روزنامه هنرمند شماره 559 - مگ لند
0

روزنامه هنرمند شماره 559

روزنامه هنرمند شماره 559

روزنامه هنرمند شماره 559

‫افشینهاشمیدرگفتگوبا«هنرمند»‬ ‫«سه خواهر و دیگران»‬ ‫یک نمایش مدرن است‬ ‫‪5‬‬ ‫اغاز تور کنسرت های اروپا‬ ‫همایون شجریان‬ ‫‪6‬‬ ‫سه شنبه‪ 23‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهــم شماره ‪559‬‬ ‫‪ 8‬صفـــح��ه ‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از مراسم روز جشن ملی سینما‬ ‫ توقف «هالیوود»‬ ‫پشت مرزهای ایران‬ ‫‪2‬‬ ‫نگاهی به فیلم سایه های موازی‬ ‫فیلمی که عاشقانه نیست!‬ ‫‪8‬‬ ‫مالقات بایک پدیده‬ ‫نگاهی به فیلم نفس نکش‪ ،‬ساخته فده الوارز‬ ‫بررسی سانحه در مدیریت حوادث طبیعی‬ ‫شهر پس از بحران‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪2‬‬ ‫سه شـــنبه ‪ 23‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪559‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از مراسم روز جشن ملی سینما‬ ‫ «هالیوود» پشت مرزهای ایران متوقف شده است‬ ‫قول می دهم دهه نود جزو دهه های ماندگار‬ ‫سینمایایرانباشد‬ ‫ن از هنر هفتم می گویند‬ ‫مجلسیا ‬ ‫ضمانت شغلی‬ ‫مهمترین دغدغه‬ ‫سینما گران‬ ‫مریم احمدی‬ ‫در حالی سینما ‪ 120‬سال قبل توسط برادران لومیر اختراع‬ ‫شد که مظفرالدین؛ شاه قاجار ایران تنها چند سال بعد به‬ ‫واسطهکنجکاوییوعالقهشخصی اشدستگاهفتوگراف‬ ‫را وارد ایران کرد‪ .‬به یقین فاصله محدود اشنایی ایرانیان با‬ ‫هنر‪ -‬صنعت سینما نسبت به اروپایان این انتظار را در میان‬ ‫مردم ادوار مختلف ایجاد کرده که سینمای ایران نیز باید به‬ ‫لحاظکیفیوکمیفاصلهچندانیباسینمادرغربنداشته‬ ‫باشد اما این فاصله پس از گذشت بیش از‪ 110‬سال از عمر‬ ‫ان در ایران کامال مشهود است؛ چراکه سینما برای رشد‬ ‫و تبدیل به یک صنعت پولساز‪ ،‬نگاه عمیق و جدی تری را‬ ‫از سوی مسئوالن و متولین داخلی در دوره های مختلف‬ ‫می طلبید‪.‬اماسینمایایرانباوجودعالقه مندان‪،‬هنرمندان‬ ‫و فعاالنی که همیشه داشته؛ چه قبل و چه بعد از انقالب‬ ‫اسالمی لنگان لنگان طی مس��یر کرده و البته نمی توان‬ ‫تضاده��ای فکری‪ ،‬ایدئولوژیک و فرهنگ��ی و دعواها و‬ ‫بلواهای عقیدتی و سلیقه ای را در این افت و خیز بی تاثیر‬ ‫دانست‪ .‬با این وجود خروج سینماها از رکود در دو سه سال‬ ‫اخیر در حالی که زمان دولت قبل در پول اب و برق خود‬ ‫هم وا مانده اند؛ امیدها را بیدار کرده اس��ت‪ .‬طبیعی است‬ ‫عالقه مندان سینما ارزوها و چشم اندازهایی برای ان در‬ ‫ذهن خود متصور هستند و به تحقق ارزوهایشان همچون‬ ‫رفع دغدغه های مالی و شغلی هنرمندان‪ ،‬گسترش سینما‬ ‫به مثابه یک صنعت پولساز برای کشور‪ ،‬ارتقای فرهنگ‬ ‫س��ینماروی در میان مردم‪ ،‬ایجاد صف هایی بی انتها در‬ ‫مقابلگیشه هاو‪...‬امیددارند‪.‬دراینبینمحمدعلیوکیلی‪،‬‬ ‫بهروزنعمتی‪،‬محمودصادقیواحدازادی خواهازنمایندگان‬ ‫مجلس با تعلق خاطر نس��بت به فرهنگ و هنر‪ ،‬در این‬ ‫مجال ضمن تبریک روز ملی سینما از ارزوها‪ ،‬دغدغه ها و‬ ‫چشم اندازه هایخودبرایسینمامی گویند‪.‬‬ ‫وکیلی‪:‬امیدوارمصفمقابلسینماها‪،‬کیلومتری‬ ‫شود‬ ‫محمدعلی وکیلی با تبریک روز ملی سینما به فعاالن و‬ ‫هنرمندان این عرصه‪ ،‬امنی��ت و اقتصاد پررونق فعاالن‬ ‫یداند‬ ‫سینماگر را مهمترین مسئله سینما و سینماگران م ‬ ‫و می افزاید‪ :‬ضعف در این دو مسئله سبب شده وضعیت‬ ‫امنیت ش��غلی و روانی س��ینماگران در خور نباشد لذا با‬ ‫احیای امنیت س��ینماگران و به گ��ردش انداختن چرخه‬ ‫اقتصاد سینما‪ ،‬منزلت اهالی سینما نیز احیا خواهد شد و با‬ ‫احیای این منزلت شاهد خلق اثار فاخری در سینمای ایران‬ ‫خواهیمبود‪.‬عضوهیاترییسهمجلسشورایاسالمیدر‬ ‫حالی کهکیلومتری شدنصف سینمای ایران ارزوی قلبی‬ ‫خود برای س��ینما معرفی می کند امیدوار است که مردم‬ ‫صبح تا عصر کار کنند به امید انکه عصرها جلوی سینماها‬ ‫صفببندند‪.‬ایننمایندهتهرانهمچنیندرادامهمیگوید‪:‬‬ ‫امیدوارم شاهد خلق اثار ماندگار در گذشته نه چندان دور‬ ‫در سینما باشیم اما دست ها برای خلق چنین اثاری بسیار‬ ‫لرزان هستند لذا امیدوارم اعتماد به نفس به اهالی سینما‬ ‫برگردد تا شاهد خلق اثار ماندگار از سوی ان ها باشیم‪.‬‬ ‫صادقی‪ :‬پرده نقره ای از ان ِطیف های مختلف‬ ‫فکریجامعهباشد‬ ‫همچنین محمود صادقی الحاق روز ملی سینما ایران از‬ ‫ضمیمهبهمتناصلیتقویمرسمیسالیانهازحدوددوسال‬ ‫پیشرابهفالنیکگرفتوباتبریکاینروزبهسینماگران‬ ‫وهنرمندان‪،‬می گوید‪:‬امیدوارمبتوانبابزرگداشتسینمادر‬ ‫روز ملی ان‪ ،‬اهمیت هنر‪-‬صنعت سینما را در افکار عمومی‬ ‫و مسئوالن بازگو کرد‪ .‬این نماینده تهران که معتقد است‬ ‫سینما به عنوانهنرهفتمتمامهنرها رابهخدمت می گیرد‬ ‫تا بتواند حرف خود را به زیبایی بیان کند‪ ،‬قدمت سینما در‬ ‫یداندومی افزود‪:‬خوشبختانهسینمابعد‬ ‫ایرانرانسبتازیادم ‬ ‫از انقالب صاحب اعتالیی خاص ش��د و با بهره گیری از‬ ‫فرهنگ‪ ،‬ادبیات‪ ،‬ارزش های ملی‪ ،‬بومی و مذهبی توانست‬ ‫مفاهیم نهفته در این متون و ارزش ها را به خوبی انتقال‬ ‫دهد و حتی مخاطب جهانی پیدا کند‪.‬‬ ‫«اس��تقبال دنیا از سینمای ایران نشان می دهد ما از یک‬ ‫پشتوانه ارزشمند فرهنگی برخوردار هستیم اما سینمای‬ ‫ایران از مشکالت متعددی رنج می برد» صادقی با تکیه‬ ‫بر عبارت فوق ادامه می دهد‪ :‬محدودیت ها‪ ،‬اعمال سالیق‬ ‫و تنگ نظری ها اجازه نمی دهد هنر سینماگران در فضای‬ ‫ازادتری ظهور پیدا کند‪ .‬صادقی ضرورت گسترش ازادی‬ ‫برای نشر ایده های مختلف سینماگران‪ ،‬ارتقای سینما به‬ ‫گونه ای که مخاطب عام با سینما اشتی و صنعت سینمای‬ ‫یرایت در این‬ ‫ایران رشد کند و ضرورت رعایت قانون کپ ‬ ‫عرصه را دغدغه و مسئله مهم این روزهای سینما دانست‪.‬‬ ‫یرایت را کمک‬ ‫وی حل معضالت پیرامون قان��ون کپ ‬ ‫مهمی برای رهایی س��ینمای ایران از پاره ای مشکالت‬ ‫یرایت‬ ‫رهاییمعرفیمیکندواعتقاددارداگرچهمسئلهکپ ‬ ‫در قانون اساس��ی امده اما نیاز به احیا دارد‪ .‬به اعتقاد این‬ ‫نماینده از انجا که حیات سینمای مستقل به گیشه وابسته‬ ‫است باید بتوان با استفاده از جذابیت های سینمایی مفاهیم‬ ‫بلند را به مخاطب انتقال داد؛ درواقع جذابیت های سینمایی‬ ‫را با این مهم همراه کرد تا تماشگر ترغیب شود برای دیدن‬ ‫فیلم در سینما پول خرج کند‪ .‬عضو کمیسیون اموزش و‬ ‫تحقیقات مجلس در پایان ارزوی خود را برای سینمای‬ ‫ایران اینگونه شرح داد‪ :‬ارزوی من برای سینمای ایران این‬ ‫است که طیف های مختلف فکری جامعه بتوانند سینمای‬ ‫مطلوب خود را بر روی پرده نقره ای رنگ بیابند‪ ،‬ضمن انکه‬ ‫شرایط انتقال فرهنگ ایران از طریق سینمای به جهانیان‬ ‫روز به روز ارتقا پیدا کند‪.‬‬ ‫نعمتی‪:‬انچهمسئوالننمی بینند‪،‬سینماگران‬ ‫بهتصویرمی کشند‬ ‫همچنین بهروز نعمتی در حال��ی که اصلی ترین ارزوی‬ ‫خود را برای س��ینما شلوغی‪ ،‬رونق و پرفروشی گیشه ها‬ ‫یداند‪ ،‬وی ابراز امیدواری کرد که روزی برسد سینماگران‬ ‫م ‬ ‫بزرگ که س��ال ها تالش کرده اما مظلوم واقع شده اند‪،‬‬ ‫به جایگاه اصلی خودش��ان برسند‪ .‬نماینده مردم تهران‪،‬‬ ‫ری‪ ،‬ش��میرانات‪ ،‬اسالمشهر و پردیس با اعتقاد به اینکه‬ ‫هنرمندان‪ ،‬منعکس کننده مشکالت و تلخی های جامعه‬ ‫هستند‪ ،‬معتقد است شاید مس��ئوالن نتوانند بسیاری از‬ ‫اسیب ها را بببیند اما سینماگران با نگاه ژرف و عمیق خود‬ ‫به خوبی زخم های خفته و نشسته بر تن جامعه را به تصویر‬ ‫می کشند‪.‬سخنگویهیاترئیسهمجلسبااعتقادبهاینکه‬ ‫باید فضا را برای هنرمندان باز گذاشت تاکید می کند؛ اگر‬ ‫چه ممکن است تصویر این زخم ها برای خیلی ها خوشایند‬ ‫نباشد اما نمی توان مشکالت جامعه را از طریق مجاری‬ ‫سینما تصویر نکرد و از کنار ان گذشت‪.‬‬ ‫ازادی خواه‪ :‬رابطه مستقیم «حمایت از سینما»‬ ‫با«مطالبهکارمنطقیازسینماگران»‬ ‫همچنی��ن احد ازادی خواه نبود ضمانت ش��غلی برای‬ ‫سینماگران را مهمترین دغدغه و مسئله این روزهای‬ ‫سینماگران و سینمای ایران دانست گفت‪ :‬در روز ملی‬ ‫سینما باید به ضرورت نهایت حمایت از سینماگران و‬ ‫نهایت اس��تفاده از حرفه ان ها تاکید کرد و با توجه به‬ ‫اینکه ما داعیه یک فرهنگ غنی را داریم سینما می تواند‬ ‫وسیله خوبی برای دستیابی به اهداف فرهنگی باشد و در‬ ‫این حوزه کمک بی نظیری کند‪ .‬حمایت از سینما و در‬ ‫ادامه مطالبه کار منطقی از سینماگران‪ ،‬از نکات مهمی‬ ‫است که این نماینده مالیر نسبت به ان تاکید داشت‪.‬‬ ‫سخنگوی کمیسیون فرهنگی در ادامه برای سینمای‬ ‫ایران ارزو کرد که تولید محتوا در ان به مرحله ای برسد‬ ‫کهسرعتنشرفرهنگدرعرصه هایجهانیدوچندان‬ ‫شود و جوانان را از هر گونه واردات فرهنگی بری کند‪.‬‬ ‫ازادی خواه چش��م انداز و اینده سینمای ایران را با توجه‬ ‫به استعدادهایی که این روزها یکی پس از دیگری در‬ ‫سینماکشفمی شوندوسابقهخوبیکهمادرفیلمسازی‬ ‫حرفه ای داریم‪ ،‬روش��ن و موفق ارزیابی و توصیه کرد‪:‬‬ ‫نباید از اسیب جدی واردات فرهنگی غافل شویم چراکه‬ ‫می تواند هنر مستقل و متعهد به مردم را خدش هدار کند‪.‬‬ ‫در پایان با نگاه به این روزهای وضعیت سینما در ایران‬ ‫درخواهی��م یافت تبدیل این هنر به هنر‪-‬صنعت‪ ،‬رفع‬ ‫مشکالت مالی هنرمندان‪ ،‬استفاده مناسب از ابزار سینما‬ ‫برای تصویر زخم های جامعه و اسیب های اجتماعی‪،‬‬ ‫رفع موانع قانونی و به روزرسانی قانون‪ ،‬ارتقای فرهنگ‬ ‫عمومی و جهانی شدن سینمای ایران از مسائلی است‬ ‫که مدیران و سیاستگذران متولی امر باید برای ان برنامه‬ ‫و راهکار ارائه دهند و این مهم‪ ،‬مستلزم رسیدن به درک‬ ‫از جایگاه سینما در رفع بسیاری از مشکالت اقتصادی‬ ‫و فرهنگی است‪.‬‬ ‫علیرضا سلیمی عضو هیات رئیسه فراکسیون میراث فرهنگی وگردشگری‬ ‫تبلیغات ناکافی؛ دلیل سهم ناچیز ایران از گردشگری حالل‬ ‫عض��و هی��ات رئیس��ه فراکس��یون می��راث‬ ‫فرهنگی وگردشگری مجلس با اشاره به اینکه‪ ۳۷‬سال‬ ‫است در ایران س��رویس های گردشگری حالل ارائه‬ ‫می شود‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬تبلیغ کافی و استانداردسازی در‬ ‫این زمینه انجام نشده است‪ .‬علیرضا سلیمی با اشاره‬ ‫به س��هم ‪ 3‬درصدی ایران از گردش��گری حالل در‬ ‫دنیا و ضرورت افزایش این س��هم با توجه به شرایط‬ ‫ی ابعاد مختلفی‬ ‫مساعد ان در کشور‪ ،‬گفت‪ :‬گردشگر ‬ ‫دارد که یکی از ان ها گردش��گری مذهبی اس��ت؛ اما‬ ‫متاسفانه ایران علیرغم داشتن اماکن متعدد مذهبی و‬ ‫شرایط یک سفر حالل مناسب به دالیل گوناگون و‬ ‫از همه مهمتر به دلیل عدم تبلیغات مناسب‪ ،‬نتوانسته‬ ‫این ظرفیت گردشگری را به خوبی به جهانیان معرفی‬ ‫کند‪ .‬نماینده مردم محالت در مجلس شورای اسالمی‬ ‫با بیان اینکه بسیاری از مسلمانان مشتاق گردشگری‬ ‫حالل در سراسر جهان از وجود شرایط مناسب ان در‬ ‫ایران بی اطالع هستند‪ ،‬گفت‪ :‬کمبود زیرساخت های‬ ‫الزم همچ��ون هت��ل و اماکن تفریحی‪ ،‬ورزش��ی و‬ ‫گردشگری که شرایط مدنظر افرادی را که به این نوع‬ ‫گردشگری عالقه دارند‪ ،‬دارا باشد نیز از جمله نواقص‬ ‫بر سر راه گسترش گردشگری حالل در ایران است‪.‬‬ ‫وی با بی��ان اینکه یکی از دالیل اس��تقبال پایین از‬ ‫گردشگری در ایران تبلیغات منفی دشمنان در طول‬ ‫سال ها بر علیه ملت ما است که ایران را کشوری ناامن‬ ‫و خطرناک جلوه داده اند‪ ،‬گفت‪ :‬عوامل مختلفی دست‬ ‫به دس��ت هم داده تا سهم ایران از گردشگری حالل‬ ‫تنها ‪ 3‬درصد باشد در حالی که تنها با رونق گردشگری‬ ‫مذهبی در زیرمجموعه گردش��گری حالل‪ ،‬می توان‬ ‫به اهداف سند چشم انداز دست یافت‪ .‬سلیمی با بیان‬ ‫اینکه باید برای رش��د گردش��گری مذهبی حالل در‬ ‫ایران به تبلیغات اهمیت ویژ ه داد‪ ،‬افزود‪ :‬در س��الی که‬ ‫از سوی رهبر انقالب به عنوان سال اقتصاد مقاومتی‪،‬‬ ‫اقدام و عمل نام گرفته‪ ،‬توس��عه گردش��گری به ویژه‬ ‫گردشگری حالل یکی از مهمترین اقدامات و قدم ها‬ ‫در راستای تحقق مبانی اقتصاد مقاومتی است‪ .‬عضو‬ ‫هیات رئیسه فراکسیون میراث فرهنگی و گردشگری‬ ‫مجلسبابیاناینکهبسیاریازکشورهایغیرمسلمان‬ ‫به تازگی س��رمایه گذاری در حوزه گردشگری حالل‬ ‫را اغاز کرده اند‪ ،‬افزود‪ 37 :‬س��ال اس��ت که در ساختار‬ ‫گردشگری کش��ور و مکان های تاریخی‪ ،‬فرهنگی‪،‬‬ ‫اردوگاه ها و مناطق طبیعی‪ ،‬خدمات دهی در چارچوب‬ ‫گردشگری حالل در ایران صورت می گیرد اما تبلیغ و‬ ‫استانداردسازی در این زمینه انجام نشده لذا باید سازوکار‬ ‫اجرایی ان را فراهم کرد‪.‬‬ ‫هنرمند‪:‬مراسمبزرگداشتروزملیسینمایایرانباحضور‬ ‫علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬حجت اهلل ایوبی‬ ‫رئیس سازمان سینمایی‪ ،‬مدیران فرهنگی و اهالی سینما‬ ‫‪ ۲۱‬شهریورماه در موزه سینما برگزار شد‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی گفت‪ :‬هالیوود جهان را فتح‬ ‫کرد‪ ،‬اما در پش��ت مرزهای ایران متوقف شد‪ ،‬کاری که‬ ‫سینماگران ما کردند و باید قدردان انها باشیم‪ .‬با بیان این‬ ‫مطلب گفت‪ :‬ما در حوزه هنر ادعا نداریم که اهدافی که‬ ‫ترسیم کرده بودیم به ان رسیده ایم اما احساس می کنم‬ ‫قدم های خوبی در طول سه سال گذشته برداشته شده‬ ‫اس��ت‪ .‬وی افزود‪ :‬شرایطی را که سه سال قبل داشتیم‬ ‫همه به خاطر دارید‪ ،‬تحریم های همه جانبه بر کشور و‬ ‫خدشه دار شدن جایگاه ایران در میان کشورهای جهان‪.‬‬ ‫جنتی تصریح کرد‪ :‬رقیبان ما در منطقه ارزو می کردند‬ ‫که وضعیت ایران مانند عراق به وضعیت نفت در برابر‬ ‫غذا برسد‪ ،‬اما خدا را شکر اوضاع کشور بهتر شد‪ .‬وی با‬ ‫بیان اینکه خوشبختانه امروز کشورهای منطقه که دچار‬ ‫مشکالتی هستند می بینند ایران به عنوان یک جزیره‬ ‫ارامش در منطقه حضور دارد و به ان غبطه می خورند‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارش��اد اسالمی تاکید کرد‪ :‬باید قدردان‬ ‫کسانی باشیم که با اهدای خون خود امنیت را در ایران به‬ ‫ارمغان اورده اند‪ .‬وی گفت‪ :‬موج مهاجرت ایرانیان به خارج‬ ‫از کشور و دلسردی جوانان امروز تا اندازه زیادی برطرف‬ ‫شده است و نسیم امید وزیدن گرفته است‪ .‬عضو کابینه‬ ‫دولت یازدهم تصریح کرد‪ :‬در عرصه فرهنگ و هنر علی‬ ‫رغم تمام کارشکنی هایی که در گوشه و کنار کشور وجود‬ ‫دارد گام های بلندی برداشته شده است و دیوار بلند بی‬ ‫اعتمادی بین دولت و هنرمندان که همگی به خاطر داریم‬ ‫برطرف شده است‪ .‬وی با بیان اینکه مدیران سینمایی‬ ‫همه از خود اهالی سینما هستند گفت‪ :‬زمان زیادی صرف‬ ‫شد تا دیوار بلند بی اعتمادی بین دولت و هنرمندان بخاطر‬ ‫اختالف افکنی هایی که ایجاد شده بود از بین برود‪ .‬جنتی‬ ‫اظهار داشت‪ :‬رونق بازار سینما و اشتی مردم با هنر هفتم‪،‬‬ ‫راه اندازی گروه هنر و تجربه و همچنین مدرس��ه ملی‬ ‫سینما و حرکت پرشتاب سینمای دیجیتال همه و همه‬ ‫از جمله موفقیت های هنر هفتم است‪.‬‬ ‫وزیرفرهنگ و ارش��اد اس�لامی گفت‪ :‬در شش ماهه‬ ‫اول امسال فروش گیشه سینما از ‪ ١٠٠‬میلیارد تومان‬ ‫باالتر رفته است‪ ،‬بخش خصوصی وارد سرمایه گذاری‬ ‫در سینما شده و مطمئن باشید مشکل سینما دیر یا زود‬ ‫برطرف خواهد ش��د‪ .