روزنامه هنرمند شماره 1163

‫ریاحی عضو شورای نظارت بر اموزشگاه های ازاد موسیقی‪:‬‬ ‫سید عباس صالحی وزیر ارشاد‪:‬‬ ‫تفاهم نامه مسکن ملی برای اصحاب فرهنگ‪،‬‬ ‫هنر و رسانه در حال نهایی شدن است‬ ‫لغو معافیت مالیاتی‬ ‫به ضرر هنرمندان جوان است‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫فرهنگ‪2.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫‪ART & CULTURE‬‬ ‫هنرمند را در مگ لند ورق بزنید‬ ‫یکشنبه ‪ 24‬اذرماه ‪ 1398‬سال دوازدهم شماره ‪ 8 1163‬صفـــحه ‪ 2500‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪www.magland.ir‬‬ ‫سینما‪3.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫نگاهی به فیلم «چاقوکشی» اثری از رایان جانسون‬ ‫نگاهی به نمایش «احتمال اشتباه» اثر حسین جمالی‬ ‫فیلمی که نمی توانید‬ ‫پایان ان را حدس بزنید!‬ ‫تلنگر یک چالش‬ ‫ما از خودمان چه می خواهیم؟‬ ‫سینما ‪3.‬‬ ‫تئاتر‪4.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫رازمیکاوحانیان‬ ‫رهبر دائمبرایارکستر ملی‬ ‫لانکار است‬ ‫ضرورتیغیرقاب ‬ ‫موسیقی‪7.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫موزه کودک کانون‬ ‫ثبت میراث فرهنگی کشور شد‬ ‫فرهنگ‪2.‬‬ ‫‪ART & CULTURE‬‬ ‫خبرنگاران سینمای خود را در جشنواره‬ ‫فیلم فجر انتخاب میکنند‬ ‫بهبهانهحاشیههایفیلم«تیغوترمه»ساختهکیومرثپوراحمد‬ ‫بالتکلیفی «تیغ و ترمه»‬ ‫وحدتاهالیرسانه‬ ‫وتغییر یکتصمیم!‬ ‫سینما‪3.‬‬ ‫چینی هادربارهایران‬ ‫وایرانیچهنظریدارند؟‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫گردشگری‪5.‬‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫‪2‬‬ ‫سیدعباسصالحیوزیرارشاد‪:‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــــه ‪24‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1163‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫خبر‬ ‫موزه کودک کانون‬ ‫ثبت میراث فرهنگی کشور شد‬ ‫موزه کودک کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در نوزدهمین‬ ‫سال فعالیتش به عنوان «موزه ملی هنر و ادبیات کودک» ثبت میراث‬ ‫فرهنگی کشور شد‪ .‬موزه کودک کانون در ‪ ۲۰‬مهر سال ‪ ۱۳۷۹‬در‬ ‫مساحتی به وسعت‪ ۵۰۰‬مترمربع تاسیس شد و اینک در نوزدهمین‬ ‫سال فعالیت بر اســاس بازدیدها و نظارت های کارشناسی وزارت‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری و صنایع دستی‪ ،‬با عنوان «موزه ملی‬ ‫هنر و ادبیات کودک» به ثبت میراث فرهنگی رسید‪ .‬هدف اصلی و‬ ‫ماموریت موزه کانون طی این سال ها صیانت از اثار و منابع حاصل‬ ‫از فرایند تولید محتوا و محصــوالت فرهنگی (اعم از کتاب‪ ،‬فیلم‪،‬‬ ‫بازی‪ ،‬ســرگرمی‪ ،‬تئاتر و‪ )...‬بوده است‪ .‬این تالش بی وقفه منجر به‬ ‫گرداوری گنجینه ای ارزشمند و گران بها در حوزه تصویرگری‪ ،‬منابع‬ ‫صوتی و تصویری‪ ،‬پوستر‪ ،‬کتاب‪ ،‬ماکت‪ ،‬عروسک‪ ،‬نشان و تندیس‪،‬‬ ‫تجهیزات کاربردی و اسناد و مدارک سازمانی شده است‪ .‬این اثار و‬ ‫منابع در بخش نمایشــی در معرض دید عالقه مندان و بازدیدهای‬ ‫فردی و گروهی (دانش اموزی‪ ،‬دانشــجویی‪ ،‬اولیا و مربیان و‪ )...‬و در‬ ‫بخش مطالعاتی‪ ،‬پژوهشی‪ ،‬اموزشی و برنامه ریزی مورد بهره برداری‬ ‫اساتید‪ ،‬پژوهش گران‪ ،‬مسئوالن‪ ،‬برنامه ریزان و دست اندرکاران و در‬ ‫بخش همکاری ها مورد بهره برداری حوزه های سازمانی و نهادهای‬ ‫مرتبط ملی و بین المللی قرار دارد‪ .‬موزه کودک کانون پرورش فکری‬ ‫در خیابان دکتر فاطمی‪ ،‬خیابان حجاب‪ ،‬مرکز افرینش های فرهنگی‬ ‫هنری واقع شده و در طول روزهای هفته و ساعت های اداری پذیرای‬ ‫عالقه مندان هنر و ادبیات کودک اســت‪ .‬اداره کل روابط عمومی و‬ ‫امور بین الملل کانون رورشی فکری قورباغه ی چاه نشین نوشته ی‬ ‫الوین ترسلت با ترجم ه فریدون رحیمی که از سوی انتشارات کانون‬ ‫پرورش فکری کودکان و نوجوانان منتشــر شده بود به چاپ دهم‬ ‫و شــمارگان ان به بیش از ‪ ۲۳۷‬هزار نسخه رسید‪ .‬کتاب داستان‬ ‫قورباغه ی چاه نشین که موفق به دریافت دیپلم افتخار جشنواره کتاب‬ ‫کودک و نوجوان کانون شده‪ ،‬داستانی فلسفی با موضوع چگونگی‬ ‫زیســت دارد و برای اولین بار‪ ۳۶ ،‬سال پیش یعنی در سال ‪۱۳۶۲‬‬ ‫در انتشارات کانون به چاپ رسیده بود‪ .‬داستان قورباغه ای است که از‬ ‫روزی که چشم گشوده در چاهی زندگی می کند‪ .‬قورباغه در حوضچه‬ ‫شنا و در اینه ان خود را تماشا می کند و خود را می ستاید‪ .‬اما یک‬ ‫روز اب چاه خشــک می شود و قورباغه به ناچار تصمیم می گیرد از‬ ‫دیوار باال برود تا ببیند در انتهای جهان (دهانه چاه) چه خبر است‪...‬‬ ‫و این گونــه او به بیرون از چاه می اید‪ ...‬و حیرت زده می شــود‪ .‬این‬ ‫داســتان با تصاویری جذاب اثر راجر دووایسین همراه شده است تا‬ ‫کودکان داستانی فلسفی را مطالعه کرده و به درک جدیدی از دنیای‬ ‫خود و اطرافشان برسند‪« .‬دنیای بیرون از دنیای من‪ ،‬لحظه به لحظه‬ ‫جالب تر می شود‪ .‬من باز هم مسیر جویبار را تا پایان ان دنبال می کنم‬ ‫تا چیزهای دیگر را هم ببینم‪ ».‬این کتاب مناسب کودکان ‪ ۷‬سال به‬ ‫باال است‪ .‬عالقه مندان می توانند این کتاب ‪ ۳۲‬صفحه ای را با قیمت‬ ‫‪۱۴‬هزارتومان از تمامی فروشگاه های کانون پرورش فکری کودکان و‬ ‫نوجوانان و مجموعه شهر کتاب تهیه کنند‪.‬‬ ‫تفاهم نامه مسکن ملی برای اصحاب فرهنگ‪ ،‬هنر و رسانه در حال نهایی شدن است‬ ‫اگرصنعتبافرهنگمرتبطنشودتوسعههمهجانبهمحققنمی شود‬ ‫سید عباس صالحی در ادامه سفر استانی خود به استان مرکزی با‬ ‫همراهی ایت اهلل دری نجف ابادی نماینده ولی فقیه استان از حوزه‬ ‫علمیــه خاتم االنبیاء (ص) اراک بازدید کرد‪ .‬نماینده ولی فقیه در‬ ‫استان مرکزی در این بازدید گفت‪ :‬حوزه علمیه خاتم االنبیا (ص)‬ ‫یکی از طرح های بزرگ و کم نظیر است‪ .‬این حوزه علمیه در ‪۲۴‬‬ ‫هزار مترمربع و در چهار طبقه ایجاد شــده است‪ .‬هم اکنون ‪۲۰۰‬‬ ‫طلبه ایرانی در این مرکز تحصیل می کنند و اتاق های این حوزه‬ ‫‪ ۵۰‬متری اســت و در هر اتاق ‪ ۱۰‬تا ‪ ۱۲‬طلبه حضور دارند‪ .‬وزیر‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی روز جمعه ‪ ۲۲‬اذرماه در ادامه سفر خود‬ ‫به استان مرکزی از بیت تاریخی امام راحل در شهرستان خمین‬ ‫دیدن کرد‪ .‬در این بازدید معاون سیاســی و امنیتی اســتانداری‬ ‫مرکزی‪ ،‬نماینده مردم خمین در مجلس شورای اسالمی‪ ،‬مدیرکل‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی و چند تن از مسووالن استان و شهرستان‬ ‫خمین سید عباس صالحی را همراهی کردند‪ .‬سید عباس صالحی‬ ‫همچنین روز جمعه در نشست فعاالن قرانی‪ ،‬اعضای کانون های‬ ‫فرهنگی و هنری مساجد استان مرکزی و هنرمندان شهرستان‬ ‫خمین در ســالن اجتماعات بیت تاریخی امام خمینی(ره) اظهار‬ ‫داشت‪ :‬بخش وسیعی از این اتفاقات براساس مشارکت مسووالن‬ ‫این کانون ها و براساس حرکت های مردمی انجام شده است‪ .‬وی‬ ‫ادامه داد‪ :‬وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی در حد مقدورات خود‬ ‫فعالیت های این کانون ها را در ســطح کشور پیگیری می کند و‬ ‫براساس اقدامات این وزارتخانه هفت هزار فعال قرانی در کشور از‬ ‫خدمات بیمه بهره مند هستند‪ .‬صالحی رویکرد وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی را حمایت از فعاالن قرانی دانست و گفت‪ :‬یک هزار‬ ‫و ‪ ۵۰۰‬فعال قرانی در ‪ ۲‬ســال اخیر تحت پوشش خدمات بیمه‬ ‫قرار گرفتند‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی یاداور شد‪ :‬در ‪ ۲‬سال‬ ‫گذشته بیمه شــدگان عضو صندوق هنرمندان از ‪ ۲۸‬هزار نفر به‬ ‫‪ ۴۲‬هزار نفر افزایش یافت و منابع مالی این حوزه ‪ ۲‬برابر افزایش‬ ‫یافت‪ .‬وی با بیان اینکه ‪ ۹۰۰‬میلیارد ریال بودجه قرانی امســال‬ ‫به مراکز مختلف تخصیص یافته است‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬نگاه دولت و‬ ‫مجموعه کســانی که در فضای حاکمیت هستند به حوزه قران‪،‬‬ ‫ایجابی است و در ســند مهندسی کشور و گزارش منابع قرانی‪،‬‬ ‫بــا پرهیز از بحث های جناحی‪ ،‬تمام فعــاالن این حوزه حمایت‬ ‫شوند‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی خاطرنشان کرد‪ :‬یک هزار و‬ ‫‪ ۱۱۸‬میلیارد ریال تفاهم نامه بین ارزش طرح های این وزارتخانه‬ ‫و استانداری مرکزی در حوزه زیرساخت ها و ایده ها است‪ .‬صالحی‬ ‫ادامه داد‪ ۹۰۰ :‬میلیارد ریال در حوزه زیرساخت‪ ۲۷ ،‬میلیارد ریال‬ ‫در حــوزه دینی و قرانی‪ ۲ ،‬میلیارد و ‪ ۲۰۰‬میلیون ریال در حوزه‬ ‫هنری و ســینمایی‪ ،‬یک میلیــارد و ‪ ۵۰۰‬میلیون ریال در حوزه‬ ‫فرهنگــی و ادبی و ‪ ۱۷‬میلیارد ریــال برای حمایت از هنرمندان‬ ‫مصوب شــده است‪ .‬وی ابراز داشــت‪ :‬با وجود مشکالت اعتباری‬ ‫دولت‪ ،‬تالش می شــود تا در ‪ ۲‬سال باقیمانده از دولت دوازدهم‪،‬‬ ‫حمایت از فضاهای فرهنگی و هنری افزایش یابد‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در بخش دیگری از سخنانش با بیان‬ ‫اینکه امام با پشتوانه قران عظمت یافت و نهضت بزرگ اسالمی‬ ‫به پشتوانه روح امام(ره) به نتیجه رسید‪ ،‬گفت‪ :‬هنر ارتباطی امام‬ ‫از اعتماد وسیع به مردم بود و به مسئوالن درس باور کردن اقشار‬ ‫مختلف مردم را دادند‪.‬‬ ‫ســید عباس صالحی عصر روز جمعه ‪ ۲۲‬اذرماه در جمع فعاالن‬ ‫فرهنگــی و هنری ســاوه با بیان اینکه وزارت فرهنگ و ارشــاد‬ ‫اسالمی بر توسعه فرهنگی و هنری همه استان ها و شهرستان ها‬ ‫تاکید دارد‪ ،‬اظهار داشــت‪ :‬در حال حاضر برای تقویت اســتان ها‬ ‫افزایــش بودجه معاونت ها را از ‪ ۲۰‬درصــد اغاز کرده و تصمیم‬ ‫داریم تا ‪ ۵۰‬درصد نیز افزایش دهیم‪ ،‬بودجه امســال وزارت نیز با‬ ‫همین نگاه عدم مرکز محوری بسته شده است‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬به‬ ‫صورت مرتب به استان ها و مناطق مختلف کشور سفر می کنم و با‬ ‫تو گوهای تخصصی دارم‪ .‬وزیر فرهنگ‬ ‫اصحاب فرهنگ و هنر گف ‬ ‫و ارشاد اسالمی تفاهم نام ه میان وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی با‬ ‫استانداران با حجم اعتباری ‪ ۲‬هزار میلیارد ریال را از دیگر اقدامات‬ ‫این وزارتخانه بیان کرد و گفت‪ :‬هفدهمین تفاهم نامه با استاندار‬ ‫مرکزی برای اجرای برنامه ها و پروژه های فرهنگی نیز امضا شــد‪.‬‬ ‫صالحی یاداور شد‪ :‬یکی از اهداف سفرهای استانی و شهرستانی و‬ ‫برگزاری جلسه با اهالی فرهنگ و هنر این است که اعتماد متقابل‬ ‫را افزایش و هم افزایی ایجاد کنیم و ناداشــته ها و کاستی ها را نیز‬ ‫شناســایی و کاهش دهیم زیرا اعتماد متقابل می تواند تار و پود‬ ‫کشور را حفظ و سوءتفاهم ها را برطرف کند‪ .‬وی افزود‪ :‬زمانی در‬ ‫اوایل انقالب کتاب های تولیدی ساالنه ما چهاررقمی بود اما اکنون‬ ‫به یکصد هزار جلد در ســال رسیده است‪ ،‬همچنین بیش از ‪۲۲‬‬ ‫هزار کانون فرهنگی و هنری مســاجد در کشور داریم که حدود‬ ‫‪۲‬میلیون و ‪ ۲۰۰‬هزار عضو دارند‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشــاد اسالمی‬ ‫با بیان اینکه مجموعه ای از تقاضاهای انباشته و متراکم در وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی وجود دارد‪ ،‬خاطرنشان کرد‪ :‬فقط یک و‬ ‫نیم میلیون دانش اموخته رشته های هنری در کشور داریم و سال‬ ‫گذشــته بیش از ‪ ۲۹۰‬هزار دانشــجو در رشته های هنری مراکز‬ ‫دانشگاهی مشــغول به تحصیل بودند‪ .‬صالحی ابراز داشت‪ :‬همه‬ ‫مجموعه هــای زیر نظر این وزارتخانه اعم از اهالی هنر‪ ،‬فرهنگ و‬ ‫رســانه ها توقعات به جا و منطقی دارند ولی بد نیست بدانیم که‬ ‫کل بودجه وزارتخانه حدود هفت هزار میلیارد اســت که حدود‬ ‫پنج هزار میلیارد از ان در حوزه پشــتیبانی‪ ،‬حقوق و دســتمزد‬ ‫هزینه می شــود و در نهایت حدود یک هزار و ‪ ۵۰۹‬میلیارد ریال‬ ‫برای توجه به خواست گروه های مختلف باقی می ماند‪ ،‬ضمن اینکه‬ ‫تخصیص های بودجه نیز کاهش یافته و همین مساله بر مشکالت‬ ‫ما افزوده است‪ .‬وی بیان کرد‪ :‬وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی در‬ ‫واقع خانواده ای وســیع و بزرگ با بودجه ناکافی است و دلیل این‬ ‫مساله هم ساختاری است که از سال های قبل ایجاد شده که تنها‬ ‫‪ ۲‬و نیم درصد از کل بودجه کشور را دارد‪ ،‬هر چند برای تغییر این‬ ‫رویه در حال رایزنی هستیم اما کار چندان اسانی نیست‪.‬‬ ‫‪ ۴۵‬پروژه ملی در وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫در دست اقدام است‬ ‫عضو شورای عالی انقالب فرهنگی تصریح کرد‪ :‬اکنون با ‪ ۲۷۸‬پروژه‬ ‫نیمه کاره رها شده از سال های قبل در کشور که کلنگ زنی شده‬ ‫بودند‪ ،‬مواجه هســتیم که تکمیل انها به حدود سه هزار میلیارد‬ ‫تومان اعتبار نیاز دارد‪ .‬بخش قابل توجهی از پروژه های نیمه تمام‪،‬‬ ‫اســتانی هستند اما اکنون ‪ ۴۵‬پروژه ملی داریم و حق اغاز پروژه‬ ‫جدید عمرانی را نداریم زیرا سازمان برنامه و بودجه اعتباری به ما‬ ‫نخواهد داد‪ .‬صالحی اضافه کرد‪ :‬برای تاالر مرکزی ســاوه تصمیم‬ ‫داریم از تسهیالت بانکی استفاده کنیم و در همین راستا در حال‬ ‫رایزنی با یکی از بانک های عامل هستیم اما وزارتخانه توان تامین‬ ‫اعتبار این پروژه را ندارد‪ .‬وی اظهار داشــت‪ :‬ساوه و زرندیه دارای‬ ‫سابقه تاریخی و تمدنی گران بهایی هستند و مفاخر و اندیشمندان‬ ‫بزرگی از این دیار معرفی شده اند‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫در خصوص احداث ســینما امید دریاچه در ســاوه گفت‪ :‬با همه‬ ‫مشکالت تالش می کنیم این سینما با پنج سالن تا قبل از پایان‬ ‫دولت کنونی تکمیل شود‪ .