روزنامه هنرمند شماره 564

‫«سیانور» روایتی دراماتیک‬ ‫از دو راهی عشق و وظیفه‬ ‫‪5‬‬ ‫ش��نبه‪ 3‬مهرم��اه ‪ 1395‬س��ال نهــ��م‬ ‫‪ 8‬صفـــح��ه‬ ‫ش��ماره ‪564‬‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫درباره حضور موفق بازیگران در نقش های متفاوت‬ ‫زادروز استاد با استقبال مردمی و حواشی خاص‬ ‫بیــم و امیــد‬ ‫ریســک های‬ ‫نتیجه بخــش!‬ ‫‪6‬‬ ‫نگاهیبهنمایش«اززیرزمینتاپشت بام»بهکارگردانیافسانهماهیان‬ ‫سوگواره ای برای تراژدی‬ ‫«سگ های زرد»‬ ‫گزارش «هنرمند» از اولین اکسپوی جاده ابریشم با حضور وزیر ارشاد در چین‬ ‫‪3‬‬ ‫«یک کمربند یک جاده» زمینه ساز تعامالت‬ ‫فرهنگی کشورهای راه ابریشم است‬ ‫پایانموجسفرهایتابستانی‬ ‫‪2‬‬ ‫تراکم سفر‪ ،‬محصول تراکم تعطیالت‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬ ‫به بهانه ی اجرای نمایش «پرتره مرد ریخته» در تماشاخانه سنگلج‬ ‫نگاهی به فیلم «ایالت ازاد جونز» اثر گری راس‬ ‫وداع با اسلـحه‬ ‫‪4‬‬ ‫چرا نوشین َترک خورد و ریخت‬ ‫چرا فروشنده فرهادی فیلمی‬ ‫با اهمیت ولی بی کیفیت است؟‬ ‫اعالم برنامه نمایش اولین روز‬ ‫جشنواره بین المللی فیلم مقاومت‬ ‫‪3‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫محمدحسین نیرومند مدیرعامل انجمن سینمای انقالب و دفاع مقدس‬ ‫دست برتر ما در حوزه فرهنگ‪ ،‬توجه به‬ ‫جریان هنرانقالبی در دنیا است‬ ‫هنرمن��د‪ :‬مدیرعامل انجمن‬ ‫سینمایانقالبودفاعمقدس‬ ‫تاکید کرد‪ :‬اگ��ر می خواهیم‬ ‫س��ینمای ملی داشته باشیم‬ ‫مطمئن باشید که رگه هایی‬ ‫از ان در سینمای دفاع مقدس‬ ‫وج��ود دارد که می توانس��ت‬ ‫تس��ری پیدا کند اما متاسفانه این امر محقق‬ ‫نشد و حتی امروز هم هنوز مشخص نیست‬ ‫که فرمان این مس��یر به کدام سمت حرکت‬ ‫می کند‪ .‬محمدحس��ین نیرومند مدیرعامل‬ ‫انجمن س��ینمای انقالب و دفاع مقدس در‬ ‫گفتگو با روابط عمومی جشنواره بین المللی‬ ‫فیلممقاومت‪،‬برگزاریاینجشنوارهرافرصتی‬ ‫برای دیده ش��دن تولی��دات این حوزه عنوان‬ ‫کرد و یاداور ش��د که این جش��نواره در طول‬ ‫سال های برگزاری خود توانسته تاثیرات خوبی‬ ‫بر گفتمان انقالب اسالمی داشته باشد‪ .‬وی از‬ ‫عدم توجه به زیرساخت های تولید فیلم های‬ ‫دفاع مقدس ابراز ناخرسندی کرد و با اشاره به‬ ‫شهرک سینمایی دفاع مقدس گفت‪ :‬متاسفانه‬ ‫زیرساخت های تولید فیلم دفاع مقدس ما دچار‬ ‫اشکاالت جدی اس��ت به عنوان مثال «بنیاد‬ ‫روایت» مکان بسیار وسیعی به نام «شهرک‬ ‫س��ینمایی دفاع مقدس» در اختی��ار دارد که‬ ‫متولی و پش��تیبان ان سازمان بسیج است و‬ ‫درحالی که این ش��هرک س��ینمایی امال کار‬ ‫ملی در حوزه سینما انجام می دهد اما فقط این‬ ‫بسیج است که ان را پشتیبانی مالی می کند!‬ ‫اگر قرار است از این فضا استفاده ملی بشود باید‬ ‫همه بخش های فرهنگی کشور به شهرک‬ ‫سینماییدفاعمقدسکمککنند‪.‬‬ ‫نیرومند بابیان اینکه وزارت فرهنگ و ارش��اد‬ ‫اس�لامی موظف است به شهرک سینمایی‬ ‫دفاع مقدس کمک کند اما متاس��فانه هیچ‬ ‫نقشی در ارتقای امکانات فنی و پشتیبانی این‬ ‫شهرک ندارد ادامه داد‪ :‬بخش عمده مشکل‬ ‫فیلم ه��ای دفاع مقدس به پش��تیبانی مالی‬ ‫برمی گردد که بس��یار ضعیف است‪ .‬انجمن‬ ‫س��ینمای انقالب و دفاع مقدس و ش��هرک‬ ‫سینماییبه تنهایینمی توانندوظیفهپشتیبانی‬ ‫س��ینمای ای��ران را انجام بدهن��د‪ .‬نهادهای‬ ‫فرهنگی کشور هم متاسفانه انگیزه های الزم‬ ‫را برای ورود به این عرصه ندارند و بی جهت‬ ‫نیست که هر چه از سال های دفاع مقدس دور‬ ‫می شویم اوضا عواحوال تولید فیلم های دفاع‬ ‫مقدسناخوشایندترمی شود‪.‬‬ ‫این هنرمند و کارش��ناس مسائل سینمایی و‬ ‫فرهنگی تاکید کرد‪ :‬اگر می خواهیم سینمای‬ ‫ملیداشتهباشیممطمئنباشیدکهرگه هاییاز‬ ‫شکل گیری ان در سینمای دفاع مقدس وجود‬ ‫دارد که می توانست تسری پیدا کند و خودش‬ ‫را هم در محتوی و هم در فرم نش��ان دهد‪،‬‬ ‫اما متاسفانه این امر محقق نشد و حتی امروز‬ ‫هم هنوز مشخص نیست که فرمان سینمای‬ ‫بومی و ملی ایران به کدام سو و سمت حرکت‬ ‫می کند‪ .‬مدیرعامل انجمن سینمای انقالب‬ ‫و دف��اع مقدس در مورد حمایت ها و تولیدات‬ ‫این انجمن تصریح کرد‪ :‬متاس��فانه بضاعت‬ ‫ما ان قدر نیست که بتوانیم خواست جمعیت‬ ‫کثی��ری از هنرمن��دان عالقه من��ت به این‬ ‫حوزه را عملیاتی کنیم‪ ،‬اما تالش کردیم که‬ ‫در حوزه تولید ورود جدی داش��ته باشیم و به‬ ‫همین منظور از زمانی که حقیر وارد انجمن‬ ‫ش��دم در حوزه فیلم کوت��اه بیش از ‪ 10‬فیلم‬ ‫تولیدش��ده اس��ت ضمن اینکه قبل از من ‪،‬‬ ‫انجمن تعهداتی داشت که سعی کردیم این‬ ‫تعهدات را انجام بدهیم‪ .‬نیرومند اظهار داشت‪:‬‬ ‫تمام تالش من در انجمن این بوده که سیستم‬ ‫اداری را با سیس��تم تولیدی هماهنگ کنم‬ ‫چراکه معتقدم عکس ان امکان پذیر نیست‬ ‫و یکی از دالیل براوردهای مالی چندین باره‬ ‫تولید فیلم ها‪ ،‬هماهنگ نبودن سیستم اداری‬ ‫با سیس��تم تولیدی است‪ .‬مدیرعامل انجمن‬ ‫س��ینمای انقالب و دفاع مقدس با اشاره به‬ ‫تولید فیلم سینمایی «امپراطوری جهنم» به‬ ‫کارگردانی پرویز ش��یخ طادی گفت‪ :‬نگارش‬ ‫و بحث تولید این فیلم‪ ،‬قب��ل از ورود من به‬ ‫انجمن مطرح بود که هم اکنون این فیلم در‬ ‫مرحله تولید است‪ .‬انشا اهلل اگر هزینه های الزم‬ ‫برای تولید فیلم هایی که ما برای امسال در نظر‬ ‫گرفته ایممهیاشود‪،‬انجمنامسالحداقلچهار‬ ‫فیلم در جش��نواره فیلم فجر رونمایی خواهد‬ ‫کرد‪ .‬نیرومند از سه واژه حمایتی‪ ،‬مشارکتی و‬ ‫تولیدی برای همکاری و تولید اثار دفاع مقدس‬ ‫در زیرمجموعه خود یادکرد و اظهار داش��ت‪:‬‬ ‫بیشتر همکاری ما در بحث حمایتی است که‬ ‫سقف مالی ان حداکثر تا ‪70‬‬ ‫میلیون تومان است‪ .‬در بخش‬ ‫تولیدات مشارکتی نیز امسال‬ ‫تعهد کردی��م در تولید فیلم‬ ‫«بهشت از جنوب شرقی» به‬ ‫کارگردانی اقای احمد کاوری‬ ‫مشارکت ‪ 50‬درصدی داشته‬ ‫باشیم‪ .‬پنج فیلم دیگر هم در فهرست حمایتی‬ ‫انجمن قرار دارد‪.‬‬ ‫وی از تولید حداقل یک س��ریال در هرسال‬ ‫با مش��ارکت رسانه ملی خبر داد و یاداور شد‪:‬‬ ‫هم اکنون سریال «ارام می گیریم» درحال که‬ ‫تولید اس��ت که بعد از اتمام ان بالفاصله در‬ ‫صورتتحققاعتباراتانجمن‪،‬سریالدیگری‬ ‫به نام «کایدون » به کارگردانی اقای مسعود‬ ‫اب پرور را با مشارکت صداوسیما تولید خواهیم‬ ‫کرد‪ .‬ضمن اینکه دو فیلم نامه در حال نگارش‬ ‫اس��ت که یکی در مورد سوریه و دیگری در‬ ‫مورد بسیج است‪.‬‬ ‫این مدیر فرهنگی در مورد استقبال بی شمار‬ ‫کش��ورهای جهان از جشنواره فیلم مقاومت‬ ‫گفت‪ :‬نکته مهمی که در حوزه فرهنگ و هنر‬ ‫وج��ود دارد و ما از ان غافل بودیم این اس��ت‬ ‫ک��ه در دنیا جریان هنر‪ ،‬عمدت�� ًا جریان ضد‬ ‫امپریالیستی است و جنس هنرمندان متعهد‬ ‫دنیا از جنس انقالبی است‪ .‬تا قبل از فروپاشی‬ ‫ش��وروی‪ ،‬این جریان قدرت زیادی داشت اما‬ ‫بعد از فروپاشی این جریان ها غریب شدند لذا‬ ‫جمهوری اسالمی با توجه به نگاهی که دارد‬ ‫می تواند در این حوزه ورود جدی داشته باشد و‬ ‫در حوزه سینما و سایر هنرها متولی این جریان‬ ‫باشد لذا می توان علت استقبال دیگر کشورها‬ ‫از جشنواره فیلم مقاومت را از این منظر ارزیابی‬ ‫کرد‪ .‬وی تاکید کرد‪ :‬در دنیای امروز جایی به‬ ‫نام جشنواره سینمای مقاومت وجود ندارد و از‬ ‫ن جهت می توان جشنواره فیلم مقاومت را‬ ‫ای ‬ ‫یک جریان کام ً‬ ‫ال انحصاری در دنیا دانست‪.‬‬ ‫حتی می توان گفت که بخش بین الملل ان‬ ‫از بخش جش��نواره فیلم فجر نیز پررنگ تر و‬ ‫جدی تر اس��ت‪ .‬بنابراین اگر ما در این زمینه‬ ‫هوشمندانه عمل کنیم خواهیم توانست از این‬ ‫ظرفیت در جهت ارتباط هنرمندان انقالبی دنیا‬ ‫با همدیگر و با ایران اس��تفاده کنیم و فضای‬ ‫فعالی بین هنرمندان سراسر دنیا با جشنواره‬ ‫فیلم مقاومت ایجاد کنی��م‪ .‬نیرومند در مورد‬ ‫واکنش هایمنفیصهیونیست هاورسانه های‬ ‫غربی نسبت به جشنواره فیلم مقاومت بابیان‬ ‫اینکه دست برتر ما در حوزه فرهنگ‪ ،‬توجه به‬ ‫جریان هنرانقالبی در دنیا است و شهید اوینی‬ ‫خیلی زود متوجه شده بود که ما می توانیم از‬ ‫هنر برای گسترش اندیشه های انقالبی در دنیا‬ ‫استفاده کنیم گفت ‪ :‬طبیعی است که طرف‬ ‫مقابل هم بیکار نمی نشیند و اجازه نمی دهد‬ ‫چنین اندیشه هایی در دنیا شکل بگیرد چراکه‬ ‫یدانند که جنس جشنواره‬ ‫انان به درس��تی م ‬ ‫فیلم مقاومت از جنس تقابل با جریان سلطه‬ ‫امریکاییوصهیونیستیاست‪.‬لذااینجشنواره‬ ‫می تواند یک افند در مقابل جریان امریکایی و‬ ‫صهیونیستی محسوب شود و طبیعی است که‬ ‫شاهد واکنش های منفی طرف مقابل باشیم‬ ‫به ویژه در دنیایی که شاهد مقاومت جدی در‬ ‫اینزمینههمنیستیم‪.‬‬ ‫وی اضافه کرد‪ :‬سیستم فرهنگی کشور اگر‬ ‫متوجه این معنا بشود و پابند به اصول انقالب‬ ‫اسالمی باشد و یا حداقل بخواهد منویات مقام‬ ‫معظم رهبری رادرحوزه فرهنگعملیاتیکند‬ ‫بخشی از ان در جشنواره فیلم مقاومت وجود‬ ‫دارد و کمک کردن به این جشنواره در مقابل‬ ‫جریان سلطه به معنای محقق شدن بخشی از‬ ‫خواست رهبری خواهد بود که همواره خواستار‬ ‫افند و پدافند فرهنگی در مقابل جریان سلطه‬ ‫هستند‪ .‬مدیرعامل انجمن سینمای انقالب و‬ ‫دفاع مقدس در خاتمه تاکید کرد‪ :‬در دنیایی که‬ ‫تقابل با جریان سلطه کم رنگ است سیستم‬ ‫فرهنگی کش��ور باید دست جش��نواره فیلم‬ ‫مقاومت را بگیرد و کمک کند تا این جشنواره‬ ‫بتوان��د از ظرفیت های هنر انقالبی دنیا برای‬ ‫تقابل با جریان سلطه استفاده کند‪ .‬جشنواره‬ ‫فیلم مقاومت؛ بخش��ی از جورچین رویارویی‬ ‫مقاومت مقابل س��لطه اس��ت لذا هنگامی‬ ‫می توان این اتفاق را در جشنواره فیلم مقاومت‬ ‫ش��اهد بود که این تفکر به ص��ورت جدی و‬ ‫واقعی در دس��تگاه های پش��تیبانی در حوزه‬ ‫فرهنگی وجود داشته باشد‪ .‬بنابراین امیدوارم‬ ‫جریان تولید محتوا برای تقابل با اندیشه های‬ ‫تکفیری‪ ،‬جریان فعال و با پشتیبانی وسیعی در‬ ‫کشورباشد‪.‬‬ ‫شـــــنبه ‪ 3‬مهــــــرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪564‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از اولین اکسپوی بین المللی جاده ابریشم با حضور وزیر ارشاد در چین‬ ‫«یک کمربند یک جاده» زمینه ساز تعامالت فرهنگی کشورهای راه ابریشم است‬ ‫اولین اکسپوی فرهنگی بین المللی راه ابریشم روز سه شنبه‬ ‫هفته گذشته با حضور «علی جنتی» وزیر فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی ایران در شهر «دون خوانگ» چین گشایش یافت‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارش��اد اسالمی در صدر هیاتی با ورود به‬ ‫شهر «ارومچی» مرکز استان سین کیانگ چین‪ ،‬وارد این‬ ‫شهر شد که در استان «گانسو» در شمال غرب چین واقع‬ ‫ش��ده است‪ .‬در این اجالس بس��یاری از مقام ات و وزیران‬ ‫فرهنگوگردشگریوهمچنینکارشناسانیازکشورهای‬ ‫حاشیه راه ابریشم حضور دارند‪ .‬دستور کار این اجالس که‬ ‫موسوم به «اس ار ای سی یی» نیز خوانده می شود تقویت‬ ‫مراودات فرهنگی و ارتباطات بین کشورهای مرتبط با جاده‬ ‫ابریشم است‪ .‬جاده ابریشم نوین زمینی و دریایی موسوم به‬ ‫«یک کمربند و یک جاده»‪ ،‬طرحی است که «شی جین‬ ‫پینگ» رییس جمهوری خلق چین اولین بار در سال‪٢٠١٣‬‬ ‫میالدی مطرح کرد‪.‬‬ ‫چین برای اجرای طرح های زیربنایی این اقدام ابتکاری خود‬ ‫صندوقی با مبلغ ‪ ٤٠‬میلیارد دالر اختصاص داده اس��ت و‬ ‫نزدیک به ‪ ٦٦‬کشور شامل طرح های این جاده می شوند‪.‬‬ ‫اکسپو با این هدف برگزار می شود که کشورهای حاشیه‬ ‫این جاده درک و تفاهم بیش��تری از یکدیگر پیدا کرده و‬ ‫با دس��تاوردهای هم اشنا ش��ده و بدانند که برای اجرای‬ ‫بهینه طرح ها و بخصوص تقویت مبادالت فرهنگی میان‬ ‫کشورهای جاده ابریشم چه اقداماتی باید انجام دهند‪.‬‬ ‫چینازایناکسپوبهعنوانیکچارچوبکاریزیربنایییاد‬ ‫کرده است که باعث افزایش مبادالت و مراودات فرهنگی‬ ‫و توسعه اقتصادی می شود‪ .‬اولین اکسپوی فرهنگی بین‬ ‫المللی راه ابریش��م از دیدگاه بسیاری از دست اندرکاران و‬ ‫مقام های مسئول در مسیر راه ابریشم نوین یک مجمع و‬ ‫گردهماییبینالمللیحرفه ایدرعرصهفرهنگبهحساب‬ ‫می اید‪ .‬بر این مبنا اعالم شده است که تمدن های مختلف‬ ‫و کهن از طریق این اکسپو از یکدیگر اموخته و با مراودات‬ ‫بیشتربهپیشبردصلحوتوسعهمساعدتمی کنند‪.‬همچنین‬ ‫قرار است کارشناسان و شرکت کنندگان در این نشست‬ ‫دور روزه‪ ،‬به این موضوع که کشورها باید از فرهنگ های‬ ‫قومیتی‪ ،‬ارزش ها‪ ،‬هنجارهای فرهنگی و عقیدتی یکدیگر‬ ‫اموخته و در گام نخست در اندیشه انسجام و همبستگی و‬ ‫توسعهمشترکباشند‪،‬تاکیدویژه ایداشتهباشند‪.‬ایناکسپو‬ ‫با اصول برابری‪ ،‬اعتماد و منافع متقابل و همکاری فزاینده‬ ‫برای رسیدن به نتیجه برد ـ برد برگزار می شود‪ .‬این برنامه‬ ‫بین المللی را استان گانسو‪ ،‬وزارت فرهنگ‪ ،‬اداره فیلم و رادیو‬ ‫و تلویزیون چین و شورای توسعه تجارت بین المللی این‬ ‫کشور به صورت مشترک برگزار می کنند‪ .‬وزیران فرهنگ و‬ ‫گردشگری و نمایندگان سازمان های اطالع رسانی از چین‬ ‫و کشورهای دیگر راه ابریشم و نمایندگانی از ادارات مختلف‬ ‫چین و سازمان های بین المللی در این اکسپو حضور دارند‪.‬‬ ‫براس��اس برنامه اعالم شده‪ ،‬بعد از گشایش این نشست‬ ‫بزرگ فرهنگی‪ ،‬قرار اس��ت دیداره��ای دوجانبه ای میان‬ ‫مقام هایکشورهایمختلفشرکتکنندگانونمایندگان‬ ‫فرهنگی انان صورت بگیرد‪ .‬اج��رای برنامه های هنری‬ ‫و فرهنگ��ی مرتبط با راه ابریش��م دیگر بخش های در‬ ‫نظر گرفته ش��ده برای این همایش فرهنگی دو روزه‬ ‫است‪ .‬در روز دوم نیز یکی از برنامه های مهم‪ ،‬گشایش‬ ‫نمایشگاه ساالنه راه ابریشم است و سپس در نمایشگاه‬ ‫اثار کش��ورهای جاده ابریشم دستاوردهای فرهنگی و‬ ‫هنری به معرض دید عموم قرار داده می شود‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارش��اد اسالمی درسخنرانی خود در جمع‬ ‫ش��رکت کنندگان در این اکسپو با اش��اره به طرح رییس‬ ‫جمه��وری چین با عن��وان «یک کمربند وی��ک جاده»‬ ‫گفت‪ :‬جهان برای رس��یدن به صلح و ارامش به مقابله با‬ ‫افراط گرایی و تندروی نیاز دارد‪.‬‬ ‫جنتی خاطرنش��ان کرد که به رغم اتفاقات��ی که افتاده و‬ ‫پیشرفت های علمی و فنی‪ ،‬جهان هنوز نتوانسته به صلح‬ ‫و ارامش برسد که از علت های ان تمامیت خواهی و افراط‬ ‫گرایی و خودمحوری هایی است که باعث جنگ و درگیری‬ ‫در نقاط مختلف جهان ش��ده است‪ .