روزنامه هنرمند شماره 859

‫ویژه جشنواره موسیقی فجر‬ ‫طیبه سیاوشی عضو کمیسیون‬ ‫فرهنگی مجلس‬ ‫تئاتر به یک کاالی لوکس‬ ‫در جامعه تبدیل شده است‬ ‫چهارشــنبه ‪ 27‬دی ماه ‪ 1396‬سال دهم‬ ‫‪ 8‬صفـــحه‬ ‫‪2‬‬ ‫شماره ‪859‬‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫واکنش سید عباس صالحی درباره ممانعت از‬ ‫اجرای بانوان ارکستر ملی در اصفهان‬ ‫حضورنوازندگانخانم‬ ‫رویصحنهاشکالیندارد‬ ‫‪2‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از ششمین روز سی و سومین‬ ‫جشنواره موسیقی فجر‬ ‫ازموسیقیافریقایجنوبی‬ ‫تانغمه هایاصیلایرانی‬ ‫‪6‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با سید علی فخرموسوی کارگردان فیلم «خاطرات پاییزی»‬ ‫مسئولین اهنی شده اندنقد درانها تاثیر ندارد‬ ‫نگاهی به فیلم «خانه کاغذی» کاری از مهدی صباغ زاده‬ ‫تاریخمندرسروشنفکری‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫واکنش سید عباس صالحی درباره ممانعت از اجرای بانوان ارکستر ملی در اصفهان‬ ‫‪2‬‬ ‫چهارشـــــنبه ‪ 27‬دی ماه ‪ 1396‬سال دهـم شمــاره ‪859‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهــــــنگوهنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫اخبار‬ ‫تئاتر به یک کاالی لوکس در جامعه تبدیل شده است‬ ‫عضو کمیسیون فرهنگی مجلس با بیان اینکه تزریق یارانه اموزش راهکاری‬ ‫برای تقویت تئاتر در مدارس تلقی می شود‪ ،‬گفت‪ :‬تئاتر تبدیل به یک کاال‬ ‫لوکس در جامعه شده است‪ .‬طیبه سیاوشی درباره نگاه ویژه به تئاتر کودک‬ ‫و نوجوانان در کشور‪ ،‬گفت‪ :‬بحث های فرهنگی نباید در قالب شعار باقی بماند‬ ‫بنابراین باید تئائر به طور مستقیم وارد زندگی دانش اموزان شود تا بتوان با زبان‬ ‫تئاتر بسیاری از مفاهیم غنی فرهنگی را به دانش اموزان انتقال دهیم‪ .‬نماینده‬ ‫مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شمیرانات‪ ،‬اسالمشهر و پردیس در مجلس شورای اسالمی با‬ ‫بیان اینکه تئاتر تبدیل به یک کاالی لوکس در جامعه شده است‪ ،‬تصریح کرد‪:‬‬ ‫بدیهی است که با این شرایط اقتصادی و معیشتی‪ ،‬نمی توان تئاتر را در سبد‬ ‫ماهیانه تمام افراد جامعه قرارداد اما دولت می تواند با سرمایه گذاری در عرصه‬ ‫تئاتر مدارس‪ ،‬تماشای تئاتر را برای تمام دانش اموزان در سرتاسر کشور رقم‬ ‫بزند‪ .‬سیاوشی افزود‪ :‬یکی از بهترین راهکارها برای توسعه فرهنگ تئاتر در‬ ‫مدارس بهره بردن از حضور پیشکسوتان اهالی تئاتر است که داری کوله باری از‬ ‫تجربههستندبنابراینبرایعملیاتیشدناینمهمبایدتدابیریبرایهمکاری‬ ‫وزرات اموزش و پرورش و اهالی هنر ترسیم شود و از همین رو یکی از ایرادات‬ ‫ما در این راستا این است که تئاتر را به عنوان یک ضرورت مهم برای پرورش‬ ‫ذهن کودکانمان به شمار نمی اوریم‪ .‬عضو کمیسیون فرهنگی مجلس با بیان‬ ‫اینکه تزریق یارانه اموزش راهکاری برای تقویت تئاتر در مدارس تلقی می شود‪،‬‬ ‫یاداور شد‪ :‬تئاتر تبدیل به یک کاال لوکس در جامعه شده است‪.‬‬ ‫معرفیوبهسازیجاذبه هایگردشگریمناطقمختلف‬ ‫ایران در اولویت صنعت گردشگری قرار گیرد‬ ‫نماینده مردم قائنات در مجلس با بیان اینکه بسیاری از اثار گردشگری ما در‬ ‫این حوزه انتخابیه ناشناخته باقی مانده است‪،‬گفت‪ :‬معرفی جاذبه ها‪ ،‬بهسازی‬ ‫و نگه داری بافت های گردشگری باید در صنعت گردشگری در اولویت قرار‬ ‫بگیرد‪ .‬فرهاد فالحتی درباره توسعه صنعت گردشگری استان خراسان جنوبی‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬استان خراسان جنوبی با توجه به قابلیت های فوق العاده که در زمینه‬ ‫گردشگری و کشاورزی دارد‪ ،‬می تواند مقصد مناسبی برای گردشگران خارجی‬ ‫تلقی شود اما متاسفانه زیرساخت های گردشگری در استان خراسان جنوبی‬ ‫به نحو شایانی مهیا نیست‪ .‬نماینده مردم قائنات وزیرکوه در مجلس شورای‬ ‫اسالمی با بیان اینکه بسیاری از اثارگردشگری در این حوزه انتخابیه ناشناخته‬ ‫باقی مانده است تصریح کرد‪ :‬توسعه زیرساخت های جاده ای و راه اهن با توسعه‬ ‫صنعت گردشگری در استان خراسان جنوبی ارتباط اصولی و منطقی دارد اما‬ ‫متاسفانهجاده هایدسترسیدراینمناطقبهنحومطلوبتوسعهنیافتهاست‪.‬‬ ‫فالحتی افزود‪ :‬عدم راه های دسترسی مناسب مانعی برای شکل گیری توسعه‬ ‫صنعت گردشــگری در کشور تلقی می شود واین در حالی است که از سوی‬ ‫دیگر نیز باید اماکن اقامتی و هتل های مناسب نیز برای گردشگران ایجاد شود‪.‬‬ ‫حضورنوازندگانخانمرویصحنهاشکالیندارد‬ ‫سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی که برای‬ ‫چندمین برا از جشنواره بازید می کرد دوشنبه شب در حاشیه‬ ‫اجرای ارکستر ملی ایران در تاالر وحدت در جمع خبرنگاران‬ ‫اضهار داشت‪ :‬ما در بحث اقتصاد فرهنگ و هنر به ماجرای‬ ‫درامدزایی به عنوان یک موضوع کمک کننده نگاه می کنیم‪،‬‬ ‫این که بتوانیم فضای فرهنگ و هنر را بتوانیم با اقتصاد عجین‬ ‫کنیم‪ ،‬به طوری که بین هزینه و درامد نسبتی برقرار شود‪،‬‬ ‫در طوالنی مدت به نفــع فضای فرهنگ و هنر خواهد بود‪.‬‬ ‫با این نگاه بودجه جشنواره ها به عنوان بودجه پایه محسوب‬ ‫نشده‪ ،‬بلکه به عنوان بودجه مکمل مورد توجه قرار می گیرد‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬طبعاً در این فضا شرایط اقتصادی کشور هم تاثیر‬ ‫خود را دارد اما تالش دولت و وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫بر این بوده که بتوانیم این منابع را افزایش دهیم‪ .‬اما اینکه‬ ‫جشنواره صرفاً بخواهند به بودجه های حمایتی و مکمل اتکا‬ ‫داشته باشند‪ ،‬بعد از مدتی به هم می ریزند و از درون فرهنگ‬ ‫و هنر را دچار اختالل می کنند‪ ،‬بنابراین به نظر می اید ما باید‬ ‫ترکیب این دو را در کنار هم ببینیم‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشــاد‬ ‫اسالمی در حالی که خبرنگاران به مسئله ممانعت از اجرای‬ ‫بانوان عضو ارکســتر ملی اصفهان طــی روزهای ‪ ۲۲‬و ‪۲۳‬‬ ‫دی ماه جاری اشاره کردند‪ ،‬عنوان کرد‪ :‬حتماً اگر مسئله ای‬ ‫خالف دستورالعمل و رویه عمومی باشد؛ مورد نظر وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی نیست و همکاران من در وزارتخانه‬ ‫حتماً پیگیر قضیه خواهند بود‪ .‬به هر حال اجرای صحنه ای‬ ‫بانوان همان مسیری است که در همه استان ها‬ ‫بانوان برای ‬ ‫باید با یک رویه عمل شود‪ .‬قطعاً از نظر ما حضور نوازندگان‬ ‫خانم روی صحنه کنســرت های ارکسترال اشکالی ندارد و‬ ‫همه جا هم باید با همین رویه نسبت به حضور هنرمندان‬ ‫خانــم روی صحنه اقدام کنند‪ .‬در حــوزه تک نوازی هم ما‬ ‫دســتورالعمل هایی داریم که در همه جای کشور به صورت‬ ‫یکســان وجود دارد‪ .‬وی در ادامه افزود‪ :‬به هر ترتیب من از‬ ‫اقای حسینی به عنوان معاون هنری وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی می خواهم دستورالعمل های مربوط به اجرای زنده‬ ‫بانوان نوازنده در اجراهای صحنه ای شهرستان ها به صورت‬ ‫کام ً‬ ‫ال شفاف تدوین شود‪ .‬ضمن اینکه همه مدیران ادارات کل‬ ‫فرهنگوارشاداسالمیاستان هانیزبراساسایندستورالعمل‬ ‫کار ها را انجام داده و پای این داستان باقی بمانند‪ .‬به هر حال‬ ‫ما در این حوزه گفتگوهای زیادی نیز انجام داده ایم و امیدوارم‬ ‫با جدیت اقای حسینی این دستورالعمل ها به صورت واحد‬ ‫در تمامی استان ها اجرایی شود‪ .‬صالحی در بخش دیگری از‬ ‫صحبت های خود با اشاره به نحوه برگزاری و معرفی دبیر دوره‬ ‫بعدی جشنواره موسیقی فجر تصریح کرد‪ :‬در این روزها بنده‬ ‫دیدارهایی با اقای نوربخش داشتم و پیرامون مسائل مختلف‬ ‫جشنواره موسیقی فجر با هم به گفتگو نشسته ایم اما درباره‬ ‫نحوه برگزاری دوره بعدی جشنواره موسیقی فجر باید به این‬ ‫نکته اشاره کنم که این ضرورت وجود ندارد که دبیرخانه هر‬ ‫جشنواره بالفاصله بعد از پایان دوره قبلی معرفی شود‪ ،‬اما با‬ ‫توجه به اهمیت موضوع من با اقای حسینی معاون هنری‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی طی روزهای گذشته جلساتی‬ ‫را درباره اجرای ایین نامه ای قابل اتکا در جشنواره موسیقی‬ ‫فجر برای سال های متمادی برگزار کردیم‪ .‬بر این اساس قرار‬ ‫است کمیته مشترکی از استادانی که مجموعه حداکثری‬ ‫از حوزه موســیقی را پوشش می دهند ایین نامه جشنواره‬ ‫موســیقی را نهایی می کنند‪ .‬وی افزود‪ :‬طی صحبت هایی‬ ‫که با اقای حسینی انجام گرفته به من اطالع داده شد که‬ ‫کارهای اولیه مربوط به تدوین ایین نامه جشنواره موسیقی‬ ‫فجر انجام گرفته و وی در این حوزه جلسات مختلفی را با‬ ‫مجموعه های مختلف برگزار کرده است‪ .‬به هر حال اینکه ما‬ ‫به سمت نهایی شدن ایین نامه جشنواره موسیقی فجر برویم‬ ‫به طور حتم متناسب با ایین نامه دبیر جشنواره موسیقی فجر‬ ‫نیز تعریف می شود تا بتواند نظر حداکثری جامعه موسیقی را‬ ‫پوشش دهد‪ .‬وی در ارزیابی سه دوره قبلی جشنواره موسیقی‬ ‫فجر عنــوان کرد‪ :‬هر مجموعه ای را با ویژگی های ایجابی و‬ ‫بعضاً انتقادهایــی می توان ارزیابی کرد‪ ،‬اما با توجه به مدت‬ ‫حضورم در وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی چه به عنوان معاون‬ ‫فرهنگی و چه در سمت فعلی من شاهد اجرایی شدن چند‬ ‫اتفاق بودم که می توان روی ان حساب کرد‪ .‬به عنوان نمونه‬ ‫ورود«جایزهباربد»درجریانفضایموسیقیتوانستفرصتی‬ ‫را برای داوری محصوالت ساالنه موسیقی به وجود اورد و به‬ ‫اعتقاد من مســیر رو به جلویی است‪ .‬از سوی دیگر اینکه‬ ‫جشنواره موسیقی فجر در این سال ها رفته رفته به جشنواره‬ ‫جشنواره های موسیقی تبدیل می شود و اینکه بتوانیم معیار‬ ‫پیشــروی یک ساله تولید موسیقی در کشور را در معرض‬ ‫داوری قرار دهیم اتفاقات مثبتی است که می توانیم درباره‬ ‫این جشنواره به ان ها اشاره کنیم‪ .‬وزیر ارشاد گفت‪ :‬طبیعتاً‬ ‫در حوزه معیارهای جشنواره ای همواره حرف وحدیث های‬ ‫همیشــگی وجود دارد اما اینکه در یک فرایند جشنواره ای‬ ‫تمام تولیدات موسیقایی در فرایندی قابل داوری قرار بگیرد‪،‬‬ ‫اتفاقخوبیدرجشنواره هایموسیقیفجرسال هایاخیربود‬ ‫که همان گونه که گفتم تحت عنوان «جایزه باربد» به جامعه‬ ‫موسیقی و مخاطبان معرفی شد‪ .‬ما در حوزه موسیقی نواحی‬ ‫نیز شاهد اتفاقات خوبی در جشنواره موسیقی فجر بوده ایم‪.‬‬ ‫صالحی در پایان درباره در حاشیه قرار گرفتن کنسرت های‬ ‫گروه های کوچک اما فعال و باکیفیت حوزه موسیقی نواحی و‬ ‫موسیقی اصیل ایرانی در جریان برگزاری جشنواره موسیقی‬ ‫فجر اظهار کرد‪ :‬جشنواره هیچ وقت فرمایشی برگزار نمی شود‪.‬‬ ‫اتفاقاً ما در این مجال باید تمام تالش خود را انجام دهیم که‬ ‫موسیقی های ارزشمندی چون موسیقی نواحی و موسیقی‬ ‫اصیل ایرانی هم تراز با مخاطبان موسیقی پاپ مسیر رو به‬ ‫جلویی داشته باشــد‪ .‬ما باید هم در تولید و هم در شنیده‬ ‫شدن چنین اثار ارزشمندی کوشش کنیم‪ .‬ما باید به شنیدن‬ ‫موسیقی ایرانی و موسیقی اقوام بیشتر عادت کنیم و بعد از ان‬ ‫برویم و برای این گونه های ارزشمند هزینه کنیم‪ ،‬همان گونه‬ ‫که برای موســیقی پاپ هزینه هایی را در ســبد مصرف و‬ ‫ذائقه متقبل می شویم‪ .‬بنده معتقدم با ‪ ۱۰‬روز اتفاق خاصی‬ ‫نمی افتد بلکه ما بر این باوریم باید در طول سال اتفاقات ارزنده‬ ‫شکلبگیرد‪.‬‬ ‫امینی نماینده مردم ایالم‬ ‫بانک ها در ارائه تسهیالت به صنایع دستی کوتاهی می کنند‬ ‫نماینده مردم ایالم در مجلس با بیان اینکه صنایع دســتی به بازاریابی جهانی‬ ‫نیاز دارد‪ ،‬گفت‪ :‬ایجاد یک شغل در این صنعت نسبت به صنایع دیگر به سرمایه‬ ‫کمتری نیاز دارد؛ با این حال بانک ها در ارائه تسهیالت به این صنایع کوتاهی‬ ‫می کنند‪ .‬سالم امینی با اشاره به لزوم ایجاد بسترهای مناسب برای گسترش‬ ‫صنایع دستی‪ ،‬گفت‪ :‬ایجاد یک شغل در این صنعت نسبت به صنایع دیگر به‬ ‫سرمایه کمتری نیاز دارد در حالی که برخی بانک ها از دادن این مبلغ ناچیز نیز‬ ‫خودداری می کنند؛ با وجود پیگیری هایی که در زمینه شده اما نتایج مطلوب‬ ‫به دســت نیامده اســت‪ .‬نماینده مردم ایالم‪ ،‬ایوان‪ ،‬شیروان‪ ،‬چرداول‪ ،‬مهران و‬ ‫ملکشاهی در مجلس شورای اسالمی تصریح کرد‪ :‬اگرچه ایجاد یک شغل در‬ ‫صنایع دستی به مبلغی حدود‪ 20‬تا‪ 30‬میلیون تومان پول نیاز دارد اما مسئوالن‬ ‫ذی ربط در این زمینه همکاری الزم را انجام نمی دهند؛ اگرچه بسیاری از بانک ها‬ ‫ادعا می کنند که کمک های الزم را انجام می دهند اما وقتی در مرحله عمل قرار‬ ‫می گیرند با بهانه هایی از ارائه تسهیالت خودداری می کنند‪ .‬وی با بیان اینکه اگر‬ ‫تولیدکننده هایصنایعدستیدرنمایشگاه هایبین المللیشرکتکنندمی توانند‬ ‫این کاالها را به دنیا معرفی کنند‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬صادرات صنایع دستی به کشورهای‬ ‫دیگر باعث درامدزایی و ارزاوری می شود‪ .‬امینی با اشاره به ظرفیت های گسترده‬ ‫صنایع دستی استان ایالم‪ ،‬بیان کرد‪ :‬اگرچه استان ایالم زمینه های بسیاری برای‬ ‫گسترش صنایع دستی دارد اما حمایت های کافی در این زمینه انجام نمی شود‪.