روزنامه هنرمند شماره 981
روزنامه هنرمند شماره 981
ﺳﯿﺪﻋﺒﺎس ﺻﺎﻟﺤﻰ
وزﯾﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد اﺳﻼﻣﻰ
ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺣﻮزه ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ
را ﺑﻪ ﻣﺼﺮف راﯾﮕﺎن ﻋﺎدت دﻫﯿﻢ
2
ﺳﻪﺷﻨﺒﻪ 20ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه 1397ﺳــﺎل ﯾﺎزدﻫﻢ
8ﺻﻔـــــﺤﻪ 1000ﺗﻮﻣـــﺎن
ﺷﻤﺎره 981
ISSN 2008-0816
ﺣﺎﺷﯿﻪﻫﺎى ﺑﺎزداﺷﺖ ﻣﺪﯾﺮ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺷﻬﺮ و ﮐﺎرﮔﺮدان
ﻧﻤﺎﯾﺶ »روﯾﺎى ﺷﺐ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن« ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﺨﺶ ﯾﮏ ﺗﯿﺰر
ﺧﻮراک ﺧﺒﺮى ﺑﺮاى
رﺳﺎﻧﻪﻫﺎى ﻣﻌﺎﻧﺪ ﻧﻈﺎم
5
ﺑﺮرﺳﻰ ﺗﺒﺎدل ﮔﺮدﺷﮕﺮ ﺑﯿﻦ اﯾﺮان و ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن
ﻧﻮﺳﺎن ﺳﻔﺮ ﺑﺎ ﻧﻮﺳﺎن ارز!
7
︗︀ی︠ــ︀﹛﹩وا﹇︺ــــ﹤و﹞﹊︐︉
︻︀︫﹢را︋︣︎︣ده︨﹫﹠﹝︀یا︣ان
4
ﻧﻤﺎﯾﻰ از ﻓﯿﻠﻢ اﮐﺮان ﻧﺸﺪه »رﺳﺘﺎﺧﯿﺰ« ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ اﺣﻤﺪرﺿﺎ دروﯾﺶ
ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﻓﺮا رﺳﯿﺪن ﻣﺎه ﻣﺤﺮم
ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﻄﺎﻧﻰﻓﺮ ﻣﻌﺎون ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ
وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد اﺳﻼﻣﻰ
ﻧﺴﻞ ﺟﺪﯾﺪ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ
رﺳﺎﻧﻪﻫﺎى ﻣﮑﺘﻮب ﻧﻤﻰرود
2
ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﻌﮑﻮس ﺗﮑﺮار در ﺟﺬب ﻣﺨﺎﻃﺐ
دﺳﺘﺎن ﺧﺎﻟﻰ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن
ﺑﺮاى ﻣﻨﺎﺳﺒﺖﻫﺎى ﻣﺬﻫﺒﻰ
3
ﺳﯿﺪﻋﺒﺎس ﺻﺎﻟﺤﻰ وزﯾﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد اﺳﻼﻣﻰ
2
ﺳﻪﺷﻨﺒــــﻪ 20ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه 1397ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢ ﺷﻤــﺎره 981
www.honarmandonline.ir
﹡︊︀︡ ﹢زه ﹁︣﹨﹠﹌ و ﹨﹠︣ را ︋﹤
﹞︭︣ف را﹍︀ن ︻︀دت د﹨﹫﹜
& ART
CULTURE
ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ
ﺧﺒﺮ
ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﻄﺎﻧﻰﻓﺮ ﻣﻌﺎون ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ
وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد اﺳﻼﻣﻰ
﹡︧﹏ ︗︡︡ د﹍︣ ︋﹤ ︨﹝️
ر︨︀﹡﹤﹨︀ی ﹞﹊︐﹢ب ﹡﹝﹩رود
ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﻄﺎﻧﻰ ﻓﺮ ﻣﻌﺎون اﻣﻮر ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ
و اﻃﻼع رﺳــﺎﻧﻰ وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد
اﺳــﻼﻣﻰ در ﺳــﻮﻣﯿﻦ ﻣﺠﻤــﻊ دﺑﯿﺮان
ﺷــﻮراﻫﺎى اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ از ﻣﻨﮑﺮ
دﺳﺘﮕﺎهﻫﺎى اﺟﺮاﯾﻰ ﮐﺸﻮر ﮐﻪ در ﺑﺎغ زﯾﺒﺎ
ﺑﺮﮔﺰار ﺷــﺪ ،ﺑﺎ اﺷــﺎره ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ اﻣﺮوز در
ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى ﺷﺎﻫﺪ ﺷﻔﺎﻓﯿﺖ ﻫﺴﺘﯿﻢ،
اﻇﻬﺎر داﺷﺖ :اﮔﺮ اﺗﻔﺎﻗﺎت در ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى را ﻧﻮﻋﻰ اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ
از ﻣﻨﮑﺮ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ،اﯾﻦ ﻓﻀﺎ ﺑﻪ ﻧﺎﭼﺎر ﺷﻔﺎﻓﯿﺖﻫﺎﯾﻰ را ﺑﻪ درﺳﺘﻰ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻏﻠﻂ
ﻧﺸﺎن ﻣﻰدﻫﺪ .وى اداﻣﻪ داد :ﻫﻤﺎﻧﻘﺪر ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژى ﻧﮕﺮان
ﻫﺴﺘﯿﻢ ،دﯾﮕﺮ ﮐﺸﻮرﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع درﮔﯿﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ زﯾﺮا رﻓﺘﺎرﻫﺎى
ﺳﯿﺎﺳﯿﻮن ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺮدم و ﺑﻠﻮغ زودرس و ﺧﯿﻠﻰ از ﻋﻮاﻣﻞ ﺷﮑﻞ ﮔﯿﺮى
در اﯾﻦ ﻓﻀﺎ در ﺳﺎﯾﺮ ﮐﺸﻮرﻫﺎ ﻫﻢ رخ ﻣﻰدﻫﺪ .ﻣﻌﺎون اﻣﻮر ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ و
اﻃﻼع رﺳــﺎﻧﻰ وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد اﺳﻼﻣﻰ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮد :ﺑﺎﯾﺪ اﻧﭽﻪ را
ﻣﻰﮔﻮﯾﯿﻢ ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ ﺻﺪاﻗﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺮاى ﺧﻮدﻣﺎن ﻧﯿﺰ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺎﯾﯿﺪ ﺑﺎﺷﺪ،
دﯾﮕﺮ زﻣﺎن اﯾﻨﮑﻪ ﺧﺒﺮى را اﻧﻌﮑﺎس ﺑﺪﻫﯿﻢ ﯾﺎ ﻧﺪﻫﯿﻢ ،ﮔﺬﺷﺘﻪ اﺳﺖ زﯾﺮا
اﺧﺒﺎر ﺳــﺮﯾﻊ ﺗﺮ از اﻧﭽﻪ ﻣﺎ ﺗﺼﻮر ﮐﻨﯿﻢ ،ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻰﺷﻮد .ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺑﺎ اﯾﻦ
اﻧﮕﯿﺰه ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﮐﺴــﺎﻧﻰ ﮐﻪ در ﺣﻮزه اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ از ﻣﻨﮑﺮ
ﮐﺎر ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ ﺷــﯿﻮهﻫﺎى درﺳــﺖ را اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮده و ﺑﺎ ﺻﺮاﺣﺖ ﭘﯿﺎم را
اﻧﺘﻘﺎل ﺑﺪﻫﻨﺪ .ﺳــﻠﻄﺎﻧﻰﻓﺮ ﯾﺎداور ﺷﺪ :اﻣﺮوز ﻓﻀﺎى ﻣﺎ ﺑﺎﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺴﯿﺎر
ﻣﺘﻔﺎوت اﺳــﺖ ،اﻣﺮوز ﺑﺎﯾﺪ در ﻓﻀﺎى اﻣﺮ ﺑــﻪ ﻣﻌﺮوف ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ اى ﻋﻤﻞ
ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ وﻗﺘﻰ ﯾﮏ ﺧﺒﺮ از رﺳﺎﻧﻪ ﻣﻠﻰ ﭘﺨﺶ ﺷﺪ ،ﻗﺎﺑﻞ اﻧﺘﻘﺎل در ﻣﯿﺎن
ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎ ﺑﻮده و ﺑﺎورﭘﺬﯾﺮ ﺑﺎﺷــﺪ ،درواﻗﻊ ﭘﯿﺎم ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ اى ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ
ﺑﺮاى ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗﺎﺑﻞ درک ﺑﺎﺷــﺪ .وى اﻓﺰود :اﮔﺮ ﻗﺮار اﺳﺖ اﺳﺮاف را ﺑﻪ
ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﺣﺮﮐﺖ زﺷــﺖ ﻧﺸﺎن ﺑﺪﻫﯿﻢ ،ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺷﮑﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ
ﯾﮏ ﻣﻨﮑﺮ ﺟﻠﻮه ﮐﻨﺪ ،ﺣﺘــﻰ اﮔﺮ ﻣﻰﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺻﺮﻓﻪ ﺟﻮﯾﻰ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان
ﯾﮏ اﺗﻔﺎق ﺧﻮب ﻧﺸــﺎن دﻫﯿﻢ ﺑﺎﯾﺪ ان را در ﻗﺎﻟﺐ ﯾﮏ ﻣﻌﺮوف ﻣﻌﺮﻓﻰ
ﮐﻨﯿﻢ .ﻣﻌﺎون اﻣﻮر ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ و اﻃﻼع رﺳﺎﻧﻰ وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﺎ ﺑﯿﺎن اﯾﻨﮑﻪ
ﺗﺸﺮﯾﻔﺎت و ﺗﺠﻤﻼت ﻏﯿﺮﺿﺮورى ﺑﺎﯾﺪ ﺣﺬف ﺷﻮد ،ﯾﺎداور ﺷﺪ :اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎ
در ﯾﮏ ﻫﻤﺎﯾﺶ وزﯾﺮى ﯾﺎ ﻣﻌﺎوﻧﻰ را از ﺑﺨﺶ ﺗﺸﺮﯾﻔﺎت ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﻫﻤﺎﯾﺶ
و ﺟﻠﺴﺎت ﻫﻤﺮاﻫﻰ ﮐﻨﯿﻢ و از ﺑﯿﻦ ﻣﺮدم ﻋﺒﻮر ﻧﺪﻫﯿﻢ ،ﻗﻄﻌﺎ ان وزﯾﺮ ﯾﺎ
ﻣﻌﺎون از ﺣﺎل ﻣﺮدم ﺑﺎﺧﺒﺮ ﻧﻤﻰﺷﻮد ،ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮﭘﺎﯾﻰ ﺑﺮﺧﻰ ﻫﻤﺎﯾﺶﻫﺎ
و ﺳﻤﯿﻨﺎرﻫﺎ ﭼﯿﺰى ﺟﺰ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺑﯿﻬﻮده ﻧﯿﺴﺖ و ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﭘﺎﯾﻰ ﻧﺪارد.
ﺳﻠﻄﺎﻧﻰ ﻓﺮ اﺑﺮاز داﺷﺖ :ﻣﺎ در ﺣﻮزه ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ ﺧﻮد ﺷﺶ ﻫﺰار ﻣﺠﻮز در
ﺑﺨﺶ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﺻﺎدر ﮐﺮدهاﯾﻢ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺳﻪ ﻫﺰار ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى ﻣﺠﻮز
ﮔﺮﻓﺘﻪ و 41ﺧﺒﺮﮔﺰارى ﻧﯿﺰ ﻣﺠﻮز دارﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ 29ﺗﺎى ان ﻓﻌﺎل اﺳﺖ،
ﺑﻪ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﭼﻪ ﻣﮑﺘﻮب و ﭼﻪ ﻣﺠﺎزى ﻧﯿﺰ اﻋﻼم ﮐﺮده اﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﺮﮐﺪام
در زﻣﯿﻨــﻪ اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬــﻰ از ﻣﻨﮑﺮ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﮐﻨﻨﺪ ،ﺑﻪ انﻫﺎ ﯾﺎراﻧﻪ
ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﻣﻰدﻫﯿﻢ و ﺑﺮاى اﯾﻦ ﮐﺎر ﺷــﻮراى ﺑﺮرﺳﻰ دارﯾﻢ .وى ﺗﺼﺮﯾﺢ
ﮐﺮد :اﻣﺮوز زﻧﺪﮔﻰ روزﻣﺮه ﻣﺎ داﺋﻤﺎ ﺑﺎ ﻣﻨﮑﺮ درﮔﯿﺮ اﺳﺖ ،اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺴﯿﺎرى از
ﻣﺮدم ﻓﺮوﺷﮕﺎهﻫﺎ را ﺧﺎﻟﻰ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ ﯾﺎ ﮐﺎﻻﻫﺎى زﯾﺎدى را در ﺧﺎﻧﻪ اﺣﺘﮑﺎر
ﮐﻨﻨﺪ ﯾﮏ ﻣﻨﮑﺮ اﺳﺖ و ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻦ ﻣﻨﮑﺮات را ﮔﻮﺷﺰد ﮐﺮد .ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ اﻣﺮ ﺑﻪ
ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ از ﻣﻨﮑﺮ را ﺑﻪ ﺳﻤﺘﻰ ﺑﺒﺮﯾﻢ ﮐﻪ داﺋﻤﺎ ﺑﺎ ان درﮔﯿﺮ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
ﻣﻌﺎون اﻣﻮر ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ و اﻃﻼع رﺳﺎﻧﻰ وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد اﺳﻼﻣﻰ
ﺑﯿﺎن ﮐﺮد :در ﺑﺨﺶ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺗﻰ ﺧﻮد اﯾﻦ اﻣﺎدﮔﻰ را دارﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﻻت ﺧﻮب
را ﺑﺮرﺳﻰ و در ﻣﺠﻼت ﺧﻮد ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﻨﯿﻢ .در ﺣﻮزهﻫﺎى ﺗﺒﻠﯿﻐﺎﺗﻰ ﺑﺎﯾﺪ
ﺧﻮدﻣﺎن را ﺑﻪ اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ از ﻣﻨﮑﺮ اﺧﺘﺼﺎص ﺑﺪﻫﯿﻢ ،ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ
ﻣﺠﻼت اﻫﺪاﯾﻰ را ﺑﻪ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎنﻫﺎ ،ﭘﺎدﮔﺎنﻫﺎ و ﻣﺮزﻫﺎ ارﺳﺎل ﻣﻰﮐﻨﯿﻢ
و اﯾﻦ ﻓﻀﺎ ﺑﺮاى اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ از ﻣﻨﮑﺮ ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﻬﻢ اﺳﺖ .وى در
ﺧﺼﻮص اﻓﺖ رﺳﺎﻧﻪﻫﺎى ﻣﮑﺘﻮب ﻧﯿﺰ ﺗﻮﺿﯿﺢ داد :اﻣﺮوز دﻧﯿﺎى رﺳﺎﻧﻪ دﯾﮕﺮ
ﻣﺨﺘﺺ رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎى ﻣﮑﺘﻮب ﻧﯿﺴﺖ زﯾﺮا ﺗﻨﻬﺎ ﻧﺴﻞﻫﺎى ﺳﻨﺘﻰ روزﻧﺎﻣﻪ
ﻣﻰﺧﻮاﻧﻨﺪ و ﻧﺴــﻞ ﺟﺪﯾﺪ دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ رﺳﺎﻧﻪﻫﺎى ﻣﮑﺘﻮب ﻧﻤﻰرود،
ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻓﺸﺎرﻫﺎى اﻗﺘﺼﺎدى زﯾﺎد ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎرى از رﺳﺎﻧﻪﻫﺎ
در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﯾﺎ ﺗﻌﻄﯿﻞ ﺷﻮﻧﺪ ﯾﺎ ﺗﯿﺮاژ انﻫﺎ ﺑﺴﯿﺎر ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﺣﺪى
ﮐﻪ ﯾﮏ ﺳــﻮم دﮐﻪﻫﺎى روزﻧﺎﻣﻪﻫﺎ را ﻫﻢ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮ ﻧﺒﺎﺷﺪ .ﻣﻌﺎون اﻣﻮر
ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ و اﻃﻼع رﺳــﺎﻧﻰ وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺑﺤﺮان ﮐﺎﻏﺬ
ﺑﺮاى رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎى ﻣﮑﺘﻮب ﻧﯿﺰ ﻋﻨﻮان ﮐﺮد :ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﺑﺤﺮان ﮐﺎﻏﺬ
را ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬاﺷــﺘﯿﻢ و ﻧﮕﺬاﺷــﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻗﯿﻤﺖ ﮐﺎﻏﺬ ﺑﺎﻻ ﺑﺮود ،از
ﻃﺮﻓﻰ ﮐﺎرﺧﺎﻧﻪ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﺎﻏﺬ ﻣﺎزﻧــﺪران را راه اﻧﺪازى ﮐﺮدﯾﻢ و ﺑﺎ اﯾﻦ
اﻗﺪاﻣﺎت ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﻰرﺳــﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ ﭘﺎﯾﺎن ﺳــﺎل ﻣﺸﮑﻞ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
ﺳﻠﻄﺎﻧﻰ ﻓﺮ اداﻣﻪ داد :اﻟﺒﺘﻪ در ﺣﻮزه ﮐﺎﻏﺬ رﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﺳﻌﻰ ﮐﺮدﯾﻢ ﻫﺮ
ﻣﯿﺰاﻧﻰ ﮐﻪ ﮐﺎرﺷﻨﺎسﻫﺎى ﻣﺎ در ﻧﻈﺮ داﺷﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﯾﮏ رﺳﺎﻧﻪ اراﺋﻪ ﮐﻨﯿﻢ
زﯾﺮا در اﯾﻦ ﺷــﺮاﯾﻂ ﺑﺴﯿﺎرى از رﺳــﺎﻧﻪﻫﺎ ﺗﻘﺎﺿﺎى ﺑﯿﺸﺘﺮى را ﺑﻪ ﻣﺎ
ﻣﻰدﻫﻨﺪ وﻟﻰ ﮐﺎﻏﺬ ﻣﻮﺟﻮد را در ﺑﺎزار ازاد ﺑﻪ ﻓﺮوش ﻣﻰرﺳﺎﻧﻨﺪ و ﻣﺎ
ﺑﺮاى ﺟﻠﻮﮔﯿﺮى از ﺳﻮء اﺳﺘﻔﺎدهﻫﺎ ،ﺑﺮاﺳﺎس ﻧﻈﺮات ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﻰ ﮐﺎﻏﺬ
اراﺋﻪ ﻣﻰﮐﻨﯿﻢ .ﮔﻔﺘﻨﻰ اﺳﺖ ﺳﻮﻣﯿﻦ ﻣﺠﻤﻊ دﺑﯿﺮان ﺷﻮراﻫﺎى اﻣﺮ ﺑﻪ
ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ از ﻣﻨﮑﺮ دﺳﺘﮕﺎهﻫﺎى اﺟﺮاﯾﻰ ﮐﺸﻮر ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻣﺪﯾﺮان
ﮐﻞ رواﺑﻂ ﻋﻤﻮﻣﻰﻫﺎ و اﻣﻮر ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻞ وزارت ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ و ﺳﺎزﻣﺎنﻫﺎ ﺑﻪ
ﻣﯿﺰﺑﺎﻧﻰ ﺳــﺘﺎد اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ از ﻣﻨﮑﺮ وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد
اﺳﻼﻣﻰ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ.
Honarmandonlin
ﺳــﯿﺪ ﻋﺒﺎس ﺻﺎﻟﺤﻰ وزﯾﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد اﺳﻼﻣﻰ ﺷﺎﻣﮕﺎه ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ 18ﺷﻬﺮﯾﻮر ﻣﺎه
در اﺧﺘﺘﺎﻣﯿﻪ دوازدﻫﻤﯿﻦ ﺟﺸــﻨﻮاره ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ ﺟﻮان در ﺟﻤﻊ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎران ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﻪ
ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد ﻫﻮﻣﺎن اﺳﻌﺪى ﻣﺒﻨﻰ ﺑﺮ ﺗﺎﺳﯿﺲ ﻣﺮﮐﺰى ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻣﺮﮐﺰ ﺣﻔﻆ و اﺷﺎﻋﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ
اﯾﺮان ﺑﺮاى اﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎن ﺟﺸﻨﻮارهﻫﺎى ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﮐﺸﻮر و ﻣﻮاﺿﻊ وزارت
ارﺷــﺎد در زﻣﯿﻨﻪ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻧﯿﺮوﻫﺎى ﺟﻮان ﺑﯿﺎن ﮐﺮد :ﺗﻤﺎم ﺗﻼش وزارت ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد
اﺳــﻼﻣﻰ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﺎﻓﻈﻪ روﺷﻦ ﺗﺮى از ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ اﯾﺮاﻧﻰ و اﻗﻮام اﯾﺮان ﺑﺎﻗﻰ ﺑﻤﺎﻧﺪ
و ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻧﮕﺎه در ﺛﺒﺖ و ﺿﺒﻂ اﯾﻦ ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ ارزﺷﻤﻨﺪ ﮔﺎمﻫﺎﯾﻰ را ﺑﺮﻣﻰ دارﯾﻢ .وى
اﻓﺰود :در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ در ﺑﺨﺶﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ اﺳﺘﺎنﻫﺎ ﺣﺮﮐﺖﻫﺎﯾﻰ در ﺣﺎل اﻧﺠﺎم اﺳﺖ
ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ اﯾﺮاﻧﻰ در ﺣﻮزهﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ را ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺟﺪى ﺣﻔﻆ
ﮐﻨﯿﻢ .ﺻﺎﻟﺤﻰ درﺑﺎره ﻧﺤﻮه ﺑﺮﮔﺰارى ﺟﺸﻨﻮاره ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺟﻮان اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﻧﻈﺮ داد :ﻣﺴﯿﺮى
ﮐﻪ در اﯾﻦ ﭼﻨﺪ ﺳــﺎﻟﻪ دﻧﺒﺎل ﺷﺪه ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ اﺳــﺘﻌﺪادﻫﺎى ﻧﺎب ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ اﯾﺮاﻧﻰ در
ﮔﻮﺷــﻪﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ اﯾﺮان ﮐﺸﻒ و ﺗﻼش ﺷﻮد روى اﯾﻦ ﻋﺰﯾﺰان ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﮔﺬارىﻫﺎﯾﻰ
اﺗﻔﺎق ﺑﯿﻔﺘﺪ .ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ اﯾﻦ روﯾﺪاد ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﻨﺎﺳﺒﻰ ﺑﺮاى ﮐﺸﻒ اﺳﺘﻌﺪادﻫﺎﺳﺖ
و ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ارﺗﺒﺎط ﺑﺴــﯿﺎر ﺧﻮب ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﺷــﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪه ﺑﺎ داوران ﺷﺪه اﺳﺖ .وى
ﺟﺸــﻨﻮاره ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ ﺟﻮان را ﻓﺮﺻﺖ اﯾﺠﺎد ارﺗﺒﺎط ﺧﻮب ﻣﯿﺎن ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان و داوران
داﻧﺴــﺖ و ﮔﻔﺖ :ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ اﯾﺮاﻧﻰ ،ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ اﺳﺘﺎد و ﺷﺎﮔﺮدى ﺑﻮده ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻮﺿﻮع
در ﺟﺸﻨﻮاره ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺟﻮان ﻫﻢ دﻧﺒﺎل ﺷﺪه اﺳﺖ .در اﯾﻦ دوره از ﺟﺸﻨﻮاره ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان
ﺑﺰرﮔﻰ ﭼﻮن اﺳــﺘﺎد ﻋﻠﯿﺰاده ﺣﻀﻮر داﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺷــﺪ ﻋﻼوه ﺑﺮ اﯾﺠﺎد ﺗﻌﺎﻣﻞ دو
ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻣﯿﺎن ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان و اﺳــﺘﺎدان ﻓﺮﺻﺘﻰ ﻫﻢ ﺑﺮاى ﮐﺸﻒ اﺳﺘﻌﺪادﻫﺎ ﺑﻪ وﺟﻮد ﺑﯿﺎﯾﺪ.
ﮐﺸﻒ و ﺣﻤﺎﯾﺖ از اﺳــﺘﻌﺪادﻫﺎ در دﻓﺘﺮ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ وزارت ارﺷﺎد ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﺗﺎ
ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ﺷــﺮاﯾﻂ را ﺑﺮاى ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻬﺘﺮ ﮐﻨﯿﻢ .وزﯾﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد اﺳﻼﻣﻰ در
ﭘﺎﯾﺎن ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﮐﻨﺴﺮتﻫﺎى ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ اﺷــﺎره ﮐﺮد و ﮔﻔﺖ :ﺑﺤﺚ ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ ﮐﻨﺴﺮت
ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻰ ﺑﺎ دﻓﺘﺮ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ وزارت ارﺷﺎد اﺳﻼﻣﻰ اﺳﺖ اﻣﺎ در ﺑﺤﺚ ﻓﻀﺎى اﺟﺮا
ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﻫﺎى دﯾﮕﺮى ﻣﺴﺌﻮل ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺑﺮﮔﺰارى ﮐﻨﺴﺮت اﻗﺎى ﻣﻌﺘﻤﺪى در ﺑﻮﺳﺘﺎن اب
و اﺗﺶ ﻧﺸﺎن داد ﮐﻪ اﯾﻦ اﺗﻔﺎق ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻓﻀﺎى ﻗﺎﺑﻞ اﻋﺘﻤﺎدى ﻓﺮاﻫﻢ ﮐﻨﺪ و ﺑﺎﻋﺚ ﺷﻮد
زﻣﯿﻨﻪﻫﺎى اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن از ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺑﺎ ﻫﺰﯾﻨﻪﻫﺎى ﮐﻤﺘﺮى اﻧﺠﺎم ﮔﯿﺮد اﻣﺎ ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ
ﺗﻮﺟﻪ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﻪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺣﻮزه ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ را ﺑﻪ ﻣﺼﺮف راﯾﮕﺎن ﻋﺎدت دﻫﯿﻢ.
ﻫﻤﻪ ﻣﻰداﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﯿﺰان ﻣﺼﺮف ﻫﻨﺮى ﭘﺎﯾﯿﻦ اﺳﺖ و اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﯿﺰان اﻧﺪک
را ﻫﻢ راﯾﮕﺎن ﮐﻨﯿﻢ ﺑﻪ اﻗﺘﺼﺎد ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳﯿﺐ ﻣﻰزﻧﺪ .ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ ﮐﺎﻻى ﭘﺮﻗﯿﻤﺘﻰ
اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﺎدت ﺳﺎزى ﺑﻪ راﯾﮕﺎن ﻣﺼﺮف ﮐﺮدن ان ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻧﯿﺴﺖ و ﻗﻄﻌﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﻪ روﯾﻪ
ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷــﻮد .ﺣﻮاﺷﻰ ﭘﯿﺶ اﻣﺪه درﺑﺎره ﺳﺮﯾﺎل »ﻣﻤﻨﻮﻋﻪ« ،ﺗﮑﻠﯿﻒ اﻧﺘﺨﺎب ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ
ﺑﻨﯿﺎد ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻫﻨﺮى رودﮐﻰ و ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ اﻧﺘﺨﺎب دﺑﯿﺮ ﺟﺸﻨﻮاره ﻓﯿﻠﻢ ﻓﺠﺮ ﭘﺮﺳﺶﻫﺎى
دﯾﮕﺮ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎران از وزﯾﺮ ارﺷﺎد ﺑﻮد ﮐﻪ وى ﺑﻪ اﻧﻬﺎ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﻧﺪاد و اﻇﻬﺎر ﮐﺮد اﻣﺸﺐ ﺑﻪ
ﺳﻮاﻻت ﻣﺨﺘﺺ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺟﻮاب ﻣﻰدﻫﺪ.
ﺣﻤﯿﺪ ﻣﺤﻤﺪى رﺋﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﺣﺞ و زﯾﺎرت ﻣﻄﺮح ﮐﺮد:
︑︃﹞﹫ ﹟ا﹞﹠﹫️︫︣ ،ط ا︣ان ︋︣ای
از ︨︣﹎﹫︣ی ︻﹝︣ه ﹞﹀︣ده
رﺋﯿﺲ ﺳــﺎزﻣﺎن ﺣــﺞ و زﯾﺎرت
ﺑﺎ اﺷــﺎره ﺑﻪ اﻣﺎدﮔــﻰ اﯾﺮان ﺑﺮاى
ﺑﺮﻗﺮارى ﻋﻤﺮه ﻣﻔــﺮده ،ﮔﻔﺖ :در
ﺻﻮرﺗﻰ ﮐﻪ ﻃﺮف ﺳﻌﻮدى اﻣﻨﯿﺖ،
ﮐﺮاﻣﺖ و ﻋــﺰت اﯾﺮاﻧﯿﺎن را ﺗﺄﻣﯿﻦ
ﮐﻨﺪ ،ﺗﻔﺎﻫﻢﻧﺎﻣﻪاى ﺑﺎ ﻋﺮﺑﺴــﺘﺎن
اﻧﻌﻘﺎد ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و زاﺋﺮان ﺑﻪ ﻋﻤﺮه
ﻣﺸﺮف ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ .ﺣﻤﯿﺪ ﻣﺤﻤﺪى
رﺋﯿﺲ ﺳــﺎزﻣﺎن ﺣﺞ و زﯾﺎرت روز ﮔﺬﺷــﺘﻪ 17ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه ﺑﻪ ﮐﺸﻮر
ﺑﺎزﮔﺸــﺖ .رﺋﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﺣﺞ و زﯾﺎرت ﭘﺲ از ورود ﺑﻪ اﯾﺮان ﺑﺎ اﺷﺎره
ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ روﻧﺪ ﺣﺞ اﻣﺴــﺎل ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ ،اﻇﻬﺎر داﺷﺖ :اﻣﺴﺎل
ﺣﺪود 86ﻫﺰار اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻪ ﺣﺞ ﺗﻤﺘﻊ ﻣﺸﺮف ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ 55ﻫﺰار ﻧﻔﺮ از
انﻫﺎ ﯾﻌﻨﻰ در ﺣﺪود 70درﺻﺪ ﺣﺠﺎج ﮐﺸﻮرﻣﺎن ﺑﻪ ﻣﯿﻬﻦ ﺑﺎزﮔﺸﺘﻨﺪ.
وى ﺑﺎ ﺑﯿﺎن اﯾﻨﮑﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺣﺠﺎج ﮐﺸﻮرﻣﺎن ﻫﻢاﮐﻨﻮن در ﻣﺪﯾﻨﻪ ﻣﻨﻮره
ﺣﻀﻮر دارﻧﺪ ،اﻓــﺰود :ﺣﺠﺎج ﭘﺲ از ورود ﺑﻪ ﻣﺪﯾﻨﻪ ﻣﻨﻮره و اﻗﺎﻣﺖ 6
روزه در ﺷــﻬﺮ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﻋﻈﻢ)ص( ﺑﻪ ﮐﺸﻮر ﺑﺎز ﻣﻰﮔﺮدﻧﺪ .ﻣﺤﻤﺪى ﺑﺎ
اﺷﺎره ﺑﻪ ﺣﻀﻮر 13ﻫﺰار ﺣﺎﺟﻰ اﯾﺮاﻧﻰ در ﻣﺪﯾﻨﻪ ﻣﻨﻮره ،ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺸﺎن
ﮐﺮد :ﺣﺪود 17ﻫﺰار ﺣﺎﺟﻰ ﻧﯿﺰ در ﻣﮑﻪ ﻣﮑﺮﻣﻪ ﺣﻀﻮر دارﻧﺪ و ﻋﻤﻠﯿﺎت
ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺣﺠﺎج ﮐﺸﻮﻣﺎن ﺗﺎ 24ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه اداﻣﻪ دارد ﮐﻪ اﻣﯿﺪوارﯾﻢ
ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺣﺠﺎج در ﺻﺤﺖ و ﺳﻼﻣﺖ ﺑﻪ ﮐﺸﻮر ﺑﺎزﮔﺮدﻧﺪ .رﺋﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن
ﺣﺞ و زﯾﺎرت ﺑﺎ ﺑﯿﺎن اﯾﻨﮑﻪ اﻣﺴــﺎل 10ﻧﻔﺮ از ﺣﺠﺎج اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ
ﮐﻬﻮﻟﺖ ﺳــﻦ و ﺑﯿﻤﺎرى ﺟﺎن ﺧﻮد را در اﯾﻦ ﺳــﻔﺮ از دﺳــﺖ دادﻧﺪ،
ﮔﻔﺖ :اﻣﺴﺎل ﺑﻪ ﻧﺴــﺒﺖ ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﻌﺪاد اﻓﺮادى ﮐﻪ در اﯾﻦ ﺳﻔﺮ
ﻧﻮراﻧﻰ ﻓﻮت ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻤﺘﺮ ﺑﻮد ،ﺑﻪ ﻃﻮرى ﮐﻪ ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ 25ﻧﻔﺮ ﺑﻪ
دﻻﯾﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ در ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﻓﻮت ﺷﺪﻧﺪ .ﻣﺤﻤﺪى ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﻪ ﺑﺮﭘﺎﯾﻰ
ﻋﻤﺮه ﻣﻔﺮده اﺷــﺎره ﮐﺮد و اﻓﺰود :ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﻮاﻓﻘﺎﺗﻰ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن
در ﺟﻠﺴﺎت ﺣﺎﺻﻞ ﺷــﺪ ،ﻗﺮار اﺳﺖ در ﺻﻮرت ﭘﺬﯾﺮش ﺷﺮاﯾﻂ اﯾﺮان
از ﺳــﻮى ﻃﺮف ﺳﻌﻮدى ،ﻋﻤﺮه ﻣﻔﺮده ﻣﺠﺪد ﺑﺮﻗﺮار ﺷﻮد و ﺑﺎ ﭘﺬﯾﺮش
ﺷﺮاﯾﻂ دﯾﮕﺮ ﻣﺸﮑﻠﻰ در اﻋﺰام زاﺋﺮان ﺑﻪ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﻧﺨﻮاﻫﯿﻢ داﺷﺖ و ﻣﺎ
اﻣﺎدﮔﻰ ﻻزم ﺑﺮاى اﻋﺰام زاﺋﺮان ﺑﻪ ﺣﺞ ﺗﻤﺘﻊ را دارﯾﻢ .رﺋﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن
ﺣــﺞ و زﯾﺎرت ،اﻣﻨﯿﺖ ﮐﺮاﻣﺖ اﯾﺮاﻧﯿﺎن را ﻣﻬﻢﺗﺮﯾﻦ اﺻﻮل در ﺑﺮﻗﺮارى
ﻋﻤﺮه ﻣﻔﺮده ﻋﻨﻮان ﮐﺮد و ﮔﻔﺖ :در ﺻﻮرﺗﻰ ﮐﻪ ﻃﺮف ﺳﻌﻮدى اﻣﻨﯿﺖ،
ﮐﺮاﻣﺖ و ﻋﺰت اﯾﺮاﻧﯿﺎن را ﺗﺄﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪ ،ﺗﻔﺎﻫﻢﻧﺎﻣﻪاى ﺑﺎ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن اﻧﻌﻘﺎد
ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و زاﺋﺮان ﺑﻪ ﻋﻤﺮه ﻣﺸﺮف ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ.
