روزنامه هنرمند شماره 802

‫نقدی بر فیلم «زرد»‬ ‫کلکسیون بحران ها‬ ‫محمدمهدی حیدریان رییس سازمان سینمایی‬ ‫امروز اعداد بازدید در فضای‬ ‫مجازی حرف اول را می زنند‬ ‫‪2‬‬ ‫دوشــنبه ‪ 1‬ابان ماه ‪ 1396‬ســال دهم شــماره ‪802‬‬ ‫‪ 8‬صفـــحه ‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪5‬‬ ‫نگاهی به نمایش «بین خودمان باشد»‬ ‫تئاتر یعنی زندگی‬ ‫نگاهی به نمایش «اپراتور نسل چهارم» اثر باقر سروش‬ ‫خشت اولگرنهد معمارکج‬ ‫تا ثریا می رود دیوارکــج‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫احمد مازنی رئیس کمیته فرهنگ و رسانه کمیسیون فرهنگی مجلس‬ ‫صداوسیما پس از ‪ ۳‬دهه قانونمند می شود‬ ‫‪ ۱۰‬روند موثر بر انگیزه گردشگران اینده‬ ‫خوش گذرانیمهم ترین‬ ‫هدفجست وجویبشر‬ ‫‪7‬‬ ‫زبـــــان ارشــــاد را‬ ‫خــــــوب می فهـــم‬ ‫مهرداد امینی‬ ‫‪4‬‬ ‫امیر جعفری در نمایی از فیلم « ازاد به قید رشط»‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با حسین شهابی نویسنده‪،‬‬ ‫کارگردان و تهیه کننده فیلم «ازاد به قید شرط»‬ ‫‪2‬‬ ‫اجرای «نی نوا» با ارکستر ملی‬ ‫به رهبری مهدی وجدانی در تاالر وحدت‬ ‫رهبرجوانیکههمه راغافلگیرکرد‬ ‫‪6‬‬ ‫نگاهیبهسریالتلویزیونی«رخنه»بهبهانهپخشازشبکهای فیلم‬ ‫رخنـــه در ایمان‬ ‫‪8‬‬ ‫سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫‪2‬‬ ‫دوشـــــــــنبه ‪ 1‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪802‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهــــــنگوهنر‬ ‫مسجدمبدا فردسازی‪،‬جامعه سازی‪،‬دولت سازی‬ ‫و تمدن سازی است‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫اخبار‬ ‫تذکر به رئیس پلیس تهران‬ ‫درخصوص ضرورت حفاظت از مجسمه های شهری‬ ‫ذوالقدر با اشــاره به سرقت سریالی مجسمه های شهری‪ ،‬گفت‪ :‬سرقت یا تخریب‬ ‫مجسمه های شهری که هر یک فلسفه و پُشتوانه فرهنگی دارند زیبنده پایتخت‬ ‫نیست‪ ،‬چراکه متاسفانه عموما معتادان خیابانی سارق این دست از اثار هستند البته‬ ‫ممکن است به دلیل قیمت برنز این مجسمه ها که مبلغش بیشتر از شیراب داخل‬ ‫خیابان است‪ ،‬سارقان حرفه ای نیز به صورت زنجیره ای به این کار دست بزنند‪ .‬نماینده‬ ‫مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شمرانات‪ ،‬اسالمشهر و پردیس در مجلس شورای اسالمی با اشاره‬ ‫به گوشزد نمایندگان کمیسیون فرهنگی به رئیس پلیس تهران درخصوص ضرورت‬ ‫حفاظتازمجسمه هایشهریبه عنوانشناسنامهوخاستگاهفرهنگیپایتخت‪،‬ادامه‬ ‫داد‪ :‬با وجود انکه سردار رحیمی از کنترل شبانه روزی نیروی انتظامی به این مهم‬ ‫با نصب دوربین خبر دادند اما باید پرسید؛ چرا همچنان شاهد سرقت مجسمه های‬ ‫شهری هستیم‪ .‬وی بر ضرورت فرهنگ سازی و یاداوری خاستگاه فرهنگی بسیاری‬ ‫از مجسمه ها به مردم تاکید کرد و افزود‪ :‬بعید می دانم مردم به مجسمه های شهری‬ ‫اسیبی وارد کنند و احتماال این کار از سوی سودجویان و معتادان خیابانی صورت‬ ‫می گیرد‪.‬عضوهیاترئیسهکمیسیونفرهنگیمجلسباتاکیدبراینکهعمومجامعه‬ ‫می دانند باید به زیبایی شهر اهمیت داد اما کسی که گرسنه است تذکرات فرهنگی‬ ‫در این خصوص را نخواهد شنید‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬وظیفه سازمان زیباسازی شهرداری این‬ ‫است که نسبت به ساخت مجسمه های شهری اقدام کند ودر این رابطه از معاونت‬ ‫فرهنگی یا وزرات فرهنگ مشورت بگیرد اما وظیفه حراست از اموال عمومی بر عهده‬ ‫نیروی انتظامی است که باید در این زمینه هوشیار باشد‪.‬‬ ‫نباید از تغییر و تحول حوزه فرهنگ عقب بمانیم‬ ‫غالمرضا شریعتی در نشست شواری فرهنگ عمومی استان خوستان اظهار کرد‪:‬‬ ‫امیدوارم بتوانیم در حد توان و بضاعت خود انچه وظیفه است برای این شورا انجام‬ ‫دهیم؛ قطعا یک شورا اگرچه امکانات خوبی دارد و می تواند اثرگذاری خوبی داشته‬ ‫باشد ولی در مقام فرهنگ سازی یا تغییر فرهنگ وظیفه رصد تغییرات در ارزش ها و‬ ‫باورهای مردم را داریم‪ .‬وی افزود‪ :‬باید راهکارهای اینده نگری و پیش بینی تغییر در‬ ‫فرهنگ عمومی را در دستور کار خود قرار بدهیم چون در تمام دنیا باورهای فرهنگی‬ ‫با تکنولوژی روز دستخوش تغییر و تحوالت است‪ .‬در مقابل این تغییرات باید پذیرش‬ ‫و انعطاف پذیر باشیم چون در غیر این صورت راهی به جز شکست نخواهیم داشت‪.‬‬ ‫شریعتی عنوان کرد‪ :‬از دیرباز این تغییرات در فرهنگ و باورهای عمومی رخ می داده‬ ‫به عنوان نمونه این فرهنگ رایج در حال حاضر شاید ‪ ۵۰‬سال قبل فرهنگ عامه‬ ‫پسند نبوده باشد‪ .‬استاندار خوزستان با تاکید بر اینکه قدرت فرهنگ به عنوان اتصال‬ ‫اجتماع‪ ،‬اقتصاد و سیاســت درنظر گرفته شود‪ ،‬گفت‪ :‬رصد تغییرات‪ ،‬بومی کردن‬ ‫فرهنگ‪ ،‬رد نکردن صرف تغییرات‪ ،‬برخورد کارشناسانه و منطقی با این مسائل‪،‬‬ ‫استفاده به نحو احسن از محاسن و همچنین مدیریت معایب را باید در دستور کار‬ ‫خود قرار بدهیم‪ .‬شریعتی بیان کرد‪ :‬سرعت تغییر و تحوالت در حوزه فرهنگی و‬ ‫نظیر ان بسیار باالست و ما نباید از این تغییرات عقب بمانیم چون در این صورت‬ ‫امکان مواجه کردن برخی بخش ها با چالش وجود دارد‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشــاد اسالمی گفت‪ :‬مســجد در تفکر اسالمی مبدا‬ ‫فرد ســازی‪ ،‬جامعه ســازی‪ ،‬دولت ســازی و تمدن سازی است‪ .‬فضا‬ ‫و مکانی اســت که بدیل ندارد و در تفکر اســامی و دینی به عنوان‬ ‫محل عبادت‪ ،‬تربیت‪ ،‬اجتماع و سیاست شناخته می شود‪ .‬سیدعباس‬ ‫صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در ایین تکریم و معارفه دبیران‬ ‫پیشــین و جدید ســتاد عالی کانون های فرهنگی و هنری مســاجد‬ ‫بــا بیان این مطلب افــزود‪ :‬کانون های فرهنگی و هنری مســاجد از‬ ‫جهت های مختلف نهادی متفاوت و متمایز است‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬شاید‬ ‫کمتر نهادی را ســراغ داشته باشیم که با واژه کانون‪ ،‬تعریف شود‪ .‬هم‬ ‫نهادهای حاکمیتی و دولتی و هم نهادهای غیرحاکمیتی در فضاهای‬ ‫فرهنگی کشــور فراوان داریم‪ ،‬اما هیچکدام شبیه کانون های فرهنگی‬ ‫و هنری مســاجد نیستند‪ .‬صالحی با اشاره به برخی ویژگی های ستاد‬ ‫عالی کانون های فرهنگی و هنری مســاجد‪ ،‬گفــت‪ :‬ویژگی اول این‬ ‫ســتاد قرارگیری ان بر محور مسجد اســت‪ .‬مسجد در تفکر اسالمی‬ ‫مبدا فرد ســازی‪ ،‬جامعه ســازی‪ ،‬دولت ســازی و تمدن سازی است‪.‬‬ ‫فضا و مکانی اســت که بدیــل ندارد و در تفکر اســامی و دینی به‬ ‫عنوان محل عبادت‪ ،‬تربیت‪ ،‬اجتماع و سیاست شناخته می شود‪ .‬عضو‬ ‫کابینــه دوازدهم تصریح کرد‪ :‬اینکه ســتاد عالی کانون های فرهنگی‬ ‫و هنری مســاجد با محوریت مسجد تاســیس شده نکته ای در خور‬ ‫توجه اســت‪ .‬وی افزود‪ :‬ویژگی دوم این ستاد مردمی بودن ان است‪.‬‬ ‫کانون های فرهنگی و هنری مســاجد با نگاه مردمی شکل گرفته اند‪.‬‬ ‫نهادهایی که در فضای حاکمیتی و رســمی حضور دارند ممکن است‬ ‫از مشــارکت های دولتی اســتفاده کنند ولی این ستاد بر محور مردم‬ ‫پایه گذاری شده است‪ .‬صالحی ادامه داد‪٢٣ :‬هزار کانون اگرچه دارای‬ ‫سیاستگذاری و هدایت گری اســت ولی با منابع مالی و انسانی مردم‬ ‫و همچنین بر اســاس خالقیت های متنوع و متکثر مردم شکل گرفته‬ ‫اند‪ .‬وی افزود‪ :‬جریان و فرهنگ عاشــورا اگر تا امروز ماندگار بوده به‬ ‫این دلیل است که از ریشــه های مردمی ارتزاق می کند و کانون های‬ ‫فرهنگی و هنری مســاجد نیز به همین شــکل است‪ .‬وزیر فرهنگ و‬ ‫ارشاد اســامی در ادامه عنصر شــادابی و ظرافت جوانانه را از دیگر‬ ‫ویژگی های ســتاد عالی کانون های فرهنگی و هنری مساجد برشمرد‬ ‫و گفت‪ :‬در کشــور فضاهای فرهنگی و هنــری متعددی داریم اما در‬ ‫این ســتاد جوانان بســیاری حضور دارند که مایه اصلی تحرک ان ها‬ ‫هســتند‪ .‬وی افزود‪ :‬ویژگی چهارم این ستاد ترکیب فرهنگ و هنر با‬ ‫یکدیگر است‪ .‬فرهنگ و هنر به طور جداگانه قابلیت های خود را دارند‪.‬‬ ‫فرهنگ دارای عمق است و هنر دارای جذابیت و اثرگذاری‪ .‬نهادهایی‬ ‫وجود دارند که بــه تنهایی دارای فعالیت هــای فرهنگی محض و یا‬ ‫هنری محض هســتند ولی ســتاد عالی کانون های فرهنگی و هنری‬ ‫مســاجد با ترکیب فرهنگ و هنر در هر دو زاویه حرکت می کند و از‬ ‫عمق به ســوی جاذبه در حرکت است‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫شــبکه گرایی را ویژگی پنجم این ستاد برشمرد و گفت‪ :‬در طول یک‬ ‫ربع قرن از تاسیس ســتاد عالی کانون های فرهنگی و هنری مساجد‬ ‫این نهاد به شبکه وسیعی تبدیل شده که از مرکز به عمق روستاها و‬ ‫عشایر راه یافته است‪ .‬وی تصریح کرد‪ :‬کمتر نهادی مانند ستاد عالی‬ ‫کانون های فرهنگی و هنری مســاجد داریم که در محیط جغرافیایی‬ ‫ایران رگ و پی دوانیده باشد‪ .‬این نهاد مجموعه ای است که در عین‬ ‫پیوستگی از نظر جغرافیایی دارای پراکندگی است‪ .‬صالحی افزود‪ :‬این‬ ‫پنج ویژگی ستاد عالی فرهنگی و هنری مساجد باعث شده که سرمایه‬ ‫گذاری در این نهاد را بیش از گذشــته مــورد توجه قرار دهیم‪ .‬وزیر‬ ‫فرهنگ و ارشــاد اسالمی در ادامه با اشاره به ویژگی های شخصیتی و‬ ‫علمی حجت االسالم والمسلمین حمیدرضا ارباب سلیمانی از خدمات‬ ‫و تالش های وی در طول ده سال مسئولیت در ستاد عالی کانون های‬ ‫فرهنگی و هنری مساجد سراسر کشور تقدیر و تشکر کرد‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫در طول مدت مســئولیت اقای ارباب سلیمانی اتفاقات خوبی در این‬ ‫حوزه افتاده است‪ .‬توســعه کمی و کیفی زیادی صورت گرفته است‪.‬‬ ‫تعــداد کانون ها از رقم چند هزاری به بیش از بیســت هزار کانون در‬ ‫سراسر کشور رسیده است‪ .‬صالحی افزود‪ :‬در این مدت نهادهای وابسته‬ ‫به کانون مانند نهاد کتابخانه های کانون مســاجد به تنهایی تبدیل به‬ ‫نهادی جداگانه شــده اســت‪ .‬در این مدت به روستاها و عشایر توجه‬ ‫ویژه ای شــده است‪ .‬وی در ادامه با اشــاره به ویژگی های شخصیتی‬ ‫و علمی حجت االسالم و المســلمین ارزانی گفت‪ :‬اقای ارزانی فردی‬ ‫خوش فکر‪ ،‬با ایده پردازی های خــاق و همچنین توجه و نگرش به‬ ‫حوزه های بین المللی است که امیدوارم در این دوره منجر به تکامل و‬ ‫تقویت این حوزه شوند‪ .‬صالحی ادامه داد‪ :‬این ستاد در دوره پیش رو‬ ‫باید به استقرار و تثبیت ساختاری‪ ،‬شتاب دهی به مسیرهای جدید و‬ ‫تازه و تقویت کیفیت گرایی در فعالیت های کانون ها توجه کند‪ .‬در این‬ ‫نشست همچنین حجت االسالم والمسلمین حمیدرضا ارباب سلیمانی‬ ‫گفت‪ :‬جایگاه و نقش مســجد در تاریخ اسالمی بسیار برجسته است‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬مقام معظم رهبری بر نقش مساجد و ستاد عالی کانون های‬ ‫فرهنگی و هنری مساجد تاکید داشته اند‪.‬‬ ‫ارباب ســلیمانی ادامه داد‪ :‬امروز این ستاد تبدیل به درختی تنومند و‬ ‫با ثمره شــده است که به عنوان یکی از دستاوردهای انقالب اسالمی‬ ‫و از افتخارات وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی محسوب می شود‪ .‬وی‬ ‫در ادامه گزارشــی از مجموعه فعالیت ها و عملکرد این ستاد در طول‬ ‫مدت مســئولیت خود ارایه داد و از تالش های وزرای پیشین در این‬ ‫حوزه تقدیر کرد‪.‬‬ ‫احمد مازنی رئیس کمیته فرهنگ و رسانه کمیسیون‬ ‫فرهنگی مجلس‬ ‫صداوسیما پساز‪ ۳‬دهه‬ ‫قانونمند می شود‬ ‫رئیس کمیته فرهنگ و رسانه کمیسیون فرهنگی مجلس از پایان بررس ‬ ‫ی‬ ‫طرح اداره صداوسیما تا سه هفته اینده در کمیته متبوعش خبر داد‪ .‬احمد‬ ‫مازنی با یاداوری ادامه بررســی ها در خصوص طرح اداره صداوسیما و نحوه‬ ‫نظارت بر ان در کمیته فرهنگ و رسانه کمیسیون فرهنگی مجلس‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫پس از بازنگری قانون اساسی که مدیریت شورایی سازمان صداوسیما تبدیل‬ ‫به مدیریت متمرکز با حکم رهبری شد‪ ،‬در قانون این پیش‪‎‬بینی صورت گرفت‬ ‫که خط مشی‪ ،‬اداره و نظارت بر صدا و سیما را قانون تعیین کند ولی پس از‬ ‫بازنگری صورت گرفته در قانون اساسی‪ ،‬قانون مورد اشاره هیچ کجا تدوین و‬ ‫اماده برای اجرا نشده است‪ .‬نماینده مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شمیرانات‪ ،‬اسالمشهر و‬ ‫پردیس در مجلس شورای اسالمی افزود‪ :‬در دوره های مختلف مجلس همواره‬ ‫طرح ها و لوایحی در این خصوص مطرح و بررسی شد ولی هیچ گاه به سرانجام‬ ‫نرسید‪ .‬وی با اشاره به اینکه دولت‪ ،‬مجلس و صدا و سیما به صورت جداگانه‬ ‫هرکدام روی موضوع تدوین قانون برای اداره و نظارت صدا و سیما کار کرده اند‪،‬‬ ‫ادامه داد‪ :‬طرح در حال بررسی در کمیته فرهنگ و رسانه کمیسیون فرهنگی‬ ‫مجلس‪ ،‬مجموعه ای از طرح ها و لوایح مورد بررسی در گذشته بود که در حال‬ ‫حاضر پیشنویس این طرح در مرکز پژوهش ها در حال بررسی است‪ .‬مازنی‬ ‫یاداور شد‪ :‬با مشورت های صورت گرفته با رییس مجلس قرار شد نهایتا طرح‬ ‫اداره صدا و سیما و نحوه نظارت بر ان که مورد پیشنهاد بنده و علی مطهری‬ ‫نایب رئیس مجلس بود به صورت مبنا مورد توجه قرار گیرد و پیشنهادهای‬ ‫قانونی دولت و صدا و ســیما در این طرح لحاظ شود‪ .‬عضو فراکسیون امید‬ ‫مجلس با بیان اینکه این طرح در کمیته فرهنگ و رســانه کمیســیون‬ ‫فرهنگی مجلس مورد تا ماده هجدهم مورد بررسی قرار گرفته‪ ،‬ادامه داد‪:‬‬ ‫هدف از تدوین این طرح این اســت که سازمان صدا و سیما قانون اداره‬ ‫و نظارت داشته باشد‪ .‬وی افزود‪ :‬پس از بازنگری در قانون اساسی رییس‬ ‫وقت سازمان صدا و سیما دکتر الریجانی مجوزی از رهبری اخذ کردند که‬ ‫تا زمانی که قانون اداره و نحوه نظارت بر صدا وسیما وضع شود این اختیارات‬ ‫در اختیار رئیس سازمان صدا و سیما باشد که این مجوز موقت حدود ‪ 30‬سال‬ ‫به طول انجامید‪ .