روزنامه هنرمند شماره 1141
روزنامه هنرمند شماره 1141
عید قربان
برمسلمانان
جهان مبارک
موسیقی7 .
MIUSIC
سینما
CINEMA
«مصائبشیرین»داودنژاد
در پاییزا کرانمی شود
مصائب شیرین 2
ارشامینیرهبرارکسترفیالرمونیکبرجمیالدتهران
مسیر موسیقی
عامه پسندبهسمت
موسیقی جدی است
ISSN 2008-0816
یکشنبه 20مرداد | 1398سال دوازدهم | شماره 8 | 1141صفحه| قیمت 2000تومان
درخواست محمود دولت ابادی از پلیس فتا
جاعالن فضای مجازی را دستگیر کنید
ادبیات
LITERATURE
محمود دولت ابادی از پلیس فتا
خواست تا کسانی را که به نام
او مطالب جعلی منتشر می کنند
شناسایی کند و مورد پیگرد قانونی
قرار دهد .این نویسنده در یادداشتی
نوشته است :به رغم این که وکیل رسمی
من اقای دکتر جمال ا کوانیان شکایت
صریح مر ا به پلیس فتا ارائه داده است
ً
ناظر به این که شخصا هیچ سایت -
صفحه ای در فضای مجازی ندارم و
هیچ گونه فعالیتی در این فضا ندارم،
باز هم به گوش می رسد جاعالن
ت بردار نیستند و مطالبی در این
دس
فضای با قابلیت دروغ پردازی ،ذیل
نام من می نویسند و منتشر می کنند.
بار دیگر و مکرر از پلیس فتا می خواهم
جاعالن دروغ پرداز را شناسایی کند و
مورد پیگرد قانونی قرار بدهد.
علیرضــا داودنــژاد در تــدارک ا کــران فیلــم
«مصائــب شــیرین »2در پاییــز اســت .ایــن
کارگــردان ســینما دربــاره زمــان نمایــش فیلــم
«مصائــب شــیرین »2کــه بــه تازگــی مجــوز
نمایــش ان صــادر شــده اســت ،بیــان کــرد:
پخش کننده داخلی فیلم اقای ســرتیپی است
و برنامه ریــزی بــرای ا کــران فیلــم در ابا
نمــاه
بــه ســرگروهی ســینما فرهنــگ در حــال انجام
اســت .او دربــاره پیش بین ـی اش از ا کــران و
اســتقبال مــردم از ایــن فیلــم که ســال ها قبل
نســخه اولــش را ســاخته بــود ،گفــت :فکــر
می کنــم ا گــر معرفــی ،تبلیغ و تعداد ســالن ها و
ســانس های خوبی داشــته باشــد می تواند در
ا کران موفق باشــد .االن هم بــه نظرم نمی اید
زمــان انتخــاب شــده بــرای نمایــش در ابــان
بــد باشــد و امیــدوار هســتیم ا کــران خوبــی را
شــاهد باشــیم .داودنژاد در پاســخ به اینکه ایا
برنامه ای هم برای ا کران خارجی فیلم در نظر
دارد؟ گفــت :پخش کننــده بین المللی فیلم به
زودی مشــخص خواهد شد و برای این بخش
قطعا برنامه داریم چه بسا شاید زودتر از ا کران
داخلــی در ایــران برنام ـه ای بــرای نمایــش در
خــارج از کشــور تدارک ببینیم .رضــا داودنژاد،
تــرالن پروانــه ،مونــا داودنــژاد ،زهــرا داودنژاد،
علــی داودنــژاد ،همایــون کاظمــی ،ســارا لوئیز
کاظمــی و بــا حضــور محمدرضــا داودنــژاد،
بازیگــران «مصائــب شــیرین »٢هســتند .ایــن
فیلــم 20ســال پــس از «مصائــب شــیرین»
ســاخته شــده و در در خالصه داستانش امده
اســت« :دختــری برای تولــد ۱۸ســالگی خود،
پــدر و مــادر را به جایی نااشــنا دعوت می کند.
پــدر و مــادر برای رســیدن بــه انجا ســفری را از
منچســتر بــه لندن اغــاز می کنند .در این ســفر
ان هــا زندگی گذشــته خــود را مــرور می کنند تا
بــه انچه موجــب فاصله گرفتن فرزند از ان ها و
برگزاری جدا گانه جشن تولد شده پی ببرند».
نگاهی به فیلم «بمب ،یک عاشقانه» به
بهانه پخش در سینمای خانگی
عشق و جنگ
وا کنش علی عطشانی به یک شکایت
زندگــــی مـــــــــون رو
شخصی سازی کنیم
FARHANEALAVI@GMAIL.COM
VI.POT TEL:09351208866
VI.POT
فیلم درباره
ناصرمحمدخانی
نیست
سیدعباس صالحی در جمع اصحاب رسانه
2
یکشنبـــــــــــــــه 20مردادماه 1398سالدوازدهمشمــاره1141
www.honarmandonline.ir
فرهنگ و هنر
& ART
CULTURE
اخبار
زمان تحول در حوزه گردشگری و صنایع
دستی رسیده است
علی وقف چی عضو فرا کســیون میراث فرهنگی ،گردشــگری و صنایع دســتی
مجلس با اشــاره به تایید طرح تشــکیل وزارتخانه میراث فرهنگی ،گردشگری
و صنایــع دســتی از ســوی شــورای نگهبان ،عنــوان کرد :ایــن تصمیم مجلس
یکی از اقدامات مهم در دوره دهم است که منجر به فعال شدن حوزه میراث
یشــود .نماینده مردم زنجان و طارم
فرهنگی ،گردشــگری و صنایع دســتی م
در مجلس شــورای اســامی با بیان اینکه هویت و اصالت ملت ایران در حوزه
میراث فرهنگی ،گردشگری و صنایع دستی مستتر است ،افزود :مجلس تالش
کرد با برطرف کردن خالهای قانونی در این حوزه زمینه های پیشرفت در حوزه
گردشگری را فراهم کند .وی با یاداوری اینکه روی ه های غلط و نادرست امروزی
موجــب هــدر رفت ظرفیت بــاالی کشــورمان در حوزه صنایع دســتی و میراث
فرهنگی شــده است ،گفت :خروج برخی سرمایه ها در حوزه میراث فرهنگی و
پاسخگو نبودن برخی در این حوزه یکی از خسارت های جبران ناپذیری بود که
کشور در این حوزه متحمل شده است .وقف چی اضافه کرد :توسعه گردشگری
یاید که حتــی برخی
شهــای درامــدزا بــرای هــر کشــور بــه شــمار م
یکــی از بخ
از کشــورهای همســایه از این طریق منابع درامدی در خور توجهی را ســامان
بخشــیده اند .عضو فرا کســیون میراث فرهنگی ،گردشــگری و صنایع دســتی
مجلس توســعه میراث فرهنگی ،گردشگری و صنایع دستی را موجب ارتقای
روابط فرهنگی با سایر کشورها و رشد اقتصاد فرهنگ و شاخص ههای فرهنگی
برشمرد و خواستار معرفی یک وزیر توانمند در این حوزه شد.
هنرهایتجسمیدرخدمتانتقال
ارزش های بیانیه گام دوم قرار گیرد
رییس فرهنگستان زبان و ادب فارسی گفت :هرچقدر برای انتقال ارزش های
بیانیه گام دوم از هنر استفاده شود ،کار درستی صورت گرفته است .غالمعلی
حدادعادل رییس فرهنگستان زبان و ادب فارسی در پاسخ به این پرسش که
نقــش هنــر در تحقق اهداف بیانیه گام دوم چیســت ،گفت :هنــر به طور کلی
در انتقال ارزش ها و به حرکت در اوردن توده ها نقش بی بدیل و قابل توجهی
دارد .وی افــزود :تاثیر هنر در جوان ها بیشــتر اســت؛ چرا که جوان ها عاطفی تر
هســتند و هنــر نیز ،زبــان عواطف اســت .اصلی ترین مخاطب بیانیــه گام دوم
انقالب اسالمی ،جوانان هستند .روح این بیانیه ،احترام به جوانی و خوشامد
گفتن به جوانان برای ورود به عرصه اداره کشــور اســت .حدادعادل ادامه داد:
صاحبان اصلی و اختصاصی بیانیه گام دوم انقالب اسالمی ،جوانان هستند.
از این رو ،هرچه برای انتقال ارزش های بیانیه گام دوم از هنر استفاده شود ،کار
درستی صورت گرفته است .وی در پایان ،نقش هنرهای تجسمی را در تحقق
اهداف بیانیه گام دوم کلیدی دانســت و تصریح کرد :هنرهای تجسمی نظیر
نقاشی ،خوشنویسی ،گرافیک و امثال اینها ،می توانند کارویژه بسیار مهمی را
در تحقق اهداف بیانیه گام دوم انقالب اسالمی داشته باشند .دنیای هنرهای
تجسمی ،دریایی از امکانات ،ابتکارات و ظرافت ها است که می تواند به بهترین
نحو در خدمت انتقال ارزش های بیانیه گام دوم قرار گیرد و الزم است این کار
توسط هنرمندان صورت پذیرد.
جشنسینماییقربانتاغدیر
در شبکه نمایش سیما
شبکه نمایش از شنبه ۱۹مرداد تا اول شهریور در فاصله زمانی اعیاد سعید
قربان تا غدیر با مرور فیلم هایی از ســینمای کمدی و نیز پخش فیلم های
یشــود .در هفته پیش رو مرور ســینمای کمدی
جدیــد مهمــان خانه ها م
در جدول پخش شــبکه نمایش قرار دارد که فیلم های «پرســتار بچه ها»،
«زن بدلی»« ،غول بزرگ مهربان»« ،اشپزباشی»« ،پنگوئن های اقای پاپر»،
«دیدی و ارثیه فامیلی» و «ا گه میتونی منو بگیر» به ترتیب از شنبه ۱۹مرداد
تــا جمعــه ۲۵مــرداد ســاعت ۲۱پخش می شــوند که تکــرار این فیلــم ها در
ساعت ۳بامداد و ۸صبح روز بعد خواهد بود .در بخش فیلم های ساعت
۲۳این هفته ٬فیلم های «مسیر همیشگی» The commuterمحصول۲۰۱۸
فرانســه در تاریخ یکشــنبه ۲۰مرداد« ،الفا» Alphaمحصول ۲۰۱۸در تاریخ
پنجشنبه ۲۴مرداد و «پاپیون» Papillonمحصول ۲۰۱۷در تاریخ جمعه ۲۵
مرداد از این شبکه پخش می شوند.
«مســیر همیشــگی» فیلمی در ژانر ا کشــن بــه کارگردانــی ژاومه کویت ســرا،
محصول ۲۰۱۸است .از جمله بازیگران این فیلم می توان به لیام نیسون،
ویرا فارمیگا ،ســام نیل ...اشــاره کرد .مایکل (لیام نیســون) یک فروشــنده
بیمه است که روزی یک بار بین محل کار و خانه با قطار در حال رفت وامد
است .بعد از تماس یک غریبه مرموز (ویرا فارمیگا) ،مایکل مجبور می شود
تــا هویــت مخفی مســافری در قطــار را قبل از اخرین ایســتگاه کشــف کند.
همان گونه که او در حین گذر زمان برای حل این معما کار می کند ،متوجه
می شود که یک نقشه مرگبار در حال اشکار شدن است و مایکل ناخواسته
یشــود کــه مرگ و زندگی مســافران قطار را در دســت
وارد توطئــه جنایی م
می گیــرد… «الفــا» فیلمــی در ژانــر درام تاریخــی و ماجراجویی بــه کارگردانی
البرت هیوز محصول ۲۰۱۸است .از بازیگران ان می توان به کدی اسمیت،
مک فی ،لئوناردو وارال ...اشاره کرد .این فیلم در بیست هزار سال پیش و
در اخرین عصر یخبندان اتفاق می افتد .داستان گروهی غارنشین را روایت
می کند که برای بقا می جنگند .در این بین ،جوان ترین غارنشین گروه طی
اتفاقی دچار سانحه شده و از انها جدا می شود و…
«پاپیون» فیلمی در ژانر درام به کارگردانی مایکل نوئر محصول ۲۰۱۷است.
از جمله بازیگران ان چارلی هونام ،رامی ملک ،تامی فالنا گان ...هستند.
فیلــم «زندگــی دزد گاوصندوقی» اهل پاریس بــه نام هنری چاریر ملقب به
پاپیــون را دنبــال میکند .او ناعادالنه متهم به قتل شــده و بــرای گذراندن
حکــم حبــس ابــدش بــه جزیــره ای ،معــروف بــه جزیره شــیطان فرســتاده
م
یشــود .پاپیون که مصمم اســت تا به هر نحوی از این زندان وحشتنا ک
بگریزد ،برای خود یک متحد غیرمنتظره پیدا میکند و ان ،جاعل تبهکاری
بــه نــام لوییــس دیــگا اســت .ایــن رابطه کــه در ابتــدا به عنــوان یــک رابطه
سودمند ۲طرفه اغاز شده بود ،همانطور که انها برنامههای خود را به سوی
فرار پیش میبرند ،به یک رابطه شایسته و مناسب رشد پیدا میکند ...
در بخــش ســینمای دنباله دار نیز روزهای پنجشــنبه و جمعه ســری فیلم
هــای «مرد مورچه ای» محصــول ۲۰۱۵و «مرد مورچه ای و زنبور» محصول
۲۰۱۸به نمایش در خواهند امد .فیلم های برگزیده سینمایی نیز طبق روال
جدول پخش تابستانی شبکه نمایش ،ساعت ۱۷هر روز از این شبکه پخش
می شوند.
اطالع رسانی به عنوان اولین
کارکرد رسانه کمرنگ تر شده است
وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی با اشاره به تحوالت فناورانه و زیرساخت های
اینترنتی در کشور گفت :اتفاقات حوزه فناوری و مصرف اینترنتی ما بیش از
همه جا بروی رســانه اثرگذاری داشته است ،ا گر ما شاهد پاره ای تغییرات
و مشــکالت و حتی بحران ها در عرصه رســانه هســتیم به این دلیل اســت
که در یک برهه ٥ســاله اتفاقات وســیعی رخ داده است ،در حال حاضر هر
فــرد از طریــق موبایل هوشــمند به ســرعت به شــکل انالین تنــوع منابع و
امکانات را دارد و به راحتی به اخبار دسترسی پیدا می کنند که بی هزینه یا
با هزینه حداقلی است .صالحی در دیدار با اصحاب رسانه استان گلستان
با اشــاره به اینکه سیاســت امسال ما برای روز خبرنگار حضور در استان ها
بــود ،اظهــار داشــت :ایــن تدبیــر در دولــت تدبیــر و امید و سیاســت وزارت
فرهنگ و ارشــاد اســامی دنبال می شود زیرا که ایران فقط تهران نیست،
حضور در اســتان ها و ارتباط با اصحاب ،فرهنگ هنر و رســانه نیز به منزله
تحقق این شــعار اســت .وی ادامه داد :در اوخر سال گذشته و اغاز امسال
اتفاقــی کــه در اســتان های مختلف کشــور به وجــود امد وقوع ســیل بود،
بــا ایــن حضور یــادی می کنیم از رنج و ســختی هایی که مردم ســیل زده در
روزهای اغازین ســال داشــته و به ویژه برای استان گلستان .وزیر فرهنگ
و ارشاد اسالمی تا کید کرد :سهمی که رسانه های ما در کشور به خصوص
رســانه های اســتان های ســیل زده در امر اطالع رســانی ،همــکاری و جلب
مشــارکت در ایــام ســیل داشــتند به وضوح مشــخص بــود و از طرف رئیس
محترم جمهور ،اعضای هیات دولت و وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمس از
تمــام رســانه هایی که در این ایام در فروکش کــردن و ایجاد همدلی تالش
کردند تشــکر می کنم .صالحی یاداور شــد :یک اتفاقی در کل دنیا در طول
چند دهه رخ داده اســت که در ایران در طول چندســال گذشــته شــتاب
زیــادی را داشــته کــه ا گــر بــه ان توجــه نکنیــم در پیشــنهادها ،رویکردها و
اننتقادات ممکن اســت مســیر غلطی را دنبال کنیم که به نتیجه نرســیم.
وی افزود :ا گر ما به تحوالت کلی در فضای زیرساخت و عملکرد رسانه در
جهان و اتفاقاتی که در ایران در چند ســال گذشــته رخ داده اســت توجه
نکنیم پیشنهادات ممکن است به نتیجه نرسد و نقدهای ما شبیه درد و
دل شود و همین درد و دل نیز باز شده و پایانی هم نداشته باشد.
