیت بانو مکبث‬ ‫را به نمایش می گذارد‪.‬‬ ‫بانو مکبث داســتان زندگی تمام افراد خودکامه اســت‬ ‫میل رســیدن به قدرت‪ ،‬انسانیت را در انها به زوال‬ ‫که ِ‬ ‫می برد و در نهایت ناچار به قربانی کردن همه اطرافیان‬ ‫خود می شوند‪ .‬داستان به خوبی تنهایی و انزوای جنون‬ ‫امیز انســانهای خودکامــه را که ناچار بــه زندگی در‬ ‫خانه ای تنها در سکوت دور از تمام انسانها می شوند که‬ ‫انها را تا مرز جنون می کشــد؛ ترسیم می کند‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫چهار شــــــنبه ‪ 19‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪794‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫اغاز تدوین «زنانی که با گرگ ها می دوند» زنانه ای دفاع مقدسی‬ ‫شــرف الدین تهیه کننده ســینما درباره اخرین وضعیت فیلم سینمایی‬ ‫«زنانی که با گرگ ها می دوند» به کارگردانی امیراطهر سهیلی گفت‪ :‬در‬ ‫حال حاضر فیلمبرداری این اثر سینمایی در مشهد انجام می شود و فکر‬ ‫می کنم تا ‪ ۲۰‬روز دیگر در همین جا به پایان برسد البته باید عنوان کنم‬ ‫که در حال حاضر با مشــکل نقدینگی رو به رو هســتیم و به نهادهایی‬ ‫مربوطــه این موضوع را گفته ایم از همین رو امیدوارم بودجه الزم تامین‬ ‫شود تا فیلم تعلیق نشود‪ .‬وی افزود‪ :‬تمام لوکیشن های فیلمبرداری این‬ ‫فیلم زنانه در مشهد است و ما سعی می کنیم ان را برای نمایش در سی‬ ‫و ششمین جشــنواره ملی فیلم فجر اماده کنیم‪ .‬درباره موضوع «زنانی‬ ‫کــه با گرگ ها می دوند» هم باید بگویم که این فیلم روایتگر زندگی زن‬ ‫جوانی اســت که با لباس مبدل به جبهه می رود اما هنگامی که متوجه‬ ‫می شــود باردار است در یک ســنگر پناه می گیرد در همین هنگام این‬ ‫سنگر منفجر و این زن در در ان محبوس می شود و‪ ...‬شرف الدین اظهار‬ ‫کرد‪ :‬تدوین «زنانی که با گرگ ها می دوند» توســط حسن حسن دوست‬ ‫اغاز شده اما برای ساخت موسیقی هنوز با کسی صحبت نکرده ایم ضمن‬ ‫اینکه قرار است صداگذاری ان زیرنظر امیرحسین سحرخیز انجام شود‪.‬‬ ‫این تهیه کننده درباره ساخت «زنانی که با گرگ ها می دوند» بیان کرد‪:‬‬ ‫تخصص من تولید فیلم های دفاع مقدسی است از همین رو تصمیم به ساخت‬ ‫این فیلم گرفتم البته پیشتر قصد داشتم یک طنز سیاسی با نام «اپوزیسون»‬ ‫را کارگردانی کنم که نتوانستم برای ان سرمایه مالی تامین کنم همچنین قرار‬ ‫بود فیلم دیگری در حوزه نقد اجتماعی بسازم که به مشکل برخوردم و در‬ ‫این مسیر وانستم مقداری از سرمایه ساخت «زنانی که با گرگ ها می دوند» را‬ ‫تامین کنم‪ .‬شرف الدین در پایان اظهار کرد‪ :‬ساخت فیلم هایی با موضوع دفاع‬ ‫مقدس ریسک باالیی دارد با این حال من به بازگشت سرمایه «زنانی که با‬ ‫گرگ ها می دوند» بسیار امیدوارم زیرا معتقدم هرچند این اثر‪ ،‬فیلم بدیعی‬ ‫در این حوزه نیســت ولی یک اثر متفاوت است‪ .‬امیر اطهر سهیلی و حسام‬ ‫سامری زاده فیلمنامه این اثر دفاع مقدسی را نوشته اند‪.‬‬ ‫راهیابی‪ ۴۲‬فیلممستندبهبخشمسابقهجشنواره«مسیرعشق»‬ ‫اســامی فیلم های راه یافته به مسابقه جشنواره بین المللی فیلم و عکس‬ ‫«مسیر عشق» در ‪ ۲‬بخش مستند کوتاه و بلند اعالم شدند‪ ۲۹ .‬مستند‬ ‫بلند و ‪ ۲۲۹‬مستند کوتاه جشنواره «مسیر عشق» شرکت کرده اند که از‬ ‫این میان ‪ ۳۰‬اثر در بخش مستند کوتاه و ‪ ۱۲‬اثر در بخش مستند بلند‬ ‫توسط کارشناسان انتخاب شدند و به بخش مسابقه راه یافتند‪.‬‬ ‫اسامی اثار بخش رقابتی به شرح زیر است‪:‬‬ ‫بخش مســتند کوتاه‪ :‬فرش ثاراهلل‪ /‬علیرضا سبحانی؛ عاشورا در ماسوله‪/‬‬ ‫حســین مکرمی ‪ -‬پیمان زنــدی؛ نامیرا‪ /‬پناه برخــدا رضایی؛ حقیقت‬ ‫سرخ‪ /‬مجتبی قاسمی؛ عمود ‪ /۳۱۳‬حســام ارمغانی؛ گام های حقیقت‪/‬‬ ‫حســین احمدی؛ میزبان‪ /‬مسعود دهنوی؛ سربند‪ /‬محمد طالبی؛ شوق‬ ‫دیدار‪ /‬محمد طالبی؛ عطرعاشقی‪ /‬علی شفیعی؛ به همین سادگی‪ /‬علی‬ ‫شــهابی نژاد؛ من مستشار هستم‪ /‬علی حســن پور؛ این شرح بی نهایت‬ ‫هفت‪ /‬مصطفی داالیی؛ عید شــهادت‪ /‬پناه برخدا رضایی؛ روژ الســت‪/‬‬‫یزدان پرونده؛ انها که نرفته اند‪ /‬جعفر میرناصری؛ هرخانه یک زائرســرا‪/‬‬ ‫حســن رحیمی؛ ان جا چراغی روشن می شــود ‪ /...‬امیرفیضی؛ کاروان‬ ‫عاشقی‪ /‬هادی محمدی درواری؛ قدم به راه گذار‪ /‬هادی زهره کاشانی؛ راه‬ ‫و نامه‪ /‬امید مدحج؛ چند قدم تا بهشــت‪ /‬سید مجتبی خیام الحسینی؛‬ ‫پای پیاده‪ /‬محمدحسن موالئی؛ فرمانده جواد‪ /‬روح اهلل رفیعی؛ اشک های‬ ‫اسمانی‪ /‬سیدمصطفی شیرزادی؛ تبرک‪ /‬سید مصطفی شیرزادی؛ دستان‬ ‫کوچک من‪ /‬سیدمصطفی شیرزادی؛ روزی که مسیح میگرید‪ /‬سیداحمد‬ ‫حســینی مقدم؛ زبان سکوت‪ /‬وحید چاووش؛ سالم بر علی پسر موسی‪/‬‬ ‫امین قدمی‪ .‬بخش مســتند بلند‪ :‬در مسیر عاشقی‪ /‬مصطفی فرد؛ پیاده‬ ‫تا بهشــت‪ /‬احمد جان میرزایی؛ این شرح بی نهایت ‪ -‬هشت‪ /‬مصطفی‬ ‫داالیی؛ ســفرنامه کربال‪ /‬مرتضی گلیاری؛ کربــا جغرافیای یک تاریخ‪/‬‬ ‫داریوش یاری؛ خیزاب عشق‪ /‬اصغر جاوید؛ شما چه کسی هستید ‪ /‬وحید‬ ‫چاووش؛ حاشــیه ای کوتاه بر یک متن بلند‪ /‬وحید چاووش؛ صبحی که‬ ‫نزدیک است‪ /‬وحید چاووش؛ سوگ خوانی در یزد‪ /‬حسن نقاشی؛ محرم‬ ‫سسی‪ /‬یونس مقدم؛ بابایی‪ /‬مظفر حسینخانی هزاوه؛ داوران جشنواره پس‬ ‫از رویت تمامی اثار‪ ،‬برگزیدگان نهایی را معرفی می کنند‪.‬‬ ‫نخستین جشنواره بین المللی فیلم و عکس «مسیر عشق» با محوریت‬ ‫محرم و راهپیمایی اربعین حســینی در عراق و ایام شــهادت حضرت‬ ‫علی بن موسی الرضا(ع) در ایران برگزار می شود‪.‬‬ ‫نگاهی به تاریخ سینمای ژاپن‪ ،‬یکی از قدیمی ترین کشورهای دارای صنعت سینما‬ ‫سینمای ژاپن‪ ،‬سال های اولیه‬ ‫ژاپنراشایدبتوانیکیازقدیمی ترینکشورهایصاحبصنعتسینما‬ ‫یاسمنخلیلی فرد‬ ‫در جهان دانست‪ .‬این کشور که امروزه شاید مهم ترین و قدرتمندترین‬ ‫قطب صنعتی – اقتصادی در اسیا باشد روند پیشرفت خود را از همان سال های پایانی سده ی ‪1800‬‬ ‫اغاز نمود‪ .‬توماس ادیسون‪ ،‬دستگاه کینتوسکوپ خود را برای اولین بار در سال ‪ 1894‬در امریکا به معرض‬ ‫نمایش گذاشت و این دستگاه برای اولین بار در چهاردهم نوامبر سال ‪ 1896‬در شهر توکیو به نمایش‬ ‫گذاشته شد‪ .‬اما دستگاه نمایش فیلم برادران لومیر (سینماتوگراف)‪ ،‬برای اولین بار در سال ‪ 1897‬یعنی‬ ‫حدودا ًدو سال پس از رونمایی اولیه اش در پاریس در توکیو به نمایش گذاشته شد‪ .‬شخصی که این دستگاه‬ ‫را خریداری کرده و به ژاپن وارد نمود‪ ،‬تاجری ثروتمند و جوان به نام ایناباتا کاتسوتارو بود‪ .