‬صالحی همچنین وعده داد روند احداث‬ ‫تاالر مرکزی ســاوه را در ارتباط با مسووالن استان و شهرستان‬ ‫پیگیری کند‪ .‬بازسازی و تجهیز کتابخانه های غرق اباد و نوبران نیز‬ ‫در اعتبارات امسال یا سال اینده قرار دارد‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی همچنین از برگزاری کنگره عالمه‬ ‫عســکری از مفاخر علمی و دینی ســاوه حمایت و در خصوص‬ ‫خواســته امام جمعه ســاوه مبنی بر لزوم حمایت از کانون های‬ ‫فرهنگی و هنری گفت‪ :‬همچنان از این مراکز حمایت می کنیم‪.‬‬ ‫صالحی در مورد ضمانت اجرای مصوبات شورای فرهنگ عمومی‬ ‫نیز تاکید کرد‪ :‬این موارد در شــورای عالی انقالب فرهنگی قابل‬ ‫پیگیری اســت‪ .‬وی افزود‪ :‬بــرای انجمن های مختلف فرهنگی و‬ ‫هنری کشور و استان مرکزی در بودجه سال اینده اعتباراتی در‬ ‫نظر گرفته شــده که می تواند در پیشبرد برنامه ها گره گشا باشد‪.‬‬ ‫عضو شــورای عالی انقالب فرهنگی در مورد بیمه فعاالن قرانی‬ ‫نیز تصریح کرد‪ :‬در مدت ســپری شده از سال جاری حدود یک‬ ‫هزار فعال قرانی به بیمه شدگان قبلی افزوده شده اند و همچنان‬ ‫در این مسیر کوشش خواهیم کرد‪ .‬صالحی در مورد خواسته های‬ ‫انجمن های هنری ســاوه تصریح کرد‪ :‬امیدواریم شــهرداری ها و‬ ‫مراکز صنعتی در احداث نگارخانه ها‪ ،‬مراکز تخصصی و نظیر ان‬ ‫کمک کنند و ما هم در زمینه تجهیز این مراکز حمایت خواهیم‬ ‫کرد‪ .‬وی در پایان گفت‪ :‬هرچند ساوه و زرندیه از قطب های صنعت‬ ‫کشور هستند اما اگر صنعت با فرهنگ مرتبط نشود توسعه همه‬ ‫جانبه این منطقه محقق نمی شــود بنابراین باید از ظرفیت های‬ ‫بخش صنعتی در حوزه فرهنگ و هنر استفاده کرد‪ .‬سید عباس‬ ‫صالحی شامگاه جمعه ‪ ۲۲‬اذرماه در نشست با اصحاب رسانه در‬ ‫ساوه‪ ،‬در مورد مشکل تامین کاغذ اظهار داشت‪ :‬جداسازی کاغذ‬ ‫فرهنگی از ســایر کاغذها‪ ،‬فرایندی زمان بر بود اما از مرداد مسیر‬ ‫روان تــری را اغاز کردیم و اکنون حدود ‪ ۴۶‬میلیون تن خرید ارز‬ ‫برای واردات کاغذ انجام شده است‪ ،‬ولی تا کاال از گمرک ترخیص‬ ‫شود چند ماه طول می کشــد اما روند تامین کاغذ تسهیل شده‬ ‫است‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬دولت در اواخر اردیبهشت به این نتیجه رسید‬ ‫که کاغذ را در زمره کاالهای اساسی قرار دهد اما باید برای کاغذ‬ ‫فرهنگی برای کتاب و نشــریات حســاب جداگانه باز کردیم که‬ ‫ســاالنه حدود ‪ ۹۰‬میلیون دالر با ارز ‪ ۴۲۰۰‬تومانی هزینه دارد‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در مورد امنیت شغلی خبرنگاران نیز‬ ‫تاکید کرد‪ :‬در دولت الیحه تشکیل سازمان نظام رسانه ای تدوین‬ ‫شده و در مجلس در حال بحث و گفت وگو است که بر اساس ان‬ ‫از خبرنگاران به عنوان اعضای یک تشکل صنفی حمایت می شوند‬ ‫و دولت هم می تواند از این سازمان صنفی حمایت کند‪ .‬صالحی در‬ ‫خصوص بی مسئولیتی دفاتر مرکزی برخی نشریات در قبال بیمه‬ ‫خبرنگاران‪ ،‬خاطرنشان کرد‪ :‬پیگیر این مساله هستیم و باید مدیران‬ ‫نشــریات ان را جدی بگیرند و در این مورد خواستار یک گزارش‬ ‫جامع از استان ها هستم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬در طول ‪ ۹‬ماه؛ کل دریافت‬ ‫یارانه رسانه ها ‪ ۱۳‬درصد بوده و با این رقم نمی توان پاسخگوی‬ ‫بحران در رسانه ها شــد‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در مورد‬ ‫روند فرایند مجوزها نیز تصریح کرد‪ :‬مجوزها را از بیش از ‪۱۳۰‬‬ ‫ل جاری کاهش و در ده دستورالعمل‬ ‫مورد به ‪ ۳۶‬مورد در ســا ‬ ‫نیز شــرایط و فرایندها مورد اشــاره قرار گرفته است‪ .‬صالحی‬ ‫بیان کرد‪ :‬از نمایندگان رســانه های اســتان مرکزی درخواست‬ ‫می کنیم برای رایزنی در مورد مشکالت به معاونت های مرتبط‬ ‫مراجعه نمایند‪ .‬وی در مورد بیمه خبرنگاران‪ ،‬گفت‪ :‬در یکسال‬ ‫اخیر شــمار بیمه شدگان رسانه ای دست کم دو برابر شده است‬ ‫و همین روند را تداوم خواهیم بخشــید‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشــاد‬ ‫اســامی بیان کرد‪ :‬مطبوعات در ایران در فاصله پنج سال اخیر‬ ‫به دلیل افزایش پهنای باند اینترنت کشور و فراگیری شبکه های‬ ‫اجتماعی دچار شوک ارتباطی شدند که سبب گسست هایی در‬ ‫حوزه مطبوعات کاغذی شده به طوری که اکنون میزان استفاده‬ ‫روزانه از اینترنت در کشــور حدود ‪ ۱۷۵‬دقیقه است‪ .‬صالحی در‬ ‫پایان این نشســت در مورد تامین مسکن خبرنکاران گفت‪ :‬طرح‬ ‫تفاهم نامه مســکن با وزارت راه و شهرسازی با هدف بهره مندی‬ ‫زیرمجموعه های وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی از مزایای مسکن‬ ‫ملی در حال نهایی شــدن اســت و همه اصحاب فرهنگ‪ ،‬هنر و‬ ‫رسانه در این تفاهم نامه دیده شده اند‪.‬‬ ‫نظاماموزشیتحت الشعاعدرامدهایتبلیغاتیقرارگرفتهاست‬ ‫‪88301986‬‬ ‫ســخنگوی کمیســیون اموزش و تحقیقات‬ ‫مجلس گفت‪ :‬متاســفانه نظام اموزشــی ما‬ ‫تحت الشعاع درامدهای تبلیغاتی قرار گرفته و‬ ‫رسانه ها باید از تبلیغات کمک درسی خودداری‬ ‫کنند‪ .‬ســیدحمایت میــرزاده در واکنش به‬ ‫اظهارات اخیر مدیرکل دفتر انتشارات و فناوری‬ ‫اموزشی مبنی بر اینکه ‪ ۹۰‬درصد کتب کمک‬ ‫درسی غیراستاندارد اســت‪ ،‬گفت‪ :‬کتاب های‬ ‫درســی باید در مدارس در اولویت باشــد چرا‬ ‫که وجود کتاب های کمک درسی متعدد باعث‬ ‫تحت الشــعاع قرار گرفتن و کنار رانده شدن‬ ‫کتاب های درســی است‪ .‬نماینده مردم گرمی‬ ‫در مجلس شورای اســامی افزود‪ :‬همچنین‬ ‫در زمینه تعداد و تنوع کتب کمک درسی باید‬ ‫تجدید نظر اساسی صورت گیرد چرا که در هیچ‬ ‫جای دنیا به اندازه کشور ما کتاب کمک درسی‬ ‫وجود ندارد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬معلم هر کالس باید‬ ‫متناسب با هر درس تعالیمی را به دانش اموزان‬ ‫خــود ارائه دهد و ما نمــی توانیم یک فرمول‬ ‫اموزشی ثابت را برای کل کشور داشته باشیم‬ ‫و همه را ملزم کنیم که از کتب کمک درسی‬ ‫استفاده کنند‪ .‬نماینده مردم گرمی در مجلس‬ ‫شورای اسالمی افزود‪ :‬تفاوت های فردی بسیار‬ ‫زیادی بین دانش اموزان و مدارس شــهرها و‬ ‫استان های مختلف وجود دارد و ما نمی توانیم‬ ‫یک کتاب کمک درسی را با یک نسخه واحد‬ ‫به همه دانش اموزان در مناطق مختلف کشور‬ ‫ارائه دهیم‪ .‬میــرزاده تصریح کرد‪ :‬کتاب های‬ ‫درســی بهترین منبع اموزشــی برای دانش‬ ‫اموزان هستند و معلمان باید تعیین کنند که‬ ‫چه کتاب و یا تکلیفی را برای کمک به دانش‬ ‫اموزانی که ضعف هایــی در یادگیری دارند‪،‬‬ ‫ارائه کنند‪ .‬ســخنگوی کمیسیون اموزش و‬ ‫تحقیقات مجلس شــورای اســامی تصریح‬ ‫کرد‪ :‬همچنین صدا و سیما در تبلیغات کمک‬ ‫درســی ها به گونه ای عمل کــرده که باعث‬ ‫شــده است که سند تحول بنیادین زیر سوال‬ ‫رود و کیفیت اموزشــی کاهش یابد‪ .‬میرزاده‬ ‫گفت‪ :‬متاسفانه نظام اموزشی ما تحت الشعاع‬ ‫درامدهای تبلیغاتی قرار گرفته و رســانه ها و‬ ‫سازمان صدا و ســیما باید از تبلیغات کمک‬ ‫درســی ها خودداری کنند چرا که این مسئله‬ ‫صرفا برای برخی افراد درامدزاســت اما بازار‬ ‫پراشوبی را ایجاد کرده است‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫نگاهیبهفیلم«چاقوکشی»‬ ‫اثری از رایان جانسون‬ ‫یکشنبــــــــــــــــه ‪24‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1163‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینـــما‬ ‫فیلمیکه‬ ‫نمی توانیدپایان‬ ‫ان را حدس بزنید!‬ ‫سریالالمانی«تحت نظر»‬ ‫از امروز در تلویزیون‬ ‫ســریال خارجــی «تحت نظــر»‬ ‫محصول ‪ ۲۰۱۷‬المان از امروز ‪۲۴‬‬ ‫اذرماه روی انتن شبکه چهار سیما‬ ‫می رود‪ .‬سریال خارجی «تحت نظر»‬ ‫سریال دراماتیک و مهیج و محصول‬ ‫کشــور المان به کارگردانی ماتیاس‬ ‫شوایگهوفر و ب ِرنهارد جسپر است که‬ ‫برای اولین بار از رســانه ملی پخش‬ ‫می شــود‪ .‬در این سریال بازیگرانی‬ ‫همچــون ماتیــاس شــوایگهوفر‪،‬‬ ‫الکســاندرا ماریا الرا‪ ،‬کاترین استریبک‪ ،‬ال ِکســاندر یووانوویچ‪ ،‬تام بک‪ ،‬مایکل لندز‪ ،‬لویز‬ ‫بار‪ ،‬الکســاندر رادسون‪ ،‬جسیکا شــوارتس‪ ،‬دنیس لیونز‪ ،‬کارولین هرفورت‪ ،‬لوسی ارون‪،‬‬ ‫لوئیــس هوفمان و‪ ...‬به ایفای نقش پرداخته اند‪ .‬این ســریال تا کنون برنده یک جایزه و‬ ‫کاندیدای دریافت ســه جایزه معتبر دیگر از جشنواره های بین المللی فیلم شده است‪ .‬در‬ ‫خالصه این سریال امده است‪ :‬لوکاس فرانکی‪ ،‬قربانی حمله سایبری جرم و جنایت است‪.‬‬ ‫تمام پروفایل ها و اطالعات شــخصی او در وب و رســانه های اجتماعی هک شده و او در‬ ‫کشــورهای اکو متهم به تروریســت بودن شده است‪ .‬لوکاس در تالش است تا بی گناهی‬ ‫خود را ثابت کند و بفهمد چه کسی پشت این حمالت سایبری است‪ ،‬در نهایت پی می برد‬ ‫که این جنایت در بیش از ‪ 200‬کشــور جهان در حال وقوع است و‪« ...‬تحت نظر» در دو‬ ‫فصل (‪ 12‬قسمت) از یکشنبه ‪ 24‬اذرماه هر شب ساعت ‪ 24‬پخش و روز بعد ساعت ‪18‬‬ ‫بازپخش می شود‪.‬‬ ‫گزارش‬ ‫انتخاب سینمای رسانه سی و هشتمین‬ ‫جشنواره فیلم فجر نظر سنجی می شود‬ ‫وحدت اهالی رسانه و تغییر یک تصمیم!‬ ‫میثم کریمی‬ ‫رایان جانسون کارگردان خالقی است حتی اگر سوژه هایش تکراری به نظر برسند‪ .‬این کارگردان‬ ‫تمایل چندانی ندارد تا لیست کارهایش را بلند کند و ترجیح می دهد هر چند سال یکبار با عشق‬ ‫و عالقه فیلمی را کارگردانی کند و قلب عالقه مندان به سینما را کسب کند‪ .‬جانسون هفت سال‬ ‫پیش فیلم جذاب «‪ »Looper‬را کارگردانی کرد‪ .‬فیلمی درباره ســفر در زمان که همانطور که‬ ‫اشاره کردم‪ ،‬سوژه ای تکراری بود اما پرداخت و روایت ان ایده چنان جذاب بود که با اطمینان‬ ‫می توانم بگویم «‪ »Looper‬یکی از خالقانه ترین فیلمهای سینما درباره موضوع سفر در زمان‬ ‫بود‪ .‬فیلم جدید جانســون فضای متفاوتی نســبت به اثر قبلی اش دارد و ادای احترامیســت به‬ ‫نویســنده مشهور اثار معمایی‪ ،‬اگاتا کریســتی‪ .‬همه ما می دانیم که سینما مدیون نوشته های‬ ‫اگاتا کریســتی است و این نویسنده برای ســازندگان سریالهای معمایی انگلیسی نیز حکم یک‬ ‫اســطوره را دارد‪ .‬این تاثیر پذیری از نوشته های کریســتی هرگز باعث ناامیدی تماشاگران در‬ ‫هنگام ورود به ســینما نشده چه برسد به انکه رایان جانســون هم پیچ و تاب های بسیاری به‬ ‫قواعد ســاختاری اثار معمایی افزوده باشــد‪ .‬نتیجه ترکیب این دو مورد می تواند بهترین اتفاق‬ ‫برای فیلم « ‪ » Knives Out‬باشــد‪ .‬فیلمی که در ابتدای ان ما با شــخصیت هارالن ترومبی‬ ‫(کریســتوفر پالمر) مواجه می شویم‪ .‬یکی از مشــهورترین نویسندگان داستان های معمایی که‬ ‫اکنون از دنیا رفته اســت (ایا می شــد بهتر از این ادای دینی به کریســتی داشت؟)‪ .‬اما ماجرا‬ ‫همانطور که می دانید‪ ،‬قرار نیست به این سادگی ها پیش برود چراکه هارالن از دنیا رفته و مرگ‬ ‫او شائبه های مختلفی را ایجاد کرده است‪ .‬در حین تحقیقات درباره مرگ او‪ ،‬کاراگاهی از خود‬ ‫راضــی به نام بلنک (دنیل کریگ) از راه می رســد‪ .‬کاراگاهی که هوش هرکول پوارو را دارد اما‬ ‫به طرز شــگفت انگیزی جذابیت های بیشتری از او دارد‪ .‬نکته حائز اهمیت درباره چاقوکشی (‬ ‫‪ )Knives Out‬این اســت که رایان جانسون در اینجا هم موفق به پرورش ایده ساده داستان‬ ‫شده به نحوی که در البالی داستان ما می توانیم شخصیت های گوناگون با کارکردهای متفاوت‬ ‫شــان را بیابیم‪ .‬خانواده و اطرافیان هارالن بر خالف خودش‪ ،‬چندان راه موفقیت را به ســامت‬ ‫طی نکرده اند و درگیر ساز و کارهای عجیب در دنیای کنونی شده اند‪ .‬انها مشخصاً در تناقض به‬ ‫ســر می برند اما دوست دارند در دنیای مدرن تصویر دیگری داشته باشند‪ .‬ازدواج های ناموفق و‬ ‫البته همس ِر پسر که سعی می کند اثاری با موضوع ایجاد هدف و انگیزه در افراد ساخته و منتشر‬ ‫کند اما در زندگی واقعی‪ ،‬یک افتضاح کامل است!‬ ‫هنر جانســون در «‪ »Knives Out‬این بوده که این شــخصیت های جذاب و متناقض را در‬ ‫شــرایطی قرار داده که لحظات کمیک در عالی ترین جایگاه خود خلق شوند‪ .‬موقعیت های این‬ ‫فیلم شــبیه به اثار سرد انگلیسی نیســت که معموالً شوخی های دسته اول در ان وجود ندارد‪.‬‬ ‫جانسون در اینجا عالوه بر نبوغش در پیچ و تاب دادن به داستان فیلم که تا انتهای قصه شما را‬ ‫‪CINEME‬‬ ‫ســردرگم می کند‪ ،‬موقعیت های کمیک کام ً‬ ‫ال موفقی خلق کرده که لبخند به لبانتان می اورد و‬ ‫فراموش نکنیم که بســیار کنایه امیز هم هستند‪ .‬کنایه هایی که به شرایط زندگی امروز جامعه‬ ‫وارد می شــود و مانند نگاه به زندگی مهاجران گاهی به شکل جذابی تند هستند‪ .‬شاید برایتان‬ ‫جالب باشــد که بدانید « ‪ » Knives Out‬حتی در بخش بصری نیز خالق و کارامد اســت و‬ ‫خیلی شبیه به اثار مشهور ژانر معمایی نیست‪ .‬سبک فیلمبرداری منحصر به فرد و تکنیک های‬ ‫تدوین در فیلم رایان جانسون قابل اشاره هستند و اگر به انها اشاره نکنیم در حق فیلم کم لطفی‬ ‫کرده ایم‪ .‬بازیهای فیلم نیز در اوج هستند و این برای فیلمی که بازیگران فراوانی دارد یک مزیت‬ ‫بزرگ محسوب می شــود‪ .‬انتظار درخشش انفرادی از بازیگران فیلم نداشته باشید ( هرچند که‬ ‫دنیل کریگ تا حدود زیادی اینکار را انجام می دهد ) چراکه بازیگران ســتاره فیلم هرکدامشان‬ ‫سهم زیادی در فیلم ندارند‪ .‬با اینحال انها زمانی که در مقابل دوربین هستند به درستی توسط‬ ‫کارگردان هدایت می شوند و در جایگاه خودشان قرار می گیرند‪ .‬ستاره فیلم به نظرم دنیل کریگ‬ ‫است که کم کم باید عادت کنیم او را با نام « جیمز باند « نبینیم‪ .‬کریگ جسور و یکدنده است و‬ ‫در اینجا توانایی های بازیگری خودش را بیش از هر زمان دیگری به تماشاگران نشان داده است‪.