‬جنتی تاکید کرد‪ :‬در حال حاضر‬ ‫‪ ١٠٠‬س��الن سینما توس��ط بخش خصوصی در حال‬ ‫ساخت اس��ت‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬از همینجا می خواهم به‬ ‫ائمه جمعه‪ ،‬روحانیون‪ ،‬قضات‪ ،‬دادستان ها و نمایندگان‬ ‫مجلس شورای اسالمی به عنوان فردی که تمام عمر‬ ‫خود را صرف خدمت به انقالب کرده است‪ ،‬اعالم کنم‬ ‫که سینمای ایران با افتخار جلوی تهاجم فرهنگی را‬ ‫گرفته است‪ .‬جنتی گفت‪ :‬اگر سینمای ایران نبود تمام‬ ‫خانه های ما را هالیوود فرا گرفته بود‪ ،‬ما افتخار می کنیم‬ ‫در این دولت مردم ماهواره ها را خاموش می کنند و برای‬ ‫دیدن فیلم های ایس��تاده در غبار و النتوری در جلوی‬ ‫سینما صف می کشند‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫تاکید کرد‪ :‬هالیوود همه جهان را فتح کرد‪ ،‬اما در پشت‬ ‫مرزهای ایران متوقف ش��د‪ ،‬کاری که سینماگران ما‬ ‫کردند و باید قدردان انها باشیم‪ .‬رونق نمایش خانگی‬ ‫دیگر محور سخنان جنتی بود که در توضیح ان گفت‪:‬‬ ‫در س��ال ‪ ٩٤‬تیراژ نمایش خانگی ای��ران ‪ ٢١٨‬درصد‬ ‫افزایش داشته اس��ت و نمایش فیلم های خارجی ‪٤١‬‬ ‫درصد کاهش پیدا کرده است‪ .‬جنتی تاکید کرد‪ :‬اینکه‬ ‫جوان��ان ما در خانه های خود میلی به دیدن فیلم های‬ ‫خارج��ی ندارند و برای دیدن اث��ار هنرمندان خود به‬ ‫سینما می روند یک ارزش است‪ .‬وی خاطرنشان کرد‪:‬‬ ‫اینجا اعالم می کنم که به هیچ دس��تگاه و یا افرادی‬ ‫اجازه نخواهم داد در ش��ورای پروانه ساخت و نمایش‬ ‫که ترکیب انها به تازگی تغییر کرده است هیچگونه‬ ‫دخالتی کند و از انتخاب های انها دفاع می کنیم‪ .‬وی‬ ‫تاکید کرد‪ :‬فیلم هایی که با اخذ مجوز ساخته می شوند را‬ ‫حمایت خواهیم کرد‪ .‬البته اگر فیلمی خط قرمز واقعی‪،‬‬ ‫نه توهمی را رد کرده باشد موضوعش جدا است‪ .‬جنتی‬ ‫در پایان خاطرنشان کرد‪ :‬برای همه شما هنرمندان در‬ ‫روز سینما که سبب افتخار ایران در عرصه بین الملل‬ ‫شده ایدارزویموفقیتمی کنم‪.‬‬ ‫همچنین حجت اهلل ایوبی رییس سازمان سینمایی در این‬ ‫مراسمگفت‪:‬ازاینکهدرروزملیسینماودراستانهعیدقربان‬ ‫وعیدغدیرهستیمکهایناعیادرابهشماتبریکمی گویم‪.‬به‬ ‫یاد داریم که سال گذشته بعد از ان حادثه تلخ که برای زائران‬ ‫پیشامدهمراهباسینماگرانجمعشدیم‪،‬تسلیتگفتیم‪،‬اندوه‬ ‫خود را اعالم کردیم که سینماگران جواب این ددمنشی ها را‬ ‫خواهندداد‪.‬موفقیت هایشماسینماگراندرسالگذشتهنام‬ ‫ایرانومردماینکشوررابلنداوازهکردودیدیمکهعربستاندر‬ ‫مقاله ایشهابحسینیوشهاب هایایرانراخطرهایبزرگی‬ ‫نامیدند‪.‬رییسسازمانسینماییافزود‪:‬خوشحالیمکهدرسال‬ ‫رونقسینماروزسینماراجشنمی گیریم‪.‬خوشحالیمکهمردم‬ ‫بهشماوسینماانرژیمثبتدادند‪.‬مابهعنوانسینمایایران‬ ‫مفتخریم اعالم کنیم که هویت دینی و ایرانی ما در دست‬ ‫همین کسانی است که دور این میزها نشسته اند‪ .‬وی اظهار‬ ‫کرد‪ :‬اگر ما با هژمونی امریکا مخالف هستیم باید بدانیم که‬ ‫سینماگرانایرانیتوانستندمرزهایهژمونیامریکارابهعقب‬ ‫برانند‪.‬درجهانیکهتمامکشورهاباسینمای هالیوودفتحشده‬ ‫سینماگرانایرانیفیلم هاییمی سازندکهپیروجوانساعت ها‬ ‫صفمی کشندتااثارهنرمندانایرانیراببینند‪.‬ایوبیبااشاره‬ ‫بهسابقهوتاریخسینمابیانکرد‪:‬خوشحالیمملتیمتمدنو‬ ‫بافرهنگامسالیکصدوشانزدهمینسالسینمایخودرا‬ ‫جشن می گیرد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬دست مریزاد و خسته نباشید‬ ‫می گویم به سینماگرانی که تالش می کنند سینمای ایران‬ ‫روزهای خوبی را بگذراند‪ .‬س��ینمای ایران حرکت کرده و با‬ ‫سرعتوپرشتاببهحرکتخودادامهمی دهد‪.‬قولمی دهم‬ ‫دهه نود جزو دهه های ماندگار سینمای ایران باشد‪ .‬رییس‬ ‫سازمانسینماییهمچنینیادیازدرگذشتگانسینماکرد‬ ‫و گفت‪ :‬امسال سینمای ایران مصیبت های بزرگی را دید‪.‬‬ ‫جای بزرگان و پیشکسوتانی که از کنار ما رفتند خالی است‬ ‫اما نگاه و راهشان در بین ما هست‪ .‬وی در ادامه از هنرمندان‬ ‫سایر رشته ها که به دعوت سازمان سینمایی در این مراسم‬ ‫حضور یافتند تشکر کرد و گفت‪ :‬امیدوارم همه دستگاه هایی‬ ‫که به ما کمک کردند به کمک های خود ادامه دهند‪ .‬ایوبی‬ ‫همچنینازمدیرانوهمکارانسازمانسینماییوهمچنین‬ ‫برگزارکنندگان جشن خانه سینما که از علیرضا رضاداد در‬ ‫مراسمبزرگداشت هایاینجشنتجلیلکردندسپاسگزاری‬ ‫کرد و اظهار امیدواری کرد این روند ادامه داشته باشد‪ .‬وی در‬ ‫پایانبیانکرد‪:‬روزهاوماه هایخوبدرانتظارسینمایایران‬ ‫است‪ .‬نهضت تولید در سینمای کا ادامه دارد‪ ،‬امروز روز هویت‬ ‫مااست‪.‬همچنینجاداردازاندستهازفعاالنسینماکهکمتر‬ ‫زحماتشاندیدهمی شودهمیادکنیمکهاینافرادچراغنمایش‬ ‫فیلم هاراروشننگهم یدارند‪.‬‬ ‫اسحاق جهانگیری در همایش تبیین دستاوردهای فرهنگی دولت تدبیر و امید‬ ‫بی دولتی در فرهنگ به سود هیچ کس نیست‬ ‫همایش تبیین دستاوردهای فرهنگی دولت تدبیر و‬ ‫امید با حضور اسحاق جهانگیری معاون اول رئیس‬ ‫جمهور و جمعی از وزرا و مسئوالن دولت در سازمان‬ ‫اسناد و کتابخانه ملی اغاز ش��د‪ .‬جهانگیری در این‬ ‫همایش گفت‪ :‬این موضوع مهمی است که بخش‬ ‫فرهنگی دولت بتواند در یک ارتباط تنگاتنگ مرتب‬ ‫به طرح و بررس��ی مسائل پیش رو و ارائه دستاوردها‬ ‫بپ��ردازد و ب��رای پیش ب��رد برنامه های بخش��ی و‬ ‫فرابخشی از نظر صاحب نظران استفاده کند‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫امروز در چارچوب بزرگداشت هفته دولت‪ ،‬دوستان ما‬ ‫در دولت و س��ازمان اسناد و کتابخانه ملی به این امر‬ ‫مهم اهتمام داشته اند و دستگاه های مرتبط فرهنگی‬ ‫کش��ور به خاطر این موضوع اینجا جمع شده اند‪ .‬جا‬ ‫دارد بر اهمیت و جایگاه مسئله فرهنگ در جمهوری‬ ‫اسالمی‪ ،‬دولت و مسئولیت مشترکی که در قبال این‬ ‫مسئله مهم داریم‪ ،‬تاکید کنم اهمیت فرهنگ در نظام‬ ‫م��ا و جامعه ما‪ ،‬به اعتبار سرش��ت و ماهیت انقالب‬ ‫اس�لامی‪ ،‬پیشینه تاریخی و تمدن ایران‪ ،‬ارمان های‬ ‫بلند ام��ام راحل و پیگیری های مقام معظم رهبری‪،‬‬ ‫الزامات و ضرورت های همه جانبه برمی گردد‪ .‬معاون‬ ‫اول رئیس جمهور ادامه داد‪ :‬انقالب ما در درجه اول‪،‬‬ ‫انقالبیفرهنگیبودوبرایبهبودکیفیتزندگیمردم‬ ‫بر پایه فرهنگ شکل گرفت‪ .‬بزرگترین مزیت ما هم‬ ‫برای کیفیت بخشی به مسائل فرهنگی‪ ،‬ذخایر غنی و‬ ‫قدرتمندی است که در اختیار داریم‪ .‬در این میان نقش‬ ‫سرمایهفرهنگیبهطورقطعازباقیسرمایه هایدیگر‬ ‫کشورمان برجسته تر و ممتازتر است‪ .‬مسائلی که در‬ ‫بخش فرهنگی وجود دارد می تواند ما را به توس��عه‬ ‫پایدار برساند و شرط الزم برای استفاده حداکثری از‬ ‫سرمایه های اقتصادی و طبیعی‪ ،‬توجه به سرمایه های‬ ‫فرهنگی و مردمی کش��ور است‪ .‬جهانگیری گفت‪:‬‬ ‫اس��تفاده مناسب از قدرت فرهنگی‪ ،‬نیازمند شناخت‬ ‫امکانات و ظرفیت های فرهنگی اس��ت‪ .‬این درست‬ ‫است که خروج از تهدیدات و تحریم و رونق پررنگ‬ ‫کارهای بخش های مختلف دولت را طی س��ال های‬ ‫اخیر ش��اهد بودیم و در اولویت بندی هایمان مسائل‬ ‫نالمللی‪ ،‬تحریم ه��ا و برگرداندن رونق اقتصادی را‬ ‫بی ‬ ‫مدنظر داش��ته ایم‪ ،‬اما واقعیت این اس��ت که مسائل‬ ‫اموزش‪ ،‬علم و فناوری‪ ،‬فرهنگ و هنر‪ ،‬زنان‪ ،‬جوانان‪،‬‬ ‫ورزش‪ ،‬ارزش ها و باورها و ارتقاء سرمایه های فرهنگی‬ ‫کش��ور از اولویت های اول دول��ت بودند و هیچ وقت‬ ‫نسبت به انها غفلت نکرده ایم‪ .‬وی در بخش دیگری از‬ ‫سخنانش افزود‪ :‬با توجه به تاکیدات مقام معظم رهبری‬ ‫در همین هفته در دیداری که با دولت داشتند‪ ،‬باال بردن‬ ‫قدرت فرهنگی کشور مورد تاکیدشان قرار گرفت‪ ،‬هم‬ ‫در زمینه افندی و هم در زمینه پدافندی‪ .‬این مسئله‬ ‫باید مورد توجه دستگاه ها قرار بگیرد تا برایش برنامه‬ ‫ریزی کنند‪ .‬باید بر سرمایه های فرهنگی‪ ،‬اجتماعی و‬ ‫اقتصادیدولتافزودهشودوبخش هایمولدفرهنگی‬ ‫کش��ور از جمله زنان و جوانان در دولت تقویت شوند؛‬ ‫دانشگاه‪ ،‬حوزه‪ ،‬مدرسه‪ ،‬رسانه و هر مرکز دیگری به‬ ‫لحاظ اموزشی کانون امید و نشاط در جامعه باشد‪ .‬ما به‬ ‫شدتنیازمنداینسرمایه هاهستیم‪.‬‬ ‫معاون اول رئیس جمه��ور در ادامه گفت‪ :‬عبور ما از‬ ‫شوک نفتی اخیر در حالی به وقوع پیوست که خیلی‬ ‫از کشورهای نفتی دچار ان شدند و ما علی رغم اینکه‬ ‫در دوران تحریم بودیم و برجام هنوز به طور کامل اجرا‬ ‫نش��ده بود‪ ،‬از این شوک نفتی به خوبی عبور کردیم‬ ‫از جمل��ه اینکه ارزش پول ملی م��ان افت نکرد‪ .‬این‬ ‫موض��وع حاصل اعتماد مردم به دولت و نظام بود که‬ ‫اگر این اعتماد نبود‪ ،‬رسما دچار بحران می شدیم‪ .‬اعتماد‬ ‫مردم برای ما جزء مهمترین سرمایه ها بوده است‪ .‬وی‬ ‫گفت‪ :‬بی دولتی در فرهنگ به سود هیچ کس نیست‬ ‫یکی از دستاوردهایی که در این دولت‪ ،‬در کنار سیاست‬ ‫برگشت به قانون‪ ،‬و مبارزه با فساد بوده‪ ،‬تقویت حس‬ ‫تداری بوده است‪ .‬ابتدای دولت یازدهم شاهد بودیم‬ ‫دول ‬ ‫که حس دولت داری در مردم کم شده بود و به این باور‬ ‫رسیدیم که این حس باید تقویت شود‪ .‬این مسئله هم‬ ‫در صورتی انجام پذیر است که قانون به جای سلیقه‬ ‫افراد حاکم باشد در این صورت همه از ان سود خواهند‬ ‫برد‪ .‬جهانگیری افزود‪ :‬این روزها در شرایطی هستیم‬ ‫که اقتصاد مقاومتی در دس��تور کارمان قرار گرفته و‬ ‫ای��ن برنامه بلندمدت چند برنامه را در بر می گیرد که‬ ‫مشغولتنظیمشانهستیم‪.‬یکیازانهاگفتمانسازی‬ ‫اقتصادمقاومتیاست‪.‬انتظاردارمگفتمانسازیاقتصاد‬ ‫مقاومتی در دستور کار رسانه ها قرار بگیرد تا دولت را‬ ‫کمک کنند این قضیه فراگیر شود‪ .‬در بخش دیگری‬ ‫از این همایش‪ ،‬محمد فرهادی وزیر علوم‪ ،‬تحقیقات‬ ‫و فناوری گزارش��ی درباره سیاس��تها و اقدامات این‬ ‫وزارتخانه در دولت تدبیر و امید ارائه کرد‪ .‬اصغر فانی‬ ‫وزیر اموزش و پرورش نیز در گزارش��ی که برای این‬ ‫همایش اماده کرده بود‪ ،‬به چند سیاس��ت اجرایی در‬ ‫وزارت اموزش و پرورش دولت یازدهم پرداخت‪.‬‬ ‫هنرومعماری‬ ‫سه شـــنبه ‪ 23‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪559‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اسیب های قبلی ناشی از شرایط زیست‬ ‫محیطی و انسانی می باشد‪.‬‬ ‫حال این نکته مطرح می شود که شهرها‬ ‫پس از بحران تا چه اندازه قابل بازگشت‬ ‫س��اختمان های درحال ساخت و اجرای‬ ‫اصول‪ ،‬ضوابط و مقررات برای جلوگیری‬ ‫و کاهش میزان اس��یب های ناش��ی از‬ ‫بالیای طبیع��ی و تخریب های ناگهانی‬ ‫به وضوح روش��ن اس��ت و در مرحله ی‬ ‫بعد بررسی زیرساخت های شهری‪.‬برای‬ ‫توضیح بیشتر می توان گفت زیرساخت‬ ‫مجموعه ای از عوامل س��اختاری به هم‬ ‫پیوسته می باشد که باعث به وجود امدن‬ ‫ساختار شهری می ش��ود و به طور کلی‬ ‫زیرس��اخت در معماری و شهرس��ازی‬ ‫بیشتر به معنای معبر‪ ،‬خیابان ها و مجاری‬ ‫فاضالب می باشد وحال این سوال مطرح‬ ‫اس��ت ایا برنام��ه ای کلی ب��رای بهبود‬ ‫زیرس��اخت ها تعیین شده است؟ چگونه‬ ‫می توان با اس��تفاده از معماری قدیمی‬ ‫ایران��ی و ترکیب ان ب��ا تکنولوژی روز‬ ‫دنیا با توجه ب��ه حفظ گرایش های ملی‬ ‫و معماری ایرانی و سنتی ساختمان ها و‬ ‫فضای شهری مستحکمی بنا کرد که با‬ ‫بروز اولین سانحه ی طبیعی فرو نریزند‬ ‫و باعث ایجاد خسارت های جبران ناپذیر‬ ‫جانی و مالی (که ناش��ی از بی توجهی‬ ‫در امور ایمنی س��اختمان است) گردد؟‬ ‫ت��ا چه اندازه می توان ایمنی س��اختمان‬ ‫به عنوان اجزای تشکیل دهنده ی شهر‬ ‫به وضع س��ابق خود می باشند و چگونه‬ ‫می توان شهر ها و ساختمان های شاخص‬ ‫شهری را تا حدی در مقابل چنین وقایع‬ ‫طبیعی و انسانی محافظت کرد‪.‬‬ ‫ب��ا توجه ب��ه ع��دم توانایی انس��ان در‬ ‫جلوگیری از بروز وقایع طبیعی و کاهش‬ ‫شدت انها و برهم خوردن نظم شهری‬ ‫در هنگام وقوع این بالیا‪ ،‬چگونه می توان‬ ‫ساختارها و زیرساخت های شهری را بنا‬ ‫ک��رد که در صورت ایجاد تخریب بتوان‬ ‫انه��ا را دوباره احیا نمود تا جان انس��ان‬ ‫را ایم��ن بدارد؟ چه ان��دازه تکنیک های‬ ‫س��اختاری جدی��د می تواند ب��ه این امر‬ ‫کمک نماید؟‬ ‫پ��س اهمی��ت می��زان مقاوم��ت‬ ‫را باال برد و از اس��یب پذیری ش��هر ها‬ ‫کاست؟ ایا طراحی نوع فضاهای شهری‬ ‫و ساختمان ها (به عنوان جزئی از اجزای‬ ‫تش��کیل دهنده ی ش��هر) تاثی��ری بر‬ ‫جلوگیری از اسیب های اجتماعی ناشی‬ ‫از وقوع بالیای طبیعی خواهد داشت؟‬ ‫پیش��رفت ه��ر کش��ور در گ��رو‬ ‫پیش��رفت ت��ک ت��ک ش��هرهای ان‬ ‫اس��ت و رف��ع موانع و ایج��اد فرصت‬ ‫توس��عه ی شهر های کش��ور در گروی‬ ‫زیرس��اخت هایی اس��ت ک��ه از قب��ل‬ ‫برنامه ریزی و اجرا می ش��ود‪ .‬از این رو‬ ‫زیرساخت ها و توسعه به طور موازی و‬ ‫هماهنگ به سوی اهداف مشترک در‬ ‫حرکتند ط��وری که کندی حرکت هر‬ ‫یک باعث کند ش��دن حرکت دیگری‬ ‫و در نهایت باز ایس��تادن از حرکت هر‬ ‫دو خواهد شد‪ .‬و در پایان ذکر این نکته‬ ‫ضروری اس��ت که با توجه به ضعف در‬ ‫ساختار ساختمان های موجود در صورت‬ ‫بروز یا وقوع س��انحه ای طبیعی‪ ،‬از بین‬ ‫رفتن س��اختمان های شاخص شهری‪،‬‬ ‫فقدان��ی بزرگ در معماری و فرهنگ ما‬ ‫خواهد بود‪.‬‬ ‫بررسی سانحه در مدیریت حوادث طبیعی‬ ‫شهر پس از بحران!‬ ‫نسیمفهیمیان‬ ‫در کش��ورهای درحال توسعه از جمله‬ ‫کش��ور ما‪ ،‬اقتصاد در حال ش��کوفایی‬ ‫اس��ت و ساختارهای اجتماعی در حال‬ ‫تغییر و همچنین اکوسیس��تم ها تحت‬ ‫بازبین��ی و بررس��ی دوب��اره هس��تند‪.‬‬ ‫پایداری در تمام زمینه ها خواستار کلی‬ ‫نگری و بهبود بخش��ی می باش��د و به‬ ‫طور کلی فاکتور ه��ای اصلی از جمله‬ ‫اقتصاد‪ ،‬مس��ائل اجتماعی و مس��ائل‬ ‫محیط��ی و اس��یب های اجتماع��ی و‬ ‫زیس��ت محیطی به مرور زمان شامل‬ ‫تغیی��ر و بهبود خواهند ش��د‪ .‬حال این‬ ‫نکته مطرح اس��ت که ایا برای بهبود‬ ‫روند توس��عه‪ ،‬بهتری��ن راه تخریب و‬ ‫بازس��ازی به ص��ورت کلی اس��ت یا‬ ‫تجزیه وتحلیل اسیب پذیری اجتماعی‪،‬‬ ‫اقتصادی و زیست محیطی و سعی در‬ ‫بهب��ود وض��ع موج��ود و جلوگیری از‬ ‫وق��وع بحران های بع��دی؟ و با توجه‬ ‫به وضعیت کنونی کش��ور کدام روش‬ ‫بهینه تر است؟‬ ‫اسیب‪:‬‬ ‫اس��یب به معن��ای وارد ش��دن نیروی‬ ‫خارجی طبیعی از یک سو که در روندی‬ ‫از س��وی طبیعت باعث ایجاد خسارات‬ ‫و ضررهای��ی بر محیط زندگی انس��ان‬ ‫می ش��ود و از سوی دیگر پیشرفت بشر‬ ‫و ساخت و تولید اشیای گوناگون که به‬ ‫صورت غیر مس��تقیم باعث خسارت بر‬ ‫خود انس��ان و محیط اطراف او می شود‪.‬‬ ‫پس تم��ام مخاط��رات داری جنبه های‬ ‫انسانی و طبیعی هستند‪.‬‬ ‫حال این نکته حائز اهمیت است که در‬ ‫هنگام وقوع حادثه اولین خس��ارت که‬ ‫به صورت طبیع��ی و با توجه به در نظر‬ ‫گرفت��ن اقلیم محیط برای انس��ان های‬ ‫ان منطقه به وق��وع می پیوندد تخریب‬ ‫س��اختمان ها و اوار ش��دن ان ه��ا و به‬ ‫وجود اوردن خسارت های جانی و مالی‬ ‫می باشد‪ .‬اسیب پذیری شهر را می توان از‬ ‫دیدگاه نظریه پردازان مختلف مورد بحث‬ ‫و بررسی قرار داد‪:‬‬ ‫‪-1‬اس��یب پذیری شهر ناش��ی از عدم‬ ‫ایمنی و رعایت ن��کات ضروری در زیر‬ ‫ساخت های شهری‬ ‫‪-2‬عوامل طبیعی‬ ‫‪-3‬بافت و تراکم شهری‬ ‫اگر بخواهیم با نگاه��ی کلی و عامیانه‬ ‫علت ودلیل بررسی اسیب پذیری شهر ها‬ ‫را بیان کنیم شاید بهتر باشد چنین بیان‬ ‫کرد که بحران ها عموما غیر قابل پیش‬ ‫بینی و غیر منتظره هس��تند و اثار ان ها‬ ‫در برخی موارد چن��ان مخرب (با توجه‬ ‫ب��ه میزان ش��دت اس��یب) و غیر قابل‬ ‫جبران اس��ت که تمامی انسان ها‪ ،‬حتی‬ ‫ان ه��ا که قبل از حادث��ه نیازمند کمک‬ ‫نبودند‪ ،‬نیازمند کمک خواهند ش��د‪ .