روزنامه هنرمند شماره 1157

‫در دیدار هنرمندان تئاتر‬ ‫با نمایندگان مجلس مطرح شد‪:‬‬ ‫از ملکه انگلستان بدم می اید‬ ‫ولی عاشق شکسپیرم!‬ ‫گفتگو با مرتضی گودرزی‬ ‫محقق و مدرس جامعه شناسی هنر‪:‬‬ ‫رونق اقتصاد هنر نیازمند‬ ‫ز یرساخت های فرهنگی‪ ،‬اقتصادی و‪ ...‬است‬ ‫تجسمی‪5.‬‬ ‫فرهنگ‪2.‬‬ ‫‪ART & CULTURE‬‬ ‫شنبه ‪ 16‬اذرماه ‪ 1398‬سال دوازدهم شماره ‪ 8 1157‬صفـــحه ‪ 2500‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪VISUAL ARTS‬‬ ‫هنرمند را در مگ لند ورق بزنید‬ ‫‪www.magland.ir‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از نمایش «مری پاپینز»‬ ‫که این روزها روی صحنه تاالر وحدت است‬ ‫نور‪ ،‬رنگ‪ ،‬موزیک‪....‬حرکت!‬ ‫تئاتر‪6.‬‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫نگاهی به فیلم «معکوس» به کارگردانی پوالد کیمیایی‬ ‫کمی سر یع و خشن‬ ‫سینما‪3.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫بهترین های ‪ ۲۰۱۹‬از نظر موسسه فیلم امریکا‬ ‫از «جوکر» تا «ایرلندی»‬ ‫سینما‪3.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫از سوی صندوق توسعه ملی به فعاالن بخش گردشگری‪:‬‬ ‫تسهیالت سرمایه گذاری‬ ‫در گردشگری بدون محدودیت‬ ‫پرداخت می شود‬ ‫گردشگری‪7.‬‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫اهدای سیمر غ صنایع دستی به‬ ‫عوامل فیلم «متری شش ونیم»‬ ‫‪2‬‬ ‫دردیدارهنرمندانتئاتربانمایندگانمجلسمطرحشد‪:‬‬ ‫شنبــــــــــــــــه ‪16‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1157‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫اخبار‬ ‫چراغ هنر نمایش کشور‬ ‫در مساجد پرفروغ نگه داشته شود‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در پیامی به مناسبت برگزاری‬ ‫چهاردهمین جشــنواره سراســری تئاتــر مردمی بچه های‬ ‫مســجد گفت‪ :‬امیدوارم خادمان فرهیخته کانونی و فعاالن‬ ‫مســجدی چراغ هنر نمایش کشور در مســاجد را پرفروغ‬ ‫نگه دارند‪ .‬ســیدعباس صالحی روز پنجشنبه پیامی را برای‬ ‫برگزاری چهاردهمین جشــنواره سراسری تئاتر مردمی بچه‬ ‫های مسجد منتشر کرد‪ .‬در این پیام امده است‪« :‬مسجد در‬ ‫طول تاریخ اســام و فرهنگ و تمدن اسالمی‪ ،‬همواره محل‬ ‫اجتماع‪ ،‬هم افزایی و همدلی انســان­های خداجو بوده اســت‪.‬‬ ‫مردمی بودن‪ ،‬توجه به سجایای اخالقی و ساخت انسان های‬ ‫ارزش مــدار ویژگی های منحصر به فرد مســجد از دیرباز تا‬ ‫کنون بوده اســت‪ .‬در روزگار ما توجه به اثرگذاری مسجد و‬ ‫نقش سازنده ان با بهره گیری از ابزار مناسب انتقال مفاهیم و‬ ‫ارزش های ناب دینی‪ ،‬ضرورتی گریزناپذیر است و در این میان‬ ‫زبان هنر به عنوان نقطه تالقی عالقه مندی های نسل جوان و‬ ‫نوجوان و محمل گفت و گوی میان نسلی از جایگاه ویژه ای‬ ‫برخوردار اســت‪ ».‬صالحی در این پیام می افزاید‪« :‬مســجد‬ ‫تراز تمدن اســامی‪ ،‬مجالی برای پــرورش توامان ایمان و‬ ‫خالقیت‪ ،‬پیوند هنر و معرفت و توجه به مشــکالت جامعه‬ ‫در عین تعهد و ارزش مداری است‪ .‬جای خوشوقتی است که‬ ‫از رهگذر همکاری مشــترک حوزه هنری و ستاد هماهنگی‬ ‫کانون های فرهنگی هنری مساجد کشــور‪ ،‬شاهد برگزاری‬ ‫چهاردهمین جشنواره سراسری تئاتر مردمی بچه های مسجد‬ ‫به میزبانی اســتان فرهنگ مدار قزوین هستیم‪ ».‬وی در پیام‬ ‫اظهار امیدواری کرد‪« :‬امیدوارم در بستر برگزاری این رویداد‬ ‫فرهنگی شاهد کشف و شناسایی استعدادهای خالق از میان‬ ‫جوانان و نوجوانــان برومند این مرز و بوم با نگاه اینده نگر و‬ ‫تربیت نسلی جدید برای اینده هنر مردمی تئاتر باشیم تا با‬ ‫بیان دلسوزانه و متعهدانه دغدغه های مردم‪ ،‬به رسالت خود به‬ ‫گونه ای شایسته عمل کنند‪ .‬با قدردانی از تمامی تالشگران و‬ ‫منادیان هنر دینی‪ ،‬به ویژه خادمان فرهیخته کانونی و فعاالن‬ ‫مسجدی که اگاهانه مسجد را ملجاء و مامن حضور و حرکت‬ ‫فرهنگــی و هنری مردم می ســازند‪ ،‬از خداوند متعال برای‬ ‫برگزارکنندگان این رویداد هنری ارزوی بهروزی و شادکامی‬ ‫دارم‪ .‬امیــدوارم در پرتو توجهات حضــرت ولی عصر(عج) به‬ ‫حرکت و پیشــروی خود ادامه دهند و چــراغ هنر نمایش‬ ‫کشور در مساجد را پرفروغ نگه دارند‪ ».‬چهاردهمین جشنواره‬ ‫سراسری تئاتر مردمی بچه های مسجد از ‪ ۱۲‬تا ‪ ۱۴‬اذرماه در‬ ‫شهر قزوین برگزار می شود‪.‬‬ ‫دستورالعمل صدور مجوز تاسیس‬ ‫اموزشگاه ازاد هنری منتشر شد‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشــاد اســامی در ادامه سیاست های‬ ‫شــفاف ســازی خود دســتورالعمل صدور مجوز تاسیس‬ ‫اموزشــگاه ازاد هنری را بعد از مراحل کارشناسی منتشر‬ ‫کرد‪ .‬این دســتورالعمل در اجــرای مصوبه مورخ ‪97/۶/4‬‬ ‫شورای راهبری توســعه مدیریت وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی و در ادامه انتشــار اطالعیه مورخ ‪ 97/۸/9‬درباره‬ ‫ســاماندهی و خدمات این وزارتخانه منتشــر شده است‪.‬‬ ‫بنابراین گزارش‪ ،‬این دستورالعمل به منظور اجرای دقیق‬ ‫مرحله دوم از کالن برنامه شــفاف سازی وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اســامی است و مبنای عملکرد اجرای کالن برنامه‬ ‫پنجــره واحد خدمات الکترونیک وزارتخانه به شــمار می‬ ‫ایــد‪ .‬این دســتورالعمل در ‪ ۹‬بند تدوین و ابالغ شــده و‬ ‫از تاریــخ تصویب الزم االجرا اســت و از این پس تمامی‬ ‫مقررات‪ ،‬دســتور العمل ها و شیوه نامه های قبلی مرتبط‬ ‫بــا موضــوع ان ملغی شــده و صدور مجوزهــا مطابق با‬ ‫دستورالعمل حاضر انجام می شود‪ .‬هرگونه تغییر در مفاد‬ ‫این دستورالعمل منوط به طی فرایند فنی و حقوقی الزم‬ ‫از مبــادی قانونی ذیربط (دفتر نوســازی و تحول اداری و‬ ‫دفتر حقوقی و مالکیت فکری) و با تایید (شورای راهبری‬ ‫توســعه مدیریت وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی) خواهد‬ ‫بود‪ .‬عالقه مندان برای مشــاهده دستورالعمل صدور مجوز‬ ‫تاسیس اموزشگاه ازاد هنری به نشانی ‪https://www.‬‬ ‫‪ farhang.gov.ir‬سایت روابط عمومی وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی مراجعه کنند‪.‬‬ ‫چرا می گذارید قلم تبدیل به اسلحه شود؟!‬ ‫از ملکه انگلستان بدم می اید ولی عاشق شکسپیرم!‬ ‫ما هســتیم که می توانیم در قالب یک شکل دیداری‬ ‫ان چه را می خواهید به مردم ارائه دهیم‪ .‬شــما حوزه‬ ‫هنری را به وجود اوردید‪ ،‬حوزه هنری اکنون در حال‬ ‫تولید هنرمند است؟! شما همواره به سراغ ما امده اید‬ ‫در حالی که همواره حذف مان کرده اید‪ .‬هر زمان به ما‬ ‫نیاز داشتید به سراغ مان امدید‪ .‬اول کار فرهنگی کردیم‬ ‫نشســت «هم اندیشــی هنرمندان تئاتر و نمایندگان‬ ‫مجلس شورای اسالمی» ‪ ۱۲‬اذر ماه در ساختمان دفتر‬ ‫موسیقی معاونت هنری برگزار شد‪ .‬از جمله هنرمندان‬ ‫حاضر در این نشســت می توان به داود فتحعلی بیگی‪،‬‬ ‫هادی مرزبان‪ ،‬قطب الدین صادقی‪ ،‬مریم معترف‪ ،‬پیام‬ ‫فروتن‪ ،‬شاهین چگینی‪ ،‬ارش دادگر‪ ،‬ساسان پیروز‪ ،‬مریم‬ ‫کاظمی‪ ،‬فریبا متخصص‪ ،‬مصطفی کوشکی‪ ،‬امیرکاوه‬ ‫اهنین جان‪ ،‬مهدی میامی‪ ،‬مسعود دلخواه‪ ،‬محمودرضا‬ ‫رحیمی‪ ،‬سعید اسدی‪ ،‬شهرام گیل ابادی و‪ ...‬اشاره کرد‪.‬‬ ‫نمایندگان مجلس حاضر در این نشســت نیز عبارت‬ ‫بودند از طیبه سیاووشــی شاه عنایتی (نماینده مردم‬ ‫تهران و عضو کمیسیون فرهنگی)‪ ،‬سیده فاطمه ذوالقدر‬ ‫(نمایندهمردمتهرانوعضوکمیسیونفرهنگی)‪،‬حجت‬ ‫االسالم و المسلمین احمد مازنی (نماینده مردم تهران و‬ ‫عضو کمیسیون فرهنگی) و حجت االسالم والمسلمین‬ ‫حسینملکی(مدیرکلدفترامورمجلسوزارتفرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی)‪.‬‬ ‫جلسه ای با هدف ایجاد رابطه برای انتقال مسائل‬ ‫حوزهتئاتربهنمایندگانمجلس‬ ‫شــهرام کرمی (مدیرکل هنرهای نمایشی) در ابتدای‬ ‫این نشست گفت‪ :‬هدف از تشکیل این جلسه برگزاری‬ ‫محفلی اســت که بتوانیم از طریق ان رابطه ای برای‬ ‫انتقال مسائل حوزه تئاتر به نمایندگان مجلس ایجاد‬ ‫کنیم‪ .‬ضرورت برگزاری چنین جلســه ای از لحظات‬ ‫اغازین شنیدن زمزمه حذف معافیت مالیاتی هنرمندان‬ ‫اغاز شــد که خوشــبختانه با پیگیری اهالی رسانه و‬ ‫هنرمندان چنین اتفاقی رخ نداد و این معافیت حداقل‬ ‫در سال اینده ادامه خواهد یافت‪ .‬هر چند می دانیم که‬ ‫نگرانی هایی در مورد حذف ان در ســال های پیش رو‬ ‫وجود دارد‪ ،‬در حالی که همه اهالی هنر و از جمله تئاتر‬ ‫اذعان می کنند که این معافیت نه تنها باید ادامه دار باشد‬ ‫که باید هنرمندان را مورد حمایت نیز قرار داد‪ .‬او تصریح‬ ‫کرد‪ :‬امیدواریم بتوانیم در همین جلسه کوتاه مسائل و‬ ‫مشکالتهنرمندانواهالیتئاتررابهنمایندگانمجلس‬ ‫منتقل کنیم‪ .‬ما قصد برگزاری این جلسه را با ‪ ۱۰‬نفر از‬ ‫نمایندگان مجلس داشتیم که برخی از ان ها دعوت ما‬ ‫را لبیک نگفتند‪ .‬ما محدودیتی در مورد محورهایی که‬ ‫قرار است مطرح شود نداریم اما محورهای اصلی به زعم‬ ‫خودمان مسئله اعتبار و بودجه هنرهای نمایشی است‬ ‫و این نگرانی همواره وجود دارد که چرا به عنوان مثال‬ ‫ما یک دهم اعتبار حوزه سینما را هم در اختیار نداریم‪.‬‬ ‫مجلس شورای اسالمی می تواند حامی موثری باشید و‬ ‫نقشی جدی در این زمینه داشته باشد‪.‬‬ ‫نگذارید فضا بیش از این زهراگین شود‬ ‫قطب الدین صادقی نخستین هنرمندی بود که در این‬ ‫جلسه صحبت کرد و گفت‪ :‬ما سهم خواهی نمی کنیم و‬ ‫نیامده ایم سهم مان را از سفره انقالب برداریم! می خواهم‬ ‫صحبتم را با گفته ای از نیچه اغاز کنم که می گوید ما‬ ‫همیشه دیر و بســیار کم می اموزیم و این سرچشمه‬ ‫همه دروغ ها و سوتفاهم هاست‪ .‬او ادامه داد‪ :‬چرخ هیچ‬ ‫جامعه ای بدون حضور مدیر و متخصص و روشنفکر به‬ ‫صورت توامان‪ ،‬نمی چرخد‪ .‬اولین اعتراض ما به بودجه‬ ‫اســت‪ .‬بودجه ای که در ردیــف حقوقی گنجانده اید و‬ ‫تنها ‪ ۱۶‬دهم درصد ان به وزارت ارشــاد می رســد‪ .‬ما‬ ‫به خلق و تولید فرهنگ مدرن نیازمندیم‪ .‬ما در حوزه‬ ‫فرهنگ سنتی نیاز به همت نداریم‪ .‬فرهنگ سنتی به‬ ‫کار خود ادامه می دهد و ان چه کشورمان برای گذر از‬ ‫دوران بحران نیازمندش است خلق و حمایت از فرهنگ‬ ‫مدرن است‪ .‬نوع سوم رابطه براساس درک مشترک از‬ ‫فرهنگ و هنر است‪ .‬من از ملکه انگلستان بدم می اید‬ ‫ولی عاشق شکسپیرم‪ .‬ما در این مقطع زمانی بیش از‬ ‫هر چیز به فرهنگ نوین و خالق نیازمندیم‪ .‬توده های‬ ‫ما هنوز درنیافته اند که برای فرهنگ مدرن باید هزینه‬ ‫کنند‪ .‬سبد خانواده های ما از فرهنگ خالی است‪ .‬این‬ ‫همه شعارهای عرفانی و فرهنگی و معنوی که گوش‬ ‫همه را َکر کرده است حاصلی در زمینه تولید ندارد و‬ ‫نتیجه اشتولیدیقابللمسنیست‪.‬‬ ‫درد ما درد بودجه است‬ ‫هادی مرزبان هنرمنــد دیگری بود که در ادامه گفت‪:‬‬ ‫من هیچ وقت به اتاق هیچ مدیری نمی روم و رفتنم به‬ ‫اتاق شهرام کرمی نیز به این دلیل است که ایشان را از‬ ‫خودمان می دانم و نه یک مدی ِر صرف‪ .‬من جزو کسانی‬ ‫هستم که سال ‪ ۵۷‬مثل خیلی از دانشجویان دیگر امدم‬ ‫که حقم را بگیرم‪ .‬من هم جزو ان ها بودم‪ .‬االن حدود‬ ‫‪ ۴۰‬سال گذشته است و حقم را که نتوانستم بگیرم هیچ‪،‬‬ ‫خیلی چیزها را نیز از دست دادم‪ .‬ما عاشقیم و نمی توانیم‬ ‫کار نکنیم‪ .‬من از بودجه اداره کل هنرهای نمایشی خبر‬ ‫دارم‪ .‬درد ما درد بودجه اســت‪ .‬جناب کرمی می دانند‬ ‫من در کار قبلی ام برای این که بتوانم دستمزد بازیگرانم‬ ‫را بدهم ماشــینم را فروختم چــون نمی توانم مانند‬ ‫سردم داران بگویم رهایش کن‪ ،‬حاال یک اتفاقی می افتد‪.‬‬ ‫میان میزان مالیات و حقوق تناسب ایجاد کنید‬ ‫در ادامه مریم معترف گفت‪ :‬کســی که در سال یک‬ ‫میلیارد درامد دارد چرا باید به اندازه من که فرضا ‪۱۰۰‬‬ ‫هزار تومان درامــد دارم مالیات بدهد؟ ما نمی گوییم‬ ‫مالیات نگیریــد اما به قول جناب صادقی میان میزان‬ ‫مالیات و حقوق تناسبی ایجاد کنید‪.‬‬ ‫ما مالیات می دهیم اگر حمایت از ما را به عنوان‬ ‫معافیتمالیاتیدیگراندرنظربگیرید‬ ‫شاهین چگینی‪ ،‬مدیر صنف تماشاخانه های خصوصی‬ ‫نیز تصریح کرد‪ :‬طبق امار بیــش از ‪ ۵۰‬درصد اجراها‬ ‫در تماشــاخانه های خصوصی برگزار می شــود و این‬ ‫خود موجب ایجاد مناسباتی جدید شده است‪ .