‬‬ ‫تماشاگران همیشه از تماشای اثار معمایی لذت برده اند و مطمئنم که از تماشای « ‪Knives‬‬ ‫‪ » Out‬نیز لذت دو چندانی خواهند برد‪ .‬شاید بامزه بودن فیلم باعث شود به این اشتباه بیفتید‬ ‫که قرار نیســت قصه ای درگیر کننده را شاهد باشید اما بگذارید خیالتان را راحت کنم‪ .‬شما تا‬ ‫انتهای فیلم نمی توانید حدس بزنید که ماجرا از چه قرار است و پیچش ناگهانی داستان هم به‬ ‫اندازه ای غافلگیرتان خواهد کرد که بر روی صندلی تان میخکوب شوید و به این فکر کنید که‬ ‫کلی ادم افتضاح را هم شاهد بوده اید که هرکدامشان این پازل را تکمیل کرده اند!‬ ‫جلوی اکران «تیغ و ترمه»‬ ‫گرفتهمی شود؟‬ ‫غالمرضا فرجی درباره چگونگی‬ ‫برخورد با فیلم هایی که با شروع‬ ‫اکران‪ ،‬مانع روی پرده رفتن فیلم‬ ‫می شوند‪،‬توضیح داد‪ .‬سخنگوی‬ ‫شورای صنفی درباره کناره گیری‬ ‫سازندگان فیلم سینمایی «تیغ‬ ‫و ترمه» و فیلم هایی که اینگونه‬ ‫رفتار می کنند‪ ،‬از اکران در گفت و‬ ‫گو با حوزه سینما گروه فرهنگی‬ ‫باشــگاه خبرنگاران جوان‪،‬گفت‪:‬‬ ‫ائین نامه شورای صنفی می گوید که فیلم «تیغ و ترمه» را در گروه نمی توانند اکران کنند و‬ ‫خارج از گروه باید نمایش بدهند‪ .‬او ادامه داد‪ :‬در نامه ای که برای شورای صنفی فرستاده اند‪،‬‬ ‫گفتند ما اماده نبودیم‪ .‬فرجی افزود‪ :‬با همه این تفاسیر باید جزئیات کامل را بررسی کنیم‬ ‫و تصمیم نهایی امروز گرفته می شود‪ .‬گقتنی است قرار بود فیلم سینمایی «تیغ و ترمه»‬ ‫اخرین اثر کیومرث پوراحمد چهارشنبه بیستم اذر اکران شود‪ ،‬اما سازندگان ان انصراف‬ ‫دادند و این کار حاشیه هایی را به دنبال داشت‪ .‬فیلم سینمایی «تیغ و ترمه» با حضور دیبا‬ ‫زاهدی‪ ،‬پژمان بازغی‪ ،‬الله اســکندری‪ ،‬مهران رجبی‪ ،‬کوروش سلیمانی‪ ،‬اویسا سجادی‪،‬‬ ‫شراره رنجبر و هومن برق نورد ساخته شده و به یک موضوع اجتماعی می پردازد‪ .‬در خالصه‬ ‫داستان این فیلم سینمایی امده است‪ :‬ترمه دختر بیست و شش ساله ای است که با عموی‬ ‫خود زندگی می کند‪ .‬با امدن مادرش از خارج از کشور اتفاقاتی رخ می دهد و رازی اشکار‬ ‫می شود‪ ».‬این فیلم به کارگردانی کیومرث پوراحمد و تهیه کنندگی علی قائم مقامی است‪.‬‬ ‫روابط عمومی جشــنواره فیلم فجر اعالم کرد‪ :‬حسب در خواست دبیر جشنواره‬ ‫فیلم فجر و در راســتای احترام به نظرات اهالی رسانه‪ ،‬با اضافه شدن امکانی در‬ ‫سامانه ثبت نام‪ ،‬متقاضیان درخواست کارت از بین گزینه های برج میالد و پردیس‬ ‫سینمایی ملت یکی را به عنوان مکان پیشنهادی خود مشخص نمایند تا در نهایت‬ ‫بعد از پایان ثبت نام ها از بین اراء خبرنگاران و منتقدان حائز شرایط دریافت کارت‪،‬‬ ‫سینمای اصحاب رسانه نهایی شود‪ .‬پیشتر جمعی از اهالی رسانه در نامه ای خطاب‬ ‫به رئیس سازمان سینمایی اورده بودند‪ :‬از انجا که حضرتعالی خود از اهالی صاحب‬ ‫منصب رسانه ها هستید و همواره به خواست رسانه ها توجه دارید و اهمیت ویژه‬ ‫قائلید‪ ،‬شمار قابل توجهی از اهالی بدنه رسانه های سینمایی که در طول سال در‬ ‫حوزه سینما دائماً به انتشار اخبار و نقد اثار سینمایی مشغولیم با توجه به مشکالت‬ ‫عدیده پردیس ملت خواهشمندیم در این تصمیم شتابزده بازنگری فرموده و اهالی‬ ‫رسانه را از مشکالت ذیل برهانید‪ :‬کار ما بعد از دیدن فیلم شروع می شود‪ ،‬پردیس‬ ‫ملت فضای کافی مناسب برای نشستن‪ ،‬نوشتن و انتشار اخبار ندارد به خصوص‬ ‫که فود کورت جدیدش باعث شده این فضا بسیار محدود شود‪ .‬انتن دهی تلفن‬ ‫همراه در این مرکز بسیار ضعیف است و علیرغم هیاهوی بسیار‪ ،‬این نقیصه در‬ ‫این مرکز همچنان پابرجاست و یک اشکال بسیار بزرگ و اختالل در کار اهالی‬ ‫رسانه محسوب می شود‪ .‬ترافیک جغرافیایی منطقه ای که پردیس ملت در ان‬ ‫واقع است انرژی بسیار مضاعف برای رسیدن و خروج از اهالی رسانه می گیرد و‬ ‫دردسرهای فراوانی برای ما ایجاد می کند‪ .‬علیرغم هیاهوی بسیار‪ ،‬به دلیل خیابان‬ ‫باریک منتهی به پردیس ملت‪ ،‬پارکینگ این مرکزمحدودیت های بسیاری دارد و‬ ‫هر ساله ما شاهد درگیری فراوان برای پارک وسائل نقلیه در نقاط مختلف این مرکز‬ ‫هستیم که در شان اهالی فرهنگ و جشنواره فجر نیست‪ .‬جناب اقای انتظامی؛‬ ‫حضرتعالی که همواره طرفدار شفافیت بوده و خواست اهالی رسانه در همه این‬ ‫سال ها برایتان اهمیت داشته است با تدبیر ویژه خود با توجه به مشکالت مذکور‬ ‫در این تصمیم شتابزده بازنگری فرموده و اهالی رسانه را از این مشکالت برهانید‪.‬‬ ‫ما‪ ،‬جمع قابل توجه از اهالی رسانه های سینمایی عقد اخوت با برج میالد نبسته‬ ‫ایم‪ ،‬اما به دلیل فضای مناســب ان مرکز و ســهولت در رفت و امد‪ ،‬انتن دهی‬ ‫موبایل و همچنین پارکینگ مناسب‪ ،‬مرکز همایش های برج میالد را مناسب این‬ ‫کار می دانیم و می توان با چیدن تمهیداتی موارد رفع نگرانی تبلیغاتی برای حضور‬ ‫برخی از مهمانان ناخوانده را در مرکز برج میالد گرفت و اهالی رسانه را از این همه‬ ‫خلل در انجام وظایفشان رهانید‪ .‬منتظر تصمیم مدبرانه شما می مانیم‪.‬‬ ‫الزم به ذکر است همزمان با انتشار لیست اسامی حائزین شرایط کارت جشنواره‪،‬‬ ‫گزینه پیشنهادی هر نفر قید خواهد شد‪ .‬با توجه به اعمال تغییرات در سامانه ثبت‬ ‫نام و اضافه شدن این دو گزینه‪ ،‬ثبت نام اصحاب رسانه‪ ،‬اعضای انجمن منتقدان و‬ ‫نویسندگان سینمای ایران و رسانه های دیداری (شبکه های تلویزیونی داخلی و‬ ‫خارجی‪ ،‬رســانه های تصویری فضای مجازی)‪ ،‬شنیداری (رادیو) برای حضور در‬ ‫سی و هشتمین جشنواره فیلم تا ساعت ‪ 24‬شنبه ‪ 1‬دی ماه ادامه خواهد داشت‪.‬‬ ‫لیست امضاءکنندگان این نامه به شرح ذیل است‪:‬‬ ‫فاطمه اذری (اپارات) سپیده ارمان (فعال رسانه)محمدحسین اسایش (منتقد‬ ‫و روزنامــه نگار) مهدی احمدی (مدیر مســئول و ســردبیر روزنامه هنرمند)‬ ‫مجتبی احمدی (دبیر ســرویس فرهنگ و هنر خبرگزاری برنا) شیده احمدی‬ ‫(نویسنده سینمایی) مجتبی اردشــیری (ویکی سینما)سمیرا افتخاری (دبیر‬ ‫ســینمایی هنرانالین‪ /‬انجمن منتقدان)اریان امیرخان (فیلم نیوز)ایدا اورنگ‬ ‫(روزنامه نگار)امیر اهوارکی (انجمن منتقدان)اســماعیل باستانی (رادیو تهران)‬ ‫سام بهشتی (انجمن منتقدان)مجتبی بیات علی پاکزاد (اعتماد انالین)باران بن‬ ‫یاسین(عکاس و خبرنگار ازاد)وحید پناهلو (مدیر مستند سوره)محمد پورصادقی‬ ‫(سایت ســینمافا)میالد پیغمبرزاده (فیلم نت)‪،‬رضاپورزارعی(خبرنگار روزنامه‬ ‫هنرمندوعضوانجمنمنتقدان)‪،‬امیرحسینتاجبخش(انجمنمنتقدان)امیررضا‬ ‫تجویدی (فیلم نگار)حمید توران پور (ارت نیوز) مریم حضرتی‪ ،‬فرهاد جاویدی‪،‬‬ ‫راضیه جباری (خبرگزاری صبا)مهیار جوادی فر (مدیرمسئول سایت سینمای‬ ‫نو) علی چاشنی گیر مهدیار حسن پور (دبیر سرویس فرهنگ و هنر خبرگزاری‬ ‫میزان)سعید حسینی (سینمادیلی)سیاوش حقیقی (تهیه کننده سینما)میثم‬ ‫حیدری (اپارات)فرهاد خالدی نیک (انجمن منتقدان)پیام خدابنده لو (سایت‬ ‫سینمافا) مهدی خرمدل (تابناک)خسرو خسروپرویز (نویسنده سینمایی)علی‬ ‫خسروجردی(انصاف نیوز)یاسمن خلیلی فر (انجمن منتقدان)دنیا خمامی (صبا)‬ ‫علیرضا دباغ (مدیر مسول و ســردبیر سرزمین هنر) احسان دبیروزیری (کافه‬ ‫سینما)زهرا دمزابادی (وصف صبا) مارال دوستی (مدیر روابط عمومی پردیس‬ ‫ســینمایی کوروش‪ /‬فعال رسانه)فریده ذاکری (انجمن منتقدان) ‪،‬ایمان رحیم‬ ‫پور (فعال رسانه) مرتضی رنجبران‪ ،‬احسان رستگار روزنامه نگار و منتقد‪ ،‬هانیه‬ ‫زاهد(عکاس)محســن سلیمانی فاخر (انجمن منتقدان و مدیر مسئول جامعه‬ ‫سینما ) لیال رضایی(خبرنگار نویســنده ازاد)رسول شادمانی(خبرگزاری دفاع‬ ‫مقدس) سیده نازنین شادپی (فعال رسانه) احمد شاهوند (سردبیر سایت سی‬ ‫نت‪ ،‬انجمن منتقدان) امیر شاهرودی‪ ،‬محسن شرف الدین (سایت کافه سینما)‬ ‫بهنام شریفی (دیالوگ نیوز)محمدرضا شفیعی (تهیه کننده سینما و مدیرمسئول‬ ‫روزنامه و خبرگزاری صبا) فرزانه شکوریان (صاحب امتیاز و مدیرمسئول سایت‬ ‫سینمای نو) بهناز شیربانی (روزنامه شــرق) امیرعباس صباغ (برنامه رادیویی‬ ‫سینمامعیار) علی صفری (خبرگزاری میزان) احسان ظلی پور (روزنامه نگار) عسل‬ ‫عباسیان (روزنامه شرق) محمد عسگرخوانی (روزنامه اطالعات) فائزه علیمردانی‬ ‫خبرنگار‪،‬محسن فاضلی زاده (انجمن منتقدان) سمانه فراهانی‪ ،‬امیر فرض اللهی‬ ‫(سردبیرمجلههنرسیاهسفیدوپایگاهخبرینگاتیو)یاسرفریادرس‪،‬فاطمهفریدن‬ ‫(انجمن منتقدان و فیلم نگار) مجید فالح شــجاعی (مجله اطالعات هفتگی)‬ ‫محمدرضا فهمیزی‪،‬ارش فهیم (خبرنــگار روزنامه کیهان) هادی فیروزمندی‬ ‫(حوزه هنری) هاوار قاسمی (سینما اکران)سحر قریب‪،‬روزبه قمصری (فعال رسانه)‬ ‫مهدی قنبر‪،‬فرانک قنبری(خبرنــگار ازاد)مونا کریمی (انجمن منتقدان) مریم‬ ‫کریمیان (برنامه هفت)‪،‬دانیال کسائیان (خبرگزاری اریا) بهاره گل پرور (خبرنگار)‬ ‫حمید الزمی (فعال رســانه)زرنوش محمدی (سی نت) میثم محمدی (انجمن‬ ‫منتقدان) الهام مــرادی (خبرنگار خبرگزاری برنا) ایدا مصباحی (روزنامه نگار)‬ ‫مازیار معاونی (انجمن منتقدان) کاوه معین فر (عصر ایران) محمدرضا مقدسیان‬ ‫(انجمن منتقدان) حامد ملک پور (خبرگزاری تسنیم) سیدرضا منتظری (دبیر‬ ‫تحریریه سینماپرس)اشکان منصوری (خبرنگار باشگاه خبرنگاران جوان) بیتا‬ ‫موسوی (خبرنگار) ایزد مهرافرین (روزنامه جوان) رضا میرمحرابی (عصر ایران)‬ ‫علی ناصری (خبرنگار خبرگزاری برنا) انســیه نجفی نشلی (انجمن منتقدان)‬ ‫زهرا نجفی (سایت سینماسینما) اذین نعمتی (دنیای زنان) ارین نغزگو (انجمن‬ ‫منتقدان) عباس وردی (جی پگ مدیا) مریم وفایی (انجمن منتقدان) مهســا‬ ‫همتی (روزنامه نگار)سینا هنربخش (سایت سینمافا) احسان هوشیارگر (روابط‬ ‫عمومی پردیس سینمایی باغ کتاب‪ /‬فعال رسانه) احسان رستگار روزنامه نگار و‬ ‫منتقد‪ ،‬مریم حضرتی روزنامه نگار‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــــه ‪24‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1163‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫یادداشت‬ ‫تئاتر امپریالیسم بورژوازی‬ ‫در جوامع کنونی‬ ‫حسن دالور‬ ‫سالن های تئاتر دولتی و خصوصی‬ ‫در جوامع کنونی سالن های تئاتر دولتی انگشت شمار است و‬ ‫در حال حاضر تاریخ قدمتشان از ‪ 60‬سال بیشتر می باشد‪ .‬از‬ ‫ان زمان دیگر هیچ ارگان دولتی ســالنی را نساخته اند؛ حتی‬ ‫شاید در فکر ان هم نیستند که بخواهند دست به عمل بزنند‪.‬‬ ‫در ایــن میان همین بناها نیز در حال تخریب هســتند‪ .‬البته‬ ‫نمــی خواهیم ارگان های دولتی برایمان دلســوزی کنند‪ ،‬اما‬ ‫انجمن هنرهای نمایشی که ســتون تئاتر جامع می باشد هم‬ ‫هیچ فکری نمی کنند‪ .‬امروزه حتی انجمن هنر های نمایشی‬ ‫به یک امر اسیب ســاز برای هنر کنونی شده است‪ .‬در اینجا‬ ‫ســخنم با هنرمندان می باشــد که مگر این فاجعه را لمس و‬ ‫درک نمی کنند که برای یک اجرا باید ماه ها انتظار کشــید؟‬ ‫البته برای ســالن هایی که هیچ جنبه اســتانداردی ندارند و‬ ‫همین امر باعث شده اســت که دست و پای طراحان صحنه‪،‬‬ ‫نورپردازان‪ ،‬و کارگردان ها بسته شود‪ .‬این اشکال‪ ،‬یعنی به اغما‬ ‫رفتن فرهنگ جامعه‪ .‬پرســش این است که چرا هیچ اعتراض‬ ‫فکری در باب این کاســتی نمی شود؟ در باب همین معضالت‬ ‫هنر تئاتر‪ ،‬کمبود ســالن‪-‬های دولتی باعث می شود که مدام‬ ‫کارگردان برای گرفتن چند شــب اجرا در ســاختمان انجمن‬ ‫نمایــش از اتاق به ان اتاق دیگر بــرود و البته بدتر از گرفتن‬ ‫تاییدیه نوشــته شان نیســت‪ .‬باری می بینیم ظلمی را که در‬ ‫این جامعه به تئاتر می شــود‪ ،‬همین انجمن تنها وظیفه اش‬ ‫اعالم حضور برای تاییدیه می باشد که ان هم باید از فیلترهای‬ ‫سانسور بگذرد‪ .‬یک وظیفه دیگر این انجمن ممنوع کار کردن‬ ‫هنرمندان می باشــد‪ .‬اینگونه با زبان ســاده بگویم که انجمن‬ ‫نمای سانســورچی و بازرس تئاتر می‪-‬باشد و والغیر‪ .‬در این‬ ‫میان تئاتر امپرسالیسم در جامعه حضور پیدا می کند‪.‬‬ ‫انجمن نمایش دلیل‬ ‫به وجود امدن تئاتر امپریالیسم بورژوازی‬ ‫هنگامی که هیچ دســت یاری از طــرف ارگان های دولتی به‬ ‫تئاتر نمی رســد و قصد‪ ،‬کشــتن این هنر را است؛ پس در این‬ ‫میان نظام ســرمایه داری یکی از پایه های اصلی تئاتر بدل می‬ ‫شود‪ .‬ســالن های خصوصی ساخته می شود که برای هر شب‬ ‫اجرا‪ ،‬هزینه ی هنگفت مــی گیرند و چون دیگر کارگردان ها‬ ‫از عهــده این هزینه ها نمی توانند بربیایند؛ پای برخی از تهیه‬ ‫کنندگان به هنر تئاتر باز می شــود که اکثرا ً تئاتر را با تجارت‬ ‫اشــتباه می گیرند‪ .‬در تعریف بورژوازی به ‪ 9‬دسته از ایدولوژی‬ ‫بورژوازی اشاره شد که حال همان شاخه ها با وجود سالن های‬ ‫خصوصی در جامعه ی تئاتر اتفاق می افتد؛ که ســود محوری‬ ‫یکی از مهم ترین شــاخه هایش می باشد‪ .‬ببینید در جامعه ای‬ ‫زندگــی میکنیم که امار فقر ‪ 60‬درصد می باشــد و مدام در‬ ‫تناقض های اقتصادی قرار گرفته ایم و به خصوص قشر فرهنگ‬ ‫و هنری هیچ درامدی وجود ندارد‪ .‬چون بی ارزش انگاشته شده‬ ‫است و خط فقر در اکثریت کارگردان های قابل مالحظه است‪.‬‬ ‫مسئله کمبود سالن های دولتی باعث می شود‪ ،‬سالن خصوصی‬ ‫به وجود بیاید که ایدولوژی این خصوصی ها نظام سرمایداری‬ ‫است‪ .‬همین امر باعث شده است که اکثریت همین سالن های‬ ‫خصوصی برای پذیرفتن اجرا‪ ،‬یک شــرط مهمی داشته باشند‪.‬‬ ‫باید هر اجرایی که در ان ســالن اتفاق می افتدد؛ چهره داشته‬ ‫باشــد و اگر غیر این باشد با کلمه ی معضور بودن مواجع می‬ ‫شود‪ .‬می بینید که کمبود سالن های دولتی باعث شود؛ سالن‬ ‫خصوصی از طبقه ســرمایداری بوجود اید‪ .‬و چون این ساختار‬ ‫تفکر‪ ،‬ســود محور و سرمایه ساالر است‪ .