وﮐﯿﻠﻰ ﻋﻀﻮ ﮐﻤﯿﺘﻪ ﮐﻨﺘﺮل ﺑﺤﺮان ﮐﺎﻏﺬ
ا︋︀﹞︀︑ ﹩در︋︀ره ︨﹝﹫﹤ ارز ﹋︀︾︢ و ︑︭﹫︬ ان و︗﹢د دارد
ﻋﻀﻮ ﮐﻤﯿﺘﻪ ﮐﻨﺘﺮل ﺑﺤﺮان ﮐﺎﻏﺬ ﻣﻰﮔﻮﯾﺪ ﺑﺮﺧﻼف
ادﻋــﺎى وزارت ﺻﻨﻌﺖ ﻣﺒﻨﻰ ﺑﺮ دﺳــﺘﻮر ﺗﺨﺼﯿﺺ
ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ 280ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر ارز ﺑﺮاى ﮐﺎﻏﺬ ،ﺷﻮاﻫﺪ
ﻧﺸــﺎن ﻣﻰدﻫﺪ ﮐﻤﺘﺮ از 40ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر ان ﺗﺎﻣﯿﻦ
ﺷﺪه اﺳﺖ .ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﻰ وﮐﯿﻠﻰ درﺑﺎره اﺧﺮﯾﻦ ﻧﺘﯿﺠﻪ
رﺳﯿﺪﮔﻰﻫﺎى ﮐﻤﯿﺘﻪ ﮐﻨﺘﺮل ﺑﺤﺮان ﮐﺎﻏﺬ ﮔﻔﺖ :ﺑﺮ
اﺳﺎس ﺗﺪﺑﯿﺮ ﮐﻤﯿﺴﯿﻮن ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻣﺠﻠﺲ ،ﮐﻤﯿﺘﻪاى
ذﯾﻞ ﮐﻤﯿﺘﻪ اﺻﻠﻰ ﮐﻨﺘﺮل ﺑﺤــﺮان ﮐﺎﻏﺬ در وزارت
ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺷﺎد اﺳﻼﻣﻰ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺷﺪ ﮐﻪ در ان ،ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﺻﻨﻮف
ﻣﻄﺒﻮﻋﺎﺗﻰ ﺣﻀﻮر دارﻧﺪ .ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ﻣﺮدم ﺗﻬﺮان ،رى ،ﺷــﻤﯿﺮاﻧﺎت،
اﺳﻼﻣﺸﻬﺮ و ﭘﺮدﯾﺲ در ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮراى اﺳﻼﻣﻰ اﻓﺰود :اﻃﻼﻋﺎت
اﯾﻦ ﮐﻤﯿﺘﻪ ﻧﺴــﺒﺖ ﺑــﻪ اﻃﻼﻋﺎﺗﻰ ﮐﻪ از ﺳــﻮى وزارت ﺻﻨﻌﺖ،
ﻣﻌﺪن و ﺗﺠﺎرت ﻣﺒﻨﺎ ﻗــﺮار ﻣﻰﮔﺮﻓﺖ ،واﻗﻌﻰﺗﺮ ﺑﻮد؛ ﺑﻪ اﯾﻦ دﻟﯿﻞ
ﮐــﻪ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﺻﻨﻮف ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت در ان ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮدﻧﺪ و اﻃﻼﻋﺎت
دﻗﯿﻖﺗــﺮى ﭘﯿﺮاﻣﻮن ﻗﯿﻤﺖ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﮐﺎﻏﺬ ،ﻗﯿﻤﺖ روز ﺑﺎزار اﯾﺮان و
ﻧﯿﺰ ﻧﺤﻮه و ﻣﯿﺰان ارز ﺗﺨﺼﯿﺼﻰ داﺷــﺘﻨﺪ .وى ﺑﺎ ﺑﯿﺎن اﯾﻨﮑﻪ رﺻﺪ
اﯾﻦ ﮐﻤﯿﺘــﻪ واﻗﻌﻰﺗﺮ و دﻗﯿﻖﺗﺮ ﺑﻮد ،اداﻣﻪ داد :اﮔﺮﭼﻪ ﺳﯿﺎﺳــﺖ
ﺧﺎﺻﻰ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ اﺗﺨﺎذ ﻧﺸــﺪ اﻣﺎ ورود ﮐﻤﯿﺘﻪ ﺑﺮاى ﺗﺤﻘﯿﻖ و
ﭘﯿﮕﯿﺮى ،ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪ ﺑﺎزار ﮐﻤﻰ ارام ﺷﻮد اﻟﺒﺘﻪ ﻫﻨﻮز ﮐﺎﻓﻰ ﻧﯿﺴﺖ.
ﻋﻀﻮ ﻫﯿﺌﺖ رﺋﯿﺴــﻪ ﻣﺠﻠﺲ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮد :ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ازادﺳــﺎزى
ﻣﺤﻤﻮﻟﻪﻫﺎى ﮐﺎﻏﺬ در ﺑﺮﺧﻰ ﮔﻤﺮﮐﺎت ،ﺑﺎزار ﮐﺎﻏﺬ از اﻟﺘﻬﺎب اوﻟﯿﻪ
اﻓﺘﺎد و از ان ﺑﺤﺮان ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﻘﻄﻌﻰ ﻋﺒﻮر ﮐﺮدﯾﻢ وﻟﻰ ﻫﻤﭽﻨﺎن
ﭼﻨﺪ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﭘﯿﺮاﻣﻮن ﺑﺎزار ﮐﺎﻏﺬ وﺟﻮد دارد ﮐﻪ اﻣﯿﺪوارﯾﻢ ﺑﺎ ﻣﺴﺎﻋﻰ
وزارت ﺻﻨﻌﺖ ،ﻣﻌﺪن و ﺗﺠــﺎرت و ﺑﺎﻧﮏ ﻣﺮﮐﺰى و
وزارت اﻣﻮر اﻗﺘﺼﺎدى اﯾﻦ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺣﻞ ﺷﻮد .وى در
ﺗﺸﺮﯾﺢ اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﮔﻔﺖ :ﻣﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎن درﺑﺎره ﺳﻬﻤﯿﻪ
ارز 4200ﺗﻮﻣﺎﻧﻰ ﮐﺎﻏﺬ اﺧﺘﻼﻓﻰ دارﯾﻢ؛ اﯾﻨﮑﻪ ﭼﻘﺪر
ﺑﻮده ،ﭼﻪ ﻣﯿﺰان از ان ﺗﺨﺼﯿﺺ داده ﺷﺪه ،ﭼﻪ ﻣﯿﺰان
ﺗﺄﻣﯿﻦ ﺷﺪه و ﭼﻪ ﻣﻘﺪار از ﮐﺎﻏﺬﻫﺎى ﻣﻮﺟﻮد در ﺑﺎزار
ﻧﺎﺷﻰ از ارز ﯾﺎراﻧﻪاى ﺑﻮده اﺳﺖ .وﮐﯿﻠﻰ ﺑﺎ ﺑﯿﺎن اﯾﻨﮑﻪ
ﭘﯿﺮاﻣﻮن اﯾﻦ ﻣﺴــﺎﺋﻞ اﻃﻼﻋﺎت ﺷﻔﺎﻓﻰ وﺟﻮد ﻧﺪارد،
اداﻣﻪ داد :ﺑﯿﻦ اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪﻫﺎ ﺷــﮑﺎﻓﻰ وﺟــﻮد دارد؛ وزارت ﺻﻨﻌﺖ
ﻣﻰﮔﻮﯾــﺪ از 280ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺪه ﺑﺮاى ﺗﺎﻣﯿﻦ
ﮐﺎﻏﺬ ،دﺳــﺘﻮر ﺗﺨﺼﯿﺺ ﻣﺒﻠﻐﻰ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ ﺳﻘﻒ اﯾﻦ ﻋﺪد ﺻﺎدر
ﺷــﺪه اﻣﺎ از ان ﺳــﻮ در ﺑﺎﻧﮏ ﻣﺮﮐﺰى اﻃﻼﻋﺎت راﺳــﺘﻰازﻣﺎﯾﻰ
ﻧﺸﺪهاى وﺟﻮد دارد ﮐﻪ ﮐﻤﺘﺮ از 40ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر از اﯾﻦ ﻋﺪد ﺗﺄﻣﯿﻦ
ﺷﺪه و ﻣﺎﺑﻘﻰ ان در ﭘﺮوﺳﻪ ﺗﺄﻣﯿﻦ اﺳﺖ .ﻋﻀﻮ ﮐﻤﯿﺴﯿﻮن ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ
ﻣﺠﻠﺲ ﺷﻮراى اﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ذﮐﺮ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﮐﻪ »ﻫﻨﻮز ﻫﻢ ﻧﻤﻰداﻧﯿﻢ
ﻫﻤﺎن 40ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر ﺑﻪ ﭼﻪ ﮐﺴــﺎﻧﻰ داده ﺷﺪه« ،درﺑﺎره ﻟﯿﺴﺖ
درﯾﺎﻓﺖ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ارز ﺑﻪ ﻧﺮخ رﺳــﻤﻰ ﮔﻔﺖ :ان ﻟﯿﺴــﺖ ﮐﺎﻓﻰ و
ﺷﻔﺎف ﻧﯿﺴﺖ؛ ﺣﺘﻰ اﮔﺮ ﻓﺮض ﮐﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﮐﻨﻮن 40ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر ﺑﻪ
ﮐﺎﻏﺬ ارز داده ﺷﺪه ،ﻣﻌﻠﻮم ﻧﯿﺴﺖ ﮐﺎﻏﺬ ﻣﻮﺟﻮد در ﺑﺎزار از ﻣﺤﻞ ارز
4200ﺗﻮﻣﺎﻧﻰ اﻣﺪه اﺳــﺖ ﯾﺎ ارز 3800ﺗﻮﻣﺎﻧﻰ ﯾﺎ ارز ازاد .ﻋﻀﻮ
ﮐﺎرﮔﺮوه ﮐﻨﺘﺮل ﺑﺤﺮان ﮐﺎﻏﺬ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﻓﺰود :ﻫﻨﻮز ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻰﻃﺮﻓﻰ
ﮐﻪ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﺪ ﻣﻨﺸــﺎء ﮐﺎﻏﺬﻫﺎى وارداﺗﻰ ﮐﺪام ارز اﺳﺖ ،ﺑﻪ اﯾﻦ
ﻣﻮﺿﻮع رﺳﯿﺪﮔﻰ ﻧﮑﺮده اﺳﺖ.
وﻗﻒ ﭼﻰ رﺋﯿﺲ ﻓﺮاﮐﺴﯿﻮن ﻓﺮش و ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﻰ ﻣﺠﻠﺲ
ارز اوری و ︗︢ب ﹎︣د︫﹍︣ ︠︀ر︗ ﹩دو ︫︀︭︠﹤ ﹞﹜ رو﹡﹅ ︮﹠︀︹ د︨︐ ﹩ا︣ا﹡﹩
رﺋﯿﺲ ﻓﺮاﮐﺴﯿﻮن ﻓﺮش و ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﻰ ﻣﺠﻠﺲ ﺗﺎﮐﯿﺪ
ﮐﺮد :ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﻰ اﯾﺮاﻧﻰ ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﺪ ﻋﻼوه
ﺑﺮ ارزاورى ﺑﺮاى ﮐﺸﻮر ،ﺑﺎﻋﺚ ﺟﺬب ﮔﺮدﺷﮕﺮ ﺧﺎرﺟﻰ
ﺷــﻮد .ﻋﻠﻰ وﻗﻒ ﭼﻰ در ﺧﺼﻮص ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ واردات
ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﻰ ﺧﺎرﺟﻰ ﺑﻪ ﮐﺸﻮر و ﻟﺰوم ﺗﻮﺟﻪ وﯾﮋه ﺑﻪ
اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﮔﻔﺖ :ﯾﮑﻰ از ﻣﻬﻢﺗﺮﯾﻦ اﻗﺪاﻣﺎﺗﻰ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﻰ
از ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﻣﺠﻠﺲ در راﺳــﺘﺎى اﻗﺘﺼﺎد ﻣﻘﺎوﻣﺘﻰ
و ﺣﻤﺎﯾــﺖ از ﺗﻮﻟﯿــﺪ داﺧﻠﻰ اﻧﺠﺎم دادﻧﺪ؛ ﺗﺸــﮑﯿﻞ
ﻓﺮاﮐﺴــﯿﻮن ﻓﺮش و ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳــﺘﻰ ﺑﻮد؛ ﭼﺮاﮐﻪ ﻓﺮش و ﺻﻨﺎﯾﻊ
دﺳﺘﻰ در ﮐﺸﻮر ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻧﯿﺎزﻫﺎى داﺧﻠﻰ ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﺪ ﺳﺒﺐ
ارز اورى ﺑﺮاى ﮐﺸﻮر ﺷﻮد .ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ﻣﺮدم زﻧﺠﺎن و ﻃﺎرم در ﻣﺠﻠﺲ
ﺷﻮراى اﺳﻼﻣﻰ ﺗﺼﺮﯾﺢ ﮐﺮد :ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ اﯾﺮان ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻫﻨﺪ
و ﭼﯿﻦ ،ﺟﺰ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﮐﺸﻮرﻫﺎى ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﻨﻨﺪه ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﻰ در
ﺟﻬﺎن ﻣﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﻟﺬا ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻦ ﺻﻨﻌﺖ در ﮐﺸﻮر ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ وﯾﮋه
ﻣﺴﺌﻮﻻن اﺟﺮاﯾﻰ ﻗﺮار ﮔﯿﺮد و ﻋﻼوه ﺑﺮ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ واردات در اﯾﻦ
ﺑﺨﺶ ،ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ رﯾﺰى ﻫﺎى ﻻزم ﺟﻬﺖ ﺻﺎدرات ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﻰ اﯾﺮاﻧﻰ
ﺑﻪ ﺧﺎرج از ﮐﺸــﻮر ﻧﯿﺰ ﺻﻮرت ﺑﮕﯿــﺮد .وى اداﻣﻪ داد :ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ
واردات ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﻰ ﺑﻪ ﻣﯿﺰان ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﻰ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺻﻨﻌﺖ روﻧﻖ
ﺑﺨﺸــﯿﺪه اﺳﺖ و ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻇﺮﻓﯿﺖ ﻫﺎى ﺑﺎﻻ در اﯾﻦ
ﺑﺨﺶ و ﺑﺮﻧﺪى ﮐﻪ ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﻰ و ﻓﺮش اﯾﺮاﻧﻰ در دﻧﯿﺎ
دارد ،ﻣﻰ ﺗﻮاﻧﺪ ارزاورى ﻣﻨﺎﺳــﺒﻰ ﺑﺮاى ﮐﺸﻮر ﺑﺎﺷﺪ و
ﺗﻮﻟﯿﺪﮐﻨﻨﺪﮔﺎن داﺧﻠﻰ را ﺑﺮاى ﺻﺎدرات ﻣﺤﺼﻮﻻت ﺧﻮد
ﺑﻪ ﺧﺎرج از ﮐﺸــﻮر ﺗﺮﻏﯿﺐ ﮐﻨﺪ .اﯾﻦ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ﻣﺠﻠﺲ
در دوره دﻫﻢ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮد :دوﻟﺖ و ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﯿﺮاث
ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ،ﮔﺮدﺷــﮕﺮى و ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳــﺘﻰ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ
ﺑﺮﻃــﺮف ﮐﺮدن ﻣﻮاﻧﻊ ﮔﻤﺮﮐــﻰ ،ﻣﻮاﻧﻊ ﻣﺎﻟﯿﺎﺗﻰ و
ﻣﻮاﻧــﻊ ﺗﻮﻟﯿﺪ ،ﺑﺘﻮاﻧﻨــﺪ اﯾﻦ ﺻﻨﻌﺖ را در ﮐﺸــﻮر ﺑﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎه
اﺻﻠــﻰ ﺧﻮد ﺑﺮﺳــﺎﻧﻨﺪ .رﺋﯿﺲ ﻓﺮاﮐﺴــﯿﻮن ﻓــﺮش و ﺻﻨﺎﯾﻊ
دﺳــﺘﻰ در ﻣﺠﻠﺲ در ﺧﺎﺗﻤﻪ ﺑﺎ ﺑﯿﺎن اﯾﻨﮑﻪ ﯾﮑﻰ از ﻣﻬﻤﺘﺮﯾﻦ
ﻣﺰاﯾﺎى ﺻﺎدرات ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳــﺘﻰ ،ﺟﺬب ﮔﺮدﺷــﮕﺮ ﺧﺎرﺟﻰ
و ﺷﻨﺎﺳــﺎﻧﺪن ﺗﻤﺪن ﻧﺎب اﯾﺮاﻧﻰ اﺳــﺖ؛ ﺧﺎﻃﺮﻧﺸــﺎن ﮐﺮد:
ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ دوﻟﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮاى اﻓﺰاﯾﺶ ﻣﯿﺰان ﮔﺮدﺷــﮕﺮ ﺧﺎرﺟﻰ،
از ﺗﻤﺎم ﺗﻮان ﺧﻮد در ﺟﻬــﺖ ﺗﺒﻠﯿﻎ ﮐﺎﻻﻫﺎى اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻪ وﯾﮋه
ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﻰ ﺑﺮاى ﺟﺬب ﮔﺮدﺷﮕﺮ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﺪ و ﻋﻼوه ﺑﺮ
روﻧﻖ ﺑﺨﺸــﻰ ﺑﻪ ﺗﻮﻟﯿﺪات ﺻﻨﺎﯾﻊ دﺳﺘﻰ ﮐﺸﻮر ،ﺑﺨﺶ ﺟﺬب
ﮔﺮدﺷﮕﺮ ﺧﺎرﺟﻰ را ﻧﯿﺰ روﻧﻖ ﺑﺒﺨﺸﺪ.
ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﻌﮑﻮس ﺗﮑﺮار در ﺟﺬب ﻣﺨﺎﻃﺐ
د︨︐︀ن ︠︀﹛﹢﹚︑ ﹩︤﹢ن ︋︣ای ﹞﹠︀︨︊️﹨︀ی ﹞︢﹨︊﹩
www.honarmandonline.ir
رادﯾﻮوﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن
ﺳﺮﯾﺎلﻫﺎى ﻣﻨﺎﺳــﺒﺘﻰ ﻫﻤﻮاره ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﺑﻮدهاﻧﺪ ،اﻣﺎ
در ﻣﯿﺎن ﻣﻨﺎﺳــﺒﺖﻫﺎ ﻣﻌﺪود ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ در ﻣﺤﺮم ﭘﺨﺶ
ﺷﺪهاﻧﺪ ﺗﻮاﻧﺴــﺘﻨﺪ در ذﻫﻦ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر ﺷﻮﻧﺪ .ﻫﻤﯿﻦ اﻣﺮ
ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن را ﺑﻪ ﺗﮑﺮار ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﻫﺎﯾﻰ ﻣﺤﺪود ،ﻣﺠﺒﻮر ﮐﺮده اﺳﺖ ﮐﻪ
در ﻣﻨﺎﺳﺒﺖﻫﺎﯾﻰ ﭼﻮن ﻣﺤﺮم و ﺻﻔﺮ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮﻟﻰ داﺷﺘﻪاﻧﺪ.
»ﺷــﺐ دﻫﻢ«» ،ﻣﺨﺘﺎرﻧﺎﻣﻪ«» ،روز واﻗﻌﻪ«» ،ﺑﺎﻧﻮ«» ،ﺳﻔﺮ ﺳﺒﺰ« و
»ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﺖ از دﺳﺖ رﻓﺘﻪ« از ﺟﻤﻠﻪ ﺳﺮﯾﺎلﻫﺎﯾﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ در
زﻣﺎن ﺧﻮد در ﺟﺬب ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮدهاﻧﺪ ،اﻣﺎ ﭘﺨﺶ ﻣﺪاوم اﻧﻬﺎ
در ﻫﺮ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺖ ﻋﺰادارى ،ﺑﺎ ﻣﺮوز زﻣﺎن ﺑﺮ ﻣﯿﺰان ﺟﺬب ﻣﺨﺎﻃﺐ
ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﻌﮑﻮس ﮔﺬاﺷــﺘﻪ و اﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﺳﺮﯾﺎلﻫﺎﯾﻰ دمدﺳﺘﻰ ﺑﺪل
ﮐﺮده اﺳﺖ؛ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﺑﺎزﭘﺨﺶ ﻣﮑﺮر ﺳﺮﯾﺎل »ﻣﺨﺘﺎرﻧﺎﻣﻪ«
اﻧﺘﻘﺎدﻫﺎى زﯾﺎدى را ﺑﻪ ﺷــﻮﺧﻰ و ﺟﺪى در رﺳﺎﻧﻪﻫﺎى رﺳﻤﻰ و
اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل داﺷﺖ .اﻣﺎ ﻣﺤﺮم و ﺻﻔﺮ اﻣﺴﺎل ﻧﯿﺰ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن
ﻧﻪ ﺗﻨﻬــﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪاى ﺗﻮﻟﯿﺪى ﺗﺪارک ﻧﺪﯾﺪه اﺳــﺖ ،ﺑﻠﮑﻪ اﻗﺪام
ﺑﻪ ﺑﺎزﭘﺨﺶ ﺳــﺮﯾﺎلﻫﺎﯾﻰ ﮐﺮده اﺳﺖ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ارﺗﺒﺎط ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ
ﭼﻨﺪاﻧﻰ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻣﻀﺎﻣﯿﻦ ﻣﺎه ﻣﺤﺮم ﻧﺪارﻧﺪ.
ﺷﺒﮑﻪ ﯾﮏ ﺑﺎ ﺳﺮﯾﺎل دﻓﺎع ﻣﻘﺪﺳﻰ
ﺑﺮ اﯾﻦ اﺳﺎس ،ﭘﺨﺶ ﺳﺮﯾﺎل »ﻧﺰدﯾﮑﻰﻫﺎى ﺑﻬﺸﺖ« ﺗﺎ روز ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ ) 25ﺷﻬﺮﯾﻮر
ﻣﺎه( از ﺷﺒﮑﻪ ﯾﮏ ﺳﯿﻤﺎ اداﻣﻪ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ و ﭘﺲ از ان از ﺷﻨﺒﻪ ) 31ﺷﻬﺮﯾﻮر
ﻣﺎه( ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ »ﺑﭽﻪﻫﺎى ﮔﺮوﻫﺎن ﺑﻼل« ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﺎن ﺷﻠﯿﻠﯿﺎن و
ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪﮔﻰ ﻋﺰﯾﺰ ﻋﻠﯿﺰاده در 10ﻗﺴﻤﺖ ،ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﻫﻔﺘﻪ دﻓﺎع ﻣﻘﺪس از اﯾﻦ
ﺷﺒﮑﻪ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﻰ راﻫﻰ اﻧﺘﻦ ﻣﻰﺷﻮد .وﺣﯿﺪ رﻫﺒﺎﻧﻰ ،ﺷﻬﺮام ﻗﺎﺋﺪى ،ﺳﯿﺪ ﻣﻬﺮداد
ﺿﯿﺎﯾﻰ ،اﻣﯿﺮرﺿﺎ دﻻورى ،اﯾﻤﺎن ﺻﻔﺎ ،ﺣﺴﯿﻦ ﺗﻮﺷﻪ ،ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺖاﻟﻠﻬﻰ ،ﻣﺤﻤﺪ
ﺣﺎﺗﻤﻰ ،ﭘﻮرﯾﺎ ﭘﻮرﺳﺮخ ،ارژﻧﮓ اﻣﯿﺮﻓﻀﻠﻰ ،ﮐﺎوه ﺧﺪاﺷﻨﺎس ،ﺣﺴﯿﻦ ﺳﻠﯿﻤﺎﻧﻰ،
ﻣﺠﯿﺪ ﻣﺸﯿﺮى و ...از ﺟﻤﻠﻪ ﺑﺎزﯾﮕﺮاﻧﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ در ﺳﺮﯾﺎل »ﺑﭽﻪﻫﺎى ﮔﺮوﻫﺎن
ﺑﻼل« اﯾﻔﺎى ﻧﻘﺶ ﮐﺮدهاﻧﺪ.
ﺑﺎزﭘﺨﺶﺳﺮﯾﺎلﻗﺪﯾﻤﻰ
»ﭘﺮده ﻋﺸﻖ« از ﺷﺒﮑﻪ دو
ﺷﺒﮑﻪ دو ﺳﯿﻤﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺮاى ﻣﺤﺮم اﻣﺴﺎل ﺑﺎزﭘﺨﺶ ﺳﺮﯾﺎل »ﭘﺮده ﻋﺸﻖ« ﺑﻪ
ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺟﻤﺎل ﺷــﻮرﺟﻪ را در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ .ﭘﺨﺶ اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ از
ﺗﺎرﯾﺦ ﺷﻨﺒﻪ ) 17ﺷﻬﺮﯾﻮر ﻣﺎه( اﻏﺎز ﺷﺪه اﺳﺖ .اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺳﺎل 84ﺑﺮاى
ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ ﺑﺎر از ﺷﺒﮑﻪ دو ﺳﯿﻤﺎ ﭘﺨﺶ ﺷﺪ .ﻓﯿﻠﻤﻨﺎﻣﻪ اﯾﻦ اﺛﺮ ﺑﻪ ﻗﻠﻢ ﻋﻠﻰ
ﻣﻮذﻧﻰ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﺘﻨﻰ از ﺣﻤﯿﺪ ﺧﺎﮐﺒﺎزان ﺑﻪ ﻧﮕﺎرش دراﻣﺪه اﺳﺖ و زﻧﺪﮔﻰ
اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻣﻬﺪوى ،ﻫﻨﺮﻣﻨﺪى ﻋﺎرف ﻣﺴﻠﮏ و ﻧﮕﺎرﮔﺮ ﭘﺮدهﻫﺎى ﻣﺬﻫﺒﻰ را ﺑﻪ
ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻣﻰﮐﺸﺪ .او ﮐﻪ از ﺟﺎﻧﺒﺎزان ﺷﯿﻤﯿﺎﯾﻰ ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﯿﻠﻰ اﺳﺖ ،در ﭘﻰ
وﺧﺎﻣﺖ ﺣﺎﻟﺶ ﺑﺮاى ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ و ﻧﯿﺰ ﺷــﺮﮐﺖ در ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎﻫﻰ ﮐﻪ در ﻟﻨﺪن
ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﻮد ،ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻫﻤﺴﺮش ﻋﺎزم اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن ﻣﻰﺷﻮد .در ﻟﻨﺪن ﺑﺮاى
او و ﭘﺴﺮش ﺻﺎدق ﮐﻪ داﻧﺸــﺠﻮى ﻣﻘﯿﻢ اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن اﺳﺖ ،ﺣﻮادﺛﻰ ﭘﯿﺶ
ﻣﻰاﯾﺪ .ﺳــﻌﯿﺪ ﻧﯿﮏﭘﻮر ،ﭘﺮواﻧﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻰ ،ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎدﻗﻰ ،اﺣﻤﺪ ﻧﺠﻔﻰ،
ﻣﺠﯿﺪ ﻣﻈﻔﺮى ،ﭘﻮﯾﺎ اﻣﯿﻨﻰ ،ﺷﺒﻨﻢ ﻗﻠﻰﺧﺎﻧﻰ ،ﻣﯿﺮﺣﺴﯿﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﻰ و اﻓﺸﯿﻦ
ﻧﺨﻌﻰ در اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ اﯾﻔﺎى ﻧﻘﺶ ﮐﺮدهاﻧﺪ.
3
ﺳﻪﺷﻨﺒــــﻪ 20ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه 1397ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢ ﺷﻤــﺎره 981
RADIO&TV
ﮔﺰارش
ﺗﺪارک ﺷﺒﮑﻪﻫﺎى رادﯾﻮﯾﻰ در ﻣﺎه ﻣﺤﺮم
ﺑﺎزﭘﺨﺶ ﺳﺮﯾﺎل »ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﺖ از دﺳﺖ رﻓﺘﻪ« از ﺷﺒﮑﻪ ﺳﻪ
ﻣﺠﻤﻮﻋــﻪ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﻰ »ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﺖ از دﺳــﺖ رﻓﺘﻪ« ﺑــﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ داود
ﻣﯿﺮﺑﺎﻗﺮى ﮐﻪ ﺑﺎرﻫﺎ در اﯾﺎم ﻣﺤﺮم از ﺷــﺒﮑﻪﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺳﯿﻤﺎ راﻫﻰ اﻧﺘﻦ
ﺷــﺪه اﺳﺖ ،ﻣﺤﺮم اﻣﺴﺎل ﻧﯿﺰ از روز ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ ) 20ﺷﻬﺮﯾﻮر ﻣﺎه( ﻣﺼﺎدف
ﺑﺎ اول ﻣﺤﺮم از ﺳــﺎﻋﺖ 11:50از ﺷــﺒﮑﻪ ﺳﻪ ﺳــﯿﻤﺎ ﺑﺎزﭘﺨﺶ ﻣﻰﺷﻮد.
ﺳــﺮﯾﺎل »ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﺖ از دﺳﺖ رﻓﺘﻪ« ﺑﻪ ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪﮔﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺴﻌﻮد ،در
13ﻗﺴﻤﺖ 45دﻗﯿﻘﻪاى ﺑﻪ ﻗﻠﻢ ﺣﺴﻦ ﻣﯿﺮﺑﺎﻗﺮى و ﻣﺤﻤﺪ ﺑﯿﺮاﻧﻮﻧﺪ ،ﺳﺎل
1382در ﮔﺮوه ﻓﯿﻠﻢ و ﺳﺮﯾﺎل ﺷﺒﮑﻪ ﺳﻪ ﺳﯿﻤﺎ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺷﺪه اﺳﺖ .ﺑﺎزﯾﮕﺮاﻧﻰ
ﭼﻮن اﻣﯿﻦ ﺗﺎرخ ،ﻓﺮﯾﺒﺎ ﮐﻮﺛﺮى ،ﺳﺎرا ﺧﻮﺋﯿﻨﻰﻫﺎ ،دارﯾﻮش ﻓﺮﻫﻨﮓ ،اﮐﺒﺮ ﻋﺒﺪى،
داوود رﺷﯿﺪى ،ﻏﻼﻣﺤﺴــﯿﻦ ﻟﻄﻔﻰ ،اﺑﺮاﻫﯿﻢ اﺑﺎدى ،رﺿﺎ ﮐﺮم رﺿﺎﯾﻰ و ...در
اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻧﻘﺶ اﻓﺮﯾﻨﻰ ﮐﺮدهاﻧﺪ .داﺳﺘﺎن ﺳﺮﯾﺎل ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻋﺎﺷﻮراى ﺳﺎل
61ﻫﺠﺮى ﻗﻤﺮى اﺳﺖ؛ زﻣﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﺷﻮذب ﺧﺰاﻧﻪ دار درﮔﯿﺮ ﻋﺸﻖ ﻗﺪﯾﻤﻰ ﺑﻪ
ﺣﻤﯿﺮاى ﯾﻬﻮدى ﻣﻰﺷﻮد و زﻧﺶ ﻣﺎرﯾﺎى ﻧﺼﺮاﻧﻰ ﻧﯿﺰ در ﮐﺸﻤﮑﺸﻰ ﺑﯿﻦ ﻋﻘﻞ و
ﻋﺸﻖ و اﻋﺘﻘﺎدات ،ﻣﺤﻮر داﺳﺘﺎن ﻣﻰﺷﻮد.
ﺑﺎزﭘﺨﺶ ﺳﺮﯾﺎل »ﭘﺮده ﻧﺸﯿﻦ« و ﻣﺮور
ﺳﺮﯾﺎلﻫﺎى ﻣﺤﺮﻣﻰ در ﺷﺒﮑﻪ ﭼﻬﺎر
ﺷﺒﮑﻪ ﭼﻬﺎر ﺳــﯿﻤﺎ در اﺳﺘﺎﻧﻪ ﻓﺮا رﺳﯿﺪن اﯾﺎم ﻣﺤﺮم از ﺷﻨﺒﻪ ) 17ﺷﻬﺮﯾﻮر(
ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ 30ﻗﺴﻤﺘﻰ »ﭘﺮدهﻧﺸﯿﻦ« ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺑﻬﺮوز ﺷﻌﯿﺒﻰ را ﺑﺎزﭘﺨﺶ
ﻣﻰﮐﻨﺪ .اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻫﺮ ﺷﺐ ﺳﺎﻋﺖ 24از ﺷﺒﮑﻪ ﭼﻬﺎر ﺳﯿﻤﺎ ﭘﺨﺶ ﻣﻰﺷﻮد.
اﯾﻦ ﺳﺮﯾﺎل ﺑﻪ روﺣﺎﻧﯿﻮن و ﺣﻀﻮر اﻧﻬﺎ در ﻣﺤﻠﻪﻫﺎ و در ﮐﻨﺎر ﻣﺮدم ﺗﻮﺟﻪ دارد و
روى اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﺷــﺪه ﮐﻪ روﺣﺎﻧﯿﻮن ﻣﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ در ﺣﻞ ﻣﺸﮑﻼت
ﻣﺮدم ﺑﻪ انﻫﺎ ﮐﻤﮏﮐﻨﻨﺪ .در اﯾﻦ ﺳــﺮﯾﺎل ﺑﻪ ﺳﺒﮏ زﻧﺪﮔﻰ اﯾﺮاﻧﻰ ـ اﺳﻼﻣﻰ
ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ در ﮔﺬﺷﺘﻪ ﭘﺮرﻧﮓ ﺑﻮده و اﮐﻨﻮن ﻫﻢ در ﺑﺮﺧﻰ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎنﻫﺎ
راﯾﺞ اﺳﺖ ،اﻣﺎ ﻣﺮدم در ﺷﻬﺮﻫﺎى ﺑﺰرگ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺳﺮﻋﺖ ﻓﻨﺎورى از ان ﻓﺎﺻﻠﻪ
ﮔﺮﻓﺘﻪاﻧﺪ .ﻓﺮﻫﺎد اﺋﯿﺶ ،اﺗﯿﻼ ﭘﺴﯿﺎﻧﻰ ،وﯾﺸﮑﺎ اﺳﺎﯾﺶ ،ﻫﻮﻣﻦ ﺑﺮق ﻧﻮرد ،ﺳﻌﯿﺪ
ﻧﯿﮏ ﭘﻮر ،ﻣﻬﺮان رﺟﺒﻰ ،ﺣﺎﻣﺪ ﮐﻤﯿﻠﻰ ،ﻣﺎﺋﺪه ﻃﻬﻤﺎﺳﺒﻰ ،ژﯾﻼ ﺳﻬﺮاﺑﻰ ،ﺳﺎرا
ﺑﻬﺮاﻣﻰ ،ﺷﯿﻮا اﺑﺮاﻫﯿﻤﻰ ،ﻣﺤﺴﻦ ﮐﯿﺎﯾﻰ ،ﺳﭙﯿﺪه اﻋﻼﯾﻰ ،ﻋﻠﻰ ﻣﺮداﻧﻪ ،زوﯾﺎ اﻣﺎﻣﻰ
و ...از ﺟﻤﻠﻪ ﺑﺎزﯾﮕﺮان اﯾﻦ ﺳﺮﯾﺎل ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺷﺒﮑﻪ ﭼﻬﺎر در دﻫﻪ اول
ﻣﺤﺮم ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ »رد ﭘﺎى ﻋﺸﻖ« ﻫﺮ روز ﯾﮏ ﺳﺮﯾﺎل ﺧﺎﻃﺮهاﻧﮕﯿﺰ ﻣﺤﺮﻣﻰ را ﺑﺎ
ﻓﺮﻣﺖ ﻓﯿﻠﻢ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ ﭘﺨﺶ ﻣﻰﮐﻨﺪو اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ از ﺳﻪﺷﻨﺒﻪ ) 20ﺷﻬﺮﯾﻮر( ﻫﺮ
روز ﺳﺎﻋﺖ 11از ﺷﺒﮑﻪ ﭼﻬﺎر ﺳﯿﻤﺎ ﭘﺨﺶ ﻣﻰﺷﻮد.
ﺑﺎزﭘﺨﺶ ﺳﺮﯾﺎل »ﺧﺎﻧﻪ ﭘﺪرى« از ﺷﺒﮑﻪ ﭘﻨﺞ
ﺳــﺮﯾﺎل »ﺧﺎﻧﻪ ﭘﺪرى« ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻓﺮﯾﺪون ﺣﺴﻦﭘﻮر ﻣﺤﺼﻮل ﺳﺎل
1379اﺳــﺖ ﮐﻪ در ﺳــﺎل 1380از ﺷﺒﮑﻪ ﭘﻨﺞ ﺳــﯿﻤﺎ ﺑﻪ روى اﻧﺘﻦ
رﻓﺖ و اﮐﻨﻮن در ﻣﺤﺮم اﻣﺴﺎل ﺑﺎزﭘﺨﺶ ﻣﻰﺷﻮد .اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ در 26
ﻗﺴﻤﺖ 45دﻗﯿﻘﻪاى از ﺷﻨﺒﻪ ) 17ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه( ﺑﻪ ﺟﺰ روزﻫﺎى ﺟﻤﻌﻪ
ﺳﺎﻋﺖ 13:15از ﺷﺒﮑﻪ ﭘﻨﺞ ﺳﯿﻤﺎ راﻫﻰ اﻧﺘﻦ ﻣﻰﺷﻮد» .ﺧﺎﻧﻪ ﭘﺪرى«
ﺑﻪ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﻰ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻬﺒﻬﺎﻧﻰ و ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪﮔﻰ اﯾﺮج ﻣﺤﻤﺪى و ﻣﻬﺮان
ﻣﻬﺎم داﺳــﺘﺎن دﺧﺘﺮى ﺑﻪ ﻧﺎم ﺳــﺎرا را ﺑﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻣﻰﮐﺸﺪ ﮐﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ
ﻣﻰﺷــﻮد ﺧﺎﻧﻮادهاى ﮐﻪ در ان ﺑﺰرگ ﺷﺪه ،ﺧﺎﻧﻮاده واﻗﻌﻰ او ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ.
ﺷــﻘﺎﯾﻖ ﻓﺮاﻫﺎﻧﻰ ،ﺑﻬﺰاد ﻓﺮاﻫﺎﻧﻰ ،داﻧﯿﺎل ﺣﮑﯿﻤﻰ ،ﻣﺠﯿﺪ ﺻﺎﻟﺤﻰ ،اﻣﯿﺮ
ﻧﻮرى ،ﻣﺮﺗﻀﻰ اﺣﻤﺪى ،اﺗﺎﺑﮏ ﻧﺎدرى ،ﭘﻮراﻧﺪﺧﺖ ﻣﻬﯿﻤﻦ ،ﺛﺮﯾﺎ ﻗﺎﺳﻤﻰ،
زﯾﺒﺎ ﻧﺎدرى ،ﺳﺎم درﺧﺸﺎﻧﻰ ،ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺻﺎدﻗﻰ ،ﻣﻬﺪى ﻓﺘﺤﻰ و ...در اﯾﻦ
ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺑﻪ اﯾﻔﺎى ﻧﻘﺶ ﭘﺮداﺧﺘﻪاﻧﺪ.