‬مسئله‬ ‫من دقت به این مناســبات اســت‪ .‬ما براساس قوانین‬ ‫سرمایه کار می کنیم‪ .‬در بخش خصوصی وقتی سالنی‬ ‫را با هزینه شــخصی ایجاد کردیم برای اداره کردن ان‬ ‫به نتایجی رسیدیم و دولت در کنارمان نبود و به نتایج‬ ‫ازمون و خطای ما توجه ای نکرد و در نتیجه امروز شاهد‬ ‫مخاطراتی گسترده در این زمینه هستیم‪ .‬عدم وجود‬ ‫حمایت می تواند بسیاری از چیزها و از جمله کیفیت را از‬ ‫بین ببرد‪ .‬ما نه تنها حمایت نمی شویم که فقط روی پای‬ ‫خود هزینه می کنیم و به تبع به هر کسی اجازه می دهم‬ ‫در تماشــاخانه فرضی مان روی صحنه برود در حالی‬ ‫که اگر حمایتی در اختیار داشته باشم می توانم پاسخ‬ ‫منفی بدهم و به کیفیت فکر کنم‪ .‬ما مالیات می دهیم‬ ‫و مشکلی با پرداخت مالیات نداریم‪ ،‬اگر حمایت از ما را‬ ‫به عنوان معافیت مالیاتی نهادهای دیگر در نظر بگیرید و‬ ‫پولی به دست ما برسانید ما هم می توانیم مالیات بدهیم‪.‬‬ ‫نگذاریدهنرمندانبهلحظهناگوارپشیمانی‬ ‫از صرف عمر در راه هنر برسند‬ ‫سعید اسدی‪ ،‬مدیر مجموعه تئاترشهر نیز در ادامه گفت‪:‬‬ ‫احوالکلیهنرمندانوکسانیکهبرایهنرکارمی کنند‬ ‫از این بابت خراب می شود که به لحظه ناگوار پشیمانی‬ ‫رسیده باشند و احساس کنند عمرشان را بیهوده صرف‬ ‫کرده اند‪.‬یکیازبحث هایمغفول‪،‬نسبتاقتصادسیاسی‬ ‫و صنایع خالق است‪ .‬گرفتاری تاریخی ما این است که‬ ‫نمی دانیمرویکردمانسوسیالیستیوسوبسیدمداراست‬ ‫یا سرمایه داری‪ .‬در حوزه تولید تئاتر زمانی صفر تا صد‬ ‫همه هزینه ها را دولت تامین می کرد‪ ،‬دولت مولد بود و‬ ‫تولیدکننده اما رفته رفته به سمت خصوصی سازی رفت‬ ‫و شکل بیقواره ای از ان در هنرمان پیاده شد که شبیه‬ ‫به سکته ای شدید بود‪ .‬وقتی ‪ ۹‬درصد مالیات برای ارزش‬ ‫افزوده می گیرید و ظاهرا می گویید از مردم گرفته اید در‬ ‫واقع از جیب هنرمند برداشت کرده اید‪ .‬نمونه اش ان چه‬ ‫در تئاترشهر اتفاق افتاد‪ .‬گروهی که در سالن اصلی روی‬ ‫صحنه می رود درخواستش این بود که میانگین قیمت‬ ‫بلیتش‪ ۷۳‬هزار تومان باشد و این ناگزیری چیزی نیست‬ ‫که مجموعه تئاترشهر بخواهد و چیزی نیست که گروه‬ ‫بخواهد‪ ،‬اجباری است که راه دیگری نمی گذارد‪.‬‬ ‫بحران اقتصادی در حال به زیر کشیدن اداره کل‬ ‫هنرهاینمایشیوهنرمندانتئاتراست‬ ‫ساسان پیروز از اعضای انجمن منتقدان و نویسندگان‬ ‫خانه تئاتر هنرمند دیگری بود که گفت‪ :‬انجمن منتقدان‬ ‫و نویسندگان خانه تئاتر ‪ ۲۸‬مهر بیانیه ای منتشر کرد و‬ ‫در ان جا به تفصیل توضیح داد که با چه بحرانی مواجه‬ ‫هستیم‪ .‬بررسی های ما نشان می دهد بیش از‪ ۹۵‬درصد‬ ‫نمایش ها‪ ،‬نمایش هایی ورشکسته هستند‪ .‬هیچ کدام‬ ‫از این نمایش ها جز با شور و عشق تولیدکنندگانشان‬ ‫روی صحنه نمی روند‪ .‬این روندی تدریجی است؛ از ‪۳۳‬‬ ‫میلیــارد به ‪ ۲۴‬میلیارد و از ‪ ۲۴‬میلیارد به ‪ ۲۲‬میلیارد‬ ‫رســیدن بودجه اداره کل هنرهای نمایشی و در مقابل‬ ‫ان افزایش تورم‪ .‬بخشــی از این روند برای ناتوان سازی‬ ‫اداره کل هنرهای نمایشی است‪ ،‬وقتی پولی وجود ندارد‬ ‫اراده و اختیاری هم وجود ندارد‪ .‬ما زمانی را شاهد بودیم‬ ‫که به قول دکتر اســدی حمایت ها صد در صدی بود‪،‬‬ ‫از زمانی به بعد خالقیت از دســت رفت چون سالنی‬ ‫نبود‪ ،‬در دوره ای ایده ای مطرح شد که به نظر می رسید‬ ‫می تواند کمک کننده باشد و ان ایده تئاتر خصوصی بود‪.‬‬ ‫دولت باید به این فکر بیفتد‬ ‫که به تئاتر یارانه بدهد‬ ‫مسعود دلخواه هنرمند دیگری بود که گفت‪ :‬امیدوارم‬ ‫این پل ارتباطی میان هنرمندان و مسئولین ادامه دار‬ ‫باشد‪ ،‬مسائل بسیار است و ما نمی توانیم در یک جلسه‬ ‫در مورد همه ان ها صحبــت کنیم‪ .‬من فکر می کنم‬ ‫برخی از این مسائل داخلی است و می توان با اختیارات‬ ‫وزارت ارشاد در اداره کل هنرهای نمایشی در مورد ان‬ ‫تصمیم گرفت‪ .‬اگر بخواهیم به دنبال راه حل باشیم یک‬ ‫مسئله اســت و اگر بخواهیم به دنبال ُم َسکن بگردیم‬ ‫مسئله ای دیگر‪ .‬اگر بخواهیم ریشه ای برخورد کنیم باید‬ ‫نمایندگانــی از وزارت اموزش و پرورش‪ ،‬وزارت علوم و‬ ‫حتی قوه قضاییه در این جا باشند تا مشکالت برطرف‬ ‫شود‪ .‬در یک نگاه کالن همه این نهادها و وزارتخانه ها‬ ‫درگیر فرهنگ هستند و اینده قضاوت خواهد کرد که‬ ‫چه میزان به وظایفشــان عمل کرده اند‪ .‬رکود در تئاتر‬ ‫خود را به وضوح نشان می دهد‪ ،‬ما در مرز ورشکستگی‬ ‫هستیم‪ ،‬صاحبان تماشــاخانه ها و گروه های تئاتری‬ ‫احتمال ورشکستگی شان بسیار زیاد است‪ .‬ما این جا‬ ‫نمی دانیم مسائل مختلف مان را به چه کسی بگوییم؟!‬ ‫می توانستیمناامیدترینزیستندگانهستی‬ ‫باشیم اگرهنرمندنبودیم‬ ‫محمودرضا رحیمی نیز در ادامه گفت‪ :‬ما می توانستیم‬ ‫ناامیدترینزیستندگانهستیباشیماگرهنرمندنبودیم‪.‬‬ ‫به نمایندگی از کســانی حرف می زنم که از هیچ کجا‬ ‫حقوق نمی گیرند و همواره نادیده گرفته می شوند‪۷۰ .‬‬ ‫درصــد تئاتری های ما از هیچ کجا حقوق نمی گیرند‬ ‫و کارمند هیچ کجا نیستند‪ .‬حال که مهمانانی چنین‬ ‫ذی شان داریم حداقل حرف های مان را بزنیم‪ .‬ما مالیات‬ ‫داده ایم‪ ،‬ما به عنوان معلم دانشگاه مالیات مان را داده ایم‪.‬‬ ‫ما هیچ چیزی نداریم‪ .‬کدام نهاد حمایتی باالی سرمان‬ ‫بوده اســت؟! وزارت ارشاد خواب است‪ .‬تئاتر خصوصی‬ ‫معجزه بچه های تئاتر و نهایت امیدواری شان بود‪ .‬همه‬ ‫صاحبان تئاترهای خصوصی مســتاجرند و هر لحظه‬ ‫ممکن اســت بیرون انداخته شوند‪ .‬االن صاحبخانه ها‬ ‫صاحب تئاتر خصوصی هستند و نه مدیران ما‪ .‬من تا‬ ‫به حال در هیچ سالن خصوصی ای روی صحنه نرفته ام‬ ‫چون معتقدم فضای تجاری را بر تئاتر ما مسلط کرده اند‪.‬‬ ‫چــرا برای دنیا تعاریف جدید به وجود می اوریم‪ ،‬کدام‬ ‫اقتصاد تئاتر؟! این که ما به ‪ ۱۰۰‬دفتر برویم و دق الباب‬ ‫کنیم و ببینیم جواب مان را می دهند یا خیر؟! ما هیچ گاه‬ ‫پالکارد هیچ جریان سیاسی نبوده ایم و نمی بایست بوده‬ ‫باشیم تا بتوانیم به درستی نقدش کنیم‪ .‬مالیات بر ارزش‬ ‫افزوده از ما می گیرند؟! ‪ ۹‬درصد؟! کدام ارزش افزوده؟!‬ ‫می گویند اگر بیمه تامین اجتماعی نیستید باید بخشی‬ ‫از پول فروش نمایش تان را بابت بیمه بدهید؟! کاله تان‬ ‫را باالتر بگذارید! چرا می گذارید قلم تبدیل به اسلحه‬ ‫شود؟! مفسدین در این عرصه مانند ورزش همواره به‬ ‫وجودامده از ســوی دولت بوده اند‪ .‬می خواهید مالیات‬ ‫وضع کنید؟ بکنید‪ ،‬هیچ اشکالی ندارد‪.‬‬ ‫احساس من این است که حاکمیت نیازی و‬ ‫اعتقادی به تئاتر ندارد‬ ‫مصطفی کوشکی مدیر تماشــاخانه خصوصی تئاتر‬ ‫مســتقل تهران نیز گفت‪ :‬یک سوال دارم؟ ایا به تئاتر‬ ‫اعتقــاد دارید؟ اگر اعتقادی بــه تئاتر‪ ،‬به نقد و به نقد‬ ‫حاکیمت وجود دارد که گمان می کنم همه صحبت ها‬ ‫را شــنیده اید و نتیجه ان نشان می دهد که به خرد و‬ ‫اندیشه اهمیت داده می شود یا خیر‪ .‬احساس من این‬ ‫است که حاکمیت نیازی و اعتقادی به تئاتر ندارد چون‬ ‫احساس می کند برایش مشکل به وجود می اورد‪ .‬اگر به‬ ‫نتیجه ای رسیدیم ان جا می توانیم بیشتر با هم حرف‬ ‫بزنیم وگرنه ما این سو حرف های مان را می زنیم و ان سو‬ ‫شما به حرف های تان که تمامیت خواهی و اقتدارطلبی‬ ‫است ادامه می دهید‪.‬‬ ‫دولت کسانی را ندارد‬ ‫که این نکات را به ان ها بگویند؟!‬ ‫ارش دادگر هنرمند دیگری بود که گفت‪ :‬مصطفی به‬ ‫نکته ای اشاره کرد که نمی توان چیزی بیشتر بر ان افزود‪.‬‬ ‫می گویند اگر تالش کنی یک روز نتیجه اش را می بینی‬ ‫ولی در مملکت ما قرار نیست چنین اتفاقی بیفتد‪ .‬من‬ ‫برای اخرین بار است که در چنین محافلی حرف می زنم‪.‬‬ ‫ایا دولت نمی داند؟! ایا اتاق فکر ندارد؟! کسانی را ندارد‬ ‫که این نکات را به ان ها بگویند؟! قطعا دارد ولی حذف‬ ‫می کند و کنار می گذارد‪ .‬وقتی از فرهنگ و هنر حرف‬ ‫می زنیم از چه چیزی حرف می زنیم؟ از امری نامرئی‪،‬‬ ‫مانند خدا‪ .‬دیدنی نیســت و وجود ندارد که بخواهی‬ ‫ببینی اش‪ ،‬پس تو در مورد چه چیزی حرف می زنی؟! ما‬ ‫جادوگریمومانندشمنمی مانیم‪،‬مارابطشمابامردمیم‬ ‫و شما مدت های مدیدی است که فراموش کرده اید این‬ ‫و بعد قرارداد نفتی بستیم‪ .‬هر بار تالش کردیم کنتور را‬ ‫صفر و از اول شروع کنیم و این ما هستیم که باید شما‬ ‫را نجات دهیم‪.‬‬ ‫ایا هنرمند بابت باید پولی که صرف برطرف‬ ‫ساختننیازهایاولیه اشمی کندمالیاتبدهد؟!‬ ‫مریم کاظمی هنرمند دیگری بود که گفت‪ :‬خواســته‬ ‫من از نمایندگانم در خانه ملت این اســت که هنگام‬ ‫قانون گــذاری و قبل از هر اظهارنظری به نکات پایه ای‬ ‫توجه کنند‪ .‬در مورد تئاتر ما انتظار نداریم که شما مسائل‬ ‫درون گروهــی و ریز به ریز جزئیات را بدانید اما نکاتی‬ ‫هست که باید به ان ها دقت کنید‪ .‬چون ما سیستم برابر‬ ‫حقوق شهروندی نداریم ممکن است خیلی از مسائل‬ ‫عمق خود را از دست بدهد‪ .‬در همه رشته های شغلی‬ ‫ادم ها برای کســب درامد تالش می کنند و هنرمند‬ ‫در کنار ان خوراک فرهنگی تولید می کند‪ .‬هنرمندان‬ ‫از درامد کار هنری نیازهایشــان را که بیمه‪ ،‬مسکن و‬ ‫خوراک اســت تامین می کنند‪ ،‬ایا هنرمند بابت باید‬ ‫پولی که صرف برطرف ســاختن نیازهــای اولیه اش‬ ‫می کند مالیات بدهد؟! چه کسی می تواند تعیین کند‬ ‫که چه بخشی از درامدهای ما شامل مالیات می شود؟‬ ‫باید کارشناســی ای صورت بگیرد که کجا قراردادهای‬ ‫ما قرارداد کاری است؟ به غیر از برخی اهالی تئاتر که‬ ‫ممکن است حقوقی ثابت از جایی دریافت کنند کدام‬ ‫یک از ما درامدی داریم که می توانیم بگوییم حقوق مان‬ ‫است؟! اشتباه است که ما بخواهیم قراردادهای کاری مان‬ ‫را که همه بخش های دولت می توانند از ان اطالع داشته‬ ‫باشد شامل درامد بدانیم‪.‬‬ ‫میزان هنرمندانی که درامد باال دارند بسیار‬ ‫اندک است‬ ‫ســیده فاطمه ذوالقدر نیز گفت‪ :‬کاش ما بیشتر از این‬ ‫جلسات داشــته باشــیم‪ .‬من امروز حرف های خوبی‬ ‫شنیدم که از درد و مشکالت جامعه هنرمندان است‪.‬‬ ‫ما در کمیســیون فرهنگی مخصوصا همان سالی که‬ ‫اقای مازنی رئیس کمیســیون بودند دغدغه مان هنر‬ ‫و هنرمندان بود‪ .‬شــاید کارها کند پیــش می رود و‬ ‫کوتاهی هایی هســت اما ما می خواهیــم ان بخش از‬ ‫حق تان را که به ما مربوط است بگیریم‪ .‬ما تالش کردیم‬ ‫بحث بیمه را در بودجه سنواتی پیگیری کنیم‪ .‬ما سال‬ ‫گذشته هم فقط جنگیدیم که بودجه را به میزان قبل‬ ‫برگردانیم و امسال هم باید بجنگیم‪ .‬ان وقت بعضی چه‬ ‫طور فکر می کنند وقتی می گویند کارگر مالیات می دهد‬ ‫چرا سلبریتی نمی دهد؟! و هر چقدر می گوییم چرا این‬ ‫درصد کم را این قدر بزرگ می کنید گوش شان بدهکار‬ ‫نیست‪ .‬اگر قراردادی میلیاردی باشد مشخص شود و این‬ ‫گونه نباشــد که فقط کارگر مالیات بدهد ولی ان نیم‬ ‫درصد‪ ،‬ان یک درصد هنرمند با درامد باال مالیات ندهد‪.‬‬ ‫نیازمند اصالح ساختاریم و اصالح ساختار ریشه‬ ‫در کار فرهنگی و هنری دارد‬ ‫احمد مازنی نیز به عنوان اخرین سخنران این نشست‬ ‫گفت‪ :‬جمله ای را به نقل از نیچه استاد صادقی فرموند؛‬ ‫ما همیشه بسیار دیر و کم یاد می گیریم‪ .‬با استفاده از‬ ‫همین جمله عرض می کنم که دیر یاد گرفتیم و کم‬ ‫اما چه کســانی باید بیش از همــه در این زمینه کار‬ ‫می کردند؟ بنده تا خودم را شناختم در حوزه فرهنگ‬ ‫بودم و نمی خواهم این جا گزارش سوابق بدهم‪ .‬ما اهالی‬ ‫فرهنگ و هنر سهم باالیی در این دیر یاد گرفتن و کم‬ ‫یاد گرفتن داشــتیم‪ .‬سهم بودجه فرهنگ شش دهم‬ ‫درصد از بودجه کل کشور بود‪ .‬در حالی که وقتی شعار‬ ‫می دهند می گویند فرهنگ اصل و ریشه است‪ ،‬اما در‬ ‫عمل وقتــی می خواهند اهمیت عملی را با اختصاص‬ ‫بودجه نشان بدهند روی فرش هم نه‪ ،‬زیر فرش است‪.‬‬ ‫خطاب به اقای روحانی گفتم شــش دهم درصد‪ ،‬نه‬ ‫شش درصد‪ ،‬ســهم حوزه فرهنگ شش دهم درصد‬ ‫است و گفتم این را هم بگذارید روی باقی اش و مسائل و‬ ‫مشکالت حوزه های مختلف را حل کنید! این شش دهم‬ ‫درصد شامل فرهنگ سنتی‪ ،‬مدرن‪ ،‬تئاتر‪ ،‬سینما‪ ،‬صدا و‬ ‫سیما‪ ،‬انتشارات و‪ ...‬می شود‪ .‬اگر فرهنگ سازی نکرده ایم‬ ‫دیر نشده است‪ .‬اگر در دولت ما‪ ،‬در مجلس ما صحبتی‬ ‫از فرهنگ شد نباید نیازی به توضیح دادن در مورد ان‬ ‫باشد‪ .‬من یک سال رئیس کمیسیون فرهنگی بودم و به‬ ‫اقای الریجانی گفتم با این شش دهم درصد چه کنیم؟!