روزنامه هنرمند شماره 906

‫ﺑﻬﻤﻦ ﮐﺎرﮔﺮ رﺋﯿﺲ ﺑﻨﯿﺎد ﺣﻔﻆ اﺛﺎر‬ ‫و ﻧﺸﺮ ارزشﻫﺎى دﻓﺎع ﻣﻘﺪس‬ ‫اﻣﺮوز اﻫﻞ ﻫﻨﺮ‪ ،‬وﻇﯿﻔﻪ ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺑﺴﻂ‬ ‫و ﮔﺴﺘﺮش ارزشﻫﺎ و ﺗﺮﺑﯿﺖ‬ ‫ﻧﺴﻞ ﺟﻮان را دارﻧﺪ‬ ‫‪2‬‬ ‫ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ‪ 16‬اردﯾﺒﻬﺸﺖﻣﺎه ‪ 1397‬ﺳﺎل ﯾﺎزدﻫﻢ‬ ‫‪ 8‬ﺻﻔـــــﺤﻪ ‪ 1000‬ﺗﻮﻣـــﺎن‬ ‫ﺷﻤﺎره ‪906‬‬ ‫‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫در ﭘﻰ اﻇﻬﺎر ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ رﺋﯿﺲ ﻣﺤﺘﺮم ﺟﻤﻬﻮرﺑﺎ ﻓﯿﻠﺘﺮﯾﻨﮓ ﺗﻠﮕﺮام‬ ‫︚︣ا ︑﹚﹍︣ام ﹁﹫﹚︐︣ ︫︡؟‬ ‫ﮔﻔﺘﮕﻮى »ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ« ﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺼﺮى و ﺳﺎرا رﺳﻮلزاده‬ ‫ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ اﺟﺮاى ﮐﻨﺴﺮت‪ -‬ﻧﻤﺎﯾﺶ »ﺷﻄﺮﻧﺞ«‬ ‫اﺧﻼق دﯾﮑﺘﺎﺗﻮرى درﮐﺎر ﻧﺒﺎﺷﺪ‬ ‫ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺧﻮب ﭘﯿﺶ ﻣﻰرود‬ ‫‪4-5‬‬ ‫ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﻓﯿﻠﻢ »ﺟﺸﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ«‬ ‫ﺳﺎدهاﻧﮕﺎراﻧـﻪوﺧﻨﺜﻰ‬ ‫‪3‬‬ ‫ﻫﺪى اﺣﻤﺪى ﺗﺮاﻧﻪ ﺳﺮا در ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ »ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ«‬ ‫‪2‬‬ ‫ﺷﺎﻋﺮاناﻣﺮوزﻧﮕﺎهﮐﺎﺳﺐﮐﺎراﻧﻪ‬ ‫ﺑﻪﺷﻌﺮﺷﺎندارﻧﺪ!‬ ‫‪6‬‬ ‫در ﭘﻰ اﻇﻬﺎر ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ رﺋﯿﺲ ﻣﺤﺘﺮم ﺟﻤﻬﻮرﺑﺎ ﻓﯿﻠﺘﺮﯾﻨﮓ ﺗﻠﮕﺮام‬ ‫‪2‬‬ ‫ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ‪ 16‬اردﯾﺒﻬﺸﺖﻣﺎه ‪ 1397‬ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢﺷﻤــﺎره‪906‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ﻓﺮﻫــــــﻨﮓوﻫﻨﺮ‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫اﺧﺒﺎر‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﮐﺘﺎب ﻫﻤﻪ اﯾﺮاﻧﯿﺎن را ﮔﺮد ﻫﻢ ﻣﻰاورد‬ ‫وزﯾﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷــﺎد اﺳﻼﻣﻰ در ﺗﻮﺋﯿﺘﻰ ﻧﻮﺷﺖ‪ :‬ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﮐﺘﺎب ﯾﮏ‬ ‫ﻋﺎدت ﺧﻮب ﭼﻮن ﺷــﺐ ﯾﻠﺪا و ﻧﻮروز اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﺳﻨﺖ ﻧﯿﮏ را ﺑﺎﯾﺪ ﻗﺪر‬ ‫داﻧﺴــﺖ‪ ،‬اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺘﺎب‪ ،‬اﯾﺮاﻧﯿﺎن را ﺑﺎ ﻫﺮ ﺗﯿﺮه و ﺳﻠﯿﻘﻪ در ﯾﮏ ﻣﮑﺎن ﮔﺮد‬ ‫ﻣﻰاورد‪ .‬ﺳﯿﺪﻋﺒﺎس ﺻﺎﻟﺤﻰ در ﺗﺎزه ﺗﺮﯾﻦ ﺗﻮﺋﯿﺖ ﺧﻮد درﺑﺎره ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه‬ ‫ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﻰ ﮐﺘﺎب ﺗﻬﺮان ﻧﻮﺷــﺖ‪» :‬ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺸــﮕﺎه ﮐﺘﺎب رﻓﺘﻢ‪ .‬ﺟﻤﻌﯿﺖ‬ ‫ﺑﺎزدﯾﺪﮐﻨﻨﺪه ﺗﻬﺮاﻧﻰ و ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻧﻰ اﻧﺒﻮه ﺑﻮد‪ .‬ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه‪ ،‬ﺟﺸﻦ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‬ ‫اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺷــﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﮐﺘﺎب ﯾﮏ ﻋﺎدت ﺧﻮب ﭼﻮن ﺷﺐ ﯾﻠﺪا و‬ ‫ﻧﻮروز اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﺳﻨﺖ ﻧﯿﮏ را ﺑﺎﯾﺪ ﻗﺪر داﻧﺴﺖ‪ ،‬اﯾﻨﮑﻪ ﮐﺘﺎب‪ ،‬اﯾﺮاﻧﯿﺎن را‬ ‫ﺑﺎ ﻫﺮ ﺗﯿﺮه و ﺳﻠﯿﻘﻪ در ﯾﮏ ﻣﮑﺎن ﮔﺮد ﻣﻰاورد‪«.‬‬ ‫اﻫﻞ ﻫﻨﺮ وﻇﯿﻔﻪ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻧﺴﻞ ﺟﻮان را ﺑﺮاﺳﺎس‬ ‫وﯾﮋﮔﻰﻫﺎى دﻓﺎع ﻣﻘﺪس دارﻧﺪ‬ ‫رﺋﯿﺲ ﺑﻨﯿﺎد ﺣﻔﻆ اﺛﺎر و ﻧﺸﺮ ارزشﻫﺎى دﻓﺎع ﻣﻘﺪس ﮔﻔﺖ‪ :‬اﻣﺮوز اﻫﻞ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ‪ ،‬وﻇﯿﻔﻪ ﺳــﻨﮕﯿﻦ ﺑﺴــﻂ و ﮔﺴــﺘﺮش ارزشﻫﺎ و ﺗﺮﺑﯿﺖ‬ ‫ﻧﺴﻞ ﺟﻮان ﺑﺮ اﺳــﺎس وﯾﮋﮔﻰﻫﺎى دﻓﺎع ﻣﻘﺪس را دارﻧﺪ‪ .‬ﺳﺮدار ﺑﻬﻤﻦ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺮ در اﺋﯿﻦ اﺧﺘﺘﺎﻣﯿﻪ ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﺟﺸــﻨﻮاره ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﻰ ﻓﯿﻠﻢ ﮐﻮﺗﺎه‬ ‫رﺳﺎم در ﺳﯿﻨﻤﺎ ﻧﺨﻞ ﺧﺮﻣﺸــﻬﺮ‪ ،‬ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن در اﯾﻦ ﺟﺸﻨﻮاره را‬ ‫ﺑﺴﯿﺠﯿﺎن‪ ،‬ﺳﺮﺑﺎزان و اﻓﺴــﺮان ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺧﻮاﻧﺪ و اﻇﻬﺎر ﮐﺮد‪ :‬ﺳﺎزﻧﺪﮔﺎن‬ ‫ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى رﺳﺎم ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﻰ در ﺣﻔﻆ ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‬ ‫دﺷﻤﻨﺎن اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻰ دارﻧﺪ‪ .‬وى ﺑﻪ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻫﻨﺮ ﺑﺮ ﺗﺮوﯾﺞ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺗﺎﮐﯿﺪ‬ ‫ﮐﺮد و ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳــﻼﻣﻰ اﻣﺮى ﮐﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪاى ﻧﯿﺴــﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺟﺮﯾﺎﻧﻰ‬ ‫واﻗﻌﻰ در ﺟﻮاﻣﻊ اﻧﺴــﺎﻧﻰ اﺳﺖ و ﺑﺴﺘﺮ ان ﺑﺎ ﻫﻨﺮ اﻣﮑﺎن ﻇﻬﻮر ﺑﯿﺸﺘﺮى‬ ‫ﭘﯿﺪا ﻣﻰﮐﻨــﺪ‪ .‬رﺋﯿﺲ ﺑﻨﯿﺎد ﺣﻔﻆ اﺛﺎر و ﻧﺸــﺮ ارزشﻫﺎى دﻓﺎع ﻣﻘﺪس‬ ‫ﺑﺎ ﺑﯿﺎن اﯾﻨﮑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺑﺎ ﻣﺪﯾﺮﯾــﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬ﻫﻮﯾﺖ ﻣﻰﯾﺎﺑﺪ و‬ ‫ﻣﯿﺎن اﻧﺴﺎنﻫﺎ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﻣﺤﮑﻢ ﺗﺮى اﯾﺠﺎد ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ ،‬از ﺑﻬﺮه ﮔﯿﺮى از ﺑﺮﺧﻰ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫــﺎ و اﺻــﻮل ﺑﻪ وﯾﮋه ﻫﻨﺮ ﺑﺮاى ﺗﺮوﯾــﺞ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارزش دﯾﻨﻰ و‬ ‫ﻣﻠﻰ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮد‪ .‬وى اﻇﻬﺎر ﮐﺮد‪ :‬ﻣﻰﺗﻮان ﺑﺎ اﺳــﺘﻔﺎده از ﻫﻨﺮ ﮐﻪ ﻣﺎﻫﯿﺖ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ دارد ﺑﻪ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻧﺤﻮ در ﻣﺴــﯿﺮ اﯾﺠﺎد ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻗﺪام ﮐﺮد و در‬ ‫اﯾﻦ ﻣﯿﺎن رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎى ﻫﻨﺮى ﻫﻤﭽﻮن ﻓﯿﻠﻢ و ﺳــﯿﻨﻤﺎ‪ ،‬ﺑﺮاى اﯾﻦ ﻫﺪف‬ ‫‪ 21‬ﺑﺴــﯿﺎر ﮐﺎراﻣﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺳــﺮدار ﮐﺎرﮔﺮ در اداﻣﻪ اﻫﺪاف ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ را‬ ‫ﺳــﯿﻤﺎى اﺻﻠﻰ و ﻧﻬﻔﺘﻪ اﻧﻘﻼب ﺧﻮاﻧﺪ و از دﻓﺎع ﻣﻘﺪس ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮑﻰ‬ ‫از ﻧﻤﻮدﻫﺎى اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻰ ﯾﺎد ﮐﺮد‪ .‬وى ﮔﻔﺖ‪ :‬دﻓﺎع ﻣﻘﺪس ﺟﻮاﻧﺎن را‬ ‫ﺑﻪ ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ ﺳﻄﺢ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻧﺴﺎﻧﻰ رﺳﺎﻧﺪ و ﺗﺼﻮﯾﺮى از ﻓﺮﻫﻨﮓ دﻓﺎﻋﻰ ﺑﺎ‬ ‫ﺗﮑﯿﻪ ﺑﺮ ارزشﻫﺎى دﯾﻨﻰ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻧﯿﺎن ﻧﺸﺎن داد‪.‬‬ ‫ﻗﯿﻤﺖ ﮐﺎﻏﺬ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﻣﻰﺷﻮد‬ ‫ﺑــﺎ ﺗﻤﻬﯿﺪاﺗﻰ ﮐﻪ ﺑــﺎ واردﮐﻨﻨــﺪﮔﺎن ﮐﺎﻏﺬ‪ ،‬ﺗﻮﻟﯿﺪﮐﻨﻨــﺪﮔﺎن داﺧﻠﻰ و‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﯿــﻦ ﺑﺎﻧﮏﻫﺎ و ﻧﻬﺎدﻫﺎى ﺗﺨﺼﯿﺺ دﻫﻨــﺪه ارز ﻣﺒﺎدﻟﻪاى ﺻﻮرت‬ ‫ﮔﺮﻓﺘــﻪ‪ ،‬ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﻰ ﻣﻰﺷــﻮد در اﯾﻨــﺪه ﻧﺰدﯾﮏ‪ ،‬ﻗﯿﻤــﺖ ﮐﺎﻏﺬ ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻧﺸﺮﯾﺎت و ﻣﺪﯾﺮان روزﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﮐﻪ ﻃﻰ ﻣﺎهﻫﺎى‬ ‫اﺧﯿﺮ ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﺮﯾﺪ ﮐﺎﻏﺬ اﻗﺪام ﮐﺮده اﻧﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﺷــﺮﮐﺖ‬ ‫ﻓﺮوﺷﻨﺪه ﮐﺎﻏﺬ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اراﺋﻪ ﻣﺪارک‪ ،‬ﻣﻨﺘﻈﺮ ﭘﺮداﺧﺖ ﻗﯿﻤﺖ ﻣﺒﺎدﻟﻪاى‬ ‫ﮐﺎﻏﺬ ﺧﻮد ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﻧﻈﺮ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ دوﻟﺖ در ﺧﺼﻮص ﭘﺮداﺧﺖ ﯾﺎراﻧﻪ ﺑﺮاى‬ ‫ﺧﺮﯾــﺪ ﮐﺎﻏﺬ ﻣﻄﺒﻮﻋــﺎت‪ ،‬ﻣﺒﺎﻟﻐﻰ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘــﻪ و اﯾﻦ ﻣﺒﺎﻟﻎ از ﻃﺮف‬ ‫دوﻟﺖ ﺑﻪ ﺷﺮﮐﺖﻫﺎى ذﯾﺮﺑﻂ ﭘﺮداﺧﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪ ،‬ﻧﺸﺮﯾﺎت و روزﻧﺎﻣﻪﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ اﯾﻦ اﻗﺪام و اﻃﻼع رﺳــﺎﻧﻰ ان ﺑﺎﺷــﻨﺪ و ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺷﺮﮐﺖﻫﺎ‬ ‫از ﻣﺤﺎﺳــﺒﻪ و ﭘﺮداﺧﺖ اﯾﻦ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻣﺎﺑﻪ اﻟﺘﻔﺎوت‪ ،‬ﺗﺨﻄﻰ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬رﺳﺎﻧﻪﻫﺎ‬ ‫ﻣﻰﺑﺎﯾﺪ ﺷــﮑﺎﯾﺖ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻣﻌﺎوﻧﺖ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد‬ ‫اﺳﻼﻣﻰ اﻋﻼم ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ‪.‬‬ ‫دو ﻏﺮﻓﻪ در ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﺗﻌﻄﯿﻞ ﺷﺪ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﺧﺒﺮى ﭼﻬﺎرﻣﯿﻦ روز ﺳــﻰ و ﯾﮑﻤﯿﻦ ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﮐﺘﺎب ﺗﻬﺮان ﺑﺎ‬ ‫ﺣﻀﻮر اﻣﯿﺮﻣﺴﻌﻮد ﺷــﻬﺮام ﻧﯿﺎ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﻘﺎم اﯾﻦ ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ .‬وى‬ ‫در ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺸــﻰ ﻣﺒﻨﻰ ﺑﺮاﯾﻨﮑﻪ اﯾﺎ در ﺳﻪ روز ﻧﺨﺴﺖ ﮔﺰارﺷﻰ از‬ ‫ﺗﺨﻠﻔﺎت وﺟﻮد دارد ﯾﺎ ﺧﯿﺮ‪ ،‬ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻣﺎ ﺑﺎ دو دﺳــﺘﻪ ﺗﺨﻠﻒ در ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه‬ ‫ﻣﻮاﺟﻪ ﻫﺴــﺘﯿﻢ ﯾﮏ دﺳﺘﻪ ﺗﺨﻠﻔﺎت ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺎﻟﻰ و دﯾﮕﺮى‬ ‫ﺗﺨﻠﻔﺎت اﯾﯿﻦ ﻧﺎﻣﻪاى‪ .‬در ﺣﻮزه ﻣﺎﻟﻰ ﻫﻤﯿﺸــﻪ وﻗﺘﻰ ﺑﺤﺚ ﯾﺎراﻧﻪ ﻣﻄﺮح‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮد ﻋﺪهاى ﺳﻮدﺟﻮ ﺑﻪ ﺷﯿﻮهﻫﺎﯾﻰ ﭼﻮن ﻧﻘﺪ ﮐﺮدن ﺑﻦﻫﺎ‪ ،‬اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫از اﻓﺮاد ﻏﯿﺮﻣﺴــﺌﻮل و ‪ ...‬ﺑﻪ ﺗﺨﻠﻒ ﻣﻰﭘﺮدازﻧﺪ‪ .‬از ﻫﻤﯿﻦ رو ﻣﺎ از ﺣﺪود‬ ‫‪ 5‬ﻣﺎه ﭘﯿﺶ ﺟﻠﺴــﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ را ﺑﺎ ﮐﺎرﮔــﺰاران ﺑﺎﻧﮑﻰ ﺑﺮﮔﺰار ﮐﺮدﯾﻢ و‬ ‫راﻫﮑﺎرﻫﺎﯾﻰ اﺗﺨﺎذ ﺷــﺪ از ﺟﻤﻠﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﺳﯿﺴــﺘﻤﻰ ﺑﺮاى ﺑﻦ داﻧﺸﺠﻮﯾﻰ‬ ‫درﻧﻈــﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪ .‬ﻣﺒﻠﻐﻰ ﮐﻪ ﺑﺮاى ﺑﻦ اﺧﺘﺼﺎص ﭘﯿﺪا ﻣﻰﮐﻨﺪ ‪ 10‬ﻣﯿﻠﯿﺎرد‬ ‫دﻻر اﺳــﺖ ﮐﻪ دو ﻣﯿﻠﯿﺎرد ﺑﺮاى ﻃﻼب و ‪ 8‬ﻣﯿﻠﯿﺎرد ﺑﺮاى داﻧﺸــﺠﻮﯾﺎن‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺳــﺎلﻫﺎى ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺛﺒﺖﻧﺎم اﻧﻼﯾﻦ ﺑﺎ اﺳــﺘﻔﺎده از ﮐﺪ داﻧﺸﺠﻮﯾﻰ‬ ‫اﻧﺠﺎم ﻣﻰﺷﺪ اﻣﺎ اﯾﻦ ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪ ﺗﺨﻠﻔﺎت زﯾﺎدى اﻧﺠﺎم ﺷﻮد‪ .‬ﺑﺮاى ﻧﻤﻮﻧﻪ‬ ‫در ﯾﮑــﻰ از ﺷﻬﺮﺳــﺘﺎنﻫﺎ ﯾﮑﻰ از اﻓﺮاد در ﺧﻮاﺑﮕﺎه ﮐﺎرت داﻧﺸــﺠﻮﯾﻰ‬ ‫‪ 300‬داﻧﺸــﺠﻮ را ﮐﭙﻰ ﮐﺮده و ﺑﻪ ﺟﺎى اﻧﻬﺎ ﺛﺒﺖﻧﺎم ﮐﺮده ﺑﻮد‪ .‬ﭘﻮﻟﻰ را‬ ‫ﻗﺮض ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﺑﻌﺪا ﺑﺎ ﻧﻘﺪ ﮐﺮدن ﺑﻦﻫﺎ دراﻣﺪ ﺧﻮﺑﻰ ﮐﺴــﺐ ﮐﺮده ﺑﻮد‪.‬‬ ‫اﻣﺴــﺎل ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﻫﺮ داﻧﺸــﺠﻮ ﺑﺎ ﮐﺪ ﻣﻠﻰ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺛﺒﺖﻧﺎم‬ ‫ﮐﻨﺪ و ﻫﻤﮑﺎرى ﺳــﺎزﻣﺎن ﺛﺒﺖ اﺣﻮال ﺗﺨﻠﻔﺎت ﺑﻪ ﺻﻔﺮ رﺳﯿﺪ‪ .‬ﻗﺎﺋﻢ ﻣﻘﺎم‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺸــﮕﺎه ﮐﺘﺎب ﺗﻬﺮان اﻓﺰود‪ :‬اﻣﺴﺎل از دو ﺷﯿﻮه اﺳﺘﻔﺎده ﺷﺪ ﺑﯿﺶ از‬ ‫‪ 40‬درﺻﺪ ﻣﺴــﺘﻘﯿﻤﺎ از ﮐﺎرت ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ ﻣﻠﻰ ﺧﻮد ﺑﺮاى درﯾﺎﻓﺖ ﮐﺮدﻧﺪ‬ ‫و ﺑﺮﺧﯿﺎز ﺳﺮوﯾﺲ افاى ﺳﻰ و ﻋﺪه ﮐﺜﯿﺮى ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻓﯿﺰﯾﮑﻰ درﯾﺎﻓﺖ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ اﺳــﺘﻔﺎده از ﮐﺪ ﻣﻠﻰ و ﮐﺪ داﻧﺸــﺠﻮﯾﻰ ﻣﻮﺟﺐ ﺷــﺪ ﮐﻪ ﺗﺨﻠﻔﺎت‬ ‫در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ ﺑﻪ ﺻﻔﺮ ﺑﺮﺳــﺪ‪ .‬ﺷــﻬﺮام ﻧﯿﺎ ﺑﺎ اﺷــﺎره ﺑﻪ ﺗﺨﻠﻔﺎت داﺧﻞ‬ ‫ﻏﺮﻓﻪﻫﺎ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺑﺮﺧﻰ ﺗﺨﻠﻔﺎت در ﺷــﺮاﯾﻂ ﻋﺎدى ﺑﺴﯿﺎر ﻣﻌﻤﻮل اﺳﺖ‬ ‫اﯾﻨﮑﻪ ﻧﺎﺷــﺮى ﮐﺘﺎب دﯾﮕﺮى را ﺑﻔﺮوﺷــﺪ در ﻧﻤﺎﯾﺸــﮕﺎهﻫﺎى ﮐﺘﺎب‬ ‫دﻧﯿﺎ ﻣﻌﻤﻮل اﺳــﺖ اﻣﺎ ﻃﺒﻖ ﺿﻮاﺑﻂ ﻧﻤﺎﯾﺸــﮕﺎﻫﻰ ﻣﺎ ﺗﺨﻠﻒ ﻣﺤﺴﻮب‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮد‪ .‬ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﮔﺰارش ﺗﺨﻠﻔﺎت در ﺳﻪ روز ﮔﺬﺷﺘﻪ اﻧﺪک ﺑﻮد‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﻪ ﻫﯿﺌﺖ رﺳــﯿﺪﮔﻰ ﺑﻪ ﺗﺨﻠﻔﺎت دو ﺣﮑﻢ ﺻﺎدر ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ دو‬ ‫ﺣﮑﻢ در ﺣﻮزه ﺗﺨﻠﻔــﺎت ﺟﺪىﺗﺮى ﭼﻮن ﻗﺎﭼﺎق ﮐﺘﺎب ﻓﺮوش ﮐﺘﺎب‬ ‫ﺟﻌﻠﻰ و ﺑﺪون ﻣﺠﻮز ﺑﻮده اﺳــﺖ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺷــﺪت ﺑﺮﺧﻮرد‬ ‫ﻣﻰﮐﻨﯿﻢ‪ .‬دﯾﺮوز ﻧﯿﺰ ﻫﯿﺌﺖ رﺳــﯿﺪﮔﻰ ﺑﻪ ﺗﺨﻠﻔﺎت ﻧﺎﺷــﺮان ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه‬ ‫راى ﺑﺴﺘﻪﺷﺪن دو ﻏﺮﻓﻪ را ﺻﺎدر ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﺠﻔﻰ‬ ‫ﻫﺮ ﭼﻨﺪ از ﻣﺪﺗﻰ ﻗﺒﻞ‪ ،‬ﻣﻮﺿﻮع ﻓﯿﻠﺘﺮﯾﻨﮓ ﺗﻠﮕﺮام ﻣﻄﺮح‬ ‫ﺷﺪه‪ ،‬وﻟﻰ ﻣﺴﺪودﺳﺎزى ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﻰ ان ﺑﺎﻋﺚ ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮى‬ ‫ﻣﺴــﺌﻮﻟﯿﻦ و ﻣﺮدم ﺷﺪه اﺳــﺖ‪ .‬اﯾﻦ روزﻫﺎ ﺗﻠﮕﺮام ﺑﻪ‬ ‫ﯾﮏ ﻣﻌﻀﻞ ﺟﺪى ﺑﺮاى دوﻟﺖ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﯾﮑﻰ از ﻧﻘﺎط ﻗﻮت دوﻟﺖ روﺣﺎﻧﻰ ﺷــﻌﺎرﻫﺎﯾﻰ ﺑﻮد ﮐﻪ‬ ‫در ﺧﺼﻮص اﻣﻨﯿﺖ ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى ﺑﺎرﻫﺎ ﺷﻨﯿﺪه ﺑﻮدﯾﻢ‪.‬‬ ‫ﺣﺘﻰ رﯾﯿﺲ ﻣﺤﺘﺮم ﺟﻤﻬﻮر ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ در ﻫﻤﺎﯾﺶ‬ ‫ﺳﺎﻟﺮوز روﻧﻤﺎﯾﻰ از ﺣﻘﻮق ﺷﻬﺮوﻧﺪى ﺑﻪ ﺻﺮاﺣﺖ ﺑﯿﺎن‬ ‫ﮐﺮد وزﯾﺮ ﻣﺎ ﻫﻤﯿﻦﺟﺎ ﺑﻪ ﻣﺮدم ﻗﻮل ﻣﻰدﻫﺪ دﺳــﺘﺶ‬ ‫روى دﮐﻤــﻪ ﻓﯿﻠﺘﺮﯾﻨﮓ ﻧﺨﻮاﻫﺪ رﻓﺖ‪ .‬ﺷــﺎﯾﺪ ﻫﻤﯿﻦ‬ ‫ﺳﺨﻨﺎن و وﻋﺪهﻫﺎى اﻧﺠﺎم ﻧﺸــﺪه ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﻰ‬ ‫اﻋﺘﻤﺎدى ﻣﺮدم ﻣﻰﺷﻮد‪ .‬در اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺳﺎل ﻧﻮد وﺷﺶ‬ ‫ﯾﮑﻰ از ﻋﻮاﻣﻞ ﭘﯿﺮوزى دوﻟﺖ دوازدﻫﻢ ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى‬ ‫و ﺷﺒﮑﻪﻫﺎى اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﭼﻮن ﺗﻠﮕﺮام و اﯾﻨﺴﺘﺎﮔﺮام ﺑﻮده‬ ‫ﮐﻪ اﮐﻨﻮن اﯾﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺮاى دوﻟﺖ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ اﻓﺖ ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ در ﺟﺪﯾﺪﺗﺮﯾﻦ اﻇﻬﺎر ﻧﻈﺮ رﯾﯿﺲ دوﻟﺖ در‬ ‫ﺧﺼﻮص ﻓﯿﻠﺘﺮ ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﻰ ﺗﻠﮕﺮام ﺑﻪ ﻧﺤﻮى ﺳﻌﻰ ﺷﺪه ﮐﻪ‬ ‫ﺗﻮپ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ دﯾﮕﺮان اﻓﺘﺎده ﺷــﻮد و ﺳﻠﺐ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ‬ ‫از دوﻟﺘﻰﻫﺎ ﺷﻮد‪ .‬ﺻﻔﺤﻪ رﺳﻤﻰ »ﺣﺴﻦ روﺣﺎﻧﻰ« در‬ ‫اﯾﻨﺴﺘﺎﮔﺮام‪ ،‬ﺑﺎ اﺷــﺎره ﺑﻪ ﻓﯿﻠﺘﺮ ﺷﺪن ﺗﻠﮕﺮام ﺑﺎ دﺳﺘﻮر‬ ‫ﻗﻀﺎﯾﻰ‪ ،‬ﻣﺘﻨﻰ را ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮد و ﻧﻮﺷﺖ‪» :‬ﺳﯿﺎﺳﺖ دوﻟﺖ‬ ‫ﯾﺎزدﻫﻢ و دوازدﻫﻢ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ اﯾﺠﺎد ﻓﻀﺎى اﻣﻦ ﻣﺠﺎزى‬ ‫ﺑﻮده و ﻧﻪ اﻣﻨﯿﺘﻰ و ﺗﺎﮐﻨﻮن ﻫﯿﭻ ﺷــﺒﮑﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﯾﺎ‬ ‫ﭘﯿﺎمرﺳﺎن »ﺗﻮﺳﻂ اﯾﻦ دوﻟﺖ« ﻣﺴﺪود ﻧﺸﺪه و ﻧﺨﻮاﻫﺪ‬ ‫ﺷــﺪ‪ .‬ﻓﯿﻠﺘﺮ و ﻣﺴﺪودﺳﺎزى اﺧﯿﺮ ﺗﻠﮕﺮام ﻧﯿﺰ ﻧﻪ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫دوﻟﺖ اﺟﺮا ﺷــﺪه و ﻧﻪ ﻣﻮرد ﺗﺄﯾﯿﺪ دوﻟﺖ اﺳــﺖ‪ .‬ﺑﺮاى‬ ‫ﻣﺴﺪودﺳﺎزى ﭘﯿﺎمرﺳــﺎن ﻣﺬﮐﻮر در ﺗﺎرﯾﺦ ‪97.2.10‬‬ ‫ﺣﮑــﻢ ﻗﻀﺎﯾﻰ ﺻﺎدر و ﺑﻪ ﻫﻤــﻪ اﭘﺮاﺗﻮرﻫﺎى ﻣﻮﺑﺎﯾﻞ و‬ ‫اراﺋﻪدﻫﻨــﺪﮔﺎن ﺧﺪﻣﺎت اﯾﻨﺘﺮﻧﺘﻰ اﺑﻼغ ﮐﺮدﻧﺪ ﺗﺎ انﻫﺎ‬ ‫راﺳــﺎً اﻗﺪام ﺑﻪ اﺧﺘﻼل در ارﺗﺒﺎط ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ‪) .‬ﻣﺸﺎﺑﻪ اﯾﻦ‬ ‫اﻗﺪام ﻧﯿﺰ ﺳﺎل ﮔﺬﺷــﺘﻪ و در دوران اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﯾﺎﺳﺖ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرى‪ ،‬ﺑﺮاى اﻣﮑﺎن ﺗﻤﺎس ﺻﻮﺗﻰ ﺗﻠﮕﺮام اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫ﺑﻮد( ﻋﺪم ﻃﻰ ﻣﺮاﺣﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ اﻣﻮر اﺟﺮاﯾﻰ ﮐﻪ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫از اﺑﺰار ﻗﻬﺮﯾﻪ و ﻗﻀﺎﺋﯿﻪ ﺻــﻮرت ﺑﮕﯿﺮد‪ ،‬در ﺗﻌﺎرض ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻌﺎر »اﺳﺘﻘﻼل‪ ،‬ازادى‪ ،‬ﺟﻤﻬﻮرى اﺳﻼﻣﻰ« و در ﻧﻘﻄﻪ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ دﻣﻮﮐﺮاﺳــﻰ ﻗﺮار دارد‪ .‬اﮔﺮ در ﻋﺎﻟﻰﺗﺮﯾﻦ ﺳﻄﺢ‬ ‫ﻧﻈﺎم‪ ،‬ﺗﺼﻤﯿﻤﻰ ﺑﺮاى ﻣﺤﺪود ﮐﺮدن ﯾﺎ ﻣﺴﺪودﺳــﺎزى‬ ‫ارﺗﺒﺎﻃﺎت ﻣﺮدم ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﺻﺎﺣﺒﺎن واﻗﻌﻰ‬ ‫اﯾﻦ ﮐﺸــﻮر ﮐﻪ ﻣﺮدم ﻫﺴــﺘﻨﺪ در ﺟﺮﯾــﺎن اﻣﻮر ﻗﺮار‬ ‫ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪«.‬‬ ‫ﻓﺎرغ از ﺑﺎﯾﺪ و ﻧﺒﺎﯾﺪﻫﺎى ﻓﯿﻠﺘﺮﯾﻨﮓ ﺗﻠﮕﺮام و ﺷﺒﮑﻪﻫﺎى‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ دﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﻰﻫﺎى ﮔﺴﺘﺮده‬ ‫اﻣﻨﯿﺘــﻰ و اﻗﺘﺼﺎدى و اﺟﺘﻤﺎﻋــﻰ دارد و اﻟﺒﺘﻪ اﻣﻨﯿﺖ‬ ‫︚︣ا ︑﹚﹍︣ام ﹁﹫﹚︐︣ ︫︡؟‬ ‫داﺧﻠﻰ و ﻣﻠﻰ ﻫﺮ ﮐﺸــﻮر ارﺟﺢ ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﺧﻮاﺳﺘﻪﻫﺎى‬ ‫ﻓﺮدى و اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ اﺳــﺖ و اﮔﺮ اﻣﻨﯿﺖ ﮐﺸــﻮر ﺑﺎ ﻫﺮ‬ ‫وﺳﯿﻠﻪ ﻣﻮرد ﻫﺠﻮم وﺗﺠﺎوز ﻗﺮار ﮔﯿﺮد ﻗﻄﻌﺎ ﺑﺎﯾﺪ اﻗﺪاﻣﺎت‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺐ و ﻣﻮﺛﺮى در ﺟﻬﺖ رﻓﻊ ﺧﻄﺮ اﻧﺠﺎم ﭘﺬﯾﺮد‪ .‬اﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﻋﻤﯿﻖﺗﺮ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﺧﺎﺻﻪ ﺗﻠﮕﺮام در ﻣﻰﯾﺎﺑﯿﻢ‬ ‫ﮐﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ و ﺳﺎزﻣﺎنﻫﺎى دوﻟﺘﻰ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﻣﻘﺼﺮان‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد اﻣﺪن ﺷﺮاﯾﻂ ﮐﻨﻮﻧﻰ در ﺧﺼﻮص ﻣﻌﻀﻞ ﺗﻠﮕﺮام‬ ‫ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬از ﺳــﺎل ‪ 2013‬ﮐﻪ ﺗﻠﮕﺮام ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ اﺟﺮاﯾﻰ‬ ‫رﺳﯿﺪ ﺷﺎﯾﺪ ﻫﯿﭻ ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ ﻓﮑﺮش را ﻧﻤﻰﮐﺮد در ﮐﻤﺘﺮ‬ ‫از ﺳــﻪ ﺳﺎل ﺑﯿﺶ از ‪ 40‬درﺻﺪ ﮐﺎرﺑﺮان اﯾﻦ اﭘﻠﯿﮑﺸﻦ‬ ‫روﺳﻰ اﯾﺮاﻧﻰﻫﺎ ﺷﻮﻧﺪ و در ﻋﺮض ‪ 5‬ﺳﺎل ﺗﻌﺪاد ﮐﺎرﺑﺮان‬ ‫اﯾﺮاﻧــﻰ در ﺗﻠﮕﺮام ﺑﻪ ﺑﯿﺶ از ‪ 40‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ ﺑﺮﺳــﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎرى ﮐﻪ ﺑﺮاى»ﭘﺎول دورف« ﻣﺪﯾﺮ ﺟﻮان روﺳﻰ ﺗﻠﮕﺮام‬ ‫ﺧﯿﺮه ﮐﻨﻨﺪه و ﺑﺎور ﻧﮑﺮدﻧﻰ اﺳﺖ‪ .‬وﻗﺘﻰ ﻣﺪﯾﺮان وزارت‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷــﺎد در ﭼﻨﺪ ﺳﺎل اﺧﯿﺮ ﻫﺮ روز رﺳﺎﻧﻪﻫﺎ‬ ‫را ﺗﺸــﻮﯾﻖ ﺑﻪ ﺣﻀﻮر و ﻓﻌﺎﻟﯿــﺖ در ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى و‬ ‫ﺳــﺎﺧﺘﻦ اﮐﺎﻧﺖ در ﺗﻠﮕﺮام ﻣﻰﮐﺮدﻧﺪ ﯾﺎ در رﺳﺎﻧﻪ ﻣﻠﻰ‬ ‫ﺷﺒﺎﻧﻪ روزى ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺤﺴﻮس و ﻧﺎﻣﺤﺴﻮس ﺗﺒﻠﯿﻎ اﯾﻦ‬ ‫اﭘﻠﯿﮑﺸﻦ روﺳﻰ ﻣﻰﺷﺪ دﯾﮕﺮ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﭘﯿﮑﺎن اﺗﻬﺎم را ﺑﻪ‬ ‫ﺳﻮى ﻣﺮدم ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﺷﺎﯾﺪ اﮔﺮ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺑﻪ ﺟﺎى ﮐﺶ‬ ‫و ﻗﻮسﻫﺎى ﺳﯿﺎﺳــﻰ از ﭼﻨﺪ ﻣﺎه ﻗﺒﻞ ﺷﺮوع ﺑﻪ اﻣﺎده‬ ‫ﺳــﺎزى ﻓﻀﺎ ﺑﺮاى اﻧﺘﻘﺎل ﮐﺎرﺑﺮان ﺑﻪ ﭘﯿﺎم رﺳــﺎنﻫﺎى‬ ‫داﺧﻠﻰ را ﻣﻰﮐﺮدﻧﺪ و ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺸﺨﺼﻰ ﺑﺮاى اﯾﻦ اﻗﺪام‬ ‫ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﻰﺷﺪ اﮐﻨﻮن دﯾﮕﺮ ﺷﺎﻫﺪ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘﻰ و‬ ‫ﺳﺮدرﮔﻤﻰ در ﺑﯿﻦ ﻣﺮدم و ﭼﻨﺪ ﺻﺪاﯾﻰ ﺑﻮدن ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ‬ ‫ﻧﺒﻮدﯾﻢ‪.‬‬ ‫ﻓﯿﻠﺘﺮ ﮐﺮدن ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﻰ ﺗﻠﮕﺮام ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﮐﻪ اﮐﺜﺮ ﮐﺎرﺑﺮان‬ ‫ﺑﺠﺎى ﺣﻀــﻮر در ﭘﯿﺎم رﺳــﺎنﻫﺎى داﺧﻠﻰ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻪ‬ ‫اﻓﺰاﯾﺶ ﺗﻮرﯾﺴﺖ ﺧﺎرﺟﻰ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻧﮕﺮش در‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﺖ ﮐﻠﻰ ﮔﺮدﺷﮕﺮى‬ ‫ﭼﺮا اﮐﺜﺮ ﺗﻮرﯾﺴﺖﻫﺎى ورودى ﺑﻪ‬ ‫اﯾﺮان ﺳﺎﻟﺨﻮرده ﻫﺴﺘﻨﺪ؟‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ﻣﺮدم ﺷﯿﺮاز در ﻣﺠﻠﺲ ﺑﺎ ﺗﺒﺮﯾﮏ ‪ 25‬اردﯾﺒﻬﺸﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان‬ ‫»روز ﺷﯿﺮاز« ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ ﻣﻰﺑﺎﯾﺴﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﭘﺬﯾﺮاﯾﻰ از ﺗﻮرﯾﺴﺖ‬ ‫در ﮐﺸــﻮر ﺑﻪ وﺟﻮد اﯾﺪ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﮐﺒﺮى ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﻪ ﻧﺎﻣﮕﺬارى روز ‪15‬‬ ‫اردﯾﺒﻬﺸﺖ ﺑﻪ ﻧﺎم »روز ﺷﯿﺮاز« درﺑﺎره وﺿﻌﯿﺖ ﺻﻨﻌﺖ ﮔﺮدﺷﮕﺮى‬ ‫ان‪ ،‬ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺑﺮاى اﺳــﺘﻤﺮار ورود ﮔﺮدﺷﮕﺮ ﺑﻪ ﮐﺸﻮر ﺑﻪ وﯾﮋه در ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺷﯿﺮاز ﮐﻪ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻗﺪﻣﺖ ﺗﺎرﯾﺨﻰاش در ﻋﺮﺻﻪ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﺷﻬﺮت‬ ‫دارد‪ ،‬ﻣﻰﺑﺎﯾﺴــﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﭘﺬﯾﺮاﯾﻰ از ﺗﻮرﯾﺴــﺖ ﺑــﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﯾﺰى‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‪-‬ﻋﻠﻤﻰ ارﺗﻘﺎ ﯾﺎﺑﺪ ﺗﺎ در ﮐﻨﺎر ﺗﻮرﯾﺴﺖﻫﺎى ﺳﺎﻟﺨﻮرده ﺷﺎﻫﺪ‬ ‫ﺣﻀﻮر ﮔﺮدﺷﮕﺮان ﺟﻮان ﻧﯿﺰ در ﮐﺸﻮر ﺑﺎﺷﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ﻣﺮدم ﺷــﯿﺮاز در ﻣﺠﻠﺲ ﺷــﻮراى اﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﺑﯿﺎن اﯾﻨﮑﻪ‬ ‫ﺑﺮاى روﻧﻖ ﺻﻨﻌﺖ ﮔﺮدﺷــﮕﺮى ﻣﻰﺑﺎﯾﺴــﺖ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﮐﻠﻰ ﮐﺸﻮر‬ ‫در ﺣﯿﻄﻪ ﺟﺬب ﺗﻮرﯾﺴــﺖ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺗﺼﺮﯾﺢ ﮐﺮد‪ :‬اﯾﺠﺎد ﺗﻐﯿﯿﺮ‬ ‫راﻫﺒﺮدى در ﮔﺮدﺷــﮕﺮى ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻫﺮ ﺗﻮرﯾﺴﺖ ﺧﺎرﺟﻰ را ﺑﻪ ﯾﮏ‬ ‫ﺳﻔﯿﺮ ﺑﺮاى ﻧﺸﺎن دادن ﻇﺮﻓﯿﺖﻫﺎى ﮐﺸﻮرﻣﺎن ﭘﺲ از ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺸﻮر ﻣﺒﺪاء ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﻨﺪ‪ .‬وى ﺗﺼﺮﯾﺢ ﮐﺮد‪ :‬ﺗﻘﻮﯾﺖ ﺻﻨﻌﺖ ﺗﻮرﯾﺴﻢ‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻌﻪ زﯾﺮﺳﺎﺧﺖﻫﺎى ﮔﺮدﺷﮕﺮى از ﺟﻤﻠﻪ اﯾﺠﺎد ﻣﺮاﮐﺰ اﻗﺎﻣﺘﻰ‬ ‫ﻣﺪرن ﻋﻤﻠﯿﺎﺗﻰ ﻣﻰﺷﻮد و اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﻰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮاى روﻧﻖ ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫ﺗﻮرﯾﺴــﻢ ﺑﺎﯾﺪ از ﻓﺎرغ اﻟﺘﺤﺼﯿﻼن ﮔﺮدﺷﮕﺮى و ﻫﺘﻠﺪارى در اﯾﻦ‬ ‫راﺳﺘﺎ اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﺮد اﻣﺎ ﻣﻰﺑﺎﯾﺴﺖ ﻓﺎرغ اﻟﺘﺤﺼﯿﻼن اﻣﻮزشﻫﺎى‬ ‫ﻣﻬﺎرﺗﻰ ﺿﻤﻦ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﯿﺰ در اﯾﻦ راﺳﺘﺎ ﺑﺒﯿﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﮐﺒﺮى اﻓﺰود‪ :‬ﺑﺮاى اﺳﺘﻔﺎده ﺑﻬﯿﻨﻪ از ﺻﻨﻌﺖ ﮔﺮدﺷﮕﺮدى در ﺷﯿﺮاز‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﻧﮕﺎه وﯾﮋهاى ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت در ﺻﺪاوﺳﯿﻤﺎ داﺷﺖ ﺗﺎ ﺑﺘﻮان‬ ‫ﻣﺰاﯾﺎﯾﻰ ﮔﺮدﺷﮕﺮى اﯾﺮان را ﺑﻪ اﻗﺼﻰ ﻧﻘﺎط ﺟﻬﺎن ﻣﻌﺮﻓﻰ ﮐﺮد‪ .‬وى‬ ‫اداﻣﻪ داد‪ :‬ﮔﺮدﺷــﮕﺮى ﺧﺎرﺟﻰ ﯾﮏ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ اﻗﺘﺼﺎدى ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ‬ ‫ﺷﻤﺎر ﻣﻰرود ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺎ اﻗﺪاﻣﺎت ﺑﺎزدارﻧﺪه ﻣﺎﻧﻊ روﻧﻖ ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫ﮔﺮدﺷــﮕﺮى در ﮐﺸﻮر ﺑﻮﯾﮋه ﺷﻬﺮ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻰ ﺷــﯿﺮاز ﺷﺪ زﯾﺮا روﻧﻖ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدى در اﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﺎﺗﻮﺳﻌﻪ ﺻﻨﻌﺖ ﮔﺮدﺷﮕﺮى راﺑﻄﻪ ﻣﻌﻨﺎدارى‬ ‫دارد‪.‬‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ﻣﺮدم ﺷﯿﺮاز در ﻣﺠﻠﺲ اﻓﺰود‪ :‬دﺳﺘﮕﺎهﻫﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﮑﻠﻒ ﺷﻮﻧﺪ‬ ‫ﮐﻪ در ﯾﮏ ﺑﺎزﻧﺪه زﻣﺎﻧﻰ ﮐﻮﺗﺎه ﻣﺴــﯿﺮ را ﺑﺮاى ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪﮔﺬارى در‬ ‫ﺻﻨﻌﺖ ﮔﺮدﺷــﮕﺮى ﻣﻬﯿﺎ ﮐﻨﻨﺪ ﻧﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎ ﭘﯿﭻ و ﺧﻢﻫﺎى ادارى‬ ‫ﻓﺮار ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪ در ﺻﻨﻌﺖ ﮔﺮدﺷﮕﺮى را رﻗﻢ زﻧﻨﺪ‪ .‬ﻋﻀﻮ ﮐﻤﯿﺴﯿﻮن‬ ‫ﮐﺸــﺎورزى‪ ،‬اب و ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻃﺒﯿﻌﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺑﺎ ﺑﯿﺎن اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺮوﮐﺮاﺳﻰ‬ ‫ادارى ﻣﺎﻧﻊ ﺟﺎن ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺻﻨﻌﺖ ﮔﺮدﺷﮕﺮى ﺷﯿﺮاز اﺳﺖ‪ ،‬ﯾﺎداورﺷﺪ‪:‬‬ ‫ﺗﺰرﯾﻖ دراﻣﺪ اﻗﺘﺼﺎدى ﮔﺮدﺷــﮕﺮى ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﺣﻀﻮر ﺗﻮرﯾﺴﺖﻫﺎى‬ ‫ﺟﻮان در ﺣﻮزه ﮔﺮدﺷﮕﺮى اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده از ﻓﯿﻠﺘﺮ ﺷﮑﻦﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﻮﻧﺪ و ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ‬ ‫را ﮐﻪ ﯾﮑﻰ از دﻻﯾﻞ اﺻﻠﻰ ﻓﯿﻠﺘﺮﯾﻨﮓ ﺗﻠﮕﺮام دﺳﺘﺮﺳﻰ‬ ‫ﺑﯿﮕﺎﻧﮕﺎن ﺑﻪ اﻃﻼﻋﺎت ﻣﺮدم ﺑﻮده را ﺑﻪ ﭼﺎﻟﺶ ﻣﻰﮐﺸﺪ‪.‬‬ ‫ﭼــﺮا ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﺠﻬﯿﺰ ﻣﻮﺑﺎﯾﻞﻫﺎى ﻗﺮﯾــﺐ ﺑﻪ اﺗﻔﺎق ﻣﺮدم‬ ‫ﺑﻪ اﻧﻮاع ﻓﯿﻠﺘﺮ ﺷــﮑﻦﻫﺎى ﺧﺎرﺟﻰ‪ ،‬ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ دﺳﺘﺮﺳﻰ‬ ‫ﻣﺪﯾﺮان ﺗﻠﮕﺮام ﺑــﻪ اﻃﻼﻋﺎت اﯾﺮاﻧﻰﻫﺎ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ‬ ‫ﺷــﺮﮐﺖﻫﺎى و ﻧﻬﺎدﻫﺎى اﻃﻼﻋﺎﺗﻰ ﺧﺎرﺟﻰ ﮐﻪ ﻓﯿﻠﺘﺮ‬ ‫ﺷــﮑﻦ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺗﻠﮕﺮام اﺿﺎﻓﻪ ﺷــﺪﻧﺪ ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺑﻪ واﺳﻄﻪ ﻓﯿﻠﺘﺮﺷﮑﻦﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ‪،‬‬ ‫دﺳﺘﺮﺳــﻰ وﺳــﯿﻊ ﺗﺮى ﺑﻪ اﻃﻼﻋﺎت اﯾﺮاﻧﻰﻫﺎ داﺷﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷــﻨﺪ‪ .‬از ﻃﺮﻓﻰ ﻧﺒﻮد زﯾﺮﺳــﺎﺧﺖﻫﺎى ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮاى‬ ‫ﭘﯿﺎم رﺳــﺎنﻫﺎى داﺧﻠﻰ و ﻧﻘﺎط ﺿﻌﻒ ﻓﺮاوان اﻧﻬﺎ در‬ ‫ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺑﺎ ﭘﯿﺎم رﺳﺎنﻫﺎى ﺧﺎرﺟﻰ دﻟﯿﻞ دﯾﮕﺮ ﭘﺎﻓﺸﺎرى‬ ‫ﻣﺮدم از ﺗﻠﮕﺮام ﺑﺎ وﺟﻮد ﺗﻤﺎم ﻣﺤﺪودﯾﺖﻫﺎ اﺳﺖ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻓﺮاﻣﻮش ﮐﻨﯿﻢ ﺑﺴــﯿﺎرى از ﮐﺎرﺑــﺮان اﯾﺮاﻧﻰ در‬ ‫ﻓﻀﺎى ﺗﻠﮕﺮام ﻣﺸــﻐﻮل ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺑﻮدهاﻧﺪ و از ﻃﺮﻓﻰ‬ ‫دﯾﺘﺎﻫﺎى ﺑﺴــﯿﺎرى در ﺗﻠﮕﺮاﻣﺸــﺎن وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﻓﯿﻠﺘﺮ ﮐﺮدن ﯾﮏ ﺷــﺒﻪ ﺗﻠﮕﺮام ﺑﺎﻋﺚ ﺳﺮدرﮔﻤﻰﺷﺎن‬ ‫ﺷــﺪه اﺳــﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﻓﺮض ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﯿﻤﻰ از ﮐﺎرﺑﺮان‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﺎن از ﺗﻠﮕﺮام اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ ﯾﻌﻨﻰ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ‬ ‫ذىرﺑﻂ ﺑﺎ اﻗﺪام ﺑﻪ ﻓﯿﻠﺘﺮﯾﻨﮓ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺷﺒﻪ‬ ‫ﺑﯿﺶ از ‪ 20‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﮐﺎرﺑﺮ ﻗﺎﻧﻮنﮔﺮﯾﺰ ﺷــﻮﻧﺪ و روى ﺑﻪ‬ ‫ﻓﯿﻠﺘﺮﺷﮑﻦﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﯿﺎورﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﯿﻠﺘﺮﯾﻨــﮓ ﺗﻠﮕﺮام در ﺑﯿﻦ اﻫﺎﻟــﻰ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ ﻧﯿﺰ‬ ‫واﮐﻨﺶﻫﺎى ﺑﺴﯿﺎرى را ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه داﺷﺘﻪ اﺳﺖ و در ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺳﺎل اﺧﯿﺮ اﮐﺜﺮ ﺗﺒﺎدﻻت اﺧﺒﺎر ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻫﻨﺮى و ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻧﺠﺎم ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ از ﻃﺮﯾﻖ ﺗﻠﮕﺮام ﺻﻮرت ﻣﻰﮔﯿﺮد‪ .‬اﮐﻨﻮن‬ ‫ﺿﻌﻒﻫﺎى ﭘﯿﺎم رﺳﺎنﻫﺎى داﺧﻠﻰ ﮐﻪ ﻧﺴﺨﻪ ﮐﭙﻰ ﺷﺪه‬ ‫از ﺗﻠﮕﺮام ﻫﺴﺘﻨﺪ در ﺧﺼﻮص ﺳﺮﻋﺖ ﭘﺎﯾﯿﻦ و ﮐﻨﺪى‬ ‫در اﺟﺮا‪ ،‬ﮐﯿﻔﯿﺖ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻧﺴﺨﻪ وﯾﻨﺪوز‪ ،‬ﻧﺪاﺷﺘﻦ ﻧﺴﺨﻪ‬ ‫وب‪ ،‬ﻧﺒﻮد اﻣﮑﺎن ﺗﻤــﺎس ﺻﻮﺗﻰ و ﺗﺼﻮﯾﺮى‪ ،‬ﮐﻨﺪى‬ ‫ﺳﺮﻋﺖ در ﺑﺎرﮔﺬارى ﻣﺤﺘﻮا و ﻣﺸﮑﻼت ﻓﺮاوان دﯾﮕﺮ‬ ‫ﺑﺎﻋﺚ ﻧﺎرﺿﺎﯾﺘﻰ اﻫﺎﻟﻰ رﺳــﺎﻧﻪ و ﻫﻨﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ‬ ‫اﻣﯿﺪوارﯾﻢ ﺑﺎ دراﯾﺖ ﻣﺴــﺌﻮﻟﯿﻦ و ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﻰ از ﭘﯿﺎم‬ ‫رﺳﺎنﻫﺎ داﺧﻠﻰ اﯾﻦ ﻣﺸــﮑﻼت ﺗﺎ ﺣﺪودى ﺑﺮﻃﺮف‬ ‫ﺷﻮد و ﻣﺮدم ﻧﯿﺰ ﺑﺎ رﻗﺒﺖ و ﻣﯿﻞ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﭘﯿﺎم‬ ‫رﺳﺎنﻫﺎى داﺧﻠﻰ ﺑﺮوﻧﺪ‪.‬‬ ‫در اﺧــﺮ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ را ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾــﺪ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬ﻓﺎرغ‬ ‫از ﻫﻤــﻪ دﻋﻮاﻫﺎ و ﻧﻈــﺮات ﻣﻮاﻓــﻖ و ﻣﺨﺎﻟﻒ‪ ،‬اﯾﻦ‬ ‫ﺳﺨﻦ درﺳــﺘﻰ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺣﮑﻮﻣﺘﻰ ﻣﻰﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫ﺑﺮ ﺟﺮﯾﺎنﻫﺎى ﮐﻼن اﻃﻼﻋﺎﺗﻰ اﺷــﺮاف داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛‬ ‫اﻣﺎ ﭼﺮا اﯾﻦ ﺳﺨﻦ در اﯾﺮان ﭼﻨﺪان ﺧﺮﯾﺪارى ﻧﺪارد‬ ‫و اﮐﺜﺮ ﻣﺮدم‪ ،‬ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣﻰدﻫﻨﺪ در ﯾﮏ ﭘﯿﺎم رﺳــﺎن‬ ‫ﺧﺎرﺟﻰ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﺑﻪ ﭘﯿﺎم رﺳﺎنﻫﺎى‬ ‫داﺧﻠﻰ ﻣﯿﻠﻰ ﻧﺪارﻧﺪ؟‬ ‫ﻗﻄﻌﺎ ﺑﺮرﺳﻰ اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ‪ ،‬ﺑﺴﯿﺎر ﻣﻬﻢ ﺗﺮ از ﻓﯿﻠﺘﺮﯾﻨﮓ ﯾﺎ‬ ‫ﻋﺪم ﻓﯿﻠﺘﺮ ﺗﻠﮕﺮام اﺳﺖ‪ .‬ﻋﺪم اﻋﺘﻤﺎد ﻣﺮدم ﺑﻪ ﺷﺒﮑﻪﻫﺎى‬ ‫داﺧﻠﻰ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﺑﻰ اﻋﺘﻤﺎدى ﻓﻨﻰ ﯾﺎ ﺣﺘﻰ اﻣﻨﯿﺘﻰ ﺑﻪ ﯾﮏ‬ ‫اﭘﻠﯿﮑﯿﺸــﻦ و ﻣﺪﯾﺮاﻧﺶ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻤﻮدى از ﺑﺤﺮان‬ ‫اﻋﺘﻤﺎد اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺟﺎﻣﻌﻪ وﺟﻮد دارد و ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ روز‬ ‫ﺑﻪ روز ﻫﻢ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﻰﺷﻮد‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﺑﻰ اﻋﺘﻤﺎدى ﻫﻤﺎن ﺑﺤﺮان اﺻﻠﻰ اﺳــﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﺟﻠﻮﯾﺶ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺸــﻮد‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻋﻮاﻗﺐ‬ ‫ﻧﺎﺧﻮﺷــﺎﯾﻨﺪى در ﭘﯿﺶ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺷﺎﯾﺪ اﮔﺮ ﺗﻤﺎم‬ ‫دوﻟﺘﻤﺮدان و ﻣﺴــﺌﻮﻟﯿﻦ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺣﯿﻄﻪ وﻇﺎﯾﻒ‬ ‫و ﻗﺪرت ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﯿﺮىﺷــﺎن ﺳــﺨﻦ ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ و‬ ‫وﻋﺪهﻫﺎﯾــﻰ ﻧﻤﻰداﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻋﻤﻼ از ﺗﻮان اﺟﺮاﯾﺸــﺎن‬ ‫ﺧﺎرج ﺑﺎﺷﺪ اﮐﻨﻮن ﻓﻀﺎ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ دﯾﮕﺮى ﺑﻮد و ﺑﺪون‬ ‫ﻓﯿﻠﺘﺮﯾﻨﮓ ﺗﻠﮕﺮام ﻣﺮدم در ﭘﯿﺎم رﺳــﺎنﻫﺎى داﺧﻠﻰ‬ ‫ﺑﺴــﯿﺎر راﺣﺖ و ﭘﺮﺷــﻤﺎر ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻣﻰﮐﺮدﻧﺪ و دﯾﮕﺮ‬ ‫ﻧﯿﺎزى ﻧﺒﻮد رﺳــﺎﻧﻪ ﻣﻠﻰ ﯾﮏ ﺷﺒﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﻮﺿﻊ دﻫﺪ‬ ‫و وزارﺗﺨﺎﻧﻪﻫﺎ و ﺳﺎزﻣﺎنﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ دوﻟﺘﻰ دﺳﺘﻮر‬ ‫ﺧﺮوج از ﺗﻠﮕﺮام را ﺑﻪ زﯾﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﻫﺎﯾﺸــﺎن اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ‬ ‫اﺑﻼغ ﮐﻨﻨﺪ و ﻧﺘﯿﺠﻪاش ﻫﻢ ﻫﺠﻮم ﻣﺮدم ﺑﺮاى داﻧﻠﻮد‬ ‫ﻓﯿﻠﺘﺮ ﺷــﮑﻦﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷــﻮد و ﻧــﻪ داﻧﻠﻮد ﭘﯿﺎم‬ ‫رﺳﺎنﻫﺎى داﺧﻠﻰ!‬ ‫ﺑﺎ ﻓﺮض اﯾﻨﮑــﻪ از ﻧﻈﺮ ﻋﻤﻠﯿﺎﺗﻰ‪ ،‬ﺑﺸــﻮد ﺗﻠﮕﺮام را ﺑﻪ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪاى ﻓﯿﻠﺘﺮ ﮐﺮد ﮐﻪ ﮐﻼ از دﺳــﺘﺮس ﮐﺎرﺑﺮان ﺧﺎرج‬ ‫ﺷــﻮد‪ ،‬اﻣﺎ اﯾﺎ ﺑﺤﺮان ﺑﻰاﻋﺘﻤﺎدى ﺗﺮﻣﯿﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ؟!‬ ‫ﭘﺎک ﮐﺮدن ﺻﻮرت ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﻫﯿﭽﮕﺎه راه ﺣﻞ درﺳﺘﻰ‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ و ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮد!‬ ‫‪3‬‬ ‫ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ‪ 16‬اردﯾﺒﻬﺸﺖﻣﺎه ‪ 1397‬ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢﺷﻤــﺎره‪906‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ﺳﯿﻨﻤـــــﺎ‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫اﺧﺒﺎر‬ ‫اﻋﻼم زﻣﺎن ﺟﺸﻦ اﻧﺠﻤﻦ ﻃﺮاﺣﺎن ﻓﻨﻰ و ﻣﺠﺮﯾﺎن‬ ‫ﺻﺤﻨﻪ ﺳﯿﻨﻤﺎ‬ ‫ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﻓﯿﻠﻢ »ﺟﺸﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ«‬ ‫︨︀ده ا﹡﹍︀را﹡ـــ﹤ و︠﹠︓‪﹩‬‬ ‫اﻓﺸﯿﻦ ﻋﻠﯿﺎر‬ ‫ﺳــﯿﻨﻤﺎى اﯾﺮان در اﯾﻦ ﺑﺮﻫﻪى زﻣﺎﻧﻰ ﻣﺤﻠﻰ ﺑﺮاى ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮔﺮاﯾﻰ ﺷﺪه اﺳﺖ اﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮔﺮاﯾﻰ ﺑﻰﻣﻨﻄﻖ‪ ،‬ﻓﯿﻠﻤﺴﺎزان ﺑﺮاى ﻫﺪف و دﻏﺪﻏﻪاى ﮐﻪ دارﻧﺪ وارد اﯾﻦ ﻋﺮﺻﻪ‬ ‫ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ وﺳﯿﻠﻪى ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺣﺮف ﺑﺰﻧﻨﺪ اﻣﺎ دﻏﺪﻏﻪ ﺗﺎ ﮐﺠﺎ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺮاى ﺳﯿﻨﻤﺎ‬ ‫ﮐﺎﻓﻰ ﺑﺎﺷﺪ؟ اﺳﺎﺳﺎ ﭼﺮا ﺳﯿﻨﻤﺎ ﻣﺤﻠﻰ ﺑﺮاى اﯾﺠﺎد دﻏﺪﻏﻪﻫﺎى اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎزان‬ ‫ﺷﺪه اﺳــﺖ؟ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪى ﮐﻪ ﻓﮑﺮ ﻣﻰﮐﻨﺪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﺳﯿﻨﻤﺎى ﺑﻠﻨﺪ ﺣﺮف ﺑﺰﻧﺪ و‬ ‫دﻏﺪﻏﻪﻫﺎﯾﺶ را ﻣﻄﺮح ﮐﻨﺪ ﺳﺨﺖ در اﺷﺘﺒﺎه اﺳﺖ ﭼﺮا ﮐﻪ ﺳﯿﻨﻤﺎ دﻟﯿﻞ و ﺗﻔﮑﺮ‬ ‫ﻣﻰﺧﻮاﻫﺪ‪ ،‬ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﻗﺼﻪﮔﻮﯾﻰ ﻻزم دارد ﻋﻨﺼﺮى ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ وﺟﻪ ﺟﺪى ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻧﻤﻰﺷــﻮد‪ ،‬ﻓﯿﻠﻤﻰ را ﻣﻰﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ در ان ﺷﻌﺎر ﻣﻰدﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺜﺎل ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده از ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى ﯾﺎ ﻣﻮﺑﺎﯾﻞ‪ ،‬ﺧﻮب ؟ اﺛﺮ ﻣﺨﺮب اﯾﻦ ﻓﻀﺎ را ﻫﻤﻪ ﻣﻰداﻧﻨﺪ‬ ‫و ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﮐﻪ در روزﻧﺎﻣﻪﻫﺎى ﺣﻮادث ﮔﺎﻫﺎ ﻣﻰﺧﻮاﻧﯿﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫ﭼﻪ ﮐﻼه ﺑﺮدارىﻫﺎﯾﻰ ﺷــﺪه اﻣﺎ زﻣﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز ﻣﻰﺧﻮاﻫﺪ درﺑﺎره اﺛﺮ ﻣﺨﺮب‬ ‫دﻧﯿﺎى ﻣﺠﺎزى ﯾﺎ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﺴــﺎزد ﺑﺎﯾﺪ راه درﺳﺖ ﺑﺮاى اﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮدن‬ ‫از دﻧﯿﺎى ﻣﺠﺎزى را ﻧﺸﺎن دﻫﺪ‪ .‬روزاﻧﻪ ﻣﯿﻠﯿﻮنﻫﺎ ﻧﻔﺮ را ﻣﻰﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﮔﻮﺷﻰ ﻫﻤﺮاه‬ ‫ﺑﻪ دﺳﺖ دارﻧﺪ ﮐﻪ از ﮐﻨﺎرﺷﺎن ﻣﻰﮔﺬرﯾﻢ دﻗﯿﻘﺎ ﭘﻮرﯾﺎاذرﺑﺎﯾﺠﺎﻧﻰ در ﻓﯿﻠﻢ ﺟﺪﯾﺪش‬ ‫ﻫﻤﯿﻦ روﯾﻪ را ﺑﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮده اﺳﺖ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز ﺑﻪ ﺟﺎى ان ﮐﻪ راﻫﮑﺎر ﻧﺸﺎن‬ ‫دﻫﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻰﺧﻮاﻫﺪ ﻋﻘﺪه ﮔﺸﺎﯾﻰﻫﺎ و ﭘﻠﺸﺘﻰ را در ﭼﺎرﭼﻮب ﯾﮏ ﻃﺮح ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺧﻄﻰ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎﮔﺮش ﻧﺸﺎن ﺑﺪﻫﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﻣﺸﺨﺺ و اﯾﺠﺎد رواﯾﺖﻫﺎى‬ ‫ﻧﺎﻓﺮﺟﺎم ﻓﯿﻠﻢ ﺟﺸﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻗﺼﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﺎ ﻣﺘﺮﯾﺎﻟﻰ ﮐﻪ‬ ‫دارد ﻣﻰﺗﻮاﻧﺴﺖ ﻗﺼﻪ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﻨﺪ اﻣﺎ زﻣﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻋﺪم ﺟﺴﺎرت‬ ‫ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻗﺼﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ و ﮐﺎراﮐﺘﺮﻫﺎى ﻓﯿﻠﻤﺶ را درﺳﺖ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﮐﻨﺪ ﻓﯿﻠﻢ ﻫﻢ از ﺳﻮى‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺟﺪى ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﻤﻰﺷﻮد در اﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻂ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﺗﺼﻮﯾﺮ و دﯾﺎﻟﻮگ و ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎى‬ ‫ﯾﮏ ﺣﺮف ﻓﺮوﺧﻮرده از ﺳﻮى ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز ﻃﺮف ﻫﺴﺘﯿﻢ و ﻧﻤﻰﺷﻮد ان را ﯾﮏ ﻓﯿﻠﻢ‬ ‫ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﮐﺮد ﭼﺮا ﮐﻪ راﻫﮑﺎرى ﺳﺎﺧﺘﺎرى وﺟﻮد ﻧﺪارد ﻓﯿﻠﻢ ﻣﻰﺧﻮاﻫﺪ ﻣﺤﯿﻂ‬ ‫اﯾﻨﺴﺘﺎﮔﺮام را ﻧﻘﺪ ﮐﻨﺪ اﻣﺎ ﺟﺴﺎرت ﮐﺎﻓﻰ را ﻧﺪارد ﻓﺮﯾﺎد زدن ﺟﻬﺎن در ﺗﺮاﻓﯿﮏ ﻫﻢ‬ ‫ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻧﺎﻗﺺ ﺑﻮدن ان ﮐﺎراﮐﺘﺮ ﺑﻪ ﺷﺪت ﮐﺎرﯾﮑﺎﺗﻮرى و ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ ﺑﺎور اﺳﺖ زﻧﻰ ﮐﻪ‬ ‫از ﻏﺬاﻫﺎﯾﺶ ﻋﮑﺲ ﻣﻰﮔﯿﺮد ﺗﺎ اﻧﻬﺎرا در ﺻﻔﺤﻪى ﻣﺠﺎزى اش ﺑﮕﺬارد ﺑﻰ اﻧﮑﻪ از‬ ‫ﺣﺎل و روز ﻫﻤﺴﺮش ﺧﺒﺮ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ در رواﯾﺖ ﺑﻌﺪى ﻣﺮدى ﮐﻪ ﺗﻤﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﺑﭽﻪ‬ ‫دارﺷﺪن ﻧﺪارد ﯾﺎ ان دﺧﺘﺮ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﻌﻠﻮل ﮐﻪ ﻋﺸﻘﺶ را در ﯾﮏ ﺣﺎدﺛﻪى راﻧﻨﺪﮔﻰ از‬ ‫دﺳﺖ داده ﯾﺎ ﺟﻬﺎن ﮐﻪ ﺑﺎ دروغﻫﺎﯾﺶ در ﻣﺤﯿﻂ ﻣﺠﺎزى ﻣﻰﺧﻮاﻫﺪ ﻣﻌﺮوف ﺷﻮد‬ ‫ﯾﺎ ﭘﻮل ﺑﺪﺳﺖ ﺑﯿﺎورد ﻫﻤﻪى اﯾﻦ ﻣﻮارد ﺑﻪ ﻫﯿﭻ وﺟﻪ ﮐﺎرﮐﺮد ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ ﻧﺪارﻧﺪ‬ ‫و اﺳﺎﺳﺎ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﮑﺘﻪاى را ﮔﻮﺷﺰد ﻧﻤﻰﻧﮑﻨﺪ زﯾﺮا ﮐﻪ ﺟﺸﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ ﺗﻮان‬ ‫ﻗﺼﻪ ﮔﻔﺘﻦ ﺑﺎ اﺻﻮل راﻫﮑﺎر را ﻧﺪارد اﮔﺮ ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﻏﯿﺮ از اﯾﻦ ﺑﺎﺷــﺪ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻣﻰ‬ ‫ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ در ﺟﺸــﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ اﺗﻔﺎق ﻣﻰاﻓﺘﺪ را در زﻧﺪﮔﻰ روزﻣﺮه ﺷــﺎﻫﺪ‬ ‫ان ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ ،‬ﺳﯿﻨﻤﺎ ﻣﺤﻠﻰ ﺑﺮاى اﯾﺠﺎد ﻗﺼﻪ و راﻫﮑﺎر و ﮔﻮﺷﺰد ﮐﺮدن اﺳﺖ اﻣﺎ‬ ‫ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﺑﻌﻀﻰ از ﻓﯿﻠﻤﺴﺎزان ﻣﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﯾﮏ ﯾﺎ ﭼﻨﺪ ﺑﺤﺮان را در ﻓﯿﻠﻢﻫﺎﯾﺸﺎن‬ ‫ﺟﺎ ﻣﻰدﻫﻨﺪ و ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻣﻰﮔﻮﯾﻨﺪ ﺳﯿﻨﻤﺎ اﯾﻦ اﺳﺖ‪ ،‬اﮔﺮ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز ﺗﺎ اﯾﻦ ﺣﺪ‬ ‫ﺳﻄﺤﻰ ﻧﮕﺮﺳــﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺪﯾﻮم ﺧﻮدش را ﺗﻐﯿﯿﺮ دﻫﺪ رﻣﺎن ﺑﻨﻮﯾﺴﺪ ﯾﺎ ﻧﻤﺎﯾﺶ‬ ‫رادﯾﻮﯾﻰ ﺑﺴﺎزد‪ ،‬ﺳﯿﻨﻤﺎ ﻣﺤﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﻰ ﺑﺮاى ﻓﮑﺮﻫﺎى ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧﺪه ﻧﯿﺴﺖ ﺳﯿﻨﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﺶ ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ اﻧﺘﻘﺎل دﻫﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﮐﻪ ﺟﺸــﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺴﺖ‬ ‫ﻓﯿﻠﻢ ﺧﻮﺑﻰ ﺑﺎﺷــﺪ اﮔﺮ ﻓﯿﻠﻤﻨﺎﻣﻪ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺎر ﺑﺎزﻧﻮﯾﺴــﻰ ﻣﻰﺷﺪ و اذرﺑﺎﯾﺠﺎﻧﻰ‬ ‫ﻫﺪﻓﺶ ﻣﺸــﺨﺺ ﺑﻮد‪ ،‬در ان زﻣﺎن ﺷــﺎﯾﺪ راﺑﻄﻪ و ﻟﺤﻦ اﯾﺠﺎد ﻣﻰﺷﺪ‪ .‬ﻓﯿﻠﻢ‬ ‫ﺟﺪﯾﺪ ﭘﻮرﯾﺎ اذرﺑﺎﯾﺠﺎﻧﻰ درﺑﺎره دﻧﯿﺎى ﻣﺠﺎزى ﺳﺖ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز اﯾﻦ دﻧﯿﺎ را ﻧﻘﺪ ﻧﮑﺮده‬ ‫اﺳﺖ اﻣﺎ ﺑﺮاى ﺷﮑﻞ ﮔﯿﺮى ﻓﯿﻠﻤﺶ از واژهى ﮔﻮﺷﺰد اﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮده اﻣﺎ اﯾﻦ ﮔﻮﺷﺰد‬ ‫ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺪ راﻫﮑﺎرى را ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﺸﺎن دﻫﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺮﺳﻮم ﺗﮑﺮار ﻣﮑﺮرات‬ ‫ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ ،‬ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﻰ را ﻧﺸﺎن ﻣﻰدﻫﺪ ﮐﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺧﻮدش ﻣﻰداﻧﺪ‪،‬ﺟﺸﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ ﺑﺎ‬ ‫ﻟﮑﻨﺖ ﻓﺮاوان اﻣﺎ ﺑﻪ ﺳﻄﺤﻰ ﺗﺮﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﻣﻤﮑﻦ ﻣﻰﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ دﻧﯿﺎى ﻣﺠﺎزى ﻣﺨﺮب‬ ‫اﺳﺖ و راﺑﻄﻪﻫﺎى ﺣﻘﯿﻘﻰ را ﺧﺪﺷﻪ دار ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻓﯿﻠﻢ رواﯾﺖ ﺳﻪ ﺧﺎﻧﻮاده ﺳﺖ ﮐﻪ‬ ‫درﻫﻢ ﺗﻨﯿﺪه ﻧﻤﻰﺷﻮﻧﺪ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز ﻫﻢ ﭼﻨﺪ دﻗﯿﻘﻪى روى ﻫﺮ ﯾﮏ از ﺷﺨﺼﯿﺖﻫﺎ‬ ‫ﺗﻤﺮﮐﺰ ﻣﻰﮐﻨﺪ و ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺳﺮاغ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺑﻌﺪى ﻣﻰرود ﺟﺸﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ َﻣﻔﺼﻞﻫﺎ‬ ‫وﺻﻞ ﺷﻮﻧﺪهاى در ﻓﯿﻠﻤﻨﺎﻣﻪ ﻧﺪارد ﭼﺮا ﮐﻪ اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ اﻧﮕﺎر ﺑﺎ ﯾﮏ ﻓﯿﻠﻤﻨﺎﻣﻪى ﻧﺎﻗﺺ‬ ‫ﺷــﺎﯾﺪ ﻫﻢ ﻃﺮح ﭼﻨﺪ ﺧﻄﻰ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه‪ ،‬ﮔﺮه اﻓﮑﻨﻰ اش ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺪ دﻧﺪان ﮔﯿﺮ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ اوﺟﻰ ﻧﺪارد و اﺳﺎﺳﺎ ﻗﺼﻪ ﮐﺸﺶ ﻣﻨﺪى ﻻزم را ﺑﺮاى رواﯾﺖ ﻧﺪارد‪ ،‬ﻓﯿﻠﻢ در‬ ‫ﻣﻘﻄﻊﻫﺎى زﯾﺎدى ﮐﻢ ﻣﻰاورد ﺗﺎ دﻗﯿﻘﻪى ﺳﻰ راﺑﻄﻪﻫﺎ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﻰﺷﻮﻧﺪ زﯾﺮا ﮐﻪ‬ ‫اﺻﻼ راﺑﻄﻪﻫﺎ ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز ﺷﻌﺎر دادن را ﺑﻪ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺳﺎزى ﺗﺮﺟﯿﺢ‬ ‫ﻣﻰدﻫﺪ و ﺣﺘﻰ ﻓﺮم داﯾﺮه وار ﻓﯿﻠﻢ ﺑﺮاى ادرﺑﺎﯾﺠﺎﻧﻰ ﻣﻬﻢ ﺗﺮ از ﻧﮑﺎت ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ ﺑﻮده‪،‬‬ ‫ﺟﺸﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ ﻓﯿﻠﻢ دﯾﺎﻟﻮگ اﺳﺖ و ﻣﻔﻬﻮم در ان ﮐﻤﺮﻧﮓ ﺷﺪه ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز‬ ‫ﺗﻼش ﮐﺮده ﮐﻪ در ﻣﻔﻬﻮم ﺗﺎﮐﯿﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮى داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ اﻣﺎ ﻗﺼﻪى ﻣﻨﺴﺠﻤﻰ وﺟﻮد‬ ‫ﻧﺪارد ﮐﻪ ﻣﻔﻬﻮﻣﻰ اﯾﺠﺎد ﺷﻮد‪ ،‬ﻓﯿﻠﻤﻨﺎﻣﻪ ﭘﺘﺎﻧﺴﯿﻞ ﮔﺴﺘﺮدﮔﻰ را دارد اﻣﺎ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز ﺑﻪ‬ ‫دﻟﯿﻞ اﯾﺠﺎد ﻓﺮم از رﺳﯿﺪﮔﻰ ﺑﻪ ﻣﺤﺘﻮا ﺑﺎز ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻮازى ﺑﻮدن رواﯾﺖﻫﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪه‬ ‫ﮐﻪ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﺎ ﭘﺮاﮐﻨﺪﮔﻰ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﻣﻮاﺟﻪ ﺷﻮد ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺳﻪ رواﯾﺖ ﺑﻪ‬ ‫داﺳﺘﺎﻧﮏﻫﺎﯾﻰﺷﺒﺎﻫﺖﭘﯿﺪاﮐﺮدﻧﺪﮐﻪﺑﻪﺳﯿﻨﻤﺎﺷﺒﺎﻫﺖﻧﺪارد‪.