‬اثار‬ ‫ی��ک بحران می تواند چن��ان طوالنی و‬ ‫فرسایشی باش��د که تا مدت ها به طول‬ ‫انجامد و تمامی این عوامل در کنار میزان‬ ‫اولویت دهی ب��ه برنامه ها و تخصیص‬ ‫منابع در راس��تای کاهش خس��ارات در‬ ‫نواحی با اسیب پذیری باال از مهمترین‬ ‫اقدامات پیش از بحران است‪.‬‬ ‫اس��یب پذیری ش��هری ش��امل تمامی‬ ‫عوامل موجود در یک شهر می شود زیرا‬ ‫میان عناصر و اجزای یک ش��هر ارتباط‬ ‫متقابل بر قرار است و بروز اختالل در هر‬ ‫یک از اجزا منجر به پیچیدگی و اختالل‬ ‫در کلیه ی شریان های اصلی می شود و‬ ‫تنها راه در جلوگیری از بروز اسیب های‬ ‫کلی در ش��هر‪ ،‬شناس��ایی میزان اسیب‬ ‫پذیری نقاط مختلف و س��عی در یافتن‬ ‫اس��ترس وارده‪ ،‬محدودیت های زمانی و‬ ‫از بی��ن رفتن اطالعات باعث قطع روند‬ ‫طبیع��ی زندگی تا مدت ه��ای طوالنی‬ ‫خواهد بود‪ .‬پس شناخت و بررسی اسیب‬ ‫پیش از وقوع بحران ضروری و غیرقابل‬ ‫انکار می باشد‪.‬‬ ‫راه حل های��ی نه تنها مهار خس��ارات در‬ ‫هنگام بروز واقعه بلکه شناسایی و بررسی‬ ‫اس��یب پ��س از بح��ران و راه کارهایی‬ ‫برای جلوگی��ری از بح��ران و در موارد‬ ‫خاص ریش��ه کن کردن اسیب با توجه‬ ‫به ش��ناخت بحران بر اساس پیشینه ی‬ ‫رویارویی مترجم معماری و متن معاصر‬ ‫مسعود حبیبی‬ ‫پژوهشگر دکتری معماری‬ ‫داری��وش اش��وری در کتاب «زبان ب��از» به طرح این اندیش��ه‬ ‫رویارویی زبان فارسی با زبان بیگانه می توان به‬ ‫می پردازد که در‬ ‫ِ‬ ‫قدر نیاز از ای��ن واژگان نوظهور‪ ،‬که معنای جدیدی را با خود به‬ ‫همراه دارند اس��تفاده کرد‪ .‬رویکردی که به همین صورت ‪-‬برای‬ ‫مثال‪ -‬انگلیس��ی زبانان نیز ان را ب��ه کار می برند‪ .‬واژگانی مانند‬ ‫ب��ازار‪ ،‬پردیس‪ ،‬مکتب و ‪ ...‬از زبان فارس��ی‪ ،‬و یا کارما و دارما از‬ ‫ش��رق دور به زبان انگلیسی راه یافته اند و البته بسیار نیز خوش‬ ‫نشس��ته اند‪ .‬هیچ مترجمی به جهت عمق معنایی که این واژگان‬ ‫با خود به همراه اورده اند‪ ،‬تالشی برای ترجمه یا معاد لسازی انها‬ ‫در زبان انگلیس��ی نمی کند‪ .‬ورود واژگانی مانند «مدرن‪ ،‬س��وژه‪،‬‬ ‫اُب��ژه و ‪ »...‬نی��ز در زبان فارس��ی چنین حالتی دارند‪ .‬در س��ویی‬ ‫دیگر‪ ،‬این ش��کل بهره مندی از واژگان یک زبان بیگانه‪ ،‬چه به‬ ‫صورت ساده ی ان (سیس��تم‪/‬خبر) و چه به صورت ترکیب شده‬ ‫با پس��وندها و پیشوندهای زبان فارس��ی (سیستمی‪ ،‬سیستممند‪،‬‬ ‫سیستممندانه‪/‬خبرساز‪ ،‬خبرگذاری‪ ،‬خبرنگار)‪ ،‬گاه در زبان مقصد‬ ‫به کلی تغییر کرده و به ش��کل بهره کشی (اگر نگوییم بردگی!)‬ ‫از یک واژه خودنمایی می کند‪ ،‬تا بتوانیم معنایی خود ساخته را در‬ ‫ان بریزیم؛ «جامعه» از این دست واژگان است‪ .‬اگرچه «جامعه»‬ ‫در زب��ان عربی برابر «دانش��گاه» به کار م��ی رود‪ ،‬ولی ورود ان‬ ‫به زبان فارس��ی با چرخش��ی معنایی همراه بوده و فارسی زبانان‬ ‫معنایی دیگرگون و پرمای��ه در این ظرف واژگانی ریخته اند‪ .‬به‬ ‫این ترتیب‪ ،‬در زبان فارس��ی «جامعه» دیگر نه یک اس��م ساده‪،‬‬ ‫که بدل به دانشی بنیادین در حوزه ی علوم انسانی شده است‪.‬‬ ‫برای برخی دانش ادبی به گنگ نویس��ی خالصه می ش��ود! این‬ ‫مش��کل در نوش��ته ها به صورت تالش برای انگلیسی نویسی و‬ ‫عرب��ی دانی‪ ،‬و اس��تفاده از واژگان مترادف دیده می ش��ود؛ و در‬ ‫متن ه��ای ترجمه ‪-‬اگر به طور خاص ب��ه کتاب های امروز بازار‬ ‫نش��ر معماری اشاره داشته باش��یم‪ -‬نبود معیاری مشخص برای‬ ‫معادل سازی برخی اصطالح ها و یا درست نویسی برخی اسم ها‬ ‫به فارسی‪ ،‬خود بدل به مس��ابقه ای شده است تا مترجم ها برای‬ ‫استفاده از واژه های دور از ذهن گوی سبقت را از یکدیگر بربایند‪.‬‬ ‫در فرایند ترجمه‪ ،‬در کنار واژگانی که می توان بار علمی ویژهای‬ ‫برای انها تصور کرد‪ ،‬ما با اس��م هایی سر و کار داریم که اگرچه‬ ‫در معنای نهفته در متن تاثیری ندارند‪ ،‬ولی ش��کل نوش��تن انها‬ ‫در روان خوانی متن و دریافت خواننده پرتاثیر اس��ت‪ .‬برای مثال‬ ‫نوش��تن اسم زاها حدید‬ ‫می ت��وان به گونه ه��ای مختلف‬ ‫(زاح��ا‪َ ،‬زه��ا‪ ،‬ضاه��ا‪ ،‬ضَ حی)‬ ‫انگلیس��ی عراقی تبار‬ ‫معمار‬ ‫ِ‬ ‫اش��اره کرد (ویراس��تار‪:‬‬ ‫البته ن��گارش صحیح‬ ‫عربی این نام « َزها‬ ‫حدید» است)‪ .‬در‬ ‫پاره ای موارد‪،‬‬ ‫در رون��د‬ ‫ترجمه از‬ ‫ز با نها ی‬ ‫مختل��ف‬ ‫به زبان فارس��ی مترجم معیار‬ ‫خود را همان گوی��ش زبان مبدا فرض می کند‪،‬‬ ‫در نتیج��ه ترجمه یک اس��م از زبانهای مختلف‪ ،‬در فارس��ی به‬ ‫چندین ش��کل نوش��ته می ش��ود‪ .‬اگرچه ما به دی��دن و خواندن‬ ‫اس��م هایی مانند «میس وندروهه‪ ،‬پیتر زومتور‪ ،‬و بن ون برکل»‬ ‫در زبان فارس��ی عادت کرده ایم‪ ،‬ول��ی مترجم هایی که از متن‬ ‫المان��ی ترجمه می کنند این ها را به صورت «میس فندروهه‪ ،‬پتر‬ ‫زومتور‪ ،‬و بن فن برکل» می نویس��ند‪ .‬مث��ال دیگر‪ ،‬ورود واژه ی‬ ‫«‪ »Function‬ب��ه ادبیات معماری ایران اس��ت؛ دانش‬ ‫اموختگان فرانس��وی دانشکده ی هنرهای زیبای دانشگاه تهران‬ ‫در سالهای اغازین فعالیت این دانشکده‪ ،‬با سابقه ی زبانی خود ان‬ ‫را «فونکسیون» می خواندند‪ ،‬و امروز به تاثیر از زبان انگلیسی ان‬ ‫را «فانکشن» می خوانیم‪ .‬در چاره جویی چنین مشکلی مهمترین‬ ‫معیار در واقع همان «عادت زبانی» فارسی زبانان باید باشد‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫یادداشت‬ ‫وقتی پروانه ها مست می شوند!‬ ‫در حاشیه تخریب بلوک فرسوده‬ ‫نگین نجار ازلی‬ ‫معمار‪ ،‬پژوهشگر معماری‬ ‫«‪...‬چرخ ه��ا باید بی وقفه بگردند‪ .‬اما بدون مواظبت نمی توانند‬ ‫بچرخند‪ .‬این‪ ،‬انس��ان ها هس��تند که باید ان ه��ا را بگردانند‪،‬‬ ‫انسان هایی که مثل چرخ روی محورش ثابت باشند! ادم های‬ ‫معتدل! ادم های مطیع و در خرسندی استوار!»‬ ‫دنیای قشنگ نو‪ ،‬ص ‪68‬‬ ‫ارمانشهر که از کلمه التین اتوپیا گرفته شده است‪ ،‬که ان نیز خود کلمه ای است یونانی شامل دو بخش «اتو»‬ ‫به معنای عدم و نیستی و بخش دوم ان «پیا» به معنی مکان‪ .‬در این معنا اتوپیا به معنای جایی است که تنها در‬ ‫رویای ما قابل دسترسی است‪ .‬دیسپوتیا در معنای مقابل اتوپیا قرار میگرید و به معنای مکانیست که هیچ چیز در ان‬ ‫به درستی پیش نمیرود‪ .‬هر دوی این کلمات ‪ ،‬به تعبیری کلماتی فانتزی و رویایی میباشند‪ .‬و هر دوی انها به زمانی‬ ‫مربوط میشود که تکنولوژی به عنوان عاملی برای زندگی بهتر به کار برده شود‪ .‬هرچند این مفهوم پیش از انقالب‬ ‫صنعتی و رشد تکنولوژی نیز وجود داشت‪ ،‬ولی با اغاز قرن نوزدهم بود که ایده اتوپیا فراگیرتر شد و کتاب هایی چون‬ ‫«یوتوپین» و «اورون»‪ ،‬نوشته ساموئل باتلر‪ ،‬نویسنده نامی انگلیس‪ ،‬ایده اتوپیا در ادبیات مردمی جای گرفت‪ .‬و به‬ ‫این ترتیب‪ ،‬مردم در سرتاسر دنیا شروع به ساختن کردند! امریکایی ها با بومی کردن این رویا و نامیدن ان به صورت‬ ‫«رویای امریکایی»‪ ،‬سنگ بنای بسیاری از شهرهای کشور خویش را بنا نهادند‪ .‬واضح است که تمامی این اتوپیاها‪،‬‬ ‫با شعارهای زیبایی شروع شدند ولی هیچکدام‪ ،‬هرگز‪ ،‬چنانکه که باید امیدها و انتظارات سازنگان ان را برطرف نکرد‬ ‫و رفته رفته ان شهرهای ارمانی خود بدل به دیسپوتیاهایی بحث برانگیز شدند‪ .‬نمونه ای از این اشاره به دیسپوتیا‬ ‫در داستان «مزرعه حیوانات» (‪ ،)1944‬به خوبی به تصویر کشیده شده است‪ .‬داستانی که در ان حد توجه به محیط‬ ‫خویش در نازل ترین مرتبه قرار میگیرد‪ .‬نویسنده سعی دارد تا ارزش ازادی و هویت فردی را با ایجاد سوال در ذهن‬ ‫خواننده یاداور شود‪ .‬جامعه ای که دچار دورویی [‪ ]hypocrisy‬است‪ .‬به ظاهر یک اتوپیا دیده میشود ولی در‬ ‫اصل یک دیسپوتیاست‪ .‬در چنین دنیای کاذبی هر گروه هم از خود و خلقت خود متشکر است و هم از زندگی و اوضاع‬ ‫یداند «جور دیگر بودن» یعنی چه! در «دنیای قشنگ‬ ‫راضی! و باید هم باشد چون جور دیگری ساخته نشده‪ ،‬و اصال نم ‬ ‫نو»‪« ،‬پایا ندادن به از سامان دادن است» و به تعبیری «هرچه وصله بیشتر‪ ،‬توانگر کمتر‪ »...‬و شعار و دثاری که از طرف‬ ‫سیستم های سرمایه داری بر طبقه پایین تر اطالق میشود و سببی میگردد تا جهان با جنون سرسام اوری در پی دور‬ ‫گذاشتن و دور انداختن و در پی جدید رفتن برامده و به مصرف گرایی عادت نماید‪ .‬طی سالیان متمادی‪ ،‬بازگشت به‬ ‫اصالت و معنا‪ ،‬یکی از امیدهای نجات بشریت دانسته شده است‪ .‬جهان سرمای هداری‪ ،‬جهانی است مورد طعن و نقد و‬ ‫طنز‪ .‬مساله ای که شاید در نگاه اول نه تنها مشکل ساز نباشد؛ بلکه برای افرادی نیز (در نوع خود) ارمان و هدف باشد‪.‬‬ ‫در این «دنیای قشنگ نو» با وجود اینکه همه چیز به ظاهر فریبنده ای زیبا تزیین شده اند ولی ازادی و هویت گرفته‬ ‫شده است! توجه به برطرف کردن کاستی ها به صرف میل کرده و رغبت افراد بیشتر به سمت و سوی تخریب و به‬ ‫دنبال «نو و جدید» رفتن سوق پیدا میکند‪ .‬بدون انکه‪ ،‬کسی متوجه ارزش های از دست رفته باشد‪ .‬نمود این موضوع‬ ‫البته در شهرها و جهان اطراف ما نیز پیداست‪ .‬شهرهایی که هر روز قدمی در جهت اشنایی زدایی مخاطب برداشته‬ ‫و با ارایشی جدید و به غایت درجه غیرپسند و غریبه محور پیش روی فهمندگان خود قرار میگیرد‪ .‬تصدیق این مدعا‬ ‫را میتوان در بیتوجهی های ملموس و بارزی که امروزه در جهت حفظ و احیای بافت های تاریخی و گاه فرسوده در‬ ‫جای جای کشور‪ ،‬من جمله بافت میار میار تبریز‪ ،‬صورت میپذیرد‪ ،‬شاهد بود‪ .‬بافت های فرسوده شهری که با عناوین‬ ‫مختلفی همچون بافت های مسئله دار و بافت های ناکارامد یاد می شوند‪ ،‬دارای معضالت و مشکالتی هستند که‬ ‫از لحاظ کارامدی تفاوت های زیادی با سایر بافت های شهری دارند‪ .‬این بافت ها ممکن است سال های سال‪ ،‬داری‬ ‫کارامد بوده باشند ولی پس از طی مدتی دچار فرسودگی شده و یا اینکه حتی از ابتدا‪ ،‬فرسوده متولد شده باشند‪ .‬هرچند‬ ‫بافت تاریخی و بافت فرسوده با یکدیگر تفاوت های بیشماری دارند‪ ،‬لیکن‪ ،‬حتی خود محدوده بافت فرسوده‪ ،‬به عنوان‬ ‫قسمتی از کالبد شهر مهم و غیر قابل چشم پوشی و حتی انکار (!) است؛ موضوعی که بیشمار شاهد ان هستیم‪. ...‬‬ ‫حال اگر این بافت صبغه ای از تاریخ گرایی را نیز به خود بگیرد‪ ،‬سنگینی مسئولیت برخورد با ان چندین برابر میگردد‪.‬‬ ‫اقتصاد تبریز به عنوان پرجمعیت ترین شهر شمال غرب ایران و یکی از قطب های مهم صنعتی و تجاری همواره مورد‬ ‫توجه سرمایه گذاران بوده و در سال های اخیر رشد و گسترش کالن شهر تبریز و تغییر مداوم ابعاد شهری‪ ،‬موجب‬ ‫افزایش هرچه بیشتر نیاز به مراکز تجارتی بزرگ و مدرن‪ ،‬در این شهر شده است‪ .‬قدمت تاریخی صنعت‪ ،‬تجارت‪،‬‬ ‫بازرگانی و داد و ستد در تبریز به عنوان اصلی ترین مسیر راه ابریشم از یک سو‪ ،‬وجود کارخانجات و صنایع متعدد‬ ‫تولیدی کوچک و بزرگ در تبریز از سوی دیگر و باالتر از ان فعالیت تجار و بازرگانان متعدد تبریزی در سطح کشور و‬ ‫جهان ‪ ،‬همه ایجاب می کند که مراکز تجارتی مدرن هم سو با فرهنگ و هویت شهر در تبریز احداث شوند‪ .‬پروژه در‬ ‫دست احداث میار میار (نگین تبریز) می تواند نماد شکوفایی اقتصادی و تجاری تبریز محسوب شده‪ ،‬به عنوان قطب‬ ‫تجارت و صنعت شمالغرب کشور در اینده ای نه چندان دور به ایفای نقش محوری در توسعه زیرساخت های تجاری و‬ ‫اقتصادی و بازرگانی منطقه بپردازد؛ البته این امر مستلزم طراحی پایدار با در نظر گرفتن ظرفیت های هویتی و تاریخی‬ ‫میارمیار است و نه تخریب و از بین بردن ان‪ .‬نادیده گرفتن شاخص های فرهنگی و هویتی در طرح پیشنهادی کنونی‬ ‫که با هدف ایجاد شهری بهتر و برتر مطرح شده اند‪ ،‬نه تنها نمیتواند تعریفی متناسب از باززنده سازی بلوک میارمیار‬ ‫باشد؛ بلکه طراحی این مرکز تجارتی نیز‪ ،‬مغایر با طراحی پایدار و سازگار خواهد بود‪ .‬چنین بر می اید که طراحی بلوک‬ ‫میارمیار نیازمند یک بازنگری جدی و جدید است [این بار هم سو با عوامل هویتی و فرهنگی منطقه و منطبق بر‬ ‫الگوهای ایرانی‪/‬اسالمی]‪ .‬توجه هرچه بیشتر به مسائل هویتی خود عاملی کلیدی خواهد بود در بسط و توسعه جامعه‬ ‫پذیری و دعوت پذیری میارمیار و در نتیجه افزایش تعامالت سازنده شهروندان با این منطقه‪ .‬باید گفت نادیده گرفتن‬ ‫و انکار و درادامه تخریب و ایجاد کردن بناهای عظیمی که نه تنها با روح قبلی و هویت منطقه سازگار نیست‪ ،‬نه تنها‬ ‫نمیتواندپاسخیصحیحدرجهترسیدنبهشهریارمانیوانسانیباشد؛بلکهچنانکهکهالدوس هاکسلینویسندهو‬ ‫شاعر نامی انگلیسی از ان سخن به میان می اورد‪ ،‬تنها دنیای کاذب و گول زنکی بدون روح است که در جهت تهییج‬ ‫عواطف مصرف کنندگان و پر کردن جیب سرمایه داران بنا میشود‪ .‬دنیایی که فقط و فقط سرخوشی انی و گذرایی‬ ‫برای انسانی که پروانه وار به دنبال ارمان های خویش است‪ ،‬به ارمغان خواهند اورد‪. ...‬‬ ‫کافه کتاب معماری‬ ‫بیست بنا که هر معماری باید بشناسد‬ ‫کتاببیستبناکههرمعماریبایدبشناسد‪،‬کتابیاستاثرسیمونانوینکهمسعود‬ ‫حبیبی ان را ترجمه ودر اختیار جامعه معماری ایران قرار داده است‪ .‬نویسنده این‬ ‫کتاب‪ ،‬سیمون انوین مولف سه کتاب دیگر هم هست‪ ،‬کتاب «تحلیل معماری» او‬ ‫با نقد مثبت و اقبال خوبی در سطح جهان روبرو شده و به هفت زبان دیگر ترجمه و‬ ‫منتشر شده است‪ .‬کتاب «بیست بنا که هر معماری باید بشناسد» در سال‪ 2010‬و در‬ ‫ادامهکتابتحلیلمعماریاوتالیفشدهاست؛یعنیبامعیارهاییمشخصومعرفی‬ ‫شده در ان کتاب‪ ،‬بیست پروژه شاخص در قرن بیستم را انتخاب و مورد تحلیل و‬ ‫بررسی قرار داده است‪ .‬درواقع وجود معیار و یا در یک نگاه کالنتر‪ ،‬وجود یک رویکرد‬ ‫مشخص و انتخاب ان برای نوشتن یک نقد و تحلیل اثر معماری متن را قابل ارزش گذاری خواهد کرد‪ .‬میتوان به‬ ‫یک موضوع با چند دیدگاه مختلف نگاه کرد و در اخر نتیجه و تحلیل هایی متفاوت در گرایشات مختلف داشت‪ .‬به‬ ‫عنوان مثال در نقد معماری سنتی ایران میتوان با رویکردهای مختلفی مانند رویکرد اقلیمی‪ ،‬اجتماعی‪ ،‬معناگرا‪ ،‬فرم‬ ‫گرا‪ ،‬و یا رویکرد فضاگرا به موضوع نگاه کرد و تحلیل های متفاوتی را ارائه داد‪ .‬میتوان به این شکل هم گفت که عدم‬ ‫وجود معیار و رویکردی مشخص در یک متن تحلیلی و انتقادی نتیجه ای جزء یک نوشته توصیفی نخواهد داشت‪.‬‬ ‫مولف با رویکردی که در کتاب «تحلیل معماری» خود به تشریح ان پرداخته به بیست پروژه معماری میپردازد‪ ،‬و در‬ ‫واقع پاسخ های متفاوتی را که هر معمار در مواجهه با مسئله ی طرح خود‪ ،‬در فرایند خلق اثر از خود نشان میدهد را‬ ‫به نمایش گذاشته است؛ مسائلی از قبیل هندسه‪ ،‬سیرکوالسیون‪ ،‬نحوه استفاده از عناصر پایه ای معماری‪ ،‬چگونگی‬ ‫تاثیر پذیری از اثار پیش از خود‪ ،‬شیوه برخورد با سایت و منظر پیرامون‪ ،‬و ‪ . ...