روزنامه هنرمند شماره 526 - مگ لند
0

روزنامه هنرمند شماره 526

روزنامه هنرمند شماره 526

روزنامه هنرمند شماره 526

‫حسین انتظامی معاون‬ ‫مطبوعاتی وزارت ارشاد‬ ‫علی جنتی وزیر فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی‪:‬‬ ‫فضایمجازینقشمهمی‬ ‫در انتقال فرهنگ دارد‬ ‫تابعقـانونهستم‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫س��ه شنبه‪ 5‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهــم شماره ‪526‬‬ ‫‪ 12‬صفـــحه ‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫درباره «بهجت صدر» نخستین بانوی نقاش نوگرای ایران‬ ‫تجربه گراییدرهنرانتزاعی‬ ‫‪8‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با رضا کشاورز کارگردان نمایش «کچلو»‬ ‫روایت زندگی حسن کچل‬ ‫به شیوه ی مایم‬ ‫‪5‬‬ ‫الیکا عبدالرزاقی درگفتگو با «هنرمند»‬ ‫مخاطبدوستداردپشتصحنهراببیند‬ ‫نگاهی به فیلم «ترامبو» از برترین فیلم های اسکار ‪2016‬‬ ‫فیلم هایی که تماشاگر‬ ‫را میخکوب می کنند!‬ ‫‪4‬‬ ‫‪7‬‬ ‫کار کردن با اقای مدیری را خیلی دوست دارم‪ .‬برعکس حرف هایی که شایعه شده می گویند مهران مدیری خیلی جدی و بد‬ ‫اخالق است‪ ،‬من هرگز چنین چیزی از ایشان ندیده ام بلکه بسیار خوش اخالق بسیار همراه و بسیار ایده پذیر هستند حتی برای‬ ‫کسانی که بازی اولشان است دستشان را برای ارائه پیشنهاد باز می گذارد‪.‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با شبنم مقدمی‬ ‫‪6‬‬ ‫نقش باید بازیگر را به چالش بکشد‬ ‫ما در جامعه ای زندگی می کنیم که محدودیت ها را می شناسیم‪ .‬بعضی از این خط قرمزها‪ ،‬اعتقادات ما است‪ .‬بخشی هم‬ ‫قوانینی است که وجود دارد و ما موظف و مکلفیم که از ان اطاعت کنیم‪ .‬گاهی تکرار محدودیت‪ ،‬باعث خالقیت در ذهن و کار‬ ‫هنرمندانمی شود‪.‬پساینکهعده ایمی گویندمحدودیت هازیادشدهونمی توانکارکرد‪،‬بهنظرمنبرداشتاشتباهیاست‪.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪2‬‬ ‫حسین انتظامی معاون مطبوعاتی وزارت ارشاد‬ ‫تابع قـانون هستم!‬ ‫هنرمن��د‪ :‬حس��ین انتظام��ی مع��اون امور‬ ‫مطبوعاتی و اطالع رسانی وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اس�لامی یکشنبه ‪ ۳‬مرداد در سومین‬ ‫اجالس سراس��ری مدی��ران کل فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی استان ها که در هتل انقالب‬ ‫در ته��ران برپا ش��ده اس��ت‪ ،‬در س��خنانی‬ ‫گف��ت‪ :‬یک��ی از سیاس��ت هایی ک��ه ما به‬ ‫صورت جدی دنب��ال می کنیم‪ ،‬الکترونیکی‬ ‫ش��دن فعالیت هایمان اس��ت‪ .‬مع��اون امور‬ ‫مطبوعاتی و اطالع رس��انی وزارت فرهنگ‬ ‫و ارش��اد اس�لامی این اق��دام را گامی در‬ ‫جه��ت برنامه اصولی دول��ت یازدهم برای‬ ‫ایج��اد دولت الکترونیک عن��وان کرد و ان‬ ‫را موجب تکریم ارباب رجوع و تس��ریع در‬ ‫کارهای او دانست‪ .‬وی با اشاره به بازنگری‬ ‫در ماموریت های این معاونت و ادغام برخی‬ ‫واحده��ا در یکدیگر در خصوص تقاضاهای‬ ‫صدور مجوز نش��ریه که ب��ه هیات نظارت‬ ‫بر مطبوعات ارائه می ش��ود‪ ،‬گفت‪ :‬در حال‬ ‫حاض��ر این امکان به وجود امده اس��ت که‬ ‫مدیرکل فرهنگ و ارش��اد اس�لامی استان‬ ‫نس��بت به تقاضاهای نش��ریه از ان استان‪،‬‬ ‫اظهارنظ��ر کن��د ک��ه این نظ��ر در تصمیم‬ ‫هیات نظارت ب��ر مطبوعات اثرگذار خواهد‬ ‫بود‪ .‬انتظامی با اشاره به تغییر اندکی که در‬ ‫ترکیب هیات نظارت بر مطبوعات به وجود‬ ‫امده اس��ت‪ ،‬گفت‪( :‬دوشنبه ‪ ۴‬مرداد) اولین‬ ‫جلس��ه هیات جدید نظارت ب��ر مطبوعات‬ ‫تشکیل می شود و پیامک ارسالی به کسانی‬ ‫که مجوز نشریه دریافت می کنند‪ ،‬همزمان‬ ‫برای مدیرکل ارش��اد اس��تان مربوطه هم‬ ‫ارسال می ش��ود‪ .‬وی از تاکید هیات نظارت‬ ‫ب��ر مطبوع��ات در اعمال م��اده ‪ ۱۶‬قانون‬ ‫مطبوع��ات (که ناظر بر لزوم انتش��ار منظم‬ ‫نش��ریات اس��ت) در دوره جدی��د خبر داد و‬ ‫گفت‪ :‬به احتم��ال زیاد تا یکی دو ماه دیگر‬ ‫این قانون به صورت جدی در هیات نظارت‬ ‫بر مطبوعات برای نشریاتی که نتوانند نیمی‬ ‫از ش��ماره های متعارف خود را در هر س��ال‬ ‫منتشر کنند‪ ،‬اعمال می شود‪.‬‬ ‫مع��اون ام��ور مطبوعاتی و اطالع رس��انی‬ ‫وزارت ارش��اد در خص��وص فعالی��ت ‬ ‫روزنامه ه��ای سراس��ری در اس��تان ها هم‬ ‫ی��اداور ش��د‪ :‬متاس��فانه روالی ک��ه از چند‬ ‫دهه قب��ل در این خصوص جا افتاده‪ ،‬باعث‬ ‫اسیب پذیری نشریات استانی و محلی شده؛‬ ‫سیاس��ت عمومی ما‪ ،‬تقویت نشریات محلی‬ ‫اس��ت‪ .‬انتظام��ی در توضیح بیش��تر گفت‪:‬‬ ‫روزنامه های سراس��ری به شرطی می توانند‬ ‫در ی��ک اس��تان ویژه نامه منتش��ر کنند که‬ ‫این ویژه نامه الی صفحات روزنامه باش��د‬ ‫نه در تیراژ بزرگ و اگر روزنامه ای سراسری‬ ‫چنین کاری انجام دهد‪ ،‬باید جلوی توزیع و‬ ‫چاپ ان ویژه نامه را گرفت‪ .‬وی اضافه کرد‪:‬‬ ‫درباره توزیع نیازمندی های روزنامه هم که‬ ‫جدا از خود روزنامه منتشر می شوند‪ ،‬همین‬ ‫روال برقرار است و در صورت مشاهده چنین‬ ‫اتفاقی باید جلوی ان هم گرفته ش��ود‪۵۰ .‬‬ ‫تا ‪ ۷۰‬درصد اگهی های دولتی در اس��تان ها‬ ‫ک��ه در اختیار ادارات کل فرهنگ و ارش��اد‬ ‫اس�لامی است‪ ،‬الزام ًا می بایست به نشریات‬ ‫محلی داده ش��ود‪ .‬معاون امور مطبوعاتی و‬ ‫اطالع رس��انی وزارت ارش��اد با بیان اینکه‬ ‫ش��خص ًا با توزیع اگهی های دولت توس��ط‬ ‫وزارت فرهنگ و ارش��اد اس�لامی مخالف‬ ‫هستم در عین حال گفت‪ :‬با توجه به قانونی‬ ‫که در حال حاضر جاری و س��اری است‪ ،‬ما‬ ‫نمی توانی��م ان را دور بزنی��م و فع ً‬ ‫ال مطابق‬ ‫قانون عمل می کنیم‪.‬‬ ‫انتظام��ی در خص��وص خبرن��گاران عضو‬ ‫صن��دوق هنرمن��دان‪ ،‬نویس��ندگان و‬ ‫روزنامه ن��گاران (هنر) هم گفت‪ :‬در ابتدای‬ ‫روزهای��ی ک��ه بن��ده مس��ئولیت معاونت‬ ‫مطبوعاتی را بر عهده گرفتم‪ ،‬یک بررسی‬ ‫انج��ام دادی��م و متوجه ش��دیم که حدود‬ ‫‪ ۶۰۰۰‬نف��ر به عنوان خبرن��گار‪ ،‬عضو این‬ ‫صن��دوق بودند و در عناوی��ن مختلف هم‬ ‫حدود ‪ ۲۰‬هزار نف��ر مدعی کار خبرنگاری‬ ‫بودن��د ولی من به ض��رس قاطع می گویم‬ ‫تع��داد کس��انی ک��ه کار روزنامه ن��گاری‬ ‫می کنن��د اع��م از رادیو‪ ،‬تلویزی��ون‪ ،‬وب و‬ ‫مطبوعات کمتر از ‪ ۵۰۰۰‬نفر است‪ .‬وی در‬ ‫ادامه با اشاره به سیاست معاونت متبوعش‬ ‫در پیگیری بیمه خبرنگاران و مطالبه ان از‬ ‫رسانه های متبوعشان گفت‪ :‬ما به رسانه ها‬ ‫اع�لام کردیم که چنانچه همکاران خود را‬ ‫بیمه کنند‪ ،‬ما اعتبار مربوط به ان را تامین‬ ‫می کنی��م و عین مبلغ را ب��ه انها پرداخت‬ ‫می کنیم‪ .‬در سال گذشته مبلغ چهار میلیارد‬ ‫تومان از اعتبار یاران��ه مطبوعات به بحث‬ ‫بیم��ه خبرنگاران اختص��اص یافت‪ .‬معاون‬ ‫ام��ور مطبوعات��ی و اطالع رس��انی وزارت‬ ‫ارشاد در خصوص توجه به زیرساخت های‬ ‫رسانه ای در مناطق کم برخوردار کشور هم‬ ‫گف��ت‪ :‬البته بج��ز روزنامه هایی که در ‪۱۰‬‬ ‫اس��تان کم برخوردار کشور منتشر می شوند‬ ‫و چنانچ��ه مدیران مس��ئول انها‪ ،‬لیس��ت‬ ‫بیمه ای خبرنگارانشان را ارائه نکرده باشند‪،‬‬ ‫از س��بد حمایتی معاونت مطبوعاتی حذف‬ ‫می ش��وند‪ ،‬مابقی نش��ریات ب��ا دوره های‬ ‫انتش��ار غی��ر از روزان��ه‪ ،‬کم��اکان از این‬ ‫حمایت ها برخوردار خواهند بود‪.‬‬ ‫انتظام��ی در خص��وص پرداخ��ت یارانه به‬ ‫س��ایت های خبری هم گفت‪ :‬ای��ن کار به‬ ‫جهت نبود بودجه الزم‪ ،‬ش��دنی نیست‪ .‬اما‬ ‫امس��ال برای س��ه دهک اول س��ایت های‬ ‫خبری ک��ه در طرح رتبه بن��دی پایگاه های‬ ‫خبری قرار گرفته اند‪ ،‬مطابق با امتیازاتشان‪،‬‬ ‫مبالغ��ی به عن��وان یارانه به انه��ا پرداخت‬ ‫می ش��ود؛ ای��ن مبال��غ ت��ا ‪ ۱۰‬روز دیگر به‬ ‫حس��اب مدیران مسئول واریز می شود‪ .‬وی‬ ‫همچنی��ن از انجام مذاکراتی با اداره اماکن‪،‬‬ ‫ش��هرداری ها و همچنی��ن اتحادیه ه��ای‬ ‫مربوط��ه ب��رای س��اماندهی دکه ه��ای‬ ‫مطبوعاتی در کش��ور خبر داد و گفت‪ :‬قرار‬ ‫بر این اس��ت که برای دکه های مطبوعاتی‬ ‫پروان��ه فعالیت صادر ش��ود ک��ه صدور این‬ ‫پروانه ها توسط مدیران کل فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی استان ها صورت می گیرد‪.‬‬ ‫معاون امور مطبوعاتی و اطالع رسانی وزارت‬ ‫ارشاد در بخش دیگری از سخنانش فعالیت‬ ‫پایگاه ه��ای خبری فاقد مج��وز را‪ ،‬بلیه ای‬ ‫مزمن خواند و با اش��اره ب��ه تضییع حقوق‬ ‫رس��انه های حرفه ای از س��وی این دسته از‬ ‫س��ایت ها‪ ،‬از مذاکرات ب��ا وزارت ارتباطات‬ ‫ب��رای فیلتر کردن س��ایت های خبری فاقد‬ ‫مجوز خبر داد‪.‬‬ ‫ت خانه های‬ ‫انتظامی در ادامه در مورد فعالی ‬ ‫مطبوع��ات ه��م گف��ت‪ :‬در اکثر اس��تان ها‬ ‫خانه های مطبوعات با مدل و اساسنامه های‬ ‫جدید ش��کل گرفته اس��ت و مطابق با این‬ ‫اساس��نامه ها‪ ،‬تنها کسانی که در رسته های‬ ‫مختل��ف تحریریه ک��ه به فعالی��ت خبری‬ ‫منتهی می ش��ود‪ ،‬امکان حضور در انتخابات‬ ‫خانه های مطبوعات را دارند‪.‬‬ ‫وی که در جمع مدیران کل فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی استان های کشور سخن می گفت‪،‬‬ ‫در واکن��ش به گالیه مدی��رکل فرهنگ و‬ ‫ارش��اد اس�لامی اس��تان البرز از صدور و‬ ‫اجرای حکم ش�لاق برای دو روزنامه نگار‬ ‫این استان در ماه های گذشته‪ ،‬اظهار تاسف‬ ‫کرد و گفت‪ :‬این مس��ئله مایه تاسف است‬ ‫و ما بای��د این قبیل موارد و معضالت را با‬ ‫مراجع مختلف ح��ل و فصل کنیم‪ .‬معاون‬ ‫ام��ور مطبوعات��ی و اطالع رس��انی وزارت‬ ‫ارشاد همچنین تاکید کرد‪ :‬در قانون جزایی‬ ‫برای تخلف��ات مطبوعات��ی‪ ،‬مجازات های‬ ‫جایگزی��ن مانن��د جریمه ه��ای نق��دی و‬ ‫مواردی دیگر پیش بینی ش��ده است و باید‬ ‫به س��مت جایگزینی این احکام با مواردی‬ ‫از قبیل شالق زدن و امثالهم‪ ،‬حرکت کرد‪.‬‬ ‫انتظامی همچنین از تاکید و برنامه معاونت‬ ‫ام��ور مطبوعات��ی و اطالع رس��انی وزارت‬ ‫فرهنگ و ارش��اد اس�لامی ب��رای تقویت‬ ‫بنیه اموزشی و همچنین پژوهشی رسانه ها‬ ‫و به ویژه نش��ریات محلی س��خن گفت و‬ ‫یاداور ش��د‪ :‬ما در زمین��ه اموزش به اهالی‬ ‫خبر و رسانه در استان ها‪ ،‬امسال و انشاءاهلل‬ ‫س��ال های بع��د‪ ،‬به هیچ وج��ه محدودیت‬ ‫مالی نداریم و ام��اده هر گونه همکاری و‬ ‫کمک به استان ها در این رابطه هستیم‪.‬‬ ‫سه شــــنبه ‪ 5‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪526‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫علی جنتی در همایش معرفی فرصت های سرمایه گذاری در صنعت ‪ ict‬ایران‬ ‫فناوری هاینوینباعثتقابلوتعاملفرهنگ هایمختلفدرجهانشدهاست‬ ‫هنرمند‪ :‬جهان امروز امیزه ای از فرهنگهای مختلف‬ ‫است که به واسطه فناوری های نوین به سرعت به‬ ‫هم پیوند خورده اند‪ .‬تعامالت اجتماعی در مرزهای‬ ‫جدیدی تعریف می شوند و روابط و عواطف انسانی‬ ‫با ش��یوه های تازه ای مجال ب��روز می یابند‪ .‬متن‬ ‫س��خنرانی«علی جنتی» وزیر فرهنگ و ارش��اد‬ ‫اس�لامی در همایش معرفی فرصت های سرمایه‬ ‫گ��ذاری و کس��ب و کار در صنع��ت ‪ ict‬ایران به‬ ‫ش��رح زیر است‪ :‬شاید بتوان گفت در هیچ دوره ای‬ ‫مثل امروز جوامع انس��انی در چهارراه برخوردهای‬ ‫فرهنگ��ی و تکنولوژیکی قرار نداش��ته اند‪ .‬حذف‬ ‫مرزه��ا و محدودیت های جغرافیایی از یک س��و‬ ‫و س��رعت انتقال داده و ارتباط انس��ان ها با هم در‬ ‫فضای مجازی باعث تقابل و تعامل فرهنگ های‬ ‫مختل��ف در جهان ش��ده و این فضا در هر لحظه‬ ‫موقعی��ت جدیدی را ایجاد می کن��د‪ .‬از نگاه دیگر‬ ‫فرهنگ ها ه��م بر نواوری‪ ،‬فناوری و اقتصاد تاثیر‬ ‫متقابل گذاشته اند‪ .‬کشور ژاپن در طی سه دهه ‪٧٠‬‬ ‫تا ‪ ٩٠‬میالدی مدلی از فرهنگ س��خت کوش��ی‪،‬‬ ‫نواوری و کمال طلبی را به جهان عرضه کرد که‬ ‫منجر به ایجاد غول های اقتصادی بزرگ در جهان‬ ‫شد‪ .‬کره جنوبی‪ ،‬چین و هند نیز طی سه دهه اخیر‬ ‫چارچوب ه��ای اقتصادی جهان را با مدلی ممزوج‬ ‫ش��ده با فرهنگ این سه کش��ور تا اندازه ای تغییر‬ ‫داده اند و الگوهای موفق اقتصادی و تکنولوژیکی‬ ‫به شمار می روند‪.‬‬ ‫یکی از اهداف همایش حاضر‪ ،‬بررسی مزیت های‬ ‫رقابتی ایران در تولید نرم افزار و محتوا اس��ت‪ .‬من‬ ‫سعی خواهم کرد با تمرکز بر این هدف و با نگاه به‬ ‫فرصت ها و راهکارها مرتبط با وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی مطالبی را ارائه کنم‪ .‬ابتدا نگاهی به وضعیت‬ ‫تولید محتوا در دنیا و جایگاه ایران در این زمینه دارم‪.‬‬ ‫م��ا از دریچه امار‪ ،‬بالقوه ش��رایط خوبی داریم‪ .‬هرم‬ ‫جمعیتی جوان کشور‪ ،‬ضریب نفوذ بیش از‪ ٥٣‬درصد‬ ‫اینترن��ت و وجود بیش از ‪ ٤٠‬میلیون کاربر اینترنت‬ ‫زمینه بسیار مناس��بی را برای سرمایه گذاری نشان‬ ‫می دهد‪ .‬لیکن برای رسیدن به وضعیت مطلوب نیاز‬ ‫به برنامه ریزی و تالشی دو چندان داریم‪.‬‬ ‫امروزه‪ ،‬بزرگترین چالش هزاره سوم را چالش تولید‬ ‫محتوا عنوان می کنند‪ .‬با توجه به اینکه هریک از‬ ‫ش��هروندان فرصت ایفای نقش ب��ه عنوان تولید‬ ‫کنن��ده محتوا را دارند‪ ،‬باید ن��وع نگرش و نگاه ما‬ ‫ب��ه تولید محتوا تغییر کند‪ .‬تولی��د و تبدیل ذخایر‬ ‫و داش��ته های فرهنگی خود ب��ه محتوا در فضای‬ ‫مجازی نیاز به ارتقاء س��واد رسانه ای و مسئولیت‬ ‫اجتماعی ب��ه عنوان یک ضرورت مب��رم دارد‪ .‬بر‬ ‫اس��اس امارهای جهانی رتبه ای��ران از نظر ثبت‬ ‫دامنه اینترنت ‪ ١٨‬اس��ت‪ .‬درصد سایت هایی که از‬ ‫زبان فارسی استفاده می کنند ‪ ./٨‬درصد و رتبه این‬ ‫زبان در زبان وب ‪ ١٤‬اس��ت‪ .‬همچنین سهم ‪Ict‬‬ ‫ای��ران از تولید ناخالص داخلی بیش از ‪ ١/٦‬درصد‬ ‫است در حالی که در برخی از کشورها این میزان به‬ ‫‪ ١٢‬درصد هم می رسد‪ .‬بر اساس نظر کارشناسان‬ ‫متاسفانه سهم ایران از تولید محتوای وب در جهان‬ ‫وضعیت مطلوبی ندارد‪.‬‬ ‫در چن��د دهه اخیر با به وج��ود امدن فناوری های‬ ‫جدید و گسترش شبکه های ارتباطی مانند اینترنت‬ ‫و ماهواره‪ ،‬مرزها روز به روز کمرنگ تر و ش��رایط‬ ‫کسب وکار دگرگون شده است‪ .‬در این بین رابطه‬ ‫دو س��ویه میان «فناوری اطالعات و ارتباطات» و‬ ‫«ارتقای ش��اخص های فرهنگی و توسعه فضای‬ ‫مجازی» به گونه ای در هم تنیده است که کشورها‬ ‫را به سمت جلب مش��ارکت روزافزون مردم برای‬ ‫مهاجرت به فضای مجازی هدایت می کند‪.‬‬ ‫مهاج��رت به فضای مجازی می تواند به توس��عه‬ ‫ارزش ه��ای ملی و فرهنگ��ی جامعه کمک کند‪،‬‬ ‫س�لامت اخالق��ی و روانی جامع��ه را ارتقاء دهد‪،‬‬ ‫عدالت را گسترش داده و باعث حفظ محیط زیست‬ ‫شود و از اسراف در منابع در اختیار جلوگیری کند‪.‬‬ ‫با نگاهی به قانون اساس��ی کشورمان در می یابیم‬ ‫که در اصول مختلف بر برابری و عدالت اجتماعی‪،‬‬ ‫اگاه��ی و اطالع رس��انی و همچنین مش��ارکت‬ ‫اجتماعی و تعاون تاکید ش��ده اس��ت‪ .‬همچنانکه‬ ‫چشم انداز بیست ساله ‪ ١٤٠٤‬نیز در حوزه فرهنگی‬ ‫و اجتماعی به محورهایی چون«جایگاه اول علمی‬ ‫منطقه فرصت های برابر و دوری از تبعیض پرداخته‬ ‫و ش��هروندان کش��ور را افرادی «فعال‪ ،‬مسئولیت‬ ‫پذیر‪ ،‬برخ��وردار از روحی��ه تع��اون‪ ،‬دارای تامین‬ ‫اجتماعی‪ ،‬رفاه و نهاد مستحکم خانواده و برخوردار‬ ‫از س��ازگاری اجتماعی‪ ،‬ایثارگر‪ ،‬مومن‪ ،‬متعهد به‬ ‫انقالب و نظام اسالمی‪ ،‬متعهد به شکوفایی ایران و‬ ‫مفتخر به ایرانی بودن» تعریف می کند‪ .‬این اهداف‬ ‫بلند و بسیار مهم قطعا با سرمایه گذاری در ایجاد‬ ‫زیرس��اخت های جدید و بکارگیری مکانیزه و به ‪ -٧‬بازار س��نجی هوش��مند به منظور حمایت از‬ ‫تعبیر دیگر مهاجرت به فضای شفاف مجازی بهتر سرمایه گذاران در بخش فرهنگی دیجیتال‬ ‫تحقق خواهد یافت‪ .‬از سوی دیگر سرمایه گذاری ‪ -٨‬داده ای کردن‪ ،‬دیجیتالی کردن و دسترس پذیر‬ ‫نیز در س��ه حوزه زیرساخت‪ ،‬نرم افزار و محتوا باید ساختن میراث معنوی‪ ،‬مکتوب و فرهنگی کشور‬ ‫به صورت همگن صورت گیرد‪ .‬در یک نظام جامع‪ -٩ ،‬حمایت مادی و معن��وی از تولیدات فرهنگی‬ ‫یکپارچه سازی سیاس��ت های فضای مجازی در متناس��ب با ارزش های اسالمی و بومی در فضای‬ ‫حوزه های س��خت افزاری‪ ،‬نرم افزاری و محتوایی مجازی‬ ‫امری ضروری و اجتناب ناپذیر است‪ ،‬به طوری که ‪ -١٠‬جلب مشارکت شهروندان به عنوان فرهنگیار‬ ‫پرداختن به هریک از این حوزه ها بدون توجه به دو به منظور ارتقاء س��واد رسانه ای ان ها و همچنین‬ ‫حوزه دیگر با ناکامی روبرو خواهد شد‪.‬‬ ‫رصد و اشراف بر فضای فرهنگی مجازی‬ ‫در حالی که شاخص های امادگی فضای مجازی در ‪ -١١‬پیش نگری‪ ،‬اینده نگری و رصد فراروندها و‬ ‫حوزه فرهنگی به سطح تحصیالت‪ ،‬سواد رسانه ای‪ ،‬روندهای اینده فضای مجازی با ایجاد مرکز رصد‬ ‫میزان کارافرینی‪ ،‬مهارت های الزم برای فعالیت در به منظور اماده کردن بخش خصوصی برای تعامل‬ ‫فض��ای مجازی و میزان نواوری در ارائه محتوا در با این روندها‬ ‫فضای مجازی‪ ،‬توجه دارد‪ ،‬س��رمایه گذاری در دو برخی از طرح ها و پروژه های دردست اقدام وزارت‬ ‫حوزه س��خت افزار و نرم اف��زار بدون توجه به این فرهنگ و ارشاد اسالمی که متناسب با گسترش‬ ‫شاخص ها‪ ،‬دستاوردی برای کشور به همراه نخواهد کسب و کارهای دیجیتالی‪:‬‬ ‫داش��ت‪ .‬از نگاهی دیگر در همه مباحث توسعه ای ‪ -١‬پروژه اعطای لگوی هوشمند به سایت ها‪ :‬این‬ ‫فرصت ها بر مبنای داشته ها تحقق می یابند‪ .‬کشور پروژ حدود ‪ ٨‬ماه اس��ت که اغاز ش��ده و هدف ان‬ ‫م��ا نیز نق��اط ق��وت فرهنگی‬ ‫تامین مالکیت معنوی و مادی‬ ‫پررنگی دارد که این نقاط بهره‬ ‫دارندگان سایت ها و همچنین‬ ‫گیری از فرصت ه��ا را ممکن‬ ‫اگاه س��ازی م��ردم از زمین��ه‬ ‫بر اساس امارهای‬ ‫می سازد‪.‬‬ ‫فعالیت ها س��ایت‪ ،‬ارائه هویت‬ ‫جهانی رتبه ایران‬ ‫پهنای بان��د‪ ،‬زیرس��اخت ها و‬ ‫دارنده سایت‪ ،‬نظرسنجی و رتبه‬ ‫از نظر ثبت دامنه‬ ‫شبکه توزیع از یک سو و محتوا‪،‬‬ ‫بندی ان ها با کمک مردم است‪.‬‬ ‫اینترنت ‪ ١٨‬است‪.‬‬ ‫پایگاه ه��ای داده و نظام ه��ای‬ ‫‪ -٢‬پروژه اعطاء شماره استاندارد‬ ‫ هایی‬ ‫ت‬ ‫سای‬ ‫درصد‬ ‫تحلیل داده از سوی دیگر قدرت‬ ‫محتوای دیجیتال (ش��امد)‪ ،‬که‬ ‫که از زبان فارسی‬ ‫اینده و س��هم هر کش��ور را در‬ ‫اهداف متعددی را دنبال می کند‬ ‫استفاده می کنند‬ ‫فضای مجازی رقم زده و میزان‬ ‫از جمله‪ :‬اعطای شناسه یکتا به‬ ‫‪ ./٨‬درصد و رتبه‬ ‫تاثیرگذاری در داخل کش��ور و‬ ‫اثار فرهنگ��ی دیجیتال‪ ،‬ایجاد‬ ‫این زبان در زبان‬ ‫سایر ملل را تعیین می کنند‪ .‬در‬ ‫سامانه ثبت ملی اثار فرهنگی‬ ‫وب ‪ ١٤‬است‪.‬‬ ‫س��ال های اخیر علی رغم رشد‬ ‫دیجیت��ال‪ ،‬اق��دام در راس��تای‬ ‫همچنین سهم‬ ‫مناس��ب تامین زیرساخت های‬ ‫عملیاتی شدن طرح سما (فضای‬ ‫‪ Ict‬ایران از تولید‬ ‫م��ورد نی��از در زمین��ه فناوری‬ ‫مجازی سالم‪ ،‬مفید‪ ،‬ایمن) ارتقاء‬ ‫ناخالص داخلی‬ ‫اطالعات در کشور‪ ،‬فعالیت های‬ ‫س��رعت و سهولت شناسایی و‬ ‫درصد‬ ‫‪١/٦‬‬ ‫از‬ ‫بیش‬ ‫هدفمند مطلوبی در راس��تای‬ ‫نظارت بر اثار فرهنگی دیجیتال‪،‬‬ ‫است در حالی‬ ‫تسهیل تولید محتوای فرهنگی‬ ‫مدیریت فرهنگی انتشار محتوا‬ ‫که در برخی از‬ ‫دیجیت��ال ص��ورت نگرفت��ه‬ ‫در فض��ای مجازی بر اس��اس‬ ‫کشورها این میزان‬ ‫اس��ت‪ .‬در ای��ن بخ��ش مایلم‬ ‫تولید داده های واقعی از نشر اثار‬ ‫به ‪ ١٢‬درصد هم‬ ‫اهم فعالیت هایی که باید برای‬ ‫دیجیتال در کشور‪ ،‬ساماندهی‬ ‫می رسد‪ .‬بر اساس‬ ‫رونق کسب و کار درحوزه تولید‬ ‫بانک اطالعات تولید کنندگان‬ ‫نظر کارشناسان‬ ‫محتوا صورت گیرد را به صورت‬ ‫محتوای دیجیتال و زمینه سازی‬ ‫متاسفانه سهم‬ ‫فهرست وار ارائه کنم‪:‬‬ ‫برای ایجاد ارشیو ملی محتوای‬ ‫ایران از تولید‬ ‫‪ -١‬ایجاد سهولت در راه اندازی‬ ‫معنوی و م��ادی اثار فرهنگی‬ ‫محتوای وب در‬ ‫کس��ب و کاره��ای فرهنگی‬ ‫دیجیتال‪ .‬اکنون زیرساخت این‬ ‫جهان وضعیت‬ ‫دیجیت��ال با مق��ررات زدایی و‬ ‫پ��روژه کامل ش��ده و از ابتدای‬ ‫ندارد‬ ‫مطلوبی‬ ‫ساده سازی ضوابط‬ ‫مهرماه عملیاتی خواهد شد‪.‬‬ ‫‪ -٢‬یکپارچه س��ازی فرایند ها و فعالیت های مرتبط ‪ -٣‬تغییر ضوابط اخذ مجوز فعالیت و ایجاد زمینه‬ ‫با س��اماندهی یعنی ایجاد پنجره واح��د ارائه خدمات راه اندازی کسب و کار فرهنگی دیجیتال برای افراد‬ ‫فرهنگی‬ ‫حقیقی با حداقل ‪ ١٨‬سال سن‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ایجاد نظام نظارتی یکپارچه پس از انتشار با هدف ‪ -٤‬اماده س��ازی س��امانه رتبه بن��دی واحدهای‬ ‫ازادسازی فعالیت های فرهنگی دیجیتال و واسپاری فرهنگیدیجیتال‪.‬‬ ‫مسئولیتتولیدمحتوابهتولیدکنندگانان‬ ‫‪ -٥‬حمایت از تولید محتوای فرهنگی با بهره گیری‬ ‫‪ -٤‬اموزش مبانی و اصول کاربری رسانه های نوین از ظرفیت شبکه ملی فرهنگ‪.‬‬ ‫و ایجاد کسب و کار در فضای مجازی به کاربران ‪ -٦‬تالش برای ایجاد ‪ ٢٠٠٠‬شغل در زمینه تولید‬ ‫نوجوان و جوان‬ ‫محتوای فرهنگی دیجیتال در قالب ش��بکه ملی‬ ‫‪ -٥‬اگاه س��ازی والدین نسبت به کنترل کاربری فرهنگ‪.‬‬ ‫نوجوانان و جوانان در فضای مجازی و شبکه های ‪ -٧‬ایجاد دبیرخانه دائمی مرکز «سواد رسانه ای و‬ ‫اجتماع��ی و همراه س��ازی والدین ب��ا انها جهت مسئولیت اجتماعی» و برگزاری همایشی با این نام‬ ‫کاهش دامنه اسیب ها‬ ‫برای اولین بار در کشور با همکاری سازمان فناوری‬ ‫‪ -٦‬رص��د تحوالت این��ده ابزاره��ای مجازی در اطالعات‪ ،‬دانش��گاه ها‪ ،‬پژوهشگاه ها‪ ،‬سازمان ها و‬ ‫عرصه های گوناگون س��رگرمی‪ ،‬اموزش‪ ،‬اطالع نهادها و جمعی از نخبگان‪.‬‬ ‫رس��انی و غیره و در اختیار گذاری مستندات برای ‪ -٨‬ام��اده کردن طرح «جش��نواره دائمی س��واد‬ ‫بهره برداریفعاالن‬ ‫رس��انه ای و مس��ئولیت اجتماعی» با هدف جلب‬ ‫مش��ارکت مردم��ی در رتبه بن��دی محصوالت‬ ‫فرهنگیدیجیتال‪.‬‬ ‫‪ -٩‬انجام طرح ساماندهی «شبکه های اجتماعی‬ ‫پیام رسان» با همکاری مرکز ملی فضای مجازی‬ ‫در قالب کارگروه تخصصی‪.‬‬ ‫‪ -١٠‬اجرای طرح ساماندهی فعالیت های زنان در‬ ‫فضای مجازی با همکاری «ش��ورای فرهنگی و‬ ‫اجتماعی زنان و خانواده» و س��ایر نهادهای فعال‬ ‫در حوزه زنان‪.‬‬ ‫‪ -١١‬ط��رح مش��ارکت دادن بخش خصوصی در‬ ‫مدیریت فضای مجازی با تشکیل اتحادیه ناشران‬ ‫دیجیتال‬ ‫‪ -١٢‬واس��پاری بخشی از امور به نمایندگان ناشران‬ ‫دیجیتال گروه های اموزشی‪ ،‬زبان خارجی و کودک‬ ‫و نوجوان‪.‬‬ ‫امی��د م��ی رود با همت هم��ه دس��ت اندرکاران و‬ ‫بازیگران اصلی در تولید محتوای فرهنگی دیجیتال‬ ‫در کش��ور بیش از گذشته گام های بلندی در این‬ ‫زمینه برداشته شود‪ .‬درپایان الزم می دانم از تالش‬ ‫ارزنده برگزار کنندگان این همایش و حمایت بی‬ ‫دریغ اتاق بازرگانی و صنایع و معادن و کشاورزی‬ ‫ایران صمیمانه تشکر و سپاسگزاری نموده‪ ،‬مزید‬ ‫توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم‪.