روزنامه هنرمند شماره 1167
روزنامه هنرمند شماره 1167
کارگردانمستند«بانوعصمت»:
گالیه کارگردان «اخرین داستان» از وزیر ارشاد
این جامعه قهرمان ملی می خواهد
نه پوشالی!
حمایت از فرهنگ ایرانی و تولید ملی
فقط یک شعار است!
فرهنگ2.
ART & CULTURE
فرهنگ2.
ART & CULTURE
یلدامبارک
شنبه 30اذرماه 1398سال دوازدهم شماره 8 1167صفـــحه 2500تومـان ISSN 2008-0816
هنرمند را در مگ لند ورق بزنید
www.magland.ir
تئاتر6.
THEATRE
درباره روزی روزگاری هالیوود
هالیوود از نگاه تارانتینو
نگاهیبهنمایش«فرانکنشتاین»
کاریازایمانافشاریان
سینما3.
نگاه زنانه به
جامعه مردانه!
CINEMA
«دورهمی»مهرانمدیری
در شبیلدا
تلویز یون4.
TV & RADIO
کامبیزدیباز:
عکس :حانیه زاهد
معافیتمالیاتیهنرمندان
ویتر یناست!
تلویز یون4.
TV & RADIO
2
کارگردان مستند «بانو عصمت»:
شنبــــــــــــــــه 30اذرماه 1398سالدوازدهمشمــاره1167
www.honarmandonline.ir
& ART
فرهنگ و هنر
CULTURE
خبر
یلدا؛ نوروز کوچک!
در استانه جشن باستانی یلدا ،یک انسان شناس تاکید دارد که یلدا،
جشن نزدیک شده به نوروز است ،چون اغاز نوزایی خورشید از این
شب اغاز می شود« .یلدا» یک نوع نوزایی و تولد است که در دوره های
کهن ،موقعیت بسیار تاثیرگذاری برای ایرانیان ،بویژه برای کشاورزان
بوده است ،چون سراغاز یک فصل جدید از زندگی و کار به حساب
می امد.دراینبارهمعصومهابراهیمی-پژوهشگرحوزهانسان شناسی-
با اشــاره به اینکه نظریه های مختلف و گاه تعارض امیزی در مورد
فلســفه یلدا وجود دارد ،توضیح می دهد که برخی یلدا را یک واژه
سریانی و ان را یک نوع ایین از مجموعه ایین های مهر و میترا (دین
پیش از زرتشتی) می دانند .برخی هم چون خانم انا کراسنوولسکا که
در کتاب «چند چهره کلیدی در اســاطیر ایران» اشاره کرده است؛
شــب یلدا یا چله را یک نوع «جشن نوروز» می دانند .او با تشریح
نظریه «اغاز شروع نوروز با شب یلدا» ،می گوید :طبق این دیدگاه،
شب یلدا به این دلیل که ۱۰۰روز مانده به نوروز است ،جشن گرفته
می شود .بر اساس این باور از شب چله اغاز نوزایی خورشید یا همان
نوروز شــروع می شود .درباره فلسفه یلدا ،پیام سلطانی -کارشناس
حوزه فرهنگ و زبان های باستان -هم با اشاره به اینکه یلدا به معنای
«زایش خورشید» است ،می گوید :جشن شب یلدا یا چله جشنی به
مناسبت شروع فرایند پایان سرما با زایش مجدد خورشید در فردای
بلندترین شب سال است .دقت داشته باشیم که از فردای شب چله یا
فردای بلندترین شب سال ،روزها اغاز به بلندتر شدن می کنند و این
یعنی اغاز مردن دیو سرما و زایش خورشید .فلسفه وجودی شب یلدا،
نه پاسداشت سرما و زمستان ،بلکه برعکس ،جشن زایش خورشید
و اغاز فرایند گرم تر شدن است .چون در باورهای کهن ایرانی ،سرما
«دیوافریده» به حساب می امد و ایرانی ها نسبت به سرما نگاه منفی
داشتند .بر اســاس متون پهلوی ،خاستگاه اقوام اریایی (ایران ویج)
سرزمین به شدت سردی بوده است ،به طوری که در این سرزمین
۱۰ماه از ســال زمستان و تنها دو ما ِه گرم وجود داشته است .برای
همین در باور ایرانی ها ،سرما افریده دیو تلقی می شده و در نتیجه
برامدن خورشید ،عنصر حیاتی به حساب می امده است .برای همین
هم است که خورشید در باور ایرانیان باستان در مقام ایزدی مستقل
مورد احترام بوده اســت .ایین شب یلدا پیروی از الگوی اسطوره ای
نبرد ایزد خورشید با سیاهی شب و سرمای زمستان بوده است .برای
همین هم روشن کردن اتش در شب یلدا قابل تفسیر می شود .البته
در اساطیر ایرانی ،اتش از اهمیت بسزایی برخوردار بود حتی عنصری
مقدس قلماد می شد و ایزدی برای پاسداشت ان وجود داشت .از این
رو در بیشتر ایین های ایرانی از جمله یلدا ،اتش های بزرگ برپاداشته
می شد .البته معصومه ابراهیمی -کارشناس حوزه انسان شناسی -
تاکید دارد که درباره فلسفه یلدا داستان ها ،افسانه ها و اسطوره های
بسیاری بین ایرانیان در شهرها ،روستاها و عشایر وجود دارد و همین
قصه های شنیدنی ،حکایت از ان دارد که جشن یلدا برای ایرانیان از
دیرباز تا چه حد اهمیت داشته است .این انسان شناس جشن یلدا را
فرصتیبرایدورهمیواستحکام بخشیاجتماعیدانستهومی گوید:
تحمل سرمای سخت و طوالنی از طریق دورهمی ها و جشن هایی
مانند یلدا ،برای خانواده های ایرانی ساده تر می شد.
اینجامعهقهرمانملیمی خواهدنهپوشالی!
وقتی پوشالی ها جای قهرمانان واقعی را می گیرند و در مسیر
معرفیاینقهرمانانوالگوهایواقعیحرکتنمی کنیمدرواقع
اعتماد به نفس را از این جامعه گرفته ایم .نامش در ابتدای راه
«بانو» بود و در ادامه «بانو عصمت» لقب گرفت ،مستندی که
محمد حبیبی منصور ساخته و ثریا قاسمی ان را روایت کرده
است .این مستند سینمایی 82دقیقه ای ،روایتگر زندگی پر
فراز و نشیب بانو «عصمت احمدیان» از زنان تاثیرگذار اهواز
است؛ زنی که خودش و اعضای خانواد ه او از جمله همسر و سه
فرزندش هرکدام به نوعی با جنگ در ارتباطند .زندگی پس از
جنگ و فعالیت های اجتماعی و اقتصادی خانم احمدیان نیز
بخش مهمی از زندگی اوست که در این مستند به ان پرداخته
شده است .این مستند در جشنواره سینما حقیقت به نمایش
درامد و قرار است به زودی از تلویزیون هم پخش شود .گفتگو
ما رو در ادامه می خواند:
یکی از اتفاقات مهمی که در ســینما همیشــه باید
به دنبال ان باشیم پرداختن به شخصیت های ایرانی و
قهرمان های ملی است .شما در این مستند به بانویی
که مادر چند شهید است پرداختید؛ بانویی که مخاطب
ایرانی با ان همذات پنداری می کند...
قهرمانان در واقع بخشی از فرهنگ عمومی جامعه اند؛ این سالها نه در
سینمای داستانی و نه در تلویزیون ،قهرمانها را معرفی کردیم .در سینما
قهرمانان کشورمان را نمی بینند و کارگردانانی هم که سریال می سازند
این مقوله را به ورطه فراموشی سپرده اند ،اتفاقی که مردم با انها ارتباط
برقرار می کنند و به نوعی الگو می گیرند ،قهرمانی که مرز اسطوره را رد
نکرده باشد و دست نیافتنی نباشد .چنین قهرمانی شاخصه های الگو و
مدل شدن در جامعه را دارد که جوانان از خصوصیات و ویژگی هایشان
بهره ببرند؛ چون اسطوره نمی تواند الگو و مدل شود.
قهرمان اعتماد به نفس جامعه را باال می برد
حاال این قهرمان وطنی که بخشی از فرهنگ ملت است چه شاخصه و
خاصیت هایی دارد؟ قهرمان در واقع موتور محرک جامعه است و اعتماد
به نفس جامعه را باال می برد ،در واقع شناخت شان توسط ملت و مردم
و عموم جامعه اعتماد به نفس ملی به جامعه می دهد .شما کاراکتری را
پیدا می کنید شاخصه هایی دارد که ان را تبدیل به قهرمان کرده است.
بین 80میلیون نفر این ادم به واسطه داشتن ان شاخصه ها تبدیل به
من فیلمساز هم او را به تصویر می کشم؛ قطعاً برای
قهرمان شده استِ .
مخاطب جذاب است.
مردم می توانند با او همذات پنداری کنند
حاال خاصیت ان این است که وقتی ان قهرمان را از جنس خود مردم
انتخاب می کنید مردم می توانند با او همذات پنداری کنند مث ً
ال خانم
احمدیان (عصمت) در قصه سوگ از دست دادن عزیزش برخوردی
کرد که قابل تامل اســت .مرگ موضوع مبتلی به برای همه انسان ها
است اما مدل برخورد بانو عصمت با لحظات عجیب و غریب سخت
زندگی اش می تواند برای جامعه مدلی بالمنازع باشد ،به واسطه اینکه
مدلش مدل خودمان است و تبدیل به اسطوره نشده است ،زیرا اسطوره
فراواقعیت و فراحقیقت است این ظرفیت را ندارد که الگو شود.
ما امروز موضــوع قهرمــان را به طورکلی فراموش
کرده ایم؛ یا سیاه ســیاه در سریال ها نشان می دهیم
و یا کودکان و نوجوانان به دنبال نمونه های غربی برای
قهرمان سازی شان می روند .در این مسیر سبک زندگی
ایرانی اســامی فراموش می شود و از شخصیت های
دینی ،ارزشی و ارمانی مان فاصله می گیریم؛ این فضاها
جای خودشان را به درام های تلخ و طنزهای مبتذل داده
است...
نکته ای که گفتید اسیب وحشتناکی دارد؛ وقتی قهرمان ملی نداشته
باشــی و معرفی نکنی منجر به پوچ شدن احساس هویت در جامعه
می شود .قهرمان مثل بنزین برای موتور جامعه است و جامعه را پیش
می برد .اگر قهرمان را در بســته های درست رسانه ای معرفی نکنید
مسیر ان طور پیشرفت و موثر طی نمی شود .بحث علمی روانشناسی
ساده ای دارد که می گوید خوشبختی اتفاق و مفهوم ذهنی است و اگر
بتوانی جامعه را به درک مفهوم جامعه برسانی ممکن است که خیلی
از المان های اسایش مادی را نداشته باشند اما احساس خوشبختی
کنند ،به عکس هرچه توزیع پول ،ثروت و اسایش برای جامعه کنید
و احساس قدرت و اعتماد به نفس ملی و احساس خوشبختی به انها
ندهید به لحاظ فرهنگی ،این زحمت در اجرا دیده نخواهد شد.
این که سراغ بانوی قهرمان ملی رفتید جای تقدیر و
تشــکر دارد اما چرا میان قهرمانان« ،بانو عصمت» را
انتخابکردید؟
به همین دلیلی که گفتم؛ اصلی ترین دلیل ان این اســت که ایشان
مشخصه های قهرمان سینمایی را داشتند .قهرمان کسی است که از
دل اتفاقات عجیب و غریب و نقاط عطف زندگی اش طوری بیرون اید
که ادم های معمولی بیرون نمی ایند« .بانو عصمت» با مسائل پیچیده
زندگی؛ با سوگ ،مصیبت ،سختی و تلخی و با اکت های خشن طوری
برخورد می کند که ادم های معمولی ناگزیرند به واسطه های داشته های
روحی و قدرت ذهنی اش ،این روایت های کام ً
ال واقعی را کنار هم قرار
دهند؛ به همین خاطر ادم های معمولی قهرمان ها را دوست دارند چون
پیچیده و جذابند و کارهای خارق العاده ای می کنند.
جای چه چیزهایی خالیست و اگر به سینما یا تلویزیون
بیایید به کدام سوژه ها و موضوعات فکر می کنید؟
اصوالً جای نگاه بومی و دینی در سینما و تلویزیون ما خالیست .در
مواجهه با همه سوژه ها و راجع به همه عرصه ها ،این نگاه دینی اسالمی
صدق می کند .اگر چنین بســترها و مفاهیمی مدنظرمان نباشد هر
نوع تفســیری به گونه ای دیگر تعبیر می شود؛ ان وقت عمده اتفاقات
غیرهمذات پندارانه و دور از دسترس خواهند بود.
قبول دارید تلویزیون و ســینمای مــا فالوورزده و
سلبریتی زدهشده اند؟
خاصیت رســانه ها این چنین محتواهایــی را تولید می کنند؛ وقتی
پوشالی هاجایقهرمانانواقعیدنیایمستندرامی گیرند!البتهمنظورم
به همه سلبریتی ها نیست اما این که بازیگری قهرمان می شود مسیر و
ادرس غلطی است که جامعه رفته است .یک قهرمان باید قهرمان باشد
یا نهایتاً می تواند نقش یک قهرمان را بازی کند .نباید در ذهن جوان ها و
ن ما به عنوان قهرمان معرفی شود .کاری که رسانه ها با او می کنند
نوجوا
غلط است و نباید در جامعه انها را قهرمان بنامیم .همواره باید با ساخت
حس درست را در مخاطب برانگیزیم
سریال ها و کارهای سینمایی ،این ّ
که به دنبال قهرمانان واقعی باشند.
زمان پخش تلویزیونی «بانو عصمت» مشخص شده
است؟
ً
کارهای قبلی ام را تلویزیون پخش کرده« ،بانو عصمت» فعال در اکران
سینمایی قرار دارد و حتماً این مستند هم تلویزیونی می شود اما درباره
زمان پخش ان صاحبان حقوقی کار و تلویزیون تصمیم می گیرند.
گالیه کارگردان «اخرین داستان» از وزیر ارشاد
حمایت از فرهنگ ایرانی و تولید ملی فقط یک شعار است!
کارگردان انیمیشــنی ایرانی در نامه ای به وزیر ارشاد از شرایط
نامطلوب اکــران گالیه کرد .انیمیشــن ســینمایی «اخرین
داستان» محصول استودیو «هورخش» در حالی در ماه جاری
اکــران خود را اغاز کرده که در ابتــدا اکران این فیلم به خاطر
تبصره های ســخت گیرانه برای اکران ،امــکان خرید بلیط از
همان روز اول دچار مشکل شده است .اعتراض اشکان رهگذر
کارگردان این انیمیشن را به دنبال داشته است .اشکان رهگذر
در نامه ای به سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد از شرایط
نامناســب اکران این فیلم گالیه کرده است .وی در نامه خود
نوشــت«:نمی دانم نام انیمیشن سینمایی «اخرین داستان» را
شــنیده اید یا نه؟! مدیران تحت االمر شــما حتماً نام این اثر را
که بسیار برای کشــورش افتخارافرینی کرده است شنیده اند.
انیمیشــنی با ابرو و با اســتانداردهای جهانی درباره شاهنامه
فردوســی ،همان کتابی که سال ها اســت در کتابخانه های ما
ایرانی ها خاک می خورد و همیشــه از خودمان پرسیده ایم که
چرا کســی برای این کتاب کاری نمی کند! جناب وزیر! حدود
10سال پیش من جوان بیست وسه ساله ای بودم که به واسطه
دغدغه خانوادگی و ملی که داشــتم ،تصمیــم گرفتم تا اثری
ابرومند در رابطه با شــاهنامه بسازم .می خواستم همان کاری
ن همچون من بود،
را انجام دهم که ارزوی بســیاری از ایرانیا
ساختن فیلمی درباره شاهنامه فردوسی بزرگ .ناگفته نماند از
همان روزهای اول بذر ناامیدی را در دل ما پاشیدند؛ به هرکدام
از سازمان های سینمایی -البته نه در دوران شما -که خودشان
را متولی فرهنگ و هنر می دانستند مراجعه که می کردیم این
جمالت را می شنیدیم:
اقای وزیــر! ولی ما ناامید نشــدیم .من و برادرانــم و جوانان
اســتودیویمان با همت خودمان این فیلم را ســاختیم و برای
ساختنش از همه چیزمان گذشتیم؛ من و برادرانم دارایی مان را
فروختیم و فیلم مان را ساختیم ،نه برای انکه درگیر جنون شده
بودیم ،بلکه به این دلیل که به هدفمان اعتقاد داشتیم .تا اینکه
در سال 2013در مهم ترین جشنواره انیمیشن دنیا ،جشنواره
بین المللی «اَن ِسی» فرانسه ،در بخشی که انیمیشن های در حال
ســاخت باهم به رقابت می پرداختند ،از بیــن بیش از 90اثر
رســیده از سراسر جهان ،جزو 6انیمیشن برتر در حال ساخت
شناخته شدیم.
ان زمان بود که فرانســوی ها از ما حمایت کردند .حتی ان ها
بیش از تمامی مدیران ســینمایی کشور خودمان ،ما را جدی
گرفتند و به بازار جشــنواره بین المللی فیلم کن معرفی کردند
تا شاید در انجا بتوانیم ســرمایه گذاری برای به پایان رساندن
فیلم مان پیدا کنیم .ســرمایه گذار هم پیدا شد ،ولی همان طور
که می دانید تحریم ها مانع جدی ،ســر راه ورود سرمایه گذاران
خارجی به ایران هستند .ولی حضورمان در این جشنواره ها به
ما کمک کرد تا بتوانیم سرمایه گذار خصوصی داخلی را به پروژه
«اخرین داستان» جذب کنیم.
