روزنامه هنرمند شماره 554 - مگ لند
0

روزنامه هنرمند شماره 554

روزنامه هنرمند شماره 554

روزنامه هنرمند شماره 554

‫ناظری در مراسم‬ ‫«شب شهرام ناظری با یونسکو»‬ ‫وضعیت فروش سینماهای‬ ‫ایران و امریکا درتابستان‬ ‫‪8‬‬ ‫دوشنبه‪ 15‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهــم‬ ‫‪ 8‬صفـــح��ه‬ ‫شماره ‪554‬‬ ‫عشق به وطنم باعث ماندنم‬ ‫در ایران شده است‬ ‫‪6‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با عوامل نمایش «جهشه»‬ ‫دفاع مقدس فقط‬ ‫جبهه و جنگ نیست‬ ‫س ابدی‬ ‫جاسو ‬ ‫نگاهی به فیلم جیسون بورن‪ ،‬ساخته پل گرین گراس‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫فرهنگ تنها مساله دولت‬ ‫نیست‪ ،‬مساله نظام است‬ ‫گفتگوی«هنرمند»بادکترحمیدششجوانی‬ ‫دراقتصاد هنر بحثی راجع‬ ‫به درک هنرمطرح نیست!‬ ‫‪2‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪THE‬‬ ‫‪BOURNE ULTIMATUM‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪2‬‬ ‫نصراهلل پژمان فر رییس کمیسیون فرهنگی مجلس‬ ‫کمبود زیرساخت ها سدی‬ ‫در برابر رونق صنعت گردشگری‬ ‫رییس کمیس��یون فرهنگی مجلس با‬ ‫ی��اداوری فراهم نبودن زیرس��اخت های‬ ‫گردشگری‪،‬گفت‪:‬متاسفانهشرایطمیزبانی‬ ‫و برخ��ورداری از امکانات در کش��ورمان‬ ‫ضعیف است و این امر از جمله موانع ایجاد‬ ‫رونق در صنعت گردش��گری محسوب‬ ‫می شود‪.‬نصراهللپژمان فرباانتقادازنامناسببودنوضعیت‬ ‫زیرساخت های گردشگری در کشور‪ ،‬گفت‪ :‬اگرچه رتبه‬ ‫دهم جاذبه های تاریخی و رتبه پنجم جاذبه های طبیعی‬ ‫دنیا به ایران تعلق دارد ولی متاس��فانه شرایط میزبانی و‬ ‫برخورداری از امکانات در کشورمان ضعیف است‪ .‬نماینده‬ ‫مردم مشهد و کالت در مجلس شورای اسالمی با اشاره‬ ‫به اینکه برای ایجاد رونق در بخش گردشگری خارجی‪،‬‬ ‫باید به فراهم کردن همه نیازها توجه شود‪،‬‬ ‫تاکی��د کرد‪ :‬به عنوان مثال با وجود اینکه‬ ‫برخی گردشگران خارجی میانسال بوده و‬ ‫نیاز به وسیله نقلیه مناسب برای تردد دارند‬ ‫ولی متاس��فانه اتوبوس های مخصوص‬ ‫گردشگری در کشورمان وجود ندارد‪ .‬وی با‬ ‫بیاناینکهخدمت رسانیخوبیدرتوقفگاه هایبینمسیربه‬ ‫گردشگرانارائهنمی شود‪،‬ادامهداد‪:‬ضعفدرخدمت رسانی‬ ‫دارای ابعاد مختلفی است و متاسفانه به تهدید تبدیل شده‬ ‫است؛ به عبارتی دیگر وقتی یک گردشگر اوقات مطلوبی‬ ‫را درکشوری سپری نکند‪ ،‬تبدیل به ُمبلغ منفی می شود‬ ‫که اثار س��وء در پی خواهد داش��ت ل��ذا وجود ضعف در‬ ‫زیرساخت ها یکی از دالیل ایجاد این موضوع است‪.‬‬ ‫ذبیح اهلل نیکفر سخنگوی فراکسیون میراث فرهنگی وگردشگری‬ ‫لزوم ارائه تسهیالت‬ ‫برای جذب بیشتر گردشگرخارجی‬ ‫ذبیح اهلل نیکفر با اشاره به اینکه امروز لغو‬ ‫روادید متقابل یکی از راه های ایجاد رونق‬ ‫در صنعت گردشگری محسوب می شود‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬امروزه کشورهای موفق در حوزه‬ ‫گردشگری با ارائه تسهیالت بیشتر به‬ ‫گردش��گران خارجی ت�لاش می کنند‬ ‫زمینه شکوفایی این صنعت را فراهم کنند‪ .‬نماینده مردم‬ ‫الهیجان و سیاهکل در مجلس شورای اسالمی با بیان‬ ‫اینکه لغو روادید متقابل نش��ان دهنده احترام و تکریم‬ ‫متقابل در روابط دیپلماسی بین دو کشور است‪ ،‬تاکید‬ ‫کرد‪ :‬خوشبختانه امروزه کشورمان با حدود‪ 12‬کشور لغو‬ ‫روادی��د متقابل انجام داده و امکان افزایش این تعداد با‬ ‫بررسی دقیق تر وجود دارد‪ .‬وی با تاکید بر اینکه تجربه‬ ‫کشورهای موفق در حوزه گردشگری نشان می دهد لغو‬ ‫روادید دو جانبه یکی از راه های افزایش جذب گردشگر‬ ‫اس��ت‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬به عنوان مثال وزیر گردشگری و‬ ‫هوانوردی بنگالدش چندی پیش و در سفر به کشورمان‬ ‫ابراز امیدواری کرد با توجه به روابط مناسب کشورش‬ ‫با جمهوری اسالمی ایران در سطوح بلندپایه‪ ،‬می توان‬ ‫با تس��هیل در صدور روادی��د ‪ 2‬جانبه‪،‬‬ ‫ارتباطاتگردشگریوفرهنگیدوکشور‬ ‫توسعهیابد‪.‬نیکفرافزود‪:‬امروزهرایزن های‬ ‫فرهنگی مس��تقر در خارج از کش��ور و‬ ‫دس��تگاه دیپلماس��ی باید با بکارگیری‬ ‫همه ظرفیت ها و فرصت ها در راستای‬ ‫ایجاد رون��ق حوزه گردش��گری گام بردارند که ایجاد‬ ‫شرایط لغو روادید متقابل یکی از این اقدامات محسوب‬ ‫می شود‪ .‬نماینده مردم الهیجان و سیاهکل در مجلس‬ ‫شورای اسالمی با اشاره به اینکه برای توسعه صنعت‬ ‫گردشگری باید فرهنگ سازی مناسب در جامعه انجام‬ ‫ش��ود اظهار کرد‪ :‬باید با برنامه ریزی مناسب فرهنگ‬ ‫ایرانی – اسالمی را به گردشگران خارجی نشان داد تا‬ ‫این افراد به عنوان نماینده ای در سایر کشورها اقدام به‬ ‫تبلیغبرایسفربهکشورمانکنند‪.‬سخنگویفراکسیون‬ ‫میراث فرهنگی‪ ،‬گردشگری‪ ،‬صنایع دستی و مناطق ازاد‬ ‫مجلس شورای اسالمی خاطرنش��ان کرد‪ :‬لغو روادید‬ ‫متقابل یکی از راه های اعتبار بخشی به پاسپورت است‬ ‫و این مهم یکی از وعده های دولت یازدهم بوده است‪.‬‬ ‫دوشـــنبه ‪ 15‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪554‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫فرهنگتنهامسالهدولتنیست‪ ،‬مسالهنظاماست‬ ‫هنرمند‪ :‬علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی عصر‬ ‫امروز در همایش تبیین دستاوردهای فرهنگی دولت تدبیر‬ ‫و امید در کتابخانه ملی با بیان این مطلب گفت‪ :‬یکی از‬ ‫شعارهای اساسی دولت یازدهم اعتدال بوده است و طبیعتا‬ ‫دستگاه های فرهنگی ازجمله وزارت ارشاد باید برای تبین‬ ‫این موضوع تالش می کرد‪ .‬وی افزود‪ :‬بنابر این سیاست‬ ‫کل��ی و رویکرد اساس��ی ما در وزارت فرهنگ و ارش��اد‬ ‫اسالمی تبینن این موضوع در جامعه و با اهالی فرهنگ‬ ‫و هنر قرار گرفت‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی با اشاره‬ ‫به اینکه در روزهای ابتدایی حضور در وزارت فرهنگ و در‬ ‫دیدار با برخی از هنرمندان متوجه شدم که بسیاری از انها‬ ‫طی چهار و برخی نیز هشت سال گذشته به وزارت ارشاد‬ ‫نیامده اند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬خوشبختانه در حال حاضر اشتی میان‬ ‫هنرمندان و وزارت ارشاد بوجود امده است‪.‬‬ ‫امروز ما شاهد فعالیت وسیع سینماگران و‬ ‫رونق این حوزه هستیم‬ ‫جنتی اظهار کرد‪ :‬در حوزه س��ینما نیز سینماگرانی بودند‬ ‫که طی چهار س��ال یا کار نمی کردند و یا حاضر نبودند‬ ‫فیلم ه��ای خ��ود را در جش��نواره فجر اک��ران کنند‪ ،‬اما‬ ‫خوش��بختانه امروز ما شاهد فعالیت وسیع سینماگران و‬ ‫رونق این حوزه هس��تیم‪ .‬این عضو کابینه دولت یازدهم‬ ‫تصریح کرد‪ :‬در س��ه ماه اول امسال بیش از ‪ ٦٠‬میلیارد‬ ‫تومان فروش فیلم های سینمایی بوده است که در مقایسه‬ ‫با کل فروش سالیانه سال ‪ ٩٢‬که ‪ ٥٠‬میلیارد تومان بوده‬ ‫نیز بیشتر است‪ .‬جنتی در توضیح رونق بی سابقه سینمای‬ ‫کشور خاطرنشان کرد‪ :‬امسال برخی از فیلم های اکران‬ ‫شده به فروش ‪ ١٧‬میلیاردی رسیده است که اساسا سابقه‬ ‫نداشته و در ایام نوروز نیز برخی از سنماها ‪ ٤٠‬ساعت به‬ ‫طور مداوم فیلم پخش کرده اند‪.‬‬ ‫در سال ‪ ٩٤‬بیش از ‪ ٨٠‬هزار‬ ‫عنوان کتاب چاب شده است‬ ‫وی ایج��اد امی��د و رونق در ح��وزه قلم را نی��ز از دیگر‬ ‫دس��تاوردهای وزارت ارش��اد دانس��ت و گفت‪ :‬در طول‬ ‫سال های گذشته برخی از نویسندگان سال ها برای گرفتن‬ ‫مجوز پش��ت درهای وزارت ارشاد می ماندند‪ ،‬اما در زمان‬ ‫حاضر با تسهیل ش��دن این اتفاق‪ ،‬شاهد هستیم که در‬ ‫سال ‪ ٩٤‬بیش از ‪ ٨٠‬هزار عنوان کتاب چاب شده که ‪٥٠‬‬ ‫درصد ان اثار چاپ اولی هستند‪ .‬جلسات و نشست های‬ ‫نقد و بررسی کتاب از دیگر موضوعاتی بود که جنتی در‬ ‫توضیح ان گفت‪ :‬رونق در جلسات نقد کتاب سبب شده در‬ ‫این موضوع نیز نویسندگان ما با شنیدن نظرات همکاران‬ ‫خود در چاپ های بعدی ب��ه اصطالح اثار خود بپردازند‪.‬‬ ‫وزیر ارشاد در ادامه به توجه وزارتخانه متبوعش به عدالت‬ ‫فرهنگی اشاره کرد و گفت‪ :‬ما احساس مان این بود که‬ ‫بسیاری از فعالیت های فرهنگی کشور متمرکز در تهران‬ ‫است و در شهرستان ها عالوه بر فضای کم فرهنگی به‬ ‫هنرمندان ان نیز توجه کمتری می شود‪ .‬وی ادامه داد‪:‬‬ ‫بنابراین تالش کردیم طی س��الهای اخیر بسیاری از‬ ‫فعالیت های فرهنگی کش��ور را حتی به مناطق بسیار‬ ‫دورافت��اده ببریم که از جمله ان همایش دوس��تداران‬ ‫کتاب در روس��تاها است‪ .‬جنتی افزود‪ :‬در میان شهرها‬ ‫نیز هر ساله یک شهر را به عنوان پایتخت کتاب کشور‬ ‫معرفیمی کنیمتاازاینطریقنیزفعالیت هایفرهنگیرا‬ ‫در سراسر کشور پراکنده کنیم‪.‬‬ ‫موضوعاقتصادمقاومتی‬ ‫مورد توجه وزارت ارشاد است‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬موضوع اقتصاد مقاومتی‬ ‫که توس��ط رهبر معظم انقالب مطرح ش��ده است را از‬ ‫موضوعات مورد توجه وزارت ارش��اد عنوان کرد و گفت‪:‬‬ ‫اقتصاد مقاومتی نیاز به گفتمان سازی دارد و وزارت ارشاد از‬ ‫ابتدای امسال وظیفه خود دانسته این موضوع را در دستور‬ ‫کار شوراهای فرهنگ عمومی کل کشور قرار دهد‪ .‬وی‬ ‫خاطرنشان کرد‪ :‬اگر قرار است اقتصاد مقاومتی تحقق پیدا‬ ‫کند نیاز به تبیین ان در فرهنگ و هنر کشور است و این‬ ‫وظیفه عالوه بر وزارت ارش��اد بر عهده تمامی نهادهای‬ ‫فعال فرهنگی است‪ ،‬چرا که ممکن است برای تبیین این‬ ‫موضوع حتی یک دهه فعالیت کرد‪.‬‬ ‫دولت بعد از دهه فجر هفته فرهنگی‬ ‫برگزار کند‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی گفت‪ :‬رهبر معظم انقالب‬ ‫مسائل فرهنگی را دنبال و هدایت می کنند و افتخار حوزه‬ ‫فرهنگ و هنر هستند‪ .‬جنتی در جمع بندی خود در این‬ ‫همایش اظهار کرد‪ :‬با دوراندیشی فرهنگ کشور را هدایت‬ ‫می کنیم‪ ،‬فرهنگ مساله نظام است و تنها مساله دولت‬ ‫نیس��ت‪ .‬وی افزود‪ :‬صیانت از فرهن��گ و هویت دینی‪،‬‬ ‫تقویت توان و اقتدار فرهنگی کشور‪ ،‬توسعه قانون مداری‪،‬‬ ‫توسعهشفافسازی‪،‬توسعهسرمایهانسانیاجتماعی‪،‬حفظ‬ ‫کرامت زنان‪ ،‬حقوق شهروندی و بهره مندی از توان زنان‬ ‫مورد تاکید رییس جمهوری است‪ .‬جنتی گفت‪ :‬در دولت‬ ‫گذش��ته بالغ بر ‪ ٩٠٠‬هزار نفر استخدام شدند که دولت‬ ‫یازده��م دیگر توان جذب و اس��تخدام ندارد که بتواند از‬ ‫توان نیروهای موجود در جامعه بهره مند شود‪ .‬وی ادامه‬ ‫داد‪ :‬انس��جام در دستگاه های فرهنگی و همکاری با هم‬ ‫در چارچوب تفاهم نامه ها و بکارگیری نیروهای متعهد و‬ ‫متخصص تاکنون موثر بوده است‪ .‬جنتی گفت‪ :‬بعد از دهه‬ ‫فجرهرسال‪،‬دولتیکهفتهفرهنگیبرگزارکندتابتوان‬ ‫فعالیت ها و اثار فرهنگی هنری را به مردم منعکس کرد‪.‬‬ ‫درمورد کنسرت ها عقب نشینی نکرده ام‬ ‫همچنینی وزیر فرهنگ و ارش��اد اسالمی در حاشیه‬ ‫همایش تبیین دس��تاوردهای فرهنگ��ی دولت تدبیر‬ ‫و امی��د در کتابخانه ملی در جم��ع خبرنگاران با بیان‬ ‫ای��ن مطلب ادامه داد‪ :‬حدود ‪ ۱۱‬س��ال اس��ت که در‬ ‫مش��هد اجازه نداده اند هیچ کنس��رتی اجرا شود و اگر‬ ‫می توانستیم تغییری ایجاد می کردیم بنابراین ما گفتیم‬ ‫به احترام مرقد مطهر حضرت ثامن الحجج علی ابن‬ ‫موسی الرضا(ع) در مشهد‪ ،‬فعال با توجه به شرایطی که‬ ‫وج��ود دارد برنامه ای اجرا نخواهیم کرد‪ .‬جنتی گفت‪:‬‬ ‫در مصاحبه ها اعالم کردم که حتما در تمام شهرهای‬ ‫استان خراسان و سایر نقاط کشور‪ ،‬برنامه ها طبق روال‬ ‫معمول کنسرت های موس��یقی اجرا خواهد شد‪ .‬وزیر‬ ‫فرهنگ و ارش��اد اس�لامی تاکید کرد‪ :‬وظیفه ما این‬ ‫است که بر محتوا نظارت داشته باشیم و این کار را هم‬ ‫می کنیم چون جزو وظایف ذاتی ماست‪ ،‬حال اگر برخی‬ ‫از مشکالت گاهی با مسئوالن قضایی به وجود می اید‬ ‫باید در سایه همکاری‪ ،‬همفکری و همدلی حل و فصل‬ ‫ش��ود تا مشکلی پیش نیاید‪ .‬وی در پاسخ به پرسشی‬ ‫مبنی بر ادعای خسارت عوامل فیلم رستاخیز افزود‪ :‬ما‬ ‫درباره این فیلم پاس��خ و توضیحات الزم را داده ایم و‬ ‫مسائل مطرح شده در حد ادعاست‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی ادامه داد‪ :‬گاهی برای برخی‬ ‫فیلم ها چند اصالحیه می خورد این دلیلی بر این نیست که‬ ‫اعالم اصالحیه روی فیلم‪ ،‬به منزله توقیف و لغو مجوز ان‬ ‫است‪ .‬جنتی خاطرنشان کرد‪ :‬گاهی تا‪ ١٠‬اصالحیه هم در‬ ‫فیلم هایی اعمال شده است‪ ،‬بنابراین چرا انها ادعای لغو‬ ‫مجوز و توقیف از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫نکرده اند‪ .‬بعد از اعالم اصالحیه‪ ،‬عوامل فیلم ها در صدد‬ ‫برطرف کردن برامده و سریعا اقدام کردند‪ ،‬ما هم پس از‬ ‫انجام اصالحیه‪ ،‬اجازه ادامه اکران داده ایم‪ .‬وزیر فرهنگ‬ ‫و ارشاد اس�لامی درباره فیلم رستاخیز گفت‪ :‬تنها حوزه‬ ‫علمی��ه بیش از پنج ابراد به این فیلم گرفته بود که ما تا‬ ‫حدودی از انها گذشتیم‪ .‬جنتی تصریح کرد‪ :‬عوامل این‬ ‫فیلم از ابتدا به وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی اعالم کردند‬ ‫که درمورد این فیلم نظریه تمام مراجع را کسب کرده اند‪،‬‬ ‫در حالیکه بعدا مشخص شد که این صحبت انها صحت‬ ‫نداشت و تنها نظر چند نفر اخذ ش��ده بود‪ .‬وی ادامه داد‪:‬‬ ‫بیشتر مراجع محترم و علما و برخی شخصیت های دینی‬ ‫و مذهبی تاکیدشان این بود که باید چهره مبارک حضرت‬ ‫ابوالفضل العباس (ع) پوشانده شود که ما هم چندین ماه‬ ‫پی��ش به عوامل این فیلم اعالم و حتی راهکار هم ارائه‬ ‫دادیم که روی چهره مبارک ان حضرت افکت نور بزنند‬ ‫ولی متاسفانه انها نه تنها این کار را نکردند بلکه اقدام به‬ ‫شکایت کردند‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی خاطرنشان‬ ‫کرد‪ :‬عوامل این فیلم می گویند شورا مجوز داده و بعد در‬ ‫چند سینما اکران شده و شما ان را لغو کرده اید؛ که ادعای‬ ‫خسارتشان درمورد این ماجرا است‪ .