روزنامه هنرمند شماره 1164

‫گفت وگوی «هنرمند» با ابوالفضل کریمی اصل‬ ‫کریم پاشازاده‪ ،‬دبیر جشنواره «همام»‪:‬‬ ‫وزارت ارشاد به هنرمندان معلول‬ ‫هم درجه هنری اعطا کند‬ ‫مسئوالن عالقه ای به حمایت‬ ‫از فیلم مستند ندارند‬ ‫فرهنگ‪2.‬‬ ‫سینما حقیقت‪6.‬‬ ‫‪ART & CULTURE‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫دوشنبه ‪ 25‬اذرماه ‪ 1398‬سال دوازدهم شماره ‪ 8 1164‬صفـــحه ‪ 2500‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫هنرمند را در مگ لند ورق بزنید‬ ‫‪www.magland.ir‬‬ ‫سینما‪3.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫نگاهی به نمایش «حشره»‬ ‫به کارگردانی مهیار قزل سوفلو‬ ‫رزاق کریمی قائم مقام مرکز گسترش سینمای مستند‬ ‫تلویز یون و سینما‬ ‫اسیر مخاطب شده است‬ ‫استفاده از عنصر تخیل‬ ‫برای تغییر جهان انسان ها‬ ‫فرهنگ‪2.‬‬ ‫تئاتر‪4.‬‬ ‫‪ART & CULTURE‬‬ ‫پایان سکوت سه ساله‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫نگاهیبهفیلم«ما»به کارگردانی‏‏جوردنپیل‬ ‫کنسرتبنیامینبهادری‬ ‫در برجمیالد‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫درباره پدیده ای به نام سلبریتی های مذهبی‬ ‫مداح های اپشن دار!‬ ‫فرهنگ‪2.‬‬ ‫‪ART & CULTURE‬‬ ‫طغیان طبقه فرودست‬ ‫علیه باالدستان!‬ ‫«شبیکهماهکاملشد»‬ ‫در فرانسهدرخشید‬ ‫سینما‪3.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫داود سهامی‪ ،‬نویسنده و فیلمساز در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫مسئولینبهجایکلمه هایخاص‬ ‫روی«محتوا»حساسباشند‬ ‫‪2‬‬ ‫رزاق کریمیقائم مقاممرکزگسترشسینمایمستندوتجربی‬ ‫دوشنبــــــــــــــــه ‪25‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1164‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫تلویزیونوسینمااسیرمخاطبشدهاست‬ ‫یادداشت‬ ‫درباره پدیده ای به نام سلبریتی های مذهبی‬ ‫مداح های اپشن دار!‬ ‫مهدیزنگنه‬ ‫وقتی مداح جوانی ان قدر معروف‬ ‫می شــود که از سراســر کشــور‬ ‫دعوتش می کنند‪ ،‬مجبور اســت‬ ‫برای خود مدیر برنامه ای دســت‬ ‫و پــا کند که دعوت ها را ســامان‬ ‫بدهد و اگر ان شــخص مدیریت‬ ‫برنامه هــای چند مداح را بر عهده‬ ‫داشته باشد‪ ،‬می پرســد‪« :‬مداح با چه اپشنی می خواهید؟!»‬ ‫پیرمرد در جمع دوســتان و شــاگردانش نشسته بود‪ .‬ناگهان‬ ‫مردی میانســال که دســت فرزند نوجوانش را محکم گرفته‬ ‫بود بر ان ها وارد شد‪ .‬روبروی پیرمرد نشست و گفت‪ :‬فرزندم‬ ‫بیماری العالجی دارد و پزشــکان از او قطــع امید کرده اند‪.‬‬ ‫کمکم کنیــد‪ .‬پیرمرد یک حبــه قند از قنــدان روی زمین‬ ‫برداشــت؛ ســامی به اباعبداهلل عرض کرد؛ اشــکش جاری‬ ‫شد؛ قند را با اشک چشــمانش مرطوب کرد و در دست پدر‬ ‫نگران گذاشت‪ .‬مرد از جا برخاست و به همراه فرزندش رفت‪.‬‬ ‫حاضرین در سکوت و تعجب فقط نظاره کردند‪ .‬فردای ان روز‬ ‫مرد میانسال دوباره دست در دست فرزندش اما این بار گریان‬ ‫وارد شد‪ .‬به سمت پیرمرد رفت و گفت‪ :‬امروز پزشکان گفتند‬ ‫پسرم شفا گرفته! این ماجرا مربوط به ده قرن پیش نیست؛ و‬ ‫ان پیرمرد هم شــیخ صدوق یا عالمه حلی نبوده است‪ .‬هنوز‬ ‫سی سال از وقوع این داستان نمی گذرد‪ .‬البته ان پیرمرد نیز‬ ‫مرحوم شــیخ جعفر مجتهدی یا ایت اهلل بهجت (ره) نیست‪.‬‬ ‫پیرمرد این قصه مداح ساده و بی االیشی به نام مرحوم نادعلی‬ ‫کربالیی اســت و خیلی از حاضرین ان جلســه هم که شاهد‬ ‫ان ماجرا بودند‪ ،‬هنوز در قید حیات اند‪ .‬حاج نادعلی پدر ســه‬ ‫شــهید و رییس جامعه مداحان غرب تهران بود که شاگردان‬ ‫فراوانــی را تربیت و راهی محافل مذهبی کرد‪ .‬در زندگی او و‬ ‫بسیاری از ذاکران قدیمی و پیرغالمان اهل بیت (ع) کراماتی‬ ‫از این دســت کم نبوده و نیســت‪ .‬ان ها روضه خوانان صاف و‬ ‫زاللی بودند که مردهای متعصب قدیم اهل و عیال شــان را‬ ‫با اعتماد به چشــم پاک ایشان رها می کردند تا به خانه شان‬ ‫بیایند‪ ،‬عبا بر دوش گوشه ای روی یک صندلی ساده بنشینند‪،‬‬ ‫برای بانــوان حاضر در مجلس چند خط روضه سیدالشــهدا‬ ‫بخوانند‪ ،‬چای روضه را بنوشند‪ ،‬صله اندک را از داخل نعلبکی‬ ‫بردارند و در کمال احترام بروند تا یک ماه بعد دوباره بیایند و‬ ‫با صدای زخمی شــان دل های اهل خانه را ببرند کربال‪ .‬اغلب‬ ‫ان هــا پاکت هایی را که از بانی ها می گرفتند نمی شــمردند و‬ ‫برایشان روضه خانگی پیرزنی تنگدست با مجلس فالن بازاری‬ ‫ثروتمند تفاوتی نداشت‪ .‬پای ثابت نماز جماعت مسجد محله‬ ‫بودند و مسجدی ها در غیاب روحانی پیش نماز‪ ،‬به ان ها اقتدا‬ ‫می کردند‪ .‬حاال تنها پس از گذشــت دو یا سه دهه از زندگی‬ ‫مرشداکبرها و نادعلی ها و عالمه ها و شاه حسین ها و ناظم ها‪،‬‬ ‫ســبک زندگی و مختصات اجتماعی مداحــان اهل بیت (ع)‬ ‫انچنــان تغییر کرده که برخی مداحان رنگ ســاعت و دکمه‬ ‫سراستین شــان را با دکور پشت سرشان هماهنگ می کنند!‬ ‫ارایشگر خصوصی دارند و با مدل موهای خامه ای و تیفوسی و‬ ‫تَن تَنی روی منبر امام حسین (ع) می ایستند! دندان هایشان‬ ‫را بــه رنگ صدفی لمینت می کنند‪ ،‬فالــوور می خرند و برای‬ ‫تبلیغات هیات هایشان به برخی کانال های مجازی و صفحات‬ ‫اینســتاگرام پول می دهند! کم کم واژه هایــی مانند مداحان‬ ‫ســلبریتی یا ســلبریتی های مذهبی‪ ،‬واژه هایــی پرتکرار در‬ ‫ادبیات غیررسمی هیاتی ها شده است‪ .‬البته هر دوره تاریخی‬ ‫ویژگی ها و اقتضائات خودش را دارد و نمی توان با متر و معیار‬ ‫گذشــته ها و گذشــتگان‪ ،‬امروز و امروزی هــا را اندازه گیری‬ ‫کــرد‪ .‬لکن هیات ها‪ ،‬مداحان‪ ،‬مداحی ها و محصوالت فرهنگی‬ ‫وابســته شــان‪ ،‬زیرمجموعه دین و ایین های دیــن مدارانه‬ ‫محسوب می شوند؛ پس باید رواج پدیده های فرهنگی در این‬ ‫حوزه با اصول و مبانی دینی ســنجیده شــود‪ .‬هنگام بررسی‬ ‫واژه های ترکیبی مانند مداح ســلبریتی یا سلبریتی مذهبی‪،‬‬ ‫ابتدا باید هر دو واژه را در حیطه ادبیات خودشــان معنا کرد‪.‬‬ ‫زیرا خاســتگاه این واژگان کیلومترها از یکدیگر فاصله دارد‪.‬‬ ‫بنیان های تاریخی و اعتقادی مداحی و مدح اهل بیت عصمت‬ ‫و طهارت در قرون اولیه ظهور اسالم و ریشه واژه سلبریتی در‬ ‫سبک زندگی انسان مدرن و گسترش رسانه های تکنولوژیک‬ ‫نوین است‪ .‬مضاف بر این که سلبریتی گری و زندگی با قواعد‬ ‫حرفه ای یک سوپراســتار در چارچوب اصول و قواعد ســبک‬ ‫زندگی دینی قابل بحث و بررسی است‪ .‬سلبریتی گری یکی از‬ ‫افت های مخرب تمام شاخه های فرهنگی و هنری است‪ .‬این‬ ‫فرهنگ مبتنی بر نگاه های سودانگارانه به چهره های شاخص‬ ‫است‪ .‬فرهنگی رسانه ای که هنر را به صنعت نزدیک می کند‪.‬‬ ‫هنوز که هنوز است چه بسیارند هنرمندان برجسته موسیقی‬ ‫و تئاتر و نقاشــی و ‪ ...‬که به این فرهنگ تن نداده اند‪ .‬هنر در‬ ‫نظرگاه ان ها مقدس تر از ان اســت که بــه اغراض و امراض‬ ‫تاجران هنر الوده شــود‪ .‬و حاال مداحی به عنوان مقدس ترین‬ ‫هنرها در اغاز مسیری است که فرجامش فراموشی اصالت ها‬ ‫و ریشه هاست‪.‬‬ ‫مخاطب شناسی کار ارزشمندی اســت اما مخاطب زدگی‬ ‫کار خطرناکی اســت؛ مرز باریکی بین این دو وجود دارد‪.‬‬ ‫تهیه کننده‪ ،‬کارگردان و قائم مقام مدیرعامل مرکز گسترش‬ ‫سینمای مستند و تجربی وضعیت ســینما و تلویزیون را‬ ‫نگران کننده دانست‪« .‬چه کســی امیر را کشت»‪« ،‬این زن‬ ‫ی به شمار می رود که‬ ‫حرف نمی زند» جزو فیلم های سینمای ‬ ‫تهیه کنندگی اش را برعهده داشــته است‪ .‬سریال «عبور از‬ ‫صحرای ایران» که شبکه دو به کارگردانی فخرالدین سیدی‬ ‫ی طرحش بود و بســیاری از‬ ‫پخش کرد مدیر تولید و مجر ‬ ‫مســتندها را او تهیه کرده و برادرش کارگردانش بوده اند‪.‬‬ ‫شاید از مهمترین انها بتوان به مجموعه مستند پنج قسمتی‬ ‫خاطراتی برای تمام فصول و یا مستند «الله و الدن» اشاره‬ ‫کرد‪ .‬او مرتضی رزاق کریمی قائم مقام مرکز گسترش سینمای‬ ‫مستند و تجربی است و برادرش مصطفی رزاق کریمی هم‬ ‫از کارگردانان صاحب نام سینما‪ ،‬مستند و تلویزیون به شمار‬ ‫می رود‪ .‬رزاق کریمی همچنین با عضویت در هیات موسس‬ ‫انجمن تهیه کنندگان سینمای مســتند و ‪ 6‬دوره ریاست‬ ‫هیات مدیره‪ ،‬سه دوره حضور در هیات مدیره خانه سینما‬ ‫و شورای بازنویسی اساسنامه خانه سینما و نیز عضو هیات‬ ‫موسس انجمن تهیه کنندگان ســینمای مستند ایران در‬ ‫اتحادیه تهیه کنندگان سینمای ایران و بعضی از کمیته ها‬ ‫و مجامع تخصصی جامعه اصناف سینمایی‪ ،‬در امور صنفی‬ ‫فعالیت داشته است‪ .‬با او درباره سینما حقیقت و اهدافش‪،‬‬ ‫رسالت جشنواره ها و وضعیت این روزهای سینما و تلویزیون‬ ‫گفت وگویی کرده ایم که مشروح ان را در ادامه می خوانید‪:‬‬ ‫حقیقتسینمایاسینماحقیقتبهچهچیزهاییرسیده‬ ‫و باید دنبال تحقق و رسیدن به چه اهدافی باشد؟‬ ‫بودن جشنواره به جای خودش خوب است که هدف و برنامه راهبردی‬ ‫دراز مدت داشــته باشد؛ اما نه جشنواره های موازی که سود موثر و‬ ‫قابل اهمیتی برای سینمای ایران و به طورکل فرهنگ کشور ندارند‪.‬‬ ‫جشنواره سینما حقیقت که امسال در سیزدهمین دوره اش قرار دارد‬ ‫جشــنواره تخصصی است و به جرات می توانم بگویم تنها جشنواره‬ ‫تخصصی مســتند در ایران و کل منطقه به حساب می اید‪ .‬به این‬ ‫معنی که ما در این جشنواره تمام زوایا و عناصر مختلف تشکیل دهنده‬ ‫فیلم مستند را در این جشنواره بررسی می کنیم‪ .‬یعنی داوری شامل‬ ‫بخش های مختلف است؛ مستندهای کوتاه در بخشی که مستندهای‬ ‫زیر ‪ 40‬دقیقه اند با هم رقابت می کنند‪ ،‬مستندهای نیمه بلند در یک‬ ‫بخش و مستندهای بلند هم در بخش دیگری رقابت می کنند‪ .‬بخش‬ ‫شهیداوینیکهقب ً‬ ‫الجایزهشهیداوینیبودونمایشیهمنداشتفقط‬ ‫صرفاً داوری می شد؛ این بخش االن به عنوان یکی از بخش های ثابت‬ ‫و اصلی جشنواره سینما حقیقت به بررسی اثار مستند می پردازد که‬ ‫عالوه بر اینها ما جوایز تخصصی مثل تدوین‪ ،‬فیلمبرداری‪ ،‬پژوهش و‬ ‫تحقیقوحتیموسیقیدرسینمایمستند‪،‬فیلمبرداریدرسینمای‬ ‫مســتند‪ ،‬پژوهش و تحقیق و حتی موسیقی اینها جوایز تخصصی‬ ‫مستند است و فقط در جشنواره سینمای حقیقت اتفاق می افتد‪.‬‬ ‫این جشنواره هر سال به موضوعات مختلف و مهم کشورها هم توجه‬ ‫دارد عالوه بر این بخش های اصلی‪ ،‬به بخش هایی که امســال یکی‬ ‫از معضالت و مشکالت اساسی کشور بحث اقتصاد است به موضوع‬ ‫کارافرینی و اقتصاد امســال پرداخته و بخش و جایزه ویژه ای تحت‬ ‫عنوان کارافرینی اضافه کرده اســت و این بخش ها امکان دارد ثابت‬ ‫نباشد و هر سال به موضوعات مختلف بپردازد‪ .‬ما جشنواره های دیگری‬ ‫در کشور داریم که هرکدام در جای خودش اهمیت خودش را دارد‪.‬‬ ‫ده اند‬ ‫بسیاری از جشنواره ها از رسالت هایشان دور ش ‬ ‫مث ً‬ ‫ال جشنواره فجر کارهای استراتژیک و ملی را باید‬ ‫حمایت می کرد قدری از ایــن فضا فاصله گرفت و‬ ‫ناخوداگاه بسیاری از این جشنواره ها‪ ،‬رسالت هایشان‬ ‫را فراموش کردند‪ .‬موضوع دیگر‪ ،‬مسائل متنوعی است‬ ‫ی و هم محتوایی اند و به جشنواره سینما‬ ‫که هم جنجال ‬ ‫حقیقت امده اند؛ کودک همســری‪ ،‬کارهایی درباره‬ ‫توطئه جداسازی بحرین از ایران‪« ،‬روایت رهبری»‪،‬‬ ‫«مهدی عراقی را بکش» یا ش ّمه ای از قهرمان بانویی‬ ‫که مادر چند شهید است‪ .‬نکته دیگر اینکه جشنواره‬ ‫فجر و سینما حقیقت به ســمت کارهای اعتراضی‬ ‫از وضعیت جامعه نه تنها در ایران بلکه کشــورهای‬ ‫مختلفرفتهاست؟‬ ‫در پاســخ به بخش اول پرسش شما که اشاره کردید جشنواره ها‬ ‫از رسالت هایشان دور شــده اند و چقدر منطبقند‪ ،‬خود جشنواره‬ ‫تولیدکننده اثار نیست بلکه محل عرضه اثار است‪ .‬اینکه مضامین‬ ‫اثار چقدر منطبق است با اهداف جشنواره‪ ،‬جشنواره تنها می تواند در‬ ‫قالب هیات های انتخاب به طور نسبی در انتخاب اثار‪ ،‬نقش خودش‬ ‫را ایفا کند‪ .‬خودش تولیدکننده اثر نیست‪ ،‬این فیلم ها حاصل کار‬ ‫فیلمســازان اســت که در طول یک ســال فیلم تولید کرده اند‪.‬‬ ‫خوشــبختانه فیلم هایی در جشــنواره مثل «جمیله»‪« ،‬چشم ها‬ ‫و دســت ها»‪« ،‬رویای سیاه»؛ فیلم هایی است با مضامین متفاوت‬ ‫و مسائل اســتراتژیک و عمیق و برخی مسائل روز جامعه‪ ،‬برخی‬ ‫مسائل اجتماعی و همچنین مسائل اقتصادی‪ ،‬دینی و بحران های‬ ‫منطقه؛ این تنوع خوشبختانه در جشنواره سینما حقیقت به وفور‬ ‫دیده می شود‪ .‬شاید در کمتر جشنواره ای این خاصیت وجود داشته‬ ‫باشد که در ســال های اخیر‪ ،‬سینما حقیقت به تنوع مضامین و‬ ‫گونه ها بیشتر پرداختند‪.‬‬ ‫فکرمی کنیدخواستگاهسینماحقیقتچیستوچقدر‬ ‫جشنوارهسینماحقیقتتوانستهبهاهدافشبرسد؟‬ ‫واقعاً ما باید همیشه به نام جشنواره که «حقیقت» است توجه داشته‬ ‫باشــیم و فراموش نکنیم که اگر نام این جشنواره را بنیانگذارانش‬ ‫گذاشتند من هم به عنوان یکی از متقاضیان تاسیس این جشنواره‬ ‫در دهه های گذشته بودم؛ ما دنبال فضایی بودیم؛ سینمای مستندی‬ ‫که در جســتجوی حقیقت ناب باشد‪ .