روزنامه هنرمند شماره 1164
روزنامه هنرمند شماره 1164
گفت وگوی «هنرمند» با ابوالفضل کریمی اصل
کریم پاشازاده ،دبیر جشنواره «همام»:
وزارت ارشاد به هنرمندان معلول
هم درجه هنری اعطا کند
مسئوالن عالقه ای به حمایت
از فیلم مستند ندارند
فرهنگ2.
سینما حقیقت6.
ART & CULTURE
CINEMA
دوشنبه 25اذرماه 1398سال دوازدهم شماره 8 1164صفـــحه 2500تومـان ISSN 2008-0816
هنرمند را در مگ لند ورق بزنید
www.magland.ir
سینما3.
CINEMA
نگاهی به نمایش «حشره»
به کارگردانی مهیار قزل سوفلو
رزاق کریمی قائم مقام مرکز گسترش سینمای مستند
تلویز یون و سینما
اسیر مخاطب شده است
استفاده از عنصر تخیل
برای تغییر جهان انسان ها
فرهنگ2.
تئاتر4.
ART & CULTURE
پایان سکوت سه ساله
THEATRE
نگاهیبهفیلم«ما»به کارگردانیجوردنپیل
کنسرتبنیامینبهادری
در برجمیالد
موسیقی7.
MUSIC
درباره پدیده ای به نام سلبریتی های مذهبی
مداح های اپشن دار!
فرهنگ2.
ART & CULTURE
طغیان طبقه فرودست
علیه باالدستان!
«شبیکهماهکاملشد»
در فرانسهدرخشید
سینما3.
CINEMA
داود سهامی ،نویسنده و فیلمساز در گفتگو با «هنرمند»
مسئولینبهجایکلمه هایخاص
روی«محتوا»حساسباشند
2
رزاق کریمیقائم مقاممرکزگسترشسینمایمستندوتجربی
دوشنبــــــــــــــــه 25اذرماه 1398سالدوازدهمشمــاره1164
www.honarmandonline.ir
& ART
فرهنگ و هنر
CULTURE
تلویزیونوسینمااسیرمخاطبشدهاست
یادداشت
درباره پدیده ای به نام سلبریتی های مذهبی
مداح های اپشن دار!
مهدیزنگنه
وقتی مداح جوانی ان قدر معروف
می شــود که از سراســر کشــور
دعوتش می کنند ،مجبور اســت
برای خود مدیر برنامه ای دســت
و پــا کند که دعوت ها را ســامان
بدهد و اگر ان شــخص مدیریت
برنامه هــای چند مداح را بر عهده
داشته باشد ،می پرســد« :مداح با چه اپشنی می خواهید؟!»
پیرمرد در جمع دوســتان و شــاگردانش نشسته بود .ناگهان
مردی میانســال که دســت فرزند نوجوانش را محکم گرفته
بود بر ان ها وارد شد .روبروی پیرمرد نشست و گفت :فرزندم
بیماری العالجی دارد و پزشــکان از او قطــع امید کرده اند.
کمکم کنیــد .پیرمرد یک حبــه قند از قنــدان روی زمین
برداشــت؛ ســامی به اباعبداهلل عرض کرد؛ اشــکش جاری
شد؛ قند را با اشک چشــمانش مرطوب کرد و در دست پدر
نگران گذاشت .مرد از جا برخاست و به همراه فرزندش رفت.
حاضرین در سکوت و تعجب فقط نظاره کردند .فردای ان روز
مرد میانسال دوباره دست در دست فرزندش اما این بار گریان
وارد شد .به سمت پیرمرد رفت و گفت :امروز پزشکان گفتند
پسرم شفا گرفته! این ماجرا مربوط به ده قرن پیش نیست؛ و
ان پیرمرد هم شــیخ صدوق یا عالمه حلی نبوده است .هنوز
سی سال از وقوع این داستان نمی گذرد .البته ان پیرمرد نیز
مرحوم شــیخ جعفر مجتهدی یا ایت اهلل بهجت (ره) نیست.
پیرمرد این قصه مداح ساده و بی االیشی به نام مرحوم نادعلی
کربالیی اســت و خیلی از حاضرین ان جلســه هم که شاهد
ان ماجرا بودند ،هنوز در قید حیات اند .حاج نادعلی پدر ســه
شــهید و رییس جامعه مداحان غرب تهران بود که شاگردان
فراوانــی را تربیت و راهی محافل مذهبی کرد .در زندگی او و
بسیاری از ذاکران قدیمی و پیرغالمان اهل بیت (ع) کراماتی
از این دســت کم نبوده و نیســت .ان ها روضه خوانان صاف و
زاللی بودند که مردهای متعصب قدیم اهل و عیال شــان را
با اعتماد به چشــم پاک ایشان رها می کردند تا به خانه شان
بیایند ،عبا بر دوش گوشه ای روی یک صندلی ساده بنشینند،
برای بانــوان حاضر در مجلس چند خط روضه سیدالشــهدا
بخوانند ،چای روضه را بنوشند ،صله اندک را از داخل نعلبکی
بردارند و در کمال احترام بروند تا یک ماه بعد دوباره بیایند و
با صدای زخمی شــان دل های اهل خانه را ببرند کربال .اغلب
ان هــا پاکت هایی را که از بانی ها می گرفتند نمی شــمردند و
برایشان روضه خانگی پیرزنی تنگدست با مجلس فالن بازاری
ثروتمند تفاوتی نداشت .پای ثابت نماز جماعت مسجد محله
بودند و مسجدی ها در غیاب روحانی پیش نماز ،به ان ها اقتدا
می کردند .حاال تنها پس از گذشــت دو یا سه دهه از زندگی
مرشداکبرها و نادعلی ها و عالمه ها و شاه حسین ها و ناظم ها،
ســبک زندگی و مختصات اجتماعی مداحــان اهل بیت (ع)
انچنــان تغییر کرده که برخی مداحان رنگ ســاعت و دکمه
سراستین شــان را با دکور پشت سرشان هماهنگ می کنند!
ارایشگر خصوصی دارند و با مدل موهای خامه ای و تیفوسی و
تَن تَنی روی منبر امام حسین (ع) می ایستند! دندان هایشان
را بــه رنگ صدفی لمینت می کنند ،فالــوور می خرند و برای
تبلیغات هیات هایشان به برخی کانال های مجازی و صفحات
اینســتاگرام پول می دهند! کم کم واژه هایــی مانند مداحان
ســلبریتی یا ســلبریتی های مذهبی ،واژه هایــی پرتکرار در
ادبیات غیررسمی هیاتی ها شده است .البته هر دوره تاریخی
ویژگی ها و اقتضائات خودش را دارد و نمی توان با متر و معیار
گذشــته ها و گذشــتگان ،امروز و امروزی هــا را اندازه گیری
کــرد .لکن هیات ها ،مداحان ،مداحی ها و محصوالت فرهنگی
وابســته شــان ،زیرمجموعه دین و ایین های دیــن مدارانه
محسوب می شوند؛ پس باید رواج پدیده های فرهنگی در این
حوزه با اصول و مبانی دینی ســنجیده شــود .هنگام بررسی
واژه های ترکیبی مانند مداح ســلبریتی یا سلبریتی مذهبی،
ابتدا باید هر دو واژه را در حیطه ادبیات خودشــان معنا کرد.
زیرا خاســتگاه این واژگان کیلومترها از یکدیگر فاصله دارد.
بنیان های تاریخی و اعتقادی مداحی و مدح اهل بیت عصمت
و طهارت در قرون اولیه ظهور اسالم و ریشه واژه سلبریتی در
سبک زندگی انسان مدرن و گسترش رسانه های تکنولوژیک
نوین است .مضاف بر این که سلبریتی گری و زندگی با قواعد
حرفه ای یک سوپراســتار در چارچوب اصول و قواعد ســبک
زندگی دینی قابل بحث و بررسی است .سلبریتی گری یکی از
افت های مخرب تمام شاخه های فرهنگی و هنری است .این
فرهنگ مبتنی بر نگاه های سودانگارانه به چهره های شاخص
است .فرهنگی رسانه ای که هنر را به صنعت نزدیک می کند.
هنوز که هنوز است چه بسیارند هنرمندان برجسته موسیقی
و تئاتر و نقاشــی و ...که به این فرهنگ تن نداده اند .هنر در
نظرگاه ان ها مقدس تر از ان اســت که بــه اغراض و امراض
تاجران هنر الوده شــود .و حاال مداحی به عنوان مقدس ترین
هنرها در اغاز مسیری است که فرجامش فراموشی اصالت ها
و ریشه هاست.
مخاطب شناسی کار ارزشمندی اســت اما مخاطب زدگی
کار خطرناکی اســت؛ مرز باریکی بین این دو وجود دارد.
تهیه کننده ،کارگردان و قائم مقام مدیرعامل مرکز گسترش
سینمای مستند و تجربی وضعیت ســینما و تلویزیون را
نگران کننده دانست« .چه کســی امیر را کشت»« ،این زن
ی به شمار می رود که
حرف نمی زند» جزو فیلم های سینمای
تهیه کنندگی اش را برعهده داشــته است .سریال «عبور از
صحرای ایران» که شبکه دو به کارگردانی فخرالدین سیدی
ی طرحش بود و بســیاری از
پخش کرد مدیر تولید و مجر
مســتندها را او تهیه کرده و برادرش کارگردانش بوده اند.
شاید از مهمترین انها بتوان به مجموعه مستند پنج قسمتی
خاطراتی برای تمام فصول و یا مستند «الله و الدن» اشاره
کرد .او مرتضی رزاق کریمی قائم مقام مرکز گسترش سینمای
مستند و تجربی است و برادرش مصطفی رزاق کریمی هم
از کارگردانان صاحب نام سینما ،مستند و تلویزیون به شمار
می رود .رزاق کریمی همچنین با عضویت در هیات موسس
انجمن تهیه کنندگان سینمای مســتند و 6دوره ریاست
هیات مدیره ،سه دوره حضور در هیات مدیره خانه سینما
و شورای بازنویسی اساسنامه خانه سینما و نیز عضو هیات
موسس انجمن تهیه کنندگان ســینمای مستند ایران در
اتحادیه تهیه کنندگان سینمای ایران و بعضی از کمیته ها
و مجامع تخصصی جامعه اصناف سینمایی ،در امور صنفی
فعالیت داشته است .با او درباره سینما حقیقت و اهدافش،
رسالت جشنواره ها و وضعیت این روزهای سینما و تلویزیون
گفت وگویی کرده ایم که مشروح ان را در ادامه می خوانید:
حقیقتسینمایاسینماحقیقتبهچهچیزهاییرسیده
و باید دنبال تحقق و رسیدن به چه اهدافی باشد؟
بودن جشنواره به جای خودش خوب است که هدف و برنامه راهبردی
دراز مدت داشــته باشد؛ اما نه جشنواره های موازی که سود موثر و
قابل اهمیتی برای سینمای ایران و به طورکل فرهنگ کشور ندارند.
جشنواره سینما حقیقت که امسال در سیزدهمین دوره اش قرار دارد
جشــنواره تخصصی است و به جرات می توانم بگویم تنها جشنواره
تخصصی مســتند در ایران و کل منطقه به حساب می اید .به این
معنی که ما در این جشنواره تمام زوایا و عناصر مختلف تشکیل دهنده
فیلم مستند را در این جشنواره بررسی می کنیم .یعنی داوری شامل
بخش های مختلف است؛ مستندهای کوتاه در بخشی که مستندهای
زیر 40دقیقه اند با هم رقابت می کنند ،مستندهای نیمه بلند در یک
بخش و مستندهای بلند هم در بخش دیگری رقابت می کنند .بخش
شهیداوینیکهقب ً
الجایزهشهیداوینیبودونمایشیهمنداشتفقط
صرفاً داوری می شد؛ این بخش االن به عنوان یکی از بخش های ثابت
و اصلی جشنواره سینما حقیقت به بررسی اثار مستند می پردازد که
عالوه بر اینها ما جوایز تخصصی مثل تدوین ،فیلمبرداری ،پژوهش و
تحقیقوحتیموسیقیدرسینمایمستند،فیلمبرداریدرسینمای
مســتند ،پژوهش و تحقیق و حتی موسیقی اینها جوایز تخصصی
مستند است و فقط در جشنواره سینمای حقیقت اتفاق می افتد.
این جشنواره هر سال به موضوعات مختلف و مهم کشورها هم توجه
دارد عالوه بر این بخش های اصلی ،به بخش هایی که امســال یکی
از معضالت و مشکالت اساسی کشور بحث اقتصاد است به موضوع
کارافرینی و اقتصاد امســال پرداخته و بخش و جایزه ویژه ای تحت
عنوان کارافرینی اضافه کرده اســت و این بخش ها امکان دارد ثابت
نباشد و هر سال به موضوعات مختلف بپردازد .ما جشنواره های دیگری
در کشور داریم که هرکدام در جای خودش اهمیت خودش را دارد.
ده اند
بسیاری از جشنواره ها از رسالت هایشان دور ش
مث ً
ال جشنواره فجر کارهای استراتژیک و ملی را باید
حمایت می کرد قدری از ایــن فضا فاصله گرفت و
ناخوداگاه بسیاری از این جشنواره ها ،رسالت هایشان
را فراموش کردند .موضوع دیگر ،مسائل متنوعی است
ی و هم محتوایی اند و به جشنواره سینما
که هم جنجال
حقیقت امده اند؛ کودک همســری ،کارهایی درباره
توطئه جداسازی بحرین از ایران« ،روایت رهبری»،
«مهدی عراقی را بکش» یا ش ّمه ای از قهرمان بانویی
که مادر چند شهید است .نکته دیگر اینکه جشنواره
فجر و سینما حقیقت به ســمت کارهای اعتراضی
از وضعیت جامعه نه تنها در ایران بلکه کشــورهای
مختلفرفتهاست؟
در پاســخ به بخش اول پرسش شما که اشاره کردید جشنواره ها
از رسالت هایشان دور شــده اند و چقدر منطبقند ،خود جشنواره
تولیدکننده اثار نیست بلکه محل عرضه اثار است .اینکه مضامین
اثار چقدر منطبق است با اهداف جشنواره ،جشنواره تنها می تواند در
قالب هیات های انتخاب به طور نسبی در انتخاب اثار ،نقش خودش
را ایفا کند .خودش تولیدکننده اثر نیست ،این فیلم ها حاصل کار
فیلمســازان اســت که در طول یک ســال فیلم تولید کرده اند.
خوشــبختانه فیلم هایی در جشــنواره مثل «جمیله»« ،چشم ها
و دســت ها»« ،رویای سیاه»؛ فیلم هایی است با مضامین متفاوت
و مسائل اســتراتژیک و عمیق و برخی مسائل روز جامعه ،برخی
مسائل اجتماعی و همچنین مسائل اقتصادی ،دینی و بحران های
منطقه؛ این تنوع خوشبختانه در جشنواره سینما حقیقت به وفور
دیده می شود .شاید در کمتر جشنواره ای این خاصیت وجود داشته
باشد که در ســال های اخیر ،سینما حقیقت به تنوع مضامین و
گونه ها بیشتر پرداختند.