‬ ‫ما چرا نمی توانیم ساختار اداری مان را اصالح کنیم که‬ ‫صدا و سیمای مان با ‪ ۵۰‬هزار نیرو فقط مصرف کننده‬ ‫نباشد؟!‬ ‫‪3‬‬ ‫کمی سریع و خشن!‬ ‫نگاهی به فیلم «معکوس» به کارگردانی پوالد کیمیایی‬ ‫خالصه داســتان‪ :‬یک مرد پس از تجربه تصادف‬ ‫وحشــتناکی که طی ان همســرش را از دســت‬ ‫می دهــد و سرپرســتی فرزندش نیز از او ســلب‬ ‫می شــود‪ ،‬به دنبال راه چاره ای برای بازگشــت به‬ ‫زندگی طبیعی است تا اینکه‪..‬‬ ‫کارگــردان‪ :‬پوالد کیمیایی‪ :‬متولد ســال ‪ 1359‬در‬ ‫تهران است‪ .‬او فرزند کارگردان مشهور سینما مسعود‬ ‫کیمیایی می باشد و فعالیت های سینمایی اش را در‬ ‫ســال ‪ 1367‬با بازی در فیلم «سرب» به کارگردانی‬ ‫پدرش اغاز کرد‪ .‬کیمیایی در ســالهای اخیر اغلب‬ ‫در اثار پدرش حضور داشته و همچنین در فیلمهیا‬ ‫از پدر شنیده و خوانده است‪ .‬همین موضوع باعث شده‬ ‫تا ادمهای فیلم « معکوس » در مقایسه با ادمهای‬ ‫مشابهسینمایمسعودکیمیاییدردهه هایقبل‪،‬بی‬ ‫هویت باشند و یک وصله ناجور و بی اهمیت به قصه‬ ‫محسوب شوند‪ .‬ادمهایی که لحن دوگانه به اثر داده اند‬ ‫و تفاوت گفتار و رفتارشان با شخصیت های جوان فیلم‬ ‫انچنان زیاد است که گویی از جامعه ای دیگر به قصه‬ ‫پا گذاشته اند! فیلمنامه ای که پوالد کیمیایی نوشته‬ ‫سرشار از اشکاالت عجیب و غریبی است که ذره ذره‬ ‫باعث سقوط اثر شــده‪ .‬فیلمنامه ای که قصد ایجاد‬ ‫تعلیق دارد اما اینکار را به بدترین روش ممکن انجام‬ ‫می دهد و با تزریق قطره چکانی اطالعات کم اهمیت‪،‬‬ ‫بی خود و بی جهت تماشاگر را منتظر نگه می دارد‬ ‫پرفروشی همچون «گشت ارشاد» نیز به ایفای نقش‬ ‫پرداخته است‪ .‬پوالد کیمیایی پس از سالها حضور در‬ ‫اثارش پدرش‪ ،‬اینبار خود تصمیم گرفته تا کارگردانی‬ ‫را تجربه نماید‪ .‬اما درهم ریختگی نخستین اثر او چنان‬ ‫گسترده است که به سختی می توان فیلم را بر پرده‬ ‫سینما تحمل کرد‪« .‬معکوس» به شکل عجیبی قصد‬ ‫دارد به فضای اثار مسعود کیمیایی نزدیک باشد و به‬ ‫طور خالصه‪ ،‬پوالد کیمیایی سعی کرده در کارگردانی‬ ‫هم ادمهای دنیای سینمایی پدرش را به قصه اضافه‬ ‫نماید اما نتیجه بسیار ناامید کننده تر از ان است که‬ ‫بتوان فیلم را به راحتی تماشا کرد‪ .‬شاید بزرگترین‬ ‫ایرادی که متوجه «معکوس» باشد این است که پوالد‬ ‫کیمیایی برخالف پــدرش‪ ،‬هرگز با ادمهایی که در‬ ‫فیلمهایش خلق کرده زندگی نکرده و صرفاً درباره انها‬ ‫تا انگیزه ها برای تماشای اثر زنده بماند‪ .‬در این بین‬ ‫درا ِم پر از ایراد فیلم با حضور ماشین های مسابقه ای‬ ‫به وضعیت بغرنجی نیز گرفتار می شود که هویت اثر‬ ‫را بیش از پیش با بحران مواجه می سازد‪ .‬مسابقات‬ ‫ماشین سواری که قرار است بر سر تسویه حساب های‬ ‫مالی باشــد و ما می دانیم که این موضوع قرار است‬ ‫دستمایه رقم خوردن ناجوانمردی ها باشد‪ .‬بخش های‬ ‫اکشن فیلم تجربه باالیی برای هدایت و کارگردانی‬ ‫نیاز داشته اند و به نظر نمی رسد که پوالد کیمیایی‬ ‫چنین تجربه ای را از قبل کسب کرده باشد‪ .‬نتیجه این‬ ‫بی تجربگی‪ ،‬خلق صحنه های ماشین سواری عجیب‬ ‫و غریبی شده که در ان اجرا از صفر تا صد‪ ،‬با مشکل‬ ‫مواجه است‪ .‬از موسیقی بی ارتباط تا فیلمبرداری پر‬ ‫ایراد فیلم که قصد داشتند ضعف های تکنیکی اثر را‬ ‫میثم کریمی‬ ‫شنبـــــــــــــــه ‪16‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1157‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینـــما‬ ‫هشدار بابت یک فساد زیرزمینی!‬ ‫پنهان کنند‪ ،‬سبب شده اند تا صحنه های اکشن فیلم‬ ‫چیزی جز یک ناامیدی بزرگ نباشد‪.‬‬ ‫سکانس های مربوط به مسابقات از این جهت حائز‬ ‫اهمیت هستند که فیلمساز در اثرش خواسته چیزی‬ ‫شبیه به «سریع و خشمگین» را در جاده های ایران‬ ‫بازسازی نماید اما در عین حال تمایل داشته تا ادمهای‬ ‫با مرام دنیای کالسیک پدرش را نیز در داستان داشته‬ ‫باشد و تقابل این دو تفکر کام ً‬ ‫ال بی ربط به هم‪ ،‬سبب‬ ‫چندپارگی قصه و لحن روایت شده و هیچ تناسبی‬ ‫بــا یکدیگر ندارند‪ .‬پوالد کیمیایی نه در درام و نه در‬ ‫صحنه های اکشن‪ ،‬نتوانسته نبوغی از خود به نمایش‬ ‫بگذارد و ضعف در تمامی بخش های اثرش از فیلمنامه‬ ‫تا کارگردانی مشــهود است‪ .‬در میان بازیگران فیلم‬ ‫چهره های قدیمی سینما از جمله بابک زنجانپور و‬ ‫سیاوش طهمورث به چشم می خورند که باعث شده‬ ‫فیلم در بخش بازیگری وضعیت بهتری داشته باشد‪.‬‬ ‫در این میان بازی شــهرام حقیقت دوست نیز قابل‬ ‫توجه است‪ .‬بازیگری که سالهاست از سینما دور بوده‬ ‫و حاال در «معکوس» نشان داده که شایستگی هایش‬ ‫بیش از ان بوده که در سینما از او استفاده نشود‪ .‬بابک‬ ‫حمیدیان اما تمام انچه که یک قهرمان در فیلم نیاز‬ ‫دارد را به همراه ندارد و می توان از او به عنوان بازیگر‬ ‫شکست خورده فیلم نام برد‪.‬‬ ‫«معکوس» چه در درام و چه در اکشن‪ ،‬شکستی تمام‬ ‫عیار برای پوالد کیمیایی محسوب می شود که به نظر‬ ‫می رسد برای تبدیل شدن به یک کارگردان مسلط به‬ ‫تجربه های به مراتب بیشتری نیاز دارد‪ .‬شخصیت های‬ ‫اولین اثر پوالد کیمیایی یک کاریکاتور از اثار پدرش‬ ‫هستند که حتی می توانند گاهی لبخند را به لبان‬ ‫تماشاگربنشانند‪.‬‬ ‫از «جوکر» تا «ایرلندی»!‬ ‫مالنصرالدین‬ ‫قاچاقفیلمکار‬ ‫خودی هاست‪،‬‬ ‫نهغیرخودی ها!‬ ‫سیدرضا اورنگ‬ ‫خبر‬ ‫در خصوص معافیت یا عدم معافیت مالیاتی هنرمندان‬ ‫بهترین های ‪ ۲۰۱۹‬از نظر موسسه فیلم امریکا‬ ‫موسسه فیلم امریکا اسامی دریافت کنندگان جوایز این موسسه برای سال ‪ ۲۰۱۹‬را اعالم کرد و ‪ ۱۰‬فیلم‬ ‫و برنامه تلویزیونی برتر سال را نام برد‪ .‬اسامی فیلم های سینمایی و برنامه تلویزیونی که تاثیرگذارترین اثار‬ ‫فرهنگی و هنری سال بوده اند‪ ،‬از سوی موسسه فیلم امریکا اعالم شد‪ .‬در این فهرست از «پارازیت» یا‬ ‫«انگل» ساخته بونگ جون هو و سریال تلویزیونی «فلی بگ» با دریافت جایزه ویژه موسسه تجلیل شده‬ ‫است‪ .‬این انتخاب از سوی چهره های شاخص دانشگاهیان‪ ،‬هنرمندان و منتقدان موسسه فیلم امریکا‬ ‫صورت گرفته است‪ .‬این جوایز ‪ ۳‬ژانویه در لس انجلس به برندگان اهدا می شود‪ .‬فهرست کامل برترین های‬ ‫‪CINEME‬‬ ‫سال چنین است‪:‬‬ ‫فیلم های سینمایی برتر سال‪»۱۹۱۷« :۲۰۱۹‬؛ «وداع»؛ «ایرلندی؛ «جوجو خرگوش»؛ «جوکر»؛ «چاقوها‬ ‫بیرون»؛ «زنان کوچک»؛ «داســتان ازدواج»؛ «روزی روزگاری در هالیوود»؛ «ریچارد جِ ِول»؛ جایزه ویژه‬ ‫برای‪« :‬پارازیت»‪.‬‬ ‫برنامه های تلویزیونی برتر سال‪« :۲۰۱۹‬چرنوبیل»؛ «تاج»؛ «فوسی‪/‬وردون»؛ «بازی تاج و تخت»؛ «ژست»؛‬ ‫«میراث»؛ «باورنکردنی»؛ «ویپ»؛ «نگهبانان»؛ «وقتی انها ما را می بینند»؛ جایزه ویژه برای‪« :‬فلی بگ»‪.‬‬ ‫غالمرضاموســوی‪ :‬اگر عامالن قاچاق «متری شش و نیم» مجازات‬ ‫می شدند حاال شاهد قاچاق «خانه پدری» نبودیم!‬ ‫مالنصرالدیــن‪ :‬اگر همت و جــرات پیگیری قاچاق فیلــم در نهاد‪،‬‬ ‫مسوول یا تهیه کننده ای وجود داشــته باشد‪ ،‬شناسایی و دستگیری‬ ‫قاچاقچیان بســیار ساده است‪ ،‬حتی ســهل تر از خوردن یک جرعه‬ ‫اب‪.‬انچه مشــخص اســت و غیر قابل انکار‪ ،‬این مهم است که قاچاق‬ ‫فیلم کار خودی هاســت‪ ،‬زیرا فیلم مادر فقط دســت خودی هاست و‬ ‫غیرخودی به ان دسترســی نداشــته و ندارد‪ ،‬مگر اینکه سارقی وارد‬ ‫محل نگهداری شــده و نســخه اصلی را به ســرقت ببرد که تا کنون‬ ‫گزارشی از ســرقت در پرونده ها دیده نشده و نمی شود‪ .‬ستاد صیانت‬ ‫اگر همت کند در کمتر از ســه سوت می تواند عامالن اصلی قاچاق را‬ ‫شناسایی و دستگیر کند!دســتفروش ها مقصر اصلی نیستند که مدام‬ ‫بساط شان تارومار می شود و سفره شان بی نان می ماند‪ .‬تعجب بزرگ‬ ‫این اســت که دوستان و همکاران رســانه ای نیز مانند تهیه کنندگان‬ ‫موضــوع قاچاق فیلم را در بوق و کرنا می کنند‪ ،‬اما هیچ کدام این مهم‬ ‫ســید ضیــاء هاشــمی دبیــر‬ ‫شورایعالی تهیه کنندگان درباره‬ ‫اقدامات انجام شده در خصوص‬ ‫معافیــت مالیاتــی هنرمنــدان‬ ‫و حــذف الیحه ارایه شــده به‬ ‫مجلس گفت‪ :‬به محض اطالع از‬ ‫الیحه ارائه شده به مجلس با دفتر رییس جمهور مکاتباتی‬ ‫داشــتیم و با محمود واعظی رییــس دفتر رییس جمهور‬ ‫دیدار کردیم همچنین مکاتباتی با وزیر اقتصاد و دارایی و‬ ‫دیگر عزیزان داشــتیم که منجر به نامه نگاری وزارت ارشاد‬ ‫شــد‪ .‬در نهایت با تالش ما در شورایعالی تهیه کنندگان و‬ ‫دیگر دوســتان همچنین نامه وزیر محترم فرهنگ و ارشاد‬ ‫اســامی تغییر نظر دولت درباره لغو ارائه الیحه به مجلس‬ ‫خواســته که در نهایت حاصل شــد‪ .‬وی در پاسخ به این‬ ‫پرسش که جامعه معتقد به ارایه مالیات توسط سلبریتی ها‬ ‫هستند توضیح داد‪ :‬برخی جوی را به راه انداختند که باید‬ ‫ســلبریتی ها مالیات پرداخت کنند و این را به کل جامعه‬ ‫هنری تعمیم می دهد اما مگر در تولید یک فیلم سینمایی‬ ‫از چند ســلبریتی استفاده می شــود؟ بیش از ‪ ۱۰۰‬نفر در‬ ‫مراحــل مختلف تولید یک اثر در پروژه درگیر هســتند و‬ ‫ما تجربه گذشــته را داریم که هیــچ یک مالیات پرداخت‬ ‫نمی کنند‪.‬‬ ‫دبیر شورایعالی تهیه کنندگان بیان کرد‪ :‬پیش تر که قانون‬ ‫حذف معافیت مالیاتی در کشور اجرا نمی شد هم هیچ یک‬ ‫از عوامل (پشت و جلوی دوربین) حاضر به پرداخت مالیات‬ ‫نبودنــد و تمام عوامل از جمله بازیگران پرداخت مالیات را‬ ‫بر دوش تهیه کننده می گذاشتند‪.‬‬ ‫در شــرایط فعلی با توجه به هزینه سرسام اور تولید‪ ،‬اگر‬ ‫هم تنها ســلبریتی ها از قانون معافیت از مالیات مستثنی‬ ‫شــوند (که این امر بعید اســت زیرا قانــون از کل به جزء‬ ‫تغییر نمی کند) ‪ ۲‬فســاد ایجاد خواهد شد‪ .‬هاشمی ادامه‬ ‫داد‪ :‬اول این که سلبریتی ها قرارداد خود را بدون پرداخت‬ ‫مالیــات طلب می کننــد و تهیه کننده ناچــار به پرداخت‬ ‫مالیــات خواهد بود کــه منجر به افزایش شــدید هزینه‬ ‫تولید اثر ســینمایی خواهد شد‪ .‬نکته دوم این که‪ ،‬در این‬ ‫حوزه اقتصاد زیرزمینی شــکل می گیرد به این ترتیب که‬ ‫قراردادها صوری و پرداخت دســتمزدها زیرمیزی خواهد‬ ‫بود‪ .‬با این اوصاف و ایجاد فســاد‪ ،‬تولید در حوزه ســینما‬ ‫کاهش چشمگیری خواهد داشت‪ .‬وی بیان کرد‪ :‬مستثنی‬ ‫کــردن صرف ســلبریتی ها از معافیت مالیاتــی‪ ،‬منجر به‬ ‫افزایــش هزینه ها در تولید شــده و تهیه کننده رغبتی به‬ ‫تولید در این عرصه نخواهد داشت و سرمایه گذار هم مایل‬ ‫به سرمایه گذاری نخواهد بود زیرا رقم براورد تولید چندین‬ ‫برابر خواهد شد‪.‬‬ ‫دبیر شــورایعالی تهیه کنندگان تاکید کرد‪ :‬درامد ســینما‬ ‫در ســال گذشته ‪ ۲۴۰‬میلیارد تومان بوده است که از این‬ ‫میزان به طور متوسط تنها ‪ ۹۰‬میلیارد تومان ان بازگشت‬ ‫سرمایه بوده در حالی که ‪ ۲۰۰‬میلیارد تومان هزینه تولید‬ ‫و پخش اثار شــده است‪ .‬وی در پاسخ به این پرسش که با‬ ‫هزینه هایی که برشــمردید چگونه تولید در سینمای ایران‬ ‫شــکل می گیرد و همچنان فیلم تولید می شــود‪ ،‬توضیح‬ ‫داد‪ :‬تهیه کننده ای که در کارنامه کاری اش ممکن اســت‬ ‫بین ‪ ۵‬فیلم که تولید کرده و با شکســت تجاری در گیشه‬ ‫مواجه شــده تنها در یک فیلم موفق عمل کند این ریسک‬ ‫را می پذیرد و همین امر موجب می شــود انگیزه ای باشــد‬ ‫برای ادامه تولید البته اگر این تهیه کننده عاشــق ســینما‬ ‫باشد حاضر به تحمل ریسک باالی تولید فیلم خواهد بود‪.‬‬ ‫هاشــمی در پایان گفت‪ :‬تعداد زیادی از تهیه کنندگان در‬ ‫طول ســال ها به دلیل این که عاشــق ایــن هنر نبودند و‬ ‫نتوانستند ریسک ان را بپذیرند فعالیتی ندارند‪ .‬اگر نگاهی‬ ‫به لیســت تهیه کنندگان بیاندازید خواهید دید چه میزان‬ ‫از تهیه کنندگان فعال و چه تعداد غیرفعال هستند‪ .‬با این‬ ‫اوصاف چگونه یک هنر صنعت ورشکسته در کشور قادر به‬ ‫پرداخت مالیات خواهد بود؟‬ ‫را ریشه یابی و پیگیری نمی کنند‪ ،‬چرا؟! به نظر بنده حقیر دستانی در‬ ‫کار اســت تا مشکل قاچاق فیلم حل نشود‪ ،‬زیرا بخش مهمی از درامد‬ ‫برخی از فیلم ها متکی به قاچاق انها و ارســال شان به پیاده رو هاست!‬ ‫جناب موســوی‪ ،‬تهیه کننده محترم‪ ،‬شــما بهتر از بنده می دانید که‬ ‫مشــکل قاچاق فیلم از کجا شــروع شــد و چرا ادامه یافت‪.