‬‬ ‫فضای مجازی نقش مهمی در انتقال‬ ‫فرهنگ دارد‬ ‫همچنین وزیر فرهنگ و در حاشیه همایش معرفی‬ ‫فرصت های سرمایه گذاری و کسب و کار در صنعت‬ ‫‪ ict‬ای��ران در جمع خبرنگاران با بیان این مطلب‬ ‫گف��ت‪ :‬انچه از دیر باز به دنبال ان بوده این صدور‬ ‫فرهنگ انقالب اسالمی بوده و می توان از طریق‬ ‫فضای مجازی به تحقق بهتر ان کمک کنیم‪ .‬وی‬ ‫درباره دولت الکترونیکی افزود‪ :‬به سرعت به سمت‬ ‫الکترونیک کردن مجموعه وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی می رویم‪ .‬در گذشته اگر کسی درخواست‬ ‫مجوز برای موسسه فرهنگی داشت یک تا دو سال‬ ‫به طول می انجامید ولی امروز زمانی که برای این‬ ‫امر صرف می ش��ود به وی��ژه در حوزه مطبوعات‪،‬‬ ‫حداکثر دو ماه اس��ت‪ .‬جنتی ادام��ه داد‪ :‬در ابتدای‬ ‫این دولت برخی درخواس��ت ها در وزار تفرهنگ و‬ ‫ارشاد اس�لامی از سال ‪ ٨٥‬تا سال ‪ ٩٢‬بال تکلیف‬ ‫مانده بود‪ ،‬در جلس��ات فشرده بررسی شد و تعیین‬ ‫تکلیف شدند‪ .‬وی گفت‪ :‬وظیفه دیگری که قانون بر‬ ‫عهده وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی گذاشته است‬ ‫قانون انتشار و دسترسی ازاد به اطالعات است که‬ ‫همه دستگاه ها و نهادها عموما موظف هستند تا‬ ‫در درگاه های اطالعاتی خود امار و اسناد مورد نیاز‬ ‫مردم را در اختیار انها بگذارند‪.‬‬ ‫جنتی با اش��اره ب��ه مجموعه اقدام��ات وزارتخانه‬ ‫متبوعش از ابتدای دولت یازدهم افزود‪ :‬در این بازه‬ ‫زمانی سعی ش��د تا مجوزها را کاهش دهیم و در‬ ‫این مسیر حدود ‪ ٣٠‬تا ‪ ٤٠‬مجوز را کاهش دادیم و‬ ‫بخشی از فرایندها را نیز کوتاه کردیم‪ .‬وی در پاسخ‬ ‫به پرسشی مبنی بر اختالفات وزارت ارشاد و نیروی‬ ‫انتظامی درباره اجرای کنسرت ها ادامه داد‪ :‬اختالف‬ ‫به ان معنا وجود ندارد‪ .‬مقداری ابهام در وظایف وجود‬ ‫داشته و س��عی کردیم این ابهام را برطرف کنیم‪.‬‬ ‫جنتی تصریح کرد‪ :‬به عنوان مثال در سال ‪١٣٣٦‬‬ ‫ایین نامه ای را دولت در ان زمان تصویب و ابالغ‬ ‫کرد که نظم تمامی برنامه های عروسی‪ ،‬جشن ها و‬ ‫کنسرت ها و‪ ...‬بر عهده شهربانی است‪ .‬در کنار انها‬ ‫اجرای کنسرت ها هم امده بود‪ .‬ولی بعد از پیروزی‬ ‫انقالب اسالمی مجوز تمامی کنسرت ها و اجراهای‬ ‫صحنه ای بر عهده وزارت فرهنگ و ارشاداسالمی‬ ‫اس��ت ولی تا این لحظه نیروی انتظامی بر اساس‬ ‫همان ایین نامه گذشته می گوید که اماکن باید از‬ ‫ما مجوز بگیرد‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬بر اس��اس اصالحیه‬ ‫دولت صدور اجراه��ای صحنه ای بر عهده وزارت‬ ‫فرهنگ وارشاد اسالمی است و نیروی انتظامی از‬ ‫نظر انتظامی و ترافیکی اگر مشکلی پیش امد وارد‬ ‫عمل می شود‪ .‬وزیر فرهنگ وارشاد اسالمی افزود‪:‬‬ ‫امیدوارم در این زمینه با همکاری و درک مشترک‬ ‫مس��ایل را حل کنیم‪ .‬وی درباره توانمندی بخش‬ ‫خصوص��ی در فروش فیلم های س��ینمایی گفت‪:‬‬ ‫تولیدات س��ینمایی در حال حاضر عموما از سوی‬ ‫بخش خصوصی صورت می گیرد وما در این زمینه‬ ‫بیشتر به حمایت می پردازیم‪ .‬جنتی ادامه داد‪ :‬در این‬ ‫حوزه س��عی کرده این به نیروی های جوان و فیلم‬ ‫اولی ها از طری��ق اموزش های الزم و کمک های‬ ‫مالی و وام انگیزه دهیم‪ .‬وی افزود‪ :‬وزارت فرهنگ‬ ‫وارشاد اسالمی در زمینه کمک های مالی واعطای‬ ‫وام در حوزه ساخت فیلم سینمایی‪ ،‬سال گذشته به‬ ‫‪ ٤٠‬فیلم س��ینمایی مبلغ ‪ ٢٠‬میلیارد تومان کمک‬ ‫مالی کرده است‪.‬‬ ‫کتاب و ادبیات‬ ‫سه شــــنبه ‪ 5‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪526‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫غالمی جلیسه مدیرعامل خانه کتاب در دیدار با فعاالن انجمن سینمای جوانان‬ ‫ناصر تقوایی‪:‬‬ ‫امروز در سینما به نویسنده نیاز داریم‬ ‫سینما می تواند مردم را با کتابفروشی ها اشتی دهد‬ ‫مدیرعام��ل موسس��ه خانه کتاب گف��ت‪ :‬ایجاد‬ ‫دلگرمی در میان کتابفروشان سراسر کشور‪ ،‬حفظ‬ ‫و ثبت پیشینه کتابفروشان قدیمی ایران و اشتی‬ ‫دادن مردم با کتابفروشی ها‪ ،‬مهم ترین انگیزه های‬ ‫ما برای حمایت از تولید اثار سینمایی با محوریت‬ ‫کتابفروشی ها اس��ت که در اولین مرحله در پنج‬ ‫شهر رش��ت‪ ،‬قم‪ ،‬اصفهان‪ ،‬مشهد و تهران انجام‬ ‫خواهد شد‪ .‬س��ید جواد میرهاشمی‪ ،‬مدیر بخش‬ ‫کتاب و س��ینمای انجمن س��ینمای جوانان‪ ،‬به‬ ‫همراه چند تن از فعاالن این انجمن‪ ،‬دوش��نبه ‪4‬‬ ‫مرداد‪ ،‬با مجید غالمی جلیسه‪ ،‬مدیرعامل موسسه‬ ‫خانه کتاب دیدار و گفتگو کردند‪ .‬در این دیدار که‬ ‫با حضور افشین داورپناه‪ ،‬معاون پژوهشی فرهنگی‬ ‫موسسه خانه کتاب و سید محمد طباطبایی‪ ،‬مدیر‬ ‫رواب��ط عموم��ی معاونت امور فرهنگ��ی وزارت‬ ‫فرهنگ و ارش��اد اسالمی در موسسه خانه کتاب‬ ‫برگزار انجام شد‪ ،‬حاضران درباره کیفیت ساخت‬ ‫اثار سینمایی با محوریت حمایت از کتابفروشان‬ ‫استانی‪ ،‬بحث و تبادل نظر کردند‪.‬‬ ‫غالمی جلیس��ه در ای��ن دیدار با تاکی��د بر لزوم‬ ‫اس��تفاده از ظرفیت های مختلف ب��رای تقویت‬ ‫ح��وزه کتاب گفت‪ :‬از ابتدای اغاز فعالیت در خانه‬ ‫کتاب هم��واره بر این باور ب��وده ام که می توانیم‬ ‫ظرفیت های مختلفی به کمک بگیریم تا فضای‬ ‫کتاب و کتابخوانی را توسعه دهیم و ضمن بیان‬ ‫مشکالت‪ ،‬چالش ها و نگرانی های موجود در این‬ ‫حوزه راهکارهایی برای برطرف کردن ان بیابیم‪.‬‬ ‫مدیر عامل موسس��ه خانه کتاب از «سینما» به‬ ‫عنوان یکی از این ظرفیت ها یاد کرد و گفت‪ :‬بر‬ ‫این اس��اس از سال گذشته به همت جناب اقای‬ ‫میرهاش��می پیوندی میان خانه کتاب و انجمن‬ ‫س��ینمای جوانان ایجاد ش��د که با فعالیت هایی‬ ‫رو به رش��د ثمرات بس��یاری در پی داشت‪ .‬یکی‬ ‫از مهم تری��ن ثمرات ان ایجاد بخش��ی با عنوان‬ ‫«کت��اب و س��ینما» در بخش جنبی جش��نواره‬ ‫بین المللی فیلم کوتاه تهران بود که در سال جاری‬ ‫نیز ب��ا برنامه ریزی دقیق ت��ر و کامل تری برگزار‬ ‫خواهد ش��د‪ .‬وی با اش��اره به امضای تفاهمنامه‬ ‫همکاری میان این دو نهاد فرهنگی یاداور ش��د‪:‬‬ ‫یکی از اتفاقاتی که در این تفاهمنامه رقم خورد‪،‬‬ ‫حمایت از تولید فیلم با موضوع کتابفروش��ی بود‪.‬‬ ‫یکی از بخش های حوزه کتاب که با وجود اهمیت‬ ‫بسیاری که داشتند‪ ،‬مغفول مانده‪ ،‬کتابفروشی ها‬ ‫هستند‪ .‬به طوری که کتابفروشی ها پایگاه اصلی‬ ‫ترویج کتاب و کتابخوانی در هر ش��هر محسوب‬ ‫می ش��وند‪ ،‬چ��را که پیش از انکه در بس��یاری از‬ ‫شهرهای ما کتابخانه تاسیس شود‪ ،‬کتابفروشی‬ ‫وجود داش��ته است‪ .‬غالمی جلیس��ه در ادامه به‬ ‫اهتمام وزارت فرهنگ و ارش��اد اس�لامی برای‬ ‫حمایت از کتابفروشان در س��ال های اخیر اشاره‬ ‫کرد و گفت‪ :‬از دو س��ال گذشته برای حمایت از‬ ‫مقوله کتابفروش��ی در کشور برنامه ریزی کردیم‪،‬‬ ‫چرا که وقتی کتابفروش��ی های یک شهر تقویت‬ ‫ش��ود‪ ،‬چرخه نش��ر و کتابخانه های ان شهر هم‬ ‫تقویت می ش��وند‪ .‬بناب��ر ای��ن طرح هایی چون‬ ‫«کتابفروشی به وسعت ایران»‪« ،‬عیدانه کتاب»‬ ‫و «تابستانه کتاب» را در سطح کشور اجرا کردیم‪.‬‬ ‫مدیر عامل موسس��ه خانه کت��اب تولید محتوا با‬ ‫محوریت کتابفروشی ها یکی از اقدامات در دستور‬ ‫کار خانه کت��اب در این زمینه عنوان کرد و ادامه‬ ‫داد‪ :‬س��ال گذشته انتشار مجموعه «مشاهیر نشر‬ ‫ایران» با اولویت کتابفروشی ها را اغاز کردیم‪ ،‬اما‬ ‫نگاه ما این اس��ت که ما تنها با انتش��ار این اثار‬ ‫در قالب کتاب‪ ،‬نمی توانی��م جایگاه و ارزش این‬ ‫کتابفروشی ها را در جامعه حفظ کنیم و برای این‬ ‫موضوع نیاز به استفاده از ظرفیت های دیگر داریم‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬در این جهت تصمیم گرفتیم که حوزه‬ ‫در نخستین شب از هفته فیلم ناصر تقوایی که یکشنبه ‪ ۳‬مرداد برگزار شد‪،‬‬ ‫گزیده فیلم های پیش از انقالب این کارگردان در تاالر شهناز خانه هنرمندان‬ ‫روی پرده رفت و در ادامه نشست نقد و بررسی این فیلم ها برگزار شد‪ .‬سیروس‬ ‫الوند در این نشست گفت‪ :‬زندگی ب ه رغم تمام غم ها در جریان است و سینما‬ ‫نیز زندگی اش را دنبال می کند‪ .‬ارزو می کنم سایه تقوایی سال های سال بر‬ ‫سر ما و سینمای ایران باشد‪ .‬تقوایی در سینمای ایران تکرار ناشدنی است‪.‬‬ ‫موج نو سینمای ایران بدون هیچ قراری میان مهرجویی‪ ،‬تقوایی و کیمایی‬ ‫اتفاق افتاد و منتقدین سینمایی نیز به شکل گرفتن ان کمک کردند‪ .‬فراموش‬ ‫نکنیم که منتقد تماشاگر را می سازد و نه فیلمساز را‪ ،‬اما در ایران روند برعکس‬ ‫شده است‪ .‬زمانی که تماشاگران خوبی پرورش بدهیم‪ ،‬بر تقاضا و در نتیجه‬ ‫تولید اثر گذاشته ایم‪ .‬این کارگردان سینمای ایران ادامه داد‪ :‬دو عنصر مهم در‬ ‫سینمای تقوایی وجود دارد که عبارتند از ادبیات و عکس که عنصر اولیه تصویر‬ ‫اس��ت‪ .‬از تقوایی اموختم که قصه کوتاه نسبت به داستان بلند‪ ،‬سینمایی تر‬ ‫است و فیلمساز بهتر می تواند بر اساس خط قصه دنیای خود را ساخته و فیلم‬ ‫بسازد‪ .‬پس از ان ناصر تقوایی به روند رشد سینما در جامعه ایران پرداخت و‬ ‫گفت‪ :‬سینما با زندگی ای که در خود دارد و شبیه به زندگی واقعی مردم است‪،‬‬ ‫به سرعت جایش را در میان جامعه باز کرد‪ .‬سینما توانست بر ادبیات با سابقه‬ ‫چند هزار ساله غالب شود‪ .‬تفاوت میان هنرهای مختلف‪ ،‬در یک نقطه تالقی‬ ‫پیدا می کند و ان سینما است‪ .‬سینما هنری است که از تمام هنرهای دیگر‬ ‫برای رشد خود استفاده کرده و ان هنرها را از ان خود می کند‪ .‬ب ه عنوان مثال‪،‬‬ ‫ی است‪ .‬یا یک پالن فیلم‬ ‫موسیقی مخصوص به خود را شکل می دهد که روای ‬ ‫صرفا یک عکس نیست بلکه شیوه دیگری از تصویربرداری به شمار می رود‪.‬‬ ‫البته گاهی یک فریم عکس می تواند از یک فیلم هم بهتر باشد‪ .‬این کارگردان‬ ‫سینمای ایران بیان کرد‪ :‬سینما تنها با یک عنصر سر و کار ندارد‪ ،‬بلکه هم چون‬ ‫زندگیباهمهچیزدرارتباطاست‪.‬مجموعهشرایطهنرهایمختلف‪،‬درسینما‬ ‫باید به هماهنگی برسند تا حاصل ان دلچسب باشد‪ .‬فرقی ندارد فیلم تجاری‪،‬‬ ‫تبلیغاتی‪ ،‬سریال تلویزیونی باشد‪ .‬البته سینما وجوهی جدی نیز دارد‪ ،‬اما در‬ ‫نهایت در همین سالن ها است که سینما شکل می گیرد‪ .‬یک تماشاچی خوب‬ ‫ ای خود‪ ،‬تمام یک سالن را به هوشیاری برساند‪ .‬چنین‬ ‫قادر است با درک لحظه ِ‬ ‫تماشاگریبه طورناگهانیوغریزی‪،‬عکس العملینشاندادهکهب هسرعتبه‬ ‫بقیه حاضران در سالن منتقل می شود و چنین اتفاقی هیچگاه با دیدن فیلم در‬ ‫خانه رخ نمی دهد‪ .‬تقوایی ادامه داد‪ :‬الزم است پیش از شناخت سینما‪ ،‬شناخت‬ ‫ن صورت مورد استقبال اجتماعی قرار‬ ‫خود از تماشاگران را باال ببریم‪ .‬در غیر ای ‬ ‫نخواهیم گرفت‪ .‬هنرمندانی که از زبان هنر به خوبی بهره گرفته و حرف خود را‬ ‫ب ه شکلی روشن و شفاف بیان می کنند‪ ،‬تعداد بیشتری از افراد جامعه را به سوی‬ ‫ن گونه است که سینما گردش اقتصادی عظیمی پیدا‬ ‫خود جذب می کنند‪ .‬ای ‬ ‫کرده و تبدیل به حرفه ای بزرگ و مرتبط با دیگر مشاغل می شود‪ .‬فراموش‬ ‫نکنیم که برای رونق بخشیدن به دیگر کسب و کارها‪ ،‬راهی جز رشد هنر‬ ‫نداریم‪ .‬ضمن اینکه بحث افرادی که خود هنر و زبان هنری را رشد می دهند‪،‬‬ ‫جدا است؛ چنین افرادی به دنبال فروش بیشتر و نفوذ در میان مردم نیستند‪.‬‬ ‫اما هر دو دسته باید در کنار هم فعالیت کنند و به رشد سینما یاری رسانند‪.‬‬ ‫فیلم و مستند را هم در حمایت از کتابفروشان فعال‬ ‫کنیم که به همین دلیل با انجمن سینمای جوانان‬ ‫که ظرفیت ه��ای ویژه ای در انجمن های خود در‬ ‫ش��هرهای مختلف کش��ور دارد‪ ،‬وارد همکاری‬ ‫شدیم‪ .‬بر اساس پیش��نهاد ما پذیرفته شد که ما‬ ‫فع ً‬ ‫ال در پنج ش��هر رشت‪ ،‬قم‪ ،‬اصفهان‪ ،‬مشهد و‬ ‫تهران س��اخت فیلم کوتاه با موضوع کتابفروشی‬ ‫را اغاز کنیم‪.‬‬ ‫غالمی جلیس��ه درب��اره اه��داف و انگیزه های‬ ‫اجرای این طرح گف��ت‪ :‬ایجاد دلگرمی در میان‬ ‫کتابفروش��ان سراسر کشور‪ ،‬حفظ و ثبت پیشینه‬ ‫کتابفروش��ان قدیمی ایران و اش��تی دادن مردم‬ ‫با کتابفروش��ی ها‪ ،‬مهم ترین انگیزه های ما برای‬ ‫اجرای این طرح اس��ت و قص��د داریم با اتصالی‬ ‫که بین مردم و کتابفروشی ها ایجاد می کنیم‪ ،‬به‬ ‫رونق کس��ب و کار کتابفروش��ی ها کمک کنیم‪.‬‬ ‫مدیر عامل موسسه خانه کتاب با اشاره به خدمات‬ ‫مرکز کتاب پژوهی موسس��ه خانه کتاب‪ ،‬امادگی‬ ‫خود را ب��رای ارائه این خدمات به فیلمس��ازانی‬ ‫که قصد تولید اثاری درباره کتابفروش��ان دارند‪،‬‬ ‫اعالم کرد‪ .‬در ادامه این دیدار س��ینماگران حاضر‬ ‫از شهرهای رشت‪ ،‬قم‪ ،‬اصفهان‪ ،‬مشهد و تهران‬ ‫ب��ه ارائه نظرات و دیدگاه های خود درباره کیفیت‬ ‫س��اخت اثار سینمایی با محوریت کتابفروشان و‬ ‫ظرفیت های موجود در اس��تان های خود در این‬ ‫حوزه پرداختند‪.‬‬ ‫والدین کتابخوان فرزندان کتابخوانی دارند‬ ‫چگونه فرزندانمان را به کتابخوانی تشویق کنیم؟‬ ‫کودکان در فصل تابستان نیاز به مطالعه دارند‪ .‬در‬ ‫میانه تابستان هستیم و نیمی از تعطیالت سپری‬ ‫شده اس��ت‪ .‬این تعطیالت سه ماهه بسیاری از‬ ‫کودکان را تنبل می کند‪ .‬در نتیجه درس خواندن‬ ‫دوباره در فصل پاییز برای انان س��خت خواهد‬ ‫بود‪ .‬بنابراین مطالعه در فصل تابس��تان نیز باید‬ ‫جزو فعالیت های کودکان مدرسه ای قرار گیرد‪.‬‬ ‫نیویورک تایمز نوش��ت کودکانی ک��ه در طول‬ ‫تابستان نیز مطالعه می کنند نسبت به کودکانی‬ ‫دیگر اطالعات بیشتری دارند‪ .‬این موضوع برای‬ ‫خانواده هایی که کودکانش��ان در یادگیری زبان‬ ‫مشکل دارند یا دچار ضعف مالی هستند اهمیت‬ ‫بیشتری می یابد‪ .‬وقتی کودکی در زبان مشکل‬ ‫دارد هم��ه درس های دیگ��ر از جمله ریاضی و‬ ‫تاریخ برای او مشکل خواهد بود اما تمرین تنها‬ ‫راه حل این مشکل است‪.‬‬ ‫کودکان در فصل تابس��تان وق��ت زیادی برای‬ ‫مطالعه دارند اما مش��خص است که عالقه ای‬ ‫به خواندن نش��ان ندهند بنابراین والدین باید به‬ ‫فکر راهی برای ترغیب کودکان خود به مطالعه‬ ‫باشند اما این کار چگونه میسر می شود؟ بهترین‬ ‫راه ترغیب کودکان رشوه دادن است! اگر والدین‬ ‫دارای کودکانی هستند که عالقه ای به مطالعه‬ ‫ندارند بهتر اس��ت انگیزه ای ب��رای انان ایجاد‬ ‫کنند‪ .‬طی تحقیقاتی که توسط سیستم اموزشی‬ ‫«بریتانیا» صورت گرفته اس��ت مش��خص شد‬ ‫والدینی که دارای کودکان ‪ 3‬تا ‪ 8‬س��ال هستند‬ ‫باید به کودکان خود ب��رای دریافت جایزه نوید‬ ‫بدهند‪ .‬والدینی که فرزن��د دارند خوب می دانند‬ ‫که کودکان بدون جایزه انگیزه ای برای خواندن‬ ‫کتاب ندارند‪ .‬پس بهتر اس��ت به انان وس��ایلی‬ ‫چون اس��باب بازی و گاهی پول نقد برای خرید‬ ‫وسایلی که دوست دارند بدهیم‪.‬‬ ‫البته تحقیقات نش��ان می ده��د کودکانی که با‬ ‫دریافت جایزه نقاشی می کنند یا درس می خوانند‬ ‫در ص��ورت اه��دا نش��دن جایزه عقب نش��ینی‬ ‫می کنند و درس نمی خوانند این در حالی اس��ت‬ ‫که کودکانی که خود به درس خواندن عالقه مند‬ ‫هسند بدون جایزه نیز به کار خود ادامه می دهند‪.‬‬ ‫«ادوارد دِسی»‪ ،‬نویسنده کتاب «چرا چنین کاری‬ ‫می کنیم» و اس��تاد دانشگاه «روچستر» در این‬ ‫باره می گوی��د‪« :‬اگر به ک��ودکان جایزه بدهید‬ ‫درس می خوانن��د اما باید بدانید در صورت قطع‬ ‫انجام این کار عکس العمل نش��ان خواهند داد و‬ ‫از کتاب دوری خواهند ک��رد‪ .‬دریافت جایزه به‬ ‫کودکان یاد می دهد درس و کتاب را برای چیز‬ ‫دیگری و نه مفید بودن ان بخوانند‪.‬‬ ‫اما اگر جایزه دادن به کودکان بس��یار بد اس��ت‬ ‫چرا همچنان در میان والدینی که از این موضوع‬ ‫اط�لاع دارند بس��یار رای��ج اس��ت؟ والدین به‬ ‫موفقیت های کوتاه مدت بیشتر از نوع بلندمدت‬ ‫ان ارزش قائل می ش��وند‪ .‬یا شاید از این موضع‬ ‫اط�لاع دارند که خواندن کت��اب و درس چنان‬ ‫اهمیت دارد که دوست دارند فرزندانشان کتاب‬ ‫بخوانند و لذت بردن کودک از این کار برای انان‬ ‫چندان اهمیت ندارد‪.‬‬ ‫بعضی متخصصان معتقدن��د جایزه‪ ،‬مخصوصاً‬ ‫برای کودکان در س��نین کم بسیار مفید است و‬ ‫‪3‬‬ ‫به انها انگیزه درونی می بخشد‪ .‬هر پدر و مادری‬ ‫ارزو دارد فرزندش به درس خواندن عالقه داشته‬ ‫باشد و بعضی کودکان چنین هستند اما بعضی‬ ‫دیگر نیاز به انگیزه ای برای حرکت دارند‪ .‬گاهی‬ ‫والدین چاره ای ندارند و هر کاری می کنند تا یک‬ ‫روز درس خواندن فرزندانشان را در خانه ببینند‪.‬‬ ‫دکتر «بریگ»‪ ،‬استاد دانشگاه معتقد است جایزه‬ ‫دادن به ک��ودکان ایرادی ندارد اما بهتر اس��ت‬ ‫برای تشویق کودکان از جوایز غیرنقدی استفاده‬ ‫کنی��م؛ مث ً‬ ‫ال به کودک خود بگوییم بعد از انجام‬ ‫این کار پدر او را برای بازدید از کتابخانه ش��هر‬ ‫ب��ه بیرون خواهد برد یا او می تواند پس از اتمام‬ ‫درس استراحت یا بازی کند‪ .‬این جوایز غیرنقدی‬ ‫کودک را نیز دچار انتظارات بیشتر نمی کند‪.‬‬ ‫البته دکتر «دسی» معتقد است بهتر است والدین‬ ‫وقت��ی برای خواندن کتاب به صورت گروهی با‬ ‫کودکان خود نیز داشته باشند و گاهی درباره یک‬ ‫کت��اب خاص با هم گفت و گ��و کنند‪ .‬این کار‬ ‫این پیغام را ب��ه کودکان می دهد که ما در کنار‬ ‫هم هستیم و در روند خواندن کتاب از یکدیگر‬ ‫پشتیبانی می کنیم‪ ».‬پول و دیگر هدایای نقدی‬ ‫در کودک انگیزه می افریند اما هیچ چیز به اندازه‬ ‫این موضوع اهمیت ندارد که کودک احس��اس‬ ‫کند کتابخوانی بخش��ی از زندگی یک خانواده‬ ‫است‪ .‬رش��وه دادن به کودکان اس��ان ترین راه‬ ‫برای ترغیب ک��ودکان به کتابخوانی اس��ت و‬ ‫اغلب والدین برای اس��ان کردن کار خود از ان‬ ‫بهره می برند اما اگر واقع ًا دوست دارید کودکان‬ ‫باسوادی داشته باشد بهتر است برنامه کتابخوانی‬ ‫پدر و مادر خانواده را در اولویت قرار دهید‪.‬‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان هنرمند بخوانید‬ ‫کارگردان «ناخدا خورشید» توضیح داد‪ :‬سینمای ایران دیگر یک سینمای‬ ‫جوان نیست‪ .‬عجیب است که در میان هنرهای مدرن‪ ،‬سینما خیلی زود به‬ ‫ایران وارد شد و ب ه سرعت نیز با موفقیت روبرو شد‪ .‬ا ن گونه که الل هزار تهران‬ ‫را به پر رفت و امدترین و تجاری ترین منطقه این شهر تبدیل کرد‪ .‬به مرور‬ ‫زمان از تعداد فیلم های وارداتی کاس��ته و بر تولید داخلی افزوده ش��د‪ .‬امروز‬ ‫س��ینمای ایران توانسته در جامعه جای شعر را بگیرد‪ .‬شعر در طول ‪ ۸‬قرن‬ ‫مهم ترین هنر ایران بود و سینما در عرض ‪ ۵۰‬سال جای ان را گرفت و این‬ ‫یک تحول عظیم در جامعه ایران است‪.‬‬ ‫تقوایی در ادامه گفت‪ :‬سینما باید روی پا خود ایستاده و برای خود بنویسد‬ ‫و تولید کند‪ .‬متاس��فانه در این زمینه چندان پی��ش نرفته ایم‪ ،‬کارگردان‬ ‫فراوان داریم اما نویس��نده مورد نیاز سینما اندک است‪ .‬سینما هنر بومی‬ ‫ما نبود‪ ،‬اما به س��رعت در جامع ه م��ا جا افتاد و تبدیل به برترین هنر ما‬ ‫ش��د‪ .‬سینمای ایران توانس��ته پا از مرزها فراتر نهاده و در فرهنگ های‬ ‫دیگر نمود پیدا کند‪ .‬این س��ینما است که راه را برای دیگر هنرها مانند‬ ‫نقاش��ی‪ ،‬موسیقی باز کرده اس��ت‪ .‬امیدوارم عالقمندان به سینما در هر‬ ‫شغل و مقامی که هستند‪ ،‬کار کنند تا سینما مانند نفت به دنیا صادر شود‪.‬‬ ‫بچه های ما این توانایی را دارند و به بنیادهایی برای س��رمایه گذاری نیز‬ ‫نیاز داریم‪ .‬سینمای ایران امروز یک سینمای مقلد نیست‪ .‬کسانی مانند‬ ‫کیارستمی داریم که در خارج از ایران مقلدان فراوانی دارد‪.‬‬ ‫کارگ��ردان «ارامش در حضور دیگران» ادامه داد‪ :‬در عالم هنر تنها یک‬ ‫نگاه داریم و ان نگاه انسانی است‪ .‬اما زنان مسائلی دارند که ممکن است‬ ‫در فیلم هایی که مردان می سازند دیده نشود‪ ،‬بنابراین خود انها باید دست‬ ‫به کار ش��وند‪ .‬انها در زندگی خود چیزهایی می بینند که مردان قادر به‬ ‫دیدن انها نیستند‪ .‬فیلمی که توسط زنان جامعه ساخته شود‪ ،‬برای زنان‬ ‫باورپذیرتر هم خواهد بود‪ .‬همان اس��تعدادی که در مردان وجود دارد‪ ،‬در‬ ‫زنان نیز وجود دارد اما فرصتی که در جامعه نصیب زنان شده کمتر بوده‬ ‫و به همین دلیل تعداد فیلمس��ازان مرد بیشتر بوده است‪ .‬زنان در طول‬ ‫قرن ها کمتر مس��ایل خود را بیان کرده اند‪ ،‬پس ضرورت دارد برای بیان‬ ‫جهان بینی های خود سریع تر اقدام کنند‪ .‬امیدوارم در اینده شاهد فیلم های‬ ‫بیشتری از زنان فیلمساز ایران باشیم‪.‬‬ ‫دفتر شعر‬ ‫قایق‬ ‫من چهره ام گرفته‬ ‫من قایقم نشسته به خشکی‬ ‫با قایقم نشسته به خشکی‬ ‫فریاد می زنم‪:‬‬ ‫« وامانده در عذابم انداخته است‬ ‫در راه پر مخافت این ساحل خراب‬ ‫و فاصله است اب‬ ‫امدادی ای رفیقان با من‪».‬‬ ‫گل کرده است پوزخندشان اما‬ ‫بر من‪،‬‬ ‫بر قایقم که نه موزون‬ ‫بر حرفهایم در چه ره و رسم‬ ‫بر التهابم از حد بیرون‪.‬‬ ‫در التهابم از حد بیرون‬ ‫فریاد بر می اید از من‪:‬‬ ‫« در وقت مرگ که با مرگ‬ ‫نیستی وخطر نیست‪،‬‬ ‫جز بیم‬ ‫ّ‬ ‫ه ّزالی و جالفت و غوغای هست و نیست‬ ‫سهو است و جز به پاس ضرر نیست‪».‬‬ ‫نیما یوشیج‬ ‫با سهوشان‬ ‫من سهو می خرم‬ ‫از حرفهای کامشکن شان‬ ‫من درد می برم‬ ‫خون از درون دردم سرریز می کند!‬ ‫من اب را چگونه کنم خشک؟‬ ‫فریاد می زنم‪.‬‬ ‫من چهره ام گرفته‬ ‫من قایقم نشسته به خشکی‬ ‫مقصود من ز حرفم معلوم بر شماست‪:‬‬ ‫یک دست بی صداست‬ ‫من‪ ،‬دس��ت من کمک ز دس��ت شما می کند‬ ‫طلب‪.‬‬ ‫فریاد من شکسته اگر در گلو‪ ،‬وگر‬ ‫فریاد من رسا‬ ‫من از برای راه خالص خود و شما‬ ‫فریاد می زنم‪.‬‬ ‫فریاد می زنم!‬ ‫گذر سعدی‬ ‫با نیکی کردنت عیبجو را شرمنده ساز‬ ‫پی��ش یک��ی از خردمندان ب��زرگ گله کردم‬ ‫که فالن ش��خص گواهی داده که من فاسق‬ ‫هستم او در پاسخ گفت‪ :‬تو با نیکی کردن به‬ ‫او‪ ،‬وی را شرمنده ساز‪.‬‬ ‫تو نیکو روش باش تا بدسگال‬ ‫به نقص تو گفتن نیابد مجال‬ ‫چو اهنگ بربط بود مستقیم‬ ‫کی از دست مطرب خورد گوشمال‬ ‫سازمان ا گهی ها‬ ‫‪88 31 13 61‬‬ ‫‪88 31 13 53‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪4‬‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫پخش مجدد س�ریال «گاهی به پش�ت س�ر نگاه کن» و‬ ‫نقش افرینی کامال متفاوت ش�ما در این سریال را داریم؛‬ ‫چالش بس�یار جالبی برای یک بازیگر اس�ت که از قالب‬ ‫بازی های پیشین خود فاصله بگیرد و نقشی جدید را بازی‬ ‫کند و همچنین همبازی ش�دنتان با امین تارخ که یکی از‬ ‫اساتید این رشته به شمار می ایند‪.‬‬ ‫بعد از چندین سال کار کمدی‪ ،‬که کارهای تقریبا موفقی هم بودند‪ .‬من هیچ‬ ‫پیش��نهادی برای بازی در نقش جدی نداشتم زمانی که کار اقای میری قرار‬ ‫بود انجام شود که انتخاب بازیگر کار به عهده افشین هاشمی بود‪ .