‬ﻓﯿﻠﻤﺴﺎزﻣﻰﺗﻮاﻧﺴﺖ‬ ‫ﺑﺎ ﻟﺤﻦ و رواﯾﺖ ﻣﻨﻄﻘﻰ زواﯾﺎى ﻣﻨﻔﻰ دﻧﯿﺎى ﻣﺠﺎزى را ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﺶ ﮔﻮﺷﺰد ﮐﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﭘﺮاﮐﻨﺪﮔﻰ رواﯾﻰ ﺑﺎﻋﺚ ﺷــﺪه ﮐﻠﯿﺖ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﺎورﭘﺬﯾﺮ ﻧﺒﺎﺷﺪ و ﺟﺸﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﯾﮏ اﺛﺮ ﺳﺎده اﻧﮕﺎراﻧﻪاى ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮش ﻣﻰﺧﻮاﻫﺪ ﻫﺸﺪار ﺑﺪﻫﺪ اﻣﺎ ﻓﯿﻠﻢ‬ ‫ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻫﺸﺪار ﺑﺪﻫﺪ زﯾﺮا ﭘﺘﺎﻧﺴﯿﻞﻫﺎى دراﻣﺎﺗﯿﮏ اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﮐﺸﺶ ﻻزم را ﻧﺪارد‪.‬‬ ‫ﻫﯿﭻ ﻧﮑﺘﻪى ﻣﺜﺒﺘﻰ در اﺟﺮا دﯾﺪه ﻧﻤﻰﺷﻮد ﺣﺘﻰ در ﻓﯿﻠﻤﺒﺮدارى ﯾﺎ ﺗﺪوﯾﻦ‪ ،‬اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕﺮﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﺪت ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﻰ ﺳﺖ و ﺑﺎزىﻫﺎ ﺑﺴﯿﺎر ﺿﻌﯿﻒ و ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ ﺑﺎور ﻣﺤﺴﻦ‬ ‫ﮐﯿﺎﯾﻰ ﻫﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ روزﻫﺎ در ﻫﺮ ﻓﯿﻠﻤﻰ ﮐﻪ اﮐﺮان ﻣﻰﺷﻮد ﺣﻀﻮر دارد ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎزى‬ ‫ﺟﺪﯾﺪى را اراﺋﻪ ﮐﻨﺪ زﯾﺮا ﮐﯿﺎﯾﻰ ﯾﮏ ﺗﯿﭗ ﺗﮑﺮارى ﺳﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﯿﺰان از‬ ‫ﻧﮕﺮش ﺑﺎزﯾﮕﺮى ﺟﻠﻮ ﺑﺮود ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﻪ ﺗﮑﺮار ﺧﻮاﻫﺪ رﺳﯿﺪ ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ رﺳﯿﺪه اﺳﺖ‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ﺟﺸﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ اﮔﺮ در ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﭘﺨﺶ ﻣﻰﺷﺪ ﺷﺎﯾﺪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺴﺘﯿﻢ ﺿﻌﻒﻫﺎى‬ ‫ﺑﺰرﮔﺶ را ﻧﺎدﯾﺪه ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ اﻣﺎ اﯾﻦ ﻧﺎدﯾﺪه ﮔﺮﻓﺘﻦﻫﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻰﺷﻮد ﻓﯿﻠﻤﻰ ﺑﻪ ﻧﺎم‬ ‫ﺟﺸﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮد اﺛﺮى ﮐﻪ ﻧﮕﺎﻫﺶ ﺑﻪ ﺳﯿﻨﻤﺎ و ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺳﺎده اﻧﮕﺎراﻧﻪ‬ ‫و ﺧﻨﺜﻰ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺗﺎﮐﯿﺪ دارد ﮐﻪ ﻣﺤﯿﻂ ﻣﺠﺎزى ﺑﺎعث ﻣﻰﺷﻮد راﺑﻄﻪﻫﺎ‬ ‫ﮐﻢ رﻧﮓ ﺷﻮﻧﺪ ﯾﺎ از ﺑﯿﻦ ﺑﺮوﻧﺪ اﻣﺎ ﭼﺮا ﺟﺸﻦ دﻟﺘﻨﮕﻰ ﺑﺮاى اﯾﻦ ﺑﺤﺮان راﻫﮑﺎرى را‬ ‫ﭘﯿﺸﻨﻬﺎدﻧﻤﻰﮐﻨﺪ؟‬ ‫اوﻟﯿﻦ ﺟﺸــﻦ اﻧﺠﻤــﻦ ﻃﺮاﺣﺎن ﻓﻨﻰ و ﻣﺠﺮﯾﺎن ﺻﺤﻨﻪ ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺑﺮﮔﺰار‬ ‫ﻣﻰﺷﻮد‪ .‬ﺳــﺎﻋﺖ ‪ 17‬روز ﺷﻨﺒﻪ ‪ 22‬اردﯾﺒﻬﺸــﺖ ﻣﺎه دﺳﺖ اﻧﺪرﮐﺎران‬ ‫ﺳــﯿﻨﻤﺎ در ﺗﺎﻻر زﻧﺪه ﯾﺎد ﺳــﯿﻒ اﷲ داد ﺧﺎﻧﻪ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﮔﺮد ﺧﻮاﻫﻨﺪ اﻣﺪ‬ ‫ﺗﺎ اﯾﯿﻦ ﺑﺰرﮔﺪاﺷــﺖ ﭘﯿﺸﮑﺴﻮﺗﺎن ﺣﺮﻓﻪ ﻃﺮاﺣﺎن ﻓﻨﻰ و ﻣﺠﺮﯾﺎن ﺻﺤﻨﻪ‬ ‫ﺳﯿﻨﻤﺎى اﯾﺮان را ﺑﺮﮔﺰار ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬در اﯾﻦ ﻣﺮاﺳﻢ ﮐﻪ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺟﺸﻦ ﺑﺰرگ‬ ‫اﯾﻦ اﻧﺠﻤﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣﻰرود ﺗﻬﯿﻪ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن‪ ،‬ﮐﺎرﮔﺮداﻧﺎن‪ ،‬ﺑﺎزﯾﮕﺮان و ﺳﺎﯾﺮ‬ ‫دﺳــﺖ اﻧﺪرﮐﺎران ﺳﯿﻨﻤﺎى ﮐﺸﻮر ﺣﻀﻮر ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷﺖ و از ﺗﻼشﻫﺎى‬ ‫اﻋﻀﺎى اﻧﺠﻤﻦ ﻃﺮاﺣﺎن ﻓﻨﻰ و ﻣﺠﺮﯾﺎن ﺻﺤﻨﻪ ﺳــﯿﻨﻤﺎ در ﺷﮑﻞ ﮔﯿﺮى‬ ‫ﭘﺮوژهﻫﺎى ﻋﻈﯿﻢ ﺳﯿﻨﻤﺎى اﯾﺮان ﻗﺪرداﻧﻰ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺳﻪ ﺟﺎﯾﺰه ﺟﺸﻨﻮاره ﻓﯿﻠﻢ اﻧﺪوﻧﺰى ﺑﺮاى ﯾﮏ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺮدان اﯾﺮاﻧﻰ ﺗﺒﺎر‬ ‫ﺳــﻪ ﺟﺎﯾﺰه از ﺟﺸــﻨﻮاره ﻓﯿﻠﻢ اﻧﺪوﻧﺰى ﺑﻪ ﻓﯿﻠﻢ ﮐﻮﺗــﺎه »‪ «Blame‬از‬ ‫اﻣﺮﯾﮑﺎ و ﻓﯿﻠﻤﺴــﺎز اﯾﺮاﻧﻰ ﺳﺎﮐﻦ ﺧﺎرج از ﮐﺸﻮر ﺗﻌﻠﻖ ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻫﻔﺘﻤﯿﻦ‬ ‫دوره ﺟﺸــﻨﻮاره ﺟﻮاﯾﺰ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﻓﯿﻠﻢ اﻧﺪوﻧﺰى‪ ،‬ﺟﺎﯾﺰه ﻃﻼﯾﻰ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺮداﻧــﻰ و ﺟﺎﯾﺰه ﻧﻘﺮهاى ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻓﯿﻠﻤﻨﺎﻣﻪ را ﺑﻪ ﺑﯿﺘﺎ اﻟﻬﯿﺎن و ﺟﺎﯾﺰه‬ ‫ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺗﺪوﯾﻦ اﯾﻦ ﺟﺸــﻨﻮاره را ﺑﻪ ﺷــﺎﻫﯿﻦ ﭘﺮوﯾﺰى ﺑﺮاى ﻓﯿﻠﻢ ﮐﻮﺗﺎه‬ ‫»‪ «Blame‬اﻫﺪا ﮐﺮد‪ .‬ﺑﯿﺘﺎ اﻟﻬﯿﺎن ﻓﯿﻠﻤﺴــﺎز اﯾﺮاﻧﻰ ﻣﻘﯿﻢ اﻣﺮﯾﮑﺎ‪ ،‬ﻋﻀﻮ‬ ‫اﻧﺠﻤﻦ زﻧﺎن ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز ﻟﺲاﻧﺠﻠﺲ و ﻧﯿﻮﯾﻮرک و ﺷﺎﻫﯿﻦ ﭘﺮوﯾﺰى‪ ،‬ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز‬ ‫اﯾﺮاﻧﻰ ﻣﻘﯿﻢ اﻧﮕﻠﺴــﺘﺎن‪ ،‬داﻧﺸــﺠﻮى دﮐﺘﺮاى ﺳﯿﻨﻤﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺟﺸﻨﻮاره‬ ‫ﺟﻮاﯾﺰ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﻰ ﻓﯿﻠﻢ اﻧﺪوﻧﺰى ﺑﺎ ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺑﺮ ﮐﺸﻒ اﺳﺘﻌﺪادﻫﺎى ﺟﺪﯾﺪ در‬ ‫ﺳﺮاﺳﺮ دﻧﯿﺎ از ﻓﯿﻠﻤﺴﺎزان ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺟﺸﻨﻮاره ﻫﺮ ﺳﺎل‬ ‫از ‪ 15‬ﺗﺎ ‪ 19‬اﭘﺮﯾﻞ در ﺷﻬﺮ ﺟﺎﮐﺎرﺗﺎ در ﮐﺸﻮر اﻧﺪوﻧﺰى ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﻮد‪.‬‬ ‫»داش اﮐﻞ« از ﺟﺸﻨﻮاره اى در ﻟﻨﺪن ﺟﺎﯾﺰه ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫اﻧﯿﻤﯿﺸﻦ»داشاﮐﻞ«ﺳﺎﺧﺘﻪﻫﺎﺟﺮﻣﻬﺮاﻧﻰﺑﺮﻧﺪهﺑﻬﺘﺮﯾﻦاﻧﯿﻤﯿﺸﻦﺟﺸﻨﻮاره‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻓﯿﻠﻢ ﻟﻨﺪن ﺷﺪ‪ .‬ﺟﺸﻨﻮاره ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻟﻨﺪن ﯾﮏ ﺟﺸﻨﻮاره ﺑﺮﯾﺘﺎﻧﺎﯾﻰ‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺳﺎل در ﻣﺎه اورﯾﻞ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﻮد‪ .‬اﯾﻦ ﺟﺸﻨﻮاره ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺮاى‬ ‫ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى اول و دوم و ﻓﯿﻠﻢﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﻮدﺟﻪ ﮐﻤﺘﺮ از ‪ 150‬ﻫﺰار‬ ‫دﻻر اﻣﺮﯾﮑﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﻮد‪ .‬اﻣﺴﺎل ﭘﺎﻧﺰدﻫﻤﯿﻦ دوره اﯾﻦ‬ ‫ﺟﺸﻨﻮاره ﺑﺎ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﯿﺶ از ‪ 100‬ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺴﺘﻘﻞ در ﻣﺎه اورﯾﻞ و ﻃﻰ ‪ 2‬ﻫﻔﺘﻪ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ .‬داﺳﺘﺎن اﻧﯿﻤﯿﺸــﻦ »داش اﮐﻞ« ﺑﺎ زاوﯾﻪ دﯾﺪ ﺟﺪﯾﺪى از ﮐﺘﺎب‬ ‫ﺻﺎدق ﻫﺪاﯾﺖ اﻗﺘﺒﺎس ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫»ﻓﯿﻠﺸﺎه« در ﻫﻔﺘﻪ ﻫﻔﺘﻢ اﮐﺮان ﭘﺮﻓﺮوشﺗﺮﯾﻦ‬ ‫اﻧﯿﻤﯿﺸﻦ ﺷﺪ‬ ‫ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪه اﻧﯿﻤﯿﺸﻦ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ »ﻓﯿﻠﺸﺎه« ﮔﻔﺖ‪ :‬اﯾﻦ اﻧﯿﻤﯿﺸﻦ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ‬ ‫در ﻫﻔﺘــﻪ ﻫﻔﺘﻢ اﮐﺮان ﺑﻪ ﻓﺮوش ‪ 5‬ﻣﯿﻠﯿﺎردى رﺳــﯿﺪ؛ در ﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ اﯾﻦ‬ ‫اﻣﺎر در »ﺷــﺎﻫﺰاده روم« در ﭘﺎﯾﺎن اﮐﺮان ﺑﻪ دﺳــﺖ اﻣﺪ‪ .‬ﺣﺎﻣﺪ ﺟﻌﻔﺮى‪،‬‬ ‫ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪه اﻧﯿﻤﯿﺸــﻦ ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﻰ »ﻓﯿﻠﻤﺸــﺎه« درﺑﺎره ﮐﺴﺐ رﮐﻮرد‬ ‫ﭘﺮﻓﺮوشﺗﺮﯾﻦ اﻧﯿﻤﯿﺸﻦ ﺗﺎرﯾﺦ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ اﯾﺮان ﺗﻮﺳﻂ اﯾﻦ اﺛﺮ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ‬ ‫ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺑﺴــﯿﺎر ﺧﻮﺷــﺤﺎﻟﻢ ﮐﻪ ﮔﺮوه ﻫﻨﺮﭘﻮﯾﺎ ﺑﺎر دﯾﮕﺮ ﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﻋﻨﻮان‬ ‫ﭘﺮﻓﺮوشﺗﺮﯾﻦ اﻧﯿﻤﯿﺸــﻦ ﺗﺎرﯾﺦ ﺳــﯿﻨﻤﺎ را درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨــﺪ‪ .‬ﭘﯿﺶ از اﯾﻦ‬ ‫اﻧﯿﻤﯿﺸﻦ »ﺷــﺎﻫﺰاده روم« ﮐﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﮔﺮوه ﺧﻮدﻣﺎن ﺑﻮد‪ ،‬اﯾﻦ ﻋﻨﻮان را‬ ‫در اﺧﺘﯿﺎر داﺷــﺖ‪ .‬ﻣﻬﻢﺗﺮﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ درﺑﺎره اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﺪت ﻫﻔﺘﻪﻫﺎﯾﻰ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﯿﻤﯿﺸﻦ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ»ﻓﯿﻠﺸﺎه« ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ »ﺷﺎﻫﺰاده روم« ﺑﻪ رﻗﻢ‬ ‫‪ 5‬ﻣﯿﻠﯿﺎرد رﺳﯿﺪه اﺳﺖ‪ .‬وى اداﻣﻪ داد‪ :‬اﻧﯿﻤﯿﺸﻦ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ»ﺷﺎﻫﺰاده روم«‬ ‫در ﭘﺎﯾﺎن اﮐﺮان ﺧﻮد ﺑﻪ ﻓﺮوش ‪ 4‬ﻣﯿﻠﯿﺎرد و ‪ 900‬ﻣﯿﻠﯿﻮن رﺳــﯿﺪ؛ اﻣﺎ در‬ ‫ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ»ﻓﯿﻠﺸــﺎه« در ﻫﻔﺘﻪ ﻫﻔﺘﻢ ﺧﻮد ﺑﻪ ﻓﺮوش ‪ 5‬ﻣﯿﻠﯿﺎرد و ‪200‬‬ ‫ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن دﺳﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﻧﮑﺘﻪ دﯾﮕﺮ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ در زﻣﺎن اﮐﺮان‬ ‫»ﺷــﺎﻫﺰاده روم« ﻣﺎ در اﮐﺮان رﻗﯿﺐ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪى ﻧﺪاﺷﺘﯿﻢ؛ اﻣﺎ اﻧﯿﻤﯿﺸﻦ‬ ‫»ﻓﯿﻠﺸﺎه« در اﮐﺮان ﻧﻮروزى ﺑﺎ ‪ 5‬ﻓﯿﻠﻢ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ ﻣﺪﻋﻰ و ﭘﺮﻣﺨﺎﻃﺐ اﮐﺮان‬ ‫ﺧﻮد را اﻏﺎز ﮐﺮد و رﻗﺎﺑﺖ ﺑﺴﯿﺎر ﺳﻨﮕﯿﻨﻰ در ﺟﺬب ﻣﺨﺎﻃﺐ وﺟﻮد داﺷﺖ‪.‬‬ ‫وﻟﻰ ﻣﺎ از اﯾﻦ ﮐﻪ »ﻓﯿﻠﺸﺎه« را در ﻋﯿﺪﻧﻮروز اﮐﺮان ﮐﺮدﯾﻢ‪ ،‬راﺿﻰ ﻫﺴﺘﯿﻢ؛‬ ‫ﭼﺮا ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﻦ ﮐﺎر ﺗﻮاﻧﺴــﺘﯿﻢ ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎ را ﺑﻪ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺑﯿﺎورﯾﻢ‪ .‬ﻣﺪﯾﺮ ﮔﺮوه‬ ‫ﻫﻨﺮ ﭘﻮﯾﺎ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺸﺎن ﮐﺮد‪ :‬اﻧﯿﻤﯿﺸﻦ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ»ﻓﯿﻠﺸﺎه« در اﯾﻦ روزﻫﺎ ﺑﺮ‬ ‫ﺧﻼف ﺳﺎﯾﺮ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ‪ ،‬رﺷﺪ ﻣﺨﺎﻃﺐ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ و ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺎ از ﺷﻮراى ﺻﻨﻔﻰ ﻧﻤﺎﯾﺶ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ ﺳﺮﮔﺮوه ازادى‬ ‫را ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ در اﺧﺘﯿﺎر ﻣﺎ ﻗﺮار دﻫﺪ؛ اﻣﺎ ﺷﻮراى ﺻﻨﻔﻰ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﺮاى‬ ‫اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى ﺑﯿﺸــﺘﺮى را در ﺳﺎل ﺟﺎرى ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ در اورد‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫درﺧﻮاﺳﺖ ﻣﺎ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﻧﮑﺮد‪.‬‬ ‫»ﻫﺎت داﮐﺲ« ﺑﺮﻧﺪﮔﺎﻧﺶ را ﺷﻨﺎﺧﺖ‬ ‫»ﻣﺎ ﻣﻰﺗﻮاﻧﯿﻢ ﻗﻬﺮﻣﺎن ﺑﺎﺷــﯿﻢ« ﺟﺎﯾﺰه ﺑﺰرگ ﻫﯿﺎت داوران ﺟﺸــﻨﻮاره‬ ‫ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺴــﺘﻨﺪ »ﻫﺎت داﮐﺲ« ﮐﺎﻧﺎدا را ﺑﻪ ﺧﻮد اﺧﺘﺼﺎص داد‪ .‬ﺟﺸﻨﻮاره‬ ‫ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ »ﻫﺎت داﮐﺲ« ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻬﺘﺮﯾﻦ روﯾﺪاد ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﻰ ﻣﺴﺘﻨﺪ‬ ‫در اﻣﺮﯾﮑﺎى ﺷﻤﺎﻟﻰ ﺟﺎﯾﺰه اﺻﻠﻰ ﻫﯿﺎت دوران را ﺑﺮاى ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ اﺛﺮ ﻣﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻞ ﺑﻪ ﻓﯿﻠﻢ »ﻣﺎ ﻣﻰﺗﻮاﻧﯿﻢ ﻗﻬﺮﻣﺎن ﺑﺎﺷﯿﻢ« ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ »ﻫﻨﺪى‬ ‫ﺑﻨﺴﺎرى« از ﻣﺮاﮐﺶ اﻋﻄﺎء ﮐﺮد‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اوﻟﯿﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺧﻮد‬ ‫را در ﺟﺸــﻨﻮاره »ﻫﺎت داﮐﺲ« ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻰﮐﺮد‪ ،‬رواﯾﺘﮕﺮ داﺳﺘﺎن زﻧﺪﮔﻰ‬ ‫ﻋﺰاﻟﺪﯾﻦ ﻧﻮرى ورزﺷــﮑﺎر ﻣﺮاﮐﺸــﻰ و ﺑﺮﻧﺪه دو ﻣﺪال ﻃﻼى ﭘﺎراﻟﻤﭙﯿﮏ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﻪ از ﺳﻮى ﻣﻘﺎﻣﺎت ورزﺷﻰ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر رﻫﺎ ﻣﻰﺷﻮد و در ﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ‬ ‫ﺧﻮد ر ا ﺑﺮاى اﻟﻤﭙﯿﮏ ‪ 2016‬رﯾﻮ اﻣﺎده ﻣﻰﮐﻨﺪ ﻫﻤﺰﻣﺎن ﻣﺒﺎرزهاى راﺑﺮاى‬ ‫ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑﺮ و اﺣﺘﺮام اﻏﺎز ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺟﺎﯾﺰه وﯾﮋه ﻫﯿﺎت داوران اﯾﻦ روﯾﺪاد‬ ‫ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﺸﺘﺮک ﺑﻪ »زﻣﺰﻣﻪﻫﺎى ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺑﻪ ﻗﺪرت« ﺳﺎﺧﺘﻪ‬ ‫»ﺷﺎﻣﻼ ﺳــﯿﺪات« از اﻓﺮﯾﻘﺎى ﺟﻨﻮﺑﻰ و ﻓﯿﻠﻢ اﯾﺘﺎﻟﯿﺎﯾﻰ »ﺑﺎد ﺷﻮاﺑﻦ« ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ »ﮐﻮرادو ﭘﻮﻧﺰى« رﺳــﯿﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ »ﯾﮏ داﻧﺎﯾﻰ ﮐﻮﭼﮏ« از‬ ‫»ﯾﻮى ﮐﺎﻧﮓ« ﻧﯿﺰ ﺑﺮﻧﺪه ﺟﺎﯾﺰه ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻣﺴﻨﺘﺪ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺎﻧﺎداﯾﻰ ﺷﺪ و ﺟﺎﯾﺰه‬ ‫ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز ﻧﻮﻇﻬﻮر ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ »اﻟﻦ ﺑﻮﮔﺎرﯾﻦ« و »ﺟﺎﻧﺎﺗﺎن ﺑﻮﮔﺎرﯾﻦ«‬ ‫ﺑﺮاى ﻓﯿﻠﻢ »‪306‬ﻫﺎﻟﯿﻮود« اﻋﻄﺎء ﺷﺪ‪ .‬ﺟﺸﻨﻮاره ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺴﺘﻨﺪ‬ ‫»ﻫﺎتداک« ﮐﺎﻧﺎدا ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ و ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﺟﺸﻨﻮاره ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺴﺘﻨﺪ و ﺑﺎزار‬ ‫ﻓﯿﻠﻢ در اﻣﺮﯾﮑﺎى ﺷﻤﺎﻟﻰ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ روﯾﺪاد ﮐﻪ ﯾﮑﻰ از ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ ﻣﮑﺎنﻫﺎ‬ ‫ﺑﺮاى ﻣﺸــﺎﻫﺪه و ﺑﺤﺚ ﭘﯿﺮاﻣﻮن ﻣﺴﺘﻨﺪﻫﺎى ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺳﺎل اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺮاى‬ ‫ﺗﺮوﯾﺞ و ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺑﺎﮐﯿﻔﯿﺖ ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺴﺘﻨﺪ در ﺟﻬﺎن و ﮐﺎﻧﺎدا ﭘﺎﯾﻪﮔﺬارى ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ و ﻫﺮ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﯿﺶ از ‪ 200‬ﻓﯿﻠﻢ در اﯾﻦ ﺟﺸﻨﻮاره ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﮔﺬاﺷﺘﻪ‬ ‫ﻣﻰﺷــﻮد و ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﻌﻤﻮل ﺑﯿﺶ از دو ﻫﺰار ﻧﻔﺮ ﻣﺴﺘﻨﺪﺳﺎز‪ ،‬ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪه‪،‬‬ ‫ﺧﺮﯾﺪار و ﺗﻮزﯾﻊﮐﻨﻨﺪه در ﺟﻬﺎن ﺣﻀﻮر دارﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﮔﻔﺘﮕﻮى »ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ« ﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺼﺮى و ﺳﺎرا رﺳﻮلزاده‬ ‫ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ اﺟﺮاى ﮐﻨﺴﺮت‪ -‬ﻧﻤﺎﯾﺶ »ﺷﻄﺮﻧﺞ«‬ ‫‪4‬‬ ‫ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ‪ 16‬اردﯾﺒﻬﺸﺖﻣﺎه ‪ 1397‬ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢﺷﻤــﺎره‪906‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ﺗﺌﺎﺗــــــﺮ‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫ﺧﺒﺮ‬ ‫اﻋﻼم اﺛﺎر راه ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻪ ﺟﺸﻨﻮاره ﺗﺌﺎﺗﺮ اﯾﺜﺎر‬ ‫دﺑﯿﺮﺧﺎﻧﻪ ﺷﺸــﻤﯿﻦ ﺟﺸــﻨﻮاره ﻣﻠﻰ ﺗﺌﺎﺗﺮ اﯾﺜﺎر ‪ 22‬ﻧﻤﺎﯾــﺶ ﺑﺨﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ اﯾﻦ‬ ‫ﺟﺸــﻨﻮاره ﮐﻪ از ‪ 21‬اردﯾﺒﻬﺸﺖ ﻣﺎه در ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎه اﺟﺮا ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ را ﻣﻌﺮﻓﻰ ﮐﺮد‪ .‬در‬ ‫ﺑﺨﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ اﯾﻦ دوره از ﺟﺸﻨﻮاره ﻧﻤﺎﯾﺸﻬﺎﯾﻰ از اﺳﺘﺎﻧﻬﺎى ﮐﺮﻣﺎن‪ ،‬ﻣﺮﮐﺰى‪ ،‬اﯾﻼم‪،‬‬ ‫ﺧﻮزﺳﺘﺎن‪ ،‬اﺻﻔﻬﺎن‪ ،‬ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎه‪ ،‬ﺗﻬﺮان‪ ،‬ﻓﺎرس‪ ،‬ﮔﯿﻼن‪ ،‬ﺑﻮﺷﻬﺮ و ﻟﺮﺳﺘﺎن ﻃﻰ روزﻫﺎى‬ ‫‪ 21‬ﺗﺎ ‪ 24‬اردﯾﺒﻬﺸــﺖ ﺑﻪ رﻗﺎﺑﺖ ﻣﯿﭙﺮدازﻧﺪ‪ .‬اﺛﺎر راه ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﻪ ﺟﺸﻨﻮاره ﺑﻪ ﺷﺮح زﯾﺮ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷﺪﻫﺎﻧﺪ‪:‬‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ«ﻧﻘﻠﻰدﯾﮕﺮﺑﺎﯾﺪﮔﻔﺖ«ﻧﻮﺷﺘﻪوﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰرﺿﺎدروﯾﺸﻰازﮐﺮﻣﺎن‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﻓﺮﮐﺎﻧﺲ« ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﻣﯿﺜﻢ ﺳﺮ اﺑﺎداﻧﻰ ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺳﯿﺪ ﻣﺠﯿﺪ ﻣﯿﺮ‬ ‫ﺣﺴﯿﻨﻰ از اﺳﺘﺎن ﻣﺮﮐﺰى )ﺗﻔﺮش(‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﭼﻪ ﺳﺮ ﺳﺒﺰ ﺑﻮد ﮔﺮدان ﻣﻦ« ﻧﻮﺷﺘﻪ و ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺣﻤﯿﺪرﺿﺎ ارﺟﻤﻨﺪى‬ ‫از اﯾﻼم‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﻣﺰاﻣﯿﺮ ﭘﯿﺎده رو« ﻧﻮﺷﺘﻪ و ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻮ ﻋﺬار از ﺧﻮزﺳﺘﺎن‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﺑﯿﺴﺖ و ﻫﻔﺖ روز« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻧﮕﺎر داﺳﺘﺎﻧﭙﻮر ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺳﯿﺪ ﭘﻮﯾﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﻰ از اﺻﻔﻬﺎن‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﺑﻪ ﮐﺠﺎ« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻋﺎدل ﮐﻮرﺷﺎوى ﺑﺎ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻋﻠﻰ ﭼﻨﺎرى از ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎه‬ ‫)ﻫﺮﺳﯿﻦ(‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ»ﺗﺒﺮ«ﻧﻮﺷﺘﻪﻧﺎدرهﺣﯿﺪرﯾﺎنﺑﺎﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰﺣﯿﺪررﺿﺎﯾﻰازﺗﻬﺮان‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﭼﺸﻤﺎن درد ﻣﻨﺪ او« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﺤﺴﻦ ﭘﻮر ﻧﻈﺮى ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺳﯿﺪ رﺿﺎ‬ ‫ﻣﻮﻟﻮى از ﻣﺎزﻧﺪران ) رودﺳﺮ(‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ » ﻣﯿﮓ ‪ «23‬ﻧﻮﺷــﺘﻪ ﭘﮋﻣﺎن ﺷﺎﻫﻮردى ﺑﺎ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ اﻣﯿﻦ ﭘﻮرﻣﻨﺪ از‬ ‫ﺧﻮزﺳﺘﺎن)اﻧﺪﯾﻤﺸﮏ(‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﺑﺎزﮔﺸﺖ« ﻧﻮﺷﺘﻪ و ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ اﺣﻤﺪ ﺻﻤﯿﻤﻰ از ﺗﻬﺮان‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪه« ﻧﻮﺷﺘﻪ و ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﮐﻮرش ﻧﯿﮏ ﭘﯿﺎم از اﺻﻔﻬﺎن‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »اﻧﺘﺨﺎب« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺣﯿﺪر رﺿﺎﯾﻰ ﺑﺎ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺻﺪﯾﻘﻪ ﺷﮑﺮ از ﻓﺎرس‬ ‫)ﻓﺴﺎ(‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﻣﺪاﻓﻊ« ﻧﻮﺷﺘﻪ و ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺑﻬﻨﺎم ﮐﺎوه از ﺧﻮزﺳﺘﺎن )اﺑﺎدان(‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﯾﺎدﮔﺎرى« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺟﻌﻔﺮى ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻣﯿﻼد ﺣﺴﯿﻦ زاده‬ ‫از ﮔﯿﻼن‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ » ﻻ ﻣﮑﺎن ﻻ زﻣﺎن« ﻧﻮﺷﺘﻪ رﺿﺎ ﺑﻬﺮاﻣﻰ ﺑﺎ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻣﺎرال اﯾﺰدﺑﺨﺶ‬ ‫از ﺗﻬﺮان‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﻻﯾﻮ« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻣﺠﺘﺒﻰ ﺧﻠﯿﻠﻰ ﺑﺎ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ادﯾﻨﻪ رﺣﯿﻢ ﻧﮋاد از اﺻﻔﻬﺎن‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ »ﺗﺎ ﺑﯿﮑﺮان درﯾﺎ« ﻧﻮﺷﺘﻪ و ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻈﻔﺮى از ﺑﻮﺷﻬﺮ‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »اﻣﻦ ﺗﺮﯾﻦ ﺣﺮم دﻧﯿﺎ« ﻧﻮﺷﺘﻪ و ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﭘﮋﻣﺎن ﺷﺎﻫﻮردﯾﺎز ﻟﺮﺳﺘﺎن)‬ ‫ﺑﺮوﺟﺮد(‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ»ﺟﻨﮓﺑﻪوﻗﺖﻋﺎﺷﻘﻰ«ﻧﻮﺷﺘﻪوﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰﻣﺴﻌﻮدﺑﺮاﻫﯿﻤﻰازﺗﻬﺮان‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﺣﺮف ﻫﺎى ﮔﻔﺘﻨﻰ« ﻧﻮﺷﺘﻪ و ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻣﺮﺗﻀﻰ اﺳﺪى ﻣﺮام‬ ‫از ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎه‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ »ﻋﺰت ﺗﻰ ان ﺗﻰ« ﻧﻮﺷﺘﻪ ﭘﮋﻣﺎن ﺷﺎﻫﻮردى و ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺣﺴﻨﺎ ﻗﺒﺎدى‬ ‫از اﯾﻼم‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ« ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﻫﺎى ﺟﻨﮓ« ﻧﻮﺷﺘﻪ و ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﮐﻮﻟﯿﻮﻧﺪى از اﯾﻼم‬ ‫ﺷﺸﻤﯿﻦ ﺟﺸﻨﻮاره ﻣﻠﻰ ﺗﺌﺎﺗﺮ اﯾﺜﺎر ﺑﺎ دﺑﯿﺮى ﺳﯿﺪ ﻣﺮﺗﻀﻰ ﺣﺴﯿﻨﻰ؛ ﻣﺪﯾﺮ ﮐﻞ اﻣﻮر ﻫﻨﺮى و‬ ‫ﻣﺪﯾﺮﮔﺮوهﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﻰﺷﺎﻫﺪ‪،‬از‪ 21‬ﺗﺎ‪ 24‬اردﯾﺒﻬﺸﺖﻣﺎه‪ 1397‬درﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎهﺑﺮﮔﺰارﻣﻰﺷﻮد‪.