روزنامه هنرمند شماره 809

‫علیرضا تابش در چهارمین همایش‬ ‫مدیریت رسانه مطرح کرد‬ ‫نقش مدیریت رسانه ای در‬ ‫سینمای ما مغفول مانده است‬ ‫‪2‬‬ ‫چهار شــنبه ‪ 10‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪809‬‬ ‫‪ 8‬صفـــحه ‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫نگاهی به فعالیت های ســتاره های موسیقی پاپ در روزهای پاییز‬ ‫اماده باشخوانندگانپاپ‬ ‫‪6‬‬ ‫مهشید مدنی عکاس صنعتی در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫صنعت برای دیده شدن‬ ‫به شدت به هنر نیاز دارد‬ ‫‪3‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با «مزدک میرعابدینی» کارگردان فیلم سینمایی «رقص پا»‬ ‫داستان مهاجرت ازتهران‬ ‫سهیل راد‬ ‫به بهانه اقبال مردم به تورهای طبیعت گردی یا همان اکوتوریسم‬ ‫‪4‬‬ ‫ذائقه گردشـگران‬ ‫در حال تغییــر است!‬ ‫‪7‬‬ ‫علیرضا تابش در چهارمین همایش مدیریت رسانه مطرح کرد‬ ‫‪2‬‬ ‫چهارشــــنبه ‪ 10‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪809‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهــــــنگوهنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫نگاه‬ ‫بهمننامورمطلقمعاونمعاونصنایع دستیکشور‬ ‫سهم اندک صنایع دستی از فضای رسانه ای‬ ‫معاون صنایع دســتی کشــور در حاشــیه‬ ‫نمایشگاه مطبوعات گفت‪ :‬ما برای گفتمان و‬ ‫تصویرسازی در زمینه صنایع دستی به رسانه ها‬ ‫نیاز داریم و رســانه ها حق مطلــب را در این‬ ‫زمینه ادا نمی کنند‪ .‬بهمن نامورمطلق معاون‬ ‫صنایع دستی سازمان میراث فرهنگی گفت‪:‬‬ ‫گفتمان سازی و تصویرسازی‪ ،‬دو مساله بسیار‬ ‫مهم هســتند که موجب تغییر نگاه و طرز تفکر ادم ها نسبت به یک موضوع‬ ‫می شــوند و اگر تغییری در اندیشه ها صورت نگیرد در شیوه مصرف و توجه به‬ ‫صنایع دستی و تجاری سازی هم تغییری رخ نمی دهد‪ .‬معاون صنایع دستی کشور‬ ‫با اشاره به این که رسانه ها حق صنایع دستی را ادا نمی کنند گفت‪ :‬صنایع دستی‪،‬‬ ‫نه نشریه خاصی دارد نه یک برنامه تخصصی خاص در رسانه ملی‪ .‬رسانه ها حق‬ ‫هنرمندانصنایع دستیراادانمی کنندوبرنامه هاومطالبشان‪،‬هم سانوهم سنگ‬ ‫اهمیت صنایع دستی نیست‪ .‬من در گزارشی توضیح داده ام که چگونه به یکی‬ ‫دیگر از بخش های هنری با داشتن ‪ ۵۰‬تنها هزار شاغل‪ ،‬یک سازمان مستقل و‬ ‫بیش از ‪ ۲۰۰‬میلیارد اعتبار اختصاص می دهند اما به صنایع دستی با وجود ‪۴۰۰‬‬ ‫هزار شاغل‪ ۱۵،‬هزار کارگاه و ارزاوری ده ها برابری‪ ،‬بودجه چندانی تعلق نمی گیرد‬ ‫چراکه هنرمندان صنایع دستی‪ ،‬محجوب و بی صدا هستند و درد خود را فریاد‬ ‫نمی کشند‪ .‬به گفته نامورمطلق‪ ،‬صنایع دستی از ضعف گفتمانی رنج می برد و و‬ ‫هنرمندان و متولیان دولتی در این حوزه‪ ،‬نتوانسته اند به گفتمان سازی در فضای‬ ‫رسانه ها‪ ،‬چه تلویزیون و چه مطبوعات بپردازند در حالی که خود رسانه ها‪ ،‬عامل‬ ‫گفتمان سازی نزد مرد و مسئوالن هستند‪ .‬نامورمطلق به ضرورت همکاری میان‬ ‫صداوسیما و رسانه های نوشتاری با معاونت صنایع دستی اشاره و بیان کرد‪ :‬هم‬ ‫فراورده های دستی را می توان در شمار صنایع خالق به حساب اورد هم رسانه‬ ‫را‪ .‬از این رو امید می رود شبکه های مختلف تلویزیونی با سازمان میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫صنایع دستی و گردشگری ارتباط بیشتر و بهتری داشته باشند تا بتوانند فرهنگ‬ ‫و صنایع دستی ما را به خوبی به مردم معرفی کنند چرا که هم ما به رسانه ها‬ ‫و هم رسانه ها به ما احتیاج دارند‪ .‬از سوی دیگر ما به گفتمان سازی نیازمندیم‬ ‫و خبرگزاری ها و روزنامه ها و شبکه های اجتماعی می توانند به ما در این زمینه‬ ‫کمک کنند‪ .‬معاون صنایع دستی کشور با اشاره به اینکه تصویری که تاکنون از‬ ‫صنایع دستی ارائه شده تولیدمحور بوده‪ ،‬در حالی که ما به برنامه های مصرف‬ ‫محور نیاز داریم‪ ،‬گفت‪ :‬مستندهایی که تاکنون درباره صنایع دستی تولید و از‬ ‫شبکه هایمختلفتلویزیونپخششدهعمدتابرتولیدتکیهداشتهوپیشکسوتان‬ ‫صنایع دستی را معرفی کرده است در حالی که مشکل اصلی ما در زمینه فروش‬ ‫اســت پس بهتر است به سمت تولید برنامه های مصرف محور برویم و بیشتر‬ ‫به الگوسازی مصرف بپردازیم و تلویزیون می تواند نقش مهمی در ارائه و ترویج‬ ‫الگوهای مصرف صنایع دستی داشته باشد‪.‬‬ ‫نقشمدیریترسانه ایدرسینمایمامغفولماندهاست‬ ‫مدیر عامل بنیاد ســینمایی با اشاره به ارتباط تنگاتنگ‬ ‫مدیریت رسانه با شاخه سینما گفت‪ :‬با مدیریت رسانه ای‬ ‫جامع سینما می توانیم هویت واقعی کشورمان را در دنیا‬ ‫معرفی کنیم‪ ۷ .‬ابان ماه در نوبت عصر چهارمین همایش‬ ‫بین المللی مدیریت رسانه‪ ،‬سخنرانی و نشست پرسش‬ ‫و پاسخ در دانشــگاه صدا و سیما برگزار شد و سینما و‬ ‫مدیریت رسانه محور سخنان علیرضا تابش دانش اموخته‬ ‫مدیریت رســانه و مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی بود‪.‬‬ ‫تابش در ابتدای سخنانش گفت‪ :‬خرسندم که امروز این‬ ‫فرصت را در اختیــار دارم و می توانم مطلب جدیدی را‬ ‫درخصوص پیوند میان مدیریت رسانه و سینما خدمت‬ ‫شــما ارائه کنم‪ .‬پیوندی که در بیان ممکن است خیلی‬ ‫روشــن و ساده به نظر بیاید اما همچنان نقش مدیریت‬ ‫رسانه ای در سینمای ما مغفول مانده است‪ .‬او خاطرنشان‬ ‫کرد‪ :‬به نظر بســیاری از نظریه پــردازان‪ ،‬از جمله روبر‬ ‫برسون (سینماگر شهیر تاریخ سینمای فرانسه)‪ ،‬سینما‬ ‫در دو حوزه قابل بررســی است؛ سینمایی که هنر را به‬ ‫مثابه هنر می بیند و به تجربیاتی جدید در زمینه شکل‪،‬‬ ‫روایت‪ ،‬تجرید و ‪ ...‬حرکت می کند که راهگشــای اینده‬ ‫سینما اســت‪ ،‬اما مخاطبی محدود دارد و به لحاظ ذات‬ ‫زیبایی شــناختی می تواند در شــاخه ای قرار بگیرد که‬ ‫برسون ان را ســینماتوگراف می نامد و سینمایی که با‬ ‫ورود به چرخه صنعت و اقتصاد‪ ،‬باید مخاطبانی عظیم را‬ ‫درگیر خود کند که می تواند در شاخه ای قرار بگیرد که‬ ‫«برسون» ان را سینما می خواند‪.‬‬ ‫مدیر عامل بنیاد سینمایی فارابی تصریح کرد‪ :‬بحث در‬ ‫حیطه مدیریت رسانه به سادگی به سینماتوگراف قابل‬ ‫تسری نیست‪ ،‬چون سینماتوگراف خود را مقید به ارسال‬ ‫پیامی قابل درک با رمزگانی قابل تشخیص نمی بیند که‬ ‫در مســیر ارتباط با مخاطب گام بر دارد‪ .‬این فی النفسه‬ ‫یک ایراد نیســت‪ ،‬چون در تاریخ هنر‪ ،‬نمونه هایی بسیار‬ ‫وجود دارند که در زمان عمر هنرمند قدر نمی بینند و پس‬ ‫از مرگ هنرمند‪ ،‬به اثاری معیاری تبدیل می شوند‪ ،‬نمونه‬ ‫فوق العاده این اثار‪ ،‬قطعات «شوبرت» است که امروز در‬ ‫موسیقی جهان معیار به حساب می ایند‪ .‬تابش در بخش‬ ‫دیگری از ســخنانش گفت‪ :‬در نقطــه مقابل‪ ،‬مدیریت‬ ‫رسانه با شاخه سینما ارتباطی تنگاتنگ دارد‪ ،‬چون بحث‬ ‫ارتباط با مخاطب را در چارچوب الگوهای ارتباطی تثبیت‬ ‫شده پیگیری می کند‪ .‬هر چند‪ ،‬در دنیای امروز‪ ،‬ساخت‬ ‫صنعتی برای «فیلم های مســتقل» در نهادهایی مانند‬ ‫جشنواره فیلم ساندنس و شبکه تلویزیونی وابسته به ان‪،‬‬ ‫روز به روز سهم سینما را بیشتر و بیشتر کرده است‪ .‬او با‬ ‫بیان اینکه «مدیریت شاخه سینما در حوزه های مختلفی‬ ‫قابل بررســی است‪ ،‬ادامه داد‪ :‬ســینما به مثابه صنعت‪:‬‬ ‫جریان تولید بر اســاس طرح مصــوب‪ ،‬با اتکاء به منابع‬ ‫مشخص مالی‪ ،‬طبق جدول زمان بندی‪ ،‬با بهره گیری از‬ ‫تجهیزات و نیروهای انسانی مناسب‪ ،‬سینما را به شکل‬ ‫پروژهای صنعتی در می اورد که با شــیوه های مدیریت‬ ‫علمی‪ ،‬از ابعاد مختلف قابل تحقق است‪ .‬تردیدی نیست‬ ‫کــه عدم توجه به اصول مدیریت علمــی در این حوزه‪،‬‬ ‫می تواند منجر به افزایش هزینه و انرژی صرف شــده در‬ ‫یک پروژه شــود‪ ،‬اما وجود طرح مصوب که نیاز ارتباط‬ ‫با مخاطب از طریق پیام قابل درک را پاســخ بدهد‪ ،‬در‬ ‫حوزه مدیریت صنعتی‪ ،‬به وقوع نمی پیوندد و پیش فرض‬ ‫مورد نیاز‪ ،‬در چارچوب مدیریتی دیگری اتفاق می افتد‪.‬‬ ‫تابش از عنوان «ســینما به مثابه فعالیت اقتصادی» نام‬ ‫برد و افزود‪ :‬از لحظه اولی که بنا به طرح مصوب و براورد‬ ‫هزینه‪ ،‬نسبت به تامین منابع مالی اقدام می شود و برنامه‬ ‫ریزی ها جهت تزریق ســرمایه در مراحل مختلف پروژه‬ ‫روی می دهد تا زمانی که محصول اماده می شود و طی‬ ‫فرایند بازاریابی‪ ،‬در بســته بندی هایی مناســب‪ ،‬عرضه‬ ‫می شود‪ ،‬مدیریتی اقتصادی مد نظر است‪ .‬با این وجود‪،‬‬ ‫به دلیل تفاوت ماهوی محصول که نیاز به ارســال پیام‬ ‫برای مخاطــب دارد‪ ،‬موضوع طرح پــروژه و همچنین‬ ‫بازاریابــی محصول مســیری متفــاوت را طی می کند‪.‬‬ ‫او عنوان ســوم را «ســینما به مثابه فعالیت فرهنگی و‬ ‫هنری» برشــمرد و گفت‪ :‬مدیریت فرهنگی و هنری در‬ ‫قالب رشته ای دانشگاهی‪ ،‬بیشتر به ساماندهی برنامه های‬ ‫خاص فرهنگی و هنری در مجامع مرتبط اختصاص پیدا‬ ‫می کند و در فرایند تولید و توزیع‪ ،‬کمتر دخیل می شود‪.‬‬ ‫به همین دلیل‪ ،‬این نوع از مدیریت‪ ،‬بیشتر به برنامه ریزی‬ ‫برای ارائه محصوالتی اماده با هدف گذاری خاص گرایش‬ ‫دارد‪ .‬مدیریت سینما در وهله نخست‪ ،‬نیاز به تامین محتوا‬ ‫و پیام قابل ارسال در شکل هایی خاص و تخصصی دارد‬ ‫و به همین دلیــل‪ ،‬در این حوزه و همین طور حوزه های‬ ‫صنعتی و اقتصادی‪ ،‬نیاز به جذب نیروی انسانی متفاوتی‬ ‫دارد که خالقیتهای بســیاری در زمینــه ایده پردازی‪،‬‬ ‫خلق پیام متناســب با ایده و عرضه پیام تولید شده نزد‬ ‫مخاطبان هدف گذاری شــده داشته باشد‪ .‬پس مدیریت‬ ‫سینما به مدیریت همزمان سه حوزه باز می گردد‪ :‬خلق‬ ‫شــکل و محتوای پیام؛ منابع انسانی؛ منابع مالی‪ .‬تابش‬ ‫گفت‪ :‬در مورد خلق شکل و محتوای پیام‪ ،‬همچنان در‬ ‫شــاخه سینما‪ ،‬در تمام دنیا‪ ،‬نیاز به سیستم استودیویی‬ ‫احساس می شود ‪ -‬به این دلیل که در غیر این صورت و‬ ‫در زمان واسپاری کامل پروژه به سینماگر‪ ،‬وسوسه ها و‬ ‫دغدغه های شخصی در موارد بسیاری‪ ،‬از ارتباط مخاطب‬ ‫با پیام جلوگیری می کند‪ .‬در مورد منابع انسانی‪ ،‬فقدان‬ ‫نیروهای کارامد و مناسب در این حوزه که در تمام دنیا‬ ‫جمعیتی بسیار محدود را تشکیل می دهند‪ ،‬می تواند کل‬ ‫پروژه هــا را با نقصان جدی مواجه کند‪ .‬به همین دلیل‪،‬‬ ‫وجود طرح هایی انگیزشی و تشویقی برای منابع انسانی‬ ‫از اهمیت شــایان توجهی برخوردار است‪ .‬نیروهایی که‬ ‫بر اســاس تجربه‪ ،‬تخصص و یا ظرفیت های اولیه ای که‬ ‫دارند‪ ،‬باید به دقت گزینش شــوند‪ .‬در مورد منابع مالی‪،‬‬ ‫حیات هر سازمانی‪ ،‬وابسته به کسب حداقل درامد قابل‬ ‫پیش بینی و توسعه ان وابسته به افزایش درامدهای مورد‬ ‫نظر است‪ .‬از سوی دیگر‪ ،‬ســینما رسانه ای است نافذ و‬ ‫تعیین کننده که امروزه‪ ،‬در بســیاری از کشــورها برای‬ ‫بسترسازی و عملیاتی کردن برنامه ها و راهبردهای کالن‬ ‫ملی و بین المللی از این رسانه بهره گیری می شود‪.‬‬ ‫تابش ســخنانش را با طرح این پرسش که «سینما به‬ ‫خــود چگونه می نگرد؟» در ادامه پرســش های دیگری‬ ‫را مطرح کرد و گفــت‪ :‬مردم را چگونه می بیند؟ انان را‬ ‫چگونه می خواهد؟ به دنبال چه نوع ارتباطی با انهاست؟‬ ‫کدام نظریه و با چه لوازم و کارکردهایی بر اذهان مدیران‪،‬‬ ‫دست اندرکاران‪ ،‬سیاستگذاران و دیگر عوامل این رسانه‬ ‫حاکم است؟ ســینما در عین ان که یک کاالی هنری‬ ‫اســت و محصول تخیل و تعقل یک گروه هنرمند؛ یک‬ ‫رسانه هم هســت‪ .‬فراتر از این عموم سینماگران‪ ،‬خود‬ ‫از ســینما به عنوان یک رسانه استفاده می کنند‪ .‬از این‬ ‫رو وجه غالب سینمای حرفه ای و نیمه حرفه ای و حتی‬ ‫وجوه ی از ســینمای تجربی‪ ،‬رسانه بودن ان است‪ .‬مگر‬ ‫ان که کســی با ســرمایه خود و برای دل خویش فیلم‬ ‫بســازد و این فیلم را با دیگران (حتی دوستان شخصی‬ ‫خود) نبینند یا در جمع بســیار محــدودی به نمایش‬ ‫دراید که البته بسیار قلیل و نادرست‪ .‬این مدیر فرهنگی‬ ‫گفت‪:‬ادورنو و هورکهایمر هم به نقش رســانه ها به ویژه‬ ‫ســینما در بازنمایی و شکل گیری افکار عمومی جهانی‬ ‫تاکید می کنند و معتقدند در وهله اول فرهنگ سازی از‬ ‫طریق رسانه ها جوامع را یکدست ساخته سپس حقیقت‬ ‫مجازی را بــرای انان بازنمایی می کنند‪ .