‬با من تماس‬ ‫گرفت و پیش��نهاد بازی در این نقش را داد که من بس��یار متعجب شدم‪ .‬نظر‬ ‫افش��ین هاش��می این بود که این نقش را به من بدهند و اقای میری هم به‬ ‫افشین هاشمی اعتماد کرد و نقش را به من سپردند‪ .‬در تلویزیون ما کار بسیار‬ ‫نادری است که کسی که کار کمدی می کند‪ ،‬کار جدی هم انجام دهد‪ .‬اعتمادی‬ ‫که ایشان به من کردند در همان ابتدای امر من را مدیون خودشان کردند من‬ ‫تمام تالشم را کردم تا بتوانم به نقش مسلط شوم و راهنمایی های اقای میری‬ ‫هم در این مسیر بسیار کمک کننده بود‪ .‬اشاره به اقای تارخ کردید تا پیش از‬ ‫این سریال من حتی ایشان را از نزدیک هم ندیده بودم‪ .‬اولین سکانسی که در‬ ‫ای��ن فیلم باید بازی می کردم در داخل دادگاه و مقابل اقای تارخ بود که برای‬ ‫من فوق العاده استرس اور بود‪ .‬امین تارخ سال هاست هنرجویان در این عرصه‬ ‫را تربیت می کند برای همین هنوز خودشان را به روز و جوان نگه داشتند کاری‬ ‫که شاید خیلی از ما انجام نمی دهیم و بعد گذشت چند سال خودمان را مسلط‬ ‫بر کار می بینیم و احتیاجی ب��ه تمرین در خودمان حس نمی کنیم‪ .‬اقای تارخ‬ ‫چنین نیستند و همچنان پرانرژی و کامال به روز شده هستند و به همین دلیل‬ ‫هم هست که هنوز می توانند نقش اول یک فیلم باشند و تمام بار فیلم را تا به‬ ‫اخر به دوش بکشند‪ .‬مثل یک هنرمند واقعی برای نقش خود تمرین می کنند و‬ ‫برای نقش مقابل خود خیلی احترام قائلند فرقی نمی کند که چقدر چهره باشد و‬ ‫یا اولین نقشش در فیلم باشد‪ .‬برای سکانس هایی که خودشان بازی نمی کردند‬ ‫هم به همان اندازه برای ما وقت می گذاش��تند و ایده های خوبی ارائه می دادند‬ ‫و بس��یاری از نکات را به من گوش��زد کردند که برای من واقعا ارزشمند بود از‬ ‫نگاه یک بزرگ در این رشته به ما نگاه نمی کردند بلکه خودشان را هم سطح‬ ‫ما می کردند تا هیچ اختالفی بین خودمان احس��اس نکنیم و بهترین بازی را‬ ‫ارائه دهیم‪ .‬خیلی خوشحال هستم که همبازی بودن با ایشان را تجربه کرده ام‪.‬‬ ‫این اولین بازی شما در نقش جدی بوده است؟‬ ‫خیر‪ ،‬من تا سال ‪ 84‬فقط کار جدی انجام می دادم و تجربه نقش طنز را نداشتم‬ ‫در تئاتر چند نقش طنز داش��تم اما در تلویزیون همیش��ه جدی و بیشتر اوقات‬ ‫نقش منفی بازی می کردم‪ .‬ان زمان چند پیش��نهاد نقش کمدی هم داده شد‪،‬‬ ‫که کارگردانان اعتقاد داشتند که چهره خیلی جدی دارم و صدای جدی تر‪ .‬برای‬ ‫همین ان زمان امکان تغییر ژانر در بازی برایم فراهم نشد‪.‬‬ ‫دقیقا نقطه ضعف بیشتر فیلمسازان این است که به دنبال‬ ‫نقش های اسان و کلیشه ای هستند و قدرت ریسک الزم‬ ‫برای افرینش نقش های تازه را ندارند‪ .‬از شاگردان اقای‬ ‫س�مندریان هس�تید این جرات در بازیت�ان را می توانید‬ ‫مدیون ایشان بدانید؟‬ ‫اول از همه من این ش��انس را داش��تم که اقای میری به من اعتماد کردند و‬ ‫ای��ن نقش را به من دادند‪ .‬من از قدیم عالقه خاصی به کارهای مازیار میری‬ ‫داش��تم‪ ،‬و این نقش قطعا جزو افتخارات من در کارنامه کاریم خواهد بود‪ .‬در‬ ‫مورد اس��تاد سمندریان گفتید‪ ،‬این اواخر به مناسبت سالگرد فوت ایشان یک‬ ‫پست در صفحه مجازی خودم گذاشتم مبنی بر این که نه تنها بازیگری بلکه‬ ‫زندگی خودم را مدیون اموزه های ایش��ان می دانم درس زندگی و درس تئاتر‬ ‫به ما دادند‪ .‬این مرد بزرگ به حدی صمیمی و خاکی بود که با زبانی ساده به‬ ‫ما درس میداد و ما می توانستیم با او ارتباط برقرار کنیم و هیچ وقت فکرش را‬ ‫هم نمی کردم که سمندریان بزرگ روزی ما را ترک کند و از دنیا برود‪ .‬همیشه‬ ‫خودم را مدیون ایشان می دانم‪ .‬اولین کار حرفه ایم‪ ،‬تئاتری به کارگردانی حمید‬ ‫سمندریان در تئاتر شهر بود و من این موضوع را شانس زندگی خود می دانم‪ .‬که‬ ‫بعد از ان به واسطه ی همین نمایش به سریال هایی دعوت شدم و بازی کردم‪.‬‬ ‫دیده شدنتان را با کارهای مهران مدیری داشتید یا قبل از‬ ‫کار کردن با او به یک چهره بدل شده بودید؟‬ ‫من س��ال ها در سریال ها و تئاتر های زیادی بودم و معموال هم نقش های اول‬ ‫را داشتم اما ان اتفاق که به معنی معروفیت است خیر نیوافتاده بود و فقط بین‬ ‫تهیه کنن��ده برنام��ه «طرح‪ ،‬رنگ‪ ،‬نقاش��ی» که‬ ‫سال هاس��ت در زمینه تولی��د کار کودک فعالیت‬ ‫دارد درب��اره هدف خود از تولید این برنامه گفت‪:‬‬ ‫یک��ی از دغدغه ه��ای من ای��ن بود ک��ه بتوانم‬ ‫بچه های ایران را با نقاشی مدرن و خالقانه اشنا‬ ‫کنم‪ .‬غال��ب برنامه هایی که با مضمون نقاش��ی‬ ‫کودک تولید می ش��وند کلیشه ای و س��نتی هستند اما با‬ ‫کمک شبکه اموزش توانستیم ایده هایی نو را روی انتن‬ ‫ببریم‪ .‬وی افزود‪ :‬در ‪ ۱۵۰‬قس��مت اولی که قرار اس��ت‬ ‫«طرح‪ ،‬رنگ‪ ،‬نقاش��ی» روی انتن ش��بکه اموزش برود‬ ‫از حضور حافظ میرافتابی مدرس بین المللی دانش��گاه و‬ ‫صاحب تالیفات بس��یاری در حوزه تصویرسازی و نقاشی‬ ‫ک��ه کتاب هایی هم به چن��د زبان از جمله فرانس��وی‪،‬‬ ‫انگلیس��ی‪ ،‬ژاپنی ترجمه کرده است اس��تفاده می کنیم‪.‬‬ ‫علیزاده درب��اره نوع اموزش و یادگیری کودکان نس��ل‬ ‫امروز نس��بت به گذش��ته بیان کرد‪ :‬نسل جدید راحت تر‬ ‫سه شــــنبه ‪ 5‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪526‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با الیکا عبدالرزاقی‬ ‫مخاطب دوست دارد‬ ‫پشتصحنهببیند‬ ‫الیکا عبدالرزاقی از ش�اگردان اس�تاد س�مندریان که حرفه بازیگری را از او اموخته در حال حاضر برنامه دور همی را‬ ‫روی انتن دارد که با نقشی کامال طنز ایفای نقش می کند و در کنار این برنامه بازپخش سریالی را دارد که با چرخشی‬ ‫چند درجه ای در نقش�ی کامال جدی بازی می کند که این کار را در کمتر هنرپیش�ه تلویزیونی دیده ایم که خود ش�اید‬ ‫گویای توانایی های این بازیگر جوان باش�د‪ ،‬با او گفتگویی از این چالش ها در بازیگری داش�ته ایم که در ادامه پیش‬ ‫روی شماست‪:‬‬ ‫همکاران ش��ناخته شده بودم حتی تا سال ‪ 85‬که با اقای مدیری باغ مظفر را‬ ‫داشتم هم انقدرها دیده نشدم‪ .‬استار شهرت را با بازی در قهوه تلخ داشتم و بین‬ ‫مردم با اسم خودم شناخته شدم‪.‬‬ ‫در کارنامه کاریتان تجربه کاری طوالنی با یک کارگردان را‬ ‫نداشتید‪ .‬مهران مدیری هم همینطور بازیگران محدودی را‬ ‫در تیم خود نگه میدارد‪ .‬رمز این همکاری طوالنی چیست؟‬ ‫اول از همه این که من به شخصه کار کردن با اقای مدیری را خیلی دوست‬ ‫دارم‪ .‬برعکس حرف هایی که شایعه شده می گویند مهران مدیری خیلی جدی‬ ‫و بد اخالق است‪ ،‬من هرگز چنین چیزی از ایشان ندیده ام بلکه بسیار خوش‬ ‫اخالق بسیار همراه و بسیار ایده پذیر هستند حتی برای کسانی که بازی اولشان‬ ‫هست دستشان برای ارائه پیشنهاد باز است‪ .‬به غیر از این موضوع؛ مسئله دیگر‬ ‫این اس��ت که ادما بعد از چند کار که با هم دارند زبان مش��ترک پیدا می کنند‬ ‫من االن به محض این که نگاه اقای مدیری را می بینم متوجه منظورش��ان‬ ‫می شوم‪ .‬حتی زمانی که در قهوه تلخ کار می کردیم و اولین تجربه از این دست‬ ‫بود کمی مشکل بود چون ما معموال روی انتن کار می کردیم و پخش می شد‬ ‫و ما بازخوردها را می دیدیم و به ادامه کار می رسیدیم اما قهوه تلخ تا مدتها کار‬ ‫می کردیم بدون اینکه بدانیم که چه بازخوردهایی خواهیم داشت و من همیشه‬ ‫به اقای مدیری اعتماد داشتم و بازی خودم را به تجربه مهران مدیری سپردم‪.‬‬ ‫قه�وه تلخ اولین تجربه نمایش خانگ�ی بود که به حدی‬ ‫مورد اس�تقبال ق�رار گرفت که در ح�ال حاضر به یکی از‬ ‫عرصه های رس�انه تبدیل ش�ده‪ .‬تجرب�ه در کدام عرصه‬ ‫برایتان دلچسب تر است؟‬ ‫س��ینما را به ان ش��کل که باید تجربه نکرده ام و در مورد این موضوع چون‬ ‫تجربه ن��دارم خیلی نمی توانم نظ��ر دهم‪ .‬تلویزیون ب��ه دلیل اینکه خیلی‬ ‫مخاطب گس��ترده ای دارد هرکجای ایران بروید همه تلویزیون دارند و این‬ ‫موضوع باعث دیده ش��دنتان در عرصه کشوری می ش��ود‪ .‬البته قطعا االن‬ ‫مثل س��ابق نیست و امکان انتخاب کانال های زیادی در اختیار بیننده است‬ ‫ش��بکه خارجی‪ .‬از نظر من اگ��ر تلویزیون این امکان را به‬ ‫ ‬ ‫حتی کانال های‬ ‫فیلمسازانی که با عشق کار می کنند بدهد با خاطری اسوده تر و دست بازتر‬ ‫فیلم بسازند کیفیت سریال ها باال می رود‪ .‬در حال حاضر می بینیم که مردم‬ ‫از کیفیت پایین سریال ها شکایت دارند و فیلم های بی سرو ته که مخاطبان‬ ‫را ناراضی و فراری می کند‪ .‬ما می دانیم این مش��کل از کجاست! اما چه کار‬ ‫می توانیم انجام دهیم!؟ تلویزیون اگر کمی بیشتر به فیلمسازان اعتماد کند‬ ‫قطعا بازخودش را خواهد دید‪ .‬به طور مثال بچه هایی که در دورهمی هستند‬ ‫بچه های تلویزیون هستند بچه هایی که با عشق در این رسانه کار می کنند‬ ‫و تلویزیون را دوس��ت دارند و این بی محبتی ها مثل گرفتن محبت پدر یا‬ ‫مادر از بچه یشان است و گرفتن چیزی که دوستش دارند!!‪ .‬ما نیاز به حمایت‬ ‫داریم‪ .‬بهترین عملکرد را در این عرصه شبکه سوم انجام داده است‪ .‬زمانی‬ ‫که یک سریال می سازد تمام قد از ان سریال حمایت می کند برنامه گلخانه‬ ‫بازیگرانش را دعوت می کند برنامه های جانبی برای اهدای جوایز به بازیگران‬ ‫می گذارد اینها باعث می شود که ان برنامه بهتر و بیشتر و با انگیزه باالتری‬ ‫من بازیگ ِر تلویزیون اصال احساس‬ ‫کار کند‪ .‬این حمایت ها باعث می شود که ِ‬ ‫نیاز به بازی در عرصه دیگر را نکنم‪ .‬ولی در رس��انه خانگی فضا بازتر است‬ ‫امکانات بیشتری فراهم است قطعا دست مزدها هم بیشتر است برای همین‬ ‫بازیگر کشش بیشتری نسبت به ان سمت دارد‪.‬‬ ‫جش�ن حافظ بگذار ش�د‪ ،‬ش�ما قبال برنده تدیس حافظ‬ ‫برای بازی در قهوه تلخ ش�دید امسال پیش بینی هایتان‬ ‫برای برنده درست از اب درامد؟‬ ‫م��ن واقعا برای گرفتن تندیس اقای مدیری خوش��حال ش��دم و از نظر من‬ ‫مستحق این جایزه بودند‪.‬‬ ‫به غی�ر از برنام�ه دورهمی اقای مدی�ری کار دیگری در‬ ‫دست دارید؟‬ ‫فعال مشغول بازی در همین برنامه هستم به هرحال زمانی که برنامه ای روی‬ ‫انتن دارید به طبع کاری هم پیش��نهاد نمی شود چون می دانند که زمان کافی‬ ‫برای کار نداریم‪ ،‬ما فعال سه روز در هفته مشغول کار هستیم که کمی سخت‬ ‫است برای برنامه ای که جلوی مردم اجرا می شود و کار سنگینی است هر بار‬ ‫برنامه ای جدید و متن جدید‪ ،‬نیاز به تمرین بیشتر است که قرار شده به چهار‬ ‫روز در هفته اضافه شود‪.‬‬ ‫این سختی چندین برابر تئاتر است برای تئاتر حداقل یک‬ ‫ماه زمان برای تمرین است ولی برای شما سه جلسه!؟‬ ‫دقیقا همین طور است‪ .‬و کمی دشوار است‪ .‬نکته دیگری که من زیاد شنیده ام‬ ‫این مس��ئله بود که خیلی ها می گویند شما بازیگر تئاتر هستید چرا زمانی که‬ ‫خنده ت��ان می گیرد کنترل نمی کنید؟ در واقعه این یک قرارداد اس��ت بین ما‬ ‫و کارگردان‪ ،‬که اگ��ر زمانی خنده مان گرفت جلوی خنده مان را نگیریم چون‬ ‫تماش��اچی دوست دارد پش��ت صحنه را ببیند‪ .‬من خودم هم در کارهای اقای‬ ‫مدیری همیشه پشت صحنه را بیشتری دوست داشتم‪ .‬ما در این کار مثل بقیه‬ ‫کارها پشت صحنه نداریم‪ .‬این اتفاق به نوعی پشت صحنه به حساب می اید ما‬ ‫پشت صحنه را به روی صحنه اوردیم‪ .‬برای همین کمی رها تر از اجرای تئاتر‬ ‫بازی می کنیم چون برای بازیگر صحنه دش��وار نیست که یک تپق را طوری‬ ‫مدیریت کند که کسی متوجه نشود ولی ما همچین قصدی نداریم‪.‬‬ ‫بازیگ�ری حرف�ه ای بوده که ش�ما را تنها ک�رده یا دایره‬ ‫گسترده تری از روابط را برای شما داشته؟‬ ‫حقیقت این است که در ایران ما تمام سختی های بازیگرانی که در سینمای‬ ‫دنیا هس��ت را داری��م با این تفاوت که رفاه انه��ا را نداریم‪ .‬چیزی که خیلی‬ ‫از هنرمن��دان را منزوی کرده اس��ت ی��ک برنامه ریزی ب��ه روز و مطابق با‬ ‫اس��تاندارد های روز است به طور مثال مجبور نباشید تمام تلفن ها را خودتان‬ ‫جواب دهید یا همه قرار مالقات ها را خودتان هماهنگ کنید که در این وسط‬ ‫چیزی فراموش تان شود و کسی از دست شما ناراحت شود و یا زمانی که از‬ ‫سر کار به منزل برمیگردید از درب نگهبانی تا درب منزل که باید با روی باز‬ ‫جواب مردم را بدهید عکس بگیرید تا به داخل خانه برس��ید‪ .‬و یا در فضای‬ ‫ش��خصی خودتان هم ارامش ندارید به طوری که من به شخصه زمانی که‬ ‫تلفن خانه زنگ می خورد استرس می گیرم‪ .‬و اینها باعث می شود که شما از‬ ‫خانواده خودتان غافل شوید! اگر ارامش وجود داشته باشد زمانی که سرکاریم‬ ‫کار کنیم و زمانی که به منزل می اییم‪ ،‬تماما برای خودمان باشیم؛ مطمئنا بین‬ ‫مردم که ظاهر شویم با ظاهری بهتر و روی گشاده تر برخورد خواهیم کرد و با‬ ‫عالقه بیشتری عکس می گیریم و امضا می دهیم‪ .‬مرحوم سمندریان همیشه‬ ‫می گفتند که هنرپیش��ه اولویت خود را باید حفظ کند و همیشه در دسترس‬ ‫نباشد! ولی این امکانات مالی برای همه ما وجود ندارد که یک خانه ویالیی‬ ‫داشته باشیم‪ .‬زمانی پیش می اید که از روی خستگی و یا عجله واکنشی نشان‬ ‫بدهیم و این چون اولین برخورد ش��ما با مخاطب است؛ این برخورد می شود‬ ‫برداش��ت او از ش��ما و باعث قضاوت دیگران می شوید که هنرپیشه خوب و‬ ‫مردمی نیستید‪ .‬و همه اینها باعث می شود تنها بشوی و معاشرات های روزانه‬ ‫و شخصی خود را از دست ندهی‪.‬‬ ‫کالمی هست که گفته نشده باشد؟‬ ‫فق��ط نکته ای در مورد برنامه دورهمی‪ ،‬فاز برنامه و بازیگرن عوض ش��ده‬ ‫است‪ ،‬و با سبکی جدید برگشتیم همانطور که در نقش اول احتیاج به زمان‬ ‫ب��رای جا افتادن نقش بود در این فاز جدید هم من همین توقع را از مردم‬ ‫دارم که کمی صبوری کنند تا نقش جنبه های دیگرش را نش��ان دهد و با‬ ‫بیننده ها ارتباط برقرار کند‪.‬‬ ‫حمیدرضا علیزاده تهیه کننده برنامه «طرح‪ ،‬رنگ‪ ،‬نقاشی»‬ ‫بهترین ابزار اموزشی برای کودکان نقاشی است‬ ‫ایده هایش را پیاده می کند ضمن اینکه ابزارهای معرفی‬ ‫ش��ده امروز علی رغم ارزان بودن در دسترس هستند و‬ ‫کودکان می توانند با استفاده از اینها تصاویر متفاوت تری‬ ‫خلق کنند‪ .‬به عنوان مثال ابر یا دس��تمال کاغذی امروز‬ ‫یک وس��یله برای نقاشی محس��وب می شوند‪ .‬وی ادامه‬ ‫داد‪ :‬پی��ش از این همیش��ه بچه ها را ع��ادت داده بودیم‬ ‫خانه را با یک مثلث روی مربع بکش��ند و درخت هم دو‬ ‫خط منحنی باشد که باالی ان دایره ای قرار بگیرد حتما‬ ‫هم دو رنگ س��بز برای برگ و قهوه ای برای تنه درخت‬ ‫استفاده شود‪ .‬این اموزش ها خیلی درست نیست بچه ها‬ ‫باید ازاد باش��ند و بتوانند هرچه در ذهن ش��ان هست به‬ ‫تصویر بکشند‪ .‬تهیه کننده برنامه «نقاشی‪ ،‬نقاشی» بیان‬ ‫کرد‪ :‬بهترین ابزار اموزشی برای کودکان نقاشی است و‬ ‫از دیدن انچه کودکان ترسیم می کنند به مسایل درونی‬ ‫بس��یاری می توان پی برد‪ .‬من ایده های��ی که برای این‬ ‫برنامه داشتم پیش تر به یکی دو شبکه دیگر ارائه کرده‬ ‫بودم اما مورد قبول واقع نش��د و به همین مناسبت باید‬ ‫از حسین ساری مدیر شبکه اموزش و رحیم لیوانی مدیر‬ ‫گروه مهارت های تخصصی و عمومی سپاسگزاری کنم‪.‬‬ ‫علیزاده با اش��اره به اینکه کودکان ‪ ۷‬تا ‪ ۱۲‬س��ال جامعه‬ ‫مخاطبان این برنامه هس��تند‪ ،‬گفت‪ :‬در ط��رح اولیه بنا‬ ‫داش��تیم که برای سه رده خردس��ال‪ ،‬کودک و نوجوان‬ ‫برنامه مس��تقل بسازیم ولی برای شروع تصمیم گرفتیم‬ ‫با رده سنی کودکان اغاز کنیم و بعد دو گروه سنی دیگر‬ ‫را ادام��ه تولید کنیم‪ .‬وی با اش��اره به اینکه نامی‬ ‫از خ��ود در تیتراژ نمی اورد‪ ،‬ادامه داد‪ :‬تمام تالش‬ ‫ما این اس��ت که از دایره لغات کودکان اس��تفاده‬ ‫کنیم و ادبیاتی به کار ببریم که برای بچه ها دور‬ ‫از ذهن نیس��ت‪ .‬من به خاطر اینک��ه بهتر بتوانم‬ ‫ب��ا بازخورده��ای مخاطبان را در نظرس��نجی ها‬ ‫مواجه شوم نام خودم را حذف کردم تا واکنش ها را بهتر‬ ‫ببین��م‪ .‬این تهیه کننده در پای��ان بیان کرد‪ :‬به طور کل‬ ‫عقیده ندارم که یکباره باید ‪ ۱۰۰‬قس��مت تولید ش��ده را‬ ‫در اختی��ار انتن قرار داد بلکه چنین برنامه هایی باید ابتدا‬ ‫چند قس��مت از ان پخش شود و بر اساس واکنش هایی‬ ‫که از س��وی مخاطب می بینیم تولی��د ان ادامه یابد‪ .‬از‬ ‫دیگر کارهای انجام شده در این برنامه پخش اثار نقاشی‬ ‫ارسال شده است و ما از بین انها هرکدام را که خالقانه‬ ‫تر باشد نشان می دهیم و بنا به دالیلی که هربار توضیح‬ ‫می دهیم نقاشی منتخب را هم اعالم می کنیم‪.‬‬ ‫تئــــــات�ر‬ ‫سه شــــنبه ‪ 5‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪526‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گفتگوی هنرمند با رضا کشاورز کارگردان نمایش «کچلو»‬ ‫روایت زندگی حسن کچل به شیوه ی مایم‬ ‫سهیال ساالروند‬ ‫س��الن اس��تاد ناظرزاده کرمانی تماش��اخانه‬ ‫ایرانش��هر از ‪ 12‬مردادم��اه ج��اری میزب��ان‬ ‫نمای��ش «کچلو» ب��ا طراح��ی و کارگردانی‬ ‫رضا کشاورز می ش��ود‪ .‬نمایشی که نخستین‬ ‫بار در هفدهمین جش��نواره نمایش های ائینی‬ ‫سنتی اجرا شده و به خاطر استقبال چشمگیر‬ ‫مخاطبان تئاتر از این اث��ر در ماه های پایانی‬ ‫سال گذشته در خانه نمایش دا‪ ،‬برای دومین‬ ‫بار روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫«کچل��و» روایتی تازه و متفاوت از داس��تان‬ ‫کهن «حس��ن کچل» اس��ت و ب��ه گفته ی‬ ‫کارگردانش ش��اید بتواند خ��ط جدیدی را از‬ ‫میان مدل نمایش هایی که در حال حاضر در‬ ‫ایران اجرا می شود به وجود اورد‪ .‬این نمایش‬ ‫روایت زندگی حس��ن اس��ت‪ .‬درخت س��یب‪،‬‬ ‫الهام بخش پدر حسن برای بیرون راندن پسر‬ ‫از خانه است‪ .‬در شهر‪ ،‬شکست ها و مشکالت‬ ‫منتظر پس��رک هس��تند‪ .‬او می��ان اتفاق های‬ ‫ک��وی و برزن‪ ،‬حمام و بازار با جادوگر روبه رو‬ ‫می شود و در راه گریز از جادوگر با چهل گیس‬ ‫اش��نا می ش��ود‪ .‬حس��ن در پی چهل گیس و‬ ‫جادوگر در پی حس��ن‪ .‬جادوگر چهل گیس را‬ ‫ربوده و در فضایی جهنمی رها کرده اس��ت‪.‬‬ ‫حس��ن و غولک و س��یب نیز در پی چاره ای‬ ‫برای ازادی جهل گیس‪.‬‬ ‫رضا کش��اورز کارگردان نمایش «کچلو» که‬ ‫به گفته خودش با اجرای این نمایش روایتی‬ ‫جدید از داستان کهن «حسن کچل» را پیش‬ ‫روی تماشاگران قرار می دهد‪ ،‬با اشاره به روند‬ ‫شکل گیری این نمایش گفت‪ :‬ابتدا وقتی کار‬ ‫روی ای��ن نمایش را ش��روع کردیم هدف ما‬ ‫این نبود که ی��ک نمایش کمدی را به وجود‬ ‫در حقیقت نوعی ش��یوه غربی پانتومیم است‬ ‫که دقیقا هم نمی توان گفت پانتومیم است؛ به‬ ‫این معنی که تنها بدون دیالوگ است‪ .‬تکنیک‬ ‫این نمایش کامال غربی اس��ت اما موسیقی و‬ ‫داستان ایرانی اس��ت‪ .‬ضمن اینکه در اجرای‬ ‫قبلی دو شخصیت عنکبوتی در کار داشتیم که‬ ‫بیاوریم بلکه قصد داشتیم یک کار مایم اجرا‬ ‫کنیم و من به محض اینکه محیط را دیدم و‬ ‫در فضا قرار گرفتم احساس کردم که این کار‬ ‫باید در یک فضای کمدی اجرا شود‪.‬‬ ‫او درب��اره تغییراتی که به تبع تغییر س��الن در‬ ‫ش��یوه و فرم اج��را ایجاد ش��ده‪ ،‬توضیح داد‪:‬‬ ‫نمای��ش «کچلو» به طور کل��ی یک نمایش‬ ‫ب��دون دیالوگ و ش��یوه اجرای ان به ش��کل‬ ‫مایم و کالون اس��ت‪ ،‬اما چ��ون مکان اجرا از‬ ‫خان��ه نمایش دا ک��ه دارای معماری خاص و‬ ‫متفاوتی اس��ت به س��الن دیگری تغییر کرده‪،‬‬ ‫تمهی��دات جدیدی را درباره ای��ن کار اعمال‬ ‫تغییری که ما در قصه ایجاد کردیم‬ ‫این بود که تنبلی حسن کچل که زبانزد‬ ‫است و پایه داستان حسن کچل را‬ ‫تشکیل می دهد را حذف کردیم و بر‬ ‫این اساس «کچلو» در این نمایش‬ ‫فردی است که می خواهد از الک خود‬ ‫خارج و وارد اجتماع شود‪ .‬ضمن اینکه‬ ‫در نمایش «کچلو» برخالف قصه حسن‬ ‫کچل که مادر برای بیرون کردن او‬ ‫از خانه تالش می کند‪ ،‬پدر این کار را‬ ‫انجام می دهد‬ ‫کردیم تا قابلیت اجرا در س��الن جدید را داشته‬ ‫باش��د‪ .‬به همین دلیل تغیی��رات عمده ای در‬ ‫روند داس��تان و اجرا ایجاد کردیم و در همین‬ ‫راس��تا و برای طراحی صحنه ب��ا پیام فروتن‬ ‫همکاری های کردیم‪ .‬در واقع طراحی بس��یار‬ ‫مناس��بی که ب��ه همت ایش��ان ایجاد ش��ده‬ ‫اجرای نمایش را نس��بت به اجرای پیش��ین‬ ‫بسیار متفاوت می کند‪ .‬کش��اورز همچنین در‬ ‫توضی��ح نمایش مایم‪ ،‬گف��ت‪ :‬مایم یا کالون‬ ‫نماینده فضای تاریک بودند‪ ،‬این شخصیت ها‬ ‫در این اجرا حذف شدند و به عبارتی می توانم‬ ‫بگوی��م که نمایش از اواس��ط تا به انتهای ان‬ ‫نس��بت به اجرای قبلی تغییر کرده است‪ .‬این‬ ‫کارگردان تئاتر در ادامه درباره تغییراتی که در‬ ‫قصه «حس��ن کچل» انجام داده‪ ،‬خاطرنشان‬ ‫کرد‪ :‬تغییری که ما در قصه ایجاد کردیم این‬ ‫بود که تنبلی حس��ن کچل که زبانزد است و‬ ‫پایه داستان حس��ن کچل را تشکیل می دهد‬ ‫را حذف کردیم و بر این اس��اس «کچلو» در‬ ‫این نمایش فردی است که می خواهد از الک‬ ‫خود خارج و وارد اجتماع شود‪ .‬ضمن اینکه در‬ ‫نمایش «کچلو» برخالف قصه حس��ن کچل‬ ‫که مادر ب��رای بیرون کردن او از خانه تالش‬ ‫می کن��د‪ ،‬پدر این کار را انجام می دهد‪ .‬بر این‬ ‫اساس کچلو به واس��طه حیله سیب چیدن از‬ ‫خانه بیرون می رود و وارد جامعه می ش��ود و با‬ ‫چهل گیس اش��نا می شود‪ .‬چهل گیس در دام‬ ‫یک جادوگر اسیر می شود و کچلو برای نجات‬ ‫چه��ل گیس از همان تکنیک��ی که پدر برای‬ ‫بی��رون اوردن او از خانه اس��تفاده کرده‪ ،‬بهره‬ ‫می گیرد و نهایتا چهل گیس را نجات می دهد‪.‬‬ ‫کش��اورز با بیان اینک��ه در نمایش «کچلو»‬ ‫به ش��کل جدی��دی از اجرا رس��یده اس��ت‪،‬‬ ‫اف��زود‪ :‬علی رغم اینکه وقتی اس��م پانتومیم‬ ‫به می��ان می اید غالبا چنین تصور می ش��ود‬ ‫ک��ه باید بدون تکی��ه بر هیچ وس��یله ای به‬ ‫اجرای نمایش پرداخت‪ ،‬این نمایش وسیع تر‬ ‫نمایش «کچلو» به طور کلی یک نمایش‬ ‫بدون دیالوگ و شیوه اجرای ان به شکل‬ ‫مایم و کالون است‪ ،‬اما چون مکان اجرا‬ ‫از خانه نمایش دا که دارای معماری‬ ‫خاص و متفاوتی است به سالن دیگری‬ ‫تغییر کرده‪ ،‬تمهیدات جدیدی را درباره‬ ‫این کار اعمال کردیم تا قابلیت اجرا در‬ ‫سالن جدید را داشته باشد‬ ‫از پانتومیم اس��ت چراک��ه پانتومیم جزئی از‬ ‫شکل نمایش��ی بزرگ مایم است‪ .‬ما در این‬ ‫نمای��ش از صدا ها و کلمه ها اس��تفاده کردیم‬ ‫ام��ا دیالوگ نداریم به این معنی که صدا ها و‬ ‫کلمات برای ما فضا درست می کنند‪ ،‬مثال در‬ ‫این نمایش زمانی که حسن کچل می خواهد‬ ‫وارد بازار شود فضای بازار را با صداهایی که‬ ‫در بازار وجود دارد نظیر صدای فروش��نده ها‬ ‫و ص��دای راننده ه��ای تاکس��ی و فضاهای‬ ‫اینچنین��ی تولید کردیم و بنابراین به ش��کل‬ ‫نویی در این نمایش رسیدیم‪.‬‬ ‫این هنرمند تئاتر اجرای عمومی این نمایش را‬ ‫اتفاق خوبی می داند و معتقد است شاید بتواند‬ ‫خط جدیدی را از میان مدل نمایش هایی که‬ ‫در حال حاضر در ایران اجرا می شود به وجود‬ ‫اورد‪ .