‬او هم چنین‪ ،‬با‬ ‫استخدام چند تن از تصویربرداران لومیرها و اوردنشان به ژاپن توانست تصاویری را توسط سینماتوگراف‬ ‫به ثبت رسانده و در سال ‪ 1897‬در توکیو به نمایش عمومی بگذارد‪ .‬پیش از استودیویی شدن سینمای‬ ‫ژاپن‪ ،‬شیرو اسانو‪ ،‬نخستین کارگردانی بود که با عوامل ژاپنی نخستین فیلم مستند سینمای ژاپن را در‬ ‫سال‪ 1899‬کارگردانی کرد‪ .‬پس از او تیسونه کیچی شیباتا ((‪ Tsunekichi Shibata‬فیلم های مهمی را‬ ‫ساخت که شاید نخستین فیلم های ژاپن باشند‪ .‬این فیلم ها شامل صحنه هایی از مراسم ایینی یا تئاترهای‬ ‫ژاپنی و یا درباره ی گیشاها بودند‪ .‬عالوه بر فیلمسازی‪ ،‬او به عکاسی نیز شهرت داشت و نمایشگاه های مهمی‬ ‫از عکس های خود که باز هم به ایین ها و نمایش های ایینی ژاپن می پرداختند برپا نمود‪ .‬در سال های اولیه‬ ‫ی پیدایش سینما‪ ،‬ژاپن جزو کشورهایی بود که به سرعت به این صنعت اهمیت نشان داد و خیلی زود‬ ‫(ســال های ‪ 1904‬و ‪ 1905‬میالدی) و در خالل جنگ هایش با شوروی استودیوهای فیلمسازی در این‬ ‫کشور تاسیس شدند‪ .‬تاسیس این استودیوها موجب تمرکز بسیاری از فیلمسازان پراکنده به این صنعت‬ ‫گردید و «سینما» به عنوان صنعتی مهم در کنار دیگر صنایع ژاپن قرار گرفت‪ .‬از طرفی پیروزی ژاپن در‬ ‫جنگ موجب گردید که این کشور به عنوان قدرتی مهم در دنیا تثبیت گردد و رشد صنعت در این کشور‬ ‫شتاب گرفت‪ .‬گرچه این کشور در ابتدا برای ساخت استودیوهایش امریکا را الگوی خود قرار داد و حتی تا‬ ‫سالیان درازی فیلم های امریکایی در ژاپن بسیار پرطرفدار بودند اما به دلیل تفاوت فرهنگ دو کشور‪ ،‬میهن‬ ‫دوستی ژاپنی ها و عالقه ی ان ها به سنن و اداب ملی به سرعت مخاطبین ژاپنی به تولیدات داخلی تمایل‬ ‫بیشتری نشان دادند و این گونه شد که ژاپن با بهره گیری از تکنیک های فیلمسازی امریکایی ها و ادغام‬ ‫ان با فرهنگ و هنر خود به قطب مسلط صنعتی اسیا مبدل گردید‪ .‬توکیو به مانند هالیوود‪ ،‬مهم ترین شهر‬ ‫سینمایی ژاپن شد و دو شرکت مهم در ژاپن تاسیس گردیدند که اکثر فیلمسازان مهم ژاپن نیز کار خود‬ ‫را در همین استودیوها اغاز نمودند‪:‬‬ ‫این شرکت ها «نیک کاتسو» و «شوچیکو» نام داشتند‪« .‬نیک کاتسو» در سال ‪ 1912‬تاسیس گردید‬ ‫که البته ما حصلی از چند شرکت و استودیوی کوچک تر بود که به صورت متحد با یک دیگر درامدند و‬ ‫«شوچیکو» در سال ‪ 1920‬توسط دو برادر تاسیس شد‪ .‬این برادران پیش تر در زمینه ی تئاتر کابوکی‬ ‫فعالیت داشتند و مدیریت تماشاخانه های مهمی بر عهده شان بود‪ .‬به مرور قدرت این دو شرکت ان قدر‬ ‫زیاد شد که ان ها عالوه بر تولید توانستند امتیاز توزیع و حتی نمایش فیلم ها را نیز برعهده گیرند‪ .‬این‬ ‫دو شرکت در عین رقابت در بسیاری زمینه ها نیز با یک دیگر همکاری داشتند‪ ،‬از جمله ان که در سال‬ ‫‪ ،1922‬یک اتحادیه ی صنفی تاسیس نمودند که اعضای این اتحادیه به طور مساوی از میان اعضای مهم‬ ‫هیئت مدیره ی دو شرکت انتخاب گردیدند و تصمیم گیری در مورد امور مهم نمایش و تولید و توزیع‬ ‫توسط این افراد صورت می گرفت‪ .‬به مرور و با ساخته شدن فیلم هایی که البته از مستندهای لومیرها و‬ ‫دیگر فیلم سازان غربی الهام گرفته شده بودند اشخاصی به نام کاتسودو بنشی (‪ )Katsudo Benshi‬به‬ ‫توصیف بخش های مختلف فیلم های صامت مشغول می شدند‪ .‬ان ها به مثابه نقاالنی بودند که کنار پرده‬ ‫ی سینما می ایستادند و فیلم های صامت را برای مردم تشریح می کردند‪ .‬به زودی‪ ،‬گروه های موسیقی که‬ ‫مسئولیت اجرای موسیقی های تئاترهای کابوکی را برعهده داشتند به کمک کاتسودو بنشی ها شتافتند‬ ‫تا برای بخش های مهم فیلم ها‪ ،‬خصوصاً فیلم های ژاپنی موســیقی بنوازند‪ .‬گاه‪ ،‬شهرت این بنشی ها به‬ ‫مراتب از بازیگران فیلم های ژاپنی نیز بیش تر می شد‪ .‬مث ً‬ ‫ال موسئی توکوگاوا (‪)Musei Tokugawa‬‬ ‫بازیگر مشهور سینمای ژاپن در اغاز کارش یک کاتسودو بنشی بود‪ .‬سابورو سومئی‪ ،‬راکوتن نی شی مورا‪،‬‬ ‫میتسوگو اوکورا و شیرو اوتسوجی از دیگر کاتسودو بنشی های مشهور ان دوران ژاپن بودند‪ .‬در ابتدا‪ ،‬بیشتر‬ ‫بنشی ها را مردان تشکیل می دادند اما به مرور زنان نیز به میدان امدند‪ .‬گاه یک یا چند بنشی کنار پرده‬ ‫ی سینماها می ایستادند و هر یک بخشی از فیلم را تشریح می نمود یا به جای کاراکتری خاص سخن‬ ‫می گفتند‪ .‬با داستانی و بلند شدن فیلم های سینمایی ‪ ،‬اهمیت نقش کاتسودو بنشی ها نیز بیش تر می شد‬ ‫تا جایی که در سال ‪( 1927‬یک سال پیش از ناطق شدن سینما)‪ 6818 ،‬بنشی در سرتاسر ژاپن به فعالیت‬ ‫مشغول بودند که حدود ‪ 200‬نفر انان را زن ها تشکیل می دادند‪ .‬معموالً در پوسترهای تبلیغاتی فیلم ها‪،‬‬ ‫تصاویر بنشی ها نیز در کنار بازیگران قرار می گرفت و شهرت ان ها مخاطبین بسیاری را به تماشای فیلم ها‬ ‫می کشاند‪ .‬اهمیت نقش بنشی‪ ،‬در سینمای ژاپن ان قدر پررنگ شد که به مرور به دیگر کشورهای اسیایی‬ ‫نیز رسوخ کرد‪ .‬مث ً‬ ‫ال در کشور تایوان نیز بنشی ها اهمیتی بیش تر نسبت به بازیگران داشتند و به ان ها‬ ‫«بنزی» گفته می شد‪ .‬هم چنین در کره نقش بنشی ها بسیار پررنگ بود‪ .‬اما حضور بنشی ها در سال های‬ ‫میانی دهه ی ‪ 1930‬و پس از فراگیر شدن «صدا» در سینما‪ ،‬کاهشی چشمگیر پیدا کرد و به زودی برای‬ ‫همیشه به فراموشی سپرده شدند‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫محمدرضا شریفی نیا در برنامه «چهل چراغ» عنوان کرد‪:‬‬ ‫چهار شــــــنبه ‪ 19‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪794‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫‪RADIO & TV‬‬ ‫خبر‬ ‫اخبار‬ ‫اعالم زمان اغاز فیلمبرداری سریال «هست و نیست»‬ ‫سریال «هست و نیست» به کارگردانی حسین سهیلی زاده و تهیه کنندگی‬ ‫محســن شــایانفر در اولین پالن خود حمیدرضا پگاه و الهام پاوه نژاد را‬ ‫مقابــل دوربین خود قرار می دهد‪ .‬حمیدرضــا پگاه‪ ،‬فرهاد قائمیان‪ ،‬نگار‬ ‫عابدی‪ ،‬الهام پاوه نژاد‪ ،‬سیاوش خیرابی‪ ،‬نازنین کریمی‪ ،‬سولماز حصاری‪،‬‬ ‫ســیامک اطلســی‪ ،‬امیر دژاکام‪ ،‬اوا دارویت‪ ،‬غزاله اکرمــی و‪ ...‬به عنوان‬ ‫بازیگران «هســت و نیست» انتخاب شده اند‪ .‬در خالصه داستان سریال‬ ‫ِ‬ ‫نیست ادم ها‪ ،‬به وسوسه ای گره‬ ‫امده اســت ‪:‬گاهی بود و نبود و هست و‬ ‫می خورد که به سادگی باز نمی شود‪ !...‬بخشی از عوامل این سریال عبارتند‬ ‫از تصویربردار‪ :‬رضا شــیبانی‪ ،‬صدابردار‪ :‬مهدی ازادی‪ ،‬برنامه ریز‪ :‬مسعود‬ ‫میمی‪ ،‬دســتیار کارگردان‪ :‬امین محمودی‪ ،‬طراح صحنه و لباس‪ :‬سهیل‬ ‫میرسپاســی و ‪ ...