فکرمی کنیدخواستگاهسینماحقیقتچیستوچقدر
جشنوارهسینماحقیقتتوانستهبهاهدافشبرسد؟
واقعاً ما باید همیشه به نام جشنواره که «حقیقت» است توجه داشته
باشــیم و فراموش نکنیم که اگر نام این جشنواره را بنیانگذارانش
گذاشتند من هم به عنوان یکی از متقاضیان تاسیس این جشنواره
در دهه های گذشته بودم؛ ما دنبال فضایی بودیم؛ سینمای مستندی
که در جســتجوی حقیقت ناب باشد .سینمایی باشد که در سطح
به مســائل نپردازد و به الیه های عمیق بپــردازد؛ اگرچه حقیقت و
واقعیت های صرف در تعریف مســتند وجود دارد ،چون نام مستند
را می گذارنــد تصویر خالقانه واقعیت! ما به دنبال الیه های عمیق و
رسیدن به ان حقیقت نابیم .جشنواره حقیقت محلی است که تقابل
ارا و نظرات مختلف مستندسازان را به رخ می کشد؛ ما می توانیم از این
میانه و اتفاقاتش ،به الیه های حقیقت و واقعیت برسیم که مخاطب
بتواند با انها ارتباط برقرار کند و به درک مشترکی برسد .ممکن است
هر نوع طیف و شخصی نظرات و ادراک های مختلفی داشته باشند،
اما اینجا محل عرضه اندیشه ها و تقابل ارا است ،از واقعیت های روز و
حقایقی که در میان برخی از این فیلم ها وجود دارد .فیلم های زیادی
که خوشبختانه به ســمت موضوعات بسیار عمیق تر از موضوعات
روزمره و اجتماعی می روند و به موضوعات بسیار ریشه ای پرداختند؛
اگر ان شاءاهلل در امر انتخاب و داوری هم چنین نگاهی به وجود اید من
فکر می کنم به ان سرمنزل و نتایج درست برسند.
چقدر بسترها و فضاها را برای مستندسازان ما فراهم
کردند و ازادی پرداختن به سوژه ها به انها داده شده
است که بتوانند به مثابه نام «حقیقت» سینما حقیقت
بسیاری از حقایق را بگویند؛ به عبارت بهتر چقدر به
نام حقیقت سینما حقیقت احترام گذاشتم و به ان
پایبندبودیم؟
چند سالی اســت که در خدمت مدیران جشنواره ام؛ فیلم هایی که
در چارچوب قوانیــن و مقررات قابلیت نمایش دارد بدون دخالت و
اعمال سلیقه خاص انتخاب شدند .ما واقعاً احترام گذاشتیم به ارای
هیات های انتخاب از ترکیب ها و نگاه های مختلف همکاران ما در انها
حضور دارند .این انتخاب هایی که می بینید انتخاب های متفاوت است
گویای ظرفیتی است که جشنواره از خودش نشان داده؛ موضوعات
بسیار متنوع با سالیق کام ً
ال متفاوت در جشنواره دیده می شود .در
واقع این ظرفیت خیلی خوب فقط در چارچوب قانون است.
دربارهوضعیتسینماوتلویزیونصحبتکنید؛اتفاقات
بغرنجیدرعرصهسریال سازیوبرنامه سازیمی افتدو
ببینیدگیشه هایسینمایمانبهچهسمتیمی رود؟
متاسفانه تهدید جدی احساس می کنم و نگرانی جدی از فضای حاکم
بر ســینما و تلویزیون دارم .از یک طرف ما به نوعی مخاطب زدگی
رسیدیم .مخاطب شناسی کار ارزشمندی است اما مخاطب زدگی کار
خطرناکی است .مرز باریکی بین این دو وجود دارد؛ در مخاطب شناسی
ما باید نیازهای واقعی مخاطب را بسنجیم اما در مخاطب زدگی ما به
هر بهانه و شکلی اسیر مخاطب می شویم .این مخاطب شناسی در
سینما و تلویزیون مخدوش شده و بیشتر ما اسیر مخاطب شده ایم .در
سینما به نوعی به خاطر بحث سرمایه ساالری و شاید بازیگرساالری
و در تلویزیون به دلیل عدم مطالعه دقیق شرایط اجتماعی و نیازهای
واقعی مخاطب ،برای جذب و حفظ مخاطب به هر قیمتی به ورطه
مخاطب زدگی افتاده ایم و دست به کارهای سطحی می زنیم .اینجا
نقطه خطر است و اینجاست که سینمای مستند یا سینمای مستند
داستانی می تواند راهگشا باشد؛ چرا که به واسطه ویژه اگاهی بخشی
مستند ،مخاطب از روزمرگی خارج می شود و به عمق محتوا می رسد.
دبیر جشنواره «همام»:
وزارت ارشاد به هنرمندان معلول هم درجه هنری اعطا کند
نشست خبری نخستین دوره جشــنواره ملی هنری «همام» ویژه
هنرمندانتوانیابسراسرکشورباحضورکریمپاشازادهدبیرجشنواره،
صبح (یکشنبه ۲۴اذر) در فرهنگستان هنر برگزار شد .وی در ابتدای
این نشست گفت :بیش از یک میلیارد نفر در سراسر جهان از معلولیت
رنج می برند .در کشور ما ۱۱ ،درصد جمعیت معلول هستند ،اما چرا
این افراد را در جامعه ،خیابان ،اموزشگاه ها و ...خیلی کمتر می بینیم؟
اگر ان ها را کمتر می بینیم نه اینکه نیستند ،بلکه چون شهرمان را
دوســتدار معلولین درست نکرده ایم .پاشــازاده درباره پیشینه ایده
برگزاری جشنواره همام گفت :حدود یک سال پیش گالری مهر هنر را
تاسیس کردیم که در حوزه امور اجتماعی فعالیت دارد .در این مدت،
برای هنرمندان توانیاب ۱۶،نمایشگاه انفرادی و یک نمایشگاه گروهی
برگزار کردیم .همین موضوع انگیزه اصلی ما برای برپایی جشنواره
همام بود .چون سلبریتی واقعی این هنرمندان معلول هستند .وی
به ادامه داد :ســوم دسامبر ( ۱۲اذر) گرامیداشت روز معلولین است
اما بخاطر قطعی اینترنت و دسترسی نداشتن به هنرمندان توانیاب
استان ها ،زمان برگزاری جشنواره را به تعویق انداختیم و نمایشگاه
اثار برگزیده از ۲۶اذر تا ۲دی در فرهنگستان هنر برگزار می شود.
در این ایام کارگاه های اموزشی نقاشی ،عکاسی و گرافیک هم داریم.
دبیر جشنواره «همام» ،هم افزایی و مشارکت «سمن»ها را از جمله
اهداف جشــنواره خواند و افزود :نمایش توانمندی معلوالن و ایجاد
نشاط در جامعه معلولین از دیگر اهداف ماست .انجمن های ایکتیوز،
میاستنی ،اوتیسم ،معلولین جسمی حرکتی و ...به صورت فعال در
جشــنواره حضور دارند .وی درباره تعداد افراد شرکت کننده گفت:
۱۱۵۰هنرمند معلول را در کل کشور شناسایی کرده ایم که از میان
اثار ان ها ۸۰۰ ،اثر به داوری رسید .پس از داوری اولیه ۱۵۹ ،اثر حائز
حضور در نمایشگاه و رقابت نهایی شد که برگزیدگان روز دوم دی در
تاالر شمس معرفی و تقدیر می شوند .متاسفانه تا امروز از سر ترحم به
معلوالن نگاه می شد ،اما ما امکان رقابت میان ان ها را فراهم اوردیم.
کوچکترینوبزرگترینهنرمندحاضردرنمایشگاه
پاشازاده درباره امایش هنرمندان حاضر در جشنواره هم اظهار کرد :از
۲۸استان ( ۶۰شهر) شرکت کننده داریم که ۳۰درصد ان ها اقایان و
۷۰درصدخانم هاهستند.کوچکترینشرکت کنندهازاهوازبا ۱۲سال
و بزرگترین شرکت کننده از کردستان با ۶۶سال است .این موضوع
داوری را مشکل کرده است ،چون باید سن ،معلولیت ،رشته هنری
و ...لحاظ شود .اقای حبیب اهلل صادقی رئیس کمیته داوران هستند و
اذعان داشتند اثار دریافتی چیزی کمتر از نمایشگاه های دیگر ندارد.
وی با بیان اینکه اثار حاضر در نمایشگاه ۱۰۰درصد به سود هنرمندان
فروخته خواهد شد ،اضافه کرد :قیمت گذاری توسط خود هنرمندان
انجام شده و ما فقط به ان ها مشورت داده ایم و تمام عواید فروش به
خود هنرمند می رسد .البته باید مراقبت کنیم سودجویان اثار این
هنرمندان را به قیمت پایین نخرند و بعدا به قیمت بسیار باال بفروشند.
به همین دلیل از وزارت ارشــاد و سازمان بهزیستی تقاضا داریم به
موضوع قیمت گذاری ورود کند .همچنین از وزارت ارشاد تقاضا داریم
درجه هنری به هنرمندان معلول اعطا کند و مقدمات بیمه ان ها را
فراهم اورد .دبیر جشنواره همام به مناسب نبودن فضاهای هنری و
همایشی برای معلوالن اشاره کرد و ادامه داد :حدود یک ماه به دنبال
گالری یا فضای مناســبی بودیم که بتوانیم ۱۵۹اثر را اکران کنیم
و برای معلوالن مناسب سازی شده باشد .تنها فرهنگستان هنر این
امکان را داشت .حتی برای اختتامیه هم تاالر ایوان شمس را هماهنگ
کردیم که برای معلوالن باید رمپ ایجاد کند .وی ابراز امیدواری کرد؛
جشنواره همام این فرصت را ایجاد کند که صدای مطالبه گر ۱۱درد
جمعیت معلول کشور باشد .چرا که هنرمندان توانیاب بسیاری داریم
که در سطح جهان مطرح شده اند .مث ً
ال خانم فاطمه حمامی نقاشی
رونالدو را در اسپانیا کشید و این بازیکن مطرح فوتبال ،پیراهنش را
برای او هدیه فرستاد .یا خانم قربانی یک ماه پیش در فرانسه نمایشگاه
داشت .پاشازاده در پایان گفت :در مسابقات جهانی ویژه هنرمندان
معلول که از ۱۹۸۰توسط ژاپن راه اندازی شد و هر چهار سال یک بار
به میزبانی یک کشور برگزار می شود ،ما تا کنون حضور سازمان یافته
نداشته ایم،یعنیهنرمندانتوانیاببهصورتشخصیشرکتکرده اند
و رتبه هم اورده اند ،امیدوارم بتوانیم به صورت سازمان یافته در این
رویداد شرکت کنیم.
3
دوشنبـــــــــــــه 25اذرماه 1398سالدوازدهم شمــاره1164
www.honarmandonline.ir
سینـــما
CINEME
اخبار
کاکایی دبیر جشنواره مهر مادر:
جشنواره ای که هیچ هزینه ای
برای بخش های دولتی ندارد
نگاهی به فیلم «ما» به کارگردانی جوردن پیل
طغیانطبقهفرودست
علیهباالدستان!
سعید مستغاثی
یکی دیگر از فیلم هایی که امســال مورد توجه قرار گرفته و در برخی لیســت ها از جمله نامزدهای
فهرســت جوایز منقدان به چشم می خورد ،فیلم «ما» ساخته جوردن پیل است که دو سال پیش با
فیلم «برو بیرون» مطرح شد و اسکار بهترین فیلمنامه اریژینال را هم برد .در ان سال نیز فیلم جوردن
پیل با تم اسکار که «انتقام و جنگ» بود ،کامال سازگار و هماهنگ به نظر می رسید.
اما تم و درونمایه اسکار امسال که از اغاز فصل جوایز روشن شده ،یعنی «غلبه یا طغیان و شورش طبقه
فرودست (با ویژگی عقده ای یا کینه ورز و یا خشونت طلب) بر باالدستان» شاید در این فیلم (حتی
باالتر از فیلم «جوکر») به چشم می خورد.
فیلم «ما» یا »»Usبا یک گره معمولی سینمای هراس اغاز می شود ،دختر خردسال یک زن و مرد
جوان سیاهپوست ،در سالگرد تولدش و در سالن مرموز یک شهربازی در سواحل سانتاکروز با بچه ای
مواجه می شود که کامال شبیه به خودش است .از اینجا زمان فیلم به 33سال بعد پرتاب می شود
که همان دختربچه حاال تبدیل به زنی به نام «ادالیید» (با بازی لوپبتا نیونگو) شده با یک خانواده و
دو فرزند دختر و پسر ولی همچنان درگیر ذهنی ان تصویر مخوف 33سال پیش بوده که هیچگاه او
را رها نکرده است.
خیلی ســریع و در همان اوایل فیلم ،این خانواده در یک شــب تاریک با افرادی شبیه خود روبرو می
شود که به قصد کشتن انها به خانه ویالیی شان هجوم می برند .تا اینجا هم همه چیز شبیه فیلم های
معمولی از این دست است ،اگرچه زن مشابه «ادالیید» قصه ای دردناک تعریف می کند که همزمان
با رشد «ادالیید» در محیطی ارام و دوست داشتنی و سپس ازدواج عاشقانه و بچه دار شدن ،او در چه
شرایط مصیبت بار و نابهنجاری بزرگ شده و سپس با چه هیوالیی ازدواج کرده و چه بچه هیوالهایی
به دنیا اورده است .اما فیلم «ما» در همین سطح و درگیری های خون بار و وحشیانه معمول این دست
فیلم ها درجا نزده وبه قصه ای فراتر می رسد که گویا همزاد ادالیید به نام «رد» (و البته با بازی همان
لوپیتا نیونگو) جزو گروهی از همزادها یا به قول فیلم ،سایه های مردم بوده که به لحاظ فیزیولوژیک
خود نیز ادم به حساب امده ولی هریک با همان شکل و قیافه و رفتار همزاد خود ،در داالن هایی زیر
زمینی زندگی کرده اند .انان نعل به نعل همان رفتار و حرکات و سکنات همزاد یا سایه خود که برروی
کره زمین زندگی می کند را انجام داده و همان روند زندگی او را در زیرزمین پی گرفته بوده اند.
برخورد یکی از این افراد در سن کودکی با همزاد خود برروی زمین یعنی همان «ادالید» که شخصیت
اصلی فیلم اســت ،باعث می شود تا انها به راز زندگی خود در زیر زمین پی برده و برنامه و نقشه ای
طراحی کنند تا بتوانند مثل همزادهای خود به روی زمین رفته ،زیر اسمان و خورشید زندگی کنند،
غذای خوب بخورند و پوشــاک خوب داشته باشند ،انگونه که می خواهند ازدواج کنند و ان طور که
می خواهند بچه دار شوند.
این طرح و نقشه به شورش این ادم های سایه که بعضا دفرمه و برخی ناقص الخلقه و اغلب هیوالهایی
وخشتناک هستند ،انجامیده و انها بر علیه طبقه باالدستی که باعث یک عمر بدبختی و سیاه روزی
شان شده بودند ،می شورند و به نحو بسیار خشونت بار و سبوعانه قتل عامشان می کنند .سپس صفی
طوالنی و متحد گرداگرد کره زمین و سرزمین های مختلف ایجاد کرده تا اتحاد و همبستگی خود را
به نمایش بگذارند .همین نماد و البته لباس نارنجی انها (که به زندانیان گوانتانامو و ابوغریب شبیه شان
کرده است) فراتر از قصه هراسناک و اخرالزمانی فیلم ،مشابهات واقعی ان را در دنیای امروز به ذهن
متبادر می سازد .به ویژه که در ابتدای فیلم با جمالتی مواجه هستیم که گویا تونل هایی زیرزمینی
در سرتاسر امریکا وجود دارد و سپس در نخستین صحنه فیلم ،صفحه تلویزیونی سخن از یک صف
طوالنی همبستگی مردم در سرتاسر امریکا می کند.
جوردن پیل ،فیلم را با یک فراز معمولی فیلم های نوع هراس اغاز کرده و حتی تا اواخر فیلم به نظر
نمی اید که فیلم از یک اثر معمولی زامبی گونه و یا هیوال محور فراتر برود .اما تقریبا در دو سوم پایانی،
روند عجیب و غریبی در سیر فیلم ایجاد می شود که همه محاسبات پیشین مخاطب اشنا با این گونه
اثار سینمای وحشت را در هم می ریزد.