‬‬ ‫عضو کمیسیون انرژی مجلس شورای اسالمی با اشاره به صنایع دستی استان‬ ‫ایالم‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬این استان در صنایع دستی ظرفیت های بسیار گسترده ای دارد؛‬ ‫صنایع دستی نظیر قالی‪ ،‬قالیچه‪ ،‬گلیم‪ ،‬کوزه گری‪ ،‬سفال‪ ،‬حصیر و‪ ...‬را می توان‬ ‫از جمله هنرهای مردم استان به شمار اورد‪ .‬نماینده مردم ایالم‪ ،‬ایوان‪ ،‬شیروان‪،‬‬ ‫چرداول‪ ،‬مهران و ملکشــاهی در مجلس شورای اسالمی با بیان اینکه صنایع‬ ‫دستی به بازاریابی جهانی نیاز دارد‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬با توجه به اینکه ایالم نزدیک مرز‬ ‫است می توان از این موقعیت برای صادر کردن این صنایع به کشورهایی مانند‬ ‫عراق استفاده کرد؛ البته باید برای صادرات این کاالها به کشورهای اروپایی نیز‬ ‫برنامه ریزی های زیادی صورت گیرد‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫چهارشـــــنبه ‪ 27‬دی ماه ‪ 1396‬سال دهـم شمــاره ‪859‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئاتـــــر‬ ‫‪THEATER‬‬ ‫خبر‬ ‫بلیتکدامنمایش ها‬ ‫در پیش فروش تئاتر فجر تمام شد؟‬ ‫نقد نمایش «طرب نامه شهر خیال» به کارگردانی کیوان نخعی‬ ‫تلفیقیازنمایشیایرانیبارئالیستجادویی‬ ‫سید علی تدین صدوقی‬ ‫من کیوان نخعی را سال هاست که می شنانسم وبه عنوان دوست با هم خیلی هم‬ ‫صمیمی هستیم‪ .‬او هنرمندی خوش فکر وهوشمند است ودرست به همین دلیل‬ ‫انسانی فرهیخته ونقد پذیر است؛ که نه فقط در هنرهای نمایشی وتئاتر بلکه در‬ ‫موسیقی هم به صورت حرفه ای کار می کند وصدای خوشی دارد‪ .‬من کیوان نخعی‬ ‫را سال هاست که می شنانسم وبه عنوان دوست با هم خیلی هم صمیمی هستیم‪ .‬او‬ ‫هنرمندی خوش فکر وهوشمند است ودرست به همین دلیل انسانی فرهیخته ونقد‬ ‫پذیر است ؛ که نه فقط در هنرهای نمایشی وتئاتر بلکه در موسیقی هم به صورت‬ ‫حرفه ای کار می کند وصدای خوشی دارد‪.‬بگذارید من اولین کسی باشم که نوید اولین‬ ‫البوم او را به دوستان می دهم‪ ،‬امید که به زودی شاهد این البوم در بازار موسیقی‬ ‫ایران باشیم بخصوص ترانه ای که در مورد تئاتر خوانده است‪.‬‬ ‫نخعی نمایشی ایرانی وسالم را به روی صحنه برده است که عاری از هرگونه لودگی‬ ‫و حرکات ســخیف و‪ ...‬است در عین حالی کی کمدی است و از مخاطبش خنده‬ ‫می گیرد حرف هایی نیز برای گفتن دارد‪ .‬خنده ای سالم وپاک به همراه طرح مسایلی‬ ‫که دغدغه جامعه‪ ،‬مردم وهنرمندان امروز است‪ .‬این قابلیت نمایش های ایرانی را نشان‬ ‫می دهد وایضا اشــراف کیوان نخعی به عنوان نویسنده وکارگردان را بر روی شیوه‬ ‫نمایش های ایرانی‪ .‬کیوان نخعی به عنوان نویسنده و کارگردان شاید دست به نوعی‬ ‫اشنایی زدایی زده است‪ .‬اشنایی زدایی از نمایش ماندگار شهر قصه‪ .‬او شاید شهر قصه‬ ‫دیگری را با نام طرب نامه شهر خیال نوشته و کارگردانی کرده که بیشتر به اکنون ما‬ ‫مربوط است ومسایل و مشکالت معضالت امروز را مطرح می کند‪.‬‬ ‫مشکالت ومسایلی که بیشتر فرهنگی است یعنی به فرهنگ مردم مربوط است‬ ‫فرهنگ برخورد با یکدیگر‪ ،‬فرهنگ ارتباط های شخصی و اجتماعی و فرهنگ زندگی‬ ‫در جامعه امروزی و‪ ...‬نخعی از این رهگذر به مســایل و مشــکالت هنرمندان نیز‬ ‫می پردازد‪ .‬هنرمند به مثابه کسی که رهبر و پیشرو هر جامعه است و خوراک های‬ ‫فکری و فرهنگی وهنری جامعه را تامین و گاه تعیین می کند‪.‬‬ ‫هنرمندی که اندیشیدن و تحلیل و تفکر را برای رسیدن به تعالی فردی و اجتماعی‬ ‫پی می ریزد‪ .‬هنرمندی که جامعه و روند ان را در حوزه های گوناگون برای رسیدن به‬ ‫ترقی و رشد و ازادی تفکر وبیان به نقد می کشد‪ .‬هنرمندی که باید زندگی اش تامین‬ ‫باشد تا بتواند برای جامعه و افراد ان به تولید فرهنگ و فکر بپردازد و‪ ...‬البته این ها‬ ‫شاید رویاهایی باشند که هنوز در جامعه ما مانده است تا جامه عمل به خود بپوشاند‪.‬‬ ‫نخعی درواقع می خواهد همه این ها را در یک نمایش بگوید‪ .‬و شاید درست به همین‬ ‫دلیل است که دچار تعدد موضوع گردیده واین خود اشفتگی در متن و اجرا را موجب‬ ‫شده است‪ .‬نخعی متن را بر پایه نمایش های ائینی سنتی نگاشته است‪ .‬سیاه بازی‪،‬‬ ‫تخت حوض‪ ،‬بقال بازی‪ ،‬پرده خوانی ونقالی‪ ،‬تعزیه و‪ ...‬او بر همین اساس نیز نمایش را‬ ‫کارگردانی کرده است‪ .‬هرچند که نیم نگاهی نیز به شهر قصه داشته و حتی بعضی‬ ‫از دیالوگ ها و ریتم و اهنگ و زن اشعار را از ان وام گرفته است که به نوبه خودش‬ ‫هیچ ایرادی ندارد‪ .‬اما باید دید تفاوت بین نمایش شهر قصه و طرب نامه شهر خیال‬ ‫نخعی در چیست؟ که ان یکی ماندگار می شود واین یکی در هیاهوی خارج از تاالر‬ ‫نمایش دیری نمی پاید‪ .‬شاید یکی از مسایل همین تعدد موضوع و اشفتگی در متن‬ ‫و اجرا باشد‪.‬‬ ‫اینکه از هر دری سخن بگویی و نتوانی ارتباط منطقی و دراماتیک بین اجزای متن‬ ‫و اجرا برقرار کنی‪ .‬درواقع شاید نخعی تمام تالش خود را مصروف نشان دادن عناصر‬ ‫نمایش های سنتی ائینی در متن و اجرا کرده و از دیگر اجزا و عناصر غافل مانده‬ ‫است‪ .‬مث ً‬ ‫ال حضور نویسنده ان هم به یک باره در شهر خیال انگیزه محکمی ندارد و‬ ‫به اصطالحلقمی زندوبه نوعیتصنعیمی نماید‪.‬شخصیت پردازی هایساکنانشهر‬ ‫خیال نیز در سطح مانده و گاه در حد همان نام می ماند یعنی موش‪ ،‬روباه و‪ ...‬تاثیر‬ ‫حضور ان ها در بطن قصه و ایضاً شهر خیال به عنوان یک جامعه الکن است‪ .‬مث ً‬ ‫ال اگر‬ ‫جای موش را با گربه عوض می کردیم و یا به جای بلبل عقاب و یا طوطی می گذاشتیم‬ ‫چه فرقی می کرد؟ شاید در این ماجرا هیچ اتفاقی نمی افتاد‪ .‬درصورتی که باید تفاوت‬ ‫کند‪ .‬مث ً‬ ‫ال شما در شهر قصه شاید نتوانید جای فیل‪ ،‬کرگدن یا گاو بگذارید و جای‬ ‫ً‬ ‫طوطیمثالبلبل‪.‬‬ ‫درواقــع حضور و ورود هریک از ایــن حیوانات در قصه نباید بدون دلیل و منطق‬ ‫دراماتیک باشد‪ .‬حال اگر جای نویسنده را که یک انسان است و حضورش نامتعارف‬ ‫و ناملموس و غیرمنطقی می نماید مث ً‬ ‫ال با هدهد عوض کنیم شاید هم در مفهوم وهم‬ ‫در فرم و منطق درام تغییری همسو با ک ً‬ ‫ال ماجرا صورت پذیرد‪.‬‬ ‫البته کیوان نخعی می خواسته با این انتخاب ها مسائل و مواردی را به ما گوشزد نماید‪.‬‬ ‫مث ً‬ ‫ال موش با جثه ریزش ســرکرده دزدان است و یا جز اراذل یا خر کار اقتصادی‬ ‫می کند و‪ ...‬اما این ها ناقص مانده اند و در ســطح و خود را ان طور که باید به لحاظ‬ ‫دراماتیک نشان نمی دهند و تاثیر خاصی را درروند قصه نمی گذارند‪ .‬ای کاش که‬ ‫بیشتر به ان ها پرداخته می شد‪ .‬نخعی البته تلفیقی از خیال و رئال را نشانمان می دهد‬ ‫واین خود یکی از نقاط قوت متن و اجرا است؛ یعنی نوعی رئالیست جادویی و سیال‬ ‫ذهن که خاص نمایش ها و روایات ایرانی است‪ .‬رئالیست جادویی و سیالیت ذهنی که‬ ‫تو را ازعالم واقع به خیال می برد و در خیال از واقعیت می گوید و دوباره به عالم واقع‬ ‫می اورد‪ .‬این روند ی است که در طول نمایش همچنان ادامه می یابد و به گونه ای‬ ‫خود شاید موجب تولید نوعی تفکر و اندیشه می گردد ؛ اما این فکر نباید در سطح‬ ‫بماند و محو شود‪ .‬به دیگر سخن این یکی از مواردی است که باید در متن و اجرا مورد‬ ‫مداقه و بررسی قرار گیرد «یعنی چگونگی ماندگاری اثر»‪ .‬البته کیوان نخعی انگشت‬ ‫روی مسائلی می گذارد که مبتالبه جامعه امروز است‪ .‬چه در خصوص مردم عادی و‬ ‫چه در خصوص هنرمندان و مشکالت و مصائبی که متحمل می شوند و در انتها باید‬ ‫هم رنگ جماعت شوند و علیرغم میل باطنی دست به تولید کارهای سخیف و بازاری‬ ‫و تجاری بزنند؛ مانند چاپ کتاب اشپزی که اشاره خوبی است به شکم بارگی و مادی‬ ‫بودن افراد که به نوبه خود این برای یک جامعه فاجعه است‪ .‬اینکه مسایل اقتصادی‬ ‫همه چیــز مردم را به خود معطوف کرده و دیگر خبــری از غذای روح و ادبیات و‬ ‫فرهنگ و هنر و ازادی بیان و‪ ...‬نزد جامعه و احاد مردم نماند؛ و یا درنهایت هنرمندی‬ ‫که نمی خواهد به این خفت تن در دهد مجبور به مهاجرت می شود که ان هم باز‬ ‫اینده نامعلوم و سختی را برایش رقم می زند‪ .‬همان گونه که برای نویسنده نمایش‬ ‫اتفاق می افتد‪ .‬این خود حرف درستی است که نخعی به عنوان یکی از معضالت مهم‬ ‫اجتماعی ما مطرح می کند‪ .‬شاید اگر بتوان به لحاظ نوشتاری و اجرایی تلفیقی بین‬ ‫عناصر نمایش های ایرانی و تئاتر به معنای حرفه ای و دراماتیک ان ایجاد کرد بتوان‬ ‫از این رهگذر به یک ساختار نمایشی رسید که در یاد بماند و از اشفتگی نجات پیدا‬ ‫کند‪ .‬باید گفت در شهر قصه به نوعی این اتفاق افتاده است‪ .‬بنابراین نمایش طرب نامه‬ ‫شهر خیال به یک دراماتورژی همه جانبه یعنی دراماتورژی در متن و اجرا نیاز دارد‪.‬‬ ‫اما از این ها که بگذریم به بازی ها می رسیم‪ ،‬بازی ها به نوبه خود و به تنهایی روان و‬ ‫تاثیرگذار بودند‪ .‬از علی بیگ محمدی با ان صدای خوشش گرفته تا علیرضا ناصحی‪،‬‬ ‫علی یدالهی‪ ،‬داوود معینی کیا با نقالی و سیاه بازی و زن پوشی و‪ ...‬صفورا خوش نیت‬ ‫در نقش راوی همه و همه ســعی کرده بودند که به تنهایی بازی های خوب روان‬ ‫و قابل قبولی را ارائه دهند‪ .‬بده بســان ها نسبتاً به موقع بود‪ .‬ریتم ها و شعرخوانی ها‬ ‫نیز به درستی و هماهنگ صورت پذیرفت‪ ،‬بخصوص موسیقی نمایش که درست‬ ‫انتخاب شده بود و کیوان نخعی به عنوان کارگردان که دستی هم در موسیقی دارد‬ ‫همراه رضا کالنتری موسیقی ای همسو و همراه با متن و اجرا را که حس‬ ‫نوســتالژیکی را هم برمی انگیخت انتخاب کرده بودنــد‪ .‬درواقع بازی ها و‬ ‫کارگردانی باید بیشتر با یکدگر همراه وهم سو می شدند ان هم در قوالبی‬ ‫که پیش تر بیان شد؛ یعنی در تلفیقی دراماتیک از نمایش های ایرانی و تئاتر‬ ‫که با منطق و ربط دراماتیک نیز همراه باشد‪ .‬یادمان نرود که صرفاً گرفتن‬ ‫خنده نمی تواند هدف غایی باشد تلخ خندی تاثیرگذار و به یا ماندنی بیشتر‬ ‫بایسته است تا خندید ن و قهقهه بدون تفکر و اندیشه و ماندگاری‪ .‬در پایان‬ ‫باید بگویم کار کیوان نخعی در خصوص طرح مسایل و معضالت مبتالبه روز‬ ‫جامعه و مشکالت هنرمندان قابل تامل است‪ .‬اجرا به طور کل گرم و صمیمی‬ ‫و تا حدودی تاثیرگذار اســت‪ .‬بازی ها به نوبه خود نسبتاً حرفه ای صورت‬ ‫پذیرفته و قابل قبول است‪ .‬اینکه با مجموعه ای از عناصر نمایش های ایرانی‬ ‫روبرو هستیم خود یکی از نقاط قوت متن و اجرا است؛ اما همان طور که گفته‬ ‫شد حیف است‪ .‬چون نمایش قابلیت ماندگار شدن را دارد و می تواند یکی‬ ‫اجراهای خوب در حوزه نمایش ایرانی باشد‪ .‬هرچند که در حال حاضر هم‬ ‫یکی از نمایش های قابل اعتنا در حوزه است‪ .‬اما چنانچه با یک دراماتورژی‬ ‫حرفه ای و همه جانبه همراه گردد وجوه دراماتیک و قابلیت های زیر متن و‬ ‫محتوایی و فرمی ان به بروز و ظهور خواهد رسید‪ .‬به کیوان نخعی و گروه‬ ‫بابت اجرای نمایشی ایرانی که قابلیت های خاص خود را دارد خسته نباشید‬ ‫گفته و دیدن این نمایش را به همگان توصیه می نمایم‪.‬‬ ‫ظرفیت ســه نمایش ایرانی و دو نمایش خارجی در ساعات اولیه فروش‬ ‫بلیت های سی وششــمین جشــنواره بین المللی تئاتر فجر‪ ،‬تکمیل شد‪.‬‬ ‫ساعت ‪ ۱۲‬ظهر ‪ ۲۵‬دی ماه فروش بلیت های تئاتر فجر توسط سایت ایران‬ ‫نمایش اغاز شد و «صد سال تنهایی» به کارگردانی اتیال پسیانی نخستین‬ ‫نمایشــی بود که تمامی بلیت هایش توسط مخاطبان جشنواره تئاتر‪ ،‬در‬ ‫همان ســاعت های ابتدایی خریداری شد‪ .‬این نمایش یکی از تولیدهای‬ ‫جدید عرصه تئاتر اســت که اولین اجرایش را در جشنواره تئاتر فجر به‬ ‫صحنه می برد و هفتم بهمن ماه‪ ،‬ســاعت ‪ ۱۸‬در سالن استاد سمندریان‬ ‫میزبان مخاطبان خود است‪ .‬اشکان خیل نژاد دومین کارگردانی است که‬ ‫اثرش مورد استقبال تماشاگران قرار گرفت و «پسران تاریخ» نیز در کمتر‬ ‫از نیمروز‪ ،‬بلیت هایش به فروش رســید‪« .‬پسران تاریخ» در سال ‪ ۹۶‬دو‬ ‫اجرای موفق را در سالن چهارسوی مجموعه تئاترشهر و سالن سمندریان‬ ‫تماشاخانه ایرانشهر پشت سر گذاشت‪ .‬این نمایش در جشنواره فجر با تک‬ ‫ اجرای ‪ ۲۸‬دی ماه در ساعت ‪ ۱۸‬در سالن سمندریان اجرا می شود‪« .‬سفر‬ ‫به یک فالت چین خورده» سومین نمایشی است که با استقبال مخاطبان‬ ‫تئاتر فجر مواجه شــد‪ .‬این نمایش که تولید کشور برزیل و به کارگردانی‬ ‫گوستاوو ســیریاکو است‪ ،‬نقشه ای روی زمین تماشــاخانه شبیه سازی‬ ‫می کند که مخاطب می تواند از یک پرسپکتیو هوایی‪ ،‬هولناکترین فاجعه‬ ‫محیط زیستی را که بشر در ‪ ۱۰۰‬سال اخیر رقم زده است مشاهده کند‪.‬‬ ‫این نمایش ‪ ۵‬و ‪ ۶‬بهمن ماه ساعت ‪ ۱۵‬در پالتو اجرای مجموعه تئاترشهر‪،‬‬ ‫به مدت ‪ ۴۰‬دقیقه به صحنه می رود‪.‬‬ ‫«رختشــویخانه مفاخر» کــه اول بهمن ماه ســاعت ‪ ۱۵‬در پالتو اجرای‬ ‫مجموعه تئاتر شهر به مدت ‪۳۰‬دقیقه به صحنه می رود‪ ،‬چهارمین نمایشی‬ ‫است که ظرفیتش تکمیل شد‪ .‬این نمایش فرانسوی به کارگردانی جاسم‬ ‫هیندی‪ ،‬قرائت شعری از مرگ است که با مجموعه ای از تصاویر و نقاشی ها‬ ‫مثل مناظر‪ ،‬طلسم ها و پرتره هایی از حیوانات همراه شده است و از دست‬ ‫رفتن سرخوشی زندگی در خاورمیانه را نمایش می دهد‪.‬‬ ‫«فهرســت مردگان» رضا ثروتی با دو اجرا در جشنواره‪ ،‬پنجمین اثری‬ ‫اســت که نظر مخاطبان را به خود جلب کرده است‪ .