‬سینمایی باشد که در سطح‬ ‫به مســائل نپردازد و به الیه های عمیق بپــردازد؛ اگرچه حقیقت و‬ ‫واقعیت های صرف در تعریف مســتند وجود دارد ‪ ،‬چون نام مستند‬ ‫را می گذارنــد تصویر خالقانه واقعیت! ما به دنبال الیه های عمیق و‬ ‫رسیدن به ان حقیقت نابیم‪ .‬جشنواره حقیقت محلی است که تقابل‬ ‫ارا و نظرات مختلف مستندسازان را به رخ می کشد؛ ما می توانیم از این‬ ‫میانه و اتفاقاتش‪ ،‬به الیه های حقیقت و واقعیت برسیم که مخاطب‬ ‫بتواند با انها ارتباط برقرار کند و به درک مشترکی برسد‪ .‬ممکن است‬ ‫هر نوع طیف و شخصی نظرات و ادراک های مختلفی داشته باشند‪،‬‬ ‫اما اینجا محل عرضه اندیشه ها و تقابل ارا است‪ ،‬از واقعیت های روز و‬ ‫حقایقی که در میان برخی از این فیلم ها وجود دارد‪ .‬فیلم های زیادی‬ ‫که خوشبختانه به ســمت موضوعات بسیار عمیق تر از موضوعات‬ ‫روزمره و اجتماعی می روند و به موضوعات بسیار ریشه ای پرداختند؛‬ ‫اگر ان شاءاهلل در امر انتخاب و داوری هم چنین نگاهی به وجود اید من‬ ‫فکر می کنم به ان سرمنزل و نتایج درست برسند‪.‬‬ ‫چقدر بسترها و فضاها را برای مستندسازان ما فراهم‬ ‫کردند و ازادی پرداختن به سوژه ها به انها داده شده‬ ‫است که بتوانند به مثابه نام «حقیقت» سینما حقیقت‬ ‫بسیاری از حقایق را بگویند؛ به عبارت بهتر چقدر به‬ ‫نام حقیقت سینما حقیقت احترام گذاشتم و به ان‬ ‫پایبندبودیم؟‬ ‫چند سالی اســت که در خدمت مدیران جشنواره ام؛ فیلم هایی که‬ ‫در چارچوب قوانیــن و مقررات قابلیت نمایش دارد بدون دخالت و‬ ‫اعمال سلیقه خاص انتخاب شدند‪ .‬ما واقعاً احترام گذاشتیم به ارای‬ ‫هیات های انتخاب از ترکیب ها و نگاه های مختلف همکاران ما در انها‬ ‫حضور دارند‪ .‬این انتخاب هایی که می بینید انتخاب های متفاوت است‬ ‫گویای ظرفیتی است که جشنواره از خودش نشان داده؛ موضوعات‬ ‫بسیار متنوع با سالیق کام ً‬ ‫ال متفاوت در جشنواره دیده می شود‪ .‬در‬ ‫واقع این ظرفیت خیلی خوب فقط در چارچوب قانون است‪.‬‬ ‫دربارهوضعیتسینماوتلویزیونصحبتکنید؛اتفاقات‬ ‫بغرنجیدرعرصهسریال سازیوبرنامه سازیمی افتدو‬ ‫ببینیدگیشه هایسینمایمانبهچهسمتیمی رود؟‬ ‫متاسفانه تهدید جدی احساس می کنم و نگرانی جدی از فضای حاکم‬ ‫بر ســینما و تلویزیون دارم‪ .‬از یک طرف ما به نوعی مخاطب زدگی‬ ‫رسیدیم‪ .‬مخاطب شناسی کار ارزشمندی است اما مخاطب زدگی کار‬ ‫خطرناکی است‪ .‬مرز باریکی بین این دو وجود دارد؛ در مخاطب شناسی‬ ‫ما باید نیازهای واقعی مخاطب را بسنجیم اما در مخاطب زدگی ما به‬ ‫هر بهانه و شکلی اسیر مخاطب می شویم‪ .‬این مخاطب شناسی در‬ ‫سینما و تلویزیون مخدوش شده و بیشتر ما اسیر مخاطب شده ایم‪ .‬در‬ ‫سینما به نوعی به خاطر بحث سرمایه ساالری و شاید بازیگرساالری‬ ‫و در تلویزیون به دلیل عدم مطالعه دقیق شرایط اجتماعی و نیازهای‬ ‫واقعی مخاطب‪ ،‬برای جذب و حفظ مخاطب به هر قیمتی به ورطه‬ ‫مخاطب زدگی افتاده ایم و دست به کارهای سطحی می زنیم‪ .‬اینجا‬ ‫نقطه خطر است و اینجاست که سینمای مستند یا سینمای مستند‬ ‫داستانی می تواند راهگشا باشد؛ چرا که به واسطه ویژه اگاهی بخشی‬ ‫مستند‪ ،‬مخاطب از روزمرگی خارج می شود و به عمق محتوا می رسد‪.‬‬ ‫دبیر جشنواره «همام»‪:‬‬ ‫وزارت ارشاد به هنرمندان معلول هم درجه هنری اعطا کند‬ ‫نشست خبری نخستین دوره جشــنواره ملی هنری «همام» ویژه‬ ‫هنرمندانتوانیابسراسرکشورباحضورکریمپاشازادهدبیرجشنواره‪،‬‬ ‫صبح (یکشنبه ‪ ۲۴‬اذر) در فرهنگستان هنر برگزار شد‪ .‬وی در ابتدای‬ ‫این نشست گفت‪ :‬بیش از یک میلیارد نفر در سراسر جهان از معلولیت‬ ‫رنج می برند‪ .‬در کشور ما‪ ۱۱ ،‬درصد جمعیت معلول هستند‪ ،‬اما چرا‬ ‫این افراد را در جامعه‪ ،‬خیابان‪ ،‬اموزشگاه ها و‪ ...‬خیلی کمتر می بینیم؟‬ ‫اگر ان ها را کمتر می بینیم نه اینکه نیستند‪ ،‬بلکه چون شهرمان را‬ ‫دوســتدار معلولین درست نکرده ایم‪ .‬پاشــازاده درباره پیشینه ایده‬ ‫برگزاری جشنواره همام گفت‪ :‬حدود یک سال پیش گالری مهر هنر را‬ ‫تاسیس کردیم که در حوزه امور اجتماعی فعالیت دارد‪ .‬در این مدت‪،‬‬ ‫برای هنرمندان توانیاب‪ ۱۶،‬نمایشگاه انفرادی و یک نمایشگاه گروهی‬ ‫برگزار کردیم‪ .‬همین موضوع انگیزه اصلی ما برای برپایی جشنواره‬ ‫همام بود‪ .‬چون سلبریتی واقعی این هنرمندان معلول هستند‪ .‬وی‬ ‫به ادامه داد‪ :‬ســوم دسامبر (‪ ۱۲‬اذر) گرامیداشت روز معلولین است‬ ‫اما بخاطر قطعی اینترنت و دسترسی نداشتن به هنرمندان توانیاب‬ ‫استان ها‪ ،‬زمان برگزاری جشنواره را به تعویق انداختیم و نمایشگاه‬ ‫اثار برگزیده از ‪ ۲۶‬اذر تا ‪ ۲‬دی در فرهنگستان هنر برگزار می شود‪.‬‬ ‫در این ایام کارگاه های اموزشی نقاشی‪ ،‬عکاسی و گرافیک هم داریم‪.‬‬ ‫دبیر جشنواره «همام»‪ ،‬هم افزایی و مشارکت «سمن»ها را از جمله‬ ‫اهداف جشــنواره خواند و افزود‪ :‬نمایش توانمندی معلوالن و ایجاد‬ ‫نشاط در جامعه معلولین از دیگر اهداف ماست‪ .‬انجمن های ایکتیوز‪،‬‬ ‫میاستنی‪ ،‬اوتیسم‪ ،‬معلولین جسمی حرکتی و‪ ...‬به صورت فعال در‬ ‫جشــنواره حضور دارند‪ .‬وی درباره تعداد افراد شرکت کننده گفت‪:‬‬ ‫‪ ۱۱۵۰‬هنرمند معلول را در کل کشور شناسایی کرده ایم که از میان‬ ‫اثار ان ها‪ ۸۰۰ ،‬اثر به داوری رسید‪ .‬پس از داوری اولیه‪ ۱۵۹ ،‬اثر حائز‬ ‫حضور در نمایشگاه و رقابت نهایی شد که برگزیدگان روز دوم دی در‬ ‫تاالر شمس معرفی و تقدیر می شوند‪ .‬متاسفانه تا امروز از سر ترحم به‬ ‫معلوالن نگاه می شد‪ ،‬اما ما امکان رقابت میان ان ها را فراهم اوردیم‪.‬‬ ‫کوچکترینوبزرگترینهنرمندحاضردرنمایشگاه‬ ‫پاشازاده درباره امایش هنرمندان حاضر در جشنواره هم اظهار کرد‪ :‬از‬ ‫‪ ۲۸‬استان (‪ ۶۰‬شهر) شرکت کننده داریم که ‪ ۳۰‬درصد ان ها اقایان و‬ ‫‪ ۷۰‬درصدخانم هاهستند‪.‬کوچکترینشرکت کنندهازاهوازبا‪ ۱۲‬سال‬ ‫و بزرگترین شرکت کننده از کردستان با ‪ ۶۶‬سال است‪ .‬این موضوع‬ ‫داوری را مشکل کرده است‪ ،‬چون باید سن‪ ،‬معلولیت‪ ،‬رشته هنری‬ ‫و‪ ...‬لحاظ شود‪ .‬اقای حبیب اهلل صادقی رئیس کمیته داوران هستند و‬ ‫اذعان داشتند اثار دریافتی چیزی کمتر از نمایشگاه های دیگر ندارد‪.‬‬ ‫وی با بیان اینکه اثار حاضر در نمایشگاه‪ ۱۰۰‬درصد به سود هنرمندان‬ ‫فروخته خواهد شد‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬قیمت گذاری توسط خود هنرمندان‬ ‫انجام شده و ما فقط به ان ها مشورت داده ایم و تمام عواید فروش به‬ ‫خود هنرمند می رسد‪ .‬البته باید مراقبت کنیم سودجویان اثار این‬ ‫هنرمندان را به قیمت پایین نخرند و بعدا به قیمت بسیار باال بفروشند‪.‬‬ ‫به همین دلیل از وزارت ارشــاد و سازمان بهزیستی تقاضا داریم به‬ ‫موضوع قیمت گذاری ورود کند‪ .‬همچنین از وزارت ارشاد تقاضا داریم‬ ‫درجه هنری به هنرمندان معلول اعطا کند و مقدمات بیمه ان ها را‬ ‫فراهم اورد‪ .‬دبیر جشنواره همام به مناسب نبودن فضاهای هنری و‬ ‫همایشی برای معلوالن اشاره کرد و ادامه داد‪ :‬حدود یک ماه به دنبال‬ ‫گالری یا فضای مناســبی بودیم که بتوانیم ‪ ۱۵۹‬اثر را اکران کنیم‬ ‫و برای معلوالن مناسب سازی شده باشد‪ .‬تنها فرهنگستان هنر این‬ ‫امکان را داشت‪ .‬حتی برای اختتامیه هم تاالر ایوان شمس را هماهنگ‬ ‫کردیم که برای معلوالن باید رمپ ایجاد کند‪ .‬وی ابراز امیدواری کرد؛‬ ‫جشنواره همام این فرصت را ایجاد کند که صدای مطالبه گر ‪ ۱۱‬درد‬ ‫جمعیت معلول کشور باشد‪ .‬چرا که هنرمندان توانیاب بسیاری داریم‬ ‫که در سطح جهان مطرح شده اند‪ .‬مث ً‬ ‫ال خانم فاطمه حمامی نقاشی‬ ‫رونالدو را در اسپانیا کشید و این بازیکن مطرح فوتبال‪ ،‬پیراهنش را‬ ‫برای او هدیه فرستاد‪ .‬یا خانم قربانی یک ماه پیش در فرانسه نمایشگاه‬ ‫داشت‪ .‬پاشازاده در پایان گفت‪ :‬در مسابقات جهانی ویژه هنرمندان‬ ‫معلول که از ‪ ۱۹۸۰‬توسط ژاپن راه اندازی شد و هر چهار سال یک بار‬ ‫به میزبانی یک کشور برگزار می شود‪ ،‬ما تا کنون حضور سازمان یافته‬ ‫نداشته ایم‪،‬یعنیهنرمندانتوانیاببهصورتشخصیشرکتکرده اند‬ ‫و رتبه هم اورده اند‪ ،‬امیدوارم بتوانیم به صورت سازمان یافته در این‬ ‫رویداد شرکت کنیم‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫دوشنبـــــــــــــه ‪ 25‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1164‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪CINEME‬‬ ‫اخبار‬ ‫کاکایی دبیر جشنواره مهر مادر‪:‬‬ ‫جشنواره ای که هیچ هزینه ای‬ ‫برای بخش های دولتی ندارد‬ ‫نگاهی به فیلم «ما» به کارگردانی‏‏ جوردن پیل‬ ‫طغیانطبقهفرودست‬ ‫علیهباالدستان!‬ ‫سعید مستغاثی‬ ‫یکی دیگر از فیلم هایی که امســال مورد توجه قرار گرفته و در برخی لیســت ها از جمله نامزدهای‬ ‫فهرســت جوایز منقدان به چشم می خورد‪ ،‬فیلم «ما» ساخته جوردن پیل است که دو سال پیش با‬ ‫فیلم «برو بیرون» مطرح شد و اسکار بهترین فیلمنامه اریژینال را هم برد‪ .‬در ان سال نیز فیلم جوردن‬ ‫پیل با تم اسکار که «انتقام و جنگ» بود‪ ،‬کامال سازگار و هماهنگ به نظر می رسید‪.‬‬ ‫اما تم و درونمایه اسکار امسال که از اغاز فصل جوایز روشن شده‪ ،‬یعنی «غلبه یا طغیان و شورش طبقه‬ ‫فرودست (با ویژگی عقده ای یا کینه ورز و یا خشونت طلب) بر باالدستان» شاید در این فیلم (حتی‬ ‫باالتر از فیلم «جوکر») به چشم می خورد‪.‬‬ ‫فیلم «ما» یا ‪ »»Us‬با یک گره معمولی سینمای هراس اغاز می شود‪ ،‬دختر خردسال یک زن و مرد‬ ‫جوان سیاهپوست‪ ،‬در سالگرد تولدش و در سالن مرموز یک شهربازی در سواحل سانتاکروز با بچه ای‬ ‫مواجه می شود که کامال شبیه به خودش است‪ .‬از اینجا زمان فیلم به ‪ 33‬سال بعد پرتاب می شود‬ ‫که همان دختربچه حاال تبدیل به زنی به نام «ادالیید» (با بازی لوپبتا نیونگو) شده با یک خانواده و‬ ‫دو فرزند دختر و پسر ولی همچنان درگیر ذهنی ان تصویر مخوف ‪ 33‬سال پیش بوده که هیچگاه او‬ ‫را رها نکرده است‪.‬‬ ‫خیلی ســریع و در همان اوایل فیلم‪ ،‬این خانواده در یک شــب تاریک با افرادی شبیه خود روبرو می‬ ‫شود که به قصد کشتن انها به خانه ویالیی شان هجوم می برند‪ .‬تا اینجا هم همه چیز شبیه فیلم های‬ ‫معمولی از این دست است‪ ،‬اگرچه زن مشابه «ادالیید» قصه ای دردناک تعریف می کند که همزمان‬ ‫با رشد «ادالیید» در محیطی ارام و دوست داشتنی و سپس ازدواج عاشقانه و بچه دار شدن‪ ،‬او در چه‬ ‫شرایط مصیبت بار و نابهنجاری بزرگ شده و سپس با چه هیوالیی ازدواج کرده و چه بچه هیوالهایی‬ ‫به دنیا اورده است‪ .‬اما فیلم «ما» در همین سطح و درگیری های خون بار و وحشیانه معمول این دست‬ ‫فیلم ها درجا نزده وبه قصه ای فراتر می رسد که گویا همزاد ادالیید به نام «رد» (و البته با بازی همان‬ ‫لوپیتا نیونگو) جزو گروهی از همزادها یا به قول فیلم‪ ،‬سایه های مردم بوده که به لحاظ فیزیولوژیک‬ ‫خود نیز ادم به حساب امده ولی هریک با همان شکل و قیافه و رفتار همزاد خود‪ ،‬در داالن هایی زیر‬ ‫زمینی زندگی کرده اند‪ .‬انان نعل به نعل همان رفتار و حرکات و سکنات همزاد یا سایه خود که برروی‬ ‫کره زمین زندگی می کند را انجام داده و همان روند زندگی او را در زیرزمین پی گرفته بوده اند‪.‬‬ ‫برخورد یکی از این افراد در سن کودکی با همزاد خود برروی زمین یعنی همان «ادالید» که شخصیت‬ ‫اصلی فیلم اســت‪ ،‬باعث می شود تا انها به راز زندگی خود در زیر زمین پی برده و برنامه و نقشه ای‬ ‫طراحی کنند تا بتوانند مثل همزادهای خود به روی زمین رفته‪ ،‬زیر اسمان و خورشید زندگی کنند‪،‬‬ ‫غذای خوب بخورند و پوشــاک خوب داشته باشند‪ ،‬انگونه که می خواهند ازدواج کنند و ان طور که‬ ‫می خواهند بچه دار شوند‪.‬‬ ‫این طرح و نقشه به شورش این ادم های سایه که بعضا دفرمه و برخی ناقص الخلقه و اغلب هیوالهایی‬ ‫وخشتناک هستند‪ ،‬انجامیده و انها بر علیه طبقه باالدستی که باعث یک عمر بدبختی و سیاه روزی‬ ‫شان شده بودند‪ ،‬می شورند و به نحو بسیار خشونت بار و سبوعانه قتل عامشان می کنند‪ .‬سپس صفی‬ ‫طوالنی و متحد گرداگرد کره زمین و سرزمین های مختلف ایجاد کرده تا اتحاد و همبستگی خود را‬ ‫به نمایش بگذارند‪ .‬همین نماد و البته لباس نارنجی انها (که به زندانیان گوانتانامو و ابوغریب شبیه شان‬ ‫کرده است) فراتر از قصه هراسناک و اخرالزمانی فیلم‪ ،‬مشابهات واقعی ان را در دنیای امروز به ذهن‬ ‫متبادر می سازد‪ .‬به ویژه که در ابتدای فیلم با جمالتی مواجه هستیم که گویا تونل هایی زیرزمینی‬ ‫در سرتاسر امریکا وجود دارد و سپس در نخستین صحنه فیلم‪ ،‬صفحه تلویزیونی سخن از یک صف‬ ‫طوالنی همبستگی مردم در سرتاسر امریکا می کند‪.‬‬ ‫جوردن پیل‪ ،‬فیلم را با یک فراز معمولی فیلم های نوع هراس اغاز کرده و حتی تا اواخر فیلم به نظر‬ ‫نمی اید که فیلم از یک اثر معمولی زامبی گونه و یا هیوال محور فراتر برود‪ .‬اما تقریبا در دو سوم پایانی‪،‬‬ ‫روند عجیب و غریبی در سیر فیلم ایجاد می شود که همه محاسبات پیشین مخاطب اشنا با این گونه‬ ‫اثار سینمای وحشت را در هم می ریزد‪.