روزنامه هنرمند شماره 527 - مگ لند
0

روزنامه هنرمند شماره 527

روزنامه هنرمند شماره 527

روزنامه هنرمند شماره 527

‫پرویز فالحی پور‬ ‫دغدغه نسل من از بازیگری‬ ‫شهرت و پول نبود‬ ‫‪4‬‬ ‫چهارشنبه‪ 6‬مردادماه ‪1395‬‬ ‫‪ 12‬صفـــحه‬ ‫نگاهی به فیلم «حکایت عاشقی»‬ ‫به بهانه پخش در سینمای خانگی‬ ‫حکایتکلیشه ای‬ ‫‪6‬‬ ‫سال نهــم شماره ‪527‬‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫به بهانه ششمین سالروز درگذشت‬ ‫«بهمن محصص» هنرمند معاصر ایران‬ ‫پیشنهادتئاتری«هنرمند»برایروزهایتعطیلاخرهفته‬ ‫بازارگرمسالن هایتئاتر‬ ‫در گرم ترین ماه سال‬ ‫‪5‬‬ ‫نگاهی به فیلم «نیکسون و الویس» اثر لیزا جانسون‬ ‫تقابل هنر پاپ و سیاست‬ ‫‪7‬‬ ‫اعالم اثار منتخب بخش فیلم های‬ ‫تلویزیونی جشنواره سالمت‬ ‫‪4‬‬ ‫هنرمندپیشــرو‬ ‫طبیعت را می شکافد‬ ‫‪8‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪2‬‬ ‫چهار شـــنبه ‪ 6‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪527‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی مطرح کرد‬ ‫حسین نوش ابادی معاون حقوقی‪ ،‬امور مجلس وزارت ارشاد‬ ‫در برابر حرف هایی که واقعیت ندارد باید‬ ‫ایستاد و دفاع کرد‬ ‫معاون حقوقی‪ ،‬امور مجلس و استان های وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی در ایین پایانی سومین‬ ‫اجالس مدیران کل فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی گفت‪ :‬ما اهل‬ ‫تعامل هستیم نه اهل تقابل‪ .‬حسین نوش ابادی‬ ‫مع��اون حقوقی‪ ،‬ام��ور مجلس و اس��تان ها و‬ ‫سخنگوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی ادامه‬ ‫داد‪ :‬فشارها و هجمه ها بر دولت در سال اخرش‬ ‫بیشتر و بیشتر می ش��ود‪ .‬وی افزود‪ :‬همکاران‬ ‫ما در اس��تان ها بخش��ی از خال اطالع رسانی‬ ‫رس��انه ای را با فعالیت و پیگیری های دقیق پر‬ ‫کنند‪ .‬ما در حد خودمان در سطح ملی پاسخگو‬ ‫هس��تیم و ارتباط مستمری با رسانه ها داریم و‬ ‫سعی می کنیم تمام حاشیه را پاسخگو باشیم‪.‬‬ ‫وی خطاب به مدیران کل ارشاد استان ها ادامه‬ ‫داد‪ :‬شما هم باید پاس��خگوی تمام حواشی و‬ ‫هجمه ها باشید‪ .‬ما االن با جریان خاصی رو به‬ ‫رو نیستیم اما در عین حال باید پاسخ بسیاری‬ ‫از جریان ها باش��یم‪ .‬سخنگوی وزارت فرهنگ‬ ‫و ارشاد اس�لامی تصریح کرد‪ :‬سکوت کردن‬ ‫در برابر هجمه و حاش��یه ها عواقب بس��یاری‬ ‫دارد و اگر هجمه ای باش��د و کسی پاسخ ندهد‬ ‫گمان می کنند واقعیت است‪ .‬حتما باید در برابر‬ ‫حرف هایی که منطق ندارد و واقعیت نیس��ت‬ ‫ایس��تاد و دفاع کرد‪ .‬هر جا هم که انتقادی به‬ ‫جا مطرح شود‪ ،‬باید پذیرفت‪.‬نوش ابادی تاکید‬ ‫کرد‪ :‬وزارت ارش��اد اهل تعامل اس��ت‪ ،‬ما اهل‬ ‫مذاکره هس��تیم اما اهل معامله نیستیم‪ .‬اهل‬ ‫انعطاف هس��تیم اما اهل تسامح نیستیم‪ .‬هم‬ ‫با بخش ه��ای پارلمانی و ه��م با بخش های‬ ‫رس��انه ای بای��د تعامل کرد ت��ا از کارهایی که‬ ‫می کنی��م بتوانیم دفاع کنی��م‪ .‬معاون حقوقی‪،‬‬ ‫امور مجلس و اس��تان های وزارت ارشاد گفت‪:‬‬ ‫این که امروز در کش��ور امنیت داریم علتش‬ ‫وج��ود مبارک مقام معظم رهبری اس��ت که‬ ‫مردم را به هم پیوند داده است‪ .‬در کشور ما با‬ ‫همه اختالف سلیقه ها همه زیر پرچم رهبری‬ ‫نظام قرار داریم‪ .‬در حوزه فرهنگ هم افتخار‬ ‫می کنیم که رهبری داری��م که در حوزه های‬ ‫مختلف صاحب نظر است‪ .‬نوش ابادی در پایان‬ ‫خطاب به مدیران کل فرهنگ و ارشاد استانها‬ ‫تاکید کرد‪ :‬توصیه بنده این اس��ت که دربرابر‬ ‫تهدید ها و حاشیه سازی ها سکوت نکینم‪ .‬هر‬ ‫مقام و هر مس��وولی که می خواهد برای کار‬ ‫ما حاش��یه درست کند با شجاعت و منطق و‬ ‫اگاهی وارد شویم و دفاع کنیم‪.‬‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان‬ ‫هنرمند بخوانید‬ ‫تنهاوزارتارشادمسئولاسیبهایاجتماعیومشکالتفرهنگینیست‬ ‫علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی پیش از‬ ‫ظهر امروز در سومین اجالس مدیران کل ارشاد‬ ‫استان های سراسر کشور در هتل انقالب با تاکید‬ ‫بر این مطلب گفت‪ :‬هر کدام از ما در جایگاهی که‬ ‫داریم مجموعه ای از فعالیت های فرهنگی را انجام‬ ‫می دهیم‪ .‬انچه دراین فعالیت ها مهم اس��ت روح‬ ‫این حرکت هاست‪ .‬روحش همان عملی است که‬ ‫صرفا برای جلب رضایت خدا و تقرب به خداوند‬ ‫انجام می ش��ود‪ .‬اگر این حالت نباشد به طور حتم‬ ‫همه ی ما زیان کرده ایم‪ .‬وی افزود‪ :‬کسانی که در‬ ‫وزارت فرهنگ و ارش��اد اسالمی کار می کنند نه‬ ‫منافع مالی چندانی دارند و نه حقوق های نجومی‬ ‫می گیرند؛ در عین حال ش��بانه روز هم باید وقت‬ ‫صرف کنند‪ .‬حال اگر این فعالیت های فرسایشی‬ ‫بدون جلب رضایت خدا باشد قطعا همه ما زیان‬ ‫کار هستیم‪ .‬جنتی با اشاره به ایه ای در قران کریم‬ ‫گفت‪ :‬خداوند می فرماید‪« :‬می خواهید به شما خبر‬ ‫بدهم که چه کسانی از همه ی شما زیانکارترند‪،‬‬ ‫کس��انی که کارهای��ی انجام می دهن��د و گمان‬ ‫می کنند کارهای خوبی است اما تمام سعی شان در‬ ‫این دنیا به هدر می رود»‪ .‬خیلی از ما فکر می کنیم‬ ‫کارهایمان برای رضای خداست اما وقتی به درون‬ ‫خودمان رجوع می کنیم می بینیم که انگیزه های‬ ‫دیگری در کارها دخیل بوده است‪ .‬وزیر فرهنگ‬ ‫و ارشاد اسالمی تاکید کرد‪ :‬اخالص روح کارهای‬ ‫ماست که می تواند به انها ارزش ببخشد‪ .‬کسانی‬ ‫که مسئولیت پیشگامی جامعه را دارند این ها بیش‬ ‫از دیگران باید متوجه باش��ند و قبل از اموزش به‬ ‫دیگران باید به خودشان بپردازند‪ .‬جنتی در ادامه به‬ ‫فعالیت های وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی اشاره‬ ‫ک��رد و گفت‪ :‬در وزارتخانه مجموعه فعالیت های‬ ‫فرهنگی مثبتی را انجام می دهیم‪ .‬سعی می کنیم‬ ‫تمام تالشمان را برای رسیدن به اهدافمان به کار‬ ‫گیریم‪ .‬وی افزود‪ :‬یکی از ویژگی های کار ما این‬ ‫است که هر کاری انجام می دهیم شفاف و عیان‬ ‫است و همه ی مردم ان را می بینند‪ .‬واکنش های‬ ‫مثبت و منفی بس��یاری نس��بت به ه��ر کدام از‬ ‫فعالیت هایم��ان داریم‪ .‬جنتی ادام��ه داد‪ :‬همه ی‬ ‫خبرگان‪ ،‬علما و بزرگان در برابر جامعه مسوولند‪.‬‬ ‫اگر نارسایی هست همه در برابر این امر مسوول‬ ‫هستند‪ .‬زمانی که انقالب کردیم ارمانمان این بود‬ ‫که حکومتی اسالمی ایجاد کنیم تا به جامعه ای‬ ‫ام��ن و با ارامش برس��یم و از نظر اقتصادی هم‬ ‫پیشرفت کرده باشیم و فاصله طبقاتی کمتر شود‪.‬‬ ‫این ه��ا ارمان های ما بوده اس��ت‪ .‬وی افزود‪ :‬اما‬ ‫انچه امروز در جامعه می بینیم چندان نزدیک به‬ ‫ارمان ها نیس��ت و این نتیجه کار همه ی ماست‪.‬‬ ‫مثال مسئله ی بدحجابی در جامعه عده ای بدون‬ ‫این که به ریشه های این مسئله بپردازند و به این‬ ‫فکر کنند که ریش��ه های ان چیست‪ ،‬فقط ظاهر‬ ‫کوچ��ه و خیابان را می بینن��د و بعد می گویند که‬ ‫وزارت فرهنگ و ارش��اد اسالمی چه می کند؟ ما‬ ‫هم می پرس��یم این همه نهاد فرهنگی در جامعه‬ ‫چه می کنند؟ جنتی ادامه داد‪ :‬ما ‪ ٥٠‬هزار نفر عالم‬ ‫در قم داریم و هزارن عالم دیگر در سراسر کشور‬ ‫هستند که در حوزه های علمیه مشغول تحصیل‬ ‫هس��تند‪ ،‬پس چرا وضعیت اینگونه است؟ ما که‬ ‫ح��دود ‪ ٨٠٠‬امام جمعه در کش��ور داریم که هر‬ ‫هفته مردم را به تقوا دعوت می کنند‪ ،‬یا در همه ی‬ ‫مساجد کسانی هس��تند که امام جماعت دارند و‬ ‫وظیفه هدایت مردم را برعهده دارند‪ .‬پس این ها‬ ‫چه کار می کنند؟‬ ‫وزیر فرهنگ و ارش��اد اس�لامی گفت‪ :‬امسال ‪٧‬‬ ‫هزر و ‪ ١٠٠‬میلیارد تومان بودجه فرهنگی کشور‬ ‫بوده که به نهادهای فرهنگی مختلف اختصاص‬ ‫داده ش��ده اس��ت از صدا و سیما تا دهها موسسه‬ ‫فرهنگی دیگر‪ .‬از این میان ‪ ١٠٠٠‬میلیارد تومان‬ ‫به بودجه وزارت ارشاد اختصاص داده شده است‪.‬‬ ‫حال باید پرس��ید ان ‪ ٦٠٠٠‬هزار میلیارد بقیه چه‬ ‫می ش��ود؟ جنتی با اشاره به اقداماتی که در حوزه‬ ‫فرهنگی کش��ور انجام ش��ده گفت‪ :‬به طور حتم‬ ‫اقداماتی در حوزه فرهنگ و هنر انجام می شود و‬ ‫من هم قبول دارم‪ .‬اما برای از بین بردن معضالت‬ ‫باید ریش��ه اش را یافت و خش��کاند و هماهنگ‬ ‫عمل کرد‪ .‬جنتی در ادامه خطاب به مدیران کل‬ ‫فرهنگ و ارش��اد اسالمی استان ها گفت‪ :‬وزارت‬ ‫ارش��اد با حضور مدیرانی مانند شما که بیشترتان‬ ‫عناصر کارامد و متدین و معتقد و مخلص هستید‬ ‫و ش��اید در کمترین دوره ای از وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی مدیرانش به این اندازه تجربه و علم‬ ‫داشته اس��ت‪ ،‬فعالیت های خود را انجام می دهد‪.‬‬ ‫ولی متاسفانه برخی ها تنها قسمت خالی لیوان را‬ ‫می بینند و من در اینجا می خواهم توجه شما را به‬ ‫قسمت پر لیوان جلب کنم‪ .‬جنتی گفت‪ :‬یکی از‬ ‫سازمان های وابسته مان حج و زیارت است‪ .‬این‬ ‫س��ازمان یکی از فعال ترین سازمان هاست‪٤٦٠ .‬‬ ‫زائر ایرانی در منا ش��هید شدند‪ ،‬برای شناسایی و‬ ‫انتقال انان به کشور انرژی و تدبیری واال الزم بود‬ ‫که این کار انجام ش��د‪ .‬وی افزود‪ :‬سازمان حج و‬ ‫زیارت در اربعین حسینی سال گذشته فعالیت های‬ ‫بس��یاری در عراق انجام داد‪ .‬جنت��ی ادامه داد‪ :‬تا‬ ‫به امروز در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسالمی‬ ‫همه ی مدیران��ی که امدند و رفتند همه خارج از‬ ‫س��ازمان بودند وقتی هم می امدند دو س��ال باید‬ ‫می ماندند که با کار این س��ازمان اش��نا ش��وند‪.‬‬ ‫این برای اولین بار اس��ت که فردی با ‪ ٢٥‬س��ال‬ ‫سابقه حضور در این سازمان مدیریتش را برعهده‬ ‫گرفته است‪ .‬همه ی کس��انی که با این سازمان‬ ‫کار می کنند معتقدند ک��ه فعالیت های این دوره‬ ‫موجب فعال ش��دن دیپلماس��ی فرهنگی کشور‬ ‫شده است‪ .‬جنتی گفت‪ :‬در این دوره تاکید داشتم‬ ‫کسانی که از طرف سازمان فرهنگ و ارتباطات‬ ‫اسالمی به خارج از کشور اعزام می شوند هم زبان‬ ‫خارجی بدانند و هم از درون خود سازمان باشند‪.‬‬ ‫چه لزومی دارد کسی که به زبان خارجی مسلط‬ ‫نیست رایزن فرهنگی باشد‪.‬‬ ‫‪ ٩٠‬هزار عنوان کتاب چاپ جدید در‬ ‫همین دو سال گذشته چاپ شده است‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در ادامه توضیحاتی‬ ‫درباره فعالیت معاونت فرهنگی اراده کرد و گفت‪:‬‬ ‫اق��ای صالحی از ش��خصیت های نوگرای حوزه‬ ‫علمیه قم بوده اس��ت‪ .‬از زمانی ک��ه به معاونت‬ ‫فرهنگی امده شاهدیم که چه تحوالتی صورت‬ ‫گرفته است‪ .‬در سال های گذشته ما هیئت ناظر بر‬ ‫کتاب نداشتیم‪ ٩٠ .‬هزار عنوان کتاب چاپ جدید‬ ‫در همین دو س��ال گذشته چاپ شده است‪ .‬البته‬ ‫در میان این کتاب هایی که چاپ شده مشکالتی‬ ‫هم وجود دارد که اجتناب ناپذیر است‪ .‬وی افزود‪:‬‬ ‫همین تعداد محدود مشکالتی که هست را برخی‬ ‫دست می گیرند و می گویند که عنوان «اسالمی»‬ ‫وزارت ارشاد را باید برداشت‪ .‬پس بقیه کتاب هایی‬ ‫که چاپ شده و مشکلی ندارد چه می شود؟‬ ‫وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی تصمیم‬ ‫گیرنده نهایی درباره مطبوعات نیست‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬کسی مسوولیت معاونت مطبوعاتی‬ ‫را دارد که خودش اهل رس��انه است‪ .‬کسی که با‬ ‫مطبوعات اشناست‪ .‬البته ما تصمیم گیرنده نهایی‬ ‫درب��اره مطبوعات نیس��تیم و این تصمیم گیری‬ ‫در ش��ورایی مجزا انجام می شود‪ .‬در همین مدت‬ ‫‪ ٣١‬ماهه ببینید چه تعداد نش��ریه مجوز گرفته اند‬ ‫و چقدر این فرایند مجوز گرفتن راحت تر ش��ده‬ ‫اس��ت‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬سامان دادن به مطبوعات‪،‬‬ ‫ارزیابی و رتبه بندی مطبوعات کاری است که با‬ ‫دقت بسیاری در جامعه انجام می شود‪ .‬رسانه ای‬ ‫که مطالبش به درد کش��ور می خورد با رسانه ای‬ ‫که زرد است باید تفاوت داشته باشد‪ .‬جنتی گفت‪:‬‬ ‫میزان یارانه ای که هر رس��انه دریافت می کند بر‬ ‫روی سایت معاونت مطبوعاتی هست و این نشان‬ ‫از شفافیت فعالیت های معاونت مطبوعاتی دارد‪.‬‬ ‫علی جنتی ‪:‬‬ ‫همه ی خبرگان‪ ،‬علما و بزرگان در برابر‬ ‫جامعه مسوولند‪ .‬اگر نارسایی هست‬ ‫همه در برابر این امر مسوول هستند‪.‬‬ ‫زمانی که انقالب کردیم ارمانمان این‬ ‫بود که حکومتی اسالمی ایجاد کنیم تا‬ ‫به جامعه ای امن و با ارامش برسیم و از‬ ‫نظر اقتصادی هم پیشرفت کرده باشیم‬ ‫و فاصله طبقاتی کمتر شود‪ .‬این ها‬ ‫ارمان های ما بوده است‬ ‫معاونت قران و عترت اقدامات‬ ‫درخشانی را انجام داده است‬ ‫وی اف��زود‪ :‬در معاون��ت ق��ران و عترت حجت‬ ‫االس�لام حش��متی مس��ئولت دارد که س��ابقه‬ ‫درخشانی در این حوزه دارند‪ .‬در همین مدتی که‬ ‫این معاونت تشکل شده موسسات قرانی بسیاری‬ ‫مجوز گرفته اند انجمن خادمان قران شکل گرفته‬ ‫و کار می کن��د‪ .‬وزیر فرهنگ و ارش��اد اس�لامی‬ ‫درباره معاونت هنری گفت‪ :‬کسی مانند مرادخانی‬ ‫که از س��ال ‪ ٥٩‬در وزارت ارش��اد بوده و ‪ ١٤‬سال‬ ‫در دفتر موس��یقی کار کرده مس��وولیت معاونت‬ ‫هن��ری را برعهده دارد‪ .‬جایی ک��ه اکنون خیلی‬ ‫س��امان پیدا کرده اس��ت‪ .‬وی افزود‪ :‬اخیرا شیوه‬ ‫نامه برگزاری کنسرت های موسیقی ابالغ شد‪ .‬در‬ ‫تمام طول س��ال های بعد از انقالب چنین شیوه‬ ‫نامه ای تدوین نش��ده بود‪ .‬با این شیوه نامه همه‬ ‫تکلیف خودشان را می دانند‪ .‬حتی تماشاگران هم‬ ‫تکلیفشان مشخص است‪ .‬جنتی درباره برگزاری‬ ‫کنس��رت های موس��یقی گفت‪ :‬برخی می گویند‬ ‫موس��یقی حرام است و برخی می گویند موسیقی‬ ‫مطربی است‪ .‬مگر ما قرار است با نگاه انها عمل‬ ‫کنیم‪ .‬ما حکومت اسالمی هستیم و در راس این‬ ‫حکومت یک ولی فقیه اش��نا به شعر و موسیقی‬ ‫و س��ینما و تئاتر داریم و ما باید براساس نظرات‬ ‫ایش��ان عمل کنیم‪ .‬وی اف��زود‪ :‬نظر مقام معظم‬ ‫رهب��ری درباره هنرهای مختلف هم مش��خص‬ ‫است‪ .‬البته ممکن است تمام خواسته های ایشان‬ ‫محقق نشده باش��د اما ما در این راه تمام تالش‬ ‫خودم��ان را می کنیم‪ .‬برای مث��ال در حوزه تئاتر‬ ‫مشکالت بس��یاری داشتیم‪ .‬اما االن هر شب در‬ ‫تهران بی��ن ‪ ١٠٥‬اجرا ب��ه روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫تخلف ها هم به حداقل رسیده است‪.‬‬ ‫سینما در سال های گذشته‬ ‫متحول شده است‬ ‫وزیر فرهنگ و ارش��اد اس�لامی درباره معاونت‬ ‫س��ینمایی گفت‪ :‬در حوزه سینمایی هم با امدن‬ ‫اقای ایوبی تحولی ایجاد ش��د‪ .‬در تمام سال ‪٩٣‬‬ ‫کمتر از ‪ ٨‬میلیون نفر به سینما رفتند و امسال تنها‬ ‫در سه ماهه ی اول ‪ ٨‬میلیون نفر به سینما رفته اند‪.‬‬ ‫وی اف��زود‪ :‬همین انجمن های س��ینمای جوان‬ ‫علی رغم محدودیت ها فعالیت های بسیاری برای‬ ‫اموزش جوانان دارد‪ .‬مدرسه ملی سینما هم برای‬ ‫اموزش نیروهای جدید با استفاده از پیشکسوتان‬ ‫سینما و هم برای بازاموزی کسانی که دارند کار‬ ‫می کنن��د‪ .‬این یک کار ماندگار و ماندنی اس��ت‪.‬‬ ‫جنتی درباره فعالیت ه��ای کانون های فرهنگی‬ ‫هنری مس��اجد گف��ت‪ :‬اقای ارباب س��لیمانی از‬ ‫مدیران باس��ابقه این حوزه هستند‪ .‬االن نزدیک‬ ‫به ‪ ٢٢‬هزار کانون داریم‪ .‬ما خواستیم که بیش از‬ ‫این پیش نروند و بیشتر به کیفیت بپردازند‪ .‬در این‬ ‫بخش هم شفاف سازی بسیار خوب انجام شده و‬ ‫تم��ام فعالیت های این حوزه را به راحتی می توان‬ ‫بر روی سایت دید‪.‬‬ ‫مصوبه کنسرت های موسیقی را‬ ‫اصالح کردیم‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی با اشاره به اصالح‬ ‫مصوبه اجرای کنسرت ها گفت‪ :‬در بخش موسیقی‬ ‫هم س��عی کردیم که این مصوبه که دستاویزی‬ ‫ب��رای برخورد با کنس��رت های موس��یقی بود را‬ ‫اصالح کنیم‪ .‬وی تصریح کرد‪ :‬یکی از نمایندگان‬ ‫مجلس گفته اس��ت این کار خالف قانون است‪.‬‬ ‫ولی مصوبه ای که سال ‪ ٣٦‬تصویب شده و تمام‬ ‫اماکن را از هتل و تاالررهای عروسی را با عنوان‬ ‫اماکن برش��مرده تا برای برگزاری مراس��م ها از‬ ‫ش��هربانی مجوز بگیرند؛ ایا این تخلف اس��ت یا‬ ‫اینکه االن مصوبه را اصالح کردیم که برای این‬ ‫کار باید از وزارت ارشاد مجوز بگیرند‪.‬‬ ‫همکاری خوبی با نیروی انتظامی داریم‬ ‫جنتی ادام��ه داد‪ :‬در عین حال همکاری خیلی‬ ‫خوبی هم با نی��روی انتظامی داریم‪ .‬من بارها‬ ‫تاکید کرده ام که لغو این کنسرت ها کمترینش‬ ‫به نیروی انتظامی بر می گردد و بیش��ترش به‬ ‫دس��تگاه قضایی بر می گردد که حکمی صادر‬ ‫کرده اند تا از برخی مس��ائل پیش��گیری کنند‪.‬‬ ‫وی تاکید ک��رد‪ :‬متاس��فانه برخی ها بی جهت‬ ‫س��روصدا می کنن��د و صحبت هایش��ان دور از‬ ‫انتظار اس��ت‪ .‬اگر مصوبه ای که ما اصالح اش‬ ‫کرده ایم خالف قانون باش��د هیئت نظارت بر‬ ‫مصوبات دولت می تواند ردش کند که این کار‬ ‫را نکرده اس��ت‪ .‬این مصوبه اصالح و تصویب‬ ‫شد تا مشکلی در این زمینه نداشته باشیم‪.‬‬ ‫ائمه جمعه قبل از اظهار نظر از صحت‬ ‫اخبار مطمئن شوند‬ ‫وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی گفت‪ :‬از ائمه جمعه‬ ‫و دلسوزان جامعه (که می دانم اگر گاهی نکته ای‬ ‫اعالم می کنند تنها از س��ر دلس��وزی است و اگر‬ ‫گاهی نظرهایی اعالم می کنند علتش باور کردن‬ ‫خبرهایی اس��ت که در برخی س��ایت ها هست)‬ ‫می خواهم کمی تحقیق کنند که ایا خبر درست‬ ‫هس��ت یا نه و بعد اظهار نظ��ر کنند‪ .‬گاهی امام‬ ‫جمع��ه ای در ش��هری که اصال در نقش��ه با ذره‬ ‫بین باید پیدای��ش کرد در خطبه هایش گفته که‬ ‫عنوان «اس�لامی» وزارت ارشاد را باید برداشت‪.‬‬ ‫وزیر فرهنگ و ارش��اد اسالمی درباره برنامه های‬ ‫هفته دول��ت گفت‪ :‬انتظ��ار می رود ک��ه در این‬ ‫هفت��ه و قبل از این هفت��ه فعالیت های دولت به‬ ‫مطبوعات و رسانه ها و عامه مردم منعکس شود‪،‬‬ ‫درست انگونه که هست؛ نه کمتر و نه بیشتر‪ .‬وی‬ ‫اف��زود‪ :‬این فعالیت ها را منعکس کنید تا برخی از‬ ‫اقایان که فکر می کنند ما فقط کنس��رت برگزار‬ ‫می کنیم متوجه ش��وند که کارهای دیگری هم‬ ‫انجام می دهیم‪.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫چهار شـــنبه ‪ 6‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪527‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪3‬‬ ‫حجت اله ایوبی رییس سازمان سینمایی اشاره کرد‬ ‫در عرصه سینما تولیداتمان ملی ولی اندیشه مان محلی است‬ ‫حجت اله ایوبی رییس س��ازمان سینمایی درسومین روز‬ ‫از سومین اجالس مدیران کل فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫سراس��ر کشور در هتل انقالب با بیان این مطلب گفت‪:‬‬ ‫در دو سال گذشته تعداد پرده های سینما را به ‪ ٥٠٠‬پرده‬ ‫رس��اندیم که البته هنوز تا حالت ایده ال فاصله بسیاری‬ ‫داریم‪ .‬وی با اشاره به پروژه سالم سینما‪ ،‬ادامه داد‪ :‬پروژه‬ ‫سینما س��یاریکی از اقداماتی است که سازمان سینمایی‬ ‫در دس��تور کار خود دارد ک��ه در ماه های اینده با تمرکز‬ ‫بر اس��تان های محروم کار خود را اغاز می کند‪ .‬ایوبی با‬ ‫اش��اره بر لزوم همکاری با استان ها گفت‪ :‬ارتباط متقابل‬ ‫خوب��ی بین اهالی فرهنگ و هن��ر و مدیران مختلف در‬ ‫س��طح ملی و استانی رخ داده اس��ت‪.‬و اجالس مدیران‬ ‫کل فرهنگ و ارش��اد اسالمی با حضور معاونین وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاد اس�لامی و مباحثی که مطرح می شود‬ ‫مطلوب بوده اس��ت و در حال حاضر چش��م انداز خوبی‬ ‫برای سینمای کشور داریم‪.‬‬ ‫رییس س��ازمان س��ینمایی تاکید ک��رد‪ :‬در حال حاضر‬ ‫دوران نگاتیو را در این دولت پشت سر گذاشتیم و دوران‬ ‫دیجیت��ال را اغاز کرده ایم‪ .