روزنامه هنرمند شماره 528

‫گفتگوی«هنرمند»‬ ‫با مجید انصاری مدل بین المللی‬ ‫محمد علیزاده از موفقیت هایش‬ ‫در موسیقی می گوید‬ ‫با لباسی که رونمایی شد اعالم‬ ‫کردیمازپیشبازندههستیم‬ ‫تنهاخداستکهمی ماند‬ ‫‪10‬‬ ‫یکشنبه‪ 10‬مردادماه ‪1395‬‬ ‫‪ 12‬صفـــحه‬ ‫سال نهــم‬ ‫‪9‬‬ ‫شماره ‪528‬‬ ‫‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫گفتگوی«هنرمند»با«مارینون هولک»کارگردانهلندینمایش«کروماکی»‬ ‫طعمزندگیهمراه‬ ‫با مهاجرانجنگی‬ ‫‪5‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از انتشار اثار گنجینه موزه هنرهای معاصر تهران‬ ‫سفر پرمخاطره اثار هنری ایران!‬ ‫‪8‬‬ ‫پایانانتظارجهانیبرای انتش�ار‬ ‫قسمت جدید«هری پاتر»‬ ‫‪3‬‬ ‫نگاهی به فیلم «غول بزرگ مهربان»‬ ‫ساختهاستیوناسپیلبرگ‬ ‫اخرین نصایح‬ ‫سلطانسینما‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫جمشید جعفرپور نایب رییس کمیسیون فرهنگی مجلس‬ ‫بهشتکتاب فروش ها‬ ‫به مرکز فروش لوازم ارایشی تبدیل شده است‬ ‫نایب رییس کمیسیون فرهنگی مجلس با انتقاد‬ ‫از دریافت مالیات از کتابفروش��ان راس��ته بازار‪،‬‬ ‫تصریح کرد‪ :‬نمی شود قانون را برای منطقه ای‬ ‫اعم��ال و در منقطه دیگ��ر از اجرای ان صرف‬ ‫نظر کرد‪ .‬جمش��ید جعفرپور با اش��اره به اینکه‬ ‫اقتصاد حوزه نش��ر و کتاب وضعیت مناس��بی‬ ‫ندارد‪ ،‬گفت‪ :‬برخ��ی از نقاط قدیمی تهران که‬ ‫به بهشت کتابخوان ها و کتاب فروش ها مطرح‬ ‫بود متاس��فانه در حال تبدیل ش��دن به مراکز‬ ‫فروش لوازم بهداشتی ‪ -‬ارایشی است که کوچه‬ ‫مروی مصداقی از ان محس��وب می شود و این‬ ‫مهم‪ ،‬نش��ان از نامناسب بودن وضعیت اقتصاد‬ ‫حوزه نش��ر و کتابفروشی اس��ت‪ .‬نماینده مردم‬ ‫الرستان در مجلس ش��ورای اسالمی با انتقاد‬ ‫از دریافت مالیات از کتابفروش��ان راس��ته بازار‬ ‫ک��ه نمادی از مراکز فروش کتاب از قدیم تا به‬ ‫امروز هس��تند‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬در چند سال گذشته‬ ‫مجلس ش��ورای اسالمی در راستای حمایت از‬ ‫عرصه نش��ر و کتاب قانون��ی مبنی بر معافیت‬ ‫مالیاتی کتابفروشی ها تصویب کرد که متاسفانه‬ ‫این امر هم اکنون برای کتابفروشان راسته بازار‬ ‫درنظر گرفته نمی شود که جای تعجب دارد؛ زیرا‬ ‫نمی شود قانون را برای منطقه ای اعمال کرد و‬ ‫در منقطه دیگر از اعمال ان صرف نظر کرد‪ .‬وی‬ ‫با بیان اینکه باید از کتابفروشان و فعاالن در این‬ ‫عرصه حمایت کرد و تسهیالت مختلفی برای‬ ‫امور فرهنگی به انها ارائ��ه داد‪ ،‬افزود‪ :‬موضوع‬ ‫معافیت مالیات یک از این اقدامات اس��ت که‬ ‫می توانس��تیم انجام دهیم لذا دریافت مالیات از‬ ‫کتابفروشان راسته بازار خالف مصوبه مجلس‬ ‫شورای اسالمی است‪ .‬جعفرپور با اشاره به اینکه‬ ‫با اجرای قوانین حمایتی می توان در بازار نشر و‬ ‫اقتصاد کتاب رونق ایجاد کرد‪ ،‬افزود‪ :‬کمیسیون‬ ‫فرهنگی مجلس شورای اسالمی امادگی دارد‬ ‫پیش��نهادهایی را که توس��ط وزارت فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی در راستای حمایت بیشتر از فعاالن‬ ‫این عرصه مطرح می شود‪ ،‬بررسی کند و برای‬ ‫تصویب نهایی به صحن علنی ببرد‪ .‬نایب رییس‬ ‫کمیس��یون فرهنگی مجلس شورای اسالمی‬ ‫ضمن تاکید بر اینکه باید دالیل دریافت مالیات‬ ‫از برخی کتابفروش ها بررسی شود‪ ،‬خاطرنشان‬ ‫کرد‪ :‬ش��اید در نگاه اول دریافت مالیات و پول‬ ‫اهمیت داشته باشد ولی مسئوالن باید به امور‬ ‫فرهنگی نیز توجه کافی داشته باشند زیرا مسئله‬ ‫فرهنگ یکی از مصالح کلی نظام تلقی می شود‪.‬‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان‬ ‫هنرمند بخوانید‬ ‫یکشـــــنبه ‪ 10‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪528‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫تشریح اخرین وضعیت پرونده پزشکی عباس کیارستمی‬ ‫ادامه حواشی و شکایت ها باعث نبش قبر خواهد شد؟‬ ‫س��یامک مره صدق با اشاره به اخرین نتایج حاصل‬ ‫از پرونده پزش��کی عباس کیارستمی‪ ،‬گفت‪ :‬علت‬ ‫فوت مرحوم کیارستمی هنوز برای تیم بررسی کننده‬ ‫پرونده مشخص نیس��ت اگر چه چند نکته باید در‬ ‫مورد فوت ایشان بررسی شود؛ اول اینکه ان مرحوم‬ ‫با مجوز کدام پزش��ک به فرانسه منتقل شده‪ ،‬دوم؛‬ ‫مجوز امبوالنس هوایی توسط کدام پزشک در ایران‬ ‫امضاء شده‪ ،‬سوم؛ اقدامات صورت گرفته در فرانسه‬ ‫دقیقا چه بوده و چهارم؛ باید ابعاد گواهی فوت صادر‬ ‫شده در فرانسه مشخص شود‪.‬‬ ‫از نظر پزشکی لزومی برای انتقال به‬ ‫فرانسه وجود نداشته است‬ ‫نماینده مردم کلیمیان در مجلس شورای اسالمی با‬ ‫بیان اینکه هنوز اظهارنظر درباره اینکه اشتباه از سوی‬ ‫پزشکی بوده که اجازه انتقال به فرانسه را صادر کرده‪،‬‬ ‫زود است‪ ،‬گفت‪ :‬از نظر پزشکی لزومی برای انتقال به‬ ‫فرانسه وجود نداشته است هرچند این امر جزو حقوق‬ ‫بیمار است که هر لحظه در مسیر درمان‪ ،‬تیم پزشکی‬ ‫خود را تغییر دهد؛ منتهی هیچ دلیل علمی برای این جا‬ ‫به جایی از یک کشور به کشور دیگر وجود نداشته است‪.‬‬ ‫وی همچنین توضیح داد‪ :‬با وجود انکه خانواده مرحوم‬ ‫با انتقال وی به فرانسه موافقت کرده اند اما برای سوار‬ ‫هواپیما شدن و اجازه پرواز داشتن نظر یک پزشک مورد‬ ‫نیازاستوباشرایطبیماریاینهنرمند‪،‬پروازبهتنهایی‬ ‫اقدام بی خطری برای او محسوب نمی شده است‪.‬‬ ‫مداخله شخصی و به نفع بیمارستان جم‪،‬‬ ‫امکان پذیرنیست‬ ‫مره صدق درباره اینکه برخی از کارشناسان عضو کمیته‬ ‫بررسی پرونده پزشکی مرحوم کیارستمی از سهامداران‬ ‫بیمارس��تان جم هستند و این مسئله احتمال و شایعه‬ ‫عدم بررس��ی عادالن��ه را به دنب��ال دارد‪ ،‬توضیح داد‪:‬‬ ‫وجدانکارشناسانبررسی کنندهپروندهاقایکیارستمی‬ ‫وجدان پزشکی است که ب ه‪‎‬یقین اجازه نمی دهند حق‬ ‫کسی پایمال شود‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬اگر چنین اتفاقی بیفتد‪،‬‬ ‫بنده به عنوان نماینده مجلس در کمیته بررسی پرونده‬ ‫پزشکی مرحوم کیارستمی حتما اعالم خواهم کرد؛ به‬ ‫همین دلیل خیال خانواده و دوس��تداران مرحوم راحت‬ ‫باشد که هیچ کدام از این مسائل در تصمیم گیری کلی‬ ‫کمیته تاثیر نمی گذارد‪ ،‬ضمن انکه تعداد کارشناسان از‬ ‫دس��تگاه های مختلف به قدری زیاد است که مداخله‬ ‫شخصی و سفارشی امکان پذیر نخواهد بود‪ .‬این پزشک‬ ‫متخصص جراح عمومی همچنین خب��ر داد‪ :‬پس از‬ ‫بررسی پرونده توسط نظام پزشکی اگر همچنان شکی‬ ‫وجود داشت می تواند ان را در پزشک قانونی نیز مورد‬ ‫یدانم که اگر‬ ‫بررس��ی قرار داد و من خود را موظف م ‬ ‫کوچکترین اشتباهی در روند علمی بررسی ببینم ان را‬ ‫اعالم و رسانه ای کنم‪ .‬مره صدق با بیان اینکه خانواده‬ ‫مرحوم کیارس��تمی اصرار دارند که تیم بررسی کننده‬ ‫پرونده اصال کار زیادی به علت فوت نداشته باشند بلکه‬ ‫فقط سیر درمانی در ایران بررسی شود‪ ،‬گفت‪ :‬اگر فقط‬ ‫هدف‪ ،‬مشخص کردن میزان اثر سیر درمانی در علت‬ ‫فوت باشد‪ ،‬حتما باید علت فوت نیز مشخص شود البته‬ ‫می توان اصال به دنبال علت فوت نرفت و فقط پرونده از‬ ‫نظر «انتظامی پزشکی» در ایران بررسی شود که در این‬ ‫حالت نمی توان عوامل موثر بر فوت را مشخص کرد‪.‬‬ ‫حاشیه سازیبهنفعبررسی‬ ‫این پرونده نیست‬ ‫وی با بیان اینکه تاریخ جلس��ه بعدی بررس��ی این‬ ‫پرونده پس از تعطیالت مشخص می شود‪ ،‬تاکید کرد‪:‬‬ ‫بهترین راه برای یافتن حقیقت این است که پرونده را‬ ‫از جنجال دور نگه داشت چراکه به طور متوسط هر‬ ‫هفته چند پرونده مشابه در سازمان نظام پزشکی مورد‬ ‫بررس��ی قرار می گیرد و با طی کردن سیر طبیعی به‬ ‫نتیجه می رسند اما حاشیه سازی اصال به نفع بررسی‬ ‫این پرونده نیست بنابراین باید تالش کرد از ضوابط‬ ‫علمی عدول نشود‪ .‬عضو کمیسیون بهداشت و درمان‬ ‫مجلس با تاکید براینکه پرونده پزشکی کیارستمی‬ ‫شداوری و فرضی��ات ذهنی پرونده‬ ‫بای��د بدون پی�� ‬ ‫بررسی شود‪ ،‬گفت‪ :‬این مسئله به فضای ارام خالی از‬ ‫احساسات و تنش نیاز دارد‪ ،‬متاسفانه هنرمندان محترم‬ ‫با دخالت های خود یک س��ری حساسیت های بیجا‬ ‫ایجاد کردند که اصال به نفع روند پرونده نیست؛ ابراز‬ ‫نظر کردن یک هنرمند با وجود انکه ازاد است اما باید‬ ‫مبتنی بر تخصص باشد‪ ،‬همان طور که من به عنوان‬ ‫یکپزشکنمی توانمنظرتخصصیسینماییبدهم‪،‬‬ ‫این مسئله به طورعکس برای هنرمندان نیز صدق‬ ‫می کند‪ .‬همچنین چند روز پیش رئیس کمیس��یون‬ ‫بهداشت و درمان گفت‪ :‬در پرونده پزشکی کیارستمی‬ ‫من سوال مطرح کردم که چه کسی جواز دفن برای‬ ‫ایشان صادر کرده اس��ت؟ وقتی شک و ابهام وجود‬ ‫دارد باید کالبد شکافی صورت می گرفت‪ .‬دکتر علی‬ ‫نوبخت رئیس کمیسیون بهداشت و درمان مجلس‬ ‫شورای اسالمی درباره پرونده «عباس کیارستمی» و‬ ‫عدم ناظر بر پرونده های پزشکی گفت‪ :‬بنا به ضروت‬ ‫در پزشکی که منافع عموم دیده شده اگر قرار است‬ ‫اش��کالی هم بروز کند باید در جمعی که اشنای به‬ ‫مسایل باشند حک و اصالح شود و اظهار نظر شود‬ ‫که اگر کار درست پیش نرود دودش به چشم بیماران‬ ‫خواهد رفت‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬ما نمی گوییم اش��کاالت‬ ‫پزش��کان بررسی نش��ود باید با ش��داد و غالظ هم‬ ‫مورد توجه قرار گیرد‪ ،‬علت این که در نظام پزشکی‬ ‫اشکاالت رسیدگی می شود زیرا این نظام دسترسی به‬ ‫خبرگان و کارشناسان دارد‪ .‬اهمیت یک قضاوت به این‬ ‫است که کار به درستی کارشناسی و کالبدشکافی شود‬ ‫و کارشناسان در ان نظر بدهند‪ .‬کارشناسان پزشکی‬ ‫به یک ش��کلی جزء نظام پزشکی هستند و رئیس‬ ‫کل نظام پزشکی و معاونت قضایی دسترسی به این‬ ‫افراد دارند‪ .‬دکتر نوبخت درباره خواسته پسر کیارستمی‬ ‫مبنی بر توجه به عملیات انجام شده در ایران گفت‪:‬‬ ‫ایش��ان این خواست را داشتند اما قانون چیز دیگری‬ ‫می گوید‪ .‬باید دید چه کسی به ایشان اجازه داد پرواز‬ ‫کند؟ افرادی که دوستان ایشان بودند و اطالع درستی‬ ‫نداشتند دخالت کردند و به ایشان پیشنهاد پرواز دادند‬ ‫افرادی که چنین عمل هایی را پشت سر می گذارند‬ ‫نباید پرواز داش��ته باشند‪ .‬ایشان با اذن پزشک ایران‬ ‫نرفتند‪ .‬در خارج از کش��ور باید ببینیم چه داروهایی‬ ‫استفاده شده است‪ .‬نوبخت در ادامه گفت‪ :‬در پرونده‬ ‫پزشکی ایشان من سوال مطرح کردم که چه کسی‬ ‫جواز دفن برای ایشان صادر کرده است؟ وقتی شک‬ ‫و ابهام وجود دارد باید کالبد شکافی صورت می گرفت‬ ‫‪ .‬اگر باز این شکایت ها ادامه داشته باشد باید با اجازه‬ ‫دادستان نبش قبر صورت گیرد و کالبد شکافی شود‪ .‬ما‬ ‫بسیار متاسف هستیم که این اتفاق رخ داد اما این یک‬ ‫پروسه است و بررسی خواهد شد اگر قصور باشد قطعا‬ ‫مجازاتخواهندشد‪.‬ماناراحتهستیمکهسرمایهملی‬ ‫را از دست دادیم به دلیل دخالت افراد بدون تخصص‪.‬‬ ‫اصغر مسعودی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس‬ ‫عرضهمحدودومقطعیلباس هایایرانی‪-‬اسالمیتکلیفرا‬ ‫از گردن مسئوالن ساقط نمی کند‬ ‫عضو کمیس��یون فرهنگی مجلس معتقد است‬ ‫عرض��ه لباس های مناس��ب به منظ��ور ترویج‬ ‫فرهن��گ ایران اس�لامی نیاز به ت��داوم دارد تا‬ ‫مردم بتوانند ب��ا محصوالت ارتباط برقرار کنند‪.‬‬ ‫مس��عودی با اشاره به عدم استقبال از نمایشگاه‬ ‫«ای��ران مد» که در روزه��ای اخیر در تهران بر‬ ‫پا بود‪ ،‬گفت‪ :‬این نمایش��گاه به دالیل متعددی‬ ‫همچون ع��دم تبلیغات و اطالع رس��انی فراگیر‬ ‫نتوانس��ت با استقبال ش��هروندان رو به رو شود‬ ‫درحالیکه عرضه لباس های مناس��ب به منظور‬ ‫تروی��ج فرهنگ ایران اس�لامی نی��از به تداوم‬ ‫دارد ت��ا م��ردم بتوانند ب��ا محص��والت ارتباط‬ ‫برق��رار کنند‪ .‬وی با بی��ان اینکه عرضه محدود‬ ‫و مقطعی لباس های ایرانی اس�لامی تکلیف را‬ ‫از گردن مسئوالن مرتبط ساقط نمی کند‪ ،‬افزود‪:‬‬ ‫مس��ئوالن باید به فروش��ندگانی که لباس های‬ ‫ایرانی اس�لامی می فروشند سوبس��ید داده و با‬ ‫ارائه تسهیالت‪ ،‬امید و انگیزه ان ها را باال برند‪.‬‬ ‫مس��عودی تبلیغات را اصل اساسی برپایی یک‬ ‫نمایش��گاه دانس��ت و گفت‪ :‬جای تعجب است‬ ‫که برای این نمایش��گاه اطالع رس��انی مناسبی‬ ‫ص��ورت نگرفت در حالی که مس��ئوالن مرتبط‬ ‫بای��د با ش��هرداری و رس��انه ملی ب��رای قبول‬ ‫تبلیغ��ات گس��ترده وارد مذاکره می ش��دند‪ .‬وی‬ ‫که معتقد اس��ت از نکات مه��م در ترویج لباس‬ ‫مبتنی بر فرهنگ ایرانی اسالمی‪ ،‬ایجاد جذابیت‬ ‫و خالقیت در طراحی لباس ها اس��ت‪ ،‬با اش��اره‬ ‫ب��ه دریاف��ت اجاره های باال از غرف��ه داران این‬ ‫نمایش��گاه‪ ،‬گفت‪ :‬مسئوالن نه تنها نباید از این‬ ‫غرف��ه داران هزینه ای دریاف��ت نمی کردند بلکه‬ ‫باید به منظور تش��ویق برای ان ها سوبسید نیز‬ ‫در نظر گرفته می شد‪ .‬عضو کمیسیون فرهنگی‬ ‫مجل��س با بیان اینکه نمی ت��وان بدون تبلیغات‬ ‫مدعی شد که شهروندان از نمایشگاه لباس های‬ ‫ایرانی اس�لامی استقبال نمی کنند‪ ،‬اضافه کرد‪:‬‬ ‫فرهنگ عموم��ی جامعه بای��د در رابطه با نوع‬ ‫پوش��ش تغییر کن��د و تا ای��ن فرهنگ متحول‬ ‫نشود لباس‪‎‬ها و مدهای غیراسالمی همچنان در‬ ‫بازار به فروش می رسند‪ .‬وی بیان کرد‪ :‬درواقع‬ ‫اگر این باور که حجاب یک اصل مهم اس��ت‪،‬‬ ‫عموم��ی ش��ود ان��گاه عرضه کننده های لباس‬ ‫مطابق با سلیقه مردم رفتار خواهند کرد هرچند‬ ‫با عرضه لباس های مناس��ب می توان س��لیقه‬ ‫شهروندان را تغییر یا تحت الشعاع قرار داد‪.‬‬ ‫ذبیح اله نیکفر سخنگوی فراکسیون صنایع دستی و گردشگری مجلس‬ ‫گرانیهزینه گردشگری داخلی‪،‬رونق گردشگریخارجی را رقم می زند‬ ‫س��خنگوی فراکس��یون صنای��ع دس��تی و‬ ‫گردشگری مجلس با انتقاد از اینکه نرخ ارائه‬ ‫خدمات و امکانات گردشگری داخلی گران تر‬ ‫از سایر کشورهای خارجی است‪ ،‬تصریح کرد‪:‬‬ ‫افزایش غیرمنطقی قیمت تورها و هتل ها به‬ ‫اقتص��اد و رونق گردش��گری داخلی اس��یب‬ ‫می زن��د‪ .‬ذبیح اهلل نیکفر با انتق��اد از وضعیت‬ ‫نرخ گ��ذاری در عرص��ه گردش��گری داخلی‬ ‫خصوص��ا برگزاری توره��ای مختلف‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫متاس��فانه بر نحوه ارائه خدم��ات و امکانات‬ ‫به گردش��گران نظارت کافی نمی ش��ود و به‬ ‫همی��ن دلیل برخی از نرخ ه��ای این بخش‪،‬‬ ‫روز ب��ه روز در حال افزایش می یابد‪ .‬نماینده‬ ‫م��ردم الهیج��ان و س��یاهکل در مجل��س‬ ‫شورای اسالمی با اش��اره به اینکه نهادهای‬ ‫مسئول باید بر بخش های ارائه دهنده خدمات‬ ‫گردش��گری‪ ،‬بادقت نظارت الزم را داش��ته‬ ‫باش��ند‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬به عنوان مثال زمانی که‬ ‫تعطیالت نوروز یا س��ایر مناس��بت هایی که‬ ‫تعطیلی چند روزه را رقم می زند فرا می رس��د‬ ‫ت تورها و‬ ‫ش��اهد افزای��ش غیرمنطقی قیم�� ‬ ‫هتل ها هستیم که این امر به اقتصاد و رونق‬ ‫بخش گردشگری داخلی اسیب می زند‪.‬‬ ‫وی ب��ا بی��ان اینک��ه هزینه گردش��گری در‬ ‫کشورمان گران ت ر از هزینه گردشگری خارج‬ ‫از کشور اس��ت‪ ،‬تصریح کرد‪ :‬متاسفانه هزینه‬ ‫تمام ش��ده خدمات گردشگری داخلی بیش از‬ ‫هزینه واقعی در این حوزه اس��ت و همین امر‬ ‫موجب مقایسه هزینه س��فر داخلی با سفر به‬ ‫کشورهای خارجی می شود‪ .‬نیکفر ضمن تاکید‬ ‫بر اینک��ه فعاالن عرصه گردش��گری موجب‬ ‫می ش��وند مردم به سمت س��فر خارج ازکشور‬ ‫و دیدن جاذبه های س��یار کشورها سوق یابند‪،‬‬ ‫ادام��ه داد‪ :‬به عن��وان مثال با کمی بررس��ی‬ ‫می ت��وان مش��اهده کرد ک��ه هزینه س��فر از‬ ‫پایتخت به شیراز با امکانات مطلوب‪ ،‬گرانتر از‬ ‫هزینه سفر به کشورهای اطراف حوزه دریای‬ ‫خزر است‪ .‬نماینده مردم الهیجان و سیاهکل‬ ‫در مجلس شورای اسالمی افزود‪ :‬اماده سازی‬ ‫زیرس��اخت های گردش��گری می تواند کمک‬ ‫ش��ایانی به کاهش هزینه گردش��گری کند و‬ ‫ای��ن موضوع بر هزینه تمام ش��ده خدمات نیز‬ ‫تاثیر خواهد گذاش��ت‪ .‬س��خنگوی فراکسیون‬ ‫«میراث فرهنگی‪ ،‬گردش��گری‪ ،‬صنایع دستی‬ ‫و مناطق ازاد» با اش��اره به اینکه مس��ئوالن‬ ‫مربوط��ه باید نس��بت ب��ه رفع ای��ن موضوع‬ ‫اق��دام جدی انج��ام دهند‪ ،‬خاطرنش��ان کرد‪:‬‬ ‫اتخاذ سیاس��ت هایی که موجب کاهش هزینه‬ ‫گردشگری و رونق اقتصاد این بخش می شود‪،‬‬ ‫امری ضروری است‪.‬‬ ‫کتاب و ادبیات‬ ‫یکشـــــنبه ‪ 10‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪528‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫پیش از این در اختیار «هری پاتر و هدیه های مرگ بار»‪ ،‬قسمت قبلی‬ ‫این مجموع��ه بود‪« .‬هری پاتر و فرزند ملعون» ابتدا قرار بود فقط در‬ ‫قالب یک نمایشنامه اجرا ش��ود‪ ،‬اما از انجاییکه بسیاری از طرفداران‬ ‫ام��کان دیدن این نمایش را نداش��تند‪« ،‬رولینگ» در نهایت تصمیم‬ ‫گرفت متن نمایشنامه را در دنباله ‪ 7‬رمان قبلی خود به چاپ برساند‪.‬‬ ‫«‪ »Scholastic‬ناشر قسمت جدید مجموعه «هری پاتر» در امریکا‬ ‫تا کنون ‪ 4.5‬میلیون نس��خه چاپی از این کتاب را برای بازار امریکای‬ ‫شمالی اماده کرده است‪ ،‬این در حالیست که قسمت قبلی این مجموعه‬ ‫در‪ 24‬ساعت اول انتشار‪ 8‬میلیون و‪ 300‬هزار نسخه چاپی در امریکای‬ ‫شمالی فروخت‪ .‬مجموعه رمان های «هری پاتر» که به داستان های‬ ‫پس��رکی جادوگر می پردازد‪ ،‬پرفروش تری��ن مجموعه کتاب جهان‬ ‫لقب گرفته و اقتباس سینمایی ان ها نیز چندین میلیارد دالر را برای‬ ‫ی پاتر و سنگ جادو» اولین ‬ ‫تولیدکنندگانش به ارمغان اورد ه است‪« .‬هر ‬ ‫رمان این مجموعه در س��ال ‪ 1997‬به چاپ رسید و پس از ان شش‬ ‫قسمت بعدی رمان های رولینگ با موفقیتی روزافزون روانه بازار کتاب‬ ‫شدند‪ .‬کتاب جدید هشتمین قسمت از هفت کتاب اصلی «هری پاتر»‬ ‫محسوب می شود‪ .‬اقتباس سینمایی از این هفت اثر در قالب هشت فیلم‬ ‫با بازی «دنیل رادکلیف» و «اما استون» در فروش باالی این کتاب ها‬ ‫پایان انتظار جهانی‬ ‫برای انتشار قسمت جدید «هری پاتر»‬ ‫عالقه مندان به مجموعه داستان های «هری پاتر» بی صبرانه در انتظار‬ ‫انتشار قسمت جدید این کتاب در بامداد امروز یکشنبه هستند‪ .