‬در اصل نگرشی که کولهاس در خانه‬ ‫بردو و رایت در خانه ابشار در مواجهه با سایت پروژه داشته اند متفاوت با ان چیزی است که پیتر زومتور در پروژه حمام‬ ‫ابگرم والز از خود نشان میدهد؛ و همین طور هندسه ای که در فرایند طراحی و محصول ویال ساوا لوکوربوزیه و خانه‬ ‫فارنزورث میس وندروهه مشاهده میشود با خانه بی پایان اثر فردریک جان کیسلر بسیار متفاوت و متضاد خواهد بود؛‬ ‫و یا در پروژه دانتئوم اثر جوزپه تراگنی و کلیسای سنت پیتر اثر لویرنتز وجوه فلسفی و گاه ًا داستان گونه اثر بسیار در‬ ‫پروژه معماری نیز تاثیر گذاشته است که از نگاه و تحلیل مولف پنهان نمانده است‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫صحب�ت ک�ردن راجع ب�ه ی�ک‬ ‫پدیده کمت�ر از مواجهه با خود ان‬ ‫لذت بخش نیس�ت و اگر پدیده ای‬ ‫ک�ه درب�اره اش بح�ث می ش�ود‬ ‫فیلمی س�ینمایی باش�د‪ ،‬لذت این‬ ‫گفتگ�و چندین برابر خواهد ش�د‪،‬‬ ‫زی�را گفتگ�و درب�اره فیلم�ی ک�ه‬ ‫دیده ایم‪ ،‬ج�زو لذت های مضاعف‬ ‫سینماس�ت‪« .‬نفس نک�ش» همه‬ ‫را غافلگی�ر کرد و اخبار س�ینمایی‬ ‫ه�ر از چندگاه�ی البلای س�طور‬ ‫همیش�گی و تکراری ش�ان ک�ه‬ ‫خبر پرفروش ش�دن ی�ک فیلم یا‬ ‫شکس�ت یکی دیگر در گیش�ه ها‬ ‫را منعک�س می کنن�د‪ ،‬احتی�اج به‬ ‫واقع�ه ای خارج از قاعده هم دارند‬ ‫ک�ه چش�م اندازهای رو ب�ه جلو و‬ ‫ظرفیت های کمتر دیده ش�ده هنر‬ ‫هش�تم را به ما نش�ان بدهد‪ .‬فده‬ ‫ال�وارز ک�ه پیش از ای�ن تنها یک‬ ‫فیل�م کمت�ر دی�ده ش�ده (و البته‬ ‫محترم) س�اخته ب�ود‪ ،‬با بودجه ای‬ ‫کمت�ر از ده میلی�ون دالر خ�اک‬ ‫گیش�ه های س�ینمای جهان را به‬ ‫توب�ره کش�ید و همچنان پیش�تاز‬ ‫باکس افیس سینمای امریکاست‪.‬‬ ‫این اثر در خارج از مرزهای ایاالت‬ ‫متحده ه�م فروش قاب�ل توجهی‬ ‫داش�ته و جال�ب این جاس�ت که‬ ‫روند اس�تقبال از ان سیر صعودی‬ ‫دارد‪ .‬نف�س نک�ش ن�ه ی�ک فیلم‬ ‫تجرب�ی و اصطالحا هنری اس�ت‬ ‫و ن�ه جزو اثار پرخ�رج هالیوود به‬ ‫حس�اب می اید‪ .‬بی قاعده بودن از‬ ‫اولین لوازم تبدیل ش�دن هر چیز‬ ‫به پدیده اس�ت و ای�ن کارگردان‬ ‫جوان س�ال اه�ل اروگوئ�ه‪ ،‬خوب‬ ‫قاعده ش�کنی ک�رده؛ ام�ا بهت�ر‬ ‫اس�ت به جای لفظ قاعده ش�کنی‬ ‫از عب�ارت قاعده افزایی اس�تفاده‬ ‫شود‪ ،‬چه اینکه اگر خوب در چم و‬ ‫خم قضیه چشم بچرخانیم‪ ،‬متوجه‬ ‫خواهیم ش�د که چنین ش�اهکاری‬ ‫به ش�کل اتفاقی و شانس�ی پدید‬ ‫نیام�ده اس�ت‪ .‬س�ینما به ش�دت‬ ‫عالقمند اس�ت که متنوع باش�د و‬ ‫ه�ر وقت که ب�رای موفقیت در ان‬ ‫سعی می شود راه هایی کالسه بندی‬ ‫ش�ده به دست بیاید‪ ،‬کس�ی از راه‬ ‫می رس�د و پدی�ده ای ب�ا خ�ودش‬ ‫می اورد که توسط ان تمام معادالت‬ ‫به هم می ریزن�د و ما می فهمیم که‬ ‫ای�ن هنر ن�ه فرموله می ش�ود و نه‬ ‫ام�کان ای�ن وجود دارد ک�ه به طور‬ ‫مح�ض بی قاعده اش بدانی�م‪ .‬باید‬ ‫ب�ه دنبال فکر نو رف�ت‪ .‬اصل قضیه‬ ‫در ی�ک جمله خالصه می ش�ود اما‬ ‫مش�خص اس�ت که فقط گفتن ان‬ ‫اس�ان خواهد ب�ود و عمل به چنین‬ ‫گزاره ای حکم شاهکار را دارد‪ .‬فده‬ ‫ال�وارز ن�ه تنها ابتکار هن�ری‪ ،‬بلکه‬ ‫دیدگاه سیاسی‪-‬اجتماعی هم دارد‬ ‫و برای به فرم کش�یدن دیدگاهش‬ ‫بوده که چنین قصه ای نوشته است‪.‬‬ ‫هنری که از ایده و جهان بینی خالی‬ ‫باش�د‪ ،‬هیچ وقت ش�اهکار نخواهد‬ ‫ش�د و تمام بحثی که راجع به فیلم‬ ‫الوارز می شود را نباید در روساخت‬ ‫تکنیکی کار او خالصه کرد‪ .‬پاس�خ‬ ‫دادن ب�ه بعض�ی پرس�ش ها خیلی‬ ‫مش�کل اس�ت و این به دلیل ساده‬ ‫بودن ان پرسش هاس�ت‪ .‬چرا یک‬ ‫فیل�م کم خ�رج با داس�تانی ک�ه از‬ ‫جهانی دیگ�ر نیامده و چهار بازیگر‬ ‫که هیچ کدام ش�ان س�تاره نیستند‬ ‫و فق�ط یکی ش�ان نق�ش نس�بتاً‬ ‫متوس�طی در اواتار داشته‪ ،‬این قدر‬ ‫می فروش�د؟ دشواری پاسخ به این‬ ‫سوال به همان اندازه است که طرح‬ ‫ان ساده به نظر می رسد و این رازی‬ ‫اس�ت که هر پدی�ده ای به دور خود‬ ‫می پیچد و غیر از مواجهه با خود ان‬ ‫اثر‪ ،‬می شود از گسستن این تنیده ها‬ ‫و بحث درباره علت بزرگ بودن یک‬ ‫چی�ز کوچک هم ل�ذت ب�رد‪ .‬الوارز‬ ‫امروز نه با یک اثر پرخرج یا فیلمی‬ ‫جایزه بگیر از جش�نواره های هنری‪،‬‬ ‫بلکه با یک پدی�ده وارد کتاب های‬ ‫تاریخ س�ینما شده اس�ت و این‬ ‫بزرگترین افتخار به نظر می رسد‪.‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫سه شـــنبه ‪ 23‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪559‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫نگاهی به فیلم نفس نکش‪ ،‬ساخته فده الوارز‬ ‫مالقات با‬ ‫یک پدیده‬ ‫میالد جلیل زاده‬ ‫اهمیتپدیدهبودن‬ ‫سینمای تجاری یا اصطالح ًا بفروش‪ ،‬برای خودش قاعده هایی همیشگی و امتحان‬ ‫پس داده دارد که یکی شان پذیرفتن استثنائات بی قاعده است‪ .‬هالیوود‪ ،‬بالیوود‪ ،‬هنگ‬ ‫کنگ‪ ،‬اخیراًتایوان و کره و سابق ًا امثال مصر و ایتالیا‪ ،‬نمونه ای ترین سینماهای تجاری‬ ‫دنیا هس��تند‪ .‬چند مولفه ی اصلی و اساس��ی در چنین بازاری وجود دارد که رعایت‬ ‫ان ه��ا تا حدود زیادی فروش هر فیلم را تضمین می کند‪ .‬بازیگران و ترکیب ان ها‬ ‫ب��ا هم؛ نقش اصلی‪ ،‬نقش روبرو‪ ،‬نقش مکمل‪ ،‬نقش منفی و‪ ...‬فضای جغرافیایی‬ ‫قصه؛ شهری که محل وقوع اتفاقات است‪ ،‬لوکیشن های جنوب شهر‪ ،‬شمال شهر‪،‬‬ ‫حومه های مردم نشین شهر‪ ،‬مناطق سیاحتی و‪ ...‬و حتی پیرنگ کلی قصه‪ .‬این ها‬ ‫چیزهائی اند که رعایت کردن شان برای تضمین گیشه الزامی است و هیچ کارگردانی‬ ‫نمی تواند در پالت سینمای تجاری عدول چندانی از مولفه های پیش نهاده و ثابتی که‬ ‫برایش تعریف می کنند داشته باشد‪ .‬اساس ًا کارگردان در این سبک از فیلمسازی تقریب ًا‬ ‫هیچ کاره است‪ .‬او یک اپراتور صرف به حساب می اید که باید ماموریتی مشخص را‬ ‫طبق برنامه پیش ببرد‪ .‬البته در سطوح باالتر سینمای تجاری که فیلم ها پرخرج تر و‬ ‫عظیم تر می شوند‪ ،‬نقش کارگردان به عنوان یک تکنیسین ماهر کمی بیشتر است‬ ‫اما همچنان فیلم ها متعلق به کمپانی ها هستند‪ .‬چنین اثاری تبلیغات شان را قبل از‬ ‫ساخت و حتی در بسیاری از موارد قبل از نوشته شدن فیلمنامه شروع می کنند‪ .‬یکی از‬ ‫تبلیغاتی که برای این نوع اثار انجام می شود‪ ،‬اعالم رقم هایی نجومی به عنوان هزینه‬ ‫تولید فیلم است؛ همین که در اقطار و اخبار بپیچد اثری با چونان رقمی تولید شده‬ ‫است‪،‬میلیون هانفرمشتاقتماشایانمی شوندواساس ًابعضیازهزینه هایتولیدهر‬ ‫فیلم بیشتر کارکرد تبلیغاتی دارند تا انگیزه و لزوم کیفی‪ .‬طبق قواعد سینمای تجاری‬ ‫امریکا به فیلمی که زیر یازده میلیون دالر هزینه برداشته باشد‪ ،‬اثر کم خرج گفته‬ ‫می شود و «نفس نکش» مشمول چنین قاعده ایست‪ .‬خیلی از فیلم های تولید شده‬ ‫با چنین رقم هایی معمو ًال حتی رنگ پرده را نمی بینند و مستقیم ًا روانه شبکه نمایش‬ ‫خانگی می شوند اما دومین اثر فده الوارز توانسته فاتح‬ ‫بی بدیل گیشه ها در تابس��تان ‪ ۲۰۱۶‬باشد و اثار‬ ‫بسیار پرخرجی مثل «جوخه انتحار» و تعدادی‬ ‫از انیمیشن های دیزنی و پیکسار را پشت سر‬ ‫بگذارد‪ .‬فیلم الوارز فقیرانه و مظلوم نما نیست‬ ‫اما هیچ اثری از جلوه فروش��ی های‬ ‫بی هوده و پرخرج که به قصد‬ ‫مرعوب کردن مخاطب انجام می شوند هم نمی شود در ان دید‪ .‬نفس نکش نه شبیه‬ ‫فیلم های تجربی که سابق ًا با اصطالح ‪ B movie‬خطاب می شدند است که‬ ‫اکثر اوقات فرایند فیلمبرداری شان به طریقه دوربین روی دست انجام گرفته و بدون‬ ‫نورپردازی و اصالح رنگ و افکت های تصویری مناس��ب روی پرده می روند؛ و نه‬ ‫در ان جلوه های ویژه پرخرج وجود دارد‪ .‬اثار تجربی مخصوص مخاطبان کم تعداد‬ ‫فستیوال هایهنری و اکران های محدود طولی هستند و فیلمنامه هایشان یا به شدت‬ ‫واقع گراست یا سوررئال و علی المعمول کمتر در ان ها اثری از قصه گویی به معنای‬ ‫متعارف قضیه دیده می شود‪ .‬نمونه هایی که بتوانند از دل سینمای تجربی به صف‬ ‫مخاطبان انبوه گیشه های تجاری بزنند و به فروش هایی الاقل قابل قبول برسند‪ ،‬در‬ ‫تاریخ سینما از تعداد انگشتان یک دست هم کمتر است‪ .‬حتی سمپات های سینمای‬ ‫یدانند‪ ،‬مگر انکه خالفش ثابت‬ ‫هنری مخاطبان فراوان را باعث افتخار یک فیلم نم ‬ ‫ش��ود! اما فیلم الوارز از هیچ کدام از قواعد س��ینمای هنری هم پیروی نمی کند‪ .‬نه‬ ‫تجاری بودن و نه هنری بودن‪ ،‬اولین خصوصیت مهم «نفس نکش» به حس��اب‬ ‫می اید که منجر به خالف امد هر دوی این گزاره ها شده و حاال ما با فیلمی طرف‬ ‫هستیم که باید هم هنری به حس��ابش اورد هم تجاری‪ .‬جالب اینجاست که اگر‬ ‫فهرستی از شاخص ترین پدیده های اینچنینی در تاریخ سینمای جهان تهیه کنیم‪،‬‬ ‫یعنیفیلم هاییکهباهزینه هاییکمبهفروشبسیارباالییرسیده اند‪،‬خواهیمدیدکه‬ ‫نه اکثر‪ ،‬بلکه تقریب ًا تمامی موارد ان متعلق به ژانر وحشت هستند‪ .‬ژانر وحشت گاهی‬ ‫نمادگرا هم می شود و گاهی به جنبه های روانشناختی انسان می پردازد که همین ها‬ ‫باعث می شوند یک فیلم سرگرمی ساز ارزان قیمت‪ ،‬سرشار از جوشش گفتنی ها باشد‪.‬‬ ‫از طرفی نکته دیگری که در این نوع اثار باعث جلب توجه مخاطب می شود‪ ،‬بازی‬ ‫هوشی ان هاست‪ .‬خط اصلی خیلی از فیلم های ژانر وحشت مواجهه انسان با انسان‬ ‫است نه انسان با موجودی هیوالیی؛ و ان انسان اهریمنی که به انتاگونیای قصه‬ ‫تبدیل شده‪ ،‬هم نوعانش را در تله ای می اندازد که رهایی از ان نیازمند هوش است‪ .‬اما‬ ‫حتی اگر مخالف خوان داستان نیروئی فراانسانی هم باشد‪ ،‬باز تنها راه غلبه بر او استفاده‬ ‫از هوش است‪ ،‬چرا که بشر برخوردار از هیچ نیروی فراطبیعی خاصی نیست و بجز‬ ‫مواردی که قهرمان داستان از فنون جن گیری و تقابل با ارواح و اذله و اشباح مطلع‬ ‫است‪ ،‬راهی برای فرار ادم ها وجود ندارد به جز اینکه از دشمن قلق های او را‬ ‫به دست بیاورند یا به هر طریقه ی دیگری که ان هم زیرمجموعه بهره وری‬ ‫هوشی محسوب می شود‪ ،‬بر اهریمن غلبه کنند‪ .‬همین چیزها‪ ،‬تماشای‬ ‫فیلم های ژانر وحش��ت را تبدیل به چیزی شبیه مشارکت در یک بازی‬ ‫هوشی پیچیده و نفس گیر می کند و از عمده دالیل جذابیت این ژانر به‬ ‫حساب می اید‪ .‬به هر حال به نظر می رسد تنها گونه ای‬ ‫که در س��ینما توانسته با هزینه هایی پایین‪ ،‬سودهای‬ ‫کالن به بار بیاورد‪ ،‬همین ژانر وحشت باشد‪.‬‬ ‫حتی کم��دی الاقل به حضور چهره های‬ ‫سرش��ناس بازیگری نی��از دارد اما ژانر‬ ‫وحش��ت بدون وجود چنین مواردی‬ ‫هم بارها توانسته نمونه هایی موفق‬ ‫به بازار عرضه کند‪ .‬قبل از نفس‬ ‫نکش هم تابحال چندین بار‬ ‫ای��ن اتفاق ش��گفت انگیز‬ ‫رخ داده که فیلمی با‬ ‫هزینه ای بسیار کم‪،‬‬ ‫فروش بسیار باالیی‬ ‫داشته باشد و همانطور‬ ‫که اش��اره شد‪ ،‬عمده‬ ‫این موارد متعلق به‬ ‫ژانروحشتهستند‪.‬‬ ‫اکثرچنینفیلم هایی‬ ‫در م��دت زمانی طوالنی‬ ‫ساخته شده اند‪ .‬مثال دیوید لینچ در دهه‬ ‫‪ ۷۰‬میالدی ‪ ۴‬سال از عمرش را صرف‬ ‫ساختن فیلمی به نام «کله پاک کن»‬ ‫کرد‪ .‬او اواسط کار مرتب پولش تمام می شد و بعد از اتمام ضبط تصاویر هم یک سال دیگر زمان صرف شد تا الن‬ ‫اسپیلت موسیقی دهشت انگیز و دلهره اور فیلم را بسازد؛ و یا پیتر جکسون که برای سه گانه عظیم «ارباب حلقه ها»‬ ‫معروف اس��ت‪ ،‬پیش از از ان و در دهه ‪ ۸۰‬میالدی ‪ ۴‬س��ال برای ساخت اثری با نام «طعم بد» زمان گذاشت‪.‬‬ ‫فیلمبرداری این اثر به ان دلیل تا این حد طول کشید که بازیگران ارزان قیمت اش کارمندانی بودند که فقط اخر‬ ‫هفته ها می توانستند جلوی دوربین حاضر شوند‪ .‬بودجه فیلم لینچ بیست هزار دالر بود و اثر جکسون سی هزار دالر‬ ‫هزینه برد‪ .‬جرج رومرو هم که در ‪ ۱۹۶۸‬اولین سری از فیلم های زامبی را بر اساس افسانه ای از مردم هائیتی جلوی‬ ‫دوربین برد‪ ،‬مدت زمان زیادی را صرف ساخت اثرش کرد‪ .‬او در این کار حتی ناچار شد بر خالف فیلمنامه‪ ،‬ایفای‬ ‫نقش اصلی را به هنرپیشه ای سیاه پوست و ارزان قیمت بسپارد و طی روند ضبط کار هم مرتب به سجایای اخالقی‬ ‫این قهرمان اضافه کرد که همین ها باعث شدند فیلم دارای جنبه هایی ضدنژادپرستانه شود‪ ،‬یعنی چیزی که در‬ ‫ان سال ها کیمیا بود و روی جریان روشنفکری تاثیر زیادی گذاشت‪ .‬فیلم رومرو یازده هزار و چهارصد دالر بیشتر‬ ‫هزینه نبرد‪ ،‬اما امروز تمام جهان زامبی ها را می شناسند‪ .‬از میان کسان دیگری که فیلم های کم هزینه اما پرفروش‬ ‫این چنینی ساخته اند می شود به سام ریمی اشاره کرد‪ .‬او اولین فیلمش را با امکاناتی ساخت که کفاف تولید یک‬ ‫یدادند‪« .‬شیطان مرده» که در ایران با نام (کلبه وحشت) شناخته می شود‪ ،‬چنان ساخته شد‬ ‫فیلم کوتاه را هم نم ‬ ‫که بر اساس ماجراهای ان می شود یک فیلم مستقل و جداگانه تهیه کرد‪ .‬ریمی در ادامه فعالیتش به موفقیت های‬ ‫دیگری مثل خلق سه گانه «مرد عنکبوتی» هم رسید و مثل جکسون‪ ،‬لینچ و رومرو توانست از ساخت کم خرج ترین‬ ‫فیلم های تاریخ سینما تا پرخرج ترین هایشان را تحربه کند‪ .‬البته غیر از این موارد می شود به اثاری از قبیل «پروژه‬ ‫جادوگر میلر»‪ ،‬ساخته ادواردو سانچز و دانیل میریک هم اشاره کرد که تولید ان در اخرین سال قرن بیستم‪ ،‬طی‬ ‫هشت روز و به طریقه ای که بی شباهت به دوربین مخفی نبود انجام گرفت‪« .‬اره» ساخته پرسروصدای جیمز وان‬ ‫هم خرج چندانی روی دست تهیه کنندگانش نگذاشت اما به فروشی خیره کننده رسید و شاید حتی بتوان با کنایه به‬ ‫مفاهیم سینمای تجاری و سینمای هنری‪ ،‬ان را غیر از بالک باستر یک فیلم کالت هم دانست! سرمایه گذاری روی‬ ‫فیلم «اره» چیزی بیشتر از ده هزار درصد سوداوری داشت‪.‬‬ ‫اما ُطـرفه در مورد فیلمی مثل نفس نکش این است که با هزینه ای در حدود‪ ۱۰‬میلیون دالر توانسته از فیلمی‪۲۰۰‬‬ ‫میلیون دالری مثل «جوخه انتحار» هم بیشتر بفروشد‪ .‬احتمال اینکه اگر فروش نفس نکش با همین روند فعلی‬ ‫پیش برود‪ ،‬اثر الوارز بتواند رکورد پرفروش ترین فیلم کم خرج تاریخ سینما را بشکند بسیار باالست‪ .‬چنین چیزی‬ ‫شبیه ان است که مث ً‬ ‫ال یک تیم ناشناخته اسیایی تا قهرمانی جام جهانی فوتبال پیش برود‪ .‬به هر حال یکی از‬ ‫جذابیت های سینما همین شگفتی های گاه و بیگاه ان است‪.‬‬ ‫کهنه سربازامریکاییوجنونکورکورانهتفریحباانتقام‬ ‫نفسنکشیکفیلمقصه گواستاماداستانیداردکهمقداریعبورازمولفه هایگیشه ایوکلیشه ایسینمایژانرهم‬ ‫دراندیده می شود‪ .‬اینفیلمضدگیشهنیستامابهقراردادهایانباجهمنمی دهدوهمیننکتهظریفباعثحیرت‬ ‫کسانیمی شودکهفروشعجیبوغریبانراپیش بینینمی کردند‪.‬فیلمالوارزمقداریازاردهندهاستواینکهمیلیون ها‬ ‫نفر برای ازار دیدن بلیت بخرند و به سالن ها بروند‪ ،‬کمی عجیب به نظر می رسد‪ .‬در بادی امر اکثر مخاطبان طرفدار سه‬ ‫سارقجوانیهستندکهقراراستواردمنزلیکپیرمردنابینابشوندوپول هایاوراکهظاهراًدرگاوصندوققراردادهشده‬ ‫بدزدندامارفتهرفتهجایقهرمانوضدقهرمانعوضمی شود‪.‬استیوالنگکمکمتبدیلمی شودبهقهرمانداستانو‬ ‫دستبهیکبازیگوشیخطرناکباکسانیمی زندکهبهخانه اشواردشده اند‪.‬خانهاینکهنه سرباز‪،‬سرزمینتله هاست‬ ‫وکسیتبدیلبهقهرمانمی شودکههمهازاومی ترسیم‪.‬مفهومقهرماندراینفرازازفیلمکام ً‬ ‫الوارونهمی شود‪.‬النگ‬ ‫همچنان قهرمان است اما مخاطب دوست دارد که مانی و الکس و راکی بتوانند از چنگال او خالص شوند‪ .‬بعد از کشته‬ ‫شدن مانی روند تاثیرگذاری داستان یک تیک اف اساسی می کشد‪ .‬حاال ما می فهمیم که هیچ چیز شوخی نیست و نه‬ ‫النگازکشتنمیهمانانناخوانده اشاباییدارد‪،‬نهنویسندگانقصهقصدمحدودنگهداشتنخشونتداستان شانرادارند‪.‬‬ ‫فیلمازیکجاییبهبعدتبدیلبهکابوسیمی شودکههمهسعیدارندازانبیدارشوند‪.