‬‬ ‫نمای پایانی فیلم علیرغم همه تالش برای غافلگیر کردن تماشاگر اگرچه برای مخاطب پیگیر این نوع‬ ‫فیلم ها‪ ،‬قابل حدس است اما ورای ان‪ ،‬تاکید بیشتری بر تفکر طبقاتی و نژادپرستانه فیلم به نظر می‬ ‫اید که حتی طراحی نقشه ای هوشمندانه را نیز در حد و حدود مغزهای طبقه فرودست نمی داند!‬ ‫درخشش «شبی که ماه کامل شد» در فرانسه‬ ‫دومین جشــنواره فیلم های سیاســی کاراسون فرانســه کار خود پایان داد و فیلم سینمایی‬ ‫«شبی که ماه کامل شد» ســاخته نرگس ابیار توانست جایزه بزرگ هیات داوران به عنوان‬ ‫بهترین فیلم جشنواره‪ ،‬جایزه بهترین بازیگر زن برای الناز شاکردوست و جایزه هیات داوری‬ ‫دانشجویان را دریافت کند‪ .‬فیلم «شبی که ماه کامل شد» با فیلم هایی چون «اسرار مخفی»‪،‬‬ ‫«رافائل»‪« ،‬شبکه کوبایی»‪« ،‬رادیو اکتیو» و غیره رقابت کرد‪ .‬فیلم «اسرار مخفی» محصول‬ ‫انگلســتان به کارگردانی گاوین هود از معروف ترین کارگردان ها در افریقای جنوبی است که‬ ‫فیلم «تسوتســی» را در کارنامه خود دارد و جایزه اســکار بهترین فیلم خارجی را دریافت‬ ‫کرده اســت‪ .‬در فیلم «اسرار مخفی» کایرا نایتلی از چهره های سرشناس بازیگری در جهان‬ ‫بازی کرده اســت‪« .‬رافائل» به کارگردانی بن سومبوگارت هلندی است که فیلم «خواهران‬ ‫دوقلو» این کارگردان نامزد دریافت جایزه اســکار شــده بود‪ .‬فیلم «شبکه کوبایی» ساخته‬ ‫اولیویه اسایاس‪ ،‬کارگردان جهانی سینمای فرانسه است که در بخش مسابقه جشنواره ونیز‬ ‫حضور داشــت و پنه لوپه کروز و گائل گارسیا برنال در ان بازی کرده بودند‪« .‬رادیو اکتیو»‬ ‫به کارگردانی مرجانه ساتراپی از دیگر فیلم های حاضر در دومین حضور بین المللی جشنواره‬ ‫فیلم های سیاســی کاراســون بود که اولین نمایش این فیلم نیز در جشنواره تورنتو نمایش‬ ‫داده شــده اســت این فیلم داســتان زندگی ماری کوری را روایت می کند‪ .‬فیلم سینمایی‬ ‫«شبی که ماه کامل شد» پس از حضور در بیست وسومین جشنواره «شب های سیاه تالین»‪،‬‬ ‫در دومین حضور بین المللی خود در بخش مســابقه فیلم های بلند داستانی دومین جشنواره‬ ‫فیلم های سیاســی فرانسه نمایش داده شد‪ .‬این جشنواره توسط «کوستا گاوراس» سینماگر‬ ‫جشــنواره مهر مادر یک حرکت فرهنگی در راستای تجلیل از جایگاه و‬ ‫مقام مادر است و خوشبختانه برغم برگزاری نخستین دوره ان با استقبال‬ ‫خوب نویسندگان‪ ،‬شاعران‪ ،‬طراحان‪ ،‬عکاسان و فیلمسازان و سینماگران‬ ‫روبرو شــدیم‪ .‬عبدالستار کاکایی دبیر جشنواره با بیان این مطلب افزود ‪:‬‬ ‫مادر در فرهنگ ما جایگاه بســیار ویژه ای دارد و چه در فرهنگ ایرانی و‬ ‫چه در فرهنگ اسالمی با الهام از زندگی و تعالیم حضرت خدیجه (س)‪،‬‬ ‫حضرت فاطمه زهرا (س) و بانو زینب (س) زنان و مادران از شخصیت های‬ ‫تاثیرگذار تاریخ بوده و هستند‪ .‬کاکایی با اشاره به برگزاری جشنواره فرهنگی‬ ‫و هنری مهر مادر توســط بخش خصوصی و با ساختاری مستقل تاکید‬ ‫کرد ‪ :‬این جشــنواره از معدود حرکت های فرهنگی و هنری و سینمایی‬ ‫است که تماما توسط بخش خصوصی در حال انجام است و تحلیل بنده‬ ‫این اســت که ورود بخش های خصوصی به حوزه فرهنگ و مشارکت و‬ ‫تعامل ان ها به بخش های فرهنگی در مردمی ســازی و مخاطب پذیری‬ ‫و پویایی فعالیت های فرهنگی تاثیرگذارتر است‪ .‬وی یاداور شد‪ :‬جشنواره‬ ‫مهر مادر در ‪ ۷‬بخش «فیلم های کوتاه داستانی و مستند»‪« ،‬شعر و ترانه‬ ‫»‪« ،‬داستان کوتاه»‪« ،‬خاطره»‪«،‬نقاشی»‪« ،‬پوستر» و «عکس» تصمیم دارد‬ ‫ابعاد شــخصیت اجتماعی و خانوادگی زنان را تقویت کند و با محورهای‬ ‫مادران شهدا و ایثارگران و محوریت مهر مادر در تربیت فرزندان‪ ،‬ایثار و از‬ ‫خودگذشتگی مادران‪ ،‬حضرت زهرا (س) الگوی مادران‪ ،‬نقش شیر مادر در‬ ‫تغذیه نوزادان‪ ،‬مهر مادر از گذشته‪ ،‬حال و اینده‪ ،‬تاثیر مهر مادر در خانواده‬ ‫و اجتماع‪ ،‬مهر مادر در فرهنگ و اداب و رسوم‪ ،‬نقش مادربزرگ در تحکیم‬ ‫و انســجام خانواده و‪ ...‬گنجینه جدیدی از اثار مرتبط با مقام مادر فراهم‬ ‫می اورد‪ .‬کاکایی خاطرنشان کرد ‪ :‬این موضوع در بین همه هنرمندان و افراد‬ ‫حرفه ای و نیمه حرفه ای ولوله ای ایجاد کرده که شرکت کنندگان ‪10‬ساله‬ ‫تا ‪ 60‬ساله با برخورداری از مقاطع کارشناسی تا دکترا را برانگیخته و باعث‬ ‫شــده موضوع مادر در اثار هنری کشور ما تبلور پیدا کند‪ .‬دبیر جشنواره‬ ‫فرهنگی هنری مهر مادر در باره حضور موثر بخش خصوصی در فرهنگ‬ ‫و هنــر عنوان کرد ‪ :‬در جامعه ما به خاطر فشــار اقتصادی و تحریم های‬ ‫سنگین و کمرشکن‪ ،‬دولت مجبور است خود را از هزینه های اضافی رها‬ ‫کند تا امور جاری را بگرداند‪ ،‬هرچند بنده به عنوان یک هنرمند از عملکرد‬ ‫دولت در این زمینه راضی نیستم‪ .‬این جشنواره صد در صد توسط بخش‬ ‫خصوصی تامین می شود و هیچ بار اقتصادی روی دوش دولت ندارد و نکته‬ ‫قابل تعمق این اســت که علیرغم هزینه کرد تمام قد شرکت ویتانا‪ ،‬این‬ ‫جشنواره تبلیغ این واحد صنعتی نیست و در کنار ‪ 90‬درصد موضوعات‬ ‫عمومی جشنواره پیرامون شخصیت مادر است‪ .‬کاکایی در پایان بیان کرد‪:‬‬ ‫در حالت کلی با توجه به نخســتین دوره از برگزاری جشنواره‪ ،‬استقبال‬ ‫بی نظیری از موضوعات مختلف صورت گرفته و امیدواریم در ســال های‬ ‫اینده نیز با حمایت بخش خصوصی بتوانیم جشنواره را با ابعاد گسترده‬ ‫تری برگزار کنیم‪ .‬وی ضمن اعالم این خبر که مهلت دریافت اثار تا پایان‬ ‫اذر ماه جاری همچنان ادامه دارد از اســتقبال هنرمندان و نویسندگان و‬ ‫طراحان و سینماگران از این رویداد فرهنگی و هنری خبر داد حدود ‪4700‬‬ ‫اثر تاکنون در دبیرخانه جشنواره ثبت شده که از این تعداد ‪ 1086‬اثر به‬ ‫هنرمندان استان تهران اختصاص دارد‪ .‬بعد از تهران استان های اصفهان با‬ ‫‪ 306‬اثر ارسالی‪ ،‬خراســان رضوی با ‪ 270‬اثر‪ ،‬فارس با ‪ 177‬اثر و البرز با‬ ‫‪ 175‬اثر به ترتیب بیشــترین اثار رسیده را داشتند‪ .‬وی افزود‪ :‬از مجموع‬ ‫اثار رسیده‪،‬تعداد ‪ 1149‬اثر در بخش فیلم و عکس به تفکیک ‪ 953‬اثر در‬ ‫بخش عکس و ‪ 329‬اثر در بخش فیلم بوده است‪ .‬همچنین‪ 1409 ،‬اثر در‬ ‫بخش شعر و ترانه‪ 1082 ،‬اثر در بخش داستان‪ 398 ،‬اثر در بخش نقاشی‪،‬‬ ‫‪ 241‬اثر در بخش خاطره و ‪ 217‬اثر در بخش پوستر تا کنون به دبیرخانه‬ ‫جشنواره رسیده است‪.‬‬ ‫عادل فردوسی پور با «کالسیکو» امد!‬ ‫مطرحی یونانی‪ -‬فرانســوی پایه گذاری شده و فیلم «شبی که ماه کامل شد» با ‪ ۶‬فیلم بلند‬ ‫داستانی در این رویداد ســینمایی رقابت کرد‪ .‬عرضه و پخش بین المللی فیلم «شبی که ماه‬ ‫کامل شــد» به عهده محمد اطبایی (مستقل های ایرانی) است و این فیلم توانست در حضور‬ ‫پیشــین بین المللی خود در جشنواره الف «شب های ســیاه تالین» در کشور استونی جایزه‬ ‫بهترین فیلم تماشاگران را دریافت کند‪.‬‬ ‫ایــن برنامه با حضور علی دایی‪ ،‬وریا غفــوی و امیرمهدی ژوله به عنوان‬ ‫مهمان و با اجرای پژمان جمشیدی به بررسی اخرین اتفاقات بارسلونا و‬ ‫رئال مادرید پیش از بازی بزرگ می پردازد‪ .‬ویژه برنامه اینترنتی «کالسیکو»‬ ‫به تهیه کنندگی عادل فردوسی پور با اجرای پژمان جمشیدی و با حضور‬ ‫هواداران دو تیم در استودیو‪ ،‬در استانه ال کالسیکوی حساس چهارشنبه‬ ‫شب برای پخش در پلتفرم های اینترنتی اماده شده است‪ .‬این برنامه که با‬ ‫حضور علی دایی‪ ،‬وریا غفوی‪ ،‬امیرمهدی ژوله به عنوان مهمان و با اجرای‬ ‫پژمان جمشیدی به بررسی اخرین اتفاقات بارسلونا و رئال مادرید پیش از‬ ‫بازی بزرگ می پردازد‪ ،‬یکشنبه ‪ ۲۴‬اذر از طریق پلتفرم های فیلیمو و نماوا‬ ‫و کافه بازار به نمایش دراید‪ .‬ژابی الونســو بازیکن تیم ملی اسپانیا هم به‬ ‫عنوانکارشناسبرنامه«کالسیکو»بابرقراریارتباطاینترنتیتحلیل هایی‬ ‫از رقابت دو تیم و حال و هوای فعلی دو شــهر بارسلون و مادرید را ارائه‬ ‫می کند‪ .‬تهیه کنندگی «کالســیکو» را عادل فردوسی پور برعهده دارد‬ ‫و کافه بازار‪ ،‬فیلیمو و نماوا از سرمایه گذاران این برنامه هستند‪ .‬این برنامه‬ ‫یکشنبه ‪ ۲۴‬اذر منتشر شده است‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫دوشنبــــــــــــــــه ‪25‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1164‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫اخبار‬ ‫برگزاری دومین جشنواره تئاتر‬ ‫اکبر رادی به دلیل عدم تامین‬ ‫بودجه به تعویق افتاد‬ ‫دومیــن جشــنواره تئاتر‬ ‫اکبــر رادی که قــرار بود از‬ ‫روز چهارشــنبه ‪ 27‬اذرماه‬ ‫ســالجاری در تهران برگزار‬ ‫شــود‪ ،‬به دلیل عدم تامین‬ ‫بودجه الزم برای برگزاری این‬ ‫رخدادهنریوفرهنگیناشی‬ ‫از عدم انجام به موقع تعهدات‬ ‫از ســوی حامیان مالی‪ ،‬به‬ ‫تعویق افتاد‪ .‬دبیرخانه جشنواره در اطالعیه ای اعالم کرد‪ :‬برخی از‬ ‫نهادها و سازمان های اجتماعی و دولتی که قرار بود هر یک در تامین‬ ‫هزینه های برگزاری این جشــنواره سهمی داشته باشند‪ ،‬متاسفانه‬ ‫تعهدات خود را در زمان الزم انجام ندادند و با وجود تالش مستمر و‬ ‫همه جانبه ی دبیر دومین جشنواره تئاتر اکبر رادی و اعضای هیئت‬ ‫مدیره بنیاد اکبر رادی و برگزاری نشست های مکرر و نامه نگاری های‬ ‫پیوسته‪ ،‬این مهم تاکنون به انجام نرسیده‪ ،‬از این رو با تصمیم هیئت‬ ‫مدیره بنیاد اکبر رادی و رییس شورای سیاستگذاری دومین جشنواره‬ ‫تئاتر اکبر رادی و با احترام به همه هنرمندان متقاضی شــرکت در‬ ‫بخش های مختلف این جشنواره و اظهار تاسف از بدقولی نهادهای‬ ‫مذکور‪ ،‬دومین جشنواره تئاتر اکبر رادی در تاریخ دیگری در سال‬ ‫جاری برگزار می شود‪ .‬بنا به اعالم دبیرخانه دومین دوره جشنواره تئاتر‬ ‫اکبر رادی‪ ،‬تاریخ جدید برگزاری این جشنواره متعاقبا از طریق روابط‬ ‫عمومی ان به شرکت کنندگان و رسانه های گروهی اعالم می شود‪.‬‬ ‫پاسداشت ‪ ۵۰‬سال فعالیت هنری‬ ‫بزرگداشت بهرام ابراهیمی‬ ‫برگزار می شود‬ ‫تجلیل از نیم قرن فعالیت حرفه ای بهرام ابراهیمی بازیگر پیشکسوت‬ ‫سینما‪ ،‬تئاتر‪ ،‬رادیو و تلویزیون ‪ ۷‬دی ماه به همت موسسه فرهنگی‬ ‫هنری ماهان برگزار می شود‪ .‬بهرام ابراهیمی که این روزها به عنوان‬ ‫بازیگــر در نمایش «پنجره ای رو به اســمان» به کارگردانی امیر‬ ‫دژاکام حضور دارد فعالیت حرفه ای خود را از ســال ‪ ۵۲‬و در سن‬ ‫‪ ۱۸‬سالگی با حضور در سریال «صخره سیاه» اغاز کرده است‪ .‬بازی‬ ‫در مجموعه های تلویزیونی «هشت و نیم دقیقه»‪« ،‬تاریکی شب‪،‬‬ ‫روشنایی روز»‪« ،‬خاک گرم»‪« ،‬سارق روح»‪« ،‬محکومین»‪« ،‬چرخ و‬ ‫فلک» از جمله فعالیت های اخیر وی در عرصه تلویزیون است‪ .‬وی‬ ‫فارغ التحصیل نمایش با گرایش بازیگری و کارگردانی از دانشکده‬ ‫هنرهای دراماتیک است که از سال ‪ ۷۴‬به پیشنهاد زنده یاد احمد‬ ‫اقالو فعالیت خود را در رادیو نیز اغاز کرد که تا امروز این همکاری‬ ‫ادامه داشته و در حال حاضر به عنوان یکی از چهره های فعال رادیو‬ ‫در زمینه بازیگری و کارگردانی همچنان مشغول به فعالیت است‪.‬‬ ‫ابراهیمی در سینما نیز چهره شناخته شده ای است‪ .‬بازی در فیلم‬ ‫های سینمایی «مارمولوک»‪« ،‬مرد بارانی»‪« ،‬زاگرس»‪« ،‬ایلیا‪ ،‬نقاش‬ ‫جوان»‪« ،‬طبقه حســاس»‪« ،‬هزارپا» و‪ ...‬از جمله فعالیت های این‬ ‫هنرمند در سینما است‪ .‬همکاری وی با کارگردان هایی چون رکن‬ ‫الدین خسروی‪ ،‬حمید سمندریان‪ ،‬پری صابری‪ ،‬محمد رحمانیان‪،‬‬ ‫فرهاد مهندس پور‪ ،‬امیر دژاکام‪ ،‬مجید جعفری‪ ،‬پروانه مژده‪ ،‬مجید‬ ‫جعفری‪ ،‬اتیال پسیانی و ‪ ...‬باعث شده وی یکی از هنرمندان فعال‬ ‫در حوزه تئاتر باشد که همچنان نیز به فعالیت خود در این زمینه و‬ ‫حضور در نمایش های معتبر ادامه می دهد‪ .‬مراسم تجلیل از نیم قرن‬ ‫فعالیت هنری بهرام ابراهیمی روز شنبه ‪ ۷‬دی ماه ساعت ‪ ۱۷:۳۰‬در‬ ‫تماشاخانهسپندبرگزارمی شود‪.‬‬ ‫نگاهی به نمایش «حشره» به کارگردانی مهیار قزل سوفلو‬ ‫استفادهازعنصرتخیل‬ ‫برایتغییرجهان‬ ‫انسان ها‬ ‫کیارش وفایی‬ ‫باورهای انسان در جهان معاصر بر اساس نیازهایی که در ذهن پرورش می دهد شکل می گیرد‪ .‬حال‬ ‫این موضوع گاهی در راســتای کشف است و هنگامی باتوجه به عینی بودن خواسته ای به سرانجام‬ ‫می رســد‪ .‬البته این کارکرد در زندگی هر انسان وضعیتی دوسویه دارد که قادر است مرز مشخصی‬ ‫را معین نکند‪ ،‬زیرا هر زمانی این اتفاق می تواند رخ بدهد که شرایط بنابر اوج و فرودهای معلوم به‬ ‫ســوی هدفی تاثیرگذار پیش برود تا در عصر امروز مجالی برای رسیدن به امال و ارزوها همچون‬ ‫گذشته مهیا باشد‪ .‬نیازهای جامعه امروزی برگرفته از باورهای درونی و بیرونی انسان ها است که در‬ ‫انها نیاز با هدف تا اندازه ای برابری می کند و اعمال هر شخص به مثابه نیروی محرک برای رسیدن‬ ‫اســت‪ .‬حال باتوجه به این موضوع باید اشاره داشــت که انسان و جهان پیرامون هم معنای کنش‬ ‫را تعریــف می دهند و نیز می توانند از نگاهی دیگــر عنصر واکنش را تفهیم کنند‪ .