روزنامه هنرمند شماره 536

‫کمال تبریزی در نشست خبری‬ ‫هجدمینجشنخانهسینما‬ ‫امسال داوری به سمت‬ ‫نظرسنجیمی رود‬ ‫‪7‬‬ ‫چهارشنبه‪ 20‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهــم شماره ‪536‬‬ ‫‪ 12‬صفـــحه ‪ 1000‬تومـان ‪ISSN 2008-0816‬‬ ‫‪instagram.com/honarmandonline‬‬ ‫‪telegram.me/honarmandnews‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از بازدید گنجینه اثار تجسمی موزه هنرهای معاصر تهران‬ ‫ازاثارغیرقابل نمایش ‬ ‫تا با ارزش ترین ها‬ ‫اولین فستیوال موسیقی «بارانا» با حضور بزرگان موسیقی‬ ‫پـرواز نت ها در فضـای باز‬ ‫کـاخ نیـاوران‬ ‫‪8‬‬ ‫‪10‬‬ ‫نگاهیبهمهجورترینفیلم هایسینمایایران‬ ‫رقابت ‪ 24‬فیلم سینمایی در اولین‬ ‫دوره جشنواره فیلم سالمت‬ ‫فیلم سوزی همراه با ذائقه سوزی‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬ ‫علی جنتی در اختتامیه هفتمین دوره جایزه ادبی پروین اعتصامی‬ ‫پرویناعتصامی بزرگ ترینشاعره‬ ‫فارسی زبان در همه اعصار است‬ ‫گفتگو با محمد میرکیانی‬ ‫نویسنده کتاب داستانی «تَن تَن و سندباد»‬ ‫یکسان سازی فرهنگی خرده‬ ‫فرهنگ ها را از بین می برد‬ ‫‪2‬‬ ‫نیوشاضیغمی در نمایی از فیلم «دریا‪ ،‬ماهی‪ ،‬پرنده»‬ ‫علی احسانی‬ ‫بررسی «هنرمند» از اوضاع سینمای رو به انحطاط کودک و نوجوان ایران‬ ‫‪9‬‬ ‫‪12‬‬ ‫سینمای کودک به چه مسیری می رود؟‬ ‫پیشنهاد تئاتری «هنرمند» برای روزهای تعطیل اخر هفته‬ ‫‪5‬‬ ‫اجرای ‪ 106‬نمــایش‬ ‫درســالن هایپایتخت‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫‪2‬‬ ‫علی مرادخانی معاون وزیر ارشاد‬ ‫معرفی صحیح هنر دینی هدف جشنواره نقاشیخط‬ ‫وحروف نگاری رضوی است‬ ‫معاون امور هن��ری وزیر فرهنگ و‬ ‫ارشاد اس�لامی گفت‪ :‬یافتن راه حل‬ ‫برای معرفی صحیح هنر دینی‪ ،‬هدف‬ ‫جش��نواره ملی نقاش��یخط و حروف‬ ‫نگاری رضوی است‪ .‬علی مرادخانی‬ ‫دوشنبهشبدراییناختتامیهپنجمین‬ ‫جشنواره ملی نقاش��یخط و حروف نگاری رضوی‬ ‫در بیرجند افزود‪ :‬در گذشته اثرهای فاخر هنری در‬ ‫حوزه دینی کمتر ارائه می ش��د؛ این جشنواره مدت‬ ‫سه س��ال است در کشور برگزار می ش��ود؛ در این‬ ‫مدت موفقیت خوبی در این حوزه به دس��ت امده‬ ‫اس��ت‪ .‬وی اظهار کرد‪ :‬حوزه نقاش��یخط و حروف‬ ‫نگاری رضوی به نوعی ذوقی‪ ،‬عاطفی و اعتقادی‬ ‫است؛ امیدواریم از تلفیق این عنصرها نتیجه خوب‬ ‫حاصل ش��ود‪ .‬مرادخانی ادام��ه داد‪ :‬اگر کار در این‬ ‫حوزه بخوبی انجام شود‪ ،‬می تواند دستاورد اقتصادی‬ ‫مناسب برای هنرمند داشته باشد‪ .‬وی گفت‪ :‬توفیق‬ ‫جشنواره رضوی در این است که توانسته در حوزه‬ ‫هنر دین��ی کاری قابل قبول در ابعاد مختلف ارائه‬ ‫کند‪ .‬معاون هن��ری وزیر فرهنگ و‬ ‫ارشاد اسالمی تصریح کرد‪ :‬باید ایران‬ ‫را به عنوان کشور متمدن با اعتقادات‬ ‫و باورهای درخشان در جهان معرفی‬ ‫کنیم؛ این جشنواره راهی برای نیل به‬ ‫این هدف عالی باز می کند‪ .‬مدیرکل‬ ‫فرهنگ و ارشاد اسالمی خراسان جنوبی نیز در این‬ ‫ایین گفت‪ :‬این جش��نواره با هدف ترویج فرهنگ‬ ‫رضوی‪ ،‬گس��ترش فعالیت هنری مربوط با سیره‬ ‫ائمه معصومین بویژه امام رضا(ع) و گرامیداش��ت‬ ‫تولید کنندگان اثرهای فرهنگی و هنری مرتبط‬ ‫با س��یره ائمه معصوم پایه گذاری ش��ده است‪.‬‬ ‫احمد محبی افزود‪ :‬سال ‪ ٩٥‬توسط مقام معظم‬ ‫رهبری‪ ،‬سال اقتصاد مقاومتی‪ ،‬اقدام و عمل نام‬ ‫گرفت؛ به همین منظور بخش جنبی جشنواره به‬ ‫موضوع سبک زندگی با رویکرد اقتصاد مقاومتی‬ ‫اختصاص دارد‪ .‬وی اظهار کرد‪ :‬هنرمندانی که در‬ ‫این بخش گفتار امام رضا(ع) را به شکل هنری‬ ‫ارائه کنند‪ ،‬مورد تجلیل قرار می گیرند‪.‬‬ ‫چهارشـنبه ‪ 20‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪536‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از اختتامیه هفتمین دوره جایزه ادبی پروین اعتصامی‬ ‫علی جنتی‪ :‬پروین اعتصامی‬ ‫بزرگ ترین شاعره فارسی زبان در همه اعصار است‬ ‫اجتماعی نیز فعال و پویاست‪ .‬ادبیات یکی از ان‬ ‫حوزه هایی است که در ان‪ ،‬نگاه‪ ،‬تفکر و زییست‬ ‫زنانه به نمایش درمی اید و اگر احس��اس‪ ،‬یکی‬ ‫از ستون های ادبیات داستانی و شعر باشد‪ ،‬زنان‬ ‫بهتر از مردان می توانند افرینش��گر ان باشند‪.‬‬ ‫البته انچه در ادبیات می ماند ش��عر خوب و بد‬ ‫اس��ت‪ ،‬نه ش��عر مرد و زن‪ .‬تاریخ ادبیات ثابت‬ ‫کرده است که ماندگاری شاعر کم ترین ربطی‬ ‫به جنسیتش ندارد‪.‬‬ ‫وزیر ارشاد دولت یازدهم در توضیح فواید برگزاری‬ ‫جایزه پروین اظهار کرد ‪ :‬برگزاری جشنواره ادبی‬ ‫پروین‪ ،‬پاسخی است به حضور درخشان زنان در‬ ‫عرصه ادبیات‪ .‬اقب��ال زنان فرهیخته و اهل قلم‬ ‫به این جش��نواره و جلب نظر رسانه ها و مجامع‬ ‫علمی و فرهنگی به رهاورد شاعران‪ ،‬نویسندگان‬ ‫و پژوهش��گران برتر‪ ،‬نشانگر پویایی و سرزندگی‬ ‫مسعود پزشکیان نایب رییس مجلس‬ ‫هیچ نهاد و دستگاهی حق تعرض سلیقه ای‬ ‫به کنسرت های مجوزدار را ندارد‬ ‫نایب رییس مجل��س بی توجهی به‬ ‫رای وزارت فرهن��گ در خص��وص‬ ‫کنسرت های موسیقی و اعمال سلیقه‬ ‫ش��خصی را به معن��ای رفتار خالف‬ ‫ش��رع و قانون دانست و گفت‪ :‬هیچ‬ ‫نه��اد و دس��تگاهی نمی تواند به این‬ ‫مجوز تعرض کند‪ .‬مسعود پزشکیان با اشاره به لغو‬ ‫کنس��رت های مجوزدار موسیقی‪ ،‬گفت‪ :‬اگر مجوز‬ ‫اجرای یک اثر هنری اعم از موسیقی یا تئاتر توسط‬ ‫دستگاهمربوطهدادهشدهباشد‪،‬هیچنهادودستگاهی‬ ‫نمی تواند به صورت سلیقه ای به این مجوز تعرض‬ ‫کند چراکه این تعرض به معنای رفتار خالف قانون‪،‬‬ ‫شرع و دستورات مقام معظم رهبری‬ ‫است زیرا نمی شود اگر افرادی خالف‬ ‫قانون عمل کردند‪ ،‬انگ خالف شرع‬ ‫نیز به ان ها چس��باند اما اگر برخی از‬ ‫قانون تخطی کنند‪ ،‬به معنای خالف‬ ‫شرع و نظرات رهبری نباشد‪ .‬نماینده‬ ‫مردم تبریز‪ ،‬اذرش��هر و اس��کو در مجلس شورای‬ ‫اسالمی با بیان اینکه تمام فرمایشات مقام معظم‬ ‫رهبری در این راستا بوده که همه پایبند قانون باشند‪،‬‬ ‫افزود‪ :‬افراد با چنین خودسری ها و قانون شکنی ها و‬ ‫اعمال سلیقه شخصی پا بر رهنمودها‪ ،‬سیاست ها و‬ ‫تاکیداتبزرگانماگذاشته اند‪.‬‬ ‫ایین اختتامیه هفتمی��ن دوره جایزه ادبی پروین‬ ‫اعتصامی ‪ 18‬مردادماه با حضور علی جنتی‪ ،‬وزیر‬ ‫فرهنگ و ارشاد اس�لامی‪ ،‬سیدعباس صالحی‪،‬‬ ‫معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارش��اد اسالمی‪،‬‬ ‫مجید غالمی جلیس��ه‪ ،‬مدیرعامل موسسه خانه‬ ‫کت��اب‪ ،‬مهدی قزل��ی‪ ،‬مدیرعامل بنیاد ش��عر و‬ ‫ادبیات داستانی ایرانیان‪ ،‬حجت االسال مو المسلمین‬ ‫محمدعلی مهدوی راد‪ ،‬دبیر علمی جایزه پروین و‬ ‫اهالی فرهنگ و ادب در پژوهشگاه فرهنگ‪ ،‬هنر‬ ‫و معم��اری برگزار و برگزیدگان این دوره معرفی‬ ‫شدند‪ .‬علی جنتی‪ ،‬وزیر فرهنگ و ارشاد اسالمی‬ ‫در این برنامه اظهار کرد ‪ :‬شعر فارسی قرن هاست‬ ‫که سخن گوی سویه معنوی هستی بوده و کلمات‬ ‫شاعران‪ ،‬همواره به رازگشایی عالم غیب‪ ،‬مترنم‬ ‫شده است و از این منظر شعر فارسی به مباهات‬ ‫سر به اس��مان برمی افرازد‪ .‬شاعران بزرگ ایران‬ ‫زمی��ن‪ ،‬اغلب در بیان حکمت و معرفت‪ ،‬س��مند‬ ‫س��خن رانده اند و بس��یاری از ایش��ان‪ ،‬افزون بر‬ ‫س��خنوری‪ ،‬حکیمان خداجوی و عارفان سالک‬ ‫طریق حق به شمار می ایند‪ .‬اطمینان دارم شما هم‬ ‫مثل من بارها این احس��اس را داشته اید و گاهی‬ ‫حس��رت خورده اید که چ��را دوران نوابغی چون‬ ‫فردوسی‪ ،‬س��عدی‪ ،‬حافظ‪ ،‬موالنا و خیام را درک‬ ‫نکرده ایم تا عجایب و ش��گفتی های وجود ان ها‬ ‫را بیشتر بشناس��یم و پاسخ سوال های متعددمان‬ ‫را درباره این شخصیت های بزرگ بیابیم‪ .‬از سوی‬ ‫دیگر گاهی هم به خ��ود بالیده ایم که هم عصر‬ ‫ادیبان بزرگی چون پروین اعتصامی‪ ،‬ش��هریار و‬ ‫ملک الش��عرای بهار بوده ایم و نیت و معانی اشعار‬ ‫ان ها را بهتر فهمیده و درک کرده ایم‪.‬‬ ‫جنت��ی ادام��ه داد‪ :‬بی تردید پروین ش��اعره نادره‬ ‫روزگار ما بوده است‪ .‬شعر او هم ویژگی های شعر‬ ‫شاعران بزرگ گذشته را دارد و هم با مسائل روز و‬ ‫مبتالبه جامعه به ویژه مسائل مربوط به زن ایرانی‪،‬‬ ‫مطابقت دارد‪ .‬در میان اشعار او‪ ،‬شعری وجود ندارد‬ ‫که با کمک ان بتوان صراحتا ش��خص شاعر را‬ ‫شناخت و اصوال پروین شاعری فروتن است که‬ ‫خود را نمی بیند بلکه بیش از انکه نگران حال خود‬ ‫باش��د‪ ،‬نگران دیگران و اینده نه چندان روشنی‬ ‫اس��ت که پیش روی جامعه اوست‪ .‬افسوس که‬ ‫روزگار و ان بیماری مهلک به او فرصتی بیش از‬ ‫ای��ن نداد تا انچه را در ذهن و ضمیرش می گذرد‬ ‫به ش��عر دراورد و زبان فارس��ی را بیش از انچه‬ ‫هست غنا و قوت بخشد‪ .‬هر چند همین مختصر‬ ‫اش��عاری که در قالب دی��وان پروین اعتصامی از‬ ‫او باقی مانده‪ ،‬چنان پرمایه و به لحاظ فن ش��عر‬ ‫استوار اس��ت که پروین را باید بزرگترین شاعره‬ ‫فارسی زبان در همه اعصار دانست‪.‬‬ ‫وزی��ر فرهنگ و ارش��اد اس�لامی با اش��اره به‬ ‫ویژگی های پروین اعتصامی گفت ‪ :‬ملک الشعرای‬ ‫بهار که خود از نوادر روزگار ماس��ت درباره شعر‬ ‫پروی��ن می گوید‪« :‬در ایران که کان س��خن و‬ ‫فرهنگ است اگر ش��اعرانی از جنس مرد پیدا‬ ‫شده اند که مایه حیرت اند‪ ،‬جای تعجب نیست‪،‬‬ ‫اما تاکنون ش��اعری از جنس زن که دارای این‬ ‫قریحه و استعداد باش��د و با این توانایی و طی‬ ‫مقدم��ات تتبع و تحقیق‪ ،‬اش��عاری چنین نغز و‬ ‫نیکو بس��راید‪ ،‬از نوادر محسوب می شود و جای‬ ‫بسی تعجب و شایسته هزاران تمجید و تحسین‬ ‫اس��ت‪ ».‬پروین در دوران تحوالت بزرگ شعر‬ ‫فارسی‪ ،‬از محکم ترین رشته های اتصال دیروز‬ ‫و امروز ش��عر بود و دانش‪ ،‬هن��ر و ذوق خود را‬ ‫در خدمت گس��ترش معنویت‪ ،‬اخالق‪ ،‬حکمت‪،‬‬ ‫زیبایی و دفاع از مظلوم قرار داد‪ .‬لذا شعر پروین‬ ‫در گذار سالیان‪ ،‬زنده‪ ،‬پویا و گویا ماند و در ذهن‬ ‫و زبان مردم جای گزید‪.‬‬ ‫پروین از محکم ترین رشته های اتصال‬ ‫دیروز و امروز شعر بود‬ ‫وی اف��زود‪ :‬پروی��ن در بی��ان مقاص��د خود از‬ ‫ارایه هایی چون «تشخیص بخشی»‪« ،‬تخیل»‬ ‫و «تمثیل»‪ ،‬بس��یار و به جا استفاده کرده است‪.‬‬ ‫به اذعان بیش��تر ادیبان و ش��عرپژوهان‪ ،‬ش��عر‬ ‫او از منظ��ر طرز بیان مفاهیم و معانی‪ ،‬بیش��تر‬ ‫به صورت «مناظره» و «سوال و جواب» است‪.‬‬ ‫در دیوان او بیش از ‪ 70‬نمونه مناظره امده که‬ ‫او را از این لحاظ در میان شاعران فارسی گوی‬ ‫ش��هره کرده است‪ .‬این مناظره ها نه تنها میان‬ ‫انسان ها و جانوران و گیاهان‪ ،‬بلکه میان انواع‬ ‫اش��یاء نیز اتفاق می افت��د و از قدرت تحلیل و‬ ‫اینده نگری پروین نشات می گیرد‪.‬‬ ‫جنت��ی در توضیح نیارهای جامع��ه ادبی اظهار‬ ‫کرد‪ :‬انچه امروز در جامعه بیش از هر چیز بدان‬ ‫نیازمندیم گفت وگو و تعامل دوسویه و اموزنده‬ ‫اس��ت؛ گفت وگویی برای فهم نقاط مشترک و‬ ‫تالش برا تفاهم درباره موارد مورد اختالف تا بر‬ ‫مبنای چنین گفت وگویی بستر حل مسائل حاد‬ ‫اجتماعی فراهم ش��ود‪ .‬از ای��ن باب باید پروین‬ ‫را س��تود و بر او هزاران درود فرس��تاد که امال‬ ‫ذهنی خویش درباره جامع��ه اخالق مدار را در‬ ‫قالب گفت وگوها و مناظرات منظوم به ایندگان‬ ‫پیش��کش کرده اس��ت‪ .‬وی ادام��ه داد‪ :‬پروین‬ ‫تربیت یافته مکتب سخنوران و حکیمان بزرگ‬ ‫روزگار نه چندان دور خود بود و در همان مسیر‬ ‫درخشان گام برمی داشت‪ .‬شعرش هم استواری‬ ‫و اندیش��مندی قصاید ناصرخسرو را دارد و هم‬ ‫ش��یوایی و دل انگی��زی غزل های ش��یخ اجل‬ ‫س��عدی را به یاد می اورد‪ .‬وزیر فرهنگ و ارشاد‬ ‫اسالمی با اشاره به دوران زندگی پروین گفت‪:‬‬ ‫دورانی ک��ه پروین در ان می زیس��ت از منظر‬ ‫سیاسی‪ ،‬تاریخی و فرهنگی بسیار حائز اهمیت‬ ‫است؛ دوران افول و سقوط قاجار و سربراوردن‬ ‫پهلوی و حکومت رضاخانی‪ .‬در سرتاس��ر دوره‬ ‫قاجار نامی شایسته ش��ان زن وجود ندارد و در‬ ‫ای��ن دوره ب��ه تعلیم و تربیت زن��ان نیز چندان‬ ‫توجه نمی ش��د‪ .‬توجه ب��ه «گوهر وجودی زن» ‬ ‫که در ش��عر پروین ب��ا واژه ها و مفاهیمی چون‬ ‫پاکی‪ ،‬سادگی و عفت از ان یاد شده و نیز عدم‬ ‫توج��ه به مس��ائل ظاهری‪ ،‬همواره این ش��اعر‬ ‫معاص��ر را به عنوان مدافع و دادخواه ارزش ها و‬ ‫گوهر ناب زن معرفی می کند‪ .‬او افزود‪ :‬در شعر‬ ‫پروین اعتصامی‪ ،‬زن همواره مایه انس‪ ،‬شفقت‬ ‫و مهر است‪ .‬پروین زن را به عنوان دل خانواده‬ ‫وص��ف می کند و می گوی��د در وجودی که دل‬ ‫نباشد روان ان وجود مرده است‪ .‬شالوده خلقت‬ ‫زن با مهر‪ ،‬عجین و با محبت‪ ،‬قرین ش��ده و از‬ ‫این منظر زن تبلور صمیمیت‪ ،‬مهربانی‪ ،‬دوستی‬ ‫و ش��ور و نشاط زندگی اس��ت‪ .‬او در شعر خود‬ ‫پیوس��ته از زنان می خواهد تا در موانع س��خت‬ ‫زندگی یار و همراه همسر و فرزندان خود باشند‬ ‫و با بردباری از کنار مصائب و سختی ها بگذرند‪.‬‬ ‫ماندگاری شاعر ربطی به جنسیت ندارد‬ ‫جنت��ی در توضیح میزان تاثیرگذاری پروین روی‬ ‫جامعه به خصوص جامعه زنان اظهار کرد ‪ :‬پروین‬ ‫در اشعارش از زنان ایرانی می خواهد تا خود را به‬ ‫زیور دانش بیارایند و انان را از تقلید بیگانگان به‬ ‫شدت بر حذر می دارد‪ .‬جای بسی خوشبختی است‬ ‫که پس از پیروزی انقالب اسالمی‪ ،‬الگوی پروین‬ ‫اعتصامی با حضور زنان فرهیخته در عرصه های‬ ‫اجتماعی‪ ،‬تکثیر یافته و با گذشت زمان‪ ،‬سرعت‬ ‫مش��ارکت زن��ان در حوزه ه��ای مختلف علمی‪،‬‬ ‫هنری و فرهنگی ش��تاب بیشتری گرفته است‪.‬‬ ‫وی ادامه داد‪ :‬ش��اید این که ارزوی پروین‪ ،‬هرچند‬ ‫دیرهنگام‪ ،‬تحقق یافته باشد زیرا زن ایرانی دارای‬ ‫هویت مستقل حقوقی برابر مردان‪ ،‬دارای مراتب‬ ‫تحصیل��ی و در محیط خان��واده و عرصه های‬ ‫جامع��ه ادبی در این دوران اس��ت‪ .‬ب��رای وزارت‬ ‫فرهنگ و ارش��اد اس�لامی‪ ،‬مایه مباهات است‬ ‫که در مسیر اجرای مسوولیت خود‪ ،‬میزبان زنان‬ ‫فرهیخته‪ ،‬دانشور‪ ،‬هنرمند و ادیبی باشد که با قلم‬ ‫خ��ود‪ ،‬کمال و تعالی زن ایران��ی را رقم می زنند‪،‬‬ ‫زنانی که همواره منادی ایمان‪ ،‬خردمندی‪ ،‬دانش‪،‬‬ ‫اخ�لاق و مهربانی بوده ان��د‪ .‬وی ادامه داد‪ :‬جایزه‬ ‫ادبی پروین با نگاه به زنان ادیب پایه ریزی شده و‬ ‫در طول ‪ 6‬دوره گذشته توانسته است به مهم ترین‬ ‫اتفاق ادبی حوزه زنان تبدیل شود‪ .‬حضور پرشور‬ ‫زنان نویس��نده در این جایزه و پیشرفت کمی و‬ ‫کیفی ادبیات در میان زنان به رونق بیش��تر این‬ ‫جای��زه کمک خواهد کرد؛ ان هم در زمانه ای که‬ ‫در ایران از هر دو نویس��نده‪ ،‬یکی زن است و اثار‬ ‫نویسندگان زن در بس��یاری از حوزه های ادبی از‬ ‫اثار نویس��ندگان مرد پرخواننده ت��ر‪ .‬در پایان‪ ،‬به‬ ‫نامزدها و به ط��ور ویژه برن��دگان هفتمین دوره‬ ‫جای��زه ادبی پروین تبری��ک می گویم و از هیئت‬ ‫امنای جایزه‪ ،‬هیات علمی‪ ،‬داوران‪ ،‬دست اندرکاران‬ ‫در معاون��ت امور فرهنگی و بنیاد ش��عر و ادبیات‬ ‫داستانی ایرانیان قدردانی می کنم‪.‬‬ ‫‪ ۸‬هزار و ‪ ۹۷۵‬اثر بررسی شد‬ ‫مه��دی قزل��ی‪ ،‬مدیرعامل بنیاد ش��عر و ادبیات‬ ‫داس��تانی ایرانیان که دیگر سخنران این نشست‬ ‫بود در ارائه گزارش��ی کوتاه گفت‪ :‬در این دوره از‬ ‫جایزه پروین هشت هزار و ‪ ۹۷۵‬اثر در شش حوزه‬ ‫بررس��ی شد و ما به این نتیجه رسیدیم که شاید‬ ‫پایه سیاست و اقتصاد مردان باشند اما پایه تربیت‬ ‫بیشتر در اختیار بانوان است و خوشحالم که بانوان‬ ‫اهل قلم امروزه در کمیت تولید اثر همپای مردان‬ ‫ش��ده اند و نسبت یک به س��ی قبل از انقالب به‬ ‫نسبت یک به یک تبدیل شده است‪.‬‬ ‫احترام به زن و مرد در اموزه های دینی‬ ‫یکسان است‬ ‫همچنین محمدعلی مهدوی راد‪ ،‬دبیر علمی این‬ ‫جایزه نیز در سخنان کوتاهی اظهار کرد‪ :‬معارف‬ ‫دینی و تعالیم اس�لامی ب��ا ظهور در یک فضای‬ ‫س��رد‪ ،‬به انس��ان کرامت داد و فرقی نمی کند که‬ ‫انسان زن یا مرد باشد‪.‬‬ ‫وی ادامه داد ‪ :‬متاسفانه برخی به نام دین از شان‬ ‫زن می کاهند و من این را نمی پسندم چراکه کار‬ ‫صحیحی نیس��ت‪ .‬در احادیث به انس��ان کرامت‬ ‫گذاش��ته ش��ده و بین مرد و زن فرقی گذاش��ته‬ ‫نمی شود‪ .‬یک خانم غربی در کتابش اورده قران‬ ‫از زن چهر ه کریمانه ترسیم کرده که پس از پیامبر‬ ‫(ص) تغییر پیدا کرده است‪.‬‬ ‫دبی��ر علمی جای��زه پروین با اش��اره به تحقیق‬ ‫یک زن مس��لمان گفت‪ :‬یکی از دانشجویان من‬ ‫رساله ای درباره زن در اسالم نوشته است که تمام‬ ‫روایت در متون دینی را که نشانگر کاستی حقوق‬ ‫زن بوده به صورت علمی بررس��ی کرده اس��ت‪.‬‬ ‫حتی یک حدیث وجود نداش��ت که به کاس��تی‬ ‫زن بپردازد و س��ند داشته باش��د یا روایتش دچار‬ ‫نقض بوده باش��د‪ .‬قب��ول دارم اتفاقات��ی افتاده و‬ ‫گاهی برخی نگاهی مردانه به دین داش��ته اند اما‬ ‫دین به این ش��کل نیست‪ .‬در این مراسم در کنار‬ ‫تقدیر از برگزیدگان از «فرحناز جباری» به عنوان‬ ‫پروین پژوه فعال و «بئاتریس کریس��تینا ساالس‬ ‫رفیعی» شاهنامه پژوه ونزوئالیی و استاد دانشگاه‬ ‫ازاد اسالمی تجلیل شد‪.‬‬ ‫فرهنگ و هنر‬ ‫چهارشـنبه ‪ 20‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪536‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫رخشان بنی اعتماد‪ ،‬کارگردان فیلم سینمایی «روسری ابی»‬ ‫فیلم های سینمای ایران سرمایه ملی است‬ ‫هنرمند‪ :‬برنامه های سینماتک خانه هنرمندان‬ ‫ایران دوشنبه ‪ 18‬مرداد در تاالر استاد ناصری‬ ‫برگزار شد‪ ،‬فیلم «روسری ابی» به کارگردانی‬ ‫رخش��ان بنی اعتماد ب��ه روی پ��رده رفت‪ .‬از‬ ‫چهره ه��ای حاضر در ای��ن برنامه می توان به‬ ‫حجت االس�لام و المس��لمین س��ید محمود‬ ‫دعایی‪ ،‬رخش��ان بن��ی اعتماد‪ ،‬احمد مس��جد‬ ‫جامعی‪ ،‬حجت االس�لام احد ازادیخواه‪ ،‬عزیز‬ ‫ساعتی‪ ،‬هوشنگ گلمکانی‪ ،‬جهانگیر کوثری‪،‬‬ ‫باران کوثری‪ ،‬خسرو دهقان‪ ،‬عباس گنجوی‪،‬‬ ‫رضا فیاض��ی‪ ،‬پرویز ابنار‪ ،‬ش��اهین امین و‪...‬‬ ‫اش��اره کرد‪ .‬پ��س از نمایش فیل��م جمعی از‬ ‫عوامل تولید فیلم و دیگر حاضران در مراسم‪،‬‬ ‫ب��ه بیان نظرات و خاطرات خ��ود از این فیلم‬ ‫پرداختن��د‪ .‬در ابت��دا رض��ا فیاضی از س��ابقه‬ ‫همکاری خود با رخش��ان بن��ی اعتماد گفت‬ ‫و ادام��ه داد‪ :‬بنی اعتماد با م��ا صرفا به مثابه‬ ‫بازیگر برخ��ورد نمی کرد‪ ،‬بلکه با هم صحبت‬ ‫می کردیم و نظرات ما را جویا می ش��د‪ .