‬عضو شورای انقالب‬ ‫فرهنگی کشورمان تاکید کرد که باید برای رسیدن به صلح‬ ‫وزندگی مسالمتامیزبهاینعناصرخاتمهداد‪.‬عضوکابینه‬ ‫دول��ت یازدهم و رییس ش��ورای فرهنگ عمومی گفت‪:‬‬ ‫جهان مبتنی برصلح با زور و اجبار و اسلحه بدست نمی اید‬ ‫بلکه باید با عزم حمعی و خرد گروهی و افزایش ارتباطات و‬ ‫تعامالت فرهنگی و اجتماعی و گفتگو به ان دست یافت‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی ایران برگزاری اکسپوی بین‬ ‫المللی راه ابریشم را که با روز جهانی صلح (‪ ٣١‬شهریور ماه)‬ ‫مصادف شده است به فال نیک گرفت و با اشاره به مسائل‬ ‫تاریخی خاطرنشان کرد‪ :‬در طول تاریخ باستان بررسی ها‬ ‫نش��ان می دهد که همواره مصلحان و ش��خصیت های‬ ‫برجسته ای ظهور کرده اند‪.‬‬ ‫او گف��ت ک��ه برای نمون��ه در چی��ن مصلحانی جون‬ ‫کنفوسیوس و الئوتسو و در هند بودا و در ایران زرتشت‬ ‫و در یونان س��ولون و س��قراط امدند و سپس در میان‬ ‫اقوام سامی حضرت ابراهیم (ع) و انبیای بنی اسراییل و‬ ‫در اسیای غربی حضرت نوح و تا اینکه خاتم پیامبران‬ ‫حضرت محمد مصطفی (ص) ظهور کردند و همه برای‬ ‫صلح و دوستی و کنار گذاشتن کدورت ها امده اند‪ .‬زیرا‬ ‫دین و خرد الهام بخش رفع اختالفات فکری و فرهنگی‬ ‫و عقیدتی و سیاسی بوده است و فرهنگ ها و تمدن ها‬ ‫همواره یک مصلح در کنار خود داشته اند‪.‬‬ ‫وی افزود که همواره صلح و عدالت برای دنیا با ارزش بوده‬ ‫است‪ ،‬اما در همین شرایط هم برخی حتی به نام صلح دست‬ ‫به خشونت و ترور و جنگ زده اند و یا با سوء استفاده از نام‬ ‫سعید الفتی مشاور امور ایثارگران وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫برپایی نمایشگاه عکس دفاع مقدس‬ ‫در سرسرای ساختمان وزارت ارشاد‬ ‫نمایش��گاه عکس دفاع مقدس شامل‬ ‫تصاویر عکاسی شده از سوی ‪ ٥‬عکاس‬ ‫ح��وزه دفاع مقدس همزم��ان با هفته‬ ‫دفاع مقدس از بیس��ت و نهم شهریور‬ ‫ماه س��ال جاری تا هفتم مهر ماه سال‬ ‫جاری در سرس��رای وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اس�لامی برگزار می شود‪ .‬سعید‬ ‫الفتی مش��اور وزیر فرهنگ و ارش��اد‬ ‫اس�لامی در امور ایثارگ��ران با اعالم‬ ‫ای��ن خبر‪ ،‬افزود‪ :‬عکس های این نمایش��گاه مربوط به‬ ‫‪ ٥‬عکاس فع��ال در حوزه دفاع مق��دس (احمد علیزاده‬ ‫نوحی‪ ،‬سعید صادقیف علی فریدونی‪ ،‬سعید حاجی خانی‬ ‫و احس��ان رجبی) اس��ت‪ .‬وی گفت‪ :‬ب��ا همکاری دفتر‬ ‫امورایثارگران وزارت فرهنگ و ارش��اد اسالمی از میان‬ ‫بی��ش از ‪ ٢٠٠‬عکس این ‪ ٥‬ع��کاس تعداد ‪ ٥٣‬عکس‬ ‫برای برپایی این نمایشگاه انتخاب شد‪ .‬الفتی ادامه داد‪:‬‬ ‫با همکاری دفتر امور ایثارگران وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاد اس�لامی و انجمن‬ ‫عکاس��ان انق�لاب اس�لامی و دفاع‬ ‫مقدس قرار ش��د با ه��دف کمک به‬ ‫این عکاس��ان‪ ،‬معاونت های وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاداس�لامی تعدادی از‬ ‫عکس های انه��ا را خریداری کنند‪.‬‬ ‫وی گف��ت‪ :‬ب��ا هم��کاری معاون��ت‬ ‫فرهنگ��ی وزارت ارش��اد کتاب های‬ ‫این عکاس��ان نیز با عنوان عکاسان جنگ خریداری‬ ‫شده و در مناسبت هایی به دانشجویان و اساتید رشته‬ ‫عکاسی هدیه خواهیم داد‪.‬‬ ‫نمایش��گاه عکس دفاع مقدس ‪ ٥‬ع��کاس حوزه دفاع‬ ‫مقدس از ‪ ٢٩‬ش��هریور ماه سال جاری اغاز و تا ‪ ٧‬مهر‬ ‫ماه سال جاری در محوطه و سرسرای وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی در حال برگزاری است‪.‬‬ ‫سیدعباس صالحی در کنگره ملی نکوداشت استاد کریمی مراغه ای مطرح کرد‬ ‫«کریمی مراغه ای» از نوادر شعر طنز در دنیاست‬ ‫س��یدعباس صالح��ی‪ ،‬مع��اون‬ ‫فرهنگی وزیر فرهنگ و ارش��اد‬ ‫اسالمی در کنگره ملی نکوداشت‬ ‫استاد کریمی مراغه ای‪ ،‬از وی به‬ ‫عنوان یکی از نوادر شعر طنز در‬ ‫دنیا یاد کرد‪ .‬نخستین کنگره ملی‬ ‫نکوداشت استاد کریمی مراغه ای‬ ‫با حضور مع��اون فرهنگی وزیر‬ ‫فرهن��گ و ارش��اد اس�لامی‪،‬‬ ‫مدی��رکل فرهنگ و ارش��اد اس�لامی اذربایجان ‬ ‫غربی‪ ،‬اساتید و مدیرعامل ادبیات داستانی ایرانیان‬ ‫و نماینده مردم ارومیه در مجلس اسالمی برگزار‬ ‫ش��د‪ .‬صالحی‪ ،‬معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اس�لامی در این ایین گفت‪ :‬استاد کریمی‬ ‫مراغه ای از شاعران ُپرکار در شعر ایینی هستند و‬ ‫نقش زیادی در س��رودن شعر اهل بیتی داشته اند‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬عالمه امینی نیز حدود ‪ 5‬جلد و نیم‬ ‫ویژه برنامه های هفته دفاع مقدس سازمان فرهنگی هنری شهرداری‬ ‫خرمشهرها در پیش است‬ ‫هنرمند‪ :‬همزمان با اغاز هفته دفاع مقدس‪ ،‬معاون فرهنگی س��ازمان‬ ‫فرهنگی هنری شهرداری تهران‪ ،‬از برگزاری برنامه های هم عهدی با‬ ‫شهدا‪ ،‬با قدوسیان‪ ،‬چهل چراغ شهدا‪ ،‬شعر ملکوتی‪ ،‬ضیافت ستارگان‪،‬‬ ‫یادگاران حرم‪ ،‬راویان ش��یدایی در این هفته خبر داد‪ .‬حجت االس�لام‬ ‫حسن ناصری پور‪ ،‬معاون فرهنگی سازمان فرهنگی هنری شهرداری‬ ‫تهران‪ ،‬در خصوص برنامه های این س��ازمان به مناس��بت گرامیداشت‬ ‫هفته دفاع مقدس گفت‪ :‬س��ازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران بر‬ ‫اس��اس منویات مقام معظم رهبری و تاکید رییس س��ازمان بر اجرای‬ ‫طرح هایی با موضوع دفاع مقدس و ترویج فرهنگ مقاومت‪ ،‬در راستای‬ ‫گس��ترش و تعمیق این فرهنگ فاخر و تاثیرگ��ذار‪ ،‬ویژه برنامه هایی را‬ ‫در س��طح مناطق ‪۲۲‬گانه ش��هر تهران تدارک دیده است‪ .‬وی با بیان‬ ‫اینکه این ویژه برنامه ها با عنوان «خرمش��هرها در پیش اس��ت» اجرا‬ ‫می شود‪ ،‬ادامه داد‪ :‬این عنوان برگرفته از بیانات مقام معظم رهبری است‬ ‫که فرموده اند‪ :‬خرمش��هرها در پیش است؛ نه در میدان جنگ نظامی‪،‬‬ ‫در میدانی که از جنگ نظامی س��خت تر است‪ .‬از همین رو به مناسبت‬ ‫گرامیداشت این هفته در هر روز برنامه ویژه ای خواهیم داشت‪.‬‬ ‫تکریم شهدای گم نام‬ ‫ناصری پور با تاکید بر برنامه «هم عهدی با شهدا» توضیح داد‪ :‬با توجه به‬ ‫اجرای موفق برنامه هم عهدی با شهدا در سال گذشته دور دوم این برنامه با‬ ‫دین به ترور و خش��ونت مبادرت کرده و برای همین دنیا‬ ‫بیش از هر زمان دیگری به درک مشترک بر مبنای افکار‬ ‫سالموسازندهدرراستایاحیای فرهنگصلح وهمبستگی‬ ‫نیاز دارد تا در سایه ان بتواند به مبانی استواری برای ایجاد‬ ‫فضای مس��المت امیز و دوری از خش��ونت و درگیری و‬ ‫رویاروییبرسد‪.‬‬ ‫جنتی گفت که گفت و گوی فرهنگ ها و تمدن ها می تواند‬ ‫زمینه ساز رفع معضالت امروز باشد و با ایجاد زمینه های‬ ‫فرهنگی الزم و تعامالت مسالمت امیز و با رهیافت های‬ ‫صلح جویانه و عدالت به جای خشونت و زور‪ ،‬جهانی اراسته‬ ‫و با نش��اط و س��الم را برای زندگی بهتر انسان شکل داد‪.‬‬ ‫وی گفت که طرح «شی جین پینگ» رییس جمهوری‬ ‫جمهوریخلقچیندرباره یککمربندویکجاده می تواند‬ ‫در سایه زنده کردن همکاری های اقتصادی باعث افزایش‬ ‫ارتباطات و تعامالت فرهنگی کشورهای مسیر ابریشم و‬ ‫زمینه ساز شناخت بیشتر مردم از یکدیگر شده و به احیای‬ ‫هویت انس��انی برای خ��روج و رهایی از اف��راط گرایی و‬ ‫خشونت بیانجامد‪ .‬شهر دون خوانگ به گفته وزیر فرهنگ‬ ‫ایران به درستی از سوی میزبانان چینی برای اولین اکسپوی‬ ‫فرهنگی بین المللی جاه ابریش��م انتخاب شده است زیرا‬ ‫از توفقگاه های استراتژیک در راه ابریشم کهن به حساب‬ ‫می اید و این شهر به عنوان میزبان نخستین اکسپوی راه‬ ‫ابریش��م نش��ان دهنده اهمیت راه اندازی دوباره این راه و‬ ‫بازگشت به دوران رونق گذشته با رویکردی جدید است‪.‬‬ ‫جنتی گفت که جمهوری اسالمی ایران با تکیه برمبانی‬ ‫عقل گرای خود‪ ،‬در عرصه مبارزه با قرابت های متحجرانه‬ ‫و واپسگرایانه از اسالم و همین طور در زمینه طرح احیای‬ ‫حاده ابریشم‪ ،‬به عنوان یکی از بزرگترین و قدیمی ترین‬ ‫کش��ورهای این مسیر‪ ،‬شرکت و همکاری مطمئن برای‬ ‫چی��ن و همچنین برای همه کش��ورهایی اس��ت که در‬ ‫چارچوب قوانین بین المللی ارزش های مشترک و احترام‬ ‫متقابلخواستارتعاملباانهستند‪.‬‬ ‫او درپایان گفت که ما به امید روزی هستیم که منطقه ای‬ ‫ارام و توام با صلح و همزیس��تی مسالمت امیز برای همه‬ ‫ملت هایجهانبخصوصمللاسیاییداشتهباشیم‪.‬‬ ‫دراولیناکسپویفرهنگیبینالمللیجادهابریشمحدود‪٩٥‬‬ ‫هیات خارجی از ‪ ٨٥‬کشور و سازمان بین المللی و ‪ ٥١‬هیات‬ ‫و سازمان چینی در ان حضور دارند‪.‬‬ ‫رویکردی متفاوت برای هم عهد شدن شهروندان با شهدای گرانقدر در روز‬ ‫اول هفته دفاع مقدس به صورت یکپارچه برگزار می شود‪ .‬این برنامه روز‬ ‫چهارشنبه‪ ۳۱‬شهریورماه در بهشت زهرا(س)‪ ،‬ایستگا ه مترو‪ ،‬فرهنگسرای‬ ‫رسانه و شبکه های اجتماعی اجرا می شود و همچنین سایر مناطق‪۲۲‬گانه در‬ ‫هفته دفاع مقدس اقدام به توزیع پالک می کنند و فرهنگسرای رضوان نیز‬ ‫در پنج شنبه های سال ‪ ۱۳۹۵‬طرح هم عهدی با شهدا را اجرا می کند‪ .‬غبار‬ ‫روبی از مزار شهدای گمنام در سطح مناطق ‪۲۲‬گانه از برنامه های دیگر این‬ ‫هفته اس��ت که در روز دوم از هفته دفاع مقدس اجرا می ش��ود‪ .‬معاون‬ ‫فرهنگی سازمان فرهنگی هنری ش��هرداری تهران در این باره گفت‪:‬‬ ‫تکریم شهدای گمنام(با قدوسیان) عنوان این برنامه است که با قرائت‬ ‫دعای کمیل و سخنرانی مذهبی‪ ،‬به گرامیداشت یاد و خاطره شهدای‬ ‫دفاع مقدس و شهدای مدافع حرم می پردازد‪.‬‬ ‫برگزاری پاتوق فرهنگی در مزار شهیدان‬ ‫به گفته ناصری پور برنامه سومین روز از هفته دفاع مقدس نیز «چهل‬ ‫چراغ شهدا (تبدیل مزار شهدا به پاتوق فرهنگی)» خواهد بود‪ .‬این برنامه‬ ‫قرار اس��ت این مکان مطهر را در کانون توجه بیشتری قرار دهد و ان‬ ‫را ب��ه پاتوق فرهنگی تبدیل کند ک��ه به همین منظور غرفه فرهنگی‬ ‫هنری توسط فرهنگسراها و با هماهنگی بسیج و مساجد هر منطقه در‬ ‫کنار مزار شهدای گمنام منطقه و در میدان شهدای گلزار شهدا واقع در‬ ‫غدیریه به زبان عربی دارد و شعر‬ ‫نگه دارنده شور اهل بیت بوده و‬ ‫استاد مراغه ای این شور را به زبان‬ ‫ترکی و فارسی اش��اعه داده اند‪.‬‬ ‫معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی عنوان کرد‪ :‬شاعر‬ ‫طنز در شعر ما انگشت شمار بوده‬ ‫و ایشان از نوادر شعر طنز هستند‬ ‫و از نامداران ش��عر طنز به شمار‬ ‫می روند‪ .‬صالح��ی با بیان این مطلب که اس��تاد‬ ‫مراغه ای فخر اذربایجان اس��ت‪ ،‬گفت‪ :‬ایشان در‬ ‫حوزه مس��تندنگاری و سفرنامه نویسی منظوم نیز‬ ‫دس��ت توانایی دارند ک��ه از ویژگی های کم مانند‬ ‫ایشان است‪ .‬وی بیان کرد‪ :‬استاد مراغه ای شاعری‬ ‫مردمی و کتابفروش��ی با ‪ 70‬سال سابقه است که‬ ‫چراغ این پاتوق فرهنگ گس��تری را روشن نگه‬ ‫داشته اند و این مکان دانشگاه شعر و ادب است‪.‬‬ ‫بهشت زهرا(س) راه اندازی می شود‪ .‬حجت االسالم حسن ناصری پور از‬ ‫برگزاری شب شعر با عنوان «شعر ملکوتی» در چهارمین روز هفته دفاع‬ ‫مقدس در منطقه ‪ ۶‬خب��ر داد و در معرفی برنامه روز پنجم هفته دفاع‬ ‫مقدس گفت‪« :‬ضیافت ستارگان» عنوان برنام ه پنجمین روز این هفته‬ ‫اس��ت‪ .‬در طرح تکریم از شهدای محالت شهر تهران و مدافعان حرم‪،‬‬ ‫همه فرهنگسراها پنج شهید با ویژگی های خاص که کوچه یا خیابانی‬ ‫در هر منطقه به نام ان ها نام گذاری ش��ده‪ ،‬شناسایی و برای سه شهید‬ ‫در همان کوچه یا خیابان مراس��م تجلیل برگزار می کنند‪ .‬همچنین دو‬ ‫ش��ب را در دو مسجد از مساجد محل‪ ،‬ضمن تجلیل از خانواده شهید‪،‬‬ ‫به بحث و قرائت وصیت نامه ش��هید به عنوان منش��ور معنوی انقالب‬ ‫اسالمی می پردازند‪.‬‬ ‫تکریم فرزندان شهیدان مدافع حرم‬ ‫تجلیل از ش��هدای مداف��ع حرم و خاطره گویی ی��ادگاران دفاع مقدس دو‬ ‫برنامه ای است که در دو روز پایانی هفته دفاع مقدس یعنی روزهای دوشنبه‬ ‫‪ ۵‬مهرماه و سه شنبه ‪ ۶‬مهرماه اجرا می شود که ناصری پور درباره ان توضیح‬ ‫داد‪ :‬برنامه «یادگاران حرم» که تجلیل از فرزندان شهیدان مدافع حرم است‬ ‫به صورت متمرکز در منطقه ‪ ۷‬برگزار می شود‪ .‬در این مراسم ضمن دعوت‬ ‫از خانواده های معظم ش��هیدان مدافع حرم از فرزندان به عنوان عزیزترین‬ ‫یادگاران ایشان تجلیل می ش��ود‪ .‬برنام ه روز هفتم هفته دفاع مقدس نیز‬ ‫«راویان شیدایی» خواهد بود‪ .‬در راستای این برنامه هر منطقه در هفته دفاع‬ ‫مقدس یکی از سرداران و جانبازان معرفی شده را در یکی از مساجد محل‪،‬‬ ‫به منظور بیان خاطرات با محوریت سبک زندگی شهدا دعوت و از ایشان‬ ‫تجلیلمی کند‪.‬‬ ‫تئـــــاتر‬ ‫شـــــنبه ‪ 3‬مهــــــرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪564‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪3‬‬ ‫به بهانه ی اجرای نمایش «پرتره مرد ریخته» در تماشاخانه سنگلج‬ ‫کاظم هژیرازاد‬ ‫نگاهی به نمایش «از زیرزمین تا پشت بام» به کارگردانی افسانه ماهیان‬ ‫سپیده اماده‬ ‫سوگواره ای برای تراژدی «سگ های زرد»‬ ‫‪ 20‬ابان س��ال ‪ 92‬خبری هولناک بر خروجی خبرگزاری ها و س��ایت های خبری‬ ‫نشس��ت‪ ،‬متن خبر کشته ش��دن چهار جوان ایرانی را از اعضای دو گروه موسیقی‬ ‫زیرزمینی ِ«سگ های زرد» و «فریکیز» در نیویورک روایت می کرد‪ .‬ماجرا از این قرار‬ ‫بود که سه نفر به نام های ارش فرازمند‪ ،‬سروش فرازمند و علی اسکندریان توسط‬ ‫یکی از اعضای اخراجی یکی دیگر از گروهی های راک س��اکن بروکلین نیویورک‬ ‫به نام «فریکیز» که «علی اکبر رفیعی» نام داش��ته در کشته شده بودند‪ .‬مقتوالن‬ ‫جنایت همگی از اعضای یک گروه موسیقی زیرزمینی راک ایرانی به نام«سگ های‬ ‫زرد» بودند‪ .‬انطور که از خبرهای پلس نیویورک بر می امد‪ ،‬علی اکبر رفیعی پاسی‬ ‫پس از نیمه شب یازدهم نوامبر(دوشنبه) با مسلسل کالیبر ‪ ۳۰۸‬وارد محل زندگی‬ ‫این جوانان در محله ویلیامزبرگ ش��رقی می ش��ود و‬ ‫طبقه به طبقه منزل را جس��ت وجو کرده و به سمت‬ ‫همه ساکنان محل اقامت گروه سگ های زرد شلیک‬ ‫می کند‪ ،‬در جریان این اتفاق سه نفر‪ ،‬را با شلیک گلوله‬ ‫به سر و صورت کشته و نفر چهارم هم از ناحیه دست‬ ‫با شلیک دو گلوله زخمی می شود‪ .‬وی سپس به پشت‬ ‫بام می رود و با شلیک یک گلوله به گلوی خود و سمت‬ ‫مغز‪ ،‬جان خودش را هم می گیرد‪ .‬تراژدی مرگ گروه‬ ‫«‪ »The Yellow Dogs‬این روزها به‬ ‫قلم مهین صدری و اجرای افسانه ماهیان بر صحنه‬ ‫سالن سمندریان تماشاخانه ایرانشهر به نمایش درامده‬ ‫است‪ .