روزنامه هنرمند شماره 1146

‫سینما‪4.‬‬ ‫سینما‪4.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫نگاهی به فیلم «قصر شیرین»‬ ‫اثری از رضا میرکریمی‬ ‫قصـــــر میرکریمی!‬ ‫ارزش سینمای کودک‬ ‫کمتر از کتاب های‬ ‫درسی نیست‬ ‫‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫یکشنبه ‪ 3‬شهریور ‪ | 1398‬سال دوازدهم | شماره ‪8 | 1146‬صفحه| قیمت ‪ 2000‬تومان‬ ‫وا کاوی تردد بعضی از‬ ‫سلبریتی ها و اساتید کنکور با امبوالنس‬ ‫به کجا‬ ‫چنین شتابان‪...‬‬ ‫فرهنگ و هنر ‪2.‬‬ ‫‪ART & CULTURE‬‬ ‫با امبوالنس‬ ‫توی خط ویژه‬ ‫چقدر راحت ترافیک رو‬ ‫دور زدم!‬ ‫فیلم قصر شیرین ایده ای انســانی را در میان‬ ‫می گذارد‪ .‬ایده ای که نه انقدر تازه و بکر است‬ ‫کــه بــرای کشــف و رویارویــی بــا چگونگــی ان‬ ‫مخاطب درگیر فیلم باشــد و نــه انقدر خاص‬ ‫کــه تنهــا عــده محــدودی ان را درک کننــد‪.‬‬ ‫گاهی ایده یک فیلم خارج از دغدغه عمومی‬ ‫مخاطبین سینمای یک کشور است و حتی‬ ‫ممکن اســت در ا کران جهانی نیز مخاطبین‬ ‫محــدودی نیــاز مشــترکی بــا ان ایده داشــته‬ ‫باشــند ولــی ایده فیلم قصر شــیرین ابتــدا به‬ ‫ساکنیکیازنقطهعطف هایمشترکمیان‬ ‫نســل بشر را به تصویر و چالش می کشد که با‬ ‫هــر زبان و فرهنگی قابل درک اســت‪ .‬پیشــتر‬ ‫فیلم بســیار ضعیف و اشــفته ای به نام انزوا با‬ ‫قصه ایمشابهدر جشنوارهفجراکرانشد که‬ ‫نقطهقوتفیلمهمانروایترابطهمیانزنو‬ ‫شوهر و ارتباط با فرزندان بود که مادر در نبود‬ ‫پدرتصویریدیگربرایفرزندانبوجودمی اورد‬ ‫تازندگیبرایشانتلخنباشد!‬ ‫تئاتر‪5.‬‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫نگاهی به نمایش «نیمه شب به وقت‬ ‫محلی» به کارگردانی ارمغان سلطانی‬ ‫در جستجوی‬ ‫زمان از دست رفته‬ ‫موسیقی‪6.‬‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫توصیه های کیانی‪،‬افتاده‪،‬اقاییو کامکاربه‬ ‫سنتورنوازانجشنوارهملیموسیقیجوان‬ ‫نوازندگاننبایدتنها‬ ‫به ردیف ا کتفا کنند‬ ‫تلو یز یون‪3.‬‬ ‫پیمان عباسی نویسنده سریال قلب یخی‬ ‫تهیه کنندگان سینمای ایران‬ ‫به بازیگران و لوکیشن های خارجی متوسل شده اند‬ ‫‪TV&RADIO‬‬ ‫زندگــــی مـــــــــون رو‬ ‫شخصی سازی کنیم‬ ‫‪FARHANEALAVI@GMAIL.COM‬‬ ‫‪VI.POT TEL:09351208866‬‬ ‫‪VI.POT‬‬ ‫سینما‪4.‬‬ ‫‪CINEMA‬‬ ‫فروش ‪ 166.6‬میلیاردی‬ ‫سینمای ایران در پنج ماه‬ ‫ابتدای سال ‪98‬‬ ‫گردشگری ‪7.‬‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫نامه شماری از احزاب کشور به مسئوالن‬ ‫میراثفرهنگی‪:‬‬ ‫دربارهتالشبرخی‬ ‫کشورهایهمسایهبرای‬ ‫مصادرهفارابیچه کرده اید؟‬ ‫‪2‬‬ ‫وا کاوی تردد بعضی از سلبریتیها و اساتید کنکور با امبوالنس‬ ‫یکشنبـــــــــــه ‪3‬شهریورماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1146‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫& ‪ART‬‬ ‫‪CULTURE‬‬ ‫خبر‬ ‫حبیب اهللصادقیاز نقاشیمذهبیمی گوید‬ ‫نقاشی دینی یک نیایش است‬ ‫نقاش ـی های مذهبــی یکــی از مهم تریــن بخش هــای تاریــخ هنــر‬ ‫کشــورمان است‪ .‬نمایشــگاه غدیر همزمان با بازنمایی تابلو نقاشی‬ ‫«والیت» اثر حبیب اهلل صادقی بر پا شده است‪ .‬حبیب اهلل صادقی‪،‬‬ ‫نقــاش ایرانــی کــه معــروف بــه نقــاش انقــاب اســت‪ ،‬در ارزیابــی‬ ‫وضعیــت نقاشــی مذهبــی در ســال های اخیــر مــی گویــد‪ :‬نقاشــی‪،‬‬ ‫یک اندیشــه‪ ،‬ایین و احســاس اســت‪ .‬یعنی ا گر بخواهیم نقاشی را‬ ‫تعبیر و تصویر کنیم متوجه می شویم معرفت دینی را در ذات خود‬ ‫دارد‪ .‬ایــن بــه معنــای ایین اســامی‪ ،‬مســیحی یا یهودی نیســت‪،‬‬ ‫بلکه حقیقتی اســت که انســان به کار می گیرد تــا تالیف‪ ،‬تصنیف و‬ ‫روایت هــای بیانــی‪ ،‬فرهنگی و معرفتی خود را رعایت کند‪ .‬بنابراین‬ ‫ی‬ ‫هنــر یک پدیده ای اســت کــه در ذات خودش تقــدس دارد و تعال ‬ ‫دهنــده انســان اســت‪ .‬بنابرایــن ا گر بخواهیــم هنــر را به عنوان یک‬ ‫اییــن همــراه بــا معرفــت دینی یــاد کنیم‪ ،‬یکــی از جلوه هایــش را در‬ ‫فراینــد هنــر دینی دوران معاصــر می توان دیــد‪ .‬وی در ادامه افزود‪:‬‬ ‫نقاشــان قهوه خان ـه ای یــک بخــش از فراینــد دینــی هنــر معاصــر را‬ ‫بــا وجــه روایتگری که داشــتند‪ ،‬دنبــال می کردند‪ .‬یــک بخش دیگر‬ ‫هنرمنــدان و نگارگرانــی چــون اســتاد فرشــچیان هســتند‪ .‬اســتاد‬ ‫فرشــچیان را می تــوان یکــی از مهم ترین شــاخص ها و تالش گری ها‬ ‫در معرفــی اندیشــه دینی دانســت‪ .‬هنرمنــدان انقالب کــه جوانان‬ ‫نســل انقــاب بودند‪ ،‬هنر دینی و هنر انقالبــی را اختیار کردند‪ .‬این‬ ‫افــراد روایت هایشــان را بــر مبنــای معانــی قــران‪ ،‬حدیــث‪ ،‬والیــت‪،‬‬ ‫انسان های ستوده‪ ،‬زندگی یا افعال انسان های بهره مند از معرفت‬ ‫الهی مثل اهل بیت و معصومین قرار داده اند‪.‬‬ ‫از قران و دین و اهل بیت الهام گرفته ایم‬ ‫صادقــی با اعــام اینکه هر هنرمندی زمانی که نقاشــی می کشــد‪ ،‬در‬ ‫حــال انجــام یک نیایش اســت‪ ،‬افــزود‪ :‬بنابرایــن یکــی از فرایندهای‬ ‫فرهنگــی دوران انقــاب را‪ ،‬هنــر دینی کــه البته اجتماعــی هم بوده‪،‬‬ ‫تشــکیل داده اســت‪ .‬مــا ا گر هنر اجتماعــی را دنبــال کردیم‪ ،‬تکنیک‬ ‫بیــان و زبــان ویژه ای داشــته ایم‪ .‬از مارکسیســم یا کاپیتالیســم بهره‬ ‫نبرده ایــم‪ ،‬بلکــه از قــران و دین و اهل بیت الهــام گرفته ایم‪ .‬علی رغم‬ ‫بی تجربــه بودنمــان در ایــن حــوزه‪ ،‬امــا در ‪ ۴۰‬ســال گذشــته بــه‬ ‫تجربه های خوبی دسترسی پیدا کردیم‪ .‬به اعتقاد من هر هنرمندی‬ ‫زمانــی که نقاشــی می کشــد‪ ،‬در حــال انجام یک نیایش اســت و یک‬ ‫حس نیایش گرانه دارد که بر اســاس این حس‪ ،‬جهان معرفتی خود‬ ‫را ستایش می کند و تجربه هایش را رقم می زند‪ .‬معرفی فضیلت های‬ ‫اهل بیــت جــزو اتفاقــات خــوب دوران بعــد از پیــروزی انقالب اســت‬ ‫کــه نمون ـه اش را در ادبیــات و ســینما می بینیــم‪ .‬در ســینما داوود‬ ‫میرباقــری بــا فیلــم امــام علــی(ع) یا اســتاد محمــود فرشــچیان با اثر‬ ‫عصر عاشــورا جلوه های بســیار زیبــا‪ ،‬شــکوهمند و تعالی خواهانه ای‬ ‫را دنبــال کرده انــد‪ .‬یکــی از ایــن جلوه ها هم هنر تجســمی اســت که‬ ‫امیدوارم بتوانیم خادمان طریقت هنر دینی باشیم‪.‬‬ ‫حضرت علی (ع) یک دایرهالمعارف است‬ ‫ایــن هنرمند صاحب ســبک در ادامه گفت‪ :‬از اســناد معرفتی امام‬ ‫علــی(ع)‪ ،‬نهج البالغــه یا کتــاب الغدیر عالمه امینی اســت‪ ،‬البته در‬ ‫شعر شاعران قدیم و جدید هم‪ ،‬درباره امام علی(ع) زیاد گفته شده‬ ‫اســت‪ .‬روزگاری که ایشــان در چاه های مدینه‪ ،‬از غصه ها و قصه ها‬ ‫می گوید‪ .‬حریت و شــجاعت ایشــان‪ ،‬ســکوت‪ ،‬حزن و معصومیتش‬ ‫را در چاه هــا و در کنــار در ســوخته ای کــه نزدیک منزلشــان اســت‪،‬‬ ‫نظار هگــر می شــویم‪ .‬تمام زندگی اش خدمت به قــران و پیامبر(ص)‬ ‫و خدای باری تعالی بود‪ .‬حضرت علی(ع) یک دایرهالمعارف است‬ ‫کــه ا گر بخواهیم هر زاویه اش را نگاه کنیم می توانیم فضای تغزلی و‬ ‫حس عاشقانه اش را معرفی کنیم‪.‬‬ ‫مرغی که بالش شکسته‬ ‫وی دربــاره توصیــف اثــر خــودش بــا نــام «من مــر غ عشــق حیدرم»‬ ‫عنوان کرد‪ :‬در تابلوی «من مر غ عشق حیدرم» یک گل مرغی را در‬ ‫فضای گیاهی و ســبز می بینید که در ســینه حضرت علی (ع) نقش‬ ‫بســته است‪ .‬منظور از این مر غ که بالش شکسته‪ ،‬حضرت فاطمه‬ ‫(ص) اســت‪ .‬ســعی کردم که همزمان صالبت و شــجاعت ایشــان و‬ ‫مظلومیتشــان را به تصویر بکشــم‪ .‬این جامعیتی که امام علی (ع)‬ ‫دارد یک فضیلت فرا گیر است‪.‬‬ ‫بهکجاچنینشتابان‪...‬‬ ‫خبر کوتاهبودوشوک اور؛«برخیسلبریتی هاوثروتمندانبرایتردددر شهر‬ ‫از امبوالنس خصوصی اســتفاده می کنند»‪ ،‬همین یک جمله کافی است‬ ‫تا عمق فاجعه را دریابید‪.‬به گزارش هنرمند به نقل از ایکنا؛ در شرایطی که‬ ‫هموارهدادمسئوالناز کمبودامبوالنسوعدمرسیدگیبهموقعبهبیماران‬ ‫و از دســت دادن جان بســیاری از افراد گوش فلک را کر کرده اســت‪ .‬در این‬ ‫میان نبود سیستم ارزیابی و نظارت بر امبوالنس ها و بی وجدانی برخی در‬ ‫ســوء اســتفاده از هرچیزی قابل توجه اســت و در این شرایط فقط می توان‬ ‫گفت‪ :‬به کجا چنین شــتابان‪ ...‬مجتبی لهراســبی‪ ،‬رئیس امبوالنس های‬ ‫تو گوییبیان کرد‪:‬عده ایازسلبریتی ها‪،‬ثروتمند ان‬ ‫بخشخصوصی‪،‬در گف ‬ ‫و مدرســان کنکــور بــرای تــردد در ســطح شــهر از امبوالنس های خصوصی‬ ‫استفادهمی کنند‪.‬حسننوری‪،‬معاونفنیاورژانس کشور‪،‬نیزاینمطلبرا‬ ‫تایید کردهاست‪.‬ایناتفاق کهموجیازحیرترامیان کاربرانفضایمجازی‬ ‫به وجود اورده‪ ،‬در شــرایطی رخ می دهد که بسیاری از هنرمندان در برخی‬ ‫مسائلزیستمحیطیورودمی کنندوشعارهایانسان دوستانه ایدرموارد‬ ‫گونا گون سر می دهند و با این اوصاف عجیب ب ه نظر می رسد که عده ای از‬ ‫امبوالنس برای تردد شخصی استفاده کنند؛ فاجعه اینجاست که ممکن‬ ‫اســت بســیاری از بیماران اورژانسی جان خود را به دلیل عدم دسترسی به‬ ‫امبوالنساز دستدهندوعالوهبرافزایشتلفاتانسانی‪،‬چیزی کهدر این‬ ‫میان از بین می رود اعتماد مردم به اژیرهای ممتد امبوالنس هاست‪ .‬هنوز‬ ‫جامعهباراهندادنبهامبوالنس هاویاتعقیبان هاحلنشدهاستوحاال با‬ ‫موججدیدیازرانندگانیمواجهخواهیمبود کهدیگربرایهیچامبوالنسی‬ ‫مسیررابازنمی کنندوجانبسیاریازبیمارانحاال بستگیبهنگرشافرادبه‬ ‫اینموضوعدارد‪.‬بههمینمنظور باتنیچنداز هنرمنداندر اینزمینهبه‬ ‫گفت وگونشستیم کهمشروحانرادرزیرمی خوانید‪.‬‬ ‫نــگار فروزنده‪ ،‬بازیگر ســینما و تلویزیون‪ ،‬دربــاره این رفتار غیرمعمول برخی‬ ‫چهره های مطرح به ایکنا چنین گفت‪ :‬متاســفانه هــر روز اخبار گونا گونی از‬ ‫جامعه به گوش می رســد که گاهی تا مدت ها افراد و اقشــار گونا گون جامعه‬ ‫را سردرگم و شگفت زده می کند و عمق فاجعه انجاست که تا می خواهیم به‬ ‫مسئل هبپردازیم‪،‬ماجرایجدیدتریمسئلهقبلیراتحت الشعاعقرارمی دهد‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬نمی دانم دلیل این مشــکالت کجاســت و علت را در مســئوالن یا‬ ‫سیاس ـت گذاری های انان باید جس ـت وجو کرد یا زیرســاخت ها ســبب اجرا‬ ‫نشــدن قوانین شــده اند‪ .‬نکته دیگر اینکه شــنیدن خبر تردد سلبریتی ها با‬ ‫امبوالنــس مــن را انچنان شــوکه نمی کند‪ ،‬چــون وقتی در جامعــه ای زندگی‬ ‫می کنیــم که عــده ای بــه حیوانات کــه از جمله مخلوقات خداوند هســتند‬ ‫اسیدتزریقمی کنندوان هارااز میانمی برند‪،‬استفادهاینچنیناز امبوالنس‬ ‫عادی تلقی می شود و در چنین جامعه ای توقع قانون مداری‪ ،‬رحم و مروت‬ ‫چندانمعناندارد‪.‬بازیگرفیلم«میکس»بابیاناینکهدرحوزهفرهنگشرایط‬ ‫اورژانســی داریــم‪ ،‬تا کید کرد‪ :‬معضــات فرهنگی نیاز به ناجــی ندارند‪ .‬همه‬ ‫موظفیمدرهرنقشوجایگاهی کههستیمشرایطجامعهاطرافمانرااصالح‬ ‫کنیم‪،‬امامتاسفانهعادت کرده ایم که کسیمشکالترابرایمانحل کند‪.‬نکته‬ ‫جالبدر مباحثفرهنگیاینجاست کهوقتیپایحرفمطرحاستادعای‬ ‫فرهنگ چند هزار ساله را داریم‪ ،‬اما وقتی زمان عمل می رسد اتفاقاتی نظیر‬ ‫ترددباامبوالنسرادرمیانچهره هایمشهورمی بینیم‪.‬‬ ‫فروزندهتا کید کرد‪:‬یکیاز دالیلی کهباعثمی شودنتوانیمدر حلمشکالت‬ ‫فرهنگــی موفق باشــیم بــه هیجانی بــودن رفتارهایمــان برمی گــردد؛ عادت‬ ‫ً‬ ‫کرده ایم با شــنیدن هر خبری ســریعا واکنش نشــان دهیم و به ســرعت ان را‬ ‫فرامــوش کنیم‪ .‬دو اتفاق اخیر در زمینه تردد با امبوالنس و ماجرای کشــتن‬ ‫ً‬ ‫سگ ها مصداقی از این واکنش هاست و مطمئنا این طوفان در زمان اندکی‬ ‫فروکشخواهد کرد‪ .‬تهمینهمیالنی‪ ،‬کارگردانسینما‪،‬از جملهفیلمسازانی‬ ‫است که در حوزه مسائل اجتماعی دغدغه مند است و بار ها در شبکه های‬ ‫اجتماعی اظهارنظرهای او را خوانده ایم‪ .‬وی در پاسخ به چرایی این اتفاق از‬ ‫سویبرخیهنرمندانبهایکنا گفت‪:‬برایمناینقبیلموضوعاتچندان‬ ‫اهمیتیندارد‪.‬بههمینجهتبهانورودنمی کنموترجیحمی دهمدربارهان‬ ‫اظهارنظرنکنم‪.‬منیژهحکمت‪،‬فیلمسازدیگریاست کهدربارهاینموضوع‬ ‫نظرش را جویا شدیم و او در پاسخ گفت‪ :‬وقتی در شرایطی هستیم که همه‬ ‫چیزبهفسادالودهاستنمی توانانتظاردیگریداشتواینموضوعهم گونه‬ ‫دیگریازفساداست کهبهاینشکلخودنماییمی کند‪.‬‬ ‫عبدالرضــا اکبــری‪ ،‬بازیگــر ســینما و تلویزیون‪ ،‬هــم با بیان اینکــه باور چنین‬ ‫موضوعــی برایش دشــوار اســت‪ ،‬گفت‪ :‬این اتفاق بــه اندازه ای عجیــب و دور‬ ‫ً‬ ‫از انتظار اســت که به ســادگی نمی تــوان ان را بــاور کرد و اصال در تصور انســان‬ ‫نمی گنجد که چنین چیزی رخ دهد‪ ،‬ا گر این موضوع صحت داشــته باشد‬ ‫دیگرحرفیبرای گفتنباقینمی ماند‪ .‬ویمتذکرشد‪:‬هنرمندهراندازههم‬ ‫که مطرح باشد وقتی برای رفتن به محل کار افیش می شود ماشین و راننده‬ ‫دراختیارشقرارمی گیرد‪.‬چهضرورتیبرایانجامچنین کارهاییوجوددارد؟‬ ‫ایــن اتفاق همان قدر عجیب اســت که من بگویم بــرای رفتن به محل کار از‬ ‫ماشیناتش نشانیاستفادهمی کنم‪.‬بهنظرشمااینقابلقبولاست؟