‬وی در پاسخ به ملزم‬ ‫شدن وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی توسط قوه قضائیه‬ ‫به پرداخت خسارت به سازندگان فیلم «رستاخیز» گفت‪:‬‬ ‫نه‪ ،‬اصال چنین چیزی نیست‪ .‬موضوع‪ ۴۰‬میلیارد تومان‬ ‫در میان نیست‪ ۵۷ .‬درصد از بودجه این فیلم با مشارکت‬ ‫کس��انی تامین ش��ده که اصال دنبال برگشت پولشان‬ ‫نیستند‪ ۳۵ .‬درصد انها خیرین کویتی هستند که خودم‬ ‫یکی از کس��انی بودم که بیشترین تالش را کردم تا انها‬ ‫را برای اسپانسر برای این فیلم دعوت کنم‪ ۲۲ .‬درصد از‬ ‫هزینه فیلم هم توسط خیری در داخل کشور تامین شده‬ ‫است‪ ،‬حاال تیم س��ازنده به دنبال چه چیزی از باقی این‬ ‫‪ ۵۷‬درصد هستند‪ .‬به نظر می رسد بیشتر به دنبال مسائل‬ ‫مادیموضوعهستندتامعنوی‪.‬عضو کابینهدولتیازدهم‬ ‫در ادامه با تش��ریح برخی عملکردهای وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاداسالمی گفت‪ :‬این دولت در عرصه های فرهنگی و‬ ‫هنری به دستاوردهای خوبی رسیده است‪ .‬جنتی افزود‪:‬‬ ‫ایجاد فضای مناسب برای فعالیت های فرهنگی و هنری‪،‬‬ ‫ایجاد نشاط و سرزندگی میان اهالی قلم و رسانه‪ ،‬برقراری‬ ‫عدالت فرهنگی در سراسر کشور‪ ،‬چند برابر شدن تولید‬ ‫محصوالت فرهنگی از نظر کمی و کیفی‪ ،‬رونق اقتصاد‬ ‫خالق و اقتصاد فرهنگ و هنر‪ ،‬ارزش پیدا کردن کاالهای‬ ‫فرهنگی و هنری‪ ،‬کمک و حمایت چند برابری از اهالی‬ ‫فرهنگ و هنر و رسانه و‪ ...‬از جمله این کارها است‪.‬‬ ‫حجت االسالم محمدرضا زائری‬ ‫کار کتاب فروش‪ ،‬کتاب درمانی است‬ ‫هنرمند‪ :‬محمد رضا زائ��ری‪ ،‬با بیان اینکه کار کتاب‬ ‫فروش‪ ،‬کتاب درمانی است که این کار سنت حسنه‬ ‫اس��ت‪ ،‬گفت‪ :‬مردم برای خرید کت��اب پول دارند اما‬ ‫مسئله اینجاست که ما در مردم انس با کتاب ایجاد‬ ‫نکردیم‪ .‬محمد رضا زائری‪ ،‬رییس مجموعه فرهنگی‬ ‫شهدای انقالب اسالم و پژوهشگر و خطیب برجسته‬ ‫دینی‪ ،‬در جلسه هم اندیش��ی «کتابشهر‪ :‬یک دهه‬ ‫تجربه ماندگار کتاب فروشی» که با حضور کارگزاران‬ ‫کتابشهر ایران در تاالر اجتماعات سازمان دارالقران‬ ‫برگزار شد‪ ،‬ضمن بررسی وضعیت نشر و توزیع کتاب‬ ‫و تقدیر از توسعه پایانه های فروش کتابشهر در اقصاء‬ ‫نقاط کشور یاداور شد‪ :‬با انکه همه از وضعیت بلبشوی‬ ‫کتاب و اقتصاد نشر ناله سر می دهند‪ ،‬اما باز می بینیم‬ ‫در همین شرایط نویسندگان‪ ،‬ناشران و کتاب فروشانی‬ ‫پیدا می ش��وند که جریان فرهنگی را در دستش��ان‬ ‫گرفته اند و تاثیرگذار هستند‪ .‬وی افزود‪ :‬در سفری به‬ ‫اروپا با کتاب فروش ایرانی اش��نا شدم که همه می‬ ‫گفتند کارش را از یک مغازه زیرپله ای ش��روع کرده‬ ‫و امروز حسابی کارش گرفته‪ ،‬این کتاب فروش هم‬ ‫اکنون صاحب یکی از بزرگترین فروشگاه های کتاب‬ ‫در اروپاس��ت‪ ،‬وقتی از او علت این رونق را پرس��یدم‪،‬‬ ‫گفت که فروش��گاهم یک زیرپله ای بود که از قضا‬ ‫در موقعیتی نامناسب قرار داشت و کمتر عابری از انجا‬ ‫می گذشت‪ ،‬یک روز بررسی کردم و دیدم اغلب اهالی‬ ‫ش��هری که من در ان زندگی می کنم‪ ،‬سگ دارند‪،‬‬ ‫برای همین هر روز غذای سگ می خریدم و بوی غذا‬ ‫سگ هایی را که از پیاده رو مقابل گذر می کردند‪ ،‬به‬ ‫پیاده‪-‬رو مقابل کتاب فروشی می کشاند‪ ،‬از این طریق‬ ‫صاحبان این سگ ها مجبور بودند که لحظاتی مقابل‬ ‫فروشگاه کتاب درنگ کنند و همین توقف موجب می‬ ‫شد که انها نسبت به محصوالت فروشگاه کنجکاو‬ ‫ش��وند و من از این فرصت اس��تفاده می کردم برای‬ ‫فروختن خنزر پنزر فروشگاه به مردم و با همین رویه‬ ‫کم کم کتاب فروش��ی را توس��عه دادم‪ .‬زائری اظهار‬ ‫داشت‪ :‬کتاب فروشان ایرانی باید از شیوه های مختلف‬ ‫و نوین برای کشاندن مردم به کتاب فروشی استفاده‬ ‫کنند‪ ،‬مثال کودکان را به فروشگاه ها جذب کنند‪ ،‬وقتی‬ ‫ی��ک کتاب فروش خرده پا در اروپا مردم را به هوای‬ ‫سگ ها به کتاب فروشی می کشاند و سود کالنی به‬ ‫جیب می زند‪ ،‬چرا کتاب فروشان ایرانی نتوانند پدر و‬ ‫مادرها را به هوای بچه ها به فروش��گاه ها بکشانند‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬گاهی یک کتاب فروش می تواند تاثیری‬ ‫در ذهن و حال مردم بگذارد که هیچ گاه از ذهن انها‬ ‫فراموش نشود‪ ،‬در دوران اغاز طلبگی یک روز به کتاب‬ ‫فروش��ی در خیابان انقالب رفتم که صاحب ان مرد‬ ‫سالخورده ای به نام اقای حیدریان بود‪ ،‬ان روز من از او‬ ‫یکی از فیلم نامه های بهرام بیضایی با عنوان «یزگرد‬ ‫س��وم» را مطالبه ک��ردم‪ ،‬در این اثنا یک دختر بچه‬ ‫بانمکی وارد فروشگاه شد و کتاب «شرح سیوطی»‬ ‫را جویا شد‪ ،‬کتاب فروش سالخورده با تعجب پرسید‪،‬‬ ‫مطمئن هستید که اشتباه نمی کنید و بر عکس نمی‬ ‫گویید‪ .‬امروز همچنان که در این جلسه حضور دو تن از‬ ‫عزیزان روحانی کتاب فروش را می بینید‪( ،‬کارگزاران‬ ‫روحانیفروشگاههایکتابشهر)‪،‬مادرصنفروحانیت‬ ‫نیز کتاب فروش داریم‪ ،‬نظر من فقط در قم نیست‪،‬‬ ‫بلکه در خارج از این ش��هر هم روحانی کتاب فروش‬ ‫البته نه به معنای مدیر کتاب فروشی‪ ،‬بلکه به معنای‬ ‫واقعی کلمه کتاب فروش موفق داریم‪.‬‬ ‫وی در ادامه با بیان اینکه امروز «کتاب درمانی» یکی‬ ‫از بحث های کلیدی در جهان اس��ت‪ ،‬اظهار داشت‪:‬‬ ‫کار ی��ک کتاب فروش که بدون ادعا و هیاهو کتاب‬ ‫می فروشد‪ ،‬کتاب درمانی است که این قبیل کارها بر‬ ‫اساس ایات قران و روایات یک سنت حسنه محسوب‬ ‫می شود‪ .‬رییس مجتمع سرچشمه با تاکید بر همت‬ ‫کتاب فروشان ایرانی برای ایجاد انس با کتاب در مردم‬ ‫گفت‪ :‬مردم حتی در این شرایط اقتصادی‪ ،‬برای خرید‬ ‫کتابپولدارند‪،‬ولیمسئلهاینجاستکهمابلدنبودیم‬ ‫ک��ه انس با کتاب ایجاد کنیم‪ .‬انها هم کتاب را نمی‬ ‫شناسند و هم به ان دسترسی ندارند‪ ،‬اگر اطالع رسانی‬ ‫و دسترسی ایجاد شود‪ ،‬پول مردم هم وارد چرخه نشر‬ ‫خواهد ش��د‪ ،‬من هم اکنون عضو هیئت مدیره خانه‬ ‫کتاب هستم‪ ،‬امارهایی که از فروش کتاب ارایه می‬ ‫شود‪ ،‬می بینم انقدرها که ناله می کنیم بد نیست‪ .‬وی‬ ‫با بیان اینکه مشکل اصلی کتاب نخوانی مردم ما نبود‬ ‫انگیزه اس��ت‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬اغلب ناشران بزرگ دنیا‪،‬‬ ‫نبض ب��ازار را به خوبی در کنترل دارند و ذائقه مردم‬ ‫را می شناسند‪ ،‬بنابراین به نویسندگان و صاحبنظران‬ ‫سفارش کتاب می دهند‪.‬‬ ‫زائری تصریح کرد‪ :‬اگر کتاب به دغدغه مخاطب و نیاز‬ ‫او مربوط باشد‪ ،‬مشتری هم خواهد داشت‪ ،‬مثال حاال‬ ‫که دعوا بر سر کنسرت باال گرفته‪ ،‬اگر ناشری کتاب‬ ‫درباره کنسرت سفارش بدهد‪ ،‬ایا بیشتر مورد استقبال‬ ‫قرارنخواهدگرفت؟‬ ‫وی همچنین در بخش دیگری از سخنانش با اشاره‬ ‫به وضعیت کتاب های منتش��ر شده در عرصه دین‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬کتاب های دینی در کشور کم نیست اما ادبیات‬ ‫برخی از این متون دینی ما هنوز نوسازی نشده و گاهی‬ ‫مناسب صدسال پیش است‪ ،‬با این ادبیات کهنه نمی‬ ‫توانیم در حوزه دین با نسلی که با شبکه های اجتماعی‬ ‫ارتباط می گیرد‪ ،‬ارتباط و تعامل ایجاد کنیم‪.‬‬ ‫کتاب و ادبیات‬ ‫دوشـــنبه ‪ 15‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪554‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫مجید غالمی جلیسه در نشست خبری «نشان شیرازه؛ دومین ساالنه هنر طراحی کتاب ایران»‬ ‫«نشان شیرازه» به پیوند شیرازه ازهم پاشیده کتاب ایرانی کمک می کند‬ ‫هنرمند‪ :‬نشست خبری «نشان شیرازه؛ دومین ساالنه هنر طراحی کتاب ایران» یکشنبه ‪ 14‬شهریورماه با حضور غالمی جلیسه‪ ،‬مدیرعامل موسسه خانه کتاب‪ ،‬افشین داورپناه‪،‬‬ ‫معاون پژوهشی و فرهنگی خانه کتاب و کیانوش غریب پور‪ ،‬دبیرعلمی دومین ساالنه هنر طراحی کتاب ایران در سرای اهل قلم برگزار شد‪ .‬مجید غالمی جلیسه در این نشست‬ ‫برگزاری «نش�ان ش�یرازه؛ دومین س�االنه هنر طراحی کتاب ایران» را اتفاقی مهم در حوزه کتاب عنوان کرد و افزود‪ :‬بدون شک همه افرادی که اهل کتاب و کتابخوانی هستند به‬ ‫این امر واقف هستند که شکل کتاب‪ ،‬رکنی بسیار مهم و قابل توجه در ترویج کتاب و کتابخوانی و توسعه این فضا در دنیای امروزی است‪ .‬مدیرعامل موسسه خانه کتاب گفت‪:‬‬ ‫علی رغم سابق ه و جایگاه رفیعی که در حوزه کتاب ارایی در دوره های مختلف تاریخی داشته ایم‪ ،‬و علی رغم اینکه اثار فاخر و ارزشمند کتاب ارایی ایرانی در موزه های جهان‪ ،‬هویت‬ ‫ایرانی را تبلیغ می کنند‪ ،‬اما متاسفانه امروز ان گونه که باید به شکل کتاب در کشور به صورت جدی اهمیت داده نمی شود‪ .‬وی درباره دالیل عدم توجه به شکل کتاب در کشور اظهار‬ ‫کرد‪ :‬بخشی از ان مربوط به بحث تکنیکی‪ ،‬ابزار و ادواتی است که ما برای کتاب ارایی در کشور نیاز داریم‪ ،‬در حالی که صنعت چاپ ما صنعت به روزی در سطح دنیا نیست و فاصله‬ ‫قابل توجهی نسبت به کشورهای توسعه یافته و مطرح در این زمینه داریم‪ .‬بحث ضعیف بودن اقتصاد نشر و سایر عوامل باعث شده که ویترین کتابفروشی های ما به لحاظ شکل‬ ‫کتاب های موجود در ان جذاب نباشد‪.‬‬ ‫ارائه استانداردی مشخص از شکل‬ ‫مطلوب کتاب‬ ‫ی جلیس��ه همچنین درباره برگزاری دومین‬ ‫غالم ‬ ‫س��االنه هنر طراحی کتاب ایران گفت‪« :‬نش��ان‬ ‫شیرازه» قرار است به پیوند شیرازه از هم پاشیده‬ ‫کتاب ایرانی کمک کند تا ش��کل و قوام بهتری‬ ‫پیدا کند؛ بر این اس��اس ه��دف ما تنها برگزاری‬ ‫ی��ک جایزه نیس��ت‪ ،‬بلکه به دنبال ان هس��تیم‬ ‫ت��ا یک اس��تاندارد از ش��کل مطل��وب کتاب در‬ ‫حوزه های مختلف ارائه کنیم‪ .‬مدیرعامل موسسه‬ ‫خانه کتاب با اش��اره ب��ه بخش های مختلف این‬ ‫جایزه ادام��ه داد‪ :‬مجموعه این بخش بندی ها به‬ ‫دنبال ان اس��ت تا سطح و توانمندی های موجود‬ ‫در طراحی کتاب ایران را بیش از انچه که هست‬ ‫باال ببرد‪ .‬همچنین براس��اس صحبت های انجام‬ ‫شده قرار اس��ت که ما این اقدامات را محدود به‬ ‫ته��ران نکنیم و ان را به اش��کال و در زمان های‬ ‫مختلف در س��ایر ش��هرها ارائه کنیم‪ .‬وی درباره‬ ‫برخی توانایی های مغفول مانده در عرصه نش��ر‬ ‫عن��وان ک��رد‪ :‬این که ی��ک مدیر هن��ری چقدر‬ ‫می تواند در ارتقاء کیف��ی ظاهری کتاب ها نقش‬ ‫داش��ته باش��د‪ ،‬از جمله توانایی های مغفول مانده‬ ‫در عرصه نشر اس��ت‪ ،‬به طوری که تعداد مدیران‬ ‫هنری ما به نس��بت حدود چهار یا پنج هزار ناشر‬ ‫فعال‪ ،‬بسیار کم است و معدود ناشرانی داریم که‬ ‫بخش��ی را به عنوان بخش هنری و ش��خصی را‬ ‫به عنوان مدیر هنری در اختیار داشته باشند‪.‬‬ ‫غالمی جلیسه با اشاره به میزان مشارکت باالی‬ ‫عالقه مندان در اولین دوساالنه هنر طراحی کتاب‬ ‫ایران گفت‪ :‬امس��ال با حضور کیانوش غریب پور‬ ‫و تی��م خوبی که ب��رای این کار انتخاب ش��ده‪،‬‬ ‫امیدواریم بتوانیم تاثیری چند برابری در ش��کل‬ ‫ظاهری و هنر طراحی کتاب ایران نسبت به سال‬ ‫گذشته داشته باشیم و در تالش هستیم با تداوم‬ ‫این جش��نواره و تاکید بر اهمیت ظاهری کتاب‪،‬‬ ‫بتوانیم اینده ای رنگارنگ و پر ارزش و با کیفیتی‬ ‫از کتاب های ایرانی و اس�لامی را داش��ته باشیم‬ ‫و در گس��تره بین المللی باز هم ش��اهد درخشش‬ ‫طراحی کتاب ایرانی و تصویرگری ایرانی باشیم‪.‬‬ ‫لزوم توجه توامان به جنبه کاربردی و‬ ‫زیبایی شناسی طراحی کتاب‬ ‫در ادامه این نشس��ت افش��ین داورپن��اه‪ ،‬معاون‬ ‫پژوهش��ی و فرهنگی خانه کت��اب‪ ،‬درباره اولین‬ ‫دور برگزاری این نش��ان در سال گذشته توضیح‬ ‫داد‪ :‬اولین س��االنه هنر طراح��ی کتاب ایران که‬ ‫در س��ال گذشته برگزار ش��د‪ ،‬به اثار منتشر شده‬ ‫در س��ال های ‪ 1392‬و ‪ 1393‬اختصاص داش��ت‬ ‫و نزدیک به یک هزار کتاب به دبیرخانه ارس��ال‬ ‫دفتر شعر‬ ‫شد‪ .‬از این تعداد نزدیک ‪ 60‬درصد به کتاب های‬ ‫بزرگس��ال و مابق��ی ب��ه کتاب ه��ای ک��ودک و‬ ‫نوج��وان اختصاص داش��ت‪ .‬وی با بی��ان این که‬ ‫متاسفانه تنها ‪ 15‬درصد از یک هزار کتاب ارسال‬ ‫ش��ده به دبیرخانه‪ ،‬به مرحل��ه دوم راه پیدا کرد‪،‬‬ ‫افزود‪ :‬براس��اس تحلیلی که روی اث��ار راه یافته‬ ‫به مرحله دوم داش��تیم‪ ،‬مش��خص شد که تاکید‬ ‫بخش عم��ده ای از این اثار تاکی��د صرفا بر بعد‬ ‫زیبایی شناس��ی ان ها بوده و بخ��ش اندکی هم‬ ‫صرف��ا روی کاربرد کت��اب تمرکز ک��رده بودند‪.‬‬ ‫متاس��فانه ان اس��تاندارهایی که تلفیقی از جنبه‬ ‫کاربردی و زیبایی شناسی باشد را در کمتر کتابی‬ ‫مشاهده کردیم‪ .‬داورپناه اظهار کرد‪ :‬امیدواریم با‬ ‫فرایند اموزش��ی که در کنار این س��االنه درنظر‬ ‫گرفته ش��ده‪ ،‬امسال شاهد افزایش تعداد و ارتقاء‬ ‫کیفیت اثار ارسال شده باشیم‪.‬‬ ‫تطبیق معیارهای «نشان شیرازه» با‬ ‫واقعیت های صنعت نشر‬ ‫کیان��وش غریب پور‪ ،‬دبیر علمی دومین س��االنه‬ ‫هن��ر طراحی کتاب ای��ران نیز در این نشس��ت‬ ‫طی س��خنانی گف��ت‪ :‬ما در تم��دن خود صاحب‬ ‫گنجینه هایی بوده ایم ک��ه در دوران جدید توجه‬ ‫کمت��ری به ان ه��ا داری��م؛ یکی از ان ه��ا‪ ،‬هنر‬ ‫کتاب ارایی اس��ت که در تاری��خ صحافی ایرانی‬ ‫در تمام دنیا شناخته ش��ده‪ ،‬بوده است‪ .