‬همین‬ ‫ام��ر کار با او را لذت بخ��ش می کند‪ .‬پس از‬ ‫س��اخت این فیلم فرصت همکاری با او دست‬ ‫ن��داده اس��ت اما ه��ر زمان‪ ،‬حت��ی زمانی که‬ ‫دندان هایم ریخته باشد‪ ،‬با کمال میل حاضرم‬ ‫در فیلمی به کارگردانی او بازی کنم‪.‬‬ ‫پس از ان پرویز ابنار ضمن اشاره به خاطراتی‬ ‫از ساخت «روس��ری ابی» گفت‪ :‬بنی اعتماد‬ ‫در پاس��خ به تقاضای هدایت فیلم برای دخل‬ ‫و تص��رف در فیل��م‪ ،‬مخالفت ک��رده بود و به‬ ‫همین دلیل با مدرسی تماس گرفتم‪ .‬مدرسی‬ ‫از پش��ت تلف��ن و ب��دون خوان��دن فیلمنامه‪،‬‬ ‫موافقت کرد که تهیه کننده فیلم باش��د‪ .‬یکی‬ ‫از ویژگی های کار بنی اعتماد این است که در‬ ‫تمام مراحل ساخت فیلم پا به پای شما پیش‬ ‫می ای��د و از قب��ل نیز به ش��ما می گوید قصد‬ ‫انجام چه کاری دارد‪ .‬در ادامه امیر اسفندیاری‬ ‫طی سخنانی گفت‪ :‬پس از ‪ 22‬سال‪ ،‬باز هم با‬ ‫تماشای فیلم تحت تاثیر قرار گرفتم‪ .‬متاسفانه‬ ‫کیفی��ت نمایش فیلم پایین ب��ود‪ .‬بنی اعتماد‬ ‫روی کپ��ی فیلم کار کرده ولی ظاهرا این کار‬ ‫نی��ز بی نتیجه مانده اس��ت‪ .‬امیدوارم همچون‬ ‫فیلم های «گاو» یا «کلوز اپ»‪ ،‬نس��خه ای با‬ ‫کیفی��ت از این فیلم در دس��ترس قرار بگیرد‪.‬‬ ‫زنده یاد عباس کیارس��تمی گفته بود کاری که‬ ‫در ای��ران برای فیلم «کلوز اپ» انجام ش��د‪،‬‬ ‫در فرانس��ه هم قابل انجام نبود‪ .‬امیدوارم این‬ ‫کار برای «روس��ری ابی» و دیگر فیلم ها نیز‬ ‫انجام ش��ود‪ .‬وی س��پس به بیان ویژگی های‬ ‫سینمای بنی اعتماد پرداخت و گفت‪ :‬به جرات‬ ‫می گویم بنی اعتماد هرجا در جش��نواره های‬ ‫خارجی حض��ور پیدا کرده‪ ،‬به ش��دت طرفدار‬ ‫ای��ران و مداف��ع ارزش های فرهنگ��ی ایران‬ ‫بوده اس��ت‪ .‬وقتی به او پیشنهاد ساخت فیلم‬ ‫در خ��ارج از کش��ور دادند‪ ،‬بنی اعتماد پاس��خ‬ ‫داد اگ��ر پای��م را یک قدم از مرزهای کش��ور‬ ‫فراتر بگذارم‪ ،‬دیگر حرفی برای گفتن نخواهم‬ ‫داش��ت‪ .‬واقعی��ت بر خالف چیزی اس��ت که‬ ‫برخ��ی می گوین��د موفقی��ت ای��ن فیلم ها در‬ ‫جشنواره های بین المللی به دلیل «سیاه نمایی»‬ ‫است‪ .‬از رخشان بنی اعتماد برای ساخت این‬ ‫فیلم ها تش��کر می کنم و امیدوارم در اینده باز‬ ‫هم شاهد فیلم های او باشیم‪.‬‬ ‫پ��س از ان عباس گنجوی ب��ه بیان خاطرات‬ ‫خود از س��اخت «روس��ری اب��ی» پرداخت و‬ ‫گفت‪ :‬راجع به ش��خص بنی اعتماد نیازی به‬ ‫گفتن هیچ حرفی نیس��ت و فیل��م نیز جایگاه‬ ‫خودش را دارد‪ .‬به ش��خصه در هر فیلمی کار‬ ‫کرده ام‪ ،‬ان را دوست داشته ام؛ به همین دلیل‬ ‫خودم را جزو مالکی��ن فیلم می دانم و با همه‬ ‫توان در ساخت ان مشارکت می کنم‪ ،‬فارغ از‬ ‫اینک��ه در نهایت به موفقیت برس��م یا نه‪ .‬در‬ ‫صورتی که تمام عوامل تولید دست به دست‬ ‫هم دهند و پیرو حرف کارگردان باشند‪ ،‬مسلما‬ ‫فیلم های س��ینمای ایران بهتر از شرایط فعلی‬ ‫خواهد بود‪« .‬روسری ابی» را دوست دارم ولی‬ ‫«نرگ��س» را به دلیل نگاه متفاوتش بیش��تر‬ ‫دوس��ت دارم‪ .‬فکر می کنم در همکاری هایی‬ ‫که با عزت اهلل انتظامی داش��ته ام‪« ،‬روس��ری‬ ‫اب��ی» تنه��ا فیلمی اس��ت ک��ه او از کار من‬ ‫رضایت دارد؛ در تمام فیلم های مش��ترک مان‬ ‫معموال چند س��کانس از فیلم را حذف کرده ام‬ ‫و انتظامی از این موضوع ناراضی بوده اس��ت‪.‬‬ ‫اما در «روس��ری ابی» یک سکانس را حذف‬ ‫کردم و انتظامی نیز از حذف ان بسیار رضایت‬ ‫داشت‪ .‬امیدوارم ما را ببخشد‪.‬‬ ‫پس از ان باران کوثری طی سخنان کوتاهی‬ ‫گفت‪ :‬از دیدار دوستان در این برنامه خوشحالم‬ ‫اما در ان زمان سن و سال باالیی نداشتم که‬ ‫بتوانم زیاد راجع به فیلم حرف بزنم‪« .‬روسری‬ ‫ابی» برای من فیلم مهمی اس��ت چون با این‬ ‫فیلم بود که تصمیم گرفتم بازیگر شوم‪ .‬برای‬ ‫به دس��ت اوردن نقش��م در این فیلم‪ ،‬در خانه‬ ‫جنگیدم‪ .‬قرار بود س��ن ش��خصیتی که نقش‬ ‫ان را ب��ازی ک��ردم‪ ،‬باالتر باش��د‪ .‬اما در خانه‬ ‫دع��وا کردم و مادرم را مجبور کردم که س��ن‬ ‫ان نق��ش را پایین بیاورد ت��ا بتوانم این نقش‬ ‫را ب��ازی کنم‪ .‬هنوز لحظ��ات بازی عزت اهلل‬ ‫انتظامی و گالب ادینه را به خوبی به یاد دارم‬ ‫و انچه از انها اموختم‪ ،‬پایه تمام چیزهایی بود‬ ‫که بعدها یاد گرفتم‪.‬‬ ‫در ادام��ه ش��اهین امین ب��ه روی صحنه امد‬ ‫و در توضی��ح ویژگی های فیل��م گفت‪ :‬گمان‬ ‫می کن��م عالوه ب��ر جاهایی که ب��رای ترمیم‬ ‫فیلم ها حق��وق می گیرند‪ ،‬خ��ود تهیه کننده ها‬ ‫ه��م باید برای مرمت انه��ا همت کنند و این‬ ‫کار واقع��ا ارزش��ش را دارد‪ .‬از تهیه کنندگان‬ ‫فیلم ها خواهش می کنم در این مسیر حرکت‬ ‫کنند‪ .‬زمانی که «روس��ری ابی» ساخته شد‪،‬‬ ‫فرصتی ب��رای مصاحبه با باران کوثری پیش‬ ‫امد‪ .‬کوث��ری در همان زمان ک��ه حدودا ‪10‬‬ ‫س��اله بود‪ ،‬دغدغه کودکانی را داش��ت که در‬ ‫محل ساخت فیلم زندگی می کردند‪ .‬او بعدها‬ ‫در تلویزیون مصاحبه ای داش��ت و زمانی که‬ ‫مج��ری برنامه پاس��خ های او را «ش��عاری»‬ ‫دانست‪ ،‬کوثری این حرف را تایید کرد و گفت‬ ‫برای زندگی و کار کردن باید ش��عار داش��ته‬ ‫باش��یم‪ .‬مج��ری برنامه متوج��ه ارمانخواهی‬ ‫باران کوثری نبود و داش��تن شعار را چیز بدی‬ ‫می دانست‪ .‬در حالی که هر کسی که به جایی‬ ‫رس��یده‪ ،‬حتما دارای بینش و اندیشه و ایده ال‬ ‫بوده اس��ت‪ .‬هیچ کس صرفا بر اساس شانس‬ ‫به موفقیت نمی رس��د‪ ،‬در مورد باران کوثری‬ ‫نیز همین طور اس��ت‪ .‬وی افزود‪ :‬متاسفانه در‬ ‫س��ینمای ای��ران‪ ،‬هر فیلمس��از را تحت یک‬ ‫عنوان دس��ته بندی کرده و او را تحت همان‬ ‫برچس��ب بررس��ی می کنند‪ .‬به عن��وان مثال‬ ‫در ده��ه ‪ 60‬و ‪ 70‬می گفتن��د زنده یاد عباس‬ ‫کیارس��تمی‪« ،‬رئالیست» اس��ت‪ ،‬یا رخشان‬ ‫بنی اعتماد را «سینماگر اجتماعی» می دانند‪.‬‬ ‫به کارگی��ری چنین عناوینی باعث می ش��ود‬ ‫بسیاری از وجوه فیلمس��ازی این افراد مورد‬ ‫بی توجه��ی قرار بگیرد؛ بنی اعتماد در بس��تر‬ ‫مضامی��ن اجتماع��ی و نقد اجتماع��ی‪ ،‬حتما‬ ‫درام تعری��ف می کند‪ .‬اما کیفیت فیلمس��ازی‬ ‫و ریزه کاری ه��ای داس��تان پردازانه در اث��ار‬ ‫او‪ ،‬م��ورد بی توجهی قرار گرفته اس��ت و این‬ ‫اجح��اف در حق اوس��ت‪ .‬فیلم «زیر پوس��ت‬ ‫ش��هر» یک��ی از درخش��ان ترین فیلم ه��ای‬ ‫تاری��خ س��ینمای ایران اس��ت‪ .‬در م��ورد این‬ ‫فیلم با حس��ین س��ناپور صحبت می کردیم و‬ ‫او حرف های زی��ادی در مورد ریزه کاری های‬ ‫سازمان ا گهی ها‬ ‫‪88 31 13 61‬‬ ‫‪88 31 13 53‬‬ ‫داس��تان فیلم داش��ت که خود من متوجه ان‬ ‫نش��ده بودم‪ .‬توجه به فیلمس��از‪ ،‬نخست باید‬ ‫از زاویه فیلمس��ازی باش��د و پ��س از ان به‬ ‫دغدغه ها و عالیق فیلمس��از پرداخت‪ .‬از هر‬ ‫کدام از این جنبه ها که بنی اعتماد را بررسی‬ ‫کنیم‪ ،‬او یکی از درخش��ان ترین فیلمس��ازان‬ ‫س��ینمای پ��س از انقالب اس��ت‪ .‬در بخش‬ ‫دیگری از این برنامه‪ ،‬رخش��ان بنی اعتماد به‬ ‫خاطرات خود از فیلم «روس��ری ابی» اش��اره‬ ‫ک��رد و ضمن یادی از تمام��ی همکارانش در‬ ‫این فیلم‪ ،‬گفت‪ :‬تماش��ای فیلم بعد از این همه‬ ‫سال‪ ،‬حال غریبی دارد‪ .‬وقتی سخنان مختلف‬ ‫دوس��تان در م��ورد کار و رواب��ط حرفه ای و‬ ‫فضای فرهنگی را می ش��نویم‪ ،‬باعث می شود‬ ‫س��ختی های کار را از ی��اد ببری��م و بیش��تر‬ ‫خوبی ه��ا را در خاط��ر نگه داری��م‪ .‬ای کاش‬ ‫حافظه ای قوی مثل اس��تاد عزت اهلل انتظامی‬ ‫داش��تم تا خاطرات بیش��تری را در ذهن نگه‬ ‫دارم‪ .‬کارگ��ردان «بانوی اردیبهش��ت» ادامه‬ ‫داد‪ :‬م��ا برای س��ینما ق��در و ارزش و حرمت‬ ‫قائل بوده ایم و هس��تیم‪ .‬از مس��ئولیت بسیار‬ ‫سنگینی که رسانه ای هم چون سینما بر دوش‬ ‫ما گذاش��ته‪ ،‬به خوبی اگاهی��م‪ .‬اینکه در حال‬ ‫حاضر سینما را دیگر بجا نمی اورم‪ ،‬به معنای‬ ‫این نیس��ت که در ان زمان ادم های متفاوتی‬ ‫بوده ایم و اکنون از ان جنس نیستیم‪ .‬روابط و‬ ‫مناسبات دگرگون و غریبه شده است‪ .‬به وجود‬ ‫اوردن ان موقعیت های سراس��ر عشق و شور‪،‬‬ ‫س��خت است‪ .‬اگر ادم های عهد دایناسور مثل‬ ‫من بخواهند فیلم بسازند‪ ،‬با همان باورها فیلم‬ ‫می س��ازند‪ .‬ما ان شرایط را می خواهیم‪ .‬وقتی‬ ‫می گفتم سال ها خودتحریمی کرده ام‪ ،‬به این‬ ‫معن��ا بود نه اینکه کس��ی بتواند من را ممنوع‬ ‫الکار کند‪ .‬ان س��ینما‪ ،‬شرایط و الفبایی که ما‬ ‫یاد گرفتیم‪ ،‬مناسباتی داشت که اگر حاال هم‬ ‫بخواهم فیلم بس��ازم‪ ،‬بر همان اساس خواهم‬ ‫س��اخت‪ .‬من نمی توانم جه��ان را مثل خودم‬ ‫کنم‪ ،‬بلکه باید برعکس شود و من بتوانم‪.‬‬ ‫بنی اعتم��اد در پای��ان و در خص��وص کیفی��ت‬ ‫نس��خه های موجود از فیلم های��ش گفت‪ :‬عزیز‬ ‫س��اعتی ح��ق دارد ک��ه در م��ورد کیفیت فیلم‬ ‫حرفی نمی زند‪ .‬ب��رای لحظه لحظه این فیلم ها‬ ‫در البراتوار ش��ب را به صبح رسانده ایم‪ .‬دو ماه‬ ‫پیش برای برنامه ی م��روری بر اثارم‪ ،‬قرار بود‬ ‫پن��ج فیلم ب��ه نمایش در بیاید‪ .‬چن��د ماه پیگیر‬ ‫ب��ودم که بتوان��م کپی های قابل قبول��ی از این‬ ‫فیلم ه��ا تهیه کنم که موجود نبود‪ .‬این وضعیت‬ ‫تقصیر فرهنگ ماس��ت‪ ،‬نه تقصیر فیلمخانه که‬ ‫الدن طاهری در انجا تالش��ی اساسی به خرج‬ ‫می دهد‪ .‬م��ا در مواجهه با ه��ر پدیده ی جدید‪،‬‬ ‫چنان با سر شیرجه می رویم که مغزمان شکافته‬ ‫می ش��ود؛ اتفاقی که افتاده این است که اخرین‬ ‫کپی های ‪ 35‬ک��ه از روی انها کپ��ی دیجیتال‬ ‫تهیه ش��ده‪ ،‬مربوط به سال ها پیش است و پس‬ ‫از ان‪ ،‬البراتواره��ا از بین رفته اس��ت‪ .‬ای کاش‬ ‫قبل از بسته شدن البراتوارها‪ ،‬ان قدر هوشیاری‬ ‫داشتیم که کپی های بهتر و تازه تری از اثار تهیه‬ ‫کنیم‪ .‬این کار االن هزینه بس��یار سنگینی دارد‪.‬‬ ‫دلم می خواهد قب��ل از مرگ‪ ،‬حداقل یک کپی‬ ‫قابل دیدن از فیلم هایم باقی بماند و این دغدغه‬ ‫اساس��ی من اس��ت‪ .‬ای��ن فقط به م��ن مربوط‬ ‫نیست‪ ،‬فیلم های سینمای ایران در واقع سرمایه‬ ‫ملی ماست‪ .‬برای بسیاری از فیلم ها چاره ای جز‬ ‫اسکن و مرمت وجود ندارد و این کار هزینه بری‬ ‫اس��ت‪ .‬این کار در حال انجام است‪ ،‬اما هر سال‬ ‫تنها تع��داد اندکی از فیلم ها مرمت می ش��وند‪.‬‬ ‫احتم��اال زنده س��ازی همه ی فیلم ه��ای به یاد‬ ‫ماندنی تاریخ س��ینمای ای��ران‪ ،‬در زمان حیات‬ ‫نسل من و نس��ل بعد از ما اتفاق نخواهد افتاد‪.‬‬ ‫ولی به هر حال امیدوارم این اتفاق بیفتد‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫در مراسم رونمایی از فعالیت های ستاد صیانت مطرح شد‬ ‫وضعیت قاچاق فیلم در استان ها نگران کننده است‬ ‫هنرمند‪ :‬مراسم رونمایی از فعالیت های استاد صیانت از‬ ‫محصوالت س��ینمایی و سمعی و بصری در مبارزه با‬ ‫محصوالت قاچاق صبح دیروز سه شنبه ‪ ۱۹‬مرداد ماه‬ ‫برگزار شد‪ .‬حجت اهلل ایوبی رییس سازمان سینمایی در‬ ‫اینمراسمگفت‪:‬خوشبختانهروندمبارزهباقاچاقفیلمدر‬ ‫کشور به خوبی پیش می رود و با توجه به برنامه هایی که‬ ‫انجام داده ایم‪ ،‬نشان دادیم اگر اراده ملی در زمینه مبارزه‬ ‫باقاچاقفیلم هاشکلگیرددرمقابلهبااینپدیدهتوانمند‬ ‫خواهیم بود‪ .‬نباید فراموش کرد قاچاق‪ ،‬ساز و کار و بازار‬ ‫کسب فیلم های مجوزدار را از بین می برد‪ .‬خوشبختانه با‬ ‫همکاری نهادهایی مثل قوه قضاییه و نیروی انتظامی‬ ‫فضا برای فعاالن در عرصه قاچاق فیلم ناامن شده است‬ ‫اما هنوز چنین فضای ناامنی برای قاچاقچیان فیلم ها در‬ ‫شهرستان ها به وجود نیامده است‪ .‬وی با اشاره به اینکه‬ ‫فضای مبارزه با قاچاق فیلم در تهران فضای قابل قبولی‬ ‫است‪ ،‬تاکید کرد‪ :‬امیدواریم بتوانیم شاهد چنین فضایی‬ ‫در شهرستان های مختلف کشور باشیم‪ .‬نباید فراموش‬ ‫کرد قاچاقیان ما افراد حرفه ای هستند و پروسه قاچاق‬ ‫خود را با دقت تمام انجام می دهند‪ .‬اگر این افراد با چنین‬ ‫دقت و هوشی که دارند به سمت فعالیت های سالم بروند‬ ‫بهخوبیمی توانندبهسوددهیقابلتوجهیدستیابند‪.‬‬ ‫ایوبی گفت‪ :‬خوشبختانه مردم برای حمایت از تولید ملی‬ ‫سینمای ایران حاضرند کمک کنند‪ .‬ما هم باید در کنار‬ ‫مبارزهباقاچاقسیدی هایغیرمجازدرفضایمجازی‬ ‫نیزفعالیتمی کنیمچراکهقاچاقفیلمدرفضایمجازی‬ ‫اسان تر است‪ .‬ما برنامه های مختلفی برای پاکسازی‬ ‫فضای مجازی داریم و هر هفته فهرست بلندباالیی از‬ ‫سایت هایی که فیلم های غیرمجاز را منتشر می کنند در‬ ‫دست داریم که با همکاری نهادهای ذیربط در زمینه از‬ ‫بین بردن این سایت ها تالش می کنیم‪.‬‬ ‫مصطف��ی ابطحی مدیرعامل موسس��ه رس��انه های‬ ‫تصویری و رییس از محصوالت سینمایی و سمعی و‬ ‫بصری نیز در سخنانی گفت‪ :‬سال گذشته با تشکیل‬ ‫ستاد صیانت و همکاری قوه قضاییه و نیروی انتظامی‬ ‫فضای ناامنی را برای قاچاقچیان فیلم فراهم کردیم‪.‬‬ ‫طی یک سال گذشته کشفیات بسیاری انجام داده ایم‬ ‫و در اولین رونمایی ‪ ۷‬میلیون و ‪ ۹۵۰‬س��ی دی قاچاق‬ ‫رونمایی شد و امروز که دومین روز رونمایی این ستاد‬ ‫است ‪ ۵‬میلیون و ‪ ۱۱۰‬هزار سی دی غیرمجاز رونمایی‬ ‫می شود که در جمع در طول یک سال فعالیت این ستاد‬ ‫‪ ۱۳‬میلیون و ‪ ۲۵۰‬هزار نسخه کشف شده است‪.‬‬ ‫وی در بخش دیگری از صحبت های خود به کپی اثار‬ ‫ایرانی اشاره کرد و گفت‪ :‬کپی و سرقت فیلم های داخلی‬ ‫در کشور بسیار زیاد و اسیب فراوانی به سینمای ایران‬ ‫زده بود اما خوشبختانه این مساله برطرف شده است‪ .‬به‬ ‫همین دلیل از قوه قضاییه و نیروی انتظامی تشکر ویژه‬ ‫دارم و باید بگویم از ابتدای س��ال گذشته تاکنون یک‬ ‫هزار و ‪ ۵۴۸‬عملیات انجام ش��ده است و به واسطه ان‬ ‫‪ ۴۷۳‬پرونده قضایی در خصوص قاچاق غیرمجاز فیلم‬ ‫تشکیل شده است‪ .‬افراد مربوط به این پرونده ها در حال‬ ‫حاضر یا به قید ضمانت ازادند یا در زندان به سر می برند‪.‬‬ ‫مدیرعامل موسس��ه رسانه های تصویری تاکید کرد‪:‬‬ ‫عملیات کش��ف محصوالت غیرمج��از در تهران به‬ ‫خوبی در حال انجام اس��ت اما در اس��تان هایی مانند‬ ‫البرز‪ ،‬اصفهان‪ ،‬خراسان رضوی‪ ،‬قم و فارس وضعیت‬ ‫قاچاق نگران کننده اس��ت که باید به ان رس��یدگی‬ ‫شود البته با اهتمام رییس سازمان سینمایی و صدور‬ ‫حکم به مدیران ارش��اد اس��تان ها این افراد به عنوان‬ ‫دبیران صیانت از اثار س��ینمایی در استان ها انتخاب‬ ‫ش��دند تا عملیات های ضدقاچاق انجام دهند‪ .‬وی در‬ ‫بخش دیگری از صحبت های خود تاکید کرد‪ :‬برخی‬ ‫کارخانجات تولید س��ی دی که ب��ا قاچاقچیان فیلم‬ ‫همکاری می کنند در تهران نیستند‪ .‬اینها کارخانجاتی‬ ‫هس��تند که محصوالت غیرمجاز تولید می کنند‪ .‬اگر‬ ‫بتوانیمنیابتقضاییداشتهباشیممی توانیمباانهامبارزه‬ ‫کنیم البته امیدوارم اصحاب رس��انه و صدا و سیما در‬ ‫این زمینه ما را همراهی و مردم را اگاه کنند‪ .‬ابطحی با‬ ‫اشاره به همکاری هنرمندان در دور گذشته فعالیت های‬ ‫این ستاد تاکید کرد‪ :‬سینماگران ایرانی در یک حرکت‬ ‫جمعی ما را همراهی و همکاری کردند تا تمام س��ی‬ ‫دی ها و دی وی دی های محصوالت غیرمجاز از بین‬ ‫برود امیدوارم همچنان حمایت انها را داش��ته باشیم و‬ ‫همچنین گام جدی در استان ها برای مبارزه با قاچاق‬ ‫برداریم‪ .‬وی در بخ��ش دیگری از صحبت های خود‬ ‫بیانکرد‪:‬درخصوصسایت هایغیرمجازمنتشرکننده‬ ‫فیلم هایغیرمجازبایدبگویمکهعملیات هایخوبیدر‬ ‫این زمینه صورت می گیرد‪ .‬بر اساس گزارشاتی که به‬ ‫دست ما رسیده است از صددرصد سایت های مختلفی‬ ‫که فعالیت های غیرقانونی می کردند به ‪ ۹۰‬درصد انها‬ ‫رس��یدگی شده اس��ت‪ .‬به هر حال فعالیت در فضای‬ ‫مجازی بسیار اسان است و هر کس با یک کامپیوتر‬ ‫و اینترنت ش��خصی در خانه خ��ود می تواند در زمینه‬ ‫فعالیت های غیرمجاز در حوزه قاچاق فیلم ورود کند‪ .‬در‬ ‫این زمینه به نتیجه خوبی با مخابرات رسیده ایم و در‬ ‫تالش هستیم تا سایت های داخلی فعال در این حوزه‬ ‫را تعطیل کنیم به گونه ای که دیتا سنترهای انها حذف‬ ‫شود‪ .‬ابطحی افزود‪ :‬سایت هایی وجود دارد که سرورهای‬ ‫انها در خارج از کش��ور قرار دارد که برای مبارزه با این‬ ‫سایت ها می توان انها را قطع کرد و با توجه به تفاوت‬ ‫قیمت اینترنت ه��ای داخلی و خارجی‪ ،‬مصرف کننده‬ ‫برای اس��تفاده از این سایت ها باید از اینترنت خارجی‬ ‫اس��تفاده کند که این مساله مقرون به صرفه نیست و‬ ‫هزین��ه ان باال می رود‪ .‬من فکر می کنم س��ال جاری‬ ‫می تواندسالمبارکیبرایفعالیت هایمختلفدرحوزه‬ ‫قاچاق فیلم و چه در حوزه تولید فیلم باشد‪.‬‬ ‫در این مراس��م از سی دی های قاچاق رونمایی شد که‬ ‫اینمحصوالتبهدستامدهشاملفیلم هایانیمیشن‪،‬‬ ‫ی هالیوود‪ ،‬فیلم های روز سینمای‬ ‫فیلم های روز سینما ‬ ‫ایران‪ ،‬فیلم های تاریخ س��ینمای ای��ران و پکیج های‬ ‫فیلم های کالسیک جهان و کارگردانان بزرگی چون‬ ‫وودی الن‪ ،‬استیون اسپیلبرگ بود‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫رادیو و تلویزیون‬ ‫به بهانه اعالم خبر نادرست درگذشت احسان علیخانی‬ ‫صداوسیما صدمه ای جدی دید ه است!‬ ‫ل��زوم رعایت منب��ع خبری و پیگیری صح��ت اخبار‪ ،‬یکی از‬ ‫مهمترین اصول اطالع رس��انی محس��وب می شود‪ ،‬اما گاهی‬ ‫دیده می ش��ود که رس��انه های رس��می به این اص��ول پایبند‬ ‫نیس��تند و از فضای حرفه ای دور می شوند‪ .‬به اعتقاد بسیاری‬ ‫از کارشناس��ان رسانه‪ ،‬حرفه ای عمل نکردن رسانه ها پیش از‬ ‫هر چیزی منجر به صدمه رساندن به خود ان رسانه می شود؛‬ ‫چراکه هر رس��انه ای با مخاطبانش معن��ا پیدا می کند و یکی‬ ‫از مهمترین اصول جذب مخاطب‪ ،‬اعتبار ان رس��انه و میزان‬ ‫اعتم��اد مخاطبان اس��ت‪ .‬انچ��ه دو روز گذش��ته درخصوص‬ ‫اعالم خبر نادرست درگذش��ت یکی از مجریان شناخته شده‬ ‫در کانال��ی تلویزیون��ی رخ داد‪ ،‬اتفاقی نیس��ت ک��ه به همین‬ ‫س��ادگی ها بتوان از کنار ان گذشت‪ .‬بیژن نفیسی روزنامه نگار‬ ‫پیشکس��وت درب��اره ی بحث ل��زوم رعایت منب��ع خبری در‬ ‫صداوس��یما به عنوان یک رس��انه رسمی‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬یکی از‬ ‫مس��ائل مهم در ارتباطات‪ ،‬بحث اعتبار منبع خبری است که‬ ‫باعث می شود اخبار مورد پذیرش و اعتماد مردم قرار بگیرند‪.‬‬ ‫اگر رس��انه های رس��می نتوانند اخبار معتبر ارائه دهند‪ ،‬قطع ًا‬ ‫لطمه می خورند و میزان اعتماد و باورپذیری مخاطبان به انها‬ ‫کم می شود‪ .