‬لذا این تاکید به‬ ‫ان جهت اســت که انسان از داشته ای به نام قوه تخیل بهره می گیرد که بخش زیادی از مخترعان‪،‬‬ ‫نویســندگان‪ ،‬کارگردان ها‪ ،‬دانشمندان و‪ ...‬بر اســاس ان فرضیه های خود را عینیت بخشیده و در‬ ‫جهان واقعی بعنوان پدیده ای نوظهور در معرض دید ســایرین قرار داده اند‪ .‬بنابراین انســان با انکه‬ ‫در ظاهر موجودی واقع گرا و حقیقت بین اســت‪ ،‬اما در بخشــی از باورهایش می تواند با تخیالت و‬ ‫باورهای درونی که در هم ادغام می شوند شرایطی را پیش اورد که هدف مورد نظرش را در بهترین‬ ‫حالت به ثمر برســاند‪ .‬در واقع انســان امروزی و حتی معاصر با استفاده از داشته های ذهنی خود‬ ‫گاهی انچنان ســایرین را شگفت زده می کند که واقعیت در جایگاه بعدی قرار می گیرد‪ .‬نمونه این‬ ‫ادعا در ســینما‪ ،‬تئاتر و ادبیات که برای خودشــان هوادارانی بی شماری دارد معلوم و نمایان است‪،‬‬ ‫مخاطب تنها به دلیل دیدن تخیل به تماشای تئاتر یا فیلمی در سالن نمایش می نشیند و یا کتابی‬ ‫را برای خواندن انتخاب می کند تا بتواند اندکی از باورهایش را در انها پیدا کند‪ .‬البته ادغام واقعیت‬ ‫و خیال به مراتب کارایی و تاثیر بیشــتری در اثــار دارد که این تصمیم نیز به یقین برای خودش‬ ‫هواخواهانی خواهد داشــت‪ .‬یادمان نرود که اگر تخیل در زندگی انسان ها نبود هرگز جهانی با این‬ ‫وسعت و تنوع وجود نداشت‪.‬‬ ‫نمایش «حشره» جهانی را در روایت خود به تصویر می کشد که در ان جزئیات بسیاری برای دیدن‪،‬‬ ‫شــنیدن و کشف کردن وجود دارد‪ .‬حال این موضوع در ابتدا برگرفته از جهان متنی است که قادر‬ ‫اســت مخاطب را بی انکه بخواهد ترغیب به دانستن کند‪ .‬لذا از ابتدای نمایش قراردادی بین جهان‬ ‫اثر و مخاطب مشــخص می شود که انچه وجود دارد تمام و کمال تحت تاثیر خیال و تخیل است‪.‬‬ ‫بنابراین در نمایش همه چیز به شــکل اغراق شده ارائه می شود و شخصیت ها با مضمونی که برای‬ ‫انها در نظر گرفته شده می کوشند تا روایتی بر ان اساس تشریح کنند‪ .‬اهمیت هم راستا شدن فرم‬ ‫و محتوا یکی از جزئیات قابل توجه این اثر تلقی می شــود که توانسته است جذابیت های بصری را‬ ‫بنابر به وجود اوردن موقعیت خلق کند تا فضاســازی ها مجالی برای درک بهتر و باورپذیری مهیا‬ ‫نماید‪ .‬اصوال عنصر تخیل در ذات خود داشــته‪‎‬هایی را به همــراه دارد که می توانند محتوا را حتی‬ ‫بی کالم مطرح کرده و تاکیدهای کدگذاری شــده را به تدریج رمزگشــایی کند‪ .‬لذا موقعیت محور‬ ‫بودن ســاختار اصلی این نمایش با در نظر گرفتن مخاطب در مقام شــاهد تاکید خود را بیشتر به‬ ‫سوی تصویرســازی های مشخص ســوق می دهد تا جهان اثر بنابر ارتباط مستقیم تخیل و سبک‬ ‫فانتزی حرفی برای گفتن داشــته باشــد‪ .‬نیمه ابتدایی نمایش با انکه کامال بی کالم برای مخاطب‬ ‫شرح داده می شود‪ ،‬اما تاثیرپذیری درستی را فراهم می اورد تا مخاطب بتواند متوجه شود که خرده‬ ‫پیرنگ های موجود بر چه اســاس و تصمیمی شــکل گرفته است‪ .‬حال این رویکرد پست مدرن که‬ ‫در ان مولفه گروتسک و داده هایش جایگاهی مشخص در جهان نمایش دارند به شخصیت ها اجازه‬ ‫می دهد تا انها بتوانند فراتر از انچه که باید اعمال و رفتارهای خود را در ازای نیاز به کار بگیرند و‬ ‫موقعیت ها را موازی با موسیقی و امبیانس های موجود برای رسیدن به هدف هدایت کنند‪.‬‬ ‫مولفه ارتباط به یقین یکی از جزئیات مهمی اســت که هر شخصیت برای شرح خرده پیرنگ خود‬ ‫از ان اســتفاده می کند تا از این طریق بتواند ســایر شــخصیت ها را بعنوان راوی در اختیار بگیرد‪.‬‬ ‫موقعیت مکانی اثر نیز از جمله کارکردهای اثرگذار است که شخصیت ها با قرار گرفتن در ان کنش‬ ‫و واکنش های الزم را نســبت به شــرایط جهان پیرامون خود بروز می دهند‪ .‬کارکرد مناسب بدن و‬ ‫بیان از دیگر مزایای مهم این نمایش تلقی می شــود که شــخصیت ها با بهره گرفتن از ان چه در‬ ‫نیمه ابتدایی که همه چیز تحت تاثیر تصویرســازی اســت و چه در نیمه پایانی که انها بر اســاس‬ ‫جادویی شــروع به حرف زدن می کنند بعنوان اهرمی موثر استفاده کنند‪ .‬حال در این راستا عنصر‬ ‫تکرار کارکردی قابل توجه است‪ ،‬زیرا شخصیت ها با پیش اوردن موقعیت های مشابه‪ ،‬اما با موضوعی‬ ‫متفاوت ســبب می شوند که روایت از قالب خود خارج نشده‪ ،‬بلکه گویایی بیشتری را فراهم نماید‪.‬‬ ‫بنابرایــن ادغام داده های نمایش های صامت در نیمه ابتدایی با دیالوگ های هدفمند در نیمه پایانی‬ ‫این نمایش بیانگر نوگرایی و کســب تجربه در تئاتر تلقی می شود که نیاز مخاطب را تامین می کند‬ ‫تا او اگاه شــود که روایت چگونه و به چه دلیل از ابتدا به انتها رســیده اســت‪ .‬در واقع رفتار هر‬ ‫شخصیت با برون ریزی ها درست در موقعیت های نمایشی ارتباط مناسبی را پیش می اورد تا فرمال‬ ‫بودن جهان اثر به وضوح بر اســاس تخیل و خیال نمایان شود‪ .‬شاید بتوان تاکید بر فرم در این اثر‬ ‫را به نوعی گویای نیازمند بودن مخاطب به این شــکل از شــیوه اجرایی دانست که بتواند کمی از‬ ‫کالم و تفسیر فاصله بگیرد و در مقابل با تصویرسازی ها داستان یا روایتی را در ذهنش نگارش کند‪.‬‬ ‫اهمیت دادن به تخیل همان طور که به ان اشــاره شد می تواند راهکاری قابل توجه باشد که ذهن‬ ‫و باور را بیشتر مهیا برای کشف کند‪.‬‬ ‫جهان اثر باتوجه به مولفه های گروتســک و تاثیرگذاری انها در روایت تا اندازه ای شــبیه اثار «تیم‬ ‫برتون» است که اثارش بسیار به تخیل و کشف وابسته است‪ .‬نظم مشخص و معین در این نمایش‬ ‫یکی از مزایای مهم قلمداد می شــود که به شخصیت ها اجازه می دهد در راندمانی درست و حساب‬ ‫شــده بتوانند گاهی درصدد کشــف و تغییر باشــند و در زمانی دیگر باتوجه به کنش و واکنش ها‬ ‫تاثیرات قابل توجه ای را در روایت پیش اورند‪ .‬به طور حتم فاصله گذاری های طراحی شــده در اثر‬ ‫به جهت پیش اوردن شرایط جدید در وضعیت یا موقعیت تازه ای است که شخصیت ها در ان برای‬ ‫شــرح پاره ای از داشته های خود قرار می گیرند‪ .‬میزانســن های طراحی شده در این نمایش توسط‬ ‫کارگردان بی شــک تحت تاثیر نظمی اگاهانه و دیدگاهی مناسب نسبت به پیش اوردن اتفاق هایی‬ ‫است که مخاطب را به وجد می اورد‪.‬‬ ‫شاید بتوان گفت کمبود چنین نمایش هایی در تئاتر امروز به وضوح مشخص است‪ .‬لذا عنصر تخیل‬ ‫یکی از کارسازترین عناصری است که می تواند فارغ از بحث سرگرمی نکاتی را به جهت یاداوری و‬ ‫تغییر جهان انسان ها فراهم اورد‪.‬‬ ‫قدیمی ترین هایجاذبه هایگردشگریجهان‬ ‫دربارهکهن ترینشهرهایجهان‬ ‫ِ‬ ‫«قدمت» سرزمین ها سخن می گوییم‪« ،‬تاریخ» همواره با تمام حوادث‪ ،‬رویدادها‪ ،‬شخصیت ها‪،‬‬ ‫خراسان رضوی هرجا از‬ ‫داستان ها و افسانه هایش تعیین کننده اســت‪ .‬رد پایی که در جای جای دنیا‪ ،‬گذشته های دور را برای مردمان امروز‬ ‫فریاد می زند و انان را به تماشای شگفتی های برجای گذاشــته از تمدن و معماری‪ ،‬سبک زندگی و‪ ...‬فرا می خواند‪.‬‬ ‫شهرها همواره در گذر دوران ها‪ ،‬نماد بارزی از گوناگونی و شگفتی در زبان و گویش‪ ،‬فرهنگ و سبک زندگی تمدن های‬ ‫انسانی بوده اند‪ .‬امروزه بر پایه توسعه صنعت گردشگری‪ ،‬تجربه سفر در دل کهن ترین شهرهای جهان‪ ،‬رویایی شیرین‬ ‫از سیر در تاریخ را برای انســان ها رقم می زند‪ .‬شاید طبقه بندی شهرهای جهان به لحاظ قدمت کار چندان ساده ای‬ ‫نباشد؛ اما با نگاهی به منشا تاریخی ان ها می توان به اطالعات ارزشمندی در این باره دست یافت‪ .‬در ادامه به معرفی‬ ‫برخی از کهن ترین شهرهای جهان می پردازیم‪.‬‬ ‫اتن‪ -‬یونان‬ ‫نــام اتن همواره بــه عنوان یکی از مهم تریــن و بزرگ ترین‬ ‫شهرهای تاریخی ســرزمین یونان مطرح است که نخستین‬ ‫ساکنان ان در ‪ 1400‬سال پیش از میالد مسیح در این شهر‬ ‫اقامت گزیدند‪ .‬طبق انچه از مطالعه اســطوره های یونانی به‬ ‫دست می اید‪ ،‬نام اتن از الهه اتنا گرفته شده است‪ .‬این شهر‬ ‫که اکنون پایتخت یونان به حساب می اید‪ ،‬امروزه به یکی از‬ ‫مقاصد پرطرفدار گردشــگری برای مردم جهان تبدیل شده‬ ‫اســت‪ .‬اکروپلیس‪ ،‬معبد پارتنون‪ ،‬معبد زئوس‪ ،‬موزه بناکی‪،‬‬ ‫معبد هفائســتوس و دیگر بناهای باشــکوه اتن‪ ،‬گوشه ای از‬ ‫جلوه های تاریخی هستند که هرساله مورد توجه خیل عظیم‬ ‫گردشگران از سراسر دنیاست‪.‬‬ ‫اربیل‪ -‬عراق‬ ‫اربیل‪ ،‬از شهرهای کردستان عراق‪ ،‬در شمال شهر کرکوک قرار‬ ‫گرفته است‪ .‬گفته می شود زمان اسکان نخستین مردمان در این‬ ‫منطقه به ‪ 2300‬سال قبل از میالد مسیح بازمی گردد‪ .‬اشوریان‪،‬‬ ‫ایرانیان‪ ،‬ساســانیان‪ ،‬اعراب و عثمانی ها هریک در دوره هایی از‬ ‫تاریخ در این شــهر حکومت می کردند‪ .‬امروزه اما اربیل با وجود‬ ‫قدمت تاریخی خود‪ ،‬چهارمین شهر بزرگ عراق بود و به یکی از‬ ‫مقاصد گردشگری تبدیل شده است‪ .‬طبیعت زیبا و دست نخورده‬ ‫و بناهای تاریخی و باستانی این شهر‪ ،‬از جمله ارگ اربیل‪ ،‬مرکز‬ ‫تاریخی این شهر که در زبان کردی به قلعه هاولر مشهور است‪،‬‬ ‫موزه باستان شناســی و عتیقه جات قبل از اســام‪ ،‬گردشگران‬ ‫بسیاری را برای یک تجربه لذت بخش به این منطقه فرا می خواند‪.‬‬ ‫بلخ‪ -‬افغانستان‬ ‫بلخ یا باختر‪ ،‬از کهن ترین شــهرهای افغانستان است و بسیاری‬ ‫بر این باورند که به لحاظ تاریخی‪ ،‬قدیمی ترین شــهر جهان به‬ ‫حساب می اید و بر طبق شواهد‪ ،‬از ‪ 6‬هزار سال قدمت برخوردار‬ ‫است‪ .‬شهر بلخ در شمال افغانستان که دربردارنده اثار دوره های‬ ‫ماقبل تاریخ‪ ،‬پیش از اسالم و دوران اسالمی است‪ ،‬دارای ‪120‬‬ ‫ساحه تاریخی است‪ .‬قدمت این شهر به گونه ای است که «مادر‬ ‫شهرهای جهان» نام گرفته است‪ .‬گورستان نوبهار‪ ،‬برج عیاران‪،‬‬ ‫مدرس ه سید ســبحان قلی خان‪ ،‬مزار پیرنظام الدین اولیا‪ ،‬مزار‬ ‫چهارگنبد‪ ،‬مزار خواجه باجگاهی‪ ،‬مزار خواجه کاشاک‪ ،‬دیوارهای‬ ‫باستانی بلخ‪ ،‬مســجد قدیمی نه گنبد‪ ،‬قدیمی ترین مسجد بلخ‬ ‫بعد از اســام‪ ،‬مزار ابوحفص و مزار بلند‪ ،‬بخشــی از جاذبه های‬ ‫گردشگری این شهر به حساب می اید‪.‬‬ ‫بیروت‪ -‬لبنان‬ ‫بیروت؛ پایتخت و نیز بزرگ ترین شهر لبنان‪ ،‬از جمله شهرهای‬ ‫کهن جهان به حســاب می اید که ساکنان ان برای اولین بار ‪3‬‬ ‫هزار سال پیش از میالد مســیح در ان سکنی گزیدند‪ .‬بیروت‬ ‫همچنین به یکی از زیباترین شــهرهای خاور میانه نیز معروف‬ ‫است و در حال حاضر از مهم ترین مقاصد گردشگری به حساب‬ ‫می اید‪ .‬موزه ملی بیــروت‪ ،‬حمام های رومی‪ ،‬صخره های کبوتر‪،‬‬ ‫مســجد محمد امین‪ ،‬مناطق باستانی بعلبک‪ ،‬سیفی و بیبلوس‬ ‫و موزه سرســق‪ ،‬کلیســای بانوی مقدس ما‪ ،‬میدان شهدا و‪ ...‬را‬ ‫می توان از جاذبه های بیروت دانست‪.‬‬ ‫پلوودیو‪ -‬بلغارستان‬ ‫پلوودیو دومین شــهر بزرگ بلغارستان است که در سال ‪2019‬‬ ‫به عنوان پایتخت فرهنگی اروپا انتخاب شده است‪ .‬قدمت تپه ای‬ ‫به نام «نمت» که به ‪ 6‬هزار سال قبل از میالد بر می گردد‪ ،‬نشان‬ ‫از تاریــخ دیرینه ان دارد‪ .‬برخی منابــع پلوودیو را قدیمی ترین‬ ‫شــهر در اروپا می دانند‪.‬پلوودیو نیز از جمله مهم ترین شهرهای‬ ‫جاذب توریســت در بلغارستان و اروپا به حساب می اید‪ .‬سبک‬ ‫معمــاری پلوودیو مربوط به دوران رنســانس بلغاری اســت و‬ ‫خانه های رنگارنگ بســیاری در این شــهر به چشم می خورد‪.‬‬ ‫پلوودیو قدیمی به لحاظ ســبک معماری با اتن و روم مقایسه‬ ‫می شــود‪ .‬وجود برج ها و مهندســی زیبای بناها‪ ،‬این شهر را به‬ ‫مقصد مهمی در صنعت تورسیم بدل کرده است‪.‬‬ ‫شوش‪ -‬ایران‬ ‫نام شوش همواره در میان کهن ترین شهرهای جهان می درخشد‪.‬‬ ‫ی جهان بوده‪،‬‬ ‫این شــهر که پایتخت قدرت مندترین امپراطــور ‬ ‫قدیمی ترین سکونت گاه تاریخ شناخته شده است‪ .‬در حدود ‪ 4‬هزار‬ ‫و ‪ 200‬سال پیش از میالد‪ ،‬نخستین ساکنان در این شهر اقامت‬ ‫گزیدند‪ .‬قدمت این شهر و بناهای باستانی ان نیز از دالیل حضور‬ ‫گردشگران ایرانی و خارجی در شوش است‪ .‬زیگورات چغازنبیل؛‬ ‫پرستشگاهی در جنوب شــوش‪ ،‬منطقه باستانی هفت تپه‪ ،‬قلعه‬ ‫شــوش(اکروپل) که به شکل قلعه های قرون وسطی و ذوزنقه ای‬ ‫شــکل است‪ ،‬ارامگاه دانیال نبی‪ ،‬کاخ اپادانا؛ سازه ای باستانی که‬ ‫به دســتور داریوش کبیر ساخته شد‪ ،‬رودخانه کرخه و‪ ،...‬همگی‬ ‫بخشــی از شــکوه و زیبایی این شهر اســت که ان را به یکی از‬ ‫مقاصد ارزشمند توریستی در ایران و جهان تبدیل کرده است‪.‬‬ ‫یخدان هامیراثروزهایسردکویر‬ ‫در سده های گذشته‪ ،‬مردمان سخت کوش و دوراندیش کرمان با احداث بنای یخدان‪ ،‬از برف‬ ‫و یخ زمستانی به عنوان منبع اب گوارا برای روزهای گرم تابستانی این دیار کویری استفاده‬ ‫می کردند و در حال حاضر یخدان ها جزو اثار تاریخی ارزشــمند این خطه محسوب می شود‬ ‫که نیاز به توجه بیشتر دارند‪.‬‬ ‫در سراســر اســتان پهناور و تاریخی کرمان بناها و محوطه های تاریخی ارزشمند و زیبایی‬ ‫احداث شده که هر کدام نشان از خالقیت و ابتکار ساکنین دیار کریمان برای ابادانی و رفاه‬ ‫دارد‪ .