‬کتاب هم‬ ‫به لحاظ کیفیت تصویر و پرداخت نهایی همواره‬ ‫برای جامعه ایرانی محترم بوده‪ ،‬اما با وارد ش��دن‬ ‫تکنولوژی چاپ و کمتر ش��دن نقش کار دستی و‬ ‫کار مس��تقیم هنرمند روی کتاب‪ ،‬کمی تضعیف‬ ‫شد و به نوعی تس��لیم روند مکانیکی چاپ شد‪.‬‬ ‫وی اف��زود‪ :‬در س��ال های اخی��ر‪ ،‬بی��ن طراحان‬ ‫گرافیک و ناش��ران هم به دلی��ل الگوبرداری از‬ ‫کش��ورهای مختلف‪ ،‬هم به لحاظ نگرش جدید‬ ‫طراح��ان گرافیک و هم به لحاظ میل ناش��ران‬ ‫به نزدیک ش��دن به صنعت نشر‪ ،‬کتاب ارایی در‬ ‫جامع��ه و فضای صنعت نش��ر اهمی��ت پیدا کرد‬ ‫و در دنی��ا ه��م یک��ی دو جایزه مهم ب��رای ان‬ ‫درنظر گرفته ش��د‪ .‬غریب پور با اشاره به برگزاری‬ ‫اولی��ن دوس��االنه طراحی کتاب ایران در س��ال‬ ‫گذش��ته بیان کرد‪ :‬خانه کتاب ای��ران به موازات‬ ‫برگزاری جایزه کتاب س��ال جمهوری اس�لامی‬ ‫که به محتوای کتاب می پردازد‪ ،‬از س��ال گذشته‬ ‫رویدادی را بنا نهاده که به شکل و فیزیک کتاب‬ ‫توجه دارد و خوش��بختانه در اولین دوره برگزاری‬ ‫ان نیز نتایج خوبی حاصل شد‪.‬‬ ‫دبیر علمی دومین ساالنه هنر طراحی کتاب ایران‬ ‫با تقدیر از اقدام مدیرعامل موسسه خانه کتاب و‬ ‫تیم هدایت کننده اولین دور برگزاری این حرکت‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬بنیان این اقدام را این دوس��تان گذاش��تند‬ ‫و ما امس��ال ان را کمی تصحی��ح کردیم؛ به این‬ ‫معنا ک��ه معیارهای ان را کم��ی به واقعیت های‬ ‫کتاب ارایی‪ ،‬صنعت نش��ر و نیازه��ای موجود در‬ ‫ح��وزه کت��اب و کتاب ارایی نزدیک ت��ر کردیم و‬ ‫س��عی داریم تا به تدریج ان را ب��ه برندی تبدیل‬ ‫کنیم که در س��ال های اینده نیز بتواند به صورت‬ ‫عملی به ارتقاء حوزه کتاب ارایی در ایران کمک‬ ‫کند‪ .‬وی با اشاره به انتخاب نام «نشان شیرازه»‬ ‫برای دومین س��االنه طراحی کتاب ایران‪ ،‬ادامه‬ ‫داد‪ :‬برای برندسازی این حرکت‪ ،‬احساس کردیم‬ ‫ک��ه به یک نام اختصاصی‪ ،‬کوت��اه و ماندگار نیاز‬ ‫داریم که عنوان بلند س��ال گذشته را در تکمیل‬ ‫ان اس��تفاده کنیم و در نهایت «نش��ان شیرازه»‬ ‫انتخاب ش��د‪ .‬ف��ارغ از معنی ش��یرازه در مفهوم‬ ‫اجتماع��ی خود‪ ،‬این واژه در حرفه کتاب س��ازی‪،‬‬ ‫بخش��ی از صحافی اس��ت که منظور ما را برای‬ ‫اتصال همه اجزای کتاب به هم تامین می کند‪.‬‬ ‫غریب پور در ادامه به تشریح بخش های مختلف‬ ‫فراخوان «نشان شیرازه» پرداخت و عنوان کرد‪:‬‬ ‫گذر سعدی‬ ‫نتیجه شوم‪ ،‬دست دراز کردن پیش ثروتمندان‬ ‫حسین منزوی‬ ‫ما را از رفتن تو دل ِ مهربان شکست‬ ‫سنگینی فراق تو پشت توان شکست‬ ‫بار غم تو بود یقیقن ان امانتی‬ ‫کاوارش از ازل کمر اسمان شکست‬ ‫جانا ! تو تن نئی که به خطیت بر کشم‬ ‫وصف تو را هزار قلم در بیان شکست‬ ‫تنها نه من نماز به سوی تو می کنم‬ ‫قدر هزار قبله از این استان شکست‬ ‫***‬ ‫باران ِ گریه بود که رفتی و افتاب ‪،‬‬ ‫دم در کشید و صد پل ِ رنگین کمان شکست‬ ‫هم دردی مرا ‪ ،‬هم اوازی مرا‬ ‫صد بغض کهنه ‪ ،‬در گلوی ناودان شکست‬ ‫***‬ ‫عشق من و تو بر اثر ماه و سال نیست‬ ‫تقویم ما ‪ ،‬قوام قدیم زمان شکست‬ ‫یکی از علما‪ ،‬عیال وار بود و از این رو خرج بسیار داشت ولی‬ ‫درام�دش اندک بود‪ ،‬ماجرا را به یک�ی از بزرگان ثروتمند که‬ ‫ارادت بس�یار به ان عالم داشت بیان کرد‪ ،‬ان ثروتمند بزرگ‬ ‫چهره در هم کشید و از سخن ان عالم خوشش نیامد‪.‬‬ ‫ز بخت روی ترش کرده پیش یار عزیز‬ ‫مرو که عیش بر او نیز تلخ گردانی‬ ‫به حاجتی که روی تازه روی و خندان رو‬ ‫فرو نبندد کار گشاده پیشانی‬ ‫ان ثروتمند بزرگ‪ ،‬کمی بر جیره ای که به عالم می داد افزود ولی از اخالص او به‬ ‫ان عالم بسیار کاسته شد پس از چند روز‪ ،‬وقتی که عالم ان محبت قبلی را از ان‬ ‫ثروتمند ندید‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫نانم افزود ابرویم کاست‬ ‫بینوایی به از مذلت خواست‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان‬ ‫هنرمند بخوانید‬ ‫این فراخوان در تاریخ دوم شهریورماه منتشر شده‬ ‫و تا ‪ 25‬شهریورماه برای ارسال اثار فرصت وجود‬ ‫دارد‪ .‬ب��ه دلیل تغییراتی که الزم بود در س��اختار‬ ‫این فراخوان رخ دهد‪ ،‬نس��بت به س��ال گذش��ته‬ ‫کمی دیرتر منتشر ش��د؛ اما قرار نیست که برای‬ ‫این جش��نواره کتابی تولید شود‪ ،‬چراکه این دوره‬ ‫به کتاب های تولید شده در سال ‪ 1394‬اختصاص‬ ‫دارد‪ .‬دبیر علمی «نش��ان ش��یرازه» در پاسخ به‬ ‫س��وال خبرنگاری درباره داوری قران های نفیس‬ ‫توضی��ح داد‪ :‬قران ها می توانند در بخش گنجینه‬ ‫حضور داش��ته باشند و رقابت کنند‪ ،‬اما ان چیزی‬ ‫که ما در س��ال های اخیر در فضای طراحی قران‬ ‫می بینیم‪ ،‬کاهش چشمگیر استفاده از خط اصیل‬ ‫طراحی ش��ده اس��ت و معموال در خوشنویسی و‬ ‫طراح��ی قران ه��ا از الگوهای خطی اس��تاندارد‬ ‫جهان اسالم استفاده می شود‪ .‬معموال نمونه هایی‬ ‫ن با خوشنویس��ی اصیل وجود دارد‪،‬‬ ‫هم که از قرا ‬ ‫یا برای دوره های قدیم تاریخی ما اس��ت‪ ،‬مانند‬ ‫قران استاد نیریزی و یا این که اثار چندان موفقی‬ ‫نبودند‪ .‬وی افزود‪ :‬امروز در صفحه ارایی قران‪ ،‬دو‬ ‫الگوی اماده وجود دارد که مدام تکرار می شود و‬ ‫کارهای اصیل بسیار کم شده است‪ .‬امیدواریم در‬ ‫س��ال اینده‪ ،‬حضور جدی طراحی و خوشنویسی‬ ‫اصیل معاصر را در قران ببینیم و بخش��ی مجزا‬ ‫را به این نش��ان اضافه کنیم‪ .‬موضوع کتاب ارایی‬ ‫اتفاق جوانی در ایران اس��ت و به ناچار باید مدام‬ ‫در مصادیق خود تغیی��ر ایجاد کند و بخش هایی‬ ‫در س��ال های اینده به ان اضافه ش��ود‪ ،‬بنابراین‬ ‫باید خود را با روزگار منطبق کند‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫روایات شاهدان جنگ جهانی دوم‬ ‫به قلم سوتالنا الکسیویچ‬ ‫هنرمند‪ :‬کتاب��ی از برنده نوبل ادب��ی ‪ 2015‬در‬ ‫انتشارات هیرمند منتشر شد‪« .‬اخرین شاهدان»‬ ‫اثر س ِوتالنا الکسیِویچ در نشر هیرمند منتشر شده‬ ‫اس��ت‪« .‬اخرین ش��اهدان» تجربیات کودکانی‬ ‫است که ش��اهد جنگ جهانی دوم بوده اند‪ .‬این‬ ‫کتاب اکن��ون با ترجم��ه «مصطفی مظفری»‬ ‫روانه بازر کتاب ایران ش��ده اس��ت‪ .‬پیش از نیز‬ ‫«صداهایی از چرنوبیل» الکس��یِویچ به فارسی‬ ‫منتش��ر شده بود‪ .‬با اینکه ترجمه اثاری از برنده‬ ‫نوبل هر سال به زبان فارسی امری پیش پینی‬ ‫پذیر و تا حدودی طبیعی است‪ ،‬اما باز هم ترجمه‬ ‫اخرین نوبلیست جهان‪ ،‬یعنی س ِوتالنا الکسیِویچ‬ ‫که پیش��ینه ادبی ندارد و نه ش��اعر و نه داستان‬ ‫نوی��س ادبی به حس��اب می اید ابه��ام برانگیز‬ ‫است‪ .‬البته دریافت جایزه نوبل خود به خود بازار‬ ‫فروش ان کتاب را تضمین می کند؛ همچنان که‬ ‫دریافت جایزه نوبل برگردان اثر برنده نوبل را در‬ ‫ایران تضمین می کند‪.‬‬ ‫پی��ش از ای��ن هم نوب��ل ‪ 2014‬باعث ش��د‬ ‫س��یلی از ترجمه های برنده ان یعنی پاتریک‬ ‫مودیانو روانه بازار کتاب شود‪ .‬بعد از اعالم نام‬ ‫پاتریک مودیانو به عن��وان برنده جایزه نوبل‬ ‫تا ب��ه امروز فروش کتاب های این نویس��نده‬ ‫در ایران چند برابر ش��ده اس��ت‪ .‬با این که از‬ ‫این نویسنده پیش از انتخابش به عنوان برنده‬ ‫نوبل ادبی��ات ‪ 2014‬اثاری به زبان فارس��ی‬ ‫منتشر شده بود اما بعد از این اتفاق کتاب های‬ ‫بس��یاری از او منتش��ر و باز نشر شد به نوعی‬ ‫که هر ماه خبری از انتشار کتاب این نویسنده‬ ‫در ایران منتش��ر می شد‪ .‬الکس��یویچ ‪ 6‬اثر به‬ ‫زب��ان روس��ی دارد که از میان این اثار‪ ،‬س��ه‬ ‫کت��اب او با عناوین «چهره غیر زنانه جنگ»‪،‬‬ ‫«‪( »Zinky Boys‬ب��ا موضوعی��ت‬ ‫جنگ ش��وروی در افغانس��تان) و «صداهایی‬ ‫از چرنوبیل» به انگلیسی برگردانده شده اند‪.‬‬ ‫درباره «اخرین ش��اهدان» نوش��ته اند‪ :‬اثری‬ ‫اس��ت که در اوج س��ادگی‪ ،‬عم��ق فجایع رخ‬ ‫داده در جنگ جهانی دوم در بالروس را برای‬ ‫خواننده ترس��یم می کند‪ .‬مولف سعی کرده تا‬ ‫در حد ام��کان از به کار بردن پیرایه های ادبی‬ ‫در نثر ای��ن کتاب خودداری کن��د و با زبانی‬ ‫س��اده از درد و رن��ج مردم خ��ود بگوید‪ .‬این‬ ‫اثر ب��رای اولین بار در س��ال ‪ ۱۹۸۵‬در اتحاد‬ ‫جماهیر ش��وروی به چاپ رسید‪ .‬در ان زمان‬ ‫بالروس امروزی‪ ،‬یکی از استان های‬ ‫کش��ور‬ ‫ِ‬ ‫ش��وروی محس��وب می ش��د‪ .‬فیلم مس��تند‬ ‫«بچه های جنگ‪ :‬اخرین شاهدان» با اقتباس‬ ‫از این کتاب به کارگردانی ال ِکسِ ی کیتایتسِ ف‬ ‫در س��ال ‪ ۲۰۰۹‬ساخته شد و در بخش ازاد‬ ‫رقابت ه��ای س��ینمای مس��تن ِد «انس��ان و‬ ‫جن��گ» در س��ال ‪ ۲۰۱۱‬در ییکاترینبورگ‬ ‫جای��زه ویژه مس��ابقه را به خ��ود اختصاص‬ ‫داد‪ .‬والدیمی��ر ماگدالیت��س (اهنگس��از)‬ ‫س��مفونی «اخرین ش��اهدان» را با اقتباس‬ ‫از این کتاب س��اخته اس��ت‪.‬‬ ‫کتاب «اخرین ش��اهدان» در ‪ ۴۳۶‬صفحه و با‬ ‫قیمت ‪ ۲۵۰۰۰‬تومان روانه بازار کتاب شده است‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫دوشـــنبه ‪ 15‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪554‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫نگاهی به فیلم جیسون بورن‬ ‫ساخته پل گرین گراس‬ ‫میالد جلیل زاده‬ ‫جیسون بورن را چه کسی پدید اورد؟ این شخصیت پیچیده تر و الیه به الیه تر از‬ ‫ان است که موردی قالبی و کلیشه ای تلقی شود و مولفه های فراوان جای گرفته‬ ‫در نقطه به نقطه تابلوی شخصیتی او‪ ،‬همه نشانی یک مولف واحد را می دهند‪ .‬اما‬ ‫ایا واقعاً می شود فرد بخصوصی را خالق این کاراکتر سینمایی دانست؟ بورن یک‬ ‫مامور اداره اطالعات مرکزی امریکا یا همان سازمان سیا بوده که در حال حاضر‬ ‫دچار فراموش�ی شده اس�ت و افراد بسیاری از همکاران و روسای سابقش قصد‬ ‫حذف او از صحنه را دارند‪ .‬اما این توضیح چند کلمه ای همه چیز درباره ی جیسون‬ ‫بورن نیست و کاراکتر کم حرف و پیچیده ای که از اوان قرن بیست و یک میالدی‬ ‫شمایل سینمایی پیدا کرد و در چهار‪-‬پنج ورژن جور واجور ظاهر شد‪ ،‬امروز به شکل‬ ‫ممیز و شاخصی انگشت جستجوگر مخاطبان و تحلیل گران را به سمت خالقش‬ ‫روانه کرده اس�ت‪ .‬ایا رابرت الدالم که این رمان را زیر قلم برد خالق بورن اس�ت‬ ‫یا داگر لیمان که در ‪ ۲۰۰۲‬میالدی با س�اخت اولین ورژن این فیلم‪ ،‬از س�ینمای‬ ‫تجربی به سینمای تجاری پا گذاشت و در ادامه شانس تولید اثاری مثل «اقا و خانم‬ ‫اس�میت» را پیدا کرد؟ فیلم های جیسون بورن تطابق چندانی با داستان ادبی ان‬ ‫ندارند اما بدون در نظر گرفتن شاکله و استخوان بندی اصیلی که ان تریلر نویس‬ ‫انگلیسی بنا نهاده بود هم نمی شود قضیه را تحلیل کرد‪ .‬از طرفی به لیمان هم با‬ ‫انکه اولین ورژن سینمای این داستان را ساخت‪ ،‬غیر از عنوان شروع کننده جریان‪،‬‬ ‫چیز دیگری تعلق نمی گیرد‪ .‬پس خالق و مولف بورن کیست؟ جیسون بورن امروز‬ ‫حتی اگر خالق مشخصی نداشته باشد‪ ،‬صاحب مشخصی دارد‪ .‬گرین گراس حاال‬ ‫و بعد از ساخته شدن پنجمین ورژن سینمایی بورن در قرن بیست و یک‪ ،‬به واقع‬ ‫صاحب این کاراکتر مرموز و پر از غموض امنیتی شده است‪ .‬ورژن چهارم کار را‬ ‫گرین گراس کارگردانی نکرده بود و مت دیمون هم در ان بازی نکرد‪ .‬اما شکست‬ ‫مطلق ان فیلم و موفقیت فوق العاده ورژن پنجم با ورود مجدد گرین گراس به میدان‬ ‫کارگردانی کار‪ ،‬همه روی هم باعث شدند که دیگر کسی به جز این فیلمساز مشهور‬ ‫بریتانیایی االصل‪ ،‬صاحب تمام و کمال بورن دانس�ته نشود‪ .‬داستان اولیه را یک‬ ‫انگلیسی نوشته بود و کارگردانی که امروز صاحب بورن به حساب می اید هم یک‬ ‫انگلیسیاست‪.‬بزرگتریننویسندگانداستان هایپلیسیدردنیاانگلیسیهستند‪.‬‬ ‫از اگاتا کریستی در ادبیات گرفته تا الفرد هیچکاک در سینما‪ ،‬بزرگان بسیاری را‬ ‫می توان گواه بر این مدعا اورد‪ .‬گرین گراس بعد از شکس�ت «میراث بورن» که‬ ‫بدون حضور او و مت دیمون ساخته شده بود‪ ،‬حاال دوباره پشت قاب کارگردانی‬ ‫این قصه برگشته تا بگوید؛ هیچ چیز جای کاالی اورجینال و اصل را نخواهد گرفت‪.‬‬ ‫رابرت الدالم نویسنده‪ ،‬یک سال قبل از ساخته شدن فیلم داگر لیمان با زندگان‬ ‫دنیا وداع کرد و درخشش های بی نظیر این کارکتر را در سینما ندید اما به هر حال‬ ‫او و مت دیمون دو نفری هس�تند که در مالکیت جیسون بورن شریک به حساب‬ ‫می ایند‪ .‬بورن امروز دیگر تقریباً به یک کاراکتر جا افتاده و همیشگی در سینمای‬ ‫پلیسی جهان تبدیل شده و باالخره بعد از سال ها یگانگی جیمز باند را شکسته‬ ‫است‪ .‬ساخته شدن فیلمی مثل جیسون بورن در عقبه خودش ماجراهای تودرتوئی‬ ‫داشته که تمامی شان را می شود عبرت هایی هنری به حساب اورد‪ .‬به عالوه‪ ،‬همان‬ ‫طور که در سرتاسر مجموعه‪ ،‬این مامور سابق سیا دنبال هویت پیشین خودش‬ ‫اس�ت‪ ،‬جس�تجو درباره سابقه و الحقه های س�اخت این فیلم هم برای مخاطب‬ ‫جذاب هستند‪ .‬فیلم های بورن را باید گرانیگاه تالقی هنر فرهیخته و سرگرمی های‬ ‫هیجان اوردانست‪.‬‬ ‫فیلمی که کسی منتظرش نبود‬ ‫از نویسندگان موفقی است که می توان او را به لحاظ نگارش داستان های جاسوسی هم ردیف جان‬ ‫لوکاره و لن دیتون قرار داد و از جهت تریلر نویس��ی بعد از فورس��ایت دومین نویس��نده مشهور دنیا‬ ‫تلقی اش کرد‪ .‬بیست و نه کتابی که الدالم نوشته بیش از ‪ ٢١٠‬میلیون جلد در سرتاسر دنیا فروش‬ ‫داشته اند و ترجمه ان ها به سی و دو زبان زنده زمین موجود است که تابحال تعداد زیادی از ان ها به‬ ‫سریال های تلویزیونی و فیلم های سینمایی هم تبدیل شده اند‪ .