جناب وزیر ،در مســیر تولید این اثر بــرای حدود هزار نفر به
شکل مستقیم و غیرمســتقیم اشتغال ایجاد کردیم و در حال
حاضر 110نفر در مجموعه دانش بنیانی که «اخرین داستان»
را ســاخته است ،مشغول به کارند .ولی صادقانه عرض می کنم
که در مســیر کاری مان از دغدغه هــای دولت برای حمایت از
اشتغال زایی ،تولید ملی یا پاسداشت فرهنگ ملی و ...جز شعار
چیز دیگری ندیده ایم .در این 10ســال هیچ حمایتی نشدیم
و با دســت خالی کاری را به سرانجام رســاندیم که بسیاری از
شرکت ها و ســازمان های تحت حمایت شــما که بودجه های
بالعوض میلیاردی دارند ،نتوانسته بودند در تمامی اعصار حیات
خود انجام دهند .ما برای اولین بار پرچم ســینمای انیمیشن
ایران را در مهم ترین جشنواره های فیلم و انیمیشن جهان باال
بردیم ،در حدود سی جشنواره خارجی معتبر حضور پیدا کردیم
که حاصل ان شش جایزه جهانی و شش جایزه داخلی بود.
جناب وزیر! «اخرین داستان» نماینده سینمای ایران در اسکار
2020اســت ،به این واسطه امسال دو نماینده از کشورمان در
رقابت های اســکار حضور دارد و توانســته ایم در سی ودو کشور
قرارداد پخش این انیمیشــن ســینمایی را ببندیم .رایت البوم
موســیقی اش را در خارج از ایران بفروشیم .کتاب های مصورش
را در داخل و خارج از ایران منتشر کنیم .بازی موبایل تبلت ان
را بسازیم و بازهم تاکید می کنم که تا به امروز میلیاردها تومان
پول دولتی خرج انیمیشن ایرانی شده است ولی تمام دستاوردها
و موفقیت هــای پروژه «اخرین داســتان» بدون کوچک ترین
ب شده است .متاســفانه طی ماه های اخیر
کمک دولتی کســ
مرتکب اشــتباهی شدم و ان هم درخواست اکران در ایران بود
که امروز بنده را در چنین شــرایط منحوســی قرار داده است.
تصــور من از اکران ان چیزی بود که تا به امروز در ســینمای
ایران دیده بودم و فکر می کردم با توجه به کارنامه درخشــان
و افتخاراتی که فیلمم به دســت اورده اســت ،حداقل شرایط
متوســطی برای اکران ان فراهم می شــود ولی متاسفانه انچه
امروز رخ داده است ،حتی شرایطی ضعیف تر از اکران فیلم های
هنر و تجربه است .ان هم در شرایطی که فیلم های دیگر که در
زمینه انیمیشن یا ســینمای کودک و نوجوان ساخته شده اند،
با شــرایطی به مراتب بهتر از ما در حال اکران هســتند .امروز
انیمیشن سینمایی «اخرین داســتان» در حال له شدن براثر
بی توجهی و ســو مدیریت مدیران مربوطه است .متاسفانه باید
بگویم که شــرایط اکران مــا در امریکا به مراتــب عادالنه تر و
صادقانه تر از ان چیزی بود که امروز در حال رخ دادن در ایران
است ».در بخش دیگری از این نامه امده است«:کار من ساخت
انیمیشن است و در این کار نیز مهارت باالیی دارم ولی متاسفانه
در مافیا بازی اکران سینمای ایران خوب نیستم و این کار را هم
بلد نیستم .اجازه بدهید اشاره کنم که «اخرین داستان» با چنین
شرایط افتضاحی در اکران دارد ،در هفته پیش در گیشه فروش
رتبه ششم را داشته است .پس مخاطب فهیم ایرانی اگر شرایطی
باشد که بتواند به دیدن این فیلم بنشیند از ان استقبال می کند.
سخن کوتاه می کنم و از شما درخواست می کنم تا برای یک بار
هم که شــده این را نشان دهید که حمایت از فرهنگ ایرانی و
تولید ملی فقط یک شعار نیست!»
بهترین های سینمای ۲۰۱۹به انتخاب ۳۰۴منتقد
«انگـــل»بازهمبرترشد
۳۰۴منتقد از سراســر دنیا در نظرسنجی سایت معتبر سینمایی
«ایندی وایر» شــرکت کردند تا برترین های ســینمای جهان در
سال ۲۰۱۹را انتخاب کنند .امسال برای چهاردهمین بار منتقدان
و نویسندگان سینمایی از سراسر دنیا در نظرسنجی «ایندی وایر»
شــرکت کردند و به برترین های سینمایی ســال از «قد بلند» تا
«پارازیت» رای دادند .در نظرسنجی امسال «انگل» یا «پارازیت» به
کارگردانی بونگ جون هو از کره جنوبی موفق شد تا بیشترین ارا را
از ان خودش کند و در عین حال به عنوان برنده بهترین فیلمنامه
و بهترین کارگردان نــام خودش را ثبت کند .لوپیتا نیونگو بازیگر
«ما» بهترین بازیگر زن شد و ادام درایور بازیگر «داستان ازدواج» به
عنوان بهترین بازیگر مرد انتخاب شد .جو پشی» بهترین بازیگر مرد
نقش مکمل برای «ایرلندی» ،و «لورا درن» بازیگر «داستان ازدواج»
بهترین بازیگر زن نقش مکمل شد« .راجر دیکینز» نیز با فیلم جنگی
« »۱۹۱۷بهترین فیلمبردار سال ۲۰۱۹انتخاب شد و «اتالنتیک»
به کارگردانی «ماتی دیوپ» بهترین فیلم اول یک کارگردان« .اپولو
»۱۱نیز عنوان بهترین مستند سال را دریافت کرد« .انگل» در حالی
عنوان بهترین فیلم را کسب کرد که نخستین بار در جشنواره فیلم
کن امسال دیده شد و به عنوان اولین فیلم از کره جنوبی موفق شد
تا جایزه معتبر نخل طالی کن را کسب کند .از ان زمان این فیلم در
گیشه ها نیز موفق ظاهر شد و بیش از ۲۰میلیون دالر در امریکا و
بیش از ۱۰۰میلیون دالر در سراسر جهان فروخته است .این فیلم
یکی از شانس های اسکار امسال برای کسب جایزه بهترین فیلم و
بهترین کارگردانی است.
در مکان دوم انتخاب منتقدان فیلم «ایرلندی» مارتین اسکورسیزی
جــای گرفته که با بازی رابرت دنیــرو و ال پاچینو تقریباً در راس
بیشترین فهرست های منتقدان سال جای گرفته است.
فهرست بهترین فیلم های سال چنین است:
.۱انگل .۲ /ایرلندی .۳ /داستان از دواج .۴ /روزی روزگاری در هالیوود
.۵ /پرتره بانو در اتش .۶ /درد و افتخار .۷/الماس های تراش نخورده /
.۸یادگار .۹ /جوکر .۱۰ /زنان کوچک .۱۱ /وداع .۱۲ /چاقوها بیرون
.۱۳ /ترانزیت .۱۴ /فانوس دریایی .۱۵/ما .۱۶ /زندگی پنهان .۱۷ /
به ســوی ستارگان .۱۸ /سفر دراز روز به شب .۱۹ /اتالنتیک .۲۰ /
زندگی رفیع .۲۲/ ۱۹۱۷ .۲۱ /اخرین سیاهپوست سان فرانسیسک
و .۲۳/جوجو خرگوش .۲۴ /فیلی که هنوز نشسته .۲۵ /نیمه تابستا
در فهرست بهترین کارگردان ها این چهره ها جای گرفته اند:
.۱بونگ جون هو برای «پارازیت» .۲ /مارتین اسکورســیزی برای
«ایرلندی» .۳ /کوئنتین تارانتینو برای «روزی روزگاری در هالیوود» /
.۴سلین سیاما برای «» .۵ /برادران سفدی برای «الماس های تراش
نخورده» .۶ /نوا بامباخ برای «داستان ازدواج» .۷ /پدرو المادوار برای
«ددر و افتخار» .۸ /گرتا گرویگ برای «زنان کوچک» .۹ /جوانا هاگ
برای «یادگار» .۱۰ /تاد فیلیپس برای «جوکر» .۱۱ /سم مندس برای
« .۱۲ /»۱۹۱۷رابرت اگرز برای «فانوس دریایی» .۱۳ /کریســتین
پتزولد برای «ترانزیت» .۱۴ /ماتــی دیوپ برای «اتالنتیک» ۱۵ /
.ترنس مالیک «برای یک زندگی پنهان» .۱۶ /جوردن پیل برای «ما»
.۱۷ /لولو ونگ برای «وداع» .۱۸ /بی گان «سفر درزا روز به شب» /
.۱۹ماریل هلر برای «روز زیبا در محله» .۲۰ /کلر دنی برای «زندگی
رفیع» .۲۱ /رایان جانسون برای «چاقوها بیرون» .۲۲ /اری استر برای
«نیمهم تابستان» .۲۳/تری شولتس برای «امواج» .۲۴/تایکا وایتیتی
برای «جوجو خرگوش» .۲۵ /نداو الپید برای «مترادف ها»
بهترینفیلمنامه هاعبارتبودنداز
.۱انگل .۲ /داستان زناشــویی .۳ /روزی روزگاری در هالیوود .۴ /
ایرلنــدی .۵ /چاقوها بیرون .۶ /زنان کوچک .۷ /درد و افتخار .۸ /
الماس های تراش نخورده .۹ /وداع .۱۰ /پرتره بانو در اتش .۱۱ /ما /
.۱۲یادگار .۱۳ /ترانزیت .۱۴ /فانوس دریایی .۱۵ /جوجو خرگوش
.۱۶ /دو پاپ .۱۷ /دولمایت اسم من است .۱۸ /کتاب خوان .۱۹ /
شیادان .۲۰ /جوکر .۲۱ /اخرین سیاهپوست سان فرانسیسکو .۲۲ /
پسر عزیز .۲۳ /مترادف ها .۲۴ /زندگی پنهان .۲۵ /گل
بهترین بازیگران زن عبارتند از:
.۱لوپیتا نیونگو برای «ما» .۲ /اسکارلت جوهانسون برای «داستان
ازدواج» .۳ /الیزابت ماس برای «بوی او» .۴ /رنه زلوگر برای «جودی»
.۵ /اکوافینا برای «وداع» .۶ /فلورنس پیو برای «نیمه تابســتان» /
.۷ماری کی پلیسباری «دایان» .۸ /ژائو تائو «خاکستری ناب ترین
سفید است» .۹ /سِ رشا رونان برای «زنان کوچک» .۱۰ /ادل هائنل
«پرتره بانو در اتش» .۱۱ /الفری وودارد برای «بخشش» .۱۲ /هانر
ســوئینتن بایرن «بخشش کامل» .۱۳ /نوئمی مرالن برای «پرتره
بانودر اتش» .۱۴ /شــارلیز ترون برای «بمب شل» .۱۵ /اشلینگ
فرنچوسی برای «بلبل» .۱۶ /جسی باکلی برای «رز وحشی» .۱۷ /
ســیتیا ارویو برای «هریت» .۱۸ /جولین مور برای «گلوریا بل» /
.۱۹انــا دی ارماس برای «چاقوها بیرون» .۲۰ /ماما ســین برای
«اتالنتیک» .۲۱ /بینی فلدستین برای «کتاب خوان» .۲۲ /گابریال
کارتل برای «ندیمه» .۲۳ /کیت بالنشت «کجا رفته بودی برنادت؟»
.۲۴ /مریل استریپ «لباسشویی»
بهترین بازیگر مرد شامل این چهره ها است:
.۱ادام درایور برای «داستان ازدواج» .۲ /انتونیو باندراس برای «درد
و افتخار» .۳ /ادام ســندلر برای «الماس های تراش نخورده» .۴ /
خواکین فینیکس برای «جوکر» .۵ /رابرت دنیرو برای «ایرلندی»
.۶ /لئوناردو دی کاپریو برای «روزی روزگاری در هالیوود» .۷ /ادی
مورفی برای «دولمایت اســم من اســت» .۸ /تارون اجرتون برای
«راکت من» .۹ /ســونگ کنگ هو برای «پارازیت» .۱۰ /برد پیت
برای «به سوی ستارگان» .۱۱ /برد پیت برای «روزی روزگاری در
هالیوود» .۱۲ /تام مرسیه برای «مترادف ها» .۱۳ /جاناتان پرایس
برای «دو پا پ» .۱۴/رابرت پتینســون برای «فانوس دریایی» .۱۵ /
کلوین هریسون جونیور برای «لوک» .۱۶ /ویلم دفو برای «فانوس
دریایی» .۱۷ /فرانتس روگوفسکی برای «ترانزیت» .۱۸ /کریستین
بیل برای «فورد در برابر فراری» .۱۹ /پل والتر هاوزر برای «ریچارد
جول» .۲۰ /رابرت پتینسون برای «زندگی رفیع» .۲۱ /جیمی فیلز
برای «اخرین سیاهپوست در سانفرانسیسکو» .۲۲ /اگوست دیل
برای «زندگی پنهــان» .۲۳ /اندره هالند «پرنده بلند پرواز» .۲۴ /
متیو مک کانهی «بیچ بام» .۲۵ /مارک رافلو برای «اب های سیاه»
درباره روزی روزگاری هالیوود
امیرحسین خلیل زاده
هالیوود از نگاه تارانتینو
تارانتینو را با فیلمهای خاص خودش می شناسیم فیلمهایی نظیر «داستان عامه پسند» یا «بیل را بکش
یک و دو» و نیز «جنگجوی زنجیر گسسته» که بسیاری از مخاطبان خاص و عام جهان را با روایتهایش
جذب سینمای خود کرده است .اینکه بخش اصلی و فرم کلی فیلمهای تارانتینو تریلرهای هیجانی و
خشــونت های گاها اغراق شده و برخی کمیک هم هست از نوع و جنس خاصی است که او در همه
تولیداتش انها را تجربه کرده است و در هر فیلم به شکلی منحصر بفرد و پخته تر از ان استفاده کرده است
ولی نکته ای که در این فرم و ساختار فیلمسازی او را از دیگر فیلمسازان معمولی هالیوود متمایز می کند و
در سطح اول سینمای جهان قرار می دهد استفاده از این فرم برای بیان روایت هایی است که دغدغه های
ا دمهای معمولی جامعه را در کاراکترهای خاص جامعه ساخته شده در فیلمش مستر میکند و از طرفی
کلیشه های رایج را طوری به کار میگیرد که کمتر ممکن است مخاطب را به لحاظ تکرار و کلیشه بودن
انها ازار دهد .اخرین فیلم تارانتینو که نامزد بهترین فیلم گلدن گلوب پیش رو هم هست نگاهی است که
تارنتینو به خود هالیوود دارد .داستانی که انتخاب کرده است و اتفاقات فیلم همگی برداشتی عامه پسند از
روابط هالیوودی و ارمان های خوب یا بد معمول هالیوود و لس انجلسی هاست که در برهه ای از تاریخ که
دستکاری هایی هم شده به بازسازی شخصی ادمهای مشهور و دغدغه های ان زمانی هالیوود می پردازد.
داستان فیلم از این قرار است که ریک دالتون ( با بازی لئوناردو دیکاپریو ) بازیگری است که حرفه خود را
با حضور در اثار تلویزیونی اغاز کرده و عمده شهرت خود را مدیون یک سریال وسترن است که از اواخر
دهه ۵۰تا اوایل دهه ۶۰پخش میشده است .مدتی است که ستاره بخت ریک افول کرده و وی اوضاع
مناسبی ندارد و به الکل پناه برده است .در این شرایط سخت فقط دوست صمیمی وی ،یعنی کلیف است
که او را همراهی می کند .کلیف که بدلکار همیشگی ریک در اثارش بوده ،یک ارتشی سابق است که
شایعه ها میگوید همسر خود را به قتل رسانده اما وی از زندگی خود راضی است؛ در مقابل ریک معتقد
است دوران او دیگر تمام شده و شاید بهتر باشد دنبال کار دیگری باشد .با گذشت مدتی کلیف و ریک
هرکدام سر پروژهای می روند .کلیف به عنوان بدلکار وارد سریال زنبور سبز شده و ریک نیز نقش منفی
سریال لنسر را ایفا میکند .در این میان ،شارون تیت به همراه همسرش رومن پوالنسکی خانه ای در
نزدیکی محل زندگی ریک و کلیف میخرند و ریک امیدوار می شود که شاید به لطف همسایگی پوالنسکی
بتواند دوباره به روزهای اوج بازگردد.
این فیلم که به لطف وجود برخی قالب ها برای اکران جهانی بعد از فیلم جنگجگوی زنجیر گسسته
دومین فیلم پرفروش تارنتینو است به هیچ وجه فیلمی در حد فیلم های شاخص او نیست .شاید یکی از
علتهای اصلی تمجید منتقدین هالییود و مخاطبان فیلم به نوعی چیزهایی است که اصال ربطی به خود
کارگردانی و نگاه تارنتینو و کیفیت فیلم ندارد.