‬ ‫ابتکارعمل هاییبرایاستفادهازامبوالنس‬ ‫پروانهمعصومی‪،‬بازیگرپنجدههسینمایایران‪،‬همدربارهایناتفاق گفت‪:‬‬ ‫وقتیاینخبرراخواندمیادخبرمشابهیدرسال های گذشتهافتادم کهبرای‬ ‫حمل و نقل غذا از امبوالنس استفاده می کردند تا غذا سرد نشود و به دست‬ ‫ســفارش دهنده های ویژه برســد‪ .‬این بار این اتفاق به شکل دیگری مطرح‬ ‫شدهاستوهموارهابتکار عملبرایاستفادهاز امبوالنسوجوددارد‪.‬‬ ‫اعتمادی کهزیراژیرهایامبوالنسجانمی دهد‬ ‫ً‬ ‫ویافزود‪:‬متاسفانهبرخیاز سلبریتی ها کامالاز مردموجامعهجداشده اند‪،‬‬ ‫درحالی که ا گر به چنین جایگاهی دســت یافته اند به واســطه حمایت های‬ ‫مردمــی اســت‪ .‬چگونــه می تــوان از مردمــی کــه ســبب شــهرت هنرمنــدان‬ ‫شــده اند؛ سوءاستفاده کرد‪ .‬بهترین راهکار برای مقابله با این قبیل رفتارها‬ ‫عکس العمل های مردمی است؛ ا گر این افراد حمایت مردم را از دست دهند‬ ‫دیگر برای جلب توجه به هر راهی متوسل نمی شوند‪ .‬گالره عباسی‪ ،‬اخرین‬ ‫هنرمندی است که نظرش را در این زمینه جویا شدیم‪ .‬او نیز مانند بسیاری‬ ‫از ما از شــنیدن این خبر شــوکه شــد و درباره صحت این خبر تردید داشــت و‬ ‫اظهــار کرد که نمی تواند درباره این موضوع اظهارنظر کند زیرا ممکن اســت‬ ‫در حیطــه کاری اش دچــار مشــکل شــود‪ .‬نکته ای کــه باید به ان اشــاره‬ ‫کــرد این اســت کــه عمده ســلبریتی ها وقتــی در مقابل دوربیــن یا فضای‬ ‫مجــازی اظهارنظر می کنند‪ ،‬شــعارهای گونا گونی از قبیــل مردمی بودن‪،‬‬ ‫وطن پرستی‪ ،‬حمایت از محیط زیست‪ ،‬حیوانات و‪ ...‬سر می دهند اما در‬ ‫عمل رفتار بسیاری از انان خالف این مدعاست‪ .‬بهتر است هنگام رفتارها‬ ‫و کنش های اجتماعی یاد کالمی از حضرت امیر(ع) در دل زنده کنیم‪ ،‬انجا‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫حتى َی َ َ ُ‬ ‫َ ُّ‬ ‫فسـ ِـه ّ‬ ‫واعظ و‬ ‫که‬ ‫کون له ِمنها ِ‬ ‫فرمود‪«ِ :‬اعل َموا انه َمن لم ُی َع ْن على ن ِ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫زاج ٌــر‪َ .‬لــم َی ُکن ل ُ‬ ‫ٌ‬ ‫واعظ»؛ کســی که بــرای او واعظ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫زاج‬ ‫ال‬ ‫هــا‬ ‫یر‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ــه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫و اندرزدهــی از درون نباشــد‪( ،‬که او را از کارهای زشــت بــازدارد) هرگز برای‬ ‫چنین شــخصی ‪ ،‬پنــد دادن و نصحیت کردن از خارج ســودمند نخواهد‬ ‫افتــاد و گفتــار دیگــران دربــاره او موثــر واقع نخواهد شــد‪ .‬چنیــن ادراکات‬ ‫فطریوجهانینمی تواندمولودمنهیاتاجتماعیویامعلولخواهش های‬ ‫وا پس زدهوتمایالتسرکوفتهباشد‪.‬اینجاست کهحقیقتایهموردبحثبه‬ ‫وضوح تجلی و انسان اذعان می کند که به راستی خداوند‪ ،‬روح ما را با ایمان‬ ‫و پاکی ها در هم امیخته و روان ما را از بدی ها و پلیدی ها مبرا ساخته است و‬ ‫جامعهامروزحاال بیشازهرچیزنیازمندرجوعبهوجداناستوچهزیباست‬ ‫ا گرهرکداماز مابازنگریدر رفتارمانرااز خودماناغاز کنیم‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ صحنه‬ ‫در پشت‬ ‫فینال «عصرجدید» ‬ ‫چه گذشت؟‬ ‫فینالفصلاولبرنامهتلویزیونی«عصرجدید»درحالیرویانتنرفت کهباحاشیه هایمتفاوتیهمراهبود‪.‬انتهایاتوبان‬ ‫کردستان‪،‬باشگاهورزشیارارات‪،‬محلتصویربرداریاختتامیهبرنامهتلویزیونی«عصرجدید»است‪.‬یکدر کوچکسبززنگ‬ ‫محلورودمهماناناست‪.‬خانواده هایبسیاری کنار خیابانزیرانداز انداختهاند‪،‬برخیشاممی خورند‪،‬بقیههمهرکدام‬ ‫سرگرم کاری‪.‬اکثرشانازشهرستان هایمختلفبهعشقدیدناحسانعلیخانیوداورانبرنامهامدهاندواصالقرارنیست‬ ‫حتی مهمان برنامه هم باشند! پشت در ورودی هم ازدحام بسیاری است‪ .‬پشت در یک‬ ‫راهروی کوچکقرار دارد کهچندنفربهعنوانحراستاسامیراجهتورودچکمی کنند‪.‬‬ ‫تلفن هایهمراهراهممی گیرندوپساز انعالقهمندانمی توانندجهتحضور در استودیو‬ ‫واردورزشگاهشوند‪.‬استودیو کهیکیازسالن هایسرپوشیدهاستادیوماست‪،‬بهصورتدو‬ ‫طبقهدرامده‪،‬یکطبقه کهسنوصندلی هایمهمانانراتشکیلمی دهدوطبقهباالتر که‬ ‫اتاق داوران‪ ،‬نویسندگان‪ ،‬جلسات‪ ،‬گریم و ‪ ...‬در ان تعبیه شده است‪ .‬قبل از شروع برنامه‬ ‫فینالیست هاهمهدورهمنشستهاند‪.‬حقارتباط گیریبا کسیراندارندوبناستدرساعات‬ ‫منتهیبهفینالفضایروانیارامیراداشتهباشند‪.‬در اتاقدیگرهمداوران گردهمامدهاند‬ ‫و مشغول صبحت با هم هستند‪ .‬روی دیوار راهروی طبقه باال تصاویر شرکت کنندگان در‬ ‫برنامهدر ابعادبزرگاویختهشدهودر میانانهاتابلوهاییهمباموضوعشکل گیریبرنامه‬ ‫نصبشدهاست‪.‬اینتابلوهامسیربرنامه«عصرجدید»رانشانمی دهد کهاغازبرنامهاز کجا‬ ‫بودهوبه کجارسیدهاست‪.‬ارشااقدسیوبهرامعظیمینیزبهعنوانمربیانمهارتاموزی‬ ‫فینالیست هاامدهاندوهرازگاهیبافینالیست هاهم کالممی شوند‪.‬فضایطبقهدومتقریبا‬ ‫اراماستوهمهبرایاغاز برنامهلحظهشماریمی کنند‪.‬امافضایاستودیو کامالمتفاوت‬ ‫با طبقه باالست‪ .‬هنوز برنامه اغاز نشده و مهمانان همه سالن را پر کرده اند‪ ،‬حتی روی راه‬ ‫پله هاهمنشستهاند‪.‬دکورامشبمتفاوتباشب هایقبلاست‪.‬وسطسنیکمیزبزرگ‬ ‫سفید گذاشته اند و یک دایره سفید که ارم عصر جدید در ان خودنمایی می کند‪ ،‬جلوی‬ ‫میزرویزمینچسباندهشدهاست‪.‬مردمیکصدا کاندیداهایموردعالقهشانویاحتی‬ ‫داورانراتشویقمی کنند‪.‬پایینردیفحضار ودرستپشتسرداوران‪،‬صندلی هاییچیدهشده کهمیزبانهمهشرکت‬ ‫کنندگاندر برنامهعصرجدیداست کهپیشاز اینبهبرنامهامدهاندولیدر دورهایبعدیحذفشدهاند‪.‬چیزیبهاغاز‬ ‫برنامهنمانده‪ ،‬گروهسیاهپوشماهعسلاینجاهمحضور دارندوباسرعتمشغولبه کار هستند‪.‬احسانعلیخانیروی‬ ‫سن می اید‪ ،‬با مردم احوالپرسی کرده و از انها درخواست میکند مقتضیات برنامه زنده تلویزیونی را رعایت کنند‪ .‬او تاکید‬ ‫می کند کهبناستدو گفتو گوتاقبلاز بخشخبریساعت‪ 22‬داشتهباشندواز داورانهمتقاضامی کند کهحواسشان‬ ‫بهریتمبرنامهوهمچنینزمانی کهدر اختیار دارند‪،‬باشد‪.‬چیزیحدود‪ 22‬دوربیندر مکان هایمختلفاستودیوجای‬ ‫گذاری شده است‪ ،‬دو نفر از روی داربستی که در ارتفاع‪ 10‬متری نصب شده‪ ،‬کار تصویربرداری را انجام می دهند و برنامه با‬ ‫تشویق گرمحضار اغاز می شود‪.‬داورانیکبهیکوارداستودیومی شوند‪،‬رویانونهالیباتشویقممتدبانو‪...‬بانو‪...‬روی‬ ‫صندلیاشمی نشیند‪،‬اریاعظیمینژاد کهواردسالنمی شود‪،‬حضار ضمنتشویقمی گویندبابایا‪...‬بابایا‪...‬وظاهرااین‬ ‫برنامهبهقدریدر زندگیمردمنفوذ کرده کهحتیانهادیگرمی دانندفرزنداریاعظیمینژاداورابابایاصدامی زند‪.‬سیدبشیر‬ ‫حسینیامابالفظدکتر‪...‬دکتر‪...‬مورداستقبالقرارمی گیردوامینحیایی کهاخرازهمهوارداستودیوشده‪،‬باتشویقبسیار‬ ‫و گفتنپیاپیامینحیایی‪...‬امینحیایی‪...‬رویصندلیداوریمی نشیند‪.‬جایگاهداوراندرستدر نقطهمرکزیسن‬ ‫واقعشدهومیزوصندلیانهاروی‪ 36‬مربعروشنواقعشدهاست‪.‬پشتمیزجلویداورهاباپردهضخیمسورمهایرنگی‬ ‫پوشیده شده که پشت ان پر از سیمهای برق و اتصاالت مربوط به ان است‪ .‬البته داورها هم بطری ابشان را پشت همان‬ ‫پردهمی گذارندودرفواصلبرنامهازاناستفادهمی کنند‪.‬علیخانیدرابتدایبرنامهبهاغازلیگبرترفوتبالهماشارهمی کند‬ ‫وبهمهمانانحاضردر استودیواعالممی کند کهپرسپولیسنتیجهمسابقهرایکبرصفربردهوهمینباعثتشویق های‬ ‫محکمترحاضرانمی شود‪.‬برنامهبا گفتوگویسعیدفتحیروشنشکلرسمیبهخودمی گیرد‪،‬درمیانهراهبهرامعظیمی‬ ‫وروزبهمعینیهمبه گفتو گواضافهمی شوندوبحثپیراموندماغسعیدفتحیداغمیشود‪.‬مهمانبعدیاین گفتو گو‬ ‫محمدزارعاست‪.‬علیخانیتالشمیکنداورابهحرفدراورد‪.‬بحثرابهقضاوتمیکشاندوعنوانمی کند کهبرخیمحمد‬ ‫را فقط از روی ظاهر قضاوت کردند ولی او نشان داد که همه چیز فقط ظاهر نیست‪ .‬در میانه راه ارشا اقدسی هم به گفت و‬ ‫گواضافهمیشودوموضوعبهدیوانگیوعقل کشیدهمی شود کهرویانونهالیدر اینبخشحضور فعالیدارد‪.‬بهساعت‪22‬‬ ‫نزدیکمی شویموارتباطزندهقطعمی شود‪.‬تماشاچی ها‪20‬دقیقهفرصتدارندتاخستگیدر کنند‪.‬هیچکسحقورودو‬ ‫خروجویاجابهجاییندارد‪.‬دراینزمانتماشاچی هاحسابیباداوران گرممی گیرند‪.‬ازانهامی خواهندتاپسازبرنامهباهم‬ ‫عکسیادگاریبگیرندوانصافاتکتکداورانباخوشروییجوابهمهعالقهمندانرامی دهند‪ .‬یکیاز مهمانانحاضردر‬ ‫استودیودخترکیبهنام«فاطیما»ست کهدردوره هایقبلحذفشد‪.‬دراینفاصلهامینحیاییبادخترکخوشوبش‬ ‫می کندوجویایاحوالشمی شود‪.‬فاطیمامی گوید کاششما کالسبازیگریداشتیدومنپیششمااموزشمی دیدم‪.‬‬ ‫امینحیاییهمپاسخمی دهد کهتوبهقدریبااستعدادهستی کهخودتبایدمربیماباشی‪.‬‬ ‫بخشخبریبهپایانمی رسدودوبارهبهاستودیوبرمی گردیم‪،‬احسانعلیخانیسخنانشرابابخشمربوطبه کمک های‬ ‫مردمــی بــه ســیل زدگان ادامــه می دهــد و در ادامــه ترانه ای بختیاری با صــدای ارمان امیدی کــه او هــم در دورهای قبل‬ ‫حذف شده‪ ،‬به روی انتن می رود‪ .‬در این میان اریا عظیمی نژاد همچنان از شنیدن صدای ارمان لذت می برد و ارام ارام با‬ ‫انگشتهایشرویمیزضربهمی زند‪.‬‬ ‫حاال نوبتبه گفتو گوبابقیهفینالیست هارسیده‪،‬علیخانیبافاطمهعبادی‪،‬پارساخائفودختراننینجادراینبخش‬ ‫گفتوگومی کندوهرکداماز انهاتالشمی کنندتاباسخنانخودمخاطبانرامتقاعد کنند کهبهانهارایبدهند‪ .‬گفتو‬ ‫گوتاحدود‪ 15‬دقیقهنیمهشببهطولمی انجامدوعلیخانیاز عواملبرنامهمی خواهدتا‪ 5‬دقیقهپساز پایان گفتو گو‬ ‫صبر کنند و پس از ان رای دهی به پایان برسد‪ .‬در فاصله ای که برنامه روی انتن نیست‪ ،‬علیخانی از مخاطبان که از گرما‬ ‫کالفه شده بودند و یک جا نشستن هم برایشان مزید بر علت شده بود‪ ،‬خواست تا همچنان پر قدرت و انرژی به تشویق‬ ‫مخاطبانشانادامهبدهندوایننکتهراهمیاداورشد کهدر اینمدتمانیاز بهتغییردکور داریم کهباهمراهیمخاطبان‬ ‫در برقراری نظم میسر است‪ .‬پس از ان گرو مردان سیاه پوش که ارم عصر جدید بر سینه شان حک شده بود مانند فیلم‬ ‫دورتندشدهبهرویصحنهامدندوباهمانسرعتمیزسفیدبزرگرابرداشتند‪،‬ارمبرنامهرا کهجلویانچسباندهشده‬ ‫بود کندندوطرحدیگریراجایگزینان کردند‪.‬صحنهبهسرعتطی کشیدهشدوتغییراتدیگرهممتعاقبانانجام‬ ‫شد‪.‬در اینفاصلهباابمعدنیوشیرینیاز مهماناننیزپذیرایینامنظمیصورت گرفت‪.‬بهلحظهبازگشتبرنامهروی‬ ‫انتنزندهنزدیکشدیم‪،‬احسانعلیخانی کهبرایبخشپایانیبرنامهلباس هایخودراتغییردادهبود‪،‬رویسنبرگشت‪.‬‬ ‫حینخوشوبشباداورانسیدبشیرحسینیبهپشتسرنگاهی کردوخطاببهشرکت کنندگانبازماندهاز فینالعصر‬ ‫جدید گفتوقتیبرمیگردیاحساسمیکنیخاطراتتزندهمیشود کهناگهانعلیخانی‬ ‫خطاب به یکی از شرکت کنندگان که در دوره های قبل با جا زدن خود به جای یک جوان‬ ‫ناتوان که قصد خواســتگاری از دختر محبوبش را دارد‪ ،‬داوران را به گمراهی انداخته بود‪،‬‬ ‫گفتمخصوصاا گربازیگرفراریهمباشد کهحسینیخطاببهجوان گفتماتویاسمانها‬ ‫دنبالتمی گشتیموپسرجوانازخوشحالیریسهرفت‪.‬اعالماماریازترین هایبرنامهعصر‬ ‫جدید نیز بخش دیگر این برنامه بود‪ .‬بر اساس اعالم احسان علیخانی مجری این برنامه‪،‬‬ ‫سخت گیرترینداور‪،‬اریاعظیمینژادبا‪ 2/67‬رایمثبتومهربانترینداورامینحیایی‬ ‫با‪ 78‬درصد رای مثبت بود‪ .‬سریعترین رای مثبت برای ارمان امیدی در مرحله دوم از اریا‬ ‫عظیمی نژاد بود که در دقیقه یک اجرا به او رای مثبت داد‪ .‬سریعترین‪ 4‬رای مثبت برای‬ ‫گروه«دختراننینجا»دردقیقه‪39/1‬بودوسریعترینرایمنفیمتعلقبهمجیدنجاتمنش‬ ‫در ثانیه‪ 30‬از امینحیاییبود‪.‬سریعترین‪ 4‬رایمنفیبرایمجیدنجاتمنشبود‪.‬چالش‬ ‫برانگیزتریــن اجــرا بیــن گروه خیر و شــر در مرحله‪ 2‬بود‪ .‬همچنین عجیــب ترین صعود به‬ ‫مرحله بعد متعلق به ساالر میرکریمی بود که با خودش رقابت و به مرحله بعد صعود کرد‪.‬‬ ‫پرهزینهتریناجراویدئومپینگبودبرای گروه«شوک»وباحوصلهتریناجرامتعلقبه گروه‬ ‫«دومینو»بود کهحدود‪15‬ساعتدومینوهاراچیدندودردودقیقهتمامشد‪.‬تحصیل کرده‬ ‫ترین شرکت کننده اقای حامد نصرابادیان با مدرک دکتری بود‪ .‬جوانترین شرکت کننده‬ ‫«محمدپارساقاضی»بود‪.‬مسنترینشرکت کنندهمصطفیفراهانیبا‪ 61‬سالسنبود‪.‬‬ ‫جوانترین ورزشکار علیرضا‪ 5‬ساله از گروه «پیرامید» بود و مسن ترین ورزشکار اقای قنبری‬ ‫‪ 57‬سالهبود‪،‬جوانترینخواننده«فرهانمنصوری»با‪ 12‬سالسن‪،‬جوانترینفینالیست«پارساخائف»با‪ 14‬سالسنو‬ ‫مسنترینفینالیست«سعیدفتحیروشن»با‪ 39‬سالسنبودهاند‪.‬اولین کارتطالییرا«شیوارضویپور»ازسیدبشیر‬ ‫حسینی گرفت و اولین حذف شده «علی سعیدی» بود‪ .‬اولین اسیب دیدگی برنامه گروه ا کروبات اقای قنبری بود که در‬ ‫ویدئوی ارسالی دندان های خود را از دست داد‪ .‬دورترین شرکت کننده از نظر جغرافیایی به استودیوی عصر جدید نیز‬ ‫«ساسان پرکان» از چابهار بود‪ .‬در این برنامه شاهد اجراهایی از وحید اجری‪ ،‬گروه اوازی وکاپال به همراه کیا رکنی‪ ،‬ارمان‬ ‫امیدی‪ ،‬کارزان و عبدالباسط قاسمی و شروین حاجی اقاپور بودیم و پس از ان اعالم نتایج اغاز شد‪ .‬پس از گذشت‪۲۰۴‬‬ ‫روز رقابتبین‪ ۱۰۳۸‬نفر‪،‬نفرنخستاینرقابتبارایمردمانتخابشد کهفاطمهعبادیبا‪ ۶،۵۴۴،۹۶۴‬رایاز مجموع‬ ‫‪ ۲۴،۴۰۵،۶۰۸‬رای توانست عنوان استعداد برتر و جایزه‪ ۵۰۰‬میلیونی را از ان خود کند‪ .‬محمد زارع (بدلکار) با‪۵،۹۱۶،۳۶۲‬‬ ‫رای‪،‬پارساخائف(خواننده)با‪ ۵،۷۱۷،۰۶۴‬رای‪،‬سعیدفتحیروشن(شعبده باز)با‪ ۳،۱۴۸،۴۳۱‬رای‪،‬و گروهدختراننینجا‬ ‫(ورزشکار) با‪ ۳،۰۷۸،۷۸۷‬رای‪ ،‬عناوین دوم تا پنجم را به خود اختصاص دادند‪ .