روزنامه هنرمند شماره 531

‫ایا شهاب حسینی‬ ‫می خواهد «ترنس مالیک»‬ ‫یا «دیوید لینچ» ایران باشد؟‬ ‫گزارش «هنرمند» از اخرین تمرین کنسرت « ناگفته»‬ ‫رکورد شکنی ناظری ها‬ ‫درتورکنسرتتهران‬ ‫‪6‬‬ ‫‪10‬‬ ‫چهارشنبه‪ 13‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهــم شماره ‪531‬‬ ‫‪ 12‬صفـــحه ‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫مخاطب‪ ،‬بازار و اقتصاد هنر‬ ‫به روایت ایدین اغداشلو‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با «محمود پاک نیت» بازیگر سریال «پریا»‬ ‫«پریا» حرف های ناگفته‬ ‫امروزجامعهاست‬ ‫‪4‬‬ ‫پیشنهادتئاتری«هنرمند»برایتعطیالتاخرهفته‬ ‫نمایش هایی برای تمام سلیقه ها‬ ‫‪5‬‬ ‫هنردرایران‬ ‫رسمیت ندارد!‬ ‫ایدین اغداش�لو‪ ،‬نقاش و پژو هش�گر هنر‪ ،‬در س�خنرانی مرکز مطالعات ایران شناسى‬ ‫جردن دانشگاه کالیفرنیا در ارواین با موضوع «مخاطب‪ ،‬بازار و اقتصاد هنر» گفت‪ :‬ایران‬ ‫تاریخ هنر بسیار معتبر و مهمی دارد و نقاشی هم بخشی از ان تاریخ است اما مهم ترین‬ ‫هن�ر ایرانی ها ش�عر بوده و به همین دلیل اس�ت که نقاش�ی در طول تاری�خ هزار و چند‬ ‫س�اله اش تابع متن های ادبی بوده اس�ت‪ .‬ادبا می نوشتند و جایی را خالی می گذاشتند و‬ ‫نقاش�ان در ان جای خالی نقاش�ی می کش�یدند؛ تابعی بودند از ادبیات‪ .‬ولی با این حال‬ ‫نقاش�ی در ایران هنری مهم و خاص بوده؛ برای مردم عادی هم نقاش�ی وجود داش�ته‪،‬‬ ‫نقاشی های دیواری و نقاشی هایی که بر سردر بازار و گرمابه ها می کشیدند که بعدها به‬ ‫نقاشی قهوه خانه ای معروف شدند ولی نقاشی در کتاب های خطی و در کتابخانه اشراف‬ ‫و وزرایی بوده که می توانسته اند کتاب سفارش دهند‪ .‬قیمت یک کتاب وقتی که نقاشی‬ ‫و تذهیب و تزئین می شده برابر قیمت ‪ 10‬اسب عربی بوده و این قیمت شوخی نیست!‬ ‫‪8‬‬ ‫تلـــخ و سیـــاه!‬ ‫‪7‬‬ ‫محمدرضا عباسی‬ ‫نگاهی به فیلم «ملبورن» به بهانه پخش در سینمای خانگی‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪2‬‬ ‫سیاوشی عنایتی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس‬ ‫حجاب‪ ،‬ناقض توانایی های ورزشی‬ ‫زنان نیست‬ ‫عضو کمیس��یون فرهنگی مجلس با بیان اینکه‬ ‫حضور بین المللی تیم بسکتبال بانوان نیازمند رایزنی‬ ‫جدی مس��ئوالن است‪ ،‬تصریح کرد‪:‬عدم موافقت‬ ‫س��ازمان های بین الملل��ی برای حض��ور محجبه‬ ‫تیم بس��کتبال به این تیم اسیب می رساند‪ .‬طیبه‬ ‫سیاوشی عنایتی با اشاره به مشکالت ورزش بانوان‬ ‫برای حضور در میادین بین المللی‪ ،‬گفت‪ :‬متاسفانه‬ ‫در برخی از رشته های ورزشی شاهد عدم موافقت‬ ‫سازمان های بین المللی برای حضور بانوان باحجاب‬ ‫در مس��ابقات هستیم که این امر به ورزش بانوان‬ ‫ایرانی اس��یب وارد می کند‪ .‬نماینده مردم تهران‪،‬‬ ‫ری‪ ،‬ش��میرانات‪ ،‬اسالمشهر و پردیس در مجلس‬ ‫شورای اسالمی با بیان اینکه رشته بسکتبال بانوان‬ ‫یکی از مصداق هایی است که فدراسیون بین المللی‬ ‫مربوطه اجازه حضور با حجاب ورزشکاران بانوان و‬ ‫دختران ایران��ی در میادین بین المللی را نمی دهد‪،‬‬ ‫اظهار کرد‪ :‬فدراسیون بسکتبال کشورمان و سایر‬ ‫مسئوالن مربوطه باید به رایزنی های جدی در این‬ ‫حوزه بپردازند تا بانوان ورزش��کار ایرانی این رشته‬ ‫بتوانند در مس��ابقات خارجی به رقاب��ت بپردازند‪.‬‬ ‫وی ب��ا تاکید ب��ر اینکه ظرفی��ت و انگیزه خوبی‬ ‫در بان��وان ورزش��کار ایرانی برای رقابت با س��ایر‬ ‫تیم های خارجی وجود دارد‪ ،‬افزود‪ :‬ش��اید در نگاه‬ ‫اول معیارهای مش��خصی برای حضور در میادین‬ ‫بین المللی وجود داش��ته باش��د و موضوع پوشش‬ ‫نیز یکی از معیارها تلقی ش��ود ول��ی می توان با‬ ‫تعامل بیشتر این مهم را رفع کرد؛ چراکه با تحقق‬ ‫حضور محجبه بانوان راه برای حضور ورزشکاران‬ ‫س��ایر کشورهای مس��لمان نیز باز می شود‪ .‬عضو‬ ‫کمیس��یون فرهنگی مجلس ش��ورای اسالمی با‬ ‫اش��اره به اینکه دیده ش��دن ورزشکاران از طریق‬ ‫برگزاری اردوهای خارجی و برگزاری مسابقات بین‬ ‫کشورهای اسالمی می تواند نگاه جهانی به حضور‬ ‫محجبه بانوان در مسابقات را تغییر دهد‪ ،‬ادامه داد‪:‬‬ ‫چنین تورنمنت هایی‪ ،‬راهکاری برای برداشتن این‬ ‫مان��ع از جلوی پای بانوان اس��ت زی��را زمانی که‬ ‫بانوان چندین کشور مسلمان با یکدیگر به رقابت‬ ‫می پردازند ظرفیت های خودش��ان را به رخ جامعه‬ ‫بین المللی می کشند‪ .‬عضو کمیته «زنان‪ ،‬خانواده‪،‬‬ ‫تربیت بدنی و جوانان» کمیسیون فرهنگی مجلس‬ ‫شورای اسالمی خاطرنشان کرد‪ :‬در گذشته بانوان‬ ‫با حجاب نمی توانستند در مسابقات شرکت کنند‬ ‫ول��ی با اق��دام کش��ورمان و برگزاری مس��ابقات‬ ‫مختلف‪ ،‬امروزه حتی شاهد حضور محجبه بانوی‬ ‫مسلمان امریکایی در میادین ورزرشی هستیم‬ ‫سازمان ا گهی ها‬ ‫‪88 31 13 61‬‬ ‫‪88 31 13 53‬‬ ‫تندیسمدیر برترسال‪1394‬‬ ‫درهشتمـــینکنفرانسراهـــکارهایتوســعه‬ ‫خدماتپسازفــــروشوپشـــتیبانیدرایران‬ ‫چهارشـنبه ‪ 13‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪531‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫محمود صالحی رییس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران‬ ‫افزایش پنج برابری کالس های قرانی‬ ‫در فرهنگسراهای تهران‬ ‫ریی��س س��ازمان فرهنگی هنری ش��هرداری‬ ‫ته��ران از پنج برابر ش��دن کالس های قرانی‬ ‫فرهنگس��راهای تهران و ارائه خدمات رایگان‬ ‫در انها طی پنج س��ال گذش��ته خبر داد‪ .‬ایین‬ ‫افتت��اح نمازخان��ه و کلن��گ زن��ی دارالقران‬ ‫فرهنگس��رای هنگام ‪ ۱۱‬مردادم��اه با حضور‬ ‫رییس س��ازمان فرهنگی هن��ری و جمعی از‬ ‫مدیران در فرهنگسرای هنگام برگزار شد‪ .‬در‬ ‫این مراس��م محمود صالحی‪ ،‬رییس سازمان‬ ‫فرهنگی هنری شهرداری تهران‪ ،‬در سخنانی‬ ‫اظهار داشت‪ :‬همان طور که در ‪ ۴۵‬روز گذشته‬ ‫فعالیت های گس��ترده ای در مراکز وابس��ته به‬ ‫سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران اجرا‬ ‫شد‪ ،‬در ‪ ۴۵‬روز باقی مانده نیز این فعالیت های‬ ‫ویژه ادام��ه خواهد داش��ت‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬در‬ ‫تابستان اوقات فراغت افراد به خصوص دانش‬ ‫اموزان بیشتر می شود‪ ،‬همین گذراندن به نحو‬ ‫احس��ن اوقات فراغت بهتری��ن موقعیت برای‬ ‫پیش��رفت ادم هاست‪ .‬نماز مس��تحب انسان را‬ ‫باال می ب��رد و موجب تقرب می ش��ود‪ .‬اوقات‬ ‫فراغت هم اگر به خوبی از ان اس��تفاده ش��ود‬ ‫موج��ب فرهیختگی یک ملت می ش��ود‪ .‬یکی‬ ‫از راه های اس��تفاده از اوق��ات فراغت تفریح‪،‬‬ ‫س��رگرمی‪ ،‬نشاط و مطالعه اس��ت‪ .‬هرکدام از‬ ‫این ها اگر از س��وی شخص به خوبی انتخاب‬ ‫ش��ود نش��اط را به همراه خواهد اورد‪ .‬اگر این‬ ‫گذران اوقات فراغت به همراه خانواده باش��د‬ ‫بهتر اس��ت و پس از ان دوستان و همساالن‬ ‫م��ورد تاکی��د هس��تند‪ .‬صالح��ی در ادامه به‬ ‫مطالع��ه در زم��ان اوقات فراغ��ت تاکید و به‬ ‫نخس��تین پویش کتاب خوانی تابستانی اشاره‬ ‫کرد و افزود‪ :‬هر کشوری که از پیشرفت عقب‬ ‫بماند از باب نااگاهی اوس��ت‪ .‬در حالی که در‬ ‫کشورهای پیشرفته از هر فرصتی برای مطالعه‬ ‫بهره می برند‪ .‬رییس س��ازمان فرهنگی هنری‬ ‫ش��هرداری تهران در بخش دوم سخنان خود‬ ‫در اش��اره به تاکید این سازمان بر برنامه های‬ ‫قرانی گفت‪ :‬در س��الی که گذشت کالس های‬ ‫قرانی در مراکز وابسته پنج برابر شد و شهریه‬ ‫این کالس ها هم رایگان اعالم شد‪ .‬البته پیش‬ ‫از قران‪ ،‬این نماز اس��ت ک��ه باید به ان توجه‬ ‫کرد‪ .‬هیچ عملی در اس�لام بهت��ر‪ ،‬نورانی تر و‬ ‫واجب تر از نماز است‪ .‬عاشقانه ترین الفاظی که‬ ‫بین بنده و خدا رد و بدل می ش��ود به وس��یله‬ ‫نماز اس��ت‪ .‬مش��اور ش��هردار تهران در پایان‬ ‫صحبت های خود از مرحوم عبدالوهاب تهرانی‬ ‫نیک��وکار تهرانی به نیکی ی��اد کرد و افزود‪ :‬از‬ ‫اقای جعفریان نماینده دفتر موقوفات زنده یاد‬ ‫عبدالوه��اب تهران��ی سپاس��گزارم و از خدای‬ ‫بزرگ می خواهم اگر کس��ی در راه خیر قدمی‬ ‫بردارد‪ ۱۰ ،‬برابر ان در اخرت در حسابش بیاید‪.‬‬ ‫در پایان این ایین یک لوح س��پاس از س��وی‬ ‫س��ازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران به‬ ‫جمال جعفریان نماینده دفتر موقوفات زنده یاد‬ ‫عبدالوه��اب تهرانی اهدا ش��د و همچنین لوح‬ ‫س��پاس دیگری به اوج اختری مدیر امالک و‬ ‫مستغالت منطقه ‪ ۴‬که زمینه های الزم ساخت‬ ‫این دارالقران در فرهنگسرای هنگام را تسریع‬ ‫بخشید‪ ،‬تقدیم شد‪.‬‬ ‫محمد مهدی احمدی دیر کل هماهنگی امور استان های اردبیل‬ ‫مدیرفرهنگیموفق‪،‬بایدمشکالتفرهنگی‬ ‫و معضالت فرهنگی را با هم حل کند‬ ‫محمدمهدیاحمدیمدیرکلهماهنگیاموراستان هادر‬ ‫شورای اداری اداره کل فرهنگ و ارشاداسالمی استان‬ ‫اردبیل با برشمردن ویژگی های مدیران فرهنگی‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫یک مدیر فرهنگی موفق‪ ،‬مدیری اس��ت که هم باید‬ ‫مشکالت فرهنگی را حل کند‪ ،‬هم معضالت فرهنگی‬ ‫را‪ .‬مدیرکل هماهنگی اموراس��تان ها در شورای اداری‬ ‫اداره کل فرهنگ و ارشاداسالمی استان اردبیل با اشاره‬ ‫به دغدغه ها و مطالبات وزیر فرهنگ و ارشاداسالمی‬ ‫از مدیران فرهنگی اس��تان ها‪ ،‬گفت‪ :‬اقای دکتر جنتی‬ ‫همواره تاکید دارند که جمهوری اس�لامی برای همه‬ ‫دستگاههای اجرایی قوانین و وظایفی را تببین و تعریف‬ ‫کرده اند که باید بر اس��اس این قوانی��ن و اختیارات و‬ ‫وظایف عمل کنیم‪.‬وی افزود‪ :‬ما اجازه نداریم وظایفی‬ ‫را که جمهوری اس�لامی ایران تببین کرده‪ ،‬عملیاتی‬ ‫نکنیم‪ .‬احمدی اظهار داشت‪ :‬بعضی از مدیران و روسای‬ ‫ما‪ ،‬مطالبی را در رس��انه ها مطرح می کنند که مغایر با‬ ‫سیاست های دولت تدبیر و امید است‪ .‬وی با برشمردن‬ ‫ویژگی های مدیران فرهنگی‪ ،‬گفت‪ :‬یک مدیر فرهنگی‬ ‫موفق‪ ،‬مدیری است که هم بتواند مشکالت فرهنگی را‬ ‫حل کند و هم قدرت حل معضالت فرهنگی راداشته‬ ‫باشد‪.‬مدیرکلهماهنگیاموراستان ها‪،‬کمبودفضاهای‬ ‫فرهنگی و هنری‪ ،‬نبود سالن های تئاتر و موسیقی‪ ،‬نبود‬ ‫نمایشگاهها و گالری های هنری را از جمله مشکالت‬ ‫فرهنگی دانس��ت که باید در دستور کار و فعالیت های‬ ‫مدیران فرهنگی قرار بگیر د و گفت‪ :‬افزایش طالق‪ ،‬از‬ ‫هم پاشیدگی خانواده ها‪ ،‬فساد اخالقی‪ ،‬بد اخالقی‪ ،‬دروغ‬ ‫گویی‪ ،‬تهمت و غیبت‪ ،‬دزدی و اعتیاد و مسائلی از این‬ ‫دست از مهمترین معضالت فرهنگی هستند که مدیر‬ ‫فرهنگی موفق باید در رصد و حل ان ها توان و قدرت‬ ‫خود را به نمایش گ��ذارد‪ .‬وی افزود‪ :‬باورها و تمایالت‬ ‫درونی‪ ،‬اندیشه و اگاهی و حوزه رفتاری از شاخص های‬ ‫مهم در ارزیابی مدیران فرهنگی است‪ .‬احمدی اظهار‬ ‫داشت‪ :‬یک مدیر فرهنگی باید در حوزه باورها و تمایالت‬ ‫درونی‪ ،‬باید اهل تحقیق باشد‪ .‬یعنی اینکه فکر تحلیلی‬ ‫داش��ته باش��د و حرف های روبنایی و سطحی را طرح‬ ‫نکرده و حرف های عمیق باش��د‪ .‬وی اعتقاد و میل به‬ ‫پیشرفت و ازاد اندیشی را از دیگر خصوصیات یک مدیر‬ ‫موفق در حوزه باورها و تمایالت درونی بر شمرد و گفت‪:‬‬ ‫یک مدی��ر موفق نباید به وضعیت موجود راضی بوده‬ ‫و دیروز و امروزش یکسان باشد‪ .‬مدیر کل هماهنگی‬ ‫امور استان های وزارت فرهنگ و ارشاداسالمی با تاکید‬ ‫براینکه مدیران فرهنگی ما باید معتقد به تضارب اراء‬ ‫باشند‪ ،‬گفت‪ :‬جامعه ای که تک صدا باشد‪ ،‬پیشرفت نمی‬ ‫کند‪ .‬وی این دنیا را‪ ،‬دنیای ازمایش خواند و با تاکید بر‬ ‫اینکه نباید هر شایعه ای را بپذیریریم‪ ،‬افزود‪ :‬اگر جامعی‬ ‫عوام زده باش��د‪ ،‬این نشانه ضعف فرهنگی ان جامعه‬ ‫است‪ .‬وی قدرذت استدالل‪ ،‬جامعه نگری و نواوری و‬ ‫خالقیت را از مهمترین خصوصیات یک مدیر فرهنگی‬ ‫توانمند در حوزه اندیشه و اگاهی اعالم کرد و گفت‪ :‬اگر‬ ‫یک مدیر قدرت استدالل و تحلیل نداشته باشد‪ ،‬قطعا‬ ‫در حوزه فرهنگی نمی تواند تاثیرگذار باش��د‪ .‬احمدی‬ ‫با تاکید بر اینکه اسالم احتیاج به تظاهر و ریا ندارد‪ ،‬با‬ ‫اشاره به سیره عملی و گفتاری نبی مکرم اسالم‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫پیامبر گرامی اسالم برای همه مایه رحمت و مهربانی‬ ‫است‪ .‬وی دوری از عمل زدگی و تاکید بر اموزش را از‬ ‫نشانه های بارز یک مدیر موفق در حوزه رفتاری دانست‬ ‫و گفت‪ :‬یم مدیر توانمند فرهنگی باید برنامه محور باشد‬ ‫و اهتمام جدی به ام��وزش خود و کارکنان مجموعه‬ ‫تحت سرپرستی اش داشته باشد‪.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫چهارشـنبه ‪ 13‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪531‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫حیدری خلیلی معاون توسعه فناوری و مطالعات سینمایی‬ ‫دستیاران فیلمبردار سنگ زیرین اسیاب‬ ‫و قشر گمنام سینما هستند‬ ‫در یازدهمین نشس��ت از سلس��له جلسات بررسی‬ ‫مس��ائل صنوف س��ینمایی‪ ،‬اعضای هیات مدیره‬ ‫کانون دستیاران فیلمبردار با معاون توسعه فناوری‬ ‫و مطالعات س��ینمایی به بحث و گفتگو پرداختند‪.‬‬ ‫در این نشس��ت لش��کری رییس کانون دستیاران‬ ‫فیلمبردار طی س��خنانی اهم مسائل و مشکالت‬ ‫صنفی ک��ه ‪ ۲۷۰‬نفر را پذیرا ش��ده اس��ت‪ ،‬بازگو‬ ‫ک��رد‪ .‬وی رویش و جذب اعض��ای جوان را یکی‬ ‫از ویژگی های کانون دستیاران فیلمبردار دانست و‬ ‫گفت عموم ًا با ورود دستیاران به میانسالی‪ ،‬نیروهای‬ ‫جوان جایگزین انها می شوند زیرا مدیران فیلمبردار‬ ‫جوان ترجیح شان ان است که با کادر جوان کار کنند‬ ‫و نیروهای پا به سن گذاشته را در موقعیت فرمانبری‬ ‫ق��رار ندهند‪ .‬به گفته وی در ح��ال حاضر نزدیک‬ ‫به دو س��وم اعضای صنف یا به سن بازنشستگی‬ ‫رسیده اند و یا در استانه ان قرار گرفته اند‪ .‬لشکری‬ ‫در بخش دیگری از سخنانش نبود امنیت شغلی را‬ ‫عارضه صنف دستیاران فیلمبردار هم دانست و اظهار‬ ‫داشت به جز ترجیح مدیران فیلمبردار برای استفاده‬ ‫از جوان ها‪ ،‬دس��تمزد ناچیز دستیاران غیر عضو که‬ ‫هدفی جز کسب تجربه ندارند‪ ،‬عامل دیگری برای‬ ‫بیکاری و کم کاری اعضای صنف شده است‪ .‬در‬ ‫ادامه «بافرانی» دیگر عضو هیات مدیره در ‪ ۱۳‬بند‬ ‫پیشنهادات صنف متبوع خود را برشمرد و خواستار‬ ‫رسیدگی و تحقق انها شد‪ .‬در صدر این نیازها باید از‬ ‫این موارد نام برد‪ :‬عقد پیمان نامه جمعی بین صنوف‬ ‫کارفرمای��ی و کارگری خانه س��ینما برای کاهش‬ ‫استفاده از نیروهای ازاد و غیر عضو‪ ،‬اتخاذ تمهیداتی‬ ‫برای وصول مطالبات معوقه دستیاران فیلمبردار از‬ ‫بعضی تهیه‪‎‬کنندگان س��ینما‪ ،‬تنظیم قرارداد تیپ‬ ‫و واحد ب��رای همکاری در پروژه های س��ینمایی‪،‬‬ ‫تش��کیل کانون بازنشس��تگان س��ینما به منظور‬ ‫کاهش تکالیف و تعهدات صنوف موجود‪ ،‬راه اندازی‬ ‫شعبه اختصاصی تامین اجتماعی ویژه سینماگران‪،‬‬ ‫افزایش حداقل حقوق بازنشستگان اقشار کارگری‬ ‫و مس��تضعف س��ینما‪ ،‬بیمه ح��وادث و تجهیزات‬ ‫سینمایی و برداش��تن مخاطرات ناشی از صدمه و‬ ‫اسیب تجهیزات از دوش دستیاران فیلمبردار‪ ،‬تغییر‬ ‫رویکرد صندوق هنرمندان از اقتصادی به حمایتی‬ ‫«رمضانعلی حیدری خلیلی» معاون توسعه فناوری و‬ ‫مطالعات سینمایی ضمن تجلیل از خدمات خالصانه‬ ‫دستیاران فیلمبردار س��ینمای ایران و نقش انها در‬ ‫خلق و نمایش تصاویر زیبا‪ ،‬منش و رفتار این گروه‬ ‫را برای پرهیز از هر گونه حاشیه سازی در حین تولید‬ ‫فیلم هایسینماییستودوگفت‪:‬تالش هایصادقانه‬ ‫ش��ما در عین گمنامی و بی ادعایی به مثابه سنگ‬ ‫زیرین اسیاب می باشد‪ .‬وی در پاسخ به موارد مطرح‬ ‫شده از سوی حاضران مشروح اقدامات صورت گرفته‬ ‫و یا در حال انجام از س��وی سازمان سینمایی‪ ،‬خانه‬ ‫سینما و دیگر دستگاه های اجرایی مسئول برای رفع‬ ‫تنگناهای معیشتی سینماگران‪ ،‬ساماندهی صنوف و‬ ‫بهره مندی از تسهیالت معافیت مالیاتی و بیمه های‬ ‫تامین اجتماعی را بیان کرد و یاداور شد‪ ،‬نظام برنامه‬ ‫ریزی حکم می کند که هر راه حل و پیشنهادی را در‬ ‫متن ساختارهای موجود و مقرر جستجو و پیگیری‬ ‫کنیم‪ .‬وی با ذکر این نکته که ساالنه بیش از یکصد‬ ‫فیلم سینمایی و سیصد فیلم ویدیویی دارای پروانه‬ ‫ساخت در کشور تولید می ش��ود‪ ،‬اظهار داشت اگر‬ ‫یک پیمان نامه جمعی و مورد قبول همه طرف های‬ ‫کارفرمایی و کارگزاری سینمای ایران برای استفاده‬ ‫از نیروها و عوامل عضو صنوف خانه سینما و دارای‬ ‫شماره نظام سینمایی‪ ،‬مالک عمل قرار گیرد‪ ،‬انگاه‬ ‫می توان خوشبین بود که اعضای صنفی مانند کانون‬ ‫دس��تیاران فیلمبردار حداقل در س��ال در دو پروژه‬ ‫سینمایی اشتغال داشته باشند‪ .‬معاون توسعه فناوری‬ ‫و مطالعات سینمایی اظهار امیدواری کرد با احصا و‬ ‫شناسایی همه موارد و جنبه هایی که صنوف مختلف‬ ‫با تهیه کنندگان س��ینما دارند‪ ،‬گفتگو و تش��ریک‬ ‫مساعی با تهیه کنندگان سینما به نتایج خوب و امید‬ ‫بخشی منتهی شود‪« .‬حیدری خلیلی» همچنین از‬ ‫کارنگارش«قراردادتیپ»کههماینککارمطالعاتی‬ ‫ان در خانه س��ینما در حال انجام اس��ت‪ ،‬خبر داد و‬ ‫اظهار امیدواری کرد هر چه زودتر این اقدام اساسی‬ ‫به نتیجه برسد و راه منطقی و صحیح را برای تعیین‬ ‫نرخ خدمات سینمایی و ایفای حقوق طرفین فراهم‬ ‫نماید‪ .‬معاون توسعه فناوری و مطالعات سینمایی در‬ ‫خصوص صندوق اعتباری هنرمندان و نویسندگان‬ ‫گفت‪ :‬از ابتدا هم به موجب اساسنامه صندوق رویکرد‬ ‫اعتباری داشته است واین امر به معنی حذف رویکرد‬ ‫حمایتی ان نیس��ت‪ .‬وی عمده مشکل صندوق یاد‬ ‫شده را افزایش بی ضابطه اعضای ان در یک دوره‬ ‫زمانی خاص دانس��ت و گفت ‪:‬این اقدام باعث شد‬ ‫تا توازن الزم برای ایفای تعهدات مالی صندوق در‬ ‫برابر سازمان تامین اجتماعی بر هم بخورد‪ .‬با این‬ ‫حال صندوق باید به حمایت های بیمه ای‪ ،‬درمانی‪،‬‬ ‫معیشتی و رفاهی خود در قبال عموم هنرمندان و‬ ‫از جمله سینماگران در حد توان ادامه دهد‪« .‬حیدری‬ ‫خلیلی»ازمساعدت هایمعاونفرهنگیواجتماعی‬ ‫وزارت کار‪ ،‬تع��اون ورفاه اجتماعی برای پی گیری‬ ‫مسایل سینماگران در حوزه فعالیت های صنفی و‬ ‫تامین اجتماعی سپاسگزاری نمود و خواستار تداوم‬ ‫همکاری های متقابل صنوف سینمایی با معاونت‬ ‫توسعه فناوری و مطالعات سینمایی شد‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫مهدی جهانگیری نایب رییس اتاق بازرگانی تهران‬ ‫با عوارض ‪ 50‬میلیارد تومانی‬ ‫نمی توان گردشگر جذب کرد‬ ‫نای��ب رییس اتاق بازرگانی ته��ران گفت‪ :‬وقتی برای‬ ‫اح��داث یک هتل در تهران بیش از ‪ 50‬میلیارد تومان‬ ‫عوارض شهرداری می گیرند‪ ،‬قطعا با فروش اتاق های‬ ‫ان هتل‪ ،‬امدن گردشگر و احتساب هزینه های جانبی‬ ‫چنین پروژه ای غیراقتص��ادی جلوه می کند‪« .‬مهدی‬ ‫جهانگیری» اظهار کرد‪ :‬این هشت میلیارد دالر خیلی‬ ‫باارزش ت��ر از فروش ‪ 30‬تا ‪ 40‬میلی��ارد دالری درامد‬ ‫فعاالن‬ ‫ع��رق جبین‬ ‫نفت اس��ت‪ .‬چون ای��ن درامد با‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫گردشگری حاصل شده است‪ .‬وی که دوشنبه‪ 11‬مرداد‬ ‫در هم اندیش��ی بخش خصوصی و دولتی گردشگری‬ ‫در هتل اوین س��خن می گفت‪ ،‬بیان کرد‪ :‬اگر توسعه‬ ‫صادرات به عنوان کلیدی ترین محور رش��د اقتصادی‬ ‫کشور در نظر گرفته ش��ود‪ ،‬راهی نیست جز توجه به‬ ‫صنعت گردشگری‪ .‬این مطالبه ی جدی اتاق بازرگانی‬ ‫از دولت است که اگر بنا دارد کلیدی ترین‪ ،‬اصولی ترین‬ ‫و به حق ترین توسعه اقتصادی را سرلوحه قرار دهد‪ ،‬باید‬ ‫پایه اش را روی گردشگری بنیان گذاری کند‪ .‬این یک‬ ‫مطالبه جدی است که اگر نگاه شعاری به ان شود‪ ،‬به‬ ‫بیراهه خواهد رفت‪ .‬این فعال گردشگری سپس با انتقاد‬ ‫بهوضعیتتبلیغاتایراندربُعدجهانیاظهارکرد‪:‬اینکه‬ ‫انتظارداریمدنیا‪،‬ایران هراسیرابدونهیچ گونههزینه ای‬ ‫فراموش کند توقع زیادی است‪ .‬درست است که برجام‬ ‫و تغییر ادبیات سیاسی بزرگ ترین توفیق ما بوده‪ ،‬ولی‬ ‫انتظار بر این اس��ت که برای حضور در نمایشگاه های‬ ‫ش خصوصی و س«وقتی‬ ‫بی نالمللی‪ ،‬حمای��ت از بخ ‬ ‫برای یک هتل با همه ضوابط طرح ش��ده بیش از ‪50‬‬ ‫میلیارد تومان عوارض شهرداری می گیرند‪ ،‬به اضافه‬ ‫هزینه ای که برای خرید زمین می شود‪ ،‬قطعا با فروش‬ ‫اتاق ه��ای ان هتل‪ ،‬امدن گردش��گر و درنظر گرفتن‬ ‫هزینه های جانبی چنین پروژه ای غیراقتصادی جلوه‬ ‫می کند‪.‬اخت برند و شعار ملی اقدام جدی تری صورت‬ ‫بگیرد‪« .‬جهانگیری» سپس به چالش های زیرساخت‬ ‫در کشور پرداخت و افزود‪ :‬در برنامه ششم توسعه تاکید‬ ‫بر پنج برابر شدن شمار گردشگران خارجی است‪ .‬قطعا‬ ‫رسیدن به رقم ‪ 20‬میلیون گردشگری که در پایان سال‬ ‫‪ 1404‬هدف گذاری شده به زیرساخت اساسی نیاز دارد‪.‬‬ ‫اقداماتی اغاز شده که قابل تحسین هستند‪ ،‬اما باید به‬ ‫مقولهسرمایه گذاریجدی تریپرداختهشود‪.‬اوبهعنوان‬ ‫یک سرمایه گذار در بخش گردشگری گفت‪ :‬در تهران‬ ‫برای تکمیل یک پروژه هتل‪ ،‬کاسب کارتر از شهرداری‬ ‫تهران نمی توانید پیدا کنید‪ .‬در پایتختی با این جمعیت‬ ‫طی ‪ 37‬سال گذشته جز یک هتل که حمایت دولت را‬ ‫داشت‪ ،‬کدام پروژه سرمایه گذاری هتل به نتیجه رسیده‬ ‫است؟ اسیب شناس��ی این مسئله خیلی کار مشکلی‬ ‫نیست‪ .‬نایب رییس اتاق بازرگانی تهران بیان کرد‪ :‬ما‬ ‫انتظار داریم انقالبی در توسعه صنعت گردشگری اتفاق‬ ‫افتد و نهضت ملی گردشگری با اجماع قوای سه گانه‬ ‫ایجاد ش��ود تا همه گیرهای این صنعت را حل کنیم‪.‬‬ ‫جهانگیری در پایان سخنانش به عنوان مدیر یکی از‬ ‫بانک های کشور برای حمایت دفاتر خدمات مسافرتی‬ ‫و گردشگری به منظور تامین سرمایه در گردش برای‬ ‫توس��عه این صنعت‪ ،‬جذب گردشگران خارجی‪ ،‬چارتر‬ ‫کردن هواپیما و اجاره هتل و همچنین تامین سرمایه‬ ‫ومنابعاولیهبرایایجادهلدینگعمده فروشیبهمنظور‬ ‫کاهش هزینه های سفر اعالم امادگی کرد‪.