قصه فیلم که قهرمانش یک فرد بسیار معمولی است و نقطه عطف و ماجرایی مهم ندارد جز افسردگی ها
و موج سواری های بی ارزش بازیگران متوسط سینما بخصوص در سینمای هالیوود که صرفا نیاز به دیده
شدن دارند و از هر فرصتی برای ایجاد یک زندگی پرزرق و برق استفاده می کنند ،به هیچ وجه قصه ای
جذاب و پرکشش برای مخاطب نیست .در کنار ان قصه قهرمان محوری دوست ریک یعنی کلیف با بازی
بردپیت یک سر و گردن از قصه قهرمان اصلی فیلم جذاب تر است و البته که ماجرای کلیف هم مثل ریک
ماجرایی برای روایت سه ساعته فیلم نیست.
فیلم کالجی از طنزها و موقعیت های احمقانه ادم های لس انجلسی است که با مشابهت انها با ادمهای
مشهوری همچون پوالنسکی و شارون تیت و جیمز استیسی و استیو مک کوئین و ماروین شوارتز و غیره
تزئین شده است و اینکه یک دوجین ادم عاشق هالیوود و سینما و تلویزیون که در ابتدای دهه 60و 70
میالدی تب باالیی گرفته بود را میبینیم که ریز و درشت در این صنعت مشغول کارند و همگی از نوعی
کیف و لذت سطحی برخوردارند .حتی پوالنسکی در فیلم تارنتینو کارگردانی که مامی شناسیم نیست
صرفا قسمتبه اصالح ما ایرانیها خاله زنکی زندگی او یعنی عیاشی ها و ثروتمند بودن او را روی پرده به
نمایشگذاشتهاست.
چیزی که برای نگارنده مورد توجه قرار گرفته اســت اینکه فیلم ،تبلیغی است برای زندگی سطحی
هالیوودی،چرا؟!
چه می شود که وقتی قرار است از سبک زندگی ادمها درهالیوود فیلم ساخته بشود صرفا جنبه های
احمقانه و عوام ان در رقابت برای دیده شدن و بازیگر شدن و رقابت های مارکتینگ و زرق و برق های
سطحی ،رونمایی می شود ولی هیچ اشارهای به تفکر تولیدات هالیوود و تاثیرات منفی یا مثبت ان برای
ارتباط با مخاطب جهانی و سلطه ای که با صنعت هالیوود به وجود امده است ،نمی شود.
البته تارنتینو در هیچ یک از فیلمهایش اگاهی خاصی برای بیننده اش به ارمغان نیاورده است و صرفا
هیجان و خشونت را با زبانی کمیک بیان کرده است ولی در فیلم های پیشین با همان لحن کمیک یا به
سخره گیرنده اش روابط احمقانه و سطحی ادمها را به چالش می کشید ولیکن در این فیلم صرفا قصد
داشته تا بیننده را متقاعد کند که هالیوود صرفا هیم عشق و حالی و حتی شوربختی است که میبینید و
نه دیگر هیچ .حتی داستانک اعتراض هیپیها به سبک تجملگرایانه زندگی هالیوودی چنان پوچ و بر اساس
بیماریهای روانی و موثر از مخدر روایت میشود که انگار تنها منتقدان ان سبک زندگی همین افراد عقده
ای و موادمخدری و معتاد هستند که در ان زمان به عنوان هی پی ها و بی مسئولیت ترین افراد جامعه
امریکایی به نمایش در می ایند.
مجموعا روزی روزگاری هالیوود فیلمی خسته کننده است که صرفا بیننده را برای دیدن بازسازی های
مشابه افراد مشهور در دهه 60و 70میالدی و روزمره گی های سطحی زندگیشان با خود همراه میکند
و میتوان پیشبینی کرد که این فیلم در مقابل جوکر شانس خاصی برای تصاحب جوایز بزرگ را نخواهد
داشت مگر به کمک همان فاکتورهای غیر هنری و کامال پشت پرده سینمایی که کپی ان در سینمای
ایران هم بســیار متداول هست و ان دادن جوایزی از روی روابط پشت پرده و سیاست های اقتصادی
تولیدکننده ها و پخش کننده های فیلمهاست.
3
شنبــــــــــــــــه 30اذرماه 1398سالدوازدهمشمــاره1167
www.honarmandonline.ir
سینـــما
CINEME
خبر
«جشن بزرگ انیمیشن ایران»
در سایه مهاجرت استعدادها
مراسم پایانی یازدهمین جشــن بزرگ انیمیشن ایران شامگاه ۲۸
اذرماه با حضور اعضای خانواده بزرگ فعاالن صنف انیمیشن ایران در
سالن عباس کیارستمی بنیاد سینمایی فارابی برگزار شد .در ابتدای
این مراسم که با یک ساعت تاخیر ،در ساعت ۱۸و با اجرای محمدرضا
مقدسیان اغاز شد ،مهدی شیری طراح پوستر و تیزر این جشن روی
صحنه امد و نامزدهای بهترین فضاســازی را اعالم کرد .جام زرین
این بخش به سمانه شجاعی برای انیمیشن «جسم خاکستری» اهدا
شد .در ادامه جام زرین بهترین طراحی صدا به سروش عابدی برای
انیمیشن «ملکوت» رسید.
سخنرانی منوچهر شاهسواری مدیرعامل خانه سینما ،بخش بعدی
مراسم بود که روی صحنه امد و گفت :یازدهمین دوره جشن انیمیشن
که توسط یکی از منظم ترین و جذاب ترین اصناف خانه سینما برگزار
می شود .برای من که مسئولیتی در برگزاری اولین دوره داشتم ،باعث
افتخار اســت .ما ان موقع فکر می کردیم برای این جشن باید فضایی
را فراهم کنیم که به صورت مستقل برگزار شود .کاش کسی مراحل
طی شدن این یازده دوره را مستند می کرد .وی افزود :نقش انیمیشن
در اینده سینمای ایران بی بدیل است .هم شما و هم نظام مدیریتی
سینما ،متوجه این امر شده اســت ،به نحوی که ماموریتی به مرکز
گسترش در این زمینه داده شده است .به نظرم اگر خودمان انیمیشن
را جدی بگیریم ،شکل سینمای ایران عوض می شود .برای شما ارزوی
موفقیت می کنم فرصت ها برای با هم بودن کم است ،شما معموال برای
ما «خیال» می فرستید که همین خیال اینده را برای ما جذاب می کند.
ســپس در ادامه معرفی برترین ها ،جام زرین بهترین داستان پردازی
به امین کفاش زاده برای «جسم خاکستری» رسید .کفاش زاده حین
دریافت این جایزه گفت :دوست داشتم این جایزه را به همسرم تقدیم
کنم ،ولی چون در سالن نیست خودم جایزه را برمی دارم .اما خوشحالم
که جزو خانواده و جامعه انیمیشن ایران هستم.
در بخــش بعدی جام زرین بهترین بهترین طراحی شــخصیت به
احسان کافی و بهلول بالرک برای انیمیشن «ملکوت» تعلق گرفت.
در ادامه برنامه و بعد از اجرای چند قطعه توســط مهدی ســاکی و
گروهش ،فردین خلعتبری روی صحنه امد و ضمن تسلیت درگذشت
نصرت کریمی به جامعه انیمیشن به معرفی نامزدهای بخش بهترین
موسیقیانیمیشنپرداخت.
لوح تقدیر این بخش به مازیار یونسی برای «ناقص» رسید
یونسی در این بخش گفت :از پیمان یزدانیان تشکر می کنم چراکه او
باعث اشنایی من و کارگردان شد.
جام زرین بهترین موســیقی انیمیشــن هم به پیمان یزدانیان برای
«یکدیگر»تعلقگرفت.
یزدانیان در این بخش بیان کرد :خدا را شکر در کنار هم هستیم
و خوشــحالم که این جایزه را از دســت دوست قدیمی ام فردین
خلعتبری می گیرم.
جــام زرین بهترین انیمیت به مهدی علی بیگی و امیر کاظمی برای
«شماره های افسانه ای» اهدا شد.
علی بیگی در این بخش گفت :از همه تشکر می کنم .باید بگویم امیر
کاظمی ،جوان با استعدادی است و امیدوارم تمام تالشمان را برای حفظ
این جوانان به کار بگیریم.
در این بخش محمد حمیدی مقدم مدیر مرکز گســترش سینمای
مستند و تجربی ،امیر ســحرخیز و ...روی صحنه امدند تا از این دو
پیشکسوتعرصهانیمیشنتجلیلکنند.
کاش شرایط برای ماندن همه ما وجود داشته باشد
سپس امیر سحرخیز اظهار کرد :رسمی مبنی بر این گذاشته ایم که
برگزیدگان سال های قبل ،برندگان امسال را اعالم کنند ،اما متاسفانه
دو نفر از عزیزان برگزیده ســال قبل امروز در خارج از کشور هستند.
امیدوارم شرایط برای ماندن همه ما وجود داشته باشد .در ادامه برنامه
جایزه بخش نوجوان این رویداد به امیرمهدی براتی رسید که کم سن و
سال ترین فعال بخش انیمیشن است.
قلم زرین استعداد جوان جشن یازدهم هم به کسرا یزدانی تعلق گرفت.
یزدانی در این بخش گفت :از دریافت این جایزه بسیار خوشحال هستم
و ان را به خانواده ام که در سالن هستند ،اهدا می کنم.
در ادامه لوح تقدیر بهترین کارگردانی به سمانه شجاعی برای «جسم
خاکستری» تعلق گرفت که شجاعی هنگام دریافت لوح خود گفت:
واقعا سورپرایز شدم.
جام زرین بهترین کارگردانی انیمیشــن به ملیحه غالمزاده برای
«کالف» رسید
کاش سال اینده به جمع مان اضافه شود!
غالمزاده گفت :برخالف جوایز گذشته که استرس داشتم ،االن استرسی
ندارم .چهار سال است که جزو خانواده انیمیشن هستم .ارزو می کنم
که سال اینده همین جمع باشیم و تعدادی دیگر به ما اضافه شوند .اگر
تحملش را دارید همچنان در ایران بمانید و ایران را ترک نکنید که ما از
شما مطالب زیادی یاد می گیریم.
در ادامه جایزه اســیفا هم به انیمیشن «کالف» به کارگردانی ملیحه
غالمزاده اهدا شد.
جام زرین بهترین سریال انیمیشن در بخش بعدی به مهدی علی بیگی
برای «شماره های افسانه ای» تعلق گرفت.
جام زرین بهترین فیلم کوتاه انیمیشن هم به «کالف» به تهیه کنندگی
سید جوادحسینی نژاد رسید.
در پایان مراسم محمدرضا کریمی صارمی ،مدیر امور سینمایی کانون
پرورش فکری کودکان و نوجوانان که برای اهدای جایزه روی صحنه
امــده بود ،عنوان کرد ،کانون پــرورش از اثر بعدی امیرمهدی براتی،
نوجوان انیمیشن ساز حمایت کامل خواهد کرد.
4
کامبیزدیباز:
کتلویزیونراخوردینمکدانشنشکن
نم
شنبــــــــــــــــه 30اذرماه 1398سالدوازدهمشمــاره1167
معافیتمالیاتیهنرمندانویتریناست!
www.honarmandonline.ir
رادیووتلویزیون
TV&RADIO
اخبار
شرکت کننده ثابت این برنامه شرکت کنیم و با هم به رقابت بپردازیم.
نباید برندها را تلویزیون به امان خدا رها کند
سریال باید 100قسمت و 200قسمت باشد 18 ،19 ،و 15قسمت سریال نیست .مخصوصاً که در حال حاضر مردم
به سریال های پرتعداد و پرقسمت عادت کرده اند .من حتی برخی اوقات فکر می کنم و می بینم که سریال «پشت بام
تهران» هم تاثیرگذار بود و مردم مرا می دیدند تشکر می کردند؛ این نوع سریال ها هم با داستان های جذاب می توانند در
فصل های دیگر به انتن برگردند .من هم با شما هم عقیده ام که در این زمینه کم کاری کرده ایم و نباید برندهای مهم
را به امان خدا رها کنیم.
«دورهمی» مهران مدیری
در شب یلدا
شبکه نسیم برای بلندترین شب سال ویژه برنامه های «دورهمی»
با اجرای مهران مدیری« ،چهل تیکــه» و «کتاب باز» را اماده
پخش کرده است .شبکه نسیم با هدف گرما بخشیدن به شب
نشینی مردم ،ویژه برنامه های کتاب باز ،چهل تیکه و دورهمی
را برای بینندگان خود اماده پخش کرده است .شنبه همزمان
با شب یلدا برنامه کتاب باز از ساعت ١٩مهمان نگاه بینندگان
ی بزرگ
خواهد بود .همچنین در ادامه ،مخاطبان مهمان دورهم
شبکه نسیم خواهند بود و برنامه ای شاد با اجرای مهران مدیری
و با حضور دیگر مجریان این شبکه سروش صحت ،پژمان بازغی،
کامبیز دیرباز و محمدرضا علیمردانی را ســاعت ٢٢به تماشا
می نشینند .برنامه تلویزیونی چهل تیکه شب یلدا را در منزل
محمدعلی کشاورز ،بازیگر نام اشنای سینما و تلویزیون سر می
کند .برنامه تلویزیونی چهل تیکه در ویژه برنامه شب یلدا ،شنبه
شب ۳۰اذر ماه با حضور در منزل محمدعلی کشاورز ،شب یلدا
را با این بازیگر قدیمی سر می کند .بازیگر نقش پدرساالر چندین
سال اســت که برنامه های هنری خود را محدود کرده است و
در هیچ فیلم و سریالی حضور نداشته است .حضور محمدعلی
کشاورز در برنامه تلویزیونی چهل تیکه یک اتفاق خاص است
و مخاطبــان تلویزیون می توانند این بازیگر قدیمی را بار دیگر
از قاب تلویزیون به تماشا بنشینند .برنامه تلویزیونی چهل تیکه
بر خالف شــب های پیشین که در ساعت ۲۳به روی انتن می
رفت؛ این بار با ویژه برنامه شــب یلدا در ساعت ۲۰:۳۰میزبان
خانه های مخاطبان شبکه نسیم خواهد بود .این برنامه به مجری
گری محمدرضا علیمردانی و با حضور هنرمندان و شخصیت های
خاص به مرور خاطرات و نوستالژی سالهای دور می پردازد .برنامه
تلویزیونی چهل تیکه به تهیه کنندگی و کارگردانی الهام حاتمی
از شبکه نسیم پخش می شود.
تعیین کف دستمزد صنف صدا در سینما
تلویزیونی ها قسط اخر را نمی دهند!
احسان افشاریان با اشاره تعیین کف دستمزد صداگذاران و
صدابرداران در قرارداد تنظیم شده از سوی انجمن صدای
سینمای ایران ،از بد حسابی تهیه کنندگان تلویزیونی گالیه
کرد .احسان افشــاریان صداگذار سینما و تلویزیون درباره
تازه ترین فعالیت های خود گفت :امســال ،سال پرسریالی
داشتم و روی ۳سریال تلویزیونی کار کردم که از ان جمله
می تــوان به «بوی باران» بــه کارگردانی محمود معظمی،
«بانوی ســردار» به کارگردانی پرویز شیخ طادی و «دکتر
ماهان» به کارگردانی علی محمد قاســمی اشاره کرد .وی
بیــان کرد :در حال حاضر نیز روی ســریال «مالکوان» به
کارگردانــی احمد معظمی کار می کنم که قرار اســت در
شــبکه Ifilmنمایش داده شــود .این صداگــذار درباره
فعالیت های سینمایی اخیر خود هم گفت :صداگذاری فیلم
ســینمایی «قاتل و وحشی» به کارگردانی حمید نعمت اله
را برعهــده دارم که البته کار صداگــذاری این پروژه هنوز
شروع نشده اســت .وی ادامه داد :انجمن صدای سینمای
ایران ،یک قرارداد واحدی اماده کرده اند که براســاس ان
کف دستمزد فعاالن حوزه صدا اعالم شده است .این اتفاق
خوبی اســت ،چرا کــه همکاران ما با رعایــت این قرارداد
می تواننــد نتایــج مثبتی را در زمینه دســتمزدهای خود
بدست اورند .افشاریان با اشاره به اینکه متاسفانه مشکلی
کــه صداگذاران با ان روبرو اســت دربــاره پرداختی های
صداوســیما است ،توضیح داد :به عنوان مثال صداگذار و یا
هر کدام از عوامل یک ســریال ،بــا تهیه کننده فیلم برای
میزان دستمزد به تفاهمی می رسند .پروژه ساخته می شود
و در تلویزیون به نمایش گذاشــته می شود ،اما معموال از ۳
قسط دستمزد تنها ۲قسط ان هم در زمان پخش سریال
پرداخت می شــود .وی تاکید کرد :صداوسیما هزینه های
تولید ســریال را بررســی کــرده و مبلغــی را در اختیار
تهیه کننده می گذارد تا بدهی های سریال را پرداخت کند،
زمانی که پول به حساب تهیه کننده واریز می شود ،بالفاصله
پول خودشــان را برمی دارند و بعد از ان ،هرچه باقی ماند
به عنوان قســط اخر عوامل پرداخت می کنند .معموال این
پرداخت در شــرایطی در اختیار عوامل قرار می گیرد ،که
ان ها را قانع می کنند تا تخفیفی برای دستمزدهای خود در
نظر بگیرند! افشاریان در پایان گفت :پرداخت نکردن قسط
اخر پروژه های تلویزیونی باب شده است و انقدر دستمزد
عوامل را نمی دهند تا مجبور به تخفیف دادن شوند.
نظرتان درباره کارهایی که تلویزیون پخش می شود به تعبیر بسیاری از کارشناسان ،هم شکلند و
خیلی از خالقیت و نواوری برخوردار نیستند یا قهرمان ندارند؛ یا خیلی تلخند و یا طنزهایشان به
سمت لودگی می رود...