‬عرص��ه «‪ » vod‬با تالش‬ ‫بس��یار خوب و همراهی اهالی س��ینما در حال ش��کل‬ ‫گیری اس��ت و در انجام این کار پخش کنندگان و تهیه‬ ‫کنندگان کنار ما هس��تند‪ .‬وی افزود‪ :‬سامانه درخواست‬ ‫خانگی ‪ vod‬فرصتی است برای همه جوانانی که فیلم‬ ‫می س��ازند و دیده نمی ش��ود‪ .‬ایوبی ادام��ه داد‪ :‬تولیدات‬ ‫س��ینمایی از نظر کیفی و کمی در س��طح خوبی است‪.‬‬ ‫تعداد پروانه های ساخت و نمایش ما دوبرابر شده است‪.‬‬ ‫االن بیش از ‪ ١٠٠‬فیلم در س��ال اکران می شود که این‬ ‫تعداد در سال گذشته ‪ ٥٠‬فیلم بود‪ .‬وی افزود‪ :‬همچنین‬ ‫اکران فیلم های کوتاه و ارزشمند در بخش هنر و تجربه‬ ‫اتفاق خوبی بود که در این دولت رخ داده است‪ .‬بسیاری‬ ‫از اس��تان های کش��ور هم تقاضای داشتن بخش سینما‬ ‫تجربه را در سینماهایشان دارند‪.‬‬ ‫ایوب��ی ب��ا تاکید ب��ر موفقی��ت نمایش ه��ای خانگی از‬ ‫جمله س��ریال شهرزاد ادامه داد‪ :‬د ش��بکه خانگی جان‬ ‫ت��ازه ای به ش��بکه فیلم های خانگ��ی داد و در عرصه‬ ‫س��ینمای کودک نیز گروه فیل��م کودک و نوجوان قصد‬ ‫دارن��د به زودی وارد عرصه اکران ش��وند‪ .‬وی گفت‪ :‬با‬ ‫توجه به اش��تی مردم با س��ینما‪ ،‬برای استانداردسازی و‬ ‫انتقال تجربه ها نیاز به مدرس��ه ملی س��ینما داشتیم که‬ ‫ب��ا حمایت وزیر فرهنگ و ارش��اد اس�لامی اغاز به کار‬ ‫کرده اس��ت‪ .‬ایوبی افزود‪ :‬در عرصه س��ینما تولیداتمان‬ ‫ملی ولی اندیشه مان محلی است‪ .‬هر سالنی که تجهیز‬ ‫و نوس��ازی می ش��ود انقالبی در مخاط��ب رخ می دهد‪.‬‬ ‫اداره س��ینما را کار سختی عنوان کرد و ادامه داد‪ :‬بیشتر‬ ‫سالن های سینما را بخش خصوصی می سازند‪ ،‬خیلی از‬ ‫سازندگان مجتمع های تجاری ارزوی داشتن سالن های‬ ‫س��ینما در مجتمع هایش��ان را دارند‪ .‬ایوبی تصریح کرد‪:‬‬ ‫ادارات کل ارش��اد اس��تان ها اگر با این س��ازندگان وارد‬ ‫مذاکره ش��وید و انان را برای داشتن سالن سینما مجاب‬ ‫کنند به راحتی استان ها صاحب سالن سینما با مدیریت‬ ‫خصوصی می ش��وند‪ .‬زی��را بخش خصوص��ی به خوبی‬ ‫سالن های سینما را مدیریت می کند‪.‬‬ ‫همچنین رییس سازمان سینمایی جلسه رونمایی از طرح‬ ‫س��ینما سیار گفت‪ :‬پروژه سینما سیار را از چین گرفتم و‬ ‫سید عباس صالحی معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫حجت االسالم و المسلمین شاهمرادی دبیر شورای فرهنگ عمومی‬ ‫دغدغه ما این است که شعار «تهران ایران نیست» را محقق کنیم‬ ‫هنرمند‪ :‬سید عباس صالحی معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی عصر امروز در دومین روز از سومین اجالس مدیران کل ارشاد‬ ‫اس��تان های سراسر کشور با بیان این مطلب گفت‪ :‬این تفاهم نامه ها در‬ ‫سال ‪ ٩٤‬تقریبا تمامش اجرایی شده و تنها حدود ‪ ٨٠‬میلیون باقی مانده‬ ‫که ان هم در دست انجام است‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬رقم این تفاهم نامه ها نس��بت به س��ال ‪ ٩٣‬افزایش بسیاری‬ ‫داش��ته اس��ت‪ .‬صالحی ادام��ه داد‪ :‬این رق��م بی��ش از ان تعهد مکلف‬ ‫بخش��نامه ای ماست که عمل و اجرا شده و باید تاکید کنم که ارتباط ما‬ ‫با استان ها محدود به این تفاهم نامه ها نبوده است‪ .‬وی گفت‪ :‬دغدغه ما‬ ‫این اس��ت که شعار «تهران ایران نیست» را محقق کنیم و تمام تالش‬ ‫خود را کرده ایم تا ارتباطی هر چه بیشتر و بهتر با استان ها داشته باشیم‪.‬‬ ‫سومین اجالس سراسری مدیران کل فرهنگ و ارشاد اسالمی استانها امروز‬ ‫هم کار خود را با برگزاری جلسات و سخنرانی ها ادامه داد‪ .‬مهمان دومین روز‬ ‫این اجالس عباس صالحی معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارش��اد اسالمی‬ ‫بود که از س��اعت ‪ ١٦:٠٠‬جلسه مشترکش با مدیران کل ارشاد استانها اغاز‬ ‫شد‪ .‬صالحی تصریح کرد‪ :‬در سال ‪ ٩٤‬فعالیت های معاونت فرهنگی وزارت‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی در حوزه استان ها دوبخش بود‪ .‬یکی تفاهم نامه ها و‬ ‫دیگری برنامه هایی که خارج از این تفاهم نامه ها اجرایی شد‪.‬‬ ‫وی افزایش هیات نظارت کتاب از ‪ ٥‬اس��تان به ‪ ١٠‬استان و پذیرش هزینه‬ ‫بررس��ان‪ ،‬اعزام کارشناس��ان چاپ به خارج از کش��ور‪ ١٤ ،‬نفر از ‪ ١٤‬استان‪،‬‬ ‫تفویض اختیارها و تمدید پروانه نش��ر و اعالم وصول به اس��تان ها‪ ،‬استقرار‬ ‫سامانه الکترونیکی برای سریع تر و مطمئن تر کردن ارتباطمان با استان ها‪،‬‬ ‫برگزاری دوره های اموزش��ی متنوعی‪،‬و کارگاه اموزش��ی شابک را از جمله‬ ‫همکاری های معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی با استان ها و‬ ‫در خارج از حیطه تفاهم نامه ها برشمرد‪.‬‬ ‫صالحی افزود‪ :‬نشست های اموزش فرهنگی در حاشیه نمایشگاه ها‪ ،‬جشنواره‬ ‫صنعت چاپ در ‪ ١٦‬اس��تان‪ ،‬نمایش��گاه کاالهای فرهنگی چاپ شده در ‪٩‬‬ ‫استان‪ ،‬بانک اطالعات اهل قلم استان ها‪ ،‬طرح حمایتی از کتاب فروشی ها‬ ‫که ‪ ٩٠‬درصدش کتاب فروش��ان استانی هستند‪ ،‬طرح پایتخت کتاب ایران‬ ‫و جش��نواره روستای کتاب‪ ،‬برگزاری محافل ش��عر فجر در استانها‪ ،‬حضور‬ ‫اس��تان ها در تهران و این که چه کنیم تا به نحوی ظرفیت های اس��تان در‬ ‫تهران هم عرضه شود و بازدید اهالی چاپ استان سیستان از امکانات چاپ‬ ‫تهران نیز از دیگر این اقدامات است‪ .‬صالحی با اشاره به مجموعه اقداماتی‬ ‫که در سال ‪ ٩٥‬انجام خواهد شد ادامه داد‪ :‬در جلسه بودجه معاونت فرهنگی‬ ‫اعالم کردیم که اماده ایم تا بودجه ‪ ٢٠‬میلیاردی استانیمان را به ‪ ٢٥‬میلیارد‬ ‫برس��انیم‪ .‬وی افزود‪ :‬این یک واقعیت اس��ت که ایران فقط تهران نیست و‬ ‫باید حضورمان در اس��تانها پررنگ تر ش��ود‪ .‬ما باید ارتباطمان با استانها را‬ ‫نهادمند کنیم تا با تغییر معاون فرهنگی وزیر دچار اختالل نشود‪ .‬معاون امور‬ ‫فرهنگی وزارت فرهنگ و ارش��اد اس�لامی درباره تفاهم نامه های سال ‪٩٥‬‬ ‫گفت‪ :‬امیدواریم تا ‪ ٢٠‬مرداد تفاهم نامه ها را با استان ها نهایی کنیم و تا اخر‬ ‫مرداد تصویری از تفاهم نامه هایمان با استانها داشته باشیم‪ .‬صالحی ادامه داد‪:‬‬ ‫نشست با معاونان فرهنگی مدیران کل استانها را اغاز کرده ایم و با انها هم‬ ‫نشستی خواهیم داشت‪ .‬همچنین طرح مدیر معین را در نظر داریم که اجرایی‬ ‫کنیم‪ .‬مدیر معین کمک می کند که معانت فرهنگی سریع تر به مسئله ها و‬ ‫ایرادها برسد‪ .‬معاون فرهنگی وزیر ارشاد گفت‪ :‬در بودجه سال ‪ ٩٥‬درصدی‬ ‫را به طرح های منتخب اس��تانها اختصاص داده ایم تا ایده های خالقانه ای‬ ‫که در اس��تان ها هست را با این طرح حمایت می کنیم‪ .‬همچنین تاسیس و‬ ‫نوسازی کتابفروشی ها و فروشگاه های بزرگ را در دستور کار داریم و با این‬ ‫نگاه برخی از کتاب فروشی های بزرگ را حمایت کرده ایم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬در‬ ‫حوزه ی نش��ر ‪ ١٠‬استان را تفویض اختیار کردیم و اماده ایم که در ‪ ٥‬استان‬ ‫دیگر هم این کار را انجام دهیم‪ .‬همچنین بودجه ای برای بازرسی نظارت و‬ ‫چاپ در نظر گرفته شده است‪ .‬گسترش موضوعات اموزشی هم یکی دیگر‬ ‫از برنامه های ماست‪ .‬در حوزه شعر و ادبیات بودجه ای برای حمایت از انجمن‬ ‫ادبی استان ها در نظر گرفته شده است‪ .‬امسال جشنواره شعر فجر را در مشهد‬ ‫برگزار می کنیم‪ .‬صالحی تاکید کرد‪ :‬دبیرخانه اقوام ایران را به شکل فعالتری‬ ‫در سال ‪ ٩٥‬خواهیم داشت‪ .‬سرویس استانی خبرگزاری کتاب نیز راه اندازی‬ ‫می شود‪ .‬معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی در پایان گفت‪ :‬دغدغه‬ ‫ما این است که شعار «تهران ایران نیست» را محقق کنیم‪ .‬معاونت فرهنگی‬ ‫تالش کرده که به شکل حداکثری در خدمت دوستان باشد و مشکالت را تا‬ ‫جایی که امکان دارد حل کند و باید به سمت هم افزایی های بیشتر حرکت‬ ‫کنیم‪ .‬در ادامه جلس��ه هر کدام از مدیران کل اس��تانها به بیان دیدگاه ها و‬ ‫شدن ارتباط استان ها با معاونت فرهنگی وزارت‬ ‫راهکارهای خود برای بهتر ِ‬ ‫ارشاد پرداختند‪.‬‬ ‫در س��فری که به چین داش��تم یک دستگاه سینما سیار‬ ‫خریداری کردم و به ایران اوردم تا مهندس��ی معکوس‬ ‫شود‪ .‬وی افزود‪ :‬خوشبختانه این مهندسی معکوس روی‬ ‫این دستگاه به شکل مطلوبی انجام شد و انچه امروز در‬ ‫قالب سینما سیار می بینید بسیار پیشرفته تر از ان چیزی‬ ‫اس��ت که در چین وج��ود دارد‪ .‬ایوبی تاکی��د کرد‪ :‬فکر‬ ‫می کردم که پروژه هایی مانند سینما سیار در کشورهای‬ ‫دیگر منس��وخ ش��ده اما بعد از سفر به چین متوجه شدم‬ ‫که این کش��ور ح��دود ‪ ٣٠‬هزار پرده س��ینما و ‪ ٥٠‬هزار‬ ‫پرده س��یار دارد‪ .‬وی افزود‪ :‬قصد داریم در ماه های اینده‬ ‫‪ ١٠٠‬س��ینما سیار اماده کار شود تا با اولویت استان های‬ ‫محروم کارشان را اغاز کنند‪.‬‬ ‫بودجه اختصاصی برای شوراها تصویب شده است‬ ‫هنرمن��د‪ :‬نخس��تین برنامه این اجالس به تش��کیل کمیس��یون های‬ ‫تخصصی با حضور دبیران مناطق هشتگانه و نمایندگان معاونت های‬ ‫تخصصی اختصاص داشت اغاز شد که نخستین سخنران این برنامه‬ ‫حجت االسالم و المسلمین شاهمرادی دبیر شواری فرهنگ عمومی‬ ‫بود‪ .‬ش��اهمرادی در اغاز س��خنانش خطاب به مدیران کل فرهنگ و‬ ‫ارش��اد اسالمی استانها گفت‪ :‬در جریان سفرهای خود به استانداران و‬ ‫ائمه جمعه یاداور ش��ده ام که نه تنها وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫بلکه همه دس��تگاه ها باید دبیران شورای فرهنگ عمومی را همراهی‬ ‫کنند‪ .‬وی با اش��اره به ش��عار مقام معظم رهبری برای س��ال جاری‪،‬‬ ‫تاکید کرد‪ :‬ش��عار امس��ال در دستور کار دبیر ش��وار قرار گرفته است‪.‬‬ ‫ش��اهمرادی افزود‪ :‬حسب نظر وزیر محترم از ابتدای امسال با همه ی‬ ‫دس��تگاه ها جلسه هایی برای بررس��ی فعالیت هایمان در حوزه اقتصاد‬ ‫مقاومتی و اقدام و عمل برگزار کرده ایم‪.‬‬ ‫دبیر ش��واری فرهن��گ عمومی تاکید ک��رد‪ :‬تاکید بر ای��ن بوده که‬ ‫در جلس��ات ش��ورا مباحث اقتصاد مقامتی و اق��دام و عمل در صدر‬ ‫مباحث قرار گرفته و نتیجه ها را برای ما بفرس��تند‪ .‬وی با بیان اینکه‬ ‫چالش های ملی با نگاه اس��تانی برای ما مهم اس��ت ادامه داد‪ :‬قطعا‬ ‫همه ی استان ها یک پاسخ و یک نگاه ندارند‪.‬‬ ‫دبیر شواری فرهنگ عمومی بر استمرار جلسات در طول سال تاکید کرد‬ ‫و افزود‪:‬در س��ال ‪ ٩٣‬روند خوبی داش��تیم اما در سال ‪ ٩٤‬تنها یک سوم‬ ‫استان ها وضعیت خوبی داشتند‪ ،‬یک سوم چندان مناسب نبود و تعدادی‬ ‫از اس��تان ها هم مقداری کم کاری کرده اند‪ .‬ش��اهمرادی تعداد جلسات‬ ‫قابل قبول در طول سال را ‪ ٩‬تا ‪ ١٢‬جلسه عنوان کرد و گفت‪ :‬مدیر کل‬ ‫و دبیر ش��ورایی که بخواهد و جدیت داش��ته باشد به طور حتم می تواند‬ ‫این کار را انجام دهد‪ .‬شاهمرادی خطاب به مدیران کل فرهنگ و ارشاد‬ ‫اس�لامی استان ها‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬طبق مفاد ایین نامه عمل کنید و همه ی‬ ‫اعضا‪ ،‬شخص خودشان حضور داشته باشند و نمی توانند کسی را به جای‬ ‫خودشان بفرستند‪ .‬فعال بودن دبیرخانه جلسات را پربار می کند‪ .‬وی ادامه‬ ‫داد‪ :‬اگ��ر دبیرخانه کار خودش را به خوبی انجام ندهد مانند ارکس��تری‬ ‫می شود که هر کسی برای خودش می نوازد‪.‬‬ ‫ش��اهمرادی با اش��اره به برگزاری همایش «سبک زندگی» گفت‪:‬‬ ‫در اس��تان خراس��ان ش��مالی همایش «س��بک زندگی» را برگزار‬ ‫می کنیم‪ .‬از همه اس��تان ها هم خواسته ایم که هر کدام یک موضوع‬ ‫را انتخاب و در همایش درباره ان بحث کنند‪ .‬خروجی این همایش‬ ‫منویات مقام معظم رهبری خواهد بود و امیدواریم بتوانیم بس��ته ی‬ ‫خوبی را تحویل دهیم‪ .‬هر کدام از عزیزان چند مورد از مش��کالت‬ ‫استان هایش��ان را گفته اند و ما از میان این چالش ها یک معضل را‬ ‫انتخاب کرده ایم و به انها ابالغ کرده ایم‪.‬‬ ‫دبیر شواری فرهنگ عمومی گفت‪ :‬تعامل فعال و اثر بخش بین دبیرخانه‬ ‫و دستگاه ها بسیار مهم و تاثیرگذار است‪ .‬در میان جلسه های استانی که‬ ‫امده ام‪ ،‬تا به حال ندیده ام بین دس��تگاه ها هم تعاملی باش��د‪ ،‬دستگاه ها‬ ‫با ش��ما تعامل دارند اما خود دستگاه ها با هم تعاملی ندارند‪ .‬وی با اشاره‬ ‫به بودجه ش��ورای فرهنگ عمومی تاکید کرد‪ :‬بودجه ای که امسال داده‬ ‫اند را فصل به فصل پرداخت می کنیم‪ .‬بعد از جلس��ه با دکتر جهانگیری‬ ‫از ایش��ان خواستم که برخی از بودجه های استانی را به فرهنگ عمومی‬ ‫اختصاص دهند‪ .‬ایش��ان هم به اقای نوبخت دس��تور داد که این بودجه‬ ‫را تامین کند‪ .‬امروز صبح هم جلس��ه ای در این باره داشتیم که قرار شد‬ ‫به اس��تانداران و معاونان اس��تاندار ابالغ کنند تا بودجه ای اختصاصی به‬ ‫شما بدهند‪ .‬ش��اهمرادی تاکید کرد‪ :‬در بودجه ‪ ٩٦‬قرار شد که بودجه ای‬ ‫اختصاصی برای ش��ورای فرهنگ عمومی به اس��تان ها اختصاص داده‬ ‫ش��ود‪ .‬این بودجه را هم اس��تانداری با همراهی دبیر ان در استان هزینه‬ ‫می کند‪ .‬این بودجه ها مش��کالت مال��ی دبیرخانه را ح��ل می کند‪ .‬دبیر‬ ‫ش��واری فرهنگ عمومی گفت‪ :‬س��ایتی داریم ک��ه ‪ pcci.ir‬در ان هر‬ ‫اس��تانی بخش خود را دارد‪ .‬از مدیران استانی هم می خواهم که خالصه‬ ‫جلس��ه هایتان را در این س��ایت بارگزاری کنند‪ .‬توجه کنید که مصوبات‬ ‫بسیار نشان دهنده ی پربار بودن جلسات نیست‪ .‬در طی سال ‪ ،٩٤‬در کل‬ ‫‪ ٢٤‬جلسه داشتیم و در نهایت هم یک مصوبه در بحث خانواده داشته ایم‪.‬‬ ‫امسال هم امیدواریم یک مصوبه در زمینه اقتصاد مقاومتی داشته باشیم‪.‬‬ ‫ش��اهمرادی با اش��اره به حضور نمایندگان مجلش در ش��ورای فرهنگ‬ ‫عمومی اس��تان ها‪ ،‬گفت‪ :‬با تغییر نمایندگان مجلس ش��ورای اس��تانی‪،‬‬ ‫برخ��ی از نمایندگان هم تغییر کرده اند‪ ،‬نمایندگان اس��تانی برای حضور‬ ‫در ش��ورا باید حکم بگیرند‪ .‬نمایندگان استان ها با رای گیری باید یکی از‬ ‫نمایندگان را از میان خودشان معرفی کنند‪.‬‬ ‫نصراله پژمان فر رییس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسالمی‬ ‫تمرکز بر تهران ظرفیت استان ها را به فراموشی سپرده است‬ ‫نصرال��ه پژمان فر معتقد اس��ت که تمرک��ز دولت ها بر روی‬ ‫تهران موجب ش��ده ک��ه ظرفیت های اس��تانها پنهان بمانند‬ ‫و ش��کوفا نشوند‪ .‬جلسه پرسش و پاس��خ و سخنرانی رییس‬ ‫کمیس��یون فرهنگی مجلس ش��ورای اس�لامی دوش��نبه ‪٤‬‬ ‫م��رداد ‪ ١٣٩٥‬در قالب س��ومین اجالس سراس��ری مدیران‬ ‫کل فرهنگ و ارش��اد اسالمی استان ها برگزار شد‪ .‬وی ادامه‬ ‫داد‪ :‬در چهار سال گذش��ته در مجلس و در کمیسیون تلفیق‬ ‫حضور داشتم و شاهد تنظیم بودجه های ساالنه بودم‪ .‬همواره‬ ‫گفته امکه سیاس��ت های دولت ها را باید در اینجا پیدا کرد که‬ ‫دولت ها چه چیزی را دنبال می کنند‪ .‬اولویت را اینجا می توان‬ ‫پی��دا کرد که اولویت وزارت خانه های مختلف چیس��ت و به‬ ‫چه مس��ائلی بیش از همه اهمیت می دهند‪ .‬رییس کمیسیون‬ ‫فرهنگی مجلس ش��ورای اسالمی گفت‪ :‬امروز الیحه بودجه‬ ‫را مهمترین س��ند سیاس��تی یک دولت می دانن��د که دولت‬ ‫براس��اس ان کار خود را انجام می دهد‪ .‬در مقایسه با بسیاری‬ ‫از کش��ورهای دنی��ا موض��وع فرهنگ در الیح��ه بودجه ما‬ ‫خودش را نشان نمی دهد و به این مسئله اهتمام جدی نشده‬ ‫اس��ت‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬یکی از مس��ائل مهمی که باید عرض‬ ‫کنم این که ما نتوانستیم در نقاط مختلف کشور ظرفیت های‬ ‫مناسبی را ایجاد کنیم که علتش تمرکز بر روی تهران است‪.‬‬ ‫یک تقابل جدی محرومیتی اس��ت که بین شهرس��تان ها و‬ ‫تهران ایجاد ش��ده و همه امور در تهران متمرکز ش��ده است‬ ‫و اجازه نداده که شهرس��تان های ما ظرفیت ها و توانایی های‬ ‫خود را به نمایش بگذارند‪ .‬پژمان فر گفت‪ :‬امروز با مس��ئله ای‬ ‫روبه رو هس��تیم که اعتبارات با همین وضعیت نابس��امانش‬ ‫برای اس��تان ها و شهرس��تان ها نابس��امان تر است‪ .‬به دلیل‬ ‫تمرک��زی که در تهران وج��ود دارد‪ ،‬بودج��ه ای که از مرکز‬ ‫به دس��ت اس��تانها می رسد تا به انجا می رس��د چیزی از ان‬ ‫باقی نمی ماند و انچه هم به دست استانها می رسد تنها برای‬ ‫حق��وق و مزایا و مس��ائل جاری صرف می ش��ود و به غیر از‬ ‫ان چیزی باقی نمی ماند‪ .‬رییس کمیس��یون فرهنگی مجلس‬ ‫تاکید کرد‪ :‬چیزی که نماد ایرانی و انقالبی ما هس��ت همان‬ ‫چیزی اس��ت که ما باید ان را در استان های خودمان بیابیم‪.‬‬ ‫در اینج��ا به عنوان یک تقاضا عرض می کنم ما انتظار داریم‬ ‫که اگر ارتقایی در ش��اخص های اعتباری داشته باشم بتوانیم‬ ‫به س��راغ استان ها و شهرس��تان ها برویم و از این ظرفیت ها‬ ‫اس��تفاده کنیم‪ .‬پژمان ف��ر در ادامه یصحبت های��ش به بیان‬ ‫برخ��ی از ا نتقادات نس��بت به فعالیت های اس��تانی پرداخت‬ ‫و گفت‪ :‬نمایش��گاه کتاب و قران در بس��یاری از اس��تانها به‬ ‫صورت کلیش��ه ای برگزار می شود‪ .‬در جشنواره فجر هم باید‬ ‫تمرکززدایی ش��ود که در برخی از استانها برگزار و در برخی‬ ‫دیگر برگزار نمی شود‪ .‬جشنواره فجر موضوعی ملی است که‬ ‫در همه اس��تانها باید نمود خود را نشان دهد و تنها به تهران‬ ‫متمرکز نش��ود‪ .‬پژمان فر در ادام��ه صحبت هایش به موضوع‬ ‫عفاف و حجاب اشاره کرد و گفت‪ :‬عفاف و حجاب موضوعی‬ ‫فرهنگی اس��ت و دادن این مسئله به یک ارگان امنیتی این‬ ‫تلقی را به وجود می اورد که انگار این مس��ئله امنیتی است و‬ ‫چندان بازخورد مناسبی در سطح جامعه ندارد‪.‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪4‬‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫اثار منتخب بخش فیلم های تلویزیونی‬ ‫جشنواره سالمت اعالم شد‬ ‫هنرمند‪ :‬اثار منتخب بخش فیلم های تلویزیونی‬ ‫جشنواره س�لامت اعالم شد‪ 24.‬فیلم در بخش‬ ‫فیلم های تلویزیونی جشنوار فیلم سالمت با هم‬ ‫بهرقابتمی پردازند‪.‬دربخشفیلم هایتلویزیونی‬ ‫که مدیریت ان بر عهده رحمان سیفی ازاد است‪،‬‬ ‫با رای هیات انتخ��اب ‪ ۲۴‬فیلم با هم به رقابت‬ ‫می پردازند که اسامی انها به شرح ذیل است‪:‬‬ ‫«حس تماس» به کارگردان��ی داریوش یاری و‬ ‫ تهیه کنندگیعلیخلیلی‬ ‫«راهسوم»بهکارگردانیناصرصفارو تهیه کنندگی‬ ‫زهرااسحاقیان‬ ‫«پوستانداختن»بهکارگردانیسیامکصداقتو‬ ‫ تهیه کنندگیمحمدرضاشفیعی‬ ‫«پیدا و پنهان» به کارگردانی حجت قاس�� مزاده‬ ‫اصلو تهیه کنندگیمحمدرضاشفیعی‬ ‫«بیا می بخشیم» به کارگردانی جوادمزدابادی و‬ ‫ تهیه کنندگیمحمدرضاشفیعی‬ ‫«فیرزوه س��یاه» به کارگردانی رضا بهش��تی و‬ ‫ تهیه کنندگیسیمافیلم‬ ‫«نیال زنده اس��ت» به کارگردانی سعید اسدی و‬ ‫ تهیه کنندگیسیمافیلم‬ ‫«باورارامش» به کارگردانی ش��هره لرس��تانی و‬ ‫ تهیه کنندگیسیمافیلم‬ ‫«به خاطر خواهرم» به کارگردانی حجت اله سیفی‬ ‫و تهیه کنندگیسیمافیلم‬ ‫«س��ه ماهی» به کارگردانی حمیدرضا قربانی و‬ ‫ تهیه کنندگیسیمافیلم‬ ‫«نامه های خیس» به کارگردانی مرجان اشرفی‬ ‫زاده و تهیه کنندگی شبکه‪ ۴‬سیما‬ ‫«ش��هری که نمیخوابد» به کارگردانی حس��ن‬ ‫اخوندپورو تهیه کنندگیسیدامیرسیدزاده‬ ‫«س��ه روز و دو ش��ب» به کارگردان��ی مرجان‬ ‫یزادهو تهیه کنندگیزهراالماقیان‬ ‫اشرف ‬ ‫«روز پنجم» ب��ه کارگردانی فریدون فرهودی و‬ ‫ تهیه کنندگیشبکه‪۴‬سیما‬ ‫«ژرفا» به کارگردانی حجت قاس��م زاده اصل و‬ ‫ تهیه کنندگیشبکه‪۴‬سیما‬ ‫«دیگر تنها نیس��تم» به کارگردانی محمد علی‬ ‫طالبیو تهیه کنندگیشبکه‪ ۴‬سیما‬ ‫«حتی اگر شب باشد» به کارگردانی منیر قیدی‬ ‫و شبکه‪ ۴‬سیما‬ ‫«این جاده دو طرفه است» به کارگردانی یلدا جبلی‬ ‫و تهیه کنندگیشبکه‪ ۴‬سیما‬ ‫«دماغ» به کارگردانی فرزاد موتمن و تهیه کنندگی‬ ‫شبکه‪ ۱‬سیما‬ ‫«س��کوت خدا» ب��ه کارگردانی رام��ا قویدل و‬ ‫ تهیه کنندگیشبکه‪۱‬سیما‬ ‫«فردا روز دیگریست» به کارگردانی محمدرضا‬ ‫ذهتابیو تهیه کنندگیشبکه‪ ۱‬سیما‬ ‫«قلب ها باخبرازعاطفه اند» به کارگردانی جمشید‬ ‫محمودیو تهیه کنندگیشبکه‪ ۱‬سیما‬ ‫«تبس��م گرگ» به کارگردانی ج��واد علیزاده و‬ ‫ تهیه کنندگیابراهیماصغری‬ ‫«گمیچی» به کارگردانی مجید اسماعیلی پارسا و‬ ‫یزاده‬ ‫ تهیه کنندگیجوادقل ‬ ‫نخس��تین جش��نواره فیلم س�لامت از ‪ ۱‬تا ‪۵‬‬ ‫ش��هریور به دبیری دکتر ابراهی��م داروغه زاده‬ ‫برگزار خواهد شد‪.