نمای پایانی فیلم علیرغم همه تالش برای غافلگیر کردن تماشاگر اگرچه برای مخاطب پیگیر این نوع
فیلم ها ،قابل حدس است اما ورای ان ،تاکید بیشتری بر تفکر طبقاتی و نژادپرستانه فیلم به نظر می
اید که حتی طراحی نقشه ای هوشمندانه را نیز در حد و حدود مغزهای طبقه فرودست نمی داند!
درخشش «شبی که ماه کامل شد» در فرانسه
دومین جشــنواره فیلم های سیاســی کاراسون فرانســه کار خود پایان داد و فیلم سینمایی
«شبی که ماه کامل شد» ســاخته نرگس ابیار توانست جایزه بزرگ هیات داوران به عنوان
بهترین فیلم جشنواره ،جایزه بهترین بازیگر زن برای الناز شاکردوست و جایزه هیات داوری
دانشجویان را دریافت کند .فیلم «شبی که ماه کامل شد» با فیلم هایی چون «اسرار مخفی»،
«رافائل»« ،شبکه کوبایی»« ،رادیو اکتیو» و غیره رقابت کرد .فیلم «اسرار مخفی» محصول
انگلســتان به کارگردانی گاوین هود از معروف ترین کارگردان ها در افریقای جنوبی است که
فیلم «تسوتســی» را در کارنامه خود دارد و جایزه اســکار بهترین فیلم خارجی را دریافت
کرده اســت .در فیلم «اسرار مخفی» کایرا نایتلی از چهره های سرشناس بازیگری در جهان
بازی کرده اســت« .رافائل» به کارگردانی بن سومبوگارت هلندی است که فیلم «خواهران
دوقلو» این کارگردان نامزد دریافت جایزه اســکار شــده بود .فیلم «شبکه کوبایی» ساخته
اولیویه اسایاس ،کارگردان جهانی سینمای فرانسه است که در بخش مسابقه جشنواره ونیز
حضور داشــت و پنه لوپه کروز و گائل گارسیا برنال در ان بازی کرده بودند« .رادیو اکتیو»
به کارگردانی مرجانه ساتراپی از دیگر فیلم های حاضر در دومین حضور بین المللی جشنواره
فیلم های سیاســی کاراســون بود که اولین نمایش این فیلم نیز در جشنواره تورنتو نمایش
داده شــده اســت این فیلم داســتان زندگی ماری کوری را روایت می کند .فیلم سینمایی
«شبی که ماه کامل شد» پس از حضور در بیست وسومین جشنواره «شب های سیاه تالین»،
در دومین حضور بین المللی خود در بخش مســابقه فیلم های بلند داستانی دومین جشنواره
فیلم های سیاســی فرانسه نمایش داده شد .این جشنواره توسط «کوستا گاوراس» سینماگر
جشــنواره مهر مادر یک حرکت فرهنگی در راستای تجلیل از جایگاه و
مقام مادر است و خوشبختانه برغم برگزاری نخستین دوره ان با استقبال
خوب نویسندگان ،شاعران ،طراحان ،عکاسان و فیلمسازان و سینماگران
روبرو شــدیم .عبدالستار کاکایی دبیر جشنواره با بیان این مطلب افزود :
مادر در فرهنگ ما جایگاه بســیار ویژه ای دارد و چه در فرهنگ ایرانی و
چه در فرهنگ اسالمی با الهام از زندگی و تعالیم حضرت خدیجه (س)،
حضرت فاطمه زهرا (س) و بانو زینب (س) زنان و مادران از شخصیت های
تاثیرگذار تاریخ بوده و هستند .کاکایی با اشاره به برگزاری جشنواره فرهنگی
و هنری مهر مادر توســط بخش خصوصی و با ساختاری مستقل تاکید
کرد :این جشــنواره از معدود حرکت های فرهنگی و هنری و سینمایی
است که تماما توسط بخش خصوصی در حال انجام است و تحلیل بنده
این اســت که ورود بخش های خصوصی به حوزه فرهنگ و مشارکت و
تعامل ان ها به بخش های فرهنگی در مردمی ســازی و مخاطب پذیری
و پویایی فعالیت های فرهنگی تاثیرگذارتر است .وی یاداور شد :جشنواره
مهر مادر در ۷بخش «فیلم های کوتاه داستانی و مستند»« ،شعر و ترانه
»« ،داستان کوتاه»« ،خاطره»«،نقاشی»« ،پوستر» و «عکس» تصمیم دارد
ابعاد شــخصیت اجتماعی و خانوادگی زنان را تقویت کند و با محورهای
مادران شهدا و ایثارگران و محوریت مهر مادر در تربیت فرزندان ،ایثار و از
خودگذشتگی مادران ،حضرت زهرا (س) الگوی مادران ،نقش شیر مادر در
تغذیه نوزادان ،مهر مادر از گذشته ،حال و اینده ،تاثیر مهر مادر در خانواده
و اجتماع ،مهر مادر در فرهنگ و اداب و رسوم ،نقش مادربزرگ در تحکیم
و انســجام خانواده و ...گنجینه جدیدی از اثار مرتبط با مقام مادر فراهم
می اورد .کاکایی خاطرنشان کرد :این موضوع در بین همه هنرمندان و افراد
حرفه ای و نیمه حرفه ای ولوله ای ایجاد کرده که شرکت کنندگان 10ساله
تا 60ساله با برخورداری از مقاطع کارشناسی تا دکترا را برانگیخته و باعث
شــده موضوع مادر در اثار هنری کشور ما تبلور پیدا کند .دبیر جشنواره
فرهنگی هنری مهر مادر در باره حضور موثر بخش خصوصی در فرهنگ
و هنــر عنوان کرد :در جامعه ما به خاطر فشــار اقتصادی و تحریم های
سنگین و کمرشکن ،دولت مجبور است خود را از هزینه های اضافی رها
کند تا امور جاری را بگرداند ،هرچند بنده به عنوان یک هنرمند از عملکرد
دولت در این زمینه راضی نیستم .این جشنواره صد در صد توسط بخش
خصوصی تامین می شود و هیچ بار اقتصادی روی دوش دولت ندارد و نکته
قابل تعمق این اســت که علیرغم هزینه کرد تمام قد شرکت ویتانا ،این
جشنواره تبلیغ این واحد صنعتی نیست و در کنار 90درصد موضوعات
عمومی جشنواره پیرامون شخصیت مادر است .کاکایی در پایان بیان کرد:
در حالت کلی با توجه به نخســتین دوره از برگزاری جشنواره ،استقبال
بی نظیری از موضوعات مختلف صورت گرفته و امیدواریم در ســال های
اینده نیز با حمایت بخش خصوصی بتوانیم جشنواره را با ابعاد گسترده
تری برگزار کنیم .وی ضمن اعالم این خبر که مهلت دریافت اثار تا پایان
اذر ماه جاری همچنان ادامه دارد از اســتقبال هنرمندان و نویسندگان و
طراحان و سینماگران از این رویداد فرهنگی و هنری خبر داد حدود 4700
اثر تاکنون در دبیرخانه جشنواره ثبت شده که از این تعداد 1086اثر به
هنرمندان استان تهران اختصاص دارد .بعد از تهران استان های اصفهان با
306اثر ارسالی ،خراســان رضوی با 270اثر ،فارس با 177اثر و البرز با
175اثر به ترتیب بیشــترین اثار رسیده را داشتند .وی افزود :از مجموع
اثار رسیده،تعداد 1149اثر در بخش فیلم و عکس به تفکیک 953اثر در
بخش عکس و 329اثر در بخش فیلم بوده است .همچنین 1409 ،اثر در
بخش شعر و ترانه 1082 ،اثر در بخش داستان 398 ،اثر در بخش نقاشی،
241اثر در بخش خاطره و 217اثر در بخش پوستر تا کنون به دبیرخانه
جشنواره رسیده است.
عادل فردوسی پور با «کالسیکو» امد!
مطرحی یونانی -فرانســوی پایه گذاری شده و فیلم «شبی که ماه کامل شد» با ۶فیلم بلند
داستانی در این رویداد ســینمایی رقابت کرد .عرضه و پخش بین المللی فیلم «شبی که ماه
کامل شــد» به عهده محمد اطبایی (مستقل های ایرانی) است و این فیلم توانست در حضور
پیشــین بین المللی خود در جشنواره الف «شب های ســیاه تالین» در کشور استونی جایزه
بهترین فیلم تماشاگران را دریافت کند.
ایــن برنامه با حضور علی دایی ،وریا غفــوی و امیرمهدی ژوله به عنوان
مهمان و با اجرای پژمان جمشیدی به بررسی اخرین اتفاقات بارسلونا و
رئال مادرید پیش از بازی بزرگ می پردازد .ویژه برنامه اینترنتی «کالسیکو»
به تهیه کنندگی عادل فردوسی پور با اجرای پژمان جمشیدی و با حضور
هواداران دو تیم در استودیو ،در استانه ال کالسیکوی حساس چهارشنبه
شب برای پخش در پلتفرم های اینترنتی اماده شده است .این برنامه که با
حضور علی دایی ،وریا غفوی ،امیرمهدی ژوله به عنوان مهمان و با اجرای
پژمان جمشیدی به بررسی اخرین اتفاقات بارسلونا و رئال مادرید پیش از
بازی بزرگ می پردازد ،یکشنبه ۲۴اذر از طریق پلتفرم های فیلیمو و نماوا
و کافه بازار به نمایش دراید .ژابی الونســو بازیکن تیم ملی اسپانیا هم به
عنوانکارشناسبرنامه«کالسیکو»بابرقراریارتباطاینترنتیتحلیل هایی
از رقابت دو تیم و حال و هوای فعلی دو شــهر بارسلون و مادرید را ارائه
می کند .تهیه کنندگی «کالســیکو» را عادل فردوسی پور برعهده دارد
و کافه بازار ،فیلیمو و نماوا از سرمایه گذاران این برنامه هستند .این برنامه
یکشنبه ۲۴اذر منتشر شده است.
4
دوشنبــــــــــــــــه 25اذرماه 1398سالدوازدهمشمــاره1164
www.honarmandonline.ir
تئـــــاتر
THEATRE
اخبار
برگزاری دومین جشنواره تئاتر
اکبر رادی به دلیل عدم تامین
بودجه به تعویق افتاد
دومیــن جشــنواره تئاتر
اکبــر رادی که قــرار بود از
روز چهارشــنبه 27اذرماه
ســالجاری در تهران برگزار
شــود ،به دلیل عدم تامین
بودجه الزم برای برگزاری این
رخدادهنریوفرهنگیناشی
از عدم انجام به موقع تعهدات
از ســوی حامیان مالی ،به
تعویق افتاد .دبیرخانه جشنواره در اطالعیه ای اعالم کرد :برخی از
نهادها و سازمان های اجتماعی و دولتی که قرار بود هر یک در تامین
هزینه های برگزاری این جشــنواره سهمی داشته باشند ،متاسفانه
تعهدات خود را در زمان الزم انجام ندادند و با وجود تالش مستمر و
همه جانبه ی دبیر دومین جشنواره تئاتر اکبر رادی و اعضای هیئت
مدیره بنیاد اکبر رادی و برگزاری نشست های مکرر و نامه نگاری های
پیوسته ،این مهم تاکنون به انجام نرسیده ،از این رو با تصمیم هیئت
مدیره بنیاد اکبر رادی و رییس شورای سیاستگذاری دومین جشنواره
تئاتر اکبر رادی و با احترام به همه هنرمندان متقاضی شــرکت در
بخش های مختلف این جشنواره و اظهار تاسف از بدقولی نهادهای
مذکور ،دومین جشنواره تئاتر اکبر رادی در تاریخ دیگری در سال
جاری برگزار می شود .بنا به اعالم دبیرخانه دومین دوره جشنواره تئاتر
اکبر رادی ،تاریخ جدید برگزاری این جشنواره متعاقبا از طریق روابط
عمومی ان به شرکت کنندگان و رسانه های گروهی اعالم می شود.
پاسداشت ۵۰سال فعالیت هنری
بزرگداشت بهرام ابراهیمی
برگزار می شود
تجلیل از نیم قرن فعالیت حرفه ای بهرام ابراهیمی بازیگر پیشکسوت
سینما ،تئاتر ،رادیو و تلویزیون ۷دی ماه به همت موسسه فرهنگی
هنری ماهان برگزار می شود .بهرام ابراهیمی که این روزها به عنوان
بازیگــر در نمایش «پنجره ای رو به اســمان» به کارگردانی امیر
دژاکام حضور دارد فعالیت حرفه ای خود را از ســال ۵۲و در سن
۱۸سالگی با حضور در سریال «صخره سیاه» اغاز کرده است .بازی
در مجموعه های تلویزیونی «هشت و نیم دقیقه»« ،تاریکی شب،
روشنایی روز»« ،خاک گرم»« ،سارق روح»« ،محکومین»« ،چرخ و
فلک» از جمله فعالیت های اخیر وی در عرصه تلویزیون است .وی
فارغ التحصیل نمایش با گرایش بازیگری و کارگردانی از دانشکده
هنرهای دراماتیک است که از سال ۷۴به پیشنهاد زنده یاد احمد
اقالو فعالیت خود را در رادیو نیز اغاز کرد که تا امروز این همکاری
ادامه داشته و در حال حاضر به عنوان یکی از چهره های فعال رادیو
در زمینه بازیگری و کارگردانی همچنان مشغول به فعالیت است.
ابراهیمی در سینما نیز چهره شناخته شده ای است .بازی در فیلم
های سینمایی «مارمولوک»« ،مرد بارانی»« ،زاگرس»« ،ایلیا ،نقاش
جوان»« ،طبقه حســاس»« ،هزارپا» و ...از جمله فعالیت های این
هنرمند در سینما است .همکاری وی با کارگردان هایی چون رکن
الدین خسروی ،حمید سمندریان ،پری صابری ،محمد رحمانیان،
فرهاد مهندس پور ،امیر دژاکام ،مجید جعفری ،پروانه مژده ،مجید
جعفری ،اتیال پسیانی و ...باعث شده وی یکی از هنرمندان فعال
در حوزه تئاتر باشد که همچنان نیز به فعالیت خود در این زمینه و
حضور در نمایش های معتبر ادامه می دهد .مراسم تجلیل از نیم قرن
فعالیت هنری بهرام ابراهیمی روز شنبه ۷دی ماه ساعت ۱۷:۳۰در
تماشاخانهسپندبرگزارمی شود.