‬اینک فرهنگ‪،‬‬ ‫«یک سانی» را به همه چیز سرایت می دهد‪ .‬فیلم‪ ،‬رادیو‬ ‫و مجالت‪ ،‬جملگی نظـامی را شکل می بخشند‪ .‬هر شاخه‬ ‫فرهنگ‪ ،‬در خود یکدست و همگی نیز با هم یکدست و‬ ‫یکنواختند‪ .‬این جامعه یکدســت شده قابلیت هدایت از‬ ‫طریــق محصوالت فرهنگی را دارند‪ .‬کل جهان از غربال‬ ‫صنعت فرهنگسازی عبور داده می شود‪ .‬تماشاگران فیلم‬ ‫جهــان خارج را ادامه فیلمــی می پندارند که هم اینک‬ ‫تماشاگرش بوده اند‪ ،‬زیرا فیلم کامال معطوف به بازتولید‬ ‫جهان ادراکات روزمره اســت‪ .‬هر قدر تکنیک های تولید‬ ‫فیلم با شدت بیشتر و نقص کمتری اشیا و امور تجربی‬ ‫را دوباره سازی کنند‪ ،‬غلبه این توهم نیز اسان تر می شود‬ ‫که جهان خارج ادامه صاف و ســاده ان جهانی است که‬ ‫بر پرده‪ ،‬نمایش داده می شــود‪ .‬تابــش در جمع بندی‬ ‫سخنانش گفت‪ :‬جمع این موارد ‪ ،‬در بحث مدیریت رسانه‬ ‫محقق می شود‪ .‬سینما در واقع رسانه ای است که تصویر‬ ‫یــک ملت را در اذهان مخاطبــان در عرصه بین المللی‬ ‫شکل می دهد‪ .‬مدیریت این چنین رسانه ای از جنبه های‬ ‫فوق‪ ،‬راهکارهای برندینگ صحیح هویت ایرانی را برای‬ ‫معرفی ان در عرصه جهانی فراهم می کند‪ .‬لذا‪ ،‬به جای‬ ‫اینکه سینما را یکی از پردرامدترین صنایع دنیا دیده یا‬ ‫بر اهمیت اقتصاد سینما مرتباً تاکید شود‪ ،‬یا ان را خالق‬ ‫محصوالت فرهنگی‪-‬هنری ببینیم‪ ،‬می بایســت با دید‬ ‫کالن تری به دنبال مدیریت رسانه ای جامع سینما باشیم‬ ‫تا بتوانیم با استفاده از نفوذ ظریف و ناخوداگاه فیلم ها در‬ ‫اذهان مخاطبان‪ ،‬هویت واقعی مان در دنیا معرفی کنیم‪».‬‬ ‫‪3‬‬ ‫چهارشــــنبه ‪ 10‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪809‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تجسمی‬ ‫‪VISUAL‬‬ ‫نگاه‬ ‫نویسنده و فیلسوفی که نقاش شد‬ ‫مهشید مدنی عکاس صنعتی در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫صنعت برای دیده شدن‬ ‫به شدت به هنر نیاز دارد‬ ‫مهشید مدنی متولد شیراز و ساکن تهران از سال ‪ 82‬در کالس های مرحوم مسعود معصومی استاد بزرگ عکاسی صنعتی و تبلیغات ایران شرکت کرد و شاید همین شرکت در کالس ها و هم نشینی با‬ ‫ی شدم حتما یک صنعتگر می شدم‪ .‬االن هم به صنعت‬ ‫مرحوم استاد بود که باعث گرایش وی به این رشته شد‪ .‬این هنرمند در مورد عالقه خود به صنعت و هنرش می گوید‪« :‬این اگر عکاس صنعتی نم ‬ ‫بیشتر نزدیکم تا به عکاسی‪ .‬اصال شاید این طوری بگیم بهتر باشد‪ :‬من در اصل یک صنعتی هستم که وارد عکاسی شدم! بله اینطور بهتر است چون خودم را به فضای صنعت نزدیک تر می بینم‪ .‬پس‬ ‫ی شد! خوشبختانه در‬ ‫از طی دوره خدمت مرحوم استاد معصومی‪ ،‬تصمیم به ادامه این حرفه در فضای اکادمیک گرفتم اما متاسفانه تا سال ‪ 92‬رشته دانشگاهی این حرفه در هیچ دانشگاهی ارائه نم ‬ ‫سال ‪ 92‬این رشته در دانشکده خبر ارائه شد که من هم موفق به اخذ مدرک کارشناسی از ان دانشگاه شدم‪ .‬االن هم برای ادامه تحصیل اگر دانشگاه های داخلی این رشته را در سطوح کارشناسی‬ ‫ارشد و حتی دکتری ارائه بدهند‪ ».‬به همین بهانه و برگزاری نمایشگاهش در گالری ممیز خانه هنرمندان ایران با او گفتگویی داشته ایم که در ادامه می خوانید‪:‬‬ ‫با توجه به اینکه شما در یک خانواده صنعتی رشد کردید و‬ ‫خودتون را از خانواده صنعت می دانید شاید شما هم معتقد‬ ‫باشــید که بین صنعت و هنر بخصوص هنر تبلیغات فاصله‬ ‫زیادی وجود دارد؟‬ ‫بگذاریــد این طور بگوئیم‪ :‬صنعت و هنر بخصوص هنر تبلیغات دو زوج جدا‬ ‫نشدنی هستند! دقیقا همان قدر که زوج زن و مرد از هم دور هستند و برای‬ ‫باهم بودن تالش می کنند این دو هم باید برای باهم بودن تالش کنند‪ .‬صنعت‬ ‫برای دیده شدن به شدت به هنر نیاز دارد ولی ادبیات صنعتی با ادبیات هنری‬ ‫کمی خودش به صنعت نیاز دارد‪ .‬نمی دانم‬ ‫اصال یکی نیست‪ .‬هنر هم برای ارتقاء ّ‬ ‫چرا کسی پیدا نمی شود که برای شناسایی بیشتر این زوج به همدیگر کتاب‬ ‫بنویســد شاید خود من یک روزی این کار را کردم‪ .‬به نظر من باید برای زوج‬ ‫صنعت و هنر هم کتابی نوشت با این مضمون «صنعت مریخی و هنر ونوسی!»‬ ‫من دارم می بینم که صنعت همان چیزی را می گوید که هنر می گوید‪ .‬اما چون‬ ‫ادبیات مشترکی ندارند حرف یکدیگر را متوجه نمی شوند و به نظر من مشکل از‬ ‫همین جا شروع می شود و از همین جا است که صنعت راه خودش را می رود و‬ ‫هنر هم راه خودش را و نتیجه هم این می شود که امروز می بینیم‪ .‬تبلیغات به دو‬ ‫دسته بازاری و هنری تقسیم می شوند که هیچ کدامشان کارایی الزم را ندارند!‬ ‫پس به نظر شما تنها مشکل عدم فهم مشترک است؟‬ ‫بله ‪ .‬دقیقا ‪ .‬به نظر من یک حلقه مفقوده این وسط وجود دارد که می تواند این‬ ‫فهم را برای دو طرف ایجاد کند و ان حلقه مفقوده می توانند شرکت های برندساز‬ ‫باشند‪ .‬متاسفانه در ایران شرکت های برندساز فقط به تبلیغات مشغول هستند‬ ‫و از وظیفه اصلی خودشان دور شده اند‪ .‬من چند وقت با یک شرکت کانادایی‬ ‫که کارش برند سازی بود همکاری کردم‪ .‬انجا بود که به این حلقه مفقوده پی‬ ‫بردم برندسازی طبق مدل امریکایی این طور نیست که ما به صرف استفاده از‬ ‫مدیاهای تبلیغاتی یک برند را مطرح کنیم بلکه انها اول خود برند را یعنی صنعت‬ ‫هنرمند را در پروازهای ماهان و‬ ‫اسمان وقشم بخوانید‬ ‫را خوب بررسی می کنند‪ ،‬با محصول به خوبی اشنا می شوند بعد به سراغ جامعه‬ ‫هدف محصول می روند و با فرهنگ و ادبیات ان جامعه انس می گیرند و بعد از‬ ‫این که درک عمیقی از برند و تولیداتش و مخاطبینش پیدا کردند تازه می روند‬ ‫و نیازهای تبلیغاتی را با زبان هنر در راستای اهداف برندی که شناختند تعریف‬ ‫می کنند و بعد کار را به یک شرکت طراحی و یا یک استدیو تبلیغاتی می سپرند‪.‬‬ ‫در شرکت های برند ساز خارجی محصول به خودی خود عکاسی نمی شود بلکه‬ ‫محصول برای پسندیده شدن نزد مخاطب عکاسی می شود لذا سلیقه و ادبیات‬ ‫مخاطب است که محور طراحی و عکاسی قرار می گیرد‪ .‬امیدوارم منظورم را‬ ‫رسانده باشم‪ .‬حرفم اینجاست که شرکت های برند ساز وظیفه اصلی شان این‬ ‫است که نیاز صنعت را شناسایی کرده و بعد از تبدیل به زبان هنر‪ ،‬به بخش‬ ‫تبلیغات ارائه دهند‪ .‬اگر این اتفاق به درستی رخ دهد ان وقت است که ما شاهد‬ ‫اقبال مردم به صنعت و نتیجتا اقبال صنعت به هنر خواهیم بود‪ .‬متاسفانه امروزه‬ ‫اگر اقبالی در بین صنعتگران به هنر وجود دارد به دلیل عدم وجود گزینه مناسب‬ ‫دیگر است و اگر شرکت های تبلیغاتی و یا برندساز خارجی وارد بازار ایران شوند‬ ‫شما می بینید که خیلی از شرکت های تبلیغاتی ایرانی از این هم بیکار تر خواهند‬ ‫شد‪ .‬چرا باید این اتفاق بیفتد؟ یعنی ما واقعا انقدر کار مان ضعیف است؟!‬ ‫کار شما با بقیه کارها متفاوت است‪ .‬چه چیزی باعث شد که‬ ‫دراین نمایشگاه شرکت کنید و چه چیزی باعث شد که این کار‬ ‫را برای ارائه انتخاب کردید؟‬ ‫نمیدانم منظورتان از متفاوت‪ ،‬یعنی خوب یا نه‪ ،‬یعنی بد! چون همه کارهای‬ ‫ارائه شــده خوب هستند‪ .‬امیدوارم منظورتان این باشد که کار خوبی ارائه‬ ‫کردم ‪.‬این عکس ساده است خیلی هم ساده است‪ .‬این عکس مینیماله‪ .‬من‬ ‫عاشق کارهای مینیمال هستم‪ .‬خودم هم مینیمال هستم‪ .‬این را می شود‬ ‫در همه زندگی من دید‪ .‬من عاشــق ســادگی ام‪ .‬به قول بزرگی «سادگی‬ ‫غایت کمال است» زندگی من‪ ،‬لباس پوشیدن من‪ ،‬حرف زدن من‪ ،‬حتی‬ ‫برخورد من با مشــکالت‪ ،‬همه ســاده و عاری از هرگونه پیچیدگی است‬ ‫عالوه بر عالقه خودم‪ ،‬با توجه به شناختم از صنعت و جامعه مصرف کننده‬ ‫داخلی وخارجی می دانستم که مردم و صنعت هم به سادگی عالقه دارند و‬ ‫از سادگی استقبال می کنند‪ .‬بعد از ارائه این کار واکنش های جالبی دیدم‪.‬‬ ‫شرکت های تبلیغاتی کمی‪ ،‬از کارم استقابل کردند و بیشتر از عکس های‬ ‫شــلوغ با بک استیج (‪ )back stage‬ســنگین و نورپردازی خاص خوش‬ ‫شان امد ولی مردم عادی و همچنین بخش صنعت خیلی استقبال کردند‬ ‫و سفارشات زیادی هم گرفتم که بعید می دونم بتونم به همه شون پاسخ‬ ‫مثبت بدهم‪ .‬سلیقه تبلیغات چه در داخل و چه در خارج از ایران گرایش‬ ‫شــدیدی به سمت می نیمالیسم دارد من هم سعی کردم هم راستا با این‬ ‫ســلیقه حرکت کنم‪ .‬سبب حضورم در نمایشگاه که لطف استاد ولی زاده‬ ‫بزرگ بود‪ .‬در حقیقت من کنار مطالعه کتب و مقاالت خارجی و همچنین‬ ‫فعالیتم در صنعت‪ ،‬مفتخر به شاگردی استاد یداله ولی زاده هم هستم‪ .‬این‬ ‫نمایشــگاه هم به همت ایشون و همسر عزیزشون سرکار خانم الهه مقدم‬ ‫برگزار شده و همین جا‪ ،‬جا دارد از هردو بزرگوار بابت اینکه این فرصت را‬ ‫در اختیار من قراردادند تشکر ویژه کنم‪.‬‬ ‫این حرفه و اینده ان را چطور ارزیابی می کنید؟‬ ‫من یک عضو کوچک از این خانواده بزرگ هستم و جایگاهی برای خودم‬ ‫قائل نیستم که بخواهم این حرفه را ارزیابی کنم اما به عنوان کسی که هم‬ ‫از فضای داخل مطلعم و هم فضای خارج از کشــور را به خوبی می شناسم‬ ‫معتقدم متاسفانه ما در ایران از امکانات کمی برخورداریم مثال استدیو خوب‬ ‫نداریم اگر چیزی هم هست امکانات مناسبی ندارد حتی از لحاظ اکادمیک‬ ‫هم اهمیت زیادی به این حرفه داده نشــده وخود من مجبورم برای ادامه‬ ‫تحصیل به خارج از کشــور ســفر کنم اما از لحاظ استعداد فاصله زیادی‬ ‫با کشورهای رشد یافته نداریم اســاتیدی همچون یداله ولی زاده‪ ،‬افشین‬ ‫شــاهرودی‪ ،‬فرهود حقی‪ ،‬پناهی‪ ،‬کیانی و‪ ...‬کسانی هستند که با توجه به‬ ‫کمبودها بازهم توانسته اند این حرفه را زنده نگه دارند و باید قدر و منزلت‬ ‫این عزیزان را دانست‪.‬‬ ‫با توجه به این که شــما یک خانم جوان هستید ایا به‬ ‫ی کنید کــه وارد این حرفه‬ ‫خانم هــای جوان توصیه م ‬ ‫بشوند؟‬ ‫بله حتما‪ .‬اصال این حرفه بخصوص گرایش عکاسی تبلیغات به حضور خانم ها‬ ‫نیاز جدی دارد‪ .‬ببینیــد خانم ها بر خالف اقایون خیلی ریزبین و جزئی نگر‬ ‫هستند و این در عکاسی تبلیغات یک نیاز جدی است‪ .‬یعنی عکاس باید همه‬ ‫جزئیات را در وهله اول خوب و درست ببیند و بعد به خوبی رعایت کند‪ .‬اتفاقا‬ ‫این حرفه مختص خانم هاست شاید در عکاسی صنعتی اینطور نباشد و نیازی‬ ‫به دقت در جزئیات نباشد اما در عکاسی تبلیغات به شدت به این نوع نگاه نیاز‬ ‫داریم‪ .‬من به همه خانم ها بخصوص خانم های جوان که به عکاسی عالقه دارند‬ ‫توصیه می کنم حتما عکاسی تبلیغات را برای یک بار هم که شده امتحان کنند‬ ‫و معتقدم هرگز از این رشته دست نخواهند کشید‪ .‬زمانی که من عالقمند به‬ ‫این حرفه شدم هیچ خانمی کار عکاسی صنعتی نمی کرد مخصوصا با ان دوربین‬ ‫قطع بزرگ (‪ )Large Format‬االن شما تو همین نمایشگاه هم اگر دقت کرده‬ ‫باشید خیلی از کارها برای خانم هاست و این خوشحال کننده است‪.‬‬ ‫شــاید تاکنون کمتر کسی از وجه نقاشــانه طاهر بن جلون باخبر بوده‬ ‫باشد اما او نمایشگاهی از اثار نقاشی اش را تا ‪ ۷‬ژانویه در موسسه جهان‬ ‫عرب پاریس به نمایش گذاشته است‪ .‬نقاشی با رنگ هایی شاد و زنده از‬ ‫مشــخصه تابلوهای اوست که در این نمایشگاه عرضه شده اند و کامال با‬ ‫وجه تاریک متن های ادبی و رمان های وی تفاوت دارند‪ .‬شاید او از قبل‬ ‫نیز نقاشــی کردن را دوست داشته است‪ ،‬اما مر ِد کلمات نخستین بار از‬ ‫ســال ‪ ۲۰۱۰‬بود که قلم مو به دست گرفت و شروع به نقاشی کرد و از‬ ‫ســال ‪ ۲۰۱۳‬بیش از ان که به نوشــتن بپردازد‪ ،‬به نقاشی توجه نشان‬ ‫داد‪ .‬او می گوید هر چه اثار ادبی اش دراماتیک هســتند‪ ،‬نقاشــی هایش‬ ‫شــاد و بوم های نقاشی هایش از نور و رنگ های درخشان لبریز هستند‪.‬‬ ‫وی می گوید‪ :‬من وقتی می نویسم درباره چیزهای جالبی می نویسم که‬ ‫دراماتیک هستند مثل تنهایی‪ ،‬تبعید‪ ،‬مهاجرت‪ ،‬فساد و همه چیزهایی‬ ‫که این جهان را ناشــاد می کند‪ .‬در همان حال در جهان نقاشــی هایم‬ ‫همه چیز پر از نور‪ ،‬زیبایی‪ ،‬شــادی‪ ،‬لذت‪ ،‬مثبت اندیشی و امید است‪ .‬او‬ ‫می گوید ســعی می کند خودش را با نقاشی هایش نشان دهد‪ .‬طاهر بن‬ ‫جلون درباره چندین نقاش و مجســمه ساز نیز نوشته است و نقاشی را‬ ‫با نگاه کردن به اثار هنرمندانی ‪-‬مرده یا زنده‪ -‬یاد گرفته که کارشان را‬ ‫دوست داشته است‪ .