‬این نمایش که در‬ ‫ســال گذشــته‪ ،‬به عنوان کار گروهی تئاتر مکث چند اجرا داشته است‪،‬‬ ‫برداشــتی ازاد از نمایشــنامه ای به همین نام اثر تادئوش روژه ویچاست؛‬ ‫روایت رهبر ارکســتری که درصدد ساخت قطعه ای برای مردگان است‪.‬‬ ‫فهرســت مردگان ‪ ۴‬و ‪ ۵‬بهمن ماه ساعت ‪ ۱۷‬در سالن ناظرزاده کرمانی‬ ‫تماشاخانه ایرانشهر به مدت ‪ ۱۲۰‬دقیقه به صحنه می رود‪.‬‬ ‫سی وششمین جشنواره بین المللی تئاتر فجر از ‪ ۲۸‬دی ماه تا ‪ ۹‬بهمن ماه‬ ‫برگزار می شود‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫چهارشـــــنبه ‪ 27‬دی ماه ‪ 1396‬سال دهـم شمــاره ‪859‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫یادداشت‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫سیدرضااورنگ‬ ‫برنامه «هفت» اینه ضعف مدیران تلویزیون‬ ‫ســاخت برنامه هــای تلویزیونی در تمــام دنیا‪،‬‬ ‫سازوکاری دارد که همه برنامه سازان به ان عمل‬ ‫می کنند‪ .‬این فقط مختص کشورهای جهان اول و‬ ‫دوم نیست‪ ،‬بلکه برنامه سازان جهان سوم نیز از ان‬ ‫پیروی می کنند‪ .‬پروسه ساخت برنامه از ارائه طرح‬ ‫اغاز شــده و تا پخش ادامه پیدا می کنند‪ .‬در کل‬ ‫جهان این ساختار با کمی تغییر رعایت می شود‪.‬‬ ‫تلویزیون تنها کشوری که در ساخت برنامه به هیچ صراطی مستقیم نیست‬ ‫و نمی شــود‪ ،‬صدا و سیمای ایران است‪ .‬مدیران اکثر تلویزیون های دنیا‪،‬‬ ‫تمام تالش خود را می کنند برنامه سازان مجرب و کاربلد را به کار بگیرند‬ ‫تا تولیدات شان مورد قبول مخاطبان قرار بگیرد‪ .‬تنها کشوری که معکوس‬ ‫عمل می کند صدا و سیمای ایران است! یعنی برعکس همه جا تمام سعی‬ ‫خود را به خرج می دهند تا برنامه ســازان خبره را از تلویزیون ایران فرار‬ ‫کنند که کرده اند‪ .‬در هیچ کجای دنیا دیده نمی شود وقتی برنامه ای موفق‬ ‫است‪ ،‬جلوی پخش ان را بگیرند یا تهیه کننده اش را عوض کنند‪ ،‬اال ایران‪.‬‬ ‫برنامه «هفت» در وانفسای تولیدات ضعیف تلویزیونی‪ ،‬برنامه ای بود که به‬ ‫یمن حضور فریدون جیرانی تا حدودی موفق بود‪ .‬مانند تمام تولیدات صدا‬ ‫و ســیما ضعف هایی نیز داشت‪ ،‬از اجرا گرفته تا دیگر موارد‪ ،‬اما مخاطب‬ ‫خاص و عام ان را می پسندیدند‪ .‬وقتی «هفت» پا گرفت و مخاطبان کم‬ ‫کم به ان عادت کردند‪ ،‬یکباره برنامه قطع و عذر فریدون جیرانی خواسته‬ ‫شد‪ .‬پس از مدتی عنان کار «هفت» به دست افراد جدیدی سپرده شد که‬ ‫هرگز نتوانستند موفقیت گذشته را تکرار کنند‪ .‬جدای از ساختار برنامه‪،‬‬ ‫یکی از دالیل افت «هفت» نبود فردی با سواد‪ ،‬کارشناس و با نمک مانند‬ ‫جیرانی مقابل دوربین بود‪ .‬برنامه «هفت» ســه دوره را از سر گذرانده و‬ ‫مدت مدیدی اســت که روی انتن نمی رود‪ .‬از گوشــه و کنار مدام خبر‬ ‫می رسید قرار اســت دوباره با ساختار و مجری جدید تولید و روی انتن‬ ‫برود‪ .‬برای اجرا نیز نام های زیادی مطرح شد که هیچ کدام قابلیت مجری‬ ‫گری این برنامه را نداشتند‪ .‬پس از کش و قوس های فراوان و دلخوری های‬ ‫بیشمار‪ ،‬سرانجام خبر رسید مهران مدیری قرار است مقابل دوربین برنامه‬ ‫«هفت» برود! بسیاری تعجب کرده و گروهی نیز واکنش تند نشان دادند‪،‬‬ ‫اما نگارنده اصال تعجبی نکرد‪ ،‬زیرا می دانست لشگر اسپانسرها که صدا و‬ ‫سیما را به اشــغال دراورده اند‪ ،‬زورشان از همه بیشتر است و حرف خود‬ ‫را به کرسی می نشانند که نشاندند‪ .‬شکی وجود ندارد که نشاندن مهران‬ ‫مدیری روی صندلی اجرای برنامه «هفت» با دســتور و تاکید اسپانسرها‬ ‫بوده است‪ .‬اگر کسی به این مهم شک کند‪ ،‬باید یک بار تمام زوایای وجود‬ ‫خود را برسسی کند تا مشکل را بیابد‪.‬‬ ‫مهرانمدیری‪،‬سوادسینماییوتوانایی اشبرایاجرایاینبرنامهمدنظرنیست‬ ‫و نمی توان او را در این مورد مقصر شناخت‪ .‬روی سخن با مدیران تلویزیون‬ ‫است که مدام ناتوانی و بی ســوادی خود را در اینه اخالص می گذارند!مگر‬ ‫ساخت یک برنامه ساده‪ ،‬شکافتن هسته اتم است یا رقم زدن پایان دنیا که‬ ‫این همه ان را ســخت گرفته و می گیرند؟! روزانه هزاران برنامه پر مخاطب‬ ‫در سراسر دنیا ساخته می شود و هیچ سر و صدا و جنجالی به پا نمی کنند‪،‬‬ ‫زیرا کار ساده و روتین خود را انجام می دهند‪ .‬اینجاست که باید گفت‪ ،‬مردم‬ ‫شایعه ها را نمی سازند‪ ،‬بلکه برخی از مسووالن کارنابلد ان را ساخته و عده ای‬ ‫نااگاه منتشرش می کنند‪ .‬اصرار بر ماندن مدیران کارنابلد بر مصدر پست های‬ ‫صدا و سیما‪ ،‬سوالی است که همواره بی جواب مانده‪ .‬منشا ضعف سریال ها و‬ ‫برنامه های تلویزیونی کامال مشخص است و هر کودک ناپخته ای این را می داند!‬ ‫اینکه چرا با وجود این همه ناهماهنگی و ضعف‪ ،‬مدیران ضعیف در تلویزیون‬ ‫تغییر نمی کنند را فقط خدا می داند و رییس رسانه ملی و همه مردم! خدا اخر‬ ‫و عاقبت همه را ختم به خیر کند‪.‬‬ ‫اخبــار‬ ‫اعضایجدیدشورایمستندمرکزگسترشمعرفیشدند‬ ‫اعضایجدیدشورایمستندمرکزگسترشسینمایمستندوتجربیسه شنبه‬ ‫‪ ۲۶‬دی طی جلســه ای معرفی و مشــغول به کار شدند‪ .‬سید محمدمهدی‬ ‫طباطبایی نژاد مدیرعامل مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی در نشستی‬ ‫که امروز سه شنبه ‪ ۲۶‬دی برگزار شد‪ ،‬طی حکمی محمدعلی فارسی و رامین‬ ‫حیدری فاروقی را به عنوان اعضای جدید شورای مستند این مرکز منصوب و‬ ‫معرفی کرد‪ .‬در بخشی از این حکم امده است که ارتقای کیفی تولیدات مستند‬ ‫و توجه به هنرمندان جــوان و خالق‪ ،‬با رویکرد حضور جدی در عرصه های‬ ‫بین المللی فیلم مستند‪ ،‬از اهداف و اولویت های این مرکز در دور ه پیش رو است‪.‬‬ ‫فیلمبرداریجدیدترینفیلم هاتفعلیمردانیدرایرانوامریکا‬ ‫فیلمبرداری جدیدترین فیلم بلند ســینمایی هاتف علیمردانی با موضوعی‬ ‫کمدی‪-‬اجتماعی طی چند روز اینده اغاز می شود‪ .‬این اثر سینمایی که پیش‬ ‫از این با نام «مارس» پروانه ساخت گرفته بود‪ ،‬قرار است به زودی در ایران و‬ ‫امریکا جلوی دوربین رود‪ .‬به زودی اسامی عوامل و بازیگران این اثر سینمایی‬ ‫اعالم می شود‪ .‬هنوز نام قطعی این اثر سینمایی که پیش تولید ان نزدیک به ‪۳‬‬ ‫ماه طول کشیده است‪ ،‬مشخص نیست‪.‬‬ ‫مستند «تست دوربین» در راه جشنواره «نویدا» هند‬ ‫با اعالم لیست راه یافتگان به بخش مسابقه جشنواره «نویدا»‪ ،‬فیلم مستند‬ ‫«تست دوربین» به عنوان یک اثر مستند مستقل در کنار فیلم های دیگری از‬ ‫کشورهای امریکا‪ ،‬اسپانیا‪ ،‬فرانسه‪ ،‬سوئد‪ ،‬ارژانتین‪ ،‬المان‪ ،‬برزیل‪ ،‬کره جنوبی‪،‬‬ ‫صربستان‪ ،‬ایتالیا و‪ ...‬به رقابت می پردازد‪ .‬این فیلم به کارگردانی صحرا اسداللهی‬ ‫و تهیه کنندگی سیدمحمد رضوی درباره کارگردان جوانی است که برای فیلم‬ ‫جدیدش به دنبال بازیگر خردسال است‪ .‬پنجمین دوره جشنواره «نویدا» با‬ ‫هدف حمایت از فیلم ها و فیلمسازان مستقل از سراسر دنیا در تاریخ ‪ ۲۸‬ژانویه‬ ‫‪ ۲۰۱۸‬برابر با ‪ ۸‬بهمن ‪ ۱۳۹۶‬در شهر نویدا هند برگزار می شود‪ .‬پخش جهانی‬ ‫جشنواره ای این فیلم بر عهده مجید محمددوست است‪.‬‬ ‫میزبانیجشنواره ایدرامریکاازانیمیشن«الفابت»‬ ‫انیمیشــن کوتاه «الفابت» ســاخته کیانوش عابدی به بخش مســابقه‬ ‫هشتمین دوره جشــنواره «کویینز» در نیویورک راه یافت‪ .‬این فیلم در‬ ‫هشتمین فستیوال جهانی فیلم «کویینز» نمایش داده می شود که حدود‬ ‫‪ ۶۵۰‬فیلم برای شــرکت در این جشنواره ثبت نام کرده اند‪ .‬از میان این‬ ‫اثار هم ‪ ۱۸۱‬فیلم برای نمایش انتخاب شده اند‪ .‬این جشنواره از ‪ ۱۲‬تا ‪۲۵‬‬ ‫مارس ‪ ۲۰۱۸‬در نیویورک برگزار می شود‪« .‬الفابت» زندگی انسان هایی را‬ ‫روایت می کند که زندگی کــردن را فراموش کرده و از اگاهی و حقیقت‬ ‫دور مانده اند‪ .‬به طور کلی این فیلم در مورد مردمانی است که سال ها است‬ ‫الفبای زیســتن را از یاد برده اند‪ ،‬نمی بینند‪ ،‬نمی شنوند و سخنی بر لب‬ ‫نمی سرایند‪ ،‬ولی کلمات بی قرار در انتظارند‪.‬‬ ‫چطور تصمیم به ساخت فیلم سینمایی‬ ‫خاطرات پاییزی و تولید مشــترک با‬ ‫جمهوری چک و اوکراین گرفتید؟‬ ‫طرح اولیه خاطرات پاییزی ‪ 5‬سال پیش نوشته شد‪.‬‬ ‫زمانــی که اوج داعش بود بــه این فکر می کردم که‬ ‫این جنگ ها با وجود همه ویرانی هایی که دارند باعث‬ ‫اجماع مشــترکی بین ملل مختلف دنیا می شوند و‬ ‫زبان مشترک تاسف برانگیزی پیدا می کنند که همان‬ ‫زبان مشترک پر درد جنگ است که از زمان و مکان‬ ‫عبور کرده و به روح مردم دنیا نفوذ می کند‪ .‬فیلم در‬ ‫ابتدا قرار بود در فرانســه ساخته شود و صحبت های‬ ‫مقدماتــی چند ماهه هم انجام شــد‪ ،‬که نتیجه ای‬ ‫حاصل نشــد‪ .‬سپس به این فکر کردم که طرح را با‬ ‫مشارکت چند کشور بسازیم و اولین کشوری که به‬ ‫نظرم رسید ایران بود‪ .‬در ان زمان مثل اکنون تهیه‬ ‫کنندگان شناخت درستی از کار مشترک نداشتند و‬ ‫به سیستم سنتی فیلمسازی در ایران می خواستند‬ ‫فیلم را پیش ببرند که طبیعی بود که به هیچ عنوان‬ ‫از طرف تهیه کننده اروپایی و کمپانی هایی که به نام‬ ‫دستیار تهیه کننده اصلی یا منیور پرودیوسر از ان ها‬ ‫یاد می شود نمی توانســتند قبول کنند‪ .‬این مشکل‬ ‫عدم ارتباط صحیح و ندانســتن قوانین بین المللی‬ ‫از طرف اکثر تهیه کنندگان ایرانی از موارد ســد راه‬ ‫ســاختن فیلم مشترک اســت‪ .‬از طریق دوستی با‬ ‫اقای سیدزاده اشنا شدم و ایشان را شخصیتی برای‬ ‫تجربه هایی فراتر از سینمای ایران یافتم‪ .‬به این شکل‬ ‫بود که فیلم با تهیه کنندگانی از ســه کشور ایران و‬ ‫جمهوری چک و اوکراین وارد مرحله پیش تولید شد‪.‬‬ ‫دلیل انتخاب عوامل خارجی برای این‬ ‫فیلم چگونه بود؟‬ ‫دلیل انتخاب عوامــل خارجی این بود که باید همه‬ ‫فیلم در مرز اوکراین و اسلوواکی فیلمبرداری می شد‬ ‫و سپس این که از قوانین سینمای مشترک این است‬ ‫که ‪ 5‬عامل اصلی فیلم باید بین کشــورها تقســیم‬ ‫مساوی شوند‪ .‬نویسندگان فیلم نامه از هر سه کشور‬ ‫حضور داشــتند‪ .‬کارگردان و بازیگر نقش اول زن و‬ ‫تهیه کننده از ایران‪ ،‬فیلم بردار و تدوین گر از اوکراین‪،‬‬ ‫مراحل پست پروداکشن (مراحل بعد از تولید) در‬ ‫سوئیس انجام شد‪ ،‬موســیقی متن را موزیسینی‬ ‫ایتالیایی امریکایی ساخت و کمپانی اصلی دستیار‬ ‫تهیه کننده که تمام پخش ان را به همراه داشت‬ ‫از جمهــوری چک بود و این گونــه عوامل اصلی‬ ‫بین کشــورها تقسیم شــدند و سپس کستینگ‬ ‫دیرکتور (کمپانی انتخاب بازیگر) وارد کار شــد‬ ‫که ان هــم از جمهوری چک بود و شــروع به‬ ‫انتخاب بازیگران اصلی کردیم‪.‬‬ ‫پس ســاخت فیلم در خارج از کشور‬ ‫باحضــور عوامل ایرانــی و بعضا چند‬ ‫عوامــل خارجی نمی توانــد همکاری‬ ‫مشترک تلقی شود؟‬ ‫به جــرات و صراحت عرض کنم کــه اگر فیلمی را‬ ‫دیدید که همه عوامل اصلــی ان ایرانی بودند و در‬ ‫کشور دیگه ای ساخته شده بود و ادعای کار مشترک‬ ‫می کرد‪ ،‬بدانید که فیلم مشترک نیست چون هر تهیه‬ ‫کننده ای از هر کشوری باید عوامل اصلی خودش رو‬ ‫در فیلم بکار گیرد‪ .‬ســه بازیگر اصلی خارجی فیلم‬ ‫همه سوپر استارهای اروپای شرقی هستند که با تهیه‬ ‫کنندگان فیلم تعامل کردند و تخفیف های ویژه در‬ ‫دستمزدها دادند و به نوعی کمک کردند تا من بتوانم‬ ‫فیلم اولم را بسازم‪.‬‬ ‫معیارتــان برای انتخــاب یک بازیگر‬ ‫ایرانی ایفاگر نقش اول در کنار بازیگران‬ ‫خارجی چه بود؟‬ ‫تنها معیاری که برای انتخاب بازیگران داشتم ارتباط‬ ‫ان هــا با نقش بــود و اینکه چقــدر از عهده کار بر‬ ‫می ایند‪ .‬به گفته اکثر منتقدین و تماشاگران انتخاب‬ ‫بازیگران از نکات قوت فیلم بوده که در یک پروســه‬ ‫طوالنی‪ ،‬سخت و همکاری چندین نفر انتخاب شدند‪.‬‬ ‫فیلم موضوعی ضد جنگ در بســتر‬ ‫عاشقانه دارد‪ .‬می توان گفت موضوعی‬ ‫جهان شمول که مخاطبان را در هر جای‬ ‫دنیا با فیلم همراه می کند؟‬ ‫فیلم با بیان دردهای مشترک ادم هایی که از جنگ‬ ‫زخم های عمیق روحی برداشتند و خانه و زندگیشان‬ ‫را از دست دادند‪ ،‬سعی می کند تا زبان مشترک جنگ‬ ‫را بین این ادم ها نشان بدهد‪ .‬سیاست مداران دنیا را‬ ‫پر از جنگ کردند و توجه ندارند که این جنگ های‬ ‫سراسری باعث اجماع احساس و بوجود امدن درد و‬ ‫زبان مشــترک شده و حداقل دستاوردش این است‬ ‫که مردمان مختلف با رنگ پوست‪ ،‬زبان‪ ،‬فرهنگ و‬ ‫دین غیر یکسان‪ ،‬زبان و دردهای یکدیگر را به خوبی‬ ‫لمس می کنند‪ .‬سعی شــده تا در بستر درام و یک‬ ‫ماجرای عاشــقانه به تصویر کشیده شود که بیشتر‬ ‫بتواند مخاطب رو با خود همراه کند‪.‬‬ ‫ویژگی و جذابیت خاطرات پاییزی را در‬ ‫نکاتی می دانید؟‬ ‫ویژگی اصلی خاطرات پاییزی در جهان شمول بودن‬ ‫ان اســت و اینکه هر کسی از هر فرهنگی به نوعی‬ ‫می تواند بعضی از دردهای شــخصی اش را در فیلم‬ ‫ببیند که با تجربه دیدن فیلم در کنار تماشاگرانی با‬ ‫ملیت های مختلف به این نکته پی بردم‪.‬‬ ‫قرار بود فیلم در گــروه هنر و تجربه‬ ‫اکران شــود‪ .‬چرا تاکنــون این اتفاق‬ ‫نیفتاده است؟‬ ‫ان طور که من شنیده ام فیلم یک سال است که در‬ ‫نوبــت اکران هنر و تجربه قرار دارد و این گونه که از‬ ‫شواهد پیداست در پروتکل هنر و تجربه این است که‬ ‫فیلم باید با حضور کارگردان و تهیه کننده و مراسم‬ ‫افتتاحیه و غیره اکران شود‪ .