روزنامه هنرمند شماره 810

‫سعید بیابانکی‪ ،‬شاعر و طنزپرداز‬ ‫تبلیغ هر کاالیی در تلویزیون‬ ‫مجاز است غیر از کتاب‬ ‫‪2‬‬ ‫شــنبه ‪ 13‬ابان ماه ‪ 1396‬ســال دهم‬ ‫‪ 8‬صفـــحه‬ ‫شــماره ‪810‬‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫نگاهی به فیلم «پیاده روی» اثری از «الکس و اندرو اسمیت»‬ ‫تالشبرایزندهماندن‬ ‫‪5‬‬ ‫شنبه ها با گالری گردی «هنرمند»‬ ‫هفته پررونقگالری ها‬ ‫با اثار بزرگان هنــر‬ ‫‪3‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از نشست علمی و پژوهشی‬ ‫«جایگاه پوشاک در حوزه پدافند غیرعامل»‬ ‫سینمای مستند راز بقا نیست!‬ ‫‪4‬‬ ‫مهرداد مهدی در نمایی ازفیلم مستند «والسی برای تهران»‬ ‫زینب تبریزی کارگردان «والسی برای تهران» در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫لزوم دقت در نقش مهم لباس و‬ ‫پوشاک در پدافند غیرعامل‬ ‫نگاهی به فیلم «ایتالیااتالیا»‬ ‫‪2‬‬ ‫خرده روایت های بی منطق‬ ‫‪5‬‬ ‫نادر مشایخی اهنگساز و رهبر ارکستر‪:‬‬ ‫بسیاری دانش اموختگان‬ ‫موسیقیکم دانش هستند‬ ‫‪6‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از نشست علمی و پژوهشی «جایگاه پوشاک در حوزه پدافند غیرعامل»‬ ‫‪2‬‬ ‫شــــــــــنبه ‪ 13‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪810‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهــــــنگوهنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫نگاه‬ ‫سعید بیابانکی‪ ،‬شاعر و طنزپرداز‬ ‫تبلیغهرکاالییدرتلویزیونمجازاستغیرازکتاب!‬ ‫به گزارش هنرمند به نقل از ایبنا‪ :‬بیابانکی با گالیه از وضعیت تبلیغ کتاب در رسانه‬ ‫ملی عنوان کرد ‪ :‬رسانه ملی ابزار بسیار مناسبی برای تبلیغ کتاب و فرهنگ سازی‬ ‫مطالعه در جامعه است؛ اما متاسفم که تبلیغ هر کاالیی در تلویزیون مجاز است و‬ ‫از پودر لباسشویی تا پُفک و قابلمه در این رسانه تبلیغ می شود اما کتاب جایگاهی‬ ‫ندارد‪ .‬همه این موارد نشان می دهد که جایگاه کتاب در این رسانه از پُفک هم‬ ‫کم تر اســت‪ .‬البته من پیگیر این موضوع شــدم و فهمیدم که تبلیغ کتاب در‬ ‫تلویزیون ممنوع است‪ .‬به نظر من این بهترین سوژه برای خبرنگاران ماست تا‬ ‫با پیگیری انها حداقل شرایطی فراهم شود که به ازای تبلیغ هر صد پفک یک‬ ‫کتاب هم تبلیغ شود‪ .‬او در توضیح هزینه بسیار زیاد تبلیغات رسانه ای ادامه داد‪:‬‬ ‫دوستان رسانه ملی قیمتی برای تبلیغات تلویزیونی در نظر گرفته اند که اگر ناشر‬ ‫‪ 20‬چاپ از کتاب ‪ 1000‬نسخه ای را هم بفروشد باز هم نمی تواند ‪ 5‬ثانیه تبلیغ‬ ‫در این رســانه داشته باشد‪ .‬بنابراین در شرایط فعلی باید کاری کرد که تبلیغ‬ ‫ت رسانه های‬ ‫کتاب در رسانه ملی هدفمند شود‪ .‬بیابانکی معتقد است که وضعی ‬ ‫مجازی و مکتوب نیز تفاوتی با رسانه ملی ندارد و در توضیح وضعیت صفحات‬ ‫ادبی روزنامه ها و خبرگزاری ها عنوان کرد‪ :‬به نظر من رسانه های مکتوب ما نیز‬ ‫نتوانستند در حوزه ادبیات تاثیرگذار باشند؛ چراکه اگر تاثیرگذار بودند‪ ،‬وضعیت‬ ‫ما بهتر از این چیزی بود که مشاهده می کنید و انقدر به جامعه کتاب خوان کم‬ ‫لطفی نمی شــد‪ .‬چند وقت پیش یک نفر از من سوال کرد که چرا مردم کتاب‬ ‫نمی خواننــد و من در جواب به او گفتم کــه چرا مردم ما باید کتاب بخوانند؟‬ ‫این طنزپپرداز ادامه داد‪ :‬شــما توجه کنید که یک فرد کتابخوان در کشور ما‬ ‫چه جایگاهی دارد و از دانش او چه اســتفاده ای می شود و با مشاهده وضعیت‬ ‫انسان های کتاب خوان به نظر شما چرا مردم باید بخواهند که سرنوشتی شبیه‬ ‫به انها داشته باشند‪ .‬شاعر مجموعه شعر «رد پایی بر برف» در توضیح ضرورت‬ ‫استفاده از افراد کتاب خوان در سازمان ها و ادارات مختلف گفت‪ :‬مسئوالن مملکت‬ ‫که در راس تصمیم گیری های کشور هستند به یک حلقه ای از مشاوران نیاز دارند‬ ‫که به نظر من جامعه کتاب خوان می تواند بهترین گزینه ممکن برای تشکیل این‬ ‫تیم باشد‪ .‬بنابراین ما در این کشور به یک انجمن یا کانون «کتاب خوانان ایران»‬ ‫نیاز داریم تا این نخبگان را به مسئوالن ومردم معرفی کند‪ .‬بیابانکی که سابقه‬ ‫عضویت در شــورای شعر وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی را در کارنامه دارد‪ ،‬در‬ ‫بخش پایانی صحبت هایش عنوان کرد‪ :‬به خاطر دارم زمانی که در وزارت ارشاد‬ ‫فعالیت می کردم‪ ،‬هر سال لیستی از سوی نهاد کتابخانه های عمومی اعالم می شد‬ ‫که در ان لیست‪ ،‬نام کتاب خوان ترین افراد هر کتابخانه امده بود‪ .‬در این لیست‬ ‫فردی بود که در مدت یک سال ‪ 250‬عنوان کتاب خوانده بود‪ .‬به نظر من این‬ ‫ادم ها دریایی از اطالعات هستند که باید به عنوان مشاور در ادارات و سازمان ها‬ ‫فعالیت کنند‪ .‬بنابراین اگر ما به درک درستی از این موضوع برسیم‪ ،‬می توانیم یک‬ ‫موج در کشور ایجاد کنیم و منتظر باشیم که کتاب به جایگاه واقعی خود برگردد‪.‬‬ ‫لزوم دقت در نقش مهم لباس و پوشاک در پدافند غیرعامل‬ ‫نشست علمی و پژوهشی «جایگاه پوشاک در حوزه‬ ‫پدافند غیرعامل» ‪ 9‬ابان و به مناسبت هفته پدافند‬ ‫غیرعامل از ســوی کارگروه ساماندهی مد و لباس‬ ‫کشور و با مشارکت کمیته پدافند غیرعامل وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی در تاالر رودکی برگزار شد‪.‬‬ ‫در ابتدای این نشســت که فعــاالن در حوزه مد و‬ ‫لباس کشور و تنی چند از صاحبان برند مد و لباس‬ ‫و همچنین برخی از اعضای هیئت علمی دانشگاه ها‬ ‫حضور داشــتند‪ ،‬حمید قبــادی؛ دبیــر کارگروه‬ ‫ســاماندهی مد و لباس کشــور با اشاره به اهمیت‬ ‫پارچــه و لباس به عنوان یکــی از اقالم ضروری و‬ ‫مورد نیاز زندگی بشــری گفت‪ :‬این مسئله از ابعاد‬ ‫گوناگونی قابل بررســی و دقت است و به مقوله مد‬ ‫و لباس بــه غیر از دایره اقتصــادی و فرهنگی ان‬ ‫باید به عنوان موضوعی مهم در زیســت انســان و‬ ‫سایر موجودات اهمیت بسیاری قائل شد‪ .‬وی ادامه‬ ‫داد‪ :‬تغییرات در ساختار پارچه و طراحی لباس در‬ ‫شــکل نامطلوب ان یکی از مخربترین مســائل در‬ ‫حوزه زیست محیطی است که البته این امر همواره‬ ‫منتقدانی داشــته و دارد و از سوی دیگر این تغییر‬ ‫و تحول در شــکل مطلوب ان قطعاً ثمرات و نتایج‬ ‫مثبتی به دنبال خواهد داشت؛ به هر حال پارچه و‬ ‫لباس به جهت هم نشــینی با بدن و زیست انسانی‬ ‫اهمیتی دوچندان داراســت هرچند که در کشــور‬ ‫ما با وجــود افزایش روزافزونی که در حوزه مصرف‬ ‫پارچه و لباس شاهد ان هستیم اما در انتخاب نوع‬ ‫پارچه و شــکلی برازنده در زمینــه طراحی لباس‪،‬‬ ‫کمترین دقت صورت می گیرد‪.‬‬ ‫قبــادی به مقوله پدافند غیرعامل به عنوانی یکی‬ ‫از اساســی ترین نیازهای جامعه امروزی و زندگی‬ ‫اجتماعی اشاره کرد و گفت‪ :‬از نوع جنس پارچه‬ ‫تا نخی که برای دوخت لباس مورد استفاده قرار‬ ‫می گیرد بایــد دقت و توجهــی مضاعف صورت‬ ‫گیــرد که در این مقوله مهم کــه از ان می توان‬ ‫با واژه ای همچون هجــوم غیرنظامی یاد کرد به‬ ‫این وســیله بتوانیم اقداماتی زیربنایی و راهگشا‬ ‫به انجام برسانیم‪.‬‬ ‫دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور با اشاره‬ ‫به اینکه این کارگروه علیرغــم اقدامات پراکنده و‬ ‫موثری که در این راستا از سوی برخی دغدغه مندان‪،‬‬ ‫جامعه دانشــگاهی و برخی تولیدکنندگان به انجام‬ ‫رســیده اســت گفت‪ :‬با این وجود به شکل رسمی‬ ‫نخســتین بار اســت که در موضوع مهــم پدافند‬ ‫غیرعامل و نقش لباش و پوشاک در ان‪ ،‬ورود پیدا‬ ‫کرده ایم که در این راه به کمک همه فعاالن عرصه‬ ‫مد و لباس کشور در تمامی حوزه ها نیازمندیم‪ .‬وی‬ ‫تصریح کرد‪ :‬حضــور نمایندگان برخی کارخانجات‬ ‫تولید البسه و پوشــاک و صاحبان برخی برندهای‬ ‫حوزه مد و لباس کشــور در این نشســت حاکی از‬ ‫این است که هم این مبحث دارای اهمیت فراوانی‬ ‫است و هم اینکه این دوستان و همراهان همیشگی‬ ‫به درســتی اهمیت این موضوع را درک کرده اند و‬ ‫لذا همینجا حضور تک تک انها را مغتنم شمرده و‬ ‫به ویژه از جامعه فرهیخته دانشگاهی خواستاریم تا‬ ‫ما را در طــرح مباحث علمی و عمیق این موضوع‪،‬‬ ‫همراهی و مساعدت نمایند‪.‬‬ ‫قبادی در پایان ســخنان خود گفت‪ :‬البته کارهای‬ ‫پژوهشــی نســبتاً موفقی در این زمینه از ســوی‬ ‫کارشناســان در واحدهــا و بخش هــای مختلف‬ ‫کارگروه به انجام رســیده اســت که این روند نیاز‬ ‫بــه انجام مراحل تکمیلی دارد؛ مباحثی نیز در این‬ ‫نشســت در قالب پنل های پژوهشی از سوی برخی‬ ‫از اســاتید و محققان ارائه می شــود دســته بندی‬ ‫شــده و برای اســتفاده عالقه مندان منتشر خواهد‬ ‫شــد هرچند که تا همین لحظه نیــز ارتباط موثر‬ ‫و سازنده ای میان بخش پژوهشی‪ ،‬علمی و صنعتی‬ ‫کارگروه با کارخانجات تولید پوشــاک شکل گرفته‬ ‫اســت‪ .‬سیدهادی حســینی معاون وزیر فرهنگ و‬ ‫ارشــاد اســامی و رئیس کمیته پدافند غیرعامل‬ ‫این وزارتخانه در نشســت علمی «جایگاه پوشاک‬ ‫در حــوزه پدافنــد غیرعامل» به ایراد ســخنرانی‬ ‫پرداخــت و گفت‪ :‬تصور می کنم در گام نخســت و‬ ‫در حوزه نیازهای اولیه انســان بــرای حیات پس‬ ‫از غــذا همه ما محتاج لباس و پوشــاک باشــیم و‬ ‫گاه اهمیــت لباس تا انجاســت که حتی نمی توان‬ ‫برای غذا و پوشــاک تقدم و تاخری در نظر گرفت‬ ‫و بایــد هــر دوی انها را در یک درجــه از اهمیت‬ ‫نگریست‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬اهمیت لباس تا به انجاست‬ ‫که حتی در حوزه شــخصیت شناسی از نقطه نظر‬ ‫طرح ماحث روانشناسی شخصیت‪ ،‬مواجهه با لباس‬ ‫و هارمونی و تناســبی که می تواند میان اجزای ان‬ ‫رعایت شــود جایگاه و مرتبه هر فرد را در اجتماع‬ ‫به اثبات می رســاند و امروزه در دنیای مد و لباس‬ ‫شاهد هستیم که افراد در یک اجتماع تا چه اندازه‬ ‫به مقولــه هارمونی میان اجزای لباس‪ ،‬تیپ و وزن‬ ‫شــخصیتی که لباس به انها می دهد اهمیت قائل‬ ‫هستند‪.‬‬ ‫حســینی با اشــاره به اینکه حتــی در اقوام بدوی‬ ‫جهان که در مناطقی غیرمتمدن زندگی می کنند و‬ ‫عادت به پوشش بدن خود ندارند گفت‪ :‬با این حال‬ ‫باز هم مشــاهده می کنیم که در ظاهر انها چیزی‬ ‫به عنوان یک وســیله و بازار پوششــی به کار رفته‬ ‫اســت و این نکته را نیز باید مورد دقت قرار داد که‬ ‫در روزگار کنونــی هرچند که برخی برای حیوانات‬ ‫خانگــی خود نیز لباس تهیــه می کنند اما در دید‬ ‫کلی وجه تمایز میان جامه انسانی و حیوانی همین‬ ‫مقوله پوشــش و لباس است‪ .‬وی به نقش لباس در‬ ‫مقولــه پدافند غیرعامل اشــاره کرد و گفت‪ :‬لباس‬ ‫وســیله ای برای حفاظت انســان در حوزه پدافند‬ ‫غیرعامل اســت‪ ،‬به شکل ســنتی لباس در قالب و‬ ‫فرم نظامی ان در جریــان جنگ های گرم افراد را‬ ‫از لطمــات و جراحت و عوارض جنگی و اســتفاده‬ ‫از ابــزار و ادوات نظامی مصون نگاه می داشــت اما‬ ‫باید گفت که حوزه حفاظتی لباس در مقوله تهاجم‬ ‫چیزی فراتر از موقعیت های نظامی و جنگی اســت‬ ‫و این امر را می تــوان در وضعیت های گوناگون که‬ ‫عوارض منفی ان متوجه جان و تن افراد می شــود‬ ‫تعمیم داد‪.‬‬ ‫رئیــس کمیته پدافند غیرعامــل وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشــاد اسالمی با اشــاره به مقوله ای به نام تهاجم‬ ‫فرهنگی گفــت‪ :‬این تهاجم نیز یکــی از مصادیق‬ ‫پدافند غیرعامل دشــمن اســت کــه هویت فرد‬ ‫ایرانی را با وجود دارا بــودن قومیت های گوناگون‬ ‫و بــه نســبت ان اصالت در نوع پوشــش و لباس‬ ‫مورد هجمه قرار داده اســت؛ اکنون در تمام نقاط‬ ‫جهان مردم برخی از کشورهای خاور دور همچون‬ ‫چین و ژاپن را به واســطه داشتن لباس های متحد‬ ‫الشکل می توانیم بشناسیم اما یک فرد ایرانی فاقد‬ ‫شاخصه ای در نحوه لباس پوشیدن است که بتوان‬ ‫در بدو امر او را از سایرین تمییز داد‪.‬‬ ‫حســینی ادامه داد‪ :‬شاید این توقع به محض طرح‬ ‫چنین مســئله پیش اید که پس باید با یک رجعت‬ ‫تاریخــی به دنبال اصالت در نحــوه طراحی لباس‬ ‫نیاکان و گذشتگان خود باشیم و ان را در مناسبات‬ ‫اجتماعــی و فرهنگی امروز بــه کار گیریم اما باید‬ ‫گفت انتقال مســتقیم فرهنگ گذشتگان و اختیار‬ ‫کردن نحوه پوشــش انها در روزگار کنونی چندان‬ ‫هم خوشایند به نظر نمی رسد و حتی ممنک است‬ ‫مضحک هم باشد‪ .‬وی تاکید کرد‪ :‬در عرصه پدافند‬ ‫غیرعامــل ما بایــد به طرحی نو و البتــه وامدار از‬ ‫میراث گذشتگان خود در طراحی لباس و پوشاکی‬ ‫برسیم که انها را بر تن می کنیم امری که امروزه به‬ ‫خاطر انکــه در مقطعی از زمان به این دلیل که از‬ ‫فرهنگ غافل شدیم و چون خودمان را مردمانی با‬ ‫فرهنگ و اصالت می پنداشتیم صرفاً به صنعت روی‬ ‫اوردیم‪ ،‬بســیار کمرنگ شده و رو به نابودی است‪.‬‬ ‫معاون وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در ادامه گفت‪:‬‬ ‫گره هــای فرهنگی پدید امده در مقوله طراحی مد‬ ‫و لبــاس و نقش ان در حــوزه پدافند غیرعامل به‬ ‫دست توانایی شما طراحان و صاحبان صنعت فعال‬ ‫در حوزه مد و لباس قابل گشــایش اســت و باید‬ ‫همفکــری کرده‪ ،‬طرح و ایده بدهید تا این حوزه را‬ ‫به سر و شکلی بسامان نائل سازیم‪.‬‬ ‫در ادامه این نشســت هیئت رئیســه این همایش‬ ‫شــامل اقایان دکتر باقرزاده‪ ،‬دکتر بشــارتی‪،‬دکتر‬ ‫مراتی و دکتر حســن زاده در پنل های جداگانه ای‬ ‫موضــوع نقش لباس در حــوزه پدافند غیرعامل را‬ ‫مورد بررسی قرار دادند‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫شــــــــــنبه ‪ 13‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪810‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تجسمی‬ ‫‪VISUAL‬‬ ‫اخبار‬ ‫بازدید مهمانان خارجی نمایشگاه مطبوعات‬ ‫از موزه هنرهای معاصر‬ ‫شنبه ها با گالری گردی «هنرمند»‬ ‫هفتهپررونقگالـــری هابااثاربزرگانهنــر‬ ‫ادینه‪ 12‬ابانماههنرمندانعرصههنرهایتجسمیدرگالری هایتهران‬ ‫حاضر شده اند تا عکس‪‎‬ها‪ ،‬اثار حجمی و نقاشی های خود را در معرض دید‬ ‫عالقه مندانبههنرقراردهند‪.