‬رئیس کمیته فرهنگ و رسانه کمیسیون فرهنگی مجلس‬ ‫پیش بینی کرد که بررســی این طرح تا سه هفت ه اینده در کمیته فرهنگ‬ ‫و رسانه کمیسیون فرهنگی مجلس به پایان می رسد و این طرح تا سه هفته‬ ‫اینده در کمیسیون فرهنگی فرهنگی مورد بررسی قرار می‪‎‬گیرد تا پس از ان‬ ‫برای ورود به صحن علنی مجلس اماده شود‪.‬‬ ‫محمدمهدی حیدریان رییس سازمان سینمایی‬ ‫امروزاعدادبازدیددرفضایمجازیحرفاولرامی زنند‬ ‫رییس سازمان سینمایی اعالم کرد که با ممارست صالحی‬ ‫وزیر ارشــاد کارگروه ویژه ای برای دایر کردن وزارتخانه ارشاد‬ ‫شــماره ‪ ۲‬اغاز به کار کرده اســت‪ .‬محمدمهدی حیدریان‬ ‫رییس سازمان سینمایی همزمان با برپایی سی و چهارمین‬ ‫جشــنواره بین المللی فیلم کوتاه تهران در محل انجمن‬ ‫ســینمای جوانان ایران با روســای دفاتر استان های این‬ ‫انجمن به گفتگو نشست‪ .‬وی در ابتدای این نشست گفت‪:‬‬ ‫ما در دوره جدید در وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی در‬ ‫حال تدوین برنامه جامعی برای ســینمای کشور هستیم‬ ‫ی اســت که این امر به دلیل‬ ‫کــه متاثر از فضای بین الملل ‬ ‫پیشــرفت های تکنولوژیک در حوزه ســایبری و احاطه‬ ‫امکانات فضای مجازی بر زندگی مردم گریزناپذیر اســت‪ .‬این احاطه الزامات و‬ ‫باید و نبایدهایی را برای زندگی ایجاد کرده و موجب شــده است ما برنامه های‬ ‫خود را در همه زمینه های فعالیت های فرهنگی با توجه به مولفه های جدید زیستی‬ ‫بازتعریف کنیم و مسئولیت ها را متناسب با شرایط جدید از نو بنویسیم و عمل کنیم‪.‬‬ ‫رییس سازمان سینمایی عنوان کرد‪ :‬ما با ممارست اقای سیدعباس صالحی وزیر‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی کارگروه ویژه ای را برای دایر کردن وزارتخانه ارشاد شماره‬ ‫‪ ۲‬ایجــاد کرده ایم‪ .‬در دهه اخیر تغییراتی در اجــزای زندگی مردم به وجود امده‬ ‫است که بازتعریف نگاه ما به مقوالت سینمایی در وزارتخانه را ضروری کرده است‪.‬‬ ‫حیدریان گفت‪ :‬ما به عنوان اهالی سینما اگر نتوانیم به عنوان جزیی از وزارتخانه‪،‬‬ ‫خود را بازتعریف کنیم عقب می مانیم و ناخواسته حذف خواهیم شد بنابراین ما این‬ ‫برنامه جامع را بر اساس ‪ ۲‬نگاه و مولفه اصلی تنظیم خواهیم کرد‪ .‬از اصلی ترین‬ ‫مولفه ها در شــرایط جدید توجه به ویژگی انتخابگری مطلق مخاطب است‪ .‬از‬ ‫ســویی ویژگی دوم‪ ،‬بی مرز بودن اســت و امروز هر محصولی ب ه ویژه محصول‬ ‫فرهنگی از این بی مرزی بیشترین تاثیر را می پذیرد البته ما هم می توانیم از این‬ ‫بی مرزی استفاده کنیم و باید این اتفاق رخ بدهد‪ .‬وی اظهار کرد‪ :‬در این شرایط‬ ‫تولیدکنندگان الجرم باید به سمت تولیدی استاندارد همراه با زبان و قالب امروز‬ ‫در دنیا حرکت کنند‪ .‬شاید به دلیل کم کاری‪ ،‬ما بتوانیم با تکنیک های سابق‬ ‫برای مردم خودمان فیلمی بسازیم و ان ها نیز با مهربانی ان را بپذیرند‪ ،‬اما بیننده و‬ ‫شنونده خارجی اینگونه نیست و بیننده ای به روز شده است‪.‬‬ ‫رییس سازمان سینمایی گفت‪ :‬امروز بیشتر مخاطبان سینما و فیلم کوتاه نسل جوان‬ ‫هستند و ما باید این مخاطبان را با تولید مرغوب حفظ کنیم‪ ،‬چرا که می دانیم انها اثار‬ ‫خارجی را بیش از اثار داخلی می بینند ان هم امروز که با سهولت و در یک کیفیت‬ ‫بهتر و ارزان تر با این فیلم ها مواجه می شوند و ذهن ان ها با این زبان انس می گیرد‪.‬‬ ‫حیدریان بیان کرد‪ :‬با توجه به همان الزامات و اجبارهایی که فضای جدید برای ما‬ ‫ایجاد می کند‪ ،‬ما مهلت زیادی نداریم برای این که خود را به روز کنیم و حرف هایی‬ ‫داشته باشیم که طالب داشته باشد‪ .‬در این وضعیت باید وضعیت اموزش را اصالح‬ ‫کنیم و به بخش خصوصی سهمی مطلق بدهیم چرا که ما فرصت دخالت نداریم‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬وظیفه ما امکانســازی و بسترسازی اســت‪ .‬ما وظایف دیگری داریم‬ ‫کــه باید بهتر انجام دهیم و ما نباید دخالت کنیم مگر جایی که بخش خصوصی‬ ‫نتواند کاری کند‪ .‬باید از هر جهتی بخش خصوصی را تجهیز کنیم‪ .‬رییس سازمان‬ ‫سینمایی گفت‪ :‬امروز برای دیده شدن در سطح جهانی نیاز به کمیت داریم زیرا اعداد‬ ‫بازدیــد در فضای مجازی حرف اول را می زنند از همین رو باید خیلی متحوالنه تر‬ ‫و متفاوت تر از وضعیت موجود عمل کنیم تا دیده شــویم‪ .‬برای دیده شدن نیاز به‬ ‫گفتن حرف اصیل داریم‪ .‬ما از تکنولوژی و تکنیک غرب استفاده می کنیم اما اگر با‬ ‫زبان هنری ان ها سخن بگوییم‪ ،‬دیده نخواهیم شد و انتخاب‬ ‫هم نمی شویم‪ .‬حیدریان تصریح کرد‪ :‬انجمن سینمای جوانان‬ ‫ایران در سال ‪ ۶۴‬به دالیلی تاسیس شد‪ .‬در ان زمان نیاز به‬ ‫ایجاد یک شرایط عدالت فرهنگی بود و منطقی وجود داشت‬ ‫که باید دفاتر خود را در شهرستان ها افزایش می دادیم‪ .‬ایجاد‬ ‫این شرایط برای تولید محصوالت فرهنگی نکته ای است که از‬ ‫طریق انجمن اتفاق افتاد‪ .‬امروز هم باید متناسب با وضعیت‬ ‫جدید و شرایط‪ ،‬دفاتر ما در شهرستان ها گسترده تر شود‪ .‬وی‬ ‫گفت‪ :‬ما اساساً باید از تصدی گری پرهیز کنیم‪ ،‬مگر درحد‬ ‫ضرورت‪ .‬ما در شهرستان ها نیاز به هم افزایی نیروهای فرهنگی‬ ‫دیگر نیز داریم و باید این نیروها را برای تاثیر بیشتر وارد میدان‬ ‫کنیم‪ .‬در واقع باید شــیوه هایی طراحی کنیم تا حوزه های هنری‪ ،‬دفاتر کل ارشاد‬ ‫استان ها و دیگر مراکز فرهنگی به مشارکت و هم افزایی ترغیب شوند و انجمن ها باید‬ ‫خودشان را اماده پذیرش مسئولیت بیشتری کنند‪.‬‬ ‫حیدریان بیان کرد‪ :‬از ســویی شما باید مشــکالت استانی خود را به ویژه در وجه‬ ‫اموزش تشخیص بدهید تا برای ان چاره ای اندیشیده شود و ما بتوانیم از متخصصان‬ ‫در مدرســه ملی سینما و دیگر مکان ها برای خود کمک بگیریم‪ .‬اگر می خواهیم‬ ‫حذف نشــویم باید مسئولیت های استانی را ریزتر کنیم‪ ،‬مراکز را به شهرها ببریم‬ ‫و تمرکزها را فراموش کنیم‪ .‬وی گفت‪ :‬ما به دنبال وســعت بخشیدن به اختیارات‬ ‫همراه با مسئولیت شما هستیم و بودجه سال اینده را بر اساس همین نوع نگاهی‬ ‫که متناسب با شرایط جدید به وجود امده‪ ،‬نوشته ایم‪ .‬همچنین سعی داریم برنامه‬ ‫مستقل تری را به صورت مجزا از این بودجه به مجلس ارایه کنیم‪ .‬در ادامه این نشست‬ ‫سیدصادق موسوی مدیرعامل انجمن سینمای جوانان درباره شرایط ویژه مورد نظر‬ ‫رییس سازمان سینمایی گفت‪ :‬ما به این موضوع بسیار اندیشیدیم تا بتوانیم برای‬ ‫ان شکلی عملیاتی پیدا کنیم‪ .‬باید مسیری را راهبری کنیم تا بتوانیم گامی برای‬ ‫راه اندازی یک نهضت تحول برداریم‪ .‬وی اظهار کرد‪ :‬باید متناسب با فضای امروز و با‬ ‫اهمیت پیدا کردن ریتم‪ ،‬سرعت و زمان و جهت دهی این موضوعات بر ذائقه مخاطب‬ ‫از فضای مجازی حداکثر استفاده را ببریم‪ .‬دبیر سی و چهارمین جشنواره بین المللی‬ ‫فیلم کوتاه تهران گفت‪ :‬در ابتدا باید تولید را غیرمتمرکز کنیم‪ .‬ما تجربه موفقی در‬ ‫سال گذشته داشتیم که با در نظر گرفتن یک بودجه اندک برای مراکز استان ها با‬ ‫انبوهی از تولیدات باکیفیت در مراکز استان ها رو به رو شدیم بنابراین ما با ایجاد یک‬ ‫موج در شهرستان ها مسبب تولید اثار ارزشمند بسیاری شدیم‪.‬‬ ‫موسوی بیان کرد‪ :‬ما به دنبال راه اندازی جشنواره هایی در سراسر کشور هستیم که‬ ‫با موضوعات بومی برگزار شود با این تفاوت که این جشنواره ها شکل مجازی داشته‬ ‫باشند و به جای هزینه در برگزاری جشنواره جایزه خوبی را برای ان جشنواره در نظر‬ ‫بگیریم‪ .‬وی در پایان گفت‪ :‬در واقع ما نهضت تولید محتوا را همگام با برگزاری این‬ ‫جشنواره ها برای فضای مجازی پیش خواهیم برد‪ .‬از سویی‪ ،‬تولید متمرکز را کنار‬ ‫خواهیم گذاشت و به ایجاد موج جشنواره های فیلم کوتاه می نگریم و اموزش را‬ ‫نیز به سمتی که باید‪ ،‬می بریم‪ .‬همچنینی در بخشی از صحبت های حیدریان‬ ‫امده است «با ممارست اقای سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫کارگروه ویژه ای را برای دایر کردن وزارتخانه ارشاد شماره ‪ ۲‬ایجاد کرده ایم‪ ».‬که‬ ‫در این باره توضیحی داده نشــده است‪ .‬البته این بخش از صحبت های وی در‬ ‫سایت سازمان سینمایی اینگونه منتقل شده است‪« :‬ما با نظر اقای دکتر صالحی‬ ‫کارگروه ویژه ای را برای نوشتن برنامه های متناسب با شرایط روز در وزارت خانه‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی شماره ‪ ۲‬اغاز کرده ایم‪».‬‬ ‫نگاهی به نمایش «بین خودمان باشد»‬ ‫تئاتر زنــدگی است‬ ‫فاطمه فالح‬ ‫«بین خودمان باشــد»‪ ،‬نویســنده‪ :‬فارس باقری‪ ،‬کارگردان‪ :‬اروند‬ ‫دشت ارای‪ ،‬ســالن نمایش افتاب‪ ،‬مهر و ابان ‪ .1396‬فارس باقری‬ ‫نمایش «بین خودمان باشــد» را بر اساس زندگی واقعی بازیگران‬ ‫نمایش نوشته است‪ .‬بر همین اساس می توان ان را به عنوان نمایشی‬ ‫مستند تلقی کرد‪ .‬از لحظه ی ورود تماشاگر به سالن‪ ،‬نمایش شروع‬ ‫می شود؛ تعدادی از بازیگران روی صندلی هایشان در انتهای صحنه‬ ‫نشسته اند و با تماشاگر ارتباط چشمی برقرار می کنند و گاهی در‬ ‫میاننمایشمخاطبراموردخطابقرارمی دهند‪.‬گرچهموردخطاب‬ ‫قرار دادن تماشاگر یکی از تکنیک های فاصله گزاری است اما به نظر‬ ‫می رسد این اجرا ادعای فاصله گزاری ندارد‪ ،‬بلکه برعکس این ارتباط‬ ‫برقرارکردن به این دلیل است که فاصله ی تماشاگر و بازیگران کم‬ ‫شــود و تماشاگر بتواند خودش را در داستان هایی که اجرا می شود‬ ‫بیابــد‪ .‬به همین دلیل این نمایش همان خاصیت درمانی که برای‬ ‫بازیگران داشته‪ ،‬برای تماشاگران نیز دارد‪ .‬این نمایش درباره ی درد‬ ‫است اما قرار است درمان باشد‪ .‬یکی از تمهیداتی که برای کم شدن‬ ‫فاصله ی تماشاگر و بازیگر در نظر گرفته شده‪ ،‬این است که تعدادی‬ ‫از بازیگران که میان تماشاگران نشسته اند‪ ،‬در میان نمایش به روی‬ ‫صحنه می ایند‪ .‬بازیگران هم تماشا می شوند‪ ،‬هم تماشا می کنند‪ .‬هم‬ ‫داستان هایشانرامی گویند‪،‬همپایداستان هایدیگرانمینشینند؛‬ ‫اینجا هیچ زندگی ای از دیگری جدا نیست‪ ،‬گرچه هر داستان جدا‬ ‫روایت می شود‪ .‬کارگردان؛ اروند دشت ارای ابتدا توضیحاتی درباره ی‬ ‫نمایش می دهد و صحنه را به بازیگرانش واگذار می کند؛ او درباره ی‬ ‫بازیگرانی می گوید که ‪ 18‬ماه در این تئاتر و گروه‪ ،‬نمایش های زیادی‬ ‫را تمرین کرده اند‪ .‬در نهایت هفده بازیگر از میان ان ها باقی می ماند‬ ‫که به این نمایش می رســند‪« .‬بین خودمان باشد» بعد از سزارین‬ ‫دردها و داستان بازیگرانش متولد شده‪ .‬جوان های دهه ی شصت و‬ ‫هفتاد که جمعیت باالیی از جامعه هستند‪ ،‬از دغدغه ها‪ ،‬داستان ها و‬ ‫ارزوهایشان می گویند‪ .‬در عنوان نمایش این کنایه وجود دارد که دیگر‬ ‫نگاهی به نمایش «اپراتور نسل چهارم» اثر باقر سروش‬ ‫خشت اول گر نهد معمار کج‬ ‫تا ثریا می رود دیوارکج‬ ‫‪3‬‬ ‫دوشـــــــــنبه ‪ 1‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪802‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئاتــــر‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫گزارش‬ ‫در نشست خبری جشنواره تئاتر کودک و نوجوان مطرح شد‬ ‫بودجه‪ ۱۸‬میلیارد ریالی برای جشنواره تئاتر کودک‬ ‫ارغوان دهقان‬ ‫دلیلی برای این نیست که حرف هایمان بین خودمان پنهان بماند‬ ‫بلکه زندگی واقعی باید در جایی مثل صحنه ی تئاتر بیان شود‪ .‬یک‬ ‫ساختار روایی را در اغلب داستان ها می توان تشخیص داد‪ ،‬هر بازیگر‬ ‫داستانی تعریف می کند که نقطه ی حساس زندگی اش است؛ در اخر‬ ‫خودش را با نام و سن واقعی اش معرفی می کند و یکی از ارزوهایش‬ ‫را می گوید‪ .‬گرچه هر کدام حسرت و داستان تلخی دارند اما هنوز‬ ‫رویاها و زندگی هایشان ادامه دارد‪ .‬گاهی برخی از بازیگران داستانی‬ ‫روایت نمی کنند اما چیزهایی که می گویند با تمام اشــفتگی ها و‬ ‫پرش ها‪ ،‬نشانی هایی از دنیای ذهنی و روحی شان می دهد‪ .‬برای مثال‬ ‫بازیگری که از عادتش به شمردن قدم ها‪ ،‬اشیا و چیزهای دیگر حرف‬ ‫می زند به طور مستقیم به داستان خاصی اشاره نمی کند اما خوانشی‬ ‫باز از فضای ذهنی اش ایجاد می کند‪ .‬تماشــاگر می داند چیزی او را‬ ‫ازار می دهد اما تاویل و خوانش هر کســی می تواند متفاوت باشد‪.‬‬ ‫برای هر بازیگر حرکاتی روی صحنه در نظر گرفته شــده که اجرا‬ ‫یکنواخت نباشــد و ماهیت نمایشی اش از دست نرود‪ ،‬سعی بر این‬ ‫بوده که هم خوانی معنایی و نشانه شناسانه میان روایت و حرکات هر‬ ‫بازیگر باشد و فضاسازی نمایشی با همین حرکات روی صحنه ایجاد‬ ‫شود‪ .‬برای مثال یکی از بازیگران از خاطره ی کودکی اش و اینکه بر‬ ‫اثر حسادت دوستش را کتک زده می گوید‪ .‬او حاال چنان تحت فشار‬ ‫روحی است که با روایت داستانش ناخوداگاه به حرکتی جنون امیز‬ ‫شبیه خودزنی دچار می شود؛ این حرکت به طور نامحسوسی شروع‬ ‫می شود و با به اوج رسیدن روایت به اوج می رسد‪ .‬هر بازیگر انگار با‬ ‫روایتش فریاد می زند من حسرتم‪ ،‬زخمم‪ ،‬جنونم‪ ،‬وانهاده ام‪ ،‬تحقیر‬ ‫شده ام‪ ...‬بازیگ ِر اخر در حالی که صحنه خالی از دیگران است‪ ،‬میزی‬ ‫را می چیند و جمله ای با این محتوا می گوید‪« :‬باید جوری ازشــون‬ ‫پذیرایی کنم که یادشــون بره چه دردهایی کشیدن‪ ».‬بازیگران به‬ ‫روی صحنه می ایند و مشغول خوردن غذا می شوند و از تماشاگران‬ ‫می خواهند به ان ها بپیوندند‪ .‬اینجا فاصله ی تماشــاگر و بازیگر به‬ ‫کم ترین میزان می رسد‪ .‬عالوه بر این‪ ،‬پایان بندی به معنایی دور اما‬ ‫نزدیک از این نمایش اشاره می کند‪ :‬تئاتر زندگی است‪.‬‬ ‫«اپراتور نسل چهارم» نمایشی رئالیستی در قالب‬ ‫درام اجتماعی با امیزه های طنز اســت‪ ،‬که فرم‬ ‫کمدی ان سوار بر نمایش است و در حقیقت مسائل‬ ‫جدی را در پرده شوخی نمایش می¬دهد‪ .