‬در ‪21‬‬ ‫جوالی س��ال ‪ 2007‬میالدی عالقه مندان به‬ ‫مجموعه داس��تان های «هری پاتر» برای به‬ ‫دس��ت اوردن داس��تان «هری پاتر و یادگاران‬ ‫مرگ» تا س��اعت ها پ��س از نیمه ش��ب در‬ ‫صف ه��ای طوالن��ی منتظر ماندند ت��ا اولین‬ ‫خوانندگان قسمت جدید این داستان باشند و‬ ‫حاال پس از گذش��ت ‪ 9‬سال‪ ،‬قسمت هشتم‬ ‫از ای��ن مجموعه البته ن��ه در قالب یک رمان‪،‬‬ ‫که یک متن نمایشنامه در اولین دقایق بامداد‬ ‫ام��روز یکش��نبه (‪ 31‬ج��والی‪ 10 -‬تیر) به‬ ‫صورت همزمان در سراسر جهان در دسترس‬ ‫عالقه مندانقرارگرفت‪.‬‬ ‫به گزارش گاردین‪ ،‬داستان کتاب «هری پاتر و فرزند ملعون» به اتفاقاتی‬ ‫دفتر شعر‬ ‫می پردازد که از لحاظ زمانی‪ 19 ،‬سال پس از اخرین کتاب «هری پاتر»‬ ‫روی می دهد‪ .‬این کتاب برگرفته از نمایشنامه ای با همین نام نوشته‬ ‫«جی‪.‬کی رولینگ» با همکاری «جک ترون» و‬ ‫«جانتیفانی»است‪.‬‬ ‫«کیت اسکیپر»‪ ،‬مدیر خرید فروشگاه های کتاب‬ ‫«واتراس��تونز» در انگلیس گف��ت‪ :‬انتظار می رود‬ ‫«هری پاتر و فرزند ملعون» به پرفروش ترین کتاب‬ ‫این فروشگاه های زنجیره ای از سال‪ 2007‬و انتشار‬ ‫کتاب «هری پاتر و یادگاران مرگ» تبدیل شود و‬ ‫هم اکنون از لحاظ پیش فروش از ش��ش قسمت‬ ‫اول این مجموعه داس��تان پیش��ی گرفته است‪.‬‬ ‫همچنین این متن نمایش��نامه پیش از انتشار از‬ ‫ساعت ‪ 12:01‬دقیقه بامداد یکشنبه (‪ 31‬جوالی)‬ ‫رکورد پیش فروش دو س��ایت معروف امریکایی‬ ‫امازون و «‪ »Barnes & Noble‬را شکس��ته است‪ ،‬رکوردی که‬ ‫بی تاثیر نبوده است‪ .‬اخرین فیلم از مجموعه «هری پاتر» در سال‪2011‬‬ ‫با عنوان «هری پاتر و یادگاری های مرگ‪ »2‬از سوی کمپانی «برداران‬ ‫وارنر» اکران ش��د‪ .‬از سال ‪ 2001‬تا ‪ 2011‬هشت فیلم «هری پاتر و‬ ‫سنگ جادو»‪« ،‬هری پاتر و تاالر اسرار»‪« ،‬هری پاتر و زندانی ازکابان»‪،‬‬ ‫«هری پاتر و جام اتش»‪« ،‬هری پاتر و محفل ققنوس»‪« ،‬هری پاتر و‬ ‫شاهزاده دورگه» و «هری پاتر و یادگاران مرگ ‪ -‬قسمت اول و دوم»‬ ‫در سینماهای جهان اکران شدند و به فروشی بالغ بر ‪ 8.2‬میلیارد دالر‬ ‫دستیافتندتاباپیشیگرفتنازمجموعه«جیمزباند»درمکاننخست‬ ‫پرفروش ترینسریفیلم هایتاریخسینماقراربگیرند‪.‬‬ ‫گذر سعدی‬ ‫اعتراض به عابد بی خبر از عشق‬ ‫شهریار‬ ‫پیرم و گاهی دلم یاد جوانی میکند‬ ‫بلبل شوقم هوای نغمه خوانی میکند‬ ‫همتم تا میرود ساز غزل گیرد به دست‬ ‫طاقتم اظهار عجز و ناتوانی میکند‬ ‫بلبلی در سینه مینالد هنوزم کین چمن‬ ‫باخزان هم اشتی و گلفشانی میکند‬ ‫ما به داغ عشق بازیها نشستیم و هنوز‬ ‫چشم پروین همچنان چشمک پرانی میکند‬ ‫نای ما خاموش ولی‪،‬زهره شیطان هنوز‬ ‫با همون شور و نوا دارد شبانی میکند‬ ‫گر زمین دود هوا گردد همانا اسمان‬ ‫با همین نخوت که دارد اسمانی میکند‬ ‫سالها شد رفته دم سازم ز دست ‪ ،‬اما هنوز‬ ‫در درونم زنده است و زندگانی میکند‬ ‫بی ثمر هر ساله در فکر بهارانم ولی‬ ‫چون بهاران میرسد با من خزانی میکند‬ ‫طفل بودم دزدکی پیر و الیلم ساختند‬ ‫اون که گردون میکند با ما نهانی میکند‬ ‫میرسد قرنی به پایان و سپهر بایگان‬ ‫دفتر دوران ما هم بایگانی می کند‬ ‫شهریارا گو دل از ما مهربانان مشکنید‬ ‫ورنه قاضی در قضا نامهربانی می کند‬ ‫سازمان ا گهی ها‬ ‫در یکی از س��فرهای مکه‪ ،‬گروه��ی از جوانان باصفا و‬ ‫پاک��دل ‪ ،‬هم��دم و همراه م��ن بودند و زمزم��ه عارفانه‬ ‫می نمودند و شعری مناسب اهل تحقیق می خواندند و با‬ ‫حضور قلبی خاص به عبادت می پرداختند‪.‬‬ ‫در مس��یر راه‪ ،‬عابدی خشک دل با ما همراه شد‪ .‬چنین‬ ‫حالت��ی عرفانی را نمی پس��ندید و چون از س��وز دل ان‬ ‫جوانان ش��وریده ب��ی خبر ب��ود‪ ،‬روش انه��ا را تخطئه‬ ‫می نمود‪.‬‬ ‫به همین ترتیب حرکت می کردیم تا به منزلگاه منسوب‬ ‫به ((بنی هالل )) رسیدیم در انجا کودکی سیاه چهره از نسل عرب به پیش امد و انچنان‬ ‫اواز گیرا خوان که کش��ش اواز او پرنده هوا را فرود اورد‪ .‬ش��تر عابد به رقص در امد‪ ،‬به‬ ‫طوری که عابد را بر زمین افکند و دیوانه وار س��ر به بیابان نهاد‪ .‬به عابد گفتم‪ :‬ای عابد‬ ‫پیر! دیدی که س��روش دلنش��ین در حیوان این گونه اثر کرد‪ ،‬ولی تو همچنان بی تفاوت‬ ‫هستی (و تحت تاثیر سروشهای معنوی قرار نمی گیری و همچون پارسایان باصفا دل به‬ ‫خدا نمی دهی و عشق و صفا نمی یابی ‪).‬‬ ‫دانی چه گفت مرا ان بلبل سحری‬ ‫تو خرد چه ادمیی کز عشق بی خبری‬ ‫اشتری به شعر عرب در حالتست و طرب‬ ‫گر ذوق نیست تو را کژ طبع جانوری‬ ‫به ذکرش هر چه بینی در خروش است‬ ‫دلی داند در این معنی که گوش است‬ ‫نه بلبل بر گلش تسبیح خوانی است‬ ‫که هر خاری به تسبیحش زبانی است‬ ‫نمایندگی جذب اگهی‬ ‫در استان خراسان رضوی ‪051-38094126‬‬ ‫‪88 31 13 61‬‬ ‫‪88 31 13 53‬‬ ‫‪3‬‬ ‫مولفانوناشرانمعرفیکتابراجدی تربگیرند‬ ‫مدیرکلنهادکتابخانه هایعمومیاستانقزوینگفت‪:‬‬ ‫مولفانوناشراندرراستایمعرفیکتاببایدجدی تری‬ ‫وارد شوند و مردم را نسبت به تازه های نشر اگاه کنند‪.‬‬ ‫به گزارش هنرمند به نقل از ایس��نا‪ :‬مهدی رمضانی‬ ‫تصریح کرد‪ :‬توزیع تازه های نشر محدود نیست بلکه‬ ‫خود ناش��ران باید در این حوزه به صورت فعال حضور‬ ‫پیدا کنند و اثار خ��ود را معرفی کنند‪ .‬کتاب یا هر اثر‬ ‫فرهنگی دیگری که منتشر می شود باید برای جذب‬ ‫مصرف کننده معرفی ش��ود‪ ،‬که در این زمینه ناشران‬ ‫ضعیف عم��ل کرده اند‪ .‬او افزود‪ :‬افراد عالقه مند بعد از‬ ‫اطالع از تازه های نش��ر به دنبال تهیه کتاب می روند‪.‬‬ ‫اما وقتی معرفی صورت نمی گیرد نباید انتظار داشت‬ ‫که مردم س��راغ تازه های نش��ر بروند‪ .‬مدیرکل نهاد‬ ‫کتابخانه های عمومی استان قزوین اظهار کرد‪ :‬ذائقه‬ ‫مردم و معرفی کتاب در توزیع انواع کتاب موثر است‪.‬‬ ‫درسبدتبلیغاتشهریومحیطی‪،‬تلویزیونیورسانه ها‬ ‫در حوزه کتاب‪ ،‬کتاب های اموزش بیشتر تبلیغ می شود‪،‬‬ ‫بنابراین مراجعه م��ردم افزایش پیدا می کند‪ .‬تبلیغات‬ ‫مناس��ب ذائقه را تغییر می دهد‪ .‬او یاداور ش��د‪ :‬امروز‬ ‫خانواده ها فکر می کنند اگر قرار است کتابی خریداری‬ ‫شود ان کتاب بهتر است کمک اموزشی و علمی باشد‬ ‫چراکه در این حوزه تبلیغ گسترده صورت می گیرد‪ .‬در‬ ‫س��ایر حوزه ها مانند سبک زندگی و دفاع مقدس هم‬ ‫که تبلیغات مناسبی صورت گرفت فروش خوبی اتفاق‬ ‫افتاد‪ .‬رمضانی تاکید کرد‪ :‬ذائقه و خواست مردم نسبت به‬ ‫تهیه کتاب با معرفی و تبلیغ کتاب رابطه نزدیکی دارد‪.‬‬ ‫هر عنوان یا هر موضوعی که مولفان و ناشران تبلیغ‬ ‫کنندمطالبهبرایانعنواندربینمردمبیشترمی شود‪.‬‬ ‫همچنیننگرش هادرمقاطعمختلفتاثیرگذاراستبه‬ ‫طوری که در یک مقطع خاص کتاب های روانشناسی‬ ‫طرفدار بس��یاری داشت‪ .‬او افزود‪ :‬در مرحله بعدی نیز‬ ‫مدیریت از منظر روانشناسی توسط مردم مورد توجه‬ ‫قرار گرفت‪ .‬در حال حاضر هم کتاب های حوزه کودک‬ ‫و نوجوان جایگاه خود را دارد و باید ناش��ران و فعاالن‬ ‫این جریان را حفظ کنند و با توجه به اینکه خانواده ها به‬ ‫حوزه کتاب توجه بیشتری دارند حوزه کودک و نوجوان‬ ‫نیز انتشارات قوی تری دارد‪ .‬مدیرکل نهاد کتابخانه های‬ ‫عمومی استان قزوین خاطرنش��ان کرد‪ :‬حوزه ادبیات‬ ‫داس��تانی نیز تقریب ًا دارد پا می گیرد و ناشران حرفه ای‬ ‫به صورت تخصصی رمان و داستان فعالیت می کنند‪ .‬اما‬ ‫در حوزه دینی ناش��ران باید نگاه جدی تری به معرفی‬ ‫کتاب های خود داشته باشند تا بتوانند کتاب های خود‬ ‫را به صورت مطلوب معرفی کنند‪ .‬او گفت‪ :‬ناشران فعال‬ ‫در حوزه کتاب های دینی معمو ًال از فروش نمایشگاه ها‬ ‫س��هم کمتری دریافت می کنند و این هشداری برای‬ ‫ناش��ران است که باید تالش بیشتری برای معرفی و‬ ‫تبلیغ کتاب انجام دهند و تنها به این موضوع که جامعه‬ ‫ما اسالمی و مذهبی است و کتاب ما به فروش می رسد‪،‬‬ ‫بسندهنکنند‪.‬رمضانیگفت‪:‬نهادکتابخانه هایعمومی‬ ‫کشور در زمینه تبلیغ کتاب برنامه های مختلفی دارد‪.‬‬ ‫در طرح تازه های کتاب‪ ،‬عناوینی که در کتابخانه های‬ ‫ما موجود نباش��د و برای مجموعه استان ارسال شود‬ ‫قبل از این که درون قفسه های کتابخانه و مخزن قرار‬ ‫داده شود‪ ،‬در قفسه مجزا تازه های کتاب به مخاطبان‬ ‫معرفی می شود‪ .‬همچنین در حوزه پرتال نهاد عمومی‬ ‫کتابخانه ها هرماه معرفی کتاب داریم که شامل عناوین‬ ‫جدید در حوزه های مختلف اس��ت و اغلب منطبق با‬ ‫مناسبت های دینی و محلی است‪.‬‬ ‫مدیرکلنهادکتابخانه هایعمومیاستانقزوینافزود‪:‬‬ ‫یک��ی دیگر از فعالیت ها ما در جهت معرفی تازه های‬ ‫کتاب نصب پوسترهای کتاب های پیشنهادی ما تحت‬ ‫عنوان «کتاب ماه» است که طی ان هرماه حدود پنج‬ ‫کتاب در قالب پوستر معرفی می شود‪ .‬این طرح جنبه‬ ‫تبلیغی و ترویجی دارد و به صورت مستمر در استان اجرا‬ ‫می شود‪ .‬وی در ادامه خاطرنشان کرد‪ :‬برگزاری نشست‬ ‫کتابخوان هم با هدف معرفی و ترویج کتاب های خوب‬ ‫خوانده شده اس��ت‪ .‬هر فردی اگر کتابی را می خواند و‬ ‫احساسمی کندمناسباستمعرفیمی کند‪.‬‬ ‫سینـــما‬ ‫‪4‬‬ ‫چن�دی پی�ش مق�ام معظ�م رهبری‬ ‫دغدغه هایی را نس�بت به رسانه ملی‬ ‫مطرح کردند که مهمترین محور انها‬ ‫وجود برنامه هایی برای نسل نوجوان‬ ‫در تلویزیون بود که بتواند این نس�ل‬ ‫را تربیت کند‪ .‬ش�ما در این زمینه چه‬ ‫طرح ها و برنامه هایی در شبکه دارید؟‬ ‫برنامه هایی که هم تربیتی و اموزشی‬ ‫باش�ند و هم بتواند نس�ل نوج�وان را‬ ‫جذبکند؟‬ ‫مهمترینشناخت‪،‬شناختهرفردنسبتبهخودشاست‬ ‫و ما این نکته را در پژوهش های خود نیز دریافتیم‪ .‬اولین‬ ‫مشکل صداوسیما در از دست دادن مخاطب جذاب نبودن‬ ‫خود برنامه هاست و نه وجود شبکه های ماهواره ای و یا‬ ‫رسانه های جدید که گاهی مطرح می شود‪ .‬مخصوصا در‬ ‫رده خرسال و کودک به طریق اولی این مساله پررنگ تر‬ ‫اس��ت‪ .‬وقتی شما از مخاطب نوجوان می پرسید که چرا‬ ‫برنامه ها را نمی بینید‪ ،‬می گوید چون جذاب نیس��تند و‬ ‫درصد بسیار کمی هستند که ممکن است پاسخ دهند‬ ‫چون ماهواره دارند و یا از طریق اینترنت خود را مشغول‬ ‫می کنن��د‪ .‬پس باید بدانیم که اولین معارض ما در حوزه‬ ‫برنامه سازیخودمانهستیمواگربتوانیمجذابیتبرنامه ها‬ ‫را افزایش دهیم به طور طبیعی مخاطب هم افزایش پیدا‬ ‫می کند‪ .‬نکته دیگر تسلط برنامه سازان بر مبانی نظری‬ ‫است و این نکته اهمیت بسیاری دارد‪ .‬کسی که از نظر‬ ‫فکری همسو نباشد محصولی خنثی تحویل می دهد که‬ ‫هیچ اثری ندارد‪ .‬بنابراین برنامه سازانی باید در این حوزه‬ ‫کار کنند که به ترتبیت و اینده سازی این نسل اعتقاد دارند‬ ‫یدانند که برای منظومه انقالب اسالمی کار می کنند‬ ‫وم ‬ ‫لذا مبانی فکری این منظومه را می شناسند‪.‬‬ ‫بس��یاری از مواردی که ش��ما به عنوان یک خط قرمز‬ ‫در رس��انه می شناس��ید در اصل خط قرمز نیست بلکه‬ ‫تهیه کنندگانی هس��تند که از لح��اظ تئوریک فضاها‬ ‫را نمی شناس��ند و فکر می کنند نباید به سمت ان موارد‬ ‫حرکت کنن��د‪ .‬به طور مثال من وارد ش��بکه کودک و‬ ‫نوجوان ش��دم و دیدم کارتون «بل و سباستین» پخش‬ ‫نمی شود‪ .‬دلیل ان را پرس��یدم که پاسخ دادند چون در‬ ‫س��ریال س��گ وجود دارد و من هم توضیح دادم که ما‬ ‫از نظر فقهی احکامی درباره سگ ها داریم و سگ ها انواع‬ ‫مختلفیازجملهسگنگهبان‪،‬سگگله‪،‬سگشکارچی‬ ‫و همچنین سگ زینتی دارند که اخری از احکام سختی‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫یکشـــــنبه ‪ 10‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪528‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گفتگو با محمد سرشار مدیر شبکه کودک سیما‬ ‫طراحی کنیم‪ .‬بعضی از محتواها عمقش زیاد است و باید‬ ‫از طریق کتاب یا فیلم سینمایی به مخاطبان ارائه شود‪.‬‬ ‫از طرف دیگر باید حواسمان باشد که قشرهای مختلفی‬ ‫از مخاطب پای انتن می نشینند‪ .‬از نظر فنی برودکست‬ ‫(‪ )broadcast‬این اجازه را به ما نمی دهد که به ازای‬ ‫قشرهای مخاطب‪ ،‬برنامه ای برای انتن طراحی کنیم‪.‬‬ ‫بنابراین باید برای همه طیف هایی که مخاطب این رسانه‬ ‫عامه پسند قرار می گیرند‪ ،‬برنامه چید‪ .‬طبیعتا سطح عمق‬ ‫پیامی که برنامه هایی مثل «خندوانه» طراحی می کند‬ ‫برای دسته ای از مخاطبان با دایره ای وسیع تر است و البته‬ ‫برنامه هایی مثل «سمت خدا» نیز برای طیفی محدودتر‬ ‫اما عمیق تر اس��ت‪ .‬این دو برنامه با هم منافاتی ندارند و‬ ‫رسانه باید برای هر دو طیف برنامه داشته باشد‪.‬‬ ‫تلویزیونی سطح باالیی نداشه باشند اما مخاطب زیادی‬ ‫دارند‪ .‬برنامه اقای هاشم تفکری بافقی با نام «از الک جیغ‬ ‫تا خدا» استاندارد برنامه سازی در سطح باال را ندارد اما به‬ ‫دلیل موضوع ان محبوب شده است چون خود برنامه ساز‬ ‫چنین تجربیاتی را داش��ته اس��ت و اگر او را در بیرون از‬ ‫برنامههمببینیددربارههمینموضوعاتسخنمی گوید‪.‬‬ ‫در عین حال شخصی به عنوان یک مجری متدین روی‬ ‫انتن معروف است اما بعدا عکس های دیگری از این فرد‬ ‫منتشر می شود که می فهمید فضای خانوادگی او کامال از‬ ‫انچه که روی انتن نشان می دهد‪ ،‬متفاوت است‪.‬‬ ‫جناب سرش�ار قص�ه گویی های پدر‬ ‫ش�ما از دهه ش�صت برای بس�یاری‬ ‫خاطره انگیز اس�ت و اصال تلویزیون‬ ‫در ان سال ها برنامه های زیادی برای‬ ‫مخاطبخودداشت‪،‬فکرمی کنیدخالء‬ ‫امروز ناشی از چیست؟‬ ‫تلویزیون به عنوان یک رسانه روی سکوهایی ایستاده‬ ‫اس��ت که هنرهای مختلف انها را ایجاد می کند‪ .‬حتی‬ ‫این س��وال که ما تلویزیون انقالبی داریم یا خیر وابسته‬ ‫به ان هنرهاست‪ .‬هنرهایی مثل ادبیات‪ ،‬سینما‪ ،‬انیمیشن‪،‬‬ ‫موس��یقی‪ ،‬تئاتر‪ ،‬گرافیک و‪ ...‬س��کویی را می سازند که‬ ‫تلویزیون روی ان می ایس��تد‪ .‬تلویزیون در کشورهایی‬ ‫موفق بوده اس��ت که هنرهای ذکر شده در ان کشورها‬ ‫توفیق هایی را پیدا کرده اند و کشورهایی که این هنرها‬ ‫درانهاضعیفبوده اندطبیعتارسانهتلویزیونیهمبهزمین‬ ‫خورده اس��ت‪ .‬پدر من به عنوان یکی از قله های رشته‬ ‫ادبیات کمک بسیاری به من کرد تا بتوانم بین ادبیات و‬ ‫تلویزیون اشتی برقرار کنم‪ .‬اکنون ما می توانیم با استفاده‬ ‫از حرفه ای ترین کتاب ها کارهایی را اقتباس کنیم و کار را‬ ‫جلو ببریم‪ .‬همه انتقادهایی که جبهه فرهنگی انقالب به‬ ‫تلویزیون و رسانه ملی دارد ابتدا به سمت این هنرهای‬ ‫مادر بازمی گردد یعنی اگر ما تئاتر‪ ،‬س��ینما‪ ،‬موسیقی و‬ ‫گرافیک انقالبی داشته باشیم میوه های ان در تلویزیون‬ ‫چیده می شود و تا زمانی که ان اتفاق شکل نگیرد حرکت‬ ‫درتلویزیونجریاننخواهدداشت‪.‬بنابراینسرمایهگذاری‬ ‫ما باید در این حوزه ها باش��د‪ .‬به طور مثال حوزه هنری‪،‬‬ ‫سازمان رسانه ای اوج‪ ،‬وزارت فرهنگ و ارشاد اسالمی و‬ ‫دیگرمکان هاییکهمتولیهنرهستندبایدنقشتاریخی‬ ‫خود را ایفا کنند تا در مرحله بعد رس��انه ملی هم بتواند‬ ‫رسانه ای انقالبی باشد و پیام ها را منتقل کند‪.‬‬ ‫فکر می کنید ش�بکه کودک بتواند به‬ ‫نقطه ای برسد که هم مخاطب را جذب‬ ‫کن�د و ه�م دغدغه ه�ای رهبر معظم‬ ‫این نکته را قبول دارم اما بحث بر سر‬ ‫چگونگیپرداختنبهموضوعاتاست‪.‬‬ ‫به طور مثال یکی از دغدغه های رهبر‬ ‫معظم انقالب درباره تربیت نوجوانان‬ ‫در برنامه های تلویزیونی بود در حالی‬ ‫که ما در بسیای از برنامه های ترکیبی‬ ‫می بینیمکهمجرییاهنرمندباادبیاتی‬ ‫مستقیموگاهشعاریبهچنینمسائلی‬ ‫می پردازد و از احترام به پدر و مادر و یا‬ ‫اخالق اجتماعی سخن می گوید‪ .‬پس‬ ‫چه نکته ای باعث به وجود امدن چنین‬ ‫خالییمی شود؟‬ ‫فکر می کن��م پیش از این هم بی��ان کردم تلفیق بین‬ ‫س��رگرمی و اموزش در برنامه های ما رخ نداده اس��ت‪.‬‬ ‫این مشکل برنامه های ماست‪ .‬ما حدیثی داریم « ُکونُوا‬ ‫اس بِغ َْی ِر اَلْسِ َنت ُِک ْم» یعنی زمانی که می خواهید‬ ‫ُد َعا َه ال َّن ِ‬ ‫رفتاری را به خردس��ال کودک یا نوجوان اموزش دهید‬ ‫بای��د ان رفتار را در عمل نش��ان دهید‪ .‬اموزش با کالم‬ ‫اتفاق نمی افتد‪ .‬احادیث و جمالتی ک��ه روی در و دیوار‬ ‫نوشته می شود به مرحله اخر یک فرهنگسازی تعلق دارد‬ ‫و ش��ما در رفتارسازی ابتدا باید عملی را نهادینه کنید و‬ ‫بعد به طور مثال بگویید که در حدیثی هم بر ان عمل‬ ‫تاکید شده است‪ .‬وقتی شخص اهمیت و طعم نظافت را‬ ‫احساس کرد بعد از ان به او توضیح دهید که در حدیث‬ ‫«النظافه من االیمان» بر این موضوع تاکید شده است‪.‬‬ ‫عده ای به جای اینکه زحمت بکشند به ساده ترین شکل‬ ‫حتی به صورت گزیده ای از بیانات رهبران انقالب انها‬ ‫را در تریبون های برنامه ها قرائت می کنند‪ ،‬مسلم است‬ ‫که چنین کاری تاثیری ندارد‪ .‬این دغدغه ها تا تبدیل به‬ ‫یک رفتار نشود نمی تواند باورها را تغییر دهد‪ .‬ضمن اینکه‬ ‫بعضی از این رفتارها از دل برنیامده تا بر دل بنشیند‪ .‬شما‬ ‫می بینیدکهبعضیازبرنامه هایتلویزیونیویاچهره هایی‬ ‫که به تلویزیون می ایند ش��اید از لحاظ اس��تانداردهای‬ ‫انقالب را مورد توجه قرار دهد؟‬ ‫در جری��ان ض��د اس��تکباری و همچنی��ن جری��ان‬ ‫عدالت خواهان��ه ای که در جهان وج��ود دارد‪ ،‬مهمترین‬ ‫ش��بکه ای که در عرصه کودک و نوجوان در تلویزیون‬ ‫فعالیت می کند شبکه کودک و نوجوان است‪ .‬ما بیشترین‬ ‫مخاطب و بیش��ترین تعداد س��اعات پخ��ش را داریم‪.‬‬ ‫تجربه های محدودتر و قدیمی تری نسبت به ما وجود دارد‬ ‫مثال شبکه هایی که برای مخاطب محدودتر روزی چهار‬ ‫ساعت برنامه سازی می کند‪ .‬سختی کار ما این است که‬ ‫مدلی وجود ندارد که بر اس��اس ان پیش رویم‪ .‬ما تنها‬ ‫می توانیم مدل های کارهای رقیب و معارض را نگاه کنیم‬ ‫و تصمیم بگیریم که کدام یک از انها را نمی خواهیم‪ .‬با‬ ‫این حال فکر می کنم با حرکتی که اتفاق افتاده است و‬ ‫با توجه به برنامه هایی که در دست طراحی است جذابیت‬ ‫بیشتری را برای مخاطب در نظر گرفته ایم و انتخاب ها‬ ‫هم برای خانواده ها راحت تر است‪ .