‬او با اشاره به ظهور و حضور شبکه های اجتماعی‬ ‫در عرصه اطالع رسانی‪ ،‬یاداور شد‪ :‬امروز شبکه های اجتماعی‬ ‫اطالع رسانی احساساتی انجام می دهند‪ ،‬با موضوعات مختلف‬ ‫احساسی برخورد می کنند و به جنبه عقالیی و عمقی مسائل‬ ‫توجه نمی کنند؛ در این میان رس��انه های رس��می باید به این‬ ‫نکته توج��ه کنند که به هیچ عنوان نباید از این ش��بکه های‬ ‫مج��ازی به عن��وان منبع خبر اس��تفاده کنند‪ ،‬مگ��ر تا زمانی‬ ‫که فرهنگ اطالع رس��انی در ش��بکه های اجتماعی جا بیفتد‬ ‫که این خ��ود فرایند زمان بری خواهد ب��ود‪ .‬افراد باید متوجه‬ ‫ش��وند که تا وقتی تلفن هوش��مند در اختیار دارند و می توانند‬ ‫رس��انه ش��خصی داش��ته باش��ند‪ ،‬یک مس��وولیت اجتماعی‬ ‫مهم��ی بر عهده دارند؛ ولی متاس��فانه ما هن��وز به این درجه‬ ‫مس��وولیت پذیری نرس��یده ایم و همان طور که می دانید بدون‬ ‫توجه به صحت اخبار انها را منتش��ر یا برای دیگران ارس��ال‬ ‫می کنیم‪ .‬نفیس��ی در ادامه متذکر ش��د‪ :‬رس��انه های رس��می‬ ‫باید سیاستش��ان به گونه ای باش��د که تحت تاثیر شبکه های‬ ‫اجتماع��ی ق��رار نگیرند‪ ،‬اما از طرف دیگر ه��م باید از طریق‬ ‫این ش��بکه ها در جریان اخبار روز ق��رار بگیرند و صحت این‬ ‫اخبار را پیگیری کنند‪ .‬این روزنامه نگار پیشس��کوت با اشاره‬ ‫به ش��ایعه ای که روز گذش��ته از طریق صداوسیما در جامعه‬ ‫و ش��بکه های اجتماعی پراکنده ش��ده بود‪ ،‬اظهار کرد‪ :‬زمانی‬ ‫که در ش��بکه های اجتماعی ش��ایعه ای پراکنده می ش��ود که‬ ‫منب��ع خبری ان را صداوس��یما عن��وان می کنند‪ ،‬یک صدمه‬ ‫بس��یار جدی به ان رسانه وارد شده است؛ چرا که صداوسیما‬ ‫عالوه بر مس��ئولیت اطالع رسانی که بر عهده دارد‪ ،‬به نوعی‬ ‫باید بتواند به مس��ئوالن و س��ایر اصحاب رسانه اموزش دهد‬ ‫که درب��اره صحت اخبار تحقیق کنند‪ .‬ای��ن جزو اصول اولیه‬ ‫کار اطالع رسانی محسوب می ش��ود‪ .‬او خاطرنشان کرد‪ :‬این‬ ‫درحالی است که گاهی شاهدیم در برخی از رسانه های رسمی‬ ‫و به ویژه صداوسیما احساسی برخورد کردن‪ ،‬باعث خدشه دار‬ ‫شدن اعتبار انها می شود‪.‬‬ ‫البته ارش موساییان‪ ،‬تهیه کننده ویژه برنامه المپیک ریو ‪2016‬‬ ‫شبکه ورزش در خصوص اعالم شایعه فوت احسان علیخانی‬ ‫توس��ط مهدی توتونچی مجری این برنام��ه گفت‪ :‬ما هم از‬ ‫بروز این اتفاق در برنامه ناراحت هس��تیم و باید بگویم من به‬ ‫عنوان تهیه کننده اصال اطالع نداشتم که توتونچی می خواهد‬ ‫چنی��ن خبر کذبی را روی انتن زنده اعالم کند‪ .‬وی افزود‪ :‬به‬ ‫همین خاطر هم به س��رعت بعد از این بخش خبر را تکذیب‬ ‫کردیم تا دوستان را از نگرانی دربیاوریم‪ .‬موسائیان تاکید کرد‪:‬‬ ‫این گزارش��گر توبیخ شده است و مدیران ارشد هم به سرعت‬ ‫این توبیخ را انجام دادند و قطعا از این اتفاق به سادگی عبور‬ ‫نخواهن��د کرد‪ .‬وی ادام��ه داد‪ :‬از انجایی ک��ه توتونچی تنها‬ ‫گزارش��گر اعزامی به این مسابقات است‪ ،‬نمی توانیم که به او‬ ‫بگویی��م که دیگر حق گزارش ندارد‪ .‬باید هر توبیخی صورت‬ ‫م��ی گیرد بعد از مس��ابقات باش��د تا مخاطب��ان از گزارش و‬ ‫پوش��ش این مسابقات توسط ایشان محروم نشوند‪ .‬موساییان‬ ‫در پایان گفت‪ :‬توتونچی از گزارش��گران باس��ابقه اس��ت و از‬ ‫ایشان بعید اس��ت که همچنین خبری را بدون هیچ تحقیقی‬ ‫روی انتن اعالم کنند‪.‬‬ ‫چهارشـنبه ‪ 20‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪536‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫«ذره بین» رادیو تهران بر دغدغه اجتماعی مدگرایی‬ ‫ای کاش درس خواندن‪ ،‬خوبی کردن و کتاب خوانی را مد کنیم!‬ ‫رادیو تهران در اقدامی جالب برنامه «ذره بین» را‬ ‫به س��وی موضوع جامعه امروز و رایج در جوانان‬ ‫س��وق داد و ان را مورد ارزیابی و اسیب شناسی‬ ‫قرار داد‪ .‬ش��بکه رادیویی تهران در برنامه «ذره‬ ‫بین» به یک دغدغه اجتماعی که ذهن خیلی ها‬ ‫را مش��غول کرده‪ ،‬پرداخته است‪ .‬مد و مدگرایی‪،‬‬ ‫پدیده ای اس��ت که بین همه اقشار جامعه کم و‬ ‫بیش دیده می شود‪ ،‬اما جوانان بیشتر به ان توجه‬ ‫دارند‪ .‬جوانان با گسترش وسایل ارتباطات جمعی‬ ‫و استفاده از اینترنت و شبکه های ماهواره ارتباط‬ ‫گس��ترده ای با جوام��ع و فرهنگ های گوناگون‬ ‫پی��دا کرده اند و موقعیت انها در فهم ارزش ها و‬ ‫باورها و انتخاب هنجارهای مطلوب پیچیده تر و‬ ‫مشکل تر شده است‪.‬‬ ‫برنام��ه «ذره بین» با حض��ور مهمانان فرحناز‬ ‫قندفروش‪ ،‬جامعه شناس و پژوهشگر فعال حوزه اجتماعی و سلطانی نژاد روانشناس و‬ ‫عضو هیئت علمی دانشگاه درباره مد و مدگرایی گفتگو کرده است‪ .‬قندفروش معتقد‬ ‫است‪ :‬همه ما پیروان مد هستیم‪ ،‬اما نه مدهایی که ناهنجاری ایجاد می کند‪ .‬مدهایی‬ ‫که ناهنجاری ایجاد می کند نشان دهنده این که فرد با توجه به خواستگاه خانوادگی‪،‬‬ ‫اقتصادی و اجتماعی که دارد با پوش��یدن لباس های خاص می خواهد این پیام را به‬ ‫اطرافیان بدهد که من متفاوت هس��تم‪ .‬به نظر می رسد اگر تربیت درست و اصولی‬ ‫باشد بعید می دانم جوانی با بد پوشیدن فریاد بزند‪ ،‬فریاد بی صدایی که می گوید من‬ ‫را ببینید‪ ،‬من دیده نمی شوم‪.‬‬ ‫این پژوهش��گر اس��تفاده از مدهای ناهنجار را نوعی کمبود و نیاز در افراد دانست و‬ ‫افزود‪ :‬بیشتر کسانی که این گونه لباس می پوشند‪ ،‬به این دلیل است که جوان دلش‬ ‫می خواهد در جایگاه علمی‪ ،‬اجتماعی یا شهرت باشد‪ ،‬چون نیست با این نوع پوشیدن‪،‬‬ ‫ان کمبود و نیاز را جبران کند‪ .‬سلطانی هم با جامعه شناس برنامه هم عقیده است‬ ‫و گفت‪ :‬این یک درخواس��ت کمک است‪ ،‬اس��تفاده از مدهای عجیب و غریب غیر‬ ‫متعارف یعنی من را ببینید‪ ،‬من را در نظر بگیرید‪ .‬تمام هم و غم فرد مدگرا این که‬ ‫مد جدید چیس��ت‪ ،‬چه لباسی بپوش��م که دیگران ندارند‪ ،‬چرا که در گروه همساالن‬ ‫خودش دوست دارد که متفاوت باشد‪ .‬مطمئنا این فرد در عملکرد‪ ،‬تحصیل‪ ،‬هزینه‪،‬‬ ‫وقت و زندگی دچار مشکل می شود‪ .‬ذهن متمرکز بر مد خواهد و زمانی که به عرصه‬ ‫مد ورود می کند بر تکلیف‪ ،‬کار‪ ،‬درس و خانواده تاثیر می گذارد چون بخش عمده ای‬ ‫از مدیریت ذهن را اشغال می کند و نیاز کاذب جدید ایجاد می کند‪.‬‬ ‫قند فروش در پاس��خ به پرسش مجری برنامه «ذره بین» درباره ساماندهی جوانان‬ ‫در پی��روی از مدهای هنج��ار و رفتارهای مطلوب انها در جامعه گفت‪ :‬زمانی که ما‬ ‫در مورد مد صحبت می کنیم این نیس��ت که مد‬ ‫را قب��ول نداریم‪ ،‬مد خیلی جاها به مدد خانواده ها‬ ‫و جامعه امده و زندگی ما را راحت کرده اس��ت و‬ ‫به زندگیم��ان برنامه داده و روی مراحل مختلف‬ ‫زندگی ظهور و بروز کرده اس��ت‪ .‬در تمام زندگی‬ ‫مدگرایی را می بینیم‪ .‬تنوع خلقت نشان دهنده این‬ ‫که خداوند تنوع را قائل شده و تنوع برای ما نشاط‬ ‫به همراه می اورد‪ .‬مد یک ابزاری که می خواهیم از‬ ‫تهدید به فرصت تبدیل کنیم و از ان در خانواده و‬ ‫اجتماع خوب استفاده کنیم‪ .‬اما خانواده ای که گله‬ ‫مند اس��ت‪ ،‬باید به خودش رجوع کند‪ ،‬ایا خودش‬ ‫اف��راط ندارد‪ ،‬ما نباید فق��ط گرایش فرزندمان به‬ ‫لباس را ببینیم‪.‬‬ ‫سلطانی در ادامه متذکر شد‪ :‬امروزه حضور رسانه ها‬ ‫خیلی پررنگ شده و ارتباطات زیادی شکل گرفته‬ ‫اس��ت‪ ،‬ما این اموزش را به جوانان بدهیم که ش��ما فرصت محدودی برای ساخت‬ ‫زندگ��ی دارید و هر کس باید بر تکلیف خودش متمرکز ش��ود‪ ،‬ما از زندگی فاصله‬ ‫گرفتیم‪ .‬به گفته قندفروش‪ ،‬متاسفانه در جامعه واقعیتی که وجود دارد در بحث تغییر‬ ‫ارزش هاس��ت‪ ،‬ارزش ها به معنای اصلی خودش برگردد‪ .‬چیزی که در ماهواره دیده‬ ‫می شود این نیست‪ ،‬واقعیت اصلی جوامع غربی چیز دیگری است‪ ،‬ما ساده پوشی را‬ ‫در توریست های خارجی می بینیم‪ .‬کسانی که دنبال موفقت هستند باید بدانند نباید‬ ‫به دنبال ظواهرفریبنده باشند‪ ،‬اینها بعدها متوجه می شوند که فرصت های خوبی را‬ ‫از دست داده اند‪.‬‬ ‫روانشناس برنامه با بیان توصیه هایی افزود‪ :‬ای کاش درس خواندن‪ ،‬خوبی کردن‬ ‫و کت��اب خوان��ی را مد کنیم‪ ،‬ما با مد مخالف نیس��تیم ما ب��ا مدزدگی مخالفیم‪.‬‬ ‫مدزدگی یعنی افراط در مد و تاکید بیش��تر ب��ر مد که بخش زیادی از زندگی را‬ ‫تحت تاثیر قرار می دهد‪ .‬لباس و پوشش��ی که از غرب وارد می شود با اموزه های‬ ‫دین��ی و فرهنگ ایرانی ما همخوانی ن��دارد‪ .‬ما مد غربی ها را قبول نداریم چون‬ ‫ب��ا عناصر و المان های فرهنگی ما ناهمخوان اس��ت‪ ،‬ان مد انهاس��ت و مد ما‬ ‫نیس��ت‪ .‬ما فکر می کنیم ان مد اس��ت‪ ،‬مد این که ما خودمان طراح باش��یم‪ .‬به‬ ‫اعتقاد قند فروش‪ ،‬مدگرایی باعث عقب ماندگی جامعه می ش��ود‪ ،‬چیزی که ما‬ ‫مخالفیم مدی اس��ت که با جامعه هنجار نیست و هنجار شکنی می کند و باعث‬ ‫محدود کردن دیگران می شود‪ .‬این افراد حقی از جامعه را ضایع می کنند‪ ،‬ازادی‬ ‫و ارام��ش م��ا را هم به مخاط��ره می اندازند‪ .‬مد تنها چیزی نیس��ت که از غرب‬ ‫می اید‪ ،‬غفلتی است که ما کردیم‪ ،‬مد ایرانی را درست معرفی نکردیم اگر ما این‬ ‫را معرفی می کردیم گرایش جوانان بیشتر می شد‪.‬‬ ‫تئــــــات�ر‬ ‫چهارشـنبه ‪ 20‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪536‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫انسانم ارزوست‬ ‫مثل اب برای شکالت‬ ‫مثل اب برای شکالت‬ ‫گزارش «هنرمند» از نشست پژوهشی پروژه تبادل در تاالر قشقایی‬ ‫پیشنهاد تئاتری «هنرمند» برای روزهای تعطیل اخر هفته‬ ‫حسینسینجلی‬ ‫چگونه خوانش سیاسی از کار‬ ‫سپیده شمسهنری ممکن می شود؟‬ ‫اجرای ‪ 106‬نمایش در سالن های پایتخت‬ ‫مده ا‬ ‫انسانم ارزوست‬ ‫در اس��تانه ی برگ��زاری جش��نواره بین الملل��ی تئاتر‬ ‫عروس��کی تهران‪ -‬مبارک که از ابتدای ش��هریورماه‬ ‫حال و هوای ش��هر را دگرگون خواهد کرد‪ ،‬در اخرین‬ ‫هفت��ه ی مردادماه س��الن های تئات��ر پایتخت میزبان‬ ‫‪ 106‬اثر نمایش��ی هستند‪ .‬اثاری از نسل های مختلف‬ ‫تئات��ر‪ ،‬کارگردان های جوان و پر انرژی که بیش��تر در‬ ‫تماشاخانه های خصوصی کارهای خود را اجرا می کنند‬ ‫تا کاگردان های مطرح تر و نام اش��نای که با بازیگران‬ ‫ش��ناخته و مطرح تری در س��الن های بزرگ تر میزبان‬ ‫عالقه مندان هستند‪ .‬البته در این بین‪ ،‬نباید از سالن های‬ ‫س��ینماهای قدیمی که تبدیل به س��الن تئاتر شدند‪،‬‬ ‫فرهنگسراها و‪ ..‬نیز غافل شد که میزبان بیش از پنجاه‬ ‫تئاتر کمدی موزیکال هس��تند‪ .‬طبق روال هفته های‬ ‫گذشته تماشای ‪ 5‬نمایش در روزهای تعطیل اخر هفته‬ ‫را به شما پیشنهاد می کنیم‪ .‬نمایش هایی که شما نیز‬ ‫تماشای انها را به دوستان خود پیشنهاد خواهید کرد‪.‬‬ ‫مثل اب برای شکالت‪ -‬تماشاخانه ایرانشهر‬ ‫تماش��ای نمای��ش «مث��ل اب برای ش��کالت» به‬ ‫نویسندگی و کارگردانی ابراهیم پشت کوهی در سالن‬ ‫استاد سمندریان تماشاخانه ایرانشهر‪ ،‬دومین پیشنهاد‬ ‫تئات��ری ما به شماس��ت‪ .‬این نمایش هر رو س��اعت‬ ‫‪ ۲۱:۳۰‬به م��دت ‪ 75‬دقیقه‪ ،‬با بازی رویا نونهالی‪،‬‬ ‫محمد سایبانی‪ ،‬حس��ین اصیلی‪ ،‬الهام اسکندری‪،‬‬ ‫فاطمه جعفری‪ ،‬بهن��ام پانیزه‪ ،‬معصومه اقا بیگی‪،‬‬ ‫سارا شاهی‪ ،‬افس��انه پرمر‪ ،‬وحید فراهانی و مهسا‬ ‫ش��کوهی روی صحنه می رود‪ .‬ابراهیم پشت کوهی‬ ‫کارگ��ردان نمایش «مثل اب برای ش��کالت» درباره‬ ‫اجرای این اثر نمایش��ی گفته‪ :‬نمایش «مثل اب برای‬ ‫ش��کالت» بر اس��اس رمان لورا اس��کوئیل نویسنده‬ ‫امریکای جنوبی نوش��ته شده و پیش از این اجراهایی‬ ‫در بندرعباس داشته است‪ .‬این کارگردان درباره اجرای‬ ‫این نمایش در تهران گفته‪ :‬همیشه این مسئله مد نظرم‬ ‫است که نمایش مثل درختی است که میوه می دهد و‬ ‫باید فصل به فصل از ثمره اش بهره برد‪ .‬رپرتوار بهترین‬ ‫نوع استفاده از ثمره تئاتری است که ماه ها برای به بار‬ ‫نشستنش زحمت کشیده ایم اما متاسفانه هنوز در ایران‬ ‫این فرهنگ جا نیفتاده که البته یکی از دالیلش کمبود‬ ‫س��الن در شهرهای مختلف است‪ .‬در خالصه نمایش‬ ‫«مثل اب برای ش��کالت» ام��ده‪ :‬در جنوب مکزیک‬ ‫رس��می وجود دارد که بر اس��اس ان دختر خانواده تا‬ ‫زمانیکه مادرش زنده است حق ازدواج ندارد‪« .‬تی تا»‬ ‫دختر کوچک «ماما النا» عاشق می شود و‪...‬‬ ‫مده ا‪ -‬سالن قشقایی‬ ‫نخستین پیشنهاد ما برای تعطیالت اخر هفته به تماشا‬ ‫نشستن نمایش «مده ا» با اقتباس از «مده ا» اثر اوریپید‬ ‫و کارگردانی شهاب اگاهی در سالن قشقایی تئاترشهر‬ ‫اس��ت‪ .‬این اثر نمایش��ی هر روز س��اعت ‪ 19‬به مدت‬ ‫‪ ۵۵‬دقیقه با بازی س��ارا اکبری‪ ،‬نهال فرجادی‪ ،‬مهدی‬ ‫اعتماد سعید‪ ،‬ارش فتاحی‪ ،‬امیر افشار‪ ،‬طاهره هزاوه و‬ ‫محمد مجدطاهری اجرا می ش��ود‪ .‬در خالصه نمایش‬ ‫این اث��ر امده‪ :‬مده ا مخالفت می کند‪ ،‬عصیان می کند‪،‬‬ ‫از ازدواج شوهرش با گلوس��ه‪ ،‬دختر پادشاه‪ ،‬ناخرسند‬ ‫است‪ .‬چون می ترسند گزندی از او بر دختر پادشاه وارد‬ ‫اید‪ ،‬به او فرمان تبعید می دهند‪ .‬مده ا تحقیر شده است‪.‬‬ ‫او تصمی��م به انتقام می گیرد‪ .‬ج��ادو به کار می بندد و‬ ‫پادشاه و دخترش کشته می شوند‪ .‬اما این کافی نیست‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫مده ا فرزندان خود را نیز می کش��د تا هرچه بیش��تر بر‬ ‫غم شوهر خائنش افزوده باش��د و مده ا پرواز می کند‪.‬‬ ‫گریان است و می رود‪ .‬گروه تئاتر «بِین» فعالیت های‬ ‫متمرکز خود را از س��ال ‪ ۱۳۸۹‬اغاز کرده اس��ت‪ .‬این‬ ‫گ��روه با تاکید بر بازیگر به عن��وان مولفه اصلی اجرا‪،‬‬ ‫هدف اصلی خود را جس��تجو برای کیفیت موزیکالیته‬ ‫در جهان بیرونی با اس��تفاده از امکانات نمایش��ی و با‬ ‫انچه مطلوب نظرمان بود رسید و توانستیم ان را برای‬ ‫اجرای صحنه ای اماده کنیم‪ .‬شخصیت اصلی نمایش‬ ‫ی��ک روز صبح هنگام بیدار ش��دن از خ��واب متوجه‬ ‫می شود تبدیل به سوسکی نسبتا بزرگ شده است‪ .‬او‬ ‫اگرچه مانند انسان های امروزی دچار روزمرگی و تکرار‬ ‫ش��ده اما همه چیز برای او جذاب تر اس��ت و احساس‬ ‫خوشبختی دارد‪.‬‬ ‫خوشبختی های کوچک سوسک شدن‬ ‫مد نظر قرار دادن تبادل با ش��رایط پیرامونی می داند‪.‬‬ ‫موزیکالیته (به عنوان مهم ترین عنصر پژوهشی گروه‬ ‫بین) حاوی ویژگی های موس��یقایی است‪ ،‬اما فراتر از‬ ‫موسیقی‪ ،‬به عنوان یک ماهیت وجودی در طبیعت و‬ ‫رفتارهای انس��انی قابل مطالعه است‪ .‬مطالعه بر روی‬ ‫کنش های طبیعی و انس��انی که به ط��ور ذاتی دارای‬ ‫وجوه گفتگویی‪ ،‬چنداوایی‪ ،‬هارمونی و جذابیت هستند‪،‬‬ ‫هدف اصلی گروه بین در کلیه فعالیت هایش می باشد‪.‬‬ ‫خوشبختی های کوچک سوسک شدن‬ ‫سالن سایه‬ ‫تماشای نمایش «خوش��بختی های کوچک سوسک‬ ‫شدن» نوشته مشترک نادر برهانی مرند و فرهاد امینی‬ ‫با کارگردانی ازاده انصاری در تاالر س��ایه تئاتر شهر‪،‬‬ ‫سومین تئاتر پیشنهادی ما است‪ .‬این نمایش که تولید‬ ‫جدید گروه تئاتر معاصر است هر روز ساعت‪ ۱۹:۳۰‬به‬ ‫‪ 60‬دقیق��ه با بازی فرزین محدث‪ ،‬فرزانه عاقلی‪ ،‬علی‬ ‫باروتی‪ ،‬بهرام بهبهانی‪ ،‬مجتبی پیرزاده‪ ،‬مونا عباسی و‬ ‫مینووش رحیمیان اجرا می شود‪ .‬کارگردان این نمایش‬ ‫درب��اره نمایش «خوش��بختی های کوچک سوس��ک‬ ‫شدن» گفته‪ :‬این نمایش بر اساس داستان بلند «مسخ»‬ ‫کافکا شکل گرفته که داستان ان به گونه ای است که‬ ‫به جرات می توان گفت ذهن بسیاری را به خود مشغول‬ ‫ک��رده و افراد زیادی با این متن چالش های اساس��ی‬ ‫داش��ت ه و روی ان کار کردند‪ .‬از جمله خود من بس��یار‬ ‫به لحاظ ذهنی با این داستان درگیر بودم؛ ضمن اینکه‬ ‫اساس��ا نیز به کارهای اقتباسی و برداشت از رمان های‬ ‫بلند معروف که البته ظرفیت و قابلیت های نمایش های‬ ‫عروس��کی و فانتزی را داشته باشند‪ ،‬عالقه ی ویژه ای‬ ‫دارم‪ .‬خوشبختانه این فرصت و زمینه در یکی دو سال‬ ‫اخیر برای من فراهم شد و این متن هم پیشنهادی بود‬ ‫از طرف من به اقای برهانی مرند‪ .‬در روند شکل گیری‬ ‫این داستان به اثری که در قالب تئاتر عروسکی جوابگو‬ ‫باشد نیز طبیعتا تغییرات زیادی اتفاق افتاده و این چالش‬ ‫بسیار بزرگی برای من بود چرا که متن نمایش بسیار‬ ‫متن دشواری است به طوری که مدت زمانی در حدود‬ ‫یک س��ال روی این متن کار کردی��م تا در نهایت به‬ ‫انسانم ارزوست – تماشاخانه سنگلج‬ ‫چهارمین پشنهاد ما تماشای نمایش «انسانم ارزوست»‬ ‫به نویس��ندگی و کارگردان��ی داود فتحعلی بیگی در‬ ‫تماشاخانه سنگلج اس��ت‪ .‬این نمایش هر روز ساعت‬ ‫‪ ۱۹:۳۰‬به م��دت ‪ 120‬دقیقه با بازی داوود داداش��ی‪،‬‬ ‫غالم بابوته‪ ،‬صادق توکلی‪ ،‬شاهین اعالئی نژاد‪ ،‬زری‬ ‫اماد‪ ،‬شهرام مسعودی‪ ،‬شهره اشتری‪ ،‬محسن پوشایی‪،‬‬ ‫ساسان مهرپویان‪ ،‬منیژه داوری‪ ،‬شیرین کاشفی‪ ،‬امیر‬ ‫حس��ین انصافی‪ ،‬امیر محمد انصاف��ی‪ ،‬باباک موالنا‪،‬‬ ‫مصلحت اندیش��ی نمی تواند پرده ای بر ندای حق گو و‬ ‫حق خواه دل صاف و س��اده اش بیفکند‪ .‬سیاه با همان‬ ‫س��ادگی و صمیمیت و راست گویی تاریخی اش بدون‬ ‫ترس و ریا و عافیت طلبی حرف ش را می زند و کارش‬ ‫را می کند‪ .‬برای بیان و اجرای خواسته های داستانی اش‬ ‫دیالوگ می گوید‪ ،‬بداهه می رود‪ ،‬حرکت موزون می کند‬ ‫و تایی��د کالم و رفتارش را گاهی با قهقه های ته دلی‪،‬‬ ‫گاهی با دس��ت زدن‪ ،‬گاهی با تایید سر و گاهی نیز با‬ ‫به فکر فرو بردن تماش��اگران می گیرد‪ .‬مهرکی که در‬ ‫کشاکش ماجراهای جشن شعبانی و در ان جنگل تضاد‬ ‫عدالت خواهی و بی تفاوت��ی‪ ،‬در میانه های تاریک‬ ‫ش��یخ موی س��پید‪ ،‬ناخواسته‬ ‫فانوس یک‬ ‫روز‪ ،‬نور‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫روش��ن ش نگاه می دارد‪ ...‬در خالصه داستان این‬ ‫نمایش ام��ده‪ :‬مهرک پولی از ارباب خود دریافت‬ ‫نم��وده تا ان را در جش��ن عمومی خ��رج کند اما‬ ‫در میانه راه هر بار اتفاقی باعث می ش��ود مهرک‬ ‫بخش��ی از پول را برای کار دیگری هزینه کند و‬ ‫روزجش��ندس��تشخالیاس��ت‪.‬‬ ‫خروج اضطراری‪ -‬سالن اغنون‬ ‫اخرین نمایش پیش��نهادی ما برای تعطیالت اخر‬ ‫هفته تماش��ای نمایش «خروج اضطراری» کاری‬ ‫از مهرداد مصطفوی در س��الن ارغنون است‪ .‬این‬ ‫نمایش هر روز س��اعت ‪ 21‬با بازی ایدین بهاری‪،‬‬ ‫س��جاد تاب��ش‪ ،‬نفیس��ه زارع‪ ،‬س��رور عرب پور و‬ ‫امیراحمد قزوینی اجرا می شود‪ .