‬اینهفتهبا‪ 37‬افتتاحیه‪،‬گالری هایتهران‬ ‫میزبانعالقه مندانبههنرهایتجسمیهستند‪.‬‬ ‫***‬ ‫ا‪ :‬اثار مونا نجفی زاده با عنوان «دوان» در سالن ‪ 1‬و نمایشگاه عکس های محمد‬ ‫حدادی و پریسا زیار در سالن ‪ 2‬این گالری از ‪ 12‬تا ‪ 23‬ابان برپا است‪ .‬گالری ا در‬ ‫نشانی خیابان کریم خان زند‪ ،‬خیابان عضدی (ابان جنوبی)‪ ،‬کوچه اردشیر ارشد‪،‬‬ ‫شماره ‪ 7‬قرار دارد‪.‬‬ ‫اس‪:‬نمایشگاهنقاشی«سایه هایبی سایه»شاملاثاراعضایگروه«خاکستری ها»‬ ‫فریماه فرهت نیا‪ ،‬فرزانه خان عمو‪ ،‬نسرین هادیان‪ ،‬مانا صدر ایرانی و علی شجاع روز‬ ‫جمعه ‪ ١2‬ابان در گالری اس افتتاح می شــود و تا ‪ 23‬ابان در خیابان شریعتی‪،‬‬ ‫باال تراز قیطریه‪ ،‬جنب بانک پارسیان‪ ،‬پالک‪ ۱۸۳۱‬میزبان هنردوستان است‪.‬‬ ‫اتشزاد‪ :‬نمایشگاه نقاشی مهسا لطیفی ‪ 12‬تا ‪ 21‬ابان ماه در نگارخانه اتشزاد به‬ ‫نشانی ولیعـصر‪ ،‬نرسیـده به میـدان ونک‪ ،‬خیابان عباسپور (توانیر) شمالی‪ ،‬بعـد از‬ ‫پل همت‪ ،‬پـالک ‪ 23‬برپاست‪.‬‬ ‫اران‪ :‬نمایشگاه نقاشی نسیم داوری با عنوان «سر» ‪ 12‬تا ‪ 29‬ابان در گالری اران‬ ‫واقع در خیابان کریم خان‪ ،‬خیابان خردمند شمالی‪ ،‬کوچه دی‪ ،‬پالک ‪ 10‬برقرار‬ ‫است‪.‬‬ ‫اریا‪ :‬مجموعه ای از اثار نقاشی‪ ،‬طراحی و چاپ دستی تعدادی از استادان نامدار‬ ‫هنرهای تجسمی؛ مارکو گرگوریان‪ ،‬ابوالقاسم سعیدی‪ ،‬منیر فرمانفرماییان‪ ،‬بهمن‬ ‫محصص‪ ،‬داوود امدادیان‪ ،‬ناصر اویسی‪ ،‬قاسم حاجی زاده‪ ،‬شهال حبیبی‪ ،‬علی اکبر‬ ‫صادقی‪ ،‬بهجت صدر‪ ،‬فریده الشایی‪ ،‬رضا مافی‪ ،‬اردشیر محصص‪ ،‬سیراک ملکونیان‪،‬‬ ‫نیکزاد نجومی‪ ،‬مهدی ویشــکایی و منوچهر یکتایــی در گالری اریا به نمایش‬ ‫درمی اید‪ .‬این نمایشگاه که « ثار کوچک استادان بزرگ» نام دارد جمعه ‪ 12‬ابان‬ ‫ماه افتتاح می شود و تا ‪ 30‬ابان در گالری اریا به ادرس خیابان ولیعصر‪ ،‬باالتر از سه‬ ‫راه دکتر بهشتی‪ ،‬کوی زرین‪ ،‬پالک ‪ 10‬برقرار است‪.‬‬ ‫ابد‪ :‬اثار دیجیتال ارت تورنگ سلیمانی با عنوان «جنون» ‪ 12‬تا ‪ 26‬ابان در گالری‬ ‫ابد به ادرس گیشــا (کوی نصر)‪ ،‬خیابان شهید علیالی(پیروزی غربی)‪ ،‬خیابان‬ ‫جوادی‪ ،‬پالک ‪ 53‬نمایش داده می شود‪.‬‬ ‫ایوان‪ :‬نمایشگاه نقاشی سعید رفیعیمنفرد با عنوان «نابودگی»‪ 12‬تا‪ 26‬ابان برگزار‬ ‫می شود‪ .‬گالری ایوان در الهیه‪ ،‬خیابان مهدیه‪ ،‬خیابان جبهه‪ ،‬کوچه لسانی‪ ،‬بن بست‬ ‫حمید‪ ،‬شماره ‪ ۱‬قرار دارد‪.‬‬ ‫احسان‪ :‬عکس های شهرام رستمی با عنوان « تهران ‪ ...‬که خیره می نگرد!» ‪ 12‬تا‬ ‫‪ 17‬ابان به نشانی اقدسیه‪ ،‬اجودانیه‪ ،‬خیابان چهاردهم شرقی‪ ،‬شماره‪ 22‬به نمایش‬ ‫در می اید‪.‬‬ ‫ایرانشهر‪ :‬نمایشگاه نقاشی و چیدمان مریم ســالور ‪ 12‬تــا ‪ 23‬ابان ماه برگزار‬ ‫می شود‪ .‬این گالری در خیابان کریم خان زند‪ ،‬خیابان شهید عضدی‪ ،‬خیابان سپند‪،‬‬ ‫پالک ‪ 69‬قرار دارد‪.‬‬ ‫افرند‪ :‬نمایشگاه اثار اسماعیل شیشه گران ‪ 12‬تا ‪ 26‬ابان به نشانی بزرگراه جالل‬ ‫ال احمد‪ ،‬خیابان جهان ارا‪ ،‬خیابان ‪19‬ام (جالل حسینی)‪ ،‬بعد از تقاطع اشک شهر‪،‬‬ ‫پالک ‪ 48‬برگزار می شود‪.‬‬ ‫اثر‪ :‬نمایشگاه اثار علیرضا ادم بکان ‪ 12‬ابان تا ‪ 10‬اذر در گالری اثر واقع در خیابان‬ ‫ایرانشهر‪ ،‬کوی برفروشان‪ ،‬شماره‪ ،16‬روبروی خانه هنرمندان برپاست‪.‬‬ ‫بوم‪ :‬نمایشگاه پرویز تناولی و اتلیه نیاوران ‪ 12‬ابان تا ‪ 6‬بهمن در گالری بوم بر پا‬ ‫می شود‪ .‬در این نمایشگاه اثاری از پرویز تناولی به همراه چهار شاگرد او مونا پاد‪،‬‬ ‫رامین جمشیدى‪ ،‬هوراد گرجى و علیرضا معصومى به نمایش در می اید‪ .‬نشانی‬ ‫گالرى بوم خیابان ولی عصر‪ ،‬خیابان ارمغان غربی‪ ،‬شماره ‪ 11‬است‪.‬‬ ‫تم‪ :‬نمایشــگاه گروهی نقاشی با عنوان «پنج باغ» ‪ 12‬تا ‪ 17‬ابان برگزار می شود‪.‬‬ ‫در این نمایشگاه اثار سارا سعادت فرد‪ ،‬معصومه خدابخشی‪ ،‬سمیه عطااللهی‪ ،‬بهناز‬ ‫مرادی‪ ،‬پگاه مالحسنی‪ ،‬ندا صبرلویی‪ ،‬سارا خودیکار‪ ،‬ستاره فرهنگی‪ ،‬الهه نجفی‪ ،‬رزا‬ ‫پیروزنیا‪ ،‬کتایون عزیزیان‪ ،‬مهتاب داج‪ ،‬زینب رضایی‪ ،‬مهسا خوش سعادت‪ ،‬فریبا‬ ‫رخصتی‪ ،‬حدیثه طاعتی زاده‪ ،‬مژگان رشوند‪ ،‬فاطمه سادات فضایل اردکانی‪ ،‬منا‬ ‫فرزانه‪ ،‬مریم رشیدی‪ ،‬ریحانه خمسه‪ ،‬زهرا وحدی‪ ،‬بهاره اسدی‪ ،‬ملیحه رسول پور و‬ ‫مهسا عباس پور به نمایش در می اید‪ .‬این گالری در خیابان کریم خان زند‪ ،‬نجات الهی‬ ‫شمالی‪ ،‬کوچه زبرجد‪ ،‬پالک ‪ 10‬قرار دارد‪.‬‬ ‫خانه عکاســان جوان‪ :‬نمایشــگاه گروهی عکس «منطق گنگ» با اثاری از‬ ‫امیرارسالن احمدی نژاد‪ ،‬اورانوس افشاریان‪ ،‬زهرا نوید بنه کهل‪ ،‬محمد بهشتی راد‪،‬‬ ‫پریناز ترکیان‪ ،‬فهیمه جمالی‪ ،‬شیرین جواهری‪ ،‬مصطفی حسینی‪ ،‬سحر خسروی‪،‬‬ ‫ایدا ذاتی‪ ،‬پرســتو رحمانی‪ ،‬فائزه شیخ زاده‪ ،‬یگانه صفری‪ ،‬رضیه صفریان‪ ،‬سپیده‬ ‫عابدی‪ ،‬مریم کریمی‪ ،‬لیال کالمی فرد‪ ،‬هنگامه کلیایی‪ ،‬ریحانه نوایی لواسانی‪ ،‬افسانه‬ ‫مسگرزاده و مهسا نیکنام برگزار می شود‪ .‬این نمایشگاه ‪ 11‬تا ‪ 17‬ابان به نشانی‬ ‫یوسف اباد‪ ،‬خیابان چهارم‪ ،‬پالک ‪ ،3‬طبقه دوم برقرار است‪.‬‬ ‫چهار‪ :‬نمایشــگاه «ارایه ها در گذر زمان» با مجموعه اثار طراحی جواهر معاصر‬ ‫فریش البرزکوه و مریم خزعلی ‪ 12‬تا ‪ 22‬ابان ماه برگزار می شــود و عالقمندان‬ ‫می توانند هر روز از ســاعت ‪ 11‬تا ‪ 20‬به گالری چهار واقع در خیابان شــریعتی‪،‬‬ ‫نرسیده به پل سید خندان‪ ،‬خیابان اشراقى‪ ،‬پالک ‪ ،4‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫دارگون‪ :‬نمایشگاه گروهی نقاشی با اثاری از رضا افسری‪ ،‬همایون تک‪ ،‬حسین‬ ‫چراغچی‪ ،‬رضا حســینی‪ ،‬یوسف شریف کاظمی‪ ،‬رضا عنصری و احمد منتظری‬ ‫رودباری با عنوان «انتزاع خویشتن» ‪ 12‬تا ‪ 23‬ابان برگزار می شود‪ .‬گالری دارگون‬ ‫در خیابان شریعتی‪ ،‬پایین تر از حسینیه ارشاد‪ ،‬خیابان کوشا‪ ،‬خیابان بدیعی‪ ،‬بن‬ ‫بست بشردوست‪ ،‬پالک ‪ ،۱۴‬زنگ ‪ ۲‬قرار دارد‪.‬‬ ‫دلگشا‪ :‬نمایشگاه «دِردِر» بــا اثاری از امید معصومی ‪ 12‬ابان تا ‪ 7‬اذر در گالری‬ ‫دلگشا واقع در خیابان کریم خان‪ .‬خیابان ایرانشهر‪ ،‬کوچه مهاجر‪ ،‬پالک ‪ 30‬میزبان‬ ‫هنر دوستان است‪.‬‬ ‫رج‪ :‬نمایشگاه نقاشی ارمان صداقت جمعه ‪ 12‬ابان ماه در گالری رج افتتاح و تا‬ ‫‪ 22‬ابان ماه به نشانی خیابان بهشتی‪ ،‬خیابان پاکستان‪ ،‬کوچه حکیمی‪ ،‬شماره‪،4‬‬ ‫زنگ‪ 3‬ادامه دارد‪.‬‬ ‫سایه‪ :‬نمایشگاه اثار مریم کی احمدی از ‪ 12‬تا ‪ 17‬ابان برگزار می شود‪ .‬این گالری‬ ‫در نیاوران‪ ،‬خیابان جمشیدیه (فیضیه)‪ ،‬خیابان امیدوار‪ ،‬کوچه اقاخانی‪ ،‬پالک ‪3‬‬ ‫قرار دارد‪.‬‬ ‫شکوه‪ :‬نقاشی خط های مرتضی شمیســا با عنوان «اشاره» در گالری شکوه در‬ ‫معرض دید عالقه مندان قرار می گیرد‪ .‬عالقه مندان می توانند برای تماشــای این‬ ‫نمایشگاه از ‪ 12‬ابان به فرمانیه‪ ،‬بلوار شهید اندرزگو‪ ،‬خیابان سلیمی شمالی‪ ،‬کوچه‬ ‫امیر نوری‪ ،‬پالک ‪ 19‬مراجعه کنند‪ .‬این نمایشگاه تا ‪ 17‬ابان ادامه دارد‪.‬‬ ‫شلمان‪ :‬نمایشگاه نقاشی های ســاغر انواری با عنــوان «در امتداد رنگ» برگزار‬ ‫می شــود‪ .‬عالقه مندان می توانند ‪ 12‬تا ‪ 17‬ابان به نشــانی میرداماد‪ ،‬نرسیده به‬ ‫شریعتی‪ ،‬رودبارغربی (جنوبی)‪ ،‬کوچه کاووسی‪ ،‬پالک‪ 27‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫شهرکتاب فرشته‪ :‬اسماعیل رشوند مجموعه ای از تازه ترین اثار نقاشی خط خود‬ ‫را در نگارخانه شهرکتاب فرشته به نمایش می گذارد‪ .‬این نمایشگاه‪ 12‬تا‪ 23‬ابان به‬ ‫نشانیخیابانشریعتی‪،‬پایین ترازپلصدر‪،‬جنبشهرکتابفرشتهبرگزارمی شود‪.‬‬ ‫طراحان ازاد‪ :‬نمایشــگاه «حضور» فرسام سنگینی» روز جمعه ‪ 12‬ابان ماه در‬ ‫گالری طراحان ازاد افتتاح می شــود‪ .‬این نمایشگاه تا ‪ 24‬ابان در میدان فاطمی‪،‬‬ ‫میدان گلها‪ ،‬میدان سلماس شماره ‪ 5‬ادامه دارد‪.‬‬ ‫فردا‪ :‬اثار نقاشــی و حجم ‪ 28‬هنرمند در قالب نمایشگاه «در امتداد سکوت»‬ ‫به نمایش در می اید‪ .‬در این نمایشگاه اثار سارا اتش هوش‪ ،‬ملینا اسدی‪ ،‬کوثر‬ ‫برکتی‪ ،‬محیا بشیری‪ ،‬مریم پوربصیر‪ ،‬شرمین حسین پور‪ ،‬پریسا رحمانی‪ ،‬بوژان‬ ‫رحیمی‪،‬مونارستمنژادنمین‪،‬احمدرئیسی‪،‬اعظمساوری‪،‬مریمسلیمی‪،‬امیررضا‬ ‫سموات‪،‬نسیمشجاع‪،‬راضیهشریفی‪،‬زهراشهرابادی‪،‬پرگلشوبیری‪ ،‬هانیهعباس‬ ‫قهرمانی‪ ،‬سارا غالمی‪ ،‬عطیه فرجی‪ ،‬سحر کاکاوند‪ ،‬گلنوش مرتضوی‪ ،‬یاسمین‬ ‫مردانی‪ ،‬مهسا مکی‪ ،‬نیلوفر منادیان‪ ،‬نیره موسوی‪ ،‬مینا ناظم زاده نراقی‪ ،‬فاطمه‬ ‫همتی و زهرا یارمحمدی نمایش داده می شود‪.‬این نمایشگاه از ‪ 12‬تا ‪ 18‬ابان ماه‬ ‫در خیابان کریم خان زند‪ ،‬خیابان حسینی‪ ،‬کوچه اعرابی ‪ ،6‬پالک ‪ ،22‬طبقه دوم‬ ‫برگزارمی شود‪.‬‬ ‫فرمانفرما‪ :‬نمایشگاه «واقعیت مبهم» با اثاری از ایران درودی‪ ،‬حسین محجوبى‪،‬‬ ‫قاسم حاجی زاده‪ ،‬علیرضا اسپهبد‪ ،‬نیکزاد نجومی‪ ،‬محسن فوالدپور‪ ،‬نزار موسوی‬ ‫نیا‪ ،‬علی اسماعیلی لو‪ ،‬امین باقری‪ ،‬وحید چمانی‪ ،‬الهام فالحی‪ ،‬امیرنصر کم گویان‪،‬‬ ‫سولماز نباتی و مرتضی یزدانی از ‪ 12‬ابان در گالری فرمانفرما افتتاح و تا ‪ 10‬اذر در‬ ‫کریم خان زند‪ ،‬خردمند شمالی‪ ،‬کوچه اعرابی ‪ 2‬ادامه دارد‪.‬‬ ‫فرهنگسرای ابن ســینا‪ :‬مجموعه ای از مجسمه های جمشــید مرادیان و‬ ‫شاگردانش روز پنج شنبه ‪ 11‬ابان ماه در فرهنگسرای ابن سینا به نمایش درمی اید‪.‬‬ ‫در این نمایشگاه تا‪ 17‬ابان ادامه دارد اثاری از رضا میکائیل زاده‪ ،‬مهرناز اذرهوشنگ‪،‬‬ ‫شهرزاد باغچه سرایی‪ ،‬تینا بنایی‪ ،‬محمدرسول بیگ‪ ،‬هانیه چیت سازی‪ ،‬زهره عبدی‬ ‫خانه سری‪ ،‬مروارید قاقازانی‪ ،‬پرنیان مختاری‪ ،‬ایدا مرادیان‪ ،‬بیتا منش‪ ،‬ارزو ندرلو‬ ‫و سحرناز هوشیوار به نمایش درمی اید‪ .‬فرهنگسرای ابن سینا در شهرک غرب‪،‬‬ ‫خیابان ایران زمین شمالی است‪.‬‬ ‫فرهنگسراینیاوران‪:‬نخستیننمایشگاهسراسریهنرهایتجسمیافغانستان‬ ‫با عنوان «نیمروز» با اثار نقاشــی‪ ،‬حجم‪ ،‬عکس‪ ،‬ویدئو‪ ،‬نقاشی خط از ‪ 12‬تا ‪26‬‬ ‫ابان برگزار می شود‪.‬عالقه مندان می توانند به ادرس خیابان پاسداران‪ ،‬مقابل پارک‬ ‫نیاوران‪،‬فرهنگسراینیاورانمراجعهکنند‪.‬‬ ‫کاوه‪ :‬نقاشی های جیران مهدوی با عنوان «صورتک های دچار» ‪ 12‬تا ‪ 17‬ابان به‬ ‫نمایش در می اید‪ .‬این نگارخانه در ادرس خیابان ظفر‪ ،‬انتهای فرید افشار‪،‬خیابان‬ ‫دولتشاه غربی‪ ،‬خیابان پروین‪ ،‬کوچه تایباد‪ ،‬پالک ‪ 26‬قرار دارد‪.‬‬ ‫گلستان‪ :‬نمایشگاه نقاشی بهمن نیکو با عنوان «شلیک» ‪ 12‬تا ‪ 17‬ابان ماه در‬ ‫گالری گلستان به ادرس دروس‪ ،‬خیابان شهید کماسایی‪ ،‬شماره‪ ۳۴‬برگزار می شود‪.‬‬ ‫موزه امام علی (ع)‪ :‬یک صد کتیبه عاشــورایی و بیست اثر از جدیدترین اثار‬ ‫خوشنویسی علی شیرازی ‪ 12‬ابان ماه در موزه امام علی (ع) به نمایش در می اید‪.‬‬ ‫این نمایشگاه تا‪ 9‬اذرماه در این موزه به نشانی خیابان ولیعصر‪ ،‬روبروی نیایش‪ ،‬بلوار‬ ‫اسفندیار‪ ،‬پالک ‪ 35‬ادامه دارد‪.‬‬ ‫مینا‪ :‬نمایشگاه نقاشی «رنگ واره» با اثاری از هنرجویان مرجران شوشتریان روز‬ ‫جمعه در گالری مینا افتتاح و تا ‪ 17‬ابان ماه در خیابان پاســداران‪ ،‬گلستان دوم‬ ‫(فالح زاده) پالک ‪ 120‬ادامه دارد‪.‬‬ ‫نگر‪ :‬نمایشگاه نقاشــی ارزو جباری با عنوان «دنیای دیگر» از ‪ 12‬تا ‪ 18‬ابان در‬ ‫نگارخانه نگر واقع در قیطریه‪ ،‬ضلع جنوبی پارک‪ ،‬خیابان روشنایی‪ ،‬کوچه دالرام‪،‬‬ ‫پالک ‪ ،33‬زنگ سوم برگزار می شود‪.‬‬ ‫نقش جهان‪ :‬نمایشگاه نقاشی مجید غزنوی با عنوان «نقش رنگ» از ‪ 12‬تا ‪17‬‬ ‫ابان برگزار می شود‪ .‬نگارخانه نقش جهان در ادرس نیاوران‪ ،‬کوچه همایونفر‪ ،‬کوچه‬ ‫سعدی‪ ،‬کوچه حافظ‪ ،‬خیابان محمودی‪ ،۲‬پالک‪ ۹‬قرار دارد‪.‬‬ ‫والی‪« :‬گل نگاران» نمایشگاه نقاشی خط مراد فتاحی است که در گالری والی برپا‬ ‫می شود‪ .‬این نمایشگاه ‪ 12‬تا ‪ 23‬ابان در میدان ونک‪ ،‬خیابان شهید خدامی‪ ،‬پالک‬ ‫‪ 722‬برگزار می شود‪.‬‬ ‫هپتا‪ :‬نمایشگاه طراحی و نقاشی شیرین عربی و مریم به نژاد با عنوان «کلروفیل»‬ ‫‪ 12‬تا ‪ 24‬ابان برگزار می شــود‪ .‬گالری هپتا در خیابان ایرانشهر‪ ،‬روبه روی پارک‬ ‫هنرمندان‪ ،‬بن بست نیکوشهر‪ ،‬شمار ه سه‪ ،‬زنگ اول واقع است‪.‬‬ ‫هما‪ :‬اثار حمید بهرامی ‪ 12‬تا ‪ 30‬ابان به ادرس خیابان کریم خان زند‪ ،‬خیابان‬ ‫سنایی‪ ،‬کوچه چهارم غربی‪ ،‬پالک ‪ ،8‬واحد یک برگزار می شود‪.‬‬ ‫هیالج‪ :‬عکس های فاطمه خاورزمینی با عنوان «از چشــم باران» ‪ 12‬تا ‪ 22‬ابان‬ ‫برگزار می شود‪ .‬این گالری در خیابان کریم خان زند‪ ،‬خیابان ایرانشهر‪ ،‬کوچه مهاجر‪،‬‬ ‫پالک ‪ ۲۲۲‬قرا دارد‪.‬‬ ‫ادامهنمایشگاه هایگذشته‪:‬‬ ‫گویا‪ :‬نمایشگاه جمعی از اساتید و هنرمندان انجمن نگارگری ایرانی تا ‪ 16‬ابان‬ ‫برگزار می‪‎‬شود‪ .‬این گالری در خیابان کریمخان زند‪ ،‬روبروی ایرانشهر‪ ،‬پالک ‪89‬‬ ‫قرار دارد‪.‬‬ ‫پروژه های اران‪ :‬نمایشگاه «از کجا امده ام؟» مجموعه اثاری از حسین واالمنش‬ ‫تا‪ 22‬ابان ماه ادامه دارد‪ .‬عالقه مندان می توانند به نشانی خیابان نوفل لوشاتو‪ ،‬کوچه‬ ‫لوالگر‪ ،‬پالک ‪ ،5‬ورودی حیاط مراجعه کنند‪.‬‬ ‫ساربان‪ :‬نمایشگاه نقاشی محمدعلی بنی اسدی با عنوان «رنگ رخسار» با انتخاب‬ ‫امیر سقراطی تا ‪ 15‬ابان برپاست‪ .‬عالقمندان می توانند به گالری ساربان واقع در‬ ‫خیابان سهروردی شمالی‪ ،‬خیابان هویزه غربی‪ ،‬نبشش شهید یوسفی‪ ،‬پالک‪،130‬‬ ‫طبقه اول مراجعه کنند‪.