وزیــر فرهنــگ و ارشــاد اســامی بیــان کــرد :ضریــب اســتفاده اینترنــت در
ســال های ٩٢و ٩٣در کشــور ٢٠درصــد بــوده کــه در ســال ٩٧ایــن رقم به
٨٧/٠٦درصد افزایش پیدا کرده اســت یعنی در کشــور به علت گســترش
زیرساخت های ارتباطی که در این چندسال در دولت تدبیر و امید اتفاق
افتاد دسترســی جامعه ایرانی به اینترنت وســیع و تمام شــهرها و بسیاری
از روســتاها و جاده هــا به اینترنت مجهز شــدند و این تحــول در فناوری به
شــمار م ـی رود .صالحــی ابراز داشــت :ضریب پهباد ســیار موبایل در ســال
٩٢و ٩٣با ١٠درصد بوده اما در ســال ٩٧به ٧٢/٠٦درصد رســیده اســت،
همچنین ما امروز جزء ١٥کشــور اول دنیا هســتیم که موبایل هوشــمند در
اختیــار داریــم ،مصرف اینترنت در ایــران نیز میانگین در ســال ٩٧بیش از
١٦٠دقیقــه اســت کــه در برخــی اســتان ها بــاالی ٢٢٠دقیقه نیز می باشــد.
وی ادامــه داد :اتفاقــات حوزه فنــاوری و مصرف اینترنتی مــا بیش از همه
جــا بروی رســانه اثرگذاری داشــته اســت ،ا گر ما شــاهد پــاره ای تغییرات و
مشــکالت و حتی بحران ها در عرصه رســانه هستیم به این دلیل است که
در یــک برهــه ٥ســاله اتفاقــات وســیعی رخ داده اســت ،در حــال حاضر هر
فــرد از طریــق موبایل هوشــمند به ســرعت به شــکل انالین تنــوع منابع و
امکانــات را دارد و به راحتی به اخبار دسترســی پیدا می کنند که بی هزینه
یا با هزینه حداقلی اســت .این عضور شــورای عالی انقالب فرهنگی افزود:
این اتفاق فناورانه برعرصه رسانه ما چه محلی و سراسری تاثیرات خود را
گذاشــته و ا گر به فکر راه حل هســتیم حتما باید به این متغییر توجه کنیم
وگرنه راه حل های ما کوتاه مدت ،مسکنی و موقتی خواهد بود.
اطالع رسانی به عنوان اولین کارکرد رسانه کمرنگ تر شده است
صالحــی اضافــه کرد :کارکردهای رســانه ها امــروز متنوع بوده و هســت ،به
نطر می رســد که باید بیش از گذشــته برخی کارکردها را پررنگ کرد تا یک
رســانه به حیات خود ادامه دهد و اقتصادش بچرخد ،یکی از کارکردهای
رســانه اطالع رســانی اســت امــا در دوره جدید با ســرعت ارتباطــات افراد از
طریــق اینترنــت ،شــبکه های موبایل و فضــای مجازی کارکرد رســانه های
رسمی در اطالع رسانی همچون گذشته نخواهد بود و ما دیگر نمی توانیم
اولیــن کارکرد رســانه را اطالع رســانی بدانیم ،اطالع رســانی حــذف نخواهد
شــد اما ظرایف باید بیشــتر شود زیرا رســانه ای در این شرایط خواهد ماند
کــه ضوابــط خــود را تغییــر بدهــد .وی تصریــح کــرد :کارکــرد دوم رســانه ها
اخبار سیاســی ،جناحی و اجتماعی اســت ،بسیاری از رسانه ها در خدمت
انتقال یک جریان سیاسی ،علمی و فکری بودند و طبیعتا این کارکرد حل
شــدنی نیست اما به خاطر ســرعت ارتباطات این کارکرد هم از رسانه های
رســمی حذف یا اهمیت ان نســبت به گذشته کمتر می شود.وزیر فرهنگ
و ارشــاد اسالمی اضافه کرد :در فضای انتخابات ٩٦دیدیم که رسانه های
رســمی بــه انــدازه رســانه ها فضــای مجــازی موثر نبوده یا ســهم انهــا کمتر
بــوده اســت .صالحــی در ادامه توضیح کارکردهای رســانه گفت :رســانه ها
بــه عنــوان یک نهاد اجتماعــی کارکرد دیگری را دارند ،در واقع رســانه ها با
این کارکرد می توانند رکن موثر توســعه اســتانی و شهرســتانی باشــند و هم
در مقابل اســیب های محیطی و اجتماعی و هم در ارتباط با مسائل کمتر
توســعه یافته و توسعه نیافته موثر واقع شوند ،البته به گونه ای که دولت و
ملت و حتی حا کمیت در تمام اجزاء خود احساس کنند .وی خاطرنشان
کرد :در بخش توســعه نیافتگی یا کمتر توســعه یافتگی ممکن است در یک
ایام یک برنامه ای در اســتانی وجود داشــته باشــد ،رسانه های سراسری و
محلی باید به کمک این برنامه ها بیایند زیرا در یک برنامه استانی ،جلب
ســرمایه ها و مشــارکت های عمومی و ظرفیت های ارتباطی با یک برنامه را
می توانند باال ببرند .این وظیفه رســانه های رســمی اســت و کاری نیست
که رســان ههای غیررسمی و فضای مجازی بتواند انجام دهند زیرا ساختار
اجرایــی کار در دســت رســانه های رســمی اســت .وزیــر فرهنــگ و ارشــاد
اســامی یاداور شــد :ا گر مــا قبول داریم تغییرات وســیع فناورانــه به وجود
امــده اســت نمی توان تغییــرات اجتماعی و محیطی را نادیــده گرفت و ا گر
رســانه های ما به این موضوع دقت نکنند هر مقدار هم به شــکل مسکنی
کار انجام دهند جواب نخواهد داد.
نشــریان محلــی می تواننــد نقــش مهمــی در توســعه یافتگی اســتان ها
داشته باشند
صالحــی در مــورد جایــگاه نشــریات اســتانی و منطق ـه ای کفــت :بــا
تغییــرات فناورانــه نشــریات اســتانی فرصت هــای بیشــتر و جدی تــر از
نشــریات سراســری در این دوره دارند ،البته این نیاز دارد که نشــریات
ظرفیت هــای خــود را کشــف کننــد ،نشــریات منطق ـه ای و اســتانی
نشــریاتی خواهنــد بــود کــه بــه خاطر اینکــه به اصــل صحنــه نزدیک تر
هســتند می توانند به خوبی مرجعیت داشته باشند ،در همین حادثه
ســیل و دیگــر اتفاقــات و همچنیــن به عنوان پیشــران توســعه اســتان
کارکــرد قابــل توجهــی دارنــد .این عضــو شــورای عالی انقــاب فرهنگی
ادامــه داد :ما نمی توانیم تغییرات ســریع و شــگرف فناوری را در بحث
رســانه نادیــده بگیریــم و بــرای ایــن کار بایــد در روش هــا و راه بردهــای
خــود تجدیدنظــر کنیم .وی با اشــاره بــه احداث شــورای حل اختالف
ویــژه اصحــاب فرهنــگ ،هنر و رســانه در تهران تصریح کرد :در اســتان
گلســتان قول های مســاعدی از سوی اســتاندار و نماینده قوه قضائیه
استان داده شد تا بتوانیم شورای حل اختالف ویژه اصحاب فرهنگ،
هنر و رسانه نیز همچون تهران در این استان نیز داشته باشیم.
شورای اطالع رسانی استانی به تصویب هیات دولت رسیده است
صالحــی در مــورد تشــکیل شــورای اطالع رســانی اســتان ها نیــز گفــت:
خوشــبختانه بــا پیگیری هایــی کــه در وزارت کشــور ،ســخنگوی
دولــت و وزارت فرهنــگ و ارشــاد اســامی صورت گرفته اســت شــورای
اطالع رســانی اســتان ها بــه تصویــب هیــات دولــت رســید ،شــورای
اطالع رســانی اســتان فرصتی برای ارتباط شــاداب تر و فعال تر دستکاه
دولتــی و عمومــی اســت ،از ایــن فرصــت باید اســتفاده خوبی داشــت.
وی در پایــان در مــورد بیمــه خبرنــگاران گفــت :در صنــدوق اعتبــاری
هنــر ٦٤٣٠خبرنــگار از طریــق ایــن صنــدوق بیمــه شــدند ،مدیرعامل
صنــدق اعتبــاری هنــر نیــز تا پایان تابســتان بــا دســتورالعملی که برای
بیمه مشــخص کرده اند خبرنگاران می توانند برای بیمه خود ثبت نام
کنند و بیمه شــوند ،این پاداشــی برای تکریم عزیزان این اســتان برای
سیل است.
ﻋﯿﺪ ﻗﺮابن ﻣﺒﺎرک
ﺑﭽﻪﻫﺎی اﺳﻤﺎن
ﻣﻮﺳﺴﻪ ﺧﯿﺮﯾﻪ ﻧﮕﻬﺪاری ﻣﻌﻠﻮﻟﯿﻦ ﺑﯽﺳﭙﺮﺳﺖ
ﻣﻮﺳﺴﻪ ﺧﯿﺮﯾﻪ ﻧﮕﻬﺪاری و ﺗﻮاﻧﺒﺨﺸﯽ ﻣﻌﻠﻮﻟﯿﻦ ﺑﯽ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺑﭽﻪ ﻫﺎی اﺳﻤﺎن
اﻣﺎده درﯾﺎﻓﺖ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ و ﻧﺬورات از راهﻫﺎی زﯾﺮ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ .
ﺷﻤﺎره ﮐﺎرت5894631523343325:
ﺷﻤﺎره ﺗﻤﺎس02143613:
ادرس:ﺧﯿﺎﺑﺎن وﻟﯿﻌﺼﺮ ﺑﺎﻻﺗﺮ از ﻣﯿﺮداﻣﺎد ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺳﺮو ﭘﻼک 37
احترام به عقاید دینی و اداب محلی از مهمترین قوانین گردشگری است
لزوم توجه به اداب و رسوم شهرها در بوم گردی
3
یکشنبـــــــــــــــه 20مردادماه 1398سالدوازدهمشمــاره1141
www.honarmandonline.ir
گردشگری
TURISM
اخبار
از موزه شرلوک هولمز
تاساعتعاشقیسعید
جهانیان ،معاون پیشــین گردشگری گفت :احترام
بــه عقاید جامعــه محلی انقدر مهم اســت که اولین
مــاده از ۱۰مــاده کدهای جهانی اخالق گردشــگری
بــه احتــرام بــه رســوم و اعتقــادات دینــی جامعــه
میزبــان اختصــاص دارد .حــدود دومــاه پیــش بــود
کــه خبری منتشــر شــد مبنــی براینکه یــک خواننده
زن در روســتای تاریخی ابیانــه تک خوانی کرده بود
و پیــرو ایــن خبــر خواننــده زن دســتگیر و عوامــل و
برگزار کنندگان این برنامه هم مواخذه و بازخواست
شــدند .البته بعدها مطرح شــد که این گروه ،تحت
نظــارت تورهای گردشــگری مجــوز دار نبــوده و این
برنامــه در قالــب یک ســفر گروهــی و دوســتانه برگزار
شده بود.
پــس از ان هــم تصاویــری از رعایت نکردن شــئونات
اسالمی در دریاچه لفور منتشر شد که خاطیان این
ماجــرا هم بازخواســت شــدند .پیــش از ایــن هم ما
بارها شــاهد چنین هنجارشــکنی هایــی در مناطق
گردشــگری بودیــم .مثــل حاضــر شــدن بــا پوشــش
نامناســب در ائین و مراسم دینی شهرهای مذهبی
مثــل یــزد و رعایــت نکــردن شــئونات ان منطقه که
موجــب رنجــش بومیــان ان منطقه شــد؛ همه این
اتفاقــات نشــان می دهد که بســیاری از گردشــگران
مــا عقایــد دینــی ،مذهبــی و فرهنگــی مناطقــی کــه
بــه انجــا ســفر می کننــد را رعایــت نمــی کننــد .ایــن
درحالیســت کــه مــاده اول کدهــای جهانــی اخالق
بــرای گردشــگری شــناخت متقابــل و احتــرام بیــن
مــردم و جوامع اســت .ولی متاســفانه ایــن مورد در
کشــور مــا اغلب مغفــول مانده اســت .ممکن اســت
یــک مــدل پوشــش ،در شــهرهای بــزرگ عــادی و
معمولــی بــه شــمار بیایــد امــا در شــهرهای کوچکتر
که فرهنگشــان با فرهنگ شــهرهای بــزرگ متفاوت
اســت نامتعــارف باشــد و ا گر مــا گردشــگر و میهمان
ایــن شــهرها و مناطــق می شــویم ملــزم هســتیم که
قوانین مربوط به ان منطقه را رعایت کنیم و به انها
احترام بگذاریم .مثــا در منطقه ای مثل اورامانات
که مراســم مذهبی با عنوان پیرشالیار دارند ،حضور
زنان مجاز نیســت ولی متاســفانه در برخــی از موارد
دیده شــده که برخی از گردشــگران زن به این رســم
پایبنــد نیســتند و اصــرار دارند که در مراســم حضور
داشــته باشند بی توجه به اینکه این حضور موجب
رنجــش و ناراحتــی بومیــان و برگزارکنندگان مراســم
می شود.
حرمت عالمان و بزرگان دینی منطقه نگه داشته
شود
منطقــه اورامانــات کردســتان ،کــه اتفاقا ایــن روزها
بخاطر شــرایط اب وهوای دلچسبی که دارد میزبان
گردشــگران بســیاری اســت ،جــزو منطقــه هایــی
اســت کــه عقایــد مذهبــی ســا کنان انجــا برایشــان
بســیار مهم اســت و مردمان این دیار بر سر یکسری
مســائل تعصبــات خاصی دارند پس ضروریســت که
گردشــگران به این منطقه حواسشان به تعصبات و
فرهنگ انجا باشد.
ایــن مســئله تــا جایــی مهــم اســت کــه امــام جمعه
اورامانــات می گویــد :مردمان منطقــه اورامان تخت
پذیــرای افــراد بی حجــاب و بدحجاب نیســتند ،ما
نمــی توانیــم انهــارا راه ندهیــم ولی از انها بــا روی باز
هم پذیرایی نمی کنیم و میزبان انها نمی شــویم به
بیان دیگر مردم ،گردشــگرانی که متناســب با عقاید
و نظرات ما رفتار نمی کنند را نمی پذیرند و میزبان
انها نمی شوند.
ماموســتا حامــد مردوخــی ،امــام جمعــه اورامــان
تخت گفت :این روســتا نسبت به ســایر روستاهای
گردشــگری از لحــاظ عقایــد دینــی مقیدتــر اســت.
چون ایــن منطقه میزبان عالمان بــزرگ دینی بوده
و مردمــان ایــن دیــار از همــان زمان قدیم بــا اغوش
بــاز پذیرای دین اســام و اهل توحیــد بودند و اهل
شــرک و بــت پرســتی نبودند؛حتی روایــت داریم که
بانــی مســجد جامــع هورامــان تخــت که مربــوط به
۱۳قــرن پیــش اســت اصحــاب گرامــی دیــن اســام
بودنــد یعنی ســابقه دینــی بودن این روســتا مربوط
به گذشــته های دور اســت و ســابقه تاریخــی دارد و
هیچوقت اینجا خالی از عالم دینی نبوده است.
وی افزود :بسیاری از گردشگرانی که به این منطقه
می اینــد چه در تابســتان چه در زمســتان به منظور
زیــارت ارامــگاه پیرشــالیار می ایند بنابرایــن با توجه
بــه کرامــات این پیر باید به اعتقــادات دینی منطقه
احتــرام بگذارند و مســائل اخالقی و عرفــی را رعایت
کننــد .مردوخــی در خصــوص کرامــات پیرشــالیار
گفت :ســید مصطفی که با عنوان پیرشــالیار در این
منطقه شناخته شده و از نوادگان امام جعفر صادق
(ع) و حضرت زهرا (س) است؛ او یکی از عالمان این
منطقــه اســت و در ســالهای چهار و پنــج هجری در
این منطقه می زیســته اســت البتــه او پیش از اینکه
بــه هورامان تخت بیاید در بغداد شــا گرد عبدالقادر
گیالنــی بــوده اســت ولــی پــس از بــه پایان رســاندن
تحصیال تــش به هورامــان تخت می ایــد و همین جا
ماندگار می شود .او انقدر عالم بزرگی بود که هرکسی
برای هرمشــکلی بــه او مراجعه می کرده و مشــکلش
هــم حــل می شــده اســت؛ مخصوصــا در حــوزه علم
پزشــکی خیلی متبحر و به نام بوده اســت .داستان
مراســم پیرشــالیار هم از این قرار است که در همان
زمــان هــا دختر یکــی از حا کمان شــهر بخــارا دیوانه
میشــود و همــه طبیبان از درمان او عالج می شــوند
تــا اینکــه بــه گــوش حا کــم می رســد کــه در اورامــان
تخــت عالمــی اســت کــه همــه بیمــاران را درمــان
می کنــد .حا کم بخــارا به بــرادرش می گوید که دختر
مــرا بــرای درمان نزد او ببرید ا گر درمان شــد به عقد
همــان عالــم دربیاورید .انهــا با پای پیاده نزد ســید
مصطفــی می اینــد و قبــل اینکــه بــه ســید مصطفی
برسند دختر حا کم درمان و مشکلش رفع می شود.