‬نمایش‬ ‫«اپراتور نســل چهارم» نقدی بر ساختار داخلی‬ ‫خانواده (جامعه ای کوچک به نمایندگی جامعه ای‬ ‫بزرگتر) است که پایه های ان از ابتدا سست بنا شده‬ ‫و نشان می دهد بنیادی که از پای بست ویران باشد‬ ‫هر عامل خارجی به راحتی می تواند ان را متزلزل‬ ‫کنــد و هر ان فرو بریــزد‪ .‬این نمایش اختالفات‬ ‫داخلی یک خانواده را مطرح می کند که فرزندان‬ ‫خانواده علیه دیکتاتوری پدر برای رسیدن به یک‬ ‫هدف واحد‪ ،‬یکصدا شده اند‪ ،‬کم کم با بروز یکسری‬ ‫اتفاقات متوجه اختالفات میان فرزندان می شویم‬ ‫که برای دسترسی به موقعیت بهتر‪ ،‬یکی پس از‬ ‫دیگری علیه هم کارشکنی می کنند‪ .‬با پیش رفتن‬ ‫در راستای نمایش پی می بریم که این اتفاقات ما به‬ ‫ازای بیرونی دارد و این خانواده و مشکالت پیرامون‬ ‫ان‪ ،‬جامعه ای بزرگتر را نشان می دهد‪ .‬عدم توانایی‬ ‫پدر خانواده (که نماد قدرت برتر هر بنیادی در راس‬ ‫هرم است) در برقراری ارتباط با فرزندانش‪ ،‬موجب‬ ‫از بین رفتن اعتماد و عدم ارتباط سالم و صحیح‬ ‫میان فرزندان (که نماد زیردســتان هر جامعه ای‬ ‫است) می شــود و این نمایش بدین صورت بیان‬ ‫می کند برای پیشــبرد اهدافشان راهی جز دروغ‪،‬‬ ‫توطئه و کارشــکنی پیش روی ان ها نیست‪ .‬و به‬ ‫خوبی نمایانگر ان اســت که تا زمانی که ازادی و‬ ‫استقالل حاکم نشــود روراستی و یکدلی وجود‬ ‫نخواهد داشــت‪ .‬در ابتدای واقعه‪ ،‬مشکالت قابل‬ ‫حل و اهداف قابل دسترسی اند اما با پیش رفتن‬ ‫نمایش مشکالتِ عمیق تر و ریشه ای تری نمایان‬ ‫می شود و شرایط را بغرنج می کند‪.‬اما در کنار همه‬ ‫تنش ها‪،‬درونمایهطنزنمایشهموارهفضاراتلطیف‬ ‫و مخاطب را در حین رویارویی با مشــکالت حل‬ ‫نشدنی‪ ،‬هر لحظه می خنداند‪ .‬طنزی دقیق‪ ،‬بر پایه‬ ‫متنی خوب و به همراه کارگردانی قوی نمایشی‬ ‫قابل تحســین را به روی صحنه برده است که در‬ ‫این میان باید به گزینش هوشــمندانه کارگردان‬ ‫در انتخاب بازیگر اشاره کرد که بازی های درخور‬ ‫ستایش سه نقش اصلی (بهاره رهنما‪ ،‬امیرمهدی‬ ‫ژوله و شهروز دل افکار) به خوبی نمایش را پیش‬ ‫برده و بازی های روان نشان می دهد کامال بر متن و‬ ‫نمایش سوار هستند‪ .‬و شاید بتوان گفت این بازی‬ ‫بازیگران اســت که مخاطب را تا انتهای نمایش‬ ‫راضــی و مجذوب نگه می دارد‪ .‬طراحی صحنه به‬ ‫شکلی ساده اما متفاوت و غیر عرف پیاده شده‪ ،‬و در‬ ‫عین مدرن بودن‪ ،‬پیچ و خم های خانه ای قدیمی را‬ ‫تداعی می کند‪ .‬در طراحی این خانه نوین از کاربرد‬ ‫جزئیات پرهیز شده تا تمرکز مخاطب تنها بر روی‬ ‫بازی ها و متن داستان قرار گیرد و به لحاظ بصری‪،‬‬ ‫اکسسوار بی ربط و فضایی شلوغ‪ ،‬توجه تماشاچی‬ ‫را به خود معطوف نکند‪ .‬نمایش «اپراتور نســل‬ ‫چهارم» به کارگردانی و نویسندگی باقر سروش‬ ‫و با بازی بهاره رهنما‪ ،‬امیرمهدی ژوله‪ ،‬شــهروز‬ ‫دل افکار‪ ،‬نسیم ادب پور‪ ،‬یاسمن بهوندی و دانیال‬ ‫شاهســون‪ ،‬و تهیه کنندگی مصطفی کوشکی‪،‬‬ ‫تا تاریخ ‪ 30‬ابان هر شــب ساعت ‪ 19‬در سالن‬ ‫تئاتر مستقل تهران (واقع در خیابان رازی _ضلع‬ ‫شرقی چهارراه ولی عصر_ نبش کوچه زندوکیل‪،‬‬ ‫پالک ‪ )50‬به روی صحنه است‪.‬‬ ‫دبیر بیســت و چهارمین جشنواره بین المللی تئاتر کودک و نوجوان از بودجه ‪18‬‬ ‫میلیارد ریالی برای این دوره از جشــنواره خبر داد‪ .‬به گزارش خبرنگار «هنرمند»‪،‬‬ ‫نشست خبری بیست و چهارمین جشنواره بین المللی تئاتر کودک و نوجوان همدان‬ ‫با حضور مریم کاظمی دبیر این دوره از جشنواره و فاضل عبادی مدیرکل فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی استان همدان و رئیس جشنواره روز گذشته برگزار شد‪ .‬مریم کاظمی‬ ‫دبیر جشنواره بیست و چهارم با ابراز خوشحالی از برگزاری چنین جشنواره ای در‬ ‫خارج از تهران گفت‪ :‬برگزاری جشنواره تئاتر کودک و نوجوان در شهری مانند همدان‬ ‫موجب تمرکززدایی از پایتخت شده و باعث می شود روی تاریخ و پیشینه فرهنگی‬ ‫شهری که چنین برنامه ای در ان برگزار می شود تحقیق شده و موجبات اشنایی‬ ‫دیگران با ان و کار فراهم شــود‪ .‬او ضمن ارائه گزارشی از جشنواره بیست و چهارم‬ ‫گفت‪ :‬پس از انتشار فراخوان ‪ 67‬اثر در بخش نمایشنامه نویسی به دبیرخانه ارسال‬ ‫شد که در نهایت ‪ 10‬اثر برگزیده توسط داوران منتخب شد که این اثار برگزیده با‬ ‫راهنماییاساتیدنمایشنامه نویسیقراراستبهسطحکیفیبهتریبرسد‪.‬دبیربیست‬ ‫و چهارمین جشنواره تئاتر کودک و نوجوان یاداور شد‪ :‬در بخش خیابانی ‪ 169‬طرح‬ ‫به دست ما رسیده بود که پس از ارزیابی داوران ‪ 31‬اثر برای بخش نهایی انتخاب‬ ‫شــد‪ .‬همچنین در بخش خردسال از میان ‪ 73‬طرح رسیده به دبیرخانه ‪ 21‬طرح‬ ‫انتخاب شده بود که پس از بازبینی نهایی تعداد اثار برگزیده به ‪ 7‬اثر رسید‪ .‬کاظمی‬ ‫خاطرنشــان کرد‪ :‬همچنین ‪ 64‬نمایش در بخش کودک و ‪ 48‬نمایش در بخش‬ ‫نوجوان از بین اثار اجرا شده در سال گذشته مورد بررسی قرار گرفتند که در همین‬ ‫هفته نتیجه انتخاب اثار نهایی برای مسابقه اعالم خواهد شد‪ .‬کاظمی با اشاره به اثار‬ ‫بخش خارجی نیز گفت‪ :‬در کنار ســایر بخش ها به طور موازی بازبینی اثار بخش‬ ‫بین الملل را هم انجام می دادیم‪ 120 .‬اثر خارجی برای حضور در جشنواره درخواست‬ ‫داده بودند که با بعضی از انها توافق کرده و حضورشان قطعی شده و برخی دیگر هنوز‬ ‫مشکالتی وجود دارد که به زودی نتیجه اعالم خواهد شد‪ .‬دبیر بیست و چهارمین‬ ‫جشنواره تئاتر کودک و نوجوان یاداور شد‪ :‬برای یک جشنواره بین المللی مثل تئاتر‬ ‫کودک و نوجوان باید در طول سال بودجه تامین شود نه وقتی که شروع شد تازه به‬ ‫فکر تجهیز و بهبود سخت افزار بیفتیم‪ .‬این تجهیزات کاری کالن است که با بودجه‬ ‫خود جشنواره ممکن نیست و باید از مشارکت استانداری و شهرداری همدان هم‬ ‫استفاده کرد‪ .‬این قضیه یک پوشش مستمر نیاز دارد اما همه ما شب امتحانی هستیم‬ ‫باید از دبیرخانه دائمی جشنواره متوقع بود که در طول سال این کارها را انجام دهند‪.‬‬ ‫کاظمی همچنین با اشاره به بودجه جشنواره گفت‪ :‬بودجه این دوره نسبت به دوره‬ ‫گذشته‪ 15‬درصد رشد داشته که بخشی از ان توسط مرکز هنرهای نمایشی و بخش‬ ‫دیگر توسط اداره کل فرهنگ و ارشاد اسالمی همدان تامین می شود که سهم مرکز‬ ‫هنرهای نمایشی‪ 800‬میلیون تومان و سهم استان همدان یک میلیارد تومان است‪.‬‬ ‫فاضل عبادی؛ مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسالمی استان همدان نیز با اشاره به وجود‬ ‫‪ 20‬سالن مجهز در شهرهای این استان گفت‪ :‬تعداد اثار رسیده به بیست و چهارمین‬ ‫جشــنواره تئاتر کودک و نوجوان نسبت به دوره گذشته ‪ 25‬درصد فازایش داشته‬ ‫است‪ .‬به طوری که از ‪ 344‬اثر رسیده در سال گذشته به ‪ 429‬اثر در امسال رسیده ایم‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با حسین شهابی نویسنده‪ ،‬کارگردان و‬ ‫تهیه کننده فیلم «ازاد به قید شرط»‬ ‫دوشـــــــــنبه ‪ 1‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪802‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫اخرین وضعیت جمشید مشایخی در بیمارستان‬ ‫جمشید مشایخی در بیمارستان ممنوع المالقات شد‪ .‬یکی از نزدیکان این‬ ‫بازیگر قدیمی گفت‪ :‬این هنرمند به دلیل مشکالت کلیوی به بیمارستان‬ ‫منتقل شــده و در بخش عادی بستری است اما به دلیل مراجعات زیاد از‬ ‫سوی پزشک معالج ممنوع المالقات شده است‪ .‬مشایخی پیش از این نیز به‬ ‫دلیل مشکل کلیه بستری شده بود‪.‬‬ ‫«خانه دختر» چقدر سانسور شده است؟‬ ‫تهیه کننده فیلم «خانه دختر» با اشــاره به اینکه تنها دو دقیقه از نسخه‬ ‫جشــنواره ای این فیلم برای اکران عمومی حذف شــده است‪ ،‬تاکید کرد‪:‬‬ ‫اصالحات انجام شده به «خانه دختر» هیچ لطمه ای به فیلمنامه اولیه وارد‬ ‫نکرده است‪ .‬محمد شایسته که این روزها فیلم «خانه دختر» را پس از چند‬ ‫ســال بر پرده سینماها دارد در گفت وگویی با ایسنا درباره تغییراتی که در‬ ‫این فیلم نسبت به انچه در سی و سومین جشنواره فیلم فجر اتفاق افتاده‬ ‫است‪ ،‬بیان کرد‪ :‬در ان دوره از جشنواره و همین طور نمایش هایی که «خانه‬ ‫دختر» خارج از کشور در ســوئد یا جشنواره هایی همچون توکیو داشت‪،‬‬ ‫نســخه ‪ ۷۹‬دقیقه ای نمایش داده شد اما پس از ان برای اکران عمومی دو‬ ‫دقیقه از فیلم سانسور شد بنابراین ‪ ۱۰‬یا ‪ ۲۰‬دقیقه حذفی که درباره ی این‬ ‫فیلم مطرح می شود‪ ،‬صحت ندارد‪ .‬وی بیان کرد‪ :‬حذف این دو دقیقه هم به‬ ‫داستان اولیه فیلم صدمه نزده و در واقع در این بخش‪ ،‬سوء تفاهمی را که‬ ‫پیش امده بود برطرف کردیم‪.‬‬ ‫شایســته همچنین خاطرنشــان کرد‪ :‬فیلم «خانه دختر» اصوال در همان‬ ‫نســخه ای که در جشنواره فیلم فجر هم اکران شد این خاصیت را داشت‬ ‫که پس از پایان فیلم‪ ،‬تماشاگر در یک لحظه نمی توانست متوجه شود که‬ ‫موضوع چیســت و او را با خود درگیر می کرد‪ .‬در واقع پس از تمام شــدن‬ ‫فیلم‪ ،‬تماشاگر به همه ابعاد فیلم فکر می کند و االن هم همین شرایط در‬ ‫فیلم وجود دارد‪ .‬او با تاکید بر اینکه «اگر اصالحاتی که به فیلم وارد شده‬ ‫بود بیشــتر از مدت زمان دو دقیقه را دربرمی گرفت‪ ،‬اصال راضی به اکران‬ ‫فیلم نمی شدم» گفت‪ :‬در حال حاضر هم استقبال خوبی از «خانه دختر»‬ ‫صورت گرفته و در تهران ‪ ۱۵‬ســینما و در شهرهای دیگر ‪ ۴۶‬سینما را در‬ ‫اختیار داریم که این تعداد در شهرهای دیگر به مرور افزایش خواهد یافت‪.‬‬ ‫«خانه دختر» به کارگردانی شهرام شاه حسینی فیلمی با بازی حامد بهداد‪،‬‬ ‫رعنا ازادی ور‪ ،‬رویا تیموریان‪ ،‬بابک کریمی‪ ،‬باران کوثری و پگاه اهنگرانی‬ ‫اســت و داستان دو دختر دانشجویی را روایت می کند که در پی کشف راز‬ ‫مرگ دوست خود پیش از مراسم عروسی اش هستند‪.‬‬ ‫«هایالیت» به صداگذاری رسید‬ ‫تدوین این فیلم ســینمایی چندی پیش توسط سامان سالور به پایان رسید‬ ‫و همزمان با پایان این مرحله‪ ،‬حســین قورچیان صداگذاری کار را اغاز کرد‪.‬‬ ‫حسینقورچیانصداگذارجوانسینماتاکنوناثارمختلفیچون«خوابتلخ»‪،‬‬ ‫«احتمال باران اسیدی»‪« ،‬تمشک»‪« ،‬امین خواهیم گفت»‪« ،‬خانه»‪« ،‬ازادراه»‪،‬‬ ‫«فرمول سیزده»‪« ،‬قیچی»‪« ،‬گذر موقت»‪«،‬موریانه»‪« ،‬کوپال»‪« ،‬شرفناز» و‪ ...‬را‬ ‫در کارنامه کاری خود دارد‪« .‬هایالیت» به نویسندگی و کارگردانی اصغر نعیمی‬ ‫و تهیه کنندگی ساسان سالور‪ ،‬که فیلمبرداری ان از مردادماه اغاز شده بود‪ ،‬جزو‬ ‫فیلم های پر لوکیشنی محسوب می شود که عالوه بر فضاهای مختلف شهری‪،‬‬ ‫بعد از ارتفاعات سوادکوه‪ ،‬بخش هایی از ان در معدن زغال سنگ این شهر ضبط‬ ‫و با پایان فیلمبرداری بالفاصله وارد مراحل فنی شد‪ .‬این فیلم روایتگر درامی‬ ‫عاشقانه و متفاوت با مضمون و رگه های قوی اجتماعی است که پژمان بازغی‪،‬‬ ‫ازاده زارعی‪ ،‬سام قریبیان‪ ،‬مینا وحید‪ ،‬الهه حصاری و جمشید هاشم پور به عنوان‬ ‫بازیگران اصلی این پروژه دران حضور دارند‪.‬‬ ‫دو جایزه جشنواره ایتالیایی برای سینمای ایران‬ ‫«سویوق» ســاخته برادران ارک در جشــنواره بین المللی فیلم «مذهب‬ ‫امروز» حضور داشت موفق به کسب جایزه «مردم و مذاهب» از این رویداد‬ ‫ســینمایی شد‪ .‬این فیلم که پخش بین المللی ان به عهده بنیاد سینمایی‬ ‫فارابی است‪ ،‬تاکنون در جشنواره های بین المللی کودکان فیلم استانبول‪،‬‬ ‫کودکان کانادا‪ ،‬جوانان ســئول و‪ ...‬حضور پیدا کرده و ســه نامزدی جوایز‬ ‫استعدادهای جدید اسیایی از جشــنواره رده الف شانگ های و سه جایزه‬ ‫دیگر از جشنواره های کاسا اســیا و تامیل نادو را در کارنامه داشته است‪.‬‬ ‫همچنین «‪ »A۱۵۷‬بــه کارگردانی بهروز نورانی پــور و از تولیدات مرکز‬ ‫مستند سوره وابسته به ســازمان سینمایی حوزه هنری که در بیستمین‬ ‫جشــنواره بین المللی فیلم «مذاهب امروز» کشور ایتالیا شرکت کرده بود‬ ‫نیز به عنوان بهترین مستند این جشنواره شناخته شد‪ .‬این مستند تاکنون‬ ‫جوایز جوایزی در جشــنواره های فیلم فجر‪ ،‬مقاومت‪ ،‬ســینما حقیقت و‬ ‫… کســب نموده و پیش از این جایزه اصلی جشــنوار ه بین المللی فیلم‬ ‫«‪ »Zeichen der Nach‬المان ‪ ،‬جایزه فیلم منتخب از نگاه تماشاگران‬ ‫جشــنواره «‪ »Chambéry‬فرانسه‪ ،‬جایزه بهترین مستند جشنواره «واچ‬ ‫داکز» لهستان و جایزه ویژه هیات داوران جشنواره فیلم «سینیه دو نویی»‬ ‫فرانسه را نیز از ان خود کرده است‪ .‬بیستمین جشنواره بین المللی «مذاهب‬ ‫امروز» از ‪ ۲۲‬الی ‪ ۳۰‬مهرماه در شــهر ت ِ ِرنتو کشــور ایتالیا برگزار شد و دو‬ ‫فیلم کوتاه ایرانی «تو فقط مادر من باش» ساخته رقیه توکلی و «سایه های‬ ‫سفید» از مهدی امینی نیز در این جشنواره حضور داشتند‪.‬‬ ‫رقابت ‪ 13‬فیلم برای کسب جایزه بهترین فیلمبرداری سال‬ ‫فهرست نامزدهای بخش رقابتی بیست وپنجمین جشنواره بین المللی فیلم‬ ‫«کمراایمج» لهستان‪ ،‬مهمترین رویداد سینمایی در عرصه فیلمبرداری اعالم‬ ‫شــد‪ .‬در این رویداد ســینمایی که ویژه هنر فیلمبرداری است‪« ،‬ویتوریو‬ ‫استورارو» فیلمبردار ایتالیایی برنده سه جایزه اسکار برای فیلم «واندر ویل»‬ ‫ساخته جدید «وودی الن»‪« ،‬اد الچمن» فیلمبردار نامزد اسکار برای فیلم‬ ‫«شگفت زده»‪ ،‬فیلمبردار برنده اسکار «انتونی داد منتل» برای فیلم «اول‬ ‫پدرم را کشــتند» به کارگردانی «انجلینا جولی» و «متئو لیباتیک» برای‬ ‫فیلم «مادر» ساخته «دارن ارنوفسکی» از مهمترین نامزدهای کسب جایزه‬ ‫هستند‪ .‬بیست وپنجمین جشنواره کمراایمج از تاریخ ‪ ۲۰‬تا ‪ ۲۷‬ابان (‪۱۱‬تا‬ ‫‪ ۱۸‬نوامبر) در کشور لهستان برگزار می شود‪.‬‬ ‫اعالم وصول نامه صنوف خانه سینما به شورای پروانه ساخت‬ ‫محمدرضا فرجی مدیرکل ســینمای حرفه ای ســازمان امور سینمایی‪ ،‬از‬ ‫وصول نامه دو عضو خانه سینما برای حضور شورای پروانه ساخت سینمایی‬ ‫خبر داد‪ .