‬یخدان ها با معماری خاص و مبتکرانه در روزهای ســرد تابســتان محل انبار کردن یخ‬ ‫برای فصل گرما محســوب می شد که اغلب در عمق زمین و در مسیر قنات احداث شده اند‬ ‫و اب به وســیله این قناتها به انتهای یخدان هدایت می شد و همیشه چند نفر کارگر در این‬ ‫یخچالها در حال فعالیت بودند‪ .‬خشــت و گل مصالح اصلی ســاخت یخدان ها بوده است تا‬ ‫در اوج گرمای طاقت فرســای کویر یخ را در داخل خود نگه دارد و ساختار مخروطی شکل‬ ‫یخدان ها حداقل میزان تابش افتاب را جذب می کرد و دیوارهای بلند اطراف ان و سایه ایجاد‬ ‫شــده‪ ،‬دمای هوای محیط پیرامون بنا را به صورت محســوس کاهش می داد‪ .‬مخزن‪ ،‬حصار‪،‬‬ ‫استخر و چاله یخ عناصر اصلی معماری یک یخدان محسوب می شوند که هر کدام برای تهیه‬ ‫و نگهداری یخ کاربرد خاص خود را داشتند و حوضچه تولید یخ فقط در دی و بهمن ماه که‬ ‫سرمای هوا شدید بوده برای تولید یخ استفاده می شده است‪ .‬ارتفاع یخدان ها بین ‪ ۱۵‬تا ‪۲۰‬‬ ‫ن گنبد را مرتفع می ساختند و دلیل این کار برای دور کردن گرما‬ ‫متر بود و در ساخت یخدا ‬ ‫از ســطح یخ و جلوگیری از اب شدن یخ ها بوده اســت‪ ،‬زیرا در اثر جریان همرفتی گرما به‬ ‫قســمت باالیی گنبد منتقل می شود و قسمت پایین برای نگهداری یخ ها سرد باقی می ماند‪.‬‬ ‫در پشــت دیوارهــای بلند و قطور یخدان ســطوحی صاف تعبیه می کردند که در شــبهای‬ ‫زمســتان بطور یکنواخت روی ان قرار می گرفت و در ســرمای شدید زمستان یخ می بست‪،‬‬ ‫وظیفه دیوار بلند این بود که در طول روز از تابش افتاب بر روی اب های منجمد شده قبلی‬ ‫جلوگیری کند‪ .‬پس از تولید یخ و وقتی که حدودا ً ضخامت الیه یخ به ‪ ۳۰‬تا ‪ ۴۰‬سانتی متر‬ ‫می رسید یخ را می شکستند و به داخل مخزن منتقل می کردند و برای نچسبیدن قطعات یه‬ ‫بین الیه ها کاه قرار می دادند و برای فروش یخ در تابســتان در کنار یخدان اتاقی قرار داشت‬ ‫کــه یخ را وزن کرده و برای فروش اماده می کردند‪ .‬در کرمان همچنین یخدانهایی در حومه‬ ‫شــهر بود که در ایام یخبندان زمستان‪ ،‬اب در استخر کنار ان می ریختند و اب یخ می بست‬ ‫و در اول صبح یخ ها را می شکســتند و داخل یخدان می ریختند تا پر می شد و روزهای گرم‬ ‫تابســتان از ان استفاده می کردند‪ .‬قدمت ساخت یخدان های کرمان اغلب به عصر صفویه بر‬ ‫می گردد‪ ،‬اما بســیاری از این سازه های قدیمی و با ارزش به مرور زمان و بر اثر نزوالت جوی‬ ‫و نگهداری نامناسب در حال تخریب هستند که با مرمت انها ضمن جذب گردشگر‪ ،‬می توان‬ ‫با کاربری های متفاوت از ان استفاده کرد‪.‬‬ ‫یخدان مویدی‬ ‫یخچال مویدی کرمان معروفترین یخدان منطقه اســت که در خیابان ابوحامد شــهر کرمان‬ ‫قرار دارد و قدمت ان به دوره صفوی می رســد و مصالح اســتفاده شده در ساخت ان شامل‬ ‫خشت خام و مالت گل و اندود کاه گل است‪.‬‬ ‫دلیــل نام گذاری یخدان مویدی قرار گرفتن این یخــدان در محله مویدی و تامین اب این‬ ‫یخدان از قنات مشــهور به قنات مویدی بوده در حال حاضر این بنا از طرف سازمان میراث‬ ‫فرهنگی مورد مرمت قرار گرفته است‪.‬‬ ‫این بنا در تاریخ ‪ ۲‬ابان ‪ ۱۳۷۸‬با شــماره ثبت ‪ ۲۴۳۷‬به عنوان یکی از اثار ملی ایران به ثبت‬ ‫رســیده و هم اکنون با کاربری فرهنگی از ان اســتفاده می شــود و در محوطه پیرامونی ان‬ ‫برنامه های مختلف فرهنگی و هنری اجرا می شود‪.‬‬ ‫یخدان لنگر ماهان‬ ‫این یخدان در خارج روستای لنگر در پنج کیلومتری شمال شرقی ماهان و در دوره قاجاریه‬ ‫بنا شده است و در ساخت ان خشت‪ ،‬کاه گل و قلوه سنگ بکار رفته است‪ .‬یخدان لنگر ماهان‬ ‫در ســالهای گذشته به علت بارش برف و باران اسیب دید که از سال گذشته عملیات مرمت‬ ‫ان در ‪ ۲‬فاز در حال اجرا است‪.‬‬ ‫یخچال حاج اقا علی رفسنجان‬ ‫یخچال حاج اقاعلی در روســتای عباس ابادحاجی در شش کیلومتری شمال رفسنجان واقع‬ ‫شده و قدمت بنا به دوره قاجار باز می گردد‪ .‬مصالح ساختمانی بکار برده شده در این یخدان‬ ‫شامل خشت‪ ،‬اندود کاهگل‪ ،‬اجر و قلوه سنگ (در چاله یخ) است که در حال حاضر متروکه‬ ‫و کاربری خاصی ندارد‪.‬‬ ‫یخچال کبوترخان‬ ‫یخچال کبوترخان رفســنجان در روستای کبوترخان در ‪ ۲۳‬کیلومتری شرق رفسنجان واقع‬ ‫شــده و ساختمان ان مربوط به دوره ساسانی است‪ .‬در ساخت این بخدان نیز مصالح به کار‬ ‫رفته خشت و اندودکاه گل است و در حال حاضر این یخچال دچار فرسایش شدید گشته و‬ ‫رو به ویرانی می رود که نیاز به مرمت و بازسازی دارد‪.‬‬ ‫یخچال های حاج رشید سیرجان‬ ‫یخچال های حاج رشــید سیرجان (شــامل ‪ ۲‬یخچال) در نزدیکی بلوار شیخ فضل اهلل نوری‬ ‫شهر سیرجان واقع شده اند و تاریخ ساخت انها سال ‪ ۱۲۷۱‬هجری قمری است‪.‬‬ ‫این یخچال ها از الشه سنگ‪ ،‬قلوه سنگ و خشت ساخته شده اند و دیوار انها توسط سازمان‬ ‫میراث فرهنگی مرمت شده است و فع ً‬ ‫ال کاربردی ندارند‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫دوشنبـــــــــــــه ‪ 25‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1164‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫خبر‬ ‫بنیاد ایران شناسی بدنبال تقویت‬ ‫هویت ایرانی در جامعه است‬ ‫معاون پژوهشی بنیاد ایران شناسی گفت‪ :‬با راه اندازی شعب بنیاد‬ ‫در استانهاضمن مقابله با استحاله و تهاجم فرهنگی‪ ،‬به تقویت هویت‬ ‫ایرانی و معرفی پیشینه تاریخی کشور به جوانان کمک می کنیم‪.‬‬ ‫محمدبهرامزادهاظهارداشت‪:‬بنیادایرانشناسیدرعصریکهتهاجم‬ ‫فرهنگی به صورت فزاینده ای‪ ،‬هویت و فرهنگ ما را نشانه گرفته‬ ‫رسالت سنگینی بر عهده دارد و می تواند در جلوگیری از استحاله‬ ‫فرهنگی نقش افرین باشد‪ .‬وی اظهارداشت‪ :‬این بنیاد مامور انجام‬ ‫فعالیت های بزرگی از جمله مواجهه با دو جریان استحاله فرهنگی و‬ ‫نفوذ دشمنان است‪ .‬بهرام زاده گفت‪ :‬بخش مهمی از هویت تاریخی و‬ ‫هویت یک ملت شناخت از گذشته است و در واقع باید بتوانیم جایگاه‬ ‫خودمان را در دنیا در مقایسه با دیگر ملتها بسنجیم و بشناسیم و سر‬ ‫فصل هایی را برای تدوین تاریخ ایرانی بر خالف انکه در گذشته القا‬ ‫شده تبیین کنیم‪ .‬وی بیان کرد‪ :‬همواره در طول سال های گذشته‬ ‫یکی از مشــکالت بزرگی که داشتیم و همواره نگرانی های ما را در‬ ‫تاریخ و تمدن ایرانی دامن زده استفاده از مکاتب غربی بوده است‪.‬‬ ‫بهرام زاده یاداورشد‪ :‬در واقع مکاتب مطالعاتی امریکایی‪ ،‬فرانسوی و‬ ‫دیدگاه هایی که به نگارش تاریخ بدون قلم ایرانی بوده به ما ُاسیب‬ ‫زده که باید برای ان تدبیر کنیم‪ .‬وی افزود‪ :‬رهبری تاکید دارند که‬ ‫تاریخ ایرانی توسط ایرانی ها نگارش شود و در این راستا ما امروز در‬ ‫بنیاد ایران شناسی پیگیر هستیم تا انچه نیاز جامعه ایرانی بویژه‬ ‫جوانان در برابر تهاجم مکرر فرهنگ غرب است اندیشه کرده و برنامه‬ ‫ریزی کنیم لذا باید امکان دسترسی سریعتر جوانان به این داشته ها‬ ‫را مهیا کنیم‪ .‬بهرام زاده تصریح کرد‪ :‬درعین حال هویت سازی مانع‬ ‫بســیاری از اشــتباهات و بزه هایی می شود که حتی برخی دست‬ ‫اندرکاران کشور و مدیران اجرایی ممکن است مبتال به ان باشند اما‬ ‫کسی که شناسنامه دارد و فرهنگ خود را می شناسد حتما هویت‬ ‫دارد و کسی که به میراث ابا و اجدادی خود اشراف دارد و برای ان‬ ‫ارزش قائل است نمی تواند یک مدیر متخلف باشد‪ .‬وی اظهارداشت‪ :‬از‬ ‫همین نوع نگاه در مراتب مختلف اموزش که مهمترین فصل توسعه‬ ‫یک کشور به شمار می رود مورد توجه است و ما با شناخت هویت‬ ‫خودمان باید ان را تعقیب و پیگیری کنیم و به این معنا اگر توانایی‬ ‫داشته باشیم که کودکانمان را با تاریخ و فرهنگ و هویت خود اشنا‬ ‫کنیم این دستاویز فرهنگی به عنوان اموزش می تواند رکنی در کنار‬ ‫ارکان دیگر اموزش های اجتماعی باشد تا شاهد کاهش اسیب ها‬ ‫باشیم‪ .‬بهرام زاده افزود‪ :‬این که چرا نمی توان همه دغدغه های هویت‬ ‫را مطرح کرد ناشی از این است که باید روش ما درست باشد تا نتیجه‬ ‫دهد‪ ،‬البته انچه راجع به هویت ایرانی گاهی موجب سوء استفاده‬ ‫از ســوی برخی افراد و گروهها از این شخصیت بزرگ جهانی شده‬ ‫ریاســت بنیاد راجع به این مسائل برنامه هایی دارد که اجرا خواهد‬ ‫شد‪ .‬وی یاداورشد‪ :‬دو روی سکه که با ان مواجهیم یکی «پان ها»‬ ‫هستند که هرکدام سعی دارند پاره هایی از ایران را به خود اختصاص‬ ‫دهند که این یک نافهمی بزرگ است در حالی که بسیاری از بزرگان‬ ‫همین اقوام مانند اذری ها به یقین این حساسیت را می دانند از جمله‬ ‫در اشعار شهریار عالقمندی به ایران و حفظ وحدت و همبستگی‬ ‫اقوام را بخوبی می بینید‪.‬‬ ‫معاون پژوه بنیاد ایران شناسی گفت‪ :‬نکته دوم نئوناسیونالیسم ایرانی‬ ‫است که همه اقوام غیر پارس زبان را تحت تاثیرقرار می دهد و این‬ ‫هجمه فرهنگی و فرهنگ اقدام ایرانی اگر سیاست از پیش تعیین‬ ‫شده از بیرون نباشــد یک غفلت و خطای بزرگ است‪ .‬بهرام زاده‬ ‫اظهارداشت‪ :‬برخی نادانسته نظریه هایی را مطرح می کنند که ایران‬ ‫شهری به خودی خود نافی فرهنگ و تمدن ایرانی نیست اما یک‬ ‫مخاطره استچونعقبه تاریخیبزرگیکههمه مردم اینکشور قبل‬ ‫از تسمیه ایران‪ ،‬مشترکات را داشته اند‪ .‬وی اضافه کرد‪ :‬مولفه های‬ ‫نخستین فرهنگ و تمدن ایرانی مثل خط و نگارش‪ ،‬تجارت‪ ،‬ذوب‬ ‫فلــزات‪ ،‬اهلی کردن حیوانات و گونه های گیاهی‪ ،‬ســفال گری و‬ ‫گسترش شهرنشینی مصداق جمع شدن این ملت کنار همدیگر‬ ‫بوده است‪ .‬معاون پژوهشی بنیاد ایران شناسی یاداورشد‪ :‬امروز برای‬ ‫دفاع از تسمیه درســت خلیج فارس می جنگیم اما از عقبه ای به‬ ‫مراتب طوالنی تر از تسمیه ان و مردمی که در این سرزمین زندگی‬ ‫می کردند غافلیم که از هزاره چهارم پیش از میالد در این دریا تجارت‬ ‫می کردند‪ ،‬یعنی زمانی که نام ایران هم نبوده است‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫گفت وگوی «هنرمند» با ابوالفضل کریمی اصل‬ ‫دوشنبــــــــــــــــه ‪25‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1164‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ویژهسیزدهمینجشنواره‬ ‫بین المللی سینما حقیقت‬ ‫گفتگو‬ ‫مسئوالنعالقه ایبهحمایتازفیلممستندندارند‬ ‫«سینماحقیقت»فرصتیاستثنائیبرایمستندسازاناست‬ ‫علی ناصری‬ ‫محمدحسین مهدویان‪:‬‬ ‫سینماحقیقت بهترین محل نمایش‬ ‫فیلم های مستند است‬ ‫محمدحسین مهدویان فیلم های‬ ‫راه یافته به سیزدهمین جشنواره‬ ‫ســینماحقیقت را دارای تنوع‬ ‫موضوعی بســیار زیاد دانست و‬ ‫تماشــای این فیلم ها را توفیقی‬ ‫برای خودش عنــوان کرد‪ .‬وی‬ ‫در گفت وگــو با ســتاد خبری‬ ‫سیزدهمین جشنواره بین المللی‬ ‫ســینماحقیقت‪ ،‬در حاشــیه حضور در این رویداد ســینمایی‬ ‫گفت‪ :‬حضور در هیات داوران ســیزدهمین جشنواره بین المللی‬ ‫ســینماحقیقت و اینکه موظف به تماشای تمامی فیلم های این‬ ‫جشــنواره بودم؛ بسیار تجربه خوبی بود‪ .‬به هر حال فیلم ها تنوع‬ ‫موضوعی بسیار زیادی داشتند و تماشای تمام فیلم ها یک توفیق‬ ‫بــرای من بود‪ .‬معموال وقتی کســی بخواهد خــود را موظف به‬ ‫تماشای فیلم ها کند‪ ،‬تنبلی کرده و این کار را انجام نمی دهد اما‬ ‫وقتی مجبور می شود وقت خود را خالی می کند تا این کار را انجام‬ ‫دهد‪ .‬عضو هیات داوران بخش مسابقه ملی سیزدهمین جشنواره‬ ‫سینماحقیقت ادامه داد‪ :‬به دلیل وضعیت بسیار مطلوب سینمای‬ ‫مستند ایران حیف است تولیدات یک ساله سینمای مستند را از‬ ‫دست بدهیم‪ .‬حضور در هیات داوران و تجربه داوری برایم بسیار‬ ‫عالی و خوشــایند بود و با تمام دوستانی که در گروه داوری بودند‬ ‫معاشــرت و همنشینی خوب و جالبی داشتیم‪ .‬ما در جلسات به‬ ‫بحث و گفت و گوی خوبی درباره فیلم ها پرداختیم‪ .‬این کارگردان‬ ‫در پاسخ به اینکه جشنواره سینماحقیقت را چطور ارزیابی می کند‪،‬‬ ‫توضیح داد‪ :‬سینمای مستند ما به جز اکران محدود در گروه هنر‬ ‫و تجربه‪ ،‬تنها جشنواره سینماحقیقت را دارد‪ ،‬تلویزیون هم نقش‬ ‫خود را در حوزه نمایش فیلم های مستند به درستی ایفا نمی کند‬ ‫و مهم ترین جایی که می شود در فضای پرشور‪ ،‬فیلم های مستند‬ ‫را تماشا و دنبال کرد جشنواره سینماحقیقت است‪ .‬مهدویان درباره‬ ‫کیفیت اثار مستندسازان جوان حاضر در جشنواره سیزدهم بیان‬ ‫کرد‪ :‬فیلم های خوبی در میان متقاضیان جشــنواره امسال وجود‬ ‫داشت اما فکر می کنم سینمای مستند ایران هنوز از ان روزهای‬ ‫پرشور‪ ،‬با جسارت و پویای خودش فاصله دارد‪ .‬فیلم مستند باید‬ ‫اثری باشــد که در قدم اول صراحت و جسارت و برندگی داشته‬ ‫باشد‪ ،‬من فکر می کنم هنوز سینمای مستند ایران جای کار دارد‪.‬‬ ‫ابوالفضل کریمی اصل از مستندســازان سینما و تلویزیون‬ ‫ایران است‪ .‬از مهم ترین اثار ابوالفضل کریمی اصل می توان به‬ ‫کارگردانی فیلم طعمی از زندگی و نقش تا فرش اشاره کرد‪.‬‬ ‫با وی در زمینه برگزار یجشنواره فیلم حقیقت امسال و نیز‬ ‫سینمایمستندبهگفت وگونشسته ایم‪.