‬‬ ‫سهراب‪ :‬نمایشگاه نقاشی های مهرو اصغری تا‪ 16‬ابان برگزار می شود‪ .‬عالقه مندان‬ ‫می توانند به ادرس خیابان سمیه‪ ،‬قبل از رامسر‪،‬شماره‪ ۱۴۲‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫شیرین‪ :‬نمایشگاه گروهی «خط معمار» با نمایشگاه گردانی پرشیا قره گوزلو تا‪24‬‬ ‫ابان ماه در گالری شیرین ادامه دارد‪ .‬عالقه مندان می توانند به ادرس خیابان کریم‬ ‫خان زند‪ ،‬خیابان سنایی‪ ،‬کوچه ‪ 13‬شماره ‪ 5‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫مژده‪ :‬نمایشگاه طراحی و نقاشی خط محسن کرمی با عنوان «هورخش» تا ‪15‬‬ ‫ابان به نشانی سعادت اباد‪ ،‬خیابان عالمه شمالی‪ ،‬خیابان‪ 18‬شرقی‪ ،‬پالک‪ ،27‬زنگ‬ ‫یک برگزار می شود‪.‬‬ ‫مهرمریم‪ :‬نمایشگاه خوشنویسی محمد شوشتری تا ‪ 19‬ابان ادامه دارد‪ .‬عالقه‬ ‫مندان می توانند به نشانی بلوار قیطریه‪ ،‬نبش کوچه شب تاب‪ ،‬پالک ‪ 1‬واحد ‪10‬‬ ‫طبقهسوممراجعهکنند‪.‬‬ ‫ویستا‪ :‬نمایشگاه مجموعه اثار کامبیز درم بخش با عنوان «سورپرایز» تا ‪ 15‬ابان‬ ‫ماه ‪ 1396‬در گالری ویســتا به نشانی خیابان مطهری‪ ،‬خیابان میرعماد‪ ،‬کوچه‬ ‫دوازدهم‪ ،‬پالک‪ 11‬میزبان عالقه مندان به هنرهای تجسمی است‪.‬‬ ‫هور‪ :‬نمایشگاه نقاشی های فرشید ملکی تا ‪ 26‬ابان در گالری هور برپاست‪ .‬این‬ ‫گالری در خیابان مطهری‪ ،‬خیابان میرزای شیرازی شمالی‪ ،‬کوچه نعیمی‪ ،‬شماره‬ ‫‪ 12‬قرار دارد‪.‬‬ ‫خانه نگار ‪ :14‬نمایشگاه «خیال سپید» که مجموعه ای از اثار کوروش قاضی مراد‬ ‫است تا ‪ 15‬ابان به ادرس خیابان انقالب‪ ،‬خیابان خارک‪ ،‬پالک ‪ 14‬برقرار است‪.‬‬ ‫ماه‪ :‬نمایشگاه اثار مهرداد ختایی با عنوان «حکم» تا‪ 30‬ابان برپاست‪ .‬گالری ماه در‬ ‫خیابان افریقا‪ ،‬بلوار گلستان‪ ،‬شماره ‪ ۲۶‬قرار دارد‪.‬‬ ‫راه ابریشم ‪ -‬پارک الله‪ :‬عکس های ارنو فیشر تا ‪ 15‬ابان به نمایش درمی اید‪.‬‬ ‫عالقه مندان می توانند به ادرس بلوار کشاورز‪ ،‬بین وصال شیرازی و قدس‪ ،‬ساختمان‬ ‫تکنو اجر‪ ،‬پالک ‪ 210‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫مهمانــان خارجــی‬ ‫نمایشــگاه مطبوعات و‬ ‫خبرنگاران مقیم دفاتر‬ ‫رســانه های خارجــی‬ ‫پنجشــنبه شــب از‬ ‫اثار برگزیــده در موزه‬ ‫هنرهای معاصر بازدید‬ ‫کردنــد‪ .‬در این بازدید‬ ‫کــه بــا حضــور علی‬ ‫مرادخانی‪ ،‬معاون هنری وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬محمد حسین‬ ‫احمدی مدیرکل حوزه وزارتی به نمایندگی از وزیر فرهنگ و ارشــاد‬ ‫اســامی‪ ،‬مدیر کل مطبوعات خارجی وزارت ارشاد‪ ،‬مسووالن بنیاد‬ ‫افرینش های هنری و موزه هنرهای معاصر انجام شد پنج اثر شاخص‬ ‫گنجینه و نمایشگاه مجسمه های تونی کرگ‪ ،‬هنرمند شهیر المانی به‬ ‫معرض نمایش گذاشته شد‪ ۹۰ .‬مهمان و خبرنگار مقیم از ‪ ۵۵‬رسانه‬ ‫وابســته به ‪ ۲۴‬کشور جهان شامل اذربایجان‪ ،‬المان‪ ،‬اتریش‪ ،‬امریکا‪،‬‬ ‫انگلستان‪ ،‬اســپانیا‪ ،‬امارات‪ ،‬اســترالیا‪ ،‬برزیل‪ ،‬چین‪ ،‬ترکیه‪ ،‬سوریه‪،‬‬ ‫سنگاپور‪ ،‬روسیه‪ ،‬ژاپن‪ ،‬عراق‪ ،‬فرانسه‪ ،‬فلسطین‪ ،‬قطر‪ ،‬لبنان‪ ،‬مکزیک‪،‬‬ ‫مالزی‪ ،‬لهستان‪ ،‬لوگزامبورگ در برنامه شرکت داشتند‪.‬‬ ‫«روایت اربعین» در نگارخانه دانشجو‬ ‫نمایشــگاه عکس گروهی با عنوان «روایــت اربعین» از ‪ 13‬ابان در‬ ‫نگارخانه دانشــجو دانشــگاه تهران افتتاح می شود‪ .‬در این نمایشگاه‬ ‫که هم زمان با فرا رســیدن ایام اربعین حسینی برگزار می شود‪30 ،‬‬ ‫عکس با موضوع اربعین و راهپیمایی اربعین روی دیوار خواهد رفت‪.‬‬ ‫تمامی اثار این نمایشگاه در ابعاد ‪ 100‬در ‪ 70‬سانتیمتر و به صورت‬ ‫رنگی ارائه خواهند شد‪ .‬نمایشــگاه عکس اربعین از امروز ‪13‬تا ‪17‬‬ ‫ابان از ســاعت ‪ 9‬تا ‪ 16‬در نگارخانه دانشــجو دانشگاه تهران‪ ،‬واقع‬ ‫در خیابان ‪ 16‬اذر‪ ،‬بعد از خیابان ادوارد براون‪ ،‬باشــگاه دانشــجویان‬ ‫دانشــگاه تهران‪ ،‬دائر خواهد بود‪ .‬گفتنی است‪ ،‬نگارخانه دانشجو کار‬ ‫خود را از تابســتان ســال جاری و با نمایش اثار زنده یاد استاد علی‬ ‫اســفرجانی از مجموعه گنجینه باغ موزه نگارســتان اغاز و در حال‬ ‫حاضر با انتشار فراخوانی از دانشــجویان و هنرمندان برای برگزاری‬ ‫نمایشــگاه در این نگارخانه دعوت کرده است‪ .‬عالقه مندان می توانند‬ ‫برای برگزاری نمایشگاه در این نگارخانه‪ ،‬لوح فشرده نمونه اثار خود‬ ‫را به اداره کل فرهنگی اجتماعی دانشگاه تهران ارسال کنند‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫زینب تبریزی کارگردان «والسی برای تهران» در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫شــــــــــنبه ‪ 13‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪810‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫نخستیننمایشبین المللی«ماجراینیمروز»درترکیه‬ ‫«ماجراینیمروز»ساختهمحمدحسینمهدویانوبهتهیه کنندگیسیدمحمود‬ ‫رضوی در هفتمین جشنواره بین المللی فیلم «جنایت و مکافات» به روی پرده‬ ‫می رود‪«.‬ماجراینیمروز»‪،‬بهپخش کنندگیبنیادسینماییفارابی‪،‬درنخستین‬ ‫نمایش خارجی‪ ،‬در هفتمین جشــنواره بین المللی فیلم جنایت و مکافات در‬ ‫بخش «مقیاس عدالت» به نمایش در می اید‪ .‬این رویداد ســینمایی به همت‬ ‫دانشکده حقوق دانشگاه استانبول‪ ،‬با همکاری سینماگران و سازمان های دولتی و‬ ‫غیردولتی راه اندازی شده است‪ .‬جشنواره بین المللی فیلم جنایت و مکافات از‪۱۲‬‬ ‫تا ‪ ۱۸‬ابان سال جاری در شهر استانبول برگزار می شود‪.‬‬ ‫چند حضور خارجی برای فیلم کوتاه «بومرنگ»‬ ‫فیلم کوتاه «بومرنگ» ساخته داریوش رضایی در جشــنواره ‪Fake Flesh‬‬ ‫‪ Film‬امریکا در ماه اکتبر به نمایش در امد‪ .‬این فیلم که در جشنواره مارکی‬ ‫‪ ۲۰۱۸‬کانــادا هم پذیرفته شــده در در ‪ British Columbia‬نمایش داده‬ ‫می شود‪ .‬جشنواره مارکی برای حمایت از فیلم های اماتور‪ ،‬حرفه ای و دانشجویی‬ ‫برگزار می شود‪ .‬جشنواره فیلم «فیک فلش» نیز که همزمان با هالووین برگزار‬ ‫می شود اکران کننده فیلم هایی با مضامین خشونت امیز و وحشت است‪ .‬پخش‬ ‫بین الملل این فیلم را کوروش رضایی به عهده داشته است‪« .‬بومرنگ» ملودرامی‬ ‫ی اســت که در ‪ ۷‬دقیقه داستان یک سوءتفاهم خانوادگی را به تصویر‬ ‫اجتماع ‬ ‫می کشد‪ .‬داریوش رضایی‪ ،‬کارگردان و نویسنده جوان فیلم‪ ،‬پیش از این کسب‬ ‫چندین جایزه سینمایی جشنواره های داخلی را در کارنامه داشته است‪ .‬شیوا‬ ‫طاهری‪ ،‬سام اختیاری و اناهیتا ماله میر سه بازیگری هستند که در این فیلم به‬ ‫ایفاینقشمی پردازند‪.‬‬ ‫رخشانبنی اعتماددرترکیهجایزهافتخاریدریافتمی کند‬ ‫رخشان بنی اعتماد کارگردان ایرانی در مراسم اختتامیه هفتمین جشنواره فیلم‬ ‫ماالتیایترکیهجایزهافتخاریدریافتخواهدکرد‪.‬رخشانبنی اعتمادهمچنین‬ ‫در تاریخ ‪ ۱۵‬نوامبر پس از نمایش فیلم خود با عنوان «روسری ابی» در سینما‬ ‫یشیل ماالتیا‪ ،‬طی مراسمی با سینمادوستان گردهم خواهد امد‪ .‬در این مراسم‬ ‫فاطمه معتمداریا بازیگر ایرانی به عنــوان یکی از اعضای هیات داوران بخش‬ ‫مسابقه فیلم های بلند جشنواره فیلم ماالتیای ترکیه نیز حضور خواهد داشت و‬ ‫صابره سویتوک کارشناس سینمای ایران در ترکیه ریاست ان را برعهده خواهد‬ ‫داشت‪ .‬هفتمین جشنواره فیلم ماالتیا از‪ ١٨‬تا‪ ٢٥‬ابان در کشور ترکیه به صورت‬ ‫رقابتی برگزار خواهد شد‪ .‬فیلم «سد معبر» ساخته محسن قرایی و «مادری»‬ ‫ساخته رقیه توکلی در بخش مسابقه به نمایش در می اید که کارگردان ها و‬ ‫بازیگر اصلی هر دو فیلم به جشــنواره دعوت شده اند‪ .‬دو فیلم «سس» (صدا)‬ ‫ساخته داریوش نجفی گل و «حفره مشترک» ساخته اسما ابراهیم زادگان نیز در‬ ‫بخش فیلم های کوتاه به نمایش درخواهند امد‪ .‬در بخش «مرزهای بیهوده» نیز‬ ‫فیلم هایی از فیلمسازان سه شهر تبریز‪ ،‬اردبیل و ارومیه به نمایش درخواهند امد‪.‬‬ ‫فیلمبرداریفیلمسینمایی«جشندلتنگی»اغازشد‬ ‫فیلمبرداری فیلم سینمایی «جشن دلتنگی» به کارگردانی پوریا اذربایجانی‬ ‫و تهیه کنندگی علی قائم مقامی اغاز شد‪ .‬فیلمبرداری فیلم سینمایی «جشن‬ ‫دلتنگی» صبح امروز جمعه ‪ ۱۲‬ابان در تهران اغار شــد و ســاغر قناعت‬ ‫یکی از بازیگران اصلی فیلم جلوی دوربین علیرضا زرین دست رفت‪ .‬فیلم‬ ‫ســینمایی «جشن دلتنگی» درباره رابطه واقعی ادم ها و گره خوردن ان با‬ ‫فضای مجازی است و سازندگان فیلم تالش دارند تا اولین نمایش فیلم در‬ ‫سی و ششمین دوره جشنواره ملی فیلم فجر باشد‪ .‬بابک حمیدیان‪ ،‬محسن‬ ‫کیایی‪ ،‬بهنام تشکر‪ ،‬مینا ساداتی‪ ،‬پانته ا پناهی ها‪ ،‬ساغر قناعت به عنوان‬ ‫بازیگران فیلم «جشن دلتنگی» هستند‪.‬‬ ‫تغییر نام فیلم نیمه بلند «هنوز نه» به «راه طوالنی»‬ ‫مراحــل زیرنویس و فنی فیلم «راه طوالنی» به کارگردانی رضا گوران در حال‬ ‫اتمام است و فیلم برای اکران به گروه «هنر و تجربه» ارایه شده است‪ .‬این فیلم‬ ‫داستان یک زن و شوهر جوان است که می خواهند رازهای نگفته شان را به هم‬ ‫بگویند اما‪ ...‬سهیال گلستانی‪ ،‬نازنین بیاتی‪ ،‬حسام محمودی‪ ،‬لیندا کیانی‪ ،‬نیلوفر‬ ‫زواروق‪ ،‬مرجان هاشــمی و علی ثمین به عنوان بازیگر در ان حضور دارند‪ .‬از‬ ‫دیگر عوامل «هنوز نه» می توان به تهیه کننده‪ :‬پیمان جعفری‪ ،‬صدابردار‪ :‬حسین‬ ‫بشاش‪ ،‬مدیر فیلمبرداری‪ :‬مسعود امینی تیرانی‪ ،‬اهنگساز ارش گوران‪ ،‬تدوین‬ ‫‪:‬نازنین مفخم‪ ،‬برنامه ریز و دستیار اول کارگردان‪ :‬علی مردانه‪ ،‬مدیر تولید‪ :‬وحید‬ ‫مشاری‪ ،‬طراح صحنه‪ :‬امیرحسین دوانی‪ ،‬طراح لباس‪ :‬فروغ شاهسوند‪ ،‬منشی‬ ‫صحنه‪ :‬گل بهشاد‪ ،‬عکاس‪ :‬نوید سجادی حسینی اشاره کرد‪.‬‬ ‫نگاهی به زندگی و مرگ یک قهرمان در مستند «بهمن عزیزم»‬ ‫مســتند «بهمن عزیزم» کــه به زندگی و مرگ تراژیــک بهمن گلبارنژاد‬ ‫می پردازد اخرین مراحل فنی خود را می گذراند‪ .‬مســتند «بهمن عزیزم»‬ ‫که با استفاده از منابع ارشیوی دیده نشده و بازسازی‪ ،‬زندگی این قهرمان‬ ‫پارالمپیکی را به تصویر کشــیده به مرحله صدا گذاری و اصالح نور و رنگ‬ ‫رسیده است‪ .‬بهمن گلبارنژاد‪ ۲۷ ،‬شهریور سال ‪ ۹۵‬در حین مسابقه جاده‬ ‫در پارالمپیک ریو دچار سانحه شد و جان خود را از دست داد‪ .‬این قهرمان‪،‬‬ ‫در طول زندگی ورزشــی خود در دو رشته دوچرخه سواری و وزنه برداری‬ ‫مدال های متعدد ملی و بین المللی را کسب کرده بود‪ .‬مرگ این ورزشکار‬ ‫نیز با حواشــی داخلی و بین المللی همراه بود‪ .‬در مستند «بهمن عزیزم»‬ ‫زندگی این ورزشــکار از کودکی تا مرگ و حواشی ایجاد شده پس از مرگ‬ ‫وی با نگاهی بی طرفانه روایت می شود‪ .‬این مستند در دو نسخه تلویزیونی‬ ‫و سینمایی ساخته می شود و خود را به سی و ششمین جشنواره ملی فیلم‬ ‫فجر می رســاند‪ .‬پژوهش و کارگردانی این مستند را مصطفی پورمحمدی‪،‬‬ ‫تهیه کنندگی ان را مهدی مطهر و تدوین ان را محمدعلی حق پرست بر‬ ‫عهده دارند‪ .‬این مستند محصول خانه مستند انقالب اسالمی است‪.‬‬ ‫ثبت نام در جشنواره بین المللی «سیمرغ» اغاز شد‬ ‫عالقمندان برای ثبت نام در ‪ ۵‬بخش تئاتر‪ ،‬فیلم‪ ،‬ادبی‪ ،‬هنرهای تجسمی‬ ‫و موسیقی با مراجعه به سایت جشنواره بین المللی «سیمرغ» و مطالعه‬ ‫فراخوان می توانند در این جشنواره شرکت کنند‪ .‬این جشنواره در بخش‬ ‫ازاد ویژه دانشــجویان‪ ،‬کارکنان‪ ،‬اعضای هیات علمی دانشگاه های علوم‬ ‫پزشکی و جامعه پزشکی کشور‪ ،‬بخش فرهنگ سالمت ویژه دانشجویان‬ ‫تمام دانشگاه ها‪ ،‬مراکز و موسسات اموزش عالی کشور و بخش بین الملل‬ ‫با موضوع فرهنگ سالمت ویژه دانشــجویان سراسر دنیا برگزار خواهد‬ ‫شد‪ .‬بر اســاس اعالم دبیرخانه دائم جشنواره فرهنگی وزارت بهداشت‪،‬‬ ‫مهلــت ثبت نام و ارســال اثار از ‪ ۱۰‬ابان ماه تــا اول بهمن ‪ ۹۶‬در نظر‬ ‫گرفته شــده است‪ .‬عالقه مندان برای کســب اطالعات بیشتر می توانند‬ ‫به سایت جشــنواره ‪ www.festivalf.ir‬مراجعه کنند‪ .‬جشنواره بین‬ ‫المللی «سیمرغ» که نامش برگرفته از سیمرغ افسانه ای در ادبیات ایران‬ ‫به عنوان مرغ درمانگر و نماد جدید جامعه پزشــکی است در پنج بخش‬ ‫تئاتر‪ ،‬فیلم‪ ،‬ادبی‪ ،‬هنرهای تجســمی و موســیقی‪ ،‬بهار ‪۱۳۹۷‬در شهر‬ ‫تهران برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫سینمای مستند راز بقا نیست!‬ ‫عباسعلیاسکتی‬ ‫زینب تبریزی‪ ،‬متولد تهران‪ ،‬فارغ التحصیل رشــته ی تدوین در مقطع کارشناسی‬ ‫از دانشــکده ی سینما و تئاتر ایران‪ ،‬فعالیت فیلمسازی خود را از سال ‪ 85‬با ساخت‬ ‫فیلم های کوتاه و تجربی اغاز کرد‪ .‬نخســتین فیلم تجربی او با نام «هشت دقیقه‬ ‫بیشتر» ‪ 1387‬که با الهام ازفیلمی کوتاه ساخته شده است موفق به حضور دربیست‬ ‫و هفتمین جشــنواره ی فیلم کوتاه تهران شد‪ .‬همچنین این فیلم موفق به دریافت‬ ‫دیپلم افتخار بهترین فیلم تجربی از چهارمین دوره ی جشــنواره ی زنان فیلمساز‬ ‫(پروین اعتصامی) شد‪ .‬پس از ساخت این فیلم‪ ،‬وی به دلیل عالقه به فضای مستند‪ ،‬با‬ ‫همکاری اقای پالیز خوشدل مشغول ساخت مستندی درباره ی پارکور و زندگی نسل‬ ‫جوان در ایران کرد و خروجی این کار فیلمی شد با نام «سالطین خیابان ها» که تقریبا‬ ‫تمامی جوایز مهم سینمای مستند ایران را از ان خود کرد‪ .‬در طی روند ساخت مستند‬ ‫سالطین خیابان ها‪ ،‬کارگردانان فیلم سوژه ی بعدی کار خود را انتخاب کردند‪ :‬گرافیتی‬ ‫و استریت ارت! طی دوسال تحقیق و فیلمبرداری از این موضوع و صرف زمان یک‬ ‫سال برای تدوین‪ ،‬فیلم با مشکالت مالی روبرو شد و کارگردانان تصمیم به دریافت‬ ‫فاند برای اتمام ان کردند‪ .‬این فیلم در مراحل پایانی خود قرار دارد و حاصل تالش و‬ ‫ثبت هنر استریت ارت در طی ‪ 4‬سال در ایران می باشد‪ .‬زینب تبریزی در سال ‪93‬‬ ‫ایده ی بعدی فیلم مســتند خود را به مرحله ی اجرا دراورد‪ .‬مستندی درباره ی هنر‬ ‫موسیقی خیابانی که در امتداد همان دو سوژه ی قبلی بود‪ .