‬انها باید بین یک شبکه‬ ‫جذاب تربیت مدار یا شبکه جذابی که دغدغه تربیتی ندارد‬ ‫و بیشتر به پمپاژ فرهنگ های معارض فعالیت می کند‪،‬‬ ‫انتخابکنند‪.‬‬ ‫در چنین زمانی فکر می کنم شعار شبکه کودک و نوجوان‬ ‫به عنوان مهمترین دستیار رسانه ای خانواده ها در تربیت‬ ‫فرزندان محقق می ش��ود و در واقع خانواده فکر می کند‬ ‫کسی هس��ت که روزانه ‪ ۳‬ساعت و نیم با فرزندان انها‬ ‫سروکله می زند و در واقع به انها کمک می کند که راحت تر‬ ‫نقش تربیتی خود را انجام دهند‪ .‬نباید این را فراموش کنیم‬ ‫که تربیت بر عهده پدر و مادر است و بقیه چه در تلویزیون‪،‬‬ ‫چه در مدارس و‪ ...‬دستیاران پدر و مادر هستند و هیچ گاه‬ ‫نباید تالش کنند جای انها را بگیرند‪ .‬در ‪ ۹ -۸‬ماه اخیر‬ ‫این رویکرد خود را در شبکه کودک و نوجوان نشان داده‬ ‫اس��ت و پدر و مادرهایی را که این تبلیغات را در شبکه‬ ‫دیده اند با ما تماس می گیرند و از این تغییرات می گویند‪.‬‬ ‫امیدوارم با برنامه های جدیدی که به انتن تزریق می شود‪،‬‬ ‫این هم افزایی بهتر خود را نشان دهد‪.‬‬ ‫کودک باید در رده سنی خودش رفتارکند‬ ‫عطیه موذن‬ ‫دهه شصت با همه سختی ها و کمبودها و خالهایی که داشت یک نکته خوب هم داشت و ان برنامه ها و فیلم و سریال هایی بود که برای کودکان و نوجوانان پخش می شد؛‬ ‫برنامه هایی که مخاطب با انها همراه شد و پا به پای قهرمانان کوچک انها بزرگ می شد و زندگی کردن می اموخت‪ .‬امروز اما شاید مخاطب کودک و نوجوان کمتر شاهد این‬ ‫نوع برنامه ها در تلویزیون باشد و همین امر شاید زنگ خطری شده که در یکی دو سال اخیر این موضوع بیشتر جدی گرفته شده و باید منتظر خروجی ان در سال های بعد بود‪.‬‬ ‫فقدان برنامه های مناسب برای نسل نوجوان تا جایی پیش رفت که چندی پیش رهبر معظم انقالب در یکی از سخنرانی هایشان به این مساله اشاره کردند و خواستار توجه‬ ‫به این نسل شدند‪ .‬شبکه نوپای کودک و نوجوان با مدیریت محمد سرشار چند ماهی است که فعالیت خود را اغاز کرد است و از ‪ ۳۰‬فروردین سال جاری به فعالیت هایش‬ ‫رسمیت بخشیده است‪ .‬محمد سرشار در این گفتگو از وجود خط قرمزهایی گفت که در اصل خط قرمز نیست و بیشتر به دلیل نظر و سلیقه یک برنامه ساز و تهیه کننده که از‬ ‫لحاظ تئوریک فضاها را نمی شناسد و فکر می کند نباید به سمت ان موارد حرکت کند به عنوان خط قرمز شناخته شده است‪ .‬با ما در بخش پایانی این نشست همراه می شوید‪:‬‬ ‫برخوردار است‪ .‬با این حال در کارتون «بل و سباستین»‬ ‫هم سگ زینتی وجود داشت و هم سگ نگهبان و اتفاقا‬ ‫جالب بود که در همان زمان نشریه ای تیتر زد که مدیران‬ ‫جدید شبکه «بل و سباستین» را ممنوع التصویر کرده اند‪.‬‬ ‫مصاحبه ای هم با انجمن حمایت از حیوانات شده بود و‬ ‫انها پرسیده بودند که چرا عده ای با حیوانات خوب نیستند‬ ‫و اظهار نظرهایی این چنینی مطرح ش��د‪ .‬صحبت من‬ ‫این است کسی که به احکام فقهی مسلط نیست فکر‬ ‫می کند سگ جزو خطوط ممنوع التصویری است‪ .‬خوک‬ ‫نیز قوانینی دارد‪ ،‬با این حال این حیوان مخلوق خداست و‬ ‫با توجه به شریعتی که داریم باید در نظر گرفت که کجا‬ ‫باید از ان استفاده کرد‪ .‬یا یکی دیگر از مواردی که تصور‬ ‫می شد خط قرمز است این بود که عموها و خاله ها برای‬ ‫کودکان زیر ‪ ۶‬سال با اصرار روسری سرشان می کردند‬ ‫درحالیکه این کار هیچ حکم شرعی ندارد‪ .‬ما اکنون به‬ ‫تهیه کنندگان خود توضیح می دهیم که حجاب در این‬ ‫سنین اجباری نیست اما اگر دختربچه ای مقید به حجاب‬ ‫است‪ ،‬می تواند رعایت کند‪ .‬تنها اگر دختر بچه ای مثل‬ ‫بزرگترها ارایش کند و لباس بپوشد برای ما یک خط قرمز‬ ‫است چراکه خردسال باید در رده سنی خودش رفتار کند‪.‬‬ ‫مندوهفتهپیشجلویپخشیکیازتبلیغاتتلویزیونی‬ ‫را گرفتم چراکه تبلیغ پوش��کی بود که در ان خردسالی‬ ‫که پوشک به پا داشت رفتارهای بزرگساالن را داشت و‬ ‫متاسفانه این تبلیغ از دیگر شبکه ها پخش می شود‪.‬‬ ‫شاید بخش�ی از این نااگاهی به دلیل‬ ‫ای�ن اس�ت ک�ه صداوس�یما تکلیف‬ ‫برنامه س�ازان را در ای�ن قوانی�ن‬ ‫مشخص نمی کند‪ ،‬به طور مثال بعضی‬ ‫کارتون ه�ای خارجی که ما در کودکی‬ ‫دیده ای�م ام�روز در پخش دوب�اره از‬ ‫شبکه هادچارسانسورمی شوند؟‬ ‫ما سعی کردیم این مساله را هم برطرف کنیم‪ .‬من اسم‬ ‫این رویکرد را هارمونی فرهنگی گذاشته ام و از ابتدا در سند‬ ‫راهبردی خود هم مطرح کرده ایم که همه اثار کودک و‬ ‫نوجوان در یک مکان ویرایش شوند‪ .‬ما پیش از این در‬ ‫شبکه هم مشکالت ساختاری و هم محتوایی داشتیم به‬ ‫طور مثال من متوجه شدم که متن ها ابتدا دوبله می شود و‬ ‫تصاویر بعد از صداگذاری اصالح می شود‪ .‬در این صورت‬ ‫اگر تصاویری کات می شد در داستان نوعی پرش بوجود‬ ‫می امد ولی ما به اسانی این دو مرحله را جابه جا کردیم‬ ‫یعنی ابتدا تصویر را اماده می کنیم سپس ان را برای دوبله‬ ‫می فرستیم تا اگر مجبور شدیم صحنه ای را حذف کنیم‬ ‫در دیالوگ ها ان را جبران کنیم و یک باره با انقطاع مواجه‬ ‫نخواهیم شد‪ .‬نکته دیگر این است که افراد حرفه ای تری‬ ‫باید وارد این حوزه شوند درحالیکه در کارها تنبلی می شد و‬ ‫اصالحات با شیوه خوبی صورت نمی گرفت‪.‬‬ ‫ایا هدف ش�بکه کودک این است که‬ ‫بیش�تر مخاطب خود را جذب کند یا‬ ‫بیش�تر به سمت ساختار تخصصی و‬ ‫حفظ شعائر برای کودکان پیش رود؟‬ ‫بهطورمثالبرنامه هاییمثل«خنداونه»‬ ‫اگ�ر درباره ی�ک امر معن�وی و دینی‬ ‫صحبت کنند تاثیر بس�یار بیش�تری‬ ‫از ی�ک میزگ�رد تخصص�ی درب�اره‬ ‫موضوعات دین�ی دارد چون مخاطب‬ ‫بیشتریدارد؟‬ ‫وقتی شما درباره رسانه صحبت می کنید عنصر اول ان‬ ‫جذابیتاست‪،‬یعنیشخصبایدپایرسانهبنشیندتامورد‬ ‫خطاب قرار بگیرد و اگر چنین جذابیتی وجود نداشته باشد‬ ‫قطعا شما شکست خواهید خورد‪ .‬اگر پیامی در رسانه ای‬ ‫تولید شود اما به توزیع نرسد با شکست مواجه شده است‬ ‫حتیاگربهترینپیامباشد‪.‬بنابراینعنصرجذابیتمالک‬ ‫اصلی و اولیه است اما کافی نیست‪ .‬بحث محتوا عنصر‬ ‫دومی است که مالک قرار می گیرد اینجا نکته ای را هم‬ ‫باید بیان کرد و ان‪ ،‬این است که ذات رسانه ها با یکدیگر‬ ‫متفاوت است‪ .‬به طور مثال‪ ،‬سینما نسبت به تلویزیون‬ ‫رسانه ای نخبه گراست و تلویزیون عامه گراتر است‪ .‬در‬ ‫سینما ابزار به گونه ای ساخته شده است که حتی با حرکت‬ ‫گوشه چشم یک بازیگر پیامی منتقل می شود و می تواند‬ ‫نشان دهنده ترس‪ ،‬خوشحالی‪ ،‬هیجان و‪ ...‬باشد‪ .‬در حالی‬ ‫که همین فیلم های سینمایی وقتی از تلویزیون پخش‬ ‫می شوند اثر انتقال پیام کاهش پیدا می کند و یک دلیلش‬ ‫این است که تلویزیون رسانه ای گل درشت تر است‪ .‬ما‬ ‫برای ظرفی مثل تلویزیون باید محتوای مناس��ب ان را‬ ‫تئــــــات�ر‬ ‫یکشـــــنبه ‪ 10‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪528‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫روی صحنه‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با «مارین ون هولک» کارگردان هلندی نمایش «کروماکی»‬ ‫طعم زندگی همراه با‬ ‫مهاجران جنگی‬ ‫دوباره اون اهنگ رو بزن سم‬ ‫محل‪ :‬سالن حافظ‬ ‫دوره اجرا‪ ۲۲ :‬تیر ‪ ۱۳۹۵‬تا ‪ ۱۲‬مرداد ‪۱۳۹۵‬‬ ‫ساعت‪۱۹:۰۰ :‬‬ ‫مدت‪ 75 :‬دقیقه‬ ‫بهای بلیت‪30000 :‬تومان‬ ‫به کارگردانی «داود بنی اردالن» و نویسندگی «وودی الن»‬ ‫ب��ا بازی (به ترتیب ورود به صحنه) امی��ر مهدی ژوله‪ ،‬الناز‬ ‫حبیبی‪ ،‬پژمان جمشیدی‪ ،‬بهاره رهنما‪ ،‬اندِریا نوشاد‬ ‫حسینسینجلی‬ ‫مارین ون هولک کارگردان هلندی پس از حدود دو سال زندگی در ایران مدتی ست‬ ‫نخستین اثر نمایشی خود در مقام کارگردان با عنوان «کروماکی» را در خانه نمایش‬ ‫دا روی صحنه برده اس�ت‪ .‬اثری متفاوت که موضوع مهاجرت غیرقانونی در مس�یر‬ ‫بالکان ش�امل س�فر زمینی دش�وار به ترکیه‪ ،‬عبور از دریای اژه به وسیله قایق و در‬ ‫ادامه رفتن با پای پیاده به کشورهای اتحادیه اروپا و پناهندگی را دستمایه قرار داده‬ ‫اس�ت‪ .‬ون هولک که پیش از اقامت در تهران چند نمایش محیطی را در لندن اجرا‬ ‫کرده‪ ،‬همس�ر اروند دش�ت ارا کارگردان شناخته ش�ده ی تئاتر است و پیش از این‬ ‫در نمایش ه�ای « ردپای صورتی» و «لندن ‪ ،‬رم‪ ،‬تهران و امس�تردام» با کارگردانی‬ ‫همس�رش نقش افرین�ی کرده اس�ت‪ .‬دش�ت ارا در نمایش «کروماک�ی» به عنوان‬ ‫مش�اور هنری حضور دارد‪ .‬کروماکی در واقع یک تکنیک جلوه های ویژه س�ینمایی‬ ‫و پس تولیدی برای قرار دادن چند نگاره و یا فیلم بر روی هم اس�ت‪ .‬در این روش‬ ‫در بس�یاری از زمینه ه�ا برای ح�ذف پس زمینه از یک عکس یا فیل�م ‪ -‬به ویژه در‬ ‫اخبار‪ ،‬تصاویر متحرک و صنایع ویدئویی اس�تفاده ش�ده اس�ت‪ .‬خالق این نمایش‬ ‫با این ذهنیت که حذف یک ش�یء از پس زمینه ان و به صورت مصنوعی قرار دادن‬ ‫ان در مقابل پس زمینه جدید بس�یار ش�بیه یک مهاجرت است‪ ،‬این نام را انتخاب‬ ‫کرده است‪ .‬چراکه مهاجرت اغلب از یک تصویر دو بُعدی اغاز می شود‪ ،‬در حالی که‬ ‫واقعی�ت زندگ�ی در ان محل اغل�ب به طور کامل متفاوت از تصوی�ر دو بُعدی اولیه‬ ‫اس�ت‪ .‬در ای�ن نمایش برای بخش کروماکی‪ ،‬اولین تصوی�ری که گوگل برای یک‬ ‫مکان نش�ان می دهد انتخاب ش�ده (زیرا اولین تصویر برای همه عموما یک نمونه‬ ‫اس�ت) و کس�ی که از جنگ فرار کرده و خانه اش را پشت سرش رها کرده نیز مثل‬ ‫یک جایگزین‪ ،‬ش�بیه کروماکی شده است‪ .‬در این نمایش که تولید مشترک ایران‬ ‫و هلند اس�ت و با همکاری کمپانی «اس�تت»‪ ،‬گروه هنرهای اجرایی ویرگول و خانه‬ ‫نمایش دا روی صحنه رفته‪ ،‬بازیگرانی همچون؛ پریس�ا مقتدی‪ ،‬خس�رو پس�یانی‪،‬‬ ‫نگین تبرا‪ ،‬حدید تقی یار‪ ،‬دیبا خاتمی‪ ،‬مینا درودیان‪ ،‬امیرحس�ین طاهری‪ ،‬شهریار‬ ‫فرد‪ ،‬مینا ملک محمدی‪ ،‬میثم میرزایی و بابک بیگ زاده نقش افرینی می کنند‪ .‬نمایش‬ ‫«کروماکی» با طراحی و کارگردانی مارین ون هولک هر روز به جز ش�نبه ها س�اعت‬ ‫‪ ۱۹:۳۰‬و ‪ ۲۱:۳۰‬ب�ه م�دت ‪ 60‬دقیقه در خانه نمایش دا اجرا می ش�ود‪ .‬به بهانه ی‬ ‫اجرای «کروماکی» با این کارگردان و بازیگر هلندی گفتگویی انجام دادیم که حاصل‬ ‫ان را در ادامه می خوانید‪:‬‬ ‫ش�ما پیش از اجرای ای�ن اثر در‬ ‫مق�ام کارگردان به خاطر بازی در‬ ‫نمایش های ایرانی به همراه اروند‬ ‫دش�ت ارا در س�ال های گذش�ته‬ ‫ت�ا حدودی با فض�ای تئاتر ایران‬ ‫اشنا بودید‪ ،‬مش�خصا چه چیزی‬ ‫در تئات�ر ایران وجود داش�ت که‬ ‫تصمیم گرفتید نخستین تجربه ی‬ ‫کارگردانی ت�ان را ب�ا بازیگران و‬ ‫تماشاگران ایرانی تجربه کنید؟‬ ‫راس��تش مش��خصا به خاطر این نبود که چون‬ ‫چی��زی دیده بودم این کار را اجرا کردم‪ .‬من یک‬ ‫تئاتری ام و تئاتر کار کردن در خونم هس��ت‪ .‬ولی‬ ‫بعد از حدود دو سال زندگی در اینجا و تجربه های‬ ‫مختلفی که داشتم‪ ،‬احساس کردم که زمان ان فرا‬ ‫رسیده و در حالی که فضاهای مختلف را بررسی‬ ‫می کردم ناگهان این طرح و ایده به دهنم امد‪.‬‬ ‫بازخ�وردی مخاطبان کروماکی تا‬ ‫امروز راضی کنن�ده بوده؟ ایا نقد‬ ‫یا نظ�ر تاثیرگذاری درب�اره اجرا‬ ‫شنیده ای؟‬ ‫راس��تش من با همه درباره کار حرف نزدم اما‬ ‫خیلی از کس��انی که تا االن نمایش را دیدند به‬ ‫من گفتند که برایش��ان تجربه ی خوبی بوده و‬ ‫من هم همین را می خواس��تم‪ .‬در واقع نمایش‬ ‫«کروماکی» یک کار یک اکس��پریمنتال است‬ ‫و نمی خواس��تم با داستان و قصه در ان حرفی‬ ‫برن��م‪ .‬فکر می کنم در مجم��وع این کار به ان‬ ‫چیزی که می خواست رسید‪.‬‬ ‫بین یک اثر کارگاهی و یک تئاتر‬ ‫مس�تند‪« ،‬کروماک�ی» بیش�تر به‬ ‫کدام سمت متمایل است؟‬ ‫ای��ن نمایش قطعا یک اثر کارگاهی نیس��ت اما‬ ‫حتما مس��تند هس��ت؛ چراکه پایه و اساس تمام‬ ‫شخصیت های نمایش افراد واقعی هستند‪ .‬بیشتر‬ ‫ش��خصیت ها را از اخباری که در روزنامه ها وجود‬ ‫داشت پیدا کردیم و با جس��تجوی مجدد درباره‬ ‫انها سعی کردیم کاراکترها را کامل کنیم و انها را‬ ‫بشناسیم‪ .‬به عبارتی در این نمایش «کروماکی»‬ ‫می خواستم بخشی از زندگی ادم هایی را که دارای‬ ‫تفکر‪ ،‬رفتار‪ ،‬نژاد و فرهنگ های متفاوت هستند را‬ ‫به صورت مستند نشان بدهم‪.‬‬ ‫لطفا درب�اره موضوعی در نمایش‬ ‫«کروماکی» به س�راغ ان رفته اید‬ ‫یعن�ی موضوع مهاجرت هم برای‬ ‫خوانندگان ما توضیح بدهید‪.‬‬ ‫راس��تش در س��ال ‪ 2015‬مس��ئله مهاجرت به‬ ‫وی��ژه ب��رای کش��ورهای اروپای��ی نزدیک به‬ ‫هش��ت‪ ،‬نه ماه در صدر تمام اخبار قرار داشت‬ ‫و واقعا تبدیل به یک پدیده ش��د‪ .‬به طوری که‬ ‫کشورهای اروپایی نمی دانستند که چه واکنشی‬ ‫باید در برابر ان نش��ان بدهن��د‪ .‬اما چیزی که‬ ‫م��ن را خیلی اذیت می کرد این بود که در تمام‬ ‫اخباری که درباره مهاجران پخش می ش��د به‬ ‫این صورت بود که یا باید از انها می ترس��یدید‬ ‫و ی��ا اینکه باید به انها کمک می کردید‪ .‬ضمن‬ ‫اینکه خیلی از این مسئله خیلی ها سوءاستفاده‬ ‫سیاس��ی هم کردن��د‪ .‬یعنی رس��انه ها فقط ان‬ ‫طوری که خودش��ان می خواستند به این مسئله‬ ‫ن��گاه می کردند و از طرف دیگ��ر خیلی ها هم‬ ‫ط��وری رفتار می کردند ک��ه می گفتند که این‬ ‫این اتفاق به انها نمی رسد و خیلی از ماجرا دور‬ ‫هس��تند‪ .‬من می خواستم ان دسته از کسانی که‬ ‫فکر می کنند از این این مشکالت خیلی فاصله‬ ‫دارند بتوانند از نزدی��ک ان را تجربه کنند‪ .‬به‬ ‫‪5‬‬ ‫پیش از بیرون‬ ‫محل‪ :‬تماشاخانه فانوس‬ ‫دوره اجرا‪ ۰۵ :‬مرداد ‪۱۳۹۵‬تا ‪ ۲۱‬مرداد‬ ‫ساعت‪20:15 :‬‬ ‫مدت اجرا‪ ۷۰ :‬دقیقه‬ ‫بهای بلیت‪ 15000 :‬تومان‬ ‫به نویس��ندگی و کارگردانی «ش��کوفه خانی»و نویسندگی‬ ‫«شکوفه خانی» با بازی (به ترتیب حضور در صحنه) سهیل‬ ‫پناهی‪ ،‬شکوفه خانی‪ ،‬فرهاد رادمان‬ ‫همی��ن خاطر هم موقعیت نمایش در کش��ور‬ ‫ترکیه ش��کل می گی��رد و مخاطب زندگی را‬ ‫ب��ا اف��رادی تجربه می کند که از کش��ورها و‬ ‫فرهنگ ه��ای متفاوت برای مهاجرت به انجا‬ ‫س��فر کرده اند‪.‬‬ ‫چه طور ش�د ک�ه به ای�ن نتیجه‬ ‫رس�یدید ط�رح ای�ن موض�وع‬ ‫می تواند برای مخاطب ایرانی که‬ ‫شاید مثل یک مردم اروپا در حال‬ ‫حاضر انچن�ان درگی�ر مهاجرت‬ ‫نیست‪ ،‬جذاب باشد؟‬ ‫راستش بعد از نزدیک دو سال زندگی در ایران‬ ‫احس��اس کردم ب��رای من دیدن ای��ن بحران‬ ‫از نقطه نظری دیگر‪ ،‬نس��بت مش��اهده مردم‬ ‫کش��ورم در هلند بود و باعث رشد و همدردی‬ ‫من با کس��انی که ارزوی رس��یدن ب��ه اروپا را‬ ‫دارند‪ ،‬می ش��د‪ .‬در واقع وقتی از زاویه خودم به‬ ‫موضوع نگاه کردم متوجه ش��دم که فاصله ای‬ ‫مشابه در این اخرین بحران پناهندگان در بین‬ ‫ایرانی ها و هلندی ها وجود دارد‪ .‬احساس هایی‬ ‫مث��ل؛ «اوه‪ ،‬ان م��ردم فقیر» ی��ا «این اتفاق‬ ‫هرگز برای ما رخ نمی دهد» و از ایندس��ت‪ .‬در‬ ‫واق��ع این پرفورمنس به عن��وان یک ازمایش‬ ‫با اس��تفاده از تئاتر ب��رای تولید تجربه به جای‬ ‫یک داستان اغاز شد‪ .‬اینکه می گویم تجربه به‬ ‫خاطر اینست که همه ی ما داستان های زیادی‬ ‫ش��نیده ایم و می توان یک داستان را نشنید اما‬ ‫وقتی در مع��رض یک تجربه ق��رار می گیری‬ ‫نمی توان��ی ان را پ��س بزن��ی‪ .‬در واقع در این‬ ‫نمایش من این س��وال را برای مخاطب مطرح‬ ‫ک��ردم که ایا می توانند خودش��ان را جای این‬ ‫ادم ها قرار بدهند یا نه‪.‬‬ ‫رون�د انتخ�اب بازیگره�ا به چه‬ ‫ش�کل بود و ب�رای ای�ن اجرا چه‬ ‫مدت تمرین کردید؟‬ ‫چند نفر از بچه های گروه از کسانی هستند که‬ ‫از کارگاه اروند دش��ت ارا ک��ه به نمایش «بین‬ ‫خودمون باشه» ختم ش��د‪ ،‬انها را می شناختم‪.‬‬ ‫تعدادی از را هم به مرور با مشورت و جستجو‬ ‫انتخاب ک��ردم‪ .‬تمرین های ای��ن کار از اوائل‬ ‫س��ال ‪ 2016‬اغاز ش��د و حدود چهار ماه روی‬ ‫کاراکتره��ا به صورت تک تک تمرین کردیم و‬ ‫نزدیک یک ماه هم روی نمایش کار کردیم‪.‬‬ ‫با توجه به شناختی که در وضعیت‬ ‫تئات�ر در ای�ران داری�د در ح�ال‬ ‫حاضر شرایط به شکلی است که‬ ‫اکثر نمایش ها برای اینکه بتوانند‬ ‫هزینه هاهایش�ای را جبران کنند‬ ‫به اس�تفاده از بازیگ�ران معروف‬ ‫و ش�ناخته ش�ده روی می اورن�د‬ ‫اما ش�ما با اینکه برایت�ان فراهم‬ ‫ب�ود این کار را انج�ام ندادید‪ .‬ایا‬ ‫عمدی در این کار داشتید؟‬ ‫ب��ه نظر من این در تئاتر مش��کل بزرگی اس��ت‬ ‫و ب��ه نظ��رم در این مدت دو س��ال در ایران این‬ ‫مسئله متاسفانه خیلی بیشتر هم شده است‪ .‬البته‬ ‫این سوءاس��تفاده کردن از س��لبریتی ها (در یک‬ ‫مفه��وم کلی) نه تنها در ایران بلکه در همه جای‬ ‫دنیا وجود دارد و این باعث می ش��ود که در تئاتر‬ ‫یک نوع بیزینس درست بشود‪ .‬اما درباره این کار‬ ‫باید بگویم اینکه بتوانم یک اتفاق را به درس��تی‬ ‫تجرب��ه کنم برای م��ن از همه چیز مهم تر بود و‬ ‫اصال به اینکه س��الن ما ‪ 30‬نفر تماش��اگر دارد و‬ ‫یا تع��داد زیادی در هر اج��را نمی توانند کار ما را‬ ‫ببینند فکر نمی کردم‪ .‬ضم��ن اینکه یکی اینکه‬ ‫برای رسیدن به چیزی که در این اجرا مد نظر من‬ ‫بود می بایست همه چیز بسیار واقعی می بود‪ .‬من‬ ‫نمی خواستم تماشاگر برای این به سالن بیاید که‬ ‫یک بازیگر معروف را از نزدیک ببیند و حواسش‬ ‫به ان بازیگر معروف باشد و نه به کار‪.‬‬ ‫نکته پایانی؟‬ ‫چیزی که در این نمایشس��عی کردم مطرح کنم‬ ‫یک س��وال اس��ت‪ .‬و ان اینکه ایا شما می توانید‬ ‫خودت��ان را ب��ه جای افرادی بگذاری��د که با این‬ ‫شرایط سخت مجبور شدند خانه و زندگی شان را‬ ‫رها کنند و پای پیاده به یک کش��ور دیگر بروند‪.‬‬ ‫س��عس کردیم در این کار داستان تعرف نکنیم و‬ ‫مخاطب بتواند یک مهاجرت را تجربه کند‪.