روزنامه هنرمند شماره 1153

‫فرهنگ و هنر ‪2.‬‬ ‫سینما‪3.‬‬ ‫‪ART & CULTURE‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫عوامل «چشم و گوش بسته»‬ ‫حاضرند این فیلم را برای نابینایان‬ ‫و ناشنوایان اکران کنند؟‬ ‫ارکسترسمفونیک‬ ‫میزبانچهره های‬ ‫سیاسیوفرهنگی‬ ‫یکشنبه ‪ 10‬اذر ‪ | 1398‬سال دوازدهم | شماره ‪8 | 1153‬صفحه| قیمت ‪ 2500‬تومان‬ ‫‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫تئاتر‪4.‬‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫نگاهی به نمایش «فاش»‬ ‫به کارگردانی مهران مرادی‬ ‫بله‪ ،‬شما قضاوت کنید!‬ ‫موسیقی‪6.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫میالد کیایی میالد کیایی نوازنده‪ ،‬اهنگساز‪:‬‬ ‫تلویز یون‪5.‬‬ ‫‪TV‬‬ ‫فرهنگ‪2.‬‬ ‫‪ART & CULTURE‬‬ ‫بازیگران سریال «حکایت های کمال» درگفتگو با «هنرمند»‬ ‫حکایت سال های قبل از انقالب‬ ‫سیدعباس صالحی وزیر ارشاد خواستار شد‪:‬‬ ‫استمرار معافیت مالیاتی اصحاب فرهنگ‪ ،‬هنر و رسانه‬ ‫«فرهنگ»‬ ‫مقدم بر هنر است‬ ‫یک بام و دو هوای ما و ترکیه‬ ‫ترکیه محبوب؛‬ ‫نویسندگانش ممنوع!‬ ‫فرهنگ‪2.‬‬ ‫‪ART & CULTURE‬‬ ‫ایا راه حل مشکالت‬ ‫ناشران و کتابفروشان‬ ‫از مجلس می گذرد؟‬ ‫‪2‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــــــه‪10‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1153‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫خبر‬ ‫ارکستر سمفونیک میزبان چهره های‬ ‫سیاسی و فرهنگی‬ ‫در طول سه شب اجرای اثار چکناواریان توسط ارکستر سمفونیک و به‬ ‫رهبری این هنرمند چهره های شاخص سیاسی‪ ،‬فرهنگی و بین المللی‬ ‫در تاالر وحدت حضور یافتند‪ .‬ارکستر سمفونیک تهران در تاالر وحدت‬ ‫دو اثر از چکناواریان را با نام های سوییت سمفونیک دفاع مقدس برای‬ ‫کر و ارکستر در ‪ ۶‬موومان و سوییت سمفونیک صلح و دوستی برای کر‬ ‫و ارکستر در ‪ ۹‬موومان اجرا کرد‪ .‬در طول این سه شب اجرا چهره های‬ ‫شاخص فرهنگی و سیاسی جمله‪ ،‬سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی‪ ،‬محمود واعظی سرپرست نهاد ریاست جمهوری‪ ،‬علی‬ ‫اکبر صالحی رئیس سازمان انرژی اتمی سید مجتبی حسینی معاون‬ ‫امور هنری وزیر ارشــاد‪ ،‬محمد باقر نوبخت رییس سازمان برنامه و‬ ‫بودجه‪ ،‬حمید شاه ابادی معاونت صدا رسانه ملی و تعدادی نمایندگان‬ ‫مجلس و سفرای کشورهای عراق‪ ،‬بنگالدش‪ ،‬کرواسی‪ ،‬لهستان‪ ،‬ایتالیا‪،‬‬ ‫روسیه و ترکیه از مهمانان ویژه اجرای ارکستر سمفونیک بودند‪.‬‬ ‫مقاومت و صلح دو بال حرکت ماست‬ ‫سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در گفت وگو با ایرنا‬ ‫درباره این کنسرت اظهارداشت‪ :‬اجرای بسیار خوبی را شاهد بودیم‪،‬‬ ‫ما امشب از لحاظ مضمون‪ ،‬شاهد دو حوزه مقاومت و صلح و دوستی‬ ‫بودیم و تاریخ ایران ما با این دو بال حرکت کرده است و از یک طرف‬ ‫ما به تمام جهان و ملت های مجاور دست دوستی داشته ایم و از طرف‬ ‫دیگر زمانی که به ملت و میهن ما تجاوز میشد‪ ،‬جامعه و ملت ایرانی‬ ‫یکپارچه در مقابل متجاوز ایستادگی می کرد‪ .‬این اجرا با این دو بخشی‬ ‫که داشت‪ ،‬با یک اجرای خوب این مضمون تاریخی را برای معاصر ما‬ ‫روایت کرد‪ .‬اقای چکناوریان یک کار فوق العاده ای داشت البته بخش‬ ‫نخست این اجرا بخش جدیدی بود که این موضوع نیز تازگی و طراوات‬ ‫خود را داشت و بخش دوم اجرا نیز ما را به اجراهای گذشته با طعم‬ ‫تازه می برد‪.‬‬ ‫صلح و دوستی ایین اصلی اسالم است‬ ‫محمدباقر نوبخت رئیس ســازمان برنامه و بودجه نیز در پایان شب‬ ‫سوم این اجراها افزود‪ :‬مردم عزیزمان دو اثر هنری را در تاالر وحدت‬ ‫شاهد بودند که بخش نخست ان به دفاع مقدس اختصاص داشت؛‬ ‫استاد چکناوریان‪ ،‬امشب به هنرمندانه ترین شیوه به همراهی ارکستر‬ ‫سمفونیک تهران اثر ماندنی شــهدا و مردم بزرگ ما در دوران دفاع‬ ‫مقدس را به زبان هنر نشان دادند‪ .‬بخش دوم اجرای امشب نیز بحث‬ ‫صلح و دوستی است که در واقع ایین اصلی دین اسالم ما است و تمام‬ ‫ارمان و ماموریت اســام را خواهیم شنید‪ .‬به همین دلیل کار استاد‬ ‫چکناوریان را ستایش می کنم و بسیار خرسندم که در این جمع حضور‬ ‫داشتم‪ .‬چکناوریان و ارکستر سمفونیک تهران کنسرت اثار چکناوریان‬ ‫را در سه شب از تاریخ ‪ ۶‬تا ‪ ۸‬اذر در تاالر وحدت اجرا کرد‪ .‬چکناواریان‬ ‫به عنوان رهبر مهمان با دعوت و حمایت مهدی افضلی مدیر عامل‬ ‫تازه بنیاد رودکی بعد از سالها چوب رهبری ارکستر سمفونیک را در‬ ‫دست خود گرفته است‪ .‬اتفاقی که بیش از هر چیز باعث شد تا ارکستر‬ ‫ســمفونیک بعد از مدت ها اجرایی کم نقص و استاندارد را پیشکش‬ ‫مخاطبان خود کند و شادی چکناواریان را هم به ارمغان اورد‪.‬‬ ‫تخفیف ویژه هنرمندان‬ ‫شرکت جاویدان‬ ‫اریا‬ ‫نایم جاوید در صنعت حمل نقل گشت‬ ‫بابیش از بیست سال تجربه‬ ‫مجری تورهای گردیش درایران و تورهای خارجی‬ ‫عضو رسیم ودرجه یک اتحادیه صنف مسافربری تهران‬ ‫اماده قرارداد با نهادها و اورگانهای دولیت ومدارس‬ ‫و جهت امور سرویس ایاب ذهاب کارکنان‬ ‫تلفن‪۷۷۶۱۴۳۵۲ :‬‬ ‫فاکس‪۷۷۶۵۴۳۵۰ :‬‬ ‫دفتر مرکزی‪۷۷۶۵۴۳۳۴-۶ :‬‬ ‫ایاراه حلمشکالتناشرانوکتابفروشان‬ ‫ازمجلسمی گذرد؟‬ ‫اتحادیه ناشران و کتابفروشان تهران هفته گذشته در اطالعیه ای‬ ‫از ناشــران و اعضای صنف خود خواسته اســت تا در انتخابات‬ ‫پیش روی مجلس شــورای اسالمی ثبت نام کنند‪ .‬در متن این‬ ‫اطالعیه امده است‪« :‬با توجه به ظرفیت باالی اصناف در کشور‬ ‫و نبود ســخنگوی درصد عظیمی از اصناف در مجلس شورای‬ ‫اســامی و با توجه به ضرورت وجود افراد با استعداد اقتصادی‬ ‫و صنفی واجد شرایط قانونی نمانندگی مجلس دعوت می شود‪،‬‬ ‫در انتخابات ثبت نام نموده و ســوابق فعالیت و اطالعات خود را‬ ‫به مراجع ذی ربط ارسال کنید‪ ».‬هر چند به نظر می رسد ‪ ،‬صدور‬ ‫این اطالعیه از سوی اتحادیه در قالب اطالع رسانی اتاق اصناف‬ ‫به همه صنوف تحت پوشش خود در راستای حضور در انتخابات‬ ‫بوده باشد ‪ ،‬اما این سوال را مطرح می کند که مشکل اصلی صنف‬ ‫امروز چیست؟ ایا مشکالتی چون نبود انسجام صنفی ‪ ،‬مشکالت‬ ‫اقتصادی و مشکالت تخصصی حوزه نشر امروز بیشتر خودنمایی‬ ‫می کند یا نبود قوانین مناسب و قانون گذاری در حوزه نشر؟‬ ‫اساساً سابقه ای از حضور ناشران در مجلس و حوزه قانون گذاری‬ ‫وجود دارد و اگر وجود دارد ‪ ،‬این حضور چه برکاتی برای نشر به‬ ‫همراه داشــته است؟ برای پاسخ به این پرسش به سراغ محمود‬ ‫اموزگار مدیر نشر کتاب امه رفتیم‪ .‬اموزگار می گوید ‪ :‬در اولین‬ ‫مجلس پس از انقالب مشــروطیت یعنی مجلس شورای ملی‬ ‫شش طبقه می توانستند در انتخابات حضور داشته باشند ‪ ،‬یکی از‬ ‫این شش طبقه اصناف بودند و در مجلس اول شورای ملی میرزا‬ ‫محمود کتابفروش خوانساری به عنوان نماینده اصناف انتخاب‬ ‫شد و در مجلس حضور یافت ‪ ،‬شــاید این یکی از دالیلی باشد‬ ‫که چندین خانواده از خوانســار گرایش به کار کتاب و نشر پیدا‬ ‫کردند‪ .‬در این فاصله هم همیشه بخش های مختلف جامعه تصور‬ ‫می کردند که باید در مرکز مهمی مثل مجلس حضور داشــته‬ ‫باشند‪ ،‬حرف هایشان شنیده شود و به همین دلیل در اتاق اصناف‬ ‫ایران و اتاق اصناف شهرســتان ها ایام انتخابات مجلس شورای‬ ‫اسالمی تحرکاتی شروع می شود ‪ ،‬افرادی کاندیدا می شوند‪ ،‬تبلیغ‬ ‫می کنند و سعی می کنند رای بیاورند‪ .‬وی ادامه می دهد‪ :‬بنابراین‬ ‫صدور اطالعیه اتحادیه نیز به گمان من طبق اطالع رسانی اتاق‬ ‫اصناف مبنی بر شــروع ثبت نام کاندیداهای انتخابات و معرفی‬ ‫کاندیداهای صنوف مختلف انجام شده است‪.‬‬ ‫اموزگار ‪ :‬با ورود یک یا دو نماینده از صنف به مجلس‬ ‫حرکت موثری در جهت اصالح قضایا نخواهیم داشت‬ ‫مدیر کتابفروشی امه تصریح می کند‪ :‬مسائل صنفی به ویژه قانون‬ ‫نظام صنفی‪ ،‬قانونی است که در مجلس شورای اسالمی تصویب‬ ‫می شــود و مشکالت زیادی دارد‪ ،‬من تصور می کنم با ورود یک‬ ‫یــا دو نماینده از صنف ما حرکــت موثری در جهت اصالح این‬ ‫قضایا نخواهیم داشــت‪ ،‬اگر واقعاً ظرفیتی برای اصالح قوانین و‬ ‫روش های کســب و کار وجود دارد ‪ ،‬نیــازی به بودن درمجلس‬ ‫شورای اسالمی نیست؛ بلکه این قضیه باید از بیرون دنبال شود‪.‬‬ ‫به نظر من اتحادیه ها و اصناف نقش جدی در بازنگری مقرارات‬ ‫صنفی ندارند ‪ ،‬در حالی که این ضرورت جدی دارد‪.‬‬ ‫مشکل اصلی نشر از دورن صنف حل می شود‬ ‫اموزگار درباره مشــکل فعلی نشــر و راهکار حل ان در درون‬ ‫مجلس یا از درون صنف نیز می گوید ‪ :‬من فکر می کنم مشــکل‬ ‫اصلی نشر دو بخش دارد‪ ،‬یک بخش ‪ ،‬بخش صنفی است‪ ،‬صنف‬ ‫و در راس ان اتحادیه ناشــران و کتابفروشان تهران قاعدتاً باید‬ ‫مجموعه اصالحاتی را در روش هایی که وجود دارد ‪ ،‬انجام دهند‪،‬‬ ‫هر ناشری به تنهایی سلیقه ای دارد‪ ،‬اما اجماع ایجاد نمی شود‪ ،‬‬ ‫ال در موضوع قیمت گذاری ما‬ ‫باید کار متمرکزی ایجاد شود‪ ،‬مث ً ‬ ‫هنوز از روش های علمی فاصله داریم ‪ ،‬همین طور یک نگاه جامعی‬ ‫نســبت به بازار کتاب وجود ندارد‪ ،‬از ابتدا تا به انتها از زمانی که‬ ‫اثری تالیف می شــود تا زمانی که نشر پیدا می کند‪ ،‬باید سهم‬ ‫بخش های مختلف از قیمت پشــت جلد کتاب مشخص شود‪،‬‬ ‫مث ً‬ ‫ال سهم کتابفروش ها از پشت جلد کتاب ‪ 25‬درصد است؛ در‬ ‫حالی که هزینه های سنگینی تحمل می کنند‪ .‬وی بخش دیگری‬ ‫از مشکالت نشر را ناهنجاری هایی که وجود دارد ‪ ،‬عنوان می کند‬ ‫و می گوید ‪ :‬ما گام های خوبی برای برداشــتن این ناهنجاری ها‬ ‫برداشتیم‪ ،‬حجم فعالیت نشــر در تهران سه برابر سایر مناطق‬ ‫کشور است‪ ،‬صدور بی رویه پروانه های نشر ‪ ،‬تعدد ترجمه ها از یک‬ ‫اثر که منجر به ســردرگمی مخاطب شده است و ‪ ...‬نیازمند کار‬ ‫کارشناسی متمرکزی است تا بر اساس ان رهنمودهایی به دولت‬ ‫داده شود تا چابک تر و مفید تر حرکت کند‪ .‬مجموعه ای از این‬ ‫قضایا موضوعاتی است که باید در صنف انجام شود؛ بنابراین من‬ ‫حضور افرادی از صنف در مجلس شورای اسالمی را چندان موثر‬ ‫نمی بینم‪ ،‬مشــکالت باید از درون اتحادیه و صنف حل و فصل‬ ‫شود‪ .‬در سال های اخیر هر گاه صحبت از صنف نشر و مشکالتش‬ ‫شده است ‪ ،‬نبود یک اتحادیه سراسری مطرح شده ولی تاکنون‬ ‫اتفاق خاصی در این زمینه رخ نداده است ‪ ،‬به نظر می رسد یکی‬ ‫از مهمترین ضرورت های امروز نشر همین تاسیس یک اتحادیه‬ ‫سراسری و کشوری باشد‪.‬‬ ‫حسینی نیک ‪ :‬مهمترین مشکل نشر مدیریت ان است‬ ‫سید عباس حسینی نیک مدیر انتشارات مجد مهمترین و اولین‬ ‫مشکل صنف نشر را مدیریت نشر می داند و می گوید‪ :‬به نظر من‬ ‫مهمترین مشکل ما مدیریت سازمان نشر است‪ ،‬البته مشکالت‬ ‫دیگر چون مشــکالت اقتصادی ‪ ،‬حقوقــی و قوانین نیز وجود‬ ‫دارد ‪ ،‬اما مشــکل اساسی نبود مدیریت متمرکز و سازمان واحد‬ ‫و مرکزی برای نشــر اســت که این مشکالت را پیگیری کنند‪،‬‬ ‫االن ســه تشکیالت حقوقی در مدیریت نشر مطرح هستند؛ در‬ ‫بخش خصوصی اتحادیه که اول اســت‪ ،‬یک نهاد صنفی است و‬ ‫اصوال هم اتحادیه به لحاظ مدیریتی برای انتشــارات محسوب‬ ‫نمی شود‪ ،‬برای کتابفروشی هاست‪ ،‬چرا که قانون نظام صنفی در‬ ‫تبصره ماده ‪ 2‬اشــاره دارد به شغل هایی که قانون خاص دارند‬ ‫و از مشــمول قانون نظام صنفی خارج اند‪ ،‬مثل وکال‪ ،‬پزشکان‪،‬‬ ‫داروخانه ها و ناشــران‪ .