عمــوی دختــر می گویــد کــه من وکیلــم ایــن دختر را
به عقد شــما دربیاورم .ســید مصطفــی می گوید من
زندگــی درویشــی و ناچیــزی دارم و مناســب با دختر
حا کــم نیســت ولــی دختــر قبــول می کنــد و می گوید
مــن از زندگــی بریــده بــودم تو به مــن زندگــی دوباره
بخشــیدی و در همانجــا بــه عقــد ســید مصطفی در
می اید و حتی قدیمی ها می گویند عروسی و اسباب
ان را هــم مــردم برایــش فراهــم کردنــد .امــروزه هــم
مردم برای رفع مشکل و گرفتاریشان نذر او می کنند
چون ان پیر بزرگ کرامات بسیاری داشت.
امــام جمعــه اورامــان تخــت اضافــه کــرد :ســید
مصطفــی ،شــا گردان زیــاد و متعــددی هــم داشــته
اســت که بــه نزد او می امدند ولی از بیــن انها ۹۹نفر
انها به حد کمال می رســند و انقدر عاشــق پیرشــان
می شــوند کــه همینجــا ماندگار می شــوند بنــا براین
هیچکــدام از ایــن ۹۹پیــر اهــل اورامان نیســتند و از
مناطق مختلف نزد ســید مصطفــی امدند .با توجه
به این پیشــینه تاریخی و دینی که این منطقه دارد
ما توقع داریم که میهمانان و گردشگران هم به این
منطقــه و عالمــان ان احترام بگذارنــد و به اصطالح
حرمت اینجا را نگه دارند.
ایــن عالــم دینــی ادامــه داد :فلســفه نامیــدن ســید
مصطفــی بــه پیرشــالیار هــم ایــن اســت کــه وقتــی
درســش را در بغــداد نــزد عبدالقــادر گیالنــی تمــام
می کنــد ،بــه او می گویــد« :بــرو بــه پیــش ،اهلل یــارت
باد ».پس از ان در اورامان به او می گویند پیرشالیار.
لــزوم امــوزش و اطــاع رســانی بــه گردشــگران در
خصوص ائین ها و اعتقادات دینی
منوچهر جهانیان رئیس دانشکده علوم گردشگری
دانشــگاه علــم و فرهنــگ هــم در خصــوص اینکــه
گردشــگران ملــزم بــه رعایــت قوانیــن و عقایــد دینی
مناطق گردشــگری هســتند گفت :درباره مشکالت
اینچنینــی بایــد بــه گردشــگران اطالع رســانی شــود
عــاوه بــر ایــن جامعــه محلی و میزبــان بایــد در این
اطــاع رســانی مشــارکت کننــد .موضــوع رعایــت و
احتــرام بــه عقایــد جامعــه محلــی انقدر مهم اســت
کــه اولیــن مــاده از ۱۰مــاده کدهــای جهانــی اخالق
گردشــگری بــه موضــوع رعایــت اداب و رســوم و
اعتقادات و احترام متقابل میان جامعه گردشگری
و میزبــان اختصــاص دارد .وی افــزود :گردشــگران
حرفــه ای کــه زیــاد ســفر می کننــد اغلــب چنیــن
مشــکالتی را ایجــاد نمــی کننــد ،چــون می دانند که
اعتقــادات دینــی و مذهبی محلی ها بــه نوعی خط
قرمز انهاســت و باید رعایت کنند و احترام بگذارند.
انهــا بــا توجــه بــه تجــارب حرفــه ای خــود می دانند
کــه ا گــر احتــرام نگذارنــد بــا نوعــی محدودیــت هــا و
مشــکالت مواجــه می شــوند کــه موجــب دلخــوری
هردو طرف می شود.
معاون پیشــین گردشــگری ادامــه داد :عدم ا گاهی
گردشگران و عدم ا گاهی برنامه ریزان موجب چنین
اتفاقاتی می شود بنابراین پیش از هرچیز الزم است
که هردو طرف یعنی هم گردشــگران هم مسئوالن و
برنامــه ریزان اموزش ببینند و به مســائل اینچنینی
گردشــگری ا گاه شــوند .ضمنــا الزم اســت کــه مــا
گردشــگرانی کــه صرفــا بــرای تفریح وبــرای گذراندن
چندســاعت خوشــگذرانی بــه مناطــق گردشــگری
می رونــد را از گردشــگران واقعــی کــه برای شــناخت
فرهنگ ،اداب و رســوم و مراســم مــردم یک منطقه
سفر می کنند تفکیک کنیم .بیشتر مواقع هم ناشی
گری گردشــگران نابلد اســت که محدودیت هایی را
برای گردشــگران واقعــی هم فراهــم می کند .وی در
پایان گفت :یکی دیگر از کارهایی که می توان در این
باره انجام داد اینکه متولیان امر دینی می توانند در
جلســات سیاســتگذاری هــای گردشــگری منطقــه
حضور داشــته باشــند و نقطــه نظرات خــود را راجع
به حساســیت هــای دینی و اعتقــادی منطقه بیان
کنند.
شرکت جاویدان
اریا
نایم جاوید در صنعت حمل نقل گشت
بابیش از بیست سال تجربه
مجری تورهای گردیش درایران و تورهای خارجی
عضو رسیم ودرجه یک اتحادیه صنف مسافربری تهران
اماده قرارداد با نهادها و اورگانهای دولیت ومدارس
و جهت امور سرویس ایاب ذهاب کارکنان
تلفن۷۷۶۱۴۳۵۲ :
فاکس۷۷۶۵۴۳۵۰ :
دفتر مرکزی۷۷۶۵۴۳۳۴-۶ :
تخفیف ویژه هنرمندان
در ایــران امــا لوکیشــن خاطره انگیــز فیلــم «مــادر» را کوبیده انــد و روی
یشــد ا گر عشــاق
خراب ـه اش اپارتمان ســاخته اند .اخ که چقدر بی نظیر م
سینما و شیفتگان علی حاتمی فرصت می کردند در ان حیاط استثنایی
گام بگذارنــد ،روی ایوانــی بایســتند که محمدابراهیم از انجــا برای خواهر
و برادرهایــش خــط و نشــان می کشــید ،در ان زیرزمینــی پرســه بزننــد که
محــواس از ترس خون گوســفند به ان پناه بــرده بود و البته
غالمرضــای ک
اتاقی را زیارت کنند که «مادر» شــبانه اخرین نفس هایش را در ان کشــید
و رفت تا هنگام ســپیده دم با معشــوق دیدار کند؛ به قول خودش خوشــا
کاروانی که شــب راه طی کرد ...رســول بهروش ،روزنامه نگار نوشــت« :در
این ســال ها ارام ارام روز ســیزده مرداد و به ویژه ســاعت «سه ،ربع کم» ان
بــرای خیلــی از مــردم ایران تبدیل به یک مناســبت خاص شــده اســت.
قشــدن راوی درســت
کتــاب مشــهور دایــی جــان ناپلئــون بــا شــرح عاش
در چنیــن زمانــی اغاز م
یشــود و حــاال این تاریخ و ســاعت بــرای خیلی از
ایرانی ها جنبه ای «خاص» پیدا کرده؛ انان که شــیفته نوشــته ارزشــمند
ایرج پزشک زاد یا سریال خوش ساخت ناصر تقوایی هستند و هر سیزدهم
مرداد سعی می کنند این مناسبت را به دوستان و اطرافیان شان یاداوری
کننــد .توجــه روزافــزون بــه این موضوع ،ســیزدهم مــرداد امســال هم که
همین چند روز پیش بود ،کامال احساس می شد؛ به طوری که عده زیادی
با ارسال پست در شبکه های اجتماعی یا به کمک پیام های کوتاه تلفنی
و اینترنتی ،به پاسداشــت این لحظه پرداختند و البته که این یک اتفاق
خجسته است .چه چیزی زیباتر از این که یک روز معمولی در تقویم به یمن
هنر نویسنده ای استثنایی تبدیل به یک مناسبت خاص و شیرین شود؟
مگر ماموریت هنر چیزی جز خلق همین تفاوت هاست؟ جان بخشیدن
به میراث های فرهنگی و هنری ،مهارتی اســت که انســان ها در بســیاری
از نقاط جهان از ان ســود می برند .به عنوان مثال منزل شــرلوک هولمز در
خیابان بیکر لندن به موزه ای تبدیل شده که ساالنه هزاران بازدیدکننده
از سراسر جهان دارد؛ کسانی که در ان اتاق های کوچک و منحصربه فرد،
به یاد مخلوق تیزهوش ارتور کانن دویل پرســه می زنند ،از پنجره خیابان
را می بیننــد و بــا کــت و کاله شــرلوک هولمز عکــس می گیرند .در ایــران اما
لوکیشــن خاطره انگیز فیلم «مادر» را کوبیده اند و روی خرابه اش اپارتمان
ساخته اند .اخ که چقدر بی نظیر می شد ا گر عشاق سینما و شیفتگان علی
حاتمی فرصت می کردند در ان حیاط استثنایی گام بگذارند ،روی ایوانی
بایســتند که محمدابراهیم از انجا برای خواهر و برادرهایش خط و نشــان
می کشــید ،در ان زیرزمینی پرســه بزنند که غالمرضای کم حواس از ترس
خــون گوســفند به ان پناه برده بود و البته اتاقــی را زیارت کنند که «مادر»
شــبانه اخریــن نفس هایش را در ان کشــید و رفت تا هنگام ســپیده دم با
معشوق دیدار کند؛ به قول خودش خوشا کاروانی که شب راه طی کرد...
حاال اما در لوکیشن مادر ،یکی از همان قار چ هایی سبز شده که صدها هزار
مشابهش تهران را قرق کرده است.
اطالعات تکمیلی درباره لغو روادید
گردشگران چینی اعالم شد
اتاق بازرگانی ایران درباره برقراری مقررات لغو روادید یک طرفه برای اتباع
جمهوری خلق چین ،نامه ای را به تمام روســای تشــکل های وابسته به
اتاق ایران نوشت .در این نامه اشاره شده به استناد مصوبه شماره ۴۰۰۲۹
مــورخ ۵تیرمــاه ســال ،۹۸هیئت وزیــران ،اطالعات تکمیلــی دریافتی در
این باره به شــرح زیر اعالم شــده است .وفق مقررات فوق الذکر ،دارندگان
گذرنامه های عادی جمهوری خلق چین ،منطقه ویژه اداری هنگ کنگ
و منطقــه ویژه اداری ما کائو با مقاصد گردشــگری و تجــاری قادر خواهند
بود از ۲۵تیرماه ۹۸برابر با ۱۶جوالی ۲۰۱۹بدون اخذ روادید به ایران وارد
و در هر بار ورود به مدت ۲۱روز اقامت کنند .لغو روادید ابالغ شده شامل
ان دســته از متقاضیان چینی خواهد بود که به قصد گردشــگری و انجام
امور تجاری وارد قلمرو جمهوری اســامی ایران خواهند شــد .همچنین
اتباع تایوان (چین تایپه) می بایســت کما کان با اخذ روادید از نمایندگی
های جمهوری اسالمی به ایران وارد شوند .در ضمن سایر اتباع چینی که
متقاضی انواع دیگر روادید از قبیل دانشجویی ،حق کار و یا مطبوعاتی و
غیره هستند می بایست نسبت به اخذ روادید از نمایندگی های جمهوری
اسالمی ایران اقدام کنند.
بازسازیکلیسای«نوتردام»
بهتعویقافتاد
ل نگرانی های ناشــی از
پس از انکه روند بازســازی کلیســای نوتردام به دلی
مســمومیت سرب کارگران متوقف شد ،مقامات فرانسه اعالم کردند روند
بازسازی این کلیسا از نوزدهم ا گوست از سر گرفته می شود .نگرانی مطرح
شــده در رابطه با مســمویت ناشی از ســرب کارگران نتردام ،دانش اموزان و
ســا کنین نزدیک به کلیسا از جایی شــروع شد که ،ازمایشات و تحقیقات
دانشــمندان از میزان باالی الودگی ســرب در کلیســای نوتردام ،مدارس و
خانه های مسکونی نزدیک به این کلیسا خبر داد .صدها تن سرب موجود
شســوزی مهیــب
در ســقف و منار ههــای کلیســای نوتــردام در جریــان ات
پانزدهم اوریل ذوب شد .پس از انکه برای هفته های متوالی وجود هرگونه
یشــد ،مقامات فرانسه در
خطر ابتال به مســمومیت ناشــی از سرب انکار م
نهایت در اواخر ماه جوالی اعالم کردند اقدامات مراقبتی ان ها کافی نبوده
اســت .به دنبال این اظهارات دو مدرســه نزدیک به کلیســای « نوتردام»
پس از مشخص شدن میزان باالی الودگی سرب منطقه ،تعطیل شدند.
شهــای جدیدتر برای
از ان پــس مقامــات این کشــور ،با در نظــر گرفتن رو
نهــای اطراف مدرســه ،اقدامــات امنیتی
پا کســازی بقایــای ســرب از زمی
جدی تری برای محافظت افراد حاضر در پروژه بازسازی « نتردام» در پیش
گرفته اند .به گفته ی مقامات این کشور هیچ کدام از مدارس تعطیل شده
تــا ماه ســپتامبر شــروع بــه کار نخواهند کــرد مگر این که تمامــی خطرهای
احتمالی رفع شده باشد .کلیسای نوتردام فرانسه در پانزدهم اوریل دچار
اتش سوزی مهیبی شد و در نهایت بخش اعظمی از سقف این کلیسا به
طور کلی از بین رفت« .امانوئل ما کرون» رئیس جمهور فرانســه در اولین
شهــای رســمی به ایــن حادثه ،مهلت پنج ســاله را برای اتمــام روند
وا کن
بازســازی این کلیســا تعیین کرد .هرچند این تصمیم ،وا کنش و اعتراض
کارشناسان و مدیران موزه های مختلف را به دنبال داشت.
عشق و جنگ
4
نگاهی به فیلم «بمب ،یک عاشقانه» به بهانه پخش در سینمای خانگی
یکشنبـــــــــــــــه 20مردادماه 1398سالدوازدهمشمــاره1141
www.honarmandonline.ir
سینما
CINEMA
خبر
لزوم دریافت پروانه نمایش برای
سریال های خارجی از وزارت ارشاد
جمعــی از اعضــای انجمن تهیه کنندگان مســتقل خواســتار دریافــت پروانه
نمایش برای فیلم ها و سریال های خارجی از وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی
در «وی او دی» شــدند .مرتضی شایســته ســخنگوی انجمن تهیه کنندگان
مستقلسینمایایران،در نشستهماندیشیو گفتوگویاعضایانجمن
تهیه کنندگان ،با اشاره به عدم دریافت پروانه نمایش سریال ها و فیلم های
خارجی که اعتراض تهیه کنندگان را در پی داشته است ،گفت :همکاران ما
معتقد بودند که این روش مدتی ست اغاز شده و به ارائه فیلم ایرانی لطمه
اساســی می زنــد .ضمن اینکه وقتی فیلم ایرانی هفت خــوان دریافت پروانه
نمایش را باید رد کند ،چرا سریال و فیلم خارجی در V.O.Dاز استثنا استفاده
و پروانه نمایش دریافت نمی کند .وی افزود :همکاران در مورد مصاحبه یکی
از مسئوالن شبکه های نمایش اینترنتی که گفته حق نمایش همه این فیلم
ها و ســریال ها خریداری شــده ،معتقدند که این مســاله صحت ندارد و این
صرفایکتوجیهغیرعقالنیاست .سخنگویانجمنتهیه کنندگانمستقل
سینمای ایران ،افزود :این انجمن امیدوار است که معاونت نظارت سازمان
سینمایی به این مهم ورود کرده و اجازه سوء استفاده به شبکه های V.O.D
ندهنــد .همــکاران تهیه کننده عقیده داشــتند بســیاری از فیلم هایی که از
طریق موسسات ویدئو رسانه به V.O.Dها وا گذار شده ،حق نمایش (رایت)
انها گذشــته اســت و در بعضی موارد وا گذاری مال غیر محســوب می شــود.
در این زمینه هیات مدیره انجمن قول داد که تا رسیدن به نتیجه موضوع
را پیگیــری کنند .شایســته اضافه کرد :در ایــن گردهمایی همدالنه اعضای
انجمن با بیان مسائل و مشکالت فعلی تولید ،بخصوص سریال های شبکه
یشــود ،خواســتار
نمایــش خانگی کــه باعــث افزایش بی رویه دســتمزدها م
کنترل تولید ســریال های ایرانی و بخصوص دستمزدهای پرداختی از سوی
شورایعالی تهیه کنندگان شدند .وی گفت :لزوم کپی رایت فیلم ها و عضویت
اعضای انجمن تهیه کنندگان مســتقل در اتحادیه های صنفی جهان نیز از
دیگر موضوعاتی بود که مطرح و کمیته ای تخصصی برای این امر در دست
تشــکیل است .شایســته افزود :بازنگری در شرایط ا کران فیلم ها ،حمایت از
تولیدات ســینما گران مستقل ،رفع مشــکل مالیات برارزش افزوده و رعایت
معافیت مالیاتی تهیه کنندگان از دیگر مســائل مطرح شده در این نشست
همدالنــه بــود .رییس و اعضای هیات مدیره انجمن در این نشســت درباره
فعالیت های حرفه ای در زمینه مسائل گونا گون توضیحاتی ارائه کردند.