نمی دانم نامش معضل است یا نه! اما سینمای ما به این سمت رفته که قهرمان محوری را فراموش کرده است؛ انگار با
رفتن جمشید هاشم پور قهرمانان هم با او رفتند .فیلم هایمان در این چهار -پنج سال گذشته که به سینما نگاه کنید،
چهار -پنج شخصیت اصلی دارند و قصه را می توان حدس زد .یکی از علت هایی که در این چهار سال اخیر ،در کارهای
سعید نعمت اهلل بازی کردم ،به خاطر این بود که «میکائیل»« ،پشت بام تهران» -غیاث و «زیر پای مادر» -خلیل کبابی
سلیقه ام بودند .سلیقه من قهرمان محوری در سینما و تلویزیون است که ک م شد ه است.
مجتبی برزگر
دیرباز هم مثل بسیاری از بازیگران دیگر ســال های ابتدایی کارش را با «همسفر» قاسم جعفری در
تلویزیون سپری کرد .در «تب سرد» ابعاد دیگری از بازیگری کامبیز دیرباز دیده شد ؛ نقش منفی که در
کنار شهاب حسینی و حمید گودرزی به سریالی پربیننده تبدیل شد .بازیگری که خودش را در معرض
نقش های متفاوت قرار می دهد این بار کاراکتر نادر را از کارگردانی می پذیرد که شناسنام ه کاری اش یا
تاریخی است و یا استراتژیک و ملی؛ 5سال هم در سریال «در چشم باد» مسعود جعفری جوزانی بازی
کرد .البته در همان سال ها «پریدخت» سامان مقدم و «نابرده رنج» علی رضا بذرافشان را هم بازی کرد .در
«اقا و خانم سنگی» کار متفاوت تری عرضه کرد .در «میکائیل» ،سیروس مقدم از تخصص موتورسواری
و تعقیب و گریز کامبیز دیرباز استفاده کرد و نقش اصلی سریال را به او سپرد؛ پلیسی را که همیشه در
صحنه بود مخاطب در این سریال دید .بعد از نقش غیاث در «پشت بام تهران» و خلیل کبابی «زیر پای
مادر»،باموقعیتیطنزدر«شرایطخاص»بهتلویزیونبرگشت.دراستانهجشنوارهفیلمفجر،سریال های
هم شکل تلویزیون و راه اشتباه نمایش خانگی ،سینمایی که قهرمان ندارد و مسابقه های تلویزیونی که
کپی می شوند؛ همچنین انتقادهایی که به خود مسابقه «دست فرمون» می شود و اجرایی که پذیرفته و
معافیت مالیاتی و فضای سلبریتی گری و مسائل دیگر ،بهانه هایی شد به لوکیشن «دست فرمون» برویم و
با او گفت وگویی داشته باشیم .مشروح این گفت وگو را در ادامه می خوانید:
در ابتدای گفت وگو بگذارید به اجرایتان در برنامه «دست فرمون» بپردازیم که خودتان را بیش
از مجری ،هدایت کننده و میزبان خطاب می کنید .خودمانی صحبت کردن را چاشنی اجرایتان
کرده اید و تلویزیون قدری به این فضاها برای ارتباط صمیمانه با مخاطبش نیاز دارد....
اصوالً شــخصیت ادم ها را تربیت خانوادگی شان می ســازد و ناخوداگاه این اصول و تربیتی که به ان پایبند است به
فیلمنامه ها ،سناریوها و دیالوگ هایی که بر زبان می اورد هم سرایت می کند .اگر من در سال دو فیلم بازی می کنم معنایش
این نیست که همان دو پیشنهاد را داشتم بلکه بین چندین پیشنهاد ان دو را انتخاب کرده ام و در واقع به سلیقه ام ان نوع
کارها نزدیک تر بوده اند .باز هم معنایش تکرار نیست که بخواهم چیزی را تکرار کنم .اینجا هم در برنامه «دست فرمون»
اگر دیالوگ یا کالمی را بر زبانم می اورم باید چیزی باشد که مخاطب دوست داشته باشد؛ چون من اول خودم را جای
تماشاچی می گذارم .اگر قرار باشد مخاطب از کار من لذت نبرد و اصطالحاً روی اعصابش باشم خودم ان کار را نمی پذیرم.
روز اول هم گفتم من وارد اجرا نمی شوم
ال در فاز اجرا نمی روم و ایشان هم گفت که ما اص ً
روز اول هم به مدیر شــبکه نسیم گفتم اقای احســانی من اص ً
ال
نمی خواهیم در فاز اجرا بروید .البته که ادبیات این برنامه و مسابقه می طلبد خودمانی تر با مخاطب صحبت کنیم و شاید
اگر مسابقه ای غیر از «دست فرمون» بود که اطالعات تاریخی شرکت کنندگان را به چالش می کشید نوع ادبیات مجری
باید تغییر می کرد .اینجا گاراژ و گاراژبازی ،مکانیکی ،ماشین و پیست است و این نوع خط و مشی و ادبیات را می طلبد.
تفرمون»راپذیرفتمچونمخاطبمی پذیرد
«دس
اساساً اجرای «دست فرمون» را پذیرفتم و چندین پیشنهاد دیگر را رد کرده بودم؛ چون احساس می کردم تماشاگر و
مخاطب مرا به عنوان مجری این برنامه می پذیرد .به هر حال 25سال مرا موتورسوار دیده و در عکس های شخصی
و مصاحبه هایم هم دنبال کرده که من چقدر با موتور و ماشین عجینم .برای همین مرا در کنار این مسابقه می پذیرد.
امروز برخی از مســابقه های تلویزیونی به جای ایده پــردازی و خالقیت ،کپی می کنند و با
دکورسازی و تغییرات اندکی روی انتن می ایند« .دست فرمون» هم در روزهای اغازین به این
اتفاق محکوم شد و حتی برخی نوشتند و گفتند که «دست فرمون» نمایش الکچری بازی روی
انتن تلویزیون است....
اوالً راجع به الکچری بازی بگویم من نمی دانم واقعاً کجای «پراید» الکچری است که این طور انتقاد می کنند .این دیگر
کارشناسی و نقد نیست زود قضاوت کردن است .اص ً
ال خودمان با این فخرفروشی مخالفیم و دوست داریم همه ما را
ببینند؛ در نتیجه شرایط معیشتی و اقتصادی همه را درنظر می گیریم .به همین خاطر شاید مخاطبین یادشان باشد
شبی در «دست فرمون» شرکت کننده ای با ماشین BMZ4و شرکت کننده دیگر هم با پراید رقابت کردند ،چون اینجا
مدنظر ما کیفیت و لوکس بودن ماشین مطرح نیست و دست فرمان و مهارت راننده مهم است ،در نتیجه پراید پیروز
مسابقه شد و ان ماشین گران قیمت کنار رفت.
ربطی به مسابقه «تخت گاز» بی بی سی نداریم
اص ً
ال بحثمان ماشین خوب و بد نیست تنها مهارت رانندگی مهم است .چه کسی بهتر رانندگی کند در اینجا امتیاز
ن خاطر نام این مسابقه را «دست فرمون» گذاشته ایم .این برنامه کپی هیچ برنامه ای نیست؛ اگر منظور
می گیرد .به همی
شما و دیگر کارشناسان و منتقدین کپی از مسابقه تخت گاز بی بی سی باشد من اتفاقاً اعتقاد ندارم .کپی شاید کلمه خوبی
نباشد اما الگوگرفتن در برنامه سازی ایرادی ندارد؛ برخی اوقات استفاده از ایده برخی از کارهای موفق دنیا به جلوگیری از
تکرار در برنامه سازی کمک هم می کند منتها باید بومی سازی شوند و به فرهنگ خودمان برگردند .اینجا ما استعدادهای
ناب ایرانی را با ماشین های خودشان به دور از تجمل ،به رقابت می گذاریم که هم برای مخاطب سرگرم کننده و اموزشی
باشد و هم برای شرکت کننده فضایی فراهم شود خودش را بسنجد که چه قدر در رانندگی تبحر دارد.
انجا مسئله برندبازی مطرح است و اینجا مهارت و دست فرمون!
ما کپی و هم شکل «تخت گاز» بی بی سی نیستیم ،چون نمی توانیم به خاطر محدودیت های بازرگانی تلویزیون نام
برند بیاوریم؛ اینجا فقط پراید و پیکان را می گوییم که خط تولیدشان به پایان رسیده است .اگر دیده باشید اینجا همه
مواظبند نام ماشینی را نبرند و هرکس برای ماشین خودش نام مستعاری انتخاب کرده است .ما همان نام های مستعار
را می بریم؛ مث ً
ال صدا می کنیم اسب سفید ،رخش ،اژدها و یا نام های دیگر اما برنامه «تخت گاز» با برندها و مقایسه
برندها کار دارد و اتفاقاً ماشین های لوکس روی صحنه می ایند .ما اص ً
ال این کارها را نمی کنیم و اعتقاد نداریم بیننده مان
را به این شکل پای گیرنده نگهداریم .البته ممکن است بعد از مرحله مقدماتی که به مهارت و کیفیت دست فرمان
شرکت کنندگان تاکید داشت در مرحله دیگر سرعت یا نکات دیگر شرکت کنندگان را بسنجیم.
در برنامه های دیگر هم اتفاق افتاده که مجری برنامه یکبار به جای شرکت کننده یا میهمان قرار
بگیرد؛ایاشماخودتانهمشرکت کننده«دست فرمون»می شوید؟
به این موضوع فکر کرده ایم که قســمت ویژه ای در شــب عید نوروز ،من به همراه سه هنرمند دیگر به جای چهار
شمادرطنزهمموفقبودیداماتعدادشاندرکارنامه تانکماستوبهنام هاییهمچون«اخراجی ها»
و «نابرده رنج» می رسد .نمی خواهید حضورتان را در کارهای طنز پررنگ تر کنید؟
چرا من خودم می خواهم و طنز را می پسندم .در شرایط مشابه اگر باشد من طنز را انتخاب می کنم اما مدل طنزی که
دوست دارم طنز موقعیت است؛ همچون همان «اخراجی ها» که در عین جدیت ،لحظات کمدی خلق می شود و شاید
هم این نوع طنزها کمتر نوشته می شود یا اگر نوشته می شود کمتر به من پیشنهاد می شود .نکته ای که شاید همیشه
درباره من به ذهنشان می رسد کاراکتر جدی است اما این را همیشه بدانند که من از طنز استقبال می کنم.
شمادرصحبت هایتانبهایننکتهاشارهکردیدکهیکسریمی گویندماتلویزیوننمی بینیم،باید
این نکته را هم اضافه کنم که یکسری هم می گویند ما اص ً
ال با تلویزیون کار نمی کنیم؛ اصطالح ًا
تلویزیونراتحریمکرده اند...
یکسری که نه؛ دو سه نفر این حرف را ز ده اند .من نمی فهمم این قضیه را ،حرف هم که می زنی محکوم می شوی اما من
خودم می گویم ادم یا باید باشد و یا نباشد؛ در سیستمی که فعالیت می کنی و از این طریق دیده شدی نمک بخوری
و نمکدان را بشکنی! کسانی که با تلویزیون قهر کرده اند اص ً
ال با تلویزیون به مردم معرفی شده اند .این رویه اشتباهی
است .اگر گالیه شان به جا هم باشد که در برخی از جمالتشان درست است توهین هایی که به صنف ما شده ،تند و
غیرمنصفانه بوده است؛ من اص ً
ال توهین را برنمی تابم و دوست ندارم اما می گویم قهر کردن راه درستی نیست .می توان
با نقد و گفت وگو کارها را درست کرد اما اینکه بخواهیم قهر کنیم راه صحیحی نیست.
ســوال بعدی من به اظهارنظرهای «سلبریتی ها» در فضای مجازی برمی گردد؛ اینکه هنرمند
مشهور و معروف یا اصطالح ًا «سلبریتی» چقدر باید همراه مردم باشد و درباره معضالت و اتفاقات
موضع گیریداشتهباشد؟
من واقعاً از این واژه «سلبریتی» کهیر می زنم .من همیشه خودم را جای مردم می گذارم و به شرایط قبل از معروفیتم
فکر می کنم زمانی که باک بنزینم را می شمردم که اگر اخر هفته می خواهم به فالن جا بروم ایا هزینه اش را دارم یا
ندارم؟ یاد ان شبی که رفتم سیمرغ بلورین بابت بازیگری در فیلم «دوئل» را بگیرم و با تاکسی به خانه برگشتم و
ماشین نداشتم .اینها را نباید یادم برود و به همین خاطر همیشه همراه مردمم .اما به نظرم این روزها مقداری انتظارات
مردم از هنرمندان باال است؛ هنرمندان سوپرمن نیستند؛ من می توانم زبان مردم باشم به خاطر تریبونی که در دستم
است کما اینکه همیش ه بوده ام.
وظیفه من است که زبان مردم باشم
همیشه در پست هایم نوشته ام و در محافلی که بوده ام گفته ام تو را به خدا به داد مردم برسید زندگی برای مردم سخت
شده است .من االن پدر و مادرم بازنشسته اند؛ یکی 30سال پرستاری کرده و دیگری در دادگاه ها کار کرده است .اگر
ما حواسمان نباشد به مشکل برمی خورند .وظیفه من است چون تریبون دست من است اما اینکه مردم انتظار داشته
باشند بیش از اینها قدمی بردارم میسر نیست.
به خاطرویترین،قانونمعافیتمالیاتیهنرمندانرابرندارید!
یکی از اتفاقات دیگری که سلبریتی ها یا هنرمندان مشهور مورد مواخذه و نقد جدی قرار گرفته
و می گیرند حضور در مجامع سیاسی و انتخاباتی است .ماجرایی که این روزها به معافیت مالیاتی
هنرمندانبرمی گردد...
11سال این قانون معافیت مالیاتی بوده اما االن مطرح می کنند و در مطبوعات بازنشرش می دهند؛ به عنوان مخاطب
می گویم که راست می گویند وقتی همه مالیات می دهند چرا این گروه مالیات ندهند؟ اما به عنوان بازیگر باید بگویم
مردم تنها ان ویترین و چند نفر مشخص را می بینند که درامدهای باالیی دارند .من می گویم باید سقف قراردادی را
مشخص کنند که هرکدام از این هنرمندان باالتر از این سقف مشخص شده ،درامد داشتند مالیات بدهند اما نباید
هنرمندان و فرهنگی های تالشگر و ضعیف ما ضرر کنند .انهایی که بیمه بیکاری ندارند و عزیزان پیشکسوتی که شاید
سالی یک کار داشته باشند و باید در طول سال از حقوق و مزایای ان بهره ببرند .در واقع ضعیف و قوی یا به معنای
مصطلح ،تر و خشک را نباید با هم سوزاند؛ اینکه تعداد اندکی هنرپیشه مطرحند که اتفاقاً زمانه نشان داده که هیچ وقت
در بورس ماندگار نیستند نباید قانون را به خاطر این عده ،برداشت .باید قانون اصالح شود تا فرهنگی ها و هنری های
ضعیف ما که نه بیمه بیکاری دارند و بعضاً حتی بیمه هم نیستند مورد اسیب قرار نگیرند.
یکی از کارهایی که امسال برای جشنواره فیلم فجر دارید« ،خروج» ابراهیم حاتمی کیا است...
بله خدا را شکر امسال با «خروج» ابراهیم حاتمی کیا به جشنواره فجر می ایم .البته کار «اینده» امیر پورکیان هم در
جشــنواره روی پرده می رود .من قب ً
ال با اقای حاتمی کیا در «به نام پدر» کار کرده بودم و کار متفاوتی را مخاطبین
خواهند دید .وسترن ایرانی که قهرمانانش مخصوصاً قهرمانان اصلی به جای اسب سوار تراکتور می شوند .من احساس
می کنم فیلمی دیدنی خواهد بود.
شما چه نقشی دارید؟
نمی توانم داستان را لو بدهم؛ اما نقش کسی را دارم که به شخصیت اصلی «خروج» یعنی اقای قریبیان کمک می کند تا
به چیزی که دلش می خواهد برسد .در این حد می توانم بگویم اما ان شاءاهلل امسال جشنواره پر و پیمانی را شاهد خواهیم
بود ،چون بزرگان سینما در ان حضور دارند ما هم در این میان با دو کار به جشنواره می اییم؛ امیدوارم اتفاقات خوبی بیفتد.
«گاندو»راصحبتنکردید؟
بعید می دانم ساخته شود من که مهمانشان بودم اما از دور که نگاه می کردم چون یک مقداری حاشیه هایش زیاد شد
فکر می کنم فع ً
ال خبری نیست و به نظرم حتی نگارش متنش را هم شروع نکرده اند.
اجرای تلویزیونی را تجربه کردید و گروهی به این حضور بازیگران در قالب مجری
تلویزیون ،انتقاد دارند...
باید منطق داشته باشد .اگر منطق انتقادشان را بدانم می توانم جواب بدهم.