‬‬ ‫ازدواج های مرده‬ ‫محل‪ :‬تماشاخانه سه نقطه سالن استاد رکن الدین خسروی‬ ‫دوره اجرا‪ ۱۰ :‬مرداد ‪۱۳۹۵‬تا ‪ ۲۹‬مرداد ‪۱۳۹۵‬‬ ‫ساعت‪19:00 :‬‬ ‫مدت اجرا‪ ۶۰ :‬دقیقه‬ ‫بهای بلیت‪10000 :‬تومان‬ ‫به کارگردانی «احسان خوشخو» و نویسندگی «ازیا سرنچ‬ ‫تودورووی��چ» با بازی داوود امام قلی‪ ،‬حمیرا موس��وی‪ ،‬امیر‬ ‫حسین شعبانیان‪ ،‬الهه حمیدی‪ ،‬علیرضا خسروی‬ ‫خرمهره‬ ‫محل‪ :‬اداره تئاتر ‪ -‬خانه نمایش‬ ‫دوره اجرا‪ ۲۷ :‬تیر ‪ ۱۳۹۵‬تا ‪ ۲۲‬مرداد ‪۱۳۹۵‬‬ ‫ساعت‪۲۰:۰۰ :‬‬ ‫مدت اجرا‪ ۶۰ :‬دقیقه‬ ‫بهای بلیت‪ 12000 :‬تومان‬ ‫به کارگردانی «محس��ن قصابیان» و نویس��ندگی «فرهاد‬ ‫نقدعلی» با بازی محس��ن قصابیان‪ ،‬پژم��ان عبدی‪ ،‬میالد‬ ‫ارین‪ ،‬بنیامین صیادی نیا‬ ‫جهان انزوا‬ ‫ی‬ ‫محل‪ :‬خانه هنرمندان ‪ -‬سالن استاد انتظام ‬ ‫تا ‪ ۲۲‬مرداد ‪۱۳۹۵‬‬ ‫دوره اجرا‪ ۰۱ :‬مرداد ‪ ۱۳۹۵‬‬ ‫ساعت‪ ۲۱:۰۰ :‬‬ ‫مدت اجرا‪ ۶۰ :‬دقیقه‬ ‫بهای بلیت‪ 15000 :‬تومان‬ ‫به کارگردان��ی «رضا کوچک زاده» و نویس��ندگی «نائومی‬ ‫واالس» با بازی امیر محمدی‪ ،‬محسن خدری‬ ‫بیشعوری‬ ‫محل‪ :‬تماشاخانه سه نقطه ‪ -‬سالن خسرو شکیبایی‬ ‫دوره اجرا‪ ۱۳ :‬تیر ‪ ۱۳۹۵‬تا ‪ ۱۲‬مرداد‬ ‫ساعت‪۲۰:۱۰ :‬‬ ‫مدت اجرا‪ ۷۰ :‬دقیقه‬ ‫بهای بلیت‪ 15000 :‬تومان‬ ‫به کارگردانی «س��ید علی حسینی» و نویسندگی «اقتباس‬ ‫علی حس��ینی از کتاب بیش��عوری خاویر کرمنت» با بازی‬ ‫افش��ین رهگذر‪ ،‬نوش افرین کیهان‪ ،‬سارا ش��یرازی‪ ،‬امین‬ ‫س��اتیار‪ ،‬نازنین امیری‪ ،‬مهدی دربند حقیقت‪ ،‬ملیکا مشعل‪،‬‬ ‫محمد حسین غروی‬ ‫تهمینه در هفت خان رستم‬ ‫محل‪ :‬فرهنگسرای ارسباران‬ ‫دوره اجرا‪ ۱۱ :‬مرداد ‪۱۳۹۵‬تا ‪ ۲۶‬مرداد ‪۱۳۹۵‬‬ ‫ساعت‪۲۱:۰۰ :‬‬ ‫مدت اجرا‪ ۷۰ :‬دقیقه‬ ‫بهای بلیت‪ 20000 :‬تومان‬ ‫به نویسندگی و کارگردانی «کیاوش زارع طلب»و نویسندگی‬ ‫«کیاوش زارع طلب» با بازی لیال عبدی‪ ،‬س��ودابه صفری‪،‬‬ ‫مریم س��لیمانی‪ ،‬ملیکا مشعل‪ ،‬مریم داور‪ ،‬سمیه مهدی پور‪،‬‬ ‫مهسا مظاهری‪ ،‬شهرزاد علی محمدی‪ ،‬بهروز مهدیان‪ ،‬محمد‬ ‫اسکندری‪ ،‬حسین نوری‪ ،‬عباس بابایی‪ ،‬حسین میالنی‪ ،‬علی‬ ‫قلیچ خانی‪ ،‬مژگان جاویدان‪ ،‬رامین منصوری‪ ،‬رضا بخشایش‪،‬‬ ‫یوس��ف کاظمی‪ ،‬سمیرا شیپورچیان‪ ،‬کیمیا شریعت احمدی‪ ،‬راحله دلفانی‪ ،‬مهدی بهمن ابادی‪،‬‬ ‫مهدیه خادمی‪ ،‬جوادرضایی‬ ‫مستاجر‬ ‫محل‪ :‬سالن حافظ‬ ‫دوره اجرا‪ ۲۱ :‬تیر ‪ ۱۳۹۵‬تا ‪ ۱۸‬مرداد ‪۱۳۹۵‬‬ ‫ساعت‪21:00:‬‬ ‫مدت اجرا‪ ۷۵ :‬دقیقه‬ ‫بهای بلیت‪ 30000 :‬تومان‬ ‫به نویس��ندگی و کارگردانی «ستاره امینیان»و نویسندگی‬ ‫«س��تاره امینیان» با بازی مرتضی اسماعیل کاشی‪ ،‬افشین‬ ‫غفاریان‪ ،‬سارا علیا‪ ،‬منا شریفی‪ ،‬سمیرا طلوعی‪ ،‬برنا اعتمادی‪،‬‬ ‫سعید اویسی و رحیم نوروزی‬ ‫سینـــما‬ ‫‪6‬‬ ‫نگاهی به فیلم «چهارشنبه ‪ 19‬اردیبهشت» به بهانه پخش در سینمای خانگی‬ ‫قهرمانی درشهر!‬ ‫افشین علیار‬ ‫چهارش��نبه ‪ 19‬اردیبهش��ت اولین ساخته‬ ‫وحی��د جلیلوند‪ ،‬پیش از اینکه یک ملودرام‬ ‫اجتماعی باشد بیش��تر همانند یک مستند‬ ‫داس��تانی ش��ده اس��ت‪ ،‬که هدف��ش نقد‬ ‫جامعه است‪ .‬ش��عار اصلی فیلم نقد انسان‪،‬‬ ‫انس��انیت و جوانم��ردی اس��ت‪ ،‬ام��ا کدام‬ ‫جوانمردی؟ در روایت اول می بینیم جالل‬ ‫اشتیانی(امیراقایی) با یک اگهی نامتعارف‬ ‫در نیازمندی های روزنام��ه‪ ،‬اعالم می کند‬ ‫که قرار اس��ت ب��ه یک فرد نیازمند س��ی‬ ‫میلیون اهدا کند‪ ،‬جالل تبدیل می ش��ود به‬ ‫یک قهرمان که می خواهد مشکالت مردم‬ ‫را با سی میلیون حل کند‪.‬‬ ‫فیل��م با چهره های مردم عبوس و غمناک‬ ‫اغاز می شود که اساسا چهره های نیازمندی‬ ‫نیستند و بیشتر به ادم های معتاد و کارتن‬ ‫خواب شبیه هستند‪ ،‬در این میان لیال(نیکی‬ ‫کریمی) هم یکی از این نیازمندان اس��ت‪،‬‬ ‫ک��ه از قضا به طور اتفاقی عش��ق قدیمی‬ ‫ج�لال از اب در می اید؟ در همین روایت‬ ‫اول کلیت فیلم لو می رود‪ ،‬یازده سال پیش‬ ‫به خاطر فقر مالی و اینکه کس��ی نبوده به‬ ‫جالل پنج میلیون بدهد‪ ،‬پسرش از بیماری‬ ‫می میرد‪ .‬حاال او ژس��ت یک قهرمان را به‬ ‫خود گرفته اس��ت و می خواهد از میان این‬ ‫همه ادم نیازمند به یک نفر س��ی میلیون‬ ‫بدهد‪ .‬بقیه چه می شوند؟‬ ‫قهرمان باسمه یی ما این همه مردم نیازمند‬ ‫را نادی��ده می گیرد و به عش��ق قدیمی اش‬ ‫کم��ک می کند تا ش��وهر افلیجش را عمل‬ ‫جراح��ی کند‪ ،‬ج�لال قهرم��ان در قهرمان‬ ‫می ش��ود اول می خواهد به نیازمندان و بعد‬ ‫می خواه��د ب��ه ش��وهر لیال کم��ک کند تا‬ ‫وانمود کند که مهم نیس��ت به او نرس��یده‬ ‫اس��ت‪ .‬هرچند ک��ه در واقعیت حس جالل‬ ‫انسان دوس��تانه اس��ت اما احساسی شدن‬ ‫جالل و ماندنش س��ر دوراه��ی‪ ،‬که پول را‬ ‫به ستاره(س��حر احمدپور) بدهد یا لیال این‬ ‫ش��خصیت را الکن کرده اس��ت‪ .‬ستاره هم‬ ‫مس��تحق گرفتن این پول نیست‪ ،‬در روایت‬ ‫دوم می بینیم که س��تاره ای��ن پول را برای‬ ‫ازادی ش��وهرش از زن��دان می خواهد‪ .‬اما‬ ‫چه ش��وهری؟ کلی��ت ازدواجش با مرتضی‬ ‫غلط بوده اس��ت حاال چرا باید سی میلیون‬ ‫تومان به او برس��د؟ فیلمساز ما در روایت ها‬ ‫قدری کوتاهی کرده اس��ت اول از همه اگر‬ ‫کس��ی می خواهد جوانمردی کند و در اوج‬ ‫ناتوانی مالی پولی را به کسی ببخشد اینقدر‬ ‫ظاهر ش��یک و س��انتی مانتال نباید داشته‬ ‫باشد‪ ،‬این شیک بودن درباره خانه ی جالل‬ ‫هم صدق می کن��د‪ ،‬دیالوگ هایی که میان‬ ‫جالل و همسرش رد و بدل می شود چیزی‬ ‫را ب��ه فیلم اضافه نمی کن��د‪ .‬این دیالوگ ها‬ ‫می توانس��ت بین جالل و دوس��تش هم رد‬ ‫و بدل ش��ود‪ .‬پس نگاه ما ب��ه جالل‪ ،‬نگاه‬ ‫به یک معلم نیکوکار نیس��ت‪ .‬تیپ جالل با‬ ‫ش��خصیت درونی اش هیچ سنخیتی ندارد‪.‬‬ ‫او با اینکه این هم��ه ادم محتاج را می بیند‬ ‫بازهم به کس��ی کمک می کند که عش��ق‬ ‫قدیم��ی اش ب��وده اس��ت و همچنین هیچ‬ ‫تحقیقی هم نمی کند که از ماجرای ستاره و‬ ‫مرتضی با خبر شود‪.‬‬ ‫چهارشنبه ‪ 19‬اردیبهش��ت با توجه به ریتم‬ ‫مناس��ب که البته گاهی هم ُکند می ش��ود‬ ‫بیشتر به اصل درام پرداخته است و نگاهش‬ ‫از ش��خصیت و بحران ه��ای پی��ش رو دور‬ ‫ش��ده اس��ت‪ .‬البته که بحران ها ه��م زیاد‬ ‫مهم نیس��تند‪ ،‬لیال اگر ش��وهر افلیجش را‬ ‫عمل کند به استناد دیالوگ خودش احتماال‬ ‫هش��تاد درصد عملش جواب می دهد یا در‬ ‫مورد ستاره اینکه اگر زمان بگذرد شاید پسر‬ ‫عمه رضایت بدهد تا مرتضی ازاد شود‪ ....‬به‬ ‫هر ش��کل هیچ بح��ران و فاجعه ی عجیبی‬ ‫در سر راه این دو زن نیست‪ ،‬فیلم به شدت‬ ‫می خواهد فمنیس��م نباشد اما هست‪ .‬ستاره‬ ‫و لی�لا زنان یک جامعه ان��د که با چنگ و‬ ‫دن��دان می خواهن��د زندگی ش��ان را نجات‬ ‫بدهن��د ام��ا جلیلوند در روایت ه��ای اول و‬ ‫دوم باید فاجعه و بحران های فشرده تری را‬ ‫جلوی پایشان می گذاشت که برای مخاطب‬ ‫باور پذیر باش��د‪ .‬اما جلیلون��د کلیت فیلم را‬ ‫بر بی عدالتی در یک جامعه بنا کرده اس��ت‪،‬‬ ‫ج�لال وقت��ی ان همه جمعی��ت محتاج را‬ ‫می بیند چگونه می تواند س��ی میلیون را به‬ ‫عش��ق قدیمی اش تقدیم کند‪ ،‬حاال که پول‬ ‫را تقس��یم به دو کرده است تا اخرین لحظه‬ ‫منتظ��ر لیال می ماند تا نصف پ��ول را به او‬ ‫بدهد‪ ،‬ایا این بی عدالتی نیس��ت؟ جالل به‬ ‫عنوان یک ش��هروند فداکار‪ ،‬جوانمردی اش‬ ‫زیر سوال می رود‪.‬‬ ‫چهارش��نبه ‪ 19‬اردیبهش��ت‪ ،‬ب��رای ی��ک‬ ‫فیلمس��از اولی فیلم قابل قبولی است‪ .‬یک‬ ‫فیلم دغدغه مند که جایگاه مش��خصی دارد‬ ‫زیاد از حد ش��عار نمی دهد‪ ،‬قاب ها و میزان‬ ‫سن ها با خالقیت بیش از حدی کارگردانی‬ ‫ش��ده است و اپیزودیک بودن فیلم از نکات‬ ‫مه��م چهارش��نبه ‪ 19‬اردیبهش��ت اس��ت‪.‬‬ ‫موس��یقی متن مهم ترین عام��ل برای این‬ ‫گونه فیلم هاس��ت اما موسیقی متن در فیلم‬ ‫چهارشنبه ‪ 19‬اردیبهش��ت شنیده نمی شود‬ ‫زیرا که اینقدر با تصویر س��ینک شده است‬ ‫که تاثیرش را روی مخاطب می گذارد‪.‬‬ ‫یکشـــــنبه ‪ 10‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪528‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫میالد جلیل زاده‬ ‫پرنفوذتری��ن چهره در صنعت س��ینمای جه��ان‪ ،‬دومین هنرمند‬ ‫ثروتمن��د تاریخ و باالخ��ره دهمین مرد قدرتمند دنیا؛ او کس��ی‬ ‫نیس��ت بجز اس��تیون الن اس��پیلبرگ‪ ،‬کارگردانی که این روزها‬ ‫هفتاد س��اله می ش��ود و هنوز مش��غول فیلم س��اختن اس��ت در‬ ‫حالی که تبدیل به قس��متی از تاریخ س��ینما هم شده‪ .‬اسپیلبرگ‬ ‫جزو معدود کارگردان هایی به حس��اب می ای��د که نامش جلوتر‬ ‫از س��تاره های فیلمی که می س��ازد در حرکت اس��ت و روی کره‬ ‫زمین غیر از ان ها که اساس�� ًا با تجربه تماش��ای فیلم بیگانه اند‪،‬‬ ‫کس��ی را نمی ش��ود یافت که الاقل یکی از کاره��ای او را ندیده‬ ‫باشد‪ .‬در فهرست پرمخاطب ترین اثار تاریخ سینما چندین و چند‬ ‫عنوان از ساخته های اس��پیلبرگ حضور دارند و جالب این جاست‬ ‫که تعداد قابل توجهی از مهم ترین اثار این فیلمس��از پرمخاطب‪،‬‬ ‫برای کودکان یا با موضوعاتی مربوط به ان ها س��اخته شده اند‪ .‬او‬ ‫خودش کسی است که فیلمسازی را از دوران نوجوانی شروع کرد‬ ‫و هنوز لقبی که برای او انتخاب کرده اند ُمس ّمای خودش را حفظ‬ ‫کرده؛ سینم ا دوستان او را (کودک کارگردان) خطاب می کنند‪.‬‬ ‫خیلی ها اس��پیلبرگ را صرف ًا یک تکنیسین می دانند اما اگر بیشتر‬ ‫دق��ت کنیم کام ً‬ ‫ال هم این طور نیس��ت و او در س��بک کاری اش‬ ‫ویژگی ه��ای ُپربس��امدی دارد که با در کنار هم قرار دادن ش��ان‬ ‫می شود یک فیلمساز مولف را شناخت‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اتفاق ًا مولفه های اصلی سینمای اسپیلبرگ اکثرا در نگاه کودکانه اش‬ ‫ریش��ه دارند و چنین چیزی حتی وقتی او فیلمی جنگی‪ ،‬تاریخی‪،‬‬ ‫تخیلی‪ ،‬ماجراجویانه‪ ،‬عاش��قانه و‪ ...‬هم بس��ازد بالخره یک جائی‬ ‫خودش را نشان خواهد داد‪ .‬سال ‪ ۲۰۱۶‬است و گیشه های جهانی‬ ‫س��ینما کام ً‬ ‫ال در فتح اثار کودکانه هس��تند‪ .‬چند فیلم اول باکس‬ ‫افیس این ایام انیمیشن هایی به تهیه کنندگی دیزنی و پیکسار و‪...‬‬ ‫بوده اند و در ردیف های بعدی هم اثاری از قبیل «کتاب جنگل»‪،‬‬ ‫«الیس ان س��وی اینه» و‪ ...‬به چش��م می خورند که رده س��نی‬ ‫مخاطبان اصلی شان زیر شانزده سال است‪ .‬اسپیلبرگ هم در این‬ ‫فص��ل با یک فیلم در ژانر کودک به میدان امد اما ایا این مربوط‬ ‫به پیروی او از شرایط روز‪ ،‬در روند بازار گیشه ها می شود؟ این طور‬ ‫نیست‪ .‬اسپیلبرگ فیلم خودش را ساخته و غول بزرگ مهربان چه‬ ‫فیلم خوبی باشد و چه نباشد‪ ،‬قطع ًا یکی از بهترین نمونه ها برای‬ ‫بررس��ی مولفه های سبکی این فیلمساز است‪ .‬همان کسی که با‬ ‫س��اخت «پارک ژوراسیک» انقالبی در استفاده از جلوه های ویژه‬ ‫کامپیوتری بوجود اورده بود‪ ،‬حاال در گرداب ذوق زدگی کمپانی ها‬ ‫و کارگردان ها نسبت به فناوری ‪ CG‬پنجه غریقی را باال می اورد‬ ‫که در کف ان سرنوش��ت نگریس��تن هنری به سیمای سیم فا ِم‬ ‫سینما نوشته شده است‪ .‬اسپیلبرگ هم در فیلمش جلوه های ویژه‬ ‫دارد‪ ،‬اما بیش��تر از ان به میزانس��ن و قاب بندی و خوش سلیقگی‬ ‫در رنگ ه��ا توجه ک��رده‪ .‬او باز هم مثل همیش��ه قصه گو ظاهر‬ ‫ش��ده‪ ،‬اما این بار حتی با پیرنگ های کالس��یک میانه ای برقرار‬ ‫نکرده و بیشتر عالقمند به نشان دادن یک روند دوستانه به نظر‬ ‫می رسد‪ .‬اسپیلبرگ این بار هم مثل همیشه با بقیه کسانی که فیلم‬ ‫می سازند یک تفاوت جزئی دارد نه بیشتر؛ و باز هم مثل همیشه‪،‬‬ ‫همین تفاوت جزئی‪ ،‬تعریف اصیل س��ینما را به دست می دهد که‬ ‫به همی��ن دلیل باید گفت؛ بحث درب��اره ی غول بزرگ مهربان‪،‬‬ ‫بحث درباره خود سینما و چیستی ان است‪.‬‬ ‫عصاره ای از کودک درون اقای مولف‬ ‫اولین فیلمی که ‪ BFG‬یا همان غول بزرگ مهربان با ان مقایسه‬ ‫می ش��ود‪ ET ،‬اس��ت که ترجمه نام کامل ان به فارسی می شود‬ ‫(موجود فرازمینی)‪ .‬این مقایس��ه دالیل متعددی دارد‪ .‬یکی اینکه‬ ‫نه تنها کارگردان هر دو اثر‪ ،‬بلکه نویس��نده ان ها هم یکی است‪.‬‬ ‫موضوع هم در هر دو فیلم دوستی یک کودک انسان با موجودی‬ ‫بیگانه اس��ت‪ .‬استیون اس��پیلبرگ از ان جمله کارگردان هایی به‬ ‫حس��اب می اید که موقع نقد هر اثری که س��اخته‪ ،‬بیش��تر او را‬ ‫با خودش و اثاری که قب ً‬ ‫ال س��اخته بود مقایس��ه می کنند‪ .‬هوک‬ ‫ه��م اثر دیگریس��ت که با ‪ BFG‬مقایس��ه می ش��ود و البته هر‬ ‫چق��در که دقیق تر ش��ویم می��ان اخرین فیلم اس��پیلبرگ و اثار‬ ‫دیگر او‪ ،‬حتی ان ها که برای مخاطب کودک س��اخته نش��ده اند‪،‬‬ ‫قرابت های بیش��تری پیدا می ش��ود‪ .‬خانم ملیسیا متیسون که در‬ ‫نوامبر سال گذشته‪ ،‬مصادف با سیزدهم ابان ماه ‪ ۱۳۹۴‬فوت کرد‪،‬‬ ‫نویس��نده فیلمنامه ای تی بود‪ .‬واژه ای تی مخفف ‪the Extra‬‬ ‫‪ Terrestrial‬است که معنای ان می شود فرازمینی‪ BFG .‬هم‬ ‫عالمت اختصاری عب��ارت ‪ giant friendly big‬به معنای‬ ‫غول بزرگ مهربان (دوست داش��تنی) اس��ت‪ .‬چنان که می بینیم‬ ‫حتی نامگذاری هر دو فیلمنامه شبیه به هم صورت گرفته‪ .‬خانم‬ ‫متیسن فیلمنامه ‪ BFG‬را بر اساس یکی از کتاب های روالد دال‬ ‫زیر قلم برد‪ .‬دال از جمله نویسندگان مشهور قرن گذشته بود که‬ ‫مثل خیلی از هم دوره ای هایش تجربه حضور در جنگ های جهانی‬ ‫را هم داشت و حتی در دوره ای از ان اتشبازی های قرن بیستمی‪،‬‬ ‫خلبان فانتوم های رزمی بریتانیا بود‪ .‬هستی شناسی ضدجنگ دال‬ ‫از تجربه همان دوران به روایت اثارش سرایت کرد‪.‬‬ ‫س��الی که جنگ جهانی دوم تمام شد‪ ،‬استیون اسپیلبرگ به دنیا‬ ‫امد‪ .‬او قس��متی از س��ال های جوانی اش را در دوران جنگ سرد‬ ‫گذراند و ش��اهد منازعات سیاسی و رویارویی کشورهایی بود که‬ ‫برنده جنگ جهانگیر و اطفاء کننده اتش نازیسم و فاشیسم بودند‪.‬‬ ‫دو مفهوم در س��ینمای اسپیلبرگ خیلی پررنگ هستند که یکی‬ ‫لطافت روحیه دوس��تی طلبانه ی کودکان است و دیگری نگاهی‬ ‫ضدجن��گ‪ .‬اگر با توجه به پیرنگ قص��ه ی ای تی ان را با یکی‬ ‫از اث��ار جنگی اس��پیلبرگ مقایس��ه کنیم‪ ،‬این قضی��ه با وضوح‬ ‫بیشتری خودش را نشان می دهد‪ .‬یک بیگانه فضایی از سفینه ای‬ ‫که برای گش��ت و شناس��ایی به حوالی زمین امده جدا می ش��ود‬ ‫و کودکی ده س��اله با او صمیمیتی فرات��ر از تصور ایجاد می کند‪.‬‬ ‫موجوداتی که همنوعان ای تی به حس��اب می ایند‪ ،‬در اندیش��ه‬ ‫تسخیر زمین هستند اما الیوت با یکی از همین فرازمینی ها طرح‬ ‫دوستی می ریزد تا زمین را نجات دهد‪ .‬فهرست شیندلر هم همین‬ ‫مضم��ون را دارد‪ .‬نازی ها قصد دارند تمام یهودیان المان را نابود‬ ‫کنند‪ .‬ان ها در این فیلم جایگاه همان بیگانه های فرازمینی در ای‬ ‫تی را پیدا کرده اند؛ اما از جائی ببعد که در پس زمینه سیاه و سفید‬ ‫ای��ن فیلم‪ ،‬ی��ک دختر بچه با لباس قرمز می��ان توده ی قربانیان‬ ‫حرکت می کن��د‪ ،‬یکی از همان المانی ها ب��ه مرحله بروز تحول‬ ‫درونی خود می رس��د و تصمیم می گیرد که تمام دارایی هایش را‬ ‫صرف کمک به هر مقدار انس��انی که در توانش است بکند‪ .‬حتی‬ ‫از میان انبوه دوش��من ها هم الاقل یک نفر می تواند با ما همراه‬ ‫باشد و همو برای نجات ما خیلی کارها انجام خواهد داد‪BFG .‬‬ ‫هم دقیق ًا همین است‪ .‬غول های بزرگ ادم خوار قصد بلعیدن مردم‬ ‫لندن را دارند اما دختر بچه ای به نام س��وفی که در یک یتیم خانه‬ ‫زندگ��ی می کند‪ .‬با یکی از همین موج��ودات عظیم الجثه رفیق‬ ‫می شود و به کمک او سعی می کند شهر را نجات دهد‪ .‬اگر ادم ها‬ ‫بزرگ نمی ش��دند‪ ،‬هیچ جنگی در نمی گرفت و ادم بزرگ ها هم‬ ‫هر قدر کودک درون ش��ان سهم بیشتری از روان ان ها را اشغال‬ ‫کرده باشد‪ ،‬به انسانیت اصیل و امتناع از زیاده خواهی نزدیک ترند‪.‬‬ ‫این جهان بینی اس��پیلبرگ است که می شود ریشه اش را در کهن‬ ‫الگوی یین و یانگ پیدا کرد‪ .‬مفهوم یین و یانگ را کارل گوستاو‬ ‫یونگ‪ ،‬روانشناس مشهور المانی به خوبی تبیین کرده است‪ .‬طرح‬ ‫دای��ره ای که یک خط با دو انحناء از میانش عبور می کند و نیمی‬ ‫از مساحت ان را سفید و نیم دیگر را سیاه می بینیم‪ ،‬اشاره به خیر‬ ‫و ش��ر در جهان و تمام چیزهای متناق��ض موجود بر روی زمین‬ ‫دارد‪ .‬اما در دل قس��مت س��یاه دایره‪ ،‬یک لکه دایره وار س��فید و‬ ‫در دل قسمت س��فید هم دایره ی کوچک سیاهی هست که این‬ ‫یعنی در قعر بدی ها می ش��ود نقطه ای خوب و روش��ن و در قلب‬ ‫خوبی ها لکه ای س��یاه و تباه دید‪ .‬هیچ چیز دنیا مطلق نیس��ت‪ .‬از‬ ‫میان خیل دشمن ها می شود کسی را پیدا کرد که نسبت به تمام‬ ‫خودی هایمان دوس��ت تر از اب در بیاید و در میان انبوه خودی ها‬ ‫هم ممکن است بدترین دشمن انسان سر بلند کند‪.‬‬ ‫قسمت بدبینانه ماجرا را به اندازه کافی زیر ذره بین برده اند و همین‬ ‫بدبینی هاس��ت که ریش��ه ی خیلی از جنگ ها و خصومت ها را اب‬ ‫سینـــما‬ ‫یکشـــــنبه ‪ 10‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪528‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫نگاهی به فیلم غول بزرگ مهربان‬ ‫ساختهاستیوناسپیلبرگ‬ ‫اخرین نصایح‬ ‫سلطانسینما‬ ‫می نوشاند‪ .‬اما استیون اسپیلبرگ شدیداً عالقمند است که قسمت‬ ‫خوب قضیه را بیش��تر ببیند و نش��ان بده��د‪ .‬او می گوید در میان‬ ‫ گی محض تاریکی ها‪ ،‬می شود نقط ه امیدوار کننده ای پیدا‬ ‫یکس��ره ِ‬ ‫کرد‪ .‬اص ً‬ ‫ال ش��اید کلید روشنایی کامل خانه در قسمت تاریک اتاق‬ ‫باش��د نه بخش روش��ن تر ان‪ .‬ای تی را ملیس��ا متیسن به صورت‬ ‫اورجینال نوش��ت اما ‪ BFG‬اثری اقتباسی است و فهرست شیندلر‬ ‫بر اساس ماجرایی واقعی منتها با بعضی شاخ و برگ های دراماتیک‬ ‫نوشته ش��د‪.‬ه بود‪ .‬اسپیلبرگ داس��تان هایش را از جاهای مختلفی‬ ‫فراه��م می کند و هر کدام هم در یک ژانر هس��تند‪ .‬ش��اید همین‬ ‫چیزها باعث ش��ده که خیلی ها او را تکنیس��ین بدانند اما اگر دقت‬ ‫قصص مختل��ف و گونه به گونه‪،‬‬ ‫کنی��م در پس زمینه تم��ام این‬ ‫ِ‬ ‫یک معی��ار انتخاب ثابت وجود دارد که برام��ده از نگرش مولفانه‬ ‫کارگردان ان هاس��ت‪ .‬این بار داستانی از روالد دال بود که توانست‬ ‫دل اس��پیلبرگ را برباید چرا که تم کلی قص��ه با فضای ذهنی او‬ ‫همخوان در می امد‪ .