‬پس از اعالم نتایج و بریدن کیک توسط‬ ‫فاطمه عبادی و رویا نونهالی و پایان پخش زنده‪ ،‬داورها زمانی را با صبر و حوصله به خوش و بش با مهمانان اختصاص‬ ‫دادند و از سوی دیگر احسان علیخانی به اتاق جلسات باال رفته و به جمع مدیران شبکه سه سیما پیوست که از مدتی‬ ‫قبل در استودیو حضور یافته بودند‪ .‬اما استقبال از فینالیست ها در نیمه شب از بخش های دیگر این برنامه بود‪ .‬بیرون‬ ‫محوطهباشگاهاراراتبسیاریازهواداران گردهمامدهبودندوهرکدامازفینالیست ها کهازدرخارجمیشد‪،‬بااستقبالی کم‬ ‫نظیروبیسابقهمواجهمیشد‪.‬یکیاز نقاطقابلتوجهدر برنامهمواجهاحسانعلیخانیبهعنوانمجریبا‪ 2‬ایتمدر این‬ ‫برنامهبود‪.‬در حقیقتاوتنهادو گزینه گفتو گوبافینالیست هاواعالمنتایجرادر اختیار داشتواز طریقهمیندو گزینه‬ ‫توانستبرنامهایباریتممناسبواوجوفرودهایحسابشدهبرایمخاطبانشخلق کندوباز همایننکتهرابهبرنامه‬ ‫سازانیاداوری کند کهپربینندهترینبرنامهتلویزیوندر حالحاضرباحضور خودمردموبدوناستفادهاز سلبریتی هاو‬ ‫چهره هایمطرحساختهشد‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫یکشنبــــــــــه ‪ 3‬شهریورماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1146‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رادیووتلویزیون‬ ‫‪TV&RADIO‬‬ ‫خبر‬ ‫تهیه کنندگان سینمای ایران به بازیگران‬ ‫خارجی متوسل شده اند‬ ‫نویسنده سریال «بچه های نسبتا بد» گفت‪ :‬تهیه کنندگان سینمای‬ ‫ایران برای دیده شدن اثارشان به بازیگران خارجی متوسل شده اند‬ ‫و این در حالی است که بیشتر این بازیگران در مقایسه با هنرمندان‬ ‫ایرانی چندان حرفه ای هم نیستند‪.‬‬ ‫پیمــان عباســی نویســنده ســریال قلــب یخــی در مــورد دالیــل‬ ‫افزایــش همــکاری تهیه کنندگانــی ایرانــی بــا بازیگــران زن خارجــی و‬ ‫همچنیــن تصویربــرداری در کشــورهای دیگــر گفــت‪ :‬مدت هاســت‬ ‫کــه تهیه کننده هــای ایرانــی بــرای دیــده شــدن فیلم هایشــان ســعی‬ ‫می کننــد از بازیگــران خارجــی اســتفاده کننــد‪ .‬انهــا حتــی گاهــی از‬ ‫نویســنده می خواهنــد که برای یــک بازیگر زن خارجی نقش نوشــته‬ ‫شــود و یا پــس از خواندن فیلم نامه از نویســنده می خواهند که یکی‬ ‫از کارا کترهــا را بــه گونه ای شــخصیت پردازی کند کــه بتوان برای ان‬ ‫کارا کتر‪ ،‬بازیگر زن خارجی انتخاب کرد‪.‬‬ ‫بازیگر زن خارجی مخاطب اور شده است‬ ‫وی افزود‪ :‬این واقعیت امروز سریال ها و سینمای ما است‪ .‬حال باید‬ ‫ایــن واقعیــت را بیان کرد و فکــری به حالش کرد و یا بــا پنهان کردن‬ ‫ان‪ ،‬هــزار و یــک مشــکل دیگــر به بــار اورد؟ عباســی با تا کید بــر اینکه‬ ‫ایــن روزها تهیه کنندگان اعتقاد دارنــد بازیگر زن خارجی مخاطب اور‬ ‫است‪ ،‬اعالم کرد‪ :‬ما بازیگر زن ایرانی کم نداریم‪ ،‬بازیگران خارجی که‬ ‫از انها دعوت به همکاری می کنیم هم چندان حرفه ای نیســتند اما‬ ‫کســی به این موارد کاری ندارد‪ .‬برای کســی مهم نیســت که ایا فالن‬ ‫بازیگــر زن خارجــی می توانــد از پــس نقش بــر بیاید یا خیــر بلکه فقط‬ ‫به این فکر می شــود که یک کارا کتر که شــباهتی با دیگر بازیگران زن‬ ‫نداشته باشد مقابل دوربین برود و مخاطب جذب کند‪.‬‬ ‫لوکیشن های خارج از کشور فیلم را پربیننده می کند‬ ‫نویســنده تلــه فیلــم «امــاده باش» اظهــار داشــت‪ :‬تهیه کننــدگان نه‬ ‫فقط به همکاری با بازیگران زن خارجی عالقه نشان می دهند حتی‬ ‫بــه لوکشــین های خارجــی نیز عالقه مند شــدند چون تصــور می کنند‬ ‫مخاطــب از دیدن لوکیشــن های تهــران‪ ،‬تکراری و اپارتمانی خســته‬ ‫شــده اســت‪ .‬بــه همیــن خاطــر ســعی می کننــد بــا داشــتن چندیــن‬ ‫لوکشــین خارجــی و نشــان دادن خیابان هــا و فضــای غیــر تکــراری‬ ‫مخاطب را به سینما بکشانند‪.‬‬ ‫عباســی اظهــار داشــت‪ :‬عــده ای می گوینــد تبــادل فرهنگــی در‬ ‫فیلم ســازی و سریال سازی نیز باید اتفاق بیفتد و این همکاری ها به‬ ‫نوعــی تبــادل فرهنگی اســت اما دلیل ایــن اتفاق در ســینمای ایران‬ ‫بیشــتر این اســت که مردم ما از دیدن فیلم های ایرانی با این شکل‬ ‫و شمایل خسته و دلزده شدند‪.‬‬ ‫ا گر روند فیلم ســازی و سریال سازی اینگونه پیش برود به مشکالت‬ ‫دیگــری بــر خواهیم خورد‪ .‬ســلیقه مخاطب را پاییــن می اوریم چون‬ ‫بــا ایــن همکاری هــا دنبال نشــان دادن بــازی خــوب و روایت خوب‬ ‫نیســتیم بلکه هدف چیز دیگری اســت‪ .‬بهتر اســت هر چه زودتر راه‬ ‫کاری بیاندیشــم‪ .‬اینگونه حداقل ســرمایه تهیه کننــدگان در خارج از‬ ‫کشور خرج نمی شود‪.‬‬ ‫نویســنده ســریال «بچه های نســبتا بد» با تا کید بر اینکــه این روزها‬ ‫مخاطــب‪ ،‬بهتریــن ســریال ها و فیلم هــای روز دنیا را بــا بهترین رنگ‬ ‫و لعاب هــا می بینــد‪ ،‬عنــوان کرد‪ :‬ایا بهتر نیســت با تغییــر در برخی از‬ ‫ســخت گیری ها کاری کنیم که مخاطب خودمان را داشــته باشیم و‬ ‫یــا اینکه بــه راحتی کم کاری کنیم و بگذاریم مخاطب ایرانی به جای‬ ‫ســینما رفتــن و یا تلویزیــون دیدن‪ ،‬فیلم های ســینمایی روز دنیا را‬ ‫دانلود کند و ببیند و یا پای سریال های خارجی بنشیند؟‬ ‫امروز ساختن سلطان و شبان در تلویزیون یک رویاست‬ ‫وی کــه نویســندگی در چندیــن ســریال تلویزیونــی و تلــه فیلــم را در‬ ‫کارنامــه کاری خــود دارد در خصــوص مشــکالت ســریال ســازی در‬ ‫تلویزیــون نیــز گفــت‪ :‬هیــچ کــدام نمی دانیم چه شــد اما ناخواســته‬ ‫به جایی رســیدیم که امروز ســاختن ســریال ســلطان و شــبان برای‬ ‫تلویزیونی که ســالها پیش این ســریال را روی انتن برد بیشــتر شبیه‬ ‫یک رویا شــده اســت‪ .‬این فرهنگســازی نیســت بلکه از دست دادن‬ ‫فرهنگ اســت‪ .‬بارها دعوت شدم تا ســریالی برای تلویزیون بنویسم‬ ‫اما هم ممیزی ها و هم بر اوردهای مالی ان مانند یک شوخی است‪.‬‬ ‫ما سریال جریان ساز نداریم‪.‬‬ ‫عباســی با اشاره به ســریال پایتخت گفت‪ :‬حتما مثال «یک در هزار»‬ ‫را شــنیده اید‪ .‬ســریال پایتخت یک در هزار بود و این موضوع فاجعه‬ ‫اســت‪ .‬کارگردان هــا و فیلم نامه نویســان خــوب و کاربلــد از تلویزیون‬ ‫کوچ کردند‪ .‬وی که این روزها درگیر نوشتن فیلم نامه سریال «کالغ»‬ ‫بــه تهیه کنندگــی علی عطشــانی و کارگردانی جواد گلی اســت‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫این سریال اجتماعی است‪.‬‬ ‫بخشــی در ایران و بخشــی دیگر در ترکیه فیلم برداری می شــود و دو‬ ‫بازیگــر خارجــی نیــز دارد‪ .‬عباســی که بــه تازگی فیلم نامه بی اســمان‬ ‫را بــرای کمپانــی نتفلیکــس کــه یــک شــرکت جهانــی رســانه ســیال‬ ‫و تولیدکننــده مجموعه هــای تلویزیونــی امریکایــی اســت نوشــته‬ ‫اســت دربــاره همکاری خود با ایــن کمپانی بین المللــی نیز گفت‪ :‬در‬ ‫جشنواره فیلم فجر سال گذشته مقدمات این همکاری ریخته شد‪.‬‬ ‫اردیبهشت ماه امسال سفری داشتم به هندوستان و قرار داد بسته‬ ‫شــد و ســناریو تحویل این کمپانی داده شد‪ .‬هنوز اطالعات دیگری‬ ‫در مورد بی اسمان و پیش تولید و ساختش در دست ندارم‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫قصـــــرمیرکریمی!‬ ‫نگاهی به فیلم «قصر شیرین» اثری از رضا میرکریمی‬ ‫یکشنبـــــــــــه ‪3‬شهریورماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1146‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪CINEME‬‬ ‫ببیند‪ .‬اما نقطه اوج بازی ها که به طراحی موقعیت و انتخاب بازیگرو‬ ‫بــازی گرفتــن کارگــردان بــر می گــردد و نیز بــه هنرنمایی بازیگــر و خلق‬ ‫شــخصیتی موثر‪ ،‬حامد بهداد و بازیگر نقش خردســال پســر فیلم‪ ،‬یونا‬ ‫تدین‪ ،‬بســیار درســت و قابل تحســین هســتند‪ .‬در مــورد بازیگر دختر‬ ‫خردســال بــه ایــن دلیــل نقدی وارد اســت که نقطــه اتصالی بــا پدر به‬ ‫لحاظ چهره و وا کنش های بیرونی ندارد در حالی که تضاد های کودک‬ ‫پســر در وا کنش هــا و بازی که دارد نمایانگــر ارتباط واقعی با پدر و مادر‬ ‫فیلم است و بیننده می تواند ارتباطی میان پسر تربیت شده به دست‬ ‫مادر با پدرش متصور باشــد‪ .‬اما دختر خارج از بیان تیپیکال هم ســن‬ ‫و ســاالن شــهری اش در صدا زدن پدر و لوس بودن های ذاتی ان سن‬ ‫و سال‪ ،‬هیچ بافت و خصوصیتی مشترک با پدر ندارد‪.‬‬ ‫در انتخاب هــای دیگــر نیــز با توجــه به جــاده ای بودن فیلــم کارگردان‬ ‫توجــه ویژه ای بــه گرافیک و جغرافیای فیلم دارد کــه در کنار بازیهای‬ ‫کمتر دیده شده در سینمای ایران‪ ،‬بدون خود نمایی توانسته جزوی‬ ‫از عناصر بصری روایت باشد‪.‬‬ ‫خبر‬ ‫ارزش سینمای کودک کمتر از کتاب های‬ ‫درسی نیست‬ ‫ســام ســلیمانی فعــال عرصــه ســینما و مســتند ســاز گفــت‪ :‬ارزش‬ ‫سینمای کودک کمتر از کتاب های درسی نیست و حا کمیت وظیفه‬ ‫دارد در ایــن بخــش حمایت های را الزم داشــته باشــد‪ .‬ســلیمانی در‬ ‫حاشیه برگزاری سی و دومین جشنواره بین المللی فیلم های کودک‬ ‫و نوجــوان اصفهــان اظهار کرد‪ :‬مراحل بعــد از تولید مانند جلوه های‬ ‫ویــژه‪ ،‬صــدا گــذاری هزینــه هــای تولیــد را بــاال می بــرد و این مســاله‬ ‫نیازمنــد حمایت هــای دولتــی اســت‪ .‬وی تصریــح کــرد‪ :‬مــن طرفدار‬ ‫ســینمای دولتــی نیســتم و معتقــدم ســینمای مــا بایــد بــه اقتصــاد‬ ‫ســالمی دســت پیــدا کند که چرخه عرضــه و تقاضا‪ ،‬درامــد و تولید با‬ ‫هم همپوشــانی داشــته باشد و احتیاجی نیســت بودجه کشور بابت‬ ‫سینما هزینه شود‪.‬‬ ‫ســلیمانی ادامــه داد‪ :‬ولــی در ایــن میــان ژانرهایــی مثــل کــودک و‬ ‫مســتند‪ ،‬حتی در ســایر کشــورها مورد حمایت بخش هایی از دولت ‪،‬‬ ‫شــهرداری ها و وزارتخانه ها بوده اســت زیرا این ســینما فار غ از جنبه‬ ‫تفریحی نقش تربیتی و فرهنگ سازی دارد‪ .‬وی تا کید کرد‪ :‬سینمای‬ ‫کودک نســل اینده ما را می ســازد یا فیلم مســتند معضالت جامعه را‬ ‫نشــان مــی دهــد به گونه ای که مســوول پشــت میز نشــینی که نمی‬ ‫دانــد در جامعــه چــه رخ مــی دهد با مشــاهده یک ربع ســاعت فیلم‬ ‫مســتند‪ ،‬از مســاله ا گاه مــی شــود‪ .‬مــدرس کارگاه هــای فیلم ســازی‬ ‫ســی و دومیــن جشــنواره فیلــم هــای کــودکان و نوجوانــان اصفهــان‬ ‫اضافــه کــرد‪ :‬حا کمیت مــی تواند و حتی در قبال این ژانرها مســوول‬ ‫اســت و باید همانگونه برای کارهایی چون خیابان ســازی‪ ،‬مدرســه‬ ‫ســاختن‪ ،‬پل ســازی و حمل و نقل شهری ســرمایه گذاری‪ ،‬حمایت و‬ ‫نظــارت مــی کند‪ ،‬در این مســاله نیز باید ســرمایه گــذاری‪ ،‬حمایت و‬ ‫نظــارت داشــته باشــد و ایــن یارانه هــا و حمایت ها در ایــن بخش ها‬ ‫اشکالی ندارد‪ .‬وی خاطر نشان کرد‪ :‬همانگونه که سینمای ایران در‬ ‫ژانرهــای مختلــف در جهان هویت دارد‪ ،‬اعتقــاد دارم در ایران نیز ا گر‬ ‫حمایت ها ادامه یابد‪ ،‬ســینمای ما در این بخش به روزتر و تکنیکال‬ ‫تر خواهد شــد و می توانیم به کودک خود فیلمی را نشــان دهیم که‬ ‫تفاوتــی بــا فیلــم یــا پویانمایی هالیوودی نداشــته باشــد‪ .‬ســلیمانی‬ ‫ادامــه داد‪ :‬فیلم هایــی که امســال مشــاهده شــد کمک کــرده اند به‬ ‫لحاظ قصه گویی و جذابیت ها به ســینمای روز دنیا نزدیک شــویم‪.‬‬ ‫وی بــا بیــان اینکه مخاطــب کودک با مخاطب بزرگســال تفاوت های‬ ‫بســیاری دارد و کاالی فرهنگی ما در قالب فیلم باید متفاوت باشد‪،‬‬ ‫گفــت‪ :‬اولیــن ویژگــی مخاطــب کــودک‪ ،‬کم طاقــت بودن اســت و لذا‬ ‫نگــه داشــتن یک کــودک در قالب یــک فیلم ‪ ۹۰‬دقیقه ای در ســینما‬ ‫کار مشــکلی اســت‪ .‬این کارشــناس ســینما اضافــه کرد‪ :‬عــاوه بر این‬ ‫در برابــر مخاطــب کودک باید رســالت فرهنگی داشــته باشــیم زیرا به‬ ‫کودک نمی توان هر چیزی را ارائه کرد فیلم ســاز‪ ،‬سیاستگذار‪ ،‬معلم‪،‬‬ ‫همه احاد جامعه و مســووالن در قبال کودک مســوول هســتند و هر‬ ‫چیــزی را نمــی تــوان به لطــف اینکه قصه اســت‪ ،‬به او ارائــه کرد‪ .‬وی‬ ‫اضافه کرد‪ :‬البته نقض این مســاله در ســینمای بزرگســال وجود دارد‬ ‫چــون فــرد بزرگســال مــی توانــد خوب و بــد را خــود تشــخیص دهد و‬ ‫فیلم ســاز کمتر مســوول است اما در ســینمای کودک چنین نیست‪،‬‬ ‫نمی توانیم هر روایت و داستانی را برای کودک ارائه کنیم چون ذهن‬ ‫کــودک اماده اســت و معلم‪ ،‬مدرســه‪ ،‬ســینما‪ ،‬تئاتر و دیگــر نهادهای‬ ‫فرهنگــی و تربیتــی می تواننــد ذهن کودک را شــکل دهند‪ .‬وی خاطر‬ ‫نشان کرد‪ :‬ما در برابر اینده کودکان سرزمین خود مسوول هستیم و‬ ‫باید اطالعات مناســب به کودک ارائه کنیم تا انســان سالم و درستی‬ ‫تحویــل جامعــه داده شــود‪ .‬ایــن مســتند ســاز بــا اشــاره بــه ضرورت‬ ‫بهره گیــری از ظرفیت های تکنیکال در ســاخت فیلــم کودک‪ ،‬تصریح‬ ‫کــرد‪ :‬ســینمای کودک ایران در ســال هایی به واســطه تغییــر فناوری‬ ‫بــا جهــان فاصلــه گرفــت و در جهــان در یــک دوره‪ ،‬تکنولــوژی و زیــر‬ ‫ســاخت هــای فیلم عوض شــد ولی ما کم کم در حــال حرکت به این‬ ‫مرحلــه هســتیم‪ .