‬افسانه ماهیان که در سال های اخیر با کارگردانی‬ ‫نمایش هایی مانند پالتوی پشمی قرمز‪ 33 ،‬درصد نیل‬ ‫سایمون و همچنین نمایش تحسین شده هم هوایی بر‬ ‫روی صحنه هایی تئاتر حاضر شده است در اخرین همکاری اش با مهین صدری که‬ ‫با نوع نمایش نامه مستند اجتماعی اش در سالهای اخیر مشهور شده است‪ ،‬بار دیگر‬ ‫نمایشی مستند با محوریت حوادث اجتماعی را به روی صحنه برده است‪ .‬هم هوایی‬ ‫اثر پیشین ماهیان هم سه تراژدی واقعی را روایت می کرد که در طول دهه های اخیر‬ ‫برای سه زن از نسل های مختلف اتفاق افتاده بود‪ ،‬نمایشی که توانست دو جایزه برای‬ ‫بهترین بازیگری و همچنین جایزه بهترین نمایش نامه را در سی و سومین جشنواره‬ ‫بین المللی تئاتر فجر را از ان خود کند‪ .‬ماهیان در ادامه همان روند کارگردانی‪ ،‬این بار‬ ‫تراژدی سالهای گذشته صفحه حوادث روزنامه های ایران و جهان را هدف خود قرار‬ ‫داده است‪ .‬صحنه نمایش «از زیرزمین تا پشت بام» بنابر گونه مستند کلمه به کلمه‪،‬‬ ‫کامال خالی است و اثری از اکسسوار در هیچ کجای صحنه به چشم نمی خورد‪ ،‬تا‬ ‫انجایی که تماشاگران در هنگام ورود به سالن از سوی راهنمایان به گونه‍ ای رهنمون‬ ‫می شوند که قدم به صحنه خالی نمایش نگذارند‪ .‬چهار راوی نمایش از ابتدا در چهار‬ ‫گوشه سالن و در میان تماشاگران جای می گیرند و هر یک مونولوگ های خود را به‬ ‫ترتیب تقدم و تاخر اغاز می کنند‪ .‬صحنه تاریک است و خطوط منقطعی از نور در این‬ ‫تاریکی ها به چشم می خورد‪ .‬مونولوگ ها اغاز می شود و هر کدام از کاراکترها رفیع را‬ ‫که نام مستعار علی اکبر رفیعی متهم ردیف اول پرونده سگ های زرد در این نمایش‬ ‫است‪ ،‬توصیف می کنند‪ .‬پوریا (با بازی صابر ابر) از خاطرات گروهشان می گوید و از‬ ‫دوس��تی هایش با رفیع‪ ،‬از ماجرای جدا ش��دنش از گروه و در نهایت از قتل گروه و‬ ‫خودکشی رفیع‪ .‬خواهر رفیع (با بازی الهام کردا) اما نظر دیگری دارد‪ ،‬او از بی گناهی‬ ‫برادر می گوید و از اینکه چقدر در راه رفاقت با گروه از خود گذشتگی کرده است و‬ ‫همچنین از پول هایی که او و مادرش برای رفیع می فرس��تادند و به دس��ت همین‬ ‫دوستانش می رسید و به جای طلبشان از ان استفاده می کردند اما باز هم از رفیع انتظار‬ ‫پول ویزا و اجاره خانه داشتند‪ .‬خواهر رفیع معتقد است که رفیع و همه افراد گروه به‬ ‫دست یک شخص یا گروه دیگری که رفیع در تماس هایش به انها اشاره می کرد‪،‬‬ ‫کشته شده اند‪ ،‬یک گروه یهودی که بارها او را تهدید کرده اند و با تعقیب او قصد‬ ‫ایجاد ارعاب در وی داشتند‪ .‬اسی با بازی «هوتن شکیبا» دیگر فرد گروه است که در‬ ‫واقع رفیع به جای او در گروه ساز می زد‪ ،‬او رفیع را نارفیقی‬ ‫یداند که مشکالت روحی داشته و جایگاه موسیقیایی اش‬ ‫م ‬ ‫هم در حد دیگر اعضای گروه نبوده است‪ .‬چهارمین کاراکتر‬ ‫این نمایش دوست کیارش با بازی بازیگر هلندی «مارین‬ ‫ون هولک» است که نه درباره رفیع که در خصوص کیارش‬ ‫و عشق از دست رفته اش صحبت می کند‪ ،‬از مهربانی های‬ ‫او‪ ،‬از لحظه های خوشی که در کنار هم داشتند و در نهایت از‬ ‫کابوس هایی که پس از مرگش دارد‪ .‬مونولوگ ها از تغییری‬ ‫حرف می زنند که در ش��خصیت رفیع اتفاق افتاده اس��ت‪،‬‬ ‫موزیسینی ارام‪ ،‬کم حرف و دوستدار خانواده پس از خروج‬ ‫از کشور و مشکالتی که بر سر راه زندگی اش در نیویورک‬ ‫اتفاق می افتد و صد البته مصرف انواع مواد در نهایت به جایی‬ ‫می رسد که به یک شخصیت ضداجتماعی بدل می شود و‬ ‫در یک تصمیم ناگهانی همه هم گروهی های سابق خود را‬ ‫به قتل می رساند و در اخرین اقدام جان خود را می گیرد‪ .‬در جریان این مونولوگ ها و‬ ‫تفسیرهایی که هر شخص از ماجرا دارد‪ ،‬ماهیان نتیجه‍ ای قاطع از پرونده سگ های‬ ‫زرد بیان نمی کند و بیش از پیش با تفسیرهای مختلف مخاطب را در سرانجام این‬ ‫تراژدی دچار دوگانگی می کند‪ .‬شاید موفقیت نوع اجرا بر پایه مونولوگ در نمایش هم‬ ‫هوایی بود که ماهیان‪ ،‬را بر ان داشت تا در تجربه بعدی هم سبک نمونه متاخر را‬ ‫دستمایه قرار دهد‪ ،‬اما برخالف هم هوایی‪ ،‬نمایش «از زیر زمین تا پشت بام» نتوانسته‬ ‫تاثیر گذار باشد‪ ،‬در لحظه های اوج تراژدی هم مخاطبان با حزن روایت همذات پنداری‬ ‫نمی کنند و این القای حسی به درستی شکل نمی گیرد‪.‬‬ ‫با اینکه نمایش به دنبال نشان دادن مشکالت گروه های موسیقی زیر زمینی است‬ ‫که به دلیل ممنوعیت فعالیت در کشور به سرنوشت های غم انگیزی دچار می شوند‬ ‫اما در نهایت نتیجه کار تنها س��وگواره‍ ای در خصوص تراژدی مرگ سگهای زرد‬ ‫اس��ت‪ ،‬س��وگواره‍ ای که با اواز زیبای دختر بچه‍ ای به پایان می رسد‪ .‬یکی دیگر از‬ ‫نکات کارگردانی این نمایش نبود میزانسن های مشخص است و نورپردازی هایی که‬ ‫فاقد کارکرد به نظر می رسند‪ ،‬خطوط نوری که در نهایت نمی توانند نقشی در جریان‬ ‫تاثیرگذاری نمایش داشته باشند‪ .‬به رغم کست مشهور بازیگری که در این نمایش‬ ‫به کار گرفته شده اما بازی ها در حد انتظار دیده نمی شود و در نهایت هنوز هم «هم‬ ‫هوایی» بهترین اثر در کارنامه کاری افسانه ماهیان به حساب می اید‪.‬‬ ‫چرا نوشین َترک خورد و ریخت‬ ‫در تماشاخانه سنگلج نمایشی که به نوعی سوگواره ای به سرگذشت عبدالحسین‬ ‫نوشین فعال تئاتری و ایضا سیاسی دهه بیست خورشیدی تنه می زند‪ ،‬در حال‬ ‫اجراست‪ .‬نمایش به صورت مونو درام است که اصغر همت به تنهایی ان را بازی‬ ‫می کند و نوشته غالمحسین دولت ابادی و اراز بارسقیان که هر دو نیز کارگردانی‬ ‫ان را به عهده داش��ته اند‪ .‬این دو جوان دوس��تدار تئاتر هستند و در حوزه ادبیات‬ ‫نمایشی در این روزها فعالیت قابل توجهی می کنند‪.‬‬ ‫اصغر همت علت بازی در این مونودرام را در پاراگراف اخر بروشور نمایش اینگونه‬ ‫نوشتهاست‪:‬مندراینصحنهاشکریختم‪.‬نهاشکنوشینبرایکلنلمحمدتقی‬ ‫خان پسیان‪ ،‬نه اشک نوشین برای نوشین‪ ،‬اشک اصغر همت برای عبدالحسین‬ ‫خان نوشین که در غربت و تنهایی غریبی از دنیا رفت‪ ،‬او لیاقت این را داشت که‬ ‫به ارزویش برسد و مردم در فقدانش اشک ها بریزند اما افسوس که‪ ...‬چرخ بازیگر‬ ‫یدانند‬ ‫از این بازیچه ها بسیار دارد!» خیلی از جوانان تئاتری نام نوشین را شنیده اند م ‬ ‫یدانند به واقع‬ ‫که او را پدر تئاتر مدرن نوع غربی نامیده اند‪ .‬اما شاید خیلی از انها نم ‬ ‫نوشین که بود‪ ،‬چه کرد و چرا این قدر مورد احترام پیشکسوتان تئاتر این ملک است؟‬ ‫او یک تئاتری بود‪ .‬عشق به تئاتر داشت‪ .‬در فرانسه تحصیل کرده بود و دموکراسی‬ ‫انجا را الگوی اندیش��ه های خود قرار داده بود و می خواست برای ایران همچنان‬ ‫شرایطی فراهم شود‪ .‬میل به عدالت خواهی در وجود جوانش‪ ،‬او را به سوی سیاست‬ ‫کشید و خود و تئاترش را فدای سیاست کرد‪ .‬مختصری در‬ ‫باره او بگوییم که بر نوشین چه گذشت‪:‬‬ ‫«نوش��ین از دانش اموزان رتبه اول دارالفنون بود‪ .‬در سال‬ ‫‪ 1307‬از طرف وزارت معارف‪ ،‬همراه با گروه دانش اموزان‬ ‫ممتاز ایرانی به اروپا فرستاده می شود تا در رشته تاریخ ادامه‬ ‫تحصیل بدهد‪ .‬اما او برخالف اراده وزارت مطبوعه‪ ،‬با وجود‬ ‫مخالفت سرپرست دانشجویان در ان ایام ( اسماعیل مرات)‬ ‫تاریخ را ادامه نداده‪ ،‬در کنس��رواتوار تئاتر تولوز نام نویسی‬ ‫می کند و از خیر بورسیه تحصیلی اش هم می گذرد‪ .‬با فقر‬ ‫مالیدرفرانسهدستوپنجهنرمکرده‪،‬سرانجامتحصیالت‬ ‫خود را به پایان رسانده و راهی ایران می شود‪ .‬معلم هنرستان‬ ‫هنرپیشگی می شود‪ .‬گروه تئاتر درست کرده و تا سال‪ 1327‬یعنی ترور نافرجام شاه‪،‬‬ ‫چندین نمایشنامه نوشته و چند نمایشنام ه مهم خارجی را در تماشاخانه فرهنگ و‬ ‫بعد فردوسی که خود در ساخت و بینان گذاری انها نقش اساسی داشته اجرا می کند‪.‬‬ ‫در همین ایام است که به عضویت کمیته مرکزی حزب توده هم دعوت می شود‪.‬‬ ‫دهه بیست شرایط برای فعالیت سیاسی‪ ،‬ازادتر از دوران رضا شاه بود‪ .‬روشنفکران‬ ‫هم به خاطر شعارهای عدالت خواهانه احزاب ان زمان و اتفاقاتی که در دنیای بعد‬ ‫از جنگ جهانی دوم و پیروزی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی رخ می دهد‬ ‫در خیلی از کش��ورها نیروهای جوان و تحصیلکرده‪ ،‬مجذوب شعارهای برابری‬ ‫خواهانه‪،‬تامینحقوقزحمتکشانوعدالت خواهانهودموکراسی ُپرطمطراقحزب‬ ‫کمونیست شور‪.‬ی در جهان و حزب توده ایران می شوند‪ .‬نوشین هم برای کمک به‬ ‫بر قراری دموکراسی و عدالت خواهی به عضویت حزب توده درمی اید‪ ،‬ولی به خاطر‬ ‫تحصیالت و فعالیت های ادبی و هنری اش‪ ،‬به عضویت و کمیته مرکزی حزب‬ ‫توده دعوت می شود و او می پذیرد‪ .‬در ان زمان در جهان ‪ ،‬احزاب‪ ،‬و جمعیت های‬ ‫سیاسی زیادی فعالیت می کردند‪ ،‬وروشنفکران ایران هم امید داشتند که شاه جوان‬ ‫که خود در مهد دموکراسی (سویس) درس خوانده بود‪ ،‬شرایط دموکراتیکی مانند‬ ‫سویس را فراهم اورد‪ ،‬به این دالیل بود که نوشین در ان زمان عضویت در کمیته‬ ‫مرک��زی حزب را می پذیرد‪ .‬او خیال می کرد که می تواند فعالیت هنری اش را با‬ ‫فعالیتسیاسی‪،‬مانندبسیاریازهمتایانشدرفرانسههمچوناندرهمالرووبرتولت‬ ‫برشت در المان‪ ،‬پیوند داده و ادامه دهد‪ .‬ولی او غافل از ان بود که ایران نه فرانسه‬ ‫و نه المان است و عاقبت‪ ،‬پذیرش این مسئولیت او را از فعالیت عاشقانه اش به تئاتر‬ ‫یدارد‪ .‬سال ‪ ۱۳۲۴‬به دستور حزب برای مدت یک سال به خراسان مهاجرت‬ ‫بازم ‬ ‫می کند که تشکیالت حزب را در انجا (محل تولدش) سامان دهد‪ .‬ولی در این‬ ‫شهر مذهبی چندان موفق نمی شود و فعالیت اش را بیهوده می بیند و سرانجام به‬ ‫تهران بازمی گردد‪ .‬همین فعالیت یک ساله غیرتئاتری او را به شدت از فعالیت های‬ ‫حزبی خسته و ازرده می کند و به تجربه درمی یابد که او بیش از اینکه مرد سیاست‬ ‫باشد‪ ،‬مرد تئاتر و نمایش است‪ .‬به تهران بازمی گردد و تعدادی از شاگردان هنرستان‬ ‫هنرپیش��گی را دور خود جمع می کند‪ ،‬تئاتر فرهنگ را سامان داده و بعدتر تئاتر‬ ‫فردوس��ی را به وجود می اورد‪ .‬او می خواهد فعالیت های تئاتری اش در اولویت و‬ ‫فعالیت حزبی اش درجه دوم و در سایه ی ان قرار گیرد‪ .‬ولی بنا به گفته ی عزت اهلل‬ ‫انتظامی دوست و همرزم جوانش که او را هنگام فرار از زندان در خانه اش پناه داده‬ ‫بوده‪ ،‬در کمیته مرکزی با این عقیده ی او شدیدا مخالف بوده اند‪ .‬دیری نمی پاید که‬ ‫حوادث به گونه ی دیگری رقم می خورد‪ .‬بهمن سال ‪ 1327‬شاه از ترور ناکام جان‬ ‫س��الم به در می برد‪ .‬این ترور را به حزب توده نسبت می دهند‪ .‬نُه نفر از اعضای‬ ‫کمیته مرکزی از جمله نوشین را در خانه هاشان دستگیر کرده زندانی می کنند‪.‬‬ ‫یدانید به چه جرمی دستگیر شده اید؟ او به‬ ‫در دادگاه از نوشین سوال می شود‪ :‬م ‬ ‫یدانم به جرم اینکه به گیشه ی یکی از تئاتر های تهران‬ ‫رئیس دادگاه می گوید‪ :‬م ‬ ‫ضرر زده ام‪( .‬منظورش تئاتر تهران بود که صاحب ان احمد دهقان‪ ،‬صاحب امتیاز‬ ‫نشریه تهران مصور است که با تئاتر فردوسی نوشین رقابت داشت) سه سال حبس‬ ‫برای نوشین بریده می شود‪ .‬هنگامی که در سال ‪ 1329‬نُه نفر از سران حزب توده‬ ‫را از زندان فراری می دهند‪ ،‬نوشین هم بین انان است‪ .‬در حالی که فقط سه ماه از‬ ‫محکومیتش باقی مانده است‪ .‬نوشین ناخواسته مجبور می شود همراه انان از زندان‬ ‫فرار کند و بعد از چند روز که در منزل عزت اهلل انتظامی مخفی می شود‪ ،‬سرانجام‬ ‫رفقایش او را به مسکو انتقال می دهند‪ .‬به مسکو رفتن همان و کودتای‪ 28‬مرداد و‬ ‫ماندگار شدن اجباری اش در مسکو همان‪ .‬نوشین دیگر در شوری با حزب همکاری‬ ‫نمی کند‪ .‬ترجیح می دهد فقط به تصحیح شاهنامه بپردازد ولی همواره در رویای‬ ‫بازگشتن به ایران و تئاتر کار کردن‪ ،‬تا اخر عمر می سوزد و می سازد‪ .‬تمام ارزوهای‬ ‫تئاتری اش به خاطر سیاسی شدن‪ ،‬به باد فنا می رود‪ .‬وجه‬ ‫تسمیه «پورتره ریخته» این نمایش نیز اشاره به حال به هم‬ ‫ریخته ی نوشین در غربت دارد‪ )1( ».‬به قول شاعر‪:‬‬ ‫نه در غربت دلم شاد و نه رویی در وطن دارم‬ ‫الهی بخت برگردد از این طالع که من دارم‬ ‫اصغر همت‪ ،‬بازیگر مجربی که اکنون مدیرعامل خانه تئاتر‬ ‫است و روزی مدیر گروه نمایش دانشکده سوره به ریاست‬ ‫حجت السالم زم بود‪ ،‬همت کرده‪ ،‬علیرغم اینکه ممکن‬ ‫بوده انگ هایی به او بچسبانند که چنانچه (هیچ جا اجازه ی‬ ‫به صحنه رفتن این نمایش را ندادند اال تاالر سنگلج که‬ ‫یدانستند تماشاچی نخواهد داشت)‪ .‬به نظر نگارنده اگر‬ ‫م ‬ ‫اصغر همت که مسلمان بودن و نماز خواندن و روزه گرفتنش را همه اهل تئاتر‬ ‫دیده اند‪ ،‬پشتوانه ی این اجرا نبود‪ ،‬این نمایش در تماشاخانه سنگلج هم امکان اجرا‬ ‫نداشت‪ .‬نگارنده به هر روی اجرای این اثر را هم از برکات تغییرات فضای سیاسی‬ ‫یدارد‪ .‬واال اگر دوران‬ ‫در دوران ریاست جمهوری حسن روحانی دانسته و پاس م ‬ ‫دولت نه��م و دهم بود‪ ،‬همانگونه که نمایش «عکس یادگاری» به کارگردانی‬ ‫قطب الدین صادقی ممیزان به اتفاق ارا دستور توقیف ان را دادند‪ ،‬این نمایش هم‬ ‫امکان اجرا نمی یافت‪ .‬باید به این جوانان خسته نباشید گفت و قدر این روزگاران را‬ ‫نیز دانست و ارزو کرد که هیچگاه به دوران دولت نهم و دهم باز نگردیم‪ .‬تماشاخانه‬ ‫سنگلجبهواسطهاینکهچندسالیاستبراینمایش هایایینیسنتیمعرفیشده‪،‬‬ ‫برای جذب مخاطب این نمایش البته جای مناسبی نیست ولی اگر تبلیغات درستی‬ ‫صورت می گرفت‪ ،‬شرایط بدین منوال نبود که در شبی که نگارنده حضور داشت‪،‬‬ ‫حتی در میان تماشاگران‪ ،‬به ندرت اهل تئاتر که نوشین را پدر حرفه ای تئاتر مدرن‬ ‫نوع غربی محس��وب می کنند هم در میان انها دیده نشود‪ .‬این نشان دهنده ان‬ ‫است که تبلیغ جامعی هم نشده است‪ .‬متاسفانه مرکز هنر های نمایشی به عنوان‬ ‫متولی تئاتر نه تنها برای این نمایش‪ ،‬بلکه برای هیچ نمایشی خود را موظف به‬ ‫یداند‪ .‬و چون این گروه هم بضاعت کافی برای تبلیغات شخصی وسیع‬ ‫تبلیغ نم ‬ ‫ندارند‪ ،‬حتی اجرای ان به گوش دوستداران نوشین و افرادی که از تالش نوشین‬ ‫یداشتند و به تالش های او احترام‬ ‫در زمان خودش مطلع بودند و او را دوست م ‬ ‫می گذاش��تند و هنوز در قید حیات هستند هم از وجود این نمایش درتماشاخانه‬ ‫سنگلجبی اطالعهستند‪.‬‬ ‫نگارنده توصیه می کند در این دو هفته ای که از اجرای این نمایش باقی است‪ ،‬همه‬ ‫اهالی تئاتر و ان دسته از تئاتری ها و دوستداران نوشین و تاریخ تئاتر این ملک‪ ،‬در‬ ‫فرصت باقی مانده این نمایش را از دست ندهند‪.