‬در میان این نقاشان البرتو جاکومتی و انری ماتیس‬ ‫جایگاه ویژه ای دارند‪ .‬او می گوید‪ :‬ماتیس نقاشی بود که به مراکش رفت‬ ‫و بسیار تحت تاثیر نور این کشور واقع شد‪ .‬من خیلی تحت تاثیر مادرم‪،‬‬ ‫محیط و رنگ های مراکش هســتم و نقاشی خودم را به ماتیس خیلی‬ ‫نزدیک می بینم‪ .‬طاهر بن جلون خودش را در نقاشــی بســیار متاثر از‬ ‫قالبدوزی سنتی کشــور زادگاهش می داند؛ هنری که مادر و خواهرش‬ ‫در انها استاد بودند و بسیای از زنان مراکشی حتی از مدرسه این هنر را‬ ‫یاد می گیرند و از طریق این کارهای دســتی خودشان را بیان می کنند‪.‬‬ ‫شــماری از این قالبدوزی ها در میان ‪ ۵۰‬تابلویــی که روی بوم و کاغذ‬ ‫کشیده و در این نمایشگاه ارایه شده اند‪ ،‬جای دارند‪ .‬طاهر بن جلون شاعر‬ ‫و نویسنده مراکشی که به زبان فرانســه می نویسد‪ ،‬متولد اول دسامبر‬ ‫‪ ۱۹۴۴‬در شهر فاس مراکش اســت‪ .‬وی سال ‪ ۱۹۷۵‬موفق به دریافت‬ ‫مدرک دکتری روانشناسی اجتماعی شــد و کتاب «سلول انفرادی» را‬ ‫براســاس تجربیاتش به عنوان روان درمانگر به نگارش دراورد‪ .‬وی سال‬ ‫‪ ۱۹۸۵‬کتاب «فرزند خاک» را نوشت که برایش شهرت به همراه داشت و‬ ‫سال ‪ ۱۹۸۷‬با کتاب «شب مقدس» برنده جایزه گنکور شد که دنباله ای‬ ‫بر کتاب «فرزند خاک» بود‪ .‬او همراه همســر و فرزندانش ســاکن شهر‬ ‫پاریس اســت و چندین کتاب اموزشی از جمله «توضیح نژادپرستی به‬ ‫دخترم» در ســال ‪ ۱۹۹۷‬از او به چاپ رسیده است‪ .‬این چهره برجسته‬ ‫ادبی ســال ‪ ۲۰۰۸‬نشــان لژیون دونور را از نیکالس سارکوزی رییس‬ ‫جمهور وقت فرانسه دریافت کرد‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با «مزدک میرعابدینی»‬ ‫کارگردان فیلم سینمایی «رقص پا»‬ ‫داستان مهاجرت از تهران‬ ‫چهارشــــنبه ‪ 10‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪809‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫سپیده اماده‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫«مزدک میرعابدینی» که پیش از این فیلم سینمایی «خواب پروانه» را به عنون‬ ‫اولین فیلم بلند سینمای اش ساخته و بر پرده نقره ای سینماها به نمایش گذاشته‬ ‫بود‪ ،‬در دومین حضورش در عرصه کارگردانی ســینما‪« ،‬رقص پا» را ساخت‪،‬‬ ‫فیلم داستان محمدعلی وندی بازیگر‪ ،‬فیلمساز و معلم تاتر‪ ،‬است که ناامید از‬ ‫مهاجرت به زادگاهش تهران بازگشته تا به همراه همسرش میترا صدری‪ ،‬نقاش‪،‬‬ ‫زندگی تازه ای را شــروع کنند اما جستجو برای پیدا کردن خانه ای مناسب و‬ ‫کنجی ارام غیر ممکن به نظر می رســد‪ .‬فیلم چند روزی است که در فهرست‬ ‫اکران سالن های سینمایی قرار گرفته است و به همین بهانه گفتگویی با «مزدک‬ ‫میرعابدینی» داشتیم تا از ساخت دومین فیلم بلند سینمایی اش بپرسیم‪.‬‬ ‫اخبار‬ ‫چهره واقعی داعش در «رویای خالفت»‬ ‫سیدمجتبی خیام الحسینی کارگردان مستند «رویای خالفت» بیان کرد‬ ‫که با این اثر مخاطبان با چهره واقعی داعش اشنا می شوند‪ .‬سیدمجتبی‬ ‫خیام الحسینی کارگردان عرصه مســتند درباره اثر جدید خود با عنوان‬ ‫«رویای خالفت» گفت‪ :‬ســاخت این مســتند ‪ ۴۲‬دقیقــه ای همزمان با‬ ‫عملیات ازادسازی موصل کلید خورد و تصویربرداری ان به صورت کامل‬ ‫در کشور عراق انجام شد‪ .‬وی افزود‪ :‬مستند «رویای خالفت» را به سفارش‬ ‫شبکه افق تولید کردم و با توجه به اینکه شهر موصل‪ ،‬مرکز خالفت داعش‬ ‫در کشور عراق بود‪ ،‬مسئوالن این شبکه تمایل داشتند وضعیت این شهر‬ ‫در قالب مستندی بررسی شود‪ .‬این مستند گزارشی از بخش قدیم موصل‬ ‫است؛ داعش در شــهر موصل اقدام به اسارت گرفتن خانواده های عراقی‬ ‫کرده بود و از انها به عنوان ســپر انسانی استفاده می کرد در واقع داعش‬ ‫در بخش قدیمی موصل مســتقر بود و با توجه به اینکه این بخش دارای‬ ‫بافت قدیمی به همراه کوچه های باریکی است جنگ شهری شدیدی در‬ ‫جریان ازادسازی موصل در این منطقه صورت گرفته بود‪ .‬خیام الحسینی‬ ‫عنوان کرد‪ :‬مستند «رویای خالفت» چهره واقعی داعش را در عراق نشان‬ ‫می دهد به همین ترتیب رویدادهایی که در موصل رخ داده وضعیت این‬ ‫گروه تروریســتی را بسیار واضح و روشــن به نمایش گذاشته است‪ .‬وی‬ ‫اضافه کرد‪ :‬این مستند به مخاطبان یاداوری می کند که اگر مدافعان حرم‬ ‫نبودند و مانع پیشروی انها در عراق نمی شدند‪ ،‬رویدادهای تلخی در ایران‬ ‫در انتظار ما بود بر همین اساس جنایت هایی که توسط داعش در کشور‬ ‫همسایه ما انجام شد می توانست در میهن ما روی بدهد‪.‬‬ ‫این مستندساز یاداور شد‪ :‬شبکه تلویزیونی افق برگزاری مراسم رونمایی‬ ‫را برای این مستند تدارک دیده است ولی ما هم به صورت جداگانه بعد از‬ ‫اربعین به دنبال چنین مراسمی برای این اثر در شهر اصفهان هستیم چرا‬ ‫که ارایه توضیحات بیشتری به مخاطبان درباره این مستند‪ ،‬الزم و ضروری‬ ‫است‪ .‬خیام الحسینی در پایان گفت‪ :‬در حال حاضر مستند دیگری درباره‬ ‫شهر امرلی عراق در دست ساخت دارم که برای انجام کارهای ان سفری‬ ‫هم به این کشور داشــتم و بخشی از کار ضبط شده است اما با توجه به‬ ‫درگیری هایی که در کردستان عراق رخ داد‪ ،‬کار را متوقف کردیم‪.‬‬ ‫تدوین «مصادره» اغاز شد‬ ‫تدوین فیلم سینمایی «مصادره» ســاخته مهران احمدی توسط سجاد‬ ‫پهلوان زاده اغاز شــد‪ .‬هومن ســیدی اواخر هفته گذشــته با حضور در‬ ‫لوکیشن الس وگاس در نقش «زکی» همراه با رضا عطاران جلوی دوربین‬ ‫«مصادره» ساخته مهران احمدی رفته است‪ .‬سیدی و عطاران که از پنج‬ ‫بازیگر اصلی مرد در «مصادره» هســتند برای اولین بار است که در کنار‬ ‫یکدیگر به ایفای نقش می پردازند‪ .‬همچنین در روزهای گذشــته تدوین‬ ‫فیلم توسط سجاد پهلوان زاده اغاز شده است تا «مصادره» به عنوان یک‬ ‫فیلم کمدی به دبیرخانه سی و ششمین جشنواره ملی فیلم فجر ارایه شود‪.‬‬ ‫«مصادره» اولین تجربه تدوین یک فیلم ســینمایی کمدی برای سجاد‬ ‫پهلوان زاده اســت که به صورت همزمان‪ ،‬جانشــین تهیه کنند ه فیلم نیز‬ ‫است‪ .‬فیلم سینمایی «مصادره» به کارگردانی مهران احمدی و با فیلمنامه‬ ‫علی فرقانی ساخته می شود‪ .‬رضا عطاران‪ ،‬هومن سیدی‪ ،‬بابک حمیدیان‪،‬‬ ‫میرطاهر مظلومی‪ ،‬هادی کاظمی‪ ،‬مزدک میرعابدینی‪ ،‬ســیامک صفری‪،‬‬ ‫میلنا واردانیان‪ ،‬لوسینه گیراگوسیان‪ ،‬الیسا میلکستیان و مهران احمدی به‬ ‫همراه بازیگران کودک امیرصدرا حقانی و هارمیک سوقومونیان در این فیلم‬ ‫ایفای نقش می کنند‪ .‬در خالصه داســتان فیلم امده است‪« :‬ایران خیلی‬ ‫بزرگه ولی ما هم خیلی بدشانسیم‪»...‬‬ ‫«تا ‪ ۱۰‬بشمار» امروز کلید می خورد‬ ‫با انجام تست نهایی بازیگران فیلم سینمایی «تا ‪ ۱۰‬بشمار» این فیلم فردا‬ ‫‪ ۱۰‬ابان ماه در بوستان نهج البالغه کلید می خورد‪ .‬در اولین سکانس این‬ ‫فیلم منوچهر زنده دل و غزاله نظر جلوی دوربین می روند و ســپس الناز‬ ‫باطنی‪ ،‬مانیا بابایی و بهرام حســنی به ایفای نقش در این اثر می پردازند‪.‬‬ ‫فرید ولی زاده بازیگر کارگردان و تهیه کننده درباره «تا ‪ ۱۰‬بشمار» گفت‪:‬‬ ‫متاسفانه بدعهدی های وزارت بهداشت باعث تاخیر در ساخت این فیلم شد‬ ‫در حالی که ما نامه نگاری های زیادی کرده بودیم‪ .‬از طرفی «تا ‪ ۱۰‬بشمار»‬ ‫در راســتای تحکیم خانواده‪ ،‬ارتقای سطح اگاهی مردم درباره سالمت و‬ ‫دوری از استعمال دخانیات و الکل است‪ .‬فیلمنامه «تا ‪ ۱۰‬بشمار» با نگاهی‬ ‫روانشناســانه به موضوع تحکیم زندگی نوشته شده و روایتگر قصه چند‬ ‫ساعت از زندگی زوجی است که وارد ماراتنی می شوند‪ .‬در «تا ‪ ۱۰‬بشمار»‬ ‫غزالــه نظر‪ ،‬منوچهر زنده دل‪ ،‬الناز باطنی‪ ،‬مانیا بابایی‪ ،‬بهرام حســینی‪،‬‬ ‫علیرضا شکیبا‪ ،‬میالد اکبری و ارش یزدان به ایفای نقش می پردازند‪.‬‬ ‫بسته ویژه جشنواره «عمار» برای ایام اربعین ارایه شد‬ ‫دبیرخانه جشنواره مردمی فیلم «عمار» به مناسبت فرارسیدن ایام اربعین‬ ‫حسینی(ع) بسته فیلمی را در قالب های مستند و نماهنگ برای نمایش‬ ‫توسط اکران کنندگان مردمی خود در سراسر کشور ارایه کرد‪ .‬مستندهای‬ ‫«فرمانده جواد» اثری درباره شهید جواد حسناوی فرمانده یگان خط شکن‬ ‫ســرایا الخراسانی عراق‪« ،‬از خون جون» مســتندی درباره شیخ ابراهیم‬ ‫زکزاکی رهبر شیعیان نیجریه و «زخم های استوایی» اثری درباره کشتار‬ ‫مسلمانان میانمار در میان این مجموعه فیلم هستند‪ .‬همچنین مستندهای‬ ‫«معبر»‪« ،‬امیر من علی»‪« ،‬خاله بتول» و نماهنگ های «لبیک یا حسین‬ ‫(ع)» و «از اربعین تا اربعین» دیگر اثار این بسته فیلم هستند‪ .‬دبیرخانه‬ ‫جشنواره «عمار» هدف از ارایه این مجموعه فیلم را تبیین و ترویج پیاده‬ ‫روی اربعین‪ ،‬اشــنایی با جبهه مقاومت در عراق و نشان دادن مظلومیت‬ ‫مسلمانان در سطح جهان به ویژه در میانمار عنوان کرده است‪ .‬همچین با‬ ‫توجه به اینکه اجتماع بزرگ مردمی در راهپیمایی اربعین عاملی موثری‬ ‫برای جلوگیری از اقدامات وحشیانه علیه مسلمانان میانمار و نیجریه است‬ ‫به همین منظور مستندهایی درباره وضعیت این مسلمانان در بسته فیلم‬ ‫گنجانده شده است‪.‬‬ ‫«باران اهسته می بارد» به المان می رود‬ ‫فیلم کوتاه «باران اهســته می بارد» به کارگردانی ســعید نجاتی در‬ ‫جشنواره اکس گراند المان به نمایش در می اید‪ .‬این فیلم که نخستین‬ ‫محصول مشترک انجمن سینمای جوانان قم و شهرداری ازمیر ترکیه‬ ‫ب ه شــمار می رود‪ ،‬در سی امین دوره جشــنواره اکس گراند المان در‬ ‫بخش مرور سینمای ترکیه روی پرده می رود‪« .‬باران اهسته می بارد»‬ ‫در کشــور ترکیه ساخته شده اســت و قصه دانش اموزان مدرسه ای را‬ ‫در دهه هشــتاد میالدی روایت می کند که قصد کمک به معلم خود را‬ ‫دارند‪ .‬سی امین جشــنواره بین المللی اکس گراند از ‪ ۱۷‬تا ‪ ۲۶‬نوامبر‬ ‫‪ ۲۰۱۷‬برابر با ‪ ۲۶‬ابان تا ‪ ۵‬اذر ماه سال جاری در شهر ویزبادن المان‬ ‫برگزار می شود‪.‬‬ ‫اقای میرعابدینی! خیلی ها منتظر حضور فیلم شما در جشنواره سی و پنجم فیلم‬ ‫فجر بودند‪ ،‬اما این اتفاق نیفتاد‪ .‬چرا؟‬ ‫نمی دانم‪ ،‬حتما هیئت انتخاب از فیلمم خوش شان نیامده است‪.‬‬ ‫اولین فیلم شما در سال‪ 89‬ساخته شد و دومین اثرتان در سال‪ ،95‬این تاخر زمانی‬ ‫شش ساله به چه دلیل بوده است‪.‬‬ ‫من در این شش سال چهار فیلم بازی کردم (بدرود بغداد‪ ،‬اکباتان‪ ،‬همه چیز برای فروش‪ ،‬مردی که‬ ‫اسب شد)‪ ،‬چند مستند ساختم و به تدریس سینما و تاتر به کودکان و نوجوانان مشغول بودم و با انها‬ ‫سه نمایش به روی صحنه بردم مانند نمایش هملت‪ ،‬در انتظار ماهی سیاه کوچولو (برداشتی ازاد از‬ ‫بکت و بهرنگ و داستانهای کوتاه چخوف) و خمره (بر اساس قصه هوشنگ مرادی کرمانی)‪ .‬در همین‬ ‫مدت فیلم نامه رقص پا را بارها نوشتم و بازنویسی کرد‪ .‬اسم قصه در ابتدا مسکن اناناس بود و دالل ها‬ ‫و بنگاهی ها در ان پر رنگ بودند‪ ،‬بعد به حلزون تغییر نام داد و بعد هم رقص پا‪ .‬شاید به خاطر همه‬ ‫این مشغولیت ها بود که پروسه نوشتن ‪ ۵‬سال طول کشید‪ .‬خوشحالم چون دوست نداشتم دوباره‬ ‫یک فیلم معمولی نصفه نیمه یا فیلمی شبیه فیلمهای دیگر بسازم‪ .‬برای من خود زندگی جذاب تر و‬ ‫عمیق تر و گاه تاثیرگذارتر از برخی درام ها و ملودرام ها بوده است‪ .‬شاید تارهای رقص پا مستندواره های‬ ‫زندگی باشند و پودها داستان و قصه‪.‬‬ ‫اثر شما در گروه فیلم های مستقل قرار دارد‪ ،‬با توجه به مشکالت اقتصادی کشور‬ ‫و به تبع ان در سینما‪ ،‬ساخت فیلم مستقل چه دشواری هایی دارد و شما با این‬ ‫دشواری هاچگونهکنارامدید؟‬ ‫خب باید صبور بود‪ .‬همین که دوباره هنر و تجربه نرفتم و امکان این را دارم که با مخاطب گسترده تری‬ ‫ارتباط برقرار کنم خوشحالم‪ .‬با اینکه فیلمهای زیادی بر پرده هست و شاید سهم کمی عاید رقص پا‬ ‫شود‪ .‬اما راضی هستم و شکر گذار‪ ،‬درباره تولید فیلم مستقل هم که نالیدن از وضع اقتصادی تکراری‬ ‫ست و مبرهن‪ ،‬ما هم بودجه زیادی نداشتیم و مدیریت این بودجه و کنار امدن با خیلی مسائل هم‬ ‫قدرت و متانت زیادی از من طلب کرد و هم باعث رشد و اموزش من شد‪.‬‬ ‫فیلم از حضور بازیگران به اصطالح استار بی نصیب است و این می تواند ریسکی‬ ‫در گیشه به حساب بیاید‪ ،‬چرا به سراغ استفاده از ستاره های نرفتید و ایا نگران‬ ‫گیشهفیلمنبودید؟