نگاهی به نمایش «حشره» به کارگردانی مهیار قزل سوفلو
استفادهازعنصرتخیل
برایتغییرجهان
انسان ها
کیارش وفایی
باورهای انسان در جهان معاصر بر اساس نیازهایی که در ذهن پرورش می دهد شکل می گیرد .حال
این موضوع گاهی در راســتای کشف است و هنگامی باتوجه به عینی بودن خواسته ای به سرانجام
می رســد .البته این کارکرد در زندگی هر انسان وضعیتی دوسویه دارد که قادر است مرز مشخصی
را معین نکند ،زیرا هر زمانی این اتفاق می تواند رخ بدهد که شرایط بنابر اوج و فرودهای معلوم به
ســوی هدفی تاثیرگذار پیش برود تا در عصر امروز مجالی برای رسیدن به امال و ارزوها همچون
گذشته مهیا باشد .نیازهای جامعه امروزی برگرفته از باورهای درونی و بیرونی انسان ها است که در
انها نیاز با هدف تا اندازه ای برابری می کند و اعمال هر شخص به مثابه نیروی محرک برای رسیدن
اســت .حال باتوجه به این موضوع باید اشاره داشــت که انسان و جهان پیرامون هم معنای کنش
را تعریــف می دهند و نیز می توانند از نگاهی دیگــر عنصر واکنش را تفهیم کنند .لذا این تاکید به
ان جهت اســت که انسان از داشته ای به نام قوه تخیل بهره می گیرد که بخش زیادی از مخترعان،
نویســندگان ،کارگردان ها ،دانشمندان و ...بر اســاس ان فرضیه های خود را عینیت بخشیده و در
جهان واقعی بعنوان پدیده ای نوظهور در معرض دید ســایرین قرار داده اند .بنابراین انســان با انکه
در ظاهر موجودی واقع گرا و حقیقت بین اســت ،اما در بخشــی از باورهایش می تواند با تخیالت و
باورهای درونی که در هم ادغام می شوند شرایطی را پیش اورد که هدف مورد نظرش را در بهترین
حالت به ثمر برســاند .در واقع انســان امروزی و حتی معاصر با استفاده از داشته های ذهنی خود
گاهی انچنان ســایرین را شگفت زده می کند که واقعیت در جایگاه بعدی قرار می گیرد .نمونه این
ادعا در ســینما ،تئاتر و ادبیات که برای خودشــان هوادارانی بی شماری دارد معلوم و نمایان است،
مخاطب تنها به دلیل دیدن تخیل به تماشای تئاتر یا فیلمی در سالن نمایش می نشیند و یا کتابی
را برای خواندن انتخاب می کند تا بتواند اندکی از باورهایش را در انها پیدا کند .البته ادغام واقعیت
و خیال به مراتب کارایی و تاثیر بیشــتری در اثــار دارد که این تصمیم نیز به یقین برای خودش
هواخواهانی خواهد داشــت .یادمان نرود که اگر تخیل در زندگی انسان ها نبود هرگز جهانی با این
وسعت و تنوع وجود نداشت.
نمایش «حشره» جهانی را در روایت خود به تصویر می کشد که در ان جزئیات بسیاری برای دیدن،
شــنیدن و کشف کردن وجود دارد .حال این موضوع در ابتدا برگرفته از جهان متنی است که قادر
اســت مخاطب را بی انکه بخواهد ترغیب به دانستن کند .لذا از ابتدای نمایش قراردادی بین جهان
اثر و مخاطب مشــخص می شود که انچه وجود دارد تمام و کمال تحت تاثیر خیال و تخیل است.
بنابراین در نمایش همه چیز به شــکل اغراق شده ارائه می شود و شخصیت ها با مضمونی که برای
انها در نظر گرفته شده می کوشند تا روایتی بر ان اساس تشریح کنند .اهمیت هم راستا شدن فرم
و محتوا یکی از جزئیات قابل توجه این اثر تلقی می شــود که توانسته است جذابیت های بصری را
بنابر به وجود اوردن موقعیت خلق کند تا فضاســازی ها مجالی برای درک بهتر و باورپذیری مهیا
نماید .اصوال عنصر تخیل در ذات خود داشــتههایی را به همــراه دارد که می توانند محتوا را حتی
بی کالم مطرح کرده و تاکیدهای کدگذاری شــده را به تدریج رمزگشــایی کند .لذا موقعیت محور
بودن ســاختار اصلی این نمایش با در نظر گرفتن مخاطب در مقام شــاهد تاکید خود را بیشتر به
سوی تصویرســازی های مشخص ســوق می دهد تا جهان اثر بنابر ارتباط مستقیم تخیل و سبک
فانتزی حرفی برای گفتن داشــته باشــد .نیمه ابتدایی نمایش با انکه کامال بی کالم برای مخاطب
شرح داده می شود ،اما تاثیرپذیری درستی را فراهم می اورد تا مخاطب بتواند متوجه شود که خرده
پیرنگ های موجود بر چه اســاس و تصمیمی شــکل گرفته است .حال این رویکرد پست مدرن که
در ان مولفه گروتسک و داده هایش جایگاهی مشخص در جهان نمایش دارند به شخصیت ها اجازه
می دهد تا انها بتوانند فراتر از انچه که باید اعمال و رفتارهای خود را در ازای نیاز به کار بگیرند و
موقعیت ها را موازی با موسیقی و امبیانس های موجود برای رسیدن به هدف هدایت کنند.
مولفه ارتباط به یقین یکی از جزئیات مهمی اســت که هر شخصیت برای شرح خرده پیرنگ خود
از ان اســتفاده می کند تا از این طریق بتواند ســایر شــخصیت ها را بعنوان راوی در اختیار بگیرد.
موقعیت مکانی اثر نیز از جمله کارکردهای اثرگذار است که شخصیت ها با قرار گرفتن در ان کنش
و واکنش های الزم را نســبت به شــرایط جهان پیرامون خود بروز می دهند .کارکرد مناسب بدن و
بیان از دیگر مزایای مهم این نمایش تلقی می شــود که شــخصیت ها با بهره گرفتن از ان چه در
نیمه ابتدایی که همه چیز تحت تاثیر تصویرســازی اســت و چه در نیمه پایانی که انها بر اســاس
جادویی شــروع به حرف زدن می کنند بعنوان اهرمی موثر استفاده کنند .حال در این راستا عنصر
تکرار کارکردی قابل توجه است ،زیرا شخصیت ها با پیش اوردن موقعیت های مشابه ،اما با موضوعی
متفاوت ســبب می شوند که روایت از قالب خود خارج نشده ،بلکه گویایی بیشتری را فراهم نماید.
بنابرایــن ادغام داده های نمایش های صامت در نیمه ابتدایی با دیالوگ های هدفمند در نیمه پایانی
این نمایش بیانگر نوگرایی و کســب تجربه در تئاتر تلقی می شود که نیاز مخاطب را تامین می کند
تا او اگاه شــود که روایت چگونه و به چه دلیل از ابتدا به انتها رســیده اســت .در واقع رفتار هر
شخصیت با برون ریزی ها درست در موقعیت های نمایشی ارتباط مناسبی را پیش می اورد تا فرمال
بودن جهان اثر به وضوح بر اســاس تخیل و خیال نمایان شود .شاید بتوان تاکید بر فرم در این اثر
را به نوعی گویای نیازمند بودن مخاطب به این شــکل از شــیوه اجرایی دانست که بتواند کمی از
کالم و تفسیر فاصله بگیرد و در مقابل با تصویرسازی ها داستان یا روایتی را در ذهنش نگارش کند.
اهمیت دادن به تخیل همان طور که به ان اشــاره شد می تواند راهکاری قابل توجه باشد که ذهن
و باور را بیشتر مهیا برای کشف کند.
جهان اثر باتوجه به مولفه های گروتســک و تاثیرگذاری انها در روایت تا اندازه ای شــبیه اثار «تیم
برتون» است که اثارش بسیار به تخیل و کشف وابسته است .نظم مشخص و معین در این نمایش
یکی از مزایای مهم قلمداد می شــود که به شخصیت ها اجازه می دهد در راندمانی درست و حساب
شــده بتوانند گاهی درصدد کشــف و تغییر باشــند و در زمانی دیگر باتوجه به کنش و واکنش ها
تاثیرات قابل توجه ای را در روایت پیش اورند .به طور حتم فاصله گذاری های طراحی شــده در اثر
به جهت پیش اوردن شرایط جدید در وضعیت یا موقعیت تازه ای است که شخصیت ها در ان برای
شــرح پاره ای از داشته های خود قرار می گیرند .میزانســن های طراحی شده در این نمایش توسط
کارگردان بی شــک تحت تاثیر نظمی اگاهانه و دیدگاهی مناسب نسبت به پیش اوردن اتفاق هایی
است که مخاطب را به وجد می اورد.
شاید بتوان گفت کمبود چنین نمایش هایی در تئاتر امروز به وضوح مشخص است .لذا عنصر تخیل
یکی از کارسازترین عناصری است که می تواند فارغ از بحث سرگرمی نکاتی را به جهت یاداوری و
تغییر جهان انسان ها فراهم اورد.
قدیمی ترین هایجاذبه هایگردشگریجهان
دربارهکهن ترینشهرهایجهان
ِ
«قدمت» سرزمین ها سخن می گوییم« ،تاریخ» همواره با تمام حوادث ،رویدادها ،شخصیت ها،
خراسان رضوی هرجا از
داستان ها و افسانه هایش تعیین کننده اســت .رد پایی که در جای جای دنیا ،گذشته های دور را برای مردمان امروز
فریاد می زند و انان را به تماشای شگفتی های برجای گذاشــته از تمدن و معماری ،سبک زندگی و ...فرا می خواند.
شهرها همواره در گذر دوران ها ،نماد بارزی از گوناگونی و شگفتی در زبان و گویش ،فرهنگ و سبک زندگی تمدن های
انسانی بوده اند .امروزه بر پایه توسعه صنعت گردشگری ،تجربه سفر در دل کهن ترین شهرهای جهان ،رویایی شیرین
از سیر در تاریخ را برای انســان ها رقم می زند .شاید طبقه بندی شهرهای جهان به لحاظ قدمت کار چندان ساده ای
نباشد؛ اما با نگاهی به منشا تاریخی ان ها می توان به اطالعات ارزشمندی در این باره دست یافت .در ادامه به معرفی
برخی از کهن ترین شهرهای جهان می پردازیم.
اتن -یونان
نــام اتن همواره بــه عنوان یکی از مهم تریــن و بزرگ ترین
شهرهای تاریخی ســرزمین یونان مطرح است که نخستین
ساکنان ان در 1400سال پیش از میالد مسیح در این شهر
اقامت گزیدند .طبق انچه از مطالعه اســطوره های یونانی به
دست می اید ،نام اتن از الهه اتنا گرفته شده است .این شهر
که اکنون پایتخت یونان به حساب می اید ،امروزه به یکی از
مقاصد پرطرفدار گردشــگری برای مردم جهان تبدیل شده
اســت .اکروپلیس ،معبد پارتنون ،معبد زئوس ،موزه بناکی،
معبد هفائســتوس و دیگر بناهای باشــکوه اتن ،گوشه ای از
جلوه های تاریخی هستند که هرساله مورد توجه خیل عظیم
گردشگران از سراسر دنیاست.
اربیل -عراق
اربیل ،از شهرهای کردستان عراق ،در شمال شهر کرکوک قرار
گرفته است .گفته می شود زمان اسکان نخستین مردمان در این
منطقه به 2300سال قبل از میالد مسیح بازمی گردد .اشوریان،
ایرانیان ،ساســانیان ،اعراب و عثمانی ها هریک در دوره هایی از
تاریخ در این شــهر حکومت می کردند .امروزه اما اربیل با وجود
قدمت تاریخی خود ،چهارمین شهر بزرگ عراق بود و به یکی از
مقاصد گردشگری تبدیل شده است .طبیعت زیبا و دست نخورده
و بناهای تاریخی و باستانی این شهر ،از جمله ارگ اربیل ،مرکز
تاریخی این شهر که در زبان کردی به قلعه هاولر مشهور است،
موزه باستان شناســی و عتیقه جات قبل از اســام ،گردشگران
بسیاری را برای یک تجربه لذت بخش به این منطقه فرا می خواند.
بلخ -افغانستان
بلخ یا باختر ،از کهن ترین شــهرهای افغانستان است و بسیاری
بر این باورند که به لحاظ تاریخی ،قدیمی ترین شــهر جهان به
حساب می اید و بر طبق شواهد ،از 6هزار سال قدمت برخوردار
است .شهر بلخ در شمال افغانستان که دربردارنده اثار دوره های
ماقبل تاریخ ،پیش از اسالم و دوران اسالمی است ،دارای 120
ساحه تاریخی است .قدمت این شهر به گونه ای است که «مادر
شهرهای جهان» نام گرفته است .گورستان نوبهار ،برج عیاران،
مدرس ه سید ســبحان قلی خان ،مزار پیرنظام الدین اولیا ،مزار
چهارگنبد ،مزار خواجه باجگاهی ،مزار خواجه کاشاک ،دیوارهای
باستانی بلخ ،مســجد قدیمی نه گنبد ،قدیمی ترین مسجد بلخ
بعد از اســام ،مزار ابوحفص و مزار بلند ،بخشــی از جاذبه های
گردشگری این شهر به حساب می اید.
بیروت -لبنان
بیروت؛ پایتخت و نیز بزرگ ترین شهر لبنان ،از جمله شهرهای
کهن جهان به حســاب می اید که ساکنان ان برای اولین بار 3
هزار سال پیش از میالد مســیح در ان سکنی گزیدند .بیروت
همچنین به یکی از زیباترین شــهرهای خاور میانه نیز معروف
است و در حال حاضر از مهم ترین مقاصد گردشگری به حساب
می اید .موزه ملی بیــروت ،حمام های رومی ،صخره های کبوتر،
مســجد محمد امین ،مناطق باستانی بعلبک ،سیفی و بیبلوس
و موزه سرســق ،کلیســای بانوی مقدس ما ،میدان شهدا و ...را
می توان از جاذبه های بیروت دانست.
پلوودیو -بلغارستان
پلوودیو دومین شــهر بزرگ بلغارستان است که در سال 2019
به عنوان پایتخت فرهنگی اروپا انتخاب شده است .قدمت تپه ای
به نام «نمت» که به 6هزار سال قبل از میالد بر می گردد ،نشان
از تاریــخ دیرینه ان دارد .برخی منابــع پلوودیو را قدیمی ترین
شــهر در اروپا می دانند.پلوودیو نیز از جمله مهم ترین شهرهای
جاذب توریســت در بلغارستان و اروپا به حساب می اید .سبک
معمــاری پلوودیو مربوط به دوران رنســانس بلغاری اســت و
خانه های رنگارنگ بســیاری در این شــهر به چشم می خورد.
پلوودیو قدیمی به لحاظ ســبک معماری با اتن و روم مقایسه
می شــود .وجود برج ها و مهندســی زیبای بناها ،این شهر را به
مقصد مهمی در صنعت تورسیم بدل کرده است.
شوش -ایران
نام شوش همواره در میان کهن ترین شهرهای جهان می درخشد.
ی جهان بوده،
این شــهر که پایتخت قدرت مندترین امپراطــور
قدیمی ترین سکونت گاه تاریخ شناخته شده است .در حدود 4هزار
و 200سال پیش از میالد ،نخستین ساکنان در این شهر اقامت
گزیدند .قدمت این شهر و بناهای باستانی ان نیز از دالیل حضور
گردشگران ایرانی و خارجی در شوش است .زیگورات چغازنبیل؛
پرستشگاهی در جنوب شــوش ،منطقه باستانی هفت تپه ،قلعه
شــوش(اکروپل) که به شکل قلعه های قرون وسطی و ذوزنقه ای
شــکل است ،ارامگاه دانیال نبی ،کاخ اپادانا؛ سازه ای باستانی که
به دســتور داریوش کبیر ساخته شد ،رودخانه کرخه و ،...همگی
بخشــی از شــکوه و زیبایی این شهر اســت که ان را به یکی از
مقاصد ارزشمند توریستی در ایران و جهان تبدیل کرده است.
یخدان هامیراثروزهایسردکویر
در سده های گذشته ،مردمان سخت کوش و دوراندیش کرمان با احداث بنای یخدان ،از برف
و یخ زمستانی به عنوان منبع اب گوارا برای روزهای گرم تابستانی این دیار کویری استفاده
می کردند و در حال حاضر یخدان ها جزو اثار تاریخی ارزشــمند این خطه محسوب می شود
که نیاز به توجه بیشتر دارند.