‬کارگردان این اثر‬ ‫درباره این نمایش می گوید‪ :‬این نمایش به مسئله‬ ‫رواب��ط می پردازد بر این اس��اس تالش کردیم تا‬ ‫فرم جدیدی برای ارائه ان ایجاد کنیم‪ .‬در اجرای‬ ‫این کار قطع نور نداریم و تمام بازیگران در طول‬ ‫خروج اضطراری‬ ‫محسن میرهاش��می‪ ،‬حمیدرضا جهانگیری‪ ،‬سام راد‪،‬‬ ‫امید مصباحی‪ ،‬س��عید وفایی‪ ،‬مینا دس��تگرده‪ ،‬مهدی‬ ‫صفاری نژاد و نس��یم توکلی اجرا می شود‪ .‬این نمایش‬ ‫روایتی از کش��مکش میان پارادوکس های اعتقادی و‬ ‫رفتاری مردم این زمانه اس��ت‪ .‬زنگ خطری در مقابل‬ ‫درون��ی عدالت خواه نماهای «به من چه» گو و‬ ‫جدال‬ ‫ِ‬ ‫ِهرک های ایستاده در میانه ی میدان‬ ‫کوشش بیرونی م َ‬ ‫عدالت سازی‪ .‬بیان دردمندانه ای از منجی خواهی های‬ ‫رسری و قشری‪ ،‬تا گام نهادن به گو ِد زمینه سازی های‬ ‫َس َ‬ ‫واقعی‪ .‬از غریبی ها و بی کسی ها تا خود گم کردگی های‬ ‫ِهرک»؛ سیاه ی که در‬ ‫نادانسته ی ُمرکب‪ .‬روایتی از «م َ‬ ‫میانه ی این جن��گ جهانی میان گفتار و کردار‪ ،‬حرف‬ ‫و اعتق��ادش یکی س��ت و هیچ سیاس��ت و راهبرد و‬ ‫اج��را بر صحنه حضور دارند‪ .‬تماش��اگران این اثر‬ ‫هر ش��ب ب��ا فرایند ت��ازه ای مواجه می ش��وند و‬ ‫برخورد جدیدی برای بازیگران و مخاطبان شکل‬ ‫می گیرد‪ .‬ب��ه این ترتیب فراین��د و حقیقت لحظه‬ ‫به وجود می اید و هرش��ب ام��کان ایجاد اتفاق‬ ‫تازه ای را ش��کل می دهد؛ البته تغییری در اساس‬ ‫ایجاد نمی ش��ود‪ .‬این نمایش داس��تان زندگی دو‬ ‫برادر به نام های فرهاد و حس��ین اس��ت که برای‬ ‫برگزاری مراس��م عروسی حس��ین برادر کوچکتر‬ ‫خانواده به ش��مال امده اند اما در این میان فرهاد‬ ‫متوجه می ش��ود لیال دختری که با او دوست شده‬ ‫قبال با برادرش ارتباط داشته و حسین این مساله‬ ‫را از او پنهان کرده اس��ت‪.‬‬ ‫نشس��ت و گفتگ��وی پژوهش��ی «کار هنری‪ ،‬امر سیاس��ی» از س��ری‬ ‫نشست های پژوهشی گروه تئاتر «بین» در پروژه تبادل‪ ،‬همزمان با اجرای‬ ‫نمایش نمایش «مده ا» به کارگردانی شهاب اگاهی‪ ،‬با حضور مهدی خویی‬ ‫در تاالر قشقایی مجموعه تئاترشهر برگزار شد‪ .‬در این نشست مهدی خویی‬ ‫در س��خنان خود به شکلی خالصه به رابطه بین کار هنری و امر سیاسی‬ ‫پرداخت‪ .‬او در اغاز گفتگویش با اش��اره به رابطه ای که دال و مدلول ها با‬ ‫هم دارند‪ ،‬اشاره کرد و گفت‪ :‬مفاهیمی انتزاعی مثل عشق و ایمان‪ ،‬ناشی‬ ‫از یک رابطه بین االذهانی هس��تند و مفهومی را برای همه ذهن ها شکل‬ ‫می دهند که محصول توافق است و رابطه این دال ها با مدلول هایشان تنها‬ ‫یک قرارداد اس��ت و ممکن است عوض شود‪.‬اما مسئله ای که این قرارداد‬ ‫ی اس��ت به نام تثبیت نش��انه ها به این معنی که طی‬ ‫را می س��ازد‪ ،‬فرایند ‬ ‫چه فرایندی‪ ،‬مفهومی برساخته می شود؟ چراکه فرایند تثبیت معنا‪ ،‬مستلزم‬ ‫پتانسیل طرد معانی دیگر است و اینجا نقطه ای ست که امکان امر سیاسی‬ ‫واقع می شود‪.‬‬ ‫خویی با اش��اره گفتمان های مس��لط گفت‪ :‬منظومه ای از معانی بین ذهن‬ ‫ما و جهان خارج‪ ،‬گفتمان است و گفتمان ها همیشه در پی انند که معانی‬ ‫خودش��ان را مرجح کنند اما گفتمان هژمونیک‪ ،‬گفتمانی س��ت که معانی‬ ‫خودش را در هویت ما بسازد‪ .‬گفتمان ها برای خودشان سوژه سازی می کنند‬ ‫و غایت انها‪ ،‬این است که افراد بیشتری را سوژه (فاعل) خود کنند و سیاست‬ ‫در اینجا به این معنی است که ما از سوژگی خودمان پرسش کنیم‪.‬‬ ‫او ادامه داد‪ :‬گفتمان ها‪ ،‬معانی مرجح خودشان را بازنمایی می کنند تا افرادی‬ ‫در قب��ال این بازنمایی ها‪ ،‬هویت یابی کنند‪ .‬سیاس��ت و اگاهی در اینجا به‬ ‫این معنی اس��ت که من از خود بپرس��م که به چه معنا در معرض گفتمان‬ ‫هژمونیک و مسلط قرار گرفته ام و بدانم که این گفتمان ذاتی نیست بلکه‬ ‫تاریخ مند است‪ .‬امر سیاسی دقیقا جایی امکان وقوع دارد که گفتمان مسلط‪،‬‬ ‫که تالش در قرار دادن معانی خودش برای هر نشانه ای برای ما دارد‪ ،‬مورد‬ ‫سوال از سوی ذهن ما قرار بگیرد‪ .‬این در حالی است که نشانه ها هیچ رابطه‬ ‫ذاتی با معنی هایشان ندارند و تنها یک قرارداد تغییرپذیر‪ ،‬این دال و مدلول‬ ‫را به هم مربوط کرده است‪.‬‬ ‫خویی درباره کار هنری و ارتباطش با گفتمان ها گفت‪ :‬یکی از اصلی ترین‬ ‫مکانی زم هایی که در ان گفتمان ها برای خودش��ان س��وژه می سازند‪ ،‬هنر‬ ‫است‪ .‬گفتمان های مسلط‪ ،‬ایده ال های خودشان را از سوژه در هنر بازنمایی‬ ‫می کنن��د‪ .‬ارتباط کار هنری با امر سیاس��ی زمانی اتف��اق می افتد که هنر‪،‬‬ ‫معانی ای غیر از معنای گفتمان های مسلط را بسازد یا بتواند از گفتمان های‬ ‫مسلط درباره معانی ای که ساخته سوال کند‪ .‬اینجاست که باید پرسید وقتی‬ ‫از زیبای��ی یا هنر حرف می زنیم‪ ،‬از چه حرف می زنیم؟ ما معناهایی از هنر‬ ‫و زیبایی را فهم می کنیم که معناهایی بر ساخته هستند‪ ،‬زیبایی‪ ،‬محصول‬ ‫بازنمایی زیبایی از سوی گفتمان های مسلط است‪.‬‬ ‫خوی��ی در ادام��ه درباره بازنمایی ها عنوان ک��رد‪ :‬بازنمایی ها یا واقعی اند یا‬ ‫تعمدی یا برس��اختی‪ .‬ارتباط کارهنری با امر سیاسی‪ ،‬متصور شدن امکانی‬ ‫اس��ت که هنر‪ ،‬معنای دیگری غیر از معنای هژمونیک را مرجح کند یا در‬ ‫برابر معنای هژمونیک برساخته مقاومت کند یا از معنای هژمونیک‪ ،‬پرسش‬ ‫کند‪.‬‬ ‫او ادامه داد‪ :‬در کارهنری یا با بازتولید یک تولید که همان معناهای مسلط‬ ‫هس��تند‪ ،‬روبروئیم که این بازتولید‪ ،‬سویه ای محافظه کارانه ست که همان‬ ‫گفتمان های غالب را دوباره می س��ازد و همان هژمونیک مسلط را تثبیت‬ ‫می کن��د‪ ،‬یا با تغییر در معناه��ا و یا با فهم معناها و نش��ان دادن انها‪ ،‬که‬ ‫تغییر در معناهای مس��لط و فهم این معناها‪ ،‬در هنر‪ ،‬منجر به امر سیاسی‬ ‫می ش��وند‪ .‬تغییر در معناها با سیاس��تی رادیکال‪ ،‬در برابر معانی هژمونیک‬ ‫مقاومت می کند‪.‬‬ ‫خویی با اشاره به مکانیسم هایی که معنای هژمونیک به وسیله ان قدرتش‬ ‫را بازنمایی می کند‪ ،‬گفت‪ :‬معناهای هژمونیک برای اینکه بتوانند معناهای‬ ‫خ��ود را بازنمایی کنند‪ ،‬از غیریت س��ازی کمک می گیرند‪ ،‬به این معنا که‬ ‫کسانی که مثل من فکر نمی کنند‪ ،‬غیر هستند و همیشه بدبخت‪ .‬دوم از راه‬ ‫تیپ ایده ال سازی که سوژه های ایده ال می سازند و انها را بازنمایی می کنند‪.‬‬ ‫و س��وم از راه طبیعی سازی‪ ،‬با این توجیه که معنای مورد نظر من معنای‬ ‫طبیعی است و اگر تو معنایی جز این داری‪ ،‬غیرطبیعی هستی‪.‬‬ ‫او با اش��اره به اینکه این طبیعی س��ازی به معنای اسطوره هم برمی گردد‪،‬‬ ‫گفت‪ :‬نوعی از فهم اسطوره ای به این معناست که امر محتمل‪ ،‬امر جاویدان‬ ‫معرفی می ش��ود و کار هنری‪ ،‬گونه ای اشنایی زدایی از اسطوره است‪ .‬کار‬ ‫هنری که بخواهد سیاس��ت را متبلور کند باید زبانش عملیاتی باش��د‪ .‬این‬ ‫گفتگوی پژوهشی که با حضور دکتر مهدی خویی و عالقه مندان به فلسفه‬ ‫و تئاتر‪ ،‬در مرکز مطالعات اجرایی قش��قایی برگزار ش��د‪ ،‬با پرسش و پاسخ‬ ‫پایان گرفت‪.‬‬ ‫گفتنی اس��ت‪ ،‬نشست های بعدی این گروه به ترتیب از فردا ‪ 20‬مردادماه‬ ‫«اینده پژوهی رویکردهای فرهنگی در خاورمیانه» دکتر عزیز علیزاده‪24 ،‬‬ ‫مردادم��اه «تئاتر جامعه در دوران گذار» پ��ل الن‪ 25 ،‬مردادماه «بدن ها در‬ ‫صحنه‪ :‬تالقی تئاتر و امر سیاسی» حامد اصغرزاده‪ 26 ،‬مردادماه «مویه ها‬ ‫و اوازه��ای نیاکان»‪ ،‬دکتر ایرج رحمانپور‪ 27 ،‬مردادماه «الگوهای جهانی‬ ‫و بررس��ی نقش اس��طوره در جهان علم»‪ ،‬دکتر پروانه خسروی زاده و ‪28‬‬ ‫مردادماه «از بداهه پردازی تا اجرا» مارتینا کوسس��کا (موزیسین مهمان از‬ ‫لهستان) و ایدین صمیمی مفخم برگزار می شود‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫سینـــما‬ ‫رقابت ‪ 24‬فیلم سینمایی در اولین دوره جشنواره فیلم سالمت‬ ‫هنرمند‪ :‬فهرست نهایی اثار بلند سینمایی‬ ‫جش��نواره فیلم س�لامت اعالم ش��د‪ .‬به‬ ‫گ��زارش رواب��ط عمومی جش��نواره فیلم‬ ‫س�لامت‪ ،‬فهرس��ت نهایی اثار منتخب‬ ‫حضور در بخش س��ینمایی جشنواره فیلم‬ ‫سالمت به شرح ذیل است‪:‬‬ ‫«النتوری» به تهیه کنندگی و کارگردانی‬ ‫رضا درمیشیان‬ ‫«حوض نقاشی» به تهیه کنندگی منوچهر‬ ‫محمدی و کارگردانی مازیار میری‬ ‫«هی��س دخترها فری��اد نم��ی زنند» به‬ ‫تهیه کنندگی و کارگردانی پوران درخشنده‬ ‫«وارونگی» به تهیه کنندگی و کارگردانی‬ ‫بهنام بهزادی‬ ‫«برادرم خس��رو» به تهیه کنندگی س��عید‬ ‫ملکان و کارگردانی احسان بیگلری‬ ‫«روزهای زندگی» به تهیه کنندگی سعید‬ ‫سعدی و کارگردانی پرویز شیخ طادی‬ ‫«یک��ی میخ��واد باه��ات ح��رف بزنه»‬ ‫ب��ه تهیه کنندگی فرش��ته مه��دی پور و‬ ‫کارگردانیمنوچهر هادی‬ ‫«شکاف» به تهیه کنندگی علی سرتیپی و‬ ‫کارگردانی کیارش اسدی زاده‬ ‫«سر به مهر» به تهیه کنندگی محمدرضا‬ ‫شفیعی و کارگردانی هادی مقدم دوست‬ ‫«فرش��ته ها باه��م می این��د» ب��ه‬ ‫تهیه کنندگ��ی منوچه��ر محم��دی و‬ ‫کارگردانی حامد محمدی‬ ‫«نیمرخ ها» به تهیه کنندگی علی حضرتی‬ ‫و کارگردانی ایرج کریمی‬ ‫«قش��نگ و فرنگ» ب��ه تهیه کنندگی و‬ ‫کارگردانی وحید موسائیان‬ ‫«حوا الهی» به تهیه کنندگی قاسم قلی پور‬ ‫و کارگردانی علی یحیایی‬ ‫«بش��ارت به ش��هروند هزاره س��وم» به‬ ‫تهیه کنندگ��ی عل��ی لدن��ی و کارگردانی‬ ‫محمد هادی کریمی‬ ‫«اسمان هش��تم» به تهیه کنندگی جمال‬ ‫شورجه و کارگردانی حسن نجفی‬ ‫«م��ادر پایی��زی» ب��ه تهیه کنندگ��ی و‬ ‫کارگردانی سیروس رنجبر‬ ‫«حریر» به تهیه کنندگی غالمرضا ازادی و‬ ‫کارگردانی فریال بهزاد‬ ‫«ابجی» به تهیه کنندگی محمد حس��ین‬ ‫قاسمی و کارگردانی مرجان اشرفی زاده‬ ‫«ات��ش بس ‪ »۲‬ب��ه تهیه کنندگی محمد‬ ‫نیک بین و کارگردانی تهمینه میالنی‬ ‫«عصر یخبندان»به تهیه کنندگی منصور‬ ‫لش��گری قوچانی و کارگردانی مصطفی‬ ‫کیایی‬ ‫«الم��پ صد» به تهیه کنندگی محس��ن‬ ‫محسنی نسب و کارگردانی سعید اقا خانی‬ ‫«کفشهایم کو» به تهیه کنندگی علی قائم‬ ‫مقامی و کارگردانی کیومرث پوراحمد‬ ‫«به دنیا امدن» ب��ه تهیه کنندگی محمد‬ ‫احمدی و به کارگردانی محسن عبدالوهاب‬ ‫«پ��در ان دیگ��ری» ب��ه تهیه کنندگی و‬ ‫کارگردانی یداله صمدی‬ ‫پیشتر اعالم شده بود که ‪ ۲۰‬فیلم در این‬ ‫بخش حضور خواهند داش��ت‪ ،‬که با توجه‬ ‫به تعداد باالی اثار رس��یده ب��ه دبیرخانه‬ ‫جش��نواره ‪ ۲۴‬فیلم جهت حضور و رقابت‬ ‫در جشنواره انتخاب شدند‪.‬‬ ‫پوستر جشنواره سالمت طراحی شد‬ ‫همچنین پوستر نخستین جشنواره سالمت‬ ‫توس��ط مهدی میر باق��ری طراحی و به‬ ‫چاپ رس��ید‪ .‬به گ��زارش روابط عمومی‬ ‫نخستین جش��نواره فیلم سالمت پوستر‬ ‫این جش��نواره توس��ط مهدی میر باقری‬ ‫طراحی شد ‪ .‬میر باقری در این باره گفت‪:‬‬ ‫ایده اولیه پوس��تر بر اساس شعار جشنواره‬ ‫که «جوان نمیتوان ماند اما سالم چرا‪» ...‬‬ ‫ش��کل گرفت و این ایده با همکاری علی‬ ‫موید خواه طراحی شد‪ .‬وی یاداور شد‪ :‬در‬ ‫ابتدا قرار ب��ود از عکس مردم عادی برای‬ ‫این پوس��تر استفاده شود که طی جلسات‬ ‫شورای سیاستگذاری و همفکری شهرام‬ ‫مکری به این نتیجه رس��یدیم با توجه به‬ ‫ماهیت س��ینمایی جش��نواره می توان از‬ ‫تصاویر کودکی تا بزرگس��الی سینماگران‬ ‫و به خصوص بازیگران��ی که برای مردم‬ ‫شناخته شده تر هستند استفاده کنیم‪ .‬این‬ ‫طراح و گرافیس��ت ادام��ه داد‪ :‬همچنین‬ ‫نخواس��تیم در انتخاب اف��راد از بازیگران‬ ‫فقید استفاده کنیم‪ .‬میرباقری افزود ‪ :‬برای‬ ‫نوستالژیک بودن تصاویر انها را روی فریم‬ ‫پوالروید طراحی کردیم‪ .‬هرچه از کودکی‬ ‫به بزرگسالی تصاویر می رسیم عکس ها‬ ‫رنگی تر و لبخند ها بیش��تر می ش��ود زیرا‬ ‫هدف ما ای��ن بود که بگوییم اگر س��الم‬ ‫زندگی کنیم می توانیم تا س��ن پیری هم‬ ‫لبخند بزنیم‪ .‬وی که برنده جایزه اول پوستر‬ ‫از یونسکو شده‪ ،‬با اشاره به همکاری خانه‬ ‫سینما برای کسب اجازه از بازیگران برای‬ ‫اس��تفاده از عکس های انها در پوس��تر از‬ ‫دست اندرکاران این نهاد صنفی سینمایی‬ ‫تش��کر و قدردانی کرد‪ .‬نخستین جشنواره‬ ‫فیلم س�لامت از ‪ ۱‬تا ‪ ۵‬شهریور به دبیری‬ ‫دکت��ر ابراهیم داروغ��ه زاده برگزار خواهد‬ ‫ش��د‪ .‬عالقه مندان می توانند با مراجعه به‬ ‫وب سایت ‪www.honarsalamat.‬‬ ‫‪ com‬و یا کان��ال تلگرام ‪telegram.‬‬ ‫‪ me/honarsalamat‬اطالعاتبیشتری‬ ‫دریافت کنند‪.‬‬ ‫چهارشـنبه ‪ 20‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪536‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫موضوع نمایش و اکران یکی از پیچیده ترین و پرچالش ترین موضوعات مورد بحث در سینمای ایران‬ ‫است که تا به حال مشکلش به خودی خودی الینحل و به عبارتی پرونده اش باز مانده است‪ .‬در نتیجه‬ ‫اکران بد به این معنی که فیلم ها در زمان های نامناس�ب و یا در س�انس ها و سینماهای کم به نمایش‬ ‫در می ایند‪ ،‬با پدیده ای به نام«فیلم سوزی» مواجه هستیم که سبب می شود فیلم ها توسط منتقدین و‬ ‫توس�ط مردم به عنوان صاحبان اصلی س�ینما و گردانندگان چرخ اقتصاد به درستی نه دیده شود و نه‬ ‫مورد ارزیابی و توجه قرار گیرد‪ .‬به این بهانه در پرونده ای کوتاه به چند فیلم مهجور یا کم دیده شده‬ ‫س�ینمای ایران که به دلیل اکران در زمان نامناس�ب و یا تبلیغات ناکافی دیده نشده اند‪ ،‬می پردازیم و‬ ‫امیدواریم زمینه ای ش�ود برای بررس�ی و ارزیابی مجدد و حتی نمایش مجدد در گروه هنرو تجربه که‬ ‫به تازگی اکران فیلم های قدیمی را از س�رگرفته اس�ت‪ .‬درکنار موضوع اکران و تبلیغات تلویزیونی و‬ ‫شهری گران قیمت فیلم ها‪ ،‬تغییر ذائقه هنری و فرهنگی مردم ایران نیز یکی از مهمترین دالیل عدم‬ ‫فروش فیلم های مناسب و استاندارد در سینمای ایران است‪ .‬به طوریکه بسیاری از فیلم ها که در ادامه‬ ‫می اید تنها به خاطر نداش�تن کستینگ مش�هور و یا قصه تلخ و متفاوت نتوانستند با وجود داستان و‬ ‫ش�خصیت های واقعی و تاثیرگذار برای مردم عادی جذاب و مورد توجه ش�وند‪ ،‬که این نیز خود جای‬ ‫اسیب شناسی و بحث جداگانه داردکه چرا ذائقه مخاطبان سینما در ایران اینقدر تقلیل یافته است‪.‬‬ ‫«رقص در غبار» به کارگردانی اصغر فرهادی محصول سال‬ ‫‪ ۱۳۸۱‬اس��ت‪ .‬رقص در غبار اولین فیلم بلند اصغر فرهادی به‬ ‫حس��اب می اید که به دلیل اک��ران ناموفق در گروهی که ان‬ ‫زمان گروه مخاطب خاص نام گرفته بود نتوانست خیلی دیده‬ ‫ش��ود و از انجایی که هنوز فرهادی در س��ینما چهره شناخته‬ ‫ش��ده و تثبیت ش��ده حال حاضر را نداش��ت و تنها با سریال‬ ‫داستان یک شهر توانس��ته بود مخاطبان تلویزیون را به خود‬ ‫جذب کند‪ ،‬خیلی نتوانس��ت مورد توجه ق��رار گیرد و درحالی‬ ‫که تنها س��ه س��الن به نمایش این فیلم اختصاص داده شده‬ ‫بود فروش هفتگی کمتر از یک میلیون را درگیشه ثبت کرده‬ ‫است‪ .‬داس��تان‪ :‬نظر جوان بیست و یکی دو ساله ای است که‬ ‫روزی در مینی بوس با ریحانه اشنا می شود و ازدواج می کنند‪،‬‬ ‫اما حرف های ناپس��ندی که در مورد م��ادر ریحانه وجود دارد‬ ‫او را مجبور می کند تا ریحانه را طالق بدهد‪ .‬عوامل س��ازنده‪:‬‬ ‫کارگردان‪ :‬اصغر فرهادی نویسنده‪ :‬اصغر فرهادی‪ ،‬محمدرضا‬ ‫فاضلی‪ ،‬علیرضا بذرافش��ان‪ .‬بازیگران‪ :‬فرامرز قریبیان‪ ،‬یوسف‬ ‫خداپرست‪ ،‬باران کوثری‪ .‬جوایز‪ :‬رقص در غبار باوجود اکران بد‬ ‫و شکست در گیشه در محافل و فستیوال های داخلی و خارجی‬ ‫موفقیت بدی نداشت چنانکه در جشنواره فجر جایزه ویِه هیات‬ ‫داوران و در جش��ن خانه سینما جایزه بهترین فیلم و فیلمنامه‬ ‫و صداب��رداری و بهتری��ن بازیگری م��رد را از ان خود کرد و‬ ‫درجشنواره های اسیا پاسفیک و جشنواره بین المللی فیلم مسکو‬ ‫برای فرهادی و قریبیان جایزه بهترین کارگردانی و بازیگری‬ ‫را به ارمغان اورد‪.‬‬ ‫«ریس�مان باز» پس از گناه من دومین س��اخته سینمایی‬ ‫مهرشاد کارخانی است‪ .‬یکی از دالیل نادیده گرفتن این فیلم‬ ‫داس��تان س��اده و تلخ دو جوان امروزی در جامعه ای مدرن و‬ ‫بی رحم است که شاید برای مخاطبان سینمای ایران که نشان‬ ‫دادند بیش��تر دوس��تدار فیلم های کمدی و طنز هستند خیلی‬ ‫مناس��ب و قابل توجه نباشد ولی همان زمان هم ریسمان باز‬ ‫مورد توجه عده ای از منتقدان و دوستداران سینمای ایران قرار‬ ‫گرفت‪ ،‬اما بنا به انچه گفته ش��د جزو فیلم های عامه پس��ند‬ ‫سینمای ایران قرار نمی گیرد‪ .‬مهرشاد کارخانی فیلمساز درباره‬ ‫اکران فیلم در هشت سینما در تابستان ‪ 87‬با سرگروهی سینما‬ ‫عصر جدید می گوید‪ :‬البته ش��رایط اکران بیشتر به خود سینما‬ ‫برمی گردد که مخاطب را به دیدن فیلم س��طحی عادت داده‬ ‫است‪ .‬اینگونه اثار فقط باعث سرگرمی کاذب می شود و در این‬ ‫شرایط فیلم های خوب فرهنگی که می توانند تاثیرگذار باشند‬ ‫کمتر مجال اکران می یابند‪ .‬حتی اگر چنین فیلم هایی نمایش‬ ‫داده شوند کمتر مورد استقبال مخاطب عام قرار می گیرند‪ .‬چون‬ ‫انها به فیلم های س��طحی عادت کرده اند‪ .‬داستان‪ :‬دو جوان از‬ ‫قشر فرودس��ت جامعه که در کش��تارگاه کار می کنند‪ ،‬مامور‬ ‫می شوند تا گاوی را به یک قصابی در محله ای اشرافی برسانند‪.‬‬ ‫‪ . .‬عوامل سازنده‪ :‬کارگردان‪ :‬مهرشاد کارخانی‪ ،‬نویسنده‪ :‬بابک‬ ‫پناهی‪ ،‬مهرشاد کارخانی‪ ،‬نازنین مفخم‪ .‬بازیگران‪ :‬پژمان بازغی‪،‬‬ ‫بابک حمیدیان‪ .‬جوایز‪ :‬ریسمان باز در زمینه بین المللی موفق‬ ‫زیادی نداشت فقط توانست جایزه جشن خانه سینما را درسال‬ ‫‪ 1387‬برای نقش دوم بدس��ت بیاورد‪ . .‬برای پِژمان بازغی که‬ ‫در ان زمان بیش��تر بخاطر نقش های تلویزیونی اش اش��نای‬ ‫مخاطبان این مدی��وم بود یکی از هنری ترین و متقاوت ترین‬ ‫نقش های دوران بازیگری اش نقش افرینی در نقش میکاییل‬ ‫در این فیلم اس��ت که در ان س��ال از دید داوران فجر و دیگر‬ ‫فستیوال هابازماند‪.‬‬ ‫«فرزند خاک» فیلمی به کارگردانی باشه اهنگر و نویسندگی‬ ‫محمدرضا گوهری س��اخته سال ‪ ۱۳۸۶‬است‪ .‬باشه اهنگر نیز‬ ‫که از فیلمسازان کم کار سینمای ایران است‪ .‬این فیلم را بعد‬ ‫از نیمه گمشده‪ 1378‬و نبات داغ‪ 1381‬ساخت‪ .‬تم دفاع مقدس‬ ‫و اتفاقات جن��گ تحمیلی از جمله موضوع��ات مورد عالقه‬ ‫فیلمس��از اس��ت که بعدها در فیلم ملکه ‪ 1390‬هم شاهد ان‬ ‫بودیم‪ .