‬الکسوراکیدرحالیزندهباقی‬ ‫مانده اند که هم برای تک روی هرکدام از ان ها و فدا کردن نفر دوم جهت موفق شدن در فرار حق می دهیم و هم بدمان‬ ‫نمی ایدکهاگرراهخالصشدنایندونفرهمکاریباهماست‪،‬ان هارامتحدببینیم؛یکخودخواهیقابلتوجیهکهاز‬ ‫ترسبرمی خیزدونشاندهندهعمقهمذاتپنداریباشخصیت هایداستاناست‪،‬همذاتپنداریشناوریکهبهطرزی‬ ‫عادالنهازطرفسازندگاناثربیندوکاراکترباقیماندهتقسیمشدهوهرکدام شانکهنجاتپیداکندفرقینخواهدداشت‪.‬‬ ‫النگهدفخاصیازاینبازیموشوگربهندارد‪.‬دررفتاراوانگیزهخاصینمی بینیمجزتفریحباطعمه هاییکهخودشانپا‬ ‫درایندامچالهگذاشته اند‪.‬اینکهنه سربازحتیقصدتنبیهجوان هایسرکشوشایدبشودگفتزیاده خواهیکهبهمنزلش‬ ‫امده اندراهمنداردکهاگراین طوربود‪،‬الاقلازجاییبهبعدرهایشانمی کرد‪.‬اوجنونبی نهایتاستوخانه ایکهجوانان‬ ‫سرخوشومدعیامریکاییبهانپاگذاشته اند‪،‬بی شباهتبهخلیجفارسنیست‪.‬النگکهنه سربازیاستکهدرجنگ‬ ‫خلیج فارس چشم هایش را از دست داده‪ .‬خلیج فارس معبر نبردی بود که در جای جای ان تله های دریایی و هوایی و‬ ‫زمینیبیدادمی کردند‪.‬مین هایابی‪،‬قایق هایتندرویپاتک زن‪،‬مسیرهایراداریو‪...‬همهچیزهایی اندکهمعادل‬ ‫سادهشدهان هارامی شوددرخانهالنگدید‪.‬اینپیرمردنمادیازشخصیتنظامیامریکادرخلیجفارس‬ ‫استکهگاهیحتیبدونهدفیمشخصوصرف ًابرایتفریحاتجنون امیزسربازان‪،‬باعثسقوط‬ ‫یکهواپیمایمسافربرییاغرقشدنکشتی هایتجاریوتفریحیمی شد‪.‬کارکردمانیوالکس‬ ‫و راکی هم قرار گرفتن در جایگاه نمادین جوانان امریکایی است‪ ،‬کسانی که به دلیل سیاست هائی‬ ‫کور‪،‬سیاست هاییکهبرامدهازشخصیتجنون امیزوسادیسمینظامی گرایانامریکاست‪،‬درتله های‬ ‫خودیمی افتندوتباهمی شوند‪.‬پیش ترازاین‪،‬چنینمضمونیرابارهادرموردجنگویتنامدیدهبودیم‬ ‫وشایدشاخص تریننمونهان«غالفتمامفلزی»‪،‬ساختهاستنلیکوبریکباشدکهیکفیلمکام ً‬ ‫ال‬ ‫جنگی است‪ .‬اما «نفس نکش» نه جنگی است و نه حرف هایش را صریح می زند‪ ،‬بلکه ان ها را در‬ ‫قالبنمادهافروبردهوجنگخلیجفارسرابهعنوانامتدادجنگویتنام‪،‬مشمولهمانقضاوتی‬ ‫می کندکهامثالکوبریکدربارهویتناممی کردند‪.‬سال هاازجنگخلیجفارسمی گذرد‬ ‫اماانتخابایننبردبهعنوانمعرکه ایکهسربازفیلممتعلقبهاناست‪،‬بی منظور‬ ‫نبوده‪ .‬خاورمیانه هنوز هم محل رفت و امد ارتش امریکاست‪ .‬از «بتمن علیه‬ ‫سوپرمن»گرفتهتا«کاپیتانامریکا»و«جوخهانتحار»اکثرفیلم هایپرخرج‬ ‫ابرقهرمانیهالیوودطرفدارهمانروحیهخشمندهوجنون امیزارتشامریکا‬ ‫هستند ‪.‬اماشایدیکیازدالیلیکهنفسنکشرابااینبودجهکمتااینحد‬ ‫محبوبمخاطبانکرد‪،‬هویتدومانوحرف هایزیرالیه ای اشبودندکه‬ ‫بایدبرخالفجریانغالبوهمیشگیهالیوودارزیابی شانکرد‪.‬مانیکه‬ ‫زودتر از بقیه حذف می شود‪ ،‬مقداری مغرور و مدعی است و کسی چندان‬ ‫دوستشندارد‪.‬اوازالکسکهجوان تراستسوءاستفادهمی کنداماتماماین‬ ‫بدذاتی هاهمبهحدینیستندکهسرنوشتتل خجوانکپرمدعا‪،‬مخاطب‬ ‫راناراحتنکند‪.‬اینقضاوتیاستکهدربارهتمامجوانانبزه کارامریکاقابل‬ ‫تعمیماست‪.‬ارتش‪،‬معمو ًالازاینطبقهاجتماعیوچنینافرادییارگیری‬ ‫می کندوالنگهمخودشیکیمثلافرادهمینگنگسهنفرهبودهاماحاال‬ ‫بهغولیوحشتناکتبدیلشدهاست‪.‬اینسرنوشتجنگجوییامریکاستواگر‬ ‫عجیببهنظرمی رسدکهمیلیون هانفربرایازاردیدنبلیتبخرندوبهسالن های‬ ‫سینمابروندبایدگفت؛«نفسنکش»می فروشدنهصرف ًابرایاینکهازاردهندهاست‪،‬‬ ‫بلکهیکیازدالیلچنیناستقبالعظیمی‪،‬بیانحقایقیاستکهدردلخیلی هامتورم‬ ‫شده و حاال فاش می شود‪.‬‬ ‫تئــاتر‬ ‫سه شـــنبه ‪ 23‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪559‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫نگاهی به نمایش «زندگی برای زندگی» کار رضا بهرامی‬ ‫حادثه همیشه درکمین است‬ ‫افشین هاشمی در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫«سه خواهر و دیگران»‬ ‫یک نمایش مدرن است‬ ‫سعیده جامی‬ ‫با پایان رسیدن جشنواره بین المللی تئاتر عروسکی‬ ‫تهران مبارک‪ ،‬نمایش «س��ه خواه��ر و دیگران»‬ ‫جدیدترین اثر نمایش��ی حمید امج��د‪ ،‬که به دلیل‬ ‫برگزاری جشنواره متوقف شده بود‪ ،‬اجرای خود را در‬ ‫سالن اصلی تئاترشهر از سرگرفته است‪ .‬نمایشی که‬ ‫برخالف تئاترهایی که به واس��طه حضور بازیگران‬ ‫چه��ر ه مخاطب را جذب می کنن��د‪ ،‬به خودی خود‬ ‫انق��در حرف برای گفتن دارد ک��ه اگر هیچ بازیگر‬ ‫مطرحی هم در ان بازی نمی کرد باز این پتانسیل را‬ ‫داشت که برای مخاطبان جدی تئاتر‪ ،‬جذاب باشد و‬ ‫تماشاگران بسیاری را به تئاترشهر بکشاند‪.‬‬ ‫افشین هاشمی بازیگر شناخته شده تئاتر‪ ،‬سینما و‬ ‫تلویزیون در جدیدترین نمایش حمید امجد ایفاگر‬ ‫نقش فیرز یا فیروز اس��ت‪ .‬او که پی��ش از این نیز‬ ‫با حمید امجد همکاری کرده درباره نمایش «س��ه‬ ‫خواه��ر و دیگران» با بیان اینکه این نمایش وام دار‬ ‫چیزی اس��ت که در گذشته وجود داشته‪ ،‬می گوید‪:‬‬ ‫در این کار می توانیم تئات��ری را با ویژگی های ان‬ ‫چیزی که پیش تر هم نام تئاتر بر خود داشته‪ ،‬ببینیم‪.‬‬ ‫در واقع اگر بخواهیم نگاهی به گذشته بیندازیم به‬ ‫نظرم نمایش «سه خواهر و دیگران» نمونه ی خوبی‬ ‫است‪ .‬هاشمی با تاکید بر اینکه این حرف به معنای‬ ‫ان نیست که چیزی که االن روی صحنه است تئاتر‬ ‫نیست‪ ،‬ادامه می دهد‪ :‬این سخن به معنای ان نیست‬ ‫که این کار اثر به روزی نیس��ت چراکه به روز بودن‬ ‫این نمایش در جای دیگری و در درون متن اتفاق‬ ‫می افت��د و نه در ظاهر اولیه ان‪ .‬او درباره نقش خود‬ ‫در نمایش «سه خواهر و دیگران» توضیح می دهد‪:‬‬ ‫م��ن در این نمایش در نقش فیروز که به ش��کلی‬ ‫یاداور شخصیت فیرز در نمایشنامه باغ البالو هست‬ ‫بازی می کنم‪ .‬در واقع ش��خصیت فی��روز ترکیب‬ ‫ش��خصیت های فیرز خدمتکار در نمایشنامه «باغ‬ ‫البالو»‪ ،‬پیرزن خدمتکار در نمایشنامه «سه خواهر»‬ ‫به عالوه چاشنی نمایش های تخته حوضی ایرانی‬ ‫است که اقای امجد انها را با هم ترکیب کرده است‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫هاشمی با اشاره به اینکه پیش از این در نمایش های‬ ‫تخته حوضی بازی کرده‪ ،‬تصریح می کند‪ :‬تا به حال‬ ‫نقش س��یاه را بازی نکردم ولی س��یاه این نمایش‪،‬‬ ‫سیاه نمایش های تخته حوضی نیست و بیشتر سیا ِه‬ ‫چخوف اس��ت‪ .‬این بازیگر تئاتر در ادامه و در پاسخ‬ ‫به این سوال که ایا اجرای «سه خواهر و دیگران»‬ ‫یک اجرای کالس��یک محس��وب می ش��ود یا نه‪،‬‬ ‫عنوان می کند‪ :‬من اسمی روی این کار نمی گذارم‪،‬‬ ‫ب��ه نظر من این کار ی��ک نمایش مدرن به معنای‬ ‫اینکه کارکترهای باغ البالو با شلوار جین بیایند روی‬ ‫صحنه نیست ولی انچه به نام «سه خواهر»‪« ،‬باغ‬ ‫البالو» و «لیرشاه» می شناسیم‪ ،‬هم نیست‪.‬‬ ‫افشین هاش��می که پیش از این و در سال ‪ 82‬نیز در‬ ‫نمایش «زائر» با حمی��د امجد همکاری کرده‪ ،‬درباره‬ ‫همکاری اش با این کارگردان نیز عنوان می کند‪ :‬به نظر‬ ‫من یکی از مهم ترین ویژگی کارگردانی اقای امجد در‬ ‫ابتدا این است که توجه ویژه ای به دریافت درست متن‬ ‫توسط بازیگر و دریافت انچه در زیر جمالت جریان دارد‬ ‫و پس از ان ارائه اش توسط بازیگر روی صحنه است‪.‬‬ ‫او در پایان با اش��اره به زمان اجرای این نمایش‬ ‫خاطر نش��ان می کند‪ :‬اگر تماشاگر با این امادگی‬ ‫که قرار است یک نمایش نزدیک به ‪ 3‬ساعته را‬ ‫ببیند به س��الن بیاید‪ ،‬فکر می کنم از تماشای کار‬ ‫لذت می برد‪ .‬گفتنی اس��ت‪ ،‬نمایش «سه خواهر‬ ‫و دیگران» ب��ه نویس��ندگی و کارگردانی حمید‬ ‫امج��د و نقش افرینی افش��ین هاش��می‪ ،‬ریحانه‬ ‫س�لامت‪ ،‬معصومه رحمانی‪ ،‬مارال اتشی‪ ،‬رامین‬ ‫سیاردش��تی‪ ،‬علیرضا ناصح��ی‪ ،‬داریوش موفق‪،‬‬ ‫محس��ن حس��ینی‪ ،‬پی��ام امیرعبداللهیان‪ ،‬س��ام‬ ‫کبودوند‪ ،‬بهنوش بختیاری و جمشید جهان زاده‪،‬‬ ‫هر روز س��اعت ‪ 19:30‬به م��دت ‪ 150‬دقیقه در‬ ‫سالن اصلی تئاتر شهر اجرا می شود‪.‬‬ ‫گفتند نمایش بی کالم برای انتقال مفاهیم‪،‬‬ ‫الک��ن و کمیتش لنگ اس��ت‪ .‬اما نمایش‬ ‫کاظم هژیرازاد‬ ‫«زندگی برای زندگی» به نویس��ندگی و‬ ‫کارگردانی رضا بهرامی علیرغم این س��خن‪ ،‬به راحتی اندیش��ه هایش را با‬ ‫حرکت‪ ،‬موسیقی‪ ،‬سایه بازی و حرکت های موزون و البته به چالش کشیدن‬ ‫و به تفکر واداش��تن به تماش��اگر انتقال می دهد‪.‬در اغاز نمایش‪ ،‬در پرده ای‬ ‫سایه ای از مادری که به فرزندش الالیی می گوید را می بینیم‪ .‬او مادر وطن‬ ‫اس��ت که فرزندانی را برای حراست از ش��هر و کشوری ُپر اب و ابادانی به‬ ‫دنیا اورده اس��ت‪ .‬نیروهای مخرب و ش ِر دشمن به فرزندان این مادر حمله‬ ‫کرده‪ ،‬انها از کشورشان دفاع می کنند اما از بین می روند و یا اسیر می شوند‪.‬‬ ‫مبش��ری از میان مردم که رو به اس��مان دارد‪ ،‬ادم ها را به همیاری و اتحاد‬ ‫بشارت می دهد و مردم را از خواب کهفی بیدار می کند‪ ،‬اما زور مردم به این‬ ‫نیرو ها نمی رسد و باز این مادران هستند که با زایش جوانان نیرومند و نوین‪،‬‬ ‫این بار با دس��ت بر دست دادن هم و همکاری و اتحاد بر نیروهای مخرب‬ ‫پیروز می شوند و کشور و مردم نجات می یابند‪.‬‬ ‫نمایش «زندگی برای زندگی» می گوید‪ :‬برای زنده بودن یک ملت و یک شهر‬ ‫و یا کش��ور‪ ،‬باید زندگی داد‪ .‬به قول کسرایی شاعر ارش کمانگیر‪« ،‬شعله ها را‬ ‫هیمه باید روشنی افروز»‪ .‬دفاع از سرزمین ابا و اجدادی‪ ،‬نیروهای جوان و از جان‬ ‫گذشته می خواهد که از ان حراست کنند و مهم تر از ان مادرانی که چنین فرزندان‬ ‫غیرتمندی برای اب و خاک خود تربیت کنند و پرورش دهند‪ .‬وظیفه ی این همه‬ ‫را در این نمایش‪ ،‬تصویرسازی های متعدد به عهده دارد‪ .‬به نظرم مفهوم این اثر را‬ ‫درست فهمیده باشم‪ ،‬زیرا همین مضمون را کارگردان فقط یک سطر در جمله ای‬ ‫مختصر در بروش��ور کوچک و صرفه جویانه اش‪ ،‬برای مخاطب چنین توضیح‬ ‫می دهد‪« :‬در زندگی خطر و حادثه همیشه در کمین است و انسان هایی موفق و‬ ‫پیروز می باشند که اتحاد و صلح و ارامش را در زندگی پیشه کنند‪ »...‬برای القاء این‬ ‫مفهوم گروه نمایش از مجموعه نمایش های میدانی و سایه بازی و حرکت موزون‬ ‫به رهبری رضا بهرامی و مشاورت و طراحی حرکت های موزن و رزمی که به نحو‬ ‫احسن و زیبایی از نواهای موسیقی فولکورویک نواحی ایران استفاده شده‪ ،‬توسط‬ ‫علی عمرانی که خود عضو گروه فرزانه کابلی است به اجرا در امده و موسیقی‬ ‫مدرن و اواهای چند صدایی پلی فونیک که گروه حرکت و بازی ها را همراهی‬ ‫می کند و همگان را به هیجان می اورد‪ ،‬توسط صنم پاشا ساخته شده و محسن‬ ‫زینبی نژاد و برادران حسین و احمد فرانوش خوانندگان ان هستند که هر یک به جا‬ ‫و زیباست‪ .‬اما این زیبایی فقط برای زیبایی و چشم نوازی و حرکات محیرالعقول‬ ‫و پرت از محتوا نیست‪ ،‬بلکه زیبایی در خدمت مفهوم و محتوای بشری این قصه‬ ‫است‪.‬تهیه کننده و نویسنده و کارگردان این نمایش رضا بهرامی که در محوطه باز‬ ‫(حیاط) تاالر محراب همراه چهل نفر از شاگردانش این نمایش را اجرا می کنند‪،‬‬ ‫می گوید که ماشین زیر پایش را فروخته تا بتواند ملزومات برپایی این اجرا را فراهم‬ ‫کند‪ .‬از هیچ نهادی کمک نگرفته مگر مدیر تاالر محراب (ابراهیم گله دار زاده)‬ ‫که امکان محوطه بیرونی تاالر محراب حیاط و یک فاز سیستم برق تاالر را به‬ ‫او اختصاص داده و پروژکتورهایی که از سالن های دیگر قرض گرفته است‪ .‬که‬ ‫جای تقدیر دارد‪ .‬باید به این جوان شیفته و عاشق نمایش احسنت گفت و تا انجا‬ ‫که می شود یاری اش کرد که ببالد و کارهای بیشتر و بهتری بیافریند‪.‬‬ ‫ش��وربختانه عالقه مندان دیدن نمایش های مدرن و اوانگارد که در تهران‬ ‫بزرگ کم هم نیستند و ازمون خود را با حضور خیل مشتاقان نمایش های‬ ‫م��درن‪ ،‬در اجراه��ای رضا حداد و رضا ثروتی داده اند و ما ش��اهد بوده ایم و‬ ‫خوشحال هم شده ایم‪ ،‬متاسفانه این نمایش مدرن و دیدنی و ابرومند و ایضا‬ ‫پر مفهوم‪ ،‬که توس��ط چهل تالش گر جوان اجرا می ش��ود و به هیچ وجه از‬ ‫انهایی که نام بردیم کم ندارد‪ ،‬از اجرای این نمایش در این مکان بی خبراند‪،‬‬ ‫زیرا ظاهرا این گروه‪ ،‬قدرت تبلیغات صاحبان چه و چه باالشهری ها را ندارند‪.‬‬ ‫خوب است بزرگان و مسئولین محترم و دلسوز و همه دست اندرکاران هنر‬ ‫نمایش قدم رنجه کنند و اوال این نمایش را ببینند و انگونه که شایسته است‪،‬‬ ‫همانند نمایش «شمس پرنده» که در محوطه رو باز سعداباد مورد استفبال‬ ‫باال شهری ها قرار می گیرد‪ ،‬انچه در توان دارند برای ادامه اجرای ان و جلب‬ ‫مخاطب بچه های از منیریه به پایین شهر تهران کوشش خود را بکنند‪.‬‬ ‫در اخر‪ ،‬روی سخنم با برگزارکنندگان و انتخاب کنندگان اثار جشنواره تئاتر‬ ‫ش��هر اس��ت‪ .‬ایا واقعا نمایش «زندگی برای زندگی» را دیده اند که به قول‬ ‫کارگردانش ان را مناس��ب شرکت در این جش��نواره ندانسته اند؟ پیشنهاد‬ ‫می ش��ود مسئولین اس��تان تهران که تمایل خود را برای تعامل گروه های‬ ‫خانه تئاتر طی تفاهم نام��ه ای که هیچ ضمانت اجرایی ندارد ابراز کرده اند‪،‬‬ ‫این نمایش را ببینند و ان را برای تمام محالت شهر تهران که مضمونش‬ ‫صیانت از اب و خاک و شهر و کشور است‪ ،‬به مدت زمان یک هفته یا ده‬ ‫روز به نمایش بگذارند‪ .‬عنداهلل مشکور است‪.‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪6‬‬ ‫در تاالر وحدت برگزار شد‬ ‫موسیقی تلفیقی با گروه نوباز‬ ‫گروه موس��یقی نوباز به سرپرس��تی پدرام درخش��انی که جانش��ینی برای گروه رومی شده است‪،‬‬ ‫در نخس��تین تجربه صحنه ای خود ش��امگاه ‪ 20‬و ‪ 21‬شهریورماه در تاالر وحدت به صحنه رفت‪.‬‬ ‫طرفداران گروه رومی به گفته درخش��انی که قرار بود کار جدیدی را ارایه دهد و مس��یر تازه ای در‬ ‫کارنامه هنری اش ثبت کند به تاالر وحدت امدند تا شاهد این نواوری در موسیقی تلفیقی باشند‪.‬‬ ‫اولین قطعه این کنس��رت با نام «باور نکردی» بر اس��اس ش��عری از سیمین بهبهانی با صدای پرهام‬ ‫علیزاده که نخس��تین اجرای صحنه ای خود را تجربه می کرد اجرا ش��د‪ .‬پس از ان تک نوازی تار میالد‬ ‫درخشانی به یاد استاد فرهنگ شریف انجام شد که با پیوستن نی پاشا هنجنی‪ ،‬تبدیل به دونوازی در‬ ‫فضایی غم انگیز شد‪.‬‬ ‫قطعه بعدی با نام «گل سرخ» بر روی شعری از فریدون مشیری به اجرا درامد و سپس نوبت به‬ ‫اجرای «قصه من» با ش��عری از هوشنگ ابتهاج رسید‪ .‬در اجرای این قطعات چهار ساز ایرانی در‬ ‫کنار س��ازهای غربی به اجرای قطعات موس��یقی پاپ پرداختند و خواننده نیز گه گاه با تحریرهای‬ ‫اوازی خود گریزی به موسیقی سنتی ایرانی می زد‪.‬‬ ‫هوای عاش��قی‪ ،‬یکی از قدیمی ترین قطعات گروه رومی‪ ،‬اهنگ بعدی بود که به اجرا درامد‪ .‬برای‬ ‫اج��رای این قطعه همه نوازندگان صحنه را ترک کردند و تنها رضا تاجبخش با نشس��تن پش��ت‬ ‫پیانو به همراهی اواز پرهام علیزاده پرداخت‪ .‬این قطعه که قبال با صدای سینا سرلک و به همراه‬ ‫ارکس��تر اجرا ش��ده بود‪ ،‬این بار در فضایی ارام و با تمپوی سنگین اجرا شد و در پایان قطعه سایر‬ ‫اعض��ای گروه به صحنه امدند تا بیت پایان��ی را در فضایی پر انرژی اجرا کنند‪ .‬اخرین قطعه این‬ ‫بخش ترانه ترکی «االگز» اثر رشید بهبودف بود که با حضور جابر اطاعتی‪ ،‬نوازنده اکاردئون اجرا‬ ‫شد‪ .‬بخش دوم برنامه با ترانه ای انگلیسی اغاز شد‪ » m y w ay«.‬ترانه معروفی با اهنگسازی کلود‬ ‫فرانس��یس که با صدای فرانک سیناترا شناخته شده است‪ ،‬در حالی اجرا شد که خواننده را تنها سنتور‬ ‫پدرام درخشانی همراهی می کرد‪ .