‬پس اگرچه در عنوان اتحادیه از ناشران‬ ‫نیز نام برده شده است ‪ ،‬اما اتحادیه مسئولیتی برای اداره ناشران‬ ‫ندارد و مجوز نشر ناشران را اتحادیه صادر نمی کند‪ ،‬وقتی صادر‬ ‫نمی کند‪ ،‬مسئولیتی برای کنترل و مدیریت ان نیز ندارد‪ ،‬اتحادیه‬ ‫مخصوص تهران اســت‪ ،‬شمال و جنوب تهران و شهرستان ها را‬ ‫اصال پوشــش نمی دهد‪ ،‬پــس از جانب اتحادیه یــک توانایی‬ ‫برای مدیرت نشــر وجود نــدارد‪ .‬وی ادامه می دهد‪ :‬بخش دوم‬ ‫انجمن های فرهنگی هستند‪ ،‬انجمن های فرهنگی هم با اینکه‬ ‫مجوز را از وزارت ارشــاد می گیرند و بر اســاس مصوبه شورای‬ ‫عالی انقالب فرهنگی تایســیس شده اند؛ اجباری برای عضویت‬ ‫ناشران در ان ها وجود ندارد؛ پس انجمن ها طبعاً فراگیر نیستند‪،‬‬ ‫از طرف دیگر تعاونی ها هستند که اص ً‬ ‫ال نهاد صنفی و تشکل نشر‬ ‫محسوب نمی شوند‪ ،‬تعاونی ها نیز شرکت های اقتصادی هستند‬ ‫که باید منافع ســهامداران را رعایت کنند‪ ،‬از این سه دسته ما‬ ‫هیچ سازمانی در نشر نداریم‪.‬‬ ‫مشکالت حقوقی رتبه دوم مشکالت نشر را دارد نه رتبه اول‬ ‫حسینی نیک ادامه می دهد ‪ :‬پس اولین مشکل نشر این است که‬ ‫ســازمان ‪ ،‬تشکل ‪ ،‬کانون یا اتحادیه ای پیدا کند که این ‪ 18‬هزار‬ ‫عضو را ســامان دهد ‪ ،‬سازمانی که توانایی این را داشته باشد که‬ ‫به هر کسی مجوز ندهد ‪ ،‬فعالیت افراد این حرفه را کنترل کند ‪،‬‬ ‫مراودات خارجی را برقرار کند ‪ ،‬به تخلفات رسیدگی کند و‪ ...‬باید‬ ‫مشخص شود که طرف مذاکره با مجلس و وزارت ارشاد کیست؟‬ ‫پس از حل این مســئله مسائل حقوقی‪ ،‬تکثیرهای غیرقانونی و‬ ‫مســائل مالیاتی مطرح می شود‪.‬اگر مشکل اصلی نشر که همان‬ ‫یافتن ســازمان متمرکزی برای مدیریت نشر است ‪ ،‬حل شود‪ ،‬‬ ‫مشــاغل دیگر نیز حل خواهد شد‪ .‬پس حضور در مجلس فعال‬ ‫دردی را دوا نمی کند‪ .‬هرچند به نظر می رسد ‪ ،‬حضور نماینده یا‬ ‫نمایندگانی از صنف نشر در مجلی شورای اسالمی خالی از لطف‬ ‫نخواهد بود و چه بسا بتواند برخی مشکالت حقوقی مانند قانون‬ ‫ماکیت فکری و ‪ ...‬را نیز برطرف کند ‪ ،‬اما رفع دغدغه اصلی امروز‬ ‫نشر قطعاً راهش از مجلس شورای اسالمی نمی گذرد‪.‬‬ ‫سیدعباس صالحی وزیر ارشاد‪:‬‬ ‫خواستاراستمرارمعافیتمالیاتیاصحابفرهنگ‪،‬هنرورسانههستیم‬ ‫ســیدعباس صالحی به دنبال انتشار اخباری مبنی بر حذف معافیت‬ ‫مالیاتی اصحاب فرهنگ‪ ،‬هنر و رسانه طی نامه های جداگانه به معاون اول‬ ‫رئیس جمهور‪ ،‬رئیس دفتر رئیس جمهور و وزیر امور اقتصادی و دارایی‬ ‫خواستار استمرار معافیت مالیاتی اصحاب فرهنگ‪ ،‬هنر و رسانه شد‪ .‬در‬ ‫بخشــی از نامه سیدعباس صالحی امده است‪« :‬در شرایطی که خبر‬ ‫موافقت دولت محترم در تصویب تاسیس انجمن های صنفی سراسری‬ ‫فرهنگ‪ ،‬هنر و رسانه می رفت تا موجی از شادی و دلخوشی در بین این‬ ‫بخش از جامعه ایجاد کند متاسفانه انتشار اخباری در خصوص حذف‬ ‫معافیت مالیاتی مربوطه موجب نگرانی شد‪ .‬در بخش دیگری از این نامه‬ ‫بیان شده است‪ :‬براساس بند (ل) ماده (‪ )139‬قانون مالیات های مستقیم‬ ‫کلیه فعالیت های انتشاراتی‪ ،‬مطبوعاتی‪ ،‬قرانی‪ ،‬فرهنگی و هنری دارای‬ ‫مجوز از وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی معاف از مالیات (مشمول مالیات‬ ‫با نرخ صفر درصد) هستند‪ .‬به نیکی واقفید فعالیت های فرهنگی و هنری‬ ‫اصوال درامدزایی چندانی نداشته و انتفاعی محسوب نمی شود و برهمین‬ ‫اساس در ادوار مختلف به مجوزهای صادر شده به چشم اقتصادی نگاه‬ ‫نشده و همواره سعی در حمایت از انها بوده است‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی یاداور شده‪ :‬باتوجه به اینکه خطر تهاجم فرهنگی و توطئه های‬ ‫نفوذ و استحاله فرهنگی دشمنان انقالب به طور مداوم گوشزد می شود‪،‬‬ ‫لزوم حمایت همه جانبه از فعالیت های فرهنگی‪ ،‬هنری و رســانه ای‬ ‫ضروری بوده و باتوجه به تاثیرات منفی اقتصادی و اجتماعی ناشی از‬ ‫این اقدام بر نخبگان کشور‪ ،‬دستور فرمایید معافیت های مالیاتی موضوع‬ ‫بند (ل) یاد شده همچون گذشته برقرار بوده و از هرگونه اقدام در جهت‬ ‫حذف ان جلوگیری به عمل اید»‪ .‬گفتنی است وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اســامی‪ ،‬پس از انتشار اخباری مبنی بر حذف معافیت های مالیاتی‬ ‫موضوع بند(ل) ماده (‪ )139‬قانون مالیاتی های مستقیم کشور در بودجه‬ ‫سال ‪ 99‬صریحا مخالفت خود را در این زمینه اعالم کرده است‪.‬‬ ‫کمدی یا ابتذال؟!‬ ‫عوامل «چشم و گوش بسته» حاضرند این فیلم را برای نابینایان و ناشنوایان اکران کنند؟‬ ‫حمید صنیعی منش‬ ‫کمدی در تاریخ هنر جایگاه بسیار باالیی برای نقد جامعه و زندگی دارد‪.‬‬ ‫با طنز می توان اشکاالت و مسائل جامعه را نقد کرد و افکار فرسوده و‬ ‫خسته را بیدار کرد‪ .‬کمدی در مقایسه با تراژدی از جایگاه پایین تری‬ ‫برخوردار نیست و نباید پنداشت که کمدی سبکی مبتذل و سطح‬ ‫واقعی تراژدی‪ ،‬در‬ ‫پایین در هنر است‪ .‬افالطون معتقد است‪ «:‬هنرمند‬ ‫ِ‬ ‫کمدی نیز هنرمند است»‪ .‬نکته دیگر این که قهرمان کمدی در عین‬ ‫حال که با سماجت در پی دست یافتن به اهداف و خواسته های خویش‬ ‫است‪ ،‬هیچ گاه حاضر نیست به خاطر این اهداف‪ ،‬زندگی خود را تباه‬ ‫کند‪ .‬این شیوه برخورد کمدی‪ ،‬در واقع نوعی تجلیل از اصل زندگی‬ ‫و ارزش نهادن به ان محسوب می شود‪ .‬او حتی اگر از اسمان سنگ‬ ‫ی هم که‬ ‫ببارد انقدر عاشق زیستن است که با دست و پا چلفتی باز ‬ ‫شده خود را زنده نگه می دارد و بر شخصیت منفی زندگی و شرور فیلم‬ ‫غلبه می کند‪ .‬برای همین است که مخاطب کمدی را دوست دارد و‬ ‫حاضر است ان را بارها ببیند زیرا امید به زندگی و زیستن را در او زنده‬ ‫نگه می دارد‪ .‬خلق موقعیت های طنز و درگیری قهرمان با مشکالت و‬ ‫رهایی او نباید دستاویزی برای خندادن شود بلکه شیوه ای طنازانه و‬ ‫‪3‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــــــه‪10‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1153‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪CINEME‬‬ ‫یادداشت‬ ‫امپراطوران سینما باید مالیات بدهند‬ ‫سید رضا اورنگ‬ ‫بامزه برای نشان دادن اصرار او برای پیروزی و چیرگی بر گرفتاری های‬ ‫زندگی اســت‪ .‬هنرمندی که در تاریخ سینما کمدی را اعتال و اتفاقاً‬ ‫سینما را با کمدی اوازه بلندی بخشید به طوری که جهان سینما را با‬ ‫وی به خاطر سپرد «چارلی چاپلین» است‪ .‬او همواره به عنوان قهرمان‬ ‫فیلم های خود فردی از طبقه پایین جامعه است که برای زندگی ارزش‬ ‫قائل است و ان را ستایش می کند‪ .‬عاشق می شود و می خواهد مانند‬ ‫یک انســان شریف ازدواج کند‪ .‬بچه ها را دوست دارد و اینده انان را‬ ‫سرشار از شور و زندگی می داند‪ .‬در فیلم پسربچه مانند یک پدر به‬ ‫پسربچه عشق می ورزد و او را بزرگ می کند‪ .‬در «عصر جدید» زندگی‬ ‫صنعتی که در ان انسان درالبالی چرخ دنده های صنعت گرفتار است‬ ‫را به چالش و در «دیکتاتور بزرگ» هیتلر را از صدر به ذیل می کشاند‪.‬‬ ‫اما حتی یکبار ابتذال و شوخی جنسی را در اثارش نمی بینیم‪ .‬چاپلین‬ ‫به عنوان اسطوره بزرگ کمدی اینگونه روش خنداندن و طنازی را به‬ ‫سینماگران کمدی اموزش می دهد‪.‬‬ ‫سینمای کمدی ما در تاریخ سینمایی کشور‪ ،‬دارای نقاط برجسته و‬ ‫درخشانی در این گونه سینمایی است‪ .‬فیلم های فراوانی در سینمای‬ ‫کمدی ما با نقد اجتماعی و سیاسی می خنداند و زندگی را ستایش‬ ‫می کند‪.‬اماشیوهکمدیسازیشریفسینماگرانقدیمیمارفتهرفته‬ ‫به دلیل وضعیت اشفته مدیریت سینمایی و جابجا شدن ضدارزش ها‬ ‫به جای ارزش ها و طعم شیرین پول تبدیل به سینمای ابتذال شد که‬ ‫بدون اینکه بخواهد حتی یک کلمه حرفی را به مخاطب بگوید و یا با‬ ‫نقد مسائل مهم را به ما یاداور شود فقط می خواهد بخنداند ولو به هر‬ ‫بهانه ایحتیشوخی هایجنسی!‬ ‫سوئیفت طنزنویس‪ ،‬شاعر و نویسنده ایرلندی می گوید «شوخی‪،‬‬ ‫شریف ترین و سودمندترین هدیه به نوع بشر است و بذله گویی نیز‬ ‫قابل قبول ترین هدیه است‪ .‬هنگامی که این دو به ساختار هر اثری‬ ‫وارد شوند‪ ،‬ان اثر را برای جهان قابل ارائه می کنند» اما ما با شوخی‪،‬‬ ‫شــوخی بدی کرده ایم و ان را به ابتذال کشانده ایم‪ .‬سینمای جدید‬ ‫کمدی ما به طور رسمی معنای کمدی و طنز را فراموش کرده است‬ ‫و برای انکه از این بی قاعدگی و بی سوادی فرار کند به شوخی های‬ ‫مبتذل پناه اورده است‪.‬‬ ‫«چشــم و گوش بسته» فیلمی دیگر از همین فضای موجود است‪.‬‬ ‫بخندان حتی با ایجاد صحنه ای انقدر مبتذل که تماشای ان با خانواده‬ ‫حکم سرخ شدن چهره و نشست عرق سرد روی پیشانی را دارد‪ .‬در‬ ‫صحنه دید زدن بهروز از باالی درخت و تعریف کردن ان برای سعید‪،‬‬ ‫حس ناجوانمردی فیلمساز برای فروش بهتر فیلم را با تمام وجود حس‬ ‫می کنیم‪ .‬ایا این احساس شریف قهرمان فیلم به عنوان هنرمند برای‬ ‫زیستن است؟ بازی دوپهلوگویی و ایهام برای انکه یک مطلبی را به‬ ‫صورتی بگوییم که هم معنای جنسی داشته باشد و هم معنای دیگری‬ ‫نشان از ضعف ما در قصه نویسی و دیالوگ دارد‪.‬‬ ‫«چشــم و گوش بســته» در لحظات دیگری که می خواهد بدون‬ ‫شوخی های جنسی بخنداند‪ ،‬با تکیه بر مشکالت یک ناشنوا و نابینا‬ ‫و شوخی با انان مشکالت و معایب انان را بازیچه قرار می دهد و باز‬ ‫مخاطبی که ذائقه او با این مقوالت عادت کرده است در سینما از خنده‬ ‫ریسه می رود‪ .‬بخش کوچک ولی عزیزی از جامعه ما را ناشنوایان و‬ ‫نابینایان تشکیل می دهند و ما به جای انکه در یک طنز به مشکالت‬ ‫انان و نقد کمکاری مسئوالن جامعه برای مناسب سازی فضای شهری‬ ‫و یا رعایت حقوق شهروندی انان فیلم بسازیم‪ ،‬ندیدن درخت و دیوار‬ ‫و زمین خوردن نابینا را نشــان می دهیم تا مخاطب به این ضعف و‬ ‫نقصبخندد‪.‬‬ ‫در فیلمی دیگر از چاپلین دختر نابینای داســتان که وی عاشق او‬ ‫است در کمال احترام حضور دارد‪ .‬البته اشتباهات چاچلین مایه خنده‬ ‫می شود نه نقص دختر‪ .‬یا زمانی که مادر بزرگ در فیلم «یه حبه قند»‬ ‫کم شنوایی و فراموشی دارد مسخره نمی شود ولی تالش نوه ها برای‬ ‫فهماندن حرفشان به او بامزه است‪ .‬بله در ابتدای امر سهل و اسان ان‬ ‫است که برای انکه بخندانیم سوژه دم دستی تر را به چالش بکشیم و‬ ‫با مسخره کردن ان بخندانیم اما این کار برای دلقک بازی های سیرک‬ ‫است نه سینما به عنوان پدیده فرهنگی‪.