‬وی ادامــه داد‪ :‬در ســینمای کودک بــرای جذابیت‬ ‫فیلم ناچاریم به المان هایی تکنیکال تر از ســینمای رئالیزم بزرگسال‬ ‫بپردازیــم یعنــی جلوهای ویژه‪ ،‬موســیقی‪ ،‬گریم‪ ،‬لبــاس و دیگر جلوه‬ ‫هــای بصــری باید جذابیت را ایجاد کند و این بخش جلوه های ویژه‬ ‫در صحنــه و پــس از تولیــد دیرتــر از ســینمای جهــان وارد ایران شــد‪.‬‬ ‫ســلیمانی اظهار کرد‪ :‬متاســفانه از صنعت دیجیتال فقط دوربین ان‬ ‫وارد ایــران شــد و گمــان کردیــم که دیجیتــال شــدیم در حالیکه این‬ ‫دوربین با خود چیزهای دیگری اورد و در بخش های دیگری متاثر از‬ ‫صنعت دیجیتال پیشرفت های بسیاری صورت گرفت که ما اهسته‬ ‫این مسیر را طی می کنیم‪ .‬سالم سلیمانی متولد سال ‪ 1361‬تا کنون‬ ‫در اثــاری همچــون «تمشــک»‪« ،‬حکم»‪« ،‬مف ـت اباد»‪« ،‬شهســوار»‪،‬‬ ‫«طهــران تهــران»‪« ،‬بادیــگارد»‪« ،‬اتــش بــس‪« ،»2‬کوچــه بی نــام»‪،‬‬ ‫«اشباح»‪« ،‬پا در هوا»‪ 360« ،‬درجه»‪« ،‬هرچی خدا بخواد»‪« ،‬برخورد‬ ‫خیلــی نزدیــک»‪« ،‬خوک» به عنــوان «بازیگر»‪« ،‬مدیــر فیلمبرداری»‪،‬‬ ‫«فیلمبردار»‪« ،‬دســتیار فیلمبردار»‪« ،‬دســتیار دوم فیلمبردار»‪« ،‬گروه‬ ‫فیلمبرداری»‪« ،‬فیلمبردار تیتراژ» حضور داشته است‪.‬‬ ‫ســی و دومین جشــنواره بین المللــی فیلم های کــودکان و نوجوانان‬ ‫از ‪ ۲۸‬مــرداد تــا چهــار شــهریورماه ‪( ۱۳۹۸‬همزمــان بــا عیــد ســعید‬ ‫غدیرخم) برابر با ‪ ۱۹‬تا ‪ ۲۶‬ا گوســت ‪ ۲۰۱۹‬در دو بخش «ملی» و «بین‬ ‫المللی» برگزار می شود‪.‬‬ ‫امیرحسینخلیل زاده‬ ‫فیلــم قصــر شــیرین ایده ای انســانی را در میان می گذارد‪ .‬ایده ای که نه انقدر تازه و بکر اســت که برای کشــف‬ ‫و رویارویــی بــا چگونگــی ان مخاطــب درگیــر فیلم باشــد و نه انقــدر خاص که تنهــا عده محــدودی ان را درک‬ ‫کننــد‪ .‬گاهــی ایــده یــک فیلم خــارج از دغدغه عمومــی مخاطبین ســینمای یک کشــور اســت و حتی ممکن‬ ‫اســت در ا کــران جهانــی نیــز مخاطبین محدودی نیاز مشــترکی با ان ایده داشــته باشــند ولی ایــده فیلم قصر‬ ‫شــیرین ابتدا به ســا کن یکی از نقطه عطف های مشــترک میان نســل بشــر را به تصویر و چالش می کشد که با‬ ‫هر زبان و فرهنگی قابل درک اســت‪ .‬پیشــتر فیلم بســیار ضعیف و اشــفته ای به نام انزوا با قصه ای مشــابه در‬ ‫جشنواره فجر ا کران شد که نقطه قوت فیلم همان روایت رابطه میان زن و شوهر و ارتباط با فرزندان بود که‬ ‫مــادر در نبــود پــدر تصویری دیگر بــرای فرزندان بوجود می اورد تا زندگی برایشــان تلخ نباشــد! ‪ .‬این مضمون‬ ‫انقدر از درون و عمق چالش های فردی و اجتماعی نوع بشــر گرفته شــده اســت که قطعا می تواند دست مایه‬ ‫خوبی برای فیلمساز و خلق اثری موثر باشد‪ ،‬البته همچنان خطر هایی نیز دارد چرا که همچون داستان های‬ ‫رمنس و عاشقانه نمی توان با ان برخورد کرد و نیاز به ایجاد ماجراهایی همسو با مضمون دارد تا مخاطب را‬ ‫با خود تا انتهای فیلم همراه کند و در ذهن بیننده تاثیر بگذارد‪.‬‬ ‫ایده فیلم بستریست برای به چالش کشیدن خودخواهی‪ ،‬قضاوت و عشق شاید ایثار! در روابط یک خانواده‬ ‫و این همان نقطه مشــترک نیاز مخاطب اســت که در زندگی روزمره خود ممکن اســت بارها با ان روبرو شــده‬ ‫باشد‪.‬‬ ‫اما اینکه این ایده و مضمون فیلم چگونه و با چه هدفی ساخته شده باشد و چه اندازه بار هنری و سینمایی‬ ‫داشــته باشــد مطلبــی دیگر اســت و از طرفــی انتظار مخاطــب از فیلم تنها به عنــوان فیلمی که بــا خانواده در‬ ‫ســینما می بینیم با فیلمی که به خاطر کارگردان یا تیم فیلمســازی و تبلیغات ان به ســینما می رویم متفاوت‬ ‫خواهــد بــود‪ .‬ا گــر از رضا میرکریمی انتظار داریم که ســینمای خــودش را دنبال کند‪ ،‬اینکار را کرده اســت‪ .‬ا گر‬ ‫بــه دنبــال نگاه ایرانیزه به مضمون چالش روابط خانوادگی از نگاه رضا میرکریمی هســتیم‪ ،‬کمی باید با تردید‬ ‫بــه ایــن خواســته در فیلــم نگاه کنیــم‪ .‬و ا گر قرار اســت فیلم ســینمایی نیرومند و پرکششــی را ببینیــم باز هم‬ ‫تردید باید کرد چرا که قد و قواره فیلم تنها نســخه ای به روز شــده از فیلم های کانونی و دهه شــصت و هفتاد‬ ‫ســینما گران خالق ان دهه بیشــتر نیســت‪ .‬فارق از نگاه و تاثیر میرکریمی در فیلم های قبلی اش بخصوص یه‬ ‫حبــه قنــد و فیلــم دختر‪ ،‬که اولی به ســبک زندگی کالســیک ایرانــی و دومی نمونه ای از یــک چالش ارتباطی‬ ‫میان دختر و پدر در خانواده بود‪ ،‬فیلم قصر شیرین با وجود مضمون مشترک ان یعنی خانواده‪ ،‬فیلمی قابل‬ ‫قیاس با فیلم های قبلی نیست‪.‬‬ ‫قصه فیلم ا گر از تکنیک ها و انتخاب نو ی کارگردان از بازیگر و لوکیشن ها و موقعیت های گرافیکی جدا باشد‬ ‫قصه ای نیرومند نیست و این یکی از نقطه ضعف های فیلم است‪ .‬از طرفی طراحی بازی ها و انتخاب بازیگران‬ ‫و فضای موثر همه افراد در فیلم رو به جلو و قابل تحســین اســت برخالف بازی نچســب کودک دختر فیلم که‬ ‫اتفاقــا در نمایــش جشــنواره ای فیلم مــورد تمجید قرار گرفته بود‪ ،‬کودک پســر و بازی حامد بهــداد و بازیگران‬ ‫فرعی دیگر کامال پویا و تازه و قابل درک هستند و این باعث شده تا بیننده با تیپ های تکراری روبرو نباشد و‬ ‫ارتباط خوبی با کارا کتر ها بدون قضاوت و بدون کمک گرفتن از تاریخچه نقش هایی که در ذهن دارد فیلم را‬ ‫فیلمقصرشیرینایده ای‬ ‫انسانی را در میان می گذارد‪.‬‬ ‫ایده ای که نه انقدر تازه و‬ ‫بکر است که برای کشف‬ ‫و رویارویی با چگونگی ان‬ ‫مخاطب درگیر فیلم باشد و‬ ‫نه انقدر خاص که تنها عده‬ ‫محدودی ان را درک کنند‪.‬‬ ‫گاهی ایده یک فیلم خارج‬ ‫ازدغدغهعمومیمخاطبین‬ ‫سینمای یک کشور است‬ ‫و حتی ممکن است در‬ ‫اکرانجهانینیزمخاطبین‬ ‫محدودینیازمشترکیبا‬ ‫ان ایده داشته باشند ولی‬ ‫ایدهفیلمقصرشیرین‬ ‫ابتدا به ساکن یکی از نقطه‬ ‫عطف هایمشترکمیان‬ ‫نسل بشر را به تصویر و‬ ‫چالش می کشد که با هر زبان‬ ‫و فرهنگی قابل درک است‬ ‫فروش‪ 166.6‬میلیاردی سینمای ایران در پنج ماه ابتدای سال‪98‬‬ ‫بررســی امــار فــروش فیلم هــا در پنــج مــاه ابتدایــی ســال ‪ 1398‬نشــان‬ ‫می دهــد کــه میــزان فــروش ســینما نســبت بــه مدت مشــابه در ســال‬ ‫قبل افزایش داشــت‪ ،‬اما تعداد مخاطبان کاهــش یافت‪ .‬میزان فروش‬ ‫سینمای ایران در پنج ماه ابتدایی سال به ‪ ١٦٦‬میلیارد و ‪ ٦٢١‬میلیون‬ ‫و ‪ ١٥١‬هزار تومان رسید و در این مدت ‪ ١٤‬میلیون و ‪ ٥٥٠‬هزار و ‪ ٨٢‬نفر به‬ ‫تماشــای فیلم های در حال ا کران نشســتند‪ .‬این در حالی اســت که در‬ ‫سال گذشته‪ ،‬میزان فروش پنج ماه ابتدایی سال معادل ‪ ١٣٢‬میلیارد و‬ ‫‪ ١٨٤‬میلیون و ‪ ٢‬هزار تومان و تعداد تماشا گران ‪ ١٥‬میلیون و ‪ ٢٠٤‬هزار و‬ ‫‪ ٣٧٣‬نفر بود‪ .‬بر اساس بررسی های معاونت توسعه فناوری و مطالعات‬ ‫سینمایی‪ ،‬با توجه به افزایش میزان فروش فیلم ها در سال ‪ ،٩٨‬میزان‬ ‫افزایش فروش فیلم ها در پنج ماه ابتدایی سال نسبت به مدت مشابه‬ ‫در ســال ‪ ٩٧‬بیســت و شــش درصد رشــد داشــت‪ ،‬اما تعداد تماشا گران‬ ‫در پنــج مــاه ابتدایی امســال نســبت به همین مدت در ســال گذشــته‬ ‫چهار درصد کاهش داشــت‪ .‬میزان فروش ســینمای ایران در مردادماه‬ ‫ســال ‪ ٩٨‬معــادل ‪ ٢٣‬میلیارد و ‪ ٥٤٧‬میلیــون و ‪ ٧٠٧‬هزار تومان بود و دو‬ ‫میلیون و ‪ ٥٢‬هزار نفر به تماشــای فیلم های ا کران شده نشستند‪ .‬این‬ ‫در حالی است که مرداد سال گذشته میزان فروش فیلم ها ‪ ٢٨‬میلیارد و‬ ‫‪ ١٦١‬میلیون و ‪ ٦٤٢‬هزار تومان بود و سه میلیون و ‪ ٢٢١‬هزار ‪ ٧٣٣‬نفر به‬ ‫تماشــای فیلم ها نشستند‪ .‬در مقایسه‪ ،‬میزان فروش فیلم ها در مرداد‬ ‫امســال ‪ ١٦‬درصــد کاهــش داشــت و همچنین بــا کاهــش ‪ ٣٦‬درصدی‬ ‫مخاطب همراه بود‪.‬‬ ‫نگاهی به نمایش «نیمه شب به وقت محلی» به کارگردانی ارمغان سلطانی‬ ‫در جستجوی زمان از دست رفته‬ ‫‪5‬‬ ‫یکشنبــــــــــه ‪ 3‬شهریورماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1146‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫‪THEATRE‬‬ ‫خبر‬ ‫‪ ۳۰۳‬اثر به جشنواره بین المللی تئاتر خیابانی‬ ‫مریوان رسید‬ ‫کیارش وفایی‬ ‫تصورات و خیال های انســان همیشــه به طور مطلق خوب و یا به یقین بد نیســتند‪ ،‬بلکه مرزی مشــترک با‬ ‫یکدیگــر دارنــد کــه در اوقاتــی موثر برای رســیدن به واقعیت می شــوند و در زمانی منجر بــه دوری از حقیقت‬ ‫خواهند شد‪ .‬لذا این مرز بین واقعیت و خیال یکی دیگر از ترکیب باورهای درونی و بیرونی انسان است که‬ ‫در هر شرایطی انسان را مخلوقی تالش گر و البته رویاپرداز نشان می دهد‪.‬‬ ‫اصوال انســان با تمام داشــته هایی که در جهان به شــکل ا کتســابی و شــهودی به دســت می اورد همیشــه‬ ‫سعی دارد به سوی خواسته های ممکن و یا غیرممکن خود در حرکت باشد تا قدرت کشف کردن را تجربه‬ ‫کند‪ .‬لذا این رویکرد در دراز مدت قابلیت ان را دارد که هر لحظه را به تابویی برای شکســتن مبدل ســازد تا‬ ‫انسان بتواند تاثیرات تالش و یا رویاپردازی خود را مشاهده کند‪ .‬اهمیت این اتفاق در زندگی بشر می تواند‬ ‫به شکلی کوتاه مدت و یا حتی طوالنی مدت بروز داده شود تا همیشه مجالی برای دگرگونی یا تغییر وجود‬ ‫داشته باشد‪ .‬جوامع بشری در ازای این خواسته که تاریخ انقضایی ندارد نه تنها مقاومتی نمی کنند‪ ،‬بلکه‬ ‫بســیار از چنین داده ای اســتقبال خواهند کرد‪ .‬ضرورت این موضوع در تمامی ارکان یک زندگی وجود دارد‬ ‫که اجازه می دهد چند وجهی بودن هویت یک انسان از سوی جهان هستی و سایر انسان ها مورد قضاوت‬ ‫و یا حمایت قرار بگیرد‪ .‬حال در این وضعیت است که ذهن جستجوگر تالش می کند تا ایده ال های بسیاری‬ ‫را از نقطــه صفــر در محــور تشــخیص به ســوی کمال گرایــی حرکت بدهد‪ .‬در واقــع این رویکــرد را می توان به‬ ‫نوعی قوه محرکی از ذات انســان بر شــمرد که ســبب می شــود تا در جوامع بشری همیشه حرفی برای گفتن‬ ‫و یا شــنیدن وجود داشــته باشــد تا موافق ها و مخالف هایی را فراهم اورد‪ .‬شــاید باید گفت که نویســندگان‬ ‫از جملــه کســانی هســتند کــه اثــار خود بــر مبنای مرز مشــترک بیــن واقعیت و خیــال پایه گــذاری می کنند تا‬ ‫اتفاق هــای اثارشــان بــرای مخاطــب باورپذیــر و قابل توجه باشــد‪ .‬لذا نبایــد فراموش کــرد اتفاق هایی را که‬ ‫تا کنــون انســان ها از ابتدا انها به تماشــا نشســته اند در ســه محــور واقعیت‪ ،‬خیال و یا تلفیقــی از ان دو بوده‬ ‫است‪.‬‬ ‫نمایــش «نیمــه شــب بــه وقت محلی» کوشــیده اســت تا بــا فراهــم اوردن جزئیــات الزم انســان را در مقابل‬ ‫اتفاق هــای پیــش امــده قرار بدهــد تا از ان طریــق بتواند از زاویه دید خود حرفی برای گفتن داشــته باشــد‪.‬‬ ‫حرف هایــی کــه در ان مبــدا و مقصــد شــخص انســان اســت‪ .‬موجــودی چندوجهی که بر اســاس شــرایط و‬ ‫موقعیــت‪ ،‬زاویــه دیــد و حرکــت خود تغییر می دهد تا بتوانــد به نوعی از عملکردش دفاع کرده و در شــرایطی‬ ‫تبرئه شــود‪ .‬البته از ســوی دیگر قبول انکه انســان در پاره ای از مواقع مقصر خطاب می شــود نیز دور از ذهن‬ ‫نیســت‪ ،‬زیــرا ایــن عنــوان هــم یکی از همــان داده هــای چندوجهــی مخلوق متفکر اســت‪ .‬جهــان متن این‬ ‫نمایش با اســتفاده از مولفه مونولوگ توانســته شــخصیتی را خلق کند که در جهانش با داشــته هایی که در‬ ‫اختیــار دارد بــه نبــرد با خود بپردازد تا بتواند نکاتی را از زندگیش حــذف و عنوان های تازه ای را به ان اضافه‬ ‫نمایــد‪ .‬حــال در ایــن میــان موقعیــت زمانی که شــب کریســمس را تعریف می دهــد در موقعیــت مکانی این‬ ‫نمایــش که خانه شــخصیت اســت مهیای معرفی اســت‪ .‬شــخصیت در جهان اثــر به ظاهــر بابانوئل امده تا‬ ‫بتواند اهمیت روایت زندگی خود را با اســتفاده از مولفه های تخیل و فانتزی بهتر به مخاطب منتقل کند‪.‬‬ ‫او نیز مانند ســایر انســان هایی که در زمان ا کنون زیســت می کنند در ذهن و عملکرد خود اوج و فرودهایی‬ ‫دارد‪ ،‬حتی رفتارهایی که ا کثر انسان ها ان را تجربه کرده اند‪.‬‬ ‫شــخصیت نمایــش بــر اســاس موقعیتی کــه در ان قرار می گیــرد برون ریزی کرده و از مســائلی حــرف بزند که‬ ‫باعــث شــده اســت او خــود را از زاویــه بیرونی و درونی مــورد قضاوت قرار بدهــد‪ .‬لذا در این مجــال روایت به‬ ‫سوی وا کاوی شرایط در زمان گذشته می رود که مشخص کند شخصیت این اثر بر چه مبنا و مشخصه ای‬ ‫در لحظاتــی از خــود بیــزار و در زمان هایــی حق طلب جلوه می کنــد‪ .‬در واقع مولفه مونولوگ ایــن اجازه را به‬ ‫شخصیت می دهد تا بیشتر از انکه داد اعتراض بر سر جهان پیرامونش بزند‪ ،‬خود را در برابر اوقاتی که نا کام‬ ‫مانده مقصر بداند‪ .‬موقعیت مکانی این نمایش جزو الزمه های این برون ریزی اســت‪ ،‬زیرا خانه شــخصیت‬ ‫می تواند محلی مناسب برای تسویه حساب های شخصی او با خودش باشد‪ .‬حال در این میان اتفاق های‬ ‫طراحی شده در جهان متن سبب شده است که شخصیت‪ ،‬تنهایی انسان را در زمان مدرنیته نشان بدهد‬ ‫که این موضوع به نوعی به همان رفتارهای درونی و بیرونی بابانوئل نمایش باز می گردد‪.‬‬ ‫شــاید بتوان گفت پوشــش لباس شــخصیت یکی از کارکردهای تصویری در این نمایش اســت که مخاطب‬ ‫را مجــاب می کنــد تــا عالوه بــر درک فضا و موقعیت نمایش به کالبد شــخصیتی که برای ایــن جهان طراحی‬ ‫شــده بیشــتر دقت نماید‪ .