‬‬ ‫موفقیتترکیهدرگردشگریبخاطرتبلیغات‬ ‫ماهواره ایبوده‬ ‫مس��عود خوانس��اری‪ ،‬رییس اتاق بازرگان��ی تهران در‬ ‫سخنانی که در هم اندیشی بخش خصوصی و دولتی‬ ‫گردش��گری مط��رح کرد با اش��اره ب��ه نقش صنعت‬ ‫گردشگری در حل بحران بیکاری اظهار کرد‪ :‬به خاطر‬ ‫وجود چنین بحرانی بای��د به بخش هایی که زودتر به‬ ‫اقتصاد ج��واب می دهند بپردازیم‪ .‬طب��ق امار موجود‬ ‫برای تامین یک شغل در صنعت به ‪ 70‬میلیون تومان‬ ‫سرمایه گذاری نیاز داریم‪ .‬در کشاورزی هم که با بحران‬ ‫اب مواجه ایم و امکان توس��عه را در این بخش نداریم‪.‬‬ ‫پس یکی از بخش هایی که می توانیم با سرمایه گذاری‬ ‫در ان به نتیجه برس��یم‪ ،‬گردشگری است‪ .‬وی سپس‬ ‫با تاکید بر اینکه گردشگری نیازمند برنامه جامع است‪،‬‬ ‫افزود‪ :‬بدون استراتژی نمی توان به هدف رسید‪ ،‬چرا که‬ ‫این صنعت با چالش هایی از گذشته تاکنون مواجه بوده؛‬ ‫مانند تبلیغات که بای��د ان ها را حل کند‪ .‬او تاکید کرد‪:‬‬ ‫ما بدون سرمایه گذاری در رسانه های معتبر و شبکه های‬ ‫ماهواره ای نمی توانیم موفق باشیم‪ .‬اگر مصر و یا ترکیه‬ ‫به این تعداد از گردشگر دست یافته اند‪ ،‬به خاطر تبلیغات‬ ‫ماهواره ای بوده است‪ .‬خوانس��اری ادامه داد‪ :‬ما هنوز با‬ ‫خط قرمزهایی مواجهیم که نم یدانیم تکلیف چیست‪.‬‬ ‫مثال چند وقت پیش پیشنهادی درباره ساخت فیلمی‬ ‫مربوط به کوروش کبیر داشتیم‪ ،‬ولی دچار ابهام بودیم‬ ‫و نم یدانستیم که ایا با این کار مورد تقبیح قرار می گیریم‬ ‫یا تقدیر‪ .‬ایا این اثر با ارزش های ما منافات خواهد داشت‬ ‫و یا مشکلی ندارد‪ .‬وی در بخش دیگری از سخنانش با‬ ‫اشاره به جایگاه ایران در گردشگری اظهار کرد‪ :‬براساس‬ ‫گزارشمجمعجهانیاقتصادمنتشرشدهدرسال‪،2015‬‬ ‫ایران در سال ‪ 2014‬از محل جذب گردشگران خارجی‬ ‫‪ 8.2‬میلیارد دالر درامد داشت و ‪ 415‬هزار شغل مستقیم‬ ‫ایجاد کرد‪ .‬رتبه ایران از حیث قدرتِ رقابت‪ ،‬اول است و از‬ ‫نظرتعدادمیراثفرهنگیرتبهنهمرادارد‪.‬امابدترینرتبه‬ ‫از حیث اهمیت دهی دولت به صنعت گردشگری است‬ ‫که ایران را در جایگاه ‪ 134‬قرار داده اس��ت‪ .‬الزم اس��ت‬ ‫به این موضوع توجه جدی تری نشان داده شود‪ ،‬چرا که‬ ‫گردشگری اکنون حالت چند وجهی پیدا کرده و بسیاری‬ ‫از کشورها نگاه صرف اقتصادی از ان را برداشته اند‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫چهارشـنبه ‪ 13‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪531‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گفتگوی «هنرمند» با «محمود پاک نیت» بازیگر سریال «پریا»‬ ‫«پریا» حرف های ناگفته‬ ‫امروز جامعه است‬ ‫پریا سریالی است که در این بی رونقی چند وقت اخیر تلویزیون توانسته مخاطبان خوبی‬ ‫را جذب خود کند‪ .‬س�ریالی که چند چالش روز جامعه را هم زمان به تصویر می کش�د؛ از‬ ‫دالیل ان می گوید و از نحوه درس�ت و غلط برخورد جامعه با این مس�ائل صحبت می کند‪.‬‬ ‫بیماری خاموش�ی که حتی ناقالن هم از حضورش بی خبراند‪ .‬س�ریال هایی از این دس�ت‬ ‫می تواند کمک ش�ایانی در به راه افتادن جریان اگاه س�ازی جامعه و شکس�تن تابوهایی‬ ‫کند که سال هاس�ت در برابرشان سکوت می شود‪ .‬شبکه سوم سیما به همراهی جشنواره‬ ‫فیلم سالمت موفق به ساخت سریالی شده اند که از زبان دردمند اقشار دیده نشده جامعه‬ ‫می گوید‪ .‬در این سریال هنرنمایی محمود پاک نیت را داریم که همیشه شاهد درخشش او‬ ‫در فیلم ها و س�ریال هایی که بازی کرده اس�ت بودیم در سریال پریا هم نقش پدر دلسوز‬ ‫و نگران را عده دار اس�ت‪ .‬او به تازگی بازی در س�ریال ش�هرزاد را تجربه کرده است که‬ ‫می توان ان را جزو س�ریال های ماندگار دهه اخیر به حس�اب اورد‪ .‬پاک نیت از قدیم تا به‬ ‫امروز نقش هایی داش�ته که همیش�ه محوریت داس�تان بر دوش او بوده و ثابت کرده باال‬ ‫رفتن سن بر بازی اش تاثیری نخواهد گذاشت و همچنان نقش های اصلی را بر عهده دارد‬ ‫و با موفقیت به س�رانجام می رساند‪ .‬او خود را پدری می داند که نگران فرزندان خویش و‬ ‫تمام این س�رزمین اس�ت‪ ،‬به این خاطر بازی در این نقش را پذیرفته که شاید راه گشای‬ ‫کوچکی باشد برای خانواده هایی که با این مشکالت درست و پنجه نرم می کنند‪.‬‬ ‫س�ریال پریا تا به اینجا به دلیل موضوع جدید و همذات پنداری هایی که‬ ‫مخاطبان با این سریال داشتند از بازخوردهای خوبی برخواردار شده شما‬ ‫چه واکنش هایی از اطرافیان دیده اید؟‬ ‫مس��ئله اعتیاد مسئله تازه ای نیست مشکلی است که جوانان و بزرگترها هر روز با ان درگیر‬ ‫هس��تند‪ .‬اما مسئله ای است که متاس��فانه پنهان مانده و پنهان نگه داشته اند‪ .‬در این سریال‬ ‫اولین بار اس��ت که در مورد ایدز به این صورت بحث و گفتگو می ش��ود‪ .‬همانطور که گفتید‬ ‫بس��یاری از مردم با این س��ریال همذات پنداری می کنند‪ .‬چون ش��اید یکی از مسائلی که در‬ ‫این س��ریال مطرح می شود به نوعی در خانواده های ایشان وجود داشته باشد‪ .‬مثل مسئله ی‬ ‫س��اده ای که یک پدر و یا یک مادر همسرش��ان را از دست دادند و تصمیم دارند به نوعی از‬ ‫این تنهایی بیرون بیاین اما جامعه ی ما هنوز به ان س��طح از فرهنگ نرسیده که این مسئله‬ ‫را بپذیرد و این اتفاق از خود خانواده ها ش��روع می ش��ود که این کار نباید بش��ود‪ ...‬مردم چه‬ ‫می گویند‪ ...‬و این دست صحبت ها‪ ،‬هنوز به ان فرهنگ نرسیده ایم که بدانیم یک پدر یا ماد ِر‬ ‫تنها بیش��تر از یک جوان نیاز به همراه دارند‪ .‬جوان در موقعیتی در اجتماع و خانواده اس��ت‬ ‫که سرگرمی های زیادی برای خود ایجاد می کند‪ ،‬اما والدین بعد از رفتن فرزندان کامال تنها‬ ‫هس��تند و موقعیت اجتماعی س��ابق را هم ندارند‪ .‬این موضوع به پرداخت زیادی نیاز دارد که‬ ‫فقط به همین س��ریال نمی شود بس��نده کرد‪ .‬نیاز به داستان های زیادی است تا این موضوع‬ ‫بی��ن مردم جا بیافتد‪ .‬مس��ئله دیگر‪ ،‬جوانان هس��تند که با بی احتیاطی ب��ه میهمانی می روند‬ ‫با دوس��تانی که برایش��ان ضرر دارد معاش��رت می کنند و زمانی که با برخورد خانواده روبرو‬ ‫می شوند فکر می کنند که انها به فکرشان نیستند‪ .‬اما نمی داند که در واقع این سختگیری ها‬ ‫به نفع انهاست در فرهنگ ما به همین صورت است که باید این نظارت و مراقبت بر فرزندان‬ ‫وجود داش��ته باشد در کشورهای خارجی والدین فرزندان را رها می کنند تا به زندگی مستقل‬ ‫خود بپردازند برای همین اصال نباید با فرهنگ ما مقایس��ه شوند‪ .‬ولی جوانان این موضوع را‬ ‫نمی پذیرند و در برابر ان مقاومت می کنند و والدین را در برابر خود می بینند که این مس��ئله‬ ‫کامال اشتباه است‪.‬‬ ‫این سبک داستان ها بسیار کم است ‪،‬تنها یک سریال که شاید برمی گردد‬ ‫به بیست سال قبل «اخرین ستاره شب»که روشنگری خوبی برای جامعه‬ ‫در مورد بیماری ایدز داشت اما بعد از ان دوباره همه چیز مسکوت ماند‪.‬‬ ‫درست است‪ ،‬این سکوت نه تنها از طرف جامعه بلکه از طرف خود فرد بیمار هم هست ان هم‬ ‫از ترس جامعه‪ .‬از ترس طرد شدن از طرف دوستان‪ ،‬خانواده‪ ،‬نزدیکان و جامعه‪ .‬این اتفاقی است‬ ‫که ناخواس��ته برای فرد پیش می اید و هیچ کس خ��ودش نمی خواد به همیچین گرفتاری دچار‬ ‫ش��ود‪ .‬همچنین پنهان کاری از طرف فرد بعد از طرف خانواده و بعد طرد کردن اجتماع؛ که این‬ ‫معضل را تبدیل به یک بحران کرده است‪.‬‬ ‫در س�ریال هایی از ای�ن دس�ت داری�م جوانان�ی که همیش�ه به ش�کلی‬ ‫جس�ورانه و گس�تاخانه رفتار می کنند و والدین همیش�ه مظلوم هستند و‬ ‫ح�ق با انهاس�ت هر چند ک�ه در خیلی از موارد هم چنین اس�ت‪ ،‬اما هیچ‬ ‫گاه پرداخت نش�ده که قبل این‪ ،‬خانواده با جوان چه کرده که به این روز‬ ‫رس�یدند‪ ،‬ایا س�هل انگاری های خان�واده بوده و ی�ا از اول جوانان مقصر‬ ‫هستند؟‬ ‫بحث بر س��ر مقصر نیس��ت بحث بر سر این اس��ت که جوانان با مس��ائل احساسی برخورد‬ ‫می کنند‪ .‬والدین از بیرون می بینند که انها با خودش��ان چه می کنند‪ .‬همیشه هم این عقالنی‬ ‫برخود کردن از طرف والدین نیست در فیلم نشان دادیم بین جوانی که عاقالنه برخورد کرد و‬ ‫وارد میهمانی که احساس خطر می کرد نشد و دیگری جوانی که احساسی برخود کرد و رفت‪.‬‬ ‫جوانان حتی نصایح همسن های خود را هم گوش نمی دهند‪ .‬و یا برخورد احساسی نسبت به‬ ‫ازدواج که با مخالفت پدر مواجه می شود پسر کم سنی که تازه از خدمت امده با زنی که دو‬ ‫فرزند دارد و از اوبزرگتر است و حتی کارنامه خوبی هم در زندگی قبلی نداشته پافشاری برای‬ ‫ای��ن وصلت می کند‪ .‬این بد بودن پدر را نش��ان نمی دهد بلک��ه نگرانی ها و اینده نگری او را‬ ‫در سریال «پریا» اولین‬ ‫بار است که در مورد ایدز‬ ‫به این صورت بحث و‬ ‫گفتگو می شود‪ .‬بسیاری‬ ‫از مردم با این سریال‬ ‫همذات پنداری می کنند‪.‬‬ ‫چون شاید یکی از‬ ‫مسائلی که در این سریال‬ ‫مطرح می شود به نوعی در‬ ‫خانواده های ایشان وجود‬ ‫داشته باشد‪ .‬مثل مسئله ی‬ ‫ساده ای که یک پدر و یا‬ ‫یک مادر همسرشان را‬ ‫از دست دادند و تصمیم‬ ‫دارند به نوعی از این‬ ‫تنهایی بیرون بیاین اما‬ ‫جامعه ی ما هنوز به ان‬ ‫سطح از فرهنگ نرسیده‬ ‫که این مسئله را بپذیرد‬ ‫و این اتفاق از خود‬ ‫خانواده ها شروع می شود‬ ‫که این کار نباید بشود‪...‬‬ ‫مردم چه می گویند‪ ...‬و‬ ‫این دست صحبت ها‪ ،‬هنوز‬ ‫به ان فرهنگ نرسیده ایم‬ ‫که بدانیم یک پدر یا‬ ‫ماد ِر تنها بیشتر از یک‬ ‫جوان نیاز به همراه دارند‪.‬‬ ‫جوان در موقعیتی در‬ ‫اجتماع و خانواده است‬ ‫که سرگرمی های زیادی‬ ‫برای خود ایجاد می کند‪،‬‬ ‫اما والدین بعد از رفتن‬ ‫فرزندان کامال تنها هستند‬ ‫و موقعیت اجتماعی سابق‬ ‫را هم ندارند‬ ‫نسبت به فرزندش نشان می دهد‪ .‬به گفته پدر ان زن برای تو نیست‬ ‫برای فرزندانش است و ان فرزندان هم برای تو نیستند‪.‬‬ ‫گویا عالوه بر داس�تان اجتماعی و خوب سریال پریا‪،‬‬ ‫همراه�ی تیم بازیگری خوب ه�م در جذب مخاطب‬ ‫تاثیرگذار بوده است‪.‬‬ ‫زمانی که متن خوبی نوشته می شود بازیگرانی هم باید انتخاب شوند که‬ ‫از عهده نقش بربیایند‪ .‬گریم‪ ،‬دوربین صدابرداری‪ ،‬کارگردانی خوب همه‬ ‫اینها باعث می شود که چیزهای خوبی به سریال اضافه شود‪ .‬به عنوان‬ ‫مثال تصویر برداری اقای عطاری که س��ومین همکاری من با ایش��ان‬ ‫اس��ت و همیشه ش��اهد کارهای قوی از او بودم‪ .‬ایشان با تجربه ای که‬ ‫دارند زمانی که وارد کار می شوند به تیم ایده می دهند باعث جلوتر رفتن‬ ‫س��ریال می ش��وند‪ .‬بازیگر خوب هم همین کمک را به سریال می کند‪.‬‬ ‫باید پربار وارد صحنه ش��ود و فق��ط دیالوگ حفظ نکند که این موضوع‬ ‫به فیلم اسیب می رساند‪.‬‬ ‫در م�ورد کار ب�ا اقای س�هیلی زاده ه�م بفرمایید که‬ ‫اولین همکاریتان را با ایشان داشتید‪.‬‬ ‫من ایش��ان را از س��ال ‪ 73‬می شناس��م در ان زمان فیلم سینمایی کار‬ ‫می کردند چندین بار برای کار تماس گرفتند که تا ان زمان متاس��فانه‬ ‫میس��ر نشد با ایش��ان همکاری کنم چون سرکارهای دیگر بودم‪ .‬تا سر‬ ‫این س��ریال که تماس گرفتند و من پذیرفت��م‪ .‬فیلمنامه را که خواندم‪،‬‬ ‫بس��یار خوشم امد چون موضوعی نبود که تنها برای سرگرمی مخاطب‬ ‫باشد بلکه مسئله و دغدغه خیلی از مردم است‪ .‬من هم مثل بقیه پدرها‬ ‫نگران فرزندانم هستم برای همین تمام تالشم را کردم که این سریال‬ ‫دیده شود شاید راهگشایی برای برخی از خانواده ها باشد‪.‬‬ ‫برخی دوس�تان در نقدهایش�ان بی انصافی کردند و‬ ‫پدر کیوان را با پدر ش�هرزاد مقایسه کردند و اذعان‬ ‫داش�تند تفاوتی بینشان دیده نمی ش�ود‪ .‬اما حقیقتی‬ ‫که ما در تصویر می بینیم ش�باهتی بین این دو نقش‬ ‫شاهد نیستیم!‬ ‫در س��ریال ش��هرزاد پدری داریم که فرزند خود را فدا می کند و بخاطر‬ ‫دینی که خودش به دیگری دارد از دخترش می گذرد و او را از عش��قش‬ ‫جدا می کند هر چند که در ادامه پشیمان می شود و همین موضوع باعث‬ ‫مرگش می شود اما سختگیری های خودش را هم دارد‪ .‬در اصل پدر؛ پدر‬ ‫است و رسالت خود را دارد مانند یک معلم که نقش او مشخص است اما‬ ‫با ریزکاری ها و ش��خصیت متفاوت‪ .‬پدر کیوان هم سختگیری های خود‬ ‫را دارد ام��ا با یک کاراکتر کامال متف��اوت‪ .‬به هرصورت من پذیرای هر‬ ‫نقدی که سازنده و باعث پیشرفت کاریم بشود از همه عزیزان هستم‪.‬‬ ‫تلویزی�ون ثابت ک�رده اگر بخواهد توانایی س�اخت‬ ‫سریال های پرمخاطب را دارد‪ ،‬اما چرا با این رویکرد‬ ‫کار نمی کن�د و به تلویزیونی ضعیف تبدیل ش�ده که‬ ‫مخاطبان را فراری می دهد‪.‬‬ ‫تلویزیون کارهای زیادی انجام می دهد اما کارهایی هستند که متن شان‬ ‫کش��ش جذب مخاطب ندارد‪ .‬اولین دلیل این است که کار خوب هزینه‬ ‫خ��وب هم می خواهد! نویس��نده ای که وقت ب��رای فیلمنامه می گذارد‪،‬‬ ‫کارگ��ردان قوی که برای بازی گرفت��ن از بازیگر تالش می کند انتظار‬ ‫دس��تمزد خوب دارد‪ .‬تلویزیون ما در مضیقه اس��ت نمی تواند هزینه کار‬ ‫و لوکیش��ن مناس��ب را برای کارهای قوی پرداخت کن��د‪ .‬بحث دیگر‬ ‫مسئله زمان است مناسبت هایی مانند دهه فجر‪ ،‬ماه رمضان‪ ،‬عید نوروز‪،‬‬ ‫اتفاقاتی اس��ت که سریال های مناس��بتی برای انها ساخته می شود و ما‬ ‫متاس��فانه ملت دقیقه نود هستیم! فیلمس��ازان می گذارند برای اخرین‬ ‫زمان هایی که به پخش نزدیک اس��ت شروع به ساخت سریال می کنند‬ ‫سی ش��ب س��ریال ماه رمضان را برای دوماه انجام می دهند که بسیار‬ ‫س��خت اس��ت و به همان اندازه کیفیت کار پایین می اید که صد البته‬ ‫از بودجه پایینی هم برخوردار اس��ت‪ .‬نویس��نده وقتی زمان کافی ندارد‬ ‫مجب��ور می ش��ود هر انچه از خوب و بد که به ذهنش رس��ید بنویس��د‬ ‫کارگردان و بازیگر زمان تمرین برای بازی با کیفیت را ندارند و یا متن‬ ‫را به یاد نمی اورد بداهه گویی می کنند‪ .‬تهیه کنند فرصت اماده سازی و‬ ‫پیش تولید ندارد‪ .‬تست گریم و تست لباس همه و همه موکول میشود‬ ‫به خود ماه رمضان و دیگر مناسب ها هم به این شکل انجام می شود که‬ ‫کارها کارهای ضعیف و بی مخاطب می شود از لحاظ کیفی هیچ چیزی‬ ‫ندارن��د اما از نظر کمی زمان تلویزون را پر می کنند‪ .‬مخاطب هم وقتی‬ ‫این مسائل و بی کیفیتی ها را می بیند فراری می شوند و وقتشان را برای‬ ‫جایی که نباید می گذارند‪.‬‬ ‫ب�ا توج�ه به اینکه ش�ما ه�م در تلویزیون و ش�بکه‬ ‫خانگی فعالیت داش�ته اید و کیفیت هر دو را دیده اید‬ ‫اولویت کاری تان با کدام است؟‬ ‫برای بازیگری چون من فرقی ندارد دقیقا کجا بازی کند‪ .‬مهم کیفیت کار‬ ‫است اینکه گریم و لباس ها با هم فرق داشته باشند مشکل ما حل نمی شود‪.‬‬ ‫بلکه مشکل ما یک متن خوب است‪ .‬کارگردانی خوب است‪ .‬تهیه کنندگی‬ ‫که درس��ت پول خرج کن و حاضر باشد برای کیفیت هزینه کند! نه اینکه‬ ‫بخواهند در کمترین زمان کاری را ببندد‪ .‬در کار ما باید همه با دلشان کار‬ ‫کنند نه برای پول نه برای شهرت‪ .‬هر چه الزم است انجام شود کم فروشی‬ ‫نشود تا مخاطب را درگیر خود کند‪ .‬حتی بازتر بودن فضا در سینما و شبکه‬ ‫فیلمهایی در‬ ‫خانگی هم دلیل بر کیفیت نیس��ت چون همین االن هستند ‬ ‫این عرصه که ارزش وقت گذاشتن را ندارند‪ .‬برخی افتخار میداند در زمان‬ ‫کم و با هزینه کم کاری تولید می کنند این افتخار ندارد! باید پرسید ایا کسی‬ ‫هم این کار را دید؟ بازخوردی داش��تید؟ این مسائل است که باعث افتخار‬ ‫می شود نه فیلم سازی در مدت زمان فشرده‪.‬‬ ‫ب�ه غی�ر از پریا که درح�ال حاضر مش�غول بازی ان‬ ‫هستید کار دیگری در دست دارید؟‬ ‫مشغول خواندن چند متن هستم تا در اینده چه پیش اید‪.‬‬ ‫تئــــــات�ر‬ ‫چهارشـنبه ‪ 13‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪531‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫پیشنهاد تئاتری «هنرمند» برای تعطیالت اخر هفته‬ ‫نگاهی به نمایش «مستاجر»‬ ‫نمایش هایی برای تمام سلیقه ها‬ ‫حسینسینجلی‬ ‫ای��ن روزها تئاتری ها به واس��طه اجرای اثار‬ ‫متنوع توانستند قابلیت جذب مخاطب را بیش‬ ‫از پی��ش ک��رده و پای س�لائق مختلف را به‬ ‫سالن های نمایش باز کنند‪ .‬در واقع این روزها‬ ‫ب��رای هر مخاطبی با هر س��لیقه ای می توان‬ ‫نمایشی پیدا کرد‪ ،‬حتی مخاطبان سخت گیر‪.‬‬ ‫به هر روی تئاتر و سینما بدون وجود تماشاگر‬ ‫عمال هوبت ندارد و اغراق نیست اگر بگوییم‬ ‫ک��ه وجود انها ب��ه وجود و حض��ور مخاطب‬ ‫ارتباط مس��تقیم دارد‪ .‬این هفت��ه نیز به روال‬ ‫هفته های گذشته به تماشا نشستن ‪ 5‬نمایش‬ ‫را از می��ان بیش از یکصد نمایش��ی که این‬ ‫روزها در تهران روی صحنه اس��ت‪ ،‬به ش��ما‬ ‫پیشنهاد می کنیم‪ .‬نمایش هایی که قطعا پس‬ ‫از تماش��ای انها شما نیز به دوستان خود انها‬ ‫را پیشنهاد خواهید کرد‪.‬‬ ‫ایوانف انتون چخوف‪ -‬تماشاخانه‬ ‫ایرانشهر‬ ‫نخستین پیش��نهاد ما به شما برای تعطیالت‬ ‫اخر هفته به تماش��ا نشستن نمایش «ایوانف‬ ‫انت��ون چخوف» به نویس��ندگی و کارگردان‬ ‫امیررضا کوهس��تانی در سالن استاد ناظرزاده‬ ‫کرمانی تماشاخانه ایرانشهر است‪.‬‬ ‫نمای��ش «ایوان��ف انتون چخ��وف» با بازی‬ ‫محمد حس��ن معجون��ی‪ ،‬س��عید چنگیزیان‪،‬‬ ‫مهی��ن ص��دری‪ ،‬وحی��د اقاپ��ور‪ ،‬محمدرضا‬ ‫نجفی‪ ،‬فریب��ا کامران‪ ،‬علی باق��ری‪ ،‬فاطمه‬ ‫فخرای��ی‪ ،‬رضا بهبودی و نگار جواهریان‪ ،‬هر‬ ‫روز س��اعت ‪ ۲۰:۳۰‬به مدت ‪ 165‬دقیقه اجرا‬ ‫می ش��ود‪ .‬ایوانف اثری با امضای یک ایرانی‬ ‫اس��ت در حالی که این متن از نمایشنامه های‬ ‫انتون چخوف روس��ی اس��ت که نزدیک به‬ ‫‪120‬س��ال پیش نوش��ته اس��ت‪ .‬این امضای‬ ‫ایرانی بسیار ارزش��مند است زیراکه قدرت و‬ ‫جس��ارت و هنرمندی صاح��ب اش را نمایان‬ ‫می س��ازد‪ .‬البته باید به ان خالقیت و زیبایی‬ ‫را ه��م افزود‪ .‬اگر این موارد نباش��د‪ ،‬امضایی‬ ‫نیز ش��کل نمی گرفت و مثل خیلی های دیگر‬ ‫ک��ه خواس��ته اثار دیگ��ران را ب��ه اصطالح‬ ‫درامات��ورژی می کنند و متاس��فانه فقط یک‬ ‫مخروبه بر جای گذاش��ته اند تا بتوانند از این‬ ‫امکان به برداش��تی صحیح و کارامد برسند‪.‬‬ ‫امیررض��ا کوهس��تانی بر ان ب��وده تا طوری‬ ‫ایوانف را در تهران اجرا کند که برای انس��ان‬ ‫معاصر قابل درک و هضم باش��د‪ .‬یعنی خط‬ ‫و خط��وط رویدادها و مفاهی��م متن چخوف‬ ‫را همچن��ان رعای��ت ک��رده اما ب��ه زبان و‬ ‫رفتارهای��ی می پ��ردازد ک��ه برای تماش��اگر‬ ‫ام��روز گوی��ا و پویا باش��د‪ .‬اگر کم��ی دقیق‬ ‫ش��ویم در می یابیم که این نمایش به دنبال‬ ‫بیان مطلبی اس��ت که بتواند انسان امروز را‬ ‫نسبت به بی تفاوتی ها و عدم کنش مندی اش‬ ‫نس��بت به دیگران اگاه کند ک��ه این انفعال‬ ‫یک معضل هس��ت‪ .‬معضلی که باید برچیده‬ ‫ش��ود‪ .‬برچیدن این معضل هم کاری اس��ت‬ ‫کارس��تان و باید غیر مستقیم هم اتفاق بیفتد‬ ‫چون انس��ان ام­روز پند و اندرزی نیس��ت‪ .‬اما‬ ‫نمایان ساختن ضعف های تراژیک ناخواسته‬ ‫منجر به کاتارسیس (تزکیه نفس) قابل تعمق‬ ‫خواهد شد‪ .‬بنابراین ایوانف کوهستانی موفق‬ ‫هست چراکه به دنبال جذب تماشاگر بر پایه‬ ‫کنش های امروزی اش بوده است‪ .‬گویی این‬ ‫نمایش ایینه ای است که ما را نسبت به خود‬ ‫وجودی مان اگاه می س��ازد‪ .‬این اگاهی است‬ ‫ک��ه در توقف ضعف ها و برون رفت از ان به‬ ‫ما سمت وسو خواهد داد‪.‬‬ ‫همسایه اقا – تئاتر باران‬ ‫دومین پیشنهاد تئاتری اخر هفته ما تماشای‬ ‫نمایش «همسایه ی اقا» به نویسندگی‪ ،‬طراح‬ ‫و کارگردان��ی حس��ین کیان��ی در تئاتر باران‬ ‫اس��ت‪« .‬همسایه ی اقا» با بازی فریده سپاه‬ ‫منصور‪ ،‬علیرضا ارا‪ ،‬حبیب دهقان نسب‪ ،‬رویا‬ ‫میر علمی‪ ،‬ش��هرام حقیقت دوس��ت‪ ،‬خاطره‬ ‫اس��دی‪ ،‬امیر رض��ا دالوری و مهدی پاکدل‪،‬‬ ‫هر روز س��اعت ‪ 21‬اجرا می ش��ود‪ .‬حس��ین‬ ‫کیان��ی که این نمایش را ده س��ال پیش هم‬ ‫اجرا کرده‪ ،‬درباره ای��ن اثر گفته‪ :‬طبیعتا پس‬ ‫از ده س��ال نمی شد که همان نمایش را روی‬ ‫صحن��ه ببریم‪ .‬به هر ح��ال هر کدام از ما ده‬ ‫سال بزرگتر شده ایم و ده سال به تجربیاتمان‬ ‫اضافه ش��ده اس��ت و اگر نمایش را به همان‬ ‫ش��کل اجرا کنیم‪ ،‬لطفی ن��دارد‪ .‬او همچنین‬ ‫توضیح داده‪ :‬در دوره نمایشنامه نویس��ی من‪،‬‬ ‫«همس��ایه اقا» اولین اث��ر معاصرم در حیطه‬ ‫اجتماع��ی اس��ت‪ .‬در اجرای جدی��د‪ ،‬بخش‬ ‫هایی از نمایش بناب��ه ضرورت دچار تغییر و‬ ‫تحول ش��د و ش��خصیت غایب داستان قبلی‬ ‫به یکی از ش��خصیت های اصلی شده است‪.‬‬ ‫این طبیعت تئاتر و نمایش��نامه است چرا که‬ ‫طبیعت تئاتر به زنده بودنش است‪.‬‬ ‫در همس��ایگی امام��زاده ش��اهزاده حس��ین‬ ‫خان��واده ای زندگ��ی می کنند ک��ه اگر چه به‬ ‫نوعی وابس��تگی مادی و معنوی به امامزاده‬ ‫دارند اما در زندگی نا بهنجارشان به مسیری‬ ‫می روند که نه خواهان انند و نه ارزویش��ان‬ ‫پوستر شانزدهمین جشنواره نمایش عروسکی در مراسمی‬ ‫دوستانه و با س��خنانی از مرضیه برومند‪ ،‬بهروز غریب پور‬ ‫و مهدی ش��فیعی رونمایی ش��د‪ .‬جمعی از نمایش��گران‬ ‫عروس��کی ب��ا گردهمای��ی در خانه عروس��ک در برنامه‬ ‫رونمایی از پوستر جشنواره تئاتر عروسکی حضور داشتند‪.‬‬ ‫در ای��ن برنامه مرضیه برومند دبیر این جش��نواره با ابراز‬ ‫خوش��حالی از دورهم��ی هنرمن��دان در خانه عروس��ک‬ ‫گزارشی از امار اثار رسیده به جشنواره ارائه کرد‪ .‬او گفت‪:‬‬ ‫امسال بیشتر در جریان مش��کالت گروه های عروسکی‬ ‫قرار گرفتیم و اگر کارگردانی میل داش��ت پیشنهاداتی را‬ ‫بابت بهتر ش��دن کارش به او ارائ��ه کردیم‪ .‬ضمن اینکه‬ ‫گروه های شهرس��تانی به مدت س��ه روز در کارگاه های‬ ‫اموزشی که در خانه عروسک برگزار شد‪ ،‬حضور داشتند و‬ ‫فیلم اثارشان را در کنار یکدیگر دیدیم‪.‬‬ ‫برومند با ابراز خوشحالی از ارتقاء سطح کیفی نمایش های‬ ‫عروس��کی افزود‪ :‬امسال جش��نواره خیلی خوبی خواهیم‬ ‫داشت چون سطح کارها خیلی باالست‪ .