‬ضمن اینکه جنبه طنز ان باعث می شود‬ ‫که تماشاگر بیشتر به کار نزدیک شود‪.‬‬ ‫کارگردان نمایش «کچل��و» همچنین درباره‬ ‫دلیل انتخاب س��الن اس��تاد ناظرزاده کرمانی‬ ‫تماش��اخانه ایرانش��هر نیز بیان ک��رد‪ :‬تجربه‬ ‫اجرای این نمایش در خانه نمایش دا بس��یار‬ ‫عالی بود و با وجود محدودیت و کمبود فضا‪،‬‬ ‫اج��رای نمایش با اس��تقبال خوبی از س��وی‬ ‫تماشاگران مواجه ش��د و بازخوردهای بسیار‬ ‫خوب��ی از مخاطبان دریاف��ت کردیم‪ .‬این در‬ ‫حالی بود که گس��تردگی طیف تماش��اگران‬ ‫ای��ن نمایش هم زیاد ب��ود‪ ،‬به بیان دیگر هم‬ ‫مخاط��ب ع��ام و هم مخاطب خ��اص از کار‬ ‫م��ا اس��تقبال کردن��د‪ .‬همان گونه که اش��اره‬ ‫کردم چون اس��تقبال خیل��ی خوبی از نمایش‬ ‫صورت گرفت و فضای س��الن دا هم کم بود‬ ‫تصمی��م گرفتی��م تا این نمایش را به س��الن‬ ‫استاد ناظرزاده بیاوریم تا تماشاگران بیشتری‬ ‫بتوانند به دیدن این نمایش بیایند‪.‬‬ ‫رضا کشاورز در پایان با بیان اینکه در اجرای‬ ‫این اثر از شوخی های روحوضی و تقلید پرهیز‬ ‫ش��ده‪ ،‬خاطر نشان کرد‪ :‬جنس شوخی های ما‬ ‫در این کار بر اس��اس موقعیت و اش��تباهات‬ ‫اس��ت و در واقع با بهره گیری از تکنیک های‬ ‫غرب��ی ی��ک نمایش ایران��ی تولی��د کردیم‪.‬‬ ‫به نظرم این کار ش��یوه جدی��دی خواهد بود‬ ‫در ای��ران به این دلیل که ای��ن یک نمایش‬ ‫بدون کالم است و در عین حال کار فرم هم‬ ‫نیست‪ ،‬اصل قضیه هم این است که ما نوعی‬ ‫از کم��دی را به صحنه می اوری��م که در ان‬ ‫هی��چ دیالوگی وجود ن��دارد و از کلمه ها هم‬ ‫برای فضاسازی استفاده می کینم‪.‬‬ ‫گفتنی اس��ت‪ ،‬نمایش «کچلو» (بر اس��اس‬ ‫داستان حسن کچل) با طراحی و کارگردانی‬ ‫رضا کش��اورز و نقش افرین��ی کاوه توکلی‪،‬‬ ‫مهران گل محمدی‪ ،‬رضا کش��اورز‪ ،‬مهدی‬ ‫سفاری‪ ،‬مریم مالمیر‪ ،‬مژگان حامدی و ایدا‬ ‫صادق��ی‪ ،‬از ‪ 12‬مردادم��اه جاری در س��الن‬ ‫استاد ناظرزاده کرمانی تماشاخانه ایرانشهر‬ ‫اجرا می شود‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫پیشخوانتئاتر‬ ‫تشریح تغییرات تئاتر فجر از زبان سعید اسدی‪،‬‬ ‫انتقاد از تعطیلی عمارت مسعودیه و‪...‬‬ ‫هنرمند‪ :‬تشریح اخرین تغییرات جشنواره تئاتر فجر از زبان سعید اسدی‪ ،‬انتقاد‬ ‫کارگردان«یرما»ازتعطیلیعمارتمسعودیه‪،‬تعویقاجراینمایش«سرماخوردگی‬ ‫بزرگساالن» و اغاز «تعلیق در اعماق اتالنتیک» از امروز ‪ ۵‬مردادماه از جمله خبرهای‬ ‫قابل توجه حوزه تئاتر هستند که انها را در ادامه مرور می کنیم‪:‬‬ ‫تشریح اخرین تغییرات جشنواره تئاتر فجر از زبان سعید اسدی‬ ‫در نخستین نشست رسانه ای دبیر سی وپنجمین جشنواره بین المللی تئاتر فجر که در سالن کنفرانس‬ ‫مجموعهتئاترشهربرگزارشد‪،‬سعیداسدیدبیرجشنوارهباارائهتوضیحاتیدربارهتغییراتسی وپنجمین‬ ‫جشنواره تئاتر فجر نسبت به سال گذشته‪ ،‬از تالش برگزارکنندگان این جشنواره برای رونق توریسم‬ ‫فرهنگی در این رویداد خبر داد‪ .‬اسدی با بیان اینکه از تئاتر تعاملی در سطح جهان به شکلی متفاوت‬ ‫استفاده می شود‪ ،‬گفت‪ :‬این یک فرصت برای هنرمندان تئاتر ماست تا دیگر گونه های تئاتر را توسعه‬ ‫دهند و در جشنواره سی وپنجم تاکید ویژه ای دارم که این بخش جلوه دیگری پیدا کند و در سطح شهر‬ ‫تهران به شکلی وسیع نمود داشته باشد تا از این طریق توریسم فرهنگی ایجاد شود‪ .‬اسدی در ادامه درباره‬ ‫تغییرات این دوره جشنواره نسبت به سال گذشته توضیح داد‪ :‬نگاه توسعه گرای تئاتر نشان می دهد که باید‬ ‫انواع تئاتر را در ان تولید کرد بنابراین امسال تغییراتی در بخش اجراهای محیطی و تعاملی رخ داده که‬ ‫برامده از اتفاقی است که سال ها قبل در خود تئاتر خیابانی شکل گرفته‪ ،‬به این ترتیب که امسال با توجه‬ ‫به نیروهای موجود در تئاتر و تالش برای بهره گرفتن از محیط های غیرصحنه ای و تبدیل محیط های‬ ‫شهری به صحنه تئاتر محیطی و همچنین توجه به شکل مطلوب تر تئاتر تعاملی یا اینتر اکتیو بخش‬ ‫تئاتر محیطی با رویکردی تازه در جشنواره وجود دارد‪ .‬اضافه شدن این بخش طبعا کاستی هایی دارد و‬ ‫باید منتظر بلوغش در دوره های دیگر باشیم‪ .‬او ادامه داد‪ :‬عالوه بر بخش اصلی بخش دیگری را هم‬ ‫داریم که سال گذشته با عنوان «به عالوه فجر» شناخته شد و تماشاخانه های خصوصی در ان نقش‬ ‫داشتند‪ .‬امسال این بخش حفظ شده و از انجا که سال گذشته بازخورد خوبی از ان به دست امد‪ ،‬در نظر‬ ‫داریم عالوه بر تماشاخانه های خصوصی تماشاخانه های نیمه دولتی و دولتی هم در صورت قرار نداشتن‬ ‫در بخش اصلی بتوانند در این بخش حضور داشته باشند‪ .‬دبیر جشنواره تئاتر فجر در بخش دیگری از‬ ‫سخنان خود با بیان اینکه برنامه ریزی منسجم تری برای بخش استانی جشنواره انجام خواهد شد‪ ،‬افزود‪:‬‬ ‫مهمترین تغییر این دوره از جشنواره‪ ،‬حذف بخش تولیدات تازه های تئاتر است که البته ممکن است برای‬ ‫عده ای محل سوال باشد‪ .‬تجارب دوره های گذشته به ما نشان می دهد که مدیریت تئاتر در سال های‬ ‫قبل‪ ،‬جشنواره تئاتر فجر را امکانی می دیدند که هم تولیدات تئاتر را جهت دهند و هم امکانات تشویقی‬ ‫ترغیبی برای گروه های نمایشی راه اندازی کنند که البته این امکان در زمان خودش مفید بود اما باید‬ ‫واقعیت را پذیرفت که با دوران تازه ای روبرو هس��تیم و این تحولی که در تئاتر در حال وقوع است به‬ ‫افزایش نیروهای مولد تئاتر و اجرای تئاتر در فضاهای غیردولتی انجامیده که سنت پسندیده ای است‪ .‬او‬ ‫همچنیندربارهفروشبلیت هایجشنوارهکهدرسال هایگذشتههمیشهحاشیهسازبوده‪،‬گفت‪:‬امسال‬ ‫ط خود را به ما ارائه دهند و ما نیز با بررسی این‬ ‫از سامانه های فروش بلیت خواسته ایم که امکانات و شرای ‬ ‫شرایط به زودی همکارمان در این زمینه را معرفی می کنیم‪ .‬ما به روزنامه ها‪ ،‬رسانه ها و خبرگزاری های‬ ‫فعال احترام می گذاریم و امسال هم مانند دوره قبل این طبقه بندی را خواهیم داشت که رسانه های فعال‬ ‫سهمیه بیشتری از بلیت داشته باشند‪ .‬البته پارسال چند مورد محدود از کپی بلیت های اصل داشتیم که‬ ‫این مسئله در بخش بلیت های مهمان رخ داد اما امسال در مذاکراتی که با سامانه فروش خواهیم داشت‪،‬‬ ‫تالشمی کنیمتابلیت هایمهمانهمبتوانندثبتشوند‪.‬اسدیدرایننشستبابیاناینکهبرخیتصور‬ ‫می کنند تغییری که در جشنواره به وجود امده برای ذخیره کردن یا کاستن بودجه جشنواره است‪ ،‬تاکید‬ ‫کرد‪ :‬با حذف بخش تولیدات تازه‪ ،‬بودجه تغییری نمی کند بلکه در سایر بخش ها از ا ن استفاده می شود‪.‬‬ ‫انتقادکارگردان«یرما»ازتعطیلیعمارتمسعودیه‬ ‫کارگردان نمایش «یرما» از بالتکلیفی گروه خود برای اجرا در تماشاخانه مسعودیه انتقاد کرد‪ .‬وضعیت‬ ‫اجرای نمایش «یرما» با کارگردانی مشترک الهام شکیب و اشکان صادقی و نقش افرینی بازیگرانی‬ ‫همچون؛ نگار عابدی‪ ،‬فرهاد جم‪ ،‬اشکان صادقی‪ ،‬اتیه جاوید‪ ،‬پرنده عالیی و الهام شکیب که قرار بود‬ ‫تیرماه گذشته در عمارت مسعودیه اجرا شود‪ ،‬به دلیل تعطیلی ناگهانی این عمارت همچنان مشخص‬ ‫نیست‪ .‬الهام شکیب یکی از کارگردان های این اثر ضمن انتقاد از بالتکلیفی گروهش گفته‪ :‬متاسفانه‬ ‫هنوز زمان اجرای انسامبل «یرما» در تماشاخانه مسعودیه مشخص نیست و مشکلی که برای ساختمان‬ ‫مسعودیه بوجود امده باعث تاخیر در اجرای کار ما شده است‪ .‬او با اشاره به اینکه پیش از این برای اجرای‬ ‫نمایش در تماشاخانه مسعودیه مجوزهای الزم گرفته شده و در اولین نمایشی که در اینجا به صحنه رفت‬ ‫هم بازی کرده بود‪ ،‬ادامه داده‪ :‬مدیریت تماشاخانه مسعودیه و نیز مدیرکل مجموعه قول دادند تا شرایط‬ ‫اجرای نمایش ما را در تماشاخانه باران فراهم کنند و پیگیری هایی هم که انجام دادیم نشان می دهد‬ ‫صحبت های اولیه انجام شده اما زمان دقیقی برای اجرا مشخص نیست چون برنامه تماشاخانه باران هم‬ ‫تکمیل است‪ .‬شکیب همچنین اضافه کرده‪ :‬اگر قرار باشد در جایی به غیر از تماشاخانه مسعودیه نمایش‬ ‫خود را اجرا کنیم کار با ضربه مواجه می شود چراکه از ابتدا برای این مجموعه طراحی و چیدمان را انجام‬ ‫داده ایم‪ .‬گفتنی است؛ عمارت مسعودیه مدتی است به دلیل رعایت نکردن برخی تعهدات قرارداد از سوی‬ ‫شرکت سرمایه گذار تعطیل شده و همین اتفاق برنامه نمایشی تماشاخانه مسعودیه را هم به حالت تعلیق‬ ‫دراورده است‪« .‬یرما» زنی روستایی است که بعد از ازدواج در ارزوی بچ هدار شدن است‪ ،‬اما همسرش‬ ‫«خوان» توانایی بچ هدار شدن ندارد‪ .‬در این بین رازی از یرما پوشیده مانده است و‪...‬‬ ‫تعویقاجراینمایش«سرماخوردگیبزرگساالن»‬ ‫رسول کاهانی کارگردان نمایش «سرماخوردگی بزرگساالن» از تعویق زمان اجرای این نمایش خبر‬ ‫داده و گفته تالش می کند این اثر نمایشی را تا قبل از ماه محرم اجرا کند‪ .‬کاهانی که قرار بود نمایش‬ ‫«سرماخوردگی بزرگساالن» را تیرماه در تماشاخانه باران روی صحنه ببرد درباره تعویق در اجرای این اثر‬ ‫نمایشی گفته‪« :‬سرماخورددگی بزرگساالن» قرار بود تیرماه در تماشاخانه باران به صحنه برود اما به دلیل‬ ‫اینکه این نمایش تا زمان اجرا اماده نمی شد ترجیح دادیم از اجرای نمایش در تماشاخانه باران انصراف‬ ‫دهیم‪ .‬او افزوده‪ :‬در حال حاضر تمرین ها به دلیل بازنویسی متن متوقف شده و قرار است نمایش تغییرات‬ ‫اساسی پیدا کند‪ .‬از انجا که قصه این نمایش در طول تمرین ها شکل می گیرد در تمرین ها به این نتیجه‬ ‫رسیدیم که کار احتیاج به تغییر و در نتیجه بازنویسی مجدد نمایشنامه دارد‪ .‬این کارگردان تئاتر همچنین‬ ‫گفته‪ :‬اجرای «سرماخوردگی بزرگساالن» در تماشاخانه باران منتفی شده است‪ .‬با چند سالن خصوصی‬ ‫صحبت کرده ام که به زودی با یکی از انها به نتیجه خواهم رس��ید و زمان اجرای نمایش مش��خص‬ ‫می شود‪ .‬البته به دلیل اینکه نیمه دوم سال قرار است نمایش «موقعیت هندی» را اجرا کنم تالشم این‬ ‫است که تا قبل از محرم و صفر «سرماخوردگی بزرگساالن» را به صحنه ببرم‪.‬‬ ‫اغاز «تعلیق در اعماق اتالنتیک» از امروز ‪ ۵‬مردادماه‬ ‫نمایش «تعلیق در اعماق اتالنتیک» به کارگردانی صادق وفایی از امکروز ‪ ۵‬مردادماه در تاالر ناصر‬ ‫خسروبهصحنهمی رود‪«.‬تعلیقدراعماقاتالنتیک»عنواننمایشیبهنوشتهوکارگردانیصادقوفایی‬ ‫است که از امروز سه شنبه پنجم مرداد ماه در تاالر ناصرخسرو به صحنه می رود‪ .‬این اثر نمایشی که با‬ ‫همراهی تعدادی از دانشجویان رشته های کارگردانی نمایش و طراحی صحنه دانشگاه هنر به صحنه‬ ‫می رود روایتگر یکی از زیردریایی های جنگی ارتش المان در جنگ جهانی دوم است که غرق کردن‬ ‫کشتی ها و زیردریایی های متفقین به عنوان یکی از وظایف اصلی تعریف شده است‪ .‬بعد از یک عملیات‬ ‫موفقیت امیز با دستگاه رمز خبر می رسد که جنگ تمام شده و المان شکست را قبول کرده است‪ .‬کاپیتان‬ ‫یدارد اما بعد از چند روز این واقعیت افشا می شود‪ .‬حاال‬ ‫زیردریایی این موضوع را از خدمه مخفی نگه م ‬ ‫افسران و خدمه زیردریایی قصد و نیت مختلفی درباره ادامه یا خاتمه دادن به جنگ دارند ولی کاپیتان‬ ‫نمی خواهد شکست را قبول کند‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫سینـــما‬ ‫سه شــــنبه ‪ 5‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪526‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با شبنم مقدمی بازیگر سینما‪ ،‬تئاتر و تلویزیون‬ ‫صبا شادور‬ ‫نقش باید بازیگر را به چالش بکشد!‬ ‫از س�ال ‪ 1370‬در عرصه بازیگری به فعالیت پرداخت و با تئاتر وارد صحنه ش�د‪ .‬چند س�الی دوران کاری خود را با بازی در‬ ‫نمایش های مختلف گذراند اما با مجموعه «گل های افتابگردان» به تلویزین امد‪ .‬به نظر می رسید تلویزیون و سینما برای او به‬ ‫لحاظ ایفای نقش تفاوت چندانی نداشت‪ .‬چرا که بعد از بازی در تلویزیون‪ ،‬برای حضور در فیلم سینمایی «از صمیم قلب» به‬ ‫کارگردانی بهرام کاظمی هم در کنار بازیگرانی چون فریبرز عرب نیا و ماهایا پطروسیان هم پا به عرصه سینما گذاشت‪ .‬اواخر‬ ‫دهه ‪ 80‬بود که این بازیگر سینما حضور پررنگی تری در فیلم ها پیداکرد و اتفاقا با کارگردان های خوب سینما هم به همکاری‬ ‫پرداخت‪ .‬از فیلم «به نام پدر» تا «همیش�ه پای یک زن درمیان اس�ت» و «فرزند خاک» و‪...‬از جمله فیلم های موفق این بازیگر‬ ‫سینما در ان دهه بود‪ .‬اما دهه ‪ 90‬را باید پرکارترین و موفق ترین دوره برای او نامید‪ .‬چرا که از بازی در فیلم های مطرح تا گرفتن‬ ‫سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش مکمل همه و همه برای این بازیگر سینما رقم خورد‪ .‬شبنم مقدمی بازیگر تئاتر‪ ،‬تلویزیون و‬ ‫سینما معتقد است‪ ،‬مسیر هنر اش بازیگری را پله پله تا به امروز طی کرده و حاصل تالش او با بدست اوردن دو سیمرغ بلورین‬ ‫تا حدودی به نتیجه رسیده است‪ .‬حاال امروز او هم جزئی از بازیگران ستاره زن در سینمای ایران به شمار می رود که نامش در‬ ‫هر فیلمی می درخشد‪ .‬از بازی متفاوت و نقش اصلی فیلم «امروز» و «زاپاس» تا نقش های مکمل در فیلم های « ابد و یک روز»‪،‬‬ ‫«نفس» و‪ ...‬از جمله بازی های شاهکار او در سال های اخیر به شمار می رود‪ .‬البته او این روزها با بازی در مجموعه «چرخ و فلک»‬ ‫هم در تلویزیون حضور دارد اما به نظر می رس�د که س�ینما جای تلویزیون را برای این بازیگر پر کرده اس�ت‪ .‬قطعا نقش های‬ ‫دیگری در انتظار شبنم مقدمی هستند تا او را به سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول زن تبدیل کند‪.‬او این روزها در فیلم‬ ‫«ابا جان» مقابل دوربین فیلمبرداری هاتف علیمردانی است‪ .‬با این بازیگر سینما درباره ورودش به عرصه بازیگری و نیز حضور‬ ‫در نقش های متفاوت به صحبت پرداخته ایم که در ادامه می خوانیم‪.‬‬ ‫از خیل�ی قبل تر ش�روع کنیم‪ ،‬ش�ما با تئاتر‬ ‫اولین گام بازیگری را برداشتید‪ .‬در شرایطی‬ ‫که سینما برایتان موفقیت اورد هنوز هم خود‬ ‫را تئاتری می دانید؟‬ ‫بله چرا که من با تئاتر وارد عرصه بازیگری ش��دم‪ .‬پس ادامه‬ ‫این مسیر‪ ،‬قطعا با تئاتر همراه خواهد بود‪ .‬متاسفانه اطالعاتی‬ ‫از من در ش��بکه های مجازی و رسانه ها گفته شده که اصال‬ ‫ربطی به ش��بنم مقدمی ندارد‪ .‬به عن��وان مثال من کارم را با‬ ‫رادیو اغاز نکردم از همان ابتدا وارد عرصه تئاتر شدم‪ .‬سال ها‬ ‫پیش از انجمن س��ینمای جوان در شهرستان کرج‪ ،‬فعالیتم را‬ ‫ش��روع کردم‪ .‬از تئاترهای دانش اموزی و از اوایل دهه ‪ 70‬به‬ ‫تئاتر حرفه ای در تهران پیوس��تم و با گروه «شایا» اشنا شدم‪.‬‬ ‫ازتئات��ر ارام ارام به تلویزیون و س��ینما ام��دم‪ .‬البته عالوه بر‬ ‫بازیگری‪ ،‬دستیار کارگردان‪ ،‬فیلمنامه نویس و منشی صحنه‬ ‫راه��م تجربه کردم اما از یک جایی به بعد تمام تمرکزم را بر‬ ‫بازیگری گذاش��تم‪ .‬اواخر دهه ‪ 70‬به نام بازیگر در هر کدام از‬ ‫این عرصه ها حضور پیدا کردم‪.‬‬ ‫در واق�ع ش�ما خ�ود را تئات�ری می دانید تا‬ ‫بازیگر سینمایی و یا تلویزیون؟‬ ‫من فک��ر می کنم اغل��ب بازیگرانی ک��ه وارد عرصه تصویر‬ ‫می ش��وند‪ ،‬ریش��ه های خود را در هنر تئاتر محکم می کنند‪.‬‬ ‫و این برای من یک قانون اس��ت که خ��ودم را از همان ابتدا‬ ‫تا به امروز بازیگر تئاتر می دانم‪ .‬س��ال هایی که من تئاتر کار‬ ‫می کردم‪ ،‬تلویزیون هم رونق بیش��تری داش��ت‪ .‬برنامه های‬ ‫طنز و مجموعه های تلویزیونی بد نبود‪ .‬خیلی از س��تاره های‬ ‫امروز تلویزیون و سینما از همان سال ها و برنامه های ان دوره‬ ‫می این��د‪ .‬به هر حال ماهواره به معنایی ک��ه االن وجود دارد‪،‬‬ ‫نب��ود‪ .‬اینترنت خیلی فراگیر نبود و مردم تلویزیون را بیش��تر‬ ‫وارد زندگی روزمره خود می کردند‪ .‬هنرمندانی در تلویزیون به‬ ‫فعالیت مشغول بودند که بعدها چهره های محبوبی در سینما‬ ‫و تلویزیون ش��دند‪ .‬بنابراین برای بازیگران تئاتر هم به نوعی‬ ‫حض��ور در تلویزیون جذاب بود‪ .‬در ه��ر حال دغدغه همه ما‬ ‫اول صحنه بود و بعد پرده س��ینما و صفحه تلویزیون؛ ما یک‬ ‫مقدار دیرتر وارد وادی تصویر شدیم‪ .‬خیلی از هم نسالن من‬ ‫ممکن اس��ت دیر به سینما و تلویزیون رس��یده باشند‪ ،‬اما باز‬ ‫هم ان موفقیت را پله پله کسب کرده اند‪ .‬من برای نقش های‬ ‫درخش��ان صبر کردم‪ .‬کوتاه و بلندی نقش هم برای من مهم‬ ‫نبود و اهمیت ان بود که نقش تاثیر گذار باشد‪ .‬من هیچ وقت‬ ‫پل ارتباطی همانند خیلی از بازیگران سینما با این هنر نداشتم‪.‬‬ ‫االن در جایگاهی هستم که می توانم انتخاب کنم‪ .‬به عنوان‬ ‫مثال از شش فیلمنامه ای که دستم است بگویم این را دوست‬ ‫دارم و خواهم امد و یا نه هیچ نقشی را قبول نکنم‪ .‬خدا را شکر‪،‬‬ ‫االن در موقعیتی هستم که حالم خوب است‪.‬‬ ‫خان�م مقدمی س�ینما و تلویزیون ش�رایط‬ ‫متفاوتی به لح�اظ محدودیت ه�ا دارند‪ .‬ایا‬ ‫این محدودیت ها‪ ،‬باعث کم کاری بازیگران‬ ‫می شود؟‬ ‫ما در جامعه ای زندگی می کنیم که محدودیت ها را می شناسیم‪.‬‬ ‫بعض��ی از این خط قرمزها‪ ،‬اعتقادات ما اس��ت‪ .‬بخش��ی هم‬ ‫قوانینی اس��ت که وج��ود دارد و ما موظ��ف و مکلفیم که از‬ ‫ان اطاع��ت کنیم‪ .‬گاهی تکرار محدودیت‪ ،‬باعث خالقیت در‬ ‫ذهن و کار هنرمندان می ش��ود‪ .‬پس اینکه عده ای می گویند‬ ‫که محدودیت ها زیاد ش��ده و نمی ت��وان کار کرد‪ ،‬به نظر من‬ ‫برداشت اشتباهی است‪ .‬فکر می کنم تکرار و بر زبان اوردن این‬ ‫محدویت ها‪ ،‬درون ما را بیشتر تلخ می کند‪ .‬به دلیل محدودیت ها‬ ‫در سینما‪ ،‬نمی توان بازیگری را رها کرد‪ .‬محدودیت و ممیزی‪،‬‬ ‫اتفاقی اس��ت که همیشه بوده‪ ،‬نباید بنشینیم تا فضای کار از‬ ‫ما گرفته ش��ود و به تفکری دیگری داده ش��ود؛ من احساس‬ ‫می کنم‪ ،‬اگر به تفکر و راه خودم اعتقاد دارم و از این دریچه با‬ ‫مردم حرف می زنم‪ ،‬باید این مس��یر را ادامه بدهم‪ .‬هر کدام از‬ ‫ما دیدگاهی داریم که به ان اعتقاد داریم‪ .‬پس این زنده بودن‬ ‫تفکر و س��اخت یک فیلم‪ ،‬اتفاقا تفکر ضد خود را به مبارزه و‬ ‫چال��ش دعوت می کند‪ .‬در این راه بای��د یکدیگر را دعوت به‬ ‫گفتمان کنیم‪ .‬نباید قائل به بی انگیزگی باشیم‪ .‬چرا که عمر ما‬ ‫انقدر نیست که بخواهیم نصف ان را برای یک اتفاق بد‪ ،‬تباه‬ ‫کنیم و فرصت هایمان را از دست بدهیم‪.‬‬ ‫در کارنامه ش�ما فکر می کنم فیلم هایی هم‬ ‫بوده که به نظر می رس�د شما را از موفقیت‬ ‫چن�د پله دورتر کرده اس�ت و تاثیر چندانی‬ ‫در پیشرفت شما در این حرفه نداشته‪ .‬اگر‬ ‫زمان به عقب برگ�ردد باز هم در ان فیلم ها‬ ‫بازی می کنید؟‬ ‫گاهی پذیرفتن یک نق��ش‪ ،‬به گونه ای بود که فکر می کردم‬ ‫با انتخاب ان نقش‪ ،‬اتفاقات بهتری در راه باش��د که انتظارات‬ ‫من براورده نش��د‪ .‬از طرفی قرار نیست تمام انتخاب های ما‪،‬‬ ‫انطور که تصور می کنیم و دلخواه ماست‪ ،‬گامی بلند در جهت‬ ‫پیشرفت باش��ند! چرا که جز ما و انتخاب ما‪ ،‬شرایطی دخیل‬ ‫هستند که خارج از اراده ما هستند‪ .‬به هرحال انتخاب هر نقش‬ ‫متاسفانه عده ای‬ ‫به غلط تعبیر واقع‬ ‫نمایی را به نام‬ ‫سیاه نمایی می دانند‬ ‫و من معتقدم تعبیر‬ ‫بعضی دوستان‬ ‫اشکال دارد تا‬ ‫فیلم هایی که واقع‬ ‫نمایی را در سینما‬ ‫نشان می دهد‪ .‬از‬ ‫طرفی اتفاقا بخشی‬ ‫از همان فیلم هایی‬ ‫که برچسب سیاه‬ ‫نمایی را با خود‬ ‫به همراه دارند‪،‬‬ ‫برگرفته از اتفاقات‬ ‫واقعی جامعه‬ ‫هستند‪.‬‬ ‫چه درخش��ان و متوسط‪ ،‬یک تجربه شخصی اس��ت‪ .‬همه بازیگران از هر‬ ‫کاری یک سری دریافت هایی دارند‪ .‬من برای ان دریافت هایم احترام قائل‬ ‫هستم‪ .‬البته این را هم بگویم که من خیلی گزیده کار در انتخاب نقش هایم‬ ‫در سینما و تلویزیون بودم‪ .‬تقریبا می توانم بگویم که هیچ پشیمانی بابت هیچ‬ ‫کاری ندارم‪ .‬فکر کنم ارام ترین و بی حاش��یه ترین بازیگری بودم که در این‬ ‫سال ها‪ ،‬فعالیت بازیگری ام را ادامه داده ام و بیشتر انتخاب هایم‪ ،‬جنبه تجربه‬ ‫داشته است‪.‬‬ ‫شما سال گذشته در سه فیلم «ابد و یک روز»‪« ،‬زاپاس»‬ ‫و «نفس» س�ه نقش متفاوت را بازی کردید‪ .‬چه طور با‬ ‫هر نقش کنار امدید؟‬ ‫به هر حال فیلم «ابد و یک روز» انقدر فیلم خوبی بود که در همان برخورد‬ ‫اول بافیلمنامه‪ ،‬نقش را پذیرفتم و نتیجه کار هم مورد رضایت هیات داوران‬ ‫بود‪ .‬خوشبختانه این فیلم جدا از موفقیت اش در جشنواره فیلم فجر‪ ،‬در اکران‬ ‫می شد‪ .‬با این وجود باز هم مردم برای دیدن این فیلم ها‬ ‫رغبت می کنند و به سینما می ایند‪ .‬چرا؟‬ ‫البت��ه من به این ش��کل فکر نمی کنم‪ .‬به این دلیل که می دانم‪ ،‬تماش��اگر‬ ‫ایرانی انقدر هوش��مند اس��ت که واقع نمایی را بپذی��رد‪ .‬اگر بعضی فیلم ها‬ ‫مش��کالت را نشان می دهد‪ ،‬حتما در ش��رایطی ساخته شده‪ ،‬کارگردان هم‬ ‫در جریان ان گونه مشکالت در جامعه بوده که ان را ساخته است‪.‬اما وقتی‬ ‫از فیلمی اس��تقبال می شود‪ ،‬یعنی مضمون فیلم تلخ و ناامید کننده نبوده و‬ ‫تماشاگر به ان بها داده است‪ .‬اتفاق ًا من فکر می کنم از همین گونه فیلم ها که‬ ‫ش��اید خانواده های سطح پائین شهر را نشان هم می داد‪ ،‬استقبال خوبی شد‪.‬‬ ‫پس این گونه فیلم ها همیش��ه هم ناامیدکننده نیستند و اتفاقی که خیلی ها‬ ‫در جش��نواره معتقد بودند که فیلم ها بخشی از ناامیدی را به معرض تماشا‬ ‫می گذارد‪ ،‬به نظرم اشتباه است‪ .‬از طرفی تماشاگر حق انتخاب دارد‪ ،‬می تواند‬ ‫فیلمی که او را ازار می دهد نبیند‪.‬‬ ‫شاید همان لفظ اشتباه سیاه نمایی باشد که گاهی باعث‬ ‫می شود تا حس کنیم‪ ،‬فیلم ها هم در همان راستا ساخته‬ ‫می شوند؟‬ ‫متاسفانه عده ای به غلط تعبیر واقع نمایی را به نام سیاه نمایی می دانند و من‬ ‫معتقدم تعبیر بعضی دوس��تان اشکال دارد تا فیلم هایی که واقع نمایی را در‬ ‫سینما نشان می دهد‪ .‬از طرفی اتفاقا بخشی از همان فیلم هایی که برچسب‬ ‫سیاه نمایی را با خود به همراه دارند‪ ،‬برگرفته از اتفاقات واقعی جامعه هستند‪.‬‬ ‫ب�ه نظر می رس�د با انچه گفته اید‪ ،‬تا حدودی دس�تمزد‬ ‫موفقیت هایتان را گرفته اید‪ .‬در این باره صحبتی دارید؟‬ ‫البته هیچ وقت بابت اینکه سیمرغی بگیرم‪ ،‬نقش را انتخاب نمی کنم‪ .‬سیمرغ‬ ‫جشنواره فیلم فجر مهمترین جایزه سینما و جشنواره فیلم فجر هم مهمترین‬ ‫رویداد سینمایی اس��ت‪ .‬جایزه گرفتن از جشنواره‪ ،‬برای هر بازیگری بسیار‬ ‫جذاب است‪ .‬جشنواره و جایزه فجر مهمترین ها در ایران هستند! به هرحال‬ ‫عمومی هم با استقبال روبرو شد‪ .‬در فیلم «نفس » هم نقش خاصی را ایفا‬ ‫کردم‪ .‬معتقدم یکی از فیلم هایی اس��ت که بازی ام را در ان دوس��ت داشتم‪.‬‬ ‫گریم و نقشم در این فیلم متفاوت بود‪ .‬در واقع حضور این فیلم در جشنواره‬ ‫فیلم فجر بازخوردهای خوبی داشت که مطمئن هستم در اکران عمومی هم‬ ‫موفق خواهد بود‪ .‬و اما فیلم «زاپاس» که تماشاگر امروز این گونه داستان ها‬ ‫را دوست دارد‪.