‬‬ ‫عالقه مندان می توانند با مراجعه به وب س��ایت‬ ‫‪ www.honarsalamat.com‬و یا کانال‬ ‫تلگرام ‪telegram.me/honarsalamat‬‬ ‫اطالعات بیشتری دریافت کنند‪.‬‬ ‫چهار شـــنبه ‪ 6‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪527‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گفتگو با پرویز فالحی پور‬ ‫دغدغه نسل من از بازیگری شهرت و پول نبود‬ ‫بیشتر بچه های مناطق شوش‪ ،‬امامزاده‬ ‫حس�ن و مهراب�اد و‪ ...‬وقت�ی تصمیم‬ ‫می گرفتن�د راهش�ان را از بقی�ه مردم‬ ‫و همس�ن و سال های خودش�ان سوا‬ ‫کنند یا ب�ه س�مت ورزش می رفتند و‬ ‫بیشتر فوتبالیس�ت می شدند یا جذب‬ ‫مراکز فرهنگی و هنری ش�ده بازیگر و‬ ‫کارگردانتئاترمی شدندشماچگونهبه‬ ‫سمت هنر گرایش پیدا کردید؟‬ ‫ان زم��ان در محله هایی که ما س��اکن بودی��م‪ ،‬ادم های‬ ‫مختلف با روحیات گوناگون زندگی می کردند‪ .‬من خودم‬ ‫ت��وی همان زمین خاکی هایی که ش��ما می گویید‪ ،‬زیاد‬ ‫بازی کرده ام‪ .‬برخی از دوستانم هم جذب تیم هایی مانند‬ ‫پرسپولیس و استقالل و ‪ ..‬شدند‪ .‬واقعیت این است در ان‬ ‫دوره هر کسی می خواست سالم زندگی کند یا به ورزش‬ ‫روی می اورد یا فرهنگ و هنر‪.‬‬ ‫االن می گوین�د از راه هن�ر و فرهن�گ‬ ‫نمی ش�ود ن�ان خ�ورد یا درام�د ثابت‬ ‫داش�ت‪ ،‬ان زمان هم چنی�ن دیدگاهی‬ ‫وجود داش�ت؟ یا خانواده شما مخالف‬ ‫حضور شما در این حوزه نبودند؟‬ ‫خانواده ام که کال با هنر و تئاتر مخالف بودند‪ ،‬اما خودم به‬ ‫این هنر عالقه زیادی داشتم‪ .‬وقتی نوجوان بودم به این‬ ‫فکر نمی کردم که ایا می توانم از این راه پول دربیاورم یا‬ ‫نه؟ فقط عالقه بود که مرا به سمت بازیگری برد‪ .‬بعدها‬ ‫هم که به س��مت کارهای اداری با حقوق ثابت رفتم‪،‬‬ ‫متوجه شدم که نمی شود هم بازیگر بود و هم شغل ثابت‬ ‫و اداری داشت‪ .‬مثال یک دوره ای معاون فرهنگسرای‬ ‫خ��اوران بودم‪ ،‬ی��ک دوره ای هم معاونت عروس��کی‬ ‫دانش��گاه هنر را به عهده داشتم اما چون سریال بازی‬ ‫می کردم‪ ،‬باید چند ماهی مرخصی می گرفتم و سرکار‬ ‫نمی رفتم‪ .‬این شرایط با روح کارمندی منافات داشت به‬ ‫همین دلیل همه وقت و انرژی خود را صرف بازیگری‬ ‫کردم و دیگر به سمت کارهای اداری نرفتم‪.‬‬ ‫یعن�ی هیچ وقت مش�کل معیش�تی و‬ ‫نگران�ی ب�رای تامین مخ�ارج زندگی‬ ‫نداشتید؟‬ ‫طاهره اشیانی‬ ‫حس�ن فتحی یکی از نقش های اصلی س�ریال شب دهم را به پرویز فالحی پور‬ ‫داد و او انقدر این نقش را خوب بازی کرد که بین عموم مردم به شهرت رسید‬ ‫و در ادامه در سریال هایی مانند مرد هزار چهره‪ ،‬گل های گرمسیری‪ ،‬دلنوازان و‪..‬‬ ‫بازی کرد‪ .‬فالحی پور در اواخر سری اول سریال شهرزاد با نقش نصرت وارد این‬ ‫سریال شد؛ نقشی که در سری دوم پررنگ تر خواهد شد‪ .‬با این بازیگر که متولد‬ ‫محله مهراباد است و با هنرمندانی چون سعید کشن فالح‪ ،‬مجید مجیدی‪ ،‬رضا‬ ‫چراغی و ‪ ..‬همدوره بوده درباره سبک زندگی اش هم صحبت شدیم‪.‬‬ ‫خیلیوقت هاباچنینمشکالتیروبه رومی شوماماچاره ای‬ ‫نیست به قول حافظ‪ :‬که عشق اسان نمود اول ولی افتاد‬ ‫مشکل ها‪ ...‬به هرحال من به دنبال عالقه ام رفتم و همین‬ ‫عش��ق باعث شد تا بتوانم مش��کالت را تحمل کنم‪ .‬در‬ ‫شرایط سخت اقتصادی امروزه‪ ،‬بیکاری خیلی ازاردهنده‬ ‫است اما راهی است که حدود ‪ 40‬سال قبل شروع کرده ام‬ ‫و دیگر نمی توان ان را رها کرد‪ .‬راستش ما کار دیگری جز‬ ‫بازیگری بلد نیستیم‪ .‬مردم ما را می شناسند و همین باعث‬ ‫می شود که نتوانیم کارهای دیگری را انجام دهیم؛ مثال‬ ‫من با این سن و سال دیگر نمی توانم راننده اژانس شوم!‬ ‫راهی را طی کرده ایم که قابل برگشت نیست اما هنوز هم‬ ‫همان عالقه باعث می شود دوام بیاوریم‪ .‬البته دولت هم‬ ‫بای��د از هنرمندان و بازیگرانی که عمر خود را صرف هنر‬ ‫این مملکت کرده اند‪ ،‬حمایت کند‪ .‬اما خیلی از هنرمندان‬ ‫کشور ما حتی بیمه هم نیستند در حالی که هنرمندان دیگر‬ ‫کشورهازمانیکهبیکارمی شوند ‪،‬بیمهبیکاریمی گیرند! ‬ ‫بازیگران زیر ذره بین هس�تند و مردم‬ ‫درباره انها قضاوت می کنند اما برخی از‬ ‫بازیگران می گویند اگر الزم باشد برای‬ ‫تامین مخارج زندگی حاضرند هر کاری‬ ‫انجام دهند تا شرمنده خانواده نشوند؟‬ ‫به نظرم این بیش��تر شعار اس��ت ! اگر بازیگر معروفی به‬ ‫بیکاری بخورد و تصمیم بگیرد مثال راننده اژانس شود‪ ،‬هر‬ ‫مسافری که سوار می کند باید یک مصاحبه مطبوعاتی هم‬ ‫بکند و توضیح دهد که چرا این کار را انجام می دهد ! مردم‬ ‫باورشان نمی شود‪ .‬بازیگران هم گاهی برای تامین مخارج‬ ‫زندگی باید کارهای دیگری انجام دهند‪ .‬مردم انقدر سوال‬ ‫می کنند و با شگفتی با بازیگران برخورد می کنند که ترجیح‬ ‫می دهی‪ ،‬برای مدتی خانه نشینی را انتخاب کنی تا شرایط‬ ‫بهتر شود‪.‬خود من در یک دوره ای که بیکار بودم‪ ،‬ماشینم‬ ‫را فروختم تا بتوانم با پول ان دوره بیکاری را سپری کنم‪.‬‬ ‫پس شهرت چندان هم خوب نیست‪.‬‬ ‫ش�ما هم گاهی به ای�ن فکر می کنید‬ ‫کاش مث�ل م�ردم ع�ادی بودی�د تا‬ ‫راحت تر می توانس�تید زندگی خود را‬ ‫مدیریت کنید؟‬ ‫مشهور شدن دست من نبود ! از روی عالقه بازیگر شدم‬ ‫و اصال به این فکر نمی کردم که معروف شوم اما حرفه ام‬ ‫باعث شهرتم شد‪ .‬شاید االن برخی با هدف معروف شدن‪،‬‬ ‫بازیگریراانتخابکنندامادغدغهنسلمن‪،‬واقعاشهرتو‬ ‫پولنبودبههمیندلیلاکنونهمکهبهبی پولیمی خوریم‪،‬‬ ‫قناعت و صبر می کنیم تا این دوره را پشت سربگذاریم‪.‬‬ ‫اما برخی ع�ادت به قناعت ندارند و به‬ ‫هر راهی می زنند تا به پول به اصطالح‬ ‫گندهبرسند؟‬ ‫نسل ما سالم زندگی کرده و می کند‪ .‬من هیچ وقت به این‬ ‫فکر نمی کنم که از شهرتم استفاده کرده و کاله سردیگران‬ ‫بگذارم‪ .‬هیچ وقت نمی توانم از اعتماد دیگران سوءاستفاده‬ ‫کنم‪ .‬امروزه تهیه کننده ها و کارگردانان جوانی هستند که از‬ ‫موقعیت و شهرت خود سوءاستفاده کرده و خیلی راحت سر‬ ‫بقیه عوامل از جمله بازیگران کاله می گذارند و پول انها را‬ ‫نمی دهند‪ .‬اما نسل من سالم زندگی کرده و سالم خواهد ماند‪.‬‬ ‫چه عواملی باعث ش�د که نس�ل شما‬ ‫سالم تر از نسل های بعدی زندگی کند؟‬ ‫کسی که با لقمه حالل بزرگ می شود و بچه هایی که در‬ ‫خانواده های مذهبی و فرهنگی رشد می کنند بندرت به راه‬ ‫خطا می روند‪ .‬درست مثل ورزشکاری که یک عمر ورزش‬ ‫کرده‪ ،‬زمانی که حتی پیر می ش��ود باز هم ورزش می کند‬ ‫چون به این کار عادت کرده است‪ .‬من اگر به کسی بدهکار‬ ‫باشم‪ ،‬شب خوابم نمی برد! چون به بداخالقی‪ ،‬کالهبرداری‬ ‫و خوردن حق دیگران عادت ن��دارم‪ .‬اعتقادات درونی در‬ ‫ش��یوه زندگی ما کامال موثر اس��ت‪ .‬من هیچ وقت مال‬ ‫حرام سر سفره خانواده ام نمی گذارم چون بر این باورم اگر‬ ‫چنین کنم هر زمانی باشد‪ ،‬خانواده ام یا خودم لطمه خواهیم‬ ‫دید‪ .‬تجربه ثابت کرده کسانی که مال دیگران را براحتی‬ ‫می خورند‪ ،‬عاقبت بخیر نمی شوند پس بهتر است به حق‬ ‫خودمان قانع باشیم و حق دیگران را هم نخوریم‪0.‬‬ ‫تئــــــات�ر‬ ‫چهار شـــنبه ‪ 6‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪527‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪5‬‬ ‫پیشنهاد تئاتری «هنرمند» برای روزهای تعطیل اخر هفته‬ ‫بازار گرم سالن های تئاتر در گرم ترین ماه سال‬ ‫حسینسینجلی‬ ‫گرم��ای هوای مردادماه ب��ه اضافه بازار داغ تئاتره��ای روی صحنه در‬ ‫س��الن های پایتخت انتخ��اب پنج نمایش پیش��نهادی ب��رای روزهای‬ ‫تعطیل اخر هفته را کمی س��خت از گذش��ته ک��رده‪ ،‬چراکه قطعا از بین‬ ‫نزدیک ‪ 100‬اثر نمایش��ی که در تهران روی صحنه اس��ت‪ ،‬قطعا تعداد‬ ‫نمایش های تماش��ایی بیش��تر از انگشتان یک دست است‪ .‬به ویژه انکه‬ ‫تعداد هنرمندان شناخته شده و نام اشنایی که این روزها در تئاتر مشغول‬ ‫هستند به صورتی شده که شاید تئاتر ایران تا پیش از این چنین فضایی‬ ‫را تجرب��ه نکرده بود‪ .‬محمد رحمانیان‪ ،‬حمی��د امجد‪ ،‬فرهاد ائیش‪ ،‬ایرج‬ ‫راد‪ ،‬نادر برهانی مرند‪ ،‬محس��ن قصابی��ان‪ ،‬فرهاد نقدعلی‪ ،‬مریم معترف‪،‬‬ ‫سعید امیرسلیمانی‪ ،‬ژاله صامتی‪ ،‬میکائیل شهرستانی‪ ،‬داریوش مودبیان‪،‬‬ ‫اصغر خلیلی‪ ،‬ازاده انصاری‪ ،‬س��عید داخ‪ ،‬اتش تقی پ��ور و‪ ...‬از جمله این‬ ‫هنرمندان هستند که می توان به حضورشان در تئاتر اشاره کرد‪ .‬اما به هر‬ ‫روی و به روال هفته های قبل برای این هفته نیز ‪ 5‬اثر نمایشی را برای‬ ‫تعطیالت اخر هفته به ش��ما پیشنهاد می کنیم‪ .‬اثاری که مطمئنا تماشی‬ ‫انها تعطیالت اخر هفته ای خوب را برای شما رقم خواهدزد‪.‬‬ ‫سه خواهر و دیگران ‪ -‬تئاترشهر‬ ‫اولین پیش��نهاد برای روزهای تعطیل اخر هفته تماش��ای نمایش «سه‬ ‫خواه��ر و دیگران» به نویس��ندگی و کارگردانی حمید امجد در س��الن‬ ‫اصلی مجموعه تئاترش��هر اس��ت‪ .‬حمید امجد نمایشنامه «سه خواهر و‬ ‫دیگران» را با تلفیق دو اثر «س��ه خواهر» و «باغ البالو» انتوان چخوف‬ ‫به رش��ته تحری دراورده اس��ت‪ .‬امجد که تصور می کرده امکان اجرای‬ ‫این نمایش��نامه برایش فراهم نشود‪ ،‬درباره این جدیدترین اثر خود گفته‪:‬‬ ‫در اکث��ر اثارم ق��دری گرایش به رخدادهای تاریخ��ی و ادبیات در قالب‬ ‫یک بینامتنیت وجود دارد‪ .‬در نمایش��نامه «س��ه خواه��ر و دیگران» به‬ ‫زندگی چخوف اش��اره شده‪ ،‬اما این اش��اره خیلی تعمدی نبوده و ناگهان‬ ‫به این س��مت رفته ام‪ .‬به هر حال چخوف درام نویس محبوبی اس��ت و‬ ‫حرکت به سمت او و اثارش دلیل خاصی نیاز ندارد‪ .‬او همچنین افزوده‪:‬‬ ‫این نمایش��نامه صرفا درباره چخوف نیست‪ ،‬بلکه درباره جهان امروز ما‬ ‫اس��ت‪ .‬نقطه تماس م��ا و چخوف جهانی فرضی و خیالی اس��ت‪ .‬من با‬ ‫حض��ور کاراکتر فیرز «باغ البالو» در نمایش «س��ه خواهر و دیگران» و‬ ‫اش��اره به مهاجر بودن این کاراکتر و جنگ های اران و روسیه گذری به‬ ‫فرهنگ شرق داشته ام‪ .‬در نهایت کل گروه سعی بر ایجاد یکپارچگی در‬ ‫این ترکیب ها داش��ته ایم‪ .‬نمایش «سه خواهر و دیگران» جدیدترین اثر‬ ‫حمید امجد با تهیه کنندگی س��عیده ابشناس��ان‪ ،‬هر روز ساعت ‪ ۱۹:۳۰‬با‬ ‫بازی افشین هاشمی‪ ،‬ریحانه س�لامت‪ ،‬معصومه رحمانی‪ ،‬مارال اتشی‪،‬‬ ‫رامین سیاردشتی‪ ،‬علیرضا ناصحی‪ ،‬داریوش موفق‪ ،‬محسن حسینی‪ ،‬پیام‬ ‫امیرعبداللهیان‪ ،‬س��ام کبودوند‪ ،‬بهنوش بختیاری و جمشید جهان زاده در‬ ‫سالن اصلی تئاترشهر روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫خرمهره – خانه نمایش‬ ‫نمایش «خرمهره» نوش��ته فرهاد نقدعلی با طراحی و کارگردانی محس��ن‬ ‫قصابی��ان و نقش افرینی پژم��ان عبدی‪ ،‬میالد ارین‪ ،‬محس��ن قصابیان و‬ ‫بنیامین صیادی نیا‪ ،‬س��ومین پیش��نهاد تئاتری ما برای اخر هفته شماست‪.‬‬ ‫«خرمه��ره» یک طنز اجتماعی انتقادی اس��ت که ب��رای دومین بار اجرا‬ ‫می ش��ود‪ .‬فرهاد نقدعلی که نگارش نمایشنامه هایی همچون؛ «خیر نبینی‬ ‫س��عیده»‪« ،‬دالک باش��ی»‪« ،‬من حرفی ن��دارم»‪« ،‬بوق»‪« ،‬ش��ب بخیر‬ ‫کیارس��تمی»‪« ،‬شهر شطرنجی»‪« ،‬سیاحت نامه چاکرالدوله دوم» و‪ ...‬را در‬ ‫کارنامه هنری خود دارد‪ ،‬نمایشنامه «خر مهره» را ‪ 12‬سال پیش و با الهام‬ ‫از قص��ه ی کوتاه «خط��اکار» اثر انتوان چخوف به رش��ته تحریر دراورده‬ ‫اس��ت‪ .‬نقدعلی در زب��ان این متن تا حدودی از زب��ان کتابت دوران قاجار‬ ‫و اوایل پهلوی با چاش��نی اغراق و ش��وخی بهره گرفته و در بیشتر مواقع‬ ‫از زبان نوش��تاری اس��ناد و نامه نگاری های اداری ان زمان اس��تفاده کرده‬ ‫اس��ت‪ .‬داس��تان نمایش «خر مهره» روایت مردمانی اس��ت که با رنج ها و‬ ‫شادی هایش��ان خطوط راه اهن خود را می سازند و بعد در اثر فقر اقتصادی‬ ‫و فرهنگی‪ ،‬خرمهره هایش را باز می کنند و می بلعند‪ .‬حکایت انس��ان هایی‬ ‫که به دلیل عقب ماندگی فرهنگی و اقتصادی مورد سوءاستفاده قدرتمندان‬ ‫زورگو قرار می گیرند‪ .‬نمایش «خرمهره» هر روز س��اعت ‪ 20‬به مدت ‪60‬‬ ‫دقیقه در خانه نمایش اداره تئاتر روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫شایعه – خانه موزه انتظامی‬ ‫دیدن نمایش «ش��ایعه» جدیدتری��ن کار داریوش مودبیان در خانه موزه‬ ‫حسین کیانی‬ ‫هشدار نسبت به غرب زدگی در تئاتر‬ ‫حس��ین کیانی که بزودی نمایش «همسایه اقا» را اجرا می کند‪ ،‬نسبت به‬ ‫نوعی غرب زدگی و خودباختگی فرهنگی در تئاتر هشدار داد و ان را به منزله‬ ‫زنگ خطری تلقی کرد که مدت هاست به صدا درامده است‪.‬‬ ‫این هنرمند تئاتر گفت‪ :‬در حال حاضر می بینیم‪ ،‬حضور یک فرد خارجی اعم‬ ‫از سفیر یا هنرمند در اجرای یک نمایش ارزشمندتر از حضور مخاطبان و‬ ‫هنرمندان ایرانی قلمداد می شود و این جای نگرانی دارد زیرا نشان می دهد‬ ‫بازگشت عجیبی به خودباختگی فرهنگی داریم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬امروزه نوعی‬ ‫غرب زدگی را در تئاتر تجربه می کنیم و همچنان غربی ها را معیار قضاوت‬ ‫و ارزشیابی می دانیم‪ .‬کیانی که روز سه شنبه‪ ،‬پنجم مردادماه در تئاتر باران‬ ‫س��خن می گفت‪ ،‬در ادامه ابراز تاسف کرد که فرهنگ و هنر همچنان به‬ ‫منزله نوعی تفریح از س��وی مسئوالن قلمداد می شود‪ .‬وی که در نشست‬ ‫خبری نمایش اش سخن می گفت‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬مسئوالن فکر می کنند کار‬ ‫تئاتر برای هنرمند تفریح است و توجهی ندارند که بخشی از این فعالیت به‬ ‫ارتزاق ان هنرمند برمی گردد‪ .‬بنابراین نگاه به تئاتر به عنوان اوقات فراغت‬ ‫باعث شده این هنر هرگز جدی گرفته نشود در حالی که کاری طاقت فرسا‬ ‫است‪ .‬کیانی که بعد از رد شدن دوباره نمایشنامه «مرگ در حمام بنفش»‪،‬‬ ‫ناچار ش��د نمایشنامه دیگرش «همس��ایه اقا» را جایگزین ان کند‪ ،‬درباره‬ ‫سرنوش��ت «مرگ در حمام بنفش» گفت‪ :‬نمی دانم این متن در اینده چه‬ ‫سرنوش��تی دارد اما حاال مسکوت اس��ت ولی تمام شده نیست‪ .‬چون یک‬ ‫اثر هنری باید شکوفا شود و راه خود را پیدا کند اما کنار گذاشتن این متن‬ ‫به دلیل سخت گیری‪ ،‬بدبینی و بی اعتمادی به هنرمندان است‪ .‬کارگردان‬ ‫نمایش «مضحکه شبیه قتل» خاطر نشان کرد‪ :‬امروزه بیش از هر دوره ای‬ ‫سازمان ا گهی ها‬ ‫نسبت به هنرمندان بدبینی وجود دارد و این بدبینی فقط به مدیران هنری‬ ‫برنمی گردد‪ .‬متاسفانه تصمیم سازان بزرگ تر و کالن تر نسبت به هنرمندان و‬ ‫اثارشان بی اعتماد هستند‪ .‬به همین دلیل در گذشته اثاری اجرا می کردیم که‬ ‫بسیار منتقدانه تر از امروز بود و این چنین هم دچار ممیزی نمی شد‪ .‬کیانی‬ ‫ممیزی های ش��رایط فعلی را نگران کننده توصیف کرد که اینده خوشی را‬ ‫در تئاتر رقم نمی زند‪ .‬او گفت‪ :‬با حذف اثار ایرانی‪ ،‬نمایش نامه های خارجی‬ ‫و اقتباسی جایگزین می ش��ود زیرا شهر نمی تواند خالی از تئاتر بماند‪ .‬این‬ ‫نمایش ها گرچه ظاهر خوش قواره ای دارند اما محتوای ان هیچ نسبتی با‬ ‫زیست انسان ایرانی کنونی ندارد و از انجا که در اینده نمایشنامه های ایرانی‬ ‫مالک قضاوت ایندگان است‪ ،‬ان ها متوجه می شوند که نمایشنامه نویسان‬ ‫امروز نتوانسته اند انسان معاصر خود را بدرستی بازتاب دهند‪.‬‬ ‫‪88 31 13 61‬‬ ‫‪88 31 13 53‬‬ ‫اس��تاد عزت اهلل انتظامی دومین پیش��نهاد تئاتری ما برای روزهای اخر‬ ‫هفته اس��ت‪ .‬نمایش «ش��ایعه» جدیدتری��ن تولید گروه تئات��ر مردم در‬ ‫دور جدی��د فعالیت ه��ای این گ��روه قدیم تئات��ر با مدیری��ت داریوش‬ ‫مودبیان اس��ت‪ .‬نویسنده «ش��ایعه» ژان میشل ریب یکی از مطرح ترین‬ ‫نویسنده های معاصر فرانس��وی است و نمایشنامه های «در خیابان هیچ‬ ‫ک��س به من ن��گاه نمی کند»‪« ،‬ش��ایعه» و «تئاتر بی حی��وان» از جمله‬ ‫معروف ترین اثار میش��ل ریب هس��تند ک��ه تاکنون به فارس��ی ترجمه‬ ‫ش��دند‪ .‬او به خاطر نگارش نمایش��نامه «تئاتر بی حیوان» در سال ‪2001‬‬ ‫عالوه بر دریافت جایزه بهترین نمایش��نامه کمدی و تندیس ویژه تئاتر‬ ‫فرهنگستان فرانسه‪ ،‬جایزه نمایشنامه نویس برتر سال را دریافت کرده و‬ ‫اثارش تاکنون در کش��ورهای مختلف اجرا شده است‪ .‬داستان «شایعه»‬ ‫از جایی اغاز می ش��ود که مردی که روی یک نیمکت نشس��ته‪ ،‬برخورد‬ ‫میان زن و مردی را می بیند و ان را با کمی حذف و اضافه برای دوستش‬ ‫تعریف می کند‪ .‬دوس��ت او هم همان ماجرا را با حذف و اضافات خودش‬ ‫ب��رای فرد دیگری تعریف می کند و این روال چند بار تکرار می ش��ود تا‬ ‫اینکه در پایان کار به فاجعه ای منتهی می شود‪ .‬نمایش کمدی «شایعه»‬ ‫نوشته ژان میشل ریب با ترجمه‪ ،‬طراحی و کارگردانی داریوش مودبیان‬ ‫در س��اعت ‪ 18:30‬و ‪ 20‬در خان��ه م��وزه انتظامی اجرا می ش��ود‪ .‬در این‬ ‫نمایش س��عید پارسا‪ ،‬اس��یه عطوفی‪ ،‬میعاد راشدی‪ ،‬علی دشتی‪ ،‬علیرضا‬ ‫اخوان‪ ،‬س��پیده ثاقب‪ ،‬هومان سالکی‪ ،‬هس��تی رزازچیان‪ ،‬ارین صفایی و‬ ‫بهار شکوری بازی می کنند‪.‬‬ ‫مرسانا – سالن کنش معاصر‬ ‫چهارمین پیش��نهاد تئاتری به تماشا نشستن نمایش «مرسانا» کاری از‬ ‫هوشنگ هدایتی در س��الن کنش معاصر است‪ .‬نمایشی که کارگردانش‬ ‫معتقد اس��ت ما از فرهنگ واالیی برخورداریم و باید دوباره ان را زنده و‬ ‫مانا نگاه داریم‪ .‬این اثر نمایش��ی روایت گر داستان عشقی میان مرسانا و‬ ‫بردیا است که هزار س��ال پیش در ایران باستان زندگی می کردند‪ .‬البته‬ ‫داستان بر اس��اس روایت تاریخی یا واقعی نیست و برگرفته از تخیالت‬ ‫نویس��نده اس��ت‪ .‬هدایتی با بیان اینکه نمایش این نمایشنامه را با ادبیات‬ ‫فاخ��ر ایرانی نوش��ته‪ ،‬گفته‪ :‬هیچ واژه بیگان��ه ای در دیالوگ ها به کار نرفته‬ ‫و فضا و ادبیات بس��یار ملموس اس��ت و مخاطب��ان ان را پس نمی زنند‪ .‬او‬ ‫همچنی��ن افزوده‪ :‬این نمایش کامال رئال اس��ت و بس��یار واقع گرایانه ارائه‬ ‫می ش��ود‪ .‬نمایش «مرسانا» به نویس��ندگی و کارگردانی هوشنگ هدایتی‪،‬‬ ‫تهیه کنندگی مهدی مومن زاده و نقش افرینی محمد نصر‪ ،‬هوشنگ هدایتی‪،‬‬ ‫الهام هادیان‪ ،‬حس��ن ولی خانی‪ ،‬بهنام میرزاپور‪ ،‬پریس��ا راد‪ ،‬مهس��ا کاهه‪،‬‬ ‫ش��ادی کارایین‪ ،‬س��حر درویش‪ ،‬عمید ابطحی و عیس��ی محمدی‪ ،‬هر روز‬ ‫ساعت ‪ 19‬به مدت ‪ 90‬دقیقه در سالن کنش معاصر روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫الجزایر‪ -‬تاالر مولوی‬ ‫اخرین پیش��نهاد تئاتری ما به عالقه مندان تماش��ای نمایش «الجزایر»‬ ‫به نویس��ندگی و کارگردانی میالد فرج زاده در سالن بزرگ تاالر مولوی‬ ‫اس��ت‪ .‬این اثر نمایش��ی اقتباس��ی ازاد از رمان «خوش��بخت ُمردن» یا‬ ‫«مرگ خوش» نوش��ته البر کامو اس��ت و پیش از اغاز اجرای عمومی‪،‬‬ ‫عنوان اثر برگزیده نخس��تین جش��نواره تئاتر دانشگاهی باران را به خود‬ ‫اختصاص داده اس��ت‪« .‬خوش��بخت مردن» اولین رمان البر کامو است‬ ‫که در ‪ ۲۵‬س��الگی نوش��ته اما ‪ ۱۱‬س��ال بعد از مرگش به چاپ می رسد‪.