‬این فیلم که به کارگردانی‬ ‫و تهیه کنندگی تبریزی ساخته شده است محصول مرکز گسترش سینمای مستند و‬ ‫تجربیست و با صرف زمانی حدود ‪ 2‬سال به سرانجام رسیده است‪ .‬وی همچنین در‬ ‫حال حاضر مشغول تدوین مستندیست که درباره ی والیبال در ارومیه ساخته است‪.‬‬ ‫این مستند کوتاه نگاهی دارد به دغدغه های نسلی از مردم که هویت خود را درین‬ ‫ورزش پیدا می کنند‪ .‬با زینب تبریزی گفتگویی داشته ایم که با هم می خوانیم‪:‬‬ ‫در مورد فیلم «والسی برای تهران»‬ ‫صحبتکنید‪.‬‬ ‫مستند «والسی برای تهران» یک مستند نیمه‬ ‫بلند است در مورد موسیقی خیابانی و روند ان‬ ‫در ایران و نگاهی به زندگی «مهرداد مهدی» که‬ ‫یکی از قدیمی ترین نوازندگان موسیقی خیابانی‬ ‫در ایران است که در طول روند این فیلم کاراکتر‬ ‫اصلی فیلم که مهرداد مهدی اســت قصد دارد‬ ‫که یک فستیوال موسیقی خیابانی را در ایران‬ ‫راه انــدازی کند و طی ایــن روند گروه قدیمی‬ ‫خودش را که ســال با انها ساز زده جمع کند‬ ‫و این فســتیوال را برگزار کند که در طول این‬ ‫اتفاقات یک ســری چالش ها برای او به وجود‬ ‫می اید‪ ،‬اتفاقاتی که در طول فیلم می افتد و بهتر‬ ‫است که فیلم دیده شود! ساخت این فیلم تقریبا‬ ‫دو سال طول کشید‪ ،‬از پروسه ساخت که نگارش‬ ‫فیلمنامه است و فیلمبرداری که تقریبا یک سال‬ ‫و نیم و در فواصل مختلف انجام شــد و تدوین‬ ‫که حدود سه ماه زمان برد‪ ،‬اقای مهدی باقری‬ ‫تدوینگر این فیلم هستند‪ ،‬سال نود و پنج اولین‬ ‫رونمایی ان در جشنواره سینما حقیقت بود که‬ ‫هم در بخش بین الملــل و هم در بخش ملی‬ ‫کاندیدجایزهبهترینکارگردانیفیلممستندبود‪،‬‬ ‫این فیلم محصول مرکز گسترش است‪.‬‬ ‫و در مورد فضای جشــنواره ها و‬ ‫اینکهچقدرامیدوارکنندههستند؟‬ ‫فیلم هایشان در اکران های سینمایی قرار بگیرد‬ ‫به خاطر اینکه اصوال و عموما همیشه در کشور‬ ‫ما توجه به سینمای داستانی بیشتروجود دارد‪،‬‬ ‫حاال بازیگر و گیشه و چنین چیزهایی و همین‬ ‫که فیلم های مستند اکران می شوند خیلی به‬ ‫نظر من اتفاق فرهنگی بسیار بسیار خوبی است و‬ ‫امیدوارم شرایط نمایش دادن فیلم ها مقداری سر‬ ‫و شکل و نظم بهتری پیدا کند که مخاطب بداند‬ ‫دقیقا چه زمانی و چه روزی قرار اســت فیلم ها‬ ‫نمایش داده شوند‪.‬‬ ‫جایگاه فیلم مستند در سینمای‬ ‫ایرانکجاست؟‬ ‫سینمای مســتند ما با اینکه این همه در این‬ ‫ســالها دارد تالش می کند‪ ،‬شبکه مستند در‬ ‫حال راه اندازی است و تالش شده برای سینمای‬ ‫مستندمان و انچه که االن دارد کار می شود را به‬ ‫مردممعرفیکنیماماهنوزبهنظرمنهیچجایگاه‬ ‫خاصی در مخاطب عــام ندارد‪ ،‬به خاطر اینکه‬ ‫همیشه تبلیغات روزنامه ها‪ ،‬رسانه ها‪ ،‬تلویزیون و‬ ‫خود سینمادارها روی سینمای داستانی است و‬ ‫سینمایی که بازیگر دارد‪ ،‬سینمایی که بفروشد و‬ ‫سینمایی که سلبریتی دارد‪ ،‬به هر حال در تمام‬ ‫جهان هم مخاطب خاص تر به سمت سینمای‬ ‫مســتند می رود اما در ســینمای جهان هم‬ ‫جشنواره هایمهمسینماییاالنخیلیپرداخت‬ ‫بزرگتری به سینمای مستند کرده اند و دارند مرز‬ ‫جشنواره ها بستری هستند برای اینکه فیلم ها‬ ‫نمایــش داده شــوند که این باعث می شــود‬ ‫مخاطبین بیشــتری پیدا کنند‪ ،‬من معتقدم‬ ‫جایزه های جشنواره چیزی نیست که تاکید کند‬ ‫ان فیلم خوب است ولی می تواند کمک کند که‬ ‫اسم ان فیلم شنیده شود و مخاطبان بیشتری‬ ‫را به حوزه هایی که مربوط به سینمای مستند‬ ‫هستندبکشاندتافیلمراببینند‪،‬البتهفیلموالسی‬ ‫بــرای تهران هفده مهرماه رونمایی ان در گروه‬ ‫هنر و تجربه اتفاق افتاد که اتفاق بسیار خوبی‬ ‫بود به خاطر اینکه مردم بیشتر نزدیک می شوند‬ ‫به سنمای مســتند‪ ،‬به هر حال شرایط اکران‬ ‫گروه هنر و تجربه به شــکلی است که خیلی‬ ‫کمتر به فضای مستند می پردازند و این نمایش‬ ‫فیلم ها در در گروه هنر و تجربه انگار یک جور‬ ‫نفس کشیدن برای ما و سینمای مستند باشد‪،‬‬ ‫مستندسازها شــانس خیلی کمتری دارند که‬ ‫بین سینمای مستند و داستانی را بر می دارند و‬ ‫فیلم های مستند را می اورند در بخش سینمای‬ ‫داستانی داوری می کنند و نمایش می دهند و‬ ‫اگر اشتباه نکنم در جشنواره لوکارونو جایزه اول‬ ‫جشنواره به یک فیلم مستند داده شد‪ ،‬من فکر‬ ‫می کنم جایگاه خیلی مناسبی ندارد و هنوزهم‬ ‫مردم ما فکر می کنند که فیلم مســتند یعنی‬ ‫یک فیلم راز بقا‪ ،‬هنوز هم رسانه های ما خیلی‬ ‫فعالیت خاصی نکرده اند‪ ،‬من این را می گویم و‬ ‫نمی دانم شــما چاپ می کنید یا نه ولی به نظر‬ ‫من رسانه های خارجی مثل بی بی سی یا من و‬ ‫تو خیلی در شناساندن سینمای مستند به مردم‬ ‫عادی موفق تر هستند‪ ،‬حداقل انها دارند خیلی‬ ‫روتین فیلم ها را نمایش می دهند ولی شــبکه‬ ‫مستند ما هر فیلمی را نمی تواند نشان دهد به‬ ‫خاطر اصول و قواعدی که صدا سیما دارد‪ ،‬مثال‬ ‫من می دانم فیلم من هرگــز در تلویزیون قرار‬ ‫نیست نمایش داده شود‪ ،‬حتی همین مستند بالسی برای‬ ‫تهران به خاطر وجود ســاز و موضوعیت فیلم که در مورد‬ ‫موسیقیخیابانیاستحتینمی تواندتبلیغتلویزیونیداشته‬ ‫باشد‪ .‬این مدل ممنوعیت ها‪ ،‬سانسورها و محددودیت ها باعث‬ ‫می شود مردم ما ندانند سینمای مستند ما به کدام سمت‬ ‫رفته است‪.‬‬ ‫چه انتظاراتی در قبال فیلــم کوتاه و فیلم‬ ‫مستنددارید؟‬ ‫همین چند روز اعالم شد که مثال بخش مستند از فجر به‬ ‫صورت جداگانه حذف شده و رفته در پروسه ای که در نهایت‬ ‫دو فیلم قرار است بروند هیات داوران و انتخاب کنند که برود‬ ‫در صدا و ســیما داوری شود‪ ،‬این از یک طرف خیلی اتفاق‬ ‫خوبی است که فیلمهای مستند در کنار فیلم های دساتانی‬ ‫داوری شوند ولی ماجرا این است که سهم تولیدات سینمای‬ ‫مستند که خیلی زیاد هستند و خیلی فیلم های خوبی تولید‬ ‫می شوند در یک جشنواره ملی ایران دو تا نیست‪ ،‬سال قبل‬ ‫یازده تا بود که ان هم شیوه اکران اشتباه داشت در ساعت‬ ‫بد و مخاطبی وجود نداشت و جداگانه داوری میشد و این در‬ ‫واقع به شکلی پشت کردن به سینمای مستند است‪.‬‬ ‫استقبال مخاطبان از اینگونه فیلم ها چگونه‬ ‫است؟‬ ‫استقبال مخاطبین بستگی به این دارد که ان محصول به‬ ‫چه شــکل تبلیغ و چطور ارائه شود‪ ،‬همه چی بستگی به‬ ‫تبلیغات دارد و اگر تبلیغات نشود شما بهترین فیلم دنیا را هم‬ ‫بسازید‪ ،‬مگر اینکه کارگردان بسیار خارق العاده ای داشته باشد‬ ‫و اسم در کرده باشد که بروند و فیلمش را ببینند وگرنه هنوز‬ ‫چون سینمای مستند ما بین مردم جا نیفتاده پس استقبال‬ ‫قادعدتا نسبت به سینمای داستانی خیلی کمتر است و همه‬ ‫چیز نیازمند این اســت که یک بستر بهتری فراهم شود و‬ ‫یک تبلیغات خیلی درست شود و اتفاق عادالنه ای نسبت به‬ ‫سینمای داستانی برای ان بیفتد‪.‬‬ ‫وضعیتاکرانفیلممستندبایدچگونهباشد؟‬ ‫من در این حوزه نیستم‪ ،‬مدیر نیستم که بخواهم بگویم اکران‬ ‫مستند چگونه باید باشد یا نباشد اما قاعدتا اگر از دیگاه یک‬ ‫مستند ساز بخواهم جواب بدهم این که کامال عادالنه با ان‬ ‫رفتار شــود و در هنر و تجربه سهم خیلی کوچکی نداشته‬ ‫باشد که االن تنها جایی است که فیلم مستند اکران می شود‬ ‫و شاید پانزده تا بیست درصد اکرانش را به مستند اختصاص‬ ‫می دهد‪ ،‬به نطر من باید سالن های بیشتری داشته باشد و‬ ‫حجم مستندهایی که اکران می شود بیشتر باشد نه اینکه‬ ‫گزینشی باشد و چهار تا مستند نمایش داده شود و دوباره‬ ‫برگردند همان خانه اول که فیلم داستانی نمایش داده شود‪،‬‬ ‫تا این اتفاق عادالنه نیفتد و تا روند نمایش فیلم مستند شبیه‬ ‫فیم های داستانی نشود‪ ،‬مردم ما هرگز هرگز هرگز هرگز اشنا‬ ‫نمی شوند و عادت نمی کنند به دیدن فیلم مستند‪ ،‬مستند‬ ‫دیدن عادت می خواهد و حتی شما هم که خبرنگار هستید‬ ‫و االن دارید با من صحبت می کنید ممکن است مخاطب‬ ‫سنیمایمستندنباشید!‬ ‫ارمانشهرشــما در دنیای فیلم و سینمای‬ ‫مستند؟‬ ‫ما به عنوان مستندساز و فیلم ساز باید ان چیزی را بسازیم‬ ‫که مخاطب ما دوست داشــته باشد نگاه کند‪ ،‬مخاطب‬ ‫تصویر طی این ســالها انقدر فکر کرده سینمای مستند‬ ‫یک سینمای خسته کننده و کسالت بار است که مثال قرار‬ ‫اســت یک نفر بیاید یک گزارش به مــا بدهد و گریزان‬ ‫می شوند‪ ،‬ارمانشهر من این اســت که یک روزی برسد‬ ‫که مثال مردم ایران بدانند زینب تبریزی یک مستند ساز‬ ‫است و منتظر دیدن یک مستند از او باشند‪ ،‬قرار نیست‬ ‫من بروم و وارد ســینمای داســتانی شوم چون این یک‬ ‫اشتباه خیلی بزرگی اســت که حتی دوستان من هم از‬ ‫من می پرسند کی قرار اســت فیلم داستانی بسازی که‬ ‫می گویم من یک «مستندساز» هستم‪ ،‬من فضای مستند‬ ‫را دوست دارم و دارم کار می کنم‪ ،‬سینمای شریفی است‬ ‫و باید به این مردم یاد داده شود که این سینما را هم نگاه‬ ‫کنند‪ ،‬ارمان شــهر من این اســت که یک روز برسد که‬ ‫برای فیلم های مســتند هم سالن ها پر شود‪ ،‬این شرایط‬ ‫در جشنواره حقیقت هست ولی انجا مخاطب ها خود ما‬ ‫مستندسازها هســتیم‪ ،‬ارمانشهر من این است که مردم‬ ‫عادی مستند را هم دوست داشته باشند و پیگیر سینمای‬ ‫مستند باشند‪.‬‬ ‫شیرینی شاه بلوط‬ ‫اماده عقد قرارداد با شرکت ها‬ ‫و پذیرش سفارشات مراسم عقد‪،‬‬ ‫عروسی‪ ،‬جشن تولد و‪ ...‬شما می باشد‬ ‫خیابان مطهری‪ ،‬بعد از چهارراه مفتح‪ ،‬نبش خیابان مهرداد‪ ،‬پالک ‪200‬‬ ‫| تلفن‪ | 88823309 :‬همراه‪| 09126401564 :‬‬ ‫تخفیف ویژه مراسم های فرهنیگ‪ ،‬هنری‬ ‫نگاهی به فیلم «پیاده روی» اثری از «الکس و اندرو اسمیت»‬ ‫اســت که الگوهای ذهنــی مخاطب را‬ ‫تغییر می کند‪ .‬شــخصیت های داستان‬ ‫برای مخاطب به گونه ای ترسیم می شوند‬ ‫که بــا انها همذات پنــداری می کند و‬ ‫روایت را برای اطالع از سرنوشــت انها‬ ‫تا پایان پیگیری می کند‪ .‬قدرت تصاویر‬ ‫در قاب هایی اســت که مانند عکس های‬ ‫مستند و طبیعی از یک کوهستان برفی‬ ‫به شکلی شاعرانه تالش یک انسان برای‬ ‫زنده ماندن را به نمایش می گذارد‪.‬‬ ‫تنها اتفاق داســتان زمانی است که پدر‬ ‫زخمی می شــود و بیشــتر داســتان به‬ ‫تالش دیوید برای زنده ماندن اختصاص‬ ‫دارد اما ذکــر جزئیات و تصویری دقیق‬ ‫از پســری که در طبیعت تالش می کند‬ ‫مسیر را پیدا کند یا در سرما اتش روشن‬ ‫کند همه به شــکلی باور پذیر به تصویر‬ ‫کشــیده شــده اند‪ .‬برادران اسمیت در‬ ‫نوشتن فیملنامه اولویت را بر باورپذیری‬ ‫و واقعی بودن داستان قرار داده اند برای‬ ‫همین از الگوی صرف داســتان هایی با‬ ‫پایان خوش دوری کــرده و در پایان با‬ ‫اینکه پسر زنده می ماند اما کال در سرما‬ ‫می میرد‪ .‬پدر انگیزه ای برای زنده ماندن‬ ‫تالش او‪ ،‬تکاپو‬ ‫دیوید می شود و در واقع‬ ‫ِ‬ ‫برای بقا و زنده ماندن اســت‪ .‬فیلمنامه‬ ‫پیــاده روی دو بخش اســت بخش اول‬ ‫تجارب و واکاوی خاطرات پدری اســت‬ ‫کــه می خواهد درس هــای زندگی را به‬ ‫فرزندنــش بدهد و بخش دوم تالشــی‬ ‫پســری برای زنده ماندن اســت‪ .‬هر دو‬ ‫بخش تعادل خوبــی از هیجان و تعلیق‬ ‫دارند و به زبانی ساده و تصاویری جذاب‬ ‫ماننــد قاب های یک عکس از طبیعت با‬ ‫شخصیت های کم و روایت منسجم اثری‬ ‫ســاده و تامل برانگیز با شــخصیت های‬ ‫واقعی را به تصویر می کشد‪.‬‬ ‫تالش برای زنده ماندن‬ ‫سامان پارسی‬ ‫پیاده روی‪walking out ،‬‬ ‫کارگردان‪ :‬الکس و اندرو اسمیت‪ ،‬فیلمنامه‪ :‬الکس و اندرو اسمیت‪ ،‬مدیر فیلمبرداری‪ :‬تاد مک مولن‪،‬‬ ‫تدوین‪ :‬مایکل تیلور‪ ،‬موسیقی‪ :‬ارنست ریجزگر‪ ،‬بازیگران‪ :‬مت بومر(کال)‪ ،‬بیل پولمن(کالید)‪ ،‬جاش‬ ‫ویگینز(دیوید)‪ ،‬لیل گلدستون(لیال)‪ ،‬محصول‪ :‬امریکا‪ 95 ،2017 ،‬دقیقه‪.‬‬ ‫کال برای شکار گوزن پســرش دیوید را همراه خودش به کوهستان می برد اما در یک حادثه گلوله‬ ‫می خورد و دیوید برای نجات پدرش از مرگ تالش می کند‪.‬‬ ‫اتفاق و تاثیری که بر زندگی انسان می گذارد‬ ‫گاهی زندگی را به مســیری هدایت می کند‬ ‫که غیر قابل اجتناب اســت‪ .‬دیدار پســر و‬ ‫پدری برای شکار در کوه های برفی یک اتفاق‬ ‫ساده است که داســتان پیاده روی را شکل‬ ‫می دهد‪ .‬سردی ابتدایی رابطه در یک پیاده‬ ‫روی به مرور اب می شــود و لطافت پسری‬ ‫شهری در برابر سرسختی پدری کوه نشین به‬ ‫مرور به تعادل می رسد‪ .‬بخشی از داستان به‬ ‫مرور خاطرات پدر و بازگویی ان برای دیوید‬ ‫به صورت تصاویری از گذشته است به صورت‬ ‫مــوازی با اتفاقات حال به نمایش در می اید‪.‬‬ ‫روایــت یک بیان صرف از خاطرات نیســت‬ ‫بلکه نوعی بازاموزی تجربی نیز درونش دارد‪.‬‬ ‫برای پدر و پسر مهمترین لحظه‪ ،‬اولین شکار‬ ‫اســت و هر دو در دو روایت مــوازی درباره‬ ‫اولین شــکار بــا یکدیگر گفتگــو می کنند‪.‬‬ ‫مهمترین ویژگی داستان پیاده روی لحظه ای‬ ‫اســت که پدر بزرگ با دیدن گوزنی در اب‬ ‫از شکار ان منصرف می شود و کال گوزن را‬ ‫با شلیک گلوله ای می کشد‪ .‬پیاده روی درباره‬ ‫همزیستی با طبیعت است و شکار تجربه ای‬ ‫اســت که می اموزد چگونه در کنار طبیعت‬ ‫زندگی کرد‪ .‬شکار برای تفریح یا لذت نیست‬ ‫بلکــه برای رفع نیازهای زندگی اســت‪ .‬پدر‬ ‫بزرگ از کشــتن گوزن منصرف می شود زیرا‬ ‫الشــه گوزن را اب می برد و پس این شکار‬ ‫یک کشتن بیهوده است‪ .‬در این کشتن هیچ‬ ‫نتیجه درســتی وجود ندارد‪ ،‬و این را به کال‬ ‫می امــوزد‪ .‬نمی توان در کنار طبیعت زندگی‬ ‫کــرد و برای زنده ماندن تمام قواعد طبیعت‬ ‫را نادیــده گرفت و صــرف لذت همه چیز را‬ ‫نابود کرد‪.‬‬ ‫اتفاق؛ شــکار را تبدیل به ازمونی برای زنده‬ ‫ماندن می کنــد‪ .‬تیر خوردن پــدر و تالش‬ ‫پســر برای زنده نگه داشــتنش همه تالشی‬ ‫فراتر از اســتقامت یک انسان است‪ .‬چیزی‬ ‫که داستان ســعی در ترسیم ان دارد توانی‬ ‫است که برای انســان در شرایط مختلف به‬ ‫وجود می اید‪ .‬به خصوص وقتی دلیلی مانند‬ ‫زنده ماندن و تالش برای بقا جزو اولویت های‬ ‫انسان باشــد‪ .