‬محمدرضا فرجی ضمن اعالم وصول معرفی نامه دو عضو صنوف‬ ‫خانه سینما اظهار داشت‪ :‬جلسه شورای پروانه ساخت در دوره جدید ظهر‬ ‫امروز ‪ 30‬مهر ماه با حضور منوچهر شاهسواری و مازیار میری برگزار خواهد‬ ‫شد‪ .‬دکتر محمود اربابی‪،‬دکتر مسعود نقاش زاده‪ ،‬دکتر حسن بلخاری‪ ،‬دکتر‬ ‫حسین کرمی‪،‬جمال شورجه‪ ،‬منوچهر شاهسواری و مازیار میری با پیشنهاد‬ ‫معاون نظارت و ارزشیابی و موافقت رئیس سازمان امور سینمایی‪ ،‬سمعی و‬ ‫بصری در دوره جدید هفت عضو شورای پروانه ساخت هستند‪.‬‬ ‫زبـــــان ارشــــاد را‬ ‫خــــــوبمی فهـــم‬ ‫مونا کریمی‬ ‫حسین شهابی دانش اموخته رشته موســیقی کالسیک است‪ .‬وی فیلم سازی را در دوران نوجوانی با‬ ‫ساخت فیلم های کوتاه اغاز نمود‪« .‬روز روشن» نخستین فیلم بلند سینمایی شهابی در سال ‪ 1391‬بود‬ ‫که نامزد دریافت چهار سیمرغ بلورین و برنده دو دیپلم افتخار از سی و یکمین جشنواره فیلم فجر شد‬ ‫و در حضورهای بین المللی نیز خوش درخشید‪ .‬فیلم سینمایی «ازاد به قید شرط» پنجمین اثر حسین‬ ‫شهابی است که در مقام نویسنده‪،‬کارگردان و تهیه کننده حضور دارد‪ .‬فیلم سینمایی «ازاد به قید شرط»‬ ‫به معضالت زندانیان ازاد شده پس از حبس های طوالنی و اشتغال ان ها می پردازد‪.‬‬ ‫با وجود تحصیل در رشته موسیقی‪ ،‬ساخت‬ ‫فیلم کوتاه را در همان دوران نوجوانی اغاز‬ ‫کردید‪ .‬فیلم ســازی چه جذابیتی برایتان‬ ‫داشت؟‬ ‫من هنوز با موســیقی ســروکار دارم و موسیقی برخی از‬ ‫فیلم هایم را خود می سازم‪ .‬پیانو را هنوز تدریس می کنم و‬ ‫به فکر اجرای یک رســیتال پیانو برای سال اینده در تاالر‬ ‫وحدت هســتم‪ ،‬البته از دو بازیگر سرشــناس سینما هم‬ ‫برای دکلمه شعرهای مرتبط با قطعات دعوت خواهم کرد‪.‬‬ ‫محدودیت شدید در رابطه با موسیقی در دهه شصت‪ ،‬مرا‬ ‫ارام ارام به سمت سینما سوق داد‪.‬‬ ‫شمافیلم سازیهستیدکهدراثارتانرئالیسم‬ ‫با نگاهی انتقادی در مواجهبامسائل اجتماعی‬ ‫دیده می شود‪ .‬چرا این شیوه فیلمسازی را‬ ‫برگزیدید؟‬ ‫اساسا واقعیت گرایی از نگاه انتقادی جدایی ناپذیر است و‬ ‫نگاه واقع بینانه تحلیل و انتقاد را می سازد‪ .‬انتقاد به معنای‬ ‫نق زدن و منفی دیدن پدیده ها نیست‪ ،‬نگاه انتقادی من به‬ ‫مســائل این گونه نیست که بگویم این بد است و اگر این‬ ‫نباشد ان خوب خواهد بود‪ .‬انتقاد من از نوع نگاهیا ست که‬ ‫نمی تواند هردو پدیده را با در نظر گرفتن علت و معلول‪ ،‬بطور‬ ‫یکسان ارزش گذاری کند‪ .‬خوب و بد یک نسبیت است نه‬ ‫حقیقت‪ .‬جامعه ای که این اصل انکارناپذیر را منکر می شود‪،‬‬ ‫در جهت ساختن فیلم برای من تولید محتوا می کند‪.‬‬ ‫چه شد قصه ازاد به قید شرط را به نگارش در‬ ‫اوردید؟ایدهفیلم نامه هاچگونهدرذهنتانبه‬ ‫وجودمی اید؟‬ ‫این سوژه در زمان نگارش فیلمنامه روز روشن بوجود امد و‬ ‫دو سه سالی با من بود‪ .‬ازادی مشروط ادمی که تقریبا یک‬ ‫سوم عمرش را در زندان بوده و بعد از ازادی نیز از طرفی با‬ ‫کوهی از ناکامی ها مواجه است و از طرف دیگر قدرت کافی‬ ‫برای رویارویی با مسایل را ندارد‪ ،‬به خودی خود پتانسیل‬ ‫دراماتیکی قوی با خود داشت که به هر شکلی مرا مجاب به‬ ‫نوشتن و ساختن این فیلم کرد‪.‬‬ ‫ایا اگر پیشنهادی مبنی بر ساخت فیلمنامه‬ ‫توســط فرد دیگری به شــما شود قبول‬ ‫می کنید؟‬ ‫امسال ساختن دو فیلم سینمایی به من پیشنهاد شد که‬ ‫فیلمنامه هر دو را نویســنده های دیگری نوشته بودند‪ .‬در‬ ‫بازنویسی فیلمنامه ها به توافق نرسیدیم و نهایتا من در حال‬ ‫کمک به انها هستم که خودشان کارها را تولید کنند‪.‬‬ ‫با وجود اغاز و پایان مناسب برای فیلم‪ ،‬اما‬ ‫فیلم روند نســبتا کندی داشت‪ .‬چرا؟ چه‬ ‫تمهیدیاندیشیدیدکهبرایمخاطبکسالت‬ ‫بارنشود؟‬ ‫فیلم به دلیل کمبود وقت برای جشنواره فیلم فجر به طور‬ ‫کامل تدوین نشــده بودکه جشنواره فجر از راه رسید‪ .‬من‬ ‫راضی نبودم و فیلم را دوستان من به اجبار ارسال کردند‪ .‬من‬ ‫باز پشیمان شدم و از جشنواره فجر انصراف دادم ولی این بار‬ ‫جشنواره قبول نکرد و همانجا باقی ماند‪ .‬اکنون به طور کامل‬ ‫تدوین شده و نتیجه طبیعی اش کم شدن ‪ ۱۵‬دقیقه از فیلم‬ ‫است که اکنون ریتم تندتری دارد‪.‬‬ ‫مخاطب در لحظاتی بــه راحتی می تواند با‬ ‫کمالی ارتباط برقرار کند و حس ترس او را که‬ ‫ممکناستهرلحظهازادی اشبهخطربیفتد‬ ‫درک می کند‪ .‬اما با وجود پتانسیل الزم برای‬ ‫احساس نگرانی مخاطب و همذات پنداری او‪،‬‬ ‫فیلمفاقدتعلیقدراماتیکاست‪.‬چرا؟‬ ‫تعلیق دراماتیکی این فیلم در ذات قصه ان اســت نه در‬ ‫نحوه ســاختارش‪ .‬انچه شــما می گویید روش کالسیک‬ ‫قصه گویی ا ست که در ان مظلوم همیشه باید به بدترین‬ ‫شکل انتقامش را از ظالم بگیرد‪ .‬این همان جوابی است که‬ ‫در پاسخ سوال سوم دادم که بد وخوب یک نسبیت است‬ ‫نه حقیقت‪ .‬قهرمان ازاد به قید شرط برای به نتیجه رساندن‬ ‫تعیلق تالش نمی کند تا مخاطبش را در لحظه راضی نگه‬ ‫دارد‪ .‬او چه از سر ناچاری باشد چه اختیار‪ ،‬به دنبال یک راه‬ ‫حل منطقی برای برون رفت از مشکالت خود است و یک‬ ‫راهحلمنطقیهرگزباانتظاراتغیرمنطقیمنطبقنیست‪.‬‬ ‫درباره اشاره های فرامتنی فیلم و دغدغه تان‬ ‫از ساخت این فیلم بگویید؟‬ ‫هرلحظــه زندگی همراه با صدها فرامتن اســت‪ .‬قصه‬ ‫فیلم اگر از دل یک واقعیت ملموس بیرون امده باشــد‬ ‫فرامتن بسیاری در خود خواهد داشت و هرکسی تحلیل‬ ‫متفاوتی دارد‪ .‬فیلم من یک قصه با هدفی مشخص دارد‪،‬‬ ‫فرامتن ان را باید در البه الی روایت ان جســتجو کرد‪.‬‬ ‫فیلم یا می تواند حرف خود را بزند یا نه‪ ،‬حالت ســومی‬ ‫وجود ندارد و توضیح من ممکن است شما را گمراه کند‪.‬‬ ‫بیننده ای که با توضیح من متوجه اشارات فرامتنی شود‬ ‫می فهمد‪ ،‬اما درک نمی کند‪ ،‬همان گونه که ممکن است‬ ‫من یک موضوع را خوب درک نکرده باشم‪.‬‬ ‫ایا به این فکر کردید زمانی که قرار اســت‬ ‫فضای فیلم با خرده پیرنگ ها تغییر مسیر‬ ‫دهد‪ ،‬موضوع ازادی کمالی به کمک می اید‬ ‫و تهدیدی برای به جریــان انداختن ادامه‬ ‫پیگیریخطاصلیداستانمی شود؟‬ ‫خط اصلی داســتان خود کمالی است نه دیگری و خرده‬ ‫پیرنگ ها برای به کمال رساندن قصه کمالی ست‪ .‬همان گونه‬ ‫که کمالی بخاطر جرم نکرده مشروط ازاد است‪ ،‬دیگران هم‬ ‫به دالیل خودشان مشروط ازادند با انکه تصور می شود این‬ ‫گونه نیست‪ .‬اگر این مشروط بودن ازادی ها را پی بگیرید و‬ ‫اشارات متنی و فرامتنی هر کدام را در فیلم بررسی کنید‪،‬‬ ‫هیچ خرده پیرنگی وجود ندارد و همگی در امتداد یک قصه‬ ‫واضح است‪.‬‬ ‫چقدر قائل به رعایت خط قرمزها در ساخت‬ ‫فیلمهستید؟‬ ‫برای واقع بین بودن هیچ خط قرمزی وجود ندارد که قائل‬ ‫به رعایتش باشم‪ .‬برای من صورت اتفاقات اهمیتی چندانی‬ ‫ندارد که برای تصویر کردنش دچار مشکالت خط قرمز شوم‪.‬‬ ‫همانگونه که یک مسئله را هزار گونه می شود فهمید‪ ،‬هزار‬ ‫شکل متفاوت هم می شود عنوانش کرد‪ .‬اگر خوب و بد را‬ ‫نسبیت بپذیریم و هر معلول را حاصل علتی‬ ‫بدانیم‪ ،‬دلیلی برای عناد و دشــمنی و سیاه‬ ‫نمایی وجود نخواهد داشــت که به خاطر ان‬ ‫دچار سانســور شویم‪ .‬محدودیت هایی وجود‬ ‫دارد‪ ،‬اما به ناچار همگی انها را تحمل می کنیم‪.‬‬ ‫کسی که یک واقعیت را سانسور کند‪ ،‬خود را‬ ‫ضعیف تر و واقعیت گرا را قوی تر کرده است‪.‬‬ ‫تا چه میزان در نگارش فیلمنامه‬ ‫به حــس و منطق حاکم بر قصه‬ ‫توجهدارید؟‬ ‫تا جایی کــه در تــوان دارم! منطق خالی از‬ ‫احساسات انسانی و احساسات خالی از منطق‬ ‫به اندازه هم اشــکال دارند‪ .‬اما حرف اخر این‬ ‫است که منطق با تکیه بر قدرت استداللش‪ ،‬بر‬ ‫احساسات سطحی و زودگذر غلبه دارد‪ ،‬حداقل‬ ‫در من که این گونه است‪.‬‬ ‫به نظر شما این فیلم در رسیدن‬ ‫به اهداف خود موفق بوده است؟‬ ‫و چه تاثیری بــر روی جامعه و‬ ‫خانواده زندانیان دارد؟‬ ‫حقیقتامنبهدنبالتاثیرگذاریبرویجامعهیا‬ ‫قشر خاصی نیستم‪ .‬سعی من این است که یک‬ ‫موضوع را درست و منطقی تحلیل و بررسی‬ ‫کنم که ممکن است تاثیرگذار باشد و یا نباشد‪.‬‬ ‫کار من فقط همین است‪.‬‬ ‫درباره مشــورت با مشاوران‬ ‫و وکال و تحقیــق در این باره‬ ‫توضیح دهید؟ ایا موردی وجود‬ ‫داشت که پس از نظر مشاورین‬ ‫بخش هایــی از فیلمنامه دچار‬ ‫اصالح یا حذف شود؟‬ ‫مــن در مورد همــه فیلمنامه هایم تا حد‬ ‫ممکن تحقیــق و پژوهش می کنم‪ .‬در این‬ ‫مورد هم از حقوقدان ها و مشاورانی استفاده‬ ‫کردم و با نظر مشــاورانم تنها یک سکانس‬ ‫تغییرات اندکی کرد‪.‬‬ ‫ایا بهتر نبود گذشته کمالی به‬ ‫شکلبیشتریپرداختمی شد؟‬ ‫به نظرم در این فیلم گذشته و اینده هیچ کسی‬ ‫بیش از انچه پرداخته شده اهمیت ندارد‪ .‬انچه‬ ‫برایم مهم بوده و است عملکرد در لحظه ادم ها‬ ‫بدون تقسیم بندی به خوب و بد و متاثر از ذات‬ ‫و ماهیت انهاست‪.‬‬ ‫به نظر شما اشخاصی که پس از‬ ‫تحملحبس هایطوالنیاززندان‬ ‫ازاد می شــوند با چه مشکالت‬ ‫اساســی در رویارویی با جامعه‬ ‫مواجهمی شوند؟‬ ‫احســاس شدید یاس و ســرخوردگی که‬ ‫نیازمند رفتار با مالحظه و مالطفت جامعه‬ ‫با انهاســت که این برنامه ریزی و حمایت‬ ‫مسئوالن دولتی را نیاز دارد‪.‬‬ ‫درگیری ها در بعضی صحنه ها به‬ ‫ویژهپسازورودلیالاوتادیواحاطه‬ ‫اوتوسطچندداللیاداورفیلم های‬ ‫اکشن بود‪ .‬به اینفکر کردید فیلم‬ ‫دچاراغراقدرپرداختنشود؟‬ ‫ایــن رفتــار در ذات قصه وجود داشــت و‬ ‫نمی شــد قصه زنــدان‪ ،‬قتل‪ ،‬خشــونت و‬ ‫بــی عدالتی را تعریف کــرد و حتی تصویر‬ ‫کوچکی از ان ارایه نکرد‪ .‬شــاید نحوه اجرا‬ ‫باب میل ما نباشد اما صرف وجود درگیری‬ ‫و خشونت معنی اش این نیست که این رفتار‬ ‫مورد تایید یا خوشایند من است‪ .‬هر قصه ای‬ ‫خودش را بهتر تعریف می کند‪.‬‬ ‫ایا کمالی قهرمان یا ضدقهرمان‬ ‫تلقی می شــود؟ تعریف شما از‬ ‫شخصیت پردازی او چه بود؟‬ ‫کمالی ادم منفی نیست‪ .‬با دالیلی که در طول‬ ‫فیلم می اورد متوجه و قانع می شویم که جرمی‬ ‫هم مرتکب نشده است‪ ،‬بنابراین او ضد قهرمان‬ ‫نیست‪ .‬اما قهرمان از نوع کالسیک هم نیست‬ ‫که همه مشکالت را با یک فوت از میان بردارد‬ ‫و یک ادم معمولی مثل همه ادم ها است‪.‬‬ ‫فیلم سینمایی ازاد به قید شرط‬ ‫به رانت‪ ،‬تبعیض‪ ،‬شغل زندانیان‪،‬‬ ‫تولید ملی‪ ،‬حمایت از کارگران‬ ‫ایرانی و طرح مسائل اجتماعی‬ ‫می پردازد‪.‬دراینبارهبگویید!‬ ‫همه این مسایل در همه جای دنیا وجود دارد‬ ‫و من از این ها برای ایجاد تعلیق و کشمکش‬ ‫دراماتیکی اســتفاده نکــردم‪ .‬یک اجتماع‬ ‫گســترده این مشکالت را هم در خود دارد‬ ‫و من همیشه سعی کردم که با یک تحلیل‬ ‫و تصویر منطقی و واقع بینانه به نقاط کور‬ ‫مشکالت اشاره کنم‪ .‬راهکار را خود کسانی‬ ‫که مسولیت دارند باید پیدا کنند‪.‬‬ ‫به نظر می رسد ازاد به قید شرط‬ ‫صراحت روز روشــن را در بیان‬ ‫مسائل اجتماعی ندارد‪ .‬نظر شما‬ ‫چیست؟‬ ‫هر قصه ای با توجه به ذات و ماهیت خودش‬ ‫نیاز به میزانــی از صراحت دارد‪ .‬فکر می کنم‬ ‫اینجا هم صراحت الزم به کار برده شده است‪.‬‬ ‫درباره شــیوه بازی گرفتن از‬ ‫بازیگرانبگویید!؟‬ ‫من همیشــه بعد از دعــوت بازیگران مدتی‬ ‫طوالنی با انها تمریــن و دور خوانی را انجام‬ ‫می دهم و به تمریــن و تکرار جلوی دوربین‬ ‫اعتقاد چندانی نــدارم‪ .‬به نظرم همه اتفاقات‬ ‫خوب در زمان تحلیل و بررســی شخصیت‬ ‫بوجود می اید و تا زمانی که احســاس نکنم‬ ‫حرف و درک من با بازیگر یکی نشده تمرین‬ ‫همچنان ادامه دارد‪.‬‬ ‫از سوی ارشــاد چه مواردی به‬ ‫عنوانممیزیبهفیلمنامهگوشزد‬ ‫شد؟‬ ‫این اولین فیلم من است که هیچ ممیزی به‬ ‫ان اعمال نشــده است‪ ،‬از اینجا می فهمم که‬ ‫من و ارشاد زبان همدیگر را خوب فهمیده ایم‪.‬‬ ‫خوب یا بد‪ ،‬منفی یا مثبت‪ ،‬به اختیار یا ناچار‪ ،‬با‬ ‫همدیگرکنارامده ایم‪.‬‬ ‫چرا تهیه کنندگی کار را در کنار‬ ‫مســئولیت های دیگر خودتان‬ ‫پذیرفتید؟چهامتیازیدارد؟‬ ‫تنها امتیازش این اســت کــه فقط یک نفر‬ ‫تصمیم می گیرد‪ .‬این گاه خیلی بد است‪ ،‬گاه‬ ‫خیلی خوب‪ .‬اما من گاهی خوب و گاهی بد را‬ ‫به همیشه متوسط ترجیح می دهم‪.‬‬ ‫وضعیت فیلم سینمایی دوران‬ ‫سرطانی به کجا رسید؟‬ ‫فیلم سینمایی «دوران سرطانی» که در حال‬ ‫حاضر با نام «ســرطان» پروانه نمایش ان از‬ ‫سازمان ســینمایی صادر شده‪ ،‬بزودی اکران‬ ‫عمومی خواهد شــد و زمان دقیق ان هنوز‬ ‫اعالم نشده است‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫دوشـــــــــنبه ‪ 1‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪802‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫«زرد» نخستین ســاخته ی مصطفی تقی زاده را می توان فیلمی دانست که‬ ‫حرف های بســیاری برای گفتن داشته است؛ نه تنها از منظر محتوا بلکه به‬ ‫لحاظ نوع روایت‪ ،‬میزانســن‪ ،‬فرم و ‪ . ...‬به عبارتی به نظر می رسد فیلمساز در‬ ‫صدد این بوده که هرانچه در چنته داشته است را در همین نخستین فیلمش‬ ‫رو کند اما باید دید حاصل این میزان از تجربه گرایی و پاسخگویی به دغدغه‬ ‫مندیهای او تا چه حد جواب داده است‪« .‬زرد» از همان دسته فیلمهاییست که‬ ‫خواه ناخواه انگ «فرهادییزم» بر ان زده خواهد شــد‪ .‬از همان ابتدا یک گروه‬ ‫جوان در حالی که سرخوش از دریافت ویزای کاریِ ایتالیا هستند به پیک نیک‬ ‫می روند‪ .‬روابط کلی انها با یکدیگر طبیعتاً به روابط جزئی تر میان تمامی این‬ ‫شخصیت ها تقسیم می شود و پیداست که قرار است شاهد کنش های اساسی و‬ ‫تغییر موقعیت های مختلفی میان ان ها باشیم‪ .‬همچنین‪ ،‬به واسطه الگویی که‬ ‫فرهادی برایمان تعیین نموده‪ ،‬انتظار داریم که این خوشی‪ ،‬دوام چندانی نیابد و‬ ‫بالفاصلهرخدادیغیرمنتظرهتمامیمحاسباتشخصیت هایفیلمرابههمبزند‬ ‫و ان ها را وارد چالش های عمیقی کند‪ .