‬این را هم‬ ‫می دانید که چرا همتی وجود ندارد تا این مشــکل حل شود‪.‬بنابراین‬ ‫فریاد زدن و گریبان دریدن بی فایده اســت وقتی قرار نیست کسی یا‬ ‫نهادی برای حل مشــکل قاچاق فیلم قدمی بردارد‪.‬یعنی ستاد صیانت‬ ‫با این همه دک و پز از پیدا کردن قاچاقچیان فیلم عاجز اســت؟!عاجز‬ ‫نیست‪ ،‬اما اراده ای وجود ندارد‪ ،‬در حقیقت جلوی اراده ها را گرفته اند‬ ‫تا قاچاق همچنان باشــد‪ ،‬زیرا سود کالن و بی دردسری برای عده ای‬ ‫تمامیت خواه دارد‪ .‬جالب اســت که هر گاه به شکایتی درباره قاچاق‬ ‫فیلم رسیدگی می شود‪ ،‬شــاکی پرونده متهم ان می شود!برای همین‬ ‫است که این مهم پیگیری نمی شود‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علیمغازه ایدبیرفستیوالاینه دار‪:‬‬ ‫شنبــــــــــــــــه ‪16‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1157‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫برایندانتقالموسیقیبهفرزندمنسوخشده!‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫اخبار‬ ‫چرا خشایار اعتمادی از دنیای‬ ‫موسیقی خداحافظی کرد؟‬ ‫با بررسی البوم های پس از انقالب اسالمی به اسامی افرادی‬ ‫چون خشــایار اعتمادی می رســیم که تالش های بسیاری‬ ‫می کردند برای رســیدن به مجوز انتشــار البوم موسیقی‬ ‫پاپ‪ .‬خشــایار اعتمادی حــاال پس از ســال ها کار در این‬ ‫عرصه اعالم کرده اســت که قصــد خداحافظی دارد و علت‬ ‫این خداحافظی پرسشــی اســت که در ادامه پاسخ ان را از‬ ‫زبان خودش خواهید خواند‪ .‬این خواننده باســابقه پاپ که‬ ‫بــا برنامه «گیومه» رادیو نمایــش گفت وگو می کرد‪ ،‬درباره‬ ‫پیشــینه موســیقی پاپ گفت‪ :‬واقعیت این اســت که ما با‬ ‫دیدگاه محوریت فرهنگ و بنا به اقتضای نیاز روز جامعه پا‬ ‫به عرصه گذاشــتیم و با نگاه عاشقی امدیم‪ ،‬نه نگاه کاسبی‬ ‫و برای شنیدار شــنونده احترام قائل بودیم و بار مسئولیت‬ ‫سنگین بود‪ .‬او درباره بار سنگین مسوولیت که در ان دوره بر‬ ‫دوش این هنرمندان بود‪ ،‬یاداور شد‪ :‬پیشینه ادبیات فارسی‬ ‫به هزار سال می رسید و باید دقت می کردیم؛ به خصوص که‬ ‫در ان دوره با چیزی که در ان زمان موســوم بود به سرود‪،‬‬ ‫موسیقی پاپ دچار سوءتفاهم شده بود‪ .‬تمام راهبران کالن‬ ‫موسیقی‪ ،‬پیشکســوتان و گردانندگان اصلی کشور هم این‬ ‫ســوءتفاهم را در مورد موسیقی داشــتند‪ .‬رفتن کار اسانی‬ ‫بود اما رفع کردن این سوءتفاهم چه کار سختی بود‪ .‬جدای‬ ‫از ان‪ ،‬بســیار کم بودند کســانی که در ان مقطع احساس‬ ‫رسالت می کردند که باید موسیقی پاپ در این مملکت باشد‪.‬‬ ‫خشــایار اعتمادی درباره تالش ها برای برگرداندن موسیقی‬ ‫پاپ‪ ،‬ادامه داد‪ :‬تعداد اندکی بودند که دنبال اشعار و ساختار‬ ‫خوب موسیقی می رفتند و سعی می کردند که از متخصصان‬ ‫استفاده کنند‪ .‬خیلی طول کشید‪ .‬از سال ‪ ۷۲‬به صداوسیما‬ ‫مراجعه می کردم‪ .‬نگرانی مســئوالن را نســبت به واکنش‬ ‫اجتماعی مخاطبان احســاس می کــردم‪ .‬باالخره این اتفاق‬ ‫افتاد‪ .‬مرکز موسیقی‪ ،‬مرکز سرودها و اهنگ های انقالبی بود‬ ‫و همین اسم باعث می شد که نگران بشویم از بردن نام ترانه‪.‬‬ ‫با این همه و با تمام تالش ها این مســیر ســرانجام باز شد‪.‬‬ ‫اعتمادی درباره ورود موسیقی پاپ به جشنواره موسیقی فجر‬ ‫هم توضیح داد‪ :‬ســال ‪ ۸۶‬تماســی از دفتر موسیقی با من‬ ‫گرفته شد و گفتند موسیقی پاپ را از شکل حباب دربیاوریم‬ ‫و به جشــنواره بیاوریم‪ .‬استاد روشن روان خواستند که بروم‬ ‫و صحبــت کنم‪ .‬اقای صفار هرندی مســوول وقت بودند و‬ ‫نگاهشان را به پاپ نمی دانستم‪ .‬پیشنهاد دادم که در بخش‬ ‫رقابتی اگر موسیقی پاپ را بیاورید‪ ،‬می توانیم پله ای باشیم و‬ ‫نردبانی برای حرفه ای کردن اماتورها‪ .‬دو ســال در جشنواره‬ ‫اجرا شد و به عنوان کارشناس بودم‪ .‬او درباره خداحافظی از‬ ‫دنیای موسیقی‪ ،‬پس از سال ها فعالیت در این عرصه گفت‪ :‬‬ ‫فکر می کنم که اشــتباه نمی کنم؛ چون پیش از تصمیمم‪،‬‬ ‫سبک ســنگین می کنم که بعد پشیمان نشــوم‪ .‬انسان با‬ ‫موسیقی زاده می شود و اینطور نیست به یک باره در او ایجاد‬ ‫شود‪ .‬ســخت بود برایم که روزی بخواهم از فضای حرفه ای‬ ‫موسیقی به صورت اجمالی و سریع خداحافظی کنم‪ .‬نزدیک‬ ‫به اوایل ســال ‪ ۸۰‬بود که حس کردم مضامین و ساختاری‬ ‫حمایت شده و هدایت شده دارد وارد عرصه موسیقی می شود‬ ‫و اشــعاری دارد به کار می رود که از ســطح محاوره جامعه‬ ‫پایین تر بود‪ .‬چیزی که برایم جالب بود اینکه وقتی پدیده ای‬ ‫در جامعه ما اتفاق می افتد که مثبت نیســت‪ ،‬با دو قشــر‬ ‫مواجه هســتیم؛ مخاطبانی که زیادند و سکوت می کنند و‬ ‫بخش اندکی که نااگاه هستند و در این شرایط پررنگ دیده‬ ‫می شوند‪ .‬در موسیقی هم این اتفاق افتاد‪ .‬یادم می اید شعری‬ ‫از نیما یوشــیج که به واژه روی زرد رسیدم نمی دانستم باید‬ ‫با ساکن یا کسره بخوانم‪ .‬با مرحوم قیصر امین پور و مرحوم‬ ‫یداللهی صحبت کردم و گفتند باید با کســره خواند‪ .‬شــعر‬ ‫سپید را می خواندم‪ .‬عده ای سکوت می کردند و عده ای جیغ‬ ‫و فریاد می کشیدند‪ .‬خواستم بگویم زحمت نکشید‪ ،‬این را هر‬ ‫طور بخوانید‪ ،‬عده ای جیغ می کشــند‪ .‬امروز برای من شکی‬ ‫نمانده که بدون تمام بسترهای به خصوص پخش موسیقی‪،‬‬ ‫امکان فعالیت ندارید؛ چراکه برای مثال زیباترین لباس را هم‬ ‫خریداری کنید و جایی برای عرضه نداشــته باشید‪ ،‬جایش‬ ‫در کمد اســت‪ .‬تمام بســترهای پخش‪ ،‬حتی متاسفانه در‬ ‫تیتراژهای ســازمان صداوسیما‪ ،‬دست افراد معدودی افتاده‬ ‫است‪ .‬اولویت افراد‪ ،‬اولویت اقتصادی با بهره گیری از یکسری‬ ‫کاســت شده است‪ .‬باید ببینید از هنر چه خروجی فرهنگی‬ ‫به جامعه ارائه می کند‪.‬‬ ‫دبیر ششمین فســتیوال موســیقی نواحی و‬ ‫ایینی ایران (اینه دار) می گوید در گذر ســال ها‬ ‫داوری های ایدئولوژیک به موســیقی و فرهنگ‬ ‫اقوام اسیب وارد کرده است‪ .‬به گزارش «هنرمند»‬ ‫به نقل از سرویس هنرانالین‪ :‬ششمین فستیوال‬ ‫موســیقی نواحی و ایینی ایران (اینه دار) که بر‬ ‫موســیقی نواحی ترکمن صحرا‪ ،‬شمال خراسان‬ ‫و جنوب البرز تمرکــز دارد از ‪ ۲۰‬تا ‪ ۲۲‬اذر در‬ ‫تاالر رودکی برگزار می شود‪ .‬علی مغازه ای دبیر‬ ‫جشنواره توضیحات بیشــتری را پیرامون این‬ ‫جشنواره ارائه داده است‪:‬‬ ‫توضیحی در مورد ششــمین جشــنواره‬ ‫اینه دار بدید که امســال چــه تغییراتی‬ ‫نسبت به سال گذشته داشته و قرار است‬ ‫چه اجراهایی برگزار شود؟‬ ‫فســتیوال اینه دار تفاوتی در نشر و رویکرد ندارد و هر‬ ‫ســال به منطقه ای از جغرافیای ایــران اختصاص پیدا‬ ‫می کند که بر اســاس شــناخت ما دارای یک فرهنگ‬ ‫خاص متمایز از شــهرهای دیگر است‪ .‬امسال ششمین‬ ‫دوره جشنواره به مردمان ترکمن‪ ،‬اقوام ساکن در شمال‬ ‫خراسان و دامنه های جنوبی رشته کوه البرز اختصاص‬ ‫دارد که از نیشــابور تا الموت را شامل می شود‪ .‬منطقه‬ ‫ُکمش که نام قدیم اســتان ســمنان کنونی است نیز‬ ‫شامل می شــود همین طور تهران الموت و طالقان که‬ ‫این منطقه به طور کلی تا به امروز مورد توجه هیچ یک‬ ‫از فعالیت های موسیقی شناســی اقوام نبوده و شــاید‬ ‫تصــور بر این بوده که در ان منطقه موســیقی خاصی‬ ‫وجود ندارد‪ .‬در منطقه شــمال خراسان نیز منطقه ای‬ ‫اســت که پس از تقسیمات جغرافیایی لزوماً در منطقه‬ ‫خراسان شــمالی قرار نگرفته است و بخشی از ان در‬ ‫خراســان رضوی و حتی ممکن اســت سمت سمنان‬ ‫نیز باشــد‪ .‬ترکمن ها نیز یک فرهنگ کام ً‬ ‫ال متمایز در‬ ‫کل کشــور هستند که این شــهرها مهمانان ششمین‬ ‫جشنواره اینه دار هستند‪.‬‬ ‫با توجه به این که شــما منطقه به منطقه‬ ‫می روید و سر فرصت انتخاب می کنید‪ ،‬در‬ ‫مورد مشــکالت این مناطق و درخواست‬ ‫هنرمنــدان ان هــا از موســیقی‪ ،‬هنر و‬ ‫جشنواره نواحی چه برداشتی دارید؟‬ ‫صحبت کردن در این مورد یک مقدار پیچیده است‪ .‬پیش‬ ‫از انقالب انچه امروز به نام موسیقی اقوام می شناسیم‪،‬‬ ‫این گونــه نبود‪ ،‬اما از انجا که بعد از انقالب مفهومی به‬ ‫نام جشنواره موسیقی اقوام شکل گرفت‪ ،‬تعدادی اقوام‬ ‫و همین طور تعدادی از نوازندگان قومی شان‪ ،‬پای ثابت‬ ‫تمام جشنواره های موسیقی دولتی و شبه دولتی شدند‬ ‫که از دید ما این مســئله باید اصالح شود‪ .‬به نظر من‬ ‫حیات موسیقی قومی باید در بستر زیست اقوام تداوم‬ ‫پیدا کند‪ .‬حاال این بســتر با توجه به تغییرات ســطح‬ ‫زندگی دچار نقصان شده است‪ ،‬به جای جشنواره ها باید‬ ‫تداوم فعالیت این موســیقیدانان تسهیل گری شود‪ ،‬از‬ ‫جمله این ها می تواند بیمه کردن ان ها از طریق دولت‬ ‫باشد یا برقرار شدن یکسری مناسباتی که ان ها بتوانند‬ ‫در مناســبت های رسمی و غیررســمی در شهر و دیار‬ ‫خودشــان ازادانه فعالیت کنند‪ .‬یــک مقدار نگاه های‬ ‫داورانه و ارزش مدارانه به این موســیقی ها شــد و این‬ ‫موسیقی ها گونه هایی از ان ک ً‬ ‫ال از بین رفت‪ .‬داوری های‬ ‫ایدئولوژیــک معموالً به این موســیقی و این فرهنگ‬ ‫اسیبش را وارد کرده است‪ .‬به عنوان مثال فعالیت زنان‬ ‫در موســیقی به طور کامل از بین رفت‪ .‬گونه تک زنی و‬ ‫ترانه هایی که تنها زنان در عروســی ها اجرا می کردند‪،‬‬ ‫تقریباً منسوخ شد و این ها خرده فرهنگ هایی بودند که‬ ‫حیف بود و هیچ جشــنواره ای نیز به لحاظ مشکالتی‬ ‫که در موســیقی زنان بود‪ ،‬نمی توانســتند حمایتی در‬ ‫این مســئله داشته باشند و درنتیجه بخش هایی از این‬ ‫موسیقی از بین رفت‪.‬‬ ‫به نظر‪ ،‬یکی از مشــکالت جوانانی هستند‬ ‫که اکثر از نوادگان این اقوام هستند و کمتر‬ ‫به موسیقی ان ها بها می دهند‪ .‬ان ها بیشتر‬ ‫از سازهای بروز استفاده می کنند و کمتر از‬ ‫سازهای نواحی استفاده می کنند؟‬ ‫بله‪ .‬اصوالً موسیقی در بین اقوام بخش زیادی از ان موروثی‬ ‫بوده اســت و بخشــی دیگر نیز اموزشی بوده است که ما به‬ ‫ان ها چسبیده و چکیده می گوییم‪ .‬نوازندگان چکیده افرادی‬ ‫هستند که موسیقی به صورت موروثی به ان ها رسیده است‪.‬‬ ‫این موســیقیدانان به دلیل اینکه سبک زندگی و تکنولوژی‬ ‫به میان امد‪ ،‬دیگر سبک زندگی شان کم شد و رپرتوار و ان‬ ‫چیزی که به طور اب و اجدادی به ان ها رســیده بود ان قدر‬ ‫محدود شــد که اکنون تعدادی از بخشــی های خراسان در‬ ‫تمام جشــنواره ها یک رپرتوار بلد هستند و ان را می نوازند‪.‬‬ ‫این مسائل اسیب های روز موسیقی اقوام است و نه کار جدی‬ ‫روی ان شده و نه توجهی به ان شده است‪ .‬اگر قرار باشد به‬ ‫ان ها بهایی داده شــود‪ ،‬به نظر می رسد عده ای از ان ها االن‬ ‫دست کم در بالتکلیفی و برزخ میان خروج از موسیقی یا بقا‬ ‫در موسیقی مانده اند‪.‬‬ ‫بحث دیگر متدهای جدید اموزشــی است که‬ ‫چقدر معتقد به متدهای جدید سازها و اموزش‬ ‫ان ها معتقد هســتند یا این که به روش قدیم‬ ‫خودشــان اعتقاد دارند و حاضر نیســتند که‬ ‫متدهای جدید را بپذیرند؟‬ ‫به نظر من متد و سنت انگار دو مبحث جدا از هم است‪ .‬زمانی‬ ‫که پای متد به میان می اید و زمانی که پای اموزش متدیک‬ ‫به میان می اید‪ ،‬همه ان ها موســیقی هایی طبقه بندی شده و‬ ‫دارای یک هویت مشــخص هســتند و در قشری که ممکن‬ ‫اســت و در هر ژانــری که صحبت می کنیــم‪ ،‬اما زمانی که‬ ‫مســئله به شکل سنتی موروثی مطرح است‪ ،‬به طور موروثی‬ ‫همان لحظه عالوه بر ژن خودش با تمام وجود خود موسیقی‬ ‫را دریافت می کند و برایند انتقال موسیقی به فرزند منسوخ‬ ‫شــده و در بسیاری از موارد مشــاهده کردم که افرادی که‬ ‫موســیقی را به صورت موروثی یاد گرفته اند نمی خواهند که‬ ‫فرزندانشــان به این کار وارد شوند اما گونه هایی از موسیقی‬ ‫در ایــران داریم که هنرمندان و نوازندگان و یا حامالن این‬ ‫موسیقی‪ ،‬به هیچ عنوان نمی خواهند موسیقی را کنار بگذارند‪.‬‬ ‫این گونه موسیقیدانان که در اقوام زیاد هستند‪ ،‬معموالً طبقه‬ ‫پایین جامعه هســتند‪ .‬این افراد به نظر من مهم ترین عناصر‬ ‫تداوم و حفظ موسیقی در بین اقوام است‪.‬‬ ‫قبول دارید که با ظهور موســیقی های جدیدی‪،‬‬ ‫این نوع موســیقی ها در حال فراموش شــدن‬ ‫هستند و ان طور که باید به ان پرداخته نمی شود‬ ‫و کم کم از یادها می روند؟