‬‬ ‫ا︠﹑ق د﹬﹊︐︀︑‪﹢‬ری در ﹋︀ر ﹡︊︀︫︡‬ ‫﹨﹝﹤ ︚﹫︤ ︠‪﹢‬ب ︎﹫︩ ﹞‪﹩‬رود‬ ‫ﻧﺴﯿﻢ ﻓﺮوغ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺼﺮى ﯾﮑﻰ از ﻣﻮزﯾﺴﯿﻦﻫﺎى ﭘﯿﺶ رو اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻋﻼوه ﺑﺮ ﻧﻮاورى ﺳﻌﻰ در ﺣﻔﻆ اﺻﺎﻟﺖﻫﺎى‬ ‫ﻣﻮﺳﯿﻘﺎﯾﻰ ﻧﯿﺰ دارد‪ .‬ﻗﻤﺼﺮى ﻋﻼﻗﻪ ﺧﺎﺻﻰ ﺑﻪ اﻧﺠﺎم ﭘﺮوژهﻫﺎى دﺷﻮار دارد و در ﺟﺪﯾﺪﺗﺮﯾﻦ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫﻨﺮى‬ ‫ﺧﻮد ﮐﻨﺴﺮت‪ -‬ﻧﻤﺎﯾﺶ»ﺷــﻂ رﻧﺞ« را در ﺗﺎﻻر ﺣﺎﻓﻆ ﺑﻪ روى ﺻﺤﻨﻪ ﺑﺮده اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ ﺑﺎ‬ ‫ﻧﮕﺎﻫﻰ ﻓﻠﺴﻔﻰ‪ ،‬ﺑﻪ زوال رواﺑﻂ ﻋﺎﻃﻔﻰ ﻣﯿﺎن اﻧﺴــﺎنﻫﺎ ﻣﻰﭘﺮدازد‪ .‬از ﺳﻮى دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﺗﻀﺎد ﻣﯿﺎن ﺳﯿﺎﻫﻰ و‬ ‫ﱢ‬ ‫)ﺷﻂ رﻧﺞ( ﻧﻮﺷﺘﻪ اﺣﺴــﺎن اﻓﺸﺎرى ﺗﺮﮐﯿﺒﻰ از ﺷﻌﺮ و ﻧﺜﺮ‪ ،‬و‬ ‫ﺳﭙﯿﺪى ﺑﺮ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ .‬ﺷﻄﺮﻧﺞ‬ ‫در ﺗﮑﺎﭘﻮى ﺟﺒﺮ و اﺧﺘﯿﺎر ﺗﻼش دارد ذﻫﻦ ﻣﺨﺎﻃﺐ را ﺑﻪ ﭼﺎﻟﺸــﻰ ﻣﻠﻮدﯾﮏ ﺑﺎ اﻫﻨﮕﺴــﺎزى ﻗﻤﺼﺮى ﻓﺮا‬ ‫ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪ در اﯾﻦ اﺛﺮ ﺑﻬﺎدر ﺻﺤﺖ‪،‬ﻫﺎﻟﻪ ﺳــﯿﻔﻰزاده‪ ،‬ﺣﺴﯿﻦ ﭘﯿﺮﺣﯿﺎﺗﻰ‪ ،‬ﻣﺎرال ﻗﻤﻰ ﻫﻢ اواﯾﻰ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ و‬ ‫ﮐﺎﻣﺮان ﻣﻨﺘﻈﺮى‪ ،‬اﻣﯿﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳﮑﻨﺪرى‪ ،‬ﻋﺴﻞ ﻣﻠﮏزاده‪ ،‬اﺷﮑﺎن ﻣﺮادى‪ ،‬ﭘﺮﯾﺴﺎ ﭘﯿﺮزاده‪ ،‬ﻓﺮﺷﺎدﺷﯿﺨﻰ و‬ ‫ﻧﺮﮔﺲ ﺗﻘﻰ ﭘﻮر ﻧﻮازﻧﺪﮔﺎن اﺛﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ و و ﺳﺎرا رﺳﻮل زاده و ﺣﺎﻣﺪ ﺷﻔﯿﻊ ﺧﻮاه ﻧﯿﺰ ﻧﻘﺶ اﻓﺮﯾﻨﻰ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ اﯾﻦ اﺛﺮ را ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺳﺎﻧﻰ ﻧﯿﺎ و ﺣﺎﻣﺪ ﺷﻔﯿﻊ ﺧﻮاه ﺑﺮ ﻋﻬﺪه دارﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﮐﻨﺴﺮت ‪ -‬ﻧﻤﺎﯾﺶ از ﺑﯿﺴﺖ‬ ‫و ﻧﻬﻢ ﻓﺮوردﯾﻦ ﻣﺎه ﺑﻪ روى ﺻﺤﻨﻪ رﻓﺖ اﺳــﺖ ﻗﺮار اﺳﺖ ﯾﮏ ﻣﺎه اﺟﺮا ﺷﻮد ﮐﻪ ﺗﺎﮐﻨﻮن ﺑﺎ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺧﻮب‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﻫﻤﺮاه ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﺳﺎرا رﺳﻮلزاده و ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺼﺮى ﮔﻔﺘﮕﻮﯾﻰ اﻧﺠﺎم دادﯾﻢ ﮐﻪ در‬ ‫اداﻣﻪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺧﻮاﻧﺪ‪:‬‬ ‫ﺟﻨﺎب ﻗﻤﺼﺮى ﺧﻮدﺗــﻮن و ﻣﻌﺮﻓﻰ ﮐﻨﯿﺪ و‬ ‫ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ و از ﮐﺠﺎ و ﭼﮕﻮﻧﻪ اﻏﺎز‬ ‫ﮐﺮدﯾﺪ؟‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﺼﺮى ﻧﻮازﻧﺪهى ﺗﺎر‪ ،‬ﺳــﻪ ﺗﺎر‪ ،‬دﯾﻮان و ﮔﯿﺘﺎر‪ ،‬و‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﻫﻨﮕﺴﺎز ﻫﺴــﺘﻢ‪ .‬ﺣﺪود ﺑﯿﺴﺖ و ﻫﺸﺖ ﺳﺎل‬ ‫ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﮐﺎر ﻣﻰﮐﻨﻢ؛ ﺑﻪ ﺻﻮرت ارﮐﺴﺘﺮال و ﮔﺎﻫﻰ‬ ‫ﺗﮑﻨﻮازى و ﺑﺪاﻫﻪ ﻧﻮازى ﻫﻢ دارم‪ .‬در ﮐﺎر ﻣﺎ اﻫﻨﮕﺴــﺎزى و‬ ‫ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ در ﻫﻢ ﺗﻨﯿﺪه ﺷﺪه و اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ اﻫﻨﮕﺴﺎز‬ ‫ﻫﺴﺘﻢ ﯾﺎ ﻧﻮازﻧﺪه ﮐﻤﻰ ﺑﺮاﯾﻢ ﺳﺨﺖ اﺳﺖ و اﺻﻮﻻ ﺧﻮدم را‬ ‫ﻣﻮزﯾﺴﯿﻦ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﮐﻨﻢ‪ .‬ﺑﻪ ﻧﻈﺮم ﯾﮏ ﻣﻮزﯾﺴﯿﻦ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ‬ ‫ﺟﻨﺒﻪﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ را در ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻮدم را‬ ‫ﯾﮏ ﻣﻮﻟﻒ در ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻣﻰداﻧﻢ‪.‬‬ ‫اﯾﺎ اﯾﻦ اﺳــﺘﻌﺪاد و ﻧﺒﻮغ در ﺷــﻤﺎ ذاﺗﻰ و‬ ‫ﺧﺎﻧﻮادﮔﻰ ﺑﻮده اﺳﺖ؟‬ ‫ﻣﻦ از ده ﺳــﺎﻟﮕﻰ ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ را اﻏﺎز ﮐــﺮدم‪ .‬ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮزﯾﺴﯿﻦ ﻧﺒﻮدﻧﺪ؛ اﻣﺎ ﻣﻮﺳﯿﻘﺎﯾﻰ ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﯾﮑﻰ از ﺑﺴﺘﮕﺎن‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻮزﯾﺴﯿﻦ ﺑﻮد و ﮐﯿﺒﻮرد ﻣﻰﻧﻮاﺧﺖ‪ .‬ﻣﻦ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻋﻼﻗﻪاى‬ ‫ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﺎز داﺷــﺘﻢ وﻗﺘﻰ ﻣﻨﺰل اﻧﻬﺎ ﺑﻮدم ﺑﺎ اﯾﺸﺎن ﺗﻤﺮﯾﻦ‬ ‫ﻣﻰﮐــﺮدم و وﻗﺘﻰ ﺑﻪ ﻣﻨﺰل ﺧﻮدﻣﺎن ﻣﻰاﻣﺪم ﭼﻮن ﺳــﺎز‬ ‫ﻧﺪاﺷــﺘﻢ روى ﮐﺎﻏﺬ ﻧﻘﺎﺷﻰ ﮐﯿﺒﻮرد را ﮐﺸﯿﺪه ﺑﻮدم و روى‬ ‫ان ﻣﺜﻼ ﻣﻰﻧﻮاﺧﺘﻢ‪ .‬و ﺗﻤﺮﯾﻦ ﻣﻰﮐﺮدم‪ .‬ﺧﺎﻧﻮادهام وﻗﺘﻰ ﭘﻰ ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻼﻗﻪى ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺑﺮدﻧﺪ‪ ،‬در ﻣﺪرﺳﻪى ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺛﺒﺖ‬ ‫ﻧﺎﻣﻢ ﮐﺮدﻧﺪ و از اﻧﺠﺎ ﺑﻮد ﮐﻪ داﺳﺘﺎن ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻣﻦ اﻏﺎز ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﯿﻠﻰ زود و در ﺳــﻦ ﮐﻢ ارﮐﺴﺘﺮ ﺑﺰرﮔﻰ را‬ ‫ﺗﺎﺳﯿﺲ ﮐﺮدﯾﺪ‪ .‬راﺟﻊ ﺑﻪ ان ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻠﻪ ﻣﻦ ﺷﺎﻧﺰده ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮدم ﮐﻪ ارﮐﺴﺘﺮ ﺷﺼﺖ ﻧﻔﺮهاى را ﺑﻪ ﻧﺎم‬ ‫ﺳﺮﻣﺪ ﺗﺎﺳﯿﺲ ﮐﺮدم ﮐﻪ ﺗﺎ ﻫﯿﺠﺪه ﺳﺎﻟﮕﻰ ﺑﺎ انﻫﺎ ﮐﺎر ﮐﺮدم‪.‬‬ ‫و اﯾﻦ ﺳــﺮاﻏﺎز اراﺋﻪ و ﺷﮑﻮﻓﺎﯾﻰ ﻣﻦ ﺑﻮد‪ .‬ﮐﺎرﻫﺎى ارﮐﺴﺘﺮال‬ ‫را ﺑﺎ انﻫﺎ اﺟﺮا ﻣﻰﮐﺮدم‪ .‬اﻫﻨﮕﺴــﺎز و ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﮔﺮوه ﻫﻢ‬ ‫ﺧﻮدم ﺑﻮدم؛ ﮐﺎراﻫﺎى ﻗﺪﯾﻤﻰ را ﺑﺎزﺳﺎزى و ﺑﺎز ﺗﻤﺮﯾﻦ و اﺟﺮا‬ ‫ﻣﻰﮐﺮدﯾﻢ‪.‬‬ ‫رﻣﺰ اﯾﻦ ﺟﺴــﺎرت ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ اﻣﯿﺰ در ﺳــﻦ‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧﻰ ﭼﻪ ﺑﻮد؟‬ ‫ﯾﮏ ﺑﺨﺸﻰ ﺧﻮش ﺷﺎﻧﺴﻰ ﺑﻮده ﮐﻪ اﺗﻔﺎقﻫﺎى ﺧﻮﺑﻰ ﺧﻮد‬ ‫ﺑﻪ ﺧﻮد در زﻧﺪﮔﻰام اﻓﺘﺎد و ﺑﺨﺶ دﯾﮕﺮش رﯾﺴﮏ ﭘﺬﯾﺮى و‬ ‫ﻣﯿﻞ ﺑﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﻮده و اﯾﻦ را ﻫﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻦ ﮐﻤﻰ ﺟﺎه ﻃﻠﺐ‬ ‫و اﻟﺒﺘﻪ ﻧﺘﺮس ﻫﺴﺘﻢ‪ .‬ﮔﺎﻫﻰ اوﻗﺎت ﻫﻢ ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮردم‪ ،‬اﻣﺎ‬ ‫ﺷﮑﺴﺖ را ﻫﯿﭻ وﻗﺖ ﺣﺮﮐﺖ رو ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺗﻠﻘﻰ ﻧﮑﺮدم و اﯾﻦ‬ ‫ﻧﻮع ﻧﮕﺎه ﺧﯿﻠﻰ ﺑﻪ رﺷﺪ ﻣﻦ ﮐﻤﮏ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺷﻤﺎ ﻋﻨﻮان ﻧﺨﺴــﺖ ﺟﺸﻨﻮارهى ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ‬ ‫ﺟﻮان را ﻫــﻢ از ان ﺧﻮد ﮐﺮدﯾﺪ‪ .‬راﺟﻊ ﺑﻪ ان‬ ‫ﺻﺤﺒﺖﮐﻨﯿﺪ؟‬ ‫ﺑﻠﻪ‪ .‬در ﻫﻤﺎن زﻣﺎﻧﻰ ﮐﻪ ارﮐﺴﺘﺮ ﺳﺮﻣﺪ را ﺗﺎﺳﯿﺲ ﮐﺮدم و ﮐﺎر‬ ‫ﮐﺮدﯾﻢ در ان ﺟﺸﻨﻮاره ﮐﻪ اوﻟﯿﻦ ﺳﺎل ﺑﺮﮔﺰارىاش ﺑﻮد‪ ،‬در‬ ‫ﺑﺨﺶ اﻫﻨﮕﺴﺎزى و ﮔﺮوه ﻧﻮازى ﺟﺎﯾﺰه ﻧﺨﺴﺖ را ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ‪.‬‬ ‫اﯾﺎ ﺛﺒﺖ ﯾﺎ اﺑﺪاع ﺧﺎﺻﻰ در زﻣﯿﻨﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ‬ ‫وﺳﺎزداﺷﺘﻪاﯾﺪ؟‬ ‫ﻣﻦ در ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﭼﻨﺪ ﺻﺪاﯾﻰ ﮐﺎرﻫﺎﯾﻰ ﮐﺮدم و ﻧﮕﺎﻫﻰ دارم ﮐﻪ‬ ‫ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻧﻮ ﺗﻠﻘﻰ ﺷﻮد‪ .‬ﮐﺘﺎﺑﻰ ﻫﻢ در ﻣﻮرد ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ‬ ‫ﭼﻨﺪ ﺻﺪاﯾﻰ ﻧﻮﺷــﺘﻢ ﮐﻪ ﻣﺨﺎﻟﻒﻫﺎ و ﻣﻮاﻓﻖﻫﺎى‬ ‫زﯾﺎدى دارد‪ .‬و اﯾﻦ اﻏﺎزى ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺠﺎ ﻣﻰرﺳﺪ‪ .‬و دوﺳﺖ دارم از ﭘﯿﺸﮑﺴﻮتﻫﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ‬ ‫ﯾﺎد ﺑﮕﯿﺮم‪ .‬و ﺑﻪ ﻧﻈﺮم اﻣﻀﺎء اﺛﺮ ﯾﻌﻨﻰ ﺗﻤﺎم ﻗﺪمﻫﺎﯾﻰ‬ ‫ﮐﻪ ﺑﺮﻣﻰ دارى و ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺷﻤﺎ اﺛﺮ ﯾﮏ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ‬ ‫دﯾﮕﺮ را ﺑﺎزﻧﻤﺎﯾﻰ ﺑﮑﻨﯿﺪ ﮐﻪ درون ﻫﻤﺎن ﺷﻤﺎ اﻣﻀﺎ‬ ‫ﺧﻮدﺗﺎن را داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﯿﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﻟﺰوﻣﺎ ﺑﻪ ان اﻣﻀﺎء‬ ‫ﻧﺮﺳﯿﺪم اﻣﺎ ﺑﺮاﯾﺶ ﺗﻼش ﻣﻰﮐﻨﻢ ﮔﻮ اﯾﻦ ﮐﻪ ﻫﺪﻓﻢ‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ و ﻫﺪف ﻣﻦ ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮى اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ اﺟﺮاﻫﺎﯾﺘﺎن ﺧﺎرج از ﮐﺸﻮر ﺑﻮده‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺮﺗﺎن راﺟﻊ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ﭼﯿﺴﺖ؟‬ ‫ﻣﻦ داﺧﻞ اﯾــﺮان ﻫﻢ اﺟﺮاﻫﺎى زﯾﺎدى داﺷــﺘﻪام‪.‬‬ ‫ﺗﻮرﻫﺎﯾﻰ ﺑﻮده ﮐﻪ در ﺷﻬﺮﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ اﯾﺮان اﺟﺮا‬ ‫داﺷﺘﻢ؛ اﻣﺎ اﺟﺮاﻫﺎى ﺧﺎرج از ﮐﺸﻮر را ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻓﺮﺻﺖ‬ ‫ﺗﻠﻘﻰﮐﺮدم‪.‬‬ ‫راﺟﻊ ﺑﻪ ﮐﻨﺴﺮت ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺷﻂرﻧﺞ ﺻﺤﺒﺖ‬ ‫ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬اﯾﺎ اﯾﻦ اﺗﻔﺎق اوﻟﯿﻦ اﺟﺮا از ﺷﻤﺎﺳﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﻪﺻﻮرتﺗﻠﻔﯿﻘﻰﺑﺎﻧﻤﺎﯾﺶﮐﺎرﻣﻰﮐﻨﯿﺪ؟‬ ‫ﻣﻦ ﻫﯿﭻ وﻗﺖ ﺑﻪ اوﻟﯿﻦ اﺗﻔﺎق اﻋﺘﻘﺎدى ﻧﺪارم‪ .‬دو ﺳﺎل‬ ‫ﭘﯿﺶ ﻣﻦ اﺟﺮاﯾﻰ داﺷﺘﻢ در ﭘﺎرﻟﻤﺎن اروﭘﺎ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺧﺎﻧﻢ‬ ‫ﺑﺴﯿﺎر ﺗﻮاﻧﻤﻨﺪ ﭘﯿﺎﻧﯿﺴﺖ ﺑﻪ اﺳﻢ ﻟﻮﺳﯿﻦ ﺧﺎﭼﺎﺗﺮﯾﺎن‪،‬‬ ‫ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻢ ﯾﮏ ﮐﺎر ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻧﻤﺎﯾﺶ را‬ ‫اﺟﺮا ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻣﻰ ﺑﺮاى ﯾﮏ ﻫﻤﮕﺮاﯾﻰ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‬ ‫در ﭘﻰ داﺷﺖ‪ .‬ان ﺑﺮاى ﻣﻦ ﺧﯿﻠﻰ اﺗﻔﺎق ﺧﺠﺴﺘﻪاى‬ ‫ﺑﻮد و دوﺳﺖ داﺷﺘﻢ ﺗﺠﻠﻰ دﯾﮕﺮى در ﮐﺎرم داﺷﺘﻪ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬اﻣﺎ ﻋﺠﻠﻪ ﻧﮑﺮدم و دوﺳﺎل ﺻﺒﺮ ﮐﺮدم ﺗﺎ اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻪ ﻣﺘﻦ ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺒﺎ از اﺣﺴﺎن اﻓﺸﺎرى ﺧﻮاﻧﺪم و ﺑﺎ‬ ‫ﻫﻢ ﺳﻌﻰ ﮐﺮدﯾﻢ دﺳﺘﻰ ﺑﻪ ﺗﺮﮐﯿﺒﺶ ﺑﺰﻧﯿﻢ‪ ،‬ﺑﻪ ﺑﻠﻮغ‬ ‫ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﻤﺶ‪ .‬ﻣﻦ اﯾﻦ ﻣﺘﻦ را ﺑﻪ ﺷﮑﻞ داﺳﺘﺎن ﻧﮕﺎه‬ ‫ﮐــﺮدم و اﻧﺠﺎ ﺑﻮد ﮐﻪ اﯾﻦ ﭘﺮوژه در ذﻫﻦ ﻣﻦ ﮐﻠﯿﺪ‬ ‫ﺧﻮرد‪ .‬ﻗﺮار ﺑﻮد ﺑﺎ ﮐﺎرﮔﺮدان دﯾﮕﺮى اﯾﻦ ﮐﺎر را ﺷﺮوع‬ ‫ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ اﯾﺸﺎن ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻤﻨﻮع اﻟﮑﺎر ﺷﺪﻧﺪ و ﻣﻦ‬ ‫ﮐﺎر را ﺑﻪ ﺷﮑﻞ دﯾﮕﺮى روى ﺻﺤﻨﻪ اوردم‪.‬‬ ‫ﻫﻤﮑﺎرﯾﺘﺎنﺑﺎاﻗﺎىﺳﺎﺳﺎﻧﻰﻧﮋادﭼﮕﻮﻧﻪاﺳﺖ؟‬ ‫ﺧﯿﻠﻰ ﺧﻮب ﺑﻮده و ﮐﺎرﮔﺮدان ﮐﺎر دو ﻧﻔﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪،‬‬ ‫اﻗﺎى ﺳﺎﺳــﺎﻧﻰ ﻧﮋاد و اﻗﺎى ﺷﻔﯿﻌﻰ ﺧﻮاه‪ .‬ﻣﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ‬ ‫ﺧﯿﻠﻰ رﻓﯿﻖ و ﻫﻢ ﺣﺲ ﻫﺴﺘﯿﻢ و ﺧﯿﻠﻰ ﺑﺎز در ﻣﻮرد‬ ‫ﮐﺎر ﻧﻈﺮ ﻣﻰدﻫﯿﻢ‪ .‬دﯾﮑﺘﺎﺗﻮرى در ﮐﺎر وﺟﻮد ﻧﺪارد‬ ‫و ﻧﻈﺮات ﻣﺎن را ﺧﯿﻠﻰ راﺣﺖ ﻋﻨﻮان ﻣﻰﮐﻨﯿﻢ و ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮم اﯾﻦ ﻫﻤﺮاﻫﻰ ﺗﺠﺮﺑﻪى ﻣﻮﻓﻘﻰ ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫از ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﯿﻦ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ و ﺗﺌﺎﺗﺮ ﮐﺪام ﯾﮏ‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ و ﺷﻤﺎ اﯾﻦ دو را در‬ ‫ﮐﻨﺎر ﻫﻢ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰﺑﯿﻨﯿﺪ؟‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻗﯿﻤﺘﻰ ﻧﺒﺎﯾﺪ از ﯾﮏ ﻫﻨﺮ ﺳﺮاغ ﻫﻨﺮ‬ ‫دﯾﮕﺮى رﻓﺖ ﻣﻦ اﮔﺮ ﺑﺘﻮاﻧﻢ ﺣﺮﻓﻢ را ﺑﺎ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺑﺰﻧﻢ‬ ‫ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻋﻨﻮان وارد ﺣﻮزهى ﻫﻨﺮى دﯾﮕﺮى ﻧﻤﻰﺷﻮم‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﮐﺎر ﺑﻪ ﺧﺎﻃــﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﯿﺖ و ﺟﻠﻮهﻫﺎى ﺑﺼﺮى‬ ‫و رواﯾﺘﻰ ﮐــﻪ در ان وﺟﻮد دارد ﺣﺘﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ اﯾﻦ‬ ‫ﺷﮑﻞ روى ﺻﺤﻨﻪ ﻣﻰرﻓﺖ‪ .‬از ﻃﺮﻓﻰ ﻣﻦ ﮐﺎرﮐﻼژ‬ ‫اﺻﻼ دوﺳــﺖ ﻧﺪارم وﻟﻰ اﯾﻦ اﻋﺘﻘﺎد را ﻧﯿﺰ دارم ﮐﻪ‬ ‫اﻧﺴــﺎن ﺑﺎﯾﺪ ذﻫﻨﺶ ﺑﺎز ﺑﺎﺷــﺪ و از ﺷﯿﻮهﻫﺎى‬ ‫ﺟﺪﯾﺪ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﮐﻨﺪ اﻟﺒﺘﻪ ﺟﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﻻزم اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺜﻼ ﻣﻦ اﮔﺮ در ﮐﺎرى ﺑﺎ دو ﻧﻔﺮ ﻣﻰﺗﻮاﻧﻢ ﮐﺎرم را‬ ‫ﺟﻠﻮ ﺑﺒﺮم ﻫﯿﭻ وﻗﺖ ﺗﻌﺪاد را ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﻧﻤﻰﮐﻨﻢ و‬ ‫ﺟﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﻻزم ﺑﺎﺷﺪ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ را ﺑﺮاى ﮐﺎر دﻋﻮت‬ ‫ﮐﻨﻢ ﻫﯿﭻ وﻗﺖ ﺑﻪ ﻧﻮد و ﻧﻪ ﻧﻔﺮ اﮐﺘﻔﺎ ﻧﻤﻰﮐﻨﻢ ﺗﺎ‬ ‫ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺳﺮ ﺟﺎى ﺧﻮدش ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮد‪.‬‬ ‫اﯾﺎ ﺷﻤﺎ ﺷﺨﺼﺎ ﺑﻪ اﻣﻮزش ﻫﻨﺮﺟﻮ‬ ‫ﻣﻰﭘﺮدازﯾﺪواﻣﻮزﺷﮕﺎﻫﻰدارﯾﺪ؟‬ ‫ﺑﻠﻪ ﻣﻦ ﯾﮏ ﻣﻮﺳﺴﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻫﻨﺮى ﺑﻪ ﻧﺎم رﻧﮓ‬ ‫اواز در ﮐﺮج دارم ﮐﻪ اﻧﺠﺎ ﺗﺎر درس ﻣﻰدﻫﻢ و‬ ‫ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﻫﻨﺮىاش را ﺑﺮ ﻋﻬﺪه دارم‪ .‬و در ﺗﻬﺮان‬ ‫ﻣﻮﺳﺴﻪاى ﻫﺴــﺖ ﮐﻪ اﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﻃﻮرﺗﺨﺼﺼﻰ‬ ‫ﺳﺎزﻫﺎى زﺧﻤﻪاى را درس ﻣﻰدﻫﻢ‪ .‬ﯾﮏ ﮔﺮوﻫﻰ‬ ‫ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺗﺎر و ﺳﻪ ﺗﺎر اﻣﻮزش ﻣﻰدﻫﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﭼﻪ ﻗﺪر از ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫ﻣﻰﮐﻨﯿﺪ و ﭼــﻪ ﻗﺪر در اﯾﻦ ﻓﻀﺎ‬ ‫وﻗﺖﻣﻰﮔﺬارﯾﺪ؟‬ ‫ﻣﻦ ﺧﯿﻠﻰ ﺑﻬﯿﻨﻪ از ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى اﺳــﺘﻔﺎده‬ ‫ﻣﻰﮐﻨﻢ و دوﺳــﺘﺎﻧﻰ دارم ﮐﻪ در ﺟﺎﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ‬ ‫وﻗﺖﮔﯿﺮﻫﺴﺖﺑﻪﻋﻨﻮانادﻣﯿﻦﮐﻤﮑﻢﻣﻰﮐﻨﻨﺪ‬ ‫و ﺟﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻃﺒﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻰواﺳﻄﻪ ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﻢ ﺣﻀﻮر دارم و ﺳﻌﻰ ﻣﻰﮐﻨﻢ زﻣﺎﻧﻰ‬ ‫ﺑﮕﺬارم و از اﯾﻦ داد و ﺳــﺘﺪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫ﮐﻨــﻢ و ﭼﯿﺰ ﯾﺎد ﺑﮕﯿﺮم زﯾﺮا ﮐﻪ اﺟﺘﻤﺎع ﺑﻪ ﻣﻦ‬ ‫درس ﻣﻰدﻫﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﯿﺎم ﺗﻮن ﺑﻪ اﻧﻬﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ‬ ‫ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪﻧﺪاﻣﺎﺑﻪدﻟﯿﻞﻫﺰﯾﻨﻪﻫﺎى‬ ‫ﺑﺎﻻى اﻣﻮزﺷﮕﺎهﻫﺎ ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ در‬ ‫ﮐﻼسﻫﺎﺷﺮﮐﺖﮐﻨﻨﺪﭼﯿﺴﺖ؟‬ ‫ﭘﺪر و ﻣﺎدر ﻣﻦ در ﮐﻮدﮐﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﯾﺎد دادﻧﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﺗﮏ ﺑﻌﺪى ﻧﺒﺎﺷﻢ و ﺑﺮاى ﺧﻮدم ﭘﮑﯿﺠﻰ ﺑﺎﺷﻢ ﮐﻪ‬ ‫در ان ﺑﺎﯾﺪ ورزش ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻫﻨﺮﺑﺎﺷﺪ و ﻣﺠﻤﻮﻋﻪى‬ ‫ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﺑﻪ ان ﻋﻼﻗﻪ ﻣﻨﺪﻫﺴﺘﻢ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ‬ ‫ﺗﻮﺻﯿﻪى ﻣﻦ ﺑﻪ ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪان ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ اﯾﻦ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻄﻠﻖ وارد ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰى ﻧﺸﻮﻧﺪ و ﻫﯿﭻ‬ ‫اﺳــﺘﺎدى را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﻓﺮد ﮐﺎﻣﻞ در ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻧﮕﯿﺮﻧﺪ‪.‬اﮔﺮﺷﺎﮔﺮدﻋﻠﻰﻗﻤﺼﺮىﻫﺴﺘﯿﺪﻧﺒﺎﯾﺪاز‬ ‫او ﺑﺖ ﺑﺴﺎزﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺑﺖ ﺳﺎزىﻫﺎ ﻣﻮﺟﺐ اﻧﺤﺘﺎط و‬ ‫ﺗﺰﻟﺰل روح ﻫﻨﺮ ﺟﻮ ﻣﻰﺷﻮد‪ .‬و ﺑﺮاى ﯾﺎد ﮔﺮﻓﺘﻦ‬ ‫ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﯾﮏ ﺳــﺮى اﻟﻤﺎنﻫﺎ را از اﺳﺘﺎد ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﺑﻘﯿﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﻧﯿﺎزى ﺑﻪ ﭘﺮداﺧﺖ ﺷﻬﺮﯾﻪ‬ ‫ﻧﺪارد‪ .‬و ﻣﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ از ﮐﺘﺎبﻫﺎ و ﺳــﻰ دىﻫﺎى‬ ‫اﻣﻮزﺷﻰ و ﺗﻤﺮﯾﻦ و ﺗﺠﺮﺑﻪى زﻧﺪﮔﻰ ﯾﺎد ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪.‬‬ ‫در اﺧﺮ اﮔﺮ ﭘﯿﺎﻣﻰ ﺑﺮاى ﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦ‬ ‫ﻣﺎدارﯾﺪﺑﻔﺮﻣﺎﯾﯿﺪ؟‬ ‫در ﻣﻮرد اﯾﻦ ﮐﺎر اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻰ ﮐﻪ ﺷﺪ ﻣﻦ را ﺗﺸﻮﯾﻖ‬ ‫ﮐﺮد ﮐﻪ در ﮐﺎر ﺑﻌﺪى ﺑﻬﺘﺮ از اﯾﻦ ﮐﺎرﺑﺎﺷــﻢ‪ .‬و‬ ‫ﺗﻮﺻﯿﻪام ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻓﮑﺮ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ وﻗﺘﻰ از ﮐﺎر ﻫﻨﺮﻣﻨﺪى اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﻓﺎرغ از اﯾﻦ ﮐﻪ ﮐﺎر را از ﮐﺎر ﻗﺒﻠﻰ ﺑﯿﺸﺘﺮ دوﺳﺖ‬ ‫داﺷﺘﻨﺪ ﯾﺎ ﻧﻪ‪ ،‬ان ﮐﺎر ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺑﺎﻻﺗﺮى ﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫داﺷﺖ و ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ را ﺗﺸﻮﯾﻖ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﺎر ﺑﻌﺪﯾﺶ‬ ‫ﭘﺮ ﻣﺤﺘﻮا ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻪ ﻋﺎﻣﻪ ﭘﺴﻨﺪ ﺗﺮ‪ .‬و در اﺧﺮ‬ ‫ارزوى ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ دارم ﺑﺮاى ﻫﻤﻪ‪.‬‬ ‫ﺳﺎرا رﺳﻮلزاده‪ :‬روى ﺻﺤﻨﻪ ﺑﻪ‬ ‫دﻧﺒﺎل ﮐﺸﻒ و ﺷﻬﻮد ﻫﺴﺘﻢ‬ ‫ﺧﺎﻧﻢ رﺳــﻮلزاده ﮐﺎر ﻫﻨﺮى را‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﻪ و از ﭼﻪ ﺳﻨﻰ اﻏﺎز ﮐﺮدﯾﺪ؟‬ ‫ﻣﻦ از ﮐﻮدﮐﻰ ﮐﺎر ﻋﺮوﺳــﮏ ﮔﺮداﻧﻰ را ﺷﺮوع‬ ‫ﮐــﺮدم در ﮐﺎﻧﻮن ﭘﺮورش ﻓﮑــﺮى ﮐﻮدﮐﺎن و‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن‪ .‬ﮐﻪ ﺑﻬﺘﺮﯾــﻦ اﺗﻔﺎﻗﺎت زﻧﺪﮔﻰام اﻧﺠﺎ‬ ‫ﺷــﮑﻞ ﮔﺮﻓﺖ و ﻓﻬﻤﯿﺪم ﮐﻪ اﺳــﺘﻌﺪادم در‬ ‫ﭼﯿﺴﺖ و ﭼﻪ رﺷﺘﻪى ﻫﻨﺮى را دوﺳﺖ دارم‪.‬‬ ‫اﻧﺠﺎ ﮐﻼسﻫﺎى ﺳﻔﺎﻟﮕﺮى‪ ،‬ﻧﻘﺎﺷﻰ‪ ،‬ﺗﺌﺎﺗﺮ و ‪...‬‬ ‫وﺟﻮد داﺷﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺮ ﮐﺪام از اﯾﻦﻫﺎ را اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﮐﺮدم و ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪم ﮐﻪ ﺗﺌﺎﺗﺮ را از ﻫﻤﻪى اﯾﻦ‬ ‫رﺷﺘﻪﻫﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ دوﺳﺖ دارم‪ .‬درﻫﻤﺎن دوران در‬ ‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت ﮐﺸﻮرى در ﺑﺨﺶ ﻋﺮوﺳﮏ ﮔﺮداﻧﻰ‬ ‫ﺟﺎﯾﺰه ﮔﺮﻓﺘﻢ و ده ﺳﺎل ﻋﻀﻮ ﻓﻌﺎﻟﺶ ﺑﻮدم ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺮاى ﻋﻀﻮ ﺑﻮدن در ﮐﺎﻧﻮن اﮔﺮ از ﺳﻦ ﮐﻮدﮐﻰ‬ ‫و ﻧﻮﺟﻮاﻧﻰ ﮔﺬر ﮐﺮدى ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ اﻧﺠﺎ ﺧﺪاﺣﺎﻓﻈﻰ‬ ‫ﮐﻨﻰ‪ .‬ﺑﻌﺪ از ان وارد داﻧﺸــﮕﺎه ﺷــﺪم و ﺗﺌﺎﺗﺮ‬ ‫داﻧﺸﺠﻮﯾﻰ را اداﻣﻪ دادم ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﺳﺎل ‪ 89‬اﻗﺎى‬ ‫دﮐﺘﺮ ﻋﻠﻰ رﻓﯿﻌﻰ ﯾﮏ ورک ﺷﺎپ راه اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ‬ ‫ﮐﻪ ﭘﺎﻧﺼﺪ ﻧﻔﺮ در ان ﺗﺴــﺖ دادﻧﺪ و ﭼﻬﻞ ﻧﻔﺮ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺟﺰء ان ﭼﻬﻞ ﻧﻔﺮ ﺑﻮدم‪.‬‬ ‫دوﺳﺎل در اﻧﺠﺎ ﮐﺎر ﮐﺮدم ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﺪت ﺑﺮاى ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ داﻧﺸﮕﺎه ﺑﻮد ﮐﻪ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺣﺲ ﺑﺎزﯾﮕﺮى‪،‬‬ ‫ﻓﻦ ﺑﯿﺎن‪ ،‬درس ﺗﺌﺎﺗﺮ‪ ،‬درس زﻧﺪﮔﻰ و ﮐﻼ ﻫﻤﻪ‬ ‫ﭼﯿﺰ ﺑﺎ اﺳﺘﺎدﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﺎر ﮐﺮدﯾﻢ و در اﻧﺘﻬﺎ‬ ‫ﺗﺌﺎﺗﺮى را روى ﺻﺤﻨﻪ ﺑﺮدﯾﻢ ﺑﻪ اﺳﻢ ﯾﺮﻣﺎم در‬ ‫ﺗﻤﺎﺷﺎﺧﺎﻧﻪ اﯾﺮاﻧﺸﻬﺮ‪ .‬و در ﻫﻤﺎن ﺳﺎل ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺌﺎﺗﺮ را ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﺣﺮﻓﻪاى ﺷﺮوع ﮐﺮدم‪ .‬و ﺑﻌﺪ ﺑﺎ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺮدانﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﺎر ﮐﺮدم‪.‬‬ ‫راﺟﻊ ﺑﻪ ﺳﺮﯾﺎل ﭘﺮده ﻧﺸﯿﻦ و ﺑﺎزى‬ ‫در اﯾﻦ ﺳﺮﯾﺎل ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﺪ؟‬ ‫ﻫﻤﺎن زﻣــﺎن ﮐﻪ در ﮐﻨﺎر دﮐﺘــﺮ رﻓﯿﻌﻰ ﮐﺎر‬ ‫ﻣﻰﮐﺮدم ﺗﻮﺳﻂ اﻗﺎى ﻋﻠﻰ ﺳﺮاﺑﻰ ﺑﻪ اﻗﺎى ﺑﻬﺮوز‬ ‫ﺷﻌﯿﺒﻰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷﺪم و اﯾﺸــﺎن ﻣﻦ را دﻋﻮت‬ ‫ﮐﺮدﻧﺪ ﺑﺮاى ﮐﺎر ﭘﺮده ﻧﺸﯿﻦ ﮐﻪ از ﺷﯿﺮﯾﻦ ﺗﺮﯾﻦ‬ ‫ﮐﺎرﻫــﺎى ﺗﺼﻮﯾﺮى ﻣﻦ ﺑﻮد ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﮔﺮوه ﻓﻮق‬ ‫اﻟﻌﺎده ﺣﺮﻓﻪاى‪ ،‬ﺑﺎزﯾﮕﺮﻫﺎ ﺧﯿﻠﻰ ﺧﻮب و اﯾﻦ ﮐﻪ‬ ‫اﻗﺎى ﺷﻌﯿﺒﻰ ﺑﺴﯿﺎر ادم ﻧﺎزﻧﯿﻨﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﻤﺎ ﻗﺒﻞﺗﺮ ﻣﺠﺮى ﺑﻮدﯾﺪ ﻧﻈﺮﺗﻮن‬ ‫راﺟﻊ ﺑﻪ اﺟﺮا ﭼﯿﺴﺖ؟