اعتراض یک صنف
به هیات مدیره «خانه سینما»
کانون «اهنگســازان ســینمای ایران» از اصناف عضو خانه ســینما نسبت به
اصرار هیات مدیره این نهاد صنفی به ثبت همه صنوف در وزارت کار اعتراض
کــرد .کانــون اهنگســازان ســینمای ایــران طی نام ـه ای خطاب بــه همایون
اسعدیان رییس هیت مدیره خانه سینما اعتراض خود را نسبت به الزام ثبت
صنوف در وزارت کار و نیز ســازوکار برگزاری مجمع عمومی خانه سینما برای
انتخابات هیات مدیره ،اعالم کرد.در متن این نامه امده است:
«بــه نام خــدا؛ جناب اقای همایون اســعدیان؛ رییس محترم هیئت مدیره
خانهسینما
با سالم و احترام ،عطف به نامه شماره ۷۰۵-۹۸مورخ 98/۵/12جنابعالی،
موارد زیر را جهت روشــن شــدن مشــکالت عدیده خانه سینما به استحضار
می رساند.
-۱مجمع عمومی خانه ســینما ا گــر مصوبه ای برای ثبت تشــکل های خانه
ســینما در «وزارت کار» یــا هــر گونــه تغییــری خــارج از اساســنامه داشــته،
می بایســت بــا تشــکیل مجمــع عمومــی فــوق العــاده بــا موضــوع تغییــرات
اساسنامه خانه سینما تشکیل و پس از تصویب دو سوم اعضا ،ثبت تشکل ها
در وزارت کار بــه عنوان بنــدی در اساســنامه اضافــه و در «شــورای فرهنــگ
عمومی» به تصویب می رســید تا الزم االجرا باشــد .با توجه به اینکه ثبت در
وزارت کار وارد اساســنامه خانه ســینما نشــده و به تصویب شــورای فرهنگ
عمومی نرسیده ،لذا اجبار و اصرار هیئت مدیره برای ثبت تشکل ها در وزارت
کار عالوه بر غیرقانونی بودن ،قابل دفاع نیست.
-۲در مصوبه هیئت وزیران مندرج در نامه ،خانه ســینما به عنوان شخص
حقوقی می بایســت مراحل ثبت و دریافت «شناســه ملی» را انجام می داد و
نه تشکل ها زیرا تشکل های حاضر در خانه سینما زیرمجموعه خانه سینما
بوده و نیازی به ثبت جدا گانه و دریافت شناسه ملی ندارند.
-۳در مــاده یکــی اساســنامه بــه صراحــت قیــد شــده «خانه ســینما زیر نظر
وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی فعالیت می کند» و هیچ اشاره ای به وزارت کار
نیست.
-۴تبصره ماده یک اساسنامه تشکل های عضو خانه سینما را موظف کرده
متن «اساسنامه خود را جهت طی مراحل قانونی به وزارت فرهنگ و ارشاد
اسالمی تسلیم و رسید دریافت کنند».
-۵مــاده ۱۵مــورد اســتناد ،مجمع عمومی را متشــکل از نمایندگان رســمی
تشکل های قانونی عضو خانه سینما می داند .بنابراین صنوف کارگری ثبت
شــده در وزارت کار که طبق اساســنامه خودشــان مســتقل هستند ،عمال از
خانه ســینما و وزارت فرهنگ و ارشــاد اســامی جدا شده اند و نمی توانند در
مجمع عمومی خانه ســینما شــرکت کنند .حال ان که جنابعالی خالف ان
را ذکر کرده اید.
-۶در ماده ۸اساســنامه مصوب وزارت فرهنگ و ارشــاد اسالمی امده است:
«در هر حرفه ســینمایی فقط یک تشــکل صنفی می تواند به عضویت خانه
ســینما در ایــد» .این بند اساســنامه کامــا مغایر وضعیتی اســت که هیئت
مدیره به وجود اورده و کلیه صنوف کارگری ،هم به عنوان «انجمن صنفی-
کارگری اســتان تهــران» و هم به عنوان انجمن فرهنگــی و حرفه ای که طبق
اساسنامه خانه سینما سراسری است ،در خانه سینما حضور دارند که هیچ
محمل قانونی ندارد.
-۷تشکیل مجمع عمومی خانه سینما فقط با ۵صنف کارگری که شناسه
دریافت کرده اند امکان پذیر نیست .از این رو با تخلف هیئت مدیره تمامی
صنوفی که در وزارت کار پرونده تشکیل داده ولی شناسه دریافت نکرده اند
بــه مجمــع عمومــی دعــوت شــده اند در حالی که طبــق اساســنامه صنوف
کارگری و اساســنامه خانه سینما ،هیچ یک از صنوف کارگری حق شرکت در
مجمع عمومی خانه سینما را ندارند.
-۸کانون اهنگسازان سینمای ایران خواهان اجرای دقیق اساسنامه خانه
سینما است .این تشکل ،حفظ و صیانت از خود و خانه سینما را یک وظیفه
و حق قانونی می داند و در هر مرجع نظارتی و قضایی در برابر تخلفات ،با تمام
توان از ان دفاع می کند.
افشین علیار
قصــه ،روایــت ،لحــن و موقعیــت عناصــر مهمــی
اثر کامل تبدیل می کنند،
هستند که فیلم را به یک ِ
خســرو دهقــان در کتابــش گفتــه (فیلــم تــا خــوش
ســاخت نباشــد ،هیــچ چیزش بــاور کردنی نیســت)
اساســا چه چیــزی باعث خوش ســاخت بودن یک
عناصــر ســاختاری و اجرایــی
اثــر هنــری می شــود؟
ِ
می تواننــد عامــل خــوش ســاخت بــودن یــک فیلم
باشــند ،زمانــی کــه یــک فیلم قصه داشــته باشــد و
قصه براساس ژانر گسترش پیدا کند و به فیلمنامه
برســد ان فیلمنامه کمی و کاستی نخواهد داشت،
فیلــم قبــل از اجــرا بایــد در فیلمنامــه کامــل شــود
عمــده ترین مشــکلی که در ســینمای ایــران وجود
دارد نپرداختن به قصه و فیلمنامه اســت اما زمانی
که قرار اســت یک فیلم ملودرام ساخته شود محتوا
ارجحیت بیشتری پیدا می کند ا گر محتوای یک اثر
ملــودرام با چیدمان اســتاندارد نوشــته شــود قطعا
فرم مورد نظر در
موازات محتوا به وجود می اید.
ِ
)بمب ،یک عاشــقانه) دومیــن فیلم پیمان معادی
یــک اثر امیــدوار کننده ســت ،معادی بعــد از هفت
ســال فیلــم بمــب را نوشــته و کارگردانــی کــرده ،
فیلمــی که با اســتانداردهای ملودراماتیک نوشــته
شــده و معادی توانســته بــه این فیلم شــکل بدهد
نگاه اول شــاید فیلم بمب از نظر مضمونی فیلم
در ِ
تلخــی محســوب شــود چرا کــه فیلم روایتــی از دهه
ی شــصت و جنــگ ایران و عراق اســت امــا معادی
توانســته با حفظ
مضمون اصلی رگه های یک فیلم
ِ
عاشــقانه را در دل جنــگ بــه تصویــر بکشــد ،با این
که هســته مرکــزی فیلم جنگ و دهه شــصت ســت
امــا در دل همیــن ســکانس ها یــک طنــز ظریف هم
احســاس می شــود که با لحــن اصلی فیلــم منطبق
شــده ،مخاطــب بــه لحظه های شــیرین ایــن فیلم
لبخند می زند و گاهی هم با صدای بلند می خندد،
بــا ایــن که موضــوع فیلم یــک ملودرام عاشــقانه ی
جــدی اســت امــا هوشــمندی معــادی در انتخــاب
لحن باعث شده فیلم در اوج جنگ در تهران حتی
در پناهــگاه هــم لطیــف بــه نظر برســد ایــن لطافت
گاهــی در دیالوگ هــا و گاهــی در موقعیت ها خالصه
شده به همین جهت فیلم بمب به هیچ وجه فیلم
تلخــی محســوب نمی شــود و اتفاقــا گاهــی کمــدی
خفیفــی کــه در البــه الی نماهــا دیــده یــا شــنیده
می شــود فضــا را از یکنواختــی درمــی اورد تــا اواخــر
فیلــم دیالوگی میان ایرج و میترا ردوبدل نمی شــود
یک قهر زناشویی ست برای یک مسئله یی بغرنج؛
پناهگاه
امــا از ســوی دیگر فضای مدرســه و فضــای
ِ
ســاختمان توانســته بــرای مخاطب جذاب باشــد،
معــادی در این فیلم ســاختار شــکنی کرده اســت و
از فضــای پناهــگاه اســتفاده دیگــری کــرده ،چرا که
همیشــه پناهــگاه محیطی وحشــتنا ک بــرای فرار از
مــرگ دیده شــده امــا در فیلم بمب پناهــگاه جایی
ســت برای بیشــتر عاشــق شــدن ،اساســا بــا فیلمی
طرف هســتیم که در اوج جنگ و بمباران از عشــق
می گوید ان هم دو عشق ،در وهله ی اول زوج میترا
و ایرج هســتند که در یک خانــه زندگی می کنند اما
به دلیل قهر بودنشان دچار ضعف عاطفی شده اند
ســردی رابطه در خانه ی ان ها موج می زند
که این
ِ
از بمبــی کــه اوایــل فیلــم خانــه ی ان هــا را ویــران
می کنــد می شــود این را احســاس کرد ،امــا در فیلم
بمب به طور موازی یک عشق نوجوانانه هم اتفاق
می افتد ،در همان شب های موشک باران که همه
به پناهگاه می روند ســعید عاشــق ســمانه می شود
یک عشــقی که در ســن و سال ســعید مرسوم است
امــا راهــی نیســت که بشــود ایــن عشــق را ابــراز کرد
،فیلــم بمــب یــک عاشــقانه بــه شــدت قصــد دارد
یک عاشــقانه ی ســالم بــا رعایت قواعد ســاختاری
مناســب باشــد ،در دومین اثر پیمان معادی عشق
بــه پیشــبرد قصــه کمــک می کند و اساســا ایــن نیاز
در روابــط اســت کــه قصه را شــکل می دهــد صدای
موشــک بــاران و تخریــب خانه هــا بخشــی از شــکل
گیری فیلم اســت اما قواعد ساختاری و نشانه های
اساس عشق و احساس شکل گرفته
فیلم بمب ،بر
ِ
ِ
،در زمانــی کــه همــه در تــب و تــاب جنــگ هســتند
ایــرج و میتــرا اتاق هایشــان را جــدا کردنــد و صدای
اواز شــهرام ناظــری یــا فرهــاد مهــراد فضــای ایــن
خانه را ســرد کرده اســت از ســوی دیگر دختر و پسر
نوجوان البته ناخواسته به ارتباط احساسی ایرج و
میترا کمک می کنند نامه ی ســعید از یک سو ایرج
را منقلب می کند و شا گرد میترا از سوی دیگر باعث
می شــود کــه او کوتــاه بیایــد و از ایــرج عذرخواهــی
کند ،ســکوت های میترا و ایرج ریتم فیلم را به هیچ
ُ
وجــه کنــد نکرده اســت اتفاقا توانســته تــا حدودی
درونیــات دو شــخصیت اصلــی نزدیــک شــویم ،
بــه
ِ
فیلــم بمــب در موازات مضمون جنگــی اش در کنار
جمــات اعتراضــی مدیر مدرســه نســبت بــه امریکا
و عــراق و شــعار هایی کــه بــا( مضمــون مــرگ بــر )..
روی دیوار های مدرســه نوشته شــده یک عاشقانه
ی ارام اســت ســعید با ایــرج که ناظم مدرســه اش
اســت در یک موقعیت عاطفی قرار دارد در یک نما
هــم ان دو را در یــک قــاب می بینیم که به جایی در
دوردســت زل زده انــد ،بمــب یک عاشــقانه فیلمی
ســت که نمی شــود به ســادگی از ان گذشت چرا که
عشــق به معنای درســتش در این فیلم جا گرفته و
از سوی دیگر ابعاد این عشق در نهایت سادگی اش
عمق گســترده یی دارد ،اساسا لحن و روایت روایی
ِ
فیلم درســت انتخاب شــده و معــادی در فیلمنامه
به شــدت ســنگ تمام گذاشــته چرا کــه هیچ حفره
یــا گــره یــی در فیلم باقــی نمی مانــد و فیلــم در دام
خــرده پیرنــگ نمی افتد ،انتهای فیلــم یک نا کامی
عاشــقانه احســاس می شــود و یــک خانــه ی ویران
شــده کــه انــگار باعث ویرانــی عشــق در ان خانه ی
مســکونی می شــود نامــه ی ســعید بــه ســمانه کــه
ایــرج را تحــت تاثیر قــرار داده اســت نمی رســد.....
یــک نکتــه یی در فیلم وجــود دارد که ا گــر هم نبود
مطمئنا ریتم قصه بیشــتر حفظ می شد ،دزدی که
به خانه ی ایرج و میترا می اید پایان فیلم را از ریتم
رمانسش انداخته و اصال مفهوم نیست معادی چرا
از این سکانس استفاده کرده است!
بــا فیلمــی طــرف هســتیم کــه دهــه ی شــصت و
جنــگ را به تصویر کشــیده اســت مفهــوم پناهگاه و
جنــگ و اژیــر قرمز حتــی برای کســی کــه ان روزها را
ندیــده اســت در ایــن فیلــم جــذاب به نظر می رســد
فضاســازی لوکیشــن بــه درســتی در امــده اســت و
حتــی موقعیت هایی هم که در فیلم دیده می شــود
باعــث ارتبــاط بیشــتر مخاطب با اثر می شــود همان
ســکانس پــان اول فیلــم که تیتــراژ فیلم توام شــده
نشــانه ی درســتی از فضــای جنگ دهه ی شــصت
اســت ،قاب هــای محمــود کالری مثــل همیشــه
پتانســیل های الزم را دارد میزانســن در نمــا یــا
ســکانس ها طوری کنار هم چیده شده که نشانی از
هوشمندی معادی در فیلمسازی ست و این گامی
رو بــه جلو برای او محســوب می شــود بــرای معادی
ایجــاد رابطــه احساســی و عشــق دغدغــه محســوب
می شــود چرا که او در دو فیلمــی که کارگردانی کرده
بــه ایــن دو مقوله پرداختــه ،انتخــاب بازیگرها یکی
از نــکات مثبــت فیلــم اســت تــا دقیقــه چهــل هیــچ
دیالوگی میان حاتمی و معادی رد و بدل نمی شــود
امــا حس هایــی کــه در بازی های ان ها نهفته اســت
باعــث شــکل گیــری شــخصیت ها در اوج ســردی
رابطــه شــان شــده اســت و ایــن ربــط مســتقیم بــه
کامــل بــودن فیلمنامــه و بــی نقــص بــودن ان دارد،
بــه نظر می رســد لیال حاتمی به مراتــب از مینای رگ
خواب بیشــتر عاشــق تر اســت حتــی با اینکــه زیاد از
دیالوگ هــای احساســی اســتفاده نمی کنــد امــا این
عشــق از درون شعله ورست،از بازی پیمان معادی
چیز زیاد نمی شــود گفت قطعا معادی زمان نگارش
فیلمنامــه چندیــن بــار نقــش ایــرج را در ذهنش به
گونه هــای مختلــف بازی کرده و دانســته ایــرج کنار
میتــرا باید چــه ابعاد شــخصیتی را به همراه داشــته
باشــد به همین دلیل بازی معــادی در این فیلم به
شــدت مســلط احســاس می شــود ،حبیــب رضایی
ســیامک انصاری به درســتی نقش هایشــان را بازی
می کنند ،موسیقی النی کاریندرو هم به فیلم اضافه
کنیــد که باعث شــده بمــب یک عاشــقانه تبدیل به
اثر عاشــقانه تر شود در ملتهب ترین سکانس ها هم
موســیقی کاریندرو ســت که به فیلــم جال می دهد و
باعث احساس برانگیزتر شدن سکانس ها می شود،
البتــه نباید تدوین بهــرام دهقانــی را فراموش کنیم
که مثل همیشــه به فیلم یاری رســانده اســت ،مهم
تریــن بخــش فیلــم بمــب طراحــی صحنــه و البتــه
بازســازی حس های نوستالژیک دهه شصت است،
صحنــه پــردازی در ایــن گونــه از فیلم هــا دشــواری
خاصی را به همراه دارد چرا که مخاطب های زیادی
ان فضا و موقعیت ها را دیده اند و حاال این دشواری
تبدیل به هوشمندی طراحی صحنه می شود که تا
چه اندازه در بازســازی صحنه بتواند اجرای درستی
را ارائه کند ،که معتقدم شــاه ابراهیمی در طراحی و
اجرای صحنه مثل همیشه درخشیده است.