‬ ‫بله‪ ،‬از بیش از صد ســال پیش که در ایران اموزش موسیقی‬ ‫به طور متد در جریان موســیقایی کشــور شــد‪ ،‬سنت های‬ ‫موســیقی شــروع به کم رنگ شــدن کردند‪ .‬بعــد از ظهور‬ ‫تلویزیون و رادیو و بعــد از جریان های اجتماعی که مبتنی‬ ‫بر تحوالت ســبک زندگی و ورود تکنولوژی به زندگی بود‪،‬‬ ‫موســیقی اقوام روزبه روز کم رنگ تر شد و بعضی از گونه های‬ ‫ان محو شــدند‪ .‬قطعــاً بعضی از موســیقی ها قابل بازیافت ‬ ‫نیســتند‪ ،‬اما من خوش بین هستم‪ ،‬به دلیل این که یک روز‬ ‫فرش های دستبافت از زندگی خانواده های شهری بیرون رفت‬ ‫و فرش های ماشینی و موکت جایگزین شد و در حال حاضر‬ ‫خانواده ها به شــکل عجیب وغریبی به فرش های دســتبافت‬ ‫گرایش پیدا کردند‪ .‬فکر می کنم این روند نیز برگشــت پذیر‬ ‫اســت و ما برگردیم به یکسری از سنت ها که با ان ها بزرگ‬ ‫شــده بودیم‪ ،‬اما الزمه ان این است که ما در ان روز منابع‪،‬‬ ‫ارشــیو و امکاناتی از این موسیقی ها داشته باشیم که زمانی‬ ‫که بــرای تکرار و یا جان دادن به ان موضوع به ان ها رجوع‬ ‫می کنیم‪ ،‬بدانیم که مختصات انچه بوده است‪ .‬فکر نمی کنم‬ ‫موســیقی اقوام ک ً‬ ‫ال از بین برود اما ممکن است صورت بندی‬ ‫ان اشــکال دیگری پیدا کند‪ .‬از جمله همین بحث نامیمون‬ ‫تلفیــق که حاال به هر صورت نمی توانم مانع ان شــویم‪ ،‬اما‬ ‫فع ً‬ ‫ال بهره برداری شایسته ای از موســیقی ها در بحث تلفیق‬ ‫نمی شــود که باید در مورد ان کار کارشناســی جدی شود‬ ‫و شکل و شــمایل ان تبیین شود‪ .‬درنهایت به نظر من باید‬ ‫خوش بینانه به این قضیه نگاه کنیم‪.‬‬ ‫گفتگوبامرتضی گودرزیمحققومدرسجامعه شناسی هنر‪:‬‬ ‫رونقاقتصادهنرنیازمند‬ ‫زیرساخت هایفرهنگی‪،‬اقتصادی‪،‬قانونیو‪...‬است‬ ‫مریم درویش‬ ‫شنبـــــــــــــــه ‪16‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1157‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تجســمی‬ ‫‪VISUAL ARTS‬‬ ‫یادداشت‬ ‫نصرت کریمی مرد‪،‬‬ ‫به همین سادگی؟!‬ ‫مرتضی گودرزی دیباج‪ ،‬نقاش و دارای دکترای فلسفه هنر‬ ‫اســت‪ .‬او تالیفات و مقاالت متعددی در زمینه هنر به چاپ‬ ‫رساندهوسخنرانی هایمختلفدرکنفرانس هاودانشگاه های‬ ‫هنری در خصوص نقاشی مدرن‪ ،‬نقاشی سنتی‪ ،‬هنر مدرن‪،‬‬ ‫زبان نوین هنر جهانی‪ ،‬تناقض مدرنیته و ‪ ...‬داشته است‪ .‬او‬ ‫سال هاست به تدریس در حوزه هنر می پردازند و عضویت‬ ‫در هیات علمی دانشگاه سوره‪ ،‬ریاست موسسه مطالعات و‬ ‫پژوهش های ایران‪ ،‬رئیس پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسالمی‪،‬‬ ‫ســردبیری مجله تخصصی بیناب‪ ،‬ریاست مرکز هنرهای‬ ‫تجسمی و‪ ...‬برخی از مسئولیت هایی بوده که به انجام رسانده‬ ‫است‪.‬اومحققومدرسجامعه شناسیهنراستواقتصادهنر‬ ‫یکی از موضوعاتی است که به تحقیق و تدریس ان می پردازد‪.‬‬ ‫اقای گودرزی به نظر شما هم اکنون وضعیت اقتصاد‬ ‫هنر در کشور ما چگونه است‪ .‬با توجه به اینکه نسبت‬ ‫به سال های پیش‪ ،‬هم گالری ها فعال تر شده اند و هم‬ ‫حراج هایهنریبرگزارمی شوند‪،‬ایامابهجایگاهخوبی‬ ‫در این زمینه رسیده ایم؟‬ ‫واقعیت امر این است که فاصله زیادی با شرایط ایده ال داریم‪ .‬شرایط‬ ‫امروز ما نســبت به ‪ ۲۰‬یا ‪ ۳۰‬ســال پیش خیلی بهتر شده است و‬ ‫چشم انداز خوبی داریم‪ .‬نگاه خوبی در مردم و قشرهای مختلف کشور‬ ‫ایجاد شده است که جای خوشحالی دارد‪ .‬اما تا رسیدن به ان شرایط‬ ‫مطلوبی که بتوانیم بگوییم چرخه اقتصاد هنر کشورمان به شایستگی‬ ‫می چرخد و بازار هنر ما فعال اســت‪ ،‬هنوز خیلی فاصل ه داریم و این‬ ‫فاصله بسیار معنادار است‪ .‬رونق اقتصاد هنر نیازمند زیرساخت های‬ ‫فرهنگی‪ ،‬اقتصادی‪ ،‬قانونی و‪ ...‬است ولی ما در همه اینها بسیار عقب‬ ‫هســتیم‪ .‬اگر روی این مسائل کار شود قطعاً شرایط خیلی بهتری‬ ‫خواهیم داشت‪ ،‬زیرا پتانسیل حوزه اقتصاد هنر ایران اگر نگوییم در‬ ‫خاورمیانه بی نظیر است‪ ،‬الاقل کم نظیر است‪.‬‬ ‫ً‬ ‫در سابقه فرهنگی کشور ما معموال هنر را یک مسئله‬ ‫صرف ًا معنوی می دانستند که باید از مادیات جدا باشد و‬ ‫شاید به همین دلیل است که هنوز هم در میان بخشی‬ ‫ازهنرمندانوافرادجامعهدیدگاهمنفیبهبحثاقتصاد‬ ‫هنر و فروش اثار وجود دارد و به همین دلیل با بسیاری‬ ‫از رویدادهایی که ارتباط مستقیم با مسئله اقتصادی‬ ‫هنر دارند جبهه می گیرند‪ .‬به نظر شما در دنیای امروز‬ ‫می توان بحث اقتصادی و خرید و فروش اثار هنری را‬ ‫نادیدهگرفت؟‬ ‫اصال نمی دانم دلیل این مخالفت چیست‪ .‬شما در ازای هر نوع خدمت‬ ‫یا خرید و فروش هــر کاال‪ ،‬بهایی پرداخت می کنید و این موضوع‬ ‫ربطی به این ندارد که اگر بابت چیزی پولی پرداخته می شــود‪ ،‬از‬ ‫ارزش هنری یا ارزش معنوی ان خدمت یا کاال کاسته می شود‪ .‬ما در‬ ‫ازای دریافت یک جلد قران کریم مبلغی را به ان ناشر یا تهیه کننده‬ ‫هدیه می دهیم و این مســئله هیچ اشکالی ندارد‪ .‬زمانی که یک اثر‬ ‫هنری خرید و فروش می شود تا حدودی ماهیت کاال پیدا می کند و‬ ‫در ازای ان مخاطب یا مشتری بهایی پرداخت می کند‪ .‬دریافت کننده‬ ‫ان مبلغ هم کار خالفی نکرده است‪ .‬به اعتقاد من این عقیده که اثر‬ ‫هنری نباید جنبه اقتصادی پیدا کند بسیار حرف توسعه نیافته ای‬ ‫است که باید راجع به ان تامل کرد‪ .‬این موضوع نه تنها مشکل نیست‬ ‫که در شرایط امروزی کامال ضروری است‪ .‬در تمدن اسالمی و ایرانی‬ ‫ما بی نهایت اثار هنری درخشان معنوی وجود دارد‪ ،‬از مساجد گرفته‬ ‫تا کتاب ها و‪ ...‬که برای همه انها هزینه شده و دستمزدی پرداخت‬ ‫شده است‪ .‬ایا ارزش هنری انها زیر سوال رفته است؟ کسی که این‬ ‫اثار را می سازد زحمت کشیده و باید بتواند با هزینه ان زندگی کند‬ ‫تا بتواند کار خود را ادامه دهد‪ .‬مضاف بر اینکه وقتی شما برای یک‬ ‫اثر هنری بهایی پرداخت می کنید معنی اش ان است که خود خریدار‬ ‫هم برای ان اثر ارزشــی قائل است که برای ان پول پرداخت کرده‬ ‫است‪ .‬نمی توانیم بگوییم چیزی ارزش دارد اما انتظار داشته باشیم ان‬ ‫را رایگان دریافت کنیم‪ .‬به اعتقاد من اینها حرف های عجیبی است که‬ ‫گاه به گوش می رسد‪ .‬درعین حال همه این موارد اداب دارد و نحوه‬ ‫ارائه اثار و احترامی که دارد باید رعایت شود و در این صورت خرید و‬ ‫فروش اثار هنری هیچ مشکلی ندارد‪.‬‬ ‫نقــدی که معموال در رابطه بــا حراج های هنری در‬ ‫ایران مطرح می شود این است که هنرمند سودی از‬ ‫فروش اثرش نمی برد چون اثار توسط مجموعه داران‬ ‫یا گالری دارها به حراج ارائه می شود و سود حاصل از‬ ‫‪5‬‬ ‫سیدرضااورنگ‬ ‫فروش اثر نیز به انها می رسد؟‬ ‫الزاماً این طور نیست و این موضوع کامال دو طرفه است‪ .‬بخشی از سود‬ ‫را هنرمند می برد و بخشی را مجموعه دار‪ ،‬گالری دار یا برگزارکننده‬ ‫حراج می برد‪ .‬این موضوع بسیار طبیعی است زیرا کاری که ان افراد‬ ‫انجام می دهند را خود هنرمند نمی تواند انجام دهد‪ .‬کار هنرمند تولید‬ ‫و خلق اثار هنری است و کار شخص دیگری عرضه اثار است‪ .‬درباره‬ ‫ســایر کاالها نیز به همین شکل است و این طور نیست که انتظار‬ ‫داشته باشیم هنرمند بتواند هم اثر خلق کند هم بازاریابی و عرضه و‬ ‫تبلیغ کند‪ .‬هر کدام از اینها جای خود را دارد و هیچ کدام نمی تواند‬ ‫جای دیگری بنشیند‪ .‬در کل دنیا متداول است که هر شخصی کاری‬ ‫با دانش و توان مالی خود را انجام می دهد طبیعی است که باید سود‬ ‫ببرد و نمی توانیم انتظار داشته باشیم که یک گالری دار یا مجموعه دار‬ ‫و عرضه کننده اثار هنری به فکر سود خود نباشد‪ .‬کسانی که چنین‬ ‫حرفی می زنند انتظــار دارند دیگران به رایگان برای هنرمند کاری‬ ‫انجام دهند و هیچ سودی نبرند‪ ،‬درحالی که این ممکن نیست‪ .‬تنها در‬ ‫صورتی می تواند چنین اتفاقی بیفتد که یک سیستم دولتی و رسمی‬ ‫از هنرمند حمایت کند‪ ،‬اما همان سیستم هم به پشتوانه مالی یک‬ ‫دستگاه دولتی چنین کاری را انجام می دهد‪.‬‬ ‫عده ای عقیــده دارند حراج هنری باید در رونق هنر‬ ‫معاصر اثر بگذارد تا کیفیــت زندگی هنرمندان در‬ ‫قید حیات بهبود پیدا کند‪ .‬بر همین اساس وقتی در‬ ‫حراج اخیر باران یک شاهنامه دوره تیموری بیشتر‬ ‫از ‪ ۹‬میلیارد تومان فروخته می شود‪ ،‬چنین موضوعی‬ ‫کمکی به هنرمندان فعلی یا پیشرفت اقتصاد حوزه‬ ‫خوشنویسی نمی کند‪ .‬نظر شما درباره این موضوع‬ ‫چیست؟‬ ‫الزاماً قرار نیست که حراج باران مسئله معیشتی هنرمند خوشنویس‬ ‫را حل کند‪ .‬یکی از اهداف حراج ها ممکن اســت این موضوع باشد‬ ‫ولی ما نمی توانیم محدودیت ایجاد کنیم و بگوییم که هدف یا وظیفه‬ ‫حراج ها باید صرفاً کمک به هنرمندان امروز باشد‪ .‬اگرچه امروز هم‬ ‫می بینیــم که حراج تهران یا حراج بــاران در کنار اثار قدیمی تری‬ ‫که عرضه می کنند‪ ،‬اثار هنرمندان معاصــر را هم ارائه می دهند و‬ ‫هنرمندان در قید حیات هم از چنین رویدادی ذی نفع خواهند بود‪.‬‬ ‫پس اگر اثری از گذشته هم امد و به رقم قابل توجهی فروخته شد‬ ‫اتفاق بدی نیفتاده است و این موضوع هیچ ربطی به بخش اقتصادی‬ ‫فعلی خوشنویسی ندارد‪ .‬در حراجی ها سه ضلع خریدار‪ ،‬فروشنده و‬ ‫عرضه کننده وجود دارد که باید در کنار هم باشند تا یک حراج بتواند‬ ‫کارش را انجام دهد‪ .‬هر کدام از انها ســایق و خواسته های خود را‬ ‫دارند و نمی توانیم بگوییم اینها منافی یکدیگر هستند‪ .‬در عین اینکه‬ ‫نمی توانیــم انها را محدود کنیم و بگوییم فقط باید اثار هنرمندان‬ ‫معاصر عرضه شود‪.‬‬ ‫به نظر شما حراج باران در گذر زمان می تواند بر بهبود‬ ‫اقتصادخوشنویسیمعاصرتاثیربگذارد؟‬ ‫بدون تردید همین طور است و همین االن هم تاثیر خود را گذاشته‬ ‫است‪ .‬همه حراج ها بر بازار هنر تاثیر دارند‪ .‬حراج تهران یا حراج باران‬ ‫که ساالنه در تهران برگزار می شوند بر بازار هنر تاثیر دارند‪ .‬اما من‬ ‫معتقدم که دوستان به جای اینکه به انها حمله کنند‪ ،‬نقد سازنده و‬ ‫پیشنهادهای سازنده و علمی بدهند و کمک کنند این چرخه ای که‬ ‫راه افتاده است بیشتر و بهتر بچرخد و دامنه ان گسترده تر شود تا‬ ‫انتفاع بیشتری را به جامعه فرهنگی و هنری ما برساند‪.‬‬ ‫نقد دیگری که درباره حراج های هنری شنیده می شود‬ ‫این اســت که بعضی از هنرمندان عقیده دارند این‬ ‫رویدادها دایره محدودی دارند و بسیاری از هنرمندان‬ ‫راهی به انها ندارند‪ .‬به نظر شــما هنرمند باید چه‬ ‫شرایطی داشته باشد که به یک حراج را پیدا کند و‬ ‫ایا اینکه توقع داشته باشیم اکثریت جامعه هنرمندان‬ ‫بتوانند در حراجی حضور داشته باشند منطقی است؟‬ ‫این موضوع اص ً‬ ‫ال امکان پذیر نیســت و انتظار عجیبی است که فکر‬ ‫کنیم جامعه هنری کشور با چند هزار هنرمند در عرصه های مختلف‬ ‫خوشنویسی‪ ،‬نقاشی‪ ،‬مجسمه و‪ ...‬بتوانند در حراجی ها حضور داشته‬ ‫باشند‪ .‬این مسئله اص ً‬ ‫ال شدنی نیست زیرا بضاعت و ظرفیت حراج ها‬ ‫بســیار محدود است‪ .‬درعین حال بضاعت خریدار و مجموعه دار نیز‬ ‫حدی دارد‪ .‬هم اکنون حراج باران و حراج تهران در کشــور ما برگزار‬ ‫می شود که ظرفیت محدودی دارند و به مرور ممکن است با ایجاد‬ ‫حراج های دیگر‪ ،‬هنرمندان بیشــتری به انها راه پیدا کنند‪ .‬در هیچ‬ ‫کجای دنیا هم شما نمی توانید بگویید که حراجی در فرانسه‪ ،‬ایتالیا و‪...‬‬ ‫برگزار می شود که تمام هنرمندان ان کشور را می تواند در بر بگیرد‪.‬‬ ‫چنین چیزی انتظار غیر واقعی است ولی ما باید بر اساس واقعیت ها‬ ‫حرکت کنیم و اجازه بدهیم ان حراج گذار بر اســاس انچه خودش‬ ‫طراحی کرده است حرکت کند‪ .‬من فکر می کنم به جای این مسائل‬ ‫باید پیشنهاد مسئوالنه و غیر مغرضانه بدهیم‪.‬‬ ‫با توجه به اینکه خریداران اثــار هنری در حراج ها‬ ‫معرفی نمی شوند‪ ،‬گاه این شبهه ایجاد می شود که این‬ ‫خریدها صوری است‪ .‬به نظر شما چرا خریداران در هیچ‬ ‫حراجیمعرفینمی شوند؟‬ ‫به این دلیل که فضای فرهنگی کشور هنوز شرایط مناسبی ندارد که‬ ‫انتظار داشته باشیم خریداران اثار هنری و مجموعه داران خودشان را‬ ‫عیان کنند و مطرح شوند‪ .‬حتی گاه با شناخته شدن مجموعه داران‪،‬‬ ‫عده ای از شبه هنرمندان مزاحم انها می شوند و دائم سعی می کنند‬ ‫با انهــا روابطی ایجاد کنند و زندگی عادی انها را مختل می کنند‪.