می گویند که باعث می شود مجری های اصیل خانه نشین بشوند؟
نه؛ واقعاً این طور نیست ،این همه برنامه در تلویزیون تولید می شود این شکلی نیست؛ واقعاً به نظرمن االن در سینما هم
این شکلی است اما هیچ هنرپیشه ای جای هنرپیشه دیگری را نگرفته یعنی به تعداد هنرمندان ،نقش هم در سینما
نوشته می شود و عین کت شلوار باید به تن بازیگر بنشیند .درباره اجرا هم همین شکلی است حاال این کار به خصوص
که صحبت می کنیم اص ً
ال اجرا نیست مدلش میانداری است؛ اما اگر اینها مدلشان و انتقادشان این است که باید بازیگر
بازیگری کند و مجری گری نکند من می گویم اگر نوازنده پیانو ،ویولن بزند نمی توانند به ان هنرمند خرده بگیرند ،چون
زمانی انتقاد جایگاه دارد که ان هنرمند از پس کار دیگر برنیامده است .در واقع نباید تک بعدی نگاه کنیم ،مورگان
فریمن کارگردان و بازیگر بزرگ امریکا و برنده جایزه اسکار ،مجری هم شد ،چون توانایی اش را داشت و توانست در ابعاد
دیگر هم هنر خودش را عرضه کند؛ بنابراین زمانی انتقاد ،جایگاه پیدا می کند که فالن بازیگری که مجری شد ،مجری
ضعیفی باشد یا مجری که بازیگر شده ،بازیگری اش دچار اشکال باشد.
پژوهشگرانمیراثفرهنگی
در یک سال گذشته چه کردند؟
از تشکیل کارگروه «پژوهشــگران اخالق حرفه ای» در پژوهشگاه
میراث فرهنگی و ایجاد دبیرخانه کمیته اخالق تا زمینه ســازی ها
برای ایجاد شــش عنوان کرســی ترویجی در راســتای معرفی
پژوهشگران پژوهشگاه میراث فرهنگی ،اتفاقاتی بود
دستاوردهای
ِ
که در هفته پژوهش رخ داد.
منیژه هادیان سرپرســت پژوهشی پژوهشــگاه میراث فرهنگی و
گردشگری ـ همزمان با هفته پژوهش به ارائه ی گزارش عملکرد این
بخش از پژوهشگاه از اذر ۹۷تا اذر ۹۸پرداخت .او گفت :پژوهشگاه
میراث فرهنگی و گردشگری به عنوان معتبرترین نهاد حاکمیتی و
پژوهشی در حوزه میراث فرهنگی و گردشگری در یک سال گذشته در
راستای اسناد باالدست و اولویت های وزارتخانه میراث فرهنگی ،وظایف
خود را در زمینه های باستان شناســی ،مردم شناسی ،زبان شناسی،
کتیبه ها و متون ،بناها و بافت های تاریخی-فرهنگی ،حفاظت و مرمت
اثار تاریخی ـ فرهنگی ،هنرهای سنتی ،گردشگری و میراث طبیعی
انجام داده است .وی فعالیت های انجام شده در حوزه باستان شناسی
را صدور ۱۸۱مجوز برای عملیات کاوش ،بررسی و شناسایی ،تعیین
عرصه و حریم و مســتندنگاری دانســت و از مهمترین برنامه های
کاوش های باستان شناســی را اجرای پروژه های نجات بخشی و تهیه
پیوست تخصصی مرتبط با طرح های عمرانی و توسعه ای ،موضوع ماده
۱۰۰قانون برنامه ششم توسعه بیان کرد .او انجام ۶۳برنامه کاوش و
۴۰طرح شناســایی و بررسی در محوطه های تاریخی را از جمله ی
طرح های عمرانی و توسعه ای مرتبط اعالم کرد و توضیح داد :مطالعه
و پژوهش های سد «کانی سیب» پیرانشهر اذربایجان غربی یکی از
این طرح هاست که نتایج مطالعات صورت گرفته نشان از ۳۳محوطه
در محدوده سد و وجود اثار پیش تاریخ تا دوران اسالمی می دهد .در
کاوش های باستان شناسی در حوضه ابگیر سد «میمه» دهلران استان
ایالم مصنوعات و ابزارهای سنگی کشف شده قدمت این محوطه را
به دوران پارینه سنگی میانه و جدید برد .وی همچنین از بررسی ۳۶
درخواست برای تعیین عرصه و حریم اثار و محوطه های تاریخی در
فهرست میراث ملی خبر داد و افزود :رسیدگی به ۴۸درخواست وارده
برای انجام مطالعات باستان سنجی با استفاده از روش های علمی و
ازمایشگاهی و اقدامات الزم برای ارسال نمونه های مربوطه به مراکز
داخل و خارج از کشور نیز در حوزه باستان شناسی انجام شده است.
جانمایی ۱۳۰۲نقطهباستان شناسیرویاطلس/همکاری
باستان شناسانایرانوالمان
هادیان یکی از اولویت های وزارتخانه در سال های گذشته را تهیه نقشه
باستانشناسیکشوردانستوافزود:باکمکمطالعاتباستانشناختی
صورت گرفته در سال گذشته تعداد جانمایی محوطه در این نقشه به
هزار و ۳۰۲عدد رســید که عالوه بر ان ،تکمیل اطالعات توصیفی و
به روزرسانی نقشه پایه به طور کامل و پیوسته نیز انجام شده است.
او با بیان این که خط ســاحلی طوالنی در شمال و جنوب کشور و
همچنیــن تاریخ طوالنی تجارت دریایی و دریانوردی در کشــور به
هزاره هــای قبل از میالد برمی گردد ،بیان کــرد :با توجه به ضرورت
توجه هر چه بیشتر به موضوع باستان شناسی زیر اب ،در سال گذشته
اقداماتی از طریق برنامه ریزی و گســترش همکاری های بین المللی
مانند همکاری با موسسه باستان شناسی المان ( )DAIدر منطقه
خلیج فارس صورت گرفت که متخصصان ما در حوزه مردم شناسی
طرح های مهمی در راســتای نشاط اجتماعی و نمایاندن جلوه های
میراث ناملموس به اجرا دراورده اند که در توسعه بوم گردی در کشور
نقش مهمی ایفا می کند.
شناخت بیشتر نوروز و زبان و گویش ها در پژوهشگاه میراث
او یکی از این طرح ها را دانشنامه ملی ایین ها و مراسم نوروز و یلدا در
ایران معرفی کرد و افزود :در سال گذشته با تالش همکاران اطالعات
مربوط به ۱۷اســتان در کشور گرداوری و مستندنگاری شد .وی
بررســی مردم شناختی نقش بازارهای محلی در توسعه روستایی و
مستندسازی و بررسی مردم شناختی پوشاک و پارچه های سنتی
زرتشتیان ایران را از دیگر برنامه های این بخش از پژوهشگاه میراث
فرهنگی دانســت و ادامه داد :با تالش گروهی همکاران متخصص
مردم شناسی اطالعات پژوهشی مربوط به سال های ۱۳۹۸ـ ۱۳۶۸
در قالب پژوهش نامه در سال گذشته به روزرسانی شد .او همچنین
بررسی مسائل زیست محیطی با رویکرد مردم شناختی و
از مطالعه و
ِ
مدیریتی ،در قالب طرحی با همین مضمون خبر داد و گفت :با توجه
به بند ب ماده ۹۸قانون برنامه ششم توسعه که تاکید بر شناسایی
و مســتندنگاری اثار ملموس و ناملموس ،که «زبان و گویش» ها را
نیز شــامل می شود ،طرحی با نام «اطلس زبانی ایران» از سال های
گذشته اغاز شــده است که با توجه به تاکید وزی ِر وازتخانه میراث
فرهنگی در یک سال گذشته اطالعات زبانی استان های شرقی کشور
در اولویت گرداوری ،اوا نویسی و ثبت و ضبط در سامانه مربوطه قرار
گرفت و برخی از این اطالعات خاتمه یافته یا در حال اتمام است.
وی تهیه ی دانشنامه سکه های ساسانی که ویژگی های تاریخی و زبانی
سکه های این دوران را در دستور کار دارد ،از دیگر طرح های پژوهشی
در این حوزه دانست و افزود :پیشینه تاریخی ،تنوع و تکثر کتیبه ها
در کشور و اهمیت مستندنگاری و حفاظت از انها در چاچوب طرح
پژوهشی کتیبه های ایران باستان در حال اجرا است که در این ارتباط
و در سال گذشته کتیبه های اورارتویی در منطقه شمال غرب کشور
مورد مطالعه و بررسی قرار گرفت .وی اهمیت توجه به زبان مادری و
عوامل مختلف تهدیدکننده را از خطرهای خشکسالی و خالی شدن
روستاها از سکنه های خود در برخی مناطق کشور بیان کرد و افزود:
در این راستا طرحی با عنوان زبان و گویش های در معرض خطر در
دستور کار متخصصان زبان را قرار داد که مقدمات اجرای ان فراهم
شده است .هادیان با بیان این که در مجموع اطلس ها و سامانه ارزیابی
توسعه و رصد امایش یا ساترا بستر اصلی نقشه جامع میراث فرهنگی
کشور است ،به «بند ب» ماده ۹۸قانون برنامه ششم توسعه که توجه
بــه حفاظت از اثار در حوزه ایران فرهنگــی را مورد تاکید قرار داده
است ،اشاره کرد و گفت :طرح های مهمی در زمینه های زبان شناسی
و مردم شناسی اجرا شده اند که از جمله انها طرح بررسی کتیبه ها و
انتشاراتی با موضوع نوروز در کشورهای منطقه بوده است.
مستندنگاری و احیای هنرهای سنتی در دستور کار
او هنرهای سنتی با پیشینه طوالنی در تاریخ کشور را منعکس کننده
فرهنگ سنتی ،بینش و اعتقادات ایرانی ـ اسالمی ایران دانست و ادامه
داد :متخصصان هنرهای سنتی در سال گذشته مطالعات مهمی در
این زمینه انجام داده اند که از جمله انها شیوه های رنگرزی سنتی خامه
قالی ،واکاوی مفاهیم و رموز در نقوش و کتیبه ها و مطالعات فن شناسی
قلمزنی اصیل در شیراز است .وی افزود :این کار نقش مهمی در توسعه
بومگردی ایفا می کنند که تا کنون تعدادی از کارگاه های سنتی احیا و
به بهره برداری رسیدند که می توان به کارت بافی ابریشم کشی و چادر
شب بافی سنتی اشاره کرد .او همچنین از افرینش صدها اثر درجه
یک و هویتی توسط هنرمندان سنتی در حوزه های سفالگری ،قلم زنی،
معرق و عرضه نمایشگاهی و فروشگاهی ان ها را با کیفیت خوب خبر
داد و گفت :در این ارتباط با تشکیل کارگروه اقتصاد هنرهای سنتی،
مطالعه و بررسی ساز و کارهای ترویج کارافرینی ،توسعه و بهبود کسب
و کارهای کوچک نیز در این زمینه اغاز شده است.
از موزه سبز تا جهانی شدن میراث طبیعی کشور
او همچنین به همکاری های صورت گرفته و ثبت جنگل های هیرکانی
و کویر لوت توسط معاونت میراث فرهنگی در فهرست میراث جهانی
اشاره کرد و گفت :زمینه تعریف و تبیین طرح های پژوهشی برای
گردشگری پایدار در چنین محوطه هایی توسط متخصصان حوزه
گردشــگری و میراث طبیعی در سال پژوهشی گذشته فراهم شد.
او تاکید کرد :مذاکــرات صورت گرفته متخصصان بنا و بافت های
ت متناظر در وزارتخانه منجر به پیشنهاد
تاریخی ـ فرهنگی با معاون
طرح های پژوهشی با اولویت معاونت میراث فرهنگی شد که طرح
تهیه دستورالعمل تعیین حریم بناهای تاریخی از ان جمله است.
وی شــناخت مناظر فرهنگی و تجارب ساکنین پهنه ایران که از
مصادیق ان الگوهای منظری کشاورزی است را دارای اهمیت زیادی
در توسعه پایدار و حفظ منابع زیستی کشور دانست و از شناسایی
و مســتندنگاری هشت الگوی میراث کشاورزی خبر داد که شدند
که مقدمات همکاری با موسسه جیاس برای ثبت انها در فهرست
میراث جهانی نیز فراهم شده است .وی افزود :در سال های گذشته
شاهد حوادث طبیعی و انسان ســاخت در ایران و جهان بودیم که
ضرورت هر چه بیشــتر مدیریت مواجهه با حوادث تهدید کننده
بناهای تاریخی در کشور را نشان می دهد.
سرپرست پژوهشی پژوهشگاه میراث فرهنگی ،حفاظت و نگهداری از
مجموعه های موزه ای و مواد ارشیوی که بخش میراث فرهنگی کشور
را به خود اختصاص داده را نیازمند راهبردها و خط مشی های الزم بر
اساس مطالعات علمی و با رویکرد حفاظت پیشگیرانه دانست و ادامه
داد :در این ارتباط اجرای طرح موزه سبز برای ارزیابی شرایط محیط
نگهداری از اثار در دستور کار پژوهشگاه قرار گرفته است که به بررسی
متغیرهای مختلف همچون دما و رطوبت ،االینده ها ،نور و افات در
موزه ها می پردازد .او اظهار کرد :با توجه به تنوع و پراکندگی موزه ها
و بر اساس شرایط اقلیمی حاکم بر کشور تعدادی از موزه ها برای این
مطالعات در استان های مختلف مورد هدف قرار گرفتند و تاکنون انجام
ازمایشات سنجش و پایش در ۹موزه در شهر تهران و هفت موزه در
پنج شهرستان دیگر صورت گرفته است.
اجرایی کردن طرح پژوهشی روی اثار محوطه های تاریخی
هادیــان یکی از چالش های حفاظت و مرمت را اثار مجســمه های
حجیم شهری و روباز مانند مجسمه «نادر» بیان کرد و گفت :در دو
سال گذشته در قالب طرح پژوهشی با همکاری متخصصان مختلف
در دانشــگاه ها ،اداره کل استان خراسان رضوی و اداره کل موزه ها در
وزارتخانه میراث فرهنگی ،مطالعات الزم انجام و وارد فاز سوم ان که
اجرای اقدامات حفاظت و مرمتی است ،شدیم .وی اضافه کرد :طرح
ارزیابی مواد و روش های مختلف در کاهش اثرات منفی گلسنگ ها
روی سنگ های تخت جمشید در راســتای یافتن راه حل کنترل و
مدیریت رشد این عوامل بیولوژیک روی اثار تعریف و به اجرا درامده اند.
در سال جاری با اعزام کارشناسان مرمت اثار به خارج از کشور برای
رفع کمبودهای دانش فنی و تخصصی مرمت چرم کمک به تقویت
بنیه کارگاه های مرمت این اثار در پژوهشگاه و پاسخ به نیازهای مرمتی
کشور و حتی کشورهای منطقه کرده است.
انتشاراتی که پژوهشگاه میراث از خود به جا گذاشت
او با بیان این که راه اندازی تعدادی ازمایشگاه برای تجهیز و بهبود
امکانات سخت افزاری و فناورانه در پژوهشگاه ،از دیگر فعالیت های
انجام شــده در طول یک ســال گذشته بوده اســت ،افزود :کلیه
فعالیت های ازمایشــگاهی و کارگاهی انجام شده در سال گذشته
پژوهشــی منجر به صعود ۱۱پله ای پژوهشــگاه در میان شبکه
ازمایشــگاه های فناوری راهبردی شد ،همچنین نتیجه ی اجرای
طرح های پژوهشــی در این سال تبدیل به ۲۶۳مقاله و ۷۵عنوان
کتاب در حوزه های تخصصی مختلف پژوهشگاه شد .از سوی دیگر
چاپ انتشــار ۱۸جلد مجله و همچنین انتشــار نخستین مجله
انگلیســی زبان پژوهشــگاه با عنوان IRAN HERITAGE
در بخش پژوهشــی در دســتور کار قرار گرفتند .وی برگزاری ۶
عنوان کرســی ترویجی در راستای معرفی دستاوردهای پژوهشی
پژوهشگران در یک سال گذشته را نیز جزو اولویت های اجرا شده
در پژوهشــگاه میراث فرهنگی دانســت و افزود :این کار می تواند
زمینه ساز برگزاری کرسی های نظریه پردازی در پژوهشگاه شود.
او خانه تاریخی «ســرهنگ ایرج» به عنوان نخستین مرکز نواوری
در حوزه میراث فرهنگی ،صنایع دســتی و گردشــگری را میزبان
استارت اپ ها و شرکت های دانش بنیانی دانست که تالش می کنند
با ایده پردازی الزم نتایج پژوهشی پژوهشگاه را به شکل کاربردی در
جامعه در اورده و باعث کارافرینی و رونق کسب و کار در کشور شوند
که هشت رویداد استارت اپی با محوریت گردشگری -ایده گرد در
سال گذشته برگزار شدند.