‬ ‫ﻣﻦ ﺧﯿﻠﻰ اﺗﻔﺎﻗﻰ ﺳﺮ ﻣﺠﺮى ﮔﺮى رﻓﺘﻢ‪ .‬ﯾﮏ‬ ‫دﻓﻌﻪ اﺟﺮا ﺑﺮاى ﻣﻦ ﺧﯿﻠﻰ ﺟﺬاب ﺷﺪ و اوﻟﯿﻦ ﺑﺎر‬ ‫ﺑﺎ اﺟﺮاى زﻧﺪه ﺷﺮوع ﮐﺮدم در ﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ‬ ‫ﻣﺠﺮىﻫﺎ از رادﯾﻮ ﯾﺎ از ﮐﺎر ﺗﻮﻟﯿﺪى اﻏﺎز ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫و اﯾﻦ ﺑﺮاى ﻣﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪى ﺧﯿﻠﻰ ﺷﯿﺮﯾﻨﻰ ﺑﻮد‪ .‬اﻣﺎ‬ ‫دﻏﺪﻏﻪاى ﺑﺮاﯾﻢ اﯾﺠﺎد ﻧﮑﺮد ﮐﻪ ﺑﺎز ﻫﻢ ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﺎر‬ ‫ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻢ‪ .‬ﺧﯿﻠﻰ دوﺳﺖ داﺷﺘﻢ ﮐﻪ ﻣﺠﺮى ﮔﺮى‬ ‫را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﻢ و اﯾﻦ اﺗﻔﺎق ﺟﺎﻟﺐ اﻣﺎ ﺳﺨﺖ ﺑﻮد‬ ‫ﺑﻪ دﻟﯿﻞ زﻧﺪه ﺑﻮدن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‪.‬‬ ‫راﺟﻊ ﺑﻪ ﻧﻘﺶﺗﺎن در ﺳــﺮﯾﺎل‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﻰ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ )ﻫﺪﯾﻪ( ﺻﺤﺒﺖ‬ ‫ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﯿﻠﻰ ﻫــﻢ در اﯾﻦ ﮐﺎر‬ ‫دﯾﺪهﺷﺪﯾﺪ؟‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﺳﺮﯾﺎل ﭘﺮده ﻧﺸﯿﻦ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎدﻫﺎى زﯾﺎدى‬ ‫ﺑﺮاى ﮐﺎر ﺗﺼﻮﯾﺮى داﺷــﺘﻢ ﮐﻪ ﻗﺒﻮل ﻧﮑﺮدم و‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮ دوﺳﺖ داﺷﺘﻢ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﮐﺎرﮐﻨﻢ ﺗﺎ اﯾﻦ ﮐﻪ‬ ‫دوﺑﺎره ﺳــﺮ ﮐﺎر ﺑﺎ اﻗﺎى دﮐﺘﺮ رﻓﯿﻌﻰ‪ ،‬ﻧﻤﺎﯾﺶ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮات و ﮐﺎﺑﻮسﻫﺎ‪ ،‬ﯾﮑﻰ از ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻦ را ﺑﻪ‬ ‫اﻗﺎىﻫﺎدى ﻣﻌﺮﻓﻰ ﮐﺮدﻧﺪ و اﯾﺸﺎن از ﻣﻦ دﻋﻮت‬ ‫ﮐﺮدﻧﺪ ﺑﺮاى ﺳــﺮﯾﺎل ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ‪ .‬ﻣﻦ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ‬ ‫ﮐﺎرﻫﺎى زﻧﺪﮔﻰام را ﻣﺪﯾﻮن دﮐﺘﺮ ﻋﻠﻰ رﻓﯿﻌﻰ‬ ‫ﻫﺴــﺘﻢ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ اﻋﺘﻤﺎدى ﮐﻪ اﯾﺸﺎن ﺑﻪ ﻣﻦ‬ ‫داﺷــﺘﻨﺪ ﻧﻘﺶﻫﺎﯾﻰ را ﺑﻪ ﻣﻦ دادﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫دﯾﺪه ﺷﺪن ﻣﻦ ﺷــﺪ‪ .‬وﻗﺘﻰ اﯾﺸﺎن ﺗﺌﺎﺗﺮى را‬ ‫روى ﺻﺤﻨــﻪ ﻣﻰاورﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﺑــﺮاى دﯾﺪن ان‬ ‫ﻣﻰاﯾﻨــﺪ‪ .‬ادمﻫﺎى ﺳﺮﺷــﻨﺎس در ﺣﻮزهﻫﺎى‬ ‫ﻣﺘﻔﺎوت وﮐﻼ از ﻫﺮ ﻗﺸﺮ و ﺳﻠﯿﻘﻪاى ﻣﻰاﯾﻨﺪ و‬ ‫ﺑﺴﺘﺮ ﻣﻨﺎﺳﺒﻰ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻰاﯾﺪ ﮐﻪ دﯾﺪه ﺷﻮى و‬ ‫وﻗﺘﻰ ﻫﺪاﯾﺘﮕﺮ ﺷﻤﺎ اﻗﺎى دﮐﺘﺮ ﻋﻠﻰ رﻓﯿﻌﻰ ﮐﻪ‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﮐﺎرﮔﺮدان ﺗﺌﺎﺗﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎﺷﻨﺪ دﯾﮕﺮ‬ ‫ﺗﺮﺳﻰ ﻧﺪارﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺮار اﺳﺖ ﭼﻪ اﺗﻔﺎﻗﻰ ﺑﯿﺎﻓﺘﺪ و‬ ‫ﮐﺎﻣﻼ روى ﺻﺤﻨﻪ رﻫﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ‪ .‬و اﯾﻦ ﯾﮏ اﻣﺘﯿﺎز‬ ‫و ﺧﻮاﺳﺘﻪ اﺳﺖ ﺑﺮاى ﻫﺮ ﺑﺎزﯾﮕﺮى ﭼﻪ ﺣﺮﻓﻪاى و‬ ‫ﭼﻪ ﻣﺒﺘﺪى‪ .‬و ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﻫﻢ از ﺳﺮ ﮐﺎر دﮐﺘﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫رﻓﯿﻌﻰ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد ﺷﺪه ﺑﻮد ﮐﻪ ﮔﺮوه ﺧﯿﻠﻰ ﺧﻮﺑﻰ‬ ‫داﺷﺖ و اﻗﺎىﻫﺎدى ﻫﻢ اﻧﺴﺎن ﻣﻨﻌﻄﻒ و ﺧﯿﻞ‬ ‫ﺑﻰ ﻧﻈﯿﺮى ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ دﺳﺖ ﺑﺎزﯾﮕﺮ را در ﺑﺎزى‪،‬‬ ‫ﺑﺎز ﻣﻰﮔﺬارﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪى ﻣﻬﻤﻰ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﺸﺎن ﺑﻪ ﻣﻦ اﻋﺘﻤﺎد ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﭘﺎرﺗﻨﺮ ﺑﺴﯿﺎر ﺧﻮﺑﻰ ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺎم ﻫﻮﻣﻦ ﺳﯿﺪى داﺷﺘﻢ؛ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻫﻢ ﺧﯿﻠﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﻤﮏ ﮐﺮد و در ﮐﻞ ﻧﻘﺶ ﺑﺎ اﯾﻦ ﮐﻪ ﺧﯿﻠﻰ از ﻣﻦ‬ ‫دور ﺑﻮد دوﺳﺘﺶ داﺷﺘﻢ‪ .‬و ﻫﯿﭻ وﻗﺖ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﻰﮐﺮدم ﻫﻤﭽﯿﻦ ﻧﻘﺸﻰ را در رﺳﺎﻧﻪ ﮐﺎر ﮐﻨﻢ‪ .‬و اﯾﻦ رﺳﺎﻧﻪ‬ ‫ﺧﺎﻧﮕﻰ ﺑﻮدﻧﺶ ﻫﻢ ﺧﯿﻠﻰ ﮐﻤﮏ ﮐﺮد زﯾﺮا ﻗﻄﻌﺎ در ﺻﺪا و ﺳﯿﻤﺎ ﻧﻤﻰﺷﻮد ﯾﮏ ﺧﺎﻧﻢ ﻫﻤﭽﯿﻦ ﻧﻘﺸﻰ‬ ‫را ﺑﻪ راﺣﺘﻰ ﺑﺎزى ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺧﺪارو ﺷﮑﺮ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ در ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﺧﻮب ﺑﻮد و ﻣﻦ در ﺟﺸﻦ ﺣﺎﻓﻆ ﺑﺮاى اﯾﻦ‬ ‫ﻧﻘﺶ ﮐﺎﻧﺪﯾﺪ ﺷﺪم‪ .‬اﯾﻦ اوﻟﯿﻦ ﮐﺎر رﺳﺎﻧﻪى ﺧﺎﻧﮕﻰ ﻣﻦ ﺑﻮد و اﯾﻦ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻗﺪر دﯾﺪه ﺷﺪ ﺧﯿﻠﻰ ﺑﺮاﯾﻢ‬ ‫ﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪﺑﻮد‪.‬‬ ‫در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﮐﺎر ﺗﺼﻮﯾﺮى را ﺑﯿﺸﺘﺮ دوﺳﺖ دارﯾﺪ ﯾﺎ اﺟﺮا روى ﺻﺤﻨﻪ؟‬ ‫ﻣﻦ از ﺗﺌﺎﺗﺮ اﻏﺎز ﮐﺮدم و ﮐﺎر اﺟﺮا روى ﺻﺤﻨﻪ ﺑﺮاﯾﻢ ﯾﮏ دﻧﯿﺎى دﯾﮕﺮى دارد ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮﻣﻦ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ‬ ‫ﺑﺎ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﮐﺎر ﺗﺼﻮﯾﺮى را ﮔﺰﯾﺪهﺗﺮ اﻧﺘﺨﺎب ﻣﻰﮐﻨﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻧﻈﺮﺗﺎن ﻣﺮدم ﮐﺎر ﺗﺼﻮﯾﺮى ﺗﺎن رو ﺑﯿﺸﺘﺮ دوﺳﺖ دارﻧﺪ ﯾﺎ ﺗﺌﺎﺗﺮ؟‬ ‫در اﯾﺮان ﺑﯿﻦ ﻣﺮدم‪،‬ﮐﺎر ﺗﺼﻮﯾﺮى ﺑﯿﺸﺘﺮ دﯾﺪه ﻣﻰﺷﻮد زﯾﺮا در دﺳﺘﺮس ﻋﻤﻮم اﺳﺖ و ﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦ ﺗﺌﺎﺗﺮ‬ ‫ﻋﻤﺪﺗﺎ از ﻗﺸﺮ ﺧﺎﺻﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﺪه اﻧﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﻼﻗﻪى‬ ‫ﺷﺨﺼﻰام ﺑﯿﺸﺘﺮﺑﻪ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﻫﺴﺖ؛ اﻣﺎ اﮔﺮ ﮐﺎر ﺗﺼﻮﯾﺮى ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد ﺑﺸﻮد را دوﺳﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ‬ ‫ﺣﺘﻤﺎ ﻗﺒﻮل ﻣﻰﮐﻨﻢ و ان را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻰﮐﻨﻢ‪.‬‬ ‫اﯾﺎ اﻫﻞ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻫﺴﺘﯿﺪ و ﭼﻪ ﻧﻮع ﮐﺘﺎﺑﻰ را ﻣﻰﭘﺴﻨﺪﯾﺪ؟‬ ‫ﺑﻠﻪ‪.‬ﻣﻦﺧﯿﻠﻰﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪﺑﺮاىﮐﺎرمﻣﻰﺧﻮاﻧﻢ‪.‬واﮔﺮﺑﺒﯿﻨﻢﮐﻪﻧﻮﯾﺴﻨﺪهﮐﺘﺎبﺧﺎرﺟﻰﻫﺴﺖﺑﯿﺸﺘﺮراﺟﻊﺑﻪ‬ ‫ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺧﻮدﺗﺎن ﺧﯿﻠﻰ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻮده اﺳﺖ؟‬ ‫ﻣﻦ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺮدن را دوﺳﺖ دارم‪ .‬در ﺑﺎزﯾﮕﺮى ﻓﻀﺎﻫﺎﯾﻰ‬ ‫را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻰﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ در زﻧﺪﮔﻰ واﻗﻌﻰ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻫﯿﭻ‬ ‫وﻗــﺖ ان را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻧﮑﻨﯿﻢ و ﺟﺎى ادمﻫﺎﯾﻰ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ﮐﻪ‬ ‫از ﺷﺨﺼﯿﺖﻣﺎن ﺑﻪ دور اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺜﻼ در ﻧﻤﺎﯾﺶ »ﯾﮏ زﻧﺪﮔﻰ‬ ‫ﺑﻬﺘﺮ« ﻣﻦ ﺟﺎى ارزوﯾﻰ ﺑﺎزى ﻣﻰﮐﺮدم ﮐﻪ وﻗﺘﻰ داﺷــﺘﻢ‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪ را ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪم ﺑﺎ ﺧﻮدم ﻣﻰﮔﻔﺘﻢ ﭼﻪ ﻗﺪر ﺷﺨﺼﯿﺖ‬ ‫ﺑﺪى دارد؛ اﻣﺎ وﻗﺘﻰ ﻧﻘﺸــﺶ را ﺑﺎزى ﮐــﺮدم و ﺧﻮدم را در‬ ‫ان ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﻗــﺮار دادم‪ ،‬در ﯾﮏ ﺟﺎﻫﺎﯾﻰ ﺑﻪ او ﺣﻖ دادم‪ .‬در‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕﺮى ﺑﻪ ﺟﺎﯾﻰ ﻣﻰرﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻰﺑﯿﻨﯿﺪ اﻧﮕﺎر ﻫﯿﭻ ﻧﻘﺶ‬ ‫ﻣﻨﻔﻰ در ﺟﻬﺎن وﺟﻮد ﻧﺪارد وﻗﺘﻰ ﺟﺎى ان ﺷﺨﺼﯿﺖﻫﺎ و‬ ‫در ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ انﻫﺎ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﻪ رﺷــﺘﻪى ﺗﺤﺼﯿﻠﻰ ﺷﻤﺎ‬ ‫ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺻﻨﻌﺘﻰ ﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﻈﺮﺗﺎن اﯾﻦ ﻣﺴﯿﺮ‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻠﻰ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ اﯾﻨﺪهى ﺷــﻐﻠﻰ ﺷﻤﺎ‬ ‫ﮐﻤﮏﮐﻨﺪ؟‬ ‫ﻣﻦ وﻗﺘﻰ ﻣﻰﺧﻮاﺳﺘﻢ ﮐﻨﮑﻮر ﺑﺪﻫﻢ ﻫﻤﺰﻣﺎن ﮐﺎر ﺗﺌﺎﺗﺮ را اﻧﺠﺎم‬ ‫ﻣﻰدادم و ﺧﯿﻠﻰﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﺮا وﻗﺘﻰ ﺗﺌﺎﺗﺮ و‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺶ را دوﺳــﺖ دارى ﻣﻰﺧﻮاﻫﻰ رﺷﺘﻪى ﻧﺎﻣﺮﺗﺒﻂ را در‬ ‫داﻧﺸﮕﺎه ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﻨﻰ‪ .‬در ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﻦ ادم ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺴﺘﻘﻠﻰ‬ ‫ﻫﺴــﺘﻢ و از ﺳﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺷﺮوع ﮐﺮدم ﺑﻪ ﮐﺎر ﮐﺮدن ﮐﻪ ﺑﺮاى‬ ‫ﺧﻮدم دراﻣﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ و ﺧﯿﻠﻰ اﻗﺘﺼﺎدى ﻓﮑﺮ ﻣﻰﮐﻨﻢ‪.‬‬ ‫ﮐﻪ اﮔﺮ ﯾﮏ زﻣﺎﻧﻰ ان اﺗﻔﺎﻗﻰ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻣﻰﺧﻮاﻫﻢ در زﻣﯿﻨﻪى‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕﺮى ﺑﺮاﯾﻢ ﻧﯿﺎﻓﺘﺪ‪ ،‬ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ دﯾﮕﺮى داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ‪ .‬ﮐﻪ در‬ ‫ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﺧﺪارو ﺷﮑﺮ در ﺑﺎزﯾﮕﺮى ﺑﻪ ﻟﺤﺎظ ﮐﻤﯿﺘﻰ ﺑﻪ ان‬ ‫ﭼﻪ ﻣﻰﺧﻮاﺳﺘﻢ رﺳﯿﺪم اﻣﺎ از ﻟﺤﺎظ ﮐﯿﻔﯿﺘﻰ ﺷﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﺳﺮى‬ ‫ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﻣﻰﺧﻮاﺳﺘﻢ ﭘﯿﺶ ﻧﯿﺎﻣﺪه‪ .‬اﻣﺎ ﻣﻦ ﺑﺮاى ﺧﻮد‬ ‫ﺳﺎرا ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﻰ را در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻢ ﮐﻪ ﻣﻰﮔﻮﯾﻢ ﺗﻮﮐﻞ ﺑﺮ‬ ‫ﺧﺪا ﯾﺎ ﺑﻪ ان ﻣﻰرﺳﻢ ﯾﺎ ﻧﻤﻰرﺳﻢ اﻣﺎ ان ﻧﻘﻄﻪى اﺻﻠﻰ ﺑﺮاﯾﻢ‬ ‫ﻣﻬﻢ اﺳﺖ‪ .‬و ﺑﺮاى ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﻰ ارﺷﺪ ﻫﻢ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ را اﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﮐﺮدهام‪.‬‬ ‫ﭼﻪ ﻗﺪر ﺑﻪ ﺷﺎﻧﺲ و ﭼﻪ ﻗﺪر ﺑﻪ اﺳﺘﻌﺪاد در اﯾﻦ‬ ‫رﺷﺘﻪاﻋﺘﻘﺎددارﯾﺪ؟‬ ‫واﻗﻌﺎ ﻧﻤﻰداﻧﻢ ﭼﻪ اﺳﻤﻰ روﯾﺶ ﺑﮕﺬارم ﮐﻪ ﺷﺎﻧﺲ اﺳﺖ ﯾﺎ‬ ‫ﺗﻘﺪﯾﺮ‪ ،‬اﻣﺎ ﻣﻄﻤﺌﻨﻢ ﮐﻪ اﺗﻔﺎﻗﻰ اﮔﺮ ﻗﺮار ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮاى ﮐﺴﻰ در‬ ‫زﻧﺪﮔﻰاش ﺑﯿﻮﻓﺘﺪ ﺣﺘﻤﺎ ﻣﻰاﻓﺘﺪ‪ .‬ﭼﻪ دﯾﺮ ﭼﻪ زود ﺑﻪ ﺟﺎﯾﻰ‬ ‫ﮐﻪ اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺶ را داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻰرﺳﺪ‪ .‬و ﭘﺸﺘﮑﺎر و اﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺎد ﺑﻪ رﺳﯿﺪن ﺑﻪ اﯾﻦ اﻣﺮ ﮐﻤﮏ ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﻦ دوﺳﺘﺎن‬ ‫زﯾﺎدى دارم ﻣﺜﻞ ﻧﻮﯾﺪ ﻣﺤﻤﺪزاده‪ ،‬ﻫﻮﺗﻦ ﺷﮑﯿﺒﺎ‪ ،‬ﺑﻬﺮام اﻓﺸﺎرى‬ ‫و ﺧﯿﻠﻰﻫﺎى دﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺎد زﺣﻤﺖ ﮐﺸﯿﺪهاﻧﺪ و ﺟﻮاب‬ ‫ﺗﻼشﻫﺎﯾﺸﺎن را ﮔﺮﻓﺘﻬﺎﻧﺪ‪ .‬و ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪ ﺗﻼشﻫﺎﯾﺸﺎن ﺑﻮدهام‬ ‫و اﮐﻨﻮن از دﯾﺪن ﻣﻮﻓﻘﯿﺖﻫﺎﯾﺸﺎن ﺑﺴﯿﺎر ﺧﻮﺷﺤﺎل ﻫﺴﺘﻢ‪.‬‬ ‫ﮐﻤﻰ ﻫﻢ از ﺷﻂرﻧﺞ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ‪ .‬ﭼﻄﻮر وارد اﯾﻦ‬ ‫ﮐﺎر ﺷــﺪﯾﺪ؟ ﻫﻤﮑﺎرىﺗﺎن ﺑﺎ اﻗﺎى ﻗﻤﺼﺮى‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﻪاﺳﺖ؟‬ ‫ﺷــﻄﺮﻧﺞ از ان دﺳﺖ اﺗﻔﺎقﻫﺎى وﯾﮋهاى اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮاى ﻣﻦ‬ ‫اﻓﺘﺎده‪ .‬اول ﻗﺮار ﺑﻮد ﺳــﺮ ﯾﮏ ﺗﺌﺎﺗﺮ دﯾﮕﺮ ﺑﺮوم‪ ،‬اﻣﺎ وﻗﺘﻰ اﯾﻦ‬ ‫ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد ﺑﻪ ﻣﻦ داده ﺷﺪ ﺧﯿﻠﻰ ﻣﺸﺘﺎق ﺷﺪم ﺑﻪ دﻟﯿﻞ اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل ﮐﻨﺴﺮت ﻧﻤﺎﯾﺶ ﮐﺎر ﻧﮑﺮده ﺑﻮدم و اﻗﺎى ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻤﺼﺮى را از ﻗﺒﻞ ﻣﻰﺷﻨﺎﺧﺘﻢ و در اﯾﻦ ﺣﺮﻓﻪ ﻗﺒﻮﻟﺸﺎن دارم‪.‬‬ ‫و اﯾﻦ ﮐﻪ ﮐﺎر ﮐﺮدن ﺑﺎ اﻗﺎى ﻗﻤﺼﺮى را دوﺳﺖ داﺷﺘﻢ‪ .‬و ﺑﻌﺪ‬ ‫انﺗﺤﻘﯿﻖﻣﻰﮐﻨﻢ‪.‬ﻣﻦﮐﺘﺎبﻫﺎىﻟﻮﮐﺎراﺧﯿﻠﻰدوﺳﺖدارمﮐﻪدﮐﺘﺮرﻓﯿﻌﻰﻋﺮوﺳﻰﺧﻮنﻟﻮﮐﺎراﮐﺎرﮐﺮدﻧﺪ‬ ‫وﻣﻦﯾﺮﻣﺎراﮐﺎرﮐﺮدمودﯾﮕﺮىﺧﺎﻧﻪىﺑﺮﻧﺎردوﺑﻮدﮐﻪﻗﺮارﺑﻮدﮐﺎرﮐﻨﯿﻢﮐﻪﻧﺸﺪ‪.‬ﮐﻼﮐﺎرﻫﺎىﻟﻮﮐﺎﯾﮏﻓﻀﺎى‬ ‫زﻧﺎﻧﻪاى دروﻧﺶ دارد ﮐﻪ وﻗﺘﻰ اﺣﻤﺪ ﺷﺎﻣﻠﻮ ﺗﺮﺟﻤﻪاش ﻣﻰﮐﻨﺪ و اﻗﺎى دﮐﺘﺮ رﻓﯿﻌﻰ اﺟﺮاﯾﺶ ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ ،‬دﯾﮕﺮ‬ ‫ﺧﯿﻠﻰﺟﺬابﻣﻰﺷﻮد‪.‬ﮐﺘﺎبﻫﺎىاﻣﺎﻧﻮﺋﻞاﺷﻤﯿﺖراﻫﻢﺧﯿﻠﻰدوﺳﺖدارم‪.‬‬ ‫ﮐﺘﺎبﭘﯿﺸﻨﻬﺎدىﺗﻮنﺑﻪﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦﻣﺎﭼﯿﺴﺖ؟‬ ‫ﮐﺘﺎبﻫﺎى ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﻪام ﺧﯿﻠﻰ زﯾﺎد ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎن ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﻪام را ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﮐﻨﻢ ﮐﻪ‬ ‫ژوزه ﺳﺎره ﻣﺎﮔﻮ‪ ،‬ﻣﯿﻼن ﮐﻮاﻧﺪرا‪ ،‬اورﯾﺎﻧﺎ ﻓﺎﻟﻮﭼﻰ‪ ،‬ﻣﺎرﮐﺲ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺷﻌﺮ ﻫﻢ ﺧﯿﻠﻰ دوﺳﺖ دارم‪ .‬ﺷﻌﺮﻫﺎى‬ ‫اﺣﻤﺪ ﺷﺎﻣﻠﻮ‪ ،‬ﻓﺮوغ ﻓﺮﺧﺰاد‪ ،‬ﺣﺴﯿﻦ ﻣﻨﺰوى و ﺷﺎﻋﺮ ﻟﺒﻨﺎﻧﻰ ﻧﺰار ﻗﺒﺎﻧﻰ ﻫﻢ را ﻫﻢ ﻣﻰﺧﻮاﻧﻢ‪.‬‬ ‫اﯾﺎ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل ﻧﻘﺸﻰ ﺑﻮده ﮐﻪ دوﺳﺖ داﺷﺘﯿﺪ ﺑﺎزى ﻣﻰﮐﺮدﯾﺪ و ﺣﺲ ﻣﻰﮐﺮدﯾﺪ ﺑﻪ‬ ‫از اﯾﻦ ﮐﻪ دﯾﺪم ﮐﺎر ﭼﮕﻮﻧﻪ اﺳﺖ و دروﻧﺶ ﻫﻢ‬ ‫ﭘﺮﻓﻮرﻣﻨﺲ دارد‪ ،‬ﻫﻢ ﻧﻤﺎﯾﺶ و ﻫﻢ ﮔﺮوه ﻣﻮزﯾﮏ‬ ‫ﻗﻮى دارد‪ .‬وارد اﯾﻦ ﮐﺎر ﺷــﺪم و اﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻪ ﺣﺎل ﮐﺎر ﻓﺮم اﺟﺮا ﻧﮑﺮده ﺑﻮدم و ﻫﻤﯿﺸــﻪ‬ ‫اﺟﺮاﻫﺎﯾﻢ ﻧﻘﺶ ﺑﻮده‪ .‬و اﯾﻦ ﯾﮏ ﭼﺎﻟﺸﻰ ﺑﻮد ﺑﺮاى‬ ‫ﻣﺤﮏ زدن ﺧﻮدم‪ .‬و اﯾﻦ را از دﮐﺘﺮ رﻓﯿﻌﻰ ﯾﺎد‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﺎزﯾﮕﺮ ﻧﺒﺎﯾﺪ اوﻟﯿﻦ اﺟﺮاﯾﺶ ﺑﺎ ﺷﺐ‬ ‫اﺧﺮ ﯾﮑﻰ ﺑﺎﺷــﺪ‪ .‬ﺑﺎزﯾﮕﺮ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﻫﺮ ﺷﺐ ﺑﺎﯾﺪ در‬ ‫ﺣﺎل ﮐﺸﻒ و ﺷﻬﻮد ﺑﺎﺷﺪ و ﺧﻼﻗﯿﺘﺶ را ﻧﺸﺎن‬ ‫دﻫﺪ‪ .‬در ﻣﻮرد ﺷﻄﺮﻧﺞ ﻧﮑﺘﻪ ﺧﺎﺻﻰ ﮐﻪ وﺟﻮد‬ ‫دارد اﯾﻦ ﮐﻪ ادم را ﻏﺮق ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ ﻣﻰﮐﻨﺪ و‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺎ ﺧﻮداﮔﺎه در ان ﻓﻀﺎ رﻫﺎ ﻣﻰﺷــﻮم و اﯾﻦ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﻪى ﻟﺬت ﺑﺨﺸــﻰ اﺳﺖ‪ .‬ﮔﺮوه ﻫﻢ ﺑﺴﯿﺎر‬ ‫ﺣﺮﻓﻪاى ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻓﮑﺮ ﻣﻰﮐﻨﻢ ﭘﺲ از ﭘﺎﯾﺎن ﮐﺎر‬ ‫ﺧﯿﻠﻰ دﻟﻢ ﺑﺮاﯾﺸﺎن ﺗﻨﮓ ﻣﻰﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﭘﯿﺸﻨﻬﺎدىﺑﺮاىاﯾﻨﺪهدارﯾﺪ؟‬ ‫راﺳﺘﺶ اﻧﺘﺨﺎب ﺑﺮاﯾﻢ ﺳﺨﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ و ﺧﯿﻠﻰ‬ ‫ﻣﺤﺘﺎﻃﺎﻧﻪ اﻧﺘﺨﺎب ﻣﻰﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻌﻮر ﻣﺨﺎﻃﺐ‬ ‫اﺣﺘﺮام ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ‪ .‬و ﻣﺨﺎﻃﺐ اﮔﺮ ﺑﻪ ﺻﺮف‬ ‫اﯾﻦ ﮐﻪ ﺳﺎرا رﺳﻮلزاده در ان ﮐﺎر ﺑﺎزى ﻣﻰﮐﻨﺪ‬ ‫ﺑﻪ دﯾﺪن ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺑﯿﺎﯾﺪ‪ ،‬ان ﮐﺎر ﺣﺮﻓﻰ ﺑﺮاى ﮔﻔﺘﻦ‬ ‫داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬و اﯾﻦ ﺧﯿﻠﻰ ﺑﺮاﯾﻢ ﻣﻬﻢ اﺳﺖ ﮐﻪ‬ ‫وﻗﺘﻰ‪ ،‬زﻣﺎن و ﻫﺰﯾﻨﻪى ﻋﺪهاى را ﻣﻰﮔﯿﺮى ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﮐﺎر ﺧﻮﺑﻰ را ﺗﺤﻮﯾﻞﺷﺎن ﺑﺪﻫﻰ‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺷﻬﺮت ﭼﯿﺴﺖ؟‬ ‫اﯾﺎ ان را دوﺳﺖ دارﯾﺪ؟‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞﺗﺮﻫﺎ ﺷﻬﺮت را دوﺳﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ‬ ‫دﻟﯿﻞ ﻫﻢ ﺧﯿﻠﻰ ﮐﺎر ﺗﺼﻮﯾﺮى اﻧﺠﺎم ﻧﻤﻰدادم‪ .‬اﻣﺎ‬ ‫ﺷﻤﺎ وﻗﺘﻰ ﻣﻰﺑﯿﻨﻰ ﮐﻪ ﻣﺮدم ﮐﺎرت را دوﺳﺖ‬ ‫دارﻧﺪ و ﺑﺎ ان ﺷــﺨﺼﯿﺘﻰ ﮐﻪ ﺑﺮاﯾﺸﺎن درﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮدى زﻧﺪﮔﻰ ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺣﺲ ﺧﻮﺑﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ دﺳﺖ ﻣﻰدﻫﺪ ﮐﻪ‬ ‫ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪاى ﻟﺤﻈﺎت ﺧﻮﺑﻰ را ﺑﺮاﯾﺸﺎن رﻗﻢ ﺑﺰﻧﻰ و ﺑﺎ اﻧﻬﺎ ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﻰ و اﯾﻦ ﺑﺮاى ﻫﺮ ادﻣﻰ زﯾﺒﺎﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺮﺗﺎن راﺟﻊ ﺑﻪ ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى ﭼﯿﺴﺖ؟ اﯾﺎ‬ ‫ﺷﻤﺎ ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻰ در اﯾﻦ ﻋﺮﺻﻪ دارﯾﺪ؟‬ ‫ﻣﻦ ﺻﻔﺤﻪاى ﺷــﺨﺼﻰاى در اﯾﻨﺴﺘﺎﮔﺮام ﻧﺪارم و ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻰ‬ ‫ﻧﻤﻰﮐﻨﻢ‪ .‬و ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل ﻫــﻢ ﻫﯿﭻ وﻗﺖ ﻋﻼﻗﻪاى ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﺎر‬ ‫ﻧﺪاﺷﺘﻢ و ﻫﯿﭻ وﻗﺖ وﺳﻮﺳﻪ ﻧﺸﺪم ﮐﻪ ﺑﺮاى ﺧﻮدم ﺻﻔﺤﻪاى‬ ‫ﺑﺎز ﮐﻨﻢ‪ .‬ﮔﺮﭼﻪ ﻣﻰداﻧﻢ ﮔﺎﻫﻰ ﻧﯿﺎز ﻫﺴﺖ و ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺧﯿﻠﻰ‬ ‫ﮐﻤﮏ ﮐﻨﺪ ﺑﺮاى ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت و ﻣﻌﺮﻓﻰ اﺛﺮ ﺑﻪ دﯾﮕﺮان‪ ...‬اﻣﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻄﺎﯾﺶ را ﺑﻪ ﻟﻘﺎﯾﺶ ﺑﺨﺸﯿﺪم و ﻓﻌﻼ ﺗﺼﻤﯿﻤﻰ ﺑﺮاى اﯾﻦ‬ ‫ﮐﺎر ﻧﺪارم‪.‬‬ ‫اﯾﺎ ﺷﻤﺎ اﻟﮕﻮﯾﻰ در ﺑﺎزﯾﮕﺮى دارﯾﺪ و ﺑﺎزﯾﮕﺮ‬ ‫ﻣﻮردﻋﻼﻗﻪﺷﻤﺎﮐﯿﺴﺖ؟‬ ‫اﻟﮕــﻮى ﺧﺎﺻﻰ در ﺑﺎزﯾﮕﺮى ﻧﺪارم‪ .‬اﻣﺎ ﺑﺎزى ﺧﺎﻧﻢ ﺳﻮﺳــﻦ‬ ‫ﺗﺴﻠﯿﻤﻰ را ﺧﯿﻠﻰ دوﺳﺖ دارم و از ﺧﺎرﺟﻰﻫﺎ ﻣﺮﯾﻞ اﺳﺘﺮﯾﭗ‬ ‫را دوﺳﺖ دارم‪.‬‬ ‫ﻧﻈﺮﺗﺎن راﺟﻊ ﺑﻪ ﻗﻀﺎوت ﭼﯿﺴﺖ؟ اﯾﺎ ﺷﻤﺎ اﻫﻞ‬ ‫ﻗﻀﺎوتﻫﺴﺘﯿﺪ؟‬ ‫ﻗﻀﺎوت ﮐﺮدن و ﻣﻮرد ﻗﻀﺎوت ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻦ را اﺻﻼ دوﺳــﺖ‬ ‫ﻧﺪارم‪ .‬اﻣﺎ ان ﺑﺨﺸــﻰ ﮐﻪ ﻗﻀﺎوت ﺷــﺪن ﺧﻮدﺗﺎن اﺳﺖ را‬ ‫ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﯿﺪ ﻣﺎﻧﻌﺶ ﺷﻮﯾﺪ و داﺋﻢ ﺑﻪ دﯾﮕﺮان ﺗﻮﺿﯿﺢ دﻫﯿﺪ و در‬ ‫ﻣﻮاردى ﮐﻪ ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﻣﻬﻢ اﺳﺖ ﻧﺎراﺣﺖ ﮐﻨﻨﺪه ﻣﻰﺷﻮد‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺳﻌﻰ ﻣﻰﮐﻨﻢ وارد اﯾﻦ ﻧﻮع ﻗﻀﺎﯾﺎ ﻧﺸﻮم‪ .‬و ﻫﺮ ﭼﻪ‬ ‫ﻗﺪر ﮐﻪ زﻣﺎن ﻣﻰﮔﺬرد و ﺗﺠﺮﺑﯿﺎت ﺑﯿﺸﺘﺮى ﮐﺴﺐ ﻣﻰﮐﻨﻢ‬ ‫ﯾﺎد ﻣﻰﮔﯿﺮم ﮐﻪ دﯾﮕﺮان را ﻗﻀﺎوت ﻧﮑﻨﻢ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺣﺮﻓﻪى‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕﺮى ﻧﯿﺰ ﺧﯿﻠﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮐﻤﮏ ﮐﺮده ﺗﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺸﻮم‬ ‫ﮐﻪ ﻣﻦ در ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ادمﻫﺎى دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺴﺘﻢ و اﺟﺎزه ﻧﺪارم ﮐﻪ‬ ‫راﺟﻊ ﺑﻪ انﻫﺎ ﻗﻀﺎوت ﮐﻨﻢ‪ .‬و ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ادمﻫﺎ ﺗﺎ وﻗﺘﻰ ﮐﻪ‬ ‫ﺿﺮرى ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﺰدﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻫﺮ ﺟﻮرى ﮐﻪ دوﺳﺖ دارﻧﺪ‬ ‫زﻧﺪﮔﻰ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬و اﻣﯿﺪوارم ﻫﯿﭻ وﻗﺖ ﮐﺴﻰ را ﻗﻀﺎوت ﻧﮑﻨﻢ؛‬ ‫زﯾﺮا اﻋﺘﻘﺎد ﻗﻠﺒﻰ دارم وﻗﺘﻰ ﮐﺴﻰ را ﻗﻀﺎوت ﻣﻰﮐﻨﯿﺪ ﺣﺘﻤﺎ‬ ‫در ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﺶ ﻗﺮار ﻣﻰﮔﯿﺮﯾﺪ‪.‬‬ ‫در ﮐﺎر ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﻗﺪر ﺣﺴﺎدت ﺣﺎﮐﻢ اﺳﺖ و ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮﺷﻤﺎﺣﺴﺎدتﻣﻰﺗﻮاﻧﺪﺗﺎﺛﯿﺮﮔﺬارﺑﺎﺷﺪ؟‬ ‫ﻣﻦ ﻓﮑﺮ ﻣﻰﮐﻨﻢ ﺣﺴﺎدت در وﺟﻮد ﻫﻤﻪى ادمﻫﺎ ﻫﺴﺖ و‬ ‫ﻣﺨﺘﺺ ﺑﻪ ﺣﺮﻓﻪى ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﻬﻢ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ‬ ‫ﮐﻨﺘﺮﻟﺶ ﮐﻨﯿﻢ و ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﭼﮕﻮﻧﻪ و ﭼﻪ زﻣﺎﻧﻰ ازش اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬و اﯾﻤﺎن ﻗﻠﺒﻰ ﺑﻪ اﯾﻦ دارم ﮐﻪ اﮔﺮ ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﻰ ﺑﺮاى ﺷﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ ﻫﯿﭻ ﺷﺨﺼﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺪ اﯾﻦ را از ﺷﻤﺎ ﺑﮕﯿﺮد و ﺑﺎﻟﻌﮑﺲ‪.‬‬ ‫وﻗﺘﻰ ﺑﺮاى ﭼﯿﺰى ﺗﻼش ﻣﻰﮐﻨﯿﺪ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ دﺳﺖ ﺑﻪ دﺳﺖ‬ ‫ﻫﻢ ﻣﻰدﻫﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ان ﺑﺮﺳﯿﺪ‪.‬‬ ‫در اﺧﺮ اﮔﺮ ﭘﯿﺎﻣﻰ ﺑﺮاى ﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦ ﻣﺎ دارﯾﺪ‬ ‫ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﯿﺪ؟‬ ‫ﻣﻦ ﺧﯿﻠﻰ اﻫﻞ ﮔﻔﺘﮕﻮ و ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻧﯿﺴﺘﻢ‪ .‬اﻣﺎ اﯾﻨﻘﺪر ﺗﯿﻢ ﺷﻤﺎ‬ ‫ﺧﻮش ﺑﺮﺧﻮرد و ﻣﺜﺒﺖ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣﻦ ﺧﯿﻠﻰ ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺷﺪم از‬ ‫اﺷﻨﺎﯾﻰ و ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺘﻰ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ‪ .‬و ﺣﺮف اﺧﺮ اﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﺮدم ﺗﺌﺎﺗﺮ‬ ‫راﺑﯿﺸﺘﺮدوﺳﺖداﺷﺘﻪﺑﺎﺷﻨﺪ‪،‬ﺑﺮاﯾﺶﺗﺒﻠﯿﻎﮐﻨﻨﺪوﺣﻤﺎﯾﺘﺶ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬زﯾﺮا زﺣﻤﺖ زﯾﺎدى ﺑﺮاى ﺗﺌﺎﺗﺮ ﮐﺸﯿﺪه ﻣﻰﺷﻮد و ارزش‬ ‫دﯾﺪه ﺷﺪن دارد‪.