‬‬ ‫بس��یاری از منتقدان و طرفداران کامو معتقدند این رمان از س��ویی یک‬ ‫اثر ادبی مس��تقل و از سویی دیگر شروع و مقدمه ای برای نوشتن رمان‬ ‫«بیگانه» محسوب می شود‪ .‬اثاری که با اختالف دو سال نوشته شده اند‬ ‫و شخصیت اول هر دوی انها فردی به نام پاتریس مورسو است‪ .‬نمایش‬ ‫«الجزای��ر» روایتی از زندگی پیچیده یک ادم اس��ت و قهرمان نمایش‬ ‫ش��خصیت بس��یار متفاوتی از پارتیس مورتس (قهرمان رمان اصلی البر‬ ‫کام��و) دارد‪ .‬در واق��ع این کار درب��اره البرت یک کارگر س��اده در بندر‬ ‫ماندولین است که ناخواسته مرتکب قتل می شود و بقیه زندگی اش را از‬ ‫همه فرار می کند‪ ،‬حتی از خودش‪.‬‬ ‫این نمایش هر روز س��اعت ‪ 18‬به مدت ‪ ۵۰‬دقیقه با بازی بهراد س�لاح‬ ‫ورزی‪ ،‬مهین فاطمی‪ ،‬امی��ن صارمی‪ ،‬مونا کرمی‪ ،‬میالد فرج زاده‪ ،‬غزل‬ ‫میرزایی و محمدحسین سپنج روی صحنه می رود‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫سینـــما‬ ‫چهار شـــنبه ‪ 6‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪527‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫در نشست نقد و بررسی فیلم «ناخدا خورشید» مطرح شد‬ ‫«ناخدا خورشید» نمونه ی سینمای ملی و بومی‬ ‫هنرمند‪ :‬در دومین ش��ب از هفته فیلم ناصر تقوایی‬ ‫دوشنبه ‪ 4‬مرداد فیلم «ناخدا خورشید» محصول سال‬ ‫‪ 1365‬در تاالر استاد ناصری خانه هنرمندان ایران به‬ ‫نمایش درامد‪ .‬در ادامه نیز نشست نقد و بررسی فیلم با‬ ‫حضور هارون یشایایی‪ ،‬مجید برزگر و امیر پوریا برگزار‬ ‫شد‪.‬درابتدایایننشستیشایایی‪،‬تهیه کنندهفیلم‪،‬در‬ ‫خصوص روند تولید «ناخدا خورشید» گفت‪ :‬ما با این‬ ‫فیلم زندگی کردیم و «ناخدا خورشید» در واقع شناسنامه ناصر تقوایی است‪ .‬فیلم را‬ ‫در بندر کنگ در نزدیکی بندرلنگه و در شرایطی سخت و با امکانات فنی محدود‬ ‫ساختیم‪ .‬محل سکونت عوامل فیلم بسیار نامناسب بود‪ ،‬تغذیه بد بود و‪ ..‬اما کسانی‬ ‫مانند زنده یاد اصغر بیچاره نیز حضور داشتند که بچه ها را دور هم جمع کرده و‬ ‫شادی را به میان می اورد‪ .‬تقوایی نیز با سخت گیری نسبت به جزئی ترین مسائل‬ ‫برخورد می کرد‪ .‬او با دست های خود لوکیشن قهوه خانه را ساخت و این کار را با‬ ‫توجه به محل نصب دوربین و نحوه حرکت ان انجام داد‪ .‬همین قهوه خانه یک بار‬ ‫در اثر جزر و مد دریا به کلی نابود شد و تقوایی دوباره ان را ساخت‪ .‬فیلم توانسته‬ ‫سنت های مردم منطقه را به خوبی ترسیم کند و موسیقی فیلم که توسط مرحوم‬ ‫فریدون ناصری ساخته شده‪ ،‬ب هواقع یک شاهکار موسیقایی است‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬به گمان من فیلم از نوشته های همینگوی فراتر می رود‪ .‬در اواخر‬ ‫فیلمناخداخورشیددرپاسخبهتبعیدی هایسواربرلنجکهمی پرسندچرابهساحل‬ ‫نمی رس��یم‪ ،‬می گوید «بمبک یواش نمیره‪ ،‬دریا بزرگه»‪ .‬این به نگاه فیلسوفانه‬ ‫تقوایی برمی گردد؛ هر زمان که مشکلی پیش می امد‪ ،‬ناصر همین جمله را تکرار‬ ‫می کرد تا بگوید هنوز به پایان ماجرا نرسیده ایم و حوادث دیگری پیش رو است‪.‬‬ ‫اگرچه اکنون این فیلم از تلویزیون هم پخش می ش��ود‪ ،‬ولی در ان زمان برای‬ ‫پخش فیلم هم مشکل داشتیم‪ .‬همین مشکالت در زمان ساخت «ای ایران»‬ ‫هم وجود داشت‪ ،‬اما تقوایی باز هم به همان جمله رجوع می کرد و معتقد بود باید‬ ‫منتظر ماند‪ .‬به عنوان یکی از تهیه کنندگان فیلم‪ ،‬تالش کردم هر انچه برای فیلم‬ ‫الزم بود و طلب می کرد را فراهم اوریم؛ فارغ از اینکه در اینده چه اتفاقی بیفتد و‬ ‫به سوددهی برسیم یا نه‪ .‬یشایایی افزود‪ :‬از پیش از انقالب تقوایی را می شناختم و‬ ‫به او و کارش اعتماد داشتم‪ ،‬بنابراین به اینکه بعد از ساخت فیلم چه اتفاقی می افتد‬ ‫زیاد فکر نکردم‪ .‬تهیه کننده وقتی کاری را می پذیرد‪ ،‬باید تا انتهای مسیر را برود تا به‬ ‫فیلم لطمه ای وارد نشود‪ .‬در جشنواره لوکارنو بود که به اهمیت فیلم پی بردم؛ فیلم‬ ‫یدانستند‪،‬‬ ‫را در فضای باز نمایش دادند و با وجودی که تماشاگران زبان فارسی نم ‬ ‫اما چنان تحت تاثیر قرار گرفته بودند که برای زمانی طوالنی ایستاده به تشویق‬ ‫ان پرداختند‪ .‬پس از ان مجید برزگر ضمن ابراز خوشحالی از نمایش فیلم گفت‪:‬‬ ‫«ناخدا خورش��ید» یکی از مهم ترین فیلم های تاریخ سینمای ایران است‪ .‬فیلم‬ ‫باید جامعیت داشته باشد و به رغم اشتباهاتی که در هر فیلمی ممکن است پیش‬ ‫بیاید‪ ،‬بتواند جهانی درست را ترسیم کرده و باورپذیر باشد‪ .‬در اینجا درامی جنایی‬ ‫و حادثه ای را با تمام جزئیات و تاثیرگذاری هایش می بینید‪ ،‬اما فیلم از این مسائل‬ ‫بسیار فراتر می رود‪ .‬عناصر سینمایی مانند دکوپاژ‪ ،‬بازیگری‪ ،‬موسیقی‪ ،‬تدوین و‪..‬‬ ‫که در دیگر فیلم ها ممکن است به صورت تک مضراب دیده شود‪ ،‬اینجا کامال‬ ‫در چنگ تقوایی ست‪ .‬این اثر اقتباسی از داستان «داشتن و نداشتن» همینگوی‬ ‫است‪،‬اماتقواییتوانستهفیلمنامه ایبی نهایتدقیق‪،‬موجزوبادیالوگ هایظریف‬ ‫بنویسد‪.‬بایدبگویمفیلمنامه«ناخداخورشید»حسرت برانگیزاست‪.‬به عنوانمثال‪،‬‬ ‫تقوایی صرفا با چند دیالوگ و حرکت دوربین زن ناخدا و «ملول» را به طور کامل‬ ‫به تماشاگر می شناس��اند‪ .‬یا با چند دیالوگ کوتاه به ترور منصور در ان زمان و‬ ‫جریان فداییان اسالم می رسیم‪ .‬کارگردان «پرویز» افزود‪ :‬تقوایی توانسته روح اثار‬ ‫همینگوی را به چنگ اورد‪ .‬فراموش نکنیم که او از یکی از رمان های نه چندان‬ ‫مهم همینگوی اقتباس کردهو ایندستاوردی بزرگ است‪.‬ضرباهنگ‪ ،‬ریتم فیلم‪،‬‬ ‫فضاسازی و دوربینی که نظاره گر و راوی ست و زیاد دست به قضاوت نمی زند‪،‬‬ ‫انچه در رمان وجود دارد را ب هراحتی به دست می اورد‪ .‬تعریف کردن قصه به این‬ ‫روانی و تسلط بی نظیر کارگردان فیلم‪ ،‬به همه ی ما درس می دهد‪ .‬کنترل جای‬ ‫دوربین‪ ،‬میزانسن های پیچیده و‪ ..‬کارهای بسیار سختی است که تقوایی ب هراحتی‬ ‫انجام داده است‪ .‬فیلم ان قدر بی تکلف و روان ساخته شده که احساس نمی کنیم‬ ‫فیلم می بینیم‪ .‬بزرگ ترین دستاورد فیلم مال خود کردن و ترجمه ای است که‬ ‫به خاستگاه فرهنگی تقوایی در جنوب برمی گردد؛ ترجمه ای ان چنان دقیق که‬ ‫گویی در ابتدا «ناخدا خورش��ید» وجود داش��ته و بعد در رمان از ان اقتباس شده‬ ‫است‪ .‬برزگر ادامه داد‪ :‬طراحی فضا توسط مهرداد فخیمی نیز در خدمت داستان‬ ‫است‪ .‬سرتاسر فیلم در نور کم و با لنز معمولی فیلمبرداری شده که این حیرت انگیز‬ ‫اس��ت و جس��ارت بی حد و حصر کارگردان و تصمیم فیلمبرداری را نشان‬ ‫می دهد‪ .‬صحنه های داخلی و عمق پنجره ها همواره تاریک است و هم زمان‬ ‫در پس زمینه‪ ،‬جغرافیا را می بینید‪ .‬جغرافیای ش��هر ان قدر خوب تعریف شده‬ ‫که به خوبی با ان اشنا می شویم‪ .‬طراحی صحنه‪ ،‬لباس‪ ،‬فیلمبرداری و‪ ..‬همه‬ ‫از سنجیدگی فیلمنامه می اید که در هنگام نوشتن همه اینها را طراحی کرده‬ ‫است‪ .‬المان هایی مثل اب انبار‪ ،‬لنج‪ ،‬موتورخانه و‪ ..‬قبل از هر چیز در فیلمنامه‬ ‫وارد شده و بعد به تمام جزئیات فیلم تسری پیدا کرده است‪.‬‬ ‫وی در بخش دیگری از صحبت هایش ضمن اش��اره به نسخه ای از «ناخدا‬ ‫خورشید» که از تلویزیون به نمایش در امده‪ ،‬گفت‪ :‬در نسخه ی به نمایش‬ ‫درامده از صدا و س��یما‪ ،‬دو پرده از فیلم به شکل جابجا پخش شده است‪ .‬به‬ ‫نظر می رسد در هنگام اسکن فیلم چنین اشتباهی صورت گرفته و این اتفاق‬ ‫خیلی عجیبی است‪ .‬پوریا نیز در توضیح خاص بودگی «ناخدا خورشید» گفت‪:‬‬ ‫در این فیلم اتفاقی عجیب رخ می دهد که در سینمای جهان هم کم پیش‬ ‫می اید؛ رمانی که به شدت به فرهنگ و جغرافیای خود وابسته است‪ ،‬در این‬ ‫فیلم به جغرافیا و بوم ایران و ش��رایط تاریخی ان در می اید‪ .‬وقایعی که به‬ ‫فرهنگی دیگر تعلق دارد به فرهنگ بومی ما منتقل ش��ده و حتی ش��رایط‬ ‫زیس��تی ناخدا‪ ،‬تبعیدی ها و‪ ..‬بهتر توصیف می شود‪ .‬این بسیار عجیب است‬ ‫که مناسبات موجود در رمان همینگوی‪ ،‬در جغرافیای ما بهتر جاری می شوند‬ ‫و بیش��تر معنا می یابند‪ .‬در واقع تقوایی بر اساس تجربه های ادبی خودش و‬ ‫تحلیلی که از ش��یوه روایت همینگوی دارد‪ ،‬دس��ت به یک زورازمایی ادبی‬ ‫س��نگین زده است‪ .‬ضمن اینکه او به عنوان یک شارح همینگوی‪ ،‬نیازی به‬ ‫بازافرینی مو ب��ه موی دیالوگ های رمان ن��دارد‪.‬وی ادامه داد‪ :‬وجوه بومی‬ ‫طوری در تار و پود فیلم تنیده ش��ده اس��ت که گویی بخش هایی از رمان‬ ‫همینگ��وی هم چون ماده ای خام بوده که تق��وای ان را پرورانده و در فیلم‬ ‫تصویر کرده اس��ت‪ .‬به عنوان مث��ال در صحنه گفتگوی ناخدا و زنش پیش‬ ‫از س��فر اخر‪ ،‬می بینیم صرفا بحث عواطف مطرح نیست بلکه شاهدیم که‬ ‫ناخدا در مسیر فلسفه ی زیستی اش به مرگ اگاهی‬ ‫رسیده است‪ .‬تقوایی یکی از بزرگ ترین تحلیلگران‬ ‫در حیات انس��ان ایرانی اس��ت‪ .‬او در فیلم با اشاره‬ ‫به ترور منصور‪ ،‬به تاریخی دقیق ارجاع می دهد‪ .‬با‬ ‫این کار شما نیاز دارید تمام شرایط زیستی‪ ،‬لباس ها‪،‬‬ ‫اب��زار و‪ ..‬م��ورد اس��تفاده در ان زم��ان را به دقت‬ ‫انتخاب و ترسیم کنید‪ .‬اگر کسانی مانند تقوایی و‬ ‫بیضایی به سخت گیری و دقت نظر معروف هستند‪ ،‬همین امر موجب تفاوت‬ ‫فیلم هایشان با دیگر فیلم ها می شود‪ .‬در «ناخدا خورشید» بدویت جاری در‬ ‫ان فضا ان قدر راحت تعریف می ش��ود که اساسا فراموش می کنید در حال‬ ‫تماشای یک فیلم تاریخی هستید‪ .‬فیلمی که حتی در سال ‪ 66‬هم یک فیلم‬ ‫تاریخی محسوب می شد‪.‬‬ ‫این منتقد سینمایی اضافه کرد‪ :‬عالوه بر اهمیت میزانسن در سینمای تقوایی‪،‬‬ ‫فیلم ویژگی های منحصر به فرد دیگری نیز دارد؛ طراحی عمال تبدیل به اجرای‬ ‫ملزوماتی می شود که در فیلمنامه امده است‪ .‬تدوین تبدیل به رعایت ان چیزهایی‬ ‫می شود که در فکر کارگردان وجود داشته و به اجرا در امده است‪ .‬اینکه نام ناخدا‪،‬‬ ‫تنها بنا به ضرورت به زبان اورده می شود‪ .‬امروز که این صحبت ها مطرح می شود‪،‬‬ ‫«ناخدا خورشید» یک پدیده تثبیت شده ی تاریخی است‪ .‬در حالی که در فضای‬ ‫نقد دهه ‪ ،60‬به عنوان مثال دکتر مجتهدزاده گفته بود بزنگاه های موزیکال در‬ ‫فیلم «داشتن و نداشتن» هاوارد هاکس‪ ،‬به بیننده فرصت شناختن شخصیت ها را‬ ‫می دهد ولی در «ناخدا خورشید» چنین موقعیت هایی صرفا به منظور ادای دین‬ ‫تقوایی به فضای بومی خودش گنجانده شده است‪ .‬در حالی که چنین چیزی به‬ ‫هیچ وجه درست نیست و اینها ابزاری برای ترسیم فضا بوده است‪ .‬اکنون که از‬ ‫فضای چنین نقدهایی گذشته ایم‪ ،‬ستایش فیلم کار اسانی است اما در مرحله خلق‬ ‫فیلم نیاز به ادراک داریم؛ اینکه حوصله کنیم تا کارگردان بتواند جزئیات مدنظرش‬ ‫را بچیند‪ .‬پوریا ادامه داد‪« :‬ناخدا خورشید» جزو معدود فیلم های ایرانی است که در‬ ‫دوبله لطمه نخورده است‪ .‬در حالی که حتی فیلمی مثل «گوزن ها» از این منظر‬ ‫لطمه خورده و در ان‪ ،‬دوبلورها فهم باالی خود از برخی تعابی ِر مفهومی فیلم را‬ ‫به تماشاچی فریاد می زنند‪ .‬بحث بازیابی عزت نفس در هر دو فیلم «گوزن ها»‬ ‫و «ناخدا خورشید» وجود دارد‪ .‬اما لحن منوچهر اسماعیلی در ادراک شخصیت‪،‬‬ ‫یک اتفاق عجیب است‪ .‬دردمندی و اگاهی و اقتدار واقعی ناخدا‪ ،‬در لحن منوچهر‬ ‫اسماعیلی بی همتاست‪ .‬به نظر من درک حسی موجب شده دوبله درست از کار در‬ ‫بیاید‪.‬اینمنتقد سینماییافزود‪ :‬قهرمانخلق شدهدرناخداخورشیدکامال باورپذیر‬ ‫و عینی است؛ قهرمانی که لجباز است‪ ،‬چون بخشی از کار ناخدا سماجت است‪.‬‬ ‫همین نکته نیز باعث تمایز اقتباس تقوایی از فیلم هاکس می شود؛ اینکه نه فقط‬ ‫دالوری و گردن فرازی‪ ،‬بلکه لجبازی هم یکی از ویژگی های ادم هایی ست که به‬ ‫تنهایی تا اخر خط می روند‪« .‬ناخدا خورشید» همه جوره نمونه ی سینمای ملی و‬ ‫بومی است و در عین حال هماورد هیجانات و لذات و شخصیت شناسی هایی ست‬ ‫که در نمونه های خوب سینمای کالسیک امریکا به تماشاگر دست می دهد‪ .‬در‬ ‫سینمای غیر امریکایی چنین نمونه هایی به سختی پیدا شده و به اثار گنگستری‬ ‫ژان پیر ملویل و برخی اثار کوروساوا محدود می شوند‪« .‬ناخدا خورشید» اگرچه از‬ ‫این منش سینمایی می اید اما به غایت و از ریشه‪ ،‬بومی است‪.‬‬ ‫موطن ناخدا خورشید و موطن عباس کیارستمی‬ ‫پوریا ادامه داد‪ :‬فراموش نکنیم در فیلمی با این ابعاد و گستردگی‪ ،‬شرایط جغرافیایی‬ ‫و زمانی صرفا بهانه ایس��ت برای جاری کردن حس ه��ا و حرف های موردنظر‬ ‫فیلمساز؛ دغدغه های فیلم و شکل اجرا و مهندسی دقیق ان‪ ،‬فرازمانی و فرامکانی‬ ‫است‪ .‬دغدغه عدالت اجتماعی در فیلم های تقوایی کمتر مطرح شده‪ ،‬چرا که او‬ ‫این پدیده ها را به شکل زیرمتنی در فیلم اورده است‪ .‬مفاهیمی انسانی مثل موطن‬ ‫و اهمیت ان طوری در فیلم مطرح می ش��ود که به یک زمان و مکان محدود‬ ‫نمی شود؛ مفهوم موطن در فیلم عینی و فرازمانی است‪.‬‬ ‫وی در پای��ان گف��ت‪ :‬مواجهه ش��خصی من با مس��اله فق��دان عباس‬ ‫کیارس��تمی و قضی��ه موط��ن همین گونه اس��ت؛ جامعه پزش��کی مدام‬ ‫می گوید این بحث ها تخصصی اس��ت و اجازه دهید کمیس��یون پزشکی‬ ‫در مورد ان نظر دهد‪ .‬انها فکر می کنند این شب امتحان را تا چه زمانی‬ ‫می ش��ود به تعویق انداخت؟ اهمال در نخستین عمل جراحی کیارستمی‬ ‫مش��خص و روش��ن اس��ت و به ثبت رس��یده؛ چیزهایی که او و شرایط‬ ‫جسمانی اش را واداش��ت که از این خاک برود‪ .‬کیارستمی ادمی بود که‬ ‫می گفت فقط در هنگام بازگشت و فرود هواپیما در تهران است که قلبم‬ ‫ب��ه تپش می افتد‪ .‬مفه��وم موطن برای ناخدا خورش��ید نیز‪ ،‬یک مفهوم‬ ‫انسانی است که تمامی ندارد‪ .‬پس حتی زمانی که به دیالوگ در می ایند‪،‬‬ ‫شکل اجرایشان و جایی از فیلم که جریان می یابند‪ ،‬اهمیت پیدا می کند‪.‬‬ ‫به همین دلیل مدام با حرف های تازه و موقعیت های غافلگیرکننده روبرو‬ ‫می شویم‪ .‬همین ویژگی ها دلیل ماندگاری «ناخدا خورشید» شده است‪.‬‬ ‫تقوایی؛فنی ترینشخصتاریخسینمایایران‬ ‫در بخش دیگری از این برنامه‪ ،‬خسرو دهقان که در میان تماشاگران حضور‬ ‫داشت به بیان نظرات خود در خصوص فیلم پرداخت و گفت‪ :‬ناصر تقوایی در‬ ‫سینمای ایران یک استثناست و به گمان من او فنی ترین شخص در تاریخ‬ ‫سینمای ایران است‪ .‬به قول سیروس الوند‪« ،‬تقوایی مهندس سینماست»‪.‬‬ ‫او از نظر تماتیک‪ ،‬سیاس��ی ترین فیلمس��از ایران اس��ت و از نظر فنی‪ ،‬تنها‬ ‫فیلمسازی ست که مسائل فنی و مهندسی سینما برایش بسیار اهمیت دارد؛‬ ‫و این ان چیزی اس��ت که در س��ینمای ایران به ارامنه و خاچیکیان مدیون‬ ‫هستیم‪ .‬یکی از مصیبت های سینمای ما این است که بیش از حد درگیر هنر‬ ‫و عرفان و شعر شده و فراموش می کنیم سینما وجوه فنی و تکنیسینی دارد‪.‬‬ ‫تقوایی به دلیل ریشه هایی که در استودیو گلستان و کارهایش در جنوب دارد‪،‬‬ ‫به این وجوه اهمیت می دهد‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬اینکه چرا تقوایی سراغ همینگوی می رود‪ ،‬خود مساله پیچیده ایست‬ ‫که باز هم ریشه در جنوب دارد‪ .‬انچه در کار تقوایی استثنایی است‪ ،‬این است که‬ ‫اگر نگاهی سیاس��ی دارد ان را از طریق شعار و خطابه مطرح نمی کند‪ .‬بلکه با‬ ‫قابلیت های فنی که دارد‪ ،‬ایده هایش را مادیت بخشیده و تبدیل به نما و سکانس‬ ‫و‪ ..‬می کند‪ .‬او موفق می ش��ود اندیش��ه هایش را فارغ از اینکه انها را خوب یا بد‬ ‫بدانیم‪ ،‬به عنوان یک هنرمند به سینما تبدیل کرده و این پدیده ای استثنایی است‪.‬‬ ‫این منتقد سینمایی در پایان گفت‪ :‬در مورد مقایسه «ناخدا خورشید» و «داشتن‬ ‫و نداشتن» فکر می کنم دنیای تقوایی و هاکس متفاوت است و هر کدام باید در‬ ‫جای خود بررسی شوند‪.‬‬ ‫نگاهی به فیلم «حکایت عاشقی» به بهانه پخش در سینمای خانگی‬ ‫افشین علیار‬ ‫حکایتکلیشه ای‬ ‫فیلمسازهایی مثل رس��ول مالقلی پور‪ ،‬ابراهیم‬ ‫حاتمی کیا ی��ا احمدرضا دروی��ش در برهه های‬ ‫حساس در س��ینما به جنگ پرداختند ان هم به‬ ‫در ت ترین ش��یوۀ ممکن‪ ،‬این فیلمسازان هویت‬ ‫اصلی جنگ را چه در خاکریز و چه پس از جنگ‪ ،‬به‬ ‫مخاطب ها نشان دادند و اساسا بحث جنگ هشت‬ ‫حلبچه عاشق دختر کردی می شود که نامزدش را‬ ‫در جنگ از دست داده است و این عکاس جوان‬ ‫در نگاه اول عاشق دختر می شود و با دیالوگ های‬ ‫کلیشه ای دل دختر را به دست می اورد‪ .‬بعد از این‬ ‫عشق باسمۀ اساسا قواعد و جایگاه جنگ از سوی‬ ‫فیلمساز فراموش می شود و فیلم به سمت عشقی‬ ‫سالۀ دفاع مقدس با این فیلمسازان شکل می گیرد‬ ‫و حاال سینمای جنگی ما با فیلم ایستاده در غبار‬ ‫به فرم و محتوایی رسیده که ان هم پرداختن به‬ ‫قهرمانان جنگی است‪ .‬اما گاها دیده می شود که‬ ‫بعضی از فیلمسازهای ما بدون اگاهی به سمت‬ ‫سینمای جنگ می روند و این باعث می شود که‬ ‫به ارزش سینمای جنگ خدشه وارد شود و در این‬ ‫میان مخاطب هم نمی تواند با این گونه س��ینما‬ ‫ارتباط الزم را برقرار کند‪ .‬فیلم (حکایت عاشقی)‬ ‫ساختۀ احمد رمضان زاده‪ ،‬می کوشد که به جنگ‬ ‫و شهر شیمیایی حلبچه بپردازد اما شیوۀ پرداخت‬ ‫فیلمساز ما شتاب زده و مصنوعی به نظر می رسد‬ ‫به نوعی که مشخص نیس��ت‪ ،‬حکایت عاشقی‬ ‫دربارۀ جنگ شیمیایی حلبچه است یا عشق که‬ ‫البته بیشتر به خیانت شبیه است‪ ،‬حکایت عاشقی‬ ‫همان طور که از نامش پیداس��ت فقط ش��بیه به‬ ‫یک قصه یا حدیث نفس��ی از س��وی فیلمساز و‬ ‫تهیه کننده اش است‪ ،‬اما در واقعیت نمی شود ان‬ ‫را باور کرد چرا که اساس��ا نگاه فیلمساز به کلیت‬ ‫فیلم نامعلوم است علی مهرگان عکاس جنگ در‬ ‫می رود که به ان هم پرداخت عمیقی نمی ش��ود‬ ‫چیمن نامزد ُم��رده اش را فراموش می کند و تن‬ ‫به ازدواج به علی می دهد و بعد از چند ماه شاهو‬ ‫نامزد چیمن پیدا می شود و این شروع یک مثلث‬ ‫عشقی است که بی س��رانجام می ماند‪ ،‬حکایت‬ ‫عاشقی بیشتر شبیه به حکایت خیانت است انگار‬ ‫برای چیمن خیلی اهمیتی ندارد که با علی باشد یا‬ ‫شاهو او به راحتی می تواند از عشقش بگذرد و با‬ ‫کس دیگری زندگی کند همین باعث می ش��ود‬ ‫که در همان ابتدا مقولۀ جنگ از فیلم محو ش��ود‬ ‫و عش��قی قالب��ی جایش را بگیرد و مش��خص‬ ‫نمی ش��ود که تمرکز رمضان زاده برای پیش��برد‬ ‫فیلم به جنگ تکیه کرده اس��ت یا به عش��ق‪ ،‬از‬ ‫انجایی که معلوم است خط روایی فیلم به راحتی‬ ‫تغییر پیدا می کند فضای جنگی حلبچه تبدیل به‬ ‫یک اوردگاه ارام می شود که اگر به تاریخ نگاهی‬ ‫کنیم به این نتیجه خواهیم رس��ید که شیمیایی‬ ‫ش��دن حلبچه به این س��ادگی نبوده اما فیلمساز‬ ‫طوری وانم��ود می کند که انگار خواس��ته قصۀ‬ ‫تخیلی به تصویر بکش��د‪ ،‬قصۀ که خواس��ته اش‬ ‫ایج��اد داس��تانک های بی کش��ش و بی منطق‬ ‫است‪ ،‬اساسا فضای جنگ به کلیت داستان وصله‬ ‫خورده و بشدت خط روایی را ملتهب کرده است‪،‬‬ ‫از سوی دیگر فیلمساز سعی بر شخصیت پردازی‬ ‫نکرده و ادم های فیلم بصورت یک تیپ غیرقابل‬ ‫پردازش درامده اند‪ .