‬دال هم بعد از تجربه حضور در جنگ جهانی‬ ‫به همین نقطه نظری رسیده بود که اسپیلبرگ ان را می پسندد‪ .‬او‬ ‫بع��د از نگارش چندین و چند رمان جنگی‪ ،‬به غول بزرگ مهربان‬ ‫رس��ید که برای کودکان نوش��ته ش��ده بود و نگاهی دیگرگونه به‬ ‫مسئله ی دشمن داشت‪ .‬داستان دال برخالف بعضی اثار ضدجنگ‬ ‫پی��ش از خ��ودش که صلح طلب��ی را تا حد ی��ک خوش بینی خام‬ ‫تقلیل می دادند‪ ،‬در انتهای ماجرا تمام دش��منان بیگانه را توس��ط‬ ‫ی��ک نقطه عطف عارفان��ه تبدیل به دوس��تانی مهربان نمی کند‪.‬‬ ‫او خباثت دش��من را به رسمیت می شناس��د اما از دل همین شب‬ ‫س��یاه‪ ،‬چشمک س��تاره ی راهنمای قطبی را هم رصد می کند و در‬ ‫مسیر مقصد نجات به حرکت در می اید‪ .‬این به نظر واقع بینانه تر از‬ ‫نگاه هایی می رسد که به جای دیدن نقاط هرچند کوچک اما الاقل‬ ‫امیدوارکننده ی دنیا‪ ،‬سعی می کنند بدی ها را نبینند؛ بدی هایی که‬ ‫همچنان وجود دارند و چش��م بس��تن بر روی ان ها چیزی را حل‬ ‫نمی کن��د‪ .‬این نگاه تقریب ًا در تمام اثار اس��پیلبرگ هم جریان دارد؛‬ ‫چه فیلم های کودکانه او مثل ای تی‪ ،‬هوش مصنوعی ‪ ،‬قصه های‬ ‫تن تن و چه حتی فیلم های جنگی اش از قبیل فهرس��ت ش��یندلر‪،‬‬ ‫نجات س��رباز رایان‪ ،‬اس��ب جنگی و امثال این ه��ا‪ .‬او حتی در اثار‬ ‫ماجراجویانه اش هم درصدی از این نگاه را نگه داشته است‪ .‬ایندینیا‬ ‫جونز و پارک ژوراس��یک اینچنین اند و دوئل که اولین فیلم رسمی‬ ‫او به حس��اب می امد ه��م در پایان‪ ،‬پیروزی بر دش��من را تبدیل‬ ‫به یک تراژدی کرد‪ ،‬چون رقیب یکس��ره از میدان حذف می ش��د‬ ‫یبُـ��رد‪ .‬غول بزرگ مهربان‬ ‫و خوبی ه��ا و بدی هایش را با خود م ‬ ‫عصاره ای از این نوع نگاه اسپیلبرگ است که حتی در قسمت هایی‬ ‫از خود‪ ،‬عم ً‬ ‫ال و بطور مستقیم رو به نصیحت کردن می اورد و رابطه‬ ‫تیپیکال پیرمردها با دختربچه ها را در ارتباط سوفی و ‪ BFG‬تکرار‬ ‫می کند‪ .‬شاید ‪ BFG‬خود اسپیلبرگ باشد که در هفتاد سالگی اش‬ ‫می خواهد قدری مخاطبان کم سن و سال را نصیحت کند‪.‬‬ ‫نصایح یک پیرمرد‬ ‫س��وفی‪ ،‬غول بزرگ مهربان‪ ،‬یتیم خانه ای که دختربچه ی فیلم‬ ‫در ان زندگی می کند‪ ،‬غول هایی که بزرگتر از ‪ BFG‬هس��تند‪،‬‬ ‫مالقات غول مهربان با ملکه انگلستان و تمام جزئیات دیگر این‬ ‫فیلم‪ ،‬هرکدام نماد چه چیزی هستند؟ یک رویکرد در قبال چنین‬ ‫س��والی این اس��ت که بگوییم همه چیز فقط عناصری داستانی‬ ‫هس��تند و نباید بی دلیل خودمان را درگیر تفاس��یر الیه شناختی‬ ‫از ان ه��ا بکنیم‪ .‬کس��انی که الاقل اس��پیلبرگ را می شناس��ند‬ ‫هیچگاه چنین س��خنی نخواهند گف��ت‪ .‬او هرچند معمو ًال برای‬ ‫بیان منویاتش از ابزار س��رگرمی صرف اس��تفاده می کند‪ ،‬اما به‬ ‫هرحال فیلمس��ازی صد درصد ایدئولوژیک است‪ .‬پاسخ دیگری‬ ‫که به این سوال می شود داد‪ ،‬با ارجاع به متن کتابی که فیلمنامه‬ ‫خانم متیس��ن از ان اقتباس شده به دس��ت می اید؛ اما داستان‬ ‫روالد دال حدود ‪ ۴۰‬س��ال پیش منتش��ر شد و مشکل است که‬ ‫بش��ود تمام کنایات ان را منطبق بر مس��ائل امروز کرد‪ .‬قضیه‬ ‫این اس��ت که اسپیلبرگ حرف های خودش را در قالب داستانی‬ ‫از یک نویس��نده فقید حلول داده و البته روح کلی س��خن دال‬ ‫را ه��م حفظ کرده‪ ،‬چون با جهان بین��ی خودش جور در می امد‪.‬‬ ‫س��وفی عبارتی اس��ت که در فرهنگ غرب به مس��ئله حکمت‬ ‫کنایه می زند‪ .‬دانشمندان یونان‪ ،‬قبل از ظهور سقراط سوفیست‬ ‫خوانده می شدند و ارشمیدس‪ ،‬هراکلیتوس و بسیاری از بزرگان‬ ‫تاریخ اندیش��ه جزوه همان سوفسطایی ها بودند‪ .‬حتی در ‪۱۹۹۱‬‬ ‫یعنی یک سال بعد از مرگ دال‪ ،‬رمانی نوشته شد به نام دنیای‬ ‫سوفی که در ان توسط پیگیری سواالت دختر بچه ای به همین‬ ‫س��وفی داستان روالد‬ ‫نام‪ ،‬مس��ائل فلسفی اموزش داده می شد‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫دال هم یک دختربچه اس��ت اما دختربچه ای که چش��مه های‬ ‫حکمت در ذهن او جوشیده اند و مثل تمام قصه های حکمت مدار‬ ‫یا عارفانه دنیا‪ ،‬این جا هم بر سر راه کسی که جستجوگر حقیقت‬ ‫اس��ت یک راهنمای اواره قرار می گیرد‪ .‬داستان دال این پیرنگ‬ ‫قدیمی عارفان��ه و حکیمانه را در قالبی کودکانه ریخته و بجای‬ ‫کارکترهایی از قبیل ش��مس و مول��وی‪ ،‬یک غول پیرمرد را در‬ ‫کنار دختربچ��ه ای بی خانمان و منت��زع از اجتماع قرار می دهد‪.‬‬ ‫اس��پیلبرگ هم همین را می خواس��ت تا بتواند از بیان گلدرشت‬ ‫پیام هایش پرهیز کند‪ .‬دوستی پیرمرد و دختربچه هم یک نمونه‬ ‫غلیظ ش��ده از روابطی اس��ت که عاطفه و عقل را با هم ممزوج‬ ‫می کنند‪ BFG .‬را می ش��ود به عن��وان یک عالمت اختصاری‪،‬‬ ‫به جای غول بزرگ مهربان‪ ،‬به دوست پس��ر غول! هم برگردان‬ ‫کرد؛ (‪ )boy friend giant‬چنانکه عبارت ‪ BF‬در محاورات‬ ‫انگلیس��ی زبانان گاهی برای اش��اره به ‪ boy friend‬استفاده‬ ‫می ش��ود‪ .‬اس��پیلبرگ تا اینجا نماد نمی س��ازد بلکه ب��ه دنبال‬ ‫تاثیرگذاری اس��ت‪ .‬غور و خوض در اینکه ایا او در حال توصیه‬ ‫دختران جوان به ازدواج با پیرمردهاس��ت یا که دارد یک الگوی‬ ‫ش��خصیتی ش��بیه به پیرمردهای مهربان را برای پسران جوان‬ ‫تروی��ج می کند‪ ،‬منتج به بحثی ناتمام خواهد ش��د‪ .‬تازه مس��ئله‬ ‫فقط این ها نیست و نمادس��ازی های قصه از این ببعد است که‬ ‫شروع می شوند‪ .‬سوفی شبیه به مردم امریکاست‪ ،‬شبیه مردمی‬ ‫که دوست داش��تند س��رزمین جدیدی برای خودشان بسازند و‬ ‫غول بزرگ مهربان هم وضعیتی مثل مهاجران دارد‪ .‬به احتمال‬ ‫قوی روالد دال موقع نگارش داس��تانش چنین منظوری را از به‬ ‫تصویر کش��یدن ش��خصیت سوفی نداش��ته اما در مورد ‪BFG‬‬ ‫ماجرا در خود کتاب هم همین اس��ت‪ .‬غ��ول بزرگ مهربان در‬ ‫انته��ای ماجرا مقابل ملکه انگلس��تان حاضر می ش��ود و هویت‬ ‫جدیدش را می پذیرد‪ .‬او یاور مردم غرب در دفاع از ان ها مقابل‬ ‫جهان سومی هاس��ت‪ .‬اما اسپیلبرگ عالوه بر این‪ ،‬سوفی را هم‬ ‫ش��بیه امریکایی ها نمادس��ازی کرده اس��ت ‪ .‬مخاطب کودک‬ ‫ی��ا نوجوان فیلم اس��پیلبرگ هیچ وقت به ای��ن وضوح و دقت‪،‬‬ ‫نماده��ای فیل��م او را تنقیح نخواهد کرد‪ ،‬ام��ا انچه که اهمیت‬ ‫دارد تاثیری اس��ت که بر روان مخاطبان به جای می ماند‪ .‬فیلم‬ ‫اسپیلبرگ اموزش نوع نگاه به غریبه هاست برای کودکان غربی‬ ‫و شروطی که جهت پذیرفتن ان ها باید گذاشته شوند؛ پذیرفتن‬ ‫هوی��ت جدید‪ ،‬یعنی هویت ما‪ .‬او از طرفی به کودکان غیرغربی‬ ‫هم اموزش می دهد که چطور به دل جامعه س��فید وارد ش��وند؛‬ ‫ب��از هم همان م��ورد قبلی‪ ،‬یعنی پذیرفتن هوی��ت جدید‪ .‬غول‬ ‫بزرگ مهربان فیلمی اس��ت که علیرغم بهره بردن از جلوه های‬ ‫وی��ژه کامپیوتری چن��دان به این جور تزیینات متکی نیس��ت‪.‬‬ ‫قص��ه هم به س��بک رمان های مدرن پیش می رود و س��اختار‬ ‫سه پرده ای یا هرم فریتاگ به شکل متداول‪ ،‬در ان وجود ندارد‪.‬‬ ‫این یعنی به جای قایق رانی در یک دریا‪ ،‬توی اب های ان اشنا‬ ‫کنی��م‪ .‬فیلمنامه اخرین اثر اس��پیلبرگ بجای هدایت ما به یک‬ ‫مس��یر مش��خص‪ ،‬دعوت مان می کند به یک شنای فرح بخش‪.‬‬ ‫در ای��ن می��ان نمادها هم کار خودش��ان را می کنند وکنایات و‬ ‫افکت های معنایی بر روح مخاطب تاثیر می گذارند‪ .‬این چیزها‬ ‫همه خصوصیات کلی سینمای اسپیلبرگ هستند و غول بزرگ‬ ‫مهربان فیلمی است که شاید خیلی زیادی به سبک اسپیلبرگ‬ ‫استیون پیرمرد‬ ‫نزدیک ش��ده؛ ان قدر نزدیک که حس می کنیم‬ ‫ِ‬ ‫که قلب��ی کودکانه دارد‪ ،‬ب��ا نقاب غول ب��زرگ مهربان جلوی‬ ‫مخاطبانش نشسته و نصیحت گویی می کند‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫پیشخوانسینما‬ ‫اخرین امار فروش ‪ ۳‬فیلم روی پرده‬ ‫امار فروش فیلم های «ایستاده در غبار»‪« ،‬بارکد» و «دراکوال» در تهران و شهرستان ها اعالم‬ ‫شد‪ .‬امیر قطبی از دفتر پخش فیلمیران درباره اخرین امار فروش فیلم های این شرکت گفت‪ :‬فیلم‬ ‫سینمایی «ایستاده در غبار» به کارگردانی محمدحسین مهدویان در تهران به فروش یک میلیارد‬ ‫و ‪ ۲۵۰‬میلیون تومانی‪ ،‬در شهرستان به فروش ‪ ۳۵۰‬میلیون تومانی و در جمع به فروش ‪ ۱‬میلیارد‬ ‫و ‪ ۶۰۰‬میلیون تومان رس��یده اس��ت‪ .‬وی افزود‪ :‬فیلم سینمایی «بارکد» به کارگردانی مصطفی‬ ‫کیایی در تهران ‪ ۵‬میلیارد و ‪ ۲۵۰‬میلیون تومان‪ ،‬در شهرستان ‪ ۲‬میلیارد و ‪ ۷۵۰‬میلیون تومان و‬ ‫در کل ‪ ۸‬میلیارد تومان فروخته است‪ .‬قطبی ادامه داد‪ :‬فیلم سینمایی «دراکوال» به کارگردانی‬ ‫رضا عطاران در تهران به فروش ‪ ۲‬میلیارد و‪ ۲۸۰‬میلیون تومانی‪ ،‬در شهرستان ‪ ۱‬میلیارد و ‪۱۲۰‬‬ ‫میلیون تومانی و به طور کلی به فروش ‪ ۳‬میلیارد و ‪ ۴۰۰‬میلیون تومانی دست یافته است‪ .‬وی در‬ ‫پایان خاطرنشان کرد‪ :‬تمامی امار فروش ها تا پایان روز جمعه هشتم مرداد ماه است‪.‬‬ ‫حضور «اتالن» در فستیوال فیلم های روستایی امریکا‬ ‫معین کریم الدینی مستندساز که اخرین ساخته وی «اتالن» هم در اکران هم حضورهای جهانی موفق‬ ‫بوده است درباره فعالیت های اخیر خود گفت‪ :‬متاسفانه این روزها کار جدیدی در دست ساخت ندارم و‬ ‫گویا طلسم شده ام‪ .‬این سومین بار است که به سراغ یک سوژه جدید می روم اما بعد از مدتی تحقیق‬ ‫و پژوهش به این نتیجه نمی رسم که باید ان را بسازم‪ .‬وی افزود‪ :‬من بیشتر سراغ سوژه های انسانی‬ ‫می روم به همین علت باید شرایط کلی سوژه مناسب باشد تا ساخت ان را اغاز کنم اما بنا به دالیل‬ ‫مختلف بعد از مدتی متوجه می شوم که ان سوژه قابل ساخت نیست‪ .‬البته بخشی از این موضوع به‬ ‫دلیل محدودیت هایی است که من دارم زیرا دوست دارم بار درام فیلمم زیاد باشد اما این اتفاق نمی افتد‬ ‫و من دست از کار می کشم‪ .‬این مستندساز در پاسخ به اینکه ایا مشکل جذب سرمایه گذار دارد‪ ،‬بیان‬ ‫کرد‪ :‬خوشبختانه پیشنهاد زیادی برای سرمایه گذاری کارهایم دارم و مشکلی از این جهت ندارم اما به‬ ‫دلیل حساسیت هایی که دارم فعال دست نگه داشته ام‪ .‬کریم الدینی در پایان با اشاره به حضور مستند‬ ‫«اتالن» در فستیوال فیلم های روستایی امریکا خاطرنشان کرد‪« :‬اتالن» در تاریخ ‪ ۱۰‬مرداد در یکی‬ ‫از موزهای نیویورک در فستیوال فیلم های روستایی به نمایش در می اید‪.‬‬ ‫«ایستاده در غبار» مرز یک و نیم میلیارد را رد کرد‬ ‫فیلم «ایستاده در غبار» به امار فروشی بالغ بر یک میلیارد و نیم میلیون تومان در کل کشور رسید‪.‬‬ ‫فیلم «ایستاده در غبار» که از اثار موفق در سی و چهارمین جشنواره فیلم فجر است پس از اکران در‬ ‫تهران و شهرستان ها موفق شد به فروش یک میلیارد و نیمی دست پیدا کند‪ .‬این فیلم در گروه سینمایی‬ ‫پردیس زندگی در تهران و در ‪ ۹‬سالن روی پرده رفته است‪ .‬همچنین «ایستاده در غبار» تک سانس در‬ ‫سینما فرهنگ و موزه سینما که متعلق به گروه «هنر و تجربه» است اکران شده است‪ .‬فیلم در‪ ۱۴‬سینما‬ ‫با تک سانس در شهرستان ها اکران شده و فقط در سه سینمای شهرستانی بیش از سه سانس دارد‪.‬‬ ‫«ایستاده در غبار» از ‪ ۱۹‬خرداد اکران خود را اغاز کرده است‪ .‬احمد متوسلیان فرمانده لشگری می شود‬ ‫که باید در دروازه های خرمشهر با دشمن بجنگند‪ ،‬اما سرنوشت او فرسنگ ها دور از مرزهای ایران رقم‬ ‫می خورد‪ .‬این فیلم درباره زندگی احمد متوسلیان است‪.‬‬ ‫«بَرد»‪« ،‬روزی دو‪ ،‬سه دیگر هم» و «من نگویم شرح ان» در «سینماحقیقت»‬ ‫امروز یکشنبه‪ ۱۰‬مرداد سه فیلم کوتاه و تجربی به کارگردانی حمید جعفری در سالن «سینماحقیقت»‬ ‫مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی به نمایش درامده و نقد و بررسی می شوند‪« .‬بَرد»‪« ،‬روزی‬ ‫دو‪ ،‬سه دیگر هم» و «من نگویم شرح ان»‪ ،‬عنوان سه فیلم کوتاه و تجربی «حمید جعفری» است‬ ‫که پس از نمایش در سالن سینماحقیقت‪ ،‬با حضور رامتین شهبازی منتقد مهمان و ناصر صفاریان‬ ‫کارشناس‪ -‬مجری نقد و بررسی می شوند‪ .‬مستند «بَرد» جایزه بهترین مستند خالقانه از جشنواره‬ ‫ویزیون دورئل سوئیس ‪ ،۲۰۱۶‬تندیس بهترین فیلم کوتاه مستند بخش مسابقه بین الملل و دیپلم‬ ‫افتخار بهترین کارگردانی مستند کوتاه بخش ملی نهمین جشنواره سینماحقیقت را بدست اورده است‪.‬‬ ‫«روزی دو‪ ،‬سه دیگر» هم برنده جایزه ویژه هیات داوران جشنواره فیلم دبی و جایزه بهترین کارگردانی‬ ‫در جشنواره هم قدم پاریس شده است‪ .‬حمید جعفری عضو هیات مدیره انجمن مستندسازان سینمای‬ ‫ایران است‪ .‬عموم عالقمندان برای تماشای این فیل م و شرکت در جلسه نقد و بررسی ان می توانند‬ ‫از ساعت ‪ ۱۷‬عصر امروز یکشنبه (دهم مردادماه) به سالن «سینماحقیقت» واقع در خیابان سهروردی‬ ‫شمالی‪ ،‬میدان شهید قندی‪ ،‬شماره‪ ،۱۵‬مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی مراجعه کنند‪ .‬شرکت‬ ‫در این برنامه برای عموم ازاد است‪.‬‬ ‫فیلم «ماالریا» در جشنواره ونیز پذیرفته شد‬ ‫فیلم س��ینمایی ماالریا به کارگردانی پرویز شهبازی به بخش رس��می جشنواره ونیز راه یافت‪.‬‬ ‫«ماالریا» به عنوان تنها نماینده س��ینمای ایران در بخش رسمی این فستیوال (افق ها) با دیگر‬ ‫فیلم ها از کشورهای مختلف جهان رقابت خواهد کرد‪ .‬این اولین حضور بین المللی «ماالریا»‬ ‫است که قرار است اوایل فصل پاییز اکران عمومی اش در ایران اغاز شود‪ .‬هفتاد و سومین دوره‬ ‫جشنواره بین المللی ونیز که جزو سه فستیوال معتبر دنیاست به ریاست سم مندس از ‪ ٣١‬اگوست‬ ‫تا ‪ ١٠‬سپتامبر در کشور ایتالیا برگزار می شود‪ .‬پخش بین المللی «ماالریا» را کمپانی فرانسوی‬ ‫«دریم لب» برعهده دارد‪ .‬مسعود ردایی تهیه کننده این فیلم است‪.‬‬ ‫«بازی ناعادالنه» به اسپانیا می رود‬ ‫احمد خوش نیت کارگردان انیمیشن‪ ۳‬دقیقه ای «بازی ناعادالنه» اعالم کرد که این اثر در جشنواره ای‬ ‫اسپانیایی رقابت می کند‪ .‬احمد خوش نیت کارگردان انیمیشن با اشاره به انیمیشن «بازی ناعادالنه»‬ ‫گفت‪ :‬چند پروژه انیمیشن در دست دارم که ساخته شده اند و به زودی برای حضور در جشنواره های‬ ‫مختلف ارسال می شوند‪ .‬در حال حاضر هم انیمیشن «بازی ناعادالنه» در یکی از فستیوال های اسپانیا‬ ‫انتخاب شده است‪ .‬این اثر یکی از کارهای من در زمان دانشجویی بود‪ .‬این فستیوال یک فستیوال‬ ‫انالین است که در بخش اول انتخاب این فستیوال‪ ،‬انیمیشن «بازی ناعادالنه» ‪ ۱۵۰‬یورو برنده و وارد‬ ‫بخش اصلی ش��ده است‪ .‬وی با اش��اره به اینکه این اثر را در نوروز ‪ ۹۵‬ساخته است‪ ،‬ادامه داد‪« :‬بازی‬ ‫ناعادالنه» یک کار ساده انتزاعی است که با کبریت انجام داده ام و زمان ان ‪ ۳‬دقیقه و ‪ ۲۰‬ثانیه است‪.‬‬ ‫این انیماتور جوان تاکید کرد‪ :‬این انیمیشن از جمله اثاری است که می توان برداشت های مختلف از ان‬ ‫داشت‪« ،‬بازی ناعادالنه» درباره کسانی است که از صلح حرف می زنند اما خودشان شرایط جنگ را‬ ‫فراهممی کنندتابهخواسته هایشانبرسند‪.‬خوشنیتبیانکرد‪:‬عالوهبراینپروژهسهکاردیگرساخته‬ ‫ام که مرتبط با بحث صلح و جنگ است که به زودی انها را برای حضور در جشنواره های مختلف‬ ‫ارسال خواهم کرد‪ .‬از جمله این انیمیشن ها می توان به «از برای ازادی» که درباره فرخی یزدی و اخرین‬ ‫لحظات حضور او در زندان و «پیامبران خوف» که درباره دیکتاتورهای جنگ جهانی دوم است‪ ،‬اشاره‬ ‫کرد‪ .‬این کارگردان در پایان با اشاره به اخرین ساخته انیمیشن خود گفت‪ :‬نام این انیمیشن «فشن نازی»‬ ‫است که می توان ان را یک کار انتقادی نسبت به دنیای فشن دانست‪.‬‬ ‫اغاز کمپین «نه به اعتیاد» با دراکوالیی ها‬ ‫عوامل فیلم سینمایی «دراکوال» با توجه به مضمون این فیلم‪ ،‬به تازگی کمپین «نه به اعتیاد» را‬ ‫برای مبارزه با این معضل راه اندازی کردند‪ .‬فیلم سینمایی «دراکوال» اخرین ساخته رضا عطاران‬ ‫این روزها در سینماهای تهران و شهرستان ها اکران عمومی شده است‪ .‬عوامل این فیلم سینمایی با‬ ‫توجه به مضمون این اثر کمپینی را برای مبارزه با اعتیاد با عنوان «نه به اعتیاد» راه اندازی کرده اند‪.‬‬ ‫این کمپین با شعارهای همچون «ترک کنیم تا ترکمان نکنند» و «کمتر عادت کنیم‪ ،‬بیشتر زندگی‬ ‫کنیم» کار خود را به تازگی در فضای مجازی اغاز کرده است‪ .‬این کمپین به غیر از هدف مبارزه با‬ ‫معزل اعتیاد‪ ،‬با اهداف دیگری همچون ترک وابستگی در استفاده از فضای مجازی کار خود را اغاز‬ ‫کرده است‪ .‬از این رو مخاطبان و عالقمندان برای شرکت در این کمپین می توانند خاطرات‪ ،‬دل‬ ‫نوشته ها‪ ،‬عکس و یا فیلم های خود را به ربات تلگرام ‪ telegram.me/draculabot‬ارسال‬ ‫کنند و پس از انتخاب تصاویر و نوشته های برتر‪ ،‬برگزیدگان جوایزی از رضا عطاران کارگردان فیلم‬ ‫دریافت می کنند‪ .‬همچنین عوامل و بازیگران فیلم در راستای اهداف این کمپین قرار است از یک‬ ‫مرکز ترک اعتیاد دیدن کنند و این فیلم را برای انها به نمایش بگذارند‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫تجسمی‬ ‫یکشـــــنبه ‪ 10‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪528‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از انتشار اثار گنجینه موزه هنرهای معاصر تهران‬ ‫سفر پرمخاطره اثار هنری ایران!‬ ‫سامان افکار‬ ‫بعد از دهه ها درخواس��ت و مطالبه انتشار اثار‬ ‫گنجینه م��وزه هنرهای معاصر تهران باالخره‬ ‫پنجم تیرم��اه‪ ،‬روابط عمومی موزه خبر از درج‬ ‫تصویر و مش��خصات تع��دادی از اثار خارجی‬ ‫این گنجینه در وبس��ایت رسمی موزه خبر داد‪.‬‬ ‫بر این اس��اس برای نخستین بار اثار گنجینه‬ ‫م��وزه هنرهای معاصر تهران در س��ایت موزه‬ ‫منتشر می ش��ود که در مرحله نخست ‪ 24‬اثر‬ ‫خارجی گنجینه ازجمله اثاری از پابلو پیکاسو‪،‬‬ ‫مارک روتکو‪ ،‬فرانس��یس بیک��ن‪ ،‬پل گوگن‪،‬‬ ‫البرت��و جاکومت��ی‪ ،‬ان��دی واره��ول‪ ،‬ویکتور‬ ‫وازارل��ی و ‪ ...‬روی س��ایت موزه ق��رار گرفته‬ ‫اس��ت‪ .‬نام هنرمند اثر‪ ،‬عنوان‪ ،‬اندازه و س��ال‬ ‫تولید اثر اطالعاتی است که در کنار تصویر اثر‬ ‫برای عالقمندان و بازدیدکنندگان در س��ایت‬ ‫قرار می گی��رد‪ .