‬من مقیم ایران نیستم‬ ‫و تهیه کننده ایرانی فیلم‪ ،‬اقای سید امیر سیدزاده‬ ‫هم دو فیلم مشترک با کانادا و ترکیه در دست تولید‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با سید علی فخرموسوی کارگردان فیلم «خاطرات پاییزی»‬ ‫مسئولین اهنیشدهاند‬ ‫نقددرانهاتاثیرندارد‬ ‫مونا کریمی‬ ‫فیلم سینمایی «خاطرات پاییزی» به کارگردانی سید علی فخرموسوی و تهیه کنندگی ویکتور‬ ‫ویلهلم و سید امیر سیدزاده در بخش غیررقابتی «هنر و تجربه» سی و پنجمین جشنواره فیلم‬ ‫فجر حضور داشــت و به همراه ‪ 30‬فیلم دیگر در بخش بازار جشنواره جهانى فیلم فجر نیز برای‬ ‫مهمانان خارجی‪ ،‬خریداران و نمایندگان جشنواره های بین المللی به نمایش در امد‪ .‬این فیلم در‬ ‫‪ 16‬جشنواره بین المللی حضور داشته است و ‪ 6‬جایزه را به همراه جایزه سازمان قربانیان جنگی‬ ‫ســازمان ملل دریافت کرده است‪ .‬در عین حال فیلم افتتاحیه جشنواره دریم سیتی نیز بوده و‬ ‫چندین حضور هم در بخش غیر مسابقه جشنواره های بین المللی داشته است‪ .‬این فیلم در بخش‬ ‫تولیدات مشترک جمهوری چک و ایران هفتمین جشنواره بین المللی فیلم های ایرانی پراگ به‬ ‫نمایش در امد که این بخش امسال برای نخستین بار به جشنواره اضافه شده است‪ .‬به بهانه حضور‬ ‫این فیلم در جشنواره های مختلف گپ کوتاهی با سید علی فخر موسوی کارگردان داشته ایم که‬ ‫در ادامه می خوانید‪.‬‬ ‫دارند ولی من به مدیریت محترم هنر و تجربه اعالم‬ ‫کردم که هر وقت که فیلم در جدول قرار بگیرد به‬ ‫ایران سفر می کنم تا در ایین افتتاحیه فیلم حضور‬ ‫باشم‪ ،‬ولی کماکان نتیجه ای حاصل نشده و منتظر‬ ‫اعالم گروه هنر و تجربه هستم‪.‬‬ ‫به نظر شما چرا فیلم هایی که حتی در‬ ‫کشورمان فرصت دیده شدن نمی یابد‬ ‫و یا مســئولین به راحتی از کنارش رد‬ ‫می شوند در جشــنواره های خارجی‬ ‫بسیار مورد توجه قرار می گیرند و جوایز‬ ‫مختلف کسب می کنند‪ .‬علت چیست؟‬ ‫هــر جشــنواره ای معیــار خــودش رو دارد و‬ ‫طبیعی اســت که فیلم خــوب مخاطب خود را‬ ‫در جشــنواره های مختلف پیــدا می کند و مورد‬ ‫توجه قرار می گیرد‪ .‬همه می دانند که در کشــور‬ ‫ما و در حوزه ســینما رابطه حرف اول را می زند‬ ‫در صورتــی که در ســینمای اروپــا این چنین‬ ‫نیســت و ضابطه وجود دارد‪ .‬مســئولین ما هم‬ ‫به نوعی جنسشــان از اهن شده و نقد یا حرفی‬ ‫هــم در ان ها تاثیر ندارد‪ .‬فیلم ســازهای جوان‬ ‫ما هم قافله را به مســئولین ســینمایی باختند‬ ‫و می دانند که حرفشــان به جایی نمی رسد‪ ،‬در‬ ‫واقع به نوعی نقد و راهکار دادن برای پیشــرفت‬ ‫در مسئولین ســینمای ما مرده است‪ .‬مسئولین‬ ‫ما با عینک خاص خودشــان فیلــم را می بینند‬ ‫و به ســادگی از کنــار بســیاری از فیلم ها رد‬ ‫می شــوند‪ .‬انقالب فرهنگی در حــوزه هنر الزم‬ ‫اســت که بعید می دانم به ســن فیلمسازی من‬ ‫قد دهد‪.‬‬ ‫ایا شما به فیلم و فیلمساز جشنواره ای‬ ‫اعتقاد دارید؟‬ ‫فیلم و فیلمســاز جشنواره متاســفانه در برخی از‬ ‫کشورهای جهان سوم وجود دارد چون به علت عدم‬ ‫امنیت شغلی‪ ،‬فیلمســاز فکر می کند که با ساختن‬ ‫فیلمی ارت هــاوس (فیلم مالف هنری) و باب میل‬ ‫جشنواره های مختلف می تواند مسیر فیلمسازی خود‬ ‫را بیمه کند که طبیعی اســت که از هزار فیلمساز‬ ‫شاید برای یک فیلمساز این اتفاق بیفتد‪ .‬در سینمای‬ ‫اروپا مســئله اصلی در دولوپمنت فیلــم‪ ،‬فروش و‬ ‫میزان جذب تماشاچی است‪ .‬فیلمساز باید باور کند‬ ‫که فیلمش فقط در صورت دیده شدن توسط انبوه‬ ‫تماشاچی عام قابل نقد است و تنها راه پیشرفت هم‬ ‫است‪ .‬منظورم ساختن فیلم زرد نیست‪ ،‬بلکه فیلمی با‬ ‫داشتن همه شاخص های یک سینمای خوش ساخت‬ ‫با قصه خوب که تماشاچی از همه صنف ها را با خود‬ ‫همراه کند‪.‬‬ ‫تجربه کار با عوامل سینمایی خارج از‬ ‫ایران چگونه است و چه تفاوت هایی با‬ ‫ساخت فیلم در ایران دارد؟‬ ‫با هر ملیتی که فیلم بســازید زبان ســینما در‬ ‫همه دنیا مشــترک اســت‪ .‬تنها تفاوت فرهنگی‬ ‫وجود دارد که کارگردان با باهوشــی باید خود‬ ‫را با ان منطبق کند‪ .‬در مورد شــخص من این‬ ‫قضیــه خیلی مصداق نبود چون من ‪ 15‬ســال‬ ‫اســت که در اروپا زندگــی می کنم و تجربه کار‬ ‫کردن بــا ملیت های مختلف داشــتم و فرهنگ‬ ‫ایرانــی اســامی خود را بــا توجه به ســایق‬ ‫فرهنگــی و احترام به افراد‪ ،‬به راحتی با گروهم‬ ‫که از ملیت های مختلف بودند وفق دادم‪.‬‬ ‫برنامه تان برای اکران این فیلم در اینده‬ ‫به چه شکل است؟‬ ‫منتظر اکران فیلم در گروه هنر و تجربه هستم فقط‬ ‫به این دلیل که دوســت دارم که نظر مخاطب عام‬ ‫ایرانی را بدانم که چگونه با فیلم ارتباط برقرار می کند‬ ‫و امیــدوارم این اتفاق بیفتد‪ .‬تهیه کنندگان فیلم در‬ ‫حال صحبت های نهایی با چند کمپانی بزرگ وی او‬ ‫دی جهانی مثل نت فیلیکس هستند که فیلم بزودی‬ ‫در وی او دی نمایش داده خواهد شد‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫نگاهی به فیلم «خانه کاغذی» کاری از مهدی صباغ زاده‬ ‫تاریخ مندرس روشنفکری‬ ‫چهارشـــــنبه ‪ 27‬دی ماه ‪ 1396‬سال دهـم شمــاره ‪859‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫پیام نصیری خرم‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اخبار‬ ‫بازگشــت مهدی صباغ زاده پس از پنج ســال به سطح‬ ‫نخست سینمای ایران‪ ،‬با فیلمی همراه گشته که به قصد‬ ‫افشاگری‪ ،‬نیم نگاهی نیز به تاریخ روشنفکری کشور دارد‪.‬‬ ‫با این حال توان «خانه کاغذی» در اندازه ای نیســت که‬ ‫عنوان ماندگار را درکارنامه سازندگانش به یادگار بگذارد‪.‬‬ ‫دوری گزینــی اگاهانه از موضوعات و تم های شــناخته‬ ‫شده که در یک دهه اخیر ســینمای نحیف ایران را در‬ ‫منجالب ســوژه های محدود و تکراری گرفتار اورده و از‬ ‫فیلمی به فیلم دیگر منتقل می شوند به نوبه خود ستایش‬ ‫امیز است‪ .‬در برهه ای که سینمای اجتماعی ایران تمام‬ ‫قد اعتبار خویش را در پنــاه مقوله فقر‪ ،‬بیکاری‪ ،‬تجاوز‬ ‫و خیانت هزینه کرده است «خانه کاغذی» تماشاگرش‬ ‫را به دنیایی ورای بــن مایه های مرارت بار موجود که از‬ ‫فرط بازنمایی ســاده لوحانه نه تنها اثرگذاری ندارد بلکه‬ ‫مطمئن ترین و کم خطرترین راه کسب مجوزهای تولید‬ ‫و نمایش به حســاب می اید رهنمون می شــود‪ .‬اما این‬ ‫تالش متهورانه در پشت سرپا زدن به کلیشه ها‪ ،‬از درون‬ ‫دچار کاستی هایی است که مانع از تبدیل شدن فیلم به‬ ‫یک اثر مستقل و منحصر به فرد می گردد‪ .‬نگاه حاکم بر‬ ‫جهان داســتان‪ ،‬در قالب موضوعاتی متجلی گردیده که‬ ‫پیش از این چه به شــکل اثر نمایشــی و چه در ساحت‬ ‫مقالت ژورنالیستی و نوشتارهای روایی‪ ،‬تکرار شده است‪.‬‬ ‫خطوط داستانی‪ ،‬شــخصیت ها‪ ،‬راوبط انسانی‪ ،‬تغییرات‬ ‫و شناسایی هســتند‪ .‬فیلم با مقایسه عملکرد شخصیت‬ ‫امیرعلی (نماینده نسل روشنفکری بازمانده از دوره پیش‬ ‫از انقالب) و سارا (بازنمایی نسل روشنفکر کنونی) در دو‬ ‫موقعیت مشابه‪ ،‬بر لزوم بازنگری این طیف در روحیات و‬ ‫طرز تلقی خویش از واقعیات روزمره تاکید می ورزد و راه‬ ‫نجات روشنفکران از برزخ خودساخته را بازگشت به دامان‬ ‫جامعه و زندگی در میان مردم معرفی می کند‪ .‬امیرعلی‬ ‫ســال ها پیش در دوراهی انتخاب‪ ،‬جایی که می بایست‬ ‫میان ترس و عملگرایی مقتدارانــه یکی را بر گزیند‪ ،‬پا‬ ‫پس می کشد و به گوشه تنهایی خویش مکانی که همواره‬ ‫بــه ان تعلق دارد باز می گردد‪ .‬درمقابل ســارا با تربیتی‬ ‫متمایز نســبت به پدر‪ ،‬حاضر به عقب نشینی نیست و‬ ‫هرگونه خطری را به جان می خرد تا چشم بینای جامعه‬ ‫دربرخورد با مفاسد باشد‪ .‬هم رفتار پدر در گذشته و هم‬ ‫کنش های سارا در دروه کنونی خالی از بداعتی است که‬ ‫بیننده را شــگفت زده کند و حتی برامد ازکنار هم قرار‬ ‫دادن گذشته و حال که ضرورت جامعه شناسی معاصر و‬ ‫خصوصیات انگیزشی ان را بایسته می داند‪ ،‬درخور توجه‬ ‫نیست‪ .‬سارا برخالف پدر از ســایه کتاب خانه ها بیرون‬ ‫امده و روشــنفکری را مختص مطالعه و ســیر در عوالم‬ ‫شــخصی نمی داند‪ .‬او عملگرایی است که همپای ذائقه‬ ‫جامعه پیش می رود‪ ،‬حقایق پیرامون را ثبت می کند‪ ،‬با‬ ‫زیستن در بطن اجتماع کاستی ها و سویه های مخرب ان‬ ‫بایســته والزم در نگرش روشنفکری معاصر‪ ،‬قیاس ها و‬ ‫ترسیم طیف های جامعه روشنفکری‪ ،‬گستره کشمکش ها‬ ‫و پایان بندی‪ ،‬به اندازه ای اشنا و شناخته شده است که از‬ ‫نیمه فیلم دست نویسنده و کارگردان برای تماشاگر باز‬ ‫می شود و عناصر تعلیق و غافلگیری کارکرد خویش را از‬ ‫کف می دهد‪.‬‬ ‫«خانه کاغذی» بران است مســیر پیموده شده جریان‬ ‫روشنفکری از گذشــته تا به حال و انچه این جریان در‬ ‫طول ســال های پس از انقالب تجربه کرده است را مورد‬ ‫ارزیابی و تحلیل قرار دهد و درگام بعدی با نقد رویکردها‬ ‫و تصمیم گیری های بزنگاه ان‪ ،‬دست به اسیب شناسی‬ ‫این طبقه زده و در نهایت جایگاه و مسئولیت کنونی اش‬ ‫در قبال مفاســد اقتصادی را تاویل نماید‪ .‬به این منظور‬ ‫دچار داستانی می شود که پیرنگ محوری ان‪ ،‬سرگذشت‬ ‫نویســنده و روزنامه نــگاری کهنه کار به نــام امیرعلی‬ ‫ابراهیمی را روایت می کند که با تهدید مافیای اقتصادی‪،‬‬ ‫ســال ها پیش عطای کار را به لقایش بخشیده و به کنج‬ ‫تنهایی و عزلت خزیده است اما اکنون به واسطه بازگشت‬ ‫معشــوقه دیرینش مینو انگیزه دوباره یافته و به دنیای‬ ‫زندگان باز می گردد‪ .‬همین چند خط کوتاه گواه مدعای‬ ‫عدم نواوری در طرح داستانی فیلمی است که به لحاظ‬ ‫موقعیت سازی و پیشــرفت روایت‪ ،‬عملکردی به نسبت‬ ‫موفق دارد از سوی دیگر واپیسن فیلم مهدی صباغ زاده‬ ‫در کلیت شــباهت های بسیار نزدیکی به «خانه خلوت»‬ ‫از ســاخته های پیشین وی دارد و به نظر می رسد فضای‬ ‫دراماتیــک ان فیلم به کل در اتمســفر «خانه کاغذی»‬ ‫رسوب کرده است‪.‬‬ ‫پیرنگ های چندگانه روایی‪ ،‬نه در سطح فرم و نه در ساختار‬ ‫و موضوع پا را از قواعد مرسوم خود فراتر نمی گذارند و به‬ ‫الگوهایی ختم می شــوند که به سادگی قابل پیش بینی‬ ‫را شناســایی و با افشــاگری به موقع‪ ،‬رسالت خود را به‬ ‫بهترین شــکل ممکن اجرا می نماید‪ .‬در او از انفعال پدر‬ ‫و هم نســان امیرعلی خبری نیست‪ .‬جسارتش نیروی‬ ‫محرکه ای اســت که به او شهامت و بی پروایی می بخشد‬ ‫و ذهن دغدغه مندش اکنده از سواالت فراوان‪ .‬روابط پدر‬ ‫فرزندی بر افکار و عقایدش تاثیری ندارد و پاره ای موارد‬ ‫به بازخواســت و مواخذه نویسنده کار کشته دیروز اقدام‬ ‫می کند این مولفه های شخصیتی روی کاغذ جذاب وگیرا‬ ‫به چشــم می ایند و نوید خلق پرسوناژی یگانه و بدور از‬ ‫ســنت ملودرام ایرانی را می دهند اما شکل تجسم یافته‬ ‫ان‪ ،‬ابعاد تازه ای را برمال نمی کند بویژه انکه خرده داستان‬ ‫سارا و پسر عمه سنت گرایش سعید از چشم انداز سنت و‬ ‫تجدد و فاصله ژرف و بعید انها‪ ،‬فرضیه پیشین را به اثبات‬ ‫می رســاند که ســارا در مجموع دختری مدرن و به روز‬ ‫شده ای است که چالش های اساسی با سنت و روشنفکری‬ ‫ســنتی دارد‪ .‬از سوی دیگر کشمکش های سارا با سعید‬ ‫اشــاره ای اســت بر موقعیت هماره مخاطره امیز اندیشه‬ ‫روشــنفکرانه که وسیله دو قطب سنت گرایی و باندهای‬ ‫قدرت مورد تهدید است که البته در نوع خود مکاشفه ای‬ ‫برای مخاطب به حســاب نمی اید‪ .‬چراکه مطالعه تاریخ‬ ‫اجتماعی سیاســی ایران از انقالب مشروطه به این سو‬ ‫شــرح جدال مهارناپذیر خردورزی و پویایی اندیشــه با‬ ‫تاریکی جهالت است که در اشکال گونه گون رخ نمایی‬ ‫می کند‪ .‬حد فاصل ســارا و امیرعلی به عنوان شــروع و‬ ‫پایان مسیر روشنگری‪ ،‬شخصیت تورج طراحی شده که‬ ‫با بازی دلنشین حسین پاکدل بیش از پیش ملموس و‬ ‫تامل برانگیز گردیده است‪ .‬تورج نیز از قافله روشنفکران‬ ‫دهه چهل و پنجاه شمســی است که از دل کتابخانه ها‬ ‫سر براورده اما برخالف امیرعلی مقتضیات زمانه را درک‬ ‫می کند و نســل پر تب وتاب امــروز را با دقت تحلیل و‬ ‫رامبد جوان «قانون ُمرفی» را کلید می زند‬ ‫فیلم ســینمایی «قانون ُمرفی» به کارگردانی رامبد جوان و تهیه کنندگی‬ ‫محمد شایســته با پشت سر گذاشــتن مراحل پیش تولید طی روزهای‬ ‫اینده کلید می خورد‪ .‬این فیلم سینمایی یک اثر اکشن طنز است‪ .‬با توجه‬ ‫به اینکه پســت پروداکشــن این اثر کار زیادی دارد رامبد جوان به همراه‬ ‫گروهش از حاال مشــغول بحث و تبال نظر برای انجام این قسمت از فیلم‬ ‫«قانون ُمرفی» پیش از فیلمبرداری هستند‪ .‬رامبد جوان در سی و پنجمین‬ ‫جشنواره ملی فیلم فجر فیلم سینمایی «نگار» را با بازی نگار جواهریان‪،‬‬ ‫محمدرضا فروتن‪ ،‬مانی حقیقی‪ ،‬اتیال پسیانی‪ ،‬فریبا کامران‪ ،‬علیرضا شجاع‬ ‫نوری‪ ،‬افسانه بایگان‪ ،‬اشکان خطیبی‪ ،‬علیرضا اقاخانی‪ ،‬محمود کریمی‪ ،‬ایلیا‬ ‫کیوان‪ ،‬شایان کامروز و عیسی حسینی داشت‪.‬‬ ‫رقابت «تماشاچی» برای کسب جایزه هزار یورویی‬ ‫انیمیشن «تماشاچی» ساخته شیدا کاشی به جشنواره ‪ Cefalu‬ایتالیا راه‬ ‫یافت‪ .‬جشــنواره فیلم «چفالو» در ایتالیا و با موضوع ازاد برگزار می شود‪.