‬یک نوجوان بی تجربه می باید‬ ‫عالوه بر زنده نگه داشتن خودش پدر زخمی‬ ‫شــده اش را حمل و زنده نگه دارد‪ .‬میل به‬ ‫زندگی قدرت انســان را در شرایط سخت در‬ ‫ازمونی قرار می دهد و تمام اینها وقتی انسان‬ ‫تالش می کند فراتر از تصور اتفاق می افتد‪ .‬از‬ ‫داســتان فیلم پایان بندی‬ ‫ویژگی های خوب‬ ‫ِ‬ ‫سال گذشته زمانی که ایتالیا ایتالیا در سی و پنجمین‬ ‫جشنواره فیلم فجر به نمایش درامد بیشت ِر کارشناسان‬ ‫سینما از زرق و برق و جهان سرخوشانه ی این فیلم‬ ‫می گفتند‪ ،‬اما مگر می شود این گونه از یک فیلم تعریف‬ ‫کرد؟ ســینما در جزییات شــکل می گیرد جزییاتِ‬ ‫پرداخت شده که فیلمساز با تسلط کافی ان را پرورش‬ ‫می دهد اما زمانی که فیلمســاز قصد دارد با توجه به‬ ‫حدیث نفس و ســایقش اولین فیلم سینمایی اش‬ ‫را بســازد نباید تماشاگر را نادیده بگیرد و با ارجاعات‬ ‫بیشمار به سلیقه اش در فیلمسازی برسد‪ ،‬سینمای‬ ‫بلند برای تماشاگر است باید استانداردها و ضوابط درام‬ ‫پردازی به درستی رعایت شود کلیات فیلم شاید برای‬ ‫خود فیلمساز جذابیت داشته باشد اما تماشاگر چرا‬ ‫باید خود را با سالیق و ارجاعات فیلمساز منطبق کند؟‬ ‫کاوه صباغ زاده در نخســتین فیلم سینمایی اش یک‬ ‫فیلم ذهنی و انی ساخته است‪ ،‬اگرچه نگارنده با این‬ ‫مسئله که ایتالیا ایتالیا در شرایطی که فیلم های سینما‬ ‫از طریق خیانت یا لودگی ســاخته می شوند توانسته‬ ‫صرفا فیلم گرمی باشد (البته بیست دقیقه ی نخست)‬ ‫موافق اســت اما انگار روند این فیلم نمی تواند شکل‬ ‫لحن فیلم نا مشخص‬ ‫منطقی داشته باشــد چرا که ِ‬ ‫لحن مورد نظرش را پیدا‬ ‫اســت و فیلمساز نمی تواند ِ‬ ‫کند‪ ،‬قصه دائما مسیرش را عوض می کند اسیر خرده‬ ‫پیرنگ هایی می شود که به اصل موضوع ارتباطی ندارد‬ ‫ضعف اساسی در اولین فیلم صباغ زاده فیلمنامه ست‬ ‫که این یک مشکل اپیدمی در فیلم اولی ها محسوب‬ ‫می شــود اساســا ایده در فیلم اولی ها تلف می شود‬ ‫این به دلیل ســابقه ی انها در کارگردانی فیلم کوتاه‬ ‫اصطالح عامیانه اش فیلمنامــه الغر و بی‬ ‫اســت به‬ ‫ِ‬ ‫جان است کشــش مندی الزم را ندارد و در دقیقه ی‬ ‫پانزده تا بیســت به شکلی غیرمتعارفی کم می اورد‪،‬‬ ‫ایتالیاایتالیا با شــخصیت نادر که کامال منفعل ست‬ ‫شروع می شودعاشــق فرهنگ و کشور ایتالیاست و‬ ‫قصد دارد به ان کشــور مهاجرت کند اما یک تغییر‬ ‫در روند زندگی اش باعث می شــود تا نادر عاشق برفا‬ ‫شود‪ ،‬نادر به عنوان دانای کل در فیلم از عالیقش به‬ ‫ایتالیا می گوید اما این عالقــه با ورود برفا به زندگی‬ ‫نادر شکل دیگری می شود‪ ،‬فیلمساز سعی داشته مثل‬ ‫نادر از میزان دلبستگی های خودش در فیلم استفاده‬ ‫نگاهی به فیلم «ایتالیااتالیا»‬ ‫خرده روایت های بی منطق‬ ‫افشین علیار‬ ‫کند‪ ،‬اما بهره گیری از ان فقط بیست دقیقه ی نخست‬ ‫فیلم جواب می دهد و بعــد از ان وارد دنیای دیگری‬ ‫می شــویم‪ ،‬عشــق و نفرت موضوع فیلم است که با‬ ‫زبانی الکن یا شاید فانتزی تعریف می شود به همین‬ ‫جهت اِلمان های قانع کننده در روند شکل گیری قصه‬ ‫نمی تواند با بستر سازی مناسبی شفاف سازی کند برفا‬ ‫می خواهد فیلم بسازد اما نمی شود سنگ جلوی پایش‬ ‫می اندازند که این هم نگرش فکری فیلمســاز یا درد‬ ‫و دل(انتقاد صنفی) وی محســوب می شود‪ ،‬از سوی‬ ‫دیگر با مرگ بچه زندگی نادر و برفا به نفرت کشیده‬ ‫می شــود اما نفرتی بچه گانه که به یک بحران بغرنج‬ ‫تبدیل نمی شود‪ ،‬در این فیلم همه چیز طور دیگری‬ ‫اتفاق می افتد مثل کارکردن برفا بیرون از خانه و نادر‬ ‫که در خانــه کار می کند و او هیچ گاه مثل مردهای‬ ‫ایرانی از صبح تا شب بیرون از خانه کار نمی کند این‬ ‫یک ساختار شکنی مرسوم است که صباغ زاده سعی‬ ‫کرده از اصول روزمــره دوری کند و طور دیگری به‬ ‫زندگی این زوج نگاه کند‪ ،‬انگار برفا مســوول زندگی‬ ‫ست صبح ها برای انجام کار بیرون می رود و نادر باید‬ ‫شام درست کند یا خانه را مرتب کند این برهم زدگی‬ ‫که در فیلم مشاهده می شود توانسته رویکرد فیلمساز‬ ‫را تا حدودی به تماشاگر نشان دهد زیرا که فیلمساز‬ ‫بودن نادر را به دلیل عاشق بودنش می گذارد‬ ‫منفعل ِ‬ ‫یا از ســوی دیگر انگار نادر بیشتر به زندگی زناشویی‬ ‫پایبند اســت و می کوشد تا این زندگی را حفظ کند‬ ‫در سکانســی که پدر به خانه شان می اید نادر سعی‬ ‫می کند تا پدر از ســرد بودن روابطش با برفا چیزی‬ ‫نفهمد‪ ،‬صباغ زاده در لحظاتی توانســته به ان هدف‬ ‫نهایی نزدیک شود اما این هدف به لحاظ گنجاندن‬ ‫چند کلیپ ریتم و تداوم داستان را به ورطه ی دیگر‬ ‫پرت کرده است فیلمساز سعی کرده با اضافه کردن‬ ‫این لحظات تماشــاگر دچار کسالت نشود اما بهتر‬ ‫می بــود به جای این بخش های فانتزی یا موزیکال‬ ‫حفره های داستان کامل می شد با شرایط فعلی انگار‬ ‫فیلمساز قصد داشته شاخه و برگ به فیلمش اضافه‬ ‫کند چرا که فیلم به شــدت کم مــی اورد و حتی‬ ‫فیلم‬ ‫نمی تواند ِ‬ ‫لحن خودش را پیدا کند ایتالیاایتالیا ِ‬ ‫خوش اب و رنگی ست که در پرداخت محتوایی به‬ ‫نتیجه ی مطلوب نرســیده در نگاه اول فضای شوخ‬ ‫اوایل فیلم تماشاگر را تحت‬ ‫و شــنگ یا عاشقانه ی ِ‬ ‫تاثیر قــرار می دهد اما انگار صبــاغ زاده نمی تواند‬ ‫خط اصلی قصه را کنترل کند با همه ی نریشــن ها‬ ‫و توضیحاتی که نادر می دهد تماشــاگر نمی تواند‬ ‫در درونیات دو شــخصیت متمرکز شــود با اینکه‬ ‫فیلمساز ســعی داشــته با درونیات نادر و برفا به‬ ‫نتیجه ی نهایی برسد‪.‬‬ ‫با توجه به این موضوع کــه ایتالیا ایتالیا اولین فیلم‬ ‫صباغ زاده است اما در بخش کارگردانی و فضاسازی ها‬ ‫یک پختگی خاص دیده می شــود کــه اگر قاعده و‬ ‫چارچوب فیلمنامــه هم رعایت می شــد این فیلم‬ ‫می توانســت به هدف نهایی اش برسد! هدف نهایی؟‬ ‫اساسا این فیلم از لحاظ فیلمنامه اسیب دیده است‬ ‫به طوری که بعضی از ســکانس ها بی منطق شکل‬ ‫گرفته اند به نظر می رسد فیلمساز یک فیلم شخصی‬ ‫و دلی ساخته است و مخاطب را فراموش کرده است‬ ‫چــرا که این فیلم به دلیل فــاش بک ها و ارجاعات‬ ‫کالمی بی منطق اش دائما می خواهد مخاطب را وارد‬ ‫فضایی خاص کند اما فیلمساز برای قصه تعریف کردن‬ ‫دست هایش بسته است این فیلم به جای صد دقیقه‬ ‫می توانست زمان کمتری داشته باشد اما زمان طوالنی‬ ‫فیلم و نماها و سکانس های زائد و ادای دین فیلمساز‬ ‫به هامون داریوش مهرجویی به خط روایی فیلم اسیب‬ ‫رسانده است صباغ زاده در بخش فیلمنامه که خودش‬ ‫ان را بر اساس داستانی از جومپا الهیری نویسنده ی‬ ‫هندی نوشته اســت قدری کوتاهی کرده چرا که از‬ ‫نشــانه یا ارجاعاتی در شکل گیری قصه ی فیلمش‬ ‫استفاده کرده که برای مخاطب عام و خاص جذابیتی‬ ‫ندارد‪ ،‬بهتر می بود حاال که این فیلم در فضای تجربی‬ ‫شکل گرفته قواعد دراماتیک هم در ان رعایت می شد‪،‬‬ ‫وقتی دوباره به فیلم فکر می کنیم به این درک خواهیم‬ ‫رسید که فضاهای ابتدایی میانی و انتهایی فیلم به هم‬ ‫دیگر هیچ ربطی ندارند اما انگار یک دغدغه یا حدیث‬ ‫نفسی از سوی فیلمساز در تک تک نماها وجود دارد‬ ‫که باعث شکل گیری فیلم شده است‪ ،‬همان طور که‬ ‫گفته شد ایتالیا ایتالیا کارگردانی خوبی دارد (البته در‬ ‫بعضی از سکانس ها)‪ ،‬بازی های نسبتا خوبی دارد اما‬ ‫این فیلم با این سروشکل در اکران عمومی نمی تواند‬ ‫با مخاطب عام ارتباط برقرار کند زیرا که ایتالیا ایتالیا‬ ‫فیلمی ست تزیین شده با خرده داستان های پرداخت‬ ‫نشده‪ .‬فیلم ایتالیاایتالیا اگر با تمرکز و پردازش بیشتری‬ ‫نوشته می شد می توانست در اجرا هم موفق باشد اما‬ ‫زمانی که فیلمنامه منسجم نباشد نمی شود از کلیات‬ ‫ان توقع زیادی داشت این فیلم اولین تجربه ی صباغ‬ ‫زاده در سینمای حرفه ای محسوب می شود اما انگار‬ ‫صباغ زاده قصد داشــته به حدیث نفس خود برســد‬ ‫چرا که فیلم شامل لحظاتی ست که فقط برای خو ِد‬ ‫فیلمساز جذابیت دارد‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫شــــــــــنبه ‪ 13‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪810‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫اخبار‬ ‫بستهفیلمضدامریکاییجشنواره«عمار»عرضهشد‬ ‫دبیرخانه جشنواره «عمار» به مناسبت فرا رسیدن ‪ ۱۳‬ابان سالروز تسخیر النه‬ ‫جاسوسی امریکا و روز ملی مبارزه با استکبار جهانی‪ ،‬بست ه فیلمی به همین‬ ‫منظور برای اکران معرفی کرد‪ .‬مســتند «انقالب در خیابان روزولت»‪۴۴۴« ،‬‬ ‫روز» به همراه نماهنگ های «ما دالوران کشوریم»‪« ،‬امریکاتور» و موشن گرافی‬ ‫تسخیر النه جاسوسی از جمله اثار این بسته هستند‪ .‬همچنین فیلم داستانی‬ ‫«تک خوان» جدیدترین اثر مدرسه سینمایی «عمار» که به زودی از شبکه های‬ ‫ســیما هم پخش می شــود از اثار این مجموعه فیلم برای اکران اســت‪.‬‬ ‫عالقه مندان و اکران کنندگان مردمی می توانند با ارسال کلمه «اربعین» به‬ ‫ســامانه ‪ ۳۰۰۰۴۵۵۰‬برای نمایش این فیلم ها ثبت نام و برای دریافت اثار‬ ‫به سایت اکران مردمی جشنواره «عمار» به نشانی ‪Ekran.Ammarfilm.‬‬ ‫‪ ir‬مراجعه کنند‪.‬‬ ‫اکبرعبدیبه«سوءتفاهم»احمدرضامعتمدیپیوست‬ ‫اکبر عبدی به فیلم سینمایی «سوءتفاهم» به کارگردانی احمدرضا معتمدی‬ ‫پیوست‪ .‬پیش از این خبرهایی از حضور بهرام رادان‪ ،‬صابر ابر‪ ،‬لیال حاتمی و طناز‬ ‫طباطبایی در این فیلم منتشر شده بود که تاکنون حضور طناز طباطبایی قطعی‬ ‫نشده است‪ .‬این فیلم که موضوع اجتماعی دارد به زودی کلید می خورد و برای‬ ‫نمایش در سی و ششمین جشنواره ملی فیلم فجر اماده می شود‪ .‬جلیل شعبانی‬ ‫تهیه کنندگی«سوءتفاهم»رابرعهدهدارد‪.‬‬ ‫فیلماخرالزمانی«دانه»برندهجشنوارهتوکیوشد‬ ‫فیلم ترکیه ای که با الهام از قصه ای قرانی ساخته شده‪ ،‬جایزه اصلی جشنواره‬ ‫بین المللی فیلم توکیو ژاپن را به خود اختصاص داد‪ .‬خبرگزاری «اناتولی» نوشت‪:‬‬ ‫فیلم اخرالزمانی «دانه» به کارگردانی «سمیح کاپالن اوغلو» موفق به دریافت‬ ‫جایزه بزرگ فستیوال فیلم توکیو ‪ ۲۰۱۷‬شد و جایزه ای ‪ ۵۰‬هزار دالری را به‬ ‫خانه برد‪ .‬کارگردان‪ ،‬تهیه کننده و نویسنده ‪ ۵۴‬ساله این فیلم پس از دریافت‬ ‫جایزه اش گفت‪ :‬هر لحظه ای که ما زندگی می کنیم‪ ،‬زخمی بر تن دنیا می نشیند؛‬ ‫مصرف گرایی افراطی و استعمار بی حد‪ .‬لطفا بیایید قدر زندگی و انسانیت مان را‬ ‫بدانیم‪ .‬به عنوان یک نویسنده‪ ،‬سعی کردم این فیلم را با احترام به زمین و جهان‬ ‫خلقت بسازم‪ .‬فیلم «دانه» داستان مردی را روایت می کند که سعی دارد با پیدا‬ ‫کردن یک دانه‪ ،‬زندگی بشریت را نجات دهد و با الهام از یکی از سوره های قران‬ ‫کریم ساخته شده است‪ .‬جایزه بهترین کارگردانی جشنواره توکیو به «ادموند‬ ‫ییو» فیلمساز مالزیایی ساکن توکیو رسید‪ .‬فیلم «ما مردیم» او با پس زمینه ازار‬ ‫مسلمانان روهینگیایی در میانمار ساخته شده است‪ .‬جایزه ویژه هیات داوران‬ ‫که شــامل مبلغی ‪ ۲۰‬هزار دالری بود‪ ،‬در این دوره به «سیلویا لوزی» و «لوکا‬ ‫بلینو» کارگردانان ایتالیایی فیلم «گودال» رسید‪ .‬در بخش انتخاب تماشاگران‪،‬‬ ‫نام «اکیکو اوکو» سازنده «هرچه را می خواهی تکان بده» به عنوان برنده جایزه‬ ‫‪ ۱۰‬هزار دالری اعالم شد‪ .‬جایزه بهترین بازیگر زن و مرد به «ادلین دی هرمی»‬ ‫برای بازی در فیلم فرانسوی «مریلین» ساخته «گیوم گالینه» از فرانسه و «دوان‬ ‫یی هونگ» برای «طوفان نگران کننده» ساخته «دانگ یوئه» از چین اعطا شد‪.‬‬ ‫فیلم «طوفان نگران کننده» جایزه بهترین مشارکت هنری برای اولین کار یک‬ ‫کارگردان را هم به دست اورد‪« .‬گذر زندگی» ساخته «اکیو فوجیموتو» محصول‬ ‫مشترک ژاپن – کلمبیا‪ ،‬برنده فیلم بلند اینده اسیا شد و فیلم فنالندی «مسئول‬ ‫قتــل از روی ترحم» جایزه پنج هــزار دالری بهترین فیلمنامه را برای «تیمو‬ ‫نیکی» به دست اورد‪ .‬جایزه روح اسیا نیز به همین فیلم داده شد‪ .‬امسال «رضا‬ ‫میرکریمی» عضو هیات داوران بخش رقابت بین المللی این رویداد سینمایی بود‪.‬‬ ‫فیلم «ا ِو» (خانه) به کارگردانی «اصغر یوسفی نژاد» هم در بخش رقابتی اصلی‬ ‫شــرکت کرده بود و «زندگی بدون زندگی» ساخته «کاوه معین فر» در بخش‬ ‫اینده اسیای این جشنواره سینمایی به روی پرده رفت‪.‬‬ ‫شروع «جشن دلتنگی» با بابک جمیدیان و مینا ساداتی‬ ‫فیلمبرداری فیلم سینمایی «جشن دلتنگی» به کارگردانی پوریا اذربایجانی‬ ‫اغاز شد‪ .‬فیلمبرداری فیلم سینمایی «جشن دلتنگی» جمعه ‪ 12‬ابان ماه در‬ ‫تهران اغار شد و ساغر قناعت یکی از بازیگران اصلی فیلم جلو دوربین علیرضا‬ ‫زرین دســت رفت‪ .‬این فیلــم درباره رابطه واقعی ادم ها و گــره خوردن ان با‬ ‫فضای مجازی است و ســازندگان فیلم تالش دارند تا اولین نمایش فیلم در‬ ‫سی وششمین دوره جشنواره فیلم فجر باشد‪ .‬بابک حمیدیان‪ ،‬محسن کیایی‪،‬‬ ‫بهنام تشکر‪ ،‬مینا ساداتی‪ ،‬پانته ا پناهی ها و ساغر قناعت به عنوان بازیگران فیلم‬ ‫«جشندلتنگی»هستند‪.‬‬ ‫حضور «ماجان» در بخش رقابتی دو جشنواره خارجی‬ ‫فیلم سینمایی «ماجان» به بخش مسابقه دو جشنواره بین المللی روسیه و هند‬ ‫راه یافت‪« .‬ماجان» به کارگردانی رحمان سیفی ازاد به بخش مسابقه جشنواره‬ ‫بین المللی فیلم «اکبوزات نقره ای» روسیه راه پیدا کرده است‪ .‬این جشنواره با‬ ‫هدف اعتباربخشی به کارگردانان خالق که با تمرکز بر موضوعات ملی‪ ،‬فرهنگی‬ ‫و قومی فیلم ساخته اند‪ ،‬امسال در تاریخ ‪ ٨‬تا ‪ ١٠‬دسامبر ( ‪ ١٧‬تا ‪ ١٩‬اذرماه)‬ ‫در شــهر اوفای روسیه برگزار می شود‪ .‬همچنین این فیل ‪‎‬م به بخش سینمای‬ ‫جهان پانزدهمین جشنواره بین المللی فیلم چنای هند راه یافت‪ .‬جشنواره چنای‬ ‫هند از ‪ ٢٣‬تا ‪ ٣٠‬اذر با همکاری بنیاد تقدیر سینمای هند برگزار می شود و با‬ ‫نمایشفیلم هایمنتخبسینمایجهانتالشدرارتقایسطحکیفیسینمای‬ ‫غیرتجاریدارد‪«.