‬طبق اعالم این خب��ر‪ ،‬از این‬ ‫پس اثار گنجینه موزه هنرهای معاصر تهران‬ ‫با توجه به تع��داد و جذابیت اثار برای نمایش‬ ‫تدریجی انها‪ ،‬به مرور در س��ایت موزه منتشر‬ ‫خواهد شد و به نمایش درمی اید‪.‬‬ ‫این اتفاق تقریبا همزمان شده با خبر برگزاری‬ ‫نمایش��گاهی ش��امل بر ‪ ۳۰‬اث��ر از هنرمندان‬ ‫ایرانی و ‪ ۳۰‬اثر از هنرمندان خارجی از گنجینه‬ ‫م��وزه هنرهای معاص��ر در برلین و رم که قرار‬ ‫اس��ت اواخر س��ال ‪ ۲۰۱۶‬و اوایل سال ‪۲۰۱۷‬‬ ‫میالدی برگزار شود‪ .‬گفته می شود اثار خارجی‬ ‫گنجینه از میان همان اثاری که در نمایش��گاه‬ ‫«ذهنیت ملموس» به نمایش درامد توسط تیم‬ ‫کارشناس��ی ایتالیایی انتخاب شده است و اثار‬ ‫ایران��ی به گفته مدیر کل هنرهای تجس��می‪،‬‬ ‫قرار است توس��ط یک تیم کارشناسی انتخاب‬ ‫ش��وند به گونه ای ک��ه بتوانند چن��د دهه هنر‬ ‫معاص��ر ای��ران را نمایندگی کنن��د‪ .‬این امانت‬ ‫سپاری اثار گنجینه قرار است عوایدی از جمله‬ ‫یک و نیم میلیون یورو به عنوان اجاره بها برای‬ ‫موزه هنرهای معاصر به همراه داشته باشد‪.‬‬ ‫طبق اظهارات تازه مدیر کل هنرهای تجس��می؛‬ ‫هر دوی این کشورها و موزه هایشان برای نمایش‬ ‫اثار را طرف ایرانی انتخاب کرده اس��ت‪ .‬در حالی‬ ‫که پیش تر اعالم شده بود این اثار را کار شناسان‬ ‫ایتالیایی و‏المانی برای نمایشگاه هایشان انتخاب‬ ‫ک��رده اند و حتی گ��زارش دویچه ول��ه از عالقه‬ ‫فرانک والتر اشتاین مایر‪ ،‬وزیر امور خارجه المان به‬ ‫این اتفاق می گوید که گویا با امضای توافقنامه ای با‬ ‫تهران همزمان با سفر اشتاین مایر در سال گذشته‬ ‫همراه بوده است‪ .‬حاال در فضای غیرشفافی که‬ ‫در داخل ایجاد ش��ده که حتی تا امروز فهرست‬ ‫اث��اری که به دنبال این رویداد از کش��ور خارج‬ ‫خواهد شد‪ ،‬معلوم نیست‪ ،‬روزنامه االهرام چاپ‬ ‫قاه��ره در مقاله ای در م��ورد نمایش اثار هنری‬ ‫موزه هنرهای‏معاصر تهران در موزه های برلین‬ ‫و رم از وجوداث��اری از پیکاس��و‪ ،‬میرو‪ ،‬وارهول‪،‬‬ ‫روتکو‪ ،‬بیکن و جاکومتی و حتی اثری ازجکسون‬ ‫پوالک که با رقمی در حدود ‪ 250‬میلیون دالر‪،‬‬ ‫ت��ا امروز گران ترین اث��ر گنجینه موزه هنرهای‬ ‫‏معاصر تهران در این فهرست خبر می دهد‪.‬‬ ‫موازین قانونی رعایت می شود‬ ‫ح��اال و با س��رگرفتن ای��ن تواف��ق نگرانی ها‬ ‫پیرام��ون رعای��ت موازین قانون��ی جایه جایی‬ ‫اثاری که حکم سرمایه های ملی برای کشور را‬ ‫دارند شدت گرفته است‪ .‬علی مرادخانی‪ ،‬معاون‬ ‫امور هنری وزارت فرهنگ و ارش��اد اس�لامی‬ ‫درباره س��فر اثار گنجینه موزه هنرهای معاصر‬ ‫ب��ه اروپا برای نمایش در موزه های رم و برلین‬ ‫که با واکنش عده ای از اهالی هنر مواجهه شده‬ ‫اس��ت‪ ،‬به خبرگزاری شبس��تان گفته است‪ :‬هر‬ ‫اتفاقی که می افتد یک عده مخالف ان هستند‪،‬‬ ‫ما تمام��ی موازین قانونی را برای ارس��ال اثار‬ ‫گنجینه م��وزه هنرهای معاصر رعایت خواهیم‬ ‫ک��رد‪.‬در کنار نمایش اثار جهانی موزه هنرهای‬ ‫معاصر اثار هنرمندان ایرانی دارند معرفی شوند‬ ‫و این برای ما مهم است که این اثار را در این‬ ‫موزه ها نمایش می دهی��م‪ ،‬در واقع این به نفع‬ ‫ماس��ت چون هر بار که این اثار در موزه ای در‬ ‫دنیا نمایش داده می شود خود به خود به تثبیت‬ ‫موقعیت ان اثر در ان موزه کمک می کند و این‬ ‫اتفاق مهمی است‪ .‬در کنار نمایش اثار گنجینه‬ ‫اثار هنرمندان ایرانی نیز نمایش داده می ش��ود‬ ‫و ای��ن خ��ودش می تواند کمک کن��د که اثار‬ ‫هنرمندان م��ا در باالترین جایگاه نمایش داده‬ ‫ش��ود‪ .‬البته ما تمامی موازین و مباحث قانونی‬ ‫را در انتق��ال گنجینه اثار موزه هنرهای معاصر‬ ‫برای نمای��ش در کش��ورهای اروپایی رعایت‬ ‫کرده ایم و این اثار مطابق ان قوانین به نمایش‬ ‫در خواهد امد‪.‬‬ ‫مجی��د مالنوروزی هم درب��اره اینکه کدام اثار‬ ‫قرار اس��ت با پرواز به برلی��ن و رم بروند و ایا‬ ‫فرس��تادن این تعداد اثار ارزش��مند به صورت‬ ‫یکجا کار دس��تی اس��ت یا خیر به خبرگزاری‬ ‫مهر می گوید‪ :‬سعی می کنیم کارهایی را به این‬ ‫موزه ها ببریم ک��ه عالقمندان زیادی در غرب‬ ‫داش��ته باشد‪ .‬مثل اثار پیکاسو‪ ،‬مارک روتکو یا‬ ‫جکسون پوالک‪ .‬ما اثار را توسط شرکت بزرگ‬ ‫و معتبری مانن��د «لوید» بیمه کرده ایم که اگر‬ ‫اتفاقی ب��رای این اثار بیفتد تم��ام پول اثار را‬ ‫پرداخ��ت خواهد کرد‪ .‬ضمن اینکه این بیمه در‬ ‫بسته بندی و جا به جایی محموله ها بسیار دقیق‬ ‫است و حتی مثال هواپیماهای ایرانی در لیست‬ ‫این بیمه نیس��ت و بهترین پروازها را برای جا‬ ‫به جای��ی اثار در نظر گرفت��ه و کمترین خطر‬ ‫را پذیرفته اس��ت‪ .‬بیمه ایتم ه��ای خاصی دارد‬ ‫و روی همه چیز حس��اس است‪ .‬پول این بیمه‬ ‫را هم م��ا نمی پردازیم بلک��ه طرف های دیگر‬ ‫هزینه های��ش را تقبل کرده ان��د چون ما توان‬ ‫پرداخت این پول را نداریم‪ .‬موضوع بسیار حائز‬ ‫اهمی��ت این اس��ت که با توجه ب��ه بروز موارد‬ ‫مش��ابه ایا به دلیل تحریم ها یا ش��کایت یا هر‬ ‫دلی��ل دیگ��ر امکان ای��ن وج��ود دارد که اثار‬ ‫گنجینه در این کشورها بلوکه شود؟ از جمله به‬ ‫این دلیل که اثار خارجی گنجینه موزه هنرهای‬ ‫معاصر پیش از انقالب و توسط خاندان پهلوی‬ ‫خریداری ش��ده و مدارک دقیق��ی برای خرید‬ ‫برخی از این اثار در دست موزه هنرهای معاصر‬ ‫تهران وجود ندارد‪ .‬هر چند این اثار جزو دارایی‬ ‫ملی محسوب می شود اما با توجه به مشکالت‬ ‫پیش بینی نش��ده ای که قبال در چنین مواردی‬ ‫پی��ش امده به ط��ور کامل نمی ت��وان از تکرار‬ ‫نش��دن چنین اتفاقی مطمئن بود‪ .‬رئیس موزه‬ ‫هنره��ای معاصر تهران در این رابطه می گوید‪:‬‬ ‫مجل��ه ای با فرح پهل��وی که در زم��ان خرید‬ ‫اثار موزه در پیش از انقالب مس��ئولیت داشته‬ ‫مصاحبه ای انجام داد و او در همان مصاحبه در‬ ‫پاس��خ به اینکه اپوزیسیون ایرانی مطرح کرده‬ ‫بودن��د که این اثار را باید س��رقتی بدانیم گفته‬ ‫ب��ود «این اثار ربطی به من و خانواده ام ندارد و‬ ‫متعلق به موزه هنرهای معاصر است»‪.‬‬ ‫حاال در حالی که به نظر می رس��د بخش��ی از‬ ‫ای��ن تصمیم گیری برای نمایش اثار در خارج‬ ‫از کشور به قصد پایان دادن بر شایعاتی باشد‬ ‫مبنی بر اینکه ایران در این س��ال ها گنجینه‬ ‫خود را فروخته یا گم کرده اس��ت‪ ،‬باید پرسد‬ ‫ای��ا ض��رورت دارد این روش��نگری در قالب‬ ‫رویدادی با چنین ریسک باالیی برنامه ریزی‬ ‫شود؟ ان هم با توجه به اینکه به گفته بعضی‬ ‫از کارشناسان در حال حاضر در یک موقعیت‬ ‫استثنایی قرار داریم از جمله به دلیل تحریم ها‬ ‫و شرایط متغیر سیاسی در جهان که می تواند‬ ‫تهدید ه��ای بالقوه ای ب��رای اث��ار هنری ما‬ ‫شمرده شوند‪.‬‬ ‫مــدو لباس‬ ‫یکشـــــنبه ‪ 10‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪528‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪9‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با مجید انصاری مدل بین المللی‬ ‫با لباسی که رونمایی شد اعالم کردیم‬ ‫از پیش بازنده هستیم‬ ‫پنجش�نبه هفتم مرداد روزی بود که باالخره کمیته ملی المپیک در فاصله تنها چند روز مانده به اغاز مس�ابقات المپیک ریو ‪ ،2016‬از لباس کاروان‬ ‫ورزشکار کشورمان برای شرکت در مراسم رژه رونمایی کرد‪.‬‬ ‫البته رونمایی و تایید نهایی لباس کاروان المپیکی کشورمان برای حضور در بزرگترین رویداد جهانی ورزش واکنش های بسیاری به دنبال داشت و‬ ‫این حواشی لباس رژه تیم اعزامی در مراسم افتتاحیه انچنان در فضای مجازی و رسانه ها داغ شد که تمام اتفاقات المپیک و تیم های اعزامی را تحت‬ ‫تاثیر خود قرار داده است‪ .‬رونمایی دیر هنگام از لباس طراحی شده تیم اعزامی ایران برای این مسابقات هم نتوانست جلوی انتقادات و تغییر ان را‬ ‫بگیرد‪ .‬هرچند با تشدید انتقادات کمیته المپیک تصمیم گرفت طرح لباس را عوض کنند‪ .‬در این میان طرح پیشنهادی کامران بختیاری با تغییراتی‬ ‫مورد تایید قرار گرفت و با توجه به هزینه هایی که در طول این مدت برای طرح خانم مهناز ارمین شده بود به یکباره از ابتدا قرار به تولید لباس شده‬ ‫و همه امیدوار هستند در این مدت کوتاه لباس های جدید که ان هم خالی از ایراد نیست به مراسم افتتاحیه المپیک ریو برسد‪ .‬هرچند خانم ارمین نیز‬ ‫در صفحه اینستاگرامش به شدت در این تصمیم انتقاد کرده و حتی گفته طرحی که رونمایی شده بود طرح وی نبود و دلیل عدم حضورش در این‬ ‫مراسم هم همین ماجرا بوده است‪ .‬از چینی بودن البسه ورزشی گرفته تا مشکالت فنی لباس های رسمی و عدم تناسب رنگ ان ها عواملی است که‬ ‫ما را بران داشت تا با مجید انصاری یکی از باسابقه ترین مدل های ایرانی که در فضای مجاز صنعت مد فعالیت می کنند گفتگویی داشته باشیم و‬ ‫نظرات کارشناسانه و تجربیات شخصی وی را در این خصوص جویا شویم‪:‬‬ ‫یدانم چه رنگی است کت‬ ‫رنگین کمانی داریم از کفش مشکی شلواری که من نم ‬ ‫ابی پیراهن نارنجی و جوراب سفید! حاال اشتباه شده می خواهید رو نمایی کنید از‬ ‫یک مانکنی که هر دو دست‪ ،‬دست راست است این یک بی احترامی و توهین‬ ‫به مردم است‪ .‬بحث دیگر این است که چرا چین! ما برندهای معتبر داریم مثل‬ ‫مجید‪ ،‬اقای صاعدی فرکه االن اسپانسر والیبال ساحلی دنیاست‪ .‬خیلی از تیم های‬ ‫دنیالباسمجیدمی پوشند‪.‬‬ ‫این ایراد را از کجا می بینید؟‬ ‫فکر می کنم در کمیته المپیک هیچ شخص متخصصی وجود نداشته یا به اهمیت‬ ‫این موضوع واقف نبوده و یا به دلیل این که ما ملت دقیقه نود هستم مثل بقیه کارها‬ ‫گذاشتند در دقیقه نود و برای همین به مشکل خوردند‪.‬‬ ‫اینجا بحث های حاش�یه ای و پشت پرده بوده که شاید‬ ‫نخواستند این اتفاق به درستی بیافتند؟‬ ‫این کار باید پارس��ال انجام می ش��د و اینکه خیاطی برای ورزشکاران خیلی‬ ‫متفاوت است و تخصص می خواهد به غیر از ان حتی همین االن اگر بخواهند‬ ‫نمی توانند لباسی برایشان تهیه کنند چون تیم والیبال رفته و سایز و اندازه های‬ ‫ورزشکاران طوری است که نمی شود از روی رگال برای ان ها لباس انتخاب‬ ‫کرد و حتما باید تن بخورد‪.‬‬ ‫در مورد طرح جدیدی که اقای بختیاری ارایه دادند چه‬ ‫نظر ش�ما درباره لباس�ی که برای تیم اعزامی ایران در‬ ‫المپیک ریو رونمایی شد‪ ،‬چیست؟‬ ‫در ابتدا باید بگویم خوشحال هستم که در روزنامه شما حضور پیدا کردم همیشه‬ ‫سعی می کنم روزنامه هنرمند را تهیه و مطالعه کنم‪ .‬در مورد لباس هایی که برای‬ ‫المپیک طراحی ش��ده می توانم بگویم که از سه منظر می شود به ان نگاه کرد‪،‬‬ ‫صرف اینکه در فضای مجازی فقط به رنگ و نوع همانگی این لباس ها نگاه شده‬ ‫بلکه از نظر من مسئله بر می گردد به خیلی قبل تر این ها‪ ،‬بر می گردیم به پارسال‬ ‫من فکر می کنم تعداد کاروان المپیک ما‪ 63‬نفر باشد که نماینده مردم ما محسوب‬ ‫می شوند تیمی است که متعلق به رئیس سازمان المپیک و یا رئیس فدراسیون‬ ‫ورزش نیست بلکه متعلق به تمام مردم کشور است‪ .‬در کشوری زندگی می کنم که‬ ‫یکی از افتخاراتمان رای گیری در تمام سطوح است پس انتخاب شکل و شمایل‬ ‫تیم ملی المپیک هم باید به نظر مردم احترام گذاشت و ان هم این مسئله که مردم‬ ‫یداند چون‬ ‫اینقدر بر ان حساس هستند‪ .‬تیم اعزامی ایران را نماینده های خودشان م ‬ ‫مردم عاشق ورزش و قهرمانان خود هستند‪ .‬ما دو صنف در مورد حوزه پوشاک‬ ‫داریم یکی اتحادیه پوشاک با مدیریت اقای شیرازی و دیگری با مدیریت اقای‬ ‫قبادی کارگروه مد و لباس وزارت ارشاد‪ .‬اقای قبادی همراه با تیمی که شامل چند‬ ‫صد طراح است اعالم امادگی کردند‪ .‬تمام برندهای معتبر از گراد‪ ،‬هاکوپیان و ال‬ ‫سی من و غیر همه زیر نظر اتحادیه هستند‪ .‬روشی که در کل دنیا اجرا می شود این‬ ‫است که فراخوانی اعالم می شود دبیرخانه ای تشکیل می دهند که خانم ها و اقایان‬ ‫طراح طرح های خودشان را ارئه بدهند و اساتیدی بر ان نظارت می کنند‪( .‬طرح‬ ‫میدان ازادی هم از یک فراخوان دانشجویی انتخاب شد‪ ).‬این اتفاق باعث می شود‬ ‫مسابقه ای ایجاد شود و شور و هیجانی در مردم ایجاد می شود‪ .‬در وهله اول این کار‬ ‫صورت نگرفت نه از طرف اتحادیه نه وزارت ارشاد‪ .‬کار بعدی که می توانستند انجام‬ ‫دهند این بود که‪ 60‬دست کت و شلوار از یکی از برندهای ایرانی بگیرند و مطمئن‬ ‫باشید برندها حتما قبول می کردند‪ .‬این‪ 60‬نفر‪ 60‬بیلبورد برای مملک هستند‪ ،‬پس‬ ‫هر برندی ارزویش بود در این امر شریک باشد‪ .‬مسئله بعدی که خیلی از طراحان‬ ‫از این لباس ایراد فنی گرفته اند الگو و برش دوخ این لباس است که به هیچ عنوان‬ ‫مطابق استانداردها نیست‪ .‬بحث دیگه موضوع استفاده از استایلست هست که باید‬ ‫بگوید رنگی با رنگ دیگر ست هست یانه‪ .‬من طراح نیستم و در جایگاه نقد فنی‬ ‫نیستم اما ‪ 14‬سال است با طراحان زیادی کار کردم چه داخلی چه خارجی‪ .‬اول‬ ‫از همه باید رنگ در کاروان ما مشخص می شد باید توجه به رنگ پوست قالب‬ ‫تیم کرد این اولین نکته است کهمی بایست به ان توجه می شد (من در مورد یک‬ ‫کار استاندارد حرف میزنم که در تمام دنیا اتفاق می افتد‪ ).‬یکسری نقوش متعلق به‬ ‫فرهنگ و سنت ما هستند‪ .‬همین االن برندهایی در دنیا از نقوش معماری اسالمی‬ ‫و نقوش فرش تبریز برای طراحی هاش استفاده می کنند‪ .‬از نظر ظاهر این لباس در‬ ‫برشش نیز اشکال دارد‪ .‬این لباس از نظر ست رنگ مشکل دارد یک ابی بی هویت‬ ‫کنار رنگ اجری یا پرتقالی‪( .‬رنگ پرشین بلو رنگ ابی هست که دردنیا به اسم ما‬ ‫ثبت شده است چرا از ان ابی استفاده نشده و یا فیروزه ای) همه جا ست لباس با‬ ‫دو رنگ یا نهایتا سه رنگ استفاده شود رنگ سوم می رود برای کمر و کفش االن‬ ‫نظری دارید؟‬ ‫اقایکامرانبختیارییکطراحبودهکهدلسوزهستند‪،‬بهخاطراحساسمسئولیت‬ ‫شب تا صبح بی خوابی کشیده و این لباس را طراحی کرده است‪ .‬حاال که فردی‬ ‫دلسوز پیدا شده شب بیداری کشیده و یک لباس را بدون دریافت هزینه در اختیار‬ ‫شما قرارداده‪ .‬بعضی ها می گویند این لباس مناسب ورزش نیست در صورتی که‬ ‫در رژه لباس فرم می پوشند و حتی لباس ها بومی خودشان را می پوشند‪ .‬خیلی از‬ ‫کشورها هم کت و شلوار می پوشند که نشان یک لباس رسمی و شیک است‪ .‬به‬ ‫لباس ایرادی وارد نیست چون زمانی بحث مقایسه می شود که لباس دیگری باشد‪.‬‬ ‫لباس ایشان هم خالی از اشکال نیست و می توان بسیاری موارد را ذکر کرد ولی‬ ‫حداقل المان هایی از اصالت های ایرانی در ان حفظ شده و در حال حاظر باید تمام‬ ‫عزیزان از ان حمایت کنند تا بیشتر از این به خاطر مسائل حاشیه ای فشار روحی به‬ ‫ورزشکارانایراننیاید‪.‬امیدوارمشاهدافتخارافرینیعزیزانماندرالمپیکریوباشیم‪.‬‬ ‫چقدر با خانم ارمین از لحاظ کاری اشنایی دارید؟‬ ‫ایش��ان هم زحمت کش��یده اند ولی می دانم کس��انی که صالحیت های‬ ‫بیش��تری از ایشان داشتند اکنون هستند‪ .‬خانم هایی چون یاسینی‪ ،‬پدرام‪،‬‬ ‫شریف‪ ،‬قراگزلو‪ ،‬عس��گری و همچنین اقایانی چون مهدیزاده وبختیاری‬ ‫کسانی هستند که در مورد طراحی لباس بسیار معتبر هستند‪.‬‬ ‫پس ای�ن طراحی توهینی هم به طراح�ان مطرح بوده‬ ‫است؟‬ ‫دقیقا همین طور اس��ت من کاری به سبقه خانم ارمین ندارم اما در مورد‬ ‫دیگران می توان گفت یک قطب در این حوزه به حس��اب می ایند‪ .‬در هر‬ ‫رشته ای که حرف بزنید نمی شود از اساتید ان حرفه نام نبرد‪ ،‬این خانم ها‬ ‫تایید شده از طرف وزارت ارشاد هستند‪.‬‬ ‫دوره های پیش هم این مشکل بوده ولی کمتر بیان شده‬ ‫است؟‬ ‫هیچ دوره ای لباس تیم ملی زیبا نبوده ولی انقدر هم حاد نبوده دوره پکن فقط‬ ‫کمی بهتر از دیگر دوره ها دیگر بود‪.‬‬ ‫اس�تفاده از المان های یک کش�ور در طراحی لباس در‬ ‫رویدادهایی مثل المپیک چقدر اهمیت دارد؟‬ ‫اول من سوال می پرسم که چرا رژه می روند؟ رژه می روند زیر پرچم کشورشان که‬ ‫یعنی ما عده ای هستیم با فرهنگ و پیشینه مشخص و فرهنگمان همین است که‬ ‫تنمان است‪ .‬بیشترین تماشاچی که برای تلویزیون ثبت شده است فینال جام جهانی‬ ‫و افتتاحیه المپیک است‪ .‬االن ما به چند میلیارد نفر در دنیا می گوییم که ما طراحی‬ ‫لباس بلد نیستیم خودمان بدون حرف زدن می گوییم که از کشوری می اییم که‬ ‫در ان کشور یک طراح لباس هم وجود ندارد هنرمندی وجود ندارد ترکیب رنگی‬ ‫را متوجه نیستیم‪ .‬اولین جمله ای شما میگوید چقدر ظاهر خوبی دارند چقدر منظم‬ ‫هستند قبل از کشور ما عراق هست و قطعا بهتر از ما خواهند بود رژه برای این است‬ ‫که جذابیت بصری داشته باشند خانم نعمتی پرچم دار هستند و فکر قشنگی است‬ ‫پس کاش پشت ان هم فکر می شد‪ .‬افغانستان قطعا از ما لباس بهتری خواهد پوشید‪.‬‬ ‫توجه ه�ا در این دوره بیش�تر بخاطر فضای مجازی‬ ‫ب�وده وگرن�ه در دوره ه�ای قب�ل هم ای�ن ضعف را‬ ‫داش�تیمدرس�تاس�ت؟‬ ‫دقیقا همین طور است و اگر بخواهم مستند با شما صحبت کنم دیروز در فضای‬ ‫مجازی از یکی از ورزشکاران المپیک گذشته هم دقیقا به همین موضوع اشاره‬ ‫کردند که دوره های پیش هم وضعیت لباس ها خوب نبود ولی فضای مجازی وجود‬ ‫نداشت و ما هم بدون جنجالی لباس ها را پوشیدم‪ .‬نقش فضای مجازی این وسط‬ ‫هم می تواند مخرب باشد و هم کمک کند‪ .‬در دوره های گذشته لباس اندازه تیم‬ ‫بسکتبال نبود ومسئولین گفته بودند هرنفری که لباسش کوتاه است در رژه شرکت‬ ‫نکند‪ .‬یا اقای میر اسماعیلی در رادیو می گفتند لباس هایی تنشان کرده بودند که در‬ ‫باران رنگ پس داد و تن شان نارنجی شد‪.‬‬ ‫شاید مس�ئولین از اهمیت پوشش در این رقابت ها‬ ‫بی اطلاع هس�تند‪ ،‬اگ�ر کارشناس�ی تخصصی در‬ ‫کمیته برای لباس اعضا حضور داش�ت این مش�کل‬ ‫ه�مب�هوج�ودنمی ام�د؟‬ ‫اقای علیرضا دبیر‪ ،‬نیز عضو کمیته المپیک است و یا تمام عزیرانی که در کمیته‬ ‫حضور دارند افراد تحصیل کرده و با تجربه ای هستند‪ .‬حاال چطور می شود که به‬ ‫یداند‪ .