‬اولین بار در ‪ ١٩٧٧‬داستان ‪The‬‬ ‫‪ Rhinemann Exchange‬این نویس��نده تبدیل به یک مینی سریال شد‪ .‬اما‬ ‫نمایش «اخر هفته اوسترمن» در ‪ ١٩٨٣‬به کارگردانی سام پکین پا بود که باعث شنیده شدن‬ ‫نام الدالم در سطح بین المللی شد‪ .‬دو سال بعد «پیمان هولکرافت» به کارگردانی جان فرانکن‬ ‫هایمر بر ش��هرت این نویسنده اضافه کرد؛ این رمان در ایران با نام (فرزندان خورشید) ترجمه‬ ‫ش��ده اس��ت‪ .‬تمام این اتفاقات خوب در زمان حیات الدالم برای او رخ دادند اما تا رس��یدن‬ ‫جیس��ون چارلز بورن به پرده سینماها راه درازی در پیش بود‪ .‬جیسون بورن هم مثل‬ ‫نیای خود جیمز باند‪ ،‬اولین بار در فیلمی تلویزیونی ظاهر شد‪ .‬در سال ‪ ١٩٨٨‬هویت‬ ‫بورن هشت س��ال پس از نگارش ان به قلم الدالم‪ ،‬توسط راجر یانگ‬ ‫[به شکلی بسار وفادارانه به کتاب] و با شرکت ریچارد چمبرلین در‬ ‫نقش اصلی‪ ،‬تبدیل به فیلمی سه ساعته شد و در شبکه ‪ABC‬‬ ‫روی انتن رفت؛ فیلمی که امروز شاید کسی ان را به خاطر‬ ‫نیاورد‪ .‬اما نوشته شدن دو دنباله دیگر بر ماجراهای بورن‬ ‫و نیاز به خلق ابرجاس��وس تازه ای در سینما سبب شد‬ ‫تا یک و نیم دهه بعد جیس��ون بورن از قاب مکعب‬ ‫تلویزیون به روی پرده نقره ای منتقل شود‪ .‬الدالم‬ ‫بعد از نگارش سومین قسمت و قبل از به نمایش‬ ‫در امدن اولین نسخه سینمایی ماجراهای بورن‬ ‫در سال ‪ ٢٠٠١‬درگذشت و هیچ وقت این را به‬ ‫چشم ندید که مخلوق سرگردان و بی سرانجام‬ ‫او پا در جای پای جیمز باند گذاشته است‪ .‬تصمیم‬ ‫به ساخت فیلمی سینمایی با رویکردی علیه سازمان‬ ‫سیا‪ ،‬بی ارتباط با اتفاقات تروریستی سال ‪ ۲۰۰۱‬و سقوط برج های دوقلوی‬ ‫نیویورک در یازدهم س��پتامبر همان سال نبود‪ .‬از ان روز به بعد استارت‬ ‫س��اخت بعضی فیلم های اپوزی��ک و ضدجریان در امریکا زده ش��د و‬ ‫بسیاری از مردم این کشور که تمام ماجرا را یک بازی مخوف از سوی‬ ‫نیروهای امنیتی ایاالت متحده می دانستند‪ ،‬به جرگه هواداران این نوع‬ ‫اثار در امدند‪ .‬داستان الدالم یک سه گانه بود با نام های هویت بورن‪،‬‬ ‫برتری بورن و التیماتوم بورن؛ اما بعد از او نویس��نده دیگری به نام‬ ‫اریک فاست بادر تصمیم گرفت که دنباله ی این تریلر جاسوسی را‬ ‫س ابدی‬ ‫جاسو ‬ ‫زیر قلم ببرد‪ .‬فاس��ت بادر افسانه ی بورن‪ ،‬خیانت بورن و میراث بورن‬ ‫را به عنوان تکمله ای بر سه گانه الدالم به تحریر در اورد در حالیکه‬ ‫داستان های او فاقد اصالت و عمق بودند و از هیچ کدام شان استقبال‬ ‫نشد‪ .‬میراث بورن در ‪ ۲۰۰۴‬نوشته شد و بعد از اتمام سه گانه معروفی‬ ‫که اولی توس��ط داگر لیمان و دو تای بعد را گرین گراس کارگردانی‬ ‫کرده بود‪ ،‬تونی گیلروی فیلمی بر اس��اس ان ساخت که موفق از اب‬ ‫در نیامد و ماجرای ادامه دار شدن بورن در سینما را به هاله ای از ابهام‬ ‫فرو برد‪ .‬س��ه گانه ای که لیمان و گرین گراس کارگردانی کرده بودند‬ ‫هم طابق النعل بالنعل به نس��خه ادبی الدالم وفادار نبود اما ش��اکله‬ ‫کلی را از ان وام می گرفت و مشخص ًا روحی در اثار جریان داشت که‬ ‫از کالبد نسخه چهارم مفارقت کرده بود‪ .‬جیسون بورن را از این لحاظ‬ ‫می توان اغازی بر یک پایان دانست‪ .‬فیلمی که کسی منتظرش نبود‬ ‫اما شگفتی ساز و رضایت بخش از اب در امد؛ و البته غافلگیر کننده‪.‬‬ ‫بازگشت صاحبان بورن‬ ‫فیل��م های بورن به ترتیب عبارتند از هویت بورن ‪ ۲۰۰۲‬برتری بورن‬ ‫‪ ۲۰۰۴‬و اولتیماتوم بورن ‪ ۲۰۰۷‬که در هر سه ان ها مت دیمون نقش‬ ‫اصلی کار را بازی می کرد‪ .‬تا قبل از سال ‪ ۲۰۱۲‬به این سه فیلم عنوان‬ ‫تریلوژی بورن داده ش��ده بود و خیلی ها مایل بودند که روند س��اخت‬ ‫مجموعه ادامه پیدا نکند‪ .‬این مساله ایست که تقریب ًا در مورد تمام اثار‬ ‫موفق هالیوود اتفاق می افتد و عالقمندان جنبه های زیبائی شناختی یک‬ ‫فیلم خوب‪ ،‬در حالی بر یگانه بودن ان اصراری اکید دارند که سرمایه‬ ‫گذاران تجاری اش فقط به بهره برداری مالی از موفقیت ورژن های اولیه‬ ‫فکر می کنند‪ .‬اما این بار نه پل گرین گراس حاضر ش��د ورژن چهارم‬ ‫کار را بسازد و نه مت دیمون بازی در ان را پذیرفت؛‬ ‫چون این دو نفر روی شخصیت جذابی که خلق‬ ‫ش��ده بود و روی دنیای پیچیده و پر هیجانی‬ ‫که اطراف او وجود داشت تعصب پیدا کرده‬ ‫بودند و لحظه های ناب هنری از دل چنین‬ ‫عِرق و تعصباتی اس��ت که بیرون می ایند‪،‬‬ ‫نه برنامه ریزی های تجاری‪ .‬به هر حال پنج‬ ‫س��ال طول کشید تا باالخره نسخه چهارم‬ ‫بورن هم ساخته شود و ساحت سه گانه این‬ ‫داس��تان در هم بشکند‪.‬‬ ‫تون��ی گیل��روی ک��ه در‬ ‫کارنامه اش ساخت‬ ‫اث��ری مثل‬ ‫ارماگدون ‪ ۱۹۹۸‬را هم ثبت کرده بود‪ ،‬برای این کار پش��ت قاب قرار‬ ‫گرف��ت و جرمی لی رنر بج��ای مت دیمون در نقش اروان کراس که‬ ‫حاال جایگزین بورن در قصه شده بود حاضر شد‪ .‬اما ماحصل کار چندان‬ ‫چنگی به دل نمی زد و دل هواداران را به دست نیاورد‪ .‬حاال اتفاقی که‬ ‫همه از ان واهمه داش��تند افتاده بود و دیگر ماجرای بورن را نمی شد‬ ‫یک سه گانه سینمایی به حساب اورد‪ .‬در چنین شرایطی انگیزه اعاده‬ ‫حیثیت از ان ش��خصیت پلیسی جذاب‪ ،‬گرین گراس و مت دیمون را‬ ‫بر ان داشت تا دوباره کنار هم قرار بگیرند و سری پنجم این مجموعه‬ ‫را روانه پرده ها کنند‪ .‬حاال در بررس��ی س��ری فیلم های بورن‪ ،‬معمو ًال‬ ‫ورژنی که گیلروی س��اخته بود‪ ،‬از فهرس��ت محاسبه خارج می شود و‬ ‫حرف و حدیث ها درباره چهارتای باقی مانده به میان می ایند‪ .‬ش��اید‬ ‫اگر گیلروی «میراث بورن» را نمی ساخت‪ ،‬گرین گراس و مت دیمون‬ ‫هم ترجیح می دادند که ان ش��خصیت مرموز در ساحت خاطره انگیز‬ ‫س��ه گانه اش باقی بماند و چنین روندی ادامه پی��دا نمی کرد اما فیلم‬ ‫گیلروی علیرغم شکستی که خورد باعث شد تا بورن هم مثل جیمز‬ ‫باند به یک ش��خصیت امنیتی دنباله دار تبدیل ش��ود‪ .‬چهارمین (یا به‬ ‫عبارتی پنجمین) فیلم از مجموعه اثار بورن اسم خاصی هم دارد‪ .‬در‬ ‫این نسخه نام و نام خانوادگی شخصیت اصلی داستان تبدیل به عنوان‬ ‫خود فیلم شده است و مقایسه ی این نام گذاری با عنوان نسخه اولیه کار‬ ‫که لیمان کارگردانی اش کرده بود‪ ،‬نشان می دهد کسی که روزی دنبال‬ ‫هویت اش بود و مخاطب را در این مسیر همراه خود می کشید‪ ،‬امروز‬ ‫کام ً‬ ‫ال برای همه صورتی شناخته شده و تبیین یافته دارد‪ .‬اگر هویت‪،‬‬ ‫برتری و اولتیماتوم بورن را همچنان یک سه گانه بدانیم‪ ،‬شاید جیسون‬ ‫بورن را بش��ود ش��روع سه گانه دومی دانس��ت که در ادامه ان ساخته‬ ‫می ش��ود‪ .‬پایان نسخه ‪ ۲۰۱۶‬فیلم طوریس��ت که مخاطب را منتظر‬ ‫قس��مت های بعدی کار می گذارد در حالی ک��ه اولتیماتوم بورن اص ً‬ ‫ال‬ ‫چنین نبود و سکانس اتمام حجت مت دیمون با مربی سابق اش‪ ،‬پایانی‬ ‫متعارف بر ماجرایی محس��وب می شد که از یک کابوی امنیتی دیده‬ ‫بودیم‪ .‬جیسون بورن بین تمام فیلم هایی که از ابتدای قرن حاضر تا به‬ ‫حال درباره این شخصیت ساخته شده بهترین نمونه و با کیفیت ترین‬ ‫ان هاس��ت و با همین حساب می شود سه گانه دوم را یک پله باالتر از‬ ‫اولی پیش بینی کرد‪ .‬حاال تامی لی جونز و الیش��یا ویکاندر که هر دو‬ ‫برنده اسکار بازیگری هستند هم به فهرست هنرپیشه های فیلم اضافه‬ ‫شده اند و وینسنت کسل که در خود فیلم هم نامی برای شخصیتی که‬ ‫بازی می کند نهاده نش��ده اس��ت‪ ،‬در کنار ان دو نفر مثلثی را تشکیل‬ ‫مصب و دش��واری های پیش رو به‬ ‫می دهن��د که انتاگونیای بورن در‬ ‫ّ‬ ‫حساب می اید‪.‬‬ ‫سه گانه بورن؛ پایان یک راز و اغاز نبردی ابدی با رازداران‬ ‫در «هویت بورن» جسم نیمه جان مردی از کناره دریا صید می شد که‬ ‫حافظه اش را از دست داده بود و ماجرای باقی فیلم درباره این بود که‬ ‫او کیست؟ ماجرای بطری های در بسته ای که همراه اب دریا به ساحل‬ ‫می ایند و در ان ها نقشه یک گنج قرار داده شده‪ ،‬نشانه ای از این است‬ ‫که ان سوی اب همیشه برای ادم ها قلمرو راز بوده است‪ .‬بورن هم‬ ‫مثل یک بطری دربس��ته همراه با موج اقیانوس به س��احل امد و‬ ‫جستجو در پی هویت اش را اغاز کرد‪ .‬اما «برتری بورن» از جایی‬ ‫شروع می شد که این مامور سابق امنیتی همراه با معشوقه اش‬ ‫ماری (با بازی فرانکا پوپنته) زندگی ارامی را می گذراند در حالی‬ ‫که تعدادی از همکاران س��ابق او قصد از میان برداشتن اش را‬ ‫داش��تند‪ .‬حاال بورن ناچار ب��ود برای نجات خودش چند نفر از‬ ‫دوستان قدیمی را از صحنه خارج کند‪ .‬برتری بورن یک فیلم‬ ‫انتقامی بود که بازی های بهتری نس��بت به سری قبل داشت‬ ‫اما درباره کلیت فیلم نمی ش��د به این برت��ری حکم داد‪ .‬برتری‬ ‫بورن اکشن بیش��تر و قصه کمتری داشت و این اولین بار بود که‬ ‫دست مخصوص‬ ‫گرین گراس سبک خاص خودش در دوربین روی ِ‬ ‫به صحنه های اکش��ن را رو می کرد‪ .‬در «التیماتوم بورن» هنوز قصد‬ ‫برداشته شدن این مامور فراموشکار از سر راه وجود داشت و جیسون‬ ‫بورن باالخره هویت واقعی خود را پیدا می کرد‪ .‬نام واقعی او دیوید وب‬ ‫بود؛ او اما هنوز از همه ان چیزی که بر س��رش امده بود خبر نداشت‬ ‫و در حالی به جستجوی گذشته می رفت که مربی سابقش قصد قتل‬ ‫او را ک��رده بود‪ .‬این فیلم همان طور که از اس��مش پیدا بود‪ ،‬به نوعی‬ ‫یک اتمام حجت با تمام مزاحمین محس��وب می شد و چندان به نظر‬ ‫نمی رسید که بتواند دنباله ای داشته باشد‪ .‬در «میراث بورن» که گیلروی‬ ‫ان را کارگردانی کرد‪ ،‬شخصیت دیگری به جای بورن وارد ماجرا شد‬ ‫و تنها چیزی که از عنصر اصلی داستان های قبل در کار وجود داشت‪،‬‬ ‫تصاویر گاه و بیگاه او بود که از تلویزیون پخش می شدند؛ و یا ارجاعات‬ ‫هنرپیش��ه ها در دیالوگ هایشان به ان شخصیت‪ .‬اما باالخره جیسون‬ ‫بورن هم برگشت‪.‬‬ ‫ماجرا هنوز تصمیم عده ای از روسای سازمان سیا برای قتل این مامور‬ ‫سابق و تالش خود او برای پیش دستی بر ان هاست‪ .‬ظاهراً سازندگان‬ ‫فیلم می توانند این تم کلی را تا ابد ادامه دهند و چیزی که هر بار باید‬ ‫تغییر کند جزئیات مسئله است‪ .‬فراموشی بورن در ابتدای داستان اولیه‬ ‫ان‪ ،‬به نوعی کاتارسیس این شخصیت به حساب می امد و کم حرفی‬ ‫او که نقش قس��مت های اکشن کار را پررنگ تر می کرد هم با همین‬ ‫مس��ئله نسیان ارتباط داشت‪ .‬کاتارس��یس عنصری داستانی است که‬ ‫بیش��تر از هر ژانر دیگری در تراژدی کاربرد دارد‪ .‬اما ژانری که بیشتر‬ ‫از تمام انواع دیگر هنری قابلیت ترکیب با گونه های غیر از خودش را‬ ‫دارد‪ ،‬حماسه است‪ .‬ماجرای رستم و سهراب در شاهنامه فردوسی یک‬ ‫تراژدی اس��ت که در دل حماسه ای مبس��وط تر رخ می دهد‪ ،‬همانطور‬ ‫که ملودرام شکس��ت س��یاوش و حتی مایه هایی کمیک را در بعضی‬ ‫فرازهای دیگر ش��اهنامه می بینیم‪ .‬قصه های بورن هم برای ادامه دار‬ ‫ماندن باید تلمیح هایی حماسی را استخدام می کردند و چنین هم شد‪.‬‬ ‫هویت بورن در پس زمینه اش مایه ای حماس��ی داشت و روی همین‬ ‫حس��اب توانس��ت بعضی از ابزار تراژدی‪ ،‬بعضی اب��زار درام و تعدادی‬ ‫لمح��ات دیگر از ژانرهای مختلف دیگ��ر را به خدمت بگیرد اما هنوز‬ ‫تریلری جاسوس��ی است‪ .‬بورن حافظه اش را از دس��ت داده اما فنون‬ ‫رزم ت��ن به تن‪ ،‬تیراندازی‪ ،‬هک کامپیوتر‪ ،‬رانندگی با س��رعت باال و‬ ‫چیزهای دیگری از این دست را در حافظه دارد‪ .‬این یک چشم پوشی‬ ‫عمدی از منطق رئال است که در خدمت قهرمان سازی خالقان اثر قرار‬ ‫گرفته و بورن حاال با پیدا کردن گذش��ته اش‪ ،‬کم کم واجد شخصیتی‬ ‫می شود که تمام ان مهارت ها به عالوه بی رحمی سابقش را در حالی‬ ‫همچنان محفوظ دارد که دیگر از مدار سیاس��ت های سازمان پرورش‬ ‫دهنده اش خارج شده‪ .‬بورن شری ایت که سی‪ .‬ای‪ .‬ای روزی خودش‬ ‫عل��م کرده و حاال ت��وان دفع ان را ندارد‪ .‬اما این ش��خصیت از زاویه‬ ‫نگاه مخاطب ش��ر نیست‪ ،‬بلکه منبع شرارت همان سازمان امنیتی به‬ ‫حس��اب می اید و مهارت های ابرمردانه ی بورن قوت قلبی هستند که‬ ‫برای دفع این شر به مخاطب داده می شود‪ .‬جیسون بورن از این لحاظ‬ ‫بر خالف مس��یر جیمز بان��د حرکت می کند‪ .‬باند ه��م اگرچه گاهی‬ ‫سرکش��ی هایی داش��ت اما در اصل و عصاره‪ ،‬پیرو تمام قد سازمان‬ ‫امنیت��ی بریتانیا یا همان ‪ MI6‬بود؛ حال انکه رویکرد بورن کام ً‬ ‫ال‬ ‫اپوزیک و ضدجریان اس��ت‪ .‬جیس��ون بورن ‪ ۲۰۱۶‬نسبت به تمام‬ ‫مجموعه های قبلی بهتر از اب درامده و پیش از این هم اولتیماتوم‬ ‫بورن چنین جایگاهی را داش��ت‪ .‬حاال شروع سه گانه دوم‪ ،‬از پایان‬ ‫س��ه گانه اول باکیفیت تر اس��ت و این امید وجود دارد که در اینده‬ ‫به س��مت هر چه بهتر ش��دن پیش برود‪ .‬اگر الدالم در سه گانه ی‬ ‫اول بورن شریک بود‪ ،‬حاال این مت دیمون و گرین گراس هستند‬ ‫که همه چیز بهش��ان تعلق دارد‪ .‬داستان جیسون بورن ابداً اقتباس‬ ‫نیست و فقط چیزی که در ان جریان دارد روح چشمک زن رابرت‬ ‫الدالم اس��ت‪ .‬همچنان که پیش می رویم‪ ،‬بورن بیش��تر خودش را‬ ‫می س��ازد و از سازندگان اولیه اش فاصله می گیرد‪ .‬این مامور سابق‬ ‫یا حاال بهتر بگوییم اس��بق سیا امروز کم کم در حال تبدیل شدن‬ ‫به ش��خصیتی است که امکان دارد چند سال بعد او را صاحب مت‬ ‫دیمون و گیرین گراس بدانیم نه بالعکس‪.