‬او همچنین برای‬ ‫پیمان ش��ریعتی مدیر اجرایی جش��نواره که هفته گذشته‬ ‫به عنوان مدیر مجموعه تئاترش��هر منصوب شده است‪،‬‬ ‫ارزوی موفقیت کرد و افزود‪ :‬هر چند وظیفه مرکز هنرهای‬ ‫نمایشی حمایت از تئاتر عروسکی است اما وظیفه ما هم‬ ‫این اس��ت که اثار خوبی را تولید کنیم که مخاطب داشته‬ ‫باشد زیرا بدون مخاطب‪ ،‬تئاتر بی معناست‪.‬‬ ‫بهروز غریب پور دیگر هنرمند تئاتر نیز یاد س��ه نمایشگر‬ ‫فقید عروسکی‪ ،‬اردشیر کشاورزی‪ ،‬کامبیز صمیمی مفخم‬ ‫اس��ت به همی��ن دلیل‪ ...‬ارزوی م��ادر مبنی‬ ‫بر شهید ش��دن یکی از از فرزندانش نه تنها‬ ‫به جامه عمل نمی رس��د که ی��ک فرزندش‬ ‫درزندان خودکش��ی می کند و فرزند دیگرش‬ ‫در درگی��ری ب��ه قت��ل می رس��د‪ ،‬مت��ن از‬ ‫نابهنج��اری می گوید‪ ،‬پدر خانواده با داش��تن‬ ‫فرزندان��ی ناخلف همچنان می خواهد خادمی‬ ‫امام��زاده ای��ی را بعه��ده بگیرد ک��ه البته از‬ ‫اعتقاداتش فاصله گرفته اس��ت‪ .‬مادر بیش از‬ ‫حد اصرار به شهید ش��دن فرزندانی دارد که‬ ‫دو تایش��ان به دلیل حمل قاچاق مواد مخدر‬ ‫در زندان هستند و وقتی حکم اعدام برای هر‬ ‫دو تایید می شود جالل الدین که شریک جرم‬ ‫برادر شده است فرار می کند و حاال می خواهد‬ ‫تعزیه اجرا کن��د ان هم تعزیه ای متفاوت که‬ ‫این ش��خصیت به دلیل عدم شناس��ه اش در‬ ‫س��طح مطرح می ش��ود و باورپذیر نیس��ت و‬ ‫شعاری طرح می شود‪ ،‬تنها شخصیت مقبول‬ ‫خان��واده نمای��ش کبوتر اس��ت ک��ه معصوم‬ ‫می نمای��د و در پایان به قصد ازدواج با س��ید‬ ‫علی محمد از همس��ایگی اقا با حزن و اندوه‬ ‫می رود‪.‬‬ ‫دوباره اون اهنگ رو بزن‬ ‫تاالر حافظ‬ ‫نمایش «دوباره اون اهنگ رو بزن» نوش��ته‬ ‫وودی الن با ترجمه محمد رضا اوزار و طراحی‬ ‫و کارگردانی داود بنی اردالن پیشنهاد چهارم‬ ‫ما برای اخر هفته شماس��ت‪ .‬این نمایش هر‬ ‫روی س��اعت ‪ 19‬به مدت ‪ 75‬دقیقه در تاالر‬ ‫حافظ با ب��ازی امیر مهدی ژوله‪ ،‬الناز حبیبی‪،‬‬ ‫پژمان جمش��یدی‪ ،‬بهاره رهنما و اندِریا نوشاد‬ ‫روی صحن��ه م��ی رود‪ .‬داود بن��ی اردالن با‬ ‫کارگردانی نمایش «دوباره اون اهنگ رو بزن‬ ‫س��م» برای دومین بار نمایشنامه ای از وودی‬ ‫ال��ن را کارگردانی می کند‪ .‬این نمایش درباره‬ ‫الن منتقد سینما است که به همفری بوگارت‬ ‫بازیگر شناخته شده سینما عالقه مند است به‬ ‫شکلی که در طول این نمایش افکار الن را با‬ ‫صدای همفری بوگارت می شنویم‪...‬‬ ‫ماشینیست‪ -‬تاالر مولوی‬ ‫اخرین پیش��نهاد تئاتری ما تماشای نمایش‬ ‫داستانی خارق العاده درباره مسخ اجباری‬ ‫«ماشینیس��ت» نوشته و کار مهدی مشهدی‬ ‫کاظمی در تاالر مولوی اس��ت‪ .‬نمایشی که‬ ‫هر روز س��اعت ‪ 10‬با بازی پویان یحیی پور‪،‬‬ ‫ماهانا نریمانی‪ ،‬ارش اش��اداد‪ ،‬حس��ام الدین‬ ‫اریان فر‪ ،‬مهدی مش��هدی کاظم��ی‪ ،‬ایمان‬ ‫ده یادگاری و امیرحس��ین میرفندرسکی اجرا‬ ‫می شود‪.‬‬ ‫مشهدی کاظمی درباره این نمایش می گوید‬ ‫در ن��گارش مت��ن «ماشینیس��ت» نگاهی‬ ‫به داس��تان «مس��خ» کافکا داش��ته است‪.‬‬ ‫کش��هدی کاظکی می افزاید‪ :‬ابتدا قرار بود‬ ‫این نمایش به صورت تک نفره و مونولوگ‬ ‫کار ش��ود‪ ،‬ام��ا هر چ��ه جلوتر رفت��م دیدم‬ ‫نمی توانم داستانم را در قالب یک مونولوگ‬ ‫بیان کن��م‪ .‬تصمیم گرفتم نقش هایی به ان‬ ‫اضاف��ه کنم تا انچه می خواهم را به ش��کل‬ ‫کامل تری به تصویر بکشم‪.‬‬ ‫داس��تان «ماشینیست» س��یال ذهن است؛‬ ‫نمای��ش روایت گر داس��تان ادمی اس��ت که‬ ‫برای تغییر ش��رایط اقتصادی وارد سیستمی‬ ‫می شود‪ ،‬اما تحت تاثیر سیستم ماشینی قرار‬ ‫گرفت��ه و در نهایت از بین م��ی رود‪ .‬این اثر‬ ‫ب��ه لحاظ اجرایی بدن مح��ور و کالم محور‬ ‫است؛ در واقع تلفیقی از انهاست‪ .‬این عناصر‬ ‫باهم پیش می روند ت��ا مفهوم را بیان کنند؛‬ ‫در بازیگری به المان های اکسپرسیونیس��تی‬ ‫نزدیک می شویم‪.‬‬ ‫جهان انزوا‪ -‬سالن انتظامی‬ ‫به تماشا نشس��تن نمایش «جهان انزوا» در‬ ‫سالن استاد انتظامی خانه هنرمندان سومین‬ ‫پیش��نهاد ما به شماس��ت‪ .‬نمایش��ی نوشته‬ ‫نائومی واالس با ترجمه رکس��انا مهرافزون‬ ‫و طراح��ی و کارگردانی رضا کوچک زاده که‬ ‫هر روز س��اعت ‪ 21‬به مدت ‪ 60‬دقیقه روی‬ ‫صحنه می رود‪ .‬امیر محمدی‪ ،‬محسن خدری‬ ‫بازیگران این نمایش هستند‪.‬‬ ‫نمایش «جه��ان انزوا» ب��ه کارگردانی رضا‬ ‫کوچ��ک زاده با موضوع کت��اب و اهمیت ان‬ ‫در پیش��رفت جهان و پیش��گیری از استبداد‬ ‫اج��را می ش��ود‪ .‬موض��وع ای��ن نمای��ش به‬ ‫ماجرای اش��غال عراق توس��ط امریکایی ها‬ ‫در اواخ��ر دهه ی ‪ 90‬و اوای��ل قرن حاضر و‬ ‫درگیری‪ ،‬بی نظمی حاص��ل از این اتفاق در‬ ‫منطق��ه مربوط اس��ت‪ .‬نویس��نده ی این اثر‬ ‫نمایش��نامه نویس امریکایی‪ ،‬نائومی واالس‬ ‫اس��ت که در اثرش سیاس��ت های امریکا در‬ ‫منطقه را نقد می کند‪.‬‬ ‫مسعود دلخواه‬ ‫اگ��ر این روزها خواهان دیدن نمایش��ی‬ ‫متف��اوت با داس��تانی حیرت انگیز‪ ،‬جذاب‬ ‫و عجی��ب هس��تید‪ ،‬پیش��نهاد می کن��م‬ ‫نمای��ش «مس��تاجر» به نویس��ندگی و‬ ‫کارگردانی ستاره امینیان را با بازی دقیق‬ ‫و خوب مرتضی اسماعیل کاشی و حضور‬ ‫همیش��ه تاثیرگذار رحیم نوروزی ببینید‪.‬‬ ‫«مس��تاجر» که یک اقتب��اس صحنه ای‬ ‫از رمان��ی با همین عنوان نوش��ته روالن‬ ‫توپور‪ ،‬نویس��نده فرانس��وی است‪ ،‬درباره‬ ‫مرد جوانی اس��ت که اتاقی کرایه می کند‬ ‫که پی��ش از او‪ ،‬زن جوان��ی انجا زندگی‬ ‫می کرده و به طرز مش��کوکی خودکشی‬ ‫کرده‪ .‬مرد جوان کم کم شاهد رفتار عجیب‬ ‫و غریب ساکنان ان مجموعه شده و خود‬ ‫به تدریج بخشی از فضای مالیخولیایی و‬ ‫رعب اور انجا می شود‪ ،‬طوری که تماشاگر‬ ‫نی��ز کم کم خود را ب��ا فضایی که عموما‬ ‫در اث��ار کاف��کا‪ ،‬داستایفس��کی یا حتی‬ ‫هیچکاک س��راغ داریم‪ ،‬روبه رو می بیند‪.‬‬ ‫اینجاس��ت ک��ه پارانوی��ای ش��خصیت‬ ‫اصل��ی نمایش«تولکوفس��کی» (با بازی‬ ‫تحسین برانگیز مرتضی اسماعیل کاشی)‬ ‫ب��ه اوج خ��ود رس��یده و او را ب��ه نوعی‬ ‫ش��یزوفرنی دچار می کند ک��ه در نهایت‬ ‫ب��ه فروپاش��ی عصب��ی و جن��ون او می‬ ‫انجام��د‪ .‬نمایش «مس��تاجر» را می توان‬ ‫از زاویه های مختلف نقد و بررس��ی کرد؛‬ ‫از منظ��ر جامعه ش��ناختی (می ت��وان ان‬ ‫مجموعه مس��کونی را نمادی از اجتماع‬ ‫انس��انی دید)‪ ،‬از منظر روانشناسی فردی‬ ‫(به ویژه از دیدگاه یونگ و مبحث هویت‬ ‫جنس��ی‪ ،‬می ت��وان به بح��ران هویت او‬ ‫پرداخ��ت) یا حتی می ت��وان با رویکردی‬ ‫از منظ��ر نقد ایدئولوژیک‪ ،‬س��اکنان ان‬ ‫گزارشی از رونمایی پوستر شانزدهمین جشنواره بین المللی نمایش عروسکی‬ ‫بدون مخاطب‪ ،‬تئاتر بی معناست!‬ ‫و ج��واد ذوالفق��اری را گرامی داش��ت و گفت‪ :‬هر تمدن‬ ‫فرهنگی که نمایش عروس��کی را جدی نگیرد‪ ،‬محکوم‬ ‫به س��قوط اس��ت‪ .‬اگر تمدن های بزرگ ما هنوز پایدارند‪،‬‬ ‫به این دلیل اس��ت که می دانس��تند عروسک همزاد بشر‬ ‫اس��ت و بی توجه��ی ب��ه ان‪ ،‬بی توجهی ب��ه بزرگ ترین‬ ‫دستاوردهای بشری اس��ت‪ .‬کارگردان اپراهای عروسکی‬ ‫«مول��وی» و «حافظ» خاطر نش��ان ک��رد ‪ :‬بودجه ای که‬ ‫در بس��یاری مواق��ع هزینه می کنی��م و نتیجه بخش هم‬ ‫نیس��ت‪ ،‬باید به نمایش عروسکی اختصاص پیدا کند چرا‬ ‫که هنرمندان این رش��ته میراث چند هزار س��اله را ادامه‬ ‫می دهند‪ .‬غریب پور با ابراز تاس��ف از وضعیت بودجه تئاتر‬ ‫عروسکی و نگاه سیس��تم دولتی به این هنر اضافه کرد‪:‬‬ ‫همیش��ه به سیستم دولتی معترض بوده ام که مبادا تصور‬ ‫کنید با اندک پولی می توانید جشنواره عروسکی را برگزار‬ ‫و گروه های نمایش��ی را دعوت کنید‪ .‬این تلقی س��طحی‬ ‫اس��ت که عروسک را شیء بی ارزشی بدانیم و فکر کنیم‬ ‫هنرمندان عروسکی کاری سطحی و ساده انجام می دهند‬ ‫و من همیشه به این طرز تلقی اعتراض داشته ام‪.‬‬ ‫وی با تاکید بر اینکه باید بودجه ای متناس��ب با ش��ان و‬ ‫جایگاه تئاتر عروسکی به ان اختصاص پیدا کند‪ ،‬خطاب‬ ‫به دولتمردان گفت‪ :‬اس��پیلبرگ با اتکا به جهان انیمیشن‬ ‫ن بودجه‬ ‫توانس��ت اثار موفقی را بیافریند و اگر مس��ئوال ‬ ‫متناسبی به نمایش عروسکی و انیمیشن اختصاص ندهد‪،‬‬ ‫هالیوود داستان های قرانی ما را هم خواهد ساخت‪.‬‬ ‫غریب پ��ور در پایان صحبت اش اف��زود‪ :‬باید به نمایش‬ ‫عروس��کی بیش از هنرهای دیگ��ر بها داد چون تجمیع‬ ‫همه هنرها اس��ت‪ .‬در ادامه مهدی ش��فیعی مدیر مرکز‬ ‫هنرهای نمایشی نیز با ابراز خرسندی از جایگاه نمایش‬ ‫عروس��کی ایران گفت‪ :‬امروز هنرمندان تئاتر عروسکی‬ ‫قله های این هنر را فتح کرده اند و این س��رمایه ای است‬ ‫که هر کش��وری به راحتی به دست نمی اورد‪ .‬او با تقدیر‬ ‫از شیوه برگزاری جشنواره تئاتر عروسکی توسط مرضیه‬ ‫‪5‬‬ ‫برومند‪ ،‬ادامه داد‪ :‬باید جریان هنری و مدیریتی ایش��ان‬ ‫اموزش داده شود زیرا گاه می بینیم وقتی هنرمندانی در‬ ‫حوزه مدیریت فعال می ش��وند‪ ،‬خیلی عالقه مند نیستند‬ ‫واقعیت ها را بپذیرند و ش��اید خیلی هم مس��ئولیت پذیر‬ ‫نباشند اما خانم برومند هم به خوبی واقعیت ها را می بیند‬ ‫و هم خیلی احس��اس مسئولیت می کند‪ .‬همچنان که با‬ ‫تک تک گروه های شهرس��تانی ارتب��اط برقرار می کند و‬ ‫پیگیر جای تمرین ان هاست‪.‬‬ ‫شفیعی اضافه کرد‪ :‬برومند فقط به فکر خودش نیست بلکه‬ ‫از خودش گذشت و به جای اینکه نمایشی را اجرا کند که‬ ‫قطعا برایش اورده مالی بس��یار بیشتری می داشت‪ ،‬وقت‬ ‫خود را به برگزاری جش��نواره تئاتر عروس��کی اختصاص‬ ‫داده و پیگیری ه��ای خوبی هم ب��رای افزایش امکانات‬ ‫سخت افزاری این نمایش انجام داده است‪.‬‬ ‫مدی��ر مرکز هنرهای نمایش��ی‪ ،‬برگزاری جش��نواره ها را‬ ‫بهانه ای برای جلب مخاطب بیش��تر و کمک به تولیدات‬ ‫بهتر دانس��ت و افزود‪ :‬طبق قراره��ای قبلی حتما پیگیر‬ ‫اجرای عمومی تمام کارهای جشنواره خواهیم بود‪.‬‬ ‫ش��فیعی همچنین از ش��ریعتی درخواس��ت کرد اجرای‬ ‫نمایش عروسکی در برنامه اجراهای مجموعه تئاترشهر‬ ‫مجموعه را انسان هایی مسخ شده دید که‬ ‫کامال شست وشوی مغزی داده شده اند و‬ ‫هویت واقعی ش��ان محو ش��ده و هر تازه ‬ ‫واردی نی��ز باید به این مس��خ اجباری و‬ ‫خود نب��ودن و دیگری ش��دن تن بدهد‪.‬‬ ‫داس��تان رمزالود نمایش و شیوه اجرایی‬ ‫(به وی��ژه طراحی صحنه و لباس ها) ذهن‬ ‫تماشاگر را برای دریافت های مختلف باز‬ ‫می گذارد‪ .‬در فضای امروز تئاتر ایران که‬ ‫به طرز غم انگیزی سراپا به تجارت نام ها‬ ‫و س��وداوری از هر طری��ق ممکن الوده‬ ‫شده‪ ،‬رفتن س��راغ چنین رمان معروف و‬ ‫فکربرانگیزی ـ که رومن پوالنسکی نیز‬ ‫فیلمی ب��ر مبنای ان س��اخته ـ تا حدی‬ ‫ش��جاعانه و ریس��ک امیز اس��ت‪ ،‬چراکه‬ ‫اساسا دراماتورژی و اقتباس نمایشی یک‬ ‫رمان‪ ،‬ان هم با چنین فضای مالیخولیایی‬ ‫و کافکایی‪ ،‬کار ساده ای نیست و پیش از‬ ‫هر چیز باید به انتخاب کارگردان تبریک‬ ‫گفت‪ .‬ش��اید ـ به عنوان یک پیش��نهاد ـ‬ ‫اگ��ر نمایش��نامه به این کوتاه��ی نبود و‬ ‫مثال ده ی��ا پانزده دقیقه دیگ��ر از رمان‬ ‫ب��ه ان اضافه می ش��د‪ ،‬تماش��اگر رابطه‬ ‫کامل تری با ش��خصیت ها برقرار می کرد‬ ‫و بی شک به خاطر کمی طوالنی ترشدن‬ ‫اجرا‪ ،‬خس��ته نمی شد‪ ،‬چراکه فضای کار‪،‬‬ ‫طراحی صحن��ه و بازی های اس��تلیزه و‬ ‫خوب هم��ه بازیگ��ران به ان��دازه کافی‬ ‫جذاب و تماشایی هستند‪.‬‬ ‫پررنگ تر ش��ود و گف��ت‪ :‬حتما از اج��رای عمومی این‬ ‫نمایش ها حمایت مالی خواهیم کرد‪.‬‬ ‫او در پایان صحبت اش اب��راز امیدواری کرد که مرضیه‬ ‫برومند بعد از فراغت از برگزاری جش��نواره یک نمایش‬ ‫بزرگ عروس��کی را ب��ه صحنه بی��اورد چرا ک��ه تئاتر‬ ‫عروسکی هم نیازمند اثری مانند «شهر موش ها» است‬ ‫که مخاطب گس��ترده داشته باش��د‪ .‬بعد از این سخنان‪،‬‬ ‫پوس��تر جشنواره شانزدهم تئاتر عروسکی تهران مبارک‬ ‫که توسط مرضیه سرمشقی طراحی شده است‪ ،‬با حضور‬ ‫هنرمندانی چون بهرام ش��اه محمدلو‪ ،‬حمید جبلی‪ ،‬هما‬ ‫جدی کار‪ ،‬هنگامه مفید‪ ،‬یوسف صدیق و ‪ ...‬رونمایی شد‪.‬‬ ‫شعار جشنواره امسال «اس��مان عروسک ها ابی است»‬ ‫است و پوستر جش��نواره نیز به گفته طراح اش با همین‬ ‫تم طراحی شده است‪.‬‬ ‫دیگ��ر هنرمندان حاض��ر در این برنام��ه همچون مریم‬ ‫س��عادت‪ ،‬دنیا فنی زاده‪ ،‬یوس��ف صدیق‪ ،‬ازاده پورمختار‪،‬‬ ‫حمیدرضا اردالن‪ ،‬مرضیه محبوب‪ ،‬راضیه برومند‪ ،‬اناهیتا‬ ‫غنی زاده و‪ ...‬پوستر جشنواره را امضا کردند‪.‬‬ ‫زهرا صبری دیگر نمایش��گر عروس��کی ک��ه اجرای این‬ ‫برنامه دوس��تانه را بر عهده داش��ت نیز اب��راز امیدواری‬ ‫کرد در اختتامیه این دوره از جش��نواره حکم دبیری دوره‬ ‫اینده اعالم ش��ود تا دبیر جشنواره فرصت بیشتری برای‬ ‫برنامه ریزی داش��ته باش��د‪ .‬او همچنین خواهان افزایش‬ ‫بودجه تئاتر عروس��کی ش��د و گفت‪ :‬تئاتر عروسکی باید‬ ‫با کیسه پر کارش را شروع کند‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫سینـــما‬ ‫چهارشـنبه ‪ 13‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪531‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫نگاهی به فیلم «ساکن طبقه متوسط» اولین ساخته شهاب حسینی‬ ‫ایا شهاب حسینی می خواهد «ترنس مالیک» ایران باشد یا «دیوید لینچ»؟‬ ‫محمدتقی زاده‬ ‫اولینساختهبازیگرناماشناواکنونبین المللیسینمایایرانساکنطبقهمتوسط‬ ‫تجربهجدیدیدرسینمایکمریسکویکنواختسینمایایراناست‪.‬حسینیدر‬ ‫اولین فیلمش بجای داستان سر راست و کالسیک به سراغ مفاهیم و شخصیت ها‬ ‫رفته است چیزی که در سینمای مدرن جهان و سریال های روز امریکایی ردپایش‬ ‫بیشتر دیده و احساس می شود‪ .‬فیلم اول شهاب حسینی بیش از هرچیز بازتاب‬ ‫دغدغه های فکری و روحی فیلمساز ماست که با همکاری خوبش با فیلمنامه‬ ‫نویس تاحدی بروز و قابل درک اس��ت‪ .‬شهاب حسینی با کمک محمد هادی‬ ‫کریمی مفاهیم مهم و ازلی و ابدی که ریشه در انسانیت و فطرت ادمیان دارد‬ ‫را مطرح و به چالش کشده است‪ :‬مفاهیمی چون عشق‪ ،‬مرگ‪ ،‬تولد و جاودانگی‬ ‫که بیشتر در ادبیات و شعر و اظهارنظر فیلسوفان و روانشناسان غربی و شرقی به‬ ‫ان برخورد می کنیم‪ .‬فیلم ساکن طبق متوسط بیش از هر چیز شاید الهام گرفته از‬ ‫سینمای رویا پرداز دیوید لینچ و سینمای معناگرانه و مسحورکننده ترنس مالیک‬ ‫باشد‪ .‬که البته بجز کانسپت رویا و خیال که استاد و خالقش دیوید لینچ امریکایی‬ ‫است از نظر ساختار و توجه به مفاهیم انسانی و فلسفی و بعضا عرفانی و معنوی‬ ‫اثار موخر ترنس مالیک مانند ش��والیه جام ها و درخت زندگی را به یاد تماشاگر‬ ‫فیلم بین و اشنا با سینمای روز جهان میاورد ‪ .‬حاال اینکه حسینی چقدر متاثر از‬ ‫ترنس مالیک بوده یا هس��ت خیلی بحث این مقاله نیست ولی خود شهاب در‬ ‫مصاحبه هایش انسانی عمیق و ازاد با دغدغه های انسانی و حقیقت خواه نشان‬ ‫داده است بطوریکه هدفش از زیستن کشف حقیقت و زندگی با معناست و خیلی‬ ‫درگیر اداب و رس��وم و نقش ها و عنوان های مرس��وم و رایج نیست که خود از‬ ‫روحیه عارفانه وی خبر می دهد‪ .‬فیلم اول شهاب حسینی هم همانطور که ذکر‬ ‫شد به شدت منعکس کننده احواالت و دغدغه های درونی فیلمساز و کشف و‬ ‫ش��هودش از دنیای اطراف است که از نظر معناگرایی و فلسفی و بیان جمالت‬ ‫و حکایات اخالقی و انسانی شباهت زیادی به سینمای فیلمساز امریکایی ترنس‬ ‫مالیک دارد‪ .‬هردو فیلمساز رها و فارغ از همه قواعد و ساختارهای رایج سینمایی‬ ‫با تکیه برمفاهیم الهی و انسانی قصد ارتباط و ایجاد حس و تاثیر روی بیینده‬ ‫خود دارند که لزوما هم از دروازه مذهب و عرفان وارد نمی ش��وند و طوری‬ ‫برخورد می کنند که خیلی پیچیده به نظر نرسد ولی در هر حال به دلیل بیان‬ ‫دغدغه های جدی و مهم زندگی فیلم شهاب حسینی و ترنس مالیک برای‬ ‫کس��انی که س��ینما را برای تفریح و سرگرمی انتخاب می کنند شاید جذاب‬ ‫و پیش��نهاد مناسبی نباش��د‪ .‬تفاوت دیگر سینمای مالیک با شهاب حسینی‬ ‫ارتباط انسان با دنیای پیرامونش هست‪ .‬ترنس مالیک طبیعت را موضوعی‬ ‫برای ارتباط ش��خصیت اصلی اش انتخاب می کند و شهاب حسینی اجتماع‬ ‫را ب��رای پیوند با بیرون انتخاب می کند‪ .‬به طوریکه دغدغه های اجتماعی و‬ ‫فرهنگی و ساخت کاراکتر های متفاوت که خودش بازی نمی کند ولی با انها‬ ‫روبرو می شود ناشی از جهان بینی فیلمساز و تعریف و بازشناسی دنیایی است‬ ‫که او تصور می کند و قصد س��اختنش را در مدیوم س��ینما دارد‪ .‬بدین سبب‬ ‫و به خاطر تغییری که شهاب حسینی و امثال ترنس مالیک در نوع برخورد‬ ‫با سینما و به عبارتی تغییر زبان سینما دارند تحلیل و بررسی فیلم هایشان با‬ ‫دیگر اثار سینمایی که بیشتر روایت کالسیک و قهرمان های باورنکردنی و‬ ‫صنعت فیلم سازی به سبک کره جنوبی‬ ‫سانسور و استعمار شکست خورده است‬ ‫ارغوان اشتری‬ ‫تاریخچه سینمای کره تا حدودی برای خود مردم این شبه جزیره هم قابل دسترسی نیست زیرا تنها سه‬ ‫فیلم از پیش از سال ‪ ۱۹۴۶‬باقی مانده که انها هم اثاری است که در دوران جنگ جهانی دوم و اشغال ژاپن‬ ‫و به زبان ژاپنی ساخته شده اند‪ .‬برای اشنایی با صنعت سینما در این منطقه ابتدا مختصری از تاریخچه این‬ ‫شبه جزیره را مرور می کنیم‪ .‬شبه جزیره کره در اواخر قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم توسط امپراتوری کره‬ ‫اداره می شد‪ .‬این شبه جزیره از سال ‪ ۱۹۰۵‬به تصرف ژاپن درامد و پنج سال بعد به طور رسمی بخشی از‬ ‫کشور ژاپن شد‪ .‬با شکست ژاپن در جنگ جهانی دوم قسمت شمالی به تصرف شوروی و قسمت جنوبی‬ ‫به تصرف امریکا در امد‪ .‬به این ترتیب کره شمالی صاحب حکومتی متحد با بلوک شرق شد و کره جنوبی‬ ‫صاحب حکومتی طرفدار غرب در حالی که هر دو مدعی حکومت بر کل شبه جزیره بودند این اختالف در سال‬ ‫‪ ۱۹۵۰‬به جنگ «کره» انجامید که در سال ‪ ۱۹۵۲‬با پیمان اتش بس خاتمه یافت‪.‬‬ ‫سال ‪ ۱۹۴۵-۱۹۳۰‬کره تحت سلطه ژاپن‬ ‫بیشتر فیلم های دوران صامت و اولیه ای که در کره ساخته شدند در طول زمان و حوادثی که پیش امد و به ویژه در جنگ کره از بین رفت‪،‬‬ ‫اما کتاب ها و گزارش ها اذعان دارند که شبه جزیره کره در این سال ها سینمای پویایی داشته و در اوایل سال های ‪ ۱۹۲۰‬بیش از ‪ ۱۶۰‬فیلم‬ ‫در این شبه جزیره تهیه می شد‪.‬‬ ‫شخصیت های ثابت دارند متفاوت است چرا که انها فیلم و سینما را مدیومی‬ ‫جدی برای بیان افکار و عقاید و دغدغه های ش��خصی شان و جهان بینی‬ ‫عمیقش��ان می دانند و تا اینجای کار بحث و مجادل��ه ای بوجود نمی اورند ‪.‬‬ ‫بحث از انجا اغاز می شود که نوع روایت و زبان تعریف این نوع فیلمسازان‬ ‫متف��اوت و نواورانه می ش��ود و باعث پس زدن و قبول نکردن دوس��تداران‬ ‫س��ینما با همان تعریف داستانگویی مستقیم و شخصیت های تحول خواه و‬ ‫ثابت می شوند بطوریکه بسیاری از منتقدان داخلی سینمای ترنس مالیک را‬ ‫اصال سینما نمی دانند و تصویر و موسیقی درکنار نریشن های کتاب مقدس‬ ‫تلقی می کنند‪ .‬حسینی نیز در فیلمش با اینکه خیلی با خالقیت و ایجاد ریتم‬ ‫تندش به ظاهر قصد پند و اندرز را نداده است ولی این نوع عقاید و مفاهیم و‬ ‫سری کردن انها پشت هم در این حجم زیاد مانند ضرب المثل سنگ بزرگ‬ ‫عالمت نزدن است و فقط شاید تماشاگر را به تاملی کوتاه دعوت کند ولی‬ ‫انگونه که باید و ش��اید تاثیر عمیق و ماندگاری روی او نمی گذارد‪ .‬انتخاب‬ ‫بازیگران و نقش ها از جمله مهمتربن ویژگی های فیلم ساکن طبقه متوسط‬ ‫اس��ت بطوریکه هم انتخاب ها به افراد می خورد هم باوجود کوتاهی نقش ها‬ ‫تماشاگر می تواند طبقه و شخصیت فرد مورد نظر را شناسایی و با ان همذات‬ ‫پنداری کند که این از مزایای ش��خصیت پردازی در فیلمنامه اس��ت‪ :‬مثال‬ ‫نقش یک جوان دانشمند از بابک حمیدیان‪ ،‬جوان سطحی و خوشگذران از‬ ‫کامبیز دیرباز‪ ،‬استاد دوراندیش و عارف مسلک از فخرالدین صدیق شریف‬ ‫در مقابل اس��تاد هوس باز و الابالی از امید روحانی‪ ،‬فامیل بازاری و حساب‬ ‫کتاب کن از حسین یاری‪ ،‬دختر زشت ولی متوهم و بی اعتماد بنفس از بهناز‬ ‫جعف��ری‪ ،‬دختر بدکاره و بیچاره از طناز طباطبایی‪ ،‬زن و بچه خوش��گذران‬ ‫س��نتی و به قول معروف بی فرهنگ با چندین فرزند قد و نیم قد از بهنوش‬ ‫بختیاری و کیانوش گرامی‪ ،‬مرد دوجنسه یا متمایل به جنس مخالف از مانی‬ ‫کس��راییان درکنار فرهاد اصالنی در نقش تهیه کننده‪ ،‬هنگامه قاضیانی در‬ ‫نقش دوس��ت و مشاور ‪ ،‬و حسین محب اهری در نقش فقیر متقلب همه به‬ ‫خوبی شخصیت پردازی و انتخاب نقش شدند بطوریکه هم می تواند نمادی‬ ‫از ادم های مختلف در جامعه کنونی ما باش��د هم انتخاب های مناسب افراد‪،‬‬ ‫بسیار به درک و فهم کاراکتر کمک کرده است‪ .‬نقش افرینی شهاب حسنی‬ ‫در بیش از ‪ 38‬نقش مختلف از مهمترین نکات مورد توجه فیلم به حس��اب‬ ‫میاید ‪ .‬شهاب حسینی به عنوان یک بازیگر حرفه ای و با اعتماد بنفس توانایی‬ ‫خود را در نقش های مختلف به بهانه نزدیک شدن و معرفی کاراکترهای مهم‬ ‫جهان معاصر و جهان کالسیک در رویایش به تصویر کشیده است و در این‬ ‫کار هم موفق بوده است به عبارتی دیگر شهاب حسینی با تکیه بر توانایی اش‬ ‫در بازیگ��ری فیلمش را طوری طراحی کرده که هم بتواند در ان نقش ها و‬ ‫کاراکترهای مختلف را نش��ان بیننده اش دهد و به نوعی تاریخ و سرنوشت‬ ‫شان را به بهانه مطرح کردن دغدغه های اصلی اش مرور تصویری کند هم‬ ‫به جهت نش��ان دادن تصاویر و شخصیت های متعدد و مختلف و ریتم تند‬ ‫فیلم مفاهیم سنگین و ثقیل فیلمش تماشاگر را ازار ندهد که به نظر می رسد‬ ‫در این امر هم خالقیتش به نتیجه رسیده است‪.‬‬ ‫از سال‪ ۱۹۰۹‬تا‪ ۱۹۲۰‬سالن های سینمای متعددی در شهرهای سئول و شهرهای دیگری مانند پیون یانگ و پوسان ساخته شد‪ .