‬همه چیز را بر مبنای‬ ‫پول‪ ،‬سرمایه و سود مورد محاسبه و ارزش گذاری قرار می دهد‪.‬‬ ‫تئاتر تســخیر شده است و این اندیشــه در تئاتر به وجود می‬ ‫اورند که تنها سود برایشان اهمیت دارد؛ نه کیفیت و کانسیپت‬ ‫اجرا‪ .‬اگر اینگونه نباشد‪ ،‬چرا هزینه های هنگفتی دریافت می‬ ‫کنند‪ .‬اصل ماجرا برایشان چهره می باشد نه مفهوم اجرا‪ .‬همین‬ ‫امر باعث می شــود اجراهای نامفهومــی که باعث مرگ تئاتر‬ ‫هستند ظهور کنند‪ .‬وقتی از مرگ تئاتر می گوییم؛ کارگردان‬ ‫ها‪ ،‬نویســندگان‪ ،‬طراحان از ماهیتشان‪ ،‬که اندیشه است‪ ،‬جدا‬ ‫می شــوند‪ .‬نه تنها به این معضل رســیدگی نمی شود؛ که از‬ ‫طــرف انجمن نمایش نیز مشــکالت روز به روز بیشــتر می‬ ‫شود‪ .‬شــاید یکی از عاملین این اتفاق‪ ،‬خود انجمن باشد‪ ،‬اگر‬ ‫اینگونه نبود‪ ،‬از جایشــان تکان می خورند‪ .‬پس در این میان‬ ‫یکــی از دالیل به وجود امدن تئاتر بورژوازی انجمن نمایش و‬ ‫ارگان های دولتی می باشــد‪ .‬در ابتدا نیز اشاره شد که نقش‬ ‫چشمگیری در خفگان تئاتر دارند‪ .‬شاید تمام تالششان همان‬ ‫مرگ تئاتر است‪ .‬دلیل ان که به مرگ پافشاری می شود‪ ،‬این‬ ‫اســت که نظام سرمایداری باعث شــده است که تئاتر تجربی‬ ‫خلق شود که اندیشــه و بنیه اساسی اش است‪ ،‬تئاتر تجربی‬ ‫بــر ضد ذات خود حقیقی تئاتر اســت‪ .‬حال یکی از معضالت‬ ‫جدیدی که افزوده شده است‪ ،‬به قدرت رسیدن تئاتر بورژوازی‬ ‫است و افزودن مالیاتی هست که هنرمندان برای اجراهایشان‬ ‫باید پرداخت کنند‪ .‬حال ســخن اینجاست که مگر فرهنگ و‬ ‫هنر الگوی اجتماع نمی باشد؟‬ ‫نگاهی به نمایش «احتمال اشتباه» اثر حسین جمالی‬ ‫تلنگر یکچالش‬ ‫ما از خودمان چه می خواهیم؟‬ ‫علی رحیمی‬ ‫«احتمال اشــتباه» به خاطر پیشینه پژوهشی‪ ،‬تالش در جهت‬ ‫الگوســازی نمایش های ایرانی و از همه مهمتر تلنگر یک چالش‬ ‫همه گیر و قابل تامل‪ ،‬قابل تقدیر است و باید به حسین جمالی‬ ‫به خاطر جدیت و احترامی که به مخاطب می گذارد دست مریزاد‬ ‫گفت‪ .‬حسین جمالی در ادامه روند اجراهای پژوهش محور خود‪،‬‬ ‫پس از تریلوژی اثار شکســپیر و اجــرای نمایش چل گیس به‬ ‫سبک قصه های مادربزرگ ها‪ ،‬اینبار در مسیر انچه خود «فرموله‬ ‫کردن نمایش های ایرانــی» می خواند‪ ،‬از دل کارگاه «بازیگری‪-‬‬ ‫روایت موزیکال» پروژه هدهد‪ ،‬نمایشی را به روی صحنه برد که‬ ‫به نظر مهمترین تلنگرش برذهن مخاطب‪ ،‬کنکاش برای پاسخ به‬ ‫سوال مغفول اما ریشه دار‪« ،‬ما از خودمان چه می خواهیم؟» بود‪.‬‬ ‫سوال بی جوابی که جمالی از دل حماسی ترین اثر ایرانی بیرون‬ ‫کشید‪ ،‬تا نشــان دهد هم درد را می داند و هم مهمترین راهکار‬ ‫عالجش را می شناســد‪ .‬جمالی در نگارش متن بســیار دقیق و‬ ‫هوشــمندانه عمل کرد‪ .‬او برای تلنگر ایــن معضل همه گیر نه‬ ‫دل در گرو فلسفه غرب نهاد و نه پای را بر حصار استراتژی های‬ ‫تئوریــک و ناازموده روانشناســان و جامعه شناســان قرار داد‪.‬‬ ‫چون می دانست راه رهایی از این چالش همه گیری بازگشت به‬ ‫ارزشهایی است که در دل تاریخ و فرهنگ خودمان نهفته است‪.‬‬ ‫پس با دیدی روشــن داستان اسطوره ای همچون رستم ‪-‬که بی‬ ‫شــک نهایت متعالی ایرانی در وطن پرســتی است‪ -‬را انتخاب‬ ‫نمود تا با ترســیم راز ماندگاری او‪ ،‬نشــان دهد در این روزگار‬ ‫هنوز مفهوم «ما از خودمان چه می خواهیم؟» برای خیلی ها بی‬ ‫پاسخ است‪.‬‬ ‫او از بطن تراژیک ترین داســتان شاهنامه می خواهد نشان دهد‬ ‫که رســتم نیز مانند هر انسانی احتمال اشــتباه دارد اما تفاوت‬ ‫او با ما در این اســت که پس از هر شکســت مایوس نمی شود‬ ‫و به دنبال منجی نمی گردد! «احتمال اشــتباه» از «سمنگان»‬ ‫همان زاویه نیمه روشــنی شروع می شود که خیلی از مخاطبان‬ ‫شــاهنامه هنوز بدان اگاهی کافی و وافی ندارند‪ .‬قصه سمنگان‪،‬‬ ‫قصه اشتباهات است‪ .‬تهمینه شهدخت شهری است در حدواسط‬ ‫ایران و توران که نه مردمش از ســوی هیچ یک از این دو کشور‬ ‫پذیرفته می شــوند و نه از انها در امان هستند‪ .‬او برای رهایی از‬ ‫این اوضاع نابســامان‪ ،‬در طلب منجی اســت و پهلوانی همچون‬ ‫یــان ایرانی می خواهــد تا حافظ جان و مال مــردم گردد‪ .‬بی‬ ‫شــک عدم اتکای به مردم‪ ،‬عدم اتحاد مــرد و عدم تالش برای‬ ‫پــرورش پهلوان و در کنار همه انها در انتظار منجی بودن اولین‬ ‫اشتباه تهمینه است‪ .‬رســتم در پی یک اشتباه‪ ،‬رخشش را گم‬ ‫می کند‪ .‬گم کردن اســب برای یک امیر وقتی همگان می دانند‬ ‫چرخش شمشیر سرباز ایرانی همواره بر اسب زبانزد است اشتباه‬ ‫نابخشــودنی است‪ .‬رستم مغموم و شرمسار به دنبال رخش پای‬ ‫در مرز ســمنگان می گــذارد‪ .‬با انکه می داند مرد رزم اســت و‬ ‫معشوقه اش خاک وطن‪ ،‬دل در بزم تهمینه می دهد بدون انکه‬ ‫فرجام بزرگ شدن فرزند بی پدر را بداند‪.‬‬ ‫ســهراب بزرگ می شــود‪ .‬داستان پدر را می شــنود و به عشق‬ ‫سرنگونی پادشاه ایران و نشاندن پدر بر تخت‪ ،‬راه اشتباه می رود‬ ‫و به جای رفتن به ایران‪ ،‬به لشــکر توران می پیوندد‪ .‬داستان تا‬ ‫انجا پیش می رود که رســتم در اولین رزم از ســهراب شکست‬ ‫می خــورد‪ .‬از اینجای داســتان را هر مخاطــب ایرانی می داند‪.‬‬ ‫رســتم خدعه می کند و تراژیک ترین فرزندکشی تاریخ به وقوع‬ ‫می پیوندد‪ .‬پس همه در انتظار قصه اند اما «جمالی» با تیزهوشی‬ ‫برش از تاریخ را حذف می کند‪.‬‬ ‫رســتم شکست را می پذیر و اعالم می کند‪« :‬رستم دیگر رستم‬ ‫نیست»‪.‬‬ ‫مخاطب مبهوت می میاند‪ .‬رستم به خاطر شکست ناپذیری اش‬ ‫اسطوره است و اگر شکست را بپذیرد دیگر در تاریخ مانا نیست‪...‬‬ ‫داســتان به مهاجرت گروهی از جوانان ایرانی گره می خورد که‬ ‫یا در مســیر ترقی شکست خورده اند یا فکر می کنند ماندن در‬ ‫ایران یعنی شکست و چشم به ناکجااباد دوخته اند‪ ...‬جوانانی که‬ ‫هنوز نمی دانند از خودشــان چه می خواهند‪ .‬به عنوان عضوی از‬ ‫جامعه خود را مسئول نمی دانند و ناامید از منجی رهایی بخش‪،‬‬ ‫با کوچکترین اشــتباهی همچون بید در باد می لرزند‪ ...‬این متن‬ ‫جذاب در اجرا نیز هوشمندانه ادامه یافت‪.‬‬ ‫جمالی قصه اش را با ورود یک نی نواز اغاز کرد‪ .‬نی در فرهنگ‬ ‫ایرانی نماد انســان متعالی است‪ .‬انسانی تهی از هوای نفسانی و‬ ‫تعلقات دنیوی‪ ،‬که فقط چیزی را می خواهد که معشوق فرمانش‬ ‫را می دهد‪« .‬نی» در عین حال دم از جدایی هم می زند‪ .‬جدایی‬ ‫انســان از خدا‪ ،‬جدایی از جهان مــادی از حقایق الهی و حتی‬ ‫جدایی مردم از یکدیگر‪.‬‬ ‫«بشنو از نی چون حکایت می کند‬ ‫از جدایی ها شکایت می کند»‬ ‫از همین روســت کــه در فرهنگ ایرانی نی هم برای شــادی و‬ ‫هم برای غم بکار می رود‪ .‬گوش به فرمان معشــوق بودن‪ -‬هرکه‬ ‫باشد‪ -‬راه رهایی است و غلفت از ان جدایی‪.‬‬ ‫بــا ورودگروه فرم به صحنــه و خروج نی نــواز‪ ،‬اولین تلنگر به‬ ‫مخاطب زده می شود‪.‬‬ ‫گروه رم‪ ،‬بســان درختی خود را نمایان می نماید‪ .‬درختی که نمو‬ ‫می کند‪ ،‬باال می رود‪ ،‬ریشــه می دواند و ‪ ...‬اما چون ســر به فلک‬ ‫می کشــد هیزم شــکن ان را بهترین ابزار برای ســاخت سریر‬ ‫پادشاهی می بیند و قطع می کند‪ .‬و این دومین تلنگر نمایش است‪.‬‬ ‫تاریخ ما‪ ،‬مملو از این نابودکردن ها و ساختن های جدید با شعار‬ ‫بهتر شدن هاست‪ .‬تاریخ ما مملو از ریشه زدن ها به درخت تنومند‬ ‫وطن و نهال های تازه شــکوفایی اســت که پس از اندی تنومند‬ ‫می شــود و باز تکرار قصه بی پایان قطع شــدن ها برای تخت و‬ ‫تاجی دیگر‪...‬‬ ‫تا کی؟ این ســوالی اســت که جمالی در طول نمایش بارها و‬ ‫بارها تکرار کرد‪« :‬تاکی منتظر بمانیم یک نفر بیاید و حافظمان‬ ‫گردد؟»‬ ‫او برای درک بهتر موضوع مجید رحمتی را در دو نقش متفاوت‬ ‫اما در هم تنیده ســهراب و نجار بکار گرفت‪ .‬سهراب می خواهد‬ ‫پادشــاهی ایران را از بین ببرد و ســاختار پادشاهی جدیدی بر‬ ‫ایران حاکم کنــد و نجار موجود زنــده ای را قطع می کند تا از‬ ‫ان موجویت جدید بســازد‪ .‬این ترکیب زیبا در القای تفکر ناب‬ ‫«جمالی» بسیار ارزشمند و قابل تامل بود‪.‬‬ ‫نمایش «احتمال اشــتباه» بی شک یکی از خوش ساخت ترین‬ ‫نمایش های این روزهاســت که نویســنده و کارگردان ان برای‬ ‫لحظه لحظه اش برنامه دارد حتی اگر راه زیادی تا رســیدن به‬ ‫اسلوب «نمایش های ایرانی» داشته باشد‪.‬‬ ‫یکــی از مهمترین نقطه ضعف های نمایــش تاکید بر روایت به‬ ‫جای درام اســت‪ .‬جمالی تالش زیادی کرد تا از یک نمایش بی‬ ‫چیز و اســتفاده بهینه از زبان بدن به جای دکور و اکسســوار‪،‬‬ ‫ارتباط بین مخاطب و بازیگر را چشم در چشم کند اما باید بداند‬ ‫که نمایش برای دیدن اســت نه شنیدن‪ .‬حتی در نقالی هم که‬ ‫مرشد با منتشــا به میان مردم می اید‪ ،‬اگر توان قدرت رمزهای‬ ‫کالمی و غیرکالمی نباشد مرشد نمی تواند قدرت تخیل مخاطب‬ ‫را برانگیزد‪ .‬جمالی در نور نیز نتوانست انگونه که باید در صحنه‬ ‫بدرخشــد و تا انجا که گاهی مخاطب احساس می کند اگر نور‬ ‫تخت بر صحنه بتابد روند اجرا جذاب تر است‪ .‬نمونه قابل تامل‬ ‫ان افتادن ســایه بازیگران در صحنه هایی است که القاگر بیابان‬ ‫است‪ .‬با این وجود «احتمال اشتباه» به خاطر پیشینه پژوهشی‪،‬‬ ‫تالش در جهت الگوســازی نمایش های ایرانی و از همه مهمتر‬ ‫تلنگر یک چالش همه گیر و قابل تامل‪ ،‬قابل تقدیر است و باید‬ ‫به حســین جمالی به خاطر جدیــت و احترامی که به مخاطب‬ ‫می گذارد دست مریزاد گفت‪.‬‬ ‫چینی هادربارهایرانوایرانیچهنظریدارند؟‬ ‫حدود ‪ ۷۷‬درصد چینی هایی که به ایران امده اند از سفرشــان‬ ‫راضی بوده اند‪ .‬غذا و مهمان نوازی ایرانی بیشترین رضایت ان ها‬ ‫را جلب کرده و برخورد راننده های تاکســی‪ ،‬چینی ها را ناراضی‬ ‫کرده است‪ .‬اکادمی گردشگری چین براساس نظرسنجی که از‬ ‫گردشــگران این کشور قبل و بعد از ســفر به ایران انجام داده‪،‬‬ ‫نتیجه گرفته اســت‪ :‬در سال ‪ ۲۰۱۸‬ســطح رضایت مسافران‬ ‫چینی از ســفر ایران حدود ‪ ۷۹.۲۰‬درصد بوده که در بین ‪۱۰۲‬‬ ‫ملیتی که به ایران ســفر کرده اند رتبــه رضایت مندی چینی ها‬ ‫‪ ۵۹‬بوده است‪ .‬در هشت ماه نخست سال ‪ ۲۰۱۹‬میزان رضایت‬ ‫چینی ها از سفر به ایران ‪ ۷۷.۳۸‬درصد بوده که رتبه ان در بین‬ ‫ملیت های دیگر ‪ ۷۸‬شده است‪ .‬نمودار اماری این گزارش نشان‬ ‫می دهد‪ :‬سطح رضایت مندی چینی ها از سفر به ایران امسال در‬ ‫مقایسه با سال ‪ ،۲۰۱۸‬کمتر شده است‪ .‬در گزارش نظرسنجی‬ ‫اکادمی گردشــگری چین امده اســت‪ :‬میانگین رضایت سایر‬ ‫ملت ها از ســفر ایران ‪ ۸۵‬درصد بوده که ســطح رضایت مندی‬ ‫چینی ها در ســال ‪ ۲۰۱۹‬از این عدد کمــی پایین تر بوده و به‬ ‫‪ ۷۷.۳۸‬درصد رسیده است‪ .‬بیشترین درصد رضایت چینی ها از‬ ‫مردم ایران و مهمان نوازی ان هــا و کیفیت غذاهای ایران بوده‬ ‫که باالتر از ســطح میانگین رضای تمندی سایر ملیت ها است‪.‬‬ ‫چینی ها از برخی زیر ســاخت ها شامل اماکن تاریخی و کاخ ها‪،‬‬ ‫مراکز خرید‪ ،‬جابه جایی هــا‪ ،‬تصویر مقصد‪ ،‬رقابت پذیری قیمت‬ ‫مقصد و تبلیغات دهان به دهان رضایت نســبی داشــته اند اما‬ ‫درباره مدیریت و برنامه ریزی گردشــگری میزان رضایت ان ها‬ ‫زیر ‪ ۷۰‬درصد بوده اســت؛ عددی پایین تر از میانگین ســطح‬ ‫رضایت ســایر ملت ها‪ .‬اکادمی گردشــگری چین گزارش کرده‬ ‫اســت‪ :‬ایران در طرح «یک کمربند ـ یک جاده» واقع شــده و‬ ‫موقعیت راهبردی دارد و ســطح تعامالت اقتصادی دو کشــور‬ ‫در پنج ســال گذشته ‪ ۷.۳‬درصد رشد داشــته که در یک بازه‬ ‫پنج ساله‪ ،‬گردشگری ورودی از چین به ایران حدود ‪ ۲۰.۱‬درصد‬ ‫و گردشــگری ورودی از ایران به چین حدود ‪ ۱.۷‬درصد ساالنه‬ ‫افزایش داشته است‪.‬‬ ‫سفر ایرانی ها به چین ‪ ۱۷‬درصد و سفر چینی ها به ایران حدود‬ ‫‪ ۵‬درصد کمتر شده اســتهمچنین امسال کال حدود ‪ ۸‬میلیون‬ ‫نفر مسافر بین دو کشور جا به جا شده است که نسبت به سال‬ ‫گذشــته ‪ ۱۲.۱‬درصد کاهش داشته که کاهش ورودی از ایران‬ ‫به چین حــدود ‪ ۱۶.۸‬درصد بوده و کاهش ســفر چینی ها به‬ ‫ایران حدود ‪ ۴.۷‬درصد بوده اســت (نقطه ســر به سر یکساله)‪.‬‬ ‫ایــن اکادمی همچنین به بررســی تصویر ذهنی مســافران از‬ ‫ایــران پرداختــه و در ازمون ارزیابی اســتاندارد گردشــگران‬ ‫مشــخص شــده که ذهنیت ان ها از کلمه ایران قبل از سفر به‬ ‫این کشــور برابر با نفت‪ ،‬انقالب و امپراتوری پرشیا بوده است‪.‬‬ ‫پیش از سفر بیشترین جســت وجوی اینترنتی چینی ها درباره‬ ‫مســجد نصیرالملک (شیراز)‪ ،‬تخت جمشــید (استان فارس) و‬ ‫میدان امام (اصفهان) بوده اســت‪ .‬چینی ها پس از سفر به ایران‬ ‫اغلب چنین نظــر داده اند‪ :‬ایران بهتر از چیزی اســت که فکر‬ ‫می کردیم‪ .‬اصفهان خیلی دوســت داشــتنی است و شهر زنده‬ ‫ای اســت که با چرخ زدن در این شهر‪ ،‬فرهنگ و زندگی مردم‬ ‫به خوبی نمایان می شــود‪ .‬میدان امام بعد از غروب با توجه به‬ ‫پیک نیک خانواده های ایرانی جذابیت خاصی دارد که چینی ها‬ ‫می توانند از ایشــان به راحتی عکاســی کنند‪ .‬تخت جمشــید‬ ‫احساسی تاریخی مشــابه دیوار چین دارد‪ .‬معماری ان و البته‬ ‫سرویس کرایه دوربین ســه بعدی احساس عمیقی از تاریخ را‬ ‫منتقــل می کند‪ .‬در این گزارش نظرســنجی به نظر به یکی از‬ ‫گردشگران چینی اشــاره شده که گفته است‪ :‬لغو روادید دلیل‬ ‫اصلی انتخاب یک باره ایران به عنوان مقصد بوده اســت‪ .‬پیش‬ ‫از ســفر اطالعات زیــادی راجع به این کشــور پیدا نکرده ولی‬ ‫بعد از بازدید از این انتخاب بســیار راضــی بوده و باز هم قصد‬ ‫بازگشــت به ایران را دارد‪ .