‬پالن های کشدار و بی منطق‬ ‫در فیلم حکایت عاشقی ارتباط مخاطب را با فیلم‬ ‫مخدوش می کند و حتی تدوین هم نتوانس��ته به‬ ‫ریتم فیلم کمک کند چرا که اساسا فیلمساز قصۀ‬ ‫منس��جمی برای تعریف کردن نداشته و همین‬ ‫باعث ش��ده از پالن ه��ای طوالنی و حرکات بی‬ ‫مورد دوربین استفاده کند که این کار ضعف فیلم‬ ‫به حساب می اید البته که قبل از کارگردانی ضعف‬ ‫فیلم در قصه پردازی و شخصیت پردازی به طور‬ ‫واضح قابل رویت اس��ت و این نابسامانی در اجرا‬ ‫و هدایت بازیگران هم تاثیر گذاشته است به طور‬ ‫مثال بهرام رادان سعی بر این دارد که به کاراکتر‬ ‫علی مهرگان نزدیک شود اما شخصیت علی انقدر‬ ‫سطحی پرداخت شده که رادان نتوانسته است این‬ ‫نقش را به واقعیت نزدیک کند‪ ،‬پایان بندی فیلم‬ ‫به شدت ضعف دارد رمضان زاده می خواهد تاکید‬ ‫کند که عاش��ق ها به هم خواهند رسید اما وقتی‬ ‫در نمایش��گاه عکس علی از شاهو می شنویم که‬ ‫با چیمن ازدواج نکرده اس��ت‪ ،‬پالن بعدی چیمن‬ ‫را می بینیم که برای کردها در حال کنسرت اجرا‬ ‫کردن اس��ت و از حال می رود و پالن بعد چیمن‬ ‫در بیمارس��تان اس��ت و علی به او لبخند می زند‪،‬‬ ‫به نظر می رس��د پالن های این فیلم فقط به هم‬ ‫دیگر وصل شده اند البته فارغ از منطق و اتفاقات‬ ‫دراماتیک که بتواند به سینما نزدیک شود‪ ،‬حکایت‬ ‫عاشقی با مدیوم تلویزیون بیشتر سازگار است تا‬ ‫س��ینما زیرا که سینما جای مناسبی برای تجربه‬ ‫کردن نیس��ت ان هم در ژانری مثل س��ینمای‬ ‫جنگ چرا که س��ینمای جنگ ماندگار اس��ت و‬ ‫پل ارتباطی اس��ت برای شناخت نسل های اینده‬ ‫از جنگ و ادم ه��ای جنگ‪ ،‬فیلمی مثل حکایت‬ ‫عاشقی نمی تواند رسالتش را در سینمای جنگ به‬ ‫مخاطب انتقال بدهد‪.‬‬ ‫سینـــما‬ ‫چهار شـــنبه ‪ 6‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪527‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪7‬‬ ‫پیشخوانسینما‬ ‫نگاهی به فیلم «نیکسون و الویس» اثر لیزا جانسون‬ ‫سامان پارسی‬ ‫تقابل هنر پاپ و سیاست‬ ‫کارگ��ردان‪ :‬لی��زا جانس��ون‪ ،‬فیلم نام��ه‪ :‬جوی‬ ‫س��اگال ‪ ،‬هاناال س��اگال‪ ،‬ک��ری الوی��س‪ ،‬مدیر‬ ‫فیلمبرداری‪ :‬تری استیسی‪ ،‬تدوین‪ :‬مایکل تیلور‪،‬‬ ‫س��ابین هافمن‪ ،‬موسیقی‪ :‬اد ش��یرمور‪ ،‬بازیگران‪:‬‬ ‫کوین اسپیسی(نیکسون)‪ ،‬مایکل شانون(الویس‬ ‫پریس��لی)‪ ،‬الکس پتیفر(جری شیلینگ)‪ ،‬کالین‬ ‫هنکس(ای��گل ک��روگ)‪ ،‬ای��وان پیترز(دوای��ت‬ ‫چاپمن)‪ ،‬جانی ناکسویل(سانی وست)‪ ،‬محصول‪:‬‬ ‫امری��کا‪ 86 ،2016 ،‬دقیق��ه‪ .‬فیلم درب��اره دیدار‬ ‫س��لطان راک اند رول الویس پریس��لی و رئیس‬ ‫جمهور وقت ریچارد نیکس��ون است دیداری که‬ ‫عک��س ان پربازدیدترین عکس بایگانی ملی در‬ ‫تاریخ امریکا است‪ .‬فیلم با تصویری از خانه الویس‬ ‫شروع می شود که در حال مشاهد تلویزیون است‬ ‫و ناگهان با کلت کمری به ان ش��لیک می کند و‬ ‫تصمیم می گیرد برای دریافت نش��ان مامور ویژه‬ ‫اداره مبارزه با مواد مخدر به دیدار ریچارد نیکسون‬ ‫برود‪ .‬دو شخصیت مهم و معروف دنیای سیاست و‬ ‫موسیقی پاپ با تفاوت های بسیار در تفکر و رفتار‪.‬‬ ‫یکی بسیار ارام با نطق هایی طوالنی و تاثیرگذار‬ ‫و دیگری بس��یار پر جنب و ج��وش و بازیگوش‬ ‫با صدایی که با هارمونی ان با س��بک موسیقی و‬ ‫حرکات او در حین اجرای کنسرت ها تفاوت بسیار‬ ‫دو شخصیت است‪ .‬تمرکز داستان فیلم بر تالش‬ ‫الویس برای مالقات با نیکسون و دریافت نشان‬ ‫دولتی و با تمرکز بر موضوعی مشخص سعی در‬ ‫واکاوی ای��ن دو ش��خصیت دارد‪ .‬انتخاب کوین‬ ‫اسپیس��ی که با بازی در نقش مای��ل اندروود در‬ ‫سریال خانه پوشالی تبحر خود را در ایفای نقش‬ ‫رئیس جمهور امریکا به اثبات رسانده بود هر چند‬ ‫ش��اید در ذهن مخاطب سریال تکراری باشد اما‬ ‫بسیار تحسن برانگیز است‪ .‬اسپیسی با ریتم کند‬ ‫ح��رکات و بیان جمالت ب��ا صدایی بم عظمت‪،‬‬ ‫منزوی بودن و قدرت تاثیر کلمات نیکس��ون در‬ ‫نطق ه��ا بر مخاطبش را ب��ا صدایی که هارمونی‬ ‫خوبی با ش��خصیت نیکسون دارد بسیار تحسین‬ ‫برانگیز اجرا می کند‪ .‬در مقابل مایکل ش��انون از‬ ‫حرکات بی وقفه بدن و ش��وخی های کالمی در‬ ‫تقابل تند در ح��رکات و ارام در حرف زدن بازی‬ ‫قابل قبولی در نقش الویس دارد و البته تشابه کم‬ ‫او و الوی��س واقعی نیز به چش��م مخاطب دیده‬ ‫می ش��ود‪ .‬ان چه مشخص است با اینکه فیلم بر‬ ‫اس��اس اتفاقی واقعی اس��ت اما با توجه به اینکه‬ ‫برخی از جزئیات هیچ جا بیان نش��ده نویسنده ها‬ ‫گفتگوه��ای الوی��س و نیکس��ون را بر اس��اس‬ ‫برداشت خود از شخصیت ها روایت می کنند و بی‬ ‫شک هیچ س��ند برای این گفتگوها در دسترس‬ ‫نیست زیرا همچنان که در ابتدای فیلم زیرنویس‬ ‫می شود نیسکون بیشتر تصمیم ها و گفتگو هایش‬ ‫را بص��ورت صوتی مکتوب می ک��رد‪ .‬با توجه به‬ ‫محبوبیت الویس که هر جا می رود از سوی مردم‬ ‫عادی مورد توج��ه قرار می گیرد‪ ،‬حرکات و رفتار‬ ‫او در مقابل رئیس جمهور از س��وی لیزا جانسون‬ ‫درس��ت و دقیق بر اساس مفهوم هنر پاپ برای‬ ‫س��لطان راک ان��د رول تعریف ش��ده دیالوگ ها‬ ‫الویس و حتی رفت��ارش متاثر از مفهوم فرهنگ‬ ‫پاپ اس��ت که نوعی سرخوشی غیرفکورانه را به‬ ‫نمایش می گذارد‪ .‬ابتدا نیکسون حاضر به پذیرش‬ ‫مالقات نیست اما از سوی مشاورانش این مالقات‬ ‫را می پذی��رد‪ .‬بی میلی نیکس��ون در ابتدا با رفتار‬ ‫بی تکلف الویس به خوشحالی او در انتها و هدیه‬ ‫ی الویس به او یک طپانچه ‪ 45‬میلیمتری سال‬ ‫‪ 1911‬خاتمه می یابد‪ .‬ش��وخی ها و سرخوش��ی‬ ‫الویس با بازی خوب ش��انون س��بب ش��ده این‬ ‫اتفاق سیاس��ی بصورتی یک دارم کمدی روایت‬ ‫ش��ود که مخاطبش را به خوبی سرگرم می کند‪.‬‬ ‫جامعه امری��کای پس از جنگ ویتنام و مبارزه با‬ ‫کمونیسم که نیکس��ون هم از منتقدان ان بود و‬ ‫اش��اره الویس به این منتقدان سیاست امریکا و‬ ‫درخواست او برای همکاری با دولت برای مقابله‬ ‫ب��ا این توطئه ها حت��ی از نظر رئیس جمهور هم‬ ‫قابل باور نیست در واقع یکی از ویژگی های خوبی‬ ‫فیلم نمایش تقابل و تفاوت فرهنگ مردم جامعه‬ ‫امریکا‪ ،‬رفتار و تفکر انها با سیاستمدارنشان است‬ ‫هر چند یکی از مشکالت فیلم نامه روایت داستان‬ ‫با جزئیاتی بر اس��اس تخیل نویسندگان است و‬ ‫تاکید انها بر برخی جزئیات که مخاطب را گاهی‬ ‫دچار س��رخوردگی می کند‪ .‬عدم هارمونی صدای‬ ‫شانون و الویس و استفاده از برخی موسیقی های‬ ‫عامیانه و سطح پایین برای فیلمی که درباره یکی‬ ‫از ش��خصیت های مهم موسیقی است متاسفانه‬ ‫فیلم را به س��طحی نازل رسانده و هر چند گاهی‬ ‫مخاطب به شوخی های الویس می خندد اما به غیر‬ ‫واقعی بودن برخی از انها پی می پرد‪ .‬شاید بهترین‬ ‫س��کانس فیلم زمانی اس��ت که ج��ری‪ ،‬الویس‬ ‫و همراهان��ش را به خانه می رس��اند نورپردازی‬ ‫خ��وب‪ ،‬فیلمبردای و تدوین عال��ی دهه ‪ 60‬را به‬ ‫خوبی برای مخاطب به تصویر می کشد‪ .‬فیلم در‬ ‫مقایس��ه با هر کسی چیزی می خواهد!! لینکلیتر‬ ‫که به خوبی فضا و موس��یقی ده های ‪ 70‬و ‪ 80‬را‬ ‫به تصویر می کشد ضعف دارد‪ .‬هر چند در روایت‬ ‫ضعف های��ی دارد اما انتخ��اب دو بازیگر خوب و‬ ‫بازی تحس��ین برانگیز اسپیس��ی و شوخی های‬ ‫شانون فیلم را به یک کمدی سرگرم کننده تبدیل‬ ‫کرده و بی شک می توان به تاثیر شخصیت الویس‬ ‫در ذهن مخاطب و عالقه انها به س��لطان راک‬ ‫اشاره کرد که جذابیت فیلم را برای مخاطب بیشتر‬ ‫می کن��د‪ .‬عمده ایراد فیلم را ش��اید بتوان به عدم‬ ‫دنبال کردن خط داستانی مشخص مرتبط دانست‬ ‫که در فیلم به خوبی نمایان اس��ت‪ .‬فیلم تا زمانی‬ ‫که پریسلی به مالقات نیکسون می رود دارای خط‬ ‫داستانی مشخصی است اما پس از این مالقات‪،‬‬ ‫فیلم هیچ ایده ای برای ایجاد خط داستانی ندارد و‬ ‫تنها به ایجاد موقعیت های کمیک پراکنده بسنده‬ ‫می کند که خوش��بختانه انقدر بی م��زه از اب در‬ ‫نیامده اند که حوصله تماش��اگر را سر ببرد‪ .‬شاید‬ ‫اگ��ر این ش��وخی ها در قالب یک خط داس��تانی‬ ‫مش��خص به مخاطب ارائه می شد‪ ،‬می توانستیم‬ ‫از تماش��ای « نیکسون و الویس » لذت بیشتری‬ ‫ببریم‪ .‬اما نکته ای که هنگام تماشای فیلم قطعا‬ ‫م��ورد توجه مخاطب ایرانی ق��رار خواهد گرفت‪،‬‬ ‫استفاده از مایکل شانون در نقش الویس پریسلی‬ ‫است‪ .‬شانون با اینکه بازیگر خوبی است و تا جایی‬ ‫هم که می توانسته سعی کرده حرکات پریسلی را‬ ‫در هنگام بازی تقلید کند اما بصورت بالقوه هیچ‬ ‫شباهتی به پریسلی ندارد‪ .‬به نظر می رسد چنانچه‬ ‫محدودیت های موجود ب��رای حضور ایرانیان در‬ ‫س��ینمای جهان وجود نمی داش��ت‪ ،‬حسام نواب‬ ‫صفوی می توانس��ت برگ برنده سازندگان برای‬ ‫ب��ازی در این فیلم باش��د و جه��ان را به حیرت‬ ‫وا دارد‪ .‬ن��واب صفوی قطع��ا با بازی در این فیلم‬ ‫می توانس��ت ره صد ساله را یک شبه طی کند و‬ ‫حتی به جنجالی ترین چهره سینمایی سال مبدل‬ ‫شود‪ .‬کوین اسپیس��ی در نقش ریچارد نیکسون‬ ‫باورپذیر اس��ت و هم از لحاظ گفت��اری و هم از‬ ‫لحاظ ظاهر‪ ،‬شباهت نزدیک تری به نیکسون پیدا‬ ‫کرده است‪ .‬اسپیسی در سال های گذشته و پس‬ ‫از بازی در س��ریال محبوب « خانه پوشالی » به‬ ‫انتخاب مطمئن تهیه کنندگان برای ایفای نقش‬ ‫رئیس تبدیل ش��ده است‪« .‬نیکسون و پریسلی»‬ ‫در مجموع اثری سرگرم کننده است که براساس‬ ‫ی��ک رویداد مهم تاریخی س��اخته ش��ده و البته‬ ‫ش��وخی های بامزه ای هم در جریان فیلم مطرح‬ ‫می نماید‪ .‬فیلم جدید لیزا جانس��ون کوچک و بی‬ ‫ادعاست و قصد گفتن حرف بزرگ و تاثیرگزاری‬ ‫هم ندارد که یک نکته مثبت ویژه است‪ .‬به همین‬ ‫جه��ت می توان به راحتی به تماش��ای داس��تان‬ ‫عجیب وغریب مالقات دو ش��خصیت تاثیرگزار‬ ‫قرن بیستم‪ ،‬الویس پریسلی و ریچارد نیکسون‪،‬‬ ‫نشس��ت‪ .‬مالقاتی ک��ه البته داس��تانش در فیلم‬ ‫خیلی هم منطبق با واقعیت نیست و اتفاقا همین‬ ‫مسئله سبب شده تا دست سازندگان برای ساخت‬ ‫موقعیت های کمیک بازتر باش��د‪ .‬اسرار مالقات‬ ‫نیکسون و پریسلی شاید هرگز در تاریخ افشا نشد‬ ‫ام��ا حداقل در این فیلم به خوبی با ان ش��وخی‬ ‫شده است!‬ ‫فیلم کوتاه «بود» به مراحل فنی رسید‬ ‫فیلمبرداری فیلم کوتاه «بود» به نویسندگی و کارگردانی علی فراورده طی چند روز گذشته در بیابان های‬ ‫اطراف شهریار به پایان رسید و این روزها فیلم توسط فراورده در حال تدوین است و همچنین مراحل‬ ‫ساخت موسیقی و صداگذاری نیز توسط عارف حیدری در حال انجام است‪ .‬در این فیلم تجربی بازیگرانی‬ ‫از جمله نیما نادری‪ ،‬مهدخت موالیی‪ ،‬سیما شیبانی و فرهاد نوروزی به ایفای نقش پرداخته اند و در‬ ‫خالصه داستان این فیلم امده است‪ :‬تولد‪ ...‬زندگی ‪ ...‬مرگ‪ .‬این فیلم که این روزها مراحل فنی خود‬ ‫را سپری می کند به احتمال زیاد در سی و چهارمین جشنواره بین المللی فیلم کوتاه تهران به نمایش‬ ‫در خواهد امد‪ .‬علی فراورده که سال ها در عرصه طراحی پوستر و ساخت فیلم کوتاه در سینمای ایران‬ ‫فعال بوده است سال گذشته با فیلم تجربی «باالنس» در جشنواره فیلم کوتاه تهران نامزد دریافت جایزه‬ ‫بهترین کارگردانی فیلم تجربی از سوی این جشنواره شد‪.‬‬ ‫دبیر دومین جشنواره «کارگاه ازاد فیلم» منصوب شد‬ ‫مسعود کیمیایی طی حکمی حسین حیدری پور را به عنوان دومین دبیر جشنواره فیلم کوتاه «کارگاه ازاد‬ ‫فیلم» منصوب کرد‪ .‬مسعود کیمیایی برای دومین سال پیایی طی حکمی حسین حیدری پور را مجددا‬ ‫به عنوان دبیر دومین دوره این جشنواره منصوب کرد‪ .‬جشنواره فیلم کوتاه «کارگاه ازاد فیلم» با مدیریت‬ ‫مسعود کیمیایی در راستای تحقق فعالیت های هنری و اموزشی خود با هدف فراهم سازی بستری‬ ‫مناسب برای بروز و کشف استعدادهای جوان عرصه سینما و نیز گسترش و تولید اثار ارزشمند تجربی و‬ ‫خالق‪،‬برگزارمی شود‪.‬درحکممسعودکیمیاییامدهاست‪«:‬بدینوسیلهجناباقایحسینحیدری پوررا‬ ‫جهت برگزاری هشتمین دوره فیلم کوتاه «کارگاه ازاد فیلم» و دومین جشنواره کشوری دعوت می کنم‪.‬‬ ‫امیدوارم موفقیت سال گذشته با مدیریت دوباره شما تکرار شود‪ .‬بدیهی است دبیری جشنواره را شما‬ ‫عهده دار هستید‪ .‬اولین دوره سراسری جشنواره «کارگاه ازاد فیلم» از دهم تا چهاردهم اسفند سال ‪۹۴‬‬ ‫در پردیس سینمایی ملت برگزار شد‪.‬‬ ‫دبیرچهارمینجشنوارهفیلم هایویدیویی«یاس»حکمگرفت‬ ‫حجت اله ایوبی رییس س��ازمان سینمایی طی حکمی س��ید مصطفی ابطحی را به عنوان دبیر‬ ‫چهارمین جش��نواره بین المللی فیلم های ویدیویی «یاس» منصوب کرد‪ .‬در متن حکم س��ید‬ ‫مصطفی ابطحی امده اس��ت‪« :‬نظر به اهمیت روز افزون سینمای خانگی و تولیدات روز افزون‬ ‫فیلم های غیر سینمایی امید است با برگزاری با شکوه این جشنواره فرصت مغتنمی برای تبادل‬ ‫اندیشه و تجربه برای ارتقای کیفی و کمی تولیدات در این عرصه مهم فراهم شود؛ امید است‬ ‫با بهره گیری از دانش و تجربه مدیران کار ازموده بویژه با استفاده از امکانات مادی و معنوی و‬ ‫نیروهای کارامد اس��تان مازندران به عنوان میزبان این جشنواره‪ ،‬شاهد رویدادی اثر گذار و امید‬ ‫بخش باشیم؛ موفقیت های روز افزونتان را از خداوند متعال خواستارم‪».‬‬ ‫علیرضا زرین دست جلوی دوربین «دست و دیده» رفت‬ ‫فیلم مستند «دست و دیده» به کارگردانی اردشیر شلیله که برگرفته از پرتره ای از علیرضا زرین دست‬ ‫فیلمبردار سرشناس سینمای ایران است‪ ،‬در مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی تولید شد‪ .‬اردشیر‬ ‫ش��لیله درباره ساخت اخرین اثر مس��تند خود بیان کرد‪ :‬این مستند دربار ه علیرضا زرین دست است‪،‬‬ ‫هنرمندی که همیش��ه نگاه جدیدی نسبت به سینما داش��ته و در تالش بوده تا ابزار جدیدی برای‬ ‫کار فیلمبرداری خلق کند‪ .‬مستند «دست و دیده» از دو اپیزود تشکیل شده که بخش اول مربوط به‬ ‫دوران جوانی و ورود زرین دست به عرصه سینماست و بخش دوم هم دربار ه مستقل شدن و صاحب‬ ‫سبک شدن وی در سینمای ایران است‪ .‬شلیله با اشاره به عالقمندی اش به سبک فیلمبرداری علیرضا‬ ‫زرین دست‪ ،‬گفت‪ :‬همیشه با دقت فیلم های زرین دست را دنبال می کردم و سبک او همیشه برای من‬ ‫جذابیت داشت به همین دلیل سال گذشته طرح ساخت این مستند را به مرکز گسترش ارائه دادم و با‬ ‫جلب نظر زرین دست‪ ،‬این مستند ساخته شد‪ .‬وی دربار ه روند تولید مستند «دست و دیده» اظهار کرد‪:‬‬ ‫در سینمای ایران ساخت مستند پرتره تبدیل به کلیشه شده و بسیاری از کارها گفتگو محور هستند و‬ ‫معمو ًال در این گفتگوها هم مصاحبه شونده به سمت تعریف و تمجید می رود‪ ،‬اما من سعی کردم فاصله‬ ‫خود را با سوژه حفظ کنم و روی کار زرین دست تحلیل داشته باشم‪ .‬شلیله افزود‪ :‬در این فیلم از نریشن‬ ‫استفاده نکردم و راوی فیلم احمد طالبی نژاد است که در اکثر سکانس ها حضور دارد و به تحلیل کارهای‬ ‫علیرضا زرین دست می پردازد‪ .‬جواد طوسی و امیر پوریا هم دربار ه فیلم هایی که علیرضا زرین دست‬ ‫فیلمبردار انها بوده‪ ،‬بحث و تبادل نظر می کنند‪ .‬کیومرث پوراحمد و داریوش فرهنگ نیز در این مستند از‬ ‫زرین دست می گویند‪ .‬این کارگردان گفت‪ :‬تصویربرداری این مستند‪ ۱۰‬جلسه به طول انجامید‪.‬‬ ‫فرزاد موتمن‪ :‬دراکوالی چاق قابل تصور نیست!‬ ‫فرزاد موتمن کارگردان سینمای ایران با اشاره به لزوم سرمایه گذاری روی فیلمنامه های کمدی عنوان‬ ‫کرد که چندین سال قبل ساخت «دراکوال» از طرف رضا عطاران به او پیشنهاد شده بوده است‪ .‬فرزاد‬ ‫موتمن در حاشیه حضور جمعه شب خود در برنامه سینمایی «هفت» از پیشنهاد ساخت فیلم «دراکوال»‬ ‫به او خبر داد و گفت‪ :‬به خاطر دارم که حدود ‪ ۱۲ - ۱۱‬سال پیش رضا عطاران این قصه را برای من‬ ‫تعریف کرد و پیشنهادش این بود تا من این فیلمنامه را بسازم اما من نپذیرفتم‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬ان زمان‬ ‫دراکوال قصری در بام تهران داشت‪ .‬به او گفتم من کاری با سنخیت وجود دراکوال و داشتن یک قصر‬ ‫در بام تهران در جامعه ایران ندارم اما دراکوال نمی تواند ایدز بگیرد چون ادم نیست‪ .‬اصوال انها از جنس‬ ‫جن و پری اند‪ .‬چند صد سال زندگی می کنند‪ ،‬قدرت های فوق بشری دارند و می توانند در ارتفاع کم پرواز‬ ‫کنند‪ ،‬نور خورشید پودرشان می کند‪ ،‬انها از بین می روند و دوباره احیا می شوند‪ .‬به عطاران گفتم تو وقتی‬ ‫می خواهی یک فیلم کمدی درباره دراکوال بسازی نباید اصلش را زیر سوال ببری‪ ،‬چون در این صورت‬ ‫دیگر کمدی نیست‪ .‬وی از فیلم «اجازه نشین» های مهرجویی به عنوان یک نمونه موفق کمدی مثال‬ ‫زدنی یاد کرد و گفت‪ :‬مشکلی که ما امروز در فیلم «دراکوال» نیز می بینیم‪ ،‬فیلمنامه است‪ .‬فیلم اصال‬ ‫شروع نمی شود بلکه همان ابتدا تمام شده است‪ .‬فقط صحنه هایی می بینیم که در ان کاراکترها پرسه‬ ‫می زنند ضمن اینکه یک دراکوالی چاق به هیچ وجه قابل تصور نیست! این کارگردان با اشاره به‬ ‫مشکل اصلی سینمای کمدی ایران یاداور شد‪ :‬مشکالت سینمای کمدی ما مشکالت ویژه ای نیستند‬ ‫و همان مشکالتی هستند که ما در باقی فیلم ها داریم‪ .‬اساسا مشکل از فیلمنامه است‪ .‬وی افزود‪ :‬معموال‬ ‫روایت از مسیر خوبی عبور نمی کند و کاراکترها مابه ازای بیرونی ندارند‪ ،‬منطقی برونی ندارند و کمی‬ ‫احمق اند‪ .‬معموال فیلم ها شروع خوبی دارند‪ ،‬پرده میانی ضعیف می شود و بعد خیلی کند جلو می روند‪.‬‬ ‫موتمن در پایان صحبت هایش بیان کرد‪ :‬صنعت سینمای ایران باید روی فیلمنامه سرمایه گذاری کند‬ ‫تا بتوانیم مشکل سینمای کمدی را حل کنیم‪.‬‬ ‫نفیسه روشن‪ :‬هنرمندان به اطالعات فعاالن محیط زیست نیاز دارند‬ ‫یک بازیگر س��ینما گفت‪ :‬هنرمندان برای فعالیت اثرگذار در حوزه محیط زیس��ت به کمک و‬ ‫اطالعات جزئی از جانب کارشناسان و فعاالن محیط زیست نیاز دارند‪ .‬نفیسه روشن در نشست‬ ‫هم اندیش��ی هنرمندان و کارشناسان محیط زیست درباره تغییر اقلیم گفت‪ :‬دعوت هنرمندان از‬ ‫جانب فعاالن محیط زیست بسیار جای خوشحالی دارد‪ ،‬زیرا هنرمند تا جایی که امکان و ظرفیت‬ ‫داش��ته باش��د‪ ،‬ورود می کند‪ .‬این بازیگر افزود‪ :‬من فکر می کنم ما باید در زمینه جزئیات محیط‬ ‫زیست فعالیت کنیم زیرا اگر شما به معرفی و فعالیت هنرمندان برای اگاه سازی عمومی نیاز دارید‪،‬‬ ‫هنرمندان هم به کمک در زمینه اطالعات و همچنین درخواست های جزئی نگر شما نیاز دارند‪.‬‬ ‫وی با اشاره به برخی از فعالیت های پیشین هنرمندان در حمایت از محیط زیست‪ ،‬گفت‪ :‬ما هر جا‬ ‫که می توانستیم رفتیم‪ .‬از سگ هایی که در وضعیت بدی نگهداری می شدند حمایت کردیم یا در‬ ‫یک سفر با خانم حجار به رهاسازی ُفک خزری رفتیم و وقتی اطالع رسانی کردیم دیدیم خیلی از‬ ‫مردم اصال نمی دانستند که ایران ُفک دارد‪ .‬روشن ادامه داد‪ :‬در بازدیدی که از حیات وحش موته‬ ‫اصفهان داشتیم‪ ،‬وقتی حرف از پناهگاه ها زدیم مردم دو منطقه به جان هم افتاده بودند و از انجا‬ ‫مراقبت نمی کردند و ما دیدیم که انجا معدن و ویالسازی هست‪ .‬اهو و گوزن تا چند متری ویال‬ ‫می امدند‪ ،‬اما همین ویال و معدن است که به زیستگاه حیات وحش ضربه می زند‪ .‬وی در پایان‬ ‫تاکید کرد‪ :‬فکر می کنم همان اندازه که ما رسالت اطالع رسانی را برعهده داریم‪ ،‬بیش از ان به‬ ‫کمک اطالعاتی شما فعاالن محیط زیست نیازمندیم‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫تجسمی‬ ‫چهار شـــنبه ‪ 6‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪527‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫به بهانه ششمین سالروز درگذشت «بهمن محصص» هنرمند معاصر ایران‬ ‫بهروز فایقیان‬ ‫ششم مرداد است و با گذشت شش سال از درگذشت بهمن محصص به‬ ‫نظر می رس��د هنوز ناگفته ها درباره او و هنرش بسیار است‪« .‬جای خالی‬ ‫بهمن محص��ص در عرصه هنر معاصر ایران روز به روز بیش��تر نمایان‬ ‫می ش��ود‪ ،‬هر چند محصص بیش��تر عمر فعال خود را در رم گذراند‪ ،‬اما‬ ‫اهمیت و تاثیر انکارناپذیرش بر هنر معاصر ما اش��کارتر ش��ده اس��ت‪».‬‬ ‫این ها را ایدین اغداش��لو نقاش و پژوهشگر هنر که محصص را یکی از‬ ‫هنرمندان بزرگ معاصر ایران می داند بر زبان می اورد‪ .