‬‬ ‫فیلم های کوتاه تا ‪ ۱۵‬دقیقه می توانند در این جشــنواره شــرکت کنند و‬ ‫فیلم های خارجی زبان باید زیرنویس ایتالیایی داشته باشند‪ .‬این جشنواره‬ ‫یک جایزه یک هزار یورویی به بهترین فیلم کوتاه که توسط هیات داوری‬ ‫از میان ‪ ۱۰۰‬فیلم شرکت کننده انتخاب می شود‪ ،‬اهدا می کند‪ .‬دیگر جوایز‬ ‫این جشنواره شامل جایزه ویژه داوری‪ ،‬بهترین کارگردانی‪ ،‬بهترین بازیگر‬ ‫زن‪ ،‬بهترین بازیگــر مرد‪ ،‬بهترین فیلم کوتاه خارجی‪ ،‬بهترین فیلم کوتاه‬ ‫انیمیشن‪ ،‬بهترین فیلمنامه و بهترین موسیقی متن است‪.‬‬ ‫کنکاش نموده است‪ .‬پناه جویی سارا به وی در لحظات بحرانی و سوءتفاهم برانگیز میان او پدر‬ ‫نشــان از ارتباط نزدیک تورج با جغرافیای ذهنی ســارا دارد‪ .‬اما انچه شخصیت پردازی فیلم به‬ ‫ویژه سارا را ابهام امیز نموده‪ ،‬نگاه مردد فیلمساز است که موجب می شود روزنامه نگار جوان به‬ ‫رغم همه کوشــش های صورت گرفته‪ ،‬به عنوان الگوی متاخر جریان نئو روشنفکری به سرعت‬ ‫فراموش شود‪ .‬از طرفی سارا دختری با هوش و ذکاوت و عالقه مند به مسایل روز معرفی می شود‬ ‫اما در دو مقطع روایی هرگز نشــانه ای از هوش و فراست و پشتکار بی مثالش برای شفاف سازی‬ ‫بدست نمی اید‪ .‬دختر با استناد به تفکرات و برداشت های شخصی‪ ،‬مخالف سرسخت احیای رابطه‬ ‫نوستالژیک پدر و مینو است اما تا پایان حاضر نیست لحظه ای به دفاعیات پدر گوش فرا دهد و‬ ‫در محکمه خود حکم تبرئه مینو را صادر نماید‪ .‬انها از هر گوشه و کناری و درباره گستره ای از‬ ‫موضوعات اصلی و فرعی سخن می گویند جز حقیقت اشکار شده‪ ،‬انچه رابطه دو دلداده را به مرز‬ ‫نفرت کشانده بود‪ .‬به بیان دیگر نه پدر‪ ،‬نه مینو و نه سارا هیچ یک تمایلی به گفتن و یا شنیدن‬ ‫حقایق ندارند‪ .‬بدور از هرگونه علت یا انگیزه منطقی‪ .‬در مورد طه نیز تصور می شود که سارا راه‬ ‫خطا را در پیش گرفته است و همچون گذشته‪ ،‬روایت بی دلیل از ارائه شواهد و اطالعات دقیق‬ ‫طفره می رود و سرانجام اثبات بی گناهی یا گناهکار بودن طه بر تماشاگر پوشیده می ماند‪ .‬در هر‬ ‫دو فرایند‪ ،‬سارا اگاهانه از کشف و دستیابی به کنه ماجرا دوری می جوید‪ .‬به بیان دیگر ادراک او‬ ‫در قلمرو گمان و ظن باقی می ماند و به محدوده شناخت یا معرفت نمی رسد‪.‬‬ ‫افالطون در کتاب هغتم جمهوری در دو داستان تمثیلی «تمثیل خط» و «تمثیل غار» زندانیانی‬ ‫را در غاری زیرزمینی با اتشــی افروخته در پشــت سرشان متصور می شود‪ .‬انها چنان در بند و‬ ‫زنجیرند که فقط می توانند سایه های افتاده روی دیوار مقابلشان را تماشا کنند‪ .‬سایه ادمک هایی‬ ‫که بدست افرادی پنهان در پشت شان از مقابل اتش به باال و پایین حرکت می کند‪ .‬زندانیان بر‬ ‫این باورند که تنها مورد موجود برای دیدن همین سایه هاست‪ .‬انان اگر از بند رها شوند و رو به‬ ‫سوی اتش و ادمک ها برگردانند‪ ،‬در برابر انچه می بینند متحیر و سرگردان خواهند شد‪ .‬فقط افراد‬ ‫انگشت شماری از این جمع سایه بودن تصاویر منعکس شده بر دیوار غار را درک می کنند‪ .‬انها‬ ‫در بیرون نه تنها ادمک ها‪ ،‬که اشیای واقعی و هرانچه به جهان واقعی مربوط باشد را در می یابند‪.‬‬ ‫بر پایه این عقیده ممکن است همه انسان ها در موقعیت زندانیان واقع شوند و هرچه را که بطور‬ ‫معمول واقعیت محض تلقی می کنند سایه و نمودی از حقیقت واقعیت نباشد‪ .‬انسان ها در تجارب‬ ‫روزمره خویش‪ ،‬با بازنمایی کامال عادی و متناســب امر واقع اشنا هستند و توانا به بازگو نمودن‬ ‫تفاوت میان انها‪ .‬اما اگر مواجهه با هر پدیده ای در زندگی روزمره به طور مطلق به معنای نمود‬ ‫یا توهم و متمایز با واقعیت می بود ان گاه تصور فریب خوردن هماره مشــکل افرین می گشت‪.‬‬ ‫چراکه انســان معتقد بود در حال درک واقعیت محض اســت و انچه می بیند تمام موجودیت‬ ‫ممکن برای دیدن است‪ .‬با این اوصاف اگر فردی توانا به دریدن این پرده پندار باشد و بتواند ذات‬ ‫کشف ناشدنی واقعیت را به چنگ اورد‪ ،‬انگاه زندانیان را غیر از زندانیان محبوس در جهان توهم‬ ‫نمی بیند‪ .‬سارا دختر روزنامه نگار «خانه کاغذی» نیز به هنگام رویارویی با عشق پدر به مینو و‬ ‫اتهامات سنگین امیرعلی به طه‪ ،‬نه تنها کوششی برای دست یابی به واقعیت های پنهان مانده و‬ ‫خارج شدن از غار افالطون از خود نشان نمی دهد که بر باورهای گذشته و ذهنیت تاریک خویش‬ ‫اصرار می ورزد‪ .‬فیلمســاز نیز در موقعیتی مشابه‪ ،‬او را بازمانده و ادامه رو راه پدر معرفی کرده و‬ ‫چراغ برافروخته گذشــته را با اطمنیان بدست وی می سپارد‪ .‬درحالی که سارا برای نشستن در‬ ‫جایگاه رفیعی چون وجدان بیدار و اگاه جامعه‪ ،‬می بایست به لحاظ فکری و شخصیتی از مرتبه ای‬ ‫واالتربرخوردار می بود‪ .‬عدم پیشــرفت فرایند ذهنی ســارا از سطح عقیده به شناخت و معرفت‬ ‫بازتابی از موقعیت دریافتی مولف داستان است و نشان از ان دارد که ذهن صباغ زاده هم مانند‬ ‫سارا در حالت گمان (ظن) دست و پا می زند‪ .‬چراکه مفاهیمی چون ارمان خواهی‪ ،‬عدالت جویی‪،‬‬ ‫ظلم ستیزی بیشتر برای وی رونوشتی از حقیقت هستند‪ .‬او هیچگاه نمی تواند به صورت یا مثال‬ ‫کلی ارزش هایی که در فیلم بارها بر ان تاکید می روزد عروج کند‪ .‬زیرا تنها به نمایش تصاویر یا‬ ‫روگرفت ها یعنی تجسم ناقص ایده ال ها‪ ،‬معیارها و مقیاس ها را اهتمام می ورزد‪.‬‬ ‫«خانه کاغذی» سرخوشــی ناشــی از مکاشــفه و غور در اعماق اثر را به واسطه مونولگ ها‪،‬‬ ‫گفتارهای دو نفره و اشارت مستقیم از بیننده سلب می کند تا در نهایت عدم اطمینان خود‬ ‫به دیالکتیک فیلم‪ /‬تماشــاگر را به رخ کشــد‪ .‬شاید بتوان با اندکی چشم پوشی کاستی های‬ ‫فیلمنامه و شــخصیت پردازی ها را به لطف بازی های روان بازیگران به سطح تعادل نزدیک‬ ‫کرد اما بی رحمی فیلمســاز به جهت محروم ســاختن مخاطب از حق طبیعی لذت جویی‬ ‫در برقراری رابطه دوگانه با فیلم و اســتنباط های فردی غیرقابل گذشــت است‪ .‬درحالی که‬ ‫تصاویــر‪ ،‬گفتگوها‪ ،‬تفاوت ها و شــباهت ها‪ ،‬توان القای مضامین را دارنــد بکار بردن برخی‬ ‫عبارت ها که توصیف کننده بی ربط و تشریح کننده بی موقع رخدادها هستند موجبات ازار‬ ‫بیننــده را فراهم می اورد‪ .‬به عنوان نمونه هنگامی که مخاطب از میزانســن خانه قدیمی و‬ ‫امیرعلی به وجه تشــابه ان دو پی می برد‪ ،‬چه اصراری بیهوده ای است بر بکار بردن عبارتی‬ ‫ماننــد‪ :‬این خونه هم مثل صاحبش قدیمی شــده‪ ....‬یا کارکرد چندین باره و نخ نما شــده‬ ‫بازســازی اســباب و وسایل پر ســن و ســال خانه و بکار بردن همزمان جمالتی نظیر چرا‬ ‫دســتی به ســر و روی این خونه نمی کشی؟ چرا این همه سال کار نمی کنی؟ ایا عوام ترین‬ ‫مخاطب نیز درنمی یابد که دســت کشــیدن بر ســر و روی خانه به منزله خارج شــدن از‬ ‫انزوایی خودخواسته و زنده کردن شوق زندگی است؟ دلیل ان همه اشارات ریز و درشت بر‬ ‫فرسودگی نگاه امیرعلی در طول زمان که از ساختار متن های افشاگرانه اش تا خطابه فلسفی‬ ‫جناب تورج در باب پراگماتیســم نسل امروز و‪ ...‬را در بر می گیرد چیست؟ درحالی که سارا‬ ‫نشــان داده برخالف پدر ریســک پذیر است و برای افشای حقیقت از تهدید و ضرب و شتم‬ ‫هراسی ندارد پس از انکه زخمی و مجروح به خانه باز می گردد برای انکه بیننده میزان صبر‬ ‫و اســتواری اش را بیشتر پذیرا شود از ســوی کارگردان با عبارت «این کبودی و زخم جای‬ ‫ترس از گفتن حقیقت نیســت» مورد تمجید قــرار می گیرد‪ .‬مثال ها فراوان و حوصله ها کم‬ ‫طاقت‪ .‬به این ترتیب «خانه کاغذی» بیش از انکه نواوری و خالقیت را در دســتور کار قرار‬ ‫دهد بر بستر داستان ها و روابطی پیش می رود که نمادین شدن شان به اندازه لحن مقاله های‬ ‫انتقادی امیرعلی بی منطق و از مد افتاده است‪.‬‬ ‫منطقه ازاد اروند میزبان «تجلی اراده ملی»‬ ‫جشنواره ملی فیلم فجر شد‬ ‫مراسم اختتامیه بخش «تجلی اراده ملی» سی و ششمین جشنواره ملی‬ ‫فیلم فجر به میزبانی منطقه ازاد اروند در ابادان و خرمشهر برگزار خواهد‬ ‫شــد‪ .‬مراسم اختتامیه بخش «تجلی اراده ملی» جشنواره ملی فیلم فجر‬ ‫در ابادان برگزار خواهد شــد و معاونت فرهنگی‪ ،‬اجتماعی و گردشگری‬ ‫ســازمان منطقه ازاد اروند و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسالمی اروند بعد‬ ‫از پایان جشــنواره ملی فیلم فجر میزبان سینماگران و داوران این بخش‬ ‫خواهند بود‪ .‬این مراســم عصر سوم اسفند ماه در ابادان برگزار می شود‪ .‬از‬ ‫جمله سازمان ها و نهادهایی که در بخش «تجلی اراده ملی» اعالم امادگی‬ ‫کرده اند‪ ،‬می توان به وزارت بهداشت‪ ،‬درمان و اموزش پزشکی‪ ،‬معاونت امور‬ ‫زنان و خانواده ریاست جمهوری‪ ،‬مرکز ملی فرش ایران‪ ،‬وزارت دادگستری‪،‬‬ ‫بنیاد شــهید و امور ایثارگران‪ ،‬سازمان هنری و امور سینمایی بنیاد حفظ‬ ‫اثار و نشــر ارزش های دفاع مقدس‪ ،‬بیمه ایران‪ ،‬سازمان فرهنگی هنری‬ ‫شهرداری تهران‪ ،‬شــرکت مدیریت منابع اب ایران و سازمان منطقه ازاد‬ ‫اروند اشاره کرد‪ .‬از انجا که تنوع موضوعی در اثار سینمایی می تواند بستر‬ ‫جدیدی را برای فعالیت ســازمان ها و نهادهای خصوصی و دولتی ترسیم‬ ‫کند امســال پس از سه ســال بار دیگر بخش ویژ ه «تجلی اراده ملی» با‬ ‫ی و ششم ملی‬ ‫مشــارکت سازمان های دولتی و غیردولتی در جشنواره س ‬ ‫فیلم فجر برگزار خواهد شــد‪ .‬بر اســاس ایین نامه این دوره از جشنواره‪،‬‬ ‫سازمان های دولتی و خصوصی می توانند ضمن بررسی اثاری که در بخش‬ ‫مسابقه سودای سیمرغ جشنواره پذیرفته شده اند به فیلم های منتخب از‬ ‫نگاه خود با توجه به اولویت های موضوعی ســازمان متبوع جوایزی اهدا‬ ‫کنند‪.‬‬ ‫فیلمبرداریفیلمکوتاه«انهامی ایند»بهپایانرسید‬ ‫علیرضا اسفندیارنژاد فیلم کوتاه «انها می ایند» را به عنوان تازه ترین فیلم‬ ‫کوتاهش برای اکران در سال ‪ ۲۰۱۸‬اماده نمایش می کند‪ .‬فیلمبرداری این‬ ‫فیلم کوتاه که سومین ساخته این کارگردان است به تازگی در حوالی احمد‬ ‫اباد مستوفی به پایان رسیده است و داستان دختری را روایت می کند که‬ ‫شبانه برای مالقاتی به مکانی دورافتاده می رود‪.‬‬ ‫لغو نمایش مستندی درباره پشت پرده شبکه ماهواره ای جم‬ ‫در حالی که قرار بود ســه شنبه ‪ ۲۶‬دی ســاعت ‪ ۱۶‬مستند جنجالی‬ ‫«دوربرگردان» رونمایی شــود ولی به دســتور وزارت ارشاد و به دلیل‬ ‫نداشــتن پروانه نمایش این مراسم لغو شد‪ .‬علی گلبهاران تهیه کننده‬ ‫مســتند «دور برگردان» درباره لغو مراســم رونمایی از این مستند در‬ ‫خانه هنرمندان ایران گفت‪ :‬این اثر پروانه نمایش نداشــت و از همین‬ ‫رو مراسم رونمایی ان از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی لغو شد‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬این مســاله به زودی حل می شود و ما مجدد تاریخ رونمایی‬ ‫از مستند را اعالم می کنیم‪ ،‬البته باید بگویم که مستندهای این چنینی‬ ‫اصوال پروانه ساخت نمی گیرند اما با توجه به اینکه این یک قانون است‬ ‫ما به ان تمکین می کنیم‪ .‬این تهیه کننده در پایان گفت‪ :‬از فردا برای‬ ‫اخذ این مجوز اقدام می کنیم‪.‬‬ ‫«خوک» به بخش مسابقه جشنواره برلین راه یافت‬ ‫فیلم سینمایی «خوک» به تهیه کنندگی و کارگردانی مانی حقیقی به‬ ‫عنوان نماینده ایران در بخش مســابقه جشنواره فیلم برلین به نمایش‬ ‫در می ایــد‪ .‬نمایش «خوک» در جشــنواره برلین‪ ،‬نخســتین نمایش‬ ‫فیلم اســت و پس از ان‪ ،‬تور بین المللی اثــر جدید مانی حقیقی اغاز‬ ‫می شد‪ .‬جشــنواره فیلم برلین ‪ ۱۵‬تا ‪ ۲۵‬فوریه برابر با ‪ ۲۶‬بهمن ماه تا‬ ‫‪ ۶‬اسفندماه برگزار می شــود‪ .‬در خالصه داستان «خوک» اماده است‪:‬‬ ‫«حسن خشمگین است‪ .‬او مدتی اســت موفق به فیلم ساختن نشده‪.‬‬ ‫ســتاره محبوبش صبر ندارد و می خواهد با کارگردانان دیگر همکاری‬ ‫کند‪ .‬همســرش دیگر عاشــقش نیســت‪ .‬دخترش بزرگ شده و دیگر‬ ‫مستقل اســت‪ .‬مادرش پیر شده و کم کم حافظه خود را از دست داده‬ ‫اســت‪ .‬مزاحم جذابی او را هر جا مــی رود تعقیب می کند و اصرار دارد‬ ‫حســن او را وارد دنیای سینما کند‪ .‬از همه بدتر‪ ،‬قاتلی در سطح شهر‬ ‫مشــغول کشتن کارگردانان سینمای ایران اســت‪ ،‬اما حسن را نادیده‬ ‫گرفته‪ ،‬حسن رنجیده است‪ :‬ایا او مهمترین فیلمساز این شهر نیست؟‬ ‫پس چــرا قاتل تحویلش نمی گیرد؟ هنگامی که نام حســن به عنوان‬ ‫مظنون اصلی پرونده قتل ها در شــبکه های اجتماعی مطرح می شود‪،‬‬ ‫اوضاع دیگر غیرقابل تحمل می شود‪ .‬حاال حسن ناچار است برای اعاده‬ ‫حیثیتش نقشه هوشــمندانه ای بکشد‪ »...‬حسن معجونی‪ ،‬لیال حاتمی‪،‬‬ ‫لیلی رشــیدی‪ ،‬پری ناز ایزدیار‪ ،‬ســیامک انصاری‪ ،‬علــی باقری‪ ،‬مینا‬ ‫جعفــرزاده‪ ،‬ایناز اذرهوش ایفای نقش کرده انــد و رضا یزدانی‪ ،‬بیوک‬ ‫میرزایی‪ ،‬سهیال رضوی و علی مصفا نیز در این فیلم حضور دارند‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫چهارشـــــنبه ‪ 27‬دی ماه ‪ 1396‬سال دهـم شمــاره ‪859‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ویژه سی وسومین جشنواره موسیقی فجر‬ ‫خبرگزارش‬ ‫بخش جنبی جشنواره در سالن ایرانیان‬ ‫بانی اجرایش را‬ ‫به شهدای سانچی تقدیم کرد‬ ‫کنسرت دوشنبه شب با یک دقیقه‬ ‫سکوت و ایستادن تمامی حاضرین‬ ‫در سالن ایرانیان به احترام شهدای‬ ‫کشتی نفت کش سانچی و نیز جان‬ ‫باختگان زلزله کرمانشاه و کرمان اغاز‬ ‫شد و بعد بهنام بانی با اجرای قطعه‬ ‫«عالقه خاص» به روی صحنه امد‪.