‬همان قدر که در کلیه فیلم های اصغر‬ ‫فرهادی ضمن توجه به روابط میان اعضای خانواده و خصوصاً زوج ها‪ ،‬به معضالت‬ ‫مختلف اجتماعی و مفاهیم عمیق تر نیز توجه می شود‪ ،‬تقی زاده نیز می کوشد‬ ‫تا در «زرد» مسئله اصلی فیلم را از سطح به عمق ببرد و یک اتفاق را به مسائل‬ ‫جوانان‬ ‫جزئی تری تعمیم دهد‪ ،‬مسائلی که نمایانگر بحران های امروز بسیاری از‬ ‫ِ‬ ‫چه بسا نخبه ی جامعه اند‪ .‬این میل به پرداختن به معضالت روز جامعه البته امر‬ ‫شریف و قابل احترامی است اما نحوه ورود فیلمساز به ان ها و درگیر شدنش با‬ ‫ان هــا تا حدودی غیرقابل لمس از اب درامده و در ان حفره های مختلفی به‬ ‫چشم می خورد‪ .‬این ایرادها از منظر وفاداری او به سبک انتخابی اش نیست بلکه‬ ‫منتج از اشتباهاتی ست که در ترسیم برخی موقعیت ها و شخصیت پردازی های‬ ‫کار مرتکبشان شده است‪ .‬شاید یکی از اولین اشکاالت وارد بر کار‪ ،‬شخصیت‬ ‫پردازی های نه چندان دقیق کار باشد و عدم سنخیت شرایط و موقعیت فیزیکی‪،‬‬ ‫ظاهری و شخصیتی کاراکترها با انچه موقعیت اجتماعی انها ایجاب می کند‪ .‬به‬ ‫عنوان مثال فرامرز (مهرداد صدیقیان) نه به لحاظ ظاهر و نه به لحاظ نوع رفتار‬ ‫هرگز نمایانگر یک مخترع نخبه نیست‪ .‬این مسئله در رابطه با نهال و نیکی نیز‬ ‫نقدی بر فیلم «زرد»‬ ‫صادق است‪ .‬اگر در «درباره الی» همه کاراکترها همکالسی های دوران دانشکده‬ ‫در رشته حقوق بودند‪ ،‬این تعریف به لحاظ عینی نیز به اجرا درامده بود و تنها‬ ‫در محدوده فیلمنامه باقی نمانده بود‪ .‬درواقع فیلمساز در انتخاب بازیگران‪ ،‬نوع‬ ‫پوشش‪ ،‬رفتار و ‪ ...‬بر این یکدستی و تطابق تسلط داشت اما عدم مطابقت سنی‬ ‫بازیگران انتخاب شــده برای ایفای نقش در فیلم «زرد» از معضالتی ست که‬ ‫منجر به عدم یکدستی پرسوناژهای فیلم شده است و باعث می شود مسئله ی‬ ‫همکالسی بودن ان ها در دانشکده مخاطب را با تردید رو به رو سازد و به عبارتی‬ ‫این ادم ها اص ً‬ ‫ال به هم «نمی ایند»!‬ ‫مسئله ی تصادف حامد (شهرام حقیقت دوست) با ان کودک در ابتدای فیلم‪ ،‬به‬ ‫خودی خود ان قدر مسئله ی مهمی ست که می تواند به تنهایی فیلم را درگیر‬ ‫خود نماید اما این قضیه تا اخرین سکانس های فیلم به حال خود رها می شود‬ ‫و در نهایت نیز فیلمساز نمی تواند پاسخ منطقی به ان بدهد‪ .‬در عوض فیلمساز‬ ‫بحران های متعددی را وارد فیلم خود می کند که به نظر می رســد در مدیوم‬ ‫سینما و در قالب فیلمی با این ژانر و این شرایط‪ ،‬پرداخت دقیق به این حجم از‬ ‫داده ها و گره ها ان چنان منطقی نیست و منجر به شلوغی بیش از حد فیلم و‬ ‫شکل گیری تعداد زیادی بحران ناگشوده و حل نشده می شود که ظاهرا ًفیلمساز‬ ‫ناخنکی به هر یک می زند و به سراغ مسئله ی بعدی می رود‪ .‬این دقیقاً به همان‬ ‫معضل الگوبرداری نادرست از اثار اصغر فرهادی بازمی گردد‪ .‬اگر فرهادی تعداد‬ ‫زیادی پرسوناژ وارد فیلم خود می کند و برای هر یک بحرانی متصور می شود‬ ‫و گره های فیلمنامه اش را پیچیده و پیچیده تر می کند قطعاً در پس این گره‬ ‫افکنی ها و مشکل تراشی ها اندیشه ای قرار دارد که حاصل ان بینش‪ ،‬فیلمهایی‬ ‫چون «درباره الی»‪« ،‬جدایی نادر از سیمین» و «فروشنده» می شوند اما «زرد»‬ ‫کلکســیونی از بحران های مختلفی ست که نه به سر و سامان می رسند و نه‬ ‫در نهایت گره اساســی از ان ها گشوده می شود و ظاهرا ً «مطرح کردن» ان ها‬ ‫اصلی ترین دغدغه ی تقی زاده بوده اســت‪ .‬به عنوان مثال روشن شدن مسئله‬ ‫خیانت حامد در گیر و دار ان همه بدبختی و مصیبت می توانســت به خودی‬ ‫خود فیلم را به سمت و سویی دیگر بکشاند اما ظاهرا ً این بحران و ورود زن دیگر‬ ‫(اناهیتا درگاهی) به داستان فقط قرار است شوکی تازه به روایت وارد کند و بعد با‬ ‫کلکسیونبحران ها‬ ‫یاسمنخلیلی فرد‬ ‫ادعاهای نیکی (بهاره کیان افشار) مبنی بر اگاهی اش از ماجرا همه چیز‬ ‫به شکل دیگری خاتمه می یابد که نه حل اساسی این مسئله است و نه‬ ‫مهر تایید قطعی بر بی گناهی و معصومیت حامد زیرا در نهایت صورت‬ ‫مسئله ی خائن بودن مرد پاک نمی شود‪.‬‬ ‫از همه این ها گذشــته‪ ،‬در اجرا نیز ان چه انتظار داریم را از بازیگران‬ ‫نمی بینیم‪ .‬این مسئله در رابطه با بازیگران زن نمود بارزتری می یابد‪.‬‬ ‫بله‪ ،‬نهال (ســاره بیات) قرار است زنی منطقی‪ ،‬ارام و درونگرا باشد که‬ ‫عادت به خودخوری و ســکوت های طوالنــی دارد اما عم ً‬ ‫ال ان چه در‬ ‫بازی خانم بیات می بینیم تکراریســت از بازی های چند سال اخیرش‬ ‫که واقعاً نمی توان تمایزی میان انها قائل شد‪ .‬مث ً‬ ‫ال کاراکتر نهال و نوع‬ ‫نقش افرینی بیات در «زرد» چه تفاوتی با مهتاب و نوع نقش افرینی‬ ‫ایــن بازیگر در فیلم «عادت نمی کنیــم» دارد؟ همان گریه ها‪ ،‬همان‬ ‫میمیک های همیشگی چهره‪ ،‬همان شیوه خاص بیان ‪ . ...‬البته در این‬ ‫تکرارها نمی توان نقش شخصیت پردازی و کارگردانی را بی تاثیر دانست‪.‬‬ ‫بازی یک بازیگر تا حد زیادی ملهم از کاراکتریست که برایش طراحی‬ ‫شــده و نوع هدایت کارگردان؛ نمی توان بازی بیات را بازی ضعیفی به‬ ‫حساب اورد زیرا این بازیگر اساساً بازیگر خوبی است و کمتر پیش امده‬ ‫در کاری بد بازی کند اما ان چه دست کم من را به عنوان یک تماشاگر‬ ‫خسته می کند تکراری است که بیات خواسته یا ناخواسته مدتی ست‬ ‫درگیر ان شــده و امیدوارم بتواند به زودی از ان رها شود و بخش های‬ ‫دیگری از توان بازیگری خود را به منصه ظهور بگذارد‪.‬‬ ‫این تکراری بودن نوع بازی در مورد کیان افشار نیز صادق است‪ ،‬گرچه‬ ‫فراز و نشیب های نقش او به مراتب کمتر از بیات است و همین مکمل‬ ‫بودن نقش و عدم ورود به الیه های زیرین کاراکتر دست بازیگر را برای‬ ‫نقش افرینی بهتر بسته است‪ .‬در مقابل بهرام رادان و مهرداد صدیقیان‬ ‫بازی های خوبی دارند‪ ،‬خصوصاً صدیقیان که احتماالً به سبب تفاوت نوع‬ ‫واکنش هایش با دیگر شخصیت های فیلم و خاکستری بودن نقشش‬ ‫فرصت بیشتری برای ارائه توانایی هایش داشته است‪.‬‬ ‫اما از ویژگی های مثبت کار‪ ،‬پایبندی ان به اصول سبکی اش است‪ .‬فیلم‬ ‫کام ً‬ ‫ال واقعگراست و این واقعگرایی و نوع و ترتیب وقوع رویدادها همان‬ ‫قدر که یاداور کارهای اصغر فرهادی هســتند‪ ،‬باورپذیر و ملموس هم‬ ‫هستند‪ .‬مسئله کالهبرداری مردی که قول فروش کبد ناپدری اش را‬ ‫به شهاب (بهرام رادان) می دهد یکی از بخش های به شدت قابل تامل‬ ‫فیلم است که در اجرا نیز خوب درامده و مخاطب خواهد توانست با ان‬ ‫ارتباط برقرار کند‪ .‬فیلم مملو از نشانه هاییست که بر مسائل مختلفی‬ ‫داللت دارند‪ .‬بعضی از این نشانه ها مستقیماً مطرح می شوند و برخی ها در‬ ‫الیه های عمیق تری از فیلم جا می گیرند‪ .‬مث ً‬ ‫ال‪ ،‬در صحنه ای از فیلم نهال‬ ‫پشت به یک ساختمان در حال ساخت با تلفن همراه مشغول صحبت‬ ‫است و پس از اتمام صحبتش تل عظیمی خاک در بک گراند تصویر‬ ‫از باال به پایین می ریزد و این درحالیست که سکانس بعدی سکانس‬ ‫رویارویی او با زن جوانیست که رقیب عشقی اوست و فروریزی خاک ها‬ ‫مشخصاً داللت بر نگون بختی و اوار شدن مشکلی تازه بر سر زن زخم‬ ‫خورده دارد‪ .‬همچنین فیلمساز برخی داده ها را در بخش هایی از فیلم‬ ‫می کارد تا در زمان مقتضی از ان استفاده کند‪ .‬در همان ابتدای فیلم‬ ‫حامد به نهال می گوید که وقتی ارایش می کند زیباتر می شود و این‬ ‫داده ی ظاهرا ً اضافی‪ ،‬در سکانس خداحافظی نهال با حامد و جایی که‬ ‫نهال با چشم گریان خود را ارایش می کند معنا می یابد‪ .‬همچنین لباس‬ ‫سیاهی که نهال از صبح به منظور دیدار با خانواده ی مرد اهداکننده کبد‬ ‫و عرض تسلیت به انها به تن دارد در پایان روز معنای دیگری می یابد و‬ ‫به رخت عزای خود او بدل می شود و البته در سکانسی دیگر پسر همسایه‬ ‫که نهال از او طلب پول دارد به منظور سواستفاده از هچلی که زن در ان‬ ‫گیر افتاده این روسری سیاه را دستمایه به دام انداختن او قرار می دهد و به او‬ ‫می گوید که چه قدر رنگ سیاه به او می اید‪ .‬در واقع فیلمساز به شکل دقیق‬ ‫و هوشمندانه ای از جزئی ترین عناصر فیلم در جهت تعریف کارکرد برای‬ ‫ان ها بهره گرفته است؛ بی انصافیست که این مشخصه را نیز به فرهادی و‬ ‫سینمایاونسبتدهیمزیرابیتردیدهرفیلمسازیمی تواندجزییاتیرادر‬ ‫کار خود تعبیه کند و از انها استفاده ی کاربردی داشته باشد اما شاید یکی از‬ ‫معدودفیلمسازانیکهبرایجزبهجزاشیاوعنصرهایفیلمنامهاشکارکرد‬ ‫ومعناییتعیینکرداصغرفرهادیباشدودربیشترفیلمهاییکهبهپیرویاز‬ ‫اوساختهشده انداینتوجهبهاشیاوکارکردانهابهچشممی خوردوبنابراین‬ ‫نمی توان ان را خالقیتی از سوی کارگردان فیلم «زرد» به طور مشخص‬ ‫به حساب اورد‪« .‬زرد» به طور کلی از پس فضاسازی تمام التهاب های‬ ‫داستانش برامده است و می کوشد در نمایش تلخی های یک زندگی‬ ‫واقعی سنگ تمام بگذارد‪ .‬پایان فیلم همان طور که انتظار می رود باز‬ ‫اســت؛ در واقع شاید حتی یک درصد از تماشاگران نیز احتمال پایان‬ ‫خوش را برای چنین فیلمی قائل نشــوند و فیلمساز نیز در ادامه یک‬ ‫رویکرد قاطعانه واقع بینانه تن به هیچ پایان خوشی نمی دهد‪.‬‬ ‫نمایش«کشتنمرغمقلد»درسینماتکخانههنرمندانایران‬ ‫در سیصد و هفتمین برنامه سینماتک خانه هنرمندان ایران امروز دوشنبه ‪۱‬‬ ‫ابان فیلم «کشتن مرغ مقلد» به کارگردانی رابرت مالیگن در سالن استاد ناصری‬ ‫روی پرده می رود‪ .‬پس از ان نیز نشست نقد و بررسی با حضور خسرو دهقان‬ ‫برگزار می شود‪« .‬کشتن مرغ مقلد» محصول سال ‪ ۱۹۶۲‬برنده ‪ ۳‬جایزه اسکار‬ ‫شده است؛ گریگوری پک برای بازی در این فیلم جایزه اسکار بهترین بازیگر را‬ ‫کسب کرد‪ ،‬بهترین فیلمنامه اقتباسی نصیب هورتون فوت شد و اسکار بهترین‬ ‫طراحی صحنه را برای طراحان این فیلم به ارمغان اورد‪« .‬کشــتن مرغ مقلد»‬ ‫امروز دوشنبه ‪ ۱‬ابان ساعت ‪ ۱۸‬در تاالر استاد ناصری خانه هنرمندان ایران به‬ ‫نمایشگذاشتهمی شود‪.‬‬ ‫پنج حضور جهانی دیگر برای «حیوان» ثبت شد‬ ‫فیلم کوتاه «حیوان» در ادامه سفرهای خارجی خود به جشنواره ها پنج حضور‬ ‫دیگــر را در کارنامه خود ثبت کرد‪ ،.‬فیلم کوتاه «حیوان» به کارگردانی بهمن‬ ‫و بهرام ارک و تهیه کنندگی مدرســه ملی سیمای ایران در ادامه حضورهای‬ ‫بین المللی خود در پنج جشنواره معتبر دیگر در کشورهای انگلستان‪ ،‬امریکا‪،‬‬ ‫فرانســه و کانادا حضور دارد‪ .‬بر همین اساس این فیلم کوتاه در بخش مسابقه‬ ‫سی و هفتمین دوره جشنواره کمبریج‪ ۱۹ ،‬تا ‪ ۲۶‬اکتبر‪ ،‬انگلستان‪ ،‬هجدهمین‬ ‫دوره جشنواره فیلم های اسیایی ساندیگو‪ ۹ ،‬تا ‪ ۱۸‬نوامبر‪ ،‬امریکا‪ ،‬چهلمین دوره‬ ‫جشنواره فیلم پویترز‪ ۱ ،‬تا ‪ ۸‬دسامبر‪ ،‬فرانسه‪ ،‬چهل و ششمین دوره جشنواره‬ ‫‪ ۴ ،du nouveau cinéma‬تا ‪ ۱۵‬اکتبر‪ ،‬کانادا و چهلمین دوره جشنواره فیلم‬ ‫دنور‪ ۱ ،‬تا ‪ ۱۲‬نوامبر‪ ،‬امریکا حضور دارد‪.‬‬ ‫نمایشپرترهجرجناصردرجشنواره«سینماحقیقت»‬ ‫مســتند بلند «ناصر» دربــار ه زندگی و اثار «جرج ناصــر» یکی از مهم ترین‬ ‫سینماگران لبنان و جهان عرب‪ ،‬در بخش پرتره یازدهمین جشنواره بین المللی‬ ‫«سینماحقیقت» به نمایش درمی اید‪ .‬جرج ناصر که در دانشگاه «‪ »UCLA‬در‬ ‫رشته سینما تحصیل کرد در بازگشت به کشورش کوشید تا پایه گذار سینمای‬ ‫ملی شــود‪ .‬وی از فیلمسازان پیشرو سینمای حرفه ای لبنان و در کنار یوسف‬ ‫شاهین مصری از نخستین سینماگران جهان عرب است که در دنیای سینما با‬ ‫ساخت اثاری واقع گرا و بومی به شهرت رسید‪ .‬نخستین فیلم بلند وی «بسوی‬ ‫ناشناخته» محصول سال ‪ ۱۹۵۷‬و نخستین فیلم تاریخ سینمای لبنان به شمار‬ ‫می رود که در دهمین دوره جشــنواره فیلم «کن» فرانســه در بخش مسابقه‬ ‫پذیرفته شد‪ .‬امسال این فیلم پس از شصت سال بازسازی و نسخه ترمیم شده‬ ‫ان در بخش فیلم های کالسیک کن نمایش داده شد‪ .‬این فیلم که در تقبیح‬ ‫مهاجرت مردی لبنانی به برزیل و فداکاری همسر او برای حفظ خانواده اش است‪،‬‬ ‫ناصر را به مهم ترین فیلمســاز لبنان تبدیل کرد‪ .‬همان سال مطبوعات دست‬ ‫راستی اروپا‪ ،‬با حمله به ناصر بدلیل همنامی با رییس جمهور فقید مصر «جمال‬ ‫عبدالناصر»‪ ،‬به او و فیلمش در جشنواره کن تاختند‪.‬‬ ‫جرج ناصر علیرغم حمله منتقدان لبنانی که وی را به تقلید از سینمای اروپا و‬ ‫موج نو متهم می کردند‪ ،‬با ساخت اثاری چون بیگانه کوچک و سفیدتر به کار‬ ‫خود ادامه داد‪ .‬وی در سال ‪ ۱۹۷۴‬به سوریه رفت و یکی از اخرین فیلم هایش‬ ‫به نام «مردی تحت تعقیب» را در این کشــور ســاخت‪ .‬ناصر طی این سال ها‬ ‫کوشید تا سینمای لبنان را که همواره زیر سایه سینمای مصر قرار داشت‪ ،‬به‬ ‫جهان بشناساند‪ .‬در این مستند بلند که محصول سال ‪ ۲۰۱۷‬میالدی و ساخته‬ ‫انتوانواکدوبدیعمسعداست‪،‬گفتگوهایفیلمسازباشبکه هایتلویزیونیلبنان‬ ‫پیرامون سینما و اثارش و نیز بخش هایی از فیلم های متعدد او استفاده شده است‪.‬‬ ‫مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی سازمان امور سینمایی‪ ،‬یازدهمین دوره‬ ‫جشنواره بین المللی فیلم مستند ایران «سینماحقیقت» را طی روزهای‪ ۱۹‬تا‪۲۶‬‬ ‫اذرماه ‪ ،۱۳۹۶‬با شعار «حقیقت بهترین راهنماست» که از فرمایشات حضرت‬ ‫علی(ع) است‪ ،‬در شهر تهران برگزار خواهد کرد‪.‬‬ ‫‪ ۱۳۳‬اثر متقاضی حضور در بخش «جایزه شهید اوینی» شدند‬ ‫با پایان مهلت ارســال فیلم به دبیرخانه یازدهمین دوره جشنواره بین المللی‬ ‫سینماحقیقت‪ ،‬کارگردانان ‪ ۱۳۳‬فیلم مستند متقاضی شرکت در بخش ویژه ‬ ‫«جایزه شهید اوینی» این جشنواره شده اند‪ .‬جایزه شهید اوینی ویژ ه نمایش و‬ ‫تقدیر از فیلم های مستند منتخب حوز ه مقاومت‪ ،‬انقالب اسالمی و دفاع مقدس‬ ‫ش ویژه جشنواره بین المللی‬ ‫است که برای چهارمین سال متوالی به عنوان بخ ‬ ‫سینماحقیقت برگزار می شود‪ .