‬سریال «هست و نیســت» قرار است در ‪ ۳۰‬قسمت از‬ ‫ابتدای بهمن ماه روانه انتن شود‪.‬‬ ‫فصل جدید «اَتَل َم َتل یه جنگل»‬ ‫به زودی روی انتن می رود‬ ‫امید مرندی تهیه کننده انیمیشن «اتل متل یه جنگل» عنوان کرد‪ :‬پس از‬ ‫استقبالی که مخاطبان خردسال و خانواده های انان از این مجموعه نشان‬ ‫دادند بنابراین شد که با همان روی ه پیشین فصل دوم مجموعه «اتل متل‬ ‫یه جنگل» را در ‪ ۷۸‬قســمت ‪ ۷‬دقیقه ای برای پخش از شبکه پویا اماده‬ ‫کنیم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬این مجموعه از نظر موضوعی به اموزش نکات تربیتی‬ ‫ویژ ه خردســاالن می پردازد که در واقع خردساالن‪ ،‬کودکان ‪ ۴‬تا ‪ ۷‬سال‬ ‫محسوب می شوند که البته مخاطبان به همین رده سنی محدود نشدند‬ ‫و مطابق با امارها کودکان تا ‪ ۱۰‬ســال نیز مخاطب این مجموعه بودند‪.‬‬ ‫مرنــدی افزود‪ :‬تولید فصل دوم مجموعه «اتل متل یه جنگل را از بهار»‬ ‫امســال اغاز کردیم و به زودی مراحل تولید تمامی ‪ ۷۸‬قسمت به اتمام‬ ‫می رســد و اماده پخش از رسانه ملی خواهد شد‪ .‬کارگردان این فصل از‬ ‫انیمیشن سرپرستی نویسندگان این مجموعه را نیر برعهده گرفت ه است‪.‬‬ ‫همچنین نباید از زحمات حامد کمال پور به عنوان مدیر تولید این پروژه‬ ‫غافل شد‪ .‬وی با اشاره به تولید لوازم التحریر «اتل متل یه جنگل» تصریح‬ ‫کرد‪ :‬به همت مرکز اوج کــودک لوازم التحریر این مجموعه نیز تولید و‬ ‫عرضه شد‪ .‬مرندی در پایان یاداور شد‪ :‬مجموعه «اتل متل یه جنگل»‬ ‫که در موسســه صبیان تولید شده اســت سومین سریالی است که با‬ ‫استفاده از فرایند صنعتی تولید انیمیشن تولید شده است و این نکته‬ ‫بســیار حایز اهمیتی است‪ .‬فصل دوم انیمیشن «اتل متل یه جنگل»‬ ‫که در موسســه صبیان تولید شده است از تازه ترین محصوالت سازمان‬ ‫هنری رســانه ای اوج در حوزه انیمیشن است که به زودی از شبکه پویا‬ ‫روی انتن خواهد رفت‪.‬‬ ‫شکل گیری پویش کربالنرفته ها‬ ‫در یک برنامه تلویزیونی‬ ‫برنامه تلویزیونی «مخاطب خاص» که شب های جمعه حوالی ساعت ‪۲۳‬‬ ‫از کربالی معلی و در قاب شبکه سه سیما روی انتن می رود برای دومین‬ ‫بار‪ ۷۲ ،‬نفر از بینندگان را به زیارت کربال می برد‪ .‬در پویش قبلی که این‬ ‫برنامه برگزار کرد‪ ،‬به قید قرعه ‪ ۱۴‬نفر از بینندگان خود را در شــب اول‬ ‫ماه محرم و هزمان با مراسم تعویض پرچم گنبد مطهر حسینی به کربالی‬ ‫معلی فرستاد‪ ،‬اما این برنامه تصمیم دارد به قید قرعه به هفتاد و دو نفر از‬ ‫بینندگانش سفر کربال هدیه بدهد‪ .‬بینندگانی که تا به حال به سفر کربال‬ ‫مشرف نشده اند‪ ،‬می توانند با ارسال نام و نام خانوادگی خود و یا کسانی‬ ‫که به کربال نرفته اند‪ ،‬در این پویش شــرکت کنند‪( .‬برای ارسال اسامی‪،‬‬ ‫هرکدام را در یک پیام جداگانه ارســال کنید‪ ).‬هرهفته‪ ،‬در پخش زنده‬ ‫این برنامه ‪ ۵‬نفر به قید قرعه انتخاب شده و زمان اعزام انها اعالم خواهد‬ ‫شد‪ .‬الزم است اطالعات گفته شده به سامانه پیامکی این برنامه به شماره‬ ‫‪ ۳۰۰۰۱۴۴۴‬و یا از طریق پُل های ارتباطی این برنامه در فضای مجازی‬ ‫به نشــانی @‪ 3mokhatabtv‬ارسال شود‪ .‬اجرای این برنامه را رسالت‬ ‫بوذری برعهده دارد و کارشناس این هفته برنامه حجت االسالم سیدمهدی‬ ‫میرباقری خواهد بود‪« .‬مخاطب خاص» یکی از برنامه های سازمان هنری‬ ‫رسانه ای اوج است که هر هفته بصورت زنده و مستقیم از کربالی معلی‬ ‫روی انتن شبکه سوم سیما می رود‪.‬‬ ‫رادیو صبا به مقوله «حسادت» می پردازد‬ ‫در برنامه «صبای شــما‪ ،‬صدای شما» که با هدف ایجاد تعامل بیشتر با‬ ‫شنوندگان رادیو صبا تهیه می شود‪ ،‬امروز چهارشنبه ‪ ۱۹‬مهر برنامه های‬ ‫ساخته شده مخاطبان با موضوع «حسادت و تاثیرات ان» پخش می شود‪.‬‬ ‫«صبای شــما‪ ،‬صدای شما» برنامه ای از گروه طنز و سرگرمی رادیو صبا‬ ‫است که عالقمندان به برنامه سازی در رادیو می توانند ایتم های گویندگی‪،‬‬ ‫نویسندگی‪ ،‬گزارشگری و نمایش خود را با موضوعات اجتماعی‪ ،‬فرهنگی و‬ ‫هنری و‪ ...‬از طریق راه های ارتباطی شبکه به برنامه «صبای شما‪ ،‬صدای‬ ‫شــما» برای پخش از رادیو صبا ارسال کنند‪« .‬صبای شما‪ ،‬صدای شما»‬ ‫به تهیه کنندگی مریم بابایی و با اجرای محمدرضا قلمبر روزهای شنبه‪،‬‬ ‫دوشــنبه و چهارشنبه ساعت ‪ ۱۵:۳۰‬به مدت ‪ ۳۰‬دقیقه روی موج اف ام‪،‬‬ ‫ردیف ‪ ۱۰۵.۵‬مگاهرتز از رادیو صبا پخش می شود‪.‬‬ ‫شاگرد «مکتبصادقیه»‬ ‫برنامه تلویزیونی «چهل چراغ» در ادامه گفتگو با چهره های شاخص فرهنگی و‬ ‫هنری که راهی و نگاهی به ضیافت عاشورا دارند‪ ،‬دوشنبه شب میهمانی شناخته‬ ‫شده برای اهالی سینما داشت‪ = .‬شریفی نیا بازیگر مطرح اثار سینمایی و تلویزیونی‬ ‫در گفت و گو با محمدرضا شهیدی فرد درباره جایگاه بازی در نقش های منفی‬ ‫گفت‪ :‬من همیشه گفته ام کسانی که نقش منفی بازی می کنند به نسبت افرادی‬ ‫که نقش مثبت بازی می کنند‪ 2،‬اجر می گیرند‪ .‬چون بازی در نقش شخصیت های‬ ‫مثبت به دلیل این که بازیگر عالقمند به ائمه و شــخصیت های مثبت تاریخی‬ ‫می باشد‪ ،‬راحت اســت‪ .‬اما بازیگر نقش منفی با وجود عالقه به شخصیت های‬ ‫دینی‪ ،‬باید در بازی اش ان عالقه را بکشــد و خودش را تبدیل به دشمن کند و‬ ‫این برای بازیگر بســیار سخت است‪ .‬بازیگر اثار دینی‪ -‬تاریخی ادامه داد‪ :‬گاهی‬ ‫با کلمات می خواهید مطلبی را منتقل کنید‪ ،‬مثال نقش یک مذهبی را در مقابل‬ ‫یک غیرمذهبی بازی می کنید و یک ایده الیسم در برابر ماتریالیسم قرار می گیرد‪.‬‬ ‫در ان جا براساس دیالوگ منطقی شکل می گیرد اما گاهی در جایگاه ادمی قرار‬ ‫می گیرید که طرف مقابل را که به ان عالقه دارید و اسطوره تان است‪ ،‬باید در بازی‬ ‫نابود کنید‪ .‬این خیلی سخت است که شخصیتی را که در زندگی سر تعظیم در‬ ‫برابرش فرو می اورید‪ ،‬باید دشمنش شوید‪ .‬از این نظر بازیگر دچار تردید می شود‬ ‫و با خود کلنجار می رود و کار سخت می شود‪ .‬بازیگر سریال «مختارنامه» با اشاره‬ ‫به خاطره ای در ســریال ماندگار «امام علی(ع)»‪ ،‬گفت‪« :‬در سریال امام علی(ع)‬ ‫خیلی از بازیگران دوســت نداشتند در نقش های منفی بازی کنند و می گفتند‬ ‫نمی خواهیم از مردم لعنت بشویم‪!.‬خیلی ها دوست دارند نقش مثبت را بازی کنند‬ ‫اما بازی در نقش های منفی همیشه ذهنیت های بدی ایجاد می کند‪ .‬یک بخش‬ ‫دیگر ماجرا این است که در جشنواره ها معموال داوران به جای کیفیت بازی ها به‬ ‫نقش های مثبت جایزه می دهند! در صورتی که منتقد و داور نباید این گونه نگاه‬ ‫کند‪.