‬فرزن��د خاک در مردادماه ‪ 1387‬همزمان با عید مبعث‬ ‫اکران ش��د ولی انطور که باید و شاید مورد توجه قرار نگرفت‬ ‫با اینکه در جشنواره فجر ج‪ .‬ایزی که در ادامه ذکر شده است‬ ‫نگاهی به مهجورترین ف‬ ‫فیلم سوزی همرا‬ ‫محمد تقی زاده‬ ‫«رقص در غبار» به‬ ‫کارگردانی اصغر‬ ‫فرهادی محصول‬ ‫سال ‪ ۱۳۸۱‬است‪.‬‬ ‫رقص در غبار‬ ‫اولین فیلم بلند‬ ‫اصغر فرهادی به‬ ‫حساب می اید‬ ‫که به دلیل اکران‬ ‫ناموفق در گروهی‬ ‫که ان زمان گروه‬ ‫مخاطب خاص‬ ‫نام گرفته بود‬ ‫نتوانست خیلی‬ ‫دیده شود و از‬ ‫انجایی که هنوز‬ ‫فرهادی در سینما‬ ‫چهره شناخته‬ ‫شده و تثبیت‬ ‫شده حال حاضر‬ ‫را نداشت و تنها‬ ‫با سریال داستان‬ ‫یک شهر توانسته‬ ‫بود مخاطبان‬ ‫تلویزیون را به‬ ‫خود جذب کند‬ ‫روز روشن اولین‬ ‫ساخته سینمایی‬ ‫شهابی است که‬ ‫در سی و یکمین‬ ‫جشنواره فیلم فجر‬ ‫موفقیت هایی را‬ ‫برای فیلمساز و‬ ‫گروهش به ارمغان‬ ‫داشت‪.‬‬ ‫را کسب کرده بود‪ .‬شاید ناشناخته بودن فیلمساز‬ ‫و ع��دم چهره بودن بازیگران زن ان و داس��تان‬ ‫زنانه و جنگی و تلخ فیلم از دالیل دیده نش��دن‬ ‫و ع��دم فروش باالی فیلم در ان س��ال باش��د‪.‬‬ ‫داس��تان‪ :‬داس��تان زنی را به تصویر می کشد که‬ ‫معتقد است همسر مفقوداالثرش در دیاری غریب‬ ‫چشم به راه اوست و‪...‬عوامل سازنده‪ :‬کارگردان‪:‬‬ ‫محمدعلی اهنگر‪ .‬نویسنده‪ :‬محمدرضا گوهری‪.‬‬ ‫بازیگران‪ :‬شبنم مقدمی‪ ،‬مهتاب نصیرپور‪ .‬جوایز‪:‬‬ ‫فرزند خاک موفق به دریافت سیمرغ زرین نگاه‬ ‫ملی و سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش مکمل‬ ‫زن ا شد‪ .‬سیمرغ بلورین فیلمنامه بخش معناگرا‬ ‫س��ینمای بین الملل و لوح تقدیر مسابقه راه انبیا‬ ‫دیگر جوایز این فیلم است‪.‬‬ ‫«نفس عمیق» (محصول سال ‪ )۱۳۸۱‬فیلمی‬ ‫است به نویسندگی و کارگردانی پرویز شهبازی‪.‬‬ ‫ای��ن فیلم نخس��تین ب��ار در بیس��ت و یکمین‬ ‫جش��نواره فیلم فجر در س��ال ‪ ۱۳۸۰‬به نمایش‬ ‫درامد و تحسین منتقدان را برانگیخت‪ .‬این فیلم‬ ‫پس از مس��افر جنوب و نجوا سومین فیلم پرویز‬ ‫شهبازی است‪ .‬این فیلم نامزد نهایی ایران برای‬ ‫جایزه اسکار بهترین فیلم خارجی سال بود‪ .‬نفس‬ ‫عمیق همان گونه که از عنوانش پیداست تنفسی‬ ‫عمیق و ارامش بخش برای جوانهای دردمند و‬ ‫ارمانخواه ان دهه جامع��ه ایران بود‪ .‬فیلمی که‬ ‫اگرچه مورد توجه همه م��ردم قرار نگرفت ولی‬ ‫ان دس��ته که فیلم را پسندیدند پیوندی عمیق و‬ ‫ماندگار با ان برقرار کردند گویی بخش��ی از خود‬ ‫و جامعه و دوس��تان را در فیلم مش��اهده کردند‪.‬‬ ‫موضوعی که دیگر درفیلم های ش��هبازی تکرار‬ ‫نشد تا مخاطبان سینمای ناب شهبازی که اینه‬ ‫جامعه و دغدغه جوانان را داشت ناامید کند و تنها‬ ‫فضاها و سکانس هایی همچون نفس عمیق را در‬ ‫فیلم های بعد شهبازی شاهد باشند‪ .‬داستان‪ :‬نفس‬ ‫عمیق داستان سه جوان است که در نقطه عطفی‬ ‫از زندگیشان به یکدیگر می رسند و با هم این راه‬ ‫را می پیمایند‪ .‬داستان در تهران اواخر دهه ‪۱۳۷۰‬‬ ‫می گذرد‪ .‬عوامل س��ازنده‪ :‬کارگ��ردان‪ :‬پرویز‬ ‫شهبازی‪ .‬نویس��نده فیلم نامه‪ :‬پرویز شهبازی‪.‬‬ ‫بازیگران‪ :‬س��عید امینی‪ ،‬مریم پالیزبان‪ ،‬منصور‬ ‫ش��هبازی‪ .‬جایزه ه��ا‪ :‬برن��ده س��یمرغ بلورین‬ ‫بهترین فیلم نامه از بیس��ت و یکمین جشنواره‬ ‫فیلم فجر‪ .‬برنده جایزه فیپرش��ی از جش��نواره‬ ‫فیلم پوسان (‪.)۲۰۰۳‬‬ ‫«روز روشن» فیلمی به نویسندگی و کارگردانی‬ ‫حسین شهابی ساخته شده در سال ‪ ۱۳۹۱‬است‬ ‫که دی م��اه ‪ ۱۳۹۲‬در س��ینماهای ایران اکران‬ ‫عمومی ش��د‪ .‬این فیلم اولین س��اخته سینمایی‬ ‫شهابی است که در سی و یکمین جشنواره فیلم‬ ‫فجر موفقیت هایی را برای فیلمساز و گروهش به‬ ‫ارمغان داشت‪ .‬داستان فیلم به شدت یاداور قصه‬ ‫فیلم سگ کشی بهرام بیضایی است که یک زن‬ ‫مجبور است برای رضایت یکی ازاشنایان به افراد‬ ‫مختلف س��ر بزند و از انها رضایت کسب کند و‬ ‫فیلمساز به این بهانه گریزی به جامعه کنونی ما‬ ‫و رفتارها و دغدغه های انها و مواجهه انها با یک‬ ‫زن نیازمند دارد‪ .‬در مقایسه با دیگر اثار سینمای‬ ‫ایران روز روش��ن فیلمنامه قوی دارد که نش��ان‬ ‫از اهمیت و وقت گذاش��تن فیلمس��از روی این‬ ‫قس��مت مهم و بنیادین فیلم دارد‪ .‬درباره اکران‬ ‫فیلم که در س��ال ‪ 92‬انجام شده بود تهیه کننده‬ ‫فیلم می‪‎‬گوید‪ :‬فیلم هایی در ژانر اجتماعی که به‬ ‫خوبی توانسته اند بخشی از مشکالت یک جامعه‬ ‫را به تصویر کشند‪ ،‬نیازمند اکران مناسب هستند‬ ‫تا بتواند فروش خوبی داشته باشد‪ .‬متاسفانه برای‬ ‫سینـــما‬ ‫چهارشـنبه ‪ 20‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪536‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪7‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از نشست خبری هجدمین جشن خانه سینما‬ ‫کمال تبریزی‪ :‬امسال داوری به سمت‬ ‫نظرسنجی می رود‬ ‫مونا کریمی‬ ‫فیلم های سینمای ایران‬ ‫اه با ذائقه سوزی‬ ‫اکران این گروه از فیلم ها که جدی هستند و حال و هوای کمدی ندارند باید در انتظار تصمیم‬ ‫نهایی سینماداران بود که عالقه مند به اکران چه فیلمی هستند‪ .‬گمرکی ادامه داد‪ :‬گیشه مانند‬ ‫یک هندوانه دربسته است و تازمانی که یک فیلم سینمایی اکران نشود‪ ،‬نمی توان پیش بینی‬ ‫کرد که فیلم در گیش��ه چقدر موفق خواهد بود‪ .‬داس��تان‪ :‬روشن یک دختر جوان و معلم مهد‬ ‫کودک است که در شش ساعت باقیمانده به اخرین جلسه دادگاه پدر یکی از دانش اموزان خود‬ ‫سعی دارد عده ای از همکاران شغلی او را که شاهد صحنه درگیری قتل بوده اند‪ ،‬بعنوان شاهد‬ ‫به اخرین دادگاه او بیاورد ‪ ...‬عوامل سازنده‪ :‬کارگردان‪ :‬حسین شهابی‪ .‬نویسنده‪ :‬حسین شهابی‪.‬‬ ‫بازیگران‪ :‬پانته ا بهرام‪ ،‬روناک یونسی‪ ،‬مهران احمدی‪ .‬جوایز‪ :‬حسین شهابی و پانته ابهرام موفق‬ ‫به تندیس و دیپلم افتخار جشنواره فجر شدند و همچنین فیلم توانست در جشنواره بین المللی‬ ‫فیلم کراال هند و جشنواره بین المللی ماردل پالتا ارژانتین مورد تقدیر هیات داوران قرار گیرد‪.‬‬ ‫«تنها دو بار زندگی می کنیم» فیلم سینمایی ساخته شده در ‪ ۱۳۸۶‬به کارگردانی بهنام‬ ‫بهزادی است‪ .‬این فیلم که اولین فیلم بلند سینمایی بهزادی است‪ ،‬پس از نمایش عمومی مورد‬ ‫توجه منتقدین قرار گرفت و در جشنواره های گوناگون شرکت کرده و جوایزی را کسب کرده‬ ‫اس��ت‪ .‬در ادامه جریان مهم و تاثیرگذاری که نفس عمیق در س��ال ‪ 1381‬به راه انداخت فیلم‬ ‫اول بهنام بهزادی در کنار چند فیلم دیگر به تقلید و کپی کاری از فضا و داستان ان فیلم متهم‬ ‫شدند که با واکنش فیلمساز روبرو شدند‪ .‬بهزادی در پاسخ می گوید‪ :‬من فیلمنامه «تنها دو بار‬ ‫زندگی می کنیم» را قبل از نفس عمیق نوشتم اما اگر می گفتند از شازده کوچولو تاثیر گرفتم‬ ‫راحت تر می پذیرفتم و اگر نزدیکی میان این دو فیلم است کامال ناخوداگاه است‪ .‬به هر حال این‬ ‫فیلم نیز مانند فیلم نفس عمیق مخاطبان خاص خودش را داشت که عاشقانه فیلم را دوست‬ ‫دارند و از ان حرف می زنند و این خود نشان از تفاوت ذائقه مردم ایران در فیلم دیدن دارد که‬ ‫انها را به دو سمت مخالف و یا دو قطب متضاد می کشاند به عبارتی هیچ گاه طرفدارن نفس‬ ‫عمیق و تنها دوبار زندگی می کنیم به تماشای کمدی های سطحی این روزهای سینمای ایران‬ ‫دل نمیدهند و همین تنفر به این فیلم ها بین طرفدارن کمدی ها بفروش این روزهای سینمای‬ ‫ایران نسبت به فیلم هایی از جمله نفس عمیق وجود دارد‪.‬‬ ‫داستان‪ :‬سیامک راننده مینی بوس است‪ .‬او تصمیم می گیرد در فرصتی چند روزه‪ ،‬کارهایی را‬ ‫که همیش��ه حسرت شان را داش��ته انجام دهد و در روز تولدش از دنیا برود ‪ ...‬عوامل سازنده‪:‬‬ ‫کارگردان‪ :‬بهنام بهزادی‬ ‫شب های روشن‬ ‫فیلمی ست‬ ‫به کارگردانی‬ ‫فرزاد موتمن با‬ ‫فیلمنامه ای از‬ ‫سعید عقیقی‪.‬‬ ‫فیلمنامه این اثر‬ ‫برداشتی ازاد از‬ ‫رمان شب های‬ ‫روشن اثر‬ ‫داستایوفسکی‬ ‫است‪ .‬داستان‪:‬‬ ‫شب های روشن‪،‬‬ ‫داستان زندگی دو‬ ‫ادم تنهاست‪.‬‬ ‫بهزادی‪:‬‬ ‫من فیلمنامه «تنها‬ ‫دو بار زندگی‬ ‫می کنیم» را قبل‬ ‫از نفس عمیق‬ ‫نوشتم اما اگر‬ ‫می گفتند از شازده‬ ‫کوچولو تاثیر‬ ‫گرفتم راحت تر‬ ‫می پذیرفتم و اگر‬ ‫نزدیکی میان این‬ ‫دو فیلم است کامال‬ ‫ناخوداگاه است‪.‬‬ ‫نویس��نده‪ :‬بهنام بهزادی‪ .‬بازیگران‪ :‬علیرضا اقاخانی‪ ،‬نگار جواهریان‪ .‬جوایز‪ :‬فیلم در‬ ‫جش��نواره فیلم فجر نامزد دریافت بهترین فیلم اول‪ ،‬در جشن انجمن منتقدان نامزد‬ ‫جایزه بهترین فیلمنامه و در جوایز اس��کرین اسیا پاسیفیک نامزد بهترین فیلمنامه و‬ ‫بهترین بازیگر مرد شد‪ .‬این فیلم در جشنواره اوشین سینه فن که در هند برگزار شد‪،‬‬ ‫جایزه بهترین بازیگران مرد و زن را برای اقاخانی و جواهریان به ارمغان اورد‪.‬‬ ‫«بدرود بغداد»‪ ،‬نخستین فیلم بلند سینمایی مهدی نادری کارگردان سینمای ایران است‬ ‫که با پیشینه حضور پررنگ در عرصه فیلم های کوتاه و مستند‪ ،‬نخستین حضور خود را در‬ ‫تم‬ ‫قصه و ِ‬ ‫سینمای بلند حرفه ای به گونه ای هوشمندانه ثبت می کند که این وجه در انتخاب ّ‬ ‫داستانی‪ ،‬خودنمایی می کند‪ .‬این فیلم که در سبک درا ِم جنگی ساخته شده است‪ ،‬مضمونی‬ ‫جهانی دارد و اثری است با دغدغه های فرامرزی که تالش می کند اجرایی مدرن و مبتنی‬ ‫قصه کالسیک و اشنا ارائه دهد‪ .‬این فیلم‪ ،‬به عنوان نماینده ایران برای‬ ‫بر تصویری از یک ّ‬ ‫حضور در بخش بهترین فیلم غیرانگلیسی زبان هشتاد و سومین دوره جوایز اسکار انتخاب‬ ‫سال ‪ ۱۳۹۰‬در ایران با همان‬ ‫ایل اذرما ِه ِ‬ ‫شد که مو ّفقیتی هم کسب نکرد‪ .‬در نهایت هم در او ِ‬ ‫زبان اصلی انگلیسی و عربی اکران عمومی شد‪ .‬دلیل عدم فروش فیلم را شاید به زمان‬ ‫اکران درگروه مخاطب خاص با سینماهای محدود و عوامل نه چندان مطرح و بازیگران ان‬ ‫مربوط دانست‪ .‬داستان‪ :‬دانیِل دالکا بعد از شکست در مسابقه بوکس یکی از شرط بندها را‬ ‫به قتل می رساند و برای فرار از دست مافیا هیچ جایی را امن تر از ارتش نمی یابد‪ ...‬عوامل‬ ‫سازنده‪ :‬کارگردان‪ :‬مهدی نادری‪ .‬نویسنده‪ :‬مهدی نادری‪ .‬بازیگران‪ :‬مصطفی زمانی‪ ،‬مزدک‬ ‫میرعابدینی‪ ،‬پانته ا بهرام‪ ،‬مجید بهرامی‪ .‬جوایز‪ :‬مهدی نادری درکنار تورج اصالنی و جواد‬ ‫جاللی بیشترین توجه ها را در بخش جوایز به خود جلب کردند که بیشتر مربوط به جشنواره‬ ‫بیست و هشتم فجر بودند‪.‬‬ ‫«شب های روشن» فیلمی ست به کارگردانی فرزاد موتمن با فیلمنامه ای از سعید عقیقی‪.‬‬ ‫فیلمنامهایناثربرداشتیازادازرمانشب هایروشناثرداستایوفسکیاست‪.‬داستان‪:‬شب های‬ ‫روشن‪ ،‬داستان زندگی دو ادم تنهاست‪ .‬مرد میانسال شبی متوجه دختری می شود و به او کمک‬ ‫می کند‪ ،‬از اینجا بین او و رویا دوستی شکل می گیرد‪ .‬انه چند روز به معاشرت با هم می گذرانند تا‬ ‫اینکه‪...‬عواملسازنده‪:‬کارگردان‪:‬فرزادموتمن‪.‬نویسنده‪:‬سعیدعقیقیبازیگران‪:‬مهدیاحمدی‪ ،‬‬ ‫هانیهتوسلی‪.‬جوایز‪:‬درابتداواکنشمنتقدیننسبت به فیلم چندان مثبت ارزیابی نشد‪ .‬ماهنامه‬ ‫سینمایی فیلم‪ ،‬شبهای روشن را زجراور‪ ،‬کسالت بار و مزخرف خواند‪ .‬اما پس از اکران عمومی‬ ‫و استقبال تماشاگران‪ ،‬فیلم در مطبوعات و بین منتقدان تبدیل به یک «کالت» شد‪ .‬و بنا به‬ ‫گفته برخی از منتقدان سینما هنوز یکی از بهترین اثار فرزاد موتمن شناخته می شود‪ .‬نشریه‬ ‫فیلم و سینما درباره فیلم چنین نوشت‪ :‬در اغاز فیلم‪ ،‬استاد ادبیات (مهدی احمدی)‪ ،‬غزل‬ ‫عاشقانه معروفی را با لحنی بسیار سرد می خواند‪ .‬یعنی دقیق ًا کاری که موتمن در کل‬ ‫فیلم ان را به انجام رسانده یعنی داستان عاشقانه معروف داستایوفسکی را با لحنی سرد‬ ‫روایت کرده است‪ .‬ریتم ارام شب های روشن و بازی های سرد و بی احساس با توجه به‬ ‫این که با فیلمی عاشقانه سروکار داریم‪ ،‬خبر از جسارت باالی سازنده اش می دهد‪ .‬با‬ ‫این همه شب های روشن بیشتر از هر فیلم دیگری در این سالها مشحون از حس و‬ ‫حالی عاشقانه است‪ .‬شب های روشن یک عاشقانه ارام و موقر است‪ .‬کسانی که فیلم را‬ ‫تفرعن امیز و پر ادا و اصول دیده اند‪ ،‬از درک منطق درونی فیلم عاجز مانده اند‪ ،‬فیلمی‬ ‫که بر خالف ساخته قبلی سازنده اش‪ ،‬بیشترین انرژی را نه از فیلمنامه‪ ،‬که از اجرای‬ ‫فوق العاده اش گرفته اس��ت‪ .‬توجه داشته باشیم که شب های روشن با یک کارگردانی‬ ‫متوسط (و نه حتی ضعیف) مبدل به یک نمایشنامه کسالت بار رادیویی می شد‪.‬‬ ‫نشست خبری هجدمین جشن خانه سینما بعد‬ ‫از ظهر ‪18‬مرداد با حضورکمال تبریزی‪ ،‬بیژن‬ ‫میرباقری‪ ،‬کامران ملکی و منوچهر شاهسواری‬ ‫(مدیرعام��ل خانه س��ینما) در ت��االر زنده یاد‬ ‫سیف اهلل داد در خانه سینما برگزار شد‪ .‬کمال‬ ‫تبریزی در ابتدای این نشست با اشاره به روند‬ ‫برگزاری جشن در دوره های گذشته گفت‪ :‬در‬ ‫دوره های گذشته علی رغم تالش های صورت‬ ‫گرفته و اتفاقات خوبی که افتاده نحوه قضاوت‪،‬‬ ‫داوری و انتخاب اثار پاشنه اشیل برگزاری این‬ ‫جش��ن بوده است و باید اکنون روش قضاوت‬ ‫و نحوه گزینش اثار س��ینمایی را تغییر دهیم‬ ‫و ت�لاش کنیم ت��ا از محدودیتی که به تعداد‬ ‫مشخص و انگش��ت ش��مار داور است عبور‬ ‫کنی��م و تاجایی که امکان دارد به اکتس��اب‬ ‫نظر جمعی ازافراد صاحب نظر در حیطه سینما‬ ‫برسیم و براساس رای عمومی قضاوت کنیم‪.‬‬ ‫وی درادامه با اش��ار ه به برخی موارد ایین نامه‬ ‫این دوره از جش��ن توضیح داد‪ :‬بعضی موارد‬ ‫جزییات ایین نامه همچون سال های گذشته‬ ‫است مثال بازه زمانی تغییری نکرده و این که‬ ‫همه فیلم ها حتما باید پروانه نمایش سینمایی‬ ‫داش��ته و به اکران عمومی درامده باشند‪،‬ا ما‬ ‫عم��ده تغییرات در نح��وه داوری اتفاق افتاده‬ ‫است‪ .‬مابرخالف سال های گذشته دراین دوره‬ ‫از جشن با حدود‪ 300‬داور درمرحله اول شروع‬ ‫می کنی��م ودرادامه ب��ا ‪470‬نفرگزینش اصلی‬ ‫صورت می گیرد‪ .‬او در ادامه افزود‪:‬هرچه تعداد‬ ‫داوران بیشتر ش��ود میزان البی کمتر خواهد‬ ‫ش��د به ش��رط این که ان افراد به طیف های‬ ‫مختلف تعلق داش��ته باش��ند‪ .‬کمال تبریزی‬ ‫عنوان داشت‪ :‬در ‪ 12‬رشته ای که داوری انجام‬ ‫می ش��ود هرکدام از اصن��اف ‪25‬داور را برای‬ ‫مرحله اول معرفی کردند و تاکید کرد اسامی‬ ‫داوران ب��ه محض قطعی ش��د نش��ان اعالم‬ ‫خواهد شد‪ .‬او با اشاره به داوری خانه سینما که‬ ‫باید به شکل اکادمیک نزدیک باشد توضیح‬ ‫داد‪ :‬مس��ئله داوری به شکل اکادمیک تبدیل‬ ‫می ش��ود البته به شکل بومی وایرانی‪،‬چون ما‬ ‫سینمای مس��تقل خود را داریم و نباید جشن‬ ‫س��ینمای ایران را با جش��ن های مشابه دیگر‬ ‫در بقیه کشورها مقایسه کنیم‪ .‬کارگردان فیلم‬ ‫«لیلی با من» است اظهار داشت‪ :‬برای اولین‬ ‫بار دبیرخانه جشن خانه سینما تاسیس می شود‬ ‫و امیدواریم بتوانیم کمیته تخصصی با کمک‬ ‫مدیرعامل و هیات مدیره خانه سینما تشکیل‬ ‫دهیم تابه ایین نامه دقیق برس��یم‪ .‬تبریزی به‬ ‫حضور نخبگان خارج از حیطه سینما درکمیته‬ ‫نیز اشاره کرد و افزود‪ :‬باید تالش کنیم شکل‬ ‫داوری خانه سینما با جشنواره های دیگر تفاوت‬ ‫داشته باشد و باید به سمت نظرسنجی برویم‪.‬‬ ‫باید نظ��رات جامعه را تجمیع ک��رد و برایند‬ ‫نظرات با رای اعضای خانه سینما و افراد نخبه‬ ‫باش��د که با این روش نظرات گوناگون لحاظ‬ ‫می شود و رویه احترام به مخاطب را پیگیری‬ ‫می کنیم‪ .‬وی در ادامه تاکید کرد که الزمه این‬ ‫امرکمک سازمان سینمایی‪ ،‬انجمن سینماداران‬ ‫وشورای عالی تهیه کنندگان است که شرایط را‬ ‫برای افراد منتخب ایجاد کنند تا در طول سال‬ ‫فیلم ها را در سالن های مناسب ببینند تا برای‬ ‫رای گیری نیاز به نمایش فیلم نداش��ته باشیم‬ ‫و امیدواریم از س��ال اینده ای��ن موضوع اجرا‬ ‫شود‪ .‬دبیر جش��ن سینما در پاسخ به پرسشی‬ ‫مبنی ب��ر اعتراضات برخی اصن��اف به دلیل‬ ‫تغییرات ایین نامه جش��ن امسال بیان داشت‪:‬‬ ‫ای��ن اعتراض��ات طبیعی اس��ت ومخالفت ها‬ ‫باعث تشریک مساعی شدتابه نتیجه بهتری‬ ‫برس��یم و افزود‪ :‬از این اعتراض ها خوشحالم‬ ‫چون نش��ان می دهد اصناف سینمایی نسبت‬ ‫به مسائلشان بی تفاوت نیستند و با گفتگو به‬ ‫نتایج خوبی رس��یدیم‪ .‬دبیر جشن خانه سینما‬ ‫درباره حاش��یه هایی که برای جشن حافظ به‬ ‫وجودام��ده و ممکن اس��ت در جش��ن حافظ‬ ‫تکرار شود گفت‪ :‬بالی زیادی سرجشن حافظ‬ ‫نیام��د و تجربه اولیه بودکه از ان عبور کردیم‬ ‫و امیدوارم برای جشن ما این اتفاق نیفتد‪ .‬وی‬ ‫تصری��ح کرد‪ :‬نحوه برگزاری جش��ن اهمیت‬ ‫دارد و به نظرم همان زمان که حاش��یه ها به‬ ‫وجودامد نباید به ان واکنش نشان داده می شد‬ ‫و فکر می کنم ان حاشیه ها جزء مسائل جدی‬ ‫سینما نبود و ما باید به فکر تولید و رونق چرخه‬ ‫سینما باشیم‪ .‬وی در پاسخ به این که عده ای‬ ‫معتقدند هزینه های برگزاری جشن باید صرف‬ ‫مشکالت معیشتی هنرمندان کشور شود و با‬ ‫اش��اره به امنیت ش��غلی و بیکاری این صنف‬ ‫عنوان داش��ت‪ :‬این مش��کالت وج��ود دارد‬ ‫واگرسینمارا زنده نگه نداریم مشکالت بیشتر‬ ‫می شود‪ .‬برای حل مشکل بیکاری باید سینما را‬ ‫بهتر معرفی کنیم‪ ،‬توانایی هایش رانشان دهیم‬ ‫و بتوانیم در نهایت هم��کاری دیگر ارگان ها‬ ‫را جلب کنیم‪ .‬س��ینما به هم��ان اندازه که به‬ ‫تولیدات خوب نیاز دارد به ویترین خوب نیازمند‬ ‫اس��ت و برگزاری جش خانه س��ینما عرضه‬ ‫کردن تولیدات سینمای ایران است‪ .‬میرباقری‬ ‫دبیراجرایی جش��ن خانه س��ینما توضیح داد‪:‬‬ ‫درائین نامه امس��ال منعی برای حضورداوران‬ ‫درجشن خانه سینما نیست و داوران می توانند‬ ‫خودشان هم فیلم داش��ته باشند که تبریزی‬ ‫افزود‪ :‬از ان جا که تعداد داوران افزایش یافته‬ ‫رای دادن کس��ی به خودش تاثیر چندانی در‬ ‫نتیجه نهایی نخواهد داشت‪ .‬تبریزی در بخش‬ ‫دیگ��ری درباره لورفتن برندگان جش��ن خانه‬ ‫سینما پیش از برگزاری مراسم درسال گذشته‬ ‫خاطرنشان کرد‪ :‬کی از راه های لونرفتن نتایج‬ ‫این است که تعداد اعضای شورای صیانت کم‬ ‫باشد به همین دلیل سه نفر اعضای این شورا‬ ‫راتش��کیل می دهند‪ .‬میرباق��ری درباره مکان‬ ‫برگزاری جش��ن گفت‪ :‬هنوز به نتیجه قطعی‬ ‫دراین باره نرسیدیم‪ ،‬امابه سالنی با گنجایش‬ ‫بیش از ‪ 2000‬هزار نف��ر نیاز داریم و احتماال‬ ‫به خاطر نبود چنین س��النی باید این جش��ن‬ ‫رادرفضایی ازادبرگزار کنیم‪ .