‬‬ ‫به همین دلیل به نظر می رســد هنوز در کشور ما فضای مناسبی‬ ‫وجود ندارد که خریداران خود را معرفی کنند ولی ما دوست داریم به‬ ‫مرحله ای برسیم که این اتفاق بیفتد؛ زیرا خریدار و مجموعه دار اثار‬ ‫هنــری نقش مهمی در این حوزه دارد‪ .‬مجموعه دار می تواند از نظر‬ ‫اقتصادی شــرایط خیلی مناسبی را فراهم کند‪ ،‬به این جهت که او‬ ‫فقط از یک هنرمند حمایت نمی کند بلکه کاری که او انجام می دهد‬ ‫حمایت از یک فعالیت هنری و فرهنگی و اقتصاد هنر است‪ .‬کار او‬ ‫قطعاً هنرمندی که در این فضا کار می کند را تحت تاثیر قرار می دهد‬ ‫و اطمینان قلبی برای خریدارهای بعدی و کلکسیونرها ایجاد می کند‪.‬‬ ‫بدون تردید او روی افراد دیگر هم تاثیر دارد و اساســاً می تواند بازار‬ ‫و جامعه هنری را متحول کند‪ .‬اگر در بحث تمدن ســازی‪ ،‬یکی از‬ ‫خانه های این پازل را اقتصاد هنر بدانیم‪ ،‬مجموعه دار تاثیر خیلی مهم‬ ‫و جایگاه ارزشمندی در این میان دارد‪.‬‬ ‫منکر نبوده و نیســتیم که مرگ حق‬ ‫اســت و دیر یا زود ایــن حق‪ ،‬احقاق‬ ‫خواهد شــد‪ .‬در طول خلقت بشــر‪،‬‬ ‫بسیاری امده و رفته اند‪ ،‬عده ای نامی‬ ‫از خویش باقی نگذاشته‪ ،‬گروهی خاطره‬ ‫بد به جــا نهاده و جمعی نیز یاد نیک‬ ‫از خویش باقی گذارده اند‪ .‬هنرمندان‬ ‫واقعی کسانی هستند که همواره نام و یادشان در اذهان و دل ها باقی‬ ‫مانده و خواهد ماند‪.‬‬ ‫بســیاری از خبر ساده درگذشت اســتاد نصرت کریمی به سرعت‬ ‫گذشتند‪ ،‬عده قلیلی نیز تاملی کردند و رفتند‪ ،‬اما به واقع می توان از روی‬ ‫اسم چنین مردی به سادگی گذشت؟ نسل جدید به دلیل نااشنایی‬ ‫با هنرمندان قدیم و حتی جدید عذرشان موجه است‪ ،‬اما انانی که با‬ ‫نصرت کریمی و هنرمندانی مانند او اشنا بودند و هستند چرا به سادگی‬ ‫از روی خبر درگذشت این استاد خانه نشین گذشتند و می گذرند؟!‬ ‫بسیاری نصرت کریمی را با فیلم های «محلل» و «تختخواب سه نفره»‬ ‫به یاد می اورند که این نشان دهنده کوتاهی افکار و سختی قلب شان‬ ‫است‪ ،‬مگر می شــود یک هنرمند را فقط با رصد چند اثرش ارزیابی‬ ‫کرد و نتیجه گرفت؟ این اشتباهی محض است که عده ای مدام ان را‬ ‫تکرار می کنند‪ .‬نوجوانی بیش نبودم که در یکی از ویژه برنامه های عید‬ ‫که سال ببر بود‪ ،‬نصرت کریمی در قامت یک ببر ظاهر شد و در کنار‬ ‫دالرام کشمیری مجری مطرح ان روزها هنرنمایی ها کرد‪ .‬کمتر کسی‬ ‫را دیده بودم و دیده ام که مانند استاد این همه بداهه های بکر در طول‬ ‫برنامه به مردم هدیه دهد‪ .‬این هنرنمایی دیگر در تلویزیون ایران تکرار‬ ‫نشد و نمی شود‪ .‬استاد کریمی همه فن حریف بود‪ ،‬از بازیگری گرفته‬ ‫تا مجسمه سازی‪ .‬عده ای که همیشه عادت دارند تیشه به ریشه بزنند‬ ‫و اثری از اثاری باقی نگذارند‪ ،‬نصرت کریمی و بسیاری دیگر را با تفسیر‬ ‫به رای و کج اندیشــی از هنرنمایی برای مردم محروم کرده و چون‬ ‫محکومان بدون حکم خانه نشین کردند تا در حسرت هنرنمایی بمانند‬ ‫و بمیرند که بسیاری مردند! مگر یک کشور چند نفر فرد توانمند در‬ ‫عرصه سینما‪ ،‬تئاتر و تلویزیون‪ ،‬ان هم در حیطه طنز دارد که بخواهد‬ ‫عده ای را نیز از متن به حاشیه رانده و ناخواسته عزلت نشین شان کند؟‬ ‫نصرت کریمی‪ ،‬ارحام صدر و نصرت اهلل وحدت‪ ،‬هنرمندانی بودند که‬ ‫طنز و شیرین بیانی در وجودشان نهادینه شده بود‪ .‬انان مخاطبان شان‬ ‫را می شناختند و می دانستند چگونه دل شان را شاد کرده و لب شان‬ ‫را به خنده وادارند‪ .‬هنرمند کاربلد هرگز در یک دوره زمانی‪ ،‬خویش و‬ ‫هنرش را محدود نمی کند‪ ،‬مطمئنا اگر پس از انقالب از فعالیت انان‬ ‫جلوگیری نمی شــد‪ ،‬با ترفند هایی که در استین داشتند و با کمک‬ ‫توانایی ذاتی شان‪ ،‬می توانستند پس از انقالب نیر اثاری مخاطب پسند‬ ‫را بیافرینند که در چارچوب قوانین جمهوری اسالمی باشد‪ .‬این حق از‬ ‫این عده هنرمند گرفته و در حق شان ظلم شد‪.‬‬ ‫نصرت کریمی‪ ،‬ارحام صدر و نصرت اهلل وحدت با کج اندیشــی از کار‬ ‫بیکار شدند‪ ،‬با این حال می شد از توانایی و هنرشان بهره برد و سواد‬ ‫هنری شان را به نسل جدید اموزش داد و منتقل کرد تا سینما‪ ،‬تئاتر‬ ‫و تلویزیون ایران امروز دچار فقدان کارهای طنز و کمدی نشود‪ .‬چرا از‬ ‫توانایی این افراد کاربلد استفاده نشد و نمی شود؟همین کوتاه نظری ها‬ ‫باعث شده بین هنرمندان قدیم و جدید یک شکاف عمیق ایجاد شود‬ ‫که پر کردن ان بعد گذشت سال های طوالنی بعید می نماید‪.‬‬ ‫هنرمندانجوانیکهتحصیالتاکادمیکدارند‪،‬اماتجربهعملیندارند‪،‬‬ ‫باید در کنار کدام هنرمند کاربلد و موی سپید کرده بنشینند و کار‬ ‫یاد بگیرند؟! هنرمندان با تجربه گنجینه بودند و هستند‪ ،‬چرا استفاده‬ ‫درست از این گوهرهای یک دانه نشده و نمی شود؟‬ ‫صداوسیماباکمکاینهنرمندانطنزپردازمی توانستهموارهکارهای‬ ‫خوب و مخاطب پسند داشته باشد و روی انتن ببرد‪ ،‬زیرا انان پیر این‬ ‫کار بودند و بلد راه‪ .‬ضعف عمده برنامه ها و سریال های تلویزیونی‪ ،‬به ویژه‬ ‫بخش طنز ان به خاطر راندن این هنرمندان کاربلد و استفاده نکردن از‬ ‫هنر انان بود و هست‪.‬‬ ‫بسیار گفتیم و گفتند و نوشتیم و نوشتند‪ ،‬اما هنوز برای مدیران سینما‪،‬‬ ‫تلویزیون و تئاتر‪ ،‬مرغ یک پا دارد!‬ ‫‪6‬‬ ‫شنبــــــــــــــــه ‪16‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1157‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫خبر‬ ‫فقر اطالعاتی مشکلی برای‬ ‫خدمات رسانی صندوق اعتباری هنر‬ ‫معاون اعضا صندوق اعتباری هنر گفت‪ :‬هنرمندان و فعاالن فرهنگی‬ ‫در حوزه کسب و کار فرهنگی و کارافرینی می توانند وام قرض الحسنه‬ ‫ت کنند‪ .‬منصور وحیدی فر در نشست با هنرمندان‪ ،‬نویسندگان‪،‬‬ ‫دریاف ‬ ‫روزنامه نگاران و فعاالن قرانی استان مرکزی در اراک گفت‪ ۵۲ :‬هزار نفراز‬ ‫اعضای این صندوق به ســازمان تامین اجتماعی معرفی شده اند‪ .‬این‬ ‫صندوق با ‪ ۳۳‬نمایندگی مستقر در ادارات کل فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫استان های سراسر کشور در حال خدمات رسانی به جامعه بزرگ فرهنگ‪،‬‬ ‫هنر و رسانه است و هنرمندان سراسر کشور پس از دریافت معرفی نامه از‬ ‫سوی معاونت های تخصصی و ادارات فرهنگ و ارشاد استان ها می توانند‬ ‫از تمام خدمات صندوق اعتباری هنر بهره مند شــوند‪ .‬او ارائه خدمات‬ ‫بیمــه ای به اهالی فرهنگ و هنر را یکی از مهمترین اقدامات صندوق‬ ‫دانست و گفت‪ :‬صندوق اعتباری هنر با دید تسهیل گری اقدام به بیمه‬ ‫هنرمندان می کند اما احراز هویت هنری افراد در استان ها توسط ادارات‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی صورت می گیرد و تاکید ما بر ارزیابی تخصصی‬ ‫در این امر است تا افراد واجد شرایط از خدمات برخوردار شوند‪ .‬وحیدی فر‬ ‫در بخش دیگرسخنان خود به تسهیالت کارافرینی در بخش فرهنگ و‬ ‫هنر اشاره کرد و افزود‪ :‬با هدف حمایت و رونق بخشی به اقتصاد فرهنگ‬ ‫و هنر صندوق اعتباری هنر با ارائه تسهیالت قرض الحسنه از هنرمندان‬ ‫کارافرین حمایت می کند‪ .‬وی با اشاره به طرح کمک مستمری گفت‪:‬‬ ‫بیش از ‪ ۳‬هزار هنرمند در کشور در قالب کمک مستمری و طرح تکریم‬ ‫مقرری ماهانه دریافت می کنند‪ .‬طی سفرهای حمایتی به مناطق محروم‬ ‫و کم برخوردار هنرمندان حائز شرایط بسیاری شناسایی و با هماهنگی‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی در لیست کمک مستمری صندوق قرار‬ ‫گرفتند‪ .‬زهرا حق شعار‪ ،‬مشاور مدیر عامل صندوق اعتباری هنر هم در‬ ‫این دیدار هدف از سفرهای حمایتی را شناسایی هنرمندان مستعد و‬ ‫ناشــناس عنوان کرد و گفت‪ :‬طی ‪ ۱۸‬سفر فارغ از نگاه های مذهبی و‬ ‫قومی با هنرمندان بسیاری در منازل‪ ،‬بیمارستان ها‪ ،‬اسایشگاه سالمندان‬ ‫و در مکان های دورافتاده و صعب العبور دیدار کردیم‪ .‬وی در ادامه افزود‪:‬‬ ‫متاسفانه طی این سفرها دریافتیم فقر اطالعاتی سبب عدم برخورداری‬ ‫اهالــی فرهنگ و هنر از خدمات صندوق اســت‪ .‬ما از خود هنرمندان‬ ‫می خواهیم که صدای یکدیگر شوند‪ .‬صندوق اعتباری هنر با تمام توان‬ ‫در راســتای ارائه خدمات به جامعه فرهنگ و هنر علی رغم مشکالت‬ ‫اقتصادی و محدودیت های بودجه ای تالش می کند‪ .‬تیم اعزامی صندوق‬ ‫اعتباری هنر از روز دوشــنبه ‪ ۱۱‬اذر به مدت یک هفته مهمان اهالی‬ ‫فرهنگ‪ ،‬هنر‪ ،‬و فعاالن قرانی استان هستند و در چهارمین روز از این‬ ‫سفر با اهالی فرهنگ‪ ،‬هنر و رسانه اراک دیدار کردند‪.‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از نمایش «مری پاپینز» که این روزها روی صحنه تاالر وحدت است‬ ‫نور‪ ،‬رنگ‪ ،‬موزیک‪....‬حرکت!‬ ‫لیال افشار‪ /‬عکس‪ :‬فرناز عزیزی‬ ‫موزیکال «مری پاپینز» اقتباسی ازاد از مجموعه داستان های‬ ‫مری پاپینز نوشــته پامال تراورس‪ ،‬قصه پرستاری جادویی و‬ ‫رویایی اســت به کارگردانی احمد سلیمانی که از ابتدای ابان‬ ‫امســال در تاالر وحدت روی صحنه رفته است‪ .‬این موزیکال‬ ‫در ادامه دو موزیکال موفق «الیورتوئیســت» و «بینوایان» به‬ ‫کارگردانی حســین پارسایی بوده و توانسته بعد از نزدیک به‬ ‫‪ 30‬شــب روی صحنه بودن‪ ،‬همچنان مورد توجه مخاطبان‬ ‫باشــد و هر شب بعد از حدود یک ساعت و نیم اجرا با روشن‬ ‫شــدن چراغ های سالن خود را در میان تماشاگرانی بیاید که‬ ‫با شــور و عالقه گروهی را تشــویق می کنند که انها را وارد‬ ‫دنیــای خیالی «مری پاپینز» کرده اند کــه بطن اتفاقات ان‬ ‫خیلــی از دور از فضایی نیســت که کودکان مــا در ان قرار‬ ‫دارند‪ .‬کودکانی که در دوری پدر و مادری پر مشغله در کنار‬ ‫پرســتارها باید قد بکشــند و زندگی را تجربه کنند‪ ،‬اما همه‬ ‫ان ها شــانس نمی اوردند تا به واســطه پرستاری درس های‬ ‫زندگی از پنجره های رویا و خیال و رنگ برایشان شکل بگیرد‪.‬‬ ‫انچه می خوانید‪ ،‬روایت یکی از همین شب های پر ترانه تاالر‬ ‫وحدت است که به تماشای موزیکال «مری پاپینز» نشستیم‪.‬‬ ‫کوک شدن سازها‬ ‫تماشاچی ها در جست و جوی شماره صندلی های شان هستند‬ ‫و سازهای ارکستر «ایســت گاه» در حال کوک شدن‪ ،‬گروه‬ ‫موزیکالی که از ســه سال پیش با روی صحنه بردن موزیکال‬ ‫«الیورتوئیست» در همین ســالن و سال گذشته با موزیکال‬ ‫«بینوایان» در هتل اســپیناس‪ ،‬توانســت نه تنها مخاطبان‬ ‫جدیدی را بــه دنیای تئاتر وارد کند که باعث شــکل گیری‬ ‫و رواج موزیکال هایی در ابعاد بزرگ شــود‪ ،‬در سومین تجربه‬ ‫خود این بار با سکانداری احمد سلیمانی میزبان افرادی است‬ ‫که با پیش زمینه ذهنی و قدرت ســنجش ســطح کیفیتی‬ ‫نمایش پا به تاالر وحدت گذاشته اند و اینها را می شود از گفت‬ ‫و گوهایی که بین ان ها جریان دارد‪ ،‬فهمید‪« :‬الیورتوئیســت‬ ‫خیلــی جادویی بــود»‪« ،‬من طراحی صحنه اش را دوســت‬ ‫داشتم»‪« ،‬چرا یک کار ایرانی اجرا نمی کنند»‪« ،‬بینوایان هم‬ ‫خوب بود اما تاالر وحدت برای موزیکال خیلی بهتر اســت»‬ ‫و ‪...‬‬ ‫صندلی ها در حال پر شــدن اســت و در بالکن شــماره (‪)1‬‬ ‫اهالی رســانه و مطبوعــات حضور دارند و گفــت و گوهایی‬ ‫که با همدیگر دارند نشــان از توجه این گروه و انتظارشــان‬ ‫برای دیدن موزیکالی دیگــر دارد که بتواند ان ها را همچون‬ ‫تجربه های قبلی سر شــوق بیاورد و هرچند همچنان بیشتر‬ ‫تماشاچی ها گروه بزرگسال هستند اما به نسبت دو موزیکال‬ ‫پیش این گروه کودک و نوجوان های بیشــتری را می توان در‬ ‫سالن پیدا کرد و شور و شوق ان ها را دید خصوصا زمانی که‬ ‫نمایش موزیکال شروع می شود ‪....‬‬ ‫فرود امدن مری پاپینز با چتر خیال‬ ‫چراغ ها خاموش می شود و سالن انتظار دیدن «مری پاپینز»‬ ‫انگلیسی رادر قلب ایران‪ ،‬تهران و در قلب تهران‪ ،‬تاالر وحدت‬ ‫می کشــد‪ .‬نمایش بــا ترانه هایی از محمدرضا کوهســتانی‪،‬‬ ‫درماتورژ و ترانه ســرا این موزیکال اغاز می شود و البته فرار‬ ‫مایکل و جین دختر و پســر نوجوان از خانه ای که پرستارها‬ ‫تاب ماندن در ان را نمی اورند و ان ها را هم از درس و حساب‬ ‫و کتاب فراری می دهند‪ .‬نقش مایکل را محمد شــاکری بازی‬ ‫می کند‪ ،‬همان ســتاره الیورتوئیســت و بینوایان که با روی‬ ‫روال افتادن موزیکال الیوتوئیســت‪ ،‬خــودش تبدیل به یکی‬ ‫از ســتاره های این کار شــد که در کنار ستاره های حاضر در‬ ‫ان موزیکال – نوید محمد زاده‪ ،‬مهناز افشــار و ‪ ...