بمــب ،یــک عاشــقانه بــه هیــچ وجــه فیلــم
روشــنفکرانه ای نیســت و معــادی قصــد نداشــته بــا
نوشــتن و کارگردانی این فیلم ُپز روشنفکری بدهد،
بمــب فــار غ از نــگاه روشــنفکرانه یــا ســانتی مانتــا
فیلم عاشــقانه ای است که در بســتری سالم
لیســم ِ
ـخص دیگــری این فیلم
ـ
ش
گر
ا
شــاید
گوید،
قصــه می
ِ
را کارگردانــی می کــرد منتقــدان بیشــتر بــه ان توجــه
می کردند.
نگاهی به بیست و هفتمین نمایشگاه «صد اثر صد هنرمند»
قیمت گذاریمنطقیاثارهنریبهاقتصادهنرکمکمی کند
گران ترین اثر نمایشگاه تابلویی به نام «کاه گلی» از پرویز کالنتری با قیمت 80میلیون تومان است!
5
یکشنبـــــــــــــــه 20مردادماه 1398سالدوازدهمشمــاره1141
www.honarmandonline.ir
تجسمی
VISUAL
خبر
نقاشی هایاسماعیلخلجبردیوار
خانههنرمندانایران
لیلــی گلســتان عقیــده دارد نمایشــگاه “صــد اثــر صــد
هنرمنــد” از ابتــدا توانســت جایــگاه خــود را پیــدا کنــد
چــون رویــدادی کامال مردمی اســت .گالری گلســتان بار
دیگــر میزبــان نمایشــگاه “صد اثر ،صد هنرمند” اســت و
دیوارهای گالری با قاب های کوچکی پوشــیده شده که
تصاویر رنگارنگ در ان ها خودنمایی می کند .در بیســت
و هفتمیــن نمایشــگاه “صــد اثر صد هنرمنــد” ،مانند هر
ســال شــاهد تنوع اثــاری هســتیم که توســط هنرمندان
در ســبک ها و با رویکردهای مختلف خلق شده اند .یک
ویژگی این نمایشــگاه حضــور اثاری از هنرمنــدان نامدار
در کنــار اثــار هنرمنــدان جــوان اســت کــه تفــاوت قیمت
بســیار زیــادی را میــان اثــار بــه وجــود م ـی اورد و هرکدام
مخاطب خود را جلب می کنند.
گران تریــن اثــری کــه در ایــن نمایشــگاه عرضــه شــد،
تابلویــی کاه گلــی از پرویــز کالنتــری با قیمــت 80میلیون
تومــان اســت .این تابلــو نمــادی از عقاید و رســوم مردم
ایــران اســت و دخیل بســتن بــه مکانی مقدس را نشــان
می دهد .در رتبه بعدی تابلویی از غالمحســین نامی که
در ســال 87خلق شــده اســت قــرار دارد کــه 70میلیون
تومــان قیمت گذاری شــده اســت .ایــن تابلو کــه در نگاه
اول اثــری ابســتره بــه نظــر می رســد ،منظــره ای از کویــر
است که رنگ های درخشان زرد و ابی در ان خودنمایی
می کند .نقاشان نام اشنای دیگری مانند محمدابراهیم
جعفــری ،نصرت الــه مســلمیان و مریــم ســالور نیــز در
ایــن مجموعــه قــرار دارنــد کــه تابلوهــای کوچــک انها با
قیمت هایــی مناســب در اختیار عالقه منــدان قرار گرفته
اســت .خوشنویســی کالســیک ایرانی نیز جایــگاه خاص
خــود را در این مجموعه دارد و اثاری از هنرمندان نام اور
خوشــنویس در نمایشــگاه عرضــه شــده اســت .تابلــوی
شکسته نســتعلیق یدالــه کابلــی که در ســال 65نوشــته
شــده اســت با قیمت 10میلیون تومان ،خط نســتعلیق
نصرالــه افج ـه ای کــه ســال 67نوشــته شــده بــه قیمــت
7میلیــون تومــان و اثــری از جلیــل رســولی بــه قیمت 6
میلیون تومان ،از جمله این اثار هســتند .اما بیشــترین
ســهم از نمایشــگاه متعلــق بــه هنرمندان نســل میانه یا
هنرمنــدان جــوان و ناشــناخته اســت کــه نقاش ـی های
فیگوراتیــو ،طبیعت بی جان ،انتزاعی و ...را با تکنیک ها
و مــواد متنــوع بــه نمایــش گذاشــته اند .مجســمه نیز در
ایــن میــان جایــگاه خاصــی دارد و حجم هــای کوچــک
فلــزی ،ســرامیک ،پاپیــه ماشــه و ...توجــه مخاطبــان را
بــه خــود جلب می کند .اثار این دســته از 200هزار تومان
به باال قیمت گذاری شــده و می تواند خریداران زیادی را
جذب کند.
صداثر
نگاهــی بــه نقاش ـی های رنگارنــگ روی دیــوار نشــان
می دهــد که تعــداد زیــادی از انها اثــار ابرنگی بــا موضوع
گل ،طبیعت ،مناظر روســتایی و ...هستند .این تصاویر
خــوش رنگ و لعاب که اغلب توســط جوانانی ناشــناس
نقاشــی شــده اند و قیمــت پایینــی دارند ،بــا ویژگی های
دکوراتیو خود نظر بســیاری از مخاطبان را به خود جلب
می کننــد و می توانند زینت بخش دیوار خانه ها باشــند.
مجســمه ها نیــز ا کثــرا از همیــن ویژ گــی دکوراتیــو بــودن
برخوردار هستند و اغلب فرم هایی از حیوانات مختلف را
نشــان می دهند که ابعاد کوچک شان نگهداری از انها را
در خانه اســان می کند .در عین حال اثاری از هنرمندان
شــناخته شــده تری هم در این مجموعه وجــود دارد که
ا گرچــه ویژگی هــای هنــری و بیــان شــخصی هنرمنــد در
انها بارز اســت ،اما باز هم سادگی و صمیمیت انها باعث
می شــود ،مخاطــب عــام بتواند با ایــن اثار ارتبــاط برقرار
کند .منظره های ارمان یعقوب پور یا فیگورهای حســین
ماهــر و رکســانا منوچهــری ،از جملــه اثــاری هســتند کــه
می توانند مخاطبان گونا گون را به خود جلب کنند.
صداثر
لیلی گلستان ،مدیر گالری گلستان که از سال 1371این
نمایشگاه را مستمر برگزار کرده است ،درباره تفاوت های
ایــن دوره “صــد اثــر صــد هنرمند” بــا دوره های گذشــته
گفــت :دو تفــاوت مهم وجود دارد .یکــی انکه کیفیت ان
خیلــی باال تــر از ســال های گذشــته اســت و من هر ســال
جدی تر و سخت گیرتر می شوم .امسال کیفیت اثار خیلی
خوب اســت و از نمایشــگاه خیلی راضی هســتم .تفاوت
دیگــر ایــن اســت کــه امســال 60درصــد شــرکت کنندگان
از شهرســتان ها هســتند و مــن از ایــن موضــوع خیلــی
خوشــحالم .ســال گذشــته به چند شــهر برای سخنرانی
و ...ســفر کردم و دیدم که هنرمندان انجا چقدر مهجور
هســتند و هیــچ امکاناتــی ندارنــد .خیلی خوشــحالم که
کارهای شــان انقــدر خــوب بــوده کــه در ایــن نمایشــگاه
پذیرفته شــده و همگی خیلی خوشــحال هســتند که در
این رویداد شرکت دارند.
گلســتان ادامــه داد :تفــاوت دیگــر این اســت که امســال
تعــداد اثــار پیشکســوتان در نمایشــگاه خیلــی کم اســت
و بــا وجــود پیشــنهادات زیــادی کــه وجــود داشــت،
کارهــای کمتــری از هنرمنــدان مطــرح گرفتیــم ،چــون
فکــر کــردم که مــردم کارهــای ارزان تر را می خرنــد .از این
موضوع خوشــحالم چون جا برای جوانان بیشــتر اســت
نحــال هر طیفی از مردم با هــر درامدی می تواند
و درعی
از ایــن نمایشــگاه خریــد کنــد .همه اثــار پیشکســوتان از
طرف مجموعه داران به نمایشگاه امد و باقی هنرمندان
خودشان اثار را ارائه کردند.
مدیــر گالــری گلســتان دربــاره قیمت گــذاری اثــار گفــت:
تهــا خیلــی خــوب اســت و مخاطبــان کامــا راضی
قیم
بودنــد .ایــن بــرای ما خیلــی خوشــحال کننده اســت که
هــم هنرمند و هــم خریدار راضی اســت .اغلب خریداران
امســال هــم جدیــد بودنــد .اصــوال کســانی هســتند کــه
در طــول ســال صبــر می کننــد تا نمایشــگاه “صــد اثر صد
هنرمنــد” شــروع شــود و بتواننــد اثــر هنــری خریــداری
کنــد .حتــی برای بعضــی افراد فروش قســطی هــم داریم
تــا همــه بتوانند اثــر هنری مــورد عالقه خــود را خریداری
کننــد .اتفاقــی کــه در “صد اثر صــد هنرمند” افتــاده این
است که از ابتدا توانست جایگاه خود را پیدا کند ،چون
رویــدادی کامــا مردمــی اســت .ایــن روزهــا گالری هــای
جدیــدی اغــاز بــه کار می کننــد و تصور انها این اســت که
از ایــن راه می تواننــد پولــدار شــوند .امــا امیــدوارم انهــا
بتواننــد بــه اقتصــاد هنــر کمــک کننــد و اثــار را منطقــی
قیمــت بگذارنــد .وقتــی بــه گالر
یهــا م ـی روم احســاس
می کنــم قیمت ها خیلی غیرمنطقی اســت .چــرا باید کار
جوانی که نخســتین نمایشــگاه خود را برگزار کرده اســت
چندین میلیون تومان قیمت داشــته باشد .من در صد
اثر دائم هنرمندان را توجیه می کنم که باید قیمت کارها
مناســب باشــد .اثر گران را قبول نمی کنم و خوشبختانه
همه هنرمندان هم منطق مرا می پذیرند .گفتنی اســت
بیســت و هفتمین “صد اثر صد هنرمنــد” یازدهم مرداد
در گالــری گلســتان واقــع در دروس ،خیابــان شــهید
کماســایی ،شــماره ۳۴کار خــود را اغــاز کــرد و تــا س ـی ام
مردادماه دایر خواهد بود.
نمایشگاه نقاش ـی های اسماعیل خلج هنرمند پیشکسوت عرصه تئاتر،
ســینما و تلویزیــون بــا عنوان «ســایه» بــر دیوار گالــری اســتاد ممیز خانه
هنرمندان ایران قرار گرفت .نمایشگاه اثار اسماعیل خلج با عنوان «سایه»
مروری است بر پنج دهه فعالیت هنری این هنرمند که با همکاری خانه
تئاتر ،خانه هنرمندان ایران و موسســه توســعه هنرهای معاصر در محل
گالری استاد ممیز خانه هنرمندان ایران برپا شده است .خلج از هنرمندان
تئاتــر اســت کــه بــه واســطه نمایشــنامه ها و شــیوه درام نویســی در میان
عالقه مندان هنرهای نمایشــی شــناخته شده اســت .خلج از اوایل دهه
۵۰فعالیــت هنــری خود را اغاز کــرد و با نــگارش و کارگردانی نمایش هایی
همچون پاتوق ،پاانداز و بازی در فیلم های سینمایی همچون رسوایی،
پذیرایی ساده ،سیب و سلما و بیداری رویاها کارنامه هنری خود را رقم زده
است .در واقع این نمایشگاه تالشی برای به تصویر کشیدن بخش هایی
از زندگی اســماعیل خلج است که تا کنون کمتر به نمایش درامده است.
وی در ایین افتتاحیه اظهار داشــت :از ۸ســالگی عالقه زیادی به نقاشی
داشتم ،کالس سوم ابتدایی به خاطر درس «کتابنویسی» یک جعبه مداد
۱۲رنگ جایزه گرفتم و از ده سالگی شروع به کشیدن نقاشی کردم .وی با
اشاره به اینکه این اولین تجربه نمایش عمومی نقاشی هایم است گفت:
معتقدم تا زمانی که یک کار نو و خالقانه نداشــته باشــی نباید نمایشگاه
برگــزار کنــی مــن نیز به دنبال یــک کار نو و خالقانه بودم که از روی دســت
کســی نباشــد و تفکر و ایده کار از خود هنرمند باشد ،لذا در این نمایشگاه
۱۶اثر با تکنیک رنگ و روغن ارائه کردم ،برخی از اثار ســایه خودم بر روی
گلها اســت .در برپایی این نمایشــگاه مجموعه تئاتر شــهر ،موزه گرافیک،
مهــا
اســتودیو کارگاه و اقایــان مرتضــا ا کوچکیــان ،علــی بختیــاری و خان
مهردخت دارابی و فریبا سلیمانی همکاری داشته اند .نمایشگاه مروری
بر اثار اســماعیل خلج تا ۲۹مرداد در گالری اســتاد ممیز خانه هنرمندان
ایران میزبان عالقه مندان است.
اسباب بازی کاالی لوکس و الکچری و
فانتزینیست
غالمرضــا دیزجــی ،رئیــس انجمــن تولیدکننــدگان اســباب بازی گفــت:
تســاز اســت اما باید بدانیم هدفمــان از هویت
اســباب بازی کاالیی هوی
چیســت .رئیــس انجمــن تولیدکننــدگان اســباب بازی دربــاره جایــگاه
اسباب بازی در میان خانواده ها اظهار کرد :عمده ترین مشکل ما جایگاه
اســباب بازی در خانــواده و نگاه عموم مردم و مســئولین به اســباب بازی
اســت .شما تصور کنید ،اسباب بازی به عنوان محصول لوکس ،ال کچری
و فانتزی میان مردم جا افتاده است .او ادامه داد :تا زمانی که اسباب بازی
بــه عنــوان کاالی مصرفــی لوکــس شــناخته شــود در مرحلــه نیــاز نهایــی
قــرار می گیــرد و خیلــی نمی توان انتظار داشــت در این زمینه رشــد کنیم،
همچنین با توجه به وضعیت کشــور شــاید ســرمایه گذاری در ان و صرف
هزینــه خریــد در ان زیــاد منطقی نباشــد .این نــوع نگاه در جامعــه را باید
تغییــر داد و اســباب بازی به عنوان نیاز اساســی شــناخته شــود ،همانند
شــیر خشــک ،دارو و مواد اولیه که کودک به ان نیاز دارد ،به اســباب بازی
هم برای تکامل رشد جسمی اش نیاز دارد .رئیس انجمن تولیدکنندگان
اســباب بازی تصریح کرد :متاســفانه و بدون تعارف نگاه ها در ســال های
گذشته این طور نبوده است.
مهلتارسالچکیدهمقاالتهمایش
خمسه نگاریتمدیدشد
دبیرخانــه همایــش «خمس ـه نگاری؛ بازنمــود خمســه نظامــی در هنــر»
مهلــت ارســال چکیــده مقاالت را تــا 15ابــان 1398تمدید کــرد .همایش
«خمس ـه نگاری؛ بازنمــود خمســه نظامــی در هنــر» بــا هــدف پژوهــش و
تهــای هنــری خمســه نظامــی و نقــش
بازجســت دقیــق و عمیــق قابلی
نســاز ان در حوز ههــای گونا گــون هنــری و ادبــی،
تاثیرگــذار و جریا
در اســفندماه 1398بــه مناســبت روز بزرگداشــت «حکیــم نظامــی
یشــود« .تحلیــل و بررســی جلو ههــای هنری خمســه
گنجــوی» برگــزار م
شاه طهماســبی»« ،نسخه شناسی و خط شناســی در خمسه نگاری ها»،
«شخصیت شناسی نگارگران ،خوشنویسان و حامیان خمسه نگاری ها»،
«مطالعه زیبایی شناسی نگاره های خمســه»« ،بررسی درزمانی نگارگری
خمسه در دوره های مختلف»« ،مطالعه بینارشته ای نگاره ها و مضامین
شــعری»« ،بررســی پیرامتنــی در نســخه های خمس ـه :تذهیب ،تشــعیر،
صفحه ارایــی ،جلدســازی و« ،»...ســنت و نــواوری هنــری در خمســه
شاه طهماسبی»« ،رابطه بینامتنی خمسه نگاری ها و دیگر متون به ویژه
شــاهنامه نگاری ها»« ،مطالعه بینارشته ای تکثیر خمسه در دیگر هنرها
(هنرهای صناعتی ،معماری ،موسیقی ،سینما ،نمایش و« ،»)...بررسی
تهــای هنــری خمســه در هنرهــای معاصــر»« ،مطالعــه گفتمانی:
قابلی
عوامل گفتمانی شکل گیری خمسه نگاری» و «روابط بینافرهنگی :تکثیر و
حضور خمسه نظامی در دیگر کشورها» از محورهای این همایش به شمار
می رونــد .بهمــن نامورمطلق دبیر علمــی این همایش اســت .همچنین
مهــدی حســینی ،بهنام کامرانــی ،یعقوب اژنــد ،علی اصغــر میرزایی مهر،
محمــد خزایــی ،مهــدی مکی نژاد ،علــی تقــوی ،منیژه کنگرانــی اعضای
هیات علمی این همایش را تشــکیل می دهند .همایش «خمسه نگاری؛
بازنمود خمســه نظامی در هنر» با همکاری فرهنگســتان هنر ،دانشــگاه
هنر تهران ،دانشگاه هنر اسالمی تبریز و دانشگاه هنرهای اسالمی ـ ایرانی
استاد فرشچیان برگزار می شود.