اجرای طرح مشترک پژوهشی با بنیاد پژوهشی المان
هادیان همچنین از راه اندازی اولین سامانه هوشمند نمایشگاه های
مجازی با همکاری با یک شــرکت خصوصی خبر داد و افزود :عالوه
بر تالش برای چاپ و انتشار نخستین خبرنامه های تخصصی فناورانه
در زمینه موزه ها و کاربرد فناوری های نوین در حوزه میراث فرهنگی
و گردشگری؛ در بخش ارتباطات و همکاری های بین المللی از طریق
انعقاد قرارداد و به اجرا دراوردن طرح های پژوهشی با سایر کشورها،
به حضور فعال تر و پر رنگ تر ایران در مجامع جهانی و انتقال تجارب
و دانش روز به کشور می توان کمک کرد .او از جمله این همکاری ها
را طرح مشــترک با بنیاد پژوهشــی المان ( )DFGدانست که در
برنامه ای با عنوان «ارتفاعات ایران :انعطاف و پیوســتگی در جوامع
پیشامدرن» ،مطالعات پژوهشی در حوزه باستان شناسی انجام می دهد
و افزود :مقدمات این همکاری ها در سایر حوزه ها مانند مردم شناسی،
گردشگری ،زبان شناسی ،و حفاظت و مرمت اثار و بناهای تاریخی نیز
در دستور کار نشست تخصصی در بهمن ماه سال جاری با این بنیاد
قرار گرفته است ،که ۵۹قرار دادها توسط پژوهشگاه و دیگر دستگاه ها
در خارج از این مرکز پژوهشی امضا و در دستور کار هستند ،مانند از
جمله این قراردادها خدمات مشاوره به مراکزی همچون بانک تجارت،
شرکت توســعه منابع اب و نیروی ایران و دانشکده هنر .سرپرست
پژوهشی پژوهشگاه میراث فرهنگی با بیان این که در یک سال گذشته
ارزیابی ،برنامه ریزی و نظارت از طریق برگزاری جلسات متعدد و تهیه
شیوه نامه ها و گزارش گیری منظم ،تسریع و بهبود کیفیت فرایندها و
عملکردهای پژوهشی در دستور کار قرار گرفته ،اضافه کرد :با برگزاری
۲۱جلسه شــورای تخصصی از بین ۱۶۳طرح موظفی پیشنهادی
تعداد ۱۰۹طرح برای اجرا به تصویب رسیده است .همچنین با استفاده
از راهبردهای الزم مانند حمایت از رساله های دکتری و بهره گیری از
نخبگان وظیفه تالش شده تا به اجرای اولویت و نیازهای پژوهشی و
ِ
پوشش کمبود نیروی انسانی متخصص در حوزه های مختلف کمک
شود .هادیان از جمله طرح های نخبگان وظیفه که به پایان رسیده اند را
طرح های مرتبط با زمین لرزه ،مالت های مرمتی مورد نیاز در محوطه
پاسارگاد و نقش اهن در ساخت تسلیحات نظامی در گذشته دانست
و ادامه داد :کتابخانه و مرکز اسناد پژوهشگاه از مراکز منحصربفرد به
لحاظ موضوع و تنوع اسناد در حوزه میراث فرهنگی است که تالش
شده تا اطالعات و منابع علمی از طریق پرتال تخصصی ان در اختیار
محققین و پژوهشگران قرار گیرد ،در این زمینه تعداد ۳۷۵۰مقاله
فارسی و انگلیسی در این پرتال در طول سال گذشته بارگذاری شده
است .عالوه بر این ورود اطالعات ۱۱۱۳عنوان کتاب در این سامانه از
دیگر فعالیت های انجام شده در این سال بوده است.
به گفته ی وی پشتیبانی و غنی سازی منابع علمی موجود در پایگاه ها و
ادارت کل استان ها با ارسال سه هزار و ۱۷۲منبع به ۲۲مرکز ،از دیگر
فعالیت های حائز اهمیت در این سال محسوب می شوند.
از تهیه کداخالق در پژوهشگاه میراث تا کمیته اخالق
او از تشــکیل کارگروه «پژوهشگران اخالق حرفه ای» در پژوهشگاه
میراث فرهنگی به عنوان یکی از موضوعات ضروری و بنیادین در هر
مرکز پژوهشی خبر داد و گفت :به منظور نهادینه کردن این موضوع
و حفظ حقوق معنوی همکاران در پژوهشــگاه ،با تشکیل کار گروه
پژوهشگران اخالق حرفه ای و برگزاری جلسات منظم برای تدوین کد
اخالق در میراث فرهنگی و گردشگری تالش شد .هادیان ادامه داد:
همچنینبابرگزاریجلساتمتعدددرزمینهحقوقمالکیتفکری،در
بخش حقوقی پژوهشگاه ،تالش می شود تا برای ایجاد دبیرخانه کمیته
اخالق (طبق مصوبه مجلس شورای اسالمی و وزارت علوم و تحقیقات
و فناوری) تسریع شود.
5
شنبــــــــــــــــه 30اذرماه 1398سالدوازدهمشمــاره1167
www.honarmandonline.ir
گردشگری
TOURISM
خبر
بو کارهای نوپا در بازار توریسم اعالم کردند
نمایندگان کس
دو مطالبه استارت اپی
از وزیر گردشگری
گردشــگری یکی از پر کاربردترین صنایع دنیاست به این
معنی که نسبت تعداد نیروی کار به میزان سرمایه گذاری
مورد نیاز در ان از بقیه صنایع بیشــتر است به طوری که
از هر ۱۰شــغل در جهان یک شغل مرتبط با گردشگری
اســت .همین موضوع باعث شــده تا توســعه گردشگری
به عنوان یکی از راه حل های پیشــرفت ایران که نیروی کار
فراوان دارد مطرح باشد .در چند سال اخیر کسب وکارهای
نوپای بســیاری در این حوزه به راه افتاده اســت .اول این
هفته ،وزیر گردشــگری جلسه ای با نمایندگان تعدادی از
این گروه ها که با عنوان «کارگروه جوانان در گردشگری»
کــه در اتــاق بازرگانی تهران و ایران فعال اســت ،برگزار
کرد.در این جلســه ابتدا نمایندگان این کارگروه به بیان
پیشنهادهای خود پرداختند.
مجید حسینی نژاد مدیر این کارگروه گفت که ما به رشد
گردشــگران ورودی به ۲ /۵برابر وضــع موجود در طول
م انداز ۱۴۰۴
هفت ســال اینده نیاز داریم تا به افق چش
که جذب ۲۰میلیون گردشــگر خارجی است دست پیدا
بو کارهای نوپای
کنیــم از همیــن رو ما ،جمعی از کســ
گردشــگری که در اتاق بازرگانی گرد هم امد ه ایم به این
نتیجه رســیده ایم که این مهم جــز از طریق «بازافرینی
اکوسیستم گردشگری ایران» ممکن نیست.
در ادامــه جلســه وی تعریفی از اکوسیســتم نواوری در
گردشــگری ارائه کرد کــه در ان باید فضا به گونه ای مهیا
شــود که جوانان بتوانند کســب و کارهای گردشــگری را
به راحتــی راه اندازی کنند و این اکوسیســتم به گونه ای
پرقدرت این امــکان را فراهم کند که چرخه نوافرینی در
گردشگری خود را به روزرسانی و تقویت کند .ویژگی بارز
یک اکوسیستم مکانیزمی است که درونزا بوده و منجر به
توسعه و پایداری محیط گردشــگری می شود .وی افزود:
ما باید به دنبال ایجاد چمنزاری از کســب و کارهای متنوع
و فراگیر باشــیم و نه شــکل دادن به چنــد چنار بلند از
شــرکت های بزرگ .همان طور که اکوسیستم استارت اپی
توسط یک معاونت در ریاست جمهوری رقم خورد و رشد
چشمگیری در زمینه کســب وکارهای نوپا در ایران رقم
زد ،محقق شــدن اکوسیستم گردشــگری نیز نیاز به یک
راهبر ارشــد در دولت دارد .که این نقش می تواند توسط
وزیر گردشگری رقم بخورد .راهبری در کالم عینیت پیدا
می کند و در صورتی که شما این موضوع را به عنوان هدف
ابــراز کنید ،گفتمان بازافرینی اکوسیســتم گردشــگری
جاری می شود و کسب و کارهای نوپا از سایر مقامات دولتی
نیازمندی های خود را مطالبه خواهند کرد.
وی ادامه داد :عالوه بر راهبری برای شکل دادن اکوسیستم
نواوری در گردشگری ،به مشــوق های مالی غیرمستقیم،
تســهیل قوانین برای ورود نوپاها ،حمایت از شکل گرفتن
شتاب دهنده های تخصصی و در نهایت به خلق رسانه هایی
برای تشــویق جوانان بــه ورود و نقش افرینــی در این
اکوسیســتم نیز نیاز اســت .در ادامه چنــد تجربه موفق
در این زمینه ارائه و تاکید شــد بــر اینکه گرد هم جمع
شــدن فعاالن حوزه گردشــگری هم افزایی های فراوانی را
رقم خواهد زد که می تــوان با حمایت های حداقلی ان را
تحریک کرد.
وزیر گردشگری پس از شنیدن این پیشنهادها ،مواردی را
پیگیری کرد از جمله اینکه از معاون گردشــگری خواست
تا مجوز گردشــگری الکترونیک در اســرع وقت عملیاتی
شــود و همچنین جمع حاضر را برای رویداد شب یلدای
گردشــگری دعوت کرد .وزیر در نهایت پیشنهاد کرد که
جمعی از اســتارت اپ های حوزه گردشــگری در نشست
مدیران کل اســتان ها حضــور پیدا کنند تــا بتوانیم این
فعالیت های اثرگذار را در کل کشور گسترش دهیم.به طور
کلی پیشنهاد «کارگروه جوانان در گردشگری» برای وزیر
گردشــگری این بود که این وزارتخانه محوریت بازافرینی
اکوسیستم گردشگری را در ایران بر عهده بگیرد و مونسان
ضمن اســتقبال از این پیشــنهاد و حمایت از طرح ارائه
شده ،پیشنهاد کرد این طرح پخته تر شود و دستورالعمل
و راهکارهــای اجرایی دقیق و جزئی برای عملیاتی کردن
ان توســط کارگروه ظرف یک مــاه اینده تدوین و به وی
ارائه شود.
6
شنبــــــــــــــــه 30اذرماه 1398سالدوازدهمشمــاره1167
www.honarmandonline.ir
تئـــــاتر
THEATRE
خبر
قطب الدین صادقی:
«چنور» عاشقانه ای
از حسرت ها و رویاهاست
نویســنده و کارگردان نمایش «چنور» با اشاره به انگیزه های
خــود از به صحنه بردن یک اثر نمایشــی تک شــخصیتی از
چالش ها و دغدغه هایی اجرای نمایشی گفت که سرخوردگی
انسان امروز را به تصویر می کشد .قطب الدین صادقی نویسنده
«چنور» که این روزها در تاالر چهارسوی
و کارگردان نمایش ُ
مجموعه تئاتر شــهر روی صحنه است با اشــاره به محتوای
متفاوت این اثر نمایشی گفت :نمایش «چنور» یک اثر نمایشی
عاشــقانه است که در برگیرنده حسرت و ارزوهای نسلی است
که من تالش کردم با روایت یک داســتان این شــرایط را به
تصویر بکشــم .به هر حال همین نسل در شرایط بسیار دشوار
و سختی حضور داشتند که من کوشش کردم با نگاهی به یک
داســتان واقعی اثری را روی صحنه ببرم که دارای اندیشــه و
تفکری است که با تمام وجودم ان را حس کرد .این کارگردان
و مدرس شــناخته شده تئاتر کشــورمان درپاسخ به پرسشی
مبنی بر انتخاب یک نمایشــنامه تک شخصیتی برای اجرای
نمایش «چنور» خاطر نشــان کرد :در این نمایشــنامه فضای
داستانی به شــکلی طراحی و ایده پردازی شده که فقط باید
یک شــخصیت در محوریت اصلی حضور داشته باشد .چرا که
در غیــر اینصورت نمایش این «تنهایی» چه در شــکل و چه
در محتوا با اضافه کردن شــخصیت های دیگر غیر ممکن بود.
شرایطی که من در نمایش های «مویه جم» و «سحوری» نیز
تجربه کرده بودم و عالقه مند بودم که این تنهایی عاشــقانه با
تکیه بر ارزوهای یک نســل سوخته پیش روی مخاطبان قرار
گیــرد .وی درباره انتخاب عنوان نمایشــنامه هم توضیح داد:
«چنور» نام گیاهی بسیار خوشبو در منطقه کردستان است که
به عنوان یکی از نام های دخترانه این منطقه استفاده می شود.
به اعتقاد من واژه چنور در اینجا نماد نســلی است که در دو
تصویر موازی در هم شکسته از روزمرگی و تنهایی فلسفی فرار
کرده و این بار می خواهد دوســت داشــتن را بیاموزد .اما این
نســل به دلیل بحران های مختلف اجتماعی و شرایط سخت،
جوانی خود را به شکلی می گذارند که مردمان دورانش را خشم
گرفته است .به هر حال در نمایش «چنور» عشق و مهر سخن
اول و ســرخوردگی از سراب غربت و عقل کاذب سخن اخر را
می گوید .نمایش «چنور» به نویســندگی و کارگردانی قطب
الدین صادقی و بازی فرشــید گویلی هر روز غیر از شــنبه ها
ســاعت ۲۰در تاالر چهارســو به مدت زمان ۶۰دقیقه روی
صحنه می رود .فرشــید حیدری طراح صحنه ،افسانه قلی زاده
طراح چهره پردازی ،نیوشا صادقیان طراح لباس ،میثم صفری
طراح نور ،فرید ستاربخش طراح پوستر ،اخترتاجیک عکاس،
کیوان اسماعیلی عکس و گرافیست ،کیوان اسماعیلی دستیار
کارگردان ،اهورا علیزاده و مارال علیپور گروه کارگردانی ،سعید
مصطفایی مدیر صحنــه ،محمد متحدی ،حســن نصیریان،
کامیار خزاعی گروه صحنه و ســاخت دکور ،کامبیز معماری
مجری گریم ،حسین اکبری مجری نور ،ایوب محمد نیا ،دانیال
اربابی مشاور رسانه ،ندا کاوندی و مهران عشریه روابط عمومی
گروه اجرایی نمایش «چنور» را تشکیل می دهند.
نگاهیبهنمایش«فرانکنشتاین»کاریازایمانافشاریان
نگاهزنانه
بهجامعهمردانه!
سید علی تدین صدوقی
فرانکنشتاین یا پروته مدرن رمانی است که به سال ۱۸۱۷میالدی توسط مری شرلی نویسنده شهیر انگلیسی نوشته شد
و در سال ۱۸۱۸به چاپ رسید .از ان سال تا به حال بارها و بارها به زبان های مختلف در سرتاسر دنیا به چاپ رسیده و
حداقل چندین نسخه معتبر سینمایی نیز از روی ان ساخته شده است .مری وول استونکرافت گادوین شلی ،زاده ۳۰
اوت ۱۷۹۷و درگذشته ۱فوریه ،۱۸۵۱رمان نویس ،نویسنده داستان های کوتاه و سفرنامه نویس اهل انگلستان است.