‬‬ ‫(‪ )1‬این پاراگراف مختصر از شرح فعالیت های نوشین از کتاب های زیرین نقل به‬ ‫مضمون شده است‪:‬‬ ‫ «رفقای باال» نوشته منوچهر کیمرام اردیبهشت‪1374‬‬‫ «سیری در تاریخ تئاتر ایران» نوشته مصطفی اسکویی چاپ ‪1378‬‬‫ «خاطراتی از هنرمندان» نوشته پرویز خطیبی چاپ‪1380‬‬‫‪« -‬جادوی صحنه» شرح حال عزت اهلل انتظامی چاپ ‪.1383‬‬ ‫‪4‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫شـــــنبه ‪ 3‬مهــــــرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪564‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫پیام محمد خزاعی دبیر جشنواره بین المللی فیلم مقاومت‬ ‫جهان ما با همه بی عدالتی و زیاده خواهی ها زیباست‬ ‫محمد خزاعی دبیر چهاردهمین‬ ‫جشنواره بین المللی فیلم مقاومت‬ ‫در اس��تانه برگزاری این رویداد‬ ‫فرهنگی سینمایی طی یادداشتی‬ ‫تاکید کرد‪ :‬جش��نواره بین المللی‬ ‫فیل��م مقاوم��ت می کوش��د ت��ا‬ ‫بس��تری را برای ایج��اد فضای‬ ‫گفتگو‪ ،‬هم اندیشی و ایجاد شبکه گسترده ای از‬ ‫فیلم سازان خالق و حق طلب به ویژه سینماگران‬ ‫مستقل ضد سلطه و ضد صهیونیسم دنیا فراهم‬ ‫اورد تا با بهره گیری از تولیدات تصویری‪ ،‬گامی‬ ‫موثر در نهادینه س��ازی مفهوم«مقاومت» در‬ ‫وجود بشر امروز بردارد‪.‬‬ ‫ب��ر پایه گ��زارش رواب��ط عمومی جش��نواره‬ ‫بین الملل��ی فیل��م مقاومت مت��ن کامل این‬ ‫یادداشت به این شرح است‪:‬‬ ‫«جهان ما زیباس ‪« »...‬جهان ما زیباست»؛‬ ‫اگرچ��ه سال هاس��ت ظل��م‪ ،‬بی عدالت��ی و‬ ‫زیاده خواهی ه��ا‪ ،‬خاطره ه��ای تل��خ و اندوه‬ ‫ب��اری را در ذهن های ما س��اخته اند‪ .‬جهانی‬ ‫که ریش��ه و طبیعت ان سرش��ار از عش��ق‪،‬‬ ‫نوع دوستی‪ ،‬صلح و ارامش است؛ این روزها‬ ‫پ��ر از جنگ‪ ،‬بی رحم��ی‪ ،‬تیرگ��ی و ناامنی‬ ‫شده اس��ت که ارامش در ان معنایی ندارد‪.‬‬ ‫چراکه تفکری نادرست و ناپاک برای دست‬ ‫یافتن به منیت ها و س��وداگری هایش‪ ،‬سعی‬ ‫در ایج��اد نظمی نوی��ن در«جهان ما» دارد؛‬ ‫تفکری که از بذر ان جز جنگ‪ ،‬تروریس��م‪،‬‬ ‫خشونت‪ ،‬نژادپرستی و پایمال شدن انسانیت‬ ‫و صلح‪ ،‬حاصلی نمی دهد‪.‬‬ ‫حاصل این تفک��ر تمامیت خواه و س��لطه گر‪،‬‬ ‫محبوس ک��ردن انس��ان ها در‬ ‫دوایر اطالعاتی مهندسی ش��ده‬ ‫و گوانتاناموهای بزرگ تر است‪،‬‬ ‫رس��انه هایی ک��ه یک ص��دا و‬ ‫هماهنگ با جهت دهی اتاق فکر‬ ‫امپراطوری رس��انه ای غرب‪ ،‬بر‬ ‫طبل جنگ و خشونت می کوبند‬ ‫و فریاده��ای ازادی خواه��ان و حق طلبان را‬ ‫سرکوب می کنند‪ .‬تفکری که با ایجاد رضایت‬ ‫ساختگی و فضاسازی دروغین از «زیست برتر‬ ‫انسانی»در سیطره و شعاع انفجارهای اطالعاتی‬ ‫روزامد‪ ،‬مسیر زندگی بشری و مدنیت راستین‬ ‫را منحرف می س��ازند که با نگاهی جامع‪ ،‬تنها‬ ‫ازدحامی از هرج ومرج بر پایه به اصطالح نظم‬ ‫نوین جهانی را ایجاد کرده و جهانی اش��فته و‬ ‫ناامن با حادثه ها و مصیبت های تلخ بی شمار و‬ ‫فزاینده را پیش روی ما قرار داده اس��ت‪ .‬امروز‪،‬‬ ‫هنگام ان رس��یده اس��ت تا با اهتمام و تالش‬ ‫هنرمندان و اندیشه ورزان حق طلب و ازادیخواه‪،‬‬ ‫ماهیت حقیقی این فرایند اس��تثماری ملهم از‬ ‫اندیشه های الحادی صهیونیسم جهانی‪ ،‬برای‬ ‫فطرت های پاک مردم جهان برمال شده و پیام‬ ‫اخالق و انسانیت‪ ،‬به سراسر گیتی تسری یابد‪.‬‬ ‫در این مسیر‪ ،‬جشنواره بین المللی فیلم مقاومت‬ ‫می کوش��د تا بس��تری را ب��رای ایجاد فضای‬ ‫گفتگو‪ ،‬هم اندیشی و ایجاد شبکه گسترده ای از‬ ‫فیلم سازان خالق و حق طلب به ویژه سینماگران‬ ‫مستقل ضد سلطه و ضد صهیونیسم دنیا فراهم‬ ‫اورد تا با بهره گیری از تولیدات تصویری‪ ،‬گامی‬ ‫موثر در نهادینه س��ازی مفهوم«مقاومت» در‬ ‫وجود بشر امروز بردارد‪.‬‬ ‫اعالمبرنامهنمایشاولینروزجشنوارهبین المللیفیلممقاومت‬ ‫برنامه نمایش فیلم های بخش مس��ابقه ایران‪،‬‬ ‫مسابقهپویانمایی‪،‬مسابقهفیلم هایمستندایران‬ ‫ومسابقهکوتاه‪،‬مستند‪،‬پویانماییبین الملل‪،‬امروز‬ ‫شنبه‪ 3‬مهرماه بدین شرح است‪:‬‬ ‫پردیس ملت‪-‬سالن یک – مسابقه‬ ‫پویانماییوایران‪:‬‬ ‫سانس اول – ساعت‪ - 16:30‬مسابقه پویانمایی‪:‬‬ ‫فیلم پویانمایی‪-‬سینمایی «فهرست مقدس» به‬ ‫کارگردانیمحمدهمدانی‬ ‫سانس دوم – س��اعت ‪ – 18:45‬مسابقه ایران‪:‬‬ ‫فیلم س��ینمایی «هیهات» به کارگردانی هادی‬ ‫نائیجی‪ ،‬هادی مقدم دوست‪ ،‬روح اهلل حجازی و‬ ‫دانشاقباشاوی‬ ‫س��انس سوم – ساعت ‪ – 21:30‬مسابقه ایران‪:‬‬ ‫فیلم س��ینمایی «تا امدن احمد» به کارگردانی‬ ‫صادق صادق دقیقی‬ ‫پردیس ملت‪ -‬سالن دو – مسابقه‬ ‫ایرانوبین الملل‪:‬‬ ‫س��انس دوم – س��اعت ‪ – 17‬مس��ابقه ایران‪:‬‬ ‫فیلم س��ینمایی «مزار ش��ریف» به کارگردانی‬ ‫عبدالحسینبرزیده‬ ‫سانس سوم – ساعت ‪ – 19‬مسابقه بین الملل‪:‬‬ ‫فیلمسینمایی«جزیره»بهکارگردانیاحمدبوالن‬ ‫از کشور مراکش‬ ‫سانس چهارم – ساعت‪ – 21‬مسابقه ایران‪ :‬فیلم‬ ‫سینمایی«نفس»بهکارگردانینرگسابیار‬ ‫پردیس ملت – س��الن سه ‪ -‬اس�لام هراسی‬ ‫(نمایشفیلموتحلیل)ومسابقهفیلم هایمستند‬ ‫بینالملل‪:‬‬ ‫ ‬ ‫سانس س��وم – س��اعت ‪ - 19‬اسالم هراسی‬ ‫(نمای��ش فیلم و تحلی��ل)‪ :‬س��ریال «میهن»‬ ‫(هوملند) به کارگردانی دنییل میناها از کش��ور‬ ‫امریکا–تحلیل گر‪:‬حسنعباسی‬ ‫س��انس چهارم – س��اعت ‪ – 21:30‬مس��ابقه‬ ‫فیلم های مستند بین الملل‪« :‬مقصد بعدی حمله‬ ‫کجاس��ت؟» به کارگردانی مایکل مور از کشور‬ ‫امریکا‬ ‫پردیس ملت – سالن چهار ‪ -‬مسابقه‬ ‫فیلم هایمستندایران‪:‬‬ ‫س��انس اول – س��اعت ‪« :15‬خال��ه بتول» به‬ ‫کارگردان��ی حس��ین نصی��ری و «طیب��ه» به‬ ‫کارگردانی امین کفاش زاده‬ ‫سانس دوم – ساعت‪« :17‬بازگرد» به کارگردانی‬ ‫ماریا ماوتی‪« ،‬خانواده مقاومت» به کارگردانی روح‬ ‫ا‪ ...‬رفیعی و «روز هشتادوچهارم» به کارگردانی‬ ‫مهدی عوض زاده‬ ‫سانس سوم – ساعت ‪« :19‬پل» به کارگردانی‬ ‫امیرحس��ین نوروزی و «خاط��رات نارنجی» به‬ ‫کارگردانیوحیدفرجی‬ ‫س��انس چهارم – ساعت ‪« :21‬اقای سفیر» به‬ ‫کارگردانی ناصر نادری و «زمناکو» به کارگردانی‬ ‫مهدی قربان پور‬ ‫پردیس ملت – سالن پنج – مسابقه‬ ‫کوتاه‪،‬مستندوپویانماییبین الملل‪:‬‬ ‫سانس اول – ساعت ‪ -16:30‬کوتاه و پویانمایی‬ ‫خارجی‪ :‬تمام این صداه��ا (امریکا)‪ ،‬زاده جنگ‬ ‫(سوئیس)‪ ،‬اوازهای ایکومبرس (امریکا)‪ ،‬در حال‬ ‫تماس (عراق)‪ ،‬به من شلیک نکن اقای طالبان‬ ‫(المان) و سرزمین دو بهشت (یمن)‬ ‫س��انس دوم – س��اعت ‪ – 18:30‬کوت��اه‬ ‫ایران��ی‪« :‬نیس��تان» ابراهی��م ای��رج زاد‪،‬‬ ‫«جیژوان» اشکان صاحب پناه‪« ،‬هم نفس»‬ ‫مه��دی برجی��ان‪« ،‬ح��ذف» محمدعل��ی‬ ‫رخش��انی‪« ،‬برتلک باز» سجاد احمد بیگی‪،‬‬ ‫«عروسک» هاشم مسعودی و مرتضی علی‬ ‫زاده‪« ،‬جاده مرزی» حسین ریگی‪« ،‬خواب‬ ‫سوم» منوچهر رمضانی‬ ‫س��انس س��وم – س��اعت ‪ – 20:30‬مستند‬ ‫خارجی‪« :‬دو خط ابی» به کارگردانی تام هیز‬ ‫از کشور امریکا‬ ‫الزم به ذکر است‪ ،‬برنامه سخنرانی های راهبردی‬ ‫(گفتمانفرهنگیانقالباسالمی)‪،‬کارگاهانتقال‬ ‫تجربه و کارگا ه اموزش��ی تخصصی «سینمای‬ ‫مقاومت» در کنار نمایش فیلم ها در پردیس ملت‬ ‫برگزارمی شود‪.‬گفتنیاستچهاردهمینجشنواره‬ ‫بین المللی فیلم مقاومت با شعار «تجلی گفتمان‬ ‫فرهنگی انقالب اس�لامی» ب��ه همت بنیاد‬ ‫فرهنگی روایت و انجمن س��ینمای انقالب و‬ ‫دفاع مقدس تا ‪ 9‬مهرماه در پردیس سینمایی‬ ‫ملت برپاست‪.‬‬ ‫نگاهی به فیلم «ایالت ازاد جونز» اثر گری راس‬ ‫سامان پارسی‬ ‫وداع با اسلحه‬ ‫کارگ��ردان‪ :‬گری راس‪ ،‬فیلمنامه‪ :‬گری راس‪ ،‬مدیر‬ ‫فیلمب��رداری‪ :‬بنوا دل هوم‪ ،‬تدوی��ن‪ :‬پامال مارتین‪،‬‬ ‫ژولی��ت ول فلینگ‪ ،‬موس��یقی‪ :‬نی��کالس بریتل‪،‬‬ ‫بازیگ��ران‪ :‬متیو مک کانهی( نیوت��ن نایت)‪ ،‬گوگو‬ ‫امبیت��ا‪ -‬را(ریچل نایت)‪ ،‬کری راسل(س��رنا نایت)‪،‬‬ ‫در مقابل ظلم ارتش��ی ها و غارت اموال کشاورزان‬ ‫توس��ط انها بایس��تد و به مرور او تبدیل به مبارزی‬ ‫ب��رای ازادی ایالتش می ش��ود‪ .‬تصمیمی که باعث‬ ‫کشته شدن برخی دوستانش می شود‪ .‬بخش سوم‬ ‫به دوران پس از جنگ و زندگی او همراه با دوستان‬ ‫نقص ساخته‪ ،‬با تمام این تفاسیر بازسازی و نمایش‬ ‫او از ویرانی های یک جنگ بسیار حقیقی و باور پذیر‬ ‫است و به خوبی فجایع جنگ را به تصویر می کشد‪.‬‬ ‫س��کانس های ابتدای جنگ با بدن هایی متالشی‬ ‫ش��ده و سربازانی که با پا گذاشتن روی هم قطاران‬ ‫تمام اقدامات نایت را بی نقص نمایش دهد هر چند‬ ‫او در بخش سوم با سرخوردگی نایت و خرید مزرعه‬ ‫ایی دور از ش��هر در منطقه ایی دور افتاده و اوردن‬ ‫برده های ازاد ش��ده کنار خود حرکتی انسانی برای‬ ‫دوستان و اهدافش برمی دارد اما در عمل همه چیز‬ ‫ماهرشاال علی(موسی واشینگتن)‪ ،‬محصول‪ :‬امریکا‪،‬‬ ‫‪ 140 ،2016‬دقیقه‪.‬‬ ‫جن��گ داخلی امریکا و اتفاق��ات پیرامون ان یکی‬ ‫از الهامات نویس��ندگان و هنرمندان برای خلق اثر‬ ‫ب��وده و از بر باد رفته تا لینکلن همه درباره یکی از‬ ‫مهمترین حوادث تاریخ امریکا در نبرد تاریخی شمال‬ ‫و جنوب بوده اس��ت‪ .‬ایالت ازاد جونز روایت زندگی‬ ‫فردی به نام نیوتن نایت در ایالت جنوبی می س��ی‬ ‫س��ی پی اس��ت که در همین برهه از تاریخ امریکا‬ ‫اتفاق می افتد‪ .‬می توان داستان را به سه بخش فرار‬ ‫نایت از جنگ و دوره مبارزه نایت برای اس��تقالل و‬ ‫دوران پس جنگ تقسیم کرد‪ .‬مشورت گری راس‬ ‫از دو تاریخ دان برجس��ته به خوب��ی او را با فضای‬ ‫تاریخی ان دوره اشنا کرده برای همین روایت او از‬ ‫دوران جنگ های داخلی و پس از ان روایتی خوب‬ ‫و کامل است و هر چند در برخی موارد تالش کرده‬ ‫برخی دغدغه های امروز امریکا را نیز در داستانش‬ ‫جای دهد اما به طور کلی توانسته داستانی منطقی‬ ‫را روایت کند‪ .‬شخصیت پردازی عالی و ریتم درست‬ ‫و منطقی روایت ها تماش��اگر را در بره ایی از تاریخ‬ ‫معاص��ر امریکا غوطه ور می کند و با روایت زندگی‬ ‫ف��ردی که تصمیم می گیرد پیش از اتمام جنگ به‬ ‫مبارزه بر علیه برده داری و ظلم ارتش جنوب بر مردم‬ ‫قیام کند نمایش��ی دقیقی از فجایع جنگ می دهد‪.‬‬ ‫بخش اول فیلم درباره نیوتن نایت است که پس از‬ ‫کشته شدن یکی از نزدیکانش از جنگ می گریزد و‬ ‫در گفتگو با هم رزمان��ش می گوید‪ :‬در جنگ افراد‬ ‫فقیر برای پولدارشدن ثروتمندان می جنگند‪ ....‬هیچ‬ ‫افتخاری در این مرگ نیست» برای همین تصمیم‬ ‫می گیرد از جنگ فرار کند‪ .‬در اینجا شخصیت نایت‬ ‫بیشتر شبیه به شخصیت اصلی رمان وداع با اسلحه‬ ‫همینگوی است که از دیدن کشته های بسیار جنگ‬ ‫و نبرد بی دلیل خسته شده و جنگ را رها می کند اما‬ ‫تحت تعقیب قرار می گیرد با کمک چند برده به دل‬ ‫جنگل فرار می کند و سپس عاشق یک برده زن که‬ ‫او را نجات داده و پرستار است می شود‪ .‬بخش دوم‬ ‫فیلم درباره نیوتن نایت اس��ت که تصمیم می گیرد‬ ‫و خانواده اش و مش��کالت انها پ��س از جنگ بر‬ ‫می گردد‪ .‬یکی از نکات برجس��ته فیلم گری راس‬ ‫ش��خصیت پردازی خوب و خالق شخصیت هایی‬ ‫اس��ت که در روایتش نقش اصلی را بر عهده دارند‪.‬‬ ‫هر چند تعداد زیاد ش��خصیت ها او را مجبور کرده‬ ‫برخی روایت ه��ای فرعی را نیز در فیلم بگنجاند و‬ ‫همین روایت های فرعی به یک ضعف در فیلمنامه‬ ‫تبدیل شده اند‪ .‬با اینکه هر سه بخش داستان زندگی‬ ‫ی��ک نفر را روایت می کند و گ��ری راس به خوبی‬ ‫مش��کالت جامعه امری��کا را در دوران جنگ های‬ ‫داخل��ی نمایش می دهد اما بی ش��ک س��ه بخش‬ ‫داس��تانی او تحت تاثیر برخی شخصیت ها است به‬ ‫گونه ایی که می توان بخش اول را تحت تاثیر رمان‬ ‫معروف وداع با اس��حله و بخش دوم را تحت تاثیر‬ ‫خود پیشروی می کنند و گفتگوی میان نیوتن و هم‬ ‫رزمانش و ظلم نیروی ه��ای ارتش در غارت اموال‬ ‫مردم به نام کمک به س��ربازان بیش��تر یاداور فیلم‬ ‫تحسین شده کوهستان سرد انتونی مینگال است‪.‬‬ ‫زنان��ی که هم��راه فرزندانش��ان در مزرعه زندگی‬ ‫می کنند باید به اجبار چپاول اموالشان توسط سربازان‬ ‫را تحمل کنند‪ .‬نماهای بلند و صحنه پردازی عالی‬ ‫و حرکت دوربین با کارگردانی خوب و میزانسن های‬ ‫عال��ی و ب��ازی خوب بازیگران ب��ه خصوص بازی‬ ‫تحس��ین برانگیز متیو مک کانهی که بسیار نیوتن‬ ‫نایت را باور پذیر بازی کرده فیلمی قابل تحسین را‬ ‫به وجود اورده اس��ت‪ .‬متیو مک کانهی بسیار خوب‬ ‫نقش انس��انهای تنها و جدا افتاده از جامعه را بازی‬ ‫می کند‪.‬‬ ‫ش��خصیت رابین هود و بخش سوم را تحت تاثیر‬ ‫شخصیت لینکلن دانست و اینها روی نگاه او برای‬ ‫پرداخت شخصیت نیوتن نایت تاثیر گذاشته اند به‬ ‫گونه ایی که نایت را به مثابه قهرمانی ملی همچون‬ ‫لینکلن روایت می کند‪ .‬گری راس داستانی احساسی‬ ‫نس��بت به نیوتن نایت نوش��ته و از او قهرمانی بی‬ ‫ش��اید ضعف فیلم روایت احساسی و پر شور گری‬ ‫راس از ش��خصیت نیوتن نایت و ش��خصیت های‬ ‫زیادی باش��د که او نتوانسته روایت فرعی مناسبی‬ ‫برای انها بنویسد‪ .‬بخش دوم فیلم به حرکت انقالبی‬ ‫نیوتن و مبارزات او تا پایان جنگ می پردازد در اینجا‬ ‫است که روایت راس احساسی می شود و سعی کرده‬ ‫از دست می رود‪.‬‬ ‫بخش سوم فیلم بیشتر جنبه عمومی می سی سی‬ ‫پی بعد از جنگ اس��ت که هنوز تنفر ها نس��بت به‬ ‫برده ه��ا از بی��ن نرفته و ب��ا وجود لغو قان��ون برده‬ ‫داری ب��ه دلی��ل فرهنگ و تفکر مردم نس��بت به‬ ‫س��یاهان همچنان نژاد پرستی ادامه دارد و یکی از‬ ‫سکانس های عالی فیلم نمای موسی بر طناب دار‬ ‫است که به دلیل حمایت او از رای دادن سیاهان به‬ ‫دار اویخته می ش��ود‪ .‬در اینجا هم هر چند راس به‬ ‫خوبی در کنار روایت زندگی نابت جامعه امریکا را به‬ ‫خوبی می کاود و مشکالت و کاستی ان را نمایش‬ ‫می دهد اما با س��خنرانی های پر ش��ور موس��ی که‬ ‫شخصیتی شبیه به مارتین لوتر کینگ دارد داستانش‬ ‫در دام شعار دادن می افتد‪.‬‬ ‫راس از دو روایت موازی استفاده می کند و با تلفیق‬ ‫انها سعی کرده بیشتر مخاطبش را درگیر بستر های‬ ‫اجتماعی جامعه امریکا کند و با تلفیق یک داستانی‬ ‫خطی که زندگی نیتون نایت است و جلسه محاکمه‬ ‫فرزندش بخاطر ازدواج با یک س��فید پوست بدلیل‬ ‫اینکه بخشی از خونش از مادری سیاه است دو زمانه‬ ‫و دو عصر متفاوت از جامعه امریکا را بکاود اما روایت‬ ‫خطی او جذاب تر و کامل تر است‪.‬‬ ‫ف��ارغ از پرداخ��ت احساس��ی گ��ری راس به‬ ‫ش��خصیت نایت ایالت ازاد جونز فیلمی درباره‬ ‫جن��گ و فجایع ان چه در زم��ان جنگ و چه‬ ‫پ��س از ان اس��ت و به خوبی توانس��ته انها را‬ ‫نمایش دهد‪ .