‬توانســته‬ ‫بود بسیاری را با بازی قابل توجه خود به دیدن این موزیکال‬ ‫بکشــاند در کنار او غزل شاکری‪ ،‬نقش جین را بازی می کند‬ ‫و هر دو در طــول نمایش با همراهی هــم‪ ،‬بازی هماهنگ‪،‬‬ ‫قدرتی که در خواندن ترانه ها نشــان می دهند همچنان‪ -‬اگر‬ ‫نگوییم بیشــتر – به اندازه بازیگران بزرگســال این موزیکال‬ ‫می درخشند‪.‬‬ ‫موزیکال مری پاپینز‪ ،‬صحنه های اشــنا و نبض هایی را که در‬ ‫فیلم «مری پاپینز» و البته در داستان وجود دارد‪ ،‬حفظ کرده‬ ‫اســت مثل صحنه مهم فرود امدن‪ ،‬مری پاپینز _ پرســتار‬ ‫رویایــی‪ -‬به خانه انها با چتر‪ ،‬یا نقش دودکش پاک کن و هر‬ ‫چقدر که موزیکال جلو می رود و شــخصیت ها وارد داســتان‬ ‫می شــوند‪ ،‬می توان از نظر شکل و فرم قصه‪ ،‬خالقیت هایی در‬ ‫بین «مری پاپینز» ایرانی دید‪.‬‬ ‫در این موزیکال با اینکه تقلیدی جز به جز را شــاهد نیستیم‬ ‫اما خط اصلی داستان حفظ شده طراحان و دست اندرکاران‬ ‫ســعی کرده اند ذوق و خالقیت خودشــان را به کار داشــته‬ ‫باشــند‪ .‬مری پاپینــز و در کل یک کار موزیکال وابســته به‬ ‫حضورافراد کاربلد و متخصص است که دست کم از کارگردان‬ ‫یک اثر نخواهد داشت هر کدام به اندازه و اهمیت خود نقش‬ ‫دارند چه جایی که گروه حرکت وارد صحنه می شــوند و چه‬ ‫زمانی که گروه موســیقی بدون وقفه گــروه بازیگران‪ ،‬گروه‬ ‫حرکــت و همچنیــن طراحان صحنه و جلوه هــای بصری را‬ ‫همراهی می کند‪.‬‬ ‫هرچند که نور و رنگ و بازی ها و ‪ ...‬می تواند ذهن را از دیدن‬ ‫گوشــه ای از صحنه و این اتفاق دور کند که گروه موســیقی‬ ‫و خوانندگان در ان قــرار گرفته اند اما همراهی گروه بزرگ‬ ‫موسیقی پنهان نیست‪.‬‬ ‫موسیقی این کار که بیشتر ارکستر بادی‪،‬پرکاشن‪،‬ویولن سل‬ ‫و کنترباس اســت و زیر نظر منوچهر صهبایی – رهبر سابق‬ ‫ارکستر ســمفونیک تهران‪ -‬به عنوان رهبر ارکستر موزیکال‬ ‫«مری پاپینز» ماه ها قبل از شــروع اجرا و همپای گروه های‬ ‫دیگر در حال تمرین برای شــکل گیری کاری بوده است که‬ ‫گفته می شــود؛ همه پارتیتورها و اسکور ( موسیقی متن) ان‬ ‫اورژینال‪-‬اصل‪ -‬است‪.‬‬ ‫موزیــکال مری پاپینز در خیلی جاها بــا فرم های متفاوت از‬ ‫انچه دیده ایم‪ ،‬اجرا شــده اما سعی شده در بخش های اصلی‬ ‫نمایشــی و پارت های اصلی موســیقی تفاوت ویژه ای ایجاد‬ ‫نشــده تا تماشاگر احســاس نزدیکی اش با مری پاپینزی که‬ ‫در ذهن دارد‪ ،‬حفظ شود‪.‬‬ ‫ماشــینری موجود در تاالر وحدت هم به صحنه ســازی های‬ ‫فانتزی همراه با نور و رنگ این موزیکال کمک اساســی کرده‬ ‫اســت و نه تنها تماشــاچی های کوچک را بــه ذوق می اورد‬ ‫که با چرخاندن نگاه می توان شــادی را در چشم بسیاری از‬ ‫بزرگترهایی که به خاکســتری بودن اتفاق های اطراف عادت‬ ‫کرده اند‪ ،‬دید‪.‬‬ ‫تالش برای ساختن یک خیال واقعی‬ ‫هر چند ابهت و ابعاد موزیکال تا حد زیادی از تمرکز بر روی‬ ‫بازیگران و چهره – ســوپر اســتار‪ -‬بودن ان ها را بر می دارد‬ ‫امــا در زیر همین الیه هــا می توان تــاش بازیگرانی را دید‬ ‫که می کوشــند به این موزیکال جانی دوباره بدهند‪ .‬بهنوش‬ ‫طباطبایی در نقش مری پاپینز و پرســتار بچه ها هم با گروه‬ ‫اوازی همراهی می کند و هم به امادگی جسمانی خوبی برای‬ ‫اجرای فرم ها و حرکت ها رسیده و همچنین احسان کرمی‪-‬در‬ ‫نقــش بنکس پدر خانواده‪ -‬و مهراوه شــریفی نیا – در نقش‬ ‫وینفر بنکس‪ ،‬مادر خانــواده‪ -‬که خود در دنیای تئاتر تجربه‬ ‫دارد‪ .‬در میان این بازیگر ها ارمین رحیمیان هم دیده می شود‬ ‫که انرژی زیادی برای نقش برت‪ -‬لوله پاک کن‪ -‬می گذارد‪.‬‬ ‫«موزیکال مری پاپینز» هرچند از دنیایی رویایی می اید و از‬ ‫رویا و معجزه هایــی می گوید که کودکان انتظارش را دارند و‬ ‫بزرگترها فراموشش کرده اند اما حرفی که دارد به درد زمان‬ ‫حال ما و خانواده ها هــم می خورد‪ ،‬خانواده هایی که با دوری‬ ‫از بچه هــا‪ ،‬در نقش یک نان اور و تهیه کننــده امکانات فرو‬ ‫رفتــه اند در حالیکه گاهی همه ان چیزی که بچه ها از ان ها‬ ‫می خواند کمی زمان است برای بادبادک بازی‪ ....‬تصویری که‬ ‫در انتهای موزیکال نود دقیقه ای «مری پاپینز» هم شاهدش‬ ‫هســتیم‪ ،‬کاری کــه در کنار به وجود اوردن فضایی شــاد و‬ ‫مفرح‪ ،‬از محتوا هم بی بهره نمانده است‪.‬‬ ‫از سوی صندوق توسعه ملی به فعاالن بخش گردشگری‪:‬‬ ‫تسهیالتسرمایه گذاری‬ ‫درگردشگریبدونمحدودیتپرداختمی شود‬ ‫مدیــرکل میــراث فرهنگــی‪ ،‬گردشــگری و صنایع دســتی‬ ‫اذربایجان غربی گفت‪ :‬تسهیالت سرمایه گذاری بدون هیچ گونه‬ ‫محدودیتی از ســوی صندوق توســعه ملی بــه فعاالن بخش‬ ‫گردشــگری پرداخت می شــود‪ .‬جلیل جباری روز پنج شنبه‬ ‫در ایین افتتاح جشــنواره منطقه ای تخت ســلیمان تکاب با‬ ‫اشاره به اینکه ســرمایه گذاری‪ ،‬شاه بیت توسعه گردشگری در‬ ‫منطقه است افزود‪ :‬این جشنواره که یکی از هفت رویداد ملی‬ ‫گردشــگری کشور به شــمار می رود در راستای جذب فعاالن‬ ‫گردشگری و سرمایه گذاران و حضور و مشارکت فعال انان در‬ ‫تکاب برگزار می شــود و تاثیر مهمی در راستای تحقق اهداف‬ ‫گردشگری منطقه خواهد داشت‪ .‬وی بیان کرد‪ :‬جذب حداکثری‬ ‫مسافران و گردشگران و جلب توجه برنامه ریزان و فعاالن این‬ ‫حــوزه در فصل غیرپیک گردشــگری از مهمترین اهداف این‬ ‫جشنواره ‪ ۲‬روزه است تا بتوانیم از ظرفیت های فصل زمستان‬ ‫در توسعه گردشــگری تکاب بهره مند شویم‪ .‬مدیرکل میراث‬ ‫فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی اذربایجان غربی با تاکید‬ ‫بر اینکه برگزاری جشــنواره تخت سلیمان موجب بازشناسی‬ ‫پتانســیل های گردشگری این منطقه می شــود ادامه داد‪ :‬در‬ ‫این جشــنواره زمینه معرفی و تبلیغات مشترک اثار تاریخی‬ ‫و توانمندی های گردشگری و صنایع دستی پنج استان شمال‬ ‫غرب کشــور فراهم شده اســت‪ .‬جباری با بیان اینکه توسعه‬ ‫گردشگری مسیر اصلی خود در تکاب را پیدا کرده است اظهار‬ ‫داشــت‪ :‬با ســرمایه گذاری های انجام یافته ظرفیت اقامتی در‬ ‫تکاب ‪ ۲‬برابر شده و به ‪ ۲‬هتل و ‪ ۶‬واحد بوم گردی در مجموع‬ ‫به ‪ ۲۵۰‬تخت رســیده است‪ .‬وی با بیان اینکه ساالنه ‪ ۸۰‬هزار‬ ‫گردشــگر داخلی و پنج هزار گردشــگر خارجــی از مجموعه‬ ‫تخت ســلیمان تکاب بازدید می کنند‪ ،‬اضافه کرد‪ :‬در هشــت‬ ‫ماه گذشته بیش از ‪ ۱۲‬هزار گردشگر در مجموعه های اقامتی‬ ‫تکاب اســکان یافته اند که نسبت مدت مشابه سال گذشته از‬ ‫افرایش ‪ ۴۹‬درصدی برخوردار است‪ .‬مدیرکل میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫گردشگری و صنایع دستی اذربایجان غربی بیان کرد‪ :‬توسعه و‬ ‫رونق صنعت گردشگری تکاب یکی از رویکردهای اصلی وزارت‬ ‫میراث فرهنگی و مجموعه مدیریت اذربایجان غربی اســت که‬ ‫در ســند امایش ســرزمینی و برنامه های توسعه ای و اقتصاد‬ ‫مقاومتی این شهرســتان نیز لحاظ شــده است‪ .‬جباری گفت‪:‬‬ ‫تالش می کنیم با افزایش اعتبارات و توسعه زیرساخت ها زمینه‬ ‫حضور و مشارکت بیشــتر فعاالن گردشگری و سرمایه گذاران‬ ‫در راســتای رونق صنعت گردشــگری تکاب را فراهم کنیم‪.‬‬ ‫وی اظهار داشــت‪ :‬جشنواره منطقه ای تخت سلیمان زمینه و‬ ‫بســتری برای برگزاری جشنواره ملی در تکاب در سال اینده‬ ‫‪7‬‬ ‫شنبـــــــــــــــه ‪16‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1157‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫خبر‬ ‫اما و اگرهای رزرو خانه مسافرها‬ ‫در سایت های اینترنتی‬ ‫به شــمار می رود و ظرفیــت و گام مهمی برای جهش صنعت‬ ‫گردشــگری تکاب است‪ .‬جشنواره ‪ ۲‬روزه تخت سلیمان تکاب‬ ‫از صبح امروز اغاز شده و همچنان ادامه دارد؛ در این جشنواره‬ ‫که با حضور گروه های هنری و گردشــگری و مسووالن چهار‬ ‫اســتان اذربایجان شــرقی‪ ،‬اذربایجان غربــی‪ ،‬زنجان و گیالن‬ ‫برگزار می شــود‪ ،‬توانمندی ها و قابلیت های گردشگری تکاب‬ ‫معرفی خواهد شد‪.‬‬ ‫در ایین افتتاح جشنواره منطقه ای تخت سلیمان فیلم کوتاهی‬ ‫از معرفی اثار تاریخی و جاذبه های طبیعی تکاب برای حاضران‬ ‫در جشــنواره پخش شد و گروه های موسیقی محلی از تکاب‬ ‫و تبریز به ارایه برنامه پرداختند‪ .‬در این جشــنواره منطقه ای‬ ‫که یکی از هفت رویداد ملی گردشــگری در کشــور به شمار‬ ‫می رود‪ ،‬فیلم مســتند اسرار دریاچه تخت سلیمان نیز اکران و‬ ‫نمایشگاه صنایع دستی پنج استان شمال غرب کشور گشایش‬ ‫خواهد یافت‪ .‬مجموعه میراث فرهنگی تخت سلیمان تکاب در‬ ‫جنوب اذربایجان غربی واقع شــده و در سال ‪ ۱۳۸۲‬به عنوان‬ ‫چهارمین اثر ملی کشور در فهرست جهانی سازمان یونسکو به‬ ‫ثبت رســیده است و هم اکنون اثار و بقایای دوره های تاریخی‬ ‫ساســانی و ایلخانی از جمله برج ها و باروها و بقایای اتشکده‬ ‫اذرگشنســب‪ ،‬یکی از سه اتشــکده مهم ایرانیان باستان‪ ،‬در‬ ‫اطراف دریاچه ای اســرارامیز این مجموعه خودنمایی می کند‪.‬‬ ‫به عقیده باستان شناسان محوطه تاریخی تخت سلیمان قبل از‬ ‫اسالم اتشکده زرتشتیان و یکی از سه اتشکده مهم ساسانیان‬ ‫بوده و در دوره پس از اسالم به عنوان تفرجگاه و کاخ تابستانی‬ ‫ایلخانان مورد اســتفاده قرار گرفته است؛ هم اکنون نمونه اثار‬ ‫و بقایای کاخ هــای ایلخانی تنها در مجموعه تخت ســلیمان‬ ‫تکاب به چشــم می خورد‪ .‬تکاب با ‪ ۸۱‬هــزار نفر جمعیت در‬ ‫جنوب اذربایجان غربی واقع اســت و بیش از ‪ ۱۷۰‬اثر میراث‬ ‫فرهنگی و گردشــگری تاریخی و طبیعی ثبت شده ملی دارد؛‬ ‫اثار این مجموعــه یکی از مهمترین مقصدهای گردشــگران‬ ‫خارجی در سفر به ایران اســت‪ .‬چمن متحرک «چملی گل»‪،‬‬ ‫ابشار دوقلوی «قینرجه»‪ ،‬زندان سلیمان‪ ،‬مجموعه چشمه های‬ ‫ابگــرم احمداباد و قینرجه‪ ،‬کاخ ها و خانه های اربابی از ســایر‬ ‫اثار طبیعی و تاریخی شهرستان تکاب است در این شهرستان‬ ‫‪ ۲‬باب هتل و ‪ ۶‬واحد بوم گردی در مجموع به ظرفیت بیش از‬ ‫‪ ۶۰۰‬تخت وجود دارد‪.‬‬ ‫به دستور وزیر میراث فرهنگی‪:‬‬ ‫فعالیت راهنمایان غیرمجاز در اماکن تاریخی ممنوع شد‬ ‫با دستور وزیر میراث فرهنگی فعالیت راهنمایان غیرمجاز در اماکن تاریخی ممنوع شد این اقدام‬ ‫در اولین اســتان با نصب تابلویی در ‪ ۵‬بنای تاریخی یزد به راهنمایان اعالم شــده است‪ .‬محسن‬ ‫حاج سعید رئیس هیات مدیره کانون راهنمایان گردشگری ایران گفت‪ :‬در جلسه مجمع عمومی‬ ‫راهنمایان گردشــگری که با حضور وزیر میراث فرهنگی برگزار شد‪ ،‬وزیر دستور داد با همکاری‬ ‫معاون میراث فرهنگی و معاون گردشــگری این وزارت خانه به اداره های کل استانی در کشور‬ ‫اعالم شــود که از این به بعد باید راهنمایان گردشگری برای انجام فعالیت های خودشان حتما‬ ‫مجوز داشــته باشند و کارت راهنمای خود را به مسئوالن مربوطه در ابنیه تاریخی نشان دهند‪.‬‬ ‫در غیر این صورت از ورود انها به ابنیه تاریخی و فعالیت شان به عنوان راهنما جلوگیری خواهد‬ ‫شد‪ .‬جرم انگاری این موضوع باید توسط معاونان وزارتخانه دنبال شود ولی اکنون معاون میراث‬ ‫فرهنگی باید این دســتور را پیگیری کند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬کســانی که حاضر در بناهای تاریخی‬ ‫هستند مانند نگهبان یا مدیر و ‪ ...‬می توانند از فعالیت راهنماهای غیرمجاز و یا انها که اصال کارتی‬ ‫در اختیار ندارند جلوگیری کنند‪ .‬از طرفی باید راهنمایان گردشــگری مجاز حتما کارت خود را‬ ‫به مســئوالن مربوطه نشان دهند‪ .‬حاج سعید بیان کرد‪ :‬دغدغه راهنمایان گردشگری این است‬ ‫که افرادی بدون داشــتن مجوز و کارت راهنما‪ ،‬اقدام به فعالیت می کنند باید یک زمانی جلوی‬ ‫این افراد گرفته می شد به همین دلیل در استان یزد با همکاری مدیرکل میراث فرهنگی استان‬ ‫این اقدام برای اولین بار با نصب تابلوی هشدار انجام شد و به این ترتیب تابلویی با عنوان « ارائه‬ ‫توضیحات فقط با راهنمای دارای کارت رسمی گردشگری مجاز است» در ‪ ۵‬بنای تاریخی شهر‬ ‫یزد از جمله زندان اسکندر‪ ،‬مسجد جامع یزد‪ ،‬دخمه زرتشتیان‪ ،‬نارین قلعه‪ ،‬میدان امیرچخماق‬ ‫به دو زبان فارســی و انگلیسی نصب شد‪ .