‬از جمع ‪ ۱۳۳‬اثر مستند ارائه شده به دبیرخانه‬ ‫جشنواره با موضوع جایزه شهید اوینی‪ ۷۷،‬فیلم مستند کوتاه (تا‪ ۴۵‬دقیقه) و‪۵۶‬‬ ‫فیلم مستند بلند (باالی‪ ۴۵‬دقیقه) هستند‪ .‬ترکیب موضوعی این‪ ۱۳۳‬فیلم نیز‬ ‫به این شرح است‪ :‬مستندهای انقالب اسالمی‪ ۳۷‬فیلم‪ ،‬مستندهای دفاع مقدس‪:‬‬ ‫‪ ۵۱‬فیلم‪ ،‬مستندهای مقاومت‪ ۴۵‬فیلم‪ .‬برخی از اثار مستند متقاضی شرکت در‬ ‫بخش«جایزهشهیداوینی»یازدهمیندورهجشنوارهبین المللیسینماحقیقت‬ ‫به قرار ذیل هستند‪ :‬بانو خدیجه ثقفی (مصطفی رزاق کریمی)‪ ،‬ترور سرچشمه‬ ‫(محمدحسین مهدویان)‪ ،‬راه طی شده (علی مالقلی پور)‪ ،‬خوشبخت بودم که‬ ‫متنفر نشدم (رضا فرهمند)‪ ،‬بعد از موصل (امیرحسین نوروزی)‪ ،‬دست های خالی‬ ‫(جمشید بیات ترک)‪ ،‬قصر قند (محسن اسالم زاده)‪ ،‬اراکان زیر اتش (محمودرضا‬ ‫ثانی)‪ ،‬با صبر‪ ،‬زندگی (وحید فراهانی)‪ ،‬اخرین پرواز فرمانده (محمد جعفری)‪،‬‬ ‫فدائیان خلیج فارس (هوشنگ صالحی پور)‪ ،‬فرار از درعا (علی بیطرفان)‪ ،‬خانه‬ ‫(بیژن زمان پیرا)‪ ،‬ادوارد (محمدباقر شاهین)‪ ،‬جنگ و صلح (سیدمحمدمهدی‬ ‫دزفولی)‪ ،‬پرچم باالست (داود عبدالملکی)‪ ،‬کویرس وطن کوچک من (سعید‬ ‫صادقــی)‪ ،‬روی خط اتش (محمد حاجی مقصــودی)‪ ،‬تخت طاووس (مهدی‬ ‫نقویان)‪ ،‬اهنگر (محمدمهدی خالقی)‪ ،‬شــکارچی تانک (سیامک پاکیاری)‪،‬‬ ‫بیمارستان سلمانیه (عابدین مهدوی)‪ ،‬بی خوابی (حمید سلیمیان)‪ ،‬چند نفس تا‬ ‫افق (جمشید ابرازی)‪ ،‬طعم گلوله (حسین باباخانی)‪ ،‬قهرمان (ابراهیم نعمتیان)‪،‬‬ ‫گیسوان حلب (میثم صبوحی)‪ ،‬تک روز دهم (مصطفی سیفی)‪ ،‬پلی به خیبر‬ ‫(شهرامعلیزاده)‪،‬شهدایچوار(علیرضافرخنده کیش)‪،‬عاشقانایستادهمی میرند‬ ‫(محسن اردستانی)‪ ،‬چرخ و فلک (مرتضی مطوری)‪ ،‬حلب (امیر اصانلو)‪ ،‬نبرد‬ ‫برای یک رویا (میثم پوررشیدی)‪ ،‬ان پیکر که از پا ننشست (محمدرضا بحرانی)‪،‬‬ ‫یک شهر زینب (روح اهلل رفیعی)‪ ،‬تا افق حلب (علی پاجانی)‪ ،‬یاد یاران (مصطفی‬ ‫فرد)‪ ،‬قطعه شــهدا (فضل اهلل قربانی)‪ ،‬قصه های مادرانه (حسین سخنور)‪ ،‬نبرد‬ ‫موصل (یونس راشدی)‪ ،‬خاک های نرم فکه (عباس عمرانی بیدی)‪ .‬نمایش هر‬ ‫یک از فیلم های یاد شده در جشنواره سینماحقیقت‪ ،‬منوط به ارای هیات انتخاب‬ ‫جشنواره است‪« .‬جایزه شهید اوینی» جشنواره بین المللی سینماحقیقت‪ ،‬از‬ ‫هیات انتخاب و داوری مجزایی برخوردار اســت و جایز ه برگزیدگان این بخش‬ ‫هم تندیس شهید اوینی‪ ،‬دیپلم افتخار و مبلغ ‪ ۱۲۰‬و ‪ ۱۰۰‬میلیون ریال برای‬ ‫کارگردانان ‪ ۲‬فیلم مستند بلند و کوتاه برگزید ه هیات داوری است که در ایین‬ ‫پایانی جشنواره‪ ،‬به برگزیدگان اهدا خواهد شد‪ .‬جایزه ویژه هیات داوران و جایزه‬ ‫دبیر جشنواره نیز از دیگر جوایز این بخش موضوعی جشنواره سینماحقیقت‬ ‫است‪.‬مرکزگسترشسینمایمستندوتجربیسازمانامورسینمایی‪،‬یازدهمین‬ ‫دوره جشنواره بین المللی فیلم مستند ایران «سینماحقیقت» را طی روزهای‪۱۹‬‬ ‫تا ‪ ۲۶‬اذر ماه ‪ ،۱۳۹۶‬با شــعار «حقیقت بهترین راهنماست» که از فرمایشات‬ ‫حضرت علی(ع) است‪ ،‬در شهر تهران برگزار خواهد کرد‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫دوشـــــــــنبه ‪ 1‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪802‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫خبر‬ ‫اخبار‬ ‫سیوسومینجشنوارهموسیقیفجرمتفاوت‬ ‫با سال های گذشته است‬ ‫حمیدرضا نوربخش دبیر سی و سومین جشنواره موسیقی فجر با اشاره به‬ ‫نشست مشترک دبیران جشنواره های موسیقی فجر؛ تئاتر فجر و هنرهای‬ ‫تجسمی فجر که هفته گذشــته برگزار شد گفت‪ :‬باهدف افزایش سطح‬ ‫همسویی جشنواره فجر و افزایش کارکرد این رویدادهای هنر جلسه ای‬ ‫برگزار شــد‪ .‬در این نشست ها دو محور اصلی مدنظر ما بود که از جمله‬ ‫مهم ترین ان ها می توان به همســویی بخش های مختلف این جشنواره‬ ‫اشــاره کرد‪ .‬دبیر سی و سومین جشنواره موســیقی فجر تصریح کرد‪:‬‬ ‫هرکدام از حوزه های نمایش‪ ،‬موســیقی و تجسمی دارای جذابیت هایی‬ ‫هستند که درگذشته به صورت مجزا مورد توجه قرار می گرفت اما امروز ما‬ ‫قصد داریم که ارتباط بین این بخش ها را مدنظر قرار دهیم‪ .‬نوربخش ادامه‬ ‫داد‪ :‬در راســتای افزایش تعامالت بین جشنواره ها‪ ،‬قرار شد که همسویی‬ ‫و هم راســتایی را در نگاه و اهداف این سه جشنواره مدنظر قرار دهیم تا‬ ‫دیگر شکل جداگانه و مجزا نداشته باشند‪ .‬او تاکید کرد‪ :‬امیدواریم که با‬ ‫توجه به ظرفیت و پتانســیل هر سه حوزه بتوانیم یک محصول مشترک‬ ‫را به شــکل اجرا‪ ،‬پرفورمنس و نشســت ارائه دهیم‪ .‬دبیر سی و سومین‬ ‫جشنواره موسیقی فجر از همسویی بخش تبلیغات خبر داد و گفت‪ :‬سعی‬ ‫داریم که از کلیه ظرفیت های موجود اســتفاده کنیم به همین خاطر در‬ ‫بخش اطالع رسانی و تبلیغات همسویی مدنظر قرارگرفته است‪ .‬البته به‬ ‫دلیل تفاوت زمان اجرای جشنواره ها این بخش به صورت کامل امکان پذیر‬ ‫نیســت اما تا جای ممکن این مقوله مدنظر قرار خواهد گرفت‪ .‬نوربخش‬ ‫رویدادهای برنامه ریزی شده در سی و سومین جشنواره موسیقی فجر را‬ ‫خاص خواند و افزود‪ :‬به نظر می رسد که در این دوره از جشنواره موسیقی‬ ‫فجر اجراهای خوب و درخشــانی را در بخش بین الملل شاهد باشیم لذا‬ ‫منتظر اتفاقات خوبی در این عرصه هستیم‪.‬‬ ‫یراحی البومی با زبان عربی منتشر می کند‬ ‫مهــدی یراحی خواننده موســیقی پاپ تازه ترین البــوم خود را به‬ ‫زبان عربی منتشــر خواهد کرد‪ .‬پروژه تولیــد اولین البوم تمام عربی‬ ‫موسیقی پاپ ایران با صدای مهدی یراحی این روزها دوباره به جریان‬ ‫افتاده اســت‪ .‬مهــدی یراحی چندی پیش برای نهایی کردن شــعر و‬ ‫ملودی های این البوم عربی عازم زادگاه خود یعنی اســتان خوزستان‬ ‫شــد و قصد دارد با همکاری هنرمندان ساکن در این منطقه‪ ،‬قطعات‬ ‫البــوم جدیدش را تولیدکند‪ .‬هنوز جزییــات دقیقی از این اثر عنوان‬ ‫نشــده اما مهدی یراحی از حدود دو ســال و نیم پیش در گفتگوها و‬ ‫مطالب صفحه شخصی خود از ایده اش برای تولید چنین مجموعه ای‬ ‫با حال و هوایی عاشقانه و اجتماعی خبر می داد‪ .‬یراحی در حالی این‬ ‫روزها قصد به ســرانجام رساندن پروژه چند ساله خود را دارد که وی‬ ‫تاکنون سه تک اهنگ عربی به نام های «علی مودک» و «من علمک»‬ ‫و «غزال» منتشر کرده است‪ .‬این خواننده در برخی کنسرت هایش هم‬ ‫قطعه «نسینی الدنیا» را اجرا می کند‪ .‬خواننده «اینه قدی» قصد دارد‬ ‫در فصل پاییز و زمســتان چند تک اهنگ دیگر به زبان فارسی را هم‬ ‫منتشر کند‪ .‬براساس اعالم مهدی یراحی احتماالً یکی از این کارها در‬ ‫روز ‪ ۲۳‬ابان مصادف با سالروز تولدش منتشر می شود‪.‬‬ ‫سرنوشت البوم جدید شجریان‬ ‫فردین خلعتبری ضمن اعالم تاریخ انتشــار تازه ترین البوم موسیقایی‬ ‫خود به خوانندگی همایون شــجریان از مراحل اماده ســازی پروژه‬ ‫«کافه هــای تهران» صحبت کرد‪ .‬فردین خلعتبری اهنگســاز درباره‬ ‫تازه تریــن البوم خود بــه خوانندگی همایون شــجریان توضیح داد‪:‬‬ ‫کارهای فنی البوم به اتمام رســیده و تا پایان ســال منتشر می شود‪.‬‬ ‫وی درباره تاریخ انتشار البوم «کافه های تهران» هم بیان کرد‪ :‬تمامی‬ ‫بخش های اصلی پروژه «کافه های تهران» انجام گرفته و هم اکنون نیز‬ ‫کار در مرحله میکس و مسترینگ قرار دارد که این البوم نیز در اینده‬ ‫ای نزدیک ارایه می شود‪ .‬در این البوم انسامبل «ذاستا» به سرپرستی‬ ‫بهنام ابوالقاســم و نوازندگانی چون پدرام فریوســفی‪ ،‬اتنا اشتیاقی‪،‬‬ ‫شقایق صادقیان و سایوری شفیعی به کارگردانی هنری رضا موسوی‬ ‫اثار مورد نظر را در چند کافه شــهر تهران ضبط کرده اند که هر یک‬ ‫از موســیقی ها بنا به فضای موجود کافه ها ساخته شده است‪ .‬فردین‬ ‫خلعتبری و همایون شــجریان که چندی قبل تازه ترین اثر مشترک‬ ‫خود را به اتمام رسانده اند‪ ،‬چندی پیش قطعه «بار دیگر فراموشی» را‬ ‫در فضای مجازی منتشر کردند‪ .‬این دو هنرمند در البوم جدیدی که‬ ‫مراحل فنی ان به اتمام رسیده‪ ،‬با همراهی انسامبل «ذاستا» چندین‬ ‫قطعه را برای عالقه مندان موســیقی ایرانی اماده کرده اند‪ .‬این اثر به‬ ‫گفته سازندگانش در فضایی مینی مال تولید شده و با توجه به اینکه‬ ‫ارکستر در نظر گرفته شده یک کوارتت زهی است می تواند به عنوان‬ ‫یکی متفاوت ترین البوم های همایون شــجریان در حوزه خوانندگی‬ ‫به حساب اید‪ .‬زنده یاد افشــین یداللهی‪ ،‬بهنام ابوالقاسم ایده پرداز‪،‬‬ ‫پدرام فریوسفی نوازنده ویولن اول‪ ،‬پانیذ فریوسفی نوازنده ویولن دوم‪،‬‬ ‫پریســا پیرزاده نوازنده التو‪ ،‬اتنا اشــتیاقی نوازنده ویولن سل‪ ،‬مهیار‬ ‫طریحی نوازنده سنتور‪ ،‬کاوه صالحی نوازنده ساز جدید «لوتار» و ایین‬ ‫مشکاتیان نوازنده پرکاشن گروه اجرایی این البوم را تشکیل می دهند‪.‬‬ ‫سبحان مهدی پور تصنیف عارف قزوینی را خواند‬ ‫قطعه تصویری «از کفم رها» از ســاخته های عارف قزوینی با صدای‬ ‫سبحان مهدی پور خواننده موســیقی سنتی توسط موسسه فرهنگی‬ ‫هنری اوای دل البرز منتشــر و در دســترس مخاطبــان قرار گرفت‪.‬‬ ‫مهدی پور با اشاره به موزیک ویدئوی از کفم رها که تازه ترین تک اثر‬ ‫موســیقایی‪-‬تصویری با صدای وی است‪ ،‬عنوان کرد‪ :‬در این قطعه که‬ ‫فضایی رمانتیک و عاشقانه دارد‪ ،‬هنرمندان محمد امین اکبر پور (تار)‬ ‫و ایرج طباطبایــی (تنبک)‪ ،‬اواز مرا همراهی کرده اند‪ .‬رضا قلندریان‬ ‫کارگردانی این قطعه را بر عهده داشته و مائده اسماعیلی همسرم‪ ،‬در‬ ‫ان به ایفای نقش پرداخته اســت‪ .‬مهدی پور همچنین خبر داد‪ :‬قطعه‬ ‫تصویری دیگری را نیز در دســت انتشــار داریم‪ ،‬تحت عنوان وحدت‬ ‫ملی با شــعر و اهنگی از محمد علی امیر جاهد و تنظیم محمد امین‬ ‫اکبرپــور که این قطعه نیز ضبط و تصویربرداری ان به پایان رســیده‬ ‫و بزودی‪ ،‬با حضور مســئولین‪ ،‬هنرمندان و ادیبان‪ ،‬در اســتان البرز‬ ‫رونمایی خواهد شد‪ .‬این قطعه فضایی ملی‪-‬میهنی دارد که این اثر را‬ ‫به شهدا و ایثارگران ایران زمین تقدیم کرده ام‪.‬‬ ‫قطعه «نی نوا» اثر جاودان حســین علیزاده طوری‬ ‫اجرا شــد که صدادهی ارکستر تحسین بسیاری از‬ ‫حاضران را برانگیخت‪ ،‬قطعه ای ملی که ساخت ان‬ ‫در یکی از غروب های ســال ‪ 60‬اتفاق افتاد‪ ،‬زمانی‬ ‫که جنگ تحمیلی بر سر این سرزمین سایه افکنده‬ ‫بود‪ .‬علیزاده درباره ســاخت این قطعه گفته است‬ ‫که داستان نســل خود را واگویی می کند‪ .‬شامگاه‬ ‫شنبه ‪ 29‬مهرماه اعضای ارکستر ارکستر ملی ایران‬ ‫به رهبری مهدی وجدانی در ســه پارت این قطعه‬ ‫را برای اعضای حاضر نواختند؛ از ســویی سازهای‬ ‫غربی همچون ویلن سل‪ ،‬ویولن و از سوی دیگر نوای‬ ‫تار و از همه مهم تر نوای نی‪ .‬پارت نخســت بدون‬ ‫حضور نی برگزار شد‪ .‬در این بین‪ ،‬با تلفیق سازهای‬ ‫کالســیک غربی و همراهی تــار‪ ،‬درهم امیختگی ِ‬ ‫غرب و شرق توانست هارمونی زیبایی ایجاد کند‪.‬‬ ‫نی نــوا همچــون راوی می ماند که دســتش را به‬ ‫ســویت دراز می کند و تو را به دنیاهای ناشناخته‬ ‫می برد‪ ،‬افق تیره ای که رنگ قرمزش غالب اســت‪،‬‬ ‫می کشاندت به اندیشیدن‪ ،‬در فکر فرو رفتن‪.‬‬ ‫پارت اول این اجرا «سوئیت دشتی» از ساخته های‬ ‫جواد معروفی بود‪ ،‬معروفی قطعات بســیاری برای‬ ‫پیانو ســاخته اســت که این قطعه نیــز از معروف‬ ‫ترین هــا بوده که با تنظیم مازیار حیدری در بخش‬ ‫اول نواخته شد‪ .‬وجدانی ارام است‪ ،‬لباس «فراک»‬ ‫بر تــن دارد‪ ،‬لباس بلنــدی که معمــوال رهبران‬ ‫ارکسترهای سمفونیک در دنیا بر تن می کنند و علی‬ ‫رهبری هم ان را هنگام رهبری ارکستر سمفونیک‬ ‫بر تن می کرد و شــاید رهبر مهمان جوان خواسته‬ ‫در این زمینه بدعت گذارد‪ .‬چرا که از بدو تاســیس‬ ‫ارکستر ملی و اجراهای نخست ان به رهبری فرهاد‬ ‫فخرالدینی و خوانندگی محمدرضا شجریان سابقه‬ ‫نداشته که رهبران ارکستر ملی‪« ،‬فراک» بپوشند‪.‬‬ ‫کنســرت به قطعه «نی نوا» با اهنگســازی حسین‬ ‫علیزاده می رسد‪ ،‬قطعه ای که قلب را از جا می کند‪،‬‬ ‫دیگر رهبر مهمان ارکســتر ارام نیســت‪ ،‬وجدانی‬ ‫با تکان های شــدید بدن خود‪ ،‬به ارکســتر هیجان‬ ‫می دهد‪ ،‬گاهی صورت به این ســو می گردد گاهی‬ ‫بدن و صورت‪ ،‬دســت در هــوا می چرخد با تندی‬ ‫و اطمینان و چوب هرلحظه گوشــه ای از ارکستر‬ ‫را نشــانه می رود‪ ،‬شاید با نوع رفتار و هم صدادهی‬ ‫ارکســتر می خواهد توانایی خــود را ثابت کند‪ ،‬به‬ ‫انانی که این روزها او را اماج انتقادهای شدید قرار‬ ‫دادند‪ .‬اما قطعه نی نوا بی حضور نی‪ ،‬نی نوا نیســت‬ ‫به همین خاطر در پارت دوم پاشــا هنجی‪ ،‬نوازنده‬ ‫سرشناس این ساز به صحنه امد‪ .‬این قطعه سرشار‬ ‫از صدای محزون بود‪ ،‬انگار غمنامه نســلی باشــد‬ ‫که رنج هایش را در نی به تصویر می کشــد‪ .‬اعضای‬ ‫ارکســتر ملی این همنوایی را به زیبایی به نمایش‬ ‫دراورد و در ادامه وفا مصباحی نی نواز چیره دست‬ ‫دیگری نیز به روی صحنه امد‪« .‬نی نوا» نام زیبایی‬ ‫اجرای «نی نوا» با ارکستر ملی به رهبری مهدی وجدانی در تاالر وحدت‬ ‫رهبرجوانیکه‬ ‫همه را غافلگیرکرد‬ ‫است که یک معنای چند بعدی می توان به ان داد؛‬ ‫هم «نی نوا» اســت‪ ،‬هم «نوای نی» و هم قطعه ای‬ ‫که این نی می نوازد در دســتگاه نواست؛ به همین‬ ‫جهت «نی نوا» یک قطعه ملی اســت و هر کســی‬ ‫با هر عقیــده ای با این قطعه ارتباط برقرار می کند‪.‬‬ ‫حسین علیزاده اینها را می گوید و اضافه می کند که‬ ‫به سبب این قطعه‪ ،‬دوستان زیادی با عقاید مختلف‬ ‫پیدا کردم وخودم مدیون قطعه «نی نوا» هستم که‬ ‫در یک زمان خاص در ذهن من اتفاق افتاد؛ زمانی‬ ‫که جنگ شــروع شده بود و همه داشتند در زمینه‬ ‫موسیقی برداشت خودشان را می کردند‪.‬‬ ‫البــوم «نی نــوا» از کارهــای منحصر بــه فرد و‬ ‫ارکسترال استاد حسین علیزاده هست‪ .