‬محمدرضاشریفی نیاباتمایزبخشیمیانبازیگراننقش هایمنفیوبازیگران‬ ‫نقش های منفورشده نزد مردم‪ ،‬گفت‪ :‬یک عکسی از شهید حججی چاپ شد که‬ ‫پشت سرش فردی قرار دارد که قاتل او است‪ .‬کسی که قرار است شخصیت شهید‬ ‫حججی را بازی کند‪ ،‬به احتمال خیلی زیاد در هر جشنواره ای شرکت کند‪ ،‬جایزه‬ ‫می گیرد اما ان کسی که نقش فرد قاتل را بازی کند‪ ،‬نقش حساسی دارد چرا که‬ ‫با بازی خوبش در نقش منفی می تواند به مظلومیت طرف مقابل کمک کند‪ .‬اگر‬ ‫داوران به بازی خوب چنین بازیگری جایزه بدهند خیلی جسارت می طلبد‪ .‬بازیگر‬ ‫نقش منفی در ان اتفاق با یک فاجعه روبرو می شود‪ ،‬چون قرار است ایفاگر نقشی‬ ‫باشد که قرار است شخصیتی مانند شهید حججی را به قتل برساند‪ .‬درست است‬ ‫که بازیگری باید همراه با تکنیک باشد اما با احساس و اعتقاد ادمی گره خورده‬ ‫است‪ .‬شناخته شده ترین بازیگر نقش های منفی سینما و تلویزیون ایران در برنامه‬ ‫«چهل چراغ» عنوان کرد‪:‬همیشه بازیگران نقش های منفی مظلوم هستند‪ .‬در‬ ‫عین این که بازی در نقش های منفی به لحاظ بازیگری خیلی جذاب است و فراز‬ ‫و فرود نقش افرینی زیاد است و خیلی خوب درمی اید‪ .‬محمدرضا شریفی نیا در‬ ‫پاسخ به پرسش محمدرضا شهیدی فرد درباره چرایی و چگونگی نقش افرینی‬ ‫در نقش های منفی به ذکر مثالی پرداخت و گفت‪ :‬اولین کارم بازی در فیلم «روز‬ ‫واقعه» بود که تجلیل از مقام امام حسین(ع) است‪ .‬شما در هر کجای این فیلم‬ ‫قرار بگیرید‪ ،‬به یک اندازه سهم می برید و من هر چقدر بتوانم در مظلومیت امام‬ ‫حسین(ع) کمک کنم‪ ،‬این کار را می کنم و وسط می ایم و حتی نقش منفی را‬ ‫بازی می کنم‪ .‬بازیگر «مسافر ری» در برابر سوال محمدرضا شهیدی فر مبنی بر‬ ‫چگونگی مواجهه با نقش های منفی و حضور در اثار دینی عنوان داشت‪ :‬من بازی‬ ‫در اثار اعتقادی و مذهبی را دوست دارم‪ .‬اما اثار مذهبی باید همه عناصرش درست‬ ‫باشد‪ .‬من در هر گوشه از این گونه اثار عالقمندم که باشم و حتی حاضرم در ان ها‬ ‫جارو کنم و اصال برایم این مسائل مهم نیست‪ .‬محمدرضا شریفی نیا با اشاره به‬ ‫فیلم «گام های شیدایی» ساخته حمید بهمنی‪ ،‬با ذکر خاطره ای از تعلق خاطر خود‬ ‫به اثار دینی و انقالبی گفت و عنوان داشت‪ :‬به من فیلمنامه ای پیشنهاد شد که‬ ‫گروهی از طرفداران امام حسین(ع) توسط امریکایی ها شکنجه می شدند و ان ها‬ ‫در حال شکنجه شدن می گفتند «یا حسین(ع)»‪ .‬یک خانم امریکایی که در ان جا‬ ‫حضور دارد‪ ،‬به این سوال می رسد که این «حسین(ع)» کیست که ان ها صدایش‬ ‫می زنند و فیلم درباره جست و جوی ان زن درباره امام حسین(ع) است‪ .‬من گفتم‬ ‫در هر بخش این فیلم دوست دارم که باشم‪ .‬بازیگر سریال «سفر سبز» ضمن تاکید‬ ‫بر این که از حضور در اثار دینی احساس رضایت و خوشحالی می کند‪ ،‬از تجربیات‬ ‫تئاتری خود در اثار عاشورایی گفت‪ :‬اول انقالب تئاتری با نام «حج ابراهیم حج‬ ‫عاشورا» را در تاالر سنگلج کار کردم که اولین تئاتر مذهبی بعد از انقالب بود و در‬ ‫ان جا نقش امام حسین(ع) را بازی می کردم‪ .‬در تمرینات یک یزید اورده بودند‬ ‫که با امام حسین(ع) می جنگد و در تاریخ یزید بر امام حسین(ع) غلبه می کند اما‬ ‫در صحنه تئاتر به خاطر این که ان بازیگر بنده خدا که نقش یزید را بازی می کرد‪،‬‬ ‫خیلی الغر بود‪ ،‬من او را گرفتم و به زمین زدم‪ .‬گروه تعجب کردند که چرا من او را‬ ‫زدم! گفتم که یک بازیگر قوی بیاورید چون این یزید را من می زنم! گفتم که من‬ ‫کاری به تاریخ ندارم! بخش دیگری از برنامه شب گذشته «چهل چراغ» اختصاص‬ ‫به مرور زندگی نامه بازیگر مطرح سینما و تلویزیون داشت؛ هنگامی که محمدرضا‬ ‫شهیدی فرد با ذکر سوالی‪« ،‬محمدرضا شریفی نیا» را به دوران بسیار دور برد و‬ ‫بازیگر مجموعه «اخراجی ها» عنوان داشت‪ :‬من این شانس را داشتم که به مدرسه‬ ‫ملی مذهبی بروم که جزو مدارس خیلی حرفه ای بود‪ .‬ما از ‪ 5‬صبح تا ‪ 9‬شب در‬ ‫مدرســه بودیم و ان جا همه چیز داشت‪ .‬من همزمان با ان مدرسه به جایی در‬ ‫محله مان می رفتم که «مکتب صادقیه» نام داشت‪ .‬در ان جا شخصی به نام اتابکی‬ ‫بود که خیلی دوست دارم دوباره ایشان را ببینم چون هر چه دارم در حقیقت از‬ ‫ان جا است‪ .‬من اوقات فراغت و ایام مذهبی را در ان مکتب خانه می گذراندم‪ .‬ان‬ ‫جا کالس های قران و نهج البالغه و مسائل سیاسی و همه چیز بود‪ .‬مدرسین ما‬ ‫افرادی مانند اقای بادامچیان بود و اقای مهدوی کنی مسئول مکتب صادقیه بود‪.‬‬ ‫اقایان بهشتی‪ ،‬رجایی‪ ،‬مفتح و خاموشی هم به ان جا رفت و امد می کردند‪ .‬یواش‬ ‫یدادم و درس اقای مهدوی‬ ‫یــواش در ان جا هم درس می خواندم و هم درس م ‬ ‫کنی را برای بچه های پایین تر تکرار می کردم‪ .‬مثال قران و بخشی از فقه را به ما‬ ‫یدادند و من هم هفته بعد ان را به بچه های پایین تر می گفتم‪ .‬در اعیاد هم‬ ‫درس م ‬ ‫مراسم دکلمه و تئاتر داشتیم و برنامه های بسیار جذاب و خوبی بود‪« .‬شریفی نیا»‬ ‫که با احساسی نیکو از «مکتب صادقیه» در محله «اب منگل» سخن می گفت‪،‬‬ ‫در ادامه برنامه از فعالیت های خود در «مسجد جاوید» مرحوم مهدوی کنی گفت‪:‬‬ ‫قبل از انقالب در این مســجد که در خیابان ایرانشهر بود‪ ،‬برنامه های مذهبی و‬ ‫نمایشی را اجرا می کردم‪ .‬دکلمه و شعرهای ائمه و قران را در ان جا می خواندیم‪.‬‬ ‫یواش یواش ترفیع گرفتم و قبل از اقای فخرالدین حجازی برنامه اجرا می کردم‪،‬‬ ‫یعنی ایشان برای جمعیت خیلی زیادی سخنرانی های توپ و تفنگی می کرد و من‬ ‫دکلمه می کردم‪ .‬چند بار هم منجر به درگیری و فرار از دست ساواک شد‪ .‬یادم‬ ‫می اید دکتر بهشتی از المان امده بودند و اولین با وقتی ایشان را دیدم‪ ،‬خیلی‬ ‫معطر بود و لباس خوشگلی تنش بود و من از اقای بهشتی خیلی خوشم امد‪ .‬هنوز‬ ‫بوی عطر ایشان در وجودم است‪ .‬وقتی کارم را انجام دادم‪ ،‬شهید بهشتی به من‬ ‫خودنویسی کادو داد که هنوز دارمش و بسیار زیبا است‪ .‬شهید بهشتی از اجرای‬ ‫دکلمه من خیلی خوشش امده بود و نکاتی را هم به من تذکر داد‪ .‬شریفی نیا در‬ ‫ادامه ی خاطره بازی اش در برنامه «چهل چراغ» که برای نخستین بار رسانه ای‬ ‫می شد‪ ،‬از مواجهه اش با «حسین صبحدل»؛ موذن نامی و مدیر برنامه های مذهبی‬ ‫رادیو در دهه ‪ 60‬گفت‪« :‬روزی یک اقایی به نام صبحدل امد و من را به حسینیه‬ ‫ارشاد دعوت کرد‪ .‬مشورتی با اقای مهدوی کنی کردم و ایشان پنجاه پنجاه برای‬ ‫رفتن من بودند‪ .‬خالصه یواشکی به حسینیه ارشاد رفتم و در ان جا اقای شریعتی‬ ‫را دیدم و یکی از برنامه هایم دکلمه شعری بود برای حضرت علی(ع) به نام «جاودانه‬ ‫مرد» که سال ‪ 1350‬اولین بار در ان جا اجرا کردم‪ .