‬‬ ‫تئاتــــــر‬ ‫دوشـــنبه ‪ 15‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪554‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫مونا کریمی‬ ‫نمایش «جهش��ه» به نویسندگی مرتضی شاه کرم و‬ ‫کارگردانی علی برجی از‪21‬مرداد تا‪ 15‬شهریور هرشب‬ ‫س��اعت ‪ 21‬درتماشاخانه سرو به روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫«جهشه» نمایش��ی است که نگاهی متفاوت به دفاع‬ ‫مقدس و روزها وحال و هوای خرمشهر دارد و با توجه به‬ ‫فضای نمایشنامه قابلیت اجرا در اواخر شهریور هم زمان‬ ‫با روزهای گرامیداشت دفاع مقدس را داشت‪ ،‬اما با این‬ ‫وجودتماشاگر خود را جذب کرد و توانست عالقه مندان‬ ‫را پای دیدن این کار بکشاند‪ .‬با کارگردان و بازیگران این‬ ‫نمایشگفتگویکوتاهیخواهیمداشت‪.‬‬ ‫علی برجی‪ ،‬کارگردان «جهش��ه» معتقد اس��ت دفاع‬ ‫مقدسفقطجبهه‪،‬خاکریزوجنگنیست؛بلکهحواشی‬ ‫زیادی دارد که بس��یار کم به انها اش��اره شده است و‬ ‫مرتضی شاه کرم در «جهشه» جبهه و جنگ را از زوایه‬ ‫دیگرینگریستهاست‪.‬بهگزارشروابطعمومینمایش‬ ‫جهشه علی برجی کارگردان نمایش «جهشه» که این‬ ‫روزها در تاالر سرو میزبان مخاطبان تئاتر مقاومت است‪،‬‬ ‫درباره انتخاب متن برای اجرای کارعنوان کرد‪ :‬من در‬ ‫انتخاب متن کمی سختگیر هستم و تالش می کنم‬ ‫همیشه یک کار متفاوت روی صحنه ببرم و وقتی متن‬ ‫اقای مرتضی شاه کرم را خواندم متوجه شدم یک نگاه‬ ‫متفاوت به دفاع مقدس دارد و تصمیم گرفتم این کار را‬ ‫روی صحنه ببرم‪ .‬وی توضیح داد‪ :‬این کار به حواشی‬ ‫دفاع مقدس متمرکز می پ��ردازد و جبهه و جنگ را از‬ ‫زوایه دیگری می نگرد که این نگاه متفاوت را دوست‬ ‫داشتم و با وجود پرسوناژهای زیادی که این کار داشت‬ ‫و کار را خیلی سخت می کرد؛ اما تصمیم گرفتم ان را‬ ‫به اجرا بگذارم‪ .‬وی درباره اجرای نمایش در سالنی دیگر‬ ‫اظهار داشت‪ :‬قرار بود این کار در نیاوران به اجرا دراید؛‬ ‫اما وقتی متن را به انجمن تئاتر انقالب و دفاع مقدس‬ ‫ارائه دادم ‪ ،‬انها اس��تقبال کردند و قول همکاری دادند‪.‬‬ ‫تصمیم بر ان شد تا این متن در تماشاخانه سرو به اجرا‬ ‫گذاشته شود‪ .‬برجی در پاسخ به این سوال که ایا فضای‬ ‫سالن سرو مناسب این اجرا بود‪ ،‬گفت‪ :‬سالن تئاتر را ما‬ ‫انتخاب نمی کنیم و مجبوریم نسبت به شرایط موجود‬ ‫سالن ها کار کنیم هر چند انجمن تئاتر انقالب و دفاع‬ ‫مقدس تمام تالش خود را برای رفع معایب کردند‪ .‬وی‬ ‫درباره کیفیت سالن سرو اضافه کرد‪ :‬سالن تئاتر سرو تازه‬ ‫تاسیس است و هنوز ایراداتی دارد؛ اما مکان خوبی برای‬ ‫ارائه تئاتر اس��ت و در صورتی که اجراها در ان ادام هدار‬ ‫باش��ند‪ ،‬قطع ًا این توانایی را دارد که جزء س��الن های‬ ‫پرکار شهر شود‪ .‬کارگردان نمایش «جهشه» در انتها‬ ‫با اشاره به اینکه این نمایش محصول تالش بیش از‬ ‫‪ 30‬هنرمند کشور است گفت‪ :‬من از عالقه مندان به هنر‬ ‫نمایش تقاضا دارم که سالن های تئاتر را خالی نگذارند‬ ‫و با حضورش��ان از هنرمندان به ویژه هنرمندان جوان‬ ‫حمایتکنند‪.‬‬ ‫روایتی ساده از جنگ‬ ‫س��یروس سپهری در مورد نقشش در نمایش جهشه‬ ‫عنوان داشت‪ :‬فرید شخصیتی است متاهل با ‪ ۸‬فرزند‬ ‫که تعداد باالی افراد خانواده مشکالتی را برای او ایجاد‬ ‫کرده است و از انجا که شرایط مالی فرید نسبت به سایر‬ ‫اهالی محل بهتر است سعی میکند تا با استفاده از ان‬ ‫مشکالتش را حل کند‪ .‬سپهری درباره نمایش جهشه‬ ‫گفت‪ :‬من روزهای اولیه جنگ در مناطق مرزی زندگی‬ ‫می کردم و اکنون قصه جهش��ه برایم ملموس است‪،‬‬ ‫گویی ان روزها برایم زنده شده است‪ .‬جهشه از روایتی‬ ‫س��اده برخوردار است که به راحتی تماشاچی را با خود‬ ‫همراهمی کند‪.‬جهشهروایتگریکدلی؛یکرنگی؛گذشت‬ ‫و ایثار مردمان ان روزها اس��ت که با هجوم دشمن و‬ ‫قرارگرفتندرشرایطوحشتناکمرگوزندگیانسانیت‬ ‫را فراموش نکردند‪ .‬وی در مورد سختی های کار افزود‪:‬‬ ‫از انج��ا که بنده یک هفته قبل از اجرا به گروه اضافه‬ ‫شدم سختی تمرین چند ماهه را حس نکردم ولی مثل‬ ‫همیشه هیجان قبل از اجرا هر شب با من همراه است‪.‬‬ ‫وی در پاسخ به ادای لحجه جنوبی در نقشش گفت‪ :‬از‬ ‫انجا که بنده از قبل اموزش قرائت قران رو دیده بودم‬ ‫و با صرف و نحو عربی اشنا بودم؛ به راحتی و با هدایت‬ ‫کارگردان سعی کردم تا به خوبی از عهده لهجه فرید‬ ‫که یکی از ساکنین عرب زبان خرمشهر بوده بر بیایم‪.‬‬ ‫س��پهری در پایان صحبت های خود خاطرنشان کرد‪:‬‬ ‫سالیانه صدها فارغ التحصیل تاتر از دانشگاهای دولتی و‬ ‫غیر دولتی و اموزشگاهای خصوصی داریم که متاسفانه‬ ‫کمتر از ده درصد انها جذب گروهای نماشی می شوند و‬ ‫گفتگوی«هنرمند»باعواملنمایش«جهشه»‬ ‫دفاع مقدس‬ ‫فقط جبهه و جنگ نیست‬ ‫این ناشی از کمبود بودجه تاتری کشور میباشد ‪.‬ا یمان‬ ‫دارم چنانچه دولت و مدیران ارش��د فرهنگی گوش��ه‬ ‫چشمی به تاتر داشته باشند روز به روز تعداد اثار نمایشی‬ ‫رو به افزیش می گذارد وهم کیفیت اثار خلق شده بهبود‬ ‫خواهدداشت‪.‬‬ ‫اکبر مددی مه��ر دیگر بازیگر این نمای��ش در مورد‬ ‫مش��کالت کار و مشغله های تمرین و اجرای نمایش‬ ‫می گوید‪ :‬من از اواس��ط تمرین به گروه ملحق شدم و‬ ‫بعد از اماده شدن نمایش به علت مسایل مالی و تامین‬ ‫نشدن قراردادی که باید بسته میشد نمایش به تاخیر‬ ‫افتاد وعده ای از دوستان از گروه جدا شدن و به محض‬ ‫اماده شدن قرارداد بصورت فرس ماژور با دیگر دوستا ن‬ ‫نمایش اماده اجرا شد‪ .‬مددی مهر افزود‪ :‬سالن سرو برای‬ ‫اجرا خوب و مناس��ب است چون مرکزشهر می باشد‪،‬‬ ‫امکانات خوبی دارد و دسترسی به ان هم راحت است‪.‬‬ ‫مشکل عمده این سالن ناشناخته بودن ان نسبت به‬ ‫سالن های دیگر است و تبلیغاتی در مورد معرفی سالن‬ ‫به مردم و هنرمندان وجود ندارد‪ .‬این بازیگر پیشکسوت‬ ‫در باره تمرین لهجه و رسیدن به پایه بیان این نمایش‬ ‫اظهار داشت‪ :‬دوستانی دارم که اهل جنوب هستند و از‬ ‫انها برای رسیدن به لهجه جنوبی کمک گرفتم‪ .‬البته‬ ‫تجربیاتی هم از نقش ه��ای قبل به این نقش اضافه‬ ‫کردم‪ .‬روزبه اختری می گوی��د‪ :‬نقش دموخی در این‬ ‫نمایش نقشی تاثیرگذاری است که تحول انسان را در‬ ‫شرایط ویژه مثل جنگ نشان می دهد که سختی خاص‬ ‫خودش رو دارد‪ .‬یک هفته قبل از اجرا به کار اضافه شدم‬ ‫و اساسا حداقل هر بازیگر یک ماه برای یک نقش باید‬ ‫زمان و تمرین داشته باشد و این دیر اضافه شدن کارم‬ ‫را سخت ترکرد‪ .‬به اضافه این که لهجه ابادانی و اعتیاد‬ ‫دموخی را هم باید به کاراکترم اضافه می کردم که همه‬ ‫اینها نیاز به قدرت‪ :‬انرژی؛ تجربه و تمرکز باالیی داشت‪.‬‬ ‫وی در ادام��ه توضیح داد‪ :‬به جرات می توانم بگویم در‬ ‫بین متنهایی که خواندم بهترین متن به دلیل نگاه ویژه‬ ‫و غیر معمول از زاویه جدید به اتفاقات اشغال خرمشهر‬ ‫بود‪ .‬این بازیگر در مورد تماشاخانه سرو بیان داشت که‬ ‫سالن استاندارد در تهران بسیار کم داریم اما به هر حال‬ ‫افتتاح و ساخت هر سالن تاتری باعث خوشحالی است‬ ‫و امیدوارم مسئولین که سالن تاتر راه اندازی می کنند از‬ ‫همان ابتدا کارشناسانه تر با مقوله برخورد کنند و همه‬ ‫استانداردها رو در نظر بگیرند‪ .‬این سالن امکانات خوبی‬ ‫دارد و در مرکز ش��هر قرار گرفته است ولی هنوز برای‬ ‫تماش��گران تاتر شناخته شده نیست و نیاز به تبلیغات‬ ‫فراوان دارد‪ .‬این بازیگر تاتر و تلویزیون در باره مشکالت‬ ‫اجرای نمایش های پر پرس��ناژ و نبود امکانات در تاتر‬ ‫عنوان داش��ت‪ :‬ما یک گروه س��ی نفره هستیم و ‪12‬‬ ‫میلیون کمک هزینه به این کار اختصاص داده ش��ده‬ ‫است که ‪2‬میلیون ان نیز باید برای اجاره سالن داده شود‬ ‫که این بودجه به نظر من واقعا خنده داره است و بیشتر‬ ‫شبیهیکجوکمیماند‪.‬تماشاچیوقتیبارضایتکامل‬ ‫س��الن را ترک می کند ما به کجا باید پناه ببریم و به‬ ‫چه کسی مشکالت خود را بگوییم که مسئولین محترم‬ ‫عزیزلطفکنندتوجهکنند‪.‬‬ ‫ش��ادی امیری ایفاگر نقش زبیده را این گونه تعریف‬ ‫کرد‪ :‬زبیده‪ ،‬دختری نوجوان با مش��کل م��ادر زادی و‬ ‫ناتوان از لحاظ ذهنی وتا حدودی حرکتی است و البته‬ ‫قربانی بی گناه در جنگ ! معصومیت واقعی و به نوعی‬ ‫سفیدترین ادم نمایش است‪ .‬این نمایش بر خالف اغلب‬ ‫متون مربوط به مسئله دفاع مقدس به پشت خاکریز و‬ ‫خط مقدم نپرداخته اس��ت‪ .‬این بار ماجرا در دل جنب‬ ‫وجوش زندگی ادم های معمولی می گذرد‪ .‬ادم هایی که‬ ‫نه قهرمانند و نه اسطوره با تمام ترس ها‪ ،‬نگرانی ها و‬ ‫حتی حرص و ولع هایشان‪ .‬وی افزود‪ :‬سالن سرو در بین‬ ‫س��الن های موجود در تهران سالن مناسبی با امکانات‬ ‫کافی است و خوش��بختانه به عنوان عضوی از گروه‬ ‫اجرایی در این سالن کامال راحت بودم و صمیمیت فضا‬ ‫حس خوبی برایم ایجاد می کرد‪.‬‬ ‫سالناجراینمایش‬ ‫سالن شناخته شده ای نیست‬ ‫مهرناز احدیان هم درباره نقش��ش در نمایش جهشه‬ ‫می گوید‪ :‬در نمایش جهشه نقش دختری حدودا ‪14،15‬‬ ‫س��اله به اسم زینب را بازی می کنم که در بحبوحه ی‬ ‫جنگ‪ ،‬درگیر مادرش می شود که او را زار گرفته است‬ ‫و ت�لاش می کند ت��ا با خواندن دعا م��ادر را به حالت‬ ‫ع��ادی بازگرداند و از طرفی بنا به مقتضیات س��نش‬ ‫درگیر دلخوشی های خود و چالش ترک انهاست‪ .‬باید‬ ‫بگویم رئال ب��ودن کاراکترها و ریتم و تمپوی باالی‬ ‫نمای��ش برای فرار از وضعیتی اس��ت که نوید امدن‬ ‫می دهد؛ عدم باور ماهیت جنگ و اسیر مادیات بودن‬ ‫کاراکترها در وضعیتی که فقط زنده ماندن حرف اول‬ ‫را می زند؛ تغییر وضعیت و موقعیت کاراکترها نس��بت‬ ‫به هم و گسست های عاطفی انها که از دستاوردهای‬ ‫جنگ اس��ت و باالجبار اتفاق می افتد برایم جذاب بود‪.‬‬ ‫وی افزود‪:‬کار پر پرسوناژ‪ ،‬از مصیبت های خود خواسته ی‬ ‫اهل هنر در این دنیاست‪.‬‬ ‫احدیان در ادامه بیان داشت‪ :‬سالن سرو نسبتا ناشناخته‬ ‫است و از این بابت برای تبلیغات و اطالع رسانی طبیعتا‬ ‫مشکالتی وجود داشت اما با این حال‪ ،‬استقبال مردم و‬ ‫اهالی هنر تا به حال رضایت بخش بوده و خواهد بود‬ ‫‪ .‬وی در مورد لهجه جنوبی گفت‪ :‬تمرین لهجه برای‬ ‫هر بازیگر در هر مدیومی میتوان��د جالب و اموزنده و‬ ‫کاربردی باشد که ما هم از این قاعده مستثنی نبودیم ‪.‬‬ ‫به کمک دوستان و اشنایانی که اهل جنوب کشور بودند‬ ‫و مختص تمرین لهجه‪،‬سر تمرین حاضر می شدند‪ ،‬این‬ ‫مورد نیز به مرور ممکن شد‪.‬‬ ‫بهناز نجفی درباره نقش غزاله گفت‪ :‬غزاله دختری جوان‬ ‫اس��ت که مدتی اس��ت مادر خود را از دست داده و به‬ ‫نوعی بعد از فوت مادر مسئولیت نگهداری از پدر بیمار‬ ‫و برادرهایش را به عهده گرفته اس��ت‪ .‬با شروع جنگ‬ ‫زندگی غزاله نیز مانند بسیاری از اطرافیانش دستخوش‬ ‫تغییرات ناخوشایندی می گردد‪ ،‬زیرا پسری که قرار بود‬ ‫مرد زندگی او باشد همراه با خانواده اش از شهر می گریزد‪.‬‬ ‫اما احس��اس مادرانه ای که غزاله نسبت به برادرانش و‬ ‫ایثاری که نسبت به پدرش دارد‪ ،‬باشروع جنگ گسترش‬ ‫می یابد و همین امر باعث می شود که او همراه با مردان‬ ‫برای دفاع از خرمشهر ایستادگی کند‪ .‬نجفی ادامه داد‪:‬‬ ‫جذابیت متن جهشه در این است که بر خالف بسیاری‬ ‫از متون مرب��وط به دفاع مقدس‪ ،‬به حواش��ی جنگ‬ ‫پرداخت��ه و انتخاب عده ای را بین رفتن‪ ،‬ماندن و دفاع‬ ‫بهتصویرمی کشد‪.‬‬ ‫در کارهای گروهی وجود اختالف نظر و سلیقه امری‬ ‫بدیهی اس��ت؛ اما خوشبختانه ازان جا که علی برجی‬ ‫کارگردانی مدبر و با تجربه هستند‪ ،‬این اختالف نظرها‬ ‫هیچگاه به چشم نیامده و من به نوبه ی خود مشکل‬ ‫خاصی با گروه نداش��تم و تنها فش��ار حاکم در طول‬ ‫تمرین ها بر گروه‪ ،‬مشکالت مالی بود که با ان ها مواجه‬ ‫بودی��م و جا دارد که در این م��ورد از اقای برجی قدر‬ ‫دانی کنم‪ .‬وی در مورد تمرین لهجه اظهار داشت‪:‬از ان‬ ‫جا که پدر من اصالت جنوبی دارند‪ ،‬خوشبختانه با این‬ ‫لهجه اشنایی کافی داشتم و توانستم تا حدودی به دیگر‬ ‫بازیگران گروه نیز کمک کنم‪ .‬نجفی در مورد سالن سرو‬ ‫که در ان نمایش را اجرا می کند گفت‪ :‬س��الن سرو در‬ ‫بین سالن هایی که هم اکنون در تهران در حال فعالیت‬ ‫هستند‪،‬سالنیبسیارمناسبواستانداردهمراهباامکانات‬ ‫کافی اس��ت و امیدوارم در اینده ای نه چندان دور این‬ ‫سالن بین دیگر گروه ها شناخته تر شود و در نتیجه جذب‬ ‫تماشاگر راحت تر صورت گیرد‪.‬‬ ‫پرستو اراسته در نمایش جهشه شخصیت ساغر زنی‬ ‫که زار دارد و با جن ها در گیرهاس��ت را ایفا می کند که‬ ‫اطرافیانش ت�لاش می کنند که او را از این وضعیت‬ ‫نجات دهند‪ .‬وی عنوان داش��ت‪ :‬این نمایش دوران‬ ‫جنگ و مش��کالتی ک��ه در روزهای جنگ مردم با‬ ‫ان درگی��ر بودند را دربرمی گیرد‪ .‬مردمانی که با هم‬ ‫نسبت فامیلی دارند و سعی می کنند برای محافظت‬ ‫از خانواده هاشون از شهر خودشان دفاع کنند‪ .‬جهشه‬ ‫در جن��وب به معنای وانت بار اس��ت وانتی که این‬ ‫ادم ها قراراس��ت سوار ان بش��وند و از شهر بروند‪ .‬وی‬ ‫درباره ش��خصیت ها نمایش بیان داش��ت‪ :‬هر کدام از‬ ‫شخصیت های نمایش داستان زندگی خودشون را سیر‬ ‫می کنند‪ .‬الزایمر‪ ،‬زار‪ ،‬جنون‪ ،‬دیوانگی‪ ،‬اعتیاد و ‪ .....‬اراسته‬ ‫در صحب��ت پایانی خود گفت‪ :‬روزه��ای جنگ یاداور‬ ‫دورانی است که خیلی ها رفتند و برنگشتند تا ما باشیم و‬ ‫در ارامش زندگی کنیم‪ .‬به امید روزی که در هیچ جای‬ ‫دنیا جنگی نباشد و روزگار همه در صلح و ارامش بگذرد‪.‬‬ ‫نگاهی به نمایش ایوانف‬ ‫پیچیدگی و ابهام توان فرسای زندگی‬ ‫سحر صنیعی‬ ‫نمایش ایوانف پیچیدگی و ابهام توان فرس��ای‬ ‫زندگی ادمها در دامنه ی عواطف‪ ،‬خشم‪ ،‬ترس‪،‬‬ ‫ش��ادی‪ ،‬اندوه‪ ،‬س�لامتی و بیماری را جس��تجو‬ ‫می کند‪.