‬خالق قطعه‬ ‫مشهور «نی نوا» می گوید که زاده روز عاشوراست و‬ ‫همیشه نامش را که مادرش به همین مناسبت بر او‬ ‫نهاده دوست می دارد و خلق این قطعه به سال های‬ ‫کودکی اش باز می گردد‪.‬‬ ‫خالــق قطعه «نی نوا» پیش از این اجرا در خصوص‬ ‫انتقادها گفته بود‪ :‬به هرحال‪ ،‬ارکستر ملی و ارکستر‬ ‫سمفونیک ارکســترهای رســمی ایران هستند و‬ ‫بعید می دانم این اجرا از «نی نوا» با ارکســتر ملی و‬ ‫رهبری وی(وجدانی)‪ ،‬اجرای عجیب وغریب یا بدی‬ ‫از اب دربیاید‪ .‬ب ه هرحال‪ ،‬ارکستر ملی رهبر دائمی‬ ‫دارد که تمامی فعالیت های ارکستر زیر نظر اوست‬ ‫و حتما اقای شهبازیان با حضور این رهبر میهمان‬ ‫موافقت داشته اند و خود هم نظارت دارند‪.‬‬ ‫از او پرسیده شــده بود از انتقاد هایی که به حضور‬ ‫این رهبر جوان و گمنام شــد‪ ،‬مطلع شده اید؟ که‬ ‫پاســخ داده بود‪« :‬من دیدم که جاهایی چیزهایی‬ ‫نوشته اند‪ .‬متاسفانه روزنامه ها بسیار بد نوشته بودند‬ ‫که مثال رهبر دســت پنجم و این نــوع صحبت ها‬ ‫که باید بــه انها گفت شــما اول نتیجه را ببینید‪،‬‬ ‫بعد قضاوت کنید‪ .‬نمی شــود ندیــده قضاوت کرد‪.‬‬ ‫به هرحال‪ ،‬این قطعه در ارشیو وجود داشت؛ اما باز‬ ‫هم به من اطالع دادند و از روی ادب و احترام برای‬ ‫اجرای ان با من تماس گرفتند‪».‬‬ ‫پارت ســوم و قطعه اخر اجرای ارکستر ملی ایران‬ ‫«مرثیه» بود با اهنگســازی مهــدی وجدانی رهبر‬ ‫جوان ارکســتر‪ .‬معاون امور هنری وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشــاد اســامی درباره اجرای ارکستر و رهبری‬ ‫وجدانی گفت‪ :‬تمام سخن من این است که همیشه‬ ‫جوانان به کار گرفته شوند‪ ،‬امیدوارم این اتفاقی که‬ ‫افتاد سراغاز کاری باشد تا در اینده بتوانیم هرچه‬ ‫بیشتر از وجود جوانانی استفاده کنیم که باید اینده‬ ‫کشور را بسازند‪ ،‬جایگزین شوند و بتوانند در اینده‬ ‫کارهای خوبی هم ارایه کنند‪.‬‬ ‫علی مرادخانی اظهار داشــت‪ :‬بر این اساس تالش‬ ‫خــود را به کار گرفتیم‪ ،‬از همه ممنون هســتم به‬ ‫ویژه از اقای علیزاده‪ ،‬او در این قضیه بســیار خوب‬ ‫ظاهر شــد‪ ،‬با وی گفتگو کردم‪ ،‬او اظهار داشت این‬ ‫قطعه که در اختیار ارشیو است اما همین که به من‬ ‫اطالع دادیــد و از روی ادب و احترام برای اجرای‬ ‫ان با من تماس گرفتید و چون طرفدار بکارگیری‬ ‫جوانان هســتم‪ ،‬با این موضوع موافقم و کار بسیار‬ ‫خوبی اســت‪ .‬مرادخانی اضافه کرد‪ :‬همراهی استاد‬ ‫علیــزاده در این زمینه فوق العــاده بود و امیدوارم‬ ‫دیگران هم مقداری از این مشــی وی بیاموزند‪ ،‬ان‬ ‫را انجام و ادامه دهند‪.‬‬ ‫وی ادامــه داد‪ :‬اینده خواه ناخواه در اختیار جوانان‬ ‫مان است و این ارکستر (شب گذشته) با همه پیش‬ ‫داوری هایی که شده بود نمره قابل قبولی می گیرد‬ ‫و خب طبیعی است که بیشتر باید کار کند و بهتر‬ ‫هم خواهد شد‪.‬‬ ‫معاون امور هنری در پاســخ به اینکه با این اتفاق‬ ‫انتظــار هســت که باز هــم رهبــران میهمان در‬ ‫ایین ارکســتر حضور داشته باشــند؟ گفت‪ :‬حتما‬ ‫همینطور اســت‪ .‬مدیرعامل خانه موسیقی نیز در‬ ‫مورد انتقادهای پیش از اجرای این کنسرت گفت‪:‬‬ ‫معتقدم به وجود امدن این پرسش ها طبیعی است‪.‬‬ ‫شــخصی همچون اقای وجدانی کمتر ظهور و بروز‬ ‫موســیقایی داشــته‪ ،‬گرچه وی موزیســین است‪.‬‬ ‫حمیدرضا نوربخش اظهار داشــت‪ :‬تجربه رهبری‬ ‫ارکســتر ان هم در این مقیاس شــاید کمتر دیده‬ ‫شده یا دیده نشده باشــد‪ ،‬به هر حال این پرسش‬ ‫طبیعی اســت که به وجود اید‪ ،‬اما اجرایی که شب‬ ‫گذشته انجام شد به هر صورت اجرای قابل قبولی‬ ‫بود‪ .‬وی افزود‪ :‬اثر «نی نوا» را خوب اجرا کردند‪ ،‬هم‬ ‫رهبری مهدی وجدانی‪ ،‬هم صدای دهی ارکســتر‬ ‫و هم تک نوازی نی اقای هنجنی فوق العاده بود‪.‬‬ ‫مهــدی وجدانی رهبر ارکســتر‪ ،‬ویولن یک دانیال‬ ‫جورابچی‪ ،‬ارمین قضاوتــی‪ ،‬رایین نورانی‪ ،‬علیرضا‬ ‫خلج اسماعیلی‪ ،‬اذین نصرتی‪ ،‬رمیصا نفیسی‪ ،‬هلیا‬ ‫محمدولی‪ ،‬علیرضا فواکهی‪ ،‬سبا علی محمدی‪ ،‬رضا‬ ‫فــدوی نیا‪ ،‬صبا ندایی‪ .‬ویولن دو ســانوا عندلیبی‪،‬‬ ‫ارش جامع‪ ،‬نفیســه محمــودی‪ ،‬مرضیه مزینانی‪،‬‬ ‫اناهیتــا واحدی‪ ،‬مونا لواســانی‪ ،‬اریــن صدرایی‪،‬‬ ‫کوروش کردیان‪ ،‬امیر نظری ساالری‪ .‬التو همایون‬ ‫هاشــم زاده‪ ،‬مهدی جوانبخت‪ ،‬پیمان ابوالحسنی‪،‬‬ ‫امیر حسین طائی‪ ،‬پرنیان اقایانی‪ ،‬سرور رضا زاده‪،‬‬ ‫مونا نوری‪ ،‬ســینا کلوت‪ ،‬اشــکان نظر‪ .‬ویلونسل‪،‬‬ ‫محمد حســین غریبی‪ ،‬پروشات زند ایین‪ ،‬علی اقا‬ ‫جانی‪ ،‬سینا اذر اباد‪ ،‬مســعود فیروزی نژاد‪ ،‬غزاله‬ ‫شــیرازی‪ ،‬زهرا کتابــی‪ ،‬مونا ربیعــی‪ .‬کنتر باس‪،‬‬ ‫ســروش کاکاوند‪ ،‬انوشــا مصطفایی‪ .‬فلوت‪ ،‬شایان‬ ‫حاصلی‪ .‬فاگوت‪ ،‬امیرحســین محمدیان‪ .‬کالرینت‪،‬‬ ‫سایوری شفیعی‪ .‬تار‪ ،‬مســیح تحویلداری‪ ،‬شقایق‬ ‫بختیاری خو‪ .‬نی‪ ،‬وفا مصباحی‪ ،‬تکنواز نی پاشــاه‬ ‫هنجی‪ .‬و‪ ...‬اعضای ارکستر ملی را تشکیل می دادند‪.‬‬ ‫‪ ۱۰‬روندموثربرانگیزهگردشگراناینده‬ ‫خوش گذرانیمهم ترینهدف‬ ‫جست وجویبشر‬ ‫در مطالعاتی که حدود ‪۱۰‬ســال قبل شــرکت امادئوس انجام داده بود‪،‬‬ ‫گردشگران اینده بر اساس انگیزه شان برای سفر‪ ،‬به ‪ ۶‬گروه دسته بندی‬ ‫شدند‪ .‬نخست «جست وجوگران راحت طلب» که هنگام برنامه ریزی و تجربه‬ ‫ســفر اولویت خود را راحتی و اسودگی قرار می دهند‪ .‬دوم «پاالیشگران‬ ‫فرهنگــی» که می خواهند از زندگی روزمــره خود فاصله بگیرند و خود‬ ‫را به طور کامل غرق در فرهنگ بومی کنند‪ .‬ســوم «جویندگان سرمایه‬ ‫اجتماعی» که به صورت دیجیتالی با هم ارتباط برقرار می کنند و برای به‬ ‫حداکثر رساندن پاداش اجتماعی خود به تصمیم گیری می پردازند‪ .‬انها‬ ‫ارزش سفر کردن با اطرافیان شان را درک کرده اند و میل دارند که دیده‬ ‫شــوند و تجربیات خود را در رسانه های اجتماعی با سایرین به اشتراک‬ ‫گذارند‪ .‬چهارم «شکارچیان پاداش» که از مسافرت به عنوان پاداشی که‬ ‫در زندگی روزمره شان دریافت نمی کنند‪ ،‬استفاده می کنند و بر ترکیبی از‬ ‫تجمل گرایی‪ ،‬تزکیه نفس و سالمت تمرکز دارند‪ .‬پنجم «برخوردکنندگان‬ ‫اجباری» که مجبورند به خاطر مراسم عروسی‪ ،‬سفر خانوادگی‪ ،‬تعطیالت‬ ‫مذهبی یا ســفر کاری به مسافرت تن در دهند و در نهایت گروه ششم‬ ‫که «مســافران اخالق گرا» هستند؛ کســانی که اجازه می دهند باورها و‬ ‫وجدانشان مسیر تصمیم گیری سفرشــان را هدایت کند‪ .‬این باورها به‬ ‫مسائل زیست محیطی‪ ،‬سیاسی و حتی اجتماعی مرتبط است‪ .‬با این همه‬ ‫اما همواره روندهایی بر گزینش مقاصد از ســوی گردشگران موثر است‬ ‫که مورد توجه رفتارشناسان و اقتصاددانان قرار می گیرد‪ .‬در یک مطالعه‬ ‫اینده پژوهی که چندی پیش کمیسیون گردشگری اتاق بازرگانی ایران‬ ‫منتشر کرد روندهایی که موجب برگزیدن مقصدی می شود یا انگیزه سفر‬ ‫را تحت تاثیر قرار می دهد‪ ،‬مورد تاکید و بررسی قرار گرفت‪ .‬بر این اساس‪،‬‬ ‫نگرانی در خصوص ســامت و امنیت‪ ،‬مشخصه های جمعیت شناختی‪،‬‬ ‫تصویر و برند مقصد‪ ،‬فناوری‪ ،‬محیط‪ ،‬فردگرایی‪ ،‬فشــار زمانی‪ ،‬حرکت از‬ ‫اقتصاد تجربه به اصالت گرایی‪ ،‬لذت گرایی و در نهایت میل به تجمل گرایی‬ ‫از جمله این روندها هســتند‪ .‬طبق ایــن گزارش‪ ،‬پس از تجربه حمالت‬ ‫تروریستی در مقصدهای مختلف‪ ،‬جریان گردشگری و انتخاب مقصد نیز‬ ‫تحت تاثیر قرار گرفت‪ .‬پیش زمینه نگرانی‪ ،‬مصرف کنندگان را در مسیر‬ ‫دو راهی انتخاب می گذاشــت‪ .‬با این حال‪ ،‬پس از گذشــت زمان‪ ،‬حس‬ ‫اسوده خاطری بیشتر شد و مردم به این نتیجه رسیدند که هر انچه باید‬ ‫اتفاق بیفتد‪ ،‬می افتد‪ .‬در این خصوص می توان به پدیده داعش و تهدیدات‬ ‫ان برای مقاصد و مبادی گردشــگری اشــاره کرد که نتیجه ان عالوه بر‬ ‫کاهش سفرها از کشورهای شمال به جنوب‪ ،‬جریان گردشگری جنوب به‬ ‫شمال در حوزه کشورهای مسلمان نشین را نیز از طریق محدودیت های‬ ‫اعمال شده بر انها متاثر ساخته است‪.‬‬ ‫از ســوی دیگر‪ ،‬در اقتصادهای پابرجا جمعیت پا به سن گذاشته اند‪،‬‬ ‫نیروهای کار رو به کاهش رفته و اقتصاد به حقوق بازنشســتگی تکیه‬ ‫کرده اســت‪ .‬جامعه از نظر مشــخصه های دیگر جمعیت شناختی نیز‬ ‫تغییر یافته است؛ نرخ طالق بیشتر شده‪ ،‬افراد دیر تصمیم به بچه دار‬ ‫شــدن می گیرند و ازدواج های مجدد شکل خانه داری را عوض کرده‬ ‫است‪ .‬در اینده‪ ،‬تاکید بیشتر بر تعطیالتی چند نسلی است که مقصدها‬ ‫را وادار می ســازد تــا مراقب همه افراد‪ ،‬از پدربــزرگ و مادربزرگ ها‬ ‫گرفته تا نوه ها باشــند‪ .‬به این ترتیب مشخصه های جمعیتی می تواند‬ ‫بر انتخاب مقاصد موثر باشد‪.‬‬ ‫همچنیــن طبق این گــزارش‪ ،‬مقصدها در اینده به روزتر می شــوند‪.‬‬ ‫مقاصد گردشــگری نیازمند ارائه محصولی هســتند که با مشــتری‬ ‫بیشــتر ارتباط برقرار کند و مقصدهای «بکر» با اصالت بیشتر توسعه‬ ‫می یابند‪ .‬برند ابزار بازاریابی است که در زمان اشباع بازار‪ ،‬مقصدها را‬ ‫از هم متمایز می ســازد‪ .‬از این رو‪ ،‬برندهای مقصد در اینده باید قابل‬ ‫اعتماد‪ ،‬اخالق گرا و پایدار باشــد‪ .‬عالوه بر اینها‪ ،‬گردشگر فردا به مدد‬ ‫فناوری های اطالعاتــی و ارتباطاتی مانند اینترنت و رزروهای انالین‬ ‫اگاه تر است و انتخاب های بیشتری پیش رو دارد و بر اساس تقاضایش‬ ‫قادر به خرید گزینه های ســفر است‪ .‬طبق گزارش اتاق ایران‪ ،‬اگاهی‬ ‫رو به رشــد گردشگر از مسائل محیطی و اجتماعی نیز به جدل میان‬ ‫وجدان و میل به سفر منتهی می شود‪ .‬هدف از ارائه محصوالت پایدار‬ ‫سفر و متوازن سازی کربن‪ ،‬پرکردن شکاف میان این دو حالت ذهنی‬ ‫اســت اما مصرف کننده در نهایت باید تصمیم بگیرد که بین محیط یا‬ ‫ازادی سفر کدام یک مهم تر است‪.‬‬ ‫با این همه‪ ،‬چالش اصلی بازاریابی مقصدهای گردشگری‪ ،‬تنوع روزافزون‬ ‫عالیق‪ ،‬ســلیقه ها و تقاضاهــای مصرف کنندگان اســت‪ .‬طبق تحقیق‬ ‫زندگی هــای در حــال تغییر از ســوی «بنیاد اینده»‪ ،‬ســبک زندگی‬ ‫مصرف کنندگان امروز هر ‪ ۱۸‬ماه یک بار تغییر می کند‪ ،‬هر سال دوست‬ ‫جدیدی پیدا می کنند و هر سال مقصد جدیدی را برای سفر برمی گزینند‪.‬‬ ‫بنابرایــن‪ ،‬در این دنیای پیوســته در حال تحــول و متنوع‪ ،‬مقصدهای‬ ‫توریســتی با توسعه محصوالت جدید و شخصی کردن تجربیات باید به‬ ‫نواوری روی اورند و طبق نگرش و باورهای انها عمل کنند‪ .‬عالوه بر اینها‬ ‫فشار زمانی نیز بر انتخاب مقاصد گردشگران اینده موثر است‪ .‬با روش های‬ ‫در حال تغییر کاری و کمرنگ شــدن مرزهای سنتی کار و تفریح‪ ،‬روند‬ ‫زندگی به سمت فرار از واقعیت و تن اسایی میل می کند‪ .‬وقفه های متعدد‬ ‫کاری کوتاه تر جای وقفه های بلندتــر را می گیرد و مصرف کنندگان در‬ ‫تعطیالت خود به جای تجربه یک تعطیالت بلندمدت تر چند چاشــت‬ ‫کوتاه فرهنگی را تجربه می کنند‪ .‬گردشگران تعطیالتی را ترجیح می دهند‬ ‫که در زمان کوتاه و پیش از بازگشت به زندگی معمول خود‪ ،‬به انها از نظر‬ ‫روحی و جسمی انرژی ببخشد‪.‬‬ ‫اما از دیدگاه گردشــگری‪ ،‬با بالغ شدن اقتصاد تجربه‪ ،‬مصرف کنندگان‬ ‫در پی تجربیاتی واقعی و اصیل تر هســتند تا تجربیاتی ساختی و کاذب‬ ‫مانند پارک های موضوعی و تفریحگاه ها‪ .‬محرک این روند‪ ،‬عواملی مانند‬ ‫دانش پژوهی در سطح عالی‪ ،‬مســن تر شدن جمعیت‪ ،‬مصرف کنندگان‬ ‫اگاه تــر و دغدغه چگونگی پایان یافتن زندگی شــان اســت؛ عاملی که‬ ‫خود به نوعی بر انتخاب مقاصد اثر می گذارد‪ .‬براســاس گزارش مذکور‪،‬‬ ‫خوش گذرانی مهم ترین هدف جســت وجوی بشــر است‪ .‬یکی از اصول‬ ‫گردشــگری‪ ،‬تفریح کردن اســت؛ چه دراز کشــیدن در کنار ساحل‪،‬‬ ‫چتربازی در نامیبیا یا تفریح در ماکائو باشــد‪ .‬این عامل نیز شکل و نوع‬ ‫انتخاب مقاصد گردشگری را نیز تعیین خواهد کرد‪ .‬در نهایت‪ ،‬این میل‬ ‫به تجمل گرایی اســت که انگیزه سفر را در گردشگران اینده تحت تاثیر‬ ‫قرار خواهد داد‪ .‬امروزه تجمل گرایی کمتر در خصوص مادیات اســت و‬ ‫بیشــتر درباره تکامل نفس و زمان‪ .‬مصرف کننــده روز به روز از اهمیت‬ ‫تجمل گرایی به عنوان یک مفهوم خودکامبخشی اگاه است و همین امر‬ ‫می تواند تعیین کننده مقاصد سفر باشد‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫دوشـــــــــنبه ‪ 1‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪802‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TURISM‬‬ ‫اخبار‬ ‫هزینه ویزای هر زائر اربعین‪ ۱۷۰‬هزار تومان‬ ‫با حذف دالر از صدور ویزای اربعین‪ ،‬زائران می توانند به جای پرداخت دالر‬ ‫به عنوان هزینه ویزای خود معادل ریالی ان را پرداخت کنند‪ .‬بر اســاس‬ ‫اطالعات دریافتی از بانک مرکزی این بانک بر اساس مقررات ارزی موظف‬ ‫است به افرادی که در سامانه حج و زیارت (سماح) ثبت نام می کنند و در‬ ‫قالب کاروان های رسمی و مورد تایید این سازمان به عتبات اعزام می شوند‬ ‫ارز پرداخت کنند‪ .‬بر این اســاس با تصمیم و توافقات انجام شده کسانی‬ ‫که از طریق سامانه سماح برای سفر اربعین ثبت نام کرده اند می توانند ارز‬ ‫مســافری دریافت کنند‪ .‬با تغییر پرداخت دالری به ریالی‪ ،‬هزینه هر زائر‬ ‫برای دریافت ویزا و سایر هزینه ها‪ ،‬حدود ‪ ۱۷۰‬هزار تومان است‪ .‬این اقدام‬ ‫در حالی با حذف دالر انجام می شــود که تاکیدی بر استفاده از ارزهای‬ ‫محلی بین دو کشور بوده و مبادله بر اساس ریال انجام می شود‪ .‬همچنین‬ ‫علی رغم حذف ارز مسافری از ســبد تامین ارز مبادله ای بانک مرکزی‪،‬‬ ‫چنانچه اعزام زائرین اربعین حسینی‪ ،‬مطابق با این رویه در ایام اربعین نیز‬ ‫تداوم داشــته باشد بانک مرکزی اعالم امادگی کرده است که صرفا برای‬ ‫همین ایام نســبت به تامین ارز مسافری با نرخ مبادله ای به میزان ‪۲۰۰‬‬ ‫دالر برای هر زائر اقدام کند‪.