‬برخی چینی ها نیز نظر داده اند‪ :‬اگر‬ ‫نام ایران به گوش تان بخورد ابتدا احساس ناامنی می کنید ولی‬ ‫بعد از بازدید در حدی احســاس تان عوض می شــود که حتی‬ ‫نمی خواهیــد ان را ترک کنید‪ .‬عقیده برخــی چینی ها بر این‬ ‫اســت که در بیشتر مسیرهای بین شــهری ایران‪ ،‬حمل و نقل‬ ‫بــا اتوبوس از نظر قیمت و کیفیت خیلی خوب اســت‪ .‬اکادمی‬ ‫گردشگری چین همچنین به استناد نظرهای ثبت شده درباره‬ ‫سختی سفر تنهایی به ایران‪ ،‬برخورد بعضی راننده های تاکسی‬ ‫و فروشــنده ها توصیه کرده است‪ :‬برای داشــتن سفری امن و‬ ‫مطمئن گروهی به ایران سفر کنید‪ .‬همچنین اعالم شده است‪:‬‬ ‫سیســتان و بلوچســتان و کرمان ممکن است امن نباشد‪ .‬قطار‬ ‫(به خاطر ســاعات نامناســب حرکت که روی زمان بازدیدها و‬ ‫رسیدن به مقصد اثر می گذارد) خیلی توصیه نمی شود‪ .‬چینی ها‬ ‫نظــر داده اند که مردم ایران نســبت بــه خارجی ها خوش قلب‬ ‫هســتند اما بیش از حد به یک خارجی توجه نشــان می دهند‪.‬‬ ‫پلو زعفرانی‪ ،‬روسری زنان ایرانی‪ ،‬نان های بزرگ‪ ،‬مردم خونگرم‬ ‫و مهمان نواز‪ ،‬ســرزمین زیبا‪ ،‬مسجد صورتی‪ ،‬چشم های رنگی‪،‬‬ ‫واقعی و زیبا‪ ،‬قصه هزار و یک شــب از جمله عباراتی اســت که‬ ‫به عقیده برخی گردشگران چینی تداعی کننده ایران است‪ .‬این‬ ‫گزارش براساس نظرهای ثبت شــده نتیجه گرفته است‪ :‬برای‬ ‫ســفر به ایران ‪ ۱۰‬روز کافی بوده و این کشــور طبیعت زیبایی‬ ‫ندارد‪ .‬به عقیده فعاالن گردشــگری ایــران و چین‪ ،‬بیان چنین‬ ‫دیدگاهی درباره طبیعت ایران ناشی از کوتاهی بخش دولتی در‬ ‫معرفی مناسب جذابیت های متعدد و متنوع ایران است‪.‬‬ ‫سفر به سوریه بدون ثبت نام رسمی اغاز شد‬ ‫با برقراری امنیت در ســوریه‪ ،‬سفر به دمشــق بعد از سال ها انتظار‬ ‫مجدد برقرار شــد و مشتاقان این ســفر معنوی توانستند به زیارت‬ ‫حضرت زینب (س) مشرف شوند‪.‬‬ ‫بر همین اساس ســازمان حج و زیارت در مرحله نخست‪ ،‬اعزام به‬ ‫ســوریه را به صورت ازمایشی اغاز کرده اســت که نخستین گروه‬ ‫زائران سوریه شــب جمعه با حضور مسووالن سازمان حج و زیارت‬ ‫بدرقه و از ایران به ســوریه اعزام شــدند‪ .‬بر همین اســاس سفر به‬ ‫سوریه رسما اغاز شــد و زائران از فرودگاه امام خمینی (ره) تهران‬ ‫به دمشــق منتقل شــدند‪ .‬به طوری که هواپیمای نخستین کاروان‬ ‫رســمی سوریه بامداد جمعه ‪ ۲۲‬اذرماه در فرودگاه دمشق به زمین‬ ‫نشســت‪ .‬این گروه از زائران در قالب کاروان های ‪ ۳‬شب و ‪ ۴‬روز به‬ ‫ســوریه اعزام شدند که بر اساس تفاهم نامه های صورت گرفته تمام‬ ‫زائران در هتل های ‪ ۴‬و ‪ ۵‬ستاره دمشق اسکان داده می شوند‪.‬‬ ‫یکی از نکات قابل توجه در اعزام های ســوریه‪ ،‬نداشــتن تبلیغات‬ ‫و اطالع رســانی این سفر معنوی از سوی ســازمان حج و زیارت به‬ ‫عنوان متولی اعزام ها اســت‪ .‬تا جایی کــه حتی نحوه ثبت نام برای‬ ‫اعزام به سوریه نیز از سوی این سازمان اعالم نشده است و مسووالن‬ ‫مربوطه نیز حاضر به پاسخگویی در این باره نیستند‪ .‬حتی سامانه ای‬ ‫همچون ســامانه عتبات برای اعالم ظرفیت خالی کاروان ها طراحی‬ ‫و اجرایی نشــده است‪ .‬بنابراین مشخص نیست که حدود ‪ ۴۵‬نفر از‬ ‫اعضای نخستین کاروان سوریه با توجه به عدم اطالع رسانی‪ ،‬چگونه‬ ‫در کاروان هــا نام نویســی کرده و از کجا از برپایی این ســفر مطلع‬ ‫شده اند! با این وجود اعزام زائران سوریه بدون اطالع رسانی از سوی‬ ‫ســازمان حج و زیارت‪ ،‬در حال انجام است و کاروان ها در دو گروه‬ ‫پنج روز و ‪ ۴‬شب و چهار روز و ‪ ۳‬شب به دمشق اعزام می شوند‪.‬‬ ‫هزینه سفر به سوریه در گروه پنج روز و ‪ ۴‬شب برای زائران بزرگسال‬ ‫‪ ۳‬میلیون و ‪ ۷۹۵‬هزار تومان‪ ۲ ،‬تا ‪ ۱۲‬ســال ‪ ۳‬میلیون و ‪ ۱۰‬هزار‬ ‫تومان و زیر دو سال ‪ ۲۱۶‬هزار تومان و همچنین در اعزام های گروه‬ ‫چهار روز و ‪ ۳‬شــب برای زائران بزرگسال ‪ ۳‬میلیون و ‪ ۳۸۸‬هزار و‬ ‫‪ ۵۰۰‬تومان‪ ۲ ،‬تا ‪ ۱۲‬ســال ‪ ۲‬میلیون و ‪ ۸۰۵‬هزار تومان و زیر دو‬ ‫سال ‪ ۲۱۶‬هزار تومان است‪.‬‬ ‫همچنین زیارت حرم حضرت زینب (س) و حرم حضرت رقیه(س)‬ ‫و بازدید از قبرســتان های باب السالم و باب الصغیر نیز از برنامه های‬ ‫کاروان های زیارتی سوریه به شمار می رود‪.‬‬ ‫از بیست وششم اذر به مدت یک ماه صورت می گیرد‬ ‫نمایشنقش برجستهسربازهخامنشیدربرجمیالد‬ ‫مراســم رونمایی از نقش برجسته ســرباز هخامنشی تخت‬ ‫جمشــید اســتردادی از امریکا‪ ۲۶ ،‬اذرماه در موزه مشاهیر‬ ‫برج میالد برگزار می شود و مردم می توانند به مدت یک ماه‬ ‫از این اثر تاریخی بازدید کنند‪.‬‬ ‫مراســم رونمایی از نقش برجسته ســرباز هخامنشی تخت‬ ‫جمشــید‪ ،‬با همــکاری موزه ملــی ایران و بــرج میالد ‪۲۶‬‬ ‫اذرماه ســاعت ‪ ۱۶‬در موزه مشــاهیر این مجموعه با حضور‬ ‫وزیر میراث فرهنگی و گردشگری کشور و جمعی از مدیران‬ ‫شــهری و اعضای شورای شهر تهران برگزار خواهد شد‪ .‬این‬ ‫نقش برجســته به مدت یک ماه در موزه مشاهیر برج میالد‬ ‫به عنوان نماد ملی کشــور از تاریــخ ‪ ۲۷‬اذر تا ‪ ۲۷‬دی ماه‬ ‫نمایش داده می شود و عموم مردم و شهروندان می توانند از‬ ‫اثر تاریخی و فرهنگی در موزه مشــاهیر برج میالد در ارتفاع‬ ‫‪ ۲۷۱‬متری از ساعت ‪ ۹‬الی ‪ ۲۳‬بازدید کنند‪.‬‬ ‫نقش برجسته سرباز هخامنشی در فاصله سال های ‪-۱۳۱۱‬‬ ‫‪ ۱۳۱۲‬در کاوش های موسسه شرق شناسی دانشگاه شیکاگو‬ ‫در تخت جمشــید توسط ارنست هرتســفلد کشف شد اما‬ ‫متاســفانه در سال ‪ ۱۳۱۶‬به ســرقت رفت‪ .‬این قطعه نقش‬ ‫برجسته پانزده سال بعد‪ ،‬در سال ‪ ۱۳۳۰‬توسط یک مجموعه‬ ‫دار خصوصی خریداری و به مــوزه هنرهای زیبای مونترال‬ ‫کانادا اهدا شد‪.‬‬ ‫نقش برجسته ســرباز هخامنشی نزدیک به شصت سال در‬ ‫این موزه به نمایش گذاشته شده بود تا اینکه در سال ‪۱۳۹۰‬‬ ‫مجددا ً به سرقت رفت‪.‬‬ ‫این اثر طبق حکم دفتر دادســتانی منطقه منهتن نیویورک‬ ‫در ســال ‪ ۱۳۹۶‬از یک موسســه حراج اثار هنری نیویورک‬ ‫مصادره شد و سازمان میراث فرهنگی بالفاصله پس از اطالع‬ ‫از ایــن موضوع اقدامات حقوقی خود را اغاز کرد و جمهوری‬ ‫اسالمی ایران در سال ‪ ۱۳۹۶‬با ارائه مدارک مالکیت‪ ،‬استرداد‬ ‫این اثر تاریخی را از دادگاه نیویورک درخواست کرد‪.‬‬ ‫با هماهنگی مرکز خدمات حقوقی ریاســت جمهوری‪ ،‬مرکز‬ ‫دیوان الهه‪ ،‬وزارت امور خارجه و ســازمان میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫صنایع دستی و گردشگری ثابت شد این شیء تاریخی متعلق‬ ‫به ایران اســت و دادستانی امریکا در همان سال رای نهایی‬ ‫خود را مبنی بر اســترداد این اثر تاریخی به ایران صادر کرد‬ ‫و در نهایت این اثر در ‪ ۱۳‬شهریورماه ‪ ۱۳۹۷‬تحویل نماینده‬ ‫دائم ایران در سازمان ملل شد و دکتر حسن روحانی‪ ،‬رئیس‬ ‫جمهوری اســامی ایران در بازگشت خود از سفر نیویورک‬ ‫این اثر را به ایران بازگرداند‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــــه ‪24‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1163‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫اخبار‬ ‫وزیر میراث فرهنگی تاکید کرد‪:‬‬ ‫پژوهشگاه میراث فرهنگی‬ ‫نقطه اتصال با استارت اپ ها باشد‬ ‫وزیر میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی‪ ،‬گفت‪ :‬یکی‬ ‫از موضوعاتی که پژوهشــگاه میراث فرهنگی و گردشگری‬ ‫باید به ان توجه کند‪ ،‬تقویت ارتباط با استارت اپ هاست‪.‬‬ ‫علی اصغر مونســان در مراسم گرامی داشت هفته پژوهش‬ ‫که با حضور جمعی از مسئوالن و پژوهشگران‪ ،‬نمایندگان‬ ‫استان خراسان جنوبی در مجلس شورای اسالمی و مدیران ‬ ‫کل میراث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری و صنایع دســتی‪ ،‬تصریح‬ ‫کرد‪ :‬در خصوص اهمیت پژوهش صحبت های زیادی شده؛‬ ‫به عنوان مثال گفته اند پژوهش ارزش افرین است و چندین‬ ‫برابر هزینه ای را که برای ان انجام می شــود‪ ،‬برمی گرداند‬ ‫و هر کشــوری که به پژوهش اهمیت داده‪ ،‬پیشرفت های‬ ‫خوبی داشته است‪.‬‬ ‫او گفت‪ :‬پژوهش مســیر را مشــخص می کند و ما را برای‬ ‫گام برداشــتن به هدف نهایی راهنمایی می کند و از اتالف‬ ‫وقــت و انرژی جلوگیــری خواهد کرد‪ .‬خوشــبختانه در‬ ‫پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری نیز کارهای خوبی‬ ‫انجام شــده اســت‪ .‬البته به این بخش از وزارتخانه اعالم‬ ‫کرده ام که پژوهش ها باید کاربردی باشــد و در کنار حوزه‬ ‫میراث فرهنگی به حوزه گردشگری نیز توجه شود‪.‬‬ ‫مونسان افزود‪ :‬پژوهش ها باید هدفمند باشد و یک زنجیره‬ ‫واحدی را طی کند تا به نتایج خوبی برســد و شاهد نتایج‬ ‫ارزشــمند پژوهش ها باشیم؛ از این رو یکی از کارهایی که‬ ‫باید انجــام دهیم هدف گذاری بــرای پژوهش ها با هدف‬ ‫دست یابی به نتایج ارزشمند است‪.‬‬ ‫وی ادامــه داد‪ :‬یکــی از موضوعاتــی کــه پژوهشــگاه‬ ‫میراث فرهنگی و گردشــگری می تواند به وزارتخانه کمک‬ ‫کند‪ ،‬مشــارکت در برنامه ریزی و تقویت هم افزایی با سایر‬ ‫بخش هاست‪.‬‬ ‫مونســان در ادامه گفت‪ :‬باید بتوانیم ارتباطات بین المللی‬ ‫خود را افزایش دهیم و این بســیار خوب است که بتوانیم‬ ‫با ســازمان های بین المللی نیز پژوهش های مشترک انجام‬ ‫دهیم ضمن این که بررسی کنیم که پژوهش های ما تا چه‬ ‫حدی مورد توجه پژوهشــگران در ســطح بین المللی قرار‬ ‫گرفته است‪.‬‬ ‫وزیر میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی در بخش‬ ‫دیگری از صحبت های خود به موضوع استارت اپ ها اشاره‬ ‫کرد و افزود‪ :‬پژوهشگاه باید نقطه اتصال ما با استارت اپ ها‬ ‫باشــد؛ از این رو درخواست من این است که پژوهشگاه با‬ ‫شــتاب دهنده ها ارتباط برقرار کنند تا شاهد نتایج بسیار‬ ‫بهتر باشیم‪.‬‬ ‫مونســان در ادامــه افــزود‪ :‬امــروز در جلســه ای که با‬ ‫استارت اپ ها داشــتم موضوعات مختلفی را مطرح کردند‬ ‫که برخی از این موضوعات می تواند از ســوی پژوهشــگاه‬ ‫میراث فرهنگی و گردشگری به صورت کاربردی دنبال شود‪.‬‬ ‫«میهمان نوازی اربعین»‬ ‫هم ثبت جهانی شد‬ ‫در جریان اجالس میراث جهانی یونسکو در کلمبیا‪ ،‬پرونده‬ ‫«ارائه خدمات و میهمان نــوازی در پیاده روی اربعین» در‬ ‫فهرســت میراث جهانی ناملموس بشری یونسکو به ثبت‬ ‫رسید‪.‬‬ ‫چهاردهیــن اجالس کمیته میراث ناملموس یونســکو از‬ ‫تاریخ ‪ ۹‬تا ‪ ۱۴‬دســامبر (‪ ۱۸‬تا ‪ ۲۳‬اذر) در شــهر بوگوتا‬ ‫پایتخــت کلمبیا برگزار شــد و پرونــده «ارائه خدمات و‬ ‫میهمان نوازی در جریان پیاده روی اربعین» که از ســوی‬ ‫کشور عراق ارائه شده شــده بود پس از بررسی به عنوان‬ ‫یکی از میراث جهانی ناملموس بشری در یونسکو به ثبت‬ ‫رســید‪ .‬موکب های اربعین حســین (ع) هر ساله درایام‬ ‫اربعین از ســوی مردم عــراق در مســیرهای پیاده روی‬ ‫برپا می شــود و در این موکب ها پذیرایی‪ ،‬اســکان زائران‬ ‫و همچنین خدمات فرهنگی از ســوی موکب داران عراقی‬ ‫به زائران ارائه می شــود‪ .‬همچنین در این موکب ها برخی‬ ‫موکب داران ایرانی نیز حضــور دارند و به ارائه خدمات به‬ ‫زئران می پردازند‪ .‬امسال و در جریان چهاردهمین اجالس‬ ‫کمیته میراث ناملموس یونسکو‪ ،‬پرونده «مهارت ساختن‬ ‫و نواختن دوتار» نیز از سوی ایران به ثبت جهانی رسید‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫هادی افریده مستند ساز در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫یکشنبــــــــــــــــه ‪24‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1163‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ویژهسیزدهمینجشنواره‬ ‫بین المللی سینما حقیقت‬ ‫مخاطبانازکیفیتاثارمستندرضایتندارند‬ ‫سینماحقیقتدارایاستانداردهایالزمیکجشنوارهجهانیاست‬ ‫یادداشت‬ ‫علی ناصری‬ ‫سینمای مستند ایران و تکرار فرم ‬ ‫سید رضا منتظری‪ ،‬نویسنده و منتقد‬ ‫تاریخ سینمای مستند با تاریخ‬ ‫ســینما و پیدایش ان‪ ،‬همزمان‬ ‫اســت؛ از این رو می توان این‬ ‫ســینما را یکــی از مهمترین‬ ‫گونه های ســینمایی در سراسر‬ ‫جهان برشمرد چرا که سینمای‬ ‫مســتند بدون دخالت دیدگاه‬ ‫فیلمساز تنها به بازگویی حقایق می پردازد و از این رو می‬ ‫توانــد تاثیرات مثبتی را در میان مخاطبان به وجود بیاورد‪.‬‬ ‫سینمای مســتند؛ بازتاب دهنده توجه و حساسیت شخص‬ ‫هنرمنــد به یک پدیده واقعی و عینی اســت؛ انگیزه اصلی‬ ‫ســاخت فیلم مستند‪ ،‬ایجاد تغییر است و ایجاد این تغییر‪،‬‬ ‫بیشــتر به واسطه عدم رضایت از شرایط حاکم به ان وضع‬ ‫یا موقعیت اســت‪ .‬بر کسی پوشــیده نیست که بسیاری از‬ ‫کشورهای پیشرفته جهان برای دستیابی به منافع سیاسی‪،‬‬ ‫اقتصادی‪ ،‬اجتماعی‪ ،‬نظامی و‪ ...‬حکومت های خود مبادرت‬ ‫به تولید فیلم های مستند کرده و از انجا که فرهنگ تماشای‬ ‫فیلم مستند در ان کشورها امری جا افتاده است مردم خود‬ ‫را با خواســته های خــود در هر زمینه ای همراه و همســو‬ ‫می سازند اما متاسفانه در کشور ما به دلیل فقدان استراتژی‬ ‫مشخص از ســوی سیاستگذاران و مســئوالن فرهنگی و‬ ‫هنری‪ ،‬هرگز چنین اتفاقی نتوانسته رخ بدهد که دالیل ان‬ ‫بســیار متعدد و پیچیده و خارج از حوصله این متن است‪.‬‬ ‫سینمای مستند کشور ما مدتهاست سرشار از اثار اجتماعی‬ ‫شده که بیشتر به مذاق جشنواره های غربی خوش می اید‬ ‫و تمامی این اتفاقات به دلیل ان اســت که سیاســت های‬ ‫جدی در حوزه ســینمای مستند وجود ندارد‪ .‬پرداختن به‬ ‫مسائل استراتژیک در قالب ســینمای مستند‪ ،‬انچنان که‬ ‫شایسته اســت جایی ندارد و این یکی از مهمترین نقصان‬ ‫های سینمای مستند است‪ .