‬به گفته اغداشلو‪،‬‬ ‫محصص هنرمند مس��تقلی بود که در طول سال ها کار بی وقفه توانست‬ ‫جهان بینی شخصی خود را شکل دهد وتصویری از جهانی درگیر فاجعه‬ ‫ترسیم کند؛ هنرمندی که نه تنها یکی از چهار‪-‬پنج هنرمند بزرگ دوران‬ ‫معاصر ماس��ت‪ ،‬بلکه نوع نگاه و خالقیت بی چون و چرایش منحصر به‬ ‫فرد و بی تکرار و تقلید ماند‪ .‬اغداش��لو همچنی��ن می گوید‪ :‬محصص نه‬ ‫تنها نقاش بزرگی اس��ت‪ ،‬بلکه به گمان من مجسمه س��ازی معاصر ما را‬ ‫نیز با اثارش پربار و جهانی کرد و از ابوالحس��ن خان صدیقی که شاگرد‬ ‫کمال الملک بود تا اس��تادی مانند عماد که از مهمترین مجسمه س��ازان‬ ‫معاصر ماست‪ ،‬مجسمه سازی نظیر بهمن محصص را کمتر می توان سراغ‬ ‫داشت و یافت؛ هرچند درست تر ان است که استادان و محققان هنرهای‬ ‫هنرمند پیشرو‪ ،‬طبیعت را می شکافد‬ ‫تجس��می ما جایگاه خاص و رفیع او را برای نسل جوانی که حضور او را‬ ‫ش��اهد نبودند روشن کنند و بی تعصب و جهت گیری درباره اش بنویسند‬ ‫و منتش��ر کنند‪ .‬انچه در ادامه می خوانید مروری است‬ ‫بر دوره های مختلف فعالیت هنری بهمن محصص در‬ ‫ایران و اروپا و از انجا که تا کنون تنها تعداد معدودی‬ ‫از اثار محصص امکان نمایش در ایران پیدا کرده اند‪،‬‬ ‫کتابی با عنوان «‪ 60‬قطعه از یک جس��م گمشده» که‬ ‫اوایل سال گذشته با هدایت مراد منتظمی مورخ هنر و‬ ‫کارشناس موزه تیت لندن و توسط گالری های اب انبار‬ ‫و اریا و همزمان با نمایش��گاهی از اثار محصص برپا‬ ‫ش��د مبنای این مرور بر اثار هنرمند قرار گرفته اس��ت‪ .‬پرتره سازی های‬ ‫معدود محصص از اش��خاص اغلب اشنایش چون نیما یوشیج که ارتباط‬ ‫نزدیکی با او داش��ته‪ ،‬تا تصویرسازی هایش از بعضی اشعار نیما‪ ،‬مقطعی‬ ‫حس��اس از تاریخ معاصر ایران را نمایندگی می کنند‪ .‬محصص در س��ال‬ ‫‪ 1338‬بخش��ی از تجربه های هنری اش را معطوف به اشعار نیما یوشیج‬ ‫می کند که در فاصله سال های ‪ 1317‬تا ‪ 1327‬سروده است؛ طراحی های‬ ‫اب مرکبی «جغد پیر»‪« ،‬مرغ مجس��مه»‪« ،‬اندوهناک شب»‪« ،‬غراب»‪،‬‬ ‫«اقا توکا» و «قوقولی قوقو» که در نمایشگاه می بینیم‪ ،‬از این دسته اند‪.‬‬ ‫همچنی��ن بعض��ی از لیتوگراف های رنگی او‪ ،‬از جمل��ه اثر «گیلگمش»‬ ‫(‪ )1335‬همزمان ارجاعی است به سال های فعالیتش در انجمن خروس‬ ‫جنگ��ی که س��عی در ایجاد فضایی برای گفتگو در ب��اب تاثیر مفاهیم و‬ ‫زیبایی شناس��ی اوانگارد غربی داشت‪ .‬لیتوگراف های سیاه و سفید او که‬ ‫در فضای س��بکی مورد توجه محصص شکل می گیرند و به ظهور نقش‬ ‫مایه های همیشگی او می انجامند و در نگاهی دیگر طراحی های دیواری‬ ‫انسان پیش از تاریخ را به یاد می اورند‪ .‬نقاشی بدون عنوانی از محصص‬ ‫(‪ )1336‬متعلق به دوره جوانی او در رم عناصر اشنای محصص همچون‬ ‫ماه��ی را در خود دارد ک��ه او در لیتوگراف هایش هم‬ ‫دنبال می کن��د‪ .‬واریاس��یون هایی از ماهی ها از جمله‬ ‫اث��ری لیتوگرافی با عنوان «ماه��ی ‪ )1337( »1‬که با‬ ‫ساختاری هندس��ی و رمزگونه همراه است‪ .‬در همین‬ ‫راس��تا می توان به «جغد ‪ »3‬خلق شده در سال ‪1337‬‬ ‫و یکی دیگر از لیتوگراف های س��یاه و سفید محصص‬ ‫اش��اره ک��رد که بازهم ب��ا تکیه بر عالیم هندس��ی و‬ ‫رمزگونه طرحی از یک جغد را اشکار می کند‪.‬‬ ‫محصص درچنین مسیری است که توجه دائمی اش به میراث و اسطوره های‬ ‫باس��تانی را در اثارش بازتاب می دهد و درونمایه انسانی به ان ها می بخشد‪.‬‬ ‫نقاش��ی های رنگ و روغن «اگاممنون» (‪ )1344‬و ب��دون عنوانی دیگر از‬ ‫او (‪ )1344‬که ارجاعات تاریخیش��ان به قهرمان یونانی و ونوس ویلندورف‬ ‫(لوح های ‪ 24‬و ‪ )25‬می رسد از این دسته اثار محصص است‪ .‬موضوع تابلوی‬ ‫«اگاممنون» یک قهرمان یونانی و پادشاه‪-‬جنگجو است‪ .‬توجه محصص به‬ ‫میراث باستانی نکته ای مهم است‪ ،‬اما فراتر از ان‪ ،‬او می خواهد با استفاده از‬ ‫ویژگی ها و امکانات مجسمه‪ ،‬قهرمانی یونانی را به مثابه یک نیم تنه ی سنگی‬ ‫بی دس��ت و پا بازنمایی کند و با لکه های خون به نشانه ی گناه یا شکست‪،‬‬ ‫جان مایه ی انس��انی به کار بخشد‪ .‬جس��م وارگی و تناسخ‪ ،‬از درونمایه های‬ ‫اصلی س��اختار این اثر است‪ .‬از دیگر ژانرها و شخصیت های مورد عالقه ی‬ ‫بهمن محصص باید به ساتیر و فون اشاره کرد؛ نمادهای منع‪ ،‬مستی‪ ،‬ازادی‬ ‫جنسی و در عین حال لذت جویی هنری‪ .‬او همچنین دلبستگی عمیقی به‬ ‫موجودات نیمه انسان‪ -‬نیمه حیوان‪ ،‬به ویژه مینوتور دارد‪ .‬این موجودات در‬ ‫نظر او تجسد مسخ اند و نهایت اغراق تنانه که گاه در قالب ناهنجاری های‬ ‫فیزیکی مثل شاخ ها و عضله های اغراق شده و غیرطبیعی به عنوان تمهید‬ ‫اشنا و موردعالقه ی او دیده می شود‪.‬‬ ‫جن��گ جهان��ی دوم و بحران بش��ریت پس از ان در تع��دادی از اثار به‬ ‫نمایش درامده او در زوال و فروپاش��ی فیگورها تجلی می یابند و سیطره‬ ‫حی��وان بر انس��ان را به نمایش می گذارد؛ اگرچ��ه در اثاری از محصص‬ ‫که ریش��ه در اس��اطیر یونانی دارند ه��م با نوعی حیوان خویی انس��ان‬ ‫روبه رو می ش��ویم‪ .‬اثاری بدون عنوان از س��ال های ‪ 1345‬و ‪ ،46‬که در‬ ‫دوره اگزیستانسیالیس��تی کارهای محصص افریده ش��ده اند این خصلت‬ ‫نقاش��ی های محصص را به وضوح در خود می پرورانند‪ .‬تکه های س��ر و‬ ‫بدن همچون پاسخ خای ناانسان گرایانه اند به بحران بشریت و وضعیت‬ ‫اگزیستانسیالیس��تی پ��س از جنگ جهانی دوم؛ تجس��د میل هنرمند به‬ ‫بازنمای��ی» محکومیت وج��ود‪ .‬طبیعت بیجان ها اش��نای محصص که‬ ‫در قال��ب نقاش��ی و کالژ خل��ق ش��ده اند از مضمون هایی اس��ت که با‬ ‫تکنیک ه��ای مختلف در دوره های کاری محصص دنبال می ش��ود و در‬ ‫راس��تای پرداختن او به نیروهای زمینی و روحیه م��اده گرایانه اش قرار‬ ‫می گیرد‪ .‬تعدادی از طبیعت بیجان های بدون عنوان او‪ ،‬خلق شده در در‬ ‫فاصله ‪ 1346‬تا ‪ 1370‬نمایندگان یکی از ژانرهای محبوب محصص در‬ ‫این نمایش��گاه هس��تند‪ .‬همه این ها در راستای انچه است که محصص‬ ‫خود درباره طبیعت بیجان هایش گفته اس��ت‪« :‬هنرمند پیشرو طبیعت را‬ ‫می ش��کافد برای اینکه محتوی ان را بنمایاند»‪ .‬در میان نقش مایه های‬ ‫همیش��گی اثار محصص‪ ،‬پرنده نقشی اساسی دارد و از فضای ذهنی اش‬ ‫جدا نمی ش��ود‪ ،‬ام��ا پرنده در اثار او به ندرت در پرواز تصویر می ش��ود؛‬ ‫گاهی نگاه مخاطب زل می زند به پرنده ای که پش��ت به اوست‪ ،‬و گاهی‬ ‫ب��ه نگاه خود پرنده که هیچ را می نگ��رد؛ و در هر دو حالت نگاه بی افق‬ ‫پرن��ده بر کار حکم فرما اس��ت‪ .‬محصص هی��چ گاه از بازنمایی خود در‬ ‫هیئت ماهی بیرون از دریا دست نکشید‪ .‬ماهی های محصص به واسطه‬ ‫نشت نفت‪ ،‬خشکسالی و دیگر فجایع طبیعی یا انسانی از محیط زندگی‬ ‫خود جدا افتاده اند‪ .‬ماهی‪ ،‬پناهگاه و س��لف پرتره ی محصص می ش��ود؛‬ ‫پن��اه او از غربت و دلتنگ��ی اش برای دریای خزر که حتی مدیترانه را در‬ ‫امتداد خاطره اش از دریای س��رزمین مادری قرار می داد‪ .‬مجس��مه هایی‬ ‫چون نیم تنه بدون عنوان که به نام«همس��ر س��فیر» شناخته می شود‪،‬‬ ‫مجس��مه«گاومیش» (‪ )1356‬که به هنر بدوی و ماقبل تاریخی اش��اره‬ ‫دارد‪« ،‬س��ر پرنده» و«شمعدان» هر دو خلق ش��ده در سال ‪ ،1357‬هم‬ ‫نمایندگانی از حجم پردازی های بهمن محصص هستند‪.‬‬ ‫کتاب و ادبیات‬ ‫چهار شـــنبه ‪ 6‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪527‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪9‬‬ ‫گفتگو با محمدحسین محمدی نویسنده ی افغان‬ ‫هیچ گاه هنگام نوشتن به فرهنگ لغت مراجعه نمی کنم‬ ‫فرزاد گمار‬ ‫محمدحسین محمدی نویسنده ی افغانستانی متولد‪ ۱۳۵۴‬خورشیدی در شهر مزارشریف است‪ .‬او در سال‪ ۱۳۶۱‬به ایران مهاجرت کرد‬ ‫و در سال ‪ ۱۳۷۵‬دوباره به شهرش بازگشت‪ .‬در دانشکده ی طبی بلخ به تحصیل مشغول شد ولی بعد از جنگ های سال ‪ ۱۳۷۶‬و سقوط‬ ‫مزارشریف به دست طالبان دوباره در فصل پاییز به ایران امد‪ .‬او در کنار نوشتن و کار در مطبوعات برای گذران زندگی مدتی خیاطی کرد‪ .‬در‬ ‫سال ‪ ۱۳۷۹‬به دانشکده ی صدا و سیمای ایران وارد شد و در رشته ی کارگردانی به تحصیل مشغول شد‪ .‬محمدی از سال های اخر مکتب‬ ‫به داستان نویسی روی اورد‪ .‬در سال ‪ ۱۳۷۴‬در مسابقات دانش اموزی سراسر ایران با داستان «کوکوگل» برگزیده شد‪ .‬در سال ‪1382‬‬ ‫داستان «مردگان» او در بخش داستان کوتاه برنده ی اول نخستین دوره ی جایزه ی ادبی اصفهان و برنده ی سوم (مشترک ) جایزه ی ادبی‬ ‫بهرام صادقی شد‪ .‬در زمستان همان سال نیز با داستان «دشت لیلی» مقام اول پنجمین گنگره ی شعر و قصه ی جوان ایران را به خود‬ ‫اختصاص داد‪ .‬مجموعه داستان «انجیرهای سرخ مزار» برنده ی بهترین مجموعه داستان اول سال‪ ۱۳۸۳‬از طرف بنیاد گلشیری و برنده ی‬ ‫سومین جایزه ی ادبی اصفهان شناخته شد‪ .‬رمان کوتاه «از یادرفتن» او نیز برنده ی جایزه ی بهترین رمان از سوی انجمن نویسندگان‬ ‫و منتقدان مطبوعات شده است‪ .‬اخرین کتاب منتشرشده ی او رمانی است به نام «ناشاد» که به تازگی در ایران با نام «سیاسر» منتشر‬ ‫ی می کند‪ ،‬چند روزی است به ایران امده تا ضمن پیگیری انتشار اخرین‬ ‫شده است‪ .‬این نویسنده که سه سال است در کشور سوئد زندگ ‬ ‫رمانش‪ ،‬با دوستان و اشنایانش و بخصوص همسر و فرزندش که از افغانستان به ایران امده اند دیدار کند‪ .‬با امدنش به ایران فرصتی‬ ‫دست داد تا درباره ی خودش‪ ،‬زندگی‪ ،‬مهاجرت و نویسندگان و داستان نویسی افغانستان بگوید‪.‬‬ ‫اق�ای محم�دی به عن�وان یک نویس�نده ی افغانس�تانی‬ ‫فارسی زبانابتداکمیازوضعیتداستان نویسیدرافغانستان‬ ‫بگویید‪ .‬اص ً‬ ‫ال سنت ادبی داستان نویسی درافغانستان از کجا‬ ‫امده‪ .‬نوشتن داستان مدرن در افغانستان از چه زمانی و با چه‬ ‫کسانی شروع شده و به شما رسیده است؟‬ ‫شاید با اغماض بتوانم بگویم ورود ادبیات مدرن به افغانستان و ایران تقریب ًا همزمان‬ ‫ی ‪ 60-50‬س��ال زودتر از ان وارد ادبیات ایران ش��ده بود‪ .‬با‬ ‫بوده‪ .‬البته رمان تاریخ ‬ ‫این حال تقریب ًا زمانی که در ایران ادبیات مدرن با «یکی بود یکی نبود» جما لزاده اغاز‬ ‫شد‪ ،‬می توانم بگویم نخستین داستا نوار ه هم در افغانستان منتشر شد‪ .‬در همان زمان‬ ‫داستا نواره ی «جهاد اکبر» مولوی محمدحسین پنجابی در افغانستان به چاپ رسید‬ ‫که به داستان ها و رمان های تاریخی تنه می زند‪ .‬تا اینکه داستان کوتاه «پانزده سال‬ ‫قبل»‪ ،‬نخستین داستان کوتاه افغانستان که با اغماض می توان به ان داستان کوتاه‬ ‫گفت‪ ،‬منتشر شد‪ .‬پیش از ان نیز داستا نواره هایی از هاشم شایق منتشر شده بود‪.‬‬ ‫ولی داستان کوتاه «پانزده سال قبل» او در سال ‪ 1311‬در افغانستان منتشر شد‪ ،‬که‬ ‫ می توانیم ان را اغاز داستان نویسی مدرن افغانستان بدانیم‪ .‬اما در افغانستان برخالف‬ ‫ایران این روند بسیار گسسته و با وقفه پیش رفت‪ .‬یعنی ما وقتی داستان کوتاه «پانزده‬ ‫سال قبل»‪ ،‬نخستین داستا نواره ی مدرنمان‪ ،‬در سال ‪ 1311‬نوشته و منتشر شد تا‬ ‫پنج سال پس از ان حتی داستا نواره ی دیگری نمی بینم‪ .‬ولی در ایران پس از سال‬ ‫‪ 1300‬می بینیم نویسنده های زیادی مثل جما لزاده‪ ،‬هدایت‪ ،‬بزرگ علوی‪ ،‬چوبک و‬ ‫دیگران شروع به نوشتن کردند و کتاب های شان یکی پس از دیگری منتشر شد‪ .‬اما‬ ‫در افغانستان این روند متاسفانه اتفاق نیفتاد و‪. ...‬‬ ‫وضعیتزبانفارسیدرافغانستانچگونهاست؟ایاباتهدید‬ ‫مواجه شده است؟‬ ‫فکر می کنم بس��یاری از جوانان در افغانس��تان که به ادبیات فارس��ی می پردازند‪،‬‬ ‫متعصب تر از دوستان ایرانی هستند‪ .‬در ایران می توانم بگویم زبان فارسی با تهدید‬ ‫مواجه نیس��ت‪ .‬به هرحال جامعه فارسی زبان است‪ .‬اگر دیگر زبان ها هم در جامعه‬ ‫زیست می کنند در کنار زبان فارسی است‪ .‬اما افغانستان به طور رسمی کشوری است‬ ‫دوزبانه؛ زبان فارسی و پشتو‪ .‬اما از نظر سیاسی زبان پشتو در حال تقویت شدن است‪،‬‬ ‫درحالی که بسیاری تالش دارند زبان فارسی را به حاشیه برانند‪.‬‬ ‫ی نویسندگان افغانستان بگویید‪ .‬اینکه چقدر موفق‬ ‫دربار ه ‬ ‫ً‬ ‫بوده اند؟ خصوصا اینکه وضعیت نابسامان و بخصوص جنگ‬ ‫در این کشور وجود داشته؟‬ ‫بدبختانه یا خوشبختانه درافغانستان تعداد نویسندگان انقدر زیاد نیست که نتوانیم‬ ‫اثارشان را بررسی کنیم‪ .‬جامعه ی ادبی افغانستان بسیار کوچک است که با پراکنده‬ ‫ی کوچکتر هم شده است‪ .‬بنابراین نویسندگان‬ ‫شدن نویسنده های ما این جامعه ی ادب ‬ ‫شاخص در این جامعه ی ادبی زود شناخته شده اند‪ .‬نخستین کسی که از جامعه ی‬ ‫ادبی افغانستان به جامعه ی جهانی معرفی شد‪ ،‬عتیق رحیمی بود‪ .‬او پیش از اینکه‬ ‫اثارش را به زبان فرانسه بنویسد به فارسی می نوشت‪ .‬رمان «هزارخانه ی خواب و‬ ‫اختناق» و رمان «خاکستر و خاک» که متاسفانه ماجرای عجیب و غریبی هم در‬ ‫ایران برایش رخ داد به فارسی نوشته شده اند‪ .‬این نویسنده نخست در ادبیات فارسی‬ ‫جایزه گرفت و رمان «خاکستر و خاک» رحیمی در جایزه ی گلشیری نامزد شده بود‬ ‫و برنده ی جایزه ی ادبی یلدا در بخش افغانستان شد‪ .‬این گونه بود که عتیق رحیمی‬ ‫ ابتدا در جامعه ی فارسی زبان مطرح شد و پس از ان با ترجمه ی اثارش به فرانسوی و‬ ‫نوشتن به زبان فرانسوی در جهان هم مطرح شد‪ .‬اصف سلطا نزاده نخست در ایران‬ ‫مطرح شد و امروز می بینیم کتاب هایش به زبان های ایتالیایی‪ ،‬فرانسوی‪ ،‬دانمارکی‪،‬‬ ‫عربی و انگلیسی ترجمه ش��ده است‪ .‬و در کنار این ها برخی از کتاب های من نیز‬ ‫ترجمه شده اند‪ .‬بنابراین می بینیم نسبت به جامعه ی ادبی کوچکی که ما در افغانستان‬ ‫داریم تعداد اثار ترجمه شده به زبان های دیگر چشم گیر است‪ .‬نویسنده های دیگری‬ ‫نیز داریم که اثارشان پیش از این یا هم زمان به دیگر زبان ها ترجمه شده است‪ .‬مانند‬ ‫بانو سپوژمی زریاب و‪ . ...‬بویژه اگر بخواهیم این را با جامعه ی بزرگ نویسندگان ایران‬ ‫مقایسه کنیم‪ ،‬این مطرح شدن و ترجمه شدن اثار چشم گیر بوده است‪ .‬از این نظر‬ ‫جای امیدواری است و خوشحالم کتاب هایی از نویسندگان افغانستان ترجمه و مورد‬ ‫توجه واقع شده که نخست در جامعه ی فارسی زبان مطرح شده اند‪ .‬پس می بینیم که‬ ‫هجوم جامعه ی جهانی به افغانستان باعث شد که جامعه ی ادبی جهانی نگاه ویژه ای‬ ‫به افغانستان داشته باشد‪ .‬فکر می کنم داستان کوتاه افغانستان می تواند به جامعه ی‬ ‫جهانی عرضه شود‪ ،‬همان طور که در جامعه ی ایرانی عرضه شد و جایگاه خودش را‬ ‫یافت‪ .‬در جامعه ی ادبی افغانستان نویسندگان کمتر به رمان پرداخته اند‪ .‬پرداختن به‬ ‫رمان فراغت خاصی نیاز دارد‪ .‬نویسنده باید امنیت روحی و ارامش داشته باشد تا بتواند‬ ‫به نوشتن هم بپردازد‪ ،‬اما‪ 99‬درصد نویسندگان افغانستان فاقد امنیت و ارامش روحی‬ ‫ی اخیر‬ ‫و مادی هستند‪ ،‬اما جسته و گریخته به رمان هم می پردازند‪ ،‬و بویژه در سال ها ‬ ‫رمان های بیشتری در افغانستان منتشر شده است‪.‬‬ ‫شما االن رمان «سیاس�ر» را در ایران منتشر کرده اید‪ .‬این‬ ‫چندمین کتابتان اس�ت که در ایران منتش�ر می کنید؟ این‬ ‫داستان چه دغدغه ای را پی گرفته است؟ دغدغه های شما‬ ‫در نوشته هایتان چیست؟ مسائل اجتماعی است یا ادبیات یا‬ ‫روشنگری؟‬ ‫«سیاسر» رمان دوم من است‪ .‬این رمان کوتاه پیش از ایران در افغانستان منتشر شده‬ ‫است‪ .‬دو مجموعه داستان و یک رمان دیگر هم پیش از این در ایران منتشر کرده ام‪.‬‬ ‫پیش تر نیز گفتم برای من ادبیات در زبان اتفاق می افتد و بستر اصلی ادبیات را زبان‬ ‫یدانم‪ .‬همان طور که در تلویزیون تصویر و قاب مهم است‪ .‬ما در ادبیات زبان و‬ ‫م ‬ ‫واژه را داریم‪ .‬اما داستان هیچ وقت از جامعه جدا نیست‪ .‬اگر در متن‪ ،‬زبان و واژه مهم‬ ‫است‪ ،‬اما موضوع و بستر داستان‪ ،‬جامعه و حوادث ان است‪ .‬من در یک جامعه ی‬ ‫نابسامان زندگی کرده ام؛ چه از نظر جسمی و چه از نظر روحی‪ .‬بنابراین حتی زمانی‬ ‫که در افغانستان نبوده ام‪ ،‬نمی توانستم خودم را از جامعه ی افغانستان جدا کنم‪ .‬هنوز‬ ‫هم نمی توانم‪ .‬پس همه ی موضوع های داستان های من جامعه ی معاصر افغانستان‬ ‫بویژه بزرگترین معضل جامعه ی ما جنگ است‪ ،‬بخصوص جنگ های داخلی ‪ .‬یکی‬ ‫از پرسش هایی که زیاد از من پرسیده شده این است که چرا نویسنده های افغانستانی‬ ‫هنوز داستانی که بستر وقایع ان جامعه ای غیر از افغانستان باشد ننوشته اند؟ مث ً‬ ‫ال‬ ‫ی ما هنوز بستر جامعه ی‬ ‫داستان مهاجرت شان به ایران را‪ .‬دلیلش این است که درگیر ‬ ‫افغانس��تان و حوادث سریع ان اس��ت‪ .‬در رمان «سیاسر» به یک زن افغانستانی‬ ‫پرداخته ام‪« .‬سیاس��ر» رمان است و ادبیات ‪ .‬ادبیات با برخورد دگرگونه با موضوع و‬ ‫زبان به وجود می اید‪ .‬وقتی داستانی می نویسم تالش می کنم زبان ان داستان را بیابم‬ ‫و با زبان ویژه تر بنویسمش؛ برای همین هم زبان داستان های م تا حدی متفاوت از‬ ‫یکدیگرند‪.‬‬ ‫با توجه به تاکیدی که بر روی زبان دارید ایا زندگی در ایران و‬ ‫اشنایینزدیکبانویسندگانایرانیباعثتغییریدرزبانتان‬ ‫شده است؟‬ ‫هیچ گاه هنگام نوشتن به فرهنگ لغت مراجعه نمی کنم تا زبانم را تقویت کنم‪ ،‬چرا‬ ‫گذر سعدی‬ ‫دفتر شعر‬ ‫نعره شوریده دل‬ ‫یک ش��ب از اغاز تا انجام‪ ،‬همراه کاروانی حرکت می کردم سحرگاه کنار جنگلی رسیدیم و‬ ‫در انجا خوابیدیم در این سفر‪ ،‬شوریده دلی همراه ما بود‪ ،‬نعره از دل برکشید و سر به بیابان‬ ‫زد‪ ،‬و یک نفس به راز و نیاز پرداخت هنگامی که روز ش��د‪ ،‬به او گفتم‪ :‬این چه حالتی بود‬ ‫که دیشب پیدا کردی؟‬ ‫در پاس��خ گف��ت‪ :‬بلبالن را بر روی درخت و کبکها را بر روی ک��وه‪ ،‬قورباغه ها را در میان‬ ‫اب و حیوانات مختلف را در میان جنگل دیدم همه می نالیدند‪ ،‬فکر کردم که از جوانمردی‬ ‫دور اس��ت که همه در تس��بیح باشند و من در خواب‬ ‫غفلت باشم‪.‬‬ ‫دوش مرغی به صبح می نالید‬ ‫عقل و صبرم ببرد و طاقت و هوش‬ ‫یکی از دوستان مخلص را‬ ‫مگر اواز من رسید بگوش‬ ‫گفت باور نداشتم که تو را‬ ‫بانک مرغی چنین کند مد هوش‬ ‫گفتم این شرط ادمیت نیست‬ ‫مرغ تسبیح گوی و من خاموش‬ ‫گروسعبدالملکیان‬ ‫دختران شهر‬ ‫به روستا فکر می کنند‬ ‫دختران روستا‬ ‫در ارزوی شهر می میرند‬ ‫مردان کوچک‬ ‫به اسایش مردان بزرگ فکر می کنند‬ ‫مردان بزرگ‬ ‫در ارزوی ارامش مردان کوچک‬ ‫می میرند‬ ‫کدام پل‬ ‫در کجای جهان‬ ‫شکسته است‬ ‫که هیچکس به خانه اش نمی رسد!‬ ‫که زبانم زبان جامعه و مردم است‪ .‬بستر اجتماعی داستان های من جامعه ی سنتی و‬ ‫مردم قشر پایین است که زبانشان هنوز به کتاب ها وارد نشده و مکتوب نشده است‪.‬‬ ‫گرچه اگر به ادبیات کهن فارسی مراجعه کنیم‪ ،‬زبان این مردم در ان ها وجود دارد‪ .‬به‬ ‫این زبان حتی در بین نویسندگان ادبیات معاصر افغانستان هم کمتر توجه شده است‪.‬‬ ‫وقتی اثار برخی از نویسندگان افغانستانی را می خوانیم زبانشان تفاوت چندانی با زبان‬ ‫نویسندگان ایرانی ندارد‪ ،‬چرا که با زبان معیار فارسی نوشته اند‪ .‬یعنی تالش ان ها این‬ ‫بوده که هر فارسی زبانی که اثرش را می خواند ان را بفهمد‪ ،‬بی هی چ تالشی‪ .‬بنابراین‬ ‫ی وجود دارد‪ ،‬چه رسد ساختار متفاوت‬ ‫در اثار ان ها به ندرت واژه های بومی و محل ‬ ‫زبان یا دیگر گویش های فارسی‪ .‬من با اینکه از کودکی از افغانستان خارج شده بودم‬ ‫به دلیل اینکه در دامان مادری بزرگ شدم که با وجود نداشتن سواد خواندن و نوشتن‬ ‫وقتی صحبت می کند همان گویش بلخی را دارد‪ ،‬این زبان و گویش برایم مسئله‬ ‫بود‪ ،‬چون در مکتب با زبان فارسی دیگری اشنا شدم و این موجب شد با این زبان‬ ‫فارسی در دو جغرافیا اشنا شوم‪ .