‬‬ ‫این خواننده اثر اول کنسرت را اجرا‬ ‫کرد و سپس از تماشاگران خواست‬ ‫که یک بار دیگر به احترام شهدای سانچی و مردم زلزله زده کشورمان سکوت‬ ‫کنند‪ .‬بانی در همان ابتدای کنسرت یک قرارداد با مخاطبانش گذاشت و گفت‬ ‫که دوست دارد هر وقت عبارت سالن باال را می گوید‪ ،‬تماشاگرانش جیغ بزنند‬ ‫و ســوت بکشند و سالن را منفجر کنند که در طول کنسرت بانی بارها این‬ ‫عبارت را گفت و ری اکشن های خوبی هم از سوی مخاطبانش دریافت کرد‪.‬‬ ‫این خواننده سپس اثر «همه دنیام» را خواند و پس از این که از اولین حضورش‬ ‫در جشنواره موسیقی فجر ابراز خوشحالی کرد‪ ،‬رو به مخاطبانش گفت‪ :‬با توجه‬ ‫به اتفاقی که برای خدمه کشتی نفتکش سانچی افتاد و یک روز عزای عمومی‬ ‫در کشورمان اعالم شد‪ ،‬تصورم این بود که کنسرت امشب لغو می شود ولی این‬ ‫اتفاق نیفتاد‪ .‬حاال که این کنسرت برگزار شده است‪ ،‬ما ان را به شهدای کشتی‬ ‫سانچی تقدیم می کنیم‪ .‬در ادامه قطعه جدیدی از بهنام بانی اجرا شد که نسخه‬ ‫استودیویی ان تا کنون منتشر نشده است‪ .‬این اثر دل نکن نام داشت و اثری‬ ‫کام ً‬ ‫ال متفاوت با سایر قطعات بانی بود و فضای اسلو و محزون تری داشت که‬ ‫شاید انتشار نسخه ارجینال ان بتواند جنبه های دیگری از صدا و خوانندگی‬ ‫بانی را نشان بدهد‪« .‬اخماتو وا کن» اثر بعدی کنسرت شب گذشته بود که‬ ‫گیتاریست های ارکستر در حین اجرای ان مورد تشویق قرار گرفتند‪ .‬بالفاصله‬ ‫پــس از این اثر‪ ،‬بانی قطعه «چه بخوای چه نخوای» را خواند و بعد از حامد‬ ‫برادران‪ ،‬اهنگساز و تنظیم کننده اثارش که در سالن حضور داشت تقدیر کرد‬ ‫و او را بهترین اهنگساز و تنظیم کننده موسیقی در ایران دانست و گفت که‬ ‫برادران پس از خدا‪ ،‬دومین کسی است که نقش مهمی در موفقیتش داشته‬ ‫است‪ .‬یکی از شگردهای بانی برای سر ذوق اوردن مخاطبانش و جلب کردن‬ ‫توجه ان ها به اتفاقات صحنه این بود که او قبل از اجرای چند اثرش ابتدا ان را‬ ‫بدون موسیقی با تماشاگران تمرین می کرد و بعد قطعه را با همراهی ارکستر‬ ‫اجرا می کرد که این اتفاق در مورد دو قطعه بعدی کنسرت (من یه دیوونم و‬ ‫عاشقم کرده) رخ داد و باعث همراهی حداکثری سالن با خواننده شد‪.‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از ششمین روز سی و سومین جشنواره موسیقی فجر‬ ‫ازموسیقیافریقایجنوبیتانغمه هایاصیلایرانی‬ ‫سی و سومین جشنواره موسیقی فجر در روز ششم با اجرای ارکستر ملی‬ ‫به رهبری فریدون شهبازیان و خوانندگی محمد معتمدی‪ ،‬در تاالر وحد‬ ‫با حضور سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬سید محمد‬ ‫مجتبی حسینی معاون امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی و مهدی‬ ‫افضلی مدیر عامل موسسه توسعه هنرهای معاصر‪ ،‬ادامه یافت‪ .‬برنامه با پیام‬ ‫تسلیت دبیرخانه جشنواره به مناسبت حادثه غمبار نفتکش ایرانی اغاز شد‬ ‫و پس از ان نوازندگان ارکستر به صحنه امدند‪ .‬نخستین قطعه ای که توسط‬ ‫نوازندگان به اجرا درامد موســیقی فیلم «محمد رسول اهلل» اثر جاودانه‬ ‫موریس ژار بود که در سکوت سازهای ایرانی ارکستر‪ ،‬توسط سازهای زهی‬ ‫و بادی نواخته شد‪ .‬پس از ان محمد معتمدی به صحنه امد و نخستین‬ ‫تصنیف این کنسرت را اجرا کرد‪ ،‬در حالی که تکنوازی نی همراه با ارکستر‬ ‫او را همراهی می کرد‪.‬‬ ‫قطعه بعدی با نت های پیانو اغاز شــد و معتمدی تصنیف «کویر» را که‬ ‫شاعر و اهنگساز ان هم خودش بوده است اجرا کرد‪ .‬پس از اجرای قطعه ای‬ ‫بی کالم‪ ،‬تصنیف «چون گل همراه نسیم‪ »..‬با اهنگسازی همایون خرم‬ ‫و ترانه ای از بیژن ترقی اجرا شد‪ .‬بعد از ان نوبت به یکی از محبوب ترین‬ ‫ترانه های ایرانی به نام کاروان رسید که با اهنگی از مرتضی محجوبی‪ ،‬ترانه‬ ‫رهی معیری و اواز بنان‪ ،‬جاودانه شده است‪ .‬هرچند تنظیم متفاوت این‬ ‫قطعه و تمپوی باالتری که نسبت به نسخه اصلی درنظر گرفته شده بود‪،‬‬ ‫تاثیرگزاری ان را کم می کرد و سنگینی و غم موجود در اهنگ محجوبی‬ ‫را نداشــت‪ .‬بخش دوم برنامه با قطعه بــی کالم جام تهی که یکی از برترین اثار‬ ‫اهنگسازی فریدون شهبازیان است اغاز شد‪ .‬این قطعه که در اوایل دهه ‪ 50‬نوشته‬ ‫شــده همچنان شنیدنی است و رنگ بندی صوتی ان با نوای جادویی کالرینت‪،‬‬ ‫حضور پر رنگ سازهای بادی و مضراب های جذاب سنتور‪ ،‬جلب توجه می کند‪.‬‬ ‫پس از ان بار دیگر معتمدی به صحنه امد و تصنیف دل از دستم رفته برون زان‬ ‫دم که تو را دیدم با اهنگی از مجید وفادار و شعری از رحیم معینی کرمانشاهی‬ ‫اجرا شد‪ .‬با اجرای چند تصنیف دیگر نوبت به اجرای قطعه ایران من رسید که در‬ ‫فضایی حماسی و پر هیجان اجرا شد و استقبال شدید مخاطبان را به دنبال داشت‪.‬‬ ‫در پایان برنامه هم با درخواست مخاطبان تصنیف ای ایران اجرا شد‪.‬‬ ‫ادای احترام سراج به استاد شجریان‬ ‫در سانس دو تاالر وحدت کنسرت گروه موسیقی سور به سرپرستی مجید موالنیا‬ ‫و خوانندگی حسام الدین سراج شامگاه دوشنبه ‪ 25‬دی ماه برگزار شد‪ .‬حسام الدین‬ ‫ســراج در ابتدای این کنســرت از حاضران به دلیل کســالت و سرماخوردگی‬ ‫عذرخواهی کرد و گفت‪ :‬سعی کردم که طی این مدت به بیماری دچار نشوم اما‬ ‫ظاهرا ًاین ویروس از من قدرتمندتر بود به همین خاطر از تمام حاضران عذرخواهی‬ ‫می کنم که با صدایی ناخوش مجبور به اجرا هستم‪ .‬سراج یادی از درگذشتگان‬ ‫حادثه «ســانچی» کرد و افزود‪ :‬با صبا در چمن الله صبا می گفتم‪ /‬که شهیدان‬ ‫که اند‪ ،‬این همه گلگون کفنان‪ .‬با کمال تاسف و تاثیر از بین رفتن کشتی نفتی ایرانی‬ ‫و عزیزانی که اسمانی شدند را به مردم عزیز ایران تسلیت می گویم‪ .‬او از اجرای این‬ ‫کنسرت در دو بخش خبر داد و بیان کرد‪ :‬امشب این برنامه در دو بخش اجرا خواهد‬ ‫شد که بخش نخست به بیات اصفهان و بخش دوم به سبک دشتی اختصاص دارد‪.‬‬ ‫در ادامه این کنسرت‪ ،‬گروه سور قطعاتی چون در جستجوی دوست‪ ،‬دولت عشق‪،‬‬ ‫سرود کهن و چشم بی خواب اجرا کردند‪ .‬در بخش دوم این کنسرت‪ ،‬حسام الدین‬ ‫سراج از اجرای یکی از اثار استاد محمدرضا شجریان در سبک دشتی خبر داد و‬ ‫گفت‪ :‬این تصنیف در مایه دشتی و از ساخته های استاد حسن یوسف زمانی است‬ ‫که بســیاری از شما ان را با صدای استاد محمدرضا شجریان شنیده اید و از ان‬ ‫خاطره دارید‪ .‬ســراج ادامه داد‪ :‬این اثر را به استاد شجریان تقدیم و ارزو می کنم‬ ‫که هر چه زودتر شاهد بهبود و سالمت ایشان باشیم‪ .‬در ادامه این کنسرت و در‬ ‫بخش دوم ان‪ ،‬قطعات ایران‪ ،‬اشک مهتاب‪ ،‬سفر‪ ،‬سازواواز اصفهان‪ ،‬سازواواز شور‬ ‫اجرا شد‪ .‬گروه موسیقی سور در زمستان سال ‪ 1378‬به سرپرستی مجید موالنیا‬ ‫و با همراهی جمشید صفرزاده تاسیس شده است‪ .‬این گروه تاکنون برنده جوایز‬ ‫بسیاری در داخل و خارج از کشور بوده است‪ .‬در این اجرا‪ ،‬حمید قنبری‪ ،‬تنبک‪،‬‬ ‫علیرضادریایی‪،‬کمانچه‪،‬جمشیدصفرنژاد‪،‬سن‪،‬فرناماسکندری‪،‬کمانچهالتو‪،‬صابر‬ ‫سوری‪ ،‬عود‪ ،‬امین دادوری‪ ،‬دف و مجید موالنیا تار نواختند‪.‬‬ ‫«خنیاگران شش اقلیم» در رودکی‬ ‫کنسرت گروه «خنیاگران شش اقلیم» به سرپرستی پیمان بزرگ نیا و هنرنمایی‬ ‫تعدادی از هنرمندان نوجوان‪ ،‬جوان و پیشکسوت موسیقی اقوام ایران با حضور‬ ‫معصومه ابتکار معاون رییس جمهوری در امور زنان‪ ،‬فرزاد طالبی مدیرکل دفتر‬ ‫موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی و تعدادی از هنرمندان موسیقی‪ ،‬سینما‬ ‫و تئاتر برگزار شد و یکی از جذاب ترین اجراهای این دوره از جشنواره را در تاالر‬ ‫رودکی تهران رقم زد‪ .‬پیمان بزرگ نیا پژوهشــگر و سرپرست گروه «خنیاگران‬ ‫شش اقلیم» در ابتدای این برنامه گفت‪ :‬گروه «شش اقلیم» متشکل از هنرمندان‬ ‫نوجوان و جوان مستعد حوزه موسیقی اقوام ایران است که امشب در کنار یکی از‬ ‫شاخص ترین هنرمندان موسیقی نواحی به اجرای برنامه می پردازند‪ .‬این هنرمندان‬ ‫هم اکنون در شهرها و مناطق محل اقامتشان از جایگاه ویژه ای برخوردارند زیرا در‬ ‫محضر بزرگان کسب تجربه کرده و اندوخته هایی دارند که قطعا در جشنواره ها‬ ‫کمتر دیده اید‪ .‬این هنرمندان امروز هنرمندانی هستند که اغلب انها در جشنواره ها‬ ‫جایزه نگرفته اند اما شما امشب شاهد هنرنمایی انها روی صحنه خواهید بود که‬ ‫چگونهمی توانندتماشاگرانرابهسمتموسیقیجلبکنند‪.‬ویدرفواصلمختلف‬ ‫برنامه که با استقبال قابل توجه مخاطبان روبرو شده بود به معرفی رپرتوار اجرایی‬ ‫کنســرت گروه «شش اقلیم» پرداخت که در بخش اول نوبت به گروه موسیقی‬ ‫از اذربایجان با هنرمندی عباس رســول زاده خواننده و نوازنده قوپوز‪ ،‬مالرودی‬ ‫حیدری نوازنده قوال و فرامرز جوزعلی نوازنده باالبان رسید‪ .‬بزرگ نیا قبل از اجرای‬ ‫این بخش گفت‪ :‬متاسفانه بخش عظیمی از موسیقی عاشیقی و موسیقی مقامی‬ ‫اذربایجان منسوخ شده و در بسیاری از مناطق مختلف اذربایجان خودمان این‬ ‫موسیقی باکویی است که رواج یافته و متاسفانه باید هرچه زودتر فکری به حال‬ ‫ماجرا کرد البته همین گروهی که امشب برای شما برنامه اجرا می کنند از گروه های‬ ‫موفق موسیقی اذربایجان هستند که من حتم دارم عباس رسول زاده خواننده‬ ‫گروه‪ ،‬می تواند روزی تبدیل به بهترین خواننده اذربایجان شود‪ .‬بخش بعدی برنامه‬ ‫اختصاص به اجرای موسیقی شمال خراسان داشت که در این بخش اکرم ابراهیم‬ ‫زاده نوازنده قوچانی دوتار و عاطفه هاشم زاده نوازنده دایره ‪ ۲‬قطعه را برای مخاطبان‬ ‫اجرا کردند‪ .‬اجرای گروهی از منطقه سقز با هنرمندی ئاالن فاروقی نوازنده طبل‬ ‫کردی‪ ،‬فواد استاد قادر برده زرد خواننده و پارسا احمدزاده نوازنده نرمه نای بخش‬ ‫بعدی کنسرت را تشــکیل می داد که این بخش به دلیل اجرای حرکات ایینی‬ ‫گروه‪ ،‬همراه با خوانندگی جالب توجه فواد استاد قادری خواننده نوجوان با استقبال‬ ‫بیشتری از سوی مخاطبان مواجه شد‪ .‬بزرگ نیا در این بخش توضیح داد‪ :‬منطقه‬ ‫کردستان رپرتوار عظیمی دارد که بر اساس ان هر منطقه اوازهای خاص خود را‬ ‫دارد‪ .‬این گروه نیز امشب اجرای ویژه ای از موسیقی منطقه سقز را برای شما اجرا‬ ‫می کنند که جا دارد به این بهانه از عثمان سوری نوازنده نرمه نای این منطقه یادی‬ ‫کنیم‪ .‬پس از اجرای این بخش نوبت به دو نوازی کمانچه و نقاره‪ ۲‬هنرمند از منطقه‬ ‫کهکیلویه و بویراحمد با نام های کاظم کریمی نوازنده کمانچه و مرتضی دارافرین‬ ‫نوازنده نقاره رسید که در این بخش کاظم کریمی ضمن قدردانی از حضور پرشور‬ ‫مخاطبان نسبت به جان باختن دریانوردان نفتکش «سانچی» ابراز همدردی کرد‪.‬‬ ‫اماجذاب ترین بخش برنامه که به نوعی یکی از بهترین اجراهای جشنواره تا پایان‬ ‫روز ششم را رقم زد‪ ،‬مربوط به اجرای گروه موسیقی هرمزگان به خوانندگی استاد‬ ‫خالو قنبر راستگو خواننده و نوازنده مطرح نی جفتی بود که پس از مدت ها با نوای‬ ‫ساز خود شور و حال کمتر تکرار شده ای را با همراهی گروه «کیدی» به سرپرستی‬ ‫رومینا تنی و هنرنمایی مهدیه شکری زاده نوازنده کسر‪ ،‬محمد زارعی نوازنده عود‪،‬‬ ‫زیبا روان نوازنده پیپه و رومینا تنی نوازنده دهل هرمزگان رقم زد‪ .‬پیمان بزرگ‬ ‫نیا قبل از اجرای این بخش تاکید کرد‪ :‬خیلی ها فکر می کنند موسیقی منطقه‬ ‫هرمزگان‪ ،‬موسیقی «زار» است در حالیکه اصال اینطور نیست‪ ،‬زیرا این موسیقی به‬ ‫نوعی یک موسیقی وارداتی است که از سرزمین های افریقایی به منطقه هرمزگان‬ ‫رسیده است و چقدر حیف و تاسف بار که موسیقی این منطقه نیز رفته رفته رو به‬ ‫فراموشی است که باید فکری به حال ان کرد‪.‬‬ ‫اغاز موسیقی تلفیقی جشنواره در برج ازادی‬ ‫گروه جالبوت و ابراهیم علوی افتتاحیه دوشنبه شب بخش اجراهای تلفیقی را در‬ ‫سی و سومین جشنواره موسیقی فجر اغاز کردند‪ .‬در سانس اول‪ ،‬گروه جالبوت‬ ‫روی صحنه رفتند‪ .‬شنا کن‪ ،‬رولت روسی‪ ،‬مش‪ ،‬مردن ایشه‪ ،‬توانندی‪ ،‬چیچکن‪ ،‬ببه‬ ‫باال‪ ،‬کاکا‪ ،‬امون از زمونی و‪ ....‬قطعات اجرایی در این کنسرت بود‪ .‬حامد حمیدزاده‬ ‫(بیس)‪ ،‬ایدین راد کیا (درامز)‪ ،‬ارین میلیکیان (کیبورد)‪ ،‬محسن خاش (پرکاشن)‪،‬‬ ‫ارش رئیسی (گیتار کالسیک)‪ ،‬هومان عمادی و ارشام غفوری (گیتار الکتریک)‪،‬‬ ‫سحر کدیور (بک وکال) و محمدعلی ذاکری قشمی (خواننده) اعضای ارکستر این‬ ‫گروه هستند‪ .‬گروه موسیقى جالبوت از سال‪ 1393‬در بندرعباس شروع به کارکرده‬ ‫است‪ .‬جالبوت نوعى لنج (کشتى چوبى) بادبانى است که در گذشته مورد استفاده ‬ ‫دریانشینان خلیج فارس قرار می گرفته است این گروه‪ .‬در عین حال به شعر معاصر‬ ‫و کالسیک ایران هم نظری دارد و با اجراهای متعدد در تهران و بندرعباس شناخته‬ ‫شده است‪ .‬در ادامه اجراهای بخش تلفیقی‪ ،‬ابراهیم علوی در سانس دوم در سالن‬ ‫برج ازادی روی صحنه رفت‪ .