‬این اتفاقات در حالی است که‬ ‫امروزه ما باید در کشورمان بنا به فرموده مقام معظم رهبری‬ ‫اثاری فرهنگی بصیرت افــزا تولید کنیم‪ ،‬توجه همه جانبه‬ ‫به هجمه و جنگ نرم دشــمنان داشــته باشیم و نگذاریم‬ ‫فرهنگ کشورمان روز به روز دچار ولنگاری بیشتری شود‪.‬‬ ‫بی تردید بسیار ناراحت کننده است که برخی مستندسازان‬ ‫حوزه جنگ و مقاومت‪ ،‬مستندسازان بحران و مستندسازان‬ ‫اســتراتژیک امروزه بیکار و خانه نشین شده و گالیه های‬ ‫زیادی از مسئوالن حوزه ســینمای مستند دارند‪ .‬از سوی‬ ‫دیگر فقدان پژوهش در سینمای مستند یکی دیگر از اسیب‬ ‫هایی است که باید به ان توجه شود چرا که تفاوت اساسی‬ ‫سینمای مستند با داستانی در پژوهش است؛ نکته ای که ما‬ ‫اغلب در سینمای داستانی نمی بینیم‪ .‬مستندساز قبل از هر‬ ‫عنوانی یک پژوهشگر است و مراحل تحقیق او هر چه بهتر‬ ‫انجام شود‪ ،‬مستند او تاثیرگذارتر خواهد شد اما بعضا تولید‬ ‫مستندهای عجله ای و نگاه کردن به تولید فیلم مستند به‬ ‫عنوان یک بنگاه اقتصادی باعث شــده تا این مهم در اغلب‬ ‫مواقع نادیده گرفته شــود‪ .‬در نهایت ذکر این نکته ضروری‬ ‫است که سینمای مســتند ما اغلب از نظر سوژه و تکنیک‬ ‫دچار تکرار شده و بیشتر مستندها از نظر فرمالیستی بسیار‬ ‫شبیه به هم شــده ا ند و مستندسازان به جای اینکه سراغ‬ ‫تجربه های نو بروند‪ ،‬همان فر م های قبل را تکرار می کنند‬ ‫که این مهم باعث خستگی و دلزدگی مخاطب می شود‪.‬‬ ‫هادی افریده از مستندسازان فعالی است که به نسل جوانتر‬ ‫این ســینما تعلق دارد‪ .‬با وی که عالوه بر مستندسازی و‬ ‫کسب جوایز مختلف‪ ،‬فعالیتهایی مرتبط نظیر تدریس و‬ ‫داوری داشته است پیرامون این سینما و جشنواره حقیقت‬ ‫گفت وگوییداشته ایم‪.‬‬ ‫امسال جشــنواره سینما حقیقت سیزدهمین دوره‬ ‫برگزاری خود را پشت ســر می گذارد و به نظر شما‬ ‫اعتباری مناسب با قدمتی که دارد‪ ،‬کسب کرده یا خیر؟‬ ‫به نظر من جشــنواره سینما حقیقت قطعاً توانسته اعتبار الزم را‬ ‫کســب کند‪ .‬بر خالف همه حرف های منفی که درباره سینمای‬ ‫مستند و کیفیت و پخش اثار زدم باید بگویم که جشنواره سینما‬ ‫حقیقت از نگاه من اســتانداردهای الزم را در قیاس با نمونه های‬ ‫خارجی خود دارد و هر ســال به جشنواره بهتری تبدیل می شود‪.‬‬ ‫امسال مهم ترین اتفاق در جشنواره فروش بلیت برای دیدن فیلم ها‬ ‫بود که بی نظمی های سال قبل را از بین برد‪ .‬جشنواره امسال نسبت‬ ‫به دوره های قبل بسیار منظم تر است و فکر می کنم مساله فروش‬ ‫بلیت کمک بسیاری به نظم این جشنواره داشته‪ ،‬به دلیل فروش‬ ‫بلیت دیگر شاهد افراد زیادی که برای سرگرمی و تفریح به جشنواره‬ ‫می امدند نیستیم و هر کس در جشنواره حضور دارد برای عالقه اش‬ ‫به ســینمای مستند و دیدن این اثار امده و این اتفاق باعث شده‬ ‫نظمی را در بخش اجرایی جشنواره شاهد باشیم‪.‬‬ ‫در بخــش بین الملل جشــنواره را چگونه ارزیابی‬ ‫می کنید؟‬ ‫ســینما حقیقت در بخش فیلم های خارجی هر سال خوب بوده‪،‬‬ ‫به نظر من این بخش یکی از بهترین بخش های جشــنواره است‪.‬‬ ‫همیشه بخشی که مربوط به چشم انداز فیلم های اروپایی است اتفاق‬ ‫مهمی بوده و از دوره نخســت نیز در این بخش اتفاقات خوبی را‬ ‫شاهد بودیم‪ .‬فیلم هایی که در بخش چشم اندازها اکران می شوند‬ ‫بسیار خوب انتخاب شده و فکر می کنم برگ برنده این جشنواره‪،‬‬ ‫بخش بین الملل باشد چرا که ما در این بخش بسیار به روزتر هستیم‬ ‫و اگر در بخش داخلی این اتفاق نمی افتد به سیاست های تولیدی‬ ‫برمی گردد و هیچ ارتباطی با جشنواره سینما حقیقت ندارد‪.‬‬ ‫ارزیابی کلی شــما نسبت به ســیزدهمین دوره‬ ‫جشنواره سینما حقیقت چیست؟‬ ‫امسال جشنواره ســینما حقیقت یک تغییر اساسی داشته و ان‬ ‫هم فروش بلیت برای حضور در ســالن های نمایش است‪ .‬در همه‬ ‫جای دنیا حضور در جشنواره و دیدن فیلم های ان مستلزم خرید‬ ‫بلیت اســت و هیچ جشنوار ه معتبری را نمی توانید پیدا کنید که‬ ‫مخاطبان به صورت رایگان به دیدن فیلم هایش بروند‪ .‬این تغییر‬ ‫را بسیار مثبت می دانم‪ .‬عدد و رقمی که از فروش حاصل می شود‬ ‫شاید اندک باشــد اما باید این اتفاق رخ دهد و حقوق افرادی که‬ ‫سرمایه گذاری در ساخت فیل م کرده اند رعایت شود‪.‬‬ ‫فیلم های جشنواره چگونه ارزیابی می کنید؟‬ ‫هر سال کیفیت اثار مستند ما ضعیف تر می شود و دلیل این اتفاق‬ ‫به جشنواره مربوط نیست‪ .‬علت اصلی کاهش کیفیت اثار مستند‬ ‫را باید در تمرکز‪ ،‬انرژی‪ ،‬بودجه و سیاست های حاکم پیدا کرد که‬ ‫به جای تولید بیشتر روی جشنواره متمرکز است‪ .‬وضعیت تولید در‬ ‫سینمای ایران به شدت وخیم و بحرانی است و تقریباً در دو سال‬ ‫گذشته تولیدات جدی نداشتیم‪ ،‬اثار دولتی از لحاظ مضمونی به‬ ‫شدت محافظه کارانه‪ ،‬بی خطر و گلخانه ای است و از طرفی اثار در‬ ‫بخش های دیگر کیفیت ساختاری چندانی ندارند و دلیل اصلی اش‬ ‫سرمایه های فوق العاده کمی است که به این سینما اختصاص داده‬ ‫می شــود‪ .‬بودجه هایی که امروز با ان فیلم ساخته می شود نسبت‬ ‫به گذشــته تغییری نداشته اما دستمزد عوامل و کرایه تجهیزات‬ ‫افزایش پیدا کرده و این باعث می شود سازندگان اثار با دست بسته‬ ‫به سراغ فیلمســازی بروند‪ .‬تلویزیون و ارگان های سیاسی که در‬ ‫تولید فیلم فعالیت دارند در این شرایط قدرت گرفته و اثار بیشتری‬ ‫تولید می کنند‪ .‬این ارگان های پولدار که محتوا هیچ ارزشی برایشان‬ ‫ندارد در محدودیت هایی که دارند فیلم هایی خنثی تولید می کنند‪،‬‬ ‫فیلم هایی که قطعاً مخاطب نیز از انها استقبال نمی کند‪.‬‬ ‫منظور شما از کاهش کیفیت اثار مستند در سال های‬ ‫اخیر مربوط به اثار مستند در چه زمینه ای می شود؟‬ ‫فیلم هــا در همه حوزه ها ضعیف و بی کیفیت شــده اند اما این را‬ ‫نمی توان نقدی بر جشــنواره دانست‪ .‬جشنواره سینما حقیقت در‬ ‫راستای ایجاد محفلی برای پخش و رقابت بهترین های مستند سال‬ ‫تالش می کند اما می بینیم که اثار راه یافته به این جشــنواره که‬ ‫ن اثار امسال هستند نیز کیفیت قابل قبولی ندارند‪.‬‬ ‫احتماالً بهتری ‬ ‫این نقد به جشنواره و سیاست های ان نیست‪ ،‬مساله این است که‬ ‫ظرف سینمای مستند امروز ما همینقدر گنجایش دارد و اشکال‬ ‫به سیاست های کالن سینمایی ما برمی گردد‪ .‬به عنوان مثال اگر‬ ‫شــما به بخش فیلم های کارافرینی جشنواره رجوع کنید متوجه‬ ‫می شوید که اکثر اثار از تولیدات ‪ 4‬یا ‪ 5‬سال پیش است‪.‬‬ ‫به نظر شما چه راهکاری برای بهتر شدن این وضعیت‬ ‫و باال رفتن کیفیت اثار مستند وجود دارد؟‬ ‫اصلی ترین ضعف فیلم های مستند ما ناشی از کمبود بودجه است‪.‬‬ ‫دولت و دستگاه های اجرایی تمرکز شدیدی بر گسترش سینمای‬ ‫مبتذل دارند و هیچ توجهی به سینمای فرهنگی نمی شود چرا که‬ ‫این ســینما تولید فکر می کند و تولید فکر جزو اولویت ها نیست‪.‬‬ ‫دلیل حائز اهمیت بــودن فیلم های مبتذل می تواند خنثی بودن‬ ‫ان ها باشد‪ .‬این وضعیت کار را به جایی رسانده که ما از هنرمندان‬ ‫معتبر خود نیز دیگر اثار مبتذلی در ســینما شــاهد هستیم‪ .‬از‬ ‫هنرمندان بسیاری که زمانی مولف و جریان ساز بودند امروز اثاری‬ ‫در سینما می بینید که واقعاً شرم اور است و نکته عجیب این است‬ ‫که اتفاقاً تنها کارگردان های فیلم های مبتذل و شرم اور هستند که‬ ‫حمایت های ویژه ای متوجه شان است‪.‬‬ ‫وضعیت سینمای مستند در حوزه پخش و اکران را‬ ‫چطور ارزیابی می کنید؟‬ ‫فیلم مســتند به معنای اثر هنرمندان و مولف برای ان ها مطرح‬ ‫نیســت‪ .‬در گروه هنر و تجربه ما نیز فیلم مستند برای فروش در‬ ‫گیشه مطرح است‪ .‬این نگاه بسیار خنده دار است‪ ،‬در هیچ جای دنیا‬ ‫از جمله المان‪ ،‬فرانسه و هلند که مهد مستند سازی دنیا به حساب‬ ‫می ایند نگاه به فیلم مســتند اینگونه نیست که اینگونه فیلم ها‬ ‫باید در گیشه فروش خوبی داشته باشند‪ .‬اتفاقاً فیلم مستند نباید‬ ‫بفروشد و اگر به دنبال فروش فیلم های مستند باشیم راه را اشتباه‬ ‫رفته ایم‪ .‬مستند در حوزه اکران مخاطب محدودی دارد و مخاطب‬ ‫احسانعلیخانی‪:‬‬ ‫گفتگو با کارگردان «رنج زیر پوست»‬ ‫جشنواره سینما حقیقت پناهگاه بچه های مستندساز است‬ ‫پرهیز از قضاوت یکسویه‬ ‫محسنجعفری راد‪،‬روزنامهنگار‪،‬منتقدسینماامسال‬ ‫تجربه کارگردانی مستند بلند «رنج زیر پوست» را‬ ‫درجشنوارهبین المللیمستندسینماحقیقتدارد‪.‬‬ ‫گفت و گوی کوتاه ما را با او می خوانید‪:‬‬ ‫شمابیشتربهعنوانمنتقدسینماشناخته‬ ‫می شوید چه شــد که با مستند رنج زیر‬ ‫پوست‪،‬درجشنوارهسینماحقیقتشرکت‬ ‫کردید؟‬ ‫رنج زیر پوست یک مستند اتوبیوگرافیک است که سعی‬ ‫کردم طی هشت ســال فیلمبرداری و مراحل پس از‬ ‫تولید‪ ،‬برشی از یک زندگی خانوادگی را به تصویر بکشم‪.‬‬ ‫من از ســال ‪ 86‬کار ساخت فیلم را با انجمن سینمای‬ ‫جوان الهیجان اغاز کردم‪ ،‬در جشنواره داخلی و خارجی‬ ‫با فیلم های کوتاه حضور داشتم و رنج زیر پوست اولین‬ ‫فیلم بلندم است‪ .‬کاری که سعی کرده ام با نگاهی انسانی‪،‬‬ ‫موضوعاتیمثلخشونت‪،‬دگرمیوسردیکانونخانواده‪،‬‬ ‫بخشش و ‪ ...‬را مطرح کنم‪.‬‬ ‫بازخوردفیلمراچطورارزیابیمی کنید؟‬ ‫اســتقبال خوبی شــد و توقع ان را ان هم در چنین‬ ‫ساعتی نداشــتم‪ .‬شاید چون در طی ‪ 8‬سال زندگی پر‬ ‫فراز و نشیب یک خانواده در مدت زمان یک فیلم بلند‪،‬‬ ‫به تصویر کشیده شده‪ ،‬برای برخی گیرا باشد‪ .‬اما برای‬ ‫مــن مهم انتقال تاثیر این نکته بــود که با هم مهربان‬ ‫تر باشیم‪ ،‬از خشونت پرهیز کنیم و می توانیم با وجود‬ ‫تمامی مشــکالت به همدیگر و به خصوص بزرگتر ها‬ ‫احترام بگذاریم‪ .‬اگر کسی‪ ،‬خشونتی ابراز می کند‪ ،‬شاید‬ ‫قربانی یک ســری مسائل باشد و به جای دشمنی با او‬ ‫می توانیم با گفت و گو و صلح‪ ،‬دنیایی تازه را تجربه کنیم‪.‬‬ ‫نکته جالب برای من این بود بعد از پایان فیلم‪ ،‬اغلب من‬ ‫را در اغــوش می گرفتند و گریه می کردند که چطور با‬ ‫وجود مشــکالت بسیاری که ادمها تجربه کرده اند‪ ،‬در‬ ‫پایان بندی فیلم‪،‬طور دیگری رفتار شده و پاسخ می دادم‬ ‫که اگر کســی زمانی‪،‬به کسی اسیبی وارد کرده‪ ،‬دلیل‬ ‫نمی شود‪ ،‬حاال که در موضع ضعف قرار گرفته‪ ،‬با او مقابله‬ ‫به مثل کنیم‪.‬‬ ‫عکس العملتماشاگرانچطوربود؟‬ ‫عکس العمل های مختلفــی در این یکی‪،‬دو روز تجربه‬ ‫کردم‪ .‬مثال منتقدانی‪ ،‬کامال نگاهی روانشناسی و تحلیلی‬ ‫به فیلم داشته و غافلگیر شدم از این همه دقت بر جزئیات‬ ‫گسترده مستند در تلویزیون است‪ .‬تلویزیون است که مستندهایش‬ ‫باید مخاطب میلیونی داشته باشند‪ ،‬سینما شرایط دیگری دارد و‬ ‫فیلم مســتند فقط برای مخاطبان ویژه و خاص اکران می شود اما‬ ‫این در حالی است که بخش هنر و تجربه ما به دنبال مستند یک‬ ‫ســلبریتی سینما است که در ان یک فوتبالیست دیگر که سردار‬ ‫ازمون اســت حضور دارد و در نهایــت فیلم های این دورهمی به‬ ‫اسم مستند اکران می شود‪ .‬به وضوح می توان تالش بخش هنر و‬ ‫تجربه برای تکیه کردن بر نام ها در راستای فروش بهتر را دید‪ ،‬این‬ ‫فیلم تفریحی ضعیف مشمول حمایت های بسیاری می شود ولی‬ ‫می بینیم مستندسازهای مهم و بزرگی که در جشنواره های روتردام‬ ‫و کن موفق به کسب جایزه شده هیچ راهی به اکران ندارد‪ .‬این ها‬ ‫سیاســت های یک بام و دو هواست‪ ،‬سیاستی که در زمان براورد‬ ‫کاری اش اعالم می کند که فیلم های مستند بسیاری اکران کرده‬ ‫اما هیچگاه مطرح نیست این فیلم های اکران شده چه فیلم هایی‬ ‫بوده‪ .‬امروز در بخش هنر و تجربه نیز به بهانه جذب مخاطب شاهد‬ ‫اکران اثار سخیف و مبتذل هستیم اما این سیاست غلط است چرا‬ ‫که مستند در اکران به دنبال جذب مخاطب نیست‪ ،‬مخاطبان اثار‬ ‫مستند در زمان اکران محدود است‪.‬‬ ‫مستند نیز به مخاطب عام نیاز دارد‪ ،‬پس این مخاطب‬ ‫چه خوراکی از اثار مستند باید داشته باشد؟‬ ‫مخاطب عام مســتند در تلویزیون است‪ .‬در تلویزیون است که به‬ ‫دلیل ساختار و ماهیت این رسانه‪ ،‬اثار مستند باید مخاطبان میلیونی‬ ‫داشته باشد‪ .‬اما تلویزیون امروز اثار مستند خوبی پخش نمی کند که‬ ‫دلیلش می تواند مسائل بسیاری باشد و تقریباً همه ما با این دالیل‬ ‫اشنا هستیم اما اگر بخواهیم درباره اکران فیلم مستند حرف بزنیم‬ ‫باید بدانیم که مستند در سینما نیازی به مخاطب عام ندارد‪.‬‬ ‫وضعیت مستند اجتماعی را چگونه ارزیابی می کنید؟‬ ‫با یک نظرسنجی ساده می توان به نظر مخاطبان دسترسی داشت‬ ‫و یک جمع بندی دقیق از ایــن موضوع می تواند گواهی بر حرف‬ ‫من باشــد که مخاطبان از کیفیت اثار مســتند رضایت ندارند‪.‬‬ ‫امروز تصویری که از جامعه در اثار مستندمان می بینیم به شدت‬ ‫گلخانه ای است و سینمای اجتماعی کام ً‬ ‫ال حذف شده است‪ .‬دلیل‬ ‫حذف مستند اجتماعی نیز روشن است‪ ،‬این مستند منتقد است و‬ ‫چالش ایجاد می کند به طوری که می تواند مدیر و وزیر را به مجلس‬ ‫بکشاند‪ ،‬به همین دلیل قطعاً تالشی وجود دارد که این سینما را‬ ‫کمرنگ کند‪ ،‬امروز اگر دو یا سه فیلم مستند اجتماعی می بینیم‬ ‫دلیل بر حیات این سینما نیست‪ .‬در همه حوزه ها امروز نگاه های‬ ‫خنثی و منفعل حمایت می شــوند‪ .‬این انتقادها به جشنواره وارد‬ ‫نیست‪ ،‬جشنواره در تولیدات نقشی ندارد و تولیدات امسال هستند‬ ‫که در این رویداد حضور دارند‪.‬‬ ‫انتخاب یک فیلم مستند به عنوان نماینده سینمای‬ ‫ایران در اسکار را چگونه ارزیابی می کنید؟‬ ‫اینکه از ایران فیلمی مســتند به اکادمی اســکار می رود بســیار‬ ‫خوشحال کننده است اما این انتخاب شروطی دارد که باید به انها‬ ‫توجه کرد‪ .‬نباید این انتخاب در قالب یک مارکت یا تیتر قشــنگ‬ ‫خالصه شــود‪ ،‬هر فیلم که به اســکار می رود باید شرایطی برای‬ ‫موفقیتش فراهم شــود‪ .