‬ماجان»رامحمدمهدیعسگرپورتهیهکردهوپخشبین الملل‬ ‫ان نیز برعهده الهه نوبخت است‪ .‬این فیلم محصول موسسه تصویر شهر سازمان‬ ‫فرهنگی هنری شهرداری تهران است‪.‬‬ ‫«تام تیکور» رییس هیات داوران برلیناله‪ ۲۰۱۸‬شد‬ ‫«تام تیکــور» ـ کارگردان و تهیه کننده سرشــناس المانی ـ به عنوان‬ ‫رییس هیــات داوارن جشــنواره بین المللی فیلم برلین انتخاب شــد‪.‬‬ ‫«دویچه وله» نوشت‪ :‬شصت وهشتمین جشنواره بین المللی فیلم برلین‬ ‫با ریاســت «تام تیکور» تهیه کننده و کارگردان مطرح المانی و سازنده‬ ‫فیلم «اطلس ابر» برگزار می شــود‪ .‬مدیر این جشنواره با اعالم این خبر‬ ‫گفت‪« :‬تام تیکور» یکی از برجســته ترین کارگردانان المانی اســت و‬ ‫خود را به عنوان یک فیلمســاز بزرگ در عرصه های بین المللی به اثبات‬ ‫رسانده اســت‪ .‬اســتعداد خارق العاده و کارهای مبدعانه او در ژانرهای‬ ‫متعدد فیلمسازی نمایش داده شده اســت‪« .‬تیکور» که از کارگردانان‬ ‫شناخته شــده جهانی است‪ ،‬از سال ‪ ۱۹۹۲‬تاکنون شش فیلم خود را در‬ ‫جشــنواره برلین به نمایش گذاشته است‪ .‬او پیش از ساخت فیلم «بدو‬ ‫لوال بدو» در ســال ‪ ،۱۹۹۸‬در برلین بــه کار و تحصیل می پرداخت‪ .‬او‬ ‫درباره این رویداد سینمایی می گوید‪ :‬برلیناله همیشه فستیوال محبوب‬ ‫مــن بوده و حس نزدیکی به ان داشــته ام‪ .‬این جشــنواره از زمانی که‬ ‫کارم را شــروع کردم‪ ،‬همیشه حمایتم کرده است‪ .‬رییس هیات داوران‬ ‫جشنواره برلین ‪ ۲۰۱۸‬در ســال ‪ ۲۰۰۰‬فیلم «پرنسس و سلحشور» را‬ ‫روی پرده برد و پس از ان اولین فیلم انگلیســی زبان خود «بهشــت»‬ ‫را اکران کرد‪ .‬فیلمنامه این کار را «کریســتف کیشلوفســکی» نوشت و‬ ‫«کیت بالنشت» نقش اصلی اش را ایفا کرد‪.‬‬ ‫نادر مشایخی اهنگساز و رهبر ارکستر‪:‬‬ ‫‪6‬‬ ‫شــــــــــنبه ‪ 13‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪810‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫خبر‬ ‫حمیدرضا نوربخش مدیر سی و سومین جشنواره موسیقی فجر‬ ‫بسته بودن فضای موسیقی سنتی دست ما را‬ ‫بستهاست‬ ‫حمیدرضا نوربخش مدیر ســی و سومین جشــنواره موسیقی فجر و مدیرعامل‬ ‫خانه موسیقی در بازید از بیست و سومین نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاری ها به‬ ‫معرفی بخشی از جزئیات بخش بین الملل این دوره از جشنواره پرداخت و گفت‪:‬‬ ‫ی امسال در تاالرهای‬ ‫سی و سومین جشنواره موسیقی فجر از بیستم تا سی ام د ‬ ‫مختلفی چون سالن میالد نمایشگاه بین المللی تهران‪ ،‬برج میالد‪ ،‬تاالر وحدت‪ ،‬تاالر‬ ‫رودکی‪ ،‬بنیاد افرینش های هنری نیاوران و مجموعه برج ازادی برگزار می شود‪ .‬البته‬ ‫احتمال اضافه شدن یک تاالر دیگر هم وجود دارد که پس از نهایی شدن‪ ،‬نسبت به‬ ‫معرفی ان اقدام خواهیم کرد‪ .‬وی افزود‪ :‬جشنواره امسال همچون دوره های قبل در‬ ‫بخش هایمختلفیچونموسیقیایرانی‪،‬موسیقیتلفیقی‪،‬موسیقیپاپ‪،‬موسیقی‬ ‫نواحی و موسیقی کالسیک برگزار خواهد شد‪ .‬این در حالی است که بخش های‬ ‫دیگری چون بخش موسیقی بانوان و موسیقی ارکسترال نیز همچون دوره گذشته‬ ‫میزبان دوستداران موسیقی خواهد بود‪ .‬البته ما در دوره گذشته بنا را بر این گذاشتیم‬ ‫تا برای رفاه حال مخاطبان طیف های مختلف موسیقی‪ ،‬نسبت به هویت بخشی به‬ ‫فضای جشنواره‪ ،‬کارها را به صورت جداگانه معرفی کنیم که در این دوره نیز ماجرا‬ ‫به این گونه خواهد بود و ما با توجه به تجربیات گذشته و رفع مشکالت دوره های‬ ‫پیشین‪ ،‬کارها را ارایه خواهیم داد‪ .‬مدیر سی و سومین جشنواره موسیقی فجر درباره‬ ‫کیفیتبخش هایمختلفاینجشنوارهنیزتوضیحداد‪:‬تمامتالش هابهسمتیرفته‬ ‫تا انتخاب اثار راه یافته به جشنواره تماماً از برنامه ها و مجموعه های حرفه ای موسیقی‬ ‫کشورمان باشد که بتواند فضای ارزشمندی برای معرفی توانمندی های موسیقی‬ ‫ایران به وجود اورد‪ .‬البته متاسفانه روند حضور و بروز گروه های مختلف موسیقی‬ ‫ایرانی به شــکل چشمگیری وجود نداشت در حالی که ما در حوزه موسیقی پاپ‬ ‫شاهد اضافه شدن هنرمندان و گروه هایی هستیم که هر ساله به تعداد انها اضافه‬ ‫شــده و بر کمیت کار می افزاید و اتفاقاً این همان موضوعی است که باید روی ان‬ ‫تمرکز بیشتری اتفاق بیفتد‪ .‬اما به دلیل همین بسته بودن فضای موسیقی سنتی که‬ ‫به نوعی دست ما را نیز بسته است‪ ،‬ما باید تمام تالش خود را انجام دهیم تا در این‬ ‫دوره از جشنواره شاهد تکرار تجربیات موسیقایی گذشته نباشیم‪ .‬نوربخش افزود‪ :‬ما‬ ‫در بخش بین الملل نیز امسال اقدام به رصد و پیگیری گروه ها و هنرمندان حرفه ای‬ ‫حوزه موسیقی بودیم تا بتوانند بر اساس سیاست ها و خط و مشی جشنواره‪ ،‬حضور‬ ‫موثری داشته باشند‪ .‬از این رو تصور می کنم بخش بین الملل جشنواره امسال دارای‬ ‫ویژگی های جالب توجهی است که مخاطبان از ان لذت خواهند برد‪ .‬درباره موضوع‬ ‫نفرات و اعضای هیات انتخاب بخش بین الملل جشنواره موسیقی فجر هم که طی‬ ‫سال های گذشته محل سوال بسیاری از دوستان بود‪ ،‬باید بگویم که اتفاقاً ما برای‬ ‫اینکه در این ورطه نیفتیم و از این موضوع به شدت پرهیز کنیم‪ ،‬از سال گذشته‬ ‫ماجــرا را به گونه ای طراحی کردیم که بتوانیم با مذاکرات و مکاتبه با اژانس های‬ ‫بین المللی حوزه موسیقی‪ ،‬کارها را به گونه ای پوشش دهیم که پوشش فستیوال‬ ‫موسیقی فجر در قالب استانداردهای ان تعریف شود‪.‬‬ ‫بسیاریدانشاموختگان موسیقیکمدانشهستند‬ ‫نادر مشــایخی اهنگساز و رهبر ارکستر در اکادمی‬ ‫موســیقی پوپیتر به واکاوی اموزش موســیقی در‬ ‫ایــران پرداخــت‪ .‬محمودی گلســتانه مدیرهنری‬ ‫اکادمی موســیقی پوپیتر در ابتدای این جلسه که‬ ‫روز پنجشــنبه برگزار شد‪ ،‬با اشاره به کثرت مراکز‬ ‫اموزشی و دانشگاهی موسیقی در ایران دانشگاهی‬ ‫گفت‪ :‬دانشگاه های متععد موسیقی و اموزشگاه های‬ ‫موســیقی که و انبوه فارغ التحصیالن و هنراموزان‬ ‫موسیقی که زمینه های مناسب و کافی برای فعالیت‬ ‫ان ها وجــود ندارد‪ ،‬منجر به بروز بحرانی در فضای‬ ‫موســیقی ایران شده اســت‪ .‬وی با اشاره به انگیزه‬ ‫تشکیل این جلسه از سوی اکادمی موسیقی پوپیتر‬ ‫شده است بیان کرد‪ :‬فروپاشی اموزه های نسل های‬ ‫متقــدم موســیقی در اخالق حرفه ای‪ ،‬مناســبات‬ ‫شــاگرد و اســتاد‪ ،‬تضاد با معیشت اهل موسیقی و‬ ‫شــرایط اقتصادی حاکم بر جامعه و نیاز به اموزش‬ ‫و جــذب حداکثری هنرجــو از طیف های مختلف‬ ‫فرهنگی و اجتماعی‪ ،‬ارزان شدن هزینه های اموزش‬ ‫موسیقی در شرایط رقابتی‪ ،‬اقبال گسترده طبقات‬ ‫مختلف اجتماعی به هنر موسیقی‪ ،‬نبودن معیاری‬ ‫مناسب برای تشخیص مدرسان صاحب صالحیت‪،‬‬ ‫نبــود اتحادیه و صنــف در حوزه اموزشــگاه های‬ ‫موســیقی‪ ،‬نا اشــنا بودن برخی هنرجویان نســل‬ ‫جدید با استاندارهای حرفه ای هنر و نگاه غیر واقع‬ ‫بینانه دانشــجویان و فارغ التحصیالن دانشگاه های‬ ‫موسیقی به مقوله هنر و جایگاه هنرمند در ایران از‬ ‫جمله گزینه های تشکیل این جلسه از سوی اکادمی‬ ‫موســیقی پوپیتر است‪ .‬محمودی گلستانه هدف از‬ ‫برگزاری این نشست ها را بررسی مسائل روز جامعه‬ ‫موسیقی ایران و ایجاد بستری برای گفتگو و طرح‬ ‫موضوعات فرهنگی موســیقایی از طرف جریان ها‬ ‫و گفتمان هــای مختلف موســیقی ایران دانســت‬ ‫و ادامــه داد‪ :‬همچنین اکادمی موســیقی پوپیتر‬ ‫ضمن انتشار ماحصل برنامه های پژوهشی به شکل‬ ‫مقاالت علمی_پژوهشی فضایی را جهت حمایت از‬ ‫پژوهشگران حوزه موسیقی و کنکاش در حوزه های‬ ‫نظری موســیقی را درکنار فعالیت های اموزشــی‬ ‫خود مد نظر دارد‪ .‬نادر مشــایخی که سال ها است‬ ‫در دانشگاه های موسیقی ایران به تدرس موسیقی‬ ‫اشــتغال دارد‪ ،‬به اسیب شناســی جریان اموزش‬ ‫موسیقی در ایران پرداخت‪ .‬وی با اشاره به جوانانی‬ ‫کــه در حوزه موســیقی فعالیت می کنند بســیار‬ ‫با اســتعداد و با ایده هســتند گفت‪ :‬نیازی نیست‬ ‫بایدها را به جوانــان تحمیل کنیم‪ ،‬باید امکانات را‬ ‫در اختیار انها گذاشت و کارهای انان را تماشا کرد‪،‬‬ ‫من در اروپا هــم درس داده ام ان بچه ها طبق ان‬ ‫تعلیم و تربیتی که در خانه می شــوند یک خیابان‬ ‫یک طرفه را تا دوران جوانی طی می کنند‪.‬‬ ‫وی افــزود‪ :‬در ایران کودکان با یــک اتفاق بزرگ‬ ‫می شــوند و این باعث می شــود هر تصمیمی که‬ ‫بخواهند بگیرند و به ان عمل کنند مگر اینکه اص ً‬ ‫ال‬ ‫تصمیم گیری را یاد نگرفته باشــند‪ ،‬به اعتقاد من‬ ‫این به خاطر طرز تفکر ایرانیان است زیرا انها علت‬ ‫خاصی برای بعضی از تصمیماتشان ندارند‪.‬‬ ‫وی با ذکر یک مثال توضیح داد‪ :‬برای مثال کسانی‬ ‫که فرش می بافند یک نقشــه دارند و بر اساس ان‬ ‫پیش می روند ولی در فرش گبه این نقشــه وجود‬ ‫ندارد‪ ،‬یعنی علت و معلول وجود ندارد‪ ،‬دلیل اصلی‬ ‫اینکه نقشه می کشیم برای این است که درصد خطا‬ ‫کم شــود و وقتی خطا در بافتن فرش پیش می اید‬ ‫ان کسی که فرش را می بافد خطا را تکرار می کند‬ ‫و دیگر خطا به حســاب نمی اید درعوض ان فرش‬ ‫منحصر به فرد خواهد شــد زیرا ان خطا دیگر در‬ ‫فرش بعدی پیش نخواهد امد‪.‬‬ ‫مشایخی با اشــاره به ابتکارات جدید ایرانیان بیان‬ ‫کرد‪ :‬ایــن تصمیمات می تواند در اموزش هم نقش‬ ‫عمده ای داشــته باشد‪ ،‬هرگز کســی که ابتکارات‬ ‫جدیــد دارد را محدود نخواهم کــرد‪ ،‬گاهی نحوه‬ ‫تفکر ایرانیان می تواند انقدر بدیع باشد که حتی به‬ ‫فکرمان هم نرسد ادم هایی که در اروپا موسیقی را‬ ‫یــاد گرفته اند و به اینجا امده اند در خیلی از موارد‬ ‫راه را کام ً‬ ‫ال اشتباه می روند‪.‬‬ ‫مهم ترین مرحله اموزش موسیقی دیدگاه‬ ‫هنر است‬ ‫مشــایخی درباره مراحل اموزش موســیقی گفت‪:‬‬ ‫اموزش موسیقی چهار مرحله دارد و بزرگترین ان‬ ‫که هفتاد درصد اموزش در ان نهفته است مسئله‬ ‫دیدگاه هنری اســت‪ ،‬یعنی ادم را اموزش بدهند‬ ‫که با متریــال چه کارهایی می توان انجام داد تمام‬ ‫دیدگاه هنری از فرم تا ســاز شناسی در این هفتاد‬ ‫درصد اســت‪ .‬وی افزود‪ :‬بیســت درصد دیگر یاد‬ ‫گرفتن کار‪ ،‬پنج درصد دیگر ارتیستیک است یعنی‬ ‫شما به عنوان یک موزیسین باید به روی سن بروید‬ ‫و بدانیــد چگونه اهنگ اجرا کنیــد‪ ،‬که گاهی در‬ ‫ایران این جنبه عوض می شود و ‪ 95‬درصد اموزش‬ ‫موســیقی را می گیرد‪ ،‬همچنیــن پنج درصد باقی‬ ‫مانده که باید ان را یاد گرفت این اســت که بعد از‬ ‫پایان درس باید کجا کار پیدا کرد‪.‬‬ ‫این اهنگساز با اشــاره به تئوری هایی که در ایران‬ ‫اموزش داده می شــود بیان کرد‪ :‬تمام تئوری هایی‬ ‫که در ایران اموزش داده می شــوند تئوری های از‬ ‫سال ‪ 50‬میالدی به بعد است‪ ،‬علت ان هم افرادی‬ ‫هســتند که تئوری یــاد گرفته اند کتــاب ترجمه‬ ‫کرده اند کتاب های مربوط بــه یک دوره را ترجمه‬ ‫کرده اند‪ ،‬زیرا مردم اروپا نمی خواهند گذشته شــان‬ ‫که به جنــگ باز می گردد را به یــاد بیاورند برای‬ ‫همین از صفر شروع کرده اند‪.‬‬ ‫وی با اشــاره به اینکه هر کسی در ایران به تنهایی‬ ‫می تواند ده ســاز بنوازد گفت‪ :‬این موضوع اشتباه‬ ‫اســت زیرا تعدد ســازها خوب نیســت بلکه باید‬ ‫اموزش یک ســاز را فرا بگیرد و ان را ادامه بدهد‪،‬‬ ‫در ایران هر کســی ‪ 8‬ماه موسیقی تعلیم می بیند‬ ‫خود به ســراغ اموزش می رود برای همین فقط در‬ ‫شــهر تهران ‪ 850‬اموزشگاه موسیقی وجود دارد و‬ ‫ســوالی که ذهن من را درگیر کرده این اســت که‬ ‫چگونه به انها مجوز می دهند‪.‬‬ ‫شورا تصمیمات نادرست می گیرد‬ ‫مشایخی با اشاره به صحبت هایی که در خلوت با‬ ‫یکی از اعضا شــورا کرده است و همه چیز خوب‬ ‫پیش رفته اســت بیان کرد‪ :‬در خلوت همه چیز‬ ‫به خوبی پیش رفت ولی وقتی به شورا رفتم همه‬ ‫چیز عوض شد‪ ،‬شورا گاهی تصمیم های نادرستی‬ ‫می گیــرد‪ ،‬من به ایران برای انتقاد نیامده ام بلکه‬ ‫بــرای حل مشــکالت موســیقی امــده ام همه‬ ‫می دانند که ایرادات موســیقی در چیســت ولی‬ ‫کسی کاری نمی کند‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬به دنبال بیکار کردن کســی نیستم ولی‬ ‫اوضاع موسیقی بد است و جوانان ایرانی گناه دارند‪،‬‬ ‫اگر با یک برنامه ‪ 5‬ســاله اوضاع موسیقی حل شود‬ ‫جوانان می توانند در فستیوال های موسیقی شرکت‬ ‫کنند و به درجات باالیی برسند‪.‬‬ ‫این اهنگســاز با اشــاره بــه دانشــگاه های علمی‬ ‫کاربــردی که دانشــجوها را بدون امــوزش قبول‬ ‫می کننــد گفت‪ :‬گاهــی در یــک کالس ‪ 40‬نفر‬ ‫نشسته اند و تنها ‪ 10‬نفر از ان ها قب ً‬ ‫ال موسیقی کار‬ ‫کرده‪ ،‬برای ورود به دانشــگاه های موسیقی ازمون‬ ‫باید گذاشته شــود نه برای اینکه کسی را قبول یا‬ ‫رد کرد بلکه برای تعیین ســطح باید اینکار را کرد‬ ‫ولی خیلی از دانشــگاه ها به خاطر مسائل مالی این‬ ‫کار را نمی کنند‪.‬‬ ‫فراگیری موسیقی در دانشگاه اشتباه است‬ ‫مشایخی با اشــاره به اینکه موســیقی یاد گرفتن‬ ‫در دانشگاه ها اشــتباه است و به جای ان موسیقی‬ ‫شناســی باید اموزش داده شــود توضیح داد‪ :‬در‬ ‫دانشگاه با تئوری سرکار دارید درصورتی که سال ها‬ ‫باید موســیقی نواخت تا ان را یــاد گرفت تئوری‬ ‫تنها ‪ 10‬درصد موســیقی را یــاد می دهد بنابراین‬ ‫باید تجربه عملی کســب کرد من که خود رهبری‬ ‫ارکستر و اهنگســازی انجام می دهم این کار را از‬ ‫زمانی که شــروع به کار رهبری ارکستر کردم یاد‬ ‫گرفتــم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬مانند این اســت که کتاب‬ ‫اشپزی بخوانم و از فردا ان را یاد بدهم بدون اینکه‬ ‫یک بار غذایی پخته باشــم‪ .‬از روی کتاب نمی توان‬ ‫موســیقی یاد گرفت‪ .