‬یکی از شاهکارهای راس صحنه‬ ‫دار زدن دو پس��ر بچه است که از گروه نیوتن‬ ‫جدا ش��ده و خود را تس��لیم سربازان می کنند و‬ ‫یا س��کانس محاکمه پسر موسی توسط افسری‬ ‫که در غارت اموال مردم در دوران جنگ نقش‬ ‫داش��ت و پس از جنگ دوباره در پستی دیگر و‬ ‫قدرتمندتربازگش��تهاس��ت‪.‬‬ ‫ایال��ت ازاد جونز با توجه به زمان نس��بتا بلند ان به‬ ‫خوب��ی می تواند مخاطبش را راضی کن��د و اگر از‬ ‫ش��عارهای داس��تان فیلم بگذری��م فیلمی خوب و‬ ‫حساب شده درباره جنگ است‪.‬‬ ‫سینمـــــا‬ ‫شـــــنبه ‪ 3‬مهــــــرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪564‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪5‬‬ ‫در نشست نقد و بررسی فیلم «سیانور» عنوان شد‬ ‫«سیانور» روایتی دراماتیک‬ ‫از دو راهی عشق و وظیفه‬ ‫درباره حضور موفق بازیگران در نقش های متفاوت‬ ‫یاسمنخلیلی فرد‬ ‫ریسک هاینتیجه بخش!‬ ‫ان چه ب��رای هر بازیگری ج��ذاب و مطلوب‬ ‫اس��ت‪ ،‬تنوع گرای��ی و تجرب��ه ی حض��ور در‬ ‫نقش های متفاوت اس��ت‪ .‬بی تردی��د در تاریخ‬ ‫بازیگران بزرگ و کوچک‬ ‫س��ینمای جهان نیز‬ ‫ِ‬ ‫میل به تجربه ی حضور در نقش های متفاوت‬ ‫را داش��ته اندو از تکرار نقش های مش��ابه اکراه‬ ‫داشته اند‪ .‬هیچ بازیگری دوست ندارد در نقش‬ ‫خاصی کلیش��ه ش��ود و مخاطب مدام او را در‬ ‫همان قالب نقش ها ببیند‪.‬‬ ‫در سینمای ایران‪ ،‬متاسفانه کمتر اتفاق می افتد‬ ‫که بازیگ��ران فرصت تجربه کردن نقش های‬ ‫متنوع را بدست اورند‪ .‬به عبارتی بازیگر هرچه‬ ‫قدر هم که میل به تجربه گرایی داش��ته باشد‬ ‫در نهایت باید از سوی فیلمساز و تهیه کننده ای‬ ‫انتخاب شود که میل چندانی به ریسک کردن‬ ‫ندارن��د و ترجیح می دهند بازیگ��ر را در همان‬ ‫قالب تجربه ش��ده و نتیجه داده ش��ده جلوی‬ ‫دوربین اورند و از بخش��یدن نقش های دور از‬ ‫شد و بازی اش کام ً‬ ‫ال به چشم امد‪ .‬رضا کیانیان‬ ‫از ان دس��ت بازیگرانی است که تنوع بسیاری‬ ‫می��ان نقش های��ش دی��ده می ش��ود‪ .‬او بارها‬ ‫زیر گریم های س��نگین رفت��ه و نقش هایی را‬ ‫ایف��ا نموده که از زمین تا اس��مان با هم فرق‬ ‫داشته اند‪ .‬از بازی کوتاه اما شگفت انگیزش در‬ ‫پزشک‬ ‫«زن ها همه فرشته اند» گرفته تا نقش‬ ‫ِ‬ ‫خوش��گذران «خانه ای روی اب» و روشنفک ِر‬ ‫ِ‬ ‫کهنس��ال «یک بوس کوچولو» و بسیاری از‬ ‫ِ‬ ‫نقش های دیگر که در اذهان مخاطبین حک‬ ‫شده اند و کیانیان را به بازیگری خالق و شاید‬ ‫هم تا حدودی خوش ش��انس بدل کرده اندکه‬ ‫می تواند از داشتن این همه تجربه ی متفاوت به‬ ‫خود ببالد‪ .‬فاطمه معتمداریا و گوهر خیراندیش‬ ‫از ان دس��ت بازیگرانی هستند که نقش های‬ ‫متفاوتی را تجربه کرده اند‪ .‬خیراندیش از نقش‬ ‫پزشک گرفته تا نقش هاج ِر فیلم «بانو» و مادر‬ ‫رنج کش��یده ی «رس��م عاشق کش��ی» را در‬ ‫حس��ینی دارد‪ .‬اگ��ر به فهرس��ت نقش هایش‬ ‫در همین چند س��ال اخیر ن��گاه کنیم متوجه‬ ‫گس��تردگی طیف انتخاب ه��ا و نقش هایش‬ ‫خواهی��م ش��د؛ نقش های��ی ک��ه تف��اوت‬ ‫بعضی هایشان از زمین تا اسمان است‪ .‬و البته‬ ‫مریال زارعی که از همان اغاز کار تالش کرد‬ ‫خ��ود را در نقش هایی خاص کلیش��ه نکند و‬ ‫نقش هایی متفاوت را چه بسا کوتاه ایفا نماید‪.‬‬ ‫در میان بازیگران جوان تر‪ ،‬باران کوثری در چند‬ ‫سال اخیر نش��ان داده است که قابلیت حضور‬ ‫در نقش ه��ای متف��اوت را دارد‪ .‬از دختر معتاد‬ ‫جوان روس��تایی‬ ‫«خون ب��ازی» گرفته تا زن ِ‬ ‫«جامه دران» و بعد هم دختر جنوب ش��هری‬ ‫فیلم «کوچه بی نام» که برایش جوایز بسیاری‬ ‫را بدست اورد‪ .‬کوثری نشان می دهد از انتخاب‬ ‫و بازی در نقش های بسیار دشوار هم واهمه ای‬ ‫ن��دارد و از هم��ه ی انرژی اش ب��رای بازی در‬ ‫ان ها بهره می گی��رد‪ .‬بازیگری که روزی فقط‬ ‫پانته ا پناهی ها از دیگر بازیگران زنی است که‬ ‫تالش می کند نقش ه��ای مختلفی را تجربه‬ ‫کند و به س��بب پیش��ین ه تئات��ری اش از این‬ ‫تجربه گرایی عموم ًا س��ربلند بی��رون می اید‪.‬‬ ‫یک��ی از بارزترین مصداق های این مدعا بازی‬ ‫درخشان او در فیلم «نفس» بود که باز هم در‬ ‫جشنواره ی سال قبل نادیده گرفته شد و البته از‬ ‫سوی بخش بین الملل جشنواره در اردیبهشت‬ ‫ماه مورد تقدیر واقع شد‪ .‬پناهی ها همچنین از‬ ‫ب��ازی در نقش های فرع��ی و کوتاه واهمه ای‬ ‫ندارد و گاه فقط در چند سکانس ان قدر قوی‬ ‫ظاهر می شود که بازی بازیگران اصلی فیلم را‬ ‫تحت س��لطه ی خود قرار می دهد؛ مثل نقش‬ ‫و بازی کوتاهش در فیلم «عادت نمی کنیم»‪.‬‬ ‫مهدی هاشمی هم از ان دست بازیگرانی است‬ ‫که در تمام سال های بازیگری اش تالش کرده‬ ‫ت��ا در نقش های��ی بازی کند ک��ه تفاوت های‬ ‫بسیاری بینشان بوده است‪.‬‬ ‫انتظار به ان ها پرهیز کنند اما گاه همین ریسک‬ ‫کردن هاست که نتیجه بخش است؛ گاه همین‬ ‫اطمینان ک��ردن به بازیگر و ق��درت او (البته‬ ‫در کن��ار اعتماد به نفس کارگردان) اس��ت که‬ ‫نقش های بس��یار ماندگاری را خلق و در ذهن‬ ‫مخاطبین برای همیش��ه ثبت می کند‪ ،‬اتفاقی‬ ‫که در س��الهای اخی��ر رخ داده و باعث نوعی‬ ‫شکوفایی در سینمای ایران شده است‪ ،‬اتفاقی‬ ‫که بنا بر ان بسیاری از بازیگران سینمای ایران‬ ‫در جشنواره های جهانی دیده می شوند و جایزه‬ ‫می برند (مث ً‬ ‫ال شهاب حس��ینی در کن‪ ،‬مریال‬ ‫زارعی در اسیا پاسیفیک و ‪.)...‬‬ ‫لیال حاتمی‪ ،‬بازیگری است که به رغم قدرت‬ ‫بس��یار زیادش اص��و ًال نقش های مش��ابهی‬ ‫را ایفا کرده اس��ت ام��ا او در همان چند نقش‬ ‫ش��مایل همیش��گی‪ ،‬بس��یار خوش‬ ‫به دور از‬ ‫ِ‬ ‫درخش��یده و عموم ًا ریس��ک ها درباره اش به‬ ‫نتیجه ی مثبت تبدیل ش��ده اند‪ .‬از جدیدترین‬ ‫موفقیت ه��ای حاتمی‪ ،‬حضور درخش��انش در‬ ‫فیلم «من» س��اخته ی سهیل بیرقی است که‬ ‫بازی متفاوت او در نقش اذر مخاطب را حیرت‬ ‫زده می کند؛ بازی درخشانی که به طرز حیرت‬ ‫انگیز و ناجوانمردانه ای از س��وی هیئت داوران‬ ‫جش��نواره ی س��ی و چهارم فیلم فجر نادیده‬ ‫گرفته ش��د و البته در جشن منتقدان سینمای‬ ‫ایران و جشن های جانبی تری همچون جشن‬ ‫روزنامه ی س��ینما به حق خود دس��ت یافت‪.‬‬ ‫حاتمی در س��الهای دور نی��ز در فیلم «اب و‬ ‫اتش» فریدون جیرانی نقش زنی بدکاره را ایفا‬ ‫نمود که با ش��مایل همیشگی او تفاوت بسیار‬ ‫داشت و به بیانی کلیش��ه ی او در قالب چهره ‬ ‫معصوم لی�لای فیلم مهرجویی را شکس��ت‪.‬‬ ‫حض��ور او در فیل��م «بی پولی» نی��ز از دیگر‬ ‫بازی ها و نقش های متفاوتش اس��ت که اتفاق ًا‬ ‫به خاطرش برنده ی چند جایزه از جمله سیمرغ‬ ‫بلورین جشنواره ی فجر نیز شد‪.‬‬ ‫بهنوش بختیاری نیز به یکی دیگر از شگفتی های‬ ‫فیل��م «من» تبدیل ش��د‪ .‬بختی��اری که عمده‬ ‫ش��هرتش به واس��ط ه بازی در نقش های طنز و‬ ‫فیلم های نه چندان مهم است‪ ،‬در «من» نقشی‬ ‫دشوار و متفاوت را ایفا کرد که به خاطرش دیده‬ ‫کارنام��ه اش دارد و خیل عظیمی از نقش های‬ ‫مکم��ل خوش��ایند در فیلم ه��ا و س��ریالها و‬ ‫معتمداری��ا گرچه به باور م��ن در نقش زنانی‬ ‫از طبقه ی فرودس��ت بیش��تر در یادها مانده و‬ ‫مث ً‬ ‫ال تصویر ملموس او در «روس��ری ابی» یا‬ ‫«گیالن��ه» و حتی «اینجا بدون من» برایمان‬ ‫برجسته تر و پررنگ تر است اما فراموش نکنیم‬ ‫در فیلم های شخصیت محوری مثل «بهمن»‬ ‫نیز نقش زنی از طبقه ی باال و تحصیلکرده را‬ ‫ایفا کرده که برایش نامزد جایزه نیز شده است‪.‬‬ ‫همچنین بازی های متفاوتش در فیلم هایی مثل‬ ‫«همسر» یا سریال «اشپزباشی»‪.‬‬ ‫ش��هاب حس��ینی نیز بازیگری است که شاید‬ ‫ب��ه واس��طه ی توانمندی اش و البت��ه ظاه ِر و‬ ‫چهره ی انعط��اف پذیرش باره��ا نقش هایی‬ ‫متفاوت را در کارنامه ی خود ثبت کرده اس��ت‪.‬‬ ‫در فیلم های مادرش بازی می کرد حاال انتخاب‬ ‫بسیاری از کارگردانان طرازاول سینمای ایران‬ ‫ب��رای بازی در نقش هایی س��خت و به دور از‬ ‫انتظار است‪.‬‬ ‫برخ��ی بازیگران کمتر از بقی��ه فرصت بازی در‬ ‫نقش های گوناگونو متفاوت راداشته اند‪ ،‬مث ً‬ ‫ال بیتا‬ ‫فرهی به واسط ه استخوان بندی و فرم صورتش‬ ‫کمتر در نقش زنان جنوب شهری یا روستایی دیده‬ ‫می شود‪ .‬با این حال حضور او در نقش زن سبزی‬ ‫فروش فیلم «اعتراض» مسعود کیمیایی‪ ،‬نشان‬ ‫داد او به رغم ظاهر سانتی مانتالش می تواند ایفاگر‬ ‫نقش زنان جنوب شهری نیز باشد و این نقش ها را‬ ‫از سطح به عمق ببرد‪ .‬با این حال به نظر می رسد‬ ‫مخاطبان س��ینما همچنان او را ب��ا نقش زنان‬ ‫روشنفکر و متمولی همچون مهشی ِد «هامون»‬ ‫و «بانو» و اذردخت س��ریال «والیت عشق» به‬ ‫او در «درباره ی الی» جوانی از فرنگ برگشته‬ ‫اس��ت و از قشر متوسط رو به باالی جامعه در‬ ‫حالیک��ه در «جدایی نادر از س��یمین» مردی‬ ‫کارگر از طبقه ی فرودست و محروم‪ .‬در سریال‬ ‫«ش��هرزاد» از اعیان و اشراف است و در فیلم‬ ‫«چهارشنبه» برادری که سرپرست خانواده ای‬ ‫سنتی و نه چندان متمول است‪ .‬حسینی‪ ،‬بازیگر‬ ‫خوبی است و احتما ًال حضور موفقیت امیزش‬ ‫در طیف گسترده ای از نقش ها امکان ریسک‬ ‫پذیری انتخاب او را برای نقش هایی مختلف و‬ ‫متفاوت باال می برد‪.‬‬ ‫فرهاد اصالنی هم موقعیتی مش��ابه ش��هاب‬ ‫یاد می اورند‪ .‬هدیه تهرانی نیز موقعیتی مشابه بیتا‬ ‫فرهی داشته اس��ت‪ .‬او را کمتر در نقش زنانی از‬ ‫طبقه ی پائین تر جامعه دیده ایم‪ .‬عمده نقش های‬ ‫زنان متوس��ط شهرنشین اندکه با مشکالت‬ ‫او ِ‬ ‫خانوادگی دست به گریبان اند‪ ،‬مثل نقش هایش‬ ‫در فیلم های «چهارشنبه سوری» و «عادت‬ ‫نمی کنیم» که به فاصله ی یک دهه ساخته‬ ‫ش��ده اند اما جنس ب��ازی و نقش تهرانی در‬ ‫ان ها بس��یار مشابه است‪ .‬تهرانی چندین بار‬ ‫ه��م نقش زنان متمول را بازی کرده اس��ت‬ ‫که ش��اید یکی از به یادماندنی ترین هایشان‬ ‫«چتری برای دو نفر» باشد‪.‬‬ ‫پرین��از ایزدیار‪ ،‬بازیگ��ر جوان س��ینما که در‬ ‫س��ال های اخیر بخت با او یار بوده اس��ت هم‬ ‫تالش می کند تا طیف گس��ترده ای از نقش ها‬ ‫ش��یرین‬ ‫را به کارنامه ی خود بیفزاید‪ .‬از نقش‬ ‫ِ‬ ‫س��ریال «ش��هرزاد» گرفته تا مهت��اب فیلم‬ ‫«س��یصد و شصت درجه» که دختری بزهکار‬ ‫بود و س��میه ی معصوم «اب��د و یک روز» که‬ ‫برایش جوایز بسیاری را به ارمغان اورد‪.‬‬ ‫برخ��ی از بازیگران با وجود تس��لط و توانایی‬ ‫ش��ان به ندرت در نقش ه��ای متفاوت ظاهر‬ ‫می شوند‪ .‬گالب ادینه‪ ،‬پرویز پرستویی‪ ،‬بهرام‬ ‫رادان‪ ،‬محمدرضا فروتن‪ ،‬طناز طباطبایی ‪ ،‬هانیه‬ ‫توسلی‪ ،‬نیکی کریمی‪ ،‬نوید محمدزاده‪ ،‬پیمان‬ ‫معادی و ‪ ...‬بازیگرانی هس��تند که همیشه در‬ ‫همان ساختار همیشگی و نقش های نزدیک به‬ ‫هم خوش درخشیده انداما تکرار در نقش هایشان‬ ‫بس��یار به چش��م می خورد و علت ان مسلم ًا‬ ‫موفقیت ان ها در همان نقش های همیشگی‬ ‫است‪ .‬به راستی حاتمی کیا با وجود پرستویی‬ ‫چه گزینه ی مناسب تری می تواند برای بازی در‬ ‫نقش قهرمان های فیلم های خود داشته باشد؟‬ ‫و ایا تا به حال بازی بدی از پرس��تویی در این‬ ‫نقش ها دیده ایم؟ این اتف��اق درباره ی گالب‬ ‫ادینه نیز مصداق بارزی دارد‪ .‬وقتی او می تواند‬ ‫این چنین درخشان نقش زنان رنج دیده طبقه‬ ‫فرودست را ایفا کند بدیهی است که بسیاری از‬ ‫کارگردانان برای این گونه نقش ها مستقیما به‬ ‫س��راغ او می روند و در نتیجه امکان حضور در‬ ‫نقش های متفاوت از او سلب می شود‪.‬‬ ‫در سینمای جهان نیز تما ِم بازیگران شانس‬ ‫ای��ن که نقش های مختلف��ی را تجربه کنند‬ ‫بدس��ت نمی اورن��د و تنها بخش��ی از ان ها‬ ‫می توانند قدرت و ت��وان خود را برای اثبات‬ ‫خوی��ش در نقش های گوناگون و متفاوت به‬ ‫کار گیرن��د و در این اتف��اق عوامل مختلفی‬ ‫دخیل اند‪ .‬ال پاچینو‪ ،‬مریل استریپ‪ ،‬رابرت‬ ‫دنیرو‪ ،‬داس��تین هافمن‪ ،‬لئوناردو دی کاپریو‪،‬‬ ‫هلن میرن‪ ،‬کیت بالنش��ت و ‪ ...‬از ان دست‬ ‫بازیگرانی هستند که توانسته اند تجربه بازی‬ ‫در بس��یاری از نقش ها را بدست اورند و در‬ ‫ذهن ها ماندگار شوند‪.‬‬ ‫هنرمند‪ :‬نشست نقد و بررسی فیلم با حضور سحر‬ ‫عصر ازاد‪ ،‬بهروز شعیبی‪ ،‬سید محمود رضوی و‬ ‫کیوان کثیریان برگزار شد‪ .‬در ابتدای این نشست‬ ‫کثیریان ضمن اش��اره به مغف��ول ماندن تاریخ‬ ‫معاص��ر ایران در فیلم های س��ینمایی‪ ،‬به طرح‬ ‫س��والی در خصوص انتخاب دوره ای ملتهب از‬ ‫تاریخ ایران توسط کارگردان جوان فیلم پرداخت‪.‬‬ ‫ش��عیبی در پاس��خ گفت‪ :‬تمام تصمیمات فیلم‬ ‫بصورت مش��ترک گرفته ش��ده است؛ حمایت‬ ‫رضوی و اعتماد مس��عود احمدیان که پژوهش‬ ‫چندین س��اله اش را در اختیار ما گذاشت‪ ،‬نقشی‬ ‫موثر در این روند داش��ت‪ .‬ضم��ن اینکه روایت‬ ‫تاریخ و دیدن فیلم ه��ای تاریخ معاصر همواره‬ ‫برایم جذاب بوده اس��ت‪ .‬از ای��ن دوره تاریخی‬ ‫شناخت نداش��تم و پس از پژوهش به شناخت‬ ‫رس��یدم‪ .‬اکنون از ساخت این فیلم خوشحالم و‬ ‫امیدوارم باز هم چنین امکانی پیش بیاید‪ .‬گمان‬ ‫می کنم کمبود ساخت چنین فیلم هایی‪ ،‬بیشتر از‬ ‫انکه به محتوا مربوط باشد‪ ،‬به مسائل اقتصادی‬ ‫سینما مرتبط است‪ .‬وی سپس در پاسخ به سوال‬ ‫دیگری درباره چرایی استفاده از دوربین ‪ 35‬میلی‬ ‫متری در این فیلم گفت‪ :‬این پیش��نهاد خوب و‬ ‫انتخ��اب دقیق علیرضا برازنده بود که با زیرکی‬ ‫از نگاتیوهای کهنه شده استفاده کرد‪ .‬ما در این‬ ‫فیلم دوره ای را بازسازی کردیم که دو ذهنیت در‬ ‫خصوص ان وجود دارد؛ نخست فضای خاطره‬ ‫و نوستالژی برای کسانی که در ان دوره حضور‬ ‫داش��ته اند‪ .‬دوم فضای نسل من که از عکس ها‬ ‫و تصاویر به ان رس��یده ای��م‪ .‬در فیلم به دنبال‬ ‫بافت و جنسی بودم که هر دو قشر با ان همذات‬ ‫پنداری کنند‪ .‬حتی به این گزینه فکر کردیم که‬ ‫فیلم را س��یاه سفید بس��ازیم تا به سینمای ان‬ ‫دوره هم وفادار بمانیم‪ ،‬اما چنین کاری ش��دنی‬ ‫نبود‪ .‬برای ساخت فیلم سراغ مراجع و منابع در‬ ‫مورد دهه ‪ 50‬رفتیم که شامل عکس و تصاویر‬ ‫س��ینمایی می شد‪ .‬به عنوان مثال فیلم «کندو»‬ ‫فریدون گله و دیگر فیلم های ش��هری ان دوره‬ ‫که خیابان ه��ای تهران را تصویر ک��رده بودند‬ ‫تماشا کردیم‪ .‬در دوره کنونی نیز مهم است که‬ ‫در فیلم هایمان و در بستر داستان‪ ،‬از فرهنگ و‬ ‫اتفاقات پیرامونی و‪ ..‬چیزهایی‬ ‫برای ایندگان ثبت کنیم‪.‬‬ ‫پس از ان رض��وی در مورد‬ ‫چگونگی ساخت فیلم گفت‪:‬‬ ‫در فراین��د تولی��د س��ریالی‬ ‫مرتب��ط با س��ال های ‪ 50‬تا‬ ‫‪ ،56‬متوجه ش��دیم احمدیان‬ ‫هم در این زمینه فیلمنامه ای‬ ‫دارد‪ .