‬ ‫ما با بازیگران بسیار بسیار زیادی صحبت کردیم‪ .‬من به طرز عجیب و غیرقابل باوری جواب منفی‬ ‫نگاهی به فیلم «تمارض» اثری از عبد ابست‬ ‫سینمایی بدون مرز‬ ‫فاطمه یوسفی‬ ‫تمارض ساخته عبد ابســت روایت قصه ای مستند و واقعگرایانه‬ ‫اســت که به شیوه ای نو و غیر سینمای متداول و در بی مکانی و‬ ‫بی زمانی سیر می شود‪ .‬شــاید به زعم برخی این نوع نگاه تازه و‬ ‫نوگرای ابست نشات گرفته از سینمای تجربی و جسارت جوانی‬ ‫فیلمساز باشد اما این فرم روایت چندان تجربی و بدیع هم نیست ؛‬ ‫ان را سال ها پیش در فیلم «داگویل» دیده بودیم اما ساخته شدن‬ ‫نمونــه بومی ان و به کار بردن شــیوه های ابتکاریِ کارگردانی از‬ ‫جرگه سینماگران جوان ایران به خودی خود کاری قابل تحسین‬ ‫است‪ .‬به ویژه انکه بستر فیلم بســیار خالقانه و نماد گرایانه‪ ،‬در‬ ‫محدوده تئاتر گســترش یافته و محتوا و اجزای قصه در این فرم‬ ‫جدید جای خود را به خوبی پیدا کرده اند‪ .‬عبد ابست خود بازیگر‬ ‫است و بازی او در این فیلم هم بسیار تاثیر گذار و دیدنی است‪ .‬او‬ ‫پیش از این در فیلم «ماهی و گربه» شهرام مکری بازی کرده و در‬ ‫فیلم تازه مکری با نام «هجوم» نیز ایفای نقش کرده است‪ .‬ابست‬ ‫در ســال ‪ 2014‬فیلم نیمه بلند «گوشه» را در جشنواره قاهره به‬ ‫نمایش گذاشت‪.‬‬ ‫فیلم با ســاختاری منسجم و تکان دهنده و نماهای جسورانه در‬ ‫بستری غیر متعارف اغاز می شود‪ .‬قصه فیلم شفاف است؛ داستان‬ ‫سه دوست جوان که برای میهمانی به منزل پیرمردی به نام اسی‬ ‫می روند‪ ،‬اما در میهمانی اتفاقاتی روی می دهد و ماجراهایی رقم‬ ‫می خورد که سرنوشت هر یک از این سه را دچار بحران می کند‪ .‬و‬ ‫اما خط اصلی داستان از انجا اغاز می شود که بازپرس در بازجویی‬ ‫با دو روایت از جانب پیرمرد و سه دوست مواجه می شود‪ .‬حال در‬ ‫ادامه‪ ،‬فیلم با ســکانس های بازگشت به گذشته به این ماجرا که‬ ‫کدام درست می گویند و به راستی حقیقت چیست ادامه می یابد‪.‬‬ ‫ابســت در فیلم «تمارض» در فضایی تئاتری و به گونه ای پست‬ ‫مدرن ما را روی خط داستانی واقگرایانه و کالسیک پیش می برد و‬ ‫بدون پرهیز از هرگونه پرگویی های بصری در مینیمال ترین حالت‬ ‫ممکن مخاطب را با داســتان و ماجرا درگیر می کند‪ .‬بدین گونه‬ ‫ژانری که از پیوند تله تئاتر و ســینما پدید امده است‪ ،‬افریننده‬ ‫وجوهات بصری بسیار تازه ای در سینمای امروز شده است‪ .‬در این‬ ‫میان حرکات دوربین نقشی اساسی در تلفیق تئاتر و سینما ایفا‬ ‫کرده و وحدتی تماشایی و جذاب ارائه می دهد‪.‬‬ ‫جالب اینکه که در این میان صدا گذاری و فیلمبرداری در جهت‬ ‫مســتند جلوه دادن اثر دست و دلبازی زیادی به خرج می دهند‬ ‫و از طرفــی اجازه می دهند که از فضای فیلم جدا شــویم و دگر‬ ‫بــار برگردیم و در فضای فیلم و همگام با فرم پیش برویم‪ .‬نقش‬ ‫افرینی بازیگران ســهم مهمی را در واقعیت نمایی و باورپذیری‬ ‫داستان به عهده می گیرد‪ .‬بازی ها انچنان طبیعی است که گویی‬ ‫خود در ماجرا ها و در کنار شخصیت های فیلم قرار داریم‪ .‬با همان‬ ‫احســاس که صحنه هایی از فیلم های فرهادی جلوی چشممان‬ ‫است‪ .‬دیالوگ ها و چیدمان انها به ویژه در سکانس میهمانی خانه‬ ‫اسی دارای شاخصه های استاندارد و بسیار نمونه هستند‪.‬‬ ‫فیلــم دنیای نقــاب و دروغ تئاتر باروک را به گونــه ای نو اورانه‬ ‫یاداوری می کند (انقدر قشنگ دروغ بگو که تماشاچی باور کند‪.‬‬ ‫هر کس زیبا تر دروغ بگوید شــرافت از ان اوست)‪ .‬شخصیت ها‬ ‫‪5‬‬ ‫چهارشــــنبه ‪ 10‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪809‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫نقد فیلم‬ ‫شنیدم‪ ،‬بعضی ها سر کار دیگری بودند‪ ،‬بعضی ها واقعا‬ ‫گران بودند و بعضی ها نقش برایشــان کم بود یا شاید‬ ‫جذابیت الزم را نداشــت ‪.‬حتــی در مقطعی تصمیم‬ ‫گرفتم نقش اصلــی را بازیگر دیگری (بخوانید بهتری‬ ‫یا معروف تری) بازی کنــد‪ .‬اما این فیلمنامه را مزدک‬ ‫میرعابدینیبایدبازیمی کرد‪.‬‬ ‫شــما در این فیلم توامان هم در نقش‬ ‫کارگردان هم در نقش اصلی کار حضور‬ ‫دارید‪ ،‬چگونه سعی کردید این توامانی‬ ‫کیفیت هیچ کدام از این وظایف را کاهش‬ ‫ندهد؟‬ ‫به ســختی و با کمک ندا صارمی منفرد‪ .‬راستش این‬ ‫اخرین باری ســت که ایــن دو کار را همزمان انجام‬ ‫می دهم‪.‬‬ ‫شما در اثرتان نگاه نویی به مقوله مهاجرت‬ ‫داشته اید و در واقع داستان شما از زمانی‬ ‫اغاز می شود که دغدغه مهاجرت برای‬ ‫قهرمان فیلم به پایان رســیده و به فکر‬ ‫ماندن اســت‪ ،‬از این رویکرد نو به مقوله‬ ‫مهاجرت بگویید و تفاوتی در نگاه شما به‬ ‫اینمقولهاتفاقمی افتدبهنسبتسایراثار‬ ‫مشابهسینما‪.‬‬ ‫به دلیل اینکه مهاجرت مسئله اصلی فیلم من نیست‪.‬‬ ‫«رقــص پا» درباره بحران هویت یک مرد ســینمایی‬ ‫در به در و در اســتانه پدر شدن است‪ .‬رقص پا بیشتر‬ ‫درباره مهاجرت درباره زندگی در تهران اســت‪ .‬گاهی‬ ‫در طول نوشــتن به خودم می گفتم شخصیت اصلی‬ ‫این فیلم شهر تهران است‪ .‬هر چند توهمات سینمایی‪/‬‬ ‫امریکایی‪ ،‬رویاهای زندگی در دوردستها با محمدعلی‬ ‫وندی (شخصیت اصلی فیلم) هست‪ .‬دوست دارد با این‬ ‫فکرهای رنگ باخته مشکالت واقعی خود و خانواده اش‬ ‫را فراموش کند‪.‬‬ ‫اثر شما بســیاری از دغدغه های افراد‬ ‫دگراندیش را در زندگی این روزهای جامعه‬ ‫ما روایت می کند‪ ،‬به نظر شما چه عاملی‬ ‫باعث می شود که تحمل شرایط زندگی‬ ‫برای ادم هایی که به گونه ای دیگر نسبت‬ ‫به سایر افراد جامعه فکر می کنند و دستی‬ ‫بر اتش هنر و علم و ادب دارند‪ ،‬سخت تر‬ ‫باشد‪،‬مانندقهرمانداستانفیلم‪.‬‬ ‫منخیلیخودمرادگراندیشنمی دانم‪.‬فیلسوفداستانم‬ ‫پیرمرد افتاده و ســاده ایســت که حرف های درستی‬ ‫می زند؛ مثل اینکه «پیاده زودتر می توان رســید»؛ در‬ ‫نهایت ‪ ...‬با تخریب کمتر‪ ،‬قهرمان قصه ام با مونتاژ کردن‬ ‫و بازخوانی همین مرد است که به گونه ای ناخوداگاه از‬ ‫وهم به شکلی از درک دست پیدا می کند‪ ،‬گاهی فرق ها‬ ‫در میزان حساسیت ها و نازکی هاست‪.‬‬ ‫فیلم شــما به گونه ای نقدی اســت بر‬ ‫تاثیرات مدرنیته و شهرنشینی افراطی بر‬ ‫تمام اجزای زنگی ادم ها در کالنشهرها‪.‬‬ ‫به نظر شما جایگاه ارامش در مدرنیته و‬ ‫شهرنشینی کجاست و به نظر شما ادامه‬ ‫این سرعت وحشتناک تغییرات در جامعه‬ ‫به کجا منتهی خواهد شد‪.‬‬ ‫مدتهاســت از صدای موتورهای ‪ ۱۲۵‬زجر می کشــم‪.‬‬ ‫مدتهاســت ارزویم این است که این موتورها از سطح‬ ‫شــهر جمع اوری شوند‪ .‬خیلی دوست داشتم به بهانه‬ ‫اکران کاری در این مورد انجام دهم‪ .‬از دهه ‪ ۶۰‬تا امروز‬ ‫موتور هوندا ‪ ۱۲۵‬که حاال ورژن های ایرانی بسیاری هم‬ ‫از روی ان تولید شده‪ ،‬رعب و وحشت و تنش به زندگی‬ ‫خیلی از ما اورده‪ ،‬حریم ادمهای زیادی را دریده و اعصاب‬ ‫خیلی ها را خراشیده است‪ ،‬اما از طرفی مطمئن هستم‬ ‫مردان زیادی با این موتورها نان شب زن و بچه شان را‬ ‫تامین می کنند و شاید خرید موتورهای بی صداتر و کم‬ ‫خطرتر و تمیزتر برایشان مقدور نباشد‪.‬‬ ‫شما ســینما را با بازیگری اغاز کردید و‬ ‫این روزها همزمان هم بازیگر هستید و‬ ‫هم کارگردان‪ ،‬خودتان بیشتر خودتان را‬ ‫بازیگرمی دانیدکارگردانیانویسنده؟‬ ‫واقعیت این است که من اول فیلمساز بودم‪ .‬چند فیلم‬ ‫چنان زیبا دروغ می گویند که ما ارزو و تمایل شــدید داریم که دروغشان‬ ‫راست باشــد‪ .‬انها به گونه ای شرافتمندانه دروغ می گویند که نمی توانیم‬ ‫تردیدی در صداقت و راستگوییشان داشته باشیم و به راستی گاهی نمی‬ ‫دانیم کدام راست و کدام دروغ می گویند و در پشت پرده چه خبر است؟!‬ ‫تنها بیان سینمایی ای که ما را با حقیقت ماجرا روبه رو می کند فالش بک‬ ‫اســت‪ .‬در این حال قضاوت را کنار می گذاریم و با اســی همذات پنداری‬ ‫می کنیــم و در ادامه دیگر او را گناهکار نمی دانیم‪ .‬این موضوع که ممکن‬ ‫است اتفاقات برای همه بیفتد جایی اهمیت داردکه در میهمانی پی می بریم‬ ‫اتفاقی که برای عبد افتاده برای اسی هم قبال رخ داده است‪ .‬و این موضوع‬ ‫که اتفاق جدیدی در این دنیا نیست‪ ،‬در ذات فیلم و در تارو پود داستان با‬ ‫میزانسن و چیدمان صحنه و لباس‪ ،‬جلوه های ویژه‪ ،‬موسیقی وهم بر انگیز‬ ‫در ایران یک بار در‬ ‫دانشگاهبهشتیریاضی‬ ‫خوانده بودم و بعد‬ ‫از انصراف و رفتن به‬ ‫خدمت سربازی دو‬ ‫سال هم در دانشگاه‬ ‫ازادموسیقیخواندم‬ ‫‪ ...‬وقتی فیلم دایره را‬ ‫در میالن ایتالیا دیدم‪،‬‬ ‫همان موقع که قرار‬ ‫بود به امریکا بروم‪ ،‬در‬ ‫همان‪ ۲۴‬سالگی اینده‬ ‫خودم را دیدم‪ ،‬گفتم‬ ‫من بر می گردم ایران‬ ‫و فیلم می سازم ‪.‬دو‬ ‫سال اول در کالج فیلم‬ ‫می ساختم ورک شاپ‬ ‫باداستین هافمنویک‬ ‫دوره کوبریک و ساخت‬ ‫چند فیلم کوتاه ‪ ...‬شاید‬ ‫اینهاباعثنوعیاعتماد‬ ‫به نفس می شد‬ ‫کوتاه در امریکا ساخته بودم که در کالس اکتینگ به ورک شاپ داستین هافمن شهیر‬ ‫دعوت شدم ‪ .‬در فیلمهای اول نیمه بلند که ان روزها برچسب ویدیویی به انها می دادند‬ ‫هر دو کار را انجام می دادم ‪ ...‬معموال خیلی بیشتر از دو کار ‪ ...‬سوال تان جواب کوتاه ندارد‪.‬‬ ‫من هم در توضیح دادن مبسوط خیلی استعداد ندارم‪ .‬اما نوشتن کار حال و روز تنهایی‬ ‫ست و بازی ماجرای انتخاب شدن و فیلمسازی زایمانی که باید انجام شود‪.‬‬ ‫شما فارغ التحصیل رشــته سینما از دانشگاه ‪ cubs‬امریکا هستید‪،‬‬ ‫تحصیل ســینما در امریکا چه تاثیری در نگاه شما به مقوله سینما‬ ‫گذاشتهاست؟‬ ‫در ایران یک بار در دانشگاه بهشتی ریاضی خوانده بودم و بعد از انصراف و رفتن به خدمت‬ ‫ســربازی دو سال هم در دانشگاه ازاد موسیقی خواندم ‪ ...‬وقتی فیلم دایره را در میالن‬ ‫ایتالیا دیدم‪ ،‬همان موقع که قرار بود به امریکا بروم‪ ،‬در همان ‪ ۲۴‬سالگی اینده خودم را‬ ‫دیدم‪ ،‬گفتم من بر می گردم ایران و فیلم می سازم ‪.‬دو سال اول در کالج فیلم می ساختم‬ ‫ورک شاپ با داستین هافمن و یک دوره کوبریک و ساخت چند فیلم کوتاه ‪ ...‬شاید اینها‬ ‫باعث نوعی اعتماد به نفس می شد ‪ ...‬در دانشگاه واحدهای سینمایی زیاد و گاه به نظر‬ ‫پراکنده ای داشتم اما هر چه می توانستم فیلمنامه نویسی انتخاب می کردم‪ .‬دو سه استاد‬ ‫داشتیم که از لس انجلس می امدند و نام های بزرگی بودند‪ .‬مثال یکی شان داشت برای‬ ‫تام هنکس قصه ای می نوشت ‪...‬‬ ‫مدتی است که سینمای ما به سمت تک ژانری شدن پیش رفته است‬ ‫و غالب اثار سینمایی ما فیلم های ملودرام اجتماعی با تم های مشخص‬ ‫هستند‪ ،‬خودتان دلیل این اتفاق را چه می دانید و به نظرتان این روند تا‬ ‫چه زمانی ادامه خواهد یافت؟‬ ‫به نظر من شاید دلیل این تکرار محدویت و امکانات باشد‪ ،‬شاید هم موفقیت های نسبتا‬ ‫زیاد مان در این ژانر‪ ،‬همیشه دوست داشتم ژانر خودم را داشته باشم‪ .‬شاید سختترین‬ ‫کار و درستترین کار برای یک فیلمساز واقعی همین باشد‪ .‬در تار و پود خیلی از فیلمها‬ ‫صداقت و خاستگاه حقیقی و دغدغه عمیق به چشم نمی اید‪.‬‬ ‫با توجه به اینکه این روزها مخاطب ایرانی با بازار گســترده ای چون‬ ‫محصوالت هالیوودی روبرو است به طبع کار فیلمسازان داخلی برای‬ ‫جذبسلیقه هایارتقایافتهمخاطبانکمیسخت ترازگذشتهاست‪،‬به‬ ‫نظر شما در این میان فیلمسازان چگونه می توانند از پس سلیقه ترقی‬ ‫یافتهمخاطبانبربیایند؟‬ ‫ی هالیوودی درگیر باشد‪ ،‬با سرعت و قدرت‬ ‫به نظرم مخاطب بیشتر از اینکه صرفا با فیلمها ‬ ‫تلگرام و اینستاگرام و این تصاویر و اصوات سریع و گذرا و کم اهمیت روبروست‪ .‬تولید در‬ ‫خارج از کشور راهکاری بوده که به ذهن بعضی کارگردانها رسیده‪ ،‬قبال هم تجربه ها و‬ ‫همکاری های جالبی شکل گرفته‪ ،‬ام ا هالیوود همیشه بوده و سلیقه ها را تحت الشعاع‬ ‫خود قرار می داده‪ .‬گمان می کنم سینمای ایران و خیلی از کشورهای دیگر از سالهای‬ ‫دور خود را در قیاس با این سینما ارزیابی می کرده و همیشه در پی یافتن هویت مستقل‬ ‫خود بوده است‪.‬‬ ‫وضعیتاکرانراچگونهپیشبینیمی کنید؟‬ ‫درباره اکران هیچ پیش بینی ای ندارم‪ .‬ارزو می کنم مردم زیادی فیلم را ببینند و تماشای‬ ‫ان را به دیگران پیشنهاد کنند‪.‬‬ ‫برنامهاتی تانچیست؟