‬اقای شریعتی بعد از اجرا روی‬ ‫صحنه امدند و من را بغل کردند و درباره ام صحبت کردند و این مســاله در اول‬ ‫کتاب «تفسیر سوره روم» امده است‪ .‬بازیگر اثار سینمایی و تلویزیونی از طراحی‬ ‫کتاب ها و تنظیم سخنرانی های دکتر شریعتی توسط خود گفت و در ادامه برنامه‬ ‫«چهل چراغ» عنوان داشت‪ :‬اوایل انقالب نواری از من بیرون امد که مقام معظم‬ ‫رهبری در ان زمان ترجمه های قرانی را بدون هیچ چشمداشتی برای من تصحیح‬ ‫کردند و کمک کردند‪ .‬چون ایشان طبع شعر خیلی خوبی دارند دلم می خواست‬ ‫جمالت قرانی به شکل زیبا و سلیس ترجمه شود که انجام شد و ‪ 2‬شماره اش‬ ‫بیرون امد‪ .‬من شرایط خوبی در ان دوران داشتم‪ .‬مثال شهید رجایی در ان زمان‬ ‫معلم هندسه من بود و اقای موسوی گرمارودی معلم انشای ما بود‪ .‬اقای جالل‬ ‫الدین فارسی معلم تعلیمات اجتماعی و تاریخ بودند و ادم های مختلف به من کمک‬ ‫کردند و من بعدا معلم شدم که تعلیمات تئاتری را کار می کردیم و همان ها تبدیل‬ ‫به تئاتر و سینما و تلویزیون شد‪ .‬مسیر پُرمخاطره و جذابی برایم بود و باعث شد تا‬ ‫اندوخته هایم را بعدا به کار بگیرم‪.‬‬ ‫چشم انداز توسعه توریسم ایران از نگاه استرالیایی ها‬ ‫گردشگریاولویتیبرایبازسازیاقتصاد‬ ‫پایگاه خبری «نیوز استرالیا» در مقاله ای به بررسی سفر به ایران پرداخته‬ ‫و اشــاره کرده اســت که ایران در حال پیشرفت به عنوان مقصدی برای‬ ‫گردشگری است‪ .‬جولیا کردروی در گزارش خود اشاره می کند که به رغم‬ ‫اینکه ســال ها ایران از دیدگاه غربی ها به عنوان کشوری خطرناک دیده‬ ‫می شد و بســیاری از گردشگران و شهروندان این کشورها سفر به ایران‬ ‫را دشوار و پرریسک می دانستند‪ ،‬اکنون به عنوان مقصد توریستی نوظهور‬ ‫درنظر گرفته می شود که گردشــگرانی را از سراسر جهان به سوی خود‬ ‫جلب می کند‪ .‬وی در ادامه خاطرنشان می کند‪« :‬گردشگری در کشورهای‬ ‫خاورمیانه در دو دهه اخیر تقریبا ده برابر شــده و نتیجه ان این بوده که‬ ‫براساس گزارش بانک جهانی‪ ،‬ایران از‪ ۵/۲‬میلیون گردشگر خارجی در سال‬ ‫‪ ۲۰۱۵‬میزبانی کرده است‪ .‬در این میان استرالیایی ها نیز از این درخشش‬ ‫گردشــگری دور نمانده اند‪ ».‬بنابر این مقاله‪ ،‬ارقام موجود نشان می دهد‬ ‫افزایش قابل توجهی در میزان رزرو سفرهای استرالیایی ها به ایران انجام‬ ‫شده است‪ .‬این گزارش ادامه می دهد‪« :‬عالقه به کشور تاریخی واقع شده‬ ‫در خلیج فارس انقدر جذاب اســت که موسسه ای مانند «اینتریپید» در‬ ‫جهان تصمیم گرفته در تازه ترین تورهای ماجراجویانه «‪»Real Food‬‬ ‫نام ایران را به فهرست برخی از تورهای خود اضافه کند‪ ».‬جنی گری‪ ،‬یکی‬ ‫از مدیران شــرکت گردشگری «اینتریپید»‬ ‫در بخش خاورمیانه می گوید‪« :‬به طور کلی‬ ‫می توان گفــت که نظرها در مــورد ایران‬ ‫تغییر کرده است‪ .‬در حال حاضر افراد واقعا‬ ‫می خواهند این کشور را کشف کنند که تا به‬ ‫حال نسبتا دست نیافته باقی مانده است‪».‬‬ ‫وی در ادامه توضیح می دهد‪« :‬ایران کشور‬ ‫جذابی است‪ .‬این کشور نه شرقی است و‬ ‫نه غربی‪ ،‬بلکه مقصدی است که‬ ‫شما را شــگفت زده کرده و از انتظاراتتان فراتر می رود‪ .‬شما می توانید از‬ ‫بقایای باورنکردنی پارس‪ ،‬یعنی پایتخت باستانی پرسپولیس دیدن کنید‬ ‫و از مساجد بسیار زیبا لذت ببرید‪ .‬عالوه بر ان‪ ،‬هرکسی که تاکنون با او‬ ‫صحبت کرده ام و از ایران دیدن داشته‪ ،‬معتقد است مردم این کشور فراتر‬ ‫از انتظارات شما هستند‪ .‬این کشور مهمان نوازترین کشور است‪ .‬با دیدن‬ ‫این کشور هر چیزی که فکر کنید ممکن است بدانید یا پیش داوری هایی‬ ‫که از قبل داشته باشید‪ ،‬فورا از بین خواهد رفت‪ ».‬این وب سایت خبری در‬ ‫ادامه در مورد تبلیغات منفی و نادرست مطرح شده‪ ،‬می نویسد‪« :‬به مدت‬ ‫چند دهه‪ ،‬پوشش خبری ایران از سوی کشورهای غربی به شکلی کامال‬ ‫منفی پیگیری می شــد که عمده دالیل ان نیز انقالب ایران بود‪ .‬پس از‬ ‫ان این کشور حتی از سوی جورج بوش‪ ،‬رئیس جمهوری امریکا به عنوان‬ ‫محور شرارت نیز یاد شده بود‪ .‬با وجود این و درحالی که وزارت امورخارجه‬ ‫استرالیا به اتباع این کشور توصیه می کند اگر به ایران می روند درجه باالیی‬ ‫از احتیاط را رعایت کنند‪ ،‬ایران اغوش خود را در برابر توریسم بین المللی‬ ‫گشوده است و به اتباع خارجی اجازه می دهد چهره دیگری از این کشور‬ ‫را تجربه کنند‪ ».‬دکتر جیمز بری‪ ،‬عضو انجمن تحقیقاتی در موسسه‬ ‫الفرد دیکین برای شــهروندی و جهانی شدن در این خصوص معتقد‬ ‫اســت‪« :‬مردم به ایران می روند و پی می برند که این کشوری نیست‬ ‫که پیش تر انتظار داشتند‪ .‬بسیاری از افرادی که به ایران می روند‪ ،‬فکر‬ ‫می کنند این کشور همانند عربستان سعودی است که محدودیت های‬ ‫شــدیدی بر زنان و ســایر موارد دارد‪ .‬اما انها به این کشور می روند و پی‬ ‫می برند که ایران جامعه ای بسیار باز است و مردم واقعا دوستانه برخورد‬ ‫می کنند‪ .‬حتی با وجود اینکه این کشــور برخــی محدودیت ها را دارد‪،‬‬ ‫احساس فشار زیادی روی خود نمی کنید‪».‬‬ ‫این وب ســایت ادامه می دهد‪« :‬پس از انقالب اســامی ایران در ســال‬ ‫‪۱۹۷۹‬که منجر به سرنگونی نظام سلطنتی پهلوی که مورد حمایت امریکا‬ ‫شیرینی شاه بلوط‬ ‫خیابان مطهری‪ ،‬بعد از چهارراه مفتح‪ ،‬نبش خیابان مهرداد‪،‬‬ ‫پالک ‪ | 200‬تلفن‪| 88823309 :‬‬ ‫همراه‪| 09126401564 :‬‬ ‫امادهعقدقراردادباشرکتها‬ ‫وپذیرشسفارشاتمراسمعقد‪،‬‬ ‫عروسی‪،‬جشنتولدو‪...‬شمامیباشد‬ ‫تخفیف ویژه مراسم های فرهنیگ‪ ،‬هنری‬ ‫تخفیف ویژه هنرمندان‬ ‫شرکت جاویدان گشت اریا‬ ‫بابیش از بیست سال تجربه‬ ‫نایم جاوید در صنعت حمل نقل‬ ‫مجری تورهای گردیش درایران و تورهای خارجی‬ ‫عضو رسیم ودرجه یک اتحادیه صنف مسافربری تهران‬ ‫اماده قرارداد با نهادها و اورگنهای دولیت ومدارس و جهت امور سرویس ایاب ذهاب کارکنان‬ ‫فاکس ‪۷۷۶۵۴۳۵۰‬‬ ‫تلفن ‪۷۷۶۱۴۳۵۲‬‬ ‫دفتر مرکزی ‪۷۷۶۵۴۳۳۴-۶‬‬ ‫و طرفدار غرب بود و شکل گیری جمهوری اسالمی‪ ،‬این کشور با مشکالتی‬ ‫در حوزه روابط با غرب و توریســم روبه رو شــد‪ ».‬دکتر بری در این مورد‬ ‫توضیح می دهد‪« :‬البته ایران پس از انقالب به مدت ‪ ۸‬ســال وارد جنگ‬ ‫با عراق شــد و دوره ای به وجود امد که توریسم چندان تشویق نمی شد‪.‬‬ ‫عالوه بر این‪ ،‬تمرکز واقعی بر تاریخ اسالمی ایران قرار گرفت و جنبه های‬ ‫تاریخ پیش از اسالم این کشور تا حدودی نادیده گرفته شد‪».‬‬ ‫براساس این گزارش‪ ،‬پس از سال ‪ ۱۹۸۹‬و با انتخاب هاشمی رفسنجانی‬ ‫به عنوان رئیس جمهوری ایــران اوضاع تغییر کرد‪ .