‬پس از ان گروه نوازندگان سازهای غربی به صحنه امدند و تکنوازی‬ ‫گیتار الکتریک بابک اخوندی انجام شد‪ .‬رضا تاجبخش و بابک اخوندی نوازندگانی هستند که از زمان‬ ‫گروه رومی با درخشانی همکاری دارند‪.‬‬ ‫قطعه «عشق نهان» با شعر و اهنگ پرهام علیزاده و همراهی کمانچه ژوبین کلهر اجرا شد‪ .‬ساز این‬ ‫نوازنده که ابداع خود اوست تلفیقی از سی تار هندی و کمانچه بود که دارای چند سیم بیشتر از کمانچه و‬ ‫صدایی مشابه موسیقی هندی است‪ .‬پس از ان «زندگی» اثر عباس لطیفی به اجرا درامد‪ .‬قطعه دیگری‬ ‫که با عنوان سه گانه اجرا شد در واقع ترکیبی از سه قطعه قدیمی گروه رومی با نام های شیدایی‪ ،‬زهی‬ ‫عشق و تا تو با منی بود که بر اساس اشعار سعدی‪ ،‬موالنا و ابتهاج اجرا شد‪ .‬اخرین بخش این برنامه‬ ‫هم اجرای تصنیق قدیمی «از کفم رها» اثر عارف قزوینی بود‪ .‬اعضای گروه نوباز را عالوه بر پدرام‬ ‫درخشانی (رهبر ارکستر‪ ،‬اهنگس��از‪ ،‬تنظیم کننده‪ ،‬نوازنده سنتور)‪ ،‬پرهام علیزاده (خواننده)‪ ،‬میالد‬ ‫درخش��انی (تار)‪ ،‬رضا تاجبخش (پیانو)‪ ،‬پاش��ا هنجنی (نی)‪ ،‬ژوبین کلهر (کمانچه)‪ ،‬هومن غفاری‬ ‫(درام��ز)‪ ،‬بابک اخوندی (گیتار الکتریک)‪ ،‬عمید بنکدار (گیتار باس)‪ ،‬علیرضا مصدقی (پرکاش��ن‪،‬‬ ‫تنبک)‪ ،‬رضا اذرنجات (ترومپت) و ارین قیطاسی (ساکسفون‪ ،‬ابوا) تشکیل می دادند‪.‬‬ ‫اغاز تور کنسرت های اروپا‬ ‫شجریان و پورناظری‬ ‫هنرمند‪ :‬تور کنس��رت های همایون شجریا ‬ ‫ن‬ ‫و س��هراب پورناظ��ری از اواخ��ر مهرماه در‬ ‫اروپ��ا اغاز خواهد ش��د و ای��ن دو هنرمند در‬ ‫کش��ورهایی چون فرانس��ه‪ ،‬هلن��د و بلژیک‬ ‫ب��ه اجرای برنام��ه خواهند پرداخ��ت‪ .‬این دو‬ ‫هنرمند در کنسرت های یاد شده بخش هایی‬ ‫از البوم های «خداوندان اس��رار» و «ایینه ها»‬ ‫را اجرا می کنند‪.‬‬ ‫این برنامه که در س��الن هایی چون ارکس��تر‬ ‫فیالرمونی��ک پاری��س و مجموع��ه فرهنگی‬ ‫بوزار در بلژی��ک روی صحنه خواهد رفت در‬ ‫دو بخش س��از و اواز و گروه نوازی موس��یقی‬ ‫دستگاهی ایران اجرا می شود‪.‬‬ ‫حس��ین رضایی نیا و ایین مشکاتیان سازهای‬ ‫کوب��ه ای‪ ،‬مهی��ار طریح��ی س��نتور و میالد‬ ‫محمدی ت��ار هنرمندانی هس��تند که در این‬ ‫کنس��رت ها همایون ش��جریان و س��هراب‬ ‫پورناظ��ری را همراهی می کنند‪ .‬این در حالی‬ ‫است که به زودی‪ ،‬البوم تصویری «خداوندان‬ ‫اس��رار» با خوانندگ��ی همایون ش��جریان و‬ ‫اهنگسازی س��هراب پورناظری به کارگردانی‬ ‫رخشان بنی اعتماد منتشر خواهد شد‪.‬‬ ‫«خداوندان اس��رار» ش��امل دو بخش است‪.‬‬ ‫در بخ��ش اول ان «س��از و اواز» بداه��ه در‬ ‫مقام اصفهان با اش��عاری از مولوی اجرا شده‬ ‫و بخش دوم ش��امل روایت��ی با نام «رهایی»‬ ‫در س��ه پرده «مهتاب‪ ،‬خداوندان اسرار‪ ،‬جانی‬ ‫و صد اه» روی اش��عاری از خی��ام‪ ،‬مولوی و‬ ‫حافظ است‪.‬‬ ‫در ای��ن اثر عالوه بر س��اخته های س��هراب‬ ‫پورناظری‪ ،‬قطعه ای از س��اخته های کیخسرو‬ ‫پورناظری با نام «یاوران» امده است که پیش‬ ‫از این در البوم «حیرانی» منتش��ر شده بود و‬ ‫حاال سهراب پورناظری با نگاهی متفاوت ان‬ ‫را تنظیم و همایون شجریان اجرا کرده است‪.‬‬ ‫فیلم «رگ خواب»‬ ‫به تازگی نیز موسیقی متن ِ‬ ‫با اهنگسازی سهراب پورناظری و خوانندگی‬ ‫همایون ش��جریان به پایان رسیده است‪ .‬این‬ ‫شش��مین تجربه همکاری پورناظری با حمید‬ ‫نعمت اهلل است‪.‬‬ ‫سه شـــنبه ‪ 23‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪559‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از روند برگزاری دهمین جشنواره ملی موسیقی جوان‬ ‫اعتراض داوران به نحوه اموزش شرکت کنندگان‬ ‫هنرمند‪ :‬یازدهمین‪ ،‬دوازدهمین و س��یزدهمین روز جش��نواره ملی‬ ‫موس��یقی جوان با ناراحتی برخ��ی داوران از عدم همکاری معلمان‬ ‫موسیقی با این جشنواره و همچنین نحوه اموزش شرکت کنندگان‬ ‫در بخش موس��یقی نواحی همراه بود‪ .‬یازدهمین روز به س��ازهای‬ ‫سازهای فلوت‪ ،‬کالرینت‪ ،‬ابوا و ترومپت اختصاص داشت‪.‬‬ ‫درباره اجراهای فلوتیس��ت ها‪ ،‬اذین موحد نوازنده‪ ،‬استاد دانشگاه‬ ‫و عض��و هیات داوران این س��از با بیان این که س��طح اجراهای‬ ‫فلوت خیلی باالس��ت‪ ،‬اظهار داش��ت‪ :‬رپرتوار فل��وت برای یک‬ ‫اجرای بین المللی خیلی اس��تاندارد اس��ت و جوانان به خوبی ان‬ ‫را می نوازن��د و روز به روز بهتر می ش��وند‪ .‬چی��زی که امروز مرا‬ ‫نگران می کرد‪ ،‬مس��ئله تصمیم گیری جوان ها برای ش��رکت هر‬ ‫س��اله در جش��نواره بود‪ .‬این که یک جوان هر س��اله به خودش‬ ‫اجبار ش��رکت در یک مس��ابقه را بدهد‪ ،‬واقعا صحیح نیس��ت و‬ ‫من نس��بت به ان نگرانم‪ ،‬چون به هر حال این جش��نواره تنها‬ ‫فرصت ملی اس��ت که جوانان می توانن��د از ان بهره ببرند‪ .‬من‬ ‫همچنین نگرانم که برخی از معلمین بچه ها را برای ش��رکت در‬ ‫این مسابقه تشویق نمی کنند چون با این کار یک فرصت جهش‬ ‫و تجربه کردن مس��ابقات را از انان می گیرند‪ ،‬درحالی که حضور‬ ‫در این مس��ابقات باید با یک انس��جام روح��ی و روانی در کنار‬ ‫انسجام یاد گیری همراه باشد‪.‬‬ ‫وی با اش��اره به عدم همکاری برخی اس��اتید فلوت با جشنواره‬ ‫موس��یقی جوان گفت‪ :‬من نمی دانم اساتیدی که سالیان سال به‬ ‫تدریس فلوت پرداخته اند‪ ،‬چرا شاگردان ش��ان را به این جشنواره‬ ‫نمی فرس��تند؟ ش��اید فک��ر می کنند ک��ه ما با اغم��اض داوری‬ ‫می کنی��م! واقعا نمی دانم دلیلش چیس��ت‪ .‬فکر کنم که در طول‬ ‫دوره های مختلف این جشنواره نشان داده شده که استانداردها‪،‬‬ ‫معیاره��ا و نح��وه داوری چگونه اس��ت‪ .‬من خیلی متاس��فم که‬ ‫اس��اتید‪ ،‬شاگردان ش��ان را به این جش��نواره نمی فرستند‪ ،‬چون‬ ‫حضور شاگردان ان ها این مسابقه را خیلی هیجان انگیزتر خواهد‬ ‫کرد‪ .‬من اس��اتید خیلی زیادی را می شناسم که به تدریس فلوت‬ ‫می پردازند ولی این ش��رکت کنندگانی که ش��ما مشاهده کردید‪،‬‬ ‫هنرجویان شاگردهای من و یا هنرجویان خود من هستند‪.‬‬ ‫ای��ن نوازنده فل��وت ادامه داد‪ :‬م��ن فکر می کن��م معلمینی که‬ ‫شاگردان شان را به این جشنواره نمی فرستند‪ ،‬ترس از استانداردها‬ ‫دارند‪ .‬چون اس��تانداردها را برای شاگردان شان اعمال نمی کنند‪،‬‬ ‫البته به نظرم این مس��ئله هیچ اشکالی ندارد چون همه افرادی‬ ‫که موس��یقی کار می کنند‪ ،‬مجبور نیس��تند در سطح مسابقه به‬ ‫صورت یک ادمی که به دنبال اینده ای حرفه ای ست‪ ،‬کار کنند‪.‬‬ ‫موسیقی ملی‬ ‫پیکره ی‬ ‫ِ‬ ‫از موسیقی نواحی کشورمان است‬ ‫اما دوازدهمین روز این جش��نواره با اختصاص به موس��یقی نواحی‬ ‫اذری‪ ،‬ترکمن‪ ،‬بختیاری و بوشهر در تاالر رودکی برگزار شد‪.‬‬ ‫در حاش��یه اجراهای این روز از جشنواره‪ ،‬جابر اطاعتی‪ ،‬داور بخش‬ ‫موس��یقی اذربایجان گفت‪ :‬اجراها خیلی خوب و دور از ذهن بود و‬ ‫فکر نمی کردم این قدر پتانس��یل در بین جوان ها وجود داشته باشد‪.‬‬ ‫این موسیقی به عنوان یک عنصر فرهنگ ساز در جامعه ی ما نقش‬ ‫بسزایی دارد‪ .‬امروز این جوان ها نشان دادند که قابلیت های زیادی‬ ‫دارند و نسبت به چند سال پیش که من در جشنواره حضور داشتم‬ ‫پیشرفت چشمگیری کرده بودند‪.‬‬ ‫وی درباره ی اهمیت برگزاری چنین جش��نواره ای اذعان داش��ت‪:‬‬ ‫وقتی جوان با موس��یقی منطقه ی خود از همین س��ن اشنا بشود‪،‬‬ ‫ارتباط او با ان موس��یقی بهتر ایجاد ش��ده و با فرهنگ خود اش��نا‬ ‫می ش��ود‪ .‬یکی از اهمیت های برگزاری چنین جش��نواره ای ارتباط‬ ‫بین جوان با فرهنگ موس��یقایی منطقه ی خود و زبان مادری شان‬ ‫موس��یقی ملی از موسیقی‬ ‫اس��ت‪ .‬اطاعتی اظهار داش��ت‪ :‬پیکره ی‬ ‫ِ‬ ‫نواحی کش��ورمان ساخته شده اس��ت‪ ،‬چرا که تمام ردیف موسیقی‬ ‫ایرانی از موس��یقی نواحی گرفته شده اس��ت‪ ،‬به همین خاطر نیاز‬ ‫به حمایت دارد و خوش��حالم مس��ئولین دلس��وزانه قدم در این راه‬ ‫برداشته اند و این جشنواره را به خوبی برگزار کرده اند‪.‬‬ ‫هدف جشنواره ابداعات در موسیقی نیست‬ ‫حمیدرضا اردالن عضو هیات داوران ومشاور دبیر در بخش موسیقی‬ ‫نواح��ی نی��ز در این روز گفت‪ :‬به طور کلی در بعضی از رش��ته ها‪،‬‬ ‫مانند موسیقی بختیاری‪ ،‬بوش��هر و ترکمن‪ ،‬تعداد شرکت کنندگان‬ ‫اندک بود اما در بین چند ش��رکت کننده ای که من اجرای ش��ان را‬ ‫تماش��ا کردم‪ ،‬استعدادهای جالبی وجود داشتند که می توان به رشد‬ ‫و ارتقای ان ها در سال های اتی امیدوار بود‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬یک نکته قابل اندیش��ه ای که در اجراهای امروز وجود‬ ‫داش��ت‪ ،‬این بود که بعضی از جوانان با اس��تعداد‪ ،‬مایل بودند که از‬ ‫مقام عبور کرده و ابداعات ذهنی خودش��ان را به ان اضافه نمایند‪.‬‬ ‫ای��ن خ��ودش می تواند یک جنس از موس��یقی باش��د‪ ،‬ولی هدف‬ ‫جشنواره از اجرای موسیقی نواحی یا مقامی چنین ابداعاتی نیست‪.‬‬ ‫اردالن ادامه داد‪ :‬من به دبیر محترم جشنواره پیشنهاد کردم که یک‬ ‫رپرتوار انتخاب ش��ود و همه شرکت کنندگان ان را بنوازند و سپس‬ ‫کس��انی که مایلند ابداعات ش��خصی خود را به ان رپرتوار اضافه‬ ‫کنن��د‪ ،‬خالقیت ش��ان را در پایان اجرای رپرتوار در معرض تماش��ا‬ ‫قرار دهند‪ .‬در این صورت ما ابتدا متوجه دانش ش��رکت کنندگان از‬ ‫مقام خواهیم ش��د و سپس ان ها به اجرای تلفیق ها و ابداعات خود‬ ‫خواهند پرداخت‪ .‬در بخش ابداع و تلفیق یک خانم و اقای نوازنده‬ ‫نی انبان از بوشهر به این جشنواره امده بودند که اجرای شان خیلی‬ ‫قابل توجه بود‪.‬‬ ‫اصرار داوران بر اصالت اجرای موسیقی بومی‬ ‫سیزدهمین روز جش��نواره نیز با اختصاص به موسیقی خراسان در‬ ‫تاالر رودکی برگزار ش��د‪.‬در اولین س��انس از اجراه��ا‪ ،‬نوازندگان و‬ ‫خوانندگان موس��یقی شرق و جنوب خراسان از جمله نوه نورمحمد‬ ‫درپور و فرزن��دان غالمعلی پورعطایی در حضور هیات داوران این‬ ‫بخش به اجرا پرداختند‪ .‬در حاشیه اجراها اسفندیار تخم کار‪ ،‬نوازنده‬ ‫و م��درس دوت��ار تربت جام و داور این بخش گفت‪ :‬اجراها نس��بتا‬ ‫خوب بودند‪ ،‬برخی مق ام ها را درست اجرا کردند و کسانی هم بودند‬ ‫که به خاطر س��ن کم شان در اجرای مقام ها ضعف هایی داشتند‪ ،‬اما‬ ‫در همین جش��نواره چند استعداد کشف ش��دند که در اینده بسیار‬ ‫برای موس��یقی این منطق��ه مفید واقع خواهند ش��د‪ .‬وی در مورد‬ ‫موسیقی تربت جام افزود‪ :‬موسیقی مقامی تربت جام به روایتی بین‬ ‫‪ 4‬تا ‪ 7‬هزار س��ال قدمت دارد و با وجود فراز و نش��یب های بسیار‬ ‫راه خ��ود را ادامه داده اس��ت‪ .‬امروز ما بیش��تر اصرارمان بر اصالت‬ ‫اجراهاست؛ و بخشی که جزو فرهنگ شفاهی موسیقی ماست‪ ،‬که‬ ‫نس��ل به نسل و سینه به س��ینه ادامه پیدا کرده است‪ ،‬این موسیقی‬ ‫همچنان باید حفظ و به اینده منتقل شود‪ .‬در تربت جام سه سبک‬ ‫مختلف وجود دارد و نوازنده باید با هر س��ه سبک اشنا شود‪ .‬تربت‬ ‫جام از پتانسیل هنری باالیی برخوردار است‪ .‬تخم کار بیان داشت‪:‬‬ ‫در موس��یقی مقامی تربت جام مقام های زیادی هستند که کم اجرا‬ ‫می ش��وند‪ ،‬و امروز در جش��نواره هم همین طور بود‪ .‬جشنواره باید‬ ‫مقام ها را مش��خص کند و برعهده ی شرکت کننده نگذارد‪ .‬چرا که‬ ‫یک مقام را انتخاب و همان را تمرین می کند و این باعث می شود‬ ‫که هم داوری س��طح ش��رکت کنندگان سخت ش��ود و هم جلوی‬ ‫پیشرفت ش��ان گرفته می شود‪ .‬به نظرم شرکت کننده باید یک مقام‬ ‫س��اده‪ ،‬اما اصیل را با س��بک قدیم اجرا کن��د‪ .‬محمدفاروق ُدرپور‪،‬‬ ‫فرزند اس��تاد نورمحمد ُدرپور و دیگر عضو داوری موسیقی شرق و‬ ‫جنوب خراسان در رابطه با اجراهای جشنواره گفت‪ :‬شرکت کننده ها‬ ‫اجراهای خوبی داشتند‪ ،‬کس��انی که زحمت بیشتری کشیده بودند‬ ‫امتیاز بهتری گرفتند‪ .‬در هر رده ی س��نی کسانی بودند که اجرای‬ ‫خوبی داش��تند‪ .‬به طور کلی امسال نفرات بیشتری نسبت به سال‬ ‫پیش شرکت کرده بودند و اجراها از تنوع بیشتری برخوردار بود‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫فرهنگ بخشی از بین برود‬ ‫نباید‬ ‫کلیم اهلل توحدی‪ ،‬داور بخش موسیقی شمال خراسان با اتمام اجراها‬ ‫در رابط��ه ب��ا اهمیت اموزش و معلمان ب��ا صالحیت گفت‪ :‬ما اگر‬ ‫می خواهیم باغ خوبی به عمل بیاوریم بایس��تی نهال خوب انتخاب‬ ‫کنیم‪ ،‬ابیاری و مراقبت کنیم تا نتیجه ی خوبی حاصل ش��ود‪ .‬ما به‬ ‫این جوان ها چیزی نداده ایم که االن از انها انتظار داریم‪ .‬این ها هر‬ ‫کدام به میل خودش��ان رفتند نزد کس��ی و فکر کردند ان شخص‬ ‫استاد است‪ .‬در صورتی که ان شخص اشتباه خوانده و نواخته و این‬ ‫جوان هم همان اش��تباه را تکرار کرده‪ ،‬بنابراین مقصر ما هس��تیم‪.‬‬ ‫به نظر من باید در اداره ی ارش��اد هر منطقه کالس موسیقی باشد‬ ‫تا انها انجا نزد اساتید مختلفی که صالحیت دارند بروند و اموزش‬ ‫ببینند‪ .‬این نوازنده پیشکسوت موسیقی خراسان بیان داشت‪ :‬ما در‬ ‫خراس��ان چند س��بک مختلف داریم‪ ،‬باید این سبک ها را اموزش‬ ‫داد‪ .‬هنرج��و پراکنده چیزهایی اموزش دیده و موقع اجرا یک مقام‬ ‫بی اصالت و بعضا اشتباه را اجرا می کند‪ .‬اگر می خواهیم این نسل را‬ ‫اگاه کنیم و خوب پرورش بدهیم باید از پایه به انها اصولی اموزش‬ ‫بدهیم‪ .‬باید به انها درس بدهیم بعد امتحان بگیریم‪ ،‬ما می خواهیم‬ ‫درس ن��داده از بچه ها امتح��ان بگیریم‪ .‬علیرضا س��لیمانی‪ ،‬فرزند‬ ‫حاج قربان س��لیمانی و دیگر داور بخش موس��یقی شمال خراسان‬ ‫نیز گفت‪ :‬من امروز از نزدیک ش��اهد اج��رای نوازنده ها در همه ی‬ ‫رده های س��نی بودم‪ ،‬اما اینکه حس کنم با اساتید باصالحیت کار‬ ‫کرده باش��ند در سازشان حس نمی ش��د‪ .‬حیف است‪ ،‬این جوان ها‬ ‫زحمت می کش��ند‪ ،‬وقت می گذارند‪ ،‬اما راه را به خاطر معلمان شان‬ ‫اش��تباه رفته اند‪ .‬بخشی باید قادر باشد بخواند و داستان سرایی کند‪.‬‬ ‫اما اینها به همان دوتارنوازی قانع ش��ده اند و این درس��ت نیست‪،‬‬ ‫نباید این فرهنگ از بین برود‪.‬‬ ‫وی در مورد موس��یقی ش��مال خراس��ان و ویژگی های موسیقایی‬ ‫این منطقه اظهار داش��ت‪ :‬در شمال خراسان‪ ،‬کسی که دوتارنوازی‬ ‫می کند باید قادر به خواندن باش��د‪ ،‬در موس��یقی جنوب خراس��ان‬ ‫کوک باالس��ت صدا پایین است‪ ،‬س��یم را کشیده اند اما صدا پایین‬ ‫اس��ت‪ ،‬صدای دوتار بر صدای خواننده ارجح اس��ت‪ .‬اما در ش��مال‬ ‫خراس��ان هردو باید برابر باش��ند‪ .‬در این شیوه نوازنده باید خواننده‬ ‫هم باشد‪ ،‬ان هم با صدایی برابر با ساز‪ .‬در موسیقی شمال خراسان‬ ‫م��ا دو کوک داریم‪ ،‬کوک بم و کوک زی��ر‪ .‬خواننده باید به هر دو‬ ‫کوک مسلط باش��د‪ .‬باید کمی بیشتر این فرهنگ را جدی بگیریم‬ ‫تا فراموش نش��ود‪ .‬این نوازنده با اش��اره به استقبال کم نوازندگان‬ ‫توانای منطقه ی ش��مال خراسان گفت‪ :‬در منطقه ی ما ان طور که‬ ‫باید اطالع رسانی نشده است‪ ،‬وگرنه نوازندگان خوبی در این منطقه‬ ‫وجود دارند‪ .‬همین بچه هایی که امروز اجرا داش��تند بس��یار زحمت‬ ‫کش��یده بودند‪ ،‬اما اساتید مطلع ندیده بودند‪ .‬امیدوارم وزارت ارشاد‬ ‫در ای��ن باره قدمی ب��ردارد و کالس هایی با حضور اس��اتید اگاه و‬ ‫مطلع بگذارد تا جوان ها به بی راهه نروند‪.