‬ارتباط مســتقیم شــخصیت با فضای اثر در راســتای روایت قابلیتی را پیش اورده‬ ‫کــه او بتوانــد با دانای کلی که شــاهد تمام اتفاق های گذشــته و ا کنون او اســت به گفتگــو بپردازد و حتی در‬ ‫زمان هایــی محا کمــه شــود‪ .‬جهــان این اثر که شــخصیت محور اســت فرم و شــیوه اجرایی خــود را برمبنای‬ ‫تاثیــرات محتــوا هدایــت کــرده تا بتوانــد از ان وا کاوی ها‪ ،‬تغییــرات و برون ریزی ها نتیجــه ای را حاصل کند‪.‬‬ ‫البتــه بایــد این موضوع را اذعان داشــت که شــخصیت این نمایش همان راوی اســت که خــود را به چالش‬ ‫می کشــد تــا کشــف کنــد ضرورت های از دســت رفته و یا پیــش نیامده را چگونــه باید از یکدیگــر تمیز بدهد‪.‬‬ ‫در واقــع ایــن شــخصیت مــا بــه ازایی از انســان های امروز اســت که قصــد دارند عملــی را برای خوشــحالی یا‬ ‫اندوه ســایرین فراهم کنند‪ .‬بنابراین زاویه دید ســاختار کلی است که همان نقد انسان و رفتارهای او است‬ ‫جایگاهی درست در روایت دارد‪.‬‬ ‫خرده پیرنگ ها‪ ،‬لحن و ریتم این نمایش با داشــته های خود ســبب می شــوند تا جهان متن بتواند حدیث‬ ‫نفــس شــخصیت را بــا در اختیــار داشــتن الزمه های نمایشــی بــرای مخاطب بازگــو کند‪ .‬حــال در این میان‬ ‫باورپذیری مخاطب جایگاهی ویژه پیدا می کند‪ ،‬زیرا مولفه مونولوگ بر اساس جزئیاتی تشریح می شود که‬ ‫در ان انســان نقش اول زندگی را ایفا خواهد کرد‪ .‬فاصله گذاری در ســاختار روایت یکی دیگر از نکاتی اســت‬ ‫که تاثیر مســتقیمی بر میزانس ـن های اثر دارد که با ایجاد شــرایط بهتر شــخصیت را ترغیب به عبور از شــرایط‬ ‫موجود کرده که در نهایت او بتواند به رستگاری در ضمیر خودا گاهش برسد‪ .‬درست مانند همان تمهیدی‬ ‫که در تصویرسازی اثر از ان بهره گرفته شده است‪.‬‬ ‫در واقع نویسنده و کارگردان این نمایش کوشیده است تا به مخاطب اعالم کند که هر انسان بنابر اتفاق ها‪،‬‬ ‫باورهــا‪ ،‬رویدادهــا و حتــی دنیــای درونی خود گذشــته‪ ،‬حــال و اینــده را می ســازد‪ .‬بنابراین ا گاه باشــید که‬ ‫شــخصیت بابانوئــل کــه موجــودی خیالی اســت در ابتــدا تعبیر انســانی در واقعیت اســت کــه جهان بینی و‬ ‫رفتارهای مختص به خود را دارد‪.‬‬ ‫مدیرکلفرهنگوارشاداسالمیاعالم کرد‪ ۳۰۳:‬اثربهچهاردهمینجشنوارهتئاتر‬ ‫خیابانی مریوان واصل شــد که‪ ۲۰۲‬اثر نمایش داخلی و‪ ۱۰۰‬اثر در بخش خارجی‬ ‫اســت‪ .‬جالل قلع هشــاخانی در مریوان‪ ،‬با اشــاره بــه اینکه پس از اعــام فراخوان‬ ‫نالمللی تئاتر خیابانی مریــوان‪ 303،‬اثر به دبیرخانه‬ ‫چهاردهمین جشــنواره بی ‬ ‫جشــنواره رســید‪ ،‬اظهار داشــت‪ :‬این اثار شــامل‪ 202‬اثر از هنرمندان و گروه های‬ ‫نمایشیداخل کشورو‪100‬اثرازهنرمندانو گروه هاینمایشخارجیبهدبیرخانه‬ ‫این جشــنواره اجرایی ارســال شــد‪ .‬وی با بیان اینکه شــهرهای تهران‪ ،‬رشــت و‬ ‫مریوان به ترتیب با‪ 20،35‬و‪ 13‬اثر ارسالی بیشترین اثار را به این دوره از جشنواره‬ ‫ارایه کرده اند‪ ،‬گفت‪28:‬اثرجهتشرکتدرمرحلهنهاییجشنوارهانتخابشدند‪.‬‬ ‫مدیرکل فرهنگ و ارشــاد اسالمی کردستان با ذکر اینکه چهاردهمین جشنواره‬ ‫نالمللی تئاتر خیابانی مریوان در هشت بخش مسابقه ایران‪ ،‬دیگرگونه های‬ ‫بی ‬ ‫اجرایی‪ ،‬نمایش های ایینی و سنتی‪ ،‬مسابقه تئاتر ملل‪ ،‬تئاتر کودک و نوجوان‪،‬‬ ‫مهمان‪،‬پژوهشو کارگاه هایاموزشیبرگزار می شود‪،‬تصریح کرد‪:‬اینجشنواره‬ ‫از اول تا پنج شهریور امسال در شهرستان مریوان برگزار می شود‪ .‬وی با اذعان به‬ ‫اینکه‪ 11‬نمایش در بخش ازاد‪ ،‬پنج نمایش در بخش ایینی سنتی‪ ،‬سه نمایش‬ ‫در بخشدگرگونهاجراییبهاجرادر خواهندامد‪،‬ادامهداد‪:‬سهنمایشدر بخش‬ ‫نالمللوچهار نمایشنیزدر بخش کودکونوجوانبهمرحلهنهاییایندوره‬ ‫بی ‬ ‫جشنوارهراهیافتند‪.‬قلعه شاخانیدرخصوصنمایش هایبخشازادراهیافتهبه‬ ‫مرحله نهایی جشنواره گفت‪ :‬این نمایش ها شامل «بی پیش بی اجاره» نوشته‬ ‫مهسا افتحی به کارگردانی میثم سرابادانی از تفرش‪« ،‬زن اینجا نمانده» نوشته‬ ‫افشینخدریبه کارگردانیافشینخدریازسنندج‪«،‬دست هایالوده»نوشته‬ ‫هاشم پورمحمدیبه کارگردایسعیدذبیحیاز کرمانشاه‪«،‬مبارزه»(زینبپاشا)‬ ‫نوشتهو کارمهدیصالحیارازتبریز‪«،‬هادیوهدی»نوشتهو کارالههپورجمشید‬ ‫از تهران (مشــروط)‪« ،‬یک وال برای خدا نامه نوشــت» نوشــته و کار بهنام کاوه از‬ ‫ابادان‪« ،‬گل پری» نوشــته و کار ســعید بادینی از زاهــدان‪« ،‬ادم های با فرهنگ»‬ ‫نوشته و کار رضا فقیهی از تهران‪« ،‬محورهای مورد تایید فراخوان» نوشته میالد‬ ‫حسین زادهومحمدرضاجعفریبه کارگردانیمیالدحسین زادهازاستانه اشرفیه‪،‬‬ ‫«گلدیمی خواند»نوشتهو کارسیدعلیفخرحسینیاز گنبدکاووس‪«،‬اسفندیار‬ ‫هماری»نوشتهو کارحسامخلیل نژادازدامغان‪«،‬سانتی متر»نوشتهو کارسوران‬ ‫حسینیازمریوانو«شکسپایویلیام»نوشتهمصطفی کولیوندیبه کارگردانی‬ ‫سعیدهعبدالهیاز ایالماست‪.‬ویبااشارهبهاینکهبخشیاز نمایش هایبخش‬ ‫ایینیسنتیراهیافتهبهجشنوارهنمایش های«باسنگ»نوشتهاحمدشنبه نیا‬ ‫به کارگردانیمرضیهازادی خالصازهرمزگان‪«،‬شالبرون»نوشتهو کارامیرامینی‬ ‫ازالهیجان‪«،‬میرنوروزی»(میرمران)نوشتهنامقخدایاربه کارگردانینامقخدایار‬ ‫و جالل راوند از مریوان (مشروط) است‪ ،‬خاطرنشان کرد‪ :‬دیگر نمایش های این‬ ‫بخششامل«باربو»نوشتهعلیرضااسماعیلیبه کارگردانیعلیرضااسماعیلیاز‬ ‫سقز(مشروط)و«حنانی»نوشتهو کارنسریناسماعیلیازتربتجامنیزدربخش‬ ‫ایینیسنتیایندورهاز جشنوارهتئاترخیابانیمریوانپذیرفتهشدند‪.‬مدیرکل‬ ‫فرهنگ و ارشــاد اســامی کردســتان بــا بیان اینکه نمایش های بخــش دگرگونه‬ ‫شامل«زنان کوهستان»نوشتههارولدپینتربه کارگردانیرحیمعبدالرحیم زاده‬ ‫از بوکان‪« ،‬بریدگی» نوشته نیما ایمان زاده و سیاوش جدیدی به کارگردانی نیما‬ ‫ایمان زادهازسنندج(مشروط)و«روزن»نوشتهو کارمشترکرهاسلیمانیوسعید‬ ‫اسدی سنگابیازتهران‪،‬نمایش هایبخشدگرگونهاجراییایندورهازجشنواره‬ ‫تئاترخیابانیمریوانهستند‪،‬تصریح کرد‪:‬نمایش های«شکارچی»نوشتهو کار‬ ‫لیالبیگوندازتهران‪«،‬شکستغولبیکاری»نوشتهپژمانشاهوردیبه کارگردانی‬ ‫شیرینشاهوردیاز بروجرد‪«،‬الودهنکنیم»نوشتهو کار هیاماحمدیاز اصفهان‬ ‫و«بازی»نوشتهمحمدرضاجعفریبه کارگردانیمریممهدی پورازاستانه اشرفیه‬ ‫شهــای پذیرفته شــده بخش بخــش کودک نوجــوان چهاردهمیــن دوره‬ ‫نمای ‬ ‫جشنواره بین المللی تئاتر خیابانی مریوان است‪ .‬وی با ذکر اینکه ‪ 10‬نمایش در‬ ‫نالمللیتئاترخیابانیمریواناجرا‬ ‫نالمللنیزچهاردهمینجشنوارهبی ‬ ‫بخشبی ‬ ‫یشــود‪ ،‬ادامه داد‪ :‬از بین‪ 100‬اثر خارجی که از کشــورهای مختلف به دبیرخانه‬ ‫م ‬ ‫نالمللیتئاترخیابانیمریوانواصلشدهبود‪10،‬نمایش‬ ‫چهاردهمینجشنوارهبی ‬ ‫نالمللپذیرفتهشد‪.‬قلعه شاخانیباذکراینکه‬ ‫خیابانیجهتشرکتدربخشبی ‬ ‫نالمللبه صورترقابتیوباحضورهفت گرو هخارجیوسه گروهاز کشور‬ ‫بخشبی ‬ ‫نالمللداخلیشامل«بهار‬ ‫ایرانبرگزارمی شود‪،‬عنوان کرد‪:‬نمایش هایبخشبی ‬ ‫میاد» نوشــته و کارگردانی محمد برومند از تهران‪« ،‬خون عروسک» نوشته و کار‬ ‫یاسرمیرحمیدیاز رشتو«ایستگاهعشق»نوشتهو کار البرتبیگجانیاز تهران‬ ‫نالملل(نمایش هایداخلی)اجرامی شوندودر‬ ‫در بخشنمایش هایبخشبی ‬ ‫نالملل خارجی نیز نمایش های «رویا» از عراق‪« ،‬درها» از‬ ‫نمایش های بخش بی ‬ ‫روسیه‪«،‬سولکس»ازایتالیابهنمایشدرخواهندامد‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫توصیه های کیانی‪ ،‬افتاده‪ ،‬اقایی و کامکار به سنتورنوازان جشنواره ملی موسیقی جوان‬ ‫یکشنبـــــــــــه ‪3‬شهریورماه‪ 1398‬سالدوازدهمشمــاره‪1146‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موسیقی‬ ‫نوازندگاننبایدتنهابهردیفاکتفاکنند‬ ‫‪MUSIC‬‬ ‫خبر‬ ‫ابراهیم موالئی کارگردان هنری «اواهای طهران»‪:‬‬ ‫موسیقی ایران سرشار از حفر ه و چاله های‬ ‫پر نشده است‬ ‫ابراهیــم موالئی اعتقاد دارد که موســیقی ایران پــر از حفر و چاله های پر‬ ‫نشده است ‪ ،‬زیرا مدیران‪ ،‬متفکران و هنرمندان دغدغه ای برای اصالح‬ ‫وضعیت بحرانی موسیقی ندارند‪« .‬اواهای طهران» به کارگردانی ابراهیم‬ ‫موالئی و تهیه کنندگی موسیقی ایرانیان با مشارکت و حمایت دبیرخانه‬ ‫ستاد راهبری مرکزی ساماندهی مشارکتهای اجتماعی در محالت شهر‬ ‫تهران‪ ،‬از شهریور ماه سال جاری تولید و منتشر می شود‪ .‬ابراهیم موالئی‬ ‫ایلخچــی کارگردان هنری «اواهای طهــران»‪ ،‬درباره جزئیات این برنامه‬ ‫گفــت‪ :‬موضوع این اثر تصویری‪ ،‬گفت وگو با هنرمندان عرصه موســیقی‬ ‫ایرانی اســت و فصل اول با عنوان «اواهای طهران» در ‪ ۱۲‬قسمت تولید‬ ‫می شــود و انتشــار ان از طریق موســیقی ایرانیان خواهد بــود‪ .‬هر یک از‬ ‫این گفتگوها در یکی از سراهای محله شهر تهران صورت خواهد گرفت‪.‬‬ ‫وی با اشاره به مهمانانی که در فصل اول با ان ها گفت وگو خواهد شد‪،‬‬ ‫توضیــح داد‪ :‬در ایــن ‪ ۱۲‬قســمت با هنرمندان مختلف موســیقی جدی‬ ‫ایران از جمله اهنگسازان‪ ،‬خواننده ها و … که به صورت فعال در داخل‬ ‫و خــارج از کشــور در زمینه تولید موســیقی جدی ایــران فعالیت دارند و‬ ‫کمتر تریبون رســانه ها در اختیارشان قرار گرفته است به بحث خواهیم‬ ‫پرداخت‪».‬‬ ‫کارگــردان هنــری «اواهــای طهــران» خاطرنشــان کــرد‪ :‬تهیه کننــده و‬ ‫انتشــار دهنــده «اواهــای طهــران»‪ ،‬ســایت خبــری و تحلیلی موســیقی‬ ‫ایرانیــان اســت‪ .‬ســتاد مدیریــت محله شــهرداری تهران هــم باتوجه به‬ ‫احســاس وظیف ـه ای کــه در قبــال مســائل فرهنگــی و هنــری از جملــه‬ ‫موســیقی به خصوص در ســطح محله های شــهر تهران داشتند در این‬ ‫زمینه ورود کردند و با ســایت موســیقی ایرانیان همراه شــدند‪ .‬موالیی‬ ‫دربــاره فعالیت هــای ایــن مجموعــه برای تولیــد این برنامه عنــوان کرد‪:‬‬ ‫مدت هاســت موســیقی ایرانیــان بــه صــورت جــدی بــا هــدف اعتــای‬ ‫موســیقی جــدی ایرانــی بــه شــکل های مختلــف فعالیت هــای خــود را‬ ‫ادامــه می دهــد کــه اواهــای طهــران نیــز در ادامــه همیــن مســیر هنری‬ ‫اســت و امیدوارم مورد قبول مخاطبین قرار گیرد‪ .‬مجموعه «موســیقی‬ ‫ایرانیان» ســال ‪ 86‬اغاز به کار کرده و هدف نهایی ان تشــکیل رسانه ای‬ ‫جامع است که در درجه اول در عرصه خبر و تحلیل در همه سبک های‬ ‫موسیقی کامل عمل کند‪.‬‬ ‫خواننده های ایران از جهان عقب افتاده اند‬ ‫وی دربــاره حفره هــا و چاله هــای پــر نشــده در موســیقی عنــوان کــرد‪:‬‬ ‫موســیقی ایــران بــه مدیریت درســت و طوالنی مدت نیــاز دارد‪ .‬تعویض‬ ‫مدیریت و خط مشــی ســازمان و ســلیقه ای بودن تصمیمات در ارشــاد‬ ‫باعث شده خواننده های ما از تولید اهنگ های متفاوت و جدید خسته‬ ‫شوند و از دنیا جا بمانند‪ .‬در کنار این ها بایست مخاطبان را با موسیقی‬ ‫برجســته و عمیق اشــنا کرد تا با عدم استقبال از اثار کم مایه روی حضور‬ ‫سرسری انان خط کشید‪.‬‬ ‫دیگر از اساتید موسیقی هم برای بهبود شرایط انتظاری نمی رود‬ ‫کارگــردان برنامــه (اواهــای طهــران) افزود‪ :‬موســیقی ایران پــر از حفره ها‬ ‫ت وقتی کــه مدیــران‪ ،‬متفکــران و هنرمندان‬ ‫و چاله هــای پر نشــده اســ ‬ ‫دغدغه ای برای اصالح وضعیت بحرانی موسیقی نداشته باشند‪ ،‬روز به‬ ‫روز ســطح شنیداری مردم پایین خواهد امد و این هم در کوتاه مدت و‬ ‫هــم در بلنــد مدت باعث از هم پاشــیدگی فرهنگی جامعه می شــود کما‬ ‫اینکه شــاهد این موضوع هســتیم‪ .‬به نظرم کال شخص متفکر و عالمی‬ ‫در زمینــه موســیقی و مخصوصــا ارتباطــش بــا جامعه شناســی نداریــم‪،‬‬ ‫مسئولین ما هم شجاعت یا دغدغه‪ ،‬سواد‪ ،‬و یا امکان اصالح این وضع‬ ‫را ندارند‪ .‬هنرمندان هم در این قضیه نقش بسیاری دارند زیرا ا کثرشان‬ ‫فقط حرف می زنند و عمل نمی کنند‪ .‬ا گر دلســوز و شــجاع بودند و کمی‬ ‫هم بیشتر با هم متحد می شدند می شد از وضعیت موجود بیرون امد‪.‬‬ ‫ولی وقتی که اســاتید موســیقی ســنتی ســایه هــم را با تیــر می زنند دیگر‬ ‫نمی شــود از ان ها توقع داشــت که بیایند دست در دست خواننده های‬ ‫دیگر ســبک ها مثل پاپ بدهند و فکری برای این وضعیت بکنند‪ .‬وی‬ ‫در پاســخ به این ســوال که موســیقی ایــران در زمینه مطبوعــات به چه‬ ‫چیزهایــی نیــاز دارد تصریــح کــرد‪ :‬نیــاز االن موســیقی در زمینــه تحلیل‬ ‫منصفانــه و بــه دور از جهت گیــری اســت‪ .‬اصــوال در مطبوعــات ما کمتر‬ ‫تحلیل عمیق بدون جهت گیری دیده می شود‪ ،‬ا کثرا نظرهای شخصی‬ ‫و گروهــی اســت کــه نام نقــد را به خود می گیــرد‪ ،‬ما اصال در کشــور حتی‬ ‫یــک منتقــد واقعی نداریم‪ ،‬اصال احتیاجی هم بــه منتقد نداریم‪ ،‬من در‬ ‫ایــن زمینــه حرف های زیادی دارم‪ ،‬ولی کوتاه می گویم که وقتی ما هیچ‬ ‫تعریف درستی از “هنرمند”‪“ ،‬موسیقی”‪“ ،‬موسیقی جدی”‪“ ،‬موسیقی‬ ‫ســالم”‪“ ،‬موســیقی فاخــر”‪“ ،‬موســیقی مبتــذل”‪“ ،‬موســیقی ســطح‬ ‫پاییــن”‪“ ،‬ســبک” و … نداریم و جایگاهی برای هنرمند قائل نیســتیم‪،‬‬ ‫زمانی که دولت حمایتی از هنرمندان نمی کند و چشم شنوا و متفکری‬ ‫بــرای خواندن نقدهای منتقدان وجــود ندارد‪ ،‬اصال دلیلی هم بر وجود‬ ‫منتقد نیســت‪ ،‬منتقد در هنر جامعه ای بوجود می اید که ســیر هنری و‬ ‫تاریخی ان جامعه به تکامل رسیده باشد ولی ما فعال در اول راهیم و نه‬ ‫احتیاجــی بــه منتقد داریم کــه در صورت احتیاج‪ ،‬منتقــد واقعی هم در‬ ‫کشور نمی توانیم پیدا کنیم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬تعداد زیادی روزنامه نویس‬ ‫و خبرنگار در کشور داریم ولی تحلیلگر منصف و با دید باز بسیار کم داریم‬ ‫کــه یکــی از اصلی ترین اهداف ما این اســت که در مجموعه مان بتوانیم‬ ‫جوانــان مســتعد بــرای ایــن کار پیــدا کنیــم‪ ،‬البتــه تحلیلگر هــم تعریف‬ ‫پیچید ه و مفصلی دارد که در این مقال نمی گنجد‪ .