‬مدیراجرایی جشن‬ ‫س��ینما دراین نشس��ت عنوان داشت‪ :‬هنوز با‬ ‫هیچ اسپانسری برای هجدهمین جشن خانه‬ ‫سینمای ایران به نتیجه نرسیده ایم و دربخش‬ ‫دیگ��ری درباره پخش انالین برنامه جش��ن‬ ‫برای عالقه مندان توضیح داد‪ :‬یک س��ری از‬ ‫سایت ها این درخواس��ت راداشتند اما ممکن‬ ‫اس��ت اورده مالی برای خانه س��ینما داش��ته‬ ‫باش��د که نپذیرفتیم‪ .‬منوچهر شاهسواری که‬ ‫درسالن حضورداش��ت در توضیح این بخش‬ ‫افزود‪ :‬با فیلم نت گفتگو کردیم و قرار اس��ت‬ ‫با فاصله ای کم از طریق شبکه ‪ vod‬مراسم‬ ‫را پوش��ش دهند‪ .‬تبریزی درباره پوستر جشن‬ ‫که س��ال گذشته دچار حاش��یه شده بود بیان‬ ‫کرد‪ :‬به دلیل کمبود وقت خودمان باید دست‬ ‫به کارش��ویم و تالش کنیم تا پوس��تر خوبی‬ ‫طراحی شود‪ .‬یکی از مزایای تشکیل دبیرخانه‬ ‫دائمی جشن این اس��ت که می توان درطول‬ ‫س��ال فراخوان عمومی برای طراحی پوس��تر‬ ‫داد‪ .‬میرباقری درباره برقراری عدالت درنمایش‬ ‫فیلم ها توضیح داد‪ :‬همه س��الن های نمایش‬ ‫به تهیه کنندگان وداوران اطالع داده می شود و‬ ‫قرار است فیلم ها در سینماکانون که از نظرفنی‬ ‫تایید شده از‪ 21‬مرداد نمایش داده شوند‪ .‬ایشان‬ ‫درادامه افزود‪ :‬امسال هم چون سال های گذشته‬ ‫جشن بزرگ سینمای ایران‪ ،‬ایین بزرگداشت ها‪،‬‬ ‫جشن انجمن مستندسازان‪ ،‬جشن فیلم کوتاه و‬ ‫جشن انیمیشن راخواهیم داشت‪ .‬او در پاسخ به‬ ‫سوالی مبنی بر این که ایا فیلم قندون جهیزیه‬ ‫در رقابت جشن خواهد بود عنوان کرد‪ :‬این فیلم‬ ‫در رقابت حضور دارد‪ .‬تبریزی در پایان خاطرنشان‬ ‫کرد که در مراسم حق تقدم با اعضای صنوف و‬ ‫سینماگراناست‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫تجسمی‬ ‫چهارشـنبه ‪ 20‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪536‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫گزارش «هنرمند» از بازدید گنجینه اثار تجسمی موزه هنرهای معاصر تهران‬ ‫بهروز فایقیان‬ ‫اثار گنجینه موزه هنرهای معاصر تاکنون در‬ ‫سه نوبت برای خبرنگاران به نمایش درامده‬ ‫اس��ت‪ .‬مجموع اثار گنجینه نزدیک به س��ه‬ ‫هزار و چهارصد اثر عنوان شد و علت قطعی‬ ‫و دقیق نبودن این رقم اش��کاالتی در نحوه‬ ‫ش��مارش اثار از جمله در خصوص اثار چند‬ ‫لته ای بوده و یا بر عکس مثال یک مجموعه‬ ‫‪ 35‬تای��ی از یک هنرمن��د به عنوان یک اثر‬ ‫ش��مارش ش��ده و در اثر این نحوه شمارش‬ ‫اماری ک��ه وجود دارد تقریبی اس��ت‪ .‬طبق‬ ‫گفته دست اندرکاران موزه با توجه به انتشار‬ ‫تدریجی اثار در وبسایت موزه امار دقیق اثار‬ ‫گنجین��ه در حال به روز رس��انی و رفع این‬ ‫اشکاالت در شمارش اثار است‪.‬‬ ‫در این بازدید که با توضیحات امیر راد هنرمند‬ ‫و کیوریتور همراه بود بنا بر س��یر تاریخی با‬ ‫نمایش اثاری از امپرسیونیس��ت های متقدم‬ ‫اغاز ش��د‪ .‬بنا ب��ه گفته راد‪ ،‬اث��ار گنجینه از‬ ‫نیمه دوم ق��رن نوزدهم اغاز می ش��ود و تا‬ ‫ازاثار غیرقابل نمایش تا با ارزش ترین ها‬ ‫دهه هفتاد قرن بیس��تم ادام��ه پیدا می کند‪.‬‬ ‫اث��اری از مونه‪ ،‬پیس��ارو و ووی��اردر بخش‬ ‫امپرسیونیست های متقدم که بر اساس سال‬ ‫خلق اثار توس��ط رویین پاکباز در سال های‬ ‫دهه ‪ 70‬شمس��ی در گنجینه موزه چیدمان‬ ‫ش��ده اند‪ .‬براساس این گفته ها رویین پاکباز‬ ‫چینش اث��ار گنجینه بر اس��اس تاریخ خلق‬ ‫انه��ا انج��ام داده و نه صرفا تق��دم و تاخر‬ ‫مکاتب هنری‪ .‬بر اساس این گفته ها اهمیت‬ ‫گنجینه موزه تنها به چند اثر شاخص محدود‬ ‫نمی ش��ود این اثار که از نیمه دوم قرن ‪۱۹‬‬ ‫جمع اوری شده است از مهمترین مکاتب و‬ ‫جنبش های هنر مدرنیستی را تا سال ‪۱۹۷۹‬‬ ‫در بر می گیرد؛ به نحوی که با مرور این اثار‬ ‫می توان به لحاظ فرهنگی‪ ،‬هنری‪ ،‬سیاسی و‬ ‫اجتماعی بخشی از تاریخ غرب را مرورکرد و‬ ‫در حقیقت این گنجینه به این سبب ارزشمند‬ ‫اس��ت چرا که یک روایت منحصر به فرد از‬ ‫تاریخ هنر را ارائه می دهد‪.‬‬ ‫در بخ��ش دیگ��ر بازدی��د اث��ار مکتب های‬ ‫اکسپرسیونیس��م و کوبیس��م از جمل��ه ب��ا‬ ‫نمایش اثاری از براک و پیکاسو ادامه یافت‪.‬‬ ‫همچنین در رده اثار مکتب های هنری پس‬ ‫از جن��گ جهان��ی دوم در امری��کا از جمله‬ ‫اکشن پینتینگ و اکسپرسیونیسم انتزاعی با‬ ‫هنرمندانی چون جکس��ون پوالک در مقابل‬ ‫دید خبرن��گاران قرار گرفت‪ .‬دو اثر از مارک‬ ‫روتکو از جنله اثار این بخش بود و بر اساس‬ ‫توضیحات ارائه شده تعداد زیادی از اثار این‬ ‫مکتب ها در نمایش��گاه «ذهنیت ملموس»‬ ‫سال گذشته در موزه هنرهای معاصر تهران‬ ‫به نمایش عمومی درامده است‪.‬‬ ‫در بخ��ش اث��ار غیرقابل نمای��ش هم این‬ ‫توضیح داده ش��د که این اثار مشکلی برای‬ ‫امانت س��پاری نداشته اند و در موزه هایی در‬ ‫خ��ارج از ایران به نمایش درامده اند ولی به‬ ‫دلیل مس��ائل فرهنگی امکان نمایش ان ها‬ ‫در ایران وجود ندارد‪ .‬بر اساس گفته های راد‬ ‫مجموعه این اثار کمتر از بیست اثر را شامل‬ ‫می شود که چهار اثر غیرقابل نمایش در این‬ ‫میان اثار بس��یار شناخته شده و مشهوری از‬ ‫پیکاس��و‪ ،‬رنوار و بیکن وج��ود دارد‪ .‬تعدادی‬ ‫دیگ��ر از اث��ار غیرقابل نمای��ش از جمله از‬ ‫اندره درن نیز اگرچه به اندازه اثار هنرمندان‬ ‫نام برده ش��ده شناخته ش��ده شهرت ندارند‪،‬‬ ‫ام��ا به نوبه خ��ود از اهمیت هن��ری باالیی‬ ‫برخوردارند‪ .‬اثاری از فرانسیس بیکن‪ ،‬فرنان‬ ‫لژه‪ ،‬اگوست رنوار‪ ،‬پابلو پیکاسو در جمع این‬ ‫اثار دیده می ش��ود‪ .‬البته اثر س��ه لتی بیکن‬ ‫یک بار در نمایشگاهی در موزه برای بازدید‬ ‫سفیر انگلس��تان به نمایش عمومی درامده‬ ‫که بعد از س��اعتی از به نمایش درامدن لت‬ ‫میان��ی اثر از نمایش بیرون امده اس��ت‪ .‬اثر‬ ‫غیرقاب��ل نمایش��ی از اندره درن به ش��یوه‬ ‫پوینتیلسیم‪ ،‬همچنین اثاری از ژرژ روئو‪ ،‬پل‬ ‫گوگن و جیمز انس��ور در بخش اثار غیرقابل‬ ‫نمایش گنجینه م��وزه هنرهای معاصر قرار‬ ‫گرفته ان��د‪ .‬در بازدید از اثار گنجینه اثار پاپ‬ ‫ارتیس��ت ها از جمل��ه اندی واره��ول توجه‬ ‫برانگی��ز بود‪ ،‬خصوصا اثر «خودکش��ی» که‬ ‫یکی از گران قیمت ترین مجموعه اثار این‬ ‫هنرمند به شمار می رود‪.‬‏‬ ‫همچنی��ن توضیحات در خصوص ارزیابی از‬ ‫ارزش مالی اثار گنجینه بر این اس��اس بود‬ ‫ک��ه اثار هنرمن��دان مطابق ب��ا روند قیمت‬ ‫گ��ذاری در رویدادهای بی��ن المللی ممکن‬ ‫می ش��ود و بر این اس��اس قیمت گذاری در‬ ‫نهایت تقریبی و ب��دون قطعیت خواهد بود‪.‬‬ ‫همچنی��ن گفته ش��د ک��ه در م��وارد امانت‬ ‫س��پاری و پیرو ان پوشش بیمه ای برای اثار‬ ‫تا اندازه ای می ت��وان به ارزش مادی بعضی‬ ‫اثار واقف ش��د که از جمل��ه این ها اثری از‬ ‫پیکاس��و بوده که در امانت سپاری به ارزش‬ ‫حسین زنده رودی به نمایش درامد‪.‬‬ ‫راد همچنین با اش��اره به اینکه س��اختمان‬ ‫م��وزه هنره��ای معاص��ر تهران ب��ه جهت‬ ‫موزه ش��دن تاس��یس نش��ده بود و قرار بود‬ ‫ی��ک گالری ب��رای نمایش اث��ار هنرمندان‬ ‫ایرانی باش��دعنوان کرد که اوایل دهه ‪ ۵۰‬با‬ ‫ب��اال رفتن قیمت نفت بنی��اد پهلوی و دفتر‬ ‫مخصوص (فرح دیبا)ش��روع ب��ه خرید اثار‬ ‫هنری کرد ولی قرار نبود اینجا محل نمایش‬ ‫این اثار باش��د چرا که موزه هنرهای معاصر‬ ‫تهران تنها دو هزار متر فضای نمایش��گاهی‬ ‫دارد و نمی ت��وان حتی تعداد معدودی اثار را‬ ‫ب��ه صورت دائم��ی در این فض��ا به نمایش‬ ‫گذاش��ت و در کنارش نمایشگاه های جنبی‬ ‫برگ��زار کرد در حالیک��ه در دنیا موزه ها این‬ ‫کار را می کنند که بخش��ی از گنجینه خود را‬ ‫دائمی به نمایش می گذارند و نمایشگاه های‬ ‫جنبی هم برگزار می کنند‪.‬‬ ‫گفتن��ی اس��ت بر اس��اس اظهارات دس��ت‬ ‫ان��درکاران موزه هنره��ای معاصر تهران در‬ ‫صد میلیون دالر بیمه ش��ده است‪ .‬در بخش‬ ‫پایان��ی این بازدید نیز اث��ار ایرانی گنجنه از‬ ‫جمله از اردش��یر محصص‪ ،‬پرویز کالنتری‪،‬‬ ‫محم��ود فرش��چیان‪ ،‬مارک��و گریگوریان و‬ ‫سال های اخیر به اثار خارجی گنجینه تعداد‬ ‫محدودی اثر اضافه ش��ده که شامل ‪ ۵۲‬اثر‬ ‫چاپی از طرف س��فارت مکزیک و ‪ ۱۳‬اثر از‬ ‫هنرمند المانی گونتر اوکر است‪.‬‬ ‫کتاب و ادبیات‬ ‫چهارشـنبه ‪ 20‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪536‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪9‬‬ ‫«اقدام و عمل» در حوزه کتاب کودک و نوجوان‬ ‫مجید صحاف‬ ‫گفتگو با محمد میرکیانی نویسنده کتاب داستانی «تَن تَن و سندباد»‬ ‫یکسان سازیفرهنگی‬ ‫خرده فرهنگ ها را از بین می برد‬ ‫صادق وفایی‬ ‫محمد میرکیانی با اشاره به شخصیت داستانی تن تن گفت‪ :‬این اثار با وجود طرفداران زیادی که دارند‪ ،‬در الیه های زیرین در‬ ‫پی یکسان سازی فرهنگی هستند که خرده فرهنگ ها را نابود می کند‪ .‬یادداشت رهبر معظم انقالب بر کتاب داستانی «تَن تَن‬ ‫و سندباد» نوشته محمد میرکیانی که دوشنبه ‪ ۱۸‬مرداد در مراسم دومین پاسداشت هنر و ادبیات انقالب اسالمی در موسسه ‬ ‫پژوهشی فرهنگی انقالب اسالمی رونمایی شد‪ .‬میرکیانی از جمله نویسندگان شناخته شده ادبیات کودک و نوجوان است که‬ ‫اثار و پژوهش هایی در حوزه ادبیات کهن و امثال و حِ َکم های زبان فارس�ی دارد‪ .‬س�ر زبان افتادن دوباره نام کتاب «تن تن و‬ ‫سندباد» بعد از سال ها‪ ،‬بهانه خوبی بود تا با نویسنده این اثر به گفتگو بنشینیم و درباره اثرش مصاحبه کنیم‪ .‬الزم به مقدمه چینی‬ ‫نیست که در کتاب مورد نظر‪ ،‬شخصیت های مختلفی از افسانه های شرق و غرب حضور دارند و در فضای داستان این کتاب‪،‬‬ ‫می توان تقابل بین فرهنگ ها را مشاهده کرد؛ لغتی که البته به تعبیر میرکیانی بهتر است به جایش از لفظ «کشمکش» استفاده‬ ‫کنیم‪ .‬میرکیانی معتقد است اثاری مانند تن تن و دیگر داستان های مشابه خارجی‪ ،‬اگرچه برای مخاطب ایرانی‪ ،‬شیرین و خاطره‬ ‫انگیزند اما با قصد و نیتی نوشته شده اند که رسیدن به ان هدف در الیه های زیرین اثر اتفاق می افتد و همه ذات و هویت این‬ ‫داس�تان ها‪ ،‬در ظاهر زیبا و جذاب ش�ان خالصه نمی شود‪ .‬گپ و گفت کوتاهی که با این داستان نویس داشتیم‪ ،‬حول این محور‬ ‫گذشت و مشروح ان در ادامه می اید‪:‬‬ ‫شما کتاب «تن تن و سندباد» را در دهه ‪ ۷۰‬نوشته اید‪ .‬کتاب «تن تن و س��ندباد» و دیگر کتاب هاست‪ .‬چون خود خبرنگاران و‬ ‫ب�ه نظرتان چه ش�ده که این کت�اب در روزهای اخیر اهالی رسانه این کتاب ها را نمی خوانند‪.‬‬ ‫ش�اید در انتخاب لغت‪ ،‬اش�تباه کردم ام�ا نکته اینجا‬ ‫مطرح شده و نامش بازهم سر زبان ها افتاده است؟‬ ‫اس�ت که ای�ا هنوز ه�م به حرف�ی که در س�ال های‬ ‫چندماه پیش‪ ،‬مقام معظم رهبری در یکی از سخنرانی هایشان مساله نیازمندی‬ ‫دهه ‪ ۷۰‬می خواس�تید با چاپ این کت�اب بزنید‪ ،‬قائل‬ ‫فرهنگی نوجوانان را مطرح کردند‪ .‬این نکته اول است که می تواند ظرفیتی‬ ‫هستید؟‬ ‫تاثیرگذار باشد‪ .‬از طرف دیگر‪ ،‬وقتی که مدیر انتشارات کانون پرورش فکری‬ ‫کودکان و نوجوانان بودم‪ ،‬ایشان راجع به کتاب «تن تن و سندباد» اشاراتی بله‪ .‬هنوز هم می خواهم همان حرف ها را بزنم‪ .‬هنوز هم قائل به معضل‬ ‫داش��تند و درباره اش سخنانی بیان کردند‪ .‬نکته دیگری هم که وجود دارد‪« ،‬یکسان سازی فرهنگی» هستم و می گویم خطری است که جامعه ما را‬ ‫این است که بن مایه و تفکری که در متن کتاب جاری است‪ ،‬باعث مطرح تهدید می کند‪ .‬یکسان سازی فرهنگی‪ ،‬خرده فرهنگ ها را از بین می برد‪.‬‬ ‫شدنش می شود‪« .‬تن تن و سندباد» اولین کتابی بود که در سال های دهه ‪ ۷۰‬بعد این رمان‪ ،‬فضایی طنز دارد و در گروه افس��انه های نو قرار می گیرد‪ .‬در‬ ‫از سخنان رهبر انقالب درباره تهاجم فرهنگی‪ ،‬حول محور این مساله نوشته شد‪ .‬افس��انه های کهن‪ ،‬نویس��نده وجود ندارد و مفاهیم سینه به سینه منتقل‬ ‫چه ش�د که این کتاب در ای�ن روزها مورد توجه دفتر شده اند‪ .‬اما افسانه نو‪ ،‬نویسنده دارد‪ .‬این کتاب هم همین گونه است و در‬ ‫ان می توان فضاهای رس��انه ای و تلویزیونی را مشاهده کرد‪ .‬ضرباهنگ‬ ‫تنظیم و نشر اثار رهبر انقالب قرار گرفت؟‬ ‫دفتر تنظیم و نش��ر اثار مقام معظم رهبری‪ ،‬یک س��ری برنامه هایی در اثر بس��یار باالست و اگر نوجوانی ان را به دست بگیرد‪ ،‬زمینش نخواهد‬ ‫حوزه ادبیات و هنر دارد که با نام «حیات طیبه» برگزار می ش��وند‪ .‬دوره گذاشت‪.‬‬ ‫ی�ک س�وال‪ ،‬ش�ما معتقدی�د ک�ه فرهنگ غ�رب در‬ ‫اخیر این برنامه ها‪ ،‬درباره ادبیات کودک و نوجوان بود و به نظر دوستان‬ ‫پی س�لطه ب�ر دیگ�ر فرهنگ ها ب�وده و‬ ‫برگزارکننده رس��یده بود که هن��گام برگزاری همایش مورد‬ ‫یکسان س�ازی فرهنگی را در نظر داشته‬ ‫نظر‪ ،‬به س��راغ یکی از کتاب های م��ورد توجه رهبر انقالب‬ ‫و دارد‪ .‬ای�ا یکسان س�ازی فرهنگی فقط‬ ‫برون��د‪ .‬به همین دلیل «تن تن و س��ندباد» مورد توجه قرار‬ ‫تن تن بین‬ ‫وقت�ی که از ط�رف دیگران پیاده ش�ود‪،‬‬ ‫گرفت‪.‬‬ ‫کتاب خوان ها و‬ ‫نکوهی�ده و ب�د اس�ت؟ یعن�ی اگ�ر م�ا‬ ‫پای تن تن از کجا به داس�تان شما کشیده‬ ‫کارتون بین های‬ ‫بخواهیم فرهنگ خودمان را غالب کنیم‪،‬‬ ‫شد؟‬ ‫قدیمی‪ ،‬شخصیت‬ ‫این کار منعی ندارد؟‬ ‫ت��ن تن بی��ن کتاب خوان ه��ا و کارتون بین ه��ای قدیمی‪،‬‬ ‫پرطرفداری است‬ ‫نکته در این جاس��ت که فرهنگ ما‪ ،‬یک فرهنگ‬ ‫شخصیت پرطرفداری است اما معموال افرادی که تحت تاثیر‬ ‫افرادی‬ ‫معموال‬ ‫اما‬ ‫ستیزه جو نیس��ت‪ .‬من در اثر پیش رو هم همین‬ ‫این ش��خصیت و داس��تان هایی از این دس��ت هس��تند‪ ،‬از‬ ‫که تحت تاثیر‬ ‫مفه��وم را اورده ام‪ .‬یکس��ان س��ازی فرهنگی دو‬ ‫الیه های زیرین اثر خبر ندارند‪ .‬معموال مخاطبان عام‪ ،‬ظاهر‬ ‫و‬ ‫شخصیت‬ ‫این‬ ‫معنی دارد؛ یکی تبلیغ کاال و سبکی است که فضا‬ ‫و س��اختمان بیرونی زیبای اث��ر را می بینند و کار زیادی به‬ ‫داستان هایی از‬ ‫ب��رای زندگی بهتر را به رخ می کش��د و دیگری‪،‬‬ ‫عمق و الیه های درونی ان ندارند‪ .‬این مساله ای بود که در‬ ‫این دست هستند‪،‬‬ ‫تبلیغ و نش��ان دادن تصاویری برای به یغما بردن‬ ‫نوشتن «تن تن و سندباد» تمرکزم روی ان بود‪.‬‬ ‫از الیه های زیرین‬ ‫میراث گرانبهای دیگران اس��ت‪ .‬الیه های پنهان‬ ‫چط�ور ش�د ک�ه س�ندباد را وارد داس�تان‬ ‫اثر خبر ندارند‪.‬‬ ‫و چندوجه��ی که اثاری مانند «تن تن» دارند‪ ،‬به‬ ‫کردید؟ ظاهرا معتقدید که س�ندباد ایرانی‬ ‫همین مس��ائل مربوط می ش��ود‪ .‬البته من هم در مقاب��ل‪ ،‬در «تن تن و‬ ‫است!‬ ‫س��ندباد متعلق به داس��تان های هزار و یک شب است و یک شخصیت سندباد» الیه های پنهانی را به عنوان حرکت متقابل‪ ،‬قرار داده ام‪.‬‬ ‫مخاطبان داس�تان «تن تن و سندباد» فقط بچه های‬ ‫عرب نیست‪.‬‬ ‫ایرانی یا ش�رقی هس�تند یا فک�ر می کنید در صورت‬ ‫همین که از هزار و یک ش�ب نام می برید‪ ،‬به نظرتان‬ ‫ترجم�ه‪ ،‬مورد اس�تقبال بچه های دیگر کش�ورها هم‬ ‫باعث عربی بودن این کاراکتر نمی ش�ود؟ هزار و یک‬ ‫قرار بگیرد؟‬ ‫شب‪ ،‬یک اثر کهن ادبیات عرب نیست؟‬ ‫خیر‪ .‬س��ندباد شخصیتی افسانه ای اس��ت که از ادبیات هند‪ ،‬وارد ادبیات نوعی از داس��تان ها هستند که بی مکان و بی زمان هستند‪ .‬من در این‬ ‫پهلوی ش��ده و پس از ان به عربی ترجمه ش��ده است‪ .‬بعد از ترجمه اش رمان‪ ،‬ش��رق و غرب را در کنار هم اورده ام و فضای داس��تان را طوری‬ ‫به عربی بوده که به زبان فارس��ی دری ترجمه ش��ده است‪ .‬این سندباد ترس��یم کرده ام که بچه ه��ای خارجی ه��م ان را درک می کنند‪ .‬این را‬ ‫با س��ندبادی که در کارتون ژاپنی س��ال ها پیش دیده ایم‪ ،‬متفاوت است‪ .‬هم اضافه کنم که فضای ذهنی ام به عنوان نویس��نده‪ ،‬جانبدارانه نبوده‬ ‫س��ندپاد ژاپنی ها‪ ،‬یک شخصیت ساختگی است و یک پسربچه ‪ ۱۲‬ساله و موضع گیری یا قضاوت صریح و روش��نی نداشته ام‪ .‬بلکه این کار باید‬ ‫نمی تواند رهبر یک کاروان بش��ود‪ .‬س��ندبادی که در هزار و یک ش��ب توس��ط خود مخاط��ب و بچه هایی که کتاب را می خوانند‪ ،‬انجام ش��ود‪.‬‬ ‫حضور دارد‪ ،‬یک مرد ‪ ۳۵‬س��اله اس��ت یعنی ش��خصیتی در مرز پختگی شخصیت های این رمان‪ ،‬هیچ کدام واقعی نیستند و همگی از اسطوره ها‬ ‫و افس��انه ها امده ان��د‪ .‬اتفاقاتی هم که برایش��ان رخ می دهد براس��اس‬ ‫عقل و نزدیک به ‪ ۴۰‬سالگی‪.‬‬ ‫اش�اره کردی�د که س�ندباد از هند وارد زبان فارس�ی کاراکترها و ش��خصیت خودشان اس��ت‪ .‬در نوشتن این رمان‪ ،‬تدبیری را‬ ‫پهلوی ش�ده پ�س می توان گفت که س�ندباد ایرانی به کار بستم تا مخاطب‪ ،‬شخصیت ها را دوست داشته باشد و همان طور‬ ‫که اشاره کردم‪ ،‬این رمان‪ ،‬کشمکش است و به نوعی تقابل فلسفی بین‬ ‫نیست و هندی است!‬ ‫می گویند بسیاری از افسانه ها از هندوستان امده است‪ .‬زیاد تمایل ندارم دو نگاه‪ .‬س��عی هم نکردم به ش��خصیتی مثل تن تن که بچه های قدیم‬ ‫ای��ن بحث را باز کنم اما خالصه مطلب این اس��ت ک��ه ان زمان‪ ،‬هند با ان خاطره های خوش داش��تند‪ ،‬وجه منفی بدهم یا بخواهم تخریبش‬ ‫کنم‪ .‬بخش مهمی از ش��خصیت های این رمان‪ ،‬شخصیت های رسانه ای‬ ‫بخشی از خاک ایران کهن بوده است‪.‬‬ ‫شما در کتاب «تن تن و سندباد» تقابل شرق و غرب هس��تند‪ .‬وقتی رمان را نوش��تم و ب��رای اولین بار چاپ ش��د‪ ،‬عده ای از‬ ‫دوس��تانم کارم را نپس��ندیدند‪ .‬من هم به نظر ان ها و هم نظر موافقین‬ ‫را به تصویر کشیده اید و قصه را جلو برده اید‪.‬‬ ‫ببینید‪ ،‬بحث تقابل مطرح نیس��ت‪ .‬به نظر من‪ ،‬کشمکش است‪ .‬به نظرم اثر احترام می گذارم‪ .‬این کار را االن هم که کتاب ‪ ۱۱‬مرتبه چاپ شده‪،‬‬ ‫این نظرگاه و دیدگاه ها که درباره تقابل حرف می زنند‪ ،‬ناشی از مظلومیت انجام می دهم‪.‬‬ ‫رهبر معظم انقالب درباره کودک می فرمایند‪ :‬این است که ما در درجه ی‬ ‫اول باید به س��اختن و پرداختن شکل روحی کودکانمان اهتمام بورزیم‪.‬‬ ‫اگر توانس��تیم هویت انس��انی این کودک را از اغاز کودکی شکل بدهیم‬ ‫و خلقیات��ی را در ان ب��ه وجود بیاوریم‪ ،‬این برای همیش��ه به درد خواهد‬ ‫خ��ورد‪ .‬عوارضی وجود دارد‪ ،‬معمو ًال این عوارض اخالقیات را تحت تاثیر‬ ‫قرار می دهد؛ اما اگر چنانچه شخصیت کودک از اغاز ساخته شد و شکل‬ ‫گرفت‪ ،‬تاثیرات عوارض کمتر خواهد بود و عوامل کمک کننده هم در بین‬ ‫راه کمک خواهد کرد‪ .