‬اگر االن هم از هر کدام از اعضا در‬ ‫اهمیت این موضوع پی نبرده اند خدا م ‬ ‫خصوص این طرح و لباس سوال شود ابراز بی اطالعی می کنند حاال چه کسی‬ ‫یداند! قطعا نیاز به کارشناس بوده‪،‬‬ ‫باید پاسخگو باشد از ابتدا در جریان بوده خدا م ‬ ‫مطمئن باشید اگر با کارگروه سامان دهی مد و لباس و یا اتحادیه مد و لباس تماس‬ ‫می گرفتندودرخواستکارشناسمی کردندهیچوقتاینمشکلبهوجودنمی امد‪.‬‬ ‫حداقل چیزی که می توانستند بگویند در خصوص ست و رنگ لباس ها بود ولی‬ ‫مطمین باشید تا بروز مشکل هیچ تماسی گرفته نشده بود‪.‬‬ ‫ش�ما به عنوان شخصی که سال هاست در این حوزه به‬ ‫طور حرفه ای فعالیت دارید از دیدن لباسی که رونمایی‬ ‫شد چه حسی گرفتید؟‬ ‫حس��ی که این لباس به م��ن داد یک فرد فقیر‪ ،‬ناامید و بازنده اس��ت از‬ ‫ترکیب رنگی این لباس همچین برداشتی می شود‪ ،‬گویی از قبل ما اعالم‬ ‫کردیم که خودمان را بازنده می دانیم‪.‬‬ ‫موسیــقی‬ ‫‪10‬‬ ‫یکشـــــنبه ‪ 10‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪528‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اولین البوم خواننده ایرانی‪-‬سوئیسی منتشر شد‬ ‫«دستامو دریاب» با صدای کوروش انوش‬ ‫هنرمند‪ :‬البوم «دستامو دریاب» به اهنگسازی‪،‬‬ ‫تهیه کنندگ��ی و ب��ا صدای ک��وروش انوش‬ ‫هنرمن��د ایران��ی االص��ل مقیم س��وئیس و‬ ‫خواننده بین المللی ارکس��تر ملی سوئیس به‬ ‫س��بک موسیقی پاپ و کالس��یک با نظارت‬ ‫محمد س��ریر و با غزل هایی از محمد علی‬ ‫بهمنی‪ ،‬اکبر ازاد‪ ،‬افش��ین یدالهی‪ ،‬علیرضا‬ ‫بدیع‪ ،‬سامیه سلیمی و پرستو رشیدی امروز‬ ‫یکشنبه ‪ ۱۰‬مردادماه با مدیریت صدرالدین‬ ‫حس��ین خانی توسط موسس��ه نغمه سرای‬ ‫روژین و توس��ط پخش هنر ش��هر منتش��ر‬ ‫می شود و در اختیار عالقمندان موسیقی در‬ ‫سراسر کشور قرار می گیرد‪.‬‬ ‫«دستامو دریاب» نخس��تین البوم کوروش‬ ‫ان��وش خوانن��ده بین الملل��ی و ایران��ی ـ‬ ‫سوئیس��ی به زبان فارسی محسوب می شود‬ ‫که در اس��تویو راگا در تهران ضبط ش��ده و‬ ‫میکس و مسترینگ ان توسط ایمان حجت‬ ‫صورت گرفته است‪.‬‬ ‫ای��ن البوم ‪ ۱۱‬قطعه را ش��امل می ش��ود که‬ ‫عبارتند از‪ :‬ادم به اهنگس��ازی کوروش انوش‬ ‫ترانه س��را افش��ین یدالهی تنظیم کننده امید‬ ‫ُحجت‪ ،‬دستامو دریاب به اهنگسازی کوروش‬ ‫انوش ترانه سرا علیرضا بدیع تنظیم کننده امید‬ ‫ُحجت‪ ،‬خاتون به اهنگسازی کوروش انوش‬ ‫ترانه سرا علیرضا بدیع تنظیم کننده امید ُحجت‪،‬‬ ‫در چند روز اخیر شایعه ای مبنی بر سرطان حنجره‬ ‫فریدون اسرایی در فضای مجازی منتشر شده‬ ‫که بالفاصله تکذیب شد‪ .‬این خواننده موسیقی‬ ‫پاپ در صفحه اینس��تاگرامش عکسی از خود‬ ‫کنار دوس��تانش در بازار تهران منتشر کرده و در‬ ‫یدانم‬ ‫خصوص این شایعه نوشته است‪ « :‬واجب م ‬ ‫کم��ی توضیح راجع به ناراحت��ی که در حنجره‬ ‫داشتم بدم چون بعضی از رسانه ها ظاهرا موضوع‬ ‫رو به درستی درک نکردند‪ .‬بنده بر اثر رفالکس‬ ‫معدهیا ترشح بیش از حد اسید معدهدچار ناراحتی‬ ‫حنجره شدم و یکی از متخصصین وضعیت رو‬ ‫کمی خطرناک اع�لام کرد و با مراجعه به چند‬ ‫دکتر تصمیم گرفتم عمل‪ RF‬رو در انتهای مری‬ ‫انجام بدم تا از بازگشت اسید به مری و حنجره‬ ‫جلوگی��ری کنم البته زخم معده هم یکی دیگه‬ ‫از مشکالتم بود و توضیح اینکه من هیچ عمل‬ ‫جراحی روی حنجره انجام ندادم و االن مشکلی‬ ‫برای خوندن ندارم‪»...‬‬ ‫قاب خاطره‬ ‫کودکی محمدعلیزاده در کنار خواهر‬ ‫هزار حرف نگفته به اهنگسازی کوروش انوش‬ ‫ترانه س��را اکبر ازاد تنظیم کننده امید ُحجت‪،‬‬ ‫باور کن به اهنگسازی کوروش انوش ترانه سرا‬ ‫اکبر ازاد تنظیم کننده امید ُحجت‪ ،‬فاصله های‬ ‫س��نگی به اهنگس��ازی امید ُحجت ترانه سرا‬ ‫پرستو رشیدی تنظیم کننده امید ُحجت‪ ،‬از تو‬ ‫نوشتن به اهنگسازی کوروش انوش ترانه سرا‬ ‫اکب��ر ازاد تنظیم کننده امی��د ُحجت‪ ،‬لبخند‬ ‫سرخ به اهنگس��ازی کوروش انوش ترانه سرا‬ ‫س��امیه س��لیمی تنظیم کننده امید ُحجت‪،‬‬ ‫صلح اوای به اهنگس��ازی کوروش انوش‬ ‫ترانه س��را محمد علی بهمنی تنظیم کننده‬ ‫امیر حسین سمیعی‪ ،‬غربت به اهنگسازی‬ ‫ک��وروش ان��وش ترانه س��را محم��د علی‬ ‫بهمن��ی تنظیم کنن��ده محم��ود میرزایی‬ ‫و خلی��ج ف��ارس به اهنگس��ازی کوروش‬ ‫انوش ترانه س��را س��امیه س��لیمی تنظیم‬ ‫کنن��دهمحم��ودمیرزای��ی‪.‬‬ ‫هنرمندان��ی که ک��وروش ان��وش را در البوم‬ ‫«دس��تامو دریاب» همراهی کرده اند‪ ،‬عبارتند‬ ‫از‪ :‬رضا تاجبخش نوازنده پیانو‪ ،‬امیر حس��ین‬ ‫سمیعی نوازنده پیانو‪ ،‬محمود میرزایی نوازنده‬ ‫پیانو‪ ،‬کیبورد و سینتی سایزر‪ ،‬ندا انوش نوازنده‬ ‫ویول��ن‪ ،‬روژین عدالت نوازنده ویولن‪ ،‬علیرضا‬ ‫دریایی‪ ،‬نوازنده ویولن التو‪ ،‬امید ُحجت نوازنده‬ ‫گیتار الکترونیک (اس��پانیش و اکوس��تیک)‪،‬‬ ‫کیبورد و س��ینتی س��ایزر‪ ،‬فرید سناور نوازنده‬ ‫گیتار الکترونیک (اس��پانیش و اکوس��تیک)‪،‬‬ ‫ایمان جعفری پویان نوازنده ساکسیفون‪ ،‬رضا‬ ‫تاجبخ��ش نوازنده گیتارب��اس‪ ،‬محمد انوش‬ ‫نوازنده درامز و پرکاشن و گروه ُکر‪ :‬ندا انوش‬ ‫(س��وپرانو ‪ ،)۱‬یاس��من ناز فتحی (التو) و امیر‬ ‫حسین سمیعی (باس)‪.‬‬ ‫کوروش انوش هنرمند ایرانی حدود ‪ ۲۱‬سال‬ ‫اس��ت که در کشور سوئیس زندگی می کند و‬ ‫‪ ۱۲‬س��ال اس��ت که به عنوان خواننده اپرا به‬ ‫همراه ارکستر ملی سوئیس برنامه اجرا کرده‬ ‫اس��ت‪ .‬البوم «دس��تامو دریاب» نخستین اثر‬ ‫موس��یقایی این خواننده بین الملل��ی به زبان‬ ‫فارسی به شمار می رود‪.‬‬ ‫سامان احتشامی نوازنده و اهنگساز در گفتگو با «هنرمند»‬ ‫سرمایه و درامد زایی درموسیقی پاپ است‬ ‫گروه پیانوی سامان احتشامی به همراهی گروه کر فیالرمونیک ایران به رهبری علیرضا شفقی نژاد ‪ ۱۳‬و ‪ ۱۴‬و ‪ ۳۱‬مرداد ماه در‬ ‫تاالر وحدت به روی صحنه خواهد رفت‪ ،‬در این کنسرت ساخته هایی از سامان احتشامی اهنگساز و نوازنده پیانو اجرا خواهد‬ ‫شد‪ .‬به همین بهانه سر تمرین این گروه رفتیم وسواالتی در خصوص این اجرا از احتشامی پرسیدیم البتهخ در این روز فردین‬ ‫خلعتبری نیز برای بازدید امده بود و از اثاری که شنید بسیار تعریف کرد‬ ‫اقای احتشامی لطفا در خصوص‬ ‫این گ�روه و اجرای پیش رو کمی‬ ‫توضیحدهید؟‬ ‫س�لام ع��رض می کن��م خدمت ش��ما و تمام‬ ‫مخاطبین فرهیخته روزنامه هنرمند اجازه دهید‬ ‫در ابت��دا این نکته را بگویم که ش��ما به عنوان‬ ‫تنها روزنامه مکتوب هر روز به موسیقی به طور‬ ‫تخصصی می پردازید و حمایت های بسیاری از‬ ‫اهالی موسیقی کرده اید که جای تشکر دارد‪.‬‬ ‫کنس��رت ما از دو قسمت تشکیل شده که با ساز‬ ‫بندی پیانو و دوبل پیانو و ملودیکا و سازهای ضربی‬ ‫است که به جرات می توانم بگویم که برای اولین‬ ‫بار پس از س��ال ها روی صحنه تاالر وحدت من‬ ‫از ساز ملودیکا استفاده کردم و خیلی ها گفتن این‬ ‫ساز شایسته تو نیست و به استفاده از این ساز خرده‬ ‫گرفتن در حالی که بعد از ان البوم ملودیکا در زمره‬ ‫پر فروش ترین البوم ها قرار گرفت و ش��اهد بودیم‬ ‫ب��ه دنبال این موضوع خیلی از پیانیس��ت ها اقدام‬ ‫به اس��تفاده از این س��از کردن تا امروز که من در‬ ‫شبکه های مجازی وقتی نگاه می کنم می بینم ساز‬ ‫ملودیکا توسط اغلب نوازنده ها چه در کنسرت ها و‬ ‫چه در اهنگ ها نواخته می ش��ود و استقبال خوبی‬ ‫می شود و خوشحالم از اینکه توانستم این ساز رو احیا‬ ‫کنم و هدف من در قسمت اول این کنسرت این‬ ‫هست که توانایی پیانو‪ ،‬ملودیکا و ساز های ضربی‬ ‫رو به نمایش بگذارم در قسمت اول نوازنده هایی‬ ‫که به اجرا می پردازند خانم یلدا صمدی‪ ،‬پیمان‬ ‫جوانمرد‪ ،‬سینا سلیم زاده به همراه عمران فروزش‬ ‫محمدعلیزادهازموفقیت هایشدرموسیقیمی گوید‬ ‫نوازنده ساز های ضربی که همگی از هنرجویان‬ ‫من هستند و من توانستم یک راهی رو باز کنم‬ ‫و فرصتی رو فراهم کنم که این عزیزان بتوانند‬ ‫هنر خودشون را ارائه کنند‪.‬‬ ‫در قس��مت دوم برنامه قطعاتی که ساخته خودم‬ ‫هستند و قطعه رفته از همایون خرم همراه شعری از‬ ‫معینی کرمانشاهی به اجرا خواهند درامد‪ ،‬سایر ترانه‬ ‫سرایانی که کارهایشان را اجرا خواهم کرد بابک‬ ‫درخشان‪ ،‬معید حیدری‪ ،‬بامداد جویباری هستند ‪.‬‬ ‫م��ا تمریناتم��ان را از بهار ‪ ۹۵‬ش��روع کردیم و‬ ‫خوش��بختانه االن تم��ام بلیت های ه��ر ‪ ۲‬روز‬ ‫فروش رفته و ما روز س��وم را برای ‪ ۳۱‬ام تمدید‬ ‫کردیم و از عزیزان بنیاد رودکی کمال تشکر را‬ ‫بابت همکاریشون دارم‪.‬‬ ‫تنها خداست که می ماند‬ ‫هنرمند‪ :‬محمد علیزاده خواننده پرکار و خوش اقبال‬ ‫این روزهای موسیقی پاپ پنجشنبه شب هفتم مرداد‬ ‫بعد از ش��ش سانس کنس��رت در مرداد ماه در سالن‬ ‫میالدنمایشگاهبینالمللیتهرانکهبههمتموسسه‬ ‫فرهنگیهنریایرانگامبهمدیریتصدرالدینحسین‬ ‫خانی برگزار شد‪ ،‬به روی صحنه رفت و دوستدارانش را‬ ‫راضی از سالن بدرقه کرد‪.‬اقای خاص موسیقی پاپ در‬ ‫ابتدایکنسرتخودکهاینبارباطراحیصحنهمتفاوتی‬ ‫برای نوازندگان چیده شده بود‪ ،‬خطاب به تماشاگران‬ ‫گفت‪ :‬امیدوارم امش��ب با ارکستری که به اعتقاد من‬ ‫یکی از بهترین نوازندگان موسیقی پاپ ایران هستند‪،‬‬ ‫شاهد یکی از بهترین کنسرت ها باشید‪ .‬البته بنده به‬ ‫جهتاینکهتاکنسرتشیرازدوروزوقتاستراحتدارم‬ ‫تصمیم دارم امشب برای شما بترکانم‪.‬در این کنسرت‬ ‫کههماننددیگراجراهایاینسال هایپاپازکیفیت‬ ‫صداینامطلوبسالنمیالدبرخورداربودوتالشگروه‬ ‫صدابرداریهمچندانبرکلیتماجراتاثیرچندانینمی‬ ‫گذاشت‪ ،‬علیزاده که این روزها به یکی از پرکارترین و‬ ‫پرطرفدارترین خوانندگان پاپ کشورمان تبدیل شده‬ ‫قطعاتیازتیتراژهایمنتخبمجموعه هایتلویزیونی‪،‬‬ ‫تک اهنگ های جدید و اثار منتخب البوم های «دلت‬ ‫با منه» و «سورپرایز» را برای طرفداران خود اجرا کرد‪.‬‬ ‫میالدترابی‪،‬شهاباکبریازدوستانوهمکارانقدیمی‬ ‫این خواننده به همراه حمید سوریان قهرمان کشتی‬ ‫فرنگیکشورماندراینکنسرتبهعنوانمهمانویژه‬ ‫حضورداشتند‪«.‬بیتوایندهناخوشاینده»‪«،‬هواتوکردم»‪،‬‬ ‫«احس��اس»‪« ،‬برادر»‪« ،‬فک��رش هم نکن»‪« ،‬کجا‬ ‫میری»‪« ،‬بی حوصله»‪« ،‬حس ارامش»‪« ،‬همینکه‬ ‫هست»‪« ،‬برگرد» و «جز تو» از جمله اثاری بودند که‬ ‫علیزاده در این کنسرت انها را برای طرفداران خود اجرا‬ ‫کرد‪.‬تالشبرایتغییرمحتوایسرودهبرخیازشاعران‬ ‫وجایگزینیکلماتیغیرازمتنترانهاصلیکهتاحدی‬ ‫ازعاداتهمیشگیکنسرت هایمحمدعلیزادهاست‬ ‫از جمله نکات جالب توجه کنسرت شب گذشته این‬ ‫خوانندهپاپبود‪.‬ویدرحیناجرایبرخیازقطعه های‬ ‫کنسرتازجمله«برادر»بیانکرد‪:‬خداراشکرمی کنم‬ ‫کهاینقطعهتوانستهموردتوجهمخاطبانقراربگیرد‪.‬این‬ ‫ترانهیکیازاثاریاستکهحرفدلمنبودومدت ها‬ ‫بود دوس��ت داشتم این گونه برای مردم خوانده شود‪.‬‬ ‫حاالهمخیلیخوشحالمکهشمامردمعزیزتوانستید‬ ‫حرف دل��م را گوش کنید‪ .‬علیزاده در بخش دیگری‬ ‫از کنسرت خود که این بار هم با استقبال هوادارانش‬ ‫برگزارشدهبودضمنتقدیرازحضورحمیدسوریاندر‬ ‫کنسرتپنجشنبهشببرایاینکشتیگیرجهانیو‬ ‫سایرورزشکارانشرکتکنندهدرالمپیکریودوژانیرو‬ ‫ارزوی کسب مدال کرد که این صحبت ها با تشویق‬ ‫مخاطبان در س��الن همراه شد‪.‬این خواننده پاپ در‬ ‫بخش پایانی کنسرت خود که با اجرای قطعه «جز‬ ‫تو» همراه شد طی سخنانی خطاب به طرفدارانش‬ ‫گفت‪ :‬من در موسیقی از درجه صفر شروع کردم و‬ ‫از ان زمان تا امروزی که فکر می کنم دوران طالیی‬ ‫خود را س��پری می کنم همواره خدای بزرگ را در‬ ‫یدانم خدای مهربان همیشه با‬ ‫کنار خود دیدم‪ .‬من م ‬ ‫من بوده و خواهد بود‪ .‬به همین جهت هر زمان که‬ ‫می خواهم روی صحنه بیایم از پروردگارم می خواهم‬ ‫یدانم اگر‬ ‫محبت مردم را از من دریغ نکند‪ ،‬چون م ‬ ‫این کمک خدا و محبت مردم نبود امکان نداشت‬ ‫که در این صحنه حضور پیدا کنم تا شما عزیزان‬ ‫من را تشویق کنید‪ .‬وی افزود‪ :‬اگر تا به امروز به‬ ‫موفقیت‪ ،‬شهرت و پول دست یافته ام یک روزی‬ ‫من محمد علیزاده تمام می ش��ود‬ ‫هم اینها برای ِ‬ ‫اما ان چه می ماند یاد و شکر پروردگار مهربان‬ ‫اس��ت که هیچکدام از ما نباید ان را فراموش‬ ‫کنیم‪ .‬به اعتقاد من تنها خداس��ت که می ماند‪.‬‬ ‫امی��دوارم خداون��د ب��ه انهایی که بخش��نده‬ ‫نیس��تند‪ ،‬بخش��ندگی و به انهایی که سر هم‬ ‫کاله می گذارند حال خوب عطا کند‪.‬‬ ‫علی اصغر پورنگهبان گیتار باس‪ ،‬محمد ش��عبانی‬ ‫پرکاشن‪ ،‬علیرضا شهبازی گیتار الکتریک‪ ،‬بهمن‬ ‫میرزازاده بوزوک��ی‪ ،‬ایمان ذاکری درامز‪ ،‬اش��کان‬ ‫موسوی سولیس��ت ویولن‪ ،‬سعید عباسی کیبورد‪،‬‬ ‫اش��کان صدیق اذر النچ پد و امیرحس��ین اویسی‬ ‫ـرهبرارکسترونوازندهپیانووکیبوردگروهنوازندگان‬ ‫یدادند‪.‬‬ ‫کنسرتراتشکیلم ‬ ‫چرا تا به حال اجرایی با ارکستر و‬ ‫سازبندیکاملنداشتید؟‬ ‫این موضوع همیشه یکی از ارزوهای من بوده‪،‬‬ ‫االن من ب��ا ‪ ۵‬نوازنده و گروه ک��ر در حال کار‬ ‫هس��تیم و اگر بخوایم کار برنامه ریزی شده ای‬ ‫انجام دهیم هزینه بر هست‪ ،‬کلیه بلیت های این‬ ‫‪ ۳‬شب اگر فروش برود باز هم حداقل ‪ ۲۰‬میلیون‬ ‫تومان از هزینه شخصی خودم پرداخت می کنم‬ ‫و هیچ سود و جنبه مالی برای من یا فرد دیگری‬ ‫ندارد‪ ،‬و برای همین هست که فقط سالی ‪ ۱‬بار‬ ‫در تاالر وح��دت به روی صحنه می روم و االن‬ ‫تقریبا ‪ ۲۰‬سال هست که این کار انجام می شود‪.‬‬ ‫تنها فایده ای که وجود دارد این هس��ت که من‬ ‫کار هایی که می سازم را به مخاطبان خودم ارئه‬ ‫بدهم و تبلیغی برای اسم سامان احتشامی باشد‬ ‫و هیچ وقت منبع درامدی برای من نبوده و در‬ ‫این زمینه مطمئنا وجود همسر من راز احتشامی‬ ‫خیلی موثر بوده و با حمایت و مدیریتی که انجام‬ ‫داده توانس��تم این برنامه ها را اجرا کنم‪ ،‬به طور‬ ‫کل��ی هماهنگی و تمرین ه��ا و اخذ مجوز های‬ ‫الزم و ‪ ...‬هزینه های زیادی در بر دارد چه بس��ا‬ ‫اینکه بخواهم ارکس��تر بزرگی رو تشکیل بدم‪،‬‬ ‫به جرات می توانم بگویم فقط ‪ ۵‬میلیون تومان‬ ‫هزینه فتوکپی نت های ما شده است‪ .‬اسپانسر ها‬ ‫و تهیه کننده ها در موسیقی کالسیک و سنتی‬ ‫سرمایه گذاری نمی کنند و سرمایه و درامد زایی‬ ‫در موسیقی پاپ هست‪ .‬این مشکل از اینجاست‬ ‫که ما برنامه ای برای گسترش موسیقی سالمت‬ ‫نداریم و بلیت فروشی در کنسرت های ما فقط‬ ‫‪ ۲‬ن��وع مخاطب دارد و به عقیده من مخاطبین‬ ‫یا زیر ‪ ۲۰‬س��ال س��ن دارند و یا باالی ‪ ۴۰‬سال‬ ‫و موس��یقی پاپ ب��ه روز هس��ت و در زندگی‬ ‫روزمره مردم نقش دارد ولی این اتفاق در موسیقی‬ ‫کالسیک نمی افتد و برای اجرا ما سالن مناسبی که‬ ‫اکوستیکوشرایطالزمبرایموسیقیکالسیکرا‬ ‫داشتهباشدنداریم‪،‬سلیقهوفرهنگصوتیجامعهما‬ ‫زمانی ارتقا پیدا می کند که پیانو زدن من و امثال من‬ ‫در تلویزیون نمایش داده شود‪ ،‬من به شما قاطعانه‬ ‫می گویم به طور مثال اگر اعالم شود استاد حسین‬ ‫علیزاده از ساعت ‪ ۹‬شب قرار شود در صدا و سیما‬ ‫تکنوازی تار داشته باشند نیروی انتظامی در ان زمان‬ ‫دزد به خودش نمی بیند و مسئولین صدا و سیمای ما‬ ‫باید این موضوع را درک کنند‪.‬‬ ‫گردشگری‬ ‫یکشـــــنبه ‪ 10‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪528‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪11‬‬ ‫بررسی عدم رقبت عمومی به سفر با تورهای گردشگری‬ ‫شیما رئیسی‬ ‫چرامردمکمترباتورهایگردشگریسفرمی کنند؟‬ ‫طبق امار س��االنه ای که از سوی نهادهای ذی صالح منتشر می شود‪،‬‬ ‫اقبال عمومی مردم ایران به س��فر با تور در مقایس��ه با دیگر اش��کال‬ ‫ان بس��یار کمتر اس��ت‪ .‬حاال هم ک��ه در فصل اوج س��فرهای داخلی‬ ‫هستیم‪ ،‬بسیاری از مردم ترجیح می دهند با اتومبیل های شخصی خود‬ ‫س��فر کنند تا با تورهای گردش��گری؛ مس��اله ای که اصلی ترین دلیل‬ ‫ان مقایس��ه هزینه های سفر با تور با س��فر انفرادی عنوان می شود اما‬ ‫بسیاری معتقدند که اینطور نیست‪.‬‬ ‫دبیر انجمن صنفی راهنمایان گردش��گری در این ب��اره می گوید‪« :‬بر‬ ‫خالف کش��ورهای توسعه یافته که نگاهشان به موضوع اوقات فراغت‬ ‫بس��یار جدی اس��ت و برای س��فر به عنوان یکی از گزینه های گذران‬ ‫این اوق��ات برنامه های ویژه دارند و بودجه ای را برای س��فر کارکنان‬ ‫نهادهای مختلف درنظر می گیرند‪ ،‬در ایران به س��فر به دیده یک امر‬ ‫فانتزی نگریس��ته می شود و از همین رو یکی از نخستین اموری است‬ ‫ک��ه در بحران های اقتصادی و در زمان رکود و تورم از س��بد مصرفی‬ ‫خانوارها حذف می شود‪».‬‬ ‫به گفته مهسا مطهر در نتیجه حاکم بودن احساس عدم ثبات اقتصادی‬ ‫در میان جامعه‪ ،‬درامد در دسترس افراد کم و این دقیقا همان بخشی‬ ‫اس��ت که هزینه های مربوط به س��فر از محل ان تامین می شود‪ .‬وی‬ ‫اضافه می کند‪« :‬در چنین ش��رایطی باید گفت که س��فر در کشور ما‬ ‫موضوعی نهادینه ش��ده نیس��ت و در مجموع تعداد س��فرها در ایران‬ ‫برخالف باور عمومی پایین اس��ت‪ ».‬این راهنمای گردشگری تصریح‬ ‫می کن��د‪« :‬درحالی که به دالیل مذکور تقاضا برای س��فر در کش��ور‬ ‫در این اندازه محدود ش��ده و به عبارتی تقاضای انبوهی برای س��فر‬ ‫وجود ندارد‪ ،‬بدیهی است که تولید انبوه هم برای بنگاه های اقتصادی‬ ‫به صرفه نباش��د‪ ».‬مطهر خاطرنشان می کند‪« :‬اگر تمام این واقعیات‬ ‫موجود را کنار بگذاریم و فرض کنیم که تقاضا برای س��فر در کش��ور‬ ‫باالس��ت‪ ،‬به دالیل فرهنگی‪ ،‬بس��یاری از مردم ما همچنان س��فر به‬ ‫صورت انفرادی را بر سفر با تور ترجیح می دهند‪ ».‬وی ادامه می دهد‪:‬‬ ‫«م��ا با یک جامعه درونگرا مواجهیم عالوه بر ان‪ ،‬تعصبات خانوادگی‬ ‫و همچنی��ن نگاه خودی و ناخودی حاکم بر اذهان‪ ،‬در کنار دور بودن‬ ‫از فرهن��گ تقس��یم کار‪ ،‬مدیریت زمان و عدم ن��گاه بلندمدت که در‬ ‫ش��کل برنامه ریزی های ما خود را نشان می دهد‪ ،‬سبب می شود طرف‬ ‫عرضه وارد میدان نش��ود و با کمبود س��طح عرضه و ش��کل نگرفتن‬ ‫بازار رقابتی‪ ،‬قیمت بس��ته های س��فر که در قالب تور عرضه می شود‬ ‫تعدیل نش��ده و این خود از سویی دیگر بر کاهش تقاضا برای سفر به‬ ‫ص��ورت گروهی اثر می گذارد‪ ».