رادﯾﻮ اﯾﻦ رﺳﺎﻧﻪ ﭘﻮﯾﺎ و ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻣﺤﻮر در ﻣﺎه ﻣﺤﺮم اﻣﺴﺎل ﻣﻰﮐﻮﺷﺪ ﺗﺎ
ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺗﺮوﯾﺞ ﻣﻌﺎرف اﻫﻞ ﺑﯿﺖ )ﻋﻠﯿﻬﻢ اﻟﺴﻼم( ﺑﺮ ﻣﻌﺮﻓﺖ اﻓﺰاﯾﻰ در
ﻣﯿﺎن ردهﻫﺎى ﺳﻨﻰ و ﮔﺮوهﻫﺎى اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﭙﺮدازد .ﺷﺒﮑﻪﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ
رادﯾﻮﯾﻰ ﺑﺎ ﻫﺪف ﺗﺒﯿﯿﻦ اﺑﻌﺎد ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﯿﺎم ﻋﺎﺷﻮرا و ﻫﻤﺮاﻫﻰ ﺑﺎﻋﺰاداران
ﺳﯿﺪ وﺳﺎﻻر ﺷﻬﯿﺪان ﺳﻪ راﻫﺒﺮد رﺳﺎﻧﻪاى را ﻣﺪ ﻧﻈﺮ ﻗﺮار ﺧﻮاﻫﻨﺪ داد.
ﺗﻘﻮﯾﺖ روﺣﯿﻪ اﯾﺜﺎر ،ﺷﻬﺎدت ﻃﻠﺒﻰ و ﮔﻔﺘﻤﺎن اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ ازﻣﻨﮑﺮ ﺑﺎ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﺑﺮ ﺟﺎﯾﮕﺎه اﻣﺎﻣﺖ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺣﺴﯿﻨﻰ
ﻣﻬﻨﺪﺳﻰ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﭘﯿﺸﺮو ﺑﺸﺮى ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻋﺎﺷﻮراﯾﻰ اﺳﺖ ﺑﺎﺗﺄﮐﯿﺪ ﺑﺮ ﺳﺒﮏ زﻧﺪﮔﻰ ﺣﺴﯿﻨﻰ
)ﺗﺒﯿﯿﻦ زﻧﺪﮔﻰ ﻋﺰت ﻣﻨﺪاﻧﻪ( و اﻧﺘﻘﺎل اﯾﻦ اﻣﻮزهﻫﺎى دﯾﻨﻰ ﺑﻪ ﻓﺮزﻧﺪان
اﯾﺠﺎد وﺣﺪت ﻣﻠﻰ و اﻧﺴﺠﺎم ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ذﯾﻞ ﭘﺮﭼﻢ ﻫﻤﯿﺸﻪ در اﻫﺘﺰارﻣﺤﺮم و ﺻﻔﺮ ﺑﺎ ﭘﺮداﺧﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﮏ و اﯾﯿﻦﻫﺎى ﻋﺎﺷﻮراﯾﻰ در ﺳﺮاﺳﺮ
ﮐﺸﻮر ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﭘﺨﺶ ﻣﺴﺘﻤﺮ اواﻫﺎ و ﻧﻮاﻫﺎى ﻣﺤﺮﻣﻰ
در ﻣﻨﻈﻮﻣﻪاى ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ،راﻫﺒﺮدﻫﺎى ﺳــﻪ ﮔﺎﻧﻪ ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ را ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻣﻰ
ﻇﺮﻓﯿﺖﻫﺎى ﺷــﻨﯿﺪارى اﻋﻢ از ﻧﻤﺎﯾﺶ ،ﭘﺨﺶ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻰﻫﺎى ﻣﻮﺟﺰ و
ﻣﺆﺛﺮ ،ﮔﻔﺘﮕﻮﻫﺎى ﻣﻌﺎرﻓﻰ ،ﭘﺨﺶ ﻣﺮﺛﯿﻪ ﺳــﺮاﯾﻰﻫﺎى ﻣﺴﺘﻨﺪ و ﻣﻘﺘﻞ
ﺧﻮاﻧﻰ ﺑﻪ ﺳﻤﻊ ﻣﺮدم ﻋﺰادار ﺧﻮاﻫﻨﺪ رﺳﺎﻧﺪ.
ﺷــﺒﮑﻪﻫﺎى رادﯾﻮﯾﻰ ﻣﻌﺎوﻧﺖ ﺻﺪا در ﻣﺎه ﻣﺤﺮم اﻣﺴﺎل ﺑﺎ ﺑﯿﺶ از 65
ﻫﺰار دﻗﯿﻘﻪ ﺷﺎﻣﻞ 2252ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ در ﻗﺎﻟﺐ ﺳﺎﺧﺘﺎرﻫﺎى ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن را رواﻧﻪ
اﻧﺘﻦ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎى ﻣﻨﺘﺨﺐ اﺷﺎره ﻣﻰﺷﻮد:
رادﯾﻮ اﯾﺮان
ﺷــﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ اﯾﺮان ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻏﻨﭽﻪ ﺳﺮخ ﺑﻪ ﭘﻮﺷﺶ و اﻧﻌﮑﺎس ﻣﺮاﺳﻢ
ﺑﺎﺷﮑﻮه و ﭘﺮاﺣﺴﺎس ﺷﯿﺮﺧﻮارﮔﺎن ﺣﺴﯿﻨﻰ در روز ﺟﻤﻌﻪ 23ﺷﻬﺮﯾﻮر
از ﺳــﺎﻋﺖ 9ﺻﺒﺢ ﺧﻮاﻫﺪ ﭘﺮداﺧﺖ .اﯾﻦ ﺷــﺒﮑﻪ ﺑﺎ ﺑﯿﺶ از 20ﻋﻨﻮان
ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن رادﯾﻮﯾﻰ ﺧﻮد را در ﻣﺎه ﻣﺤﺮم ﻫﻤﺮاﻫﻰ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮد.
رادﯾﻮ ﻓﺮﻫﻨﮓ
ﺷﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ ﻓﺮﻫﻨﮓ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺮگﻫﺎى روﺷﻦ اﯾﻨﻪ ﺑﻪ ﺑﺮرﺳﻰ ﮐﺘﺎب
ﺷﻨﺎﺳﻰ ﻣﺤﺮم ﭘﺮداﺧﺘﻪ و ﺳﻌﻰ ﻣﻰﮐﻨﺪ ﺑﻪ اﺑﻌﺎد ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻋﺎﺷﻮراﯾﻰ در
اﯾﯿﻨﻪ اﻓﻬﺎم ﺑﭙﺮدازد.
رادﯾﻮ ﻗﺮان
ﺷــﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ ﻗﺮان ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻬﺮهاى از ﮐﻼم ﺑﺰرﮔﺎن ،راس ﺳﺎﻋﺖ
18:55دﻗﯿﻘﻪ ﺑﻪ ﭘﺨﺶ ﮔﺰﯾﺪهﻫﺎﯾﻰ از ﺳﺨﻨﺮاﻧﻰ اﯾﺖ اﷲ ﺿﯿﺎء اﺑﺎدى
ﺑــﺎ ﻣﻮﺿﻮع اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻌﺮوف و ﻧﻬﻰ ازﻣﻨﮑﺮ ﻣﺒﻨــﻰ ﺑﺮ ﻫﺪف از ﻗﯿﺎم اﻣﺎم
ﺣﺴﯿﻦ)ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴﻼم( ﻣﻰﭘﺮدازد.
رادﯾﻮ ﺟﻮان
ﺷــﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ ﺟﻮان ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺸﻨﻮ از ﻧﻰ ﺑﻪ ﺑﺎزﺧﻮاﻧﻰ ﺳﯿﺮﺗﺎرﯾﺨﻰ
ﺑﺮوز و ﻇﻬﻮر واﻗﻌﻪ ﻋﺎﺷﻮرا ﭘﺮداﺧﺘﻪ و ﻣﻰﮐﻮﺷﺪ ﺗﺎ ﻋﺒﺮتﻫﺎى ﻋﺎﺷﻮراﯾﻰ
را ﺑﺮاى ﺟﻮان اﻣﺮوز ﺗﺒﯿﯿﻦ ﮐﻨﺪ .ﺑﺮﻧﺎﻣﻪاى ﮐﻪ از ﺳﺎﻋﺖ 20ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن
ﺷــﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ ﺟﻮان ﻣﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ ان را از 21اﻟﻰ 31ﺷــﻬﺮﯾﻮر دﻧﺒﺎل
ﮐﻨﻨﺪ.
رادﯾﻮ ﻣﻌﺎرف
ﺷﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ ﻣﻌﺎرف ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ روﺿﻪ را از ﺳﺎﻋﺖ 17:30روز 17ﺷﻬﺮﯾﻮر
اﻟﻰ 29ﺑﻪ روى اﻧﺘﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺮد ﺑﺮﻧﺎﻣﻪاى ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺮاﺳــﻢﻫﺎى ﺧﺎﻧﮕﻰ
ﻋﺰادارى ،ﺑﺎﯾﺪ و ﻧﺒﺎﯾﺪﻫﺎى ان ،ﺗﺤﺮﯾﻔﺎت ﺷــﮑﻠﻰ و ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ
ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺧﻮاﻫﺪ ﭘﺮداﺧﺖ.
رادﯾﻮ ﺗﻬﺮان
ﺷــﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ ﺗﻬﺮان ﺑﺎ ﭘﺨﺶ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﯿﻦ اﻟﺤﺮﻣﯿﻦ ﻣﻰﮐﻮﺷــﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ
ﭘﺨﺶ ﻗﺴــﻤﺖﻫﺎﯾﻰ از اﺟﺮاى ﺗﻌﺰﯾﻪ ،ﺧﻮاﻧﺶ ﺷــﻌﺮ و رواﯾﺎت درﺑﺎره
ﻋﺎﺷﻮرا و ﺗﻠﻔﯿﻖ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪاﻧﻪ ان ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻰﻫﺎى ﻣﺮﺣﻮم ﻋﻼﻣﻪ ﺟﻌﻔﺮب
ﺑﻪ ﺗﺒﯿﯿﻦ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﭘﯿﺸﺮو ﻋﺎﺷﻮراﯾﻰ در ﺑﯿﻦ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﻧﺸﯿﻦ
ﺧﻮد ﺑﭙﺮدازد .ﺗﻬﺮاﻧﻰﻫﺎ ﻣﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ را ﺳﺎﻋﺖ 6:30روزﻫﺎى28
و 29ﺷﻬﺮﯾﻮر از ﮔﯿﺮﻧﺪهﻫﺎى ﺧﻮد درﯾﺎﻓﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ.
رادﯾﻮ ورزش
ﺷﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ ورزش ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎ ﮔﺰارﺷﮕﺮان ،راس ﺳﺎﻋﺖ 23:30ﮐﻪ
ﻫﻤﺮاه ﺷــﺪه اﯾﺪ ﺑﺎ اﻧﻌﮑﺎس اﺧﺒﺎر ﻣﺮاﺳﻢ ﻋﺰاداراى اﻣﺎم ﺣﺴﯿﻦ )ﻋﻠﯿﻪ
اﻟﺴــﻼم( و ﭘﻮﺷﺶ ﺣﻀﻮر ورزﺷﮑﺎران در ﻫﯿﺌﺖﻫﺎى ﻣﺬﻫﺒﻰ رو ﺑﻪ رو
ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺷﺪ .اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ از 20ﺷﻬﺮﯾﻮر اﻟﻰ 24ﺷﻬﺮﯾﻮر ﭘﺨﺶ ﺧﻮاﻫﺪ
ﺷﺪ.
رادﯾﻮ ﺳﻼﻣﺖ
ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎن ﺷﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ ﺳــﻼﻣﺖ در اﯾﺎم ﻣﺤﺮم ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﮐﻮدک ﻣﻦ
را ﺳﺎﻋﺖ 16:30ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﻨﯿﺪ .ﺑﺮﻧﺎﻣﻪاى ﮐﻪ ﺑﺎ اﻧﻮاع روشﻫﺎى ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ
ﺳﺎزى ﺑﻪ اﻧﺘﻘﺎل اﻣﻮزهﻫﺎى ﻋﺎﺷﻮراﯾﻰ ﺑﻪ ﻓﺮزﻧﺪان ﺧﻮاﻫﺪ ﭘﺮداﺧﺖ.
رادﯾﻮ ﮔﻔﺘﮕﻮ
ﺷــﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻋﺸﻖ ﺑﺪون ﻣﺮز از ﺗﺎرﯾﺦ 20اﻟﻰ31
ﺷﻬﺮﯾﻮر ،ﺳﺎﻋﺖ 11ﺑﻪ روى اﻧﺘﻦ رﻓﺘﻪ و ﺑﺎ ﺑﺮرﺳﻰ اﯾﯿﻦﻫﺎى ﻋﺰادارى
در ﮐﺸﻮرﻫﺎى دﯾﮕﺮ از ﻃﺮﯾﻖ ﮔﻔﺖ و ﮔﻮ ﺑﺎ راﯾﺰﻧﺎن ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ اﯾﺮان در اﯾﻦ
ﮐﺸﻮرﻫﺎ ﺑﻪ ﮔﺴﺘﺮش ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻋﺎﺷﻮراﯾﻰ اﺷﺎره ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ.
رادﯾﻮ اﻗﺘﺼﺎد
ﺷﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ اﻗﺘﺼﺎدﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﻣﺄﻣﻮرﯾﺖ ﺧﻮد ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ »ﻧﻮدو ﻫﺸﺘﻰﻫﺎ«
را ﺳــﺎﻋﺖ 17ﺑﺮاى ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﺧﻮد ﭘﺨﺶ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮد .ﺑﺮﻧﺎﻣﻪاى ﮐﻪ
درسﻫﺎ و اﻣﻮزهﻫﺎى واﻗﻌﻪ ﻋﺎﺷــﻮرا در زﻧﺪﮔــﻰ اﻣﺮوز اﻗﺘﺼﺎدى را ﺑﻪ
ﺑﺮرﺳﻰ ﺧﻮاﻫﺪ ﮔﺬاﺷﺖ.
رادﯾﻮ ﻧﻤﺎﯾﺶ
ﺷــﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾــﻰ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑــﺎ ﻧﻤﺎﯾﺶﻫﺎﻣــﻮن در دﻫــﻪ اول ﻣﺤﺮم
داﺳــﺘﺎنﻫﺎﻣﻮن ﮔﺎراژدار ﮐﻪ ﺳــﺎلﻫﺎ ﺑﻪ ازدواج ﺑﺎ ﭘﻮران ﺻﺒﺮ ﮐﺮده را
رواﯾﺖ ﻣﻰﮐﻨﺪ .رواﯾﺘﻰ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷــﻌﺮ ﮐﺮﺑﻼ اﻏﺎز ﻣﻰﺷﻮد و ﺣﻮادث را در
ﭘﻰ دارد .اﯾﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶ رادﯾﻮﯾﻰ از ﺳــﺎﻋﺖ 11:25در دﻫﻪ اول ﻣﺤﺮم از
اﯾﻦ ﺷﺒﮑﻪ ﭘﺨﺶ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
رادﯾﻮ ﭘﯿﺎم
ﺷــﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ ﭘﯿــﺎم در ﻧﻤﻮدارى ﻣﻮزون ﺑﻪ اداب و اﯾﯿﻦ و رﺳــﻮم
ﻋﺰادارى در ﻣﺎه ﻣﺤﺮم ردر اﻗﺼﻰ ﻧﻘﺎط اﯾﺮان ﻋﺰﯾﺰ اﺷﺎره ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ.
اﺷــﺎراﺗﻰ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻤﻬﯿﺪات ﺷﻨﯿﺪارى ﻣﺨﺎﻃﺐ را در ﺣﺎل و ﻫﻮاى ﻣﺤﺮم
ﻗﺮار داده و ﺑﻬﺂراﻣﺶ ﻣﻮﻣﻨﺎﻧﻪ دﻋﻮت ﻣﻰﮐﻨﺪ.
رادﯾﻮ ﺻﺒﺎ
ﺷﺒﮑﻪ رادﯾﻮﯾﻰ ﺻﺒﺎ ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺻﺒﺎ ﺑﻪ ﺑﺮرﺳﻰ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى ﻋﺎﺷﻮراﯾﻰ
ﺧﻮاﻫﺪ ﭘﺮداﺧﺖ .ﺷﻨﻮﻧﺪﮔﺎن اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺳﺎﻋﺖ 24ﺷﻨﻮﻧﺪه
اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
4
ﺳﻪﺷﻨﺒــــﻪ 20ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه 1397ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢ ﺷﻤــﺎره 981
www.honarmandonline.ir
ﺳﯿﻨﻤـــــﺎ
CINEMA
اﺧﺒﺎر
ﺟﻮاﯾﺰ ﺟﺸﻨﻮارهﻫﺎى ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﮔﺮاﻧﻰ ارز
ﭼﻨﺪ ﻣﺎه ﺗﺎ اﻏﺎز ﺟﺸــﻨﻮارهﻫﺎى ﻓﯿﻠﻢ ﮐﻮﺗﺎه ﺗﻬﺮان و ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺑﺎﻗﻰ
ﻣﺎﻧﺪه و از اﻧﺠﺎ ﮐﻪ اﯾﻦ روﯾﺪادﻫﺎ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ،اﯾﻦ ﺳــﻮال ﻣﻄﺮح
ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﮔﺮاﻧﻰ ارز ﺟﻮاﯾﺰ ﺑﺨﺶ رﻗﺎﺑﺘﻰ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻞ ﭼﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮى
ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮد؟ اﺑﺎن و اذر اﻣﺴــﺎل ﺳﻰوﭘﻨﺠﻤﯿﻦ دوره ﺟﺸﻨﻮاره ﻓﯿﻠﻢ ﮐﻮﺗﺎه
ﺗﻬﺮان و دوازدﻫﻤﯿﻦ ﺟﺸﻨﻮاره ﻓﯿﻠﻢ ﻣﺴﺘﻨﺪ اﯾﺮان »ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺣﻘﯿﻘﺖ« ،ﺑﺮﮔﺰار
ﻣﻰﺷــﻮﻧﺪ و ﻫﺮ دو ﺑﻪ روال ﺳــﺎلﻫﺎى ﻗﺒﻞ در ﺑﺨﺶ ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻞ
ﺟﻮاﯾﺰ ﻧﻘﺪىﺷﺎن را ﻗﺮار اﺳــﺖ ﺑﻪ دﻻر ﯾﺎ ﯾﻮرو ﺑﻪ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎن اﻫﺪا ﮐﻨﻨﺪ،
اﻣﺎ ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﻰ ﻣﻰﺷــﻮد ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﮔﺮاﻧــﻰ ارز ﺗﻐﯿﯿﺮاﺗﻰ در اﯾﻦ ﺑﺎره ﭘﯿﺶ
ﺧﻮاﻫﺪ اﻣﺪ .ﺑﺮاﯾﻦ اﺳﺎس در ﺟﺸــﻨﻮاره ﻓﯿﻠﻢ ﮐﻮﺗﺎه ﺣﺪود 20ﻫﺰار دﻻر
ﺑﻪ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪﮔﺎن اﻫﺪا ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ان ﺟﺎﯾﺰه ﺑﺰرگ ﺟﺸﻨﻮاره ﺑﺎ رﻗﻢ
ﭘﻨﺞ ﻫﺰار دﻻر اﺳﺖ .دراﯾﻦ ﺑﺎره ﺳﯿﺪ ﺻﺎدق ﻣﻮﺳﻮى ـ ﻣﺪﯾﺮﻋﺎﻣﻞ اﻧﺠﻤﻦ
ﺳﯿﻨﻤﺎى ﺟﻮان و دﺑﯿﺮ ﺟﺸﻨﻮاره ﮔﻔﺖ :ﭘﯿﺶ از اﯾﻦ ﺟﻮاﯾﺰ ﺑﺨﺶ ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻞ
ﺑﻪ ﯾﻮرو ﭘﺮداﺧﺖ ﻣﻰﺷﺪ وﻟﻰ اﻣﺴﺎل ﻫﻢ ﻣﯿﺰان ﺟﻮاﯾﺰ ﮐﻢ ﺷﺪه و ﻫﻢ اﯾﻨﮑﻪ
ﺟﻮاﯾﺰ ﻧﻘﺪى دﻻرى اﻫﺪا ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ .ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ او ﺟﺎﯾﺰه ﺑﺰرگ ﺟﺸﻨﻮاره
ﮐﻪ در دورهﻫﺎى ﻗﺒﻞ 6ﻫﺰار ﯾﻮرو ﺑﻮد اﻣﺴﺎل ﺑﻪ ﭘﻨﺞ ﻫﺰار دﻻر ﺗﻐﯿﯿﺮ ﯾﺎﻓﺘﻪ
اﺳــﺖ .ﻣﻮﺳــﻮى ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮد :اﯾﻦ ﺟﻮاﯾﺰ ﻧﻘﺪى ﭘﯿﺶ از اﯾﻦ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﺷﺪه و
در اﯾﻦ ﮔﺮاﻧﻰ ارز ﻣﺸــﮑﻠﻰ ﺑﺎﺑﺖ ﭘﺮداﺧﺖ انﻫﺎ ﻧﯿﺴﺖ .ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺮاى
اﻗﺎﻣﺖ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎن ﺧﺎرﺟﻰ ﺑﺎ ﻫﺘﻠﻰ ﻗﺮارداد ﺑﺴﺘﻪاﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺻﻮرت اﺳﭙﺎﻧﺴﺮ در
ﮐﻨﺎر ﺟﺸــﻨﻮاره اﺳﺖ و ﺑﺎ رﻗﻢ ﻣﻨﺎﺳﺒﻰ ﺑﻪ ﺗﻮاﻓﻖ رﺳﯿﺪهاﯾﻢ و ﻫﺰﯾﻨﻪ ﭘﺮواز
ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﺎن ﻫﻢ ﺑﺮﻋﻬﺪه ﺧﻮدﺷﺎن ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ درﺑﺎره ﺟﻮاﯾﺰ ﺑﺨﺶ
ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻞ ﺟﺸﻨﻮاره ﻣﺴﺘﻨﺪ ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺣﻘﯿﻘﺖ ،ﺻﻔﺎﺟﻮ ﻣﺪﯾﺮواﺑﻂ ﻋﻤﻮﻣﻰ
ﺟﺸــﻨﻮاره و ﻣﺮﮐﺰ ﮔﺴﺘﺮش ﺳﯿﻨﻤﺎى ﻣﺴﺘﻨﺪ و ﺗﺠﺮﺑﻰ ﺑﯿﺎن ﮐﺮد :ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ
ﺑﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎه ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﺟﺸــﻨﻮاره اﻣﮑﺎن ﺣﺬف ﺟﻮاﯾﺰ و ﺗﻐﯿﯿﺮات اﻧﭽﻨﺎﻧﻰ
ﻧﯿﺴــﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﺗﺎ اﯾﻦ ﻟﺤﻈﻪ ﺗﺼﻤﯿﻤﻰ ﺑﺮاى ﺗﻐﯿﯿﺒﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﺸﺪه
اﺳــﺖ و ﻫﻤﺎن ﻣﯿﺰان ﻗﺒﻞ اﻫﺪا ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ ﺟﺎﯾﺰه ﺑﺰرگ ﺑﺎ رﻗﻢ ﭘﻨﺞ ﻫﺰار
دﻻر ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد .او اﻓﺰود :ﺑﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺷــﺮاﯾﻂ ارزى ،در دﻋﻮت
از ﻣﯿﻬﻤﺎﻧﺎن ﺧﺎرﺟﻰ ﻣﺤﺪودﯾﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮى ﺧﻮاﻫﯿﻢ داﺷﺖ و ﺗﺎﮐﯿﺪ ﺑﺮ ﺣﻀﻮر
ﮐﯿﻔﻰﺗﺮ انﻫﺎ ﺧﻮاﻫﯿﻢ داﺷــﺖ .ﺻﻔﺎﺟﻮ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮد :ﺑﻨﺎ ﺑﺮﺷﺮاﯾﻂ ﻓﻌﻠﻰ و
ﺗﻔﺎوت ﻣﯿﺎن ﺟﻮاﯾﺰ داﺧﻠﻰ و ﺧﺎرﺟﻰ ،رﻗﻢ ﺟﻮاﯾﺰ ﺑﺨﺶ ﻣﺴــﺎﺑﻘﻪ ﻣﻠﻰ ﻧﯿﺰ
اﻓﺰاﯾﺶ ﺧﻮاﻫﺪ ﯾﺎﻓﺖ.
ﺗﻮﻗﻒ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى ﮐﻤﺪى در اﯾﺎم ﻣﺤﺮم
ﺳﺨﻨﮕﻮى ﺷــﻮراى ﺻﻨﻔﻰ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﺎ اﺷــﺎره ﺑﻪ اﮐﺮان 5ﻓﯿﻠﻢ ﺟﺪﯾﺪ در
ﺳﯿﻨﻤﺎﻫﺎى ﮐﺸﻮر از ﺗﻮﻗﻒ اﮐﺮان ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى ﮐﻤﺪى ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ اﯾﺎم ﻣﺎه ﻣﺤﺮم
ﺧﺒﺮ داد .ﻏﻼﻣﺮﺿﺎ ﻓﺮﺟﻰ ﺳﺨﻨﮕﻮى ﺷﻮراى ﺻﻨﻔﻰ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﻪ ﺟﻠﺴﻪ
اﻣﺮوز دوﺷﻨﺒﻪ 19ﺷﻬﺮﯾﻮر ﻣﺎه ﺷﻮراى ﺻﻨﻔﻰ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﮔﻔﺖ :ﻗﺮارداد ﻓﯿﻠﻢ
ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ »اﻫﻮى ﭘﯿﺸﻮﻧﻰ ﺳﻔﯿﺪ «2ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺟﻮادﻫﺎﺷﻤﻰ در ﮔﺮوه
ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﻰ زﻧﺪﮔﻰ ﺑﻌﺪ از ﻓﯿﻠﻢ ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ »ﻫﺸﺘﮓ« ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ رﺣﯿﻢ
ﺑﻬﺒﻮدى ﺛﺒﺖ ﺷــﺪ .وى اداﻣﻪ داد :ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى »ﻣﻐﺰﻫﺎى ﮐﻮﭼﮏ
زﻧﮓزده« ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻫﻮﻣﻦ ﺳﯿﺪى در ﮔﺮوه ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ ازادى» ،ﻣﺎﻫﻮرا«
ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺣﻤﯿﺪ زرﮔﺮﻧﮋاد در ﮔﺮوه ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ اﺳﺘﻘﻼل» ،ﻫﺸﺘﮓ« ﺑﻪ
ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ رﺣﯿﻢ ﺑﻬﺒﻮدى در ﮔﺮوه ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ زﻧﺪﮔﻰ» ،ﺳﻮﻓﻰ و دﯾﻮاﻧﻪ« ﺑﻪ
ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻣﻬﺪى ﮐﺮم ﭘﻮر در ﮔﺮوه ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﻰ ﮐﻮرش» ،ﺟﺎده ﻗﺪﯾﻢ« ﺑﻪ
ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻣﻨﯿﮋه ﺣﮑﻤﺖ در ﮔﺮوه ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ اﯾﺮان از ﭼﻬﺎرﺷﻨﺒﻪ 4ﻣﻬﺮ ﻣﺎه
در ﺳﯿﻨﻤﺎﻫﺎى ﮐﺸﻮر اﮐﺮان ﻣﻰﺷﻮد .ﻓﺮﺟﻰ در ﭘﺎﯾﺎن ﮔﻔﺖ :اﮐﺮان ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى
ﮐﻤﺪى ﺗﺎ ﭘﺎﯾﺎن روز ﺳــﻪ ﺷﻨﺒﻪ 20ﺷــﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه در ﺳﯿﻨﻤﺎﻫﺎى ﮐﺸﻮر ﺑﻪ
دﻟﯿﻞ ﺷﺮوع اﯾﺎم ﻣﺎه ﻣﺤﺮم ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎن ﻣﻰرﺳﺪ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ روز ﭼﻬﺎرﺷﻨﺒﻪ 21
ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه روز ﻣﻠﻰ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺑﻠﯿﺖ ﺳﯿﻨﻤﺎﻫﺎ ﻧﯿﻢ ﺑﻬﺎ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد.
ﺣﻀﻮر »ﺑﺎ ﻣﻦ« در 3ﺟﺸﻨﻮاره ﺧﺎرﺟﻰ در ﻣﺎه ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ
ﻓﯿﻠﻢ ﮐﻮﺗﺎه »ﺑﺎ ﻣﻦ« ﺳﺎﺧﺘﻪ ازاده ﻗﭽﺎق ﺑﻪ ﺳﻪ ﺟﺸﻨﻮاره ﺧﺎرﺟﻰ ﮐﻪ در ﻣﺎه
ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ،راه ﯾﺎﻓﺖ .اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ در ﺑﺨﺶ ﻣﺴﺎﺑﻘﻪ ﺟﺸﻨﻮاره
ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﻓﯿﻠﻢ »ﭘﻮرﺗﻮ ﻣﺎدرﯾﻦ« ﮐﻪ در ارژاﻧﺘﯿﻦ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﻮد ،ﺷﺮﮐﺖ
دارد .اﯾﻦ ﺟﺸﻨﻮاره ﺑﺎ ﻫﺪف ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﮐﺎرﮔﺮدانﻫﺎى ﺟﺪﯾﺪ از ﺳﺮاﺳﺮ دﻧﯿﺎ
ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﻮد .اﻣﺴﺎل ﭘﻨﺠﻤﯿﻦ دوره »ﭘﻮرﺗﻮ ﻣﺎدرﯾﻦ« اﺳﺖ و از 7ﺗﺎ 13
ﺳــﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺎ 16ﺗﺎ 22ﺷﻬﺮﯾﻮر ﻣﺎه ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﻮد .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﯾﻦ
ﻓﯿﻠﻢ ﮐﻮﺗﺎه ﺑﻪ ﺗﺎزﮔﻰ ﺑﻪ ﺑﺨﺶ ﻣﺴــﺎﺑﻘﻪ ﺟﺸﻨﻮاره ﻓﯿﻠﻢ »ﻓﻮل ﺑﻠﻮم« در
ﮐﺎروﻟﯿﻨﺎى ﺷــﻤﺎﻟﻰ راه ﯾﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ .ﺟﺸﻨﻮاره ﻓﯿﻠﻢ »ﻓﻮل ﺑﻠﻮم« از 13
ﺗﺎ 15ﺳــﭙﺘﺎﻣﺒﺮ 2018ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺎ 22ﺗﺎ 24ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﻮد.
»ﺑﺎﻣﻦ« در ﺟﺸﻨﻮاره ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ »ﻣﻮﻧﺪﻧﺲ« ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ درﻣﻰ اﯾﺪ.
اﯾﻦ ﺟﺸــﻨﻮاره ﮐﻪ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان ﻓﺴﺘﯿﻮال ﻓﯿﻠﻢ ﺑﺪون ﻣﺮز ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮد،
از ﺳﺎل 2000ﻫﺮ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﺎ ﻫﺪف ﺣﻤﺎﯾﺖ و ﺗﺸﻮﯾﻖ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎزان ﻣﺴﺘﻘﻞ
ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن و ﮐﺸﻒ ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ و اﺳﺘﻌﺪادﻫﺎى ﺟﺪﯾﺪ و روشﻫﺎى ﻧﻮﯾﻦ
داﺳــﺘﺎنﮔﻮﯾﻰ در اﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﻮد .ﻧﻤﺎﯾﺶ اﺛﺎر ﺑﺮﮔﺰﯾﺪه و اﻫﺪاى
ﺟﻮاﯾﺰ ﻧﻮزدﻫﻤﯿﻦ دوره اﯾﻦ روﯾﺪاد ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﻫﻤﺰﻣﺎن 15و 16ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ
ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺎ 24و 25ﺷﻬﺮﯾﻮر در ﺑﻮﻟﺪر ،اﯾﺎﻟﺖ ﮐﻠﺮادو ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷﻮد.
ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﻓﺮا رﺳﯿﺪن ﻣﺎه ﻣﺤﺮم
︗︀ی ︠︀﹛ ﹩وا﹇︺﹤ و ﹞﹊︐︉ ︻︀︫﹢را
︋︣︎︣ده︨﹫﹠﹝︀یا︣ان
ﺳﯿﺪرﺿﺎ اورﻧﮓ
واﻗﻌﻪﻫﺎى ﺑﺮﺟﺴــﺘﻪ دﯾﻨﻰ و ﺗﺎرﯾﺨﻰ از ﻫﻤﺎن اﻏﺎز ﺳﯿﻨﻤﺎ ،ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ
ﺳــﯿﻨﻤﺎﮔﺮان ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ و اﺛﺎر ﻣﺎﻧﺪﮔﺎرى را ﺑﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﮐﻪ در
ﺣﺎﻓﻈﻪ ﺗﺎرﯾﺦ ﺳــﯿﻨﻤﺎ ﺟﺎﯾﻰ وﯾﮋه داﺷــﺘﻪ و دارﻧﺪ .ﮐﺎرﮔﺮداﻧﺎن ﺑﺰرﮔﻰ
ﭼﻮن ﮔﺮﯾﻔﯿﺚ و اﺑﻞ ﮔﺎﻧﺲ از دوران ﺳﯿﻨﻤﺎى ﺻﺎﻣﺖ واﻗﻌﻪﻫﺎى ﺗﺎرﯾﺨﻰ
را ﺗﻮﻟﯿﺪ و ﺑﺮ ﭘﺮده ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎ ﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ .ﺗﻌﺪاد ﻓﯿﻠﻤﺴﺎزاﻧﻰ ﮐﻪ در
اﯾﻦ ﻋﺮﺻﻪ ﻓﯿﻠﻢ ﺳــﺎﺧﺘﻪ اﻧﺪ ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺎد اﺳﺖ و اوردن ﻧﺎم ﯾﮑﺎﯾﮏ اﻧﺎن
ﺧﻮد ﺣﺪﯾﺚ ﻣﻔﺼﻠﻰ اﺳــﺖ .درﺑﺎره زﻧﺪﮔﺎﻧﻰ ﺣﻀﺮت ﻣﻮﺳــﻰ ،ﺣﻀﺮت
ﻣﺴﯿﺢ و دﯾﮕﺮ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮان ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى زﯾﺎدى ﺳﺎﺧﺘﻪ و ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن
ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ .ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻣﻰﺗﻮان ﺑﻪ» :ﮐﺘﺎب اﻓﺮﯾﻨﺶ«» ،ده
ﻓﺮﻣﺎن« و ﻓﯿﻠﻢ ﻋﻈﯿﻢ »ﺑﻦ ﻫﻮر« اﺷــﺎره ﮐﺮد ﮐﻪ ﮔﻮﺷﻪﻫﺎﯾﻰ از زﻧﺪﮔﻰ
ﺣﻀﺮت ﻋﯿﺴــﻰ را ﺑﻪ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﮐﺸﯿﺪه اﺳــﺖ .اﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ ﻋﻈﻤﺖ
ﺧﺎﺻﻰ دارﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮ را ﺑﻪ اﻋﺠﺎز وا ﻣﻰدارد.
ﻓﯿﻠﻢ ﭘﺮ ﻣﺨﺎﻃﺐ و ﻣﺤﺒﻮب »ﻣﺤﻤﺪ رﺳــﻮلاﷲ« ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﻣﺼﻄﻔﻰ
ﻋﻘﺎد ﯾﮑﻰ از اﯾﻦ اﺛﺎر ارزﺷــﻤﻨﺪ اﺳﺖ و ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﺳﺎلﻫﺎ از ﺗﻮﻟﯿﺪ ان
ﮔﺬﺷــﺘﻪ ،اﻣﺎ ﻫﻨﻮز ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﺟﺬب ان ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ .ﺳﺎﺧﺖ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى
ﻣﺬﻫﺒــﻰ و ﺗﺎرﯾﺨﻰ از روﻧﻖ ﻧﯿﻔﺘﺎده و ﻫﻨﻮز ﻫﻢ در ﺳﺮاﺳــﺮ دﻧﯿﺎ از
اﯾﻦ ﻧﻮع اﺛﺎر ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺷــﺪه و ﻣﻮرد اﺳــﺘﻘﺒﺎل واﻗﻊ ﻣﻰﺷﻮد .در اﯾﺮان
ﻧﯿــﺰ ﮔﻬﮕﺎﻫﻰ ﭼﻨﯿﻦ اﺛﺎرى ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﻰﺷــﻮد ﮐﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎﯾﻰ
ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮعﻫﺎ در ﺟﻬﺎن ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷﻮد ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﻧﯿﺴﺖ.
واﻗﻊ ﻋﻈﯿﻢ و ﺣﺰن اﻧﮕﯿﺰ ﻋﺎﺷﻮرا ،ﺷﻬﺎدت اﻣﺎم ﺣﺴﯿﻦ)ع( ،اﻫﻞ ﺑﯿﺖ
و ﯾﺎراﻧﺶ ﺑﺰرگﺗﺮﯾﻦ و ﺗﺎﺛﺮ ﺑﺮاﻧﮕﯿﺰﺗﺮﯾﻦ روﯾﺪادﻫﺎى ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﺸــﺮﯾﺖ
اﺳــﺖ .اﯾﻦ واﻗﻊ ﻋﻈﯿﻢ ﺗﺎﺛﯿﺮ زﯾﺎدى روى ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ اﯾﺮان زﻣﯿﻦ
ﮔﺬاﺷﺘﻪ اﺳــﺖ .اﯾﯿﻦﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺬﻫﺒﻰ در ﺳﺮاﺳﺮ ﮐﺸﻮر ﮐﻪ ﻫﺮ
ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﻣﺎه ﻣﺤﺮم ،ﺗﺎﺳﻮﻋﺎ و ﻋﺎﺷﻮرا ﺑﻰ وﻗﻔﻪ اﺟﺮا ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ
ﻧﺸــﺎن دﻫﻨﺪه اﯾﻦ ﺗﺎﺛﯿﺮﮔﺬارى اﺳــﺖ .ﺷﻌﺮ ،داﺳــﺘﺎن ،ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ و
ﻫﻨﺮﻫﺎى ﻧﻤﺎﯾﺸــﻰ اﯾﺮان زﻣﯿﻦ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ اﯾــﻦ روﯾﺪاد ﻋﻈﯿﻢ اﺛﺎر
ﺷــﮕﺮﻓﻰ را ﺧﻠﻖ ﮐﺮده و ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ ،اﺛﺎرى ﻣﺎﻧــﺪﮔﺎر ﮐﻪ ﻫﻤﻮاره در
ﺧﺎﻃﺮه ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ اﯾــﺮان ﻣﺎﻧﺪه و ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ .ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﮐﯿﻔﯿﺖ و
ﮐﻤﯿــﺖ اﺛﺎرى ﮐﻪ در ﻋﺮﺻﻪ ﻫﻨﺮ و ادب اﯾﺮان زﻣﯿﻦ ﺧﻠﻖ ﺷــﺪهاﻧﺪ،
ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ در ﻗﺎب ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن و ﺑﻪ ﺧﺼﻮص روى ﭘﺮده ﺳﯿﻨﻤﺎى اﯾﺮان،
ﺗﺼﻮﯾﺮ اﯾﻦ روﯾﺪاد ﺑﺰرگ ان ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ دﯾﺪه ﻧﺸﺪه و ﻧﻤﻰﺷﻮد.
ﺳــﺎﺧﺖ ﺑﺎ ﺗﻌﺠﯿﻞ و ﺑﻰ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ و ﺑﺮﺧﻰ ﺳﺮﯾﺎلﻫﺎى ﻣﺬﻫﺒﻰ
ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﺎﺷــﻮرا در ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ،ﻫﺮﮔﺰ ﺟﻮاﺑﮕﻮى ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﻣﺮدم ﻧﯿﺴﺖ.
ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن دوﺳــﺖ دارﻧﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ و ﺳــﺮﯾﺎلﻫﺎﯾﻰ ﺑﺎ ﮐﯿﻔﯿﺖ و ﺟﺬاب
درﺑﺎره اﯾﻦ واﻗﻌﻪ ﻋﻈﯿﻢ را ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ .در اﯾﺮان ﺳﺎﺧﺖ ﺳﺮﯾﺎلﻫﺎ
و ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎى ﻋﻈﯿﻢ ﺗﺎرﯾﺨﻰ و ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻫﻤﻮاره ﺑﺎ ﺿﻌﻒﻫﺎى ﺷــﺪﯾﺪى
ﻣﻮاﺟﻪ ﺑﻮده اﺳــﺖ .ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﻪ در ﺻﺪا و ﺳﯿﻤﺎ ﭼﻨﺪ ﺳﺮﯾﺎل ﺗﺎرﯾﺨﻰ و
دﯾﻨﻰ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﺧﻮب ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺷﺪه ،اﻣﺎ اﻧﻬﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻧﻤﻮﻧﻪ اﺛﺎر ﺧﺎرﺟﻰ ،ﺑﻪ وﯾﮋه
ﻫﺎﻟﯿﻮود ﻗﺎﺑﻞ ﻗﯿﺎس ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ.
ﺳﯿﻨﻤﺎى اﯾﺮان ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﺑﺴﯿﺎر ﮐﻢ ﮐﺎر ﺗﺮ ﺑﻮده و ﺑﻪ ﺟﺰ
ﺗﻌﺪاد ﻣﻌﺪودى ﮐﻪ ﻣﻮﻓﻖﺗﺮﯾﻦﺷــﺎن »ﺳﻔﯿﺮ« و »روز واﻗﻌﻪ« و ﻓﯿﻠﻢ
ﻧﻤﺎﯾﺶ داده ﻧﺸﺪه »رﺳﺘﺎﺧﯿﺰ« اﺳﺖ ،ﮐﺎر ﭼﺸﻤﮕﯿﺮ دﯾﮕﺮى ﺑﻪ ﭼﺸﻢ
ﻧﻤﻰاﯾﺪ .ﺳﯿﻨﻤﺎﮔﺮان اﯾﺮاﻧﻰ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺑﯿﺎورﻧﺪ و ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ
اﯾﻦ ﻧﻮع ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﺪارد ،زﯾﺮا ﺧﻮدﺷﺎن ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻣﻰداﻧﻨﺪ
ﻣﺮدم اﯾﺮان ﻋﻼﻗﻪ زﯾﺎدى ﺑﻪ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى ﺗﺎرﯾﺨﻰ و ﻣﺬﻫﺒﻰ دارﻧﺪ.
ﻣﻄﻤﺌﻨــﺎ اﮔﺮ اﺛﺎرى ﺿﻌﯿــﻒ و ﺑﻰﮐﯿﻔﯿﺖ ﺗﻮﻟﯿــﺪ و روى ﭘﺮده ﺑﺮوﻧﺪ،
ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن از اﻧﻬﺎ اﺳــﺘﻘﺒﺎل ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﮐﺮد .زﯾﺮا اﻧﺎن ﻣﻨﺘﻘﺪاﻧﻰ ﺗﯿﺰﺑﯿﻦ
و ﻧﮑﺘﻪ ﺳــﻨﺞ ﻫﺴــﺘﻨﺪ و ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﺿﻌﻒ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎ را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ.
ﻣﺮدم ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ اﺛﺎر ﻣﺬﻫﺒﻰ و ﺗﺎرﯾﺨﻰ ﺑﺴﯿﺎر ﺣﺴﺎس و ﺳﺨﺘﮕﯿﺮ ﺑﻮده
و دوﺳــﺖ ﻧﺪارﻧﺪ ﻫﺮﮐﺎر ﺿﻌﯿﻔﻰ را ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎ ﺑﻨﺸــﯿﻨﻨﺪ .اﻧﺎن ﺳﺎﺧﺖ
ﻓﯿﻠﻢﻫــﺎى ﺿﻌﯿﻒ در اﯾﻦ ﻋﺮﺻﻪ را ﺗﻮﻫﯿﻦ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺳــﺎت و ﺗﺎرﯾﺦ ﮐﻬﻦ
اﯾﺮان ﻣﻰداﻧﻨﺪ ،ﺑﻨﺎﺑﺮ اﯾﻦ ﻫﺮﮔﺰ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻤﻰﺷــﻮﻧﺪ ﺑﺮاى دﯾﺪن اﯾﻦ اﺛﺎر
ﺑﻰﮐﯿﻔﯿﺖ ﭘﺎ ﺑﻪ ﺳــﺎﻟﻦﻫﺎى ﺗﺎرﯾﮏ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺑﮕﺬارﻧﺪ .ﺑﻰ ﺷﮏ اﮔﺮ ﻓﯿﻠﻤﻰ
ﻣﻨﺎﺳﺐ ،ﺑﺎ ﮐﯿﻔﯿﺖ و در اﺳﺘﺎﻧﺪاردﻫﺎى ﺟﻬﺎﻧﻰ درﺑﺎره ﻋﺎﺷﻮراى ﺣﺴﯿﻨﻰ
ﯾﺎ ﻫﺮﯾﮏ از وﻗﺎﯾﻊ دﯾﻨﻰ و ﺗﺎرﯾﺨﻰ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷــﻮد ،ﻣﺮدم ﺑﺮاى دﯾﺪن
ان ﺑﻪ ﺳــﯿﻨﻤﺎﻫﺎ ﻫﺠﻮم ﻣﻰاورﻧﺪ .ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﺳﯿﻨﻤﺎى اﯾﺮان ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ
ﺳــﻮءﻣﺪﯾﺮﯾﺖﻫﺎ و ﯾﮑﻪ ﺗﺎزى ﺑﺮﺧﻰ از ﺗﻬﯿﻪﮐﻨﻨﺪﮔﺎن ،ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن اﺻﻠﻰ
ﺧﻮد را از دﺳﺖ داده اﺳــﺖ .ﻋﺪهاى از ﻣﺮدم اﯾﺮان ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﻋﺘﻘﺎدات
ﺧﺎص ﺧﻮد ،ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺴــﺘﻨﺪ ﺑﺮاى دﯾﺪن ﻫﺮ ﻓﯿﻠﻤﻰ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﻰ ﯾﺎ ﻫﻤﺮاه
ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮاده ﺧﻮﯾﺶ ﭘﺎ ﺑﻪ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺑﮕﺬارﻧﺪ ،اﻣﺎ اﮔﺮ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى ﺧﻮب ﺗﺎرﯾﺨﻰ
و دﯾﻨﻰ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪه و روى ﭘﺮده ﺑﺮوﻧﺪ ،اﻧﺎن دوﺑﺎره ﺑﺎ ﺳﯿﻨﻤﺎ اﺷﺘﻰ
ﺧﻮاﻫﻨــﺪ ﮐﺮد .ﻣﺮدم ﺟﻬﺎن ،ﺑﻪ ﺧﺼﻮص اﯾﺮان داراى ﺳــﻼﯾﻖ ﻣﺨﺘﻠﻒ
ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺑﺮاى ﺟﺬب اﻧﺎن ﺑﻪ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ اﻧﻮاع ﻓﯿﻠﻢ ﺗﻮﻟﯿﺪ و ﻧﻤﺎﯾﺶ داده
ﺷــﻮﻧﺪ .ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﺳــﯿﻨﻤﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ در ﯾﮏ ﯾﺎ دو ژاﻧﺮ ﻓﯿﻠﻢ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﻨﺪ
و ﺗﻨﻮﻋﻰ در ان وﺟﻮد ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ،ﻣﺨﺎﺑﺎن ﺑﺴﯿﺎرى را از ﺳﯿﻨﻤﺎﻫﺎ
ﻓﺮارى ﻣﻰدﻫﺪ ﮐﻪ داده اﺳــﺖ .ﺳــﯿﻨﻤﺎى ﻫﺎﻟﯿﻮود ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﮐﺸﻮر
ﺧﻮدش و دﯾﮕﺮ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﯾﮏ ﺑﺴــﺘﻪ ﻣﺘﻨﻮع اراﺋﻪ ﻣﻰدﻫﺪ ﺗﺎ ﻫﺮ ﻣﺨﺎﻃﺒﻰ
و ﺑﺎ ﻫﺮ ﺳﻠﯿﻘﻪاى ﻓﯿﻠﻢ ﻣﻮرد دﻟﺨﻮاه ﺧﻮد را اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮده و ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎى
ان ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ .اﯾﻦ ﺣﻖ ﻣﺨﺎﻃﺐ اﺳﺖ و ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺣﻖ اﺣﺘﺮام ﮔﺬاﺷﺖ.
ﺑﺴﯿﺎرى از ﺳﯿﻨﻤﺎﮔﺮان اﯾﺮاﻧﻰ ﮐﻤﺒﻮد اﻣﮑﺎﻧﺎت را ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ
ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮل ﻧﯿﺴﺖ ،اﻣﮑﺎﻧﺎت ﺑﻪ ﺣﺪ ﻣﮑﻔﻰ وﺟﻮد دارد ،ﻣﻨﺘﻬﺎ ان ﺗﺨﺼﺺ
و ﺑﻪ وﯾﮋه دﯾﺪ ﻫﻨﺮى ﻻزم ﺑﺮاى ﺳﺎﺧﺖ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى ﻋﻈﯿﻢ دﯾﻨﻰ ،ﺗﺎرﯾﺨﻰ
و ﮔﻮﻧﻪﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺳــﯿﻨﻤﺎ وﺟﻮد ﻧﺪارد .ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز ﺑﺎ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ
اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻫﻢ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻓﯿﻠﻤﻰ ﺟﺬاب و ﭘﺮ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﺴــﺎزد .ﮐﺎرﮔﺮداﻧﺎن
ﻧﺎﻣــﻰ و ﺻﺎﺣﺐ ﺳــﺒﮏ دﻧﯿﺎ ،ﻫﻤﻮاره اول ﺑﻪ ﮐﯿﻔﯿــﺖ اﺛﺮ ﻓﮑﺮ ﮐﺮده و
ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ ،ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﻟﻮازم ﻻزم .اﻧﺎن ﻫﺮﮔﺰ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﺑﺮاى اﯾﻨﮑﻪ ﻓﯿﻠﻢ
ﺧﻮد را ﭘﺮ ﺧﺮج ﻧﺸﺎن دﻫﻨﺪ از وﺳﺎﯾﻞ ﮔﺮان و ﭘﺮ ﻫﺰﯾﻨﻪ اﺿﺎﻓﻰ اﺳﺘﻔﺎده
ﮐﻨﻨﺪ .اﮔﺮ داﺳــﺘﺎن و ﺳﺎﺧﺘﺎر ﻓﯿﻠﻢ ﺷــﺎن اﺣﺘﯿﺎج ﺑﻪ وﺳﺎﯾﻞ ﺳﻨﮕﯿﻦ و
ﮔﺮان داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺣﺘﻤﺎ اﺳــﺘﻔﺎده ﮐﺮده و ﺑﺮ ان اﺻﺮار ﻧﯿﺰ ﻣﻰورزﻧﺪ،
اﻣﺎ اﮔﺮ ﻻزم ﻧﺒﻮد ﺑﻪ ان ﺣﺘﻰ ﻓﮑﺮ ﻫﻢ ﻧﻤﻰﮐﻨﻨﺪ .ﺑﺮﺧﻰ از ﺳﯿﻨﻤﺎﮔﺮان
اﯾﺮاﻧﻰ دوﺳــﺖ دارﻧﺪ ﻟﻮازم اﺿﺎﻓﻰ و ﺳــﻨﮕﯿﻦ در ﻣﺤﻞ ﻓﯿﻠﻤﺒﺮدارى
ﺑﺎﺷﺪ ،در ﺻﻮرﺗﻰ ﮐﻪ ﺳــﺎﺧﺘﺎر ﻓﯿﻠﻢﺷﺎن ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪاى اﺳﺖ ﮐﻪ اﺣﺘﯿﺎج
ﺑﻪ اﻧﻬﺎ ﻧﺪارﻧﺪ ،اﻣﺎ ﺑﺮاى ﭘﺰ دادن و ﺑﻪ ﭼﺸــﻢ دﯾﮕﺮان ﮐﺸــﯿﺪن ،اﯾﻦ
ﺧﺮج اﺿﺎﻓﻰ و ﺳﻨﮕﯿﻦ را ﺑﺮ ﺑﻮدﺟﻪ ﻓﯿﻠﻢ ﺗﺤﻤﯿﻞ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ .ﻣﺎه ﻣﺤﺮم
دوﺑﺎره از راه رﺳﯿﺪ .ﺑﺎز ﻣﺮدم ﭼﺸﻢ اﻧﺘﻈﺎر ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻓﯿﻠﻤﻰ ﺑﺎ ﮐﯿﻔﯿﺖ
را در اﯾــﻦ اﯾﺎم روى ﭘﺮده ﺳــﯿﻨﻤﺎﻫﺎ ﺑﻰ وﻗﻔﻪ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ،اﻣﺎ ﺳــﺎلﻫﺎى
ﻣﺘﻤﺎدى اﺳــﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭼﺸــﻢ اﻧﺘﻈﺎرى اداﻣــﻪ دارد و ان ﻃﻮر ﮐﻪ از
ﺷﻮاﻫﺪ ﭘﯿﺪاﺳــﺖ اداﻣﻪ ﭘﯿﺪا ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮد .اﮔﺮ ﺳﺎﺧﺖ ﭼﻨﯿﻦ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎﯾﻰ
ﻫﻤﻮاره در دﺳــﺘﻮر ﮐﺎر وزﯾﺮ ارﺷــﺎد و ﻣﺪﯾﺮان ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﻰ ادوار ﻣﺨﺘﻠﻒ
ﺑﻮد ،ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﻻاﻗﻞ ﯾﮏ ﻓﯿﻠﻢ ﻧﺴــﺒﺘﺎ ﺧﻮب ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﺎﺷــﻮرا ﯾﺎ دﯾﮕﺮ
ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﺮاى ﻧﻤﺎﯾﺶ در اﯾﺎم ﻣﺤﺮم وﺟﻮد داﺷﺖ و ﺳﯿﻨﻤﺎﻫﺎ
در اﯾﻦ اﯾﺎم ﻧﯿﺰ ﺑﻰﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﻤﻰﻣﺎﻧﺪﻧﺪ.
»راﻫﺒﻪ« ﮔﻮى ﺳﺒﻘﺖ را رﺑﻮد
ﻓﯿﻠﻢ ﺗﺮﺳﻨﺎک ﻣﺎوراﻟﻄﺒﯿﻌﻰ »راﻫﺒﻪ« ﺑﺎ اﻓﺘﺘﺎﺣﯿﻪ 53.5ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻرى ﮐﻪ
از ﻧﻤﺎﯾﺶ در 3876ﺳــﺎﻟﻦ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺑﻪ دﺳﺖ اﻣﺪ ﻣﻮﻓﻖ ﺷﺪ ﺗﺎ راس ﺑﺎﮐﺲ
اﻓﯿﺲ اﻣﺮﯾﮑﺎ را از ان ﺧﻮد ﮐﻨﺪ .اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﮐﻪ از ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻓﯿﻠﻢﻫﺎى »اﺣﻀﺎر
روح« و ﭘﻨﺠﻤﯿﻦ ﻓﯿﻠﻢ از اﯾﻦ ﺳﺮى اﺳﺖ ،ﺑﺎ ﻓﺮوش 77.5ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻرى در
60ﺑﺎزار ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻓﺮوش ﺧﻮد را در 3روز ﺑﻪ 131ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر رﺳﺎﻧﺪه اﺳﺖ.
داﺳﺘﺎن »راﻫﺒﻪ« ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﮐﻮرﯾﻦﻫﺎردى در ﺳﺎل 1952ﻣﻰﮔﺬرد و
داﺳﺘﺎن ﯾﮏ راﻫﺒﻪ ﺑﺎ ﺑﺎزى ﺗﯿﺴﺎ ﻓﺎرﻣﯿﮕﺎ را رواﯾﺖ ﻣﻰﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﮐﺸﯿﺶ
ﮐﺎﺗﻮﻟﯿﮏ ﺑﺎ ﺑﺎزى دﻣﯿﻦ ﺑﯿﭽﯿﺮ درﺑﺎره ﺧﻮدﮐﺸــﻰ ﯾــﮏ راﻫﺒﻪ در روﻣﺎﻧﻰ
ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ .ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ ﮐﻪ »راﻫﺒﻪ« ﮐﺴــﺐ ﮐﺮد» ،اﺳﯿﺎﯾﻰﻫﺎى
ﺧﺮﭘﻮل« ﺑﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎه دوم راﻧﺪه ﺷﺪﻧﺪ .اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﺑﺎ ﻓﺮوش 13.6ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر
در ﻫﻔﺘﻪاى ﮐﻪ ﮔﺬﺷــﺖ ﻣﺠﻤﻮع ﻓﺮوش داﺧﻠﻰ ﺧﻮد را ﺑﻪ 136.2ﻣﯿﻠﯿﻮن
دﻻر رﺳــﺎﻧﺪ و در ﺑﺎزار ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﺎ ﻓﺮوش در 23ﺑﺎزار ﺟﻬﺎﻧﻰ 28.5 ،ﻣﯿﻠﯿﻮن
دﻻر ﻓﺮوﺧﺖ ﺗﺎ در ﻣﺠﻤﻮع 164.7ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر ﮐﺴــﺐ ﮐﺮده ﺑﺎﺷﺪ .ﻓﯿﻠﻢ
ﺟﺪﯾﺪ دﯾﮕﺮ اﯾﻦ ﻫﻔﺘﻪ »ﻧﻌﻨﺎع« اﺳﺖ ﮐﻪ در اوﻟﯿﻦ ﻫﻔﺘﻪ اﮐﺮاﻧﺶ در ﺟﺎﯾﮕﺎه
ﺳــﻮم ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ و ﻓﺮوﺷــﻰ 13.3ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻرى را از ﻧﻤﺎﯾﺶ در 2980
ﺳــﺎﻟﻦ ﺳﯿﻨﻤﺎ ﺑﻪ دﺳﺖ اورد .اﯾﻦ ﺗﺮﯾﻠﺮ ﺑﺎ ﺑﺎزى ﺟﻨﯿﻔﺮ ﮔﺎرﻧﺮ ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ
ﭘﻰﯾﺮ ﻣﻮرل ﮐﺎرﮔﺮدان »رﺑﻮده ﺷــﺪه« ﻓﯿﻠﻤﻰ از درﺟﻪ Rاﺳﺖ و در ﺳﺎﯾﺖ
راﺗﻦ ﺗﻮﻣﯿﺘﻮز از ﻣﻨﺘﻘﺪان ﺗﻨﻬﺎ اﻣﺘﯿﺎز 16درﺻﺪ را ﮐﺴﺐ ﮐﺮده اﺳﺖ» .ﻣﮓ«
ﻧﯿﺰ در ﭘﻨﺠﻤﯿﻦ ﻫﻔﺘــﻪ اﮐﺮاﻧﺶ در ﺟﺎﯾﮕﺎه ﭼﻬﺎرم ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ و 6ﻣﯿﻠﯿﻮن
دﻻر دﯾﮕﺮ ﻓﺮوﺧﺘﻪ اﺳﺖ ﺗﺎ ﻣﺠﻤﻮع ﻓﺮوﺷﺶ ﺑﻪ 131.6ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر ﺑﺮﺳﺪ.
ﺷﺮﮐﺖ ﺟﺎﻭﯾﺪﺍﻥ ﮔﺸﺖ ﺁﺭﯾﺎ
ﺗﺨﻔﯿﻒ ﻭﯾﮋﻩ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ
ﺑﺎﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺑﯿﺴﺖ ﺳﺎﻝ ﺗﺠﺮﺑﻪ
ﻧﺎیم ﺟﺎﻭﯾﺪ ﺩﺭ ﺻﻨﻌﺖ ﺣﻤﻞ ﻧﻘﻞ
ﻣﺠﺮﯼ ﺗﻮﺭﻫﺎﯼ ﮔﺮﺩیش ﺩﺭﺍﯾﺮﺍﻥ ﻭ ﺗﻮﺭﻫﺎﯼ ﺧﺎﺭﺟﯽ
ﻋﻀﻮ ﺭﺳیم ﻭﺩﺭﺟﻪ ﯾﮏ ﺍﺗﺤﺎﺩﯾﻪ ﺻﻨﻒ ﻣﺴﺎﻓﺮﺑﺮﯼ ﺗﻬﺮﺍﻥ
ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩ ﺑﺎ ﻧﻬﺎﺩﻫﺎ ﻭ ﺍﻭﺭﮔﻨﻬﺎﯼ ﺩﻭﻟیت ﻭﻣﺪﺍﺭﺱ ﻭ ﺟﻬﺖ ﺍﻣﻮﺭ ﺳﺮﻭﯾﺲ ﺍﯾﺎﺏ ﺫﻫﺎﺏ ﮐﺎﺭﮐﻨﺎﻥ
ﺩﻓﺘﺮ ﻣﺮﮐﺰﯼ ۷۷۶۵۴۳۳۴-۶
ﻓﺎﮐﺲ ۷۷۶۵۴۳۵۰
ﺗﻠﻔﻦ ۷۷۶۱۴۳۵۲
5
ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ »ﺳﺮﺣﺪات ﻟﯿﺮ« ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻣﻬﺘﺎب ﺷﮑﺮﯾﺎن
ا﹇︐︊︀︨﹩ا﹞﹫︡وار﹋﹠﹠︡ه
ﺳﻪﺷﻨﺒــــﻪ 20ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه 1397ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢ ﺷﻤــﺎره 981
www.honarmandonline.ir
ﺗﺌـــــﺎﺗﺮ
ﺧﺒﺮ
ﻣﺴﻌﻮد ﻣﻮﺳﻮى
ﺣﺪاﻗﻞ اﻧﺘﻈﺎرى ﮐﻪ از اﺛﺎر ﻧﻤﺎﯾﺸــﻰ اﻗﺘﺒﺎسﺷﺪه
از ﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪﻧﻮﯾﺴــﺎن ﻣﻄﺮﺣﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﮑﺴــﭙﯿﺮ
ﻣﻰرود اﯾﻨﺴﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪﻫﺎ ﻧﻪﺗﻨﻬﺎ ﻧﺒﺎﯾﺴﺖ
ارزشﻫﺎى ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ ﻣﺘﻦ اﺻﻠــﻰ را از ﺑﯿﻦ ﺑﺮده و
ﮐﻤﺮﻧﮓ ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﮔﺎن و ﺣﺘﻰ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﺎن
اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ اﺛﺎر ﻣﻰﺑﺎﯾﺴﺖ ﺑﺎ ﺑﻬﺮهﮔﯿﺮى درﺳﺖ از ﺑﻦ
اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻧﻬﻔﺘﻪ در ﻣﺘﻦ اﺻﻠﻰ و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ
ﻣﺸﺨﺼﻪﻫﺎى زﻣﺎﻧﻰ و ﻣﮑﺎﻧﻰ ﺧﻮد ،ازﻧﻈﺮ ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ و
اﺟﺮاﯾﻰ از ﻣﺘﻦ اﺻﻠﻰ ﻫﻢ ﺳﺒﻘﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ و ارزشﻫﺎى
ﺟﺪﯾﺪى را ﺑﻪ اﯾﻦ دﺳﺖ ﻣﺘﻮن ﺑﯿﻔﺰاﯾﻨﺪ» .ﻣﻦ ﺧﻮاب
دﯾﺪم ،ﺗﻮى ﺧﻮاﺑﻢ اﻓﺘﺎب اﻧﻘــﺪر داغ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻫﻤﻪ
ﭼﯿﺰ روى زﻣﯿﻦ در ﺣﺎل ذوب ﺷﺪن ﺑﻮد ،دﺳﺖﻫﺎى
ﺑﺨﺸﻨﺪه ﻟﯿﺮ ﻣﺪام واﻣﻰرﻓﺖ و دراز و درازﺗﺮ ﻣﯿﺸﺪ،
ﺗﻮى ﺧﻮاب ﻣﻦ ﮔﺎﻧﺮﯾﻞ و رﯾﮕﺎن دﺳﺖﻫﺎى ﺑﺨﺸﻨﺪه
ﻟﯿﺮ را از روى زﻣﯿﻦ ﺑﺮداﺷﺘﻨﺪ ﻣﺜﻞ ﻃﻨﺎب ﺑﻪ دورش
ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ و ﭘﯿﭽﯿﺪن و ﭘﯿﭽﯿﺪن ،اﻧﻘﺪر ﭘﯿﭽﯿﺪن ﮐﻪ
ﻟﯿﺮ ﺑﺨﺸﻨﺪه ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﻧﻮزاد ﻗﻨﺪاق ﭘﯿﭻ ﺷﺪه ﺑﻮد«.
ﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪﻫﺎى ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﺗﻮﺳﻂ وﯾﻠﯿﺎم ﺷﮑﺴﭙﯿﺮ
از انﭼﻨﺎن ﻗﺎﺑﻠﯿﺖﻫﺎﯾﻰ ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﻮده و ﻫﺴــﺘﻨﺪ
ﮐﻪ از ﺑﺪو ﻧﮕﺎرش اﯾﻦ ﻣﺘﻮن ،از ﯾﮑﺴــﻮ ﺑﺎرﻫﺎ و ﺑﺎرﻫﺎ
ﺑﻪ ﺷﯿﻮهﻫﺎ و ﺳــﺒﮏﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎ وﻓﺎدارى ﮐﺎﻣﻞ
ﺑﻪ ﻣﺘﻦ در اﮐﺜﺮ ﮐﺸــﻮرﻫﺎى ﺟﻬﺎن و ﻣﻨﺠﻤﻠﻪ اﯾﺮان
ﺑﻪ اﺟﺮا دراﻣﺪهاﻧﺪ و از ﺳــﻮى دﯾﮕﺮ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت و
ﻣﻮﻗﻌﯿﺖﻫﺎى ﻣﻄﺮوﺣﻪ در اﯾﻦ ﻣﺘﻮن ،ﺑﺴﺘﺮىﺷﺪهاﻧﺪ
ﺗﺎ ﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪﻧﻮﯾﺴﺎن دﯾﮕﺮ ﺑﺎ اﻗﺘﺒﺎس و ﯾﺎ ﺑﺮداﺷﺘﻰ
ازاد از انﻫﺎ ،دﺳــﺖ ﺑﻪ ﻧﮕﺎرش ﻧﻤﺎﯾﺶﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯾﻰ ﺑﺎ
ﻧﮕﺎهﻫﺎﯾﻰ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﻣﺴــﺎﺋﻞ روز ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺧﻮد زده و
انﻫﺎ را ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦ ارا ِﺋﻪ دﻫﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ اﻣﺮ ﮐﻤﺎﮐﺎن
اداﻣﻪ دارد .در ﻓﻀﺎى ﻧﻤﺎﯾﺸــﻰ ﮐﺸﻮر ﺧﻮدﻣﺎن ﻧﯿﺰ
ﺑﺎرﻫﺎ و ﺑﺎرﻫﺎ اﯾﻦ اﺗﻔﺎق اﻓﺘﺎده و ﻧﻤﺎﯾﺶﻫﺎﯾﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ
»ﻫﻤﻠﺖ ﻣﻦ«» ،ﻣﮑﺒﺚ«» ،ﻫﻤﻠﺘﮏ«» ،دﻟﻢ ﻣﯿﺨﻮاد
ﺑﺰﻧﻢ ﺗﻮ ﮔﻮش اﺗﻠﻠﻮ« و ....ﺗﻮﺳﻂ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﺎن ﻣﺨﺘﻠﻒ
ﺑﺎ ﺑﻬﺮهﮔﯿﺮى از ﻣﺘﻮﻧﻰ اﻗﺘﺒﺎﺳــﻰ از اﺛﺎر ﺷﮑﺴﭙﯿﺮ،
ﺑﻪ اﺟﺮا دراﻣﺪهاﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻌﺪادﺷــﺎن ﻫﻢ ﮐﻢ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ
و ﺟﺪﯾﺪﺗﺮﯾــﻦ اﯾﻦ اﻗﺘﺒﺎسﻫــﺎ از ﻧﻤﺎﯾﺶﻫﺎى اﯾﻦ
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه ﺷﻬﯿﺮ ،دو ﻧﻤﺎﯾﺶ »رﯾﭽﺎرد« ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ
ﺣﻤﯿﺪرﺿﺎ ﻧﻌﯿﻤﻰ و »ﺳﺮﺣﺪات ﻟﯿﺮ« ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ
ﻣﻬﺘﺎب ﺷﮑﺮﯾﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﺮﺗﯿﺐ در دو ﺳﺎﻟﻦ
وﺣﺪت و ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺗﻬﺮان ﺑﻪ اﺟﺮا دراﻣﺪهاﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ
اول ﺑﺮ اﺳﺎس اﻗﺘﺒﺎﺳﻰ از ﻧﻤﺎﯾﺶﻧﺎﻣﻪ رﯾﭽﺎرد ﺳﻮم و
ﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪ دوم ﺑﺮ اﺳﺎس اﻗﺘﺒﺎﺳﻰ از ﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪ ﺷﺎه
ﻟﯿﺮ ﺷﮑﺴﭙﯿﺮ ﺑﻪ روى ﺻﺤﻨﻪ رﻓﺘﻪاﻧﺪ.
ﺟﺪا از اﯾﻨﮑﻪ اﺻﻮﻻً اﯾــﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶﻫﺎ در اﺟﺮا ﻣﻮﻓﻖ
ﺷﺪهاﻧﺪ ﻧﻈﺮ ﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦ را ﺑﻪ ﺧﻮد ﺟﻠﺐ ﺑﮑﻨﻨﺪ ﯾﺎ ﻧﻪ
ﺑﺎﯾﺴــﺘﻰ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮐﺮد ﮐﻪ اﯾﻦ اﻗﺘﺒﺎسﻫﺎ
اﺻﻮﻻً ﻣﻰﺑﺎﯾﺴــﺖ ﺑﺮ ﭼﻪ اﺳﺎﺳــﻰ ﺷﮑﻞﮔﺮﻓﺘﻪ و
درﻧﻬﺎﯾﺖ ﭼﻪ دﺳــﺘﺎوردى را ﺑــﺮاى ﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦ ﺑﻪ
ﻫﻤﺮاه داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﺷــﺎﯾﺪ ﺣﺪاﻗﻞ اﻧﺘﻈﺎرى ﮐﻪ از
اﺛﺎر ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ اﻗﺘﺒﺎسﺷــﺪه از ﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪ ﻧﻮﯾﺴﺎن
ﻣﻄﺮﺣﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﮑﺴــﭙﯿﺮ ﻣﻰرود اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ
ﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪﻫﺎ ﻧﻪﺗﻨﻬﺎ ﻧﺒﺎﯾﺴﺖ ارزشﻫﺎى ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ
ﻣﺘــﻦ اﺻﻠﻰ را از ﺑﯿﻦ ﺑــﺮده و ﮐﻤﺮﻧﮓ ﮐﻨﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ
ﻧﻮﯾﺴــﻨﺪﮔﺎن و ﺣﺘﻰ ﮐﺎرﮔﺮداﻧــﺎن اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ اﺛﺎر
ﻣﻰﺑﺎﯾﺴﺖ ﺑﺎ ﺑﻬﺮهﮔﯿﺮى درﺳﺖ از ﺑﻦ اﻧﺪﯾﺸﻪ ﻧﻬﻔﺘﻪ
در ﻣﺘﻦ اﺻﻠﻰ و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺸﺨﺼﻪﻫﺎى
زﻣﺎﻧﻰ و ﻣﮑﺎﻧﻰ ﺧﻮد ،ازﻧﻈﺮ ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ و اﺟﺮاﯾﻰ از ﻣﺘﻦ
اﺻﻠﻰ ﻫﻢ ﺳﺒﻘﺖﮔﺮﻓﺘﻪ و ارزشﻫﺎى ﺟﺪﯾﺪى را ﺑﻪ
اﯾﻦ دﺳﺖ ﻣﺘﻮن ﺑﯿﻔﺰاﯾﻨﺪ ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ در اﻏﻠﺐ
اﺛﺎر ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ اﻗﺘﺒﺎﺳﻰ اﺟﺮاﺷﺪه ﺣﺪاﻗﻞ در ﮐﺸﻮرﻣﺎن
اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﻧﺒﻮده و ﻣﺘﻮن و اﺟﺮاﻫﺎى اﻗﺘﺒﺎﺳﻰ از اﺛﺎر
ارزﺷﻤﻨﺪ ﻧﻤﺎﯾﺸــﻨﺎﻣﻪ ﻧﻮﯾﺴﺎن ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻫﯿﭻ
وﯾﮋﮔﻰ ﺧﺎص ﻋﻠﻤﻰ ،ﺟﺬاب و دراﻣﺎﺗﯿﮑﻰ ﻧﺪاﺷﺘﻪ،
ﻣﺤﺘﻮاى ﻏﻨﻰ اوﻟﯿﻪ ﻣﺘﻮن ﻫﻢ ﺑﻪ ﺑﯿﺮاﻫﻪ ﮐﺸــﯿﺪه
ﺷﺪه و ﺟﺰ ﺑﺮداﺷﺘﻰ ﮐﻤﺮﻧﮓ و ﺑﻰرﻣﻖ از ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ
ﺟﻬﺎنﺷﻤﻮل و ارزﺷﻤﻨﺪ ،ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮى ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮ
اﻧﺘﻘﺎل ﻧﺪاده اﺳﺖ.