‬‬ ‫بنابراین کمدی به عنوان یک امر و پدیده فرهنگی و هنری مهم در‬ ‫تاریخ سینما و هنر جوامع که درباره ان افالطون ها و ارسطو ها صحبت‬ ‫کرده اند امروز به پدیده ای برای سرگرمی و ابتذال و البته پول تبدیل‬ ‫شده است و باید به حال چنین سینمایی که در ان فرهنگ به مسلخ‬ ‫پول رفته است گریست‪.‬‬ ‫باید کمدی سازان قدیمی و کاربلد و البته شریفی که قدر کمدی را‬ ‫می دانســتند و برای خندادن مردم دست به هر بی ابرویی نمی زدند‬ ‫به سینما برگردند تا بلکه ذائقه بدی که برای مردم ایجاد کرده ایم بار‬ ‫دیگر به حالت سابق برگردد‪ .‬و البته در این میان سازمان سینمایی باید‬ ‫پاسخ گو باشد که برای احیای سینمای کمدی چه برنامه ای دارد؟ یا با‬ ‫وضعیت سینمای کمدی ما موافق است؟‬ ‫فرشته طائرپور‪ :‬گرفتن مالیات از‬ ‫فعاالن فرهنگ و هنر به سینما‬ ‫اسیب می زند‪.‬‬ ‫مالنصرالدیــن‪ :‬نمی دانیــم چرا‬ ‫برخی دوست دارند تا قران اخر‬ ‫را از جیب مردم بیرون بکشند‪،‬‬ ‫اما پشیزی از حساب پس انداز‬ ‫خودشان کم نشود؟!‬ ‫مالیات از روزگار کهن وضع شده‬ ‫و در تمام ممالک دنیا با عدالت‬ ‫و بی عدالت اخذ می شود‪ .‬وقتی از حقوق کارمند یا کاسب خرده‬ ‫پایی که مدام شرمنده زن و فرزند خویش هستند مالیات کسر‬ ‫می شود‪ ،‬چرا نباید از گردن کلفت های سینما گرفته شود؟! مگر‬ ‫ن هالیوود و دیگر کشــورهای صاحب سینما مالیات‬ ‫سینماگرا ‬ ‫پرداخت نمی کنند‪ ،‬ان هم با سنگین ترین رقم؟!‬ ‫برخــی از تهیه کنندگانی که از هیچ بــا بلع بودجه های دولتی‬ ‫صاحب امپراطوری شده اند و برای زمین و زمان نیز خط و نشان‬ ‫می کشــند‪ ،‬چرا می خواهند از دادن مالیات شــانه خالی کنند‪،‬‬ ‫درست مانند مرفهان بی دردی که چنین کرده و می کنند؟!‬ ‫امروز برخــی از تهیه کننــدگان تمامیت خواه دســت روی‬ ‫همه چیز گذاشــته و ان را به دســت اورده اند و هنوز هم در‬ ‫تالش هســتند تا چیزی از دســت پت و پهن شان در نرود‪.‬با‬ ‫داشــتن چنین امپراطوری بزرگی‪ ،‬اما هنوز بی کالس هستند‬ ‫و ممســک که حاضر نیستند مانند همه تهیه کنندگان جهان‬ ‫مالیات پرداخت کنند!‬ ‫عدالت یعنی اینکه مالیات را نباید از هنرمندان‪ ،‬تهیه کنندگان‪،‬‬ ‫سینماگران و بازیگرانی گرفت که اه در بساط ندارند یا درامدشان‬ ‫اندک است‪ ،‬باید از صاحبان درامدهای میلیاردی اخذ کرد‪.‬‬ ‫عده بیشــماری از هنرمندان‪ ،‬تهیه کنندگان‪ ،‬ســینماگران و‬ ‫بازیگران‪ ،‬مدت هاســت که بیکار هســتند و امپراطوران ناخن‬ ‫خشک و تمامیت خواه امپراطوری سینما‪ ،‬حتی نیم نگاهی نیز‬ ‫به انان نمی کنند! اصال برای شــان مهم نیست چه بر سر این‬ ‫عده امده و می اید‪.‬‬ ‫عجیب اســت که خانه ســینما و متولیانش در برابر این فجایع‬ ‫ســکوت می کنند‪ ،‬اما برای نپرداختن مالیاتی که باید بپردازند‪،‬‬ ‫ســینه سپر کرده و گریبان دری می کنند! این چه عدالتی است‬ ‫که پیشه کرده اند؟ همه چیز باید برای تهیه کنندگان قدرقدرت‬ ‫باشد‪ ،‬اما سر سینماگران زحمتکش و با وجدان همیشه بی کاله‬ ‫بماند؟! این اســت سیاست خانه ســینمایی که برای کمک به‬ ‫سینماگران تاسیس شده؟!‬ ‫اداره مالیات کشور باید با دقت زیاد صف امپراطوران سینما را از‬ ‫دیگر سینماگرانی که توانایی چندانی ندارند جدا کند تا عدالت‬ ‫پیاده شــود‪.‬انانی که از راه سینما جیب های شان قلمبه شده و‬ ‫می شــود باید مناسب با درامدشــان مالیات پرداخت کنند‪ ،‬اما‬ ‫سینماگران و هنرمندانی که توانایی مالی نداشته و حساب شان‬ ‫خالی یا نیمه خالی است از مالیات معاف شوند‪.‬از عدالت به دور‬ ‫است که اداره مالیات همه را به یک چشم ببیند‪.‬‬ ‫نگرفتن مالیات مناســب با درامد به ســینما اسیب می زند‪ ،‬نه‬ ‫گرفتن مالیات عادالنه‪.‬‬ ‫خبر‬ ‫جعفر گودرزی دبیر جشن منتقدان و‬ ‫نویسندگان سینمایی شد‬ ‫جعفــر گودرزی عضو هیات مدیــره انجمن صنفی منتقدان و‬ ‫نویســندگان اثار ســینمایی ایران به عنوان دبیر سیزدهمین‬ ‫جشــن بزرگ منتقدان و نویسندگان ســینمایی انتخاب شد‪.‬‬ ‫با تصمیم هیات مدیره انجمن صنفی منتقدان و نویســندگان‬ ‫اثار ســینمایی‪ ،‬جعفر گودرزی برای ســومین سال پیاپی به‬ ‫عنوان دبیر این جشــن انتخاب و معرفی شد‪ .‬این اولین جشن‬ ‫منتقدان است که پس از تاســیس انجمن صنفی منتقدان و‬ ‫نویســندگان اثار سینمایی برگزار می شود و طی ان‪ ،‬اکادمی‬ ‫داوری انجمن‪ ،‬برگزیدگان خود در ســی و هفتمین جشنواره‬ ‫ملــی فیلم فجر و جشــنواره جهانی فجــر را معرفی می کند‪.‬‬ ‫جعفر گودرزی از مدیران سینما و جشنواره های سینمایی و از‬ ‫پیشکســوتان حوزه رسانه و نقد است که سابقه دبیری و نایب‬ ‫رییسی انجمن را در دوره های مختلف در کارنامه خود دارد‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــــــه‪10‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1153‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫اخبار‬ ‫اجرای نمایشی‬ ‫ویژه کودکان و نوجوانان‬ ‫نگاهی به نمایش «فاش» به کارگردانی مهران مرادی‬ ‫طبق گزارش رســیده‪ ،‬نمایش «ســارا و ماه » به نویسندگی‬ ‫میترابیات و کارگردانی ســید محمد طاهــری راد از روز ‪10‬‬ ‫اذرمــاه الی ‪ 30‬اذر ماه از ســاعت ‪ 17‬در خانه موزه اســتاد‬ ‫انتظامی بر روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫در خالصه داستان نمایش امده است‪ ،‬نمایش «سارا و ماه «‬ ‫که بر گرفته از داستان عامیانه ( فولکلوریک ) و قدیمی «ماه‬ ‫پیشونی» است؛ حکایت دختری به نام ساراست که با نامادری‬ ‫و ناخواهــری خود ثریا‪ ،‬زندگی میکند‪ .‬یکی از روزها که طبق‬ ‫معمول نامادری ســارا را راهی صحرا می کند تا پنبه بچیند و‬ ‫برای زن اقا نخ ریســی کند بادی می وزد و اتفاقاتی می افتد‬ ‫که ‪ ...‬عالقه مندان برای تهیه بلیط می توانند به ســایت تیوال‬ ‫به نشــانی ‪ https://www.tiwall.com‬مراجعه کنند‬ ‫و با حضور در خانه موزه اســتاد انتظامی به نشــانی خیابان‬ ‫اندرزگو (قیطریه)‪ ،‬شــرق به غرب‪ ،‬روبروی بلوار کاوه‪ ،‬خیابان‬ ‫احمدی‪ ،‬پ‪۲۸‬از گیش ه بلیط تهیه کرده یا برای رزرو با شماره‬ ‫‪ 09129056022‬تماس بگیرند‪.‬‬ ‫انتشار فراخوان جشنواره تئاتر‬ ‫عروسکی با تغییر زمان برگزاری‬ ‫فراخوان هجدهمین جشنواره بین المللی نمایش عروسکی‬ ‫تهــران ‪ -‬مبارک برای برگزاری در مرداد ماه ســال اینده‬ ‫بــا توجه به مصائــب جنگ و مهاجرت های ناشــی از ان‬ ‫منتشر شــد‪ .‬فراخوان هجدهمین جشــنواره بین المللی‬ ‫نمایش عروسکی تهران‪ -‬مبارک به دبیری گلزار محمدی‬ ‫منتشر شد و این جشنواره سال اینده با یک تغییر زمانی‬ ‫چنــد هفته ای از ‪ ۱۰‬تــا ‪ ۱۸‬مردادماه ‪ ۱۳۹۹‬در ‪ ۹‬بخش‬ ‫نمایش صحنه ای‪ ،‬نمایش های خیابانی و محیطی‪ ،‬نمایش‬ ‫عروســکی ملل‪ ،‬نمایش های سنتی عروســکی‪ ،‬ایده های‬ ‫نــو‪ ،‬پایان نامه های برتر دانشــجویی‪ ،‬نمایش عروســکی‬ ‫در فضای مجازی‪ ،‬مســابقه عکاســی نمایش عروسکی و‬ ‫پژوهش‪ ،‬اموزش و نشســت های تخصصی برگزار می شود‪.‬‬ ‫متقاضیان بخش های مختلف می توانند از تاریخ شنبه ‪۱۶‬‬ ‫اذرماه ‪ ۱۳۹۸‬تقاضاهای خود را در تارنمای جشــنواره به‬ ‫ادرس‪https://tehranmobarak.theater.ir‬‬ ‫بارگذاری کنند‪.‬‬ ‫بله‪،‬شماقضاوتکنید!‬ ‫کیارش وفایی‬ ‫کارکرد جهان انسان ها در زمان اکنون بیشتر‬ ‫از طریق نــوع عملکرد و باور انها نســبت به‬ ‫موضوع یا دالیلی می توانــد مورد ارزیابی قرار‬ ‫بگیرد‪ .‬حال این ضرورت از نگاه جهان هستی‬ ‫دارای ضعف و قوت هایی است که قادر خواهد‬ ‫بود هر لحظــه از زندگی بشــر را تحت تاثیر‬ ‫قــرار داده و حتی انها را تغییر بدهد تا معنای‬ ‫تحــول بنابر رفتار یا عملی از ســوی انســان‬ ‫تعریف شــود‪ .‬اصوال انسان ها با پیچیدگی های‬ ‫درونی شــرایطی را جهــت غافلگیری فراهم‬ ‫می اورنــد تا اتفاق یا بــاوری را بیرونی کنند‪.‬‬ ‫رفتار انســان ها روشی کاربردی و تاثیرگذار در‬ ‫روند شکل گیری اتفاق ها و رخدادها در جهان‬ ‫است‪ ،‬زیرا هر شخصی می تواند با رفتار و منش‬ ‫مختص به خود شــرایط را بــه گونه ای تغییر‬ ‫بدهد که عواقب ان تا ســال ها ماندگار باشد‪.‬‬ ‫حال تصور کنید که هر رفتار با ســویه نیک یا‬ ‫بد چه ثمراتی می تواند از سوی انسان ها برای‬ ‫جهان هستی به ارمغان اورد؟ مسلما نتیجه ای‬ ‫حداقل بد و یا حداکثر خوب نمی تواند حاصل‬ ‫شود‪ ،‬به این دلیل که تعریف انسانیت در زمان‬ ‫اکنون شکل دیگری دارد که در ازای کنش یا‬ ‫واکنش پیام یا بازخوردی از نوع انسان بودن را‬ ‫معنا می کند‪ .‬بنابراین انسان ها بی انکه بخواهند‬ ‫بــا درک عمومی از شــرایط جامعه و زندگی‬ ‫خود درگیر قضاوت‪ ،‬بد بــودن‪ ،‬خوب بودن و‬ ‫حتی در اوقاتی بی تفاوتی می شــوند‪ .‬لذا این‬ ‫نوســان دائمی همیشه وجود دارد‪ ،‬نوسانی که‬ ‫در جامعه به اندازه ای مســری شــده است که‬ ‫هر فرد در اجتماع می تواند اینه ای از نمودهای‬ ‫رفتاری تلقی شــود‪ .‬لذا این شــکل از عمل یا‬ ‫عکس العمــل نتیجه ای گویا و حقیقی اســت‬ ‫که باورهای گوناگونی را در راســتای رسیدن‬ ‫بــه هدفی هدایت می کند‪ .‬حــال این رویکرد‬ ‫اجتماعــی در موارد بســیاری جایــگاه قابل‬ ‫توجــه ای دارد که در زمینه های مختلف چون‬ ‫تاریــخ‪ ،‬فرهنگ‪ ،‬اقتصاد‪ ،‬فعالیت های انســان‬ ‫دوستانه و‪ ...‬تعریف می شود‪ .‬بنابراین عناصری‬ ‫که می توانند جامعه ای را متفکر نشــان بدهند‬ ‫بی شک تحت تاثیر امیال و باورهایی است که‬ ‫در ان انسان و نیازهایش با تامل مورد بررسی‬ ‫قرار می گیرد تا نتیجه ای موثر را حاصل کند‪.‬‬ ‫نمایش «فاش» باتوجه به داده های خود تالش‬ ‫می کند تا شــرایطی را فراهــم اورد که در ان‬ ‫عناصر به کار گرفته شــده تاثیرگذار و گویای‬ ‫حرفی معنادار باشد‪ .‬جهان متن این نمایش با‬ ‫تاسی از اتفاق ها و رخدادهای جامعه امروز طرح‬ ‫مســئله کرده و در راستای ان روایتی را پیش‬ ‫می گیرد تا انسان و باورهایش را بیشتر از سایر‬ ‫داشته هایش مورد تحلیل و بررسی قرار بدهد‪.‬‬ ‫حال این رویه در ساختار اجتماعی اثر از ابتدا‬ ‫قابل درک است‪ ،‬زیرا مخاطب با شخصیت هایی‬ ‫روبرو می شود که قصد دارند دغدغه ای را شرح‬ ‫داده و بــه نوعی خود را نمونه مــا به ازایی از‬ ‫افراد جامعه تلقی کنند‪ .‬لذا بنابر ساختار کلی‬ ‫نمایــش‪ ،‬جهان متــن دارای مفهوم و فضایی‬ ‫واقع گرا اســت که هر شــخصیت با رفتارهای‬ ‫بیرونــی که از خود بــروز می دهد تالش دارد‬ ‫مخاطب را متوجــه اتفاقی کند که به معضلی‬ ‫فراگیر بدل شده اســت‪ .‬البته در این شکل از‬ ‫رویکرد در جهان متن سطوح مختلفی طراحی‬ ‫شده که با مقدمه چینی‪ ،‬هویت شخصیت ها را‬ ‫شــرح داده و با شناساندن موقعیت مکانی اثر‬ ‫که کالس مدرســه ای پسرانه است ابتدا انها را‬ ‫بعنوان دانش اموز معرفی می کند‪ .‬هدف از این‬ ‫تصمیم به ان جهت است که مخاطب در انتها‬ ‫بدانــد که با تاولی زمان و پیش اوردن اتفاق ها‬ ‫چه مســیری را طی کرده تا بــه هدف اثر که‬ ‫همان هشــدار یا تلنگر درباره اهمیت ســوژه‬ ‫بوده رسیده اســت‪ .