‬نویسنده ما باید درک عمیقی از کودک داشته باشد‪.‬‬ ‫باید بداند که این کتاب را‪ ،‬این داستان را‪ ،‬این شعر را برای چه نوع کودکی‬ ‫قرار است بنویسد‪ .‬ایا یک کودک معمولی است مثل سایر کودکان جهان؟‬ ‫ایا کودکی اس��ت که در یک جامعه ای مانند سایر جوامع قرار است رشد‬ ‫کند و زندگی کند و اخر سر هم از دنیا برود؟ یا کودکی است که وظایف و‬ ‫ماموریت های ویژه ای در اینده دارد؟ در جامعه ای قرار است زندگی کند که‬ ‫اهداف متعالی دارد و قرار است اتفاق های مهمی در ان بیفتد؟‬ ‫جامعه ای که قرار است یک تمدن نوین در جهان تاسیس کند‪ .‬جامعه ای‬ ‫که با ظهور حضرت حجت(عج) پایگاه اتفاقات مهم در جهان می شود‪ .‬در‬ ‫حال حاضر با توجه به حرکت پرش��تاب انقالب اسالمی به سمت ایجاد‬ ‫تمدن نوین اس�لامی‪ ،‬باید در س��اختار فرهنگ که مطلوب این تمدن‬ ‫باشد (هم به لحاظ تغذیه و خوراک و هم به لحاظ ترمیم ساختار) به دنبال‬ ‫راه میان بر باش��یم‪ .‬کودکان این راه میان بر هستند‪ .‬برای این منظور هم‬ ‫ابزارهای مختلفی داریم‪ .‬رسانه های جمعی و عمومی و مدرسه‪ ،‬خانواده و‪...‬‬ ‫و‪ .‬یکی از این ابزارها که ماندگاریش در جان و روح کودک بیشتر است‪،‬‬ ‫کتاب است‪ .‬اصالتا ذات کتاب ماندگاری است‪ .‬رسانه هایی مانند تلویزیون‬ ‫با پروپاگاندای رسانه ای و هجمه ای از تبلیغات که به جان و روح کودک‬ ‫می ریزد او را به یک سردرگمی عمیق و تزلزل هویتی و در نهایت هویت‬ ‫زدایی می رساند‪.‬‬ ‫همانطور که حضرت اقا هم می فرمایند «کودکان سرمایه های ارزشمند‬ ‫جامعه هستند»‪ ،‬باید مورد توجه شدید قرار بگیرند‪ .‬اما به راستی وضعیت‬ ‫موجود در حوزه «نشر کتاب کودک» چنین نگاهی به «سرمایه ارزشمند‬ ‫جامعه» دارد؟‬ ‫کودک تراز تمدن نوین اسالمی با تلویزیون یا کتاب؟‬ ‫نقطه ی عطف تربیت یک انس��ان در دوران کودکی او ش��کل می گیرد‪.‬‬ ‫بنابراین باید فکر کنیم که چگونه می توانیم یک کودک را بالنده پرورش‬ ‫دهی��م‪ .‬در اولین گام باید توقعم��ان را از «کودک تراز» مطابق با الگوی‬ ‫ایرانی پیشرفت مشخص کنیم‪.‬‬ ‫اسالمی ـ ِ‬ ‫باید تعریفی جامع االطراف از «کودک تراز» داشته باشیم‪ .‬کودکی که قرار‬ ‫است در ساختن یک تمدن نوین دخیل باشد‪ ،‬و یا اصال قرار است در این‬ ‫تمدن نوین قرار بگیرد چه ویژگی باید داشته باشد؟ بالتبع باید ویژگی هایش‬ ‫متناسب با ویژگی های این تمدن اسالمی باشد‪« .‬اندیشه ورزی»‪« ،‬شادابی‬ ‫و امید» و «معنویت» یک کلیت منسجمی را در شخصیت کودک شکل‬ ‫خواهد‪.‬‬ ‫به قول نیل پس��تمن در کت��اب «زوال دوران کودکی»‪« :‬دوران کودکی‬ ‫یعنی جهان تصورات و تخیالت و دنیای احساس��ات و اندیشه کودک»‪.‬‬ ‫به همین دلیل کتابهای کودک باید بر پایه ش��ناخت کامل از این دنیای‬ ‫کودکانه نوش��ته شود‪ .‬اما واقع امر این است که امروز کتاب و کتابخوانی‬ ‫در حوزه کودک انچنان که شایسته کودک تراز تمدن نوین اسالمی است‬ ‫اتفاق نیفتاده است‪ .‬این بی توجهی عمیق باعث می شود که رسانه هایی‬ ‫چ��ون تلویزیون به صورت نرم اضمحالل هویتی برای کودک به ارمغان‬ ‫بیاورن��د و به باز به قول نیل پس��تمن در همان کت��اب‪ :‬کودک زمانی به‬ ‫انهدام و زوال کامل می رسد که از کودک و خردسال و حتی نوجوان‪ ،‬تنها‬ ‫موجودی با تمنیات و ارزوهای بزرگساالن باقی مانده و انچه در ذهن و‬ ‫اندیشه او می گذرد‪« ،‬رویای جهان بزرگساالن» باشد و بس‪ .‬انسانی که از‬ ‫دوران شیرخوارگی با یک جهش پا به جهان بزرگساالن می گذارد‪ .‬یکی‬ ‫از اش��کاالت رایج در جامعه ی ما و نهادهای برنامه ریز این است که قبل‬ ‫از اینکه به زیرساختها و چارچوب و شاکله یک کار توجه کنند‪ ،‬به سرعت‬ ‫س��راغ گزین ه اخر‪ ،‬یعنی ترویج روش ها می رویم؛ روش هایی که بر هیچ‬ ‫مبنایی اس��توار نیست و به همین دلیل بعض ًا ناهمسو است و کاربرد انها‬ ‫منجر به نتایج متضاد می شود‪.‬‬ ‫تا ما محتوای کتابها را غنی و متناسب با نیاز ِ روحی‪ ،‬جسمی و خُ لقی‬ ‫کودک نکنیم‪ ،‬حاال هرچه هم تالش کنیم کودک را کتابخوان کنیم‪،‬‬ ‫به نتیجه مطلوبمان نمی رسیم‪ .‬اینجاست که باید به خصوصیات کتاب‬ ‫ک��ودک که همان حرف نیل پس��تمن در کتابش اس��ت‪ ،‬توجه کنیم‪.‬‬ ‫کتاب های کودک باید بگونه ای باش��ند که ان س��ه ویژگی که برای‬ ‫کودک اندیشه ورز و شاداب و امیدوار و دارای‬ ‫کودک تراز گفتیم‪ ،‬یعنی‬ ‫ِ‬ ‫ریش��ه ها و ُعلقه های دینی و مذهبی در او تحقق پیدا کند‪ .‬سادگی و‬ ‫غیر رس��می بودن زبان‪ ،‬عینیت‪ ،‬امید ونش��اط‪ ،‬محیط مناس��ب برای‬ ‫زندگ��ی ذهنی ِ کودکانه‪ ،‬و نیرودهندگی در تربیت و تقویت و پرورش‬ ‫ِ‬ ‫کودک تراز تمدنی‬ ‫مطلوب‬ ‫روان و ذه��ن از جمله خصوصیات کت��اب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اس��ت‪ .‬رس��یدن به این مهم عزم جدی و «اق��دام و عمل» متولیان‬ ‫فرهنگ و فعاالن حوزه کودک و نوجوان را می طلبد‪.‬‬ ‫‪10‬‬ ‫موسیــقی‬ ‫چهارشـنبه ‪ 20‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪536‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫اولین فستیوال موسیقی «بارانا» با حضور بزرگان موسیقی‬ ‫هنرمند‪ :‬اولین فستیوال موسیقی «بارانا» که قرار است از بیستم تا بیست‬ ‫و نه��م مرداد م��اه در کاخ نیاوران تهران با حض��ور گروه ها و هنرمندان‬ ‫صاحب نام موسیقی کشورمان میزبان عالقه مندان موسیقی باشد‪ ،‬نشست‬ ‫رس��انه ای به همت تهمورس پورناظری دوشنبه شب هجدهم مرداد ماه‬ ‫با حضور هوش��نگ کامکار‪ ،‬کیخس��رو پورناظری‪ ،‬لوری��س چکناواریان‪،‬‬ ‫ش��هرداد روحانی‪ ،‬امید نعمتی و ارین کشیش��ی در محوطه کاخ نیاوران‬ ‫تهران برگزار کرد‪ .‬در ابتدای این نشس��ت کاوه گرایلی به عنوان یکی از‬ ‫مدیران این فستیوال به سخنرانی پرداخت و از برنامه اتی این فستیوال‬ ‫در سایر شهرستان ها و اهداف این برنامه پرده برداشت‪.‬‬ ‫هوش��نگ کامکار سرپرس��ت گروه کامکارها از این فس��تیوال و اجرای‬ ‫گروهش گفت‪:‬خوشحالی خودم را از دو جریان می توانم اعالم کنم‪ ،‬اول‬ ‫اینکه فستیوالی که در حال اجراست اتفاق بسیار مهمی است و دوستان‬ ‫کار بزرگ��ی انجام داده اند و تعجب من از این اس��ت که امیدوارم تداوم‬ ‫داش��ته باش��د ضمن اینکه من خوش��حالم به ارزوی چندین ساله خودم‬ ‫رس��یدم؛ اینکه هنرمندان بار دیگر توانسته اند به مسئولیت های اجتماعی‬ ‫خود توجه کنند‪ ،‬موضوعی اس��ت که طی چند سال گذشته خیلی به ان‬ ‫توج��ه داش��تم و عالقه مند بودم هنرمندان دیگر نیز ب��ه ان توجه کنند‪.‬‬ ‫برنامه گروه کامکارها از دو قسمت فارسی و کردی تشکیل شده است‪.‬‬ ‫کیخس��رو پورناظری سرپرست گروه موسیقی ش��مس که به تازگی در‬ ‫تهران به رروی صحنه رفته اس��ت درباره فس��تیوال بارانا اظهار داشت‪:‬‬ ‫خوشحالم در فس��تیوالی حضور دارم که هنرمندانی بزرگ در ان حضور‬ ‫دارند و دلشان برای هنر این سرزمین می تپد‪ .‬این مایه خوشحالی ماست‬ ‫که می توانیم در کنار نسل جوان موسیقی از گونه های مختلف برنامه هایی‬ ‫را اجرا کنیم‪ .‬برنامه ما طی چند قس��مت که قسمت اول با تکنوازی من‬ ‫و اش��عار موالنا اغاز می شود و قسمت دوم به همراه تهمورس و سهراب‬ ‫و ایین مش��کاتیان به اجراخواهیم پرداخت و در قسمت سوم چند نوازی‬ ‫گروه شمس است که امیدوار م مورد توجه دوستان قرار بگیرد‪.‬‬ ‫شهرداد روحانی رهبر ارکس��تر سمفونیک تهران نیز گفت‪ :‬من طی این‬ ‫برنامه س��اخته های خودم را به همراه کویینتت زهی و هارپ و ساز های‬ ‫کوبه ای اجرا خواهم کرد‪ ،‬اینکه اجرا در فضای باز هست برای من خیلی‬ ‫جالب است و برای اولین بار است که در ایران چنین تجربه ای را می کنم‬ ‫و برای برگزارکنندگان ارزوی موفقیت می کنم‪.‬‬ ‫اراس��ب احمدیان مدیرعامل موسس��ه خیریه محک ه��م برگزاری این‬ ‫فس��تیوال را نقطه ش��روع پیوند هنر و فعالیت های عام المنفعه دانست و‬ ‫اظهار کرد‪ :‬این اتفاق مهم و ارزشمندی است که دیدگاه ها و جهت های‬ ‫پـرواز نت ها در فضـای باز کـاخ نیـاوران‬ ‫مختلف کش��ور را در کنار یکدیگر جمع می کند‪ .‬عدد انقدر مهم نیست‪،‬‬ ‫بلکه حرکت اجتماعی این هنرمندان مهم است‪.‬‬ ‫وی همچنین از تکمیل طرح توسعه بیمارستان و افتتاح سالن امفی تئاتر‬ ‫بیمارس��تان محک در اینده ای نزدیک خبر داد و گفت‪ :‬من از هنرمندان‬ ‫حاضر دعوت می کنم تا در افتتاحیه حضور داشته باشند‪.‬‬ ‫ارین کشیش��ی یک��ی از اعضای گروه «کامنت» نیز ک��ه در این برنامه‬ ‫حضور دارند گفت‪ :‬گروه ما خیلی خوش��حال هس��ت که چنین اتفاقی در‬ ‫حال برگزاری هست و ما در ان شرکت می کنیم و اتفاق خیلی خوب این‬ ‫هست که از ژانرهای مختلف در این فستیوال اجرا خواهد شد‪ ،‬برنامه ما‬ ‫شامل ‪ ۱۰‬قطعه است که اجرای مشترکی با گروه داماهی هست‪.‬‬ ‫س��پس مرضا کولغان��ی خواننده گروه «داماهی» پش��ت تریبون رفت و‬ ‫افزود‪ :‬بس��یار از حضور در این فس��تیوال مسرور هستیم و وجود در کنار‬ ‫این اس��اتید باعث افتخار ماس��ت و قطعه مردن مردانه را در کنار گروه‬ ‫داماهی اجرا خواهیم کرد‪.‬‬ ‫لوری��س چکناواریان نیز در خصوص برنامه ای که قرار اس��ت اجرا کند‬ ‫گفت‪ :‬واقعا امش��ب خیلی خوش��حالم که در میان دوس��تان هستم و ‪۹‬‬ ‫س��ال پیش اولین فستیوال محک را در بیمارس��تان انجام شد و خیلی‬ ‫خوش��حالم که گروه کامکار جشن ‪ ۲۵‬سالگی محک را گرفتند و به نظر‬ ‫من مهم ترین درمان هر بیماری موس��یقی است‪ .‬از خانواده پور ناظری‬ ‫خیلی متشکرم‪ ،‬خانم میترا حجار در کنار من اجرا خواهند کردم و قطعات‬ ‫من از ساخته های خودم هست که برای ساز های زهی تنظیم شده اند‪.‬‬ ‫تهمورس پورناظری یکی دیگر از مسئوالن برگزاری نخستین فستیوال‬ ‫موس��یقی «بارانا» نیز در پایان این نشس��ت خبری گف��ت‪ :‬این ارزوی‬ ‫کودکی من بوده که بتوانم چنین هنرمندان بزرگی را در کنار هم ببینم‪.‬‬ ‫البته ش��اید به لحاظ برنامه ریزی انجام گرفته ش��ده‪ ،‬فضای مختصری‬ ‫برای حضور هنرمندان بزرگ موس��یقی این س��رزمین فراهم امده باشد‬ ‫ام��ا با وزن و چگالی که در محت��وای این برنامه ها می بینیم‪ ،‬به این باور‬ ‫می رس��م که فضای مورد نظر در باالترین شکل ممکن برگزار می شود‪.‬‬ ‫به هر حال این بزرگان نه نیازی به کنس��رت و نه نیازی به نام دارند اما‬ ‫مطمئن��م در کنار هم قرار گرفتن ای��ن عزیزان و هنرمندان جوان دیگر‪،‬‬ ‫امید و دلگرمی فراوانی است که می تواند به تداوم فستیوال کمک کند‪.‬‬ ‫وی افزود‪ :‬من‪ ،‬س��هراب پورناظری و گروهی که این فستیوال را برگزار‬ ‫می کند‪ ،‬هدفی جز اس��تمرار ان ندارم‪ .‬من بس��یار خوش��حالم که بعد از‬ ‫س��الیان س��ال که اس��مان را از موس��یقی گرفتند‪ ،‬دوباره می توانیم زیر‬ ‫اسمان به اجرای موسیقی بپردازیم‪.‬‬ ‫لوری��س چکناواریان در پاس��خ به خبرنگار هنرمند درباره این فس��تیوال‬ ‫و اجرای قطعاتش گفت‪ :‬این فس��تیوال خیلی زیبا اس��ت که خانواده پور‬ ‫ناظری مجری ان هس��تند‪ .‬خوش��حالم که همه اس��اتید را در کنار هم‬ ‫می بینم‪ .‬رپرتوار این اجرا از اثار قدیمی خودم هست و نوازندگان ترکیبی‬ ‫از ارکس��تر سمفونیک تهران و نوازندگان خارجی هستند و امیدوارم این‬ ‫اجرا موفقیت امیز باش��د‪ .‬ارکس��تر نوازندگان سطح باالیی دارند و سطح‬ ‫ارکستر بسیار راضی هستم‪.‬‬ ‫تهم��ورس پورناظری نیز در پاس��خ به خبرنگار هنرمند اش��اره کرد‪:‬‬ ‫خیلی اتفاق هیجان انگیزی از جنس دلخوشی و شادی در حال اتفاق‬ ‫افتادن اس��ت و این لطف اس��اتید به من باعث ش��د به عنوان اولین‬ ‫س��ال این فستیوال بسیار قدرتمند اتفاق بی افتد و این موضوع باعث‬ ‫افتخ��ار من اس��ت و از همه مهم تر برخورد هنرمن��دان با این اتفاق‬ ‫بسیار دلگرم کننده اس��ت در ابتدای شروع این کار زیاد دلگرم نبودم‬ ‫اما بازخوردهای هنرمندان باعث ش��د نور امیدی در دل من روش��ن‬ ‫شود و با قدرت بیشتری در این راه قدم بردارم و یقینا سالهای اینده‬ ‫پیگیر اجرای این فستیوال خواهم بود‪.‬‬ ‫گردشگری‬ ‫چهارشـنبه ‪ 20‬مردادماه ‪ 1395‬سال نهم شماره ‪536‬‬ ‫‪www.honarmandonline.ir‬‬ ‫‪11‬‬ ‫چرا گردشگری و امنیت بدون یکدیگر معنا ندارند؟‬ ‫فرشید کریمی‬ ‫چالش های سرمایه گذاران در بخش گردشگری با ایران‬ ‫دست اندازهای‬ ‫سرمایه گذاریگردشگری‬ ‫ایجاد تصویر نادرس��ت از ایران در رسانه های‬ ‫جهانی‪ ،‬بوروکراسی دست و پاگیر و فساد اداری‬ ‫موج��ود در برخی دس��تگاه ها و س��ازمان های‬ ‫مربوطه‪ ،‬اجرایی نش��دن تضمین های دولت به‬ ‫س��رمایه گذاران خارجی‪ ،‬تکثر و عدم شفافیت‬ ‫قوانین سرمایه گذاری در کشور‪ ،‬نرخ سود باالی‬ ‫تسهیالت بانکی داخلی‪ ،‬نبود بسته های واقعی‬ ‫و شفاف سرمایه گذاری‪ ،‬کمبود زیرساخت های‬ ‫حمل ونق��ل به وی��ژه حمل ونق��ل هوای��ی و‬ ‫فرسودگی و ناکافی بودن هواپیماها و خطوط‬ ‫پ��روازی‪ ،‬قدیمی بودن ناوگان ریلی و محدود‬ ‫بودن خطوط کشتیرانی‪ ،‬باال بودن هزینه سفر‬ ‫به وی��ژه در ح��وزه اقامت در ایران نس��بت به‬ ‫کش��ورهای رقیب به ویژه ترکیه‪ ،‬ناهماهنگی‬ ‫سازمان های مرتبط با سرمایه گذاری و تغییرات‬ ‫مستمر مقررات ارزی‪ ،‬پولی و گمرکی ‪ 10‬مانع‬ ‫عمده ای عنوان می ش��وند که سرمایه گذاری‬ ‫در بخش گردش��گری را در ای��ران با چالش‬ ‫مواج��ه کرده اند‪ .‬س��رمایه گذاری های خارجی‬ ‫تصویری ارام و ام��ن را در ذهن جهانیان ایجاد‬ ‫کن��د؛ مقاومت در مقابل ارتباط��ات بین المللی و‬ ‫جهانی شدن و شاخص های خاص ان‪ ،‬شرایطی‬ ‫را فراه��م می کن��د ک��ه بهره من��دی از دنی��ای‬ ‫اط��راف را کاهش می دهد‪ .‬ب��ا این همه اکنون با‬ ‫اجرایی شدن برجام‪ ،‬بس��تر تعامل بهتر با جامعه‬ ‫بین المللی فراهم ش��ده و با استمرار ان‪ ،‬بخشی‬ ‫از عوام��ل محدودکننده س��رمایه گذاری اعم از‬ ‫س��رمایه گذاری داخلی و خارجی برطرف ش��ده‬ ‫و فضای پرجاذبه تری در کش��ور شکل می گیرد‬ ‫ک��ه همه مایلن��د از ان بهره مند ش��وند‪ .‬در عین‬ ‫حال‪ ،‬به باور دیگر کارشناسان نیز شناخت بخش‬ ‫خصوصی از صنعت گردشگری‪ ،‬امکان سنجی و‬ ‫تحلی��ل هزینه منفعت‪ ،‬انج��ام تحقیقات الزم و‬ ‫تقاضای مناسب در صنعت گردشگری (تقاضایی‬ ‫ک��ه متاث��ر از امنی��ت‪ ،‬کارکن��ان اموزش دیده و‬ ‫تبلیغات اس��ت) از جمله دیگر متغیرهایی هستند‬ ‫که می توانند روی میزان س��رمایه گذاری در این‬ ‫بخش موثر باش��ند‪ .‬علی خراس��انی زاده‪ ،‬یکی از‬ ‫در کش��ورهای مختلف عالوه بر اینکه به مرور‬ ‫باعث انتقال تکنولوژی می ش��ود‪ ،‬زمینه تولید‬ ‫کاالهای ارزان ت��ر را نیز فراهم می کند؛ گرچه‬ ‫ممکن اس��ت تبعاتی نظیر خطر فرار سرمایه ها‬ ‫و اف��ت ناگهانی اقتصاد در ش��رایط بحرانی را‬ ‫نیز در بر داش��ته باشد‪ .‬از این رو دولت ها معموال‬ ‫برای اینکه بتوانند س��رمایه بیش��تری را برای‬ ‫تولید و ارائه خدمات جذب کنند‪ ،‬به روش های‬ ‫مختل��ف تس��هیالت الزم را ب��رای ج��ذب‬ ‫سرمایه ها فراهم می کنند‪ .‬صنعت گردشگری‬ ‫نیز از این جریان مستثنی نیست‪.‬‬ ‫عوامل موثر در امنیت سرمایه گذاری‬ ‫بر اس��اس مطالعات��ی در قالب «برنامه توس��عه‬ ‫گردشگری ایران» که توس��ط مهندسان مشاور‬ ‫امکو ایران انجام گرفته است‪ ،‬عالوه بر دو عامل‬ ‫استراتژیک رشد اقتصادی و ثبات سیاسی‪ ،‬عوامل‬ ‫دیگ��ری نی��ز در امنیت س��رمایه گذاری موثرند‪.‬‬ ‫محققان در این بررسی موانع ذکر شده را از جمله‬ ‫موانع قانونی‪ ،‬اداری و حقوقی س��رمایه گذاری در‬ ‫صنعت گردش��گری ایران برش��مرده اند‪ .‬به باور‬ ‫انه��ا‪ ،‬ایران ب��رای جذب س��رمایه های داخلی و‬ ‫خارجی نیازمند سوق دادن کشور در جهتی است‬ ‫ک��ه به عنوان عض��وی از جامع��ه جهانی بتواند‬ ‫محقق��ان پژوهش امک��و ایران‪ ،‬ضم��ن تحلیل‬ ‫وضعیت کنونی می گوید‪« :‬سرمایه گذاری داخلی‬ ‫و خارجی در زمینه توس��عه گردشگری در ایران‬ ‫دارای مشکالت خاص خود است و برای رسیدن‬ ‫به رش��د معقول در این صنعت‪ ،‬باید مسووالن و‬ ‫دست اندرکاران به مرور این موانع را حذف کنند‬ ‫یا از میزان تاثیر انها بکاهند‪ ».‬براس��اس گزارش‬ ‫کسب وکار بانک جهانی طی یک سال اخیر‪ ،‬رتبه‬ ‫ایران در زمینه راه اندازی کس��ب وکار از ‪ 130‬به‬ ‫رتبه ‪ 118‬در س��طح جهان کاهش یافته اس��ت؛‬ ‫اما به گفته این کارشناس‪ ،‬واقعیت این است که‬ ‫به دلیل باال بودن ریسک س��رمایه گذاری‪ ،‬هنوز‬ ‫بخش زیادی از س��رمایه گذاران داخلی و خارجی‬ ‫تمایل چندانی برای حضور در بازار ایران ندارند‪.‬‬ ‫از سوی دیگر‪ ،‬چنانچه اشاره شد وجود سازمان ها‬ ‫و مقررات موازی و متعدد دخیل در تصمیم گیری‬ ‫و فس��اد اداری حاکم بر برخ��ی مجموعه ها این‬ ‫شرایط را تشدید می کنند‪.‬‬ ‫فقدان نیازسنجی در بسته های‬ ‫سرمایه گذاری‬ ‫در همین حال‪ ،‬محققان براین اعتقادند که برای‬ ‫رف��ع موانع س��رمایه گذاری در ای��ران به ویژه در‬ ‫حوزه گردش��گری باید ضم��ن تثبیت و افزایش‬ ‫رش��د اقتصادی و کاهش ریس��ک سیاسی‪ ،‬باور‬ ‫داخلی در س��طوح کالن مدیریتی تقویت ش��ود‪.‬‬ ‫همچنین ب��ا بهره گیری از روش ه��ا و تجربیات‬ ‫بین الملل��ی‪ ،‬تصوی��ب قوانین و مق��ررات جامع‬ ‫و واح��د‪ ،‬ایج��اد پنج��ره واحد س��رمایه گذاری‬ ‫در نهاده��ای متول��ی به وی��ژه س��ازمان میراث‬ ‫فرهنگی‪ ،‬صنایع دس��تی و گردش��گری با کمک‬ ‫وزارتخانه های امور خارجه‪ ،‬اقتصاد و دارایی‪ ،‬راه‬ ‫و شهرس��ازی و وزارت کشور‪ ،‬مش��اوره الزم به‬ ‫س��رمایه گذاران داده و تس��هیالت مالی‪ ،‬حقوقی‬ ‫و اداری تامین ش��ود تا بتوان پروژه های مختلف‬ ‫در س��طوح متنوع گردشگری را معرفی‪ ،‬ایجاد یا‬ ‫تکمیل کرد‪.‬در این میان‪ ،‬بدیهی است که این امر‬ ‫نیازمند عزم ملی و باور داخلی در سطوح مختلف‬ ‫مدیریتی و کارشناس��ی است‪ .‬خراسانی زاده البته‬ ‫اضاف��ه می کند که یکی از موان��ع مهم در مورد‬ ‫س��رمایه گذاری در زیرس��اخت های گردشگری‪،‬‬ ‫نبود بسته های سرمایه گذاری قابل دفاع است‪ .‬به‬ ‫گفته او‪ ،‬متاسفانه با وجود برخی ادعاها‪ ،‬در عمل‬ ‫برای بخش عمده ای از بسته های سرمایه گذاری‬ ‫مطالعات امکان س��نجی دقیق و مشخصی انجام‬ ‫نشده است‪ .‬این درحالی است که سرمایه گذاران‬ ‫برای کاهش ریس��ک خ��ود نیازمن��د اطالعات‬ ‫کام��ل و دقیق هس��تند‪ .