‬‬ ‫از اینک�ه در س�ینما نقش ه�ای کوت�اه و مکم�ل را ایفا‬ ‫می کنید‪ .‬ناراحت نیستید؟‬ ‫ناراحت؟!؟‪ ...‬چرا باید ناراحت باش��م وقتی هر نقشی را بازی کردم چه کوتاه‬ ‫و چه بلند مورد تش��ویق اهالی فن قرار گرفته‪ ...‬همین ثابت کرده که رفتار‬ ‫حرفه ای من اش��تباه نبوده‪ .‬بعد هم کاری ک��ه ناراحتم کند را طبیعتا انجام‬ ‫نمی دهم‪ .‬اصل برای من فیلمنامه و کارگردان است‪ .‬من طول نقش هرگز‬ ‫برایم مهم نبوده و همیش��ه عمق نقش برایم اهمیت داش��ته است‪ .‬ممکن‬ ‫است در یک نقش واقعا چند سکانس کوتاه برای من باشد‪ ،‬این مهم است‬ ‫ک��ه ایا من می توانم از یک نقش کوتاه‪ ،‬بازی ارائه دهم که اصطالحا دیده‬ ‫شود؟! من در فیلم «نفس» به کارگردانی نرگس ابیار و یا دیگر فیلم ها این‬ ‫کار را کرده ام‪ .‬اگر در فیلمی نقش اصلی داشته باشم اما تاثیرگذار نباشد‪ ،‬هیچ‬ ‫فایده ای ندارد‪ .‬در واقع چنین اتفاقی چطور می تواند بازیگری من را به چالش‬ ‫بکشد؟ من برای نقش کوتاهم در فیلم «نفس» یک فرهنگ و زبان دیگری‬ ‫را یاد می گیرم‪ .‬همین موضوع برای من مهمتر از بازی در یک فیلم تجاری‬ ‫است‪ .‬هرگز نمی خواهم بگویند که فالن بازیگر چه میکاپ زیبایی دارد و چه‬ ‫بازیگر خوشگلی است! کیفیت و چالش برانگیزی نقش برایم مهم است‪ .‬از‬ ‫طرفی پذیرفتن بعضی نقش ها‪ ،‬واقعا جسارت می خواهد‪.‬‬ ‫س�ال گذش�ته اکثر فیلم هایی که اکران ش�د‪ ،‬به نوعی‬ ‫مش�کالت زندگی خانواده ها را در برمی گرفت و شاید‬ ‫ناامی�دی در اغل�ب داس�تان فیلم های س�ینمایی دیده‬ ‫در جشنواره‪ ،‬فیلم ها دیده و ارزیابی می شوند‪ .‬این یک اصل درجشنواره فیلم‬ ‫فجر اس��ت‪ .‬در سینما‪ ،‬من نوعی نقش را انتخاب می کنم و بعد برای احیا و‬ ‫زنده کردن ان نقش‪ ،‬به همراه کارگردان به یک تعامل دو جانبه می رس��یم‬ ‫و به این امید که به بهترین ش��کل فیلم ساخته شود‪ ،‬تالش می کنیم تا در‬ ‫جشنواره دیده و ارزیابی شود‪ .‬همه این سال ها تالش کردم‪ .‬از طرفی منکر‬ ‫این موضوع نیستم واصال هم هیچ مشکلی ندارم که بگویم‪ ،‬سال ها خاک‬ ‫صحنه خورده ام‪ .‬سال ها نقش های کوچک در سینما و تلویزیون بازی کردم‬ ‫و این ها مایه سرافکندگی و سرشکستگی نیست‪ .‬من سال ها در صحنه تئاتر‬ ‫زحمت کش��یدم و این برای من افتخار است‪ .‬خوشحالم که پله پله و بدون‬ ‫هیچ راه ارتباطی از طرف خانواده‪ ،‬اقوام و دوس��تان به ان مس��یری که مد‬ ‫نظرم بوده‪ ،‬رس��یده ام‪ .‬هر بار که نامم را برای جایزه ای صدا کردند‪ ،‬وقتی از‬ ‫پله ها باال می رفتم‪ ،‬هیچ زمزمه ای نبود که بگویند جایزه فالنی به هر دلیل‬ ‫به نا حق بود‪ .‬من جایی در زندگی ایستاده ام که احساس می کنم در عرصه‬ ‫بازیگری اشتباه نکرده ام‪.‬‬ ‫فیل�م «زاپ�اس» ب�ا ب�ازی ش�ما ای�ن روزها ب�ر پرده‬ ‫سینماهاس�ت‪ .‬مردم ه�م از فیلم اس�تقبال کرده اند‪ .‬از‬ ‫اینکه فیلم ها با فروش خوبی روبرو شده اند‪ ،‬چه حسی‬ ‫دارید؟‬ ‫خیلی خوش��حالم که مردم چرخ صنعت سینما را می چرخانند‪ .‬چه بخواهیم‬ ‫و چه نخواهیم س��ینما صنعتی اس��ت که یک وجه هنری هم دارد‪ .‬بخش‬ ‫اقتصادی‪ ،‬واقعا در س��ینما مهم اس��ت‪ .‬چرا که تا پول نباشد نمی توان فیلم‬ ‫خوب ساخت‪ .‬مردم کمک می کنند که فیلم ها فروش داشته باشد تا چرخ این‬ ‫صنعت بچرخد و سرمایه هم به سرمایه گذار برگردد‪ .‬باید همه نوع فیلم تولید‬ ‫شود‪ .‬سینما‪ ،‬مخاطبین خود را پیدا می کند‪ .‬در اینده هم فیلم هایی که فرهنگ‬ ‫ساز تر هستند و تفکر برانگیز تر هستند ساخته خواهدشد‪ .‬نباید از سینما ناامید‬ ‫بود‪ .‬سینما مسیر خوبی در پیش گرفته است‪.‬‬ ‫سینـــما‬ ‫سه شــــنبه ‪ 5‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪526‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪7‬‬ ‫پیش�خوان س�ینما‬ ‫نگاهی به فیلم «ترامبو» از برترین فیلم های اسکار ‪2016‬‬ ‫فیلم هایی که تماشاگر را میخکوب می کنند!‬ ‫محمد تقی زاده‬ ‫ترامبو س��اخته جی روچ کارگردان و فیلمنامه نویس امریکایی بیش از انکه‬ ‫از نظر روایت س��ینمایی و داستانگویی جذاب باشد به نظر می رسد به خاطر‬ ‫انتخاب سوژه اصلی خود یعنی دالتون ترامبو و پرداختن به زندگی و حرفه اش‬ ‫مورد توجه قرار گرفته است ‪ .‬ترامبو نویسنده و فیلمنامه نویس متولد کلرادو‬ ‫بود که بیش از هرچیز در تاریخ بخاطر طرفداری از عقاید کمونیس��تی اش‬ ‫مطرح و مش��هور شده اس��ت در حالیکه وظیفه فیلمنامه نویسی اثار مهمی‬ ‫چ��ون پاپیون ‪ 1973‬و تعطیالت در رم ‪ 1953‬و اس��پارتاکوس ‪ 1961‬را هم‬ ‫برعهده داشته و بخاطرشان اسکار بهترین فیلمنامه یا فیلم را برعهده داشته‬ ‫است‪ .‬دالتون ترامبو در مقابل فشار ایالت متحده بر ترک کمونیست بودنش‬ ‫ایس��تادگی می کند و از این رو دادگاهی می ش��ود و به زندان می رود و بعد‬ ‫از ان هم به نوعی در کار فیلمنامه نویس��ی تحریم می ش��ود تا با اسم های‬ ‫متعدد و مس��تعار کار خود را ادامه دهد تا جاییکه فیلمنامه تعطیالت در رم‬ ‫را با اس��م مستعار برنده می ش��ود و در ان زمان هم خیلی ها متوجه این امر‬ ‫نمی ش��وند ‪ .‬فیلم ترامبو ‪ 2015‬داس��تان رش��ادت ها و قهرمانی های دالتون‬ ‫ترامبویی اس��ت که تا اخر پای ارمان و عقایدش (کمونیس��ت) و عش��ق و‬ ‫عالقه اش(نویسندگی) می ایستد تا سرانجام موفق به شکستن این حصر و‬ ‫تحریم و ازادی و نجات ش��ود چنانچه در اخر همانطور که در فیلم نمایش‬ ‫داده می شود در فیلم اسپارتاکوس از کوبریک و اتوپریمینجر دیگری خبری‬ ‫از اسم مستعار نیس��ت و سیستم امریکا و صنف سینمایی به کمک ترامبو‬ ‫می ایند تا این تحریم چند ده ساله شکسته شود و دالتون ترامبو با نام اصلی‬ ‫خ��ودش در روزنامه ه��ا و فیلم هایش به فعالیت بپ��ردازد که این خود پایان‬ ‫عصر تاریکی و خفقان و ش��روع امید و پاداش پش��تکار و مقاومت اوست‪...‬‬ ‫داستان های بیوگرافیک که بر اساس زندگی واقعی اشخاص ساخته می شود‬ ‫در س��ال های اخیر بیش��تر مورد توجه امریکا و سینمایش قرار گرفته است‬ ‫چنانچ��ه فیلم های موفق و تاثیرگذاری چون بازی تقلید و تئوری همه چیز‬ ‫در س��ال ‪ 2014‬و استیو جابز‪ ،‬دختر دانمارکی و همین ترامبو در سال ‪2015‬‬ ‫از مهمترین و موفق ترینش��ان به حس��اب می اید‪ .‬مشخصه اصلی این نوع‬ ‫فیلم ها سوژه اصلی ان است و اگر بخوبی انتخاب شده باشد تقریبا نیمی از‬ ‫راه را فیلمس��از به راحتی طی کرده است چرا که دغدغه مطالعه و فهمیدن‬ ‫سرنوشت این اش��خاص که معموال زندگی یکنواختی نداشته اند و اغلب از‬ ‫نوابغ فکری یا اخالقی بودند به خودی خود تماشاگر را میخکوب می کند و‬ ‫فرصت کافی را به فیلمساز برای تعریف کردن داستانش هرچند با لکنت و یا‬ ‫ناقص فراهم می کند کاری که شاید در گونه های دیگر سخت تر بنظر برسد‬ ‫زیرا تماشاگر ممکن است در همان ابتدا به دلیل عدم جذابیت و اشنا نبودن‬ ‫قصه و فضای ان فیلم را پس بزند و یا ناامیدانه به پیگیری ادامه داس��تان‬ ‫اهتمام بورزد‪ .‬ژانر بیوگرافی اما شاید خیلی گونه مورد استفاده و پرکاربردی در‬ ‫سینمای ایران بشمار نرود چراکه شمار کمی از فیلم های سینمای ما به این‬ ‫گونه جذاب و پرکشش اختصاص دارد‪ .‬در سال های اخیر می توان به ساخت‬ ‫فیلم هایی چون محمد رسول اهلل ساخته مجید مجیدی‪ ،‬ملک سلیمان ساخته‬ ‫شهریار بحرانی‪ ،‬فیلم چ از ابراهیم حاتمی کیا و سریال یوسف پیغمبر ساخته‬ ‫مرحوم فرج اهلل سلحشور اشاره کرد که همانطور که از نام فیلم ها و داستانشان‬ ‫مشخص است تقریبا جملگی فیلم هایی تاریخی و مذهبی بودند و بجز این‬ ‫موارد اندک فیلمی در س��ینمای ایران که به زندگی شخصی اشخاص مهم‬ ‫و مطرح بپردازد کمتر مورد توجه و سخت قرار گرفته است و هر انچه بوده‬ ‫بیش��تر در س��ریال ها به عنوان یکی از شخصیت های داستان به پرداخت و‬ ‫توصیف ان پرداخته شده است‪ .‬شاید یکی از دالیل عدم پرداخت و ساخت‬ ‫فیلم در این ژانر نبودن اطالعات و اس��ناد متقن و دقیق و احتمال برداشت‬ ‫تحلیل و تفسیرهای مختلف از فیلم و داستانش هست وگرنه در تاریخ این‬ ‫س��رزمین اشخاص مهم و موثر بس��یاری وجود دارند که پتانسیل بالقوه ای‬ ‫برای فیلم کردن زندگی شان وجود دارد‪ :‬از مرحوم مصدق در نظر بگیرید تا‬ ‫جالل ال احمد‪ ،‬پروفس��ور حسابی و صدها ایرانی خارج از کشور مانند سینا‬ ‫تمدن مدیر ارشد شرکت اپل که بسیار زیادند و همگی باعث مطرح شدن نام‬ ‫ایران و ایرانی در جهان شدند و ساختن فیلم درباره زندگیشان می تواند هم‬ ‫باعث جذاب تر شدن فیلم ها و فروش بیشتر اثار شود و هم کمکی به تعالی‬ ‫فرهنگ و تمدن ایران در جهان باشد‪ .‬برایان کرانستون بازیگر نقش اصلی و‬ ‫قهرمان فیلم از مهمترین ویژگی های قابل توجه ترامبو است ‪ .‬چنانچه کمتر‬ ‫دالتون ترامبو‬ ‫در مقابل فشار‬ ‫ایالت متحده بر‬ ‫ترک کمونیست‬ ‫بودنش ایستادگی‬ ‫می کند و از این‬ ‫رو دادگاهی‬ ‫می شود و به‬ ‫زندان می رود‬ ‫و بعد از ان هم‬ ‫به نوعی در کار‬ ‫فیلمنامهنویسی‬ ‫تحریم می شود تا‬ ‫با اسم های متعدد‬ ‫و مستعار کار خود‬ ‫را ادامه دهد تا‬ ‫جاییکهفیلمنامه‬ ‫تعطیالت در رم‬ ‫را با اسم مستعار‬ ‫برنده می شود و‬ ‫در ان زمان هم‬ ‫خیلی ها متوجه‬ ‫این امر نمی شوند‬ ‫منتقد یا تماشاگری را می توان یافت که به ریزه‬ ‫کاری و جزییات بازی او توجه نکرده باشد و هنر‬ ‫افرینی کرانستون او را مجذوب و میخکوب خود‬ ‫نکرده باشد‪ .‬کرانستون که در سال ‪ 2013‬اخرین‬ ‫اپیزود سریال موفق برکینگ بد را به پایان رساند‬ ‫از برترین چهره های بازیگری امریکا و سینمای‬ ‫جهان اس��ت که بخاطر فیلم ترمبو نامزد اسکار‬ ‫بهترین بازیگر مرد اسکار ‪ 2016‬و در کنار بزرگانی‬ ‫چون دی کاپریو‪ ،‬فاس��بیندر و م��ت دیمون قرار‬ ‫گرفت که در اخر اسکار را به لئوناردو دی کاپریو‬ ‫بخاطر فیلم ازگوربرگش��ته باخت‪ .‬ترامبو عالوه‬ ‫بر این موارد که ذکر ش��د از جنبه تم سیاس��ی‪-‬‬ ‫اجتماعی اش هم قابل تحلیل و بحث است ‪ .‬چرا‬ ‫که با نزدیک شدن به انتخابات امریکا تب ساخت‬ ‫فیلم های سیاسی برای تعالی و برتر نشان دادن‬ ‫نام امریکا تندتر شده بطوریکه اگر در سال ‪2012‬‬ ‫ارگو‪ ،‬سال ‪ 2013‬دوازده س��ال بردگی‪2014 ،‬‬ ‫س��لما و امریکن اس��نایپر مهمترین فیلم های‬ ‫سیاسی و درباره مبارزه با تبعیض نژادی بودند‬ ‫در س��ال ‪ 2015‬سه فیلم اس��پات الیت‪ ،‬بیگ‬ ‫ش��ورت و همین ترامبو مهمتریم و بیش��ترین‬ ‫س��هم را در س��ال های اخیر برای ژانر سیاسی‬ ‫با نزدیک ش��دن به انتخابات امریکا داش��تند‪.‬‬ ‫ترامبو که در س��ال های می�لادی دهه چهل‬ ‫و کل ده��ه ‪ 50‬می پردازد اش��کارا انتقادی به‬ ‫سیستم بس��ته فرهنگی – سیاس��ی امریکا و‬ ‫جلوگی��ری از ازادی بی��ان و عقاید دارد چراکه‬ ‫ترامب��و و همفکرانش س��ال ها برای داش��تن‬ ‫عقاید متفاوت و کمونیستی توسط قوه اجرایی‬ ‫و قضایی امریکا محکوم و ازکار بیکار می شوند‬ ‫که این موضوع خود دال بر تبعیض های دیگر‬ ‫فرهنگی‪ -‬سیاس��ی و عقیدتی در ایالت متحده‬ ‫بجز تبعیض نژادی اس��ت‪ .‬در انتها باید ترمبو‬ ‫را فیلمی جذاب و دیدنی و البته متوس��ط برای‬ ‫بینندگان دوستدار سینمای روز جهان توصیف‬ ‫کرد ک��ه بخاطر ریتم تند و ش��لوغی و زیادی‬ ‫اتفاقات و فیلمنامه پر از رویدادها و اش��خاص‬ ‫مختلفش تا ح��دودی گیج کنن��ده و نامفهوم‬ ‫اس��ت زیرا اکثرا س��کانس ها کوتاه هس��تند و‬ ‫دیالوگ هایی که بین افراد رد و بدل می ش��ود‬ ‫در هر س��کانس زیاد نیس��ت و قب��ل از انکه‬ ‫تماش��اگر دچار خستگی شود کارگردان فیلم را‬ ‫به نمایی دیگه کات داده است ولی این تعدد نماها‬ ‫و فضاها و اشخاص متعددی که وارد و خارج قصه‬ ‫می شوند و فیلمساز به جهت واقعی بودن و استناد‬ ‫بیش��تر انها را در فیلم ق��رار داده تا حدی حواس‬ ‫بیننده را پرت و او را گیج می کند و می توانست با‬ ‫تمرکز بیشتر روی مفاهیم و رویدادها و اشخاص‬ ‫به کم کردن بعضی و پرداخت بیش��تر روی بقیه‬ ‫اشخاص و اتفافات پرداخت‪.‬‬ ‫جشنواره فیلم سالمت با همکاری جمعیت مبارزه با استعمال دخانیات فیلم‬ ‫مستندتولیدمی کند‬ ‫س��تاد مبارزه با دخانیات برای حمایت از تولید فیلم های مستند با موضوع روش های پیشگیری و‬ ‫جلوگیری از مصرف دخانیات در این زمینه اعالم امادگی کرد‪ .‬ستاد جشنواره طی نشستی با حضور‬ ‫دکتر محمدرضا مسجدی دبیر کل جمعیت مبارزه با استعمال دخانیات ایران‪ ،‬ایت اهلل شیرازی عضو‬ ‫هیات مدیره جمعیت مبارزه با استعمال دخانیات ایران‪ ،‬عطااله طاهری مدیر اجرایی جمعیت مبارزه‬ ‫با استعمال دخانیات ایران‪ ،‬دکتر زهرا صدر مسئول واحد زنان جمعیت مبارزه با استعمال دخانیات‬ ‫ایران‪ ،‬پیرامون فیلم و نقش تاثیر گذار ان بر فرهنگ سازی در مبارزه با استعمال دخانیات به گفتگو‬ ‫نشستند‪ .‬در این نشست بر همکاری جمعیت مبارزه با استعمال دخانیات با جشنواره فیلم سالمت‬ ‫تاکید و مسائل مهمی از جمله مبارزه با فرهنگ ها ی غلط در استفاده از دخانیات از جمله قلیان مطرح‬ ‫ش��د‪ .‬نخستین جشنواره فیلم سالمت از ‪ ۱‬تا ‪ ۵‬شهریور به دبیری دکتر ابراهیم داروغه زاده برگزار‬ ‫خواهد شد‪.‬‬ ‫کارگردان«راننده و روباه» درباره انتقال خون فیلم می سازد‬ ‫ارش الهوتی مستند ساز‪ ،‬با ساخت مستندی درباره انتقال خون با جشنواره«فیلم سالمت» همکاری‬ ‫می کند‪ .‬به گزارش روابط عمومی نخستین جشنواره «فیلم سالمت»ارش الهوتی کارگردان«راننده‬ ‫و روباه»‪ ،‬مستندی با موضوع انتقال خون را برای جشنواره سالمت می سازد‪ .‬این مستند کوتاه درباره‬ ‫پیوند سلول های بنیادی با تمرکز بر زندگی کودکان دارای بیماری سرطان خون است‪ .‬کارگردان‬ ‫مستند «‪ ،»47/2‬در حال تحقیق و پژوهش درباره این موضوع است وجلسات متعددی با کارشناسان‬ ‫مربوطه در سازمان انتقال خون داشته و در تدارک فیلمبرداری است‪ .‬هدف از ساخت این اثر فرهنگ‬ ‫سازی و باال بردن سطح دانش مردم نسبت به فعالیت انجمن ها و مسائل سالمت است‪ .‬الهوتی‬ ‫تاکنون دو بار برنده جوایز جشنواره فیلم مستند سینما حقیقت برای بهترین کارگردانی با فیلم ‪٤٧/٢‬‬ ‫و تندیس بهترین فیلم مستند بخش ازاد برای فیلم راننده و روباه شده است فیلمهای او در بیش از‬ ‫ده ها جشنواره معتبر جهانی از جمله جشنواره هات داکس‪ ،‬مونترال‪ ،‬کراکو و‪ ...‬شرکت کرده وجوایز‬ ‫متعددی مانند هوگوی طالیی بهترین فیلم جشنواره شیکاگو‪ ،‬جایزه بزرک نانوک طالیی بهترین‬ ‫فیلم جشنواره فالهرتیا در روسیه‪ ،‬جایزه بهترین کارگردانی جشنواره اوپن سیتی داک در انگلستان‪،‬‬ ‫جایزه بهترین مستند داوران دانشجویی جشنواره روزهای مستند در کیف را از ان خود کرده است‪.‬‬ ‫مستند «تکه ای از خانه ام اینجاست» به تولید رسید‬ ‫فیلم مستند «تکه ای از خانه ام اینجاست» به کارگردانی شبنم حسینی خرداد ماه امسال در تهران‬ ‫کلید خورد‪ .‬پروانه ساخت این فیلم مستند بلند در نیمه اردیبهشت ماه ‪ ۱۳۹۵‬صادر شده و در خصوص‬ ‫گروهی از مهاجران افغان در ایران اس��ت که گروه تئاتر تش��کیل داده اند‪ .‬فعالیت اصلی این گروه‬ ‫اموزش بازیگری‪ ،‬نویسندگی و‪ ...‬به هنرجویان و همچنین معرفی بازیگران اموزش دیده افغان به‬ ‫فیلم ها و سریال ها است‪ .‬انها اکنون پس از گذشت چند سال درصدد اجرای یک نمایش هستند که‬ ‫«تکه ای از خانه ام اینجاست» مراحل تولید این نمایش را به تصویر می کشد‪ .‬این مستند می کوشد‬ ‫در کنار نمایش فعالیت های هنری این گروه در ایران‪ ،‬به دیگر فعالیتهای انها از جمله زندگی شخصی‬ ‫شان نیز بپردازد‪ .‬تاکنون ‪ ۲۰‬درصد از تصویربرداری این پروژه انجام شده و ضبط کار تا پایان تابستان‬ ‫سال جاری به پایان می رسد‪ .‬تدوین کار نیز به صورت همزمان توسط حسینی انجام می شود‪.‬‬ ‫«چهارشنبه ‪ ۱۹‬اردیبهشت» در شبکه نمایش خانگی‬ ‫فیلم سینمایی «چهارشنبه‪ ۱۹‬اردیبهشت» به کارگردانی وحید جلیلوند و تهیه کنندگی علی جلیلوند و‬ ‫محمد حسین لطیفی امروز سه شنبه ‪ ۵‬مرداد ماه توسط شرکت فیلمسازان در شبکه نمایش خانگی‬ ‫توزیع می شود‪ .‬این فیلم توانست در هفتاد و دومین دوره جشنواره فیلم ونیز جایزه هفته منتقدان‪ ،‬جایزه‬ ‫بهترین فیلم جشنواره «بین المذاهب» ایتالیا‪ ،‬پنگوئن طالیی جشنواره فیلم ایسلند‪ ،‬بهترین بازیگر‬ ‫نقش اول زن و بهترین فیلم جشنواره براتیسالوا و جایزه ویژه هیات داوران جشنواره وزول فرانسه را‬ ‫از ان خود کند‪ .‬همچنین تندیس بهترین فیلم‪ ،‬بهترین کارگردانی و نامزد دریافت بهترین فیلمنامه از‬ ‫جشنواره فیلم فجر شد‪« .‬چهارشنبه ‪ ۱۹‬اردیبهشت» داستان مردی به نام جالل را روایت می کند که‬ ‫اگهی غریبی در یکی از روزنامه های صبح تهران منتشر می کند که در ان اعالم می کند می خواهد‬ ‫پول زیادی را به یک مستمند ببخشد‪ .‬افراد زیادی گرد می ایند و پلیس مداخله می کند‪ .‬جالل تصمیم‬ ‫می گیرد که به طور تصادفی یک نفر را از میان درخواست ها انتخاب کند‪ ،‬اما دو زن‪ ،‬یکی دختر نوزده‬ ‫ساله ای به نام ستاره که حامله است و یکی هم لیال‪ ،‬نامزد سابق او دست بردار نیستند‪.‬‬ ‫ساخت فیلم سینمایی بر اساس کتاب «سیاحت غرب»‬ ‫کتاب «س��یاحت غرب» نوش��ته ایت اهلل اقانجفی قوچانی تبدیل به فیلم می شود‪ .‬محمدصادق‬ ‫رحمانی پور مدیر «خانه فیلمنامه کودک و نوجوان» گفت‪ :‬فرایند اقتباس سینمایی از کتاب «سیاحت‬ ‫غرب یا سرنوشت ارواح بعد از مرگ» در سازمان هنری رسانه ای اوج اغاز شده و در گام اول «خانه‬ ‫فیلمنامه کودک و نوجوان» نگارش فیلمنامه اقتباس��ی را برعهده گرفته اس��ت‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬این‬ ‫فیلمنامه برای یک فیلم سینمایی تلفیقی رئال ـ انیمیشن با مدت زمان تقریبی ‪ ۱۰۰‬دقیقه نوشته می‬ ‫شود و داستان ان در فاصله سال های ‪ ۱۳۱۰‬تا ‪ ۱۳۲۰‬در شهر مشهد اتفاق می افتد‪ .‬نگارش طرح‬ ‫پیشرفته و سیناپس این فیلمنامه برعهده مریم مقانی است‪ .‬مدیر «خانه فیلمنامه کودک و نوجوان»‬ ‫ابراز امیدواری کرد تا پایان مرداد ماه‪ ،‬نگارش ویرایش یکم فیلمنامه به پایان برسد‪« .‬سیاحت غرب»‬ ‫در س��ال ‪ ۱۳۱۲‬هجری شمسی توسط ایت اهلل اقانجفی قوچانی نوشته شده است و بارها‪ ،‬توسط‬ ‫ناشران مختلف‪ ،‬به چاپ رسیده است‪.‬‬ ‫«هستی» به «پاتوق فیلم کوتاه» می رود‬ ‫فیلم کوتاه «هستی» به کارگردانی کمال پرناک امروز در نشست «پاتوق فیلم کوتاه سینمای اینده»‬ ‫اکران می شود‪ .‬فیلمساز در فیلم «هستی» تالش می کند تا در تقابل مرگ و زندگی داستان فیلمش‬ ‫را به گونه ای نامتعارف به تصویر بکشد‪ .‬فیلم «هستی» پیشتر موفق به دریافت جوایزی از جشنواره‬ ‫جهانی فیلم فجر و جشنواره «نهال» شده و در جشنواره های فیلم کوتاه هوئسکا از اسپانیا و لوکانیای‬ ‫ایتالیا حضور داشته است‪ .‬فیلم «هستی» در سومین «پاتوق فیلم کوتاه سینمای اینده» روز دوشنبه‬ ‫چهارم مردادماه سال جاری روی پرده می رود‪.‬‬ ‫موافقت با کارگردانی ‪ ۵‬فیلم اولی‬ ‫شورای پروانه ساخت معاونت ارزشیابی و نظارت در جلسه فوق العاده بررسی صالحیت کارگردانی سری‬ ‫دوم متقاضیان فیلم اول در سه ماهه اول سال جاری با تقاضای کارگردانی‪ ۵‬تن از متقاضیان موافقت کرد‪.‬‬ ‫اسامی متقاضیان ساخت فیلم اول که با کارگردانی انان موافقت شده‪ ،‬به این شرح است‪ :‬رضا گوران‪ ،‬پویان‬ ‫نبی‪،‬حسنعلیدلگشایی‪،‬عادلتبریزی‪،‬خدادادجاللی‪.‬تاییدصالحیتمتقاضیانبراساسنمونهفیلم های‬ ‫ارائه شده‪ ،‬سوابق دستیاری حرفه ای‪ ،‬تحصیالت سینمایی‪ ،‬حضور و کسب جوایز داخلی و خارجی و دیگر‬ ‫فعالیت هایفرهنگیوهنریبودهوصدورپروانهساختبرایانانمنوطبهتاییدفیلمنامه هاییخواهدبود‬ ‫کهبهشوراارائهمی کنند‪.‬کلیهکارگرداناناولیکهدرمرحلهاولصالحیتکارگردانیانهاتاییدمی شودسه‬ ‫ماهفرصتدارندتابامعرفیتهیهکنندهحرفه ای سینماوفیلمنامهدرخواستپروانهساختکنند‪.‬بدیهیاست‬ ‫پسازپایانمهلتتعیینشدهمجوزاولیهلغوخواهدشد‪.‬‬ ‫درخواست اکران فیلم خارجی نداشتیم‬ ‫غالمرضا فرجی سخنگوی شورای صنفی نمایش با اشاره به عقد قرارداد اکران ‪ ۲‬فیلم سینمایی‬ ‫گفت‪ :‬در جلسه امروز دوشنبه چهارم تیر ماه شورای صنفی نمایش قرارداد فیلم سینمایی «اس‬ ‫و پاس» ارش معیریان برای اکران بعد از فیلم «س��ایه» در گروه ماندانا بس��ته شد‪ .‬وی ادامه‬ ‫داد‪ :‬همچنین فیلم سینمایی «این زن حقش را می خواهد» نیز در گروه سینمایی کورش بعد‬ ‫از فیلم س��ینمایی «اب نبات چوبی» اکران می ش��ود‪ .‬اکران فیلم «ااادت نمی کنیم» نیز هفته‬ ‫اینده چهارشنبه ‪ ۱۳‬مرداد به پایان می رسد و به جای ان فیلم «النتوری» به کارگردانی رضا‬ ‫درمیش��یان در گروه افریقا روی پرده می رود‪ .‬فرجی در پایان در پاس��خ به این پرس��ش که تا‬ ‫امروز سینمایی درخواست اکران فیلم خارجی داشته است یا خیر‪ ،‬گفت‪ :‬تا امروز در زمینه اکران‬ ‫فیلم های خارجی در سینماها پیشنهادی نداشته ایم‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫تجسمی‬ ‫سه شــــنبه ‪ 5‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪526‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫درباره «بهجت صدر» نخستین بانوی نقاش نوگرای ایران‬ ‫تجربه گراییدرهنرانتزاعی‬ ‫مراد منتظمی‬ ‫مورخ هنر و کارشناس موزه تیت مدرن لندن‬ ‫بهجت صدر از منظر سیر تاریخی‪ ،‬هنگامی به عرصه می رسد که پیش از‬ ‫او الاقل دو نس��ل از هنرمندان ایرانی‪ ،‬برخورد و نگاهی مدرنیستی یا غیر‬ ‫اکادمیک را در هنر ایران دنبال کرده اند؛ هنرمندانی چون محمود جوادی‬ ‫پور و جلیل ضیاپور که هریک با رویکردها و دغدغه های خود‪ ،‬مقاطعی از‬ ‫تحوالت هنر معاصر ایران را نمایندگی می کنند‪ .‬از این منظر بهجت صدر‬ ‫را می شود از نسل سوم هنرمندان مدرنیست شمرد؛ ولی همین نسل را در‬ ‫نقطه گذاری دیگری می توانیم به عنوان نسل اول به حساب بیاوریم؛ یعنی‬ ‫در کانتک��س بعد از جنگ جهان��ی دوم و فضایی که نوعی ارتباط تجربی‬ ‫با هنر دارد؛ برخوردی با خش��ونت تاریخ اجتماعی که بعد از جنگ پدیدار‬ ‫می شود‪ .‬حضور بهجت صدر در اروپا همزمان با بزنگاهی است که نازیسم‬ ‫در المان و فاشیسم در ایتالیا هنر تجربی یا هنر انتزاعی را به عنوان امری‬ ‫ب��دون اصالت و بی مص��رف معرفی و محکوم می کنند‪ .‬ب��ه عبارت دیگر‬ ‫همزمان که هنرمندانی چون بهمن محصص و صدر س��عی می کنند خود‬ ‫را از تعبیرهایی چون غرب زدگی در داخل ایران بگسلند‪ ،‬هنرمندان غربی‬ ‫هم سعی دارند از تجربه نازیسم و فاشیسم رها شوند‪ .‬روایت هایی که هم‬ ‫در بعد داخلی و هم در س��طح بین المللی نش��انه هایی از گذار به نگرش و‬ ‫تفکری جدید را با خود حمل می کنند‪ .‬قرار گرفتن در چنین موقعیتی خواه‬ ‫ناخواه برای هنرمند ایرانی که به افقی جهانی می اندیشد نوعی کشمکش‬ ‫را به وجود می اورد؛ کش��مکش برای عبور از انچه شرقی و غربی خوانده‬ ‫می شود و برای سهیم شدن در تحوالت جهانی‪ .