‬متن خ��ود را در اختیار‬ ‫او قرار دادیم ت��ا نظر خود را به ما بگوید و او‬ ‫نیز متن خ��ود را به ما داد که به نظرم جذاب‬ ‫رس��ید‪ .‬تصمیم گرفتم برای ساخت فیلمنامه‬ ‫احمدیان زمینه س��ازی کنم اما مورد استقبال‬ ‫قرار نگرف��ت‪ .‬همانطور که چه در تولید و چه‬ ‫در اکران «س��یانور»‪ ،‬مس��ئولین چندان روی‬ ‫خوش��ی به ما نش��ان ندادند‪ .‬در همان زمان‬ ‫ش��عیبی در س��اخت فیلمنامه ای که در دست‬ ‫داش��ت به نتیجه نرس��ید و این پیشنهاد ما را‬ ‫پذیرفت‪ .‬تهیه کننده فیلم افزود‪ :‬یکی از پاشنه‬ ‫اشیل های فیلم‪ ،‬سن ما بود که می گفتند شما‬ ‫متعل��ق به نس��ل بع��د هس��تید و اینگونه در‬ ‫جشنواره س��ر فیلم را بریدند‪ .‬در حالی که در‬ ‫مورد تاریخ هخامنشی و صدر اسالم هم فیلم‬ ‫س��اخته می شود و مشخص است که فیلمساز‬ ‫در ان دوران حضور نداش��ته اس��ت‪ .‬ما برای‬ ‫س��اخت فیلم س��راغ منابع مکتوب‪ ،‬مصور و‬ ‫همینط��ور ادم ه��ای ان دوره رفتیم‪ .‬در حوزه‬ ‫تولید و کارگردانی هم تالش کردیم به تاریخ‬ ‫و فضای اجتماعی ان دوره تا جایی که امکان‬ ‫دارد وفادار بمانیم‪.‬‬ ‫در ادام��ه س��حر عص��ر ازاد ب��ه ویژگی ه��ای‬ ‫«س��یانور» اش��اره کرد و گفت‪ :‬فیلم به روایت‬ ‫یک قصه دراماتیک در بس��تری از یک مقطع‬ ‫شناسنامه دار می پردازد و از فیلمنامه و کارگردانی‬ ‫خوبی برخوردار است‪« .‬سیانور» شناسنامه دقیقی‬ ‫از زمان و مکان دوره خود محس��وب می ش��ود‪.‬‬ ‫مایه تاس��ف اس��ت که فیلم در جش��نواره فجر‬ ‫توسط دوستان دیده نشد‪ .‬در فیلم اگرچه قصه ای‬ ‫در ی��ک مقطع تاریخی روایت می ش��ود‪ ،‬اما بار‬ ‫سیاسی اجتماعی یا تاریخی فیلم‪ ،‬نسبت به درام‬ ‫سنگین تر نیس��ت‪ .‬در واقع «سیانور» یک فیلم‬ ‫سینمایی عاش��قانه است که زمانه خودش را به‬ ‫درستی تعریف می کند‪ .‬اینجا قصه ای تکراری‪ ،‬با‬ ‫توجه به دوره ای که در ان نشس��ته برای ما تازه‬ ‫می شود و هویتی نو پیدا می کند‪ .‬قصه دو راهی‬ ‫عشق و وظیفه‪ ،‬یک موقعیت کالسیک است و‬ ‫در تاریخ س��ینما فیلم های فوق العاده ای به این‬ ‫شکل و در ژانرهای مختلف ساخته شده است‪.‬‬ ‫پس مهم است که بتوانیم موقعیت ها و قصه هایی‬ ‫که بن مایه کلیشه ای دارند را به گونه ای تصویر‬ ‫کنیم که مخاطبان از گروههای س��نی مختلف‬ ‫که امروزه کم حوصله هستند‪ ،‬درگیر فیلم شوند‪.‬‬ ‫ان هم در دورانی که مخاطب مورد هجوم انواع‬ ‫اثار دراماتیک است و به تلویزیون ایران هم اکتفا‬ ‫نمی کند‪« .‬سیانور» در انجام این کار موفق بوده‪،‬‬ ‫بدون اینکه کار عجیبی در ساختار روایت انجام‬ ‫دهد‪ .‬بستر انتخابی فیلم به گونه ای بوده که در‬ ‫زمان حال برای مخاطب تازگی داشته و حال و‬ ‫هوایی متفاوت ایجاد می کند‪.‬‬ ‫وی اضافه کرد‪ :‬دقت و وس��واس س��ازندگان‬ ‫فیلم باعث شده کسانی که در ان دوره حضور‬ ‫داش��ته اند‪ ،‬نتوانند از فیلم گاف بگیرند‪ .‬نکته‬ ‫دیگر فیلم جس��ارت در پرداخت��ن به دوره ای‬ ‫از تاری��خ معاص��ر و ش��خصیت های واقع��ی‬ ‫است‪ .‬به ش��خصه تا پیش از این نمی دانستم‬ ‫نام دانش��گاه صنعتی ش��ریف برگرفته از نام‬ ‫شهید شریف واقفی اس��ت‪ .‬در «سیانور» هم‬ ‫واقعیت مس��تند وام گرفته شده است و هم‬ ‫از‬ ‫ِ‬ ‫شاهد استقالل نگاه نویسنده و کارگردان فیلم‬ ‫هس��تیم‪ .‬یکی از دش��واری های کار انها این‬ ‫بوده که تصوی ِر دهه ‪ 50‬به لطف صدا و سیما‬ ‫و فیلم های به ش��دت شعاری و تبلیغاتی دهه‬ ‫‪ ،60‬نخ نما ش��ده اس��ت‪ .‬این امر به دلیل اثار‬ ‫یکجانب��ه و تک قطبی اس��ت که به مخاطب‬ ‫تزریق شده است‪ .‬به عنوان مثال تا اسم یک‬ ‫فرد س��اواکی به میان می اید‪،‬‬ ‫مخاط��ب می توان��د ش��مایل‬ ‫کاراکتر را تص��ور کند‪ .‬اما در‬ ‫«س��یانور» برای ایفای نقش‬ ‫س��اواکی سراغ مهدی هاشمی‬ ‫رفت��ه اند ک��ه س��ابقه ذهنی‬ ‫مخاط��ب از بازی ه��ای او نیز‬ ‫با این نقش س��ازگار نیس��ت‪.‬‬ ‫کارگ��ردان ب��ا هوش��مندی‬ ‫توانس��ته نگاه خودش و نویس��نده و بازیگر را‬ ‫ب��ه گونه ای تالقی دهد که با دیدن هاش��می‬ ‫تص��ور ما از مامور س��اواک عوض ش��ود‪ .‬در‬ ‫اینجا با کاراکتری خاکستری مواجه هستیم و‬ ‫مخاطب به الیه های درونی تر زندگی او برده‬ ‫می ش��ود‪ .‬از این جهت س��یانور تالش کرده‬ ‫ذهنیت اولیه مخاطب را بشکند‪.‬‬ ‫عصر ازاد در پایان گفت‪ :‬یکی دیگر از ویژگی های‬ ‫فیلم‪ ،‬تصویر کردن چریک زن اس��ت‪ ،‬در حالی‬ ‫که در س��ینمای ایران نمونه زیادی از ان وجود‬ ‫ن��دارد‪ .‬در فیلم های تک بع��دی دهه ‪ ،60‬حتی‬ ‫در فیلم ه��ای خانوادگی و کمدی‪ ،‬زن ها همواره‬ ‫در حاش��یه بودند چه رسد به اینکه در فیلم های‬ ‫سیاسی محوریت داشته باش��ند‪ .‬در دهه ‪ 70‬به‬ ‫بعد کاراکتر زن احیا و پویا می ش��ود‪ ،‬اما باز هم‬ ‫فیلم سینمایی نداریم که بتواند تصویری روشن‬ ‫از ی��ک چریک زن به ما عرضه کند‪ .‬اینکه یک‬ ‫زن چطور بین وظیفه مادرانه و وظیفه سازمانی‬ ‫و چریکی خود دست به انتخاب می زند‪ .‬و اینکه‬ ‫چطور فعالیت س��ازمانی برای یک مادر انقدر‬ ‫پررنگ می ش��ود که جنبه مادرانه خود را کنار‬ ‫می گذارد‪ .‬این شخصیت در فیلم به خصوص‬ ‫برای ما که ان دوره را تجربه نکرده ایم‪ ،‬دور از‬ ‫ذهن است و بهنوش طباطبایی تصویر خوب‬ ‫و دقیق��ی از تردیدها و سرنوش��ت دردناک او‬ ‫ارائه کرده است‪.‬‬ ‫موسیقی‬ ‫‪6‬‬ ‫«طریق عشق» شجریان و مشکاتیان در راه انتشار‬ ‫البوم شجریان منتشر نشده پرفروش شد‬ ‫هنرمن��د‪ :‬البوم موس��یقی «طریق‬ ‫عش��ق» حاصل همکاری اس��تاد‬ ‫«محمدرضا ش��جریان» و زنده یاد‬ ‫«پرویز مش��کاتیان» که قرار است‬ ‫به زودی منتشر شود در پیش فروش‬ ‫اینترنتی اش در سایت بیپ تونز مورد‬ ‫استقبال قرار گرفته و ردیف اول پرفروش های این‬ ‫سایت را به خود اختصاص داده است‪.‬‬ ‫«طری��ق عش��ق» حاصل همکاری ش��جریان‪،‬‬ ‫مشکاتیان و گروه موس��یقی «عارف» و شامل ‪۱۰‬‬ ‫قطعهساخته شدهبرسروده هاییاز«حافظ»‪«،‬موالنا»‬ ‫و «پرویز مشکاتیان» است که قطعات «پیش درامد‬ ‫فش��اری»‪« ،‬تک نوازی س��نتور»‪« ،‬س��نتور و اواز»‪،‬‬ ‫«چهار مضراب‪ ،‬دل انگیز»‪« ،‬تار و اواز»‪« ،‬تصنیف دل‬ ‫مجنون»‪« ،‬نی و اواز»‪« ،‬کمانچه و اواز»‪« ،‬تصنیف‬ ‫ساقی»و«تصنیفجانجهان»راشاملمی شود‪.‬این‬ ‫مجموعه در س��ال‪ ۱۳۶۷‬در کنسرتی در اروپا به اجرا‬ ‫درامده و نسخه استودیویی ان پس از سال ها مجوز‬ ‫نشرگرفتهاست‪.‬همچنیناعضایگروه«عارف»در‬ ‫البومموسیقی«طریقعشق»بهاینترتیبمعرفی‬ ‫شده اند‪ :‬پرویز مشکاتیان ـ سرپرست‬ ‫گ��روه و نوازن��ده س��نتور‪ ،‬داریوش‬ ‫پیرنی��اکان ـ نوازنده تار‪ ،‬جمش��ید‬ ‫عندلیبی ـ نوازنده نی‪ ،‬محمد فیروزی‬ ‫ـ نوازنده عود‪ ،‬اردشیر کامکار ـ نوازنده‬ ‫کمانچه‪،‬بیژنکامکارـنوازندهربابو‬ ‫دف و ارژنگ کامکار ـ نوازنده تنبک‪.‬دکتر «حسین‬ ‫عمومی» اوازش��ناس و ردیف ش��ناس برجسته‬ ‫ایرانی درباره اوازخوانی گفته اس��ت‪« :‬اوازخوان‬ ‫ایرانی باید چهار ویژگی اساسی داشته باشد‪ ،‬اول‬ ‫صدای زیبا و ش��ش دانگ و اموزش دیده‪ ،‬دوم‬ ‫دانش اوازی و ردیف خوانی‪ ،‬س��وم اشنایی‬ ‫کام��ل به ادبی��ات بخصوص ش��عر دیروز‬ ‫و امروز ای��ران و چهارم ادای درس��ت و‬ ‫معن��ی دار کلمات��ی که ب��ه اواز می خواند‪،‬‬ ‫در تاریخ معاص��ر ایران‪ ،‬این چهار ویژگی‬ ‫در هی��چ خوانند ه ای بارزت��ر از محمدرضا‬ ‫ش��جریان حضور ندارند‪ ».‬پخش رس��می‬ ‫البوم «طریق عشق» از روز دوشنبه (پنجم‬ ‫مهرماه) اغاز می ش��ود‪.‬‬ ‫قاب خاطره‬ ‫استاد محمدرضا شجریان در جشن تولد ‪ 75‬سالگی در کنار اصغر فرهادی‬ ‫شـــــنبه ‪ 3‬مهــــــرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪564‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫بزرگداش��ت اول مهرم��اه زادروز خس��رواواز ایران‬ ‫امسال ش��اید متاثر از بیماری اس��تاد و نگرانی ها‬ ‫و پیگی��ری اخبار و گاهی ش��ایعات در این مورد با‬ ‫استقبال مردمی و حواشی خاصی در داخل و خارج‬ ‫از کش��ور و در میان اقشار مختلف همراه بود‪ .‬استاد‬ ‫محمدرضا شجریان نامی به بزرگی ایران عزیزمان‬ ‫اس��ت و شاید نمی توان هم وطنی را یافت که نام و‬ ‫صدای ایشان را نشنیده باشد و با اثارش خاطره ای‬ ‫نداشته باشد‪.‬‬ ‫اکنون نام و نوای خسرو اواز فراتر از مرزهای ایران‬ ‫زمین رفته و جهانیان نیز ارادت و احترام خودشان را‬ ‫به این هنرمند ایرانی بارها ابراز داشته اند‪ .‬چه نیک‬ ‫گفتند استاد حسین علیزاده که محمدرضا شجریان‬ ‫به تاریخ کش��ور بدل گش��ته و چون سی و سه پل‬ ‫و تخت جمش��ید جزوی از کشور ایران شده است‪.‬‬ ‫وقتی موج ابراز احساسات تمام اقشار جامعه را برای‬ ‫تبریک به مناسبت زادروز استاد شجریان می بینیم‬ ‫به جان کالم حس��ین علیزاده پ��ی می بریم‪ .‬یکم‬ ‫مهرماه شاهد اتفاقات خودجوش بسیاری برای ابراز‬ ‫ارادت مردم ایران به هنرمند سرزمینش��ان بودیم از‬ ‫فضازی مجازی تا دنیای واقعی (از طرح ش��یرینی‬ ‫با چهره اس��تاد تا تصمیم شورای شهر ده ترکان در‬ ‫بروجرد برای نامگذاری خیابان اصلی روس��تا به نام‬ ‫«محمدرضا ش��جریان») همه گواه بر بزرگی این‬ ‫هنرمند گرانمایه دارد‪ .‬اما چه چیزی باعث شده است‬ ‫که استاد شجریان به این حد از محبوبیت و شهرت‬ ‫برسد؟ بسیاری از هنرمندان در جهان هستند که با‬ ‫توجه به تکنیک های فراوان و ش��هرت نتوانسته اند‬ ‫اینگونه در دل مردمانشان راه پیدا کنند! اینجاست‬ ‫ک��ه باید به زوایای دیگر هنر و زندگی یک هنرمند‬ ‫نگریس��ت‪ .‬هنر وقتى تاثیرگذار اس��ت که هنرمند‬ ‫توانسته باشد رفتارهاى انس��انى را درک کند‪ .‬هنر‬ ‫یک کنش شخصى نیست‪ ،‬قطعا یک رفتار دو سویه‬ ‫از طرف هنرمند و جامعه است‪ .‬هنرمند باید بتواند بر‬ ‫جامع��ه تاثیر بگذارد و از طرف جامعه هم این تاثیر‬ ‫باید منعکس ش��ود‪ .‬هنرمند نقش اینه را در جامعه‬ ‫بازى مى کند و تنها زمانى این بازتاب وجود دارد که‬ ‫این اینه صاف باشد‪ .‬در حقیقت تنها دلیل ماندگارى‬ ‫و جاودانگ��ى هنرمند‪ ،‬برخ��وردارى از مجموعه اى‬ ‫صفات انسانى است‪.‬‬ ‫استاد محمدرضا شجریان به معنای واقعی توانسته‬ ‫ب��ه این درک از هنر و تعامل با جامعه برس��د‪ .‬وی‬ ‫زادروز استاد شجریان با استقبال مردمی و حواشی خاصی همراه بود‬ ‫علی نجفی‬ ‫بیـــم و امیــد‬ ‫هیچ��گاه و در هی��چ ش��رایطی از جامع��ه و مردم‬ ‫سرزمینش غافل نبوده و همیشه در تمام اتفاقات و‬ ‫رخدادهای مهم اجتماعی نقش بسزایی را ایفا کرده‬ ‫اس��ت و این خصلت اخالقی در کن��ار هنر واالیی‬ ‫اوازی و وسواس کاری از استاد شجریان هنرمندی‬ ‫بی بدیل ساخته است‪.‬‬ ‫متاس��فانه در سال های اخیر مردم ایران کم و بیش‬ ‫از شنیدن صدای هنرمند محبوبشان محروم شده اند‪.‬‬ ‫هرچند مسئولین فرهنگی نیز تالش های بسیاری‬ ‫در رفع مش��کالت به وجود امده داشته اند ولی این‬ ‫اقدامات کارس��از نب��وده و از ابتدای س��ال ‪ 95‬نیز‬ ‫خبر بیماری اس��تاد که خود بعد از س��ال ها تصمیم‬ ‫به افش��ایش گرفتند‪ ،‬بیش از بیش دوستدارانش را‬ ‫نگران ساخت اما از طرفی بازگشت وی بعد از ماه ها‬ ‫دوری از وطن در چند روز گذش��ته خبر خوشی بود‬ ‫که عیدانه ای برای جامعه هنری محسوب شد‪ .‬استاد‬ ‫شجریان مردی نبود که بخواهد برای یک بیماری‬ ‫زانو خم کند و س��ال ها توانس��ته بود این بیماری را‬ ‫شکس��ت دهد و اگر این بار بیماری بر اس��تاد غلبه‬ ‫کرده ش��اید ای��ن ممانعت از حض��ور در صحنه و‬ ‫خواندنش برای مردم سرزمینش بی تاثیر نبوده باشد‪.‬‬ ‫اس��تاد محمد رض��ا ش��جریان در اول مهر ‪۱۳۱۹‬‬ ‫شمسی در شهر مقدس مشهد در خاندانی که هنر از‬ ‫هر دو سو موروثی بود‪( ،‬خاندان پدر صوت دلنشین‬ ‫و خاندان مادری خوشنویس��ی و موسیقی) دیده به‬ ‫جهان گشود‪.‬‬ ‫هنگامی که محمد رضا شجریان به دنیا امد والدین‬ ‫او هرگز تصور نمی کردن��د که چه هدیه بزرگی به‬ ‫دنیای هنر و موس��یقی تقدیم می کنند‪ .‬محمدرضا‬ ‫اولین فرزند خانواده ش��ان بود‪ .‬مهدی شجریان پدر‬ ‫محمد رضا‪ ،‬دارای صدای خوشی بود و مایل بود که‬ ‫محمد رضا را تحت تعلیم خود دراورد‪.‬‬ ‫شجریان در کاس��تی به نام خاطرات پدر به عشق‬ ‫عمیقی که نسبت به پدرش داشته و در مورد صدای‬ ‫پدر وکودکی اش چنین می گوید‪:‬‬ ‫«پدرم متولد مشهد اس��ت‪ .‬پدربزرگم حاج اقا سید‬ ‫علی اکبر طبس��ی یکی از مالکان مش��هور طبس‬ ‫بود او صدای فوق العاده خوبی داش��ت ولی جز در‬ ‫محافل خصوصی و در نزد دوس��تان صمیمی جای‬ ‫دیگری نمی خواند‪ .‬وقتی پدرم فقط ‪ ۱۲‬سال داشت‬ ‫پدر بزرگم فوت کرد و پدرم بهترین معلم اواز خود را‬ ‫از دست داد‪ .‬دوستان پدرم را به حاج اقا سید محمد‬ ‫عرب ب��رای تالوت قران معرف��ی کردند و پس از‬ ‫س��ال ها تمرین و ممارست وی بهترین معلم قران‬ ‫مشهد شد‪ .‬من به خوبی به خاطر دارم که وقتی ‪ ۳‬یا‬ ‫‪ ۴‬ساله بودم صبح های جمعه جلسات تالوت قران‬ ‫در منزل ما برگزار می ش��د‪ .‬مادرم به محمد شاطر‬ ‫خدمتگزارمان می س��پرد که مرا نزد پدرم ببرد من‬ ‫از انها خیلی خجالت می کشیدم و مرتبا پشت پدرم‬ ‫قایم می ش��دم در یکی از ان روزها من برای اولین‬ ‫بار اقا سید محمد عرب را دیدم او مرد پیری بود که‬ ‫یک عمامه سبز پوشیده بود‪ .‬پس از ان جلسه پدرم‬ ‫مرتبا مرا با خود به جلسات قران می برد‪.‬‬ ‫از وقتی ‪ ۶‬س��اله بودم تا هنگامی که ‪ ۱۹‬سالم شد‬ ‫پدرم مرتبا مرا به جلسات تالوت قران می برد وقتی‬ ‫به سن تکلیف رسیدم پدرم مرا صبح بیدار می کرد و‬ ‫می گفت با صدای بلند قران بخوانم در این تالش ها‬ ‫پدرم عل��ت اصلی موفقیت من بود‪ .‬پدرم عاش��ق‬ ‫مذهب بود او به ش��اگردانش به خوبی قران درس‬ ‫می داد و معلم ماهری بود و تا س��ن ‪ ۸۲‬سالگی به‬ ‫تدریس ادامه داد‪».‬‬ ‫در سال ‪ ۱۳۲۶‬استاد شجریان وارد مدرسه ‪ ۱۵‬بهمن‬ ‫ش��د و در همان زمان ش��روع به تالوت قران نزد‬ ‫پدر کرد به طوری که از ‪ ۱۰‬س��الگی در مراس��م و‬ ‫اجتماعات سیاسی ان زمان قران تالوت می کرد‪.‬‬ ‫اولین زمزمه های اوازی وی در دوره دبیرستان به کمک‬ ‫دایی شان و اقای جوان(معلم دانشسرا)اغاز شد‪.‬‬ ‫خسرو اواز ایران در این باره می گویند‪:‬‬ ‫«اولین زمزمه ه��ا و اواز من با همراهی دایی ام که‬ ‫فق��ط دو س��ال از من بزرگتر بود و ت��ار می زد اغاز‬ ‫شد‪ .‬بعد در مشهد به پیرمردی برخوردم به نام اقای‬ ‫جوان که در واقع معلم موسیقی دانشسرا بود‪ .‬من در‬ ‫دانشس��رای مشهد درس می خواندم و ایشان خیلی‬ ‫به من عالقه داشت تار خیلی خوب می زد و شاگرد‬ ‫علی اکبر خوان ش��هنازی بود ویولن هم می زد‪ .