‬کال به قول ســقراط‬ ‫بزرگتریــن مشــکالت در ندانســتن معنای کلمات اســت‪ .‬موالئــی ادامه‬ ‫داد‪ :‬ما باید ابتدا تعریفی دقیق و عمیق از کلمه هایی چون «هنرفاخر»‪،‬‬ ‫«هنرمنــد»‪« ،‬موســیقی جــدی»‪« ،‬جشــنواره موســیقی»‪« ،‬کنســرت»‪،‬‬ ‫«موســیقی مبتذل» و … بکنیم و بعد از ان فکر پر کردن چاله ها باشــیم‬ ‫که مهم ترین مشــکل در موســیقی کشــور را بنده در نداشــتن تعریفی از‬ ‫این کلمات می دانم‪.‬‬ ‫نظارت بر موسسان اموزشگاه های موسیقی باید زیاد شود‬ ‫وی همچنیــن دربــاره مســاله امــوزش موســیقی در کشــور تصریــح کرد‪:‬‬ ‫اموزش موســیقی بســیار حســاس اســت و همه بایــد این حساســیت را‬ ‫داشــته باشیم چون برای اینده موســیقی مان نگرانیم‪ .‬روی کسانی که‬ ‫اموزشگاه موسیقی دایر می کنند باید نظارت جدی کیفی وجود داشته‬ ‫د زیــرا بــه وجود امــدن نا گهانــی اموزشــگاه های زیــاد نــه تنها هیچ‬ ‫باش ـ ‬ ‫سودی ندارد بلکه برای موسیقی مضر است‪.‬‬ ‫بخش موسیقی دستگاهی سیزدهمین جشنواره ملی موسیقی جوان‬ ‫با اجرای نفرات راه یافته به بخش ســنتور به پایان رســید‪ .‬سیزدهمین‬ ‫جشنواره ملی موسیقی جوان روز جمعه اول شهریور میزبان نوازندگان‬ ‫جوان و نوجوان ساز سنتور شد‪ .‬در پایان اجراها‪ ،‬نشست رسانه ای روز‬ ‫پایانی بخش موســیقی دســتگاهی این دوره جشــنواره با حضور مجید‬ ‫کیانــی‪ ،‬مینــا افتــاده‪ ،‬ســیامک اقایی و پشــنگ کامکار اعضــای هیئت‬ ‫داوران و هومان اسعدی دبیر جشنواره در تاالر رودکی برگزار شد‪.‬‬ ‫تمام شرکت کنندگان برنده هستند‬ ‫در ابتدای این نشســت مجید کیانی مدرس موســیقی ایرانی‪ ،‬نوازنده‬ ‫ســنتور و عضو هیئت داوران بخش موســیقی دستگاهی در بخش ساز‬ ‫ســنتور‪ ،‬گفــت‪ :‬وقتی قرار اســت تعدادی از نوازنــدگان را برای حضور در‬ ‫مرحله نهایی جشنواره موسیقی جوان انتخاب کنیم‪ ،‬چند صد ویدئو‬ ‫از اجراهــای نوازنــدگان جوان را مشــاهده می کنیــم‪ .‬هرچقدر هم زمان‬ ‫صــرف شــود از طریــق ایــن ویدئوها یــا موســیقی ها نمی شــود به خوبی‬ ‫تعــدادی را به عنــوان نفرات راه یافته به مرحله نهایــی انتخاب کرد‪ .‬به‬ ‫همین دلیل این بخش برای هیئت داوران بسیار مشکل است‪ .‬زمانی‬ ‫این مشــکل حل می شــود کــه ما از همــان مراحل مقدماتــی به صورت‬ ‫حضــوری حــدود ‪ 300‬نوازنــده حضــور یابنــد و هرکــدام مقابــل هیئــت‬ ‫داوران قــرار گیرند و اجراهای ان ها توســط هیئــت داوران مورد ارزیابی‬ ‫قــرار گیــرد‪ .‬وی ادامــه داد‪ :‬از نظر من هــدف از برگزاری این جشــنواره‪،‬‬ ‫مقام اوردن نیســت‪ .‬ســازمانی می خواهد از جوانــان حمایت و ان ها را‬ ‫تشــویق به حفظ موســیقی فرهنگی و ملی خودشــان کند‪ .‬متاســفانه‬ ‫گاهی اوقات مسائلی پیش می اید که ما را گمراه می کند‪ .‬اینجا مسابقه‬ ‫ورزشــی نیســت بلکه مســابقه روح‪ ،‬روان و احساس است و این چیزی‬ ‫اســت کــه نمی شــود ان را ســنجید‪ .‬کیانــی در پایــان بیان کــرد‪ :‬به نظر‬ ‫من تمام شرکت کنندگان برنده هستند اما به هرحال شرایط به گونه ای‬ ‫فراهم شــده کــه باید از بین تمام نوازندگان ســه نفــر را به عنوان نفرات‬ ‫اول تــا ســوم انتخــاب کنیم‪ .‬از نظر من نفر اول شــخصی اســت که این‬ ‫اولین بودنش را در ســال های اینــده نیز حفظ کند و ا گر بتواند این کار‬ ‫را انجام دهد‪ ،‬ان نوازنده نسبت به بقیه نوازندگان بهتر است‪.‬‬ ‫لزوم یادگیری الفبای ردیف‬ ‫ســپس مینــا افتاده نوازنده ســنتور‪ ،‬موســیقی دان و دیگــر عضو هیئت‬ ‫داوران بخــش موســیقی دســتگاهی در بخــش ســاز ســنتور گفــت‪:‬‬ ‫خوشبختانه تعداد نوازندگان ساز سنتور همانند سال های گذشته زیاد‬ ‫بود اما نمی دانم به چه دلیل نوازندگان خانم در این جشــنواره بســیار‬ ‫کم بود و حضور اقایان در این بخش از جشنواره پررنگ تر بود‪ .‬سعی ما‬ ‫بر این است که قطعات و دستگاه های موسیقی تکراری نباشد و شاید‬ ‫این موضوع انگیزه ای باشد تا بتوانید قطعات و دستگاه های بیشتری‬ ‫را حفــظ کنیــد و یــاد بگیرید‪ .‬وی در پایان خاطرنشــان کــرد‪ :‬این نکته‬ ‫را هیچ وقــت فرامــوش نکنید که شــما هرزمان در هر زمینه موســیقایی‬ ‫کــه می خواهیــد فعالیت کنید‪ ،‬باید الفبای ردیــف را یاد بگیرید و به ان‬ ‫اهمیت دهید که در اینده بتوانید نواوری داشته باشید‪.‬‬ ‫اجراهای بسیار خوبی را شاهد بودیم‬ ‫در بخــش دیگــری از ایــن نشســت ســیامک اقایــی اهنگســاز و نوازنده‬ ‫ســنتور و عضو دیگر هیئت داوران در مورد اجراهای روز یازدهم بخش‬ ‫موســیقی دســتگاهی گفــت‪ :‬اجراهــای بســیار خوبــی را شــاهد بودیــم‬ ‫و بــه تمــام شــرکت کنندگان خســته نباشــید می گویــم‪ .‬اما نکتــه ای که‬ ‫می خواهــم عــرض کنــم این اســت که حتی ا گــر در این جشــنواره یا هر‬ ‫جای دیگری که مشغول اموزش هستید در صورتی که معلم و یا استاد‬ ‫شما نتواند برای اینده شما برنامه ریزی کند‪ ،‬از همین حاال به این فکر‬ ‫باشید که بعد از این که ردیف هایی را نزد اساتید خودتان فرا گرفتید‪،‬‬ ‫چــه اتفاقــی قــرار اســت برایتــان رخ دهــد‪ .‬در حــال حاضر این مســئله‬ ‫یکــی از مشــکالت جــدی اســت کــه با نوازنــدگان جــوان داریــم‪ .‬وی در‬ ‫پایان گفت‪ :‬یکی از مســائلی که در ردیف های موســیقی یاد می گیریم‪،‬‬ ‫حالت هــا اســت؛ در نوازندگــی بســیاری از شــرکت کنندگان چیــزی کــه‬ ‫بیشــتر مشــاهده می کنیــم و البتــه این موضــوع طبیعی هم اســت این‬ ‫است که ما با زبانی سروکار داریم که از لهجه فار غ است‪.‬‬ ‫لزوم شرکت در کنسرت ها و انجام کار گروهی‬ ‫در بخــش پایانــی ایــن نشســت پشــنگ کامــکار نوازنــده ســنتور و دیگر‬ ‫عضــو هیئت داوران در مورد اجراهــا گفت‪ :‬به نظر من تک نوازی مانند‬ ‫ســخنرانی اســت و ا گــر شــخصی صحبتــی می کنــد و در صحبت هایش‬ ‫ســکوت نکنــد و همچنیــن نوازنده ای ا گــر از ابتدا تا انتهــای تک نوازی‬ ‫خود محکم بنوازد‪ ،‬شــنونده خســته می شــود یا ا گر ســاز نوازنده کوک‬ ‫نباشــد‪ ،‬ماننــد ایــن اســت که فــردی صدایش گرفته باشــد و بــا همان‬ ‫ً‬ ‫صــدای گرفتــه صحبــت کنــد‪ .‬مســلما صحبت هــای ان فــرد بــه دل‬ ‫ً‬ ‫نمی نشــیند‪ .‬شــما تنهــا نبایــد بــه ردیــف ا کتفــا کنیــد و حتمــا بایــد در‬ ‫کنســرت های مختلفــی کــه به صــورت تک نــوازی و گــروه نــوازی برگــزار‬ ‫می شــود شرکت و تجربه کســب کنید‪ .‬همچنین باید کار گروهی انجام‬ ‫ً‬ ‫دهید و صرفا به تک نوازی نپردازید‪.‬‬ ‫ســیزدهمین جشــنواره ملــی موســیقی جوان در ســه بخش موســیقی‬ ‫نواحــی‪ ،‬موســیقی دســتگاهی و موســیقی کالســیک برگــزار می شــود‪.‬‬ ‫بخش موســیقی نواحی از ‪ 5‬مرداد اغاز شــد و پس از ‪ 11‬روز در ‪ 17‬مرداد‬ ‫به کار خود پایان داد‪ .‬با اتمام بخش موسیقی نواحی‪ ،‬اجراهای بخش‬ ‫موســیقی دســتگاهی از ‪ 19‬مرداد در تاالر رودکی اغاز شد و تا جمعه اول‬ ‫شــهریور ادامــه داشــت‪ .‬در ادامــه بخــش موســیقی کالســیک از ‪ 2‬تــا ‪4‬‬ ‫شــهریور برگزار می شود‪ .‬مراســم اختتامیه و اعطای جوایز سیزدهمین‬ ‫جشنواره ملی موسیقی جوان سه شنبه ‪ 5‬شهریور از ساعت ‪ 18‬در تاالر‬ ‫وحدت برگزار می شــود‪ .‬هومان اســعدی دبیر این رویداد هنری اســت‬ ‫کــه توســط انجمــن موســیقی ایــران و بــا حمایــت معاونت امــور هنری‬ ‫وزارت فرهنــگ و ارشــاد اســامی‪ ،‬دفتــر موســیقی و بــا همــکاری بنیاد‬ ‫رودکی برگزار می شود‪.‬‬ ‫تقویتگردشگریفرهنگیوهنریزیرچترموسیقی‬ ‫معــاون امــور هنری وزیر فرهنگ و ارشــاد اســامی‬ ‫بــا بیــان اینکــه هنــر می توانــد حرکت هــای موثری‬ ‫را ایجــاد تــا بــه تقویــت گردشــگری هنــری منجــر‬ ‫شــود‪ ،‬گفــت‪ :‬جشــنواره موســیقی نواحی ایــران با‬ ‫ترغیــب ســلیقه ها و عالیــق می تواند در این راســتا‬ ‫از ظرفیت های اســتانی در حوزه فرهنگی‪ ،‬هنری و‬ ‫گردشــگری استفاده کند‪ .‬سیدمجتبی حسینی در‬ ‫نشست شورای سیاستگذاری جشنواره موسیقی‬ ‫نواحی ایران‪ ،‬گفت‪ :‬در این دوره‪ ،‬مدیران اســتان‬ ‫کرمــان در جشــنواره همــکاری و مشــارکت جــدی‬ ‫دارنــد و ایــن نویدبخــش جشــنواره ای بــا کیفیــت‬ ‫بیشــتر را می دهــد‪ .‬وی افــزود‪ :‬هنــر می توانــد‬ ‫حرکت هــای موثر دیگری را ایجــاد کند و به تقویت‬ ‫گردشــگری هنری منجر شود‪ .‬جشــنواره موسیقی‬ ‫نواحــی ایــران نیز این ظرفیت را دارد که ســلیقه ها‬ ‫و عالیــق را ترغیــب کند تــا از ظرفیت های اســتانی‬ ‫در حــوزه فرهنگــی‪ ،‬هنــری و گردشــگری اســتفاده‬ ‫شود‪ .‬وی ابراز امیدواری کردتا با مشارکت مدیران‬ ‫استان کرمان از تمام ظرفیت های استان استفاده‬ ‫شــود تا یک رویداد درست و مناسب انجام شود و‬ ‫از بســتر این رویداد‪ ،‬حرکت هــای فرهنگی و هنری‬ ‫دیگــر نیــز پویا و فعــال شــود‪ .‬محمدجــواد فدایی؛‬ ‫اســتاندار کرمــان نیــز در این جلســه گفت‪ :‬اســتان‬ ‫کرمــان و نهادهــای اســتانی طبــق توافقاتــی کــه‬ ‫انجــام شــده در دوازدهمیــن جشــنواره موســیقی‬ ‫نواحــی مشــارکت و همــکاری می کننــد‪ .‬محمد اله‬ ‫یاری؛ مدیر کل دفتر موســیقی نیز در این نشســت‬ ‫گفــت‪ :‬امــور جشــنواره در حال انجام اســت و مدیر‬ ‫کل فرهنــگ و ارشــاد اســامی اســتان کرمــان بــا‬ ‫عنوان مدیــر اجرایی جشــنواره در تهران و انجمن‬ ‫موســیقی ایران مســوول برگزاری جشــنواره است‪.‬‬ ‫ســایت جشنواره اماده شده اســت و اطالع رسانی‬ ‫جشــنواره بــه صــورت جــدی از روزهــای اینــده‬ ‫انجــام می شــود‪ .‬احمد صدری؛ دبیــر دوازدهمین‬ ‫جشــنواره موســیقی نواحی ایران گفت‪ :‬امیدواریم‬ ‫همــکاری جــدی نهادهــای اســتان کرمــان کمک‬ ‫کنــد تا تفاوت محسوســی در کیفیــت برنامه ریزی‬ ‫و اجــرای جشــنواره را شــاهد باشــیم‪ .‬انتخــاب‬ ‫پیشکســوتان هنــر و خانــدان هنــر اســتان ها برای‬ ‫جشــنواره و برنامه هــای نمایشــگاه عکــس و ســاز‬ ‫در ایــن دوره جشــنواره نیــز در حــال انجام اســت‪.‬‬ ‫محمدرضا درویشــی در این جلســه گفت‪ :‬همت و‬ ‫همکاری را که از اســتاندار و مدیران استان کرمان‬ ‫در این سه جلسه شورای سیاستگذاری جشنواره‬ ‫دیدم تا به حال در هیچ یک از دوره های جشنواره‬ ‫موســیقی نواحــی ایــران دیــده نشــده اســت‪ .‬علی‬ ‫ثابــت نیــا؛ مدیــر عامــل انجمــن موســیقی ایــران‬ ‫نیــز در این جلســه گفــت‪ :‬طراحی ســایت و هویت‬ ‫بصــری جشــنواره انجام شــده و ســایت جشــنواره‬ ‫بــه صــورت دو زبانــه راه انــدازی شــده اســت‪.‬‬ ‫محمدرضــا علیــزاده؛ مدیــر کل فرهنــگ و ارشــاد‬ ‫اســامی اســتان کرمــان در ادامه جلســه گفت‪ :‬در‬ ‫ایــن مدت بــا حمایت هــای معاونت امــور هنری و‬ ‫اســتانداری کرمان فعالیت های موثری در اســتان‬ ‫انجام شد‪ .‬مرمت اثار موزه هنرهای معاصر کرمان‬ ‫در روزهــای اینده به پایا ن می رســد و ارکســتر ملی‬ ‫ایران نیز در اردیبهشــت مــاه در باغ گنجعلی خان‬ ‫کرمان دو شــب اجــرا خواهدد اشــت‪ .‬دوازدهمین‬ ‫جشــنواره موســیقی نواحی نیز با حمایت معاونت‬ ‫امــور هنری و نهادهای اســتانی که در این جلســه‬ ‫حضــور دارنــد؛ بــه نحــو مطلوبــی برگــزار می شــود‪.‬‬ ‫اســتانداری‪ ،‬شــهرداری‪ ،‬میــراث فرهنگــی و صــدا‬ ‫و ســیمای اســتان کرمــان در ایــن دوره مشــارکت‬ ‫فعالی خواهند داشت‪.‬‬ ‫مهــران عالــم زاده؛ شــهردار کرمــان در ایــن‬ ‫جلســه گفــت‪ :‬شــهرداری کرمــان امادگــی دارد‬ ‫تــا در جشــنواره موســیقی نواحــی در حوزه هــای‬ ‫مختلــف از جملــه تبلیغــات محیطــی و اســتفاده‬ ‫از ظرفیت هــای شــهری همــکاری کنــد‪ .‬فریــدون‬ ‫فعالــی؛ مدیر کل میــراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دســتی‬ ‫و گردشــگری اســتان کرمــان نیــز در ایــن جلســه‬ ‫گفت‪ :‬میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری‬ ‫کرمــان نیــز بــرای همــکاری در ایــن جشــنواره و‬ ‫اســتفاده از ظرفیت هــای گردشــگری امادگی دارد‬ ‫و ایــن جشــنواره می توانــد فرصتــی بــرای معرفــی‬ ‫جاذبه های گردشــگری و تقویت گردشگری هنری‬ ‫اســتان باشــد‪ .‬ســورج یاســایی؛ رییــس انجمــن‬ ‫موســیقی اســتان کرمان نیز در این شنست گفت‪:‬‬ ‫انجمــن موســیقی کرمان فعالیت هــا و امور مربوط‬ ‫به جشــنواره را در اســتان پیگیری می کند و انجام‬ ‫می دهــد‪ .