‬دکتر بری در این باره‬ ‫می گوید‪« :‬پس از پایان جنگ‪ ،‬انها شروع به بازسازی اقتصاد کشور کردند‬ ‫و رئیس جمهوری دریافت که سایت های پیش از اسالم منبع درامد بزرگی‬ ‫برای جذب توریست ها از کشورهای اروپایی هستند‪ .‬با این وجود‪ ،‬به دلیل‬ ‫جنگ و تحریم هایی که پس از انقالب بر این کشور اعمال شده بود‪ ،‬دشوار‬ ‫بود تا گردشگران اروپایی زیادی به این کشور سفر کنند‪ ».‬نیوز استرالیا‬ ‫در ادامه به نقل از دکتر بری خاطرنشــان می کنــد‪« :‬پس از ان در دوره‬ ‫اصالحات‪ ،‬به شــکلی فعاالنه ایران به عنوان یک مقصد سفر ارتقا یافت‪.‬‬ ‫تاکید زیادی روی هدف گیری توریست های اروپایی‪ ،‬کانادایی و استرالیایی‬ ‫برای امدن به ایران وجود داشــت‪ .‬به هر صورت‪ ،‬بزرگ ترین نقطه عطف‬ ‫در اعتبار ایران و صنعت گردشــگری این کشور در زمان روی کار امدن‬ ‫رئیس جمهوری حســن روحانی در سال ‪ ۲۰۱۳‬به وجود امد‪ .‬او گویا به‬ ‫گردشگری به عنوان اولویتی برای بازسازی اقتصاد ایران فکر می کند‪ ».‬در‬ ‫ادامه این گزارش به بازســازی فرایند صدور ویزا در سال های اخیر اشاره‬ ‫شــده که کار را برای دریافت ویزای ورودی به ایران بسیار راحت تر کرده‬ ‫است‪ .‬عالوه بر ان محدودیت ورود گردشگران امریکایی و از همه مهم تر‬ ‫مذاکرات مربوط به توافق هســته ای در ســال ‪ ۲۰۱۵‬مورد اشاره قرار‬ ‫گرفته انــد‪ .‬به گفته نگارنده این مطلب‪ ،‬تحت این توافق که بین ایران‬ ‫و ‪ ۶‬قــدرت جهانی صورت گرفت‪ ،‬رئیس جمهــوری روحانی قول داد‬ ‫تا حساســیت های مربوط به فعالیت های هسته ای را در ازای از میان‬ ‫برداشتن تحریم های اقتصادی که کشور را منزوی کرده بودند‪ ،‬محدود‬ ‫کند‪ .‬ایــن کار به تاجران و فعاالن کســب وکار خارجی اجازه داد به‬ ‫فعالیت در ایران بپردازند که شامل تورگردانان بین المللی‪ ،‬شرکت های‬ ‫سفر و هتل ها نیز می شود‪« .‬اکور» نخستین شرکت بین المللی بود که‬ ‫پس از توافق تاریخی هســته ای‪ ،‬هتل های ایبیس و نواتل را در خارج‬ ‫از فرودگاه امام خمینــی(ره) افتتاح کرد‪ .‬به همین ترتیب‪ ،‬با ارزان تر‬ ‫شدن سفر به ایران‪ ،‬افراد بیشتر و بیشتری وارد این کشور شدند؛ کشوری‬ ‫که پیش تر مورد شــک و تردید گردشگران خارجی قرار داشت و حاال از‬ ‫انان استقبال می کند‪ .‬کردروی در ادامه گزارش خود با ترسیم چشم انداز‬ ‫گردشــگری ایران می نویسد‪« :‬تا ســال ‪ ،۲۰۲۵‬تحت برنامه چشم انداز‬ ‫توریسم این کشور‪ ،‬ایران امیدوار است که ‪ ۲۰‬میلیون گردشگر را در هر‬ ‫سال جذب کند که می تواند درامدی معادل ‪ ۳۰‬میلیارد دالر در سال از‬ ‫محل درامدهای توریسم عاید این کشور کند‪ ».‬وی تصریح می کند‪« :‬با‬ ‫این حال محدودیت هایی در این کشــور وجود دارد؛ الکل ممنوع است و‬ ‫زنان باید پوشش خاصی رعایت کنند؛ اما برخی معتقدند که سیاست و‬ ‫پیش داوری ها نباید مانع از رفتن توریست ها به ایران شود‪ ».‬به عقیده این‬ ‫کارشناسان‪ ،‬ایران مدرن ترکیبی از تمدن است؛ ترکیبی از تمام انواع زبان‪،‬‬ ‫تاریــخ‪ ،‬غذا و فرهنگ که مکانی جذاب را ایجاد می کنند‪ .‬این گزارش در‬ ‫پایان تاکید می کند‪« :‬تبلیغات منفی در مورد ایران وجود دارد اما وقتی‬ ‫به این کشــور برسید‪ ،‬سرشار از گرمی و نشاط‬ ‫است‪ .‬انان جوان و به شدت تحصیلکرده هستند‪.‬‬ ‫چیزی که ذهن شما را وقتی در ایران هستید به‬ ‫خود مشغول می کند این است که نمی توان به‬ ‫کشور دیگری فکر کرد که در ان مردم سراغ‬ ‫شــما بیایند و کنجکاو باشــند که شما که‬ ‫هستید و از کجا امده اید‪.».‬‬ ‫‪7‬‬ ‫چهار شــــــنبه ‪ 19‬مهرماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪794‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TURISM‬‬ ‫خبر‬ ‫گردشگریحالل‬ ‫فقط شاملکشورهای اسالمی نمی شود‬ ‫رئیــس ســازمان میراث فرهنگی گفــت‪ :‬ایران با طبیعتــی که دارد‬ ‫برای تفریحات ســالم مهیا اســت و محدود به مسلمانان نیست‪ ،‬زیرا‬ ‫تعریف ما از گردشــگری حالل صرفاً برای مســلمانان نیست و برای‬ ‫همه انسان هاست‪ .‬علی اصغر مونسان‪ ،‬رئیس سازمان میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫صنایع دستی و گردشگری در گفتگو با شبکه العالم درخصوص ساختار‬ ‫سازمان متبوعش اظهار داشت‪ :‬ما خیلی نتوانسته ایم مزیت های کشور‬ ‫در زمینــه اثار تاریخی و فرهنگی را معرفــی کنیم‪ .‬بنا داریم در یک‬ ‫برنامه ریزی منســجم ان را به همه کشــورهای جهان معرفی کنیم‪.‬‬ ‫مونسان گفت‪ :‬توریســت های فرهنگی زیادی در دنیا وجود دارند که‬ ‫عالقه مندی ان ها بازدید از موزه ها‪ ،‬اثــار تاریخی‪ ،‬تمدن های کهن و‬ ‫بازدید ازشــهرهای تاریخی است که ما خوشــبختانه در ایران به وفور‬ ‫همه را داریم‪ .‬ما عالوه بر اثار تاریخی شــهرهای تاریخی هم داریم و‬ ‫شهر یزد به طور کامل یک ثبت جهانی است که عالوه بر این اصفهان‪،‬‬ ‫مشهد و تبریز اثار تاریخی هستند که باید در بخش تبلیغات خارجی‬ ‫بیشــتر کار کنیم و کشور را بیشتر معرفی کنیم تا منجر به گسترش‬ ‫توریســت خارجی شود‪ .‬رئیس ســازمان میراث فرهنگی گفت‪ :‬سعی‬ ‫کردیم تســهیالت زیادی را برای ورود توریســت خارجی مهیا کنیم‬ ‫به همین دلیل برای ‪ ۱۸۰‬کشــور ویزای فرودگاهی ســه ماهه صادر‬ ‫می کنیم‪ .‬او تصریح کرد‪ :‬گردشگری در خیلی از کشورها نقش جدی در‬ ‫تولید ناخالص داخلی کشورها ایفا می کند‪ ،‬متاسفانه در کشور ما این عدد‬ ‫ناچیز اســت و حدود ‪ ۲.۵‬تا ‪ ۲.۹‬درصد تولید ناخالص داخلی را تشکیل‬ ‫می دهــد که با توجه به ظرفیت های زیادی که ایران دارد این عدد‪ ،‬عدد‬ ‫کمی است‪ .‬او ادامه داد‪ :‬اکنون گردشگر ایرانی که از کشور خارج می شود‪،‬‬ ‫تقریباً دوبرابر گردشــگری است که به کشور وارد می شود‪ .‬در این کشور‬ ‫با این سابقه تاریخی این معادله باید برعکس باشد‪ .‬اما امیدواریم در این‬ ‫دوره بتوانیم سهم خودمان را در اقتصاد کشور و ایجاد اشتغال ارتقا دهیم‬ ‫و جایگاه ســازمان در کشور ارتقا پیدا کند‪ .‬مونسان خاطرنشان کرد‪ :‬هر‬ ‫کشور اصول‪ ،‬قوانین و فرهنگی دارد که یک بخش کوچک ان گردشگری‬ ‫ی که ما گردشگری فرهنگی‪ ،‬ورزشی و علمی داریم‬ ‫تفریحی است در حال ‬ ‫و گردشگری تفریحی یک بخش کوچکی است که در فضای گردشگری‬ ‫حالل با توجه به گسترده بودن کشورهای جهان می تواند درامد زیادی‬ ‫برای کشور ایجاد کند‪.‬‬ ‫رئیس ســازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشــگری ادامه داد‪:‬‬ ‫گردشــگری حالل فقط شامل کشورهای اسالمی نمی شود‪ .‬مانند غذای‬ ‫حالل که مختص کشــورهای اســامی نیست‪ .‬گردشــگری حالل هم‬ ‫همین گونه اســت‪ .