‬‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان هنرمند بخوانید‬ ‫گردشگری‬ ‫شــــــــنبه ‪ 20‬شهریورماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪557‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪7‬‬ ‫هتلداران بخوانند‬ ‫‪ 8‬اشتباه بزرگ وب سایت هتل ها‬ ‫مهدی نوایی‬ ‫گزارشی از برگزاری نشست مشترک فعاالن گردشگری و هتلداری ایران و تایلند‬ ‫شیما رئیسی‬ ‫همکاریایرانوتایلنددرزمینهگردشگری‬ ‫نشس��ت همکاری مش��ترک ایران و تایلند با حضور ‪ 10‬شرکت‬ ‫تایلندی تولیدکننده و ارائه‏کننده خدمات و کاالهای گردش��گری‬ ‫و جمعی از فعاالن صنعت گردش��گری ایران برگزار شد‪ .‬در این‬ ‫نشس��ت که با همکاری دو ش��رکت خصوصی ایرانی و تایلندی‬ ‫برگزار ش��ده بود‪ ،‬مدی��ر بازاریابی س��ازمان می��راث فرهنگی و‬ ‫گردش��گری با بیان اینکه ورود گردش��گران تایلندی به ایران در‬ ‫س��ال‏های اخیر افزایش یافته است‪ ،‬گفت‪« :‬به باور ما‪ ،‬دلیل این‬ ‫رشد در تعداد گردشگران تایلندی ایران بهبود وضعیت اقتصادی‬ ‫مردم این کشور و همچنین برقراری پروازهای مستقیم از بانکوک‬ ‫و کواالالمپور به تهران اس��ت‪ ».‬باق��ر نعمتی زرگران با تاکید بر‬ ‫اینکه برقراری پروازهای مس��تقیم با ش��هرهای مهم جهان پس‬ ‫از برجام‪ ،‬ورود گردش��گران به کشور را تسهیل کرده‪ ،‬خاطرنشان‬ ‫کرد‪« :‬ازجمله این پروازها‪ ،‬پرواز تهران‪-‬بانکوک و برعکس است‬ ‫که از س��وی یک ایرالین ارزان‏قیمت برقرار شده و از این طریق‬ ‫ایران را به کشورهای جنوب شرق اسیا متصل کرده است‪ ».‬وی‬ ‫با اشاره به اینکه حضورش در این نشست صرفا به معنای اعالم‬ ‫حمایت س��ازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع‏دس��تی و گردشگری از‬ ‫بخش خصوصی اس��ت‪ ،‬اظهار کرد‪« :‬سازمان میراث فرهنگی در‬ ‫برگزاری این نشس��ت نقشی نداش��ته اما تمام حمایت‏های الزم‬ ‫را برای برقراری ارتباط بیش��تر میان بخ��ش خصوصی ایران با‬ ‫همتایان خارجی خود انجام خواهد داد‪ ».‬نعمتی در ادامه به دیدار‬ ‫رئیس سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع‏دستی و گردشگری ایران‬ ‫و وزیر گردش��گری تایلند در حاشیه نشس��ت وزرای گردشگری‬ ‫کش��ورهای ‪ ACD‬اش��اره کرد و گفت‪« :‬این دی��دار‪ ،‬مقدمات‬ ‫همکاری‏های بیشتر در حوزه گردشگری میان دو کشور را فراهم‬ ‫کرد و نشس��ت کنونی در ادامه توافقات صورت گرفته برای این‬ ‫همکاری‏ها به شمار می‏رود‪».‬‬ ‫مدیر بازاریابی س��ازمان میراث فرهنگی و گردش��گری همچنین‬ ‫از برگ��زاری قریب‏الوق��وع یک نشس��ت در تایلند با هدف جذب‬ ‫س��رمایه‏گذار خبر داد و تصریح کرد‪« :‬نمایشگاهی در ابان‏ماه در‬ ‫مالزی برگزار می‏ش��ود که در این زمینه نیز اطالع‏رسانی الزم را‬ ‫انجام داده‏ایم‪ ».‬وی با بیان اینکه شرکت ایرانگردی و جهانگردی‬ ‫مجری این طرح است‪ ،‬توضیح داد‪« :‬این شرکت در پاییز امسال‬ ‫اولین حضور ایران در این رویداد مهم گردش��گری را رقم خواهد‬ ‫زد‪ ».‬مدیر بازاریابی س��ازمان میراث فرهنگی و گردش��گری به‬ ‫عالوه‪ ،‬خبر از برگزاری تور‏های اش��نایی با کش��ورهای مالزی و‬ ‫تایلند برای اشنایی هرچه بیشتر تورگردانان و خبرنگاران این دو‬ ‫کشور در اذرماه سال‏جاری داد‪.‬‬ ‫استفاده از تجربه توریسم سالمت در تایلند‬ ‫نعمتی همچنی��ن در بخش دیگری از س��خنان خود‪ ،‬بر اهمیت‬ ‫استفاده از تجارب مثبت تایلند در حوزه گردشگری سالمت تاکید‬ ‫و تصریح کرد‪« :‬از انجا که گردشگری سالمت یکی از محورهای‬ ‫مورد تایید معاونت گردش��گری برای جذب گردشگران بیشتر به‬ ‫کشور است‪ ،‬تعامالت خود را در این زمینه در راستای بهره‏مندی‬ ‫از ایده‏ها و تجارب تایلند توس��عه خواهیم داد‪ ».‬این مقام مسوول‬ ‫در پایان س��خنان خود در این نشس��ت‪ ،‬با تاکید بر جذب هرچه‬ ‫بیشتر گردشگران تایلندی به ایران‪ ،‬از برگزاری چنین دیدارهایی‬ ‫اس��تقبال و ابراز ک��رد‪« :‬این ابتکارات به ما کم��ک خواهد کرد‬ ‫تا از ظرفیت‏های متقابل اس��تفاده کنی��م و همکاری‏های رو در‬ ‫رو (‪ )B2B‬را در کش��ور توس��عه دهیم‪ ».‬نعمتی در حاش��یه این‬ ‫نشس��ت نیز درخصوص برنامه‏های س��ازمان میراث فرهنگی در‬ ‫راس��تای توسعه گردشگری میان ایران و کشورهای جنوب شرق‬ ‫اسیا از جمله تایلند به خبرنگار ما گفت‪« :‬ما در حال فراهم کردن‬ ‫مقدمات حضور بخش خصوصی گردش��گری ایران در نمایشگاه‬ ‫مهم ‪ ITB‬سنگاپور هستیم‪».‬‬ ‫تجارب مهم تایلند در محصوالت هتلداری‬ ‫در بخ��ش دیگری از این نشس��ت‪ ،‬مدیر دفتر توس��عه تجارت‬ ‫بین‏المل��ل وزارت بازرگان��ی تایلند‪ ،‬ضمن تش��ریح وظایف نهاد‬ ‫متبوع خود گفت‪« :‬دایره ترویج تج��ارت وزارت بازرگانی تایلند‬ ‫(‪ )DITP‬از اژانس‏ه��ای وابس��ته ب��ه دولت اس��ت که هدف‬ ‫اصلی ان گس��ترش تجارت این کش��ور با س��ایر کشورها است‬ ‫و ب��ه کارافرینان تایلن��دی کمک می‏کن��د فعالیت‏های تجاری‬ ‫خود را در عرصه بین‏المللی تقویت کنند و توس��عه دهند‪ ».‬اراپا‬ ‫بودداراکس��ا به عنوان حامی این نشست‪ ،‬افزود‪« :‬ایران کشوری‬ ‫اس��ت که تجار تایلندی به همکاری با ان عالقه‏مند هس��تند‪».‬‬ ‫او ب��ا بیان اینکه ورود گردش��گران خارجی به ایران پس از رفع‬ ‫تحریم‏ها بسیار رشد داشته‪ ،‬خاطرنشان کرد‪« :‬سهم گردشگری‬ ‫خارج��ی در ‪ GDP‬ایران ‪2‬درصد اس��ت و ب��ا توجه به جمعیت‬ ‫‪80‬میلیون نفری ایران فرصت‏های بزرگی برای رشد گردشگری‬ ‫ای��ران وجود دارد‪ ».‬ای��ن مقام دولتی تایلند اب��راز اطمینان کرد‬ ‫که به زودی شهروندان و ش��رکت های اروپایی‪ ،‬دسترسی بسیار‬ ‫گس��ترده‏تری به ب��ازار ایران خواهند داش��ت و این اتفاق که در‬ ‫بخش‏های مختلف روی خواهد داد‪ ،‬در نهایت منجر به افزایش‬ ‫سفرهای تجاری و گردشگری به ایران خواهد شد و تقاضا برای‬ ‫هتل هارا افزایش می‏دهد‪.‬‬ ‫بودداراکسا ادامه داد‪« :‬در ادامه این روند هتل‏ها نیز بیش از پیش‬ ‫به کاالهای با کیفیت برای عرضه خدمات بهتر به گردش��گران‬ ‫نیاز خواهند داش��ت‪ ».‬مدیر دفتر توسعه تجارت بین‏الملل وزارت‬ ‫بازرگانی تایلند تصریح کرد‪« :‬س��ازمان‏دهی این نشست مطابق‬ ‫با خط‏مش��ی‏های ‪ DITP‬اس��ت که هدفش ترویج و پیشرفت‬ ‫کس��ب و کاره��ای بین‏المللی هتل��داری‪ ،‬مدیری��ت هتلداری و‬ ‫‪ 3 /4‬میلیون گردشگر ایران از ‪ 6‬کشور همسایه است‬ ‫مدی��ر دفتر منطق��ه‏ای یونس��کو در تهران‬ ‫گفت‪« :‬براس��اس امارهای موج��ود‪ ،‬ایران‬ ‫ساالنه ‪ ۶۳‬میلیون گردشگر دارد که از این‬ ‫تعداد تنها پنج میلیون نفر گردشگر خارجی‬ ‫است‪ ».‬استر کیش الروش در ادامه سخنان‬ ‫خود در حاش��یه برگزاری کارگاه بین‏المللی‬ ‫یونس��کو با عنوان «مدیریت گردش��گری‬ ‫پایدار در محوطه‏های میراث جهانی» که در بیستون در حال برگزاری است‪ ،‬اظهارکرد‪« :‬ایران‬ ‫از نظر تعداد اثار ثبت شده در یونسکو رتبه یازدهم جهان را دارد که در واقع این اثار برگ برنده‬ ‫ایران در توس��عه صنعت توریس��م اس��ت‪ ».‬وی ادامه داد‪ 3 /4« :‬میلیون نفر از مجموع این پنج‬ ‫میلیون گردش��گر خارجی متعلق به ‪ 6‬کشور همسایه ایران شامل افغانستان‪ ،‬اذربایجان‪ ،‬عراق‪،‬‬ ‫ترکیه‪ ،‬پاکس��تان و ترکمنستان هستند و براس��اس امارهای موجود‪ 2 /3 ،‬درصد تولید ناخالص‬ ‫ملی و ‪1 /8‬درصد از کل اش��تغال ایجاد ش��ده در ایران متعلق به بخش گردش��گری اس��ت‪».‬‬ ‫الروش خاطرنش��ان کرد‪« :‬برجام راه را هموار کرده که دولت ایران بتواند برنامه افزایش تعداد‬ ‫گردش��گران خارجی خود را تا ‪ ۲۰‬میلیون گردشگر در افق بلندمدت برساند‪ ».‬این مقام مسوول‬ ‫در س��ازمان جهانی یونس��کو تاکید کرد‪« :‬ایران با داش��تن ‪ ۲۱‬اثر ثبت جهانی شده و براساس‬ ‫جدول ش��اخصه‏های جذابیت‪ ،‬پتانس��یل تبدیل شدن به یک مقصد گردشگری ویژه را در سطح‬ ‫منطقه دارد‪».‬‬ ‫صنای��ع تامین‏کننده تجهیزات و خدمات مرتب��ط با این صنعت‬ ‫وابس��ته به گردش��گری اس��ت‪ ».‬او به تجارب فراوان کشورش‬ ‫در تامین خدمات الزم برای ارائه به گردش��گران و نیز س��وابق‬ ‫درخش��ان تایلند در گردشگری و هتلداری اشاره و تصریح کرد‪:‬‬ ‫«تع��داد گردش��گران ورودی به تایلند در س��ال جاری میالدی‪،‬‬ ‫‪32‬میلیون نفر تخمین زده ش��ده است‪ ».‬این مقام رسمی دولت‬ ‫تایلند‪ ،‬مجددا کش��ورش را سرزمینی شناخته‏شده در زمینه تولید‬ ‫محص��والت هتلداری با کیفی��ت و دارای قیمت رقابتی توصیف‬ ‫و اظه��ار کرد‪« :‬تایلند می‏تواند ش��ریک مهمی ب��رای ایران در‬ ‫صنعت هتلداری و خدمات وابس��ته به ان باش��د که حضور ‪10‬‬ ‫شرکت منتخب تایلندی در این نشست مقدمه‏ای برای اغاز این‬ ‫همکاری‏ها است‪».‬‬ ‫او تاکید کرد‪« :‬این ش��رکت ها مترص��د همکاری با ایران و درپی‬ ‫برقراری شراکت‏های معنادار و برد‪-‬برد با دست‏اندرکاران صنعت‬ ‫هتل ایران هس��تند‪ ».‬بودداراکس��ا در پایان یاداور ش��د‪« :‬دولت‬ ‫تایلن��د مطمئن اس��ت که هم��کاری میان کس��ب و کارهای دو‬ ‫کش��ور منجر به رشد بخش‏های گردشگری ایران شده و رونق را‬ ‫برای هر دو کشور به ارمغان خواهد اورد‪ ».‬این نشست مشترک‬ ‫که به پیش��نهاد یک ش��رکت تایلندی برگزارکننده همایش ها و‬ ‫نمایش��گاه های مرتبط با صنعت گردش��گری و ب��ا هماهنگی و‬ ‫همکاری مشترک یک شرکت ایرانی فعال در صنعت گردشگری‬ ‫برگزار ش��د‪ ،‬در کنار دیگ��ر رفت و امدها و مذاک��رات متعدد که‬ ‫طی یک س��ال اخیر با برخی کشورهای خارجی دیگر انجام شده‪،‬‬ ‫نش��ان از معطوف شدن نگاه س��رمایه گذاران و فعاالن اقتصادی‬ ‫کشورهای خارجی موفق در حوزه گردشگری به سوی ایران دارد‪.‬‬ ‫درک موقعی��ت کنونی از س��وی این فع��االن تاییدی بر موقعیت‬ ‫طالیی پیش امده برای کشورمان در زمینه ایجاد تحولی بنیادین‬ ‫در این صنعت است؛ تا انجا که مدیر شرکت تایلندی برگزارکننده‬ ‫این همایش گفت‪« :‬گردشگری ایران فرصت بسیاری برای رشد‪،‬‬ ‫پی��ش رو دارد و در این زمینه می توان��د از تجارب تایلند بهره مند‬ ‫شود‪ ».‬انانت پراسرت س��یت با ابراز تعجب از اینکه چرا ایرانی ها‬ ‫به درس��تی از فرص��ت طالیی به وجود امده بهره مند نمی ش��وند‪،‬‬ ‫تصریح کرد‪« :‬ما از برگزاری چنین نشست هایی در کشورمان و یا‬ ‫به میزبانی ایران اس��تقبال می کنیم‪ ».‬او که قرار است در زمستان‬ ‫امس��ال برای برگزاری نمایش��گاه غذای حالل به ایران بازگردد‪،‬‬ ‫تاکی��د ک��رد‪« :‬پروازهای متعدد هرروزه میان دو کش��ور و عالقه‬ ‫متقاب��ل‪ ،‬زمینه مس��اعدی را برای بهره مندی ای��ران از تجربیات‬ ‫تایلن��د در صنعت گردش��گری و هتلداری فراهم کرده اس��ت‪».‬‬ ‫حاال به باور کارشناس��ان انچه بیش از این نشست ها اهمیت پیدا‬ ‫می کند‪ ،‬چگونگی بهره گیری و اس��تفاده از انها و ش��کل اجرایی‬ ‫گرفتن بحث های تئوریک است‪.‬‬ ‫افزایش نرخ اتاق هتلها بررسی می شود‬ ‫ریی��س جامعه هتل��داران ایران از بررس��ی‬ ‫افزای��ش نرخ هتلها تا هفته دیگر خبر داد و‬ ‫گفت‪ :‬ممکن است افزایش با تخفیف همراه‬ ‫شود‪ .‬جمشید حمزه زاده درباره اینکه طبق‬ ‫هر س��ال در پایان فصل تابس��تان و اواخر‬ ‫ش��هریور نرخ هتلها افزایش می یابد گفت‪:‬‬ ‫هنوز مشخص نیست ایا در شش ماهه دوم‬ ‫سال ‪ ٢٠‬درصد افزایش نرخ وجود داشته باشد یا نه چون بازار کشش ندارد و باید عرضه و تقاضا‬ ‫مورد بررس��ی قرار گیرد ممکن اس��ت برخی از استانها کش��ش داشته باشد که هتلهایش نرخ را‬ ‫افزایش دهند اما بس��یاری از استانهای کوچک این کش��ش را ندارند بنابراین از انجا که تعیین‬ ‫نرخ ها به صورت اس��تانی اس��ت به همه جوامع و هتلداران گفته ایم که تا هفته اینده نرخ های‬ ‫پیشنهادی خود را اعالم کنند‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬هفته اینده نظرات را جمع بندی کرده و با هتلداران‬ ‫و بخش خصوصی و معاونت گردشگری سازمان میراث فرهنگی جلسه ای برگزار می کنیم شاید‬ ‫تصمیم بر این ش��د که برخی از اس��تانها اگرچه افزایش نرخ خواهند داشت اما ان را با تخفیف‬ ‫ارای��ه کنند و یا اقزایش نرخ را با چند ماه تاخیر به تعویق بیندازیم‪ .‬پیش از این جامعه هتلداران‬ ‫ایران و معاونت گردشگری سازمان میراث فرهنگی بر سر افزایش نرخ هتلها در اوایل سال ‪٩٥‬‬ ‫اخت�لاف نظر داش��تند جامعه هتلداران اعالم کرد ‪ ١٥‬درصد ن��رخ اتاقها را افزایش خواهد داد و‬ ‫معاونت گردشگری نیز با ‪ ١٢‬درصد افزایش موافق بود‪.‬‬ ‫طراحی وب س��ایت هتل‪ ،‬یک موضوع بس��یار مهم‬ ‫ب��رای هتل ه��ا اس��ت و یک��ی از وقت گیر ترین و‬ ‫خسته کننده ترین بحث ها برای این کار‪ ،‬زمانی خواهد‬ ‫بود که دست اندرکاران طراحی سایت در هتل جلسات‬ ‫متعددی می گذارند برای اینکه در مورد رنگ‪ ،‬محتوا‬ ‫و عکس های س��ایت به نتیجه برسند‪ .‬در این میان‬ ‫گاهی پیش می اید که افراد دیگری در بین جلسات‬ ‫بهتیمتصمیم گیریاضافه شوند‪.‬ایناضافهشدنافراد‬ ‫نتیجه ای جز سردر گمی بیشتر و ایجاد وب سایتی با‬ ‫کارایی نه چندان مناسب نخواهد داشت‪ .‬پس به خاطر‬ ‫داشته باشید در ابتدای روند ایجاد وب سایت برای هتل‪ ،‬تیم مناسب و حرفه ای انتخاب کنید و تا پایان جلسات نیز‬ ‫تا حد امکان تعداد نفرات را تغییر ندهید‪ .‬در این متن بیشتر درباره مواردی از جنس کارایی صحبت خواهیم کرد که‬ ‫ممکن است درامد شما را تحت تاثیر قرار دهند و اثر منفی بر ان داشته باشند‪.‬‬ ‫شماره تلفن بدون پاسخ‬ ‫شما باید در باالی صفحه اصلی وب سایت‪ ،‬ادرس و تلفن درست هتل را قرار دهید؛تلفنی که همیشه پاسخگوی‬ ‫ان باشید‪ .‬این موضوع بسیار بیشتر از اسالیدر صفحه اصلی یا ویدئوهای وب سایت اهمیت دارد‪ .‬مشتریان بعد از‬ ‫دیدن وب سایت عالقه دارند با شما تماس بگیرند و این فرصت مناسبی است برای اینکه انان را کامال جذب کنید‪.‬‬ ‫شعارهای بی پایه و کلیشه ای و بزرگ نمایی شده‬ ‫صفحه اصلی وب سایت جای مناسبی برای شعارها و جمالتی نیست که اغراق امیز در مورد هتل بیان شده باشند‪.‬‬ ‫یدارد برای اینکه بازدیدکننده را به نگاهی عمیق تر فرابخواند و این زمان کم‪ ،‬اگر با این نوع‬ ‫هر وب سایت زمان کم ‬ ‫شعار ها و جمالت کلیشه ای و بی پایه تلف شد دیگر نمی توان به بازگشت مشتری اطمینان داشت‪.‬‬ ‫موسیقی‬ ‫وب سایت شما یک مکان عمومی برای انتخاب سرویس است‪ .‬لطفا موسیقی در سایت خود قرار ندهید‪ .‬اکثر رزرو ها‬ ‫در روزهای کاری هفته و بین ساعات ‪ 9‬صبح تا ‪ 5‬بعدازظهر انجام می شوند‪ .‬رزروکننده ها از محل کار خود این کار‬ ‫را انجام می دهند‪ .‬موسیقی یا ویدئوی خودکار حتما منجر به ترک سایت شما خواهد شد‪.‬‬ ‫ترافیک وب سایت خود را هدر ندهید‬ ‫لزومی ندارد که حتما در سایت هتل شما ویدئویی وجود داشته باشد که مخاطب را به وب سایت سرویس ویدئویی‬ ‫خارج از سایت شما راهنمایی کند یا ادرس و لینک بازدید کننده سایت شما را به وب سایت یا بستر دیگری منتقل‬ ‫کند‪ .‬ایا فکر می کنید مسافری که از وب سایت شما وارد یک سرویس ویدئویی می شود‪ ،‬به سایت باز می گردد؟‬ ‫عموما این گونه نیست‪ .‬از این نوع لینک ها به عنوان سیاهچاله سایت یاد می کنند؛ زیرا به دست خود‪ ،‬مشتری را به‬ ‫وب سایت دیگری واگذار می کنید و ترافیک خود را هدر می دهید‪ .‬اگر هم مایل به این کار هستید حتما در پایین‬ ‫صفحه اصلی این لینک ها را قرار دهید‪.‬‬ ‫عکسنامناسب‬ ‫عکس می تواند وب سایت یک هتل را بهتر کند یا ان را کامال از بین ببرد‪ .