‬و ﺑﺎ اﻧﺮژى و ﻋﺸﻘﻰ ﮐﻪ از ﻃﺮف ﻣﺨﺎﻃﺐ در‬ ‫ﺳﺎﻟﻦﻫﺎى ﻧﻤﺎﯾﺶ داده ﻣﻰﺷﻮد ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ زﯾﺒﺎﺗﺮ ﻣﻰﺷﻮد‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ‪ 16‬اردﯾﺒﻬﺸﺖﻣﺎه ‪ 1397‬ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢﺷﻤــﺎره‪906‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ﺗﺌﺎﺗــــــﺮ‬ ‫‪TEATER‬‬ ‫اﺧﺒﺎر‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎنﺗﺌﺎﺗﺮﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰﻣﻌﺮﻓﻰﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﻣﺮاﺳﻢ ﺟﺸﻦ ﮐﺎﻧﻮن ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺮان ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ ‪ 14‬اردﯾﺒﻬﺸﺖ ﻣﺎه ﺑﺎ ﺣﻀﻮر ﺷﻬﺮام‬ ‫ﮐﺮﻣﻰ ﻣﺪﯾﺮ ﮐﻞ ﻫﻨﺮﻫﺎى ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ و ﺳﻬﺮاب ﺳﻠﯿﻤﻰ دﺑﯿﺮ ﺟﺸﻦ روز ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺗﺌﺎﺗﺮ و‬ ‫ﺟﻤﻌﻰ از ﭘﯿﺸﮑﺴﻮﺗﺎن و ﻓﻌﺎﻻن اﯾﻦ ﺣﻮزه ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ .‬در اﺑﺘﺪاى ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﻬﺎب‬ ‫راﺣﻠﻪرﯾﯿﺲﻫﯿﺎتﻣﺪﯾﺮهﮐﺎﻧﻮنﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺮانﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰﺿﻤﻦاﺑﺮازﺧﺮﺳﻨﺪىﺑﻪﻣﻨﺎﺳﺒﺖ‬ ‫ﺟﺸﻦ از ﺗﻤﺎم ﭘﯿﺸﮑﺴﻮﺗﺎن اﯾﻦ ﻋﺮﺻﻪ ﺗﺸﮑﺮ و ﻗﺪرداﻧﻰ ﮐﺮد‪ .‬ﺳﭙﺲ ﮔﺮوه ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ‬ ‫اﯾﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻰ داود اﺳﺪاﻟﻠﻬﻰ اﺟﺮاى ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻧﺎﺻﺮ ﭼﺸﻢ اذر ﻣﻮﺳﯿﻘﯿﺪان ﻧﺎم‬ ‫اﺷﻨﺎى ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ اﯾﺮان ﮐﻪ ‪ 14‬اردﯾﺒﻬﺸﺖ ﺑﻪ دﯾﺎر ﺑﺎﻗﻰ ﺷﺘﺎﻓﺖ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﮐﺮد‪ .‬در اداﻣﻪ‬ ‫از ﺑﻬﺰاد ﻓﺮاﻫﺎﻧﻰ و اﻣﯿﺮﺣﺴﯿﻦ ﺷﻔﯿﻌﻰ دﻋﻮت ﺷﺪ ﺗﺎ ﻣﺪاﻟﯿﻮم ﺧﺎﻧﻪ ﺗﺌﺎﺗﺮ را ﺑﻪ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻫﺎدى ﻋﻄﺎﯾﻰ اﻫﺪا ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺎدى ﻋﻄﺎﯾﻰ ﺿﻤﻦ اﺑﺮاز ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ اﯾﻦ ﺗﻨﺪﯾﺲ را ﺑﻪ‬ ‫ﭘﺪر‪ ،‬ﻣﺎدر و ﻫﻤﺴﺮش ﺗﻘﺪﯾﻢ ﮐﺮد‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ از ﺳﻬﺮاب ﺳﻠﯿﻤﻰ و ﺷﻬﺎب راﺣﻠﻪ دﻋﻮت‬ ‫ﺷﺪ ﺗﺎ از ﻣﺠﯿﺪ اﻣﺮاﯾﻰ ﺑﻪ ﭘﺎس ﭼﻨﺪﺳﺎل ﮐﺎر ﺣﺮﻓﻪاى و ﻫﻨﺮى ﻗﺪرداﻧﻰ ﺷﻮد‪ .‬اﻣﺮاﯾﻰ‬ ‫در ﺻﺤﺒﺖﻫﺎى ﮐﻮﺗﺎﻫﻰ از دﺳﺖاﻧﺪﮐﺎران و ﺣﻀﺎر ﺗﺸﮑﺮ ﮐﺮد‪ .‬روﻧﻤﺎﯾﻰ از ﮐﺘﺎب ﻋﺴﻞ‬ ‫ﻋﺼﺮى ﻣﻠﮑﻰ ﺗﻮﺳﻂ ﮐﺎﻇﻢ ﺷﻬﺒﺎزى و ﺑﻬﺰاد ﻓﺮاﻫﺎﻧﻰ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان »ﺟﺎﯾﮕﺎه و ﻧﻘﺶ ﻫﺎى‬ ‫زﻧﺎﻧﻪ« و اﺟﺮاى ﮔﺮوه ﺣﺮﮐﺖ ﺑﻪ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﻰ ﻣﺤﺴﻦ ﺷﺎﻫﺪ از ﺟﻤﻠﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎى ﺟﺸﻦ‬ ‫ﺑﻮد‪ .‬ﺳﭙﺲ در ﺑﺨﺶ اﻫﺪاى ﺟﻮاﯾﺰ از ﺳﺎﻣﺎن ﺧﻠﯿﻠﯿﺎن‪ ،‬ﻣﺠﯿﺪ اﻣﺮاﯾﻰ‪ ،‬ﻋﺒﺎس دروﯾﺶ‬ ‫ﻧﮋاد‪ ،‬ﻋﺒﺎس ﻋﻈﯿﻤﻰ‪ ،‬ﺷﻬﺮام ﮐﺮﻣﻰ و ﻣﺮﺗﻀﻰ وﮐﯿﻠﯿﺎن دﻋﻮت ﺷﺪ ﺗﺎ از ﻓﻌﺎﻻن اﺳﺘﺎن ﻫﺎ‬ ‫از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺮﺗﻀﻰ اﺳﺪى ﻣﺮام‪ ،‬ﺳﻌﯿﺪ ﺧﯿﺮاﻟﻠﻬﻰ و اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻧﺼﯿﺮى ﺗﺠﻠﯿﻞ ﺷﻮد‪ .‬اﺳﺎﻣﻰ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎن ﻧﻬﺎﯾﻰ ﺳﺎل‪ 96‬اﻧﺠﻤﻦ ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺮان ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺷﺮح زﯾﺮ اﺳﺖ‪:‬‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﯾﺪهﺑﺨﺶﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﻰ‪:‬اﺣﻤﺪﺻﻤﯿﻤﻰ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﯾﺪه ﺑﺨﺶ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ‪ :‬ﺣﻤﯿﺪ رﺿﺎﯾﻰ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﯾﺪهﺑﺨﺶﺑﺎزﯾﮕﺮىﻣﺮد‪:‬ﻣﺼﻄﻔﻰﮐﻮﻟﯿﻮﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﯾﺪه ﺑﺨﺶ ﺑﺎزﯾﮕﺮى زن‪ :‬ﺑﻪ زﻫﺮا ﻏﻼﻣﻰ‬ ‫در ﺑﺨﺶ ﻓﻌﺎﻻن ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ از ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺎس زاده‪ ،‬ﺣﺎﻣﺪ وﻟﻰ ﻟﻮ‪ ،‬ﭘﺮواﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺿﺎﻣﻨﻰ‪،‬‬ ‫اﮐﺒﺮ ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﻰ‪ ،‬ﺳﯿﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﻮﺳﻮى و ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ دﻫﻘﺎﻧﻰ ﻗﺪرداﻧﻰ ﺷﺪ‪ .‬در ﺑﺨﺶ ﺗﺠﻠﯿﻞ‬ ‫از ﭘﯿﺸﮑﺴﻮﺗﺎن ﻧﯿﺰ ﻋﺒﺎس ﻋﻈﯿﻤﻰ از اﺗﺶ ﺗﻘﻰ ﭘﻮر‪ ،‬ﻓﺮﯾﺪه ﺳﭙﺎه ﻣﻨﺼﻮر و ﻣﺤﻤﺪﺑﺎﻗﺮ‬ ‫ﮐﺮﯾﻢ ﭘﻮر ﺗﺠﻠﯿﻞ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ اورد‪ .‬در ﺑﺨﺸﻰ دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﮐﺎﻧﻮن ﺧﺎﻧﻪ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ از ﺷﻬﺮام‬ ‫ﮐﺮﻣﻰﻣﺪﯾﺮﮐﻞﻫﻨﺮﻫﺎىﻧﻤﺎﯾﺸﻰﺗﻮﺳﻂﺑﻬﺰادﻓﺮاﻫﺎﻧﻰ‪،‬ﺷﻬﺎبراﺣﻠﻪوﺳﺎﻣﺎنﺧﻠﯿﻠﯿﺎن‬ ‫ﺗﺠﻠﯿﻞﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﻣﻬﻠﺖ ارﺳﺎل ﻣﺘﻮن ﺑﻪ ﺟﺸﻨﻮاره ﺳﺮاﺳﺮى ﺗﺌﺎﺗﺮ رﺿﻮى ﺗﻤﺪﯾﺪ ﺷﺪ‬ ‫ﻣﻬﻠﺖ ارﺳــﺎل ﻣﺘﻮن ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ ﺑﺮاى ‪ 2‬ﺑﺨﺶ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﺘﻮن و ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﺳﯿﺰدﻫﻤﯿﻦ‬ ‫ﺟﺸﻨﻮاره ﺳﺮاﺳﺮى ﺗﺌﺎﺗﺮ رﺿﻮى ﺗﺎ ‪ 20‬اردﯾﺒﻬﺸﺖ ﻣﺎه ﺟﺎرى ﺗﻤﺪﯾﺪ ﺷﺪ‪ .‬ﺣﺴﯿﻦ‬ ‫ﻓﺮﺧﻨﺪه ﻣﺪﯾﺮﮐﻞ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷــﺎد اﺳﻼﻣﻰ اﺳﺘﺎن ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻃﺒﻖ ﻓﺮاﺧﻮان ﻣﻬﻠﺖ‬ ‫ارﺳﺎل ﻣﺘﻮن ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ ﺗﺎ ‪ 15‬اردﯾﺒﻬﺸﺖ ﻣﺎه ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﺗﺼﻤﯿﻢ دﺑﯿﺮﺧﺎﻧﻪ و ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﺳﺘﻘﺒﺎل و درﺧﻮاﺳﺖ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان اﯾﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﻪ ﻣﺪت ‪ 5‬روز ﺗﻤﺪﯾﺪ ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬وى اﻇﻬﺎر ﮐﺮد‪ :‬ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان و ﻋﻼﻗﻪ ﻣﻨﺪان ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻣﺘﻮن ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ ﺧﻮد‬ ‫را ﺗﺎ ‪ 20‬اردﯾﺒﻬﺸﺖ ﻣﺎه ﺟﺎرى ﺑﻪ دﺑﯿﺮﺧﺎﻧﻪ ﺳﯿﺰدﻫﻤﯿﻦ ﺟﺸﻨﻮاره ﺳﺮاﺳﺮى ﺗﺌﺎﺗﺮ‬ ‫رﺿﻮى ﻣﺴــﺘﻘﺮ در ﺧﺮاﺳﺎن ﺷﻤﺎﻟﻰ‪ ،‬ﺷﻬﺮ ﺑﺠﻨﻮرد‪ ،‬ﻣﯿﺪان ﻣﺎدر‪ ،‬ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺗﺮﺑﯿﺖ‪،‬‬ ‫اﻧﺠﻤﻦ ﻫﻨﺮﻫﺎى ﻧﻤﺎﯾﺸــﻰ اﺳﺘﺎن ارﺳﺎل ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺳﯿﺰدﻫﻤﯿﻦ ﺟﺸﻨﻮاره ﺳﺮاﺳﺮى‬ ‫ﺗﺌﺎﺗﺮ رﺿﻮى ﻧﯿﻤﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﺷﻬﺮﯾﻮر ﻣﺎه اﻣﺴﺎل و ﺑﺎ ﻣﯿﺰﺑﺎﻧﻰ اﺳﺘﺎن ﺧﺮاﺳﺎن ﺷﻤﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰار ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻫﺪى اﺣﻤﺪى ﺗﺮاﻧﻪ ﺳﺮا درﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ »ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ«‬ ‫‪6‬‬ ‫ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ‪ 16‬اردﯾﺒﻬﺸﺖﻣﺎه ‪ 1397‬ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢﺷﻤــﺎره‪906‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ﮐﺘﺎب و ادﺑﯿﺎت‬ ‫‪BOOKS & LITERATURE‬‬ ‫ﺧﺒﺮ‬ ‫اﺧﺒﺎر‬ ‫اورﻫﺎن ﭘﺎﻣﻮک ﺑﺮﻧﺪه ﺟﺎﯾﺰه ادﺑﻰ ﻧﻮﺑﻞ ‪ 2006‬ﺑﻪ اﯾﺮان ﻣﻰ اﯾﺪ‬ ‫اورﻫﺎن ﭘﺎﻣﻮک ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه ﻧﺎﻣﺪار ﺗﺮﮐﯿﻪاى ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺣﻀﻮر در ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ‬ ‫ﮐﺘﺎب ﺑﻪ ﺗﻬﺮان ﺳﻔﺮ ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ .‬اورﻫﺎن ﭘﺎﻣﻮک ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه ﺗﺮﮐﯿﻪاى و ﺑﺮﻧﺪه ﺟﺎﯾﺰه ادﺑﻰ‬ ‫ﻧﻮﺑﻞ ‪ 2006‬ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺣﻀﻮر در ﺳﻰ و ﯾﮑﻤﯿﻦ ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﮐﺘﺎب ﺗﻬﺮان‪،‬‬ ‫روز ﺳﻪﺷــﻨﺒﻪ ﻫﻔﺘﻪ ﺟﺎرى ﺑﻪ ﺗﻬﺮان ﺳﻔﺮ ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ .‬ﺳﻔﺮ ﭘﺎﻣﻮک ﺑﻪ اﯾﺮان ﺑﻪ دﻋﻮت‬ ‫ﻣﻮﺳﺴﻪ اﻧﺘﺸﺎرات ﻗﻘﻨﻮس ﺻﻮرت ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ و ﻃﻮل ان ﺳﻪ روز در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﭘﺎﻣﻮک در ﻣﺪت ﺣﻀﻮر در اﯾﺮان از ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﮐﺘﺎب ﺗﻬﺮان ﺑﺎزدﯾﺪ‬ ‫ﮐﺮده و ﭼﻨﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺟﺎﻧﺒﻰ از ﺟﻤﻠﻪ دﯾﺪار ﺑﺎ ﺑﺮﺧﻰ از ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎن و ﻣﺘﺮﺟﻤﺎن اﯾﺮاﻧﻰ‬ ‫ﻧﯿﺰ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ‪ .‬ﯾﺎداورى ﻣﻰﺷﻮد اورﻫﺎن ﭘﺎﻣﻮک در زﻣﺮه ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎن ﻣﺤﺒﻮب و‬ ‫ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه در ﻣﯿﺎن ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣﻰرود ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرى از اﺛﺎرش ﺑﻪ زﺑﺎن‬ ‫ﻓﺎرﺳﻰ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﭘﺎﻣﻮک ﭘﯿﺶ از اﯾﻦ در اﻇﻬﺎر ﻧﻈﺮى درﺑﺎره اﯾﺮان ﻋﻨﻮان‬ ‫داﺷﺘﻪ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻫﻤﻮاره دوﺳﺖ داﺷﺘﻪ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪهاى اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬از ﺟﻤﻠﻪ اﺛﺎر ﺗﺮﺟﻤﻪ‬ ‫ﺷﺪه وى ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﻰ ﻣﻰﺗﻮان ﺑﻪ اﻗﺎى ﺟﻮدت و ﭘﺴﺮان‪ ،‬ﻗﻠﻌﻪ ﺳﭙﯿﺪ‪ ،‬ﻧﺎم ﻣﻦ ﺳﺮخ‪ ،‬ﮐﺘﺎب‬ ‫ﺳﯿﺎه‪ ،‬ﭼﯿﺰ ﻏﺮﯾﺒﻰ در ﺳﺮم‪ ،‬رﻧﮓﻫﺎى دﯾﮕﺮ و‪ ...‬اﺷﺎره ﮐﺮد‪ .‬اورﻫﺎن ﭘﺎﻣﻮک ﭘﯿﺶ از اﯾﻦ‬ ‫ﻧﯿﺰ دﯾﺪارى از اﯾﺮان داﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻓﺮاﺧﻮاناﻧﺠﻤﻦﻫﺎىادﺑﻰﻣﻨﺘﺸﺮﺷﺪ‬ ‫اﻋﻀﺎى ﻫﯿﺎت ﻣﻮﺳــﺲ ﺧﺎﻧﻪ اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﺎ اﻧﺘﺸــﺎر ﻓﺮاﺧﻮان ﻣﻠﻰ‬ ‫اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ‪ ،‬ﺧﻮاﺳــﺘﺎر ﺣﻀﻮر ﻣﻮﺛﺮ ﺗﺸــﮑﻞﻫﺎى ادﺑــﻰ در ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﻰ‬ ‫اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ اﯾﺮان ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﻣﺘﻦ اﯾﻦ ﻓﺮاﺧﻮان ﮐﻪ ﺑﻪ اﻣﻀﺎى ﻫﯿﺎت ﻣﻮﺳﺲ »ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ اﯾﺮاﻧﯿﺎن« رﺳﯿﺪه اﺳــﺖ‪ ،‬ﺑﺪﯾﻦ ﺷﺮح اﺳﺖ‪ :‬در ﯾﮑﺼﺪﻣﯿﻦ ﺳﺎل‬ ‫ﺗﺄﺳﯿﺲ ﻧﺸﺮﯾﻪ »اﻧﺠﻤﻦ ادﺑﻰ داﻧﺸﮑﺪه« ﺑﻪ دﺑﯿﺮى روانﺷﺎد »ﻣﻠﮏاﻟﺸﻌﺮاى ﺑﻬﺎر«‬ ‫ﺑﻪ ﭘﺎﺳﺪاﺷﺖ ﯾﮑﺼﺪﺳﺎل ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ادﺑﻰ و اﻧﺠﻤﻦ ﺷﺪن اﻫﻞ ﻓﮑﺮ و ﻓﺮﻫﻨﮓ و ادﺑﯿﺎت‪،‬‬ ‫از ﻫﻤﻪ اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ در اﯾﺮان درﺧﻮاﺳــﺖ ﻣﻰﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺷﻨﺎﺳﻪدار ﺷﺪه‪ ،‬ﭘﺲ‬ ‫از ان‪ ،‬ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﻰ اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ داراى ﺷﻨﺎﺳﻪ را در ﺑﻬﺎر ‪1397‬‬ ‫ﺗﺸﮑﯿﻞ دﻫﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﮐﻮﺷﺶ ﻣﺒﺎرک ﺑﻪ ﻫﻢاواﯾﻰ و ﻫﻢاﻓﺰاﯾﻰ اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ ﺧﻮاﻫﺪ‬ ‫اﻧﺠﺎﻣﯿﺪ و ﻫﻤﻪ اﻧﺠﻤﻦﻫﺎ ‪ -‬ﺑﺎ ﻫﺮ ﻓﮑﺮ و ﻣﺮاﻣﻰ‪ -‬ﺑﻪ درﺳﺘﻰ ﻣﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺣﻠﻘﻪ واﺳﻂ‬ ‫ﺑﯿﻦ اﻫﺎﻟﻰ ادﺑﯿﺎت و دوﻟﺘﻤﺮدان ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ادﺑﯿﺎت ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺑﺎ درود ﺑﻪ ﺧﺎدﻣﺎن ﺑﺎرﮔﺎه‬ ‫ادﺑﯿﺎت اﯾﺮان و دﺑﯿﺮان ارﺟﻤﻨﺪ اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ‪ ،‬اﻣﻀﺎﮐﻨﻨﺪﮔﺎن اﯾﻦ ﻓﺮاﺧﻮان از ﻫﻤﻪ‬ ‫اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ دﻋﻮت ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ در دوﻣﯿﻦ دوره ﺟﺎﯾﺰه ادﺑﻰ ﺑﻬﺎر ﺣﻀﻮر ﯾﺎﺑﻨﺪ‬ ‫و ﺑﺎ ﺷــﻮر و ﻧﺸــﺎط ﻓﻀﺎى ادﺑﯿﺎت اﯾﺮاﻧﻰ را از اﻣﯿﺪ و ﺳﺮزﻧﺪﮔﻰ ﺳﺮﺷﺎر ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬راه‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺪﮔﻰ اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ ﺣﻀﻮر ﻣﻔﯿﺪ و ﻣﺆﺛﺮ در ﮐﻨﺎر ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ اﺳﺖ‪ ،‬از اﯾﻦ ﻣﺴﯿﺮ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺼﻤﯿﻢﺳﺎزى ﺑﺮاى اﯾﻨﺪه ادﺑﯿﺎت اﯾﺮاﻧﻰ اﻣﮑﺎنﭘﺬﯾﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪ .‬راﻫﻨﻤﺎﯾﻰ‬ ‫و ﺣﻤﺎﯾﺖﻫﺎى ﻣﻌﺎوﻧﺖ اﻣﻮر ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد اﺳﻼﻣﻰ و ﺑﻨﯿﺎد ﺷﻌﺮ و‬ ‫ادﺑﯿﺎت داﺳﺘﺎﻧﻰ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﺮاى ﺳﺎﻣﺎنﯾﺎﺑﻰ اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ در ﺧﻮر ﺳﭙﺎس اﺳﺖ‪ ،‬اﻣﯿﺪ‬ ‫اﺳﺖ ﺑﻪ ﯾﺎرى ﺧﺪاوﻧﺪ اﯾﻦ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﻰﻫﺎ ﻗﺪرتﻣﻨﺪﺗﺮ از ﻫﻤﯿﺸﻪ اداﻣﻪ ﯾﺎﺑﺪ‪ .‬اﻣﯿﺪوارﯾﻢ‬ ‫ﻧﻬﺎﻟﻰ ﮐﻪ اﻣﺮوز ﺑﺎ ﻫﻤﯿﺎرى ﺷــﻤﺎ ﮐﺎﺷﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮد‪ ،‬ﺑﺎ ﺷﺎخ و ﺑﺮگ اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ‬ ‫ﻫﺮﭼﻪ زودﺗﺮ ﺑﻪ درﺧﺘﻰ ﺗﻨﺎور ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﻮد »ﮐﻪ از ﺑﺎد و ﺑﺎران ﻧﯿﺎﺑﺪ ﮔﺰﻧﺪ«‪ .‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﻰ اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى ادﺑﻰ‪ ،‬اردﯾﺒﻬﺸﺖﻣﺎه ﺟﺎرى‪ ،‬ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ اﺧﺘﺘﺎﻣﯿﻪ دوﻣﯿﻦ‬ ‫ﺟﺸﻨﻮاره اﻧﺠﻤﻦﻫﺎى اﺑﻰ )ﺟﺎﯾﺰه ﻣﻠﮏاﻟﺸﻌﺮاى ﺑﻬﺎر( ﺑﺮﮔﺰار ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫︫︀︻︣ان ا﹞︣وز ﹡﹍︀ه ﹋︀︨︉﹋︀را﹡﹤‬ ‫︋﹤ ︫︺︫︣︀ن دار﹡︡!‬ ‫ﻋﺒﺎﺳﻌﻠﻰاﺳﮑﺘﻰ‬ ‫ﻫﺪى اﺣﻤﺪى‪ ،‬ﻣﺘﻮﻟﺪ ﻫﺰار و ﺳﯿﺼﺪ و ﺷﺼﺖ و ﺳﻪ‪ ،‬ﻗﻢ‪ ،‬رواﻧﺸﻨﺎس‪ ،‬ﻣﺪرس و ﭘﮋوﻫﺸﮕﺮ‪ ،‬از او ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﻫﺎى »ﭘﺸﺖ دﺳﺘﻢ را ﻣﻰﺑﻮﺳﻢ«‬ ‫و »ﻣﻌﺸﻮق ﺳﻨﺘﻰ« ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷــﺪه ﮐﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ دوم در ﻣﺪت ﮐﻮﺗﺎه ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦ ادﺑﯿﺎت ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺎ ﻫﺪى اﺣﻤﺪى‬ ‫ﮔﻔﺘﮕﻮﯾﻰ ﮐﻮﺗﺎه داﺷﺘﻪاﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﻰﺧﻮاﻧﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﺷــﻤﺎ رزوﻣﻪى ﺗﺤﺼﯿﻠﻰ و ﺷﻐﻠﻰ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺘﻨﻮﻋﻰ دارى‬ ‫ﮐﻪ در ان از ﻣﻬﻨﺪﺳﻰ ﮐﺎﻣﭙﯿﻮﺗﺮ ﺗﺎ ﺗﺤﺼﯿﻼت ﺗﮑﻤﯿﻠﻰ‬ ‫روان ﺷﻨﺎﺳﻰ‪ ،‬ﻧﻘﺎﺷــﻰ و ﺷﻐﻞ رﺳﻤﻰ دوﻟﺘﻰ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ‬ ‫ﻣﻰﺧﻮرد‪ ،‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺷﻌﺮﭼﻪ رﺗﺒﻪ و ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﻰ‬ ‫در زﻧﺪﮔﻰ ﺷﻤﺎ دارد؟‬ ‫ﻧﻘﺎﺷــﻰ را ﺗﺎ ﺟﺎﯾﻰ اداﻣﻪ دادم ﮐﻪ ﻣﺮﺑﻰ ﻫﻤﺎن اﻣﻮزﺷﮕﺎﻫﻰ ﺷﺪم ﮐﻪ‬ ‫در اﻧﺠﺎ اﻣﻮﺧﺘﻢ‪ ،‬در ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ و ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﻰ ﻫﻢ اﻣﻮزش دﯾﺪم اﻣﺎ در‬ ‫ﻣﻮرد ﺷــﻌﺮ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐﻪ از اول اﺳﯿﺮ ان ﺑﻮدهام و ﻣﺪام ﻣﻰﺧﻮاﻧﺪم و‬ ‫ﻣﻰﻧﻮﺷﺘﻢ ﺗﺎ اﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ دﻧﯿﺎى ﺧﺼﻮﺻﻰام ﮐﻮچ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺷــﻌﺮﻫﺎى ﺷﻤﺎ اﻧﺪﯾﺸــﻪ ﻣﺤﻮر و در ﻋﯿﻦ ﮐﻮﺗﺎﻫﻰ اﺛﺮ‬ ‫ﮔﺬارﻧﺪ‪ ،‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﻓﻌﻠﻰ ﺷﻌﺮﻫﺎﯾﺘﺎن رﺳﯿﺪهاﯾﺪ؟‬ ‫در ﻣﻮرد ﮐﻮﺗﺎه ﻧﻮﯾﺴــﻰ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮕﻮﯾﻢ اﻧﻘﺪر اﯾﺪهﻫﺎى ﺷﻌﺮم را ﻣﻰﮐﻮﺑﻢ‬ ‫و ﻣﻰﮐﻮﺑﻢ و ﻓﺸــﺮده ﻣﻰﮐﻨﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﭼﯿﺰى ﮐﻪ دﻟﭽﺴﺒﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﺰدﯾﮏ‬ ‫ﺷﻮد و در ﻣﻮرد ﻧﺤﻮهى ﺑﯿﺎن ﻫﻢ ﻧﻤﻰﺧﻮاﻫﻢ از ﺷﺪت ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻓﻨﻮن و‬ ‫ﻏﺎﻓﻞ ﻣﺎﻧﺪن از دﯾﻮاﻧﮕﻰ ﺷﺎﻋﺮاﻧﻪ ﺷﻌﺮى اراﺋﻪ ﺑﺪﻫﻢ ﮐﻪ ﺟﺬاﺑﯿﺖ ﻓﺪاى‬ ‫ﻓﻨﻮن ﺷــﻮد و ﻫﻮاى ﺗﮑﺮارى دروﻧﺶ ﺗﻨﻔﺲ ﺷــﻮد‪ ،‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻮاى‬ ‫ﻓﻨﻮن را ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ داﺷﺖ‪.‬‬ ‫راﺟﻊ ﺑﻪ ﻓﻀﺎى ﺣﺎﮐﻢ ﺑﯿﻦ ﺷﺎﻋﺮان اﻣﺮوز ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﺪ؟‬ ‫ﻣﻦ در ﺣﺪ اﯾﻦ ﺗﺤﻠﯿﻞﻫﺎ ﻧﯿﺴــﺘﻢ اﻣﺎ ﻧﻈﺮ ﺷــﺨﺼﻰام اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ‬ ‫ﻋﺪهاى ﮐﻼ ﺷــﻌﺮ و ﺷــﺨﺼﯿﺖ ﺷــﺎﻋﺮاﻧﻪى ﺧﻮد را ﻓﺪاى رﺳﯿﺪن ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎهﻫﺎى رﺳﻤﻰ در ادﺑﯿﺎت ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺐ اﻧﺘﺨﺎﺑﺸﺎن اﯾﻦ اﺳﺖ‬ ‫و ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻗﺸﻨﮓ ﻧﯿﺴﺖ اﻣﺎ وﺟﻮد دارد‪ ،‬ﺗﻌﺪادى ﻫﻢ ﺷﺎﻋﺮاﻧﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﮐﻪ ﻇﺎﻫﺮا از ﺟﺮﯾﺎن اول ﺑﻪ دور ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺷﺎﻋﺮ ازاد ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ‬ ‫اﻣﺎ ﺷــﺪﯾﺪا درﮔﯿﺮ ﺟﻨﮓﻫﺎى داﺧﻠﻰ و ﻧﺎﻣﺤﺴﻮس ﺧﻮدﺷﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺟﻠﺴــﺎت و ﮐﺎرﮔﺎهﻫﺎ و ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت ﺷﻌﺮ ﻫﻢ ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ اﮐﺜﺮا ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ‬ ‫اﺑﺰارى ﺑﺮاى ﻣﻄﺮح ﺷــﺪن ﮔﺸــﺘﻪ وﻟﻰ ادمﻫﺎى ﻧﺎزﻧﯿﻦ و ﺷﺮﯾﻒ ﻫﻢ‬ ‫ﺑﯿﻨﺸﺎن ﮐﻢ ﻧﯿﺴــﺖ و ﻣﻦ دوﺳﺘﺎن ﻓﻮق اﻟﻌﺎده ﻋﺰﯾﺰ و ارزﺷﻤﻨﺪى در‬ ‫ﺟﻤﻊ ﺷﺎﻋﺮان ﯾﺎﻓﺘﻪام ﮐﻪ ﺑﻪ وﺟﻮدﺷﺎن ﻣﻰﺑﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﺎزار ﺗﺮﺟﻤﻪ را ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰﺑﯿﻨﯿﺪ؟‬ ‫ﺑــﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﻣﺨﺎﻃﺐ اﻫﻞ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻓﮑﺮ ﻣﻰﮐﻨﻢ ﻣﺎ در زﻣﯿﻨﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪ‬ ‫اﺛــﺎر ادﺑﻰ داﺳــﺘﺎﻧﻰ و ﻧﻤﺎﯾﺸــﻰ و ‪ ...‬ﺑﺰرﮔﺎﻧﻰ دارﯾﻢ ﮐــﻪ ﺑﻪ راﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﻰﺷﻮد ﺑﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪﻫﺎﯾﺸــﺎن اﻋﺘﻤﺎد ﮐﺮد اﻣﺎ در ﺣﯿﻄﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪى ﺷﻌﺮ‬ ‫اوﺿﺎع اﯾﻨﻄﻮر ﻧﯿﺴــﺖ و اﺻﻼ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷــﻌﺮ ﺳــﺮ و ﺳﺎﻣﺎن ﻣﺸﺨﺼﻰ‬ ‫ﻧﺪارد و ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺑﺮاى ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺷــﻌﺮ از ﻓﺎرﺳﻰ ﺑﻪ ﺳﺎﯾﺮ زﺑﺎنﻫﺎ ﻫﻢ ﺧﻼ‬ ‫ﺟﺪى وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﺷــﺎﯾﺪ ﯾﮑﻰ از دﻻﯾﻞ اﺻﻠﻰ اﯾﻦ ﺧﻼ ﻋﺪم ﺗﻮﺟﯿﻪ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدى ﺑﺮاى ﻣﺘﺮﺟﻤﺎن ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﺎ ﻣﻰﺗﻮان در ﺷــﻌﺮ از ﺳــﺎﺧﺘﺎرﻫﺎى ﺳﻨﺘﻰ ﻓﺎﺻﻠﻪ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ؟‬ ‫ﻣﻦ ﻓﮑﺮ ﻣﻰﮐﻨﻢ ﺷــﻌﺮ اﻣﺮوز ﮐﻪ اﻧﺪﮐﻰ ﭘﯿﺶ از ﻧﯿﻤﺎ ﻧﻄﻔﻪ ﺑﺴــﺖ و‬ ‫ﺑﺎ ﻧﯿﻤﺎ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷــﺪ ﻫﻨﻮز در ﺳﻨﯿﻦ ﺧﺮدﺳﺎﻟﻰ اﺳﺖ و ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﮐﻮدﮐﻰ‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺗﺎزه زﺑﺎن ﺑﻪ ﺣﺮف زدن ﮔﺸﻮده‪ ،‬ﺗﻤﺎم ﺳﺒﮏ و ﺳﯿﺎقﻫﺎﯾﻰ‬ ‫ﮐﻪ ﺑﺎ ﻧﺎمﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺳــﺒﺰ ﻣﻰﺷــﻮﻧﺪ ﺣﺮف زدنﻫﺎى اﺑﺘﺪاﯾﻰ اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻮدک ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪ ،‬ﻣﻦ ﻓﮑﺮ ﻣﻰﮐﻨﻢ ﺗﺎزه دارﯾﻢ ﻣﻰﻓﻬﻤﯿﻢ ﮐﻪ در اﯾﻦ‬ ‫راه ﻫﯿﭻ ﺳــﺪى وﺟــﻮد ﻧﺪارد و ﺑﺮاى ﺟﺎرى ﺷــﺪن ﻓﻀﺎى ﺑﯿﮑﺮاﻧﻰ‬ ‫ﻧﺼﯿﺒﻤﺎن ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﭼﻄﻮر ﻣﻰﺷــﻮد در ﺷــﻌﺮ اﻣﺮوز ﭘﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﺑﺰرﮔﺘﺮى‬ ‫ﮔﺬاﺷﺖ؟‬ ‫ﺷﻌﺮ ﻫﺮ زﻣﺎﻧﻪاى ﺑﺎزﺗﺎب وﺿﻌﯿﺖ اﺟﺘﻤﺎع ان زﻣﺎن اﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻤﻰﺧﻮاﻫﻢ‬ ‫ﺳــﯿﺎه ﻧﻤﺎﯾﻰ ﮐﻨﻢ اﻣﺎ ﺷــﺎﻋﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪى ﻣﺎ اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺷﻌﺮش‬ ‫ﺑﺮﺳــﺪ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﻧﺎن ﺷــﺒﺶ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ‪ ،‬ﭘﺲ ﭼﻄﻮر ﺑﺎ ﺧﯿﺎل راﺣﺖ روى‬ ‫ﮐﺎرش ﺗﻤﺮﮐــﺰ ﮐﻨﺪ؟ ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ ﺧﻠﻖ ﻫﻨﺮ در اوﻗﺎت دردﻣﻨﺪى ﻣﯿﺴــﺮ‬ ‫اﺳﺖ اﻣﺎ ﻣﻨﻈﻮرﺷــﺎن اﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ ﻧﺒﻮده‪ ،‬از ﻃﺮف دﯾﮕﺮ ﺷﻌﺮ ﺑﺎزﺗﺎب‬ ‫ذﻫﻦ ﺷﺎﻋﺮ اﺳــﺖ‪ ،‬ﺷــﻤﺎ ﭼﻪ اﻧﺘﻈﺎرى دارﯾﺪ از ﮐﺴﻰ ﮐﻪ در زﻧﺪﮔﻰ‬ ‫روزﻣﺮه اش ﻧﺘﻮاﻧﺴــﺘﻪ از ﻋﺎدات ﺟﻬﺎن ﺳــﻮﻣﻰ و از ﻋﻘﺪهﻫﺎﯾﺶ رﻫﺎ‬ ‫ﺷــﻮد و ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻪ ﺑﺰرگ ﺑﯿﻨﺪﯾﺸــﺪ ؟ اﻻن اوﺿﺎع ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪاى اﺳﺖ ﮐﻪ‬ ‫اﮔﺮ ﺑﻪ اﺻﻞ ﻫﺮ ﮐﺎرى ﺑﭽﺴــﺒﯿﺪ ﺑــﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧﺪن در ﻓﺮﻋﯿﺎت از‬ ‫دور ﺧﺎرج ﻣﻰﺷــﻮﯾﺪ‪ ،‬در اﯾﻦ وﺿﻊ ﺑﺮاى ﺷﻌﺮ ﺑﺰرگ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ادمﻫﺎﯾﻰ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ اﺳﺘﻌﺪاد‪ ،‬واﻗﻌﺎ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺑﺰرﮔﻰ ﻫﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ و‬ ‫ﻏﺮق اﯾﻦ ﺑﺎﺗﻼق اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻧﺸﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺷﺎﻋﺮ اﻣﺮوز ﺑﺎﯾﺪ ﺧﯿﻠﻰ روى ﺧﻮدش‬ ‫ﮐﺎر ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﻓﻀﺎى ﻣﺴــﻤﻮم در ﺳــﻄﺢ ﺣﻘﯿﺮ ﻧﮕﻬﺶ ﻧﺪارد و از ﻃﺮﻓﻰ‬ ‫ﻗﻄﻌﺎ ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺷــﻌﺮ و ادﺑﯿﺎت ﺧﺎرج از ﮐﺸﻮر ﻫﻢ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﮔﺴﺘﺮش اﻓﻖﻫﺎى دﯾﺪ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﺎ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺷﻨﺎﺳﻰ از وﻇﺎﯾﻒ ﺷﺎﻋﺮ اﺳﺖ؟‬ ‫ﺑﺴــﺘﮕﻰ ﺑﻪ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺷــﺎﻋﺮ دارد و اﺟﺒﺎرى در ﮐﺎر ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺳﻪ ﻧﻮع‬ ‫ﻧﮕﺎه وﺟــﻮد دارد‪ ،‬ﺑﺮﺧﻰ ﻣﻰﮔﻮﯾﻨﺪ‪ :‬ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﺑــﺮاى ﺧﻮدم ﻣﻰﮔﻮﯾﻢ‬ ‫و ﻫﺮﮐﺲ دوﺳــﺖ داﺷــﺖ ﻫﻢ ﻟﺬت ﺑﺒﺮد ﭼﻪ ﺑﻬﺘﺮ‪ ،‬ﻋﺪهاى ﻫﻢ دﻧﺒﺎل‬ ‫ﺳﻠﯿﻘﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪه ﺷﻮﻧﺪ اﻣﺎ ﺧﺐ ﻧﻈﺮ ﺷﺨﺼﻰ ﻣﻦ از‬ ‫ﻧﻮع ﺳﻮم و اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺎﻋﺮ ﻧﻪ ﺳﻼﯾﻖ ﻣﺨﺎﻃﺒﺶ ﺑﻠﮑﻪ دﻏﺪﻏﻪﻫﺎى‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺒﺶ را ﺑﺸﻨﺎﺳــﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺮاى روان ﺧﻮدش ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻣﻰﮔﻮﯾــﺪ اﻣﺎ در ﻧﻘﺶ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﻫﻢ اﺛﺮ ﻣﺜﺒﺘﻰ ﺑﺮ ﻣﺨﺎﻃﺒﺶ ﺑﮕﺬارد‪ ،‬ﻧﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮان وﻇﯿﻔﻪ ﺷﻐﻠﻰ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان وﻇﯿﻔﻪى وﺟﺪاﻧﻰ و اﻧﺴﺎﻧﻰ و در‬ ‫ﺣﺪى ﮐﻪ ﺑﺮاى ﺧﻮدش ﻫﻢ ﻟﺬت ﺑﺨﺶ ﺑﺎﺷﺪ اﯾﻦ ﻣﻔﯿﺪ ﺑﻮدن‪.‬‬ ‫در دﻧﯿﺎى اﻣﺮوز ﺑﻪ ﺷﻌﺮ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺎﺳﺐ ﮐﺎراﻧﻪ ﻧﮕﺎه ﮐﺮد؟‬ ‫ﻧﮕﺎه ﮐﺎﺳــﺐ ﮐﺎراﻧﻪ ﺑﻪ ﺷــﻌﺮ از ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﻣﺜﻞ وﺿﻌﯿﺖ اﻓﺮﯾﻘﺎ اﺳﺖ ﮐﻪ‬ ‫زﻣﺎﻧﻰ ﺑﭽﻪ دار ﻣﻰﺷﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻓﻘﻂ ﻧﯿﺮوى ﮐﺎر ﺑﺮاى ﺧﺎﻧﻮاده ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﭽﻪ دار ﺷــﺪن ذاﺗﺎ ﯾﮏ ﻣﻮﺿﻮع اﻧﺴــﺎﻧﻰ ﻋﺎﻃﻔﻰ اﺳﺖ و اﺻﻼ ﺑﺎ ﻧﮕﺎه‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدى در ﺗﻀﺎد ﮐﺎﻣﻞ اﺳــﺖ‪ ،‬ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ ﮐﻪ اﮐﺜﺮﯾﺖ‬ ‫ﺷﺎﻋﺮان اﻣﺮوز ﺑﻪ ﺳــﻤﺖ ﻧﮕﺎه ﮐﺎﺳﺐ ﮐﺎراﻧﻪ رﻓﺘﻪ اﻧﺪ و اﯾﻦ در ﺟﻬﺎﻧﻰ‬ ‫ﮐﻪ ﻧﻈﺎم ﺳــﺮﻣﺎﯾﻪ دارى در ان ﻓﺮاﮔﯿﺮ اﺳــﺖ و از ﻃﺮﻓﻰ » ﻧﻬﯿﻠﯿﺴﻢ «‬ ‫ﻫﻢ ﺑﻪ ﺷﮑﻠﻰ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﻧﺎﻣﺤﺴﻮس در ﻣﺮدم ﻣﺎ در ﺣﺎل رﺷﺪ اﺳﺖ ﻋﺠﯿﺐ‬ ‫ﻧﯿﺴــﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﻮد‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﺨﺼﻪ ﺗﺎﮐﻨﻮن ﯾﮏ روز ﻫﻢ ﻧﮕﺎه ﻣﺎدى‬ ‫ﺑﻪ ﺷﻌﺮ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ام‪.‬‬ ‫ﺣﺮف ﭘﺎﯾﺎﻧﻰ ﺑﺮاى ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ؟‬ ‫ﻣﺎ اﻣﺮوزه در ﮐﺸــﻮرﻣﺎن ﺑﯿﺶ از ﻫﺮ ﭼﯿﺰ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ارﺗﻘﺎى ﻓﮑﺮ و اﻧﺪﯾﺸﻪ‬ ‫دارﯾﻢ اﻣﺎ ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ اﺣﺴــﺎس ﻣﻰﮐﻨﻢ ﺟﺮﯾﺎنﻫﺎى ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ و ادﺑﻰ ﺗﺎ‬ ‫ﺣﺪى از ﻓﻠﺴــﻔﻪ وﺟﻮدى ﺧﻮد دور اﻓﺘﺎده اﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﻗﺒﻮل ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ در‬ ‫ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ ﻣﻌﻨﺎﯾﻰ ﻣﺘﻔﺎوت ﺑﺎ ﮔﺬﺷﺘﻪ دارد و ﻣﺎ ﻧﺎﭼﺎرﯾﻢ‬ ‫ﮐﻪ ﺑﺎ دﻧﯿﺎى ﭘﺮ زرق و ﺑﺮق ﻋﻠﻢ ﮐﯿﺸــﻰ ﮐﻪ ﺗﻼش در ﮐﻢ رﻧﮓ ﮐﺮدن‬ ‫ﺷــﺄن اﻧﺴﺎﻧﻰ دارد ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺮﺧﯿﺰﯾﻢ و ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ را ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺑﺮﮔﺮداﻧﯿﻢ‬ ‫و اﯾﻦ ﻣﯿﺴــﺮ ﻧﻤﻰﺷﻮد ﻣﮕﺮ اﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﺎ دﻧﺒﺎل ﻓﺮﻫﯿﺨﺘﮕﻰ واﻗﻌﻰ ﺑﺎﺷﯿﻢ‬ ‫و از ﻫﯿﺎﻫﻮﻫﺎى ﺧﻨﺪه دار و ﭘﻮچ دﺳﺖ ﺑﮑﺸﯿﻢ ‪.‬‬ ‫و ﯾﮑﻰ از اﺷﻌﺎرﺗﺎن؟‬ ‫ﺳــﺘﺎره ﺷﻨﺎﺳﺎن ﭼﻪ ﻣﻰداﻧﻨﺪ ‪ /‬ﮐﻪ درد دم ﻏﺮوب ‪ /‬از ﭼﯿﺴﺖ؟ ‪ /‬و ﻣﺎ ‪/‬‬ ‫ﭼﻪ ﺧﻮرﺷﯿﺪﻫﺎﯾﻰ داﺷﺘﯿﻢ ‪ /‬ﮐﻪ در ﻣﺎ ﻏﺮوب ﮐﺮدهاﻧﺪ!‬ ‫ﺑﻼﺗﮑﻠﯿﻔﻰ ﻃﺮح ﺳﺎﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﺗﻌﻄﯿﻼت زﻣﺴﺘﺎﻧﻰ‬ ‫»︑︺︴﹫﹑تا﹬ــــ︣ان«‬ ‫‪7‬‬ ‫ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ‪ 16‬اردﯾﺒﻬﺸﺖﻣﺎه ‪ 1397‬ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢﺷﻤــﺎره‪906‬‬ ‫︝︡ود‪ ٤٠‬روز ﹋﹝︐︣ از ﹞﹫︀﹡﹍﹫‪﹧︗ ﹟‬ــــ︀﹡‪!﹩‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ﮔﺮدﺷﮕﺮى‬ ‫ﮔﺰارش‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ رﺟﺎﺋﻰ‬ ‫ﻣﺎﺟﺮاى ﺳﻔﺮ ﺑﻰﺳﺮ و ﺻﺪاى رﯾﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﺣﺞ‬ ‫ﺑﻪ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن‬ ‫ﺣﺴﯿﻦ ﮐﺎﻫﻪ‬ ‫ﻫﻔﺘﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ درﺣﺎﻟﻰ رﺋﯿﺲ ﺳــﺎزﻣﺎن ﻣﯿــﺮاث ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‪ ،‬ﺻﻨﺎﯾﻊ‬ ‫دﺳﺘﻰ و ﮔﺮدﺷﮕﺮى از اراﺋﻪ ﻃﺮح ﺗﻌﻄﯿﻼت زﻣﺴﺘﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻣﻌﺎوناول‬ ‫رﺋﯿﺲﺟﻤﻬــﻮرى و دوﻟــﺖ ﺧﺒﺮ داد ﮐــﻪ ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﺎن و ﻓﻌﺎﻻن‬ ‫ﮔﺮدﺷــﮕﺮى ﺑﺎرﻫﺎ ﺗﺎﮐﯿــﺪ ﮐﺮدهاﻧﺪ ﭘﯿﺶ از درﻧﻈــﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﭼﻨﯿﻦ‬ ‫ﺗﻌﻄﯿﻼﺗﻰ‪ ،‬ﻧﺨﺴﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺗﻌﻄﯿﻼت ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﻰ در ﺗﻘﻮﯾﻢ ﮐﺸﻮر‬ ‫ﺗﻌﯿﯿﻦ و ﭼﺎرهاى ﺑﺮاى ‪2‬روزه ﺷﺪن ﺗﻌﻄﯿﻼت ﭘﺎﯾﺎن ﻫﻔﺘﻪ اﻧﺪﯾﺸﯿﺪه‬ ‫ﺷﻮد‪ .‬ﺻﺤﺒﺖﻫﺎى ﻋﻠﻰاﺻﻐﺮ ﻣﻮﻧﺴﺎن درﺧﺼﻮص ﺗﻌﻄﯿﻼت زﻣﺴﺘﺎﻧﻰ‬ ‫درﺣﺎﻟﻰ ﺻﻮرت ﻣﻰﮔﯿــﺮد ﮐﻪ ﺑﻪرﻏﻢ ﺑﺮﺧﻰ وﻋﺪهﻫﺎ‪ ،‬ﺳــﺎﻣﺎﻧﺪﻫﻰ‬ ‫ﺗﻌﻄﯿﻼت در ﺗﻘﻮﯾﻢ ﮐﺸــﻮر و ‪2‬روزه ﺷــﺪن ﺗﻌﻄﯿﻼت اﺧﺮ ﻫﻔﺘﻪ از‬ ‫ﻃﺮف ﻣﺴــﻮوﻻن داﺋﻤﺎ ﻧﺎدﯾﺪه ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮد و ﭘﯿﺎﻣﺪﻫﺎﯾﻰ ﻣﻨﻔﻰ را‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷــﻠﻮﻏﻰ‪ ،‬ازدﺣﺎم و ﺗﺮاﻓﯿﮏ در ﺟﺎدهﻫﺎ و ﻣﻘﺎﺻﺪ ﮔﺮدﺷﮕﺮى‬ ‫ﮐﺸﻮر در ﭼﻨﺪ روز ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺗﻌﻄﯿﻠﻰ و ﻫﺠﻮم ﻣﺴﺎﻓﺮان رﻗﻢ‬ ‫ﻣﻰزﻧﺪ‪ .‬ﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮان ﺑﺎور دارﻧﺪ اﺟﺮاى ﻃﺮح ﺗﻌﻄﯿﻼت زﻣﺴﺘﺎﻧﻰ ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎﯾﻰ‪ ،‬ﮔﺮﻫﻰ از ﻣﺸــﮑﻼت ﻣﻮﺟﻮد ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺸﻮد و اﯾﻦ ﺗﻌﻄﯿﻼت‬ ‫ﻧﯿــﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻌﻄﯿﻼت ﻧــﻮروزى ﻣﻮﺟﺐ اﯾﺠــﺎد اﻟﻮدﮔﻰﻫﺎى ﻣﺤﯿﻂ‬ ‫زﯾﺴــﺘﻰ‪ ،‬ﺗﺮاﻓﯿﮏ ﮔﺴﺘﺮده در ﺟﺎدهﻫﺎى ﺳــﻄﺢ ﮐﺸﻮر‪ ،‬ﺷﻠﻮﻏﻰ و‬ ‫ازدﺣﺎم در ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺳﻨﺘﻰ ﺳﻔﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪ .‬ﺗﺠﺎرب ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻧﯿﺰ ﻧﺸﺎن‬ ‫ﻣﻰدﻫﺪ ﭘﯿﺎدهﺳــﺎزى ﭼﻨﯿﻦ ﺗﺼﻤﯿﻤﻰ ﺗﻨﻬــﺎ زﻣﺎﻧﻰ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻧﺘﺎﯾﺞ‬ ‫ﻣﺜﺒﺖ ﺷــﺪه ﮐﻪ ﭘﯿﺶ از ان ﻣﺴــﺎﻟﻪ ‪ 2‬روزه ﺷﺪن ﺗﻌﻄﯿﻼت اﺧﺮ‬ ‫ﻫﻔﺘﻪ و ﺷــﻔﺎﻓﯿﺖ در وﺿﻌﯿﺖ ﺳــﺎﯾﺮ ﺗﻌﻄﯿﻼت در ﻃﻮل اﯾﺎم ﺳﺎل‬ ‫ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﯿﮕﯿﺮى ﻃﺮح ﺗﻌﻄﯿﻼت زﻣﺴــﺘﺎﻧﻰ و ﺑﻪﺣﺎﺷﯿﻪ رﻓﺘﻦ ﻃﺮح ‪ 2‬روزه‬ ‫ﺷــﺪن ﺗﻌﻄﯿﻼت اﺧﺮ ﻫﻔﺘﻪ درﺣﺎﻟﻰ ﺑﻪ ﯾﮑﻰ از ﺳﯿﺎﺳﺖﻫﺎى اﺻﻠﻰ‬ ‫ﺳــﺎزﻣﺎن ﻣﯿﺮاث ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‪ ،‬ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﻰ و ﮔﺮدﺷﮕﺮى ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪه‬ ‫اﺳــﺖ ﮐﻪ زﻫﺮا اﺣﻤﺪىﭘﻮر‪ ،‬رﺋﯿﺲ ﭘﯿﺸﯿﻦ اﯾﻦ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻌﻰ‬ ‫ﮐﺎﻣﻼ ﻣﺘﻔﺎوت‪ ،‬ﺑﺮ ﻟﺰوم ‪2‬روزه ﺷــﺪن ﺗﻌﻄﯿــﻼت اﺧﺮ ﻫﻔﺘﻪ ﺗﺎﮐﯿﺪ‬ ‫داﺷﺖ‪ .‬در ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺮاﯾﻄﻰ‪ ،‬رﺋﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﯿﺮاث ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ‪ ،‬ﺻﻨﺎﯾﻊ‬ ‫دﺳــﺘﻰ و ﮔﺮدﺷــﮕﺮى اﺧﯿﺮا اﻇﻬﺎر ﮐﺮده‪» :‬ابوﻫﻮاى ﻣﻨﺎﺳﺐ در‬ ‫ﻧﯿﻤﻪ دوم ﺳــﺎل ﯾﮑﻰ از ﻇﺮﻓﯿﺖﻫﺎى ﺧﻮب ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺟﻨﻮﺑﻰ اﺳــﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻪﻫﻤﯿﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﭼﻨﺪى ﭘﯿﺶ و در ﭘﯿﺸﻨﻬﺎدى ﺑﻪ ﻣﻌﺎون اول رﺋﯿﺲ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرى‪ ،‬ﻣﻮﺿﻮع ﺗﻌﻄﯿﻼت زﻣﺴﺘﺎﻧﻰ ﻣﻄﺮح و ﺗﺎﺛﯿﺮات ﻣﺜﺒﺖ اﯾﻦ‬ ‫ﻃﺮح اراﺋﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ اﻣﯿﺪوارﯾﻢ اﯾﻦ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد ﺑﻪ ﺗﺎﯾﯿﺪ و ﺗﺼﻮﯾﺐ ﻫﯿﺎت‬ ‫دوﻟﺖ ﺑﺮﺳﺪ‪«.‬‬ ‫ﻋﻠﻰاﺻﻐﺮ ﻣﻮﻧﺴــﺎن اﻓﺰوده اﺳــﺖ‪» :‬درﺻــﻮرت ﺗﺼﻮﯾﺐ ﺗﻌﻄﯿﻼت‬ ‫زﻣﺴــﺘﺎﻧﻰ‪ ،‬اوج ﮔﺮدﺷــﮕﺮى دﯾﮕــﺮى ﻫﻤﺎﻧﻨــﺪ ﻧﻮروز در ﮐﺸــﻮر‬ ‫اﯾﺠﺎد ﻣﻰﺷــﻮد و ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ اﯾﺠﺎد اﺷــﺘﻐﺎل و دراﻣﺪزاﯾﻰ ﺑﯿﺸﺘﺮ‬ ‫در اﺳــﺘﺎنﻫﺎى ﺟﻨﻮﺑﻰ ﮐﺸــﻮر ﮐﻤﮏ ﮐﻨــﺪ‪ «.‬اﻣﺎ ﺑــﺎ اﯾﻦ وﺟﻮد‪،‬‬ ‫ﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮان در ﺧﺼﻮص ﺗﺤﻘﻖ دراﻣﺪزاﯾﻰ و اﺷﺘﻐﺎلزاﯾﻰ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ‬ ‫اﯾﻦ ﻃﺮح و ﺗﻮزﯾﻊ ﯾﮑﻨﻮاﺧﺖﺗﺮ ﻣﮑﺎﻧﻰ و زﻣﺎﻧﻰ ﺳــﻔﺮ ﮔﺮدﺷــﮕﺮان‬ ‫اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻌﻄﯿﻼت زﻣﺴﺘﺎﻧﻰ ﺗﺮدﯾﺪﻫﺎى ﺟﺪى دارﻧﺪ‪ .‬ﻓﻌﺎﻻن‬ ‫ﮔﺮدﺷــﮕﺮى ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﭘﯿﺶ از ﻫﺮﭼﯿﺰ ﺑﺮاى ﺗﺤﻘﻖ اﯾﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫اﻣﮑﺎن ﺳﻔﺮ در ﻃﻮل ﺗﻤﺎم اﯾﺎم ﺳﺎل ﺑﺮاى ﮔﺮدﺷﮕﺮ اﯾﺮاﻧﻰ ﺗﻮزﯾﻊ ﺷﻮد‬ ‫ﮐﻪ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺑﺎ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﮐﺸﻮرﻫﺎى ﺟﻬﺎن‪2 ،‬روزه ﺷﺪن ﺗﻌﻄﯿﻼت‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن ﻫﻔﺘﻪ اﯾﻦ اﻣﮑﺎن را ﻓﺮاﻫﻢ ﻣﻰﺳﺎزد‪.‬‬ ‫ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺗﻌﻄﯿﻼت در ﺟﻬﺎن‪ ،‬ﺑﻪ ﻧﺎم »اﯾﺮان«‬ ‫ﺑﺮرﺳﻰﻫﺎى ﭘﯿﺸــﯿﻦ ﻧﺸــﺎن ﻣﻰدﻫﺪ ﺑﺮﺧﻼف ﺑﺎور راﯾﺞ در اذﻫﺎن‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﻰ‪ ،‬ﺗﻌﺪاد روزﻫﺎى ﺗﻌﻄﯿﻞ در ﺗﻘﻮﯾﻢ اﯾﺮان زﯾﺎد ﻧﯿﺴــﺖ و ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﯾﻤﻦ‪ ،‬ﮐﺸــﻮر ﻣــﺎ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﻣﯿﺰان ﺗﻌﻄﯿــﻼت را در ﻃﻰ اﯾﺎم‬ ‫ﺳﺎل دارد؛ ﺣﺪود ‪ 40‬روز ﮐﻤﺘﺮ از ﻣﯿﺎﻧﮕﯿﻦ ﺟﻬﺎﻧﻰ! ﺷﺎﯾﺪ ﯾﮏ دﻟﯿﻞ‬ ‫ﺷﮑﻞﮔﯿﺮى اﯾﻦ ﺑﺎور ﻏﻠﻂ‪ ،‬ﺗﻌﺪاد زﯾﺎد ﺗﻌﻄﯿﻼت ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﻰ در ﺗﻘﻮﯾﻢ‬ ‫رﺳــﻤﻰ ﮐﺸﻮر ﺑﺎﺷــﺪ ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ از اﯾﻦ ﻣﻨﻈﺮ و ﺑﺎ ﺑﺮﺧﻮردارى از ‪27‬‬ ‫روز ﺗﻌﻄﯿﻞ‪ ،‬اﯾﺮان ﺑﯿﺸــﺘﺮﯾﻦ ﺗﻌﻄﯿﻼت ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﻰ را ﺑﯿﻦ ﮐﺸﻮرﻫﺎى‬ ‫ﺟﻬــﺎن دارد‪ ،‬اﻣﺎ اﻧﭽﻪ ﺗﻔﺎوت اﺻﻠﻰ را رﻗــﻢ ﻣﻰزﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻌﺪاد روزﻫﺎى‬ ‫ﺗﻌﻄﯿﻞ در ﭘﺎﯾﺎن ﻫﻔﺘﻪ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪرﻏﻢ اﻧﮑﻪ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﺗﻤﺎم ﮐﺸﻮرﻫﺎى‬ ‫ﺟﻬــﺎن از ﺗﻌﻄﯿﻼﺗﻰ ‪2‬روزه در ﭘﺎﯾﺎن ﻫﻔﺘﻪ ﺧــﻮد ﺑﺮﺧﻮردارﻧﺪ و ﺑﻪ‬ ‫ﻃﺮح ‪ 3‬روزه ﺷــﺪن اﯾﻦ ﺗﻌﻄﯿﻼت ﻣﻰاﻧﺪﯾﺸــﻨﺪ‪ ،‬ﺗﻌﻄﯿﻼت رﺳﻤﻰ‬ ‫ﭘﺎﯾــﺎن ﻫﻔﺘﻪ در اﯾﺮان ﯾﮏ روزه و ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﺟﻤﻌﻪ اﺳــﺖ‪ .‬ﻋﻼوهﺑﺮ‬ ‫اﯾﻦ ﻣﺴــﺎﻟﻪ‪ ،‬ﺗﻌﺪاد زﯾﺎدى از ﺗﻌﻄﯿﻼت ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﻰ در ﮐﺸﻮر ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎى‬ ‫ﺗﻘﻮﯾﻢ ﻫﺠﺮى ﻗﻤﺮى ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﻰﺷــﻮد ﮐــﻪ ﺑﻪدﻟﯿﻞ ﻋﺪم اﻧﻄﺒﺎق ان‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻘﻮﯾﻢ ﺷﻤﺴﻰ‪ ،‬ﻣﺎﻫﯿﺘﻰ ﭼﺮﺧﺸــﻰ دارﻧﺪ و ﻫﺮﺳﺎﻟﻪ زﻣﺎن اﻧﻬﺎ در‬ ‫ﺗﻘﻮﯾﻢ رﺳﻤﻰ ﮐﺸﻮر ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﻮارد ﺑﺎﻋﺚ ﻣﻰﺷﻮد وﺿﻌﯿﺖ‬ ‫ﺗﻌﻄﯿﻼت در اﯾــﺮان ﺟﻠﻮه ﻣﺒﻬﻢ و ﺑﻰﻧﻈﻤﻰ ﺑﻪﺧﻮد ﮔﺮﻓﺘﻪ و اﻣﮑﺎن‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﯾﺰى ﮔﺮدﺷﮕﺮان اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﺮاى ﺳﻔﺮ ﺑﺎ ﻣﺸﮑﻼﺗﻰ ﻫﻤﺮاه ﺑﺎﺷﺪ و‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻮﺟﺐ ان ﻣﻨﺎﺑﻊ و ﻫﺰﯾﻨﻪﻫﺎى ﺑﺴﯿﺎرى در ﮐﺸﻮر ﻫﺪر رود‪.‬‬ ‫ﻣﺸﮑﻞ ﺗﻌﻄﯿﻼت زﻣﺴﺘﺎﻧﻰ‬ ‫ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﺎن ﺑﺎور دارﻧﺪ ﻫﺪفﮔﺬارى ﺑــﺮاى اﺟﺮاى ﻃﺮح ﺗﻌﻄﯿﻼت‬ ‫زﻣﺴــﺘﺎﻧﻰ درﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ وﺿﻌﯿﺖ ﺳــﺎﯾﺮ ﺗﻌﻄﯿﻼت در ﺗﻘﻮﯾﻢ رﺳﻤﻰ‬ ‫ﮐﺸﻮر ﻧﺎﺑﻪﺳــﺎﻣﺎن اﺳــﺖ‪ ،‬اﻗﺪام ﭼﻨﺪان ﻣﺜﺒﺘﻰ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮد و اﯾﻦ‬ ‫ﻃﺮح‪ ،‬در ﺻﻮرﺗﻰ ﮐﻪ ﺗﻌﻄﯿﻼت ﭘﺎﯾﺎن ﻫﻔﺘﻪ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﯾﮏروزه ﺑﺎﻗﻰ‬ ‫ﺑﻤﺎﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ ﻋﻮارض ﻣﻮﺟــﻮد در ﺗﻌﻄﯿﻼت ﺑﻠﻨﺪى ﻫﻤﭽﻮن ﻧﻮروز را‬ ‫ﺗﮑﺮار ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮد و ﺑﺮاى ﺗﻮﺳــﻌﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮى داﺧﻠﻰ در ﮐﺸﻮر ﮔﺎم‬ ‫ﭼﻨﺪان ﻣﻔﯿﺪى ﺑﺮداﺷــﺘﻪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪ .‬ﻣﺎداﻣﻰ ﮐﻪ ﻣﺮدم از ﻓﺮﺻﺖ‬ ‫ﺳــﻔﺮ در ﻃﻮل اﯾﺎم ﺳــﺎل ﺑﻬﺮهﻣﻨﺪ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ‪ ،‬دﺳــﺘﺎورد ﺗﻌﻄﯿﻼت‬ ‫زﻣﺴﺘﺎﻧﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻌﻄﯿﻼت ﻧﻮروز ﺷﻠﻮﻏﻰ در ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺳﻨﺘﻰ ﺳﻔﺮ ﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫اﺳــﺘﺎنﻫﺎى ﺷﻤﺎل ﮐﺸﻮر‪ ،‬ﻏﻔﻠﺖ از ﺳــﻔﺮ و ﺗﻮﺳﻌﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮى در‬ ‫ﻧﻘﺎط ﮐﻤﺘﺮﺷﻨﺎﺧﺘﻪﺷﺪه و اﻟﻮدﮔﻰ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺑﻪﺳﺒﺐ ﻫﺠﻮم و ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫ﮔﺮدﺷﮕﺮان در ﻣﻘﺎﺻﺪى ﮐﻪ زﯾﺮﺳــﺎﺧﺖﻫﺎى ان ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻧﯿﺎﻓﺘﻪاﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﺎن ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﭼﻨﯿﻦ ﻃﺮحﻫﺎﯾﻰ ﺗﻨﻬﺎ دﺳﺘﺎوردﻫﺎﯾﻰ‬ ‫اﻣﺎرى ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ و ﻓﺎﮐﺘﻮرى ﮐﻪ از ان ﻏﻔﻠﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪ ،‬ارﺗﻘﺎى‬ ‫ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺳﻔﺮ ﮔﺮدﺷﮕﺮان اﺳﺖ‪ .‬ﻓﻌﺎﻻن ﺻﻨﻌﺖ ﮔﺮدﺷﮕﺮى ﺑﻪﻣﻨﻈﻮر‬ ‫رﻓﻊ ﻣﻌﻀﻞ ﻣﻮﺟﻮد‪ ،‬ﺑﺎرﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﻣﺠﻠﺲ و ﻣﺴﻮوﻻن دوﻟﺘﻰ‬ ‫ﭘﯿﺸــﻨﻬﺎد دادهاﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﺮرﺳﻰﻫﺎى ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﻰ و ﻣﺪﻧﻈﺮ ﻗﺮار دادن‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎت و ﺣﺴﺎﺳــﯿﺖﻫﺎى ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻣﻮﺟﻮد در ﮐﺸــﻮر‪ ،‬از ﺗﻌﺪاد‬ ‫ﺗﻌﻄﯿﻼت ﻣﻨﺎﺳــﺒﺘﻰ ﺑﮑﺎﻫﻨﺪ و ﺟﻬﺖ اﻧﻄﺒﺎق ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺎ ﺗﻘﻮﯾﻢ دﯾﮕﺮ‬ ‫ﮐﺸﻮرﻫﺎى ﺟﻬﺎن و ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺑﺎ دﯾﮕﺮ ﮐﺸﻮرﻫﺎى اﺳﻼﻣﻰ‪ ،‬روز ﺷﻨﺒﻪ‬ ‫را ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺗﻌﻄﯿﻼت ﭘﺎﯾﺎن ﻫﻔﺘﻪ اﺿﺎﻓﻪ ﮐﻨﻨﺪ و ﭘﺲ از ﺗﺤﻘﻖ ﮐﺎﻣﻞ اﯾﻦ‬ ‫اﻣﺮ‪ ،‬ﺑﻪ ﻃﺮحﻫﺎﯾﻰ ﺗﮑﻤﯿﻠﻰ ﻫﻤﭽﻮن ﺗﻌﻄﯿﻼت زﻣﺴﺘﺎﻧﻰ ﺑﭙﺮدازﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﻤﯿﺪ ﻣﺤﻤﺪى در ﺻﻔﺤﻪ ﺧﺼﻮﺻﻰاش در ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى ﺑﺎ اﻧﺘﺸﺎر ﻋﮑﺲﻫﺎﯾﻰ از‬ ‫ﮐﻌﺒﻪ و اﯾﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﮐﻪ »در ﻣﮑﻪ و ﻣﺴﺠﺪاﻟﺤﺮام ﻧﺎﺋﺐ اﻟﺰﯾﺎره ﻫﺴﺘﻢ« از ﺣﻀﻮرش‬ ‫در ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﺧﺒﺮ داد‪ .‬ﺑﻪ ﮔﺰارش ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ از اﯾﺴﻨﺎ‪ :‬او ﭘﯿﺶﺗﺮ در اﺧﺮﯾﻦ‬ ‫ﺟﻠﺴﻪ ﻣﺸﺘﺮک ﺳﺎزﻣﺎن ﺣﺞ و زﯾﺎرت و ﺑﻌﺜﻪ ﻣﻘﺎم ﻣﻌﻈﻢ رﻫﺒﺮى ﮐﻪ ﻫﻔﺘﻪ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰار ﺷــﺪ‪ ،‬از ﭘﯿﮕﯿﺮى اﻣﻮر اﺟﺮاﯾﻰ ﺣﺞ ‪ 97‬در ﻣﺬاﮐﺮه ﺑﺎ وزﯾﺮ ﺣﺞ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن و‬ ‫دﯾﮕﺮ ﻃﺮفﻫﺎى ﺳﻌﻮدى در ﺳﻔﺮى ﮐﻪ ﺗﺎرﯾﺨﺶ اﻋﻼم ﻧﺸﺪه ﺑﻮد ﺧﺒﺮ داده ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺣﺠﺖاﻻﺳﻼم واﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﺳﯿﺪﻋﻠﻰ ﻗﺎﺿﻰﻋﺴﮑﺮ ـ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه وﻟﻰ ﻓﻘﯿﻪ در اﻣﻮر‬ ‫ﺣﺞ ـ ﻧﯿﺰ در ﻫﻤﺎن ﺟﻠﺴﻪ ﺧﻮاﺳﺘﺎر ﭘﯿﮕﯿﺮى راﻫﮑﺎرﻫﺎ و ﺟﻤﻊﺑﻨﺪىﻫﺎى ﺟﻠﺴﺎت‬ ‫اﺳﯿﺐﺷﻨﺎﺳﻰ ﺣﺞ ﮔﺬﺷﺘﻪ و ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﻰ ﺣﺞ ‪ 97‬در ﺳﻔﺮ رﯾﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﺣﺞ ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﺷﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﻣﺤﻤﺪى ﺑﺎ اﻧﺘﺸﺎر ﺗﺼﺎوﯾﺮى ﺑﻪ ﻃﺮح ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻣﺴﺠﺪاﻟﺤﺮام و‬ ‫وﺿﻌﯿﺖ ﺗﺨﺮﯾﺐﻫﺎى ﮔﺴﺘﺮده در ﻣﮑﻪ ﮐﻪ اﺳﮑﺎن زاﺋﺮان را در ﺣﺞ ﺑﺎ ﭼﺎﻟﺶ ﻣﻮاﺟﻪ‬ ‫ﮐﺮده و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺳﺎﺧﺖ اﺷﭙﺰﺧﺎﻧﻪ ﻣﺮﮐﺰى ﺑﺮاى زاﺋﺮان اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﺎ ﻣﺸﺎرﮐﺖ ﺑﺨﺶ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﻰ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﮐﻪ ﺑﺎ از دﺳﺖ رﻓﺘﻦ اﺷﭙﺰﺧﺎﻧﻪ ﻗﺒﻠﻰ اﯾﺮاﻧﻰﻫﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﻗﻒ اﻋﺰام ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺞ در ﺳﺎل ‪ 95‬اﻏﺎز ﺷﺪه‪ ،‬اﺷﺎره ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻄﺎﻟﺐ رﯾﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﺣﺞ و زﯾﺎرت‬ ‫از اﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﮔﻮﯾﺎى ان اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻨﻮز ﻣﻘﺎﻣﺎت ﺣﺞ اﯾﺮان و ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ دﯾﺪار‬ ‫رﺳﻤﻰ ﻧﺪاﺷﺘﻪاﻧﺪ و ﻣﺤﻤﺪى درﺣﺎل ﺑﺎزدﯾﺪ از ﭘﺮوژهﻫﺎى زﯾﺎرﺗﻰ اﯾﺮان در ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن‬ ‫و ﻣﮑﻪ و ﻣﺪﯾﻨﻪ اﺳﺖ‪ .‬او ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ در ﻣﻄﻠﺐ دﯾﮕﺮى ﮐﻪ ﺟﻤﻌﻪ ﺷﺐ ﮔﺬﺷﺘﻪ در‬ ‫اﯾﻨﺴﺘﺎﮔﺮام ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮده ﺑﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮات ﻓﻀﺎى ﻗﺒﺮﺳﺘﺎن ﺑﻘﯿﻊ و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺣﺬف‬ ‫ﻣﺎﻣﻮران اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ از ﻣﻨﮑﺮ در ﻣﺪﯾﻨﻪ اﺷﺎره ﮐﺮده ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰرﺳﺪ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺳﯿﺎﺳــﺖﻫﺎى ﺟﺪﯾﺪ دوﻟﺖ ال ﺳﻌﻮد اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺤﻤﺪى ﻧﻮﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪:‬‬ ‫»ﺟﻤﯿﻌﺖ زاﺋﺮات اﺋﻤﻪ اﻃﻬﺎر ﻋﻠﯿﻬﻢ اﻟﺴﻼم در ﺑﻘﯿﻊ ﺑﻪ ﺣﺪى ﻣﺘﺮاﮐﻢ و اﻧﺒﻮه ﺑﻮد ﮐﻪ‬ ‫ازدﺣﺎم اﯾﺎم ﺣﺞ را ﺗﺪاﻋﻰ ﻣﻰﮐﺮد‪ .‬ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺑﻘﯿﻊ ﻫﻤﭽﻨﺎن در اﺧﺘﯿﺎر ﭘﻠﯿﺲ اﺳﺖ و‬ ‫از ﻣﺎﻣﻮران اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف ﺧﺒﺮى ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺷﻤﺎر رو ﺑﻪ اﻓﺰاﯾﺶ ﻣﺸﺘﺎﻗﺎن زﯾﺎرت ﺑﻘﯿﻊ‬ ‫ﮐﻪ ﻗﺎﻃﺒﻪ انﻫﺎ از ﺑﺮادران اﻫﻞ ﺗﺴﻨﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺳﺒﺐ ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﻠﯿﺲ ﺑﺎ ﺗﻌﯿﯿﻦ‬ ‫ﻣﺴﯿﺮﻫﺎى ﻃﻮﻻﻧﻰ دور ﺗﺎ دور ﺑﻘﯿﻊ ﻋﻤﻼ ﺟﻤﻌﯿﺖ را ﺑﺸﮑﻨﺪ و ﻣﺎﻧﻊ ﺗﺠﻤﻊ و ازدﺣﺎم‬ ‫در ﯾﮏ ﻧﻘﻄﻪ ﺷﻮد‪ .‬ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ورود از در اﺻﻠﻰ ﻫﻤﻪ زاﺋﺮان ﺑﻪ ﻣﺴﯿﺮ ﺳﻤﺖ راﺳﺖ‬ ‫ﻫﺪاﯾﺖ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ و ﻧﺎﮔﺰﯾﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺪون ﺗﻮﻗﻒ ﻣﺴﯿﺮ را ﺑﻪ ﺳﻤﺖ دﯾﻮاره ﺟﻨﻮﺑﻰ‬ ‫ﺑﻘﯿﻊ اداﻣﻪ دﻫﻨﺪ و ﺳﭙﺲ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﺗﺎ ﻧﺰدﯾﮑﻰ ﺿﻠﻊ ﺷﺮﻗﻰ ﮐﻪ ﻣﺴﺎﻓﺘﻰ ﭼﻨﺪﺻﺪ‬ ‫ﻣﺘﺮى اﺳﺖ را در راﻫﺮوى ﺑﺎرﯾﮏ ﻣﺎﺑﯿﻦ ﻗﺒﺮﻫﺎ ﭘﯿﺶ روﻧﺪ و در ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺷﻬﺪاى‬ ‫اﺣﺪ را زﯾﺎرت ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﻀﺠﻊ ﭼﻬﺎر اﻣﺎم ﻣﻌﺼﻮم را ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﺬرا زﯾﺎرت ﮐﻨﻰ‪ ،‬ﭘﯿﺶ‬ ‫از اﯾﻦ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ورود ﺑﻪ ﺑﻘﯿﻊ در ﻣﺤﻮﻃﻪ ﮐﻮﭼﮏ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻀﺠﻊ‪ ،‬ﻣﺠﺎل ﺗﻮﻗﻒ‬ ‫اﻧﺪک ﺑﻮد‪ ،‬اﻣﺎ ﺑﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﺴﯿﺮ اﯾﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﻧﯿﺰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ‪«.