‬شخصیت ها در مقام راوی‬ ‫برش هایی از زندگی خود را شرح می دهند که‬ ‫در عین دراماتیــک نبودن کامال عینی و قابل‬ ‫درک هســتند‪ .‬حال در این راستا ارتباط بین‬ ‫شخصیت های نمایش و واکنش انها به جهان‬ ‫پیرامونشان یکی از مولفه های قابل توجه است‬ ‫که مخاطــب را با خود همراه کرده و حتی در‬ ‫زمان هایی حس همذات پنــداری را برای انها‬ ‫فراهم می کند‪.‬‬ ‫جهان متن این نمایش با اســتفاده همزمان از‬ ‫مولفه های موقعیت و ارتباط در صدد اســت تا‬ ‫ذهن و باور دغدغه مند نویسنده و کارگردان را‬ ‫در ازای ضرورت بیان سوژه مطرح کرده و سپس‬ ‫هر شخصیت را بعنوان موجودی کنش مند یا‬ ‫کنش گــر معرفی کنــد‪ .‬حال با این دانســته‬ ‫شخصیت ها از زاویه دید خود به دوران کودکی‬ ‫و مدرسه می روند و نکاتی را از شرایط ان دوره‬ ‫خود بیان می کنند که این عمل به نوعی منبع‬ ‫و منشــا شــکل گرفتن اتفاق اصلی و گویای‬ ‫پرداختن به سوژه است‪ .‬در واقع جهان اثر سعی‬ ‫دارد با تشریح تدریجی اوج و فرودهایی که را‬ ‫در روایت پیش می اورد شرایطی را ایجاد کند‬ ‫که در ان زمان هر شخصیت از راز کهنه خود‬ ‫پرده برداشته و همه چیز را تمام و کمال پیش‬ ‫روی مخاطب عیان کند‪ .‬شــاید این بی پرده‬ ‫صحبت کردن شــخصیت ها و واکاوی واقعیت‬ ‫یکی از اهرم های کاربردی در نمایش باشد که‬ ‫تصویرســازی های درست و معناداری را شکل‬ ‫می دهد‪ .‬حال در این راستا در نیمه ابتدایی اثر‬ ‫هر شــخصیت با بسط دادن خرده پیرنگ های‬ ‫گفتاری و تصویری خود در موقعیت قصد دارد‬ ‫تا بهانه نادیده گرفتن شــدنش از سوی مردم‬ ‫جامعه را به دلیل داشتن ویروس «اچ ای وی»‬ ‫شــرح بدهد که این موضــوع در نیمه پایانی‬ ‫بــه اوج برون ریزی ها و جســارت پیدا کردن‬ ‫شخصیت ها منتهی می شود‪ .‬جهان اثر در ذات‬ ‫خود نوعی اشــفتگی همراه با تاکید دارد که‬ ‫این موضوع در تالقی روایت ها و دیالوگ ها نیز‬ ‫اشــاره به روانشناسی رفتار مردم جامعه امروز‬ ‫می کند‪ .‬جامعه ای که با اقلیت و اکثریت ها در‬ ‫زمینه رفتارهای انسان دوستانه خود را سرامد‬ ‫تلقی می کند با اینکه معنای واقعی همراهی و‬ ‫درک افرادی که مبتال به چنین بیماری هایی‬ ‫هســتند را انچنان که باید نمی دانند‪ .‬در واقع‬ ‫هدف اصلی از ســوی نویســنده و کارگردان‬ ‫بــرای تولید این اثر در مدیــوم تئاتر ان بوده‬ ‫که با ایجاد موقعیت های نمایشی و روایت گونه‬ ‫مخاطب را متوجه اتفاق هایی که انســان ها به‬ ‫شــکل عمدی و ســهوی دچار ان می شــوند‬ ‫نماید تا از این طریق بتواند فرهنگ ســازی و‬ ‫درک درستی از شرایط را برای پذیرش فراهم‬ ‫کند‪ .‬لذا به این جهت است که تصویرسازی ها‬ ‫در ازای فضاســازی و پیش اوردن موقعیت ها‬ ‫رخ می دهــد تا هر شــخصیت بتواند در مقام‬ ‫نماینــده ای از افرادی که به این ویروس مبتال‬ ‫هستند با مخاطب ارتباط برقرار کند‪ .‬حال به‬ ‫این جهت است که نقد اجتماعی این اثر یکی از‬ ‫اهرم های موثر تلقی می شود‪ ،‬زیرا بیشتر از انکه‬ ‫بخواهد کنش خود را به نمایش بگذارد ســعی‬ ‫دارد تا واکنشی در ذهن و باور مخاطب شکل‬ ‫بدهد‪ .‬بنابراین شخصیت ها در جهان نمایش نه‬ ‫به دنبال مقصر هستند و نه در تالش برای انکه‬ ‫بخواهند اشتباهشان را به فرد یا جمعی ارتباط‬ ‫بدهند‪ ،‬بلکه انها قصد دارند با شــرح وضعیت‬ ‫خود اهمیت باورپذیر شدن درک متقابل را در‬ ‫ازای اگاهی رسانی و تلنگری به جهت یاداوری‬ ‫ارائه بدهند‪ .‬اســتفاده از میزانســن های سیال‬ ‫در روایت جزو نکاتی اســت که مخاطب را در‬ ‫محدوده مشخص شده موقعیت مکانی هدایت‬ ‫می کند تا او بداند ضرورت برون ریزی منسجم‬ ‫و هدفمند شخصیت ها بنابر دغدغه سوژه اثر که‬ ‫همان قوه محرک جهان نمایش تلقی می شود‬ ‫با چه دیدگاه و رسالتی نمایان شده است‪.‬‬ ‫بازیگران سریال حکایت های کمال در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫خاطره سازی با اقتباسی از رمان حکایت های کمال‬ ‫بیمارستان می دیدند می گفتند اقای مختاری شما چرا مریض شده اید و اینجا‬ ‫هستید؟ من هم می گفتم ما که ربات نیستیم ما هم ادم هستیم‪.‬‬ ‫محمد حسین بلوکات‪ :‬دوست دارم با «دیکاپریو» همبازی شوم!‬ ‫‪5‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــــــه‪10‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1153‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫‪TV&RADIO‬‬ ‫اخبار‬ ‫«ساالر عقیلی»‬ ‫خواننده تیتراژ «وارش» شد‬ ‫عباسعلی اسکتی‬ ‫سریال حکایت های کمال با سوژه ای تازه‬ ‫پیرامون موضوعات قدیمی مربوط به دهه چهل‬ ‫و پنجاه هر شب از تلویزیون پخش می شود‪ ،‬این‬ ‫سریال اقتباسی از رمانی به همین نام نوشته محمد‬ ‫میرکیانی محسوب می شود که قهرمان داستان یک‬ ‫نوجوان به نام کمال است‪ .‬مجموعه ای به کارگردانی‬ ‫صلح میرزایی که با استقبال خوب مخاطب این‬ ‫رسانه همراه شده است‪ ،‬به همین دلیل گفتگویی‬ ‫مفصل داشته ایم با چند بازیگر جوان این‬ ‫سریال که با هم می خوانیم‪.‬‬ ‫ایدا نوری‪ :‬می خواهم در ذهن مردم بمانم‬ ‫ایدا نوری‪ ،‬متولد ده فروردین هفتاد و هفت‪ ،‬ساری‪ ،‬لیسانس رشته علوم قضایی‪ ،‬با‬ ‫تله فیلم بازگشته وارد دنیای تصویر شد و سپس فیلم های سینمایی بی وزنی و اینجا‬ ‫کجاست‪ ،‬پس از ان چندین و چند تئاتر و حاال هر شب سریال حکایت های کمال‪.‬‬ ‫چرا بازیگری را انتخاب کردید؟‬ ‫ســالی که کنکور دادم پزشکی یزد قبول شدم اما به خاطر عالقه ام به بازیگری‬ ‫نرفتم‪ ،‬از بچگی و سه چهار سالگی تئاتر کار می کردم‪ ،‬کالس بازیگری نرفته ام ولی‬ ‫ورکشاپ های مختلفی رفته ام‪ ،‬یکی از دوستان گفت اقای جامی دارند کاری را‬ ‫فیلمبرداری می کنند‪ ،‬رفتم و خوششان امد و در تله فیلمشان بازی کردم‪ ،‬بعد از ان‬ ‫نقش اول فیلم سینمایی اینجا کجاست را بازی کردم که هنوز پخش نشده است‪.‬‬ ‫حکایت هایکمالچهجذابیتیداشتکهپذیرفتید؟‬ ‫جذایبیت ان برای من از فصل دو کاربیشتر می شود‪ ،‬دختر پاسبان محل هستم‬ ‫و نقش من از فصل دوم پررنگتر می شود که درگیر ماجراهای احساسی می شود‪.‬‬ ‫این سریال چه حرفی برای گفتن دارد؟‬ ‫اول باید تشــکر کنم از اقای صلح میرزایی و شایان فر که اعتماد کردند و این‬ ‫نقش را به من دادندو اینکه سریال حکایتهای کمال انطور که من متوجه شده‬ ‫ام خیلی پربیننده است‪.‬‬ ‫دوست دارید چه نقشی را بازی کنید؟‬ ‫نقشی که دوست دارم بازی کنم نقش معتاد است‪ ،‬البته همه این را دوست دارند‪.‬‬ ‫و نقشی بوده که دوست داشتید ان را بازی کنید؟‬ ‫نقش خانم سارا بهرامی در فیلم دارکوب را دوست داشتم بازی کنم یا نقش خانم‬ ‫ماهور الوند در فیلم ملی و راه های نرفته اش‪.‬‬ ‫جلویاینهتمرینجایزهگرفتنمی کنید؟‬ ‫نه! فعال نه‪ ،‬من تازه کوچولوی سینما هستم و تا ببینیم بعد چه می شود‪.‬‬ ‫فکر می کنید ده سال بعد کجا باشید؟‬ ‫ادم مغروری نیستم ولی فکر می کنم خیلی باالتر از این که االن هستم باشم‪.‬‬ ‫به قول اقای مدیری‪ ،‬تا حاال عاشق شده اید؟‬ ‫عاشق شدن در سریال‪ ،‬بله! ولی در واقعیت نه‪ ،‬عاشق نشده ام‪.‬‬ ‫خوش چهره بودن چقدر در پیشنهاد نقش تاثیر دارد؟‬ ‫سوال های سخت نپرسید! به نظر من در سینمای ایران خیلی تاثیر دارد‪.‬‬ ‫شماخوشچهرههستید؟‬ ‫از نظر خودم بله‪ ،‬البته نمی شود ادم ازخودش تعریف کند‪.‬اعتماد به نفس من‬ ‫باالست‪.‬‬ ‫چقدراهلموسیقیهستید؟‬ ‫موزیک گوش می دهم ولی بلد نیستم‪ ،‬تازه کالس گیتار می روم و شروع کرده‬ ‫ام‪ ،‬موســیقی خیلی گوش می دهم‪ ،‬صبح ها که از خواب بلند می شوم موزیک‬ ‫می شنومهمینطوروقتیمی خواهمبخوابم‪.‬‬ ‫خواننده هایمحبوبت؟‬ ‫رضا بهرام‪ ،‬محسن یگانه و ساالر عقیلی‪.‬‬ ‫دوست هایصمیمیاتسینماییهستند؟‬ ‫دوست صمیمی دارم ولی درحرفه هنر سعی می کنم زیاد با کسی صمیمی نشوم‪،‬‬ ‫دوست صمیمی دارم که پنج سال است با هم دوست هستیم‪.‬‬ ‫نظرمخاطبانتانچقدربرایشمامهماست؟‬ ‫خیلی‪ ،‬خیلی برای من مهم است‪ ،‬کامنتهایشان را می خوانم و جواب هم می دهم‪.‬‬ ‫حسادت در بین بازیگرها وجود دارد؟‬ ‫به نظر من نه می شود گفت خیلی و نه کم اما یخیلی بیشتر است‪.‬‬ ‫تفریحاتوعالقهمندی هایتان؟‬ ‫فیلم می بینم‪ ،‬کال بیشتر اوقات دارم فیلم می بینم و کتاب می خوانم‪ ،‬همین‪.‬‬ ‫هدف و ارمانشهر شما؟‬ ‫هدف من این است که بتوانم در ذهن مردم مثل یک خاطره بمانم‪.‬‬ ‫فعالیت هایپیشرو؟‬ ‫کار جدید اقای فرح بخش به نام زن ها فرشته اند ‪ 2‬کلید خورده و از هفته بعد‬ ‫بازی من شروع می شود‪ ،‬فیلم سینمایی زن ها فرشته اند که سحر قریشی‪ ،‬نیوشا‬ ‫ضیغمی‪ ،‬محمدرضا شریفی نیا‪ ،‬بهرنگ علوی‪ ،‬نسرین مقانلو و ایدا نوری در ان‬ ‫حضور دارند و تئاتر روی زمین که فعال داریم تمرین می کنیم و احتماال تا دو ماه‬ ‫اینده اجرا می رود‪.‬‬ ‫بهشادمختاری‪:‬می گویندقیافه ام«خفن»نیست!‬ ‫چه شد بازی در این نقش را پذیرفتید؟‬ ‫اول اینکه این نقش خیلی خاص بود و بعد اینکه من اول از هر چیزی نگاه به‬ ‫« کست » می کنم که چه کسانی بازی و چه کسی کارگردانی می کند‪ ،‬از ان‬ ‫زاویه که خودتان می دانید هم کارگردان کار اقای صلح میرزایی و هم تهیه کننده‬ ‫اقای شایان فر و بازیگرها همه حرفه ای بودند‪ ،‬یکی از دالیل این بود و دلیل دیگر‬ ‫خاص بودن نقش‪ ،‬نقشی که من در سریال دارم خیلی نقش خاصی است‪ ،‬اگر‬ ‫اسم ان را شیرین عقلی بگذاریم یک شیرین عقلی است که بانمک و خاص است‪.‬‬ ‫این سریال چه حرفی برای گفتن دارد؟‬ ‫این سریال کال برای نوجوان ها است‪ ،‬ما خیلی حرف ها را از قدیم می شنویم که‬ ‫گفته می شود و یکی اش مثال همین رسم و رسوم ها و دید و بازدیدها و شب‬ ‫نشینی و تمام اتفاقاتی که به قول معروف در قدیم خوشایند بوده و وجود داشته‬ ‫و االن متاسفانه با وجود تکنولوژی دیگر نیست‪.‬‬ ‫چه شد بازیگری را از این همه فعالیت هنری انتخاب کردید؟‬ ‫اولین بار از موقعی که چهارسالم بود با در اوردن ادای اقای مهدی هاشمی در‬ ‫نقش سلطان و شبان کار اقای داریوش فرهنگ که اقای هاشمی نقش سلطان را‬ ‫بازی می کردند شروع کردم‪ ،‬پدر و مادرم به هر مهمانی که می رفتیم می گفتند‬ ‫بهشاد ادای سلطان شبیه خودش را در می اورد‪ ،‬این سریال هم خیلی معروف بود‬ ‫و هم خیلی طرفدار داشت‪ ،‬من به عنوان یک بچه چهار ساله وقتی ادای سطالن‬ ‫را در می اوردم همه لذت می بردند‪ ،‬می شود گفت اولین جرقه بازیگری من ان‬ ‫موقع بود ولی بعد کار نکردم تا هفده هجده سالگی که وارد تئاتر شدم‪.‬‬ ‫شما را باید به عنوان بازیگر طنز بشناسیم؟‬ ‫دوست ندارم من را به عنوان بازیگر طنز بشناسید ولی متاسفانه می شناسید! من‬ ‫خودم دوســت دارم که کارهای جدی هم بکنم‪ ،‬االنم خیلی راغب هستم‪ ،‬چه‬ ‫تئاتر‪ ،‬چه تلویزیون و چه سینما ولی شاید به دلیل فیزیکم همه نقش هایی که به‬ ‫من پیشنهاد می شود طنز است‪ ،‬دوست دارم نقش های منفی را تجربه کنم‪ ،‬بقیه‬ ‫می گویند قیافه ام زیاد خفن و خالف نیست‪ ،‬همه نقش هایم حتی طنزها مثبت‬ ‫بوده و دوست دارم منفی باشد‪.‬‬ ‫دوست دارید با چه کسانی همبازی شوید؟