از شناخته شده ترین اثار او می توان به فرانکنشتاین اشاره کرد .ایده نگاشتن فرانکنشتاین در سال ۱۸۱۶در سفر تابستانی
به ژنو به همراه لرد بایرون ،جان ویلیام پولیدوری و کلر کلرمون به ذهن مری شلی خطور کرد .مری شلی در ۳۰اوت
۱۷۹۷در سامرس تاون در لندن متولد شد .پدر او ویلیام گادوین ،فیلسوف سیاسی و روزنامه نگار ،و مادرش مری ولستون
کرافت ،فیلسوف فمینیست بود .داستان نگارش این رمان شاید از خود رمان هم جذاب تر و شنیدنی تر باشد؛ که البته
شرح ان در این مقال اندک نمی گنجد .فرانکنشتاین دانشمند جوان و جاه طلبی است که با استفاده از کنار هم قرار دادن
تکه های بدن مردگان و اعمال نیروی الکتریکی جانوری زنده به شکل یک انسان و با ابعادی اندکی بزرگ تر از یک انسان
معمولی می سازد .موجودی با صورتی مخوف و ترسناک که بر همه جای بدنش رد بخیه های ناشی از دوختن به چشم
می خورد .این موجود تا بدان حد وحشتناک است که همگان ،حتی خالقش از دست شرارت های او فرار می کنند .هیوالیی
که خالقش نیز نمی تواند ان را کنترل کند و خود مقهور ان می شود .فرانکنشتاین شهرت خود را بیش از هر چیز مدیون
اقتباس های سینمایی خود است .اولین اقتباس سینمایی ان در سال ۱۹۱۰توسط کمپانی ادیسون ساخته شد .اما اولین
اقتباس مشهور از ان در سال ۱۹۳۱با نقش افرینی بوریس کارلوف و کارگردانی جیمز ویل ساخته شد .کارلوف با بازی
در نقش هیوالی فرانکنشتاین در این فیلم به شهرت زیادی رسید .از روی این اثر بیش از ۳۰اقتباس سینمایی یا تلویزیونی
ساخته شده است که اخرین ان ها در سال ۱۹۹۴با نقش افرینی بازیگر معروف سینمای هالیوود ،رابرت دنیرو در نقش
هیوالی فرانکنشتاین و کنت برانا در نقش فرانکنشتاین بود ه است .کارگردانی این اثر با خود کنت برانا بود .اثری دیگر در
همین موضوع در ژنویه ۲۰۱۴به اسم من ،فرانکشتاین ساخته شده است؛ که در این اثر هیوالی فرانکشتاین همسر او را
به قتل می رساند و فرانکشتاین به دنبال او تا قطب می رود و او می میرد و پس از ۲۰۰سال بعد از تولد هیوال را نشان
می دهد .در این داستان که هیوال ۲۰۰سال دارد و با فرشته ها متحد می شود و در پایان داستان هم پسر شیطان را نابود
می کند .اخرین فیلم ساخته شده با بازیگری هنرمندان هالیوود به نام ویکتور فرانکشتاین ساخته و اکران شد .تاثیر این
داستان به حدی بود که این کلمه به صورت مدخلی در فرهنگ لغات درامد ه است .در داستان فرانکنشتاین سازنده موجود
است و مخلوق یک هیوال است .هیوال فقط هیوال است و هیچ اسمی ندارد؛ اما به مرور زمان ان هیوال به نام خالق خویش
به فرانکنشتاین معروف شده است .شکل صحیح تر دیگری که رواج یافته است هیوالی فرانکنشتاین است .اما تاثیر هیوالی
فرانکنشتاین در سراسر دنیا به قدری زیاد بوده که اشخاص مختلف و نویسندگان گوناگونی از ان به عنوان شخصیت کتب
خود استفاده می کنند .داستان نمایش فرانکنشتاین همانی است که در رمان مری شلی می خوانیم .در واقع نویسنده
نمایش چیزی زیادی را به ان اضافه نکرده یا داستان دیگری به تاسی از رمان اصلی را خلق نکرده است .شخصیتی به نام
فرانکنشتاین یا هیوالی فرانکشتاین را مری شلی خلق کرده و برای همیشه به نام او می ماند .پس بایسته بود که نویسنده
نمایش حداقل در بروشور اشاره ای به نویسنده اصلی ان میکرد .این به واقع نوعی اپیدمی است که متاسفانه در تئاتر ما
شایع شده است؛ برداشتن اثار معروف و بزرگ دنیا و ان را به نام خود ثبت کردن .صرف بر اینکه یک رمان مشهور را
برداریم و تنها نام شخصیت هایش را زیر هم بنویسم و صحبت هایشان در رمان را به عنوان دیالوگ جلوی اسمشان
بنگاریم ان اثر را متعلق به ما نمی کند؛ ما فقط ان را برای نمایش یا صحنه تنطیم کرده ایم همین و بس .چرا که خلق
شخصیت اصلی ،فکر ،ایده و مفاهیم زیر متنی ،مانیفست اصلی ،روند قصه ،اتفاقات ،وقایع و ماجراها ،زمان ،مکان ،نام
شخصیت ها و همه و همه از تراوشات فکری و ذهنی اندیشه ورزی فرد دیگری است که نویسنده داستان یا رمان اصلی
است .نمایش در جاهایی قاصر از بیان روشن و واضح داستان اصلی و چرایی اتفاقات است .چون پس از نمایش کسانی که
هنوز داستان فرانکنشتاین را نخوانده بودن و یا با ان اشنایی نداشتند؛ برایشان جای سوال بود که داستان نمایش چه بوده
است .در هر حال باید حتی یک درصد احتمال بدهیم که در بین تماشاکنان شاید باشند کسانی که با داستان نمایش ما
اشنایی ندارند .پس می باید به گونه ای متن را بپرورانیم که برای همه قابل درک و فهم باشداجرا بیشتر بر اساس فرم شکل
گرفته است که خیلی هم در روند نمایش و درک و فهم ان تاثیر گذار نیست؛ در واقع وجود حرکات فرم چندان الزم و
ضروری به نظر نمی رسد .از سویی ریتم نمایش ایستا می نماید و به همین دلیل زمان ان طوالنی .میزان و حرکات کند و
ایستا به ویژه برای شخصیت های اصلی کنش و واکنش ،حس و تحوالت حسی را در پرداخت شخصیت ها به نوعی
کمرنگ کرده است .این مهم البته به نگرش کارگردان باز می گردد وگرنه بازیگران تالش خود را مصروف داشته اند .به
ویژه بانی پال شومون در نقش فرانکنشتاین .همین امر موجب شده چنانچه در بخش هایی از نمایش چشمانت را ببندی
چیزی را از دست ندهی؛ گویی بازیگران دیالوگ هایی را حفظ کرده باشند .این خود تاثیر نامطلوبی بر ارتباط پویای
تماشاکنان با اثر می گذارد .مطلبی که در نمایش فرانکشتاین مهم است و در الیه های زیرین متن قرار دارد؛ خالق بودن
انسان است .این که اگر انسان خالق می بود چنین مخلوق هراس انگیز و دهشتناک و خبیثی چون فرانکنشتاین را خلق
می کرد .از سویی افراد جامعه نیز در این روند مورد نقد قرار می گیرند .اینکه قضاوت ما انسان ها بیشتر از انکه بر درونیات،
خصوصیات ،سجایع اخالقی ،احساسی ،عاطفی و انسانی افراد شکل بگیرد؛ بر ظاهر انان استوار است و این ناقص ترین،
بدترین و غیر انسانی ترین نوع شناخت است .افراد را بیش از انکه با شناختی اصولی ،درست و موشکافانه انسانی مورد
بررسی قرار دهیم؛ از ظاهر انان ایشان را به قضاوت می نشینیم و همین قضاوت نادرست را مبنای رفتار و تصمیم گیری
های خود در برابر ان فرد قرار می دهیم .شاید اگر مردم شناختی کافی ،درست ،اصولی و منطقی بر اساس درک و فهم
خصایل نیک انسانی و بدون پیش قضاوت های نادرست از فرانکنشتاین داشتند او مخلوقی خبیث و دیوسان از اب در
نمی امد و جواب مهربانی و محبت را با محبت و مهربانی می داد و ارام ارام سجایع و خصایل نیک انسانی در او شکل
می گرفت .همانگونه که موالنا می فرماید :از محبت خارها گل می شود وز محبت سرکه ها مل می شود .از سویی نویسنده
رمان فرانکنشتاین یک زن است و این رمان را در تحوالت سیاسی اجتماعی اروپا و به ویژه انگلستان نوشته است؛ البته با
نگاهی زنانه بر جامعه ای مردانه و بر مردان .در زمانی که زنان می خواستند از مرد ساالری حاکم بر خانواده و اجتماع
بگریزند .سال هایی که در ان زنان انگلستان برای احقاق حقوق خود مانند حق رای ،حق کار ،دستمزدهای برابر و حتی
حق ورود به پارلمان مبارزه می کردند و انجمن های گوناگون حمایت از حقوق برابر زنان با مردان شکل گرفته و در حال
شکل گیری بیشتر بودند .یکی از مفاهیم زیر متن رمان فرانکنشتاین حول محور همین مسایل می گردد .نگاه مری شلی
در این رمان به مردان ،جامعه مرد ساالرانه و تبعیض هایی است که از سوی مردان بر انان روا داشته می شود .حتی هیوال
برای انتقام گرفتن از خالقش همسر او را می کشد .کسی که اصوال در شکل گیری و خلق او هیچ دخالتی نداشته است و
حتی در جاهایی مخالف کارهای دکتر بوده است؛ کیفر گناه دکتر فرانکنشتاین را همسر او می دهد و این نهایت بی عدالتی
و ظلم بر زنان است .اینکه اگر مردان بخواهند موجودی را خلق کنند جز هیوالیی خبیث ،بد منظر ،هراس انگیز ،شهوت
پرست ،قدرت طلب ،قاتل و متجاوز چیز دیگری نمی توانند خلق نمایند .موجودی که دست به قتل و تجاوز می زند و همه
از او در هراس و دهشت به سر می برند؛ حتی به خانواده خالق خود یعنی دکتر فرانکنشتاین نیز رحم نمی کند و در شب
عروسی عشق او یعنی همسرش را می دزد و به قتل می رساند .این حاصل نهایی خالق بودن مردان است؛ اما زنان که
خالقان اصلی و نگهدارندگان نسل بشری و زایدنگان زندگی و نماد باروری و پرورش دهنگان نسل های اینده هستند و
خود مظهر ارامش ،مهربانی ،محبت ،زیبایی وعشق می باشند؛ موجودی را خلق می کنند که ابتدا به ساکن زیباست که
انسان است که خبیث ،دهشتناک ،هراس انگیز ،دیو صفت و هیوال نیست؛ و چنانچه پس از سال ها نوزادی را که به دنیا
می اورند فردی نامناســب ،زشت سیرت ،خالفکار و خداد ناباور از اب در اید باز مقصر و مسبب ان جامعه ،اجتماع و
مناسباتی است که بیشتر مردان ان را افریده اند و سردمدار ان هستند و قوانینش را نگاشته اند .این در واقع بخش مهمی
از نگرش یا مانمیفست نویسنده و خالق رمان فرانکنشتاین مری شلی است .به دیگر سخن حتی هیوالیی را که دکتر
فرانکنشتاین خلق می کند مرد است شاید مری شلی می خواسته درون مردها و جامعه مردساالرانه و قوانینش را که توسط
مردان تبین شده و ظلمی که این مردان بر زنان روا می دارند را در قالب فرانکنشتاین نشانمان دهد .این همه و بسیاری از
مفاهیم زیر متنی دیگر در اجرایی فرم گونه از دست می رود و نمایش فرانکنشتاین در سطح می ماند.
هدیه ایبرایکریسمس
ارکسترملیایرانمیزبان«شبموسیقیارمنی»شد
7
شنبــــــــــــــــه 30اذرماه 1398سالدوازدهمشمــاره1167
www.honarmandonline.ir
موسیقی
MUSIC
خبر
غافلگیری استاد در هفتاد و هشتمین سالروز تولدش؛
میناسکانیان
نشان درجه یک هنری گرفت
تازه ترین کنسرت ارکستر ملی ایران روز بیست و هشتم اذر با اجرای پروژه «شب موسیقی ارمنی» به رهبری
مهمان رازمیک اوحانیان در تاالر وحدت تهران برگزار شد .تازه ترین ارکستر ملی ایران در استانه فرا رسیدن
سالروز تولد حضرت عیسی مســیح (ع) و سال نو میالدی ،روز بیست و هشتم اذر با اجرای پروژه «شب
موسیقی ارمنی» به رهبری مهمان رازمیک اوحانیان در تاالر وحدت تهران برگزار شد .در این اجرا که در
استانه سال نو میالدی میزبان مخاطبان بود اثاری از کمیتاس ،خاچاطوریان ،اودیسیان و لوریس چکناواریان
نواخته شد .این در حالی است که ساموئل گالستیان سولیست اواز فولکلور ،واهان بادالیان سولیست اواز
کالسیک ،سارو بغوسیان نوازنده دودوک این کنسرت را تشکیل می دادند .بو سرکیسیان اسقف اعظم ارامنه،
ارتاشس تومانیان سفیر تام االختیار ارمنستان در ایران و مهدی افضلی مدیر بنیاد رودکی از مهمانان ویژه این
کنسرت بودند« .سوئیت ارارات /برگرفته از داستان حضرت نوح» به اهنگسازی لوریس چکناواریان ،قطعاتی
از «باله گایانه /والس» به اهنگسازی ارام خاچاطوریان« ،حرکات کالسیک» به اهنگسازی ارام خاچاطوریان،
«تنها اوای موسیقی باقی ماند» با تک خوانی ساموئل گالستیان و اهنگسازی الکسه حکیمیان« ،دیدار» با
تک خوانی واهان بادالیان و اهنگسازی لوریس چکناواریان« ،رویای شیرین» با تک خوانی ساموئل گالستیان و
اهنگسازیگوساناشوت«،ملودیفولکلوریکارزو»بااهنگسازیخاچاطوراودیسیان«،ملودیفولکلوریک
نخ ریسی» ،نوازندگی قانون مژگان محمد حسینی و اهنگسازی خاچاطور اودیسیان« ،قطعاتی از باله گایانه
/لزگینکا» به اهنگسازی ارام خاچاطوریان و «والس» به اهنگسازی لوریس چکناواریان اثاری بودند که در
بخش اول کنسرت پیش روی مخاطبان قرار گرفت.طی اجرای قطعات رازمیک اوحانیان توضیحات تخصصی
درباره هر کدام از قطعات را به تماشــاگران ارائه می داد .در بخش دوم کنســرت نیز که اولین نوبت ان در
بعداز ظهر روز پنجشنبه بیست و هشتم اذر ماه نیز میزبان تماشاگران بود« ،ملودی های فولکلور ارمنی برای
سازهای زهی /اسمان ابری» به اهنگسازی کمیتاس« ،اوازهای روستایی» با تک خوانی واهان بادالیان و
اهنگسازی کمیتاس« ،ملودی های فولکلور ارمنی برای سازهای زهی /اجمیاذین» به اهنگسازی کمیتاس،
«قهر و دوری» با تک خوانی ساموئل گالستیان و اهنگسازی گوسان شاهن« ،دوئت /درنا» به اهنگسازی
استپان جرباشیان« ،نوکتورن» ،نوازندگی پیانو الوین اوانسیان و اهنگسازی ارنو باباجانیان« ،سوئیت های
عاشــقانه» به اهنگسازی لوریس چکناواریان و «ایران» به اهنگسازی لوریس چکناواریان برای مخاطبان
اجرا شد .مازیار ظهیرالدینی (کنسرت مایستر) ،ارمین قضاتی ،رائین نورانی ،علیرضا خلج اسماعیلی ،بهراد
سوخکیان،اذیننصرتی،رمیصانفیسی،هلیامحمدولی،سباعلیمحمدی،بردیاطراحینوازندگانویولنیک،
سانواعندلیبی،ارشجامع،مونالواسانی،بهناماقاجانیان،نگینسمایی،محمدرضانامجو،بهروزگلکار،فاطمه
اسدی ،نوشین معتمدی نوازندگان ویولن دو ،هومن اتابکی ،همایون هاشم زاده ،پیمان ابولحسنی ،اشکان نظر،
اریان زمانی ،جاوید پناهی نوازندگان التو ،محمد حسین غریبی ،ارسالن علیزاده ،علی اقاجانی ،پروشات زند
ایین ،سینا اذراباد ،مسعود فیروزی نژاد ،غزاله شیرازی ،مونا ایمانی نوازندگان ویولنسل ،سروش کاکاوند،
انوشا مصطفایی ،محمد هادی اسماعیلی ،محمد علیزاده نوازندگان کنترباس ،شقایق صادقیان ،روشنک
نوشی نوازندگان فلوت ،حسام صدفی نژاد ،فربد هوشنگی نوازندگان ابوا ،سایوری شفیعی ،محمد ملک لی
نوازندگان کالرینت ،فرشاد محمدی ،امیر ملکی زاده نوازندگان فاگوت ،فرشاد شیخی ،سیامک میردادیان،
فاطمه یوسفی نژاد ،ارش رضویان نوازندگان هورن ،علیرضا میراقا ،شایان هاتف نوازندگان ترومپت ،سپهر
عباسی ،مهدی اردمه نوازندگان ترومبون ،بابک میردادیان نوازنده توبا ،محمدرضا پناهی نژاد نوازنده تیمپانی،
عرفان فرشی زاده ،ماهان ببری ،زهرا صبری نوازندگان سازهای ضربی ،الوین اوانسیان نوازنده پیانو ،شمیم
مینو نوازنده هارپ ،علیرضا راد نوازنده گیتار ،ارش احمدی نوازنده گیتار ،مسیح تحویلداری ،صبا طبخی،
مهسا لواسانی ،مسعود اذین نوازندگان تار ،مژگان محمد حسینی نوازنده قانون ،علی عابدین نوازنده سنتور
گروه نوازندگان تازه ترین کنسرت ارکستر ملی ایران را تشکیل می دادند .افیک متوسیان ،پریا رباط سرپوشی،
الهه موسوی ،شهرزاد اصالنی ،اذین فوالدوند ،سپیده عین افشار ،سمیه خواسته ،فریبا اسوده ،هستی خمان
(سوپرانو) ،تینا حیدری ،سالومه سید کشمیری ،فهیمه قنبری ،سمیرا اصولی ،نهال فالحتی ،کیانوش بابادی،
یگانه محمدلو ،وحید میرزمانی (التو) ،میالد بیکدل لو ،حسین عطری ،علیرضا ترکمان ،شاهین اکبرپور ،امیر
یوسفی ها ،فرزین مهاجر تهرانی (تنور) ،کاوه رمضانزاده ،الیاس بهشتیان ،بهرام اهلل وردی ،سید پیام حسینی،
علیرضا عبادی ،افشین گنجی ،اوژن زارع (باس) نیز اعضای گروه ُکر را تشکیل می دادند .حسن سهرابی معاون
تولید هنر و اموزش ،معصومه سعیدی مدیر داخلی ارکستر ،نرگس میردادیان مسئول نت و ارشیو ،فاطمه
خسروی متصدی کتابخانه ارکستر ،واحد خدا پرست و محسن ایلکا پشتیبانی و چیدمان ارکستر هم ترکیب
گروه اجرایی کنسرت شب گذشته ارکستر ملی را تشکیل می دادند.
ناصرعبداللهی؛صداییکههمچنانماندگاراست...
هرمزگان صبح دیروز که خورشید طلوع کرد ،سیزدهمین سال است که صدای ناصر عبدالهی به گوش نرسیده
است .یلدایی دیگر را بدون حضور او سپری می کنیم اما همچنان یادش در ذهن ها جاودانه است .چه بی ریا و
چه ساده صحبت می کرد ،با چه گرمای خاصی از جنوب و مردمان مهمان نوازش می گفت ،چه حالی می شد
زمانی که از زادگاهش صحبت می شد ،چه زیبا می شد تبسمش در هنگام ادا کردن گویش محلی .چه باید
کرد وقتی به اطراف خود می نگریم اما او دیگر نیست در میانمان؟! ۲۹اذرماه ـ سیزدهمین سالروزدرگذشت
ناصر عبداللهی است .درست ۱۳سال پیش در چنین روزی بود که در فضای مصلی قدس بندرعباس چیزی جز
حزن و اندوه دیده نمی شد .مشتاقانی که از گوشه گوشه نقاط کشور برای اخرین وداع با صدای ماندگار جنوب
خود را به بندرعباس ،دیار همیشگی ناصریا رسانده بودند .از کودک و پیر ،از زن و مرد ،از دانشجو و کارمند و ...در
کنار هم با چشمانی خیس از دست دادن ناصر عبداللهی را باور نداشتند .این هنرمند بامداد سوم اذرماه ۸۵در
بیمارستان خلیج فارس بندرعباس به دلیل مشکل کلیوی و از کار افتادن کلی ه بستری شد و سپس به کما رفت.