نگاهی به نمایش «صدای خنده حضار» به کارگردانی «حسام افسری»
6
حذفخیالازواقعیتنتیجه ایندارد!
یکشنبـــــــــــــــه 20مردادماه 1398سالدوازدهمشمــاره1141
www.honarmandonline.ir
تئاتر
THEATER
اخبار
جشنواره نمایش های ایینی و سنتی
فرصتی گرانبها است
شــهرام کرمــی مدیــرکل هنرهــای نمایشــی در اســتانه برگــزاری نوزدهمیــن
جشــنواره بین المللی نمایش های ایینی و ســنتی پیامی را صادر کرد .در متن
پیــام شــهرام کرمــی چنیــن امده اســت« :به نــام خداوند هنــر افریــن /ائین و
ســنت میراث گرانبهای فرهنگ و هنر این ســرزمین مهر اســت .تاریخ کهن و
فرهنگ شایســته ما در پس تاریخ پرفراز و فرود ،تبلور رفتار و ایمان و اخالق و
باور مردمان این دیار است که با هنر ائینی و سنتی عیان خواهد شد .افتخار
مــا بــه قدمت فرهنگ و تاریخی اســت که یــادگار مضمون و مفاهیم غنی بشــر
خا کــی بــرای نیــل بــه زندگــی ارمانــی و انســانی خواهد بــود .حکایــت این هنر
همچــون قصــه با اصالت و پنداموزی اســت کــه زندگی این جهــان و ایمان به
اخرت را با رفتار و شــخصیت های امیدبخش و ارمانی و لحظات روح بخش و
صفات جمیل زندگی یاداوری می کند .ایران اسالمی با سنت و هنرهای ائینی
و ســنتی چون مروارید گرانبهایی در اطلس سرزمین های جهان می درخشد.
جشــنواره ائینی و ســنتی فرصتی گرانبها اســت تا هریک در هر جایگاه و مقام
ســهم خــود را بــرای حفــظ و پاسداشــت ایــن ســرمایه فاخــر ادا کــرده و لــزوم
پاسداشــت از حیــات ایــن میراث را یــاداوری کنیم .مجموعه متنــوع و پرمعنا
که از بخش های ایران اســامی می شناســیم و یا انچه بوده و هست و ما بدان
توجه نداشــته و حاال این فرصت را داریم تا با جشــن تئاتر از ان تجلیل کنیم.
انچه بارها درنوشــته ها و ســخنان اصحاب دلســوز فرهنگ و هنرشــنیده و در
کردار ارجمندشــان دیده ایم .باشــد که به یاری تمام دغدغه مندان فرهنگ و
بــه یمــن این رویداد شــریف صحنه های نمایش ایران عزیز روشــن و روش ـن تر
جلو هگــر شــود .همــت و تــاش ارزشــمند تمــام هنرمنــدان ودســت انــدرکاران
«نوزدهمیــن جشــنواره نمایش های ایینی و ســنتی» را صمیمانه ارج می نهم
واز پروردگار بزرگ پیروزی وسربلندی شان را خواستار هستم.
«شاپرک خانم» در پردیس تئاتر تهران
نمایش «شاپرک خانم» بر اساس نمایشنامه بیژن مفید به طراحی و کارگردانی
ـتادمحمد پردیس تئاتر تهران روی
ندا کاظمی از ۲۰مرداد در تماشــاخانه اسـ
ِ
صحنــه م ـی رود .نمایــش «شــاپرک خانــم» بر اســاس نمایشــنامه بیــژن مفید
ـتادمحمد
بــه طراحــی و کارگردانــی ندا کاظمــی از ۲۰مرداد در تماشــاخانه اسـ
ِ
پردیــس تئاتــر تهــران و از ســاعت ۱۹روی صحنــه مــی رود .این نمایــش تا ۲۹
مرداد به اجرای خود ادامه خواهد داد .در این نمایش که از تولیدات مدرسه
تئاتر پردیس تئاتر تهران است حنانه صادقی نژاد ،طاها صادقی ،رایا امیرپور،
نــگار اخالقی ،ســامیار مجیدی ،باربد نظری ،کیانا حوایــی ،هلیا روغنی ،الینا
اذری و رومینــا رســتمی ایفــای نقــش مــی کنند .ایــن نمایــش دارای قصه ای
اســت کــه هنرامــوزان کودک و نوجوان را در مســیر تالش و اراده برای رســیدن
بــه هــدف نشــان می دهد .طراحی پوســتر و گریــم نمایش «شــاپرک خانم» با
هما رضوان و موســیقی زنده را هم هلیا روغنی و طاها صادقی اجرا می کنند.
نمایــش «شــاپرک خانــم» از ۲۰تــا ۲۹مــرداد هر روز ســاعت ۱۹در تماشــاخانه
استادمحمد واقع در پردیس تئاتر تهران روی صحنه می رود.
ِ
پردیس شهرزاد روایت « قصه مردی که
مو نداشت» را اغاز کرد
نمایــش «قصــه مــردی که مو نداشــت» بــه کارگردانی مصطفی کشــتگراجرای
عمومــی خــود را بــا اســتقبال مخاطبــان در پردیــس تئاتــر شــهرزاد اغــاز کــرد.
نمایــش «مــردی که مو نداشــت» بــا نویســندگی و کارگردانی مصطفی کشــتگر
و بر اســاس نمایشــنامه ای از زنده یاد علی حاتمی شــکل گرفته اســت .این اثر
نمایشــی بــا حضــور داود فتحعلی بیگی دبیــر نوزدهمین جشــنواره بین المللی
نمایش های ایینی و ســنتی اجرای عمومی خود را در ســالن شماره ۲پردیس
تئاتــر شــهرزاد اغــاز کــرد .در نمایش «قصه مردی که مو نداشــت» که هر شــب
ســاعت ۲۰:۳۰بــه صحنه م ـی رود ،بازیگران بــه ترتیب حروف الفبــا عبارتند از:
شیوا بافهم ،امیر بشیره نژاد ،رامین دلفانی ،حامد شریف پور ،حامد مقدسی،
وحیــد منافــی و کامــران هوشــمندیان .نگیــن الجــوردی تهیه کننــده هــادی
حــدادی ،فرهاد دلشــادی ،احســان بسی خواســته و فرزام شــاد زی نــواز گروه
موســیقی ،ارمیــن اقراری مجری طــرح و مدیرتولید ،فرید بیرقی ســرمایه گذار،
نغمــه الجوردی دســتیار کارگــردان »PLAY + PAUSE STUDIO«،ســاخت
تیــزر ،رامیــن برجی تصویرســازی انیمیشــن ،جــواد خدابخــش انیماتــور ،نگار
امیدعلــی طــراح چهر هپــردازی ،مهدی اشــنا عــکاس ،مصطفی کشــتگر طراح
صحنــه و لبــاس ،رضــا خضرایی طراح نــور و محمد کرمی و ارمــان علی رضایی
مدیر صحنه نمایش «قصه مردی که مو نداشت» هستند.
کیارش وفایی
اهمیــت دادن بــه باورهــای انســان شــاید یکــی از
تاثیرگذارتریــن عنوان هایــی باشــد کــه در طــول
حیــات بشــر شــناخته شــده اســت .لــزوم ایــن اتفاق
در زمین ههــای مختلــف کارســاز ،چشــمگیر و دارای
صالبــت اســت ،زیــرا انســان را بــه ســوی هــدف و
خواســته خــود هدایــت می کنــد تــا مــورد توجــه قــرار
بگیــرد .لــذا الزمه چنیــن عنوانی درونــی و ذاتی تلقی
شــده کــه محیــط پیرامــون تاثیراتــی بــر ان خواهــد
داشــت .بنابرایــن انســان بــا باورهای خــود رابطه ای
مســتقیم و بدون واســطه دارد که در ان تمام زندگی
تحــت تاثیــر قــرار می گیــرد .جهــان هســتی بــا توجــه
بــه داشــته های خــود مزایــا و معایبــی در مواجهــه بــا
جهان بشــریت طراحی کرده اســت تا هر اتفاقی بنابر
خواسته و نیازی صورت بگیرد .حال این روند بیشتر
از انکــه عقــب ماندگــی را ترویج بدهد در جهت رشــد
و تکامــل انســان کارســاز اســت ،زیــرا اوج و فرودهای
مهــا و باورهــای او
زندگــی انســان ها در گــرو تصمی
یشــود .لــذا کارکــرد چنیــن رابطــه پا یا
ترتیــب داده م
پایــی شــرایطی را فراهم می اورد تــا تغییر جزئی و کلی
در تاریخ ،اجتماع و ســایر وابســتگی هایی که انســان
به ان دچار اســت پیش اید .در واقع کنش و وا کنش
انســان نســبت به شرایطی که در ان قرار گرفته گاهی
در جهت عکس و در زمانی همســو با موضوعی که او
در زندگی طلب دارد رخ می دهد .حال در این مجال
جغرافیــای محــل زندگــی ،عناصــر تاثیرگــذار روزمره و
امال به دست نیامده دستخوش تغییراتی می شوند
تــا انســان بتوانــد جایــگاه مناس ـب تری را بــرای خود
در اختیــار بگیــرد .رونــد رو بــه رشــد مســائل مختلف
اعــم از تاریخــی ،سیاســی ،اجتماعــی ،فرهنگــی و...
کارکــردی دوگانــه دارنــد کــه قابلیت هــای متفاوتــی را
یشــوند تا رویارویی بــا انها بــه نوعی تعریف
شــامل م
همزیســتی مســالمت امیز و در پاره ای از مواقع جدال
بــا شــرایط را تداعــی کننــد .لــذا در ایــن میــان امال و
ارزوهــای ادمی بعنوان یکی از داشــته هایی به شــمار
می اید که برای رســیدن به انها دگرگونی در فهرســت
رفتارهــای انســان قــرار می گیــرد ،زیــرا ایــن کنــش
مســتقیم و درونــی راهــکاری بــرای پیشــرفت اســت.
البتــه ا گــر بخواهیــم از زاویــه دیگــر بــه ایــن موضــوع
بپردازیم باید این نکته را مدنظر داشــت که همیشــه
قهــا و رویدادهــا با انچه که مدنظر انســان اســت
اتفا
رخ نخواهــد داد کــه چنیــن موضوعــی همــان کارکرد
قــدرت نظام هســتی و یا وا کنش هایی از ســوی دیگر
یشــود.
انســان ها اســت کــه جــدال و نبــرد معنــا م
یتــوان اشــاره کــرد کــه انســان موجــودی
بنابرایــن م
چندوجهی و اســرارامیز است که در هر زمانی قابلیت
دارد الگو و یا منفور جلوه کند.
نمایــش «صدای خنده حضار» ســاختاری اجتماعی
را در خود نهادینه کرده که در ان انسان و نیازهایش
جــزو الینفــک او شــناخته می شــود تــا داشــته ها و
داده هــای ان تعریــف خوانایی از زاویــه دید مخاطب
را فراهــم اورد .حــال باتوجــه بــه ایــن موضــوع جهان
متــن بــا جزئیاتــی که در ان طراحی شــده ســعی دارد
تــا اهمیــت الزمــه درام را پیــش گرفتــه و لــزوم حضور
شــخصیت ها را بــا دالیلــی مشــخص بیــان کنــد.
اهمیت ســاختار جهان متن در ابتدا کوشــیده است
انســان را در مقابــل خواســته های خــود قــرار بدهــد
تــا از ایــن طریــق بتواند رســیدن به هدف را از ســوی
شــخصیت ها بــا طی کــردن روندی رو به رشــد پیش
بگیــرد تــا کنــش و وا کنــش انهــا جهــت باورپذیــری
مخاطــب رخ بدهــد .لــزوم شــخصیت پردازی در این
اثــر را باید بــه یقین یکــی از مهمتریــن اهرم های موثر
در روایت قلمداد کرد ،زیرا هر شــخصیت با در اختیار
داشــتن کلــی به نــام زندگــی و جزئیاتــی از درون خود
می کوشــد تا به انچه که امال معنا شــده دســت پیدا
کنــد .حــال بایــد نســبت به داشــته های جهــان متن
این موضوع را یاداور شــد که موقعیت مکانی باتوجه
بــه کنش هــای موثــری که بــرای شــخصیت ها فراهم
م ـی اورد راهکاری مناســب برای خلــق موقعیت های
درســت کــه در ان هــر شــخصیت بســته به نیــاز خود
نســبت به محیط پیرامونش وا کنش نشــان می دهد
یســازد .شــاید بتــوان دلیل ایــن طراحی را به
مهیا م
ایــن موضوع نســبت داد کــه ســاختار اجتماعی یکی
از رویکردهــای ایــن اثــر بــوده کــه جامعــه متوســط و
نیازهایــش را در مقابــل جامعــه ســرمایه داری قــرار
داده اســت .در واقــع طبقه بنــدی شــدن جایــگاه
شــخصیت ها در جامعــه ،فضایــی را در اختیــار انهــا
یگــذارد تــا بتواننــد با قــرار گرفتــن در موقعیت خود
م
برای به دست اوردن و رها شدن از شرایط موجودی
که دارند پیش بروند .لذا کارگاه ســاختمانی یا همان
موقعیت مکانی هســته مرکزی شــکل دادن موقعیت
و برون ریزی هر شــخصیت نامیده می شود که تقابل
چشــمگیری در به وجــود امدن موضو عهــای روایت
دارد .حال در این جایگاه روایت کارکردی قابل توجه
برای شــناخت و جهان بینی شخصیت ها ،فضای اثر
و درام دارد ،زیــرا هــر اتفــاق بنابر کارکــردش در جهان
اثــر پیــش م ـی رود تا دلیــل روابــط بین انها مشــخص
شــود .در واقع هر شــخصیت با رفتارهایی که از خود
بــروز می دهد ســعی دارد که اطالعات جهــان اثر را به
مخاطــب منتقــل کنــد .البتــه دیالوگ هــا نیــز در این
راســتا به شــکل هدفمندی با روایت ادا می شــود که
به نوعی پرده از امال و ارزوی شــخصیت ها برداشــته
و هویــت اصلــی را بــرای درک مخاطــب از شــرایط
مهیــا می کنــد .قــرار دادن شــخصیت ها در جهــان
ذهنــی کــه بــرای خــود ســاخته اند نیــز یکــی از دالیل
نمایــان ســاختن هــدف معرفــی خواهــد شــد کــه در
انجــا انهــا خود را جایگزیــن افراد محبــوب خود کرده
و پیــش روی جامعــه قــرار می گیرنــد .ســبک کمــدی
اجتماعــی ایــن اثــر کــه بــه دهــه هشــتاد میــادی و
برنامه های نشاط اور ان زمان اشاره دارد تا اندازه ای
تاریــخ و اجتمــاع معاصــر محــل جغرافیایــی جهــان
نمایــش را بازتــاب می دهد کــه روایــت باتوجه به چه
شــاخص هایی ترتیــب داده شــده اســت .در واقــع
جزئیات اثر در هر زمینه ای درصدد ان اســت که کلی
معنادار را تشــریح کند تا فضاســازی ،ریتم و موقعیت
همخوانی درســتی را هم مســیر با خــرده پیرنگ های
جهــان متــن اذعــان کنــد .البتــه ایــن نــوع از کمدی
اجتماعی در اثر توانســته مخاطب را در لحظه با خود
برای کشــف و شهود همراه ســازد که این موضوع نیز
از همــان هــم راســتایی محتوا ،فــرم و شــیوه اجرایی
نشات می گیرد .حال در جریان روایت تغییر موقعیت
مکانی شــخصیت ها سبب می شــود تا انها رفتارهای
متمایــزی را بــا در اختیار داشــتن بخشــی از ارزوهای
خــود بــروز دهنــد تــا مخاطــب ا گاه شــود جزئیــات
طراحــی شــده در جهان متن با چه دلیــل و بهانه ای
رخ داده اســت .البته همســو شــدن جهان متن و اثر
مزیت دیگری دارد که به اوج و فرودهای موقعیت ها
و لحــن اثــر مربــوط می شــود کــه ابتدا بــا کمــدی اغاز
شــده و در نیمه دوم با مولفه مرگ به پایان می رسد.