در اﺻﻞ اﻧﭽﻪ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ ﺑﺎﯾﺴــﺘﻰ ﺑﺮ ان ﺗﺄﮐﯿﺪ
THEATRE
ﮔﺮدد ذﮐﺮ اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ اﺳﺖ ﮐﻪ وﻗﺘﻰ در ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﯾﮏ
اﺛﺮ اﺟﺮاﯾﻰ اﺷﺎره ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻣﺰﺑﻮر ﺑﺮ اﺳﺎس
ﻣﺘﻦ ﯾﮏ ﻧﻤﺎﯾﺸﻨﺎﻣﻪ ﻣﻌﺮوف ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻧﮕﺎرش ﺷﺪه و ﺑﻪ
اﺟﺮا دراﻣﺪه اﺳﺖ ،ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﺷﻨﺎﯾﻰ ﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦ ﺑﺎ
اﯾﻦ اﺛﺎر ﻣﻄﺮح ،ﺧﻮدﺑﻪﺧﻮد اﻧﺘﻈﺎر انﻫﺎ از اﺟﺮا ﺑﺎﻻ
رﻓﺘﻪ و دوﺳﺖ ﻧﺪارﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ دﺳﺖﺧﺎﻟﻰ ﺳﺎﻟﻦ اﺟﺮاى
ﻧﻤﺎﯾﺶ را ﺗﺮک ﮐﺮده و ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮوﻧﺪ .ﺑﻪﻫﺮﺣﺎل اﻧﭽﻪ
ازﻟﺤﺎظ ﻣﺘﻨﻰ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻧﻤﺎﯾﺶ »ﺳــﺮﺣﺪات ﻟﯿﺮ«
ﻣﻰﺗﻮان اذﻋﺎن ﮐﺮد اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻔﮑﺮ ﻧﻬﻔﺘﻪ در ﻣﺘﻦ
اﺻﻠﻰ ﺷﮑﺴﭙﯿﺮ در ﻧﮕﺎرش اﻗﺘﺒﺎﺳﻰ از اﯾﻦ ﻣﺘﻦ ﮐﻪ
ﺗﻮﺳﻂ ﺑﺎﻗﺮ ﺳﺮوش ﺑﻪ ﻧﮕﺎرش دراﻣﺪه ﺗﺎ ﻧﯿﻤﻰ از ﻣﺘﻦ
ﮐﻪ اﻣﻮال »ﻟﯿﺮ ﺷﺎه« ﺑﯿﻦ دو دﺧﺘﺮ ﺑﺰرگﺗﺮش ﺗﻘﺴﯿﻢ
ﻣﻰﺷﻮد ﺗﻘﺮﯾﺒ ًﺎ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻣﺘﻦ اﺻﻠﻰ ﺟﻠﻮ ﻣﻰرود اﻣﺎ از
ﻟﺤﻈﻪ ﺳــﺮﭘﯿﭽﻰ دﺧﺘﺮان از ﻣﯿﺰﺑﺎﻧﻰ ﻟﯿﺮ و ﯾﮏﺻﺪ
ﺳﺮﺑﺎز ﻫﻤﺮاه وى ،ﻣﺎ ﺷــﺎﻫﺪ ﭘﯿﭽﺶ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﺘﻦ از
ﺗﺮاژدى ﺑﻪﻧﻮﻋﻰ ﮐﻤﺪى ﺗﺮاژدى )ﮔﺮوﺗﺴﮏ( ﻫﺴﺘﯿﻢ
ﮐﻪ زاﯾﯿﺪه ﺗﻔﮑﺮات ﺑﺎﻗﺮ ﺳﺮوش ﺑﻪﻋﻨﻮان ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه
ﺑﻮده ﮐﻪ در ﻫﻤﯿﻦﺟﺎ ﺑﻪ وى ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﻧﺘﺨﺎب ﭼﻨﯿﻦ
اﻗﺘﺒﺎس ﻫﻮﺷﻤﻨﺪاﻧﻪاى ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺒﺮﯾﮏ ﮔﻔﺖ.
در اﯾﻦ اﻗﺘﺒﺎس ﮐﺎﻣ ً
ﻼ اﮔﺎﻫﺎﻧﻪ و دراﻣﺎﺗﯿﮏ ،درﻧﻬﺎﯾﺖ
ﺷﺎه ﻟﯿﺮ ﺑﺎانﻫﻤﻪ دﺑﺪﺑﻪ و ﮐﺒﮑﺒﻪ ﺑﻪ ﺷﮑﻠﻰ ﺗﻀﻌﯿﻒ
ﻣﻰﺷــﻮد ﮐﻪ ﺣﺘﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻗﻀﺎى ﺣﺎﺟﺖ ﺧﻮد را
ﮐﻨﺘﺮل ﮐﺮده و اﺑﺘﺪاﯾﻰﺗﺮﯾﻦ اﻋﻤﺎل ﻓﺮدى ﺧﻮد را اﻧﺠﺎم
دﻫﺪ و ﺑﻪاﯾﻦﺗﺮﺗﯿﺐ وى از ﺧﺪاى ﻏﺮور و ﺧﻮدﭘﺮﺳﺘﻰ
و ﻣﻨﯿﺖ ﺑﻪ ﻓﺮدى ﻣﺒﺪل ﻣﻰﺷــﻮد ﮐﻪ ﺑﺮ اﺳــﺎس
اﺗﺨﺎذ ﺗﺼﻤﯿﻤﺎت ﻏﻠﻂ و ﻧﺎدرﺳــﺖ ﺑﺮاى ﮐﺸﻮرش و
ﺳﺮﺣﺪاد ان ،ﺧﺎک ﺳــﺮزﻣﯿﻦ ﺧﻮد را اﻟﻮده ﮐﺮده
و ﺑﻮى ﺗﻌﻔﻦ ﻧﺎﺷــﻰ از اﻋﻤﺎل ﮔﻨﺪ و ﭘﻠﯿﺪش ﺗﻤﺎﻣﻰ
ﺳﺮزﻣﯿﻦ ﻣﺎدرﯾﺶ را ﭘﺮ ﮐﺮده و ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮدى ﻣﻰﮐﺸﺎﻧﺪ
و در اﻧﺘﻬﺎى ﻣﺎﺟﺮاﻫﻢ ﺑــﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮاﻧﺪ
ﻧﮕﺎهﻫﺎى ﺳــﺮزﻧﺶاﻣﯿﺰ اﻃﺮاﻓﯿﺎن ﺧﻮد و ﺑﺨﺼﻮص
»ﮐﺮدﻟﯿﺎ« دﺧﺘﺮ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮش را ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﺷﺘﺒﺎﻫﺎت و
ﺣﻤﺎﻗﺖﻫﺎﯾﺶ ﺑﭙﺬﯾﺮد ﭼﺎره را در ﻧﺎﺑﻮدى ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮزﻧﺪ
دﻟﺴــﻮزش دﯾﺪه و ﺑﻪاﯾﻦﺗﺮﺗﯿﺐ ﭘﺮوﻧﺪه ﺣﮑﻮﻣﺘﺶ
را در ﺳــﺮزﻣﯿﻦ ﺗﺤﺖ ﺳــﻠﻄﻪاش ،ﺑﻪ ﮐﺜﯿﻒﺗﺮﯾﻦ
ﺷــﮑﻞ ﻣﻤﮑﻦ و ﺑﺎ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪن ﺳﻪ ﻓﺮزﻧﺪش ﺑﺴﺘﻪ
و ﺑﻪ ﮐﺎرﻧﺎﻣﻪ ﻧﻨﮕﯿــﻦ ﺣﮑﻮﻣﺘﻰ ﺧﻮد ﭘﺎﯾﺎن ﻣﻰدﻫﺪ.
در ﻫﻤﯿﻦ راﺑﻄﻪ و ﺑــﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺗﻔﺎوتﻫﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﻣﺘﻦ
ﻧﻮﺷﺘﻪﺷﺪه ﺗﻮﺳﻂ ﺑﺎﻗﺮ ﺳﺮوش ،ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺘﻦ اﺻﻠﻰ
ﺷﺎه ﻟﯿﺮ دارد ﺑﺎﯾﺴﺘﻰ ﺑﺮاﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮐﺮد ﮐﻪ ﺟﺪا
از ﺟﺬاﺑﯿﺖ ﻣﻔﻬﻮﻣﻰ و ﺧﻼﻗﺎﻧﻪاى ﮐﻪ ﻗﺴــﻤﺖ دوم
ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺳﺮﺣﺪات ﻟﯿﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻗﺴﻤﺖ اول ان دارا
ﺑﻮده و ﺑﺴﯿﺎر ﻫﻢ ﺑﺠﺎ و زﯾﺒﺎﺳﺖ ،ﻣﺸﮑﻞ اﺳﺎﺳﻰ ﺑﻪ
ﺣﻠﻘﻪ راﺑﻂ ﺑﯿﻦ ﺑﺨﺶ اول ﻣﺘﻦ ﺳﺮﺣﺪات ﻟﯿﺮ ﮐﻪ ﺗﺎ
ﺣﺪودى زﯾﺎدى وﻓﺎدار ﺑﻪ ﻣﺘﻦ اﺻﻠﻰ ﺷﮑﺴﭙﯿﺮ ﻧﻮﺷﺘﻪ
ﺷﺪه و ﺑﺨﺶ دوم ﮐﻪ ﻣﻨﺘﺞ ﺷﺪه از ﺧﻼﻗﯿﺖ و ﻧﮕﺎه
ﺧﺎص ﺑﺎﻗﺮ ﺳﺮوش ﻣﻰﺑﺎﺷﺪ ،ﺑﺮﮔﺸﺘﻪ و ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮ اﯾﻦ
ﻣﻮﺿﻮع ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮔﺮدد ﮐﻪ اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪ راﺑﻂ دراﻣﺎﺗﯿﮏ
اﺻﻮﻻً وﺟﻮد ﻧﺪاﺷــﺘﻪ و ﯾﺎ از زاوﯾــﻪ اى دﯾﮕﺮ ﺑﻪ
ﻫﯿﭽﻮﺟﻪ درﺳﺖ اﻧﺘﺨﺎب ﻧﺸﺪه اﺳﺖ و ان ﮔﻮﻧﻪ ﻧﺸﺎن
ﻣﯿﺪﻫﺪ ﮐﻪ اﻧﮕﺎر ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮ ﺑﻪ دﯾﺪن دو اﺟﺮا ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ
از دو ﻣﺘﻦ ﺑﺎ ﺳﺎﺧﺘﺎر و ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ ﻣﺘﻔﺎوت اﻣﺪه اﺳﺖ
..ﺳﯿﺮ ﺣﺮﮐﺘﻰ ﻧﻤﺎﯾﺶ از ﺗﺮاژدى ﺑﻪ ﮐﻤﺪى ﺗﺮاژدى
ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ﻣﻔﺎﻫﯿﻢ زﯾﺒﺎﯾﺶ ،درﺳﺖ و ﺑﺎور ﭘﺬﯾﺮ اﺗﻔﺎق
ﻧﯿﻔﺘﺎده و اﻏﻠﺐ ﻣﻌﯿﺎرﻫﺎى ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮ ﮐﻪ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺳﻰ
دﻗﯿﻘﻪ اﺑﺘﺪاﯾﻰ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺷــﮑﻞﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ رﯾﺨﺘﻪ
ﺷﺪه و ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﻣﻰﺑﺎﯾﺴﺖ از ﻧﻮ درک ﺷﺪه و ﻟﺤﺎظ
ﮔﺮدد ،ﮐﻪ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺣﻞ اﯾﻦ ﻣﻌﻀﻞ ﻣﯿﺘﻮان ﺑﻪ اﯾﻦ
ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد و ﯾﺎ دﯾﺪﮔﺎه رﺳﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﮑﺎش ﺑﺎﻗﺮ ﺳﺮوش
ﺑﻪﻋﻨﻮان اﻗﺘﺒﺎس ﮐﻨﻨﺪه ﺑﺮ ﻣﺘﻦ ،از اﺑﺘﺪا ﺗﺎ ﭘﺎﯾﺎن ﻧﮕﺎه
ﮔﺮوﺗﺴﮏ ﺧﻮد را ﺑﺮ ﻣﺘﻦ اﺻﻠﻰ ﺷﺎه ﻟﯿﺮ ﺣﺎﮐﻢ ﻣﯿﮑﺮد
ﮐﻪ ﺑﻪاﯾﻦﺗﺮﺗﯿﺐ ﻣﺘــﻦ و در اداﻣﻪ اﺟﺮا ،از ﺗﻨﺎﻗﻀﺎت
ﮐﻤﺘﺮى ﺑﺮﺧﻮردار ﺷــﺪه ،ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮ از ﻫﻤﺎن اﺑﺘﺪا ﺑﺎ
اﺟﺮا ﻫﻤﺮاه ﺷﺪه ﻗﺮاردادﻫﺎ را ﺑﻪ ﺑﺎور ﻣﯿﻨﺸﺴﺖ و ﺗﺎ
ﭘﺎﯾﺎن ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﭘﯿﺶ ﻣﯿﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﻗﻄﻌﺎ
دﺳــﺘﺎوردى ﻣﻮﻓﻖ و دراﻣﺎﺗﯿﮏ ﺗﺮى را ﺑﺮاى وى در
ﺟﺎﯾﮕﺎه ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه در ﺑﺮ داﺷﺖ ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﻧﺒﻮد
.اﺻﺮار ﺑﺮ ﺑﻪ ﺑﺎزى ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺗﻤﺎم ﺑﺎورﻫﺎى اﺻﻠﻰ ﺷﺎه ﻟﯿﺮﺷﮑﺴﭙﯿﺮ ﺗﻮﺳﻂ
ﺑﺎﻗﺮ ﺳــﺮوش در ﺑﺮﺧﻰ ﻗﺴﻤﺖﻫﺎى ﺑﺨﺶ دوم ﻣﺘﻦ ،ان ﻫﻢ در ﻗﺎﻟﺒﻰ
ﺑﺸﺪت ﮐﻤﺪى و ﺑﻪ دور از ﮔﺮوﺗﺴﮏ ،دو ﮔﺎﻧﮕﻰ ﺧﺎﺻﻰ را ﺑﺮاﺟﺮا ﺗﺤﻤﯿﻞ
ﻣﻰﮐﺮد ﮐﻪ اﯾﻦ دو ﮔﺎﻧﮕﻰ ازﻧﻈﺮ ﻣﺨﺎﻃﺐ دور ﻧﻤﺎﻧﺪه و وى ﺗﺎ ﺟﺎﯾﻰ ﭘﯿﺶ
ﻣﻰﺑﺮد ﮐﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﺮاژﯾﮏ ﺗﺮﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﮐﻪ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪن ﮐﺮدﻟﯿﺎ ﺑﻪ
دﺳﺖ ﭘﺪرش ﺷﺎه ﻟﯿﺮاﺳﺖ ﺑﻪ ﺑﺎر ﻧﻨﺸﺴﺘﻪ و اﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﻇﺎﻫﺮا ﺗﺮاژﯾﮏ
در ﺣﯿﻄﻪاى از ﮐﻤﺪى ﺳــﻄﺤﻰ ،ﮔﻢ و ﻧﺎﺑﻮد ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ ﻗﻄﻌﺎ ﻫﺪف
ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه از ﺧﻠﻖ ﺻﺤﻨﻪ ﻓﻮق ﺑﻪ ﻫﯿﭽﻮﺟﻪ اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﻧﺒﻮده و ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﺴﺖ
ﺑﺎﺷــﺪ .در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ اﺟﺮا و ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ اﯾﻦ اﺛﺮ ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ ،ﺑﺪ ﻧﯿﺴﺖ در
ﻫﻤﯿﻨﺠﺎ ﺑﺮ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺗﺄﮐﯿﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﮐﻪ ﻣﻬﺘﺎب ﺷﮑﺮﯾﺎن در ﻧﻘﺶ
ﮐﺎرﮔﺮدان و اﻟﺒﺘﻪ در اوﻟﯿــﻦ ﮐﺎر ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺣﺮﻓﻪاى ﺧﻮد و ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ
ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ﮐﻪ در اﺑﺘﺪاى اﯾﻦ ﻣﮑﺘﻮب در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺘﻦ ﺑﻪ انﻫﺎ اﺷﺎره ﺷﺪ
ﻣﻮﻓﻖ ﮔﺮدﯾﺪه ﮔﺎﻣﻰ ﻣﻬﻢ در زﻣﯿﻨﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺗﺌﺎﺗﺮى ﺑﺮداﺷﺘﻪ
و از اوﻟﯿﻦ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺧﻮد ﻧﺴﺒﺘﺎ ﻣﻮﻓﻖ و ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺑﯿﺮون ﺑﯿﺎﯾﺪ.
اﺷــﮑﺎﻻت ﻣﻮﺟﻮد در اﺟﺮاى اﺛﺮ ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ وى ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اوﻟﯿﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪ
اش ،زﯾﺎد ﻧﺒﻮده و در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﻣﻮﻓﻖ ﻋﻤﻞ ﮐﺮده اﺳﺖ .اﺳﺘﻔﺎده
درﺳﺖ از ﺑﺎزﯾﮕﺮاﻧﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻧﺎدر ﻓﻼح ،ﻧﮕﯿﻦ اﺑﺪاﻟﻰ و روزﺑﻪ ﺣﺼﺎرى و
ﻫﺪاﯾﺖ اﮔﺎﻫﺎﻧﻪ انﻫﺎ در ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺳﺮﺣﺪات ﻟﯿﺮ ،از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖﻫﺎى
وى در زﻣﯿﻨﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ اﯾﻦ اﺛﺮ ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب ﻣﻰاﯾﺪ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ
ﮐﻪ ﺑﺎزﯾﮕﺮ ﻧﻘﺶ ﺷﺎه ﻟﯿﺮ در ﺑﺨﺶ دوم ﻧﻤﺎﯾﺶ ﮐﻪ وﯾﮋﮔﻰﻫﺎى ﮐﻤﺪى
ﺑﺮ اﺛﺮ ﺣﺎﮐﻢ ﻣﻰﺷــﻮد ﮐﻤﻰ از ارزشﻫﺎى ﺑﺎزﯾﮕﺮﯾﺶ ﮐﺎﺳﺘﻪ ﺷﺪه و ﺑﺎ
ﺗﺄﮐﯿﺪ ﻏﯿﺮاﺻﻮﻟﻰ در ﻟﺤﻈﺎﺗﻰ ﺧﺎص ﺑﺮﺧﻨﺪاﻧﺪن ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮان ،ﺑﻪ ﺑﯿﺮاﻫﻪ
ﻣﻰرود .ﺟﺪا از ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﻓﻮق ﯾﺎﻓﺘﻦ و درک ﺑﺨﺶ ﻣﻬﻤﻰ از زﯾﺮ ﻣﺘﻦ
ﺟﺪى ﻣﻮﺟﻮد در ﺑﺨﺶ ﮔﺮوﺗﺴﮏ اﺟﺮا از دﯾﮕﺮ اﻣﺘﯿﺎزﻫﺎى ﻣﺜﺒﺖ وى
ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ اﮔﺮوى از ﺷﺎخ و ﺑﺮگ اﺿﺎﻓﻰ ﺑﺎزﯾﻬﺎ و واﺟﺮا
در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﻣﯿﮑﺎﺳﺖ ﻣﯿﺘﻮاﻧﺴﺖ اﻣﺘﯿﺎزﻫﺎى ﻣﺜﺒﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮى را ﺑﺮاى
ﺧﻮد در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ اﺟﺮا ،رﻗﻢ ﺑﺰﻧﺪ .
در ﻧﻘﻄﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖﻫﺎى ﮐﺎرﮔﺮدان ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺳــﺮﺣﺪات ﻟﯿﺮ ،ﻋﺪم
اﺳــﺘﻔﺎده درﺳﺖ و ﻣﻄﻠﻮب وى از اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻧﻮرى در زﻣﯿﻨﻪ ﺟﺬاﺑﯿﺖ و
ﺗﻔﺎوت ﺻﺤﻨﻪﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﻤﺎﯾﺶ ،ﻋﺪم اﺳــﺘﻔﺎده درﺳﺖ از دﮐﻮر و
رﻧﮓ اﻣﯿﺰى ﺻﺤﻨﻪ در ﺟﻬﺖ ﻓﻀﺎﺳــﺎزﯾﻬﺎى اﺟﺮاﯾﻰ در ﭼﻨﺪ ﺻﺤﻨﻪ
ﻣﻬﻢ ﻧﻤﺎﯾﺶ ،دو ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻬﻤﻰ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐــﻪ ﻣﺎﻧﻊ ﻫﻤﺮاﻫﻰ ﺗﻤﺎم و ﮐﻤﺎل
ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮان ﺑﺎ اﺟﺮاﺷﺪه و ﻣﻮﺟﺐ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ﮐﺎر در ﺑﺮﺧﻰ ﻟﺤﻈﺎت ﺑﺴﯿﺎر
ﺧﺴﺘﻪ ﮐﻨﻨﺪه ﺟﻠﻮ ﺑﺮود ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ دو ﻣﻘﻮﻟﻪ ﻣﻰﺗﻮان اﻧﺘﺨﺎب ﻧﭽﻨﺪان
ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎزﯾﮕﺮ ﻧﻘﺶ »دﻟﻘﮏ« را ﻫﻢ ﺑﻪ ان اﻓﺰود ﮐﻪ ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ دارا ﺑﻮدن
اﺳــﺘﻌﺪادى ﺧﻮب در زﻣﯿﻨﻪ ﺑﺎزﯾﮕﺮى ،در اﯾﻦ ﻧﻘﺶ ﻧﻤﻮد ﻧﺪاﺷﺘﻪ و
ﺑﺴﯿﺎر ﻣﻼل اور ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪﻫﺪ ﺑﺨﺼﻮص در ﭘﺎﻧﺰده دﻗﯿﻘﻪ اﺑﺘﺪاى اﺟﺮا
ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭽﻮﺟﻪ از ﭘﺲ اﯾﻦ ﻧﻘﺶ ﮐﻠﯿﺪى ﺑﺮﻧﯿﺎﻣﺪه و ﮐﺎر ﺑﺸﺪت زﻣﯿﻦ
ﻣﯿﺨﻮرد ﮐﻪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺴﺖ اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ و ﺑﺎﻻﺧﺮه اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺎزﯾﮕﺮ ﻧﻘﺶ
»ﮐﺮدﻟﯿﺎ« ﻧﯿﺰ ﺑﻬﯿﭽﻮﺟﻪ ﺟﻠﻮهاى در ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻧﺪاﺷــﺘﻪ و ﺑﺴﯿﺎر ﺑﻰرﻣﻖ
ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ ﺷﺎﯾﺪ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑﻪ ﭘﺮداﺧﺖ ﻧﻘﺶ »ﮐﺮدﻟﯿﺎ« در ﻣﺘﻦ
ﺑﺎﻗﺮ ﺳﺮوش ﺑﺮﻣﯿﮕﺮدد ﮐﻪ از اﯾﻦ ﻧﻘﺶ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﻬﻢ و ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪه در
ﻧﻤﺎﯾﺶ اﺻﻠﻰ ﻟﯿﺮ ﺷﺎه ،ﻧﻘﺸﻰ ﺑﺴﯿﺎر ﺑﻰ ﺟﺎن و ﮐﻢ رﻧﮓ و ﺣﺎﺷﯿﻪ اى در
ﻣﺘﻦ اﻗﺘﺒﺎﺳﻰ ﺧﻮد ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ اى ﮐﻪ ﻣﺮگ ﻧﻬﺎﯾﻰ »ﮐﺮدﻟﯿﺎ«
ﻫﻢ ﺑﻪ دﺳﺖ ﭘﺪرش در وﺿﻌﯿﺘﻰ اﺳﻔﺒﺎر ،ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﻫﯿﭻ
ﺗﺎﺛﺮ و ﺗﺎﺛﯿﺮى در ﻧﻤﺎﯾﺶ و ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮاﻧﺶ اﯾﺠﺎد ﻧﮑﺮده و ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ در ﺑﻰ
ﺗﻔﺎوﺗﻰ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎن ﻣﯿﺮﺳﺪ ﮐﻪ ﻗﻄﻌﺎ ﻧﺒﺎﯾﺴﺘﻰ اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﺑﻮده وﺑﺎﯾﺪ
ﯾﺎدﻣﺎن ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻃﺮاﺣﻰ ﺑﺴﯿﺎر ﻗﻮى اﺟﺮاﯾﻰ ﺑﺮاى اﺑﺘﺪا و اﻧﺘﻬﺎى
ﻫﺮ ﻧﻤﺎﯾﺸــﻰ ،از ﻣﻮﻓﻘﯿﺘﻬﺎى ﻣﻬﻢ و ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪه در ارزﯾﺎﺑﻰ ﮐﺎر ﯾﮏ
ﮐﺎرﮔﺮدان ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ در ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺳﺮﺣﺪات ﻟﯿﺮ از
اﯾﻦ وﯾﮋﮔﯿﻬﺎ ﺑﻬﺮه درﺳﺘﻰ ﺑﺮده ﻧﺸﺪه اﺳﺖ .در ﭘﺎﯾﺎن ﺷﺠﺎﻋﺖ ﻣﻬﺘﺎب
ﺷﮑﺮﯾﺎن در اﻧﺘﺨﺎب ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺘﻦ ﺳﻨﮕﯿﻨﻰ ﺑﺮاى اوﻟﯿﻦ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺣﺮﻓﻪ
اﯾﺶ را ﺑﻪ وى ﺗﺒﺮﯾﮏ ﮔﻔﺘﻪ و اﻣﯿﺪوارﯾﻢ ﺑﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪﻫﺎى ﺑﺪﺳﺖ اورده از
اﯾﻦ اﺟﺮا ﮔﺎمﻫﺎى اﺗﻰ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﺧﻮد را ﻣﺤﮑﻢ ﺗﺮ و ﺟﺬاﺑﺘﺮ ﺑﺮدارد.
ﺣﺎﺷﯿﻪﻫﺎى ﺑﺎزداﺷﺖ ﻣﺪﯾﺮ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺷﻬﺮ و ﮐﺎرﮔﺮدان
ﻧﻤﺎﯾﺶ »روﯾﺎى ﺷﺐ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن« ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﺨﺶ ﯾﮏ ﺗﯿﺰر
︠﹢راک ︠︊︣ی ︋︣ای
ر︨︀﹡﹤﹨︀ی ﹞︺︀﹡︡ ﹡︷︀م
ﺧﺒﺮ ﺑﺎزداﺷﺖ ﮐﺎرﮔﺮدان ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻣﻮزﯾﮑﺎل »روﯾﺎى ﺷﺐ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن« و ﻣﺪﯾﺮ
ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺷــﻬﺮ روز ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎ واﮐﻨﺶﻫﺎى ﺑﺴــﯿﺎرى ﻣﻮاﺟﻪ ﺷﺪ .ﭘﺨﺶ ﺗﯿﺰر
ﺟﻨﺠﺎﻟﻰ از ﻧﻤﺎﯾﺶ »روﯾﺎى ﺷــﺐ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن« ،ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﺗﺎ ﻣﺮﯾﻢ ﮐﺎﻇﻤﻰ
ﮐﺎرﮔﺮدان اﯾﻦ ﺗﺌﺎﺗﺮ و ﺳﻌﯿﺪ اﺳﺪى ﻣﺪﯾﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺷﻬﺮ اﺣﻀﺎر و در
ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺑﺮاى رﺳﯿﺪﮔﻰ ﻗﻀﺎﯾﻰ ﺑﻪ ﭘﺮوﻧﺪهﺷﺎن ﻣﻮﻗﺖ ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺪﻧﺪ.
ﮐﻤﺪى ﻣﻮزﯾﮑﺎل روﯾﺎى ﺷــﺐ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮداﻧﻰ ﻣﺮﯾﻢ ﮐﺎﻇﻤﻰ ،ﭘﺲ
از ﺑﺮﮔﺰارى ﺟﺸﻨﻮاره ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻋﺮوﺳﮑﻰ ﺗﻬﺮان ﻣﺒﺎرک در ﺳﺎﻟﻦ
اﺻﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺷــﻬﺮ روى ﺻﺤﻨﻪ رﻓﺖ و ﺑﺎ اﺟﺮاى زﻧﺪه ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ
اﺟﺮاﻫﺎى ﭘﯿﺎﭘﻰ داﺷﺖ .در روزﻫﺎى اﺧﯿﺮ ﺗﯿﺰر اﯾﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶ در ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى
ﭘﺨﺶ ﺷــﺪ؛ ﺗﯿﺰرى ﮐﻪ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﯿﺴﺖ ﺗﺎ ﭼﻪ ﻣﯿﺰان ﭼﮑﯿﺪه و ﯾﺎ ﺑﺮاﯾﻨﺪ
ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﻮد ،وﻟﻰ اﻧﺘﻈﺎر ﻣﻰرﻓﺖ اﯾﻦ ﺗﯿﺰر ﺟﻨﺠﺎﻟﻰ ﺣﻮاﺷﻰ در ﭘﻰ داﺷﺘﻪ
ﺑﺎﺷﺪ.
در اﯾــﻦ ﮐﻠﯿﭗ ﮐﻪ اﻫﻨﮓ ﯾﮑــﻰ از ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن زن ﺑﺎزﺧﻮاﻧﻰ ﺷــﺪه ﺑﻮد،
ﺗﺼﺎوﯾﺮى از ﺣﺮﮐﺎت ﻣﻮزون ﺛﺒﺖ ﺷﺪه ﺑﻮد ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺗﺼﺎوﯾﺮ ﺣﺎﺷﯿﻪ ﺳﺎز
ﺷﺪ .در اﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻂ ،اﺑﺘﺪا ﺣﮑﻢ ﻗﻀﺎﯾﻰ ﻣﺒﻨﻰ ﺑﺮ ﺗﻮﻗﯿﻒ اﯾﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺻﺎدر
ﺷﺪ و ﺳﭙﺲ ﮐﺎرﮔﺮدان اﯾﻦ ﺗﺌﺎﺗﺮ و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺪﯾﺮ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺷﻬﺮ ﺑﺮاى ﺗﻮﺿﯿﺢ
ﭘﯿﺮاﻣﻮن اﯾﻦ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺑﻪ دادﺳﺮاى ﻓﺮﻫﻨﮓ و رﺳﺎﻧﻪ اﺣﻀﺎر و در ﻧﻬﺎﯾﺖ اﯾﻦ دو
ﺑﺎزداﺷﺖ ﻣﻮﻗﺖ ﺷﺪﻧﺪ.
ﺷﻬﺮام ﮐﺮﻣﻰ ،ﻣﺪﯾﺮﮐﻞ ﻫﻨﺮﻫﺎى ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ ﺿﻤﻦ ﺗﺄﯾﯿﺪ اﯾﻦ ﺧﺒﺮ ،ﺑﯿﺎن ﮐﺮد:
»ﺑﺎ اﺣﻀﺎر ﺧﺎﻧﻢ ﮐﺎﻇﻤﻰ و دﮐﺘﺮ ﺳﻌﯿﺪ اﺳﺪى ﻣﺪﯾﺮ ﺳﺎﻟﻦ ﮐﺎرﮔﺮدان ﻧﻤﺎﯾﺶ
»روﯾﺎى ﺷﺐ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن« ،ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻣﺸﮑﻠﻰ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﯿﺰر ﻧﻤﺎﯾﺶ ﭘﯿﺶ
اﻣﺪه ﺑﻮد ،روﻧﺪ رﺳﯿﺪﮔﻰ ﺑﻪ ﻣﺎﺟﺮا ﺗﺎ ﭘﺎﯾﺎن وﻗﺖ ادارى اﻣﺮوز ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ18 ،
ﺷﻬﺮﯾﻮر ﻃﻮل ﮐﺸﯿﺪ و ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺑﺎزداﺷﺖ ﻣﻮﻗﺖ انﻫﺎ ﺷﺪ«.
او اﻓﺰود» :ﺑﺎ وﺟﻮد ﭘﯿﮕﯿﺮىﻫﺎى ﺑﺴﯿﺎر ،ﺑﻪ دﻟﯿﻞ اﯾﻦﮐﻪ وﻗﺖ ادارى ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎن
رﺳﯿﺪه ﺑﻮد ،ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﯿﻢ اﻗﺪاﻣﻰ اﻧﺠﺎم دﻫﯿﻢ و اﯾﻦ اﺗﻔﺎق ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪى اﺳﺖ
ﮐﻪ رخ داده اﺳــﺖ .ﭼﺮا ﮐﻪ ﻣﺸﮑﻞ ﭘﯿﺶ اﻣﺪه ﺑﺪون اﯾﻦﮐﻪ ﻧﻤﺎﯾﺶ دﭼﺎر
ﻣﺸــﮑﻞ ﻣﺤﺘﻮاﯾﻰ ﺑﺎﺷﺪ ،اﺗﻔﺎق اﻓﺘﺎده و ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﻪ ﺗﯿﺰر ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻣﻮﻧﺘﺎژى از
ﭼﻨﺪ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻮده ﮐﻪ ﺷﺒﻬﻪ اﯾﺠﺎد ﮐﺮده اﺳﺖ«.
اﺳﺪى ﺗﺄﮐﯿﺪ ﮐﺮد» :اﯾﻦ اﺗﻔﺎق ﺳﺒﺐ ﺷﺪ از اﯾﻦ ﭘﺲ ﺗﻮﺟﻪ ﺟﺪى ﺑﻪ ﻓﻀﺎى
ﻣﺠﺎزى ﺷﻮد و اﻟﺒﺘﻪ دﺳــﺘﮕﺎه ﻗﻀﺎﯾﻰ ﻫﻢ وﻇﺎﯾﻔﻰ دارد و ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻠﺰم ﺑﻪ
ﺗﻤﮑﯿﻦ از ﻗﺎﻧﻮن ﻫﺴﺘﯿﻢ .ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺪﯾﺮﮐﻞ ﻫﻨﺮﻫﺎى ﻧﻤﺎﯾﺸﻰ در ﺻﻮرت
اﺣﻀﺎر ،ﺑﻪ دادﮔﺎه ﻣﻰروم ،ﭼﻮن ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺻﺪور ﻣﺠﻮزﻫﺎ ﺑﺮ ﻋﻬﺪه ﻣﻦ اﺳﺖ
و ﺑﺎﺑﺖ ﻫﺮ اﺗﻔﺎق ﺗﺌﺎﺗﺮى ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮ ﺑﺎﺷﻢ ﮐﻪ ﺣﺘﻤﺎً ﺧﻮد را ﻣﻠﺰم ﺑﻪ اﯾﻦ
ﮐﺎر ﻣﻰداﻧﻢ اﻣﺎ اﻣﯿﺪوارم اﯾﻦ اﺗﻔﺎق ﻫﺮﭼﻪ ﺳﺮﯾﻊﺗﺮ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎن ﺑﺮﺳﺪ«.
ﺷــﻬﺮام ﮐﺮﻣﻰ ﻣﺪﯾﺮﮐﻞ ﻫﻨﺮﻫﺎى ﻧﻤﺎﯾﺸــﻰ درﺑﺎره وﺿﻌﯿﺖ ازادى ﺳﻌﯿﺪ
اﺳﺪى و ﻣﺮﯾﻢ ﮐﺎﻇﻤﻰ ﮐﻪ از ﺷــﺎﻣﮕﺎه ﯾﮑﺸﻨﺒﻪ 18ﺷﻬﺮﯾﻮر در ﺑﺎزداﺷﺖ
ﻣﻮﻗﺖ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ ﻧﯿﺰ ﮔﻔﺖ :ﭘﯿﮕﯿﺮىﻫﺎ ﺑﺮاى اراﯾﻪ وﺛﯿﻘﻪ ازادى ﺳﻌﯿﺪ
اﺳﺪى و ﻣﺮﯾﻢ ﮐﺎﻇﻤﻰ ﺗﺎ اﯾﻦ ﺳﺎﻋﺖ در ﺣﺎل اﻧﺠﺎم اﺳﺖ و ﻗﺎﺿﻰ دادﺳﺮاى
ﻓﺮﻫﻨﮓ و رﺳــﺎﻧﻪ وﺛﯿﻘﻪ را ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ اﺳــﺖ و اﻣﻮر ﻻزم ﺑﺮاى ازادى اﯾﻦ 2
ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺗﺌﺎﺗﺮ در دﺳﺖ اﻧﺠﺎم اﺳﺖ .وى در ﭘﺎﯾﺎن ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮد :ﺳﻌﯿﺪ اﺳﺪى
و ﻣﺮﯾﻢ ﮐﺎﻇﻤﻰ ﻫﻤﭽﻨﺎن در ﺑﺎزداﺷــﺖ ﻣﻮﻗﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ وﻟﻰ ﭘﯿﮕﯿﺮى ﺑﺮاى
ازادى اﻧﻬﺎ اداﻣﻪ دارد .اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻗﻄﻌﺎ ﺣﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷــﺪ اﻣﺎ اﻗﺪاﻣﻰ
ﮐﻪ در ﺧﺼﻮص ﺗﺨﻠﻒ ﭘﺨﺶ ﺗﯿﺰر ﺑﺪون ﻣﺠﻮز ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧﯿﺰ ﮐﻤﻰ ﻏﯿﺮ
ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺼﻮر ﺑﻮد ان ﻫﻢ ﺑﺮاى اﻫﺎﻟﻰ ﻫﻨﺮ ﮐﻪ روﺣﯿﻪ ﻟﻄﯿﻒ و دور از ﻫﯿﺎﻫﻮﯾﻰ
دارﻧﺪ .در اﯾﻦ ﻣﯿﺎن ﺑﺮﺧﻰ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﺑﺎ اﻧﺘﺸــﺎرﻋﮑﺲ ﮐﺎﻇﻤﻰ و اﺳــﺪى
ﺿﻤﻦ اﺑﺮاز ﺗﺎﺳــﻒ ﮐﻨﺎﯾﻪﻫﺎﯾﻰ در ﺧﺼﻮص ﺗﺨﻠﻔﺎت ﻣﻔﺴﺪان اﻗﺘﺼﺎدى و
ﻧﺎﺑﺴــﺎﻣﺎﻧﻰﻫﺎى ﻣﻮﺟﻮد در ﺣﻮزه ﻣﻌﯿﺸﺖ ﻣﺮدم زدهاﻧﺪ و ﺑﺮﺧﻮرد ﺳﺮﯾﻊ و
ﻗﺎﻃﻊ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان را ﺑﺎ ﻣﺘﺨﻠﻔﺎن در ﺣﻮزهﻫﺎى دﯾﮕﺮ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﮐﺮدهاﻧﺪ.
ﺷﺎﯾﺪ ﻗﺎﺿﻰ ﻣﺤﺘﺮم ﻣﻰﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﺑﺎ اﻗﺪام ﻣﻼﯾﻢ ﺗﺮ ﻣﺎﺟﺮا را ﺧﺘﻢ ﺑﻪ ﺧﯿﺮ
ﮐﻨﺪ و در اﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻄﻰ ﮐﻪ رﺳﺎﻧﻪﻫﺎى ﻣﻌﺎﻧﺪ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﺑﻬﺎﻧﻪﻫﺎى واﻫﻰ ﺑﺮاى
ﺿﺮﺑﻪ زدن ﺑﻪ اﺻﻞ ﻧﻈﺎم ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺧﻮراک ﺧﺒﺮى ﺑﺮاﯾﺸﺎن ﻣﻬﯿﺎ ﻧﺸﻮد .ﻗﻄﻌﺎ
در ﺷــﺮاﯾﻂ ﮐﻨﻮﻧﻰ اﻗﺘﺼﺎدى ﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﺴﯿﺎر ﮐﻤﺘﺮ از ﻗﺒﻞ ﺷﺪه
اﺳــﺖ .اﻧﺘﺸﺎر ﺧﺒﺮ ﺑﺎزداﺷﺖ و ﺗﻮﻗﯿﻒ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﻓﺮﺻﺘﻰ ﺑﺮاى ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﻄﺮح
ﮐﺮدن ﺗﺌﺎﺗﺮ»روﯾﺎى ﺷﺐ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن« ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻣﺠﺪاد روى ﺻﺤﻨﻪ ﺑﺮود
ﻣﺨﺎﻃﺒﯿﻦ ﺑﺴﯿﺎر ﺑﯿﺸﺘﺮى را ﺑﻪ ﺳﺎﻟﻦ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺸﺎﻧﺪ.
ﮐﯿﻮان ﺳﺎﮐﺖ در دوﻣﯿﻦ ﺳﺎﻟﮕﺮد اﺳﺘﺎد ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﺮﯾﻒ ﻣﻄﺮح ﮐﺮد
6
ﺳﻪﺷﻨﺒــــﻪ 20ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه 1397ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢ ﺷﻤــﺎره 981
www.honarmandonline.ir
ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ
MUSIC
ﮔﻔﺘﮕﻮ
ﮔﺮوه ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ » ِد ُﮐﺮ« ﺑﺎ ﺑﺮادران ﮐﺎﻇﻤﻰ
ﺗﻮﺣﯿﺪ و ﺣﺎﻣﺪ ﮐﺎﻇﻤﻰ ﮔﺮوه ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ » ِد ُﮐﺮ« را ﭼﻨﺪ وﻗﺘﻰ اﺳﺖ راه
اﻧﺪاﺧﺘﻪاﻧﺪ و ﻫﺮ دو ﺗﺎﮐﯿﺪ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ ﻗﺮار ﻧﯿﺴﺖ ﻫﯿﭻﮐﺪام از اﺛﺎرﺷﺎن ﺑﻪ
ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﺎﺷﺪ .انﻫﺎ ﻣﻰﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰﺷﺎن ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﭘﺎپ ـ اﯾﺮاﻧﻰ
اﺳﺖ اﻣﺎ ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ دﺳﺘﮕﺎﻫﻰ و ﻧﻮﯾﺪ ﻣﻰدﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﺮار اﺳﺖ در
اﺛﺎر اﯾﻨﺪه ِد ُﮐﺮ ﻣﻮزﯾﮏ از ﺗﺮﮐﯿﺐ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰﻫﺎى ﻧﻮاﺣﻰ و ﻓﻮﻟﮑﻠﻮر اﯾﺮاﻧﻰ
ﻧﯿﺰ اﺳﺘﻔﺎدهاى ﻧﻮاوراﻧﻪ ﮐﻨﻨﺪ.
ﺣﺎﻣﺪ ﮐﺎﻇﻤﻰ ﺑﺎ ﺗﺸــﺮﯾﺢ ﺳــﺒﮏ ﮐﺎرﻫﺎى ِد ُﮐﺮ ﻣﻮزﯾﮏ اﻇﻬﺎر ﻣﻰﮐﻨﺪ:
ﻧﻤﻰﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﻣﺎ ﯾﮏ ﮔﺮوه ﺗﻠﻔﯿﻘﻰ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺑﻠﮑﻪ ﯾﮏ ﮔﺮوه ﭘﺎپ ﻣﺘﻔﺎوت
اﯾﺮاﻧﻰ
ﻫﺴﺘﯿﻢ .او اداﻣﻪ ﻣﻰدﻫﺪ :ﻗﺮارﻣﺎن ﺑﺮ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺨﺶﻫﺎى
ِ
ﮐﺎرﻫــﺎ را ﺑﺨﻮاﻧــﻢ و ﺗﻮﺣﯿﺪ ﮔﺬرى ﺑﻪ ﺳــﺒﮏﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﺎپ،
راک و ...ﺑﺰﻧﺪ و دﻟﯿﻞ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﻦ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ﻟﺤﻦ ﺳــﻨﺘﻰ و اﺻﯿﻞ را ﻟﺤﺎظ
ﻣﻰﮐﻨﻢ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻧﻮع ﺗﻨﻈﯿﻢ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﮔﺮوه ﻣﺎ و ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﺣﻨﺠﺮه ﻣﻦ
اﺳــﺖ .اﯾﻦ ﺧﻮاﻧﻨﺪه اداﻣﻪ ﻣﻰدﻫﺪ :ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ ﻣﺎ »ﭘﺎپ ـ اﯾﺮاﻧﻰ« ﯾﻌﻨﻰ
ﻣﺒﺘﻨﻰ ﺑﺮ ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ دﺳﺘﮕﺎﻫﻰ اﺳــﺖ .در ﮐﺎرﻫﺎى اﯾﻨﺪهﻣﺎن ﻧﯿﺰ ﻗﺮار
اﺳﺖ ﻣﻠﻮدىﻫﺎﯾﻤﺎن را ﺑﺎ ﺑﻬﺮهﮔﯿﺮى از ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﻓﻮﻟﮑﻠﻮر و ﻧﻮاﺣﻰ ﻧﻈﯿﺮ
ﺑﺨﺘﯿﺎرى ،اذرﺑﺎﯾﺠﺎﻧﻰ و ....ﺗﺮﮐﯿﺐ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﮐﺎر ﺳﺨﺘﻰ اﺳﺖ اﻣﺎ ﻧﺘﯿﺠﻪ
ان ﺑﺴﯿﺎر ﺟﺎﻟﺐ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد.
ﺗﻮﺣﯿﺪ ﮐﺎﻇﻤﻰ ﺧﻮاﻧﻨﺪه دﯾﮕﺮ ﮔﺮوه ِد ُﮐﺮ ﻧﯿﺰ ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ
زﻣﺎن اﺛﺮ ﻣﻮﺳﯿﻘﺎﯾﻰ را ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮد و ﺧﻮراک ﻣﻮﺳﯿﻘﺎﯾﻰ ﺧﻮب داد ﺗﺎ اﺛﺮ
ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺧﻮد را ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ.
او درﺑﺎره ﻫﻤﺰﻣﺎﻧﻰ ﭘﺨﺶ ﻗﻄﻌﻪ »ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻢ« و اﻧﺘﺸــﺎر ﮐﻠﯿﭙﻰ از ازدواج
ﻫﺎدى ﮐﺎﻇﻤﻰ و ﺳﻤﺎﻧﻪ ﭘﺎﮐﺪل ﮔﻔﺖ :ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﺪت ﯾﮏ ﺳﺎل اﺛﺮى را ﻣﻨﺘﺸﺮ
ﻧﮑﺮدﯾﻢ و در اﯾﻦ ﻣﺪت ﺗﻼش داﺷــﺘﯿﻢ ﻣﻮزﯾﮏﻫﺎى ﺟﺪﯾﺪ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﮐﻨﯿﻢ.
اﻣﺎ اﻧﺘﺸﺎر ﻗﻄﻌﻪ »ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻢ« ﺑﺎ ازدواج ﺑﺮادرﻣﺎن ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺷﺪ و ﻣﺎ ﺗﺼﻤﯿﻢ
ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﺘﻮاى اﺛﺮ ﮐﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ اﺳﺖ ،اﯾﻦ ﻗﻄﻌﻪ را
ﺑﻪ انﻫﺎ ﻫﺪﯾﻪ ﮐﻨﯿﻢ.
ﺗﻮﺣﯿﺪ ﮐﺎﻇﻤﻰ ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑﻪ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺣﻀﻮر اﯾﻦ ﮔﺮوه ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎى
ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﻨﺪواﻧﻪ ،درﺑﺎره روﯾﮑﺮد ﺻﺪا و ﺳﯿﻤﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ
ﺑﯿﺎن ﻣﻰﮐﻨﺪ :ﺑﺴﺘﺮ و روﯾﮑﺮد اﯾﻦ ﺳﺎزﻣﺎن در ﺣﻮزه ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ازادﺗﺮ ﺷﺪه
ِ
ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎى ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮﻧﻰ ﻧﻈﯿﺮ دورﻫﻤﻰ و ﺧﻨﺪواﻧﻪ از ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان
و
ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ ،اﻣﺎ ﺑﺎ وﺟﻮد و ﮔﺴﺘﺮش ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى و ﺳﺎﯾﺮ
رﺳﺎﻧﻪﻫﺎى ﻧﻮﻇﻬﻮر ،ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﺗﺎﺛﯿﺮﮔﺬارى ﺳﺎﺑﻖ را ﻧﺪارد.
او ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ درﺑﺎره راﻫﮑﺎرﻫﺎى راﺿﻰ ﻧﮕﻪ داﺷﺘﻦ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﯿﺎن ﻣﻰﮐﻨﺪ:
ﯾﮑﻰ از ادﻋﺎﻫﺎﯾﻤﺎن اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰﻫﺎﯾﻤﺎن ﺷﺒﯿﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ.
ﻗﺎﻟﺐ را ﺣﻔﻆ ﮐﺮدﯾﻢ اﻣﺎ ﻣﻮزﯾﮏﻫﺎ ﺗﮑﺮارى ﻧﯿﺴــﺖ .ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﻣﺎ ﺗﻤﺎم
ﺗﻼشﻣﺎن را ﻣﻰﮐﻨﯿﻢ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن ﺑﺎﻫﻮش و ﻫﻨﺮﺷــﻨﺎس اﯾﺮاﻧﻰ را ﺑﺎ اراﺋﻪ
ﻗﻄﻌﺎت و ﮐﺎرﻫﺎى ﺧﻮب و ﻧﻮاوراﻧﻪ راﺿﻰ ﮐﻨﯿﻢ.
﹁︣﹨﹠﹌︫︣︿ا︠︣︀︋﹟ز﹞︀﹡︡ه﹡︧﹚﹢︋﹩د﹋﹤د﹍︣︑﹊︣ار﹡﹢ا﹨︫︡︡
در دوﻣﯿﻦ ﺳــﺎﻟﮕﺮد ﻓﻮت زﻧﺪهﯾﺎد ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﺮﯾﻒ ﺗﺎر
ﻧﻮاز ﭘﺮاوازه اﯾﺮاﻧﻰ ،ﮐﯿﻮان ﺳــﺎﮐﺖ در ﻣﺴﺘﺮﮐﻼس ﺗﺎر
ﺑﻪ ﻣﯿﺰﺑﺎﻧﻰ اﻣﻮزﺷﮕﺎه ﺑﺎرﺑﺪ در ﺳﺎﻟﻦ ﺑﻠﮏ ﺑﺎﮐﺲ اداره
ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ ﺷﻬﺮﺳــﺘﺎن اﻣﻞ ،درﺑﺎره وﺟﻮه ﻫﻨﺮى
و ﺷــﺨﺼﯿﺘﻰ اﺳﺘﺎد ﺷــﺮﯾﻒ ﮔﻔﺖ :ﺷﺨﺼﯿﺖ اﯾﺸﺎن
ﻣﺼﺪاق ﻧﺎمﺷﺎن ﺑﻮد ،ﭼﺮا ﮐﻪ ﻫﻢ رﻓﺘﺎر ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ داﺷﺘﻨﺪ
و ﻫﻢ ﺑﺴــﯿﺎر اﻧﺴﺎن ﺷــﺮﯾﻔﻰ ﺑﻮدﻧﺪ .ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﺮﯾﻒ
اﺧﺮﯾﻦ ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪه ﻧﺴــﻠﻰ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻗﻄﻊ ،ﺗﮑﺮار ان
را ﻧﺨﻮاﻫﯿﻢ دﯾﺪ .اﯾﺸﺎن ﺟﺰء ﻧﺴﻠﻰ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ،
ﻣﺮام و ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ ﺑﺮاىﺷــﺎن ﻣﻬﻢ ﺑﻮد و ﻫﺮﮔﺰ درﮔﯿﺮ
ﺣﺎﺷﯿﻪﻫﺎ ﻧﺸﺪﻧﺪ .زﻧﺪهﯾﺎد ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﺮﯾﻒ ﺣﺮف ﺧﻮد را
ﺑﺎ ﺳﺎزش ﻣﻰزد .او ﮐﺴﻰ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺷﺼﺖ ﺳﺎل
ﺑﺎ ﻧﻮاﺧﺘﻦ ﺳﺎز ،ارامﺑﺨﺶ دلﻫﺎى ﻣﺮدم ﺷﻮد .ﻣﺮدﻣﻰ ﺑﺎ
ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﺸﻮر از ﮐﺮد ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﻟﺮ ،ﻣﺮﮐﺰى،
ﺟﻨﻮب ،ﺷــﻤﺎل و ...ﻣﺨﺎﻃﺒﺎن او ﺑﻮدﻧﺪ .ﭘﺲ ﺑﻰﮔﻤﺎن
اﯾﺸﺎن ﻓﻘﻂ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ اﻣﻞ و ﯾﺎ ﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﻧﺒﻮده اﺳﺖ.
وى ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ درﺑﺎره ﺗﻔﺎوت ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ اﺳﺘﺎد ﺷﺮﯾﻒ ﻧﯿﺰ
اﻇﻬﺎر داﺷــﺖ :اﮔﺮ ﭼﻨﺪ ﻧﻤﺎد و ﻣﻌﯿﺎرى ﺑﺮاى ﺳﻨﺠﺶ
در ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ ﺗﺎر داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﯿﻢ ،ﯾﮑﻰ از اﻧﻬﺎ اﺳﺘﺎد
ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﺮﯾﻒ اﺳﺖ .وﻗﺘﻰ ﺑﻪ اﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻗﺪﻣﺎﯾﻰ ﭼﻮن:
دروﯾﺶﺧﺎن ،ﻣﺮﺗﻀﻰ ﻧﻰداوود ،زرﯾﻦﭘﻨﺠﻪ ،ﻣﻮﺳــﻰ
ﻣﻌﺮوﻓﻰ ،ﺣﺴــﯿﻦ ﺳــﻨﺠﺮى ،اﻗﺎ ﺣﺴﯿﻨﻘﻠﻰ ،ارﺳﻼن
درﮔﺎﻫﻰ و ﺳﺎﯾﺮﯾﻦ ﻧﻮاﺧﺘﻨﺪ دﻗﺖ ﮐﻨﯿﻢ ،ﺧﻮاﻫﯿﻢ دﯾﺪ
ﮐﻪ ﺳﺒﮏ ﻧﻮاﺧﺘﻦ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺷﮑﻞ ﺑﻮد ،ﯾﻌﻨﻰ رﯾﺰﻫﺎى
ﭘُﺮ و ﺳــﮑﻮت ﮐﻢ .ﻫﻤﮕﻰ در ﯾﮏ ﻧﻮاﻧﺲ ﺳﺎز ﻣﻰزدﻧﺪ
و ﻓﻮرﺗﻪ -ﭘﯿﺎﻧﻮ ﯾــﺎ اﻓﺖ و ﺧﯿﺰى ﮐﻪ در ﺻﺪا و ﻣﻠﻮدى
ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ ،دﯾﺪه ﻧﻤﻰﺷــﺪ .ﺗﻔﺎوت ان ﺑﺰرﮔﺎن ﺗﻨﻬﺎ در
ﻣﻬﺎرت انﻫﺎ در ﻧﻮاﺧﺘﻦ و ﺻﺪاى ﺳــﺎز ﯾﺎ رواﻧﻰ ﭘﻨﺠﻪ
ﺑﻮده اﺳــﺖ و ﻧﻪ ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮ .اﻟﺒﺘﻪ ﺣﻀﻮر اﺳﺘﺎد وزﯾﺮى
در ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ اﯾﺮاﻧﻰ ﯾﮏ ﻧﻘﻄﻪ ﻋﻄﻒ ﺷﺪه و ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ
اﯾﺮان را ﻣﻰﺗﻮان ﺑﻪ ﻗﺒﻞ و ﺑﻌﺪ از وزﯾﺮى ﺗﻘﺴــﯿﻢﺑﻨﺪى
ﮐﺮد و اﯾﺸﺎن ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ ﺑﺴــﯿﺎر ﻣﺘﻔﺎوﺗﻰ داﺷﺘﻨﺪ .اﮔﺮ
ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ از داﯾﺮه اﻧﺼﺎف ﺧﺎرج ﻧﺸــﻮﯾﻢ ،ﺑﻌﺪ از وزﯾﺮى
ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ اﻧﻬﺎ ﺷﮑﻞ ﻣﺘﻔﺎوﺗﻰ از ﻗﺪﻣﺎ
داﺷﺘﻪ و در واﻗﻊ ﺗﺤﻮﻟﻰ در زﯾﺒﺎﯾﻰﺷﻨﺎﺳﻰ ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ
اﯾﺠﺎد ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ از ﺟﻤﻠﻪ انﻫــﺎ ﻣﻰﺗﻮان ﺑﻪ ﻟﻄﻒاﷲ
ﻣﺠﺪ ،ﺟﻠﯿﻞ ﺷﻬﻨﺎز و ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﺮﯾﻒ اﺷﺎره ﮐﺮد .ﺳﺎﮐﺖ
درﺑﺎره ﻣﮑﺘﺐ اﺳﺘﺎد ﺷﺮﯾﻒ ﻧﯿﺰ ﮔﻔﺖ :ﺗﻤﺎﻣﻰ اﺳﺘﺎداﻧﻰ
ﮐﻪ ﻋﺮض ﮐﺮدم از ﻟﺤﺎظ ﺷــﯿﻮه و ﺳــﺒﮏ ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ،
ﭘﯿﺮو ﻣﮑﺘﺒﻰ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ اﻣﺮوزه ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﮑﺘﺐ ﺻﺒﺎ
ﻣﻰﺷﻨﺎﺳــﯿﻢ .ﻣﮑﺘﺐ وزﯾﺮى ،ﻣﮑﺘﺐ ﺧﺎﺻﻰ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﺎ
ﯾﮏ ﻧﮕﺎه و ﺟﻤﻠﻪﺑﻨﺪى و ﻣﻮزﯾﮑﺎﻟﯿﺘﻪ ﺧﺎص ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ
ﻣﻰﺷﻮد .ﻣﮑﺘﺐ دﯾﮕﺮ ،ﻣﮑﺘﺐ ﺷﻬﻨﺎزى ﺑﻮد و ﻧﯿﺰ ﻣﮑﺘﺒﻰ
ﮐﻪ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﻧﺰدﯾﮑﻰ ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺮدم در اﯾﺮان از ﺳﺎﯾﺮ
ﻣﮑﺎﺗﺐ ﺑﯿﺸﺘﺮ رواج ﭘﯿﺪا ﮐﺮد ،ﻣﮑﺘﺐ ﺻﺒﺎ ﺑﻮد .ﭼﯿﺰى
ﮐﻪ ﻣﮑﺘﺐ ﺻﺒﺎ را ﺑﺎ ﻣﮑﺘﺐ ﻗﺪﻣﺎ ﻣﺘﻔﺎوت ﮐﺮده اﺳــﺖ،
ﻧﻮع ﺟﻤﻠﻪﺑﻨﺪى و زﻣﺎنﺑﻨﺪى ﺟﻤﻠﻪﻫﺎﺳــﺖ .اﻣﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ
درﺧﺖ ﺗﻨﻮﻣﻨﺪى ﮐﻪ ﺷــﺎﺧﻪﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻔــﻰ دارد ،در
اﯾﻦ ﻣﮑﺘﺐ ﻧﯿﺰ ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ اﺳﺘﺎد ﺷﻬﻨﺎز ،اﺳﺘﺎد ﺷﺮﯾﻒ و
اﺳﺘﺎد ﻣﺠﺪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺘﻔﺎوت ﺑﻮد و اﯾﻦ ﺗﻔﺎوت در ﺳﻮﻧﺎﻟﯿﺘﻪ
ﺳﺎز و اﺳﺘﻔﺎده از ﺗﮑﻨﯿﮏﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻮد ،ﯾﻌﻨﻰ ﻫﻤﺎن
ﺟﻤﻠﻪﻫﺎ را ﻫﺮ ﮐﺪام ﺑﺎ ﯾﮏ ﺗﮑﻨﯿﮏ و ﺳﻮﻧﺎﻟﯿﺘﻪ دﯾﮕﺮى
ﻣﻰﻧﻮاﺧﺘﻨﺪ .از اﯾﻦ ﻟﺤﺎظ ﺳــﺎز اﺳﺘﺎد ﺷﺮﯾﻒ اﻫﻤﯿﺖ
دارد ،زﻣﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ در ﺳــﺎز از رﯾﺰﻫﺎى ﭘﺮ اﺳــﺘﻔﺎده
ﻣﻰﮐﺮدﻧﺪ و ﻣﻮزﯾﮑﺎﻟﯿﺘﻪ ﺑﺪﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﻣﻄﺮح ﻧﺒﻮد ،اﺳﺘﺎد
ﺷﺮﯾﻒ ﺑﻪ ﭼﻨﺎن ﻟﻄﺎﻓﺘﻰ در ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ دﺳﺖ ﭘﯿﺪا ﮐﺮد
ﮐﻪ ﻣﻈﻬﺮ ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ و ﯾﮑﻰ از ﺳــﻤﺒﻞﻫﺎى ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ
ﺗﺎر در ﻧﯿﻢ ﻗﺮن ﻣﻌﺎﺻﺮ ﮔﺸــﺘﻪ اﺳﺖ .ﮐﺴﻰ ﮐﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ
از ﺷﺼﺖ ﺳﺎل ،ﻧﻮاى ﺳــﺎز وى ﻧﺰد ﻣﺮدم ﮐﻬﻨﻪ ﻧﺸﺪه
اﺳــﺖ و اﯾﻦ اﻗﺒﺎل و ﻣﻮﻫﺒﺘﻰ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺴﻰ
روى ﻧﻤﻰاورد .اﯾﻦ ﻧﻮازﻧﺪه ﺗﺎر و ﺳﻪ ﺗﺎر اداﻣﻪ ﻣﻰدﻫﺪ:
اﯾﺸــﺎن ﺧﻮد را ﻣﺤﺼﻮر در داﯾﺮه ﺳــﻨﺖﻫﺎ ﻧﻤﻰﮐﺮد.
از ﮐﻮکﻫﺎى ﻣﺘﻨﻮﻋﻰ ﮐﻪ ﺗــﺎ ان زﻣﺎن در ﺗﺎر ﻣﺘﺪاول
ﻧﺒﻮد و ﻧﯿﺰ از ﭘﺮدهﻫﺎ و ﮔﺎمﻫﺎﯾﻰ اﺳــﺘﻔﺎده ﻣﻰﮐﺮد ﮐﻪ
ﺳﺒﺐ ﺷﺪ ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ اﯾﺸﺎن ﺻﺎﺣﺐ ﺷﺨﺼﯿﺖ وﯾﮋهاى
ﺷــﻮد .در ﺣﻘﯿﻘﺖ اﺳﺘﺎد ﺷــﺮﯾﻒ ﺻﺎﺣﺐ ﯾﮏ ﺷﯿﻮه
و ﺳــﺒﮏ ﻧﻮازﻧﺪﮔــﻰ در ﻣﮑﺘﺐ ﺻﺒﺎ ،ﭼــﻪ در ﺻﺪاى
ﻣﻀﺮاب ،ﭼﻪ ﮐﻮک و ﺳــﻮﻧﺎﻟﯿﺘﻪ ﺳﺎز ﺷﺪ .ﺣﺘﻰ ﮔﺎﻫﻰ
اوﻗﺎت ﻫﺮ ﺳــﯿﻢ ﺳﺎز اﯾﺸــﺎن ﯾﮏ ﮐﻮک داﺷﺖ ،ﻣﺜ ً
ﻼ
ﺳــﯿﻢ اول ﮐﻪ »دو« ﺑﻮد ،ﺑﻌﺪى »ﺳﻞ« ،ﺑﻌﺪى »ﻓﺎ«،
ﺑﻌﺪى»ﻣﻰ ُﮐ ُﺮن« و ﺳﯿﻢ ﺑﺎﻻ ﻫﻢ »ر« ﺑﻮد و ﺑﺎ ﻣﻬﺎرﺗﻰ
ﮐﻪ داﺷــﺘﻨﺪ ،ﻣﻀﺮاب اﯾﺸﺎن ﻫﯿﭻ اﺷﺘﺒﺎﻫﻰ ﻧﺪاﺷﺖ و
ﻋﻤ ً
ﻼ ﺑﺎ ﺳﺎزى ﮐﻪ ﺳﻪ ﺟﻔﺖ ﺳﯿﻢ ﺑﺎ ﻓﺎﺻﻠﻪﻫﺎى ﮐﻢ و ﺑﺎ
ﮐﻮکﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ دارد ،ﺻﺪاى روﯾﺎﯾﻰ ﺧﻠﻖ ﻣﻰﮐﺮدﻧﺪ.
ﻗﻄﻌــﺎً ﺑﻪ اﯾﻦ دﻟﯿﻞ ﺑﻮد ﮐﻪ اﯾﺸــﺎن ﻧﻮازﻧﺪهاى ﻓﻬﯿﻢ و
ﺑﺎﻫﻮش ﺑﻮدﻧﺪ و از ﺧﺎﺻﯿﺖ رزوﻧﺎﻧﺲ و ﺗﺸــﺪﯾﺪ ﮐﺎﻣ ً
ﻼ
اﮔﺎه ﺑﻮدﻧﺪ و ﻣﻰداﻧﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺻﺪاﻫﺎى ﻫﻢ رزوﻧﺎﻧﺲ
ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ را ﺗﺸــﺪﯾﺪ ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ و ﺑﺎﻋﺚ ﮔﺮﻣﻰ و زﯾﺒﺎﯾﻰ
ﺻﺪا ﻣﻰﺷــﻮﻧﺪ .وى اداﻣــﻪ ﻣﻰدﻫﺪ :ﯾﮑــﻰ دﯾﮕﺮ از
وﯾﮋﮔﻰﻫﺎى ﻣﻨﺤﺼﺮﺑﻪﻓﺮد اﯾﺸﺎن اﺳﺘﻔﺎده از ﺳﯿﻢ زرد
و ﺑﻢ ﺑﺮاى ﻧﻮاﺧﺘﻦ ﻣﻠﻮدى و ﺳــﯿﻢ ﺳــﻔﯿﺪ ﺑﺮاى ﭘﺎﯾﻪ
ﭼﻬﺎرﻣﻀﺮابﻫﺎ ﺑﻮد ،در ﺻﻮرﺗﻰ ﮐﻪ در ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ اﺳﺘﺎد
ﺷﻬﻨﺎز ﯾﺎ اﺳﺘﺎد ﻣﺠﺪ ﺑﺮﻋﮑﺲ اﯾﻦ اﺳﺖ .در ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ
اﺳﺘﺎد ﺷﺮﯾﻒ اﺳﺘﻔﺎده از اﺳﻼﯾﺪ ﯾﺎ ﮔﻠﯿﺴﺎﻧﺪو ﮐﻪ ﺑﺎ ﯾﮏ
ﻣﻀﺮاب ﻧﻮاﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷــﻮد ،ﺑﻪ ﻟﺤﺎظ ﻓﺮم ﺗﺼﻮﯾﺮى ﮐﻪ
در ذﻫﻦ ﻣﺨﺎﻃﺐ اﯾﺠﺎد ﻣﻰﮐﻨﺪ ،ﺷﮑﻞﻫﺎى ﻣﻨﺤﻨﻰ ﺑﻪ
وﺟﻮد ﻣﻰاورد و اﯾﻦ ﺑﺎ ﺧﻂ ﻧﺴــﺘﻌﻠﯿﻖ اﯾﺮاﻧﻰ ﻣﺮﺗﺒﻂ
اﺳــﺖ و ﺷــﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ دل ﻫﻤﻪ
ﻣﻰﻧﺸﯿﻨﺪ و ﺑﺮ اﺳﺎس اﻓﺎﻋﯿﻞ واژهﻫﺎى ﻓﺎرﺳﻰ ﺑﻮد .اﻟﺒﺘﻪ
اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﻰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ در ﺳﺎز ﺳﺎﯾﺮﯾﻦ،
اﯾﺠﺎد ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺷﮑﻞﻫﺎى ﺷﮑﺴﺘﻪ ﻫﻨﺪﺳﻰ ﻣﻰﮐﻨﺪ .ﻫﺮ
ﺗﮏﻧﻮازى از دو ﺑﺨﺶ ﻣﺘﻦ و ﺣﺎﺷــﯿﻪ ﺗﺸــﮑﯿﻞ ﺷﺪه
اﺳــﺖ .ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ اﯾﺮاﻧﻰ و زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻰ ،ﺑﻪ وﯾﮋه ﺷﻌﺮ
ﻓﺎرﺳــﻰ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺷﺮاﯾﻂ ﺧﺎص ﺗﺎرﯾﺨﻰ در ﻫﻢ ﺗﻨﯿﺪه
ﺷــﺪهاﻧﺪ و ﺟﺪا ﮐﺮدن انﻫﺎ از ﯾﮑﺪﯾﮕــﺮ ﮐﺎر راﺣﺘﻰ
ﻧﯿﺴﺖ ،ﺧﺼﻮﺻﺎً در ﻧﻮاﺧﺘﻦ ردﯾﻒﻫﺎ و اوازﻫﺎ ﺣﺘﻤﺎً ﺑﺎﯾﺪ
اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﻟﺤﺎظ ﺷﻮد ﮐﻪ اﻧﭽﻪ ﻧﻮازﻧﺪه ﻣﻰﻧﻮازد و ﻣﺮﺑﻮط
ﺑﻪ ﻣﺘﻦ اﺳﺖ ،ﺑﺮ اﺳﺎس اﻓﺎﻋﯿﻞ واژهﻫﺎى ﻓﺎرﺳﻰ ﺑﺎﺷﺪ،
اﻣﺎ ﺑﺮاى ﺣﺎﺷﯿﻪﻫﺎ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺰاﻣﻰ ﻧﯿﺴﺖ.
ﺳــﺎﮐﺖ در ﭘﺎﯾﺎن اﻇﻬﺎر داﺷــﺖ :ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﻣﺠﻤﻮع
اﯾﻦ وﯾﮋﮔﻰﻫﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه روﺣﯿﻪ ﻟﻄﯿﻒ و ﻣﺘﺎﻧﺘﻰ ﮐﻪ در
ﻣﻀﺮابﻫﺎ و ﭘﻨﺠﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﺮﯾﻒ ﮐﺎﻣ ً
ﻼ ﻣﺸﻬﻮد اﺳﺖ،
ﺳﺒﺐ ﺷــﺪ در ذﻫﻦ و ﺧﺎﻃﺮه ﻣﺮدم ﻧﻘﺶ ﺑﺒﻨﺪد و ﺑﻪ
ﻋﻨــﻮان ﯾﮑﻰ از ﺳــﻤﺒﻞﻫﺎى ﻧﻮازﻧﺪﮔﻰ ﻧﯿﻢ ﻗﺮن اﺧﯿﺮ
ﺟﺎﯾﮕﺎه وﯾﮋهاى داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ .اﻣﺮوز روزى اﺳﺖ ﮐﻪ
اﺳــﺘﺎد ﺷﺮﯾﻒ را از دﺳــﺖ دادﯾﻢ و ﻣﻦ ﯾﺎد و ﺧﺎﻃﺮه
اﯾﺸﺎن را ﮔﺮاﻣﻰ ﻣﻰدارم و ﺑﻪ اﺣﺘﺮام اﯾﺸﺎن ﯾﮏ دﻗﯿﻘﻪ
ﻣﻰاﯾﺴﺘﯿﻢ و ﺳﮑﻮت ﻣﻰﮐﻨﯿﻢ.
︨︣︎﹢ا︤ ︎﹏ ﹞﹉ ﹋︀ر︑﹠ ﹩در ا︧︐﹍︀ه ﹞︣﹋︤ی ﹡﹫﹢﹢رک
ﭘﻞ ﻣﮏ ﮐﺎرﺗﻨﻰ ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪه ﮔﺮوه ﺑﯿﺘﻠﺰ ﺑﺎ اﺟﺮاى ﻏﯿﺮﻣﻨﺘﻈﺮه ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ در
اﯾﺴﺘﮕﺎه ﮔﺮﻧﺪ ﺳﻨﺘﺮال ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﻣﻮﺟﺐ ﺷﮕﻔﺘﻰ ﻣﺮدم ﺷﺪ.
ﭘﻞ ﻣﮏ ﮐﺎرﺗﻨﻰ ﺑﺎ ﮐﻨﺴﺮت ﻏﯿﺮﻣﻨﺘﻈﺮه در ﺗﺮﻣﯿﻨﺎل ﮔﺮﻧﺪ ﺳﻨﺘﺮال ﻧﯿﻮﯾﻮرک
ﻣﺴــﺎﻓﺮان را ﺑﻪ وﺟﺪ اورد .ﻣﺴﺎﻓﺮان ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑﻠﯿﺖ ﺑﺮاى ﺳﻮار ﺷﺪن ﺑﻪ ﻗﻄﺎر
راﻫﻰ اﯾﺴﺘﮕﺎه ﻣﺮﮐﺰى ﺑﺰرگ ﻧﯿﻮﯾﻮرک ﻣﻰﺷﺪﻧﺪ ،ﺟﻤﻌﻪ ﺷﺐ ﺷﺎﻫﺪ ﯾﮏ
ﮐﻨﺴﺮت ﻏﯿﺮﻣﻨﺘﻈﺮه و ﺗﻤﺎﺷﺎﯾﻰ ﺷﺪﻧﺪ .ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﺳﺮﺷﻨﺎس ﮔﺮوه ﺑﯿﺘﻠﺰ در
ﻗﺎﻟﺐ 24ﺗﺮاﻧﻪ 50 ،ﺳــﺎل ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﺧﻮد را ﻣﺮور ﮐﺮد .در ﯾﮏ ﮔﻮﺷﻪ اﯾﻦ
ﺗﺮﻣﯿﻨﺎل ﺑﺰرگ ﻣﺤﻠﻰ ﺑﺮاى ﮐﻨﺴﺮت ﺑﻨﺎ ﺷﺪه ﺑﻮد و ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻬﻤﺎﻧﺎن دﻋﻮت
ﺷﺪه ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﺑﻦ ﺟﻮوى ،ﻣﺮﯾﻞ اﺳﺘﺮﯾﭗ ،اﯾﻤﻰ ﺷﻮﻣﺮ ،ﮐﯿﺖ
ﻣﺎس و اﺳــﺘﯿﻮ ﺑﻮﭼﻤﻰ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ از ﭘﺸﺖ ﭘﺮدهﻫﺎى ﺳﯿﺎﻫﻰ ﮐﻪ در ﭘﺸﺖ
ﭘﻞ ﻣﮏ ﮐﺎرﺗﻨﻰ ﻗﺮار داﺷﺖ ،ﺷﺎﻫﺪ اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻮدﻧﺪ .ﭘﻞ ﻣﮏﮐﺎرﺗﻨﻰ اﯾﻦ
ﮐﺎر ﻏﯿﺮﻣﻨﺘﻈﺮه را ﺑﺮاى ﻣﻌﺮﻓﻰ اﻟﺒﻮم ﺟﺪﯾﺪش ﺑﺎ ﻋﻨﻮان »اﯾﺴﺘﮕﺎه ﻣﺼﺮ«
اﻧﺠﺎم داد .ﻋﻀﻮ 76ﺳــﺎﻟﻪ ﮔﺮوه ﺑﯿﺘﻠﺰ ﺗﺮاﻧﻪﻫﺎى ﻣﺸﻬﻮرى ﭼﻮن »Let it
«Beو »' «Can't Buy Me Loveرا در اﯾــﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ اﺟﺮا ﮐﺮد .وى
ﺳﻪ اﻫﻨﮓ از اﻟﺒﻮم ﺟﺪﯾﺪش را ﻧﯿﺰ اﺟﺮا ﮐﺮد.