‬اما این کشمکشی جدی‬ ‫و ناگزیر اس��ت؛ من موافق نیس��تم که چون خود صدر می گفت؛ «من نه‬ ‫ش��رقی ام نه غربی»‪ ،‬بنابراین موضوع ش��رق و غرب در ان مقطع مطرح‬ ‫نبود؛ مسئله شرق و غرب کانتکس پسا استعمار در جهان سوم است و به‬ ‫عرصه رسیدن بهجت صدر در این تاریخچه پسااستعماری است که روی‬ ‫می دهد‪ .‬همزمانی حضور بهجت صدر در ایتالیا در پی اخذ بورس تحصیلی‬ ‫(دهه ‪ 30‬شمسی)؛ در مقطعی که ایتالیا از فاشیسم عبور می کرد و در عین‬ ‫حال جنگ دوم جهانی را از س��ر می گذران��د‪ ،‬اگرچه برای هنر اوانگارد و‬ ‫مدرنیس��م فضای مساعدی نبود ولی از طرف دیگر امکان هایی را هم در‬ ‫اختیار هنرمند قرار می داد؛ از جمله اینکه در گذار از هنر فیگوراتیو‪ ،‬ناگهان‬ ‫محملی پیدا می ش��د که در ان لزوم ًا همه چیز به انتزاع منتهی نش��ود و‬ ‫بیش از گری��ز از فیگوراتیو ‪ ،‬رهایی از مرز بندی بدون انعطافی مورد نظر‬ ‫ب��ود که در ان تنها دو وجه فیگوراتیو و انتزاع��ی بودن معنا پیدا می کرد‪.‬‬ ‫همچنین حضور او در پاریس‪ ،‬به ویژه بعد از انقالب ایران که انجا ساکن‬ ‫می شود هم از اهمیت خاصی برخوردار است؛ اگرچه او در مقاطعی هم در‬ ‫ایران س��کونت دارد و فعالیت هنری اش را ادامه می دهد‪ .‬بهجت صدر در‬ ‫واقع هیچوقت ارتباطش را نه با ایتالیا‪ ،‬نه فرانسه و نه ایران قطع نمی کند‬ ‫و در حقیقت فعالیت هنری او درون نقش��ه ای مابین این س��ه کشور است‬ ‫که دنبال می ش��ود و به این ترتیب روایت متفاوتی از مدرنیس��م را شکل‬ ‫می دهد‪ .‬از این منظر می ش��ود گفت؛ هنر بهجت صدر بیش��تر از اینکه در‬ ‫ارتباط با هنر مدرنیس��م ایران و موضوعاتی چون «هویت هنرمند ایرانی»‬ ‫می ش��وند و همزمان در تماس با فضای هنر پ��س از جنگ در اروپا قرار‬ ‫می گیرن��د‪ .‬در هر حال در حوزه نقاش��ی پس از جنگ دوم جهانی اس��ت‬ ‫که می توانیم هنر بهجت صدر را بهتر شناس��ایی کنیم‪ .‬مس��ائلی شخصی‬ ‫مانع از این ش��دند که او بیش از این ها مطرح ش��ود؛ مس��ئله زن بودن و‬ ‫ش��اید بیش��تر از ان پرداختن این زن به هنر انتزاعی‪ .‬با این حال همیشه‬ ‫این امکان هس��ت ک��ه بهجت صدر و نگاه متفاوتش به مدرنیس��م را در‬ ‫تاریخ هنر انتزاعی جایگاهی داد؛ اگرچه همیش��ه محدود می شد به همین‬ ‫مقایس��ه ها‪ .‬او هنر انتزاعی را در راس��تای نوعی رهایی و ازادی اجتماعی‬ ‫تعبیر می کرد و تا جایی که می توانس��ت س��عی می کرد هنرش تبدیل به‬ ‫یک فرمول نشود‪.‬‬ ‫اثار صدر در دهه های ‪ 30‬و ‪ 40‬شمس��ی بیشتر حول تنه درختان و رابطه‬ ‫او با طبیعت شکل می گیرند؛ طبیعتی که شاید بشود نوعی نگاه رومانتیک‬ ‫در ان دید؛ از ان نوع که ادم خودش را در ان گم می کند؛ رابطه با طبیعت‬ ‫یا از این قبیل باش��د‪ ،‬ارتباط او با نقش��ه هنر غیر غربی یا همان «جهان‬ ‫س��وم» با مرکزیت ای��ران در ان دهه ها اس��ت‪ .‬ارتباطی که بهجت صدر‬ ‫ش��اید با بعضی از وجوه ان هرگز کنار نیامد؛ از جمله با فضای اکادمی و‬ ‫بازار هنری که در داخل کشور جریان داشت‪ .‬پیشگام بودن همیشه نسبی‬ ‫اس��ت و پیش از هرچیز باید پرسید پیش��گام در چه سیر زمانی و در کدام‬ ‫چهارچ��وب؟ هنرمن��دی چون بهجت صدر را از ای��ن منظر که برخوردی‬ ‫جهانی با هنر دارد‪ ،‬می توان هنرمندی پیش��رو دانس��ت؛ به این معنی که‬ ‫درست است او از اولین هنرمندانی نبود که در پی روبه رو شدن با تحوالت‬ ‫جهان معاصر‪ ،‬س��ودای نوگرایی و مدرنیسم را در سر می پروراندند‪ ،‬ولی از‬ ‫نخستین هنرمندانی هس��ت که هم در فضای بیینال داخلی ایران مطرح‬ ‫و فرم های ارگانیک و شاید هم بشود گفت رابطه ای نئو رومانتیک؛ چرا که‬ ‫اگرچ��ه او به طبیعت نگاهی فیگوراتیو با واقع گرایانه ندارد‪ ،‬ولی هنوز تنه‬ ‫درخت هایش قابل تش��خیص است‪ ،‬یا حس اب و خاک و باد که در نگاه‬ ‫اول در کارهایش پیدا می شود‪.‬‬ ‫در این ارتباط عبارت «مدرنیس��م تکوینی» را به کار می برم؛ مدرنیس��می‬ ‫که پش��تش یک روایت وجود دارد؛ روایتی که می تواند شاعرانه‪ ،‬علمی یا‬ ‫فلس��فی باش��د ولی به هر حال توضیح می دهد که دنیا چگونه دنیا شده‪.‬‬ ‫مدرنیس��م تکوینی بهجت صدر گویای یک پارادوکس هم هست؛ اینکه‬ ‫مدرنیس��م غربی اساس ًا در وضعیتی اس��ت که خود را از ان حس طبیعت‬ ‫رومانتیک قرن نوزدهم بریده‪« .‬موندریان» که از نقاشی از درخت ها شروع‬ ‫کرده بود ‪ ،‬بعد از مقطعی دیگر ان را کنار می گذارد و به سراغ نقاشی های‬ ‫ش��بکه ای اش می رود که دیگر رابطه ای ب��ا درخت ندارند‪ .‬تفاوت بهجت‬ ‫صدر در این اس��ت که زمانی که به نظر می رس��د تنه درخت ها یا رابطه‬ ‫تصویری با طبیعت را به نفع یک برخورد انتزاعی تر کنار گذاش��ته‪ ،‬رابطه‬ ‫فیگوراتیو و ابس��تره در کارهای او گسسته نمی ش��ود و او از سر عمد ان‬ ‫را نمی گس��لد‪ .‬همین اس��ت که من ب��ه ان می گویم مدرنیس��م تکوینی‪.‬‬ ‫بهجت صدر در ش��بکه ها یا توری هایش از موتیف های مختلفی استفاده‬ ‫می کن��د که حس طبیعت را هیچ وقت از دس��ت نمی دهند و از این لحاظ‬ ‫مثل موندریان نیس��ت که درخت می کش��د و بعد به شبکه ها می رسد؛ یا‬ ‫ان طور که مدرنیس��م غربی از طبیعت و روایت اومانیس��تی به نفع رنگ‬ ‫س��فید کنده می ش��ود یا ان مربع س��یاه مالویچ در بکگراند سفید که باید‬ ‫ی��ک فضای خالص و ن��اب ایجاد کند‪ .‬از این نظر فک��ر می کنم خصلت‬ ‫بزرگ اثار بهجت صدر مثل خیلی از هنرمندان دیگر این باش��د که چطور‬ ‫می ش��ود از هنر انتزاعی استفاده روانشناس��انه کرد؛ درست برخالف انکه‬ ‫در هن��ر غربی عمده ی تالش ب��رای ازمیان برداش��تن ذهنیت و فضای‬ ‫روانی ارتیس��ت اس��ت‪ .‬در اغلب اثار بهجت صدر حضور منظره یا فیگور‬ ‫منظور نیس��ت؛ موضوع حرکت هنرمند با سطح تابلو است و اینکه چگونه‬ ‫می تواند در سطح تابلو عمق و حجم به وجود بیاورد‪ .‬فکر می کنم خصلت‬ ‫ویژه و منحصربفرد او در کارهایش همین باش��د؛ رابطه سطح با عمق‪ .‬در‬ ‫نقاشی های او عنصری به نام تنه درخت و ابزار فنی او که عموم ًا کاردک‬ ‫نقاشی است به یکدیگر شکل داده اند؛ یعنی حضور درخت به ژست و رفتار‬ ‫کاردک ی��ک بافت می دهد و متقاب ً‬ ‫ال حرکت کاردک هم چیزی اضافی به‬ ‫تن��ه درخت می دهد؛ طوری که دیگر تنه��ا نه یک تنه درخت که فضایی‬ ‫انتزاعی شکل می گیرد‪.‬‬ ‫در ه��ر ح��ال بهجت صدر س��عی دارد از اینکه در یک س��بک یا فرمول‬ ‫مشخص شناسایی شود‪ ،‬بگریزد‪ .‬بنابراین برخوردش با درخت متنوع است؛‬ ‫البته او از اس��تراکچرهای مختلفی اس��تفاده می کند ولی این ازادی را هم‬ ‫ب��ه خودش می دهد که درخ��ت را از نزدیک یا دور‪ ،‬از ب��اال یا پایین و یا‬ ‫اص� ً‬ ‫لا به عنوان یک ابژه یا فیگور ببیند‪ .‬به عبارت دیگر او به جای اینکه‬ ‫نگاهی فیگوراتیو به طبیعت داش��ته باش��د‪ ،‬سعی می کند خودش یک تنه‬ ‫درخت بش��ود و خود حس دریا را داشته باشد و البته اینکه چطور می تواند‬ ‫هم��ه این ه��ا را در حرکت دس��ت هایش تولید کند‪ .‬مقصود او مش��خص ًا‬ ‫رفت��ار هرچ��ه تجربی تر با هنر انتزاعی بود‪ ،‬در عی��ن حال که این ازادی‬ ‫را ب��ه خودش می داد که هنگام خلق یک نقاش��ی ابس��تره‪ ،‬حس��ی مث ً‬ ‫ال‬ ‫از یک فرش داش��ته باش��د؛ همانطور که در تجربه نقاش��ی «بی شکل»‬ ‫(ار انفرم��ل) و در نوس��تالژی دوری از ایران مینیاتوره��ا را نگاه می کرد‪.‬‬ ‫بهج��ت صدر در دهه ‪ 50‬و در ادامه برقراری ارتباط میان س��طح و عمق‬ ‫به اس��تفاده خاص از الومینیوم روی می اورد‪ .‬ریتم و موس��یقی با حس��ی‬ ‫ک��ه الومینیوم ب��ه او می دهد ترکیب می ش��وند؛ ریتم هایی که به صورت‬ ‫طبیعی از انعکاس محیط در س��طح فلزی و خال��ی بدون رنگ ان ایجاد‬ ‫می ش��ود‪ .‬دوره ای که تمایل دارم دوره «ریتمیک» نقاش��ی های او بنامم؛‬ ‫دوره ای که در ان ردپایی از تجربه هنر «سینتیک» را حفظ کرده و بازهم‬ ‫دوس��ت دارم به عنوان نقطه اوج زیبایی شناس��ی او بدان��م؛ بدون انکه از‬ ‫ارزش تجربه های دیگرش کم کنم‪ .‬او در تجربه اثار حرکتی که در مقطع‬ ‫مش��خص و کوتاهی دنبال می کند‪ ،‬با اس��تفاده از کرکره ها نوعی فضای‬ ‫س��ه بعدی را پی می ریزد؛ فضایی که رنگ روی س��طح را بریده بریده و‬ ‫انعکاس ان ها را در حرکت نش��ان می دهد‪ .‬اس��تفاده بهجت صدر از خط‬ ‫الزام�� ًا ارتباطی با خطاطی ندارد؛ موضوع نه کالیگرافی اس��ت و نه خط از‬ ‫منظر زیبایی شناسانه‪ ،‬بلکه همچنان نگاه تجربی او را به عناصر نوشتاری‬ ‫می بینیم‪ .‬موضوع برای او بافتی است در سطح که نقاشی را به یک لحظه‬ ‫در یک ملودی تبدیل می کند یا به حرکتی که از چهارچوب کار می گریزد‪.‬‬ ‫در همی��ن دوره از کارهایش اس��ت که می گوید؛ من در نقاش��ی رنگ را‬ ‫اضاف��ه نمی کنم بلکه رنگ را برم��ی دارم و از بین می برم‪ .‬به این ترتیب‬ ‫حالتی از پوزیتیو‪-‬نگاتیو را در اثارش مش��اهده می کنیم؛ مثل یک عکس‬ ‫که نسخه مثبت و منفی دارد و در نقاشی های او می توانیم هم جاهایی که‬ ‫پرشده و هم جاهای خالی را ببینیم‪.‬‬ ‫در حقیقت دنیای بهجت صدر با اینکه اغلب روی س��طح شکل می گیرد‪،‬‬ ‫سه بعدی است؛ شاید نه همچون مجسمه و بیشتر در رابطه جلوه هایی از‬ ‫نور و رنگ؛ ش��اید مثل اتش بازی که می ش��ود هم به عنوان یک تصویر‬ ‫نگاه��ش کرد و هم به عنوان جلوه ای ف��رار و بدون مرز‪ .‬بهجت صدر از‬ ‫اینکه اثارش به ایکون یا تصویری ثابت و مشخص بینجامد گریزان است‬ ‫و تالش نمی کند س��بک معینی را به امضایش تبدیل کند‪ .‬با این حال او‬ ‫موفق ش��ده با وجود برخورد تجربی و با وجود رفت و برگش��ت ها و شاید‬ ‫پراکن��ده کاری ها‪ ،‬به زبان بصری ویژه خود دس��ت پیدا کند‪ .‬با این وجود‬ ‫ان طور که باید مورد تش��ویق جامعه هنری چه در ایران و چه در س��طح‬ ‫بین الملل��ی قرار نگرفت‪ ،‬ام��ا به زعم من در مدرنیس��م و تاریخ هنر غیر‬ ‫غربی جایگاه ویژه ای باید برایش در نظر گرفت‪ .‬بر این اس��اس؛ علیرغم‬ ‫اینک��ه هویت هنری بهجت صدر از این منظر که چگونه درک و دریافت‬ ‫ش��ده‪ ،‬هویتی حاشیه ای به حس��اب می اید‪ ،‬بیش��تر باید او را نمونه ای از‬ ‫ارتیس��ت های درخشانی دانست که در مجموع تا امروز جایگاهی شایسته‬ ‫نصیبش نش��ده اس��ت‪ .‬در هر حال او انقدر اهمیت نم��ی داد که چه طور‬ ‫ببینن��دش‪ .‬خیلی وقت ها از طرز نگاه ها به کارش نا امید بود ولی در عین‬ ‫حال انگیزه ای هم برای جلب نظرها نداش��ت‪ .‬خودش می گوید؛ همیش��ه‬ ‫کارهایم ذهنی و حس��ی بوده‪ ،‬و اگر حس��ش این بود که شش ماه یا یک‬ ‫س��ال کاری نکند اصراری بر تولید خودکار نداش��ت‪ .‬ان چه را در لحظه‬ ‫می خواست انجام می داد؛ بدون تکلیف یا نقشه روشن مث ً‬ ‫ال برای افقی در‬ ‫اینده‪ .‬او نه تنها نمی خواست تصویر ثابتی با کارهایش ایجاد کند‪ ،‬بلکه با‬ ‫این تصویر ثابت همیش��ه مبارزه می کرد؛ حتی اثر خود را نمی خواست به‬ ‫عنوان یک ماده ثابت ببیند‪ .‬او نقاش��ی را با ذهنیتی س��ینمایی می بیند؛ نه‬ ‫س��ینما به صورت روایتی ولی به ش��کل یک تکنیک که بر گذشت زمان‬ ‫و حرکت فرار از چارچوب تصویر اس��توار اس��ت‪ .‬انگار نقاشی هایش پرپر‬ ‫می زنند به یک فضای فرارتر‪.‬‬ ‫ب��ه این ترتیب در بع��د داخلی هم بهجت ص��در در جایگاهی متفاوت از‬ ‫مدرنیسم رایج ان سال ها که نوعی نئو اکادمیسم است‪ -‬تولیدی که سعی‬ ‫می کند خود را غیر اکادمیک نش��ان دهد ولی در واقع شکلی از اکادمیسم‬ ‫را اجرا می کند‪ -‬قرار می گیرد‪ .‬موضوعی که شخص ًا در بهجت صدر جالب‬ ‫توجه می بینم‪ ،‬بعد تجربی و اکس��پریمنتال فعالیت هنری اوس��ت؛ اینکه‬ ‫چگون��ه در یک فضای به اصطالح س��مبلیک که طبیع��ت هم جزئی از‬ ‫ان اس��ت‪ ،‬با ماده و متری��ال برخوردی تجربی می کند و در مس��یرهایی‬ ‫ب��دون پی��ش بینی قدم برم��ی دارد‪ .‬او ب��ا اینکه خود پذیرفت��ه ‪ -‬اگرچه‬ ‫خودخوری های��ی هم از کانتکس حکومت پهلوی دهه ‪ 40‬و ‪ 50‬دارد‪ -‬که‬ ‫اث��ارش در ردیف یک امضا یا تش��خص هنری قاب��ل درک برای قدرتی‬ ‫که س��رمایه گذاری بر هنر ان روزها را ب��ر عهده دارد‪ ،‬قرار نمی گیرد‪ ،‬اما‬ ‫همچن��ان بدون پیش بینی و بدون فرمول خاصی اثارش را خلق می کند؛‬ ‫کام� ً‬ ‫لا تجربی و ب��رای اینکه صرف ًا ببیند در این مس��یر ب��ه کجا خواهد‬ ‫رس��ید‪ .‬از این هم بگذریم که هنرمن��دی چون او و در ایران ان روزها‪ ،‬از‬ ‫پش��تیبانی نظری منتقدان‪ ،‬ان گونه که «کلمنت گرینبرگ» در امریکا به‬ ‫حمایت نظری اکسپرسیونیس��ت های انتزاعی برخاست‪ ،‬را نداشت‪ .‬بهجت‬ ‫صدر شاید گذشته از یادداشت ها و متن هایی که تعدادی از هنرشناسان و‬ ‫منتقدان اروپا در هنگام حضورش در ایتالیا برایش نوش��تند‪ ،‬دیگر اعتباری‬ ‫این گونه را در حمایت از خود دریافت نکرد‪.‬‬ ‫هنرومعماری‬ ‫سه شــــنبه ‪ 5‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪526‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫یادداشت‬ ‫بازخوانی کوتاه معماری عمارت جدید شهرداری تبریز‬ ‫بهرام هوشیار یوسفی‬ ‫دانشیار دانشگاه اسکوده سوئد‬ ‫پیتر زومتور معمار هویتگرای سوئیسی و برنده‬ ‫جای��زه پریتزکر ‪( ۲۰۰۹‬مهم ترین جایزه کیفی‬ ‫در معماری که به نوبل معماری ش��هرت دارد)‬ ‫در مطلع دلنوش��ته های خود در کتاب شاخص‬ ‫خود «معماری متفکر» می گوید «من به عنوان‬ ‫معمار می توانم یک هتل ‪،‬یک مرکز تجاری‪ ،‬یا‬ ‫یک فرودگاه کارامد بسازم‪ .‬می توانم خانه هایی‬ ‫با نقش��ه های خوب با قیمت مناس��ب بنا کنم‪.‬‬ ‫می توانم سالن های تاتر و موزه ها و یادمان هایی‬ ‫طراحی کنم که چش��م گیر و تاثیرگذار باشند‪.‬‬ ‫می توانم بناهایم را با فرم هایی بس��ازم که نیاز‬ ‫ب��ه نواوری را براورده کنند و مجال بازنمایی و‬ ‫بروز یک سبک زندگی را فراهم اورند‪ .‬رسیدن‬ ‫ب��ه این اهداف چندان س��اده نیس��ت‪ ،‬نیازمند‬ ‫کار مداوم هس��ت و اس��تعداد؛ اما توقعات من‬ ‫از معم��اری موفق _ که در لحظه های خاصی‬ ‫شکل گرفته اند که شخصا اثار معمارانه موفقی‬ ‫را تجربه کرده ام_ از رس��یدن ب��ه این اهداف‬ ‫فراتر می روند و اینگونه است که از خود سوال‬ ‫ می کنم‪ :‬ایا من به عنوان معمار می توانم عالوه‬ ‫بر طراحی اثار خوب و کارامد‪ ،‬ان چیزی را هم‬ ‫طراحی کنم که اساس یک اتمسفر معمارانه را‬ ‫شکل می دهد؟ ایا من میتوانم ان حس و حال‬ ‫متراکم حضور‪ ،‬اس��ودگی‪ ،‬رضایت‪ ،‬هماهنگی‪،‬‬ ‫و زیبای��ی را در بناهای��ی ک��ه طراحی می کنم‬ ‫شبنم گلکاریان‬ ‫معمار داخلی‪ ،‬پژوهشگر ارشد معماری از‬ ‫دانشگاه خاور نزدیک قبرس‬ ‫سرشارم از خیال ولی این کفاف نیست‬ ‫در شع ِر من حقیقت یک ماجرا کم است‬ ‫تا این غزل شبی ِه غزل های من شود‬ ‫چیزی شبیه عطر حضو ِر شما کم است‬ ‫معماری اسالمی‪ ،‬همانطور که از نامش‬ ‫پیداس��ت؛ از دوره ی اسالمی توس��ط‬ ‫مسلمانان خلق شده و به عنوان سبک‬ ‫اسالمی و خاص رواج یافته است‪ .‬معماری‬ ‫اس�لامی‪ ،‬هنر و سبک سازه ایست که‬ ‫بدون هیچ ان��کار و تاکید طمطراقی در‬ ‫ویژگی های متریال های اس��تفاده شده‬ ‫در بن��ا‪ ،‬ان ها را به هر ش��کل و ویژگی‬ ‫که دارا هس��تند‪ ،‬استفاده می نمایند‪ .‬این‬ ‫اندیشه در عصر تکنولوژی نیز قابل رویت‬ ‫می باش��د‪ .‬در معماری اسالمی‪ ،‬استفاده‬ ‫از تکنولوژی در جه��ت برطرف کردن‬ ‫نیازهای عصر جدی��د بوده و هیچ گونه‬ ‫دخلی در تکنیک سنتی معماری اسالمی‬ ‫ رویت نمی شود‪ ،‬مگر اینکه هویت ایرانی‬ ‫را از یاد برده و بار دیگر غرق در اندیشه ها‬ ‫والیه های س��طحی مدرنیته شویم‪ .‬در‬ ‫معماری اسالمی تمام اجزای ساختمانی‬ ‫با تکنیک و اصول در کنار یکدیگر قرار‬ ‫می گیرند و هرکدام در جایگاه خود دارای‬ ‫معانی و ارزش خاصی می باش��ند‪ .‬چوب‬ ‫و سنگ‪ ،‬حتی کاشی و فلزهای معدنی‬ ‫هرکدام در کنار یکدیگر نشانگر سادگی‪،‬‬ ‫اتحاد و حتی دارای تضاد می باش��ند‪ .‬از‬ ‫خصلت هایبرگزیده یمعماریاسالمی‬ ‫ نداش��تن قدرت و تکبر بوده و سمبلی از‬ ‫[ایوان تبریز]‬ ‫اثری از معمار عبدالرضا قلیپور‬ ‫تنفسدراتمسفریمعمارانه‬ ‫از نوع خودی‪...‬‬ ‫بیافرینم؟ ایا من می توانم به ان جوهری دست‬ ‫یابم که در لحظه ای خاص‪ ،‬جادوی امر واقعی‬ ‫را پدی��د می اورد‪ ،‬جادویی که موجب می ش��ود‬ ‫من چیزی را تجرب��ه کنم که جز از ان طریق‬ ‫نمی توانستم به ان کیفیت تجربه اش کنم؟‪.»...‬‬ ‫اگ��ر تعبیر زومتور از «جوه��ره» معماری را در‬ ‫جایگاه سرمنزل مقصود یک معماری هویتگرا‬ ‫بپذیریم و خاصیت شهودی را که از کالم وی‬ ‫به دس��ت می اید و در قالب واژه های «حس و‬ ‫حال متراکم حضور» تجلی می یابد را به نوعی‬ ‫غایت یک معماری تعالی جو لحاظ کنیم‪ ،‬باید‬ ‫گفت که تقابل بین سنت و مدرنیته در معماری‪،‬‬ ‫موجب بس��ط تئوریک زمینه ای شده است که‬ ‫ می توان ان را «رویکرد روش��نگری معمارانه»‬ ‫نام گزاری کرد‪ .‬روند حال حاضر معماری ایران‬ ‫در جس��تجوی فرصت هایی ه��ر چند اندک در‬ ‫خروج از بن بست نظری است که دامن گیر ان‬ ‫ش��ده تا در ادامه در مقام توسعه و ارتقای یک‬ ‫روش منطقه ای به س��یاقی مورد تحس��ین در‬ ‫ح��وزه بین الملل (از نظر غنای فرهنگ ملی و‬ ‫اعتقادی) تبدیل شود؛ انچنان که در کشورهای‬ ‫امریکای التی��ن (مانند مکزی��ک و برزیل) و‬ ‫ش��رق دور (مانند ژاپ��ن و مالزی) رویکردهای‬ ‫مش��ابه‪ ،‬نتایجی اینچنین را به همراه داش��ته‬ ‫اس��ت‪ .‬توس��عه نظری در معم��اری‪ ،‬انچنانکه‬ ‫ش��رح ان رفت‪ ،‬به هر تقدی��ر‪ ،‬به صورت تک‬ ‫مولفه ای قابل دسترس نیست و به ایجاد روند‬ ‫و جوی تئوریک نیازمند اس��ت که خط دهنده‬ ‫زمینه حرفه ای باشد؛ اما در این میان باید گفت‬ ‫ه��ر چند با ی��ک گل بهار نمی ش��ود اما ناظر‬ ‫مثب��ت اندیش س��ر زدن هر جوان��ه را از میان‬ ‫برف نش��انه ای از بهار تلقی می کند و بهانه ای‬ ‫قرار می دهد بر سرایش پیرامون بهاری سرشار‬ ‫از جوان��ه…؛ بنای عمارت ش��هرداری در این‬ ‫معنا و در چش��م ان��دازی معمارانه‪ ،‬جش��نواره‬ ‫ای اس��ت از تالش ه��ای مس��والنه در تبیین‬ ‫مانور هایی خالقانه و البته در چارچوب دغدغه‬ ‫هویت��ی معمارانه با رویک��ردی تاریخگرایانه و‬ ‫ملی‪ ،‬با نیم نگاهی به معماری مغرب زمین (نه‬ ‫برای گرته برداری ه��ای مفهو می و تقلیدهای‬ ‫فر می ک��ه این روزه��ا متداول اس��ت‪ ،‬بلکه در‬ ‫جس��تار و روش م��داری طراحان��ه)‪ .‬عبدالرضا‬ ‫قلیپور‪ ،‬معمار جوان اثر‪ ،‬با دس��تمایه قرار دادن‬ ‫اج��ر با رویکردی موثر به موتیوهای س��نتی و‬ ‫در م��واردی گرته برداری این موتیوها‪ ،‬س��عی‬ ‫دارد همان جوهره زومت��ور را این بار به زبانی‬ ‫اینجای��ی در قالب یک «تک بن��ای ماندگار و‬ ‫عظیم ش��هری» بازتولید کند و به نظر می رسد‬ ‫ک��ه در ای��ن راه موفق بوده اس��ت؛ س��یاق با‬ ‫ش��کوه و ابرومندانه (و حتی ش��یک) معماری‬ ‫اثر‪ ،‬در عین تلنگ��ر به نوعی «حس غرور چند‬ ‫بعدی ملی»‪ ،‬از نظ��ر کالبدی نیز کاربری یک‬ ‫عم��ارت ش��هرداری را تامین می کن��د‪ .‬کلیت‬ ‫بنای «ایوان ش��هر» تبری��ز (انچنان که معمار‬ ‫اث��ر نیز ب��ر ان تاکید دارد) در عی��ن یاد اوری‬ ‫کامل یک معم��اری بو می و ایرانی («تعمیم و‬ ‫تدوین الگوی هندسی طنبی و ایوان‪ ،‬و چلیپای‬ ‫ایرانی‪ -‬اسالمی‪ ،‬فرم طاق و اُ ُرسی و نظام سه‬ ‫دری موجود در معماری خانه های قدی می شهر‬ ‫ِ‬ ‫تبریز») موید برخوردی عمقی با مساله است و‬ ‫بی دقتی هایی که در اجرا و کیفیت مصالح دیده‬ ‫ می ش��ود‪ ،‬چیزی از ارزش های معمارانه اثر کم‬ ‫نمی کند‪ .‬معمار هرچند س��عی کرده‪ ،‬بر حسب‬ ‫کاربری‪ ،‬بنایی «مسلط» و حائز «تحکم» خلق‬ ‫کند اما نتیجه نه موید فخر و انزوا بلکه تداعی‬ ‫کنن��ده قدرت و عظمتی پدرانه اس��ت که نوعا‬ ‫مخاط��ب را ف��را می خوان��د و صمیمیتی تام و‬ ‫تم��ام را با وی پی میری��زد‪ .‬گرته برداری های‬ ‫فرمال و «پارامترهای مورفولوژیک» مبتنی بر‬ ‫معم��اری ایرانی (انچنان که معمار س��عی دارد‬ ‫بر انه��ا تاکید کند) به خوبی از دام س��طحی‬ ‫نگ��ری می جهد و نور (عل��ی الخصوص بعد از‬ ‫اج��رای نورپ��ردازی بنا) در کن��ار اجرکاری ها‬ ‫سرخ تبریز و سنگ‬ ‫(اج ِرس��رخ فام نماد ِ‬ ‫خاک ِ‬ ‫اس��پراخن به صورت فراوری ش��ده) با اجرای‬ ‫نس��بتا دقیق و هندس��ه کلی اثر‪ ،‬چنان فضا را‬ ‫خودی می کند ک��ه بدتان نمی اید اگر گزارتان‬ ‫به ش��هرداری افتاد‪ ،‬اندکی تام��ل کنید و چند‬ ‫دقیقه ای را به تماشای بنا بپردازید… توگویی‬ ‫دوس��تی قدی می را بعد از مدت ها دوباره دیده‬ ‫اید و او به نوشیدن چایی دعوتتان کرده است‪.‬‬ ‫زیبایی تمام نشدنی معماری اسالمی ‪...‬‬ ‫«اراده» و «ق��درت» در ان وجود ندارد‪،‬‬ ‫به اصطالح دیگری منبع شرک و تکبر‬ ‫نبوده اس��ت‪ ،‬چرا که معماری اسالمی‬ ‫ برخ�لاف معماری مدرنیته‪ ،‬سرش��ار از‬ ‫معنویاتوسادگی‪،‬صمصمیتبودهاست‬ ‫)نگارندهمعتقداستبناهایمدرنزمخت‬ ‫تر و به دور از هرگونه احس��اس به نظر‬ ‫می ایند‪ ،‬گویی دارای تکبر بوده اند و سعی‬ ‫در به رخ کش��یدن پیچیدگی و ظاهر پر‬ ‫زرق و برقشان به بناهای قدیمی هستند‪.‬‬ ‫حال انکه در معماری اسالمی این چنین‬ ‫نبوده و متفکران رشته های علوم مختلف‬ ‫از جمله روانشناسی‪ ،‬زیباشناسی‪ ،‬جامعه‬ ‫شناسی و فلسفه بر این باورند که هرانچه‬ ‫که در محیط صورت می گیرد به عنوان‬ ‫فرهنگ شناخته شده و به اعتبار نتیجه در‬ ‫شکل گیریشخصیتورفتارهایانسان‬ ‫نیز تاثیر بسزایی دارند‪ .( ...‬به طور کلی‪،‬‬ ‫معماری اسالمی به تنهایی بدون هیچ‬ ‫گونه دخالت ماشین االت و تکنولوژی‬ ‫می تواند اسایش و ارامش‪ ،‬بازده و کارایی‪،‬‬ ‫نیازهای جس��مانی و روحانی انسانی از‬ ‫قبی��ل‪ :‬معنویات‪ ،‬معرفت شناس��ی‪ ...،‬را‬ ‫برطرفسازد‪.‬‬ ‫در معماری اگر معنا و عملکرد نباش��د و‬ ‫صرفا برای شهرت و مادیات‪ ،‬ظاهرسازی‬ ‫ساخته شده باش��د به هیچ عنوان یک‬ ‫اثر هنری و معماران��ه نخواهد بود‪ ،‬چرا‬ ‫که معماری نظمیس��ت که تمام اجزای‬ ‫ساختمانی با اصول و قوانین همدیگر را در‬ ‫اغوش گرفته و قدم به قدم پیش می روند‪.‬‬ ‫معماری هنریس��ت که تمام مشکالت‬ ‫روحی و روانی انسان را برطرف می سازد‪،‬‬ ‫زیراتزییناتدرمعماریاسالمی منعکس‬ ‫‪9‬‬ ‫کننده ی کیهان و عش��ق متعالی بوده‬ ‫و خواس��ته و ناخواس��ته با شناختی که‬ ‫از کیهان و جهان هس��تی داریم با قرار‬ ‫گرفتن در این مکان ها و دیدن تزیینات‬ ‫زیبای اس�لامی به وجد ام��ده و ارامش‬ ‫خاصی در وجودمان ریشه می زند )مساجد‬ ‫از دیرباز مکانی برای تبادل و مشارکت‬ ‫در مباحث روحانی بوده است(‪ .‬باالخص‬ ‫در شهر تبریز مساجدی هستند که اگر‬ ‫به جزییات این مساجد دقت کنید‪ ،‬متوجه‬ ‫خواهید شد که با چه مشقت و اصولی‬ ‫تک تک اجزا در کنار یکدیگر قرار گرفته‬ ‫ومنعکسکنندهیمعنویاتوروحالهی‬ ‫هستند)نمونهایازمساجدتبریز‪:‬مسجد‬ ‫جامع تبریز‪ ،‬مسجد کبود‪ ،‬مسجد استاد و‬ ‫شاگرد‪،‬مسجدسیدحمزه‪،‬مسجدمقبره‪،‬‬ ‫مسجد ظهیریه و قراملک(‪ .‬در تک تک‬ ‫اجزای مساجد از رنگ گرفته تا روشنایی‬ ‫و س��رامیک‪ ،‬س��نگ ها‪ ،‬گنبد‪ ،‬مناره‪،‬‬ ‫ستون ها‪ ،‬همه و همه نشانگر هویت و‬ ‫فرهنگ ان جامعه اند‪ .