‬ ‫بازیگران بزرگی مثل استاد پرویز پرستویی‪ ،‬استاد رضا کیانیان‪ ،‬استاد اکبر عبدی‪،‬‬ ‫خیلی دوست دارم با این عزیزان همبازی شوم‪.‬‬ ‫یک خاطره جالب از برخورد مردم؟‬ ‫چند بار مریضی وحشتناکی گرفتم‪ ،‬مثال مســمویت و وقتی مردم من را در‬ ‫محمد حسین بلوکات‪ ،‬متولد بیست دی هزار و سیصد و هشتاد و شش‪ ،‬ششم‬ ‫دبستان‪ ،‬تهران‪ ،‬ورود عرصه بازیگری با سریال اون یکی ها‪ ،‬بعد از ان ویژه برنامه‬ ‫تنهایتنها‪،‬سینماییماخیلیباحالیم‪،‬سینماییشکالتیوسریالمحکومین‪.‬‬ ‫چرا بازیگری را انتخاب کردید؟‬ ‫از بچگی به بازیگری عالقه داشتم‪ ،‬پدر من مراسم های شبیه خوانی کار می کرد‬ ‫و یک روز که فردایش تعزیه داشتند به مادرم پیشنهاد داد که محمدحسین هم‬ ‫می تواند در این تعزیه بازی کند‪ ،‬من متن را خواندم و مادرم ضبط کرد‪ ،‬گذاشتم‬ ‫روی هندزفری و گوش کــردم‪ ،‬فردایش رفتیم تکیه تجریش و تعزیه را اجرا‬ ‫کردیم‪ ،‬مادرم که دید من استعداد دارم دنبال کار را گرفت و من را به کالس های‬ ‫بازیگری برد‪ ،‬یک دوره انجا بودم و بعد از ان رفتیم به دفترهای ســینمایی و‬ ‫یانجاینگونه شد که من بازیگر شدم‪.‬‬ ‫بازیگری چه حسی دارد؟‬ ‫من یک بار می توانم زندگی کنم اما درهر نقشی که بازی می کنم می توانم چند‬ ‫بارو هر طور دلم می خواهد ان نقش را کار و زندگی کنم‪ ،‬یک بار با نقش الت و‬ ‫یک بار نقش سوسول و ‪...‬‬ ‫چه شد که در سریال حکایتهای کمال بازی کردید؟‬ ‫مارفتیمدفتراقایصلحمیرزاییتستدادیم‪،‬دستیارکارگردانسریالمحکومین‬ ‫که قبال در ان بازی کرده بودم همین دستیار کارگردان سریال حکایت های کمال‬ ‫بود‪ ،‬رفتیم تست دادیم و و دستیار کارگردان وقتی فهمید زنگ زد به اقای صلح‬ ‫میرزایی که شنیده ام بلوکات امده تست داده‪ ،‬بازیگر خیلی خوبی است‪ ،‬توانا‬ ‫است و سر سریال محکومین هم که بود خوب بود‪ ،‬اینگونه اقای صلح میرزایی‬ ‫از اینکه من را انتخاب کند مطمئنتر شد‪ ،‬رفتیم دفتر ایشان و به من گفت نقش‬ ‫یک ادم الت را بازی کن‪ ،‬چون فیلمنامه را خوانده بودم می دانستم ادای الت را‬ ‫چطور در بیاورم‪ ،‬یک الت قدیمی بود که اقای صلح میرزایی هم خوشش امد‪.‬‬ ‫مدرسه و بازیگری تداخل ندارند؟‬ ‫اولویت درس است و بعد کار کردن چون اگر کسی سواد نداشته باشد‪ ،‬هر مقامی‬ ‫بلندی هم در جامعه داشته باشد به کار مردم نمی اید‪ ،‬سعی می کنم همیشه‬ ‫درس و کارم را با هم پیش ببرم‪ ،‬سر فیلمبرداری هم درسم را می خوانم‪.‬‬ ‫دوست دارید با چه کسانی همبازی شوید؟‬ ‫دوســت دارم با اقای دیکاپریو همبازی شــوم‪ ،‬اقای جانی دپ‪ ،‬با اقای مهران‬ ‫مدیری‪ ،‬اکبر عبدی و شهاب حسینی‪.‬‬ ‫و چه نقش هایی را بازی کنید؟‬ ‫هر نقشی دوست داشــته ام تا حاال بازی کرده ام اما دوست دارم بیشتر نقش‬ ‫معلول را بازی کنم چون تا حاال بازی نکرده ام‪.‬‬ ‫ارزو و هدف شما؟‬ ‫برای ادامه تحصیل از کشور بروم‪ ،‬شاید برگردم و شاید هم بمانم‪ ،‬در اینده ورزشی ام‬ ‫بسکتبال را ادامه بدهم و بازیگری را هم سعی می کنم ادامه بدهم و کارگردان شوم‪.‬‬ ‫همراز اکبری‪ :‬دوست دارم «سوپراستار» بشوم!‬ ‫همراز اکبری‪ ،‬متولد بیست و نه اذر هشتاد و نه‪ ،‬تهران‪ ،‬کالس دوم‪ ،‬از فعالیت های‬ ‫هنری او می توان به سریال محکومین‪ ،‬شکالتی‪ ،‬در میان امواج و عاشقانه اشاره کرد‪.‬‬ ‫چه شد که بازیگر شدید؟‬ ‫یک روز از خودم فیلمی گرفتم که دستم خورد و ان فیلم همه جا پخش شد‪،‬‬ ‫مدتی بعد از ان خانم رکسانا خلوتی با مادر من تماس گرفتند و گفتند من فیلم‬ ‫دختر شما را دیده ام و اگر می شود دخترتان را به اموزشگاه من بیاورید‪ ،‬اموزشگاه‬ ‫پانیذ‪ ،‬من رفتم و انجا چند ماه دوره دیدم و بعد از ان خانم خلوتی من را معرفی‬ ‫کردن به سریال عاشقانه که کارگردان این سریال اقای منوچهر هادی بودند‪ ،‬از‬ ‫انجا بازیگری برای من شروع شد‪.‬‬ ‫بازیگری را دوست دارید؟‬ ‫بله‪ ،‬خیلی دوست دارم‪.‬‬ ‫در مدرسه عکس العم دوستانتان چگونه است؟‬ ‫کالس اول که بودم خیلی اطراف من می امدند‪ ،‬جشن ها را به من می دادند اجرا‬ ‫کنم‪ ،‬با بچه ها تمرین کنم و کارهایشان را انجام بدهم ولی از کلسا دوم و سوم‬ ‫که االن هستم نیمنمی شود گفت دیگر برای انها خیلی مهم نیست ولی عادی‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫دوست دارید با چه کسانی همبازی بشوید؟‬ ‫خدا را شکر در سریال عاشقانه که بازی کردم با خیلی از سوپراستارها همبازی‬ ‫شدم‪ ،‬با اقای گلزار‪ ،‬خانم مهناز افشار‪ ،‬اقای حسین یاری‪ ،‬خانم پانته ا بهرام یا‬ ‫همین سریال حکایت های کمال با خیلی از استادان عزیزهمبازی شدم‪ ،‬مثل‬ ‫سرکار خانم شهره لرستانی‪ ،‬جناب اقای محمود پاک نیت و انشاهلل در یفلم های‬ ‫دیگر اگر حضور داشته باشم خیلی دوست دارم با استادهای دیگر بازی کنم و از‬ ‫انها چیزهای زیادی یاد بگیرم‪.‬‬ ‫دوست دارید خودتان هم سوپراستار بشوید؟‬ ‫بله!‬ ‫اولین بار که تصویر خودتان را در تلویزیون دیدید چه احساسی‬ ‫داشتید؟‬ ‫خیلی احساس خوبی داشتم‪ ،‬اول از همه مدیون خدا هستم که به من اینقدر‬ ‫کمک کرد که به اینجا برسم‪ ،‬از دعا و همراهی پدر ومادرم هم تشکر می کنم‬ ‫که به اینجا رسیده ام‪ ،‬اولین بار که خودم را دیدم خیلی احساس خوبی داشتم ‪.‬‬ ‫ســریال «وارش» (بــا نام قبلی «بهترین ســالهای زندگی ما») به‬ ‫کارگردانی احمد کاوری و تهیه کنندگی محمودرضا تخشید این روزها‬ ‫اخرین مراحل فنی را سپری می کند تا بزودی اماده پخش شود‪ .‬ساالر‬ ‫عقیلی نیز ترانه تیتراژ این سریال را می خواند‪ .‬پخش تیزر مجموعه نیز‬ ‫به تازگی در شــبکه سه اغاز شده است‪ .‬این سریال بعد از مجموعه‬ ‫«فوق لیسانسه ها» روی انتن خواهد رفت‪ .‬محمدکامبیز دارابی مجری‬ ‫طرح این پروژه و نویسندگی را جابر قاسمعلی به عهده داشته است‪.‬‬ ‫«وارش» یک درام پرفراز و نشیب تاریخی و عاشقانه و اقتباسی از رمان‬ ‫مطرح «مهاجران» هاوارد فاست نویسنده مطرح امریکایی است‪ .‬این‬ ‫سریال ‪ 34‬قسمت دارد و پخش ان برای اواخر پاییز امسال از شبکه‬ ‫سوم سیما پیش بینی شده است‪ .‬داستان مجموعه از دهه ‪ 30‬روایت‬ ‫می شود و قصه ای پرفراز و نشیب را به تصویر می کشد که در ادامه‬ ‫به دهه حاضر نیز می رسد‪ .‬علیرضا کمالی‪ ،‬بهنام تشکر‪ ،‬علیرضا جاللی‬ ‫تبار‪ ،‬هدایت هاشمی‪ ،‬برزو ارجمند‪ ،‬امیررضا دالوری‪ ،‬داریوش کاردان‪،‬‬ ‫شهرام قائدی‪ ،‬رحیم نوروزی‪ ،‬رامین راستاد‪ ،‬مهدی امینی خواه‪ ،‬سهیال‬ ‫رضوی‪،‬حدیثهتهرانی‪،‬نیلوفرشهیدی‪،‬الهامطهموری‪،‬علیسلیمانی‪،‬‬ ‫فرخ نعمتی‪ ،‬کورش سلیمانی‪ ،‬نسرین بابایی‪ ،‬افشین سنگچاپ‪ ،‬اوا‬ ‫دارویت‪ ،‬قربان نجفی‪ ،‬فریبا طالبی‪ ،‬مینا نوروزی‪ ،‬فریده دریامج‪ ،‬سهی‬ ‫بانو ذوالقدر‪ ،‬ساناز سماواتی‪ ،‬وحید شیخ زاده‪ ،‬پیام احمدی نیا‪ ،‬بهراد‬ ‫خرازی‪ ،‬فرج اهلل گلسفیدی‪ ،‬انوش نصر‪ ،‬کرامت رودساز‪ ،‬حمیدرضا‬ ‫داوری‪ ،‬مهدیه کوهستانی و ‪ ...‬در این سریال بازی داشته اند‪ .‬در خالصه‬ ‫داستان این سریال امده‪ :‬یارمحمد براى فرار از گرسنگى و خشکسالى‬ ‫به شمال کشور مى رود تا شغل ماهیگیرى را پیشه کند‪ .‬او که نمى‬ ‫داند ماهیگیرىِ ان منطقه در سلطه گردنکشى به نام تراب است‪ ،‬به‬ ‫دریا مى زند و مقابل تراب مى ایستد‪ .‬وارش بیوه جواد که سالها تراب‬ ‫در خیال ازدواج با اوست‪ ،‬با دیدن دالورى یارمحمد دل به او مى بندد‬ ‫و به تراب جواب رد مى دهد‪ .‬تراب نقشه اى مى چیند تا یارمحمد را‬ ‫از سر راه بردارد‪ ،‬اما اتفاقى که هیچکس انتظارش را نمى کشد‪ ،‬از راه‬ ‫رسیده و سرنوشت ادم ها را به هم پیوند مى زند‪.‬‬ ‫«استیگمات» با ساختار‬ ‫واقعیت مجازی تولید شد‬ ‫«استیگمات»عنوانیکبرنامهاینترنتیواقعیتمجازیبهسردبیری‬ ‫و کارگردانی علیرضا ربیع مقدم است که تولید و پخش ان از سی و‬ ‫ششمین جشنواره بین المللی فیلم کوتاه تهران اغاز شده است‪ .‬برنامه‬ ‫اینترنتی واقعیت مجازی «استیگمات» به سردبیری و کارگردانی‬ ‫علیرضــا ربیع مقدم‪ ،‬اولین برنامه واقعیت مجازی ایران اســت که‬ ‫بصورت ویژه برنامه ای در سی و ششمین جشنواره بین المللی فیلم‬ ‫کوتاه تهران تولید و از بستر اینترنت پخش شد و تولید ان همچنان‬ ‫ادامه دارد‪ .‬این برنامه با همت انجمن سینمای جوانان ایران به عنوان‬ ‫مجری طرح به تولید رسیده است‪ .‬بینندگان در فصل اول این برنامه‬ ‫در هفت قســمت با معرفی تکنیک واقعیت مجازی (‪ ،)VR‬روند‬ ‫فیلمسازی‪ ،‬عینک ها‪ ،‬صدابرداری‪ ،‬مدارس فیلمسازی‪ ،‬پخش بین‬ ‫الملل و فیلمبرداری واقعیت مجازی با تورج اصالنی‪ ،‬کاوه سجادی‬ ‫حسینی‪،‬امیرشهابرضویان‪،‬علیعسگری‪،‬محمدرضامصباح‪،‬ارمان‬ ‫فیاض‪ ،‬محمد بخشی‪ ،‬هادی معنوی پور‪ ،‬نوشین معراجی که مهمانان‬ ‫برنامه هستند همراه شدند‪ .‬تمامی قسمت های برنامه از طریق وب‬ ‫سایت رسمی استیگمات قابل دسترسی است‪.‬‬ ‫روایت عاشقانه بمباران دهه‪۶۰‬‬ ‫در «ارغوان»‬ ‫حســین نمازی از نگارش ‪ ۴‬فیلمنامه سریالی و سینمایی خبر داد و‬ ‫اظهار امیدواری کرد که در سال جدید یک فیلم سینمایی را جلوی‬ ‫دوربین ببرد‪ .‬حسین نمازی کارگردان سینما و تلویزیون درباره تازه ترین‬ ‫فعالیت های خود گفت‪ :‬در حال حاضر ‪ ۴‬فیلمنامه در دست دارم که‬ ‫شــامل ‪ ۲‬اثر سینمایی و ‪ ۲‬فیلمنامه سریال است اما هنوز مشخص‬ ‫نیست که کدام یک از این اثار را جلوی دوربین می برم‪ .‬وی بیان کرد‪:‬‬ ‫طی‪ ۲‬سال گذشته بیشتر مشغول نگارش این فیلمنامه ها بودم و کمتر‬ ‫به بخش تولید فکر کردم‪ .‬یکی از فیلمنامه های سینمایی ام درباره عشق‬ ‫و دیگری با موضوع اجتماعی نوشته شده است و فیلمنامه های تلویزیون‬ ‫نیز عاشقانه و تاریخی است‪ .‬کارگردان فیلم سینمایی «اپاندیس» تاکید‬ ‫کرد‪« :‬ارغوان» یک سریال شبکه نمایش خانگی است که پیش از این‬ ‫قرار بود برای تلویزیون ساخته شود‪ ،‬اما بودجه الزم برای تولید ان فراهم‬ ‫نشد‪ .‬در حال حاضر با شبکه نمایش خانگی در حال مذاکره هستم تا‬ ‫این پروژه را جلوی دوربین ببرم‪ .‬وی ادامه داد‪« :‬ارغوان» یک اثر عاشقانه‬ ‫و تاریخی است که داستان ان در سال ‪ ۱۳۶۵‬می گذرد‪ .‬این سریال قرار‬ ‫بود توسط مرتضی فاطمی تهیه شود‪ .‬این سریال در واقع یک عاشقانه‬ ‫در بمباران سال ‪ ۶۵‬است‪ .‬نمازی در پایان گفت‪ :‬امیدوارم بتوانم تا پایان‬ ‫سال یکی از پروژه های سینمایی خود را جلوی دوربین ببرم‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫میالد کیایی میالد کیایی نوازنده‪ ،‬اهنگساز‪:‬‬ ‫یکشنبــــــــــــــــــه‪10‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1153‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫خبر‬ ‫شعبانخانی ممنوع المالقات شد‬ ‫حــال اهنگســاز و‬ ‫خواننده پیشکسوت که‬ ‫از پنجشــنبه ‪ 23‬ابان‬ ‫بر اثر عــوارض بیماری‬ ‫ریــوی در بیمارســتان‬ ‫بستری شــده است‪ ،‬رو‬ ‫به وخامت رفته اســت‪.