‬هنوز بسیاری از هتل ها دیده می شوند‬ ‫که به تولید و بارگذاری تصاویری در شان وب سایت خود اهمیت نمی دهند‪ .‬دیده شد ه است بسیاری از وب سایت ها‬ ‫با وجود طراحی و تجربه بسیار عالی‪ ،‬دچار کمبود یا فقدان عکس مناسب هستند‪ .‬حتما از عکس های با کیفیت و‬ ‫تا حد امکان دست اول استفاده کنید و حتما عکس های اصلی را به صورت ماهانه یا حداکثر فصلی تعویض کنید‪.‬‬ ‫منوی رستوران و اسپا و اتاق های هتل با فرمت ‪PDF‬‬ ‫یکی از موارد ناهنجاری که در وب سایت ها دیده می شود این است که منوی سرویس ها و گاهی اتاق های هتل‬ ‫را به صورت ‪ PDF‬و برای دانلود در وب سایت قرار می دهند‪ .‬این کار مشکالتی برای بازدیدکننده ایجاد می کند‪.‬‬ ‫اولین مشکل‪ ،‬وجود اینترنت با سرعت مناسب و زمان تلف شده برای دانلود و در مرحله بعد بزرگنمایی و تطبیق با‬ ‫صفحه نمایشگر مورد استفاده است‪ .‬برحذر باشید که اطالعات را این گونه در اختیار مخاطب قرار دهید‪.‬‬ ‫وجود تنها یک راه برای ارتباط‬ ‫اگر در وب سایت شما گزینه ای با سایز بزرگ وجود داشته باشد که نوشته باشد «همین االن رزرو کنید»‪ ،‬شما هیچ‬ ‫تفاوتی با هزاران وب سایت رزرو مشابه دیگر نخواهید داشت‪ .‬در صورتی که شما نماینده یک هتل هستید و باید‬ ‫بهتر باشید‪ .‬راه های دیگری را برای ارتباط به مشتریان خود پیشنهاد دهید‪ .‬با ما تماس بگیرید‪ ،‬به ما ایمیل بزنید‬ ‫و‪ ....‬راه هایی هستند که برای مخاطبان شما با سلیقه های گوناگون اختیارات بیشتری در نظر می گیرند‪ .‬به مشتری‬ ‫احترام بگذارید‪ .‬این یعنی همه را با یک سلیقه نبینید‪.‬‬ ‫سرویسرزرونامناسب‬ ‫باید این نکته را به خوبی بدانید سرویس رزروی که از ان استفاده می کنید در حقیقت بخش مهمی از وب سایت هتل‬ ‫یدارد‪ .‬زمانی که مخاطبان را وارد یک سرویس رزرو نامناسب‬ ‫شما است که در کارایی کلی هتل تاثیر بسیار مهم ‬ ‫می کنید در حقیقت دارید اوال تمام هزینه ای که متقبل شدید تا مخاطب به این نقطه برسد را به هدر می دهید و‬ ‫ثانیا به انها می گویید وقتشان را با شما تلف نکنند و به یک اژانس مسافرتی با کارایی بیشتر مراجعه کنند‪ .‬نکات‬ ‫گفته شده بخشی از مواردی بود که طراحان سایت ها و دست اندرکاران هتل ها باید به ان اهمیت بدهند تا بتوانند به‬ ‫خواسته های خود برسند‪ .‬بنابراین اگر شما صاحب یک هتل هستید حتما یک بار نکات فوق را در مورد وب سایت‬ ‫هتل خود مرور کنید‪.‬‬ ‫‪ 30‬هزار زائر از امریکا و بریتانیا به حج رفتند‬ ‫حدود ‪ 11‬هزار زائر از کشور امریکا و ‪19‬‬ ‫هزار زائر از بریتانیا برای انجام مناس��ک‬ ‫حج امسال به عربستان رفتند‪ .‬امسال ‪11‬‬ ‫هزار نفر زائر از ایاالت متحده امریکا که‬ ‫دارای ‪ 3‬میلیون مسلمان در میان جمعیت‬ ‫‪ 307‬میلیون��ی خود در ‪ 50‬ایالت مختلف‬ ‫است‪ ،‬در مراسم حج حضور داشتند‪.‬‬ ‫‪ 33‬درصد از مس��لمانانی که در امریکا زندگی می کنند اهل کش��ورهای جنوب اسیا‪ ،‬هند‪،‬‬ ‫پاکس��تان و بنگالدش‪ 30 ،‬درصد نیز از افریقا‪ 25 ،‬درصد از کش��ورهای عربی و س��ایر‬ ‫مسلمانان نیز از کشورهای اروپایی و ترکیه هستند‪.‬‬ ‫س��فارت امریکا در عربس��تان امس��ال وب س��ایت ویژه ای برای حجاج راه اندازی کرد‬ ‫که در ان اطالعات مفیدی برای حجاج امریکایی ش��امل ش��رایط س��فر به عربستان‪،‬‬ ‫روش اس��تخدام راهنمای حج و همچنین اطالعاتی درباره ویزا‪ ،‬شرایط حج برای زنان‪،‬‬ ‫خدمات پزشکی‪ ،‬مسیرهای مواصالتی و روش های ارسال اب زمزم و شماره تماس های‬ ‫اضطرای قرار داده شده است‪.‬‬ ‫همچنین بر اس��اس اعالم س��فارت بریتانیا در عربستان‪ ،‬امسال حدود ‪ 19‬هزار زائر از این‬ ‫کشورها برای مراسم حج به عربستان رفتند‪.‬‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪:‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر‪88944361‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـیناحـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪:‬چاپخانهروزنامهجامجم‬ ‫شماره ‪ 559‬سه شــــــنبه‪ 23‬شهریورماه ‪1395‬‬ ‫نگاهی به فیلم سایه های موازی‬ ‫افشین علیار‬ ‫بدل شدن چند دیالوگ که ان ها هم کمکی به فضای فیلم نمی کند‪ .‬نازنین هم به‬ ‫سرعت دلباختۀ فرهاد می شود‪ ،‬دلیل این دلباختگی تنهایی و بی پناهی است؟ چگونه‬ ‫باید این روابط را باور کنیم که دختری برای نیاز به پول به عتیقه فروش��ی مراجعه‬ ‫می کند که گردن بندش را برای بدست اوردن پول به امانت بگذارد و بعد از چند روز‬ ‫عتیقه فروش که مرد میان سالی هم هست عاشق دختر جوان می شود‪ ،‬دختر جوان‬ ‫هم به سرعت به او دل می بندد‪ .‬این قصه نمی تواند عاشقانه باشد زیرا که سکانس های‬ ‫عاشقانه ای در فیلم وجود ندارد‪ ،‬با شعر عاشقانه خواندن نمی شود فیلم عاشقانه ساخت‪،‬‬ ‫عشق در ایجاد روابط میان شخصیت هاست‪ ،‬نریشن گفتن فرهاد که معلوم نیست به‬ ‫چه کسی توضیح می دهد مخاطب را سردرگم می کند‪ .‬رابطه ای که میان فرهاد و‬ ‫نازنین بوجود می اید به سرعت فروکش می کند به چه دلیلی؟ چرا مخاطب لحظات‬ ‫عاشقانه ی فرهاد و نازنین را نمی بیند‪ ،‬ندیدن این لحظات خط روایی فیلم را برهم‬ ‫می زند و این که فرهاد تبدیل به یک ادمی دیگری می شود باعث تعجب است‪،‬‬ ‫سایه های موازی توان و رمق برای ایجاد قصه و موقعیت های درگیرکننده ندارد‬ ‫به همین دلیل نمی شود از این فیلم انتظار موقعیت های عاشقانه را داشت زیرا‬ ‫که نازنین و فرهاد منفعل هس��تند و نمی دانند به چه دلیل وارد جریان عاطفی‬ ‫ش��ده اند‪ .‬ان جوان کارگردان چگونه درفیلم پیدا شد؟ نعیمی در نیمه های فیلم‬ ‫جوان کارگردان را وارد داس��تان می کند که بتواند به ریتم فیلم کمک کند‬ ‫اما فیلم مجددا درجا می زند‪ ،‬بهتر بود که فیلمس��از بیش��تر به موقعیت های‬ ‫عاش��قانه ی نازنین و فرهاد می پرداخت که بیست‬ ‫دقیقۀ انتهایی فیلم قابل باور می ش��د‪ ،‬اما نعیمی‬ ‫انگار نخواسته است که ما دلیل بی اهمیتی فرهاد‬ ‫نس��بت به نازنین را ببنیم‪ ،‬و باید مخاطب از زبان‬ ‫پدر فرهاد به این نتیجه برسد که همه فرهاد را تنها‬ ‫می گذارند‪ ،‬دیالوگ نقش اساسی در سایه های موازی‬ ‫را دارد ام��ا ای��ن دیالوگ ها نمی توانند کلیت فیلم را‬ ‫به مخاطب منتقل کنند همانطور که گفته ش��د اگر‬ ‫سایه های موازی نمایش رادیویی بود تاثیر بیشتری را به شنونده انتقال می داد‬ ‫چرا که این فیلم لوکیشن های زیادی ندارد و همین هم باعث کالفگی مخاطب‬ ‫می شود فیلمساز به راحتی می توانست از همچین فیلمنامه ای‪ ،‬فیلم قابل قبولی‬ ‫بسازد اما س��ایه های موازی حدیث نفسی از سوی فیلمساز است که همانطور‬ ‫که گفته اس��ت قصدش گیشه نبوده‪ .‬ابوالفضل پورعرب و سمیرا حسن پور هم‬ ‫نتوانسته اند به فیلم کمک کنند چرا که بازی ان ها به دلیل ضعف فیلمنامه به‬ ‫شخصیت استاندارد نرسیده است استفاده از شهاب حسینی که پنج دقیقه در فیلم‬ ‫حضور دارد تبلیغی است برای بدست اوردن مخاطب‪ ،‬بی شک استفاده از نمای‬ ‫کلوزاپ و حرکت های بی دلیل دوربین همراه با موس��یقی متن‪ ،‬نمی تواند فضای‬ ‫فیلم را شاعرانه یا عاشقانه کند‪ .‬سایه های موازی به دلیل ضعف قصه و ریتم کندش‬ ‫نمی تواند مخاطب را راضی نگه دارد‪ .‬از سعید عقیقی که در دهۀ هشتاد فیلمنامه ی‬ ‫اقتباسی شب های روشن را برای فرزاد موتمن نوشته بود‪ ،‬انتظار بیشتری می رفت‪.‬‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫خدایا! دوستی ات را محبوب‏ترین‬ ‫چیزها نزد من گردان‪.‬‬ ‫امام سجاد (ع)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫فیلمی که عاشقانه نیست!‬ ‫فیلم سایه های موازی سومین فیلم اصغر نعیمی پیش از اینکه فیلم سینمایی باشد‪،‬‬ ‫یک نمایش رادیویی است‪ .‬فیلمی دیالوگ محور که با دوشخصیت جلو می رود‪ ،‬کلیت‬ ‫س��ایه های موازی که بر اساس یکی از داستان های داستایفسکی ساخته شده‪ ،‬نه‬ ‫عاشقانهاستونهتاثیربرانگیز‪،‬فیلممی کوشدکهقصهتعریفکندامااینقصهایرانیزه‬ ‫نشده است و نمی تواند قصه تعریف کند چرا که درام سایه های موازی عقیم است‪،‬‬ ‫فیلمساز سعی نکرده است که با اضافه کردن شاخه و برگ‬ ‫درست و منسجم به درام کمک کند تا فیلم از کشش های‬ ‫بی دلیل و ریتم کند نجات یابد‪ .‬سایه های موازی تک بعدی‬ ‫اس��ت به همین دلیل این فیلم می توانست یک نمایش‬ ‫رادیویی یا نمایش صحنه ای باشد چرا که دیالوگ مهمترین‬ ‫عنصر این فیلم اس��ت و نعیمی سعی دارد که بگوید این‬ ‫فیلم عاشقانه است‪ ،‬اما عشقی در فیلم وجود ندارد که ضد‬ ‫عشق هم است‪ ،‬دیالوگ ها و حس ها هم عاشقانه نیستند به‬ ‫این دلیل که رابطه ی عاطفی فرهاد و نازنین به سرعت شکل می گیرد این رابطه ی‬ ‫عاطفی به عشقی می رسد که معنای عشق در ان مشخص نیست چرا که اصول و‬ ‫اساس این وابستگی میان این دوشخصیت نمی تواند مخاطب ایرانی را قانع کند‪ .‬قصه‬ ‫شنیدن برای مخاطب لذت برانگیز است اما این قصه تا چه حد می تواند مخاطب را‬ ‫درگیر کند‪ .‬فیلمساز در جایی گفته است که هدفش گیشه نبوده و قصد داشته است که‬ ‫فیلمی تاثیرگذار بسازد‪ ،‬اما سایه های موازی نمی تواند تاثیرگذار باشد چرا که این فیلم‬ ‫از ضعف فیلمنامه رنج می برد و نمی تواند به یک ملودرام عاشقانه تبدیل شود ضعف‬ ‫اساسی فیلم از شخصیت ها اغاز می شود این ضعف اسیب به فضای فیلم می زند و‬ ‫فیلمی که قرار بوده عاشقانه باشد تبدیل به یک تله فیلم سرگرم کننده می شود که‬ ‫ارتباط برقرار کردن با ان سخت است‪ .‬رویکرد فیلمساز به مقوله ی عشق غیرمنطقی‬ ‫به نظر می رسد چرا که مشخص نیست فرهاد با این مختصات شخصیتی چرا به یک‬ ‫باره عاشق می شود و یک باره فارغ‪ ،‬لحظات عاشقانه ای در فیلم وجود ندارد جز رد و‬ ‫ساقیا سایه ابر است و بهار و لب جوی‬ ‫من نگویم چه کن ار اهل دلی خود تو بگوی‬ ‫بوی یک رنگی از این نقش نمی اید خیز‬ ‫دلق الوده صوفی به می ناب بشوی‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫پشت صحنه‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫چند روز پیش مطلبی در تلگرام می خواندم که روزنامه «ماینیچى» ژاپن از این به‬ ‫بعد با کاغذ حاوى تخم گل و گیاه چاپ می شود‪ .‬بعد از خواندن و کاشتن‪ ،‬جوهرش‬ ‫ت کننده گیاه است! فارغ از راست یا دروغ بودن مطلب‪ ،‬اینگونه اخبار بیشتر‬ ‫تقوی ‬ ‫از اینکه متعجب کننده باشند حسرت افرین هستند‪ .‬ما کجاییم‪ ،‬مردم دنیا کجان؛‬ ‫ایران‪ ،‬نژاد اریایی و صاحب سرزمین و تمدن کهن پارسی چه بر سرش امده که با‬ ‫قدمت بیش از هفت هزار ساله به این روز درامده است‪ .‬کشوری کپی کار (وابسته به‬ ‫مهندسی معکوس)‪ ،‬مصرف کننده و بسیار وابسته به صنایع وارداتی! اقتصاد وابسته‬ ‫به فروش نفت خام و واردات دالر به کشور‪ .‬شاهد حرفم هم نداشتن غذای مرغ در‬ ‫شرایط تحریم بود (اواخر دولت دهم)‪ .‬بیش از یک قرن از عمر مطبوعات در کشور‬ ‫می گذرد اینکه هنوز نتوانستیم وابستگی مان را به کاغذ روس برطرف کنیم خیلی‬ ‫سوال برانگیز است؟ چند روز پیش بخاطر نرسیدن بار کاغذ ولگا و سولیکام از روسیه‬ ‫چاپخانه ها و بازار با مشکل تامین کاغذ رو مواجه شده بودند‪ .‬درد و دل کردم قصدم‬ ‫سیاه نمایی نبود‪ ،‬همه چی ارومه همه هم خوشحالند‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ز‬ ‫ش‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫‪3‬‬ ‫د‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫‪ 10‬ب‬ ‫‪11‬‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫خ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫‪ 12‬ب‬ ‫‪15‬‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫‪14‬‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫‪13‬‬ ‫ا‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫طــــرح روز شیشلیک نجومی!!‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫هیالری کلینتون‪ ،‬روز یک شنبه پس از ترک زودهنگام مراسم بزرگداشت قربانیان حادثه‬ ‫یازده سپتامبر در نیویورک‪ ،‬پیش از سوار شدن بر خودرو‪ ،‬غش کرد‪ .‬شایعاتی بر داشتن‬ ‫بیماری ذات الریه و کناره گیری اش از انتخابات به گوش می رسد| خبرگزاری فرانسه‬ ‫ایت اهلل خاتمی پس از اقامه نماز عید قربان گفت‪ :‬ال سعود بی لیاقت‬ ‫خائنالحرمینشریفیناست|ایلنا‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬راستا‪-‬ازبرنامه هایش درشبکه اموزش‪-2‬مجازات شرعی‪-‬ازضمایرمفعولی‪-‬میوه گلو‪-‬فیلمی‬ ‫ازداریوش مهرجویی‪-3‬ازحشرات‪-‬مزه نمک‪-‬احترام وارزش‪-‬ناپدری‪-4‬اقیانوس ساکت‪-‬کالم‬ ‫مخفی‪-‬ازپسوندها‪-‬ازخدایان باستان‪-5‬درخت چتری‪-‬مدرک معادل فوق دیپلم‪-6‬نوبت بازی‪-‬‬ ‫عقیده‪-7‬خاک صنعتی‪-‬بیماری‪-‬باطل کننده‪-8‬اثری ازمحموددولت ابادی‪-‬کشتی جنگی‪-9‬زهره‬ ‫وجرئت‪-‬سودای ناله‪-‬رنگ موی فوری‪-10‬صفتی برای سیب زمینی‪-‬معدن‪-11‬معبدتاریخی‬ ‫کنگاور‪-‬نگرانی‪-12‬باالبرماشین‪-‬ازعناصر‪-‬الفبای تلگراف‪-‬زنده به اب است‪-13‬قمرزمین‪-‬سال‬ ‫ترکی‪-‬نشانه‪-‬درخانه اش شبنمی طوفان است!‪-14‬پهلوانان‪-‬ناحیه صنعتی المان‪-‬خزنده گزنده‬ ‫کشنده!‪-‬تصدیق روسی‪-15‬دراین فیلم بازی کرده است‪-‬برتری داشتن‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫جشن روز ملی سینما شامگاه یکشنبه‪ ،‬همزمان با شب عید سعید قربان‬ ‫با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‪ ،‬هنرمندان و سینماگران در موزه‬ ‫سینمابرگزارشد| مهر‬ ‫محمدعلی رجبی‬ ‫‪14‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬جمع کردن‪-2‬سازگاری‪-‬تپه تاریخی کرمانشاه‪-‬‬ ‫متاع‪-3‬پایتخت باستانی دولت لیدی‪-‬ازگستره های ابی‪-‬سرسرا‪-4‬لحظه‬ ‫کوتاه‪-‬ماده جمع ان است‪-‬خرگوش عرب‪-‬سازشاکی‪-5‬کمانگیرباستانی‪-‬‬ ‫رشته‪-‬ارابه‪-6‬قاضی ورزشی‪-‬کیسه پول‪-7‬نوعی موسیقی‪-‬بیرق‪-8‬‬ ‫طریق کوتاه‪-‬به دنیا اوردن‪-‬زمینه‪-‬خداوند‪-9‬ازکلمات استثنا‪-‬نظرات‬ ‫انتخاباتی‪-10‬شهری درلرستان‪-‬چهره تلویزیونی‪-11‬کلمه احترام برای‬ ‫مردها‪-‬نمونه پیش ساخته ساختمان‪-‬کامل‪-12‬کافی است اما بس‬ ‫نیست‪-‬خرامان‪-‬خردکننده‪-‬برهنه‪-13‬سگ گزنده‪-‬واحدپول چین‪-‬نام‬ ‫کوچک چامسکی تحلیلگر ومنتقدامریکایی‪-14‬گریز‪-‬صورتگر‪-‬حواری‬ ‫خائن‪-15‬درخشان‪-‬مجری این برنامه درسیمای فارس بود‬ ‫ایین افتتاحیهنخستینجشنوارهفیلمو عکس چهل چراغ شامگاه یکشنبه باحضور جمعی‬ ‫از هنرمندان و مسئوالن در سالن کوثر مسجد امام صادق (ع) با تقدیر از داود میرباقری‬ ‫برگزارشد| ایسنا‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪13:03‬‬ ‫‪19:28‬‬ ‫‪19:47‬‬ ‫‪5:12‬‬ ‫‪6:39‬‬ ‫مراسم دعای عرفه روز یکشنبه در سراسر کشور برگزار شد| تسنیم‬ ‫حضور یک کودک فلسطینی در نماز صبح روز عید قربان در غزه| خبرگزاری فرانسه‬

آخرین شماره های روزنامه هنرمند

روزنامه هنرمند 2226

روزنامه هنرمند 2226

شماره : 2226
تاریخ : 1403/01/29
روزنامه هنرمند 2225

روزنامه هنرمند 2225

شماره : 2225
تاریخ : 1403/01/28
روزنامه هنرمند 2224

روزنامه هنرمند 2224

شماره : 2224
تاریخ : 1403/01/27
روزنامه هنرمند 2223

روزنامه هنرمند 2223

شماره : 2223
تاریخ : 1403/01/26
روزنامه هنرمند 2222

روزنامه هنرمند 2222

شماره : 2222
تاریخ : 1403/01/25
روزنامه هنرمند 2221

روزنامه هنرمند 2221

شماره : 2221
تاریخ : 1403/01/21
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!