‬‬ ‫ﺟﺰﯾﯿﺎت ﺑﯿﺸﺘﺮى از ﺳﻔﺮ رﯾﯿﺲ ﺳــﺎزﻣﺎن ﺣﺞ و زﯾﺎرت در اﺧﺘﯿﺎر ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬اﻣﺎ‬ ‫ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﻰ ﺷﺪه ﭘﯿﮕﯿﺮى اﻓﺰاﯾﺶ ﺳﻬﻤﯿﻪ ﺣﺞ اﯾﺮان ﮐﻪ ﺑﺮاى ﭘﻨﺞﻫﺰار ﺗﻦ دﯾﮕﺮ‬ ‫اﺳــﺖ و ﭘﺮوﻧﺪه ﺷﻬﺪاى ﻣﻨﺎ و ﻣﺴــﺠﺪاﻟﺤﺮام ﮐﻪ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﭘﺮداﺧﺖ ﻏﺮاﻣﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪﮔﺎن ان در ﺳﺎﯾﺮ ﮐﺸﻮرﻫﺎ ﺟﺰ اﯾﺮان را اﻏﺎز ﮐﺮده از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺤﻮرﻫﺎى اﺣﺘﻤﺎﻟﻰ‬ ‫ﻣﺬاﮐﺮه رﯾﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﺣﺞ ﺑﺎ ﻣﻘﺎﻣﺎت ﺳﻌﻮدى در اﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬رﯾﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﺣﺞ و زﯾﺎرت ﻗﺒﻼ از ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺳﻬﻤﯿﻪ ﺣﺞ‪ 97‬ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺳﺎل ﻗﺒﻞ ان‪ ،‬ﮐﻪ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ‪85‬‬ ‫ﻫﺰار ﻧﻔﺮ ﺑﻮد‪ ،‬ﺧﺒﺮ داده و ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﺮاى ﭘﻨﺞﻫﺰار ﺗﻦ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺳﺎﻟﻰ ﮐﻪ‬ ‫اﯾﻦ ﺳﻬﻤﯿﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﻗﻒ اﻋﺰامﻫﺎ از دﺳﺖ رﻓﺖ‪ ،‬ﺑﻪ وزارت ﺣﺞ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن درﺧﻮاﺳﺖ داده‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﻃﺒﻖ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎى ﻗﺒﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪى‪ ،‬اﻋﺰام زاﺋﺮان اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻪ ﺣﺞ از ‪ 26‬ﺗﯿﺮﻣﺎه اﻏﺎز‬ ‫ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ ﻗﺮارداد ﻣﺴﮑﻦ و ﻫﻮاﭘﯿﻤﺎى زاﺋﺮان ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﻋﺰام زاﺋﺮان اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻪ ﺣﺞ در ﺷﺮاﯾﻄﻰ اﻧﺠﺎم ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ ﺳﻔﺎرﺗﺨﺎﻧﻪﻫﺎى دو ﮐﺸﻮر‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺗﻌﻄﯿﻞ و رواﺑﻂ ﺳﯿﺎﺳﻰ اﯾﺮان و ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﻗﻄﻊ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﻮاﻓﻖ دو‬ ‫ﮐﺸﻮر ﻗﺮار ﺷﺪه ﺳﻔﺎرت ﺳﻮﺋﯿﺲ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﻨﺎﻓﻊ اﯾﺮان و ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن در اﯾﻦ ﮐﺸﻮرﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ و اﻣﻮر دﯾﭙﻠﻤﺎﺗﯿﮏ ﺑﻮﯾﮋه در ﺣﺞ از اﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﭘﯿﮕﯿﺮى ﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﮔﺮوه ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ »رﺳﺘﺎک«‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫ﺷﻤﺎره‪•906‬ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ‪16‬اردﯾﺒﻬﺸﺖﻣﺎه‪•1397‬ﺳﺎلﯾﺎزدﻫﻢ•‪8‬ﺻﻔـــﺤﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻣﺘﯿﺎز‪ :‬ﺷـﺮﮐﺖ ﺟﻬﺎن ﺳﺒﺰ‬ ‫ﻣـﺪﯾﺮ ﻋﺎﻣـــﻞ‪ :‬ﺣﺴـﯿﻦ اﺣـﻤـﺪى‬ ‫ﻣﺪﯾﺮ ﻣﺴﻮول‪ :‬ﻣﻬﺪى اﺣﻤﺪى‬ ‫زﯾـﺮ ﻧﻈــﺮ ﺷــﻮراى ﺳــﺮدﺑﯿـــﺮى‬ ‫ﭼﺎپ‪ :‬ﺷﺮﮐﺖ ﮐﺎرا ﭘﯿﺎم‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن اﮔﻬﻰ ﻫﺎ‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﻰ‪ :‬ﺗﻬﺮان‪ ،‬ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻣﻄﻬﺮى‪ ،‬ﺑﻌﺪ از ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺧﺎﻃﺮ‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎن اوراﻣﺎن‪ ،‬ﭘﻠﺎک ‪ ،43‬واﺣﺪ‪2‬‬ ‫ﺗﻠﻔﮑﺲ‪88813489 - 88301986 :‬‬ ‫ﺗﻮزﯾﻊ‪ :‬ﻧﺸﺮﮔﺴﺘﺮ اﻣﺮوز‬ ‫ﻣﻨﺸﻮر اﺧﻼق ﺣﺮﻓﻪاى روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫ﺳﯿﺴﺘﻢﻣﺪﯾﺮﯾﺖﮐﯿﻔﯿﺖ‪-‬رﺿﺎﯾﺘﻤﻨﺪىﻣﺸﺘﺮى‬ ‫ﺳﯿﺴﺘﻢ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﮐﯿﻔﯿﺖ‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫﹞‪︣﹧︫ ﹩﹆﹫︨﹢‬زده‬ ‫ﺣﺴﯿﻦ ﮐﺎﺷﻒ‬ ‫ﺻﺤﺖ و ﻗﺎﺑﻞاﻋﺘﻤﺎد ﺑﻮدن اﺻﺎﻟﺖ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ‪،‬‬ ‫ﯾﮏ اﻟﮕﻮى ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮاى ﻧﻘﺪ در ﻣﻮرد ّ‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﺑﻪ زﯾﺮﺑﻨﺎﻫﺎى ﻣﻔﺮوض ان اﺳــﺖ‪ .‬اﯾﻨﮑﻪ ﯾﮏ ﻧﻮع ﺧﺎص ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﭼﻘﺪر‬ ‫ﺗﻮاﻧﺎﯾــﻰ ﺑﻪ دﺳــﺖ اوردن اﻧﭽﻪ ادﻋــﺎ ﻣﻰﮐﻨﺪ را دارد ﮐﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﺑــﻪ اﯾﻦ زﯾﺮﺑﻨﺎﻫﺎ و‬ ‫ﻗﺮاردادﻫﺎى ﻣﻮﺳﯿﻘﺎﯾﻰ واﺑﺴﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬اﺧﯿﺮا ً ﮔﻮﻧﻪاى ﺑﺮداﺷﺖ از ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻣﺤﻠﻰ در‬ ‫ﺑﯿﻦ ﻣﻮزﯾﺴﯿﻦﻫﺎى ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﻬﺮى ﺑﺎب ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬در ﺳﻄﺤﻰ ﺑﺎﻻﺗﺮﻋﻠﺖ اﺳﺎﺳﻰ‬ ‫ﻇﻬﻮر ﺑﺮﺧﻰ از اﯾﻦ ﮔﺮوهﻫﺎ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻣﺤﻠﻰ اﺳﺖ‪ .‬در ﺑﯿﻦ ﮔﺮوهﻫﺎ و ﻣﻮﺳﯿﻘﻰﻫﺎى‬ ‫اﯾﻦﭼﻨﯿﻨﻰ ﮐﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺎر ﻣﻮزﯾﺴﯿﻦﻫﺎى ﺷﻬﺮى ﺑﺮ روى ﻧﻐﻤﻪﻫﺎى ﻣﺤﻠﻰ اﺳﺖ؛‬ ‫درﭘﻰ ﻣﻠﻰ‬ ‫ﮔﺮوه رﺳﺘﺎک ﺑﺎ ﺑﻪ دﺳﺖ اوردن ﻣﻘﺒﻮﻟﯿﺖ ﻋﺎم و اﺟﺮاى ﮐﻨﺴﺮتﻫﺎى ﭘﻰ ِ‬ ‫و ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻣﻮرد ﺧﻮﺑﻰ ﺑﺮاى ﺑﺮرﺳﻰ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰرﺳﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ رﺳﺘﺎک ﺑﻨﺎ ﺑﺮ اﯾﻦ ﮔﺬاﺷــﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ﺗﺎ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ اﻗﻮام ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫در‬ ‫ِ‬ ‫اﯾﺮان ﺟﻤﻊاورى و ﻧﻮاﺧﺘﻪ ﺷﻮد‪ .‬اﻣﺎ اﮔﺮ ﺑﻪﻋﻨﻮان ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺣﺮﻓﻪاى ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ )ﺟﺪا‬ ‫از ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ رﺳﺘﺎک( ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻓﻮﻟﮏ و ﻣﺮدﻣﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻏﯿﺮﺷﻬﺮى ﮔﻮش دﻫﯿﻢ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻰﺷﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺧﻮاﻧﺶ اراﺋﻪﺷﺪه ﺗﻮﺳﻂ اﯾﻦ ﮔﺮوه‪ ،‬ﺧﻮاﻧﺸﻰ ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ ﺗﺤﺮﯾﻒ‬ ‫و اﻋﻤﺎل ﺳﻠﯿﻘﻪ اﺳــﺖ‪ .‬در ﺗﻮﺿﯿﺤﺎت ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ اﯾﻦ ادﻋﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺳﯿﺎﺳﺖ‬ ‫رﺳــﺘﺎک ﮐﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﻧﻮﻋﻰ ﮔﺰﯾﻨﺶ و اﻧﺘﺨﺎبِ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ اﺳﺖ‪ :‬ﮔﺰﯾﻨﺶ ﺑﯿﻦ‬ ‫ان ﻗﺴــﻤﺖ از ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ ﻓﻮﻟﮏ ﮐﻪ ﺗﻮدهى ﺷﻬﺮى ﻣﻰﭘﺴﻨﺪد و ان ﻗﺴﻤﺘﻰ ﮐﻪ‬ ‫ﻓﺎﻗﺪ اﯾﻦ وﯾﮋﮔﻰ اﺳــﺖ‪ .‬اﮐﺜﺮﯾﺖ رﯾﺘﻢﻫﺎى اﺟﺮا ﺷﺪه ﺗﻮﺳﻂ رﺳﺘﺎک رﯾﺘﻢ ﺳﺎده‬ ‫ﻫﯿﺠﺎن ﻃﻠﺐ‬ ‫و ﻋﺎﻣﻪ ﭘﺴﻨﺪ ﺷﺶﻫﺸﺘﻢ ﻣﻰﺑﺎﺷﺪ؛ ﯾﻌﻨﻰ رﯾﺘﻤﻰ ﮐﻪ ﺑﺮاى ارﺿﺎى‬ ‫ِ‬ ‫اوﻗﺎت ﺷــﺮﻋﻰ‬ ‫ﺷــﺪه از ﻃﺮف ﺗﻮدهى ﺷﻬﺮى ﮐﺎﻣ ً‬ ‫ﻼ ﻣﻄﻠﻮب اﺳــﺖ‪ .‬ﯾﮑﻨﻮاﺧﺘﻰ زﻧﺪﮔﻰ در ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻧﻮﻋﻰ ﺧﺎص از ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ را ﻃﻠﺐ ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﻨﻈﻮر اﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ رﯾﺘﻤﻰ‬ ‫در ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ وﺟﻮد ﻧﺪارد‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﮐﯿﻔﯿﺖ اﺟﺮاى رﯾﺘﻢﻫﺎى ﻣﻮﺟﻮد ﻧﯿﺰ در‬ ‫ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ رﺳﺘﺎک ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ‪ .‬ﻋﻤﺪه ى اﯾﻦ رﯾﺘﻢﻫﺎ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﺎﻻﺗﺮى ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫ﺑﻪ اﻧﭽﻪ ﮐﻪ اﺻﯿﻞ ﺑﻮده ﻧﻮاﺧﺘﻪ ﻣﻰ ﺷــﻮﻧﺪ‪ .‬از ﻃﺮﻓﻰ اﯾﻦ ﮔﺰﯾﻨﺶ در ﻓﺮم و ﺑﺎﻓﺖ‬ ‫ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ اﺟﺮا ﺷﺪه ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﭼﺸــﻢ ﻣﻰﺧﻮرد‪ .‬ﻧﻤﻮﻧﻪى ﻗﻮىِ اﯾﻦ وﯾﮋﮔﻰ اﻧﮑﻪ در‬ ‫ِ‬ ‫رﺳﺘﺎک ﻧﻪﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﯿﺰان ﻗﺎﺑﻞﺗﻮﺟﻬﻰ ﺷﺎﻫﺪ اﺟﺮاﻫﺎى ﺗﮏﻧﻮازى ﺳﺎزﻫﺎى ﮐﻮﺑﻪاى‬ ‫ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪﻃﻮرﮐﻠﻰ ﺳﺎزﻫﺎى ﮐﻮﺑﻪاى ﺗﻌﺪاد ﻗﺎﺑﻞﺗﻮﺟﻬﻰ از ﺳﺎزﺑﻨﺪى اﯾﻦ ﮔﺮوه‬ ‫را ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﻰدﻫﻨﺪ‪ .‬ﮐﺎرﮐﺮد اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﺎن ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻫﯿﺠﺎن ﻣﻄﻠﻮب ﺗﻮدهى‬ ‫ﺷﻬﺮى اﺳﺖ‪ .‬درواﻗﻊ ﻣﻰﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻓﻮﻟﮏ اﺟﺮا ﺷﺪه ﺗﻮﺳﻂ اﯾﻦ ﮔﺮوه‬ ‫ﺷــﻬﺮى‪ ،‬از ﺑﺎﻓﺖ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺧﻮد ﺧﺎرج ﺷﺪه و ﺑﺎ ﻧﯿﺎز ﻣﺮدم ﺷﻬﺮى ﺳﺎزﮔﺎرﺗﺮ ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ و اﻟﺒﺘﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﯿﺰ ﺷﺎﻫﺪ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺗﻮدهى ﻣﺮدم ﺷﻬﺮ از ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ رﺳﺘﺎک‬ ‫ﺑﻮدهاﯾﻢ‪ .‬در ﺳﺎلﻫﺎى اﺧﯿﺮ رﺳﺘﺎک ﺑﻪﻃﻮر ﻣﺪاوم در ﺳﺮاﺳﺮ اﯾﺮان و ﻧﻘﺎط زﯾﺎدى از‬ ‫ﺟﻬﺎن ﺑﻪ اﺟﺮاى ﮐﻨﺴﺮت ﭘﺮداﺧﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻼوه؛ اﻧﭽﻪ در ذﯾﻞ واژهى ﮔﺰﯾﻨﺶ ﻗﺎﺑﻞذﮐﺮ ﻣﻰﻧﻤﺎﯾﺪ ﮐﻤﺮﻧﮓ ﺷﺪن ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ‬ ‫و درونﻣﺎﯾﻪﻫﺎى ﻣﺘﻨﻮع ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻓﻮﻟﮏ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻣﺤﻠﻰ در ﺧﻮاﻧﺶ رﺳﺘﺎک‬ ‫ﺗﺎ ﺣﺪ ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺎدى ﻣﺴﺎوى ﺑﺎ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺷﺎد اﺳﺖ )در ﺑﺴﯿﺎرى از ﻣﻮارد اﯾﻦ اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺑﺎ ﺑﺎﻻ رﻓﺘﻦ ﺳــﺮﻋﺖ اﺟﺮاى ﻗﻄﻌﻪ )ﺗﻤﭙﻮ( رخ ﻣﻰدﻫﺪ‪ .(.‬ازاﻧﺠﺎﯾﻰﮐﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺤﺘﻮاى ﺷــﺎد ﺑﻪ ﺳﻠﯿﻘﻪى ﺗﻮده ﻧﺰدﯾﮏﺗﺮ اﺳــﺖ ﺑﻪﻧﺎﭼﺎر ﻏﺎﻟﺐ اﺛﺎر ﻧﯿﺰ اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب ﺷﺪهاﻧﺪ‪ .‬ﺣﺘﻰ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﺎدى ﺷﻬﺮت ﻧﺪارﻧﺪ ﻧﯿﺰ در‬ ‫ِ‬ ‫ﺷﻬﺮزده ى رﺳﺘﺎک ﺷﺎد ﺟﻠﻮهﮔﺮ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﻫﻤﻪى اﯾﻦ ﺗﻮﺿﯿﺤﺎت و ﻣﺜﺎلﻫﺎى ﮔﻔﺘﻪﺷﺪه ﻗﺎﺑﻞ ﺟﻤﻊ در ﯾﮏ ﻣﻔﻬﻮم ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺼﺎدره ﻣﻮﺳــﯿﻘﺎﯾﻰ ﺳﺎز و ﮐﺎرى اﺳــﺖ ﮐﻪ در ان ﺟﺰﺋﯿﺎت‪ ،‬وﯾﮋﮔﻰﻫﺎى ﺧﺎص‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻈﯿﻤﺎت رﯾﺰ ﺑﯿﺎﻧﻪ )و ﮔﺎه ﺑﺰرگ( و ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻓﺖ ﯾﮏ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻧﻮﻋﻰ دﯾﮕﺮ‬ ‫از ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﻰﯾﺎﺑﺪ ﯾﺎ ﺑﻪﻃﻮرﮐﻠﻰ ﺣﺬف ﻣﻰﺷﻮد‪ .‬ﻋﻠﺖ ﻋﻤﺪهى رخ دادن‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ ﻓﺮاﯾﻨﺪى در دوران اﻣﺮوزى‪ ،‬اﯾﺠﺎد ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻰ ﺑﯿﻦ ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ ﺗﻮﻟﯿﺪﺷﺪه و‬ ‫ذاﺋﻘﻪى ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ان اﺳــﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻓﺮاﯾﻨﺪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ رخ ﻣﻰدﻫﺪ ﮐﻪ ﻣﻮﺳــﯿﻘﯿﺪان‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﻘﺒﻮﻟﯿﺖ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺧﻮد ﻧﺰد ﺗﻮده‬ ‫ﺷﻬﺮى‪ -‬ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺳﻠﻄﻪى رواﺑﻂ اﻗﺘﺼﺎدى ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻣﺮدﻣﻰ در ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﻓﺮادﺳﺘﻰ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫اﻫﻤﯿﺖ ﻣﻰدﻫﺪ‪ -‬ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ‬ ‫ِ‬ ‫و ﺗﻐﯿﯿﺮاﺗﻰ اﻋﻤﺎل ﻣﻰﮐﻨﺪ‪ .‬درواﻗﻊ ﻣﺼﺎدرهى ﻣﻮﺳﯿﻘﺎﯾﻰ ﭘُﻠﻰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ‬ ‫ﻣﺮدﻣﻰ ﭘﺲ از ﮔﺬار از ان ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻣﺮدمﭘﺴﻨﺪ ﻧﺰدﯾﮏﺗﺮ ﻣﻰﺷﻮد‪ .‬ﻫﻤﺎنﮔﻮﻧﻪ‬ ‫ﮐﻪ ﻗﺴﻤﺖ ﻗﺎﺑﻞﺗﻮﺟﻬﻰ از ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ رﺳﺘﺎک ﺑﺎ اﯾﻦ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺿﯿﺢ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﻮاره ﻣﺼﺎدرهى ﻣﻮﺳﯿﻘﺎﯾﻰ ﺑﺮ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺷﻬﺮى ﺳﯿﻄﺮه‬ ‫دارد‪ ،‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ اﺗﻔﺎق داراى درﺟﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ اﺳــﺖ‪ .‬در ﻧﻬﺎﯾﺖ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ‬ ‫ﻗﻄﻌﻰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮدمﭘﺴﻨﺪ ﺑﻮدن ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺑﺎ ﻣﺮدﻣﻰ ﺑﻮدن ان ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻧﻤﻰﺷﻮد‬ ‫و اﮔﺮ ﮔﺮوه ﯾﺎ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪى در اﯾﻦ راه ﺗﻼش ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺣﺪ زﯾﺎدى ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﻐﺰشﻫﺎﯾﻰ‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻟﻐﺰشﻫﺎى ﻣﺬﮐﻮر ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﭘﺸﺖ ﺻﺤﻨﻪ‬ ‫ﺑﻪ وﻗﺖ ﺗﻬﺮان‬ ‫اذان ﻇﻬﺮ‬ ‫‪13:01‬‬ ‫ﻏﺮوب اﻓﺘﺎب‬ ‫‪19:53‬‬ ‫اذان ﻣﻐﺮب‬ ‫‪20:15‬‬ ‫اذان ﺻﺒﺢ ﻓﺮدا‬ ‫‪04:32‬‬ ‫ﻃﻠﻮع اﻓﺘﺎب ﻓﺮدا‬ ‫‪06:08‬‬ ‫ﮔﻨﺞ ﺳﺨﻦ‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﻋﯿﺐ ﺑﺮاى دﻧﯿﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺲ ﮐﻪ ﺑﻰوﻓﺎﺳﺖ ‪.‬‬ ‫اﻣﺎم ﻋﻠﻰ )ع(‬ ‫ﯾﮑﻰ از دوﺳــﺘﺎن ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر ﮐﻪ ﭼﻨﺪﺳﺎﻟﻰ اﺳﺖ ﺑﻪ واﺳﻄﻪ ﮐﺎر در ﺣﻮزه رﺳﺎﻧﻪ ﻣﺸﻤﻮل درﯾﺎﻓﺖ ﻣﺠﻮز‬ ‫ﺗﺮدد در ﻣﺤﺪوده ﻃﺮح ﺗﺮاﻓﯿﮏ ﺑﻮد دﯾﺮوز ﺑﺮاى ﭘﯿﮕﯿﺮى ﻋﺪم ﺗﺎﯾﯿﺪ درﺧﻮاﺳﺖ ارم ﺑﺮاى ﺳﺎل ‪ 97‬ﺑﻪ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن ﺣﻤﻞ و ﻧﻘﻞ ﺷــﻬﺮدارى رﻓﺖ؛ ﻣﺴﺌﻮل ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻌﺪ از ﺷﻨﯿﺪن اﻋﺘﺮاض ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ »ﺑﺎ ﻓﺮض‬ ‫اﯾﻨﮑﻪ اﻋﺘﺮاض ﺷــﻤﺎ درﺳﺖ ﺑﺎﺷــﺪ ﭼﯿﺰى ﻋﻮض ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷﺪ! ﭼﻨﺪ روزى را ﭘﻮل ﺑﺪه و وارد ﻣﺤﺪوده‬ ‫ﺑﺸــﻮ‪ ،‬اﺻﻼ ﮐﻰ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎرا ﺑﺎﯾﺴــﺖ ﻃﺮح ﺗﺮاﻓﯿﮏ راﯾﮕﺎن ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ‪ .‬ﭼﻨﺪ ﺳﺎل ﮔﺮﻓﺘﯿﺪ ﻋﺎدت‬ ‫ﮐﺮدﯾﺪ!« و دوﺳــﺘﻤﺎن ﻫﻢ دﺳــﺖ از ﭘﺎ درازﺗﺮ ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻦ ﻧﻪ ﺳﺮ ﭘﯿﺎزم ﻧﻪ ﺗﻪ ﭘﯿﺎز وﻟﻰ اﮔﺮ ﻗﺮار‬ ‫ﺑﺎﺷــﺪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻣﺤﺘﺮم ﺑﻪ ﺟﺎى ﭘﺎﺳــﺨﮕﻮﯾﻰ ﺑﻪ ﻣﺮدم و اﻫﺎﻟﻰ ﺧﺒﺮ وﻗﯿﺤﺎﻧﻪ در ﮐﺎراﮐﺘﺮ ﺳﻮالﮐﻨﻨﺪه‬ ‫ﻗﺮار ﮔﯿﺮﻧﺪ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﺳــﻮاﻻت ﺑﺴﯿﺎرى ﻫﺴﺖ ﮐﻪ از اﯾﻦ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮ ﺑﺎﺷﻨﺪ؛ ﻫﻤﯿﻨﮑﻪ اﻣﺴﺎل از‬ ‫ﺳــﻬﻤﯿﻪ ﻫﯿﭻ ارﮔﺎﻧﻰ ﮐﻢ ﻧﺸــﺪه ﺑﻠﮑﻪ اﺿﺎﻓﻪ ﻫﻢ ﺷﺪه و از اﻫﺎﻟﻰ رﺳﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﻣﺸﮑﻞ ﻣﻮاﺟﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﺳﻮاﻟﻰ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺎ اﯾﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﺑﺮاﯾﺶ ﻧﺸﻨﯿﺪهام‪.‬‬ ‫ﻃﺮاح ﺟﺪول‪ :‬رﺳﻮل ﻧﺎدرى‬ ‫اﻓﻘﻰ‪:‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪-1‬ﭼﻬــﺮه ﻣﻮردﻧﻈﺮ‪ -‬ﻋﯿﺐ وﻋﺎر‪ -2‬ﻫﻤﺴــﺮﻓﺮﻋﻮن‪ -‬ﻣﻤﮑﻦ‪ -‬ﺷــﺘﺮﻣﺮغ‬ ‫اـﻤﺮﯾﮑﺎﯾﻰ‪ -3‬ﻫﻤﮕﻰ وﺟﻤﻠﻪ‪ -‬اﯾﻨﺮﺳﻰ‪ -‬ﺳﺮﮐﺶ ‪ -4‬ﺑﭽﻪ‬ ‫ﭼﺎرﭘﺎﯾــﺎن‪ -‬ﺗﺎرﯾﺦ ﻧﮕﺎر‪ -‬وﯾﺴــﯿﻠﻪ ﻣﺴــﺎﻓﺮت ‪ -5‬ﮐﺎﻟﺒــﺪ‪ -‬ﺧﯿﻤﻪ ﺑﺰرگ‬ ‫ﺻﺤﺮاﻧﺸﯿﻨﺎن‪ -‬ازﻗﺒﺎﯾﻞ ﺻﺪراﺳﻼم‪ -‬ﮐﺠﺎﺳﺖ ‪ -6‬ﭘﻬﻠﻮوﮐﻨﺎر‪ -‬ﮔﻨﺪم ﺳﻮده‬ ‫‪ -7‬ﻧﻮﻋﻰ ﻋﺪﺳــﻰ‪ -‬اﺑﺸﺎرى دراﺳــﺘﺎن اﺻﻔﻬﺎن ‪ -8‬ﻣﺨﺎﻟﻒ‪ -‬ﻏﻮزه ﭘﻨﺒﻪ‬ ‫‪ -9‬ﺑﺮﻫﻨﻪ‪ -‬ﻋﺸﺎﯾﺮ‪-10‬ﻣﻈﻬﺮﭘﻠﯿﺪى ‪ -‬ﮔﻮﺳﻔﻨﺪزاده ‪-11‬واﺣﺪى دروزن‪-‬‬ ‫ﻗﺪرت‪ -‬اﺑﺴﺘﻦ ‪-12‬ازﺷﺨﺼﯿﺘﻬﺎى ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ‪ -‬ﺳﺎﻟﮏ‪ -‬ﺗﺎﺷﮕﺮ‪ -13‬رودى‬ ‫درﻋﺮاق ‪ -‬ﺟﻨﮓ‪ -‬ﻧﻘﺎش ﻣﻄﺮح ﻓﺮاﻧﺴــﻮى‪ -14‬ﺻﻨﺪﻟﻰ دﻧﺪان ﭘﺰﺷﮑﻰ‪-‬‬ ‫اﻣﯿﺪاﺳﺖ ﺑﻪ ﮐﺎﻣﺘﺎن ﺑﺎد‪ -‬ﻗﺎﺑﻠﻪ ‪ -15‬ازﺷﮑﻠﻬﺎى ﻫﻨﺪﺳﻰ‪ -‬ازﺳﺮﯾﺎﻟﻬﺎﯾﺶ‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ﺟﻮاد ﻃﺮﯾﻘﻰ اﮐﺒﺮﭘﻮر‬ ‫ﻃﺮح روز‬ ‫ﺻﺤﻨﻪ‬ ‫ﭘﺸﺖ‬ ‫ﭘﻨﺪﺑﺰرﮔﺎن‬ ‫ﺣﺎﻓﻈﺎﻧﻪ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ ﺟـﺪول ﺷـﻤﺎره ﻗـﺒﻞ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫چ‬ ‫ه‬ ‫‪2‬‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫‪4‬‬ ‫ب‬ ‫‪5‬‬ ‫ه‬ ‫‪10 9‬‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫‪15 14 13 12 11‬‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ز‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫‪6‬‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫‪7‬‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫‪8‬‬ ‫ق‬ ‫د‬ ‫‪9‬‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫‪10‬‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫‪11‬‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫‪ 12‬ب‬ ‫‪ 13‬ع‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ی س‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﮐﺘﺎب‬ ‫‪11‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪3‬‬ ‫اﮔﺮ ﻃﺎﻟﺐ زﻧﺪﮔﻰ ﺳﺎﻟﻢ و ﺑﺎﻟﻨﺪﮔﻰ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﺣﻘﯿﻘﺖﻋﺸﻖﺑﻮرزﯾﻢ‬ ‫ﮐﺲ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ اﻓﺘﺎده ان زﻟﻒ دوﺗﺎ ﻧﯿﺴﺖ‬ ‫در رﻫﮕﺬر ﮐﯿﺴﺖ ﮐﻪ داﻣﻰ ز ﺑﻼ ﻧﯿﺴﺖ‬ ‫ﭼﻮن ﭼﺸﻢ ﺗﻮ دل ﻣﻰﺑﺮد از ﮔﻮﺷﻪ ﻧﺸﯿﻨﺎن‬ ‫ﻫﻤﺮاه ﺗﻮ ﺑﻮدن ﮔﻨﻪ از ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ‬ ‫ﺟـــﺪول‬ ‫ا‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ر س‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ﻋﻤﻮدى‪:‬‬ ‫‪-1‬درﯾﭽﻪ ﮐﺎرﺑﺮاﺗﻮر ﺧﻮدرو‪ -‬ﺳــﺮﯾﺎل دﯾﮕﺮش ‪ -2‬درﺧﺖ ﺗﺴــﺒﯿﺢ‪ -‬ﭼﯿﺰﻫﺎى ﮐﻤﯿﺎب‪ -‬ﻧﺎﺷﺎﯾﺴﺖ ‪-3‬‬ ‫وﺳــﻂ‪ -‬ﻣﻌﺒﺮﺧﻮن‪ -‬دﺳﺖ ﻋﺮب‪ -‬ﻧﻘﺎﺷــﻰ ﮐﻪ ﺑﻪ دروغ ادﻋﺎى ﭘﯿﺎﻣﺒﺮى ﻣﻰ ﮐﺮد‪ -4‬ارام‪ -‬ﻧﺸﺎﻧﻪ‪ -‬ﻣﺎه‬ ‫ﭘﺮﺗﺎب ﮐﺮدﻧﻰ ‪-5‬ﺧﺎرﭘﺸﺖ ﺑﺰرگ ﺗﯿﺮاﻧﺪاز‪ -‬رﺷﺘﻪ دراز ‪ -‬ﭘﺎﯾﺎن ‪ -6‬ﺟﻤﻊ ﮐﺮدن ‪ -‬ﻣﺮغ ﻣﻰ رود‪ -‬ﻗﯿﻤﺖ‬ ‫‪ -7‬ﭼــﺮک‪ -‬روﻧﻖ دادن ‪ -8‬ﻧﺎﻣﻬﺎ‪ -‬ﻧﻮﻋﻰ زﯾﺮاﻧﺪاز ‪ -9‬ﻧﻮﻋﻰ اﺳــﻠﺤﻪ‪ -‬ﻓﺮﯾﺎدﻋﺪاﻟﺖ‪ -10‬زﻧﮓ ﮐﺎروان‪-‬‬ ‫ﺻﻒ‪ -‬اﺑﺮﻧﺰدﯾﮏ زﻣﯿﻦ ‪ -11‬رودارام‪ -‬ﺳﻔﺮه‪ -‬روﺷﻨﺎﺋﯿﻬﺎ‪ -12‬اﺳﺐ ﭼﺎﭘﺎر‪ -‬ﻣﺨﻔﯿﺎﻧﻪ‪ -‬ﻫﺎدى ‪ -13‬ﻣﺮدم‬ ‫ﻗﺮاﻧﻰ‪ -‬ﺑﯿﻤﺎرى‪ -‬ﻋﻀﻮى در ﺻﻮرت‪ -‬ﺗﺴﻤﻪ ﭼﺮﻣﻰ ‪ -14‬ﻓﻬﻤﯿﺪن‪ -‬ﭘﯿﺎده ﻧﯿﺴﺖ ‪ -‬ﺑﺎدرﯾﺎﺟﯿﺤﻮن ﺷﻮد‬ ‫‪ -15‬دراﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﺎزى ﮐﺮده اﺳﺖ‪ -‬ﺗﺮس‬ ‫اﺧﺒﺎر دﯾﺪﻧﻰ‬ ‫ﺑﯿﺴﺖ و ﭘﻨﺠﻤﯿﻦ دوره ﺟﺸﻨﻮاره ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ورزﺷﻰ ﻋﺸﺎﯾﺮ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻗﺮه ﻗﯿﻪ )ﻫﺎرﻧﺎ(‬ ‫اﺳﺘﺎن اذرﺑﺎﯾﺠﺎن ﺷﺮﻗﻰ در رﺷﺘﻪﻫﺎى ﺳﻮارﮐﺎرى‪ ،‬ﻃﻨﺎب ﮐﺸﻰ‪ ،‬دوﻣﯿﺪاﻧﻰ و ‪ ...‬در‬ ‫روﺳﺘﺎى ﻧﺠﻒ ﺗﺮاﮐﻤﻪ ﺑﺨﺶ اﺑﺶ اﺣﻤﺪ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ /‬اﯾﺴﻨﺎ‬ ‫ﭼﻬﺎرﻣﯿﻦروزﺳﻰوﯾﮑﻤﯿﻦﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎهﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰﮐﺘﺎبﺗﻬﺮان‪/‬ﺗﺴﻨﯿﻢ‬ ‫اﻓﺘﺘﺎح و ﺑﺮﯾﺪن روﺑﺎن ﺳﻮﻣﯿﻦ ﺟﺸﻨﻮاره و ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﺗﻮاﻧﻤﻨﺪىﻫﺎى ﺑﻬﺮه ﺑﺮدارى و ﻧﮕﻬﺪارى در ﺻﻨﻌﺖ اب و‬ ‫ﻓﺎﺿﻼب ﮐﺸﻮر ﺗﻮﺳﻂ رﺿﺎ اردﮐﺎﻧﯿﺎن وزﯾﺮ ﻧﯿﺮو در ﻣﺤﻞ داﺋﻤﻰ ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎﻫﻬﺎى ﺷﻬﺮ اﻓﺘﺎب ﺗﻬﺮان ‪ /‬اﯾﺮﻧﺎ‬ ‫ﮔﺸﺎﯾﺶﺷﺎﻧﺰدﻫﻤﯿﻦﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎهﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰﮔﻞوﮔﯿﺎه‪/‬ﺗﺴﻨﯿﻢ‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﻋﮑﺲ ﻋﻠﻰ ﺷﮑﺮى ﺑﺎ ﻋﻨﻮان »ﻣﺼﺎﺋﺐ درﺧﺘﺎن« ﺗﺎ‪ 21‬اردﯾﺒﻬﺸﺖ ﻣﺎه‬ ‫در ﮔﺎﻟﺮى ﻣﮋده داﯾﺮ اﺳﺖ‪ /‬ﻫﻨﺮاﻧﻼﯾﻦ‬ ‫ﻧﺸﺴﺖ ﺧﺒﺮى اوﻟﯿﻦ ﮐﻨﺴﺮتﻧﻮﺳﺘﺎﻟﮋىﻓﯿﻠﻢﻫﺎى ﻫﻨﺪى‪ ،‬ﺻﺒﺢ دﯾﺮوزﺑﺎ ﺣﻀﻮر ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن اﯾﻦﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬ ‫در ﻫﺘﻞ ﺗﺎج ﻣﺤﻞ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ /‬ﻫﻨﺮاﻧﻼﯾﻦ‬