‬با‬ ‫ایشان هم کار می کردم و اواز می خواندم‪».‬‬ ‫استاد در سال ‪ ۱۳۴۹‬با خانم فرخنده گل افشان که‬ ‫ایشان نیز معلم دبستان بودند اشنا شدند و در شهر‬ ‫قوچان پای سفره عقد نشستند‪.‬‬ ‫یک س��ال بعد در ‪ ۲۹‬مرداد ‪ ۱۳۴۱‬در مشهد جشن‬ ‫عروسی بر پا شد و استاد زندگی مشترک خود را با‬ ‫خانم گل افشان اغاز کردند و ‪ ۲‬سال بعد به عنوان‬ ‫معلم مدرسه به شاه اباد منتقل شدند اما هم چنان‬ ‫موسیقی و اواز را رها نکرده و اموزش سنتور را برای‬ ‫صبر بسیار بباید پدر پیر فلک را‬ ‫تادگر مادر گیتی چو تو فرزند بزاید‬ ‫زادروز ص��دای عش��ق و یگانه ی اواز ایران اس��تاد‬ ‫محمدرضا شجریان فرخنده باد‪ .‬با ارزوی سالمتی و‬ ‫بهبودی اسطوره ی هنر ایران زمین و امیدوارم سایه ی‬ ‫ایشان بر سر خانواده هنر و مردم ایران پردوام باشد‪.‬‬ ‫علی رستمیان‬ ‫اس��تاد محمد رض��ا ش��جریان صدای‬ ‫جاودان تاریخ هنر ایران اس��ت صدای‬ ‫یک ملت اس��ت ‪ .‬م��ردم داری‪ ،‬اخالق‬ ‫نیکو و قلبی مهربان از صفات اوس��ت‪.‬‬ ‫او اقیانوسی از معرفت و انسانیت است‪.‬‬ ‫همیش��ه با روی گشاده و لبخند زیبایی‬ ‫که بر لب دارد به استقبال دوستدارانش‬ ‫می رود‪.‬‬ ‫هر جا که نامی از ایشان برده می شود انگار که حضور فیزیکی دارند‪ .‬او‬ ‫دریایی است از معرفت و ادب و بزرگمنشی و همین است که صدایش‬ ‫جاودانه است‪.‬‬ ‫اس��تاد ش��جریان عزیزم ! از اینکه غیر هنر واالی اواز خوانی به ما درس‬ ‫انسانیت و صداقت در گفتار و کردار و مردم داری اموختید از شما سپاسگزارم‪.‬‬ ‫استاد شجریان عزیزم زادروزتان فرخنده باد‬ ‫با احترام وحید تاج‬ ‫اولین بار در مش��هد نزد ج�لال اخباری اغاز کرد و‬ ‫ادامه داد تا نزد فرامرز پایور در تهران رفت‪..‬‬ ‫استاد در سال ‪ ۱۳۴۵‬به تهران مهاجرت کرد و پس‬ ‫از ورود ایشان به تهران براساس دعوت قبلی به نزد‬ ‫داوود پیرنیا مدیر برنامه گلها به اداره رادیو مهاجرت‬ ‫کرد و مرحوم پیرنیا پس از تس��ت ایش��ان شیفته‬ ‫صدای وی ش��د به این ترتیب اولین برنامه اس��تاد‬ ‫ش��ب جمعه ‪ ۱۵‬اذر ماه با عنوان برگ سبز شماره‬ ‫‪ ۲۱۶‬با همراهی اس��تاد ورزنده از رادیو پخش ش��د‬ ‫و این همکاری تا اس��تعفای اس��تاد در سال ‪۱۳۵۵‬‬ ‫ادامه داشت و ‪ ۳۰۰‬برنامه ضبط شد‪ .‬اشنایی اش با‬ ‫احمد عبادی و حضور در کالس اسماعیل مهرتاش‬ ‫از دیگر فعالیت های وی در این سال بود‪ .‬همچنین‬ ‫برای اموختن خوشنویسی در انجمن خوشنویسان‬ ‫ن��زد ابراهیم ب��وذری رف��ت‪ .‬وی از س��ال ‪،۱۳۴۷‬‬ ‫خوشنویس��ی را نزد حس��ن میرخانی ادامه داد‪ .‬وی‬ ‫در س��ال ‪ ،۱۳۴۹‬درجه ممتاز را در خوشنویس��ی به‬ ‫دست اورد‪.‬‬ ‫در تمام مدت همکاری استاد با رادیو و تلویزیون وی‬ ‫با نام مستعار سیاوش بیدکانی شناخته شده بود و این‬ ‫به علت مخالفت پدرش با موس��یقی و اواز خواندن‬ ‫استاد بود به گفته خود استاد پدرش به شدت مذهبی‬ ‫بود و اصال دوست نداشت که پسرش اواز کار کند‪.‬‬ ‫استاد در مورد ان دوران می گویند‪:‬‬ ‫«وقتی به تهران ام��دم و همزمان با کار در برنامه‬ ‫گلهای رادیو به کالس درس اسماعیل مهرتاش در‬ ‫جامعه باربد رفتم و با ایشان ردیف های طاهرزاده را‬ ‫کار می کردیم پنج ماه از س��ال کالس ها در فضای‬ ‫ازاد برپا می ش��د بقیه ماه در یک کالس کوچک و‬ ‫خفه جمع می شدیم‪ .‬در ان زمان همه مرا به عنوان‬ ‫خواننده گلها می ش��ناختند و وقتی می خواس��تم از‬ ‫قسمت تئاتر به کالس بروم همه مرا نگاه می کردند‪.‬‬ ‫کالس های مهرتاش همیشه پر از شاگرد بود‪.‬‬ ‫روزی به ایش��ان گفتم‪ :‬چرا ش��ما چند تا از بهترین‬ ‫ش��اگردانتان را انتخاب نمی کنید که فقط روی انها‬ ‫کار کنید و هر ش��اگردی می اید ش��ما ب��ه او اجازه‬ ‫می دهید که از کالس استفاده کند او گفت اگر انها‬ ‫خواننده خوبی نشوند شنونده خوبی خواهند شد‪.‬‬ ‫همه ما اس��تاد را دوست داشتیم ولی به سختی در‬ ‫این فضای ش��لوغ چیزی یاد می گرفتیم‪ .‬عالوه بر‬ ‫کالس مهرتاش من در برنامه گلها با عبادی نیز کار‬ ‫می کردم‪ .‬با پا در میانی اقای نقیب که در ان زمان‬ ‫مسئول رادیو بود استاد عبادی به من درس دادند‪.‬‬ ‫ایشان به من می گفت‪ :‬که هنرمندنماها فضای رادیو‬ ‫را خراب کرده اند و ب��ه من یاد داد چطور بخوانم و‬ ‫هر وق��ت خارج می خواندم و یا ب��ه خودی خود به‬ ‫اوج می رفتم به من تذکر می داد ما ش��ب و روز کار‬ ‫می کردیم‪.‬‬ ‫تاثیر گذارترین فرد در زندگی من استاد دادبه بود او‬ ‫مرا دگرگون کرد و حتی در شخصیت هنری من اثر‬ ‫ش��گرفی داشت‪ .‬من هشت سال با ایشان در شیوه‬ ‫دشتستانی کار کردم‪.‬‬ ‫ول��ی انچه که برای من ارزش دارد فکر و اندیش��ه‬ ‫این مرد بزرگ بود و شاید مهمترین بخش زندگی‬ ‫هنری من اش��نایی با ایش��ان است و ایشان خیلی‬ ‫بیش��تر از پدرم در من اثر گذاش��ت‪ .‬در سال ‪۱۳۵۶‬‬ ‫در اعتراضی موس��یقی رادیو را ترک کردم و گفتم‬ ‫نمی خواهم صدایم از رادیو پخش ش��ود‪ .‬از ان سال‬ ‫به بعد موسیقی و صدای من مردمی تر شد چون در‬ ‫ان زمان مردم از رژیم دل خوشی نداشتند در نتیجه‬ ‫از رادیو و تلویزیون هم ناراضی بودند‪».‬‬ ‫حاص��ل بیش از ‪ ۴۰‬س��ال فعالیت هن��ری اجرای‬ ‫کنس��رت های فراوان در بس��یاری از کش��ورهای‬ ‫اس��یایی و اروپایی و امریکایی و همچنین دریافت‬ ‫جوایز معتبر و نشان های با ارزش هنری بوده است‪.‬‬ ‫این روزها بیم و امید ها در مورد س�لامتی ایش��ان‬ ‫همه را درگیر و نگران کرده است‪ .‬به امید شنیدن و‬ ‫دیدن دوباره خسرواواز ایران‪.‬‬ ‫اول مهر روز خس��رو اواز ایران‪ ،‬روز اواز عشق‪ ،‬روز‬ ‫میالد استاد محمدرضا شجریان بر همه عاشقانش‬ ‫مبارک باد‪ .‬این روز در تقویم و تاریخ ایران و جهان‬ ‫براى همیش��ه ثبت شد‪ .‬هیچ چیز توانایى کمرنگ‬ ‫کردن ان را نخواهد داش��ت‪ ،‬چرا که این لقب از دل‬ ‫و جان مردم به یگانه استاد ازاد اندیش ما داده شده است‪ .‬خدا رو شکر که به‬ ‫اغوش وطن برگشتند‪ .‬صدا و شخصیت شجریان با قلب و جان مردم کشورش‬ ‫گره خورده است و ممنوع شدنى نیست‪ .‬هر جاى دنیا بود مجسمه اش را در‬ ‫یداند‬ ‫مرکزشهربنامی کردندتافخرانرابهدیگرممالکبفروشندگرچهدنیام ‬ ‫که ش��جریان کیست و از او بارها تقدیر کرده است‪ .‬از صمیم قلب برایشان‬ ‫ارزوى سالمتى می کنم‪ ،‬صداى حق خاموش نمی شود‪ ،‬الهى بماند و باز بخواند‬ ‫ان گونه که شایسته اوست‪.‬‬ ‫با احترام و ارادت شروین مهاجر‬ ‫سال زادرو ِز استا ِد‬ ‫هـفتاد و شِ شُ مین ِ‬ ‫بزرگ��وارم مح ّمدرضاش��جریان بر‬ ‫تمامىدوستدارانشان ُمبارک‬ ‫ایشانو ِ‬ ‫باد‪.‬سیناسرلک‬ ‫گردشگری‬ ‫شـــــنبه ‪ 3‬مهــــــرماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪564‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫پایان موج سفرهای تابستانی‬ ‫شیما رئیسی‬ ‫تراکم سفر‪ ،‬محصول تراکم تعطیالت‬ ‫روزهای پایانی ش��هریور ماه هر س��ال مصادف اس��ت با موج پایانی‬ ‫سفرهای تابستانی خانواده ها در ایران‪ .‬در واقع با فرارسیدن مهر ماه و‬ ‫اغاز سال تحصیلی‪ ،‬فرصت و فراغت کافی برای سفر از دست می رود‬ ‫و خانواده ه��ا برای بهره بردن از اندک زمان باقی مانده به تکاپو افتاده‬ ‫و با وجود تمامی مش��کالت و مس��ائلی که سفر در این ایام با خود به‬ ‫هم��راه دارد‪ ،‬رنج ان را به جان خری��ده و از اخرین فرصت باقی مانده‬ ‫به منظور اندوختن لذت س��فر برای نیمه دوم س��ال استفاده می کنند‪.‬‬ ‫این احس��اس که با پایان فصل تابس��تان و به دنبال ان در نیمه دوم‬ ‫سال‪ ،‬فرصت کافی و مغتنمی برای دور شدن از فضای زندگی روزمره‬ ‫وجود ندارد‪ ،‬افراد را برای رفتن به س��فر در این روزها ترغیب کرده و‬ ‫عوارض ناش��ی از س��فرهای متراکم را یک بار دیگر بر دوش طبیعت‪،‬‬ ‫مردم و جاده ها می اندازد؛ زندگی عادی جوامع محلی را مختل می کند‬ ‫و عالوه بر افزایش اتالف مصرف انرژی به دلیل ترافیک های طوالنی‪،‬‬ ‫احتم��ال تصادفات و حوادث جاده ای را نی��ز افزایش می دهد‪ .‬نماینده‬ ‫مردم س��میرم در مجلس دهم و عضو فراکسیون گردشگری‪ ،‬یکی از‬ ‫راه حل های برون رفت از تجمیع سفر خانواده ها در زمان های ویژه ای از‬ ‫سال‪ ،‬ازجمله نیمه دوم شهریور ماه را تعریف تعطیالت اخرهفته و ایجاد‬ ‫بسته های زمانی سفر برای کارکنان ادارات دولتی و غیردولتی می داند‬ ‫و بر لزوم ساماندهی تعطیالت در کشور تاکید می کند‪.‬‬ ‫اصغر سلیمی در این باره می گوید‪« :‬بازنگری نظام فعلی تعطیالت در‬ ‫کشور امری ضروری است که برای تحقق این هدف بررسی الگوهای‬ ‫اجرا شده در کشورهای مختلف می تواند بسیار راهگشا باشد‪ ».‬وی با‬ ‫تاکید بر اینکه افزایش تعطیالت اخر هفته از یک روز به دو روز یکی‬ ‫از ارکان اصلی ساماندهی تعطیالت کنونی است‪ ،‬با ابراز تاسف اظهار‬ ‫می کند‪« :‬دو روزه شدن تعطیالت اخر هفته تنها در صورتی که با تعطیلی‬ ‫شنبه محقق شود منطقی است؛ اما از انجا که حساسیت های زیادی در‬ ‫رابطه با تعطیلی این روز به عنوان تعطیل رسمی وجود دارد‪ ،‬عملی شدن‬ ‫ان را کاری دشوار و زمانبر می دانم‪ ».‬گر چه اهمیت تعطیالت دو روزه‬ ‫اخر هفته و تاثیرش بر کنترل ترافیک‪ ،‬الودگی هوا و محیط زیست و‬ ‫همچنین رشد و توسعه گردشگری داخلی مورد وفاق قاطبه کارشناسان‬ ‫است اما همان طور که این نماینده مجلس اشاره کرد‪ ،‬موانع زیادی در‬ ‫مس��یر تحقق ان وجود دارد که البته در صورت پیگیری و عزم و اراده‬ ‫نمایندگان مجلس و دیگر مسووالن ذی ربط غیرممکن نخواهد بود‪.‬‬ ‫س��لیمی در خصوص تعریف بسته های زمانی سفر برای کارمندان نیز‬ ‫توضیح می دهد‪« :‬ادارات‪ ،‬دستگاه ها و سازمان های مختلف می توانند به‬ ‫فراخور مالحظات خود و با در نظر گرفتن موقعیت جغرافیایی‪ ،‬نوع کار و‬ ‫دیگر شرایط تعیین کننده‪ ،‬زمان هایی را در اختیار کارکنانشان قرار دهند‬ ‫تا انها بدون استفاده از مرخصی های استحقاقی و بدون نگرانی از کم‬ ‫شدن درامد و دریافتی ماهانه شان به سفر بروند‪».‬‬ ‫نماینده مردم س��میرم در مجلس ش��ورای اس�لامی اضافه می کند‪:‬‬ ‫«تصوی��ب قانونی که ادارات را موظف به اجرای این طرح کند‪ ،‬تا حد‬ ‫بس��یار زیادی از تجمیع سفرها در روزهای مشخصی از سال همچون‬ ‫عید نوروز و ماه پایانی تابستان خواهد کاست و به این ترتیب با کاهش‬ ‫ترافیک در جاده ها و مقاصد س��نتی‪ ،‬رنگ و روحی دیگر به سفرهای‬ ‫داخلی می دهد و منجر به توس��عه و رونق گردش��گری داخلی خواهد‬ ‫ش��د‪ ».‬س��لیمی اما در این باره که خانواده ها درحالی که فرزندانش��ان‬ ‫به مدرس��ه و دانش��گاه می روند چگونه می توانند از مزایای این طرح‬ ‫اس��تفاده کنند‪ ،‬نیز تصریح می کند‪« :‬اختصاص این زمان به کارکنانی‬ ‫که فرزند محصل دارند در طول تابس��تان‪ ،‬می تواند این مشکل را هم‬ ‫برطرف کرده و امکان س��فر در فصل تابس��تان را برای این دست از‬ ‫خانواده ها فراهم کند‪ ».‬او همچنین با انتقاد از تجمیع تعطیالت مدارس‬ ‫و دانشگاه ها در یک فصل خاص خاطرنشان می کند‪« :‬تجدید نظر در‬ ‫تعطیالت تابس��تانه که سال ها اس��ت رایج است‪ ،‬بخش مهم دیگری‬ ‫است که باید در طرح ساماندهی تعطیالت مد نظر قرار گیرد‪».‬‬ ‫ساماندهی ناقص‬ ‫گرچ��ه به گفته این نماینده مجلس تاکن��ون طرح یا بحثی جدی در‬ ‫ارتباط با س��اماندهی تعطیالت در مجلس و به صورت خاص در میان‬ ‫نمایندگان عضو فراکس��یون گردشگری درنگرفته است‪ ،‬اما به تازگی‬ ‫سازمان محیط زیست پیشنهاد داده است در فصل پاییز و برای کنترل‬ ‫الودگی هوا‪ ،‬مدارس تعطیالتی دو هفته ای داشته باشند‪ .‬این طرح اگر‬ ‫چه به کنترل ترافیک و الودگی هوا در کالنشهرهایی همچون تهران‬ ‫کم��ک خواهد کرد‪ ،‬ام��ا در همین حال با ایجاد موج��ی از ازدحام در‬ ‫س��فرها‪ ،‬به گونه ای دیگر به اس��یب های محیط زیستی و الودگی هوا‬ ‫دامن خواهد زد و معلوم نیست که چرا تصمیم سازان کشور برای حل‬ ‫یک مش��کل‪ ،‬بدون در نظر گرفتن دیگر ابعاد‪ ،‬دومینویی از مشکالت‬ ‫جدی تر را سبب می شوند‪.‬‬ ‫نمونه خارجی‬ ‫با توج��ه به اینکه تقویم مس��افرت ها و مرخصی کارکن��ان ادارات و‬ ‫نهاده��ای دولتی و غیردولت��ی در این برهه بیش از هر عامل دیگری‬ ‫متاثر از تعطیلی مدارس و دانشگاه ها و به عبارتی تقویم تحصیلی است‪،‬‬ ‫از این رو به نظر می رسد که تجدید نظر در ساختار تعطیالت اخرهفته‬ ‫بتواند تا حد زیادی از بار مشکالت موجود ناشی از تراکم سفر بکاهد‪.‬‬ ‫همچنین در کنار این طرح‪ ،‬کاستن از زمان تعطیالت تابستانی و توزیع‬ ‫این روزها در دیگر ایام س��ال‪ ،‬موجب خواهد ش��د خانواده ها عالوه بر‬ ‫اینک��ه مکان های دیگری را به فهرس��ت مقاصد مورد نظر خود برای‬ ‫سفرهایشان بیفزایند و به این ترتیب به توزیع مکانی سفر کمک شود‪،‬‬ ‫گزینه های بیشتری را برای انتخاب زمان مسافرت های خود در اختیار‬ ‫داش��ته باشند و به این ترتیب با توزیع س��فرها در کل سال‪ ،‬ترافیک‬ ‫کمتری را در جاده ها شاهد خواهیم بود‪.‬‬ ‫در همین راس��تا‪ ،‬کشورهای بس��یاری با طراحی الگوهای منعطف‬ ‫ب��رای تعطیالت مدارس ت�لاش کرده اند ت��ا از فرصت تعطیالت‬ ‫و اوق��ات فراغ��ت که می تواند به بهترین ش��کل ممکن به تجدید‬ ‫قوای افراد منجر ش��ود و بازده کاری انها را در طول سال افزایش‬ ‫دهد‪ ،‬اس��تفاده کنند و همچنین با تقویت گردش��گری داخلی خود‪،‬‬ ‫زمینه ه��ای توزی��ع ثروت در س��طح سرزمینش��ان را فراهم کنند‪.‬‬ ‫بریتانی��ا یکی از همین کش��ورها اس��ت که به تازگ��ی با تصویب‬ ‫قانونی به دنبال س��اماندهی تعطیالت و سفرهای خانواده ها است‪.‬‬ ‫بن��ا بر این قانون‪ ،‬مدیران مدارس این اجازه را خواهند داش��ت که‬ ‫طب��ق صالحدید خود‪ ،‬در مورد دوره تعطیالت براى مدارس تحت‬ ‫مدیریتش��ان به صورت مس��تقل از برنامه ملی‪ ،‬تصمیم بگیرند‪ .‬در‬ ‫پی تصویب این قانون جدید‪ ،‬تحقیقات گروه مش��اوره بوستون نیز‬ ‫نش��ان داده است که ‪ 70‬درصد مدارس فورا تغییرات تصویب شده‬ ‫را ب��ه اجرا درمی اورند و در س��ال هاى اتى ای��ن رقم تا ‪ 90‬درصد‬ ‫ه��م افزایش خواهد یافت‪ .‬دالیل اصلى ارائه ش��ده براى این کار‪،‬‬ ‫بهبود توان مالى و مقرون به صرفه ش��دن تعطیالت براى والدین‬ ‫به دلی��ل افزایش تقاضاى س��فر در طول س��ال و تمرکززدایى از‬ ‫فصل اوج س��فر که در نتیجه موج��ب کاهش هزینه هاى پرداختى‬ ‫توس��ط گردشگران مى شود و همچنین تطابق تعطیالت مدارس با‬ ‫تعطیالت فرهنگى‪ ،‬مذهبى و جشنواره ها عنوان شده است‪ .