در سراســر اســتان پهناور و تاریخی کرمان بناها و محوطه های تاریخی ارزشمند و زیبایی
احداث شده که هر کدام نشان از خالقیت و ابتکار ساکنین دیار کریمان برای ابادانی و رفاه
دارد .یخدان ها با معماری خاص و مبتکرانه در روزهای ســرد تابســتان محل انبار کردن یخ
برای فصل گرما محســوب می شد که اغلب در عمق زمین و در مسیر قنات احداث شده اند
و اب به وســیله این قناتها به انتهای یخدان هدایت می شد و همیشه چند نفر کارگر در این
یخچالها در حال فعالیت بودند .خشــت و گل مصالح اصلی ســاخت یخدان ها بوده است تا
در اوج گرمای طاقت فرســای کویر یخ را در داخل خود نگه دارد و ساختار مخروطی شکل
یخدان ها حداقل میزان تابش افتاب را جذب می کرد و دیوارهای بلند اطراف ان و سایه ایجاد
شــده ،دمای هوای محیط پیرامون بنا را به صورت محســوس کاهش می داد .مخزن ،حصار،
استخر و چاله یخ عناصر اصلی معماری یک یخدان محسوب می شوند که هر کدام برای تهیه
و نگهداری یخ کاربرد خاص خود را داشتند و حوضچه تولید یخ فقط در دی و بهمن ماه که
سرمای هوا شدید بوده برای تولید یخ استفاده می شده است .ارتفاع یخدان ها بین ۱۵تا ۲۰
ن گنبد را مرتفع می ساختند و دلیل این کار برای دور کردن گرما
متر بود و در ساخت یخدا
از ســطح یخ و جلوگیری از اب شدن یخ ها بوده اســت ،زیرا در اثر جریان همرفتی گرما به
قســمت باالیی گنبد منتقل می شود و قسمت پایین برای نگهداری یخ ها سرد باقی می ماند.
در پشــت دیوارهــای بلند و قطور یخدان ســطوحی صاف تعبیه می کردند که در شــبهای
زمســتان بطور یکنواخت روی ان قرار می گرفت و در ســرمای شدید زمستان یخ می بست،
وظیفه دیوار بلند این بود که در طول روز از تابش افتاب بر روی اب های منجمد شده قبلی
جلوگیری کند .پس از تولید یخ و وقتی که حدودا ً ضخامت الیه یخ به ۳۰تا ۴۰سانتی متر
می رسید یخ را می شکستند و به داخل مخزن منتقل می کردند و برای نچسبیدن قطعات یه
بین الیه ها کاه قرار می دادند و برای فروش یخ در تابســتان در کنار یخدان اتاقی قرار داشت
کــه یخ را وزن کرده و برای فروش اماده می کردند .در کرمان همچنین یخدانهایی در حومه
شــهر بود که در ایام یخبندان زمستان ،اب در استخر کنار ان می ریختند و اب یخ می بست
و در اول صبح یخ ها را می شکســتند و داخل یخدان می ریختند تا پر می شد و روزهای گرم
تابســتان از ان استفاده می کردند .قدمت ساخت یخدان های کرمان اغلب به عصر صفویه بر
می گردد ،اما بســیاری از این سازه های قدیمی و با ارزش به مرور زمان و بر اثر نزوالت جوی
و نگهداری نامناسب در حال تخریب هستند که با مرمت انها ضمن جذب گردشگر ،می توان
با کاربری های متفاوت از ان استفاده کرد.
یخدان مویدی
یخچال مویدی کرمان معروفترین یخدان منطقه اســت که در خیابان ابوحامد شــهر کرمان
قرار دارد و قدمت ان به دوره صفوی می رســد و مصالح اســتفاده شده در ساخت ان شامل
خشت خام و مالت گل و اندود کاه گل است.
دلیــل نام گذاری یخدان مویدی قرار گرفتن این یخــدان در محله مویدی و تامین اب این
یخدان از قنات مشــهور به قنات مویدی بوده در حال حاضر این بنا از طرف سازمان میراث
فرهنگی مورد مرمت قرار گرفته است.
این بنا در تاریخ ۲ابان ۱۳۷۸با شــماره ثبت ۲۴۳۷به عنوان یکی از اثار ملی ایران به ثبت
رســیده و هم اکنون با کاربری فرهنگی از ان اســتفاده می شــود و در محوطه پیرامونی ان
برنامه های مختلف فرهنگی و هنری اجرا می شود.
یخدان لنگر ماهان
این یخدان در خارج روستای لنگر در پنج کیلومتری شمال شرقی ماهان و در دوره قاجاریه
بنا شده است و در ساخت ان خشت ،کاه گل و قلوه سنگ بکار رفته است .یخدان لنگر ماهان
در ســالهای گذشته به علت بارش برف و باران اسیب دید که از سال گذشته عملیات مرمت
ان در ۲فاز در حال اجرا است.
یخچال حاج اقا علی رفسنجان
یخچال حاج اقاعلی در روســتای عباس ابادحاجی در شش کیلومتری شمال رفسنجان واقع
شده و قدمت بنا به دوره قاجار باز می گردد .مصالح ساختمانی بکار برده شده در این یخدان
شامل خشت ،اندود کاهگل ،اجر و قلوه سنگ (در چاله یخ) است که در حال حاضر متروکه
و کاربری خاصی ندارد.
یخچال کبوترخان
یخچال کبوترخان رفســنجان در روستای کبوترخان در ۲۳کیلومتری شرق رفسنجان واقع
شــده و ساختمان ان مربوط به دوره ساسانی است .در ساخت این بخدان نیز مصالح به کار
رفته خشت و اندودکاه گل است و در حال حاضر این یخچال دچار فرسایش شدید گشته و
رو به ویرانی می رود که نیاز به مرمت و بازسازی دارد.
یخچال های حاج رشید سیرجان
یخچال های حاج رشــید سیرجان (شــامل ۲یخچال) در نزدیکی بلوار شیخ فضل اهلل نوری
شهر سیرجان واقع شده اند و تاریخ ساخت انها سال ۱۲۷۱هجری قمری است.
این یخچال ها از الشه سنگ ،قلوه سنگ و خشت ساخته شده اند و دیوار انها توسط سازمان
میراث فرهنگی مرمت شده است و فع ً
ال کاربردی ندارند.
5
دوشنبـــــــــــــه 25اذرماه 1398سالدوازدهم شمــاره1164
www.honarmandonline.ir
گردشگری
TOURISM
خبر
بنیاد ایران شناسی بدنبال تقویت
هویت ایرانی در جامعه است
معاون پژوهشی بنیاد ایران شناسی گفت :با راه اندازی شعب بنیاد
در استانهاضمن مقابله با استحاله و تهاجم فرهنگی ،به تقویت هویت
ایرانی و معرفی پیشینه تاریخی کشور به جوانان کمک می کنیم.
محمدبهرامزادهاظهارداشت:بنیادایرانشناسیدرعصریکهتهاجم
فرهنگی به صورت فزاینده ای ،هویت و فرهنگ ما را نشانه گرفته
رسالت سنگینی بر عهده دارد و می تواند در جلوگیری از استحاله
فرهنگی نقش افرین باشد .وی اظهارداشت :این بنیاد مامور انجام
فعالیت های بزرگی از جمله مواجهه با دو جریان استحاله فرهنگی و
نفوذ دشمنان است .بهرام زاده گفت :بخش مهمی از هویت تاریخی و
هویت یک ملت شناخت از گذشته است و در واقع باید بتوانیم جایگاه
خودمان را در دنیا در مقایسه با دیگر ملتها بسنجیم و بشناسیم و سر
فصل هایی را برای تدوین تاریخ ایرانی بر خالف انکه در گذشته القا
شده تبیین کنیم .وی بیان کرد :همواره در طول سال های گذشته
یکی از مشــکالت بزرگی که داشتیم و همواره نگرانی های ما را در
تاریخ و تمدن ایرانی دامن زده استفاده از مکاتب غربی بوده است.
بهرام زاده یاداورشد :در واقع مکاتب مطالعاتی امریکایی ،فرانسوی و
دیدگاه هایی که به نگارش تاریخ بدون قلم ایرانی بوده به ما ُاسیب
زده که باید برای ان تدبیر کنیم .وی افزود :رهبری تاکید دارند که
تاریخ ایرانی توسط ایرانی ها نگارش شود و در این راستا ما امروز در
بنیاد ایران شناسی پیگیر هستیم تا انچه نیاز جامعه ایرانی بویژه
جوانان در برابر تهاجم مکرر فرهنگ غرب است اندیشه کرده و برنامه
ریزی کنیم لذا باید امکان دسترسی سریعتر جوانان به این داشته ها
را مهیا کنیم .بهرام زاده تصریح کرد :درعین حال هویت سازی مانع
بســیاری از اشــتباهات و بزه هایی می شود که حتی برخی دست
اندرکاران کشور و مدیران اجرایی ممکن است مبتال به ان باشند اما
کسی که شناسنامه دارد و فرهنگ خود را می شناسد حتما هویت
دارد و کسی که به میراث ابا و اجدادی خود اشراف دارد و برای ان
ارزش قائل است نمی تواند یک مدیر متخلف باشد .وی اظهارداشت :از
همین نوع نگاه در مراتب مختلف اموزش که مهمترین فصل توسعه
یک کشور به شمار می رود مورد توجه است و ما با شناخت هویت
خودمان باید ان را تعقیب و پیگیری کنیم و به این معنا اگر توانایی
داشته باشیم که کودکانمان را با تاریخ و فرهنگ و هویت خود اشنا
کنیم این دستاویز فرهنگی به عنوان اموزش می تواند رکنی در کنار
ارکان دیگر اموزش های اجتماعی باشد تا شاهد کاهش اسیب ها
باشیم .بهرام زاده افزود :این که چرا نمی توان همه دغدغه های هویت
را مطرح کرد ناشی از این است که باید روش ما درست باشد تا نتیجه
دهد ،البته انچه راجع به هویت ایرانی گاهی موجب سوء استفاده
از ســوی برخی افراد و گروهها از این شخصیت بزرگ جهانی شده
ریاســت بنیاد راجع به این مسائل برنامه هایی دارد که اجرا خواهد
شد .وی یاداورشد :دو روی سکه که با ان مواجهیم یکی «پان ها»
هستند که هرکدام سعی دارند پاره هایی از ایران را به خود اختصاص
دهند که این یک نافهمی بزرگ است در حالی که بسیاری از بزرگان
همین اقوام مانند اذری ها به یقین این حساسیت را می دانند از جمله
در اشعار شهریار عالقمندی به ایران و حفظ وحدت و همبستگی
اقوام را بخوبی می بینید.
معاون پژوه بنیاد ایران شناسی گفت :نکته دوم نئوناسیونالیسم ایرانی
است که همه اقوام غیر پارس زبان را تحت تاثیرقرار می دهد و این
هجمه فرهنگی و فرهنگ اقدام ایرانی اگر سیاست از پیش تعیین
شده از بیرون نباشــد یک غفلت و خطای بزرگ است .بهرام زاده
اظهارداشت :برخی نادانسته نظریه هایی را مطرح می کنند که ایران
شهری به خودی خود نافی فرهنگ و تمدن ایرانی نیست اما یک
مخاطره استچونعقبه تاریخیبزرگیکههمه مردم اینکشور قبل
از تسمیه ایران ،مشترکات را داشته اند .وی اضافه کرد :مولفه های
نخستین فرهنگ و تمدن ایرانی مثل خط و نگارش ،تجارت ،ذوب
فلــزات ،اهلی کردن حیوانات و گونه های گیاهی ،ســفال گری و
گسترش شهرنشینی مصداق جمع شدن این ملت کنار همدیگر
بوده است .معاون پژوهشی بنیاد ایران شناسی یاداورشد :امروز برای
دفاع از تسمیه درســت خلیج فارس می جنگیم اما از عقبه ای به
مراتب طوالنی تر از تسمیه ان و مردمی که در این سرزمین زندگی
می کردند غافلیم که از هزاره چهارم پیش از میالد در این دریا تجارت
می کردند ،یعنی زمانی که نام ایران هم نبوده است.
6
گفت وگوی «هنرمند» با ابوالفضل کریمی اصل
دوشنبــــــــــــــــه 25اذرماه 1398سالدوازدهمشمــاره1164
www.honarmandonline.ir
ویژهسیزدهمینجشنواره
بین المللی سینما حقیقت
گفتگو
مسئوالنعالقه ایبهحمایتازفیلممستندندارند
«سینماحقیقت»فرصتیاستثنائیبرایمستندسازاناست
علی ناصری
محمدحسین مهدویان:
سینماحقیقت بهترین محل نمایش
فیلم های مستند است
محمدحسین مهدویان فیلم های
راه یافته به سیزدهمین جشنواره
ســینماحقیقت را دارای تنوع
موضوعی بســیار زیاد دانست و
تماشــای این فیلم ها را توفیقی
برای خودش عنــوان کرد .وی
در گفت وگــو با ســتاد خبری
سیزدهمین جشنواره بین المللی
ســینماحقیقت ،در حاشــیه حضور در این رویداد ســینمایی
گفت :حضور در هیات داوران ســیزدهمین جشنواره بین المللی
ســینماحقیقت و اینکه موظف به تماشای تمامی فیلم های این
جشــنواره بودم؛ بسیار تجربه خوبی بود .به هر حال فیلم ها تنوع
موضوعی بسیار زیادی داشتند و تماشای تمام فیلم ها یک توفیق
بــرای من بود .معموال وقتی کســی بخواهد خــود را موظف به
تماشای فیلم ها کند ،تنبلی کرده و این کار را انجام نمی دهد اما
وقتی مجبور می شود وقت خود را خالی می کند تا این کار را انجام
دهد .عضو هیات داوران بخش مسابقه ملی سیزدهمین جشنواره
سینماحقیقت ادامه داد :به دلیل وضعیت بسیار مطلوب سینمای
مستند ایران حیف است تولیدات یک ساله سینمای مستند را از
دست بدهیم .حضور در هیات داوران و تجربه داوری برایم بسیار
عالی و خوشــایند بود و با تمام دوستانی که در گروه داوری بودند
معاشــرت و همنشینی خوب و جالبی داشتیم .ما در جلسات به
بحث و گفت و گوی خوبی درباره فیلم ها پرداختیم .این کارگردان
در پاسخ به اینکه جشنواره سینماحقیقت را چطور ارزیابی می کند،
توضیح داد :سینمای مستند ما به جز اکران محدود در گروه هنر
و تجربه ،تنها جشنواره سینماحقیقت را دارد ،تلویزیون هم نقش
خود را در حوزه نمایش فیلم های مستند به درستی ایفا نمی کند
و مهم ترین جایی که می شود در فضای پرشور ،فیلم های مستند
را تماشا و دنبال کرد جشنواره سینماحقیقت است .مهدویان درباره
کیفیت اثار مستندسازان جوان حاضر در جشنواره سیزدهم بیان
کرد :فیلم های خوبی در میان متقاضیان جشــنواره امسال وجود
داشت اما فکر می کنم سینمای مستند ایران هنوز از ان روزهای
پرشور ،با جسارت و پویای خودش فاصله دارد .فیلم مستند باید
اثری باشــد که در قدم اول صراحت و جسارت و برندگی داشته
باشد ،من فکر می کنم هنوز سینمای مستند ایران جای کار دارد.
ابوالفضل کریمی اصل از مستندســازان سینما و تلویزیون
ایران است .از مهم ترین اثار ابوالفضل کریمی اصل می توان به
کارگردانی فیلم طعمی از زندگی و نقش تا فرش اشاره کرد.
با وی در زمینه برگزار یجشنواره فیلم حقیقت امسال و نیز
سینمایمستندبهگفت وگونشسته ایم.
پس از برگزاری 13دوره ،به نظر شما امروز جشنواره
سینما حقیقت اعتبار و جایگاه الزم را پیدا کرده است؟
پس از برگزاری 13دوره به نظر من جشــنواره ســینما حقیقت به
یک نیاز مهم در جامعه سینمایی ما پاسخ داده و پاتوق مهمی برای
فیلم های مستند ایجاد شده است .جشنواره سینما حقیقت به مکانی
برای جمع شدن خانواده مستند ایران و دیدن اثار مهم سال تبدیل
شده است که در این بین رقابتی نیز وجود دارد که می تواند رونق بخش
جشنوارهباشد.