مخاطب در این نمایش شــاهد ماجــرا نام می گیرد تا
بتوانــد همــراه شــخصیت ها در هزارتوهــای اثــر پیش
بــرود .غافلگیــری در روایت این نمایــش نیز در زمانی
رخ می دهــد کــه شــخصیت ســوم بــا خصلتــی منفور
معرفی می شود تا وا کنش شخصیت بر جا مانده بعد
از مــرگ دوســتش اوج بگیرد تا کام شــیرینی ابتدایی
را بــا تلخــی عوض کند .در واقع شــخصیت ســوم این
اثــر همــان نیــروی مخالفی اســت کــه در مــدت زمان
حضــور خــود توانســت عمــق تاثیرگــذاری و انســجام
نمایــش را به تصویر بکشــد .شــاید هــدف این روایت
و اثر ان اســت که جهان هســتی و انسان ها در لحظه
یشــوند کــه قــادر خواهنــد بود همــه چیز را
تعریــف م
دستخوش تغییراتی جزئی و یا کلی کنند.
ارش امینی رهبر ارکستر فیالرمونیک برج میالد تهران
فلش اجرای موسیقی عامه پسند به سمت موسیقی جدی است
تشــکیل «ارکســتر فیالرمونیک بــرج میالد تهــران» و نا مگــذاری اولیه ان با
عنوان ارکستر «فیالرمونیک شهر تهران» حاشیه هایی را به همراه داشت؛
شــباهت ایــن عنوان بــا «ارکســتر فیالرمونیک تهــران» با انتشــار بیانیه ای
همــراه بــود کــه در نهایت منجر به عذرخواهی شــفاهی و تغییر نام ارکســتر
«فیالرمونیــک شــهر تهــران» بــه ارکســتر «فیالرمونیک بــرج میــاد تهران»
شــد .از طرفی ارکســتر فیالرمونیک برج میالد تهران که شــامگاه ۱۲مرداد
بــرای اولیــن بار بــه روی صحنه رفت ،با وجود تغییر نام ارکســتر ،همچنان
با بنرهای تبلیغاتی «ارکســتر فیالرمونیک شــهر تهران» تبلیغ شد که ارش
گوران رهبر ارکستر فیالرمونیک تهران ـ در مصاحبه ای از نارضایتی خود در
این زمینه گفت.
این بار تصمیم گرفتیم گفت وگویی با ارش امینی ـ رهبر ارکستر فیالرمونیک
برج میالد تهران ـ درباره نام گذاری ارکســتر ،اجرای ۱۲مرداد و مســیری که
این ارکســتر قرار اســت در ادامه طی کند داشته باشیم .از او درباره ی علت
نام گذاری اولیه ارکستر فیالرمونیک برج میالد تهران سوال می کنیم ،پاسخ
می دهد :اینکه در ابتدا نام ارکستر را «فیالرمونیک شهر تهران» گذاشتیم،
کپــی کاری نبــود؛ چرا کــه به عنوان مثــال در پاریس ،تئاتر شــهر داریم و ا گر
بخواهیم با همین دید نگاه کنیم می توان گفت که اســم تئاتر شــهر تهران
را کپــی کرده انــد .ایــن اســامی عمومــی هســتند؛ البتــه ا گــر نام ارکســتر ما
فیالرمونیک تهران بود ،اعتراض به این کار قابل قبول تر به نظر می رسید.
به دلیل اینکه همکاران دیگری هستند که این نام را به ثبت رسانده اند.
نام ارکســتر می توانســت همان «فیالرمونیک شــهر تهران» باشــد ولی االن
دیگر انگونه نیست.
امینــی ادامــه می دهد :در ابتدا که کار ثبت ارکســتر و اخذ مجوزها را انجام
دادیم قرار بود نام ارکســتر «فیالرمونیک برج میالد تهران» باشــد ،منتهی
بعــدا ایــن عقیــده به وجــود امد که نام ارکســتر بــا یک وجهــه عمومی تر به
تهران نسبت داده شود و تنها به برج میالد مختص نشود .به همین دلیل
نام ارکســتر به فیالرمونیک شــهر تهران تغییر کرد ولی دوستان و همکاران
عزیز اعتراضاتی داشتند .به همین جهت پس از چند روز ترجیح داده شد
نام ارکستر را همان فیالرمونیک برج میالد تهران بگذاریم.
از این رهبر ارکستر سوال می کنیم چرا پس از تغییر نام ارکستر ،بیلبوردهای
یشــد؟ پاســخ
تبلیغاتــی بــا نام «ارکســتر فیالرمونیک شــهر تهران» دیده م
می دهد :به دلیل اینکه پس از ثبت ارکستر به نام فیالرمونیک شهر تهران
یشــد همه تبلیغات را جمع کرد؛ البته
تبلیغــات را انجام داده بودیم و نم
ارزو می کنم یک ارکستر فیالرمونیک شهر تهران نیز به وجود بیاید؛ تولد هر
ارکستر جدیدی باعث شادی و رضایت بیشتر موسیقیدانان است.
تنها شش روز تمرین کردیم!
در ادامه این پرسش را مطرح می کنیم که تا چه حد از اولین اجرای ارکستر
فیالرمونیــک بــرج میــاد تهــران ،راضی بــود؟ می گویــد :با توجه بــه تعداد
محــدود تمرینات ارکســتر که تنها پنج یا شــش روز بود از اجــرا راضی بودم.
امیدوارم که روز به روز بتوانیم بهتر شویم و جلوتر رویم.
نطــور کــه قبــا در گــزارش ایــن کنســرت ذکــر شــده بــود ،قطعاتی در
هما
ســبک های مختلــف کالســیک غربی ،کالســیک ایرانــی و پاپ بــه صورت
پرا کنــده نواخته شــد .بــه گونه ای که یک قطعه کالســیک غربــی نواخته
یشــد .زمانی که
یشــد و در ادامــه ان اثــری پــاپ از فواد حجــازی اجرا م
م
دربــاره نحــوه چینــش اجــرای قطعات کنســرت ۱۲مــرداد از امینی ســوال
می کنیــم ،ابتــدا توضیحاتی را درباره نحــوه چینش رپرتوار در ارکســترهای
بــزرگ دنیا می دهــد و چنین اظهــار می کند :در چیدمان قطعــات اجرایی
کنســرت ســایق و تکنیک های مختلفی وجود دارد .با توجه به ارکســتر و
اهداف ان ،انتخاب رپرتوار (مجموعه قطعه های موسیقی که تکنواز برای
یشــود،
ارکســتر امــاده می کنــد) و ترتیــب مشــخصی که بــرای ان تعیین م
مقوله مهمی در مدیریت هنری است .بر همین اساس ،ارکسترهای بزرگ
دنیــا در هــر فصل هنری هــدف و رپرتوار خاصی را بــرای اجراهای مختلف
خود در نظر می گیرند.
او در ادامه توضیحات بیشتری را در این زمینه ارائه می دهد :در ارکسترها
برنامه ریزی های مختلفی وجود دارد .رپرتوار ارکستر هدف و رسالت مورد
توجه و عالقه ارکستر را نشان می دهد؛ درواقع این گونه می توانیم مشخص
کنیــم کــه می خواهیم شــنوندگان خــود را از چه مبدایی بــه چه مقصدی
برســانیم؟ من چندین سال نوازنده ویولون ارکستر سمفونیک اورلئان در
فرانسه بوده ام .فعالیت انها به گونه ای بود که در ابتدا برنامه سال پیش رو
را اعــام می کردنــد .بــه این صــورت که مثال تعیین می کردنــد در یک فصل
هنــری در کلیه کنســرت ها قطعات مختلفی از ســمفونی های شــماره ۹را
اجرا خواهیم کرد؛ به صورتی که یک شب سمفونی شماره ۹بتهوون ،شب
دیگری ســمفونی شــماره ۹انتونین ُ
دورژا ک ،و در اجرای بعدی سمفونی
انتون بروکنر و ...را اجرا می کردیم.
ایــن رهبر موســیقی اضافه می کند :حــال ممکن بود برنامــه اجرایی فصل
بعــدی مــا نواختــن کارهــای اهنگســازان روســیه باشــد؛ اینگونــه کــه یک
شــب قطعــات «پیوتــر ایلیــچ چایکوفســکی» و شــب دیگــری از «دمیتــری
شوســتا کوویچ» اجــرا می کردیم .ولــی در حال حاضر خیلی از ارکســترهای
تهــران برنامــه مشــخصی ندارند ،یعنــی مخاطب نمی دانــد برنامه قبلی با
برنامــه فعلی یا فعلــی با بعدی چه ارتباطی دارنــد؟ چرا که این برنامه ها با
سلیقه شخصی انتخاب می شوند؛ در حالی که باید در نظر بگیریم ارکستر
قصد دارد چه خورا کی برای شــنوندگان خود تهیه کند و در انتهای فصل
هنری اش چه نتیجه ای بگیرد؟
او سپس درباره ی علت اجرای پرا کنده قطعات موسیقی در کنسرت اخیر
ارکستر فیالرمونیک برج میالد تهران می گوید :ا گر کنسرت اینگونه بود که
ابتدا قطعات کالســیک غربی ،کالسیک ایرانی و سپس پاپ اجرا می شد،
یشــد .ولی این تنوع باعث شــد که شنونده ها در یک جریان
یکنواخت م
ســیال بــا ما پیش بیاینــد و در انتظــار کار بعدی باشــند .از طرفی به دلیل
اینکه این اولین کنسرتمان بود قصد داشتیم اولویت هایمان را در انتخاب
رپرتوار ارکستر نشان دهیم که عبارتند از اجرای اثار اهنگسازان ایرانی چه
قدیمی ها و چه نسل جوان تر ،دعوت از تکنوازان ایرانی و همچنین اجرای
اثار موســیقی کالســیک .چه بسا اینکه در کنســرت های بعدی هر شب را
ً
بــه یک اهنگســاز اختصاص دهیــم و مثــا در صورت فراهم بودن شــرایط
فنی؛ برنامه توسط خود اهنگساز رهبری شود .چرا که باید تا کید کنم قرار
نیست کنسرت هایمان تنها توسط یک رهبر اجرا شود ،زیرا این روند باعث
تک قطبی شدن رپرتوار ارکستر می شود؛ بنابراین دعوت از رهبران مهمان
نیــز از دیگر اولویت های ماســت .ایــن رهبر همچنین درباره تا کید ارکســتر
فیالرمونیــک برج میالد تهران بر حضور موســیقی ایرانــی در اجراهای این
ارکســتر می گوید :قصد داشــتیم در ویترین اولین کنســرت خود در اولویت
بــودن اجرای موســیقی ایرانی برای ارکســتر را نشــان دهیم کــه با توجه به
ایــن امــر در اجراهای بعدی کارهای دیگر اهنگســازان مطرح ایرانی را اجرا
خواهیم کرد .ولی باید این نکته را در نظر بگیریم که برای اجرای قطعات
اهنگســازان ایرانی محدوی
ت ارشــیوی داریم؛ چرا که نت بعضی از قطعات
یشــود؛ به عنــوان مثال در کنســرت اخیــر برای پیــدا کردن
مهــم پیــدا نم
نــت اثــر «بیژن و منیژه» از اقای دهلوی به مشــکل خوردیــم و پس از ۱۰روز
7
یکشنبـــــــــــــــه 20مردادماه 1398سالدوازدهمشمــاره1141
www.honarmandonline.ir
موسیقی
خبر
MIUSIC
پرمخاطب ترین
رویداد موسیقی ایران کدام است؟
گالیه از بی مخاطبی یا کم مخاطبی در موســیقی ایران بســیار اســت.
گاهــی ایــن گالیه ها انقدر پررنگ می شــود که گویی موســیقی ایرانی
اصــا مخاطبــی نــدارد .انــان کــه در جریــان برگــزاری کنســرت های
موســیقی ایرانــی نیســتید ،ا گــر گالیه هــای برخــی از اهالی موســیقی
ایرانی را بشنوند ،شاید گمان کنند که اوضاع بسیار فاجعه بار است.
امــا نگاهی دقیــق و اماری بــه اجراهای عرصه موســیقی ایرانی ثابت
می کند که اوضاع انقدرها هم فاجعه بار نیست.
پرمخاطــب بســیاری در ایــران
در ســال های گذشــته کنســرت های
ِ
برگــزار شــده اســت؛ نمونــه اش کنســرت -نمایــش «ســی» بــود که با
حضور همایون شــجریان و ســهراب پورناظری بــه صحنه رفت .این
پروژه که از بازیگران چهره هم بهره می برد ،طی ســی شــب توانســت
حدود 120هزار مخاطب داشــته باشــد .اجرای پروژه «ســی» مربوط
به مرداد و شهریور 1396بود.
رســیدن بــه رکــورد 120هــزار مخاطــب بــرای پــروژه ی «ســی» یکــی از
دســت نیافتنی ترین رکوردهای موســیقی ایران به نظر می رســید .اما
این روزها «اپرای حالج» در تعقیب این رکورد است.
امــا ســال گذشــته و امســال هــم پروژه هایــی بوده اند کــه مخاطبان
بســیاری را بــه خود جــذب کردند .یکــی از این اجراهــای پرمخاطب
پروژه ی «اپرای حالج» اســت .این پروژه با خوانندگی و طراحی پرواز
همای از سال گذشته اجراهایش را اغاز کرد و تا کنون حدود هفتاد
سانس اجرا در تهران و شهرهای دیگر ایران داشته است.
بیایید نگاهی اماری به اجراهای اپرای حالج داشته باشیم:
نخســتین اجراهای اپرای حالج مرداد و شــهریور 1397در فضای باز
کاخ سعداباد به صحنه رفت .این اجراها برای 23شب ادامه داشت
و هر شب 900نفر تماشا گر این اجرا بودند.
دیگر اجراهای اپرای حالج به این شرح ادامه یافت:
اجــرای رشــت طی ســه ســانس در ســالن یــادگار امــام بــا ظرفیت هر
سانس 1200نفر
اجــرای تبریز در ســالن امفی تئاتر مرکز همایش هــای بین المللی تبریز
طی پنج سانس با ظرفیت هر سانس 1500نفر
اجرای شــیراز در دی 1397طی ســه سانس در خانه بسکتبال شیراز
که در کل حدود 2هزار نفر مخاطب داشت
اجرای تهران در بهمن 1397در تاالر وحدت طی هفت سانس
اجرای اسفند 1397در سالن ایرانیان طی پنج سانس با ظرفیت هر
سانس 2هزار نفر
اجــرای دوبــاره در شــیراز طــی چهــار ســانس در تیــر 1398در ســالن
حافظ با ظرفیت هر سانس 800نفر
جست وجو توانستیم نت این قطعه را پیدا کنیم.
اشنایی مردم با موسیقی جدی در کنار موسیقی پاپ
امینی در ادامه درباره ی علت حضور فواد حجازی که نوازنده سا کســیفون
یکالم در حوزه موســیقی پاپ اســت ،توضیح داد :اســتفاده از
و خالــق اثــار ب
خواننــدگان و نوازنــدگان ایرانــی از جمله دیگر اهداف این ارکســتر اســت .به
همیــن دلیل از اقای فواد حجازی که یــک نوازنده ایرانی و خالق اثار خوبی
در حوزه پاپ اســت ،دعوت کردیم؛ البته از طرفی به دلیل عالقه بخشــی از
مخاطبان به چنین ســبک موســیقی هایی که می توان ارتباط سریع تری با
ان برقرار کرد از این هنرمند دعوت کردیم .او در ادامه بیان می کند که قصد
دارند در کنســرت های اینده ارکســتر فیالرمونیک برج میالد تهران باز هم از
موســیقی های عامه پسند اســتفاده کنند تا اینگونه تماشاچیان را به سالن
بکشــانند تا ارکســتر میزبان شــنوندگانی از طیف های مختلف شهروندان با
سالیق متفاوت باشد .ولی در عین حال در کنار این اثار ،موسیقی کالسیک
ی بیشتر اشنا کنند.
نیز اجرا خواهد شد تا شنوندگان را با این سبک از موسیق
امینی نتیجه می گیرد که «در حالتی که از اهنگسازان بزرگ و موسیقی های
جدی در کنار موســیقی های عامه پســند اســتفاده کنند ،مردم این ارکســتر
را بــه یکدیگــر معرفــی خواهند کرد و بــه مرور دامنه مخاطبان انها گســترش
خواهد یافت ».این رهبر ارکســتر ادامه می دهد :به عنوان مثال در کنســرت
اخیر از یکی از قطعات «جوا کینو روســینی» را که برای گوش مخاطب اشــنا
بود و قبال لحظاتی از ان را در رادیو یا تلویزیون شنیده بود ،استفاده کردیم
و قطعــات متنــوع را کنــار هم چیدیم تا طیف شــنوندگان خود را گســترد ه و
متنو عتــر کنیــم .او همچنیــن درباره میزان تناســب ســالن برج میــاد برای
اجراهای ارکسترال می گوید :طبیعتا سالن های دیگری در تهران هستند که
برای اجرای چنین موســیقی مناسب تر هستند ،ولی برج میالد نقاط قوتی
دارد که می تواند پوشاننده مسائل دیگری باشد .یکی از این موارد گنجایش
جمعیت باالی ان است .از طرفی این سالن چندمنظوره است و صرفا برای
اجرای کنســرت ایجاد نشــده اســت ،به همین دلیل اجرای کنســرت در ان
بدون رفع برخی مسایل فنی شاید کمی از ایده ال فاصله داشته باشد ولی
تیــم فنی صدای ســالن بــا مهارت کافی قادرنــد تا حد بســیار زیادی فضای
مناســب را برای اجرای کنســرت به وجود اورند .این موســیقیدان در پایان
دربــاره تعداد نوازندگان ارکســتر اظهار می کنــد :در حال حاضر تعداد اعضای
نوازنــدگان ما اســتاندارد هســتند و بــا این تعداد مــا می توانیم اثــار زیادی را
اجرا کنیم .از طرفی قطعات مختلف در هر اجرا به تعداد نوازندگان مختلف
نیاز دارند ،ممکن اســت یک قطعه چهار فلوت بخواهد و قطعه دیگری دو
فلــوت؛ بنابرایــن ما ارکســتر را از ابتدا بــه نحوی دیدیم که بتوانیــم اثاری که
تنوع باالی االت موسیقی دارند را اجرا کنیم .همچنین قصد داریم اثاری را
اجرا کنیم که قبال در ایران اجرا نشد ه یا کمتر اجرا شده اند.