‬ای��ن نمایش به زیبای��ی تقابل غریزه و‬ ‫روح را ب��ه تصویر می کش��اند و جریان ان را در‬ ‫فراین��د زندگی و ارتباطات نمایان می کند‪ .‬تضاد‬ ‫ادم ه��ا و حتی تقابل ها انه��ا در اراده و چیرگی‬ ‫به ش��هوات یا تس��لیم ش��دن در برابر ان بسیار‬ ‫نمود دارد‪.‬‬ ‫باید گف��ت ایوانف اثر چخوف‬ ‫نمای��ش نام��ه ای فلس��فی‪،‬‬ ‫اجتماع��ی با الیه ه��ای روان‬ ‫شناس��ی اس��ت که به ساختار‬ ‫و ان��رژی ادم ه��ا در ط��ول‬ ‫م��دت زندگیش��ان می پردازد‬ ‫که بق��ای جس��م و روح انها‬ ‫به فنا ش��دن دیگ��ران امکان‬ ‫پذیر می ش��ود‪ .‬در پ��اره ای از‬ ‫این نمایش به کارگردانی امیر‬ ‫رضا کوهستانی می بینیم ایوانف برای رسیدن به‬ ‫عشق و لذت زودگذر همسرش را نادیده می گیرد‬ ‫و نه تنها مسیر عشق را به درستی طی نمی کند‬ ‫بلکه دچار س��رخوردگی‪ ،‬یاس و خال می ش��ود‪.‬‬ ‫بازیگری حس��ن معجون��ی در نمایش ایوانف به‬ ‫خوبی بازگو کننده حاالت انسان معاصر است که‬ ‫نااگاهان��ه و بی خردانه به زندگی خود و دیگران‬ ‫اسیب می زند و نمی داند چه هدف و خواسته ای‬ ‫را دنب��ال می کند او قادر نیس��ت ب��ه عواطف و‬ ‫غرایزش به درس��تی پاسخ دهد و تنها در دنیایی‬ ‫ذهنی اش دس��ت پا می زند و حت��ی اطرافیان او‬ ‫هم به همین ش��کل در کنارش زیست می کنند؛‬ ‫بی محت��وا و باریک اندی��ش‪ .‬چخوف در این اثر‬ ‫تئاتــــر‬ ‫عنوان‬ ‫مکان‬ ‫دوره اجرا‬ ‫اگر‬ ‫سالن‬ ‫چهارسو‬ ‫‪ 13‬الی ‪31‬‬ ‫شهریور‬ ‫‪20:30‬‬ ‫شعبده باز‬ ‫‪ 4‬الی ‪31‬‬ ‫شهریور‬ ‫‪20:30‬‬ ‫کارنامهی بندار‬ ‫سالن ارغنون تا ‪ 20‬شهریور‬ ‫بیدخش‬ ‫دختر یانکی سالن کنش‬ ‫معاصر‬ ‫نمایش��ی به زیبایی انحالل شخصیت انسان را‬ ‫به تحریر دراورده است‪ .‬انسان طمع کار‪ ،‬سخن‬ ‫چین‪ ،‬مادی گ��را‪ ،‬بدون تعقل که خ��ود را برتر‬ ‫می داند و اذعان دارد که از خطا و نقصان به دور‬ ‫است‪ ،‬همین انسان با اندیشه های نا اگاهانه اش‬ ‫زندگ��ی و حی��ات دیگ��ران را تحت ش��عاع قرار‬ ‫داده و حت��ی ان را به نابودی می کش��اند‪ .‬توجه‬ ‫چخوف در ش��خصیت ایوانف ب��ه ذهن نااگاه و‬ ‫اندیشه هایی تولید ش��ده ای است که ذهن اگاه‬ ‫به دشواری انها را در می یابد و همین اندیشه ها‬ ‫و نمادهاس��ت ک��ه در فرایند‬ ‫فردانیت نقش عمده ای را ایفا‬ ‫می کنند‪.‬‬ ‫تیات��ر ایوانف ب��ه کارگردانی‬ ‫امی��ر رض��ا کوهس��تانی و با‬ ‫بازی های بس��یار خوب حسن‬ ‫معجونی‪ ،‬مهین صدری‪ ،‬سعید‬ ‫چنگیزیان‪ ،‬نگارجواهریان و‪...‬‬ ‫دگردیسی عمیق روانشناختی‬ ‫انس��انها‪ ،‬فقدان الگوی رفتار‬ ‫انس��انی‪ ،‬توجه به خواس��ت ها و امیال پست به‬ ‫وضوح به مخاطب القا می کند و اندیشه چخوف‬ ‫را که معتقد است بسیاری از بحران های عاطفی‪،‬‬ ‫نگرانی ها‪ ،‬شکس��ت ها‪ ،‬مش��کالت خانوادگی و‬ ‫غی��ره بروزش هی��چ کدام الزام��ا ربطی به دین‬ ‫ندارد و منش��ا تمامی این ها انسان ها و عدم الگو‬ ‫و هنجارهای مناس��ب رفتاری و انسانی است را‬ ‫انع��کاس می دهد‪ .‬نمایش ایوان��ف با بازی های‬ ‫روان و گوی��ا همراه با طراحی صحنه مینیمال و‬ ‫موسیقی مناسب به تمامی مفاهیمی که در ذهن‬ ‫نویسنده بوده؛ می پردازد و لحظه ای مخاطب را‬ ‫گنگ و خسته نکرده و تا اخرین دقایق پایانی او‬ ‫را همراه می سازد‪.‬‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان‬ ‫هنرمند بخوانید‬ ‫ساعت‬ ‫فرهنگسرای‬ ‫نیاوران‬ ‫‪5‬‬ ‫‪ 4‬الی ‪31‬‬ ‫شهریور‬ ‫‪19:45‬‬ ‫‪20:30‬‬ ‫شمس پرنده کاخ سعداباد تا ‪ 17‬شهریور‬ ‫بهاءبلیت‬ ‫‪25.000‬‬ ‫‪20:00‬‬ ‫وحیدرهبانی نیک پین‬ ‫شایان‬ ‫افکاری‬ ‫‪20.000‬‬ ‫ارش اشاداد‬ ‫‪20.000‬‬ ‫‪35.000‬‬ ‫کارگردان‬ ‫شهرام زرگر‬ ‫متغیر‬ ‫نویسنده‬ ‫شایان‬ ‫افکاری‬ ‫بهرام‬ ‫بیضایی‬ ‫نیل‬ ‫سایمون‬ ‫پری صابری پری صابری‬ ‫موسیقی‬ ‫‪6‬‬ ‫در نشست خبری گروه موسیقی «نوباز» مطرح شد‬ ‫مخاطب امروز دیگرحوصله شنیدن‬ ‫موسیقی پیچیده را ندارد‬ ‫هنرمند‪ :‬در نشست خبری گروه موسیقی «نوباز»‬ ‫که روز ‪ ۱۴‬شهریور ماه در تاالر وحدت تهران به‬ ‫بهانه برگزاری اولین کنس��رت این گروه برگزار‬ ‫شد پدرام درخشانی رهبر گروه‪ ،‬اهنگساز‪ ،‬تنظیم‬ ‫کننده و نوازنده س��نتور گروه توضیح داد‪ :‬گروه‬ ‫«رومی» طی سال های اخیر فعالیت های زیادی‬ ‫در عرصه برگزاری کنسرت ها و تولید البوم های‬ ‫رومی ‪ ۲ ،۱‬و ‪ ۳‬انجام داده است و خوشبختانه در‬ ‫این مدت ضمن اینکه توانستیم با البوم رومی‬ ‫‪ ۳‬ب��ه عنوان البوم برتر س��ال ‪ ۹۲‬موس��یقی‬ ‫معرفی ش��ویم توفیقات زیادی هم در عرصه‬ ‫اجراهای زنده داش��تیم اما در این ‪ ۱۰‬س��الی‬ ‫که از فعالیت گروه گذش��ته من متوجه ش��دم‬ ‫که موسیقی که کار می کنیم مقداری یکنواخت‬ ‫ش��ده و الزم است تا با یک تعطیلی چند جانبه‬ ‫در ح��وزه تولید البوم و برگزاری کنس��رت فکر‬ ‫جدی��دی را وارد فضای کاری خودمان کنیم‪ .‬به‬ ‫همین منظور به خودم استراحت دادم تا مدتی به‬ ‫یک اجرا و گروه جدید فکر کنم‪.‬‬ ‫وی اف��زود‪ :‬به ه��ر ترتیب امکان��ات تولید و‬ ‫پخش موسیقی با س��ال هایی که ما در گروه‬ ‫«اویژه» و گ��روه «رومی» فعالیت می کردیم‬ ‫تفاوت های چش��مگیری کرد به همین منظور‬ ‫من در این مدت اس��تراحت و تعطیلی که در‬ ‫کارهایم داش��تم تالش کردم با به روز کردن‬ ‫اینکه قرار اس��ت در فعالیت های بعدی به چه‬ ‫چیزی توجه کنم وارد فضای جدیدتری شوم‬ ‫که خوشبختانه این موضوع اتفاق افتاد و من‬ ‫طی ماه های اخی��ر ضمن تولید کلیپ «چهل‬ ‫مضراب بیات ترک» و ضبط یک البوم جدید‬ ‫در فض��ای کاری جدی��د‪ ،‬فص��ل جدیدی از‬ ‫کارهای��م را اغاز ک��ردم‪ .‬اتفاقا در همین حین‬ ‫بود که به پیشنهاد دوست خوبم اقای درفشه‬ ‫پیشنهاد تشکیل یک گروه موسیقی جدید به‬ ‫نام «نوباز» را بررس��ی کردم و بعد از اینکه با‬ ‫پرهام علیزاده به عنوان خواننده اش��نایی پیدا‬ ‫کردم این انگیزه در من به وجود امد تا در این‬ ‫گروه حضور داشته باشم‪.‬‬ ‫مدیر گروه تعطیل شده «رومی» ادامه داد‪ :‬با در‬ ‫نظر گرفتن چنین فضایی بود که گروه موسیقی‬ ‫«نوباز» اعالم موجودیت کرده و اگر مشکلی به‬ ‫وجود نیاید به روزهای ‪ ۲۰‬و ‪ ۲۱‬ش��هریورماه در‬ ‫تاالر وحدت کنس��رتی را برگ��زار می کنیم‪۹۰ ،‬‬ ‫درصد کارهای ارائه شده در ان جدید هستند‪ .‬ما‬ ‫در این کنسرت تالش کردیم تا اغلب تنظیم ها‬ ‫س��اد ه ‍تر از قبل بوده و پیچیدگی های موسیقی‬ ‫گروه «رومی» را نداشته باشد چرا که ما معتقدیم‬ ‫تماش��اگر امروز دیگر حوصله شنیدن موسیقی‬ ‫پیچی��ده را ن��دارد‪ .‬بنابراین ما در این کنس��رت‬ ‫تالش کردیم تا از قس��مت ریاضیات کم کنیم‬ ‫و به قس��مت های شیمیایی کار اضافه کنیم‪ .‬به‬ ‫معن��ای دقیق تر می توان گفت مخاطب در این‬ ‫کنسرت ش��اهد یک اجرای موسیقی نیمه پاپ‬ ‫است که صرفا موزیک ساده و تجاری نیست اما‬ ‫می تواند در عین رعایت اصول موسیقایی فضای‬ ‫فکری او را نیز تحت تاثیر قرار دهد‪.‬‬ ‫این نوازنده سنتور در معرفی اعضای ارکستر گروه‬ ‫«نوباز» گفت‪ :‬هومن غفاری درامز‪ ،‬پاشا هنجنی‬ ‫نی‪ ،‬ژوبین کلهر کمانچه‪ ،‬میالد درخشانی تار و‬ ‫عود‪ ،‬بابک اخوندی گیت��ار‪ ،‬حمید بنکدار گیتار‬ ‫باس‪ ،‬علیرضا مصدقی پرکاشن‪ ،‬رضا تاج بخش‬ ‫پیانو و کیبورد‪ ،‬جابر اطاعتی اکاردئون و گارمون‬ ‫و ارین قیطاسی ابوا و ساکسیفون اعضای گروه‬ ‫ما را در این کنس��رت تشکیل می دهند‪ .‬ضمن‬ ‫اینکه ما در این کنسرت عالوه بر اجرای قطعات‬ ‫بی کالم چند اجرای باکالم با اس��تفاده از اشعار‬ ‫فریدون مش��یری‪ ،‬اخوان ثالث‪ ،‬سعدی‪ ،‬موالنا‬ ‫و ابوس��عید ابوالخیر به خوانندگی پرهام علیزاده‬ ‫خواهیم داشت که تصور می کنم این قطعات نیز‬ ‫می تواند با استقبال مخاطبان رو به رو شود‪.‬‬ ‫پرهام علیزاده خواننده گروه موسیقی «نوباز» نیز‬ ‫ضمن ابراز خرسندی از حضور در این مجموعه‬ ‫موسیقایی گفت‪ :‬به اعتقاد من این کنسرت یکی‬ ‫از کنس��رت های متفاوتی اس��ت که مخاطبان‬ ‫همیشگی موس��یقی با ان رو به رو خواهند شد‬ ‫چرا که فضایی که ما می خواهیم در این کنسرت‬ ‫ارائ��ه دهی��م متفاوت تر از ان چیزی اس��ت که‬ ‫مخاطب شنیده است‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬به هر حال موس��یقی تلفیقی به معنا‬ ‫و مفهوم کلمه کار س��اده ای نیست و الزم است‬ ‫یک هنرمند شناخت عمیقی از گونه های مختلف‬ ‫موسیقی داشته باشد‪ .‬به همین جهت با توجه به‬ ‫تنوعی که در این کنس��رت در نظر گرفته شده‬ ‫من تصور می کنم مخاطب��ان می توانند با یک‬ ‫کنسرت متفاوت رو به رو باشند‪.‬‬ ‫این خوانن��ده تصریح کرد‪ :‬به ط��ور حتم گروه‬ ‫«نوباز» در اینده برنامه های زیادی برای اجرا در‬ ‫تهران‪ ،‬شهرس��تان ها و کشورهای دیگر خواهد‬ ‫داش��ت منتهی چنین شرایطی مستلزم شناخته‬ ‫شدن بیشتر است‪ .‬من هم از جمله خوانندگانی‬ ‫هس��تم که هنوز انطور که باید و ش��اید در بین‬ ‫مردم شناخته نشده ام و امیدوارم حضور در چنین‬ ‫گروه باکیفیتی بتواند در معرفی یک خواننده به‬ ‫عرصه موسیقی کشور تاثیرگذار باشد‪.‬‬ ‫قاب خاطره‬ ‫محمد فیروزی در تمرین «گروه عارف» در حال عودنوازی‬ ‫دوشـــنبه ‪ 15‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪554‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ناظری در مراسم«شب شهرام ناظری با یونسکو»‬ ‫عشق به وطنم باعث ماندنم در ایران شده است‬ ‫هنرمند‪ :‬شامگاه شنبه ‪ ١٣‬شهریورماه مجموعه سعداباد‬ ‫ی جوزانی و رویا‬ ‫میزبانی هنرمندانی چون مسعود جعفر ‬ ‫نونهالی و مسئولینی بود که برای حضور در مراسم «شب‬ ‫شهرام ناظری با یونسکو» گرد هم امده بودند‪ .‬در ابتدای‬ ‫برنامه و پس از پخش موزیک ویدیوی «ایران جوان»‬ ‫با صدای شهرام ناظری‪ ،‬بیوک موسوی مدیر مجموعه‬ ‫ی تاریخی سعداباد پشت تریبون رفت و گفت‪:‬‬ ‫فرهنگ ‬ ‫نالمللی است که توجه‬ ‫یونسکو از مهم ترین نمادهای بی ‬ ‫ویژه ای به جریان های فرهنگی ‪ -‬هنری جهان داشته و‬ ‫دارد‪ .‬حضور دفتر یونسکو در مجموعه سعداباد با توجه به‬ ‫جایگاه جهانی ان‪ ،‬اتفاقی مبارک است‪.‬‬ ‫او با بیان این که نقش افرینی مجموعه سعداباد در کنار‬ ‫یونس��کو‪ ،‬در امتداد همان فرهنگ ارزشی صلح خواهی‬ ‫ایران اس��ت‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬صلح‪ ،‬مطالبه انسان معاصر در‬ ‫فشار تعصب ها و تندروی فرقه ها و جریان های گوناگون‬ ‫اس��ت‪ .‬ایرانیان از پیش از اسالم‪ ،‬مامن پناه جویان بودند‬ ‫و پس از پذیرش اسالم به عنوان ندای رحمانی صلح و‬ ‫صلح خواهی‪ ،‬صلح طلبی دارند‪ .‬جنگ را «دفاع مقدس»‬ ‫خواندن‪ ،‬بر صلح خواهی ای��ران و ایرانی داللت دارد که‬ ‫در فکر و اندیش��ه دالوران ایرانی موج می زند و در اشعار‬ ‫بزرگان دیده می شود‪ .‬سپس استر کیش الروش رییس‬ ‫دفتر منطقه ای یونس��کو در تهران درباره فعالیت های‬ ‫یونسکوگفت‪:‬رسالتیونسکوایجادصلح‪،‬ریشه کنیفقر‪،‬‬ ‫توسعه پایدار و گفتگوی بین تمدن ها از طریق اموزش‪،‬‬ ‫علوم فرهنگ و ارتباطات و اطالعات است‪ .‬موسیقی و‬ ‫هنر‪ ،‬نقش مهمی در فعالیت ه��ای ما ایفا می کند‪ .‬او با‬ ‫اعتقاد به این که موسیقی راه بی مانندی برای گذر از موانع‬ ‫ارتباط بین انسان ها‪ ،‬نسل ها‪ ،‬فرهنگ ها و جنسیت ها به‬ ‫شیوه ای قدرتمند و شخصی است‪ ،‬بیان کرد‪ :‬ما امشب‬ ‫برای حضور استاد شهرام ناظری‪ ،‬اسطوره اواز ایران به‬ ‫خود می بالیم‪ .‬اثار شهرام ناظری به شیوه های مختلف‪،‬‬ ‫معرف غنا و گوناگونی فرهنگ ایران و موسیقی سنتی‬ ‫اس��ت‪ .‬او با موسیقی‪ ،‬موالنا و فردوسی را به شنوندگان‬ ‫سراسر دنیا معرفی کرده و اثارش دربرگیرنده قومیت های‬ ‫مختلف است‪ .‬ما افتخار می کنیم که او دعوت یونسکو را‬ ‫برای اجرای امشب پذیرفته است‪ .‬شهرام ناظری در حال‬ ‫تولید البوم جدیدی است‪ .‬این پروژه تصاویری از زیباترین‬ ‫پایگاه هایمیراثفرهنگیدرشهراصفهانراباموسیقی‬ ‫سنتی ایرانی‪ ،‬با نمایش فرهنگ غنی و تنوع مذهبی در‬ ‫هممی امیزد‪.‬‬ ‫در ادامه‪ ،‬بخش هایی از البوم جدید ش��هرام ناظری که‬ ‫ویدیوی ان در مناطق تاریخی اصفهان س��اخته شده‬ ‫است‪ ،‬برای حاضران پخش شد‪.‬دونوازی عود و کمانچه‬ ‫بخش دیگر این مراسم بود که به شهرام ناظری تقدیم‬ ‫شد‪ .‬شهرام ناظری نیز در این مراسم روی صحنه امد و‬ ‫با اشاره به مشکلی که قبل از برنامه برایش پیش امده‬ ‫گفت‪ :‬پیش از این‪ ،‬در پاریس و در بزرگداش��ت یونسکو‬ ‫برای حافظ‪ ،‬ش��رکت کرده بودم‪ .‬فکر می کردم برنامه‬ ‫امشب کوچک است؛ اما امروز اتفاقاتی پیش امد که من‬ ‫را مقداری اذیت کرد‪ .‬از سازمان یونسکو برای برگزاری‬ ‫این مراسم سپاسگزاری می کنم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬من اهل‬ ‫این نیس��تم که برایم بزرگداشت برگزار کنند؛ اما زمانی‬ ‫که با خانم الروش اش��نا شدم و دیدم که او شخصیتی‬ ‫فرهنگیاستکهمثبتکارمی کند‪،‬قبولکردم‪.‬امیدوارم‬ ‫از هنرمندان دیگر نیز قدردانی ش��ود‪ .‬البته من سابقه ی‬ ‫قدیمی کار کردن با یونسکو را دارم و اثار تاریخی اصفهان‬ ‫با صدای من کار شده که این پروژه برای یونسکو است‬ ‫و احس��اس کردند باید ش��بی را به اسم من و یونسکو‬ ‫برگزار کنند‪ .‬او با اش��اره به دیر رسیدنش به این مراسم‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬طبیعتا این ها چیزهایی است که در ایران هست و‬ ‫اینجا محیطی پر از تناقض است و این کنش و قوس ها‬ ‫همیشه بوده است‪ .‬ما‪ ۳۷‬سال با این مسائل دسته و پنجه‬ ‫یدانیم‬ ‫نرم کرده ایم‪ .‬همه با این داستان اشنا هستیم و م ‬ ‫کجا زندگی می کنیم‪ ،‬اما همه ما عاش��ق ان هستیم و‬ ‫همین باعث شده که ما امروزه در ایران بمانیم‪ .