‬ارش رئیسی (گیتار) و مهرداد علیزاده (پرکاشن) در‬ ‫این کنسرت به همراه ابراهیم علوی خواننده‪ ،‬نوازنده گیتار و عود به روی صحنه‬ ‫رفتند و به هنرنمایی پرداختند‪ .‬قفس‪ ،‬گِله‪ ،‬سرنوشت‪ ،‬خُ ِو غفلت‪ ،‬روزن رفته‪ ،‬بدو‬ ‫بدو‪ ،‬گل داودی‪ ،‬شالل و دل بی حاصل قطعات اجرایی در این برنامه بودند‪ .‬ابراهیم‬ ‫علوی خواننده و اهنگساز بندرعباسی‪ ،‬نوازندگی عود را تحت نظر حمید عباس‬ ‫زاده فرا گرفت و نوازندگی گیتار و گیتار باس را شخصاً اموخت‪ .‬او سابقه همکاری‬ ‫با گروه های گوناگونی همچون دارکوب‪ ،‬پالت و کماکان را در کارنامه خود دارد و‬ ‫در البوم هنرمندانی چون رضا صادقی‪ ،‬بهنام صفوی‪ ،‬مهدی یراحی و امید نعمتی‬ ‫به عنوان نوازنده حضور پیدا کرده اســت‪ .‬این خواننده و اهنگساز‪ ،‬در حال حاضر‬ ‫مشغول ضبط مجموعه ای متشکل از تک نوازی ها و دونوازی های گیتار و عود و‬ ‫همچنین بازوانی ترانه هایی از ابراهیم منصفی است‪.‬‬ ‫سفریهیجان انگیزبهافریقادرنیاوران‬ ‫ششمین شب جشنواره موسیقی فجر در فرهنگسرای نیاوران با اجرای کنسرت‬ ‫گروه «سادیو‪ ،‬سانتو و بینتا» از سنگال اغاز شد تا مخاطبان در بخش بین الملل‬ ‫جشــنواره عالوه بر حضور موزیسین هایی از کشــورهای همسایه و همچنین‬ ‫کشورهای اروپایی‪ ،‬موسیقی جذاب افریقا را هم بشنوند‪ .‬در این اجرا سه هنرمند‬ ‫روی صحنه رفتند و اجرای خوبی را ارائه کردند‪ .‬در ابتدای این اجرا سادیو سیسوکو‬ ‫گفت‪ :‬این ســاز به صورت نسل پدر در میان افراد خانواده افریقایی اموزش داده‬ ‫می شود‪ .‬سادیو سیسوکو اهنگساز سنگالی و خواننده و نوازنده کورا و اهل کزامنس‪،‬‬ ‫مشهورترینمنطقهافریقایجنوبیدرنوازندگیکورااست‪،‬سانتوساسونوازندهکورا‬ ‫و سازهای کوبه ای و بینتا ساسو خواننده و نوازنده سازهای کوبه ای برادرزاده های‬ ‫او و از همان خانواده هستند‪ .‬در این اجرا قطعاتی از ساخته های سادیو اجرا شد و‬ ‫همچنین قطعاتی از موسیقی فولکلور کشور لیبی توسط گروه که همگی با لباس‬ ‫محلی روی صحنه حاضر شده بودند‪ ،‬اجرا شد‪ .‬این گروه اجرای بسیار خوب و روانی‬ ‫داشت و نوازندگان ساز کورا به خوبی با هم هماهنگ بودند‪ .‬ان ها همچنین در انتقال‬ ‫روح موسیقی کشورشان به مخاطبان موفق عمل کردند و توانستند با مخاطبانی که‬ ‫چندان با موسیقی دیگر کشورها مانوس نیستند ارتباط خوبی برقرار کنند‪.‬‬ ‫غیبتخوانندهدرگروهموسیقیپرنیا‬ ‫در سانس دوم اجراهای فرهنگسرای نیاوران‪ ،‬گروه موسیقی پرنیا با اجرایی خوب‬ ‫برای مخاطبان جدی موسیقی ایرانی روی صحنه رفت‪ .‬هرچند قرار بود علی‬ ‫جهاندار خوانندگی این گروه را بر عهده داشته باشد‪ ،‬اما به علت کسالت در این‬ ‫اجرا حاضر نشــد و اعضای گروه قطعات را به صورت گروهی برای حاضران در‬ ‫سالن خواندند‪ .‬حسین پرنیا سرپرست گروه و نوازنده همراه با صائب کاکاوند‬ ‫نوازنده تار‪ ،‬میالد مرادی نوازنده کمانچه‪ ،‬شهرام صارمی نوازنده کمانچه‪ ،‬ساسان‬ ‫بازگیر نوازنده عود و تار‪ ،‬رامین ملکی نوازنده دف و پژمان پرنیا نوازنده تنبک در‬ ‫این کنسرت به اجرای موسیقی پرداختند‪ .‬این کنسرت با تک نوازی کمانچه‬ ‫اغاز شد و قطعه ای لری نیز در این بخش به یاد حادثه دیدگان کشتی سانچی‬ ‫نواخته شد‪ .‬پرنیا درباره این قطعه توضیحاتی ارائه کرد و گفت‪ :‬در استان لرستان‬ ‫این قطعه را به هنگام درد و اندوه می نوازند و هرگاه مردم عزیزی را از دســت‬ ‫بدهند‪ ،‬این قطعه مرهم دردشــان خواهد بود‪ .‬ســپس تک نوازی تار و تنبک‬ ‫در دســتگاه نوا شروع شد و در ادامه همه نوازندگان به صحنه امدند‪ .‬پرنیا در‬ ‫این بخش اجرا به ارائه توضیحاتی پرداخت و گفت‪ :‬امشــب تار جای خواننده‬ ‫نشسته است‪ ،‬متاسفانه خواننده دچار کسالت شد و ما هم نخواستیم به احترام‬ ‫مخاطبانمان این اجرا را کنسل کنیم‪ .‬بنابراین با انجام تغییراتی در ترکیب گروه‬ ‫روی صحنه امدیم و تصانیف را هم به صورت گروهی برایتان اجرا می کنیم‪ .‬او‬ ‫همچنین از حضور مخاطبان جدی موسیقی ایرانی در این اجرا اظهار خرسندی‬ ‫کرده و گفت خوشحالم که امشب مخاطبین جدی اینجا هستند‪ .‬سپس قطعات‬ ‫بی سروسامان‪ ،‬اندک اندک‪ ،‬با من بی کس تنها شده و ساکن جان اجرا شدند و‬ ‫همه هنرمندان روی صحنه گروه خوانی جذابی را در این اجرا رقم زدند‪.‬‬ ‫بررسی جای خالی دادگاه میراث فرهنگی در تخریب خانه های تاریخی در ایران‬ ‫جایگاهجهانیخانه هایمفاخردرجذبگردشگر‬ ‫‪7‬‬ ‫چهارشـــــنبه ‪ 27‬دی ماه ‪ 1396‬سال دهـم شمــاره ‪859‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫با انتشار خبر خارج شدن خانه نیما یوشیج در محله دزاشیب تهران از فهرست‬ ‫اثار ثبت شده ملی‪ ،‬بار دیگر موجی از نگرانی ها برای تخریب یکی از میراث های‬ ‫ارزشمند ملی کشور میان جامعه و فعاالن میراث فرهنگی برانگیخته شد‪ .‬در این‬ ‫میان سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری به عنوان نهادی دولتی‬ ‫که مســوول حفظ این دسته از اثار تاریخی و معنوی کشور به شمار می رود‪ ،‬در‬ ‫مرکــز انتقادها قرار دارد‪ .‬هرچند منابع مالی الزم برای تملک‪ ،‬مرمت و نگهداری‬ ‫تعداد وسیع بناهای تاریخی موجود در اقصی نقاط کشور تناسبی با ردیف بودجه‬ ‫تخصیص یافته به سازمان میراث فرهنگی ندارد و نمی توان انتظار داشت که این‬ ‫سازمان در چنین مواردی خود راسا مالکیت این بناهای تاریخی با ماهیت معنوی‬ ‫را احصا کند‪ ،‬اما حداقل انتظار موجود از سازمان‪ ،‬حمایت های معنوی برای حفاظت‬ ‫از این بناها است‪ .‬به عالوه‪ ،‬در سال های اخیر بخش اعظم بودجه اختصاص یافته به‬ ‫این سازمان به بخش میراث فرهنگی ان تعلق پیدا کرده که دست سازمان را برای‬ ‫مدیریت این بناها‪ ،‬کوشش برای نگهداری و واگذاری انها به بخش خصوصی که با‬ ‫دست نبردن در بنا کاربری تجاری در ان تعریف کند‪ ،‬به مقدار کافی باز می گذارد‪.‬‬ ‫همه اینها درحالی است که در کشورهای دیگر اغلب خانه مفاخر هنری‪ ،‬فرهنگی‪،‬‬ ‫علمی و ادبی به پاتوق هایی برای گردهمایی افراد بدل می شود و گردشگران بسیاری‬ ‫را نیز به خود جذب می کند‪ .‬کارشناسان سه راه حل را برای جلوگیری خطر تخریب‬ ‫ازبناهایارزشمندپیشنهادمی کنند؛ایجاددادگاهمیراثفرهنگی‪،‬واگذاریبناهای‬ ‫تحت تملک دولت به بخش خصوصی دارای صالحیت و در نهایت ایجاد فرهنگ‬ ‫احیا در میان مالکان خصوصی بناهای ارزشمند تاریخی‪ .‬این بنا با زیربنای ‪۱۸۰‬‬ ‫مترمربع و عرصه ‪ ۶۸۰‬مترمربع در سال ‪ ۱۳۲۷‬ساخته شد‪ .‬پیش تر نیز در سال‬ ‫‪ ۱۳۸۰‬اخباری در خصوص تالش مالک کنونی این خانه برای تخریب ان منتشر‬ ‫شــد که با پیگیری های سیمین دانشور که روزگاری همراه با جالل ال احمد در‬ ‫همسایگی خانه نیما زندگی می کرد‪ ،‬در دی ماه همان سال در فهرست اثار ملی‬ ‫ایران به ثبت رســید‪ .‬حاال به نظر می رسد که مالکان قانونی این بنا مجددا قصد‬ ‫تخریب ان را دارند‪ .‬بنا به گزارش ها‪ ،‬چندی پیش مالکان این خانه با شــکایت‬ ‫به دیوان عدالت اداری ادعا کردند که هیچ ســندی بر اینکه این مکان روزگاری‬ ‫محل زندگی نیما یوشیج بوده است‪ ،‬گواهی نمی دهد و خواستار خروج این بنا از‬ ‫فهرست اثار ثبت شده ملی شدند‪ .‬خبر خروج خانه شاعر نامدار ایرانی از فهرست‬ ‫اثار ملی در حالی به گوش می رسد که از نیما یوشیج با عنوان پدر شعر نو ایران و‬ ‫جر یان سازترین شاعر معاصر یاد می کنند‪ .‬هرچند وی در روستای یوش از توابع‬ ‫شهرستان نور در استان مازندران دیده به جهان گشود و این روستا تا پایان عمر‬ ‫مامن اصلی او برای خلوت گزینی و افرینش های ادبی باقی ماند‪ ،‬اما پدر شعر نو‬ ‫فارسی بیشتر ایام عمر خود را در تهران و در منزلی که در محله دزاشیب در ان‬ ‫ساکن بود گذراند‪ .‬در کنار این مساله‪ ،‬اهمیت مضاعف این بنا در ان است که در‬ ‫ســال های دهه ‪ ۲۰‬و ‪ ۳۰‬هجری شمسی‪ ،‬این خانه محل رفت و امد چهره های‬ ‫درخشان ادبی ان روزگار همچون مهدی اخوان ثالث‪ ،‬احمد شاملو‪ ،‬سهراب سپهری‪،‬‬ ‫هوشنگ ابتهاج و بسیاری دیگر بوده است‪ .‬بنابراین بیراه نیست اگر این بنا گهواره‬ ‫پرورش شعر مدرن فارسی خطاب شود‪ .‬نهایتا و با پیگیری مالکان در دیوان عدالت‬ ‫اداری‪ ،‬این بنا در تاریخ ‪ ۱۵‬ابان از ثبت ملی خارج و می توان گفت مهم ترین مانع‬ ‫حقوقی برای تخریب ان از پیش روی صاحبان خانه برداشــته شد‪ .‬این اتفاق در‬ ‫حالی رخ داده که در دادگاه دیوان عدالت اداری نمایندگانی نیز از سازمان میراث‬ ‫فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری حضور داشتند و با وجود دفاعیات نمایندگان‬ ‫این سازمان‪ ،‬دیوان عدالت اداری با اعالم اینکه هیچ گونه سند ثبتی واجد ارزش‬ ‫قضایی که نشان دهنده نسبت خانه مذکور با نیما یوشیج باشد وجود نداشته‪ ،‬حکم‬ ‫خروج این ملک از فهرست اثار ثبت شده ملی را صادر کرده است‪ .‬شاید نخستین‬ ‫ایراد را در همین مرحله بتوان یافت که به رغم وجود ده ها سند‪ ،‬گزارش تاریخی‬ ‫و عکس از این خانه که نشــان از زندگی کردن این شــاعر معاصر در ان داشته‪،‬‬ ‫حمایت سازمان از چنین بنایی به اندازه ای نبوده که بتواند کمترین اقدام ممکن در‬ ‫خصوص چنین خانه ای‪ ،‬یعنی حفظ ان در اثار ثبت شده ملی‪ ،‬انجام دهد؛ مشکلی‬ ‫که نه تنها این بنای به خصوص‪ ،‬بلکه پرشمار بنای تاریخی ارزشمند دیگری را که‬ ‫در اقصی نقاط کشور قرار دارند تهدید می کند‪ .‬هرچند برای خرید و تملک چنین‬ ‫بناهایی که تعداد بسیارشــان در شهرها و روستاهای مختلف کشور از شمارش‬ ‫خارج است‪ ،‬سازمان میراث فرهنگی بودجه محدودی دارد‪ ،‬اما همین میزان بودجه‬ ‫کنونی دست این نهاد را برای کمترین اقدام هایی که حافظ شان این بناها باشد‬ ‫باز می گذارد‪ .‬کارشناسان و صاحب نظران بارها پیشنهاد کرده اند که این سازمان‬ ‫می تواند بناهایی را که مالکیت دولتی دارند با احراز صالحیت به بخش خصوصی‬ ‫واگذار کند تا با تعریف کاربری تجاری در دل این بناها‪ ،‬دست به احیای ان بزنند‪.‬‬ ‫همچنین با ارائه اموزش های الزم به صاحبان بناهای ثبت شده موجودی که تحت‬ ‫مالکیت بخش خصوصی هستند‪ ،‬امکان درامدزایی از این گونه بناها را نشان دهند‬ ‫و با ارائه تسهیالتی مالکان را متقاعد کنند که تنها راه موجود برای کسب درامد از‬ ‫چنین مکان هایی تخریب انها و ساخت وساز جدید نیست‪ .‬مضاف بر این مسائل‪،‬‬ ‫مشکل دیگری که به نوعی زمینه تخریب خانه نیما یوشیج را فراهم کرده است‪،‬‬ ‫فقدان «دادگاه میراث فرهنگی» در کشور است؛ دادگاهی که به طور ویژه وظیفه‬ ‫بررسی چنین پرونده هایی را داشته باشد و بتواند با نظر کارشناسی رای صادر کند‪.‬‬ ‫در حال حاضر نهادی که در چنین مناقشاتی میانجی می شود و حکم نهایی را‬ ‫صادر می کند‪ ،‬دیوان عدالت اداری است که شرح وظایف ان بعضا مقتضی مسائل‬ ‫مرتبط با میراث فرهنگی نیست‪ .‬هرچند براساس قانون‪ ،‬امکان تخریب از امالکی‬ ‫که در فهرست اثار ملی به ثبت رسیده اند سلب شده است‪ ،‬اما خروج از این فهرست‬ ‫نیز به معنی از دست رفتن تمام امید ها نبوده و مالکان کنونی خانه نیما یوشیج با‬ ‫چالش های دیگری نیز برای تخریب این ملک مواجه خواهند بود‪ .‬با این حال معضل‬ ‫عدم حمایت شایسته سازمان میراث فرهنگی از بناهای تاریخی و ارزشمند کشور‬ ‫پابرجاست و بنا بر تجارب موفق کشورهای خارجی بهترین راه برون رفت از وضعیت‬ ‫نگران کننده کنونی‪ ،‬حمایت حداکثری دولت از حفظ و نگهداری این بناها و تعریف‬ ‫کاربری تجاری در دل انها است؛ اتفاقی که با توجه به کمیت باال و کیفیت ارزشمند‬ ‫ابنیه تاریخی ایران‪ ،‬در صورت وقوع‪ ،‬اثر قابل توجهی در توسعه گردشگری و اقتصاد‬ ‫کشور بر جا خواهد گذاشت‪ .‬اخبار در خطر تخریب قرار گرفتن بناهای ارزشمند‬ ‫تاریخی کشور در حالی مرتبا به گوش می رسد که بسیاری از کشورهای جهان ارزش‬ ‫معنوی و اقتصادی چنین میراث هایی را درک کرده اند و با احیا‪ ،‬توسعه و تعریف‬ ‫کاربری های فرهنگی و گردشگری در دل انان‪ ،‬موجب ایجاد اشتغال و درامدزایی نیز‬ ‫شده اند‪ .‬با اعمال چنین سیاستی‪ ،‬نهادهای مسوول در این کشورها در کنار توسعه‬ ‫گردشگری‪ ،‬فرهنگی و اقتصادی‪ ،‬با لحاظ کردن حساسیت های موجود‪ ،‬این بناها‬ ‫را حفظ کرده و مانع از تخریب و اسیب پذیرفتن انها می شوند‪ .‬همچنین مدیریت‬ ‫گردشگری این کشــورها با به رسمیت شناختن حوزه های نوینی از گردشگری‬ ‫همچون گردشگری ادبی‪ ،‬توجه ویژه ای به احیا و حفظ خانه ادیبان و شعرای خود‬ ‫دارند‪ .‬مثالی از این سیاســت را می توان در کشور فرانسه و در شهر پاریس یافت؛‬ ‫جایی که خانه های کوچک و بزرگ نویسندگان و شاعرانی همچون ویکتور هوگو و‬ ‫اونوره دو بالزاک که روزگاری در ان زندگی می کردند تبدیل به موزه هایی شده اند که‬ ‫برای جذب گردشگر به کشور بازاریابی های قدرتمندی بر بستر انها شکل می گیرد‪.‬‬ ‫اهمیت حفظ چنین میراثی در این شهر چنان باال است که چند سال پیش خانه‬ ‫مارسل پروست‪ ،‬نویسنده نامدار فرانسوی که تخریب شده بود به طور کامل بازسازی‬ ‫شد و با توجه به اعتبار جهانی وی و تبلیغاتی که صورت گرفته‪ ،‬هم اکنون از این‬ ‫ملک که تبدیل به موزه شده است ساالنه درامد باالیی از گردشگران عاید شهر‬ ‫پاریس می شود‪ .