‬‬ ‫توصیه های سرکنسول ایران‬ ‫در کربال به زائران اربعین حسینی‬ ‫سرکنسول ایران در کربال‪ ،‬با اشاره به تاکید مقام معظم رهبری مبنی بر‬ ‫لزوم حفظ حاکمیت کشورعراق گفت‪ :‬ورود بدون ویزا و گذرنامه زوار به‬ ‫عراق‪ ،‬موجب بروز مشکالتی برای دیگر زائران و زیر پا گذاشتن حق الناس‬ ‫است‪ .‬میرمسعود حسینیان‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬علی رغم ارتباطات خوبی که با‬ ‫عراق داریم‪ ،‬ولی باید بدانیم عراق یک کشوری خارجی است‪ ،‬زائران برای‬ ‫ورود به این کشور باید گذرنامه و ویزا داشته باشند و به صورت غیرقانونی‬ ‫وارد این کشــور نشــوند چرا که عدم رعایت این موضــوع باعث ایجاد‬ ‫مشــکالتی برای خود انها خواهد شد‪ .‬سرکنســول ایران در کربال افزود‪:‬‬ ‫ورود غیر مجاز به عراق دارای ســه سال زندانی است و ما نیز نمی توانیم‬ ‫[خاطیان را] شفاعت کنیم‪ .‬سرکنسول ایران در عراق ادامه داد ‪ :‬بعضی از‬ ‫زائران نیز مهر ورود عراق رادر پاسپورت خود نمی زنند و بهانه می اورند که‬ ‫مرزها شلوغ است ولی انها باید توجه داشته باشند‪ ،‬معطل شدن بهتر از‬ ‫سه سال زندانی است‪ .‬حسینیان خاطرنشان کرد‪ :‬طرف عراقی نیز موانعی‬ ‫برای ورود غیرمجاز اعمال می کند که باعث معطل شدن ان هایی می شود‬ ‫که ویزا اخذ کرده اند و نادیده گرفتن این امر منجر به زیر پا گذاشــتن‬ ‫حق الناس می شود‪ .‬وی در بخشی دیگر از مصاحبه با رادیو اربعین از افراد‬ ‫مسن و کسانی که بیماری قلبی دارند درخواست کرد از انجام این سفر به‬ ‫کربال در این ایام خودداری کنند‪.‬‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 802‬دوشنبه ‪ 1‬ابان ماه ‪ • 1396‬سال دهم • ‪ 8‬صفـــــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬اشراق قلم پارسه‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫به وقت تهران‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪11:16‬‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫‪17:10‬‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫رخنـــــه در ایمان‬ ‫فاطمه محمدی‬ ‫نورچشمی حاج محمود‪ ،‬شوهر معصومه‪ ،‬وحید است‪ .‬او نیز مردی صالح و مومن است‬ ‫و معتمد و کدخدای محله‪ .‬در میان افراد محله صف دوســتان و دشمنانش مشخص‬ ‫است‪ .‬اما دشمنی است که به این راحتی ها دست از دشمنی نکشیده و از هیچ کاری‬ ‫برای به زمین زدن وحید دریغ نمی کند‪ .‬مثال تالش می کند تا دکان او را از چنگش‬ ‫دراورد‪ .‬دختران جوانی را اجیر می کند تا باب دوســتی را با مهدی پسر حاج محمود‬ ‫باز کرده و او را اغفال کنند و با گرفتن عکس از لحظات با هم بودنشان می کوشد تا‬ ‫لکه ای بر ابروی چندین و چند ساله انان ایجاد کند‪.‬‬ ‫در این اثنا وحید نیز دچار بیماری سرطان می شود و ‪ » ...‬داستان فیلم ترکیبی است‬ ‫پشت صحنه‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫رســانه ای مثل شــبکه های تلویزیونی که امروزه بخش جدایی ناپذیر هر اجتماع و‬ ‫خانواده ای شده اند‪ ،‬می توانند همچون اموزگارانی برای جامعه عمل کنند‪ .‬زیباترین‬ ‫و کارامدترین روش برای هدایت فکری و عملی جامعه در جهت تعالی و یا افول هر‬ ‫جامعه ای روایت داستان ها با مفاهیم و مضامین اخالقی در قالب فیلم و سریال است‪.‬‬ ‫رسالت هر رسانه ای است که رذایل و خصایص انسانی و اخالقی را در انحصار داستانی‬ ‫دلپذیر و خواســتنی روایت کند‪ .‬هرچه این مضامین در الیه های داســتانی نهفته تر‬ ‫باشند و غیرمستقیم تر به ان ها اشاره شود‪ ،‬از تاثیر عمیق تری برخوردار خواهندشد‪.‬‬ ‫در نتیجه جامعه پذیرای ان ها خواهدشد‪.‬‬ ‫کینه و حسادت از زذایل اخالقی است اگر نطفه ان در همان اغاز رشد خفه یا سقط‬ ‫نشــود‪ ،‬جسم و روح را به اتش خواهدکشــید‪ .‬کم نیستند انسان هایی که دچار این‬ ‫دردهای بی درمان شده و در اتشی که خود برای خود به پا کرده اند‪ ،‬می سوزند‪ .‬نمایش‬ ‫این اتش به پا کردن ها و سوختن ها و سوزاندن ها از طریق قاب جادویی تلویزیون قادر‬ ‫اســت تلنگری هرچند کوچک اما تاثیرگذار به مخاطبان خود زده و اینه ای جادویی‬ ‫باشد که ادم ها را به خویشتن شان نشان دهد و ایینه وار عواقب الوده شدن به چنین‬ ‫رذیلت هایی را پیش روی بیننده قرار دهد‪ .‬این بار شبکه جهانی ای فیلم ‪ ،‬با نگاهی به‬ ‫این رذایل اخالقی‪ ،‬ســریال تلویزیونی «رخنه» را برگزیده و در کنداکتور پخش خود‬ ‫قرار داده است‪.‬‬ ‫«رخنه» داستان بازگشت کینه ای دیرین و ایمانی استوار را حکایت می کند‪ .‬دو زندگی‬ ‫کامال متفاوت در دو طیف این روایت قرار گرفته و به مبارزه می پردازند‪ .‬داستان دیرینه‬ ‫خیر و شــر‪ .‬این بار نیز در «رخنه» خیر در برابر شر قرار می گیرد و فرشته و ابلیس‬ ‫در لباســی انسانی نمود پیدا می کنند‪ .‬حســین تبریزی فیلمنامه نویس و کارگردان‬ ‫«رخنه» داستان را اینگونه روایت می کند‪« :‬خانواده حاج محمود که پیری سالخورده‬ ‫و جهان دیده و معتمد بازار و محله است‪ ،‬افرادی صالح و مومن اند‪ .‬ان ها همواره سعی‬ ‫دارند تا از اعتقادات مذهبی و ایمان خویش سرباز نزنند‪ .‬او پسری جوان به نام مهدی‬ ‫دارد که تنها فرزند اوست و برادرزاده اش‪ ،‬معصومه که با مرگ خانواده اش‪ ،‬از کودکی‬ ‫در دامان حاج محمود رشد یافته و حاجی شوهرش داده‪ ،‬نیز حکم دخترش را دارد‪.‬‬ ‫نگاهی به سریال تلویزیونی «رخنه» به بهانه پخش از شبکه ای فیلم‬ ‫از جوانمردی ها و ناجوانمردی ها‪ ،‬ایمان و اعتقاد راســخ و نیز کسانی که روح خود را‬ ‫به شــیطان فروخته و بنده او شده اند‪ .‬اعتقادات وحید در رفتارهایش به خوبی نمود‬ ‫پیــدا می کند‪ .‬رفتارش با خانواده و مردم پیرامونش از تدینش می گویند‪ .‬برای مثال‬ ‫وقتی با شریک کاری اش که به تحریک صفا در شراکتشان خلل ایجاد می کند‪ ،‬بحث‬ ‫می کنند‪ ،‬وحید می گوید‪« :‬حرمت نگه دار‪ .‬تو این مغازه تا بوده ذکر و صلوات بوده‪».‬‬ ‫او که همسرش پس از سال ها نازایی به تازگی باردار شده است‪ ،‬موضوع بیماری اش را‬ ‫پنهان نگه می دارد تا مبادا لطمه ای به همســر و فرزندش برسد‪ .‬این جوانمردی گواه‬ ‫مرد زندگی بودن اوســت‪ .‬حاج محمود پیر جهان دیده ای اســت که به عنوان بزرگ‬ ‫خانواده از احترام ویژه ای برخوردار است‪ .‬او یک حاجی بازاری و متدین است‪ .‬حاجی‬ ‫در بازار فرش‪ ،‬مشغول خرید و فروش فرش است و به این کار بسیار عالقمند است‪ .‬به‬ ‫طوری که دیدگاهش به زندگی و حتی گناه و ثواب از دریچه فرش و تار و پود فرش‬ ‫معنا می یابد‪ .‬در نصیحت هایش و بیشتر گفت و گویش از ضرب المثل هایی با بار ادبی‬ ‫و معنایی باالیی استفاده می کند که می تواند برای مخاطب جذابیت داشته باشد‪ .‬او به‬ ‫فرهنگ ایرانی عالقه دارد و به ان احترام می گذارد‪ .‬تا جایی که یکی از مشتریانش را‬ ‫که قصد فروش فرشی عتیقه دارد‪ ،‬مصمم و با بد خلقی راهی می کند و می گوید‪« :‬یارو‬ ‫از اون سر دنیا پا می شه میاد یه دونه فرش می خره می بره پزشو بیاد‪ .‬این نمی دونه‬ ‫چی داره می فروشه‪ .‬مرتیکه فرهنگ فروش!» چنین دیالوگی ریشه در عالقه نویسنده‬ ‫به فرهنگ و هنر ایرانی دارد؛ چراکه در بسیاری از عناصر فیلم به طور مشخص نمود‬ ‫پیدا می کند‪ .‬از تصاویر گلدوزی یک بانوی ایرانی در تیتراژ اغازین و پایانی گرفته تا‬ ‫طراحی لوکیشــن در خانه وحید و معصومه که حیاطش حوض دارد و با کوزه های‬ ‫ترشی و ‪ ....‬زینت داده شده است‪ .‬کارگردان و فیلمنامه نویس سریال‪ ،‬حسین تبریزی‬ ‫عالقه خود به فرهنگ و هنر ایرانی را با تاکید بر نماهای ســنتی‪ ،‬خانه های قدیمی‪،‬‬ ‫محله های قدیمی و ‪ ...‬به تصویر می کشد‪ .‬او کوشش کرده تا سریال در فضایی کامال‬ ‫ایرانی روایت شود؛ فضایی که بی تردید نمایش ان از قاب ای فیلمف برای مخاطبان‬ ‫ایرانی خاطره انگیز و برای مخاطبان غیرایرانی این شبکه نشانگر اصالت و ویژگی های‬ ‫سنتی زندگی ایرانیان است‪.‬‬ ‫‪16:50‬‬ ‫‪04:17‬‬ ‫‪05:43‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫بدانید که ریشه هر خطایى‪ ،‬دنیادوستى است‪.‬‬ ‫حضرت عیسی (ع)‬ ‫طی چند روز گذشــته اگر بگم بیش از صدتا پســت در مورد وزرای زن انتخابی دولت های عربی و دادن‬ ‫صدقه و خواندن دعای برای دفع بال در ماه صفر خواندم‪ ،‬دروغ نگفتم‪ .‬پادشــاهان عرب ظاهرا تحت تاثیر‬ ‫همتایان غربی خود قرار گرفتند و از این به بعد قرار است زنان را بیشتر در امور کشور داری دخالت دهند‬ ‫در بین پست های مذکور مطلبی با عنوان «هرچه را که روحانی قول داد پادشاه امارات عمل کرد» بیشتر‬ ‫از همه نظرم را جلب کرد؛ به نوبه خودم زیاد سخت نمی گیرم حتما مصلحتی بوده که رئیس جمهور وزیر‬ ‫زن در کابینه دولت دوازدهم قرار ندادند‪ ،‬بگذریم اصال به ما که یک روزنامه هنری هســتیم چه ارتباطی‬ ‫دارد‪ ...‬اینقدر تحت تاثیر و توهم بال و سنگینی ماه صفر هستم که صبح ها قبل از بیرون امدن تمام پول های‬ ‫جیبم را به صندوق صدقات می اندازم؛ بخاطر فعالیت شــبانه روزی و پیگیری مستمر موسسات خیریه‪،‬‬ ‫صندوق های صدقات در رنگ ها و سایز های مختلف موجود هست‪ .‬اوضاع بر همین منوال پیش بره چند‬ ‫صد هزار تومنی تا اخر ماه صفر باید برای صدقه کنار بگذارم‪ ،‬یکی از همکاران همیشــه مشکوکم میگه‬ ‫دامن زدن اینگونه پست ها روشی برای جذب منابع مالی برای خیریه هاست!‬ ‫طاهر شعبانی‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬مادرعرب‪-2‬ســقف فروریخته‪-‬شرح‪-‬سوسن‬ ‫زرد‪-3‬شیوانیست‪-‬عضوگوارشــی‪-‬پیک وبرید‪-4‬رفیق‪-‬زهــره‬ ‫وجرئت‪-‬تیــره وکدر‪-5‬حــرف ندا‪-‬جــا ومحل‪-‬پیــک وبریــد‪-‬‬ ‫اثررطوبت‪-6‬مادرترکی‪-‬رنگینکمان‪-7‬چارهاندیشی‪-‬شهرواستانی‬ ‫دراستانی درکشــورمان‪-8‬همراه پشتک‪-‬همیشه‪-9‬بردمشهور‪-‬‬ ‫مادرکودکانه‪-10‬نخ تابیده‪-‬ابدار‪-11‬بخاردهان‪-‬ستاره‪-‬اشــفته‬ ‫‪-12‬روزعرب ‪-‬پرچم‪-‬نژادکشورپوتین‪-13‬میلیشیا‪-‬گلدســته‪-‬‬ ‫پســتی وفرومایگی‪-14‬دوربین‪-‬ســخن عــاری ازحقیقــت‪-‬‬ ‫شهراذری‪-15‬بیماریواگیر‪-‬ازسرودههایش‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 4‬ر‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 6‬ج‬ ‫‪2‬‬ ‫ر‬ ‫‪ 8‬د‬ ‫‪ 9‬ه‬ ‫‪3‬‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫‪ 10‬ت و‬ ‫‪ 12‬ب د‬ ‫و‬ ‫‪ 14‬ک ر‬ ‫‪ 15‬و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب ی‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫س ر‬ ‫ز‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ش‬ ‫س ک ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫ه‬ ‫ک ب ی‬ ‫د‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫‪8‬‬ ‫ک ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫‪6‬‬ ‫ن‬ ‫‪7‬‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫‪ 13‬ا‬ ‫‪4‬‬ ‫ک‬ ‫‪ 11‬ن‬ ‫‪5‬‬ ‫س ک ی‬ ‫ن‬ ‫‪ 7‬ا‬ ‫مشاور امنیت کاخ‬ ‫سفید‪ :‬ترامپ اماده‬ ‫لغو برجام است!‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪11‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪ 3‬ی‬ ‫حافظانه‬ ‫‪1‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 1‬ا‬ ‫بیل گیتس‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪ 2‬س ی‬ ‫من همیشه ادمهای تنبل را برای کارهای سخت انتخاب می‬ ‫کنم چون انها راحت ترین راه برای انجامش را پیدا می کندد‪.‬‬ ‫ما را ز خیال تو چه پروای شراب است‬ ‫خم گو سر خود گیر که خمخانه خراب است‬ ‫گر خمر بهشت است بریزید که بی دوست‬ ‫هر شربت عذبم که دهی عین عذاب است‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫طرح روز‬ ‫پندبزرگان‬ ‫جـــدول‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ک ا‬ ‫ک‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪ -1‬اسباب زندگی‪-‬ازسروده های دیگرش‪-2‬جایز‪-‬کالبد‪-‬رشته کوه اسیایی‪-3‬واحدی‬ ‫درطول‪-‬نیکوکاران‪-‬ازحروف الفبا‪-4‬رایج‪-‬صندلی دندان پزشکی‪-‬حشــره بخشنده‪-5‬‬ ‫جایزه سینمایی‪-‬سمت چپ‪-‬شــاعربی ســروپا‪-6‬تیرپیکاندار‪-‬حرف فاصله‪-‬اهلی‪-7‬‬ ‫صومعه‪-‬اتیه‪-8‬حکایتگر‪-‬شمارک‪-9‬محبس‪-‬جایز‪-10‬بانگجانوردرنده‪-‬مساوی‪-‬زنجیر‬ ‫‪-11‬بیماری‪-‬امانتداران‪-‬رفوزه‪-12‬سیالب‪-‬اشــکار‪-‬مدارک‪-13‬اهلی ‪ -‬تندرســتی‪-‬‬ ‫ازصحابه صدراســام‪-14‬ابی زیبا!‪-‬النگو‪-‬قبل ازدهتایی‪-15‬سروده دیگرش‪-‬کمربند‬ ‫فرضی زمین‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫سقوط یک صخره بر روی منازل مسکونی در منطقه حاشیه نشین‬ ‫منبع اب اهواز در صبح یکشنبه موجب مرگ ‪ 2‬نفر و مصدوم شدن‬ ‫چهار نفر دیگر شد‪ /‬ایرنا‬ ‫دوازدهمین همایش تجلیل از مولفان و پدیداورندگان مواد و رسانه های اموزشی‪ /‬ایلنا‬ ‫دومین جلسه رسیدگی به اتهامات حمید بقایی معاون اجرایی دولت دهم صبح یکشنبه در دادگاه‬ ‫کیفری‪ 2‬شعبه‪ 1057‬استان تهر ان اغاز شد‪ .‬بقایی به همراه علی اکبر جوانفکر با زنبیل قرمز حاوی‬ ‫دفاعیات در دادگاه حاضر شد‪ /‬ایرنا‬ ‫رهبر معظم انقالب اسالمی صبح (یکشنبه) در دیدار دست اندرکاران همایش بزرگداشت مرحوم ایت اهلل حاج‬ ‫سیدمصطفی خمینی فرمودند‪ :‬ان مرحوم با اینکه فرزندِ شخصیت و مرجع بزرگی همچون امام خمینی(ره) بود اما‬ ‫ذره ای از نشانه های اقازادگی در وی نبود‪ /‬سایت رهبری‬ ‫نشست خبری نمایشگاه «سنگ ها و ریشه ها» اثار تونی کرگ مجسمه ساز المانی‪ -‬انگلیسی صبح‬ ‫دیروز یکشنبه با حضور اصحاب رسانه در موزه هنرهای معاصر تهران برگزار شد‪ /‬مهر‬ ‫مراسم رونمایی از کتاب صوتی «یادگاری» منتشر شده از موسسه نوین کتاب گویا روز شنبه‪ ۲۹‬مهر با‬ ‫حضورخسروسیناییدرتماشاخانهپالیزبرگزارشد‪/‬هنرانالین‬