‬مالکان این‬ ‫سالن های سینما تاجران ژاپنی بودند‪ .‬بعضی از ثروتمندان و تاجران کره ای چند سالن سینما ساختند که فیلم های وارداتی اروپایی و امریکایی‬ ‫یدادند‪ .‬نخستین فیلم تاریخ سینمای کره که یک ‪ ) kinodrama‬تلفیق سینما و تئاتر) بود با نام «انتقام درست» در سال ‪۱۹۱۹‬‬ ‫نمایش م ‬ ‫تولید و در سالن تئاتر دانسئونگسا در شهر سئول به نمایش درامد‪ .‬می گویند مردم از دیدن «انتقام درست» لذت بردند و پس از ان فیلم های‬ ‫بسیاری به شیوه‪ kinodrama‬تهیه و اجرا شد‪ .‬نخستین فیلم صامت کره در سال‪ ۱۹۲۳‬به تولید رسید‪ .‬ظرف چند سال بعد هفت کمپانی‬ ‫تهیه فیلم تاسیس شد‪ .‬شاهکار این دوران فیلم اریرانگ (نا اون‪-‬کیو) محصول ‪ ۱۹۲۹‬است‪ .‬کارگردان فیلم نا اون‪-‬کیو در ان زمان ‪ ۲۵‬ساله‬ ‫بود‪ .‬فیلم درباره مردی عقب مانده است که پسر مالک ثروتمندی را می کشد که این مقتول با پلیس ژاپن ارتباط داشته است‪ .‬عنوان فیلم را از‬ ‫یک ترانه فولکلور برداشتند‪« .‬اریرانگ» بخاطر کیفیت زیبایی شناسانه ان و پیام پنهان سیاسی که داشت مورد توجه قرار گرفت‪ .‬این فیلم به‬ ‫کارگردان های جوان انگیزه داد که به فیلمسازی روی بیاورند و مضامینی درباره مقاومت مردم کره در مقابل ژاپنی ها بسازند‪ .‬علی رغم افزایش‬ ‫شهرت و محبوبیت سینمای محلی‪ ،‬دولت استعماری ژاپن و تیغ تیز سانسور مانع رشد سینمای کره می شد‪ .‬تمام تولیدات داخلی و خارجی‬ ‫باید برای بازبینی به هیات سانسور دولت تحویل داده می شدند و معموال نیروی پلیس در زمان نمایش فیلم ها در سالن ها حضور داشتند‪ .‬در‬ ‫سال های‪ ۱۹۳۰‬سانسور شدیدتری بر سینما اعمال و همین امر باعث شد فیلم های ملودرام‪ ،‬درام های تاریخی و فیلم های ژاپنی بازار سینمای‬ ‫کره را اشباع کردند‪ .‬در سال ‪ ۱۹۳۵‬نخستین فیلم ناطق کره «‪ »Chunhyang-jeon‬به کارگردانی لی میونگ‪-‬وو ساخته شد‪ .‬عنوان‬ ‫فیلم برگرفته از یک داستان محبوب و قدیمی است که بارها دستمایه فیلم های کره ای شده است‪ .‬دستیار لی میونگ‪-‬وو‪ ،‬پیشگام صدابرداری‬ ‫سینمای کره اقای لی پیل‪-‬وو بود‪ .‬در ان دوران فیلمسازان کره ای برای پیدا کردن سرمایه دوران سختی را می گذراندند‪ .‬فیلم های ناطق کره‬ ‫نسبت به فیلم های صامت این شبه جزیره با نقد و انتقادهای بیشتری روبه رو می شد‪ .‬دو سال بعد و با موفقیت تجاری «قایق ماهیگیری» (لی‬ ‫گیون‪-‬هوان؛‪ )۱۹۳۷‬موقعیت فیلم ناطق تثبیت شد‪ .‬وقتی ژاپن به چین حمله کرد فیلمسازان کره ای تحت فشار قرار گرفتند که فیلم هایی در‬ ‫حمایت از ارتش ژاپن بسازند و در نهایت دولت در سال ‪ ۱۹۴۲‬تولید فیلم های کره ای زبان را ممنوع کرد‪.‬‬ ‫اوضاع سینما در فاصله سال های‪۱۹۵۵-۱۹۴۵‬‬ ‫از دوران اشغال کره توسط امریکایی ها و جنگ کره تنها پنج فیلم باقی مانده است‪ .‬از میان پنج فیلم معروف ترینشان «هورا! ازادی» (چوی‬ ‫اون‪-‬گیون) نام دارد که سال‪ ۱۹۴۶‬نمایش داده شد‪ .‬فیلم که در وصف مهین پرستی کره ای ها و اثری ضد ژاپنی است تماشاگر فراوانی داشت‪.‬‬ ‫در دوران جنگ کره بیشتر فیلم ها نابود شدند‪ ،‬کمپانی های فیلمسازی به طور موقت به شهر پوسان کوچ کردند و بیشتر فیلمسازها به ساختن‬ ‫مستندهای جنگی روی اوردند‪ .‬پس از توافقنامه و روی کار امدن رییس جمهور «ری سینگمن» او به امید احیای صنعت سینما‪ ،‬سینما را از‬ ‫مالیات معاف اعالم کرد‪ .‬کمپانی های خارجی تجهیزات سینمایی را به کره ای ها فروختند و تکنولوژی های جدید را به انها یاد دادند‪.‬‬ ‫دوران طالیی سینمای کره ‪۱۹۶۵-۱۹۵۵‬‬ ‫نیمه دوم سال های ‪ ۱۹۵۰‬دوران احیای سینمای کره است‪ .‬امار فیلم های تولید شده از ‪ ۸‬عنوان در سال ‪ ۱۹۵۴‬به ‪ ۱۰۸‬عدد در سال ‪۱۹۵۹‬‬ ‫رسید‪ .‬مردم با سالن های سینما اشتی کردند و فیلم هایی مانند‪ Chunhyang-jeon‬که بازسازی فیلم قدیمی و محصول‪ ۱۹۵۵‬بود‪۲۰۰‬‬ ‫هزار تماشاگر فقط در شهر سئول داشت که یک دهم جمعیت شهر سئول بود‪ .‬متاسفانه نگاتیوهای این فیلم نابود شده است‪ .‬مادام ازادی‬ ‫(‪ )۱۹۵۶‬دیگر فیلم پرطرفدار ان روزها و براساس یک رمان جنجالی بود که داستانش در روزنامه های محلی منتشر شد‪ .‬مردم از این فیلم هم‬ ‫استقبال کردند‪ .‬در سال های ابتدای ‪ ۱۹۶۰‬کارگردانان بااستعدادی روی کار امدند‪ .‬در ان دوران فیلمسازی رونق داشت‪ .‬سال ‪ ۱۹۶۲‬با روی کار‬ ‫امدن دیکتاتور ارتشی پارک چون هی‪ ،‬قانون محدودیت تصویر متحرک تصویب شد که فعالیت کمپانی های فیلمسازی را سخت کرد‪ .‬این‬ ‫قانون نظارت دولت بر سینما را تقویت می کرد‪ .‬با انکه تا اخر سال های ‪ ۱۹۶۰‬فیلمسازی با همان روند ادامه داشت اما کنترل دولت از جنبه‬ ‫خالقیت بر کار فیلمسازان اثر خود را گذاشت‪ .‬بی شک یکی از فیلمسازان نواور کره کیم کی –یانگ فقید است‪ .‬او به خاطر ساختن درام هایی‬ ‫مانند کنیز (‪ )۱۹۶۰‬شهرت دارد‪ .‬در فیلم «کنیز» که داستان کنیزی اغواگر است که دل اربابش را می رباید زن نقش قدرتمند و کلیدی دارد‪.‬‬ ‫با انکه اثار کیم سال ها به فراموشی سپرده شده بود اما در سال های ‪ ۱۹۹۰‬دوباره به فیلم های او توجه شد‪ .‬یکی دیگر از فیلمسازان مهم این‬ ‫دوران یو هیون‪-‬ماک است که با گلوله بی هدف (‪ )۱۹۶۱‬به شدت مورد توجه قرار گرفت‪ .‬این فیلم وامدار اثار نئورئالیسم ایتالیایی بود و از‬ ‫ویرانی های جنگ و پیشرفت صنعتی کره می گفت‪ .‬شین سنگ‪-‬اوک نیز با ساختن فیلم هایی مانند گلی در جهنم (‪ )۱۹۵۸‬و مهمان خانه و‬ ‫مادرم (‪ )۱۹۶۱‬اسم و رسمی بهم زد‪ .‬در سال های پایانی دهه ‪ ۱۹۶۰‬هیون‪-‬ماک به ساختن فیلم رنگی روی اورد‪ :‬رویا (‪« .)۱۹۶۷‬رویا» درباره‬ ‫یک راهب بودایی بود‪ .‬در سال ‪ ۱۹۷۸‬و پس از ساختن ‪ ۸۰‬فیلم در کره جنوبی هیون –ماک و همسرش را دزدیدند و به کره شمالی بردند‪ .‬او‬ ‫هشت سال در سینمای کره شمالی کار کرد و سپس ب ه‬ ‫در سال های ‪ ۱۹۷۰‬سینمای کره جنوبی دچار افت شد و‬ ‫کره (که همان شورای فیلم کره ای امروزی است) به هد‬ ‫اما صنعت سینمای کره جنوبی تا سال های میانی ‪۹۹۰‬‬ ‫و تاحدودی نمادین داشتند ساخته شد که فیلم های ک‬ ‫ستارگان» اولین تجربه فیلمسازی لی جانگ‪-‬هو و «ج‬ ‫کره جنوبی در این عرصه محسوب می شود‪.‬‬ ‫ها کیل‪-‬جونگ دیگر چهره سینمای کره جنوبی در این‬ ‫هفت فیلم ساخت که مشهورترین فیلم او رژه احمق ها‬ ‫مروری به اتفاقات‬ ‫سال های ابتدای‪ ۱۹۸۰‬فیلمسازان جوانی روی کار امدند‬ ‫می شد‪ .‬به تدریج شهرت سینمای کره جنوبی به ان سوی‬ ‫کانگ سو‪-‬یئون برای فیلم «مادر میانجی» بود‪ .‬بسیاری‬ ‫تا پیش از سال‪ ۱۹۸۰‬بیش از‪ ۷۰‬فیلم ساخته بود با مانداال‬ ‫جنوبی شناخته شد‪ .‬ایم که از فیلم های تجاری اولیه خ‬ ‫را با موضوع دو راهب ساخت که در جستجوی یافتن‬ ‫کره اند‪ .‬ایم بخاطر احیای عناصر قدیمی و فراموش شده‬ ‫شهرت دارد‪ .‬محبوب ترین و ستایش شده ترین فیلم ایم‬ ‫هنر کالمی کره به نام پانسوری است‪ .‬او بیش از‪ ۱۰۰‬فیل‬ ‫سینمای کره جنوبی به شمار می رود‪ .‬در سال های ‪۹۸۰‬‬ ‫سوی توسعه برداشت‪ .‬نخستین گام را رهبر نظامی کره‬ ‫ارام ارام قانون سانسور را برداشت‪ .‬ثمره این دوران فیلم‬ ‫که پارک کوانگ‪-‬سو ساخت‪ .‬پارک فیلم های ستایش‬ ‫جمهوری سیاه (‪ )۱۹۹۰‬و یک جرقه(‪ .)۱۹۹۵‬در سال ‪۹۸۴‬‬ ‫تغییر کرد و به همین دلیل کار برای فیلمسازان نیز اسان‬ ‫ان روز ممنوع بودند تحت شرایطی اجازه تولید پیدا کرد‬ ‫ایجاد کرد و این فرصتی شد تا تولید فیلم دیگر محدود‬ ‫نتیجه در سال های پایانی ‪ ۱۹۸۰‬تهیه کنندگان مستقل‬ ‫جنوبی گذاشت‪ .‬البته تاثیر تغییرات قانونی همواره مثبت‬ ‫کمپانی های هالیوودی در خاک کره شعبه های خود را تاس‬ ‫ولی از سال‪ ۱۹۸۸‬فیلم های کره ای باید با فیلم های وارد‬ ‫باختند‪ .‬در سال ‪ ۱۹۹۳‬پایین ترین سهم ‪ ۱۶‬درصد را در با‬ ‫در سال ‪ ۱۴۶-۱۰۶‬روز فیلم کره ای نمایش بدهند‪ .‬در س‬ ‫این فیلم موج جدیدی را در سینمای کره به راه انداخت‪ .‬ک‬ ‫برای اولین بار سرمایه گذاری در سینما را تجربه کرد‪ .‬تا‬ ‫پس از بحران اقتصادی سال‪۱۹۹۷‬حضور سامسونگ د‬ ‫از سال‪ ۱۹۹۶‬نسل جدیدی از کارگردان های کره ای به ف‬ ‫سینـــما‬ ‫چهارشـنبه ‪ 13‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪531‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫پیشخوانسینما‬ ‫نگاهی به فیلم «ملبورن» به بهانه پخش در سینمای خانگی‬ ‫افشین علیار‬ ‫نیم��ا جاوی��دی در اولی��ن فیلم س��ینمایی اش‬ ‫کوش��یده اس��ت ی��ک درام اجتماعی بس��ازد‪،‬‬ ‫ملبورن دربارۀ احس��اس مس��ولیت در س��طح‬ ‫یک جامعه اس��ت‪ .‬ملبورن ش��روع خوبی دارد؛‬ ‫یک زوج جوان قرار اس��ت برای تحصیل س��ه‬ ‫س��ال به ملبورن بروند‪ ،‬اما با یک حادثه روبرو‬ ‫می ش��وند‪ ،‬منطق فیلم و گرفتاری امیر و سارا‬ ‫در ی��ک مخمص��ه غیرقاب��ل پیش بینی‪ ،‬دروغ‬ ‫و پنه��ان کاری های موج��ود در فیلم ما را یاد‬ ‫س��ینمای اصغرفرهادی می اندازد‪ .‬امیر و سارا‬ ‫اگر در وقت مقرر به ملبورن نروند اینده ش��ان‬ ‫را از دس��ت می دهند‪ ،‬اما ای��ن طرف هم یک‬ ‫مرگ اتفاق افتاده اس��ت‪ ،‬نیما جاویدی فضای‬ ‫این درام را اینقدر پرچالش و پر حوادث ساخته‬ ‫است که تک لوکیشن بودن فیلم و تنهایی این‬ ‫دوشخصیت هیچ اسیبی به روایت داستان وارد‬ ‫نمی کند‪ .‬در شروع فیلم فضای خانوادگی میان‬ ‫امیر و س��ارا بسیار گرم است و هنوز خانه برای‬ ‫ان ها که نماد کشورش��ان است‪ ،‬جای امنی به‬ ‫حساب می اید‪ .‬از زمان مرگ نوزاد؛ وقتی خانه‬ ‫خالی از اس��باب و اثاثیه می ش��ود امیر و سارا‬ ‫در خانه و کش��ور خودشان غربت زده می شوند‬ ‫و نمی توانند از حادثه ای که برایش��ان رخ داده‬ ‫است به کس��ی حرفی بزنند‪ ،‬گاهی در تنهایی‬ ‫گریه می کنند‪ .‬امیر در قبال این حادثه یک فرد‬ ‫مفلوک اس��ت با اینکه امیر یک انس��ان درس‬ ‫خوانده اس��ت‪ ،‬اما به جای خبر کردن پلیس و‬ ‫گفت��ن حقیقت و اثبات ب��ی گناهی اش‪ ،‬به پدر‬ ‫نوزاد و پرس��تارش و به پیرزن همس��ایه دروغ‬ ‫می گوید‪ ،‬این دروغ ها و سوظن ها که بین امیر‬ ‫و سارا بوجود می اید تماشاگر را یاد فیلم درباره‬ ‫ال��ی می ان��دازد‪ ،‬فرهادی هم ش��خصیت های‬ ‫فیلم های��ش را در تنگناه��ای اجتماع��ی قرار‬ ‫می دهد کاری که نیما جاویدی با امیر و س��ارا‬ ‫می کند‪ .‬این دو ش��خصیت در یک حادثه گیر‬ ‫افتاده اند و هیچ راهی پیدا نمی کنند جز فرار از‬ ‫واقعیت‪ ،‬اما س��ارا اگر چه به زبان نمی اورد اما‬ ‫راغب است که حقیقت را به پلیس بگوید و اگر‬ ‫ه��م به ملبورن نرود هم برایش مهم نیس��ت‪.‬‬ ‫سارا‪ ،‬امیر را تشویق می کند که به پلیس زنگ‬ ‫بزند یا حقیقت را به پرستار یا پدر نوزاد بگوید‪،‬‬ ‫اما امیر به عنوان ش��وهر س��ارا و مرد ان خانه‬ ‫تلـــخ و سیـــاه!‬ ‫به مراتب انس��ان ضعیفی است‪ .‬او مرگ نوزاد‬ ‫را حتی از مادر خودش هم پنهان می کند‪ ،‬امیر‬ ‫در هراس اس��ت که سفرش به ملبورن منتفی‬ ‫ش��ود‪ ،‬جاویدی مرگ یک نوزاد چندماهه را در‬ ‫فیلم تبدیل به یک تراژدی کرده اس��ت و این‬ ‫زوج را مورد ازمایش قرار می دهد‪ .‬تماشاگر هم‬ ‫با س��ارا و امیر همراه می شود و گاهی تماشاگر‬ ‫قاضی می ش��ود و برای سارا و امیر حکم صادر‬ ‫می کند و گاهی هم برای راه حل و فرار از این‬ ‫موقعیت بغرنج با انها همدرد می ش��وند‪ .‬پایان‬ ‫ملبورن مهم ترین بخ��ش کارگردانی جاویدی‬ ‫اس��ت‪ ،‬پایان بندی برای مخاطب قابل حدس‬ ‫نیست مخاطب فکر می کند که امیر و سارا این‬ ‫اتف��اق را گردن می گیرند و واقعیت را به پلیس‬ ‫یا پرس��تار می گویند یا اینکه با یک غافلگیری‬ ‫هیج��ان برانگیز فیل��م به پایان می رس��د‪ ،‬اما‬ ‫ملبورن به گره گش��ایی نمی رسد‪ ،‬بلکه امیر و‬ ‫س��ارا دور از انس��انیت و در س��اده ترین شکل‬ ‫ممک��ن گره این درام را محک��م تر می کنند و‬ ‫نوزاد ُمرده را به همس��ایۀ دیگری می س��پارند‪.‬‬ ‫پیرزن همسایه با به عهده گرفتن این مسولیت‬ ‫ه هالیوود رفت و سه نینجا را در هالیوود با نام مستعار سایمون شین تولید کرد‪.‬‬ ‫سال های‪۱۹۷۰‬‬ ‫و سطح سانسور دولت نیز افزایش پیدا کرد‪ .‬در سال ‪ ۱۹۷۳‬کمپانی پیشرفت سینمای‬ ‫دف رونق دادن به سینما تاسیس شد‪ .‬یک سال بعد «ارشیو فیلم کره» بنیانگذاری شد‬ ‫‪ ۱۹۹‬رونق تجاری نداشت‪ .‬اما در این دوران چند فیلم شخصی و بکر که تم های سیاسی‬ ‫کیم کی –یانگ (حشره‪ ،‬زن‪ ،‬لودو‪ ،‬قاتل فراری پروانه و ‪ )...‬از جمله انها است‪« .‬شهر‬ ‫جاده به سامبو» که اخرین فیلم ستایش شده لی من –هی است دیگر تجربه سینمای‬ ‫ن سال ها مدت کوتاهی به فیلمسازی روی اورد‪ .‬او تا پیش از مرگ خود در سال ‪۱۹۷۹‬‬ ‫ا (‪ )۱۹۷۵‬است‪.‬‬ ‫ت سینمایی در سال های‪۱۹۹۶-۱۹۸۰‬‬ ‫د که به احیای سینمای کره جنوبی کمک کردند‪ .‬در این سال ها سانسور نیز کمتر اعمال‬ ‫ی مرزها رسید‪ .‬اوج ان دریافت جایزه بهترین بازیگر زن جشنواره فیلم ونیز‪ ۱۹۸۷‬توسط‬ ‫ی از منتقدان بر این باورند که بهترین فیلمساز این سال ها ایم کوان‪-‬تائک است‪ .‬او که‬ ‫ال (‪ )۱۹۸۱‬بهترین فیلمساز کره‬ ‫خود فاصله گرفته بود «مانداال»‬ ‫ن اهمیت جایگاه مذهب بودا در‬ ‫ه فرهنگ کره جنوبی در اثارش‬ ‫م «سوپیونجی» (‪ )۱۹۹۳‬احیای‬ ‫لم ساخته و از چهره های کلیدی‬ ‫‪ ۱۹۸‬سینمای کره چندین گام به‬ ‫ه جنوبی روه تائه‪-‬وو برداشت که‬ ‫م چیلسو و مانسو (‪ )۱۹۸۸‬است‬ ‫ش شده دیگری نیز ساخت مانند‬ ‫‪ ۱۹۸‬که قانون تصویر متحرک‬ ‫ن تر شد‪ .‬تولیدات مستقل که تا‬ ‫دند‪ .‬دولت نیز تغییراتی در قانون‬ ‫به چند کمپانی بزرگ نباشد‪ .‬در‬ ‫لی وارد بازار کار شدند و رویکردی که در فیلمسازی داشتند اثر خود را بر سینمای کره‬ ‫ت نبود‪ .‬در سال ‪ ۱۹۸۸‬با تغییر قوانین محدودیت واردات فیلم خارجی نیز برداشته شد‪.‬‬ ‫اسیس کردند‪ .‬تا ان زمان نمایش فیلم های هالیوودی و هنگ کنگی محدودیت داشت‬ ‫داتی رقابت می کردند‪ .‬در سال های بعدی فیلم های کره ای قافیه را به فیلم های وارداتی‬ ‫ازار داشتند‪ .‬سیستم نمایش در کره بدین صورت است که سالن های سینما موظف اند‬ ‫سال ‪« ۱۹۹۲‬داستان ازدواج» ساخته کیم یو‪-‬سوک با استقبال منتقدان رو به رو شد‪.‬‬ ‫کمپانی سامسونگ که یکی از پنج کمپانی بزرگ کره جنوبی است با «داستان ازدواج»‬ ‫ا سال ‪ ۱۹۹۷‬کمپانی سامسونگ در سرمایه گذاری سینما نقش مهمی بزرگ کرد اما‬ ‫در سینما کمرنگ شد‪.‬‬ ‫سال ‪ ۱۹۹۶‬تا امروز‬ ‫فیلمسازی روی اوردند‪ .‬استاد فیلم های هنری کره جنوبی‪ ،‬هونگ سنگ‪-‬سو در فیلم‬ ‫ب��ه مخمصه می افتد‪ .‬ن��وزاد چگونه فوت کرده‬ ‫است؟ خانه امیر و س��ارا یا اینکه شاید بی دقتی‬ ‫ان پرس��تار باعث شده تا نوزاد بمیرد‪ ،‬جاویدی به‬ ‫این ن��کات نپرداخته و پای��ه ی اصلی فیلم را‬ ‫بر اس��اس حدس و گمان بنا کرده اس��ت‪ .‬در‬ ‫سکانس پایانی زمانی که سارا و امیر در تاکسی‬ ‫هستند‪ ،‬امیر ناخودگاه به گریه می افتد با اینکه‬ ‫امیر کارهای غیرعقالنی انجام داده اس��ت اما‬ ‫مخاطب با او همذات پندار می ش��ود‪ ،‬شاید امیر‬ ‫و س��ارا به ملبورن نروند و ب��ه خانه برگردند و‬ ‫مسولیت مرگ نوزاد را به عهده بگیرند‪ ،‬حدس‬ ‫این پایان باز به عهده تماشاگر است که بعد از‬ ‫اتمام فیلم هم با داس��تان و امیر و سارا درگیر‬ ‫باش��ند‪ .‬اما تعلیق و پایان باز مناسب این فیلم‬ ‫نیس��ت چرا که تعلیق تا زمانی مناس��ب است‬ ‫که فیلم به پایان نرس��یده اس��ت‪ ،‬اساسا پایان‬ ‫ملبورن باید بر اساس نتیجه گیری اخالقی به‬ ‫پایان می رس��ید‪ ،‬ملبورن به هدف نمی رس��د و‬ ‫مخاطب را به پایانی دعوت می کند که اساس��ا‬ ‫کارگردان هم پایانش را نمی داند‪.‬‬ ‫ملبورن داستان تلخ و سیاهی دارد و هدف فیلمساز‬ ‫‪7‬‬ ‫نش��ان دادن راه درست به مخاطب است‪ ،‬اما این‬ ‫راه درست چیست؟ مخاطب سینما برای حدس‬ ‫زن به تماش��ای فیلم نمی شیند‪ ،‬فیلمساز بعنوان‬ ‫یک دانای کل باید به مخاطبش بحران و راه حل‬ ‫بحران را نش��ان بدهد‪ ،‬جاویدی بعنوان فیلمساز‬ ‫بحران و اتفاق درستی را به تصویر کشیده است‬ ‫اما چگونه باید این بحران را به سرانجام رساند؟ با‬ ‫دروغ؟ باگریه؟ انتخاب پیمان معادی برای ملبورن‬ ‫یک ریس��ک بوده‪ ،‬بی شک شخصیت امیر ما را‬ ‫یاد نادر (جدایی نادر از سیمن) یا شخصیت پیمان‬ ‫درب��اره ی الی می اندازد‪ ،‬لح��ن و حالت عصبی‬ ‫معادی در این سه فیلم هیچ تغییری نکرده است‪،‬‬ ‫در ملبورن هم می خواه��د بی گناهی خودش را‬ ‫ثابت کند‪ ،‬س��کوتش‪ ،‬بازی باکلمات‪ ،‬تکان دادن‬ ‫پی در پی دستانش‪ ،‬تداعی کننده دو فیلم فرهادی‬ ‫اس��ت‪ ،‬نگارجواهریان در اولی��ن برخورد با مرگ‬ ‫نوزاد کامال تصنعی عکس العمل نشان می دهد‪،‬‬ ‫هرچه شوک زده‪ ،‬اما نمی توانیم واکنش هایش را‬ ‫بپذیریم‪ ،‬جواهریان در بروز این شوک و عصبانیت‬ ‫و ان��دوه اغراق کرده و غلو ش��ده به ش��خصیت‬ ‫پرداخته است‪.‬‬ ‫ملبورن فیلم اول جاویدی اس��ت اما هیچ ذوق‬ ‫زدگی بیهوده در فرم فیلم دیده نمی ش��ود‪ ،‬به‬ ‫نظر می رسد خط روایی برای جاویدی مهم تر‬ ‫از فرم بوده‪ ،‬ملبورن در قالب سینمای داستان گو‬ ‫فیلم شس��ته روفته و پرداخت ش��ده ای است و‬ ‫به دور از ش��عارزدگی به موضوع مهمی اشاره‬ ‫کرده اس��ت‪ ،‬تسلط کارگردان در میزانسن های‬ ‫دکوپاژشده‪ ،‬س��ختی تک لوکیشن بودن فیلم‬ ‫و حفظ راکوردها در ط��ی یک روز‪ ،‬بازی های‬ ‫یک دست و ایجاد تعلیق و درگیری مخاطب با‬ ‫فیلم‪ ،‬ملبورن را به یک اثر نس��بتا موفق تبدیل‬ ‫کرده است اما از این نکتۀ مهم هم نباید غافل‬ ‫بود که ملبورن گرچه از سینمای فرهادی تقلید‬ ‫نکرده اس��ت اما جاویدی در نوشتن فیلمنامه‪،‬‬ ‫خلق ش��خصیت و نش��انه هایی در میزان سن‪،‬‬ ‫ت��ا اندازۀ تح��ت تاثیر س��ینمای فرهادی بوده‬ ‫است‪ ،‬که این تحت تاثیر بودن هیچ اسیبی به‬ ‫اولین فیلم س��ینمایی اش وارد نکرده است‪ .‬اما‬ ‫پردازش دقیق تر جاویدی در شخصیت پردازی‬ ‫و پای��ان بندی فیلم می توانس��ت ملبورن را به‬ ‫یک اثر موفق تر تبدیل کند‪.‬‬ ‫«روزی که خوک در چاه افتاد» (‪ )۱۹۹۶‬تجربه چهار شخصیت از یک داستان را روایت می کند و به خشونت و بی پایه و اساس بودن روابط‬ ‫انسانی می پردازد‪ .‬سال‪ ۱۹۹۶‬کیم کی دوک که بخاطر سبک بصری خیره کننده فیلم هایش و تمایل به ساختن فیلم های کم هزینه شهرت‬ ‫دارد نخستین فیلم خود را ساخت‪ .‬برخالف دیگر فیلمسازان کره جنوبی کیم کی دوک ابتدا در سطح بین المللی با فیلم هایی مانند جزیره‬ ‫(‪ )۲۰۰۰‬شهرت پیدا کرد‪ .‬در سال ‪ ۱۹۹۷‬لی چانگ –دونگ «ماهی سبز» را ساخت‪ .‬چانگ دونگ که قبل از فیلمسازی یک رمان نویس‬ ‫بود توانست در سال ‪ ۲۰۰۰‬برای «ابادی» از جشنواره ونیز جایزه بهترین کارگردان را بگیرد‪ .‬چانگ دونگ در سال های ‪ ۲۰۰۴-۲۰۰۳‬وزیر‬ ‫فرهنگ و گردشگری کره جنوبی بود‪ .‬در این سال ها فیلمسازان جوانی که بیشتر فیلم های تجاری می ساختند وارد سینما شدند‪ .‬در سال‪۱۹۹۷‬‬ ‫فیلم «تماس» ساخته چانگ یون‪-‬هیون با فروش چشمگیری روبه رو شد‪ .‬در سال‪ ۱۹۹۹‬شیری ساخته کانگ جی‪-‬گیو نمایش داده شد که‬ ‫بسیار موفق بود‪.‬از ان پس سینمای کره پیشرفت قابل مالحظه ای داشته است‪ .‬در سال ‪ ۲۰۰۱‬به طور میانگین ‪ ۷۰-۶۰‬فیلم در کره جنوبی‬ ‫تولید شد‪ .‬در سال‪ ۱۹۵،۲۰۱۲‬میلیون بلیت سینما در کره جنوبی فروخته شد که نشان از رونق سینما در کره جنوبی دارد‪ .‬در سال های اخیر‪۵۳‬‬ ‫درصد از بازار فیلم در کره به تولیدات داخلی اختصاص دارد‪ .‬در سال ‪ ۲۰۱۲‬کیم کی دوک توانست جایزه شیر طالیی جشنواره و نیز را برای‬ ‫«پیتا» دریافت کند‪ .‬یکی از مهم ترین جشنواره های سینمای کره جنوبی جشنواره فیلم «پوسان» است‪.‬‬ ‫فیلمسازانمهمکرهجنوبی‬ ‫در این سال ها کارگردان های مهمی در کره جنوبی فیلم ساختند از لی چانگ‪-‬دونگ شروع می کنیم که از رمان نویسی به فیلمسازی روی‬ ‫اورد‪ .‬لی چانگ دونگ در سال ‪ ۱۹۹۷‬با «ماهی سبز» نخستین تجربه فیلمسازی خود را پشت سر گذاشت‪ .‬او سال ‪ ۲۰۱۰‬برای «شاعری»‬ ‫جایزه بهترین فیلمنامه را از جشنواره بین المللی فیلم کن دریافت کرد‪« .‬شاعری» به‬ ‫مفاهیم و قابلیت های قابل انتفال شعر به عنوان یک فرم هنری می پرداخت و جایگاه‬ ‫شعر را در جامعه مدرن بررسی می کرد‪ .‬بانگ جون‪-‬هو احتماال یکی از مشهورترین‬ ‫فیلمسازان کره جنوبی در میان فیلم دوستان واقعی در سراسر دنیاست‪ .‬نخستین فیلم او‬ ‫«سگ های واق واقی» یک کمدی نامتعارف بود‪ .‬او که در رشته جامعه شناسی درس‬ ‫خوانده از سال های میانی ‪ ۱۹۹۰‬عضو اکادمی هنرهای سینمایی کره شد‪ .‬فیلم های‬ ‫او طعم و رنگ متفاوتی نسبت به فیلم های جریان روز دارند‪ .‬خاطرات قاتل (‪)۲۰۰۳‬‬ ‫و میزبان (‪ )۲۰۰۶‬از فیلم های مهم اوست‪« .‬اسنوپیرسر» نخستین فیلم بانگ به زبان‬ ‫انگلیسی بود که در عرصه جهانی بسیار موفق شد‪.‬‬ ‫پارک چان ووک نام اش��نایی میان سینمادوستان جهان است‪ .‬او یکی از چهره های‬ ‫مشهور سینمای کره جنوبی در دنیاست‪ .‬ووک پیش از کارگردان شدن در رشته فلسفه‬ ‫درس می خواند و با تماشای «سرگیجه» ساخته الفرد هیچکاک شیفته سینما شد‪ .‬سه‬ ‫گانه مشهور «انتقام» و فیلم دوم این سه گانه «پیرپسر» مطرح ترین اثار ووک هستند‪.‬‬ ‫او را به دلیل نگاهش به خشونت به شوخی تارانتینوی کره جنوبی لقب داده اند‪ .‬ووک‬ ‫برنده جایزه بزرگ جشنواره فیلم کن در سال ‪ ۲۰۰۴‬برای «پیرپسر» است‪ .‬یکی دیگر از کارگردان های مطرح کیم جی وون است فیلمسازی‬ ‫که فیلم هایی با قواعد رایج می سازد‪ .‬او با فیلم ترسناک داستان دو خواهر (‪ )۲۰۰۳‬مورد توجه بین المللی قرار گرفت و اولین فیلمساز کره ای‬ ‫است که فیلمش را به زبان انگلیسی بازسازی کردند‪ .‬داستان «دوخواهر» با عنوان «ناخوانده» بازسازی شد‪ .‬زندگی تلخ و شیرین (‪ )۲۰۰۵‬از‬ ‫دیگرفیلم هایمهماوست‪.‬‬ ‫کیم کی دوک یکی دیگر از چهره های مشهور کره جنوبی است که معموال مضامین فیلم هایش تلخ و گزنده و خشن هستند‪ .