ﺑﺮرﺳﻰ ﺗﺒﺎدل ﮔﺮدﺷﮕﺮ ﺑﯿﻦ اﯾﺮان و ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن
7
﹡︀︨﹢ن︨﹀︣
︋︀ ﹡︀︨﹢ن ارز!
ﺳﻪﺷﻨﺒــــﻪ 20ﺷﻬﺮﯾﻮرﻣﺎه 1397ﺳﺎلﯾﺎزدﻫـﻢ ﺷﻤــﺎره 981
www.honarmandonline.ir
ﮔﺮدﺷﮕﺮى
ﻣﺤﻤﺪ رﺟﺎﺋﻰ
TOURISM
ﮔﺰارش
ﮔﺰارش
ﺳﺎزﻣﺎن ﺟﻬﺎﻧﻰ ﮔﺮدﺷﮕﺮى اﻋﻼم ﮐﺮد؛
ﺳﺎزﻣﺎن ﮔﺮدﺷــﮕﺮى ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﮔﺰارش اﻣﺎرى ﻣﯿﺰان ﺳــﻔﺮﻫﺎى ﺗﻮرﯾﺴﺘﻰ ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر در ﻣﺎه
اﮔﻮﺳــﺖ را ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﮐﺮد و ﺑﻪﻣﻮﺟﺐ ان اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﺎ ﺛﺒﺖ 35ﻫــﺰار و 571ورود ،در رﺗﺒﻪ ﭘﻨﺠﻢ
ﻣﺒﺎدى ﺑﺮﺗﺮ ﮔﺮدﺷــﮕﺮان اﯾﻦ ﮐﺸــﻮر ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛ رﻗﻤﻰ ﮐﻪ ﻧﺨﺴــﺘﯿﻦ داده اﻣﺎرى ﻗﺎﺑﻞ اﺳﺘﻨﺎد
از ﺣﺠﻢ ﺳــﻔﺮﻫﺎى ﺧﺮوﺟﻰ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﻘﺼﺪ ﭘﺲ از اﺻﻼح ﺳﯿﺎﺳــﺖﻫﺎى ارزى ﮐﺸﻮر در
ﺗﺎﺑﺴــﺘﺎن و ﺣﺬف ﺳﻬﻤﯿﻪ ارز ﻣﺴﺎﻓﺮﺗﻰ اﺳــﺖ .ﻫﺮﭼﻨﺪ در ﻣﺎه اﮔﻮﺳﺖ ﺗﻌﺪاد ﺳﻔﺮﻫﺎى ﺗﻮرﯾﺴﺘﻰ
ﮔﺮدﺷــﮕﺮان اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن در ﻣﻘﺎﯾﺴــﻪ ﺑﺎ ﻣﺎه ﭘﯿﺶ از ان دﭼﺎر اﻓﺖ ﭼﺸﻤﮕﯿﺮى ﻧﺸﺪه ،اﻣﺎ
ﺑﺎ ﻗﺮار دادن اﯾﻦ ﻋﺪد در ﮐﻨﺎر ارﻗﺎم ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺳــﻔﺮ ﮔﺮدﺷﮕﺮان ﮐﺸﻮر ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن در ﭼﻨﺪ ﻣﺎه
اﺑﺘﺪاﯾﻰ ﺳــﺎل 2018و ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﻣﺎهﺑﻪﻣﺎه ﻣﯿﺰان ﺳﻔﺮﻫﺎ ﺑﺎ ﺳﺎل 2017و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻰ ﮐﻪ از
ﻣﻘﺎﺻﺪ ﮔﺮدﺷﮕﺮى دورﺗﺮ ذﯾﻞ ﺳﯿﺎﺳﺖ ارز ﻣﺴﺎﻓﺮﺗﻰ ﺗﻮﺳﻂ ﮔﺮدﺷﮕﺮان اﯾﺮاﻧﻰ ﺷﺪ ،ﺗﮑﻪﻫﺎى ﭘﺎزﻟﻰ
ﺗﮑﻤﯿﻞ ﻣﻰﺷﻮد ﮐﻪ ﻧﺸﺎن از اﻧﻌﮑﺎس ﺷﺪﯾﺪ ﺳﯿﺎﺳﺖﻫﺎى ارزى ﮐﺸﻮر ﺑﺮ ﻣﯿﺰان ﺳﻔﺮﻫﺎى ﺧﺮوﺟﻰ
اﯾﺮاﻧﯿﺎن دارد .ﮔﺮﺟﺴــﺘﺎن ﮐﻪ در ﺳﺎل 1392ﻧﻈﺎم ﻟﻐﻮ روادﯾﺪ ﺑﺎ اﯾﺮان را ﺑﻪﻃﻮر ﯾﮏﻃﺮﻓﻪ ﻣﺘﻮﻗﻒ
ﮐﺮده ﺑﻮد ،ان را ﻣﺠﺪدا از 15ﻓﻮرﯾﻪ 2016ﺑﺮاى اﺗﺒﺎع اﯾﺮاﻧﻰ ﮐﻪ ﻗﺼﺪ ﺳﻔﺮ ﺗﻔﺮﯾﺤﻰ ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر
داﺷﺘﻨﺪ ،اﺣﯿﺎ ﮐﺮد؛ ﺳﯿﺎﺳﺘﻰ ﮐﻪ ﺑﻪﻣﻮﺟﺐ ان ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﺑﻪ ﯾﮑﻰ از ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻣﺤﺒﻮب ﺳﻔﺮ اﯾﺮاﻧﯿﺎن
ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷــﺪ و ﺑﺎ ﺛﺒﺖ 282ﻫﺰار و 549ﺳــﻔﺮ در ﺳــﺎل 2017ﮐﻪ از رﺷﺪى 117 /5درﺻﺪى
ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳــﺎل 2016ﺣﮑﺎﯾﺖ ﻣﻰﮐﺮد ،ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﭘﻨﺠﻤﯿﻦ ﻣﻘﺼﺪ ﭘﺮﻃﺮﻓﺪار ﮔﺮدﺷﮕﺮان اﯾﺮاﻧﻰ
ﺷﺪ؛ اﻓﺰاﯾﺶ ﭼﺸــﻤﮕﯿﺮى ﮐﻪ ﺑﻪﺑﺎور ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﺎن ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻟﻐﻮ روادﯾﺪ ﺑﻮده اﺳﺖ.
ﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮان ﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﺎور ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺣﻀﻮر ﭘﺮﺗﻌﺪاد ﮔﺮدﺷﮕﺮان اﯾﺮاﻧﻰ در ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﻃﻰ ﻣﺪت
اﺧﯿﺮ ،ﻋﻮاﯾﺪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﻰ ﺑﺮاى ﺻﻨﻌﺖ ﮔﺮدﺷﮕﺮى ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن داﺷﺘﻪ اﻣﺎ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺻﻨﻌﺖ ﺗﻮرﯾﺴﻢ
اﯾﺮان ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻪ از اﯾﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﻬﺮه ﮐﺎﻓﻰ ﺑﺒﺮد و ﺷﮑﺎف ﻣﻮﺟﻮد در ﺗﺮاز ﮔﺮدﺷﮕﺮى دو ﮐﺸﻮر ﻧﺸﺎن
ﻣﻰدﻫﺪ ﻣﯿﺰان ﺳــﻔﺮ اﺗﺒﺎع ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﺑﻪ اﯾﺮان ﻗﺎﺑﻞﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺑﺎ روﻧﺪ ﻣﻌﮑﻮس ان و ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻗﺎﺑﻞ
ﻣﻘﺎﯾﺴــﻪ ﺑﺎ ﻇﺮﻓﯿﺖﻫﺎ و ذﺧﺎﯾﺮ و ﺟﺎذﺑﻪﻫﺎى ﮔﺮدﺷﮕﺮى اﯾﺮان ﻧﯿﺴﺖ .ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﺎن ﻋﻠﺖ اﺻﻠﻰ اﯾﻦ
اﻣﺮ را ﻗﯿﻤﺖ ﻏﯿﺮواﻗﻌﻰ ارز ﺑﺮاى ﻣﻘﻄﻌﻰ ﻃﻮﻻﻧﻰﻣﺪت ﻣﻰداﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪﻣﻮﺟﺐ ان دوﻟﺖ ﺑﺎ دﺧﺎﻟﺖ
در ﺑﺎزار ﺳــﺎلﻫﺎ ﻣﻮﺟﺐ اﯾﺠــﺎد ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻗﯿﻤﺖ ارز ﺑﺎ ﻗﯿﻤﺖ ﺗﻌﺎدﻟﻰ ان ﺷــﺪه ﺑﻮد و ﺑﻪﻣﻮﺟﺐ اﯾﻦ
دﺧﺎﻟﺖ ،ﺳﻔﺮ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﮔﺮدﺷﮕﺮى ﺧﺎرﺟﻰ ﮐﻪ از زﯾﺮﺳﺎﺧﺖﻫﺎى ﺗﻮرﯾﺴﺘﻰ ﻣﺠﻬﺰﺗﺮى ﻧﯿﺰ ﻧﺴﺒﺖ
ﺑﻪ اﯾﺮان ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﻮدﻧﺪ ،ﺑﻪ ﺷــﮑﻠﻰ ﮐﺎذب ارزانﺗﺮ ﺑﻮد؛ ان ﻫﻢ درﺷﺮاﯾﻄﻰ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺳﺎده
ﻣﻰﺗﻮاﻧﺴــﺖ ﻧﺸﺎن دﻫﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﺧﺎرﺟﻰ ﭼﻪ ﻣﯿﺰان ﺟﺬابﺗﺮ و ﺑﻬﯿﻨﻪﺗﺮ از ﺳﻔﺮ ﺑﻪ ﺑﺴﯿﺎرى
از ﻧﻘﺎط ﺗﻮرﯾﺴﺘﻰ ﮐﺸــﻮر ﻫﻤﭽﻮن ﺳﻮاﺣﻞ ﺟﻨﻮﺑﻰ ﮐﺸﻮر ﻫﺴﺘﻨﺪ .اﻣﺎ اﮐﻨﻮن ﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮان ﺗﺎﮐﯿﺪ
دارﻧﺪ ﺑﺎ ﺣﻘﯿﻘﻰﺗﺮ ﺷــﺪن ﻧﺮخ ارز و ارزان ﺷــﺪن ﺳــﻔﺮ ﺑﻪ اﯾﺮان ﺑﺮاى اﺗﺒﺎع ﮔﺮﺟﺴﺘﺎﻧﻰ ،ﻣﻰﺗﻮان
ﺷﮑﺎف ﻣﻮﺟﻮد در ﺗﺮاز ﮔﺮدﺷﮕﺮى اﯾﺮان و ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن را ﮐﻤﺘﺮ ﮐﺮد و ﺑﺎ ﺑﺎزارﯾﺎﺑﻰ ﻣﻨﺎﺳﺐ و ﺗﻮﺳﻌﻪ
زﯾﺮﺳﺎﺧﺖﻫﺎى داﺧﻠﻰ ،ﺑﻪ ﻣﯿﺰاﻧﻰ ﮔﺴﺘﺮدهﺗﺮ ﭘﺬﯾﺮاى ﮔﺮدﺷﮕﺮان اﯾﻦ ﮐﺸﻮر ﺑﻮد.
ﮔﺮدﺷﮕﺮى ﮔﺮﺟﻰﻫﺎ در اﮔﻮﺳﺖ
در اﮔﻮﺳﺖ ﺳﺎل ،2018ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮن و 40ﻫﺰار و 544ﮔﺮدﺷﮕﺮ از ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن
ﺳــﻔﺮ ﮐﺮدﻧﺪ و در ﻣﻘﺎﯾﺴــﻪ ﺑﺎ ﺳــﺎل 2017ﮐﻪ اﯾﻦ رﻗﻢ ﺑﻪﻣﯿﺰان 940ﻫﺰار و 129ﻧﻔﺮ ﺑﻮده،
10 /7درﺻﺪ رﺷﺪ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ .در اﯾﻦ ﻣﯿﺎن ،ﮔﺮدﺷﮕﺮان روﺳﻰ ﺑﺎ ﺛﺒﺖ 227ﻫﺰار و 114
ورود ﺑﺮﺗﺮﯾﻦ ﻣﺒﺪا ﮔﺮدﺷــﮕﺮان ورودى ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴــﺘﺎن ﺑﻮدهاﻧﺪ .در رده دوم و ﺳﻮم اﯾﻦ ﻓﻬﺮﺳﺖ
ﮐﺸﻮرﻫﺎى ﺟﻤﻬﻮرىاذرﺑﺎﯾﺠﺎن و ارﻣﻨﺴﺘﺎن ﻗﺮار دارﻧﺪ ﮐﻪ در ﻣﺎه اﮔﻮﺳﺖ ﻫﺮﮐﺪام ﺑﻪﺗﺮﺗﯿﺐ 200
ﻫﺰار و 454و 183ﻫﺰار و 500ﻣﺴﺎﻓﺮ راﻫﻰ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﮐﺮدهاﻧﺪ .اﻣﺎ ﭘﺲ از ﺗﺮﮐﯿﻪ ﮐﻪ در اﯾﻦ
ﺑﺎزه ﯾﮏﻣﺎﻫﻪ 144ﻫﺰار و 917ﮔﺮدﺷــﮕﺮ رواﻧﻪ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر ﮐﺮده ،ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮔﺮدﺷﮕﺮان اﯾﺮاﻧﻰ در
رﺗﺒﻪ ﭘﻨﺠﻢ ﻗﺮار دارد ﮐﻪ ﺗﻌﺪاد 35ﻫﺰار و 571ﺳﻔﺮ را ﺑﻪﺛﺒﺖ رﺳﺎﻧﺪهاﻧﺪ؛ رﻗﻤﻰ ﮐﻪ در ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ
ﺑﺎ ﻣﯿﺰان ﺳﻔﺮﻫﺎ در اﮔﻮﺳﺖ 2017ﮐﻪ ﺣﻀﻮر ﮔﺮدﺷﮕﺮان اﯾﺮاﻧﻰ در اﯾﻦ ﮐﺸﻮر رﮐﻮردﺷﮑﻦ ﺷﺪه
ﺑﻮده ،ﺣﺎﮐﻰ از اﻓﺘﻰ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ اﺳــﺖ .ﺑﻪ اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ و در ﻣﺠﻤﻮع 8ﻣﺎﻫﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﺳﺎل ،2018
ﺗﻌﺪاد 4ﻣﯿﻠﯿﻮن و 883ﻫﺰار و 580ﮔﺮدﺷــﮕﺮ از ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﺳﻔﺮ ﮐﺮدهاﻧﺪ ﮐﻪ
در ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺑﺎ ﺑﺎزه زﻣﺎﻧﻰ ﻣﺸﺎﺑﻪ در ﺳﺎل ،2017ﺑﻪﻣﯿﺰان 14 /1درﺻﺪ رﺷﺪ در ﺗﻌﺪاد ﺳﻔﺮﻫﺎى
ﺗﻮرﯾﺴــﺘﻰ ورودى ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﺛﺒﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ .از اﯾﻦ ﺗﻌﺪاد 215 ،ﻫﺰار و 20ﻧﻔﺮ ﮔﺮدﺷﮕﺮان
اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻮدهاﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪﺗﺮﺗﯿﺐ ﭘﺲ از ﺟﻤﻬﻮرىاذرﺑﺎﯾﺠﺎن ،روﺳﯿﻪ ،ارﻣﻨﺴﺘﺎن و ﺗﺮﮐﯿﻪ ،رﺗﺒﻪ ﭘﻨﺠﻢ
را ﺑﻪﺧﻮد اﺧﺘﺼﺎص دادهاﻧﺪ.
اﺛﺮ ﻟﻐﻮ روادﯾﺪ
ﺑﺮرﺳــﻰ ﻣﺎهﺑﻪﻣﺎه ﻣﯿﺰان ﺳﻔﺮ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﻃﻰ ﺳــﺎلﻫﺎى اﺧﯿﺮ ،ﺑﻪروﺷﻨﻰ اﺛﺮ اﺣﯿﺎى
ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻟﻐﻮ روادﯾﺪ ﺑﺮ رﺷﺪ ﻣﺜﺒﺖ ورود ﮔﺮدﺷﮕﺮان اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن را ﻧﺸﺎن ﻣﻰدﻫﺪ .اﯾﺮان و
ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﺗﺎ ﺳﺎل 1392ﺷﺮط اﺧﺬ روادﯾﺪ ﺑﺮاى ﭘﺬﯾﺮش ﮔﺮدﺷﮕﺮان ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ را ﻟﻐﻮ ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ
اﻣﺎ در اﯾﻦ ﺳــﺎل ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن در اﻗﺪاﻣﻰ ﯾﮑﺠﺎﻧﺒﻪ ﺳــﻔﺮ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر را ﻣﺸﺮوط ﺑﻪ اﺧﺬ
روادﯾﺪ ﮐﺮد .اﯾﻦ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻣﻮﺟﺐ رﯾﺰش ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﯿﺰان ﺳﻔﺮ ﮔﺮدﺷﮕﺮان ﺧﺮوﺟﻰ از ﮐﺸﻮرﻣﺎن
ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴــﺘﺎن ﺷﺪ؛ ﺑﻪﮔﻮﻧﻪاى ﮐﻪ ﺗﻌﺪاد ﮔﺮدﺷــﮕﺮاﻧﻰ ﮐﻪ از اﯾﺮان در ﺳﺎل 2012ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن
ﺳﻔﺮ ﮐﺮدﻧﺪ 82ﻫﺰار و 885ﻧﻔﺮ ﺑﻮد و اﯾﻦ ﻣﻘﺪار در ﺳﺎل 2015ﺑﻪ رﻗﻢ 22ﻫﺰار و 19ﻧﻔﺮ ﺗﻨﺰل
ﭘﯿﺪا ﮐﺮد .در اﺑﺘﺪاى ﺳــﺎل 2016دوﻟﺖ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﻧﻈﺎم ﻟﻐﻮ روادﯾﺪ ﺑﺎ اﯾﺮان را ﻣﺠﺪدا اﺣﯿﺎ ﮐﺮد
و اﯾﻦ اﻗﺪام از ﺗﺎرﯾﺦ 15ﻓﻮرﯾﻪ اﯾﻦ ﺳــﺎل ﻋﻤﻠﻰ ﺷــﺪ و ﻧﺘﯿﺠﻪ اﯾﻦ اﻣﺮ در اﻣﺎر ورود ﮔﺮدﺷﮕﺮان
اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﺸــﻮر ﺑﺎزﺗﺎب ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﻰ داﺷﺖ .درﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ در ژاﻧﻮﯾﻪ و ﻓﻮرﯾﻪ 2016ﺑﻪﺗﺮﺗﯿﺐ
ﻫﺰار و 299ﻧﻔﺮ و ﻫﺰار و 370ﻧﻔﺮ از اﯾﺮان ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴــﺘﺎن ﺳــﻔﺮ ﮐﺮدﻧﺪ ،در ﻣﺎه ﻣﺎرس اﯾﻦ ﺳﺎل
ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﺑﺮاى ﺳﻔﺮ اﺗﺒﺎع اﯾﺮاﻧﻰ ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن ﻧﯿﺎزى ﺑﻪ اﺧﺬ روادﯾﺪ ﻧﺒﻮد ،اﯾﻦ رﻗﻢ ﺑﻪ ﺑﯿﺶ از 10
ﻫﺰار و 500ﻧﻔﺮ رﺳﯿﺪ و ﺗﺎ اﻧﺘﻬﺎى ﺳﺎل ﻧﯿﺰ ﻫﺮ ﻣﺎه اﯾﻦ ﺳﯿﺮ ﺻﻌﻮدى در ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺑﺎ ﺳﺎل 2015
وﺟﻮد داﺷــﺖ .ﻧﻬﺎﯾﺘﺎ ﭘﺮوﻧﺪه ﺳﺎل 2016ﮐﻪ ﺳﺎل اﺣﯿﺎى ﻧﻈﺎم ﻟﻐﻮ روادﯾﺪ ﻣﯿﺎن دو ﮐﺸﻮر ﺑﻮد ﺑﺎ
ﺛﺒﺖ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ 130ﻫﺰار ﺳــﻔﺮ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴــﺘﺎن ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ در ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺑﺎ ﺳﺎل 2015
ﻧﺸﺎن از 490 /4درﺻﺪ رﺷﺪ داﺷﺖ!
ﻧﻮﺳﺎن ﺳﻔﺮ ﺑﺎ ﻧﻮﺳﺎن ارز
ﺳﯿﺮ ﺻﻌﻮدى ﺳﻔﺮ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن در ﺳﺎل 2017ﻧﯿﺰ اﺳﺘﻤﺮار داﺷﺖ و ﺑﺎ ﺛﺒﺖ 282ﻫﺰار و
549ﺳﻔﺮ ﺗﻮرﯾﺴﺘﻰ ﺑﻪاوج ﺧﻮد رﺳﯿﺪ .ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﺎن در ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻋﻠﺖ ﻫﺠﻮم اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﻘﺼﺪ
ﻧﻮﻇﻬﻮر ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ را ذﮐﺮ ﻣﻰﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ در ﻣﯿﺎن اﻧﻬﺎ اﻧﮕﯿﺰهﻫﺎى اﻗﺘﺼﺎدى ﭘﺮرﻧﮓﺗﺮ از دﯾﮕﺮ
ﻋﻮاﻣﻞ ﺑﻪﻧﻈﺮ ﻣﻰرﺳــﯿﺪ .در اﯾﻦ ﻣﻘﻄﻊ زﻣﺎﻧﻰ دوﻟﺖ اﯾﺮان ﺑﺎ دﺧﺎﻟﺖ در ﺑﺎزار ارز و ﺗﺰرﯾﻖ دﻻر در
اﯾﻦ ﺑﺎزار ،ﺑﻪﺷــﮑﻠﻰ ﮐﺎذب و ﻣﺼﻨﻮﻋﻰ ﺳﻌﻰ در ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻧﮕﺎه داﺷﺘﻦ ﻧﺮخ ارز داﺷﺖ و اﯾﻦ درﺣﺎﻟﻰ
ﺑﻮد ﮐﻪ ﻗﯿﻤﺖ ﺳﻔﺮ و ﺧﺪﻣﺎت ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ان در داﺧﻞ ﮐﺸﻮر ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺗﻮرم داﺧﻠﻰ درﺣﺎل رﺷﺪ
ﺑﻮد .ﻧﺘﯿﺠﻪ اﯾﻦ اﻣﺮ ﮐﻪ در اواﺧﺮ ﺳﺎل 2017و اواﯾﻞ ﺳﺎل 2018ﺑﻪاوج ﺧﻮد رﺳﯿﺪه ﺑﻮد اﯾﻦ ﺷﺪ
ﮐﻪ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺳــﻔﺮ ﺑﻪ ﺑﺴﯿﺎرى از ﻧﻘﺎط ﮔﺮدﺷﮕﺮى ﮐﺸﻮر از ﺟﻤﻠﻪ ﺳﻮاﺣﻞ ﺟﻨﻮﺑﻰ ﮔﺮانﺗﺮ از ﺳﻔﺮ ﺑﻪ
ﻣﻘﺎﺻﺪى ﺧﺎرﺟﻰ ﻫﻤﭽﻮن ﺗﺮﮐﯿﻪ و ﮔﺮﺟﺴــﺘﺎن ﺗﻤﺎم ﺷﻮد و ﺑﺎ اﺿﺎﻓﻪ ﺷﺪن اﻧﮕﯿﺰهﻫﺎﯾﻰ ﻫﻤﭽﻮن
ﺷــﺮﮐﺖ در روﯾﺪادﻫﺎى ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ و ﻫﻨﺮى ﮐﻪ ﻣﺘﻨﺎوﺑﺎ در ﮔﺮﺟﺴــﺘﺎن ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻰﺷــﺪ ،اﯾﻦ ﻣﻮج
ﮔﺴﺘﺮده از ﺳﻔﺮﻫﺎى ﺗﻮرﯾﺴﺘﻰ رﻗﻢ ﺧﻮرد .ﺑﺎ ﺑﺮوز ﻧﻮﺳﺎﻧﺎت ﺷﺪﯾﺪ و اﻓﺰاﯾﺶ ﻗﯿﻤﺖ ارز در ﺑﺎزارﻫﺎى
اﯾﺮان در ﺳﺎل ،2018دوﻟﺖ در اواﺳﻂ ﻓﺮوردﯾﻦ اﻣﺴﺎل
)ﺗﻘﺮﯾﺒــﺎ ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺑــﺎ اﻏﺎز ﻣﺎه اورﯾﻞ( ﺳﯿﺎﺳــﺘﻰ ﺑﺮاى
ﮐﻨﺘﺮل ﺑﺎزار ارز اﺑﻼغ ﮐﺮد ﮐﻪ ﺑﻪﻣﻮﺟﺐ ان ﺑﻪ ﻣﺴــﺎﻓﺮان
ﺧﺮوﺟﻰ ﺳــﻬﻤﯿﻪاى ارزى ﺑﻪﻧﺮخ ﻣﺼــﻮب دوﻟﺖ ﺗﻌﻠﻖ
ﻣﻰﮔﺮﻓﺖ .اﯾﻦ ﻧﺮخ ﻣﺼﻮب ﺗﻔﺎوت ﭼﺸــﻤﮕﯿﺮى ﺑﺎ ﻧﺮخ
ﻏﯿﺮرﺳﻤﻰ داﺷﺖ و ﺟﻬﺖ ﺑﻬﺮهﮔﯿﺮى از اﯾﻦ ﯾﺎراﻧﻪ ارزى،
ﺳﻔﺮ ﺑﻪ ﺧﺎرج از ﮐﺸﻮر ﺑﺮاى ﺑﺴﯿﺎرى از ﻣﺮدم ﺟﺬابﺗﺮ از
ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺷﺪ؛ اﻣﺮى ﮐﻪ ﻣﺪتﻫﺎ ﻣﻮرد اﻧﺘﻘﺎد ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﺎن
ﺑــﻮد ﺗﺎ ﻧﻬﺎﯾﺘﺎً در اواﺳــﻂ ﻣﺮداد و ﻫﻤﺰﻣــﺎن ﺑﺎ اﻏﺎز ﻣﺎه
اﮔﻮﺳــﺖ اﯾﻦ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﺟﺎى ﺧﻮد را ﺑﻪﻣﮑﺎﻧﯿﺰم ﺑﺎزار داد
و از ان ﭘﺲ ﻧﯿﺎزﻫﺎى ارزى ﻣﺴــﺎﻓﺮان ﺧﺮوﺟﻰ ﺑﻪﻗﯿﻤﺖ
ﺑﺎزار و ﺗﻮﺳﻂ ﺻﺮاﻓﻰﻫﺎ اﻧﺠﺎم ﻣﻰﺷﻮد .ﻧﮑﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ
در اﯾﻦ ﺧﺼﻮص اﯾﻦ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ وﺟﻮد ﺑﺮوز ﻧﻮﺳﺎن در
ﺑﺎزار ارز ،ﺳﯿﺎﺳﺖ ارز ﻣﺴــﺎﻓﺮﺗﻰ ﭼﻨﺪان از اﻧﮕﯿﺰه ﺳﻔﺮ
اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪى ﻫﻤﭽﻮن ﮔﺮﺟﺴــﺘﺎن ﻧﮑﺎﺳﺖ و در
ﻣﺎهﻫﺎى اورﯾﻞ و ﻣﻪ ﺑﻪﺗﺮﺗﯿﺐ ﺛﺒﺖ 25ﻫﺰار و 874ﺳﻔﺮ
و 20ﻫﺰار و 421ﺳﻔﺮ ،ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳﺎل 2017ﺑﻪﻣﯿﺰان
79 /3درﺻﺪ و 46 /1درﺻﺪ رﺷــﺪ در ﺗﻌﺪاد ﺳــﻔﺮﻫﺎ
ﻣﺸــﺎﻫﺪه ﺷــﺪ .در اداﻣﻪ اﻣﺎ ،از انﺟﺎ ﮐﻪ ﺑﺮاى ﺳﻔﺮ ﺑﻪ
ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن 500ﯾﻮرو ارز ﻣﺴﺎﻓﺮﺗﻰ ﺗﻌﻠﻖ
ﻣﻰﮔﺮﻓﺖ و ﺳــﻔﺮ ﺑﻪ ﮐﺸــﻮرﻫﺎى دورﺗﺮ
ﻣﺸﻤﻮل درﯾﺎﻓﺖ 1000ﯾﻮرو ارز ﻣﺴﺎﻓﺮﺗﻰ
ﻣﻰﺷﺪ ،رﻓﺘﻪرﻓﺘﻪ و ﺑﻪﺟﻬﺖ ﺑﻬﺮهﮔﯿﺮى از
راﻧﺖ ﺑﯿﺸــﺘﺮ ارزى ،ﺳﻔﺮ ﺑﻪ اﯾﻦ ﮐﺸﻮرﻫﺎ
ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻧﺰدﯾﮏ و 500ﯾﻮروﯾﻰ
ﻫﻤﭽــﻮن ﺗﺮﮐﯿﻪ و ﮔﺮﺟﺴــﺘﺎن ﺷــﺪﻧﺪ.
اﻣﺎرﻫﺎى ﺛﺒﺖ ﺷــﺪه از رﺷﺪ ﺳﻔﺮ اﯾﺮاﻧﯿﺎن
ﺑﻪ ﺻﺮﺑﺴــﺘﺎن ﺑﻪﻋﻨﻮان ﻣﻘﺼﺪى 1000
ﯾﻮروﯾﻰ و ﺑﻰﻧﯿــﺎز ﺑﻪ اﺧﺬ روادﯾــﺪ در ﻣﺎهﻫﺎى ژوﺋﻦ و
ﺟﻮﻻى ﯾﮑﻰ از ﻣﺜﺎلﻫﺎﯾﻰ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻮﯾﺪ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ اﺳﺖ.
اﻣﺎ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ اﻣﺎر ﻣﻮﺟﻮد ،ﺗﻌﺪاد ﺳﻔﺮ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺑﻪ ﮔﺮﺟﺴﺘﺎن
در ﻣﺎه اﮔﻮﺳﺖ 2018ﮐﻪ ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺑﺎزهاى اﺳﺖ ﮐﻪ در
ان از ﻫﯿﭻﮔﻮﻧﻪ ارز ارزانﻗﯿﻤﺘﻰ ﺧﺒﺮى ﻧﺒﻮده ،ﻧﺴــﺒﺖ
ﺑﻪ اﮔﻮﺳــﺖ 2017ﺣﺪود 11ﻫﺰار و 500ﺳﻔﺮ ﮐﻤﺘﺮ
ﺷــﺪه اﺳــﺖ؛ ﻧﺰوﻟﻰ 24 /4درﺻﺪى ﮐﻪ در ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺑﺎ
رﺷﺪ 84 /4درﺻﺪى اﮔﻮﺳﺖ 2017ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﮔﻮﺳﺖ
،2016ﻧﺸــﺎن از ﺗﻌﺪﯾﻞ ﻣﯿﺰان ﺳﻔﺮﻫﺎى ﺧﺮوﺟﻰ دارد.
ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳــﺎن ﻋﻠﺖ اﺻﻠﻰ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع را ﭘﺎﯾﺎن دﺳﺘﺮﺳﻰ
ﮔﺮدﺷــﮕﺮان ﺧﺮوﺟﻰ اﯾﺮان ﺑﻪ اﻧﻮاع ارز ارزانﻗﯿﻤﺖ اﻋﻢ
از ارز ﺑﻪﻧﺮخ ﮐﺎذب ﯾﺎ ارز ﻣﺴــﺎﻓﺮﺗﻰ ﻣﻰداﻧﻨﺪ .از ﻃﺮﻓﻰ
ﺑﻪدﻟﯿﻞ اﻓﺰاﯾﺶ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﻪ در ﻗﯿﻤﺖ ارز ،اﮐﻨﻮن ﺳﻔﺮ
ﺑﻪ اﯾﺮان ﺑﺮاى ﮔﺮدﺷﮕﺮان ﮔﺮﺟﺴﺘﺎﻧﻰ ارزانﺗﺮ از ﮔﺬﺷﺘﻪ
اﺳــﺖ و ﺑﺎﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ اﻣﺮ ﮐــﻪ اﯾﻦ اﻓﺮاد ﻧﯿﺎزى ﺑﻪ اﺧﺬ
روادﯾﺪ ﺳــﻔﺮ ﺑﻪ اﯾﺮان ﻧﺪارﻧﺪ ،ﻓﺮﺻﺖ ﺧﻮﺑﻰ ﺑﺮاى ﺟﺬب
اﻧﺎن ﺑﻪ ﮐﺸﻮر ﭘﯿﺶ اﻣﺪه ﮐﻪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻫﻤﭽﻮن ﺗﺠﺮﺑﻪﻫﺎى
ﻧﺎﻣﻮﻓﻖ ﮔﺬﺷﺘﻪ از دﺳﺖ ﺑﺮود.
ﺳﻬﻢ 1.5درﺻﺪى اﯾﺮان از ﮔﺮدﺷﮕﺮى ﺟﻬﺎﻧﻰ
ﺳﺎزﻣﺎن ﺟﻬﺎﻧﻰ ﮔﺮدﺷــﮕﺮى ) (WTOدر ﺟﺪﯾﺪﺗﺮﯾﻦ ﮔﺰارش ﺧﻮد از
رﺷﺪ ﻣﻨﻔﻰ ﺻﻨﻌﺖ ﮔﺮدﺷﮕﺮى اﯾﺮان در ﺑﺎزه زﻣﺎﻧﻰ 2016-2017ﺧﺒﺮ
داد .ﺑﺮ اﺳــﺎس اﻃﻼﻋﺎت ﻣﻮﺟﻮد در ﻧﺴــﺨﻪ ﺟﺪﯾﺪ )اﮔﻮﺳﺖ( ﮔﺰارش
ﺳﺎزﻣﺎن ﺟﻬﺎﻧﻰ ﮔﺮدﺷﮕﺮى از روﻧﺪﻫﺎى ﮔﺮدﺷﮕﺮى ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ در ﺳﺎل
2017ﻣﯿﻼدى ،اﯾﺮان در ﺳــﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﯿﻼدى در ﻣﺠﻤﻮع ﭘﺬﯾﺮاى 4
ﻣﯿﻠﯿﻮن و 867ﻫﺰار ﻧﻔﺮ ﮔﺮدﺷﮕﺮ ﺑﻮده اﺳﺖ ﮐﻪ در اﯾﻦ رﻗﻢ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺑﺎ
4ﻣﯿﻠﯿﻮن و 942ﻫﺰار ﻧﻔﺮى ﮔﺮدﺷــﮕﺮ ﺧﺎرﺟﻰ ﮐﻪ در ﺳﺎل 2016ﺑﻪ
اﯾﺮان ﺳــﻔﺮ ﮐﺮدﻧﺪ ،ﺣﺎﮐﻰ از رﺷﺪ ﻣﻨﻔﻰ 1.5درﺻﺪى اﺳﺖ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ
ﺷــﻤﺎر ﮔﺮدﺷﮕﺮان ﺧﺎرﺟﻰ اﯾﺮان در ﺳــﺎل 2010ﻧﯿﺰ در اﯾﻦ ﮔﺰارش
2ﻣﯿﻠﯿﻮن و 938ﻫﺰار ﻧﻔﺮ ﻋﻨﻮان ﺷــﺪه اﺳــﺖ .در اﯾﻦ ﮔﺰارش ﺳﻬﻢ
اﯾﺮان از ﺑﺎزار ﺟﻬﺎﻧﻰ ﮔﺮدﺷــﮕﺮان ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﻰ 1.5درﺻﺪ ﻋﻨﻮان ﺷــﺪه
اﺳــﺖ .ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﯿﺰان دراﻣﺪﻫﺎى ﮔﺮدﺷــﮕﺮى اﯾﺮان در اﯾﻦ ﮔﺰارش
در ﺳــﺎل 2010ﻣﯿﻼدى 2ﻣﯿﻠﯿﺎرد و 438ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر و در ﺳــﺎل
2016ﻣﯿﻼدى 3ﻣﯿﻠﯿﺎرد و 713ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر اﻋﻼم ﺷــﺪه اﻣﺎ ﻣﯿﺰان
دراﻣﺪﻫﺎى ﮔﺮدﺷــﮕﺮى اﯾﺮان در ﺳــﺎل 2017اﻋﻼم ﻧﺸﺪه اﺳﺖ! اﯾﻦ
در ﺣﺎﻟﻰ اﺳــﺖ ﮐﻪ ﺗﺨﻤﯿﻦ ﻣﺴﺌﻮﻻن ﺳــﺎزﻣﺎن ﻣﯿﺮاث ﻓﺮﻧﮕﻰ ﺻﻨﺎﯾﻊ
دﺳــﺘﻰ و ﮔﺮدﺷــﮕﺮى اﯾﺮان ﺑﺮ اﯾــﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ در ﻫﻤﯿﻦ ﺳــﺎل دراﻣﺪ
ﮔﺮدﺷــﮕﺮى ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﻪ 6ﻣﯿﻠﯿﺎرد دﻻر ﺑﻮده اﺳــﺖ .ﭘﯿﺶﺗﺮ ﻣﺴﺌﻮﻻن
ﺳــﺎﺑﻖ ﺳــﺎزﻣﺎن ﻧﯿﺰ در اﻋﻼم اﻣﺎر دراﻣﺪ ﮔﺮدﺷﮕﺮى اﯾﺮان ﺑﺮاى ﺳﺎل
95ﻣﻘــﺎرن ﺑﺎ 2016رﻗﻤﻰ ﺣﺪود 8ﻣﯿﻠﯿﺎرد دﻻر را اﻋﻼم ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ
اﻣﺎ اﻣﺎرﻫﺎى اﻋﻼﻣﻰ از ﺳــﻮى ﺳــﺎزﻣﺎن ﺟﻬﺎﻧﻰ ﮔﺮدﺷﮕﺮى ﺑﺮاى ﺳﺎل
3) 2016ﻣﯿﻠﯿﺎرد و 713ﻣﯿﻠﯿﻮن دﻻر( ﺣﺪود 46درﺻﺪ ﮐﻤﺘﺮ اﺳﺖ.