اجــرای مــرداد 1398در کاخ نیاوران که تا امروز هم ادامه دارد و تا
االن 19سانس هر سانس 1200نفر ظرفیت
نگاهــی بــه اجراهــای بــاال نشــان می دهــد کــه یــک پــروژه در قالــب
موســیقی ایرانــی تــا چه حــد می توانــد مخاطب داشــته باشــد .پرواز
همــای بــا «اپــرای حــاج» تــا امــروز حــدود 75هــزار مخاطــب را بــه
ســالن های اجرا کشــانده اســت .جالــب اینکه در اپرای حــاج به جز
خود پرواز همای ،هیچ بازیگر چهره و سلبریتی حضور ندارد.
ِ
این امار اجراهای همای در یک سال گذشته فقط مختص اجراهای
پروژه «حالج» بوده اســت .بررسی ها نشــان می دهد که پرواز همای
طی یک ســال گذشــته حدود پنجاده ســانس کنســرت در شهرهای
مختلــف ایــران برگــزار کــرده کــه ایــن اجراها بــه جــز اجراهــای اپرای
حــاج بــوده اســت .یعنی به بیــان دیگر ،پــرواز همــان در همین یک
ســال گذشته حدود 120سانس کنسرت در تهران و شهرستان ها به
صحنه برده است.
ایــن حجــم از اجــرا ثابــت می کنــد کــه موســیقی ایرانــی هنــوز هــم
مخاطبــان خــود را دارد .ا گــر ایــن موســیقی بــا دیگــر هنرهــا در هــم
بصری الزم برای مخاطب ایجاد کند،
امیخته شــود و جذابیت های
ِ
بی شک با استقبال مخاطبان همراه می شود.
ایــن درســت همــان راهــی اســت که بــا کنســرت نمایش «ســی» اغاز
شــد و پس از ان تجربه های مشــابه بســیاری داشــت .اما موفق ترین
تجربه ها در قالب کنسرت -نمایش همان پروژه ی «سی» و پروژه ی
«اپرای حالج» بوده اند.
قربانی و پروژه ای پرمخاطب به نام با من بخوان
در ســال جاری شــاهد برگزاری کنســرت پرمخاطب دیگری در عرصه
موســیقی ایرانــی بودیم .علیرضا قربانی هم امســال پــروژه ی «با من
بخــوان» را از تــاالر وحــدت کلیــد زد و در ادامــه ایــن اجــرا را بــه کاخ
سعداباد برد .پروژه ی «با من بخوان» هم می تواند در ماه های اینده
با اجرا در شهرســتان ها ،مخاطبان بسیاری را به سالن های کنسرت
بکشــاند .امــا بایــد منتظــر مانــد و دیــد ایــا ایــن پــروژه هــم می توانــد
بــه ســطح موفقیت هــای «اپــرای حــاج» یــا پــروژه ی «ســی» برســد
یا خیر.
HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER
شماره • 1141یکشنبه 20مرداد ماه • 1398سال دوازدهم • 8صفـــحه
صاحب امتیاز :شـرکت جهان سبز
مـدیر عامـــل :حسـین احـمـدی
مدیر مسوول :مهدی احمدی
زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری
چاپ :گل اذین
سازمان اگهی ها88311361 - 88311353 :
نشانى :تهران ،خیابان مطهری ،بعد از خیابان سلیمان خاطر
خیابان اورامان ،پلاک ،43واحد2
تلفکس88813489 - 88301986 :
منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند
نشســت تخصصی با موضوع «ژانر طنز در ادبیات داســتانی»
در نخســتین مهــرواره داســتان افرینــش بــا حضــور ۸۶عضــو
نهــای ادبــی افرینــش
برگزیــده و ارشــد داســتان نویس انجم
کانــون پــرورش فکــری کــودکان و نوجوانان سراســر کشــور در
تبریز برگزار شد .فرهاد حسن زاده نویسنده کتاب های کودک
و نوجوان در این نشســت عنوان کــرد :مطالبی که در فضای
یشــود ،معموال اصالت ان ها زیر سوال است.
مجازی ارایه م
فضــای مجــازی دریایــی بــه عمــق 10ســانتی متر ولــی کتــاب
حوض کوچکی با عمق زیاد است .نویسنده کتاب «هستی»
در بخشــی از ســخنانش طنــز را این گونــه تعریف کــرد و گفت:
طنــز اثــری ادبی اســت که با اســتفاده از بذله ،وارون هســازی،
خشم و نقیضه ،ضعف ها و تعلیمات اجتماعی جوامع بشری
را به نقد می کشد .در ادامه این نشست حسن زاده به تعریف
طنــز خردســال ،کودک و نوجــوان ،تفاوت طنزهــای نوجوان
بــا کودکان ،طنز برای مخاطب بی مرز ،طنز مطبوعاتی ،زبان
مخفــی و روز ،بازنویســی متــون طنــز کالســیک ،ویژگی هــای
طنــز خــوب ،طنــز موقعیــت بــه میــزان زیــاد و طنــز کالمی به
میــزان مناســب پرداخــت .نویســنده کتــاب «زیبــا صدایــم
فرهاد حسن زاده در نشست طنز در ادبیات داستانی:
طنزدرفضایمجازیماندگارنیست
کــن» همچنین در مــورد ویژگی های طنز خوب ســخن گفت
و یــاداور شــد :طنــز خــوب بایــد صادقانــه و بــدون قضــاوت و
نگاه از باال به پایین نوشــته شــود و زبان ساده و روان داشته
باشــد .وی تصریــح کرد :در داســتان های طنزامیز با دو وجه
مهــم ســروکار داریــم ،یکــی شــگردهای موقعیتــی و دیگــری
ســازوکارهای ارزیابی زبانی اســت .در طنز موقعیت نویسنده
از تکنیک هایــی ماننــد غافل گیــری و چرخش طنزامیــز و قرار
دادن شــخصیت در موقعیــت طنز اســتفاده می کنــد .در طنز
کالمی نویســنده از ســازوکارهای زبانی ماننــد جناس ،کنایه،
طعنه و تشــبیه مضحک بهره می برد .حس ـن زاده در ادامه با
بیــان مثال هایــی نکته هایــی را در مورد طنــز خوب همچون
اســتفاده از فرهنــگ کوچــه و بــازار و عامیانــه ،اســتفاده از
کلمه هــای قلقل ـک دار ،اســتفاده از فانتــزی یــا فضاهایــی
امیختــه با تخیل یا واقعیت ،ســوژه ی مناســب ،کوتاه بودن،
نقیضه گویــی و طنــز بــه مثابه چاشــنی یــاداور شــد .در ادامه
انسیه موسویان سرپرست افرینش های ادبی و هنری کانون
پــرورش فکــری و مجــری کارشــناس این نشســت هــم یاداور
گســال هــم در حــوزه واژگان و هــم
شــد :طنــز کــودک بــا بزر
محدودیت موضوع ها متفاوت اســت .وی افزود :هدف طنز
خنداندن صرف نیســت ،اصالح جامعه و اشــاره به معضالت
بــه زبــان شــیرین و غیرجدی اســت .طنز واقعی بــا چیزهایی
فشــان ســرگرم کردن
یشــنویم ولی هد
کــه به عنــوان طنز م
اســت ،متفاوت بوده و هدف طنز واقعی اصالح و ا گاه کردن
است .حسین توالیی نویسنده و شاعر در ادامه این نشست
در مــورد طنــز توضیــح داد و گفــت :طنــز روایتی واقع گراســت
کــه شــکل و لحــن واقع گرایانــه نــدارد .اثــر طنــز تخیــل صــرف
نویســنده یا شاعر طنز نیست بلکه از واقعیت می اید اما لحن
و روایت ممکن است به ان موضوع که واقعیت دارد ،مربوط
نباشــد .طنــز هنری اســت که عــدم تناس ـب های عرصه های
مختلــف اجتماعــی را کــه در ظاهر متناســب و عــادی به نظر
می رســد بیــان می کند کــه خودش مایــه خنده می شــود .هر
طنزپردازی ،هنرمندانه و زیباشناســانه همین عدم تناســب
را بیــان می کنــد .شــاعر کتــاب «قهرهــای خوشــمزه» ،طنــز را
یک اثر تفکربرانگیز دانســت که عدم تناس ـب های موجود در
جامعــه را بیــان و خواننده را به فکــر وادار می کند و به همین
خاطــر واقعیتی پیچیده دارد .توالیی با بیان این که طنز یک
تیــغ جراحــی اســت ا گرچــه بــرش می زنــد و درد دارد ولــی به
فکــر بهبود کســی اســت که جراحــی می کند ،افــزود :در ظاهر
ممکن اســت انســان را اشفته کند یا برمی اشوبد ،مخاطب را
به این باور می رساند که در جهان یک قطبی زندگی نمی کند
بلکه در جهانی زندگی می کند که چندگانه و دارای الیه های
پیچیده و متناقض است.
http://honarmandonline.ir/?p=6049
سیستممدیریتکیفیت-رضایتمندیمشتری
سیستم مدیریت کیفیت
پشت صحنه
ISO 10004:2012
ISO 9001 : 2008
instagram.com/honarmandonline
telegram.me/honarmandnews
www.honarmandonline.ir
اوقات شــرعی
به وقت تهران
اذان ظهر
غروب افتاب
اذان مغرب
اذان صبح فردا
طلوع افتاب فردا
13:10
20:00
20:20
04:45
06:19
گنج سخن
رسول خدا صلی اهلل علیه و اله :
خدایا! دوستی ات را محبوبترین چیزها نزد من گردان.
بحار االنوار :ج ، ۹۱ص۷۰
دیروز دومین روزی بود که در بدترین زمان ممکن برق منطقه قطع می شد دقیقا در اوج گرما
و کار ،البته به کمک یو پی اس کامپیوترهای صفحه ارایی فعال بودند منتهی گرما و تاریکی
غیرقابل تحمل بود اداره امداد اداره برق هم جالبه همیشه در جواب پیگیری میگه همکار در
حال رفع ایراد و خرابی هستند و زمان وصل را نمی دانند! یکی از همکاران می گفت سالها قبل
اگر قانون اساســی کشور عوض می شــد و رئیس جمهوری امکان حضور بیشتر از دو دوره را
داشت االن هسته ای بودیم و برق هم نمی رفت ،نمی دانم منظورش به ادامه ریاست جمهوری
خاتمی بود هاشــمی بود یا احمدی نژاد! ولی خیلی وقت هست که متوجه شدم قول و قرارها
و قوانین داخلی و خارجی چیزی نیست که ما میبینیم و می شنویم .صنعتی و پیشرفته شدن
ایران اســتارتش از دهه ۴۰خورد و بخاطر همین خیز و استارت بود که ده هاست گردانندگان
اصلی دنیا نمی گذارند اب خوش از گلویمان پایین رود؛ توطئه پشت توطئه انگار که ایران و بقیه
کشورهای درحال توسعه نبایست بارشان به سرمنزل مقصود برسد هر بار به بهانه ای ،قحطی،
جنگ ،تحریم ،مسئول خائن و ...سردبیر هم مثل همیشه با تک جمله ای قائله را پایان
داد منتهی اینبار با ایه ای از قران «ان االنسان لفی کبد»
تسنیم
پندبزرگان
مردمانی که ارزو و هدف دارند،فقر نمی شناسند،زیرا
شخص به اندازه هدفهایش ثروتمند است( .کیم وو جونگ)
حافظانه
به تیغم گر کشد دستش نگیرم
وگر تیرم زند منت پذیرم
کمان ابرویت را گو بزن تیر
که پیش دست و بازویت بمیرم
نگاه نو
تولیدکنندگا
ن
کیفیت محصوالت خود را
ارتقاء دهند
طرح روز
صحنه
پشت
واکنشعلیعطشانیبهیکشکایت :فیلمدربارهناصرمحمدخانینیست
علی عطشانی کارگردان فیلم سینمایی «یادم تو رو فراموش» درباره
شــکایت مطرح شــده از ســوی ناصر محمدخانی و درخواســتش از
ســازمان سینمایی برای جلوگیری از ا کران این اثر سینمایی گفت:
مرکــز رســمی و قانونــی برای مــن به عنوان یــک کارگردان ،ســازمان
ســینمایی اســت و تا زمانی که ســازمان ســینمایی مســاله ای را به
مــن ابــاغ نکنــد ،من هیــچ چیز درباره ا کران شــدن یا نشــدن فیلم
خــود بــه رســمیت نمی شناســم .وی ادامــه داد :مســاله دیگــر این
اســت ،کــه ممکــن اســت هــر فــردی فیلمــی را ببینــد و با خــود فکر
کند که چقدر این فیلم شــبیه سرنوشــت من اســت ،این امر دلیلی
نمی شود که حتما فیلم از روی داستان زندگی ان فرد ساخته شده
باشــد .ایــن کارگــردان کــه پیش تر و در نشســت خبری «یــادم تو رو
فرامــوش» در جشــنواره فیلم فجــر اعالم کرده بود کــه این اثر اولین
فیلمی اســت که بر اســاس پرونده ناصر محمدخانی و شــهال جاهد
ســاخته شــده اســت ،درباره ان اظهارات هم توضیح داد :من اصال
چنین حرفی را نزده ام بلکه در ان نشست اعالم کردم که این اولین
اثری اســت که فیلمنامه نویســش نگاهی شــبیه به قضایای پرونده
موردنظر داشــته است و همچنان نیز براین امر معتقدم .وی ادامه
داد :فیلمنامه نویــس زمانــی کــه می خواهــد یــک اثــر را خلــق کند،
تحقیق می کند و ممکن است پرونده های بسیاری را مطالعه کند،
فیلمنامه نویس این فیلم هم نگاهی به پرونده ناصر محمدخانی و
شــهال جاهد داشته اســت اما ا گر این فیلم براساس داستان واقعی
ان پرونده بود الزمه اش این بود که شــخصیت اصلی مثال بچه هم
داشــته باشــد .حتــی نوع اشــنا شــدن دو کارا کتر اصلــی در فیلم ما
متفــاوت از داســتان واقعی پرونــده موردنظر اســت .کارگردان فیلم
«یــادم تــو رو فرامــوش» توضیــح داد :ناصر محمدخانی هــم ا گر فکر
می کنــد همان فردی اســت که در «یــادم تو رو فرامــوش» به تصویر
درامــده اســت بهتــر از زندگی و نوع اشــنایی کارا کترهــا در فیلم را با
زندگــی واقعی خود تطبیق دهد .عطشــانی در پایــان باردیگر تا کید
کرد :گویا ناصر محمدخانی گفته است که من وی را در این فیلم بد
ً
نشــان داده ام ،اما بازهــم تا کید می کنم که این فیلم اساســا درباره
زندگی وی نیست.
اخبار دیدنی
نشست خبری عباسعلی کدخدایی سخنگوی شورای نگهبان ،روز شنبه ۱۹مردادماه ۱۳۹۸در محل این شورا
برگزار شد /حسین مرصادی
در عصرهای تابستان و در خنکای غروب خورشید ،مردم شیراز و همچنین مسافران پایتخت فرهنگی ایران ،در
جوار این بنای تاریخی می نشینند و با خوردن بستی و فالوده شیرازی ،اوقات خوشی را سپری می کنند /میالد
رفعت
دومین شب از عزاداری ایام «مسلمیه» شامگاه جمعه ۱۸مرداد ماه با حضور جمع کثیری از عزاداران در قالب
دسته های عزاداری و هیئت های مذهبی در بارگاه ملکوتی حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) برگزار شد /محمود
رحیمی
نمایشگاهنقاشینسرینکیشانیبانام“بهرنگخیال”تا 23مرداددرگالریشکوهبرپاست/امیرحسینخلیلی
یازدهمین روز از سیزدهمین دوره جشنواره ملی موسیقی جوان پنجشنبه 17مردادماه به هنرنمایی نوازندگان
جوان شرق و جنوب خراسان اختصاص داشت /رامونا میریان
مراسمافتتاحیهمسابقاتبینالمللیگشتجاده ای /شهابالدینقیومی