‬معموال‬ ‫شخصیت های فیلم های او کم حرف اند و همین باعث می شود جلوه های بصری اثارش بیشتر به چشم تماشاگران بیایید‪ .‬کیم کی دوک جوایز‬ ‫بین المللی فراوانی از جشنواره های ونیز‪ ،‬برلین و کن دریافت کرده است‪.‬‬ ‫نا هونگ‪-‬جین فیلمنامه نویس و کارگردان جوانی است که سال‪ ۲۰۰۸‬فیلم «تعقیب کننده» را ساخت‪ .‬او سال‪ ۲۰۱۰‬دریای زرد را کارگردانی‬ ‫کرد‪« .‬تعقیب کننده» که نخستین فیلم هونگ‪-‬جین بود برنده جایزه از سازمان تصاویر متحرک (سینمایی) کره شد‪.‬‬ ‫ایم کوانگ‪-‬تائک نیز از قدیمی ترین فیلمسازان کره با‪ ۵‬دهه تجربه فیلمسازی است‪ .‬بزرگداشت او در موسسه فیلم بریتانیا وموسسه هنرهای‬ ‫معاصر برگزار شده است‪.‬‬ ‫محمد کارت به پیشواز «سمفونی مرگ » می رود‬ ‫محمد کارت فیلم مستند کوتاه «سمفونی مرگ» را برای جشنواره سالمت تولید می کند‪ .‬محمد کارت‬ ‫مستندی درباره دخانیات را با نام سمفونی مرگ برای جشنواره فیلم سالمت تولید می کند‪ .‬سمفونی‬ ‫مرگ روایتی فرمالیستی با مضمونی اجتماعی که همه گیر شدن استفاده قلیان میان مردم را به چالش‬ ‫می کشد‪ .‬محمد کارت که دانش اموخته بازیگریو لیسانسسینماو عضوپیوسته انجمن مستند سازان‬ ‫سازسینمای ایران است ضمن بازی در فیلم های ازادی مشروط (حسین مهکام)‪ ،‬عصبانی نیستم رضا در‬ ‫میشیان‪،‬چهخوبهکهبرگشتی(داریوشمهرجویی)‪،‬گزارشیکجشن(ابراهیمحاتمی کیا)و‪...‬فیلم های‬ ‫مستندجاییکهادم هادرختمی شوند‪،‬مستندخبردار‪،‬مستندخونمردگی‪،‬مستندبختک‪،‬مستندمعلق‬ ‫و مستند اوانتاژ را تولید کرده است‪ .‬وی جوایز و افتخارات زیادی را از جشنواره های مختلف دریافت‬ ‫ن کارگردانی از سی وسومین جشنواره بین المللی‬ ‫کرده که از ان جمله می توان به دیپلم افتخار بهتری ‬ ‫فیلم فجر‪،‬تندیسبهترینفیلماجتماعیازهفتمینجشنوارهبین المللیسینماحقیقت‪،‬تندیسبهترین‬ ‫فیلم اجتماعی سال ‪ ۹۱-۹۲‬از چهارمین دوره جایزه بزرگ شهید اوینی‪ ،‬تندیس بهترین فیلم از نگاه‬ ‫تماشاگران از سی و یکمین جشنواره فیلم کوتاه تهران‪ ،‬کاندیدای بهترین کارگردانی فیلم مستند از‬ ‫هشتمین جشن منتقدان و نویسندگان سینمایی ایران کاندیدای دریافت جایزه بهترین کارگردانی فیلم‬ ‫بلندازهشتمینجشنوارهبین المللیسینماحقیقتاشارهکرد‪.‬‬ ‫نمایش شش فیلم سینمایی برای اکران اول در‬ ‫چهاردهمینجشنوارهفیلممقاومت‬ ‫اکراناولششفیلمسینماییدرچهاردهمینجشنوارهبین المللیفیلممقاومتصورتمی گیرد‪.‬اسامی‬ ‫این فیلم ها را به این ترتیب معرفی کرد‪« :‬ماه گرفتگی» به کارگردانی سیدمسعود اطیابی (با موضوع‬ ‫فتنه‪« ،)88‬هیهات» به کارگردانی هادی نائیجی‪-‬هادی مقدم دوست‪-‬روح اله حجازی‪-‬دانش اقباشاوی‬ ‫(با موضوع مفاهیم عاشواریی)‪« ،‬پری دریایی» به کارگردانی امیرمسعود اقا باباییان (با موضوع شهدای‬ ‫غواص)‪« ،‬یتیم خانه ایران» به کارگردانی ابوالقاسم طالبی (با موضوع قحطی بزرگ در دوران اشغال ایران‬ ‫توسط انگلیس)‪« ،‬تا دور دست» به کارگردانی حسین قاسمی جامی (با موضوع توانمندی های موشکی‬ ‫ایران) و «عین شین قاف» به کارگردانی قاسم جعفری‪ .‬در این خبر امده است‪ :‬برای اولین بار است که‬ ‫درجشنوارهبین المللیفیلممقاومتشاهدرونماییواکراناولفیلم هایسینماییدراینسطحهستیم‪.‬‬ ‫هفتمین شب کانون کارگردانان سینمای ایران لغو شد‬ ‫هفتمین شب کانون کارگردانان سینمای ایران که قرار بود‪ ۱۲‬مرداد برگزار شود‪ ،‬لغو شد‪ .‬شورای مرکزی‬ ‫کانون کارگردانان سینمای ایران در واکنش به توهین به هنرمندان بیانیه ای درخصوص لغو برگزاری‬ ‫جشن کانون کارگردان سینمای ایران صادر کرد‪ .‬در این بیانیه امده است‪« :‬کانون کارگردانان سینمای‬ ‫ایران هر سال بی صبرانه در شوق بر پایی شب کانون و همدلی و همزبانی با اعضایش بوده و هست‪،‬‬ ‫اما با تاسف بسیار و با توجه به شرایط به وجود امده برای مراسم و جشن ها در این روزها و هتک حرمت‬ ‫و توهین به هنر و هنرمندان محترم کشور‪ ،‬با احترام و با یاد عباس کیارستمی عزیز از برگزاری شب‬ ‫کانونامتناعمی کند‪.‬‬ ‫«برادران» با «هزار و یکمین سنگر» به جشنواره فیلم مقاومت رسیدند‬ ‫چهار اثر از محصوالت اداره فیلم و نمایش معاونت فرهنگی اجتماعی سازمان بسیج مستضعفین به‬ ‫بخشمسابقهفیلم هایمستندجشنوارهمقاومتراهیافتند‪.‬بهگزارشهنرمندبنابراعالمروابطعمومی‬ ‫جشنواره فیلم مقاومت از میان اثار رسیده به دبیرخانه جشنواره‪ 55 ،‬اثر برای حضور و رقابت در بخش‬ ‫مسابقه فیلم های مستند انتخاب شدند که از این میان چهار اثر از تولیدات اداره فیلمو نمایش بسیج است‪.‬‬ ‫بنابراین گزارش مستند «برادران» به کارگردانی و تهیه کنندگی مهدی نقویان با موضوع شهید مدافع‬ ‫حرممهدینوروزی‪،‬مستند«طیبه»بهکارگردانیامینکفاشوتهیه کنندگیمهدیمطهربامحوریت‬ ‫شهید طیبه واعظی‪ ،‬شهید انقالب‪ ،‬مستند «شباز‪ ،‬میراث خانوادگی»‪ :‬به کارگردانی فرود عوض پور‬ ‫و تهیه کنندگی محمدعلی شعبانی با موضوع زندگی مالکوم شباز و مرگ مشکوک وی و همچنین‬ ‫مستند«هزار و یکمین سنگر» به کارگردانی امیرحسین نوروزی و تهیه کنندگی پژمان لشکری پور با‬ ‫موضوع «واقعه امل» به بخش مسابقه فیلم های مستند جشنواره فیلم مقاومت راه یافته اند‪.‬‬ ‫جشنواره «پارسی» با فیلم «فروشنده» افتتاح می شود‬ ‫دو فیلم ایرانی در ایین افتتاحیه و اختتامیه پنجمین جشنواره جهانی فیلم «پارسی» استرالیا روی پرده‬ ‫می روند‪ .‬فیلم تحسین شده اصغر فرهادی به نام «فروشنده» در افتتاحیه پنجمین جشنواره جهانی فیلم‬ ‫«پارسی» روی پرده می رود‪ .‬فیلم سینمایی «وارونگی» ساخته بهنام بهزادی هم که امسال در جشنواره‬ ‫ی فیلم‬ ‫کن روی پرده رفت در ایین اختتامیه این رویداد نمایش داده می شود‪ .‬پنجمین جشنواره جهان ‬ ‫«پارسی» به دبیری امین پلنگی از اول تا ‪ ۱۲‬مهرماه امسال در سینما پاالس سیدنی‪ ،‬ملبورن‪ ،‬ادالید و‬ ‫کانبرابرگزارمی شود‪.‬‬ ‫جایزه ویژه جشنواره فیلم «بالک» به سینماگر ایرانی رسید‬ ‫جایزه ویژه بهترین فیلم کوتاه س��ی و یکمین جش��نواره بین المللی فیلم «بالک» برلین به‬ ‫فیلم کوتاه «بشین عزیزم» به تهیه کنندگی خاطره اسدی‪ ،‬بازیگر سینما و تئاتر و تلویزیون‬ ‫اهدا ش��د‪ .‬در خالصه داستان این فیلم امده اس��ت‪ :‬مهتاب در شب تولد بردیا پسربچه اش‪،‬‬ ‫جش��ن کوچکی در کافه ای در مرکز ش��هر ترتیب داده اس��ت‪ ،‬اما با ورود خسرو پدر بردیا‪،‬‬ ‫جشن تولد رنگ و بویی عجیب می گیرد‪« .‬بشین عزیزم» اولین تجربه تهیه کنندگی خاطره‬ ‫اسدی است‪.‬‬ ‫موافقت با ساخت چهار فیلم در شبکه نمایش خانگی‬ ‫ش��ورای پروانه نمایش خانگی با س��اخت ‪ 4‬فیلمنامه موافقت کرد‪ .‬بر اس��اس جلسه ‪ 10‬مرداد‬ ‫شورای پروانه نمایش خانگی که با حضور اکثر اعضا برگزار شد‪ ،‬با ساخت فیلم نامه های «اکو»‬ ‫به تهیه کنندگی و کارگردانی نبی قلی زاده‪« ،‬روزهای بی یادداشت» به تهیه کنندگی محمد رضا‬ ‫عرب و کارگردانی سعید خادمی‪« ،‬عملیات غیر ممکن» به تهیه کنندگی مشترک احمد کیا‪ /‬عفت‬ ‫صادقی و کارگردانی محمدباقر اسدی و«سکوت» به تهیه کنندگی علی مردمی وکارگردانی حامد‬ ‫خیری مطلق موافقت به عمل امد‪.‬‬ ‫جایزهبهترینفیلممستندجشنوارهامریکاییبه«اتالن»رسید‬ ‫فیلم مس��تند بلند «اتالن» از تولیدات مرکز گس��ترش سینمای مستند و تجربی به کارگردانی‬ ‫«معین کریم الدینی»‪ ،‬موفق به کس��ب جایزه بهترین فیلم مستند جشنواره بین المللی ‪Rural‬‬ ‫‪ Route‬نیویورک امریکا ش��د‪ .‬دوازدهمین دوره جش��نواره بین المللی ‪ Rural Route‬طی‬ ‫روزهای ‪ ۸‬تا ‪ ۱۰‬مردادماه ‪ ۹۵‬در ش��هر نیویورک امریکا برگزار ش��د و فیلم مس��تند «اتالن»‬ ‫ساخته معین کریم الدینی در رقابت با ‪ ۲۰‬اثر مستند مطرح جهان با موضوعات روستایی‪ ،‬جایزه‬ ‫بهترین فیلم مس��تند این جشنواره را بدست اورد‪ .‬اثار منتخب این جشنواره طی ‪ ۳‬روز در موزه‬ ‫تصاویر متحرک نیویورک به نمایش درامدند‪ .‬فیلم های «بازیافت» س��اخته اریانا گریس��تین و‬ ‫«ب��ره» به کارگردانی یارد ِزلکه هم به ترتی��ب به عنوان بهترین فیلم تجربی و بهترین روایت‬ ‫معرفی شدند‪ .‬دوازدهمین دوره جشنواره بین المللی ‪ Rural Route‬نیویورک امریکا‪ ،‬ترکیبی‬ ‫از بهترین فیلم های مستند سینمایی جدید‪ ،‬اثار کالسیک و فیلم های کوتاه سطح اول جهان را‬ ‫به نمایش دراورد‪.‬‬ ‫«شیفت شب» نیکی کریمی به شبکه نمایش خانگی رسید‬ ‫فیلم «شیفت شب» ساخته نیکی کریمی وارد شبکه نمایش خانگی می شود‪ .‬این فیلم که چندی پیش‬ ‫در سینماها روی پرده بود‪ ،‬قرار است سه شنبه‪ 12‬مردادماه در شبکه نمایش خانگی عرضه شود‪« .‬شیفت‬ ‫شب» با بازی محمدرضا فروتن‪ ،‬لیال زارع‪ ،‬سحر قریشی‪ ،‬امیرحسین ارمان‪ ،‬امیر اقایی‪ ،‬ترالن پروانه‪،‬‬ ‫حسین پاکدل‪ ،‬اتیال حجازی و گوهر خیراندیش درباره ناهید زنی است که زندگی خوب و ارامی در کنار‬ ‫همسرش فرهاد و دخترش باران دارد‪ .‬اما این ظاهر ماجراست‪ .‬به ناهید خبر می دهند که فرهاد قصد‬ ‫خودکشی دارد‪ .‬ناهید ابتدا باور ندارد اما بعد از مدتی متوجه می شود این همه ماجرا نیست‪ .‬این فیلم در‬ ‫جشنواره فیلم فجر موفق به جایزه ویژه هیات داوران برای تهیه کنندگی و کارگردانی و بازیگری نقش‬ ‫اول زن شد‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫تجسمی‬ ‫چهارشـنبه ‪ 13‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪531‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫نگیناحتشامیان‬ ‫ایدی�ن اغداش�لو نقاش و پژو هش�گر هنر‪ ،‬در‬ ‫مرکز مطالعات ایران شناس�ى جردن دانشگاه‬ ‫کالیفرنی�ا در اروای�ن ب�ا موض�وع «مخاط�ب‪،‬‬ ‫ب�ازار و اقتص�اد هنر» ‪ 9‬ج�والی براب�ر با ‪19‬‬ ‫تیرماه امس�ال س�خنرانی کرد‪ .‬انچه در ادامه‬ ‫می خوانید گزیده ای از س�خنرانی او اس�ت که‬ ‫در بخش های�ی تنظیم مجدد و تلخیص ش�ده‬ ‫اما به طور کلی دربرگیرنده عمده محتوای ارائه‬ ‫شده توسط اغداشلو در این مراسم است‪.‬‬ ‫***‬ ‫ایدین اغداشلو‪ :‬خیلی خوشحالم که در کنار شما هستم؛‬ ‫برای اولین بار اس��ت که به غرب امریکا س��فر کرده ام؛‬ ‫شاید فکر می کردم ادم ها اینجا بیش از اندازه خوشحالند‬ ‫و اینجا جای من نیس��ت و این همه خوشی را نمی توانم‬ ‫تحمل کن��م‪ .‬موضوعی که برای ای��ن صحبت انتخاب‬ ‫ک��رده ام‪ ،‬موضوعی اس��ت ک��ه دائما مورد س��وال قرار‬ ‫می گیرد؛ اینکه وضع فرهنگ معاصر ایران چطور اس��ت‪،‬‬ ‫هنر معاصر ایران در چه حال اس��ت و نقاشی ایران چکار‬ ‫دارد می کند‪ .‬اینکه یک مرتبه قیمت اثار هنری افزایش‬ ‫پیدا کرده‪ ،‬کارهای هنرمندان ایرانی در حراج های داخلی‬ ‫و خارجی شرکت داده می شود و اینکه ایا این اصال یک‬ ‫برنامه است یا هنر ایران در طول این مدت واقعا حرکت‬ ‫کرده و موفق ش��ده خود را به جایی برس��اند که حرفی‬ ‫برای گفتن داش��ته باشد‪ .‬اس��ان هم نیست تشریح این‬ ‫مسئله و پاسخ بالفاصله ای هم نمی شود به ان داد؛ البته‬ ‫من نگاه��ی مقدماتی به این موض��وع خواهم کرد ولی‬ ‫در مجموع در ‪ 20‬س��ال گذشته ما شاهد نوعی تفاوت و‬ ‫تحول ش��ده ایم که این تحول ارام ارام خودش را نشان‬ ‫داد تا امروز‪ .‬من س��عی می کنم این ها را به عنوان رئوس‬ ‫مطالب عنوان کنم وگرنه فکر نمی کنم به شخصه بتوانم‬ ‫پاس��خی کامل به این مس��ئله غامض و پیچیده بدهم‪.‬‬ ‫خب‪ ،‬ایران همیشه صاحب نقاشی بوده؛ تاریخ هنر بسیار‬ ‫معتبر و مهمی دارد و نقاش��ی هم بخش��ی از ان است اما‬ ‫نقاش��ی هنر مهم ایرانی ها نبوده؛ هنر مهم ایرانی ها شعر‬ ‫بوده و به همین دلیل اس��ت که نقاش��ی در طول تاریخ‬ ‫هزار و چند ساله اش تابع متن ادبی بوده‪ ،‬ادبا می نوشتند‬ ‫و جایی را خالی می گذاش��تند و نقاشان در ان جای خالی‬ ‫نقاش��ی می کش��یدند؛ تابعی بودند از ادبیات‪ .‬ولی با این‬ ‫حال نقاش��ی ایران مهم بوده؛ ممکن است و حتما میان‬ ‫مردم رس��وخ نداشته‪ .‬نه مثل ش��عر طوری که شاهنامه‬ ‫خوانی کنند و ش��عر را به عنوان بخش عمده ای از تفکر‬ ‫خودشان به حس��اب بیاورند ولی ناشی هم در این میان‬ ‫حرکت می کرده‪ .‬نقاش��ی هنر خواص بوده؛ اگر این نکته‬ ‫را در نظر نگیریم ش��اید پاسخ س��واالتی که بعدا مطرح‬ ‫شد‪ ،‬اسان نباش��د‪ .‬این عنوان وجود دارد که نقاشی هنر‬ ‫خواص بوده‪ .‬برای مردم عادی هم نقاش��ی وجود داشته‪،‬‬ ‫نقاش��ی های دیواری و نقاش��ی هایی که بر سر در بازار و‬ ‫گرمابه ها می کشیدند و بعدها نقاشی قهوه خانه ای وجود‬ ‫داشته ولی نقاش��ی هنر خواص و در کتاب های خطی و‬ ‫در کتابخانه اش��راف و وزرایی بوده که می توانس��ته اند‬ ‫کتاب سفارش دهند‪ .‬قیمت یک کتاب وقتی که نقاشی و‬ ‫تذهیب و تزئین می شده برابر قیمت ‪ 10‬اسب عربی بوده‬ ‫و این قیمت شوخی نیست‪ .‬اگر ما بخواهیم شعارهایی از‬ ‫قبیل هنر مردمی و غیره و ذلک بدهیم‪ ،‬باید گفت نقض‬ ‫تاریخ کرده ایم و واقعیت این نیس��ت‪ .‬در عین حال هنر‬ ‫خ��واص بودن از اهمی��ت و ارزش ان کم نمی کند‪ ،‬بلکه‬ ‫نوع ان را برای ما بازگو می کند‪.‬‬ ‫این هنر داش��ت مس��یرش را طی می کرد؛ ارام ارام و با‬ ‫هم��ه مداخله هایی ک��ه از جاهای مختل��ف در موردش‬ ‫صورت می گرفت‪ .‬سبک ها و شیوه ها ابتدا از چین می امد‬ ‫و بعدها از جهان غرب امد و همیشه تغییر بخشی از این‬ ‫مالقات بود‪ .‬تغییر می ک��رد‪ ،‬تغییر می داد و هرچه که به‬ ‫وجود می اورد از ان خ��ود می کرد؛ از چین می گرفت‪ ،‬از‬ ‫رم می گرف��ت‪ ،‬از ایران قدیم می گرف��ت و از هر جا که‬ ‫می گرف��ت ان را در ی��ک اخت�لاط اساس��ی از ان خود‬ ‫می کرد‪ .‬نقاش��ی‪ ،‬نقاشی ایرانی می شد‪ .‬خب این صفت و‬ ‫خصلت دومین نکته ای اس��ت که س��عی می کنم از یادم‬ ‫ن��رود ک��ه دوب��اره ب��ه ان برگ��ردم؛ این صفت بس��یار‬ ‫مهمی است؛ برای اینکه وقتی بعدها کل ساحت فرهنگی‬ ‫ایران تح��ت تاثیر تجدد قرار گرفت این قس��مت اغلب‬ ‫مورد انتقاد قرار می گرفت و گفته می شد ما نقاشی ایرانی‬ ‫می خواهیم و بخش ایرانی این نقاش��ی ها کجاست‪ .‬خب‬ ‫این هم پاسخی داشت که من سعی می کنم این پاسخ را‬ ‫روش��ن کنم‪ .‬سومین نکته حرکت کلی این هنر در طول‬ ‫‪ 70‬س��ال گذشته اس��ت که هنر مدرن به ایران می اید‪.‬‬ ‫بنابراین این س��ه سرفصل وجود دارد و تا به این ها نگاه‬ ‫نکنیم ش��اید نتوانیم حوادثی که االن دارد اتفاق می افتد‪،‬‬ ‫مخاطب‪ ،‬بازار و اقتصاد هنر به روایت ایدین اغداشلو در ارواین کالیفرنیا‬ ‫هنردرایران رسمیت ندارد!‬ ‫چ��ه در عرص��ه فرهنگ و چه در عرص��ه اقتصاد هنری‬ ‫نمی توانیم دس��ته بن��دی و از هم متمای��ز کنیم‪ .‬نقاش‬ ‫ایرانی نقاشی می کشید و نقاشی خوب می کشید و کارش‬ ‫را می کرد و نقاش��ی سفارش��ی می کش��ید‪ .‬خب در هیچ‬ ‫مقطعی ما به محاق فرهنگی نرس��یده بودیم‪ ،‬همیشه به‬ ‫عنوان یک نقاش از ان می گذشتیم و عبور می کردیم اما‬ ‫ان چیزی که در نیمه دوم قرن نوزدهم اتفاق افتاد دیگر‬ ‫محل عبور چندانی باقی نگذاش��ت‪ ،‬چ��را که فرهنگ و‬ ‫تم��دن غربی ‪-‬که البت��ه منظور تنها غ��رب جغرافیایی‬ ‫نیس��ت‪ -‬در حال جایگزینی و مساوی سازی بود و امده‬ ‫بود تا همه را در همه جای دنیا مس��اوی کند‪ .‬پس ایران‬ ‫هم بخش��ی از این اتفاق بود؛ در ایران هم کمال الملک‬ ‫پدید امد و من بارها نوش��ته ام که ه��ر کدام از ممالک‬ ‫ش��رقی کمال الملک خودش��ان را داش��تند‪ .‬ح��اال یقه‬ ‫کمال ‍المل��ک را می گیرن��د ک��ه ت��و چرا نقاش��ی غربی‬ ‫کش��یدی‪ .‬خب یک اتفاق داشت می افتاد و نقاشی و هنر‬ ‫بخشی از ان بود‪ .‬اتفاقی در شرف تکوین بود و ان اتفاق‬ ‫در همه بخش ها داش��ت می افتاد‪ .‬ما نمی توانیم فقط یقه‬ ‫هنرهای تجس��می را بگیریم‪ .‬وقتی این اتفاق افتاد نکته‬ ‫اولی که به ان اشاره کردم خود را نشان داد‪ .‬یعنی وقتی‬ ‫نقاش��ی غرب��ی از اواخ��ر دوره صفوی به ای��ران امد ایا‬ ‫هنرمندان ما موفق ش��دند مثل اجدادش��ان هنری را به‬ ‫وجود بیاورند که ه��ر عنصر بیگانه ای را در خودش حل‬ ‫کن��د؟ ش��اید در نیمه اول قرن نوزدهم ای��ن اتفاق افتاد‬ ‫یعنی مکتب زند و قاجار به وجود امد که هم غربی است‬ ‫و هم ایرانی اس��ت‪ ،‬هم به نقاشی صفویه و نقاشی زندیه‬ ‫قب��ل از خود توجه می کند‪ .‬اما مس��ئله این اس��ت که وا‬ ‫می دهن��د و قادر نیس��تند هنر غربی را درون خودش��ان‬ ‫مس��تحیل کنن��د‪ .‬در واق��ع ای��ن اتفاقی که بای��د بیفتد‬ ‫نمی افتد‪ .‬از اینجا مشکل بعدی شروع می شود که مشکل‬ ‫بس��یار مهمی هم هس��ت؛ هنر ایرانی ارام ارام مخاطب‬ ‫خودش را پیدا می کند‪ .‬مخاطب هنر ایرانی کیس��ت؟ تا‬ ‫این زمان که مردم عادی نبودند‪ ،‬بعدا هم نبودند و هنوز‬ ‫هم نیستند‪ .‬پس این هنر خواص تغییر مخاطب می دهد‬ ‫و دیگر ن��وع مخاطبانش تفاوت دارن��د؛ یعنی وقتی که‬ ‫بورژوازی ش��روع می شود و موقعی که طبقه اشراف ارام‬ ‫ارام مس��تحیل می ش��ود‪ ،‬مخاطب های جدی��د به وجود‬ ‫می ایند‪ .‬شما نقاش��ی های کمال الملک را که نگاه کنید‬ ‫متوجه می شش��وید که چه اتفاق��ی دارد می افتد؛ کمال‬ ‫الملک��ی ک��ه چهره ناصرالدین ش��اه قاج��ار را به کرات‬ ‫کش��یده ب��ود‪ ،‬ارام ارام چه��ره س��ردار اس��عد بختیاری‬ ‫مشروطه طلب را می کشد و چهره عضدالمک را می کشد‬ ‫که ایلخانی قاجار است و از ولیعهد دارد مراقبت می کند‪.‬‬ ‫پس می بینیم که همه چی��ز دارد تغییر می کند و در این‬ ‫تغیی��ر مخاطب هم تغییر می کند‪ .‬ارام ارام کس��انی پیدا‬ ‫می شوند که جزو طبقه الیت جامعه هستند ولی شاید تبار‬ ‫اش��رافی ندارند؛ برای اینکه اشرافیت علی الخصوص با‬ ‫اغاز سلطنت رضا شاه شکل دیگری به خودش می گیرد؛‬ ‫در مخالفت با رضا شاه طبقه جدیدی به وجود می اید که‬ ‫این طبقه جدید همچنان به عنوان بخشی از بساط فهم‬ ‫و دانش و متفاوت بودن‪ ،‬هنر را هم انتخاب می کند و بر‬ ‫می گزیند‪ .‬پس مخاطب ها شروع می کنند به تغییر کردن‬ ‫و این تغییر تا به امروز ادامه دارد‪ .‬این مخاطب ها خریدار‬ ‫نقاشی های شاگردان کمال الملک می شوند‪ .‬اشکالی هم‬ ‫ن��دارد و همه چی��ز دارد جواب می دهد‪ .‬کم��ال الملک‬ ‫صورت س��ردار اس��عد بختیاری را می کشد و عمارت راه‬ ‫اهن تهران را مهندسین المان نازی می سازند‪ .‬در سقف‬ ‫عمارت راه ان هنوز صلیب شکس��ته را می توانید ببینید‪.‬‬ ‫بنابرای��ن یک اتفاق عمده و وس��یع دارد می افتد‪ ،‬اگر ما‬ ‫نگاهم��ان را منعطف تنها ی��ک بخش از این قصه کنیم‬ ‫ایران همیشه صاحب نقاشی بوده؛ تاریخ هنر‬ ‫بسیار معتبر و مهمی دارد و نقاشی هم بخشی از‬ ‫ان است اما نقاشی هنر مهم ایرانی ها نبوده؛ هنر‬ ‫مهم ایرانی ها شعر بوده و به همین دلیل است‬ ‫که نقاشی در طول تاریخ هزار و چند ساله اش‬ ‫تابع متن ادبی بوده‪ ،‬ادبا می نوشتند و جایی را‬ ‫خالی می گذاشتند و نقاشان در ان جای خالی‬ ‫نقاشی می کشیدند؛ تابعی بودند از ادبیات‪.‬‬ ‫ولی با این حال نقاشی ایران مهم بوده؛ ممکن‬ ‫است و حتما میان مردم رسوخ نداشته‪ .‬نه مثل‬ ‫شعر طوری که شاهنامه خوانی کنند و شعر‬ ‫را به عنوان بخش عمده ای از تفکر خودشان‬ ‫به حساب بیاورند ولی ناشی هم در این میان‬ ‫حرکت می کرده‬ ‫کل را از دس��ت داده ایم‪ .‬مخاطبین جدی��د‪ ،‬ثروتمندان‬ ‫جدید‪ ،‬زمینداران جدی��د و از همه مهم تر تولیدکنندگان‬ ‫جدید هس��تند‪ .‬هنر نقاش��ی دارد حرکت خودش را پیش‬ ‫می برد‪ ،‬نقاش��ی غربی کامال جایگزین ش��ده و تابلوهای‬ ‫نقاش��ی خریداری می شوند‪ .‬می دانید که در سنت نقاشی‬ ‫قدیم ایرانی کس��ی نقاش��ی را به دیوار نمی زده؛ نقاشی‬ ‫درون کتاب ها یا درون جلدهای چرمی که به ان ها مرقع‬ ‫می گفتن��د ب��وده و در کتابخانه ها ج��ای می گرفته‪ .‬پس‬ ‫کس��ی به دیوار نقاش��ی نم��ی زده‪ ،‬روی دیوار نقاش��ی‬ ‫می ش��ده؛ در دربار فتحعلی ش��اه در باغ نگارستان پر از‬ ‫قاش��ی های دیواری بوده‪ .‬علت اینکه نوک نقاش��ی های‬ ‫قاجاری تیز و هاللی اس��ت این اس��ت ک��ه این ها برای‬ ‫معماری نقاش��ی می شده و در داخل ان رف ها جایگزین‬ ‫می شده‪ .‬خب ما با عصر جدیدی سر و کار داریم؛ با هنر‬ ‫جدیدی که از غرب امده و جایگزین شده‪ .‬عنوان تابلو را‬ ‫در این عصر به رس��میت می شناسیم یعنی از اواخر قرن‬ ‫نوزدهم میالدی یعنی تا اواخر دهه ‪ 40‬میالدی‪ .‬همچنان‬ ‫ای��ن مش��خص اس��ت‪ ،‬خریدارهای��ش مش��خصند و‬ ‫مخاطبینش مشخصند‪ ،‬منتها هنوز شکل کامل مراودات‬ ‫و مناسبات تولید و خرید و فروش و همه این ها به جای‬ ‫خودش جانیفتاده‪ ،‬به این علت که در ایران گالری نقاشی‬ ‫وجود ندارد‪ ،‬شما اگر می خواستید از کمال الملک نقاشی‬ ‫بخری��د بای��د در خان��ه اش می رفتی��د و جای��ی که اثار‬ ‫هنرمندان بزرگ را عرضه کند وجود نداشته‪ .‬بنابراین این‬ ‫بخش��ی از عرضه بازاری است که هنوز شکل نگرفته و‬ ‫ناقص اس��ت‪ .‬از طرف دیگر پش��توانه ادبی نقاشی و نقد‬ ‫نویسی و روشنگری را هم نداریم‪ .‬من جزو اولین کسانی‬ ‫هستم که به اتفاق سیمین دانشور و چند نفر دیگر شروع‬ ‫به نوش��تن اولین نقدها کردم که این به عنوان سابقه و‬ ‫عمر نقدنویسی خیلی کم است و معنایی ندارد‪ .‬تصویری‬ ‫که م��ن می خواهم برای ش��ما رس��م کنم این ش��کل‬ ‫ناهماهنگ اس��ت؛ نقاش داریم و نقاشی مطرح شده اما‬ ‫بعض��ی از بخش ها را اصال نداریم‪ .‬ما جایی برای فروش‬ ‫کارها و قیمت گذاری اث��ار نداریم و هنوز خیلی مانده تا‬ ‫نقاشی به قول ش��ما تبدیل به «اینوستمنت» شود‪ .‬پس‬ ‫اینجا چیز درهم و برهمی به اس��م بازار نقاشی به وجود‬ ‫می اید که این بازار نقاش��ی سفارش دهنده هایش معلوم‬ ‫است ولی پشتوانه اش را ندارد‪ ،‬یعنی امکان تبدیل شدن‬ ‫به یک گستره را ندارد؛ همه چیز در یک شکل محلی و‬ ‫بس��یار کوچک و بس��یار ش��خصی می گذرد؛ فوق العاده‬ ‫ش��خصی‪ .‬نقاش نقاش��ی می کشد و ش��اید مثل کمال‬ ‫المل��ک اصال نمی خواه��د کارهایش را بفروش��د؛ از چه‬ ‫راه��ی زندگ��ی می کند؟ خ��دا می داند‪ .‬وقت��ی صحبت‬ ‫مخاطب را می کنم مشخص است ولی وقتی که صحبت‬ ‫از بازار نقاش��ی می کنم دیگر خیلی مشخص نیست‪ .