‬ ‫دارم در اولین فیلم مهران احمدی بازی می کنم و در پی ساخت فیلمنامه بعدی ام هستم‪.‬‬ ‫حدود سه سال است دارم ان را بازنویسی می کنم‪.‬‬ ‫گنجانده شده است‪ .‬اوج و فرودهای فیلم به موقع هستند و همین‬ ‫باعث حفظ ریتم می شود اما در نزدیک به انتهای فیلم‪ ،‬در جایی که‬ ‫عبد قبل از رفتن به مهمانی به خانه خودش می رود تا داروی پدر‬ ‫را به او برســاند به نظر می رسد روایت دچار پرگویی شده و روابط‬ ‫کمی اغراق امیز و کشدار شده است‪ .‬گاهی همه چیز را نباید گفت‬ ‫و همه سواالت را نباید جواب داد‪.‬‬ ‫داستان از زوایه دید دوربین دانای کل روایت می شود‪ .‬دوربینی که‬ ‫از زوایای خاص از باال به پایین فیلمبرداری شده و در لحظه هایی از‬ ‫فیلم گویی از دوربین مخفی در حال دیدن ماجرا هستیم‪ .‬میزانسن‬ ‫به گونه ای جهت دار و در راستای بیان این معنا چیده شده است‬ ‫که داستان جدیدی در زندگی انسان ها اتفاق نمی افتد وکسی چیز‬ ‫تازه ای برای گفتن ندارد‪ .‬میزانسن مینیمال و به گونه ای طراحی‬ ‫شــده تا قصه خالص تر جلوه کند‪ .‬انگارکارگردان بیشتر به قصه‬ ‫وفادار است تا به سینما!‬ ‫کفش ها همه یکرنگ و یکســان هستند و لباس ها بدون گزافه‬ ‫گویی در ســاده ترین نوع ممکن طراحی شده اند‪ .‬گویی هیچ‬ ‫مرزی بــرای قهرمانان وجود ندارد و همه در یک مکان و زمان‬ ‫واحد با داســتان هایی مشابه با هم زندگی می کنند‪ .‬پیرمرد به‬ ‫جای موی ســپید لباس ســپید به تن دارد‪ .‬اکسسوار صحنه و‬ ‫محیط از حداقل رنگ ها و به رنگ ســبز مالیم و خاکســتری‬ ‫طراحی شده اند‪.‬‬ ‫در داســتان هیچ مرزی نداریم‪ .‬فیلم به شکستن وظایف بصری‬ ‫برای تماشــاچی پرداخته و توانســته از پیله های مرســوم در‬ ‫ســینما جدا شــود و اثری بیافریند که در عین داشتن کشش‬ ‫ســینمایی و نیز داستانی جذاب‪ ،‬فرم و ســبک را نیز داراست‬ ‫و این خود شــجاعتی بی بدیل را از جانب فیلمســازی جوان‬ ‫می نماید‪ .‬تمارض اثار موریس اشر‪ ،‬هنرمند گرافیست هلندی(‬ ‫مفهوم دگردیسی و تبدیل و تناسخ یک موجود به موجود دیگر‬ ‫در زنجیــره بی انتها) را برای ما یاداوری می کند‪ .‬اثار اشــر در‬ ‫هنرهای تجســمی رابطه مستقیم با این فیلم دارد‪ .‬فیلم نیز از‬ ‫تناسخ‪ ،‬دور تسلسل و جایگزین شدن انسان ها در موقعیت های‬ ‫مشــابه ســخن می گوید‪ .‬پالن ابتدایی فیلم همان است که در‬ ‫انتهــا می بینیم‪ .‬پالنی که عبد و دوســتانش امــاده رفتن به‬ ‫میهمانی می شــوند‪ .‬میهمانی ای که سرنوشتشان را به گونه ای‬ ‫دور از انتظار رقم می زند‪.‬‬ ‫فیلم تمارض ساخته عبد ابست در مجموع وفاداری به فرم و محتوا‬ ‫را یکسان دارد‪ .‬فرمی که به دور از هر گونه پرگویی همراه با نواوری‬ ‫برای مخاطب جذاب است و محتوایی که ملموس ‪ ،‬قابل احترام و‬ ‫پر کشش است‪ .‬نکته اخر اینکه این فیلم در جشنواره های متعدد‬ ‫اسیایی شــرکت کرده و نماینده سینمای ایران در برلین امسال‬ ‫اســت و در پایان ســال جاری در امریکا و کانادا به اکران عمومی‬ ‫گذاشته خواهد شد‪.‬‬ ‫بازیگران‪ :‬عبد ابســت‪ ،‬وحیــد راد‪ ،‬مجید یوســفی‪ ،‬دانیال‬ ‫خجسته‪ ،‬شــهرزاد ســیفی‪ ،‬اصغر پیران‪ ،‬جواد پور حیدری‪،‬‬ ‫جــواد پوالدی‪ ،‬علیرضا ســاوه درودی‪ ،‬ایمان بســیم‪ ،‬حنانه‬ ‫شــاهرخی‪ ،‬حسن و حســین جعفری‪ .‬نویسنده و کارگردان‪:‬‬ ‫عبد ابســت‪ .‬مدیــر فیلمبــرداری‪ :‬حمید خضوعــی ابیانه‪.‬‬ ‫تدوین‪ :‬هایــده صفی یاری‪ .‬موســیقی و طراحی صدا‪ :‬بامداد‬ ‫افشــار‪ .‬طراح چهره پردازی‪ :‬احســان روناسی‪ .‬طراح صحنه‪:‬‬ ‫مجید یوســفی‪ .‬طراح لباس‪ :‬نســیم ملکی‪ .‬طــراح گرافیک‬ ‫و پوســتر‪ :‬بابــک یادگاریان‪ .‬جلوه های ویــژه بصری‪ :‬محمد‬ ‫مالیی‪ ،‬مســعود مومنــی‪ ،‬جواد مطوری‪ ،‬روزبه شمشــیری‪،‬‬ ‫سهیل اصغری‪ .‬تهیه کننده‪ :‬مریم شفیعی‪.‬‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫یاسمنخلیلی فرد‬ ‫نقدی بر فیلم برزیلی «نیسه‪ :‬قلب دیوانگی»‬ ‫جدال با جنون‬ ‫«نیســه‪ :‬قلب دیوانگی» عنوان فیلمی برزیلی اســت بــه کارگردانی‬ ‫کارگردان صاحب نام این کشور روبرتو برلینر‪ .‬فیلم که اثری زندگینامه‬ ‫ایست براساس زندگی واقعی دکتر نیسه دِسیلویرا ساخته شده است؛‬ ‫روانپزشــکی که در دهه ‪ 1940‬میالدی تحوالت بسیاری را در درمان‬ ‫بیماران مبتال به اسکیزوفرنی ایجاد کرد‪ .‬ان چه در همان نگاه نخست‬ ‫درباره فیلم میتوان دریافت‪ ،‬رگه هایی از مســتندگرایی در ان اســت‪.‬‬ ‫با ان که فیلم یک درام اســت اما شــاید به جهت پیشینه مستندساز‬ ‫بودن کارگردانش و شــاید به سبب واقعی بودن داستانش بسیاری از‬ ‫اتفاقات ان چه به لحاظ روایی و چه از منظر بصری مخاطب را به یاد‬ ‫داکیومنتری ها و شاید داکیودرام ها می اندازند‪.‬‬ ‫ان چه خود فیلمســاز نیز بر ان تاکید موکد دارد‪ ،‬تعدد اتفاقاتی ست‬ ‫که در زندگی این زن روانپزشک رخ داده اند؛ از گرایشاتش به احزاب‬ ‫کمونیســتی‪ ،‬زندانی شدنش‪ ،‬سختی هایی که در دوران دانشجویی به‬ ‫سبب جنسیتش متحمل شده است‪ ،‬مشکالتی که در محل کارش به‬ ‫عنوان یک زن داشته و در نهایت راه پر پیچ و خمی که برای دستیابی‬ ‫به اهدافش می پیماید‪ .‬دکتر نیسه عمری طوالنی می کند و همین امر‬ ‫اتفاقات گوناگونی را نیز در سالهای پیری او رقم می زند‪ .‬با همه ی این‬ ‫توضیحات‪ ،‬برلینر تصمیم داشــته است تا تنها برهه خاصی از زندگی‬ ‫این زن را دستمایه ساخت فیلم خود قرار دهد که کشف روش درمانی‬ ‫جدید او برای درمان بیماران اسکیزوفرنیست‪ .‬بازه زمانی فیلم دو سال‬ ‫(‪ )1946-1944‬اســت که دکتر نیســه پس از چند سال ممنوعیت‬ ‫از کار به دلیل ترویج عقاید کمونیســتی اش به بیمارســتان روانی ای‬ ‫بازمی گردد که قب ً‬ ‫ال در ان جا مشغول به کار بوده است و حاال اوضاع‬ ‫ان جا کام ً‬ ‫ال تغییر کرده اســت‪ .‬پزشکان این بیمارستان به روش های‬ ‫ً‬ ‫درمانی کامال مکانیکی اعتقاد دارند و چندان برایشــان مهم نیســت‬ ‫که این ِمتُدهای مدرن اما خشــونت امیز تا چه حد به بیماران اسیب‬ ‫می رســاند‪ .‬دکتر نیسه اما راه دشــوارتری را برای کمک به بیمارانش‬ ‫پیش می گیرد؛ برون ریزی ضمیر ناخوداگاه ان ها به کمک نقاشــی‪.‬‬ ‫حاصل نقاشــی های بیماران دکتر اثاری تراز اول است بی انکه هیچ‬ ‫یک از ان ها دوره خاصی را برای نقاشی گذرانده باشند‪ .‬در نگاه نخست‬ ‫چنین رویکردی ممکن اســت در تناقض با لحن رئالیستی فیلم قرار‬ ‫گیرد و به نظر اید که فیلمساز برای برجسته ساختن جایگاه دکتر در‬ ‫مقام قهرمان فیلمش دســت به اغراق زده است‪ .‬احتماالً این پرسش‬ ‫برای بســیاری از تماشــاگران ایجاد می شود که چه طور ممکن است‬ ‫بیمارانی با ان اوضاع خراب بتوانند چنین نقاشــی هایی را خلق کنند‪،‬‬ ‫ان هم بدون پیش زمینه و اموزش؟ و حرف فیلم دقیقاً پاسخ دادن به‬ ‫همین سوال است و توضیح روش درمانی دکتر نیسه که دقیقاً مبتنی‬ ‫بر همین فرایند بوده اســت‪ .‬نامه نگاری دکتر با کارل گوستاو یونگ‬ ‫زن پزشــک از او می گیرد نیز از واقعیت‬ ‫و پاســخ امیدوارکننده ای که ِ‬ ‫جوشــیده اســت و می تواند ثابت کند که دکتر نیسه با یا بدون درک‬ ‫کامل از عمل بزرگی که انجام داده اســت دســت به تحول بزرگی در‬ ‫علم روانشناســی زده است که حتی همان همکاران مخالف نیز بعدها‬ ‫به ان روش روی اورده اند‪.‬‬ ‫برلینر در خلق یک درام روانشناســانه عملکرد موفقیت امیزی داشته‬ ‫است‪ .‬این مســئله عالوه بر کارگردانی خوب او از دقتش در فیلمنامه‬ ‫نویســی و خلق موقعیت های خاص ان نشــئت گرفته است‪ .‬پیداست‬ ‫فیلمساز برای دســتیابی به موقعیت کاراکترهای فیلمش تحقیقات و‬ ‫مطالعات بســیاری انجام داده اســت و ان چه در انتهای فیلم می اید‬ ‫یعنی نشــان دادن سرنوشت واقعی هریک از این شخصیت های اصلی‬ ‫گواهی بر این مدعاست که فیلمساز در به تصویر دراوردن رخدادهای‬ ‫فیلمــش کوچکتریــن اغراقی نداشــته و حتی موزه ای کــه اثار این‬ ‫بیماران در ان نگهداری می شــود در شهر ریودژانیرو میزبان بسیاری‬ ‫از توریستهاست‪.‬‬ ‫«نیســه» فیلمیســت که با جلب همذات پنداری مخاطب‪ ،‬کشش و‬ ‫ریتم مناســب و بازی درخشان بازیگر نقش اصلی اش (گلوریا پینس)‬ ‫می تواند به ســایکودرامی موفق بدل گــردد و دنیای بیماران مبتال به‬ ‫اسکیزوفرنی را از زاویه دید دیگری مورد توجه قرار دهد‪.‬‬ ‫نگاهی به فعالیت های ستاره های موسیقی پاپ در روزهای پاییز‬ ‫‪6‬‬ ‫چهارشــــنبه ‪ 10‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪809‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫خبر‬ ‫اخبار‬ ‫روایت ارکستر ملی ایران از «حدیث سرفرازی»‬ ‫ارکســتر ملی ایران اجرای ویژه ایینی «حدیث سرفرازی» را روی صحنه می برد‪.‬‬ ‫فریدون شهبازیان رهبر ارکستر ملی ایران هدایت اجرای «حدیث فراری» را به عهده‬ ‫دارد و خواننده این اجرای ایینی‪ ،‬محمد اصفهانی اســت که در یک سال گذشته‬ ‫سابقه چندین همکاری را با ارکستر ملی ایران داشته است‪ .‬در این رویداد قطعات‬ ‫«حدیث سرفرازی»‪« ،‬سوگ»‪« ،‬غنچه افسرده» و «فرصت بدرود» از شهبازیان اجرا‬ ‫می شود‪« .‬فریاد تنهایی» و «سوگ حیدر» دو قطعه امیر بکان است که ارکستر ملی‬ ‫ایران در این رویداد می نوازند‪« .‬دیده بگشا» از علی کهن دیری‪« ،‬دونغمه بختیاری»‬ ‫کار گلنوش خالقی‪« ،‬چنگ و نای» از «محمد بیگلری پور»‪« ،‬سقای تشنگان» از‬ ‫محمدمیرزمانیو«شورافرین»کارحسیندهلوی‪،‬سایرقطعاتاینبرنامههستند‪.‬‬ ‫«حدیث سرفرازی»‪ ،‬اجرای ویژه ایینی ارکستر ملی ایران‪ ،‬سه شنبه بیست و سوم‬ ‫ابان ماه از ساعت ‪ ۱۸‬در تاالر وحدت روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫على لهراسبى بافیلمغیرمجازبهسینماازادى مى اید‬ ‫اولین اکران مردمى فیلم سینمایى غیرمجاز به کارگردانى حسن یکتا پناه و تهیه‬ ‫کنندگى محمدحسین عامرى پویا امشب ساعت ‪ ٢٠:٣٠‬همزمان با اغاز اکران‬ ‫عمومى این اثر در سینماهاى کشور‪ ،‬با حضور على لهراسبى و سایر عوامل فیلم در‬ ‫سینما ازادى برگزار خواهد شد و عوامل از ساعت ‪ ١٩:٣٠‬در محل حضور خواهند‬ ‫داشت‪ .‬فروش بلیت غیرمجاز میالد کی مرام‪ ،‬لیال زارع‪ ،‬یاسمن معاوی‪ ،‬نگار جوکار‬ ‫با حضور پریوش نظریه و با هنرمندی لوون هفتوان در سایت سینماتیکت اغاز‬ ‫شــده است‪ .‬فیلم سینمایی غیرمجاز یک اثر دغدغه مند اجتماعی است که در‬ ‫اردیبهشت ماه ‪ ۹۴‬فیلمبرداری ان به پایان رسید و داستان ان روایتگر بخشى از‬ ‫زندگى دختر جوانی است که در پی یافتن نامزد خود به تهران می اید و در این‬ ‫راه با نامالیماتی روبه رو می شود که توقع ان را ندارد‪.‬‬ ‫تدوینالبومموسیقیمتن‪ ۳‬فیلمبهاهنگسازیشهبازیان‬ ‫البوم موســیقی متن فیلم سینمایی «وقتی برگشــتم» به کارگردانی وحید‬ ‫موساییان به زودی وارد بازار می شود‪ .‬منوچهر ازادی مدیر موسسه نشر موسیقی‬ ‫«نی داوود» گفت‪ :‬همزمان با اکران فیلم سینمایی «وقتی برگشتم» ساخته وحید‬ ‫موساییان‪ ،‬البوم موسیقی متن این اثر که از ساخته های فریدون شهبازیان رهبر‬ ‫ارکستر ملی ایران است‪ ،‬منتشر و روانه بازار می شود‪ .‬وی بیان کرد‪ :‬در این البوم‬ ‫عالوه بر موسیقی متن فیلم «وقتی برگشتم»‪ ،‬موسیقی متن فیلم های «فرزند‬ ‫چهارم» و فیلم «گلچهره» هر سه از ساخته های فریدون شهبازیان گنجانده شده‬ ‫است و عرضه می شود‪ .‬مدیر موسسه «نی داوود» ادامه داد‪ :‬پیش از این ما سایر‬ ‫اثار فریدون شهبازیان را هم منتشر و عرضه کرده بودیم که با استقبال خوبی‬ ‫همراه شده است‪ .‬ازادی اظهار کرد‪ :‬این البوم به صورت اینترنتی و فیزیکی در‬ ‫داخل و خارج از کشور عرضه می شود و تالش داریم همزمان با اکران سراسری‬ ‫فیلم و یا حتی پیش از زمان اکران البوم موسیقی را به بازار عرضه کنیم‪.‬‬ ‫اماده باشخوانندگانپاپ‬ ‫در روزهای سال شاهد فعالیت های پرشــور خوانندگان موسیقی پاپ و‬ ‫برگزاری کنسرت های مختلف انان هستیم‪ ،‬اما وقتى دو ماه محرم و صفر‬ ‫فرامی رســد‪ ،‬فعالیت هنرمندان موسیقی به تعلیق می افتد‪ .‬این تعطیلی‬ ‫فرصتی خوب برای فعاالن این عرصه محسوب می شود‪ .‬هنرمندان از این‬ ‫وقفه استفاده می کنند و برنامه ای برای ادامه مسیر هنری خود می ریزند‪ .‬اما‬ ‫امروز هر یک از خوانندگان موسیقی پاپ مشغول چه کاری هستند و چه‬ ‫برنامه ای برای بعد از این تعطیالت دارند؟