‬مشایخی افزود هشتاد درصد‬ ‫مطالبی که در دانشگاه های موسیقی به دانشجویان‬ ‫این هنر تدریس می شــود بال اســتفاده اســت و‬ ‫بسیاری از کســانی که از دانشــگاه های موسیقی‬ ‫بیرون می ایند کم دانش هستند و نمی توانند حتی‬ ‫یک ملودی صحیح و ساده بنویسند ولی می توانند‬ ‫درباره ان حرف بزنند‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫شــــــــــنبه ‪ 13‬ابان ماه ‪ 1396‬سال دهم شماره ‪810‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TURISM‬‬ ‫گزارش‬ ‫نگاهی به اینده گردشگری غذا در دنیا‬ ‫توریسم غذا‬ ‫مفهومیجدید برایافزایش‬ ‫مقاصدگردشگری‬ ‫اخرین وضعیت اسکان زائران در عراق و ایران‬ ‫برای اقامت در چادرهای اربعین پول ندهید‬ ‫امیر شاملویی‬ ‫سازمان جهانی گردشــگری (‪ )UNWTO‬در سال ‪ 2016‬با هدف نشان‬ ‫دادن وضعیت مقاصد گردشگری غذا در سراسر جهان‪ ،‬در همکاری با اعضای‬ ‫خود از ‪ 29‬کشــور‪ ،‬دست به انجام یک پیمایش انالین در این خصوص زد‬ ‫و مواردی همچون مدیریت مقاصد‪ ،‬نهادهای اموزشی‪ ،‬شرکت های بازاریابی‬ ‫و مشاوره ای‪ ،‬فراهم اورندگان اقامت‪ ،‬تامین کنندگان غذا و نوشیدنی و سایر‬ ‫تامین کنندگان نیازهای این صنعت را در بخش های عمومی و خصوصی مورد‬ ‫بررسی قرار داد؛ مطالعه ای که نتایجش در گزارش اخیر ‪ UNWTO‬منتشر‬ ‫شد‪ .‬هدف از این تحقیق دستیابی به درک بهتری از وضعیت فعلی مقاصد‬ ‫مختلف با توجه به گردشــگری غذا‪ ،‬هم از نظر بخش عمومی و هم بخش‬ ‫خصوصی بود و انها را از موقعیت و میزان اهمیت گردشگری غذا به عنوان‬ ‫موتوری برای توسعه اقتصادی اگاه می کرد‪ .‬افزون بر این‪ ،‬این پیمایش نشان‬ ‫می داد که ایا ارتقای انها بخشی از اهداف استراتژیک حال و اینده محسوب‬ ‫می شــود یا خیر‪ .‬این پیمایش به چند سوال خاص پاسخ می داد؛ «اهمیت‬ ‫توریسم غذایی‪ ،‬ترویج و استراتژی‪ ،‬اندازه گیری میزان تجربه گردشگری و‬ ‫اثرات ان بر جوامع و مقاصد‪».‬‬ ‫چرا توریسم غذا اهمیت دارد؟‬ ‫براساس گزارش سازمان جهانی گردشگری‪ ،‬از زمانی که گردشگری جهانی‬ ‫روند رو به رشــدی را اغاز کرده و رقابت بین مقاصد رو به فرونی گذاشته‪،‬‬ ‫میراث فرهنگی ناملموس منطقه ای و محلی بی نظیر انها تبدیل به عاملی‬ ‫مهم برای جذب گردشــگران و سرگرم کردن انان شده است‪ .‬توریسم غذا‬ ‫به طور ویژه ای پس از این رویدادها و با توجه به چنین مواردی‪ ،‬اهمیت یافته‬ ‫و این امر تنها به این دلیل نیست که غذا و نوشیدنی از اهمیت محوری برای‬ ‫هر تجربه توریستی برخوردار است‪ ،‬بلکه به این خاطر است که مفهوم توریسم‬ ‫غذا با اعمال فرهنگی پیرامون ان متکامل و متحول شده و شامل اشنایی با‬ ‫ارزش های دیگر قلمروهای مختلف‪ ،‬چشم انداز انها‪ ،‬تاریخ محلی‪ ،‬ارزش ها و‬ ‫میراث فرهنگی انان نیز می شود‪ .‬توریسم غذا تجسمی از ارزش های سنتی‬ ‫به شمار می رود که در توسعه گردشــگری مدرن و امروزی متبلور شده و‬ ‫مورد اســتفاده قرار گرفته است‪ .‬توریسم غذا نشان دهنده فرصتی است که‬ ‫گردشگری را احیا کرده و ان را متنوع می کند‪ .‬عالوه بر این‪ ،‬موجب توسعه‬ ‫اقتصادی محلی و بومی شده و به اشتغال زایی نیز منجر می شوند‪ .‬به همین‬ ‫دلیل‪ ،‬توریسم غذایی می تواند در برندسازی و افزایش تقاضا برای مقاصد‬ ‫گردشــگری نقش داشته باشــد و در کنار ان سنت های محلی و تنوع‬ ‫جوامــع را نیز حفظ کند‪ .‬افزون بر این‪ ،‬بــرای مناطق مختلف اعتبار و‬ ‫پاداش های دیگری نیز به همراه می اورد‪ .‬عالوه بر این باید دانســت که‬ ‫توریسم غذایی پدیده ای نیست که تنها به سنت های گذشته تعلق داشته‬ ‫باشــد‪ ،‬بلکه از اینده نیز تاثیرپذیر اســت‪ .‬سازمان جهانی گردشگری با‬ ‫چنین درکی از توریســم غذایی فعاالنه برای ارتقای این نوع گردشگری‬ ‫در طول چندین سال تالش کرده است‪.‬‬ ‫نتایجپیمایش‬ ‫در پژوهشی که به ان اشاره شد‪ ،‬در مجموع ‪ 77‬پاسخ دریافت شد که ‪67 /5‬‬ ‫درصد از انها از اروپا‪ 22 ،‬درصد متعلق به قاره امریکا‪ 7 /8 ،‬درصد از اسیا و‬ ‫اقیانوسیه و ‪ 2 /6‬درصد از انها متعلق به افریقا بودند‪ .‬اکثر پاسخ دهندگان‬ ‫یعنی ‪ 41 /5‬درصد از انان متعلق به سازمان ها و وزارتخانه های دولتی بوده و‬ ‫‪ 28 /5‬درصد را نیز سازمان های غیرانتفاعی تشکیل می دادند‪ .‬نهادهای‬ ‫اموزشی ‪ 15 /5‬درصد پاســخ ها و فعاالن کسب و کار بخش خصوصی‬ ‫نیز ‪ 14 /5‬درصد از پاسخ ها را تشکیل می دادند‪ 87 .‬درصد از مخاطبان‬ ‫سازمان ها باور داشتند که غذا یک عنصر مشخص و مهم استراتژیک در‬ ‫تعریف تصویر و برند مقاصد انها اســت‪ .‬همچنین با توجه به این مساله‪،‬‬ ‫میانگین نمراتی که به غذا به عنوان یکی از نیروهای پیشــران توســعه‬ ‫گردشــگری داده می شد‪ 8 /19 ،‬بود‪ .‬این مقیاس بین عددهای ‪ 0‬تا ‪10‬‬ ‫قرار داشت که منظور از ‪ 10‬بیشترین میزان موافقت بود‪ .‬به طور کلی‪ ،‬با‬ ‫استفاده از داده های تحقیق فوق‪ ،‬دلیل اصلی اینکه توریست ها تصمیم به‬ ‫سفر و دیدار از مقاصد فرهنگی می گرفتند‪ ،‬ابتدا انگیزه های فرهنگی است‪،‬‬ ‫سپس طبیعت به عنوان عامل دوم قلمداد شده و غذا در جایگاه سوم واقع‬ ‫شده است؛ هرچند نسبت به دو عامل دیگر اهمیت کمتری دارد‪ .‬حدود ‪70‬‬ ‫تخفیف ویژه هنرمندان‬ ‫درصد از مخاطبان این پیمایش نیز توریسم غذا را به عنوان یک بخش از بازار‬ ‫خود در نظر می گرفتند و تنها ‪10‬درصد از انها باور داشتند که گردشگری‬ ‫غذا به اندازه کافی در مقاصد ترویج یافته است‪ 65 /5 .‬درصد از افراد نیز باور‬ ‫داشتند که این صنعت به رغم تمام شرایطش‪ ،‬رشد کرده است‪.‬‬ ‫‪4‬عاملکلیدیبازاریابی‬ ‫پیش از این نیز‪ ،‬در سال ‪ 2012‬تحقیقاتی پیرامون این صنعت انجام شده‬ ‫بود‪ .‬ان پیمایش نشان می داد که استراتژی های سنتی در توسعه گردشگری‬ ‫غذایی باید متکامل و به ابزارهایی استراتژیک بدل شوند که بیانگر کیفیت‪،‬‬ ‫تنوع و بی نظیر بودن تولیدات محلی و غذایی یک محدوده هستند‪ .‬همچنین‬ ‫برای فعاالنی که در مقاصد گردشگری ذی نفع هستند‪ ،‬الزم است در تعریف و‬ ‫مدیریت محصوالت مربوط به توریسم غذایی مشارکت کنند‪ .‬عوامل بازاریابی‬ ‫کلیدی و اساسی در این خصوص عبارت است از‪ :‬تبدیل کردن سراشپزها به‬ ‫کارافرینانی در حوزه این مناطق‪ ،‬توسعه ابزارهای ترویجی معتبر و باکیفیت‬ ‫(مانند راهنماهای غذایی)‪ ،‬سازماندهی و برگزاری رویدادها‪ ،‬استفاده از رسانه ها‬ ‫و نیز بهره گیری از اینترنت و شبکه های اجتماعی‪ .‬در نهایت‪ ،‬توجه به این‬ ‫مساله نیز مهم است که باید بین تمام ذی نفعان و فعاالن زنجیره ارزش در‬ ‫سطح بومی و محلی‪ ،‬همکاری ایجاد شود‪.‬‬ ‫راهکارهایکلمبیایی‬ ‫با توجه به اینکه مرجح ترین راه ها برای مسافران در تجربه یک فرهنگ دیگر‬ ‫از طریق توریســم غذایی است‪ ،‬کیفیت این تجربه به طور اساسی هم برای‬ ‫گردشــگران و هم برای ان دسته از فعاالن این صنعت که تالش می کنند‬ ‫سطح توسعه یافتن فعالیت های گردشگری را اندازه بگیرند‪ ،‬مهم است‪ .‬به‬ ‫همین دلیل کیفیت یکی از عوامل اساسی در ارزیابی گردشگری غذا و توسعه‬ ‫استراتژی های مربوط به ان است که روی حداکثر شدن مطلوبیت گردشگران‬ ‫از مقاصد تاثیرگذار است‪ .‬در کلمبیا کارهایی که در این حوزه صورت گرفته ‬ ‫است به دو بعد متفاوت تقسیم می شود‪:‬‬ ‫‪ -1‬توانایی در تضمین کردن بهداشت و امنیت غذایی‬ ‫‪ -2‬ایجاد توانایی در مورد کنترل کیفیت غذایی برای بهبود گردشگری‬ ‫غذا در این کشور‪.‬‬ ‫این موارد جنبه های مختلفی را از مدیریت رستوران ها گرفته تا موارد دیگر‬ ‫همچون پایداری‪ ،‬زیرســاخت های فیزیکی‪ ،‬فرایند تولید و ارائه خدمات‪،‬‬ ‫نگهداری و حفظ منابع و نیز جنبه های دیگری از امنیت غذایی را شــامل‬ ‫می شوند‪ .‬دولت کلمبیا در راستای ایجاد پایداری در این بخش تالش های‬ ‫زیادی کرده است‪ .‬در حال حاضر ‪ 39‬سازمان و انجمن مربوط به گردشگری‬ ‫غذا در کلمبیا وجود دارد که مشــغول فعالیت هســتند‪ 30 .‬مورد از این‬ ‫سازمان ها فقط در بوگوتا پایتخت کلمبیا جای گرفته اند که بسیاری از انان‬ ‫برچسب توریستی بودن را به همراه دارند‪ .‬به عبارت دیگر‪ ،‬تنها ‪ 3‬درصد از انها‬ ‫در واقع مجوز فعالیت گردشگری دارند‪ .‬این امر نشان می دهد مالکان کسب‬ ‫و کارهای مربوط به گردشگری غذا تا چه میزان از هنجارها و قواعد موجود‬ ‫این کشــور اگاهی دارند و این بخش در واقع چقدر رقابتی است‪ .‬به همین‬ ‫دلیل تالش برای بهبود وضعیت گردشگری غذایی در این کشور با توجه به‬ ‫پتانسیل های ان‪ ،‬افزایش یافته است‪.‬‬ ‫در سال ‪ ،2015‬بنیاد کافام و اتاق بازرگانی بوگوتا مطالعه ای را در مورد ‪20‬‬ ‫رســتوران انجام داد که بخشی از فرایند صدور مجوز برای گردشگری غذا‬ ‫محسوب می شد‪ .‬این مطالعه نتیجه می گرفت که الزم است اقداماتی صورت‬ ‫گیرد که شرایط قانونی‪ ،‬تکنیکی و چارچوب مدیریتی این صنعت در کلمبیا و‬ ‫به خصوص شهر بوگوتا بهبود پیدا کند‪ .‬این سازمان های گردشگری غذا‪ ،‬باید‬ ‫دو معیار مهم را لحاظ می کردند؛ نخست انکه این شرکت ها و سازمان های‬ ‫کوچک باید در سازمان «ثبت ملی گردشگری کلمبیا» ثبت نام می کردند‪،‬‬ ‫دوم اینکه ان دسته از این شرکت ها که در مناطق توریستی قرار گرفته بودند‪،‬‬ ‫باید در «طرح بزرگ بوگوتا» نیز وجود داشتند‪.‬‬ ‫صدور مجوزها و ساماندهی کردن گردشگری غذا یکی از مواردی بوده است‬ ‫که از سوی دولت و فعاالن کلمبیا مورد توجه قرار گرفته است‪ .‬این گواهی ها‬ ‫و مجوزها یک مبنای مشــخص به وجود می اورند و فرایندهای مربوط به‬ ‫گردشگری غذایی را اســتاندارد می کنند و همین امر موجب می شود که‬ ‫کیفیت و میــزان فروش محصوالت غذایی در مقاصد خاصی افزایش یابد‪.‬‬ ‫تدوین این استانداردها نیازمند همکاری بین کسب و کارهای مختلف این‬ ‫حوزه‪ ،‬دولت و بخش دانشگاهی است که هدف ان توسعه بیشتر رقابت پذیری‬ ‫گردشگری غذا در این کشور است‪ .‬تجربه کلمبیا از این جهت می تواند برای‬ ‫ایران اهمیت داشته باشد که به گفته معاون گردشگری کشور جشنواره ملی‬ ‫مشارکتگردشگری قراراستامسالبهیکیاز مهم ترینو مرتبط ترینعناصر‬ ‫میهمان نوازی یعنی «سفره ایرانی» بپردازد و در اختتامیه ان از گواهینامه های‬ ‫اصالت خوراک رونمایی شود؛ اتفاقی که در پی برگزاری جشنواره های سریالی‬ ‫«سفره ایرانی» می تواند رویدادی فرخنده برای گردشگری غذای ایران باشد‪.‬‬ ‫شرکت جاویدان گشت اریا‬ ‫بابیش از بیست سال تجربه‬ ‫نایم جاوید در صنعت حمل نقل‬ ‫مجری تورهای گردیش درایران و تورهای خارجی‬ ‫عضو رسیم ودرجه یک اتحادیه صنف مسافربری تهران‬ ‫اماده قرارداد با نهادها و اورگنهای دولیت ومدارس و جهت امور سرویس ایاب ذهاب کارکنان‬ ‫فاکس ‪۷۷۶۵۴۳۵۰‬‬ ‫تلفن ‪۷۷۶۱۴۳۵۲‬‬ ‫دفتر مرکزی ‪۷۷۶۵۴۳۳۴-۶‬‬ ‫قائم مقام ستاد بازسازی عتبات عالیات در امور اربعین تاکید کرد‪ :‬اقامت‬ ‫زائران در موکب های اربعین‪ ،‬پولی نیست‪ .‬جمشید گودرزی گفت‪ :‬پروانه ی‬ ‫برپایــی یک هزار و ‪ ۶۸۴‬موکب در عراق و ایران همزمان با اربعین صادر‬ ‫شــده که اقامت در ان ها رایگان است‪ ،‬چون این موکب های تبرعی برپا‬ ‫شده اند‪ .‬او درباره ی تجربه ی اربعین گذشته و دریافت هزینه از زائران در‬ ‫برخی موکب ها‪ ،‬اظهار تعجب کرد و گفت‪ :‬این اتفاق طبیعتا در موکب های‬ ‫ســتاد بازسازی که مسوولیت اسکان و پذیرایی از زائران را به عهده دارد‬ ‫رخ نــداده‪ ،‬چون این چادرها در اصل با نذورات و کمک های مردمی برپا‬ ‫شــده اند و نیت‪ ،‬پول گرفتن از زائران نبوده و به طور کل قانونی هم در‬ ‫این باره وجود ندارد‪ .‬قائم مقام ستاد بازسازی عتبات عالیات در امور اربعین‬ ‫درباره ی ظرفیت اسکان ایجاد شده در اربعین امسال‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬بیش از‬ ‫‪ ۵۰‬درصــد موکب هایی که پروانه گرفته اند‪ ،‬در مرز ایران و عراق و حدود‬ ‫‪ ۵۰‬درصد دیگر در خاک عراق برپا شده اند که روزانه اسکان یک میلیون‬ ‫و ‪ ۶۰۰‬هزار زائر را پوشش می دهند و برنامه ریزی شده که در هر وعده ی‬ ‫غذایی از دو میلیون و ‪ ۴۰۰‬هزار زائر پذیرایی شــود‪ .‬به گفت ه او‪ ،‬کربال با‬ ‫‪ ۳۱۳‬تخته چادر‪ ،‬بیشــترین تراکم را در بخش اسکان دارد‪ ،‬در نجف نیز‬ ‫‪ ۸۳‬چادر‪ ،‬در کاظمین ‪ ۴۳‬موکب و در سامرا ‪ ۱۳‬چادر برپا شده است‪ .‬در‬ ‫مسیر نجف ـ کربال نیز ‪ ۱۰۳‬موکب و در منطقه مصیب (دو طفالن مسلم)‬ ‫دو موکب راه اندازی شده و مرزهای مهران‪ ،‬چزابه و شلمچه نیز مجموعا‬ ‫دارای ‪ ۸۶۸‬موکب هســتند و ‪ ۸۳‬موکب هم در مسیرهای منتهی به این‬ ‫مرزها برپا شده است‪.‬‬ ‫مرز خسروی همچنان مسدود است‬ ‫وی درباره وضعیت اسکان و پذایریی در مرز خسروی نیز توضیح داد‪۲۱ :‬‬ ‫موکب در این مرز برپا برپا شــده‪ ،‬هرچند که مرز خسروی هنوز به روی‬ ‫زائران باز نشده و زائرانی که به این منطقه مراجعه می کنند به سایر مرزها‬ ‫هدایت می شوند‪ .‬عضو ستاد اربعین بیان کرد‪ :‬ایران اماده ی بازگشایی مرز‬ ‫خسروی اســت‪ ،‬اما باید منتظر اعالم نتیجه از سوی عراق بود‪ .‬گودرزی‬ ‫درباره ی تجهیز موکب ها به امکانات بهداشتی نیز توضیح داد‪ :‬این ظرفیت‬ ‫امســال به نسبت سال های گذشته افزایش یافته و چند نقطه از کربال و‬ ‫نجف به سرویس بهداشتی و یک هزار دوش های موقت حما م تجهیز شده‪.‬‬ ‫این امکانات در سایر شهرها نیز به شکل محدودتری ایجاد شده است‪ .‬در‬ ‫مرزها هم با توجه به استقرار موقت زائران این امکانات بهداشتی را ایجاد‬ ‫کرده ایم‪ ،‬ولی به هر حال در روزهایی که جمعیت بیشتر می شود‪ ،‬تراکم‬ ‫مصرف هم باال می رود و زائران باید این شرایط را درنظر بگیرند‪.‬‬ ‫چادرهایی برای خانم های تنها‬ ‫او در ادامه درباره تامین امکانات امن برای خانم هایی که به تنهایی راهی‬ ‫عراق می شوند‪ ،‬گفت‪ :‬فضاهایی مختص خانم ها در موکب ها تعبیه شده‬ ‫که اگر تنها و یا به همراه سایر خانم ها سفر کردند‪ ،‬امنیت شان تامین شود‬ ‫ومشکلی ازاین نظر وجود ندارد‪.