‬‬ ‫گلناز عالیان همسر تورج‬ ‫شــعبانخانی اهنگساز‬ ‫و خواننده پیشکســوت‬ ‫درباره اخریــن وضعیت این هنرمند بــه هنرانالین گفت‪:‬‬ ‫همان طــور که اطالع دارید تــورج از اواخر ابان ماه به دلیل‬ ‫مشــکالت ریوی در شهر همدان بستری شده بود و وضعیت‬ ‫جسمی پایداری نداشت‪ .‬او ادامه داد‪ :‬متاسفانه از روز گذشته‬ ‫طی معاینه دکتر اعالم شــد که وضعیت او با تغییرات منفی‬ ‫همراه بوده و ســطح هوشیاری اش به عدد ‪ 3‬که بسیار پایین‬ ‫است رسیده و دیگر به درمان جواب نمی دهند‪ .‬عالیان افزود‪:‬‬ ‫من همیشــه در بیمارستان امکان مالقات با تورج را داشتم‪،‬‬ ‫اما از دیروز این امکان نیز لغو و به ما اعالم شــده که اســتاد‬ ‫ممنوع المالقات شــده اســت و ما که خانواده او هستیم هم‬ ‫نمی توانیم او را ببینیم‪ .‬عالیان همچنین گفت‪ :‬از همه کسانی‬ ‫که تورج من را می شناســند و حتی خاطره ای از او در ذهن‬ ‫دارند تقاضا می کنم برای سالمتی او دعا کنند‪ ،‬از همه مردم‬ ‫می خواهم به پاس زحمات او در موسیقی دعا کنند تا او با پای‬ ‫خود به خانه بازگردد‪ .‬تورج شعبانخانی از جمله اهنگسازان‬ ‫و خوانندگانی است که سال های متمادی در عرصه موسیقی‬ ‫پاپ به فعالیت و همکاری با هنرمندان زیادی مشــغول بوده‬ ‫است‪ .‬او اگرچه طی سال های اخیر فعالیت چندانی در عرصه‬ ‫موســیقی ندارد‪ ،‬اما ترانه های او که عمدتاً مبتنی بر قرائت‬ ‫عاشــقانه های ارام و دلنشــین طراحی شده گوش مخاطب‬ ‫سخت پسند موسیقی پاپ را نوازش می دهد‪.‬‬ ‫«فرهنگ»مقدمبرهرهنریاست‬ ‫عضو هیات داوران ششــمین جشنواره موســیقی «نوای خرم»‬ ‫معتقد اســت هنرمندان کودک و نوجوان شهرستانی با استعداد‬ ‫و توانایی خود در نوازندگی و خوانندگی اینده روشــنی را برای‬ ‫موسیقی ایرانی رقم می زنند‪ .‬میالد کیایی نوازنده‪ ،‬اهنگساز و عضو‬ ‫هیات داوران ششمین جشنواره موسیقی «نوای خرم» در استانه‬ ‫برگزاری این رویداد موســیقایی بیان کرد‪ :‬خوشبختانه با توجه‬ ‫به حضور مســتمری که در رویدادهای مختلف حوزه موســیقی‬ ‫دارم‪ ،‬دورنمای روشنی را برای اینده موسیقی این سرزمین تصور‬ ‫می کنم‪ ،‬چرا که به معنا و مفهوم مطلق کلمه معتقدم هنرمندان‬ ‫کودک و نوجوان شــرکت کننده در این جشنواره ها اینده سازان‬ ‫کشور هســتند و ما قطعاً با اتکا به توانایی ان ها شاهد شکوفایی‬ ‫فرهنگ و هنر خواهیم بود‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬در این دوره نوجوان هایی‬ ‫در حد نبوغ از شهرســتان ها امده اند که واقعاً مایه افتخار اینده‬ ‫مملکت ما خواهند بود‪ .‬به همین دلیل من همیشــه به اینده نه‬ ‫چندان دور خوش بین هستم و با دیدن چنین استعدادهایی واقعاً‬ ‫احســاس غرور به من دســت می دهد‪ .‬البته باید این نکته را هم‬ ‫عنوان کنم که این اســتعدادها باید از لحاظ فرهنگی و اخالقی‬ ‫در راه صحیح گام بردارند‪ .‬یعنی مدرســین ان ها باید ان اگاهی‬ ‫الزم را داشته باشند‪ .‬چراکه از قدیم همیشه فرهنگ مقدم بر هر‬ ‫هنری بوده اســت‪ .‬کیایی درباره راهکارهایی که می توان به کار‬ ‫گرفت تا استعدادهای حاضر در جشنواره مورد استفاده تبلیغاتی‬ ‫قــرار نگیرند‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬باید بخــش تبلیغاتی این موضوعات را‬ ‫کم کرد و به جنبه های معنویت و فرهنگی ان بیشــتر افزود‪ .‬این‬ ‫اســتاد موسیقی در پاســخ به این پرسش که با توجه به گذشت‬ ‫شــش دوره از این جشــنواره چه رویکردهای می تواند در جهت‬ ‫کشــف استعدادهای واقعی در دســتور کار جشنواره قرار گیرد‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬یکی از مواردی که مــن در این چند دوره ای که به عنوان‬ ‫داور در جشــنواره بودم‪ ،‬روی ان خیلی تاکید داشــتم‪ ،‬این بود‬ ‫که مســئله رقابتی ان را حذف کنند که اتفاقاً اکنون تا حدودی‬ ‫این موضوع پذیرفته شــده اســت‪ .‬عضو هیات داوران ششمین‬ ‫جشــنواره موســیقی نوای خرم در پایان گفت‪ :‬کســی که اول‬ ‫می شود‪ ،‬می گوید حقم بود و ممکن است بر اساس غرور نوجوانی‬ ‫از حرکت و تالش باز بایســتد‪ .‬همچنین افرادی که ممکن است‬ ‫دوم‪ ،‬سوم و یا کنار گذاشته شوند‪ ،‬دلشان چرکین شده و خواهند‬ ‫گفت که حق ما خورده شــده اســت‪ .‬بنابراین همه قابل تقدیر‬ ‫هستند و نظر من این است که به همه شرکت کنندگان تقدیرنامه‬ ‫داده شــود‪ .‬ششمین جشنواره و جایزه همایون خرم (نوای خرم)‬ ‫از روز پنجشنبه ‪ ۳۰‬ابان ماه به مدیریت بردیا صدرنوری و دبیری‬ ‫ناصر ایزدی توسط موسســه فرهنگی هنری «راد نو اندیش» با‬ ‫حضور هنرمندان شرکت کننده گروه سنی کودک و نوجوان اغاز‬ ‫شده است‪ .‬طبق برنامه ریزی های انجام گرفته هنرمندان شرکت‬ ‫کننده در بخش های تک نوازی و تک خوانی‪ ،‬اجراهای دو و ســه‬ ‫نفره و اجراهای گروهی روزهای پنجشــنبه ‪ ۳۰‬ابان و جمعه ‪۱‬‬ ‫اذر مــاه در مجتمع فرهنگی هنری نور و روزهای پنجشــنبه ‪،۷‬‬ ‫جمعه ‪ ،۸‬پنجشنبه ‪ ۱۴‬و جمعه ‪ ۱۵‬اذر در فرهنگسرای نیاوران‬ ‫اثار خود را ارائه می دهند‪.‬‬ ‫حسینی معاون امور هنری وزارت ارشاد‬ ‫هدف اجرای جدید ارکستر سمفونیک تهران‬ ‫بیان رشادت های فرزندان ایران است‬ ‫معاون امور هنری وزارت ارشــاد می گوید افزون بر ساخت و‬ ‫اهمیت قطعات‪ ،‬داشتن تنها یک ارکستر سمفونیک در کشور‬ ‫ما شــاید عدد خیلی کمی باشــد و جا دارد که ارکسترهای‬ ‫متعدد بــزرگ در ایران فعالیت کنند‪ .‬ســید محمد مجتبی‬ ‫حســینی معاون امور هنری وزارت ارشــاد در حاشیه اجرای‬ ‫ارکستر ســمفونیک تهران به رهبری لوریس چکناواریان که‬ ‫از چهارشنبه تا جمعه در تاالر وحدت برگزار شد‪ ،‬گفت‪ :‬یکی‬ ‫از اجراهای متفاوت ارکستر سمفونیک تهران را شاهد بودیم‪،‬‬ ‫از این جهت که پس از ســال ها دوری اســتاد چکناواریان از‬ ‫صحنه رهبری‪ ،‬مجددا ً ایشــان بخشی از ساخته های خودشان‬ ‫را با ارکســتر ســمفونیک تهران رهبری کردند‪ .‬این اجرا در‬ ‫دو بخش شــکل گرفت که در بخش نخســت شش قطعه از‬ ‫قطعات دفاع مقدس که برای اولین بار به اجرا درمی امد‪ ،‬اجرا‬ ‫شــد و درمجموع ‪ 15‬قطعه در دو بخش اجرا شــد و تا جایی‬ ‫که بنده مطلع هستم ارکســتر سمفونیک با تمرینات فشرده‬ ‫سعی کرده بود یک اجرای باکیفیت را ارائه دهد‪ .‬او ادامه داد‪:‬‬ ‫طبیعتاً موســیقی تفکر برانگیز و کام ً‬ ‫ال حرفه ای شاید از نظر‬ ‫مخاطب به اندازه گونه های مورد اقبال تر موسیقی نباشند‪ ،‬اما‬ ‫به این معنا نیست که می شود فارغ از این مهم بود یا کمتر به‬ ‫ساخت اثار ارزشــمند و نفیس در ژانرهای حرفه ای موسیقی‬ ‫پرداخت‪ .‬بنابراین یکی از نیازهای کشوری با سرمایه فرهنگی‬ ‫مانند ایران‪ ،‬شــناخت این ســرمایه و بازافرینی ان از دریچه‬ ‫هنرهای مختلف ازجمله موســیقی است و در موسیقی نیز با‬ ‫ژانرها و گرایش های مختلف اســت‪ .‬وی افزود‪ :‬طبیعتاً گمان‬ ‫می کنم در مورد کشــوری مانند ایران با تاریخ و پیشــینه و‬ ‫با این رشــادت ها و عظمت ها که در سراسر تاریخش جریان‬ ‫داشــته‪ ،‬باید بیــش از این ها کار کنیم تــا داوران تاریخ ما را‬ ‫به کم کاری متهم نکنند‪ .‬افزون بر ســاخت و اهمیت قطعات‪،‬‬ ‫داشــتن تنها یک ارکستر ســمفونیک در کشور ما شاید عدد‬ ‫خیلی کمی باشــد و جا دارد که ارکسترهای متعدد بزرگ در‬ ‫ایران فعالیت کنند تا بتوانند ساخته های اساتید هنرمند را به‬ ‫مرحله اجرا دربیاورند و عالقه مندان چنین اثار ارزشــمندی‬ ‫هم کم نیســتند و شما دیدید که امشــب تاالر وحدت مملو‬ ‫از عالقه مندان بود و شــب های اتی نیز تعداد مخاطبین حتی‬ ‫بیشتر از امشــب باشد‪ .‬حســینی همچنین گفت‪ :‬هدف این‬ ‫اجرای ارکستر ســمفونیک تهران بیان پاره ای از رشادت های‬ ‫فرزندان ایران که به صلح می اندیشند و مردانه در برابر تجاوز‬ ‫و زورگویی مقاومت می کنند و بــا عزت طلبی صحنه هایی را‬ ‫در تاریخ ایران رقم زدند که بخشــی از این صحنه ها در غالب‬ ‫نغمه ها و نواها و از دریچه موسیقی به سمع مخاطبین رسید‪.‬‬ ‫اجرای رسیتال پیانو «نگاهی از کنج» و تریو اتریشی در جشنواره موسیقی صبا‬ ‫پنجمین و ششــمین روز جشــنواره موســیقی‬ ‫دانشگاهی صبا هفتم اذر از ســاعت ‪ 18‬در تاالر‬ ‫رودکی با برگزاری رسیتال پیانوی «نگاهی از کنج»‬ ‫به سرپرستی ربکا اشــوقیان و همچنین اجرای‬ ‫افتخاری تریوی تریوفونوس ویننسیس از اتریش‬ ‫اغاز شــد و همین برنامه بــا تغییری کوچک روز‬ ‫جمعه نیز به تمدید رســید‪ .‬در پارت نخست این‬ ‫رسیتال ‪ 10‬نوازنده به نوبت به روی صحنه امدند و‬ ‫قطعاتی از اهنگسازان کالسیک جهان اجرا کردند‪.‬‬ ‫در ابتدا یاسمین حسین زاده به روی صحنه امد و‬ ‫قطعات پرلود کرال از باخ و پرلودی از راخمانینف را‬ ‫اجرا کرد‪ .‬پس از او مروارید اقاپور به روی صحنه امد‬ ‫و پولونزی از شوپن نواخت‪ .‬سپس نوبت به اتوسا‬ ‫عبداللهیرسیدوویاجراییازیکیازاینترمتزوهای‬ ‫برامس اهنگساز رمانتیک المانی را برای حضار اجرا‬ ‫کرد‪ .‬در ادامه عارفه حکمت پناه که دو شــب قبل‬ ‫در بخش رقابتی کالســیک در همین فستیوال‬ ‫انسامبل اسای را همراهی می کرد‪ ،‬در این شب‪ ،‬دو‬ ‫ِ‬ ‫موومان از اثار تاکیمیتسو‪ ،‬اهنگساز پیشروی ژاپنی‬ ‫نواخت‪ .‬پس از او‪ ،‬سارا صوفی سیاوش روی صحنه‬ ‫امد و اسکرتزوی سوم شوپن را نواخت‪ .‬سپس محیا‬ ‫محرومی‪ ،‬رتب ه اول جشنوار ه ملی موسیقی جوان‬ ‫امسال‪ ،‬سوییت بارتوک و اتودی از شوپن نواخت‪.‬‬ ‫این برنامه با اجرای پدرام غفاری ادامه پیدا کرد و‬ ‫وی قطعه پولونزی دیگر اثر شوپن را اجرا کرد و پس‬ ‫از وی‪ ،‬دل ارام فروزنده به روی صحنه امد و رمانس‬ ‫اثر تاکیمیتسو و قطعاتی از استادش ربکا اشوقیان‪،‬‬ ‫با نام «لحظات خاکستری» و «اتود دگرگون شده»‬ ‫را برای نخســتین بار به اجرای عمــوم برد‪ .‬هلیا‬ ‫ســرایداریان دیگر نوازنده ای بود که روی صحنه‬ ‫حاضر شد و باالد دوم شوپن و اتود در فادیز مینور‬ ‫اثر اسکریابین را اجرا کرد‪ .‬درنهایت افشین نصرتی‪،‬‬ ‫رتبه ی اول جشنوار ه ملی موسیقی جوان امسال در‬ ‫گروه جیم‪ ،‬اخرین اجرای پارت نخســت برنامه را‬ ‫انجام داد و دو اتود ترانساندانتال از فرانتس لیست و‬ ‫پرلودی از مجموع ه اپوس ‪ 11‬اثر اسکریابین نواخت‪.‬‬ ‫پس از استراحتی کوتاه‪ ،‬پارت دوم برنامه با اجرای‬ ‫تریوی تریوفونوس ویننســیس از اتریش اغاز شد‬ ‫و رضا ناژفر (فلوت)‪ ،‬ستاره نحوی (ویولن) و ترزیا‬ ‫شوماخر (پیانو) در این قسمت به اجرا پرداختند و‬ ‫قطعاتی از کارل اکانوئل باخ‪ ،‬سزار کوئی‪ ،‬ژاک ایبِر‪،‬‬ ‫کورنگولد و ناژفر نواختند‪ .‬این قسمت از برنامه در‬ ‫جمعه شب از برنامه حذف شــد‪ .‬در شب اول این‬ ‫برنامه اساتید سرشناسی همچون دلبر حکیم اوا‪،‬‬ ‫رافائل میناسکانیان ‪ ،‬فریماه قوام صدری‪ ،‬محمدرضا‬ ‫تفضلی‪ ،‬هما افسری‪ ،‬مریم گلزاریان‪ ،‬مقدی نظریان‪،‬‬ ‫مهمانانی از ســفارت اتریش‪ ،‬و در شب دوم‪ ،‬دکتر‬ ‫حمید عسکری‪ ،‬رئیس دانشکد ه موسیقی دانشگاه‬ ‫هنر‪ ،‬کارن کیهانی‪ ،‬اروین صداقت کیش‪ ،‬شروین‬ ‫عباسی‪ ،‬دکتر سارا اباذری‪ ،‬و جمعی دیگر از اساتید‬ ‫دانشــگاهی حاضر بودند‪ .