‬ ‫***‬ ‫پس از «بیست و یک روز» بعد منتظر چه باشیم؟‬ ‫مهدی یراحی پس از خواندن تیتراژ فیلم سینمایی بیست و یک روز بعد برای نخستین‬ ‫بار روی صحنه سالن ایرانیان رفت‪ .‬این سالن تازه تاسیس که اولین کنسرت های خود‬ ‫را تجربه می کند‪ ،‬کنسرت تابستانه یراحی را با اجرایی متفاوت و متناسب با محتوای‬ ‫این فیلم شاهد بود‪ .‬این خواننده این روزها مشغول کار روی البوم جدیدش که قرار‬ ‫است به زبان عربی منتشر شود‪ ،‬است‪ .‬این البوم عربی با محتوایی اجتماعی‪ -‬عاشقانه‬ ‫منتشر خواهد شد‪ .‬یراحی وعده انتشار چندین تک قطعه را در سال جاری داده است‪.‬‬ ‫«عاشق که بشی» با صدای خواجه امیری‬ ‫احســان خواجه امیری در شهریورماه برای نخستین بار به همراه پدرش‪ ،‬ایرج‪ ،‬روی‬ ‫صحنه حاضر شد‪ .‬این کنسرت با استقبال خوب مخاطبان همراه و تمدید شد‪ .‬خواننده‬ ‫پاپ در این فاصله تک قطعه جدیدی با نام عاشق که بشی منتشر کرده است‪ .‬خواجه‬ ‫امیری در این قطعه همکاری خود را با عاطفه حبیبی ادامه داده و این قطعه را با ملودی‬ ‫فرشید ادهمی روانه بازار موسیقی پاپ کرد‪.‬‬ ‫اقای مشکی پوش با قطعه ای پاییزی ادامه داد‬ ‫رضا صادقی بی هیچ فاصله ای سراغ به گوش رساندن قطعه ای پاییزی رفت‪ .‬پاییز جاری‬ ‫با ترانه ای از میثم یوسفی و ملودی از این خواننده منتشر شد‪ .‬این قطعه پس از البوم‬ ‫یعنی درد که جدیدترین البوم خواننده سیاه پوش است‪ ،‬به عنوان تک قطعه ای شنیده‬ ‫شد و مورد استقبال قرار گرفت‪ .‬صادقی همچنین در طی هفته های اخیر دچار حواشی‬ ‫زیادی شد و حتی برای دفاع از خود در مقابل اتهام واردشده به دادگاه نیز مراجعت کرد‬ ‫و هنوز پرونده او در دادگاه باز است‪ .‬البوم این خواننده با عنوان یعنی درد‪ .‬نیز چندی‬ ‫پیش منتشر و روانه بازار موسیقی شد‪.‬‬ ‫تک قطعه دیگر از بهنام بانی‬ ‫بهنام بانی در نیم سال اول ‪ 96‬برای اولین بار با مخاطبانش دیدار و تجربه اجرای زنده را‬ ‫به کارنامه اش اضافه کرد‪ .‬این خواننده در این مدت با منتشر کردن کلیپ «همه دنیام»‬ ‫ارتباط خود را با طرفدارانش حفظ کرد و پس از ان مانند دیگر خوانندگان سراغ انتشار‬ ‫تک قطعه رفت‪ .‬جدیدترین اثر بانی توقع ندارم نام دارد‪.‬‬ ‫کنسرت های اقای رکورددار ادامه دارد‬ ‫حامد همایون که از زمستان سال گذشته برگزاری کنسرت هایش اغاز کرد‪ ،‬توانست‬ ‫با برگزاری ‪ 230‬اجرا در پنج ماه رکورددار برگزاری کنسرت شود‪ .‬این خواننده پس‬ ‫از انتشار دو قطعه عاشق شدم رفت و عاشقانه‪ ،‬قطعه ای با نام ام المصائب را متناسب با‬ ‫ماه محرم منتشر کرد‪ .‬همایون پس از پایان یافتن تعطیالت در ترکیه‪ ،‬دبی‪ ،‬استرالیا و‬ ‫کانادا روی صحنه خواهد رفت‪.‬‬ ‫طرفدارانسیامکعباسیمنتظرکنسرتنباشند‬ ‫سیامک عباسی پس از برگزاری کنسرت هایش در تهران و شهرستان ها‪ ،‬وارد این وقفه‬ ‫کاری اجباری شد‪ .‬عباسی نیز سراغ انتشار تک قطعه رفت‪ .‬این بار او در ترانه قطعه اش‬ ‫با کسری بختیاریان هم قلم شد و عشق را منتشر کرد‪ .‬خواننده البوم خوشبختیت‬ ‫ارزومه با انتشار پستی در صفحه اینستاگرام خود به طرفدارانش اعالم کرد که پس‬ ‫از تعطیالت کنســرت های زیادی برگزار نخواهد کرد و ان ها بیشتر باید منتظر تک‬ ‫قطعه های جدید او باشند‪.‬‬ ‫ادامهکنسرت هایفرزادفرزین‬ ‫فرزاد فرزین شــهریورماه امسال روی صحنه سالن تازه تاسیس ایرانیان رفت و برای‬ ‫نخستین بار در این سالن به اجرا پرداخت‪ .‬او در سه ماه تابستان قطعاتش را به شهرهای‬ ‫کیش‪ ،‬رشت‪ ،‬اصفهان‪ ،‬کرمان‪ ،‬رامسر‪ ،‬ایالم و ساری برد و تمام بلیت کنسرت هایش در‬ ‫این شهرها فروخته شد‪ .‬فرزین برای پس از تعطیالت به طرفداران خود در تبریز‪ ،‬شیراز‪،‬‬ ‫سنندج‪ ،‬زنجان و اهواز وعده کنسرت داده و گفته است که پرشور ادامه خواهد داد‪.‬‬ ‫نخستینکارمشترکبرادرانخسروی‬ ‫زانیار خسروی پس از انتشار قطعه و ویدئو ایهام‪ ،‬کلیپ می دونستم میری را منتشر‬ ‫کرد‪ .‬او برای نخستین بار به همراه برادرش در قطعه ای مشترک هم صدا شد‪ .‬نمیرم‬ ‫عقب با ترانه و ملودی زانیار و تنظیم ســیروان خسروی به همراه ویدیویی به گوش‬ ‫مخاطبانشانرسید‪.‬‬ ‫«شهرزاد» و حواشی اش‬ ‫سریال موفق و پرمخاطب شهرزاد بعد از اتمام فصل اول در هفته های اغازین فصل‬ ‫دومش با یک حاشیه جدی روبه رو شد و سینا سرلک یکی از خوانندگان ان بعد از‬ ‫انتشار یک متن در صفحه مجازی اش از جدایی خود در این سریال خبر داد‪ .‬او به طور‬ ‫کامل جزئیات ماجرا را تشریح نکرد و تنها به بی عهدی و مسائلی از این قبیل اشاره کرد‬ ‫و ادامه همکاری اش را ناممکن دانست‪ .‬حواشی این خواننده سنتی در اینجا به اتمام‬ ‫نرسید چراکه او نیز همانند صادقی به خاطر تشابه دو بیت از اشعارش در یک قطعه‬ ‫یرایت قرار گرفته و او نیز دادگاهی شد‪ .‬سرلک همچنان‬ ‫متهم به عدم رعایت قانون کپ ‬ ‫مشغول فعالیت با گروه لوتوس به سرپرستی حمید بهروزی نیا بوده و مشغول تمرین‬ ‫برای برگزاری یک تور ویژه هستند‪.‬‬ ‫شروع دوباره یک پاپی دهه ‪80‬‬ ‫هومن سزاوار در اوایل رونق موسیقی پاپ بعد از انقالب وارد این عرصه شد و فعالیتش‬ ‫را به صورت چشمگیر اغاز کرد‪ ،‬اما با هشت سال ممنوع الفعالیتی رو به رو شده بود‪ .‬او‬ ‫در نهایت در ماه های اخیر مجددا ً فعالیت خود را با یک کنسرت از صفر اغاز کرد‪ .‬این‬ ‫خواننده بعد از ماه صفر قرار است تور کنسرت های شهرستان خود را اغاز کند‪ ،‬البته‬ ‫خبری از البوم نبوده و این هنرمند به دلیل نبود سود مالی درست تنها به انتشار تک‬ ‫اهنگ قناعت خواهد کرد‪.‬‬ ‫جهانبخشهمچنانمی خواند‬ ‫بابک جهانبخش با لحن و مدل احساسی کارهایش شناخته می شود و در استانه ورود‬ ‫به سیزدهمین سال فعالیت حرفه ای خودش است؛ فعالیتی که به دو بخش مهم تقسیم‬ ‫می شود و‪ 7‬سال دوم ان فعال تر بود‪ .‬هفت سالی که با تولید قطعه بسیار موفق نظیر من‬ ‫و بارون‪ ،‬همکاری با ارکستری متشکل از نوازندگان مطرح و همکاری با یک تهیه کننده‬ ‫ثابت همراه بود‪ .‬او نیز درباره انتشار البوم مردد است و طی یک مصاحبه اخیرش تنها به‬ ‫برگزاری کنسرت های مختلف در داخل و خارج از تهران اکتفا کرده است‪.‬‬ ‫«ابراهیم» چاوشی در راه انتشار‬ ‫بعد از موفقیت های پی درپی اقای خاص و تک اهنگ های موفق در شهرزاد‪ ،‬محسن‬ ‫چاوشی این روزهای خود را مشغول کار روی تازه ترین البومش با نام ابراهیم است‪.‬‬ ‫البوم جدید این خواننده در فضای موسیقایی متفاوتی از البوم های قبلی وی تولید‬ ‫شده است و به لحاظ تعداد قطعات و فرم اشعار هم با ‪ 8‬البوم دیگرش تفاوت دارد‪ .‬این‬ ‫البوم که تهیه کنندگی ان به عهده سید هادی حسینی تهیه کننده البوم امیر بی گزند‬ ‫است‪ ،‬شامل برخی از ترانه ها و غزلیات حسین صفا است و شهاب اکبری نیز به عنوان‬ ‫ کننده در ان با چاوشی همکاری کرده است‪.‬‬ ‫تنظیم ‬ ‫ازبازیگریتاخوانندگی‬ ‫رضا یزدانی بعد از یک تور موفق کنسرت و چندین تجربه بازیگری به زودی تازه ترین‬ ‫البومش را روانه بازار خواهد کرد‪ .‬دهمین البوم او با عنوان «درهم» در روزهای اینده به‬ ‫تهیه کنندگی علی اوجی از سوی شرکت تصویر گستر پاسارگاد منتشر می شود و این‬ ‫در حالی است که در استانه انتشار این البوم‪ ،‬اولین تیزر اثر نیز در دسترس عالقه مندان‬ ‫قرارگرفتهاست‪.‬گفتهمی شودترانه هاوموسیقی هایدرهم‪،‬فضایمتفاوت ترینسبت‬ ‫به اثار گذشته یزدانی دارد‪ .‬برای البوم نیز چهار تیزر تصویری اماده شده که امروز اولین‬ ‫نسخه ان از این رسانه منتشر می شود‪ .‬البوم درهم با حضور‪ ۹‬شاعر و ترانه سرا در بخش‬ ‫کالم تهیه شده و در بخش تنظیم چهره هایی نظیر بهروز پایگان‪ ،‬محمد خرمی نژاد‪،‬‬ ‫یزاده حضور دارند‪ .‬همچنین اهنگسازی شش اثر هم توسط‬ ‫میالد عدل و ماهان نور ‬ ‫رضا یزدانی انجام شده است‪.‬‬ ‫اجرایگسترده«گفتمنرو»‬ ‫محمــد علیزاده هم باالخره بعد از بدقولی های فراوان و تاخیرهای فراوان در نهایت‬ ‫البومش با عنوان گقتم نرو را منتشر کرد و توانست برای چند هفته متوالی صدرنشین‬ ‫جدول پرفروش های هفته قرار بگیرد‪ .‬ملودی ‪ 4‬قطعه از این البوم توســط محمد‬ ‫علیزاده ساخته شده و فرشید ادهمی و میالد ترابی هر کدام یک ملودی در البوم دارند‪.‬‬ ‫همچنین دو قطعه از این البوم به صورت مشترک توسط محمد علیزاده و میالد ترابی‬ ‫اهنگسازی ش ده اند‪ .‬علیزاده قرار است تور گستره ای از اجرای این البوم را در سراسر‬ ‫ایران به صحنه ببرد‪ .‬حمید هیراد‪ ،‬حمید عسکری‪ ،‬امیر تاجیک‪ ،‬سعید شهروز‪ ،‬هوروش‬ ‫بند و ‪ ...‬نیز در این ایام به انتشار تک قطعه پرداختند‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫چهارشــــنبه ‪ 10‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪809‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TURISM‬‬ ‫یادداشت‬ ‫میراث و تمدن موزه ها در حال نابودی‬ ‫چرا متولی موزه ها باید یک نهاد باشد؟‬ ‫حسن خسروی‬ ‫بهبهانهاقبالمردمبهتورهایطبیعت گردییاهماناکوتوریسم‬ ‫ذائقهگردشــگران‬ ‫درحالتغییــراست!‬ ‫شیما رئیسی‬ ‫طبیعت گردی یا همان اکوتوریسم‪ ،‬اگرچه عمر کوتاهی در ایران دارد‪ ،‬اما در‬ ‫مسیری رو به رشد قرار گرفته و در حال توسعه است؛ با این همه انچه از سوی‬ ‫فعاالن این عرصه به عنوان موانع پیش روی رشد اکوتوریسم مطرح می شود‪ ،‬از‬ ‫جنس چالش های کلی صنعت گردشگری کشور است؛ کمبود اقامتگاه های‬ ‫بوم گردی‪ ،‬نبود وســایل حمل ونقل جاده ای و عدم توســعه خطوط ریلی در‬ ‫مسیرهایی که دسترسی به انها دشوار است و نیز اموزش نیروی انسانی ازجمله‬ ‫مهم ترین مسائل تورگردانانی است که در حوزه اکوتوریسم فعالیت می کنند‪.‬‬ ‫رئیس هیات مدیره یکی از اژانس های پیشرو در زمینه اکوتوریسم می گوید‪:‬‬ ‫«مشکالت و کمبودهایی که در مسیر برگزاری تورهای طبیعت گردی وجود‬ ‫دارد‪ ،‬مختص این حیطه نیست و در واقع در مجموعه خیل موضوعات قابل‬ ‫رسیدگی در روند رشد گردشگری قرار می گیرد‪ ».‬کریم شادفر ادامه می دهد‪:‬‬ ‫«استقبال از اکوتوریسم در حال افزایش است؛ چه در بخش گردشگران ورودی‬ ‫و چه در حیطه گردشــگری داخلی که متاسفانه حجم بزرگی از این بازار در‬ ‫بخش داخلی‪ ،‬در اختیار مجموعه هایی است که در شمار اژانس های رسمی‬ ‫فعال در این حوزه قرار ندارند‪ ».‬این فعال بخش خصوصی با قرار دادن مشکالت‬ ‫حوزه گردشگری و به صورت مشخص اکوتوریسم در دو دسته مشکالت قانونی‬ ‫و صنفی می افزاید‪« :‬قوانین در طول سال های گذشته تغییر چندانی نداشته و‬ ‫همچنان با همان چالش های قانونی همیشگی دست به گریبانیم‪».‬‬ ‫اما در حوزه صنفی‪ ،‬شادفر مشکل کمبود وسایل حمل و نقل ویژه گردشگران‬ ‫را یکی از چالش های عمده توسعه گردشگری می داند و خاطرنشان می کند‪:‬‬ ‫«مینی بوس ها و نیز میدل باس های موجود بسیار قدیمی هستند و از این رو این‬ ‫ناوگان نیازمند نوسازی است‪ ».‬او همچنین اموزش افراد فعال در این حوزه را‬ ‫بسیار اساسی عنوان کرده و می گوید‪« :‬راهنمایان گردشگری به ویژه راهنمایان‬ ‫محلی که خوشبختانه در این اواخر به این حوزه وارد شده اند‪ ،‬از ورود گردشگر‬ ‫به مناطق بومی استقبال می کنند که امری بسیار مهم است که بخش خصوصی‬ ‫خود برای ارتقای کیفیت ارائه خدمات در حال پرداختن به ان است؛ تالشی که‬ ‫به تنهایی کافی نیست و مشارکت سازمان متولی نیز برای موفقیت در این زمینه‬ ‫الزم است‪ ».‬شادفر با اشاره به افزایش تعداد اکوتوریست ها‪ ،‬رشد زیرساخت های‬ ‫این حوزه را نیز ناکافی می داند و اظهار می کند‪« :‬اگرچه ظرفیت های اقامتی‬ ‫کشــور با ورود اقامتگاه های بوم گردی و نیز خانه های محلی بیشتر شده اما‬ ‫همچنان‪ ،‬توسعه اکوتوریسم با مســاله کمبود اقامتگاه های استاندارد روبه رو‬ ‫اســت‪ » .‬او در حالی کمبود واحدهــای اقامتی در مناطق مــورد نظر برای‬ ‫طبیعت گردی را به عنوان یک چالش مطرح می کند که یکی دیگر از مدیران‬ ‫اژانس های فعال در زمینه برگزاری تورهای اکوتوریسم نیز به این مساله اشاره‬ ‫کرده و می گوید‪« :‬یکی از دالیل محدود شــدن جمعیت‬ ‫متقاضیطبیعت گردی‬ ‫تخفیف ویژه هنرمندان‬ ‫همین محدودیت واحدهای اقامتی استاندارد در مناطق دور از شهرهای بزرگ‬ ‫است‪ ».‬سهند عقدایی خاطرنشان می کند‪« :‬با وجود اینکه ایجاد اقامتگاه های‬ ‫بوم گردی در چند سال اخیر باب شده و خوشبختانه در حال بیشتر شدن است‪،‬‬ ‫همچنان در این زمینه با کمبودهای بسیاری مواجه هستیم‪ ».