اﻓﺖ ﮔﺮدﺷــﮕﺮى اﯾﺮان در ﺳﺎل 2017در ﺣﺎﻟﻰ اﺗﻔﺎق اﻓﺘﺎده اﺳﺖ ﮐﻪ
ﺷﻮراى ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺳﻔﺮ و ﮔﺮدﺷــﮕﺮى ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﻰ ﮐﺮده ﺑﻮد در اﯾﻦ ﺳﺎل
ﺷﻤﺎر ﮔﺮدﺷﮕﺮان ورودى ﺑﻪ اﯾﺮان ﺑﺎ 16درﺻﺪ رﺷﺪ ﻫﻤﺮاه ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد
و ﺑﻪ 5ﻣﯿﻠﯿﻮن و 513ﻫﺰار ﻧﻔﺮ ﻣﻰرﺳﺪ.
ﺑﻪ ﺗﻌﺎرﯾﻒ ﺧﻮد رﺳﯿﺪه اﺳﺖ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ اﻋﺘﻘﺎدى ﺑﻪ دﺳﺘﻪ
ﺑﻨﺪى ﺳﺒﮑﻰ ﻧﺪارم ،اﻣﺎ ﺳﺎل ﻫﺎى ﺑﻌﺪ ﮐﻪ ﮐﻮدک ﺑﻪ ﻓﻬﻢ
و درک ﻣﻰ رﺳــﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺣﻮاﺳــﻤﺎن ﺑﻪ ﺧﯿﺎل ،روﺣﯿﺎت و
ﺧﺎﻃﺮاﺗﺶ در ﺑﺎزدﯾﺪ از ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﻫﺎ ﺑﺎﺷﯿﻢ.
اﯾﻦ ﻣﻨﺘﻘﺪ ﻫﻨﺮى درﺑﺎره ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺣﻀﻮر ﮐﻮدﮐﺎن در ﺑﺮﺧﻰ
ﻧﻤﺎﯾﺸــﮕﺎه ﻫﺎ ﺑﯿﺎن ﮐﺮد :اﯾﻦ روال ﻋﺎدى در ﻋﺎﻟﻢ ﻫﻨﺮ اﺳﺖ
ﺑﺮاى ﻣﺜﺎل ﺗﻤﺎﺷــﺎى ﻓﯿﻠﻢ و ﺳﺮﯾﺎل و ﺗﺌﺎﺗﺮ رﻧﺞ ﺳﻨﻰ دارد
ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﻧﻤﻰ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﮐﻮدﮐﺎن را ﺑﻪ ﻫﺮ ﻧﻤﺎﯾﺸــﮕﺎﻫﻰ
ﺑﺒﺮﯾﻢ .اﻟﺒﺘﻪ دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪى و ﻣﺤﺪودﯾﺖ ﺗﻤﺎﺷﺎى اﺛﺎر ﻫﻨﺮى
ﺑﺮاى ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮ اﺳﺎس ﺳﺒﮏﻫﺎى ﻫﻨﺮى ﻧﯿﺴﺖ .واﻟﺪﯾﻦ ﻧﯿﺰ
ﻫﯿﭽﻮﻗﺖ ﻣﺴﺎﯾﻞ و دﻏﺪﻏﻪ ﻫﺎى اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ را ﺑﺮاى ﮐﻮدﮐﺎن
ﺧﻮد ﺗﺸــﺮﯾﺢ ﻧﻤﻰ ﮐﻨﻨﺪ و از زاوﯾﻪ دﯾﺪ ﮐﻮدﮐﺎن ،ﻣﺴﺎﯾﻞ را
ﻣﻄﺮح ﻣﻰ ﮐﻨﻨﺪ .ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ وى ،ﺣﻀﻮر در ﮔﺎﻟﺮىﻫﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺮاى
ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻤﻨﻮع ﺑﺎﺷﺪ اﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺣﻮاﺳﻤﺎن ﺑﻪ اﻧﻬﺎ ﺑﺎﺷﺪ .ﻓﻼحﻓﺮ
در ﻣﻮرد اﯾﻨﮑﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳــﺖ ﯾﮏ ﮔﺎﻟﺮى ﺑﻪ دﻻﯾﻞ دﯾﮕﺮى
ﻏﯿﺮ از ﺗﻌﯿﯿﻦ رﻧﺞ ﺳﻨﻰ ﺣﻀﻮر ﮐﻮدﮐﺎن را در ﮔﺎﻟﺮى ﻣﻤﻨﻮع
ﮐﻨﺪ ﮔﻔﺖ :اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﻪ ﺗﻨﺒﻠﻰ ﮔﺎﻟﺮىدار و واﻟﺪﯾﻦ ﺑﺮﻣﻰ
ﮔﺮدد و ﺑﻪ ﺟﺎى اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺸﮑﻞ را ﺣﻞ ﮐﻨﯿﻢ ،ﻧﮕﺮاﻧﯿﻢ ﮐﻮدک
ﺑﻪ ﺗﺎﺑﻠﻮ ﺑﺮﺧﻮرد ﮐﻨﺪ ﯾﺎ ﺧﻮراﮐﻰ در دﺳﺘﺶ ﺑﻪ زﻣﯿﻦ ﺑﯿﻔﺘﺪ
و ﺑﻪ دﻟﯿﻞ ﺗﻨﺒﻠﻰ ﺧﻮدﻣﺎن ،ﮔﺎﻟﺮى رﻓﺘﻦ را ﻣﻤﻨﻮع ﻣﻰ ﮐﻨﯿﻢ.
ﻃﺒﯿﻌﺘﺎ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﭘﺴﻨﺪ ﻣﻦ و ﺧﯿﻠﻰ ﻫﺎ ﻧﯿﺴﺖ .ﮐﻮدﮐﺎن
ﻣﻮﺟﻮداﺗﻰ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﻧﺮژى ﻣﻰ ﻃﻠﺒﻨﺪ و ﻣﺎ ﻣﻮﻇﻔﯿﻢ ﺑﻪ
ﻋﻨــﻮان ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﺑﺮاى اﻧﻬﺎ وﻗﺖ و اﻧــﺮژى ﺑﮕﺬارﯾﻢ ،ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ
︋︣دن ﹋﹢د﹋︀ن ︋﹤ ﹎︀﹛︣ی ر﹁︐︀ر ﹁︣﹨﹠﹍ ﹩ا︨️
HONARMAND INTERNATIONAL NEWSPAPER
ﺷﻤﺎره•981ﺳﻪﺷﻨﺒﻪ20ﺷﻬ ﺮﯾﻮرﻣﺎه• 1397ﺳﺎلﯾﺎزدﻫﻢ• 8ﺻﻔـــﺤﻪ
ﺻﺎﺣﺐ اﻣﺘﯿﺎز :ﺷـﺮﮐﺖ ﺟﻬﺎن ﺳﺒﺰ
ﻣـﺪﯾﺮ ﻋﺎﻣـــﻞ :ﺣﺴـﯿﻦ اﺣـﻤـﺪى
ﻣﺪﯾﺮ ﻣﺴﻮول :ﻣﻬﺪى اﺣﻤﺪى
زﯾـﺮ ﻧﻈــﺮ ﺷــﻮراى ﺳــﺮدﺑﯿـــﺮى
ﭼﺎپ :ﺷﺮﮐﺖ ﮐﺎرا ﭘﯿﺎم
ﺳﺎزﻣﺎن اﮔﻬﻰ ﻫﺎ88311361 - 88311353 :
ﻧﺸﺎﻧﻰ :ﺗﻬﺮان ،ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻣﻄﻬﺮى ،ﺑﻌﺪ از ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺧﺎﻃﺮ
ﺧﯿﺎﺑﺎن اوراﻣﺎن ،ﭘﻠﺎک ،43واﺣﺪ2
ﺗﻠﻔﮑﺲ88813489 - 88301986 :
ﺗﻮزﯾﻊ :ﻧﺸﺮﮔﺴﺘﺮ اﻣﺮوز
ﻣﻨﺸﻮر اﺧﻼق ﺣﺮﻓﻪاى روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ
http://honarmandonline.ir/?p=6049
ﺳﯿﺴﺘﻢﻣﺪﯾﺮﯾﺖﮐﯿﻔﯿﺖ-رﺿﺎﯾﺘﻤﻨﺪىﻣﺸﺘﺮى
ﺳﯿﺴﺘﻢ ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﮐﯿﻔﯿﺖ
ISO 10004:2012
ISO 9001 : 2008
instagram.com/honarmandonline
telegram.me/honarmandnews
www.honarmandonline.ir
ﯾــﮏ ﮐﺎرﺷــﻨﺎس و ﻣﻨﺘﻘﺪ ﻫﻨﺮى ﻣﻌﺘﻘﺪﺳــﺖ ﮐﻮدﮐﺎن
ﺑﺎﯾﺪ ﮔﺎﻟﺮى ﮔﺮدى را ﻫﻤﭽﻮن ورزش ،ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ و دﯾﮕﺮ
ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ از ﺑﭽﮕﻰ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﻨﺪ .ﺳﻌﯿﺪ ﻓﻼحﻓﺮ
ﻣﻨﺘﻘﺪ و ﮐﺎرﺷــﻨﺎس ﻫﻨﺮى درﺑﺎره ﺣﻀــﻮر ﮐﻮدﮐﺎن در
ﮔﺎﻟﺮىﻫــﺎ و ﻓﺮﻫﻨﮕﺴــﺎزى اﯾﻦ رﻓﺘﺎر ﺗﻮﺳــﻂ واﻟﺪﯾﻦ از
ﺳﻨﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﮔﻔﺖ :ﻗﻄﻌﺎً ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﮔﺎﻟﺮى
ﮔﺮدى از ﻫﻤﺎن ﺳــﻨﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ اﺷﻨﺎ ﺷــﻮﻧﺪ و اﯾﻦ رﻓﺘﺎر
ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ را ﻫﻤﭽﻮن ورزش ،ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ و دﯾﮕﺮ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت
اﺟﺘﻤﺎﻋــﻰ ﯾﺎد ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ .اﻟﺒﺘﻪ ﻣﻌﺘﻘــﺪم در دوران ﺟﻨﯿﻨﻰ
و ﻧﻮزادى ﻧﯿﺰ رﻓﺘﺎرﻫﺎى ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻫﻨﺮى ﺗﻮﺳــﻂ اﻧﺴــﺎن
ﻓﺮاﮔﯿﺮى ﻣﻰ ﺷﻮد ﻫﻤﭽﻨﺎن ﮐﻪ ﻣﻰﮔﻮﯾﻨﺪ ﺟﻨﯿﻦ در رﺣﻢ
ﻣﺎدرش ﺑﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﻰ ﮔﻮش ﻣﻰ دﻫﺪ و ﺑﺮ رﻓﺘﺎرﻫﺎى اﯾﻨﺪه
او ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷــﺖ .وى اﻓﺰود :ﻣﻌﺘﻘﺪم ﻧﻮزاد ﭼﻨﺪﯾﻦ
ﻣﺎﻫــﻪ ﻧﯿﺰ وﻗﺘﻰ ﻫﻤﺮاه واﻟﺪﯾﻨﺶ ﺑــﻪ ﻣﺤﯿﻂ ﮔﺎﻟﺮى ﻣﻰ
اﯾﺪ ﺑﺮ رﻓﺘﺎرﻫﺎى اﯾﻨﺪه او ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ و ﺑﻪ ﻧﻈﺮم
واﻟﺪﯾــﻦ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻮزاد ﺧﻮد را ﺑﻪ اﯾﻦ رﻓﺘﺎر ﻋﺎدت دﻫﻨﺪ.
ﻓﻼحﻓﺮ ﺑﺎ ﺗﺎﮐﯿــﺪ ﺑﺮ ﺑﺮوز ﺣﺴﺎﺳــﯿﺖﻫﺎى ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺎ ﺑﺎﻻ
رﻓﺘﻦ ﺳﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ،ﮔﻔﺖ :وﻗﺘﻰ ﮐﻮدک ﺑﻪ ﺳﻨﯿﻦ 3ﯾﺎ 4
ﺳﺎﻟﮕﻰ ﻣﻰ رﺳﺪ داراى ﻗﺪرت ﺗﺨﯿﻞ و اﺳﺘﺪﻻل ﻣﻰﺷﻮد
اوﻗﺎت ﺷــﺮﻋﻰ
و ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﺣﺴﺎﺳﯿﺖﻫﺎى ﺟﺪﯾﺪى ﭘﯿﺶ ﻣﻰاﯾﺪ و
ﻃﺒﯿﻌﺘﺎً ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻮدک را ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه ﻫﺎﯾﻰ ﺑﺒﺮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ
ﺗﺮس و اﺿﻄﺮاب در او ﻧﺸﻮد ﺑﺮاى ﻣﺜﺎل ﻧﻤﻰ ﺗﻮان ﮐﻮدک
را ﺑﻪ ﻧﻤﺎﯾﺸــﮕﺎﻫﻰ ﺑﺮد ﮐﻪ ﻋﮑﺲ ﺟﻨــﺎزه ﻫﺎى ﺟﻨﮓ را
ﻧﻤﺎﯾــﺶ ﻣﻰ دﻫﺪ ﭼﻮن ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﮐﺎﺑﻮس ﮐﻮدک ﺧﻮاﻫﺪ
ﺷــﺪ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ وﻗﺘﻰ ﮐﻮدک ﺑﻪ ﺳﻦ درک و ﻓﻬﻢ ﻣﻰ رﺳﺪ
ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻤﺎﯾﺸﮕﺎه را ﺑﺮاى او اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮد .وى درﺑﺎره اﻧﺘﺨﺎب
ﻧﻤﺎﯾﺸــﮕﺎه ﯾﺎ ﺳــﺒﮏ اﺛﺎر ﻫﻨﺮى ﺑﺮاى ﮐﻮدﮐﺎن ﺗﻮﺿﯿﺢ
داد :رواﻧﺸﻨﺎﺳــﻰ و ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐــﻮدک ﻣﺤﺪوده ﻫﺎﯾﻰ ﺑﺮاى
واﻟﺪﯾﻦ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﻰ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ارﺗﺒﺎﻃﻰ ﺑﻪ ﺳــﺒﮏ ﻧﻘﺎﺷــﻰ
و ﻣﺠﺴــﻤﻪ ﻧﺪارد و ان ﭼﯿﺰى ﮐــﻪ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﮐﻮدک را ﺑﺎ
زﯾﺒﺎﯾﻰ ﺷﻨﺎﺳﻰ اﺷــﻨﺎ ﮐﻨﺪ ﺑﺮاى او ﻣﻮﺛﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد .ﺑﻪ
ﻋﻨــﻮان ﻣﺜﺎل ﻣﻦ ﺑﺮاى اوﻟﯿﻦ ﺑــﺎر ﺧﻮاﻫﺮزاده ﮐﻮﭼﮑﻢ را
ﺑﻪ ﻣﻮزه ﻫﻨﺮﻫــﺎى ﻣﻌﺎﺻﺮ ﺗﻬﺮان ﺑﺮدم و ﮐﺎرﻫﺎى اﻧﺘﺰاﻋﻰ
را ﺑﻪ او ﻧﺸﺎن دادم .ﻓﮑﺮ ﻣﻰﮐﺮدم ﺗﻮﺿﯿﺢ دادن در ﻣﻮرد
ﮐﺎرﻫﺎ ﺑﺮاﯾﻢ ﺳــﺨﺖ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ،اﻣﺎ وﻗﺘﻰ ﻣﻮاﺟﻪ ﺷــﺪم
و ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮدﯾﻢ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷــﺪم ﺑــﻪ درک ﺧﻮﺑﻰ از اﺛﺎر
رﺳــﯿﺪه اﺳﺖ و ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ از ﯾﮏ ﻧﻘﺎﺷﻰ ﻃﺒﯿﻌﻰ ﻟﺬت
ﻣﻰ ﺑﺮد ﺑﻪ راﺣﺘﻰ از ﻧﻘﺎﺷــﻰ اﻧﺘﺰاﻋﻰ ﻧﯿﺰ ﻟﺬت ﻣﻰ ﺑﺮد و
ﭘﺸﺖ ﺻﺤﻨﻪ
ﺑﻪ وﻗﺖ ﺗﻬﺮان
اذان ﻇﻬﺮ
13:01
ﻏﺮوب اﻓﺘﺎب
19:18
اذان ﻣﻐﺮب
19:36
اذان ﺻﺒﺢ ﻓﺮدا
05:19
ﻃﻠﻮع اﻓﺘﺎب ﻓﺮدا
06:44
ﮔﻨﺞ ﺳﺨﻦ
ﻫﺮ ﮐﻪ ﻋﺎﺷﻮرا روز ﻣﺼﯿﺒﺖ و اﻧﺪوه و ﮔﺮﯾﻪ اش ﺑﺎﺷﺪ ،ﺧﺪاوﻧﺪ روز
ﻗﯿﺎﻣﺖ را روز ﺷﺎدى و ﺳﺮورش ﻣﻰ ﮔﺮداﻧﺪ .
اﻣﺎم رﺿﺎ )ع(
اﻣﺮوز و ﻓﺮدا اﺧﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎره روزﻧﺎﻣﻪ را ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻰﮐﻨﯿﻢ و ﭼﺎپ ﺑﻌﺪى ﻣﻰرود ﺑﺮاى ﺑﻌﺪ از اﯾﺎم ﺳﻮﮔﻮارى ،ﺑﺎ اﯾﻦ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻫﻢ
ﻫﻤﮑﺎران ﺑﻪ ﻋﺰادارىﻫﺎﯾﺸﺎن ﻣﻰرﺳﻨﺪ و ﻫﻢ اﯾﻨﮑﻪ رﺋﯿﺲ و ﻣﻐﺮﺑﯿﻦ درﮔﺎه ﺗﺼﻤﯿﻤﻰ ﺟﺪى ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﻻﺧﺮه ﭼﻪ
ﺑﺮﻧﺎﻣﻪاى ﺑﺮاى اﯾﻨﺪه ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ ﭘﯿﺶﺑﯿﻨﻰ ﮐﺎر در ﺣﻮزه رﺳﺎﻧﻪ دارﻧﺪ؛ ﺑﯿﺶ از ﯾﮑﺴﺎل اﺳﺖ ﮐﻪ ﻗﺮار اﺳﺖ ﺗﻐﯿﯿﺮاﺗﻰ اﺳﺎﺳﻰ در
روش و ﻋﺮﺿﻪ »ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ« اﻋﻤﺎل ﺷﻮد ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺗﺮﺟﯿﻪ داده ﺷﺪ ﻓﻌﻼ ﺑﺎ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﮐﺞ دار ﻣﺮﯾﺰ اداﻣﻪ دﻫﻨﺪ و ﻣﺜﻞ ﺑﻘﯿﻪ ﺟﺎﻫﺎى
ﮐﺸﻮر ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﺧﺪا ﭼﻪ ﻣﻰﺧﻮاﻫﺪ! ﺷﺎﯾﺪ ﻓﺮﺻﺘﻰ ﻣﻐﺘﻨﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮاى ﺗﺠﺪﯾﺪ ﻗﺒﺎ ،ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻣﻨﺎﺑﻊ و ﺑﻪ ﻗﻮل ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﻰﻫﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺑﺎزﯾﮑﻦ؛
اﻣﯿﺪوارم ﻫﺮﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﺎر ﺑﻪ ﻓﺮوش ﺑﺎﺷﮕﺎه ﻧﺮﺳﺪ .اﯾﻨﺮوزﻫﺎ اﯾﻨﻘﺪر اﺧﺒﺎر ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان در ﻓﻀﺎى ﻣﺠﺎزى ﺟﻨﺠﺎل ﺑﻪ ﭘﺎ
ﮐﺮده ﮐﻪ ﻧﻤﻰداﻧﻢ ﺑﻪ ﮐﺪام ﺑﭙﺮدازم ،ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﻫﺎ و ﻇﺮﻓﯿﺘﺸﺎن ﺑﺮاى ﺟﻠﺐ و اﻧﺤﺮاف اﻓﮑﺎر ﻋﻤﻮﻣﻰ را ﻣﻰﺗﻮان ﺑﻪ زرﺷﮏ ﭘﻠﻮ ﺑﺎ ﻣﺮغ
ﺗﺸﺒﯿﻪ ﮐﺮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﻏﺬاى ﻋﺮوﺳﻰ و ﻋﺰا ﻣﻌﺮوف ﺷﺪه اﺳﺖ .دﻗﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﻰ ﻫﺮ اﺗﻔﺎق ﺧﻮب و ﺑﺪى ﮐﻪ در ﮐﺸﻮر ﻣﻰاﻓﺘﺪ
ﭘﺎى ﺛﺎﺑﺘﺸﺎن ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان و اﻓﺮاد ﻣﺸﻬﻮر ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﺎﻫﻰ اوﻗﺎت ﺧﺒﺮى ﺣﺎﺷﯿﻪاى از ﻫﻤﯿﻦ اﻓﺮاد ﺳﻮژهاى ﻣﻰﺷﻮد ﺑﺮاى دور
ﮐﺮدن اﻓﮑﺎر ﻋﻤﻮﻣﻰ از اﺻﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت و دﻏﺪﻏﻪﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﺸﻮر؛ ﺑﻌﻀﻰ وﻗﺖﻫﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺗﻌﺪد ﺗﺬﮐﺮات رﺋﯿﺲ و ﺳﺮدﺑﯿﺮ
ﻧﻤﻰداﻧﻢ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﻟﺬا از داﺷﺘﻪﻫﺎى ﻗﺒﻠﻰ و ﺗﺨﯿﻞ اﺷﻔﺘﻪام ﮐﻤﮏ ﻣﻰﮔﯿﺮم و ﻧﺘﯿﺠﻪاش ﻣﻰﺷﻮد ﮐﭙﯿﺘﻮﮔﺮاﻓﻰ! واژهاى ﻣﻦ
دراوردى ﮐﻪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﻣﻰﺗﻮاﻧﻨﺪ در ﻫﻨﮕﺎم ﻟﻮ رﻓﺘﻦ اﺛﺎر ﮐﭙﻰﺷﺎن ﺑﻪ ﺧﻮرد ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﯿﻨﻮا دﻫﻨﺪ!
ﺟﻮاد ﺗﮑﺠﻮ
ﭘﻨﺪﺑﺰرﮔﺎن
ﻣﺎ دﯾﮕﺮان را ﻓﻘﻂ ﺗﺎ ان ﻗﺴﻤﺖ از ﺟﺎده ﮐﻪ ﺧﻮد
ﭘﯿﻤﻮدهاﯾﻢﻣﻰﺗﻮاﻧﯿﻢﻫﺪاﯾﺖﮐﻨﯿﻢ.
روى ﺑﻨﻤﺎ و ﻣﺮا ﮔﻮ ﮐﻪ ز ﺟﺎن دل ﺑﺮﮔﯿﺮ
ﭘﯿﺶ ﺷﻤﻊ اﺗﺶ ﭘﺮواﻧﻪ ﺑﻪ ﺟﺎن ﮔﻮ درﮔﯿﺮ
در ﺳﻤﺎع اى و ز ﺳﺮ ﺧﺮﻗﻪ ﺑﺮاﻧﺪاز و ﺑﺮﻗﺺ
ور ﻧﻪ ﺑﺎ ﮔﻮﺷﻪ رو و ﺧﺮﻗﻪ ﻣﺎ در ﺳﺮ ﮔﯿﺮ
ﮔﺮاﻧﻰ ﻧﺎن ﺑﺎ ﻣﺼﻮب
دوﻟﺖ!
ﺟـــﺪول
ﻃﺮاح ﺟﺪول :رﺳﻮل ﻧﺎدرى
اﻓﻘﻰ:
-1ﺟﻬﺮه ﻣﻮردﻧﻈﺮ-ﮐﯿﻨﻪ ﺟﻮﯾﻰ-2ﺣﮑﺎﯾﺖ-ﻣﻬﺘﺎﺑﻰ-اﺷﮑﺎرﺳــﺎﺧﺘﻦ
-3ﻟﻮس-ﺣﺎﮐﻤﺎن-زﻧــﮓ ﮐﺎروان-4اﺣﺘــﺮام وارزش-ﻧﻐﻤﻪ-ﺣﺒــﺎب
ﺑﺮق-ﻣﺮوارﯾﺪ-5ﻣﺨﻔﻰ-ﮔﻮﺷــﻪ ﻫﺎ-ﺑﻨﺪﮔﻰ-6ﺳــﮓ ﮔﺰﻧﺪه-داﯾــﺮه
ﻫﺎ-7ﻣﺎدرﻋﺮب-ﭼــﻪ ﮐﺴــﻰ-ﮔﻠﻰ ﮐــﻪ ﺗﻪ ﺣﻮض اب ﻣﻰ ﻧﺸــﯿﻨﺪ
-8ﺷــﻬﺮى دراﻟﻤﺎن-ﺣﺮف ﻧﻔﻰ ﻋﺮب-ازاﻻت ﻣﻮﺳــﯿﻘﻰ-9اﻣﺘﺪاد
ﻓﯿﺰﯾﮑﻰ-ﺧــﻮش ﯾﻤﻨــﻰ -10ازﭘﯿﺎﻣﺒﺮان-ازﻧــﺰوﻻت ا ﺳــﻤﺎﻧﻰ
-11ﻓﺮارﮐﺮدن-ازﺻﻔــﺎت ﺧﺪاوﻧﺪ-ﺧــﻮاب ﺧﻮش-12رﯾﺸــﻪ-
ﺧــﺮوس ﺟﻨﮕﻰ-ﭘﺴﺖ-ﺣﺎﺟﺖ-13ﻗﺴــﻤﺘﻰ ازﭘﺎ-ﻣﺎدرﭘﯿﺎﻣﺒــﺮ-
اﺳــﺒﺎب زﻧﺪﮔﻰ -14ﺟﺮم-ﭼﺮم دﺑﺎﻏﻰ ﺷــﺪه-ازﻣﺼﺎﻟﺢ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻰ
-15ﮐﺎﺷــﻒ اﻟﮑﻞ-ﻋﺪدﻣﻨﻔﻰ-ﺻﺪاﺑﺮداراﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ازاﯾﺸــﺎن اﺳــﺖ
2 1
3
4
6 5
7
8
15 14 13 12 11 10 9
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
ﻃﺮح روز
ﺻﺤﻨﻪ
ﭘﺸﺖ
11
ﭘﺎﺳﺦ ﺟـﺪول ﺷـﻤﺎره ﻗـﺒﻞ
1
2
1
ک
ا
ظ
2
ا
م
ا
3
ن
ا
5
و
ک
4
ﺣﺎﻓﻈﺎﻧﻪ
ﺟﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﺣﻀﻮر ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺎﻧﻌﻰ ﻧﺪارد ،ﺑﺎﯾﺪ ﺣﻀﻮر داﺷــﺘﻪ
ﺑﺎﺷــﻨﺪ .وى در ﭘﺎﯾﺎن اﻧﺘﻘﺎد ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻣﻮزه اﯾﺮان ﺑﺎﺳــﺘﺎن
درﺑﺎره ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺣﻀﻮر ﮐﻮدﮐﺎن در ﻣﺤﯿﻂ اﯾﻦ ﻣﻮزه ﻣﻄﺮح
ﮐﺮد و ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد داد :ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎﯾﺪ در ﻣﻮزه ﻫﺎ ﻧﯿﺰ
ﺣﻀﻮر داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ و در ﻣﺤﯿﻂ ﻣﻮزهﻫﺎ ﺧﻮش ﺑﮕﺬراﻧﻨﺪ.
ﭼﻪ ﮐﺴــﻰ ﮔﻔﺘﻪ اﺳــﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎﯾﺪ در ﻣﻮزه ﻫﺎ ﺳﺎﮐﺖ
ﺑﺎﺷــﻨﺪ؟ اﺟﺎزه دﻫﯿﺪ ﺷﻠﻮغ ﮐﻨﻨﺪ ﭼﻮن واﻟﺪﯾﻦ و ﺑﺰرﮔﺘﺮﻫﺎ
اﻧﻬﺎ را ﮐﻨﺘﺮل و ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﻣﻰ ﮐﻨﻨﺪ ،ﻧﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﭼﻮن ﮐﻮدﮐﺎن
ﺷﻠﻮغ ﻣﻰ ﮐﻨﻨﺪ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻣﻮزه اﯾﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ.
3
4
م
ل
ه
ا
ر
م
ا
د
6
ى
ر
7
ل
8
ا
15
ر
8
10 9
ا
ر
ا
ر
و
ل
ت
ب
ر
ن
ى
ل
ا
ن
ب
ى
ا
9
ى
ا
ر
ا
ن
10
ى
ک
ر
د
11
ه
ه
ا
ن
12
ا
م
ا
ن
ا
ا
م
ى
و
ن
ک
ا
ر
د
14
م
ل
ا
ى
ر
ا
ا
ر
و
ى
ا
ن
13
س
م
ن
ى
د
ى
ل
ى
ت
12
5
6
7
ل
ا
11
15 14 13 12
س ک
ن
ا
ف
ا
خ
ط
ا
ا
ا
ل
ى
س
و
ى
د
ش
ر
ى
ه
ا
ى
ن
ل
و
ز
و
د
ر
س
ر
ک
13
ل
ل
ه
ى
ر
ا
14ن
ا
و
ر
د
ى
س
ى
15ک
و
پ
ا
ل
م
ا
ه
گ
ر
ر
ا
ا
ر
س
ف
ک
ن
ن
ر
ا
ه
ت
ا
ى
ن
ه
ف
ت
گ
ى
ﻋﻤﻮدى:
-1ﻣﯿﺪاﻧﻰ درﺗﻬﺮان -ازﺧﻮاﻫﺮان ﺑﺮوﻧﺘﻪ-ﺻﺪاﺑﺮداراﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ ﻧﯿﺰ ﻣﻰ ﺑﺎﺷــﺪ-2ﭘﯿﺎده ﻧﯿﺴــﺖ-ﻫﻤﺮاه
ﻣﺎل-اﺛﺮاﻣﯿــﻞ زوﻻ-3ﺑــﻮى ﻣﺎﻧﺪﮔﻰ-ﻣﻘــﺎم وﻣﺮﺗﺒﻪ-ﮔﺮﻓﺘﺎر-ﮔﻞ ﮐﺮﺷــﻤﻪ-4ﺻﻨﺪﻟﻰ دوﭼﺮﺧﻪ-
ﭘﺴﻮﻧﺪاﻟﻮدﮔﻰ-اﻧﺪﯾﺸﯿﺪن-ﺻﺪازدن ﺑﻰ ادﺑﺎﻧﻪ-5اﺗﺸﻔﺸﺎﻧﻰ دراروﭘﺎ-ﮔﯿﺎه ﺧﻮرﺷﺘﻰ-ﯾﺎزده-6ﺟﺎﯾﺰ-
ﻣﺪاواﻧﻤﻮدن-7ﺿﻤﯿﺮاﻧﮕﻠﯿﺴﻰ-ﻋﯿﺐ وﻋﺎر-اﺗﯿﻪ-8ﭼﯿﻦوﺷﮑﻦ-ﺿﻤﯿﺮﻋﺮﺑﻰ-9درس ﻧﻮﺷﺘﻨﻰ-اﺳﻢ
ﺗﺮﮐﻰ-ﻣﻐﺰﺳــﺮ-10زﯾﺎده روى-اﯾﺘﺎﻟﯿــﺎى ﻗﺪﯾﻢ-11ﻣﺎدرﻋﺮب-ﭼﺮخ رﺳــﻦ ﺗﺎﺑﻰ-ﻋﺒﺎدت ﮐﻨﻨﺪه
-12ﻧﺸﺎﻧﻪﺑﯿﻤﺎرى-ﮐﺸﻮراﻣﺮﯾﮑﺎﯾﻰ-ﺳﺮﺷﻤﺎرى-ﭘﺪرﺑﺰرگ-13ﻣﯿﻤﻮنﻋﺮب-ﮔﻔﺘﮕﻮ-ﺳﺮﮔﺸﺘﻪ-رﻧﮓ
ﻣﻮى ﻓﻮرى-14ﺟﻨﮓ-ذﻫﻦ وﺧﺎﻃﺮ-ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ارﻣﻨﺴﺘﺎن-15ﺷﻬﺮى در اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن -ﺧﺎﻟﺺ -رﻣﻖ اﺧﺮ
اﺧﺒﺎر دﯾﺪﻧﻰ
دوﻣﯿﻦ ﻫﻤﺎﯾﺶ ﻧﮑﻮداﺷﺖ ﭘﯿﺸﮑﺴﻮﺗﺎن دﻓﺎع ﻣﻘﺪس ،روز دوﺷﻨﺒﻪ ﺑﺎ ﺣﻀﻮر
ﺳﺮدار ﺳﺮﻟﺸﮑﺮ ﭘﺎﺳﺪار ﺳﯿﺪ ﯾﺤﯿﻰ ﺻﻔﻮى ﻣﺸﺎور ﻋﺎﻟﻰ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه ﻣﻌﻈﻢ ﮐﻞ ﻗﻮا در
ﻣﻮزه اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﻰ و دﻓﺎع ﻣﻘﺪس ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ /اﯾﺮﻧﺎ
ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﺠﻠﯿﻞ از ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﻬﺮﯾﻮر ﺑﻪ ﻫﻤﺖ ﻣﻮﺳﺴﺴﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ و ﻫﻨﺮى ﻓﺮوغ ﻓﺮزاﻧﮕﺎن ﻫﻨﺮ ﺑﺎ
ﺣﻀﻮر ﺟﻤﻌﻰ از ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان و ﭘﯿﺸﮑﺴﻮﺗﺎن ﻫﻨﺮ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ /ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ
اﯾﯿﻦ ﺑﻬﺮه ﺑﺮدارى از ﺗﻮﻧﻞ ارش-اﺳﻔﻨﺪﯾﺎر و دور ﺑﺮﮔﺮدان ﻏﯿﺮ ﻫﻤﺴﻄﺢ ﺑﺰرﮔﺮاه ﻣﺪرس روز دوﺷﻨﺒﻪ
19ﺷﻬﺮﯾﻮر ﺑﺎ ﺣﻀﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻓﺸﺎﻧﻰ ﺷﻬﺮدار ﺗﻬﺮان ،ﻣﺤﺴﻦ ﻫﺎﺷﻤﻰ رﯾﯿﺲ ﺷﻮراى اﺳﻼﻣﻰ ﺷﻬﺮ
ﺗﻬﺮانوﺗﻌﺪادىازﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎنﻣﺠﻠﺲﺑﺮﮔﺰارﺷﺪ/ﺗﺴﻨﯿﻢ
اﺋﯿﻦاﺧﺘﺘﺎﻣﯿﻪاﮐﺎدﻣﻰﺳﯿﻨﻤﺎﺳﯿﻨﻤﺎﺷﺎﻣﮕﺎهﯾﮑﺸﻨﺒﻪدرﻣﺤﻞﻫﺘﻞاﻧﻘﻼبﺑﺮﮔﺰارﺷﺪ/ﻣﻬﺮ
ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﻘﺪﯾﺮ از ﻣﺪالاوران ﮐﺸﺘﻰ ﮐﺸﻮرﻣﺎن در ﺑﺎزىﻫﺎى اﺳﯿﺎﯾﻰ 2018در ﺧﺎﻧﻪ ﮐﺸﺘﻰ ﻋﺒﺪاﷲ ﻣﻮﺣﺪ
ﺗﻮﺳﻂﺑﺎﻧﮏﭘﺎﺳﺎرﮔﺎدﺑﺮﮔﺰارﺷﺪ/ﺗﺴﻨﯿﻢ
ﻣﺮاﺳﻢ ﺗﻌﻮﯾﺾ ﭘﺮﭼﻢ ﮔﻨﺒﺪﻫﺎى ﺣﺮم اﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ و ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ )ع( و ﭘﻮﺷﺶ
ﺳﯿﺎه ﺿﺮﯾﺢ ﺣﻀﺮت اﺣﻤﺪﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺷﺎﻫﭽﺮاغ )ع( /اﯾﺮﻧﺎ