‬در‬ ‫زمان رضا ش��اه چه افرادی نقاشی می خریدند؟ اشراف و‬ ‫در واق��ع باقیمانده اش��راف‪ ،‬بورژوازی جدید التاس��یس‪.‬‬ ‫این ها برابر چه سیستمی نقاش��ی می خریدن��د؟ برابر دل‬ ‫خودشان‪ .‬فکر می کردند صورتشان را بدهند نقاش بکشد‪.‬‬ ‫ام��ا ان چی��زی ک��ه االن دارد اتف��اق می افت��د‪ ،‬با همه‬ ‫گوشه های س��وال برانگیزش‪ ،‬در حقیقت در حال تکمیل‬ ‫تکه های افتاده و مفقود ش��ده مناس��باتی است که ما به‬ ‫اس��م هنر معاصر با همه زوایایش می شناسیم‪ .‬هنوز این‬ ‫کامل نش��ده و نقصان خیلی زی��ادی دارد ولی چیزی که‬ ‫من می توانم بگویم این اس��ت که در راه ش��کل گرفتن‬ ‫اس��ت‪ .‬سخت اس��ت؛ معاند و منقد زیاد دارد‪ ،‬حسود زیاد‬ ‫دارد ولی این ها همه به کنار‪ ،‬کس��انی هستند که به این‬ ‫ترتیب اعتقاد ندارند‪ .‬من در پی حراج امسال که در تهران‬ ‫برگزار ش��د نقدهای متع��ددی را دیدم از اینکه عده ای با‬ ‫شدت فغان کرده بودند که چه معنی دارد یک اثر نقاشی‬ ‫دو میلی��ارد قیمتش باش��د‪ .‬خب این از ی��ک نااگاهی بر‬ ‫می اید‪ .‬به یکی از منتقدین که اشاره به این مسئله کرده‬ ‫بود از طریق واس��طه ای پاس��خی فرس��تادم و گفتم دو‬ ‫میلیارد برای یک نقاش��ی زیاد اس��ت؟ ای��ن معادل یک‬ ‫میلیون دالر هم نمی ش��ود‪ ،‬خب ش��ما خیلی راحت روی‬ ‫یک اپارتمان نس��بتا کوچک دو میلیارد س��رمایه گذاری‬ ‫می کنید‪ ،‬پسرهای شما سوار اتومبیل های پورش می شوند‬ ‫که قیمت هر کدامش��ان یک میلیارد اس��ت‪ .‬چرا ان ها را‬ ‫نمی بینید‪ .‬پس اینجا مش��کل درونی قصه است نه عدد و‬ ‫رقم‪ .‬اینکه هنر هنوز رسمیت ندارد‪ .‬چرا رسمیت ندارد؟ به‬ ‫این دلیل که به زعم بعضی ها هنوز تبدیل به کاال نش��ده‬ ‫و اینوس��تمنت نشده‪ .‬ش��ما به عنوان یک بانکدار ژاپنی‬ ‫می توالنید ‪ 176‬میلیون دالر بدهید و یک نقاش��ی از ون‬ ‫گ��وگ بخری��د و ان را ببری��د در توکی��و در گاوصندوق‬ ‫بانکت��ان بگذارید طوری که دیگ��ر هیچکس ان را نبیند‬ ‫ولی هیچک��س به این موضوع اعت��راض نمی کند‪ .‬همه‬ ‫این ها به خاطر دو نکته اس��ت؛ یکی اینکه چه مجموعه‬ ‫نابسامان از هم گسسته ای را گذرانده ایم که تکلیف هیچ‬ ‫چیز معلوم نبود‪ ،‬هیچ س��والی پاس��خ داده نمی ش��د و در‬ ‫نتیج��ه همینطور س��وال های بی معنا پیدا می ش��د‪ .‬این‬ ‫دوگانگ��ی در قض��اوت از س��وء تفاه��م و در جاهایی از‬ ‫سوءنیت می اید ولی بنیان اصلی اش از سوء تفاهم است‪.‬‬ ‫چرا این س��وء تفاهم به وج��ود می اید؟ کمی به عقب تر‬ ‫برگردیم؛ مدرنیسم در ایران شروع می شود و اولین گروه‬ ‫نقاشان مدرنیست ارام ارام به ایران برمی گردند و شروع‬ ‫می کنند به عرضه کردن جهان مدرن ولی خب زاویه دید‬ ‫این ها نقاش��ی شان است و شروع می کنند به جا انداختن‬ ‫مبان��ی مدرنیس��م و در نتیجه با هرچه که قدیمی اس��ت‬ ‫مخالفت می کنند اما اتفاق عمده ای که می افتد این است‬ ‫ک��ه این ها هنوز مخاط��ب ندارند و کارهایش��ان را نمی‬ ‫توانن��د بفروش��ند‪ .‬مخاط��ب ای��ن دس��ته ارام ارام از‬ ‫دانش��کده هایی که تازه تاسیس ش��ده اند و مدرنیسم در‬ ‫ان ها تبلیغ می شود شکل می گیرد‪ .‬در همین زمان اولین‬ ‫گالری هایی که هنر نو را اشاعه می دهند به وجود می اید‬ ‫و اگرچه پیش از این دوره هم معدود گالری هایی فعالیت‬ ‫دارند اما امتیاز این مس��ئله به خانم معصومه سیحون بر‬ ‫می گردد که اولین گالری دار واقعی ایران است‪ .‬بنابراین‬ ‫ارام ارام ای��ن مناس��بات دارد ش��کل می گی��رد و کامل‬ ‫می ش��ود‪ .‬هنرمن��د کار می کند؛ کار متف��اوت می کند‪ ،‬به‬ ‫س��ختی زندگی می کند و مخاطبش را می سازد‪ .‬پس در‬ ‫‪ 1340‬صاح��ب گال��ری ش��دیم‪ ،‬اولین منقده��ا و اولین‬ ‫کولکتوره��ا در همین ح��دود بود که فعالیتش��ان را اغاز‬ ‫کردند و دانش��کده های هنری ش��روع به تاسیس شدن‬ ‫کردند‪ .‬می خواهم بگویم چطور از یک تشتت معنایی تازه‬ ‫پدیدار ش��د‪ .‬این معنا مابه ازایی بود در مقابل هنر مدرنی‬ ‫که جای انکار نداشت و هنوز هم ندارد‪ .‬نه تنها هنر مدرن‬ ‫ک��ه دوره اش گذش��ته بلکه هن��ر پیش��تاز و هنری که‬ ‫بازگوکننده دورانی است که هنرمند در ان زندگی می کند‬ ‫اغاز ش��د و جای انکار نداش��ت و مطمئن هم باشید که‬ ‫نخواهد داش��ت‪ .‬بازار هنر معاص��ر ایران از همین تجمیع‬ ‫است که پیدا می شود که اگر این عوامل نبودند بازار هنر‬ ‫ایران ش��کل نمی گرفت‪ .‬ول��ی این بازار قرار بود که پیدا‬ ‫بشود و شد و اتفاقی افتاد که خیلی مهم بود‪ .‬اغلب این ها‬ ‫که ثروتمند ش��دند و ثروتمند ماندند شم قوی هم داشتند‬ ‫که به عنوان س��رمایه گذاری به این موضوع نگاه کنند و‬ ‫نه فقط به عنوان عش��ق به هنر که اگر هم نخواستد ان‬ ‫را در انب��ار نگه دارند و حتی نگاهش نکنند تا اینکه طی‬ ‫مدتی کوتاه قیمتش س��ه برابر شود‪ .‬چرا که نه؟ همزمان‬ ‫اولین مجال های عرضه هنر ایران در خارج از کش��ور در‬ ‫بازل س��وئیس اتفاق افت��اد و بعدها ه��م در مجال های‬ ‫دیگ��ری تکرار ش��د تا وقتی ک��ه حراج ها پا ب��ه میدان‬ ‫گذاشتند؛ حراج هایی که باید فقط به عنوان بخشی از بازار‬ ‫هن��ر به ان نگاه کرد و ن��ه محلی برای تعیین ارزش اثار‬ ‫هنری؛ در حراج هر کس پول بیشتری بدهد صاحب کار‬ ‫می شود یا مجموعه داری اثر خودش را وارد حراج می کند‬ ‫و بع��د هم خ��ودش ان را خریداری می کن��د بازی های‬ ‫خودش را دارد؛ تبانی می کنند کاری را بخرند یا برعکس‬ ‫کاری را نخرن��د‪ .‬در همه جای دنیا همینطور اس��ت‪ .‬ولی‬ ‫حراج ها که ش��روع شدند معلوم ش��د که می توان قیمت‬ ‫کاره��ا را باال برد؛ اما باال بردنش مهم بود حتی با کلک‪.‬‬ ‫این سیلی است که راه افتاده و قوانین و قواعد خودش را‬ ‫دارد چه خوش��مان بیاید چه نه‪ .‬این بازاری اس��ت که به‬ ‫وجود امده و احتیاج به عرضه دارد‪ .‬بعضی از مجموعه های‬ ‫هنری تهران قیمتش��ان به بیش از ‪ 50‬میلیون دالر بالغ‬ ‫می ش��ود؛ چیزی که قبال اصال معنا نداشت‪ .‬ماجرا خیلی‬ ‫ساده است؛ حاال متوجه شده اند این بازار براساس تولید‬ ‫و عرضه به وجود می اید‪ .‬این بازار دارد کار می کند و کار‬ ‫خواهد کرد تا وقتی که این بازار جواب می دهد‪.‬‬ ‫کتاب و ادبیات‬ ‫چهارشـنبه ‪ 13‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪531‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گفتگو با فاطمه سلیمانی نویسنده رمان «به سپیدی یک رویا»‬ ‫مذهبی نویسی را بدون خواندن یک فصل از کتاب تحقیر می کنند‬ ‫‪9‬‬ ‫چگونه حق تالیف و ترجم ه کتاب های خود را به‬ ‫کشورهایدیگربفروشیم‬ ‫حسام ابنوس‬ ‫نوشتن از اهل بیت عصمت و طهارت(ع) در ظاهر و بدو امر‪ ،‬اتفاق خاصی به نظر نمی اید اما وقتی نویسنده ای دست به قلم می برد‬ ‫تا در این وادی مشغول نوشتن شود با دشواری های این کار روبرو می شود‪ ،‬زیرا ساحت اهل بیت پیامبر(ص) بری از هرگونه الودگی‬ ‫است و نویسنده باید تمام تالش خود را صرف این کند که مبادا با قلم خود خدشه ای به این ساخت قدسی وارد کند‪« .‬به سپیدی‬ ‫یک رویا» رمانی است مرتبط با حضرت معصومه(س) خواهر بزرگوار علی بن موسی الرضا(ع) به قلم فاطمه سلیمانی ازندریانی که از‬ ‫سوی انتشارات کتاب نیستان روانه بازار کتاب شده و نویسنده به خوبی توانسته از پس ژانری که در ان قلم زدن کار اسانی نیست‬ ‫بر بیاید‪ .‬به بهانه انتشار این رمان و در استانه ایام والدت حضرت معصومه(س) گفتگویی با این نویسنده انجام دادیم‪ .‬او در این‬ ‫گفتگو به مذهبی نویس بودن خود اشاره کرد و گفت از اینکه با این عنوان یاد شوم‪ ،‬ناراحت می شوم ولی به خاطر عالقه ای که به این‬ ‫کتاب ها دارم زود می گذرم در حالی که برخی کتاب ها را نخوانده انها را تحقیر می کنند‪ .‬او در بخش دیگری از این گفتگو به کمبود‬ ‫کتب مرجع و وفور کتاب سازی در ارتباط با حضرت معصومه(س) نیز اشاره کرده است که در ادامه با هم می خوانیم‪.‬‬ ‫شما در اولین تجربه رمان نویسی‬ ‫خ�ود س�راغ نوش�تن از یک�ی از‬ ‫منتسبین به اهل بیت رفته اید‪ .‬خط‬ ‫قرمز ه�ای موجود ن�گارش در این‬ ‫حوزهنگران تاننمی کرد؟‬ ‫در شروع کار این نگرانی خیلی زیاد بود‪ .‬اما جذابیت‬ ‫این کار انقدر زیاد بود که این مسائل همه در حاشیه‬ ‫قرار گرفت‪ .‬عالوه بر اینکه شخص ًا سعی می کنم به‬ ‫خطقرمزهاپایبندباشم‪.‬‬ ‫روایتی که ش�ما به خوانن�ده ارائه‬ ‫کردید چه میزان مس�تند اس�ت؟‬ ‫شخصیت«سلطان»تخیلشمابود‬ ‫یا در تاریخ وجود دارد؟‬ ‫تمام اتفاقات اصلی و روایات کام ً‬ ‫ال مستند هستند‪.‬‬ ‫حتی در بعضی موارد که اختالف نظر وجود داشت‪،‬‬ ‫س��عی کردم معتبرترین واقعه را روایت کنم‪ .‬برای‬ ‫مثال روایات زیادی بود که حضرت معصومه(س) به‬ ‫همراه برادران و تعداد زیادی از نزدیکانشان به ایران‬ ‫سفر کرده اند و در ساوه توسط حاکم ساوه غافلگیر‬ ‫شده و اکثرافراد کاروان در جنگ متقابل به شهادت‬ ‫رس��یده اند‪ .‬در ادامه هم دو روایت وجود داشت‪ .‬اول‬ ‫اینکه حضرت از ش��دت غم ش��هادت برادرانشان‬ ‫دچار بیماری ش��ده اند و دوم اینکه ایشان را مسموم‬ ‫کرده اند‪ ،‬که با مطالعه متمرکز روی این بخش به این‬ ‫نتیجه رسیدم که جنگ ساوه و همینطور مسمومیت‬ ‫حضرت س��ندیت ندارد و اما سلطان‪ .‬بله در تاریخ از‬ ‫شخصیتی به نام سلطان که خادم حضرت بوده اند‪،‬‬ ‫نام برده ش��ده‪ .‬اما در مورد جزئیات رابطه حضرت و‬ ‫سلطان اطالعات خاصی نبود‪ .‬سلطان‬ ‫یک ش��خصیت واقعی اس��ت که در‬ ‫داستان به شخصیت ش بال و پر داده‬ ‫شده است‪.‬‬ ‫در ن�گارش رم�ان «ب�ه‬ ‫سپیدی یک رویا» چقدر‬ ‫از تجربیات کس�انی که‬ ‫در حوزه ادبیات دینی قلم‬ ‫زده انداستفادهکردید؟‬ ‫در زمان نگارش رمان‪ ،‬تعمداً حتی از متون مش��ابه‬ ‫هم فاصله گرفتم تا حتی المقدور داس��تان یک اثر‬ ‫مستقل باشد و شباهت محسوسی به اثاری از این‬ ‫دست نداشته باشد‪ .‬خصوص ًا در مورد زبان روایت‪ .‬اما‬ ‫بعد از اتمام نگارش اولیه‪ ،‬جناب سید مهدی شجاعی‬ ‫و جناب سید مجتبی حسینی‪ ،‬کتاب را مطالعه کردند‬ ‫و نکاتی را تذکر دادند‪ .‬که اتفاق ًا بعضی از این نکات‬ ‫تخطی های جزئی از خط قرمزها بود که باعث حذف‬ ‫چند صفحه از کتاب و اضافه شدن چند نکته به کتاب‬ ‫شد‪ .‬اما خوشبختانه هر دو بزرگوار نثر و نحوه روایت‬ ‫کار را پس��ندیده بودند‪ .‬در ضمن یک نکته را اضافه‬ ‫کنم که حذف کردن ان چند صفحه سخت ترین و‬ ‫تلخ تری��ن اتفاقی بود که در حین نگارش این رمان‬ ‫اتفاق افتاد‪ .‬چون برای جمله به جمله کتاب زحمت‬ ‫زیادی کشیده بودم‪ .‬اما گاهی پیش می اید که باید‬ ‫یک چیزی را ب��رای چیز بهتری فدا‬ ‫کنیم‪ .‬با اینکه واقع ًا ناراحت کننده بود‪،‬‬ ‫اما به لطف پروردگار بعد از انتشار کتاب‪،‬‬ ‫به این نتیجه رسیدم که حذف ان چند‬ ‫صفحهبهترینتصمیمیبودکهگرفتم‪.‬‬ ‫چون در مقایسه با متن اولیه یکدستی و‬ ‫صمیمیتبیشتریدارد‪.‬‬ ‫چ�ه ط�ور ش�د س�راغ ای�ن‬ ‫شخصیتتاریخیرفتید؟‬ ‫طبق عالقه ای که به تاریخ اس�لام داشتم و دارم و‬ ‫همیشه هم این عالقه را عنوان کرده ام‪ ،‬این کار از‬ ‫طرفانتشاراتکتابنیستانبهمنپیشنهادشد‪.‬ولی‬ ‫چگونهنوشتنوازکداممقطعزندگیحضرتنوشتن‬ ‫به خودم واگذار شد و من به دلیل عالقه ویژه ای که‬ ‫به امام رضا(ع) دارم‪ ،‬بهانه ای پیدا کردم تا با نوشتن از‬ ‫زندگی خواهر بزرگوارشان‪ ،‬عرض ارادتی به حضرت‬ ‫داشته باشم‪ .‬ضمن اینکه تا به حال هیچ رمان جدی‬ ‫در مورد حضرت فاطمه معصومه(س) نوشته نشده‬ ‫و این بکر بودن موضوع‪ ،‬جذابیت پرداختن به ان را‬ ‫یداد‪ .‬خوشبختانه من خیلی زود با اینکار‬ ‫افزایش م ‬ ‫ارتباط برقرار کردم‪ .‬حتی قبل از شروع مطالعه جدی‪،‬‬ ‫هم راوی داستانم را انتخاب کردم‪ ،‬هم زمان شروع‬ ‫رمان را‪ .‬ندیمه حضرت به عنوان شخصی که همیشه‬ ‫همراه ایش��ان بوده بهترین راوی برای این داستان‬ ‫بود که خوش��بختانه در مطالعاتم به ن��ام این خادم‬ ‫هم رسیدم‪ .‬مهاجرت امام رضا(ع) به ایران هم نقطه‬ ‫عطفی در زندگی حضرت و خانواده ایشان بوده که به‬ ‫نظرم بهترین شروع بود‪.‬‬ ‫نگ�ران اینکه به ش�ما نویس�نده‬ ‫سفارشی نویس یا تعابیری از این‬ ‫دستبگویند‪،‬نبودید؟‬ ‫این نگرانی که همیشه وجود دارد‪ .‬عالوه بر وجود‬ ‫نگرانی بارها همین حرف ها را شنیدم‪ .‬نه تنها به‬ ‫سفارشی نویسی متهم شدم‪ ،‬حتی کتاب مذهبی‬ ‫نوش��تنم را ه��م تحقیر کردند و ن��ه تنها تحقیر‬ ‫می کنند بلکه کارهایی از این دست را شبیه به هم‬ ‫و تکراری تعبی��ر می کنند بدون اینکه حتی یک‬ ‫فص��ل کامل از کت��اب را بخوانند‪ .‬اگر بگویم که‬ ‫از این رفتارها ناراحت نمی شوم دروغ گفته ام‪ ،‬اما‬ ‫فق��ط در حد یک ناراحتی زودگذر‪ ،‬چون من قبل‬ ‫از اینکه نویسنده این گونه کتاب ها باشم مخاطب‬ ‫انها هستم و عالقه و اعتقادم به این نوع کتاب ها‬ ‫انقدر زیاد هست که این صحبت ها نتوانند حتی‬ ‫یک مانع کوچک در این مسیر باشند‪.‬‬ ‫دفتر شعر‬ ‫محمدرضا شفیعی کدکنی‬ ‫به کجا چنین شتابان؟‬ ‫گون از نسیم پرسید‬ ‫دل من گرفته زینجا‬ ‫هوس سفر نداری‬ ‫ز غبار این بیابان؟‬ ‫همه ارزویم اما‬ ‫چه کنم که بسته پایم‬ ‫به کجا چنین شتابان؟‬ ‫به هر ان کجا که باش��د به جز این س��را‬ ‫سرایم‬ ‫سفرت به خیر ! اما تو و دوستی خدا را‬ ‫چو از این کویر وحشت به سالمتی گذشتی‬ ‫به شکوفه ها به باران‬ ‫برسان سالم ما را!‬ ‫گذر سعدی‬ ‫دستور برای رفع مزاحمت مردم‬ ‫یکی از مریدان نزد پیر مرش��د خود امد و‬ ‫گفت‪ :‬چه کنم که از دس��ت مردم در رنج‬ ‫می باشم؟! انها زیاد نزد من می ایند و وقت‬ ‫عزیز مرا می گیرند‪ .‬پیر مرشد به او گفت‪ :‬به‬ ‫این دس��تور عمل کن تا از دور تو پراکنده‬ ‫گردن��د و ان اینکه به فقی��ران انها قرض‬ ‫ب��ده و از ثروتمندان انها چی��زی را بخواه‪.‬‬ ‫(در این صورت فقیران بر اثر نداشتن پول‬ ‫برای ادای قرض و ثروتمندان از ترس پول‬ ‫دادن‪ ،‬نزد تو نیایند و اطرافیان خلوت گردد‪).‬‬ ‫گر گدا پیشرو لشگر اسالم بود‬ ‫کافر از بیم توقع برود تا در چین‬ ‫مجید جعفری اقدم‬ ‫نویسنده ها و اهالی قلم معمو ًال سعی می کنند‬ ‫دان��ش‪ ،‬اموخته ه��ا و برداش��ت های خود از‬ ‫زندگ��ی و محیط پیرامونی را در قالب تالیف‬ ‫کتاب به دیگ��ران انتقال دهند‪ .‬این دیگران‬ ‫فقط مردم جامعه ای که نویس��ندگان در ان‬ ‫زندگی می کنند‪ ،‬نیس��تند‪ .‬دای��ر ه مخاطبان‬ ‫ان ها می تواند به گستره ی جغرافیایی جهان‬ ‫باش��د‪ .‬چراکه باوجود تن��وع فرهنگی میان‬ ‫مردم جهان ان ها از سرش��ت و ذات انسانی‬ ‫تقریبا یکسان و مشابهی برخوردارند‪.‬‬ ‫به طور مثال در بیش��تر جوامع انسانی رابطه ‬ ‫عاطفی والدین با بچه ها یا خیلی رابطه های‬ ‫عاطف��ی‪ ،‬عش��قی و هیجان��ی دیگ��ر بین‬ ‫انسان ها ماهیت مشابهی دارند‪ .‬خانم الیوت‬ ‫کاتز نویسنده امریکایی می گوید وقتی کتاب‬ ‫«ی��ک زن می خواه��د مردی قوی داش��ته‬ ‫باشد» را می نوشتم در ذهنم مخاطب کتاب‬ ‫فقط زن��ان امریکای ش��مالی بودند اما بعد‬ ‫از چاپ کتاب در س��فر به کش��ورهای دیگر‬ ‫وقتی ان را به خانم های دیگر عرضه کردم‬ ‫بازخوردهایی را مش��اهده کردم که نشان از‬ ‫عالقه ش��دید ان ها به کت��اب بود‪ .‬در مدت‬ ‫کوتاه��ی کپی رایت کتاب به دوازده کش��ور‬ ‫فروخت��ه ش��د و حتی ش��مارگان فروش در‬ ‫کش��ورهای خارجی بیش��تر از کش��ورهای‬ ‫امریکای ش��مالی ش��د‪ .‬اثار ایران��ی‪ ،‬فارغ‬ ‫از ش��عار هنر نزد ایرانیان اس��ت و بس‪ ،‬در‬ ‫پاره ای از موضوعات‪ ،‬به ویژه علوم انس��انی‬ ‫و ادبیات ک��ودک و نوجوان به جهت غنای‬ ‫محتوای��ی قابل طرح و عرض��ه در بازارهای‬ ‫نشر کش��ورهای مختلف هستند و بالشک‬ ‫در بعضی بازارهای نش��ر مخاطبان بالقوه و‬ ‫بالفعل دارند‪ .‬متاسفانه در کنار عوامل مختلف‬ ‫ناکامی نش��ر ای��ران در بازارهای بین المللی‬ ‫یکی دیگ��ر از عوام��ل‪ ،‬خ��وب و حرفه ای‬ ‫معرفی نکردن کتاب ها و نویسندگان ایرانی‬ ‫در عرصه های بین المللی نشر است‪ .‬این امر‬ ‫می تواند به راحتی توس��ط خود نویسندگان‪،‬‬ ‫که عمدت ًا حق ترجمه و انتش��ار اثارشان به‬ ‫زبان های مختلف در کش��ورهای خارجی در‬ ‫اختیار خودشان است‪ ،‬صورت پذیرد‪.‬‬ ‫در ادام��ه به ‪ ۶‬قدمی ک��ه می تواند به نحوه ‬ ‫معرف��ی کتاب ایران��ی به ناش��ران خارجی‬ ‫کمک کند‪ ،‬اشاره می کنیم‪:‬‬ ‫‪ -۱‬تهی��ه ایمیلیش��امل خالص��ه کت��اب و‬ ‫فهرس��ت عناوین‪-‬مش��خصات کت��اب‪-‬‬ ‫کامنت ه��ا و تعاریف��ی ک��ه از کتاب ش��ده‬ ‫اس��ت‪-‬ذکر رویداده��ای ادبی ک��ه درباره ‬ ‫کتاب اتفاق افتاده است‪-‬اش��اره به نقدها یا‬ ‫مطالبی که در روزنامه ها یا مجالت راجع به‬ ‫کتاب نوشته شده است‪ .‬در ایمیلتان از طرف‬ ‫خارجی اجازه بگیرید نس��خه ایی از کتاب را‬ ‫برایش پس��ت کنید‪ .‬اگر مخاطب شما ناشر‬ ‫خارجی اس��ت از او بخواهی��د ادرس ایمیل‬ ‫اژانس ادبی اش را در اختیار شما بگذارد‪.‬‬ ‫‪ -۲‬تهی ه حداقل بیست یا سی صفحه از متن‬ ‫کتاب به زبان انگلیس��ی‪ :‬به عنوان صفحات‬ ‫نمونه حداقل ‪ ۲۰‬تا ‪ ۳۰‬صفحه از کتابتان را‬ ‫به زبان انگلیسی برگردانید تا ناشر یا اژانس‬ ‫ادب��ی خارجی بتواند نوع ادبیات قلم ش��ما و‬ ‫کتابتان را مالحظه و بررسی نماید‪ .‬البته اگر‬ ‫کل کتاب به انگلیس��ی ترجمه ش��ود امتیاز‬ ‫بزرگی درفروش کپی رایت ان خواهد بود‪.‬‬ ‫‪-۳‬جستجوی اژانس ادبی خوب‪ :‬اژانس های‬ ‫ادب��ی حرف��ه ای در هر کش��ور ناش��رهای‬ ‫بازاره��ای نشرش��ان را می شناس��ند‪ .‬وقتی‬ ‫کتابی از طرف اژانس های ادبی به ناش��ران‬ ‫معرف��ی می ش��ود‪ ،‬ان ه��ا ان را ب��ا دق��ت‬ ‫بیش��تری موردتوج��ه ق��رار می دهند‪ .‬چون‬ ‫می دانند اژانس ها از همکاری کارشناس��ان‬ ‫و ویراس��تارهای حرفه ایی ب��رای مطالعه و‬ ‫ش��ناخت کتاب خوب‪ ،‬مناس��ب بازار و مورد‬ ‫وثوق سلیقه و ذائقه مخاطبین بازارهای نشر‬ ‫برخوردارند‪ .‬ب��رای یافتن اژانس ادبی خوب‬ ‫در هر کشوری‪:‬‬ ‫ال��ف) کت��اب ی��ا کتاب هایت��ان را در‬ ‫نمایش��گاه های معتب��ر بین المللی کتاب که‬ ‫معم��و ًال اژانس های ادبی جه��ان در ان ها‬ ‫شرکت می کنند عرضه کنید‪.‬‬ ‫ب) برای اعتبارس��نجی اژانس های ادبی به‬ ‫س��ایت ‪International Literary‬‬ ‫‪ Market place‬مراجعه کنید‪.‬‬ ‫ج) برای جس��تجوی اژانس ه��ای ادبی در‬ ‫کشورهای مختلف به سایت ها ‪Foreign‬‬ ‫‪ Rights‬و ‪Foreign Right agent‬‬ ‫مراجعه کنید‪.‬‬ ‫‪-۴‬وقتی اژانس ادبی مناس��ب پیدا کردید‪،‬‬ ‫متنی را که در خصوص کتاب اماده کرده اید‬ ‫برای��ش ایمی��ل کنید‪ .‬در ص��ورت پذیرش‬ ‫انجام کار توس��ط او‪ ،‬س��پس نس��خه ای از‬ ‫کتاب را برایش بفرستید‪ .‬بیشتر اژانس های‬ ‫ادب��ی از هر قرارداد ف��روش رایت در خارج‬ ‫از کش��ور محل اقامت صاح��ب اثر ‪ ۲۰‬الی‬ ‫‪ ۲۵‬درصد از کل مبلغ ق��رارداد خارج و ‪۱۰‬‬ ‫الی ‪ ۱۵‬درصد در داخل کشور به عنوان حق‬ ‫کمیسیون دریافت می کنند‪.‬‬ ‫‪-۵‬در طول زمانی که اژانس ادبی روی کتاب‬ ‫ش��ما کار می کند با او هم��کاری نمایید‪ .‬اگر‬ ‫نیاز به نس��خه های بیش��تر از کتاب پیدا کرد‬ ‫بالفاصله در اختیار او قرار دهید‪ .‬اگر ناش��ر یا‬ ‫اژانس دیگری به ش��ما مراجعه نمود‪ ،‬او را به‬ ‫اژانسی که قرارداد کاری دارید ارجاع دهید‪ .‬در‬ ‫صورت وقوع هر اتفاق خوب برای کتابتان ان‬ ‫را به اژانستان گزارش نمایید و ‪...‬‬ ‫‪ -۶‬قراردادی بین ش��ما و اژانس ادبی امضا‬ ‫می شود و از این طریق شما به او نمایندگی‬ ‫می دهید که حق تالیف یا ترجمه ش��مارا به‬ ‫ناش��رهای خارجی بفروش��د‪ .‬قبل از امضای‬ ‫قرارداد حتم ًا با یک کارشناس نشر بین الملل‬ ‫یا فرد اشنا به مسائل حقوقی مشورت کنید‪.‬‬ ‫ازانجایی که بیش��تر ناش��ران در دنیا ترجیح‬ ‫می دهند از کانال اژانس های ادبی سفارش‬ ‫کتاب برای ترجمه یا انتش��ار را قبول کنند‪،‬‬ ‫ش��ما نویس��ندگان محترم نیز برای عرضه‬ ‫اثارتان در سطح جهانی بهتر است از طریق‬ ‫اژانس ه��ای ادبی یا ناش��ران ایرانی که در‬ ‫س��طح بین المللی فعال هس��تند و کارهای‬ ‫فروش رایت اثارشان را از طریق اژانس های‬ ‫ادبی انجام می دهند‪ ،‬برای این منظور اقدام‬ ‫نمایی��د‪ .‬راق��م این مقاله فک��ر می کند چند‬ ‫اژانس ادبی نه چندان فعال در داخل کش��ور‬ ‫در مرحله اول و س��پس اژانس های ادبی در‬ ‫کشورهای همسایه مثل ترکیه قابل اعتمادتر‬ ‫هستند‪ .‬به هرحال کارشناسانی در ایران داریم‬ ‫که در حوزه بین الملل صاحب نظر هس��تند و‬ ‫می توانند در این حوزه به نویس��ندگان عزیز‬ ‫ایرانی مشاوره بدهند‪.‬‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان‬ ‫هنرمند بخوانید‬ ‫موسیــقی‬ ‫‪10‬‬ ‫مدیر عامل بنیاد فرهنگی هنری رودکی خبر داد‪:‬‬ ‫شهرداد روحانی‬ ‫رهبر ثابت ارکستر سمفونیک تهران شد‬ ‫عل��ی اکب��ر صفی پ��ور مدیر عام��ل بنیاد‬ ‫فرهنگی هنری رودکی در نشس��ت خبری‬ ‫که روز س��ه ش��نبه ‪ ۱۲‬مردادم��اه در تاالر‬ ‫وحدت برگزار ش��د‪ ،‬ضمن معرفی شهرداد‬ ‫روحان��ی ب��ه عنوان رهب��ر دائم ارکس��تر‬ ‫س��مفونیک تهران از جزئیات فعالیت های‬ ‫جدید ارکس��تر و نح��وه انعقاد ق��رارداد با‬ ‫نوازن��دگان ای��ن مجموعه س��خن گفت‪:‬‬ ‫طب��ق برنامه ریزی هایی ک��ه انجام گرفته‬ ‫در ح��وزه نوازندگان کارهای موثری انجام‬ ‫گرفته که طی ان تمامی نوازندگان ارکستر‬ ‫س��مفونیک تهران ضمن امض��ای قرارداد‬ ‫یک س��اله از حقوق ثاب��ت و مزایای بیمه‬ ‫تامی��ن اجتماعی برخ��وردار خواهند ش��د‬ ‫ک��ه به اعتقاد من این بخش اتفاق بس��یار‬ ‫مهمی است که خارج از هر گونه داوری و‬ ‫قضاوت می تواند به عنوان یک کار اساسی‬ ‫و زیربنایی مورد توجه قرار گیرد‪.‬‬ ‫وی ادام��ه داد‪ :‬از ای��ن پ��س دو ارکس��تر‬ ‫س��مفونیک تهران و ارکس��تر موسیقی ملی‬ ‫ای��ران به ص��ورت جداگانه و ب��ا نوازندگان‬ ‫جداگانه به فعالیت های خ��ود ادامه خواهند‬ ‫داد‪ .‬ضمن اینکه شورای هنری پنج نفره ای‬ ‫ت�لاش می کن��د ت��ا ب��ا ورود به سیاس��ت‬ ‫گذاری ه��ای این دو مجموع��ه‪ ،‬کارها را به‬ ‫سمت جلو پیش ببرد‪.