‬حاال به‬ ‫نظر می رسد مطالعه و بررسی چنین تجاربی می تواند گره سیاستی‬ ‫در حوزه تعطیالت را سهل تر بگشاید‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫اقدامات روسیه برای جذب بیشتر گردشگران ایرانی‬ ‫ریی��س اژان��س فدرال گردش��گری روس��یه‪ ،‬به‬ ‫خبرگزاریاسپوتنیکگفتهاستجریانگردشگران‬ ‫ایرانی در روسیه در سال ‪ 2016‬از سطح ثبت شده‬ ‫در س��ال گذش��ته فراتر رفته است‪ .‬به گفته اولگ‬ ‫س��افانوف‪ ،‬اژانس فدرال گردش��گری و سفارت‬ ‫روس��یه در ایران از وزارت خارجه این کشور تقاضا‬ ‫کرده اند پرس��نل بیش��تری برای کنسولگری در‬ ‫تهران اختصاص دهد‪ .‬عالوه بر اینکه ‪ 5‬جای خالی‬ ‫جدید در این کنسولگری باز شده اند‪ ،‬اما باز هم این‬ ‫میزان ناکافی به نظر می رس��د‪ .‬وی در مصاحبه با‬ ‫ریا نووستی اظهار کرد‪« :‬در ماه فوریه‪ ،‬ما یک دفتر‬ ‫بازدید از روسیه در ایران باز کردیم‪ .‬در سال ‪،2015‬‬ ‫تعداد ویزاهای صادر ش��ده در روسیه دو برابر شده‬ ‫و به ‪ 490‬هزار عدد رس��یده بود‪ .‬در س��ال جاری‪،‬‬ ‫ما می بینیم که حتی رشد بیشتری نیز داشته ایم‪».‬‬ ‫س��افانوف همچنین یاداور شد‪« :‬رشد گردشگران‬ ‫نشان می دهد روسیه بین ایرانیان بسیار محبوب‬ ‫اس��ت و از سوی دیگر‪ ،‬روشن است که الزم داریم‬ ‫اقدامات خاصی برای فراهم اوردن اصول نوین ویزا‬ ‫صورت دهیم‪ ».‬این مقام رسمی خاطر نشان کرد‪:‬‬ ‫«بنابراین‪ ،‬پیشنهاد می کنیم مکانیزمی برای ایران‬ ‫فراهم شود تا سفرهای گروهی بدون ویزا صورت‬ ‫گیرد‪ .‬این کار توسط وزارت خارجه در همکاری با‬ ‫طرف ایرانی در حال انجام است‪».‬‬ ‫رئیس اداره فدرال گردشگری روسیه در مصاحبه‬ ‫با شبکه تلویزیونی «روس��یه ‪ »24‬نیز از اغاز کار‬ ‫برای لغو روادید برای تردد گروه های گردشگران با‬ ‫ایران و هند خبر داد و اعالم کرد‪« :‬در حال حاضر‬ ‫وزارت خارجه و اداره فدرال گردش��گری روسیه در‬ ‫حال فعالیت شدید برای نیل به این هدف هستند‪».‬‬ ‫پیش تر پیشنهاد اداره فدرال گردشگریروسیهبرای‬ ‫بدون روادید کردن تردد گردشگران با هند‪ ،‬ویتنام‬ ‫وایران در همایش اقتصادی شرقی در روسیه مطرح‬ ‫شده بود‪ .‬در ماه فوریه نیز‪ ،‬روسیه و ایران یک برنامه‬ ‫اقدام مشترک س��ال های ‪ 2016-2018‬در زمینه‬ ‫اجرای توافق موجود بین دولت های ایران و روسیه‬ ‫در حیطه همکاری های گردشگری‪ ،‬امضا کردند‪.‬‬ ‫افزایش‪3‬درصدی صدور‬ ‫روادید روسیه در ایران‬ ‫در همین حال سرکنسول فدراس��یون روسیه در‬ ‫رش��ت نیز از افزای��ش ‪ 3‬درصدی ص��دور روادید‬ ‫گردش��گری ایرانیان به روسیه در سال جاری خبر‬ ‫داد‪ .‬کنستانتین الکسیف در این باره به خبرگزاری‬ ‫فارس گفت‪« :‬در کنس��ولگری روسیه در تهران و‬ ‫اصفهان ده ها هزار روادید گردش��گری صادر شده‬ ‫است‪ ».‬وی با اشاره به عالقه گردشگران ایرانی به‬ ‫ش��هرهای مسکو و سن پترزبورگ‪ ،‬این دو شهر را‬ ‫شهرهای اصلی دانست که ایرانی ها به انجا سفر‬ ‫می کنند‪.‬الکسیف با بیان اینکه اینده خوبی برای‬ ‫گردشگری روسیه پیش بینی می شود‪ ،‬تصریح کرد‪:‬‬ ‫«شرکت های خدمات گردشگری ایران برای جذب‬ ‫توریست روسی در ایران باید فعالیت بیشتری داشته‬ ‫باشند‪ .‬گردشگران روسیه عالقه زیادی برای سفر به‬ ‫ایران دارند و شرکت های توریستی و سازمان میراث‬ ‫فرهنگی برای شناساندن جاذبه های ایران و جذب‬ ‫گردشگر باید تبلیغات وسیع و مداوم انجام دهند‪».‬‬ ‫او به عالیق گردشگران روسی نیز اشاره و ابراز‬ ‫کرد‪« :‬گردش��گران روسی برای بازی اسکی به‬ ‫منطقه دیزین بسیار عالقه مند هستند و به این‬ ‫مکان س��فر می کنند‪ ».‬سرکنس��ول فدراسیون‬ ‫روس��یه در رش��ت تاکید کرد‪« :‬ای��ران ظرفیت‬ ‫پذیرش گردش��گر بس��یار زیادی دارد و نیاز به‬ ‫تبلیغ��ات و هم��کاری دو جانبه اس��ت تا جذب‬ ‫گردش��گر صورت گیرد‪».‬الکسیف با بیان اینکه‬ ‫نمایندگی تجارت روس��یه در ایران فعال است‪،‬‬ ‫خاطرنشان کرد‪« :‬در مسکو نیز سفارتخانه ایران‬ ‫در حوزه اقتصادی می تواند کمک موثری کند و‬ ‫بای��د از ظرفیت هر دو کش��ور برای امر تجاری‬ ‫و گردشگری استفاده شود‪ ».‬همه اینها درحالی‬ ‫اس��ت که پس از تحریم سفر به ترکیه از سوی‬ ‫روس��یه‪ ،‬ایران درنظر داشت گردشگران روسی‬ ‫ترکی��ه را به خود جذب کند اما به گفته فعاالن‬ ‫گردش��گری این اتفاق هنوز نیفتاده است‪ .‬حاال‬ ‫با از س��رگیری سفرهای روس ها به ترکیه‪ ،‬این‬ ‫موضوع س��خت تر نیز خواهد ش��د و ایران باید‬ ‫راه های دیگری را برای جذب گردشگران روسی‬ ‫امتحان کند‪.‬‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪:‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر‪88944361‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـیناحـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬مهدی احمدی‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪:‬چاپخانهروزنامهجامجم‬ ‫شماره ‪ 564‬شـــــــنبه‪ 3‬مهرماه ‪1395‬‬ ‫شاهدان گر دلبری زین سان کنند‬ ‫زاهدان را رخنه در ایمان کنند‬ ‫یار ما چون گیرد اغاز سماع‬ ‫قدسیان بر عرش دست افشان کنند‬ ‫محمد تقی زاده‬ ‫‪ .1‬فروش��نده که با نام مشتری در فستیوال کن به‬ ‫نمایش در امد پرافتخارترین فیلم س��ینمای ایران‬ ‫در س��ال های معاصر اس��ت چرا که توانسته است‬ ‫دو جای��زه فیلمنامه و بازیگ��ری را از معتبرترین و‬ ‫هنری فستیوال سینمایی جهان کسب کند‪ .‬جایزه‬ ‫فیلمنام��ه ای که بزرگانی چون اندره زویاگینس��ف‬ ‫از روس��یه‪ ،‬جیا ژانکه از چین‪ ،‬فاتح اکین از ترکیه‪،‬‬ ‫کریس��تین مونجی��و از رومان��ی و بزرگان��ی چون‬ ‫المادوار‪،‬گیلرمو اریاگا‪ ،‬هال هارتی و اسپیبرگ موفق‬ ‫به کس��ب ان ش��ده بودند‪ .‬به همین خاطر باید به‬ ‫داش��تن فرهادی به عنوان یکی از حرفه ای ترین و‬ ‫معتبرترین فیلمسازان و فیلمنامه نویسان ایرانی فخر‬ ‫فروخت و ایستاده تحسین و تشویقش کرد‪.‬‬ ‫‪ .2‬موفقیت فروشنده در کسب جایزه کن به عنوان‬ ‫معترتری��ن جش��نواره هنری نباید ای��ن تفکر را به‬ ‫وجود اورد که فروش��نده شاهکار سینمایی است و‬ ‫غیر قابل نقد و بی نقص است‪ .‬بلکه فروشنده یکی‬ ‫از ضعیف ترین فیلم های فره��ادی بزرگ در کنار‬ ‫‪ .3‬شاید کمی مغرضانه و بی ربط باشد ولی از زمانی‬ ‫ک��ه فرهادی از تهیه کنن��دگان و پخش کنندگان‬ ‫وطنی دور ش��د و به پروژه های بین المللی اخیرش‬ ‫گذشته و پس رفتی محسوس نسبت به فیلم های‬ ‫بسیار ارزشمندی چون چهارشنبه سوری‪ ،‬درباره الی‬ ‫و جدایی نادر از س��یمین است‪ .‬فیلم هایی با کالس‬ ‫بی��ن المللی که قابلیت تحلی��ل و واکاوی حتی در‬ ‫بسیاری از دانش��گاه ها و کالج های معتبری دنیا در‬ ‫باب فیلمسازی و فیلمنامه نویسی مدرن دارد‪.‬‬ ‫یعنی گذشته و فروشنده پیوست ردپای این ضعف‬ ‫و اش��کاالت فاحش در فیلمش پیدا شد‪ .‬از طوالنی‬ ‫ش��دن بی دلیل فیلم ها و رد کردن مرز دو ساعت تا‬ ‫انواع و اقسام ادای دین ها و عالیق شخصی که در‬ ‫فروشنده بیش از هر فیلمی قابل مشاهده است‪ .‬از‬ ‫نمایش��نامه مرگ فروشنده ارتور می لر تا ترانه های‬ ‫قدیمی و یاد کردن از مهرجویی‪ .‬به نظر می رس��د‬ ‫فره��ادی در فیلم هایی که خودش با س��رمایه گذار‬ ‫داخلی کار می کرد استقالل بیشتری در داستانگویی‬ ‫و فیلمس��ازی داش��ت و در دو پ��روژه اخی��ر بین‬ ‫المللی اش به دلیل سفارشات و انواع و اقسام اعمال‬ ‫نظرهای سلیقه ای ان تمرکز و استقالل همیشگی را‬ ‫ندارد و اشفته و مغشوش می نویسد و فیلم می سازد‪.‬‬ ‫‪ .4‬در نقد فروشنده‪،‬گذشته از ایرادات و اشکاالت‬ ‫فاح��ش فیلمنامه ای که از فرهادی با ان س��ابقه‬ ‫درخش��انش خیلی بعید بود فیلمساز تصنعی ترین‬ ‫فیلم کارنامه فیلمس��ازی اش را کارگردانی کرده‬ ‫است‪ .‬بطوریکه حتی تماشاگر عادی با سابقه کم‬ ‫فیل��م بینی هم متوجه س��اختگی بودن رویدادها‬ ‫و تعم��دی بودن اتفاقات توس��ط فیلمنامه نویس‬ ‫می ش��ود که این اوج ان ضعف و بی کیفیتی کار‬ ‫اخر فرهادی اس��ت ک��ه در ابتدا ادعایش ش��د‪.‬‬ ‫پیرم��رد مریض یا بهت��ر بگوییم مردنی را فرض‬ ‫کنی��د که در عرض ‪ 5‬دقیقه دس��ت به تجاوز یا‬ ‫بقول فیلمساز هتک حرمت زن جوان در خانه اش‬ ‫می زن��د‪ .‬و ی��ا عماد و رعنای��ی را تصور کنید که‬ ‫معلوم نیست مش��کلی که می شد خیلی راحت تر‬ ‫و قانونی تر جلوی پیش��رفتش را گرفت تبدیل به‬ ‫بحران می کنند و ماهرانه تماش��اگر را دو ساعت‬ ‫سرگرم می کنند‪.‬‬ ‫امام موسی کاظم (ع)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫شما حاضر هستید در مقابل پول جانتان را بدهید؟ بهتر است اینطور سوال کنم؛ چند‬ ‫می گیری بمیری؟ این سوال را از دوستانی می پرسم که می گویند مدافعان حرم بخاطر‬ ‫پول می روند مناطق جنگی س��وریه یا خانواده شهدا فالن امکانات را دارند‪ .‬یه سرچ‬ ‫کنید متوجه می شوید که دیگر کشورها به سربازان‪ ،‬نظامیان و خانواده انها چه امکاناتی‬ ‫می دهند و مردم چقدر احترام و ارزش برای افرادی که جانشان را برای جنگ از دست‬ ‫داده اند قائل هستند‪ ،‬نکته اینکه اکثر این افراد برای دفاع از سرزمین مبارزه نکردند و در‬ ‫پی سیاست های جنگ طلبانه سیاستمدارانشان به جنگ رفته اند! بد نیست ما که دائم در‬ ‫صدد الگوبرداری از غرب هستیم در این مورد هم پیرو انان باشیم و جایگاه ویژه ای را‬ ‫برای شهدا و رزمندگان قائل شویم‪ .‬بدانیم اسایشی که من و شما این روزها و سال ها‬ ‫داشته و داریم مرهون جانفشانی شهدا و رزمندگان هشت سال دفاع مقدس و رشادت‬ ‫شهدای مدافع حرم است‪ .‬فقط هر ساله در هفته دفاع مقدس به صورت سمبلیک از شهدا‬ ‫یاد نکنیم‪ .‬یادم میاد در طی سال های انتشار هنرمند بصورت هفته نامه و روزنامه صفحه‬ ‫و ستونی به نام «یاد» داشتیم که اتفاقا مورد توجه مخاطبین هم بود علت ادامه ندادن را‬ ‫یدانم! معموال مطلب یاد با تیتر شهادت هنر مردان خداست شروع می شد‪.‬‬ ‫نم ‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1‬‬ ‫ص‬ ‫خ ل ا‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫‪ 1‬ج ل ی ل ش ه ن ا‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ن ا‬ ‫ی ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫گ ر‬ ‫‪ 2‬ا‬ ‫‪ 5‬ا‬ ‫‪ 6‬ر‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ 8‬ع‬ ‫‪ 9‬ط‬ ‫‪ 10‬ر‬ ‫‪ 11‬ا‬ ‫د‬ ‫ق‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫س ا‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ز‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫س ن‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫‪ 12‬ف ا‬ ‫‪ 13‬ش ر‬ ‫و‬ ‫‪ 14‬ا‬ ‫‪ 15‬ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫س م‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫طــــرح روز اموزش خشم در خانواده!‬ ‫محمدعلیخلجی‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1‬‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ش ل‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫س ن‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫س م‬ ‫ی‬ ‫‪11‬‬ ‫س ی‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ش ه‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫‪13‬‬ ‫ا‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪ 3‬ن‬ ‫‪ 4‬د‬ ‫اذان ظهر ‪11:56‬‬ ‫غروب افتاب ‪17:59‬‬ ‫اذان مغرب ‪18:17‬‬ ‫اذان صبح فردا ‪4:30‬‬ ‫طلوع افتاب فردا ‪5:54‬‬ ‫زیان کار کسى است که ساعتى از عمرش را‬ ‫زیان کرده باشد‪.‬‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫چرا فروشنده فرهادی فیلمی با اهمیت ولی بی کیفیت است؟‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬جاهای درس خواندن‪-2‬فیلمی ازداریوش‬ ‫مهرجویی‪-‬ضمیرجمع اشاره به دور ‪-‬زیاده روی‪-3‬کالبد‪-‬گویندنان‬ ‫روزانه است‪-‬کمک رسان‪-4‬منسوب به سرزمین هفتادودوملت‪-‬گهواره‬ ‫تمدن‪-‬مرکزاستان البرز‪-5‬تخم مرغ انگلیسی‪--‬دوستان‪-‬ازاعدادترتیبی‪-‬‬ ‫یازده‪6‬دیوارکوتاه‪-‬مادرترکی‪-7‬فرزندعرب‪-‬مقابل‪-8‬اثری ازبزرگ‬ ‫علوی‪-‬کاشف گردش خون‪-9‬ابشاری درنزدیکی کاشان‪-‬سرسرای‬ ‫هتل‪-10‬رنگ‪-‬عالمت مفعولی‪-11‬حرف فاصله‪-‬گوسفندجنگی‪-‬اهو‪-12‬‬ ‫کاخ حکومتی‪-‬شترامریکایی‪-‬عوسیع‪-13‬زمین پشته پشته‪-‬خطرپذیری‪-‬‬ ‫میراب‪– 14‬شهرپیامبر‪- -‬سقف فروریخته‪-‬ورودکننده‪-15‬خراب‪-‬‬ ‫ازفیلمهایش‬ ‫‪15‬‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬شهرنفت خیز کشورمان‪-‬ازفیلمهای دیگرش‪-2‬سخنان بیمار‪-‬ارجمندوعزیز‪-‬اختیاری‪-3‬وسیله‬ ‫ای دراشپزخانه‪-‬نیکوکاران‪-‬اثری ازدکتر علی شریعتی‪-4‬ایام شباب‪-‬زخم اب کشیده‪-‬ازارتفاعات‬ ‫زاگرس‪-5‬محل سیرسارات به دورخورشید‪-‬طبیعی‪-‬نفس خسته‪-6‬ازخدایان باستان‪-‬مساوی‪-‬‬ ‫جوهرزندگی‪-7‬شهری درالمان‪-‬وسط‪-8‬مقابل میزبان‪-‬خبرچین‪-9‬ناامید‪-‬نارس‪-10‬نظرونگاه‪-‬‬ ‫طاقچه باال‪-‬صف‪-11‬من وشما‪-‬سرگردان‪-‬ستاره‪-12‬واحدی درمتر‪-‬شیوه‪-‬نیست شده‪-13‬‬ ‫مرکزمرکزی‪-‬نیکوکاران‪-‬نام سابق مشکین شهر‪-14‬خارپشت بزرگ تیرانداز‪-‬نقاب‪-‬کلمه‬ ‫تصدیق‪-15‬ازفیلمهایش‪-‬یارلورل کمدین مشهور‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫این شهدا از تیپ های فاطمیون و زینبیون بودند که پس از اقامه نماز جمعه و نماز‬ ‫میت به امامت ایت اهلل جوادی املی روی دوش مردم انقالبی و والیتمدار قم تشییع‬ ‫و در قطعه شهدای مدافع حرم بهشت معصومه به خاک سپرده شدند| مهر‬ ‫رژه نیروهای مسلح صبح چهارشنبه (‪31‬شهریور ماه) همزمان با اغاز هفته دفاع مقدس با حضور‬ ‫سرلشکر حسین باقری و فرماندهان عالی رتبه نیروهای نظامی و انتظامی در جوار حرم ملکوتی حضرت‬ ‫امام خمینی (ره) برگزار شد| ایلنا‬ ‫اعتراض و تظاهرات مردم امریکا در کارولینای شمالی علیه دولت و پلیس این کشور به‬ ‫خاطر تیراندازی پلیس به کِیت المونت اسکات سیاه پوست امریکایی| رویترز‬ ‫مراسم اختتامیه جشنواره عکس برج میالد عصر روز پنجشنبه با حضور هنرمندان و مسئولین و‬ ‫تقدیر از برگزیدگان در سالن همایش های برج میالد برگزار شد| مهر‬ ‫دکتر روحانی رئیس جمهوری اسالمی ایران در جریان سخنرانی خود در مجمع عمومی سازمان ملل متحد‪ ،‬ضمن انتقاد از‬ ‫سیاست های منطقه ای عربستان سعودی‪ ،‬نسبت به عدم اجرای درست برجام به ایاالت متحده امریکا هشدار داد| ایرنا‬ ‫صبح روز جمعه پیکر ملی پوش فقید کاروان منا و تنها نماینده ایران در مسابقات دوچرخه سواری پارالمپیک‬ ‫ریو در شیراز تشییع و خاکسپاری شد| تسنیم‬