‬ما اعتقاد داریم که فضای گردشگری در کشور فضای‬ ‫تفریح با امنیت و ارامش است و خانواده ها می توانند از این فضا به خوبی‬ ‫بهره ببرند‪ .‬مونســان افزود‪ :‬رسالت انســانی ایجاد فضاهای نامطلوبی را‬ ‫که گناه در ان انجام می شــود نمی پذیرد‪ ،‬از همیــن رو ایجاد فضاهای‬ ‫گردشگری و تفریحی که در ان گناه ترویج می شود خیلی مطلوب ذات‬ ‫انســانیت نیست و خیلی از انســان ها از ان دوری می کنند‪ .‬مونسان در‬ ‫خصوص زیرســاخت های توریستی کشــور گفت‪ :‬زیرساخت های کشور‬ ‫زیرساخت های خوبی است‪ ،‬مدل اقامتگاه های ما متناسب با ظرفیت های‬ ‫تاریخی ماست‪ .‬اکنون حدود ‪ ۳۴۰۰‬مکان برای اقامت توریست داریم که‬ ‫‪ ۱۱۰۰‬عدد ان هتل است‪ ،‬اما معتقدیم توریستی که وارد ایران می شود‬ ‫به دنبال بوم گردی اســت از همین رو ما بخشی از فضاهای تاریخی خود‬ ‫را به مکانی برای اقامت توریست تبدیل کردیم‪ ،‬زیرا هتل های لوکس در‬ ‫تمام کشــورهای دنیا وجود دارد اما اکنون ده ها هتل مدرن و لوکس در‬ ‫حال ســاخت و حدود صدها مکان تاریخی برای اقامت داریم‪ .‬او تاکید‬ ‫کرد‪ :‬سرمایه گذاری های داخلی در بخش گردشگری به خوبی در حال‬ ‫انجام اســت اما باید سرمایه گذاری گردشگری در بخش خارجی رواج‬ ‫پیدا کنــد‪ ،‬به همین جهت قانون حمایت از ســرمایه گذاری خارجی‬ ‫در کشــور وجود دارد که قانون مترقی نیز اســت و حمایت کافی از‬ ‫ســرمایه گذاری خارجی در کشور می کند‪ .‬مونسان در خصوص بخش‬ ‫گردشــگری ورزشی تاســف خورد و اظهار داشــت‪ :‬اوج کارهای ما‬ ‫به واســطه قدمتی که داریم گردشگری فرهنگی است که به خوبی در‬ ‫حال پیشــرفت است اما در بخش گردشــگری ورزشی عقب هستیم‪.‬‬ ‫رئیس سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری تاکید کرد‪:‬‬ ‫به واسطه تنوع اب وهوایی کشور و امکانات ورزشی که داریم می توانیم‬ ‫محل اردوهای تیم های ورزشــی خارجی باشیم و با توجه به شباهت‬ ‫اب وهوا در جزایر جنوبی با کشور قطر که میزبان جام جهانی ‪ ۲۰۲۲‬است‬ ‫می توانیم اردوهای تیم های مختلف را در کشورمان داشته باشیم‪.‬‬ ‫گالیه محمد گلریز خواننده پیشکسوت‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 794‬چهارشنبه‪ 19‬مهرماه‪ • 1396‬سال دهم • ‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬اشراق قلم پارسه‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫به وقت تهران‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫محمد گلریز خواننده ســرودهای ماندگار دوران دفاع مقدس می گوید اخیرا‬ ‫برخــی از خوانندگان در دو ماه بیش از صد کنســرت برگزار می کنند اما به‬ ‫خواننده هایی نظیر او مجال اجرای موسیقی داده نمی شود‪.‬‬ ‫خواننده سرود مطرح «خجســته باد این پیروزی» گفت‪ :‬من در خانواده ای‬ ‫کامال هنری پا گرفته ام و مردم ایران خانواده و خود مرا می شناسند‪ .‬سال ها‬ ‫در عرصه موســیقی فعالیت کرده ام و سرودهای انقالبی زیادی خوانده ام اما‬ ‫امروز عدم توجه مسئولین و برخی از ضوابط باعث شده کم کار شوم‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬من در شرایطی کم کار شــده ام که اخیرا خیلی از خوانندگان‬ ‫پاپ می گویند که در دو ماه‪ ،‬بیش از صد کنسرت را روی صحنه برده اند‪.‬‬ ‫این دوستان را یک تهیه کننده یا اسپانسر قوی حمایت می کند که امثال‬ ‫من از ان محروم هســتند‪ .‬متاسفانه مسئولین هم توجه الزم را ندارند و‬ ‫ســعی نمی کنند تمهیداتی بیندیشــند تا خیلی از قدیمی های این حوزه‬ ‫که ســال ها وقت شــان را صرف موســیقی کرده اند‪ ،‬دوباره مثل گذشته‬ ‫فعالیت کنند‪ .‬او ادامه داد‪ :‬خیلی از مســئولین در صحبت های شان تاکید‬ ‫می کنند که در هر چه دارند از دفاع مقدس و انقالب دارند ولی در عمل‬ ‫این را نشــان نمی دهند و به هنرمندانــی که برای دفاع مقدس و انقالب‬ ‫خلق هنری کرده اند و همچنان هم همان اســلوب گذشــته را دارند‪ ،‬بها‬ ‫نمی دهنــد و من از این کم توجهی ســخت دلگیرم‪ .‬توقع زیادی ندارم و‬ ‫فقط می خواهم کار کنم‪.‬‬ ‫خواننده سرود انقالبی «ای ایران» گفت‪ :‬از همان ابتدا که شروع به اجرای‬ ‫موســیقی کردم‪ ،‬تمام تالشــم این بود که برای خاک وطنم و کســانی‬ ‫کــه جان شــان را در راه این وطن دادند بخوانم و از طریق موســیقی به‬ ‫هموطنانم خدمت کنم‪ .‬معتقدم که ما همیشــه به کســانی که جان شان‬ ‫را در راه مــا فدا کردند مدیون هســتیم و هر چه در مورد ان بزرگواران‬ ‫بخوانیم‪ ،‬باز هم کم است‪.‬‬ ‫گلریز در انتقاد به کم توجهی متولیان موســیقی به موســیقی اصیل ایرانی‬ ‫گفت‪ :‬هر نوع موســیقی با ارزشــی که طرفدار دارد باید حمایت شــود اما‬ ‫باید بررســی شود که چرا مسئولین ما توجه شان از موسیقی اصیل خودمان‬ ‫برداشــته شــده و به اندازه موســیقی های دیگر به موســیقی ایرانی توجه‬ ‫نمی کنند‪ .‬وقتی توجه مســئولین به یک ســری از گونه های موسیقی باشد‬ ‫و رســانه ها هم از ان موسیقی ها حمایت کنند‪ ،‬طبیعی است که ذائقه مردم‬ ‫هم با ان موسیقی ها شکل داده می شود‪ .‬این اتفاقی است که در این سال ها‬ ‫افتاده و ذائقه مخاطبان موسیقی را تغییر داده است‪.‬‬ ‫این هنرمند در پایان اظهار داشــت‪ :‬می خواهم از مسئولین خواهش کنم که‬ ‫به موســیقی انقالبی و ارزشــی توجه کنند‪ .‬مردم ما شهداء و کسانی که به‬ ‫خاک شان خدمت کردند را دوســت دارند‪ .‬موسیقی انقالبی و ارزشی هم از‬ ‫همین ادم ها می خواند و باید باشــد‪ .‬حیف است که نسل جدید از شهداء و‬ ‫بزرگمردان جنگ و انقالب فاصله بگیرند و بعضی از ان ها را نشناســند‪ .‬این‬ ‫اتفاقی است که تا همین حاال هم افتاده و باید سعی کرد جلوی ان را گرفت‬ ‫تا خیلی از ارزش ها به دست فراموشی سپرده نشود‪.‬‬ ‫محمــد گلریز متولد ‪ 1325‬در تهران‪ ،‬یکــی از خوانندگان برتر دوران دفاع‬ ‫مقدس اســت و صدایش به عنوان میراث شــفاهی ایران در سازمان میراث‬ ‫فرهنگی ثبت شــده است‪ .‬نام اصلی وی محمدعلی گلپایگانی است‪ .‬او برادر‬ ‫کوچک تر اکبر گلپایگانی اســت‪ .‬گلریز برای اهنگی با عنوان شهید مطهری‬ ‫با روح اله خمینی (ره) دیدار کرد‪ .‬گلریز در ســال ‪ ۱۳۸۹‬به عنوان خواننده‬ ‫ماندگار از طرف عزت اله ضرغامی رئیس ســازمان صدا و سیما‪ ،‬مورد تجلیل‬ ‫و تقدیــر قرار گرفــت‪ .‬گلریز فعالیت خود را از ســال ‪ ۵۸‬و پس از پیروزی‬ ‫انقالب اسالمی با اهنگ «سرود نیایش» از رضاقلی ملکی شروع کرد‪ .‬سپس‬ ‫ســرود «این بانگ ازادی» با شعر حمید سبزواری و اهنگ احمدعلی راغب‬ ‫را خواند‪ .