‬حاجی سعید بیان کرد‪ :‬با نصب این تابلوها گردشگر و‬ ‫راهنما متوجه یک اقدام غیرقانونی خواهد شد و این عامل بازدارنده است‪ .‬از طرفی در حالت ایده‬ ‫ال انتظار می رود که تبعیت نکردن از ان جرم تلقی شود که البته این موضوع به قانون نیاز دارد‪.‬‬ ‫این راهنمای گردشــگری گفت‪ :‬در همه دنیا مطالبه راهنمایان این است که راهنمایان خارجی‬ ‫کار راهنمای محلی را انجام ندهند‪ .‬بعضا دیده شده که مترجم نقش راهنما را نیز بازی می کند‬ ‫که این موضوع خالف اســت‪ .‬در کشوری مانند یونان اگر این اتفاق بیفتد‪ ،‬ان راهنمای غیرمجاز‬ ‫را از سایت بیرون می کنند و در اتریش جرم محسوب می شود‪.‬‬ ‫بیشتر خانه مسافرهایی که در سایت های رزرو اقامتگاه به‬ ‫گردشــگران معرفی می شوند مجوز وزارت میراث فرهنگی‬ ‫را ندارند؛ این سایت ها نیز به اطالعات پایه و تفکیک شده‬ ‫وزارتخانه متصل نیستند‪ .‬اکنون اگر هر مالکی یک تصویر از‬ ‫خانه خود داشته باشد و قصد اجاره دادن منزلش را داشته‬ ‫باشــد حتما الزم نیست به بیشمار سایت هایی که اقدام به‬ ‫رزرو خانــه و بوم گردی و اقامت گاه می کنند مجوزشــان‬ ‫را هم نشــان دهند‪ .‬این موضوعی است که موجب شده تا‬ ‫شکایت های زیادی از این خانه ها و سایت ها توسط مسافران‬ ‫اعالم شــود شــکایت هایی که معموال دربــاره هماهنگ‬ ‫نبودن خدمات این اقامتگاهها با قیمت ارائه شــده اســت‪،‬‬ ‫یا نحوه رزرو نامناســب و یا حتــی معضالت اجتماعی ان‬ ‫اقامتگاههای غیرمجاز‪ .‬از طرفی خشایار نیکزادفر مدیرعامل‬ ‫شرکت مادرتخصصی توســعه ایرانگردی و جهانگردی در‬ ‫یک نشســت خبری اعالم کرد که ‪ ۳۰۰‬هزار خانه مسافر‬ ‫وجــود دارد که تنها ‪ ۲۴‬هزار تای ان را ســاماندهی کرده‬ ‫ایم و مجوز داده ایم‪ .‬این تعداد خانه مســافر در سایتی به‬ ‫همین نام معرفی شــده اند‪ .‬البته که خبرنگاران حاضر در‬ ‫این نشست خبری نسبت به این موضوع واکنش نشان داده‬ ‫و اعالم کردند که چنین نیســت و در این سامانه اطالعات‬ ‫ناقصی از خانه مســافرها وجــود دارد‪ .‬یکی اینکه چندین‬ ‫استان بیشــتر در این ســایت وجود ندارد که دارای خانه‬ ‫مسافر باشند از طرفی خانه مسافرهای معرفی شده تصاویر‬ ‫مناســبی برای انتخاب توســط گردشــگر ندارند‪ .‬موضوع‬ ‫دیگردرباره قیمت انهاست که به روز نیست از همه مهمتر‬ ‫نه محل قرار گرفتن ان خانه ها مشــخص است و نه مالک‬ ‫شان‪ .‬این موضوع زمانی مشخص خواهد شد که مسافر اقدام‬ ‫به رزرو کند که همان هم مشــکالت خود را دارد‪ .‬البته در‬ ‫این نشست خبری نیکزادفر مشکل رزرو این خانه مسافرها‬ ‫را تایید کرد‪ .‬محمد ثابت اقلیدی معاون سرمایه گذاری این‬ ‫شرکت توضیح بیشتری داد و گفت‪ :‬شرکت مادر تخصصی‬ ‫ایرانگردی و جهانگردی مســئول تشکیل بانک اطالعاتی‬ ‫و دیتاســت هر کسی که مجوز خانه مســافر را می گیرد‪،‬‬ ‫اطالعاتش در یک دیتابیس جمع اوری می شود‪ .‬وی گفت‪:‬‬ ‫ســایت های فروش و رزرواسیون باید به این اطالعات پایه‬ ‫متصل شده و از اینجا فروش خود را انجام دهند من زمانی‬ ‫که در بخش نظارت معاونت گردشــگری بودم یک سایت‬ ‫را فیلتر کردیم و گفتند که شــما دارید اســتارت اپ ها را‬ ‫تعطیل می کنید‪ .‬ما میخواستیم این وضعیت را ساماندهی‬ ‫کنیم چون االن هر کســی که می خواهد خانه اش را اجاره‬ ‫بدهد می تواند بدون مجوز از طریق این سایت ها اقدام کند‬ ‫درحالی که اگر این ســایت ها به اطالعــات پایه ما متصل‬ ‫می شدند تنها خانه هایی که دارای مجوز هستند‪ ،‬حق اجاره‬ ‫را پیدا می کردند و دیگر شاهد مشکالت بعدی و نارضایتی‬ ‫مسافر نبودیم‪ .‬ثابت بیان کرد‪ :‬این سایت ها می بایست با ما‬ ‫قرارداد می بســتند تا از این اطالعات استفاده کنند چون‬ ‫این دیتا اکنون کانالیزه شــده اســت‪ .‬اما اکنون نظارت بر‬ ‫هر اقامتگاهی که در هر ســایتی اجاره داده می شــود‪ ،‬در‬ ‫اختیار ما نیست اکنون هر کســی کار خودش را می کند‪.‬‬ ‫البته داریم زیرســاخت ها را ایجاد می کنیم تا این سایت ها‬ ‫بتوانند از دیتا استفاده کنند و ما هم بتوانیم ان اقامتگاهها‬ ‫را رصد کنیم‪.‬‬ ‫اهدایسیمرغصنایع دستیبهعواملفیلم«متریشش ونیم»‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 1157‬شنبه ‪ 16‬اذر ماه ‪ • 1398‬سال دوازدهم • ‪ 8‬صفـــــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬شاخه سبز‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫تندیس صنایع دســتی کشــور در نشســتی که در‬ ‫وزارت میراث فرهنگی‪ ،‬گردشــگری و صنایع دستی‬ ‫برگزار شده بود‪ ،‬به عوامل فیلم «متری شش ونیم»‬ ‫اهدا شــد‪ .‬پویــا محمودیان‪ ،‬معاون صنایع دســتی‬ ‫کشــور در ابتدای این نشســت بیان کرد‪« :‬ســال‬ ‫‪ ۹۷‬خانواده صنایع دســتی کشور و هنرهای سنتی‬ ‫به صورت نمادین چند کار را برنامه ریزی کرد و چند‬ ‫طرح را به منظور ارتقای جایگاه صنایع دستی در بعد‬ ‫داخلی و در میان هم وطنانش به مرحله اجرا دراورد‬ ‫که یکی از این کارها که به تاکید وزیر انجام شد‪،‬‬ ‫تکریم و تقدیر از فیلم برگزیده جشنواره فیلم فجر از‬ ‫نگاه تماشاگران بود که به منظور تعمیق روابط بین‬ ‫هنرمندان و صنعتگران این اقدام انجام شد‪ ».‬معاون‬ ‫صنایع دستی کشــور در ادامه افزود‪« :‬صنایع دستی‬ ‫و هنرهای ســنتی مــا می توانند از طریق ســینما‬ ‫بــرای تغییر ســبک زندگی مردم و ترویج ســبک‬ ‫ایرانی اسالمی وارد عمل شوند و همچنین بازیگران‬ ‫سینما به عنوان جامعه مرجع برای جوانان ما در این‬ ‫حوزه در کنار صنایع دستی و هنرهای سنتی باعث‬ ‫اتفاقات خوشی در حوزه اقتصاد هنر شوند‪.‬‬ ‫‪ ۳۱‬استان کشور‪ ۳۱ ،‬گنج بی پایان حوزه هنرهای‬ ‫سنتی و صنایع دستی هســتند و بیش از ‪۲‬میلیون‬ ‫نفر صنعتگر و هنرمند که بیش از ‪۷۵‬درصد از ان ها‬ ‫را زنان توانمند این کشور به خود اختصاص داده اند‪،‬‬ ‫قطعاً از طریق شــما می توانند در ســینما شــاهد‬ ‫تاثیرگذاری هــای خوبی در هر دو حوزه ســینما و‬ ‫صنایع دستی باشند‪».‬‬ ‫او تاکید کرد‪« :‬صنایع دســتی و هنرهای سنتی در‬ ‫صحنه ارایی و در لوکیشن فیلم ها و پوشش بازیگران‬ ‫ما می توانند بسیار تاثیرگذار باشند و غنای فرهنگی‬ ‫چندهزارســاله ما را به زیبایی به تصویر می کشند‬ ‫به طوری که بتوان به ان افتخار کرد‪».‬‬ ‫محمودیــان در ادامه خاطر نشــان کــرد‪« :‬امروز‬ ‫به صورت نمادین در اینجــا گردهم امده ایم تا این‬ ‫تندیس صنایع دســتی را که اســتاد میرفخرایی از‬ ‫هنرمندان برجســته کشورمان با نقره قلم زنی کرده ‬ ‫است‪ ،‬به نمایندگی از هنرمندان صنایع دستی کشور‬ ‫به فیلمی اهدا کنیم که از نگاه مردم برگزیده شده‬ ‫اســت‪ .‬برای اینکه ثابت کنیــم هنرمندان صنایع‬ ‫دســتی ما در ســاختن تندیســی که برای فیلم و‬ ‫هنرمندان ان فیلــم به یادگار خواهد ماند‪ ،‬توانمند‬ ‫هستند‪».‬‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫پشت صحنه‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪11:56‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪16:51‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪17:10‬‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪05:29‬‬ ‫‪07:00‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امامعسکرىعلیه‏السالم‪:‬‬ ‫هر که با خدا همدم شود از مردم دورى مى‏گزیند‪.‬‬ ‫الد ّره الباهره ‪۴۳:‬‬ ‫این پشت صحنه ای که می خوانید پشت صحنه ای نیست که برای امروز نوشته بودم؛ سردبیر‬ ‫کلهم عوضش کرد‪ .‬ظاهرا حکومت نظامی مختص به قبل از انقالب و کوچه و خیابان و تجمع‬ ‫بیش از چند نفر نیست‪ ،‬ممیزی و خودسانسوری در این نیز مصداق حکومت نظامیست؛ همکار‬ ‫گرافیستمون می گفت در همین حد که می گذارند گالیه ات را منعکس کنی امیدوار کننده‬ ‫اســت! مخلص کالم اینکه تاریخ را مورخان جهت مطالعه و عبرت گرفتن نسل ها ی بعدی‬ ‫ثبت کرده اند برای همه قشرهای جامعه‪ ،‬خرد و کالن‪ ،‬ملت و مسئول؛ به قول دوستان مداح‬ ‫کنایه فهما کجای مجلس نشستن!! طی هفته ها ی اینده ویژه نامه ها ی مختلفی را به بهانه‬ ‫جشنواره ها ی پیش رو تا پایان سال در دست انتشار داریم که مطمئنا خواندنی خواهد بود‪ ،‬امید‬ ‫دارم بچه ها ی بازرگانی بتوانند در جذب اسپانسر موفق باشند‪ .‬جا داره در اخر اعتراض مجدد‬ ‫و همیشگی ام را به وضعیت اینترنت اعالم کنم خیر سرمان دفتر روزنامه هستیم دریغ از یه‬ ‫کانکشن درست و حسابی‪ ،‬از سال ‪ ۸۸‬به بعد به محض کوچکترین احتمال تحرکی نمی فهمم‬ ‫چرا اینترنت انهم در محدوده دفتر ما دچار مشکل می شود؟! به قول سردبیر ما هنوز اونقدر به‬ ‫سیستم و بچه ها ی باال وصل نشدیم اینترنت ماهواره ای و بدون فیلتر داشته باشیم!!‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫پندبزرگان‬ ‫پیروزی ان نیست که هرگز زمین نخوری‪،‬‬ ‫نست که بعد از هر زمین خوردنی برخیزی‪.‬‬ ‫مهاتماگاندی‬ ‫حافظانه‬ ‫عشق تو نهال حیرت امد‬ ‫وصل تو کمال حیرت امد‬ ‫بس غرقه حال وصل کاخر‬ ‫هم بر سر حال حیرت امد‬ ‫نگاه نو‬ ‫این روزها انتقادات به‬ ‫تلویزیون زیاد شده است‪.‬‬ ‫سیاوشی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس‪:‬‬ ‫بحثحقوقهنرمندانرانبایدسیاسیکرد‬ ‫طیبه سیاوشــی شاه عنایتی با اشاره به معافیت مالیاتی‬ ‫هنرمندان در الیحه بودجه ‪ ،99‬گفت‪ :‬این معافیت های‬ ‫مالیاتــی صرفا بــرای هنرمندان نیســت و مربوط به‬ ‫موسســات فرهنگی هم می شود‪ .‬نماینده مردم تهران‪،‬‬ ‫ری‪ ،‬شمیرانات‪ ،‬اسالمشهر و پردیس در مجلس شورای‬ ‫اســامی افزود‪ :‬باید به این نکته توجــه کرد که صرفاً‬ ‫هنرمندان و سلبریتی ها نیستند که از این معافیت های‬ ‫مالیاتی منتفع می شوند‪ ،‬بلکه موسسات فرهنگی زیادی‬ ‫هم از این معافیت اســتفاده خواهند کرد‪ .‬وی با اشاره‬ ‫بــه اینکه در واقــع همه موسســات فرهنگی و هنری‬ ‫مانند بخش قرانی و همچنین ســینمایی قرار است از‬ ‫این معافیت ها استفاده کنند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬لذا باید به این‬ ‫مســئله توجه داشت که شــاید حدود تنها نیم درصد‬ ‫از هنرمنــدان از این معافیت هــا بهره می برند و مابقی‬ ‫بخش هــای فرهنگی مانند بخش قرانی‪ ،‬بخش کتاب و‬ ‫صنعت چاپ هم نیاز به حمایت های دولت دارند‪ .‬نماینده‬ ‫مردم تهران‪ ،‬ری‪ ،‬شــمیرانات‪ ،‬اسالمشهر و پردیس در‬ ‫مجلس شورای اسالمی با بیان اینکه کل بودجه فرهنگ‬ ‫در بودجه ســالیانه کمتر از یک صد است‪ ،‬افزود‪ :‬مگر‬ ‫درامد چند درصد از هنرمندان به رقمی بالغ بر ســی و‬ ‫چند میلیون تومان می رســد که حاال بخواهیم از انان‬ ‫مالیات اخذ کنیم؟ عضو کمیســیون فرهنگی مجلس‬ ‫شورای اســامی تاکید کرد‪ :‬ما هر از گاهی می شنویم‬ ‫که هنرمندی بیمار است و یا مشکل مسکن دارد و لذا‬ ‫باید به این مســئله توجه کنیم که هنرمندان یک سال‬ ‫کار می کنند و سال دیگر کاری ندارند و باید درامد خود‬ ‫را در سال هایی که بیکار هستند خرج کنند‪ .‬سیاوشی‬ ‫بــا بیان اینکه بحث حقوق هنرمند‪ ،‬حق هنر و فرهنگ‬ ‫را نباید به مباحث سیاسی کشاند‪ ،‬گفت‪ :‬به دلیل اینکه‬ ‫‪ ۴‬سلبریتی زمانی در انتخابات از فردی سیاسی حمایت‬ ‫کرده اند‪ ،‬نباید این مسئله را مالک عمل قرار داد و از انها‬ ‫در این مقطع حسابرسی کرد‪ .‬وی بیان کرد‪ :‬ما در حال‬ ‫حاضر هنرمندانی را داریم که در شــرایط سخت‪ ،‬پشت‬ ‫نظام هستند و نباید این هنرمندان را با یک قِران و دوزار‬ ‫مالیاتی تحقیر کرد‪ .‬ما نباید این نیم درصد سلبریتی را‬ ‫ببینیــم و از ان ‪ ۹۹‬درصد افراد دیگر در بخش فرهنگ‬ ‫و هنر غافل شویم‪.‬‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫نمایش موزیکال «مری پاپینز» به کارگردانی احمد سلیمانی در تاالر وحدت روی صحنه‬ ‫است ‪ /‬زهرا رمضانی‬ ‫ثبت نام از داوطلبان یازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسالمی ‪ /‬مقداد مددی‬ ‫کویر «ریگ جن» از صعب العبورترین نواحی دنیا‪ ،‬منطقه کویری و پر از تپه های شنی و‬ ‫باتالق های نمکی است‪ /‬بهنام یوسفی‬ ‫نمایشگاه نقاشی حامد صحیحی با نام «جهان قابل مشاهده» تا ‪ 19‬اذر ماه در گالری‬ ‫طراحان ازاد برپاست ‪ /‬مهدیه بابایی‬ ‫رشت غرق در پاییز ‪ /‬ابوذر حمیدی جیرنده‬ ‫نمایشگاه اثار تانیا عزیزی با نام «گنبد کبود» تا ‪ 29‬اذر در گالری این جا دایر است ‪/‬‬ ‫حامد شفیعی‬