‬علــی ا کبر صفــی پــور‪ ،‬مدیرعامــل بنیاد‬ ‫فرهنگــی و هنــری رودکی نیز در این جلســه درباره‬ ‫انجــام مــوارد تفاهم با اســتانداری کرمان گفت‪ :‬بر‬ ‫اساس تفاهمی که سال گذشته انجام شد‪ ،‬ارکستر‬ ‫ملی ایران اردیبهشت ماه دو شب در کرمان برگزار‬ ‫شــد‪ .‬همچنین ســاخت اپرای عروسکی خواجوی‬ ‫کرمانــی کــه مــورد تفاهم بــا اســتانداری اســت‪ ،‬در‬ ‫حال پیگیری است‪.‬‬ ‫امهشماریاز احزاب کشور بهمسئوالنمیراثفرهنگی‪:‬‬ ‫درباره تالش برخی کشورهای همسایه برای مصادره فارابی چه کرده اید؟‬ ‫چند حزب کشــور در نامه ای به مســئوالن میراث فرهنگی‪ ،‬نوشــتند‪« :‬از‬ ‫ان جایی که دفتر فرهنگی شــهرداری کالنشــهر اســتانبول فارابی را «عالم‬ ‫جهان ترک و اســام» معرفی کرده‪ ،‬ایا دفتری در ان ســازمان پیگیر اســت‬ ‫دست هم ه این کشورها به رسمیت شناخته‬ ‫بزرگ نوروز بر ِ‬ ‫حال که جشن ِ‬ ‫شــده در گام نخســت بکوشــد که با رایزنی با مقامات کشورهای یادشده‬ ‫چنین یادگارها و مفاخری را به نام «حوز ه فرهنگی نوروز» به ثبت برساند تا‬ ‫اختالف ها و جدایی ها کمتر شود؟»‬ ‫‪ ۹‬حــزب مســتقل در نام ـه ای سرگشــاده خطــاب بــه سرپرســت وزارت‬ ‫تازه تاسیسمیراثفرهنگی‪،‬صنایعدستیو گردشگریدرخواست کردند‬ ‫اقداماتی که تا کنون برای جلوگیری از مصادره «فارابی» توسط ترکیه انجام‬ ‫شــده را اطالع رســانی کنــد‪ .‬در ایــن نام ه سرگشــاده امده اســت‪« :‬چندی‬ ‫پیش «خانه ‪ -‬موزه ی فارابی»‪ ،‬فیلسوف و دانشمند بزرگ ایرانی و ملقب‬ ‫به معلم ثانی‪ ،‬توسط دانشگاه ملی فارابی قزاقستان و شهرداری استانبول‬ ‫و با حمایت شورای همکاری کشورهای ُترک زبان و سفارت قزاقستان در‬ ‫ترکیه‪ ،‬در استانبول افتتاح شد‪ .‬این گشایش‪ ،‬که فی نفسه امری شایسته‬ ‫زادروز این دانشمند‬ ‫راستای مناســبت هزار و صدوپنجاهمین‬ ‫اســت‪ ،‬در‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫برجسته ی فرارودی و زاده ی ُسغد‪ ،‬منطقه ای کهن در ایران زمین‪ ،‬انجام‬ ‫شــده که قرار اســت در ســال ‪ ۲۰۲۰‬توســط یونســکو جشن گرفته شــود‪ .‬از‬ ‫ان جایــی کــه پیــش از این اقدام هایــی غیرفرهنگی و ناهماهنــگ با دیگر‬ ‫دل تاریــخ و فرهنگی مشــترک (ایران زمین) از ســوی‬ ‫کشــورهای برامــده از ِ‬ ‫دســت‬ ‫بر‬ ‫«موالنا»‬ ‫ثبت‬ ‫مانند‬ ‫‬‫گرفت‪،‬‬ ‫صورت‬ ‫منطقه‬ ‫برخی کشــورهای‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫کشــور ترکیه یا نوشــته شــدن «ابن ســینا حکیم بزرگ ُترک» زیر تندیسی از‬ ‫جهانی«نظامی گنجوی»ومیراثی‬ ‫ثبت‬ ‫دانشمندبزرگایرانییاتالشبرای ِ‬ ‫ِ‬ ‫جمهوری اذربایجان و‬ ‫چون «نگارگری ایرانی» و «تار» و «چوگان» توســط‬ ‫ِ‬ ‫جهانی ان هافقط به نام ان کشور و نمونه های‬ ‫ِ‬ ‫تشکیل پرونده های ثبت ً ِ‬ ‫مشابه یا حتی موردهایی کامال ایرانی چون اقدام کشور امارات برای از ِان‬ ‫بین دوستداران ایران‬ ‫خود ِ‬ ‫کردن «بادگیر» ‪ -‬این نگرانی را‪ ،‬به درستی در ِ‬ ‫افتتاح فرهنگی‬ ‫چنان‬ ‫از‬ ‫هدف‬ ‫که‬ ‫کردهاست‬ ‫ایجاد‬ ‫فرهنگی‬ ‫کنشگران‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫و فرخنده ای می تواند دستیابی به هدفی سیاسی و غیرفرهنگی و تالشی‬ ‫تعمیم هویتی امروزین به گذشــته و مصادره ی‬ ‫غیرعلمی و جاعالنه برای‬ ‫ِ‬ ‫پیشینه ی فرهنگی ای باشد که از ِان همه ی کشورهای منطقه است‪.‬‬ ‫ گیری هویتــی ملــی و فراقومــی همــواره‬ ‫ســرزمین هایی کــه از زمــان شــکل ِ‬ ‫«ایرانــی» و ّ‬ ‫ـان‬ ‫ـ‬ ‫زم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬ ‫ ان‬ ‫ه‬ ‫بود‬ ‫ان‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬ ‫ی‬ ‫گ‬ ‫فرا‬ ‫و‬ ‫ـن‬ ‫ـگ کهـ‬ ‫متصــف بــه فرهنـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫دانشمندانی چون فارابی همه ی متون ان هنگام و نیز متن های پژوهشی‬ ‫وابســتگان ایــن حوزه ی‬ ‫و متکــی بــر «علم تاریــخ» تا همین امــروز‪ ،‬انان را‬ ‫ِ‬ ‫تمدنــی و فرهنگــی می داننــد و فرامــوش نکنیــم کــه نــه تنهــا هویت های‬ ‫ّ‬ ‫ملی ازبکســتانی و قزاقســتانی و جمهوری اذربایجانی و نیز افغانســتانی و‬ ‫ّ‬ ‫هویت مل ِی ترکیه ای و ترک‬ ‫تاجیکســتانی و‪ ...‬همه جدید هســتند‪ ،‬بلکه ِ‬ ‫قامت قومی‬ ‫نیز «امروزی» و مربوط به ســده ی اخیر هســتند‪ ،‬هر چند در ِ‬ ‫ّ‬ ‫اوان حضــور در‬ ‫ایرانــی و هویتــی قومــی پیشــینه ای دراز دارنــد و از همــان ِ‬ ‫سراســری ایرانی صورت بندی می شــد ه و‬ ‫تاریــخ در دایــره ی هویت ملی و‬ ‫ِ‬ ‫حکومت های کوچک و بزرگی ایرانی را شکل می داده اند‪.‬‬ ‫از این رو و از ان جایی که دفتر فرهنگی شهرداری کالنشهر استانبول فارابی‬ ‫را «عالم جهان ترک و اسالم» معرفی کرده است‪ ،‬ما احزاب امضا کننده ی‬ ‫بیانیه ی زیر از ریاست سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری و صنایع دستی‬ ‫ـ ـ که ان نهاد در استانه ی پوست اندازی و تبدیل به وزارتخانه ای است که‬ ‫ایران بزرگ فرهنگی باشد ـ خواهانیم که برای رفع این‬ ‫امیدواریم در شان ِ‬ ‫نگرانی تالش هایی را که داشته است و برنامه هایی را که در نظر دارد انجام‬ ‫دهد‪ ،‬اعالم کند‪ .‬ا گر کشــورهایی در منطقه‪ ،‬بر پایه ی تبلیغاتی سیاســی‬ ‫یا جهت گیری هایی اســتعماری و ایران ســتیزانه که در یک سده ی پیش‬ ‫دســت قدرت های اســتعماری کالســیک شــکل گرفته است‪،‬‬ ‫و بیشــتر بر‬ ‫ِ‬ ‫ـدن چنین مفاخری به ایرانــی هراس دارند ایا دفتــری در ان‬ ‫ـ‬ ‫ش‬ ‫از نامیــده‬ ‫ِ‬ ‫دست همه ی این‬ ‫ســازمان‬ ‫بزرگ نوروز بر ِ‬ ‫پیگیر ان اســت حال که جشــن ِ‬ ‫ِ‬ ‫کشورها به رسمیت شناخته شده است در گام نخست بکوشد که با رایزنی‬ ‫نام «حوزه ی‬ ‫با‬ ‫ِ‬ ‫مقامات کشورهای یادشده چنین یادگارها و مفاخری را به ِ‬ ‫فرهنگی نوروز» به ثبت برساند تا اختالف ها و جدایی ها کمتر شود؟‬ ‫پژوهشــگران این‬ ‫درســی مشــترکی میــان‬ ‫ایــا تالشــی بــرای نــگارش تاریخ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حــوزه در هم ـه ی ایــن کشــورها در جریــان اســت تا نســل بعدی‪ ،‬فــار غ از‬ ‫ـناخت درســتی را از هویت‬ ‫اختالف اندازی های یک ســده ی گذشــته‪ ،‬شـ‬ ‫ِ‬ ‫امروزیــن خــود و پیونـ ِـد ان با هویت مشــترک کهن اش داشــته باشــد؟ ان‬ ‫ســازمان‪ ،‬چه پیشــنهادهایی را برای اشناســازی نسـ ِـل امروز کشور با این‬ ‫مفاخر و اثار در برنامه داشــته و دارد و به دولت پیشــنهاد کرده اســت؟ ایا‬ ‫نباید مانند کشور تاجیکستان بکوشیم چهره ی این بزرگان را بر پول ملی‬ ‫حذف‬ ‫سازمان‬ ‫کشورمان بازتاب دهیم و ایا‬ ‫متولی میراث کشور نسبت به ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫تصویر حکیم بوعلی سینا از روی جلد دفترچه های تامین اجتماعی‪ ،‬ان‬ ‫هم در این هنگامه ی پراشــوب‪ ،‬وا کنشــی نشــان داد؟ این ها و بســیاری‬ ‫مدیران مرتبط هستند‪».‬‬ ‫پرسش های دیگر منتظر پاسخ صریح‬ ‫ِ‬ ‫این نامه توســط حزب اتحاد ملی ایران‪ ،‬حزب ترقی‪ ،‬حزب ثقلین‪ ،‬حزب‬ ‫فرزنــدان ایــران‪ ،‬حــزب مردمــی اصالحات‪ ،‬حزب مهســتان ایــران‪ ،‬حزب‬ ‫وحدت ایران اسالمی‪ ،‬حزب همدلی مردم تحول خواه (همت) و سازمان‬ ‫رهروان فردا تهیه شده است‪.‬‬ ‫‪ ۱۴‬مــرداد «خانه‪-‬مــوزه فارابــی»‪ ،‬فیلســوف و دانشــمند بــزرگ ایرانــی بــه‬ ‫مناسبت هزار و صد و پنجاهمین سالگرد تولد او در ترکیه افتتاح شد‪ ،‬مکان‬ ‫انتخاب شده برای این موزه‪ ،‬در مرکز شهر توریستی استانبول و دارای چند‬ ‫بخش است که هر کدام اطالعات منحصر به فردی درباره مراحل مختلف‬ ‫زندگی و کار ابونصر محمد بن محمد فارابی اندیشمند بزرگ جهان اسالم‬ ‫رائه می دهند که به عنوان معلم دوم بشــریت (پس از ارســطو‪ ،‬معلم اول)‬ ‫شناختهمی شود‪.‬‬ ‫در ائیــن افتتــاح ایــن خانه مــوزه؛ «گالیــم موتانوف» رئیس دانشــگاه ملی‬ ‫قزاقستان (فارابی) در سخنانی گفت‪ :‬ایجاد یک خانه موزه مستقل برای‬ ‫فارابی در ترکیه‪ ،‬نقطع عطف مهم دیگری در بیشتر شناساندن گنیجینه‬ ‫فرهنگی ترکی و قراقی از طریق میراث فارابی است که نقشی ارزشمند در‬ ‫تاریخ تمدن بشــری ایفا کرد‪ .‬این سخنان هشــدار و دل نگرانی زیادی را از‬ ‫سوی دوستداران و فعاالن میراث فرهنگی و تاریخ و فرهنگ ایران باعث‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫ثبت نام‪۶‬هزار نفر برای اربعین در یک روز‬ ‫مدیــرکل عتبــات ســازمان حــج و زیــارت گفــت‪:‬‬ ‫ش ـش هزار نفــر در یــک روز بــرای اربعیــن ثبت نــام‬ ‫کرده انــد‪ .‬حجت االســام صحب ـت اهلل رحمانــی‬ ‫نکــه ثبت نــام متقاضیــان ســفر اربعیــن‬ ‫بــا بیــان ای ‬ ‫حســینی از روز جمعه‪ ،‬یکم شــهریورماه اغاز شــده‬ ‫اســت‪ ،‬افــزود‪ :‬درگاه اینترنتــی ســامانه ســماح بــه‬ ‫ادرس ‪ /https://samah.haj.ir‬از روز جمعــه یکم‬ ‫شــهریورماه باز شــده اســت و متقاضیــان از طریق‬ ‫دفاتــر خدمــات زیارتــی ســازمان حــج و زیــارت در‬ ‫سراســر کشــور یــا بــا اینترنــت خانگــی می توانند به‬ ‫ایــن ســامانه وصــل شــوند و عملیــات نام نویســی‬ ‫را انجــام دهنــد‪ .‬مدیــرکل عتبــات ســازمان حــج و‬ ‫زیارت هزینه نام نویسی در سامانه اینترنتی سماح‬ ‫را رایــگان اعالم کــرد‪ ،‬اما گفت‪ :‬زائران باید در زمان‬ ‫ثبت نــام‪ ،‬هزینه هــای بیمــه و خدمــات درمانــی‬ ‫(هالل احمــر) را پرداخت کنند که این هزینه ها به‬ ‫همــراه حق الزحمه دفتر خدمات زیارتی حدود ‪۲۵‬‬ ‫هزار تومان خواهد بود که البته در صورت مراجعه‬ ‫نکــردن به دفاتر خدمــات زیارتی و اقدام شــخصی‬ ‫بــرای ثبت نــام‪ ،‬س ـه هزار تومــان از ایــن مبلــغ کــم‬ ‫می شود و متقاضیان باید ‪ ۲۲‬هزار تومان پرداخت‬ ‫کنند‪ .‬او ادامه داد‪ :‬با توجه به توافق حاصل شــده‬ ‫بیــن جمهــوری اســامی ایــران و عــراق زائــران‬ ‫می تواننــد از ‪ ۱۹‬شــهریورماه (دهم محرم الحرام) تا‬ ‫هفتــم ابــان (‪ ۳۰‬صفر ‪ )۱۴۴۱‬بدون نیــاز به روادید‪،‬‬ ‫تنها به شــرط ثبت نام در ســامانه سماح‪ ،‬همراه با‬ ‫گذرنامــه معتبر بــرای زیــارت اربعین حســینی وارد‬ ‫عراق شوند‪ .‬رحمانی روند ثبت نام اربعین را بدون‬ ‫مشــکل ارزیابی کــرد و یاداور شــد‪ :‬متقاضیان باید‬ ‫بعد از نام نویسی در سامانه سماح‪ ،‬رسید اینترنتی‬ ‫و کارت زائری را دریافت کرده و ان را در طول ســفر‬ ‫همراه داشــته باشــند‪ ،‬در غیر این صورت از خروج‬ ‫متقاضیان از مرز جلوگیری خواهد شــد‪ .‬او با بیان‬ ‫این کــه اعــزام زائران اربعین بدون روادید اســت اما‬ ‫همــراه داشــتن گذرنامــه الزامی اســت‪ ،‬گفت‪ :‬مهر‬ ‫ورود و خروج باید در گذرنامه ثبت شــود‪ .‬رحمانی‬ ‫با یاداوری این که نام نویســی در ســامانه ســماح تا‬ ‫روزهــای منتهی بــه ایام اربعین ادامــه دارد‪ ،‬تا کید‬ ‫کــرد‪ :‬با توجه به اتصال ســامانه ســماح به ســامانه‬ ‫ً‬ ‫نیروی انتظامی صرفا به زائرانی که در این سامانه‬ ‫ثبــت نام کــرده باشــند اجــازه خــروج داده خواهد‬ ‫شد‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫یکشنبــــــــــه ‪ 3‬شهریورماه‪ 1398‬سالدوازدهم شمــاره‪1146‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گردشگری‬ ‫خبر‬ ‫‪TOURISM‬‬ ‫تفاهم های امضا شده بین میراث‬ ‫فرهنگی و هند را احیا می کنیم‬ ‫ســفیر هند در ایــران گفت‪ :‬باید همــه ی تفاهم نامه هــای فرهنگی‬ ‫کــه در گذشــته بیــن ســازمان میــراث فرهنگــی‪ ،‬صنایــع دســتی و‬ ‫گردشــگری ایران با کشــور هند به امضا رسیده‪ ،‬دوباره احیاء کنیم‬ ‫که امیدواریم این ارتباط قوی فرهنگی ادامه داشته باشد‪« .‬گادام‬ ‫دارمنــدرا» کــه در ائیــن افتتــاح نمایشــگاه نقاشــی «شــگفتی های‬ ‫یکــرد‪ ،‬گفت‪ :‬از‬ ‫معمــاری هندوســتان» در کاخ گلســتان صحبت م ‬ ‫تمام طر ح ها و پیشنهادات کاخ گلستان استقبال می کنیم و ان را‬ ‫در ســفارت هنــد بــرای اجرا پیش می بریم‪ .‬او با بیان این که شــاید‬ ‫هفتاد ســال برقراری روابط دیپلماتیک هندوســتان و ایران شــاید‬ ‫زمــان زیــادی بــرای تمدن هــای باســتانی ایــران و هند کــه قدمت‬ ‫زیــادی دارند نباشــد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬با این وجــود معتقدیم این مدت‬ ‫توانســت روابط دو کشــور را محکم تر کند و ما امادگی کامل را برای‬ ‫همــکاری فرهنگــی بــا ســازمان میــراث فرهنگــی و کاخ گلســتان را‬ ‫داریم و همه ی هندی های مقیم تهران را از برپایی این نمایشگاه‬ ‫با خبــر می کنیم‪ .‬وی با تا کید بر ادامه دادن همکاری های موزه ای‬ ‫بین هند و ایران‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬حس می کنم در هندوســتان هســتم‬ ‫و این مکان به نظرم اشناســت‪ ،‬این را نشــان دهنده ی اشترا کات‬ ‫فرهنگی دو کشــور ایران و هند می دانم‪ .‬او با بیان این که پروفســور‬ ‫«ابهــای کومــار» رئیس خانــه فرهنگ هنــد در تهــران انگیزه اصلی‬ ‫بــرای برپایــی ایــن نمایشــگاه در کاخ گلســتان بــود‪ ،‬ادامــه داد‪:‬‬ ‫همه ی کارها را برای برپایی نمایشــگاه نقاشــی هنرمند جوان هند‬ ‫در ایــن مــکان تاریخی انجــام داد‪ .‬به گفته ی ســفیر هند در ایران‪،‬‬ ‫در این نمایشــگاه مبلمان چوبی قدیمی کشــور هند و عکس های‬ ‫کشــور هنــداز گنجینه البــوم خانه کاخ گلســتان در این نمایشــگاه‬ ‫بــه نمایــش درامدند‪ .