‬دومین دوره جشــنواره ‬ ‫موســیقی صبا در نیمه اول اذرمــاه در دو بخش‬ ‫رقابتــی و غیررقابتی به دبیری پوریا رمضانیان به‬ ‫سرپرستی دانشــگاه هنر تهران و همکاری بنیاد‬ ‫رودکی و انجمن موسیقی در حال برگزاری است‪.‬‬ ‫ســالن های مجموع ه بنیاد رودکی‪ ،‬حوز ه هنری‪،‬‬ ‫موزه موسیقی‪ ،‬و سالن پژوهشکد ه دانشگاه هنر و‬ ‫امفی تئاتر دانشکد ه موسیقی دانشگاه هنر میزبان‬ ‫جشنوار ه موسیقی صبا هستند‪ .‬بخش رقابتی این‬ ‫جشنواره‪ ،‬محورهای گروه نوازی موسیقی کالسیک‬ ‫غربی‪ ،‬گروه نوازی موســیقی ایرانــی و پژوهش را‬ ‫شامل می شود‪ .‬بخش غیررقابتی با برگزاری مستر‬ ‫کالس ها‪ ،‬سمینارها و کارگاه های اموزشی و مروری‬ ‫بر اثار و اجرای کنسرت ها همراه است‪.‬‬ ‫توسعهروابطگردشگری‬ ‫منجربهتوسعهروابطسیاسیمی شود‬ ‫وزیرمیراث فرهنگی‪،‬صنایعدستیوگردشگریجمهوریاسالمیایران‬ ‫در دومین روز ســفر خود به پکــن در دیدار با همتای چینی خود از‬ ‫سرمایه گذاران این کشور برای سرمایه گذاری در صنعت گردشگری‬ ‫ایران دعوت کرد‪« .‬علی اصغر مونسان» در دیدار «لو شوگانگ» وزیر‬ ‫فرهنگ و گردشــگری چین در پکن ضمن اعالم امادگی ایران برای‬ ‫همکاری با چین در زمینه های گردشگری و فرهنگی در قالب طرح‬ ‫«یــک کمربند یک جاده» گفت‪ :‬در صورت تمایل ســرمایه گذاران‬ ‫چینی‪ ،‬می توانیم به منظور ســرمایه گذاری در زمینه ساخت سایت‬ ‫ها و مجموعه های گردشــگری‪ ،‬زمین در اختیار انان قرار دهیم‪ .‬وی‬ ‫ضمن اعالم امادگی برای ارتقای فعالیت های فرهنگی به ویژه در حوزه‬ ‫های پژوهشی و مرمت اثار باستانی با چین‪ ،‬تصریح کرد در این زمینه‬ ‫همکاری های خوبی با کشورهای اروپایی مانند المان‪ ،‬فرانسه و ایتالیا‬ ‫داریم و می توانیم با چین نیز این همکاری ها را به ویژه در زمینه تبادل‬ ‫پژوهشگر و کارشناس انجام دهیم‪ .‬وزیر میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی‬ ‫و گردشــگری جمهوری اسالمی ایران در بخش دیگری از سخنانش‬ ‫گفت‪ :‬خوشبختانه روابط بسیار خوبی از نظر سیاسی و اقتصادی میان‬ ‫دو کشور برقرار است و اعتقاد دارم جدا از مسایل سیاسی و اقتصادی‪،‬‬ ‫مسایل فرهنگی و گردشگری نیز می تواند زیر بنای روابط دو کشور‬ ‫قرار گیرد‪ .‬او با اشــاره به اینکه ظرفیت ها و عالقه مندی های بسیار‬ ‫زیادی میان دو کشور وجود دارد از وزیر گردشگری چین دعوت کرد‬ ‫تا در نمایشگاه بین المللی گردشگری و صنایع دستی ایران که فوریه‬ ‫سال اینده در تهران برگزار می شود حضور پیدا کند‪ .‬مونسان با اشاره‬ ‫به اب و هوای چهار فصل ایران گفت ایران جذابیت های زیادی برای‬ ‫گردشــگران چینی دارد لذا باید کمک کنیم وضعیت گردشگری دو‬ ‫کشور ارتقا پیدا کند‪ .‬وزیر میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری‬ ‫جمهوری اسالمی ایران با اشاره به اینکه مقامات جمهوری اسالمی ایران‬ ‫به ارتقا روابط همه جانبه با چین تاکید دارند افزود‪ :‬در همین راستا ایران‬ ‫به صورت یک طرفه از چهار ماه پیش روادید را برای ورود گردشگران‬ ‫چینی به ایران لغو کرده اســت و برنامــه هایی برای معرفی ایران به‬ ‫گردشــگران چینی هم در دست اقدام دارد‪ .‬وی از تربیت راهنماهای‬ ‫گردشگری زبان چینی به عنوان یکی از این اقدامات نام برد و گفت‪ :‬در‬ ‫این مسیر نیازمند حمایت و کمک سفارت چین در تهران هستیم زیرا‬ ‫اگر کمک کنید می توانید سهم بیشتری از‪ 9‬میلیون گردشگر خروجی‬ ‫از ایران داشته باشید‪ .‬مونسان همچنین خواستار لغو روادید گروهی‬ ‫توســط چین برای گردشگران ایرانی شد گفت یکی از سیاست های‬ ‫فرهنگی دو کشور توسعه روابط مردم با مردم است و توسعه گردشگری‬ ‫به تقویت این روابط کمک می کند‪ .‬وی به بازســازی‪ ،‬مرمت و احیا‬ ‫اقامتگاه ها و کاروانسراهای مسیر جاده ابریشم قدیم در ایران اشاره کرد‬ ‫و گفت این اماکن با استفاده از صنایع دستی به هتل کاروانسرا و هتل‬ ‫یکشنبــــــــــــــــــه‪10‬اذرماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1153‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫جاذبهگردشگری‬ ‫ایران زیباست؛‬ ‫پارک ملی «کویر» گرمسار‬ ‫پــارک ملی «کویــر» یکی از بزرگتریــن و قدیمی ترین مناطق‬ ‫حفاظت شــده ایران است که بیشــتر ان در شهرستان گرمسار‬ ‫استان سمنان و بخش های کوچکی هم در استان های تهران‪ ،‬قم‬ ‫و اصفهان قرار دارد‪ ،‬این منطقه در جنوب غربی اســتان سمنان‬ ‫و حدود ‪ ۶۰‬کیلومتری شهرســتان گرمسار و در حد فاصل کویر‬ ‫مرکزی ایران و دریاچه نمک واقع شده است‪ .‬پارک ملی کویر ابتدا‬ ‫در سال ‪ ۱۳۴۳‬به عنوان منطقه حفاظت شده با مساحتی بالغ بر‬ ‫‪ ۶۰۰‬هزار هکتار تحت مدیریت کانون شکار ایران درامد و در سال‬ ‫‪ ۱۳۵۴‬تمامی مساحت قبلی به پارک ارتقاء سطح یافته و به عنوان‬ ‫ذخیره گاه زیست گاه به دبیرخانه یونسکو معرفی شد و باالخره در‬ ‫سال ‪ ۱۳۶۱‬این منطقه به دو قسمت پارک ملی و منطقه حفاظت‬ ‫شــده که بخش جنوبی و جنوب شرقی ان با مساحت ‪ ۴۶۲‬هزار‬ ‫و ‪ ۲۱۲‬هکتار شــامل سیاه کوه‪ ،‬نخجیر و سفید اب تحت عنوان‬ ‫پارک ملی ابقاء گردید که اکنون مدیریت پارک ملی به عهده اداره‬ ‫کل حفاظت محیط زیست استان سمنان است‪.‬‬ ‫های سنتی تبدیل شده اند که مورد اقبال گردشگران خارجی به ویژه‬ ‫اروپایی قرار گرفته است‪« .‬لو شوگانگ» وزیر فرهنگ و گردشگری چین‬ ‫نیز در این دیدار ضمن قدردانی از حضور مونسان در اجالس بین المللی‬ ‫تمدن های کهن در پکن افزود‪ :‬جدا از مسایل گردشگری و فرهنگی‪،‬‬ ‫دو کشور می توانند جایگاه ویژه ای در زمینه تعامل و روابط دو جانبه‬ ‫داشته باشند و توسعه روابط گردشگری هم می تواند به توسعه روابط‬ ‫سیاسی کمک کند‪ .‬وی از چین و ایران به عنوان دو کشور دارای تمدن‬ ‫کهن نام برد و گفت‪ :‬عالقه مند به افزایش تعداد گردشگران دو کشور‬ ‫هستیم در این راستا حاضر به همکاری برای تربیت تورگردانان ایرانی‬ ‫به زبان چینی هستیم‪ .‬لو پیشنهاد کرد جدا از زمینه های گردشگری‬ ‫دو کشور در زمینه فرهنگی هم همکاری داشته باشند و گفت یکی از‬ ‫این زمینه ها می تواند مرمت و حفظ اثار تاریخی و میراث فرهنگی و‬ ‫همچنین تربیت متخصصان اثار تاریخی باشد‪ .‬وی با اشاره به فعالیت‬ ‫های گسترده چین در زمینه یک کمربند یک جاده هم گفت در صورت‬ ‫تمایل اماده عضویت ایران در اتحادیه های مربوط به این حوزه هستیم‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و گردشــگری چین در پاسخ به دعوت وزیر گردشگری‬ ‫ایران برای شرکت چین در نمایشگاه گردشگری و صنایع دستی تهران‬ ‫چین می تواند بهترین منبع‬ ‫صدور گردشگر به ایران باشد‬ ‫معاون گردشــگری وزارت میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫صنایــع دســتی و گردشــگری جمهوری‬ ‫اســامی ایران کــه به چین ســفر کرده‬ ‫اســت گفت ظرفیت های باالیی در حوزه‬ ‫گردشگری میان ایران و چین وجود دارد و‬ ‫چین در این زمینه می تواند یکی از بهترین‬ ‫منابع برای صدور گردشــگر به ایران باشد‪.‬‬ ‫«ولی تیموری» افزود‪ :‬دو کشور ایران و چین‬ ‫با تمدن های کهن و تاریخ دیرینه‪ ،‬همیشه‬ ‫همکاری های خوب اقتصادی و فرهنگی در‬ ‫مسیر جاده ابریشم داشته اند‪ .‬وی افزود در‬ ‫طول تاریخ روابط هرگز منازعات سیاســی‬ ‫و اقتصادی میان انها وجود نداشــته است‬ ‫و دو طرف دارای غنای فرهنگی هســتند و‬ ‫این باعث شده است تا زمینه های قوی هم‬ ‫برای توسعه روابط گردشگری داشته باشند‪.‬‬ ‫او گفت که رییس جمهوری اســامی ایران‬ ‫در سفر به چین تاکید بسیاری بر گسترش‬ ‫روابط داشــت و رییس جمهوری چین هم‬ ‫در ســفر به تهران بر توسعه روابط از جمله‬ ‫در عرصه گردشــگری تاکید کرد‪ .‬تیموری‬ ‫با اشاره به امضای ســند گردشگری میان‬ ‫دو کشــور گفت‪ :‬همکاری های گردشگری‬ ‫ایران اکنون متمرکز بر بازار چین اســت و‬ ‫اقدامات خوبی هم در یک ســال گذشــته‬ ‫صورت گرفته است‪ .‬معاون گردشگری وزارت‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری‬ ‫جمهوری اسالمی ایران افزود‪ :‬در تحقیقات‬ ‫راهبــردی صورت گرفته با همکاری جامعه‬ ‫دانشگاهی و معاونت گردشگری وزارتخانه‪،‬‬ ‫چین به عنوان یک بازار گردشــگری برای‬ ‫کشور تعیین شده است برنامه اقدام نیز برای‬ ‫اجرا اماده شــده است‪ .‬این کار به گفته وی‬ ‫منطبق با روحیه و سالیق گردشگران چینی‬ ‫صورت گرفته است از جمله مجموعه های‬ ‫اطالع رسانی و اقالم تبلیغاتی و گزارش های‬ ‫رسانه ای به زبان چینی تهیه شده است‪ .‬او‬ ‫به برنامه های اموزشی نیز اشاره کرد و گفت‪:‬‬ ‫با نظرداشت وضعیت گردشگری در چین و‬ ‫‪7‬‬ ‫برای اشنایی بیشتر گردشگران تالش شده‬ ‫اســت کارهایی در سازمان ها و بخش های‬ ‫گردشــگری انجام شود و در طول هفت ماه‬ ‫گذشته در سال جاری برنامه های اموزشی‬ ‫در مکان هــای مختلف ایران از جمله برای‬ ‫مراکز اقامتی و پذیرایی اجرا شــده اســت‪.‬‬ ‫تیموری گفت در این ســفر مالقاتی نیز با‬ ‫رییس اکادمی گردشگری جمهوری خلق‬ ‫چین انجام شــد و در ان بر همکاری های‬ ‫اموزشــی و پژوهشــی موثرتر تاکید شد و‬ ‫در زمینه تقویت بنیه نیروی انســانی فعال‬ ‫در حوزه گردشــگران چینی قول همکاری‬ ‫گرفته شده است‪ .‬معاون گردشگری وزارت‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری‬ ‫جمهوری اسالمی ایران اضافه کرد در حوزه‬ ‫های مختلف کارهای زیادی صورت گرفته‬ ‫اســت از جمله اینکه داوطلبانه و یکجانبه‬ ‫در حرکتی چشــمگیر صدور روادید برای‬ ‫گردشگران چینی لغو شده است این تاثیرات‬ ‫خوبی در این بازار داشته است‪ .‬وی گفت با‬ ‫نظرداشت فعالیت های دولت و تالش های‬ ‫صورت گرفته و همچنین مجموعه اقدامات‬ ‫صورت گرفته و سفر فعلی به چین با حضور‬ ‫‪ ۵۰‬شرکت خدمات مسافرتی و گردشگری‬ ‫ایران‪ ،‬بازار چین بیشتر برای انها معرفی شد‪.‬‬ ‫تیموری تصریح کرد هنوز تصویر کاملی از‬ ‫ایران برای گردشگران چینی معرفی نشده‬ ‫است و تبلیغات مخرب رسانه های غربی نیز‬ ‫تاثیرات منفی برجا گذاشته است و باید روی‬ ‫این بخش نیز تمرکز کرد تا اذهان با واقعیات‬ ‫ایران بیشتر اشنا شوند و چینی های گردشگر‬ ‫از ایران بیشتر بدانند‪ .‬او گفت که چین یک‬ ‫بازار خوب و مســتقل گردشــگری است و‬ ‫روحیات و سالیق در این بازار با توانایی ها و‬ ‫ظرفیت های گردشگری ایران کامال سازگار‬ ‫است‪ .‬وی اضافه کرد شمار گردشگران چینی‬ ‫در کشورهای مختلف بسیار زیاد است هنوز‬ ‫باید گردشگران زیادی از چین به ایران جلب‬ ‫و جذب کرد در ســال گذشــته فقط ‪۵۲‬‬ ‫هزار گردشــگر چینی به ایران سفر کردند‬ ‫که کافی نیست و می توان شمار بسیاری را‬ ‫جذب کرد‪ .‬به گفته وی چین یک کشــور‬ ‫گردشگر فرســت است در هفت ماه امسال‬ ‫هم ‪ ۲۸‬هزار گردشــگر چینی به ایران سفر‬ ‫کردنــد این برای ایران کافی نیســت الزم‬ ‫است که کارهای بیشتری صورت گیرد باید‬ ‫گردشگران بیشتری جذب بازار ایران شوند‬ ‫که ظرفیت های بسیار باالیی برای جلب انها‬ ‫دارد‪ .