‬قبل از اسالم با‬ ‫نقاشی کردن اشکال حیوانات و طبیعت‬ ‫و ‪ ...‬معانی و مفهوم خاصی را به نس��ل‬ ‫بعد از خود منتقل میکردند و رفته رفته با‬ ‫پیشرفتوترقیبشر‪،‬تزییناتومعماری‬ ‫در بین انسان ها به شکل دیگری صورت‬ ‫گرفت و هر کش��وری معماری خاص‬ ‫خود را دارا شدند‪ .‬می توان گفت معماری‬ ‫اسالمی از روند کاری معماران مسلمان‬ ‫نش��ات گرفته و به عنوان یک سبک‬ ‫خاص در راستای باورهای دینی )توحید(‬ ‫تا به امروز رواج یافته اس��ت‪ .‬مهم ترین‬ ‫ویژگی های معماری اس�لامی وجود‬ ‫علم ریاضی و هندس��ه بوده و همه ی‬ ‫اجزا در حین تنوع دارای اتحاد هستند‬ ‫یا به اصطالح دیگری می توان گفت‪،‬‬ ‫این واحد نقش عمده ای در توس��عه ی‬ ‫معماری اسالمی در بین تنوع معماری‬ ‫کش��ورهای دیگر ایفا کرده است و چه‬ ‫خوب اس��ت که معماری کش��ورهای‬ ‫دیگر از معماری اسالمی الگو گرفته و‬ ‫از س��بک اسالمی بهره مند می شوند )‬ ‫هرچند یکی از معایب های الگو برداری‬ ‫این اس��ت که بعضی از مناطق سبک و‬ ‫کارکرد معماری اس�لامی را به نام خود‬ ‫درج می کنند‪ ،‬اما غمی نیست چرا که در‬ ‫تمام نقاط مشخص شده است که هنر‬ ‫و معماری اس�لامی متعلق به شهرهای‬ ‫ی مانند تبریز‪ ،‬اصفهان‪ ،‬مشهد‪،‬‬ ‫اس�لام ‬ ‫بغداد‪ ،‬ش��ام و ‪ ...‬است(‪ .‬به گونه ای که از‬ ‫پانزده هزار س��ال پیش تا به امروز بدون‬ ‫هیچ دخلی از جانب حاکمان و یا دولت‬ ‫و مل��ت تا به ام��روز رواج یافته و هویت‬ ‫اصلی خود را حفظ کرده اس��ت‪ .‬هرچند‬ ‫در ای��ران ماجرا اندکی متفاوت اس��ت‪.‬‬ ‫چراکه؛ از سال ‪ 1970‬میالدی با انقالب‬ ‫صنعت و نفت‪ ،‬در فعالیت های معماری‬ ‫تحوالتی رخ دادو معماری اسالمی ایران‬ ‫به معماری مدرنیته روی اورد و به مرور‬ ‫زمان ساخت و سازهای ابر قدرت و متکی‬ ‫بر تکنولوژی سر از اب دراورده و شکل‬ ‫و شمایل شهرها را تغییر دادند‪ .‬چه بسا‬ ‫که کیفیت این بناها نس��بت به بناهای‬ ‫اصیل ایرانی در درجه ی پایین تری بوده‬ ‫و باعث تغییر و ناهنجاری در شهر سازی‬ ‫شده اند‪ .‬موضوعی که امروزه محیط شهر‬ ‫را ملقی نوعی بی نظمی‪ ،‬فشار روانی‪ ،‬نا‬ ‫هماهنگی‪ ،‬بی تناس��بی و زشتی کرده و‬ ‫مادیت و کمیت بر زندگی انسان غالب‬ ‫ش��ده اس��ت‪ .‬در صورتی که از اصول و‬ ‫مبانی معماری اسالمی تبعیت شود و در‬ ‫عین حال راههای تجلی کالبدی در زمان‬ ‫حاضر به گونه ای باشد که پاسخ گوی‬ ‫نیازهای انس��انی معاصر باشند و هویت‬ ‫اصل��ی با دنیای امروزی در یک راس��تا‬ ‫قرار گیرد‪ ،‬انگاه میتوان معماری زیبای‬ ‫یرا پایدار نگاهداشته و محیطی‬ ‫اس�لام ‬ ‫سالم و متعادلی را در برابر خویش داشت‪.‬‬ ‫هویت اسالمی‪ -‬ایرانی در معماری و شهرسازی ایران‬ ‫نگین نجار ازلی‬ ‫معمار‪ ،‬پژوهشگر معماری‬ ‫اگر زحلقه این عاشقان کران گیری‬ ‫دلت بمیرد و خوی فسردگان گیری‬ ‫گر افتاب جهانی‪ ،‬چو ابر تیره شوی‬ ‫و گر بهار نوی‪ ،‬مذهب خزان گیری‬ ‫مولوی‬ ‫«‪...‬حقیقت�� ًا معم��اری و نمای تهران‪ ،‬نمای یک ش��هر‬ ‫اسالمی نیس��ت؛ باید هرچه ممکن است محیط زندگی‬ ‫ش��هرهای ایران به گونه ای طراحی و س��اخته شود که‬ ‫یراحت ترامکان پذیرباشد‪»...‬؛‬ ‫تحققسبکزندگیاسالم ‬ ‫اینها بخشی از تاکیدات مقام معظم رهبری است که به‬ ‫صورتمداومدرجلساتیباتوجهبهموقعیتدیدارکنندگان‬ ‫با معظم له‪ ،‬مورد اشاره قرار می گیرند‪ .‬واقعیت این است که‬ ‫بررسی وضعیت هویت ملی و اسالمی در معماری و شهر سازی ایران از موضوعاتی است که در دوران متاخر‬ ‫ما‪ ،‬صحبت از ان بسیار به میان امده و در عین حال به منظور تعالی کشور هر روز نیز بیشتر از دیروز مورد‬ ‫مداقه و بررسی قرار می گیرد‪ .‬هویت در اصل واژه ای است عربی که از «هو» به معنای کیستی و «یت» به‬ ‫مفهوم اتحاد با ذات خویش و یا یکی بودن موصوف با صفات اصلی و جوهری مورد نظر تشکیل شده است‪.‬‬ ‫هویت مبتنی بر هستی و وجود‪ ،‬مجموعه ای از خصایل ممیز است‪ .‬یعنی انچه که فرد به واسطه ان ها خود‬ ‫را عضوی از جامعه شناخته و حس می کند‪ .‬هنگامی که از این واژه به عنوان مقوله ای اجتماعی یاد می شود؛ به‬ ‫طورقطعشاملویژگی هایجمعیازقبیلاحساسهمبستگی‪،‬احساستعلقبهیکجامعهاست‪.‬بایدگفت‬ ‫همین احساس همبستگی است که موجب همراهی و همدلی و پیوستگی اعضای یک جامعه به یکدیگر‬ ‫می شود‪ .‬تو گویی دانه های تسبیحی که به موجب رشته نازک مابینشان‪ ،‬در کنار یکدیگر ایستاده اند‪ .‬که اگر‬ ‫ان رشته و نخ نبود تسبیحی نیز در میان نبود‪ .‬تاریخ معاصر ایران را می توان تاریخ چالش هویت دانست؛ زیرا‬ ‫از دوران قاجار به بعد‪ ،‬باالخص در نهضت مشروطیت‪ ،‬هویت ملی ایرانیان تحت تاثیر ورود اندیشه های جدید‬ ‫غربی و رشد ملی گرایی با چالش ها و بحران های مهمی رو به رو شد‪ .‬این مساله در دوران معاصر [به خصوص‬ ‫در عصر پهلوی]‪ ،‬شکل خاص خود را داشته است که از ان به بحران هویت تعبیر می شود‪ .‬در این مقام‪،‬‬ ‫معماری به عنوان رویکردی که نقش زیبا پردازی کاربردی فضاها را برعهده دارد‪ ،‬دارای اهمیتی به غایت‬ ‫درجه مهم برای تبلور هویت و اندیشه های یک ملت به شمار میرود‪ .‬از همین رهگذر است که نیازهای روانی‬ ‫جامعه [که برخواسته از باورها‪ ،‬اندیشه ها‪ ،‬سنت ها‪ ،‬تاریخ و جغرافیای ان جامعه و ملت است]‪ ،‬برطرف شده و‬ ‫مردم در کنار هم احساس همبستگی و یکدلی می نمایند‪ .‬پروفسور گالبچی‪ ،‬کرسی دار معماری اسالمی در‬ ‫یونسکو و استاد دانشکده معماری پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران ‪ ،‬پیرو منویات مقام معظم رهبری‪،‬‬ ‫ی و ایرانی پرداخته و می نویسد‪« :‬تبلور باورها‪،‬‬ ‫در یادداشتی به اهمیت توجه به شهرسازی با هویت اسالم ‬ ‫فرهنگ‪ ،‬تاریخ و سنت های جامعه اسالمی‪-‬ایرانی در ابعاد مختلف‪ ،‬از جمله در«معماری» و «شهرسازی»‪ ،‬از‬ ‫نکاتی است که در شهری با ویژگی های معماری اسالمی‪ -‬ایرانی باید مورد توجه قرار گیرد‪ .‬در جهت تحقق‬ ‫این هدف الزم است ابتدا معماری گذشته خود را که در ان اثار قابل توجهی از نگاه به فرهنگ‪ ،‬باورها و‬ ‫سنت های جامعه اسالمی‪ -‬ایرانی وجود دارد‪ ،‬مورد بررسی دقیق قرار دهیم و براساس ان معماری و اجزای‬ ‫یداشته باشد‪ ،‬طراحی‬ ‫مختلف ان را با مصالح‪ ،‬فرم ها و ترکیبی که نشان از کشور‪ ،‬فرهنگ و ویژگی های اقلیم ‬ ‫کرده و بسازیم‪ ».‬اریک اریکسون‪ ،‬روانشناس امریکایی که از صاحب نظران معروف در زمینه بحران هویت‬ ‫است‪ ،‬هویت فرهنگی را پایبندی به اداب و رسوم‪ ،‬سنت ها و ارزش های گذشته و همچنین رایج جامعه‬ ‫یداند‪ .‬به گونه ای که منجر به غرور ملی گردد‪ .‬اگر امر ساخت و ساز و بنا را نیز دارای سه ساحت‪ :‬سرپناه‪،‬‬ ‫م ‬ ‫ساختمان سازی و معماری بدانیم ساحت سوم یعنی معماری عرصه ای است که در ان معنا و هویت مقدم‬ ‫بر هر نوع فرم و شکلی است‪ .‬چرا که؛ یکی از بارزترین مظاهر تمدن هر قوم و ملت هنر معماری است ان‬ ‫چنان که ما شناسنامه فرهنگی‪ ،‬معنایی و هویتی خود را نیز در معماری جسته و می یابیم‪ .‬باید گفت گرچه‬ ‫ی و کیفی برخوردار شده و‬ ‫صنعت ساختمان سازی در سال های اخیر از رشد چشمگیری در ابعاد مختلف کم ‬ ‫جلوه های بدیع و در عین حال منحصر به فردی را از صنعت ساختمان سازی داخلی به تصویر کشیده اما در‬ ‫بسیاری از موارد‪ ،‬طراحی و ساختمان سازی کنونی کشور را نه می توان تابعی از الگوهای غربی به شمار اورد و‬ ‫ی را در ان جستجو نمود‪ .‬به نظر می رسد قالب معماری و شهرسازی‬ ‫نه اثری از فرهنگ و هنر ایرانی و اسالم ‬ ‫ایران نیاز به یک بازنگری کلی دارد؛ چه بسا تعبیرات استاد شهید مرتضی مطهری زبان حال باشد‪...« :‬روح و‬ ‫زیربنای یک ملت را هویت ان ملت تشکیل می دهد و این روح و زیربنا نیازمند قالبی است که همان حدود و‬ ‫ثغور مادی و طبیعی و قراردادی یک ملت را می سازد‪ .»...‬در همین راستا شایسته است‪ ،‬بحث هویت ملی و‬ ‫اسالمی یک بار دیگر [این بار به صورت کاربردی و عملیاتی تری]‪ ،‬مورد بحث قرار گرفته و به نقش مسئولین‬ ‫و دستگاه های اجرایی در این زمینه توجه بیشتری نمود‪ .‬باشد که یک بار دیگر هویت و معنای اندیشه ایرانی‪/‬‬ ‫اسالمی در شهر های ما متبلور گردد و کالبد شهر حلقه عاشقان تعالی باشد‪...‬‬ ‫کافه کتاب‬ ‫معماری اندیشی‪ :‬پیتر زومتر‬ ‫«پیت��ر زومتر» معم��ار و نظریه‬ ‫پرداز برجسته سوئیسی و متولد‬ ‫باس��یل اس��ت‪ .‬پدرش کابینت‬ ‫س��از بود‪ ،‬او نیز مدت��ی به این‬ ‫شغل پرداخته است‪ .‬ولی بعدها‬ ‫ب��ه معماری عالقه مند ش��د و‬ ‫معماری و طراحی را با تحصیل‬ ‫در انس��تیتو پرات ش��روع کرد‪.‬‬ ‫زومتور به عن��وان یک معمار و‬ ‫فیلسوف ش��ناخته می شود که حتی در جزئیات‬ ‫س��ازه هایش تفکر خاص او پیداست‪ .‬اندیشه او‬ ‫متاثر از هایدگر‪ ،‬فیلس��وف المانی است‪ .‬یکی از‬ ‫مشهور ترینساختمان هایاوحمام هایوالزاست‬ ‫که تحت تاثیر همین اندیشه طراحی شده است‪.‬‬ ‫پیتر زمتور پنج شنبه ‪ ۲۷‬سپتامبر ‪ ۲۰۱۲‬به عنوان‬ ‫دریافت کننده یکی از معتبرترین جوایز معماری‬ ‫جهان‪ ،‬مدال طالی س��لطنتی‪ ،‬معرفی ش��ده‬ ‫است‪ .‬مش��هورترین پروژه های او شامل گالری‬ ‫کنس��ت هائوس برگنز در اتری��ش‪ ،‬حمام های‬ ‫الس سوئیس و موزه هنر کلومبا‬ ‫ابگرم والس در و ِ‬ ‫در شهر کلن اس��ت‪ .‬او استعدادی فوق العاده در‬ ‫ایجاد فضاس��ازی های خاص از طریق تس��لط‬ ‫استادانه خود بر نور و انتخاب متریال دارد‪ .‬انجال‬ ‫بردی‪ ،‬رئی��س کمیته افتخارات‬ ‫(‪ )RIBA‬که انتخاب برنده مدال‬ ‫طالی سلطنتی را به عهده دارند‬ ‫گفت‪«:‬کارهایپیترزمتورتجدید‬ ‫پیوندسنتبامعماریمدرناست‬ ‫که بر مکان‪ ،‬جامعه واستفاده از‬ ‫متریال تاکید دارد‪ .‬نوشته های او‬ ‫موید بر تجربه طراحی‪ ،‬ساخت‬ ‫و س��از و سکونت است در حالی‬ ‫که ساختمان هایش در یک گفت و گوی غنی با‬ ‫تاریخمعماریمشغولند‪.‬کتابحاضرمجموعه یی‬ ‫است از تامالت پتر زومتور در باب معماری و یکی‬ ‫از زیباترین و انگیزاننده ترین کتاب هایی که یک‬ ‫معمار درباره ی کارش نوشته است‪ .‬زومتور در این‬ ‫کتاب‪ ،‬با دقت و تیزبین��ی و با امیزه ای از دانش‬ ‫و ذوق هنری‪ ،‬مهمترین ویژگی های کار خود را‬ ‫مورد کاوش قرار می دهد‪ .‬عمیق ترین تجربه های‬ ‫معمارانه اش را در قالب قطعه هایی جذاب و دلپذیر‬ ‫به تصویر می کشد و یکی ازناب ترین نمونه های‬ ‫معماری اندیشی را خلق می کند‪ .‬این کتاب را که‬ ‫«علیرضا شلویری» ترجمه کرده است به وسیله‬ ‫نشر «حرفه هنرمند» کتابی مناسب است‪ ،‬برای‬ ‫اشنایی معماران با اندیشه های این معمار بزرگ‪.‬‬ ‫موسیــقی‬ ‫‪10‬‬ ‫سه شــــنبه ‪ 5‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪526‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫عیادت معاون وزیر از نوازنده پیشکسوت عود‬ ‫بهبود حال عبدالواهب شهیدی‬ ‫صب��ح ‪ ۴‬م��رداد عل��ی مرادخان��ی معاون‬ ‫ام��ور هن��ری وزارت فرهن��گ و ارش��اد‬ ‫اس�لامی و رئیس هیات امنای موسس��ه‬ ‫هنرمندان پیشکسوت‪ ،‬سید عباس عظیمی‬ ‫مدیرعامل موسس��ه هنرمندان پیشکسوت‬ ‫به همراه س��یدعباس سجادی مدیر عامل‬ ‫بنیاد افرینش های هنری نیاوران و حس��ن‬ ‫مهرجردی مشاور معاون امور هنری ارشاد‬ ‫به عیادت عبدالوهاب ش��هیدی از هنرمند‬ ‫موس��یقی و از اعضای موسسه هنرمندان‬ ‫پیشکسوت رفتند‪.‬‬ ‫عبدالوهاب ش��هیدی پیشکسوت ‪ ۹۴‬ساله‬ ‫موسیقی چند روزی است به علت نارسایی‬ ‫قلبی در بیمارس��تان دی تهران بس��تری‬ ‫است‪ .‬علی مرادخانی پس از عیادت از این‬ ‫هنرمند اظهار کرد‪ :‬امروز عیادتی با اس��تاد‬ ‫ارجمند عبدالوهاب شهیدی داشتیم‪ ،‬ایشان‬ ‫به دلیل نارسایی هایی که در قلب برایشان‬ ‫به وجود امده دچار مشکالتی شده اند‪.‬‬ ‫وی اف��زود‪ :‬با توجه ب��ه مالقاتی که امروز‬ ‫انجام ش��د به حمداهلل هم��ه چیز از جمله‬ ‫وضعیت درمانی‪ ،‬رس��یدگی های پزشکی و‬ ‫فعالیت های کادر درمانی در شرایط خوبی‬ ‫ق��رار دارد‪ ،‬رییس بیمارس��تان نیز در این‬ ‫مالقات حضور یافت و مباحث اصلی را در‬ ‫رابطه با مسائل درمانی استاد مطرح کردیم‬ ‫و اعالم داش��تیم همه امکانات مورد نیاز را‬ ‫به حد توانمان اماده خواهیم کرد‪.‬‬ ‫مرادخانی ادامه داد‪ :‬به زودی دستگاه مورد‬ ‫نیاز این هنرمند برای عمده مشکل ایشان‬ ‫که نبود نظم در ریتم ضربان قلب اس��ت‪،‬‬ ‫توسط موسسه هنرمندان پیشکسوت تهیه‬ ‫خواهد شد‪ .‬ایشان از سرمایه های ملی این‬ ‫کشور هستند که در تاریخ هنر باید سالیان‬ ‫س��ال بگذرد تا نمونه ای��ن عزیزان دوباره‬ ‫پا ب��ه عرصه گذارند‪ ،‬م��ن امیدوارم که به‬ ‫زودی و از طری��ق فعالیت ه��ای موسس��ه‬ ‫هنرمندان پیشکسوت و پشتیبانی معاونت‬ ‫هنری وزارت فرهنگ و ارش��اد اس�لامی‬ ‫و صندوق حمای��ت از هنرمندان به زودی‬ ‫شاهد بازیابی س�لامت این استاد گرانقدر‬ ‫باشیم‪ .‬عبدالوهاب ش��هیدی متولد ‪۱۳۰۱‬‬ ‫درمیمه اصفهان خواننده در س��بک سنتی‬ ‫ایرانی‪ ،‬اهنگس��از‪ ،‬استاد اواز و نوازنده عود‬ ‫است‪ .‬او از اوایل دهه ‪ ۱۳۲۰‬فعالیت هنری‬ ‫خود را با فراگیری اواز‪ ،‬س��نتور و عود نزد‬ ‫اس��ماعیل مهرتاش اغاز ک��رد‪ .‬در کارنامه‬ ‫ای��ن هنرمند که به جز اواز و اهنگس��ازی‬ ‫نوازن��ده ای منحص��ر به فرد در س��از عود‬ ‫است‪ ،‬س��ابقه همکاری فراوان با استادانی‬ ‫همچون جلیل ش��هناز‪ ،‬فرامرز پایور‪ ،‬اصغر‬ ‫بهاری‪ ،‬حس��ین تهرانی‪ ،‬رحمت اهلل بدیعی‪،‬‬ ‫حسن ناهید و محمد اسماعیلی وجود دارد‪.‬‬ ‫مازی�ار فالح�ی بع�داز کنس�رت س�وم‬ ‫مردادماه در نمایشگاه بین المللی تهران‬ ‫عکس�ی از دخت�رش در حال بوس�یدن‬ ‫پدر در اینس�تاگرامش گذاشته و نوشته‪:‬‬ ‫«بهترین لحظه دنیا بعد از کنسرت»‬ ‫قاب خاطره‬ ‫سازمان ا گهی ها‬ ‫‪88 31 13 61‬‬ ‫‪88 31 13 53‬‬ ‫مازیار فالحی در نمایشگاه بین المللی به روی صحنه رفت‬ ‫کنسرتی که حال و هوای اولین اجرا را داشت‬ ‫هنرمند‪ :‬س��الن میالد نمایش��گاه بین المللی تهران روزهای‬ ‫شلوغ خود را سپری می کند‪ .‬با توجه به نبود سالن با ظرفیت‬ ‫و امکانات مناسب برای اجرای موسیقی اهالی موسیقی پاپ‬ ‫مجبور هستند نواقص سالن نمایشگاه را نادیده بگیرند و تنها‬ ‫راه دیدار با دوس��تدارانش را همین س��الن و امکانات بدانند‪.‬‬ ‫مازیار فالحی خواننده پاپ طی دو س��انس یک ش��نبه سوم‬ ‫مرداد ماه در این سالن به روی صحنه رفت‪.‬‬ ‫فالحی که بازیگری در س��ریال «قل��ب یخی» را تجربه‬ ‫ک��رده بود‪ ،‬بار دیگ��ر در فیلم «یادم ت��و را فراموش» به‬ ‫کارگردانی علی عطش��انی و نویس��ندگی پیمان عباس��ی‬ ‫جلوی دوربین رفته و همچنین موسیقی متن این فیلم نیز‬ ‫برعه��ده دارد‪ .‬بازی در این فیلم باعث حضور چهره جدید‬ ‫مازیار در روی صحنه ش��ده بود‪ .‬این کنسرت منتخبی از‬ ‫بهتری��ن قطعات اخیر وی بود که با اس��تقبال و همراهی‬ ‫هوادارانش مواجه ش��د‪ .‬فالحی هم در بین کنسرت بیان‬ ‫کرد که امشب همان حال شانزده شهریور سال نود را دارد‬ ‫که برای اولین بار روی صحنه امده است‪.‬‬ ‫فالح��ی در این ش��ب دو رونمای��ی نیز داش��ت‪ .‬ابتدا قطعه‬ ‫«اس��ترس» ک��ه به ق��ول خ��ودش از تران��ه و ملودی های‬ ‫قدیمی اش اس��ت اما تاکنون منتش��ر نکرده و شاید در البوم‬ ‫جدید باش��د را با پیانو نواخت و رونمای��ی دوم تنظیم مجدد‬ ‫یکی از قطعات محبوبش بود که باز هم به قول خودش این‬ ‫تنظیم ابتدایی و استودیویی قطعه «با گریه می خندم» بود‪.‬‬ ‫قطع��ه «همین کافیه» که قرار اس��ت در البوم جدید فالحی‬ ‫هنرمند‪ :‬پنجاه وچهارمین جلس��ه «گذر‬ ‫موس��یقی» که به صورت ماهیانه برگزار‬ ‫می ش��ود‪ ،‬اول مردادماه با حضور مجید‬ ‫درخش��انی و رامین روش��ندل به عنوان‬ ‫کارشناس برگزار شد‪ .‬در بخش نخست‬ ‫این جلس��ه که در شهر کتاب ابن سینا‬ ‫برگ��زار ش��د‪ ،‬س��ه دوره زندگی هنری‬ ‫درخشانی بررسی شد‪ .‬در توضیح بخش‬ ‫اول‪ ،‬درخش��انی به م��رور خاطرات خود‬ ‫در کان��ون فرهنگی ‪ -‬هن��ری چاووش‬ ‫پرداخت‪ .‬سپس اشاره ای به فعالیت خود‬ ‫در کان��ون پ��رورش فکری ک��ودکان و‬ ‫نوجوانان کرد؛ دوره ای که او ابتدا به عنوان‬ ‫مربی نقاش��ی از طرف مسئول وقت ان‬ ‫دوره در کان��ون‪ ،‬یعن��ی پرویز کالنتری‪،‬‬ ‫به شهرها و روستاهای دوردست جنوب‬ ‫می رف��ت و ب��ه ک��ودکان موضوع های‬ ‫یداد و پس از ان‪ ،‬به اموزش‬ ‫نقاش��ی م ‬ ‫ان ه��ا می پرداخت‪ .‬در هم��ان دوره بود‬ ‫که کانون با وس��اطت کالنتری‪ ،‬به او با‬ ‫این که کارمندی قراردادی (و نه رسمی)‬ ‫باش��د و قبل تر نیز در کنسرت اجرا شده بود‪ ،‬بار دیگر با پیانو‬ ‫نوازی فالحی در این کنسرت اجرا شد‪.‬‬ ‫در نیمه های کنسرت‪ ،‬داوود جعفری نوازنده اکاردئون‪ ،‬قطعه‬ ‫«سوغاتی» را نواخت و به مازیار فالحی تقدیم کرد‪ .‬البته در‬ ‫انته��ای این تک نوازی‪ ،‬فالحی نیز این نوازنده را با خواندن‬ ‫قطعه همراهی ک��رد‪ .‬فالحی درباره طراحی لباس تیم ایران‬ ‫در المپی��ک نیز بیان کرد که اگر وی جای طراح بود از رنگ‬ ‫فیروزه ای که رنگ گنبد مس��اجد و کاشی ‪‎‬های حوض حیات‬ ‫خانه های قدیمی است‪ ،‬استفاده می کردم‪.‬‬ ‫نوازن��دگان ای��ن اج��را اش��ور ظف��ر مرادی��ان(درام)‪ ،‬امین‬ ‫قاسمی(پرکاش��ن)‪ ،‬داوود جعفری(اکاردئ��ون)‪ ،‬اب��ک‬ ‫ایمانی(ویول��ن)‪ ،‬می�لاد جوزی(گیت��ار بیس)‪ ،‬س��هیل بیانی‬ ‫مهر(گیت��ار اس��پانیش)‪ ،‬مجتبی تق��ی پور(تار‪،‬گیت��ار و گیتار‬ ‫اسپانیش)‪ ،‬و نوید اسکندر(پیانو‪،‬کیبورد و رهبر ارکستر) بودند‪.‬‬ ‫خاطرات مجید درخشانی در «گذر موسیقی»‬ ‫حمایت های کانون پرورش فکری از درخشانی‬ ‫بود‪ ،‬وامی بالعوض به پاسداشت فعالیت‬ ‫اموزشی اش در انجا اهدا کرد و این چنین‬ ‫هزینه خریدن یک «تار یحیی» برای او‬ ‫ممکن می ش��ود‪ .‬در دوره دوم‪ ،‬درخشانی‬ ‫ابتدا به بررسی فعالیت های گروهی که‬ ‫در الم��ان پایه گذاری کرده بود‪ ،‬پرداخت‪.‬‬ ‫اگرچ��ه گروه «نوا» به گفته درخش��انی‬ ‫بیش از یک هزار کنسرت در اروپا برگزار‬ ‫کرده بود‪ ،‬فعالیت های ان فقط منحصر‬ ‫به برگزاری کنسرت نمی شد و این گروه‬ ‫عالوه بر کالس های ساز‪ ،‬با حمایت دولت‬ ‫المان با دعوت از اساتید ان زمان موسیقی‬ ‫کهاغلبمقیماروپابودند(پرویزمنصوری‪،‬‬ ‫رحمت اهلل بدیعی و حسین عمومی) سعی‬ ‫در باال بردن س��طح علمی عالقه مندان‬ ‫می کرد‪ .‬پس از اشاره به تجربیات متفاوت‬ ‫با موس��یقیدانان غیرایرانی‪ ،‬درخشانی از‬ ‫عش��ق خود به ای��ران و ناراحتی اش در‬ ‫لحظه ترک ایران گفت و دلیل بازگشتش‬ ‫را ابت��دا تمایل خود و این ب��ار دخترش‪،‬‬ ‫برای زندگی در ای��ران عنوان کرد‪ .‬پس‬ ‫از بازگشت به ایران‪ ،‬درخشانی با در نظر‬ ‫داشتنارزویهمیشگی اشبرایتشکیل‬ ‫یک گروه بزرگ شامل سازهای ایرانی‪،‬‬ ‫به تاسیس گروه خورشید پرداخت‪ .‬همین‬ ‫گروه بود که نقش بسزایی در مطرح شدن‬ ‫نام بسیاری از خوانندگان امروز موسیقی‬ ‫ایران داشت‪ .‬درخشانی در ادامه به انتقاد از‬ ‫فضای حاکم خواننده ساالری بر موسیقی‬ ‫ایرانی پرداخت و با اشاره به این که حمایتی‬ ‫از سوی هیچ یک از نهادهایی نشده که‬ ‫روی کاغ��ذ وظیف��ه ای ج��ز حمایت از‬ ‫موسیقی و موس��یقیدانان ندارند‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫امروز اگر جوان مستعد با قریحه ای‪ ،‬کاری‬ ‫برای ارائه داشته باشد‪ ،‬نهادی از او حمایت‬ ‫نخواهد ک��رد‪ .‬حمایتی از جنس حمایت‬ ‫نهادی مانند کانون پرورش فکری که در‬ ‫جوانی از من کرد‪ .‬هنرمند باید برای شنیده‬ ‫شدن کار خود با یکی از خوانندگان مطرح‬ ‫به توافق برسد یا این که یکی از ناشران‬ ‫حوزه موسیقی‪ ،‬حاضر به انتشار کار او شود‪.‬‬ ‫در غیر این صورت‪ ،‬اثر هنری او محکوم‬ ‫به شنیده نش��دن است‪ .‬در نتیجه‪ ،‬دلیل‬ ‫اصلی ان که که امروز بیشتر موسیقیدانان‬ ‫ب��رای گ��ذران زندگی ب��ه کار تدریس‬ ‫رو می اورند نیز همین اس��ت‪ .‬در پایان‪،‬‬ ‫درخشانی یکی از کارهای منتشرشده اش‬ ‫را به ش��رکت کنندگان جلسه اهدا کرد و‬ ‫هدیه ای هم از طرف «گذر موسیقی» به‬ ‫رسم یادبود به او اهدا شد‪.‬‬ ‫گردشگری‬ ‫سه شــــنبه ‪ 5‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪526‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪11‬‬ ‫سازمان جهانی گردشگری (‪ )UNWTO‬منتشر کرد‬ ‫رشد گردشگری در ‪ 4‬ماه اول ‪2016‬‬ ‫گردش��گری بین المللی س��ال ‪ 2016‬را بس��یار قدرتمندانه طی کرده؛ به‬ ‫ط��وری که مطاب��ق داده های کوتاه مدت س��ازمان جهانی گردش��گری‬ ‫(‪ ،)UNWTO‬تعداد گردشگران بین المللی جهان در بازه زمانی ژانویه‬ ‫ت��ا اوریل ‪ 2016‬رش��د ‪ 5‬درصدی را تجربه کرده اس��ت‪ .‬طبق این امار‪،‬‬ ‫تمامی مناطق جهان و بس��یاری از مقاصد گردش��گری رشدی دورقمی‬ ‫داش��ته اند‪ .‬پیش بینی های مربوط به ماه های می تا اگوست نیز همچنان‬ ‫مثبت اس��ت و انتظار می رود در طول تعطیالت تابس��تانی و زمان پیک‬ ‫س��فرها در این فصل در نیمکره ش��مالی‪ 500 ،‬میلیون گردشگر به خارج‬ ‫از کش��ور خود س��فر کنند‪ .‬به گزارش گروه مدیریت ایده های گردشگری‬ ‫و طبق بارومتر جدید س��ازمان جهانی گردشگری‪ ،‬مقاصد گردشگری در‬ ‫سراس��ر جهان طی ماه های ژانویه تا اوریل ‪ ،2016‬پذیرای ‪ 348‬میلیون‬ ‫گردشگر خارجی (بازدیدکننده بیش از یک شب) بوده که حدود ‪ 18‬میلیون‬ ‫نفر‪ ،‬معادل ‪ 5 /3‬درصد نسبت به دوره زمانی مشابه در سال گذشته بیشتر‬ ‫بود‪ .‬این روند در س��ال ‪ 2015‬به رشدی معادل ‪4 /6‬درصد ختم شده بود‪.‬‬ ‫در صورتی که در ماه های اتی ش��اهد روندی مش��ابه سال ‪ 2015‬باشیم‪،‬‬ ‫انگاه سال ‪ 2016‬هفتمین سال پیاپی با رشد باالی سطح میانگین خواهد‬ ‫بود‪ .‬این درحالی اس��ت که پس از بحران س��ال ‪ ،2009‬تعداد گردشگران‬ ‫بین المللی ورودی هر سال ‪ 4‬یا بیش از ‪ 4‬درصد رشد کرده است‪.‬‬ ‫تحلیل تقاضای سفر‬ ‫اما به گفته طالب ریفاعی‪ ،‬دبیر کل سازمان جهانی گردشگری‪ ،‬نتایج حاصل از‬ ‫تحلیل این داده ها‪ ،‬حاکی از وجود تمایلی قوی برای سفر کردن است که منجر‬ ‫به رشد گردشگری می شود‪ .‬به رغم چالش های موجود‪ ،‬مقاصد گردشگری در‬ ‫تمامی مناطق جهان همچنان از تقاضای قوی برخوردارند‪ .‬این امر نشان می دهد‬ ‫صنعت گردشگری یک بخش اقتصادی پویا و منعطف است‪ .‬او تاکید می کند‪:‬‬ ‫«با این همه و به رغم این نتایج خوب‪ ،‬رخدادهای فجیع و غم انگیز در ماه های‬ ‫اخی��ر همچنان به ما یاداوری می کند ایمنی و امنیت یک چالش عمده برای‬ ‫همگان است‪ .‬ما باید برای حل این تهدید جهانی با یکدیگر همکاری نزدیکی‬ ‫داشته باشیم تا اطمینان حاصل کنیم که گردشگری بخشی جدایی ناپذیر در‬ ‫برنامه ریزی و واکنش فوری در سطوح جهانی‪ ،‬منطقه ای و ملی است»‪.‬‬ ‫امارهای منطقه ای‬ ‫براس��اس امار ارائه شده به تفکیک مناطق اصلی‪ ،‬حوزه اسیا و اقیانوسیه‬ ‫با ‪9‬درصد رشد‪ ،‬بیشترین افزایش تعداد گردشگران ورودی را تجربه کرده‬ ‫است‪ .‬در این میان‪ ،‬تمامی مناطق اسیایی زیرمجموعه این حوزه‪ ،‬رشد ‪7‬‬ ‫درصدی یا بیشتر از ‪ 7‬درصد داشته اند‪ .