‬در این شهر جذب گردشگر و درامدزایی با استفاده از اعتبار مفاخر‬ ‫تنها محدود به ایجاد موزه هایی در خانه محل سکونت این چهره ها نشده و هر کافه‬ ‫و رستورانی در پاریس که روزگاری گذر هنرمند یا ادیبی به ان افتاده باشد‪ ،‬امروزه‬ ‫با انبوه مشتریان و گردشگرانی روبه رو است که بر اثر بازاریابی های شایسته ای که‬ ‫صورت گرفته‪ ،‬مشتاق دیدار پاتوق های چهره های تاریخی محبوب خود هستند‪.‬‬ ‫همچنین ساختمان موزه «لوور» نیز که یکی از مهم ترین نقاط گردشگرپذیر این‬ ‫شهر و حتی دنیا به شمار می رود‪ ،‬پیش از انقالب کبیر فرانسه یکی از کاخ های‬ ‫سلطنتی بود که دولت این کشور با حفظ این میراث ارزشمند فرهنگی و تاریخی‬ ‫خود‪ ،‬ان را تبدیل به پربازدید ترین موزه جهان کرده است‪.‬‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫خبر‬ ‫سبقت اسپانیا از امریکا در عرصه گردشگری‬ ‫کشور اسپانیا با پیشی گرفتن از امریکا‪ ،‬جایگاه دوم پربازدیدترین کشورهای جهان‬ ‫را به خود اختصاص داد‪« .‬ماریانا راخوی» نخست وزیر اسپانیا اعالم کرد؛ این کشور‬ ‫طی ســال ‪ ۲۰۱۷‬با وجود حمالت تروریستی در بارسلون و همچنین ناارامی ها‬ ‫در منطقه کاتاالن در مجموع از ‪ ۸۲‬میلیون گردشــگر بین المللی میزبانی کرده‬ ‫که حاکی از رشد ‪ ۹‬درصدی در مقایسه با امار سال گذشته ان است‪ .‬همچنین‬ ‫درامدهای حاصل از گردشگری در اسپانیا نیز با رشد ‪ ۱۲‬درصدی به ‪ ۸۷‬میلیارد‬ ‫یورو رسیده اســت و با وجود ناارامی های سیاسی و امنیتی در سال گذشته در‬ ‫این کشور‪ ،‬میزان ورود گردشگران خارجی به اسپانیا برای پنجمین سال پیاپی‬ ‫رکوردشکنبودهاست‪.‬شهروندانشهرهاییچونبارسلون‪،‬مایورکاوسن سباستین‬ ‫در سال گذشته میالدی با برگزاری تجمع هایی نسبت به حضور بی رویه توریست ها‬ ‫که موجب افزایش قیمت ها و اجازه بهای مسکن شده اعتراض کردند‪ .‬بر اساس‬ ‫امار و ارقام منتشر شده از سوی سازمان جهانی گردشگری (‪ ،)UNWTO‬در‬ ‫سال ‪ ،۲۰۱۶‬اسپانیا میزبان ‪ ۷۵.۳‬میلیون توریست بود و با اختالف کم نسبت به‬ ‫‪ ۷۵.۶‬میلیون گردشگر ورودی به امریکا در جایگاه سوم پربازدیدترین کشورهای‬ ‫جهان قرار داشت و فرانسه با وجود چندین حمالت تروریستی به راحتی و با ‪۸۲.۶‬‬ ‫میلیون گردشگر درمکان نخست این رتبه بندی قرار گرفته بود‪ ،‬جایگاهی که در‬ ‫سال ‪ ۲۰۱۷‬نیز موفق به حفظ ان شد‪ .‬از سوی دیگر‪ ،‬بر اساس امارهای رسمی از‬ ‫زمان روی کار امدن «دونالد ترامپ» به عنوان رئیس جمهور امریکا‪ ،‬این کشور با‬ ‫کاهش ورود گردشگران بین الملی رو به رو بوده است‪ .‬در سه ماهه نخست دوران‬ ‫ریاست جمهوری «دونالد ترامپ» در سال ‪ ۲۰۱۷‬در مجموع ‪ ۶۹۷‬هزار و ‪ ۷۹۱‬نفر‬ ‫کمتر به امریکا سفر کردند و شمار گردشگران با کاهش‪ ۴.۲‬همراه بود‪ .‬این کاهش‬ ‫به معنای کاهش ‪ ۲.۷‬میلیارد دالری در میزان هزینه کرد گردشگران ورودی است‪.‬‬ ‫همچنین امارها نشان می دهد که در سه ماهه دوم ریاست جمهوری ترامپ نیز‬ ‫میزان گردشــگران ورودی به امریکا ‪ ۳‬درصد افول داشــته است‪ .‬سیاست های‬ ‫ضدمهاجرتی ترامپ و فرمان عدم صدور ویزا برای چندین کشــور اســامی و‬ ‫همچنین توسعه دیوار در مرز میان مکزیک و امریکا از جمله مسائلی است که در‬ ‫نزول گردشگری امریکا در سال ‪ ۲۰۱۷‬بی تاثیر نبوده است‪.‬‬ ‫حراج نقاشی ‪ 36‬میلیون پوندی «پیکاسو»‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 859‬چهارشنبه‪ 27‬دی ماه‪ • 1396‬سال دهم • ‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬شرکت کارا پیام‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫ ‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪12:13‬‬ ‫ ‬ ‫اذان مغرب‬ ‫‪17:36‬‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫ ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫ ‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫پرتره ای کــه «پابلو پیکاســو» از‬ ‫«ماری ترز» کشــیده‪ ،‬به زودی در‬ ‫حراجی «ساتبی» به فروش گذاشته‬ ‫می شــود‪« .‬فایننشــال تریبیون»‬ ‫نوشت‪ :‬شــعبه حراجی «ساتبی»‬ ‫روز ‪ ۲۸‬فوریــه پرتــره «زنــی با‬ ‫کاله بــره و لباس شــطرنجی» از‬ ‫«پابلو پیکاســو» ـ هنرمند بزرگ‬ ‫اســپانیایی ـ را بــه معرض فروش‬ ‫می گذارد‪ .‬این نقاشی که از «ماری ترز والتر» ـ مدل بسیاری از پرتره های «پیکاسو»‬ ‫ـ کشیده شده‪ ،‬به قیمت تخمینی ‪ ۳۶‬میلیون و ‪ ۵۰۰‬هزار پوند در حراجی هنرهای‬ ‫مدرن و امپرسیونیست «ســاتبی» لندن عرضه می شود‪ .‬پیش بینی شده این پرتره‬ ‫گرانترین اثر هنری این حراجی شــود‪ .‬تابلوی «زنی با کاله بره و لباس شطرنجی»‬ ‫پس از مرگ اســتاد سبک کوبیسم در سال ‪ ،۱۹۷۳‬از سوی بنیاد «پیکاسو» به یک‬ ‫مجموعه دار خصوصی فروخته شد و حاال این فرد با گارانتی این اثر را به فروش گذاشته‬ ‫اســت‪« .‬ســاتبی» پیش از برگزاری حراجی‪ ،‬شاهکار «پیکاسو» را در هنگ کنگ و‬ ‫سپس در چین تایپه (‪ ۳۰‬ژانویه ـ ‪ ۷‬فوریه) نمایش می دهد‪ .‬این اقدام نشانگر اهمیت‬ ‫حضور خریداران اسیایی در حراجی کارهای «پیکاسو» و در کل‪ ،‬اثار امپرسیونیست‬ ‫و مدرن است‪« .‬پابلو پیکاسو» ‪ ۲۵‬اکتبر ‪ ۱۸۸۱‬در شهر ماالگا در اسپانیا متولد شد‪.‬‬ ‫او تحصیالت خود را در فرانســه به پایان رســاند و نزد پدرش که استاد نقاشی بود‪،‬‬ ‫به اموختن گریم پرداخت و در ســال ‪ ۱۹۰۳‬مقیم پاریس شــد‪ .‬او در کنار «هنری‬ ‫ماتیس» و «مارســل دوشامپ» سه‬ ‫هنرمند انقالبی بودند که در دهه های‬ ‫نخستین قرن بیستم‪ ،‬هنر پالستیک‬ ‫را توسعه بخشــیدند‪« .‬پیکاسو» در‬ ‫مجسمه سازی‪ ،‬قلم زنی‪ ،‬حکاکی روی‬ ‫چوب و معماری تبحر داشــت‪ .‬دوره ‬ ‫اول هنری «پیکاسو» در طبقه بندی ها‬ ‫ب ه نام های «رز و ابی» معروف است‪.‬‬ ‫در دوران «ابی» سبک کاری او اغلب‬ ‫شامل ســایه های ابی کشیده شده از‬ ‫اجســامی بود که فقط نیمی از ان ها‬ ‫به تصویر کشیده می شد‪« .‬پیکاسو»‬ ‫در این دوره بیشتر چهر ه اکروبات ها‪،‬‬ ‫بندبازها‪ ،‬گدایان و هنرمندان را نقاشــی می کرد و در طول روز‪ ،‬در پاریس مشغول‬ ‫تحقیق روی شاهکارهایش در موز ه «لوور» بود‪ .‬کار «پابلو پیکاسو» در تابستان ‪۱۹۰۶‬‬ ‫به مرحل ه جدیدی وارد شد که بیانگر تاثیر هنر یونان‪ ،‬شبه جزیر ه ایبری و افریقا در‬ ‫کار او اســت‪ .‬وی سبک «پرتوکوبیســم» را ب ه وجود اورد که از سوی منتقدان این‬ ‫نقاش مورد توجه قرار نگرفت‪ .‬اخرین دور ه کاری «پیکاسو» دور ه سورئالیستی است‬ ‫که از ‪ ۱۹۲۴‬اغاز شد‪ ،‬اما همیشه فاصله اش را با سورئالیست ها حفظ کرد‪« .‬پیکاسو»‬ ‫و هنرمندان سورئالیست جهان در اصول بنیادی‪ ،‬به این معنا که هنر قادر است انچه‬ ‫را که طبیعت و عقل نمی توانند ابراز کنند نشان دهد‪ ،‬موافقت داشتند؛ اما اختالف‬ ‫اساسی بسیاری بین «پیکاسو» و سورئالیست ها وجود دارد‪ .‬به عقید ه ان ها‪« ،‬پیکاسو»‬ ‫به دنیای خارج و مضمون وابســتگی بسیار دارد و از دنیای اوهام و رویاها بسیار دور‬ ‫است‪« .‬پابلو پیکاسو » هشتم اوریل ‪ ۱۹۷۳‬در سن ‪ ۹۱‬سالگی درگذشت‪.‬‬ ‫‪17:14‬‬ ‫‪05:43‬‬ ‫‪07:13‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫ى ترین شما نزد خداوند‪ ،‬کسى است که بیشتر به همسر‬ ‫گرام ‏‬ ‫خود احترام بگذارد‪.‬‬ ‫امام محمد باقر (ع)‬ ‫دیروز بعد از مدت ها همکار روابط عمومی روزنامه دست بکار اشپزی شد و سوسیس تخم مرغی به سبک‬ ‫انحصاری خودش را برای بچه ها اماده کرد؛ خیلی وقت بود که در فراق یکی از دوستان همکار هنرنمایی‬ ‫نمی کرد‪ ،‬خالصه جایتان خالی‪ ...‬تقریبا صبحانه و ناهار یکی شد‪ .‬کلی بحث راجع به گرانی کردیم و اینکه‬ ‫قبال غذای به همین سادگی نصف این قیمت تمام می شد‪ .‬از هر دری سخن می گفتیم از عدم نقدپذیری‬ ‫مســئول به ظاهر فرهنگی که بخاطر دو تا مطلب چالشی جلوی توزیع روزنامه را در مجموعه فرهنگی‬ ‫تحت نظارتش گرفته تا صحبت درباره تحلیل های رسانه های مختلف درباره حادثه سانچی‪ ...‬من سعی‬ ‫کردم زیاد در بحث شرکت نکنم و گوی سبقت را در خوردن غذا از همکاران مفسرم بربایم‪ .‬دنیای خبر‬ ‫و رسانه گاهی فعالین این حوزه را به سطحی از توهم و همزات پنداری با مسئولین مملکتی می رساند که‬ ‫در جمع های خودمانی چنان نطخ و سخنوری می کنیم که گویی زمام کلیه امور اجرایی کشور در دستان‬ ‫ماست؛ امیدوارم قسمت اخر توهین به خودم و همکاران رسانه ای محسوب نشود‪ ،‬نمک و روغن غذا زیاد‬ ‫بود من هم زیاده روی کردم‪ ،‬زده باال‪...‬‬ ‫بهروز فیروزی‬ ‫پندبزرگان‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪ -‬شرف‪-2‬اســباب بازی کودکانه‪-‬زمین مرده‪-‬محبوب‬ ‫‪-3‬گوســفندجنگی‪-‬خمیده‪-‬ازمیوه ها‪-4‬پایه‪-‬خالص‪-‬مردبلندمرتبه‪-‬‬ ‫چوب بست پرندگان‪-5‬تنه درخت‪-‬شیوه‪-‬پرزپارچه‪-‬مساوی‪-6‬نویسنده‬ ‫بــوف کور‪-‬تســهیالت بانکــی پرطرفدار‪-7‬زینهاری‪-‬نگرانی‪-8‬مخفف‬ ‫حرفشرط‪-‬اشــارهبهدور‪-9‬مرکزاســتانفارس‪-‬سیاهیشهر‪-10‬سالح‬ ‫انفجاری‪-‬دین برتر‪-11‬ازخواهران برونته‪-‬قدرت‪-‬ترشــی ازمایشگاهی‪-‬‬ ‫موشواره‪-12‬دورویی‪-‬تیرانداز‪-‬قوماصیل‪-‬برهنه‪-13‬کشتزاربرنج‪-‬وسیله‬ ‫حرکــت ماهی‪-‬ازضمایرمفعولی‪-‬برهنه‪-14‬نفــس امرکننده‪-‬ثروتمند‪-‬‬ ‫حاکمان‪-15‬کتاب شاعران‪-‬تله فیلمش‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫جـــدول‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫طرح روز‬ ‫‪11‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫س ن‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫‪2‬‬ ‫س و‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫‪ 3‬خ‬ ‫‪ 4‬ی‬ ‫‪ 5‬ا‬ ‫‪ 6‬ب‬ ‫‪ 8‬ن‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫‪ 11‬ی‬ ‫‪ 14‬ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫س ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫‪ 15‬م‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫‪7‬‬ ‫‪10 9‬‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫س و‬ ‫ی‬ ‫‪ 9‬ه‬ ‫‪ 13‬ر‬ ‫‪6‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11‬‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫‪ 12‬ا‬ ‫‪3‬‬ ‫ا‬ ‫‪ 10‬ا‬ ‫نپتون کتاب!‬ ‫‪@shaaerbaashi‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 7‬ا‬ ‫خوش است خلوت اگر یار یار من باشد‬ ‫نه من بسوزم و او شمع انجمن باشد‬ ‫من ان نگین سلیمان به هیچ نستانم‬ ‫که گاه گاه بر او دست اهرمن باشد‬ ‫زیباترین حرفت را بگو‬ ‫شکنجه ی پنهان ِ سکوت ات را اشکاره کن‬ ‫و هراس مدار از انکه بگویند‬ ‫ترانه یی بی هوده می خوانید‪ .‬ــ‬ ‫چرا که ترانه ی ما‬ ‫ترانه ی بی هوده گی نیست‬ ‫چرا که عشق‬ ‫حرفی بیهوده نیست‪.‬‬ ‫حتی بگذار افتاب نیز بر نیاید‬ ‫به خاطر ِ فردای ما اگر‬ ‫بر ماش منتی ست ؛‬ ‫چرا که عشق‬ ‫خود فرداست‬ ‫خود همیشه است‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫حافظانه‬ ‫احمد شاملو‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪ 1‬ح‬ ‫با مردمان نیک معاشرت کن تا خودت هم یکی از‬ ‫انان به شمار روی‬ ‫شاعرباشی‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫س و‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫گ ا‬ ‫س ی‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ک ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ش م‬ ‫ع‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬فیلمی ازرخشان بنی اعتماد‪-‬ازفیلمهایش‪-2‬ماه گرم‪-‬درقدیم نوعی جامه بلندمردانه بود‪-‬پایتخت نیجر‬ ‫‪-3‬ماه پرتاب کردنی‪-‬تله‪-‬فرارنمودن‪-‬شعله اتش‪-4‬واحدپول چین‪-‬حرف ندا‪-‬نشانه‪-‬چین وشکن‪-5‬جعبه‬ ‫مقوایی‪-‬کمربندمسیحیان‪-‬نفس خســته‪-6‬قوم پدری‪-‬رایحه‪-‬واحدشمارش مغازه‪-7‬روزعرب‪-‬نرنیست‬ ‫‪-8‬امان ازایننوعدوستان‪-‬شهرتاریخیغرب کشورمان‪-9‬پدرمرده‪-‬بریدن شاخههای زائد درختان‪-10‬غلط‬ ‫گیر‪-‬دریای عرب‪-‬واحدسطح‪-11‬چوب خوشبو‪-‬جوانمردی‪-‬جمع سید‪-12‬غربال‪-‬کلمه حسرت‪-‬کافی‪-‬‬ ‫طوالنی‪-13‬تمدن امریکایی‪-‬برسرمی روید‪-‬درد‪-‬ازکلمات استثنا‪-14‬مقابل خروجی‪-‬متذکر‪-‬ترحم بی‬ ‫سروپا‪-15‬ذراین مجموعه تلویزیونی بازی کرده است‪ -‬پابرجا‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫نشستخبریکمیتهویژهرسیدگیبهحادثهنفتکشسانچی‪/‬ایلنا‬ ‫سیزدهمین کنفرانس مجالس کشورهای عضو سازمان همکاری اسالمی روز سه شنبه با حضور حجت‬ ‫االسالم و المسلمین حسن روحانی رییس جمهوری و علی الریجانی رییس مجلس در هتل اسپینانس‬ ‫پاالس تهران برگزار شد‪ /‬ایرنا‬ ‫گروه تلفیقی «جالبوت» در برج ازادی تهران در قالب سی و سومین جشنواره موسیقی فجر‬ ‫روی صحنه رفت‪ /‬نوا‬ ‫مراسم افتتاح پروژه ایرانوم صبح دیروز سه شنبه با حضور حسن قاضی زاده هاشمی وزیر بهداشت و درمان برگزار شد‪ /‬مهر‬ ‫شهروندان بندرانزلی در مراسم وداع با جانباختگان حادثه نفتکش «سانچی» دوشنبه شب‪ ،‬همصدا با‬ ‫خانواده های این عزیزان در سوگ یاران سفر کرده شهرشان نوای غم سردادند‪ /‬ایرنا‬ ‫ششمین همایش ساالنه طراحان و تولیدکنندگان در حوزه مد و لباس در موزه هنرهای معاصر ایران‬ ‫برگزارشد‪/‬هنرانالین‬