‬‬ ‫پس از برگزاری ‪ 13‬دوره‪ ،‬به نظر شما امروز جشنواره‬ ‫سینما حقیقت اعتبار و جایگاه الزم را پیدا کرده است؟‬ ‫پس از برگزاری ‪ 13‬دوره به نظر من جشــنواره ســینما حقیقت به‬ ‫یک نیاز مهم در جامعه سینمایی ما پاسخ داده و پاتوق مهمی برای‬ ‫فیلم های مستند ایجاد شده است‪ .‬جشنواره سینما حقیقت به مکانی‬ ‫برای جمع شدن خانواده مستند ایران و دیدن اثار مهم سال تبدیل‬ ‫شده است که در این بین رقابتی نیز وجود دارد که می تواند رونق بخش‬ ‫جشنوارهباشد‪.‬‬ ‫جشنواره سینما حقیقت یک فرصت استثنائی برای مستندسازان‬ ‫است که می توانند اثار موفق در جهان و اثار مهم سال را که توسط‬ ‫همکارانشان ساخته شــده ببینند و برای عالقه مندان به این گونه‬ ‫ســینمایی کارگاه های اموزشی برگزار می شود که می تواند از لحاظ‬ ‫اموزشی نیز این جشنواره را به جشنواره ای پربار و مهم از هر جهت‬ ‫تبدیلکند‪.‬‬ ‫نگاه مسئوالن را به سینمای مستند چگونه ارزیابی‬ ‫می کنید؟‬ ‫از سینمای مستند حمایت چندانی صورت نمی گیرد‪ .‬در زمینه اکران‬ ‫فقط تلویزیون‪ ،‬حوزه هنری و بخش هنر و تجربه سینما وجود دارد‬ ‫که تلویزیون سال هاست حمایت چندانی از سینمای مستند ندارد و‬ ‫دیگر حمایت ها نیز بسیار محدود است‪ .‬من مدت هاست برای ساخت‬ ‫فیلم بعدی ام تالش می کنم و هر تالشی برای جلب حمایت از سوی‬ ‫مسئوالن داشتم به در بسته خورد‪.‬‬ ‫بهنظرشماامروزسینمایمستندمادرجامعهجایگاهی‬ ‫دارد که بتوان از یک اثر مســتند انتظار فروش باال‬ ‫داشت؟‬ ‫سینمای مســتند بخش پژوهشی و علمی سینما است و معادالت‬ ‫ان با سینمای داستانی تفاوت بسیاری دارد به همین دلیل نمی توان‬ ‫انتظاری که از سینمای داستانی در گیشه است از سینمای مستند‬ ‫داشت‪ .‬سینمای مستند نیاز به حمایت دارد و باید در ان سرمایه گذاری‬ ‫کرد‪ .‬نمی توان از فیلم های مستند انتظار فروش باال در گیشه داشت و‬ ‫شاید به همین دلیل است که تا امروز شاهد حمایت چندانی نبوده و‬ ‫به تنهایی حیات خود را حفظ کرده است‪ .‬در ساخت یک فیلم مستند‬ ‫مباحث پژوهشــی بسیاری وجود دارد که پیش از تولید هزینه های‬ ‫بسیاری را برای سازندگان ان در بر دارد‪ .‬موفقیت سینمای مستند‬ ‫می تواند در سینمای داستانی نیز تاثیرگذار باشد و باعث پیشرفت ان‬ ‫شود‪ ،‬به همین دالیل است که در همه جای دنیا این گونه سینمایی‬ ‫مشمولحمایتاست‪.‬‬ ‫چرا امروز نســبت به گذشته شاهد پخش فیلم های‬ ‫مستندکمتریدرتلویزیونهستیم؟‬ ‫جایگاه پخش فیلم های مســتند تلویزیون است‪ ،‬این رسانه باید‬ ‫فعال تر باشد و امروز نسبت به گذشته کمتر شاهد پخش اینگونه‬ ‫فیلم ها از تلویزیون هستیم‪ .‬مستند با واقعیت ها مواجه است و در‬ ‫حوزه اجتماعی این رسالت که بر دوش سینمای مستند است با‬ ‫موانع بسیاری همراه است که یکی از انها می تواند سانسور باشد‬ ‫و این مساله در موضوعات اجتماعی نمود بیشتری دارد‪ ،‬به همین‬ ‫دلیل شاید فیلمســازهای ما نیز امروز کمتر به سراغ موضوعات‬ ‫اجتماعی می روند‪ .‬مســئوالن اگر قصد حمایت دارند باید بدانند‬ ‫که مستندسازها الزاماً نباید بازتاب دهنده دیدگاه رسمی سیستم‬ ‫حاکم باشند‪ .‬یک فیلمساز باید نوع نگاه و زاویه دید متفاوت خود‬ ‫را مطرح کند و این مهم مســتلزم بازتر شدن فضا است‪ .‬به دلیل‬ ‫فضای بسته ای که وجود دارد و احتماالً ماهیت سینمای مستند‬ ‫که پرداختن به واقعیت های جامعه است مسئوالن عالقه چندانی‬ ‫به حمایت از این گونه سینمایی ندارند‪ .‬متاسفانه مسئوالن ما فقط‬ ‫از اثاری که به حمایت از انها پرداخته باشــد حمایت می کنند و‬ ‫چند فیلمسازی که امروز هنوز مشغول خلق اثر هستند احتماالً‬ ‫تهیه کننده هایی شــخصی دارند که می توانند مسائل خود را به‬ ‫راحتی مطرح کنند‪.‬‬ ‫ایا امروز مستندسازان برای بیان مسائل و معضالت‬ ‫جامعهبافضایبازتریمواجههستند؟‬ ‫موانع تولید و پخش با توجه به شــرایط اقتصادی و فضای بسته ای‬ ‫که وجود دارد در چند سال اخیر بسیار بیشتر شده است‪ 6-5 .‬سال‬ ‫گذشــته فضا بازتر بود و امروز پذیرش نقد از سوی مسئوالن کمتر‬ ‫شده و با کمترین انتقادی که در فیلمتان باشد به مشکل برمی خورید‪.‬‬ ‫متاسفانه محافظه کاری در این روزها بیشتر از قبل به چشم می خورد‬ ‫که باعث می شود سینمای مستند به گونه ای مستند و خنثی تبدیل‬ ‫شود‪ .‬امروز اگر به تلویزیون مراجعه کنید اولین خواسته رسانه ملی از‬ ‫شما اوردن اسپانسر است‪ .‬گویا تلویزیون رسالت خود را فراموش کرده‪،‬‬ ‫او موظف است از ساخت اثار هنری حمایت کند و اگر من به عنوان‬ ‫یک فیلمساز اسپانسر داشته باشم چرا باید با تلویزیون همکاری کنم؟‬ ‫اگر شما سال ها فیلم بسازی و با استقبال مواجه شود‪ ،‬برای ساخت‬ ‫فیلم دهم نیز باید مراحلی را طی کنید که در ساخت اولین فیلم تان‬ ‫طی کردید و تلویزیون به عنوان یکی از منابع پخش فیلم مستند باید‬ ‫نگاه خود را به این مساله تغییر دهد و فضای بازتری برای پخش اثار‬ ‫فراهمکند‪.‬‬ ‫ما امســال برای اولین بار یک فیلم مستند به عنوان‬ ‫نماینده ایران در اکادمی اســکار معرفی کردیم‪ ،‬این‬ ‫انتخابراچگونهارزیابیمی کنید؟‬ ‫من فیلم «در جستجوی فریده» را دیدم‪ ،‬اثر خوبی است و می تواند‬ ‫نماینده ابرومندی برای ما باشــد اما باید بدانیم که موفقیت در‬ ‫اکادمی اســکار مستلزم شرایطی است که فیلم خوب به تنهایی‬ ‫کافی نیست‪ .‬یکی از قوانین اســکار اکران فیلم در امریکا است‪،‬‬ ‫این شرایط نشان دهنده اهمیت پخش و تبلیغات است‪ ،‬ما در این‬ ‫حوزه چندان قدرتمند نیستیم‪ .‬مساله حائز اهمیت دیگر موفقیت‬ ‫فیلم در اکادمی ها و جشنواره های مختلف است‪ .‬شاید فیلم های‬ ‫بسیاری در سال به اکادمی اسکار فرستاده شوند که ممکن است از‬ ‫سایر فیلم ها بهتر باشند اما اکادمی توجه چندانی به انها نمی کند‪.‬‬ ‫صرفــاً انتخاب یک فیلم به عنوان نماینده ایران کافی نیســت و‬ ‫باید از فیلم انتخاب شــده حمایت های دیگری در حوزه اکران و‬ ‫تبلیغات بشــود‪ .‬انتخاب یک فیلم مستند به عنوان نماینده ایران‬ ‫در اکادمی اســکار نشــان از یک نگاه جدی به سینمای مستند‬ ‫دارد اما این نگاه و انتخاب به تنهایی کافی نیســت‪ ،‬بهتر اســت‬ ‫برنامه ریزی دقیقی برای موفقیت این فیلم و به طور کل بیشــتر‬ ‫شدن کیفیت اثار مستندمان داشته باشیم‪ .‬فیلم های مستند ما هر‬ ‫ساله در جشنواره های معتبر دنیا می درخشند و چون در بین عوام‬ ‫مردم جایگاه ســینمای داستانی را ندارند چندان مورد توجه قرار‬ ‫نمی گیرد‪ .‬جشنواره هایی چون جشنواره سینما حقیقت می تواند‬ ‫به خوبی در راســتای نزدیک کردن جامعه به ســینمای مستند‬ ‫تاثیرگذار باشد و قطعاً چنین رویدادهای فرهنگی می توانند از هر‬ ‫نظر اتفاقاتی ارزشمند هستند‪.‬‬ ‫نظرات اهالی سینما پیرامون جشنواره فیلم حقیقت امسال‬ ‫از کیفیت باال و حاشیه اندک تا رسیدن به جایگاهی معتبر‬ ‫رضا منتظری‬ ‫اهالی مختلف سینما که امسال در جشنواره فیلم حقیقت شرکت‬ ‫کرده اند در گفت وگو با خبرنگار روزنامه «هنرمند» نظرات مختلفی‬ ‫پیرامون جشنواره داده اند که در ذیل امده است‪.‬‬ ‫مهدیگنجی؛کارگردانمستند‬ ‫یکپیشرفتخوب‬ ‫بهترین اتفاقی که امسال در جشنواره سینما حقیقت رخ داد بحث بلیتی‬ ‫و نظام مند شدن تعداد صندلی ها است که تصمیم خوبی بوده و نسبت به‬ ‫سال های گذشته قاعدتاً پیشرفت خوبی به حساب می اید‪ .‬با این تمهید ما‬ ‫یک برنامه امارگیری داریم تا بدانیم چه فیلم هایی دیده شده و چه اثاری‬ ‫کمتر مورد استقبال قرار گرفته است‪ .‬این وضعیت در همه فستیوال های‬ ‫معتبر و مهم دنیا وجود دارد‪ ،‬با فروش بلیت و همانطور که اشــاره کردم‬ ‫نظام مند شدن صندلی های سینما به منبعی اماری دسترسی داریم که از‬ ‫طریق ان می توانیم فیلم ها را رده بندی کنیم‪ .‬اگر بخواهیم جشــنواره را با‬ ‫اثارش رتبه بندی کنیم باید بگویم فیلم های بخش بین الملل جشنواره اثار‬ ‫ضعیفی هســتند اما بخش داخلی ما فیلم های بهتری دارند‪ .‬برای بخش‬ ‫بین الملل واقعاً اثاری ضعیفی انتخاب شده اند‪ ،‬مرور جشنواره میلینیوم به‬ ‫نظرم انتخاب بدی است‪ ،‬میلینیوم یک فستیوال متوسط است و انتخاب‬ ‫خوبی برای مرور جشنواره ای که بخواهیم اثارش را مرور کنیم‪ ،‬نیست‪ .‬در‬ ‫بخش بین الملل باید انتخابات با دقت بیشتری صورت بگیرد‪ ،‬به نظر من باید‬ ‫گروهی حرفه ای اثار را انتخاب کنند‪ ،‬کسی که فیلم برای جشنواره انتخاب‬ ‫می کندبایدسلیقهسینماییداشتهباشد‪،‬سینمارابشناسدوکارشمتمرکز‬ ‫در انتخاب فیلم باشد‪ .‬پشت لب تاپ نشستن و با دیدن تریلر فیلم ها را انتخاب‬ ‫کردننتیجه اشانتخاب هایضعیفیمی شودکهامروزدرجشنوارهمی بینیم‪.‬‬ ‫ایرجمیالنی؛مجریتلویزیونوکارگردانمستند‬ ‫انتخاب خوب اثار خارجی‬ ‫امسال در جشنواره فیلم های ایرانی را چندان دنبال نکردم و نمی توانم درباره‬ ‫این اثار نظر بدهم اما چند اثر خارجی را با این رویکرد که عوامل موفقیت اثار‬ ‫خارجی در جشنواره های مختلف را بتوانم ارزیابی کنم تماشا کردم‪ .‬عوامل‬ ‫موفقیت فیلم های ایرانی در جشــنواره های خارجی برای من تا حدودی‬ ‫موضوعی مشخص است اما نکته ای که می تواند برای من جالب توجه باشد‬ ‫پیدا کردن عوامل موفقیت فیلم های خارجی در جشنواره های مختلف دنیا‬ ‫است که دیدن این اثار در جشنواره سینما حقیقت فرصتی در اختیار من‬ ‫قرار داد تا این موضوع را بررسی کنم‪ .‬در این دوره از جشنوار ه فیلم هایی که‬ ‫دیدم اثار خوبی بودند و در این بین دو فیلم خارجی بسیار خوب دیدم که‬ ‫واقعاً می توان ان ها را اثاری درخشان دانست‪ .‬فکر می کنم انتخاب فیلم های‬ ‫خارجی امسال با دقت و وسواس خوبی صورت گرفته است‪.‬‬ ‫امیرفرض الهی؛منتقدوکارگردانمستند‬ ‫کیفیتباالتروحواشیکمتر‬ ‫در این دوره از جشــنواره تصمیم بزرگی گرفته شــده که نمی خواهم‬ ‫درباره ان موضع گیری کنم و فکر می کنم باید زمان نتیجه این تصمیم‬ ‫را مشخص کند‪ .‬تصمیم مهمی که گرفته شده فروش بلیت برای دیدن‬ ‫فیلم های مستند است‪ .‬پرسشــی که به وجود می اید این است که ایا‬ ‫مخاطبان اثار مستند امروز بضاعت خرید بلیت های جشنواره را دارند یا‬ ‫خیر؟ من در این مورد تردید دارم اما درباره این تصمیم نمی توانم هنوز‬ ‫موضع گیری کنم‪ ،‬به نظرم این موضوع تامل بیشــتری را می طلبد‪ .‬این‬ ‫جشــنواره نسبت به دوره های قبلی کم حاشیه تر بوده و دلیل این اتفاق‬ ‫می تواند مدیر جشنواره باشد که اهل گفت وگو است و تا جایی که امکان‬ ‫داشته باشد سعی در برگزاری جشنواره با کیفیت باال و حاشیه کم دارد‪.‬‬ ‫سطح فیلم های جشنواره امسال نسبت به گذشته بسیار پایین تر است‬ ‫و به نظرم تعداد اثار خوب بســیار کمتر شــده است‪ .‬دلیل این اتفاق را‬ ‫هیات انتخاب ضعیف جشــنواره می دانم‪ ،‬به نظر من هیات انتخاب این‬ ‫دوره به اندازه کافی کارشــناس سینما نبودند‪ .‬بحث من مربوط به نام ها‬ ‫یا فیلمســاز های موفق نمی شــود‪ ،‬لزوماً یک فیلمساز موفق نمی تواند‬ ‫کارشناسی کارکشته و بزرگ باشد‪ ،‬کسی که قرار است در هیات انتخاب‬ ‫یک جشنواره حضور داشته باشد باید جغرافیای فکری و مطالعاتی اش‬ ‫وسیع باشد تا انتخاب هایش انتخاب های سلیقه ای نباشد‪ ،‬به نظر من این‬ ‫اتفاق امسال بزرگ ترین افت جشنواره سینما حقیقت بوده است‪.‬‬ ‫مهدیقربانپور؛کارگردانمستند‬ ‫استقراردرجایگاهیمعتبر‬ ‫جشنواره سینما حقیقت از جشنواره های مهم و تاثیرگذار سینمای ایران‬ ‫است‪ ،‬با توجه به قدمتی که این فستیوال دارد و فضای متفاوتی که هر‬ ‫ســال تجربه کرده در دوره سیزدهم توانسته به جایگاه بسیار معتبری‬ ‫برسد‪ .‬خوشبختانه امسال شاهد تغییراتی در جشنواره هستیم که توانسته‬ ‫به فضای کلی سینمای مستند کمک کند‪ ،‬خوشبختانه امسال فیلم هایی‬ ‫که در بخش جایزه اوینی دیدم اثار بسیار خوبی بودند و از لحاظ ساختار‬ ‫و مضمون فیلم های قابل دفاعی بودند‪ .‬همانطور که اشاره کردم در این‬ ‫بخش اثار بســیار خوبی دیدم و امیدوارم چنین ویژگی خوبی در دیگر‬ ‫بخش های سینما حقیقت نیز به وجود بیاید و ما در همه بخش ها شاهد‬ ‫فیلم های خوب و با کیفیت باشیم‪ .‬تمهیدی که برای دیدن فیلم ها در این‬ ‫دوره از جشنواره اندیشیده شده به نظر من نظمی به این رویداد فرهنگی‬ ‫هنری داده که بسیار قابل تحسین است‪ .‬بازار فیلم در فضای بسیار خوبی‬ ‫قرار دارد که امکان گفت وگو بین فیلمساز و پخش کننده های بین المللی‬ ‫ایجاد کرده است‪ .‬در این جشنواره مستندسازهای کشورمان می توانند با‬ ‫پخش کننده های مختلف دنیا ارتباط برقرار کرده و فراهم کردن موقعیت‬ ‫بهتر برای این اتفاق می تواند بسیار حائز اهمیت باشد که امسال در این‬ ‫جشنواره شاهد ان بودیم‪ .‬یکی دیگر از نکات مثبت درباره سیزدهمین‬ ‫دوره جشنواره سینما حقیقت فضای محیطی ان است که به نظرم بسیار‬ ‫مناسب و جذاب انتخاب شده است‪.‬‬ ‫رضافرهمند؛کارگردانمستند‬ ‫جشنواره ای با اعتبار الزم‬ ‫حمایت متولیان ســینمای مستند از ساخت اینگونه اثار اتفاقی بسیار‬ ‫ارزشمند است اما نکته حائز اهمیت این است که همان متولی حمایت‬ ‫کننده از ســاخت فیلم های مســتند که خودش برای ساخت این اثار‬ ‫ســرمایه گذاری کرده نباید مهم ترین جشنواره مستند سینمای ایران را‬ ‫برگزار کند‪ .