‬شوالیه اواز‬ ‫ایران در ادامه و در حالی که سه تار می نواخت‪ ،‬شعری از‬ ‫شفیعی کدکنی را با نام «حالج» خواند‪ .‬او پیش از این کار‪،‬‬ ‫رو به مخاطبان گفت که پیش از مراسم مشکالتی برایم‬ ‫پیش امده که صدایم گرفته است‪ .‬سپس گروه موسیقی‬ ‫مولوی روی صحنه امد و قطعات «شیدا شدم» و «باز‬ ‫امدم چون عید نو» با اواز ناظری اجرا شد‪ .‬در پایان مراسم‬ ‫نیز از ش��هرام ناظری تقدیر شد‪ .‬محمد حسن طالبیان‬ ‫معاون س��ازمان میراث فرهنگی نیز پس از این تقدیر‪،‬‬ ‫اظهار کرد‪ :‬امیدوارم تقدیر از هنرمندان میراث ناملموس‬ ‫و معنوی ما ادامه داشته باشد‪.‬‬ ‫همکاری همایون شجریان و سهراب پورناظری در «رگ خواب»‬ ‫هنرمند‪ :‬شش��مین همکاری س��هراب پورناظری با حمید‬ ‫نعمت اهلل در ساخت موسیقی فیلم ایرانی «رگ خواب» در‬ ‫حالی رخ می دهد که این اهنگساز جوان از حضور همایون‬ ‫شجریان به عنوان خواننده بهره برده است‪ .‬موسیقی این اثر‬ ‫دارای‪ ۲‬قطع ه باکالم است که عالوه بر تیتراژ در فضای فیلم‬ ‫نیز از ان بهره گرفته می شود‪ .‬اثار باکالم این اثر برگرفته از‬ ‫محمد فیروزی در ششمین روز‬ ‫جشنوار ه موسیقی جوان‬ ‫در صورت برگزاری مستر‬ ‫کالس برای برگزیدگان‪،‬‬ ‫رایگان تدریس می کنم‬ ‫هنرمند‪ :‬ششمین روز جشنواره به ساز عود و اواز‬ ‫کالسیک ایرانی اختصاص داشت‪ .‬داوران بخش‬ ‫عود اس��اتید محمد فیروزی‪ ،‬داریوش پیرنیاکان‪،‬‬ ‫و س��عید نایب محم��دی و بخ��ش اواز اس��اتید‬ ‫علی اصغر ش��اهزیدی‪ ،‬مظفر ش��فیعی‪ ،‬نصراهلل‬ ‫ناصح پ��ور‪ ،‬و حمیدرضا نوربخ��ش بودند‪ .‬اجراها‬ ‫در این روز از ‪ 9‬صبح با س��از عود ش��روع شد و‬ ‫در ادامه ش��رکت کنندگان بخش اواز از س��اعت‬ ‫‪ 2‬بعدازظهر تا ‪ 9‬ش��ب در مقاب��ل هیئت داوران‬ ‫به رقابت با یکدیگ��ر پرداختند‪ .‬محمد فیروزی‪،‬‬ ‫اهنگساز‪ ،‬نوازنده ی سه تار و عود‪ ،‬و عضو هیئت‬ ‫داوران بخش عود درب��ار ه کیفیت اجراها گفت‪:‬‬ ‫امسال نسبت به پارس��ال تعداد کمتری شرکت‬ ‫کرده بودند و س��طح اجراها هم تقریبا عالوه بر‬ ‫همان چند نفری که پارسال شرکت کرده بودند و‬ ‫امسال هم خوب ظاهر شدند‪ ،‬خوب بود‪ .‬وی در‬ ‫ادامه افزود‪ :‬انتظار داشتم نفرات بیشتری شرکت‬ ‫کنند‪ ،‬مرحله ی اول هم تعداد کمی شرکت کرده‬ ‫بودند‪ .‬سطح اجرا در رده ی سنی ج در حد رده ی‬ ‫الف و ب نبود‪ .‬اکول نوازنده ها غیر از چند نفرشان‬ ‫در مجموع خوب بود و نوازنده های تهرانی بهتر‬ ‫بودند‪ .‬فیروزی ادامه داد‪ :‬بچه هایی که چه امسال‬ ‫و چه پارسال در رش��ت ه عود شرکت کرده بودند‬ ‫اکثرا از شاگردان من بودند‪ .‬من حاضرم اگر قرار‬ ‫ش��د مسترکالس��ی برای نفرات برگزیده برگزار‬ ‫ش��ود رایگان برای اموزش حضور داش��ته باشم‬ ‫و خوشحال هم می ش��وم‪ .‬این نوازنده ی عود در‬ ‫مورد تاثیر برگزاری جشنوار ه موسیقی جوان اظهار‬ ‫داشت‪ :‬برگزاری چنین جشنواره ای در ایجاد انگیزه‬ ‫و استعدادیابی برای جوان ها نقش بسیار موثری‬ ‫دارد و به نظرم این بچه ها هر چه بیشتر موسیقی‬ ‫گوش کنند و فعال تر باش��ند نتیجه ی بهتری از‬ ‫کارش��ان می گیرن��د‪ .‬در ادامه ی اجراهای س��از‬ ‫عود س��عید نایب محمدی دیگر داور بخش عود‪،‬‬ ‫در خصوص س��طح نوازندگی ش��رکت کنندگان‬ ‫تهران با شهرستانها گفت‪ :‬جواب کلی نمی توان‬ ‫به این سوال داد‪ ،‬چرا که هنرجویانی هستند که‬ ‫از شهرس��تان برای فراگیری به تهران می ایند‪.‬‬ ‫درست است که مسیر رفت وامد مشکالت خاص‬ ‫خ��ودش را دارد ام��ا نمی توان گف��ت که تفاوت‬ ‫محسوسی بین شان وجود داشت‪.‬‬ ‫شعرهای حسین منزوی و موالنا است و پورناظری بار دیگر‬ ‫از فضاهایی خاص در اهنگسازی قطعات باکالم بهره برده‬ ‫اس��ت‪ .‬البته به خاطر فضای کالسیک فیلم که تا حدودی‬ ‫متاثر از فیلم های دوران کالسیک اروپا است در بخش هایی‬ ‫از موسیقی متن اثر‪ ،‬از ارکستراسیون غربی بهره گرفته شده‬ ‫است‪ .‬پورناظری برای ساخت موسیقی «رگ خواب»‪ ،‬برای‬ ‫اولین بار از یک تیم اهنگس��ازی متش��کل از اهنگسازان‬ ‫ایرانی و بی نالمللی بهره برده است‪ .‬اخرین تجرب ه همکاری‬ ‫پورناظری و نعمت اهلل موسیقی فیلم «ارایش غلیظ» بود که‬ ‫با واکنش های متفاوتی همراه شد‪ .‬اخرین همکاری مشترک‬ ‫میان همایون شجریان و سهراب پورناظری نیز در قالب البوم‬ ‫تصویری «خداوندان اسرار» به زودی منتشر می شود‪.‬‬ ‫تجسمی‬ ‫دوشـــنبه ‪ 15‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪554‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫ب�ه نظ�ر ش�ما ای�ا راه�ی ب�رای‬ ‫شناس�نامه دار کردن اث�ار ایرانی‬ ‫وج�ود دارد؟ به ط�وری که در اثار‬ ‫هن�ری معاص�ر ایران ه�م بتوان‬ ‫وج�وه ایران�ی را یاف�ت و ه�م‬ ‫ویژگی های مدرن و معاصر را؟‬ ‫ما سه دسته بازار هنری داریم‪ .‬یک بازار‪ ،‬بازاری‬ ‫سطح پائین اس��ت که در ان عرضه بسیار است‬ ‫و مث ً‬ ‫ال یک میلیون هنرمند در این بازار اثر تولید‬ ‫می کنن��د و می دهن��د به گالری ها ی��ا دالل ها تا‬ ‫این اثار را بفروش��ند‪ .‬اما یک س��ری ب��ازار‪ ،‬بازار‬ ‫ملی اس��ت و ما انها را بازار درجه ‪ 2‬می نامیم‪ .‬در‬ ‫این بازار از می��ان همه گالری ها‪،‬تعداد محدودی‬ ‫گال��ری فعالیت می کنند‪ .‬یک س��طح از بازار هم‬ ‫ب��ازار بین المللی اس��ت که فقط تعداد انگش��ت‬ ‫ش��ماری گالری که ب��ه صورت عم��ده فعالیت‬ ‫می کنن��د‪ ،‬در ای��ن رده جای می گیرن��د‪ .‬در این‬ ‫بازار‪ ،‬اثار کیفیتی ارتقاء یافته تر و قیمت باالتری‬ ‫دارن��د‪ .‬در ب��ازار بین المللی این اتفاقی که ش��ما‬ ‫در س��ئوالتان به ان اش��اره کردید افتاده اس��ت‬ ‫یعنی اس��تفاده از نش��انه های هنر س��نتی ایرانی‬ ‫در نقاش��ی ها به ش��یوه ای مدرن و اص ً‬ ‫ال جذابیت ‬ ‫هنر امروز ایران برای خریداران بین المللی همین‬ ‫است‪ .‬مث ً‬ ‫ال اِلمان هایی از خط در عکس های خانم‬ ‫ش��ادی قدیریان یا شیرین نش��اط یا شاهرودی‬ ‫اس��تفاده می ش��ود و یکی از دالیل موفقیت اثار‬ ‫این هنرمندان در بازار بین الملل اس��تفاده از این‬ ‫المان هاست‪ .‬در بازار های س��طح پائین تر از این‬ ‫اتفاق ها کمتر می افتد ک��ه یک دلیلش به خاطر‬ ‫دخال��ت دول��ت در عرص��ه هنر اس��ت و در این‬ ‫عرصه اس��ت که هنرمندان سعی می کنند بیشتر‬ ‫برای ورود به جش��نواره ها کار کنند‪ .‬البته در این‬ ‫میان دو گونه هنرمند است‪،‬یک تعداد می خواهند‬ ‫فقط برای دل خودش��ان کار کنند و نمی خواهند‬ ‫اثارش��ان به جشنواره ها برود و تعدادی دیگر هم‬ ‫مطابق جش��نواره ها کار می کنند و تصور می کنند‬ ‫اگر به ش��یوه س��نتی کار کنند کارش��ان فروش‬ ‫می رود و مورد حمایت دولت قرار می گیرند و اگر‬ ‫مدرن کار کنند این اتفاق نمی افتد‪ .‬بنابراین فکر‬ ‫می کنم راهی را که ش��ما درباره اش سوال کردید‬ ‫در واقع ش��روع شده است و کسانی مثل علیرضا‬ ‫ادمبکان اثارش به این س��مت وس��و رفته است‪.‬‬ ‫این ش��یوه اغاز شده اما چندان همه گیر نیست و‬ ‫هنوز هم نمی ش��ود به عنوان یک ویژگی سبکی‬ ‫نقاشی معاصر ایران ان را تلقی کرد‪.‬‬ ‫این اتفاق به تدریج می افتد‪.‬‬ ‫با این توضیح�ات لطفاً بیان کنید‬ ‫که اصوالً چگونه می توان مردم را‬ ‫با هنرهای تجسمی اشتی داد؟‬ ‫باید با مردم کاری نداش��ته باش��یم و فقط باید‬ ‫زمین��ه اش را برایش��ان فراهم کنی��م و به این‬ ‫منظ��ور‪ ،‬حمایت های تس��هیل گرایانه داش��ته‬ ‫باش��یم و اگر این زمینه فراهم ش��ود مردم خود‬ ‫به س��مت هنرهای تجس��می خواهن��د امد‪ .‬اما‬ ‫اگر کس��ی پول نداش��ته باشد‪ ،‬به س��راغ خرید‬ ‫اثار هن��ری نمی اید‪ .‬هر چ��ه اقتصاد ترقی کند‬ ‫مردم به سمت هنرهای تجسمی بیشتر می روند‬ ‫حتی مردمی که درباره هنرهای تجس��می اطالع‬ ‫زی��ادی ندارند ک��ه ان هم به موض��وع هنجار‬ ‫فرس��تی و توجه طبقه برتر اجتماعی به هنر باز‬ ‫می گ��ردد‪ .‬االن طبقه برتر اجتماعی و اقتصادی‬ ‫جامع��ه ما به س��مت هنر معاصر رفته اس��ت و‬ ‫کاره��ای محصص ک��ه کام ً‬ ‫ال مدرن اس��ت در‬ ‫حراج ته��ران به فروش م��ی رود‪ ،‬این در حالی‬ ‫است که حتی خود محصص درباره اثارش گفته‬ ‫که نقاش��ی های مرا روی دیوارخانه ها نمی توان‬ ‫نصب کرد چون حالت ب��ه هم می خورد‪ .‬اما اثر‬ ‫او در ح��راج تهران به فروش می رود و حال که‬ ‫طبقه نخبه اقتصادی ما به این سمت می رود ان‬ ‫هم به خاطر س��ودی که از ان به دست می اورد‬ ‫و ن��ه درکی که از ان دارد‪ ،‬پس بقیه هم به این‬ ‫سمت کشیده می شوند و شرطش فقط این است‬ ‫که وضعیت اقتصادی جامعه خوب شود‪.‬‬ ‫و درکش کی به وجود می اید؟‬ ‫در اقتص��اد هن��ر بحث��ی راجع ب��ه درک هنر‬ ‫م��ردم اروپا اموزش لذت ب��ردن از اثار هنری‬ ‫را گذر ان��ده ان��د‪ ،‬ضمن این که اث��اری که از‬ ‫ان لذت می برند مال خودش��ان هم هس��ت و‬ ‫عناصر فرهنگی خودش��ان درای��ن اثار جاری‬ ‫اس��ت‪ .‬ولی در ایران نمی توان ای��ن انتظار را‬ ‫داشت که کسی که اموزش ندیده است با این‬ ‫اث��ار ارتباط برقرار کند‪ .‬قب ً‬ ‫ال در هنر س��نتی ما‬ ‫ً‬ ‫فحوایی وجود داشته که مثال خطی که نوشته‬ ‫می شد حتی اگر سیاه مشق میرزاغالمرضا هم‬ ‫بود‪ ،‬در ان محتوایی وجود دارد و بیننده ایرانی‬ ‫ب��ا ان ارتباط برقرار می کن��د و ان را می فهمد‬ ‫چون ام��وزش ان را دی��ده و در فرهنگ اش‬ ‫بوده است‪ ،‬چون حتی در اماکن مقدس او هم‬ ‫این اثار حضور داش��ته اس��ت‪ .‬االن اگر به هر‬ ‫نمایش��گاه بزرگ جهانی مث ً‬ ‫ال ب��ه موزه «ژرژ‬ ‫پمپیدو» پا بگذاریم‪ ،‬شبیه به یک معبد و جای‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با دکتر حمید ششجوانی درباره بازار عرضه و تقاضای اثار هنری‬ ‫دراقتصادهنربحثی‬ ‫راجع به درک هنر مطرح نیست!‬ ‫باران رادمنش‬ ‫دکت�ر حمید شش�جوانی‪ ،‬مدارک لیس�انس و فوق لیس�انس خود را در رش�ته‬ ‫جامعه شناسی و مدرک دکترایش را نیز در رشته «اقتصاد و هنر» بدست اورده‬ ‫اس�ت‪ .‬او در هلند و س�وئیس درس خوانده و زندگی کرده اس�ت‪ .‬در گفتگویی‬ ‫با او ویژگی های بازار عرضه و تقاضای اثار هنری در ایران را مرو کرده ایم‪.‬‬ ‫مطرح نیس��ت‪ .‬ش��ما اش��اره کردید که قش��ر‬ ‫نخبه اقتصادی کش��ور ما به خاطر س��ودی که‬ ‫خری��د اثار هنری برایش��ان دارد ب��ه ان توجه‬ ‫نش��ان می دهند‪ ،‬ام��ا تفاوت در اینجاس��ت که‬ ‫طبقه برتر اجتماعی به هنر باز می گردد‪.‬‬ ‫االن طبقه برتر اجتماعی و اقتصادی‬ ‫جامعه ما به سمت هنر معاصر رفته است‬ ‫و کارهای محصص که کام ً‬ ‫ال مدرن است‬ ‫در حراج تهران به فروش می رود‪ ،‬این در‬ ‫حالی است که حتی خود محصص درباره‬ ‫اثارش گفته که نقاشی های مرا روی‬ ‫دیوارخانه ها نمی توان نصب کرد چون‬ ‫حالت به هم می خورد‪ .‬اما اثر او در حراج‬ ‫تهران به فروش می رود و حال که طبقه‬ ‫نخبه اقتصادی ما به این سمت می رود‬ ‫ان هم به خاطر سودی که از ان به دست‬ ‫می اورد و نه درکی که از ان دارد‬ ‫مردم س��اکن اروپا چون ظاهراً به تدریج مراحل‬ ‫اشنایی با هنرهای تجسمی را طی کرده اند‪،‬هم‬ ‫اکنون به ان ح ّد از درک اثار هنری رس��یده اند‬ ‫که اگ��ر تابلویی را به دیوار می زنن��د واقع ًا این‬ ‫تابلو به دلشان نشسته است‪.‬‬ ‫تلقی ش��ما اشتباه اس��ت‪ .‬در تمامی بازارهایی که‬ ‫نام برده شد‪ ،‬اعم از بازار سطح پایین‪ ،‬بازار بزرگ‬ ‫بین المللی و بازار ملی اساس�� ًا تمامی گرایش ها‪،‬‬ ‫اقتص��ادی اس��ت و اگر گرایش��ات اجتماعی هم‬ ‫هس��ت صرف ًا برای پز دادن اس��ت‪ .‬مث ً‬ ‫ال تابلوی‬ ‫یک نقاش بزرگ ‪ 34‬ه��زار یورو فروش می رود‬ ‫و کس��ی ان را می خرد‪ .‬اما قبل از این که ان را‬ ‫بخ��رد‪ ،‬حراج گذار ان را به مدت یک هفته به او‬ ‫امانت داده تا به خانه اش ببرد‪ ،‬به دیوار خانه اش‬ ‫ بکوبد و ببیند با س��ت خانه اش جور اس��ت یا نه‪.‬‬ ‫البت��ه این یک بازی اس��ت و اما قصه اصلی این‬ ‫اس��ت که ان مش��تری تابلویی را ک��ه خریده به‬ ‫دی��وار خانه اش می زند و پ��س از ان ترتیب یک‬ ‫میهمان��ی را هم می دهد و ای��ن تابلو را در جایی‬ ‫نصب می کند که مرکز توجه باشد تا این گونه به‬ ‫دیگران نش��ان دهد که این منم که می توانم ‪34‬‬ ‫ه��زار یورو پول بدهم و ای��ن کار را بخرم و این‬ ‫قضیه برخالف تصور شما به صورت گسترده ای‬ ‫در کش��ورهای اروپای��ی وج��ود و رواج دارد‪ .‬در‬ ‫بازارهای سطح باال همه همینطور هستند‪ .‬کسی‬ ‫کار «دیم��ن هرت��س» را به قیم��ت ‪ 12‬میلیون‬ ‫دالر خریده اس��ت‪ .‬این فرد خیلی پولدار تابلویی‬ ‫را خریده اس��ت که در ان کوس��ه ای وسط یک‬ ‫اقیانوس نقاشی ش��ده است و فقط به خاطر این‬ ‫تابل��و را خریده که پ��زش را بدهد که «من بودم‬ ‫که توانس��ته ام این تابلو گرانقیمت را بخرم»‪ .‬اما‬ ‫بحث ش��ما در مورد قاطبه مردمی اس��ت که در‬ ‫این باره اموزش دیده اند و در این ش��رایط‪ ،‬سطح‬ ‫فرهنگی مردم قطع ًا بیش��تر است‪ ،‬افزون بر این‬ ‫ک��ه این اث��ار اصالت ًا مال انهاس��ت و از جایی بر‬ ‫امده که مردم ان در انجا زیس��ته اند و س�لایق‬ ‫ش��ان منطبق بر ویژگی های حاکم بر اثار هنری‬ ‫بر امده از اندیش��ه و فرهنگ ان سرزمین است‪.‬‬ ‫مث ً‬ ‫ال کسی که اصالت ًا هلندی است‪ ،‬در سرزمینی‬ ‫به دنیا امده که «ونس��ان ونگوک» انجا زیس��ته‬ ‫اس��ت‪ ،‬پس اثار ونگوک را می شناسد و می فهمد‬ ‫چون داخل همان فرهنگ اس��ت‪ .‬بر این اساس‬ ‫اس��ت که نمی توان از ایرانی ها انتظار داشت که‬ ‫مث ً‬ ‫ال اثار پیکاس��و را دوست داشته باشند یا با اثار‬ ‫سبک های باالتر ازمدرنیسم و هنر معاصرارتباط‬ ‫برقرار کنند‪.