جشنواره سینما حقیقت یک فرصت استثنائی برای مستندسازان
است که می توانند اثار موفق در جهان و اثار مهم سال را که توسط
همکارانشان ساخته شــده ببینند و برای عالقه مندان به این گونه
ســینمایی کارگاه های اموزشی برگزار می شود که می تواند از لحاظ
اموزشی نیز این جشنواره را به جشنواره ای پربار و مهم از هر جهت
تبدیلکند.
نگاه مسئوالن را به سینمای مستند چگونه ارزیابی
می کنید؟
از سینمای مستند حمایت چندانی صورت نمی گیرد .در زمینه اکران
فقط تلویزیون ،حوزه هنری و بخش هنر و تجربه سینما وجود دارد
که تلویزیون سال هاست حمایت چندانی از سینمای مستند ندارد و
دیگر حمایت ها نیز بسیار محدود است .من مدت هاست برای ساخت
فیلم بعدی ام تالش می کنم و هر تالشی برای جلب حمایت از سوی
مسئوالن داشتم به در بسته خورد.
بهنظرشماامروزسینمایمستندمادرجامعهجایگاهی
دارد که بتوان از یک اثر مســتند انتظار فروش باال
داشت؟
سینمای مســتند بخش پژوهشی و علمی سینما است و معادالت
ان با سینمای داستانی تفاوت بسیاری دارد به همین دلیل نمی توان
انتظاری که از سینمای داستانی در گیشه است از سینمای مستند
داشت .سینمای مستند نیاز به حمایت دارد و باید در ان سرمایه گذاری
کرد .نمی توان از فیلم های مستند انتظار فروش باال در گیشه داشت و
شاید به همین دلیل است که تا امروز شاهد حمایت چندانی نبوده و
به تنهایی حیات خود را حفظ کرده است .در ساخت یک فیلم مستند
مباحث پژوهشــی بسیاری وجود دارد که پیش از تولید هزینه های
بسیاری را برای سازندگان ان در بر دارد .موفقیت سینمای مستند
می تواند در سینمای داستانی نیز تاثیرگذار باشد و باعث پیشرفت ان
شود ،به همین دالیل است که در همه جای دنیا این گونه سینمایی
مشمولحمایتاست.
چرا امروز نســبت به گذشته شاهد پخش فیلم های
مستندکمتریدرتلویزیونهستیم؟
جایگاه پخش فیلم های مســتند تلویزیون است ،این رسانه باید
فعال تر باشد و امروز نسبت به گذشته کمتر شاهد پخش اینگونه
فیلم ها از تلویزیون هستیم .مستند با واقعیت ها مواجه است و در
حوزه اجتماعی این رسالت که بر دوش سینمای مستند است با
موانع بسیاری همراه است که یکی از انها می تواند سانسور باشد
و این مساله در موضوعات اجتماعی نمود بیشتری دارد ،به همین
دلیل شاید فیلمســازهای ما نیز امروز کمتر به سراغ موضوعات
اجتماعی می روند .مســئوالن اگر قصد حمایت دارند باید بدانند
که مستندسازها الزاماً نباید بازتاب دهنده دیدگاه رسمی سیستم
حاکم باشند .یک فیلمساز باید نوع نگاه و زاویه دید متفاوت خود
را مطرح کند و این مهم مســتلزم بازتر شدن فضا است .به دلیل
فضای بسته ای که وجود دارد و احتماالً ماهیت سینمای مستند
که پرداختن به واقعیت های جامعه است مسئوالن عالقه چندانی
به حمایت از این گونه سینمایی ندارند .متاسفانه مسئوالن ما فقط
از اثاری که به حمایت از انها پرداخته باشــد حمایت می کنند و
چند فیلمسازی که امروز هنوز مشغول خلق اثر هستند احتماالً
تهیه کننده هایی شــخصی دارند که می توانند مسائل خود را به
راحتی مطرح کنند.
ایا امروز مستندسازان برای بیان مسائل و معضالت
جامعهبافضایبازتریمواجههستند؟
موانع تولید و پخش با توجه به شــرایط اقتصادی و فضای بسته ای
که وجود دارد در چند سال اخیر بسیار بیشتر شده است 6-5 .سال
گذشــته فضا بازتر بود و امروز پذیرش نقد از سوی مسئوالن کمتر
شده و با کمترین انتقادی که در فیلمتان باشد به مشکل برمی خورید.
متاسفانه محافظه کاری در این روزها بیشتر از قبل به چشم می خورد
که باعث می شود سینمای مستند به گونه ای مستند و خنثی تبدیل
شود .امروز اگر به تلویزیون مراجعه کنید اولین خواسته رسانه ملی از
شما اوردن اسپانسر است .گویا تلویزیون رسالت خود را فراموش کرده،
او موظف است از ساخت اثار هنری حمایت کند و اگر من به عنوان
یک فیلمساز اسپانسر داشته باشم چرا باید با تلویزیون همکاری کنم؟
اگر شما سال ها فیلم بسازی و با استقبال مواجه شود ،برای ساخت
فیلم دهم نیز باید مراحلی را طی کنید که در ساخت اولین فیلم تان
طی کردید و تلویزیون به عنوان یکی از منابع پخش فیلم مستند باید
نگاه خود را به این مساله تغییر دهد و فضای بازتری برای پخش اثار
فراهمکند.
ما امســال برای اولین بار یک فیلم مستند به عنوان
نماینده ایران در اکادمی اســکار معرفی کردیم ،این
انتخابراچگونهارزیابیمی کنید؟
من فیلم «در جستجوی فریده» را دیدم ،اثر خوبی است و می تواند
نماینده ابرومندی برای ما باشــد اما باید بدانیم که موفقیت در
اکادمی اســکار مستلزم شرایطی است که فیلم خوب به تنهایی
کافی نیست .یکی از قوانین اســکار اکران فیلم در امریکا است،
این شرایط نشان دهنده اهمیت پخش و تبلیغات است ،ما در این
حوزه چندان قدرتمند نیستیم .مساله حائز اهمیت دیگر موفقیت
فیلم در اکادمی ها و جشنواره های مختلف است .شاید فیلم های
بسیاری در سال به اکادمی اسکار فرستاده شوند که ممکن است از
سایر فیلم ها بهتر باشند اما اکادمی توجه چندانی به انها نمی کند.
صرفــاً انتخاب یک فیلم به عنوان نماینده ایران کافی نیســت و
باید از فیلم انتخاب شــده حمایت های دیگری در حوزه اکران و
تبلیغات بشــود .انتخاب یک فیلم مستند به عنوان نماینده ایران
در اکادمی اســکار نشــان از یک نگاه جدی به سینمای مستند
دارد اما این نگاه و انتخاب به تنهایی کافی نیســت ،بهتر اســت
برنامه ریزی دقیقی برای موفقیت این فیلم و به طور کل بیشــتر
شدن کیفیت اثار مستندمان داشته باشیم .فیلم های مستند ما هر
ساله در جشنواره های معتبر دنیا می درخشند و چون در بین عوام
مردم جایگاه ســینمای داستانی را ندارند چندان مورد توجه قرار
نمی گیرد .جشنواره هایی چون جشنواره سینما حقیقت می تواند
به خوبی در راســتای نزدیک کردن جامعه به ســینمای مستند
تاثیرگذار باشد و قطعاً چنین رویدادهای فرهنگی می توانند از هر
نظر اتفاقاتی ارزشمند هستند.
نظرات اهالی سینما پیرامون جشنواره فیلم حقیقت امسال
از کیفیت باال و حاشیه اندک تا رسیدن به جایگاهی معتبر
رضا منتظری
اهالی مختلف سینما که امسال در جشنواره فیلم حقیقت شرکت
کرده اند در گفت وگو با خبرنگار روزنامه «هنرمند» نظرات مختلفی
پیرامون جشنواره داده اند که در ذیل امده است.
مهدیگنجی؛کارگردانمستند
یکپیشرفتخوب
بهترین اتفاقی که امسال در جشنواره سینما حقیقت رخ داد بحث بلیتی
و نظام مند شدن تعداد صندلی ها است که تصمیم خوبی بوده و نسبت به
سال های گذشته قاعدتاً پیشرفت خوبی به حساب می اید .با این تمهید ما
یک برنامه امارگیری داریم تا بدانیم چه فیلم هایی دیده شده و چه اثاری
کمتر مورد استقبال قرار گرفته است .این وضعیت در همه فستیوال های
معتبر و مهم دنیا وجود دارد ،با فروش بلیت و همانطور که اشــاره کردم
نظام مند شدن صندلی های سینما به منبعی اماری دسترسی داریم که از
طریق ان می توانیم فیلم ها را رده بندی کنیم .اگر بخواهیم جشــنواره را با
اثارش رتبه بندی کنیم باید بگویم فیلم های بخش بین الملل جشنواره اثار
ضعیفی هســتند اما بخش داخلی ما فیلم های بهتری دارند .برای بخش
بین الملل واقعاً اثاری ضعیفی انتخاب شده اند ،مرور جشنواره میلینیوم به
نظرم انتخاب بدی است ،میلینیوم یک فستیوال متوسط است و انتخاب
خوبی برای مرور جشنواره ای که بخواهیم اثارش را مرور کنیم ،نیست .در
بخش بین الملل باید انتخابات با دقت بیشتری صورت بگیرد ،به نظر من باید
گروهی حرفه ای اثار را انتخاب کنند ،کسی که فیلم برای جشنواره انتخاب
می کندبایدسلیقهسینماییداشتهباشد،سینمارابشناسدوکارشمتمرکز
در انتخاب فیلم باشد .پشت لب تاپ نشستن و با دیدن تریلر فیلم ها را انتخاب
کردننتیجه اشانتخاب هایضعیفیمی شودکهامروزدرجشنوارهمی بینیم.
ایرجمیالنی؛مجریتلویزیونوکارگردانمستند
انتخاب خوب اثار خارجی
امسال در جشنواره فیلم های ایرانی را چندان دنبال نکردم و نمی توانم درباره
این اثار نظر بدهم اما چند اثر خارجی را با این رویکرد که عوامل موفقیت اثار
خارجی در جشنواره های مختلف را بتوانم ارزیابی کنم تماشا کردم .عوامل
موفقیت فیلم های ایرانی در جشــنواره های خارجی برای من تا حدودی
موضوعی مشخص است اما نکته ای که می تواند برای من جالب توجه باشد
پیدا کردن عوامل موفقیت فیلم های خارجی در جشنواره های مختلف دنیا
است که دیدن این اثار در جشنواره سینما حقیقت فرصتی در اختیار من
قرار داد تا این موضوع را بررسی کنم .در این دوره از جشنوار ه فیلم هایی که
دیدم اثار خوبی بودند و در این بین دو فیلم خارجی بسیار خوب دیدم که
واقعاً می توان ان ها را اثاری درخشان دانست .فکر می کنم انتخاب فیلم های
خارجی امسال با دقت و وسواس خوبی صورت گرفته است.
امیرفرض الهی؛منتقدوکارگردانمستند
کیفیتباالتروحواشیکمتر
در این دوره از جشــنواره تصمیم بزرگی گرفته شــده که نمی خواهم
درباره ان موضع گیری کنم و فکر می کنم باید زمان نتیجه این تصمیم
را مشخص کند .تصمیم مهمی که گرفته شده فروش بلیت برای دیدن
فیلم های مستند است .پرسشــی که به وجود می اید این است که ایا
مخاطبان اثار مستند امروز بضاعت خرید بلیت های جشنواره را دارند یا
خیر؟ من در این مورد تردید دارم اما درباره این تصمیم نمی توانم هنوز
موضع گیری کنم ،به نظرم این موضوع تامل بیشــتری را می طلبد .این
جشــنواره نسبت به دوره های قبلی کم حاشیه تر بوده و دلیل این اتفاق
می تواند مدیر جشنواره باشد که اهل گفت وگو است و تا جایی که امکان
داشته باشد سعی در برگزاری جشنواره با کیفیت باال و حاشیه کم دارد.
سطح فیلم های جشنواره امسال نسبت به گذشته بسیار پایین تر است
و به نظرم تعداد اثار خوب بســیار کمتر شــده است .دلیل این اتفاق را
هیات انتخاب ضعیف جشــنواره می دانم ،به نظر من هیات انتخاب این
دوره به اندازه کافی کارشــناس سینما نبودند .بحث من مربوط به نام ها
یا فیلمســاز های موفق نمی شــود ،لزوماً یک فیلمساز موفق نمی تواند
کارشناسی کارکشته و بزرگ باشد ،کسی که قرار است در هیات انتخاب
یک جشنواره حضور داشته باشد باید جغرافیای فکری و مطالعاتی اش
وسیع باشد تا انتخاب هایش انتخاب های سلیقه ای نباشد ،به نظر من این
اتفاق امسال بزرگ ترین افت جشنواره سینما حقیقت بوده است.
مهدیقربانپور؛کارگردانمستند
استقراردرجایگاهیمعتبر
جشنواره سینما حقیقت از جشنواره های مهم و تاثیرگذار سینمای ایران
است ،با توجه به قدمتی که این فستیوال دارد و فضای متفاوتی که هر
ســال تجربه کرده در دوره سیزدهم توانسته به جایگاه بسیار معتبری
برسد .خوشبختانه امسال شاهد تغییراتی در جشنواره هستیم که توانسته
به فضای کلی سینمای مستند کمک کند ،خوشبختانه امسال فیلم هایی
که در بخش جایزه اوینی دیدم اثار بسیار خوبی بودند و از لحاظ ساختار
و مضمون فیلم های قابل دفاعی بودند .همانطور که اشاره کردم در این
بخش اثار بســیار خوبی دیدم و امیدوارم چنین ویژگی خوبی در دیگر
بخش های سینما حقیقت نیز به وجود بیاید و ما در همه بخش ها شاهد
فیلم های خوب و با کیفیت باشیم .تمهیدی که برای دیدن فیلم ها در این
دوره از جشنواره اندیشیده شده به نظر من نظمی به این رویداد فرهنگی
هنری داده که بسیار قابل تحسین است .بازار فیلم در فضای بسیار خوبی
قرار دارد که امکان گفت وگو بین فیلمساز و پخش کننده های بین المللی
ایجاد کرده است .در این جشنواره مستندسازهای کشورمان می توانند با
پخش کننده های مختلف دنیا ارتباط برقرار کرده و فراهم کردن موقعیت
بهتر برای این اتفاق می تواند بسیار حائز اهمیت باشد که امسال در این
جشنواره شاهد ان بودیم .یکی دیگر از نکات مثبت درباره سیزدهمین
دوره جشنواره سینما حقیقت فضای محیطی ان است که به نظرم بسیار
مناسب و جذاب انتخاب شده است.
رضافرهمند؛کارگردانمستند
جشنواره ای با اعتبار الزم
حمایت متولیان ســینمای مستند از ساخت اینگونه اثار اتفاقی بسیار
ارزشمند است اما نکته حائز اهمیت این است که همان متولی حمایت
کننده از ســاخت فیلم های مســتند که خودش برای ساخت این اثار
ســرمایه گذاری کرده نباید مهم ترین جشنواره مستند سینمای ایران را
برگزار کند .در شــرایط قطعاً وقتی شما سرمایه گذار شش فیلم حاضر
در جشنواره هستید امکان رقابت سالم از بین می رود .اینکه ما خودمان
پول بدهیم ،فیلم بسازیم و جشنواره برگزار کنیم نمی تواند منطقی باشد
و به نظرم باید این روند تغییر پیدا کند .جشنواره سینما حقیقت امروز به
جشنواره مهمی تبدیل شده که باید استقالل و هویتش را نیز حفظ کنیم.