‬‬ ‫خانه ی عراقی ها در اختیار زائران ایرانی‬ ‫قائم مقام ستاد بازسازی عتبات عالیات در امور اربعین‪ ،‬سپس به جریان‬ ‫«لوا ء الخدمته الحســینیه» اشــاره کرد و درباره ان توضیح داد‪ :‬این یک‬ ‫جریان مردمی در عراق اســت که با ان ها توافق کرده ایم بخشی از منازل‬ ‫مسکونی مردم در شهرهای زیارتی این کشور را برای اسکان زائران اماده‬ ‫کنند که پیش بینی می شــود ‪ ۲۰۰‬تا ‪ ۳۰۰‬هزار زائر بتوانند از این منازل‬ ‫مسکونی استفاده کنند‪ .‬این طرح اربعین سال گذشته به شکل خاص فقط‬ ‫در کربال اجرا شــد که اکنون شهرهای نجف و کاظمین نیز اضافه شده‬ ‫اســت‪ .‬وی در ادامه درباره تامین امنیت زائران در سامرا با توجه به ایجاد‬ ‫موکب هایی در این منطقه‪ ،‬اظهار کرد ‪ :‬اتفاقا ســامرا یکی از پرترددترین‬ ‫مسیرهای پیاده روی اربعین است که خوشبختانه سال گذشته مشکالت‬ ‫امنیتی نداشــت و امســال هم با توجه به توافق های امنیتی که با عراق‬ ‫صورت گرفته‪ ،‬پیش بینی می شود مشکل امنیتی وجود نداشته باشد‪ ،‬برای‬ ‫همین هم فضای اســکان و پذایریی درنظر گرفته شــده است‪ .‬گودرزی‬ ‫همچنین درباره اســتفاده زائران از هتل های موجود در شهرهای زیارتی‬ ‫عراق در اربعین نیز توضیح داد‪ :‬این فضاها برای استقرار زائران اماده است‪،‬‬ ‫ولی ستاد و یا کمیته اسکان اربعین با ان ها در ارتباط نیست‪ .‬هرچند که‬ ‫هزینه ی این امکان نیز مشخص است و مثل سال های گذشته در چند روز‬ ‫منتهی به اربعین با توجه به سطح تقاضا با افزایش نرخ روبرو خواهد شد‪.‬‬ ‫کتاب های ممنوعی که پرفروش شدند‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 810‬شنبه ‪ 13‬ابان ماه ‪ • 1396‬سال دهم • ‪ 8‬صفـــــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬اشراق قلم پارسه‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪11:47‬‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫‪17:27‬‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪17:06‬‬ ‫‪05:03‬‬ ‫‪06:30‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫کسى که بدون بصیرت عمل کند‪ ،‬مانند کسى‬ ‫است که به دنبال سراب بیابان راه پیماید‪ .‬او هر‬ ‫ى افتد‪.‬‬ ‫چه تندتر رود دورتر م ‏‬ ‫امام علی (ع)‬ ‫پ و توزیع شان‬ ‫«دویچه وله» گزارشی را درباره کتاب های معروف و پرفروشی که زمانی چا ‬ ‫ممنوع بوده‪ ،‬منتشر کرده که در ان نام داستان هایی که این روزها طرفداران زیادی دارند‬ ‫دیده می شود‪ .‬در دنیا هفته ای داریم به نام «هفته کتاب های ممنوعه»‪ .‬این هفته که از ‪۲۴‬‬ ‫تا‪ ۳۰‬سپتامبر برگزار می شود‪ ،‬اولین بار در سال‪ ۱۹۸۲‬از سوی انجمن کتابخانه های امریکا‬ ‫و سازمان عفو بین الملل راه اندازی شد و هدف ان‪ ،‬جلب توجه مردم به سوی اسیب هایی‬ ‫است که سانسور و ممنوعیت چاپ کتاب ها در سرتاسر جهان داشته و خواهد داشت‪.‬‬ ‫در این فهرست با کمال تعجب به نام اثار تاثیرگذار و پرفروشی مثل «مزرعه حیوانات»‬ ‫جورج اورول‪« ،‬فرانکشتاین» مری شلی و «جایی که موجودات وحشی هستند» نوشته‬ ‫رولد دال برمی خوریم‪.‬‬ ‫هفت گانه «جی‪.‬کی‪ .‬رولینگ» که از ســال ‪ ۱۹۹۷‬روانه بازار کتاب شدند و در ان ها‬ ‫داســتان مدرسه جادوگری و پســری به نام «هری» روایت شده‪ ،‬از سال ‪ ۲۰۰۰‬تا‬ ‫‪ ۲۰۰۹‬صدرنشــین فهرســت پرفروش ترین کتاب های داستانی بودند‪ ،‬اما همزمان‬ ‫گروه های مختلف مذهبی ســعی در سانســور کردن ان ها داشــتند‪ .‬بســیاری از‬ ‫خواننده های مســیحی این رمان ها را «شیطانی» می خواندند و حتی در پیتزبرگ‬ ‫نسخه هایی از ان ها سوزانده شد‪ .‬تدریس این مجموعه رمان همچنین در مدرسه های‬ ‫امارات متحده عربی ممنوعیت داشت‪ .‬رمان های «هری پاتر» تاکنون به ‪ ۷۹‬زبان دنیا‬ ‫ترجمه شد ه و در سطح جهان ‪ ۴۵۰‬میلیون جلد فروش داشته اند‪.‬‬ ‫ممکن است ممنوعیت چاپ کتاب های کودک و قصه های افسانه ای مسخره به نظر‬ ‫برسد‪ ،‬اما داســتان های «برادران گریم» هم یکی از قربانیان ممنوعیت نشر بودند‪.‬‬ ‫مثال در سال ‪ ۱۹۸۹‬مدرسه ای در کالیفرنیا داستان «شنل قرمزی» این کتاب را از‬ ‫فهرست کتاب خوانی خود حذف کرد‪ ،‬چون دخترک معروف داستان در جایی برای‬ ‫مادربزرگش نوشیدنی می برد‪.‬‬ ‫حتی داستان کالســیک کودکانه ای درباره ماجراجویی های‬ ‫پسرکی به نام «جیمز» هم در صنعت نشر به چالش کشیده‬ ‫شده؛ «جیمز و هلوی غول پیکر»‪ ،‬قصه ماندگار «رولد دال»‬ ‫که از معروف ترین اثار ادبیات کودک محسوب می شود و در‬ ‫سال ‪ ۱۹۶۱‬به چاپ رسید‪ ،‬در دهه ‪ ۱۹۹۰‬به خاطر استفاده‬ ‫از یک کلمه و اشاره به تنباکو و نوشیدنی الکلی ممنوع الچاپ‬ ‫شد‪ .‬حتی یک کتاب فروش در اوهایو مدعی شد این کتاب از‬ ‫کمونیسم حمایت کرده است‪.‬‬ ‫«مکس» پسرکی اســت که به خاطر بدرفتاری اش جریمه‬ ‫می شود و باید بدون شام راهی تخت خواب شود‪ .‬این کودک گرسنه اتاقش را به شکل‬ ‫جنگلی مرموز می بیند که موجوداتی شــرور در ان زندگی می کنند‪ .‬کتاب گرافیکی‬ ‫«سنداک» که در سال ‪ ۱۹۶۳‬به چاپ رسید‪ ،‬تنها حاوی ‪ ۳۳۸‬کلمه بود اما چاپ ان به‬ ‫خاطر محتوای تیره و تارش ممنوع شد‪ .‬در دهه‪ ،۱۹۶۰‬روانشناسی به نام «بروند بتلهایم»‬ ‫این اثر را از لحاظ روانی برای کودکان سه تا چهارساله مخرب توصیف کرد‪.‬‬ ‫«جادوگر شهر اُز» از مشــهورترین داستان های کودک جهان است و اولین بار در سال‬ ‫‪ ۱۹۰۰‬به چاپ رســید‪ .‬این مجموعه رمان در امریکا چندین بار به مشکل برخورد‪ .‬در‬ ‫سال ‪ ۱۹۲۸‬کتابخانه عمومی شیکاگو ان را ممنوع اعالم کرد چون زنان در ان‪ ،‬رهبر و‬ ‫قوی نشــان داده شده بودند‪ .‬شبیه همین اتفاق هم سال ‪ ۱۹۵۷‬در دیترویت افتاد‪ .‬این‬ ‫ممنوعیت انتشار تا سال ‪ ۱۹۷۲‬ادامه پیدا کرد‪ .‬تا امروز هم برخی گروه ها معتقدند این‬ ‫رمان ها جادوگری را ترویج می دهند‪.‬‬ ‫«مفیستو» نوشته کالوس مان درباره هنرمند بلندپروازی به نام «هندریک هوفگن» است‬ ‫که در زمان اوج قدرت گیری حکومت نازی‪ ،‬به ان می پیوندد‪ .‬این کتاب اولین بار در سال‬ ‫‪ ۱۹۳۶‬به چاپ رسید و تا ســال ‪ ۱۹۵۶‬در المان منتشر نشد‪ .‬در دهه ‪ ۱۹۶۰‬و ‪۱۹۷۰‬‬ ‫شــکایت نامه ای علیه نویسنده این رمان تنظیم شد و دلیل ان این بود که «مفیستو»‬ ‫براساس داستان واقعی زندگی «گوستاو گروندگن» بازیگر تاثیرگذاری از جمهوری ویمار‬ ‫پشت صحنه‬ ‫دیــروز قبل از امدن به دفتر چند فایل فیلم از مناظره صادق زیبا کالم و حجت االســام مصباحی مقدم و‬ ‫بخش هایی از گفتگوی حسین دهباشی با اقای سرباز روح اهلل رضوی‪ ،‬جوان حزب الهی کشمیری االصل طرفدار‬ ‫امام را که در گروه های مختلف تلگرامی و اینستاگرام پخش شده بود را می دیدم؛ راستش از تعجب شاخ دراوردم‪،‬‬ ‫ازادی بیان تا این حد حداقل برای من دیدنش بی ســابقه بود‪ .‬طی امروز فردا اگر اتفاقی برای مناظره کننده‬ ‫معروف به‪ ،‬یکی نه نعل زن و یکی به میخ نیافتد و مستند مصاحبه های مجری رئیس جمهور ساز ادامه داشته‬ ‫باشد مطمئن می شوم «سوپاپ اطمینان» راهکاری عملی است برای برون رفت از موقعیت های التهابی ملت ها و‬ ‫تغییر افکار عمومی از موضوعی به موضوع دیگر! تجربه ثابت کرده سوپاپ اطمینان ها اطالعات سوخته را با رنگ‬ ‫و لعاب جدید و به عنوان حرف دل مردم و قشری که صدایشان را کسی نمی شنود منعکس می کنند‪ .‬دیروز‬ ‫پرونده نمایشگاه بیست و سوم مطبوعات هم بسته شد‪ ،‬به نوبه خودم خسته نباشید می گم به همه اونهایی که‬ ‫به امیدی در این رویداد رسانه ای کم فروغ بنا به اظهارات مردم و مسئولین شرکت کردند و ‪ ...‬ما هم که توفیق‬ ‫حضور نیافتیم تا این لحظه چیزی را از دست ندادیم منتهی باید ببینیم نظر رئیس و سردبیر چیست؟!‬ ‫محمود نظری‬ ‫پندبزرگان‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهــره موردنظر‪-‬وســایل‪-2‬پروتئین گیاهی‪-‬جانشــین مادر‪-‬‬ ‫ازشــکلهای هندســی‪-3‬پایتخت باســتانی دولت لیدی‪-‬نمایش غم‬ ‫انگیز‪-‬ســرباز نیروی دریایــی‪ -4‬واحدپول کشورمان‪-‬درخشــان‪-‬‬ ‫پدربــزرگ ‪-5‬دریــای عرب‪-‬برگزیده‪-‬نژادکشــورپوتین‪-‬چوب‬ ‫خوشبو‪-6‬پشت سر‪-‬دوست‪-7‬محل اردگندم‪-‬پسوندشباهت‪-8‬سال‬ ‫مسافت‪-‬صورتگر‪-9‬ضمیرمودبانه‪-‬بروزدادن‪-10‬خالص‪-‬سرپرست‬ ‫‪-11‬رازنگــوی خانمها‪-‬نصف‪-‬رایج‪-12‬نوعــی مرغابی‪-‬چارچــوب‬ ‫عکس‪-‬حکایتگر‪-13‬بالیــن بیمار‪-‬نرنیســت‪-‬توجه‪-14‬دعاهای‬ ‫زیرزلب‪-‬سرگیجه‪-‬انتظار‪-15‬مقابل فروشنده‪-‬ازالبومهایش‬ ‫طرح روز‬ ‫‪1‬‬ ‫س‬ ‫‪2‬‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫‪3‬‬ ‫د‬ ‫‪4‬‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫‪3‬‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫‪5‬‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫وزیر بهداشت‪ :‬نمک‬ ‫نان ایرانی ‪ ۳‬برابر‬ ‫حد مجاز است‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪11‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪7‬‬ ‫تنت به ناز طبیبان نیازمند مباد‬ ‫وجود نازکت ازرده گزند مباد‬ ‫سالمت همه افاق در سالمت توست‬ ‫به هیچ عارضه شخص تو دردمند مباد‬ ‫‪1‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪4‬‬ ‫حافظانه‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪1‬‬ ‫اسکاروایلد‬ ‫جـــدول‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪2‬‬ ‫دوستان را در خلوت توبیخ کن و در مالءعام تحسین‪.‬‬ ‫(نظام حکومتی المان طی سال های‪ ۱۹۱۹‬تا‪ ۱۹۳۳‬میالدی)‬ ‫نوشته شده بود‪.‬‬ ‫«دل تاریکی» رمان سال ‪« ۱۹۰۲‬جوزف کنراد»‪ ،‬به وجوه‬ ‫تاریک داستان استعمار کنگو از سوی بلژیکی ها پرداخته‬ ‫اســت و روی مفاهیمی چون نژادپرســتی و امپریالیسم‬ ‫تمرکز دارد‪ .‬تدریس این اثر ادبی به دلیل اســتفاده از واژه‬ ‫«کاکاسیاه» و محتوای خشن‪ ،‬در بسیاری از مدرسه های‬ ‫امریکایی ممنو ع اعالم شــد‪ .‬با این حــال «دل تاریکی»‬ ‫دســتمایه ســاخت فیلم های بســیاری از جمله «اینک‬ ‫اخرالزمان» فرانســیس فورد کاپوال بوده است‪ .‬هجو سیاسی «جورج اورول» در سال‬ ‫‪ ۱۹۴۵‬به چاپ رسید‪ ،‬این اثر انعکاسی است از تاریخ شوروی سابق و انقالب روسیه‪ .‬جای‬ ‫تعجب ندارد که چاپ ان از سوی شوروی ممنو ع اعالم شود و سازمان سیا در زمان جنگ‬ ‫سرد‪ ،‬از انتشار ان حمایت کند‪« .‬مزرعه حیوانات» یکی از کتاب های اجباری در فهرست‬ ‫منابع تدریس مدرسه های امریکاست و تاکنون چندین نسخه سینمایی‪ ،‬انیمیشنی‪،‬‬ ‫رادیویی و نمایشی براساس این رمان کوتاه ساخته شده است‪.‬‬ ‫رمان معروف «مری شلی» نویسنده انگلیسی‪ ،‬اثری با زیرعنوان «پرومته مدرن»‬ ‫اســت که از ژانرها عبور کرده و داســتان پزشک و دانشــمندی به نام «ویکتور‬ ‫فرانکشــتاین» را روایت می کند‪« .‬فرانکنشــتاین» موجودی ذی شعور را خلق‬ ‫می کند؛ برخی از رهبران مذهبی قدرت افرینندگی او را طعنه ای به خدا گرفتند‬ ‫و به چاپ این اثر معترض شدند‪ .‬در ان زمان این کتاب در جوامع مذهبی امریکا‬ ‫جنجال های بســیاری به پا کرد‪ .‬سال ‪ ۱۹۵۵‬هم چاپ ان در افریقای جنوبی به‬ ‫اتهام «مشکل دار و موهن بودن» ممنوع شد‪.‬‬ ‫دهمین نسخه از فرهنگ لغت «مریام وبستر» در سال ‪ ۲۰۱۰‬از چندین کالس درس‬ ‫در مدرسه های کالیفرنیا حذف شد‪ .‬علت این اقدام را شکایت والدین به خاطر تصاویر این‬ ‫کتاب در توضیح واژه رابطه جنسی اعالم کردند‪.‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫چ‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫‪5‬‬ ‫ه‬ ‫‪6‬‬ ‫د‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9 8 7‬‬ ‫پ ر د ه‬ ‫ا ی ت ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫پ‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫س ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ی س ت‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ن ب‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫چ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ش‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫خ‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫س ت‬ ‫ی س ی‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫چ‬ ‫و‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬پنهــان نمودن‪-‬البــوم دیگرش‪-2‬ازقبایل صدراســام‪-‬رایج‪-‬زخم اب کشــیده‪-3‬ارزوانه‪-‬‬ ‫کشــورخودمان‪-‬یارقوری‪-4‬بیماری تورم درساق پا‪-‬حرف ندا‪-‬اشاره به دور‪-‬سخاوتمند‪-5‬شهری‬ ‫دراستان فارس‪-‬شــهری دراســتان قزوین‪-‬بیماری‪-6‬اســم ترکی‪-‬حرف نفی عرب‪-‬مادروطن‬ ‫‪-8‬توشه‪-‬فریادعدالت‪-9‬بهانه‪-‬رفوزه‪-10‬عضوگوارشی‪-‬سگ گزنده‪-11‬دانه کش بی ازار‪-‬رازدرون‬ ‫کاله‪-‬فرارنمودن‪-11‬عادل بی ســروپا!‪-‬اثری ازامیل زوال‪-‬گونه ها‪-12‬دیدنی ارتش‪-‬مثل ومانند‪-‬‬ ‫خداوند‪-‬شهری درالمان‪-13‬شــرح‪-‬کثرت رفت وامد‪-‬زهره وجرئت‪-14‬ازمون‪-‬شهری دراستان‬ ‫گیالن‪-‬کشوراسیایی‪-15‬البوم دیگرش‪-‬تکه تکه‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫رهبر معظم انقالب اسالمی در استانه‪ 13‬ابان روز دانش اموز فرمودند‪ :‬شما‬ ‫جوانان می توانید بر ترفند دشمن فائق بیایید و این کشور را به ان نقطه ی‬ ‫مطلوب ارمان های اسالمی و انقالبی برسانید‪ /‬سایت رهبری‬ ‫لوریس چکناواریان اهنگساز و رهبر ارکستر طی مراسمی در حضور اهالی موسیقی تمامی اثار خود را به‬ ‫موزه موسیقی ملی ایران اهدا کرد‪ /‬هنر انالین‬ ‫هفتمین روزبیست و سومیننمایشگاه مطبوعات و خبرگزاری ها درمصلی امامخمینی(ره)‪ /‬ایرنا‬ ‫نشست سه جانبه ایران ‪ ،‬روسیه و اذربایجان با حضور حجت االسالم والمسلمین روحانی‪ ،‬والدیمیر پوتین و الهام‬ ‫علی اف روسای جمهوری ایران ‪ ،‬روسیه و جمهوری اذربایجان‪ ،‬در تهران برگزار شد‪/‬ایرنا‬ ‫زائران پیاده اربعین حسینی با حضور در حرم امام اول شیعیان حضرت علی (ع) حرکت خود را به سمت‬ ‫کربالیمعلیاغازمی کنند‪/‬مهر‬ ‫مراسم تشییع پیکر پاک‪ 54‬شهید دفاع مقدس نیروی انتظامی از مقابل دانشگاه تهران‪ /‬ایلنا‬