‬‬ ‫مدیرعامل بنی��اد فرهنگی هنری رودکی در‬ ‫پاس��خ به اینکه ایا بخش خصوصی دیگری‬ ‫غیر از بنیاد از این پس فعالیت های ارکس��تر‬ ‫سمفونیک تهران را زیر نظر خواهد داشت یا‬ ‫خیر؟ توضیح داد‪ :‬ما اعتقاد داریم بنیاد رودکی‬ ‫یک بنیاد خصوصی اس��ت که اگر مسئولیت‬ ‫برنامه ای از ان به مجموعه کوچکتری سپرده‬ ‫ش��ود این دیگر محلی از اعراب ندارد‪ .‬انچه‬ ‫که راجع به ارکسترها اتفاق می افتد راسا در‬ ‫زیرمجموعه فعالیت های بنیاد رودکی است‬ ‫که طبیعتا در این حوزه اسپانسرها می توانند‬ ‫در توانمندسازی مجموعه ارکسترها تالش‬ ‫کنند پس مطمئن باش��ید با هدف استقالل‬ ‫ارکس��ترها‪ ،‬مدیریت این مجموعه به هیچ‬ ‫موسس��ه دیگری واگذار نمی ش��ود و بنیاد‬ ‫فرهنگ هنر رودکی از طرف معاونت هنری‬ ‫وزارت ارش��اد فعالیت های این مجموعه را‬ ‫زیر نظ��ر خواهد داش��ت‪ .‬وی درباره نحوه‬ ‫انعقاد قرارداد نوازندگان ارکستر سمفونیک‬ ‫تهران بیان کرد‪ :‬تمامی قراردادها در س��ه‬ ‫س��طح نوازندگان‪ ،‬س��رگروه ها و مایسترها‬ ‫انجام خواهد ش��د که این س��ه س��طح بر‬ ‫اساس مدلی که داشتیم و توافقی که از قبل‬ ‫وجود داشت‪ ،‬انجام می گیرد‪ .‬بر این اساس‪،‬‬ ‫حداقل حقوق دریافتی نوازندگان طبق این‬ ‫سه س��طح در ماه یک میلیون و ‪ ۲۰۰‬هزار‬ ‫تومان اس��ت که ما برای اجراها و همچنین‬ ‫اجراه��ای مضاعف��ی ک��ه ب��رای ارکس��تر‬ ‫سمفونیک تهران در نظر گرفته شده مبلغی‬ ‫را نیز به صورت اضافه پرداخت خواهیم کرد‬ ‫ک��ه طبق محاس��باتی که م��ا در این زمینه‬ ‫انجام دادیم‪ ،‬اگ��ر هر ماه به صورت معمول‬ ‫دو اجرا برای ارکس��تر سمفونیک تهران در‬ ‫نظر گرفته ش��ود‪ ،‬به هر نوازنده یک میلیون‬ ‫و ‪ ۶۰۰‬ه��زار تومان حقوق ماهانه اختصاص‬ ‫پیدا می کند‪ .‬ما در مجموع برای دو ارکس��تر‬ ‫‪ ۱۰۰‬قرارداد می نویسیم که تاکنون بیش از‬ ‫‪ ۶۰‬نفر از انها این قراردادها را امضا کرده اند‪.‬‬ ‫حتی تا جایی ک��ه اطالع دارم حقوق تیرماه‬ ‫انان نیز طی روزهای اخیر به حساب عزیزان‬ ‫واریز شده است‪.‬‬ ‫وی در رابط��ه ب��ا گزینه های مطرح ش��ده‬ ‫پیرامون مدیریت ت��االر وحدت نیز گفت‪ :‬تا‬ ‫لحظه ای که نفر مورد نظر به صورت رسمی‬ ‫معرفی نش��ود‪ ،‬بقیه ماجرا شایعه است‪ .‬البته‬ ‫ممکن اس��ت مجموعه افرادی که در برخی‬ ‫از رس��انه ها از انها یاد می شود جزو گزینه ها‬ ‫باشند اما در این زمینه هنوز تصمیمی گرفته‬ ‫نش��ده اس��ت‪ .‬درباره اقای رضا سعیدی پور‬ ‫هم باید اشاره کنم که ایشان از ما مرخصی‬ ‫‪ ۱۰‬روزه ای گرفته ان��د و رفت��ن ایش��ان از‬ ‫مدیریت تاالر وحدت درست نیست‪.‬‬ ‫ش��هرداد روحان��ی رهب��ر دائ��م ارکس��تر‬ ‫س��مفونیک تهران هم ضمن ابراز خرسندی‬ ‫از حض��ور دوب��اره اش در ای��ن مجموع��ه‬ ‫موس��یقایی بیان کرد‪ :‬اولین کنسرت رسمی‬ ‫ارکستر س��مفونیک تهران در دوره رهبری‬ ‫دائ��م بنده طی روزه��ای ‪ ۲۹‬و ‪ ۳۰‬مردادماه‬ ‫در تاالر وحدت تهران اجرا می ش��ود که این‬ ‫برنامه به نوعی اولین برنامه اصلی ما خواهد‬ ‫بود‪ .‬وی درباره کنسرت مایسترهای ارکستر‬ ‫س��مفونیک تهران نیز توضی��ح داد‪ :‬عالقه‬ ‫زی��ادی دارم ت��ا بتوانم از حضور ارس�لان‬ ‫کامکار برای حضور در این س��مت استفاده‬ ‫کن��م اما به هر حال اگر ای��ن هنرمند نتواند‬ ‫در کنار ما حضور داش��ته باش��د‪ ،‬هنرمندان‬ ‫دیگری مدنظر ما قرار دارد که تمایل دارم از‬ ‫انها به عنوان ارکستر مایستر استفاده کنم‪.‬‬ ‫رهبر دائم ارکس��تر سمفونیک تهران درباره‬ ‫برنامه ه��ای اینده این مجموعه موس��یقایی‬ ‫گفت‪ :‬تصمی��م داریم تا پایان س��ال برنامه‬ ‫تدوین ش��ده ای را برای ارکستر سمفونیک‬ ‫تهران منتش��ر کنی��م که فک��ر می کنم در‬ ‫راستای اهدافی که مدنظر قرار داریم می تواند‬ ‫برنامه های قابل توجهی به حساب اید‪ .‬این‬ ‫در حالی اس��ت که طب��ق برنامه ریزی های‬ ‫انج��ام گرفته بنا بر این اس��ت که از درون‬ ‫ارکستر سمفونیک نیز گروه های کوچکتری‬ ‫در قالب ارکسترهای زهی و غیره به فعالیت‬ ‫مشغول شوند و در راستای ان کنسرت هایی‬ ‫را برگزار کند‪ .‬ش��ورایی هم که قرار اس��ت‬ ‫برای مجموعه ارکسترها تشکیل شود بدون‬ ‫تردید در راه کمک کردن به ارکس��تر است‬ ‫چرا که من معتقدم چند فکر همواره بیش��تر‬ ‫از یک فکر است‪.‬‬ ‫چهارشـنبه ‪ 13‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪531‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از اخرین تمرین کنسرت «ناگفته»‬ ‫رکورد شکنی ناظری ها در تور کنسرت تهران‬ ‫علیرضا صفرنژاد‬ ‫حافظ ناظری که قرار بود طی تور کنسرت های «ناگفته» ‪ ۱۳‬و ‪ ۱۴‬مرداد‬ ‫ماهدرفضایبازبرج میالدبهرویصحنهبرودباتوجهبهاستقبالمخاطبین‬ ‫قرار است در تهران مدت بیشتری را سپری کند و ‪ ۱۵‬و ‪ ۲۰‬و ‪ ۲۱‬مرداد ماه‬ ‫هم به اجرا بپردازد‪ ،‬کنسرت امسال ناظری ها در تهران رنگ و بوی دیگری‬ ‫دارد و بر خالف کنسرت قبل در فصای باز مجموعه برج میالد تهران با‬ ‫برنامه ریزی و تمهیدات ویژه ای برگزار می ش��ود‪ .‬دوشنبه اخرین تمرین‬ ‫پیش از کنسرت گروه در استودیوی شخصی استاد ناظری برگزار شد‪ ،‬سر‬ ‫تمرین این گروه رفتیم تا عالوه بر گزارش حال و هوایی اعضای گروه را‬ ‫پیش از کنسرت جویا شویم‪ .‬گشاده رویی حافظ ناظری به همراه روحیه‬ ‫باالی و پرانرژی بچه ها در تمرین نومید کنسرتی پر شور و هیجان برای‬ ‫مخاطب را می دهد‪ .‬در میان قطعات تمرین شده‪ ،‬قطعاتی جدید نسبت‬ ‫به اجرای سال گذشته وزارت کشور به گوش می خورد و نکته جالب این‬ ‫است که قطعاتی به شیوه مثنوی خوانی و بداهه سرایی در میان قطعاتی‬ ‫که اجرا خواهند ش��د وجود دارد‪ ،‬بعضی از کارهای خاطر انگیز و قدیمی‬ ‫استاد ناظری در کنار قطعات البوم ناگفته که همگی از اثار کالسیک حافط‬ ‫مراسم یادبود چهلمین روز درگذشت مصطفی کمال پورتراب برگزار شد‬ ‫پورتراب تمام زندگی خود را در جهت منفعت جامعه فدا کرد‬ ‫هنرمند‪ :‬مراسم یادبود چهلمین روز درگذشت زنده یاد‬ ‫مصطفیکمالپورترابمدرسوپژوهشگرموسیقی‬ ‫دوشنبه یازدهم مرداد ماه در تاالر استاد جلیل شهناز‬ ‫خانه هنرمندان ایران برگزار شد‪.‬‬ ‫مجید رجبی معمار مدیرعامل خانه هنرمندان ایران‬ ‫در ابتدای این برنامه گفت‪ :‬قرار بود که طی ماه های‬ ‫گذشته مراسم بزرگداش��تی را برای استاد پورتراب‬ ‫برگزار کرده و نشان و تندیس خانه هنرمندان ایران‬ ‫به این چهره ماندگار موسیقی تقدیم کنیم‪ .‬اما تقدیر‬ ‫الهی این چنین رقم خورد که ایشان از بین ما بروند‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬یکی از چیزهایی که اهل معرفت بر ان‬ ‫تاکید می کنند‪ ،‬داشتن عمر نافع است و من زمانی که‬ ‫به زندگی استاد پورتراب نگاه می کردم‪ ،‬می دیدم که او‬ ‫برای استفاده از تمام لحظات عمرش دغدغه داشت‪.‬‬ ‫همه با افتخار می گویند که شاگرد او هستند‪ .‬پورتراب‬ ‫در کنار فعالیت های علمی‪ ،‬اهل ورزش بود‪ ،‬تا سن‪۹۲‬‬ ‫سالگی افتادگی نداشت و بسیار ساعی و فعال بود که‬ ‫این موضوع درس بزرگی برای تمام ما است‪.‬‬ ‫بعد از نواختن قطعه ای را با پیانو توسط پویان ازاده‬ ‫یکی از ش��اگردان پورتراب محمد سریر اهنگساز و‬ ‫مدرس دانش��گاه پشت تریبون رفت و گفت‪ :‬استاد‬ ‫استاد پورتراب شاخصه های بسیار زیادی داشتند که‬ ‫بنده در این مجال به چند عدد از این شاخصه ها اشاره‬ ‫می کنم‪ .‬به اعتقاد من یکی از این شاخصه ها صراحت‬ ‫در اظهار نظرها بود که زنده یاد پورتراب دراین زمینه با‬ ‫هیچ کس تعارف نداشت به طوری که برخی از اوقات‬ ‫خیلی ها حتی من از این نوع رفتار ناراحت می شدند‬ ‫جالب اینکه بعد از گذشت سال ها ما به این نوع رفتار‬ ‫یدادیم و از اس��تاد به جهت چنین واکنشی‬ ‫حق م ‬ ‫تش��کر هم می کردیم‪ .‬یکی دیگر از ارزشمندترین‬ ‫قاب خاطره‬ ‫بوسه حافظ ناظری بر گونه پدرش شهرام ناظری‬ ‫ناظری هستند به اجرا در خواهد امد که رنگ و بوی کهن به این کنسرت‬ ‫بخشیده خواهد شد‪ .‬نکته دیگر قابل توجهی که در البوم ناگفته وجود دارد‬ ‫استفاده از تحریر های ریتمیک استاد شهرام ناظری بر روی اهنگ هاست‬ ‫و ترتیب قطعات چه در کنسرت ها و چه در البوم بیانگر اندیشه ها و فلسفه‬ ‫ذهنی حافظ ناظری حین ساخت این کار است‪ .‬همچنین نوازندگان ویوال‬ ‫و ویلنسل گروه جایگزین شده اند‪ .‬البوم ناگفته حافظ ناظری که پیش تر‬ ‫توسط نوازندگان مطرح ساز های کالسیک در سطح بین المللی نواخته‬ ‫شده بود هم اکنون بیش از یک سال است که توسط نوازندگان ایرانی در‬ ‫سرتاسر کشور به اجرا درامده و حافظ ناظری تا به اینجای کنسرت هایش‬ ‫از کیفیت نوازندگان ایرانی راضی بوده است‪ .‬چندی پیش شهرام و حافظ‬ ‫ناظری برای دومین بار در طی کمتر از ‪ ۱‬سال در شهر شیراز در میان انبوه‬ ‫طرفداران به روی صحنه رفتند و با اجرای البوم ناگفته و سایر قطعات تور‬ ‫کنسرت های خود را برای بار دوم اغاز کردند و کنسرت تهران ناظری ها‬ ‫دومین ایستگاه از دومین تور ناگفته هاست‪ .‬اعضای گروه عبارتند از استاد‬ ‫شهرام ناظری اواز‪ ،‬حافظ ناظری اواز و سه تار حافظ‪ ،‬بابک غسالی عود‪،‬‬ ‫پدرام فریوسفی ویولن‪ ،‬امین غفاری ویوال‪ ،‬ساالر غفاربجویی ویلنسل‪،‬‬ ‫شهریار نظری دف‪ ،‬فرهاد صفری ساز های کوبه ای‪ ،‬شیوا سروش‪ ،‬الهه‬ ‫حیدری و مهرناز شاه محمدی همسرایانی هستند که گروه را همراهی‬ ‫می کنند‪ .‬کنسرت تهران حافظ و شهرام ناظری که پیش تر قرار بود به‬ ‫مدت ‪ ۲‬شب برگزار شود هم اکنون با پر شدن ‪ ۲‬شب اول‪ ،‬به مدت ‪۳‬‬ ‫شب تمدید شده و با این رویه استقبال مخاطبین پیش بینی می شود که‬ ‫مجددا تمدید شود و رکورد پر مخاطب ترین کنسرت تهران را با اختالف‬ ‫بیشتری بشکند‪ .‬خوشبختانه استقبال خوبی را از اجرای کنسرت های‬ ‫البوم ناگفته حافظ ناظری در سراس��ر کشور طی بیش از یک سال اخیر‬ ‫شاهد بودیم ‪ ،‬این در حالی است که استقبال و گرایش مردم از سبک های‬ ‫سنتی و کالسیک رو به افول است ‪ ،‬اما البوم ناگفته حافظ ناظری تمام‬ ‫این امار و ارقام را در هم شکست و نشان داد موسیقی ارزشمند همچنان‬ ‫مخاطب خاص خود را دارد و هم اکنون فقط کنسرت های تهران حافظ‬ ‫ناظری صدر نشین فروش بلیت است !!!‬ ‫پورتراب بیش از نی م قرن‪ ،‬یکی از جریان های اصلی‬ ‫اموزش و نشر موسیقی در ایران بود‪ .‬من در ‪ ۱۰‬سال‬ ‫گذشته‪ ،‬سه بار در بزرگداشت های وی صحبت کردم‬ ‫و ایشان به بنده لطف داشتند و ابراز عالقه می کردند‬ ‫که صحبت کنم‪ .‬ولی واقعا هیچوقت نتوانستم یک‬ ‫سطر از توانایی ها و ظرفیت های این هنرمند را بازگو‬ ‫کنم‪ .‬به هر حال چند نسل از دوستان موسیقیدان ما‬ ‫مستقیما شاگرد اقای پورتراب و چند نسل هم از‬ ‫شاگردان شاگردهای وی بوده اند‪.‬‬ ‫موسیقیدان ها از‬ ‫ِ‬ ‫به نوعی می توان گفت همه موزیسین ها در یک‬ ‫دوره ای در کالس های وی حضور داش��ته اند و یا‬ ‫حداقل از کتاب هایشان استفاده کرده اند و به نوعی‬ ‫اموزش غیر حضوری دیده اند‪.‬‬ ‫وی در تجلی��ل از مقام هنری پورتراب توضیح داد‪:‬‬ ‫مشخصه های اس��تاد پورتراب‪ ،‬بردباری وی بود که‬ ‫من در این اواخر واقعا به ان ایمان اوردم‪.‬‬ ‫وی گف��ت‪ :‬ب��ه نظر من اس��تاد پورت��راب یکی از‬ ‫اس��طوره هایی بود که تمام زندگی خود را در جهت‬ ‫منفعت جامعه فدا ک��رد‪ .‬من واقعا یاد این بزرگوار را‬ ‫یدارم و باز هم می گویم که جایش در بین‬ ‫گرامی م ‬ ‫ما خالی است‪ .‬به هر حال امیدوارم شاگردانی که این‬ ‫هنرمند تربیت ک��رد ه حداقل یک مقداری به رفتار‬ ‫استادپورترابجامهعملبپوشانند‪.‬‬ ‫در ادام��ه «گ��روه اوازی تهران» به سرپرس��تی‬ ‫میالد عمرانلو قطعاتی را اج��را کرد‪ .‬عمرانلو که‬ ‫پیش از این شاگرد پورتراب بوده‪ ،‬در میان اجرای‬ ‫قطعات گفت‪ :‬خاطره ای از استاد پورتراب دارم که‬ ‫سال هاس��ت ان را به دوش می کشم‪ .‬زمانی که‬ ‫در سال ‪ ۸۸‬ما از مسابقات اسیایی بازگشتیم و به‬ ‫فرودگاه ایران رسیدیم‪ ،‬دیدم که استاد پورتراب در‬ ‫ان وقت از ش��ب‪ ،‬به اس��تقبال ما امده است‪ .‬من‬ ‫چهره او را در ان حالت هیچ گاه فراموش نمی کنم‬ ‫و اموزه های او را هیچ گاه از یاد نمی برم‪.‬‬ ‫پورتراب از نظر من واقعا‬ ‫یک فرشته بود‬ ‫لوریس چکناوریان اهنگساز و رهبر ارکستر موسیقی‬ ‫نیز در این برنامه با اشاره به ویژگی های پرشمار زنده‬ ‫یاد پورتراب بیان کرد‪ :‬زمانی که بزرگوارانی پیش از‬ ‫من سخنرانی می کردند من نشسته بودم و به این‬ ‫فکر می کردم که ایا فکر بودن و نبودن در این دنیا‬ ‫وجود دارد که شکسپیر می گوید بودن و نبودن؟ به‬ ‫نظر من نبودن وجود ندارد‪ .‬هیچ چیز در این دنیا گم ‬ ‫نمی شود‪،‬سرسوزنهمگمنمی شود‪.‬بعضیمواقعما‬ ‫ان را می بینیم و بعضی مواقع نمی بینیم‪ ،‬همانطور که‬ ‫فرشته هاراممکناستببینیمویاممکناستنبینم‪.‬‬ ‫استاد پورتراب هم از نظر من واقعا یک فرشته بود و‬ ‫من از این هنرمند خیلی چیزها یاد گرفتم‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬اقای پورتراب کس��ی بود ک��ه من از او‬ ‫اموختم‪ ،‬ادم واقعا نباید خودش را جدی بگیرد‪ .‬ادم‬ ‫کسی نیست و چیزی ندارد که خودش را جدی بگیرد‬ ‫زیرا هر چه داریم از خداوند می رسد و به او برمی گردد‪.‬‬ ‫استاد پورتراب هرانچه که حس می کرد را می گفت و‬ ‫از هی چ چیزی بیم نداشت‪ .‬درستش هم همین است‬ ‫که ادم صادقانه همه چیز را بگوید‪ .‬ممکن است ما‬ ‫االن او را نبینیم اما همانطور که گفتم‪ ،‬هی چ چیز در‬ ‫این دنیا گ م نمی شود‪ .‬اقای پورتراب هم گم نشد و‬ ‫همین حاال در اینجا نشسته است‪ .‬االن ما ایشان را‬ ‫نمی بینیم اما روزی خواهیم دید چون هیچ چیز گم‬ ‫نمی شود‪ .‬چکناوریان تاکید کرد‪ :‬استاد پورتراب‪ ،‬دل‬ ‫بزرگی داش��ت‪ ،‬او ثروت داش��ت ولی ثروتش برای‬ ‫خودش نبود‪ .‬او هر چه از علم و مال دنیا داش��ت را‬ ‫یداد‪ .‬ما دیگر همچین کسی را در‬ ‫به شاگردانشان م ‬ ‫میانمان نداریم اما باز هم می گویم که استاد پورتراب‬ ‫همچناندربینماهستندودرختپورترابهمچنان‬ ‫میوهمی دهد‪.‬‬ ‫بزرگترینبُعداستادپورتراب‬ ‫‪ ،‬بعد علمی است‬ ‫محمد میرزمانی رییس هیات مدیره خانه موسیقی‬ ‫هم ضمن بیان خاطراتی از نحوه اشنایی با زنده‬ ‫یاد پورتراب گفت‪ :‬تمام ابعاد اقای پورتراب را همه‬ ‫می شناس��د و می دانند که بزرگترین بُعد وی‪ ،‬بعد‬ ‫علمی اس��ت‪ .‬ما این حجم از کت��اب‪ ،‬مقاله‪ ،‬اثر‪،‬‬ ‫ترجمه و وسعت شاگرد را از هیچ کس دیگر سراغ‬ ‫نداریم‪ .‬اما یک جمله می خواهم بگویم که شاید‬ ‫باورتان نشود‪ .‬اقای چکناواریان هم فرمودند که‬ ‫اقای پورتراب به خیلی ه��ا کمک کردند اما من‬ ‫زندگ��ی ام را مدیون اقای پورتراب هس��تم‪ .‬من‬ ‫حمایت وی را از سال ‪ ۵۳‬تا همین حاال احساس‬ ‫می کنم به طوری که حتی پس از مرگ اس��تاد‪،‬‬ ‫حمایت ها و زنده بودن او را احساس می کنم‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬حدود چند سال پیش ما با روسا و مدیران‬ ‫ارشد یکی از سازمان های دولتی جلسه ای داشتیم که‬ ‫در ان جلسه تسلط اقای پورتراب روی اسماء قرانی‬ ‫برای من بسیار جالب توجه بود‪ .‬چند سال پیش هم‬ ‫شورای استفتاء دفتر مقام معظم رهبری از بعضی از‬ ‫هنرمندان دعوت کرد که در انجا درباره موس��یقی‬ ‫صحبت کنند‪ .‬جناب اقای پورتراب هم در ان جلسه‬ ‫حضور داشتند‪ .‬بعد از ان جلسه‪ ،‬اقای پورتراب یک‬ ‫مقاله تدوین کردند تا جایگاه موسیقی را در جمهوری‬ ‫اسالمی تثبیت کنند و برای من خیلی جالب بود که‬ ‫شناساندنموسیقیبهشورایاستفتاءدفترمقاممعظم‬ ‫رهبری تا این اندازه برای این هنرمند مهم است‪.‬‬ ‫در ادام��ه‪ ،‬قطعاتی مانن��د «وال��س در دو مینور»‪،‬‬ ‫«قطعه ای در چهارگاه» و «قطعاتی برای فرش��ته»‬ ‫از ساخته های مصطفی کمال پورتراب توسط یک‬ ‫کوارتت زهی به اجرا درامد‪.‬‬ ‫سایه او همیشه بر سر هنرجویان‬ ‫پاینده باشد‬ ‫پ��ری زنگنه خواننده نیز در س��خنانی کوتاه درباره‬ ‫پورتراب‪ ،‬گفت‪ :‬درخت ها ایس��تاده می میرند‪ ،‬مثل‬ ‫درخت وجود مصطفی کمال پورتراب‪ .‬وقتی نهال بود‬ ‫شاخه ها و برگ های فراوان داد تا به درختی بزرگ‪،‬‬ ‫سایه سار و پر از برگ تبدیل شد‪ .‬سایه او همیشه بر سر‬ ‫هنرجویان پاینده باشد‪ .‬سبز باد یاد این استاد بزرگ‪.‬‬ ‫پخش فیلم مستندی درباره زندگی مصطفی کمال‬ ‫پورت��راب ش��امل گفتگو با خ��ود او و دوس��تان و‬ ‫نزدیکانش‪ ،‬در چهار قسمت از دیگر برنامه های این‬ ‫مراسم بود‪ .‬چهره هایی مانند عبدالحسین مختاباد‪،‬‬ ‫محمدرضا نوربخش‪ ،‬کامبیز روشن روان و علیرضا‬ ‫شفقی نژاد نیز این مراسم حضور داشتند‪.‬‬ ‫گردشگری‬ ‫چهارشـنبه ‪ 13‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪531‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪11‬‬ ‫بررسی روابط گردشگری ایران و کشورهای خارجی در دولت یازدهم‬ ‫شیما رئیسی‬ ‫جذب گردشگر = امنیت‪ ،‬اعتمادسازی‪ ،‬زیرساخت و امکانات و تسهیل صدور روادید‬ ‫انعقاد تفاهم‏نامه‏های همکاری‏های مشترک در حوزه گردشگری با ‪ 50‬کشور‬ ‫از جمله المان‪ ،‬فرانس��ه‪ ،‬ترکیه‪ ،‬چین‪ ،‬صربستان‪ ،‬کرواسی‪ ،‬عراق‪ ،‬افغانستان و‬ ‫‏تونس ماحصل تالش دولت یازدهم در زمینه جلب سرمایه‪ ،‬تبادل گردشگر و‬ ‫همچنین بهره گرفتن از تجربیات کشورهای دیگر در حوزه گردشگری برای‬ ‫ارتقای جایگاه این صنعت در کش��ور طی سه سال گذشته بوده است‪ .‬رئیس‬ ‫سازمان میراث فرهنگی و گردشگری بارها اعالم کرده که قرار است طی ‪10‬‬ ‫س��ال اینده‪ ،‬ساالنه ‪ 25‬هتل ‪ 4‬و ‪ 5‬ستاره به مراکز اقامتی کشور اضافه شود‪.‬‬ ‫در این راستا‪ 170 ،‬هتل ‪ 4‬و ‪ 5‬ستاره توسط بخش خصوصی داخلی در دست‬ ‫س��اخت است و سرمایه‏گذاران ترکیه‏ای نیز به زودی ساخت ‪ 10‬هتل ‪ 5‬ستاره‬ ‫در شهرهای مختلف ایران را اغاز خواهند کرد‪ .‬عالوه بر این‪ ،‬در حال حاضر ‪3‬‬ ‫هتل توسط سرمایه‏گذاران عرب در شهر مشهد در دست احداث است‪ .‬احداث‬ ‫‪ 3‬تا ‪ 5‬هتل توسط سرمایه گذاران جمهوری اذربایجان در مناطقی از ایران که‬ ‫مقصد سفر گردشگران این کشور است نیز از پروژه‏هایی است که به گفته مقام‬ ‫اول گردشگری کشور به‏زودی اغاز خواهد شد‪ .‬به باور کارشناسان‪ ،‬بازار ایران‬ ‫به دلیل تنوع و گستردگی و همچنین برخورداری از امکانات و امتیازات انسانی‪،‬‬ ‫طبیعی ‏و معدنی بسیار‪ ،‬همواره مورد توجه سرمایه‏گذاران خارجی بوده است‪ .‬با‬ ‫این همه به دالیلی که غالبا منشا سیاسی داشته‪ ،‬نتوانسته از این فرصت بهره‏مند‬ ‫ش��ود‪ .‬قوانین دس��ت و پا گیر و در برخی موارد عدم پایبندی به اجرای تمام و‬ ‫کمال مبانی قانونی تسهیلگر موجود‪ ،‬در کنار شاخص‏های نامطلوب کسب و کار‬ ‫در ایران که ریسک ورود به بازار تجارت را در کشور دوچندان می‏کند‪ ،‬از جمله‬ ‫دالیل عدم موفقیت در جذب سرمایه‏های کافی برای توسعه زیرساخت‏های‬ ‫مورد نیاز در کشور به شمار می‏روند‪ .‬همچنین در کنار عدم توفیقات کافی در‬ ‫جذب سرمایه‏گذاران خارجی‪ ،‬جلب اعتماد سرمایه‏‏گذاران ایرانی مقیم یا غیرمقیم‬ ‫نیز نتوانسته نیازهای پولی پروژه‏های عمرانی و خدماتی را به قدر کافی فراهم‬ ‫کند‪ .‬با این همه در مقطع کنونی و به دلیل شکل‏گیری نگاه مثبت در داخل و‬ ‫خارج نسبت به سیاست های خارجی و اقتصادی دولت‪ ،‬رفت و امد هیات‏های‬ ‫تجاری و صاحبان سرمایه برای بررسی موقعیت‏های سرمایه‏گذاری در صنعت‬ ‫گردشگری در پی حصول توافق هسته‏ای میان ایران و کشورهای ‪ 5+1‬رونق‬ ‫گرفته و گفتگو در زمینه گردشگری و مراودات مربوط به این صنعت به یکی‬ ‫از اجزای اصلی دیدارهای هیات های سیاسی و تجاری میان ایران و کشورهای‬ ‫عالقه‏مند به از س��رگیری یا گسترش تعامالت فی ما ‍بین بدل شده است‪ .‬در‬ ‫راستای همین تغییرات و در کنار امضای تفاهم‏نامه‏ها با کشورهای مذکور‪ ،‬باید‬ ‫به دیدار س��فرای بسیاری از دیگر کشورها از استان‏های کمتر توسعه‏یافته اما‬ ‫دارای پتانسیل برای توسعه گردشگری با هدف بررسی فرصت‏‏های توریستی‬ ‫انها ‪ ،‬معرفی بسته فرصت‏های سرمایه‏گذاری صنعت گردشگری ایران و انتشار‬ ‫ان به ‪ 4‬زبان زنده دنیا با هدف دسترسی اسان‏تر سرمایه‏گذاران خارجی‪ ،‬دیدار‬ ‫اتحادیه‏ها و پارلمان‏های بخش خصوصی ایران با همتایان خود از کشورهای‬ ‫مختلف و تالش اس��تان‏های مرزی برای جذب گردشگران و سرمایه‏گذاران‬ ‫کش��ورهای همسایه به ویژه در زمینه گردشگری سالمت اشاره کرد‪ .‬عالوه بر‬ ‫اینها‪ ،‬رایزنی مقامات گردشگری و وزارت خارجه ایران با کشورهایی همچون‬ ‫سنگاپور‪،‬جمهوری اذربایجان‪،‬اسپانیا‪،‬تاجیکستان‪ ،‬سنگال‪،‬کومورو قبرسبرای‬ ‫تسهیل صدور روادید‪ ،‬افزایش تعداد یا ایجاد پروازهای مستقیم‪ ،‬ساخت هتل و‬ ‫تعامالت علمی‪ ،‬پژوهشی و اموزشی در زمینه هتلداری و نیز میراث فرهنگی از‬ ‫جمله دیگر اتفاقات مثبتی است که در صدر اخبار این حوزه طی دو سال اخیر‬ ‫قرار گرفته‏اند‪ .‬همچنین ابراز عالقه سوئیسی‏ها برای افتتاح شعبه‏ای از دانشکده‬ ‫هتلداری لوزان در ایران‪ ،‬ابراز تمایل سرمایه‏گذاران کشورهای ترکیه‪ ،‬جمهوری‬ ‫اذربایجان و ایتالیا به عنوان شرکای جدی هتلسازی ایران‪ ،‬درخواست وزارت‬ ‫تجارت کره جنوبی از دست‏اندرکاران صنایع مختلف از جمله گردشگرى برای‬ ‫بررسی بازار ایران براى ارتقاى گردشگرى و توسعه این عرصه و فراهم‏سازی‬ ‫شرایط براى حضورگردشگران خود در ایران‪ ،‬ابراز تمایل دبیر کل سازمان ملى‬ ‫گردش��گرى یونان برای امضاى تفاهمنامه همکارى مشترک و برنامه‏ریزی‬ ‫جدى به منظور ایجاد ارتباط میان بخش خصوصى دو کشور و نیز اعالم امادگی‬ ‫مقامات ایرانی برای میزبانى از کروزهاى گردشگرى یونانى در جزایر کیش و‬ ‫قش��م‪ ،‬پیشنهاد تهیه یادداشت تفاهم همکارى در زمینه گردشگرى و صنایع‬ ‫دس��تى میان ایران و الجزایر‪ ،‬امادگى اتریشی‏ها براى ارائه خدماتى در زمینه‬ ‫مشاوره در کترینگ هتل‏‏ها‪ ،‬مشاوره در هتلداری‪ ،‬راه اندازى پروژه‏هاى امالک‪،‬‬ ‫مستغالت و مراکز خرید‪ ،‬طراحى اس��تراتژى‏هاى مدیریت گردشگرى و نیز‬ ‫برگزارى نمایشگاه‏ها و جشنواره‏هاى گردشگرى و البته امضای تفاهم نامه راه‬ ‫اندازى اولین قطار گردشگرى ایران‪ ،‬مذاکره با مقامات اسلوونى بر سر توسعه‬ ‫همکاری‏هاى گردشگر‪ ،‬تنظیم سند همکارى مشترک ایران و ایتالیا در حوزه‬ ‫میراث فرهنگى و گردشگرى و موکول شدن امضای ان به سفر رئیس جمهور‬ ‫روحانی به ایتالیا‪ ،‬تاکید دردیدار رئیس سازمان میراث فرهنگی و سفیر بنگالدش‬ ‫برای توس��عه روابط حوزه گردشگری‪ ،‬صنایع دستی‪ ،‬انتقال تجربیات ایران در‬ ‫حوزه میراث فرهنگی به این کشور و برگزاری موزه‏های مشترک و همچنین‬ ‫لغو روادید میان اتباع ایران و ارمنستان که سفر گردشگران دو کشور را تسهیل‬ ‫می‏کند از دیگر خبرهای امید بخشی است که در این حوزه منتشر شده است‪.