‬‬ ‫یعنی شما معتقدید که برای درک اثار‬ ‫یک هنرمند حتماً باید در سرزمین ان‬ ‫هنرمند زندگی کرده باشیم ؟!‬ ‫مقدس اس��ت و هیچ صدایی در ان نیس��ت و‬ ‫همه سکوت را در انجا رعایت می کنند و دیدار‬ ‫از ان مثل ادای یک نوع اداب مقدس اس��ت‪.‬‬ ‫چنی��ن دیدگاهی به موزه ها و نمایش��گاه های‬ ‫بزرگ جهانی اس��ت که ب��ه تابلویی که در ان‬ ‫موزه اس��ت اعتبار می بخشد‪ .‬اعتبار این مکان‬ ‫به حدی اس��ت که اگر هنرمندی مانند «جف‬ ‫کونز» جاروبرقی را که همه در خانه های خود‬ ‫داریم‪ ،‬در این موزه به جایی اویزان کند‪ ،‬اثری‬ ‫هنری نامیده می ش��ود و یک دلیلش این است‬ ‫که در م��وزه «ژرژپمپیدو» ای��ن کار را انجام‬ ‫داده اس��ت و البته‪ ،‬خودش هم هنرمندی مثل‬ ‫«جف کونز » اس��ت و ان کس��ی هم که این‬ ‫اث��ر را می خ��رد هم تبدیل به ی��ک ادم خیلی‬ ‫معتبرمی شود‪ .‬در واقع این ادم ها و گردانندگان‬ ‫دنیای هنرهس��تند که به این اثر و فضایی که‬ ‫این اثر در ان قرار گرفته اعتبار می بخشند‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫نگاهی دیگر به هویت ایرانی‬ ‫در فراسوی رنگ ها‬ ‫هنرمند‪ :‬نمایش��گاه داود قنب��ری از تنقاض ها‬ ‫در هنر ح��رف می زند‪ .‬نگاهی دیگر به هویت‬ ‫ایرانی در فراسوی رنگ ها که حالتی شعرگونه‬ ‫و داستانی دارد اما در باطن خط و سیر داستان‬ ‫گونه ای را دنبال نمی کند رقص‪ ،‬رنگ و تضاد‬ ‫و ب��ه نوعی اگاهی از تناقض ها در هر تابلویی‬ ‫موج می زند و مفه��وم انتزاع را به تمامیت به‬ ‫مخاط��ب القا می کند‪ .‬هنر داود قنبری تلفیقی‬ ‫از هنر مدرن و ایرانی است چرا که نشانه های‬ ‫هن��ر ایران��ی از جمله نگارگ��ری در بعضی از‬ ‫قس��مت ها به درس��تی و گاهی نابجا استفاده‬ ‫شده است؛ شاید همین ترکیب بندی مجهول‪،‬‬ ‫زیبایی و تاثیر گذاری اثر او را دو چندان کرده‬ ‫است‪ .‬نقاش��ی های او کاش��ف رقص و نقطه‬ ‫عزیمت ارزش��های مادی و معنوی است‪ ،‬که‬ ‫روح و روان ادم��ی را ب��ه بازی در می اورد‪ .‬او‬ ‫خود را درگیر سوژه ای خاصی نکرده و دنیای‬ ‫دیروز و امروز را به یکدیگر پیوند داده اس��ت‬ ‫و در ه��ر تابلوی نقاش��ی اش را بدون امضا به‬ ‫مخاط��ب واگذار نموده تا فلس��فه ی «مرگ‬ ‫مول��ف» روالن بارت را ب��ه وضوح رقم بزند‪.‬‬ ‫بی زمان��ی در کارهای قنبری هویداس��ت تا‬ ‫بتواند به ش��کلی روش��ن انتزاع را معنا کند و‬ ‫تماشاگر را در ساخت و خلق ان شریک سازد‪.‬‬ ‫مش��خصه اصلی این نمایش��گاه تجسم است‬ ‫ک��ه معنای خاصی را دنب��ال می کند و بازدید‬ ‫کنن��ده را از عالم واقع ج��دا کرده و در دنیای‬ ‫انتزاع رها می س��ازد؛ هر چند با تناقضاتی که‬ ‫در نقاشی ها ایجاد شده مخاطب عام به نوعی‬ ‫سردرگم می شود و ش��اید ارتباطش با جهان‬ ‫انت��زاع به وج��ود نیاید‪ ،‬ول��ی در کل ورود به‬ ‫س��احت فضای انتزاعی ب��رای همگان ایجاد‬ ‫می ش��ود اما ماندگاری در این فض��ا نامعلوم‬ ‫باقی می ماند‪ .‬در انتها باید بگویم اس��تاد داود‬ ‫قنبری در خلق اثارش صورت بخشی‪ ،‬شکل‬ ‫افرین��ی و ایجاد وجوه خالق ب��رای بازنمایی‬ ‫و بازافرینی و دریک کالم تجس��م بخشی را‬ ‫اس��تفاده کرده است و غزلی از جمع اضداد را‬ ‫به تصویر کشیده است‪.‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـیناحـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪:‬چاپخانهروزنامهجامجم‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪:‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر‪88944361‬‬ ‫شماره ‪ 554‬دوشــــنبه‪ 15‬شهریورماه ‪1395‬‬ ‫محمد تقی زاده‬ ‫خرم ان روز کز این منزل ویران بروم‬ ‫راحت جان طلبم و از پی جانان بروم‬ ‫گر چه دانم که به جایی نبرد راه غریب‬ ‫من به بوی سر ان زلف پریشان بروم‬ ‫اس��ت که اتفاقا به همراه همکار هم نسلش ابراهیم‬ ‫حاتمی کیا(دربادیگارد)درداستانو فضاسازی قصه اش‬ ‫به ش��دت متاثر از سینمای امریکا بوده است‪«.‬امکان‬ ‫مینا» مانند تریلرهای سیاسی سینمای هالیوود ساخته‬ ‫شده است ولی به دلیل فیلمنامه ضعیف خیلی نتوانست‬ ‫در جش��نواره فجر و گیشه تابستان امسال مورد توجه‬ ‫منتق��دان و مردم قرار گیرد‪«.‬امکان مین��ا» پس از ‪4‬‬ ‫هفته نمایش نتوانس��ته بیش از ‪ 300‬میلیون بفروشد‬ ‫تا بهمراه«طعم شیرین خیال» (فیلم قبلی تبریزی)‬ ‫نشان از افول فیلمساز با سابقه ایرانی در سال های‬ ‫اخیر باشد ‪ .‬به این ناکامی ها توقف سریال«سرزمین‬ ‫که��ن» و جنجال ه��ای فیلم«دون��ده زمی��ن» را‬ ‫هم می ت��وان اضافه کرد تا تبری��زی از ناکام ترین‬ ‫چهره های تابستان سینمای ایران باشد‪.‬‬ ‫سریال ها اما وضعیت بسیار متفاوت و حیرت انگیزی‬ ‫در امری��کا و ایران دارند‪ .‬با تکراری ش��دن قصه ها در‬ ‫فیلم ها و جذاب شدن شخصیت پردازی در سریال ها‬ ‫توجه فیلمس��ازان و مردم بطور همزمان به سریال ها‬ ‫در تلویزیون (در ایران نمایش خانگی) بسیار زیاد شد‪.‬‬ ‫به طوری که بزرگانی چون فینچر و اسکورس��یزی و‬ ‫سودربرگ در سالهای اخیر نتوانستند از جذابیت قصه‬ ‫پردازی در سریال ها دست بکشند و در ایران هم خبرها‬ ‫حاکی از گرایش فیلمس��ازانی چون مصطفی کیایی‬ ‫‪ ،‬منوچهر هادی و بهرام توکلی به س��ریال سازی دارد‬ ‫که دلیل ان گرایش بیش از اندازه مردم به س��ریال ها‬ ‫در سراسر دنیاست‪«.‬بازی تاج و تخت» نمونه فرنگی و‬ ‫سریالشهرزادنمونهداخلیگرایشباالبینندهبهسریال‬ ‫در میان مردم امریکا و جهان است‪.‬‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫زیاده روى مقدمه فقر و تنگدستى است‪.‬‬ ‫امام علی (ع)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫وضعیت فروش سینماهای ایران‬ ‫و امریکا در تابستان امسال‬ ‫س��ینمای امری��کا در تابس��تان امس��ال وضعیت‬ ‫متفاوتی را با تابستان سال گذشته داشت‪ .‬مجموع‬ ‫ف��روش بالک باس��ترهای اکران ش��ده تابس��تان‬ ‫س��ینمای هالیوود در مقایس��ه با تابستان سال های‬ ‫گذش��ته رضایت بخش نیست‪ .‬گاردین در گزارشی‬ ‫از افت فروش بالک باس��ترهایی مانند «بن هور»‬ ‫‪«،‬کاپیتان امریکا»‪«،‬جوخه خودکش��ی» و «بتمن‬ ‫علیه س��وپرمن» در باکس افیس امس��ال خبر داد‪.‬‬ ‫بالک باس��ترهای پرهزینه ان طور که باید و شاید‬ ‫در باک��س افیس موفق نبودند و این موضوع تغییر‬ ‫ذائقه س��ینماروهای امریکایی را در مواجهه با این‬ ‫بالک باس��ترها نش��ان می دهد‪ .‬تام نونان‪ ،‬اس��تاد‬ ‫دانشکده تئاتر‪ ،‬فیلم وتلویزیون دانشگاه کالیفرنیا و‬ ‫بنیانگذار کمپانی مستقل تولید فیلم و سریال «بولز‬ ‫ای» می گوید‪« :‬اگر فروش فیلمی هفته به هفته ‪٥٥‬‬ ‫درصد کاهش پیدا کند‪ ،‬مشکل بزرگی خواهد بود‪،‬‬ ‫مش��کلی که تابستان امسال هم میزبان ان بودیم‪.‬‬ ‫کاهش های ‪ ٦٠‬و ‪ ٧٠‬درصدی و حتی بیش��تر این‬ ‫امار نش��ان از پس زدن های تماشاگر دارد‪ .‬نه تنها‬ ‫بازی ها در این فیلم های پرهزینه انچنانی نیس��ت‪،‬‬ ‫بلکه همه احساس می کنند این بازی های ضعیف‬ ‫درخور همین فیلم هاس��ت چون کیفی��ت فیلم در‬ ‫همین حد است‪».‬‬ ‫در ایران اما‪ ،‬مهمترین شکست خورده سینما در گیشه‬ ‫فیلم«امکانمینا»ازفیلمسازشناختهشدهکمالتبریزی‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫دیروز جای همگی خالی‪ ،‬روز پر رفت و امد دفتر روزنامه بود‪ ،‬از دوستان قدیم و جدید‬ ‫رییس بگیر تا حضور افراد صاحب نام تبلیغات رس��انه‪ ،‬حاال بع��دا می گم برای چی!‪.‬‬ ‫خداروشکر چند وقتی میشه حجم مطالب تولیدی روزنامه به حدی رسیده که دیگه‬ ‫جایی برای اخبار ارسالی روابط عمومی ها نمی ماند و ما هم شرمنده دوستان می شویم‬ ‫که اصرار دارن حتما خبرشون اگر شده یک باکس کوچک کار بشه‪ .‬همه هم از دوستان‬ ‫هستند و توقع دارند‪ ،‬با این که به مدیر هنری روزنامه گفتم مطالب را جم وجورتر ببنده و‬ ‫عکس هارو کوچک بگذاره ولی با این حال باز هم برای همه مطالب جا نداریم و مجبور‬ ‫به الویت بندی هس��تیم‪ .‬روزنامه هم که چاپ میشه فرداش دوستان در تلگرام سراغ‬ ‫خبرهاشون رو می گیرند که کار شده یا نه و من هم مثل همیشه باید با چند استیکر‬ ‫گل ابراز شرمنگی کنم‪ .‬حاال خوبه بعضی از این دوستان می پذیرند و درک می کنند به‬ ‫بعضی هم باید جواب پس بدهیم! دیشب به یکی از دوستان خبرنگار می گفتم ما مگه‬ ‫از این روابط عمومی ها پول گرفتیم که اینطور طلب کارانه از ما سوال می کنند!؟ اصال‬ ‫نمی خواهیم خبرهاشون رو کار کنیم! بنده خدا هم خیلی ارام گفت حق با شماست‪ .‬البته‬ ‫اون موقع من عصبانی بودم و بعدش از همکارم عذرخواهی کردم‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1‬پ‬ ‫‪ 2‬ا‬ ‫‪ 3‬ر‬ ‫‪ 4‬ی‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ 9‬د‬ ‫‪ 10‬و‬ ‫‪ 11‬ی‬ ‫‪ 12‬ک‬ ‫‪ 13‬ر‬ ‫‪ 14‬و‬ ‫‪ 15‬ز‬ ‫‪4‬‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫س ی‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫‪7‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫‪ 5‬س ن‬ ‫‪ 7‬ا‬ ‫‪ 8‬ب‬ ‫‪5‬‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫س ی‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫س و‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫س و‬ ‫ا‬ ‫س ا‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫س ت‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ش ک‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫ا‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫طــــرح روز سد بزرگ ازدواج!‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫طاهر شعبانی‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪13:03‬‬ ‫‪19:28‬‬ ‫‪19:47‬‬ ‫‪5:12‬‬ ‫‪6:39‬‬ ‫ی‬ ‫س ا‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫س ر‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫س ی‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫س و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫غ‬ ‫و‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬مدح کننده‪-2‬برگزیده‪-‬خویشی داشتن‪-‬تصدیق‬ ‫انگلیسی‪-3‬زندان تهران‪-‬برسرمی روید‪-‬دریاچه ای درحمام‪-‬دستور‬ ‫‪-4‬کتاب هندوان‪-‬زنگ کاروان‪-‬صورت‪-‬ائینه‪-5‬حرف ندا‪-‬گدا‪-‬‬ ‫سنگ قیمتی‪-6‬هوش‪-‬جای پا‪-‬روزگذشته‪-7‬نژادکشورپوتین‪-‬اثری‬ ‫ازمحموددولت ابادی‪-8‬پرنده سحرخیز‪-‬خواب خوش‪-9‬ناحیه‬ ‫صنعتی المان‪-‬جایزه سینمایی‪-10‬دست عرب‪-‬بیماری‪-‬تیره وکدر‬ ‫‪-11‬شهرتوریسم مذهبی عراق‪-‬مشهور‪-‬ابرنزدیک زمین‪-12‬روداروپایی‪-‬‬ ‫اسم ترکی‪-‬پرنده اش سردکن‪-‬وسیله ماهیگیری‪-13‬پیرامون‬ ‫خانه‪-‬عددشکسته‪-‬دریای عرب‪-‬تندرست‪-14‬گمان‪-‬شهری درشمال‪-‬‬ ‫ازهمسران پیامبر‪-15‬علم ستاره شناسی‪-‬ازفیلمهایش‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬برابر‪-‬ازفیلمهای دیگرش‪-2‬شاعرشیلیایی وسراینده مابسیاریم‪-‬ترانه‪-‬نوعی چرم‪-3‬ضروری‪-‬‬ ‫کریستال‪-‬ازشخصیتهای شاهنامه‪-4‬سبزه زار‪-‬دیپلمات‪-‬درخت اعدام‪-‬گوشت ترکی‪-5‬ضربه‬ ‫سر‪-‬شفابخش بیمار‪-‬نپخته‪-‬شخص‪-6‬لوله گوارشی‪-‬صحت ودرستی‪-7‬دارائیها‪-‬فهمیدن‬ ‫‪-8‬ورزش ریاضت‪-‬پایتخت ایتالیا‪-9‬خارپشت بزرگ تیرانداز‪-‬فراوان‪-10‬نگهبان چماق‬ ‫بدست‪-‬همه کس دارد‪-11‬ریشه‪-‬ماکیان خانگی‪-‬سرشماری‪-‬نتی درموسیقی‪-12‬ازان طرف‬ ‫زمینه است‪-‬صورتگر‪-‬وسیله مسافرتی‪-13‬رودمرزی‪-‬ازکف پوشها‪-‬بازیگر فیلمهای پاییزان‬ ‫ودلشدگان‪-14‬اشاره‪-‬بحر‪-‬نویسنده کتاب خسیس‪-15‬ازفیلمهای دیگرش‪-‬شیردرنده‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫مراسم جشن عقد پانصد زوج جوان شامگاه شنبه در مرکز همایشهای بین المللی‬ ‫برج میالد برگزار شد| مهر‬ ‫چهارمین جلسه رسیدگی به پرونده سعید مرتضوی در بخش تامین اجتماعی صبح‬ ‫روز یکشنبه (‪14‬شهریورماه) در شعبه ‪ ۱۰۵۷‬دادگاه کارکنان دولت برگزار شد‪ .‬وی‬ ‫مدعی است که تخلفی در تفاهم نامه با بابک زنجانی نداشته است‪ |.‬ایلنا‬ ‫نمایشگاه بین المللی پوشاک ایران و برندهای برتر ایرانی در محل دائمی نمایشگاههای بین المللی صبح روز الریجانی در دیدار با مدال اوران المپیک ریو‪ :‬ره اورد سفر کاروان ورزش ایران به المپیک خوب بود| تسنیم‬ ‫شنبه افتتاح و تا ‪ 16‬شهریورماه ادامه دارد| مهر‬ ‫همایش «عاشقانه تو را می خوانم » عصر شنبه و در جهت تجلیل از ‪ 50‬سال زندگی مشترک‬ ‫‪ 400‬زوج بازنشسته با حضور جمعی از هنرمندان در فرهنگسرای بهمن برگزارشد| ایرنا‬ ‫علی اکبر والیتی در حاشیه دیدار با معاون دبیرکل سازمان ملل در امور بشردوستانه در جمع خبرنگاران گفت‪:‬‬ ‫قرارداد ‪ FATF‬به صالح کشور نیست و ان کسی برنده است که بتواند مقاومت را ادامه دهد| ایرنا‬

آخرین شماره های روزنامه هنرمند

روزنامه هنرمند 2232

روزنامه هنرمند 2232

شماره : 2232
تاریخ : 1403/02/05
روزنامه هنرمند 2231

روزنامه هنرمند 2231

شماره : 2231
تاریخ : 1403/02/04
روزنامه هنرمند 2230

روزنامه هنرمند 2230

شماره : 2230
تاریخ : 1403/02/03
روزنامه هنرمند 2229

روزنامه هنرمند 2229

شماره : 2229
تاریخ : 1403/02/02
روزنامه هنرمند 2228

روزنامه هنرمند 2228

شماره : 2228
تاریخ : 1403/02/01
روزنامه هنرمند 2226

روزنامه هنرمند 2226

شماره : 2226
تاریخ : 1403/01/29
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!