‬در شــرایط قطعاً وقتی شما سرمایه گذار شش فیلم حاضر‬ ‫در جشنواره هستید امکان رقابت سالم از بین می رود‪ .‬اینکه ما خودمان‬ ‫پول بدهیم‪ ،‬فیلم بسازیم و جشنواره برگزار کنیم نمی تواند منطقی باشد‬ ‫و به نظرم باید این روند تغییر پیدا کند‪ .‬جشنواره سینما حقیقت امروز به‬ ‫جشنواره مهمی تبدیل شده که باید استقالل و هویتش را نیز حفظ کنیم‪.‬‬ ‫من در جشــنواره های مختلف دنیا شرکت کرده و اگر بخواهم نگاهی از‬ ‫خارج از کشور به سینما حقیقت داشته باشم باید بگویم که این جشنواره‬ ‫واقعاً اعتبار الزم را کسب کرده و فیلمسازان خارجی بسیاری عالقه مند‬ ‫به حضور در ان هستند‪ .‬من این موضوع را در کشورهای مختلف دنیا از‬ ‫نزدیک به وضوح دیده ام اما نباید حس بدی را در فیلمسازان شرکت کننده‬ ‫ایجاد کرد‪ .‬ما فیلمسازان بسیاری داریم که دور از تهران هستند و هیچوقت‬ ‫فرصت بهره مندی از حمایت های مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی‬ ‫را پیدا نمی کنند‪ ،‬این جشــنواره باید هویتی مســتقل داشته باشد تا از‬ ‫این فیلم ها هم بتواند حمایت کند نه اینکه در اختتامیه جشنواره شاهد‬ ‫موفقیتفیلم هاییباشیمکهاکثرا ًبهتهیه کنندگیخودعواملبرگزارکننده‬ ‫جشنواره ساخته شده اند‪ .‬البته باید تاکید کنم که من هم از چنین وضعیتی‬ ‫بهره مند بودم‪ ،‬چند سال پیش که فیلم «زنانی با گوشواره های باروتی» را‬ ‫در جشنواره داشتم از حمایت مرکز گسترش نیز در ساخت فیلمم بهره‬ ‫برده بودم اما این روند بسیار غلط است و باید تصحیح شود‪ .‬قطعاً رسیدگی‬ ‫به این موضوع که جشنواره سینما حقیقت بتواند همانند جشنواره فیلم‬ ‫فجر به یک رویداد نسبتاً مستقل که در ساخت فیلم ها سرمایه گذاری ندارد‬ ‫تبدیل شود می تواند به اعتبار این رویداد بیفزاید و شاهد استقبال بیشتری‬ ‫از سوی سینماگران خارجی در سال های اینده باشیم‪.‬‬ ‫محمدعلیحیدری؛منتقد‬ ‫برگزاریمنظمباوجوداستقبال‬ ‫هر جشنواره ای در ایران نقاط ضعف و قوت خود را دارد اما بی نظمی فصل‬ ‫مشترک همه جشنواره های داخلی بوده است‪ .‬تفاوت این دوره از جشنواره‬ ‫با دوره های پیشین خود در نظم معنی پیدا می کند‪ .‬همواره در دوره های‬ ‫پیشین تماشای فیلم با مشقت و دردسرهای زیادی همراه بود که شاید‬ ‫دلیل ان نمایش فیلم های جشنواره برای عموم و به شکل رایگان و فقط در‬ ‫چند سالن یک پردیس سینمایی اتفاق می افتاد بود که احتماالً استدالل‬ ‫مدیران و دســت اندرکاران ان دوره ایــن بود که صرف حضور جمعیت‬ ‫برایشان عنصر جذابی است‪ .‬جشنواره های مهمی چون جشنواره فیل ِم کوتاه‬ ‫تهران و سینما حقیقت که هنرمندانش تنها چند روز در سال می توانند در‬ ‫کنار هم قرار گیرند همواره با بزرگترین افت بی تدبیری مدیران و دبیران‬ ‫ان رویداد یعنی بی نظمی همراه بوده است و این پاشنه اشیل با بیان چند‬ ‫انتقاد و‪ ...‬بعد از پایان جشنواره به فراموشی سپرده می شد که خوشبختانه‬ ‫امسال در جشنواره سینما حقیقت این موضوع جدی گرفته شده و شاهد‬ ‫نظم بهتری در این دوره نسبت به دوره های قبل هستیم‪.‬‬ ‫اثارموسیقیدانانجهاندربوتهنقدوبازبینی‬ ‫روزهای اینده ســه چهره بین المللی موســیقی جهان در ژانرهای مختلف بصورت نقد و اجرای‬ ‫زنده مورد بازبینی و نقد قرار خواهند گرفت‪ .‬دو اجرای موســیقی از اثار بزرگان موسیقی جهان‬ ‫توســط هنرمندان ایرانی و بین المللی در تهران به روی صحنه خواهند رفت و اثار اهنگســاز‬ ‫مطرح موسیقی فیلم رندی نیومن در بوته نقد قرار خواهد گرفت‪.‬‬ ‫اثار رندی نیومن در بوته نقد نصراهلل داوودی‬ ‫در ادامه سلسله نشست های نقد و بررسی اثار اهنگسازان مطرح موسیقی جهان در فرهنگسرای‬ ‫«رندی نیومن» اهنگســاز‪ ،‬خواننده‪،‬‬ ‫نیــاوران‪ ،‬این بار نصراهلل داوودی به بررســی زندگی و اثار َ‬ ‫ترانه ســرا‪ ،‬پیانیست‪ ،‬گیتاریست و رهبر ارکســتر و همچنین یکی از پرافتخارترین اهنگسازان‬ ‫حــال حاضر هالیوود خواهد پرداخت‪َ .‬رندال اســتوارت نیومن (معروف به رندی نیومن)‪ ،‬در ‪۲۸‬‬ ‫نوامبر ‪ ۱۹۴۳‬در لس انجلس به دنیا امد‪ .‬گرچه پدرش یک پزشک متخصص داخلی بود و اهل‬ ‫موسیقی نبود ولی سه عموی بزرگتر او یعنی الفرد‪ ،‬امیل و لیونل نیومن از بزرگترین اهنگسازان‬ ‫تاریــخ هالیوود بودند‪ .‬وی از کودکی به فراگیری پیانو پرداخت و از هفده ســالگی عم ً‬ ‫ال به ترانه‬ ‫ســرایی‪ ،‬خواندن و نواختن پیانو بر روی صحنه پرداخت‪ .‬برای تحصیالت موســیقی به دانشگاه‬ ‫کالیفرنیا رفت‪ .‬رندی نیومن در سال ‪ ۱۹۶۲‬با ساختن موسیقی برای سریال تلوزیونی عشق‪‎‬های‬ ‫بســیار دابی گیلز عم ً‬ ‫ال به عرصه اهنگسازی برای فیلم راه یافت‪ .‬در دهه شصت فعالیت ساخت‬ ‫موســیقی فیلم او بیشتر معطوف به ســریال‪‎‬های تلوزیونی همچون گمشده در فضا‪ ،‬خانه پِیتُن‪،‬‬ ‫سفر به قعر دریا و دفاع از جود بود‪ .‬البته فعالیت ساخت موسیقی فیلم واقعی او از سال ‪ ۱۹۷۱‬و‬ ‫با فیلم بوقلمون سرد اغاز شد‪ .‬سپس به دلیل اجرای کنسرت‪‎‬های فراوان پاپ و راک از موسیقی‬ ‫فیلم دور ماند تا اینکه در ســال ‪ ۱۹۸۱‬با موسقی فیلم موسیقی ضربی همزمان نامزد دو اسکار‬ ‫شد و همین باعث شد جدی تر به موسیقی فیلم بپردازد‪ .‬سبک اهنگسازی ارکسترال او بیشتر‬ ‫به اهنگســازان بزرگ هالیوود چون المر برنشــتاین و موریس ژار شباهت دارد‪ .‬و تا کنون نامزد‬ ‫گرمی‪ ،‬دو جایزه ا ِمی شده است و همچنین‬ ‫بیســت جایزه اسکار و برنده دو اســکار هفت جایزه َ‬ ‫ده‪‎‬ها جوایز بین المللی دیگر را نیز در کارنامه خود دارد‪ .‬رندی نیومن را به عنوان یک اهنگساز‬ ‫ارکســترال هالیوودی جدا ً میتوان میراثدار خوبی برای نســل اول اهنگسازان نیومن در دوران‬ ‫طالیی هالیوود دانســت‪ .‬از مهم‪‎‬ترین اثار وی میتوان به موســیقی ضربی‪ ،‬بیداری‪ ،‬طبیعی‪ ،‬کله‬ ‫چرمی‪‎‬هــا‪ ،‬مالقات با خانواده فوکر‪،‬مالقات با والدین‪ ،‬بوقلمون ســرد‪ ،‬فلفل‪ ،‬پدر و مادری‪ ،‬تکرو‪،‬‬ ‫مایکل‪ ،‬ماجرای یک ازدواج و همچنین انیمیشن‪‎‬های موفقی چون داستان اسباب بازی ‪۱‬و ‪ ۲‬و‬ ‫‪ ۳‬و ‪ ،۴‬دانشگاه هیوالها‪ ،‬شاهزاده و قورباغه‪ ،‬زندگی یک حشره‪ ،‬ماشین‪‎‬ها ‪ ۱‬و ‪ ۳‬و ‪ ..‬اشاره کرد‪.‬‬ ‫نشست بررسی موسیقی فیلم‪‎‬ها ‪ -‬رندی نیومن ‪ ،‬پنج‪‎‬شنبه ‪ ۲۸‬اذر ساعت ‪ ۱۷‬در اتاق کنفرانس‬ ‫فرهنگسرای نیاوران برگزار می‪‎‬شود‪ .‬حضور عالقمندان در این نشست ازاد است‪.‬‬ ‫مرور اثار موسیقی کالسیک توسط نوازنده بین المللی‬ ‫از رویداد های شــایان توجه موسیقی در روزهای اینده کنسرت گوتلیب والیش نوازنده برجسته‬ ‫اتریشــی و استاد دانشــگاه هنر برلین خواهد بود که روزهای ‪ ۶‬و ‪ ۷‬دی ماه ساعت ‪ ۲۰‬در تاالر‬ ‫رودکی اجرا می شود‪ .‬در این کنسرت اثاری از مشاهیر بزرگ دنیای موسیقی چون لودویگ فان‬ ‫بتهوون‪ ،‬یوزف هایدن و فرانتس شــوبرت نواخته می شــود‪ .‬والیش یکی از پیشتازان نمایندگی‬ ‫نســل جوانتر هنرمندان اروپایی است‪ .‬وی در طول سال های فعالیت هنری خود با ارکسترهای‬ ‫برجســته ای از جمله فیالرمونیک وین‪ ،‬ســمفونیک وین‪ ،‬ارکستر جوانان گوستاو مالر‪ ،‬سمفونی‬ ‫ورشو‪ ،‬ارکســتر مجلسی اشتوتگارت‪ ،‬ارکستر ســمفونی رادیو فرانکفورت‪ ،‬کامراتای سالزبورگ‪،‬‬ ‫ارکســتر فیالرمونیک ســلطنتی لیورپول و ‪ ...‬به عنوان نوازنده پیانو همکاری داشته است‪ .‬وی‬ ‫همچنین در جشــنواره های معتبر و سالن های کنسرت مشهور به اجرای برنامه پرداخته است‬ ‫شوبرتید‬ ‫که از ان میان می توان به جشــنواره لوسرن‪ ،‬کالویرفستیوال روهر‪ ،‬بتهوون فِست بن‪،‬‬ ‫َ‬ ‫شــوار ِزنبرگ‪ ،‬ویگمورهال لندن‪ ،‬کارن ِگــی هال نیویورک‪ ،‬تون هال زوریخ‪ ،‬جشــنواره والونی و‬ ‫جشنواره هنرهای سنگاپور اشاره کرد‪ .‬گفتنی است که در سال ‪ ۲۰۱۰‬گوتلیب والیش جوانترین‬ ‫اســتاد دانشگاه موسیقی ژنو شد و در سال ‪ ۲۰۱۳‬در اکادمی موسیقی فرانتس لیست به سمت‬ ‫اســتادی رسید‪ .‬در سال ‪ ۲۰۱۶‬دانشگاه هنر برلین او را پروفسور پیانو نامید‪ .‬عالقه مندان جهت‬ ‫تهیه بلیت می توانند به سایت تیوال مراجعه کنند‪.‬‬ ‫پایان سکوت سه ساله‬ ‫کنسرتبنیامینبهادری دربرجمیالد‬ ‫بنیامین بهادری خواننده موســیقی پاپ بعد از ســه ســال‬ ‫دوری از اجراهــای زنده تازه ترین کنســرت خود را در مرکز‬ ‫همایش های برج میالد تهران برگزار می کند‪ .‬بنیامین بهادری‬ ‫خواننده موســیقی پاپ که طی سه ســال گذشته کنسرتی‬ ‫برگزار نکرده‪ ،‬روز چهارشــنبه ‪ ۱۱‬دی ماه تازه ترین کنسرت‬ ‫خود را در مرکز همایش های بــرج میالد تهران اجرا خواهد‬ ‫کرد‪ .‬این خواننده که طی سال های گذشته عمده فعالیت های‬ ‫خود را معطوف به حضور در خارج از کشور کرده بود چندی‬ ‫پیش نیز در فیلم ســینمایی «ســام بمبئی» به کارگردانی‬ ‫قربان محمدپــور ایفای نقش کرده بود‪ .‬بهادری طی روزهای‬ ‫گذشــته نیز بعد از مدت ها قطعه «راحت باش» را با تنظیمی‬ ‫متفاوت تر نســبت به اثار قبلی خود در فضای مجازی منتشر‬ ‫کــرده بود که به نوعی اغاز فصل تــازه ای از فعالیت های این‬ ‫به همت عمارت روبرو؛‬ ‫تاالر فرهنگ با حضور اهالی‬ ‫موسیقی و تئاتر بازگشایی شد‬ ‫تاالر فرهنگ با مدیریت عمارت روبرو به جمع سالن های برگزار کننده موسیقی‬ ‫و اجراهای صحنه ای پیوســت‪ .‬طی تفاهمنامه میان وزارت اموزش و پرورش و‬ ‫مجموعه فرهنگی هنری عمارت روبرو‪ ،‬تاالر فرهنگ به عنوان یکی از مهم ترین‬ ‫بناهای تاریخی شــهر تهران‪ ،‬میزبان گروه های موسیقی و هنرمندان تئاتر می‬ ‫شــود‪ .‬تاالر فرهنگ مکانی با ظرفیت ‪ ۵۰۰‬نفر است که ‪ ۳۸۰‬تماشاگر در طبقه‬ ‫همکف و ‪ ۱۲۰‬نفر در بالکن مستقر می شوند‪ .‬این تاالر در خیابان حافظ پایین‬ ‫تر از خیابان شهریار و در شرق تاالر وحدت قرار گرفته و سال ‪ ۱۳۸۴‬خورشیدی‬ ‫به عنوان یک بنای ارزشــمند و شاخص با معماری نئوکالسیک به ثبت سازمان‬ ‫میراث فرهنگی رسیده است‪ .‬اهالی موسیقی و هنرمندان عرصه تئاتر با مراجعه‬ ‫به ســایت مجموعه عمارت روبرو به ادرس ‪www.rooberoomansion.‬‬ ‫‪ com‬می توانند فرم تقاضا جهت اجرا در این سالن را تکمیل کنند‪.‬‬ ‫خواننده محسوب می شــود‪ .‬بنیامین بهادری که سال ‪ ۸۵‬به‬ ‫صورت حرفه ای خوانندگی را اغاز کرده ضمن تولید چندین‬ ‫تک اهنگ مختلف تاکنون چند البوم از جمله «‪،»۸۸« ،»۸۵‬‬ ‫«‪ »۹۴« ،»۹۳‬و ماه مهربون» را دسترس مخاطبان قرار داده‬ ‫است‪ .‬بهادری در سال گذشته قرار بود به عنوان مجری برنامه‬ ‫«ماه ماه» رســانه ملی حضور داشته باشد که از سوی معاونت‬ ‫سیما از حضور وی در این برنامه ممانعت به عمل امد‪ .‬بهادری‬ ‫پس از حدود دو ســال عدم فعالیت‪ ،‬سرانجام در ‪ ۷‬ابان ‪،۹۸‬‬ ‫با انتشــار فیلمــی از اهنگ جدیدش ســکوت هنری اش را‬ ‫شکست‪ .‬تازه ترین کنسرت بنیامین بهادری ساعت های ‪ ۱۸‬و‬ ‫‪ ۲۱:۳۰‬روز چهارشنبه ‪ ۱۱‬دی ماه با قیمت بلیت ‪ ۶۵‬تا ‪۱۸۵‬‬ ‫هــزار تومان در مرکز همایش های بــرج میالد تهران میزبان‬ ‫عالقه مندان موسیقی پاپ است‪.‬‬ ‫«کوچه لر» اولین اثر برون مرزی «رستاک»‬ ‫منتشر می شود‬ ‫گروه موســیقی رستاک در نخستین گام از مراحل انتشار جدیدترین اثر خود‪ ،‬اولین قطعه از پروژه‬ ‫«در خانه بی مرز» را به زودی روانه بازار موسیقی می کند‪ .‬گروه رستاک که برای اولین بار اثری را به‬ ‫صورت تک اهنگ منتشر خواهد کرد این بار در قالب پروژه «در خانه‪-‬بی مرز» به موسیقی کشورهای‬ ‫همسایه ایران پرداخته است‪ .‬قطعه «کوچه لر» برگرفته از یک ترانه قدیمی و محبوب اذربایجانی‬ ‫اســت که گروه رستاک با تنظیمی متفاوت‪ ،‬ضبط و اماده انتشار کرده است‪ .‬پروژه «در خانه ‪ -‬بی‬ ‫مرز» حاصل چندین ســال مطالعه و تحقیق گروه رســتاک در زمینه شناخت موسیقی کشورهای‬ ‫همســایه ایران است و به پیشنهاد مخاطبان خود در این کشورها‪ ،‬اقدام به طراحی و تولید این اثار‬ ‫کرده است‪« .‬کوچه لر» اولین قطعه از این پروژه بین المللی است و انتشار سایر قطعات این مجموعه‬ ‫نیز به صورت تک اهنگ و در بازه های زمانی مشــخص ادامه خواهد یافت تا در اختیار عالقه مندان‬ ‫داخل و خارج کشور قرار گیرد‪ .‬هواداران گروه رستاک در داخل کشور‪ ،‬برای شنیدن این اثر می توانند‬ ‫از روز سه شــنبه ‪۲۶‬اذر به سایت ‪ https://beeptunes.com‬مراجعه و این قطعه را خریداری‬ ‫کنند و با دانلود مجاز این اثر‪ ،‬گروه رستاک را برای تولید اثار بعدی حمایت کنند‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫دوشنبـــــــــــــه ‪ 25‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1164‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫خبر‬ ‫خوانندگانی که هوس بازیگری‬ ‫به سرشان زد!‬ ‫همان طور که بعضی از بازیگران‪ ،‬وارد عرصه خوانندگی می شوند‪ ،‬گاهی‬ ‫خواننده هاهمتصمیممی گیرندبهواسطهتلویزیون‪،‬سینما‪،‬تئاتریانمایش‬ ‫خانگی‪ ،‬بازیگری را تجربه کنند‪ .‬این تجربه جدید‪ ،‬گاهی موفق اســت‪،‬‬ ‫گاهی هم شکســت می خورد و به صورت جدی ادامه نمی یابد‪ .