‬‬ ‫در ادامه به جزئیاتی از مهم‏ترین تفاهم‏نامه‏های منعقد شده بین ایران و دیگر‬ ‫کشورهای خارجی در حوزه گردشگری خواهیم پرداخت‪.‬‬ ‫زمینه سازی برای ورود سرمایه گذاران کروات‬ ‫براس��اس مفاد س��ند همکاری به امضا رسیده میان رئیس س��ازمان میراث‬ ‫فرهنگى‪ ،‬صنایع دس��تى و گردش��گری ایران و وزیر جهانگردى کرواسى در‬ ‫حاشیه صدمین اجالس شوراى اجرایى سازمان بین‏المللى گردشگرى در شهر‬ ‫روییتى کرواس��ی‪ ،‬تشکیل یک گروه کارى بین دو کشور براى اجرایى کردن‬ ‫توافقات و توسعه گردشگرى در دستور کار قرار گرفت و بر همکارى با ایران‬ ‫در عرصه گردشگرى به ویژه سرمایه گذارى در احداث هتل‪ ،‬استفاده از ظرفیت‬ ‫خطوط هوایى مس��افربرى خارجى براى توسعه بخش گردشگرى‪ ،‬اموزش و‬ ‫تامین نیروى انسانى مورد نیاز و اطالع‏رسانى براى جذب گردشگر خارجی از‬ ‫سوی نمایندگان بخش خصوصى کرواسى تاکید شد‪.‬‬ ‫توافق برد‪ -‬برد با ترکیه‬ ‫در اردیبهشت ماه سال جاری بود که مقامات گردشگری کشورمان تفاهم‏نام ‏ه‬ ‫دیگری را در راس��تای توس��عه همکاری‏های گردش��گری‪ ،‬با ترکیه به امضا‬ ‫رساندند‪ .‬ساخت ‪10‬هتل در شهرهای مختلف ایران یکی از مهم‏ترین بندهای‬ ‫این تفاهم نامه بود؛ این در حالی است که ترکیه در پی بحران‏ها و ناامنی‏های‬ ‫داخلی خود‪ ،‬با افت شدید درامد از محل گردشگری مواجه و به دنبال راهی برای‬ ‫جبران این کسورات است‪ .‬اگرچه همچنان با وجود شرایط مذکور جریان تبادل‬ ‫گردشگر بین دو کشور به نفع ترکیه مثبت است‪ ،‬اما طرفین در تفاهم‏نامه مذکور‬ ‫بر گس��ترش تالش‏ها برای افزایش تعداد گردشگران ترکیه‏ای که ایران را به‬ ‫عنوان مقصد سفر خود انتخاب می‏کنند‪ ،‬تاکید کردند‪ .‬طراحی بازارهای هدف‬ ‫مشترک و مشخصی همچون کشورهای شرق دور و معرفی ایران و ترکیه در‬ ‫قالب یک منطقه واحد برای جذب گردشگران این کشورها از دیگر اهدافی بود‬ ‫که در پروتکل مورد توافق به ان اشاره شد‪.‬‬ ‫ساخت ‪ 10‬هتل در ‪ 10‬سال از سوی المانی ها‬ ‫در یکی دیگر از تفاهمات س��ازمان میراث فرهنگی با طرف‏های خارجی که‬ ‫در سه ماه نخست س��ال جاری شکل گرفت‪ ،‬معاون رئیس‏جمهوری و مدیر‬ ‫اجرایی گروه هتل‏های اش��تایگن‏برگر المان‪ ،‬برای ساخت ‪ 10‬هتل در مدت‬ ‫‪ 7‬تا ‪ 10‬سال در نقاط مختلف ایران توافق کردند‪ .‬این هتل‏ها قرار است با نام‬ ‫تجاری اشتایگن‏برگر یا اینترسیتی هتل و با مشارکت بخش خصوصی ایران‬ ‫س��اخته شود‪ .‬به گفته مدیر اجرایی گروه هتل‏های اشتایگن برگر کارشناسان‬ ‫این گروه هتل س��ازی طی چند ماه گذشته‪ 4 ،‬بار از ایران و شهرهای مختلف‬ ‫شیراز‪ ،‬اصفهان‪ ،‬تهران و دیگر شهرها بازدید داشته‏اند و بازار گردشگری ایران‬ ‫را مورد بررسی قرار داده‏اند‪ .‬این گروه هتل سازی بر اساس تجربه ‪70‬ساله خود‬ ‫در این زمینه‪ ،‬حاال اماده ارائه تجربیات خود به دست‏اندرکاران گردشگری در‬ ‫ایران اس��ت و زمینه همکاری در حوزه ارائه فناوری‪ ،‬اموزش و س��اخت هتل‬ ‫بین گروه هتل‏های اشتایگن برگر و سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و‬ ‫گردشگری وجود دارد‪ .‬طبق تفاهم صورت گرفته بین دو طرف ایرانی و المانی‪،‬‬ ‫مراحل اجرایی ساخت ‪ 10‬هتل ظرف ‪ 7‬تا ‪ 10‬سال در شهرهای مختلف ایران‬ ‫به‏زودی اغاز خواهد شد‪ .‬چنین تفاهم‏نامه‏ای از ان جهت برای ایران مثبت است‬ ‫که گروه هتل‏های اشتایگن برگر در حال حاضر ‪ 120‬هتل در شهرهای مختلف‬ ‫‪ 13‬کشور جهان دارد و امیدوار است تا پایان امسال عملیات ساخت اولین هتل‬ ‫را با این نام تجاری در ایران اغاز کنند‪.‬‬ ‫فرانسوی ها؛ اولین سرمایه گذاران خارجی‬ ‫طی همین مدت و در س��فر رئیس جمهوری به فرانسه ضمن دیدار با سران‬ ‫کش��ورهای غربی برای از س��ر گیری روابط پس از برجام‪ ،‬یادداشت تفاهمی‬ ‫نیز در زمینه همکاری‏های گردش��گری به امضای وزیر امور خارجه فرانسه و‬ ‫رئیس سازمان میراث فرهنگی‪ ،‬صنایع دستی و گردشگری کشورمان رسید‪.‬‬ ‫با توجه به اینکه فرانسه در جذب گردشگران خارجی در رتبه نخست دنیا قرار‬ ‫دارد‪ ،‬روابط گردشگری با این کشور می‏تواند از اهمیت بسزایی برخوردار باشد‬ ‫و از این‏رو تفاهم‏نامه مذکور در ‪ 5‬بند تنظیم و اعتبار ان نیز س��ه ساله در نظر‬ ‫گرفته شده است‪ .‬عالوه بر این گروه هتل‏سازی فرانسوی اکور نیز با مدیریت دو‬ ‫هتل فرودگاهى ایران‪ ،‬از نخستین برندهای هتلداری در جهان بود که به بازار‬ ‫گردشگری کشور وارد شد‪.‬‬ ‫امضای تفاهم نامه با بازار یک میلیاردی چین‬ ‫در ادامه امضای این تفاهم‏نامه‏ها که با هدف تس��هیل ورود گردشگران میان‬ ‫کش��ورها و جذب س��رمایه و امکانات اموزشی از کش��ورهای موفق صنعت‬ ‫گردشگری است‪ ،‬چین با داشتن بیشترین جمعیت گردشگران خروجی‪ ،‬قطعا‬ ‫یکی از مهم ترین بازارهای هدف ایران به شمار می‏رود؛ از این‏رو دو ماه پیش‬ ‫دو کشور بر سر ایجاد تاسیسات و زیرساخت‏های گردشگری و همچنین بهبود‬ ‫امکانات خدمات عمومی گردش��گری در امتداد جاده ابریشم تفاهم‏نامه امضا‬ ‫کردند‪ .‬البته این یک بند از ‪7‬بند مورد تفاهم بین رئیس سازمان میراث فرهنگی‪،‬‬ ‫صنایع‏دستی و گردشگری ایران و وزیر گردشگری چین بود که در جریان سفر‬ ‫مسعود سلطانی‏فر به چین و در حاشیه اجالس جهانی گردشگری به امضا رسید‪.‬‬ ‫در این تفاهم‏نامه مسائلی چون بازاریابی و تبلیغات‪ ،‬سرمایه‏گذاری‪ ،‬خدمات و‬ ‫امنیت‪ ،‬اموزش‪ ،‬تبادل دانش و تجربیات گردشگری و همچنین همکاری در‬ ‫پروژه گردشگری جاده ابریشم مورد تاکید قرار گرفت‪ .‬همچنین بر اساس این‬ ‫تفاهم نامه طرفین توافق کرده‏اند که به منظور فراهم کردن خدمات مناس��ب‬ ‫گردشگری و نیز افزایش تبادل گردشگر میان دو کشور‪ ،‬سالیق و انتظارات اتباع‬ ‫خود را در نظر گرفته و امکانات و شرایط الزم را برای انان فراهم سازند‪ .‬عالوه بر‬ ‫این‪ ،‬توجه به نیاز و ظرفیت بازارهای یکدیگر در راس��تای توسعه محصوالت‬ ‫گردش��گری و نیز معرفی فرهنگ‪ ،‬تاریخ و س��ایر اشکال مرتبط و همچنین‬ ‫معرفی ظرفیت‏های گردشگری دو کشور برای تورگردانان‪ ،‬فعاالن گردشگری‬ ‫و اصحاب رسانه از دیگر بخش‏های مورد توافق میان دو کشور است‪.‬‬ ‫تسهیل صدور روادید برای اتباع صرب‬ ‫یکی دیگر از کش��ورهایی که ایران از توس��عه روابطش در حوزه گردشگری با‬ ‫ان استقبال کرده‪ ،‬صربستان است‪ .‬در جریان چهاردهمین اجالس کمیسیون‬ ‫مشترک همکاری‏های اقتصادی این دو کشور سه یادداشت تفاهم به امضا رسید‬ ‫و مقرر شد در زمینه گردشگری نیز تفاهم‏نامه‏ای بین روسای سازمان گردشگری‬ ‫و میراث فرهنگی ایران و همتای صربش به امضا برسد‪ .‬وزیر تجارت‪ ،‬گردشگری‬ ‫و ارتباطات جمهوری صربستان در این رابطه اظهار کرده بود که نمی‏خواهیم‬ ‫تالش‏هایمان تنها به سفرهای توریستی تجار دو کشور ختم شود بلکه برانیم‬ ‫تا تمامی مش��کالت را از س��ر راه تجار خود برداریم و شاهد گسترش روابط با‬ ‫طرف‏های ایرانی باشیم‪ .‬لیائیچ ابراز امیدواری کرده بود که شرایط دریافت روادید‬ ‫میان دوطرف تسهیل شود؛ چرا که به گفته‏وی‪ ،‬شرایط سخت حضور در ایران‬ ‫مانعی بر راه گسترش همکاری‏ها است‪ .‬در نهایت «همکاری در زمینه ورزش و‬ ‫جوانان‪ ،‬گردشگری و امور اجتماعی» به عنوان یکی از مهم‏ترین رئوس یادداشت‬ ‫تفاهم اجالس کمیسیون مشترک میان طرفین مورد تصویب قرار گرفت‪.‬‬ ‫همکاری های اموزشی و سرمایه گذاری با تونس‬ ‫با همین هدف‪ ،‬تونس نیز یکی دیگر از کش��ورهایی بود که ایران در راستای‬ ‫گس��ترش مراودات گردشگری فی مابین‪ ،‬س��ند همکاری‏هاى مشترکی را با‬ ‫مقامات ذی ربطش به امضا رساند‪ .‬در این سند بر همکارى در زمینه برگزارى‬ ‫دوره‏های اموزشى گردشگرى‪ ،‬تبلیغات و بازاریابى گردشگرى و سرمایه‏گذاری‬ ‫مشترک در این حوزه تاکید شد‪.‬‬ ‫فاز تازه در مراودات گردشگری با افغانستان‬ ‫همچنین در سال گذشته و در راستای تحقق سیاست های کالن دولت در عرصه‬ ‫گردشگری‪ ،‬امضای سند همکاری‏های گردشگرى میان رئیس سازمان میراث‬ ‫فرهنگى‪ ،‬صنایع دستى و گردشگرى و معاون اجرایى رئیس جمهورى افغانستان‪،‬‬ ‫همکاری‏های دو کشور همسایه در این صنعت را وارد فاز تازه‏ای کرد‪.‬‬ ‫ساماندهی گردشگری مذهبی با عراق‬ ‫ع��راق نیز به عنوان یکی دیگ��ر از مهم ترین بازارهای ه��دف ایران در جذب‬ ‫گردشگر‪ ،‬ازجمله کشورهایی است که در دیدارهای مکرر مسووالن فرهنگی و‬ ‫گردشگری دو کشور بر تحکیم روابط گردشگری و تعریف ساختاری مشخص‬ ‫برای تسهیل رفت و امد اتباعشان تاکید شده است‪ .‬با عنایت به این موضوع در‬ ‫نیمه نخست سال گذشته تفاهم‏نامه همکاری‏های گردشگری و میراث فرهنگی‬ ‫بین ایران و جمهوری عراق به امضا رس��ید‪ .‬در این س��ند تفاهم که در راستای‬ ‫تحکیم روابط میان دو کشور و در جهت اجرای اقدام مشترک در چارچوب اسناد‬ ‫منعقد ش��ده پیشین به امضای طرفین رسید‪ ،‬تقویم عملیاتی همکاری‏های دو‬ ‫کش��ور در حوزه گردشگری و میراث فرهنگی مشخص شد و مورد توافق قرار‬ ‫گرفت‪ .‬این تفاهم‏نامه در دو گروه کلی‪ ،‬توافقات کمیته فنی مشترک گردشگری‬ ‫و میراث‏فرهنگی تبیین شده و هر یک از طرفین ملزم به اجرای مفاد مورد توافق‬ ‫هستند‪ .‬توافقات کمیته فنی مشترک گردشگری در ‪ ۷‬بند مشخص شده است که‬ ‫از مهم ترین انها می‏توان به استقرار و تقویت دفاتر گردشگری در مبادی مرزی‬ ‫زمینی دو کش��ور به منظور راهنمایی‪ ،‬ارائه خدمات و تس��هیالت الزم به زوار و‬ ‫گردشگران و همچنین ساماندهی روند تردد انها از طریق این مبادی اشاره کرد‪.‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬ساجده اثنى عشرى‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬چاپخانهروزنامهجامجم‬ ‫شماره ‪ 531‬چهار شــنـبه‪ 13‬مرداد ماه ‪1395‬‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر ‪ 88944361‬‬ ‫گفتگویی متفاوت با مژده لواسانی‬ ‫محمدسعیدرضایی‬ ‫رو بر رهش نهادم و بر من گذر نکرد‬ ‫صد لطف چشم داشتم و یک نظر نکرد‬ ‫سیل سرشک ما ز دلش کین به درنبرد‬ ‫در سنگ خاره قطره باران اثر نکرد‬ ‫مژده لواس�انی را بیش تر به مجری گری می شناس�یم‪ ،‬اما نکته ای که او را به این اندازه نام اش�نا کرده‪ ،‬حضور در فعالیت های‬ ‫مختلف ازجمله سردبیری و اجرا در صداوسیما و بازیگری و کارگردانی نمایش های مذهبی و ‪ ..‬با پوشش همیشگی اش یعنی‬ ‫چادر است‪ .‬او یکی از سوژه های مستندی با عنوان «چادرمشکی» هم بوده است‪ .‬با لواسانی درباره اید ه مبتنی بر حجابش به‬ ‫گفتگونشسته ایم‬ ‫داشته باش��د‪ .‬نکته ای که در سوال اول‏ تان هم‬ ‫ش�ما ب�ه برنامه های�ی همچون‬ ‫بود و خیلی مهم اس��ت‪ ،‬ک��ه حجاب منافاتی با‬ ‫فرش قرم�ز و‪ ...‬می روی�د اما با‬ ‫اراستگی و زیباپوشی و مرتب‏ بودن و‪ ...‬ندارد‪ .‬از‬ ‫وج�ود حج�اب چ�ادر‪ ،‬کم‏ت�ر از‬ ‫لفظ اراستگی استفاده می‏ کنم چون فکر می‏ کنم‬ ‫بازیگرانی با لباس ‏های پرزرق و‬ ‫این کلمه گویای نکته‏ ای اس��ت که مد نظر من‬ ‫برق‪ ،‬جلوه نمی‏ کنید‪ .‬اگر بخواهید‬ ‫در این زمینه است‪.‬‬ ‫راهنمایی به دست بدهید از اینکه‬ ‫نظرتان درباره کیفیت فعالیت‏ های داخلی‬ ‫چه ‏طور می‏ توان هم خوش‏پوش‬ ‫درباره ترویج عفاف و حجاب چیست؟‬ ‫ب�ود و هم چ�ادری‪ ،‬ای�ن راهنما‬ ‫فکر می‏ کنم چندین سال است‪ ،‬علی‏ الخصوص‬ ‫شامل چه مولفه ‏هایی خواهد بود؟‬ ‫در س��ال‏ های اخی��ر‪ ،‬دوس��تان م��ا در کارگروه‬ ‫اگر بخواهم نظ��ر ش��خصی‏ ام را در این زمینه‬ ‫س��اماندهی مد و لباس و در همین جش��نواره و‬ ‫بگویم ش��اید از این نقطه شروع کنم که رعایت‬ ‫جشنواره خود حجاب کارهای بسیار خوبی انجام‬ ‫معیارهای حجاب و در واقع شان ان با توجه به‬ ‫دادند اما قطع ًا در این مساله ترویج مدهای ایرانی‬ ‫شناختی که من از دین مبین اسالم دارم هرگز‬ ‫اس�لامی و بومی دیر عمل کرده‏ ایم ‪ .‬با این حال‬ ‫ش بودن یک زن نمی‏ زند‪.‬‬ ‫لطمه‏ ای به خوش‏ پو ‏‬ ‫فعالیت و عملکرد این دوستان را هم نباید نایده‬ ‫فکر می کنم ادم ‏ها می‏ توانند با انتخاب رنگ و با‬ ‫اراستگی و در عین حجاب کامل‪ ،‬خوش‏پوش هم باشند‪ .‬همان‏طور که شما گرفت که بسیار عملکرد امیدوارکننده‏ ای است‪ .‬نکته دیگر که باید در بررسی‬ ‫گفتید من برحسب شغلی که دارم به برنامه‏ های مختلفی از جمله فرش قرمز فعالیت‏ های این حوزه در سال‏ های اخیر به ان اشاره کرد این است که فعالیت‬ ‫و‪ ...‬می‏روم و س��عی‏ ام اتفاق ًا بر این اس��ت که نش��ان بدهم چادر به هیچ این کارگروه به میزان قابل توجهی توانسته طراحان لباس و زنان کارافرین‬ ‫عنوان باعث منزوی ش��دن خانم ها نمی‏ شود و خالف تصویر غلطی که متبحر و خوش‏ سلیقه را به این کار تشویق کند‪ .‬خود من چندین سال است‬ ‫ممکن اس��ت گاهی در جامعه وجود داشته باشد‪ ،‬یک خانم چادری اص ً‬ ‫ال که س��عی می‏ کنم مانتوهایم را با طرح‏ های ایرانی و اسالمی سفارش بدهم‬ ‫شلخته نیست‪ .‬اتفاق ًا یکی از اهداف من این بوده که با این تصویر مقابله و در همین راه با طراحان بس��یار خوب و خوش‏ ذوق و متبحری هم اش��نا‬ ‫کن��م‪ ،‬ح��ال این‏که چه‏ قدر موفق بوده‏ ام یا نه به کنار‪ ،‬اما س��عی کرده ‏ام شده‏ ام که واقع ًا خالق‪ ،‬مومن و محجبه هستند و در این عرصه بسیار عالی‬ ‫دس��ت کم جاهایی که هستم به س��هم خودم این نگاه را تغییر دهم‪ .‬به عمل می‏ کنند‪ .‬همین جشنواره‏ ها و فرهنگ‏ سازی و حضور کسانی مثل من‬ ‫نظر من می ‏شود در عین سادگی و با انتخاب رنگ ‏های مناسب و در عین می‏ تواند نمادی برای این حرکت باشد و تاثیری در این زمینه داشته باشد‪.‬‬ ‫من با تمام قلبم به این حجاب معتقدم و هر جای جهان که باشم ان را حفظ‬ ‫اراستگی‪ ،‬می‏ شود خوش‏ پوش بود‪.‬‬ ‫مدتی اس�ت برندهای مش�هور دنیای مد و لباس روی می‏ کنم اما این‏که بخواهم ان را وس��یله‏ ای ب��رای تظاهر و‪ ...‬کنم‪ ،‬نه‪ .‬زنان‬ ‫اورده‏ اند به مدهای اسالمی و اتفاقاً صنعت پرسودی هم ایرانی از همان ابتدای تاریخ همیشه حریم حجابی برای خود داشته‏ اند‪ ،‬کما‬ ‫به راه انداخته‏ اند‪ .‬فکر می‏ کنید چرا مدهای حجاب برای این‏که در لباس اقوام ما هم می‏ توانید این را ببینید که زنان اقوام مختلف ما‬ ‫همیش��ه لباس‏ های بلندی دارند و سربند که معنی حجاب کامل را در خود‬ ‫مردم دنیا و فعاالن عرصه مد جذاب شده‏ اند؟‬ ‫ً‬ ‫ببینی��د به هر حال انه��ا هم این مس��اله را درک کرده‏ اند که زنان محجبه دارند‪ .‬بنابراین فکر می‏ کنم زنان ایرانی اساس��ا قبل از ورود اس�لام به ایران‬ ‫و ب��ه نوعی این طیف از جامعه را نمی ‏ش��ود در جامعه نادیده گرفت‪ .‬حرف به این پوش��ش معتقد بوده‏ اند و پس از اس�لام نیز هم کام ً‬ ‫ال بر مبنا و باور‬ ‫ش��ما درست اس��ت که انها هم به مدهای اس�لامی روی اورده ‏اند چرا که دین‏ مدارانه‏ ای این پوش��ش را حفظ کرده‏ اند؛ پس همیشه این حجاب جزو‬ ‫باید برای این قشر از جامعه و این تفکر نیز محصوالتی برای عرضه وجود الینفک زن ایرانی بوده‪ ،‬هست و ان‏شاهلل خواهد بود‪.‬‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫به دنیا چون ِ‬ ‫زاهد دنیاگریز بنگر‪ ،‬و به ان‬ ‫چونان عاشق شیدا منگر‪.‬‬ ‫امام علی (ع)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫اراستگی منافاتی با حجاب ندارد‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫بعد از انتشار مطلب نشریه یالثارات درباره پوشش نامناسب هنرمندان‪ ،‬در فضای مجازی و‬ ‫رسانه ها موضع گیری های تندی توسط مسووالن و هنرمندان صورت گرفت و در این بین‬ ‫شهاب حسینی در اعتراضش با داعشی خواندن توهین کنندگان‪ ،‬به هتک حرمت نسبت‬ ‫به فرمایش پیامبر اکرم و امام معصوم محکوم شد و تا سرحد تهدید شدن به مرگ کارش‬ ‫ی که اغلب مردم کشور ژن بحث سیاسیشون فعال هست و در این‬ ‫پیش رفت؛ از انجای ‬ ‫بین بچه های مطبوعاتی بنا به اقتضاء شغلی فعالتر از بقیه هستند‪ ،‬عصر دیروز کلی بحث‬ ‫و جدل بی نتیجه ای داشتیم‪،‬درباره اینکه باالخره حق با کیست؟ هنرمند ها گاهی اوقات از‬ ‫محبوبیت اکتسابیشان که در همین نظام بدست اوردن سو استفاده می کنند و گاه بر علیه‬ ‫نظام خواسته یا ناخواسته می تازند و‪ ...‬رییس بیشتر مستمع بود و سعی می کرد فضا را ارام‬ ‫کند و برای اتمام بحث گفت تا زمانیکه قانون مالک‪ ،‬معیار و میزان اعمال و رفتارمان نباشد‬ ‫همین اشوهمین کاسه است همه اینحرفهاهم بی فایده است‪ ،‬تمامش کنیدوهواستان‬ ‫بکارتان باشد‪ ،‬هنرمند را با ذره بین می خوانند خیلی زشته اشتباهات تایپی و ویرایشی داریم‪،‬‬ ‫به نرم افزار اعتماد نکنید‪ ،‬نیم فاصله تیترها را دستی بگیر استاد‪ .‬بمن هم گفت توهم نزنی‬ ‫درپشت صحنه بنویسی هنرمند در جستجوی قاتالن شهاب حسینی است!‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪ 1‬ن‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫گ‬ ‫‪ 2‬س ر‬ ‫‪ 3‬ک ی‬ ‫‪4‬‬ ‫ا‬ ‫‪ 5‬ی‬ ‫ن‬ ‫‪ 7‬ح‬ ‫‪ 6‬ه‬ ‫‪ 8‬ب‬ ‫‪ 9‬ه‬ ‫‪ 10‬ق‬ ‫‪13‬‬ ‫‪ 14‬ک‬ ‫‪ 15‬پ‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫س ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫س ر‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫گ‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫‪6‬‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫‪8‬‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫س ی‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ز‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫س ت‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫طــــرح روز شیوه ایجدیدبرایتلکه کردن!‬ ‫محمد کارگ ‪‎‬ر‬ ‫برخی از افراد پولدار شهر تهران لباس گدایی به تن می کنند تا به منفعت مالی خود برسند‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫‪ 11‬ن‬ ‫‪ 12‬د‬ ‫ا‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫و‬ ‫‪6‬‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫ا‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪13:10‬‬ ‫‪20:09‬‬ ‫‪20:29‬‬ ‫‪4:36‬‬ ‫‪6:12‬‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ز‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫‪5‬‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ز‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ک‬ ‫م‬ ‫‪7‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪-1‬چهره موردنظر‪-‬رهبر‪-2‬کشورخودمان‪-‬مرکزارمنستان‪-‬شهری نزدیک‬ ‫تهران‪-3‬داستان بلند‪-‬نقش هنری‪-‬رشته کوه امریکایی‪-‬عبادت‪-4‬غذای‬ ‫ماکیان‪-‬جدا‪-‬بوی ماندگی‪-‬نژادما‪-5‬اشاره به دور‪-‬برنا‪-‬کاسنی‪-6‬منفعت‪-‬‬ ‫حرف ندا‪-‬سازشاکی‪-7‬زهره وجرئت‪-‬نخست‪-8‬دختری درجمع پرندگان‪-‬‬ ‫انسان کوچک‪-9‬نیکی وبرکت‪-‬باهوش‪-10‬دانش پزشکی‪-‬مادرعرب‪-‬‬ ‫دیدنی ارتش‪-11‬دانه سیاه دل‪-‬دشت وبیابان‪-‬صنم ونگار‪-12‬ارزوها‪-‬خاک‬ ‫صنعتی‪-‬پایتخت اتریش‪-‬زحروف الفبای فارسی‪-13‬سخاوتمند‪-‬دوش‬ ‫وکتف‪-‬زائوترسان‪-‬سیراب نمودن‪-14‬دست عرب‪-‬معاون دادستان‪-‬مبارک‬ ‫گفتن‪15‬درباروجلوخانه‪-‬ازفیلمهایش‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬مدرک معادل فوق دیپلم‪-‬ازتله فیلمهایش‪-2‬باورقلبی‪-‬جانورتک سلولی‪-‬اثرماکسیم‬ ‫گورکی‪-3‬درختی که ازان نیزه درست کنند‪-‬تخت پادشاهی‪-‬خوک وحشی‪-4‬قسمتی ازپا‪-‬برنا‪-‬‬ ‫نخست‪-‬بیماری‪-5‬اشارهبهدور‪-‬منفعت‪-‬مشهور‪-‬کبودچشم‪-6‬جایز‪-‬سالم‪-7‬بهیغمابردن‪-‬فیش‬ ‫کارمندی‪-8‬قیمت بازاری‪-‬یازده‪-9‬سروده‪-‬خیمه بزرگ مردمان صحرانشین‪-10‬سرزمین فالسفه‪-‬‬ ‫قوم همیشه درحال کوچک‪-11‬اسم ترکی‪-‬ازمعماران توانای کوچک‪-‬یاسمن‪-‬کالبد‪-12‬ازخواهران‬ ‫برونته‪-‬حاشانمودن‪-‬درحال دویدن‪-‬فرزندعرب‪-13‬دیوارکوتاه‪-‬امانتدار‪ -‬رودی درجمهوری‬ ‫اذربایجان‪-14‬نوعی کفش پاشنه بلند‪-‬غالم وبرده‪-‬فلز نقره ای رنگ‪-15‬ازتله فیلمهایش‪-‬فایده‬ ‫خواستن‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫جشن‪ 77‬سالگی محمود دولت ابادی در نمایش «سه خواهر و دیگران»‬ ‫در تئاتر شهر| ایلنا‬ ‫افتتاح نمایش «انسانم ارزوست» به نویسندگی و کارگردانی داود فتحعلی بیگی‬ ‫با حضور استاد علی نصیریان بازیگر پیشکسوت عرصه هنرهای نمایشی در‬ ‫تماشاخانهسنگلج|ایرنا‬ ‫دیدار تیم های فوتبال پرسپولیس تهران و فوالد خوزستان در هفته دوم لیگ برتر باشگاه های کشور با‬ ‫نتیجه یک بر یک به پایان رسید| مهر‬ ‫رئیس پلیس اگاهی فرماندهی انتظامی تهران بزرگ از شناسایی و انهدام ‪ 26‬باند انواع سرقت طی‬ ‫‪ 48‬ساعته گذشته در پایتخت خبر داد و گفت‪ 113 :‬سارق و مالخر نیز با انهدام این باندهای سرقت‬ ‫شناسایی و دستگیر شدند‪.‬از این تعداد سارق دستگیر شده‪ 72‬نفر دارای سابقه کیفری هستند‪ |.‬ایرنا‬ ‫جشن حامیان شورشیان حوثی و رئیس جمهور سابق یمن برای توافق توسط صالح و حوثی و تشکیل شورای سیاسی‬ ‫در صنعا| رویترز‬ ‫الشه یک هلیکوپتر نظامی روسی که در استان ادلب سوریه سرنگون شد| رویترز‬