‬این راهنمای تور همچنین با تاکید بر‬ ‫اینکه با تصحیح رویه های موجود‪ ،‬س��فر با تور می تواند از نظر زمانی‬ ‫و مالی مقرون به صرفه تر باش��د‪ ،‬می افزاید‪« :‬از انجا که در کش��ور ما‬ ‫ش��رکت های فراملیتی فعال نیستند و مبادالت مالی ما در یک فضای‬ ‫بس��ته صورت می گیرد‪ ،‬حتی در صورت وجود تقاضای باال برای سفر‬ ‫با تور‪ ،‬فعاالن اقتصادی ما به تنهایی قادر به انجام سرمایه گذاری های‬ ‫انبوه نیس��تند‪ ».‬مطهر با اشاره دوباره به عدم حاکمیت نگاه بلندمدت‬ ‫ب��ر برنامه ریزی های ما که توجیهات اجتماعی و تاریخی زیادی ان را‬ ‫توضی��ح می دهند‪ ،‬اذعان می کند‪« :‬اگر فرهنگ برنامه ریزی بلندمدت‬ ‫در کش��ور در میان عامه مردم وجود داشت‪ ،‬افراد از ماه ها پیشتر برای‬ ‫س��فرهای خود برنامه ریزی کرده و در صورت انتخاب گزینه س��فر با‬ ‫ت��ور‪ ،‬از چند ماه قبل برای خرید ان اق��دام می کردند؛ در این صورت‬ ‫گردانندگان تور نیز می توانس��تند به گون��ه ای دیگر برنامه ریزی کرده‬ ‫و با بس��تن قراردادها در زمان های مناس��ب و ب��ا در نظر گرفتن یک‬ ‫زمانبندی مش��خص‪ ،‬قیمت ها را شکسته و بس��ته های سفر با قیمت‬ ‫مناسب تر را به مسافران ارائه دهند‪».‬‬ ‫چرا سفر با تور بهتر است؟‬ ‫در همین حال یک اس��تاد مدعو دانش��گاه نبریکای اس��پانیا با نظر به‬ ‫ش��رایط فعلی جامعه ایران‪ ،‬ترویج فرهنگ سفر با تور را بهترین گزینه‬ ‫موجود برای اصالح اش��کال گوناگون سفر که سفر به صورت انفرادی‬ ‫و خانوادگی متداول ترین انهاست‪ ،‬دانسته و به خبرنگار ما می گوید‪« :‬از‬ ‫انجایی که استفاده پایدار از محیط زیست و همچنین شیوه های صحیح‬ ‫مراوده با جوامع محلی و میزبان انگونه که باید از طرف گردش��گران‬ ‫داخل��ی مدنظر قرار نمی گیرد‪ ،‬س��فر با تور ب��ه بهترین صورت ممکن‬ ‫می تواند این اموزش ها را منتقل کند‪».‬‬ ‫اس��رافیل ش��فیعی زاده با تاکید ب��ر مثبت بودن سیاس��ت های اجرایی‬ ‫مس��افرت با تور ادامه می دهد‪« :‬س��فر در قالب ت��ور با کاهش ازدحام‬ ‫در جاده ها در زمان های اوج س��فر‪ ،‬مصرف س��وخت و الودگی هوا را‬ ‫کاهش خواهد داد؛ از میزان تصادفات و خس��ارت های جانی و به تبع‬ ‫ان هزینه هایی که ش��رکت های بیمه ای باید متقبل ش��وند‪ ،‬می کاهد‪.‬‬ ‫همچنی��ن به دلیل وج��ود راهنمایان و افراد اش��نا ب��ه محیط و بافت‬ ‫طبیعی و اجتماعی مقصد‪ ،‬امکان بهره بردن بیش��تر گردش��گران را از‬ ‫سفرهایشان افزایش خواهد داد‪ ».‬این استاد دانشگاه البته به این مساله‬ ‫نیز اش��اره می کند که با ثابت دانستن تمام متغیرها‪ ،‬یعنی محل اقامت‬ ‫و میزان برابر هزینه کرد گردش��گران در جوامع میزبان‪ ،‬گردشگران با‬ ‫یک حس��اب سرانگش��تی متوجه خواهند ش��د که ممکن است سفر با‬ ‫وس��یله نقلیه شخصی ارزان تر از س��فر با تور باشد‪ .‬او این نتیجه گیری‬ ‫را به خاطر ارزانی س��وخت در ایران و نیز سطح پایین عرضه و کاستی‬ ‫زیرساخت های گردشگری مناس��ب از جمله سیستم های حمل و نقل‬ ‫عمومی می داند‪ .‬ش��فیعی زاده در عین ح��ال تاکید می کند‪« :‬گرچه در‬ ‫محاسبه به این صورت سفر با تور گرانتر به نظر می رسد اما مساله این‬ ‫است که در سطح کالن به نفع اقتصاد کشور خواهد بود و از هزینه ها‬ ‫خواهد کاست‪ ».‬وی گس��ترش فرهنگ سفر با تور را نتیجه فعالیت و‬ ‫تعام��ل دو بخش خصوص��ی و دولتی دانس��ته و توضیح می دهد‪« :‬به‬ ‫اعتقاد بنده‪ ،‬بخش خصوصی در حد توانش در این عرصه ایفای نقش‬ ‫کرده و اکنون دیگر وقت ان اس��ت که نهاد دولتی متولی گردشگری‬ ‫کش��ور نیز ب��ا درک اولویت ها و مطالعه اماری و تحلیلی اثار اش��کال‬ ‫گوناگون سفر و مقایسه انها با یکدیگر‪ ،‬توجه بیشتری نسبت به ترویج‬ ‫این ش��کل از س��فر از خود نش��ان دهد و زمینه های اجرایی شدن ان‬ ‫را فراهم کنند‪ ».‬این کارش��ناس اقتصاد گردش��گری با مقایسه ایران‬ ‫و کش��ورهایی که در زمینه گردش��گری داخلی موف��ق عمل کرده اند‪،‬‬ ‫خاطرنش��ان می کند‪« :‬به دلیل انکه فرهنگ سفر در چنین کشورهایی‬ ‫رش��دیافته تر است و گردش��گران نحوه تعامل س��ازنده با محیط های‬ ‫طبیعی و انس��انی مقاصد س��فر خ��ود را بهتر می شناس��ند و همچنین‬ ‫به دلیل توس��عه یافتگی سیس��تم های حمل ونقل عمومی‪ ،‬شاید تفاوت‬ ‫چندانی میان صرفه های اقتصادی ناش��ی از س��فر به صورت گروهی‬ ‫و یا انفرادی وجود نداش��ته باش��د‪ ».‬این در حالی اس��ت که مطهر نیز‬ ‫به این مس��اله اشاره می کند و معتقد اس��ت که امروز صورت سفر در‬ ‫دنیا در حال تحول اس��ت‪ .‬این راهنم��ای تور در این باره می گوید‪« :‬در‬ ‫کش��ورهای پیشرفته تاکیدی بر س��فر با تور وجود ندارد و اژانس های‬ ‫مختلفی به صورت مشخص و جداگانه در زمینه رزرو هتل‪ ،‬تهیه بلیت‬ ‫س��فر و در نهایت تورهای درون شهری و یا راهنماهایی که به صورت‬ ‫انفرادی گردش��گر را همراهی می کنند‪ ،‬وجود دارد‪ .‬گردش��گر می تواند‬ ‫با استفاده از خدمات این مجموعه ها سفری فردی و یا خانوادگی را با‬ ‫حمایت های کافی و با خاطری اسوده تجربه کند‪» .‬‬ ‫چرا تورها گاهی گران ترند؟‬ ‫در همین حال‪ ،‬مدیر یکی از اژانس های گردش��گری نیز س��فر با تور‬ ‫را از ه��ر لحاظ مقرون به صرفه تر می دان��د و برای توضیح این باور‬ ‫ب��ه دالیل مختلفی اس��تناد و اظهار می کند‪« :‬خری��د بلیت در تعداد‬ ‫ب��اال و رزرو محل اقامت توس��ط اژانس ها‪ ،‬بر اس��اس اصول حاکم‬ ‫ب��ر بازار که کاهش هزینه ه��ا را در خرید به ص��ورت انبوه به دنبال‬ ‫دارد‪ ،‬هزینه س��فر با تور را در مقایسه با شکل فردی سفر‪ ،‬منطقی تر‬ ‫می کند‪ ».‬رقیه حاتمی پور در پاسخ به این پرسش که در عمل گاهی‬ ‫چنی��ن معادله ای حاکم نیس��ت و اف��راد به دلیل انکه س��فر با تور را‬ ‫گران تر ارزیابی می کنند‪ ،‬به صورت فردی به سفر می روند‪ ،‬می گوید‪:‬‬ ‫«متاس��فانه به دلیل کمبود زیرس��اخت ها و در واقع پایین بودن سطح‬ ‫عرضه این مس��اله در برخی مقاصد وجود دارد اما نکته اصلی پیروی‬ ‫نکردن همه اژانس ها از یک دستورالعمل مشخص و عمل کردن به‬ ‫صورت سلیقه ای است‪ ».‬او با این همه سفر با تور را به دالیل دیگری‬ ‫همچ��ون حفظ حقوق گردش��گر و جامعه میزبان و نیز ش��کل گیری‬ ‫روابط دوس��تانه و افزایش تعامالت اجتماعی و گروهی مثبت ارزیابی‬ ‫و بر ترویج ان تاکید می کند‪ .‬به باور کارشناس��ان‪ ،‬با توجه به شرایط‬ ‫موجود‪ ،‬راه زیادی تا اصالح س��اختار و ساماندهی سفرهای داخلی در‬ ‫کشور باقی است‪ .‬در دست نداشتن امار دقیق یکی از جمله مشکالتی‬ ‫اس��ت که به دشواری برنامه ریزی صحیح در این زمینه دامن می زند‪.‬‬ ‫در کنار این مساله‪ ،‬شاید بتوان به عدم اگاهی احاد جامعه از فرهنگ‬ ‫س��فر که نتیجه کم کاری نهادهای مسوول فرهنگ سازی و اموزشی‬ ‫کشور است نیز اشاره کرد؛ مواردی که در صورت وجود اهتمام برای‬ ‫توسعه سفرهای داخلی باید به انها پرداخته شود‪.‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬ساجده اثنى عشرى‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬چاپخانهروزنامهجامجم‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر ‪ 88944361‬‬ ‫شماره ‪ 528‬یکشـــــنـبه‪ 10‬مرداد ماه ‪1395‬‬ ‫یا رب ان اهوی مشکین به ختن بازرسان‬ ‫وان سهی سرو خرامان به چمن بازرسان‬ ‫دل ازرده ما را به نسیمی بنواز‬ ‫یعنی ان جان ز تن رفته به تن بازرسان‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫بدرستیکه شفاعت ما به کسی که «نماز» را‬ ‫سبک بشمارد نمی رسد‪.‬‬ ‫امام جعفر صادق (ع)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫بوق ممتد‬ ‫علیرغم قول قبلی که قرار بود بوق ممتد یکشنبه ها منتشر شود هفته پیش هم به بهانه قطعی برق حذف شد‪ ،‬امیدوارم تکرار نشود‪ .‬حتما شما‬ ‫رستوران و کاسبی را سراغ دارید که فرصت سرخاروندن هم ندارد و در اطرافش بسیاری از هم صنف هایش کسب و کار کم رونقی دارند و به قولی‬ ‫مگس می پرانند‪ ،‬قطعا محصول و خدمات با کیفیت و احترام به مشتری راز موفقیت این افراد است‪،‬رازی که معموال دولتمردان کمتر با ان اشنایی‬ ‫دارند و برای محبوبیت و مقبولیت عمومی در جامعه به جای اینکه خدمت صادقانه‪ ،‬عدالت و انصاف را رعایت کنند و بدانند اگر واقع ًا و در عمل‬ ‫اینطور باشند مردم مشتریشان می شوند و دیگر نیازی نیست از روزی که بعنوان منتخب مردم به مسند قدرت می رسند نفر قبلشان را تخریب و همه‬ ‫کاستی ها را از بی کفایتی شخص و گروه ماقبل بدانند و اتاق فکر تشکیل دهند برای منتخب شدن در دوره های بعد و تثبیت مقام و نهایت پیوستن‬ ‫به مجمعی که در اینده به لحاظ تعداد عضو رکورددار گینس خواهد شد‪ .‬مطمئنا اگر نیازها و کمبودهای مردم و کشور در اولویت بود برنامه های‬ ‫کاندیداهای ریاست جمهوری‪ ،‬مجلس و‪ ...‬طوری نبود که انگار انقالب بیش از یکسال ندارد و گویا چند ماه بیشتر نیست که جنگ تمام شده!!بعد از‬ ‫گذشت چهار دهه از انقالب گازرسانی و امکان رساندن اب شرب به فالن منطقه محروم شرم اورترین خبر است که می تواند منتشر شود! نه نشان‬ ‫از درایت و مدیریت؟! گفتنی ها زیاد است و برخی از مطالب تکرار واضحات ولی تکرارش خالی از لطف نیست‪.‬‬ ‫اینکه مردم و مسئولین‪ ،‬من و شما تا با ناهنجاری و مسئله ای برخورد می کنیم می گوییم ایران است دیگر‪ ،‬چکار باید کرد؟ کاری خاصی نباید کنیم‬ ‫به وظایف مان و قانون عمل کنیم و احترام بگذاریم انوقت ایران هم می شود مثل خارج که خیلی هامان ارزویش را داریم و در مثل ها می گوییم در‬ ‫سفر به بالد اسالمی مسلمان دیدم ولی اسالم نه ولی در بالد کفر مسلمان ندیدم ولی اسالم واقعی را دیدم!!‬ ‫در روزهای اخیر خبر احضار وزیر فرهنگ به مجلس برای برگزاری جش��ن حافظ و پوش��ش خارج از عرف هنرمندان را شنیدید‪ ،‬گویی هنرمندان‬ ‫غیرایرانی بودند و بدون اطالع قبلی در مراسمی شرکت کردند و با ظاهری نا اراسته از دید معترضین همه چیز زیر سوال رفته؛ انگار نه انگار که‬ ‫اینان که د _ی _و _ث نامیده شدند سال هاست جور فرهنگ و هنر را بد یا خوب‪ ،‬درست یا غلط به دوش می کشند در رسانه ملی ساعت ها برنامه‬ ‫زنده اجرا می کنند و محبوب قلوب مردمی هستند که در موقع نیاز ولی نعمتانمان می نامیمشان! خوشمان بیاید یا نیاید هنرمندان از محبوب ترین افراد‬ ‫هر اجتماع هستند‪ ،‬به این نکته که با چه جریانی و به حق یا ناحق و یا قحط الرجال به این مقبولیت اجتماعی رسیدن یا نه کاری نداریم و موضوع‬ ‫بحث مان نیست ولی تاختن و گاهی از پشت بام و گاهی جلوی بام افتادن بد است‪ .‬اگر برگزاری مراسم های اینچنینی و دیگر برنامه ها و تولیدات‬ ‫فرهنگی هنری از اصل زیر سوال است بهتر و ابرومندانه تر است مجوزی صادر نشود‪ ،‬امیدی ایجاد نشود و وقت و هزینه ای صرف نشود‪ .‬هر روز‬ ‫که می گذرد بیشتر به عمق اینکه ایران کشور امام زمان است و توسط ایشان حفظ می شود‪ ،‬پی می بریم‪.‬‬ ‫مهران غفوریان‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫‪8‬‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫گ‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ش‬ ‫ک‬ ‫ع ف ر‬ ‫م ا س‬ ‫ر ا د‬ ‫م ا‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫ر م‬ ‫ا س ت ا‬ ‫م ن ا ر‬ ‫ی‬ ‫ک ا ل ت‬ ‫ه ا ی‬ ‫ک ر‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫ا ب‬ ‫ه ا ن‬ ‫ر ی ا ن‬ ‫ی ک‬ ‫و‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر ا ه‬ ‫س ی ا‬ ‫م ر د م‬ ‫ن ی ا م‬ ‫ش ا‬ ‫ن ا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫طــــرح روز برده داری مدرن به سبک «پوکمون گو»!‬ ‫پاول کازینسکی‬ ‫بازی امریکایی پوکمون گو که در همان هفته های نخست رکورد جدیدی از جذب کاربر را از ان خود کند‪ ،‬این پدیده‪ ،‬مرزهای مجاز و واقعیت‬ ‫را به هم پیوند زده و ذهن انسان را میان این دو معلق نگه می دارد‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪10‬‬ ‫ماهواره ای رس��ید که من حتی برای نام بردن نیز انها‬ ‫را به رس��میت نمی شناسم و انها اقدام به سوء استفاده‬ ‫کردند که باید بگویم مسایل داخلی ما ارتباطی به انها‬ ‫ندارد‪ .‬غفوریان همچنین ادام��ه داد‪ :‬من در واکنش به‬ ‫اهانت ان نشریه اقدامی انجام داده ام و هر واکنشی اعم‬ ‫از شکایت رسمی و اعتراض که نشان بدهم ارتباطی به‬ ‫این شبکه ها ندارد‪ ،‬من حتی پاسخی به تماس های این‬ ‫رسانه ها نمی دهم‪ ،‬افتخارم این است که در ایران هستم‬ ‫و برای ش��اد کردن مردم این کشور تالش می کنم و‬ ‫نحوه اعتراض من ربطی به این شبکه های معلوم الحال‬ ‫که بیشتر به فکر خودشان هستند ندارد‪ .‬وی در پایان‬ ‫گفت‪ :‬توقعم از نش��ریات کش��ور خیلی بیشتر است و‬ ‫این نحوه ادبیات نسبت به هنرمندان حتی در صورت‬ ‫اختالف نظر نیز درست نیست‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪9‬‬ ‫اعتراضم ربطی به شبکه های ماهواره ای ندارد!‬ ‫بازیگر سینما و تلویزیون با تاکید بر اینکه ادبیات برخی‬ ‫نشریات داخلی درباره هنرمندان حتی در صورت وجود‬ ‫اختالف نظر درست نیست‪ ،‬گفت‪ :‬من در اعتراض به‬ ‫اهانت نشریه ای به هنرمندان‪ ،‬هر واکنشی نشان بدهم‬ ‫ارتباطی به شبکه های ماهواره ای معاند ندارد و هیچ وقت‬ ‫پاسخی به تماس این رسانه ها نداده ام‪ .‬مهران غفوریان‬ ‫در واکنش به سوء استفاده شبکه های ماهواره ای معاند‬ ‫از اعتراض وی نسبت به مطلب توهین امیز یک نشریه‬ ‫داخل��ی گفت‪ :‬من در واکنش به اهانت نش��ریه ای که‬ ‫متاسفانه در اخرین شماره خود‪ ،‬شان خود و هنرمندان‬ ‫این مرز و بوم را رعایت نکرده بود واکنش نشان دادم‪.‬‬ ‫این بازیگر سینما و تلویزیون افزود‪ :‬با انکه من در هیچ‬ ‫کدام از شبکه های اجتماعی فعالیت ندارم اما انتقاد من در‬ ‫فضای مجازی پخش شد و در ادامه نیز به شبکه های‬ ‫در هفته ای که گذشت از بخش ها و گروههای مختلف دولتی و غیردولتی مرتبط‬ ‫با حوزه فرهنگ و هنر چند تماس اعتراضی در خصوص اینکه چرا هنرمند اخبار‬ ‫ما را پوش��ش نمی دهد! داشتیم‪ ،‬ابراز ناراحتی از اینکه چرا اخبار ارسالی از روابط‬ ‫عموم��ی را کار نمی کنید‪ ،‬اتفاقی افتاده‪ ،‬کس��ی چیزی گفته؟؟ انگار که بدهکار‬ ‫هس��تیم و در مقابل پول گرفته ش��ده کم کاری کردیم‪ ،‬یکی نیست بگه بیش‬ ‫از یکساله بصورت همه جانبه پوشش مطالب فرهنگی هنری دادیم کی گفت‬ ‫دستتون درد نکنه‪ ،‬یا تشکر خشک و خالی کرد!‬ ‫مدتیاستسیاستروزنامهعدمپوششاخبارغیرضروریهنریاستکهجنبهرپرتاژدارد‬ ‫وشبحهرپرتاژ‪،‬پروپاگانو‪...‬ایجادمی کند‪.‬قضیهازانجاییشروعشدکهرییسمتوجهشده‬ ‫بودبرایپوششخبربرنام ه‪‎‬اییهنریبهنامهنرمندپولگرفتهبودند؛حکایتاشنخورده‬ ‫ودهنسوخته!کالخیلیخوشایندنیستکارکردندرفضاییکهزدوبندنکردن‪،‬قرارداد‬ ‫پوششخبرینبستن‪،‬تیتروعکسنفروختننشانهغیرحرفه ایبودنواماتوربودنهست‪،‬‬ ‫اینجمالتباالازرییسبود‪،‬اصالهممنازخودمنگفتم‪،‬بعداحرفیدرنیارید!‬ ‫‪13:10‬‬ ‫‪20:09‬‬ ‫‪20:29‬‬ ‫‪4:36‬‬ ‫‪6:12‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ا س ی ر‬ ‫ج‬ ‫ک ا‬ ‫ا ر ب‬ ‫ب‬ ‫م و ر د‬ ‫ا ن ا ر‬ ‫س ن گ و ی ک‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ر م ا‬ ‫ا ر ق‬ ‫ا و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا ر‬ ‫س ل ا‬ ‫ی‬ ‫ا و ر‬ ‫ی ل ا‬ ‫ا ن‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫و د‬ ‫ر ا م‬ ‫د و س‬ ‫ا‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪—1‬چهره موردنظر‪-‬نوعی عدسی‪-2‬همراه پشتک‪-‬دیوارقلعه‪-‬‬ ‫مرکزکهکیلویه وبویراحمد‪-3‬نامید‪-‬کافران‪-‬سیاهی شهر‪-4‬منقارکوتاه‪-‬‬ ‫عددفوتبالی‪-‬نژادما‪-‬دیواربلند‪-5‬واحدسطح‪-‬زینهاری‪-‬جای بدون‬ ‫خطر‪-‬نفس خسته‪-6‬ازدرختان جنگلی‪-‬روزعرب‪-7‬واضح‪-‬حیوان‬ ‫مخصوص حمل بار‪-8‬زنده‪-‬حرف افسوس‪-9‬پستی‪-‬گرفتاری‪-10‬کشتی‬ ‫جنگی‪-‬سود‪-11‬به دنیااوردن‪-‬تله‪-‬کمیاب افشاری‪-‬بوی ماندگی‪-12‬امربه‬ ‫سکوت‪-‬ناوارد‪-‬مردم قرانی‪-‬خاک صنعتی‪-13‬ازاسامی عربی‪-‬ازخدایان‬ ‫هندو‪-‬قدرت بازو‪-14‬به یغمابردن‪-‬مطالعه اجمالی‪-‬امیداست به کامتان‬ ‫باد‪-15‬تلخی زندگی‪-‬دراین فیلم سینمایی بازی کرده است‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬روح جاری!‪-‬یکی دیگرازفیلمهایش‪-2‬گشوده‪-‬نامزد‪-‬هنگام عصر‪-3‬چین وشکن‪-‬فلز‬ ‫رخسار‪-‬اشاره به دور‪-‬فیلمی ازداریوش مهرجویی‪-4‬زندان تهران‪-‬میوه خوب‪-‬ذهن وخاطر‪-‬‬ ‫درخت اعدام‪-5‬نوعی خودور‪-‬قدرت‪-‬هواپیمای عجول‪-6‬تیرپیکادار‪-‬لحظه کوتاه‪-‬خزنده گزنده‬ ‫‪-7‬تیرپیکاندار‪-‬خونعرب‪-‬خزندهگزنده‪-8‬گوسفندجنگی‪-‬بلندمرتبه‪-9‬خداشناسی‪-‬غذاییازتخم‬ ‫مرغ‪-9‬روداروپایی‪-‬نغمه‪-10‬دورویی‪-‬روداروپایی‪-‬ازچاشنیها‪-11‬حرفدهنکجی‪-‬جانورتک‬ ‫سلولی‪-‬ادویه خوشبو که درغذاریزند‪-12‬پایه‪-‬مقامی ازدوازده مقام موسیقی‪-‬مثل ومانند‪-‬سیاهی‬ ‫شهر‪-13‬جامه‪-‬تلخ عرب‪-‬اشاره به نزدیک‪-‬عضوتنفسی‪-14‬سرگردان‪-‬نایب وزیرمختار‪-‬سودای‬ ‫ناله‪-15‬دراین مجموعه تلویزیونی بازی کرده است‪-‬تایلند سابق‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫مراسم اختتامیه و اهدای مدال مسابقات اسکی چمن قهرمانی جوانان‬ ‫جهان‪ ،‬روز جمعه در پیست بین المللی دیزین| ایرنا‬ ‫نهمین حادثه صنعت پتروشیمی در سال جاری جمعه ‪ ۸‬مرداد با انفجار مخزن ‪۵۰۴‬‬ ‫پتروشیمی بیستون کرمانشاه اتفاق افتاد حدود ساعت‪ ۱۹‬این اتش سوزی مهار و‬ ‫اتش خاموش شد| تسنیم‬ ‫مراسم اجتماع و پیاده روی عزاداران امام صادق (ع) همراه با تشییع پیکر شهدای گمنام دوران دفاع‬ ‫مقدس ظهر همزمان با سالروز شهادت امام جعفر صادق(ع) در مشهد| مهر‬ ‫پاپ فرانسیس در روز جهانی جوانان در لهستان| خبرگزاری فرانسه‬ ‫صبح شنبه همزمان با شهادت امام جعفر صادق(ع) پیکر مطهر شهدای دفاع مقدس و مدافع حرم‬ ‫حضرت زینب(س) بر روی دستان مردم شهرهای مختلف کشور تشییع شد| تسنیم‬ ‫گروه خنیاگران مهر به سرپرستی نیوشا بریمانی و با اهنگسازی بهزاد عبدی با اواز محمد معتمدی در تاالر وحدت به‬ ‫رویصحنهرفتند|هنرمند‬