‬همه می دانند که اثاری در اسکار شانس‬ ‫کاندیدا شدن دارند که بتوانند اکران جهانی داشته باشند و طبق‬ ‫قانون اسکار در ‪ 40‬درصد سینماهای امریکا اکران شوند اما بنیاد‬ ‫ســینمایی فارابی تالش چندانی برای این مباحث نداشته و فقط‬ ‫یک فیلم را انتخاب کرده اســت‪ .‬فیلم «در جستجوی فریده» که‬ ‫شاید در چهار سینمای امریکا نیز اکران نشده اگر به عنوان نماینده‬ ‫ایران به اســکار معرفی نمی شد نیز فرقی برایش نداشت‪ .‬انتخاب‬ ‫یک فیلم مستند برای اکادمی اسکار از سوی ایران تیتری جذاب‬ ‫و پرطمطراق است که افکار عمومی را تحت تاثیر قرار می دهد اما‬ ‫صادقانه نیست‪.‬‬ ‫یا منتقدی دیگر که اظهار داشته شاید در فیلم در حق‬ ‫شخصیت هایی اجحاف شده است‪ ،‬در حالیکه همه گروه‬ ‫قصدمان این بود که شرایطی که باعث شکاف در یک‬ ‫خانواده شده را با نگاهی انسانی و خالصانه نشان دهیم‬ ‫و از هر گونه قضاوت یک سویه پرهیز کنیم‪ .‬مثل شیوه‬ ‫مواجهه با پدر و مادر در فیلم که برای خیلی ها چالش‬ ‫برانگیز بوده‪ ،‬در حالیکه ما طبق رویکرد مفهوم «سینما‬ ‫حقیقت» یا «سینما وریته» حرکت کرده ایم و در کل‬ ‫پایبندی به استحکام بنیاد خانواده را از طریق زبان سینما‬ ‫به تصویر بکشیم‪ .‬نه قصد تخریب شخص و فرهنگی را‬ ‫داشته ایم و نه ادم ها را سیاه مطلق و سفید مطلق نشان‬ ‫داده ایم‪ ،‬چون در زندگــی روزمره می بینیم که ادمها‬ ‫خاکستری اند و نباید درباره انها قضاوتی شتابزده کرد‪.‬‬ ‫احسان علیخانی مجری و تهیه کننده سینما و تلویزیون‪ ،‬امسال‬ ‫با تهیه کنندگی مستند «شیب تند» در سیزدهمین جشنواره‬ ‫سینما حقیقت حضور پیدا کرده است‪ .‬مجری «عصر جدید»‬ ‫درباره چگونگی ساخت مستند «شیب تند» بیان کرد‪ :‬در سال‬ ‫‪ ۱۳۹۷‬که یک سال از زلزله کرمانشاه گذشته بود‪ ،‬با چند نفر از‬ ‫دوستانم به بازدید از سرپل ذهاب رفتیم تا از اخرین وضعیت‬ ‫بازماندگان و مشکالت انها باخبر شویم‪ .‬زمان بازدید به پیشنهاد‬ ‫یکی از دوستان به خارج شهر رفتیم و با روستایی با شرایط ویژه‬ ‫روبرو شدیم؛ انجا یک سنگ بسیار بزرگ خانه ای را کام ً‬ ‫ال خراب‬ ‫کرده و یک نفر جانش را در این حادثه از دست داده بود‪ .‬یکی‬ ‫از دوستان گفت روستای دیگری وجود دارد که تمام اهالی ان با‬ ‫کابوس سقوط دو سنگ بزرگ در ان مواجه هستند‪ .‬بخشی از‬ ‫اهالی این روستا در قبرستان روستا چادر زده بودند و متاسفانه با‬ ‫گذشت یک سال هنوز انجا اواربرداری نشده بود‪ .‬این ماجرا برایم‬ ‫خیلی مبهم بود‪ .‬متوجه فضای عجیب این روستا و حس و حال‬ ‫اهالی ان شدم که استرس فراوانی از سقوط این سنگ ها داشتند‪.‬‬ ‫علیخانی با اشاره به اینکه با لقمان خالدی کارگردان این اثر پیش‬ ‫از این هم همکاری داشته است‪ ،‬گفت‪ :‬موقعیتی را انجا دیدم‬ ‫که فهمیدم می تواند به مستند تبدیل شود و در نهایت از لقمان‬ ‫خالدی خواستم ساخت این مستند را به عهده بگیرد‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫سینماحقیقت جشنواره ای حرفه ای و تخصصی است و در ان‬ ‫فضای تبلیغاتی (شواف) وجود ندارد‪ .‬می دانم که این جشنواره‬ ‫محل رفت و امد افرادی است که درد دارند‪ .‬اگر بچه های مظلوم‬ ‫مستند‪ ،‬جشنواره ای حرفه ای هم نداشته باشند کجا باید کارشان‬ ‫دیده شود؟ ساخت مستند به نظر من فوق العاده است و جزو‬ ‫مواردی است که بسیار به ذائقه من می خورد‪ .‬می توان گفت یک‬ ‫بخش طوالنی از کار حرفه ای من در این سال ها مستندسازی‬ ‫بوده است‪ .‬وی در پایان گفت‪ :‬سال ها در تلویزیون کار مستند‬ ‫کردم‪« .‬ماه عسل» جزو معدود برنامه هایی است که مبتنی بر‬ ‫مستند بود‪ .‬ما در این برنامه گفت وگو هایی داشتیم که بر مبنای‬ ‫مستند طراحی شدند‪ .‬مستند «شیب تند» صرفاً یک عکس‬ ‫و قاب نیســت‪ .‬حرف «شیب تند» برای امروز جامعه ما حرف‬ ‫جدی تری دارد‪ .‬ما در این اثر فقط یک اسیب فیزیکال را بیان‬ ‫نمی کنیم‪« .‬شــیب تند» درد عمیق تری را روایت می کند که‬ ‫خیلی از ما با ان اشنا هستیم‪.‬‬ ‫رازمیک اوحانیان‬ ‫لانکاراست‬ ‫رهبردائمبرایارکسترملیضرورتیغیرقاب ‬ ‫رازمیک اوحانیان موسیقیدان و رهبر ارکستر معتقد است که شرط بقای هر ارکستری‬ ‫داشتن رهبر دائم است و ضروری است تا هرچه زودتر ارکستر ملی رهبر دائم خود را‬ ‫بشناسد‪ .‬ارکســتر ملی ایران در نظر دارد تا در شامگاه پنجشنبه ‪ ۲۸‬اذر در اجرایی‬ ‫ویژه با شادی هموطنان ارمنی خود در جشن های سال نوی میالدی همراه شود و در‬ ‫کنسرتی با نام شب موســیقی ارمنی که رپرتوار اجرایی ان از بین اثار اهنگسازان‬ ‫مطرح ارمنی جهان دستچین شده به رهبری رازمیک اوحانیان در تاالر وحدت به روی‬ ‫صحنه برود‪ .‬رازمیک اوحانیان موســیقیدان نام اشنای ایرانی تاکنون بیشتر بعنوان‬ ‫رهبر و مدرس کر برای ما شــناخته شده بود اما در شب موسیقی ارمنی‪ ،‬این هنرمند‬ ‫قصد دارد تا در قامت رهبر ارکســتر ملی بــه روی صحنه رفته و چوب رهبری را در‬ ‫دستان خود بگیرد‪ .‬در یکی از اخرین جلسات تمرین ارکستر ملی برای کنسرت شب‬ ‫موسیقی ارمنی‪ ،‬با رازمیک اوحانیان به گفت وگو پرداخته که در ادامه می خوانید‪.‬‬ ‫تاکنون شما را در قامت رهبر گروه کر دیده بودیم‪ .‬چه شد رهبری ارکستر ملی‬ ‫را در اجرای پیش رو به عهده گرفتید؟‬ ‫تحصیالت تکمیلی من تا درجه مسترینگ در رشته رهبری ارکستر و استاد من اقای چکناواریان‬ ‫بود‪ .‬اما بنا بدالیلی دوســت داشــتم در ایران رهبر گروه کر باشــم اما در کشورهای دیگر نظیر‬ ‫ارمنســتان رهبری ارکستر داشــته ام‪ .‬از طرفی تنوع رپرتوار این کنسرت و اجرای اثار بزرگان‬ ‫موســیقی ارمنی جهان و تغییر ژانر موســیقی در یک کنسرت جذابیت هایی داشت که پس از‬ ‫اینکه ایده این کار از طرف بنیاد رودکی به من داده شد‪ ،‬ان را پذیرفتم‪.‬‬ ‫درباره شب موسیقی ارمنی برایمان بگویید؟‬ ‫این ایده برای اولین بار اســت که به پیشنهاد بنیاد رودکی طرح و به مرحله اجرا رسیده است و‬ ‫چون تحصیالت من در ایروان بوده و با اهنگسازان ارمنی و اثارشان بخوبی اشنا هستم رهبری‬ ‫ارکســتر ملی در اجرای پیش رو را بر عهده گرفتم از طرفی قصد داشــتم در این کنســرت از‬ ‫زحمات و تالش های استادم اقای چکناواریان قدردانی و از او بعنوان یکی از اهنگسازان مطرح‬ ‫موسیقی کالسیک جهان یاد کنم‪.‬‬ ‫درباره انتخاب قطعات رپرتوار این کنسرت قدری توضیح بدهید؟‬ ‫برای انتخاب اثار و اهنگسازان برای این اجرا خیلی فکر کردم و نهایتا به چند نام از اهنگسازان‬ ‫شاخص ارمنی که در موسیقی کالسیک جهان شناخته شده هستند از جمله ارام خاچاطوریان‪،‬‬ ‫لوریس چکناواریان‪ ،‬ارنو باباجانیان‪ ،‬خاچاطور اودیسیان و کومیتاس رسیدم‪.‬‬ ‫در این بین نام کومیتاس برای شما ارامنه از اهمیت خاصی برخوردار است‪ .‬چرا‬ ‫کومیتاس برای ارامنه تا این حد مهم است؟‬ ‫او پایه گذار موسیقی دوران عبور ما از فولکلور به کالسیک است‪ .‬او در ادبیات موسیقی ما شان‬ ‫و منزلتی همســان فردوسی دارد‪ .‬او قطعات موسیقی فولکلور ما را بر اساس موسیقی کالسیک‬ ‫تنظیم کرد که قابل اجرا با ارکستر باشد‪.‬‬ ‫در اجرای پیش رو قرار اســت ارکســتر ملی ایران با شاکله و خصوصیات خود‬ ‫موســیقی به شدت شخصی و هویت مدار کومیتاس را اجرا کند‪ .‬ایا قطعات این‬ ‫اهنگساز برای ارکستر ملی ایران بازتنظیم شده اند؟‬ ‫خیر اثار کومیتاس باز تنظیم نشــده اســت‪ .‬ما برای اینکه تنوعی هم در اجرای ارکستر داشته‬ ‫باشــیم‪ ،‬اثار کومیتاس را در اغاز پارت دوم توسط سکشن زهی ارکستر اجرا خواهیم کرد و بعد‬ ‫از ان سایر نوازنده ها به ارکستر اضافه خواهند شد‪.‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــــه ‪24‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1163‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫اخبار‬ ‫ریاحی عضو شورای نظارت بر اموزشگاه های ازاد موسیقی‪:‬‬ ‫لغو معافیت مالیاتی به ضرر‬ ‫هنرمندان جوان است‬ ‫عضو شورای مرکزی نظارت بر‬ ‫اموزشــگاه های ازاد موسیقی‬ ‫می گوید وضع مالی هنرمندان‬ ‫و به خصوص هنرمندان جوان‬ ‫طــوری نیســت کــه بتوانند‬ ‫مالیات بدهند‪ .‬حسن ریاحی‪،‬‬ ‫اهنگســاز‪ ،‬نوازنــده و عضــو‬ ‫شــورای مرکزی نظــارت بر‬ ‫اموزشــگاه های ازاد موسیقی‬ ‫ً‬ ‫درباره معافیت مالیاتی اهالی فرهنگ و هنر گفت‪ :‬حتما دولت‬ ‫وقتی طرحــی می دهد پیش خودش حســاب و کتاب هایی‬ ‫می کنــد‪ ،‬اما من می دانــم که وضع هنرمنــدان و بخصوص‬ ‫هنرمندان جوان خوب نیســت که بتواننــد مالیات بدهند و‬ ‫بسیاری از ان ها اص ً‬ ‫ال شغلی ندارند‪ .‬در این شرایط باید به فکر‬ ‫جوانان هنرمند باشیم که تعداد ان ها کم نیست‪ .‬فکر می کنم‬ ‫هنرمندان باید دســت به دســت هم بدهند و از مســئولین‬ ‫بخواهند این کار را انجام ندهند‪ .‬ریاحی در پاسخ به این سوال‬ ‫که اگر معافیت مالیاتی اهالی فرهنگ و هنر لغو شود‪ ،‬واکنش‬ ‫هنرمندان به این ماجرا چــه خواهد بود‪ ،‬گفت‪ :‬هنرمندان از‬ ‫این برنامه ها ناامید می شوند‪ .‬همان طور که گفتم از انجایی که‬ ‫تعداد هنرمندان جوان ما زیاد اســت‪ ،‬من موافق نیستم که از‬ ‫هنرمندان مالیات بگیرند‪.‬‬ ‫شما بعنوان رهبر مهمان در کنسرت پیش رو ارکستری را رهبری خواهید کرد‬ ‫که مدتهاست رهبر دائم ندارد‪ .‬ارکستری که بسیاری معتقدند نبودنش بهتر از‬ ‫بودنش است‪ .‬حال در این شــرایط پیچیده به نظر شما واقعا میتوان ارکستری‬ ‫بدون رهبر دائم داشت؟‬ ‫به نظر من ایران جدای از دنیا نیســت‪ .‬در همه جای دنیا ما شــاهد تنوع ارکسترها هستیم‪ .‬در‬ ‫هر کشوری شاهد ارکسترهای مختلفی از جمله سمفونیک‪ ،‬ملی و فولکلور و سنتی هستیم پس‬ ‫بودن ارکســتر ملی ایران در کنار ســایر ارکسترها نه مشــکلی دارد و نه منعی‪ .‬اما به هر شکل‬ ‫معتقدم که این ارکســتر باید هرچه زودتر رهبر دایم خود را بشناســد تا بتواند به برنامه جامع‬ ‫مدت دار برسد و بر اساس ان امکان انتخاب و دعوت رهبران میهمان ایجاد شود‪.‬‬ ‫اجرای موسیقیشمال خراساندرشبسوم فستیوال اینه دار‬ ‫سومین شب ششمین فســتیوال موسیقی نواحی و ایینی‬ ‫ایران (اینه دار) به موســیقی شــمال خراســان اختصاص‬ ‫داشــت‪ .‬علی مغازه ای دبیر اجرایی ششــمین فســتیوال‬ ‫موســیقی نواحی و ایینی ایران (اینه دار) در سومین شب‬ ‫این فســتیوال که به موسیقی شــمال خراسان اختصاص‬ ‫داشت‪ ،‬پیش از اغاز اجراها‪ ،‬گفت‪ :‬اجراهای امشب گزارش‬ ‫کوچکی از موسیقی منطقه خراسان با مالحظات خودمان‬ ‫اســت و به معنای عرضه هنری تمام نیست و حتماً ضعف‬ ‫و خطاهایی هم دارد‪ .‬او ادامه داد‪ :‬بخشــی گری مهم ترین‬ ‫عنصر موســیقیایی در خراســان اســت‪ .‬روزی نزد استاد‬ ‫علیزاده بودم‪ ،‬جمله ای عجیبی گفت‪« ،‬در موســیقی ایران‬ ‫حاج قربان ســلیمانی از همه ما در دنیا مشــهورتر است»‪.‬‬ ‫اکنون علیرضا سلیمانی جانشین برحق حاج قربان است‪ .‬او‬ ‫سپس از بخشــی علیرضا سلیمانی خواست تا روی صحنه‬ ‫بیاید و قطعاتی از مجلس بخشی را بنوازد‪ .‬حیدرعلی عاشق‬ ‫و پیرعلی ســازنده هنرمندان بعدی بودند که برای اجرای‬ ‫شادیانه های عاشق چی در عروسی روی صحنه امدند‪ .‬دبیر‬ ‫اجرایی اینه دار درباره فرهنگ عاشــقی در خراسان شمالی‬ ‫اظهار کرد‪ :‬عاشق چی فرهنگ خاصی است‪ ،‬این هنرمندان‬ ‫در قوچان هنوز هم ســر گذر می ایســتند تا افراد‪ ،‬ان ها را‬ ‫برای عروسی هایشــان انتخاب کننــد و ببرند‪ .‬حیدر علی‬ ‫عاشق ساکن درگز است‪ .‬این منطقه هم ترکمن و هم کرد‬ ‫کرمانج دارد‪ .‬استاد عاشق‪ ،‬کرد کرمانج است‪ .‬او به می گفت‬ ‫دیگر پیــر شــده ام و نمی خواهم اجرا کنــم‪ ،‬حتی لباس‬ ‫عاشــق چی ها را هم با خودش نیاورد اما ما از او خواستیم‬ ‫حتی اگر می خواهد برای اخرین بار هم اجرا کند به اینه دار‬ ‫بیاید و روی صحنه باشد ‪.‬‬ ‫او خطاب به ضیایی‪ ،‬مســئول ارشــاد قوچان گفت‪ :‬لطفاً‬ ‫استاد عاشــق را دریابید زیرا او واقعاً بریده است‪ .‬مغازه ای‬ ‫همچنین درباره پیرعلی سازنده‪ ،‬نوازنده ُدهل بیان کرد‪ :‬او‬ ‫به تازگــی نام فامیلی اش را به اریانا تغییر داده اســت‪ .‬او از‬ ‫عاشق هایی است که ســر گذر می ایستد و من خواستم به‬ ‫نمایندگی از ان عاشق چی ها در این دوره از اینه دار حضور‬ ‫پیدا کند‪.‬‬ ‫بخشی عیسی قلی پور معروف به عیسی بخشی از هنرمندان‬ ‫دیگری بود که به صحنه امد تا قطعاتی از مجلس بخشی را‬ ‫اجرا کند‪ .‬او وقتی به صحنه امد‪ ،‬گفت‪ :‬بخشی ها چند رقم‬ ‫مجلس دارند‪ ،‬نمی دانم برایتان شاد بخوانم یا غمگین اما هر‬ ‫دو را می خوانم‪ .‬حسین عزیزی پور (خواننده) و محمدرحیم ‬ ‫‪7‬‬ ‫ادینه پــور (نوازنده کمانچه و قوشــمه) هنرمندان دیگری‬ ‫بودند که شــادیانه های قوچان را اجرا کردند‪ .‬دبیر اجرایی‬ ‫اینه دار با بیان اینکه اســتاد عزیزی پور یکی از بهترین های‬ ‫منطقه اســت‪ ،‬افزود‪ :‬او دندان هایش را کشــیده اســت و‬ ‫می گفــت دیگر نمی توانم مثل قدیــم بخوانم اما زمانی که‬ ‫چند قطعه برایم خواند از شــنیدنش خســته نمی شدم‪ .‬ما‬ ‫خواســتیم که اســتاد عزیزی پور و حیدر علی عاشق با هم‬ ‫اجرا کنند اما اســتاد گفتند ممکن است اگر هر دو در کنار‬ ‫هم قرار بگیریم نتوانیم خوب اجرا کنیم‪.‬‬ ‫او ادامه داد‪ :‬کاش امکانی فراهم می شــد تا قصه ها و سینه‬ ‫پر ترانه این هنرمندان ضبط و ماندگار شــود‪ .‬استاد‪ ،‬امروز‬ ‫بــرای من چند ترانه خواند و به نکته هایی اشــاره کرد که‬ ‫درواقع از خاطراتش به ترانه هایی که می خواند‪ ،‬اضافه شده‬ ‫اســت‪ .‬همچنین محمدرحیم ادینه پور که یکی از بهترین‬ ‫نوازنده های کمانچه منطقه اســت‪ ،‬زوج هنری خوبی برای‬ ‫استاد شده است‪.‬‬ ‫رمضانعلی ســلطانی معــروف به رمضان بخشــی از دیگر‬ ‫هنرمندان منطقه خراســان شــمالی بود کــه قطعاتی از‬ ‫عروسی های عشایری را اجرا کرد‪ .‬مغازه ای درباره چگونگی‬ ‫اشنایی با این هنرمند بیان کرد‪ :‬یک روز در اطراف مناطق‬ ‫عشایر شــیروان می گشــتم که به طور تصادفی با رمضان‬ ‫بخشی اشنا شدم‪ .