من در جشــنواره های مختلف دنیا شرکت کرده و اگر بخواهم نگاهی از
خارج از کشور به سینما حقیقت داشته باشم باید بگویم که این جشنواره
واقعاً اعتبار الزم را کسب کرده و فیلمسازان خارجی بسیاری عالقه مند
به حضور در ان هستند .من این موضوع را در کشورهای مختلف دنیا از
نزدیک به وضوح دیده ام اما نباید حس بدی را در فیلمسازان شرکت کننده
ایجاد کرد .ما فیلمسازان بسیاری داریم که دور از تهران هستند و هیچوقت
فرصت بهره مندی از حمایت های مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی
را پیدا نمی کنند ،این جشــنواره باید هویتی مســتقل داشته باشد تا از
این فیلم ها هم بتواند حمایت کند نه اینکه در اختتامیه جشنواره شاهد
موفقیتفیلم هاییباشیمکهاکثرا ًبهتهیه کنندگیخودعواملبرگزارکننده
جشنواره ساخته شده اند .البته باید تاکید کنم که من هم از چنین وضعیتی
بهره مند بودم ،چند سال پیش که فیلم «زنانی با گوشواره های باروتی» را
در جشنواره داشتم از حمایت مرکز گسترش نیز در ساخت فیلمم بهره
برده بودم اما این روند بسیار غلط است و باید تصحیح شود .قطعاً رسیدگی
به این موضوع که جشنواره سینما حقیقت بتواند همانند جشنواره فیلم
فجر به یک رویداد نسبتاً مستقل که در ساخت فیلم ها سرمایه گذاری ندارد
تبدیل شود می تواند به اعتبار این رویداد بیفزاید و شاهد استقبال بیشتری
از سوی سینماگران خارجی در سال های اینده باشیم.
محمدعلیحیدری؛منتقد
برگزاریمنظمباوجوداستقبال
هر جشنواره ای در ایران نقاط ضعف و قوت خود را دارد اما بی نظمی فصل
مشترک همه جشنواره های داخلی بوده است .تفاوت این دوره از جشنواره
با دوره های پیشین خود در نظم معنی پیدا می کند .همواره در دوره های
پیشین تماشای فیلم با مشقت و دردسرهای زیادی همراه بود که شاید
دلیل ان نمایش فیلم های جشنواره برای عموم و به شکل رایگان و فقط در
چند سالن یک پردیس سینمایی اتفاق می افتاد بود که احتماالً استدالل
مدیران و دســت اندرکاران ان دوره ایــن بود که صرف حضور جمعیت
برایشان عنصر جذابی است .جشنواره های مهمی چون جشنواره فیل ِم کوتاه
تهران و سینما حقیقت که هنرمندانش تنها چند روز در سال می توانند در
کنار هم قرار گیرند همواره با بزرگترین افت بی تدبیری مدیران و دبیران
ان رویداد یعنی بی نظمی همراه بوده است و این پاشنه اشیل با بیان چند
انتقاد و ...بعد از پایان جشنواره به فراموشی سپرده می شد که خوشبختانه
امسال در جشنواره سینما حقیقت این موضوع جدی گرفته شده و شاهد
نظم بهتری در این دوره نسبت به دوره های قبل هستیم.
اثارموسیقیدانانجهاندربوتهنقدوبازبینی
روزهای اینده ســه چهره بین المللی موســیقی جهان در ژانرهای مختلف بصورت نقد و اجرای
زنده مورد بازبینی و نقد قرار خواهند گرفت .دو اجرای موســیقی از اثار بزرگان موسیقی جهان
توســط هنرمندان ایرانی و بین المللی در تهران به روی صحنه خواهند رفت و اثار اهنگســاز
مطرح موسیقی فیلم رندی نیومن در بوته نقد قرار خواهد گرفت.
اثار رندی نیومن در بوته نقد نصراهلل داوودی
در ادامه سلسله نشست های نقد و بررسی اثار اهنگسازان مطرح موسیقی جهان در فرهنگسرای
«رندی نیومن» اهنگســاز ،خواننده،
نیــاوران ،این بار نصراهلل داوودی به بررســی زندگی و اثار َ
ترانه ســرا ،پیانیست ،گیتاریست و رهبر ارکســتر و همچنین یکی از پرافتخارترین اهنگسازان
حــال حاضر هالیوود خواهد پرداختَ .رندال اســتوارت نیومن (معروف به رندی نیومن) ،در ۲۸
نوامبر ۱۹۴۳در لس انجلس به دنیا امد .گرچه پدرش یک پزشک متخصص داخلی بود و اهل
موسیقی نبود ولی سه عموی بزرگتر او یعنی الفرد ،امیل و لیونل نیومن از بزرگترین اهنگسازان
تاریــخ هالیوود بودند .وی از کودکی به فراگیری پیانو پرداخت و از هفده ســالگی عم ً
ال به ترانه
ســرایی ،خواندن و نواختن پیانو بر روی صحنه پرداخت .برای تحصیالت موســیقی به دانشگاه
کالیفرنیا رفت .رندی نیومن در سال ۱۹۶۲با ساختن موسیقی برای سریال تلوزیونی عشقهای
بســیار دابی گیلز عم ً
ال به عرصه اهنگسازی برای فیلم راه یافت .در دهه شصت فعالیت ساخت
موســیقی فیلم او بیشتر معطوف به ســریالهای تلوزیونی همچون گمشده در فضا ،خانه پِیتُن،
سفر به قعر دریا و دفاع از جود بود .البته فعالیت ساخت موسیقی فیلم واقعی او از سال ۱۹۷۱و
با فیلم بوقلمون سرد اغاز شد .سپس به دلیل اجرای کنسرتهای فراوان پاپ و راک از موسیقی
فیلم دور ماند تا اینکه در ســال ۱۹۸۱با موسقی فیلم موسیقی ضربی همزمان نامزد دو اسکار
شد و همین باعث شد جدی تر به موسیقی فیلم بپردازد .سبک اهنگسازی ارکسترال او بیشتر
به اهنگســازان بزرگ هالیوود چون المر برنشــتاین و موریس ژار شباهت دارد .و تا کنون نامزد
گرمی ،دو جایزه ا ِمی شده است و همچنین
بیســت جایزه اسکار و برنده دو اســکار هفت جایزه َ
دهها جوایز بین المللی دیگر را نیز در کارنامه خود دارد .رندی نیومن را به عنوان یک اهنگساز
ارکســترال هالیوودی جدا ً میتوان میراثدار خوبی برای نســل اول اهنگسازان نیومن در دوران
طالیی هالیوود دانســت .از مهمترین اثار وی میتوان به موســیقی ضربی ،بیداری ،طبیعی ،کله
چرمیهــا ،مالقات با خانواده فوکر،مالقات با والدین ،بوقلمون ســرد ،فلفل ،پدر و مادری ،تکرو،
مایکل ،ماجرای یک ازدواج و همچنین انیمیشنهای موفقی چون داستان اسباب بازی ۱و ۲و
۳و ،۴دانشگاه هیوالها ،شاهزاده و قورباغه ،زندگی یک حشره ،ماشینها ۱و ۳و ..اشاره کرد.
نشست بررسی موسیقی فیلمها -رندی نیومن ،پنجشنبه ۲۸اذر ساعت ۱۷در اتاق کنفرانس
فرهنگسرای نیاوران برگزار میشود .حضور عالقمندان در این نشست ازاد است.
مرور اثار موسیقی کالسیک توسط نوازنده بین المللی
از رویداد های شــایان توجه موسیقی در روزهای اینده کنسرت گوتلیب والیش نوازنده برجسته
اتریشــی و استاد دانشــگاه هنر برلین خواهد بود که روزهای ۶و ۷دی ماه ساعت ۲۰در تاالر
رودکی اجرا می شود .در این کنسرت اثاری از مشاهیر بزرگ دنیای موسیقی چون لودویگ فان
بتهوون ،یوزف هایدن و فرانتس شــوبرت نواخته می شــود .والیش یکی از پیشتازان نمایندگی
نســل جوانتر هنرمندان اروپایی است .وی در طول سال های فعالیت هنری خود با ارکسترهای
برجســته ای از جمله فیالرمونیک وین ،ســمفونیک وین ،ارکستر جوانان گوستاو مالر ،سمفونی
ورشو ،ارکســتر مجلسی اشتوتگارت ،ارکستر ســمفونی رادیو فرانکفورت ،کامراتای سالزبورگ،
ارکســتر فیالرمونیک ســلطنتی لیورپول و ...به عنوان نوازنده پیانو همکاری داشته است .وی
همچنین در جشــنواره های معتبر و سالن های کنسرت مشهور به اجرای برنامه پرداخته است
شوبرتید
که از ان میان می توان به جشــنواره لوسرن ،کالویرفستیوال روهر ،بتهوون فِست بن،
َ
شــوار ِزنبرگ ،ویگمورهال لندن ،کارن ِگــی هال نیویورک ،تون هال زوریخ ،جشــنواره والونی و
جشنواره هنرهای سنگاپور اشاره کرد .گفتنی است که در سال ۲۰۱۰گوتلیب والیش جوانترین
اســتاد دانشگاه موسیقی ژنو شد و در سال ۲۰۱۳در اکادمی موسیقی فرانتس لیست به سمت
اســتادی رسید .در سال ۲۰۱۶دانشگاه هنر برلین او را پروفسور پیانو نامید .عالقه مندان جهت
تهیه بلیت می توانند به سایت تیوال مراجعه کنند.
پایان سکوت سه ساله
کنسرتبنیامینبهادری دربرجمیالد
بنیامین بهادری خواننده موســیقی پاپ بعد از ســه ســال
دوری از اجراهــای زنده تازه ترین کنســرت خود را در مرکز
همایش های برج میالد تهران برگزار می کند .بنیامین بهادری
خواننده موســیقی پاپ که طی سه ســال گذشته کنسرتی
برگزار نکرده ،روز چهارشــنبه ۱۱دی ماه تازه ترین کنسرت
خود را در مرکز همایش های بــرج میالد تهران اجرا خواهد
کرد .این خواننده که طی سال های گذشته عمده فعالیت های
خود را معطوف به حضور در خارج از کشور کرده بود چندی
پیش نیز در فیلم ســینمایی «ســام بمبئی» به کارگردانی
قربان محمدپــور ایفای نقش کرده بود .بهادری طی روزهای
گذشــته نیز بعد از مدت ها قطعه «راحت باش» را با تنظیمی
متفاوت تر نســبت به اثار قبلی خود در فضای مجازی منتشر
کــرده بود که به نوعی اغاز فصل تــازه ای از فعالیت های این
به همت عمارت روبرو؛
تاالر فرهنگ با حضور اهالی
موسیقی و تئاتر بازگشایی شد
تاالر فرهنگ با مدیریت عمارت روبرو به جمع سالن های برگزار کننده موسیقی
و اجراهای صحنه ای پیوســت .طی تفاهمنامه میان وزارت اموزش و پرورش و
مجموعه فرهنگی هنری عمارت روبرو ،تاالر فرهنگ به عنوان یکی از مهم ترین
بناهای تاریخی شــهر تهران ،میزبان گروه های موسیقی و هنرمندان تئاتر می
شــود .تاالر فرهنگ مکانی با ظرفیت ۵۰۰نفر است که ۳۸۰تماشاگر در طبقه
همکف و ۱۲۰نفر در بالکن مستقر می شوند .این تاالر در خیابان حافظ پایین
تر از خیابان شهریار و در شرق تاالر وحدت قرار گرفته و سال ۱۳۸۴خورشیدی
به عنوان یک بنای ارزشــمند و شاخص با معماری نئوکالسیک به ثبت سازمان
میراث فرهنگی رسیده است .اهالی موسیقی و هنرمندان عرصه تئاتر با مراجعه
به ســایت مجموعه عمارت روبرو به ادرس www.rooberoomansion.
comمی توانند فرم تقاضا جهت اجرا در این سالن را تکمیل کنند.
خواننده محسوب می شــود .بنیامین بهادری که سال ۸۵به
صورت حرفه ای خوانندگی را اغاز کرده ضمن تولید چندین
تک اهنگ مختلف تاکنون چند البوم از جمله «،»۸۸« ،»۸۵
« »۹۴« ،»۹۳و ماه مهربون» را دسترس مخاطبان قرار داده
است .بهادری در سال گذشته قرار بود به عنوان مجری برنامه
«ماه ماه» رســانه ملی حضور داشته باشد که از سوی معاونت
سیما از حضور وی در این برنامه ممانعت به عمل امد .بهادری
پس از حدود دو ســال عدم فعالیت ،سرانجام در ۷ابان ،۹۸
با انتشــار فیلمــی از اهنگ جدیدش ســکوت هنری اش را
شکست .تازه ترین کنسرت بنیامین بهادری ساعت های ۱۸و
۲۱:۳۰روز چهارشنبه ۱۱دی ماه با قیمت بلیت ۶۵تا ۱۸۵
هــزار تومان در مرکز همایش های بــرج میالد تهران میزبان
عالقه مندان موسیقی پاپ است.
«کوچه لر» اولین اثر برون مرزی «رستاک»
منتشر می شود
گروه موســیقی رستاک در نخستین گام از مراحل انتشار جدیدترین اثر خود ،اولین قطعه از پروژه
«در خانه بی مرز» را به زودی روانه بازار موسیقی می کند .گروه رستاک که برای اولین بار اثری را به
صورت تک اهنگ منتشر خواهد کرد این بار در قالب پروژه «در خانه-بی مرز» به موسیقی کشورهای
همسایه ایران پرداخته است .قطعه «کوچه لر» برگرفته از یک ترانه قدیمی و محبوب اذربایجانی
اســت که گروه رستاک با تنظیمی متفاوت ،ضبط و اماده انتشار کرده است .پروژه «در خانه -بی
مرز» حاصل چندین ســال مطالعه و تحقیق گروه رســتاک در زمینه شناخت موسیقی کشورهای
همســایه ایران است و به پیشنهاد مخاطبان خود در این کشورها ،اقدام به طراحی و تولید این اثار
کرده است« .کوچه لر» اولین قطعه از این پروژه بین المللی است و انتشار سایر قطعات این مجموعه
نیز به صورت تک اهنگ و در بازه های زمانی مشــخص ادامه خواهد یافت تا در اختیار عالقه مندان
داخل و خارج کشور قرار گیرد .هواداران گروه رستاک در داخل کشور ،برای شنیدن این اثر می توانند
از روز سه شــنبه ۲۶اذر به سایت https://beeptunes.comمراجعه و این قطعه را خریداری
کنند و با دانلود مجاز این اثر ،گروه رستاک را برای تولید اثار بعدی حمایت کنند.
7
دوشنبـــــــــــــه 25اذرماه 1398سالدوازدهم شمــاره1164
www.honarmandonline.ir
موسیقی
MUSIC
خبر
خوانندگانی که هوس بازیگری
به سرشان زد!
همان طور که بعضی از بازیگران ،وارد عرصه خوانندگی می شوند ،گاهی
خواننده هاهمتصمیممی گیرندبهواسطهتلویزیون،سینما،تئاتریانمایش
خانگی ،بازیگری را تجربه کنند .این تجربه جدید ،گاهی موفق اســت،
گاهی هم شکســت می خورد و به صورت جدی ادامه نمی یابد .هومن
شاهی (گامنو) ،امید نعمتی ،کاوه افاق ،فرزاد فرزین و محمدرضا عیوضی،
پنج خواننده ای هستند که در ماه های اخیر ،برای اولین یا چندمین بار با
تلویزیون ،سینما ،نمایش خانگی و تئاتر بازیگری را تجربه کرده اند.