‬هومن‬ ‫شاهی (گامنو)‪ ،‬امید نعمتی‪ ،‬کاوه افاق‪ ،‬فرزاد فرزین و محمدرضا عیوضی‪،‬‬ ‫پنج خواننده ای هستند که در ماه های اخیر‪ ،‬برای اولین یا چندمین بار با‬ ‫تلویزیون‪ ،‬سینما‪ ،‬نمایش خانگی و تئاتر بازیگری را تجربه کرده اند‪.‬‬ ‫هومنشاهی(گامنو)سریالزیرهمکف‬ ‫هومن شاهی معروف به «گامنو»‪ ،‬پیشتر به عنوان یک خواننده زیرزمینی‬ ‫موسیقی هیپ هاپ شناخته می شد تا این که پخش صدایش در برنامه‬ ‫پرمخاطب «خندوانه» باعث شد‪ ،‬به مخاطبان معرفی شود‪ .‬البته ابتدا‬ ‫نامی از هومن شاهی در برنامه برده نمی شد و خود او هم در تلویزیون‬ ‫دیده نمی شد اما پس از مدتی‪ ،‬نام این خواننده در تیتراژ «خندوانه» امد‬ ‫و بعدتر تیتراژ دو مسابقه «خانه ما» و «کودک شو» را هم خواند‪ .‬گامنو‬ ‫ســال گذشته در «خندوانه» و «کودک شو» قطعاتی را هم اجرا کرد و‬ ‫نسبت به قبل بیشتر شناخته شد‪ .‬او اولین بار سال‪ ،96‬بازیگری را با تئاتر‬ ‫«شرقی غمگین» تجربه کرد و در این نمایش با سجاد افشاریان همبازی‬ ‫شد‪ .‬شاهی پس از این تئاتر‪ ،‬در سریال «گلشیفته» ساخته بهروز شعیبی‬ ‫بازی کرد‪ .‬او بازیگری را با نقش اصلی سریال «زیر همکف» که جمعه شب‬ ‫اغاز شد‪ ،‬ادامه داد و حاال اولین حضور در قاب تلویزیون را به عنوان بازیگر‬ ‫تجربه می کند‪ .‬او در این سریال نقش دام پزشکی به نام «فرید» را بازی‬ ‫می کند که در استانه ازدواج و با مشکالت اقتصادی درگیر است‪ .‬سریال‬ ‫طنز «زیر همکف» با روحیه ای که مخاطبان و هوادارانش از او سراغ دارند‪،‬‬ ‫سازگار است‪ .‬برای قضاوت درباره کیفیت بازی او اما‪ ،‬باید تا پخش چند‬ ‫قسمت از سریال صبر کرد‪.‬‬ ‫فرزادفرزینسریالمانکن‬ ‫فرزاد فرزینهم جزو خوانندگانی استکه تجربه هایش در زمینهبازیگریبه‬ ‫سال ها قبل برمی گردد‪ .‬او در ابتدای اغاز فعالیت خود در عرصه خوانندگی‪،‬‬ ‫یزاده وارد سینما‬ ‫سال ‪ 85‬با فیلم «پسران اجری» به کارگردانی مجید قار ‬ ‫شد و پس از ان در فیلم هایی مانند «کنســرت روی اب» و «سگ های‬ ‫پوشــالی» ایفای نقش کرد‪ .‬فرزین در ســال های اخیر با ایفای نقش در‬ ‫سریال های نمایش خانگی‪ ،‬حضور خود در عرصه بازیگری را حفظ کرده‬ ‫است‪ .‬او سال ‪ 95‬در نقش یک کالهبردار که هویت فرزاد فرزین را جعل‬ ‫کرده بود‪ ،‬در مجموعه «عاشقانه» بازی کرد و اکنون با سریال «مانکن» در‬ ‫نمایش خانگی حضور دارد‪ .‬فرزین در عرصه بازیگری چندان موفق نبوده‬ ‫و نزد مردم به عنوان خواننده پذیرفته شده است نه یک خواننده و بازیگر‪.‬‬ ‫امیدنعمتیفیلمدست انداز‬ ‫امید نعمتی خواننده موســیقی تلفیقی‪ ،‬جزو خواننده هایی است که‬ ‫به تازگی وارد عرصه بازیگری و ســینما شــده است‪ .‬او برخالف دیگر‬ ‫خوانندگان‪ ،‬ورود بسیار بی ســروصدایی به بازیگری داشته و در اولین‬ ‫حضور خود در سینما‪ ،‬در یک فیلم طنز با کمال تبریزی همکاری کرده‬ ‫است‪ .‬این فیلم به نام «دست انداز» این روزها در مرحله فیلم برداری است‬ ‫و رضا کیانیان‪ ،‬رویا نونهالی و هدی زین العابدین دیگر بازیگران ان هستند‪.‬‬ ‫اگر این فیلم به جشنواره فجر راه یابد‪ ،‬اولین حضور او در سینما‪ ،‬حسابی‬ ‫زیر ذره بین منتقدان و عالقه مندان به سینما خواهد رفت‪.‬‬ ‫کاوه افاق فیلم المینور و تئاتر راه پله‬ ‫کاوه افاق خواننده موســیقی راک‪ ،‬به تازگی حضور پررنگی در عرصه‬ ‫بازیگری داشته است‪ .‬اواخر شهریور خبر رسید که او به جمع بازیگران‬ ‫جدیدترین فیلم داریوش مهرجویی یعنی «المینور» که فضای ان کامال‬ ‫با موســیقی و نوازندگی مرتبط است‪ ،‬اضافه شده و اکنون روی صحنه‬ ‫تئاتر در حال اجرای نمایش «راه پله» به کارگردانی سپیده میرحسینی‬ ‫ش از‬ ‫است‪« .‬المینور» اولین تجربه حضور افاق در سینماست اما او پی ‬ ‫این ‪ ،‬تجربیاتی در زمینه اجرای تئاتر داشته است‪ .‬این خواننده سال ‪91‬‬ ‫برای اولین بار به روی صحنه تئاتر رفت و نمایش «درخت بلوط» را اجرا‬ ‫کرد‪ .‬پس از ان هم اردیبهشت سال ‪ ،92‬در تئاتر «نمایش خاکستری»‬ ‫ایفای نقش کرد و با محمدرضا علیمردانی همبازی شد‪ .‬بازی او در این دو‬ ‫نمایش‪ ،‬مورد استقبال تماشاگران و هوادارانش هم قرار گرفت‪.‬‬ ‫محمدرضاعیوضیتئاتراتاقپرو‬ ‫مدت زیادی نیست که محمدرضا عیوضی هم پا به دنیای بازیگری گذاشته‬ ‫است‪ .‬عیوضی که از خوانندگان قدیمی موسیقی پاپ به حساب می اید و‬ ‫بارها درخصوص فضای موسیقی پاپ امروز گالیه و انتقاد کرده است‪ ،‬خرداد‬ ‫امسال در نمایش «به وقت پازولینی» به کارگردانی ارش سنجابی ایفای‬ ‫نقش کرده و از ‪ 12‬اذر هم برای بازی در نمایش «اتاق پرو» به کارگردانی‬ ‫نغمه نوذری روی صحنه تئاتر رفته است‪ .‬او تا ‪ 15‬دی مشغول اجرای این‬ ‫نمایش خواهد بود و طبق گفته خودش تئاتر دیگری از او هم در راه است‪.‬‬ ‫داود سهامی‪ ،‬نویسنده و فیلمساز در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫مسئولینبهجایکلمه هایخاصروی«محتوا»حساسباشند‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 1164‬دوشنبه ‪ 25‬اذر ماه ‪ • 1398‬سال دوازدهم • ‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬شاخه سبز‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪12:00‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪16:53‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪17:12‬‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪05:35‬‬ ‫‪07:07‬‬ ‫عباسعلی اسکتی‬ ‫داود سهامی‪ ،‬متولد دوم اردیبهشت سال هزارو سیصد و پنجاه‬ ‫و سه‪ ،‬شاعر‪ ،‬فیلمساز و خوشنویس‪ ،‬از یک پدر ارتشی باغیرت‬ ‫و یک مادر فداکار‪ ،‬فارق التحصیل جغرافیا از دانشــگاه الوند‪،‬‬ ‫کارشناس خرید و فروش سنگهای قیمتی‪ ،‬از سال هزارو سیصد‬ ‫و هفتاد و دو شروع به نوشتن کرد است و ارمانشهر او این است‬ ‫که تمام وقت در اختیار هنر باشــد‪ ،‬با داود سهامی گفتگویی‬ ‫کوتاه داشته ایم که با هم می خوانیم‪.‬‬ ‫تجربه ی ساخت فیلم کوتاه چگونه است؟‬ ‫به پیشنهاد دوستانی که در این صنعت دارم با فیلمسازی اشنا شدم‪ ،‬به‬ ‫نظــر من فیلمهای اجتماعی کوتاه توانایی این را دارند که به اندازه یک‬ ‫عمر تعلیم و تربیت به جوامع بشری تجربه انتقال بدهند‪ ،‬گاهی داستان‬ ‫یک فیلم راه نیمه تمام انســانها را تغییر می دهد و نشاندهنده مثبت یا‬ ‫منفی بودن اهداف ادمها می شود‪ ،‬فیلمهای خوب تجربه یک عمر زندگی‪،‬‬ ‫کار‪ ،‬تحصیل و رفتار اجتماعی افراد را در یک ساعت انتقال می دهد‪ ،‬یک‬ ‫فیلم تمام علوم مثل روانشناسی‪ ،‬جامعه شناسی‪ ،‬فیزیک‪ ،‬شیمی‪ ،‬نجوم‪،‬‬ ‫هســته ای‪ ،‬پزشــکی وغیر را در خود عنوان می کند‪ ،‬امیدوارم که همه‬ ‫فیلمســازها در کنار جذابیت و پیشرفت صنعت فیلمسازی به محتوای‬ ‫اثار هم توجه کنند‪ ،‬من حضورم در این صنعت را به دوست خوبم اقای‬ ‫فرمانی مدیون هستم‪.‬‬ ‫در رابطه با شعر جوایزی هم دریافت کرده اید‪ ،‬در این باره‬ ‫و فضای جشنواره ها صحبت کنید؟‬ ‫گنج سخن‬ ‫تسنیم‬ ‫امام علی علیه السالم ‪:‬‬ ‫خداوند هیچ کس را به چیزى همانند مهلت دادن به او‬ ‫ازمایش نکرده است‪.‬‬ ‫نهجالبالغه‪،‬حکمت‪۱۱۶‬‬ ‫پندبزرگان‬ ‫بیشترین تاثیر افراد خوب زمانى احساس مى شود‬ ‫که از میان ما رفته باشند‪.‬‬ ‫امرسون‬ ‫حافظانه‬ ‫قسم به حشمت و جاه و جالل شاه شجاع‬ ‫که نیست با کسم از بهر مال و جاه نزاع‬ ‫شراب خانگیم بس می مغانه بیار‬ ‫حریف باده رسید ای رفیق توبه وداع‬ ‫پزشکانی که کارتخوان‬ ‫نصبنمی کنند‬ ‫ممنوع الخروجمی شوند؟‬ ‫در رابطه با شعر و ترانه در جشنواره های زیادی شرکت کرده ام و جوایز‬ ‫متنوعی دارم‪ ،‬برگزیده ادبی جشنواره های شعر دفاع مقدس‪ ،‬وقف‪ ،‬امام‬ ‫رضا‪ ،‬کنگره شهید باقری‪ ،‬شعر شیراز و‪ ...‬و تقدیر نامه های متنوع دریافت‬ ‫کرده ام‪ ،‬معموال در جشــنواره های شــعر و ادبیات حضور به هم رسانی‬ ‫کمرنگ و نادر اســت و بیشتر شعرها در غیاب شاعران داوری می شود‬ ‫که موضوع دلچســبی نیست‪ ،‬اما در شب شعرها و کنگره های ادبی که‬ ‫دوســتان ادیب دور هم جمع می شــوند فضا انقدر صمیمی و مودبانه‬ ‫می شــود که گاها ترک ان دشــوار است‪ ،‬به جرات می گویم که یکی از‬ ‫لذتبخش ترین لحظه ها حضور در همین مجالس است‪.‬‬ ‫دستی هم در هنر خطاطی و خوشنویسی دارید‪ ،‬جایگاه‬ ‫این هنر در جامعه هنری ما امروز کجاست و چقدر به ان‬ ‫توجه می شود؟‬ ‫خطاطی نستعلیق و شکسته نستعلیق صدای بلندی است از هماهنگی‬ ‫احســاس و ادبیات و دســت و قلم‪ ،‬وقتهایی که به قلمی های استادان‬ ‫بزرگ ایران همچون استاد امیرخانی و استاد کابلی نگاه می کنم از حال‬ ‫دلشان باخبر می شــوم‪ ،‬وقتهایی که کلماتی مثل عشق را در خطاطی‬ ‫اساتید نگاه می کنم گاهی ارامشی عمیق می بینم و گاهی شیونی جگر‬ ‫خراش‪ ،‬من خطاطی نســتعلیق و شکسته نستعلیق را از سال هشتاد و‬ ‫یک شــروع کردم و هنوز شاگرد کوچک این مکتب هستم‪ ،‬اعتقاد دارم‬ ‫خط خوش به تنهایی می تواند تمام احساسات قلبی یک شخص را بیان‬ ‫کند‪ ،‬هنر خطاطی می تواند اثار ادبیات ما را ماندگار کند‪ ،‬خوشحالم که‬ ‫در دهه های اخیر در اموزش و پرورش به خط و نوشتار اهمیت می دهند‪.‬‬ ‫با توجه به سرودن ترانه های متعدد و اجرای انها نظرتان‬ ‫در مورد ترانه سرایی چیست؟‬ ‫متاســفانه ترانه سرایی غیر از استثنائات محتوای نامفهومی پیدا کرده‬ ‫و خوانندگان و تهیه کنندگان نیز توجهی نمی کنند‪ ،‬ترانه باید ســر و‬ ‫ته داشته باشد‪ ،‬موضوع و مفهوم داشته باشد‪ ،‬شنونده متوجه بشود که‬ ‫منظور و هدف این خواننده و این ترانه چیست‪ ،‬ترانه نباید فدای ملودی‬ ‫شود‪ ،‬تقریبا غیر از اثار سنتی و فاخر موضوع همه ترانه ها یکی شده و‬ ‫شــنونده به شعر و ترانه توجه نمی کند و جذابیتی ندارد‪ ،‬ارزوی قلبی‬ ‫و هدف من این است که ترانه سراها هدفدار بسرایند و شنونده عاشق‬ ‫شعر شود‪ ،‬خودم در کارهایم قطعا رعایت می کنم و امیدوارم مسئولین‬ ‫به جای حساســیت روی کلمه های خاص روی محتوا حساس باشند و‬ ‫به پیام شــعر و ترانه اهمیت بدهند‪ ،‬گاهی یک کلمه نسبتا نامتعارف‬ ‫میتواند نتیجه عکس و مثبت داشته باشد مثال‪ ،‬معنی زندگی از نظر من‬ ‫تویی‪ ،‬اما از نظر دیگران‪ :‬غلط میکنند که تو باشی! اینجا غلط می کنند‬ ‫حرف پسندیدهای نیست اما به شعر معنی تعصب و وفاداری می دهد‪.‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫مامور وظیفه شــناس اداره برق در اقدامی خودجوش و مقتدرانه دیروز برق دفتر را بخاطر عدم پرداخت قبض قطع کرده بود و‬ ‫همکارمان که از همه جا بی خبر بود با مهندسی معکوس به کابل قطع شده پشت کنتور رسید و خیلی شیک و مجلسی برق را‬ ‫وصل کرد‪ ،‬مامور وظیفه شناس که متوجه اقدام ددمنشانه شد نسبت به قطع مجدد برق اقدام و کار با ورود سردبیر باالگرفت و ‪...‬‬ ‫ظاهرا چند دوره است قبض کاغذی حذف شده و مسئول پرداخت قبوض براش مهم نبوده و داستان درست شد‪ .‬قبض عقب‬ ‫افتاده پرداخت و دوستی بین مامور و همکار ایجاد و روزنامه برای مطالعه اهل منزل و همکارانش در اداره برق منطقه برد و از اقدام‬ ‫عجوالنه اش کلی هم عذرخواهی کرد‪.‬‬ ‫نتایجی که می گیریم یک‪ -‬ملت اگر مسئوالن دست از سرشان بردارند خودشان مسائل و مشکالتشان را حل خواهند کرد‪ .‬دو‪-‬‬ ‫مشکالت اقتصادی بنگاههای خصوصی اینقدر زیاد شده که قادر به پرداخت قبوض خدماتی هم نیستند‪ .‬سه‪ -‬نفوذ دشمن یا رقبا‬ ‫برای جلوگیری از انتشار روزنامه و‪...‬‬ ‫هر چه بود ختم به خیر شد‪ .‬ان شاءاهلل که از این پشت صحنه رئیس پسند خوشتان امده باشد‪ ،‬ما را چه به سیاست و چالش و از‬ ‫این دست داستان ها ‪ ...‬به ما چه ربطی داره کاخ رسانه های جشنواره فجر کجا باشه! به قول یکی از بچه های دفتر می گفت خوب‬ ‫سرکارتون گذاشتن با این چالش سینمای رسانه ها‪ ...‬اون باال باالها دارن می خورن و می برن شما گیر دادین کجا فیلم ببینید؟! اصال‬ ‫مگه فیلم به درد بخوری هم این روزها ساخته می شه؟!‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫سیزدهمین جشــنواره بین المللی فیلم مستند ایران «ســینماحقیقت» در پردیس‬ ‫سینمایی چارسو ‪ /‬صبا اقرلو‬ ‫با فرا رسیدن واپسین روزهای فصل خزان‪،‬سومین جشنواره «پاییز برگ» در میدان مشق تهران‬ ‫از دیروز یکشنبه ‪ ۲۴‬اذر ‪ ۱۳۹۸‬در حال برگزاری است ‪ /‬مهران ریاضی‬ ‫ائین اختتامیه دوازدهمین دوره از جایزه ادبی جالل ال احمد ‪ ۲۳‬اذرماه با حضور‬ ‫سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬اشرف بروجردی رئیس کتابخانه ملی‬ ‫و جمعی از نویسندگان در کتابخانه ملی برگزار شد ‪ /‬امیر حسامی نژاد‬ ‫نمایشگاه اثار نقاشی ابرنگ نگاران ایران تا چهارم دی ماه در گالری الله برپاست ‪/‬‬ ‫هنرانالین‬ ‫نمایشگاه اثار مسلم علم زاده و حسن روح االمین با نام «خواب در مرداب» در نگارخانه‬ ‫پردیس باغ موزه هنر ایرانی دایر است ‪ /‬هنرانالین‬ ‫چهارمین نمایشگاه بین المللی حمل و نقل لجستیک‪ ،‬صبح یکشنبه ‪ ۲۴‬اذر ‪ ۱۳۹۸‬با‬ ‫حضور محمد اسالمی وزیر راه و شهرسازی در مصالی امام خمینی (ره) افتتاح شد ‪/‬‬ ‫حسین مرصادی‬