‬این موض��وع در مورد‬ ‫س��رمایه گذاران خارجی اهمیت بیش��تری دارد؛‬ ‫زیرا س��رمایه گذار خارجی به دلیل عدم اشراف بر‬ ‫وضعی��ت بازار در ای��ران نیازمند اطالعات دقیق‬ ‫راجع ب��ه پروژه های س��رمایه گذاری ب��ر مبنای‬ ‫اس��تانداردهای بین المللی اس��ت‪ .‬مهم تر اینکه‪،‬‬ ‫وقتی موضوع فاینانس در میان باشد‪ ،‬بانک های‬ ‫عام��ل خارج��ی تنه��ا مطالعات امکان س��نجی‬ ‫انجام شده بر مبنای اس��تانداردهای بین المللی و‬ ‫توس��ط موسس��ات معتبر را برای ورود در بحث‬ ‫سرمایه گذاری قابل پذیرش می دانند‪.‬‬ ‫اتکا به سرمایه های داخلی در‬ ‫کوتاه مدت‬ ‫بر مبنای مطالعات ذکر ش��ده‪ ،‬در این بین توجه‬ ‫وی��ژه به بخش خصوصی داخل��ی در کنار جلب‬ ‫س��رمایه های خارجی از اهمیت زیادی برخوردار‬ ‫اس��ت‪ .‬مطالعه صنعت گردش��گری ترکیه نشان‬ ‫می دهد حدود ‪ 70‬درصد از سرمایه گذاری بخش‬ ‫گردش��گری این کشور توس��ط بخش خصوصی‬ ‫داخلی انجام شده است و سرمایه گذاران خارجی‬ ‫تنه��ا ‪ 15‬درصد از س��رمایه الزم ای��ن بخش را‬ ‫تامی��ن کرده اند‪ .‬در ایران نی��ز با توجه به تصویر‬ ‫ارائه ش��ده از کشور در رس��انه های خارجی طی‬ ‫س��ه دهه گذشته‪ ،‬انتظار هجوم س��رمایه گذاران‬ ‫خارج��ی ب��ه صنع��ت گردش��گری ای��ران در‬ ‫کوتاه مدت تصوری منطقی نیس��ت و الزم است‬ ‫اتکای سرمایه گذاری در این بخش ‪ -‬حداقل در‬ ‫کوتاه مدت‪ -‬بر س��رمایه گذاران داخلی باشد‪ .‬به‬ ‫ای��ن ترتی��ب‪ ،‬می توان گفت موفقی��ت در جذب‬ ‫سرمایه برای حوزه زیرس��اخت های گردشگری‬ ‫از عهده یک س��ازمان مش��خص خارج است و‬ ‫همکاری سازمان ها و نهادهای مسوول به منظور‬ ‫رفع موانع موجود را می طلبد‪.‬‬ ‫در پروازهای ماهان واسمان هنرمند بخوانید‬ ‫گردش��گری عالوه بر اینکه بزرگ تری��ن و پررونق ترین صنعت جهان‬ ‫اس��ت گس��ترده ترین صنعت خدماتی و از مهم ترین صنایع اشتغال زا‬ ‫نیز محسوب می ش��ود‪ .‬در گستره فعالیت های این صنعت‪ ،‬سازمان ها‬ ‫و ش��رکت های بس��یاری در بخش های گوناگون حمل ونقل‪ ،‬اقامت و‬ ‫پذیرایی‪ ،‬فروشگاه ها و ش��رکت های عرضه کننده مواد غذایی حضور‬ ‫دارند و ب��ه نوعی اس��تخوان بندی این صنعت را تش��کیل می دهند‪.‬‬ ‫ب��ا این حال توس��عه این صنعت به مولفه های متع��ددی نیاز دارد که‬ ‫«امنیت» از مهم ترین انها اس��ت‪ .‬امروزه امنیت به عنوان مهم ترین و‬ ‫زیربنایی ترین اصل در تدوین اس��تراتژی توسعه گردشگری در سطح‬ ‫جهان به شمار می رود‪« .‬امنیت» و «گردشگری» دو مقوله وابسته به‬ ‫یکدیگرند که در مناسبات داخلی و بین المللی در ارتباط تنگاتنگ قرار‬ ‫دارن��د و در تعامل دو جانبه‪ ،‬هم می توانند تاثیر افزایش��ی بر یکدیگر‬ ‫داشته باشند و هم تاثیر کاهشی‪.‬‬ ‫به عبارتی میزان امنیت یک منطقه اس��ت که رونق یا رکود گردشگری‬ ‫در ان منطقه را رقم می زند‪ .‬انچه که امنیت گردشگری نامیده می شود‪،‬‬ ‫تامین امنیت در تمامی حوزه های وابسته به این صنعت همچون سیستم‬ ‫حمل ونقل‪ ،‬بوروکراس��ی در تشریفات روادید‪ ،‬امنیت اجتماعی و سیاسی‬ ‫مقصد‪ ،‬بیمه و نحوه فعالیت اصناف اس��ت‪ .‬در این میان حمل ونقل قلب‬ ‫صنعت گردش��گری و خ��ط اتصال میان مبدا و مقصد و س��ایر خدمات‬ ‫موج��ود اس��ت‪ .‬کارایی و امنیت این سیس��تم‪ ،‬تعیین کنن��ده نوع تجربه‬ ‫و کیفیتی اس��ت که از س��فر به دس��ت می اید؛ تاجایی که گردش��گری‬ ‫عمدتا در مناطقی توس��عه یافته که ش��بکه های وسیع حمل ونقل به ویژه‬ ‫حمل ونقل هوایی در ان وجود داش��ته و با نظامی قانونمند در راس��تای‬ ‫تس��هیل حمل ونقل مس��افران توام با تامین امنیت ان��ان فعال بوده اند‪،‬‬ ‫بیشتر توسعه یافته است‪ .‬در این میان‪ ،‬امنیت پروازی مهم ترین موضوع‬ ‫در مبحث حمل ونقل هوایی است و در این راستا هواپیماهای مسافربری‬ ‫باید از همه نظر از اس��تانداردهای الزم برخوردار باشند تا به این ترتیب‬ ‫ریسک سوانح هوایی و رویدادهای بزرگ به حداقل برسد‪.‬‬ ‫همه اینها در حالی است که صنعت حمل ونقل هوایی برخی از کشورهای‬ ‫جهان به ویژه پاره ای از کش��ورهای اسیایی و افریقایی دارای مشکالت‬ ‫س��اختاری فراوانی است؛ از جمله این مش��کالت می توان به فرسودگی‬ ‫ناوگان هوایی اشاره کرد که باعث افزایش ضریب خطرپذیری مسافران‬ ‫ش��ده و افزایش میزان تاخیر پروازها یا لغو انان را به دنبال دارد‪ .‬مشکل‬ ‫تامی��ن قطعات و لوازم یدک��ی هواپیماها نیز به دلی��ل مقرون به صرفه‬ ‫نبودن برای برخی ش��رکت های هواپیمایی یا تحریم های اعمال ش��ده‬ ‫برای پاره ای دیگر از کش��ورها از سوی کشور س��ازنده هواپیما‪ ،‬در کنار‬ ‫نداش��تن برنامه پروازی ثابت برای تمام ش��هرهای یک کش��ور یا تمام‬ ‫مقاصد اصلی س��ایر کش��ورها از دیگر دالیل ضع��ف صنعت حمل ونقل‬ ‫هوایی است که بعضا سوانح ناگواری را نیز رقم می زند‪.‬‬ ‫اخرین نمونه از این قبیل سوانح را روز چهارشنبه ‪ 13‬مرداد شاهد بودیم؛‬ ‫س��انحه ای که در خطوط هوایی امارات به عن��وان یکی از معتبرترین و‬ ‫پرترافیک ترین خطوط هوایی در عرصه بین الملل رخ داد و در جریان ان‬ ‫نقص فنی یک فروند بوئینگ ‪ 777‬هواپیمایی امارات با ‪ 275‬سرنش��ین‬ ‫ک��ه هند را به مقص��د دبی ترک کرده بود‪ ،‬منجر ب��ه فرود اضطراری و‬ ‫البته بدون چرخ هواپیما در فرودگاه دبی ش��د‪ ،‬اگرچه خوش��بختانه این‬ ‫س��انحه خطر جانی برای مس��افران و کادر پرواز به دنبال نداش��ت‪ ،‬اما‬ ‫بنابر انچه خبرگزاری های رس��می مخابره کردند این س��انحه فرودگاه‬ ‫دب��ی را به عنوان یکی از پرازدحام ترین فرودگاه های خاورمیانه‪ ،‬به مدت‬ ‫چند س��اعت تعطیل ک��رد و منجر به لغو ‪ 237‬پ��رواز ورودی و خروجی‬ ‫این فرودگاه ش��د و طبعا برنام��ه کاری و تفریحی تعداد زیادی از تجار‪،‬‬ ‫گردشگران و دانشجویان را در سطح دنیا تحت تاثیر قرار داد‪ .‬این رویداد‬ ‫و سایر رویدادها و س��وانح مشابه از دالیلی است که موجب شده بیشتر‬ ‫مسافران تمایل به استفاده از پروازهایی داشته باشند که عالوه بر خدمات‬ ‫کیفی اس��تاندارد و مطلوب‪ ،‬از بیش��ترین ضریب ایمنی نیز برخوردارند‪.‬‬ ‫ناوگان هواپیمایی ایمن‪ ،‬س��اختارهای زیربنایی اس��تاندارد و نیازسنجی‬ ‫مخاطبان از عمده ترین عوامل تاثیرگذار در کاهش وقوع چنین سوانحی‬ ‫است‪ .‬شرکت های هوایی که به این فاکتورها توجه دارند و در این راستا‬ ‫با برنامه ریزی مناس��ب و هزینه کرد الزم خدمات ایمنی را به مس��افران‬ ‫خود ارائه می دهند‪ ،‬موفق ش��ده اند بیشترین تعداد گردشگران را به ویژه‬ ‫در س��ال های اخیر به خود اختصاص دهند و از این طریق به درامدزایی‬ ‫از طریق این صنعت نیز دست پیدا کنند‪.‬‬ ‫صاحب امتیاز‪:‬شـرکت جهان سبز‬ ‫مـدیرعامـــل‪:‬حسـین احـمـدی‬ ‫مدیر مسوول‪ :‬ساجده اثنى عشرى‬ ‫زیـر نظــر شــورای ســردبیـــری‬ ‫چاپ‪ :‬چاپخانهروزنامهجامجم‬ ‫شماره ‪ 536‬چهار شــنـبه‪ 20‬مرداد ماه ‪1395‬‬ ‫سازماناگهیها‪88311361- 88311353:‬‬ ‫نشانى‪:‬تهران‪ ،‬خیابان مطهری‪ ،‬بعد ازخیابانسلیمان‬ ‫خاطر‪ ،‬خیابان اورامان‪ ،‬پلاک‪ ،43‬واحد‪2‬‬ ‫تلفکس‪ 88813489- 88301986:‬‬ ‫توزیع‪ :‬نشرگسترامروز‬ ‫توزیعمشترکینتهران‪:‬شتابگستر ‪ 88944361‬‬ ‫یاسمنخلیلی فرد‬ ‫از دیگ��ر دردهای ژانر کودک و نوجوان‪ ،‬ریس��ک نکردن تهیه کنندگان و‬ ‫سرمایه گذاران سینمایی برای سرمایه گذاری روی این دسته از فیلم هاست‪.‬‬ ‫سرمایه گذاری که می تواند با سرمایه گذاری روی فیلمی پرستاره مث ً‬ ‫ال در ژانر‬ ‫اجتماعی (که ژانر محبوب این روزهاس��ت) یا حتی ژانر کمدی (که معموالً‬ ‫کسب سود کند چرا‬ ‫به فروش قابل توجهی دست می یابد) از صنعت سینما ِ‬ ‫باید سرمایه ی خود را بابت ساخت فیلمی که معلوم نیست حتا فرصت اکران‬ ‫خواهد یافت یا نه به ریسک بگذارد؟‬ ‫ژان��ر «کودک و نوجوان» در معرض خطر اس��ت و س��اخته ش��دن اثار‬ ‫ضعیفی همچون «لوک خوش ش��انس»‪« ،‬تت��ل و راز صندوقچه» و یا‬ ‫حت��ی فیلم روی اکران «دزد و پری» که اساس�� ًا ب��ی توجه به نیازهای‬ ‫مخاطب کودک و نوجوان س��اخته ش��ده اند به این خط��ر دامن می زند‪.‬‬ ‫کاش همین محصول های کم بضاعت و کم جان دس��ت کم سوژه هایی‬ ‫گیرا و جذاب برای تماشاگر کودک داشتند‪ .‬کاش حداقل کیفیت انها به‬ ‫پای برخی سریال ها یا برنامه های تلویزیونی قدیمی تر می رسید‪ .‬اما این‬ ‫اتفاق رخ نداده است‪.‬‬ ‫مس��ئوالن باید چ��اره ای جدی برای این ژانر رو به انحطاط بیندیش��ند‪.‬‬ ‫همان طور که گروه هنر و تجربه فرشتهی نجات بسیاری ازفیلم های رو‬ ‫به زوال شد که سرنوشتش��ان بایگانی شدن و انتظارهای طوالنی برای‬ ‫اکران های��ی مهجور بود کاش گروهی ه��م مختص فیلم های کودک و‬ ‫نوجوان ش��کل می گرفت تا دس��ت کم س��رمایه گذاران و فیلمسازان به‬ ‫امید اکران قطعی فیلم هایش��ان و کس��ب درامد و اطمین��ان از مثرثمر‬ ‫بودن این ریسک دست به ساخت فیلم هایی بامسماتر و جدی تر در این‬ ‫ژانر حس��اس بزنند‪ .‬کاش فیلم هایی که در جش��نواره ی کودک نوجوان‬ ‫ش��رکت می کردند و برنده ی جایزه می شدند در سطح باالتر و با تبلیغات‬ ‫و حمایتهای بیشتری اکران می شدند‪.‬‬ ‫چاره اندیشی برای نجات سینمای کودک و نوجوان از غرق شدن در دریای‬ ‫بی توجهی ها کار یک نفر نیست و مطمنا مسئولین سینمایی باید برای ان‬ ‫میزگردها تش��کیل دهند و تدبیرها بیندیشند تا این ژانر حساس و مهم در‬ ‫س��ینمای ما باقی بماند و باعث سرافرازی ما ش��ود و کودکان ما را در کنار‬ ‫تماشای محصوالت پربار و قوی غربی کمی هم با فرهنگ سینمای ایران‬ ‫اَشنا سازند‪.‬‬ ‫اذان ظهر ‬ ‫غروب افتاب ‬ ‫اذان مغرب ‬ ‫اذان صبح فردا ‬ ‫طلوع افتاب فرد ا‬ ‫امام علی النقی (ع)‬ ‫سیستم مدیریت کیفیت‬ ‫‪H O N A R M A N D I N T E R N A T I O N A L N E W S P A P E R‬‬ ‫سینمای کودک به چه مسیری می رود؟‬ ‫س��ینمای کودک و نوجوان همواره‬ ‫جایگاهی مهم در ایران داشته است‪.‬‬ ‫در س��ال های ده��ه ‪ 60‬و نیمه اول‬ ‫دهه ی ‪ ،70‬ژانر «کودک و نوجوان»‬ ‫رونق بسیاری داشت‪ .‬فیلم های این‬ ‫ژانر با استقبال تماشاگران رو به رو‬ ‫می شدند و گیشه ی خوبی داشتند اما‬ ‫در سال های پایانی دهه ی ‪ 70‬و دهه ی ‪ 80‬این ژانر با افت قابل توجهی در‬ ‫سطح کیفی و به واسطه ی ان افت شدید مخاطب رو به رو گردید‪.‬‬ ‫ساختا ِر به روز و مضامین دوست داشتنی فیلم های دهه ‪ 60‬و ‪ 70‬احتما ًال‬ ‫دلیل اصلی موفقیت ان فیلم ها در زمان خودش��ان بود‪ .‬این س��اختار ان‬ ‫قدر خوب بود که با تماشای فیلم های ان دوران در زمان حال چیزی از‬ ‫ارزش ان ها کاسته نمی شود و اکثر ان ها همچنان جذابیت خود را برای‬ ‫مخاط��ب حفظ خواهند کرد‪ .‬ام��ا انچه به باور من باعث افت قابل توجه‬ ‫مخاطبان س��ینمای کودک و نوجوان در سال های دهه ی ‪ 80‬و ‪ 90‬شده‬ ‫است به روز نبودن این دسته از فیلم هاست‪ .‬در جایی که تولیدات جهانی‬ ‫انیمیش��ن در سطح بین الملل رشد چش��مگیری داشته است و فیلم های‬ ‫ژانر نوج��وان (غیرکارتونی) نیز با بهره گیری از انواع و اقس��ام ترفندها‬ ‫می توانند مخاطب کودک را به س��مت خود بکشند‪ ،‬مخاطب ایرانی چرا‬ ‫باید هنوز فیلمهایی را ببیند که با اس��تانداردهای ‪ 30‬س��ال قبل یا حتی‬ ‫پایین تر از ان س��اخته شده اند؟ به جرئت می توان اذعان داشت که حتی‬ ‫بس��یاری از تولیدات تلویزیونی دهه های ‪ 60‬و ‪ 70‬در ژانر کودک بسیار‬ ‫دلنش��ین تر‪ ،‬فراموش ناش��دنی تر و بامحتواتر از تولیدات فعلی سینمای‬ ‫نوس��تالژیک «قصه های تا‬ ‫ک��ودک و نوجوان اند؛ از جمله س��ریال های‬ ‫ِ‬ ‫به تا»‪«،‬دنیای ش��یرین»‪« ،‬دنیای ش��یرین دریا»‪« ،‬خون��ه مادربزرگه»‪،‬‬ ‫«مدرسه ی موش��ها»‪« ،‬در خانه» و برنامه هایی مانند «صندوق پست»‪.‬‬ ‫البت��ه در همین اش��فته بازار هم تالش های س��ازنده ای به منظور جلب‬ ‫مخاطب کودک و نوجوان به سینمای ژانر خودشان صورت گرفته است‬ ‫که به عنوان مثال می توان از فیلم خوب «شهر موش ها» به کارگردانی‬ ‫مرضی��ه برومند و تهیه کنندگ��ی منیژه حکمت نام برد که اتفاق ًا به یکی‬ ‫از پرفروش ترین فیلم های تاریخ س��ینمای ایران نیز بدل شد‪ .‬همچنین‬ ‫مجموعه فیلم های «کاله قرمزی» به کارگردانی ایرج طهماس��ب که با‬ ‫همان حال و هوای برنامه ی «صندوق پست» ساخته شد‪ .‬اما همان طور‬ ‫که می بینید این جا هم موفقیت متعلق به فیلم هاییست که شناسنامه ی‬ ‫مشخصی دارند و پیشینه ای اشنا برای کودکان و نوجوانان دهه های ‪60‬‬ ‫و ‪ 70‬که حاال در س��نین بزرگس��الی و بعض ًا میانسالی همچنان بیننده ی‬ ‫اصلی این فیلم ها هستند و باز هم «نوستالژی» ست که پیروز است‪.‬‬ ‫هر که از جانب خدا دلیلى روشن داشته باشد‪ ،‬مصیبت‬ ‫دنیا برایش سبک شود‪ ،‬هر چند با قیچى بریده شود و با‬ ‫ا ّره قطعه قطعه گردد ‪.‬‬ ‫شاهد ان نیست که مویی و میانی دارد‬ ‫بنده طلعت ان باش که انی دارد‬ ‫شیوه حور و پری گر چه لطیف است ولی‬ ‫خوبی ان است و لطافت که فالنی دارد‬ ‫بررسی «هنرمند» از اوضاع سینمای رو به انحطاط کودک و نوجوان ایران‬ ‫اواقتشرعی‬ ‫‪ISO 9001 : 2008‬‬ ‫‪13:09‬‬ ‫‪20:00‬‬ ‫‪20:20‬‬ ‫‪4:47‬‬ ‫‪6:20‬‬ ‫‪http://honarmandonline.ir/?p=6049‬‬ ‫منشور اخالق حرفه ای روزنامه هنرمند‬ ‫سیستممدیریتکیفیت‪-‬رضایتمندیمشتری ‪ISO 10004:2012‬‬ ‫پشت صحنه‬ ‫دقیقا زمانیکه فکر می کنی کنترل اوضاع کامال دستت هست و همه چیز دارد خوب پیش‬ ‫می رود یک اتفاق یا تلنگر اوضاع را بهم می ریزد‪ ،‬فکر کنم این هم یکی دیگر از قوانین و‬ ‫رازهای زندگی و طبیعت اس��ت؛ شاید برای همین اس��ت که عده ای در عین دارا بودن و‬ ‫رضایت‪ ،‬دم از نداری و مش��کالت می زنند در واقع این دسته کد اشتباه به طبیعت‪ ،‬عالم‪،‬‬ ‫هستی یا هر چیز دیگری که اسمش را می گذارید می دهند‪ .‬با این ترفند روز به روز داراتر و‬ ‫موفق تر می شنوند؛ زیرا طبیعت تا زمانیکه احساس رضایت و غنا نکنند به ایشان می بخشد‪.‬‬ ‫یدانم مدیران هنرمند و دیگر مطبوعاتی ها هیچ وقت از فروش دکه‪ ،‬یارانه دریافتی‪،‬‬ ‫بعید م ‬ ‫یدانم چرا‬ ‫اوضاع اگهی و کال اقتصاد رس��انه راضی باشند و همیشه هم می نالند ولی نم ‬ ‫مشمول قانون فوق الذکر نمی شوند‪ ،‬اگر می شدند شاید ماهم تکانی بخوریم و کمی مسائل‬ ‫مالی مان حل شود‪ .‬چند وقت پیش یکی از دوستان مشترک من و رییس می گفت مشکل‬ ‫شما این است که می خواهید مستقل عمل کنید‪ ،‬باید به یک طرف وصل باشی تا حاشیه‬ ‫یداد کاندیداها خودشان را به هردری نمی زدند‬ ‫امن داشته باشید‪ ،‬اگر مستقل بودن جواب م ‬ ‫که در لیست های به احتمال موفق مطرح شوند‪ ،‬نمونه اش لیست منتخبین مجلس تهران!‬ ‫شما همه را می شناختی؟ لیست رای اورد‪ .‬یکی نیست بگه تورو چه به این حرفا‪ ،‬قرار بود‬ ‫از پشت صحنه روزنامه بنویسی‪ .‬البته ناگفته نماند یکی که چه عرض کنم خیلی هستند‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫طراح جدول‪ :‬رسول نادری‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 1‬ف‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫‪ 3‬ی‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫غ‬ ‫‪ 5‬د‬ ‫م‬ ‫‪ 2‬ر‬ ‫‪ 4‬ا‬ ‫‪6‬‬ ‫‪ 7‬ک‬ ‫‪ 8‬ا‬ ‫ر‬ ‫‪ 11‬د‬ ‫ن‬ ‫‪10‬‬ ‫‪ 12‬ی‬ ‫‪ 13‬ن‬ ‫‪ 14‬ا‬ ‫‪ 15‬م‬ ‫ز‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫س ت‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫س ی‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ش ن‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫‪7‬‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫‪ 9‬ن‬ ‫ر‬ ‫‪8‬‬ ‫ه‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ش ر‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫س ر‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫س ا‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫‪4‬‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ش ه‬ ‫م‬ ‫‪3‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫س ا‬ ‫م‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6 5‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪15 14 13 12 11 10 9‬‬ ‫‪2‬‬ ‫پاسخ جـدول شـماره قـبل‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫طــــرح روز استفادهبهینهازفضاهاینامناسبمجازی‬ ‫ا‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫افقی‪:‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪-1‬چهره مورد نظر‪-2‬ورم‪-‬برقرار‪-‬ازپستانداران‪-3‬برش سینمایی‪-‬‬ ‫سرگشته‪-‬درحال دویدن‪-4‬عیب وعار‪-‬اسباب منزل‪-‬سالها‪-‬خمیازه‪-5‬اشاره‬ ‫به دور‪-‬خواب خوش‪-‬قوم اصیل‪-‬پایان‪-6‬نوعی ابرو‪-‬دارایی‪-7‬بانگ‬ ‫بلند‪-‬اشکار‪-8‬نمایش تلویزیونی‪-‬مساوی‪-9‬کاسنی‪-‬ناشایست‪-10‬همه‬ ‫کس دارد‪-‬باورقلبی‪-11‬حرف ندا‪-‬درخت لرزان‪-‬ایالت هندوستان‪-‬شریک‬ ‫زندگی مرد‪-12‬مظهرنرمی‪-‬درحال دویدن‪-‬جانورموذی‪-‬نفس خسته‪-13‬‬ ‫صندلی خطابه‪-‬باعث‪-‬فلزسنگین‪-14‬سقف وپوشش خانه‪-‬ازماههای‬ ‫خارجی‪-‬زهره وجرئت‪-15‬فیلمی بابازی فاطمه معتمداریا‬ ‫عمودی‪:‬‬ ‫‪-1‬ضروری‪-‬ازفیلمهایش‪-2‬اراده‪-‬کشورافریقایی‪-‬دعاهایزیرلب‪-3‬تیمباشگاهییونان‪-‬لوله‬ ‫تنفسی‪-‬رودارام‪-‬کشتارگاه‪-4‬صورتگر‪-‬بویماندگی‪-‬واحدشمارشمغازه‪-‬نیاتسربریده!‬ ‫‪-5‬سردنمودن‪-‬گویندنان روزانه است‪-‬مروارید‪-6‬پیش شماره –دادنی رسواگر‪-‬ازاعدادترتیبی‬ ‫‪-7‬ذهن وخاطر‪-‬مشهور‪-8‬سوسن زرد‪-‬محل نگهداری کاال‪-9‬رشته عصبی‪-‬پاک ازعیب‬ ‫‪-10‬مردزن مرده‪-‬مادرعرب‪-‬رازنگوی خانمها‪-11‬صدای پنچری‪-‬پیک‪-‬شرف‪-12‬خوشحال‪-‬‬ ‫نوبت بازی‪-‬حرف ندا‪-‬بزرگوار‪-12‬سیراب نمودن‪-‬قدم یک پا‪-‬کالم مخفی‪-‬محموله‬ ‫‪-14‬فرمانروایی برادارات‪-‬مجنون‪-‬صورت‪-15‬ازفیلم های دیگرش‪-‬گورکن‬ ‫اخبار دیدنی‬ ‫کنسرت ناصر چشم اذر و مانی رهنما در تاالر وحدت| تسنیم‬ ‫رقابت جودو مردان در وزن ‪ 73‬کیلوگرم بین کره شمالی‬ ‫و فرانسه| رویترز‬ ‫استقبال از رییس جمهور دکتر حسن روحانی در بازگشت از‬ ‫کشوراذربایجان|ایلنا‬ ‫گردهمایی عکاسان مطبوعاتی به مناسبت روز خبرنگار با حضور احمد مسجدجامعی و حجت‬ ‫االسالم دعایی عصر امروز دوشنبه در خانه هنرمندان| مهر‬ ‫وزیر اطالعات روز سه شنبه به همراه جمعی از معاونان و مدیران این وزارتخانه با حضرت ایت اهلل خامنه ای رهبر معظم‬ ‫انقالب اسالمی دیدار کردند| سایت رهبری‬ ‫سوارکار ژاپنی در بازی های المپیک ‪ 2016‬ریو| رویترز‬