‬زبانی که در خانه صحبت می کردم با زبانی که در‬ ‫مدرسه استفاده می کردم اندکی متفاوت بود و این توجه مرا جلب کرد‪ .‬فکر می کنم‬ ‫زبان در داستان های م نیز این گونه است‪ .‬زبان شخصیت های م شاید به گونه ای است که‬ ‫خواننده یافغانستانیمی گویدزبانمعیارافغانستاننیستوزباننویسندگانیایرانی‬ ‫هم نیست‪ .‬من تالش داشته ام ویژه تر بنویسم‪ .‬قوت های زبان فارسی ای را که در‬ ‫افغانستان رایج است بگیرم و همچنان قوت های فارسی ای را که در ایران رایج است‬ ‫نیز بگیرم و به کار ببرم‪ .‬خودم را محدود نکرده ام که حتم ًا به زبان بومی افغانستان‬ ‫بنویسم و‪ . ...‬به دالیلی برخی از نویسندگان افغانستان فارسی رایج در افغانستان را‬ ‫فراموش کرده اند‪ .‬نسل جدید افغانستان چنین بوده‪ .‬با فارسی افغانستان بیگانه و با‬ ‫زبان فارس��ی ایران اشنا شد و چه بسا اثارشان هم با همین زبان خلق شده اند‪ .‬به‬ ‫همین دلیل در افغانستان گاهی با مشکل مواجه می شوند و به ان ها می گویند شما‬ ‫یک نویسنده ی ایرانی هستید‪ .‬و من تالش کرده ام از هر دو فارسی رایج در دو سوی‬ ‫مرزسیاسیاستفادهکنم‪.‬‬ ‫ش�ما به خاطر داس�تان هایتان در چند جای�زه ی ایرانی‬ ‫برگزی�ده ش�ده اید‪ .‬ای�ن جوای�ز چقدر بر روی ش�ما و‬ ‫نوشته هایتان تاثیر داشت؟‬ ‫این جوایز قطع ًا در شناساندن و معرفی من و اثارم به جامعه ی ادبی فارسی زبان تاثیر‬ ‫زیادی گذاشت‪ .‬کتابی که در جامعه ی ادبی مطرح می شود‪ ،‬عده ای ان را می خوانند و‬ ‫کتاب با خوانده شد ن می تواند جایگاه خودش را پیدا کند‪ .‬فکر می کنم جایزه ی ادبی‬ ‫گلشیریواصفهانوجایزه یمنتقدانمطبوعاتایراناتفاق هایخوشایندیبودکه‬ ‫برای داستان های م رخ داد‪ .‬باعث شدند کتاب هایم خواننده هایی پیدا کنند و به این اثار‬ ‫اعتماد شود و کماکان تا حال هم بسیاری از این کتاب ها خواننده دارند‪ .‬داستان هایم ‬ ‫در ایران بیشتر از افغانستان خوانده شده است؛ با وجود اینکه در موقع نوشتن هیچ‬ ‫وقت هدف م مخاطب ایرانی نبوده است‪ .‬مخاطب من مخاطبی است فارسی زبان که‬ ‫ش مهم است‪ .‬از نظر موضوعی طبع ًا مخاطب‬ ‫با فارسی زندگی می کند و ادبیات برای ‬ ‫اصلی من مردم افغانستان هستند‪ .‬اما اثارم در ایران بیشتر خوانده شده است‪.‬‬ ‫نظرتان درباره زبان فارسی چیست؟‬ ‫می توان م بگویم هر جا باشم‪ ،‬وطنم پارسی است‪.‬‬ ‫فکر می کنید پایین بودن امار کتابخوانی در افغانس�تان‬ ‫هم مثل سایر کشورها به اینترنت و رسانه های دیجیتالی‬ ‫و موبایل ربط دارد؟‬ ‫تا حدی بله؛ در این سال ها با دگرگونی در عرصه ی رسانه مواجه هستیم‪ .‬رسانه های‬ ‫دیجیتال و اینترنتی بسیار فراگیر شده اند‪ .‬امروز در افغانستان در همه ی شهرهای‬ ‫ت خوب و به گوش��ی موبایل دسترسی دارند و در‬ ‫بزرگ مردم به اینترنت به نس��ب ‬ ‫رسانه های شخصی مثل فیسبوک فعال شده اند که متاسفانه این رسانه ها ضربه ی‬ ‫شدیدی هم به زبان فارسی و هم به ادبیات فارسی وارد کرده است ‪ .‬شاید هم این‬ ‫نکته وجود داشت و در این رسانه ها خودش را نشان داد‪ .‬متاسفانه اعتمادی هم به‬ ‫این فضا نیست‪ ،‬چون هر کسی از دید خودش وقایع را منعکس می کند و بیشتر با‬ ‫بی دقتییاکم دقتی‪.‬شایدیکیازدالیلیکهامروزمی بینیمفرهنگکتابخوانیپایین‬ ‫امده استفاده از همین رسانه های دیجیتال و اینترنتی باشد‪.‬‬ ‫موسیــقی‬ ‫‪10‬‬ ‫به مناسبت شصتمین سال تهیه چارت البوم بریتانیا‬ ‫پل مک کارتنی موفق ترین هنرمند‬ ‫موسیقی بریتانیا شد‬ ‫به گزارش هنرمند به نقل از اسوش��یتدپرس‪:‬‬ ‫جیمز پل م��ک کارتنی با س��اخت ‪ ۲۲‬البوم‬ ‫پرف��روش ب��ه عن��وان موفق تری��ن هنرمند‬ ‫موسیقی بریتانیا معرفی شد‪.‬‬ ‫م��ک کارتنی ‪ ۲۲‬البوم پرفروش س��اخته که‬ ‫‪ ۱۵‬مورد انها با همکاری گروه بیتلز س��اخته‬ ‫و شماره یک شده اند‪ .‬این خواننده که با گروه‬ ‫بیتلز دس��تاوردهای تاریخی کس��ب کرد در‬ ‫فهرست چارت البوم بریتانیا موفق ترین چهره‬ ‫موسیقی کشورش شناخته شد‪.‬‬ ‫در این امار که به مناسبت شصتمین سال تهیه‬ ‫چارت البوم بریتانیا منتشر شده‪ ،‬مک کارتنی‬ ‫‪ ۲۲‬البوم شماره یک منتشر کرده که ‪ ۱۵‬بار ان‬ ‫با گروه بیتلز انجام شده و او پس از ان نیز ‪ ۴‬بار‬ ‫به صورت سولو این موفقیت را تکرار کرده و ‪۲‬‬ ‫بار با گروه «وینگز» و یک بار نیز با همکاری‬ ‫همسر فقیدش لیندا مک کارتنی این موفقیت‬ ‫را تکرار کرده است‪.‬‬ ‫او اولین ب��ار با بیتلز در س��ال ‪ ۱۹۶۳‬با البوم‬ ‫«لطفا مرا خش��نود ک��ن» ‪ ۱۹۱‬هفته «نامبر‬ ‫وان» ب��ود و در راس چارت البوم های بریتانیا‬ ‫جای داش��ت‪ .‬او اخرین بار با بازانتشار «‪ »۱‬از‬ ‫ترانه های بیتلز و اثار سولوی خودش در قالب‬ ‫یک البوم جدید در سال ‪ ۲۰۰۰‬در راس چارت‬ ‫قرار گرفت‪.‬‬ ‫مک کارتنی که با جرج هریسون‪ ،‬رینگو استار‬ ‫و جان لنون در گروه بیتلز همراه بود به عنوان‬ ‫س�یروان خس�روی ک�ه در‬ ‫کنس�رت ش�امگاه ‪4‬مرداد در‬ ‫سالن نمایشگاه بین المللی در‬ ‫شب تولدش با زانیار چند اهنگ‬ ‫را خواند باعث ش�د که زانیار با‬ ‫انتشار فیلمی از این کنسرت در‬ ‫صفحهاینستاگرامشبنویسید‪:‬‬ ‫«خوشحالم که به یکی دیگر از‬ ‫ارزوهایم رسیدم‪ .‬دیشب یکی‬ ‫از بهترین شب های زندگیم بود‬ ‫در کنار سیروان و شما»‬ ‫پرفروش ترین خوانن��ده از نظر البوم در تاریخ‬ ‫بریتانیا نیز شناخته شده است‪.‬‬ ‫مک کارتنی در این باره گفت‪ :‬برایم باورکردنی‬ ‫نیس��ت چ��ون وقت��ی خ��ودت ترانه هایت را‬ ‫می نویسی نمی دانی چطور این کار را می کنی‪.‬‬ ‫او افزود‪ :‬به خاطر می اورم که وقتی «لطفا مرا‬ ‫خشنود کن» نامبر وان شد این اولین صفحه‬ ‫م��ا بود ک��ه در راس قرار می گرف��ت و واقعا‬ ‫احساس قشنگی برای همه ما بود‪.‬‬ ‫در این فهرست جان لنون با ‪ ۱۸‬صفحه شماره‬ ‫ی��ک در مکان دوم قرار گرفته اس��ت‪ .‬از این‬ ‫می��ان ‪ ۱۵‬ترانه مربوط به گ��روه بیتلز و ‪ ۳‬اثر‬ ‫سولو هستند‪ .‬جورج هریسون با ‪ ۱۷‬اثر که دو‬ ‫مورد سولو است و رینگو استار با ‪ ۱۵‬کار جمعی‬ ‫بیتلز در مکان های بعدی قرار دارند‪.‬‬ ‫در این فهرست رابی ویلیامز نیز ‪ ۱۵‬نامبر وان‬ ‫دارد که ‪ ۴‬مورد انها با گروه پاپ «تیک دت»‬ ‫و ‪ ۱۱‬مورد س��ولو بوده است‪ .‬الویس پریسلی‪،‬‬ ‫مدونا و فیل کالینز دیگر چهره های این چارت‬ ‫هستند‪ .‬دیوید بویی که چندی پیش درگذشت‬ ‫با ‪ ۱۱‬اثر نامبر وان پس از انها قرار دارد‪.‬‬ ‫در کت��اب رکوردهای جهان��ی گینس‪ ،‬از‬ ‫مک کارتنی به خاطر دریافت ش��صت لوح‬ ‫طالیی و ف��روش صد میلیون نس��خه از‬ ‫تک اهنگ های��ش‪ ،‬با عن��وان موفق ترین‬ ‫موس��یقیدان و ترانه سرای موس��یقی‪ ،‬نام‬ ‫برده شده اس��ت‪.‬‬ ‫چهار شـــنبه ‪ 6‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪527‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫عبدالحسین مختاباد در مراسم رونمایی البوم «سیاه مشق» مطرح کرد‬ ‫تسخیر روح و جان چند نسل با اثار «سیاه مشق»‬ ‫منصور جهانی‬ ‫مراسم رونمایی از البوم «سیاه مشق» با صدای سید «عبدالحسین مختاباد» و موسیقی «بهزاد خدارحمی» در ساعت ‪ 5‬بعدازظهر‬ ‫روز دوشنبه ‪ 4‬مرداد با حضور تعدادی از هنرمندان سرشناس موسیقی و چهره های فرهنگی از جمله؛ دکتر «محمد سریر» رئیس‬ ‫شورای عالی خانه هنرمندان و رئیس هیات مدیره خانه موسیقی‪« ،‬احمد مسجد جامعی» و «ولی اهلل شجاع پوریان» از اعضای‬ ‫ش�ورای اسلامی شهر تهران‪ ،‬دکتر «محمود صالحی» رئیس سازمان فرهنگی و هنری شهرداری‪« ،‬صدرالدین حسین خانی»‬ ‫مدیر شرکت موسیقی «ایران گام» و موسسه پخش «هنر شهر» پخش کننده البوم «سیاه مشق»‪ ،‬پروفسور «منوچهر صهبایی»‬ ‫اهنگساز و رهبر ارکستر‪« ،‬کریم صالح عظیمی» استاد اواز‪« ،‬فاضل جمشیدی» خواننده موسیقی سنتی و تعدادی از خبرنگاران‪،‬‬ ‫روزنامه نگاران‪ ،‬عکاسان رسانه های گروهی و منتقدین موسیقی‪ ،‬در تاالر «امیرخانی» خان ه هنرمندان ایران برگزار شد‪.‬‬ ‫صدای «عبدالحسین مختاباد» ما را به‬ ‫موسیقی ملی نزدیک می کند‬ ‫در ابتدای این برنامه ک��ه اجرای ان را «علیرضا‬ ‫پورامید» محقق و منتقد موس��یقی سنتی ایران‬ ‫برعه��ده داش��ت‪ ،‬دکتر «محمد س��ریر» رئیس‬ ‫شورای عالی خانه هنرمندان و رئیس هیات مدیره‬ ‫خانه موس��یقی‪ ،‬گفت‪ :‬خیلی خوشحالم که امروز‬ ‫یک اثر ارزشمندی رونمایی می شود؛ به هر حال‪،‬‬ ‫این روزها ش��اهد کارهای خوب هنری نیستیم و‬ ‫اثار موس��یقی موجود در مقایسه با سه دهه قبل‪،‬‬ ‫کیفیت و ماندگاری کمتری دارند و نازل هستند؛‬ ‫این روزها عرضه موسیقی های کم کیفیت در بازار‬ ‫باعث تاسف هنرمندان این عرصه شده است‪ .‬بجز‬ ‫بعضی از کسانی که یک نوع پایبندی به کارشان‬ ‫و به موسیقی داشته اند از جمله؛ اقای مختاباد که‬ ‫در حقیق��ت همیش��ه گزی��ده کار می کردند در‬ ‫طول این ‪ 30‬س��الی که ما با ایش��ان اش��نایی‬ ‫داریم و این نکته بس��یار بسیار مهم است‪ .‬هم‬ ‫اکنون کارهای کپی در س��طح نازل ان خیلی‬ ‫زیاد ش��ده اس��ت و این باعث تاسف است‪ .‬به‬ ‫نظرم بایس��تی به گذشته برگردیم و ببینیم که‬ ‫اثار موسیقایی ان موقع چگونه بوده اند‪.‬‬ ‫وی همچنین گفت‪ :‬اثار «عبدالحسین مختاباد»‬ ‫همچون گذش��ته‪ ،‬طراوت و زنده بودن خود را در‬ ‫میان مخاطبانش حفظ کرده و سعی کرده است‬ ‫که پرکار نباش��د و به صورت گزی��ده کار بکند؛‬ ‫صدای این خواننده در بخش��ی که در موس��یقی‬ ‫به ان تنور می گویند که این‪ ،‬هم از نظر کیفیت‪،‬‬ ‫خیل��ی یگانه اس��ت و هم اینکه م��ا را خیلی به‬ ‫موسیقی فولکلوریک که زیربنای موسیقی ملی ما‬ ‫هم هست نزدیک می کند‪.‬‬ ‫رئی��س هیات مدیره خانه موس��یقی در بخش‬ ‫دیگری از سخنانس تاکید کرد‪ :‬به همین دلیل‪،‬‬ ‫اقای مختاباد در دل و جان خیلی از هموطنان‬ ‫م��ا جای دارد؛ حتی کس��انی که با موس��یقی‬ ‫فولکلوری��ک و ب��ا موس��یقی نواح��ی نزدیک‬ ‫هستند‪ ،‬ایشان س��عی کرده است که انها را به‬ ‫موس��یقی ملی ایران نیز نزدیک بکند‪ .‬بنابراین‬ ‫یک طیف گس��ترده ای از کس��انی که باید این‬ ‫غذای روحی را داش��ته باش��ند و ان را س��رو‬ ‫می کنند؛ با اثار خود انها را سیراب می کند‪.‬‬ ‫«عبدالحسین مختاباد» اثار ارزشمندی‬ ‫را برای جامعه خلق کرد‬ ‫در بخش دیگری از این جلسه‪« ،‬احمد مسجد‬ ‫جامعی» عضو ش��ورای اس�لامی شهر تهران‪،‬‬ ‫را ایج��اد کرده و درواقع باع��ث گرمی صدای‬ ‫ایشان شده است‪.‬‬ ‫مختاباد برای جامعه ادبیات و موسیقی‬ ‫فرد شناخته شده ای است‬ ‫در ادامه مراسم رونمایی البوم «سیاه مشق»‬ ‫با ص��دای «عبدالحس��ین مختاب��اد»‪ ،‬دکتر‬ ‫گفت‪ :‬در فضای هنری کشور بایستی سنتها را‬ ‫تجدید و روزامد کنیم و اتفاقی است که افتاده‬ ‫اس��ت؛ توجه به هنر‪ ،‬می تواند سنت های کهن‬ ‫ای��ن مرز و بوم را زنده کن��د و افرادی با خلق‬ ‫اثار ارزش��مند خود‪ ،‬میان مردم ماندگار شدند‪.‬‬ ‫ظرفیت های جدید در بخش هنر‪ ،‬پنهان اس��ت‬ ‫که باید مالک ها و معیارها را شناسایی کرد‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬روزامد کردن سنت ها می تواند به توسعه‬ ‫هنر منجر شود که در این زمینه‪ ،‬خوشبختانه اقای‬ ‫«عبدالحس��ین مختاباد» از کس��انی است که در‬ ‫حوزه تجربی و تئوری موس��یقی اشراف دارند و‬ ‫تحصیالتش��ان در این زمینه است و توانسته اثار‬ ‫ارزش��مندی را برای جامعه خلق کند‪ .‬هم اکنون‬ ‫هم مسئولیت اموزشی دارند و دانشکده هنر را‬ ‫اداره می کنند و هم اینکه مس��ئولیت اجتماعی‬ ‫دارند و در شورای شهر تهران نیز حضور دارند‬ ‫و این وجوه مختلف به هر حال‪ ،‬یک جامعیتی‬ ‫«محمود صالحی» رئیس س��ازمان فرهنگی‬ ‫و هنری ش��هرداری گفت‪ :‬بزرگان موس��یقی‬ ‫همیشه از ش��عر مدد می گیرند؛ «عبدالحسین‬ ‫مختاب��اد» برای جامعه ادبیات و موس��یقی و‬ ‫همچنین برای مردم‪ ،‬فرد ش��ناخته ش��ده ای‬ ‫اس��ت؛ ایش��ان تنها خواننده نیس��ت و تسلط‬ ‫خوب��ی بر ش��عر بخصوص مول��وی و حافظ‬ ‫دارند‪ .‬تس��لط بر شعر‪ ،‬اواز را زیباتر می کند و‬ ‫طبیعتا بر ردیف های موس��یقی هم به خوبی‬ ‫مس��لط هس��تند‪ .‬چرا که هنرمندان بزرگ از‬ ‫اهنگین بودن اش��عار خوب‪ ،‬برای موس��یقی‬ ‫خود بهره می برند‪ .‬چون ش��عر‪ ،‬خود موسیقی‬ ‫اس��ت و در خود اهنگ دارد‪.‬‬ ‫وی در پایان تصریح کرد‪ :‬همه این خصوصیات‪،‬‬ ‫دس��ت به دست هم داده اس��ت که یک صدای‬ ‫گی��رای دلنش��ین و مان��دگار از اق��ای مختاباد‬ ‫را در کش��ور داش��ته باش��یم؛ البته تصنیف های‬ ‫«ش��بانگاهان» و «تمنای وصال» این هنرمند‪،‬‬ ‫ماندگار ش��دند و همیش��ه در اذهان عموم باقی‬ ‫خواهد ماند‪.‬‬ ‫در ذهن و جانم‪ ،‬ملودی های جاودانه‬ ‫موسیقی ایران همواره موج می زند‬ ‫در بخش دیگری از این برنامه‪ ،‬سید «عبدالحسین‬ ‫مختاباد» خواننده البوم «س��یاه مشق» گفت‪ :‬در‬ ‫این البوم س��عی ش��ده اس��ت که از اثار ماندگار‬ ‫خوانندگان و نوازندگان گذشته بهره الزم را ببرم؛‬ ‫چرا که هنر اصیل ایرانی غنی و ارزشمند است‪ .‬در‬ ‫این مراسم رونمایی سعی شده تا پیشکسوتان و‬ ‫صاحب نظران موسیقی را دور هم جمع کنیم و از‬ ‫نظرات انها استفاده ممکن را ببریم‪.‬‬ ‫وی در ادامه گفت‪ :‬اثر «سیاه مشق» مجموعه ای‬ ‫از ترانه های قدیمی و معاصر موسیقی ایران را به‬ ‫محضر شما دوستداران و حامیان هنر اصیل تقدیم‬ ‫می نمای��م‪ .‬این که چرا یک مل��ودی یا ترانه مرز‬ ‫زم��ان را در می نوردد و در ذهن و جان نس��ل ها‬ ‫می نشیند و زمزمه می گردد «لطیفه ای است نهانی‬ ‫که عشق از ان خیزد»‪.‬‬ ‫مختاب��اد در بخش دیگری از س��خنانش تاکید‬ ‫ک��رد‪ :‬در ذهن و جان م��ن‪ ،‬ملودی های جاودانه‬ ‫موسیقی ایران به مفهوم عام اعم از سنتی‪ ،‬پاپ‪،‬‬ ‫محلی و ترانه ه��ای عامیانه‪ ،‬همواره موج می زند‬ ‫و بای��د بگویم که در بیش از س��ه دهه از حضور‬ ‫در عرصه موس��یقی صدها امل��ودی از ژانرهای‬ ‫مختلف موس��یقی ایرانی و غیرایرانی را در ذهن‬ ‫سپرده ام و با بس��یاری از انها صرف نظر از نوع و‬ ‫دس��ته بندی اش زندگی کرده و نیز برای ساخت‬ ‫اهنگهایم الهام بخش مس��تقیم و غیرمس��تقیم‬ ‫گرفته و می گیرم‪.‬‬ ‫وی همچنین گفت‪ :‬انتخاب این مجموعه نیز‪ ،‬بیان‬ ‫و تکرار خاطرات شخصی ام از ترانه هایی است که‬ ‫در طی سالیان دراز با خود نجوا می نمودم و انیس‬ ‫خلوت و جلوتم بوده اند‪ .‬بس��نده است از هنرمند‬ ‫گرام��ی جناب «بهزاد خدارحم��ی» برای تنظیم‬ ‫زیبای قطعات انتخابی و نیز از انجمن موس��یقی‬ ‫به سبب نشر این اثر‪ ،‬سپاسگزاری نمایم‪ .‬درود و‬ ‫سپاسم را نثار هنرمندان و اساتیدی می نمایم که‬ ‫در س��اخت و اجرای این اثار از دل و جان و روح‬ ‫عمیق هنرمندانه ش��ان مایه گذاشته و به مصداق‬ ‫«س��خن کز دل براید الجرم بر دل نشیند» روح‬ ‫و جان چند نسل را با این اثار تسخیر نموده اند‪.‬‬ ‫خوانن��ده البوم «س��یاه مش��ق» در ادامه تاکید‬ ‫کرد‪ :‬باور قلبی ام این اس��ت که این اثار‪ ،‬توس��ط‬ ‫خوانن��دگان ب��زرگ تاریخ موس��یقی ایران که‬ ‫ش��وربختانه بس��یاری از انه��ا روی در نق��اب‬ ‫خاک کش��یده اند ب��ه اس��تادانه ترین وجه اجرا‬ ‫ش��ده و اینجانب با الهام و سرمش��ق از صداها‬ ‫و اجراهای جاودانه و بی بدیلش��ان تنها «سیاه‬ ‫مشقی» ارائه نموده ام‪.‬‬ ‫البوم «سیاه مشق» برایند تاریخ‬ ‫موسیقی ایران است‬ ‫«علیرض��ا پورامید» محقق و منتقد موس��یقی‬ ‫س��نتی ایران نیز در مورد قطعات البوم «سیاه‬ ‫مش��ق» گفت‪ :‬این اثر برایند تاریخ موس��یقی‬ ‫ایران اس��ت‪ ،‬وقتی که به اس��امی قطعات این‬ ‫البوم ن��گاه می کردم؛ این کارها ش��اید حدود‬ ‫دویست سال قدمت دارند‪ ،‬از جمله؛ سازندگان‬ ‫اولی��ه اش و از ملودی های��ی محل��ی که دارد‪،‬‬ ‫اث��ر نخس��ت ان فولکلور اس��ت ت��ا امروز و‬ ‫کاره��ای جدید که به اثار پاپ پهلو می زند و‬ ‫توانایی های خواننده را نش��ان می دهد‪ .‬گویا‬ ‫اقای مختاباد ب��ه عمد‪ ،‬در مبارزه ای خودش‬ ‫را در نظ��ر داش��ته ؛ بگوی��د قابلیت هایی که‬ ‫خوانندگان��ی ک��ه حنجره های تربیت ش��ده‬ ‫دارند و در حوزه های س��نتی و اصیل زحمت‬ ‫کش��یده اند؛ درواقع چقدر توانایی دارند‪.‬‬ ‫البوم «س��یاه مش��ق» با صدای «عبدالحس��ین‬ ‫مختاباد» و موسیقی «بهزاد خدارحمی» با اشعار و‬ ‫قطعاتی از بزرگان شعر و موسیقی ایران از جمله؛‬ ‫«سیمین بهبهانی»‪« ،‬حبیب اهلل بدیعی»‪« ،‬حسن‬ ‫یوس��ف زمانی» «اس��حاق ان��ور» و ‪ ...‬به همت‬ ‫انجمن موسیقی ایران تولید و توسط پخش «هنر‬ ‫شهر» به مدیریت «صدرالدین حسین خانی» در‬ ‫سراسر کشور منتشر شد‪.‬‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان هنرمند بخوانید‬ ‫گردشگری‬ ‫چهار شـــنبه ‪ 6‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪527‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪11‬‬ ‫توصیه های حل چالش اب در گردشگری‬ ‫امیر شاملویی‬ ‫اب منبعی مهم برای جذب گردشگران‬ ‫بحران اب و پیامدهای ان در سال های اخیر افزایش داشته است‪ .‬این بحران‬ ‫که در پی دالیل انسانی و طبیعی زیادی از جمله گرمایش بی سابقه زمین و‬ ‫کاهش بارندگی پدیدار شده‪ ،‬از جوانب مختلف بر حیات بشر تاثیر گذاشته و‬ ‫شاید یکی از مهم ترین این جنبه ها‪ ،‬اقتصاد باشد‪ .‬عالوه بر این‪ ،‬بحران اب‬ ‫می تواند بر بخش های مختلف اقتصاد از جمله گردش��گری تاثیر بگذارد‪ .‬به‬ ‫همین خاطر است که اتحادیه اروپا نیز در گزارش های خود به بررسی معضل‬ ‫اب و اثر ان بر گردش��گری در قاره س��بز و نیز برخی دیگر از مناطق جهان‬ ‫پرداخته و با اشاره به اهمیت جمع اوری امار و اطالعات در خصوص مصرف‬ ‫اب به معضالت ان اشاره کرده است‪ .‬این گزارش در نهایت پنج راهکار کلی‬ ‫را در قالب توصیه های نهادی و فنی برای اینکه بخش گردشگری از کمبود‬ ‫اب در جهان چندان متاثر نشود و اثر کاهند ه شدیدی نیز بر مقادیر مصرف‬ ‫اب نداشته باشد‪ ،‬مورد بررسی قرار داده است‪.‬‬ ‫دو چالش گردشگری در مصرف اب‬ ‫منطقه مدیترانه یکی از مهم ترین مقاصد گردش��گری جهان است‪ .‬با رشد‬ ‫ل پیش بینی جریان گردشگران در این منطقه و افزایش تقاضای اب که‬ ‫قاب ‬ ‫بیش از همه برای کشاورزی است اما به منظور مصارف خانگی نیز استفاده‬ ‫می ش��ود‪ ،‬مدیریت منابع اب به چالش��ی عمده برای کشورهای مدیترانه و‬ ‫بخش گردشگری تبدیل شده است‪ .‬در حوزه مدیترانه‪ ،‬مصرف اب در بخش‬ ‫گردشگری نسبت به سایر بخش ها مانند کشاورزی اندک است‪ .‬براوردهای‬ ‫انجام ش��ده در این مورد گویای ان است که مصرف اب با میزان اقامت در‬ ‫هتل ها که سهم بزرگی از ترافیک گردشگری را تشکیل می دهند‪ ،‬ارتباط دارد‬ ‫و در کشورهایی نظیر مالت و قبرس حدود ‪ 4 /5‬درصد مصرف اب را تشکیل‬ ‫می دهد و حدود ‪ 2‬درصد در مقاصد گردشگری عمده مانند یونان و تونس را‬ ‫شامل می شود‪ .‬در کشورهایی که گردشگر کمتری دارند‪ ،‬این میزان مصرف‬ ‫اب پایین اس��ت؛ برای مثال ‪ 0 /1‬درصد در س��وریه و ‪ 0 /5‬درصد در رژیم‬ ‫اشغالگر قدس‪ .‬به اعتقاد کارشناسان‪ ،‬روند مورد انتظار برای افزایش سریع در‬ ‫چنین مصرفی با رشد تعداد گردشگران ورودی و نیز افزایش نیازمندی های‬ ‫اسایشی و توسعه تسهیالت برای متنوع کردن گردشگری (مانند استخرهای‬ ‫ش��نا و زمین های بازی گلف) ارتباط دارد‪ .‬از طرف دیگر‪ ،‬بخش گردشگری‬ ‫چند مش��کل بس��یار خاص در مورد مصرف اب دارد؛ تمرکز فصلی یکی از‬ ‫ویژگی های صنعت گردش��گری است که در ان‪ ،‬س��فر معموال در دوره ای‬ ‫انجام می شود که منابع ابی کمیاب هستند‪ .