‬گلریز سپس سرودهای ای شهید مطهر‪ ،‬رفتند یاران‪ ،‬خجسته باد‬ ‫این پیروزی‪ ،‬ای شهیدان خدایی نامتان پاینده باد را خواند و اهنگ «دریغا»‬ ‫با اهنگســازی محمد علی شکوهی را به مناســبت درگذشت امام خمینی‬ ‫(ره) اجرا کرد‬ ‫پشت صحنه‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫از کم توجهی مسئولین به ارزش های انقالبی دلگیرم‬ ‫‪11:18‬‬ ‫‪17:02‬‬ ‫‪17:22‬‬ ‫‪04:10‬‬ ‫‪05:35‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫تعصب ورزیدن های شما باید بر بزرگواری های اخالقی ‪ ،‬امور‬ ‫پسندیده ‪،‬صفات نیک‪ ،‬رفتار درست و خصلت های مطلوب‬ ‫باشد‪.‬‬ ‫مدت هاست بخاطر دعوای بین مالک و مستاجر پیگیر کار یکی از اقوام هستم و در همین راستا دیروز به مجلس شورای‬ ‫اسالمی مراجعه کردم‪ ،‬بعد از چند دور طواف هرم پارلمان‪ ،‬مجلس شاهنشاهی‪ ،‬مدرسه عالی شهید مطهری و اراضی در‬ ‫دست ساخت مجلس در یکی از کوچه های اطراف بهارستان جای پارک پیدا شد‪ ،‬مجاورت مجلس با دو بیمارستان دولتی‬ ‫و نسبتا شلوغ شفا یحیاییان و معیری ترافیک و مشکل تردد را دوچندان کرده‪ ،‬با عجله خود را به درب مراجعات مردمی‬ ‫رساندم بعد از رد شدن از گیت و بازرسی وارد راهروی انتظار شدم؛ ازدهام دور از انتظار مردم از اقوام و نژادهای مختلف کشور‬ ‫که برای دیدن نمایندگانشان امده بودند توجه ام را جلب کرد؛ هرکدام از شهر و روستای خود با درخواستی و به امید ستاندن‬ ‫حقوقازدسترفته شان!ظاهرانمایندگانمجلسشورایاسالمیبیشتروقتشانبهپیگیریمسائلومشکالتمردمشهرها‬ ‫و حوزهای انتخاباتی شان می گذرد به تعبیری مسئول پیگیری حقوق به حق و مطالبه حداقلی نیازهای مردم شهرها و مناطق‬ ‫مختلف کشور از دولت و ‪ ...‬می باشند‪ .‬گاهی وقت ها در ارگان های مختلف دولتی و غیردولتی وقتی سیل عظیم مراجعان‬ ‫مردمی با مسائل و مشکالت جورواجور را می بینم شک می کنم ایران کشوری ‪ ۸۰‬میلیونی باشد‪ ،‬طبق گزارشات مسئولین‬ ‫که همه چیز گل و بلبل است و مسائل مختلف مردم و کشور یکی پس از دیگری در حال حل شدن‪ ...‬این میان اعداد و ارقام‬ ‫باهم نمی خواند به همین خاطر شک کردم که نکند ‪ ۱۸۰‬یا ‪ ۲۸۰‬میلیون نفر جمعیت داشته باشیم!‬ ‫امام علی (ع)‬ ‫طاهر شعبانی‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهــره موردنظر‪-‬زیــاده روی درمصرف‪-2‬پناهــگاه‪-‬‬ ‫قدرت‪-‬روشــن نمودن‪-3‬ششــمین‪-‬دریایی دراروپا‪-‬بیهــوده‬ ‫‪-4‬یابنده‪-‬ســتاره‪-‬غذای ماکیان‪-5‬عیــب وعار‪-‬هنــگام مرگ‪-‬‬ ‫پیامبری‪-‬معبرخون‪-6‬نپخته‪-‬شیشــه ازمایشــگاهی‪-7‬رگ‬ ‫جهنده‪-‬ظرفها ‪-8‬دوستی‪-‬کبوترصحرایی ‪-9‬شــهرمقدس‬ ‫هندوان‪-‬یارو‪-10‬همــه کــس دارد‪-‬نغمه‪-11‬واحدپــول ژاپن‪-‬‬ ‫شــهرکرمان‪-‬نماهنگ‪-12‬زخمی بربدن‪-‬کتــاب اســمانی‪-‬‬ ‫ضروری‪-13‬خرامان‪-‬خوارکننده‪-‬دهلیز‪-14‬ازمون‪-‬شهرکرمان‪-‬‬ ‫مکر‪-15‬شهرشمالی‪-‬ازنوشتههایش‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫‪1‬‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫س ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫‪ 13‬ا‬ ‫‪ 15‬ه‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫‪ 14‬ر‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫‪ 12‬پ‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫‪6‬‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫‪8‬‬ ‫ر‬ ‫س ر‬ ‫م‬ ‫‪ 10‬د‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ر‬ ‫س و‬ ‫ا‬ ‫س ر‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫س ی‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ی ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫و ن‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫س و‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر و‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ح ر‬ ‫ی‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫س ا‬ ‫ا‬ ‫س ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ی و‬ ‫ک ا‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ز‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫‪7‬‬ ‫حمل سالح سرد جرم‬ ‫محسوبمی شود!‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪11‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪3‬‬ ‫حافظانه‬ ‫‪1‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪1‬‬ ‫دیل کارنگی‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫به یاد داشته باشید که خوشبختی انسان به مقام یا دارایی او‬ ‫بستگی ندارد‪ ،‬خوشبختی‪ ،‬تنها به اندیشه ی او بستگی دارد‪.‬‬ ‫یا رب سببی ساز که یارم به سالمت‬ ‫بازاید و برهاندم از بند مالمت‬ ‫خاک ره ان یار سفرکرده بیارید‬ ‫تا چشم جهان بین کنمش جای اقامت‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫طرح روز‬ ‫پندبزرگان‬ ‫جـــدول‬ ‫ا‬ ‫ک س‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫س ن‬ ‫س ی ق‬ ‫ی‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬اندک‪-‬ازترجمه هایش که اثری اســت ازجان ازبرن‪-2‬واحدشــمارش گوســفند‪-‬‬ ‫رودخوزســتان‪-‬غذایی ازتخــم مرغ‪-3‬واحدپول چین‪-‬فلکه شــهری‪-‬زمین پشــته‬ ‫پشته‪-4‬تازمانیکه‪-‬زرشک‪-‬شهری درفرانســه‪-5‬ازمصالح ساختمانی‪-‬چاشنی کباب‪-‬‬ ‫جنــس خشــن‪-6‬ضمیر وزنی‪-‬حرف نفــی عرب‪-‬اماس‪-7‬مردزن مرده‪-‬خارپشــت‬ ‫بزگ تیرانداز‪-8‬ائینه‪-‬مخفی‪-9‬ســرزمین فالسفه‪-‬رنگین کمان‪-10‬نوشیدن‪-‬عضوی‬ ‫درصورت‪-‬عالمت مفعولی‪-11‬گوشت ترکی‪-‬بلندمرتبه‪-‬بانگ بلند‪-12‬معتقدبه سنت‬ ‫پیامبر‪-‬تفسیرنمودن‪-‬ازاالت موسیقی‪-13‬شیوه‪-‬مادرکودکانه‪-‬هزارها‪-14‬هنگام عصر‪-‬‬ ‫خباز‪-‬زمین‪-15‬ازاثارش‪-‬کشتی گیرحرفه ای امریکایی‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫مانوراقتدارنیرویانتظامی‪-‬اصفهان‪/‬تسنیم‬ ‫مراسم رونمایی از طرح و کتاب ایران مهارت‪ /‬ایلنا‬ ‫کارن کاراپتیان نخست وزیر ارمنستان روز سه شنبه با حجت االسالم والمسلمین حسن روحانی‬ ‫رئیس جمهوری اسالمی ایران دیدار و گفتگو کرد‪ /‬ایرنا‬ ‫نشستهماهنگیبرگزاریمراسمچهلمینسالگردپیروزیانقالباسالمیباحضورایتاهللجنتی‪،‬سرلشکر‬ ‫عزیز جعفری‪ ،‬دکتر ظریف و برخی دیگر از مسئوالن برگزار شد‪ /‬فارس‬ ‫مراسم افتتاح‪ 35‬مرکز مانیتورینگ در سطح استان های کشور و سامانه های هوشمند ثبت‬ ‫تخلف در مرکز کنترل ترافیک راهور ناجا در شهرک ازمایش افتتاج و رونمایی شد‪ /‬فارس‬ ‫نمایشگالیلهبهکارگردانیعلیپویاندرتماشاخانهایرانشهرسالنناظرزاده‪/‬ایرانتئاتر‬