‬به گفته او به رغم‬ ‫ناکافی بودن تعداد تخت های اقامتی‪ ،‬مشکل دیگر عدم استاندارد این واحدها‬ ‫است‪ .‬عقدایی اضافه می کند‪« :‬از انجا که این اقامتگاه ها عموما از سوی مردم‬ ‫محلی ایجاد شده و در بسیاری از مناطق تنها خانه های محلی را در برمی گیرد‬ ‫که برای پاســخ به نیاز گردشگران به این امر اختصاص یافته‪ ،‬استانداردهای‬ ‫کافی در ایجاد و تجهیز انها اعمال نشده و از این رو برای تامین نیاز خانواده ها‬ ‫چندان مناسب نیســتند‪ ».‬این فعال گردشگری که تجربه برگزاری تورهای‬ ‫طبیعت گردی در بسیاری از کشــورهای خارجی را نیز درکارنامه مجموعه‬ ‫خود دارد‪ ،‬در بیان توضیحات بیشتر در این باره اظهار می کند‪« :‬طبیعت گردی‬ ‫در دیدگاه عموم‪ ،‬شــکلی از گردشگری است که مخاطب ان غالبا جوانان و‬ ‫افراد مجرد هستند و این در حالی است که این تلقی تنها به دلیل مهیا نبودن‬ ‫زیرســاخت های کافی و پاسخگو به نیاز خانواده ها در مناطق مورد نظر برای‬ ‫طبیعت گردی ایجاد شده است‪ ».‬عقدایی می افزاید‪« :‬تا ارائه خدمات مربوط‬ ‫به طبیعت گردی در قالب یک بســته قرار نگیرد‪ ،‬نمی توان خانواده ها را برای‬ ‫تعریف چنین سفرهایی ترغیب کرد‪ ».‬او تاکید می کند‪« :‬خانواده ها مقاصدی‬ ‫را برای سفر برمی گزینند که از حداقل امکانات رفاهی برخوردار باشد؛ در این‬ ‫میان‪ ،‬امنیت‪ ،‬تامین حریم خصوصی‪ ،‬بهداشت و دسترسی به سرویس های‬ ‫بهداشــتی و امکان تهیه وعده های غذایی‪ ،‬مواردی است که مورد توجه انها‬ ‫بوده و مهیا ساختن ان نیازمند تعریف اقامتگاه های استاندارد از جمله هتل ها‬ ‫و کمپینگ ها در نزدیکی مقاصد گردشــگری با جاذبه های طبیعی است‪».‬‬ ‫عقدایی با بیان اینکه ایران کشوری با بیش از ‪ 120‬مقصد طبیعت گردی است‬ ‫که به دلیل تنوع جاذبه های ان در مقایســه با وسعتش از نمونه های کم نظیر‬ ‫جهان اســت‪ ،‬می گوید‪« :‬در کشورهای پیشتاز در اکوتوریسم‪ ،‬با حفظ منابع‬ ‫طبیعی و محیط زیست‪ ،‬مجموعه های اقامتی مجهز یا کمپینگ سایت هایی با‬ ‫امکان تامین حداقل های اولیه وجود دارند که در کنار تامین نیاز اکوتوریست ها‪،‬‬ ‫حفظ میراث طبیعی ان مناطق را نیز با سختگیری مد نظر قرار می دهند‪».‬‬ ‫این اژانس دار ورود بخش دولتی به این عرصه را بسیار ضروری دانسته و اظهار‬ ‫می کند‪« :‬به دلیل دیربازده بودن سرمایه گذاری در این بخش‪ ،‬الزم است دولت‬ ‫مشــوق هایی را برای تشویق ورود بخش خصوصی ایجاد کند؛ به این ترتیب‬ ‫سرمایه گذاران با اوردن سرمایه های خود در این صنعت‪ ،‬زیرساخت های کافی‬ ‫را ایجاد و مدیریت خواهند کرد‪ ».‬او در عین حال رعایت مسائل محیط زیستی‬ ‫را در مسیر توسعه اکوتوریسم در ایران بسیار ضروری عنوان می کند و می گوید‪:‬‬ ‫«مهم ترین مساله فراروی رونق اکوتوریسم در مناطق مختلف‪ ،‬سنجش ظرفیت‬ ‫ورود و بعد از ان محدود کردن رفت و امدها به ان مقاصد است‪».‬‬ ‫عقدایی می افزاید‪« :‬پس از ان باید پیش بینی ها و تمهیدات الزم برای مدیریت‬ ‫فاضالب و زباله ها‪ ،‬کنترل الودگی صوتی و مالحظات مربوط به فرسایش زمین‬ ‫در نظر گرفته شود؛ اموری که عالوه بر وضع قوانین و گسترش نظارت ها‪ ،‬نیازمند‬ ‫ایجاد زیرساخت های کافی و استاندارد است‪ ».‬این فعال بخش خصوصی در‬ ‫ادامه‪ ،‬اکوتوریسم را صورتی از گردشگری عنوان می کند که در کشورهای دارای‬ ‫سابقه توریسم بیشتر مورد توجه است؛ از این رو تصریح می کند‪« :‬بازارهای هدف‬ ‫ما کشورهایی هستند که گردشگری در انها به یک فرهنگ عمومی تبدیل‬ ‫شده است؛ کشورهایی همچون المان‪ ،‬فرانسه‪ ،‬انگلستان و امریکا‪ ».‬عقدایی‬ ‫ادامه می دهد‪« :‬بر همین اساس‪ ،‬کشورهایی که تازه به بازار گردشگری جهان‬ ‫پیوسته اند‪ ،‬چندان نمی توانند مخاطب این صورت از گردشگری باشند؛ برای‬ ‫مثال چین‪ ،‬کشــوری که دارای بیشــترین تعداد گردشگران خروجی است‪،‬‬ ‫هنوز به بازاری برای اکوتوریسم تبدیل نشده و شکل گیری این تقاضا از سوی‬ ‫این بازار رو به رشــد‪ ،‬نیازمند گذر زمان است‪ ».‬او همچنین در پاسخ به این‬ ‫ابهام که اکوتوریسم چندان نمی تواند به ارزاوری کمک کند و مخاطبان ان را‬ ‫غالبا افرادی تشکیل می دهند که اهل سفرهای کم هزینه و ارزانند‪ ،‬می گوید‪:‬‬ ‫«شکل گیری این باور در ایران به دلیل مهیا نبودن زیرساخت های این صورت از‬ ‫گردشگری است‪ .‬در واقع زمینه هزینه کرد در این صنعت فراهم نشده است و از‬ ‫این رو افرادی ایران را به عنوان مقصد طبیعت گردی خود انتخاب می کنند که‬ ‫اهل سفرهای کم هزینه اند و با اقامت در مکان هایی با امکانات محدود مشکلی‬ ‫ندارند‪ ».‬عقدایی برای شفاف سازی هرچه بیشتر‪ ،‬به کشورهایی اشاره می کند‬ ‫که گردشگری مهم ترین منبع درامد ارزی انهاست و در این میان‪ ،‬اکوتوریسم‬ ‫هســته اصلی این صنعت را در کشور انها شکل داده است‪ .‬این طبیعت گرد‬ ‫در این خصــوص می افزاید‪« :‬کشــورهای افریقایی مثال خوبــی برای این‬ ‫ابهام زدایی هستند؛ همچنین کشورهای امریکای جنوبی نیز ازچنین وضعیتی‬ ‫برخوردارند‪ ».‬این فعال گردشگری در نهایت‪ ،‬تداوم سیاست های کنونی در حوزه‬ ‫کشورداری را ضامن توسعه گردشگری و به صورت خاص اکوتوریسم می داند‬ ‫و می گوید‪« :‬اگرچه رویکردهای دیگر موجود در کشور به صورت مشخص با‬ ‫گردشگری مخالفت نمی کنند‪ ،‬اما در مجموع‪ ،‬برایند سیاست های اتخاذی انها‬ ‫می تواند زمینه مساعد رشد این صنعت را از بین ببرد‪ ».‬به باور کارشناسان‪ ،‬ذائقه‬ ‫گردشگران در حال تغییر است و در سال های اینده‪ ،‬اکوتوریسم و بوم گردی‬ ‫بیش از دیگر اشــکال گردشــگری موردتوجه خواهد بود‪ .‬در واقع‪ ،‬انها با‬ ‫تاکید بر ظرفیت های طبیعی ایران‪ ،‬مهیا ساختن زیرساخت های گردشگری‬ ‫در کشــور را ضامن حضور در جرگه کشورهای گردشگرپذیر دانسته و بر‬ ‫شناسایی بازارهای هدف تاکید می کنند‪ .‬با این همه انچه که بیش از این‬ ‫مسائل خاطر فعاالن این صنعت را به خود مشغول می دارد‪ ،‬تغییر احتمالی‬ ‫در سیاست های دولت اتی ایران و نگرانی انها از تغییر سرنوشت گردشگری‬ ‫کشور به واسطه تغییر دولت است‪.‬‬ ‫شرکت جاویدان گشت اریا‬ ‫بابیش از بیست سال تجربه‬ ‫نایم جاوید در صنعت حمل نقل‬ ‫مجری تورهای گردیش درایران و تورهای خارجی‬ ‫عضو رسیم ودرجه یک اتحادیه صنف مسافربری تهران‬ ‫اماده قرارداد با نهادها و اورگنهای دولیت ومدارس و جهت امور سرویس ایاب ذهاب کارکنان‬ ‫فاکس ‪۷۷۶۵۴۳۵۰‬‬ ‫تلفن ‪۷۷۶۱۴۳۵۲‬‬ ‫دفتر مرکزی ‪۷۷۶۵۴۳۳۴-۶‬‬ ‫در تهران و برخی شــهرها با تنوع موزه ها روبه رو هســتیم که عمدتا‬ ‫در دســت نهادها و سازمان های دولتی هســتند؛ موزه هایی از قبیل‬ ‫موزه جواهرات تحت تملک بانک مرکزی جمهوری اســامی ایران‪،‬‬ ‫موزه مجلس شــورای اســامی‪ ،‬موزه ملی قــران در نزدیکی محل‬ ‫مجلس ســابق‪ ،‬موزه استان قدس رضوی در مشــهد‪ ،‬موزه عبرت‪،‬‬ ‫موزه هنرهای معاصر و‪ ...‬اما سوال اینجاست که مثال مجلس شورای‬ ‫اسالمی به چه دلیل باید متولی موزه داری باشد؟ یا بنیاد مستضعفان‬ ‫که بنا به شــرایط زمــان و مکان در اول انقــاب عهده دار نگهداری‬ ‫بخشی از میراث پادشــاهان و وسایل انان بوده‪ ،‬امروزه چه توجیهی‬ ‫دارد که موزه داری کند؟ عاقالنه ان است که سازمان میراث فرهنگی‬ ‫و گردشــگری عهده دار تمامی این موزه ها و امورات انان باشد و یک‬ ‫بار برای همیشه این بساط پراکندگی و سردرگمی و وضعیت اسفبار‬ ‫موزه داری در کشــور برچیده و تعیین تکلیف شود‪ .‬اگرچه متاسفانه‬ ‫بخــش مهمی از میراث معنــوی و تمدن ایران زمیــن به ناحق در‬ ‫موزه های معتبر کشــورهای دیگر نگهداری می شــود اما منطقی ان‬ ‫اســت که دولت و مجلس با هماهنگی یکدیگر در راستای تجمیع و‬ ‫ادغام و در نهایت تعیین متولی اصلی امور موزه و موزه داری در کشور‬ ‫تصمیم درســت و منطقی گرفته و کشور را از بحران نابودی میراث‬ ‫معنوی ایران نجات بخشند‪.‬‬ ‫متاســفانه این موازی کاری ها سبب شده ســاالنه شاهد هزینه های‬ ‫سرســام اوری برای نگهداری موزه هایی باشــیم که حتی هیچ عواید‬ ‫اقتصادی هم ندارند‪ .‬از ســوی دیگر موزه داری از ســوی دستگاه ها‪،‬‬ ‫ساختار سازمانی و پرسنلی انان را هم دچار گرفتاری می کند؛ چون‬ ‫موزه داری تخصص و شرایط خاص مکان و پرسنل خود را دارد و یک‬ ‫امر فنی و حرفه ای است‪ .‬درواقع جای موزه داری در ساختار مجموعه‬ ‫مجلس شورای اسالمی یا بانک مرکزی یا بنیاد مستضعفان و استان‬ ‫قدس رضوی و‪ ....‬نیســت‪ .‬این نهادها باید در راستای سبک سازی و‬ ‫چابک کردن خود گام برداشته و از برخی منافع احتمالی چشم پوشی‬ ‫کرده و کار را به کاردان و متولی اصلی ان بسپارند‪.‬‬ ‫این پراکندگی ها تا انجاســت که مثال اگر شــخصی به عنوان محقق‬ ‫علــوم قرانی بخواهد به نســخه های خطی قدیمی قران دسترســی‬ ‫داشــته باشد واقعا نمی داند باید به کدامین موزه و در چه شهری و با‬ ‫چه شــرایطی مراجعه کند‪ .‬ایا اساسا ما سامانه ای جامع از موزه های‬ ‫کشور و هرانچه که در انها هســت داریم؟ در چنین شرایطی‪ ،‬هیچ‬ ‫چیــزی جز اتالف وقت برای چنین محققی حاصل نمی شــود‪ .‬ما در‬ ‫واقع نیازمند ســامانه موزه ای مقتدر یکپارچه و متمرکز هستیم که‬ ‫متاسفانه در چهل ســال گذشته توجه الزم به ان نشده و این باعث‬ ‫هدر رفت امکانات و فرســوده شدن وسایل موزه ها و خاک خوردگی‬ ‫انان شده اســت‪ .‬در این میان امار مراجعان داخلی به موزه ها بسیار‬ ‫نگران کننده اســت‪ .‬مردم بــا موزه ها قهر هســتند و موزه ها به نظر‬ ‫می رســد که بیشتر دوست دارند بکر بمانند و تعطیل باشند و خاک‬ ‫بخورند‪ .‬وضعیت اســفبار توریست ها و گردشــگری هم که نیازی به‬ ‫گفتن ندارد؛ چراکه واقعا اگر بخواهیم یک گروه گردشــگر را با تاریخ‬ ‫و تمدن و میراث معنوی کشــورمان اشــنا کنیم باید او را به کجاها‬ ‫ببریم؟ اینکه هر ارگان و ســازمانی یک سر قصه موزه داری را گرفته و‬ ‫به نفع خــود کار کند و جزیره ای عمل کنیم قطعا برایند ان به نفع‬ ‫صنعت گردشگری و اقتصاد و بودجه کشور نیست؛ حال چه رسد به‬ ‫فرهنگ و تمدن‪ .‬حقیقت ان است که مردم از موزه ها فراری هستند‬ ‫و به نظر نمی رسد یک اسیب شناسی و تحقیق میدانی جامعی صورت‬ ‫گرفته باشد که چرا میزان مراجعه مردم به موزه ها کم است‪ .‬این اشیا‬ ‫و ابــزاراالت و تجهیزات بی جان که در دل خــود هزار حرف نگفته‬ ‫دارند‪ ،‬چرا باید مــورد بی مهری مردم قرار بگیرند؟ اینها همه و همه‬ ‫برای عبرت و مطالعه و اشــنایی ما با انچه در گذشته جریان داشته‬ ‫اســت نگهداری می شوند‪ ،‬پس چرا خاک می خورند و می پوسند و از‬ ‫انان استقبالی نمی شود؟ در چهل ســال گذشته‪ ،‬روسای جمهوری‬ ‫ده ها و صدها سفر اســتانی داشته اند‪ ،‬اما کدامیک چند مصوبه برای‬ ‫حمایت از میراث معنوی و موزه ها داشــته اند؟ روســای مختلفی بر‬ ‫مسند سازمان میراث فرهنگی نشسته اند؛ اما کدامیک حقیقتا کاری‬ ‫کرده اســت کارســتان برای دفاع از موزه ها؟ به نظر می رســد وقت‬ ‫ان رســیده که موزه ها را از نابودی نجــات دهیم‪ .‬زنگ خطر نابودی‬ ‫موزه ها سال هاست که به صدا درامده اما کجاست گوش شنوا؟ یکی‬ ‫از اصلی ترین راه هایی که می تواند موزه ها را از نابودی نجات دهد این‬ ‫اســت که انها به اهلش‪ ،‬به متخصص‪ ،‬متولــی و صاحبکار اصلی ان‬ ‫واگذار شــوند‪ .‬در این صورت است که همگان تکلیف خود را با موزه‬ ‫خواهند دانســت و می توان برای ان طرح و برنامه مناسب اقتصادی‪،‬‬ ‫فرهنگی و گردشگری داشت‪.‬‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 809‬چهارشنبه‪ 10‬ابان ماه‪ • 1396‬سال دهم •‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬اشراق قلم پارسه‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫خیرالــه تقیانی پور این بار به ســوی تاریخ معاصر رفته اســت‪.‬‬ ‫تاریخی که با خون عشــق و خیانت و سودجویی و وطن پرستی‬ ‫و اعتقادات گره خورده ‪ .‬نمایش از شــروع مشــروطه خواهی اغاز‬ ‫می شود‪ .‬و به رسیدن مشــروطه خواهان تبریز به تهران خاتمه‬ ‫می یابد‪ .‬مشروطه خواهی که از منظر نمایش از راه عشق می گذرد‪.