بعد از چند روز هم به بیمارستان شهید محمدی بندرعباس منتقل و در بخش ICUاین بیمارستان بستری
شد و سرانجام یک هفته ی بعد به بیمارستان شهید هاشمی نژاد تهران منتقل شد.وی ظهر روزـ ۲۹اذرماه ـ در
حالیکه تنها ۳۷سال داشت به دیار باقی شتافت و در زادگاهش بندر عباس به خاک سپرده شد .شعری با گویش
بومی که بر مزار ناصر خودنمایی می کند ،به خوبی عالقه ناصریا را به بندرعباس و طرفدارانش نشان می دهد:
پهنه ی وسیع عالم بی تو بی مه قفسن
بی تو ای بود و نبودم عمر یک لحظه بسن
دگه دل به غیر تو دلبسته باطل ایدونست
از او لحظه ای که قلبم بی خو قابل ایدونست
هنرافرین حضورت به ای عاشق ابرون
بی مه اواز خونت از تو خوندن ارزون
اگه تو صدا ننینی موا گنگم بکنی
حنجرم اگیت اگه هزار دونگم بکنی
تازه ترین کنسرت رافائل میناسکانیان نوازنده مطرح پیانو در حالی برگزار
شد که این هنرمند در هفتاد و هشتمین سالروز تولد از مدیران وزارت
ارشــاد نشان درجه یک هنری را بدون اطالع قبلی دریافت کرد.رافائل
میناسکانیاننوازندهپیشکسوتپیانودرحالیشامگاهچهارشنبهبیستو
هفتم مهر تازه ترین کنسرت خود را در تاالر وحدت تهران برگزار کرد که
مخاطبان این هنرمند هفتاد و هشتمین سالروز تولد وی را با اعطای نشان
درجه یک هنری شورای ارزشیابی هنرمندان و نویسندگان کشور جشن
گرفتند .در این اجرا که پیام پهلوانیان مدرس پیانوی دانشگاه دتمولد
المان به عنوان نوازنده مهمان پیانو حضور داشت اثاری از باخ ،برامس،
بتهوون ،شوبرت را برای مخاطبان اجرا کرد .شهرمین مهدی زاده مدیر
برگزاری کنسرت پس از پایان اجرا در حالی که رافائل میناسکانیان در
حال خداحافظی از مخاطبان بود ،روی صحنه امد و با اهدای یک دسته
گل از حاضران در تاالر وحدت خواست تا دقایقی را روی صندلی های
خود بنشینند .وی پس از نمایش یک فیلم کوتاه چند دقیقه از مصاحبه
استاد میناسکانیان ضمن قدردانی از حضور محمد اله یاری مدیرکل دفتر
موسیقی وزارت ارشاد ،علی ترابی مدیرکل سابق دفتر موسیقی و سید
محمد طباطبایی رییس شورای ارزشیابی هنرمندان کشور خطاب به
تماشاگران گفت :استاد رافائل میناسکانیان به هیچ وجه از سورپرایز و
غافلگیری خوشــش نمی اید ولی ما مجبور شدیم تا این برنامه را اجرا
کنیم و گرچه می دانیم استاد هنرمند شهرت گریزی هستند اما حقیقت
این است که بنده و همسرم در این موسسه ای که این کنسرت را برگزار
کرد دوســت داشتیم شرایطی را فراهم کنیم که در شب تولد استاد با
حمایت دوستان وزارت ارشاد که در اجرای این غافلگیری همراه ما بودند،
باالترین نشان و درجه موسیقی کشور به این هنرمند ارزنده اهدا شود
و امشب بسیار خوشحالیم که در شب تولد او نشان درجه یک هنری
وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی تقدیم استاد رافائل میناسکانیان می شود.
سید محمد طباطبایی مشــاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی و رییس
شورای ارزشیابی هنرمندان کشور نیز در این برنامه گفت :بنده اینجا به
نمایندگی از اقای صالحی حضور دارم .البته این نکته را هم بگویم که
عالیتریننشانهنریکشورقطعابانامبزرگانیچوناستادمیناسکانیان
اســت که دارای اعتبار می شود و ما بسیار خوشحالیم که این نشان در
شب تولد این هنرمند و بدون درخواست ایشان تقدیم می شود .قطعا این
برای ما سعادت است که در چنین شبی این نشان را تقدیم استاد کنیم.
محمداله یاری مدیرکل دفتر موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی
نیز در این مراسم گفت :قطعا این نشان وقتی در دست هنرمندانی چون
استاد میناسکانیان قرار می گیرد ،ارج و قرب پیدا می کند و من بسیار
خوشحالم چنین اتفاق مبارکی در شب تولد ایشان انجام گرفته است.
رافائل میناسکانیان نیز باقدردانی از برگزار کنندگان این مراسم مختصر
بیان کرد :من در حالت شوک هستم و اصال نمی دانم چه بگویم فقط از
همه دوستان برگزار کننده این کنسرت و اقایان مدیر در وزارت ارشاد
بابت این اقدام تشکر می کنم .هرچند نه انتظار و نه لیاقت دریافت چنین
نشانی را دارم اما بازهم از همه شما عزیزان قدردانی ویژه می کنم .استاد
میناسکانیان از جمله هنرمندان شناخته شده موسیقی کشورمان است
که در جوانی نزد کارل اولریش اشنابل و ایلونا کابوس به تکمیل و فراگیری
دانش موسیقی و نوازندگی پیانو پرداخت و تحصیالت خود را در مدرسه
جولیارد نیویورک ادامه داد .این نوازنده پیانو عالوه بر اجرای کنسرت ،به
تدریس نوازندگی پیانو در پردیس هنرهای زیبا دانشگاه تهران و دانشکده
موسیقی دانشگاه هنر مشغول بوده است.
بنیادملیکارافرینیمحتوایدیجیتالراهاندازیشد
HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER
شماره • 1167شنبه 30اذر ماه • 1398سال دوازدهم • 8صفـــــحه
صاحب امتیاز :شـرکت جهان سبز
مـدیر عامـــل :حسـین احـمـدی
مدیر مسوول :مهدی احمدی
زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری
چاپ :شاخه سبز
سازمان اگهی ها88311361 - 88311353 :
نشانى :تهران ،خیابان مطهری ،بعد از خیابان سلیمان خاطر
خیابان اورامان ،پلاک ،43واحد2
تلفکس88813489 - 88301986 :
توزیع :نشرگستر امروز
منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند
با حضور معاون فضای مجازی ســازمان صدا و ســیما ،وزیر صنعت
معــدن و تجارت ،معاون علمی و فناوری رئیس جمهور و شــهردار
تهــران بنیاد ملــی کارافرینی محتــوای دیجیتال راه اندازی شــد.
http://honarmandonline.ir/?p=6049
سیستممدیریتکیفیت-رضایتمندیمشتری
سیستم مدیریت کیفیت
ISO 9001 : 2008
اوقات شــرعی
به وقت تهران
12:03
اذان ظهر
16:55
غروب افتاب
17:14
اذان مغرب
اذان صبح فردا
طلوع افتاب فردا
05:38
07:10
گنج سخن
امام صادق علیه السالم :
نیکوکارى و خوش اخالقى ،خانه ها را اباد و عمرها را طوالنى مى کنند.
کافى ،ج ،2ص ،100ح 8
در این ایام ثبت نام جشنواره طبق روال هرساله ما دوستان رسانه دار انقدر محبوب می شویم
که خودمان هم علتش را نمی دانیم! بعد از چند دقیقه احوال پرسی متوجه می شویم که
دوستی که بعد از یک سال با ماتماس گرفته کارت جشنواره می خواهد! در اخر هم تاکید
می کند اســم مارو اخر لیست نزنی ها یه جوری بزن کارت بمون بدن! نه تو ایام جشنواره
در هر موردی دوســتان توقع دارن از رســانه دارها ،شاید توقع زیادی هم نداشته باشن ها
ولی به خدا ما نه برگزارکننده کنسرت هستیم نه دبیر جشنواره فیلم و تاتر فجر! معموال
به خاطر رویکرد رســانه ای روزنامه کارت خود خبرنگاران ما هم با اکراه می دهد! چنتایی
کارت می دهند که ان هم برای خبرنگان ثابت روزنامه هست ،کار به رفیق و از این دست
داستان ها نمی کشد! ولی خوب این مشکلی است که در رسانه ها وجود دارد! به قول سربیر
می گفت من جرات ندارم روی جلد را در صفحات مجازی بگذارم ،گفتم چرا :گفت چون
خدا نکنه یه مطلب یا یه اگهی تاتر و کنسرت صفحه اول روزنامه ما باشه! همان نصف شب
دوستان در دایرکت بلیت تاتر و کنسرت همان اگهی را می خواهند! حاال یا منظورش به ما
بود که بهش دیگه نگیم بلیت می خواییم یا حاال هرچی! اصال به من چه!
تسنیم
پندبزرگان
اگر می بینی کسی به روی تو لبخند نمی زند علت را
در لبان فرو بسته ی خود جستجو کن.
دیلکارنگی
حافظانه
بی تو ای سرو روان با گل و گلشن چه کنم
زلف سنبل چه کشم عارض سوسن چه کنم
اه کز طعنه بدخواه ندیدم رویت
نیست چون اینه ام روی ز اهن چه کنم
نگاه نو
پشت صحنه
ISO 10004:2012
instagram.com/honarmandonline
telegram.me/honarmandnews
www.honarmandonline.ir
محمدشــریف خانی معاون فضای مجازی ســازمان صدا و سیما در
این مراســم با اشاره به اهمیت موضوع کارافرینی گفت :کارافرینی
و توجه به مســائل اقتصادی موضوع ثابت هر حرکت و جوششــی
اســت ،اما در موضوع «محتوا»عامل اثربخش ،عشق و باور عمیق در
تولید یک محتوا است شریف خانی افزود :به عنوان مثال اگر صحبت
از اســتاد فرشــچیان و اثارش می کنیم به این دلیل است که ایشان
اولویتشان بحث تجاری و اقتصادی نبوده بلکه باور و عشق به کار در
درجه اول برای ایشــان مهم بوده است .وی تصریح کرد :هرکس که
در حوزه فرهنگ و هنر یک تجربه داشــته باشد درک خواهد کرد که
این باور درونی و شوق و اشتیاق است که باعث می شود ان اثر در
دل مخاطب بنشیند .معاون فضای مجازی سازمان صدا و سیما افزود:
بعد از باور و عشــق به تولید یک اثر ،بحث اقتصادی نیز مهم است و
باید به جنبه های مختلف اقتصادی ان از جمله کارافرینی توجه شود
که عرصه تولید محتوا زمینه مناسبی برای کارافرینی بشمار می رود.
مردم غرق در
بی مسئولیتیمدیران!
طرح روز
صحنه
پشت
در یکی از بخش های این مراســم امضای 6تفاهم نامه همکاری از
جملــه تفاهم میــان معاونت فضای مجازی رســانه ملی و معاونت
توســعه و اشــتغال وزارت تعاون ،کار و رفاه اجتماعی برای توســعه
فعالیت کســب و کارهای حوزه محتوای دیجیتال به امضا رســید.
خالقیت ،اموزش و توانمند ســازی افراد مســتعد درحوزه انیمیشن،
راه اندازی شــبکه ملی تولید محتوای دیجیتال ،تولید محتوا با هدف
توسعه بازار محتوا در بازارهایی نظیر تبلیغات ،اموزش ،سرگرمی ،بین
الملل ،تولید محتوای محلی و ایجاد و توســعه شرکت های توانمند
محتــوای دیجیتال ،عرضه محتوا در بازارهای بین المللی با تمرکز بر
زبان های عربی ،ترکی ،کردی و بلوچی ، ....شکل دهی اجزای زیست
بوم توســعه کســب وکارمبتنی بر محتوای دیجیتال و سازماندهی و
پشــتیبانی از بنگاه های کسب و کار در بخش های مختلف اقتصادی،
در یک زیســت بوم هدایت شده مبتنی بر محتوای دیجیتال از جمله
اهداف راه اندازی این بنیاد ملی است.
رییس هیات مدیره انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران:
با گرافیک خوب می توانیم حال مردم را خوب کنیم
رییس هیات مدیره انجمن صنفــی طراحان گرافیک ایران
اظهار کرد :مهمترین دغدغه ما معرفی هنر گرافیک به جامعه
اســت تا سفارش دهنده ها نیز با کارهای خوب اشنا شوند و
سبب ارتقای سطح سلیقه بصری مردم شویم .این مهم ،تاثیر
بسزایی در چرخه اقتصاد و هنر جامعه دارد چون هنر گرافیک،
کامال با تولید و اقتصاد در ارتباط اســت .فاطمه کرکه ابادی
رییس هیات مدیره انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران و
عضو شورای سیاستگذاری ششمین دوساالنه گرافیک «سرو
نقره ای» ـ درباره این رویداد گفت« :ســرو نقره ای» رویدادی
مستقل به حساب می اید که توسط انجمن صنفی طراحان
گرافیک برگزار می شود و از انجا که بودجه ای محدود داریم
از مشارکت سازمان ها و ارگان ها استقبال می کنیم .حمایت
محدودی از مرکز هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد
اسالمی شامل حال ما می شود ،اما خیلی بیشتر از این مقدار
را الزم داریــم تا انجمن به اهدافی که پیش رو دارد ،نزدیک
شــود .او بیان اینکه «از جمله اهداف انجمن این است که با
برگزاری دوساالنه ها ،ماحصل دو سال فعالیت اعضای انجمن
را به نمایش بگــذارد» ،اظهار کرد :گرافیک ،امروز با زندگی
روزمره بشر عجین است ،به گونه ای که دیگر نمی توانیم از ان
جدا شویم و به نوعی همچون هوایی است که تنفس می کنیم؛
چون وقتی چشم باز می کنیم نمادهای بصری می بینیم و این
نمادها روی روح و جسم ادمی تاثیرگذار است .بنابراین ما به
این موضوع اعتقاد داریم گرافیک الزمه زندگی امروز است و
ِ
گرافیک خوب می توانیم حال مردم را خوب کنیم و حتی
با
تولیدات خوب را از بد تشخیص دهیم .کرکه ابادی خاطرنشان
کرد :مهمترین دغدغه و مساله ای که در نهایت مدنظر داریم
معرفی هنر گرافیک به جامعه است تا سفارش دهنده ها نیز با
کارهای خوب اشنا شوند و سبب ارتقای سطح سلیقه بصری
مردم شویم .این مهم ،تاثیر بسزایی در چرخه اقتصاد و هنر
جامعــه دارد ،چون هنر گرافیک ،کامال با تولید و اقتصاد در
ارتباط است؛ به این معنی که هر زمان چرخه اقتصاد و هنر
پررونق باشــد ،گرافیک هم پررونق است و برعکس .رییس
هیــات مدیره انجمن صنفی طراحان گرافیک با اشــاره به
محدودیت های این انجمن در برگزاری نمایشــگاه دوساالنه
«سرو نقره ای» ،گفت :در این زمینه ارگان هایی نظیر شورای
شــهر قطعاً می توانند با حمایت از هنر گرافیک که با عموم
مردم در ارتباط است ،سبب ارتقای سلیقه و سواد بصری مردم
عادی جامعه شوند .با وجود فشار اقتصادی حاکم بر جامعه،
خیلی از طراحان گرافیک نیز فرصتی برای انجام کار خوب از
نظر خودشان نداشتند که بتوانند ان را به نمایش بگذارند .او
در پایان خاطرنشــان کرد :بخشی از مشکالت ما در انجمن،
مادی اســت و بخشی دیگر مربوط به نیروی انسانی کارامد
است ،اما با توجه به محدودیت هایی که با انها مواجه بودیم،
تالش کردیم بهترین ارائه را در دوساالنه «سرو نقره ای» داشته
باشیم.نمایشگاه اثار ششمیندوساالنه طراحیگرافیک «سرو
نقره ای» از ۲۲تا ۲۹اذرماه در خانه هنرمندان ایران برپاست.
اخبار دیدنی
یازدهمین نمایشگاه صنایع دستی پارس در محل دائمی نمایشگاه های بین المللی فارس
در شیراز گشایش یافت /امین برنجکار
شب یلدا بلندترین شب سال است که مردم ایران این شب را در کنار خانواده های خود جشن
می گیرن /ایمان حامی خواه
مراتع شرقی استان گلستان هر ساله در میانه های فصل پاییز میزبان عشایر کرمانج است که
از خراسان شــمالی و رضوی به این مناطق کوچ می کنند .اکثر عشایر دشت های مراوه تپه و
بخش هایی از شهرستان گنبدکاووس را انتخاب می کنند زیرا به عقیده انها بهترین علف های
شمال را می توان در این مناطق یافت /مهسا صفری
برای نخستین بار از زمان تاسیس تاالر وحدت ،شبی به موسیقی ارمنی اختصاص داده
شد .ارکستر ملی ایران پنجشنبه شب با اجرای پروژه «شب موسیقی ارمنی» به رهبرى
مهمان رازمیک اوهانیان روی صحنه رفت /صمد امامى
نمایشگاه اثار نوید سالجقه با نام «منطقه بی نور» تا 9دی در گالری پروژه های اران برپاست /
گاتاضیاتبری
مراسم یلدای شهدایی در موزه انقالب اسالمی و دفاع مقدس برگزار شد .خانواده های شهدای
مدافع حرم،دفاع مقدس ،شهدای مدافع وطن و جانبازان نیز در شادی فرزندان شهدای مدافع
حرم ،ان ها را همراهی می کردند /محمد ملکی