هومنشاهی(گامنو)سریالزیرهمکف
هومن شاهی معروف به «گامنو» ،پیشتر به عنوان یک خواننده زیرزمینی
موسیقی هیپ هاپ شناخته می شد تا این که پخش صدایش در برنامه
پرمخاطب «خندوانه» باعث شد ،به مخاطبان معرفی شود .البته ابتدا
نامی از هومن شاهی در برنامه برده نمی شد و خود او هم در تلویزیون
دیده نمی شد اما پس از مدتی ،نام این خواننده در تیتراژ «خندوانه» امد
و بعدتر تیتراژ دو مسابقه «خانه ما» و «کودک شو» را هم خواند .گامنو
ســال گذشته در «خندوانه» و «کودک شو» قطعاتی را هم اجرا کرد و
نسبت به قبل بیشتر شناخته شد .او اولین بار سال ،96بازیگری را با تئاتر
«شرقی غمگین» تجربه کرد و در این نمایش با سجاد افشاریان همبازی
شد .شاهی پس از این تئاتر ،در سریال «گلشیفته» ساخته بهروز شعیبی
بازی کرد .او بازیگری را با نقش اصلی سریال «زیر همکف» که جمعه شب
اغاز شد ،ادامه داد و حاال اولین حضور در قاب تلویزیون را به عنوان بازیگر
تجربه می کند .او در این سریال نقش دام پزشکی به نام «فرید» را بازی
می کند که در استانه ازدواج و با مشکالت اقتصادی درگیر است .سریال
طنز «زیر همکف» با روحیه ای که مخاطبان و هوادارانش از او سراغ دارند،
سازگار است .برای قضاوت درباره کیفیت بازی او اما ،باید تا پخش چند
قسمت از سریال صبر کرد.
فرزادفرزینسریالمانکن
فرزاد فرزینهم جزو خوانندگانی استکه تجربه هایش در زمینهبازیگریبه
سال ها قبل برمی گردد .او در ابتدای اغاز فعالیت خود در عرصه خوانندگی،
یزاده وارد سینما
سال 85با فیلم «پسران اجری» به کارگردانی مجید قار
شد و پس از ان در فیلم هایی مانند «کنســرت روی اب» و «سگ های
پوشــالی» ایفای نقش کرد .فرزین در ســال های اخیر با ایفای نقش در
سریال های نمایش خانگی ،حضور خود در عرصه بازیگری را حفظ کرده
است .او سال 95در نقش یک کالهبردار که هویت فرزاد فرزین را جعل
کرده بود ،در مجموعه «عاشقانه» بازی کرد و اکنون با سریال «مانکن» در
نمایش خانگی حضور دارد .فرزین در عرصه بازیگری چندان موفق نبوده
و نزد مردم به عنوان خواننده پذیرفته شده است نه یک خواننده و بازیگر.
امیدنعمتیفیلمدست انداز
امید نعمتی خواننده موســیقی تلفیقی ،جزو خواننده هایی است که
به تازگی وارد عرصه بازیگری و ســینما شــده است .او برخالف دیگر
خوانندگان ،ورود بسیار بی ســروصدایی به بازیگری داشته و در اولین
حضور خود در سینما ،در یک فیلم طنز با کمال تبریزی همکاری کرده
است .این فیلم به نام «دست انداز» این روزها در مرحله فیلم برداری است
و رضا کیانیان ،رویا نونهالی و هدی زین العابدین دیگر بازیگران ان هستند.
اگر این فیلم به جشنواره فجر راه یابد ،اولین حضور او در سینما ،حسابی
زیر ذره بین منتقدان و عالقه مندان به سینما خواهد رفت.
کاوه افاق فیلم المینور و تئاتر راه پله
کاوه افاق خواننده موســیقی راک ،به تازگی حضور پررنگی در عرصه
بازیگری داشته است .اواخر شهریور خبر رسید که او به جمع بازیگران
جدیدترین فیلم داریوش مهرجویی یعنی «المینور» که فضای ان کامال
با موســیقی و نوازندگی مرتبط است ،اضافه شده و اکنون روی صحنه
تئاتر در حال اجرای نمایش «راه پله» به کارگردانی سپیده میرحسینی
ش از
است« .المینور» اولین تجربه حضور افاق در سینماست اما او پی
این ،تجربیاتی در زمینه اجرای تئاتر داشته است .این خواننده سال 91
برای اولین بار به روی صحنه تئاتر رفت و نمایش «درخت بلوط» را اجرا
کرد .پس از ان هم اردیبهشت سال ،92در تئاتر «نمایش خاکستری»
ایفای نقش کرد و با محمدرضا علیمردانی همبازی شد .بازی او در این دو
نمایش ،مورد استقبال تماشاگران و هوادارانش هم قرار گرفت.
محمدرضاعیوضیتئاتراتاقپرو
مدت زیادی نیست که محمدرضا عیوضی هم پا به دنیای بازیگری گذاشته
است .عیوضی که از خوانندگان قدیمی موسیقی پاپ به حساب می اید و
بارها درخصوص فضای موسیقی پاپ امروز گالیه و انتقاد کرده است ،خرداد
امسال در نمایش «به وقت پازولینی» به کارگردانی ارش سنجابی ایفای
نقش کرده و از 12اذر هم برای بازی در نمایش «اتاق پرو» به کارگردانی
نغمه نوذری روی صحنه تئاتر رفته است .او تا 15دی مشغول اجرای این
نمایش خواهد بود و طبق گفته خودش تئاتر دیگری از او هم در راه است.
داود سهامی ،نویسنده و فیلمساز در گفتگو با «هنرمند»
مسئولینبهجایکلمه هایخاصروی«محتوا»حساسباشند
HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER
شماره • 1164دوشنبه 25اذر ماه • 1398سال دوازدهم • 8صفـــحه
صاحب امتیاز :شـرکت جهان سبز
مـدیر عامـــل :حسـین احـمـدی
مدیر مسوول :مهدی احمدی
زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری
چاپ :شاخه سبز
سازمان اگهی ها88311361 - 88311353 :
نشانى :تهران ،خیابان مطهری ،بعد از خیابان سلیمان خاطر
خیابان اورامان ،پلاک ،43واحد2
تلفکس88813489 - 88301986 :
توزیع :نشرگستر امروز
منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند
http://honarmandonline.ir/?p=6049
سیستممدیریتکیفیت-رضایتمندیمشتری
سیستم مدیریت کیفیت
ISO 10004:2012
ISO 9001 : 2008
instagram.com/honarmandonline
telegram.me/honarmandnews
www.honarmandonline.ir
اوقات شــرعی
به وقت تهران
12:00
اذان ظهر
16:53
غروب افتاب
17:12
اذان مغرب
اذان صبح فردا
طلوع افتاب فردا
05:35
07:07
عباسعلی اسکتی
داود سهامی ،متولد دوم اردیبهشت سال هزارو سیصد و پنجاه
و سه ،شاعر ،فیلمساز و خوشنویس ،از یک پدر ارتشی باغیرت
و یک مادر فداکار ،فارق التحصیل جغرافیا از دانشــگاه الوند،
کارشناس خرید و فروش سنگهای قیمتی ،از سال هزارو سیصد
و هفتاد و دو شروع به نوشتن کرد است و ارمانشهر او این است
که تمام وقت در اختیار هنر باشــد ،با داود سهامی گفتگویی
کوتاه داشته ایم که با هم می خوانیم.
تجربه ی ساخت فیلم کوتاه چگونه است؟
به پیشنهاد دوستانی که در این صنعت دارم با فیلمسازی اشنا شدم ،به
نظــر من فیلمهای اجتماعی کوتاه توانایی این را دارند که به اندازه یک
عمر تعلیم و تربیت به جوامع بشری تجربه انتقال بدهند ،گاهی داستان
یک فیلم راه نیمه تمام انســانها را تغییر می دهد و نشاندهنده مثبت یا
منفی بودن اهداف ادمها می شود ،فیلمهای خوب تجربه یک عمر زندگی،
کار ،تحصیل و رفتار اجتماعی افراد را در یک ساعت انتقال می دهد ،یک
فیلم تمام علوم مثل روانشناسی ،جامعه شناسی ،فیزیک ،شیمی ،نجوم،
هســته ای ،پزشــکی وغیر را در خود عنوان می کند ،امیدوارم که همه
فیلمســازها در کنار جذابیت و پیشرفت صنعت فیلمسازی به محتوای
اثار هم توجه کنند ،من حضورم در این صنعت را به دوست خوبم اقای
فرمانی مدیون هستم.
در رابطه با شعر جوایزی هم دریافت کرده اید ،در این باره
و فضای جشنواره ها صحبت کنید؟
گنج سخن
تسنیم
امام علی علیه السالم :
خداوند هیچ کس را به چیزى همانند مهلت دادن به او
ازمایش نکرده است.
نهجالبالغه،حکمت۱۱۶
پندبزرگان
بیشترین تاثیر افراد خوب زمانى احساس مى شود
که از میان ما رفته باشند.
امرسون
حافظانه
قسم به حشمت و جاه و جالل شاه شجاع
که نیست با کسم از بهر مال و جاه نزاع
شراب خانگیم بس می مغانه بیار
حریف باده رسید ای رفیق توبه وداع
پزشکانی که کارتخوان
نصبنمی کنند
ممنوع الخروجمی شوند؟
در رابطه با شعر و ترانه در جشنواره های زیادی شرکت کرده ام و جوایز
متنوعی دارم ،برگزیده ادبی جشنواره های شعر دفاع مقدس ،وقف ،امام
رضا ،کنگره شهید باقری ،شعر شیراز و ...و تقدیر نامه های متنوع دریافت
کرده ام ،معموال در جشــنواره های شــعر و ادبیات حضور به هم رسانی
کمرنگ و نادر اســت و بیشتر شعرها در غیاب شاعران داوری می شود
که موضوع دلچســبی نیست ،اما در شب شعرها و کنگره های ادبی که
دوســتان ادیب دور هم جمع می شــوند فضا انقدر صمیمی و مودبانه
می شــود که گاها ترک ان دشــوار است ،به جرات می گویم که یکی از
لذتبخش ترین لحظه ها حضور در همین مجالس است.
دستی هم در هنر خطاطی و خوشنویسی دارید ،جایگاه
این هنر در جامعه هنری ما امروز کجاست و چقدر به ان
توجه می شود؟
خطاطی نستعلیق و شکسته نستعلیق صدای بلندی است از هماهنگی
احســاس و ادبیات و دســت و قلم ،وقتهایی که به قلمی های استادان
بزرگ ایران همچون استاد امیرخانی و استاد کابلی نگاه می کنم از حال
دلشان باخبر می شــوم ،وقتهایی که کلماتی مثل عشق را در خطاطی
اساتید نگاه می کنم گاهی ارامشی عمیق می بینم و گاهی شیونی جگر
خراش ،من خطاطی نســتعلیق و شکسته نستعلیق را از سال هشتاد و
یک شــروع کردم و هنوز شاگرد کوچک این مکتب هستم ،اعتقاد دارم
خط خوش به تنهایی می تواند تمام احساسات قلبی یک شخص را بیان
کند ،هنر خطاطی می تواند اثار ادبیات ما را ماندگار کند ،خوشحالم که
در دهه های اخیر در اموزش و پرورش به خط و نوشتار اهمیت می دهند.
با توجه به سرودن ترانه های متعدد و اجرای انها نظرتان
در مورد ترانه سرایی چیست؟
متاســفانه ترانه سرایی غیر از استثنائات محتوای نامفهومی پیدا کرده
و خوانندگان و تهیه کنندگان نیز توجهی نمی کنند ،ترانه باید ســر و
ته داشته باشد ،موضوع و مفهوم داشته باشد ،شنونده متوجه بشود که
منظور و هدف این خواننده و این ترانه چیست ،ترانه نباید فدای ملودی
شود ،تقریبا غیر از اثار سنتی و فاخر موضوع همه ترانه ها یکی شده و
شــنونده به شعر و ترانه توجه نمی کند و جذابیتی ندارد ،ارزوی قلبی
و هدف من این است که ترانه سراها هدفدار بسرایند و شنونده عاشق
شعر شود ،خودم در کارهایم قطعا رعایت می کنم و امیدوارم مسئولین
به جای حساســیت روی کلمه های خاص روی محتوا حساس باشند و
به پیام شــعر و ترانه اهمیت بدهند ،گاهی یک کلمه نسبتا نامتعارف
میتواند نتیجه عکس و مثبت داشته باشد مثال ،معنی زندگی از نظر من
تویی ،اما از نظر دیگران :غلط میکنند که تو باشی! اینجا غلط می کنند
حرف پسندیدهای نیست اما به شعر معنی تعصب و وفاداری می دهد.
پشت صحنه
طرح روز
صحنه
پشت
مامور وظیفه شــناس اداره برق در اقدامی خودجوش و مقتدرانه دیروز برق دفتر را بخاطر عدم پرداخت قبض قطع کرده بود و
همکارمان که از همه جا بی خبر بود با مهندسی معکوس به کابل قطع شده پشت کنتور رسید و خیلی شیک و مجلسی برق را
وصل کرد ،مامور وظیفه شناس که متوجه اقدام ددمنشانه شد نسبت به قطع مجدد برق اقدام و کار با ورود سردبیر باالگرفت و ...
ظاهرا چند دوره است قبض کاغذی حذف شده و مسئول پرداخت قبوض براش مهم نبوده و داستان درست شد .قبض عقب
افتاده پرداخت و دوستی بین مامور و همکار ایجاد و روزنامه برای مطالعه اهل منزل و همکارانش در اداره برق منطقه برد و از اقدام
عجوالنه اش کلی هم عذرخواهی کرد.
نتایجی که می گیریم یک -ملت اگر مسئوالن دست از سرشان بردارند خودشان مسائل و مشکالتشان را حل خواهند کرد .دو-
مشکالت اقتصادی بنگاههای خصوصی اینقدر زیاد شده که قادر به پرداخت قبوض خدماتی هم نیستند .سه -نفوذ دشمن یا رقبا
برای جلوگیری از انتشار روزنامه و...
هر چه بود ختم به خیر شد .ان شاءاهلل که از این پشت صحنه رئیس پسند خوشتان امده باشد ،ما را چه به سیاست و چالش و از
این دست داستان ها ...به ما چه ربطی داره کاخ رسانه های جشنواره فجر کجا باشه! به قول یکی از بچه های دفتر می گفت خوب
سرکارتون گذاشتن با این چالش سینمای رسانه ها ...اون باال باالها دارن می خورن و می برن شما گیر دادین کجا فیلم ببینید؟! اصال
مگه فیلم به درد بخوری هم این روزها ساخته می شه؟!
اخبار دیدنی
سیزدهمین جشــنواره بین المللی فیلم مستند ایران «ســینماحقیقت» در پردیس
سینمایی چارسو /صبا اقرلو
با فرا رسیدن واپسین روزهای فصل خزان،سومین جشنواره «پاییز برگ» در میدان مشق تهران
از دیروز یکشنبه ۲۴اذر ۱۳۹۸در حال برگزاری است /مهران ریاضی
ائین اختتامیه دوازدهمین دوره از جایزه ادبی جالل ال احمد ۲۳اذرماه با حضور
سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی ،اشرف بروجردی رئیس کتابخانه ملی
و جمعی از نویسندگان در کتابخانه ملی برگزار شد /امیر حسامی نژاد
نمایشگاه اثار نقاشی ابرنگ نگاران ایران تا چهارم دی ماه در گالری الله برپاست /
هنرانالین
نمایشگاه اثار مسلم علم زاده و حسن روح االمین با نام «خواب در مرداب» در نگارخانه
پردیس باغ موزه هنر ایرانی دایر است /هنرانالین
چهارمین نمایشگاه بین المللی حمل و نقل لجستیک ،صبح یکشنبه ۲۴اذر ۱۳۹۸با
حضور محمد اسالمی وزیر راه و شهرسازی در مصالی امام خمینی (ره) افتتاح شد /
حسین مرصادی