‬‬ ‫متن از عشــق یک روحانی مشــروطه خواه به نام ســید علی‬ ‫اوسط که شاگرد و مرید سید جمال الدین اسدابادی است شروع‬ ‫می شــود‪ .‬او عاشق همسر خود است‪ .‬همســری که نشان کرده‬ ‫عزیزاله پسرعموی خویش است‪.‬‬ ‫عشــق او با پسرعمو از کودکی شــکل گرفته اما زمانی که عزیز‬ ‫اله برای خواســتگاری به خانه ان ها می ایــد‪ .‬دارند خطبه عقد‬ ‫دخترعمو پری را برای سید اوســط می خوانند‪ .‬درروند نمایش‬ ‫می فهمیم که دختر بیمار بوده و پدر ســید که روحانی صاحب‬ ‫نامی است او را شفا می دهد و پدر دختر گویی که او را نذر کرده‬ ‫باشد به عقد پسر روحانی یعنی سید اوسط درمی اورد بین سید و‬ ‫دختر پس از ازدواج عشقی پاک شروع می شود واین دو نه چون‬ ‫زن و شــوهر بلکه عاشق هم هســتند ‪ .‬اما عشق دوران کودکی‬ ‫و نوجوانی از ســر پســرعمو بیرون نمی رود او دختر را حق خود‬ ‫می دانسته پس حاال که به منصبی رسیده قصد تالفی دارد‪ .‬همه‬ ‫این ها با مشروطه خواهی مردم و رهبران جامعه هم زمان می شود‪.‬‬ ‫سید اوسط به جرم مشروطه خواهی می گریزد ‪.‬پسرعمو که حاال‬ ‫ملعبه دســت حاکمان شده به دنبال سید است و البته به دست‬ ‫اوردن دخترعمو درنهایت ادم های او زمانی که ســید به دیدن‬ ‫همســرش می اید دخترعمو را می کشــند و قتلش را به گردن‬ ‫همســرش یعنی سید علی اوسط می اندازند‪ .‬پس به سردمداری‬ ‫شیخ مقصود خودفروخته او را گرفته و به جرم مشروطه خواهی و‬ ‫قتل همسرش پری به دار می اویزند‪ .‬متن یک تراژدی ایرانی را‬ ‫به وقت تهران‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪11:48‬‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫‪17:31‬‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫مشروطه ای از تراژدی خون وعشق و اعتقاد‬ ‫سید علی تدین صدوقی‬ ‫نامطلوبی بر روی پرداخت های موضعی و موضوعی گذاشته است‪.‬‬ ‫در حال متن با تلفیقی از داستانی که دارد بیان می کند و تعزیه ای‬ ‫که خوانده می شــود درواقع عشــق بین پری و عزیز و ســید را‬ ‫بازمی نماید‪ .‬وجه تسمیه تعزیه اورینب را ما در ماجرایی که برای‬ ‫این ســه نفر رخ می دهد می بینیم‪ .‬البته در انجا یزید عاشق زن‬ ‫شوهرداری به نام اورینب می شود و در اینجا عزیز به دنبال انتقام‬ ‫است انتقام از کسانی که عشق او را از دستسش بیرون اورده اند‪.‬‬ ‫شــاید اگر این گونه نمی شد عزیز نیز ادم بدی از کار درنمی امد‪.‬‬ ‫چه که ما در طول نمایش خاطرات کودکی اش با پری را در قالب‬ ‫دختربچه ای که همیشــه صدایش می زند و عزیز او را می بیند و‬ ‫به دنبالش می رود درمیابیم‪ .‬پس این خرافات اســت که به نوعی‬ ‫ریشه همه ماجراهای بعدی اســت‪ .‬خرافاتی که عزیز نیز به ان‬ ‫اشاره می کند‪.‬‬ ‫شــوهر دادن پری به پسر روحانی ســیدی که او را به اصطالح‬ ‫شــفا داده چراکه اگر این کار را نمی کردند به نوعی به اجدادشان‬ ‫بی احترامــی کرده بودند و عزیز از این اســت که می نالد؛ او تنها‬ ‫عشق همه زندگی اش را ازدست داده‪ ،‬پری نیز عاشق او بوده؛ اما‬ ‫به خواست پدر تن داده و حاال عاشق شوهرش شده؛ او می گوید‬ ‫شاید سرنوشتم این بوده‪ .‬اما عزیز می گوید من سرنوشتم را خودم‬ ‫تعیین می کنم او با این حرف و با مرگش در انتهای نمایش شاید‬ ‫پیش رویمان می گستراند که درجاهایی کمیک هم هست‪ .‬بخشی‬ ‫از تاریخ که باید ان را دانست و درسی از ان گرفت برای امروز‪.‬‬ ‫در این میان روحانیون دربــاری با جعل روایت و دادن فتواهای‬ ‫ریزودرشــت با حاکمان مستبد و ظالم هم داستان می شوند‪ .‬تا از‬ ‫این وضع بلبشو کمال استفاده را کرده و کالهی از این نمد برای‬ ‫خود بســازند‪« .‬امام راحل رحمت اله علیه هماره از دســت این‬ ‫روحانیون درباری و خودفروخته نالیده اند»‪.‬‬ ‫البته در متن ماجرای دختر یا همان پری که بیمار بوده‪ ،‬داستان‬ ‫عزیز اله یا همان پسرعمو و چگونگی رابطه پدر عزیز با امین اله‬ ‫پدر پری مسکوت مانده است‪ .‬اینکه پدر عزیزاله با پدر پری امین‬ ‫اله چه ماجرای داشــته و یا اص ً‬ ‫ال امین اله عموی واقعی عزیزاله‬ ‫هست یا مث ً‬ ‫ال پسرعمو یا نوه عمو هستند و‪ ...‬چون اگر عموی او‬ ‫باشد رفتارش با عزیزاله خیلی دوستانه نیست و سرد است مانند‬ ‫غریبه ها با او برخورد می کند‪ .‬چرا؟ داســتان ارتباط مادر عزیز با‬ ‫یک کلنل روسی نیز در حد همان اشاره باقی می ماند‪.‬‬ ‫اگر امین اله عموی واقعی عزیزاست چرا ان قدر با پدر عزیز یعنی‬ ‫برادرش بد است و او را به بدی یاد می کند مگر او چه کرده ؟ چه‬ ‫ماجرایی بین ان ها رفته است که ما نمی دانیم‪.‬؟ پس چگونه است‬ ‫که بااین همه اختالف ظاهرا ً عزیز را او بزرگ کرده و‪ ...‬ســواالت و‬ ‫ابهاماتی ازاین دســت که در متن بی جواب مانده و بی شک تاثیر‬ ‫پشت صحنه‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫نقد نمایش کلنل به کارگردانی خیر اله تقیانی پور‬ ‫‪17:10‬‬ ‫‪05:00‬‬ ‫‪06:27‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫خدا طبیب است و تو یاورى مهربان هستى ‪.‬‬ ‫طبیب درد کسى است که ان را افریده است‪.‬‬ ‫رسول اکرم (ع)‬ ‫دیروز که داشــتم پشت صحنه را می نوشــتم مثل ادم هایی بودم که دارند اخرین ساعت های زندگی شان را‬ ‫می گذارند‪ ،‬مثل یه محکوم به اعدام چند ســاعت قبل از اجرای حکم یا چیزی شــبیه به حاالت یک نیروی‬ ‫نظامی قبل از شروع یک عملیات نظامی نابرابر که احتمال زنده ماندن تقریبا صفر درصد است؛ خالصه انگار‬ ‫داشتم وصیت یا نامه وداع می نوشتم‪ ،‬محو در عالم هپروت بودم که صدای سردبیر و ضربه محکمش به پشت‬ ‫شــانه ام که کجایی پسر‪ ،‬چی میزنی دائم رو اسمان ها سیر می کنی‪ ...‬بی خیال باش‪ ،‬درست میشه یا خودش‬ ‫میاد یا نامه اش! حســابی میخ کوبم کرد‪ ،‬با لبخندی دیپلماتیکی تایید کردم که بله شما می فرمایید درست‬ ‫میشه‪ ،‬مطمئنا درست میشه! یه تیکه کالم انحصاری سردبیرمان دارد که هرچه می شود می گوید‪«:‬توکل کن‬ ‫درست میشه» دیروز تولد یکی از بچه ها بود که بخاطر کدورتی پیش امده مدتی بود خدمتشان نبودیم‪ ،‬که‬ ‫با پالتیک رئیس موضوع ختم به خیر شد و همزمانی جشن تولد و اشتی کنان همکارمان در دفتر روزنامه را با‬ ‫جلسه سران قوه که علی رقم اختالف نظرها باالخره برگزار شد را به فال نیک گرفتیم! به قول یکی از دوستان‬ ‫وقتی با شیطان بزرگ و متهدانش پای میز مذاکره میشه نشست دیگر اختالف نظرهای داخلی بی معنی است‪.‬‬ ‫طاهر شعبانی‬ ‫پندبزرگان‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬پوشــش‪-2‬اثری ازژان زاک روسو‪-‬سرگیجه‪-‬‬ ‫زخــم اب کشــیده‪-3‬ظرف ابخوری‪-‬تخت پادشــاهی‪-‬ظرف اب‬ ‫‪-4‬ذرت‪-‬قاضی ورزشی‪-‬لوله تنفسی‪-5‬ابرنزدیک زمین‪-‬برخورد‪-‬‬ ‫تمام‪-‬کلیدموسیقی‪-6‬برم به هم ریخته‪-‬خوش یمنی‪-7‬اثری ازژان‬ ‫پل سارتر‪-‬ناپدری‪-8‬بیماری سگی‪-‬بلندمرتبه‪-9‬ازگناهان کبیره‪-‬‬ ‫غذایی ازتخم مرغ‪-10‬اتش عرب‪-‬شــفابخش بیمار‪-1 1‬شــهری‬ ‫درفرانســه‪-‬خواب خوش‪-‬ششم‪-‬طرف‪-12‬کشــورافریقایی‪-‬‬ ‫ازپرندگان‪-‬شهرکرمان ‪-13‬هنرمند‪-‬اشــاره‪-‬فرمانروایی‬ ‫برادارات‪-14‬رادار‪-‬فرمــان توقف‪-‬مقابــل صغیر‪-15‬فریادبلند‪-‬‬ ‫ازفیلمهایش‬ ‫طرح روز‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫حافظانه‬ ‫در ازل پرتو حسنت ز تجلی دم زد‬ ‫عشق پیدا شد و اتش به همه عالم زد‬ ‫عقل می خواست کز ان شعله چراغ افروزد‬ ‫برق غیرت بدرخشید و جهان برهم زد‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫مشکالت ازدواج‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪11‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪1‬‬ ‫اسکاروایلد‬ ‫جـــدول‬ ‫‪10‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1‬‬ ‫ع‬ ‫‪2‬‬ ‫دوستان را در خلوت توبیخ کن و در مالءعام تحسین‪.‬‬ ‫تبدیل به ضدقهرمانی می شــود که ناکام از همه چیز می ماند و‬ ‫بازیچه دست سیاستمداران پیر‪.‬‬ ‫تعزیه و شیوه نمایش های ایرانی و تئاتر توانسته ارتباطی محتوایی‬ ‫و دراماتیک بین اجزای نمایش برقرار نماید‪ .‬و اجرای تعزیه توسط‬ ‫زنــان را که برای زن های اشــراف و درباریان اجرا می شــده نیز‬ ‫نشانمان دهد‪.‬‬ ‫درهرصــورت بازی ها روان و شــخصیت پردازی خاص هر نقش‬ ‫صورت پذیرفته بود‪ .‬بازی ســیروس همتی که توانست رذالت و‬ ‫دنائت یک روحانی نما را نشانمان دهد ‪.‬روحانی ای خودفروخته و‬ ‫درباری ‪.‬بازی او حساب شده بود بدون اداواطوار و حرکات اضافی‬ ‫همین گونه اســت بازی های حسین پاکدل‪ ،‬اتابک نادری‪ ،‬شهرام‬ ‫حقیقت دوســت‪ ،‬مونا فرجاد‪ ،‬اتیه جاوید‪ ،‬و زن پوش های تعزیه‬ ‫علیرضا ناصحی‪ ،‬محســن مهری دوری و‪ ...‬و نوچه ها وحید نفر و‬ ‫جواد پورزند‪ .‬ارش اصفی اما در نقش سید علی اوسط هرچند که‬ ‫تالش خود را کرده بود لیک باید بیشتر کار کند‪ .‬بازی اش به نوعی‬ ‫درجاهایی بیرون می زد و معلوم بود که دارد بازی را بازی می کند‪.‬‬ ‫طراحی صحنه و استفاده از سایه بازی از دیگر نقاط قوت کار است‬ ‫طراحی ای که به گونه ای ایرانی اســت وتو را یاد بناهای تاریخی‬ ‫می اندازد‪ .‬شاید ریتم نمایش می باید درجاهایی بهتر شود که ریتم‬ ‫کل کار مطلوب از اب دراید تا نمایش به زمان بهتری دست یابد‪.‬‬ ‫در انتها باید از گروه موســیقی و شــعر افشــین مقدم و صدای‬ ‫ســاالرعقیلی یاد کرد که با کار همسو و هماهنگ بود و حسی‬ ‫نوســتالژیک و میهن پرســتانه را در مخاطب برمی انگیخت ‪.‬در‬ ‫حال نگاه تقیانی پور به ســمت امروز نیز هست تاریخی که باید‬ ‫بازشناسانده شود تا چراغی باشد فرا راه امروز و ایندگان به خیراله‬ ‫تقیانی پور و گروهش بابت نمایشــی ایرانی وقابل تعمل خسته‬ ‫نباشید می گویم‪.‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫پ‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ت ی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ش ی‬ ‫ا‬ ‫ن ش‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س ت‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ز‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫م و‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ب ش‬ ‫د‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ف ر ی‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬دوازده ماه‪-‬ازســریالهایش‪-2‬بی سواد‪-‬کیســه پول‪-‬شــترمرغ امریکایی‪-3‬عیبها‪-‬کوالک‪-‬‬ ‫ازگســتره های ابی‪-4‬راهنمایی‪-‬حرف ندا‪-‬واحدسطح‪-‬دوست‪-5‬مشهور‪-‬ترانه‪-6‬حیوان درنده‪-‬‬ ‫حرف نفی عرب‪-‬چین وشکن‪-7‬ازقبایل صدراســام‪-‬دندانهای نیش‪-8‬واحدی درطول‪-‬امانتدار‬ ‫‪-9‬پادزهر‪-‬حیوان شطرنجی!‪-10‬جایز‪-‬مخفف حرف شرط‪-‬حرف فاصله‪-11‬خاکستر‪-‬تهیدست‬ ‫‪-12‬رهبرکاتولیکها‪-‬تکیــه برپشتی‪-‬چیز‪-‬کلیدخودرو‪-13‬ازپســوندها‪-‬مقابل خرج‪-‬موش خرما‬ ‫‪-14‬زمانه‪-‬روزی که دران هستیم‪-‬فیلمی ازسمیرامخملباف‪-15‬ازفیلمهایش‪-‬مقابل خشکی‬ ‫ر‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫کالس نیلسون مدیر عامل ولوو تراکس به همراه رسول محمدصادقی مدیرعامل‬ ‫سایپادیزل‪ ۹‬ابان از خطوط تولید شرکت ولوو در سایپا دیزل بازدید کرد‪ .‬طی‬ ‫این برنامه‪ ۷۵‬هزارمین کامیون تولیدی ولوو در ایران به مشتری اهدا شد‪ /‬ایسنا‬ ‫حجت االسالم احمد مازنی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسالمی‪ ،‬با حضور در خانه تئاتر با‬ ‫اعضای هیات مدیره این نهاد هنری و برخی از روسا انجمن های خانه تئاتر دیدار کرد‪ /‬هنرانالین‬ ‫نخستین روز از هفتمین رزمایش اقتدار هوایی فدائیان حریم والیت سه شنبه‪ 9‬ابان با پرواز و انجام‬ ‫عملیات توسط جنگنده بمب افکن های نیروی هوایی ارتش در کنار هواپیماهای شناسایی و ترابری‬ ‫نیروی هوایی ارتش و در منطقه عمومی اصفهان برگزار شد‪ /‬فارس‬ ‫حامد زمانی در همایش جهان بدون تروردر مجتمع شهدای انقالب اسالمی ‪ /‬تسنیم‬ ‫رییس جمهور‪ ،‬رییس قوه قضاییه و رییس مجلس شورای اسالمی در نشستی درباره مهم ترین مسائل کشور و‬ ‫منطقه با هم گفتگو و تبادل نظر کردند و سناریوهای مختلف علیه توطئه های امریکا و طراحی سازوکار امنیت‬ ‫اقتصادی را بررسی کردند‪ /‬مهر‬ ‫چهارمینروزبیستوسومیننمایشگاهمطبوعاتوخبرگزاری ها‪/‬ایلنا‬