‬همچنین تمرکز شدید بر خطوط‬ ‫س��احلی‪ ،‬جزایر و نیز سایت های طبیعی حس��اس وجود دارد‪ .‬پیشنهاد برای‬ ‫س��فر معموال در مواردی مطرح می ش��ود که تسهیالتی در ان محل وجود‬ ‫داش��ته باشد؛ امری که خود منجر به مصرف بیش��تر اب شود‪ .‬اما از سوی‬ ‫دیگر‪ ،‬گردش��گری منبعی برای کس��ب درامد محسوب می شود و می تواند‬ ‫سیستم های تامین اب مناطق محلی و بهداشت را ارتقا دهد زیرا تصفیه اب را‬ ‫بهتر می کند‪ .‬چالش های فوق بیانگر این مطلب هستند که الزم است دانش‬ ‫را در حوزه اثرگذاری گردش��گری بر مدیریت منابع اب باال ببریم تا بتوانیم‬ ‫سیاست های زیست محیطی و گردشگری را به درستی جهت دهی کنیم؛ به‬ ‫خصوص در مواردی که خشکسالی و کم ابی‪ ،‬کشورها را تهدید می کنند‪.‬‬ ‫که اقامت در بخش غیررسمی سهم بزرگی در فعالیت های گردشگری دارد‬ ‫نیز می توان مصرف این گردشگران را به عنوان مازاد مصرف اب توسط یک‬ ‫خانوار که انها را در خانه خود جای داده اند‪ ،‬در نظر گرفت و این نسبت را در‬ ‫امار مربوط به گردشگری استفاده کرد اما انچه مشخص است این است که‬ ‫در مجموع برای این کار باید ابزار مناسبی ارائه کرد‪.‬‬ ‫اما برای مدیریت بحران اب در حوزه گردش��گری‪ ،‬کارشناسان توصیه های‬ ‫نه��ادی را نی��ز ارائه می کنند‪ .‬ایجاد یک کارگروه مل��ی برای موضوع اب و‬ ‫گردش��گری که می تواند نقطه اغازین کار باش��د‪ ،‬یکی از این توصیه های‬ ‫نهادی اس��ت‪ .‬هدف این کارگروه ها می تواند این باش��د که نقش افرینان در‬ ‫بخش اب و گردش��گری را پیرامون هم جمع کن��د؛ اگاهی انها را در مورد‬ ‫ی نهادها را بین مقامات اب و گردش��گری‬ ‫معضل اب افزایش دهد؛ همکار ‬ ‫با نگاه��ی به جمع اوری اطالعات موجود افزای��ش دهد؛ یک برنامه کاری‬ ‫رایج برای این رویداد تعریف کند؛ بحث در مورد تغییرات مورد نیاز از سوی‬ ‫قانون را پیگیری کند که ش��امل طبقه بن��دی هتل ها‪ ،‬معیارهایی برای ارائه‬ ‫یارانه ها‪ ،‬قواعدی برای استفاده مجدد از اب های هرز‪ ،‬نرخ های متفاوت برای‬ ‫سازمان های گردشگری و س��ایر مواردی از این قبیل می شود‪ .‬همچنین از‬ ‫اطالعات و داده هایی که برای تصمیم گیری در مورد سیاست های مدیریت‬ ‫اب به دس��ت می اید‪ ،‬بهترین استفاده را کنند‪ .‬حاال به نظر می رسد در ایران‬ ‫نیز مانند بس��یاری از مناطق جهان اثرات ناشی از کمبود اب در بخش های‬ ‫مختلف حاشیه ساز شده اس��ت‪ .‬بنابراین می توان با به کارگیری توصیه های‬ ‫فوق از اثرات منفی بحران اب در گردش��گری کاست و از سوی دیگر سعی‬ ‫کرد مصرف اب در گردشگری را به حدی معقول رساند‪.‬‬ ‫«پرچم ابی» برای مصرف اب در گردشگری‬ ‫در همین حال‪ ،‬گردش��گری و محیط زیس��ت هر دو ارتباط مستقیمی با‬ ‫اب دارن��د‪ .‬معضل اب و گردش��گری تنها به مص��رف اب در هتل ها یا‬ ‫تس��هیالتی که توسط گردشگران مورد اس��تفاده قرار می گیرد‪ ،‬بستگی‬ ‫ندارد‪ .‬اب یک منبع مهم گردش��گری نیز به ش��مار می رود که جذابیت‬ ‫یک مقصد گردش��گری می تواند به ان بستگی داشته باشد‪ .‬برای مثال‪،‬‬ ‫مناظر‪ ،‬گردش��گری س�لامت و درمان‪ ،‬حمام های ساحلی و ورزش های‬ ‫ابی مانند قایقرانی و انواع ش��نا به ان وابسته است‪ .‬به باور کارشناسان‪،‬‬ ‫در این بخش‪ ،‬اب صرفا به مصرف نمی رس��د بلکه گردش��گری به این‬ ‫جذابیت ه��ای مبتنی بر اب بس��تگی دارد و ممکن اس��ت با کاهش اب‬ ‫جذابی��ت ان نی��ز افت کند‪ .‬در فص��ل گرما که مطابق با اوج س��فر نیز‬ ‫هس��ت‪ ،‬تضاد در اس��تفاده از منابع ممکن است بین بخش های مختلف‬ ‫اس��تفاده کننده از مناب��ع اب مانن��د کش��اورزی و تولید ب��رق و مصرف‬ ‫خانوارها افزایش یابد‪ .‬با وقوع این امر‪ ،‬ممکن اس��ت تسهیالت ارائه شده‬ ‫به گردش��گران مقدم بر تامی��ن و عرضه اب برای بخش های دیگر قرار‬ ‫گرفته و کشاورزی و خانوارها با کاهش دسترسی به اب روبه رو شوند که‬ ‫چاره های متفاوتی از قبیل قطع اب‪ ،‬کنترل حجم یا جیره بندی ان را در‬ ‫دس��تور کار دولت ها قرار دهد‪ .‬به نظر می رسد روند گرم شدن کره زمین‬ ‫و تغیی��ر وضعیت اب و هوایی نیز اثرات مربوط به اب را در کنار افزایش‬ ‫جمعیت زمین تشدید کند‪.‬‬ ‫از سوی دیگر گردشگری می تواند دلیل خوبی برای باال نگه داشتن کیفیت‬ ‫اب باشد‪ .‬سازمان های مسوول مدیریت اب و مقامات محلی به این امر اشاره ‬ ‫کرده اند که کیفیت اب می تواند بر گردشگری اثر بگذارد‪ .‬در این خصوص‪،‬‬ ‫«پرچ��م ابی» به عنوان یک برنام ه داوطلبانه برای ش��هرداری ها و مناطق‬ ‫دریایی‪ ،‬می تواند مفید باش��د و بر مدیریت گردشگری اثر بگذارد‪ .‬این برنامه‬ ‫در ‪ 36‬کش��ور از جمله کشورهای اروپایی‪ ،‬مراکش‪ ،‬افریقای جنوبی‪ ،‬کانادا‪،‬‬ ‫نیوزیلند و کش��ورهای حوزه دریای کارائیب مورد اس��تفاده قرار گرفته و در‬ ‫توسعه پایدار‪ ،‬گردشگری و محیط زیست موثر است‪.‬‬ ‫توصیه های مدیریت اب در گردشگری‬ ‫چنانچه پیش تر اش��اره شد‪ ،‬کمبود اب و گردش��گری می توانند بر یکدیگر‬ ‫اثرگذار باشند اما کارشناسان برای حل این مساله تمهیداتی اندیشیده اند‪ .‬در‬ ‫این راس��تا برخی توصیه های سازمانی و فنی برای پوشش دادن معضل اب‬ ‫و گردشگری مطرح شده است؛ با این وجود لزوم توجه بیشتر به مساله اب‬ ‫نیازمند درک و توجه عمیق تری است‪ .‬یکی از مباحثی که برای بهبود مصرف‬ ‫اب در بخش گردشگری مطرح می شود‪ ،‬توصیه های فنی است‪ .‬توصیه های‬ ‫فنی بخش های مختلف��ی را در بر می گیرد که ازجمله مهم ترین این موارد‬ ‫توجه به بخش اقامت گردش��گری و مصرف اب در این حوزه است‪ .‬عالوه‬ ‫بر این‪ ،‬سایر بخش هایی که مورد توجه فعاالن و سیاست گذاران بخش اب‬ ‫و گردشگری قرار گرفته عبارتند از‪ :‬توجه به بخش غیررسمی و غیربازاری‪،‬‬ ‫نگاه وسیع تر به بخش گردشگری و جمع اوری اطالعات دقیق مربوط به این‬ ‫حوزه‪ .‬سهم بخش غیررسمی و غیر بازاری می تواند در برخی کشورها مهم و‬ ‫چشمگیر باشد‪ .‬اگرچه سهم این بخش در مقایسه با کل مصرف اب چندان‬ ‫زیاد نیست اما در بخش گردش��گری تاثیرگذار است‪ .‬برای مثال در تونس‪،‬‬ ‫تولیدات گردش��گری عمدتا مبتنی بر هتل بوده و سهم بخش گردشگری‬ ‫در بازار غیررس��می و غیربازاری اندک است‪ .‬این امر موجب می شود تمرکز‬ ‫بر هتل ها و موارد مش��ابه مانند دهکده های گردش��گری برای تعیین تاثیر‬ ‫گردشگری و اب موثر و مفید باشد‪ .‬در مراکش نیز که گردشگری روستایی‬ ‫ان هنوز تاثیر چندانی در گردشگری ملی این کشور ندارد‪ ،‬این مورد مشهود‬ ‫است‪ .‬این درحالی است که رسمی کردن این اشکال از گردشگری می تواند‬ ‫در بلندمدت به چشم بیاید و اثر مهمی داشته باشد‪ .‬از سوی دیگر‪ ،‬تاثیر محلی‬ ‫این اشکال در حال توسعه گردشگری بر منابع اب ممکن است قابل توجه‬ ‫باشد‪ .‬برخی اقدامات محلی مانند افزایش اگاهی مالک و گردشگر و همچنین‬ ‫بازرسی و نصب برخی تجهیزات فنی که مصرف اب را کاهش می دهند‪ ،‬باید‬ ‫توسط مقامات یا سازمان های مربوطه در دستور کار قرار گیرند‪ .‬در کشورهایی‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬ساجده اثنى عشرى‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬چاپخانهروزنامهجامجم‬ ‫شماره ‪ 527‬چهارشـــنـبه‪ 6‬مرداد ماه ‪1395‬‬ ‫محمود روزبهانی‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر ‪ 88944361‬‬ ‫شکارچیان خیالی در محیط واقعی‬ ‫بازیهای رایانه ای‪ ،‬نوعی سرگرمی تعاملی است‬ ‫که کاربران ان توسط دستگاههای الکترونیکی‬ ‫اجرا نموده و اف��راد را مجذوب خود می کند‪ .‬در‬ ‫دوران کنونی دیگر نمی توان منکر قدرت نفوذ‬ ‫بازیهای رایانه ای در بین اقش��ار مختلف مردم‬ ‫و اثر گزاری بر تفکر و رفتار افراد ش��د‪ .‬از جمله‬ ‫عوامل مهم تحری��ک اف��راد در روی اوری به‬ ‫بازیهای رایانه ای‪ ،‬جنبه تخیل و برتری انگاری‬ ‫فرد در دنیای مجازیست‪ .‬دنیایی که یک شخص‬ ‫می تواند خود را به باالترین جایگاه ثروت و قدرت رسانده و یا ارزو های خود را‬ ‫محقق نماید‪ .‬حال اگر ان بازی رایانه ای‪ ،‬فضای تخیل را به دنیای واقعی گره‬ ‫بزند‪ ،‬قطعاعشوهگریمضاعفیداشتهو هوادارانبسیاریرامجذوبخودمی کند‪.‬‬ ‫چند روزی است بازی رایانه ای به نام پوکمون گو‪ ،‬با سرعتی زیاد بین افراد دست‬ ‫به دست شده و به گفته برخی سایتها روزانه ‪ 20‬میلیون کاربر را در سراسر جهان‬ ‫ب��ه خود جذب می کند‪ .‬این ب��ازی که قابلیت انجام به صورت گروهی و تیمی‬ ‫را نیز داراس��ت در بین ایرانیان هم جای خود را باز کرده اس��ت‪ .‬بازی پوکمون‬ ‫گو «‪ »Pokemon Go‬با محوریت شخصیت های انیمیشن ژاپنی در دهه‬ ‫‪ ۱۹۹۰‬در یک شرکت امریکایی (‪ )Niantic‬طراحی شده است‪ .‬این شرکت در‬ ‫زمینهتوسعهنرم افزارهایکامپیوترفعالاستوازشرکت هایزیر مجموعهگوگل‬ ‫به حساب می اید‪ .‬نیانتیک این بازی را با همکاری شرکت شناخته شده نینتندو‬ ‫(‪ )Nintendo‬ژاپن طراحی کرده است‪ .‬پوکمون گو یک بازی رایگان است که‬ ‫البته برای پیشرفت سریع تر در مراحل مختلف بازی می توان پول پرداخت کرد‪.‬‬ ‫پرداخت های درون برنامه ای این بازی در عرض دو هفته بیش از ‪ ۱۴‬میلیون دالر‬ ‫درامد برای عرضه کنندگانش به همراه داشته است‪.‬‬ ‫واکنش ها به بازی پوکمون گو‬ ‫از روزهای اول عرضه این بازی و داغ شدن تب فراگیر‪ ،‬واکنش ها و انتقادهایی‬ ‫صورت گرفته که بیشتر برجنبه فرهنگی و امنیتی‪ ،‬متمرکز است‪ .‬عباس شومان‪،‬‬ ‫معاون موسسه اسالمی االزهر‪ ،‬بازی پوکمون گو را محکوم کرده و گفته است‬ ‫که انجام دادن این بازی شیدایی س��ت و حتی ان را با مس��ت و الیعقل بودن‬ ‫مقایسه کرده است‪ .‬او گفته است‪« :‬این بازی ادم ها را شبیه انسان های مستی‬ ‫می کند که در خیابان ها راه می روند و به صفحه موبایلی خیره شده اند که ان ها‬ ‫را به سمت هیوالهای خیالی هدایت می کند‪ ».‬روزنامه اسرائیلی جروزالم پست‬ ‫پنجشنبه ‪ ۲۴‬تیر تصاویری از بازی دارندگان تلفن های هوشمند در «دیوار ندبه»‬ ‫و اشویتس منتشر کرده و پرسیده است ایا این بازی در این اماکن بازی کردن‬ ‫با احساسات یهودیان معتقد یا بازماندگان هولوکاست نیست؟ ب ه نوشته جروزالم‬ ‫پست‪ ،‬مسئوالن اشویتس چهارشنبه ‪ ۲۳‬تیر در حساب توییتری این موزه تاکید‬ ‫کردند که اجازه انجام این بازی را به بازدیدکنندگان نخواهند داد زیرا «بی احترامی»‬ ‫به این مکان مهم و یاد کش��ته های ان است‪ .‬اندرو هولینگر از مسئوالن موزه‬ ‫هولوکاست در پایتخت امریکا هم سه شنبه‪ ۲۲‬تیر به واشینگتن پست گفت بازی‬ ‫طایر دولت اگر باز گذاری بکند‬ ‫یار بازاید و با وصل قراری بکند‬ ‫دیده را دستگه در و گهر گر چه نماند‬ ‫بخورد خونی و تدبیر نثاری بکند‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫خدایا! دوستی ات را محبوب‏ترین چیزها‬ ‫نزد من گردان‪.‬‬ ‫رسول خدا (ص)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫کردن در این مکان رفتاری شایس��ته نیست‪ .‬در‬ ‫سویی دیگر مفتیان عربستانی نیز با حرام دانستن‬ ‫این بازی‪ ،‬فتوایی درباره منع پوکمون دادند‪،‬چرا که‬ ‫عقیده داشتند ژاپنی ها این بازی را تولید کرده اند تا‬ ‫ذهن کودکان را منحرف و این بازی را قماربازی‬ ‫ی قدوسی‪ ،‬مدیرعامل بنیاد‬ ‫نامیدند‪ .‬حسن کریم ‬ ‫ملی بازی های رایانه ای‪ ،‬در گفتگو با خبرگزاری‬ ‫مهر از نامه نگاری رسمی با شرکت سازنده بازی‬ ‫پوکمون گو خبر داده و گفته است‪« :‬درباره بازی‬ ‫پوکمون گو‪ ،‬ما یک مکاتبه ایمیلی با سازندگان این بازی داشته ایم با این مضمون‬ ‫که اگر قرار است این بازی در ایران توزیع و عرضه شود‪ ،‬حتما باید از فیلتر بنیاد ملی‬ ‫بازی های رایانه ای بگذرد و هماهنگی های الزم در این زمینه صورت گرفته باشد‬ ‫و در غیر این صورت ناگزیر از فیلتر و جلوگیری از عرضه بازی هستیم‪ ».‬به گفته‬ ‫وی‪ ،‬نقاطی مانند مراکز نظامی و امنیتی نباید برای بازی معین شوند چون از لحاظ‬ ‫موازین و قوانین کشور حضور کاربر در این مکان ها ممنوع است‪.‬‬ ‫تهدیدهایپیشرو‬ ‫با نگاهی گذرا بر این بازی تهدیدهای ان نمایان و خطرات فضای مجازی‬ ‫را یاداور می شود‪ .‬این نرم افزار به صورت موقعیت مکانی و استفاده از ‪gps‬‬ ‫گوشی موبایل فعال می شود و کاربر بایستی با استفاده از نقشه این بازی در‬ ‫خیابان ها و مناطق مختلف شهر به دنبال «حیوانات» درون بازی بگردند و‬ ‫انهارا شکار کند‪ .‬شکار این حیوانات نیز با استفاده از دوربین موبایل و ارزش‬ ‫افزوده ایجاد ش��ده است‪ .‬در واقع کاربر دوربین خود را باز کرده و در محیط‬ ‫خیابان به دنبال ش��کار می گردد و این یعنی شناس��ایی و تصویر برداری از‬ ‫مناطق��ی که برای تصویر برداری محدودیت و یا ممنوعیت دارد‪ .‬گاهی نیز‬ ‫هدف در منزل‪ ،‬مغازه و یا مکانی سربسته حضور دارد که کاربران برای شکار‬ ‫انان بایستی به داخل این مکان ها وارد شوند‪.‬‬ ‫موسسه امنیتی‪ ESET‬نیز اعالم کرده است‪ ،‬برنامه هایی هستند که کاربران‬ ‫را مجبور به پرداخت پول برای استفاده از سرویس ها و خدمات غیرضروری‬ ‫می کنند‪ .‬یکی از این برنامه ها ‪ Pokémon Go‬است‪ .‬اما شاید مهم ترین‬ ‫مش��کل مربوط به خود بازی باش��د‪ .‬انجا که بازی به صورت پیش فرض از‬ ‫شما می خواهد تا اجازه های مختلف زیادی مانند دسترسی به محل کنونی‬ ‫(‪ ،)location‬مخاطب��ان (‪ )contact‬و دوربی��ن (‪ )camera‬را به بازی‬ ‫بدهید‪ .‬در مورد این بازی حتی گفته ش��ده است که پوکمون گو می تواند به‬ ‫بخش��ی از حساب کاربری شما در گوگل دسترسی داشته باشد‪ .‬ادعایی که‬ ‫البته بحث بر سر چگونگی و میزان ان بسیار زیاد است‪.‬‬ ‫این موارد باعث شده تا کارشناسان امنیتی و امنیت اینترنت با شک و تردید بسیار‬ ‫تداشتنیمجازینگا هکنندوبهکاربرانمشتاقهمتوصیه‬ ‫بهاینهیوالهایدوس ‬ ‫کنند که اگر به حفظ حریم ش��خصی و امنیت خود اهمیت می دهند‪ ،‬از شکار‬ ‫پوکمون هایصرفنظرکنند‪.‬‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫حتما شما هم راجع به طراحی لباس ورزشکاران و نمایندگان جمهوری اسالمی ایران در‬ ‫المپیکبرزیلشنیدید‪،‬راه اندازیکمپیناعتراضیمردمیبهطراحیورنگبندیلباس های‬ ‫المپیکی ها‪،‬دیروزمجیدانصارییکیازبهترین هایمدلومدولباسمیهماندفترهنرمند‬ ‫بودومشغولمصاحبهدرخصوصلباس هایکارواناعزامیایرانبهبازیها‪،‬خیلیعصبانی‬ ‫یدانمدرمصاحبهروزیکشنبهچاپشودچون‬ ‫ومعترضبودوحرف هاییمی زدکهبعیدم ‬ ‫ممکن است دردسر ساز شود و به خیلی ها بربخورد‪ ،‬توسعه فضای مجازی و رسانه های‬ ‫دیجیتال کال جنجال ساز شده دیگه مثل قبل نمی شود به کارها و کاستی ها سرپوش‬ ‫گذاشت‪،‬کاربرانموبایلوشبکه هایمجازیهمهرسان هدارشدندوبصورتخودجوشاخبار‬ ‫تولیدمی کنند‪...‬کالدیروزدفترشلوغ ترازهرروزبودنصاب هاییوپیاسامدهبودندهمه‬ ‫چیزریختهبهمبودنکتهجالب تراینکهیکیازنصاب هاتئاتریویکیشونتوچندتافیلم‬ ‫سینماییچنددقیقه ایبازیداشتندماندمچهحکایتیهرکیمیادهنرمندیهجوراییدستی‬ ‫براتشهنردارهشایدهمتحتتاثیرفضامتوهممیشه‪،‬شانسبیاریمازفرداهنرمندجزو‬ ‫موادمخدرروانگردانوتوه مزامعرفینشه!‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1‬ش‬ ‫‪ 2‬ه‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫س ل‬ ‫ط‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن س‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ر‬ ‫‪ 7‬ی‬ ‫‪8‬‬ ‫‪ 9‬ق‬ ‫‪ 10‬ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫‪ 11‬ن‬ ‫‪ 12‬ط‬ ‫‪ 13‬ی‬ ‫‪ 14‬ن‬ ‫‪ 15‬ه‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫زمین خسته از جنگ و خون ریزی‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫خ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ق ت‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ح‬ ‫‪9‬‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫‪6‬‬ ‫ف‬ ‫س ل‬ ‫ا‬ ‫‪5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫‪4‬‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ر ک‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫طــــرح روز جهانیشکننده!‬ ‫تسنیم‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫‪13:10‬‬ ‫‪20:12‬‬ ‫‪20:32‬‬ ‫‪4:31‬‬ ‫‪6:09‬‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫س ی‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫‪11‬‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫‪13‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪14‬‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬بوی ماندگی‪-2‬ورم‪-‬گهواره تمدن‪-‬شیردرنده‬ ‫‪-3‬سخاوتمند‪-‬مخلوقات‪-‬مارسیاه‪-4‬پنهان نمودن‪-‬ازاقوام اصیل‪-‬غالف‬ ‫شمشیر‪-‬نغمه‪-5‬باغ شیراز‪-‬بسیارمی داند‪-‬عمارت عالی‪-‬رازنگوی خانمها‬ ‫‪-6‬امتداد‪-‬خزنده گزنده‪-7‬محل نور‪-‬نژادکشورپوتین‪-8‬حرف نداری‪-‬دریای‬ ‫عرب‪-9‬کاروکال‪-‬قاضی ورزشی‪-10‬همراه هوی‪-‬استان تاریخی غرب‬ ‫کشورمان‪-11‬شعله اتش‪-‬مرکز استان البرز‪-‬گرفتار‪-‬خوگرفتن‪-12‬خالص‪-‬‬ ‫گریزان‪-‬معدن‪-‬حرف ندا‪-13‬گیتی‪-‬مواردجمع ان است‪-‬ازافعال ربطی‬ ‫‪-14‬رگ جهنده‪-‬محصول ساوه‪-‬ازخدایان هندی‪-15‬کجاست‪-‬ازاثارش‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬زیروح‪-‬ازفیلمهایش‪-2‬ازاقوام پدری‪-‬کاشی لعابدار‪-‬داالن‪-3‬چراغ دریایی‪-‬سالمند‪-‬سودای‬ ‫ناله‪-‬ثروتمند‪-4‬صورتگر‪-‬حرف فاصله‪-‬برپشت سنگ پشت بیابید‪-‬لوله تنفسی‪-5‬ازصفات‬ ‫خداوند‪-‬سیاه‪-‬منقارکوتاه‪-6‬حرفهمراهی‪-‬تصدیقروسی‪-‬واحدشیشه‪-7‬درسکشیدنی‪-‬روح‬ ‫جاری!‪-8‬ازخبرگزاریهای کشورمان‪-‬وسیله ای درنقاشی‪-9‬هدایت کننده‪-‬نوبت بازی‪-10‬ازحبوبات‪-‬‬ ‫عدداول‪-‬شهری نزدیک تهران‪-11‬ابرنزدیک زمین‪-‬قابله‪-‬شهری دراستان فارس‪-12‬چین‬ ‫وشکن‪-‬واحدشمارش گوسفند‪-‬حرف ندا‪-‬خمیرپهن کن‪-13‬ازضمایرمفعولی‪-‬نقش هنری‪-‬دوستی‪-‬‬ ‫نوبت بازی‪--14‬زنگ کلیسا‪-‬منسوب به کشورمان‪-‬فلزسرخ‪-15‬یکی دیگرازاثارش‪-‬برابری‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫اختتامیهسیزدهمینالمپیادفرهنگیورزشیدانشجویاندخترسراسر‬ ‫کشور شامگاه دوشنبه درمشهد برگزار شد| ایسنا‬ ‫سربازان ترکیه در حال بازداشت یکی از پرسنل نظامی فراری و مظنون‬ ‫به دست داشتن در کودتا| رویترز‬ ‫مردی ‪ 26‬ساله به یک مرکز نگهداری معلوالن در شهر «ساگامی هارا» در غرب‬ ‫توکیو حمله کرد و ‪ 19‬نفر را با چاقو به قتل رساند و ‪ 45‬نفر را زخمی کرد| رویترز‬ ‫نیروهای لیبی متحد با ‪ UN‬در حال اتش خمپاره ‪ 81‬میلی متر در شهر سرت‪ ،‬لیبی| رویترز‬ ‫علی دایی با تیمش نفت تهران توانست در اولین بازی از لیگ شانزدهم استقالل تهران را متوقف‬ ‫کنند‪ .‬بازی با نتیجه یک بر یک به پایان رسید| مهر‬ ‫یک بیمارستان خصوصی در شمال تهران صبح روز سه شنبه(‪ 5‬مردادماه) به دلیل تخلفات درمانی توسط سازمان‬ ‫تعزیزاتپلمبشد|ایلنا‬

آخرین شماره های روزنامه هنرمند

روزنامه هنرمند 2407

روزنامه هنرمند 2407

شماره : 2407
تاریخ : 1403/10/03
روزنامه هنرمند 2406

روزنامه هنرمند 2406

شماره : 2406
تاریخ : 1403/10/02
روزنامه هنرمند 2405

روزنامه هنرمند 2405

شماره : 2405
تاریخ : 1403/10/01
روزنامه هنرمند 2404

روزنامه هنرمند 2404

شماره : 2404
تاریخ : 1403/09/28
روزنامه هنرمند 2403

روزنامه هنرمند 2403

شماره : 2403
تاریخ : 1403/09/27
روزنامه هنرمند 2402

روزنامه هنرمند 2402

شماره : 2402
تاریخ : 1403/09/26
ثبت نشریه در مگ لند

شما صاحب نشریه هستید ؟

با عضویت در مگ لند امکانات متنوعی را در اختیار خواهید داشت
ثبت نام ناشر
لطفا کمی صبر کنید !!