‬این مقام حوزه گردشگری ایران تاکید‬ ‫کرد با اقدامات جامع ایران به نظر می رسد‬ ‫در ســال های پیش رو شــمار گردشگران‬ ‫چینی به ایران روز به روز افزایش یابد‪.‬‬ ‫گفت یک هیات بلند پایه برای شرکت در این نمایشگاه به تهران اعزام‬ ‫خواهد کرد‪«.‬علی اصغر مونسان» وزیر میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی‬ ‫و گردشگری جمهوری اسالمی ایران عصر پنجشنبه به دعوت همتای‬ ‫چینی و به منظور شــرکت در اجالس تمدن های کهن در راس یک‬ ‫هیات عالی رتبه وارد فرودگاه پکن شــد‪ .‬عالوه بر شرکت در اجالس‬ ‫تمدن های کهن و نشست توسعه روابط گردشگری چین و ایران‪ ،‬دیدار‬ ‫و مالقات با وزیر فرهنگ و گردشگری چین‪ ،‬دیدار با وزیر گردشگری‬ ‫یونان و ارمنستان و گفت و گوهای خبری با رسانه های چین از جمله‬ ‫«سی سی تی وی» تلویزیون دولتی چین و روزنامه های گلوبال تایمز و‬ ‫چاینا دیلی کالچر از جمله برنامه های مونسان در سفر به پکن بود‪ .‬چین‬ ‫مهم ترین منبع تامین گردشگر در جهان است در سال ‪ ۲۰۱۸‬نزدیک‬ ‫به ‪ ۱۵۰‬میلیون چینی به خارج از مرزهای این کشور سفر کردند وزارت‬ ‫فرهنگ و گردشگری چین پیش بینی کرده است با تداوم رشد اقتصادی‬ ‫و افزایش درامدهای ساالنه شخصی‪ ،‬امار سفر شهروندان این کشور‬ ‫به خارج از چین تا سال ‪ ۲۰۲۲‬میالدی به ‪ ۱۷۸‬میلیون نفر در سال‬ ‫برسد همچنین تخمین زده شده این گردشگران در مجموع حدود‪۱.۲‬‬ ‫تریلیون«یوان»هزینهکنند‪.‬‬ ‫یک بام و دو هوای ما و ترکیه‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره ‪ • 1153‬یکشنبه ‪ 10‬اذر ماه ‪ • 1398‬سال دوازدهم • ‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬شاخه سبز‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫ترکیهمحبوب؛نویسندگانشممنوع!‬ ‫در حالی ترکیه به عنوان میهما ن ویژه سی وسومین نمایشگاه‬ ‫بین المللی کتاب تهران انتخاب شده که به نظر می رسد ما در‬ ‫این انتخاب و در مقابل‪ ،‬در قبال ادبیات این کشور سیاست‬ ‫یــک بام و دو هوایی داریم‪ .‬در چهارمین جلســه شــورای‬ ‫سیاست گذاریسی وسومیننمایشگاهبین المللیکتابتهران‬ ‫که روز چهارشنبه (ششم اذرماه) با ریاست محسن جوادی ‪-‬‬ ‫معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ -‬برگزار‬ ‫شــد‪ ،‬از گزینه های موجود‪ ،‬کشــور ترکیه به عنوان کشور‬ ‫«میهمان ویژه» نمایشگاه کتاب تهران انتخاب شد‪ .‬پیش تر‪،‬‬ ‫کشــورهای عمان‪ ،‬افغانســتان‪ ،‬ایتالیا‪ ،‬روسیه‪ ،‬صربستان و‬ ‫چین به عنوان «مهما ن ویژه» در نمایشگاه بین‪‎‬المللی کتاب‬ ‫تهران حضور داشته اند‪ .‬ترکیه در حالی به عنوان میهمان ویژه‬ ‫نمایشگاه کتاب تهران انتخاب شده که هم زمان با سی ویکمین‬ ‫پشت صحنه‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪11:54‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪16:51‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪17:10‬‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪05:25‬‬ ‫‪06:55‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام عسکرى علی ‏ه السالم ‪:‬‬ ‫بهترین برادر تو کسى است که خطایت را فراموش کند و احسان‬ ‫تو را به خود‪ ،‬به یاد اورد‪.‬‬ ‫بحار االنوار ‪ ،‬ج ‪ ، ۷۸‬ص ‪۳۷۹‬‬ ‫طبق اخبار غیر موثق الودگی هوای تهران و اصفهان به درجه ‪ 180‬رســیده؛ به گفته‬ ‫پروفسور مجید حکمت استاد الودگیهای زیست محیطی دانشگاه سوربون درجه ‪150‬‬ ‫به معنی هشــدار اســت‪ ،‬درجه ‪ 160‬تعطیلی مدارس و ادارات در دستور کار دولت ها‬ ‫قرار می گیرد‪ ،‬در درجه ‪ 170‬تخلیه شــهرها و منع رفت و امد و درجه ‪ 180‬هشــدار‬ ‫شیمیایی است‪ ،‬در این درجه فضایی مانند دوازده سال بعد از حادثه چرنوبیل را داریم‬ ‫و تخلیه کامل شــهر در دستور دولت هاست‪ ،‬منتهی از انجاییکه ایران معموال از قوائد‬ ‫بین المللی مســتثنی است تا این لحظه دولت هیچ واکنشی نشان نداده؛ انفوالنزا هم‬ ‫که علی الظاهر شیوع پیدا کرده و جان برخی هموطنان را هم گرفته؛ علی الظاهر ابر و‬ ‫ماه و مه و خورشید و فلک هم وحدتشان را از دست دادند و هر کدام ساز خودشان را‬ ‫می زنند‪ .‬راننده محترم تاکســی در مسیر می گفت الودگی هوا و انفالنزا کار خودشون‬ ‫هســت؟! خودشــون منظورش دولت بود! میگفت اینا جن و درس میدن! می خواهند‬ ‫حواس مردم را از گرانی بنزین پرت کنند! متاسفانه عملکرد ناصحیح برخی مسئولین‬ ‫اغلب مردم را دچار توهم توطئه کرده‪ ،‬خدا عاقبتمان را ختم به خیر کند‪.‬‬ ‫تسنیم‬ ‫پندبزرگان‬ ‫بر روی زمین چیزی بزرگتر از انسان نیست و در انسان‬ ‫چیزی بزرگتر از فکر او‪.‬‬ ‫همیلتون‬ ‫حافظانه‬ ‫زان یار دلنوازم شکریست با شکایت‬ ‫گر نکته دان عشقی بشنو تو این حکایت‬ ‫بی مزد بود و منت هر خدمتی که کردم‬ ‫یا رب مباد کس را مخدوم بی عنایت‬ ‫دوره نمایشــگاه بین المللی کتاب تهران‪ ،‬برنامه های اورهان‬ ‫پاموک ‪ -‬مشهورترین نویســنده حال حاضر ترکیه و برنده‬ ‫جایزه نوبل ادبیات ‪ -‬که به ایران ســفر کرده بود لغو شــد و‬ ‫او تنها در یک نشست خبری که قرار بود اغازگر برنامه هایش‬ ‫باشد شرکت کرد‪ ،‬همچنین در گفت وگو با برخی رسانه ها به‬ ‫پرسش های ان ها پاسخ داد‪ .‬انتشارات ققنوس از پاموک دعوت‬ ‫کرده بود تا در نمایشگاه کتاب حضور و با مخاطبانش دیدار‬ ‫داشته باشد‪ ،‬اما سفر او حاشیه ساز شد و نتواست در برنامه ای‬ ‫که ناشرش در ایران برای او در محل برگزاری نمایشگاه کتاب‬ ‫(در مصالی تهران) تدارک دیده بود‪ ،‬حاضر شود‪ .‬همچنین‬ ‫پس از لغو این برنامه‪ ،‬مراسم «شب اورهان پاموک» در خانه‬ ‫اندیشمندان علوم انسانی با مدیریت مجله «بخارا» نیز لغو‬ ‫شد‪ .‬از طرف دیگر‪ ،‬از شهریورماه خبرهایی مبنی بر لغو مجوز‬ ‫توصیه می گردد در شرایط‬ ‫ناسالمافرادمبتالبه‬ ‫بیماری‪‎‬هایقلبیوریوی‪،‬‬ ‫سالمندان و کودکان باید از‬ ‫فعالیت های طوالنی مدت و‬ ‫سنگین در فضای باز اجتناب‬ ‫نموده و بقیه افراد باید فعالیت‬ ‫های طوالنی و سنگین خود را‬ ‫در فضای باز کاهش دهند‪.‬‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫کتاب های الیف شافاک‪ ،‬دیگر نویسنده معروف ترکیه که با‬ ‫کتاب «ملت عشق» در میان مردم ایران شناخته شده است‪،‬‬ ‫منتشر می شود‪ .‬در این بین از لغو مجوز کتاب های «‪ ۱۰‬دقیقه‬ ‫و ‪ ۳۸‬ثانیه در این دنیای عجیب» (انتشــارات مهراندیش)‪،‬‬ ‫کزاده استانبول» (نشر «اسیم» و نشر «فرهنگ نشر نو»)‬ ‫«ناپا ‬ ‫و کتاب «شرم» (نشر «مروارید») این نویسنده خبر رسیده‬ ‫است‪.‬انتخابکشوریبهعنوانمهما ن ویژهدرنمایشگاهکتاب‬ ‫با هدف گسترش تعامل فرهنگی بین دو کشور انجام می شود؛‬ ‫حال باید دید ترکیه قرار است چگونه در نمایشگاه کتاب تهران‬ ‫شرکت کند و ایا مسائلی در این زمینه حاشیه ساز می شود؟‬ ‫هرچند اورهان پاموک به خاطر ابراز دیدگاه هایش درباره دولت‬ ‫ترکیه نویســنده محبوب دولت این کشور هم نیست‪ .‬او از‬ ‫نویسندگان معترض و منتقدان سرسخت دولت «رجب طیب‬ ‫اردوغان» است و به خاطر سخنان و انتقادهای خود حتی به‬ ‫زندان هم افتاده است‪ .‬پاموک به «توهین به ترک بودن» متهم‬ ‫و اظهاراتش درباره نسل کشی ارمنی ها حاشیه ساز شده است‪.‬‬ ‫البته الیف شافاک نیز به خاطر اشاره به نسل کشی ارمنی ها در‬ ‫رمان دوم خود «حرامزاده اســتانبول» از سوی دادگاه ترکیه‬ ‫به جرم «اهانت به ترک بودن» متهم شد‪ .‬پرونده او در ژوئن‬ ‫‪ ۲۰۰۶‬بسته شد‪ ،‬ولی چند ماه بعد‪ ،‬دوباره باز و او با احتمال‬ ‫سه سال زندان روبه رو شد‪ ،‬اما در ‪ ۲۱‬سپتامبر ‪ ۲۰۰۶‬به خاطر‬ ‫کمبود مدرک‪ ،‬پرونده این نویسنده بسته شد‪.‬‬ ‫نگاه نو‬ ‫مجری ای که درگیری‬ ‫با فراستی از تلویزیون دورشکرد‬ ‫ارش ظلی پور بعد از حاشــیه ای که برای برنامه «من‬ ‫و شــما» پیش امد و منجر به یک سال دوری اش از‬ ‫تلویزیون شد‪ ،‬با برنامه باســابقه «ورزش از نگاه دو»‬ ‫به تلویزیــون و حوزه اجرا بازگشــت‪ .‬اخرین حضور‬ ‫ظلی پور به سال گذشته و اجرای برنامه «من و شما»‬ ‫برمی گردد‪.‬‬ ‫نهم اذر ماه ســال گذشته مسعود فراستی که مهمان‬ ‫برنامه «من و شما» بود‪ ،‬پس از جدالی لفظی با ارش‬ ‫ظلی پور‪ ،‬ایــن برنامه زنده تلویزیونــی را ترک کرد؛‬ ‫موضوعی که حواشــی زیادی را به دنبال داشت و در‬ ‫نهایت به توبیخ عوامل این برنامه تلویزیونی منجر شد‪.‬‬ ‫حــاال این مجری تلویزیون با اجرای برنامه «ورزش از‬ ‫نگاه دو» کــه فصل جدید پخش خــود را با دکور و‬ ‫شکل محتوایی تازه از شب گذشته کلید زد‪ ،‬به شبکه‬ ‫دو ســیما امد‪ .‬او در بخش هایی از صحبت هایش در‬ ‫برنامه شــامگاه گذشته‪ ،‬به سابقه «ورزش از نگاه دو»‬ ‫اشــاره و ابراز امیدواری کرد کــه این برنامه بتواند به‬ ‫جایگاهی که شایسته اسمش است برسد‪.‬‬ ‫ظلی پور همچنین یاداور شد که ‪ ۱۲‬سال قبل به لطف‬ ‫جهانگیر کوثری با همین برنامه وارد تلویزیون شــده‬ ‫اســت و در ادامه از دوره ای کــه «ورزش از نگاه دو»‬ ‫توسط جهانگیر کوثری تهیه و اجرا می شد‪ ،‬به عنوان‬ ‫یکی از بهترین دوران این برنامه یاد کرد‪ .‬این مجری‬ ‫تلویزیون سپس از ســابقه فعالیتش در حوزه ورزش‬ ‫و ســردبیری روزنامه های ورزشی گفت و توضیح داد‪:‬‬ ‫ممکن است در ابتدای امر خیلی ضعف داشته باشیم‬ ‫چون تالش کردیم تغییرات زیادی ایجاد کنیم تا این‬ ‫برنامه به جایگاهی که شایســته نامش اســت برسد‪.‬‬ ‫ظلی پــور همزمان به عنوان مجری در برنامه رادیویی‬ ‫«صحنه» رادیو تهران هم حضور دارد‪.‬‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫کنسرت محمد علیزاده در سالن خاوران تبریز برگزار شد ‪ /‬امیر کاراندیش‬ ‫جشنوارهفرهنگیاربادوشاببااجرایبرنامهعروسبرانمحلیدرروستای«نودهجلیبیل»شهرستانرضوانشهر‬ ‫گیالن برگزار شد‪.‬هدف از برگزاری این جشنواره معرفی جاذبه های فرهنگی‪ ،‬طبیعی و گردشگری منطقه و احیای‬ ‫اداب و رسوم و صنایع دستی و ایجاد اشتغال روستایی این منطقه بوده است ‪ /‬رشت‪ -‬مجتبی محمدی‬ ‫نمایشگاه دستاوردهای جهاد خودکفایی نداجا شنبه ‪ ۹‬اذر ماه با حضور امیر سرتیپ محمد محمودی‬ ‫معاون اجرایی فرمانده کل ارتش و امیر دریادار حسین خانزادی فرمانده نیروی دریایی ارتش افتتاح‬ ‫شد ‪ /‬حامد ملک پور‬ ‫نمایشگاه عکس و چیدمان روی ایینه «مهدی منصوری» از ‪ 13 - 8‬اذر ماه در گالری گلستان‬ ‫برپاست ‪ /‬محمد نمازی‬ ‫علی یعقوبی دستفروشی که با خط نستعلیق زیبا مشتریان را به سفارش خوشنویسی فرا می خواند‪ .‬این‬ ‫خوشنویس هر صبح بساط دستفروشی را زیر سرمای سرد اذر چشم به غروب طلوع شده از بلندای ابیدر‬ ‫می دوزد و بساط را در سه گونی جمع و رهسپار منزل استیجاری قدیمی‪ ۳۵‬متری می شود‪ /‬سنندج‪ -‬ایرنا‬ ‫خزان طبیعت و ریزش برگ های پاییزی‪ ،‬حال و هوای متفاوتی دارد‪ ،‬به هر طرف که می نگری الیه ای از برگ های‬ ‫زرد و نارنجی چشمانت را خیره می کند و چهره طبیعت را به تابلوی نقاشی که برترین رنگ ها در ان استفاده‬ ‫شدهتشبیهمی کنند‪/‬کیوانفیروزه ای‬