‬در میان مناطق فرعی (زیرمجموعه‬ ‫مناطق اصلی)‪ ،‬قاره افریقا با رشد ‪13‬درصدی پیشرو سایر مناطق فرعی‬ ‫بود و جهش��ی قوی را در امار نسبتا ضعیف سال گذشته ثبت کرد‪ .‬طبق‬ ‫پیش بینی های ‪ ،UNWTO‬تعداد گردشگران بین المللی در پایان سال‬ ‫‪ 2016‬رش��دی بین ‪ 3 /5‬تا ‪4 /5‬درصدی خواهد داش��ت‪ .‬این پیش بینی‬ ‫هم راس��تای چشم انداز بلندمدت این س��ازمان برای بازه زمانی ‪ 2010‬تا‬ ‫‪ 2020‬است که رش��دی ساالنه ‪ 3 /8‬درصد را گمانه زنی کرده است‪ .‬اما‬ ‫عالوه بر انچه درباره رشد ‪9‬درصدی حوزه اسیا و اقیانوسیه در بازه زمانی‬ ‫ژانویه تا اوریل ‪ 2016‬به عنوان بیشترین رشد تعداد گردشگران بین المللی‬ ‫گفته شد‪ ،‬تمامی مناطق چهارگانه زیرمجموعه ان نیز از نتایج بسیار خوب‬ ‫و افزایش قابل توجهی در تعداد گردش��گران ورودی برخوردار بوده اند؛ به‬ ‫گونه ای که جنوب شرق اسیا ‪10‬درصد‪ ،‬اقیانوسیه ‪10‬درصد‪ ،‬شمال شرق‬ ‫چشم امید مصری ها به گردشگران چینی‬ ‫مصری ها که ش��اهد افزای��ش امیدوارکننده گردش��گران چینی هس��تند‪،‬‬ ‫در تالش ان��د با تقویت این رون ِد رو به رش��د‪ ،‬ب��ه وضعیت بحرانی صنعت‬ ‫گردشگری خود سر و سامانی دهند‪ .‬شمار گردشگران چینی در کشور مصر‬ ‫در س��ال ‪ 2015‬از ‪ 65‬ه��زار نفر به ‪ 135‬هزار نف��ر افزایش یافت و مقامات‬ ‫گردشگری مصر به عنوان پرجمعیت ترین کشور عرب زبان جهان امیدوارند‬ ‫بتوانند چینی های بیشتری را به عنوان توریست جذب کنند‪.‬‬ ‫«یحیی راشد»‪ ،‬وزیر گردشگری مصر در مصاحب ه با خبرگزاری «شین هوا»‬ ‫ضمن اش��اره به این موضوع که تمام راهکارها را برای جذب تعداد بیش��تر‬ ‫گردش��گران چینی به کار خواهد گرفت عنوان کرد ‪ :‬رشد گردشگران چینی‬ ‫امیدوارکننده اس��ت‪ ،‬با این حال هنوز با اهداف مورد نظرمان فاصله فراوانی‬ ‫داری��م‪ .‬مطمئنا ارزش گردش��گران چینی که به مصر می این��د را می دانیم‬ ‫و فک��ر می کنیم هنوز س��هم کافی از این ب��ازار را کس��ب نکرده ایم‪ .‬وزیر‬ ‫گردش��گری مصر در ادام��ه توضیح داد‪ ،‬این وزارتخانه هم اکنون مش��غول‬ ‫کار بر روی تمامی س��ازوکارهای مرتبط شامل سهم خطوط هوایی‪ ،‬توسعه‬ ‫بازاریابی و استراتژی های تبلیغاتی برای افزایش تعداد گردشگران چینی در‬ ‫این کش��ور اس��ت‪ .‬مصر در چند سال اخیر به سبب ناارامی های سیاسی با‬ ‫افول چش��مگیری در عرصه گردشگری مواجه بوده و این شرایط با انفجار‬ ‫تروریس��تی یک فروند هواپیمای مس��افربری حامل گردش��گران روس بر‬ ‫فراز صحرای س��ینا و کشته ش��دن بیش از ‪ 200‬نفر در اکتبر سال گذشته‬ ‫و همچنین کش��ته شدن یک دانش��جوی ایتالیایی در قاهره بر اثر شکنجه‬ ‫در اوایل فوریه و متعاقب ان س��قوط هواپیمای مصری در ماه می و کش��ته‬ ‫شدن ‪ 66‬نفر‪ ،‬با بحران جدی تری نیز رو به رو شد‪ .‬گردشگری یکی از منابع‬ ‫اصلی درامد ملی و ارز خارجی در مصر است و بیش از ‪ 4‬میلیون نفر مصری‬ ‫در حوزه گردشگری اشتغال دارند‪ .‬در سال ‪ 2010‬میالدی در مجموع ‪14.7‬‬ ‫میلیون گردش��گر از کش��ور مصر دیدن کردند و ‪ 13‬میلیارد دالر برای این‬ ‫کشور افریقایی به ارمغان اوردند‪ ،‬اما شمار گردشگران با سیر نزولی در سال‬ ‫‪ 2015‬به ‪ 9.3‬میلیون نفر و درامدهای حاصل از گردش��گری به ‪ 6.1‬میلیارد‬ ‫دالر کاهش یافت‪« .‬یحیی راش��د»‪ ،‬وزیر گردشگری کشور مصر همچنین‬ ‫خاطرنشان کرد‪ :‬حمله به صنعت گردشگری مختص کشور مصر نیست و با‬ ‫اش��اره به حمالت تروریستی اخیر در مونیخ‪ ،‬نیس‪ ،‬امریکا و غیره به تالش‬ ‫دولت مصر برای مبارزه با تروریس��م داخل و خارج مرزهایش تاکید کرد و‬ ‫گف��ت برای تبدیل کردن جهان ب��ه مکانی امن تر نیازمند همکاری جهانی‬ ‫هستیم‪ .‬بسیاری از گردشگران روس و سایر کشورهای غربی با گوش دادن‬ ‫به توصیه های امنیتی از سفر به مصر خودداری کرده اند این درحالی است که‬ ‫بنابر اعالم گردشگران خارجی که اخیرا از این کشور دیدن کرده اند شرایط‬ ‫امن و با ثباتی در مصر حاکم شده است‪.‬‬ ‫استفاده از ظرفیت های ساحلی گیالن برای جذب گردشگر‬ ‫معاون گردش��گری گیالن از توسعه فعالیت های مرتبط با س��واحل و برگزاری‬ ‫ورزش های ساحلی و فراساحلی در گیالن خبر داد‪ .‬به گزارش هنرمند به نقل از‬ ‫ایسنا‪« :‬حمیدرضا اذرپور» با بیان اینکه در تعطیالت عید فطر حجم سنگینی از‬ ‫گردشگران گیالن را به عنوان مقصد سفر خود انتخاب کردند‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬حضور‬ ‫گردشگران در استان به صورت پراکنده‪ ،‬ولی چشمگیر ادامه دارد‪ .‬وی با اشاره اینکه‬ ‫بس��یاری از کشورها درصدد ایجاد سواحل مصنوعی و فراهم کردن گردشگری‬ ‫دریایی هستند‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬برخورداری گیالن از سواحل امتیازی منحصربه فرد‬ ‫است که می تواند گردشگران بسیاری را به سمت خود جذب کند‪ .‬اذرپور خاطرنشان‬ ‫کرد‪ :‬اداره کل میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری گیالن در سال های اخیر‬ ‫به عنوان عضو ستاد ساماندهی سواحل اقدامات موثری در زمینه ساماندهی دریا به‬ ‫انجام رسانده که این فعالیت ها با مشارکت سایر دستگاه ها نظیر نیروی انتظامی‪،‬‬ ‫تبلیغات اسالمی و ورزش و جوانان بوده است‪ .‬معاون گردشگری اداره کل میراث‬ ‫فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری گیالن از حضور‪ 83‬واحد گردشگری ُمشرف‬ ‫به دریا در استان خبر داد و افزود‪ :‬مسئوالن این واحدها ملزم به استفاده از ناجیان‬ ‫غریق و نگهبانان هستند‪ .‬اذرپور با بیان اینکه همکاری های خوبی میان واحدهای‬ ‫پذیرایی‪ ،‬هتل ها و دفاتر خدماتی ایجاد شده اظهار کرد‪ :‬در کنار سواحل‪ ،‬ورزش های‬ ‫ساحلیوفراساحلیبرگزارخواهیمکردتاعالوه برافزایشکیفیتاستفادهازسواحل‪،‬‬ ‫مدت ماندگاری گردشگر را در گیالن افزایش دهیم‪ .‬وی برگزاری برنامه های ایینی‬ ‫و ُجنگ های شادی را از دیگر اقدامات میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری‬ ‫گیالن عنوان کرد و گفت‪ :‬در حاشیه سواحل استان هنرمندان صنایع دستی حضور‬ ‫دارند و ذوق‪ ،‬هنر و سلیقه خود را در قالب کاالهای صنایع دستی بدون واسطه در‬ ‫اختیارگردشگرانقرارمی دهند‪.‬معاونگردشگریادارهکلمیراثفرهنگی‪،‬صنایع‬ ‫دستی و گردشگری گیالن خاطرنشان کرد‪ :‬در سواحل استان همچنین غرفه های‬ ‫خاص مربوط به سوغات مناطق مختلف استان نظیر محصوالت کشاورزی‪ ،‬چای‪،‬‬ ‫زیتون و برنج برپا شده و تا پایان تابستان برای میزبانی از گردشگران دایر خواهد بود‪.‬‬ ‫اس��یا ‪8‬درصد و جنوب اسیا ‪7‬درصد رش��د را در این بازه ثبت کرده اند‪ .‬از‬ ‫سوی دیگر‪ ،‬به رغم انکه افریقا به طور کلی رشد ‪7‬درصدی را تجربه کرده‬ ‫و در این منطقه‪ ،‬تعداد گردش��گران بین المللی‪ ،‬جهش اش��کاری داشته‪،‬‬ ‫اما این رقم در ش��مال افریقا ‪ 8‬درصد کاهش یافته است‪ .‬تمامی مناطق‬ ‫چهارگانه زیرمجموعه قاره امریکا نیز همچنان از رش��د چش��مگیری در‬ ‫چهار ماهه نخس��ت سال ‪ 2016‬برخوردار بودند‪ .‬منطقه امریکا خود رشد‬ ‫‪6‬درصدی را تجربه کرده اس��ت و در زیرمجموعه ان‪ ،‬امریکای مرکزی‬ ‫و امریکای جنوبی‪ ،‬هر دو با رشد ‪7‬درصدی در صدر قرار گرفته اند‪ .‬رشد‬ ‫‪6‬درصدی در حوزه کارائیب و رشد ‪5‬درصدی در امریکای شمالی نیز به‬ ‫اعتقاد کارشناس��ان‪ ،‬تحت تاثیر تقاضای باال و مستمر شهروندان ایاالت‬ ‫متحده امریکا بود که در ماه می‪ ،‬میزان مخارج گردشگری انان ‪9‬درصد‬ ‫افزایش یافته اس��ت‪ .‬در همین حال اروپا به عنوان پربازدیدترین منطقه‬ ‫جهان‪ ،‬با افزایش ‪4‬درصدی در تعداد گردشگران ورودی خود‪ ،‬رشد سالمی‬ ‫را که در طی سال های اخیر داشته‪ ،‬تحکیم بخشید‪ .‬در این منطقه‪ ،‬اروپای‬ ‫ش��مالی با ‪6‬درصد رش��د و اروپای مرکزی و ش��رقی با ‪6‬درصد در صدر‬ ‫قرار داش��ت ه و به ترتیب‪ ،‬جنوب اروپا و حوزه مدیترانه هرکدام با ‪4‬درصد‬ ‫و اروپ��ای غربی با ‪3‬درصد رش��د پس از انها ج��ای گرفته اند‪ .‬همچنین‬ ‫طبق براوردهای مبتنی بر اطالعات موجود‪ ،‬تعداد گردشگران بین المللی‬ ‫خاورمیانه در ماه اوریل ‪7‬درصد کاهش یافته است‪ .‬البته در خصوص امار‬ ‫مربوط به افریقا و خاورمیانه باید با احتیاط بیشتری برخورد شود‪ ،‬چرا که‬ ‫این امارها مبتنی بر داده های محدود فعلی‪ ،‬ارائه شده اند‪.‬‬ ‫ادامه چشم انداز مثبت‬ ‫طبق براوردهای س��ازمان جهانی گردشگری‪ ،‬در بازه زمانی مه تا اگوست‬ ‫س��ال ‪ ،2016‬حدود ‪500‬میلیون گردشگر به سفر بین المللی خواهند رفت‪.‬‬ ‫‪41‬درصد از تعداد گردشگران بین المللی جهان در کل سال ‪ ،2016‬مربوط‬ ‫به فصل پیک تعطیالت تابس��تانی در نیمکره شمالی خواهد بود‪ .‬بر اساس‬ ‫«ش��اخص اطمینان گردش��گری ‪ »UNWTO‬پیش بینی ها برای می‬ ‫تا اگوس��ت سال ‪( 2016‬هم راس��تای عملکرد صنعت در ژانویه تا اوریل)‬ ‫همچنان مثبت خواهد بود‪ .‬از نظر شاخص اطمینان‪ ،‬اروپا و سپس امریکا‬ ‫در صدر قرار دارند‪ .‬در بعد مثبت پیش بینی ها‪ ،‬برزیل در ماه اگوست میزبان‬ ‫بازی های المپیک تابستانی در ریودوژانیرو خواهد بود‪ .‬اما از دیدگاه منفی‪،‬‬ ‫دغدغه های امنیتی بسیار باالست‪ .‬به عالوه‪ ،‬رای بریتانیا به خروج از اتحادیه‬ ‫اروپا در رفراندومی که اخیرا برگزار شد (برگزیت) عدم اطمینان در بازار را‬ ‫افزایش داده و منجر به کاهش قابل توجه ارزش پوند انگلیس شده است‪.‬‬ ‫به هرحال‪ ،‬طبق براوردهای س��ازمان جهانی جهانگردی (‪)UNWTO‬‬ ‫این مساله اثر چشمگیری روی سفرهای بین المللی در کوتاه مدت نخواهد‬ ‫داش��ت‪ .‬پیش از این نیز سازمان جهانی گردشگری در گزارش نکات مهم‬ ‫و کلیدی خود اعالم کرده بود که جریان گردشگری در سال ‪ 2015‬تحت‬ ‫تاثیر ‪ 3‬عامل کلیدی یعنی نوس��انات غیرمعمول و شدید نرخ ارز‪ ،‬کاهش‬ ‫قیمت نفت و سایر کاالها و در نهایت افزایش دغدغه های جهانی در مورد‬ ‫امنیت و ایمنی در برخی مقاصد گردش��گری قرار داش��ته است؛ اما به رغم‬ ‫ش��وک هایی که گاهی این صنعت دچار انها شده‪ ،‬رشد این صنعت عمال‬ ‫قطع نشده که این امر نشان دهنده قدرت‪ ،‬استحکام و مقاومت این بخش‬ ‫اس��ت‪ .‬حاال باید دید تا پایان س��ال جاری میالدی نیز این عوامل بر روند‬ ‫توسعه و رشد گردشگری تاثیرگذار خواهند بود یا خیر‪.‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬ساجده اثنى عشرى‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬چاپخانهروزنامهجامجم‬ ‫شماره ‪ 526‬سه شـــنـبه‪ 5‬مرداد ماه ‪1395‬‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر ‪ 88944361‬‬ ‫به غیر از ان که بشد دین و دانش از دستم‬ ‫بیا بگو که ز عشقت چه طرف بربستم‬ ‫اگر چه خرمن عمرم غم تو داد به باد‬ ‫به خاک پای عزیزت که عهد نشکستم‬ ‫لوریس چکناواریان‪ :‬هیچ چیز در دنیا بدون موسیقی نمی شود!‬ ‫مراسم نکوداشت برترین هنرمندان خادم فرهنگ پهلوانی عصر دیروز با حضور‬ ‫جمعی از هنرمندان در تاالر سازمان میراث فرهنگی برگزار شد‪ .‬در این مراسم‪،‬‬ ‫میثم موحدی فر رئیس بنیاد فردوس��ی گفت‪ :‬امروز میزبان افرادی هستیم که‬ ‫گسترش دهنده فرهنگ پهلوانی هستند‪ ،‬از گذشته تا االن یادگارهایی از بزرگان‬ ‫ما به ما ارث رس��یده‪ ،‬از کودکی همه ما خاطره ای از ورزش پهلوانی و زورخانه‬ ‫داشتیم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬اگرچه امروزه فرهنگ پهلوانی با ورزش امیخته شده‪ ،‬اما‬ ‫ما در تالشیم تا این فرهنگ را به جایگاه واقعی خود برسانیم‪ .‬ایثار‪ ،‬جوانمردی‪،‬‬ ‫دستگیری از نیازمندان و‪ ...‬سپاسی است که خداوند در نهاد همه ما قرار داده و‬ ‫همه این صفات به این دلیل که در ش��خصیت های بزرگ تجلی کرده است‪،‬‬ ‫برای ما ماندگار شده و در تالشیم تا بتوانیم فرهنگ غنی پهلوانی را گسترش‬ ‫دهیم‪ .‬موحدی فر در پایان صحبت های خود بیان داشت‪ :‬امروز قرار است ستایشگر‬ ‫هنر پدیداورنده اثاری باشیم که فرهنگ پهلوانی را در چارچوب هنر برای ما رقم‬ ‫زدند‪ .‬چندین سال پیش یکی از دوستان خارجی ام طی تماسی با من گفت که‬ ‫با دیدنم چندین تصاویر مربوط به سامورایی ها فکر کرده که فرهنگ پهلوانی‬ ‫ما شبیه به انهاست‪ ،‬اما بعدها به این نتیجه رسیده که اینطور نیست‪ .‬پهلوانان‬ ‫ایرانی بسیار غنی تر از سامورایی ها هستند‪ ،‬به این دلیل که مدال افتخار را از مردم‬ ‫می گیرند‪ .‬در ادامه این مراس��م‪ ،‬محمدرضا تابش رئیس فدراسیون مجلس در‬ ‫بخشی از صحبت های خود گفت‪ :‬نسبت هنر با فرهنگ پهلوانی نسبیتی است که‬ ‫ما در اشعار بزرگانی چون فردوسی دیدیم‪ ،‬شعر فردوسی اسطوره بزرگان ماست و‬ ‫پایداری فرهنگ دینی و ائینی ما در سایه هنرمندانی چون فردوسی و استاد لوریس‬ ‫چکناواریان است‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬بسیار خوشحالم که در این مراسم حضور پیدا کرده‬ ‫ام و دوست دارم در اینجا اشعاری از فردوسی را که روح حماسی دارد را قرائت کنم‪.‬‬ ‫بخش دیگری از این مراسم به تقدیر از لوریس چکناواریان اختصاص یافت‪ .‬در‬ ‫ادامه چکناواریان به روی سن امد و در ابتدای صحبت های خود گفت‪ :‬از کودکی‬ ‫در زورخانه بزرگ شدم و ارادت خاصی به این فضا دارم‪ .‬بزرگترین چیزی که از‬ ‫پهلوان ها یاد گرفته ام‪ ،‬وطن پرس��تی انها بوده که همیشه از ان درس گرفته ام‪.‬‬ ‫وی گفت‪ :‬هیچ چیز در دنیا بدون موسیقی نمی شود‪ ،‬حتی زمانی که می خواهیم‬ ‫با خدا صحبت کنیم‪ ،‬اگر موسیقی نباشد نمی ش��ود وی ادامه داد ‪ :‬خدا را شاکرم‬ ‫که در چنین سرزمینی متولد شده و بزرگ شده ام و به سنت زورخانه و شاهنامه‬ ‫فردوسی اشنا شدم‪ .‬باید بگویم از روزی که وارد زورخانه شدم‪ ،‬زندگی ام تغییر کرد‬ ‫و عاش��ق زورخانه و ضرب ان شدم‪ .‬وی با بیان اینکه از شنیدن صدای ضرب‬ ‫واقع ًا لذت می برم افزود‪ :‬هیچکس در هیچ کجای دنیا نمی تواند صدای ضرب‬ ‫زورخانه را داشته باشد‪ 25 .‬سال عمرم را عاشق فردوسی بودم‪ ،‬مخصوص ًا داستان‬ ‫رستم و سهراب و روی کارم در این قصه انرژی گذاشتم‪ .‬سعید شیرکون معاون‬ ‫سرمایه گذاری سازمان میراث فرهنگی در ادامه این مراسم گفت‪ :‬این مراسم به‬ ‫همت تشکل غیردولتی به نام بنیاد فردوسی برگزار شده و سازمان میراث فرهنگی‬ ‫با افتخار اعالم می کند که در برگزاری این مراسم هیچ نقشی نداشته است‪ .‬وی‬ ‫ادامه داد‪ :‬ما به عنوان دولت و سازمان‪ ،‬وظیفه داریم تا خدمتگذاری تشکل های‬ ‫غیردولتی را اعالم کنیم و این در را باز می گذاریم تا تمام تشکل های غیردولتی‬ ‫بتوانند مراسم های خود را برگزار کنند‪.‬‬ ‫بخشی دیگری از این مراسم به پخش پشت صحنه کنسرت شهرام ناظری و‬ ‫حضور چکناواریان به عنوان رهبر ارکستر اختصاص یافت و چکناواریان و ناظری‬ ‫در بخش هایی به صحبت پرداختند‪ .‬در ادامه این مراسم‪ ،‬از رامبد جوان طراح و‬ ‫کارگردان برنامه خندوانه تقدیر شد‪ .‬جوان با انرژی همیشگی خود به روی سن امد‬ ‫و پشت میکروفن قرار گرفت و خطاب به حضار با لحنی که در برنامه خندوانه به‬ ‫مردم می گوید‪ ،‬گفت‪ :‬حالتان چطوره و حضار را به گفتن جمله عالی دعوت کرد‪.‬‬ ‫جوان در ادامه گفت‪ :‬انقدر هوا گرم است به شما توصیه می کنم از این سالن تکان‬ ‫نخورید و تا شب همین جا بمانید‪ .‬خیلی خوشحالم که در اینجا حضور دارم‪ ،‬ممنون‬ ‫از اینکه مرا دعوت کردید‪ ،‬همیشه عاشق هدیه گرفتن هستم و اگر باز هم مراسمی‬ ‫داشتید‪ ،‬من را حتم ًا دعوت کنید‪ .‬بخش دیگری از این مراسم به خوانش ترانه چو‬ ‫ایران نباشد تن من مباد توسط مرشد اختصاص یافت و تعدادی از افراد به اجرای‬ ‫حرکاتپهلوانیپرداختند‪.‬درادامهاینمراسمقسمتیازبرنامهخندوانهکهباحضور‬ ‫برخی از پهلوانان زورخانه ای ضبط شده بود‪ ،‬پخش شد‪.‬‬ ‫شیرکوند در ادامه با اعالم برپایی جشنی بیان داشت‪ 2 :‬اثر توسط سازمان میراث‬ ‫فرهنگی در یونسکو ثبت جهانی شده که یکی از انها قنات ایرانی نام دارد و قرار‬ ‫است جشن مربوط به ثبت این اثر تا ماه اینده برگزار شد‪ .‬پری صابری کارگردان‬ ‫قدیمی تئاتر به روی س��ن امده و در ابتدای صحبت های خود با تشکر از تمام‬ ‫افرادی که در برپایی این مراس��م نقش داشتند‪ ،‬گفت‪ :‬من حرف دلم را در کارم‬ ‫می زنم و فردوسی شناسنامه اصلی من در کارهایم است و همیشه به اینکه چنین‬ ‫افرادی سرمایه ملی ما را نگه داشته اند افتخار می کنم‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬تا االن حدود ‪ 6‬نمایشنامه با مضمون قصه های شاهنامه روی صحنه‬ ‫بردم و معتقدم که فردوسی از بزرگترین درام نویسان دنیا است‪.‬‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫بخیل‏ترین مردم کسى است که مال خویش را از‬ ‫خود دریغ دارد و براى وارثانش بگذارد‪.‬‬ ‫امام علی(ع)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از نکوداشت برترین هنرمندان خادم فرهنگ پهلوانی‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪ 3‬ک ت ر‬ ‫ا‬ ‫‪4‬‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫‪ 5‬گ ن‬ ‫‪ 6‬و‬ ‫‪ 7‬ی ا‬ ‫‪ 8‬ن‬ ‫‪ 9‬د‬ ‫‪ 10‬ه‬ ‫‪ 11‬ا‬ ‫‪ 12‬خ‬ ‫‪ 13‬ب ر‬ ‫‪ 14‬ا‬ ‫‪ 15‬ر‬ ‫ک‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫س د‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ت ه‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ی ا‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ی ا‬ ‫ا‬ ‫ب ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ت ن‬ ‫ا‬ ‫ت ی ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫ی ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ت ر‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ی ر‬ ‫ی ک ی ب ا‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ک ا‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫سجاد جعفری‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ی ک ی ن‬ ‫ا‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫ر‬ ‫‪10‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ب و‬ ‫د‬ ‫‪12‬‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ب ا‬ ‫ا‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1‬‬ ‫ر‬ ‫‪ 1‬ک ا م ر ا ن ن ج ف ز ا د ه‬ ‫ب و‬ ‫ا ی ر ا ن ی‬ ‫‪ 2‬ا س ا م ی‬ ‫م‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫طــــرح روز هوای پاکم ارزوست‬ ‫در صنف مطبوعات و رسان ه‪‎‬داری مطالب بعد از تولید از بین نمی روند بلکه از‬ ‫نشریه ای به نشریه دیگر منتقل می شود! در حالت حرفه ای تر به این عمل باز‬ ‫تولید می گویند یعنی از تلفیق چند مطلب با زمینه مشخص و عوض کردن‬ ‫برخی واژگان و تیتر و عکس مطلب جدید تولید می ش��ود؛ در این بین خود‬ ‫ما هم از این قاعده مستثنی نیستیم بخصوص در اوایل دوره انتشار گاها از‬ ‫این تکنیک اس��تفاده می کردیم و اتفاقا بسیار هم مورد بازخواست از سوی‬ ‫ی‪‎‬گرفتیم‪ .‬از قضا چند روز پیش مصاحبه ای با کارگران‬ ‫رس��انه مولف قرار م ‬ ‫فیلم اااادت نمی کنیم داشتیم‪ ،‬مصاحبه شونده که فکرش را هم نمی کرد که‬ ‫گفتگویش تا این حد مورد توجه قرار بگیرید و توسط رسانه های دیگر باز نشر‬ ‫شود هر چه می خواست دل تنگش گفت‪ ،‬دیروز داشت جنجالی پیش می امد‬ ‫که اگر با لطایف الحیل جلوگیری نمی ش��د ممکن بود امروز طرفداران سینه‬ ‫چاک اصغر فرهادی زمینه کودتای فرهنگی راه می انداختند! خدا را شکر فعال‬ ‫ختم به خیر شد؛ زبان سرخ سر سبز می دهد بر باد!‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪13:10‬‬ ‫‪20:15‬‬ ‫‪20:36‬‬ ‫‪4:27‬‬ ‫‪6:06‬‬ ‫و‬ ‫س ر‬ ‫س‬ ‫‪11‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬خدمتکارپیر‪-2‬پایتخت ویتنام‪-‬برعکس‪-‬اسم‬ ‫ترکی‪-3‬خاکستر‪-‬حرف افسوس‪-‬ازپسوندها‪-‬اماس‪-4‬فرومایه‪-‬اسمان‪-‬‬ ‫بیماری‪-‬ویران‪-5‬اشاره به دور‪-‬برنا‪-‬ادمی وبشر‪-6‬پرنده اش سردکن‪-‬‬ ‫افسارگسیخته‪-‬ازاالت موسیقی‪-7‬کمک ومساعدت‪-‬نوعی کبک‪-8‬رزق‪-‬‬ ‫برقرار‪-9‬مظهرشیرینی‪-‬اسلحه‪-10‬خداوند‪-‬پایه‪-‬ثروتمند‪-11‬موردندا واقع‬ ‫شده‪-‬فرق سر‪-‬موسیقی غربی‪—12‬پروازکننده‪-‬پهلووکنار‪-‬فرزندعرب‪-‬‬ ‫واحدپول کره‪-13‬زادگاه نیما‪-‬راه تغذیه جنین‪-‬گشوده‪-‬سفیدنیست‬ ‫‪-14‬سازشاکی‪-‬لباس فصل بارش‪-‬شهری بندری دربلغارستان‪-15‬زمینی‬ ‫نیست‪-‬ازفیلمهایش‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬بلدیه –ازفیلمهای دیگرش‪-2‬دشت‪-‬خرگوش عرب‪-‬اسباب بازی کودکانه‪-3‬فیلسوف‬ ‫مطرح جهانی‪-‬ترانه‪-‬ازحبوبات‪-4‬وسیله ای دراشپزخانه—روا ومباح‪-‬زشت‪-‬حرف نداری‬ ‫‪-5‬عددماه‪-‬جشن‪-‬مجازاتمغولی‪-‬لولهتنفسی‪-6‬ازکلماتاستثنا‪-‬سرگیجه‪-7‬بادشدید‪-‬کمک‬ ‫نمودن‪-8‬یازده‪-‬کلیدموسیقی‪-9‬شاعرشیلیاییوسرایندهمابسیاریم‪-‬تفسیرنمودن‪--10‬سرزمین‬ ‫فالسفه‪-‬حاشانمودن‪-11‬چوب خوشبو‪-‬پروتئین گیاهی‪-‬پایتخت سوئیس‪-‬درخت زبان‬ ‫گنجشک‪-12‬عددروستا‪-‬تیل‪-‬قسمتی درمادگی گلها‪-‬دوازده ماه‪-13‬تخیلی نویس مطرح‬ ‫جهانی‪-‬نقاش سوررئالیست اسپانیایی‪-‬باهوش‪-14‬ازپادشاهان ساسانی‪-‬دریغا‪-‬فیلمی ازداریوش‬ ‫فرهنگ‪-15‬ازفیلمهایش‪-‬دراین فیلم نیزبازی کرده است‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫مردم المان به یاد قربانیان تیراندازی مونیخ در مرکز خرید المپیا گرد هم‬ ‫امدند و شمع روشن کردند| رویترز‬ ‫اموزش نظامی برای خانواده های مقامات حماس‪ ،‬توسط سرویس امنیت‬ ‫و حفاظت حماس‪ ،‬در خان یونس در جنوب نوار غزه| رویترز‬ ‫سومین کنسرت سینا حجازی با حضور اهالی سینما و تئاتر در سالن‬ ‫نمایشگاهیمیالدبرگزارشد‪.‬‬ ‫پناهجوی ‪27‬ساله سوری با منفجر کردن بمبی در انسباخ در نزدیکی نورمبرگ ‪ 12‬نفر را زخمی‬ ‫کرد و المان را به ناامنی کشاند| دویچه وله‬ ‫مراسم اهدای جایزه بهترین بازیگر جشنواره بین المللی مسکو به فرهاد اصالنی شامگاه یکشنبه در‬ ‫سینما ازادی برگزار شد| مهر‬ ‫ماموران اتش نشانی در کوه های شمال لس انجلس در کالیفرنیا برای مهار یک اتش سوزی طبیعی در تقال هستند‪.‬‬ ‫این اتش سوزی که حدود ‪ ۹‬هزار هکتار را در بر گرفته باعث تخلیه ‪ ۱۵۰۰‬خانه مسکونی در نزدیکی سانتا کالریتا‬ ‫شده است| رویترز‬

آخرین شماره های روزنامه هنرمند

روزنامه هنرمند 2240

روزنامه هنرمند 2240

شماره : 2240
تاریخ : 1403/02/16
روزنامه هنرمند 2238

روزنامه هنرمند 2238

شماره : 2238
تاریخ : 1403/02/12
روزنامه هنرمند 2237

روزنامه هنرمند 2237

شماره : 2237
تاریخ : 1403/02/11
روزنامه هنرمند 2236

روزنامه هنرمند 2236

شماره : 2236
تاریخ : 1403/02/10
روزنامه هنرمند 2235

روزنامه هنرمند 2235

شماره : 2235
تاریخ : 1403/02/09
روزنامه هنرمند 2234

روزنامه هنرمند 2234

شماره : 2234
تاریخ : 1403/02/08
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!