‬دارامنــدرا با بیان این کــه روابط محکم میان‬ ‫دو کشــور از ســفر نخســت وزیــر هند به ایــران و ســفر رئیس جمهور‬ ‫ایران به کشور ما مشخص است‪ ،‬ادامه داد‪ :‬اقای روحانی سفرش‬ ‫را از شــهر حیدراباد محل تولد من اغاز کرد که در این شــهر بناهای‬ ‫زیــادی وجــود دارد‪ ،‬معمــاری ان ایرانــی اســت و نشــان دهنــده‬ ‫فرهنگ ایرانی اســت‪ .‬این شــهر بزرگ ترین جمعیت شــیعه نشــین‬ ‫هند را دارد‪ .‬تمام این موارد نقطه اتصال دو کشور هستند‪.‬‬ ‫مســعود نصرتی مدیر مجموعه میراث جهانی کاخ گلســتان نیز در‬ ‫این ائین اظهار کرد‪ :‬مشترکات فرهنگی زیادی با کشور هند داریم‬ ‫و تنهــا کشــوری هســتیم که مراودات نمایشــگاهی خوب داشــتیم‬ ‫امیدواریــم برپایــی چنیــن نمایشــگاه هایی ادامــه پیــدا کنــد‪ .‬کاخ‬ ‫گلســتان با هماهنگی ســازمان میراث فرهنگی امادگی همکاری با‬ ‫موزه هــای هند را دارد‪ ،‬تمام ایرانی ها به کشــور هندوســتان عالقه‬ ‫دارنــد و می تواننــد حداقل یک جمله درباره این کشــور بنویســند‪.‬‬ ‫وی بــا اشــاره به این کــه هفت جلد البوم در کاخ گلســتان از کشــور‬ ‫هندوســتان در اختیــار داریــم‪ ،‬افزود‪ :‬امیدواریم بــه زودی بتوانیم‬ ‫نمایشــگاه بزرگتری از اثار کشــور هند شامل عکس ها و نسخه های‬ ‫خطــی بــه نمایــش بگذاریــم و اثــار بــه نمایــش گذاشــته را در قالب‬ ‫کاتالــوگ و کتــاب چــاپ کنیــم‪ .‬نمایشــگاه نقاشــی شــگفتی های‬ ‫معمــاری هندوســتان از ســاعت ‪ ۹‬تــا ‪ ۱۷‬هــر روز در کاخ گلســتان‬ ‫برپاست‪.‬‬ ‫‪HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER‬‬ ‫شماره‪ • 1146‬یکشنبه‪ 3‬شه ریور ماه‪ • 1398‬سال دوازدهم •‪ 8‬صفـــحه‬ ‫صاحب امتیاز‪ :‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیر عامـــل‪ :‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬گل اذین‬ ‫سازمان اگهی ها‪88311361 - 88311353 :‬‬ ‫نشانى‪ :‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد از خیابان سلیمان خاطر‬ ‫خیابان اورامان‪ ،‬پلاک ‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489 - 88301986 :‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگستر امروز‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫چالش هایمصنوعاتهنریایران‬ ‫توسعه صنایع دستی موجب ارتقای دو بخش جذب گردشگر و رونق اقتصاد می شود‪.‬‬ ‫ایران رتبه سوم تولید صنایع دستی در جهان را به خود اختصاص داده است‪ .‬بررسی ها‬ ‫نشانمی دهد کهدربارهنبضتولیدوفروشصنایع دستی‪،‬میاندولتی هاوفعاالناین‬ ‫عرصهاختالف نظرهاییوجوددارد‪.‬فرزاداوجانی؛معاونمدیرکلصادراتصنایع دستی‬ ‫ســازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشــگری عنوان کرد‪ :‬با وجود اینکه در حال‬ ‫حاضردرتحریمقرارداریمامابرایصادراتصنایع دستیبه کشورهامشکلینداریموتنها‬ ‫امریکا و کانادا اجازه ورود صنایع دستی تولید شده در ایران را به کشور خود نمی دهند‪.‬‬ ‫بیشترینمیزانصادراتصنایع دستیایرانبهترتیبمربوطبهعراق‪،‬افغانستان‪،‬ترکیه‬ ‫و المان اســت و فرانســه کمترین میزان را در این عرصه به خود اختصاص داده اســت‪.‬‬ ‫وی درخصــوص افزایــش قیمت مواد اولیه عنوان کرد‪ :‬گرانی مواد اولیه موجب لغزنده و‬ ‫افزایشی شدن قیمت ها شده است که همین موضوع نیز مزیت رقابت را از ایران ربوده؛‬ ‫زیرا کشــوری همچون چین به تولید کاالهای مشــابه ارزان با قیمتی حدود یک ســوم‬ ‫قیمتتمامشدهمحصوالتماپرداختهاست‪.‬اوجانیافزود‪:‬بیشترینصادراتایراندر‬ ‫اینحوزهمربوطبهمحصوالتیهمچونزیوراالتسنتیوجنسنقره‪،‬فرشوزیرانداز‪،‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اوقات شــرعی‬ ‫به وقت تهران‬ ‫‪13:07‬‬ ‫اذان ظهر‬ ‫‪19:43‬‬ ‫غروب افتاب‬ ‫‪20:00‬‬ ‫ب‬ ‫اذان مغر ‬ ‫اذان صبح فردا‬ ‫طلوع افتاب فردا‬ ‫‪04:59‬‬ ‫‪06:30‬‬ ‫گنج سخن‬ ‫امام علی علیه‏السالم ‪:‬‬ ‫بخیل‏ترین مردم کسى است که مال خویش را از خود دریغ دارد و‬ ‫براى وارثانش بگذارد‪.‬‬ ‫ً‬ ‫مقام معظم رهبری اخیرا با انتقاد مجدد از مشکالت موجود بر سر راه ایجاد واحدهای تولیدی‬ ‫گفتنــد‪ :‬گاهــی برای فعالیت یک واحــد تولیدی باید نه از ‪ ۷‬خوان بلکه از ‪ ۷۰‬خوان عبور کرد که‬ ‫مسئوالن باید این مشکل جدی را حل کنند‪.‬‬ ‫یعنی کارو به جایی رساندند که شما جنس وارد کنی راحت تر هستی! یا حاال از روی عمد این‬ ‫کارو انجام میدن یا مثل همیشــه وانمود می کنند اشــتباه شــده و از این به بعد درســت میشه!‬ ‫به تولیدکننده برای راه اندازی کارش هزار جور داستان درست می کنند در صورتی که ا گر رانت‬ ‫داشــته باشــی یــک روزه همه مجوزها اماده شــده! مثال بــه بانک مراجعه می کنــی میگن اعتبار‬ ‫و پــول نیســت بعد تــو روزنامه ها وام یک ســاعته میدن! یکــی از همکارا می گفــت این وام های‬ ‫یک ســاعته همون وام هایی هســت که باید از طریق سیســتم بانکی به مردم داده بشــه اونجا‬ ‫نمی تونند اضافه از مردم پول بگیرن ولی بیرون بانک هرچقدر بخوان میگیرن! اخه تا کی باید‬ ‫مردم انقدر اذیت بشن؟! هرکاری شما میخوایی شروع کنی ده تا اورگان میان بهت گیر میدن!‬ ‫بعد همایش میزارید‪ :‬راهکارهای تسهیل اشتغال و ازدواج جوان ها؟! خدا عاقبت همه مردم با‬ ‫این مدیران بی سواد به خیر کنه!‪.‬‬ ‫تسنیم‬ ‫پندبزرگان‬ ‫غنچه خوشبختی‪ .‬در جای تاریک‪ ،‬بی صدا و گودی پنهان‬ ‫است که بسیار نزدیک به ماست‪ .‬ولی کمتر از انجا می‬ ‫گذریم و ان دل خود ماست‪.‬‬ ‫«موریس مترلینگ»‬ ‫حافظانه‬ ‫حال دل با تو گفتنم هوس است‬ ‫خبر دل شنفتنم هوس است‬ ‫طمع خام بین که قصه فاش‬ ‫از رقیبان نهفتنم هوس است‬ ‫شیشه‪،‬سفال‪،‬سرامیک‪،‬پارچه‪،‬قلمکاری‪،‬خاتم‪،‬میناکاریونساجیاستوهمچنین‬ ‫جعبه هایاستخوانینیزازعمدهصادرات کشورهستند کهازمحصوالتصنایع دستی‬ ‫شهر اصفهان به شمار می رود‪ .‬فرهاد فالح مدیرکل تولید صنایع دستی سازمان میراث‬ ‫فرهنگی صنایع دســتی و گردشــگری نیــز درخصوص وضعیت تولید صنایع دســتی در‬ ‫کشــور گفت‪ :‬میزان تولید صنایع دستی کشــور در چهارماه ابتدای ســال‪ ۹۷‬حدود‪۱۲۷‬‬ ‫میلیاردتومانبوده کهدر زمانمشابهامسالبه‪ ۱۷۹‬میلیاردتومانرسیده کهاز افزایش‬ ‫حــدود‪ ۶‬درصــدی در حــوزه تولیــدات صنایع دســتی خبر می دهــد‪ .‬طبق تحقیقات و‬ ‫مصاحبهبافعاالناینحوزهمشخصشدهاست کهعمدهتولیدکنندگانخردو کوچک‬ ‫صنایع دستیبادوچالشمهمروبه روهستند کهشامل کمبودمواداولیه کاهشفروش‬ ‫یشــود‪ .‬یک تولید کننده ترمــه در اصفهان اعالم کــرد‪ :‬با وجود اینکه‬ ‫و کاهــش فروش م ‬ ‫افزایش قیمت ترمه های تولیدی نسبت به افزایش قیمت بسیاری از کاالها و خدمات‬ ‫کمتر بوده (حدود‪ ۱۰‬تا‪ ۳۰‬درصد افزایش قیمت داشته) اما‪ ۴۰‬درصد از مشتریان داخلی‬ ‫خود را از دست داده ایم‪ .‬یک تولید کننده صنایع دستی فلزی از اصفهان نیز عنوان کرد‪:‬‬ ‫یکیازمسائلمهمی کهموجباسیبدیدنماتولیدکنندگانمی شودافزایشونوسان‬ ‫فروش چادرمشکی‬ ‫وارداتی ‪25‬دالری‬ ‫با قیمت ‪1‬میلیون تومان‬ ‫در بازار ایران‬ ‫طرح روز‬ ‫ صحنه‬ ‫پشت‬ ‫قیمتمواداولیهدر بازار استاز همینرومیزانفروشمانیز‪ ۹۰‬درصد کاهشداشته که‬ ‫این میزان کاهش صادرات را نیز در بر گرفته است‪ .‬یک تولید کننده چاقو در ایران گفت‪:‬‬ ‫تهیهمواداولیهبادشواری هایبسیاریهمراهبودهاستزیرادرانبا کمبودقابلتوجهی‬ ‫مواجهشده ایمعالوهبرانمواداولیه(برنجی) کهسال گذشته‪ ۳۵‬هزار تومانبودامسال‬ ‫به‪ ۱۵۰‬هزار تومانرسیدهاستوهمینافزایشقیمتموجبشدهتاقیمتتمامشده‬ ‫هرچاقوحدود‪ ۷۵۰‬هزار تومانشودوباباال رفتنقیمتچاقوهانه تنهامشتریانداخلی‬ ‫خود را از دست داده ایم؛ بلکه امسال تاکنون صادراتی هم در این حوزه نداشته ایم‪ .‬پیدا‬ ‫کردنمواداولیهارزانیکیازمشکالتاینروزهای گلیمبافیاستوافزایشقیمتهمین‬ ‫مواداولیهموجبشدهتاقیمت گلیم هایتولیدیحدود‪۶۰‬درصدافزایشوصادراتنیز‬ ‫با کاهش‪ ۷۰‬درصد برای برخی گلیم باف ها همراه باشد‪ .‬تولیدکننده گلیم در مازندران‬ ‫می گویــد‪ :‬بــا وجود اینکه‪ ۱۰‬درصد میزان تولید خــود را افزایش داده و قیمت محصوالت‬ ‫تولیدیخودرا کاهشداده ایم‪،‬امابا کاهشفروشبهمشتریانداخلیوخارجیمواجه‬ ‫هســتیم‪ .‬با توجه به افزایش قیمت مواد اولیه و نیروی انســانی فعال (بافنده ها) از نظر‬ ‫اقتصادی‪ ،‬تولید صنایع دستی دیگر برای ما مقرون به صرفه نیست و با چنین شرایطی‬ ‫مجبور می شویماز تولیدصنایع دستیخارجشویم‪-.‬یکتولیدکنندهفرشدستبافاز‬ ‫خراسان گفت‪:‬میزانفروشوصادراتماامسالنسبتبهسال گذشتهحدود‪ ۵۰‬درصد‬ ‫کاهش داشته که علت اصلی ان نایاب بودن و گران بودن مواد اولیه و همچنین افزایش‬ ‫دستمزدها است کهموجبافزایشقیمتتمامشدهفرش هاشدهاست‪.‬‬ ‫ایوب اقاخانی‪:‬‬ ‫نگاه نو‬ ‫سریال های تلویزیونی به اندازه نمایش های‬ ‫رادیویی‪،‬تخیل انگیزنیستند‬ ‫بازیگر و کارگردان سینما‪ ،‬تئاتر و تلویزیون اعتقاد دارد نمایش های‬ ‫ً‬ ‫رادیویــی می توانــد مرزهــای بــاز نشــده و اساســا تجربــه نشــده و‬ ‫نپیمــوده ای را در ارتبــاط بــا مخاطب و نــوع برقراری بــا این ارتباط‬ ‫ایجاد کند‪ .‬این شب ها سریالی به نام «سالم اقای مدیر» روی انتن‬ ‫می رود که ایوب اقاخانی بازیگر ان سریال تلویزیونی است‪ .‬اما بیش‬ ‫از هر مدیومی‪ ،‬عاشق و دلباخته صحنه تئاتر و هنرمند قدرتمندی‬ ‫پشـ ِـت میــز گویندگی و ســاخت نمایش های رادیویی اســت‪ .‬فارغ‬ ‫از نویســندگی نمایشــنامه های تئاتــر و ســاخت کارهــای نمایشــی‬ ‫رادیویی و تئاتری‪ ،‬یک کتاب به نام «اصول درام نویسی برای رادیو»‬ ‫را در کارنامه پژوهش های خودش دارد‪ .‬ایوب اقاخانی در خصوص‬ ‫شهــای رادیویــی گفــت‪ :‬مــن دربــاره‬ ‫یهــا و مختصــات نمای ‬ ‫ویژگ ‬ ‫نمایش هایــی رادیویی اعتقاد دارم که ویژگی های ســاختاری اش‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫تهــای رســانه رادیــو بایســتی کامــا منطبق باشــد‪ .‬مثال‬ ‫بــا ضرور ‬ ‫نمی توانیم ا گر با دوربین از یک اجرای صحنه ای فیلمبرداری کنیم‬ ‫ً‬ ‫ان را تلویزیونــی و یــا صرفــا نمایشــی را فقط به دلیل اینکــه از رادیو‬ ‫ً‬ ‫یشــود نمایــش رادیویی بخوانیــم‪ .‬زیرا حتمــا گونه های‬ ‫پخــش م ‬ ‫نمایشی به طریقه و تعریف ساخت و پدیدارشناسی رسانه ای شان‬ ‫برمی گردند‪ .‬زیرا هرکدام از گونه های نمایشی ویژگی ها و کارکردهای‬ ‫خــاص خــودش را دارد‪ .‬وی بــا اشــاره بــه اینکــه تنهــا راه ارتباطــی‬ ‫مخاطــب با نمایــش رادیویی همان صداســت‪ ،‬افزود‪ :‬در ســینما‪،‬‬ ‫تئاتر و تلویزیون مخاطب به واســطه دیدن و شــنیدن با اثر ارتباط‬ ‫برقــرار می کنــد امــا در نمایــش رادیویــی تنهــا پــل ارتباطــی همان‬ ‫صداســت‪ .‬به همین خاطر تخیل بــرای مخاطب نمایش رادیویی‬ ‫بسیار ازادتر و رهاتر اتفاق می افتد‪ .‬کارگردان رادیو و تئاتر با اشاره به‬ ‫ً‬ ‫اینکه سریال های تلویزیونی اساسا نمی توانند میزان تخیل انگیزی‬ ‫مخاطــب را ارتقــاء دهنــد‪ ،‬خاطرنشــان کــرد‪ :‬بــاورم ایــن اســت که‬ ‫ً‬ ‫نمایش رادیویی می تواند مرزهای باز نشــده‪ ،‬اساســا تجربه نشده‬ ‫و نپیمــوده ای را در ارتبــاط با مخاطب ایجاد کند‪ .‬به همین خاطر‬ ‫ً‬ ‫است که اعتقاد دارم سریال های تلویزیونی اساسا نمی توانند این‬ ‫ّ‬ ‫ـس تخیل انگیــزی را برای مخاطب‬ ‫کار را انجــام دهنــد و همــان حـ ِ‬ ‫ایجاد و میزان ان را ارتقاء دهند‪ .‬وی درباره تفاوت میان سریال های‬ ‫تلویزیونی با نمایش های رادیویی‪ ،‬تا کید کرد‪ :‬جالب است بدانید‬ ‫هر نمایش رادیویی را مثل نسخه ای به شنونده تجویز می کنیم و‬ ‫یســازد‪ .‬زیــرا در نمایش رادیویی‬ ‫او تصویــر نهای ـی اش را خودش م ‬ ‫حتی ّ‬ ‫تخیل مخاطب را هم باید کارگردانی کرد‪ .‬این هم یک تفاوت‬ ‫دیگر رادیو با تلویزیون و سینماســت‪ .‬در بســیاری از مواقع گفته ام‬ ‫که نمایشنامه رادیویی یک قرابت بیشتری با ادبیات داستانی دارد‬ ‫تا یک درام تلویزیونی و سینمایی!‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫بیســت و ششمین جشــنواره هنرهای تجســمی جوانان در کنار مزار شــهدای دفاع مقدس دانشــگاه ایالم روز‬ ‫چهارشنبه‪۳۰‬مردادماهافتتاحشدوتایکشنبهسومشهریورماهادامهدارد‪/‬هنرانالین‬ ‫همایش ساالنه استادان بسیجی حوزه های علمیه قم‪ ،‬اصفهان‪ ،‬مشهد و تهران با حضور سردار حسین‬ ‫سالمی فرمانده کل سپاه پاسداران انقالب اسالمی برگزار شد‪ /‬محسن بخشنده‬ ‫حجت االسالم حسن روحانی رئیس جمهوری و اعضای دولت روز شنبه و در استانه هفته دولت با‬ ‫ارمان های امام خمینی (ره) تجدید میثاق کردند‪ /‬سایت ریاست جمهوری‬ ‫کنسرتموسیقیبختیاریبهسبکارکسترالبااجرایارکستررخبهرهبریمرتضی گالبیوخوانندگیرضاصالحیبه‬ ‫همتحوزههنریچهارمحالوبختیاریجمعهشبدرفرهنگسرایشهرکرداجراشد‪/‬احمدریاحیدهکردی‬ ‫جشنوارهتابستانیفرهنگواقتصادروستاباعنوانامیددرروستایلیروازتوابعشهرستان گالیکشدرشرق‬ ‫استان گلستانبرگزارشد‪.‬اینجشنوارهباهدفدیدهشدنظرفیتهایروستاهای گلستانوتزریقشادیبه‬ ‫جامعهاز‪ 13‬مردادتا‪ 8‬شهریور در‪ ۲۳‬روستایاستان گلستانبرگزار شود‪ /‬علی اصغرقزلسفلو‬ ‫ا کران خصوصی سریال «مانکن» به کارگردانی حسین سهیلی زاده جمعه یک شهریور در پردیس سینمایی‬ ‫کوروش برگزار شد ‪ /‬رامونا میریان‬