‬وقتی از او خواستم به اینه دار بیاید گفت‬ ‫‪ ۱۵‬ســالی می شود که دست به ســاز نشده چون شنوایی‬ ‫گوش هایش کمتر شــده است‪ .‬او قطعه ای برایم نواخت که‬ ‫ان را در لحظه ساخت‪ .‬به عبارتی استاد الف می زند و این‬ ‫ساز دوتار است که حرف می زند‪ .‬او همچنین از محمدرضا‬ ‫درویشــی یاد کرد و گفت‪ :‬جای اســتاد درویشی که کمی‬ ‫کسالت دارد‪ ،‬امشب خالی است‪.‬‬ ‫او روزی می گفــت‪« ،‬من تاکنون فقط قطــره ای از دریای‬ ‫موسیقی اقوام را به دســت اورده ام»‪ .‬سپس دبیر اجرایی‬ ‫اینه دار از فریدون غالمی یکی دیگر از بخشــی های منطقه‬ ‫شــیروان خواســت که به صحنه بیاید و اعالم کرد‪ :‬زمانی‬ ‫که از رمضان بخشی برای حضور در اینه دار دعوت کردیم‬ ‫گفت «من در برابر عیسی بخشی و بخشی علیرضا سلیمانی‬ ‫کسی نیستم اما درخواست می کنم از بخشی فریدون غالمی‬ ‫هم دعوت کنید»‪ ،‬بخشی ها برای ما قابل احترام هستند و‬ ‫زمانی که برای دیدن او به منطقه باجگیران رفتیم به خانه‬ ‫بخشــی رمضان بردری هم سر زدیم که متاسفانه در بستر‬ ‫بود و متوجه شــدیم روز گذشته در سن ‪ ۹۰‬سالگی از دنیا‬ ‫رفت‪ .‬مغزه ای از حاضران خواســت به احترام این بخشــی‬ ‫بایســتند و او را تشــویق کنند‪ .‬او بیان کرد‪ :‬هدف اینه دار‬ ‫توجه به هنرمندان ســن باالســت که اینه دار و بازتابنده‬ ‫فرهنگ یک منطقه هســتند‪ .‬اخرین اجرای ســئانس اول‬ ‫از ســومین شب فســتیوال اینه دار با اجرای پیرعلی اریانا‬ ‫و پســر هشت ساله اش به پایان رسید‪ .‬دبیر اجرایی اینه دار‬ ‫گفت‪ :‬پیرعلی از خانواده های کولی منطقه خراسان شمالی‬ ‫است و پدر و عمویش قوشمه می نوازند‪ .‬ما سراغ پدرش هم‬ ‫رفتیم اما او گفت دیگر ساز نمی زند‪ .‬ما هم برای انکه پسر‬ ‫پیرعلی تشویق شــود و راه پدر را ادامه دهد خواستیم در‬ ‫ششمین فستیوال اینه دار حاضر شود‪ .‬شهرام صارمی‪ ،‬عزیز‬ ‫تنها‪ ،‬مرتضی گودرزی (نوازنده)‪ ،‬حمید ضیایی (مســئول‬ ‫اداره ارشاد قوچان)‪ ،‬هادی منتظری (اهنگساز)‪ ،‬شهاب منا‬ ‫(پژوهشگر موسیقی) از مهمانان سومین شب اینه دار ششم‬ ‫بودند‪ .‬ایین پایانی ششــمین فســتیوال موسیقی نواحی و‬ ‫ایینی ایــران (اینه دار) امروز ‪ ۲۴‬اذرمــاه در تاالر وحدت‬ ‫برگزار می شود‪.‬‬ ‫باخ‪ ،‬برامس‪ ،‬بتهوون و شوبرت‬ ‫به روایت رافائل میناسکانیان‬ ‫نوازنده باسابقه پیانو در کنسرت خود قطعاتی از مشهورترین‬ ‫اهنگسازان موسیقی کالسیک ازجمله باخ‪ ،‬برامس‪ ،‬بتهوون و‬ ‫شوبرت را برای عالقه مندان به موسیقی کالسیک اجرا می کند‪.‬‬ ‫کنســرت تک نوازی رافائل میناســکانیان نوازنده پیشکسوت‬ ‫پیانو ‪ 27‬اذر ســاعت ‪ 21:30‬در تاالر وحدت برگزار می شود‪.‬‬ ‫میناسکانیان قرار است در این کنسرت قطعاتی از مشهورترین‬ ‫اهنگسازان موسیقی کالسیک ازجمله باخ‪ ،‬برامس‪ ،‬بتهوون و‬ ‫شــوبرت را برای عالقه مندان به موسیقی کالسیک اجرا کند‪.‬‬ ‫در این اجرا پیام پهلوانیان مدرس پیانو در دانشــگاه دتمولد‬ ‫در المان نیز به عنوان نوازنده مهمان پیانو همراه میناسکانیان‬ ‫خواهد بود‪ .‬میناســکانیان فراگیری موسیقی را در سن شش‬ ‫سالگی اغاز کرد و در ‪ 10‬سالگی اولین کنسرت خود را برگزار‬ ‫کــرد‪ .‬او تا زمانی که در ایران بود نزد امانوئل ملیک اصالنیان‬ ‫به فراگیری پیانو پرداخت‪ .‬میناسکانیان بعد از دوره دبیرستان‬ ‫برای ادامه تحصیل در رشــته پزشکی به امریکا رفت‪ .‬در انجا‬ ‫ایوب زرکو اســتاد موسیقی دانشگاه یو ســی ال ای استعداد او‬ ‫را در موســیقی و نوازندگی پیانو شناســایی و وی را به ادامه‬ ‫تحصیل در رشته موسیقی تشــویق کرد‪ .‬میناسکانیان اولین‬ ‫هنرمندی اســت که رسیتال پیانو کالســیک او از تلویزیون‬ ‫ایران پخش شــد‪ .‬او هم اکنون عالوه بر اجرای کنســرت‪ ،‬به‬ ‫تدریس پیانو در دانشــکده هنرهای زیبای دانشــگاه تهران و‬ ‫دانشکده موسیقی دانشگاه هنر مشغول است‪.‬‬ ‫نگاهی به مهمتریناتفاقاتدنیای هنردرسال‪2019‬‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 1163‬یکشنبه ‪ 24‬اذر ماه ‪ • 1398‬سال دوازدهم • ‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬شاخه سبز‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪12:00‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪16:52‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪17:11‬‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪05:35‬‬ ‫‪07:06‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫پیامبر اعظم صلی اهلل علیه و اله ‪:‬‬ ‫خوش‏خویى‪ ،‬دوستى را استوار مى‏کند‪.‬‬ ‫تحف العقول‪ :‬ص‪۴۵‬‬ ‫پندبزرگان‬ ‫پیروزی ان نیست که هرگز زمین نخوری‪ ،‬انست که‬ ‫بعد از هر زمین خوردنی برخیزی‪.‬‬ ‫مهاتما گاندی‬ ‫حافظانه‬ ‫ساقی حدیث سرو و گل و الله می رود‬ ‫وین بحث با ثالثه غساله می رود‬ ‫می ده که نوعروس چمن حد حسن یافت‬ ‫کار این زمان ز صنعت دالله می رود‬ ‫مجله تخصصی فرهنگ و هنر «ارت نیوزپیپر» در گزارشی به‬ ‫اتفاقات مهم حوزه فرهنگ و هنر سال ‪ ۲۰۱۹‬پرداخته که در‬ ‫ادامه به بخشــی از ان اشاره می کنیم‪« .‬لئوناردو داوینچی» از‬ ‫جمله هنرمندانی است که در سال ‪ ۲۰۱۹‬بارها تیتر خبرهای‬ ‫رسانه های بزرگ جهان شد‪ .‬برگزاری نمایشگاه بزرگ موزه لوور‬ ‫درپانصدمینسالروزدرگذشتاینهنرمندچیره دستایتالیایی‬ ‫توجه بســیاری را به خود جلب کرد‪ .‬مسئله حاضر شدن تابلو‬ ‫نقاشی‪ ۴۵۰‬میلیون دالری «سالواتور موندی» در نمایشگاه لوور‬ ‫از جمله مباحث پررنگ عرصه هنر بود که در نهایت به غایب‬ ‫بودن این اثر هنری در این نمایشــگاه بزرگ ختم شد‪ .‬هویت‬ ‫مالک «سالواتور موندی » و مکان نگهداری ان علی رغم انتشار‬ ‫گزارش های فراوان هنوز هم نامشخص باقی مانده است؛ اگر چه‬ ‫شایعاتی مبنی بر خریداری شدن این تابلو نقاشی توسط «بن‬ ‫سلمان» ولیعهد عربستان مطرح شد‪ .‬هویت و عملکرد حامیان‬ ‫مالی موزه ها و موسسه های هنری بزرگ بریتانیا و ایاالت متحده‬ ‫نیز از جمله مباحث مطرح شده سال‪ ۲۰۱۹‬بود؛ برای مثال اوایل‬ ‫سال جاری گالری ملی پرتره لندن‪ ،‬کمک یک میلیون پوندی‬ ‫«سکل ِر» نپذیرفت‪ .‬خانواده «سکلر» مالک کارخانه‬ ‫را از خانواده َ‬ ‫داروسازی «پاردو فارما» است که به فریب پزشکان و بیماران در‬ ‫مورد خطرات ناشی از بسیاری از محصوالت اعتیاداور خود‪ ،‬از‬ ‫جمله «اُکسی کدون» متهم شده است‪ .‬در همین بین سازمان‬ ‫«گالری هایملیاسکاتلند» کهمدیریتسهگالریدراینکشور‬ ‫رابرعهدهدارددرراستایحمایتازجنبش هایتغییراتاقلیمی‬ ‫از پایان همکاری هایش با شرکت نفت و گاز بریتانیایی معروف‬ ‫به « بی پی » خبر داده است‪ .‬این اقدام گالری های ملی اسکاتلند‪،‬‬ ‫فشار برای تغییر اسپانسر را برای موزه بریتانیا و گالری ملی پرتره‬ ‫لندن نیز بیشتر کرد‪ .‬اتش سوزی مهیب پانزدهم اوریل کلیسای‬ ‫یاد هنرمندان‬ ‫دنی ایلو بازیگر «ماه زده» درگذشت‬ ‫بازیگر امریکایی سابقه همکاری با فیلمسازانی‬ ‫چون وودی الن‪ ،‬نورمن جویســن‪ ،‬اسپایک لی‪،‬‬ ‫رابرت التمن و ادرین لین را داشــت‪ .‬دنی ایلو‬ ‫بازیگر نقش های مکمل که بیش از همه برای کار‬ ‫خود در فیلم هایی چون «کار درست را انجام بده»‬ ‫و «ماه زده» شــهرت داشت‪ ،‬پنجشنبه شب (‪12‬‬ ‫دســامبر) در نیو جرزی از دنیا رفت‪ .‬او ‪ 86‬ساله‬ ‫بود‪ .‬جنیفر د کیارا کارگزار ادبی ایلو در گفت وگو با‬ ‫ورایتی خبر درگذشت او را تایید کرد‪ .‬خانواده ایلو‬ ‫نیز روز جمعه در بیانیه ای گفت‪ :‬با نهایت تاسف‬ ‫اعالم می کنیم که دنی ایلو همسر‪ ،‬پدر‪ ،‬پدربزرگ‪،‬‬ ‫بازیگر و موزیسین محبوب شب گذشته بعد از‬ ‫یک بیماری کوتاه درگذشت‪.‬‬ ‫نوتردام بی شک از مهم ترین رویدادهای سال ‪ ۲۰۱۹‬محسوب‬ ‫می شود‪ .‬این حادثه می تواند یاداور اسیب پذیری بناهای تاریخی‬ ‫مخصوصا در زمان مرمت باشد‪ .‬حاال این اتش سوزی سبب شده‬ ‫این اثر تاریخی به بهترین شکل ممکن بازسازی شود‪ .‬پس از‬ ‫اتش ســوزی موزه ملی برزیل در سپتامبر سال ‪ ،۲۰۱۸‬برزیل‬ ‫نیز ساخت مجموعه جدیدی را اغاز کرده است‪ .‬با اینکه مرمت‬ ‫ساختمان ها و اثار تاریخی برای مدت ها از مباحث داغ رسانه ها‬ ‫بوده اما از برجسته ترین رویدادهای فرهنگی امسال می توان به‬ ‫توجه نشان دادن موزه های اروپایی نسبت به هویت مجموعه‬ ‫اثارشــان و اســترداد اثار تاریخی دوره استعمار افریقا اشاره‬ ‫کرد‪ .‬این مبحث با شــروع تحقیقات «فلوین سار» اقتصاددان‬ ‫اهل ســنگال و «بندیکت ساووی» متخصص فرانسوی تاریخ‬ ‫هنر‪ ،‬درباره اثار تاریخی دوره استعمار افریقا اغاز شد‪« .‬امانوئل‬ ‫مکرون» رئیس جمهور فرانســه پس از انکه بازگرداندن اثار‬ ‫تاریخی به کشورهای صاحب اثر را از اولویت های خود اعالم کرد‪،‬‬ ‫«سار » و «ساووی» را برای نوشتن گزارشی درباره اثار تاریخی‬ ‫دوره استعمار مامور کرد‪ .‬با وجود اینکه قدم های مثبت بسیاری‬ ‫تاکنون در رابطه با این موضوع برداشته شده است اما‪ ،‬بیشتر‬ ‫حرف ها هنوز به مرحله عمل نرسیده اند‪ .‬فروخته شدن مجسمه‬ ‫تسنیم‬ ‫«خرگوش فوالدی» اثر «جف کونز » به قیمت ‪ ۹۱‬میلیون دالر‬ ‫در حراجی ساتبیز را شاید بتوان از دیگر رخدادهای مهم عرصه‬ ‫هنر در سال ‪ ۲۰۱۹‬محسوب کرد‪ .‬به این ترتیب «جف کونز»‬ ‫موفق شد رکورد گرانترین هنرمند زنده دنیا را که پیش از این‬ ‫به «دیوید هاکنی » برای تابلو نقاشی «دو مرد» تعلق داشت را به‬ ‫خود اختصاص دهد‪ .‬در اواسط همین سال بود که مشهورترین‬ ‫اسلحه تاریخ هنر یعنی اسلحه ای که به زندگی «ونسان ونگوگ»‬ ‫نقاش مشهور اثار پســت امپرسیونیست خاتمه داد‪ ،‬فروخته‬ ‫شد‪ .‬کارشناسان قیمت فروش این اسلحه زنگ زده را بین ‪۴۰‬‬ ‫هزار تــا ‪ ۶۰‬هزار یورو تخمین زده بودند‪ ،‬اما این اثر در نهایت‬ ‫به قیمت ‪ ۱۶۲۵۰۰‬یورو فروخته شد‪ .‬پنجا ه و هشتمین دوره‬ ‫از بینال ونیز نیز از جمله مهم ترین رخدادهای دنیای هنر بود‬ ‫که در سال ‪ ۲۰۱۹‬شاهد بودیم‪ .‬موضوعات «تغییرات اقلیمی»‬ ‫و «بحران جهانی مهاجرت» نیز از جمله موضوعات اصلی این‬ ‫رویداد بزرگ هنرهای تجسمی محسوب می شدند‪« .‬کریستوف‬ ‫باچل» ـ هنرمند سوئیســی ـ از جمله هنرمندانی بود که با‬ ‫«چیدمان» قایق غرق شده حامل هزار مهاجر‪ ،‬به بحران جهانی‬ ‫مهاجرت پرداخت‪ .‬در این دوره از بینال ونیز همچنین شاهد‬ ‫درخشش نمایندگان کشورمان بودیم‪ .‬مجله انالین ایرلندی‬ ‫« ایریش سان» و مجله هنری «اسپو ارت» نیز از پاویون ایران‬ ‫به عنوان جذاب ترین پاویون این دوره از دوساالنه هنری و یکی‬ ‫از پاویون های برتر ملی یاد کردند‪ .‬تور بزرگ نمایشگاه «توت‬ ‫عنخ امون‪ :‬گنجینه فرعون طالیی مصر » که نمایشگاه بزرگی‬ ‫از مجموعه اثار کشف شده در مقبره «توت عنخ امون» فرعون‬ ‫مصر باستان است را نیز می توان از اتفاقات برجسته سال جاری‬ ‫محسوب کرد‪ .‬این نمایشگاه رکورد بازدیدکنندگان را برای یک‬ ‫نمایشگاهدرفرانسهشکست‪.‬‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫افسارگسسته یغولگرانی!!‬ ‫شاعرباشی‬ ‫داود سهامی‬ ‫مهربان ترین گذشته ها‬ ‫می خواهم عاشقی کنم‪،‬‬ ‫یک فنجان چای مهمانم کن‬ ‫اندو ِه سنگین دوری ات‬ ‫خیمه زده بر افاق‬ ‫ابرها سنگین شده اند‬ ‫نمی روند‬ ‫خاطراتت ابری ست‬ ‫در امتداد کدام راه‬ ‫کجای کهکشان‬ ‫در کدام خیال‬ ‫بیابمت!؟‬ ‫تو که نیستی‬ ‫در سایه ها نشسته ام‬ ‫و نباشی‬ ‫در سایه ها می میرم‬ ‫می خواهم عاشقی کنم‬ ‫بیا و‬ ‫یک فنجان چای مهمانم کن‬ ‫مهربانترین گذشته ها ‪...‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫رمز یکبار مصرف مشغولیت جدیدی است که به مدد بانکهای ربوی و به بهانه امنیت مشتریان‬ ‫چندهفتهاییاستمردمراگرفتارشعببانکهایمختلفکردهاست‪.‬هربانکنرمافزاراختصاصی‬ ‫با روش نصب اختصاصی خود را دارد همراه با هزار و یک سوال بدون پاسخ و متصدیان بی اعصاب‬ ‫شعب بخاطر سواالت مکرر مراجعین (عوام الناس) فضای اینروزهای بانکها را به دارالمجانین بدل‬ ‫کرده‪ ،‬بنده به شخصا برای نصب نرم افزار یکی از بانکهای دولتی بار سوم هست که به شعبه‬ ‫و دستگاه ای تی ام مراجعه کردم‪ ،‬ظاهرا برنامه نویسان بر اساس سیستم عامل گوشی همراه‬ ‫خودشان اپ نوشته اند و مثل همیشه اقشار مختلف جامعه که نیاز به سرویس های گوناگون دارند‬ ‫مدنظر دست اندرکاران امر نبوده اند‪ .‬به قول رئیس یه پولی قرار بوده به شخصی یا گروهی از این‬ ‫شامورتی بازیها میرسیده که احیانا رسیده؛ گرفتار شدن مردم هم به مسئولین ارتباطی ندارد!‬ ‫صبح اول دیماه هم که جماعتی گرفتار عدم انجام عملیات های بانکی شان می شوند و معترض‬ ‫حتما مسئولین امر می گویند انها هم صبح متوجه تغییرات شده اند‪.‬‬ ‫الودگی هوا‪ ،‬زلزله‪ ،‬سونامی و ‪ ...‬هم مواردی هستند که در شماره های اتی عمری باقی‬ ‫بوده خواهم پرداخت‪.‬‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫بیســت و دومین دوره نمایشــگاه فرش دســتبافت اصفهان‪ ،‬از ‪ ۱۴‬اذر ماه در محل‬ ‫نمایشگاه های بین المللی در حال برگزاری است ‪ /‬محمدحسین کیانی‬ ‫مراسم تقدیر از پیشکسوتان باشگاه پرسپولیس ‪ ۱۷‬اذر ماه در سالن مرکز همایش های صدا و‬ ‫سیما برگزار شد ‪ /‬مهدی بلوریان‬ ‫حسین انتظامی رئیس سازمان سینمایی از بخش های مختلف سیزدهمین جشنواره‬ ‫سینماحقیقت بازدید کرد ‪ /‬یاسمن ظهورطلب‬ ‫نمایشگاه عکس بابک حقی با نام «میان لحظه و خاک» تا ‪ 29‬اذر در گالری مژده‬ ‫برپاست ‪ /‬سیامک زمردی مطلق‬ ‫تمرین ارکستر ملی ایران به رهبری مهمان رازمیک اوحانیان برای کنسرت «شب‬ ‫موسیقی ارمنی» در تاالر رودکی برگزار شد ‪ /‬مهدیه بابایی‬ ‫دومین رویداد پترنیتکچر از ‪ 22‬تا ‪ 29‬اذر در فرهنگسرای نیاوران دایر است ‪/‬‬ ‫حسن مطهری‬